Trei daruri ale Magilor. Cei care au adus daruri lui Isus

Darurile Magilor Experiența lui Vladimir și Kiev, în ciuda defectelor evidente, a fost evaluată în mare parte pozitiv. Și câteva decenii mai târziu, un val de creștinizare forțată (dacă credeți în cronici) a cuprins toată Zalesskaya Rus (Rostov, Suzdal, Vladimir). In viata"

Darurile magilor Când Iisus s-a născut în Betleemul Iudeii, trei magi au venit la Ierusalim. Ei trăiau în Orient și știau că nașterea Mântuitorului omenirii va fi anunțată de o stea care va apărea pe cer. Și așa au văzut această stea și, fiind oameni înțelepți, sau oameni înțelepți, și-au dat seama că așa este

Adorarea Magilor la Pruncul Hristos

Trei regi Răsăriteni, numiți și Magi, au adus daruri bogate lui Dumnezeu- Pruncul Hristos născut. Acești magi nu au fost doar conducători, ci și oameni de știință: au observat corpurile cerești și, când au observat o stea minunată în răsărit, au urmat-o pentru a se închina Pruncului Dumnezeu. Tradiția le-a păstrat numele: unul se numea Belșațar, celălalt Gaspar, al treilea Melchior.

Ei au adus în dar nou-născutului Hristos aur, tămâie și smirnă. Aurul a fost oferit ca un cadou regilor. Tămâia, o rășină aromatică scumpă dintr-un copac special, era oferită în antichitate ca semn de mare evlavie. La vremea aceea, smirna - o tămâie scumpă - era uns cu defunctul.
Deci, Magii i-au adus lui Hristos aur ca Rege, tămâie ca Dumnezeu, smirnă ca Om. Și aceste daruri ale Magilor au supraviețuit până astăzi!

Aur – douăzeci și opt de farfurii mici de diferite forme, cu cele mai fine modele de filigran. Ornamentul nu se repetă pe niciuna dintre farfurii. Tămâia și smirna sunt bile mici, de mărimea măslinei, aproximativ șaptezeci dintre ele. Darurile Magilor rămân astăzi pe Sfântul Munte Athos (Grecia) în mănăstirea Sf. Pavel. Valoarea lor, atât spirituală, cât și istorică, este incomensurabilă. Aceste cele mai mari sanctuare creștine au fost plasate în chivoți speciale.

Maica Domnului a păstrat cu grijă darurile cinstite ale Magilor toată viața. Cu puțin timp înainte de Adormire, Ea i-a predat Bisericii din Ierusalim, unde au fost păstrați timp de 400 de ani. Împăratul bizantin Arcadius a transferat darurile Constantinopolului pentru a consacra noua capitală a imperiului. Apoi au venit în cetatea Niceea și au stat acolo vreo șaizeci de ani. Când latinii au fost expulzați din Constantinopol, darurile Magilor au fost returnate capitalei. După căderea Bizanțului în 1453 au fost trimiși la St. Muntele Athos până la mănăstirea Sf. Paul - prințesa sârbă Maria i-a transferat acolo.

Regina Maria a Serbiei predă Altarul Muntelui Athos

Un parfum uimitor încă emană din cadouri. Uneori sunt scoși din sacristia mănăstirii pentru închinare de către pelerini, iar toată biserica se umple de miros. Călugării din Svyatogorsk au observat că darurile oferă vindecare bolnavilor mintal și celor posedați de demoni.

Darurile Magilor sunt pe Athos, iar moaștele Magilor sunt la Köln (vezi ВiК No. 1(47) 2010, pp. 10-11).

Acest lucru se vede doar în Mănăstirea Sfântul Panteleimon în ziua de Crăciun: doi oameni aplecați unul spre celălalt ramuri de molid Scena Nașterii Domnului este proiectată inițial deasupra unei mici icoane antice instalată în adâncuri într-un unghi, înfățișând Sfânta Familie și steaua de Crăciun deasupra cerului Betleem. Ieroarhimandritul Ieremia și ieromonahii în haine albe ca zăpada, sărutând alternativ icoana, îmi amintesc de aceiași înțelepți cu alaiul lor, care au venit să se închine Pruncului Dumnezeu.

„Dacă vrei să vezi înșiși darurile Magilor, mergi la mănăstirea Sfântul Pavel”, - m-a îndemnat mărturisitorul Macarie înainte de binecuvântare, pe a cărui față subțire și scufundată după postul Nașterii Domnului, se pare că nu este suficientă piele și doar o strălucire festivă. ochi cenușiu-albaștri.

Capela la locul transferului Altarului de către Regina Maria

La gura defileului dintre pâraie de munte care se varsă în mare, se ridică mănăstirea Sf. Pavel, ctitorită în secolul al X-lea. În secolul al XIV-lea, această mănăstire era slavă, iar fiica domnitorului sârb George Brankovici Maria (Mara), fiind văduva sultanului turc Murat (Murad) II, a transferat mănăstirii părți de aur, tămâie și smirnă. în vistieria Constantinopolului a împăraților greci, adusă de Magi în dar la Betleem Pruncului Domn Iisus Hristos. Potrivit legendei, însăși prințesa sârbă Maria a vrut să aducă aceste comori neprețuite la mănăstire, dar „A fost inspirată de sus să nu încalce regulile stricte athonite”, interzicând femeilor să intre în mănăstirile din Sfântul Munte. Chiar în locul în care comorile au fost predate călugărilor, unde stătea cândva Maria îngenunchiată, se află acum crucea țarinei și o capelă memorială care surprinde imaginea acestei întâlniri. Istoricii bisericești mărturisesc că darurile Magilor au fost păstrate cu grijă pe tot parcursul vieții de către Maica Domnului, care le-a transferat cu puțin timp înainte de Adormirea Sa în Biserica din Ierusalim, unde au fost păstrate împreună cu brâul și haina Maicii Domnului până în anul 400. În continuare, darurile au fost transferate de către împăratul bizantin Arcadius la Constantinopol pentru sfințirea noii capitale a imperiului, unde au fost așezate în Biserica Sf. Sofia. Ulterior, darurile au venit în orașul Niceea și au fost păstrate acolo aproximativ 6 secole. Darurile au revenit din nou la Constantinopol, iar după căderea orașului (1453) au fost transportate la Athos.

Mănăstirea Sf. Paul pe Athos

Călugării din Svyatogorsk au păstrat până astăzi darurile magilor, prețioase pentru omenire. Cu o grijă deosebită, comorile neprețuite sunt păstrate de călugării greci ai mănăstirii Sf. Pavel în mai multe chivote mici de relicvar. Călugării știu cât de mare este valoarea spirituală, istorică și arheologică a darurilor Magilor pentru toți pelerinii, așa că după slujbele de noapte îi scot la închinare tuturor oaspeților mănăstirii. Starețul mănăstirii Sf. Pavel, arhimandritul Parthenius Morenatos, a permis, prin excepție, ca darurile Magilor să fie fotografiate în ianuarie 2002 (vezi foto). Să ne întoarcem la legendă, care povestește cum Magii au adus aur, tămâie și smirnă în dar pentru Dumnezeu-Sub născut. Aur - ca dar pentru Rege, tămâie (o rășină aromată scumpă la acea vreme, oferită în semn de cinste deosebită) - pentru Dumnezeu, smirnă - pentru Omul și Mântuitorul care a devenit Fiul Omului. Aurul care a supraviețuit până în zilele noastre este prezentat sub formă de aproximativ trei duzini de plăci mici, care amintesc de formele trapezelor și poligoanelor, unde bijutierii antici aplicau cele mai fine modele de filigran. Șapte duzini mici, de dimensiunea unei măsline obișnuite, bile rulate - aceasta este tămâie și smirnă.

Toată lumea știe povestea Evangheliei despre nașterea Pruncului lui Dumnezeu noaptea la Betleem. Legea lui Dumnezeu (întocmită de protopopul Serafim Slobodskaya) spune că păstorii din Betleem au fost primii care au aflat despre nașterea Mântuitorului. Magii, ca personaje din povestea Nașterii Domnului, au venit dintr-o țară îndepărtată din Orient. În acele vremuri îndepărtate, oamenii învățați care observau și studiau stelele erau numiți magi sau înțelepți. Atunci oamenii au crezut că la nașterea unui mare om, o nouă stea a apărut pe cer. Acești magi erau oameni evlavioși, iar Domnul, prin mila Sa, le-a dat un astfel de semn - o stea nouă, extraordinară, a apărut pe cer. Văzând steaua minunat sclipitoare, Magii și-au dat seama imediat că oamenii așteptaseră „ Mare Rege„Israelul” se născuse deja și au plecat în capitala împărăției lui Iuda, Ierusalim, pentru a afla unde s-a născut acest Rege și pentru a-l închina pe Magi, în secret ei vremea apariţiei noii stele înaintea acestui regele Irod a întrebat preoţii şi cărturarii: „Unde ar trebui să se nască Hristos?”. Ei au răspuns: „În Betleemul Iudeii, căci așa este scris de proorocul Mica”. Magii, după ce l-au ascultat pe regele Irod, s-au dus la Betleem. Și din nou aceeași stea pe care o văzuseră înainte în răsărit a apărut pe cer și, mișcându-se pe cer, a mers în fața lor, arătându-le calea. În Betleem, steaua s-a oprit deasupra locului unde s-a născut Pruncul Isus. Problema timpului venirii magilor la Betleem este controversată (vezi Enciclopedia Ortodoxă. - M., 2001, vol. IX, p. 279). Indiferent de originea babiloniană sau persană a magilor, este clar că, dat pregătirile necesare la călătoria și distanța până la Betleem, nu au putut ajunge la el decât la câteva săptămâni după nașterea Pruncului. Cea mai răspândită părere este că Magii au ajuns la Betleem când Copilul avea deja cel puțin doi ani. Apropo, acest lucru poate fi indicat indirect de ordinul lui Irod „să omoare pe toți pruncii din Betleem și din toate hotarele ei, de la vârsta de doi ani și mai jos, după vremea pe care a aflat de la înțelepți.”(Matei 2:16). Mulți autori bisericești consideră că Magii au sosit în timpul celui de-al doilea an după Nașterea lui Hristos, iar această interpretare se reflectă în iconografia cultului magilor din primele secole ale creștinismului, unde Pruncul este înfățișat ca fiind deja crescut un puţin (Vezi: Ibid., pp. 280-281). Există și un grup de autori care sunt înclinați să creadă că evenimentul închinării Magilor a avut loc în prima săptămână după nașterea lui Isus.

Magii s-au închinat și au căzut cu fața la pământ în fața Pruncului, deschizându-și comorile, aduse în dar: aur, tămâie și smirnă, simbolizând credința, rațiunea și faptele bune. Magii s-au închinat Pruncului Dumnezeu ca fiind Fiul lui Dumnezeu. Exact cati magi au fost, istoria biblica tace. Sunt lucrări care vorbesc despre 2, 4, 6, 8 și chiar 12 Magi. Având în vedere că numai trei daruri sunt cunoscute lumii - comori, creștinii din timpuri imemoriale au început să creadă că există și trei Magi. În secolul al VIII-lea, un istoric autorizat al Bisericii, Ioakov de Varazze, a făcut publice numele magilor: Gaspar (sau Caspar), Melchior și Balthasar (Balthazar), deși numele lor apăreau în evul mediu timpuriu(VI art.). Unele narațiuni conțin informații despre acestea aspect: Kaspar era „tinerețe fără barbă”, Melchior – „bătrân cu barbă”și Balthazar - "cu ten închis". Potrivit legendei, au venit fie din Persia, fie din Arabia, Mesopotamia sau Etiopia. Magii erau creștini evlavioși și propovăduiau Evanghelia în Orient. Alte surse indică că au fost „regi estici”, „înțelepți-astrologi”, „astrologi” căutând adevărul. Întorcându-se la locurile natale, Magii au început să-L vestească pe Iisus Hristos oamenilor, au construit temple și capele unde erau imagini ale Pruncului Dumnezeu și o stea deasupra crucii. Există, de asemenea, dovezi că apostolul Toma i-a hirotonit episcopi. Magii și-au încheiat viața pământească aproximativ în același timp și au fost, de asemenea, îngropați împreună. Biserica i-a canonizat ca sfinți. Istoricii dezbat dacă au fost „regi sfinți”, așa cum sunt numiți în Germania, unde moaștele lor sunt păstrate până astăzi. Potrivit legendei, moaștele Magilor au fost găsite în Persia de către Egalul Apostolilor Elena și transferate la Constantinopol, iar în secolul al V-lea la Milano. Marco Polo a relatat despre mormintele magilor din orașul persan Sava (la sud-vest de Teheran) în secolul al VIII-lea (Vezi: ibid., p. 282). Se știe că în 1164, arhiepiscopul Köln Rainald von Dassel a transportat mai întâi rămășițele faimoșilor Trei Magi de la Milano pe uscat pe căruțe speciale, iar apoi pe o barcă fluvială de-a lungul Rinului până la Köln. Există dovezi că moaștele Magilor au fost prezentate arhiepiscopului de către împăratul Frederic I Barbarossa.

Numeroși pelerini cu donații din toate ținuturile adiacente acestui oraș au început să se adună la sfintele moaște din Köln. Istoria știe că numeroase procesiuni religioase și fluxuri de oameni au ajuns în orașul german din toată Europa. Printre oameni sunt Magii, sau „trei regi sfinți”, au început să fie numiți patronii tuturor călătorilor, așa că mulți călători au venit special la Köln pentru a se închina magilor în catedrala locală, așa cum este scris în romanul lui Walter Scott „Quentin Durward”.

Stema orașului Köln are încă trei coroane. Sărbătoarea stabilită – „Ziua celor trei sfinți regi” – este o zi liberă și este sărbătorită anual în Germania pe 6 ianuarie. Cu o seară înainte, în unele orașe și sate se pot vedea băieți îmbrăcați în straie albe și cu coroane pe cap. Ei merg din casă în casă și cântă cântece de laudă "trei regi". În apropierea bisericilor urbane și rurale, sunt organizate spectacole de teatru care înfățișează sosirea Magilor la Betleem și închinarea lor la Pruncul Dumnezeu. Fiecare biserică are scene de naștere sau creșe de Crăciun, unde "prezent"și magi celebri. Conform unei vechi tradiții, pe 6 ianuarie, proprietarul casei scrie cu cretă la intrare sau pe ușă literele inițiale ale numelor celor trei magi: C + M + B și indică anul. Germanii cred că o astfel de inscripție protejează casa și locuitorii săi de orice rău. În plus, nemții se aprind pentru ultima oară Brad de Crăciunși ei cred că după vacanță „trei regi sfinți” orele de zi "a câștigat un pas de cocoș".

Cu toate acestea, să ne întoarcem la Köln. În 1180 (1181) școala locală de aurari, Nicholas von Werden din Meuse, a fost însărcinată să facă relicve pentru moaștele Sfinților Felix, Set și Grigorie de Spoleto, precum și moaștele celor trei magi celebri. Arca unică, realizată abia în 1220 (conform altor surse - în 1230), este considerată încă cea mai remarcabilă capodoperă a artei medievale și este păstrată în celebra catedrală din Köln. Această arca este o bazilică cu trei nave cu două camere inferioare și una superioară. Istoricii de artă cred că, în prezent, această lucrare de bijuterii și-a pierdut din întregime nu numai datorită multor ani de utilizare, ci și datorită restaurării și jefuirii ulterioare. Din când în când, presa germană conține note de la sceptici care se îndoiesc că arca de la Köln conține de fapt relicvele acelor foarte faimoși trei înțelepți, și nu presupusul „trei tineri” care a murit la mijlocul secolului al XII-lea. Cât despre călugării Svyatogorsk, ei nu s-au îndoit niciodată, iar după ei toți pelerinii sunt convinși că darurile Magilor s-au păstrat până astăzi pe Athos, în mănăstirea grecească Sf. Pavel. Unii pelerini fericiți spun că atunci când călugării greci au adus la ureche un mic pandantiv de aur din darurile Magilor, atunci în mod miraculos s-a auzit o șoaptă din el...

Anatoly Kholodyuk

Sfântul Munte Athos – Munchen

MĂNĂSTIREA SF. PAUL

Mănăstirea Sf. Pavel fondat în secolul al IX-lea de către Sf. Paul (în lume Procopius), fiul împăratului grec Mihai I Rangaway. Procopius a primit o educație excelentă în tinerețe și a părăsit lumea la o vârstă fragedă, venind în Athos, unde a fost tonsurat ca Pavel. În secolul al XIV-lea mănăstirea era slavă. În 1744 merge la greci.

Biserica catedrală este închinată înfățișării Domnului. Sunt trei aici icoane miraculoase Maica Domnuluiși o cruce cu o părticică din Arborele Sfintei Cruci, care, conform legendei, aparține țarului Constantin cel Mare. Marele altar al mănăstirii Sf. Pavel - daruri ale Magilor: aur, tămâie și smirnă.

În urmă cu mai bine de două mii de ani, lângă orașul Betleem, Pruncul Mesia s-a născut într-un grajd. Era vremea recensământului ordonat de împăratul roman, iar din cauza mulțimii uriașe de oameni, hotelurile erau pline. Prin urmare, cuplul drept a trebuit să se oprească într-un loc atât de extrem de nepotrivit. După ce a înfășat Pruncul, Maria, mama Sa, L-a culcat cu grijă într-o iesle[i].

Deodată, ușile hambarului s-au deschis și trei persoane în haine scumpe au intrat în cameră. Deși hainele lor erau prăfuite din cauza călătoriei lungi, nu era greu de înțeles că călătorii erau regi estici. A fost un lucru fără precedent: de la ţări îndepărtate acești conducători au mers câteva luni pentru a se închina minunatului Prunc și a-I aduce daruri bogate.

Tradiția îi numește pe acești regi magi (înțelepți) pentru că erau și oameni de știință. Ei explorau corpurile cerești și într-o zi au văzut o stea uimitoare. Toți cunoșteau vechea profeție (indiferent de sursele evreiești) conform căreia în această perioadă va veni Mesia, Mântuitorul lumii, iar venirea lui ar trebui să fie indicată de o stea specială. Și într-o zi a apărut pe cer. Magii au înțeles imediat ce înseamnă și, fără ezitare, au pornit după această stea. Ea i-a condus la locul unde s-a născut Mântuitorul. Tradiția a adus până în vremea noastră numele lor: Belșațar, Gaspar, Melchior. Ei au oferit aurul, smirna și tămâia ca dar lui Hristos născut. Acestea nu erau simple daruri, ele conțineau o semnificație profundă. Aurul a fost întotdeauna oferit regalității. Mir, un ulei parfumat valoros, era destinat înmormântării morților. Tămâia este o rășină aromatică scumpă dintr-un copac special care a fost folosită, printre altele, în închinarea la templu. Astfel, darurile Magilor aveau o semnificație simbolică și profetică: aurul era destinat Regelui, smirna - pentru Om, tămâia - pentru Dumnezeu. În mod surprinzător, Magii, fiind păgâni, au înțeles profund sensul venirii lui Mesia, care a unit natura divină și cea umană.

Informații detaliate despre altar au fost publicate în revista ortodoxă Orthodox Conversation.În ciuda tuturor circumstanțelor, darurile Magilor au supraviețuit până în zilele noastre! Aurul este stocat sub formă de douăzeci și opt de plăci mici de diferite forme - trapezoidale, patrulatere, poligonale. Fiecare dintre farfurii conține un ornament în filigran cea mai bună lucrare, nerepetându-se niciodată. Tămâia și smirna sunt bile mici, de mărimea unei măsline, în număr de aproximativ șaptezeci. Aceste comori cu adevărat neprețuite sunt păstrate cu grijă în mănăstirea Sfântul Pavel de pe Muntele Athos. Valoarea lor spirituală, arheologică și istorică nu poate fi măsurată, așa că sunt depozitate în chivote speciale.

Darurile Magilor au fost păstrate cu grijă de Maica Domnului pe tot parcursul vieții. Și înainte de Adormirea Ei, știind că călătoria Ei pământească se apropie de sfârșit, Ea a transferat darurile, precum și Brâul și Roba, în Biserica din Ierusalim. Acolo au fost păstrate până în anul 400, după care împăratul bizantin Arcadius i-a transferat la Constantinopol. Următoarea locație în care au fost găsite darurile magilor a fost orașul Niceea, unde au rămas aproximativ șaizeci de ani. Când latinii au fost expulzați din Constantinopol, darurile au fost returnate capitalei imperiului. În 1453, Bizanțul a căzut sub loviturile musulmanilor și darurile Magilor au fost trimise la Athos la mănăstirea Sfântul Pavel, unde se află și acum. Le-a adus prințesa sârbă Maria. În locul unde Maria a îngenuncheat, acum este ridicată o cruce. Așa îl numesc - Tsaritsyn. Mai târziu, în apropiere a fost ridicată o capelă, în interiorul căreia este înfățișată întâlnirea călugărilor cu acest altar.

În mod uimitor, darurile Magilor emană și astăzi parfum. Uneori sunt scoase din sacristia mănăstirii pentru închinare de către pelerini, iar apoi întreaga biserică se umple de miros. Călugării din Svyatogorsk au mărturisit că darurile au capacitatea de a-i vindeca pe cei posedați de spirite necurate.

[i] Hrănitor pentru vite.

Aceasta, desigur, nu a fost o stea obișnuită, există multe controverse cu privire la natura sa. Probabil, după chipul ei, Magii l-au observat pe mesagerul Raiului.

Kliper - navă spațială rusă reutilizabilă

Războinici de teracotă

Poltergeist

Expediție pe Marte cu un motor de rachetă nucleară

Robot din sticla metalica

Pisici strălucitoare - calea spre victoria asupra HIV

Ingineria genetică se dezvoltă cu o viteză extraordinară și este comparabilă în acest sens, poate, doar cu informatica. Această afirmație este confirmată de invenția sud-coreeană...

Povestea cuplului Resch

Pentru familia Resch din Ohio, 1984 nu a fost diferit. Cu toate acestea, pacea lor a luat sfârșit când au întâlnit...

Sisteme de lansare de rachete multiple

TOS-1A „Solntsepek” este un sistem de lansare de rachete multiplă cu aruncător de flăcări greu, care este în serviciu cu trupele de apărare împotriva radiațiilor, chimice și biologice. Este intentionat...

Venera-11

Sonda spațială Venera-11 a fost lansată pe 9 septembrie 1978 la ora 03:25:39 UTC de la Cosmodromul Baikonur. folosind vehiculul de lansare Proton. ...

Fantomă pe drum

Din când în când, pe anumite porțiuni de drum apar fantome ale persoanelor care au murit în accidente de mașină. Mulți șoferi au fost martori la acest fenomen. Cazuri de genul acesta...

Pentru ce este renumită Spania?

Spania este renumită pentru dansul său național, flamenco, mâncarea națională paella, fântânile cântătoare ale Barcelonei, Alcazarul din Cordoba, Catedrala din Santiago de Compostela, sângeroasele...

Piramida îndoită

La mică distanță de Piramida Roșie din Dashur mai există una - Piramida Îndoită. Nu și-a primit numele...

Afaceri în criză

Astăzi există o criză financiară globală. Și, deși apogeul său a depășit deja, multe companii până în prezent nu își pot reveni de...

Trei înțelepți care au venit la nou-născut Isus

Acum este timpul să vorbim despre cei trei magi. După cum știți, când s-a născut Isus, trei înțelepți au venit la el și i-au prezis un viitor mare, spunând că va deveni Regele iudeilor. Înțelepții au venit de la răsărit, văzând steaua și „și-au deschis comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă” (Matei 2:11). Smirna este smirna, o rășină mirositoare pentru tămâie.

Numele magilor: Caspar, Belşaţar şi Melchior. Suntem obișnuiți să credem că toți cei trei înțelepți erau bărbați, dar nu este așa. Există multe imagini care arată clar că vrăjitorul Melchior, care este considerat în general bărbat, este de fapt o femeie (vezi, de exemplu, Fig. 125, preluată din, vol. 4).

Acum să aruncăm o privire mai atentă la numele Magilor, dar mai întâi să ne amintim structura universului (Fig. 126a). Această cifră poate fi înțeleasă după cum urmează (Fig. 126 b):

Orez. 125. Adorarea Magilor din frescă catedralăîn Bonn, secolul al XV-lea. Magul Melchior stă în mijloc

Orez. 126 a. Structura minții

Orez. 126 b. Motivul este dragostea

Deci, numele Magilor. Să începem cu Belşaţar. Belşaţar - regele Baal - regele Regatului de Jos - Volos - Puterea Vieţii - principiul masculin.

Melchior - el M/Minte - cea mai înaltă Minte/Înțelepciune. Aici s-ar putea presupune că vorbim despre Mokoshi - Mother Emptiness - principiul feminin. Și acest lucru este adevărat, pentru că cheia este hior.

Chior - arhe - erou - chiron. Stârc tradus din greacă ca „bătrân”, de unde provine cuvântul erou(observați rădăcina pulaîn aceste cuvinte). Archeîn aceeași greacă înseamnă „început, cel mai mare, cel mai înalt” (aici este cu adevărat începutul începutului, iar el este mai presus de toate). In consecinta, in numele Melchior avem doua cuvinte care denota pozitia cea mai inalta a obiectului in cauza: aceasta aleȘi chior/arche, care împreună pot fi traduse ca „cel mai înalt”. Atunci numele Melchior poate fi tradus exact ca „Cea mai înaltă minte”, iar aceasta este Înțelepciunea. Astfel, avem de-a face aici cu adevărat cu Marea Mamă, Înțelepciunea/Vidul, care se află chiar la început, la baza lumii.

Adică, se dovedește că principiile masculine și feminine au venit la Hristos nou-născut sub forma forțelor primitive ale lui Volos și Mokosh. Faptul că Melchior și Belșațar formează un cuplu este arătat de numele Caspar. Kaspar - saspar - sus para - sus para . Este interesant că multe picturi medievale care îi înfățișează pe cei trei magi indică clar că Belșațar și Melchior sunt un cuplu (în carte, vol. 4, există multe astfel de picturi).

Ce este sus? După cum am aflat în volumul 2, porecla sau titlul Isus poate fi descifrat aproximativ ca „o persoană a cărei esență spirituală cea mai înaltă a ieșit și i-a devenit chipul”. Sus este greutatea spirituală a existenței/esenței, iar tot ceea ce există conține o pereche: principiile masculine și feminine - Belshazzara și Melchior, adică Hair și Makosh, respectiv puterea Vieții și, respectiv, Înțelepciunea.

Să combinăm toate cele trei nume într-un singur întreg, combinându-le într-o singură imagine. Ce vom primi? Același desen care a fost deja examinat: principiile masculin și feminin, unite prin esența - iubire (vezi Fig. 127). După părerea mea, nu este nevoie să demonstrăm că dragostea și sus (rădăcina numelui Isus) sunt una și aceeași.

Orez. 127. Sensul numelor celor trei magi

Se dovedește că atunci când Iisus s-a născut, i-a venit esența - un cuplu care îmbină principiile masculin și feminin, Puterea Vieții și Înțelepciunea, unite prin iubire. Și ce înseamnă cuvintele „când s-a născut Isus”? Când „Eul” unei persoane moare și el se transformă într-un zeu, Cunoașterea/Esența îi vine, care unește Puterea Vieții și Înțelepciunea cu Iubirea. Totuși, cât de mult au văzut și știut strămoșii noștri! Și vedem din nou că povestea lui Hristos nu este o descriere literală a vieții unei persoane, ci o descriere simbolică a căii transformării omului în Dumnezeu. Acest lucru trebuie înțeles foarte clar, altfel nu vom ieși niciodată din credința goală în trăirea stării lui Hristos.

Ar putea fi util să citiți:

• Compatibilitatea Pești și Pești: iubire altruistă sau relații instabile Compatibilitatea conform horoscopului Peștilor este ca;
• Cum să returnezi un bărbat iubit fără comunicare - conspirații dovedite ale vrăjitorilor puternici Cum să returnezi o persoană la tine;
• Scolecifobia și cum să o combatem;
• Experții s-au exprimat în favoarea extinderii operațiunii ISS;
• Structura și activitatea vitală a ciliatelor folosind exemplul ciliatului papuc;
• Arhiepiscopul Jonathan (Eletsky): La originile nașterii Bisericii Ortodoxe Ucrainene;
• Autoritățile din regiunea Kurgan nu plătesc capitala regională, guvernatorul Osipov îndeplinește orientările federale pentru transparența alegerilor.;
• Salata cu varza chinezeasca si batoane de crab Salata cu varza chinezeasca, porumb si crab;