Câți ani a trăit Lazăr după înviere. Lazăr sâmbătă

Sfântul neprihănit Lazăr, fratele Martei și Mariei, locuia în satul Betania, nu departe de Ierusalim. În timpul vieții Sale pământești, Domnul Isus Hristos a vizitat adesea casa lui Lazăr, pe care L-a iubit foarte mult și și-a numit prieten (Ioan 11:3, 11), iar când Lazăr a murit și zăcuse deja în mormânt de patru zile, Domnul l-a înviat din morți (Ioan 11:17-44) (Învierea lui Lazăr este pomenită de Biserică în sâmbăta celei de-a șasea săptămâni a Postului Mare - Sâmbăta lui Lazăr). Mulți evrei, auzind despre aceasta, au venit în Betania și, convinșindu-se de realitatea acestei cele mai mari minuni, au devenit urmași ai lui Hristos. Pentru aceasta, arhiereii au vrut să-l omoare pe Lazăr. Neprihănitul Lazăr este menționat încă o dată în Sfânta Evanghelie: când, cu 6 zile înainte de Paști, Domnul a venit din nou în Betania, Lazăr înviat era și el acolo (Ioan 12:1-2, Ioan 12:9-11). După înviere, Sfântul Lazăr a mai trăit încă 30 de ani, episcopat pe insula Cipru, unde a răspândit creștinismul, iar acolo s-a odihnit liniștit.

Sfintele moaște ale episcopului Lazăr au fost găsite în Kitia. Ei zăceau într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr din cele patru zile, prieten al lui Hristos”. Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886-911) a ordonat în 898 să transfere moaștele lui Lazăr la Constantinopol și să le pună în templu în numele dreptului Lazăr.

Viața completă a Sfântului Lazăr cele patru zile, prieten al lui Dumnezeu

Era din Betania de lângă Ierusalim, fratele Mariei și al Martei. În timpul vieții Sale, Domnul i-a iubit și a vizitat adesea casa lor din Betania, numindu-l pe Lazăr prietenul Său (Ioan 11:3, 5, 11).

După moartea prematură a lui Lazăr, vărsând lacrimi peste mormântul său, Domnul, ca Atotputernicul, l-a înviat din morți, când Lazăr zăcea deja în mormânt de patru zile și putuse deja (Ioan 11:17-45) . Această minune este amintită de Biserică în a șasea sâmbătă a Postului Mare (Sâmbăta lui Lazăr).

După învierea sa, Sfântul Lazăr s-a retras în insula Cipru, deoarece marii preoți au hotărât să-l omoare (Ioan 12, 9-11), unde a fost ulterior numit episcop.

Potrivit legendei, Lazăr, fiind episcop, a fost cinstit cu vizita Maicii Domnului și a primit de la Ea un omoforion făcut de mâinile Ei. După învierea miraculoasă, Sfântul Lazăr a mai trăit încă 30 de ani, păstrând o abstinență strictă, și a murit pe insula Cipru.

Pelerinilor care vizitează Țara Sfântă li se arată două morminte ale omului drept: unul în Betania din Ierusalim și celălalt în orașul Kitim de pe insula Cipru. Neajungând în Orașul Sfânt timp de aproximativ două mile și jumătate, pelerinii vizitează Betania, situată pe partea de est a unui deal al Muntelui Măslinilor. Și puțin spre nord-est și mai jos indică mormântul lui Lazăr, venerat tot de mahomedani. O mică intrare tăiată prin stâncă duce la o peșteră îngustă și adâncă. După ce au coborât 25 de trepte, pelerinii se întâlnesc cu o mică platformă cu o masă de piatră în colț, care servește drept altar în zilele de cult din sâmbăta lui Lazăr. Site-ul este considerat locul apelului Domnului: „Lazăr, vino afară!” Încă cinci trepte mai jos - și peștera de înmormântare. Aici se citesc de obicei Evanghelia după Ioan despre învierea lui Lazăr (Ioan 11:1-7, 11-45) și troparia Săptămânii Floriilor. În primul rând, Domnul a fost întâmpinat de Marta, apoi de Maria, când a mers la mormânt pentru a-și trezi prietenul Lazăr - există o „piatră a conversației” mare, rotunjită, de la care mulți primesc vindecare.

Și pe insula Cipru există un al doilea mormânt al dreptului Lazăr. La 90 km de orașul Limassol, de-a lungul drumului care se întinde între dealuri, pelerinii ajung în orașul Larnaca, unde se află un templu închinat lui Lazăr, unde a slujit. Templul se află pe locul bisericii originale din secolele IX-X, construită peste mormântul lui Lazăr. Actuala clădire a templului din secolul al XVII-lea. din piatră, dimensiunea sa este de 35x17 m, sunt două uși (dinspre nord și vest), o clopotniță cu trei etaje, o curte vastă, un muzeu. Templul are patru stâlpi, dacă în altar se numără doi stâlpi, atunci are șase stâlpi, totul este acoperit cu marmură. Sunt trei culoare laterale. În centru este un candelabru mare: 5 niveluri de lumânări dedesubt și trei niveluri deasupra și două candelabre pe laterale. În stânga altarului se află icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, iar în dreapta altarului se află o peșteră - mormântul dreptului Lazăr. Există coruri în spatele templului la înălțime. Intrarea în peșteră merge pe șapte trepte sub altarul templului. Dimensiunea peșterii este de 6x12 m. Moaștele dreptului Lazăr sunt în mijloc: capul și jumătate din oasele sale. Iar a doua jumătate a relicvelor era la Constantinopol, cruciații în 1291 le-au dus în Franța, la Marsilia. În dreapta se află catapeteasma, în care icoanele sunt dispuse pe trei rânduri, iar între icoane sunt decorate pe două rânduri. Peste peșteră se află un mormânt cu inscripția: „Lazăr este prietenul lui Dumnezeu”. Rac - ca o masă, ca o baie mare, piatră - 1,3x0,8x0,7 m. Templu - cu o clopotniță, pe lungimea templului există o galerie de 2,5-3 m înălțime, ca un coridor de-a lungul suprafeței din curte, sunt uși laterale: de nord și de sud, dinspre vest - intrare mare. Și există două amvonuri laterale pentru predicatori. Acest loc este venerat și de toți creștinii ortodocși ca un mare altar, ca dovadă a milei, iubirii și atotputerniciei neîndoielnice a lui Dumnezeu. Învierea lui Lazăr a revelat puterea și puterea asupra morții.

RUGACIUNI

Troparul dreptului Lazăr cele patru zile
vocea 4

Cât de mare este comoara și bogăția care nu se fură / ne-a venit din Cipru, Lazăr, / Prin providența întregului Dumnezeu, prin porunca cuviosului împărat, / dând tămăduire celor ce te cinstesc în dar, / mântuind de necazuri și de orice rău, / prin credință strigând către tine: / mântuiește pe toți cu rugăciunile tale, Părintele nostru Lazăr.

Tropar la învierea dreptului Lazăr

Învierea generală, înainte de patima ta, asigurându-te, l-a înviat pe Lazăr din morți, Hristos Dumnezeu. Același și noi, ca tinerii biruinței semnului purtător, Îți strigăm biruitorului morții: Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.

Condacul dreptului Lazăr cele patru zile
vocea 8

Vyde, ca o stea strălucitoare, / din Cipru, cinstitele tale moaște, Lazăr, / Cetatea domnitoare sfințește și amuza pe împăratul iubitor de Hristos / și oamenii își îmbogățesc pe ale lor, / dându-ți harul tămăduirii, chemându-te cu credință: / Bucură-te, Lazăr, prieten al lui Dumnezeu.

Rugăciune către sfântul neprihănit Lazăr

O, zelos și drept prieten al lui Hristos, Sfinte Dreptate Lazăr, laudă Betaniei și mare surpriză întregului univers! Binecuvântată este casa ta, pe care a vizitat-o Domnul nostru Iisus Hristos în zilele trupului Său cu dragoste, văzând credința și bunătatea sufletului tău și pe surorile tale iubitoare de Dumnezeu, Marta și Maria, căci L-ai iubit din toată inima ta, din toată inima ta. suflet, cu tot gândul tău, și că înainte ai fost iubit de sfârșit. Minunate sunt tainele tale, dezvăluite ție de către Prietenul Tău Divin și Domnul nostru, de parcă I-ar fi plăcut înaintea Crucii și Învierii Sale să arate slava Sa asupra ta întregii lumi și să te creeze un precursor al Lui cel mai strălucitor din morții Săi. Învierea de trei zile. Pentru aceasta, ca Domn al vieții și al morții, să adormi în somnul morții și să fii îngropat și până în adâncurile iadului ale somnului, chiar dacă ai văzut ființe din veac care au murit într-o mulțime de nenumărate. legături infernale de conținut și ai văzut temeri groaznice. Și acolo, oricând corpul tau După ce te-ai predat morții, după patru zile ai auzit glasul divin al Prietenului tău, care a venit la mormântul tău: „Lazăr, ieși afară!” Și după acest glas, abie ai înviat din mormânt, și taco a bucurat Betania și Marthena și lacrimile Mariei, ai stins lacrimile, fariseii și cărturarii, în împietrirea inimii celor ce au fost, te-ai înspăimântat. Stinge, sfinte prietene al lui Hristos, lacrimile noastre, păcat de dragul vărsării noastre, înviază sufletele și trupurile noastre, în duhoarea patimilor și a impurităților ființelor păcătoase, ridică-ne din mormântul deznădejdii și al disperării înverșunate, mântuiește-ne pe toți. din moartea veșnică, ca tine, Domnul nostru, dă din somnul morții. Și roagă-te milostivului Dumnezeu, să fim încredințați să fim părtași la viața veșnică, chiar și tu însuți, prin munca ierarhiei de pe insula Kristem, te bucuri acum în mănăstirile paradisului, slăvind Numele Preasfânt al Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea către Învierea lui Lazăr

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, abisul nesecat al milei, generozității și dragostei, necreând moartea și păcatul și chiar în paradis definindu-ne viața veșnică și sfântă și binecuvântată ca părtaș al ființei! Când, după acțiunea diavolului, ucigașii din timpuri imemoriale, ca o singură persoană, păcătuiesc în lumea de dedesubt și moartea prin păcat, atunci, după iubirea Ta inexprimată față de omenire, Te-ai hotărât cu Crucea și Învierea Ta să eliberezi. Poporul tău care a păcătuit din abisul iadului și al morții veșnice. Iar când a venit împlinirea vremurilor, Te-ai pogorât în zilele trupului Tău, ca Bunul Păstor, să-ți cauți oaia rătăcită, iar înaintea Crucii Tale și patimii libere ai venit la Betania, Tu, cu un singur cuvânt al lui Lazăr, prietenul Tău. , au murit și au fost îngropați, chemând din iad pe care ai înviat din morți. Și astfel, prin acest mare și teribil miracol înainte de moartea ta dătătoare de viață, ți-ai zdruncinat puterea muritoare, prevestind răscoala de patru zile în curând a ta, Hristoase dătătoare de viață, o Înviere de trei zile din morți, ne-ai asigurat pe toți, de parcă ai vrea să zdrobești împărăția infernală întunecată cu cetatea ta și Învierea generală a tuturor, arătându-l pe Lazăr, parcă viața noastră este. o destinație salvatoare. Pentru aceasta, acum suntem nevrednici cu Marta și Maria, să ne bucurăm ușor și cu Betania, să biruim, îngăduința Ta nemăsurată acum sărbătorește și cu plânsul Tău asupra lui Lazăr începe cu bucurie stingerea viitoare a lacrimilor și moartea. Asigură-ne tuturor cu mintea curată și neîntinată, cu o inimă blândă și o fire umilă, cu Betania, acceptă-te pe Tine, Stăpânul blând, și zdrobește mândria celui rău, și deschide intrările inimilor noastre și cu credință, ca Maria, vom unge cu lumea iubirii curăția nasului a Ta și cu multă sârguință, ca Marta, Ți vom sluji, gustând Preacuratul Tău Trupul și Prea cinstitul Tău Sânge la Taina Ta Cină, pe el culcă-te cu ne și emană-ne multe rugăciuni valoroase de pace, și lacrimi de pocăință și parfum de castitate și curăție, da atât de înfrumusețați și luminați, vom auzi vestirea Ta: „Iată, stau la ușă și simțim”, și conform Tale glas, să deschidem ușile inimii și să creăm un sălaș pentru Tine, slujindu-Te și slăvindu-Te cu Tatăl Tău Neînceput și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Evanghelie din apostolul Ioan Teologul

Când Iisus a văzut-o pe Maria plângând și pe iudeii plângând care veneau cu ea, El Însuși S-a întristat cu duhul și s-a supărat și a zis: Unde l-ai pus? Ei Îi spun: Doamne! du-te si vezi. Isus a plâns. Atunci iudeii au zis: Iată cum l-a iubit. Isus, întristându-se din nou în interior, vine la mormânt. Era o peșteră și o piatră zăcea pe ea. Isus spune, ia piatra. Sora răposatului, Marta, îi spune: Doamne! deja pute; de patru zile este în mormânt. Isus i-a spus: Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu? Așa că au luat piatra din peștera în care zăcea răposatul. Isus și-a ridicat ochii la cer și a spus: Tată! multumesc ca m-ai auzit. Ştiam că Mă vei auzi mereu; dar am spus aceasta pentru oamenii care stau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis. Spunând acestea, a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși. Și mortul a ieșit, legat de mâini și de picioare cu lenjerie de înmormântare, iar fața lui era legată cu o batistă. Isus le spune: dezlegați-l, lăsați-l să plece. Atunci mulți dintre iudei, care au venit la Maria și au văzut ce a făcut Isus, au crezut în El (Ioan 11:33-45).

Viața dreptului Lazăr, Episcopul Ciprului, după Înviere

Învierea în Betania, într-un mic sat la sud-est de Ierusalim, a dreptului Lazăr, fratele Martei și Mariei, pe care Domnul însuși le-a numit prieten, i-a revoltat foarte mult pe evrei. Expus primejdiei de moarte, după uciderea sfântului protomucenic Ștefan, Sfântul Lazăr a fost dus pe coasta mării, pus într-o corabie fără vâsle și scos din Iudeea. Din voia dumnezeiască, Sfântul Lazăr, împreună cu ucenicul Domnului Maximinus și Sfântul Celidonie, orb și vindecat de Domnul, au navigat spre țărmurile Ciprului. Având treizeci de ani înainte de înviere, el a trăit pe insulă mai mult de treizeci de ani. Aici Sfântul Lazăr i-a întâlnit pe sfinții Apostoli Pavel și Barnaba. Prin ei a fost ridicat la episcopia orașului Kitia (Kition, evreii numiti Hetim). Ruinele orașului antic Kition au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice și sunt disponibile pentru inspecție.

Următoarea legendă este legată de numele dreptului Lazăr. Ajuns pe insulă într-o zi fierbinte de vară și înconjurând împrejurimile Kition în căutarea unui adăpost, neprihănitul Lazăr a vrut să-și potolească setea. Negăsind o sursă în apropiere, a cerut un ciorchine de struguri de la o femeie care lucra lângă casa ei. Ea l-a refuzat pe sfânt în cererea lui modestă, invocând recoltele insuficiente și secetă. Plecând, neprihănitul Lazăr a spus: „Așadar, lăsați via să se usuce și să se transforme într-un lac sărat, ca pedeapsă pentru minciunile voastre”. De atunci, la cinci kilometri vest de Larnaca, ciprioții le arată pelerini și turiști Lacul Sărat și sunt renumiti pentru ospitalitatea lor. Din decembrie până în martie, sute de albi și flamingo roz. De pe autostrada care duce spre oraș și aeroport, se vede o priveliște magnifică asupra munților reflectați în lac, printre care vârful Sfintei Cruci domină cu mănăstirea Stavrovouni.

Sfântul Lazăr, Episcopul Ciprului

Dreptul Lazărîși dorea foarte mult să o întâlnească pe Maica Domnului, dar din cauza persecuției nu a putut părăsi insula. După ce a primit un mesaj de la Preasfânta Maica Domnului și a trimis o corabie pentru Ea din Kition, el a așteptat sosirea Ei. Parasind Palestina, Sfântă Născătoare de Dumnezeuînsoțită de apostolul Ioan Teologul și de alți însoțitori, a pornit într-o călătorie în Marea Mediterană. În „Poveștile vieții pământești a Preasfintei Maicii Domnului”, publicate pe Athos de Mănăstirea Rusă Panteleimon, evoluții ulterioare: „Era deja puțin drum spre Cipru, când deodată a suflat un vânt puternic opus, iar marinarii, cu toate eforturile și priceperea lor, nu au putut face față navei. Vântul, din ce în ce mai puternic, s-a transformat în furtună; iar corabia, neascultând de cârmaciul pământesc, a cedat direcției degetului lui Dumnezeu și s-a repezit departe de Cipru. Dus de forța furtunii în Marea Egee, s-a repezit repede între numeroasele insule ale arhipelagului și, fără pagube și nici cea mai mică pierdere, a aterizat în largul coastei Muntelui Athos. Prin voia lui Dumnezeu, Însăși Veșnic Fecioara a pus temelia vieții monahale pe Sfântul Munte.

Mormântul Sfântului Episcop Lazăr pe cca. Cipru

Întorsă la Ierusalim, Maica Domnului a vizitat Cipru, a binecuvântat Biserica locală întemeiată de apostoli și a predat Sfântului Lazăr omoforionul episcopului cusut cu mâinile ei. După moartea sa, neprihănitul Lazăr a fost înmormântat în vecinătatea Kitionului, într-un loc numit mai târziu „Larnax” – „sicriu, sarcofag”. Pe mormântul de marmură al sfântului a fost făcută o inscripție: „Lazăr de patru zile, prietenul lui Hristos”.

Edificarea Postului Mare

Nu ne putem schimba, nu ne putem face aurii și nemuritori din materiale pământești. Natura lumii a înlănțuit pentru totdeauna o persoană de pământ, în cele din urmă, chiar a condus o persoană într-o gaură de pământ și a zdrobit o lespede de piatră de sus. Dacă un copac crește în sus de sute, mii de ani, iar trunchiul său devine gros ca un stadion, nici atunci nu își va întinde frunzele și nu va da roade în Împărăția lui Dumnezeu. Toate fructele pe care le va crește vor cădea doar pe pământ. La fel și omul. Oricât de perfect ar fi, oricât de mari fapte ar întreprinde, tot va muri, precum a murit Lazăr, prietenul lui Hristos. Oricât de imense sacrificii ar face o persoană, nu i se oferă posibilitatea de a sparge în mod independent barierele pământești ale păcatului și abisurilor muritoare către Gloria Divină! Pe cont propriu, fără ajutorul lui Dumnezeu, o persoană nu poate sări decât în vârful gardului bisericii.

Coborâre în mormântul dreptului Lazăr

Adam, după ce a păcătuit în granițele paradisului, alegând autonomia creată în loc de deschiderea ipostatică completă către Dumnezeu, s-a ascuns de El, ascunzându-se cu frică „între copacii paradisului”. Omul părea să-și fi pierdut mintea luminată de Dumnezeu, hotărând să se ascundă de Dumnezeu într-un loc bun creat special pentru creșterea sa luminoasă în Duhul Sfânt. În întregul cosmos fără margini, nu exista un astfel de colț ascuns în care Adam să se poată ascunde de privirea lui Dumnezeu Atot-Iubitor și, prin urmare, Atotvăzător. Domnul nu l-a lăsat pe primul om singur cu frica lui timp de sute de ani. El fără întârziere, vrând să-l cheme pe Adam la pocăință, „umbland în Paradis în timpul răcorului zilei”, și-a ridicat glasul pentru ca păcătosul să audă întrebarea Sa milostivă: „Adam, unde ești?”

În mormântul peșteră al dreptului Lazăr

Omul nu a fost luminat de chemarea divină la renaștere, el a fost osificat în existența sa falsă auto-îndumnezeitoare și a fost condus din paradis către întinderile nemărginite ale universului.Dar calea omului pe pământ s-a dovedit a fi scurtă, ca o închisoare. coridor și s-a încheiat nu în grădinile strălucitoare ale soarelui, ci într-un sicriu îngust de piatră. Dragostea lui Dumnezeu a coborât după el în vale, într-o lume supusă elementelor cosmice, catastrofelor, bolilor și morții. — Adam, unde ești? - a strigat Domnul în paradis și a ascultat răspunsul laș și laș al lui Adam. — Unde l-au pus? - Domnul Isus Hristos a întrebat despre locul de înmormântare al prietenului Său Lazăr. Iată rezultatul evident „împuțit” al autodeterminării umane: decăderea acră în sicriu! minunat post se termină acolo unde a început în Duminica Iertării - cu amintirea izgonirii lui Adam din paradis - abia astăzi, sâmbăta lui Lazăr, ne amintim de Adam, împins de moarte într-o pungă de piatră!

Nu a fost un înger de bronz acoperit cu pete de ploaie și zăpadă care „a plâns” la mormântul lui Lazăr, nu un mare preot din Vechiul Testament cu bătrâni, ci Dumnezeul viu și Omul însuși, Isus Hristos! Aceste lacrimi se datorează marii compasiuni a Creatorului pentru frumoasa Sa creație – omul. El plânge de căderea lui, de slăbiciunea sa, de păcătoșenia, de moartea sa necinstită. Aceste lacrimi din cauza celei mai profunde mile pentru o soartă cumplită om căzutînstrăinat de Dumnezeu și sortit corupției și suferinței veșnice. Tradiția spune că Mântuitorul nu a fost văzut niciodată râzând, dar El plângea adesea pentru oamenii păcătoși - în singurătate, în orele de rugăciune de noapte către Tatăl. Dar de data aceasta plânge în fața tuturor, fără să-și ascundă lacrimile. În doar câteva zile, oamenii care au fost martori la evenimentul minunat Îi vor cere moartea, Îl vor umple de ridicol, Îl vor huli. Lacrimile curg din ochii lui Hristos.

În ajunul Învierii sale, Fiul lui Dumnezeu a făcut o mare minune. Prin puterea Divinului, El a biruit energia corupției și a ridicat cadavrul lui Lazăr, desfigurat de moarte, la viață pământească. — Lazăr, ieşi afară! - nu s-a auzit un glas îngeresc de trâmbiță, ci glasul plin de jale și prietenos al Mântuitorului și Prietenului. Harul lui Dumnezeu a străpuns trupul înțepenit, a înviat și a încălzit mădularele cu căldura Duhului Sfânt, iar Lazăr de „patru zile” a ieșit în lumina soarelui din întunericul peșterii mormântului. Dragostea lui Dumnezeu învinge moartea chiar și în limitele pământești. Dumnezeu nu va lăsa niciodată o persoană în pace. El poate să-i răspundă nu numai „din furtună” (Iov 40.1), să vină în ajutor nu numai în boli și suferințe, ci și în spatele ușii morții El ne așteaptă, pentru că El a spus despre Sine „Eu sunt Ușa” (In 10,9). Nu este dat unei persoane să treacă pe lângă „Ușa” Iubirii Divine. Pogorârea Fiului lui Dumnezeu din Rai pentru fiecare inimă ortodoxă arată în mod evident că nu Dumnezeu a fost cel care a părăsit omul, ci omul s-a îndepărtat de Creatorul și Tatăl său și literalmente „a ajuns la mânerul” mormântului.

Zorii învierii la vremea potrivită ne vor lumina viețile, Domnul va transforma lacrimile întregii noastre vieți în bucuria mântuirii veșnice și a fericirii în ceruri, împreună cu acei drepți pe care Ioan Teologul i-a văzut stând în veșminte strălucitoare înaintea tronului lui Dumnezeu: „Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor. și nu va mai fi moarte; nu va mai fi plâns, nici plâns, nici boală; căci lucrurile dintâi au trecut” (Apoc. 21:1-4).

Biserica cântă sâmbăta lui Lazăr: „Învierea generală, înainte de patima ta, asigurând, din morți ai înviat pe Lazăr, Hristos Dumnezeu. Între timp, noi, ca niște copii, purtăm semnul biruinței, Ție, biruitorul morții, strigăm: Osana în cei de sus, binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului!

Sărbătoarea Sâmbătei lui Lazăr a fost stabilită din cele mai vechi timpuri; ea precede Intrarea Domnului în Ierusalim. Sâmbătă, săptămâna a 6-a, la Utrenie și Liturghie, este pomenită Învierea lui Lazăr de către Iisus Hristos. Sâmbăta aceasta se numește Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta Sfântului și Dreptului Lazăr. Sărbătoarea este dedicată amintirii miracolului învierii dreptului Lazăr de către Iisus Hristos. Acest miracol a fost săvârșit pentru a asigura învierea viitoare a tuturor morților.

1. Sfântul și Dreptul Lazăr Sfântul și Dreptul Lazăr al celor Patru Zile.

Iisus Hristos, în timpul vieții Sale pământești, nu a petrecut nicăieri mai calm și mai fericit decât în Betania, în familia Martei și Mariei și a fratelui lor Lazăr, după cum se vede din instrucțiunile Evanghelistului Ioan Teologul, care spune: „Dar Isus o iubește pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr” (Ioan 11:5). Credința Martei și Mariei, surorile lui Lazăr, în Isus Hristos a fost atât de înflăcărată și de sinceră, încât, atunci când fratele lor Lazăr s-a îmbolnăvit, ei l-au informat în primul rând pe Isus Hristos despre boala lui, încrezându-se numai în El numai că El putea să-i ajute. fratele lor. Când Isus a venit în Betania, trecuseră deja patru zile de când Lazăr zăcea în mormânt.

2. Evenimentul Sărbătorii „Sâmbăta lui Lazăr” – Învierea lui Lazăr.

Ioan Teologul povestește despre învierea lui Lazăr: „Un anume Lazăr din Betania, din satul în care locuiau Maria și Marta, sora ei, era bolnav. Surorile au trimis să-I spună: „Doamne, iată, pe cine iubești, este bolnav. .. Isus, auzind acestea, a zis: Boala aceasta nu este spre moarte, ci spre slava lui Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit prin ea”. (Ioan 11:1-4). Isus știa că Lazăr murise, dar a mers cu ucenicii „ca să credeți” (Ioan 11:15). Pe drum a fost întâlnit de Martha. „Isus i-a spus: Eu sunt învierea și viața; cine crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Și oricine trăiește și crede în Mine nu va muri niciodată. Crezi tu aceasta? Ea Îi spune: deci, Doamne, cred că Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume.” (Ioan 11:25-27). Când s-au apropiat de peștera în care a fost îngropat Lazăr, și „au luat piatra din peștera în care zăcea răposatul. Isus și-a ridicat ochii la cer și a spus: Părinte, îți mulțumesc că M-ai auzit. Știam că vei ascultă-Mă mereu; dar el a spus asta oamenilor care stăteau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis.” Spunând acestea, a strigat cu glas tare: Lazăr, ieși afară. Și mortul a ieșit legat de mâini și de picioare cu lenjerie de înmormântare, iar fața lui era legată cu o batistă. Isus le-a zis: Dezlegați-l și lăsați-l să plece. Atunci mulți dintre iudei, care au venit la Maria și au văzut ce a făcut Isus, au crezut în El." (Ioan 11:41-45). Ei credeau în Isus ca în Mesia, dar fariseii, de frică, „Din ziua aceea au hotărât să-L omoare”. (Ioan 11:53).

3. Slujba divină la sărbătoarea lui Lazăr sâmbătă.

3.1. Tropa de duminică după Neprihănită.

La Utrenie din această zi se cântă duminica „troparia pentru Neprihănit”: „Binecuvântat fii, Doamne, învață-mă îndreptățirea Ta”.

Versurile cântecului Sunday troparia conform Imaculatei:

Surprins la Catedrala Îngerească, degeaba ai fost imputat morților, dar muritorul, Mântuitorul, a stricat cetatea și l-a înviat pe Adam cu tine și totul este scăpat de iad.
Binecuvântat fii, Doamne, învață-mă îndreptățirea Ta.
Aproape lumea cu lacrimi milostive, o, studenți, dizolvă; străluciți în mormânt Îngerul femeilor smirnă: vedeți mormântul și înțelegeți, El a înviat din mormânt.
Binecuvântat fii, Doamne, învață-mă îndreptățirea Ta.
Foarte devreme, femeile smirnă curg la mormântul Tău, plângând, dar li s-a arătat un înger și le-a zis: plânsul este vreme de odihnă, nu plânge, învierea ca un strigăt de apostol.
Binecuvântat fii, Doamne, învață-mă îndreptățirea Ta.
Femeile miroase din lume au venit la mormântul tău, Mântuitorule, plângând, le-a vorbit îngerul, zicând: ce crezi tu cu morții vii? Ca Dumnezeu, înviat din mormânt.
Glorie…
Să ne închinăm Tatălui și Fiilor Săi și Duhului Sfânt, Sfanta Treimeîntr-o singură ființă cu Serafimii strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt ești, Doamne.
Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Născând păcatul, Fecioară, l-ai izbăvit pe Adam și i-ai dat Evei bucurie în întristare. Căzut din viață în această directă, Dumnezeu și Omul s-au întrupat din Tine.
Aliluia, Aliluia, Aliluia, slavă Ție, Dumnezeule (de trei ori).

3.2. Elitele sunt botezate în Hristos.

La Liturghie, în loc de „Sfinte Dumnezeule”, cântăm „Tu ai fost botezat în Hristos, te-ai îmbrăcat în Hristos. Aliluia”.

Versurile cântecului Versul lui Elitsa în Hristos botezat:

Sunteți botezați în Hristos, îmbrăcați-vă cu Hristos. Aliluia.
Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Îmbrăcați-vă cu Hristos. Aliluia.
Sunteți botezați în Hristos, îmbrăcați-vă cu Hristos. Aliluia.

3.3. Tropar la Sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim, Tonul 1 (Troparul lui Lazăr sâmbătă).

Învierea generală, înaintea patimii tale, asigurându-te din morți a înviat pe Lazăr, Hristos Dumnezeu. La fel și noi, ca tinerii biruinței semnului purtător, strigăm ție biruitorul morții: Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.

3.4. Condacul lui Lazăr sâmbătă.

Hristos, bucurie tuturor, adevăr, lumină, viață lumii, înviere, s-a arătat celor ce trăiesc pe pământ prin bunătatea Sa și a devenit chipul învierii, dând tuturor iertarea divină.

4. Viața Sfântului Lazăr La patru zile după Înviere.

Lazăr înviat a fost cu Isus Hristos la cina din casa lui Simon leprosul (Ioan 12:1).
După uciderea Sf. Arhidiaconul Ștefan, când a început persecuția creștinilor din Ierusalim, Sf. Lazăr a fost alungat din Iudeea și pus pe mare într-o barcă fără vâsle. Prin Voia lui Dumnezeu, barca a navigat spre pr. Cipru, unde în orașul Kydonia St. Lazăr a început să-L propovăduiască pe Hristos ca apostol și a fost episcop în acest oraș, rânduit la acest rang de apostolul Barnaba.
Sfânta Născătoare de Dumnezeu a ajuns la pr. Cipru, unde l-a cunoscut pe St. Lazăr. Aici Ea I-a povestit despre șederea ei pe Muntele Athos și i-a prezentat cadouri special făcute pentru el cu propriile ei mâini - un omophorion și brațe. După o scurtă ședere în Cipru, Maica Domnului s-a întors la Ierusalim.
După șederea Preasfintei Maicii Domnului, Sf. Patru zile Lazăr a rămas episcop în Cipru vreo treizeci de ani, propovăduindu-L pe Hristos și confirmând în credință păgânii convertiți de el, în care surorile Maria și Marta l-au ajutat cu râvnă. Sfântul Lazăr de patru zile a murit pe insula Cipru.
Sub împăratul Leon Filosoful (886–911), moaștele Sf. Lazăr de patru zile a fost transferat din Cipru la Tsargrad. Memoria Sf. Lazăr al celor Patru Zile este prăznuit de Sfânta Biserică pe 17 octombrie, când transferul moaștelor sale de la pr. Cipru până la Tsargrad.

5. Rugăciune către sfântul neprihănit Lazăr.

O, zelos și drept prieten al lui Hristos, Sfinte Dreptate Lazăr, laudă Betaniei și mare surpriză întregului univers! Binecuvântată este casa ta, pe care a vizitat-o Domnul nostru Iisus Hristos în zilele trupului Său cu dragoste, văzând credința și bunătatea sufletului tău și pe surorile tale iubitoare de Dumnezeu, Marta și Maria, căci L-ai iubit din toată inima ta, din toată inima ta. suflet, cu tot gândul tău, și că înainte ai fost iubit de sfârșit. Minunate sunt tainele tale, dezvăluite ție de către Prietenul Tău Divin și Domnul nostru, de parcă I-ar fi plăcut înaintea Crucii și Învierii Sale să arate slava Sa asupra ta întregii lumi și să te creeze un precursor al Lui cel mai strălucitor din morții Săi. Învierea de trei zile. Pentru aceasta, ca Domn al vieții și al morții, să adormi în somnul morții și să fii îngropat și până în adâncurile iadului ale somnului, chiar dacă ai văzut ființe din veac care au murit într-o mulțime de nenumărate. legături infernale de conținut și ai văzut temeri groaznice. Și acolo, când trupul tău s-a lăsat deja supuși mortificării muritoare, după patru zile ai auzit glasul divin al Prietenului tău, care a venit în mormântul tău: „Lazăr, ieși afară!” Și după acest glas, abie ai înviat din mormânt, și taco a bucurat Betania și Marthena și lacrimile Mariei, ai stins lacrimile, fariseii și cărturarii, în împietrirea inimii celor ce au fost, te-ai înspăimântat. Stinge, sfinte prietene al lui Hristos, lacrimile noastre, păcat de dragul vărsării noastre, înviază sufletele și trupurile noastre, în duhoarea patimilor și a impurităților ființelor păcătoase, ridică-ne din mormântul deznădejdii și al disperării înverșunate, mântuiește-ne pe toți. din moartea veșnică, ca tine, Domnul nostru, dă din somnul morții. Și roagă-te milostivului Dumnezeu, să fim încredințați să fim părtași la viața veșnică, chiar și tu însuți, prin munca ierarhiei de pe insula Kristem, te bucuri acum în mănăstirile paradisului, slăvind Numele Preasfânt al Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

6. Rugăciunea către Învierea lui Lazăr.

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, abisul nesecat al milei, generozității și dragostei, necreând moartea și păcatul și chiar în paradis definindu-ne viața veșnică și sfântă și binecuvântată ca părtaș al ființei! Când, după acțiunea diavolului, ucigașii din timpuri imemoriale, ca o singură persoană, păcătuiesc în lumea de dedesubt și moartea prin păcat, atunci, după iubirea Ta inexprimată față de omenire, Te-ai hotărât cu Crucea și Învierea Ta să eliberezi. Poporul tău care a păcătuit din abisul iadului și al morții veșnice. Iar când a venit împlinirea vremurilor, Te-ai pogorât în zilele trupului Tău, ca Bunul Păstor, să-ți cauți oaia rătăcită, iar înaintea Crucii Tale și patimii libere ai venit la Betania, Tu, cu un singur cuvânt al lui Lazăr, prietenul Tău. , au murit și au fost îngropați, chemând din iad pe care ai înviat din morți. Și așa, cu această mare și cumplită minune dinaintea morții Tale dătătoare de viață, Tu ai zguduit puterea muritoare, prevestind învierea de patru zile a lui Hristos cel fulger, făcător de viață, Învierea de trei zile din morți, ne-ai asigurat pe toți. , de parcă ai vrea să distrugi împărăția infernală în formă de întuneric cu cetatea Ta și Învierea generală a tuturor, arătându-l pe Lazăr, de parcă viața noastră ar fi un scop mântuitor. Pentru aceasta, acum suntem nevrednici cu Marta și Maria, să ne bucurăm ușor și cu Betania, să biruim, îngăduința Ta nemăsurată acum sărbătorește și cu plânsul Tău asupra lui Lazăr începe cu bucurie stingerea viitoare a lacrimilor și moartea. Asigură-ne tuturor cu mintea curată și neîntinată, cu o inimă blândă și o fire umilă, cu Betania, acceptă-te pe Tine, Stăpânul blând, și zdrobește mândria celui rău, și deschide intrările inimilor noastre și cu credință, ca Maria, vom unge cu lumea iubirii curăția nasului a Ta și cu multă sârguință, ca Marta, Ți vom sluji, gustând Preacuratul Tău Trupul și Prea cinstitul Tău Sânge la Taina Ta Cină, pe el culcă-te cu ne și emană-ne multe rugăciuni valoroase de pace, și lacrimi de pocăință și parfum de castitate și curăție, da atât de înfrumusețați și luminați, vom auzi vestirea Ta: „Iată, stau la ușă și simțim”, și conform Tale glas, să deschidem ușile inimii și să creăm un sălaș pentru Tine, slujindu-Te și slăvindu-Te cu Tatăl Tău Neînceput și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Surse de informare.

http://www.pravmir.ru
- http://en.wikipedia.org
- http://www.pravoslavie.ru
- http://pravicon.com/

Lazăr de patru zile

Konstantin Ikonomos, lector

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

cancer cu moaștele Sf. Dreptul Lazăr în Larnaca

SCRIEREA SACRĂ ȘI RAȚIONALIȘTI: Lazăr a crescut în Betania și a fost fratele Martei și Mariei. A fost prieten cu Iisus Hristos () Ioan. 11,5, 36; Matt. 21, 17; Mk. 11:11) și a fost înviat din morți de Domnul. Învierea lui Lazăr este descrisă cu cele mai detaliate detalii în capitolul 11 al Evangheliei de Ioan Teologul. Mulți raționaliști văd povestea acestei învieri pur și simplu ca pe un „ simbol al restaurării spirituale a păcătosului" si nimic mai mult.

Cu toate acestea, aceste opinii contrazic unele detalii din descrierea acestui eveniment din Evanghelie, care, de fapt, nu lasă îndoieli cu privire la autoritatea și certitudinea cuvintelor sale. Deci cetatea Betania (15 stadii din Ierusalim), timpul (mort de patru zile), frica de duhoare, descrierea mormântului, lenjeria mormântului, reacția emoțională a Domnului, prezența saducheilor (care nu cred în învierea), precum și dușmanii Domnului care au vrut să-l omoare pe Domnul Isus însuși, reprezintă dovada vie ceea ce spune Ioan Evanghelistul despre un eveniment real și uimitor.

LAZARUS ÎN CIPRU: Lazăr după învierea sa, pe la 30-33 d.Hr., a părăsit Betania și a venit la Larnaca cam. Cipru. Aici i-a întâlnit pe apostolii Pavel și Barnaba în drumul său de la Salamina la Pafos și a fost hirotonit episcop al Bisericii, pe care el însuși a întemeiat-o. Sfântul Lazăr era la treizeci de ani după învierea sa de către Domnul în Betania, Sf. Epifanie din Cipru spune: „În tradiție, aflăm că Lazăr avea atunci treizeci de ani când a înviat (Domnul) și a trăit încă treizeci de ani după înviere și apoi s-a odihnit în Domnul”.
În cei treizeci de ani ai șederii sale ca sfânt la scaunul episcopal din Kitia, St. Teodor Studitul în Catehismul său. Tradiția populară spune că Sfântul Lazăr a fost serios și nu a râs în toți cei treizeci de ani pe care i-a trăit după învierea sa, deloc pentru că nu a avut harul lui Dumnezeu, pentru că printre acele binecuvântări pe care le-a dăruit credincioșilor de către Tot. - Duhul Sfânt sunt „bucurie, pace, îndelungă răbdare, blândețe” (Gal. 5:22), dar pentru că ochii lui, în timpul șederii de patru zile în iad, au văzut o condamnare nesfârșită și veșnică a păcătoșilor. Se mai spune că a zâmbit o singură dată când a văzut o anumită femeie care a furat un vas de pământ și a comentat acest eveniment astfel: „Lutul fură un stâlp”, adică un pământean fură ceva făcut din pământ, fără să știe că „ziua Doamne, precum va veni un hoț” (I Tes. 5:2). Tradiția occidentală conform căreia Lazăr a fost activ ca misionar în Provence și a devenit episcop de Marsilia datează din secolul al XII-lea.
MOARTEA SFANTULUI: După cea de-a doua moarte, survenită la 16 octombrie, conform Codexului caucazian, Sfântul Lazăr a fost înmormântat într-un mormânt de marmură, care, conform Sinaxarionului din Constantinopol, avea inscripția: Lazăr de patru zile și prieten al lui Hristos. În Codexul caucazian sub 16 octombrie, în consecință, se spune că este necesar să se sărbătorească în mod special un astfel de sfânt mare, deoarece a fost înviat de Domnul (la fel ca și punerea degetului apostolului Toma în coastele lui Hristos) , întrucât nu sunt doar sărbători ale sfinților, ci sărbători ale Domnului. Ziua de 16 octombrie este asociată și cu amintirea găsirii moaștelor sale cinstite, care a avut loc în timpul împăratului Leon al VI-lea cel Înțelept, în anul 890 d.Hr. Acest eveniment este sărbătorit pe 17 octombrie. Învierea lui Lazăr este sărbătorită ca „Sâmbăta lui Lazăr”. Cu o râvnă și dragoste extraordinare, a stăpânit peste sfânta Biserică cipriotă până la sfârșitul vieții sale pământești.

tropar: Învierea generală dinaintea patimii tale, asigurând că l-ai înviat pe Lazăr din morți, Hristos Dumnezeu. La fel și noi, ca tineri ai biruinței purtători de semn, strigăm către tine ca biruitor al morții. Osana în cei de sus, binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului”

Biserica Sfântul Lazăr din Larnaca, Cipru

După înviere, Lazăr a mai trăit 30 de ani. A fost episcop în Cipru și a propovăduit creștinismul.

Moaștele episcopului Lazăr după moartea sa au fost așezate într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr din cele patru zile, prieten al lui Hristos”. În secolul al IX-lea, împăratul bizantin Leon cel Înțelept a ordonat ca moaștele lui Lazăr să fie transferate la Constantinopol. Și în orașul Kition (acum Larnaca) a fost construit un templu în cinstea prietenului lui Hristos, Lazăr.

Biserica a fost construită chiar pe mormântul sfântului. Acest templu este un loc de pelerinaj pentru credincioși.

Templul a fost construit în jurul anului 890. Consulul englez în Siria, Alexander Drumond, care a vizitat Ciprul în 1745, a scris cu admirație față de biserica lui Lazăr: „N-am văzut niciodată așa ceva!”.

Catapeteasma bisericii este considerată un exemplu al celei mai iscusite sculpturi în lemn. Templul adăpostește mai multe antice icoane bizantine. Chiar sub catapeteasmă, s-a păstrat o bisericuță săpată în stâncă - trepte duc acolo din partea dreaptă a catapetesmei. Conține două sarcofage. Lazăr a fost odată îngropat într-una dintre ele.

În jurul templului există încă câteva clădiri ale mănăstirii care au existat aici cu mulți ani în urmă. Unul dintre ei este acum un muzeu. Pe teritoriul bisericii s-a păstrat și un mic cimitir, cu sarcofage din piatră sculptată de o frumusețe uimitoare.

Sunetul clopotelor templului Sfântului Lazăr se aude în toate colțurile Larnacai. Viața orășenilor este strâns legată de acest templu: aici sunt botezați copiii, se țin nunți, un număr mare de credincioși se adună aici pentru slujbele de duminică și de sărbătoare.

Primul arhiepiscop creștin, iar după moartea sa și patronul ceresc orașul a devenit Lazăr, înviat de Hristos. Cel mai faimos mormânt din Larnaca este mormântul Sfântului Lazăr. Ea este in Biserica Sfântul Lazăr, care a fost construit în jurul anului 900. Biserica Sf. Lazăr și mormântul său pot fi văzute în centrul orașului.

Dreptul Lazăr.Învierea în Betania, într-un mic sat la sud-est de Ierusalim, a dreptului Lazăr, fratele Martei și Mariei, pe care Domnul însuși le-a numit prieten, i-a revoltat foarte mult pe evrei. Expus primejdiei de moarte, după uciderea sfântului protomucenic Ștefan, Sfântul Lazăr a fost dus pe coasta mării, pus într-o corabie fără vâsle și scos din Iudeea. Din voia dumnezeiască, Sfântul Lazăr, împreună cu ucenicul Domnului Maximinus și Sfântul Celidonie, orb și vindecat de Domnul, au navigat spre țărmurile Ciprului. Având treizeci de ani înainte de înviere, el a trăit pe insulă mai mult de treizeci de ani. Aici Sfântul Lazăr i-a întâlnit pe sfinții Apostoli Pavel și Barnaba. Prin ei a fost ridicat la episcopia orașului Kitia (Kition, evreii numiti Hetim). Ruinele orașului antic Kition au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice și sunt disponibile pentru inspecție.

Următoarea legendă este legată de numele dreptului Lazăr. Ajuns pe insulă într-o zi fierbinte de vară și înconjurând împrejurimile Kition în căutarea unui adăpost, neprihănitul Lazăr a vrut să-și potolească setea. Negăsind o sursă în apropiere, a cerut un ciorchine de struguri de la o femeie care lucra lângă casa ei. Ea l-a refuzat pe sfânt în cererea lui modestă, invocând recoltele insuficiente și secetă. Plecând, neprihănitul Lazăr a spus: „Așa că via să se usuce și să se transforme într-un lac sărat ca pedeapsă pentru minciunile tale”. De atunci, la cinci kilometri vest de Larnaca, ciprioții le arată pelerini și turiști Lacul Sărat și sunt renumiti pentru ospitalitatea lor. Sute de flamingo alb și roz iernează aici din decembrie până în martie. De pe autostrada care duce spre oraș și aeroport, se vede o priveliște magnifică asupra munților reflectați în lac, printre care vârful Sfintei Cruci domină cu mănăstirea Stavrovouni.

Neprihănitul Lazăr dorea foarte mult să o întâlnească pe Maica Domnului, dar din cauza persecuției împotriva lui, nu a putut părăsi insula. După ce a primit un mesaj de la Preasfânta Maica Domnului și a trimis o corabie pentru Ea din Kition, el a așteptat sosirea Ei. Părăsind granițele Palestinei, Preasfânta Maica Domnului, însoțită de Apostolul Ioan Teologul și de alți însoțitori, a pornit într-o călătorie peste Marea Mediterană. În „Poveștile vieții pământești a Preasfintei Maicii Domnului”, publicate de Mănăstirea Rusă Panteleimon de pe Athos, alte evenimente sunt descrise după cum urmează: Vântul, din ce în ce mai puternic, s-a transformat într-o furtună, iar corabia, neascultând cârmaciul pământesc, a cedat în direcția degetului lui Dumnezeu și s-a repezit din Cipru, acostat în largul coastei Muntelui Athos. Prin voia lui Dumnezeu, Însăși Veșnic Fecioara a pus temelia vieții monahale pe Sfântul Munte. Întorsă la Ierusalim, Maica Domnului a vizitat Cipru, a binecuvântat Biserica locală întemeiată de apostoli și a predat Sfântului Lazăr omoforionul episcopului cusut cu mâinile ei.

După moartea sa, neprihănitul Lazăr a fost înmormântat în vecinătatea Kitionului, într-un loc numit mai târziu „Larnax” – „sicriu, sarcofag”. Pe mormântul de marmură al sfântului a fost făcută o inscripție: „Lazăr de patru zile, prieten al lui Hristos”.

Potrivit legendei, la locul de înmormântare a Sfântului Lazăr, în anul 392, a fost găsită cipriot icoana Maicii Domnului. Pe ea este scrisă Preasfânta Maica Domnului stând pe un tron cu Pruncul Dumnezeiesc, iar pe laterale sunt doi îngeri cu ramuri în mâini. Sărbătoarea icoanei are loc pe 3 mai/20 aprilie (stil vechi). Copii de pe icoană au fost distribuite în multe țări. În Rusia, este cunoscută imaginea cipriotă a Maicii Domnului, care a fost păstrată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova. În satul Stromyn, Regiunea Moscova, la 22/9 iulie (O.S.) și în săptămâna I a Postului Mare, se sărbătorește Icoana cipriotă miraculoasă.

Moaștele dreptului Lazăr au fost găsite în 898, sub împăratul bizantin Leon al IV-lea cel Înțelept (886-911) și transferate în orașul Constantinopol, unde le-a fost amenajat un altar de argint, iar mai devreme a fost construit un templu în cinstea lui. sfântul sub împăratul Vasile I Macedoneanul (867-911).886). În ziua transferului cinstitelor moaște ale sfântului din Cipru la Constantinopol, 30/17 octombrie (OS), se sărbătorește memoria sa. Mai târziu, cruciații franci au dus relicvele în orașul-port mediteranean Marsilia.

Peste mormântul Sfântului Lazăr din Cipru, în secolul al IX-lea, a fost construit un templu de piatră în cinstea dreptului Lazăr. La începutul anilor 1970 (și anume, în 1972), în timpul lucrărilor de restaurare a templului, sub altar au fost descoperite morminte de piatră, într-unul dintre care s-a găsit o parte din moaștele Sfântului Lazăr. Pentru ei s-a realizat special un chivot aurit cu argint în formă de mitră episcopală și s-a construit un altar (mormânt) aurit sculptat, cu baldachin și o mică cupolă bizantină încuiată cu cruce. Moaștele Sfântului Lazăr sunt expuse constant pentru cult general în centrul templului, lângă coloana de sud. Printr-un pasaj special amenajat la baza templului, a cărui intrare se află în partea de sud a sării, pelerinii coboară cu câteva trepte într-o porțiune de subaltar joasă, semiîntunecată, acoperită de o boltă modernă de beton. La peretele estic, la intrarea în această încăpere subterană, se află un izvor sfânt închis într-o țeavă. Există morminte dreptunghiulare de piatră cu capace grele datând din perioada romană. Există obiceiul de a aduce la mormânt și la icoana Sfântului Lazăr din templu, în semn de recunoștință pentru vindecare, figuri de oameni și părți ale trupului turnate din ceară, și sunt din belșug în acest loc. Atelierul de lumânări este situat pe o stradă din apropiere, la câteva zeci de metri, la nord-est de templul lui Lazăr. Produce figurine de ceara si lumânări diferite. Printre acestea se remarcă lumânări uriașe de sărbători, înălțime de peste un metru și diametru de câțiva centimetri.

Templul în cinstea dreptului Lazăr, construit din blocuri masive de piatră, a fost reconstruit în mod repetat, dar a păstrat practic bazilica cu trei coridoare din secolul al IX-lea. În afara templului pentru ea secole de istorie a suferit unele modificări. Cele trei cupole care încoronau templul au fost complet demontate. O galerie mare deschisă este atașată de el dinspre sud. O clopotniță înaltă, cu patru etaje, a fost construită lângă zidul de sud-est. În decorul templului, se remarcă un catapeteasmă din lemn sculptat cu mai multe niveluri, situat în secolul al XVIII-lea. O icoană atârnă pe stâlpul de nord din centrul templului. Maica Domnului„Hodegetria” în salariu, scris în secolul al XVIII-lea în Rusia. Dinspre sud și vest, templul lui Lazăr este înconjurat de clădiri cu două etaje. O parte a clădirii vestice este ocupată de o mică biserică și un muzeu arheologic, care povestește despre istoria templului. Expoziția sa prezintă icoane antice ale dreptului Lazăr și alți sfinți, veșminte și ustensile bisericești. Aici se păstrează și o imagine rară a Sfântului Lazăr, pictată în secolul al XII-lea. Pe icoană, el este înfățișat în veșminte de episcop. Pe o altă icoană străveche, grav deteriorată de foc, s-a păstrat în mod miraculos chipul Sfântului Lazăr. Mana dreapta el binecuvântează (împăratul), iar în stânga lui ține Evanghelia. Rectorul templului, arhimandritul Lazăr.

De asemenea Atentie speciala merită să acordați atenție iconostasului, format din 120 de icoane, care este un exemplu minunat de sculptură antică în lemn. Cea mai valoroasă este icoana datând din 1734, pe care este înfățișat Sfântul Lazăr în grad de Episcop de Kition. În plus, biserica găzduiește un mic muzeu care conține obiecte magnifice de artă religioasă bizantină, inclusiv sculpturi antice în lemn, icoane și ustensile bisericești. Iar lângă catedrală se află locurile de înmormântare a unui număr de europeni care au locuit în oraș în secolul XVII-XVIII. Însuși Sfântul Lazăr este considerat patronul Larnacai, iar sărbătorirea Învierii sale are loc în oraș pe scară largă. Acest lucru se întâmplă cu o săptămână înainte de Paștele Ortodox.

Icoana templului a Învierii Sfântului Lazăr în templu în cinstea sa. Larnaca, Cipru.

În această zi sărbătorim învierea sfântului neprihănit Lazăr al celor Patru Zile, prietenul lui Hristos. Era evreu prin naștere, fariseu după religie, fiul fariseului Simon, după cum se spune undeva, originar din Betania. Când Domnul nostru Iisus Hristos și-a făcut călătoria pământească pentru mântuirea neamului omenesc, Lazăr a devenit prietenul Lui în acest fel. Întrucât Hristos a vorbit adesea cu Simon, căci și el aștepta cu nerăbdare învierea morților și de multe ori a venit în casa lor, Lazăr, împreună cu cele două surori ale sale, Marta și Maria, s-au îndrăgostit de El ca și cum ar fi ale lui. .

Se apropia Patimile mântuitoare a lui Hristos, când se cuvine deja ca taina învierii să fie descoperită cu certitudine. Isus era dincolo de Iordan, înainte de a învia din fiica moartă Iair și fiul unei văduve (din Nain). Prietenul său, Lazăr, s-a îmbolnăvit grav, a murit. Iisus, deși nu era acolo, spune ucenicilor: Lazăr, prietenul nostru, a adormit și după un timp a zis din nou: Lazăr a murit (Ioan 11, 11, 14). Chemat de surorile sale, Isus a părăsit Iordanul și s-a dus la Betania. Betania era lângă Ierusalim, la vreo cincisprezece etape distanță (Ioan 11:18). Și l-au întâlnit surorile lui Lazăr, zicându-i: „Doamne! dacă ai fi fost aici, fratele nostru nu ar fi murit. Dar și acum, dacă vrei, îl vei ridica, căci (toți) poți” (cf. Ioan 11:21-22). Iisus i-a întrebat pe iudei: unde ai pus-o? (Ioan 11:34). Apoi toți s-au dus la sicriu. Când au vrut să rostogolească piatra, Marta spune: Doamne! deja pute; timp de patru zile a stat în mormânt (Ioan 11:39). Iisus, rugându-se și plângând peste bărbatul mincinos, a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși afară (Ioan 11:43). Și îndată a ieșit mortul, l-au dezlegat și s-a dus acasă.

traducere a „Apologetului ortodox” 2013

Învierea lui Lazăr este cel mai mare semn, un prototip al Învierii Generale promisă de Domnul. Figura lui Lazăr înviat rămâne, parcă, în umbra acestui eveniment, și totuși a fost unul dintre primii episcopi creștini. Cum sa dezvoltat viața lui după ce s-a întors din captivitatea morții? Unde este mormântul lui și sunt păstrate moaștele lui? De ce îl numește Hristos prieten și cum s-a întâmplat ca mulțimile de martori ai învierii acestui om nu numai că nu au crezut, ci și l-au raportat pe Hristos fariseilor? Luați în considerare aceste și alte puncte legate de miracolul uimitor al Evangheliei.

Învierea lui Lazăr. Giotto.1304-1306

Știați că mulți oameni au participat la înmormântarea lui Lazăr?

Spre deosebire de eroul cu același nume din pilda „Despre bogatul și Lazăr”, dreptul Lazăr din Betania a fost persoana realaȘi în plus, nu sunt săraci. Judecând după faptul că avea slujitori (), sora lui a uns picioarele Mântuitorului cu untdelemn scump (), după moartea lui Lazăr l-au pus într-un mormânt separat, iar mulți evrei l-au plâns (), Lazăr era probabil un bogat și persoană celebră.

Datorită nobilimii lor, se pare că familia Lazăr s-a bucurat de o dragoste și un respect deosebit în rândul oamenilor, deoarece mulți dintre evreii care locuiau în Ierusalim au venit la surorile rămase orfane după moartea fratelui lor pentru a-și jeli durerea. Orașul sfânt era la cincisprezece etape de Betania (), care este la aproximativ trei kilometri.

„Minunatul Prindetor de oameni i-a ales pe evreii recalcitranți ca martori oculari ai miracolului și ei înșiși au arătat sicriul decedatului, au rostogolit piatra de la intrarea în peșteră, au respirat duhoarea trupului în descompunere. Cu urechile au auzit chemarea mortului să învie, cu ochii i-au văzut primii pași după înviere, cu mâinile lor au dezlegat giulgiurile de înmormântare, asigurându-se că nu este o fantomă. Deci, toți evreii au crezut în Hristos? Deloc. Dar s-au dus la conducători și „din ziua aceea au hotărât să-L omoare pe Isus” (). Astfel, s-a confirmat corectitudinea Domnului, care a vorbit prin gura lui Avraam în pilda bogatului și săracului Lazăr: „Dacă nu ascultă de Moise și de prooroci, atunci dacă cineva a înviat din morți, nu o sa cred” ()».

Sfântul Amfilohie al Iconiului

Știai că Lazăr a devenit episcop?

Supus primejdiei de moarte, după uciderea sfântului protomucenic Ștefan, Sfântul Lazăr a fost dus pe coasta mării, pus într-o corabie fără vâsle și scos din Iudeea. Din voia dumnezeiască, Lazăr, împreună cu ucenicul Domnului Maximinus și cu Sfântul Celidonie (orb, vindecat de Domnul), a navigat spre țărmurile Ciprului. Având treizeci de ani înainte de înviere, a trăit pe insulă mai bine de treizeci de ani. Aici Lazăr i-a întâlnit pe apostolii Pavel și Barnaba. Prin ei a fost ridicat la episcopia orașului Kitia (Kition, evreii numiti Hetim). Ruinele orașului antic Kition au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice și sunt disponibile pentru inspecție (din viața lui Lazăr cele patru zile).

Tradiția spune că după înviere, Lazăr a păstrat abstinența strictă și că Sfânta Născătoare de Dumnezeu i-a dat omoforionul episcopal, făcându-l cu propriile mâini (Sinaxarion).

„Într-adevăr, necredința șefilor evreilor și mai influenți învățători ai Ierusalimului, care nu s-a supus unui miracol atât de izbitor, evident, săvârșit în fața unei întregi mulțimi de oameni, este un fenomen uimitor în istoria omenirii; din acel moment, a încetat să mai fie necredință, ci a devenit o opoziție conștientă față de adevărul evident („acum m-ați văzut și m-ați urât pe mine și pe Tatăl meu” () ”.

Mitropolitul Antonie (Khrapovitsky)

Biserica Sf. Lazăr din Larnaca, construită pe mormântul său. Cipru

Știați că Domnul Isus Hristos l-a numit prieten pe Lazăr?

Evanghelia după Ioan spune despre aceasta, în care Domnul nostru Iisus Hristos, vrând să meargă la Betania, spune ucenicilor: „Lazăr, prietenul nostru, a adormit”.În numele prieteniei dintre Hristos și Lazăr, Maria și Marta îl cheamă pe Domnul să-l ajute pe fratele lor, spunând: „Asta e pe cine iubești, bolnav”(). În interpretarea Fericitului Teofilact al Bulgariei, Hristos subliniază în mod deliberat motivul pentru care El vrea să meargă la Betania: „Din moment ce ucenicilor le era frică să meargă în Iudeea, El le spune: „Nu mă duc după ce am mers înainte, ca să mă aștept la primejdie de la iudei, ci am de gând să trezesc un prieten”.

Moaștele Sfântului Lazăr al celor Patru Zile din Larnaca

Știți unde se află moaștele Sfântului Lazăr al celor Patru Zile?

Sfintele moaște ale episcopului Lazăr au fost găsite în Kitia. Ei zăceau într-un chivot de marmură, pe care era scris: „Lazăr din cele patru zile, prieten al lui Hristos”.

Împăratul bizantin Leon cel Înțelept (886-911) a ordonat în 898 să transfere moaștele lui Lazăr la Constantinopol și să le pună în templu în numele Dreptului Lazăr.

Astăzi, moaștele sale se odihnesc pe insula Cipru din orașul Larnaca într-un templu sfințit în cinstea sfântului. În cripta subterană a acestui templu se află un mormânt în care a fost îngropat cândva neprihănitul Lazăr.

Cripta Bisericii lui Lazăr. Iată un mormânt gol cu semnătura „Prietenul lui Hristos”, în care a fost îngropat cândva neprihănitul Lazăr.

Știți că singurul caz descris când a plâns Domnul Isus Hristos este legat tocmai de moartea lui Lazăr?

„Domnul plânge pentru că vede pe om, creat după chipul Său, supus la putrezire pentru a ne lua lacrimile, căci pentru aceasta a murit, ca să ne elibereze de moarte”(Sf. Chiril al Ierusalimului).

Știți că Evanghelia, care vorbește despre Hristos care plânge, conține principala dogma hristologică?

„Ca om, Isus Hristos întreabă și strigă și face orice altceva care ar mărturisi că El este om; dar ca Dumnezeu, El învie un copil de patru zile și deja miroase a cadavru mort și, în general, face ceea ce ar mărturisi că El este Dumnezeu. Isus Hristos vrea ca oamenii să se asigure că El are ambele naturi și, prin urmare, Se descoperă fie ca om, fie ca Dumnezeu.(Evfimy Zigaben).

Știți de ce Domnul numește moartea lui Lazăr un somn?

Domnul numește moartea lui Lazăr dormit (în textul slavon bisericesc), iar învierea, pe care intenționează să o îndeplinească, o trezire. Prin aceasta, El a vrut să spună că moartea pentru Lazăr este o stare trecătoare.

Lazăr s-a îmbolnăvit și ucenicii lui Hristos I-au zis: "Dumnezeu! iată-l pe cel pe care-l iubești, bolnav"(). Și după aceea, El și ucenicii Săi s-au dus în Iudeea. Și atunci Lazăr moare. Deja acolo, în Iudeea, Hristos le spune ucenicilor: „Lazăr, prietenul nostru, a adormit; dar o să-l trezesc"(). Dar apostolii nu L-au înțeles și au spus: „Dacă adormi, îți vei reveni”(), adică, după cuvintele Fericitului Teofilact al Bulgariei, că venirea lui Hristos la Lazăr este nu numai inutilă, ci și dăunătoare unui prieten: pentru că „dacă somnul, așa cum credem noi, slujește la însănătoșirea lui, și Tu du-te și trezește-l, apoi vei împiedica recuperarea.” În plus, Evanghelia însăși ne explică de ce moartea se numește somn: „Isus vorbea despre moartea lui, dar ei credeau că vorbea despre un vis obișnuit”(). Și apoi a anunțat direct asta „Lazăr a murit” ().

Sfântul Teofilact al Bulgariei vorbește despre trei motive pentru care Domnul a numit moartea un vis:

1) „din smerenie, căci nu voiam să par lăudăros, ci în secret am numit învierea o trezire din somn... Căci, spunând că Lazăr „a murit”, Domnul nu a adăugat: Mă voi duce și-l voi învia. sus";

2) „să ne arate că orice moarte este somn și odihnă”;

3) „deși moartea lui Lazăr pentru alții a fost moarte, dar pentru Isus Însuși, întrucât El a intenționat să-l învie, nu a fost altceva decât un vis. Precum ne este uşor să-l trezim pe cel adormit, tot aşa, şi de o mie de ori mai mult, Îi este convenabil să-i învie pe morţi, „“ să fie slăvit prin „această minune” Fiul lui Dumnezeu „().

Știți unde se află mormântul, de unde a venit Lazăr, întors de Domnul la viața pământească?

Mormântul lui Lazăr este situat în Betania, la trei kilometri de Ierusalim. Acum, însă, Betania se identifică cu satul, numit în arabă Al-Aizariya, care a crescut deja în vremea creștină, în secolul al IV-lea, în jurul mormântului lui Lazăr însuși. Betania antică, unde a trăit familia dreptului Lazăr, era situată la o distanță de Al-Aizariya - mai sus pe pantă. Multe evenimente din lucrarea pământească a lui Isus Hristos sunt strâns legate de vechea Betania. De fiecare dată când Domnul mergea cu ucenicii pe drumul Ierihon către Ierusalim, calea lor trecea prin acest sat.

Mormântul Sf. Lazăr în Betania

Știați că mormântul lui Lazăr este venerat și de musulmani?

Betania modernă (Al-Aizariya sau Eizariya) este un teritoriu parțial stat recunoscut Palestina, unde marea majoritate a populației sunt arabi musulmani care s-au stabilit în aceste părți deja în secolul al VII-lea. Încă din secolul al XIII-lea, călugărul dominican Burchardt din Sion a scris despre închinarea musulmanilor la mormântul dreptului Lazăr.

Știați că învierea lui Lazăr este cheia înțelegerii întregii Evanghelie a patra?

Învierea lui Lazăr este cel mai mare semn care pregătește cititorul pentru Învierea lui Hristos și este un tip al promisiunii promise tuturor credincioșilor. viata eterna: „Cine crede în Fiul are viață veșnică” (); „Eu sunt învierea și viața; oricine crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi” ().

Seminarul Teologic Sretenskaya

Ar putea fi util să citiți: