Ikona 5. avgusta Pochaev. Trofim Bessonnik

Foto: www.globallookpress.com, pravoslavie.ru

Glavni cerkveni prazniki, dnevi spomina na svetnike in pravoslavna svetišča današnjega časa

5. avgust(23. julij po "starem slogu" - cerkvenem julijanskem koledarju). 10. nedelja po binkoštih(deseto nedeljo po prazniku Svete Trojice, sicer binkošti). Brez objave. Ruska pravoslavna cerkev se spominja 19 svetnikov in praznuje dve čaščeni ikoni Sveta Mati Božja. Nato bomo na kratko govorili o njih.

Ikona Pochaev Božja Mati . Ena najbolj čaščenih čudežnih podob Blažene Device Marije v ruski Cerkvi. IN 1559 od Kristusovega rojstva je metropolit Neophytos, bodoči carigrajski patriarh, ki je potoval po Volynu, obiskal plemkinjo Anno Goiskaya in ji pustil ikono Matere Božje kot blagoslov, od katerega so se kmalu začela ozdravljenja. Ob koncu svojega življenja je Ana to čudežno podobo predala menihom v Počajevu.

Sveti Počajev: Zahodna Rusija pod varstvom Blažene Device Marije

Iz te svete ikone se je zgodilo veliko čudežev, vključno z rešitvijo legendarnega samostana Pochaev pred turško-tatarskim napadom leta 1675. Skoraj pol tisočletja je bila ta podoba v zahodnoruskem mestu Pochaev, zdaj pravi oazi ruskega pravoslavja v zahodni Ukrajini.

Počajevska Lavra Svetega Uspenja je v ateističnem življenju doživela veliko XX stoletje. Še danes preživlja težke čase, ko ukrajinski neonacisti in razkolniki nenehno pozivajo k siloviti zavzetju Lavre. Toda samostan Pochaev se ne vda. In zdaj, v razmerah izjemno agresivnega okolja, trdno ostajajo zvesti kanoničnemu pravoslavju. Z vero, da Presveta Gospa ne bo zapustila tega svetišča Zahodne Rusije, enega glavnih simbolov enotnosti ruskega sveta.

Pravični bojevnik Feodor Ushakov. Največji poveljnik ruske mornarice XVIIIstoletja od Kristusovega rojstva, čigar zmage so bile med drugim dosežene z iskrenimi molitvami tega svetega bojevnika, katerega življenjska pot končal blizu obzidja znamenitega samostana Sanaksar. Več o samem svetem Teodorju in o tem, zakaj je bil ta vojskovodja poveličan kot svetnik, lahko izveste iz našega gradiva, objavljenega na straneh Carigrada.

Mučenci Trofim, Teofil in z njimi trinajst svetih mučencev. Sveti trpeči za Kristusa in njegovo Cerkev, ki so sprejeli mučeništvo v času proticerkvenih preganjanj poganskega cesarja Dioklecijana (ki je v Rimskem cesarstvu vladal l. 284-305 od Kristusovega rojstva). Na sojenju so se ti svetniki pogumno priznali za kristjane in odločno zavračali darovanje malikom. Po strašnem mučenju so mučenikom Trofimu, Teofilu in njihovim trinajstim bratom zlomili noge in trpeče vrgli v ogenj. Toda svetniki so čudežno izstopili iz ognja nepoškodovani in slavili Kristusa. Posledično so preganjalci mučenikom obglavili.

Sveti mučenik Apolinarij, ravenski škof. Svetnik iz 1. stoletja iz Kristusovega rojstva, po rodu iz Antiohije, učenec vrhovnega apostola Petra, ki je Apolinarija posvetil v škofa in ga blagoslovil za oznanjevanje Božje besede. Sveti Apolinarij je v Raveno, kraj svojega škofovskega službovanja, prišel kot preprost potepuh pri bojevniku Ireneju, ki mu je dal zavetje. Svetnikov prvi čudež je bilo ozdravljenje Irenejevega slepega sina, po katerem je vsa bojevnikova družina prešla v krščanstvo. V Ravenni je škof Apolinarij pridigal 12 let in s tem močno okrepil lokalno krščansko skupnost. Zaradi tega je bil svetnik večkrat aretiran, mučen in izgnan, vendar je tudi v izgnanstvu aktivno oznanjal vero v Kristusa križanega in vstalega. Nekoč so razjarjeni pogani napadli svetega Apolinarija in ga tako pretepli, da je starešina zaradi udarcev umrl. To se je zgodilo v '75 od Kristusovega rojstva.

Sveti mučenik Mihail Troicki, prezbiter, in mučenik Andrej Argunov. Sveti trpeči, ki so umrli kot mučeniki med boljševiškim »velikim terorjem« v 1938. Zaradi poguma in zvestobe Kristusu in njegovi Cerkvi sta bila oba poveličana kot svetnika med novimi mučeniki in spovedniki ruske Cerkve.

Ikona Matere božje "Veselje vseh žalostnih" (z denarjem). Čudodelna podoba Blažene Device Marije, poveličana v Sankt Peterburgu v 1888. Tistega leta je med strašno nevihto v kapelo, kjer je bila ta ikona, udarila strela. Svetišče je čudežno ostalo nepoškodovano, le kovanci (peniji), ki so ležali pred njim, so se prilepili na podobo.

Ikona Matere božje "Veselje vseh žalostnih" (z denarjem). Foto: pravoslavie.ru

Čestitke pravoslavnim kristjanom ob dnevu vseh današnjih svetišč in svetnikov! Po njihovih molitvah, Gospod, reši in usmili se nas vseh! Z veseljem čestitamo tistim, ki so prejeli imena v svojo čast v zakramentu svetega krsta ali v rangu meniškega striga! Kot so v starih časih rekli v Rusiji: "Angelom varuhom - zlato krono in vam - dobro zdravje!" Pokojnim sorodnikom in prijateljem - večen spomin!

V celotnem krščanstvu je bilo naslikanih veliko ikon Matere božje z Detetom, a le malo jih je preživelo do danes. Sveto počajevsko obličje Matere božje je zvezda upanja za ljudi, ki so izgubili vero v odrešitev in ozdravitev bolezni, ki jih zdravniki včasih ne morejo zdraviti.

Pomembno. Počajevska ikona Matere Božje že več kot pol stoletja obuja, zdravi, krepi in daje vero vsem pravim vernikom. pravoslavci.

Zgodovinski podatki o pojavu svetega obraza Device Marije

Pisalo se je leto 1559, ko je grški metropolit Neofit obiskal Volyn na poti k moskovskemu patriarhu. Nikoli duhovnik ni zapustil Carigrada brez cenjenega svetišča, podobe prednikov Matere Božje z Detetom, ki je blagoslovila dolgo pot.

Gojski plemiči so hierarhu toplo sprejeli; za njihovo iskreno gostoljubje je gospodinjo Ano Goysky, vdovo, blagoslovil s podobo Svete Matere z Detetom, od katere se do sedaj ni ločil.

Družinska kapela Goysky je hranila sveto obličje skoraj 30 let. Prebivalci posestva so večkrat opazili čudovit sijaj, ki je izhajal iz svete podobe.

Leto 1597 je bilo pomembno za družino Goisky. Filip Kozinski, brat plemkinji Ani, je popolnoma povrnil vid, saj je pred tem trpela zaradi prirojene slepote. Po tem je čudežni obraz večkrat pošiljal znake in ozdravitve družinskim članom, ki so prihajali k njemu z molitvami.

Pobožna plemkinja je spoznala, da mora sveta podoba služiti mnogim ljudem, in je z darilno listino prenesla ikono v Pochaev.

Čez nekaj časa je Andrej Firley, ki je po smrti bogaboječe Ane postal dedič ikone, zahteval sveti obraz in ga za 20 let odnesel iz samostana. Bog ni odpustil takšnega norčevanja iz podobe Device Marije in je Firlejevo ženo udaril z duševno norostjo.

100 let je samostan Pochaev varovala nebeška kraljica, dokler se leta 1675 ni začela zbaražska vojna. Turki so samostan obkolili v tesen obroč in ga zasuli z oblaki puščic. Nenadoma se je nebo razsvetlilo s podobo Matere božje, obkrožene s hordami angelov, v bližini pa je stal častiti Job. Vse puščice, ki so jih Turki izstrelili na nebeško kraljico in angele, so se začele vračati in zadeti sovražnika z njegovim lastnim orožjem.

Turški polki so sramotno bežali pred jezo Matere Božje. Bil je 5. avgust, dan, ki ga še danes praznujemo kot praznik Počajevske ikone Matere božje.

Prišlo je leto 1721, katoliški unijati so postali lastniki svete podobe Matere božje iz Počajeva,

Ker je bila pod zaščito Uniatov, je bila leta 1773 okronana Počajevska ikona Matere božje. Nad glavami svete Marije in otroka so se pojavile zlate krone.

Leto 1831 je pravoslavni cerkvi prineslo praznik - čudežno svetišče je bilo vrnjeno pod zaščito Počajeva, katedrala Marijinega vnebovzetja Lavra je bila posvečena s podobo Device Marije in dojenčkov, obdanih s svetniki.

Nakit z zlatim ornamentom, intarzija dragih kamnov, je zvezdasti kovček za ikone končno spremenil svetišče. Od leta 1869 je podoba postala tako, kot jo je mogoče videti nad kraljevskimi vrati Lavre.

Pod oboki Lavre, ki pripada Moskovskemu patriarhatu, se ob sobotah sliši akatist Počajevski ikoni Matere božje, spomin na čudežno vrnitev vida deklici, slepi od rojstva.

Počajevska ikona Blažene Device Marije

Edinstvenost in značilnost Svetega obraza Device Marije iz Počajeva

Med podobami Počajevske Matere Božje, katere fotografije ne prikazujejo vedno iste podobe, je značilne značilnosti, lasten samo temu obrazu.

Sveto sliko je izdelal neznani umetnik bizantinske šole, osnova zanjo je lipova deska, utrjena s hrastovimi peresi. Za slikanje ikone so bile uporabljene tempere in barve na osnovi rumenjaka.

Za razliko od številnih podob Matere božje, ki jih pravoslavni ljudje še danes vidijo, je Počajevsko ikono Matere Božje zlahka prepoznati po odtisu stopala v spodnjem delu. Takega znaka ni na nobeni drugi sliki.

Stopalo simbolizira odtis nebeške kraljice, ki ga je pustila na gori, s katere se je začela gradnja Počajevske lavre.

O drugih samostanih v čast Matere božje:

Jamski samostan priprošnje Blažene Device Marije "Shuldan"

Vrednost podobe Matere božje je v moči milosti, ki izhaja iz nje, božje ljubezni. Sveto obličje že več kot pol stoletja posvečuje Počajevsko lavro in daje odrešenje in ozdravljenje vsemu človeštvu, tako pravoslavnim kot drugim veram.

Pomembno. Mati Božja, ki ljubi svoje ljudstvo, je dala veliko čudežev, saj je bila odrešenica v najbolj kritičnih trenutkih težkega življenja.

Nastanek Počajevske lavre

Po legendi so se ob koncu 9. stoletja učenci svetega Metoda naselili blizu reke Pochaine, na zapuščeni gori, ki so jo poimenovali Pochaevskaya.

Sredi 13. stoletja so se na gori naselili kijevski menihi, ki so pobegnili iz Batuja, z blagoslovom ustanovnih očetov Teodozija in Antona.

Oba meniha sta ponoči videla ognjeni steber, ki ni gorel. Samostanski služabniki so videli tudi Mater Božjo s krono na glavi in žezlom v roki. Po izginotju znamenja je na vrhu gore ostal odtis, napolnjen s kristalno vodo.

Ima čudežne moči. Romarji z vsega sveta prihajajo po sveto vodo in jo zbirajo za ozdravljenje bolnih. Po božji milosti izvira, ki se nahaja na sami gori, nikoli ne zmanjka.

O svetih vrelcih:

Danes je na tem mestu skrinja, obdana z rešetko.

Lokacija Počajevske ikone

Danes je na gori zgrajenih šestnajst cerkva, v Marijinem vnebovzetju, nad osrednjim vhodom, se hrani Počajevska ikona Matere božje.

Med petjem troparjev se svetli obraz spusti navzdol s pomočjo svilenih trakov, menih pa je nenehno blizu njega.

Ta slika je prepletena s posebno nežnostjo. Mati Božja se spoštljivo dotakne lica svojega Sina in s tem poudari poseben odnos. Drži ga desna roka, z levico pa skrbno pokriva Mati božja Bose noge Otrok je plačan. Nežen sijaj izvira iz Božanske enotnosti, obsijane z zlatimi žarki okvirja.

Na dnu podobe so svetniki, preroki in mučenci:

na desni vidite preroka Elija, ki je živ zapustil zemljo na ognjenem vozu in Mino, mučenko iz Firenc;
na levi sta sveti Štefan, ki je prvi trpel za Jezusa, pa tudi sveti Abraham, ki je dal svoje življenje ob spreobrnjenju poganov;
središče baze je okrašeno z veliko mučenko Katarino, ki se je odpovedala bogatemu zakonu in svoje življenje posvetila Jezusu, zaradi česar je bila usmrčena;
Na obeh straneh stojita sveti Paraskeva in Irina, ki sta umrli za vero skupaj s svojimi družinami v različnih časih.

Pomen počajevske podobe Matere božje ima globok pomen, ki izraža ne le spoštljiv odnos med Materjo in Sinom, temveč tudi med Bogom Očetom in vsem človeštvom.

Glavni čudež Usmiljenega, kot se imenuje tudi Kraljica nebes, je ozdravitev. človeških duš, ki jih je spreobrnil v pravoslavno vero.

Počajevska Mati Božja, katere pomen je težko preceniti, je rešila samostan pred zaprtjem med vojnami, v težkem obdobju Hruščova v zvezi z pravoslavna vera. Obstaja prepričanje, da konca sveta ne bo, dokler je Počajevska lavra, ki jo oznani liturgija, trdnjava krščanstva.

Prikazovanje Device Marije na gori Pochaevskaya

Čudeži in ozdravljenja, ki jih daje Mati Božja

Ko berejo molitev pred obličjem Počajevske Matere Božje, ljudje, ki iskreno verujejo v Kristusa, prejmejo odgovore na svoje zahteve.

Niti enkrat je nebeška kraljica ljudem podelila:

ozdravitev od bolezni;
osvoboditev od demonov in odvisnosti;
krepitev vere in usmerjanje na pravo pot;
osvoboditev iz ujetništva;
zaščitite svoj dom pred zlobnimi ljudmi in tatovi.

Čudeži zdravljenja so se začeli od trenutka, ko se je v hiši plemkinje Goyskaya pojavil svetel obraz.

Kot je navedeno zgoraj, je bil prvi čudež vid sleporojenega človeka.
Usmiljenje Matere božje ni prenehalo, dokler je bila ikona v lasti Uniatov.

Grof Potocki je bil tako jezen na svojega kočijaža zaradi njegove malomarnosti, da se je odločil, da ga ustreli. Zaradi spregleda so služabniki prepeljali grofa, tako da se je kočija prevrnila.

Zdi se, da nič ne more rešiti prestrašenega kočijaža, ki mu ni preostalo drugega, kot da moli. Ubogi služabnik se je dobesedno zazrl v goro Pochaev in izrekel gorečo molitev k Materi Božji.

In zgodil se je čudež. Streli so odjeknili drug za drugim, a kočijaža se niso dotaknili.

Ta dogodek je tako šokiral grofa Pototskega, da ni le verjel v moč Matere božje, ampak je dajal tudi donacije, s katerimi je bila zgrajena katedrala Marijinega vnebovzetja.

Leto 1664 je prineslo nov čudež. Umrl je sin posestnika Zhabokritskega. V žalosti in žalosti je babica vso noč molila za svojega vnuka pred sveto ikono, zjutraj pa je fant odprl oči in prosil za hrano.
Sodobnega sveta ni zapustila milost nebeške kraljice. Sveto Obličje daje sluh gluhim. Deček Yura je po preboleli okužbi oglušel. Zdravniki so predpisali zdravljenje dolgo časa. Otrok je na oddelku preživel le eno noč, v bližini je držal podobo Matere božje, ki jo je podarila njegova babica, in bil zjutraj odpuščen kot zdrav.
Anna Yakimchukova je bila slepa od rojstva, prišla je iz Kamenets-Podolska na sveto goro, si umila oči z vodo iz čudežne noge in takoj začela videti.
Vsak pravoslavni kristjan, ki z molitvijo pride do čudežne podobe, vidi pod njo bergle. To je nekakšen spomenik čudežnemu ozdravljenju nune leta 1950, ki je prišla iz Orenburga. Približala se je podobi Matere božje, vlekla noge v spremstvu pomočnice in jo sama zapustila, pod ikono pa pustila svoje bergle.

V svetišču se slišijo molitve za osvoboditev iz ujetništva.

Med vojno so Turki meniha ujeli. Ujetnik je dan in noč objokoval, molil k Materi božji in se obračal nanjo s prošnjo za izpustitev. Vse se je zgodilo izjemno hitro. Iz kleti, kjer je bil menih vklenjen, se je znašel na dvorišču Počajevske lavre med elegantno oblečenimi ljudmi.
Osvobaja sveti obraz iz duhovnega ujetništva. V hišah, kjer se hrani čudežna podoba, izginejo prepiri, jeza in sovraštvo.

Čudodelni seznami svete podobe

V istem samostanu hranijo prvi seznam svete podobe. V nasprotju s svetlim obrazom Device in Deteta, predstavljenega v siju zlatih žarkov, je na tem seznamu upodobljena Mati Božja z Detetom, pod njima pa je odtis stopala. Ta ikona je nekoč rešila Kijev pred kolero.
Istega leta kolere 1848 je po milosti Matere Božje tobolska regija rešila črne bolezni. Seznam čudežna podoba hrani samostan Ioanno-Vedeno.
Ščiti seznam svetišč moskovske cerkve sv. Dimitrija Solunskega, ki varuje Tverska vrata.
Ljudje prihajajo v katedralo Trojice, ki se nahaja v samostanu sv. Danijela, da bi častili seznam Matere božje.
Cerkev Petra in Pavla Lefortovo hrani še en seznam svetega obraza.

Številne kopije čudežne ikone hranijo po vsem svetu, kjer so pravoslavne cerkve. Ta seznam ne vključuje le Rusije, Ukrajine, ampak tudi Bosno, Srbijo, Bolgarijo in druge države.

Pomembno. Vnebovzetje, Rojstvo Blažene Device Marije, 5. avgust, dan, ko je nebeška Kraljica rešila tempelj pred Turki, so prazniki, ko sveta ikona vodi versko procesijo v Lavri.

Oglejte si videoposnetek molitve pred Počajevsko ikono

Praznična slovesnost, posvečena Počajevski ikoni Matere božje, se je začela 4. avgusta s križevnim sprevodom po pozni liturgiji, med katero so Počajevsko čudežno ikono prenesli iz Uspenske katedrale Lavre v novo Spremenjeno katedralo, v kateri se nahaja veliko več več ljudi. Ob 14. uri popoldne je bilo v katedrali Preobraženja opravljeno branje male večernice, po kateri se je začel stolni akatist pred čudežno ikono, ki ga je vodil namestnik kijevskega metropolitanskega sedeža - njegova eminenca Onufrij, v so- služba stolnice nadpastirjev in duhovščine. Akatist so peli trije lavrski zbori: zgornji moški in dva bratska zbora. Po akatistu so brali katizme.

Praznično vsenočno bdenje se je začelo ob 17.00. Med petjem povečave je bila čudežna Počajevska ikona spuščena s svojega mesta nad kraljevimi vrati in postavljena v središče templja za molitveno čaščenje. Sprva je romarje ob čudodelni ikoni mazilil škof s svetim oljem, nato pa so jih zamenjali lavrski bratje v svetih redih. Neprekinjen tok romarjev je prihajal k bogoslužju čudežna ikona do jutra. Duhovniki so nadomeščali drug drugega in služili molitve pred ikono.

Številni romarji so se naselili za počitek prav na ozemlju Lavre na travi pod na prostem. Tudi več cerkva Lavre, ki so bile polne romarjev, je bilo odprtih za prenočitev.

Na sam dan praznika je božansko liturgijo vodil njegova eminenca Onufrij, metropolit Černovcev in Bukovine - namestnik kijevskega metropolitanskega sedeža. Z njegovo eminenco so somaševali: višgorodski in černobilski metropolit Pavel, metropolit Job (v pokoju), ternopilski in kremeneški metropolit Sergij, hmelniški in starokonstantinovski metropolit Anton, nikolajevski in očakovski metropolit Pitirim, belocerkovski in boguslavski metropolit Avguštin, viniški metropolit. in Barsky Simeon, metropolit polit Pochaevsky Vladimir - podkralj Lavre, nadškof Husta in Vinogradova Mark, nadškof Lugansk in Alchevsk Mitrofan, nadškof Rivne in Ostrog Bartolomej, nadškof Chimkent in Taraz Eleutherius, nadškof Kamenets-Podolsk in Gorodok Theodore , nadškof Mogilev-Podolsk in Shargorod Agapit, nadškof Uman in Zvenigorod Panteleimon, škof Vladimir-Volin in Kovel Vladimir, škof Ivano-Frankivsk in Kolomyia Panteleimon, škof Anthony, škof Severodonetsk in Starobelsk Nikodim, škof Lvov in Galicija Filaret, škof Konotop in Glukhiv Roman, škof Irpena Klement, bratje iz Lavre v svetih redih, pa tudi duhovniki, ki so prišli na praznik.

Po branju evangelija je njegova eminenca metropolit Onufrij nagovoril romarje s poučno besedo. Med liturgijo je bila prebrana molitev za ponovno vzpostavitev miru v Ukrajini.

Ob koncu bogoslužja se je začela katedralna molitev pred čudežno Počajevsko ikono, ki so jo v procesiji prenesli nazaj na svoje mesto v katedrali Marijinega vnebovzetja. Tam so prebrali tudi molitev k Presveti Bogorodici. Ob koncu bogoslužja je bilo razglašeno Mnogaja leta. Namestnik kijevskega metropolitanskega sedeža metropolit Onufrij je ob prazniku čestital vsem romarjem, ki so prispeli na slovesnosti, posvečene g. Ikona Pochaev Materi božji in zaželel, da bi se kristjani vedno obračali v svojih molitvah k Materi božji in da nikoli nikogar ne bi pustila brez priprošnje.

Vsi so imeli priložnost še enkrat počastiti čudežno ikono, nato pa so jo postavili na svoje mesto v ikonostasu katedrale Marijinega vnebovzetja.

Za vse romarje je bila organizirana dobrodelna večerja.

Absolutno vsaka religija ima svoje atribute, simbole in znake. No, ker je različnih veroizpovedi kar veliko, je razumljivo, da je verskih atributov na svetu izjemno veliko. Omeniti velja, da so nekateri atributi prisotni v več religijah hkrati. Na primer, kroglice rožnega venca so pogoste ne le med muslimani, kot mnogi zmotno verjamejo, ampak tudi med pripadniki drugih religij, vključno s krščanstvom.

Seveda rožni venec še zdaleč ni najpomembnejši atribut krščanske vere. Poleg tega je pogost le med katoličani. No, glavni simbol krščanske vere je razpelo. Točno to najdemo v vsaki cerkvi in templju, pa tudi med večino kristjanov.

Drug resnično pogost simbol krščanstva so ikone. Prisotni so tudi v domovih mnogih kristjanov. Poleg tega krasijo stene večine templjev in cerkva po vsem svetu.

Nekatere ikone so še posebej priljubljene. Ljudje prihajajo k njim molit z vsega sveta. Poleg tega se te ikone prevažajo po mestih, tako da se jih ljudje, ki nimajo možnosti priti do njihove stalne lokacije, lahko dotaknejo.

Med najbolj znanimi, priljubljenimi in čaščenimi ikonami v krščanstvu je Počajevska ikona Matere Božje. Hkrati je cenjena tako v pravoslavju kot v Katoliška cerkev, ki ga ne vidite prav pogosto. Poleg tega je bil v čast te ikone ustanovljen poseben praznik. To samo potrjuje njegov pomen za kristjane.

zgodovina praznika

Kljub dejstvu, da skoraj vsi kristjani vedo za obstoj Počajevske ikone Matere božje, se vsi ne zavedajo, da se njej v čast praznuje poseben praznik. Poleg tega vsi kristjani ne poznajo zgodovine tega praznika. Vendar pa se je nujno seznaniti z njo, da bi razumeli, zakaj Cerkev tako zelo spoštuje to ikono.

Danes je Počajevska ikona Matere božje ena najbolj čaščenih v pravoslavni svet. Mnogi kristjani vedo za njegov obstoj. To še posebej velja za privržence pravoslavja. Zato največje število Občudovalci te ikone živijo v Rusiji, Ukrajini, Belorusiji, Srbiji, Bolgariji in drugih državah, kjer prevladuje pravoslavje. Tu se dan Počajevske ikone Matere božje praznuje najbolj praznično in široko. Čeprav tudi katoličani vedo za obstoj tega praznika.

Ni zagotovo znano, kdaj je nastala ta ikona Matere božje. Zagotovo pa je znano, da se je ta ikona pojavila pred letom 1559, ko jo je gospa iz plemiške družine Anna Goyskaya prejela v dar. Dobila jo je od metropolita Neofita, ki je letos šel mimo Počajeva. Pomen te ikone pojasnjuje tudi dejstvo, da je ta metropolit pozneje postal carigrajski patriarh.

Plemkinja pa je to ikono Matere božje podarila menihom Uspenske Počajevske lavre, ki je bila takrat že eden največjih tempeljskih kompleksov v zahodni Ukrajini. Vendar je ikona tukaj ostala razmeroma kratek čas. Dejstvo je, da so dediči plemkinje Anne Goyskaya kalvinist, poljski vojak in državnik, guverner in kapitan kraljeve Andrzej Firlej odločil, da podobo odnese iz Lavre. Omeniti velja, da ni prosil, da se ikona vrne dediču, ampak je oropal samostan in podobo odnesel s seboj.

Ikona je bila v Firlejevi hiši le 20 let, potem pa jo je vrnil v Lavro. Dejstvo je, da guverner ni imel otrok. Zato je Job iz Počajevskega Andrzeju svetoval, naj ikono vrne v samostan, da bo njegova žena odstranila škodo. Zato je leta 1644 belški kastelan vrnil ikono samostanu. Toda, velja omeniti, na koncu nikoli ni imel potomcev.

V začetku 18. stoletja je samostan Pochaev prišel v last Uniatov. Skupaj s samostanom je v njihovo last prešla tudi ikona. Medtem ko je bila v lasti Uniatov, je ikona dobila krono iz najčistejšega zlata. Ustrezen odlok o kronanju je izdal Klemen XIV.

Po 100 letih je samostan Pochaev spet postal pravoslavni. Skupaj s samostanom, ki je po vrnitvi postal samostan, v pravoslavna cerkev slavna ikona se je vrnila. Od takrat je v Počajevski lavri.

Dejstvo, da je ta ikona dobila svoj praznik, sploh ni presenetljivo. Dejstvo je, da verniki menijo, da je ta ikona čudežna. Večina teh čudežev je povezana z obdobjem, ko je bil Počajevski samostan pod vplivom Uniatov. Vrnitev samostana pod okrilje pravoslavne cerkve je na primer zaznamovala ozdravitev slepe deklice. V čast tega pomembnega dogodka so katedralni akatist začeli brati tedensko. Zanimivo je, da se bere še danes.

No, praznik v čast te ikone je bil ustanovljen v spomin na nastanek samostana Pochaev iz turškega obleganja. Po legendi je prav ta ikona Matere božje pomagala zdržati to obleganje, ki je trajalo le tri dni.

Dan Počajevske ikone Matere božje danes praznujemo trikrat letno. To storijo 31. marca, 23. julija in 8. septembra.

Kako se praznik praznuje v Rusiji

Ker pri nas prevladuje pravoslavje, je povsem razumljivo, da se ta praznik pri nas praznuje v posebnem obsegu. Danes je v mnogih cerkvah praznična služba. Še več, nekateri gredo v Pochaev, da bi tam praznovali ta praznik.

Kako praznik praznujejo po svetu

Kljub dejstvu, da to ikono častijo ne le pravoslavni kristjani, ampak tudi katoličani, praktično ne praznujejo dneva Počajevske ikone Matere božje. Čeprav je treba omeniti, da nekateri katoličani v teh dneh prihajajo v Pochaev, da bi molili pred čudežno ikono.

Večer prej vsi skupaj opravimo akatist Presveti Bogorodici, ki našteva veliko velikih čudežev iz čudežne podobe. Zdravljenje najbolj hude bolezni, celo ozdravitev sleporojene deklice od slepote, reševanje ljudi pred neizogibno smrtjo, osvoboditev pred sovražniki in sovražnimi vpadi in mnogi drugi.
Ta ikona je postala tolažba in velika opora za pravoslavne prebivalce teh krajev! Ko so vladarji izdali svojo vero in postali uniati, je Presveta Bogorodica pokazala ogromno čudežev, da bi vernike podprla k pravoslavju. V teh težkih letih je samostanska kronika zabeležila 539 čudežev. In koliko jih je ostalo znanih le odrešenim ljudem, Gospodu in Presveti Bogorodici? Ne morem šteti!

Kako se je zgodilo, da je prav ta kraj postal zatočišče tako velike milosti? Leta 1340 sta se dva meniha puščavnika naselila v teh krajih - na gori Pochaevskaya. Nekega dne se jim je prikazala sama Presveta Bogorodica. Ta čudež je videl tudi pastir, ki je pasel svojo čredo in takoj stekel na goro, da bi se poklonil nebeški Kraljici.

V spomin na ta pojav je na kamnu ostal odtis stopala Matere Božje. Do zdaj se umiva z vodo, ki po tem postane zdravilna za verne romarje iz srca.

Ko so videli svetost kraja, so se ljudje začeli zgrinjati v samostan Pochaev. Nekega dne je grški metropolit podaril samostanu ikono, ki je kasneje postala čudežna. Imenujemo jo "Počajevska" ikona Presvete Bogorodice.

Zakaj so poletne počitnice 5. avgusta? Ker je na ta dan Mati božja leta 1675 rešila samostan pred uničenjem s strani Turkov. Od takrat naprej so ta dan začeli praznovati ne le rešeni menihi Počajevske lavre, ampak tudi vsi pravoslavni naše domovine.

In kako veseli smo, da imamo kopijo tako znane ikone! Zato z njo med večernim bogoslužjem narediva procesijo s križem okoli cerkve, kar se zgodi zelo redko - ob največjih praznikih. In po verski procesiji gredo vsi župljani pod ikono v znak posebnega blagoslova nebeške kraljice. Nato vsi prejmejo maziljenje s posvečenim oljem iz Počajevske ikone Matere božje.

Na sam dan praznika je potekala Božja liturgija. Med bogoslužjem smo molili k Presveti Bogorodici in vstalemu Odrešeniku. Tema evangelijskega branja na ta slovesni dan je bila ozdravitev mladeniča, obsedenega z demoni. Njegov oče je prišel h Gospodu Jezusu Kristusu in prosil, naj reši njegovega sina, ker apostoli tega niso mogli storiti. Gospod je dečka ozdravil.

Sveti apostoli so nato vprašali, zakaj niso mogli izgnati demona? Gospod je odgovoril: »Ta rod se izganja le z molitvijo in postom« (Mt 17,21). To je za nas pomembna lekcija! Če se hočemo rešiti oblasti strasti in slabih navad, suženjstva grehu in hudiču, ne moremo brez posta in molitve.

O tem pravi sveti Teofan Samotar: »Ta rod se izžene samo z molitvijo in postom« ... Tukaj je ograja! Čeprav je brezno demonov in je ves zrak napolnjen z njimi, ne morejo storiti ničesar tistemu, ki ga varujeta molitev in post. Post je vsestranska vzdržnost, molitev je vsestransko občevanje z Bogom; ta ščiti od zunaj, ta pa od znotraj usmerja vsestrelno orožje na sovražnike.

Demoni že od daleč zaznajo postnika in molivca in bežijo daleč od njega, da ne bi prejeli bolečega udarca. Ali je mogoče misliti, da je tam, kjer ni posta in molitve, že demon? Lahko. Demoni, ko se vselijo v človeka, ne odkrijejo vedno svoje prisotnosti, ampak prežijo, skrivaj učijo svojega lastnika vsega zla in ga odvračajo od vsega dobrega; tako da je prepričan, da vse naredi sam, medtem pa le izpolnjuje voljo svojega sovražnika.

Samo zavzemite se za molitev in post in sovražnik bo takoj odšel in čakal ob strani na priložnost, da se spet vrne, in se res vrne takoj, ko bosta molitev in post opuščena.«

Kmalu se začne veliki post v čast Blažene Device Marije. Pripravimo se, da ga preživimo dostojno – v vzdržnosti in molitvi h Gospodu in Njegovi Prečisti Materi. In takrat bo naša duša postala svetlejša, približali se bomo Bogu in zlo bo zapustilo naše življenje.

Morda bi bilo koristno prebrati: