Elita politică ca fenomen social. Tipologia elitelor

Realizarea în societate este una dintre nevoile psihologice ale unei persoane. O persoană care iese din societate este numită marginală, dar asta nu înseamnă că o astfel de persoană este neapărat săracă și duce un stil de viață autodistructiv. Odată ce ai aflat cine sunt cei marginalizați, s-ar putea să fii surprins să-i găsești printre prietenii tăi.

Cine este o persoană marginalizată - definiție

Potrivit sociologic dicţionar explicativ, o personalitate marginală este o persoană care se află într-o stare limită între două sau mai multe grupuri sociale, sisteme, culturi. Ce înseamnă, o persoană marginală este un subiect asocial, dar nu neapărat disfuncțional, imoral sau care suferă de atașamente patologice. Se crede că primii marginalizați au fost oamenii eliberați de sclavie care și-au părăsit mediul obișnuit, dar nu au putut deveni imediat membri cu drepturi depline ai societății.

Dacă cei marginalizați din societate nu îndeplinesc funcții utile din punct de vedere social, atunci creează diverse probleme. Persoanele marginalizate sunt capabile să formeze grupuri și să provoace tulburări. ÎN tari europene adesea un astfel de fenomen precum o revoltă a migranților. Acești oameni, care au fost acceptați într-o țară străină, cu locuință și hrană, pot aduce multe probleme rezidenților indigeni care respectă legea. Ceva mai puțin obișnuiți sunt marginalii inofensivi, deoarece exemplele pot fi date reprezentanților minorităților naționale, mișcarea la modă a downshifterului etc.

Statutul de „marginal” poate fi prescris unei persoane de către societate sau acceptat de individ în mod independent. „Stigmatizarea” și „etichetarea” persoanelor nestandard se pot întâmpla la locul de muncă, într-un spital, la școală. Minoritățile – naționale, sexuale etc. – sunt adesea supuse acestui tip de represiune. Aceasta este o încălcare a drepturilor omului. Un individ își poate realiza singur propria marginalitate. ÎN în acest caz, el trebuie să decidă dacă „să revină la normalitate” sau să trăiască cu statutul de „marginal”.

Cine sunt cei marginalizați și lumpen?

Termenul „lumpen” a fost introdus de K. Marx, el a inclus vagabondi, cerșetori și bandiți. Potrivit oamenilor obișnuiți, lumpenul și cei marginalizați reprezintă un grup de oameni cu interese și stiluri de viață similare. Acest lucru nu este în întregime adevărat. Lumpenul este un element declasat, degradat din punct de vedere fizic și moral, „druia societății”, care face parte dintr-un grup marginal, dar, în același timp, o persoană marginală nu este întotdeauna un lumpen.

Semne ale persoanelor marginalizate

Sociologii numesc principala trăsătură a celor marginalizați ruperea legăturilor economice, sociale și spirituale care există în viața „pre-marginală”. În cea mai mare parte, migranții și refugiații devin marginalizați. Găsiți-vă pe margine grupuri sociale poate un fost militar care a fost eliberat din serviciu, dar nu s-a găsit încă în el societate civila. Legăturile cu trecutul au fost întrerupte la demitere, dar încă nu există altele noi, iar în condiții deosebit de nefavorabile nu vor exista. Apoi o persoană poate declasifica – adică. scufundă-te chiar în „fundul” vieții.

Alte semne de marginalitate:

mobilitate - apare în absența locuințelor, a atașamentelor;
probleme mentale - apar ca urmare a incapacității de a-și găsi „locul la soare”;
dezvoltarea propriilor valori, uneori ostilitate față de societatea existentă;
suficientă ușurință de implicare în activități ilegale.

Tipuri de persoane marginalizate

Cu evoluțiile pozitive ale evenimentelor, perioada de marginalitate a unei persoane nu durează prea mult - după ce s-a adaptat, și-a găsit un loc de muncă și s-a alăturat societății, își pierde statutul marginal. Excepție fac oamenii care au fost nevoiți să devină marginalizați (refugiați) sau cei care au ales în mod conștient acest mod de viață (vagabondi, radicali, extremiști, revoluționari). Sociologii împart astfel principalele tipuri de persoane marginalizate: politice, etice, religioase, sociale, economice, biologice.

Marginalii politici

Pentru a înțelege cine este un marginal politic și semnificația acestui termen, ne putem aminti de perioada venirii la putere a lui Fidel Castro în Cuba, însoțită de represiuni sângeroase. „Insula Libertății” a devenit insuportabilă pentru viața a aproximativ 2 milioane de oameni care au fugit în alte țări, devenind în esență marginali politici - oameni care nu sunt mulțumiți de regimul politic existent și de legile acestuia.

Etnic marginalizat

Oamenii care se confruntă cu marginalitatea etnică includ de obicei indivizi născuți din reprezentanți naţionalităţi diferite. Nu orice căsătorie interetnică dă naștere unor persoane marginalizate, acest lucru se întâmplă doar dacă copilul nu se asociază cu nici una dintre naționalitățile părinților săi - în acest caz, el nu este acceptat nicăieri. Un alt răspuns la întrebarea care sunt persoanele marginalizate etnic este minoritățile naționale, reprezentanți ai naționalităților extrem de mici care trăiesc printre alte naționalități.

Franjuri religioase

Majoritatea oamenilor din societate fie aderă la o anumită religie, fie nu cred deloc în Dumnezeu. Franjuri religioși sunt indivizi care cred în existență putere mai mare, dar nu se pot numi reprezentanți ai vreunei religii existente. Printre astfel de persoane (profeți) îi puteți găsi pe cei care au adunat oameni cu gânduri similare și și-au creat propria biserică.

Marginalii sociali

Un astfel de fenomen precum marginalitatea socială se dezvoltă într-o societate care se confruntă cu cataclisme: lovituri de stat, revoluții etc. Grupuri întregi de oameni într-o societate în schimbare își pierd locul și nu-l pot găsi sistem nou. Astfel de proscriși sociali devin adesea migranți, ca exemplu, putem aminti reprezentanții nobilimii care au părăsit Rusia după revoluția din 1917.

Economic marginal

Răspunsul la întrebarea cine este marginalul economic se rezumă în esență la șomaj și la sărăcia care însoțește acest fenomen. Marginalii economici sunt forțați sau pierd intenționat oportunitatea de a câștiga bani și de a trăi în detrimentul altora - primind ajutor de la alții, beneficii de la stat, pomană etc. ÎN societate modernă Oamenii superbogați, care sunt și ei separați de societate, sunt, de asemenea, considerați a fi marginalizați din punct de vedere economic.

Biomarginale

Perfect organizatie publica implică îngrijire pentru cei care se află într-o situație dificilă din cauza problemelor de sănătate, așa că întrebarea cine este un marginal biologic nu ar trebui să se pună. De fapt, cei care nu au nicio valoare pentru societate din cauza stării de sănătate sunt lăsați complet neprotejați. Persoanele biomarginale includ persoanele cu dizabilități, persoanele cu boli cronice, persoanele în vârstă, persoanele infectate cu HIV etc.

Avantaje și dezavantaje ale marginalității

Sensul inițial negativ al termenului „marginal” sa schimbat deja și nu poartă întotdeauna o sarcină negativă. A fi în afara „turmei”, a fi diferit de mulți este la modă și chiar prestigios, dar laturi pozitive marginalitatea poate fi găsită chiar și în sensul clasic al acestui fenomen:

persoanele marginalizate sunt mai mobile decât oamenii obișnuiți, le este mai ușor să se mute într-o zonă mai prosperă din punct de vedere economic, să găsească mai multe loc de muncă bine plătit, schimba profesia;
din cauza neasemănării lor cu alți membri ai societății, unii oameni marginalizați își pot construi propria afacere pe asta, de exemplu, o persoană marginalizată etnic poate deschide un magazin cu bunuri produse de oamenii săi;
Datorită flexibilității lor, persoanele marginalizate aduc adesea ceva nou și progresist în societate.

Aspectele negative ale marginalității includ faptul că acest fenomen este asociat în principal cu schimbări radicale în structura societății - reforme, revoluții. În general, societatea suferă întotdeauna de astfel de schimbări - statul devine mai sărac, indivizii promițători îl părăsesc. Un alt dezavantaj al marginalizării societății este scăderea nivelului de viață și a securității din cauza lumpenizării. cantitate mare marginalizat.

Marginalitatea este, de asemenea, negativă atunci când este creată artificial. În timpul revoluțiilor și războaielor de lungă durată, numărul persoanelor marginalizate crește exponențial, ca urmare, oameni nevinovați mor și se scufundă până la fund. Exemple de marginalizare forțată sunt Holocaustul națiunii evreiești comis de Germania nazistă și represiunile lui Stalin, în urma căruia sute de mii de oameni au fost exilați, relocați, lipsiți de muncă și locuințe.

Marginalitate și sărăcie

Deoarece în societatea modernă răspunsul la întrebarea cine sunt cei marginalizați s-a schimbat foarte mult, consecințele marginalității nu sunt întotdeauna sărăcia, privarea de libertate sau chiar viața. Oamenii marginali, după cum am menționat deja, pot fi și oameni foarte bogați care, datorită averii lor, sunt mai liberi decât alți membri ai societății. Și sunt adesea cazuri când oameni de afaceri de succes retrageți-vă din afaceri și părăsiți orașele mari pentru provincii și sate.

În cadrul unui astfel de fenomen precum marginalitatea, merită menționate retrogradatorii care au apărut recent. De la naștere, individul se dezvoltă în două direcții opuse - ca persoană socială și ca persoană. personalitate individuală. În mod ideal, aceste forțe ar trebui echilibrate, dar, în realitate, una dintre aceste direcții depășește adesea. Odată cu o socializare crescută, se naște un conformist, iar cu o individualizare crescută se poate naște un downshifter.

Un downshifter este o persoană care a ales să trăiască în afara societății sau are o comunicare sever limitată cu oamenii din afara familiei sale. Acesta este un proscris care este destul de mulțumit că se află într-o stare limită, când este liber să se miște în jurul lumii și să trăiască complet independent. Cel mai adesea, cei care trec la treaptă în jos preferă să se angajeze în artă - desen, scris cărți etc. Și creativitatea lor este aproape întotdeauna solicitată, pentru că... Autorul are o energie puternică și...

În istoria omenirii și a modernității. Tipologia elitelor este diferită.

De calitati personale elitele sunt împărțite în carismatice, oligarhice, aristocratice și profesionale.

În raport cu puterea Se pot distinge elitele dominante, potențiale, de opoziție și contraelitele.

După tipul de guvernare distinge între elitele despotice, totalitare, liberale și democratice.

După forma proprietăţii deţinute de elită elitele sunt împărțite în agricultură, industrială, financiară și intelectuală.

După tipul de recrutare se disting elita „de sânge”, închisă, deschisă și instituțională.

Politolog indian P. Sharan a împărțit elitele De resurse de putere pe tradiţionalȘi modern.

LA tipuri tradiţionale de elite el a inclus elita religioasă, aristocrația și conducerea militară a țărilor moderne în curs de dezvoltare.

Elite moderneţările dezvoltate P. Sharan crede raţional, deoarece în activitățile lor de conducere se bazează pe lege și reguli formale.

P. Sharan a tipizat elita modernă conform ocupate de ea posturi în ierarhia de conducere . În același timp, a identificat elitele conducătoare, de vârf, de mijloc, marginale și administrative.

LA elita de top includ șefii agențiilor guvernamentale. Potrivit lui P. Sharan, în țările occidentale numărul lor este de 50 de reprezentanți din fiecare milion de locuitori ai țării (0,005% din populația țării). Dar cele mai importante decizii sunt luate de un cerc și mai restrâns de oameni - 50 de persoane - elita conducătoare . Aceste decizii sunt apoi implementate prin instrucțiuni elita de top .

Elita mijlocie constau din persoane cu un anumit nivel sursa de venit, educaţie si sigur statut profesional. Elita mijlocie, potrivit lui P. Sharan, este cea care determină acceptarea pentru societate a cursului politic dezvoltat de elita conducătoare și desfășurat în țară de elita de vârf. Elita mijlocie reprezintă de obicei aproximativ 5% din populația adultă a țării.

Elita marginală este format din persoane cărora le lipsește una dintre cele trei calificări ale unui membru al elitei de mijloc – fie statut profesional, sau nivelul cerut educaţie, sau nivelul corespunzător sursa de venit. Când un membru al elitei marginale dobândește acest „indicator” lipsă, el va intra în elita de mijloc.

Elita administrativă - Acesta este cel mai înalt nivel al funcționarilor publici: șefi de ministere, departamente, comitete. De regulă, elita administrativă include manageri cu experiență. Ei nu exercită management strategic al societății, ci funcții executive, dar au o influență semnificativă asupra guvernului și a deciziilor pe care le ia.

Discursul lui Vladimir Putin la reuniunea Clubului Valdai va fi amintit în primul rând pentru denunțarea dură a elitei supranaționale globale.

Președintele Rusiei, care a fost măgulit în față de participanții la întâlnire, numindu-l cel mai puternic om din lume, chiar nu este foarte interesat să vorbească despre alegerile din SUA. Ea indică ceea ce se află la rădăcina dezordinii mondiale actuale.

Răspunsurile lui Putin la întrebările experților din Valdai, ca întotdeauna, au conținut o mulțime de lucruri interesante și strălucitoare, inclusiv formulări memorabile precum „ceea ce este bun pentru poporul rus sunt interesele naționale ale Rusiei”. Putin a fost întrebat mult despre Ucraina și a dat formula absolut corectă pentru cursul strategic al Rusiei:

„Suntem un singur popor, am fost mai întâi divizați și apoi înfruntați unul împotriva celuilalt. Dar noi înșine suntem de vină pentru asta. Și noi înșine trebuie să găsim o cale de ieșire din această situație.”

Au vorbit despre Siria, relațiile ruso-americane, China și rolul ONU. Desigur, au existat întrebări despre alegerile din SUA și amestecul Rusiei în cursul lor:

„Despre așa-numitele favorite sau nu favorite în campanie electoralaîn SUA... Această idee a fost aruncată în conștiința publicului în timpul campaniei prezidențiale din SUA, după părerea mea, cu un singur scop - acela de a lupta împotriva celor care apără interesele candidatului Partidului Democrat, doamna Clinton, în lupta împotriva reprezentantul petrecere republicană Domnule Trump... Cum se face asta? Mai întâi, se creează o imagine a unui inamic sub forma Rusiei, iar apoi se anunță că Trump este favoritul nostru. Aceasta este o prostie completă și o prostie completă. Acesta este pur și simplu un mod de luptă politică internă, un mod de a manipula opinia publică.”

Președintele a menționat că în timpul alegerilor conversația ar trebui să fie despre problemele politice presante ale Statelor Unite, și nu despre amestecul mitic al Rusiei - „este mult mai ușor să distragi atenția oamenilor către așa-numiții hackeri, spioni, agenți de influență etc. Și a întrebat retoric: „Crede cineva serios că Rusia poate influența cumva alegerea poporului american? Este America un fel de țară cu banane, sau ce? America este o mare putere.” Făcând rezervarea că, din moment ce nimeni nu știe „cum se va comporta câștigătorul, cum se va comporta Trump sau Clinton”, și din acest motiv „ne este mai mult sau mai puțin indiferent” cine va fi ales președinte, vom lucra cu oricine, Putin a salutat în continuare „declarațiile de intenție de a normaliza relațiile dintre Statele Unite și Federația Rusă”, care, după cum știm, vin de la Trump.

Caracteristică, dat de Putin Trump nu a fost o coincidență:

„În ceea ce îl privește pe domnul Trump însuși, el și-a ales propriul mod de a ajunge la inimile alegătorilor. Desigur, se comportă extravagant, o vedem cu toții, dar cred că nu este totul atât de lipsit de sens. El reprezintă interesele acelei părți a societății care s-a săturat de elitele care sunt la putere de zeci de ani. Se preface că este tip simplu care îi critică. El lucrează în această „poenire”. Alegerile vor arăta cât de eficient va fi acest lucru pentru el.”

Cuvintele pe care Trump le reprezintă interesele celor care s-au săturat elite conducătoare, sunt corecte, dar în discursul lui Putin, ele, de fapt, au devenit doar o continuare a acesteia subiectul principal, pe care președintele a cerut-o în cuvântul său de deschidere. Subiecte ale elitelor supranaționale, care provoacă nemulțumiri tot mai mari în rândul oamenilor tari diferite Oh. Această idee a fost teza principală și cea mai interesantă a discursului lui Putin, dar, din păcate, experții de la Valdai nu au dorit să o dezvolte, reducând dialogul în continuare la întrebări despre subiecte importante, dar private și la o discuție despre rolul personalității lui Putin în istorie.

Între timp, președintele a spus așa:

„Există o lipsă de strategie și ideologie pentru viitor, asta creează o atmosferă de incertitudine care afectează direct sentimentul public. Studiile sociologice efectuate pe întreaga planetă arată că pentru rezidenții din diferite țări și continente, viitorul, spre marele nostru regret, de cele mai multe ori pare vag și sumbru. Viitorul nu cheamă, ci sperie. În același timp, oamenii nu văd oportunități și mecanisme reale de a schimba ceva, de a influența cumva cursul evenimentelor, alegerea politicii.

Da, în mod formal toate atributele democrației sunt prezente în țările moderne: alegeri, libertatea de exprimare, accesul la informație, dreptul de a-și exprima opinia. Cu toate acestea, chiar și în așa-numita În democrațiile dezvoltate, majoritatea cetățenilor nu au nicio influență reală asupra proceselor politice, nicio influență directă, reală asupra guvernului.

Cetăţenii simt că interesele lor şi percepţiile elitelor cu privire la singura cale corectă pe care o aleg aceste elite sunt din ce în ce mai divergente. Drept urmare, referendumurile și alegerile prezintă din ce în ce mai mult surprize pentru autorități. Oamenii votează complet diferit de ceea ce le-a sfătuit mass-media oficială respectabilă, nu așa cum recomandă așa-zisele partide sistemice. Iar mișcările sociale care până de curând erau considerate prea de stânga sau prea de dreapta vin în prim-plan, împingând deoparte greutățile politice grele.

La început, s-au grăbit să declare rezultate atât de incomode, cum ar fi un fel de anomalie, un accident, când au început să se repete, au început să vorbească despre faptul că societatea nu îi înțelege pe cei care sunt pe Olimpul puterii, nu s-a maturizat suficient. să aprecieze aspirațiile structurilor de putere, preocuparea pentru bunăstarea poporului, altfel și merge complet isteric, spunând că aceasta este o consecință a propagandei străine, de obicei rusești.”

Și deși Putin a continuat spunând că amenințările mitice precum cea rusă sunt produse în Occident pentru a obține profit - „într-adevăr, aceasta este o afacere profitabilă, puteți elimina noi bugete militare în țările voastre, puteți recruta aliați pentru interesele unei superputeri” - principalul lucru din pasajul anterior este complet Nu asta. Putin a subliniat că cetățenii Occidentului (nu a numit în mod specific Occidentul, dar acest lucru este de înțeles) simt din ce în ce mai mult că interesele lor sunt din ce în ce mai în contradicție cu cursul ales de elite. Și votează într-un mod care nu este așteptat de la ei.

Este clar că Putin se referea la Brexit, la popularitatea tot mai mare a euroscepticilor din Germania și la probabila victorie a lui Trump. Adică, o tendință clară spre contradicții tot mai mari între clasele inferioare și elite, pe care unii din Occident încearcă neputincioși să le prefadă drept „mașinațiunile Rusiei”. Putin a râs deschis despre asta - „Mi-aș fi dorit să am o astfel de mașinărie de propagandă în Rusia. Dar, din păcate, nu este cazul. Nu avem astfel de mass-media globale precum CNN, BBC și altele. Nu avem încă astfel de oportunități.”

Propaganda rusă este amuzantă când despre care vorbim despre schimbări reale și serioase în opinia publică occidentală. La urma urmei, vorbind despre contradicțiile dintre popor și elită, Putin chiar conturează situație revoluționară- în sensul în care revoluția este o răscoală împotriva elitelor.

Occidentul încearcă să-i atribuie lui Putin revolta împotriva elitelor, deși pașnică – nu în totalitate, dar cel puțin parțial. Dar și asta e amuzant. Mai mult, făcând acest lucru, atlantiştii îl ajută doar pe Putin să lupte împotriva lor. La urma urmei, înzestrându-l cu capacitatea inexistentă de a influența procesele politice interne din țările lor, ei atrag astfel către președintele rus atenția acelor occidentali care sunt cu adevărat nemulțumiți de cursul existent – și încep să vadă în Putin un adevărat aliat, care, fără îndoială, nu face decât să folosească Rusia.

Mai mult: se formează o alianță între populația occidentală nemulțumită și lider rus, pe care ea însăși elita occidentalăîl face un simbol al „răzvrătirii împotriva elitelor supranaționale”. Dacă mai devreme, la Moscova, Stalin a fost portretizat ca „liderul întregii umanități progresiste” - în ciuda faptului că în același Europa de Vest după cel de-al Doilea Război Mondial, au existat partide comuniste puternice care au vrut cu adevărat să-și conducă țările către o alianță cu URSS, și nu cu SUA - acum Occidentul însuși își împinge nemulțumiți spre Rusia și Putin. Principalul inamic nu este Statele Unite - ci elita supranațională atlantică.

Și Putin spune că principalul adversar al acestei elite nu este el, ci oamenii din țările occidentale înșiși, care votează din ce în ce mai mult pentru politicieni non-sistemici:

„În ceea ce privește teza despre triumful celor marginalizați, a populiștilor asupra minorității sensibile, sobre, responsabile, problema, desigur, nu este populiștii, ci faptul că oameni simpli, cetățenii de rând nu mai au încredere în clasa conducătoare, asta e problema...

Elita nu pare să sesizeze adâncirea stratificării în societate și erodarea clasei de mijloc și, în același timp, insuflă modele ideologice care, după părerea mea, distrug identitatea culturală și națională. Și în unele cazuri, în unele țări, el sacrifică interesele naționale, renunță la suveranitate în schimbul favoarei suveranului.

Apare o întrebare rezonabilă: cine este, de fapt, marginal? Clasa în expansiune a oligarhiei și birocrației supranaționale, adesea nu chiar aleasă și necontrolată de societate, sau majoritatea cetățenilor care, în general, își doresc lucruri simple și de înțeles: stabilitatea, dezvoltarea liberă a țărilor lor, perspectivele de viață pentru ei și copiii lor. , păstrarea unei persoane culturale și, cel mai important, securitatea de bază pentru tine și pentru cei dragi.”

De fapt, acesta este adevăratul manifest al lui Putin - dar nu ca președinte al Rusiei, ci ca lider al rezistenței antiglobaliste a popoarelor lumii. Putin numește oligarhia și birocrația supranațională - adică elita globalistă - marginalizate. Aceasta nu este o insultă - este un indiciu că interesele acestei elite globale sunt în conflict ireparabil cu interesele majorității absolute a umanității. Și este imposibil să combinați aceste interese - cursul globalizării în versiunea sa atlantistă contrazice interesele nu numai ale popoarelor lumii non-occidentale, ci și aspirațiile populației țărilor occidentale înseși. Și, prin urmare, elitele supranaționale nu pot câștiga, adică nu își vor putea continua cursul – indiferent dacă Clinton câștigă sau nu.

Și da, acest discurs al lui Putin este o provocare. Continuarea și dezvoltarea atât a discursului de la München din 2007, cât și a discursului „Crimeea” din martie 2014, rostit după anexarea Crimeei. Aceasta este o provocare care nu este pusă de Putin, ci de Rusia prin însuși faptul existenței sale. Au încercat să marginalizeze Rusia – și vorbim despre faptul că înșiși globalizatorii vor fi în curând marginalizați. Nu noi îi vom îngropa, ci propria lor lăcomie, aroganță și dispreț față de complexitatea înfloritoare a umanității+.

Petr Akopov

Ziarul de afaceri „Vzglyad”

Discursul lui Vladimir Putin la reuniunea Clubului Valdai va fi amintit în primul rând pentru denunțarea dură a elitei supranaționale globale. Președintele Rusiei, care a fost măgulit în față de participanții la întâlnire, numindu-l cel mai puternic om din lume, chiar nu este foarte interesat să vorbească despre alegerile din SUA. Ea indică ceea ce se află la rădăcina dezordinii mondiale actuale.

„Discursul lui Putin este o provocare care continuă și dezvoltă atât discursul de la Munchen din 2007, cât și discursul „Crimeea” din martie 2014.”

„Suntem un singur popor, am fost mai întâi divizați și apoi înfruntați unul împotriva celuilalt. Dar noi înșine suntem de vină pentru asta. Și noi înșine trebuie să găsim o cale de ieșire din această situație.”

Au vorbit despre Siria, relațiile ruso-americane, China și rolul ONU. Desigur, au existat întrebări despre alegerile din SUA și amestecul Rusiei în cursul lor:

„În ceea ce privește așa-zișii favoriți sau nu favoriți în campania electorală din Statele Unite... Această idee a fost aruncată în conștiința publicului în timpul campaniei prezidențiale din Statele Unite, după părerea mea, într-un singur scop - de a lupta cu aceștia. care apără interesele partidului candidatului democrat doamnei Clinton în lupta împotriva reprezentantului Partidului Republican, domnul Trump... Cum se face asta? Mai întâi, se creează o imagine a unui inamic sub forma Rusiei, iar apoi se anunță că Trump este favoritul nostru. Aceasta este o prostie completă și o prostie completă. Acesta este pur și simplu un mod de luptă politică internă, un mod de a manipula opinia publică.”

Președintele a menționat că, în timpul alegerilor, conversația ar trebui să fie despre problemele politice presante ale Statelor Unite și nu despre interferența mitică a Rusiei - „este mult mai ușor să distragi atenția oamenilor către așa-numiții hackeri, spioni, agenți de influență ruși, etc.” Și a întrebat retoric: „Se gândește cineva serios că Rusia poate influența cumva alegerea poporului american? Este America un fel de țară cu banane, sau ce? America este o mare putere.” Făcând rezervarea că, din moment ce nimeni nu știe „cum se va comporta câștigătorul, cum se va comporta Trump sau Clinton”, și din acest motiv „ne este mai mult sau mai puțin indiferent” cine va fi ales președinte, vom lucra cu oricine, Putin a salutat în continuare „declarațiile de intenție de a normaliza relațiile dintre Statele Unite și Federația Rusă”, care, după cum știm, vin de la Trump.

Caracterizarea pe care Putin i-a dat-o lui Trump nu a fost întâmplătoare:

„În ceea ce îl privește pe domnul Trump însuși, el și-a ales propriul mod de a ajunge la inimile alegătorilor. Desigur, se comportă extravagant, o vedem cu toții, dar cred că nu este totul atât de lipsit de sens. El reprezintă interesele acelei părți a societății care s-a săturat de elitele care sunt la putere de zeci de ani. Se preface a fi un tip simplu care îi critică. El lucrează în această „poenire”. Alegerile vor arăta cât de eficient va fi acest lucru pentru el.”

Cuvintele potrivit cărora Trump reprezintă interesele celor care s-au săturat de elitele conducătoare sunt corecte, dar în discursul lui Putin au devenit, de fapt, doar o continuare a temei principale pe care președintele a pus-o în cuvântul său de deschidere. Subiecte ale elitelor supranaționale, provocând nemulțumiri tot mai mari în rândul oamenilor din diferite țări. Această idee a fost teza principală și cea mai interesantă a discursului lui Putin, dar, din păcate, experții de la Valdai nu au dorit să o dezvolte, reducând dialogul în continuare la întrebări despre subiecte importante, dar private și la o discuție despre rolul personalității lui Putin în istorie.

Între timp, președintele a spus așa:

Și deși Putin a continuat spunând că amenințările mitice precum cea rusă sunt produse în Occident pentru a obține profit - „într-adevăr, aceasta este o afacere profitabilă, puteți elimina noi bugete militare în țările voastre, puteți recruta aliați pentru interesele unei superputeri” - principalul lucru din pasajul anterior nu este deloc Nu asta. Putin a subliniat că cetățenii Occidentului (nu a numit în mod specific Occidentul, dar acest lucru este de înțeles) simt din ce în ce mai mult că interesele lor sunt din ce în ce mai în contradicție cu cursul ales de elite. Și votează într-un mod care nu este așteptat de la ei.

Propaganda rusă este amuzantă când vorbim de schimbări reale, serioase, în opinia publică occidentală. Până la urmă, vorbind despre contradicțiile dintre popor și elită, Putin conturează de fapt o situație revoluționară – în sensul în care revoluția este o răscoală împotriva elitelor.

Occidentul încearcă să-i atribuie lui Putin revolta împotriva elitelor, deși pașnică – nu în totalitate, dar cel puțin parțial. Dar și asta e amuzant. Mai mult, făcând acest lucru, atlantiştii îl ajută doar pe Putin să lupte împotriva lor. La urma urmei, înzestrându-l cu o capacitate inexistentă de a influența procesele politice interne din țările lor, ei atrag astfel către președintele rus atenția acelor occidentali care sunt cu adevărat nemulțumiți de cursul existent - și încep să vadă în Putin un adevărat aliat, care, fără îndoială, este doar în folosul Rusiei.

Mai mult, se formează o alianță între populația occidentală nemulțumită și liderul rus, pe care elita occidentală însăși îl face un simbol al „răzvrătirii împotriva elitelor supranaționale”. Dacă mai devreme, la Moscova, Stalin a fost portretizat ca „liderul întregii umanități progresiste” - în ciuda faptului că în Europa de Vest, după cel de-al Doilea Război Mondial, au existat partide comuniste puternice care au vrut cu adevărat să-și conducă țările la o alianță cu URSS, și nu cu SUA - acum Occidentul însuși își împinge nemulțumiți spre Rusia și Putin. Principalul inamic nu este Statele Unite - ci elita supranațională atlantică.

Și Putin spune că principalul adversar al acestei elite nu este el, ci oamenii din țările occidentale înșiși, care votează din ce în ce mai mult pentru politicieni non-sistemici:

„În ceea ce privește teza despre triumful celor marginalizați, a populiștilor asupra minorității sensibile, sobre, responsabile, ideea, desigur, nu este populiștii, ci faptul că oamenii de rând, cetățenii obișnuiți nu mai au încredere în clasa conducătoare, asta este problema...

De fapt, acesta este adevăratul manifest al lui Putin - dar nu ca președinte al Rusiei, ci ca lider al rezistenței antiglobaliste a popoarelor lumii. Putin numește oligarhia și birocrația supranațională - adică elita globalistă - marginale. Aceasta nu este o insultă - este un indiciu că interesele acestei elite globale sunt în conflict ireparabil cu interesele majorității absolute a umanității. Și este imposibil să combinați aceste interese - cursul globalizării în versiunea sa atlantistă contrazice interesele nu numai ale popoarelor lumii non-occidentale, ci și aspirațiile populației țărilor occidentale înseși. Și, prin urmare, elitele supranaționale nu pot câștiga, adică nu își vor putea continua cursul – indiferent dacă Clinton câștigă sau nu.

Discursul lui Vladimir Putin la reuniunea Clubului Valdai va fi amintit în primul rând pentru denunțarea dură a elitei supranaționale globale.

Au vorbit despre Siria, relațiile ruso-americane, China și rolul ONU. Desigur, au existat întrebări despre alegerile din SUA și amestecul Rusiei în cursul lor:

„În ceea ce privește așa-zișii favoriți sau nefavoriți în campania electorală din Statele Unite... Această idee a fost aruncată în conștiința publicului în timpul campaniei prezidențiale din Statele Unite, după părerea mea, cu un singur scop - de a lupta cei care apără interesele candidatului din Partidul Democrat, doamna Clinton, în lupta împotriva reprezentantului Partidului Republican, domnul Trump... Cum se face asta? Mai întâi, se creează o imagine a unui inamic sub forma Rusiei, iar apoi se anunță că Trump este favoritul nostru. Aceasta este o prostie completă și o prostie completă. Acesta este pur și simplu un mod de luptă politică internă, un mod de a manipula opinia publică.”

Caracterizarea pe care Putin i-a dat-o lui Trump nu a fost întâmplătoare:

Între timp, președintele a spus așa:

Și deși Putin a continuat spunând că amenințările mitice precum cea rusă sunt produse în Occident pentru a obține profit - „într-adevăr, aceasta este o afacere profitabilă, puteți elimina noi bugete militare în țările voastre, puteți recruta aliați pentru interesele unei superputeri” - principalul lucru din pasajul anterior nu este deloc Nu asta. Putin a subliniat că cetățenii Occidentului (nu a numit în mod specific Occidentul, dar acest lucru este de înțeles) simt din ce în ce mai mult că interesele lor sunt din ce în ce mai în contradicție cu cursul ales de elite. Și votează într-un mod care nu este așteptat de la ei.

Occidentul încearcă să-i atribuie lui Putin revolta împotriva elitelor, deși pașnică – nu în totalitate, dar cel puțin parțial. Dar și asta e amuzant. Mai mult, făcând acest lucru, atlantiştii îl ajută doar pe Putin să lupte împotriva lor. La urma urmei, înzestrându-l cu o capacitate inexistentă de a influența procesele politice interne din țările lor, ei atrag astfel către președintele rus atenția acelor occidentali care sunt cu adevărat nemulțumiți de cursul existent - și încep să vadă în Putin un adevărat aliat, care, fără îndoială, este doar în folosul Rusiei.

Și Putin spune că principalul adversar al acestei elite nu este el, ci oamenii din țările occidentale înșiși, care votează din ce în ce mai mult pentru politicieni non-sistemici:

De fapt, acesta este adevăratul manifest al lui Putin - dar nu ca președinte al Rusiei, ci ca lider al rezistenței antiglobaliste a popoarelor lumii. Putin numește oligarhia și birocrația supranațională - adică elita globalistă - marginale. Aceasta nu este o insultă - este un indiciu că interesele acestei elite globale sunt în conflict ireparabil cu interesele majorității absolute a umanității. Și este imposibil să combinați aceste interese - cursul globalizării în versiunea sa atlantistă contrazice interesele nu numai ale popoarelor lumii non-occidentale, ci și aspirațiile populației țărilor occidentale înseși. Și, prin urmare, elitele supranaționale nu pot câștiga, adică nu își vor putea continua cursul – indiferent dacă Clinton câștigă sau nu.

Nu noi îi vom îngropa, ci propria lor lăcomie, aroganță și dispreț față de complexitatea înfloritoare a umanității.

Petru Akopov

Ar putea fi util să citiți: