Metoda narativă. Ce este psihologia narativă și ce abordări există în ea? Cum funcționează abordarea narativă în psihologie?

Ceea ce se scrie cu pixul nu poate fi tăiat cu toporul. Creatorii abordării narative, Michael White și David Epston, nu se ceartă cu proverbul rusesc. Considerând viețile oamenilor și relațiile lor ca niște povești, acești experți australieni de renume mondial și respectați susțin: nu este nevoie să „reducem”.

Este suficient să privim cu mai multă atenție ceea ce este scris - citiți din alt unghi, priviți cu atenție ceea ce este scris cu litere mici, între paranteze, note de subsol, comentarii, în acele fragmente din istoria noastră personală pe care am ales la un moment dat să nu le facem. includeți în poveștile principale, dar pe care, nu mai puțin, nu au ajuns nicăieri, trebuie doar să le amintiți și să le dați viață din nou.

Rescrie povestea vieții tale

„Narațiune” tradus din engleză înseamnă „poveste”, „povestire”. Terapia narativă este o conversație în care oamenii „repovestesc”, adică spun într-un mod nou, poveștile vieții lor. Pentru terapeuții narativi, „poveste” este anumite evenimente legate în anumite secvențe într-o anumită perioadă de timp și astfel aduse într-o stare de complot dotat cu sens.

Când ne naștem, nu avem idei despre semnificația experiențelor pe care le primim în fiecare secundă, nu există nume pentru ceea ce trăim. Nu știm cine suntem, unde suntem, că suntem oameni, că avem rude în jurul nostru, că există o jucărie deasupra pătuțului și că noi înșine, de exemplu, suntem fericiți sau înfometați. Nici nu avem concepte precum „cine”, „unde”, „în jur”, „eu”, plăcere etc. Treptat de la oamenii din jurul nostru aflăm că existăm, avem un nume, suntem băiat. sau o fată, că suntem obraznici sau bine comportați, că suntem perseverenți sau leneși, plângători sau sensibili, deștepți sau obraznici. Adulții ne spun că acum suntem triști, iar într-un alt moment suntem fericiți, că suntem în durere sau amuzanți, anxioși sau calmi. Deci, pas cu pas, formăm povești despre cine suntem și cum este viața noastră. Și, în același timp, viața continuă și atribuim un sens sau altul fiecărui moment pe care îl trăim în conformitate cu cunoștințele pe care le avem deja. Povestea de viață a fiecărei persoane constă din multe povești împletite - despre cum este, despre viața personală, carieră, studii, despre realizările și dezamăgirile sale, despre familie și hobby-uri, dorințe și planuri. În același timp, ne străduim să ne asigurăm că fiecare poveste arată logică și că toate sunt într-un fel coordonate între ele. Deci, de exemplu, dacă o persoană are o poveste că este un altruist, un filantrop și, în plus, un cetățean care respectă legea, îi va fi dificil să combine cu ea povestea că și-a ales o carieră de ucigaș și a obținut un mare succes în ea. Iar o persoană care a învățat devreme că este un băiat inteligent și harnic și că acest lucru este foarte bine, iar apoi, în conformitate cu aceste cunoștințe, adăugându-i noi cunoștințe, că este un student talentat și un tânăr decis, va explică-și cu ușurință cum a ajuns să poarte șapcă și rochie la ceremonia de începere de la Harvard. Subtilitatea este că, în viața unui filantrop, a existat probabil un moment în care a stat la orele de vârf într-un vagon de metrou, strâns de corpuri necunoscute și a urât întreaga umanitate, iar absolventul de la Harvard nu a reușit de mai multe ori să facă față sarcinilor și a simțit dorința de a renunța la tot și de a crește flori, doar că eroii noștri nu au scris aceste evenimente în poveștile vieții lor, făcându-le ca invizibile, pentru o vreme și poate pentru totdeauna.

Una dintre ideile de bază ale lui Michael Wyatt este că, în realitate, viața unei persoane constă dintr-un număr imens de evenimente care sunt prea contradictorii pentru a alcătui orice complot coerent din ele. Prin urmare, acordăm atenție în primul rând acelor evenimente care confirmă poveștile dominante despre noi pe care le-am construit deja și renunțăm și uităm rapid numeroase episoade care contrazic aceste povești dominante, văzându-le drept „accidente” inexplicabile. Deci, de exemplu, o fată care a dezvoltat deja o poveste dominantă că este timidă și retrasă își va aminti cum și-a dorit cu adevărat să participe la piesa școlii, dar i-a fost frică să se ofere voluntară și îi va adăuga deja acest episod. istoria existentă. Este surprinzător că fata nu a îndrăznit să se ofere voluntar tocmai sub influența ideilor despre ea ca fiind închisă și timidă. În vara aceluiași an, această fată, în timp ce se relaxa la dacha, s-a întâlnit și s-a împrietenit cu un grup de băieți deja stabilit; cu câteva luni înainte de episodul de teatru, a aplicat pentru a participa la un concurs de televiziune; și, în cele din urmă, îi era jenă să spună despre dorința ei de a juca în piesă, dar avea această dorință (!), iar acest lucru nu este foarte tipic pentru oamenii rezervați. Toate aceste episoade vor rămâne, parcă, nu destin, nu au loc în viața ei. povestea principală despre ei înșiși, ei contrazic această poveste și, prin urmare, pentru fată - autoarea poveștii, arată ca unele separate, parcă „atârnând în gol”, nu sunt înzestrate cu o semnificație specială și, prin urmare, linii care se estompează rapid.

Să presupunem că această fată a crescut, povestea ei despre izolare a devenit deja foarte densă. Ea vine la un terapeut narativ și spune că nu este capabilă să ia inițiativă sau chiar să răspundă la avansurile tinerilor, evită să participe la petreceri corporative, are puțină experiență în comunicare și grijile legate de această lipsă de experiență o împiedică în sfârșit angajându-se în comunicare, în Ca urmare, este nemulțumită de succesele sale, atât în muncă, cât și în viața personală, și nu știe cum poate fi schimbat acest lucru. Această tânără îi va spune terapeutului că a fost retrasă și timidă încă din copilărie și va cita episoade care ne sunt deja familiare și orice număr de altele similare pentru a-și susține cuvintele. Terapeutul, punând întrebări speciale, o va ajuta pe eroina noastră să-și amintească în detaliu, să dea un nou sens și să conecteze într-o nouă poveste numeroase episoade din viața ei care nu se încadrează în aceea. istorie problematică Terapeuții narativi numesc povestea pe care o persoană o consideră în prezent inutilă pentru ea însăși cea saturată de probleme cu care a venit.

Pentru ca o femeie să creeze o poveste alternativă, pe care, să presupunem, ar dori să o numească „Sunt interesant pentru alți oameni și ei sunt interesanți pentru mine”, în loc de povestea plină de probleme „Sunt retras, timid, Nu știu cum să comunic”, în colaborare cu un terapeut, ea nu trebuie să „schimbi” în sensul literal al cuvântului, transformându-ți cumva dureros „eu”. După cum am aflat deja în viața ei, în realitate există deja multe povești și nenumărate evenimente în potențial, iar ea este liberă să aleagă ce evenimente să aleagă și ce sens să le dea pentru a se „construi” în felul în care ea. preferă.

În realitate, viețile noastre sunt multiistorice. Fiecare moment conține spațiu pentru existența multor povești, iar aceleași evenimente, în funcție de semnificațiile și natura legăturilor care le sunt atribuite, se pot dezvolta în povesti diferite. Orice poveste nu este lipsită de un anumit grad de incertitudine și inconsecvență. Și nicio poveste nu poate ține cont de toate circumstanțele vieții.

Societate

Desigur, cunoașterea ce semnificație să atribui experienței pe care o primim nu este deținută doar de membrii familiei noastre, această cunoaștere este împărtășită de întreaga comunitate în care ne-am născut, societatea noastră. Michael White este foarte pasionat de filosoful francez Michel Foucault și a folosit multe dintre ideile sale când și-a creat metoda. Michel Foucault a atras atenţia asupra faptului că în diferite societăţi, în timp diferit ideile despre ceea ce este „normal”, ce este „bun simț” sau ceea ce „este de la sine înțeles” variază foarte mult.

Terapeuții narativi consideră că ideile de bază, „comune” pe care oamenii le acceptă în mod obișnuit ca „legile vieții”, „ordinea lucrurilor” și „ adevăruri eterne” despre ceea ce se schimbă de fapt omul și societatea de-a lungul istoriei. În fiecare societate specifică, în fiecare moment/perioadă specifică a istoriei, există oameni și instituții sociale (știință, biserică, consiliu de bătrâni) care determină ce cunoștințe ar trebui considerate adevărate - inclusiv cunoașterea că există o patologie psihică, o patologie mentală. normă și nu normă, crimă, boală, sexualitate etc. Deși această cunoaștere arată ca adevăruri imuabile, „eterne”, de fapt, odată ce nu au existat, atunci oamenii au convenit între ei că Pământul, de exemplu, este plat. Copiii acestor oameni își amintesc încă că „tații au decis așa” și, după câteva generații, toată lumea știe pur și simplu că „așa este”. Și oricine crede că este „greșit” este nebun sau prost. Deci, în fiecare societate există un fel de cunoaștere dominantă. Acea persoana normala tinde spre fericire, sau acea fericire ne poate aștepta doar în viata de apoi; acea femeie frumoasă are șapte pliuri pe burtă, sau că nu ar trebui să aibă deloc burtă; că o persoană decentă ar trebui să muncească, sau asta Om respectat- acesta este cineva care își permite să nu muncească; că copiii sunt o valoare uriaşă şi o mare bucurie, sau că nu au suflet și pot fi aruncați de pe o stâncă; că singurătatea este o binecuvântare care promovează dezvoltarea spirituală și deschide calea spre fericire, sau un semn de inferioritate și o condiție prealabilă a nefericirii; că un psihoterapeut, confesor, prieteni, alcool sau comisie de petrecere poate ajuta o persoană să facă față problemelor.

White, urmându-l pe Foucault, crede că avem tendința de a accepta și chiar de a asimila poveștile dominante ale culturii noastre, acceptând cu ușurință că acestea conțin adevărul despre cine suntem, cum ar trebui să înțelegem experiența noastră și ce ar trebui să fim. Și această cunoaștere dominantă ascunde posibilitățile pe care le-ar putea oferi alte istorii alternative. Potrivit lui Michael White, oamenii vin la terapie atunci când poveștile dominante îi împiedică să trăiască propriile povești preferate sau atunci când o persoană participă activ la întruchiparea poveștilor pe care le consideră inutile. Pe o femeie care face unul Chirurgie Plastică după alta influențează mai multe povești populare în societatea noastră modernă.

Că o persoană ar trebui să fie fericită, că „fericirea unei femei ar fi dacă ar fi o iubită în apropiere”, că pentru a obține această fericire trebuie să aibă un anumit corp și cum ar trebui să fie acest corp este explicat în detaliu în mijloace mass media. Pentru această femeie, un pliu de grăsime începe să însemne că este „anormală” sentimentele triste despre asta nu fac decât să agraveze acest sentiment, deoarece „norma” ca o persoană să fie fericită, iar absența unei vieți de familie ideale convinge în sfârșit că; este o persoană complet greșită și oamenii normali ar trebui să se ferească de asta. O femeie se simte rău, ceea ce înseamnă că povestea despre nevoia de a atinge fericirea printr-un corp perfect nu îi este de folos.

Dacă ea vine la un terapeut narativ, atunci, vorbind cu ea, va încerca să facă vizibile cunoștințele sociale și stereotipurile care susțin povestea ei problematică. Apoi ea va putea să discute despre impactul lor asupra ei înșiși, să ia o poziție mai activă în raport cu ei, să decidă cât de utile sunt pentru ea și, poate, să apeleze la alte cunoștințe alternative care nu sunt dominante în acest momentîn cultura ei. Un pliu de grăsime poate însemna orice, de exemplu: „Sunt capabil să am grijă de mine”, „Îmi permit și știu să mă distrez”, „Am încredere în mine”, „Sunt pregătit pentru maternitate ”, „un pliu de grăsime”.

Astfel, pe parcursul unei conversații narative, repertoriul de cunoștințe pe care o persoană le folosește pentru a-și interpreta experiența se schimbă și, în consecință, experiența și istoria se schimbă.

Nu noi suntem problema. Problemele sunt probleme.

Terapeuții narativi consideră că modul în care gândim este în mare măsură determinat de limba pe care o vorbim. Când o persoană aude „ești neatent” sau își spune „Sunt egoist”, se pare că problema „Neatenție” sau „Egoismul” face parte integrantă din el, el este așa, ceea ce înseamnă că este „ problematic”, cu el Este ceva în neregulă. În acest caz, o vizită la un terapeut devine o angajament uriaș pentru o persoană de a se schimba. Nu este ușor să te decizi în privința asta, prin definiție, trebuie să dureze mult și dureros și poate necesita eforturi foarte serioase. Vorbind cu o persoană ca și cum ar fi ceva în neregulă cu ea, chiar și în timpul terapiei, nu facem decât să îi creștem simțul propriei „probleme”.

Michael White și David Epston cred că a vorbi despre probleme puțin diferit le poate face mult mai ușor de tratat. Terapeuții narativi disting o persoană de problemele sale, ei nu vorbesc cu persoana cu probleme, ci îi vorbesc despre problema lui. În acest caz, problema este problematizată, nu persoana. În timpul conversației narative vorbim despre Alcoolism, Depresie, Frica de control, Perfecționism, Lene, Neliniște, Frica de singurătate etc., persoana explorează modul în care problema îi afectează viața, cum îl convinge să acționeze într-un fel sau altul, care este experiența lui și metodele de confruntare a problemei, cum diferă planurile și visele lui de planurile Problemei pentru viața lui. Tehnica de separare a unei persoane de problema sa se numește externalizare. Este deosebit de util în lucrul cu familiile, deoarece permite tuturor să lupte împreună cu o problemă separată, mai degrabă decât să se unească împotriva membrului familiei „problemă”.

Este foarte ușor pentru copii să separe problemele de ei înșiși și chiar mai ușor să se despartă de ele. De îndată ce copilul descoperă că el și Problema au planuri diferite de viață sau că ea minte, el îi spune cu ușurință problemei să „ieși”, iar ea pleacă. Aceasta ar putea fi Lenea, care visează ca el să rămână analfabet și fără prieteni, cu un computer vechi și părinți mereu nemulțumiți. Lenea, care îi șoptește că nu este suficient de inteligent pentru a-și face față temelor și sunt atât de multe lucruri interesante în jur de care poate fi distras. Dar băiatul însuși visează să devină programator, îi place să comunice și are nevoie computer nou. A îndeplinit cu succes sarcini de mai multe ori și știe că poate fi inteligent, sârguincios, se poate bucura de realizări și că de fapt este interesat de multe lucruri. Lenea îl înșeală, pretinzând că nu va supraviețui eșecului, este incapabil de efort și, prin urmare, este mai bine să „fugi” imediat.

După ce au învățat cum funcționează problema, părinții pot ajuta un copil care a decis să se despartă de o astfel de lene, dacă sunt mai relaxați cu privire la eșecurile lui și îi încurajează eforturile.

Deci, în timpul terapiei narative, o persoană își separă problemele de sine, le examinează și își reconsideră relația cu ele.

Poziția terapeutului

Terapeuții narativi nu se consideră experți în viața altor oameni. Teoriei narative îi lipsește ideea de „normă” și cunoașterea cum ar trebui să fie o persoană sau relațiile sale. Persoana însuși este autorul poveștii sale și expertul în viața lui poate decide ce este de preferat pentru el. Colaborând cu o persoană, un terapeut îl poate ajuta să identifice preferințele, să vadă oportunități, să creeze o nouă poveste despre sine și să o aducă la viață.

Pentru cine?

Orice persoană sau grup de oameni poate apela la practici narative pentru a-și rezolva dificultățile. Dificultățile pot fi, de asemenea, de orice fel.

Metodele narative sunt utilizate pe scară largă și cu copiii foarte mici, iar terapeutul poate folosi jucării sau desene. Există o mulțime de experiență în furnizarea de asistență narativă persoanelor cărora li se atribuie diagnostice psihiatrice în societatea noastră. Abordarea narativă este astăzi cea mai modernă și de conducere direcție în psihoterapia familială.

Etapele muncii

Criteriul eficacității în practica narativă este decizia oamenilor înșiși că și-au atins scopurile. Prin urmare, la sfârșitul fiecărei întâlniri, terapeutul întreabă dacă oamenii au nevoie de o altă întâlnire și cât de curând cred că le-ar fi util să o organizeze. Uneori este suficientă o singură conversație. Mai des, acestea pot fi 3-10 întâlniri o dată pe săptămână, timp de 1-2 ore fiecare. Uneori, oamenii consideră că este util să vină o dată pe lună sau mai puțin, uneori de mai multe ori pe săptămână. Cu munca narativă, schimbările semnificative trebuie să înceapă destul de repede, în timp ce unii oameni au nevoie de timp pentru a decide preferințele, pentru a le testa în viața de zi cu zi sau pentru a dezvolta și „reînvia” suficient o nouă poveste preferată, atunci pot fi mai multe întâlniri. Există oameni care doresc să rezolve mai multe probleme sau să se angajeze în autoexplorare și se poate dedica mai mult timp acestui lucru. Costul unei întâlniri variază între 50 și 100 USD, de obicei sunt posibile reduceri sociale.

Psihologie și psihiatrie - domenii științifice , care se dezvoltă rapid în stadiul actual al istoriei. Aparand constant tehnici noi, se dezvoltă noi abordări. Societatea se schimbă, iar psihologia ei se schimbă odată cu ea. De aceea este nevoie ca metodele psihoterapeutice să se dezvolte în continuare.

Mulți experți spun că în acest moment psihiatria și psihologia sunt acum în pragul unor mari schimbări, deoarece metodele speciale de psihoterapie narativă câștigă acum o popularitate din ce în ce mai mare. Unii oameni consideră că metodele relativ noi sunt cu adevărat magice.

În același timp, susținătorii psihoterapiei clasice își apără ideile conservatoare, declarând că pur și simplu a pune întrebări nu poate obține rezultate.

De obicei Naratorii preiau problemele chiar și ale persoanelor în stadiu terminal, pe care alți medici o refuzaseră anterior. Practicile narative demonstrează cu adevărat o eficiență ridicată în tratarea diferitelor probleme psihologice – chiar și pe cele mai complexe.

Care este secretul psihologiei narative, cum a apărut și s-a format psihoterapia narativă și care este abordarea narativă, vor fi discutate în acest articol.

Esența abordării narative

Pentru început, merită să spunem puțin despre istoria apariției acestei abordări în psihoterapia modernă.

Poveste

Psihoterapia narativă s-a format ca urmare a combinării mai multor idei care au fost exprimate de o varietate de specialiști din diferite domenii ale psihologiei și psihiatriei. Au avut aspecte comune, dar în același timp nu a reprezentat o abordare metodologică unificată. Prin urmare, pentru un anumit timp, aceste idei pur și simplu „au adunat praf” pe rafturi în același rând cu altele idei interesante, care pur și simplu nu au fost implementate în timp.

Apariția „practicii narative”, așa cum a fost numită mai târziu această direcție în psihoterapie, este asociată cu munca a doi oameni de știință: un neozeelandez. David Epstonși australian Michael White. Acești specialiști au fost cei care au combinat ideile exprimate anterior de alți psihologi, psihiatri și psihoterapeuți, crearea de metode de psihoterapie narativă.

Scopul terapiei narative este de a creează un anumit spațiu în jurul pacientului, în care se vor dezvolta ulterior istorii preferate, alternative. Aceste povești sunt menite să ofere clientului sentimentul că are capacitatea de a influența cursul evenimentelor care au loc în propria sa viață. Clientul devine în centrul propriei sale povești și se presupune folosirea propriilor oameni pentru a crește sentimentele de sprijin și grijă.

Noua direcție în psihoterapie a fost numită narativă din anumite motive. Tradus din latină, „narratio” este tradus ca narațiune, poveste. După cum am menționat mai sus, baza este o poveste care îl ajută pe client să-și înțeleagă experiența de viață.

O persoană vorbește despre sine prin povești. În ele își exprimă experiențele, precum și momentele de experiență acumulată. Fiecare persoană are propriile povești, care conțin detalii care sunt cunoscute doar de el. Ele reflectă esența unui individ și pot demonstra caracteristicile caracterului său și direcția experienței sale. Povestindu-și propriile povești, o persoană se cufundă în ele, devine centrul lor, formând un spațiu imaginar în care poate simți-te încrezător și relaxat. Acest lucru vă ajută să vă relaxați și să vă colectați într-o varietate de situații de viață.

Dacă acordați atenție terminologiei care este folosită în psihoterapia narativă, puteți găsi accentele cărora li se acordă atenție atunci când conduceți terapia. Istoria în psihoterapia narativă este o succesiune de evenimente în timp, care se bazează pe o singură temă și pe un complot comun. În acest sens, noua abordare a psihoterapiei se bazează pe conexiuni destul de strânse cu arta, literatura și cultura.

Conceptul de istorie este preluat din literatura marelui psiholog și educator american Jerome Brunner. El a scris că memoria umană se formează cu ajutorul așa-ziselor povești narative, mituri. În același timp, narațiunile nu sunt doar o imitație sau o reflectare a vieții - ele construiesc viața, fiind materialul ei, conectând-o și organizând-o.

Orice evenimente care au loc în viața unui individ pot fi mici sau mari, foarte importante sau mai degrabă nesemnificative. Dar toți își impun o amprentă specială asupra memoriei umane, lasand anumite impresii si amintiri. Toate aceste evenimente se dezvoltă într-o anumită secvență. În toate secvențele de evenimente se poate detecta prezența unei teme care le conectează.

În fiecare secvență, o persoană poate apărea într-o lumină diferită: în poveștile stupide și amuzante individul este slab, comic și stângaci, în poveștile eroice o persoană nu poate fi slabă - el este puternic, de neclintit și devine un ideal, un exemplu pentru el însuși. În orice secvență țesută din diverse evenimente, o persoană se percepe într-un anumit fel. Percepția depinde de evaluarea evenimentului și a acțiunilor protagonistului de către societate, de către el însuși, precum și de oamenii apropiați.

Când un pacient se adresează unui psihoterapeut care practică un tratament narativ, specialistul îl ascultă mai întâi. Pacientul trebuie să spună practicianului o poveste problematică din propria sa viață, fără a ascunde detaliile și atitudinea sa față de acestea. În același timp, naratorul nu trebuie doar să-și asculte cu atenție pacientul, ci și descoperi ceva pozitiv în povestea spusă. Elementele pozitive vor fi apoi „desprinse” de către terapeut din narațiunea lor generală și apoi procesate într-o nouă poveste.

Trăsăturile metodologice ale metodei narative

Esența metodei și caracteristicile sale pot fi dezvăluite indicând doar trei puncte. Din ele cititorul poate înțelege ușor și simplu în ce constă uimitoarea metodă de psihoterapie narativă, care este esența ei:

Separarea vieții unui individ de problemele sale. Spunând o poveste unui psihoterapeut, pacientul încearcă să vorbească, dezvăluind astfel laturile sale problematice. Problemele fac viața din ce în ce mai întunecată. De aceea, naratorul încearcă să asculte povestea unei persoane și apoi să găsească un anumit pozitiv în ea pentru a o folosi mai târziu Partea pozitivă narațiuni pentru a separa evenimentele din viață de problemele care s-au întâmplat;
Provocarea poveștilor problematice pe care individul le consideră a determina cursul vieții. Destul de des, o persoană, atunci când se confruntă cu o problemă, devine „atașată” de aceasta. Nu-și poate scoate problema din cap, făcând-o în centrul existenței sale. Problema leagă mâinile unei persoane, făcându-l neputincios. Deznădejdea îl învăluie pe individ, care ulterior îi distruge viața. Practicianul narativ contestă poveștile problematice, demonstrând persoanei că problema nu este factorul care îi determină existența. Problema este complet rezolvabilă în aproape orice caz;
Refacerea istoriei pentru a se potrivi modurilor alternative de viață preferate de om. Practica narativă nu schimbă ușor povestea unei persoane. Îi creează un mod complet nou de a gândi. Istoria unei persoane este o concentrare a experiențelor sale de viață dobândite de-a lungul vieții sale. Acesta este un „depozit” al experiențelor și impresiilor sale. Povestea lui este reelaborată de un specialist pentru a evidenția noi moduri de existență, pentru o viață mai confortabilă. O persoană primește o alternativă la viața de care este nemulțumit. Astfel, el devine mai încrezător în sine, mai puternic în spirit și mai calm mental. Și anume, aceasta devine foarte adesea un fel de leac pentru melancolie și deznădejde, care împiedică un individ să-și atingă scopul în viață.

Responsabilitățile unui practician narativ sunt diferite de cele ale unui psihoterapeut obișnuit. Naratorul nu spune povești liniștitoare - le ascultă pe cele problematice. După ce a ascultat povestea pacientului, un astfel de specialist nu va începe să-și reverse în urechi raționamentul obișnuit care poate fi auzit la întâlnirile cu majoritatea psihoterapeuților. După ce clientul a vorbit, practicantul narativ începe să pună întrebări. În felul acesta conduce pacientul la răspunsuri la acestea. Toate problemele unei persoane sunt în capul lui. Le poți face față doar ajungând la o soluție singur. Tehnica narativă pur și simplu conduce o persoană să răspundă la întrebările sale.

Care sunt diferențele dintre abordarea narativă și altele?

La începutul articolului se spunea că psihoterapia narativă are detractori care au o atitudine extrem de negativă față de metodele acestei practici. Pentru a nu fi neîntemeiat, merită citate câteva diferențe între abordarea narativă și altele, considerate destul de radicale. De aceea nu este de mirare că această abordare are adversari.

Deci, care sunt diferențele dintre abordarea narativă și alte tehnici psihoterapeutice:

Pentru început, ar trebui să remarcăm relația dintre psihologia clasică și abordarea narativă a inconștientului uman. Dacă aderați la practica clasică, se crede că inconștientul este ceva ca un „suflet” - constiinta umana, unde este problema. Practica narativă consideră inconștientul ca o concentrare de experiențe de viață și impresii primite de-a lungul vieții. Astfel, nu o înțelegere abstractă a acestei probleme iese în evidență, ci o desemnare destul de specifică. Este inconștientul care conține răspunsurile la multe întrebări, iar o persoană va avea nevoie de ajutor pentru a le ajunge;
Diferența în ceea ce privește relația practicianului narativ cu pacientul său pare destul de interesantă. Dacă în psihoterapia clasică, un specialist tratează inițial o persoană care vine la el ca pe un pacient, atunci un practician narativ consideră pacientul ca fiind practic sănătos. Desigur, cu problemele lui - isteric, depresie, căderi nervoase, dar în general sănătos. O astfel de atitudine prietenoasă are un efect pozitiv asupra stării pacientului - el începe imediat să se simtă mai ușor și mai încrezător;
Psihologia convențională se concentrează în primul rând pe senzațiile umane. Metoda narativă se bazează pe acțiunile pacientului. Narațiunea vă permite să identificați interesele unei persoane și apoi să urmați acțiuni care o pot conduce să scape de problemele existente. Specialistul se străduiește să rescrie istoricul pacientului, astfel încât acesta să devină mai încrezător în propriile abilități și mai fericit.

Cu ce probleme funcționează abordarea narativă?

Abordarea narativă este folosită pentru a lucra cu oameni care au o varietate de probleme:

Probleme de familie. Probleme ale relațiilor în familie, între rude sau în relațiile de cuplu;
Probleme de natură intrapersonală. Astfel de probleme includ: stima de sine scazuta, performanta slaba, doom, pierderea sensului vietii, sentimente de vina si rusine, resentimente;
Probleme organizaționale: probleme cu echipa, construirea de relații în societate sau în organizație;
Probleme sociale. Aici le putem include pe cele relativ minore, cum ar fi problemele cu colegii, și pe cele foarte grave, cum ar fi reabilitarea participanților la dezastre naturale.

Terapia narativă (din engleză narative therapy) este o zonă din psihoterapie și psihologie care folosește narațiunea.

Narațiunea (engleză și franceză - narative, lat. - narrare) este un act lingvistic, transmiterea de către client a poveștilor și evenimentelor de viață interconectate. Pe baza acestor povești, terapeutul ajută clientul să găsească o soluție la problema lui și să o privească dintr-un unghi diferit. Datorită dialogului și întrebărilor adresate corect, se deschid noi oportunități pentru client.

Originea acestui termen este asociată cu celebrii autori australianul Michael White și neozeelandezul David Epston. Ei au publicat o carte în 1990 numită Narative Means for Achieving Therapeutic Goals. În cartea lor, ei dezvăluie importanța poveștilor clienților. Cum anume le spun, la ce acordă o mare importanță, ce evenimente sunt înzestrate cu pozitivitate și negativitate...

Abordare narativă

Atunci, în anii 1970-1990, a avut loc o transformare în psihologie, psihoterapie și psihiatrie. A fost dezvoltată o abordare narativă. Această abordare a fost și este considerată o „pilulă magică”. Până acum, psihologii și psihiatrii sunt surprinși de rezultatele metodei narative. Naratorii, punând întrebări simple, vindecă clienții și ajută la depășirea celor foarte dificile situatii de viata. Dintr-o dată copiii găsesc eliberarea de fricile lor, soțul și soția găsesc din nou inspirație unul în celălalt, iar bătrânii găsesc putere și bucurie pentru o nouă zi. Se pune întrebarea: care este secretul acestui „remediu magic”? Și de unde vine acest nume?

Narrates este tradus din latină ca poveste, narațiune. Esența acestei metode este accentul pus pe povestea clientului, povestea lui și modul exact în care este spusă. Aceasta vorbește despre percepția unei persoane asupra experienței de viață dobândite. Toți oamenii spun în mod constant niște povești, fie că este vorba despre școală, absolvire, cunoștințe noi, universitate, nuntă, nașterea unui copil... Oameni diferițiși povești diferite... Aceste povești se adaugă la o succesiune de evenimente. Și în fiecare dintre aceste evenimente se dezvăluie o temă. Și de fapt această temă este esența omului.

Adesea oamenii, atunci când spun povești, își oferă anumite trăsături și caracteristici. Curaj, lașitate, prostie, aroganță, mândrie...

La o întâlnire cu un medic, clienții își spun povestea. Iar terapeutul identifică în această situație nu numai domeniul problemei, ci găsește și un pozitiv pe care clientul nu îl observă. Această poveste este în curs de elaborare și terapeutul scrie o nouă poveste pozitivă în ea.

Esența abordării

1. separarea unei persoane de problema lui. Necesitatea clientului de a realiza că o persoană este o persoană, iar o acțiune este o acțiune. Terapeutul te ajută să înțelegi că o persoană este bună, dar o acțiune poate fi rea. Și această acțiune, această situație poate schimba percepția de sine. O persoană poate înceta să-și mai vadă adevăratele valori și obiective de ceva timp.

2. luarea în considerare a câmpului problemei dintr-un unghi diferit;

3. identificarea unei situaţii alternative şi a unui comportament nou.

Terapeuții narativi, spre deosebire de specialiștii din alte domenii ale psihologiei și psihoterapiei, iau în considerare persoana și calitati personale separat unul de altul. Dacă un individ se consideră leneș, atunci aceasta condamnă persoana însuși să trăiască cu aceste calități și să nu lupte. Pentru că depășirea trăsături negative necesită o putere incredibilă. Este mai ușor să las totul așa cum este, ei bine, așa sunt de rău.

Iar abordarea narativă separă lenea de persoană și ajută să se simtă în siguranță. Face clar că totul este în regulă, că el este bun și că această problemă poate fi rezolvată.

În practica narativă, terapeutul ascultă cu atenție clientul și pune întrebări pe măsură ce conversația progresează. Sarcina lui nu este să rezolve problema clientului, ci să îi permită clientului însuși să găsească o soluție. La urma urmei, nimeni altcineva nu știe ce este mai bine pentru această persoană anume. Nimeni nu are dreptul să decidă pentru el, ceea ce face adesea alți specialiști.

Terapia narativă

Diferența dintre specialiștii narativi și alți specialiști

Narator

Alți psihologi, psihoterapeuți.

— Ei lucrează cu o situație specifică, și nu cu gândire abstractă.

— Separă persoana și problema.

- O persoană este o persoană. O acțiune este o acțiune. O persoană este inițial considerată sănătoasă din punct de vedere mintal, adecvată și capabilă să-și rezolve problemele.

— Specialistul nu judecă și nu evaluează clientul, ci pune întrebări. Cu această atitudine, o persoană se percepe mai calm. Acest lucru vă ajută să vă „trageți împreună” și să priviți situațiile dintr-un unghi diferit.

— Se bazează nu pe sentimentele clientului, ci pe acțiunile sale.

— Această abordare inspiră încredere.

— Rezultatele rezolvării problemei sunt surprinzătoare prin viteza lor. Omul își rescrie din nou istoria.

- Folosește colțurile conștiinței și subconștientului

- Ei cred că inconștientul știe mai multe decât persoana însuși. Ei lucrează cu inconștientul.

- Ei consideră o persoană împreună cu problema lui.

— O persoană este considerată „bolnavă”, insolvabilă, nesănătoasă, inadecvată și și-a pierdut capacitatea de a-și asuma responsabilitatea și de a lua decizii.

— Specialistul evaluează clientul, clientul însuși începe să se perceapă ca pacient

— Ei pun adesea întrebări despre sentimentele și senzațiile clientului.

— Această abordare nu inspiră încredere.

Problema poate dura și chiar se poate agrava.

Cum funcționează abordarea narativă în psihologie?

Majoritatea problemelor, chiar și cele „incurabile”, pot fi rezolvate folosind o abordare narativă:

Familie: relație în cuplu, între soți și copiii acestora, rude.

Intrapersonal: încălcarea stimei de sine, eficiență scăzută, prezența rușinii, resentimente, lipsă de sens în viață.

Organizatoric: creație relații buneîn comunități și organizații, învățând să evite conflictele.

Social: munca cu nerespectarea și asuprirea drepturilor omului, cu violență, cu victimele accidentelor auto și dezastrelor naturale, sprijin pentru rudele și prietenii victimelor. Terapia narativă este oferită și persoanelor cu boli terminale. Iar rezultatele sunt uimitoare! Oamenii câștigă libertate interioară, chiar dacă boala în sine nu dispare. Ei învață să nu supraviețuiască cu ea, ci să trăiască!

Noua abordare nu are contraindicații sau limitări. Oamenii de diferite categorii de vârstă și religii, cu profesii și perspective diferite asupra vieții pot apela la specialiști. De la adolescent la bătrâni. Fiecare va găsi o soluție la problemele sale. Fiecare dintre ei va vedea lumina la capătul tunelului. Iar problemele legate de alegerea unei profesii, prima dragoste, eșecul academic, relațiile cu părinții și prietenii, frica de viață sau de moarte nu vor fi probleme.

Abordare narativă. Partea practică

Practica terapiei narative este uneori amuzantă, plină de umor, comică, uneori foarte veselă și ușoară, motiv pentru care problemele clientului se dizolvă și bulele de săpun izbucnesc.

Deci, cum rezolvi situațiile dificile de viață? Cum sunt rescrise evenimentele? Și de unde începe noua poveste? Iată un exemplu din practica abordării narative.

O mamă și un băiețel de șase ani au venit la o consultație cu un terapeut narativ. Mama s-a plâns că copilul nu a vrut să stea singur acasă. Ea a perceput-o ca pe un capriciu, o manifestare a ego-ului ei. Potrivit ei, copilul are nevoie de prea multă atenție pentru el însuși. Din cauza fricii de a rămâne fără mamă și tată, copilul nu a comunicat nu numai cu alți adulți, ci chiar și cu semenii.

Mama apelase anterior la psihologi, dar toți au susținut în unanimitate că copilul are o lipsă de atenție și o incapacitate de a-și reține emoțiile. Specialistii nu le-au putut ajuta cu diagnosticul.

Sperând în cel mai mic ajutor, mama a apelat la un practicant narativ.

Specialistul a început o conversație cu bebelușul. A pus întrebări simple, despărțind copilul de emoțiile lui: „Se pare că nerăbdarea și isteria te înving. Îți este greu să le faci față. Mai ales când lucrurile nu merg așa cum îți dorești.” Terapeutul înțelege că emoțiile băiatului îi provoacă disconfort deoarece părinții lui sunt nemulțumiți de el. Nu își dă evaluarea și, în special, nu pune un diagnostic, ci îi pune pe oameni în largul lui. În continuare, terapeutul întreabă dacă copilul dorește să facă față acestei situații. Și băiatul a spus da. Bebelușul înțelege că, dacă învață să se joace singur fără mama și tata, se va putea juca cu alți copii. Băiatul și-a amintit chiar că au fost momente când a rămas singur în cameră după ce mama lui i-a citit o poveste înainte de culcare și s-a simțit foarte speriat, dar a fost curajos, convingându-se că totul este bine. Și a reușit să adoarmă.

Cum sunt rescrise poveștile? Ce întrebări vă ajută să priviți situațiile diferit?

Practicianul narativ clarifică ce se întâmplă acum și ce va alege persoana să facă în continuare. Se ia în considerare chiar prima acțiune. Apoi intenții, scopuri, valori și ajunge la principiile importante din care se construiește viața însăși. Se pun întrebări cu privire la noile convingeri: ce speră clientul, ce va face în viitor, ce credințe au existat înainte și ce s-a schimbat.

Întrebări puse de un practicant narativ:

ATITUDINA persoanei față de problemă devine clară: Cum vă place?

Există o JUSTIFICARE pentru nemulțumire: De ce simți așa?

Persoana însăși găsește o SOLUȚIE la problemă: Cum ați dori să reacționați?

Sprijină clientul, dă încredere că ABILITĂȚILE ȘI ABILITĂȚIILE lui sunt suficiente pentru a face față problemei: Ce abilități și abilități ale tale te pot ajuta în acest sens?

Folosind întrebările de mai sus, vă puteți ajuta singur fără a contacta un specialist.

Contraindicații la utilizarea acestei tehnici: traumatisme psihologice grave și diagnostice clinice.

În alte chestiuni, puteți trece în siguranță la această metodă.

Practici narative

Abordarea psihoterapiei narative ajută clientul să ia o poziție activă în rezolvarea problemei. Nu se resemnează cu eul său rău, ci consideră situația într-o lume alternativă. El însuși caută o cale de ieșire din situația actuală, care îl determină să fie responsabil pentru acțiunile și consecințele sale.

P.S. Abordarea narativă este o metodă foarte tânără în psihologie. Dar, în ciuda acestui fapt, este deja folosit în 47 de țări ale lumii și este vorba de 50 de mii de practicanți. În Rusia există peste 1000 de specialiști narativi, dar numărul specialiștilor crește în fiecare an. Conferințele au loc în fiecare an. Facebook și alte site-uri oferă în mod constant informații noi, publică cărți și reviste și traduc materiale din surse străine. Începătorilor și celor pur și simplu interesați li se recomandă să citească cartea lui Michael White Maps of Narrative Practice.

La fel ca majoritatea abordărilor calitative moderne, abordarea narativă este destul de tânără. A apărut în anii 1980, iar designul său metodologic este asociat cu lucrările unor autori precum T. Sarbin, J. Bruner, E. Mishler, D. Polkinghorne. Conceptul principal al abordării este narativ(poveste, narațiune). Potrivit susținătorilor abordării narative, oamenii percep lumea din jurul lor, gândesc, își imaginează, fac alegeri în conformitate cu structuri narative; Pentru a-și înțelege propria experiență, ei apelează la diversele povești care există în cultură și la regulile de construire a narațiunilor și, cu ajutorul lor, își construiesc istoria vieții și identitatea.

Deși dezvoltarea metodologică a abordării narative a avut loc relativ recent, interesul pentru poveștile despre viața umană și munca empirică cu materiale biografice are o istorie bogată în psihologie. În tradiția psihanalitică, importanța poveștilor pe care le spune o persoană pentru înțelegerea aspectelor profunde ale personalității sale a fost realizată de 3. Freud. Când a lucrat cu poveștile pacienților, Freud a pornit de la presupunerea că ei știu cumva ce este patogen pentru ei, deși nu pot vorbi despre asta. Freud credea că pacientul ar trebui să fie condus să-și amintească experiențe care au fost reprimate și au ajutat la reconstruirea unei imagini relativ complete a anilor uitați, iar această imagine ar trebui să pară plauzibilă. Cu alte cuvinte, analistul, ca un arheolog, este angajat în reconstrucția trecutului pe baza urmelor lăsate în urmă. Este foarte important ca abordarea lui Freud să nu stabilească sarcina verificării trecutului reconstruit cu fapte, se presupune că istoria reconstruită este adevărată nu în sens faptic, ci psihologic, ca istoria unei experiențe care a lăsat o urmă; . Distincția lui Freud între adevărul „material” (adevărul faptelor) și adevărul „istoric” (adevărul experienței nucleare din spatele poveștii, care poate lua diferite forme narative) a fost dezvoltată în continuare de autori apropiați abordării narative. În special, D. Spence (Spence, 1982) sugerează să nu vorbim nici măcar despre adevărul „istoric”, ci despre adevărul „personal” și „narativ”. Potrivit lui Spence, narațiunile, cu care se ocupă psihanalistul, nu reprezintă atât de mult, reflectă sensul evenimentelor, ci mai degrabă creează acest sens din haosul experienței trăite. Adevărul narativ interpretarea clinică este aceea că interpretarea vă permite să conectați fragmente disparate de experiență într-un singur întreg, să integrați amintiri dureroase și bizare într-o poveste bine construită, economică și semnificativă. Este foarte posibil, scrie Spence, ca analistul să ofere pacientului doar o iluzie, dar această iluzie este susținută de respectabilitatea terapeutului și a analizei sale, iar „adevărul” condiționat al unei interpretări trebuie evaluat prin efectul terapeutic. că are.

Pe lângă 3. Freud mare importanță pentru formarea și dezvoltarea metodelor de lucru cu materialul biografic, au existat grămezi de A. Adler, care a propus conceptele de stil de viață și scenariu de viață, C. G. Jung, care a subliniat influența intrigilor și imaginilor arhetipale asupra experiențelor și experienței individuale, K. Bühler, care a inițiat studiul istoriei vieții ca metodă preferată de cercetare a personalității, precum și G. Allport, care a apelat la studiul narativ al documentelor personale. În cercetarea psihologică internă drumul vietii personalități dezvoltate în școala lui B. G. Ananyev. Istoria metodelor biografice a fost descrisă în detaliu de N. A. Loginova (2001); cu toate acestea, este necesar să se facă distincția între metodele biografice de cercetare și corectarea personalității, cărora le este dedicată această carte, și abordarea narativă în psihologie, susținătorii căreia nu numai că apelează la biografie pentru a studia realitățile psihologice, ci și se gândesc la acestea din urmă. într-un anumit fel, atribuirea unui rol special structurilor și regulilor narative în construcția lor.

Ceea ce se numește în mod obișnuit întorsătură narativă, datează de la mijlocul anilor 1980 - începutul anilor 1990, când a fost publicată o colecție de articole editată de T. Sarbin „Narrative Psychology: The Told Story of Human Behavior” (Narrative Psychology..., 1986), precum și cărți de J. Bruner „Conștiințe reale, lumi posibile„(Bruner, 1986) și „Acțiuni de semnificație (sens și operații cu acesta)” (Bruner, 1990), E. Mishler „Interviu de cercetare: Context și narativ” (Mishler, 1986), D. Polkinghorne „Cogniția narativă și umaniste” (Polkinghorne, 1988). Naraţiunea este declarată nouă metaforă de bază pentru psihologie în locul metaforelor mecanismului și organismului. Susținătorii psihologiei narative subliniază că evenimentele care au loc în lume nu au în sine o structură narativă, conștiința umană le conferă o ordine specială, formând din ele povești semnificative. J. Bruner (1986) distinge între două moduri de funcționare cognitivă care nu sunt reductibile unul la altul - rațional-logic (paradigmatic) și narativ, fiecare dintre acestea presupunând propriile reguli de ordonare a experienței și de construire a realității. D. Polkinghorne (1988) numește narațiune o schemă fundamentală care leagă acțiuni și evenimente disparate într-un singur întreg și fapte externe Ele determină doar parțial schema unei posibile organizații pot fi ordonate în diferite narațiuni, primind astfel semnificații diferite. În general, putem spune că narațiunii i se acordă un rol cheie în viața și activitatea umană, ea este declarată principalul mecanism cultural de construire a realității și cu aceasta sunt asociate procesele fundamentale de formare a sensului.

Turnul narativ face parte din turnarea lingvistică, care a fost discutată în paragraful anterior: susținătorii psihologiei narative pornesc și ei din asumarea rolului constitutiv al limbajului, dar atașează sens specialși anume structuri narative (reguli culturale pentru construirea poveștilor și narațiunilor). În același timp, unii autori consideră că turnura lingvistică este doar sursa din care provine psihologia narativă, care s-a format acum într-o mișcare separată, foarte specifică, în conformitate cu care s-au dezvoltat astfel de principii teoretice și metodologice care fac posibilă construirea de punți între diferite direcții, promovând astfel integrarea psihologiei. Și dacă psihologia discursivă este adesea numită a doua revoluție cognitivă, atunci psihologia narativă poate fi considerată a treia (Hiles, Cermak, 2008).

Ideile abordării narative au stat la baza a numeroase studii psihologice despre identitatea socială și personală, de exemplu, au devenit celebre studiile lui D. McAdams, în ale cărui lucrări identitatea este considerată în coordonate narative - ca o poveste de viață, prin construirea căreia o persoana își leagă trecutul, prezentul și viitorul și oferă un anumit grad de unitate și intenție (despre conceptul și cercetarea empirică a lui D. McAdams, vezi: Barsky, Gritsuk, 2008). Procesele cognitive, memoria individuală și colectivă (în special multe lucrări dedicate memoriei autobiografice) și emoțiile sunt, de asemenea, explorate într-o venă narativă. Abordarea narativă a devenit solicitată în studiile clinice despre experiența bolii și practicile medicale. În sfârșit, o mențiune specială trebuie făcută în domeniul psihologiei consilierii și al psihoterapiei, unde dezvoltarea ideilor narative a condus la crearea unei noi direcții psihoterapeutice - psihoterapia narativă (White, 2010; Friedman, Combs, 2001).

Fundamentele filozofice și metodologice ale abordării narative par a fi înrădăcinate în două tradiții puternice - construcționismul social și fenomenologia. Implicațiile construcționiste sociale pot fi urmărite, de exemplu, în ideile psihologilor narativi despre construcția activă a experienței individuale și sociale, versiuni ale realității, structuri ale „eu” și identitate, care se realizează prin utilizarea anumitor șabloane culturale, scheme și „narațiuni principale”. Se acordă o mare atenție mediului (contextului) sociocultural (discursiv) în care este spusă povestea și formelor de includere în ea. În același timp, psihologii narativi, apelând la povești, au adesea ca scop reconstrucția, recreând trăsăturile lumii de viață a povestitorului, experiențele și experiențele sale de viață - de exemplu. munca pe care o fac este aproape de ceea ce face un fenomenolog. După cum subliniază pe bună dreptate D. Haile și I. Cermak (Ililcs, Cermak, 2008), cercetarea narativă combină o perspectivă metodologică bazată pe analiza acțiunii de vorbire condiționată situațional încorporată în contextul social și o viziune asupra unei persoane ca subiect care înțelege în mod activ și regândindu-și experiența. Aceasta implică necesitatea ca un psiholog narativ să ia în considerare două tipuri de context - contextul socio-cultural (atât interacțiunea imediată în cadrul căreia se desfășoară povestea, cât și spațiul social mai larg) și contextul „istoriei în ansamblu”. , reflectând integritatea lumii interioare a individului.

Tehnicile folosite în cercetarea narativă sunt foarte diverse. E. Mishler subliniază că ceea ce s-ar putea numi

„singurul sau în cel mai bun mod posibil cercetarea narativă” nu există: în dezvoltarea propriei abordări, psihologii narativi trebuie să fie atenți la ceea ce s-a făcut în alte abordări și să se întrebe ce pot învăța din aceasta (Mishler, 1995). Reprezentanții psihologiei narative apelează activ la metodele de analiză narativă dezvoltate în lingvistică, semiotică, critică literară (idei și modele ale lui V. Ya. Propp, A.-J. Greimas, C. Bremond, Ts. Todorov, R. Barth și alții). ). În studiile narative din ultimul deceniu, sunt adesea folosite metode și tehnici caracteristice tradiției psihanalitice (psihodinamice), precum și abordări ale criticii sociale. Multe lucrări contemporane se bazează pe o combinație de tehnici extrase din diverse tradiții de analiză a textului: hermeneutică, structuralistă, psihanalitică, critică. De asemenea, trebuie acordată atenție faptului că într-o serie de lucrări ale psihologilor narativi există o schimbare notabilă către formalizarea analizei. De exemplu, în studiile de istorie a vieții ale lui D. McAdams și ale colegilor, sunt propuse liste generalizate de categorii de codificare, a căror utilizare permite structurarea semnificativă a analizei și, dacă este necesar, cuantificarea datelor.

Metoda utilizată în principal pentru colectarea datelor este interviu narativ, care este o conversație gratuită inițiată de intervievator. Poate viza întregul drum de viață al unei persoane (interviu biografic: „Spune-ne despre viața ta... Când și unde te-ai născut?”), sau poate colecta materiale despre unele evenimente specifice sau aspecte individuale ale vieții (tematice, sau axat pe subiect), interviu: „Cum ai ajuns la psihologie.” „Îți amintești când ai fost la școală.” Psihologii narativi? interviul ca eveniment de vorbire, în procesul căruia continuă aceeași acțiune de formare a sensului pe care o realizează oamenii în viața de zi cu zi. Interviul este de obicei înregistrat pe un înregistrator de voce și apoi transcris textual, dar fără utilizarea unui sistem special de transcriere. Este permisă traducerea vorbirii orale într-o formă literară mai corectă.

Analiza interviurilor, după cum sa menționat deja, este foarte diversă. Transcrierea interviului este de obicei împărțită în unități tematice - secvențe de episoade, evenimente etc. Fiecare episod este relativ complet din punct de vedere al sensului și joacă un anumit rol în mișcarea generală a poveștii. Analiza transcripției include analiza conținutului și formei povestirii. Poate fi analizat separat complot(secvența primară de evenimente) și complot(forma unei povești în care este prezentată o succesiune de evenimente). Adesea, la efectuarea analizei narative, se folosesc tehnici de codificare și clasificare, urmate de identificarea temelor principale. Ceea ce trebuie reconstruit este ceea ce poate fi desemnat ca narațiune nucleară - principala temă formatoare de sens a poveștii, legând întregul text între ele. În plus, alte subiecte (laterale, periferice, suplimentare) sunt studiate separat, marcate prin categorii derivate din text ca urmare a codării deschise. Cea mai importantă parte a cercetării narative este analiza formei. Sunt monitorizate tipul narațiunii, trăsăturile mișcării și coerența acesteia. În procesul de analiză, este folosită cel mai des tipologia narativă a criticului literar canadian N. Fry, care a distins romantismul, comedia, tragedia și satira - structuri narative care conțin ideea de menținere a ordinii sociale (romanțul), distrugerea/schimbarea (comedie), experiența pierderii/pierderii acesteia (tragedie) și acțiuni de provocare cinică față de el (satiră). Prin natura mișcării sale, o narațiune poate fi progresivă, regresivă și stabilă sau poate combina elemente tipuri variate mișcări în funcție de subiect, stadiu de timp etc. Un plus bun la conținutul și analiza formală a narațiunii poate fi utilizarea unor tehnici caracteristice analizei critice a discursului: urmărirea formelor de poziționare a eroului poveștii în raport cu anumite persoane, mediul social etc. și o analiză a tipurilor de „ordine morală” implicate de o astfel de poziționare (Emerson & Frosh, 2004).

Distincția dintre adevărul „material” și „istoric” este prezentată cel mai clar în lucrarea târzie a lui Freud, Moise și religie monoteistă„, însă, această idee apare și în celelalte lucrări ale sale („Viitorul unei iluzii”, „Despre foc”). Istoria devine adevărată (dobândește adevăr „istoric”) datorită renașterii unei experiențe-eveniment care a dispărut din memorie ea „prinde” adevărul evenimentului într-o formă alegorică, simbolică și bogată emoțional. În acest sens, povestea lui Oedip este una dintre posibilele forme de înțelegere a adevărului „istoric” al unui complex de experiențe asociate relațiilor în familia parentală și formarea genului psihologic.

Ar putea fi util să citiți: