Kolonialni sistem na kratko. Kolonialni sistem v 19.-zgodnjem 20. stoletju

1. Oblikovanje kolonialnega sistema v svetu.

Evropske države so po modernizaciji dobile ogromne prednosti v primerjavi s preostalim svetom, ki je temeljil na načelih tradicionalizma. Ta prednost je vplivala tudi na vojaški potencial. Zato je po dobi velikih geografskih odkritij, povezanih predvsem z izvidniškimi odpravami, že v 17.-18. začela se je kolonialna ekspanzija najrazvitejših evropskih držav na vzhod. Tradicionalne civilizacije se zaradi zaostalosti v razvoju niso mogle upreti tej širitvi in ​​so postale lahek plen svojih močnejših nasprotnikov. Predpogoji za kolonializem so nastali v dobi velikih geografskih odkritij, in sicer v 15. stoletju, ko je Vasco da Gama odprl pot v Indijo, Kolumb pa je dosegel obale Amerike. V soočenju z ljudstvi drugih kultur so Evropejci pokazali svojo tehnološko premoč (oceanske jadrnice in strelno orožje). Prve kolonije so v Novem svetu ustanovili Španci. Rop držav ameriških Indijancev je prispeval k razvoju evropskega bančnega sistema, rasti finančnih vlaganj v znanost in spodbudil razvoj industrije, ki je posledično zahtevala nove surovine.

Za kolonialno politiko obdobja prvobitne akumulacije kapitala so značilni: težnja po vzpostavitvi monopola v trgovini z osvojenimi ozemlji, zaseg in ropanje celih držav, uporaba ali vsiljevanje plenilskih fevdalnih in sužnjelastniških oblik izkoriščanja lokalno prebivalstvo. Ta politika je imela veliko vlogo v procesu prvobitne akumulacije. Pripeljala je do koncentracije velikega kapitala v evropskih državah na podlagi ropa kolonij in trgovine s sužnji, ki se je še posebej razvila od 2. polovice 17. stoletja in je služila kot eden od vzvodov za preoblikovanje Anglije v najbolj razvita država tistega časa.

V zasužnjenih državah je kolonialna politika povzročila uničenje proizvodnih sil, zavirala gospodarski in politični razvoj teh držav, privedla do plenjenja obsežnih regij in iztrebljanja celih ljudstev. Metode vojaške zaplembe so igrale pomembno vlogo pri izkoriščanju kolonij v tem obdobju. Osupljiv primer uporabe takšnih metod je politika britanske vzhodnoindijske družbe v Bengalu, ki jo je osvojila leta 1757. Posledica te politike je bila lakota v letih 1769-1773, ki je pobila 10 milijonov Bengalcev. Na Irskem je britanska vlada v XVI-XVII stoletju zaplenila in angleškim kolonistom prenesla skoraj vso zemljo, ki je pripadala domačim Ircem.

Na prvi stopnji kolonizacije tradicionalnih družb sta prednjačili Španija in Portugalska. Uspelo jim je osvojiti večji del Južne Amerike.

Kolonializem v sodobnem času. S prehodom iz manufakture v veliko tovarniško industrijo je prišlo do pomembnih sprememb v kolonialni politiki. Kolonije se gospodarsko tesneje povezujejo z metropolami, spreminjajo se v njihove agrarne in surovinske priveske z monokulturno usmeritvijo kmetijskega razvoja, v trge za industrijske proizvode in vire surovin za rastočo kapitalistično industrijo metropol. Tako se je na primer izvoz britanskih bombažnih tkanin v Indijo od leta 1814 do 1835 povečal za 65-krat.

Širjenje novih metod izkoriščanja, potreba po oblikovanju posebnih organov kolonialne uprave, ki bi lahko utrdili prevlado nad lokalnimi ljudstvi, pa tudi rivalstvo različnih delov buržoazije v matičnih državah je privedlo do likvidacije monopolnih kolonialnih trgovskih podjetij. in prenos okupiranih držav in ozemelj pod državno upravo matičnih držav.

Spremembe v oblikah in metodah izkoriščanja kolonij ni spremljalo zmanjšanje njegove intenzivnosti. Iz kolonij so izvažali ogromno bogastvo. Njihova uporaba je privedla do pospešitve družbeno-ekonomskega razvoja v Evropi in Severni Ameriki. Čeprav so bili kolonialisti zainteresirani za rast tržnosti kmečkega gospodarstva v kolonijah, so pogosto ohranjali in utrjevali fevdalne in predfevdalne odnose, pri čemer so imeli fevdalno in plemensko plemstvo v koloniziranih državah za svojo družbeno oporo.

Z nastopom industrijske dobe je Velika Britanija postala največja kolonialna sila. Potem ko je v dolgih bojih v 18. in 19. stoletju premagala Francijo, je povečala svoje posesti na njen račun, pa tudi na račun Nizozemske, Španije in Portugalske. Velika Britanija si je podredila Indijo. V letih 1840-42 in skupaj s Francijo v letih 1856-60 je proti Kitajski vodila tako imenovane opijske vojne, zaradi katerih je Kitajski vsilila ugodne pogodbe. Osvojila je Xianggang (Hong Kong), poskušala podrediti Afganistan, zavzela trdnjave v perzijski zaliv, Aden. Kolonialni monopol je skupaj z industrijskim monopolom Veliki Britaniji zagotavljal položaj najmočnejše sile skozi skoraj celotno 19. stoletje.Kolonialno ekspanzijo so izvajale tudi druge sile. Francija si je podredila Alžirijo (1830-48), Vietnam (50-80-a 19. stoletja), vzpostavila svoj protektorat nad Kambodžo (1863), Laosom (1893). Leta 1885 je Kongo postal posest belgijskega kralja Leopolda II., v državi pa je bil vzpostavljen sistem prisilnega dela.

Sredi XVIII stoletja. Španija in Portugalska sta začeli zaostajati v gospodarskem razvoju in sta bili kot pomorski sili potisnjeni v ozadje. Vodstvo v kolonialnih osvajanjih je prešlo na Anglijo. Od leta 1757 je trgovska angleška vzhodnoindijska družba skoraj sto let zavzela skoraj celoten Hindustan. Od leta 1706 se je začela aktivna kolonizacija Severne Amerike s strani Britancev. Vzporedno je potekal razvoj Avstralije, na ozemlje katere so Britanci pošiljali kriminalce, obsojene na težko delo. Nizozemska vzhodnoindijska družba je prevzela Indonezijo. Francija je vzpostavila kolonialno oblast v Zahodni Indiji, pa tudi v Novem svetu (Kanada).

Afriška celina v XVII-XVIII stoletju. Evropejci so se naselili le na obali in so ga uporabljali predvsem kot vir sužnjev. V 19. stoletju Evropejci so se preselili daleč v notranjost celine in do sredine 19. st. Afrika je bila skoraj popolnoma kolonizirana. Izjemi sta bili dve državi: krščanska Etiopija, ki se je odločno upirala Italiji, in Liberija, ki so jo ustvarili nekdanji sužnji, priseljenci iz ZDA.

V jugovzhodni Aziji so Francozi zavzeli večino ozemlja Indokine. Relativno neodvisnost je ohranil le Siam (Tajska), a tudi njemu je bilo odvzeto veliko ozemlje.

Do sredine XIX stoletja. Otomansko cesarstvo je bilo pod močnim pritiskom razvitih evropskih držav. Države Levanta (Irak, Sirija, Libanon, Palestina), ki so v tem obdobju uradno veljale za del Otomanskega cesarstva, so postale območje aktivnega prodora zahodnih sil - Francije, Anglije, Nemčije. V istem obdobju je Iran izgubil ne samo gospodarsko, ampak tudi politično neodvisnost. Konec XIX stoletja. njeno ozemlje je bilo razdeljeno na vplivne sfere med Anglijo in Rusijo. Tako je v XIX stoletju. praktično vse vzhodne države so padle v takšno ali drugačno odvisnost od najmočnejših kapitalističnih držav in se spremenile v kolonije ali polkolonije. Za zahodne države so bile kolonije vir surovin, finančnih sredstev, delovne sile, pa tudi trgi. Izkoriščanje kolonij s strani zahodnih metropol je bilo najbolj krute, plenilske narave. Za ceno neusmiljenega izkoriščanja in ropa je nastajalo bogastvo zahodnih metropol, ohranjal se je relativno visok življenjski standard njihovega prebivalstva.

2. Vrste kolonij

Glede na vrsto upravljanja, poselitve in gospodarskega razvoja so v zgodovini kolonializma ločili tri glavne vrste kolonij:

    priseljenske kolonije.

    Surove kolonije (ali izkoriščane kolonije).

    Mešani (preselitveno-surovinske kolonije).

Migracijski kolonializem je vrsta kolonizacijskega upravljanja, katerega glavni namen je bil razširiti življenjski prostor (t.i. Lebensraum) titularnega etnosa metropole na škodo avtohtonih ljudstev. V preselitvene kolonije prihaja do množičnega pritoka priseljencev iz metropole, ki običajno tvorijo novo politično in ekonomsko elito. Lokalno prebivalstvo je zatirano, izgnano in pogosto fizično uničeno (tj. izvaja se genocid). Metropola pogosto spodbuja preselitev v nov kraj kot sredstvo za uravnavanje velikosti lastnega prebivalstva, pa tudi za to, kako uporablja nova zemljišča za izgon nezaželenih elementov (kriminalcev, prostitutk, nepokornih narodnih manjšin – Ircev, Baskov in drugih) itd. . Izrael je primer sodobne migrantske kolonije.

Ključni točki pri ustvarjanju preselitvenih kolonij sta dva pogoja: nizka gostota avtohtonega prebivalstva z relativno številčnostjo zemlje in drugih naravnih virov. Seveda migrantski kolonializem vodi v globoko strukturno prestrukturiranje življenja in ekologije regije v primerjavi z virskim (surovinskim kolonializmom), ki se praviloma prej ali slej konča z dekolonizacijo. V svetu obstajajo primeri mešanih migracij in kolonij surovin.

Prvi primer migrantske kolonije mešanega tipa sta bili koloniji Španije (Mehika, Peru) in Portugalske (Brazilija). Toda Britanski imperij, ki so mu sledile ZDA, Nizozemska in Nemčija, je začel izvajati politiko popolnega genocida nad avtohtonim prebivalstvom v novih okupiranih deželah, da bi ustvaril enotno bele, angleško govoreče, protestantske migrantske kolonije. , ki so se kasneje spremenila v gospostva. Potem ko je Anglija naredila napako glede 13 severnoameriških kolonij, je omehčala svoj odnos do novih naseljenskih kolonij. Od vsega začetka so dobili upravno in nato politično avtonomijo. To so bile naseljene kolonije v Kanadi, Avstraliji in Novi Zelandiji. Toda odnos do avtohtonega prebivalstva je ostal izjemno okruten. Cesta solz v ZDA in politika Bele Avstralije v Avstraliji sta pridobili svetovno slavo. Nič manj krvavi niso bili povračilni ukrepi Britancev nad njihovimi evropskimi konkurenti: "velike težave" v francoski Akadiji in osvojitev Quebeca, francoskih poselitvenih kolonij v Novem svetu. Hkrati so se Britanska Indija s hitro rastočim 300 milijonom prebivalstva, Hong Kong, Malezija izkazale za neprimerne za britansko kolonizacijo zaradi goste naseljenosti in prisotnosti agresivnih muslimanskih manjšin. V Južni Afriki je bilo lokalno in migrantsko (Boer) prebivalstvo že precej številčno, vendar je institucionalna segregacija pomagala Britancem izklesati določene gospodarske niše in zemljo za majhno skupino privilegiranih britanskih kolonistov. Pogosto so beli naseljenci za marginalizacijo lokalnega prebivalstva pritegnili tudi tretje skupine: temnopolte sužnje iz Afrike v ZDA in Braziliji; judovski begunci iz Evrope v Kanadi, delavci iz držav južne in vzhodne Evrope, ki niso imeli svojih kolonij; Hindujci, vietnamski in javanski kuliji v Gvajani, Južni Afriki, ZDA itd. Osvajanje Sibirije in Amerike s strani Rusije ter njuna nadaljnja poselitev z ruskimi in rusko govorečimi naseljenci sta imela prav tako veliko skupnega s kolonializmom ponovne naselitve. V tem procesu so poleg Rusov sodelovali še Ukrajinci, Nemci in drugi narodi.

Sčasoma so se migrantske kolonije spremenile v nove narode. Tako so nastali Argentinci, Perujci, Mehičani, Kanadčani, Brazilci, Američani, Gvajanski Kreoli, Novokaledonski Kaldoči, Brejoni, Francosko-Akadijci, Cajunci in Francosko-Kanadčani (Quebeci). Z nekdanjo metropolo jih še naprej povezujejo jezik, vera in skupna kultura. Usoda nekaterih preselitvenih kolonij se je končala tragično: pie noirs Alžirije (Franko-Alžirci), od konca dvajsetega stoletja evropski naseljenci in njihovi potomci intenzivno zapuščajo državo Srednja Azija in Afrika (repatriacija): v Južni Afriki je njihov delež padel z 21 % leta 1940 na 9 % leta 2010; v Kirgizistanu s 40 % leta 1960 na 10 % leta 2010. V Windhoeku je delež belcev padel s 54 % leta 1970 na 16 % leta 2010. Njihov delež hitro upada tudi po novem svetu: v ZDA je padel z 88. % leta 1930 do približno 64 % leta 2010; v Braziliji s 63 % leta 1960 na 48 % leta 2010.

3.Značilnosti upravljanja kolonije.

Kolonialna prevlada je bila upravno izražena bodisi v obliki "dominiona" (neposredni nadzor nad kolonijo preko podkralja, generalnega kapitana ali generalnega guvernerja) bodisi v obliki "protektorata". Ideološka utemeljitev kolonializma je potekala skozi potrebo po širjenju kulture (kulturizem, modernizacija, vesternizacija - to je širjenje zahodnih vrednot po svetu) - "breme belega človeka".

Španska različica kolonizacije je pomenila širitev katolicizma, španskega jezika preko sistema encomienda. Encomienda (iz šp. encomienda - skrb, zaščita) je oblika odvisnosti prebivalstva španskih kolonij od kolonizatorjev. Uveden leta 1503. Ukinjen v 18. stoletju. Nizozemska različica kolonizacije Južne Afrike je pomenila apartheid, izgon lokalnega prebivalstva in njegovo zapiranje v rezervate ali bantustane. Kolonisti so oblikovali skupnosti, popolnoma neodvisne od lokalnega prebivalstva, ki so bile rekrutirane iz ljudi različnih slojev, vključno s kriminalci in pustolovci. Razširjene so bile tudi verske skupnosti (novoanglijski puritanci in starozahodni mormoni). Moč kolonialne uprave se je izvajala po načelu »deli in vladaj« s spopadom lokalnih verskih skupnosti (hindujci in muslimani v britanski Indiji) ali sovražnih plemen (v kolonialni Afriki) ter z apartheidom (rasno diskriminacijo). Kolonialna uprava je pogosto podpirala zatirane skupine v boju proti svojim sovražnikom (zatirani Hutuji v Ruandi) in ustvarjala oborožene enote domorodcev (sepoji v Indiji, Gurke v Nepalu, Zuavi v Alžiriji).

Sprva evropske države v kolonije niso prinesle lastne politične kulture in družbenoekonomskih odnosov. Ob soočenju s starodavnimi vzhodnimi civilizacijami, ki so že dolgo razvile lastne tradicije kulture in državnosti, so si osvajalci prizadevali predvsem za njihovo gospodarsko podjarmljenje. Na ozemljih, kjer državnosti sploh ni bilo ali je bila na dokaj nizki ravni (na primer v Severni Ameriki ali Avstraliji), so bili prisiljeni ustvariti določene državne strukture, do neke mere izposojene iz izkušenj metropolitanskih držav, vendar z večjimi nacionalnimi posebnostmi. V Severni Ameriki je bila na primer oblast skoncentrirana v rokah guvernerjev, ki jih je imenovala britanska vlada. Guvernerji so imeli praviloma svetovalce med kolonisti, ki so branili interese lokalnega prebivalstva. Pomembno vlogo so imeli organi samoupravljanja: skupščina predstavnikov kolonij in zakonodajni organi - legislature.

V Indiji se Britanci niso posebej vmešavali v politično življenje in so skušali vplivati ​​na lokalne vladarje z ekonomskimi sredstvi vpliva (zasužnjena posojila), pa tudi z vojaško pomočjo v medsebojnem boju.

Gospodarska politika v različnih evropskih kolonijah je bila v veliki meri podobna. Španija, Portugalska, Nizozemska, Francija, Anglija so sprva prenesle fevdalne strukture v svoje kolonialne posesti. Hkrati se je široko uporabljalo plantažno kmetovanje. Seveda to niso bili "suženjski" nasadi klasičnega tipa, kot recimo v starem Rimu. Predstavljali so veliko kapitalistično gospodarstvo, ki je delovalo za trg, vendar z uporabo surovih oblik neekonomske prisile in odvisnosti.

Mnogi učinki kolonizacije so bili negativni. Prišlo je do ropa nacionalnega bogastva, neusmiljenega izkoriščanja lokalnega prebivalstva in revnih kolonistov. Trgovska podjetja so na okupirana ozemlja dovažala zastarelo blago množičnega povpraševanja in ga prodajala po visokih cenah. Nasprotno, dragocene surovine, zlato in srebro, so izvažali iz kolonialnih držav. Pod navalom blaga iz metropol so usahnile tradicionalne orientalske obrti, uničene so bile tradicionalne oblike življenja in vrednostni sistemi.

Hkrati so bile vzhodne civilizacije vse bolj vpete v nov sistem svetovnih odnosov in so padle pod vpliv zahodne civilizacije. Postopoma je prišlo do asimilacije zahodnih idej in političnih institucij, ustvarjanja kapitalistične gospodarske infrastrukture. Pod vplivom teh procesov se tradicionalne vzhodne civilizacije reformirajo.

Živahen primer spremembe tradicionalnih struktur pod vplivom kolonialne politike je zgodovina Indije. Po likvidaciji East India Trading Company leta 1858 je Indija postala del Britanskega imperija. Leta 1861 je bil sprejet zakon o ustanovitvi zakonodajnih svetovalnih organov - indijskih svetov, leta 1880 pa zakon o lokalni samoupravi. Tako je bil postavljen nov pojav za indijsko civilizacijo - izvoljeni predstavniški organi. Čeprav je treba opozoriti, da je imelo le približno 1% prebivalstva Indije pravico do udeležbe na teh volitvah.

Britanci so vložili znatne finančne naložbe v indijsko gospodarstvo. Kolonialna uprava je s posojili angleških bankirjev gradila železnice, namakalne naprave in podjetja. Poleg tega je v Indiji rasel tudi zasebni kapital, ki je imel veliko vlogo pri razvoju industrije bombaža in jute, pri proizvodnji čaja, kave in sladkorja. Lastniki podjetij niso bili le Britanci, ampak tudi Indijci. 1/3 delniškega kapitala je bila v rokah nacionalne buržoazije.

Iz 40. let. 19. stoletje Britanske oblasti so začele aktivno delati na oblikovanju nacionalne "indijanske" inteligence glede na barvo krvi in ​​kože, okuse, moralo in miselnost. Takšna inteligenca se je oblikovala na fakultetah in univerzah v Kalkuti, Madrasu, Bombaju in drugih mestih.

V 19. stoletju proces modernizacije je potekal tudi v državah vzhoda, ki niso neposredno padle v kolonialno odvisnost. V 40. letih. 19. stoletje v Osmanskem cesarstvu so se začele reforme. Upravni sistem in sodišče sta se preoblikovala, nastale so posvetne šole. Nemuslimanske skupnosti (judovske, grške, armenske) so bile uradno priznane, njihovi člani pa so bili sprejeti v javne službe. Leta 1876 je bil ustanovljen dvodomni parlament, ki je nekoliko omejil moč sultana, ustava je razglasila osnovne pravice in svoboščine državljanov. Vendar se je izkazalo, da je demokratizacija vzhodnega despotizma zelo krhka in leta 1878, po porazu Turčije v vojni z Rusijo, pride do vrnitve na prvotne položaje. Po državnem udaru je v cesarstvu spet zavladal despotizem, parlament je bil razpuščen, demokratične pravice državljanov pa so bile bistveno okrnjene.

Poleg Turčije sta v islamski civilizaciji samo dve državi začeli osvajati evropske standarde življenja: Egipt in Iran. Preostanek ogromnega islamskega sveta do sredine XX. ostala podvržena tradicionalnemu načinu življenja.

Tudi Kitajska si je prizadevala za modernizacijo države. V 60. letih. 19. stoletje tukaj je politika samookrepitve pridobila široko popularnost. Na Kitajskem so se začela aktivno ustvarjati industrijska podjetja, ladjedelnice in arzenali za ponovno oborožitev vojske. Toda ta proces ni dobil zadostnega zagona. Nadaljnji poskusi razvoja v tej smeri so se z velikimi prekinitvami nadaljevali v 20. stoletju.

Najbolj oddaljena od držav vzhoda v drugi polovici XIX. Japonska je napredovala. Posebnost japonske modernizacije je, da so bile v tej državi reforme izvedene precej hitro in najbolj dosledno. Uporaba izkušenj naprednih evropskih državah, je japonska modernizirala industrijo, uvedla nov sistem pravnih razmerij, spremenila politično strukturo, izobraževalni sistem, razširila državljanske pravice in svoboščine.

Po državnem udaru leta 1868 je bila na Japonskem izvedena vrsta radikalnih reform, znanih kot obnova Meiji. Zaradi teh reform je bil fevdalizem na Japonskem odpravljen. Vlada je odpravila fevdalne dodelitve in dedne privilegije, kneze-daimyo in jih spremenila v uradnike, ki so vodili province in prefekture. Nazivi so bili ohranjeni, vendar so bila razredna razlikovanja odpravljena. To pomeni, da so bili z izjemo najvišjih dostojanstvenikov stanovsko izenačeni knezi in samuraji z drugimi sloji.

Odkupna zemlja je postala last kmetov, kar je odprlo pot razvoju kapitalizma. Premožni kmečki sloji, oproščeni davka – rente v korist knezov, so dobili možnost dela za trg. Mali posestniki so obubožali, prodali svoje parcele in se bodisi spremenili v kmečke delavce bodisi odšli na delo v mesto.

Država se je lotila gradnje industrijskih objektov: ladjedelnic, metalurških obratov itd. Aktivno je spodbujala trgovski kapital, mu dajala socialna in pravna jamstva. Leta 1889 je bila na Japonskem sprejeta ustava, po kateri je bila ustanovljena ustavna monarhija z velikimi pravicami cesarja.

Zaradi vseh teh reform se je Japonska v kratkem času močno spremenila. Na prelomu XIX-XX stoletja. Japonski kapitalizem se je izkazal za precej konkurenčnega v primerjavi s kapitalizmom največjih zahodnih držav, japonska država pa se je spremenila v močno silo.

4. Razpad kolonialnega sistema in njegove posledice.

Kriza zahodne civilizacije, ki se je tako jasno pokazala na začetku 20. stoletja. kot posledica prve svetovne vojne in globokih družbenopolitičnih sprememb, ki so ji sledile v svetu, vplivalo na razmah protikolonialnega boja. Vendar pa je državam zmagovalkam s skupnimi močmi uspelo ugasniti goreči ogenj. Kljub temu so bile države Zahoda v razmerah naraščajoče civilizacijske krize prisiljene postopoma spremeniti svojo predstavo o kraju in prihodnosti narodov Azije, Afrike in Latinske Amerike, ki so jim podrejeni. Slednji so bili postopoma vključeni v tržne odnose (npr. trgovinska politika Anglije v kolonijah, začenši z obdobjem velike krize 1929-1933), zaradi česar se je v odvisnih državah okrepila zasebna lastnina, elementi oblikovala se je nova netradicionalna družbena struktura, Zahodna kultura, izobraževanje itd. To se je kazalo v sramežljivih, nedoslednih poskusih modernizacije najbolj zastarelih tradicionalnih odnosov v vrsti polkolonialnih držav po zahodnem vzoru, ki so na koncu naleteli na poglavitni problem politične osamosvojitve, vendar je rast totalitarnih teženj v zahodni svet je v medvojnem obdobju spremljala krepitev ideologije in politike rasizma, kar je seveda povečalo odpor metropol proti protikolonialnemu gibanju kot celoti. Zato je šele po drugi svetovni vojni, z zmago demokracije nad fašizmom, nastanek kapitalizmu alternativnega socialističnega sistema, ki je tradicionalno podpiral protikolonialni boj zatiranih narodov (iz ideoloških in političnih razlogov) , so se pojavile ugodne razmere za razpad in posledično razpad kolonialnega sistema.

Faze razpada kolonialnega sistema

Vprašanje sistema mednarodnega skrbništva (z drugimi besedami, kolonialni problem) je bilo v skladu z dogovorom med voditelji vlad Anglije, ZSSR in ZDA uvrščeno na dnevni red konference v San Franciscu, ki leta 1945 ustanovil ZN. Sovjetski predstavniki so vztrajno zagovarjali načelo neodvisnosti kolonialnih narodov, njihovi nasprotniki, predvsem pa Britanci, ki so takrat predstavljali največji kolonialni imperij, so si prizadevali, da bi Ustanovna listina ZN govorila le o gibanju »v smeri samega sebe«. - vlada." Posledično je bila sprejeta formula, ki je bila blizu tisti, ki jo je predlagala sovjetska delegacija: skrbniški sistem ZN naj vodi skrbniška ozemlja v smeri »k samoupravi in ​​neodvisnosti«.

V naslednjih desetih letih se je več kot 1,2 milijarde ljudi osvobodilo kolonialne in polkolonialne odvisnosti. Na zemljevidu sveta se je pojavilo 15 suverenih držav, v katerih je živelo več kot 4/5 prebivalstva nekdanjih kolonialnih posesti. Največji britanski koloniji Indija (1947) in Cejlon (1948), francoska mandatna ozemlja - Sirija in Libanon (1943, umik čet - 1946) so dosegli osvoboditev, Vietnam se je osvobodil japonske kolonialne odvisnosti, ko si je v osmih letih izboril neodvisnost od Francije. -letna vojna (1945-1954). ), premagane socialistične revolucije v Severna Koreja in Kitajska.

Od sredine 50-ih. začel se je razpad kolonialnega sistema v njegovih klasičnih oblikah neposredne podrejenosti in diktata. IN

1960 Generalna skupščina ZN je na pobudo ZSSR sprejela Deklaracijo o podelitvi neodvisnosti nekdanjim kolonialnim državam.

Do konca druge svetovne vojne je na 55 ozemljih afriške celine in številnih sosednjih otokov živelo približno 200 milijonov ljudi. Za formalno neodvisne so veljali Egipt, Etiopija, Liberija in dominion Velike Britanije - Južnoafriška unija, ki so imeli svoje vlade in uprave. Velik del afriškega ozemlja je bil razdeljen med Anglijo, Francijo, Belgijo, Portugalsko, Španijo, Italijo. Leto 1960 se je v zgodovino zapisalo kot "leto Afrike". Nato je bila razglašena neodvisnost 17 držav osrednjega in zahodnega dela celine. Na splošno je bil proces osvoboditve Afrike zaključen do leta 1975. Do takrat je 3,7% prebivalstva planeta živelo v preživelih kolonijah po vsem svetu na ozemlju, ki je bilo manj kot 1% sveta.

Skupno se je po drugi svetovni vojni kolonialnega jarma osvobodilo več kot 2 milijardi ljudi. Razpad kolonialnega sistema je seveda napredujoč pojav v sodobni zgodovini človeštva, saj so se za ogromno množico prebivalcev planeta odprle možnosti samostojne izbire poti, nacionalnega samoizražanja in dostopa do dosežkov civilizacija se je odprla.

Ob tem so se pojavile številne zelo resne težave za osvobojene države, imenovane države v razvoju ali države tretjega sveta. Ti problemi niso samo regionalne, ampak tudi globalne narave, zato jih je mogoče rešiti le z aktivnim sodelovanjem vseh držav svetovne skupnosti.

V skladu z dokaj prilagodljivo klasifikacijo ZN je običajno večino držav sveta uvrščati med države v razvoju, z izjemo razvitih industrijskih držav.

Kljub veliki raznolikosti gospodarskega življenja imajo države tretjega sveta podobne značilnosti, zaradi katerih jih lahko uvrstimo v to kategorijo. Glavna je kolonialna preteklost, katere posledice lahko najdemo v gospodarstvu, politiki in kulturi teh držav. Imajo en način za oblikovanje delujoče industrijske strukture - široko razširjeno prevlado ročne proizvodnje v kolonialnem obdobju in program prehoda na industrijske metode proizvodnje po osamosvojitvi. Zato v državah v razvoju tesno soobstajata predindustrijski in industrijski tip proizvodnje ter proizvodnja, ki temelji na najnovejših dosežkih znanstvene in tehnološke revolucije. Toda v bistvu prevladujeta prvi dve vrsti. Za gospodarstvo vseh držav tretjega sveta je značilno pomanjkanje harmonije v razvoju sektorjev nacionalnega gospodarstva, kar je razloženo tudi z dejstvom, da niso šle skozi zaporedne faze gospodarskega razvoja v celoti kot vodilne države. .

Za večino držav v razvoju je značilna politika etatizma, tj. neposredno poseganje države v gospodarstvo z namenom pospeševanja njegove rasti. Pomanjkanje zadostne količine zasebnih naložb in tujih naložb sili državo, da prevzame vlogo investitorja. Res je, da so v zadnjih letih številne države v razvoju začele izvajati politiko denacionalizacije podjetij - privatizacije, podprto z ukrepi za spodbujanje zasebnega sektorja: preferencialno obdavčitvijo, liberalizacijo uvoza in protekcionizmom proti najpomembnejšim zasebnim podjetjem.

Kljub pomembnim skupnim značilnostim, ki združujejo države v razvoju, jih lahko pogojno razdelimo v več skupin iste vrste. Hkrati je treba upoštevati merila, kot so: struktura gospodarstva države, izvoz in uvoz, stopnja odprtosti države in njena vključenost v svetovno gospodarstvo, nekatere značilnosti gospodarske politike države.

Najmanj razvite države. Med najmanj razvite države sodijo številne države tropske Afrike (Ekvatorialna Gvineja, Etiopija, Čad, Togo, Tanzanija, Somalija, Zahodna Sahara), Azije (Kampučija, Laos), Latinske Amerike (Tahiti, Gvatemala, Gvajana, Honduras itd.). ). Za te države so značilne nizke ali celo negativne stopnje rasti. V strukturi gospodarstva teh držav prevladuje kmetijski sektor (do 80-90%), čeprav ne more zadovoljiti domačih potreb po hrani in surovinah. Nizka donosnost glavnega sektorja gospodarstva ne dovoljuje zanašanja na domače vire akumulacije za prepotrebne naložbe v razvoj proizvodnje, usposabljanje kvalificirane delovne sile, izboljšanje tehnologije itd.

Države s povprečno stopnjo razvoja. Velika skupina držav v razvoju s povprečno stopnjo gospodarskega razvoja vključuje Egipt, Sirijo, Tunizijo, Alžirijo, Filipine, Indonezijo, Peru, Kolumbijo itd. Za strukturo gospodarstva teh držav je značilen velik delež industrije v primerjavi na kmetijski sektor, bolj razvita domača in zunanja trgovina . Ta skupina držav ima velik potencial za razvoj zaradi prisotnosti notranjih virov akumulacije. Te države se ne soočajo z enako perečim problemom revščine in lakote. Njihovo mesto v svetovnem gospodarstvu določata velik tehnološki zaostanek za razvitimi državami in velik zunanji dolg.

države proizvajalke nafte. Države proizvajalke nafte, kot so Kuvajt, Bahrajn, Savdska Arabija, Združeni arabski emirati in druge, ki so prej imele značilnosti zaostalih držav, se odlikujejo po pomembnih posebnostih gospodarstva. Največje svetovne zaloge nafte, ki so jih te države aktivno izkoriščale, so jim omogočile, da so hitro postale ena najbogatejših (glede na letni dohodek na prebivalca) držav na svetu. Za strukturo gospodarstva kot celote pa je značilna izredna enostranskost, neuravnoteženost in s tem potencialna ranljivost. Ob visoki razvitosti ekstraktivne industrije druge panoge v gospodarstvu nimajo pomembne vloge. V sistemu svetovnega gospodarstva te države trdno zasedajo mesto največjih izvoznic nafte. Predvsem zaradi tega ta skupina držav postaja tudi največje mednarodno bančno središče.

Nove industrializirane države. Druga skupina držav z visokimi stopnjami gospodarska rast sestavljajo nove industrijske države, kamor sodijo Južna Koreja, Singapur, Hongkong, Tajvan, Mehika, Argentina, Brazilija, Čile, Indija itd. Državna politika teh držav vključuje osredotočenost na privabljanje zasebnega (domačega in tujega) kapitala, zmanjšanje javnega sektorja s širitvijo zasebnega podjetja. Državni ukrepi vključujejo dvig izobrazbene ravni prebivalstva, širjenje računalniške pismenosti. Zanje je značilen intenziven razvoj industrije, vključno z izvozno usmerjenimi znanstveno intenzivnimi panogami. Njihovi industrijski izdelki v veliki meri dosegajo raven svetovnih standardov. Te države vse bolj krepijo svoj položaj na svetovnem trgu, kar dokazujejo številne sodobne industrije, ki so nastale in se dinamično razvijajo v teh državah s sodelovanjem tujega kapitala in transnacionalnih korporacij. Tako imenovane nove transnacionalne družbe, ki tekmujejo z ameriškimi TNC, so se pojavile v državah, kot so Južna Koreja, Indija, Indonezija, Mehika, Brazilija itd.

Novo industrializirane države se razvijajo s spretnim izposojanjem, izborom nespornih dosežkov zahodne civilizacije in njihovo spretno uporabo v nacionalnih tradicijah in načinu življenja. Opozoriti je treba, da je takšna ocena oziroma evropska vizija perspektiv razvoja osvobojenih držav (pa najsi pripadajo arabsko-islamskemu, indo-budističnemu ali kitajsko-konfucijanskemu svetu) značilna tudi za marksistično šolo. Tako je večina sovjetskih znanstvenikov verjela (pa tudi pomemben del meščanskih raziskovalcev), da bodo države tretjega sveta po osvoboditvi začele hitro dohitevati razvite države. Edina razlika v tem pristopu je bila različna oziroma polarna ocena prednosti kapitalističnega in socialističnega modela izbire, ki sta sposobna zagotoviti hitrost in končno uspešnost razvoja. In takšno razliko v pristopu je do neke mere upravičevalo dejstvo, da so države v razvoju po osvoboditvi tako rekoč vstopile v orbito enega ali drugega političnega tabora: socialističnega ali kapitalističnega.

Znano je, da je po zmagi osvobodilnih gibanj (v interpretaciji sovjetskih raziskovalcev - ljudske demokratične revolucije) vrsta držav v razvoju stopila na pot socialistične izgradnje (Vietnam, Laos, Severna Koreja, Kitajska). Še okoli 20 držav v razvoju, med njimi Alžirija, Gvineja, Etiopija, Benin, Kongo, Tanzanija, Burma, Jemen, Sirija, Irak, Mozambik, Angola in druge, se je odločilo za pot socialistične usmeritve (oz. nekapitalističnega razvoja). Skupno ozemlje te skupine držav do začetka 80. je bilo 17 milijonov kvadratnih metrov. km, prebivalstvo pa je približno 220 milijonov ljudi. Vendar si je večina novoosvobojenih držav prizadevala okrepiti svoj politični in gospodarski položaj na poti kapitalistične modernizacije, ki se je začela že v kolonialnem obdobju. In v 60-80-ih. številne od teh držav so dosegle pomemben uspeh. To so Brazilija, Mehika, Turčija, "države naftne elite", nove industrijske države in nekatere druge.

Vendar niti usmeritev na Zahod niti v socializem veliki večini osvobojenih držav nista zagotovili takšnih stopenj razvoja, ki bi jim omogočile dohitevanje razvitih držav. Še več, številne države tretjega sveta ne le ne dohitevajo naprednih, ampak za njimi celo še bolj zaostajajo. Danes je postalo očitno, da številne države v razvoju nočejo in ne zmorejo ponoviti univerzalne poti razvoja, pa naj gre za zahodno, kapitalistično različico ali socialistični model. Razumevanje te resnice s strani velike večine držav tretjega sveta je privedlo do nastanka (že leta 1961) in utrditve gibanja neuvrščenih, ki je leta 1986 združilo 100 držav s skupno 1,5 milijarde prebivalcev.

Očitno tudi v Evropi postajajo iluzije o potencialnih možnostih držav tretjega sveta zastarele. To se dogaja, ko zahodna civilizacija izhaja iz krize prve polovice 20. stoletja. in vrnitev k humanističnim vrednotam v postindustrijski dobi.

Z drugimi besedami, vedno bolj se krepi razumevanje, da je edina možna možnost za razvoj svetovne civilizacije enakopraven dialog, sodelovanje, ki temelji na sintezi vrednot, ki sta si jih nabrala Zahod in Vzhod (vzhod se nanaša na različne vrste civilizacij , ki vključuje države tretjega sveta). Kot tudi razumevanje, da je zahodna različica razvoja povzročila nastanek globalnih problemov, ki ogrožajo obstoj človeštva, medtem ko je vzhodna različica ohranila vrednote, ki lahko nudijo neprecenljivo pomoč pri reševanju teh problemov. Še enkrat pa je treba poudariti, da je ta dialog mogoč na podlagi popolnega zavračanja recidivov politike neokolonializma s strani Zahoda. In očitno je le na tej poti možen napredek in preživetje tako zahodne civilizacije kot rešitev problemov zaostalosti, revščine, revščine, lakote itd. v državah tretjega sveta.

V svetovnozgodovinskem procesu XX. je bila doba, ko je bila na začetku ozemeljska delitev sveta med vodilnimi silami zaključena, na koncu pa je propadel kolonialni sistem. Sovjetska zveza je imela pomembno vlogo pri osamosvojitvi kolonialnih držav.

V istem zgodovinskem obdobju so le nove industrijske države in države proizvajalke nafte dosegle določene uspehe v gospodarskem razvoju. Države, ki so se po osvoboditvi razvijale po socialistični usmeritvi, ostajajo med najmanj razvitimi.

Za večino držav tretjega sveta ostajajo pereči problemi lakote, revščine, zaposlovanja, pomanjkanja usposobljenega kadra, nepismenosti in zunanjega dolga. Tako so problemi držav tretjega sveta, kjer živi približno 2 milijardi ljudi, globalni problem našega časa.


. To je spremljalo ...

  • Nastanek globalno gospodarstvo svetovno gospodarstvo

    Povzetek >> Ekonomija

    zahodne države. Nastanek množična proizvodnja je prispevala ... 60. kolaps kolonialno sistemi privedlo do nastanka velikega ... razvoja mir. Pomembna lastnost tega stopnja razvoj ... leta – večinoma intenzivno vrsta razvoj. Najsodobnejše...

  • Nastanek svetovno gospodarstvo in značilnosti moderne stopnja

    Povzetek >> Ekonomija

    IN obdobja nastanek moderno svetovno gospodarstvo Nastanek moderno ... tržno gospodarstvo«. likvidacija kolonialno sistemi sredi 60-ih... odnos kolonialno odvisnosti so nadomestile povezave drugega vrsta: ... prebivalstvo v razvoju svetu. Tudi napovedano...

  • Nastanek parlamentarizma na Japonskem in v Turčiji

    Diplomsko delo >> Zgodovinske osebnosti

    In Turčija prispeva postajanje sistemi parlamentarizma, pa tudi ... držav na stopnja nastanek parlamentarizem, zaostreno ... med kolonialno moči, ... kapitalističnih gospodarstev vrsta. Zemljišče ... vojna in zaključek svetu izvajati vrhovno poveljstvo...

    • Predpogoji novega evropskega kolonializma, periodizacija procesa nastajanja kolonialnega sistema, značilnosti faz. Velika geografska odkritja in začetek kolonialnih osvajanj v afroazijskih državah. 16. stoletje - stoletje Španije in Portugalske v kolonialnem širjenju. Glavne smeri in metode kolonialne dejavnosti evropskih držav. Vzpon trgovinskega kolonializma: Trgovina "iz Azije v Azijo". Krščanski misijoni na vzhodu. Nastanek in dejavnosti evropskih vzhodnoindijskih podjetij na vzhodu v XVII-XVIII stoletju. Vzhodnoindijska podjetja v "trgovini iz Azije v Azijo". Načelo "trgovanja z mečem v roki." Problem zgodnjekapitalistične faze v zgodovini kolonializma. Razvoj kapitalističnega svetovnega sistema in azijskega svetovnega gospodarstva. Merkantilizem in kolonialna ekspanzija. Trgovina s sužnji. Vzroki za spremembo narave evropskega kolonializma do začetka 19. stoletja. (socialno-ekonomski, vojaško-politični, ideološki). Oblikovanje industrijskega kapitalizma v Evropi (XIX. stoletje) in njegov vpliv na razvoj kolonialnega sistema. Dekolonizacija novega sveta in spreminjanje geografije kolonializma. Prosta trgovina: njen vpliv na naravo kolonialne ekspanzije, značilnosti interakcije med metropolami in kolonijami. kolonialni imperiji. Nasilno odpiranje vzhodnoazijskih držav in vsiljevanje neenakopravnih odnosov azijskim državam. Transformativni vpliv evropskega kapitalizma na tradicionalne afro-azijske družbe. Oblikovanje orientalizma. Narava in oblike protikolonialnega boja. »Imperialistična« delitev sveta v zadnji tretjini 19. – začetku 20. stoletja: ozadje, vsebina, nasprotja med kolonialnimi silami, rezultati. Boj imperialističnih sil za kolonije kot sestavni del predpogojev prve svetovne vojne.

    Tema 3. Problem modernizacije afro-azijskih držav v sodobnem času

    Problem transformacije afroazijskih družb v sodobnem času v tuje in nacionalno zgodovinopisje. Paradigma "Evropski izziv - azijski odgovor". Teoriji »tradicionalne družbe« in »modernizacije«. "Zgodnji modernizem" - endogeni viri modernizacije v neevropskih državah. Problem sinteze "tradicionalnega" in "modernega" v študijah ruskih zgodovinarjev. Dejavniki, ki so povzročili začetek procesa modernizacije v državah vzhoda. Fenomen »zaščitne modernizacije«: vsebina, posebnosti, rezultati. Možnost kolonialne nadgradnje. Ekonomske in socialne komponente modernizacijskega procesa v afroazijskih državah in njihove posebnosti: rojstvo kapitalizma, razvoj znanosti in tehnologije, oblikovanje novih družbenih slojev. Spremembe v družbenopolitični misli: razsvetljenstvo, reformizem, nacionalizem. Narodnoosvobodilno gibanje kot del modernizacijskega procesa. Obdobje "prebujanja Azije": azijske revolucije v začetku dvajsetega stoletja. Posebnost japonske različice modernizacije dobe Meiji.



    Razdelek II. Zgodovina posameznih držav

    Tema 1. Kitajska

    Civilizacijske značilnosti kitajske družbe. Dejavniki, ki oblikujejo tradicionalno kulturo ljudstva Han: naravno okolje, avtarkično kmetijstvo, družinske in klanske vezi. Holizem kitajske zavesti. Trije nauki ("san jiao"). Konfucianizem in njegova vloga pri oblikovanju kitajske družbe. Posameznik – družba – država. Osebnost v tradicionalni Kitajski. Cesarska doktrina. Država, vloga birokracije, posebnosti njenega nastanka. Inštitut Shenshi kot najpomembnejši stabilizacijski mehanizem imperialnega sistema. Družbeni ugled učenja. Problem korelacije med elitno in množično zavestjo. Sinkretizem ljudskih verovanj. Ideje egalitarizma v množični kmečki zavesti. Etnocentrični model ekumene v idejah ljudstva Han. Kitajski vazalno-pritočni sistem.

    Kitajska v poznem 16. - začetku 17. stoletja Mandžursko osvajanje. Novi trendi v gospodarskem, družbenopolitičnem in kulturnem razvoju. Koncepta "rast brez razvoja" in "zgodnji kitajski modernizem" v zgodovinska literatura. krize v prvi polovici 17. stol. in dejavniki, ki so jo povzročili. Upor na Kitajskem. Li Zicheng. Padec dinastije Ming. Utrditev mandžurskih plemen v začetku 17. stoletja, nastanek države, odnosi s Kitajsko. Mandžujsko osvajanje Kitajske. Poraz uporniškega gibanja. Vloga kitajske elite pri vzpostavitvi dinastije Qing. Wu Sangui. Boj proti južnim Mingom. Zheng Chenggong. "Trije pritočni knezi" (sanfan) in njihovo delovanje proti Qingu. Posledice mandžurskega osvajanja Kitajske.



    Kitajska v času vladavine dinastije Qing (sredina 17. - sredina 19. stoletja). Kurz k »pacifikaciji« države in »dobi blaginje« obdobij Kangxi, Yongzheng in Qianlong. Zemljiški in davčni ukrepi. Položaj mest, razvoj obrti in trgovine. Državni sistem Kitajske Qing, uradna ideologija. Razredna razslojenost kitajske družbe. Mandžurci in zunanji svet. Osvajalska politika imperija Qing: Nove meje Kitajske. Politika zaprtih vrat. Naraščajoči krizni pojavi v cesarstvu na prehodu iz 18. v 19. stoletje: gospodarski, demografski, socialni, politični dejavniki. Uporniško gibanje.

    Opijske vojne in odkritje Kitajske. Narava zunanje trgovine v obdobju izolacije. Poskusi miroljubnega "odkritja" Kitajske: angleške misije. Britanska vzhodnoindijska družba in trgovina s tihotapstvom opija. Boj skupin v imperiju Qing v povezavi s trgovino z opijem. Dejavnost Lin Zexu. Prva »opijska« vojna: razlog, potek, rezultati. Pogodba iz Nanjinga (1842) in dodatki k njej. Druga "opijska" vojna Anglije in Francije proti Kitajski. Tianjinska (1858) in Pekinška (1860) pogodba. Dokončna vzpostavitev rusko-kitajske meje med drugo "opijsko" vojno.

    Taipinška vstaja. Predpogoji za aktiviranje opozicijskega gibanja v poznem 18. - začetku 19. stoletja, verske sekte in tajne družbe. Osebnost Hong Xiuquana, njegovi nauki. Taipinški upor: periodizacija, značilnosti faz. Država Taiping tianguo, njene vojaško-politične in upravno-gospodarske dejavnosti. "Kopenski sistem nebeškega cesarstva". Medsebojni spori med vodstvom Taipinga in oslabitev nove sestave taipinškega tianguoja Hong Zhenganga za pomoč pri upravljanju. Poraz Taipingov. Ocene tajpinškega upora v ruskem in kitajskem zgodovinopisju.

    "Gibanje za asimilacijo barbarskih zadev". Razlogi za nastanek gibanja, dejavnosti Wei Yuan in Feng Guifen. Odlok cesarja Xianfenga (1861) in začetek politike »samoopolnomočenja«. Samookrepitvene reforme: njihova usmeritev in vsebina. Vloga regionalnih voditeljev. Li Hongzhang. Vzpon regionalizma. Značilnosti rojstva kitajskega kapitalizma. Spremembe v vladajoči mandžurski družini: imenovanje vdove cesarice Cixi. Konec politike »samookrepitve«, njeni rezultati.

    Kitajska in velesile v 80-90-ih. 19. stoletje Krepitev gospodarske in vojaško-politične ekspanzije tujih sil. Francosko-kitajska vojna. Burmanski problem. Ili kriza. Kitajsko-japonska vojna in razdelitev države na vplivna območja. Borite se za koncesije. Tuji sektor v gospodarstvu.

    Rojstvo kitajskega nacionalizma. Družbeno-ekonomski, ideološki premiki v tradicionalni strukturi Kitajske. Vloga jugovzhodnih regij države pri oblikovanju predpogojev za nastanek nacionalizma. Vpliv zunanjega dejavnika. Reformistična smer kitajskega nacionalizma. Kang Yuwei: osebnost in ideje. "100 dni" reform cesarja Guangxuja. Državni udar 21. septembra 1898 in njegove posledice. revolucionarna smer kitajskega nacionalizma. Sun Yat-sen: cilji, metode boja za njihovo uresničitev.

    Kriza dinastije Qing na začetku dvajsetega stoletja. Yihetuanska vstaja: vzroki, ideologija, potek. Močna intervencija. "Končni protokol" 1901 "Nova politika" (1901-1911): vsebina reform in njihovi rezultati. Naraščajoče socialne napetosti. Delovanje liberalne opozicije v emigraciji. Tri ljudska načela Tongmenghuija in Sun Yat-sena. Upori v južnih provincah.

    Xinhai revolucija. Uchanska vstaja. "Nova vojska". Severni in južni politični center. Razglasitev Kitajske za republiko. Državni zbor in začasna ustava. Nastajanje političnih strank. Kuomintang in parlamentarne volitve leta 1912. »Druga revolucija« v južnih provincah. Vzpostavitev diktature Yuan Shikaija. Inštitut Dujunat. Rezultati revolucije in njena ocena v zgodovinopisju.

    Kitajska med prvo svetovno vojno. Kitajska in vojskujoče se sile na začetku vojne. Zasedba Shandonga s strani Japonske in "21 zahtev" Kitajski. protijaponsko gibanje. Monarhistične težnje Yuan Shikaija in njihov propad. Zmaga militarističnih teženj v politično življenje Kitajska. Vojaške frakcije severa in juga, njihov boj za oblast. Vstop Kitajske v vojno. Posledice prve svetovne vojne za Kitajsko.

    Tema 2. Japonska

    Civilizacijske posebnosti japonske družbe. Vpliv naravnih reografskih dejavnikov na oblikovanje osebnosti in družbe. »kultura riževih polj«. Značilnosti krajine, kulturnih in gospodarskih kompleksov ter intenzivnost informacijskih procesov. "ie" kot model odnosov v družbi. "oya-ko": hierarhija, paternalizem, skupinska zavest, etika odnosov. Vloga šintoizma pri oblikovanju "slike sveta" Japoncev: naravocentrizem, kult prednikov, mitologija, nauk o vrhovni moči, estetska načela. Zunanji dejavnik pri oblikovanju japonskega družbeno-kulturnega sistema. Dojemanje dosežkov celinske (kitajske) kulture. Metode zaznavanja "tujega": razvoj mehanizma prilagajanja. Budizem in konfucianizem: izvirnost dojemanja in mesto v japonski kulturi.

    Japonska v obdobju šogunata Tokugawa (XVII-XVIII stoletja): notranja in zunanja politika. Dokončanje združevanja države in oblikovanje nove politični sistem pod šoguni Ieyasu, Hidetada in Iemitsu. Državna struktura: sistem bakuhan, oblike nadzora šoguna nad daimyo. Šogun je cesar. Ideološki sistem šogunata. Razredna delitev japonske družbe: si-no-ko-sho. Tokugawa zunanja politika. »Zapiranje Japonske«: vzroki, posledice. Preganjanje kristjanov. Odnosi z Nizozemci.

    Družbeno-ekonomski razvoj Japonske v XVII-XVIII stoletju. Razvoj vasi in Kmetijstvo. domača industrija. Rast blagovno-denarnih odnosov. Urbani razvoj v obdobju Tokugawa. Vrste japonskih mest. Vloga Eda, Osake in Kjota. Japonski trgovci in trgovska združenja. Trgovske in poslovne hiše, njihova vloga v gospodarskem življenju, vzpostavljanje »posebnih odnosov« z bakufu. Chonindo. Problem endogenega oblikovanja kapitalističnega reda na Japonskem v zgodovinski literaturi. Rast kriznih pojavov v XVIII. Reforme let Kyoho in Kansei.

    Kriza šogunata Tokugawa. Družbeno-ekonomski položaj na Japonskem v začetku XIX. Manifestacije gospodarska kriza. Razgradnja razredne strukture. socialno protestno gibanje. Reforme Tempovih let. Upravne reforme v kneževinah. Vzpon protišogunskega gibanja. Duhovno nasprotovanje šogunatu: vloga šole Mito, šol nacionalne znanosti in Rangaku. Višina politični vpliv jugozahodne kneževine. Odnosi Japonske s tujimi silami v prvi polovici 19. stoletja. »Odkritje« Japonske in njegove posledice. Obdobje Bakumatsu. Državljanska vojna in obnova Meiji.

    Modernizacija dobe Meiji. Notranji in zunanji predpogoji za transformacije. Reforme: upravna, stanovna, vojaška, agrarna (značilnosti, ocena). Značilnosti industrijskega razvoja Japonske v 70-90-ih. 19. stoletje Politične transformacije: "jiyu minken undo"; nastanek prvih političnih strank; ustava iz leta 1889, volilni zakon in parlament, narava politične oblasti. Nastanek imperialnega sistema: doktrina Kokutai, državna religija šintoizma in ideologija tenoizma. Reforme na področju izobraževanja, kulture, življenja. Posebnost modernizacije dobe Meiji: vloga države in birokracije, slogan »wakon-yosai«. Razprave v zgodovinski literaturi o naravi preobrazb na Japonskem.

    Zunanja politika Japonske v poznem XIX - začetku XX stoletja. Oblikovanje ciljev japonske zunanje politike. Prve ozemeljske pridobitve in politika do Koreje. Japonski boj za odpravo neenakih pogodb. Vojna s Kitajsko in njen vpliv na družbo, sodelovanje pri zatrtju vstaje Yihetuan, rusko-japonska vojna. Gospodarska politika Japonske na začetku dvajsetega stoletja. Japonska med prvo svetovno vojno: krepitev političnega in gospodarskega vpliva v vzhodnoazijskem prostoru. Japonski panazijskizem.

    Tema 3. Indija

    Indijska civilizacija: glavne značilnosti. Hinduizem kot civilizacijsko jedro, njegova organizacijsko-regulativna in komunikacijsko-integracijska vloga. Dialektizem, cikličnost in holizem hindujskega mišljenja. Doktrina karme. Brahministična ideologija družbenega reda. Kaste in kastne skupine kot glavni dejavniki socializacije. Kanali socialne mobilnosti. Značilnosti osebnega genotipa hindujca: homo hierarchicus. Odsotnost panindijske državnosti in tradicija političnega amorfizma kot posledica neskladja med verskimi, kulturnimi in političnimi centri. Muslimanska osvajanja in porast etatističnih teženj. Narava indijanske skupnosti, razlogi za njeno stabilnost. Sposobnost indijske civilizacije za prilagajanje tujih kulturnih izkušenj in meje tega prilagajanja. Interakcija brahmanske verske in kulturne tradicije z muslimanskim družbeno-kulturnim tipom v dobi Velikih Mogolov.

    Propad moči Velikih Mogulov (sredina 17. - sredina 18. stoletja). Od Akbarjevega "mira za vse" do Aurangzebove muslimanske centralizacije: soočenje med centripetalnimi in centrifugalnimi težnjami. Kriza sistema jagira, evolucija institucije zamindari. Protimogolovska gibanja: upori Jatov, osvobodilni boji marat in sikhov. Povečan separatizem deželnih glavarjev. Zunanji dejavnik oslabitve imperija: invazija Nadir Shaha, agresivni pohodi Ahmed Shaha Durranija.

    Osvajanje Indije s strani Anglije (sredina 18. - sredina 19. stoletja). Vzpostavitev evropskega trgovinskega monopola na pomorskih poteh v Indijo. Vloga vzhodnoindijskih podjetij v trgovini z državami vzhoda in ustvarjanje trdnjav na indijski obali. Anglo-francoski boj za Indijo in njegovi rezultati. Osvajanje Indije s strani angleške vzhodnoindijske družbe: glavne faze. Sepojska vojska in taktika "subsidiarnih sporazumov". Odpor indijskih ljudstev. Razlogi za poraz.

    Angleški kolonialni režim (sredina 18. - sredina 19. stoletja). Angleške posesti v Indiji pod nadzorom East India Company. Razvoj kolonialne vlade v drugi polovici 18. stoletja: vladni akt Indije 1773, zakon W. Peeta ml. 1784. Spremembe statusa Vzhodnoindijske družbe: akti parlamenta iz 1813, 1833 in 1853. Reforme zemljiškega davka, politika kolonialnih oblasti do indijanske skupnosti. Dejavnosti Britancev na področju pravosodja in izobraževanja.

    Indijska ljudska vstaja 1857-1859 Posledice zaključka industrijske revolucije v metropoli za Indijo. Zaostritev nasprotij med indijsko tradicionalno družbo in politiko vzhodnoindijske družbe. Ideološka priprava vstaje: vloga indijskih muslimanov. Potek upora, glavni centri, udeleženci. Vloga sepojskih enot bengalske vojske. Poraz vstaje. Razprava v literaturi o naravi upora.

    Sistem kolonialne uprave in gospodarskega izkoriščanja Indije v drugi polovici 19. stoletja. Spremembe v kolonialnem aparatu: prehod Indije pod nadzor parlamenta in vlade Velike Britanije. Upravne reforme, reorganizacija kolonialne vojske, krepitev vezi z vazalnimi knezi, agrarni ukrepi. Spremembe v ekonomski politiki: izvoz kapitala v Indijo, področje njegove uporabe.

    Preoblikovanje indijske družbe v drugi polovici XIX. Posebnosti geneze nacionalnega kapitalizma. Vloga indijskih trgovskih in oderuških kast pri oblikovanju indijske kapitalistične strukture. Pojav novih družbenih slojev, posebna vloga intelektualcev. Razsvetljenje. Družbenopolitična in religioznofilozofska misel: glavne ideje predstavnikov muslimanske skupnosti (Abdul Latif, Karamat Ali, Sayyid Ahmad Khan). Problem vzhod-zahod, odnosi z Anglijo in ideje hindujskega reformizma v pogledih Ramakrišne in Vivekanande. Zgodnji indijski nacionalizem: glavni tokovi, njihove značilnosti. Ustanovitev Indijskega nacionalnega kongresa.

    Indija na začetku 20. stoletja Vse večje nezadovoljstvo s politiko kolonialnih oblasti. Podkralj Curzon in delitev Bengalije. Osvobodilno gibanje 1905-1908: akcije pod geslom "swadeshi" in "swaraj", stališče INC. Prepad med zmernimi nacionalisti in pristaši B.G. Tilaka. Oblikovanje versko-političnih strank: Rojstvo indijskega "komunalizma". Zatiranje protiangleškega gibanja. Morley–Mintov zakon (1909). Indija med prvo svetovno vojno: politične in gospodarske razmere. Potek metropole za krepitev svojega položaja. Oživitev dejavnosti zmernih nacionalistov: gibanje Home Rule, lucknowski kongresi INC in Muslimanska liga. Akcije radikalnih nacionalistov: organizacija Ghadr, začasna indijska vlada v Kabulu.

    Tema 4. Otomansko cesarstvo

    muslimanski civilizacijski supersistem. Ocena vloge islama pri oblikovanju temeljnih vrednot muslimanske civilizacije: zgodovinopisni vidik. Religiozno in racionalno v zgodovini družbene misli muslimanskih intelektualcev: ideje mu'tazilitov in predstavnikov "zlate dobe" arabske filozofije. Uveljavljanje versko-ortodoksne, konservativno-zaščitniške smeri. Univerzalni značaj islama v organizaciji družbe. Ideal ummeta kot spoja družbenopolitične in verske skupnosti, njegovega odstopanja od lokalnih oblik etnične in družbene stratifikacije. Podoba vladarja kot trdnjave ideala islama, čistosti ummeta in poroka obstoja skupnosti. Avtonomija političnih elit, njihova tipologija. Vloga in mesto muslimanske duhovščine. Socialno-psihološki tip osebnosti na muslimanskem vzhodu. Pomen načela al-Kadarja pri razvoju stereotipa vedenja, njegov vpliv na množično zavest. Kanali socialne mobilnosti. Koran, šeriat in poslovna dejavnost muslimana. Ekonomski koncepti islama. Vpliv vere na kulturo. značilnost muslimanske državnosti. Odnosi z nemuslimani. Kombinacija imperialnega sistema s statusno avtonomijo podrejenih verskih skupnosti. Adaptivne možnosti islama, njegova sposobnost vključevanja tujih elementov.

    Otomansko cesarstvo v 17. - prvi polovici 18. stoletja. Vzroki za propad Otomanskega cesarstva v zgodovinopisju. Strukturna kriza imperija: glavne značilnosti. Kriza vojaškega sistema in njene posledice. Razvoj agrarnih odnosov. Stanje obrti in trgovine. Transformacija v sestavi osmanske vladajoče elite: vse večja vloga ajanov. Kriza vojaške organizacije. Razpad janičarske vojske. Začetek vojaških porazov Otomanov. Sprememba narave odnosov med Porto in evropskimi silami. Francosko-turška pogodba iz leta 1740

    Poglobitev krize cesarstva v drugi polovici XVIII. Kriza cesarskega reda. Spremembe v razmerju med centrom in periferijo: rast centrifugalnih teženj. Odobritev neodvisnih in pol neodvisnih vladarjev v Alžiriji, Tuniziji, Libiji, Egiptu, Libanonu. Nastanek prve države Savdijcev v Arabiji. Razmere na Balkanu: družbeno-ekonomski premiki, oblikovanje ideje o osvoboditvi in ​​narodnem preporodu med krščanskimi narodi, ki so jih osvojili Turki. "Vzhodno vprašanje": ozadje, bistvo, udeleženci in njihovi interesi, geografski prostor.

    Obdobje reform. Reforme Selima III kot primer "zaščitne modernizacije". Sistem Nizam-i-jedit, njegovo vrednotenje. Vzroki za poraz začetne faze modernizacije imperija. Preobrazbe Mahmuda II.: uspehi in neuspehi. Zaostritev "vzhodnega vprašanja" med bojem Grkov za neodvisnost. Turško-egipčanski konflikti: vzroki, potek, posledice. Tanzimat. Gulkhanei hatt-i-sheriff iz leta 1839 in reforme prve stopnje tanzimata. otomanizem. Vloga M. Reshid Pasha. Krimska vojna in njen vpliv na razporeditev sil v "vzhodnem vprašanju". Hatt-i-Humayun 1856, preobrazbe 50-ih in 60-ih let 19. stoletje Pomen reform tanzimatskega obdobja.

    Rojstvo ustavnega gibanja. Ozadje: krepitev stikov z Zahodom, družbenoekonomske spremembe, vloga intelektualcev pri oblikovanju novega pogleda na imperialni red in svet, ki ga obdaja, razvoj vzgojnih idej. I. Shinasi in N. Kemal. "Novi Otomani": narava družbe, glavne stopnje delovanja, ideja o preoblikovanju državnega sistema, koncept osmanizma.

    Midhat paša in ustava iz leta 1876 Zaostrovanje razmer na Balkanu: »bosanska kriza«. Finančna plačilna nesposobnost Pristanišča. Midhat paša in njegova vloga v političnem dogajanju sredi sedemdesetih let 19. stoletja. "Leto treh sultanov". Ustava iz leta 1876: okoliščine njene razglasitve, glavne določbe, ocena. Neuspeh mednarodne konference v Istanbulu in zaostritev "vzhodnega vprašanja". Rusko-turška vojna 1877-1878 Sanstefanska pogodba in Berlinska pogodba.

    Otomansko cesarstvo v poznem XIX - začetku XX stoletja. Stanje gospodarstva: prevlada tradicionalnih načinov, posebnosti nastajanja centrov kapitalizma. Vloga neturških etničnih skupin v podjetništvu. Dejavnosti tujega kapitala: področja uporabe. Problem osmanskega dolga in vzpostavitev finančnega nadzora nad Porto. Boj velesil za železniške koncesije. Osebnost sultana Abdul-Hamida II. Način Zulum: glavne značilnosti. Razpihovanje nacionalnega sovraštva. Ideje panislamizma v sultanovi politiki. Zunanja politika Abdul-Hamida II. Razvoj "vzhodnega vprašanja".

    Mladoturško gibanje in revolucija 1908-1909. Oblikovanje opozicije zulumskemu režimu: Organizacija enotnosti in napredka. Ittihadistični kongresi 1902 in 1907, njihove odločitve. Govor »vojske gibanja« in obnovitev ustave iz leta 1876. Ittihadistični program, parlamentarne volitve. Poskus protirevolucionarnega udara in odstavitev Abdul-Hamida II. Ocena dogodkov 1908-1909: literarna razprava.

    Otomansko cesarstvo pod vladavino Mladoturkov. Notranja politika Mladi Turek. Boj za oblast med mladoturškimi političnimi strankami. Prihod na oblast triumvirata. Zunanja politika Mladoturkov: zbliževanje z Nemčijo, balkanske vojne, izguba Libije. Kriza doktrine osmanizma, rojstvo ideje o turkizmu (Ziya Gekalp). Zaostritev nasprotij med velikimi silami glede "vzhodnega vprašanja". Okoliščine vstopa Otomanskega cesarstva v Prvo svetovna vojna. Potek sovražnosti. Razmere v arabskih provincah: krepitev protiturškega razpoloženja. »Velika arabska revolucija« leta 1916. Tajna pogajanja med Anglijo in Francijo o razdelitvi arabskih držav. Usmeritev Londona k sodelovanju s Svetovno cionistično organizacijo: Balfourjeva deklaracija o ustanovitvi judovskega "nacionalnega doma" v Palestini. Gospodarske in družbenopolitične razmere v državi ob koncu vojne. Predaja Turčije: premirje v Mudrosu.

    Tema 5. Egipt, Sudan

    Egipt pod vladavino Mohameda Alija. Razmere v Egiptu ob koncu 18. stoletja: krepitev položajev Mamelukov. Odprava Bonaparte (1798-1801) in njeni rezultati. Vzpon na oblast Mohameda Alija. Boj proti Mamelukom. Preobrazbe Mohameda Alija na področju agrarnih odnosov, trgovine, industrije. Vojaške, upravne reforme. Spremembe na področju kulture in izobraževanja. Uvedba sistema celovitega državnega nadzora. Rezultati preobrazbe. Zunanja politika Mohameda Alija: odnosi s sultanom, osvojitev Vzhodnega Sudana in kazenske ekspedicije v Arabijo. Položaj med grško vstajo. Turško-egipčanski spopadi in kapitulacija leta 1841

    Egipt po Mohamedu Aliju: nova faza modernizacije (50-70 let 19. stoletja). Boj v vladajoči eliti po smrti Mohameda Alija. Abbas-Khilmi: smer k oživitvi antike in starega osmanskega reda. Politika Saida in Ismaila: liberalne reforme 1854-1879. Arabizacija vojske in državnega aparata. Egipt kot avtonomna provinca Otomanskega cesarstva.

    Gradnja Sueškega prekopa in finančno zasužnjevanje Egipta. Anglo-francosko rivalstvo v Egiptu. Francoski projekt izgradnje pomorskega ladijskega kanala. Vloga F. de Lessepsa. Gradnja Sueškega prekopa. Mednarodni pomen prekopa, posledice njegove izgradnje za Egipt. Finančni bankrot, vzpostavitev anglo-francoskega nadzora nad egiptovskimi financami. Oblikovanje "evropskega kabineta".

    osvobodilno gibanje v Egiptu. Dejavnosti "evropskega kabineta" in rast nezadovoljstva v državi. Aktiviranje tokov družbenopolitične in verske misli. Razsvetljensko gibanje. Rojstvo nacionalističnih organizacij. Razpoloženje v egipčanski vojski, položaj "fellah častnikov". Osebnost A. Orabija. Armadni nastopi v letih 1879 in 1881: spremembe v razporeditvi političnih sil. "Revolucija" 9. september 1881 Vatanisti pridejo na oblast. stališče evropskih sil. Anglo-egipčanska vojna leta 1882. Ocena Orabi-pašinega upora v zgodovinski literaturi.

    Egipt pod britansko oblastjo. okupacijski režim v Egiptu. Politika lorda Cromerja: reševanje vprašanja egiptovskega dolga, režim Sueškega prekopa, smer razvoja bombažarstva. Kolonialni kapitalizem: glavne značilnosti. Oblikovanje političnih strank in organizacij sodobnega tipa. "Hadeve Fronde". M. Camille. Družbenopolitični vzpon 1906-1912 Začetek vojne med Anglijo in Turčijo ter vzpostavitev protektorata nad Egiptom. Pomen Egipta za Anglijo med prvo svetovno vojno.

    Vzhodni Sudan. splošne značilnosti Ključne besede: etnosocialna sestava prebivalstva, vera, gospodarstvo, politika turške uprave. Krepitev davčnega izkoriščanja prebivalstva Sudana v 1870-ih. Naraščajoče nezadovoljstvo v državi, vloga verskega dejavnika. Osebnost Muhammada Ahmeda. Mahdistov upor (1881-1898): periodizacija, značilnosti etap. Nastanek neodvisne države Mahdista. Angleška intervencija, bitka pri Omdurmanu. Ustanovitev anglo-egipčanskega kondominija.

    Tema 6. Države arabskega zahoda (Maghrib)

    Države Magreba: skupno in posebno. Dei vlada v Alžiru. Francoska intervencija: vzroki, vzrok, potek osvajanja, žarišča odpora. Značilnosti francoskega kolonialnega režima v Alžiriji. Začetek preobrazbe alžirske družbe. Značilnosti protikolonialnega protesta na prehodu iz 19. v 20. stoletje: tradicionalisti in »musulfranci«. Husein Tunizija. Poskusi evropeizacije (30-50-a leta 19. stoletja). Močni interesi v Tuniziji. Ustanovitev francoskega protektorata. Maroko: etnopolitični in družbenoekonomski položaj. Boj evropskih sil za delitev Maroka. Invazija na Francijo, pogodba o protektoratu. Dve »maroški krizi«. Libija: vladavina dinastije Karamanli, druga osvojitev Tripolitanije s strani Turkov, red Senussiyya in njegovi odnosi s turškimi oblastmi. Italijanska agresija v Libiji, vloga senuzitov pri organiziranju odpora proti kolonialistom. Posledice kolonialne delitve držav Severne Afrike.

    Tema 7. Iran

    Iran v 18. stoletju Vloga antične državnosti, institucije dedne monarhije, imperialne tradicije in šiizma pri oblikovanju sociokulturne ekskluzivnosti Irancev. Posebnosti šiitske dogmatike: nauk o imamatu. Kult mučenikov. Šiitska svetišča. Geografski dejavnik v zgodovini Irana. Vpliv nomadskih vpadov na državnost, gospodarstvo, kulturo in etnične procese. Propad safavidskega imperija. Osvojitev Irana s strani Afganistancev, posledice. Imenovanje Nadir Khana, njegov boj za osvoboditev in združitev države. Država Nadir Shah Afshar. Obdobje državljanskih spopadov: Zendi in Kadarji. Vzpon na oblast dinastije Qajar.

    Politični in družbeno-ekonomski razvoj Irana (prva polovica 19. stoletja). Prvi kadžarski šahi, njihove značilnosti. Organizacija centralne vlade, sistem upravnega nadzora države. Duhovščina: njeno finančno stanje, vloga v bogoslužju, izobraževanju ter politični in pravni sistem države. Etnična sestava prebivalstva, vloga nomadskega dejavnika. Stanje kmetijstva, oblike zemljiške lastnine. Narava razmerja: kmet - posestnik. Mesto, obrt, trgovina.

    Zunanja politika Qajarjev. Aktivacija politike evropskih sil v Iranu na prelomu XVIII-XIX stoletja. Rusko-iranske vojne in njihove posledice. Heratski konflikt: vzroki, potek, posledice. Stališča tujih sil v Iranu do sredine 19. stoletja.

    Babidno gibanje. Notranji in zunanji predpogoji. Periodizacija. Osebnost Babe. Glavne določbe njegovega nauka o pravični družbi. Družbena sestava Babišev. Zbor v Bedashtu: razhod med podporniki Bába. Radikalna smer: predstavniki, ideje, metode. Zatiranje gibanja Babidov, posledice. Ocena gibanja: razprava v literaturi.

    Poskus reform "od zgoraj" v Iranu. Prihod na oblast Mirze Tagi Kana: razmere v državi. Tagi Khanove reforme: upravno-politične in vojaške transformacije. Ekonomska politika. Kulturne in izobraževalne reforme. Odnos do politike Tagi Khana Rusije in Anglije. Aktivacija nasprotnikov reform: odstop Mirze Tagi Khana. Vzroki za neuspeh modernizacije Irana.

    Iran v drugi polovici 19. stoletja Preoblikovanje Irana v polkolonijo. Anglija in Rusija: oblike in metode prodora v Iran. Anglo-ruski sporazum o delitvi Irana (1907): ozadje, vsebina, posledice. Narava gospodarskih in družbenih procesov v Iranu v zadnji tretjini XIX - začetku XX stoletja. Značilnosti geneze kapitalistične strukture, vloga zunanjega dejavnika. Začetni proces oblikovanja iranskega nacionalizma. Prvi nacionalisti in njihove ideje. Množično gibanje za odpravo angleškega tobačnega monopola.

    Iran na začetku 20. stoletja Ustavno gibanje 1905-1911 v Iranu: predpogoji, udeleženci gibanja in njihovi cilji, vloga šiitske duhovščine, značilnosti faz, rezultati gibanja, njegova ocena v zgodovinopisju. Iran med prvo svetovno vojno: Iran in vojskujoče se sile; boja znotraj države glede položaja v vojni. "Nacionalni obrambni odbor" v Qomu in "Narodna vlada" v Kermanshahu. Anglo-ruski sporazum o Iranu (1915). Krepitev narodnoosvobodilnega gibanja. Revolucija leta 1917 v Rusiji in Iranu.

    Vzhodne države so v treh stoletjih novega veka (XVI-XIX stoletja) doživele precej boleč prehod od prevladujočega položaja v svetovni zgodovini do statusa podrejene strani, v vsakem primeru popuščajoče in branilske. Na začetku tega obdobja, v 16.–17. stoletju, so se ukvarjali predvsem s svojimi notranjimi problemi in niso posvečali dovolj pozornosti Zahodu. Japonska, Kitajska, Indija in njihove neposredne sosede so bile preveč oddaljene od Evrope in zato niso bile zelo zaskrbljene zaradi prvih ekspedicij Vasca da Game v letih 1498-1502. zahodno od Indije in ustanovitev Affonsa d'Albuquerqueja v letih 1509-1515, veriga utrdb od otoka Socotra južno od Jemna do polotoka Mallacca druga premoč nad "neverniki", zlasti Osmani, ki so takrat šli od zmage do zmage.

    Na Japonskem, kjer se je utrditev fevdalizma izrazila v končnem zmagoslavju v XVI. šogunata je togo centralizacijo oblasti z zatiranjem svobode kmetov in meščanov sprva spremljala težnja po zunanji ekspanziji, zlasti proti Kereju ob koncu 16. st. Tu so se pojavili portugalski (leta 1542) in španski (leta 1584) trgovci, ki niso vzbudili velikega zanimanja, postali pa so predmet večje pozornosti, ko so se lotili posla konec 16. stoletja. misijonska dejavnost in predvsem trgovina s sužnji. Prvi šogun iz dinastije Tokugawa se je omejil na zoperstavljanje Portugalcem in Špancem Nizozemcem in Britancem, ki so prispeli leta 1600, in z njimi sklenil ugodnejše sporazume. Poskus Špancev leta 1611 s pomočjo španske mornarice, da bi izgnali Nizozemce in Britance, se je končal neuspešno. Leta 1614 je bilo krščanstvo na Japonskem prepovedano (čeprav so ga številni fevdalci na otoku Kyushu, ki so uvažali orožje iz Evrope, že prevzeli). Leta 1634 so bili iz države izgnani vsi Španci, leta 1638 - vsi Portugalci. Izjema je bila narejena le za Nizozemce, ki so šogunu pomagali zatreti kmečko vstajo v letih 1637-1638, vendar tudi takrat, pod pogojem, da je bila njihova trgovina omejena na ozemlje majhnega otoka blizu Nagasakija, pod nadzorom šogunovih uradnikov in s prepovedjo vsakršne verske propagande. Še prej, leta 1636, je bilo vsem Japoncem pod grožnjo smrti prepovedano zapustiti domovino in graditi velike ladje, primerne za plovbo na dolge razdalje. Prišlo je obdobje »zaprte države«, tj. izolacija države od zunanjega sveta, ki je trajala do leta 1854. V tem času so se na Japonskem pojavili le nizozemski in kitajski trgovci.

    Kljub temu so na Japonskem skrivaj spremljali potek mednarodnih dogodkov in z zbiranjem informacij o tujih državah bili seznanjeni s svetovnimi zadevami. Uveljavitev Rusije na Sahalinu in Kurilih je povzročila ruske poskuse "odpiranja" Japonske. Vse so bile neuspešne, od Beringove odprave leta 1739 do Golovninove odprave v letih 1809-1813. Šoguni so poskušali čim bolj ohraniti fevdalni red. Najboljše zdravilo hkrati so razmišljali o samoizolaciji države. Tudi brodolomci japonskih mornarjev, ki jih je nevihta prepustila drugim državam, so bili za vedno prikrajšani za pravico do vrnitve v domovino. V bistvu se je to nadaljevalo do strmoglavljenja šogunata Tokugawa in obnove Meiji leta 1868.

    Soseda Japonske - največja država na svetu Kitajska - je doživela v XVI-XVII. boleč obrat v njihovi zgodovini. Dinastija Ming, ki je vladala od leta 1368, je upravljanje pravzaprav zaupala začasnim delavcem, pod katerimi so cveteli korupcija, poneverbe in favoriziranje. Skoraj dve stoletji opozicijskega boja (XV-XVI stoletja) se je končalo z neuspehom. Mandžurci so izkoristili upad gospodarstva in fevdalno reakcijo, ki je zatrla živo misel v državi. Njihova plemena, ki so zasedala severovzhod Kitajske, so bila pritoka dinastije Ming, so bila na nižji stopnji razvoja kot Kitajci, vendar so njihovi varuški knezi, ki so si nabrali veliko bogastvo, sužnje in veliko bojnih izkušenj (med seboj so se neskončno bojevali) , so bili izjemno intenzivirani. Nurkhatsi, najbolj nadarjen baile, je postopoma zbral vse Mandžurce, namesto velikih formacij ustvaril močno enotno vojsko, izjemno bojno pripravljeno zahvaljujoč strogi disciplini, nesporni hierarhiji vojaških činov, krvnih vezi plemenske enotnosti in odličnega orožja. Po razglasitvi neodvisnosti leta 1616 je Nurhatsi leta 1618 začel vojno s Kitajsko.

    Vojna, med katero so Mandžurci osvojili tudi Korejo, Mongolijo in Tajvan, je trajala do leta 1683. Teh 65 let vključuje tudi veliko kmečko vojno 1628-1645, ki je strmoglavila dinastijo Ming, izdajo aristokracije Ming, ki se je pravzaprav zaključila z Mandžurci in priznali njihovo moč, da bi skupaj z njimi zatrli ogorčenje nižjih slojev lastnega ljudstva. Dinastija Qing, ki je začela vladati leta 1644, je predstavljala elito Mandžurcev (Nurhacijevih potomcev) in je prvih 40 let z najbolj krvavimi metodami zatirala odpor Kitajcev in cela mesta spreminjala v pokopališča (npr. , Yangzhou, kjer je bilo po navedbah očividcev pobitih do 800 tisoč ljudi).

    Nizozemci, Britanci in Francozi so poskušali izkoristiti propad Kitajske, do konca 17. stoletja so se razporedili. živahno trgovanje v obmorskih mestih južne Kitajske, kjer se je vse kupovalo po izjemno nizkih cenah in prodajalo v Evropi po visokih cenah. Vendar so cesarji Qing kmalu sledili zgledu Japonske in začeli omejevati dejavnosti tujcev. Leta 1724 je bilo oznanjevanje krščanstva prepovedano, misijonarji pa izgnani iz države. Leta 1757 so bila vsa kitajska pristanišča zaprta za zunanjo trgovino, razen Cantona in Macaa, ki so ju zavzeli Portugalci. V strahu pred krepitvijo mest, ki so postala središča protimandžujskega odpora, so Qing vladarji zavirali razvoj trgovine in obrti, ovirali zunanjo trgovino in celo gradnjo trgovskih ladij. Monopolna podjetja pod strogim nadzorom birokracije Qing so trgovala s posebnimi dovoljenji (trgovci iz Shanxija - z Rusijo in Srednjo Azijo, kantonski - z Britansko vzhodnoindijskim podjetjem). Trgovci so bili povezani z dninarji in z vrhom uradništva. Hkrati so Qingi, ki so v veliki meri podedovali stare modele kitajske monarhije, še stopnjevali njeno okrutnost in v največji meri izkoriščali načela konfucijanstva (podrejenost sina očetu, podanikov vladarju itd.) urejajo življenje Kitajcev, njihovo podrejenost in ponižanje.

    Kompleksno družbeno hierarhijo družbe so Mandžuri pripeljali do vrhunca. Leta 1727 je bila v skladu z mandžurskimi običaji s cesarskim odlokom določena institucija suženjstva. Tudi Bogdykhanov harem je bil strogo hierarhičen in je štel 3 glavne priležnice, 9 priležnic druge kategorije, 27 tretjih in 81 četrtih. Kazenska zakonodaja je obsegala 2759 kaznivih dejanj, od tega več kot 1000 smrtnih kazni. Despotski sistem oblasti, povezan z nenehnim poniževanjem (mučenje, pretepanje s palicami, britje glave in pletenje kite s strani moških v znak pokorščine Mandžurcem), je prispeval k nenehnemu nezadovoljstvu in skritemu ogorčenju ljudi, ki občasno izbruhnil med vstajami. Toda v bistvu se je ogorčenje kopičilo postopoma, zlasti v skrivnih združbah, ki so v svoje člane pogosto vključevale celotne skupnosti, ki so zajemale cele vasi, korporacije trgovcev in obrtnikov. Te družbe so se pojavile v dobi mongolske nadvlade v 13. stoletju in so se pomnožile po zavzetju države s strani Mandžujev. Vsa ta društva - "Beli lotos", "Triada" (tj. družba neba, zemlje in človeka), "Pest v imenu miru in pravičnosti" in druga - so bila še posebej močna v obmorskih mestih, kjer so jih vodili trgovci. . Člani društev, ki jih zavezuje stroga disciplina, morala samozanikanja, fanatična vera v svojo stvar, so imeli veliko vlogo ne le v protimandžujskih govorih, ampak tudi pri združevanju rojakov v tujini, krepitvi njihovih vezi z domovino in sorodniki v tuja dežela. Izseljevanje Kitajcev, predvsem v sosednje države, je imelo pomembno vlogo pri širjenju ideologije konfucijanstva, kulta prednikov in drugih značilnosti duhovne kulture Kitajcev ter pri določeni pobožnosti okoliških ljudstev do Kitajske. . Poleg tega so se številne države, od koder so odšli (Burma, Vietnam, Siam, Koreja, Mongolija, Tibet, Kašgarija, ki se zdaj imenuje Xinjiang), občasno pridružile Kitajski ali padle pod njen protektorat ali pa so se bile prisiljene pridružiti Kitajski v različne vrste neenakopravni odnosi.

    Odnosi Kitajske z Rusijo so bili nenavadni. Leta 1689 je bila v Nerčinsku podpisana prva rusko-kitajska mejna in trgovinska pogodba. Po pogodbi iz Kyakhte iz leta 1728, tj. 4 leta po izgonu zahodnih misijonarjev iz Kitajske,

    Rusija, ki je okrepila odnose z njo z ozemeljskimi koncesijami, je pridobila pravico, da v Pekingu obdrži duhovno pravoslavno misijo, ki je dejansko opravljala tako funkcije diplomatske kot trgovinske misije. Konec XVIII stoletja. nov konflikt je nastal med Rusijo in Kitajsko zaradi poskusov Bogdihana, da bi podjarmil Kalmike, ki so se preselili v dežele Volge iz Dzungarskega kanata, s katerimi so se Mandžurci borili od 17. stoletja. Poskus so preprečili Rusi, nakar so Kitajci celo prenehali spuščati Kalmike v Tibet, da bi častili svetišča v Lhasi. Po uničenju Dzungarskega kanata s strani vojske Bogdy Khana v treh kampanjah 1755-1757 so ga Kitajci (Zgornji Mandžurci) razdelili na Notranjo (južno) in Zunanjo (severno) Mongolijo ter prekinili neposredne gospodarske vezi med Mongoli in Rusija, ki so se zgodile prej. Te vezi so bile obnovljene šele več kot 100 let pozneje, po sklenitvi rusko-kitajskih pogodb iz let 1860 in 1881. Toda do takrat so se kitajski trgovci, ki so se uveljavili v Mongoliji, opirali na pomoč mandžurskih oblasti in trdna finančna in komercialna podpora britanskih, japonskih in ameriških podjetij je sčasoma lahko zagotovila svojo prevlado v Mongoliji.

    Nasilno "odkritje" Kitajske s strani Zahoda se je zgodilo po porazu Kitajske v prvi "opijski" vojni 1840-1842. Britanci so mu vzeli otok Hongkong, ga prisilili, da je za zunanjo trgovino odprl poleg Kantona še 4 pristanišča in od Bogdykhana pridobil pravico do ekstrateritorialnosti, svobodo trgovanja in številne druge koncesije. Leta 1844 sta ZDA in Francija pridobili podobne koncesije od Kitajske v svojo korist. Vse to je spodkopalo vzajemno koristno rusko-kitajsko trgovino zaradi močnega povečanja konkurence zahodnih sil. V želji, da bi Rusijo zoperstavili njenim tekmecem, so Kitajci leta 1851 z njo sklenili sporazum, ki je ruskim trgovcem zagotovil znatne privilegije.

    Taipinška vstaja, ki je v letih 1851-1864 pretresla celotno Kitajsko. Anglija, Francija in ZDA so po vojnah 1856-1858 izkoristile nadaljnjo krepitev svojih položajev in dejansko podreditev mandžurskih vladarjev. in 1860, dokončno prepričani o popolni nemoči svoje srednjeveške vojske pred četami zahodnih imperialistov, opremljenimi z najnovejšo tehnologijo. Poleg tega se je takrat še posebej ostro pojavila grožnja propada države. To se je najbolj jasno pokazalo na zahodu Kitajske, kjer so Dunganci in drugi muslimani do leta 1864 ustvarili številne majhne države. Leta 1867 je celotno Kašgarijo (Xinjiang) pod svojo oblastjo združil Tadžik Jakub-bek, dostojanstvenik kokandskega kana. Še posebej nevarno je bilo, da je Yakub-bek, osredotočen na Anglijo, leta 1874 z njo sklenil trgovinski sporazum in po naročilu Britancev od otomanskega sultana prejel naziv emirja, orožje in vojaške inštruktorje. V državi Yakub-bek (Jety-shaar, tj. »sedem mest«) je prevladovalo šeriatsko pravo in »hodže«, potomci turkestanskih dervišev, ki so vodili številne protimandžurske upore od 1758 do 1847, so uživali velik vpliv. , po smrti Yakub-beka leta 1877 se je na vrhu Jety-shaarja začel boj za oblast. Vlada Qing je to izkoristila in leta 1878 uspela likvidirati Jeti-shaar.

    Kljub temu pa je Kitajska zaradi zahrbtnega ravnanja mandžurskih uradnikov in dinastije Qing, ki so iskali odrešitev pred lastnim ljudstvom v suženjstvu imperialistov, dejansko postala polkolonija zahodnih sil. Zadnji uradni odpor Zahodu je bila vojna Kitajske s Francijo v letih 1884-1885. Po porazu v njem se je bila Kitajska prisiljena odpovedati formalni suverenosti nad Vietnamom, ki je postal predmet francoskih kolonialnih želja. Naslednji neuspeh za Qing je bila kitajsko-japonska vojna 1894-1895. Japonska, ki je po letu 1868 našla izhod iz notranjih težav v zunanji ekspanziji, je od leta 1874 poskušala izvajati osvajanja Kitajske in Koreje, ki ji je bila formalno podvržena. Z začetkom vojne so Japonci dosegli vse, kar so želeli: zavzeli so Tajvan in otočje Penghuledao, Kitajski naložili odškodnino, Korejo naredili formalno neodvisno od Kitajske (torej brez obrambe pred japonsko ekspanzijo). Ta poraz je bil razlog za nov pritisk Zahoda na Kitajsko: vlada Qing je bila prisiljena sprejeti številna zasužnjevalna posojila, da bi zagotovila Angliji, Franciji, Nemčiji, Združenim državam, pa tudi Rusiji in Japonski, ki sta se pridružili »koncern pooblastil«, koncesije za gradnjo železnic in »najem« številnih ozemelj. Prevlada sil, samovolja tujcev in misijonarjev ter posledice porazov, ki jih je utrpela Kitajska, so bile glavni razlog vstajo 1899-1901, ki so jo skupaj zadušile čete sil, ki so obvladovale Kitajsko, pa tudi Avstro-Ogrske in Italije, ki sta se jim pridružili. Polkolonialni status Kitajske je bil tako dokončno zagotovljen.

    Tudi Iran je bil spremenjen v polkolonijo. V XVI stoletju. bila je mogočna država Safavidov, ki je poleg Irana obsegala še Azerbajdžan, Armenijo, Gruzijo, del Afganistana in Srednje Azije. Za posest celotnega Kavkaza, Kurdistana in Iraka je potekal hud boj med Safavidi in Otomanskim cesarstvom. Vendar pa je že v XVI. moč Safavidov je bila spodkopana zaradi gospodarskega nazadovanja, pa tudi nenehnih uporov zasužnjenih ljudstev. Gibanje uporniških Afganistancev, ki raste od leta 1709, je privedlo do zajetja glavnega mesta države - Isfahana. Ko je od leta 1726 vodil boj proti Afganistancem in Osmanom, ki so vdrli leta 1723, je Horasan Turkmen Nadir iz plemena Afshar uspel ne le izgnati osvajalcev, ampak tudi oživiti Iran kot velik azijski imperij, vključno z vsem Afganistanom, del Indije, Srednje Azije in Zakavkazja. Vendar je po smrti Nadir Shaha leta 1747 njegov imperij propadel. Neiranske regije so v glavnem šle na samostojno pot razvoja, v Iran, zajet v fevdalne spore, pa so od leta 1763 začeli prodirati Britanci in Nizozemci, ki so prejeli pravice ekstrateritorialnosti, brezcarinske trgovine in ustanovitev svojih oboroženih trgovskih postojank in pravzaprav vojaških utrdb na številnih točkah v Perzijskem zalivu.

    Kadžarska dinastija, ki je prišla na oblast leta 1794, je vladala z najokrutnejšimi metodami, pogosto je iznakazila in oslepila prebivalstvo celih mest, v suženjstvo odgnala prebivalce neiranskih območij in v njih organizirala tudi poboje in pogrome, npr. primer v letih 1795-1797. v Gruziji, Azerbajdžanu in Armeniji. Kasneje je Iran, predvsem na ozemlju teh držav, vodil dve vojni z Rusijo (v letih 1804-1813 in 1826-1828), ki sta se zanj končali neuspešno. Hkrati je potekal intenziven prodor Angležev v Iran, ki so s podkupovanjem dobesedno vseh, »od šaha do goniča kamel« leta 1801 z Iranom sklenili novo pogodbo, ki je še razširila in okrepila njihove položaje v Iran in dovolil uporabo te države kot instrumenta pritiska na Rusijo, Francijo in Afganistan (kar je Angliji preprečilo "razvoj" Indije). In po pogodbi iz leta 1814 se je Anglija neposredno vmešala v odnose Irana s sosedami, mu zagotovila 150 tisoč funtov v primeru vojne z Rusijo ali Francijo in ga zavezala k boju proti Afganistancem v primeru njihovega napada na "britansko" Indijo. .

    Kasneje pa je v boju med Rusijo in Anglijo za vpliv na Iran začela prevladovati Rusija. Kljub temu je Britancem uspelo obdržati svoje položaje in Iranu celo vsiliti novo neenakopravno pogodbo leta 1841. Upori Babidov (privržencev verskega gibanja Sayyid Ali Mohammad Baba) v letih 1844-1852. šokirala Iran in celo vzbudila željo po reformah v delu fevdalno-meščanske elite, ki so jo hitro zadušili šahov dvor, konservativna aristokracija in duhovščina. Ti krogi so pozneje poskušali manevrirati med Anglijo in Rusijo, vendar so bili na splošno prisiljeni umakniti se, pri čemer so obema silama zagotovili različne koncesije, odločilne položaje v bančnem sistemu in carinskih prihodkih, v vojski in različnih oddelkih. Sever Irana je postal vplivna sfera Rusije, jug - Anglije.

    Usoda drugih vzhodnih držav, ki so postale predmet neposredne kolonialne ekspanzije in neposredne podrejenosti Zahodu, se je razvila drugače.

    Kako je potekala širitev Evrope na vzhod in katere so bile njene faze. Širitev Evrope na vzhod se je začela s portugalskimi osvajanji v Afriki. Že leta 1415 so Portugalci zavzeli Ceuto na severni obali Maroka in jo spremenili v prvo izmed svojih afriških »fronteir« (obmejnih trdnjav). Nato so zasedli pristanišče El Ksar Es Segir (leta 1458) in Anfu (leta 1468), ki so ga popolnoma uničili in na njegovem mestu zgradili svojo trdnjavo Casa Branca, kasneje po špansko imenovano Casablanca. Leta 1471 so zavzeli Arsilo in Tanger, leta 1505 - Agadir, leta 1507 - Safi, leta 1514 - Mazagan. Skoraj celotna obala Maroka je bila v rokah Portugalcev, z izjemo Rabata in Saleja. Vendar je že leta 1541 oblast Portugalcev oslabela, potem ko so predali Agadir, kmalu pa tudi Safi, Azzemmour, Mogador. Najdlje so zdržali v Mazaganu (danes El Jadida) - do leta 1769. Toda v bistvu se je njihov vpliv v Maroku končal leta 1578, ko je skoraj vsa portugalska vojska na čelu umrla blizu El Ksar El Kebirja s kraljem Sebastianom. Številne trdnjave pa so jim zagotovile prevlado v Afriki, Braziliji in jugovzhodni Aziji. Pristanišča Diu, Daman in Goa v Indiji, Macau na Kitajskem so ostala v lasti Portugalske do druge polovice 20. stoletja. V XVI stoletju. imeli so tudi veliko trdnjav v Siamu in na Molukih. Na Cejlonu so ustanovili številne takšne trdnjave, vključno s Colombom, bodočo prestolnico otoka.

    Španci so se po Portugalcih bolje odrezali v Ameriki kot v Aziji in Afriki, kjer so jih bodisi prehiteli Portugalci bodisi naleteli na oster odpor. Edina pomembna posest Španije v Aziji so bili Filipini, ki jih je leta 1521 odkril Magellan, a osvojil v hudem boju šele v letih 1565-1572. V sredozemskem bazenu so Španci najprej dosegli nekaj uspeha, ko so leta 1497 zavzeli Melillo v severnem Maroku, v letih 1509-1511. številna mesta v Alžiriji - Oran, Mostaganem, Tenes, Sherchel, Bejaya, pa tudi otok Peñon pred glavnim mestom države. Španski kralj je bil razglašen celo za alžirskega kralja. A vse te pozicije, pa tudi vpliv med »miroljubnimi«, t.j. Plemena, povezana s Španijo, so bila izgubljena do leta 1529, ko je Alžirija končno postala del Otomanskega cesarstva. Izjema je bil Oran, ki je ostal v rokah Špancev do leta 1792.

    Španci so bili še bolj aktivni v Tuniziji. Leta 1510 so zavzeli Tripoli, ki je takrat pripadal Tuniziji, leta 1535 pa še samo Tunizijo, ki so jo imeli v lasti do leta 1574, tj. star skoraj 40 let. Vendar so se od tu morali umakniti. Takrat so se Španci, zlasti v zavezništvu z malteškimi, genovskimi in beneškimi vitezi, še lahko upirali Osmanom na morju, veliko redkeje pa na kopnem. Bitka pri Lepantu leta 1571, v kateri so združene sile Španije in njenih zaveznikov premagale otomansko floto, hkrati pa neuspehi španske vojske pod vodstvom kralja Karla V. pri Alžiru leta 1541 in tudi pri Tripoliju leta 1551, so zelo značilni. Vso Evropo so šokirali poraz madžarsko-češke vojske leta 1526, smrt kralja Lajoša II., ki jo je vodil, zasedba dežel Ogrske, Češke in Hrvaške s strani Osmanov, njihovi pohodi leta 1529 in 1532 proti Dunaju. Kasneje je osmanska grožnja visela nad Dunajem vse do leta 1683, ko so Osmani še zadnjič oblegali prestolnico Avstrije, njihova avangarda – krimska konjenica pa je dosegla celo meje Bavarske. Toda odločilni poraz, ki jim ga je zadala vojska poljskega kralja Jana Sobesskega, je nato pripeljal ne le do preobrata v poteku vojne, temveč tudi do razvoja konfrontacije med muslimanskim vzhodom in krščanskim zahodom kot celoto.

    Habsburška Španija se je prenapregnila, prevzela neznosno vlogo svetovnega hegemona in si prizadevala, da bi se hkrati borila in z Osmani, Gozi na Nizozemskem, Francozi v Evropi, Indijanci v Ameriki in uporniki na Filipinih, pa tudi Britanci in protestanti po vsem svetu. Prebivalstvo države za najbolj briljantno, a tudi najtežje v španski zgodovini XVI. zmanjšala za 1 milijon (tj. za 1/9) in še naprej letno izgubljala 40 tisoč izseljencev, ki so odhajali v Ameriko. Do konca stoletja je bilo 150 tisoč Špancev (3% aktivnega prebivalstva tistega obdobja) potepuhov, beračev, vojnih invalidov, kriminalcev in drugih marginaliziranih ljudi. Moriscos (krščeni Mavri) so redno zapuščali državo, igrali so pomembno vlogo v gospodarstvu, a so bili hkrati predmet sovraštva duhovščine in zavisti drhali. Njihovo popolno izgnanstvo v letih 1609-1614. (s skrivnim ciljem obogateti na njihov račun) dokončno spodkopali materialne možnosti kraljestva, za katerega je postalo breme velesile neznosno. Vojna za "špansko nasledstvo" 1701-1714 Španiji praktično odvzela status velike sile, čeprav je obdržala svoje kolonije.

    Še preden se je Španija kot kolonialna metropola umaknila v ozadje, so se skoraj sočasno v ospredje pomaknili Nizozemci, ki so se pravkar osamosvojili (leta 1581 dejansko, leta 1609 - formalno), in Britanci. Vzhodnoindijska (od 1602) in zahodnoindijska (od 1621) družbi Nizozemcev sta začeli intenzivno kolonialno ekspanzijo po svetu. Ko so izkoristili oslabitev Portugalske, priključene Španiji leta 1580 (do 1640), so Nizozemci začeli izrivati ​​Portugalce od vsepovsod, jih leta 1609 pregnali (skupaj s Španci) z Molukov, leta 1641 pa so zavzeli Malako. . Leta 1642 so zavzeli Tajvan, leta 1658 pa so Portugalcem vzeli Cejlon. Osvajanje Jave, ki so ga Nizozemci začeli že leta 1596, se je nadaljevalo do 18. stoletja. V 17. stoletju Zavzeti so bili tudi Madura, Mauritius, številne kolonije v Afriki in Ameriki. Potem ko so leta 1619 premagali angleško floto v več bitkah v Tajskem zalivu in Sundski ožini, so se Nizozemci začasno znebili Britancev kot konkurentov v jugovzhodni Aziji. Vendar pa je že od druge polovice XVII. Nizozemska izgublja svojo pomorsko in trgovsko hegemonijo zaradi uspeha Anglije v anglo-nizozemskih vojnah 1652-1654. in 1672-1674, pa tudi velike izgube Nizozemske v vojnah s Francijo v letih 1672-1678, 1668-1697, 1702-1713. Do takrat je Francija postala močan komercialni in kolonialni tekmec Nizozemske, ki je bila zaradi grožnje francoske ekspanzije prisiljena v blokado z Anglijo. Zato ji je Nizozemska, do takrat gospodarsko (zlasti v industrijskem razvoju) slabša od Anglije, začela dajati en položaj za drugim. In po vzpostavitvi francoske dominacije na Nizozemskem v letih 1795-1813 so nizozemske kolonije v Afriki, Ameriki in na Cejlonu zavzeli Britanci. Po obnovitvi suverenosti je bila Nizozemska prisiljena »prostovoljno« privoliti v izgubo teh kolonij in se po Londonski pogodbi iz leta 1824 v korist Anglije odpovedati tudi svojim posestim v Indiji in Malaji. Vendar je ohranila svojo glavno kolonijo v Aziji - Indonezijo.

    Rivalstvo sil je pogosto pripeljalo do dejstva, da so kolonije, ki so prehajale iz rok v roke, pogosto pridobile zapleten etno-kulturni videz. To še posebej velja za otoke, med katerimi je bil na primer Cejlon od leta 1517 predmet zahtevkov Portugalcev, od leta 1658 - kolonija Nizozemske, od leta 1796 - Anglije. Približno enako je bilo z Mauritiusom, od začetka XVI. pripadajo Portugalcem, od 1598 - Nizozemcem, od 1715 - Francozom, od 1810 - Britancem.

    Anglija, ki je svojo kolonialno politiko začela v boju proti Španiji in Portugalski, v zavezništvu, nato pa tudi v boju proti Nizozemski, je kasneje ostro tekmovala s Francijo. Zaradi tega nenehnega večstoletnega boja s celinskimi silami so se Britanci veliko naučili in veliko dosegli, pri čemer so med drugim uporabili nasprotja med tekmeci v kolonialnem ropu. Britanci so svojo ekspanzijo na vzhod začeli kot zavezniki Nizozemcev v boju proti Portugalcem in Špancem. Samostojno so nastopali v Ameriki, kjer so leta 1583 zavzeli otok Nova Fundlandija, leta 1607 pa je bila ustanovljena prva britanska kolonija Virginija. Toda od leta 1615 se je začela rast angleških trgovskih postojank (Surat, Masulinatem, Pulicat, Madras) v Indiji, kjer je Britancem uspelo pridobiti številne trgovske privilegije v Mogulskem imperiju. Dolgo so bili omejeni na gospodarski prodor v kolonije svojih oslabljenih konkurentov - Portugalske in Nizozemske. Nekatere med njimi, predvsem v Ameriki, so ujeli v 18. stoletju. Glavni tekmec Anglije je bila Francija, ki se je istočasno bojevala na severu Amerike, na Karibih in v Indiji. Skoraj povsod je zmaga pripadla Angliji po 20-letni vojni, ki je do leta 1761 praktično odpravila položaj Francije v Indiji. V letih 1757-1764. so Britanci zavzeli Bengalijo, 1799 zdrobili Mysore, 1818 premagali Marate. Zavzetje Pandžaba leta 1846 je končalo osvajanje Indije. Še prej, leta 1786, so se Britanci začeli širiti v Malajo, leta 1824 - prva vojna z Burmo. Nato je Nizozemska priznala "legitimnost" zajetja Singapurja s strani Anglije leta 1819.

    Kljub resni krizi britanskega kolonializma v zadnji četrtini 18. stoletja, ko je Anglija izgubila 13 kolonij v Severni Ameriki, iz katerih so kasneje nastale ZDA, je v 19. st. kolonialni imperij Velike Britanije je še naprej rasel zaradi kolonizacije Avstralije in Nove Zelandije, novih osvajanj v Afriki in tudi v Aziji, kjer je bil leta 1839 zavzet Aden na jugu Jemna, leta 1842 - Xianggang (Hong Kong) v južna Kitajska, ki je postala ena od baz britanske ekspanzije v Aziji. Leta 1878 je Anglija prejela Ciper od Otomanskega cesarstva, leta 1882 pa je vzpostavila nadzor nad Egiptom, zaradi česar je dejansko postala gospodarica Sredozemlja, opirajoč se na svoje baze v Gibraltarju (od 1704), Malti (od 1800), Ciper in območje Sueškega prekopa. Leta 1885 je bilo končano osvajanje Burme, leta 1898 pa je bilo Kitajski pod krinko "najema" odvzeto pristanišče Weihaiwei.

    Geografska odkritja XV-XVI stoletja. spremenil tok svetovne zgodovine in pomenil začetek širjenja vodilnih zahodnoevropskih držav na različne dele sveta in nastanek kolonialnih imperijev.

    Prvi kolonialni sili sta bili Španija in Portugalska. Leto dni po tem, ko je Krištof Kolumb odkril Zahodnoindijske otoke, je španska krona od papeža zahtevala potrditev (1493) svoje izključne pravice do odkrivanja Novega sveta. Španci in Portugalci so si s sklenitvijo tordesillaške (1494) in saragosske (1529) pogodbe razdelili novi svet na vplivne sfere. Vendar se je dogovor iz leta 1494 o razdelitvi vplivnih sfer po 49. poldnevniku obema stranema zdel pretesen (Portugalcem je v nasprotju z njim uspelo prevzeti nadzor nad Brazilijo) in po Magellanovem krogu sveta izgubila pomen. Vse na novo odkrite dežele v Ameriki, razen Brazilije, so bile priznane kot posest Španije, ki je poleg tega zajela filipinske otoke. Brazilija in dežele ob obali Afrike, Indije in jugovzhodne Azije so pripadle Portugalski.

    Kolonialna dejavnost Francije, Anglije in Nizozemske do začetka 17. stoletja. se je zmanjšalo predvsem na predhodno izvidovanje ozemelj Novega sveta, ki jih Španci in Portugalci niso osvojili.

    Šele zrušitev španske in portugalske prevlade na morju konec 16. st. ustvaril predpogoje za hitro širitev novih kolonialnih sil. Začel se je boj za kolonije, v katerem je državno-birokratskemu sistemu Španije in Portugalske nasproti stala zasebna podjetniška pobuda Nizozemcev in Britancev.

    Kolonije so postale neizčrpen vir obogatitve za zahodnoevropske države, vendar se je njihovo neusmiljeno izkoriščanje spremenilo v katastrofo za domorodce. Domorodci so bili pogosto podvrženi obsežnemu uničevanju ali izgnanstvu iz dežel, uporabljeni kot poceni delovna sila ali sužnji, njihovo uvajanje v krščansko civilizacijo pa je spremljalo barbarsko iztrebljanje izvorne lokalne kulture.

    Z vsem tem je zahodnoevropski kolonializem postal močan vzvod za razvoj svetovnega gospodarstva. Kolonije so zagotovile akumulacijo kapitala v matičnih državah in zanje ustvarile nove trge. Zaradi izjemne širitve trgovine se je razvil svetovni trg; središče gospodarskega življenja preselilo iz Sredozemlja na Atlantik. Pristaniška mesta starega sveta, kot so Lizbona na Portugalskem, Sevilla v Španiji, Antwerpen in Nizozemska, so postala močna trgovska središča. Antwerpen je postal najbogatejše mesto v Evropi, v katerem so se zaradi tamkajšnjega režima popolne svobode transakcij izvajale obsežne mednarodne trgovine in kreditne operacije.



     

    Morda bi bilo koristno prebrati: