Indija po drugi svetovni vojni Načrt Ø. Indija, Pakistan, Kitajska po drugi svetovni vojni Indija po drugi svetovni vojni na kratko

Indija, Pakistan, Kitajska po drugi svetovni vojni

Osamosvojitev Indije.

Razvoj Indije in Pakistana. Po koncu druge svetovne vojne je Indija doživela vzpon narodnoosvobodilnega gibanja. Britanske oblasti, ki so poskušale ostati v Indiji, so manevrirale in združevale metode njegovega brutalnega zatiranja govorov s koncesijami in dejanji, katerih cilj je bil razdeliti Indijce.

Oblasti so pod pretvezo zaščite interesov muslimanov in drugih manjšin leta 1946 uvedle sistem volitev v osrednjo zakonodajno skupščino po verskih kurijah, kar je še zaostrilo spor med Indijskim nacionalnim kongresom (INC) in Muslimansko ligo. Program INC je vseboval zahteve po neodvisnosti države in enakopravnosti vseh državljanov, enotnosti hindujcev, muslimanov in pripadnikov drugih religij. Glavne zahteve Muslimanske lige so bile razdelitev Indije na dve državi po verski pripadnosti in ustanovitev muslimanske države Pakistan (»dežela čistih«).

INC in Muslimanska liga sta dobili večino v svojih kurijah, vendar je v številnih provincah precejšen del muslimanov podprl program INC. Velika večina prebivalstva je govorila proti angleški vladavini.

INC je vključeval predstavnike različnih družbenih slojev in je bil zaradi dolgoletnega nasprotovanja kolonialistom zelo avtoritativen. Najbolj priljubljena voditelja INC sta bila M. Gandhi in J. Nehru.

Avgusta 1946 je bila ustanovljena začasna vlada, ki jo je vodil Nehru. Muslimanska liga je zavrnila vstop v vlado in razglasila začetek neposrednega boja za Pakistan. V Kalkuti so v hindujskih soseskah izbruhnili pogromi, v odgovor pa so zagorele muslimanske soseske. Spopadi med hindujci in muslimani, ki so prerasli v poboje, so se razširili tudi v druge dele države.

Februarja 1947 je britanska vlada objavila svojo namero, da bo Indiji podelila pravice do dominionov pod pogojem, da se bo na verski podlagi razdelila na Indijsko unijo in Pakistan. Kneževine so same odločale, kateremu od dominionov se bodo priključile. INC in Muslimanska liga sta sprejela ta načrt.

V kratkem času se je ogromno beguncev preselilo iz pakistanskih enot na indijska območja in obratno. Število mrtvih se je štelo v stotisoče. M. Gandhi je nastopil proti spodbujanju verskega sovraštva. Zahteval je, da se ustvarijo sprejemljivi pogoji za muslimane, ki ostanejo v Indiji. To je privedlo do obtožb o izdaji hindujskih interesov. Januarja 1948 je M. Gandhija ubil član ene od hindujskih verskih organizacij.

14. avgusta 1947 je bila razglašena ustanovitev dominiona Pakistan. Vodja muslimanske lige Liquiat Ali Khan je postal vodja pakistanske vlade. Naslednji dan je Indijska unija razglasila svojo neodvisnost. Od 601 knežje države se jih je velika večina pridružila Indiji. Prvo vlado države je vodil J. Nehru.

Pri delitvi ozemlja niso bile upoštevane ne geografske meje, ne gospodarske vezi med regijami, ne nacionalna sestava. Na indijskem ozemlju je skoncentriranih 90 % vseh mineralnih zalog, tekstilne in sladkorne industrije. Največ površin za pridelavo kruha in industrijskih rastlin je pripadlo Pakistanu.

Najbolj napete razmere so se razvile v kneževini Kašmir. Postala naj bi del Indijske unije, čeprav je bila večina prebivalstva muslimanov. Jeseni 1947 so pakistanske čete vdrle v zahodni Kašmir. Maharadža je napovedal pristop k Indiji in indijske čete so vstopile v Kašmir. Kašmirsko vprašanje je postalo jabolko spora med Indijo in Pakistanom ter eden glavnih razlogov za indo-pakanske vojne v letih 1965 in 1971. Kot posledica vojne leta 1971 je na mestu Vzhodnega Pakistana nastala država Bangladeš.

Leta 1949 je Indija sprejela ustavo, ki jo je razglasila za zvezno republiko (zvezo držav). Zmaga na vseh volitvah do konca 70. let. INC je zmagal. Njeni voditelji so se zavzemali za razvoj mešanega gospodarstva z močnim položajem države v njem. Izvedena je bila agrarna reforma in različne družbene preobrazbe. Indijsko gospodarstvo se je kljub vsem težavam razvijalo precej uspešno. Od konca 20. stoletja. Država je začela doživljati hitro rast naprednih tehnologij. Izveden je bil poskus jedrskega orožja.

notri Zunanja politika Indija je zastavila pot nesodelovanja v blokih in boja za mir. Z ZSSR so bili ohranjeni prijateljski odnosi. Po Nehrujevi smrti je mesto predsednika vlade prešlo na njegovo hčerko Indiro Gandhi. Po atentatu na I. Gandhija leta 1984 je predsednik vlade postal njen sin Rajiv Gandhi, ki je bil ubit leta 1991. Ti umori so bili povezani s krepitvijo nacionalističnega in separatističnega gibanja v državi (Sikhi, Tamili). Ob koncu 20. stol. INC je doživel razkol in izgubil monopol nad oblastjo. Predstavniki hindujskih strank (premier A. Vajpayee) so prišli vladati državi. Na začetku 21. stoletja. INC je na parlamentarnih volitvah ponovno dobil večino (M. Singh je postal predsednik vlade).

Za politični razvoj Pakistana je značilna nestabilnost. V državi je imela pomembno vlogo vojska, ki je pogosto izvajala vojaške udare. V zunanji politiki je Pakistan sledil proameriški smeri. Gospodarstvo države se je razvilo razmeroma uspešno (Pakistan je razvil tudi atomsko orožje), čeprav, tako kot v Indiji, pomemben del prebivalstva še naprej živi v revščini. Na začetku 21. stoletja. vse pogostejši so bili govori, ki zahtevajo krepitev vloge islama v družbenem življenju.

Razvoj Kitajske v 50-70-ih letih.XXV.

Kot posledica zmage komunistov v Državljanska vojna leta 1949 so ostanki Kuomintanga pod krinko ameriškega letalstva in mornarice pobegnili na otok Tajvan. 1. oktobra 1949 je bila razglašena ustanovitev Ljudske republike Kitajske (LRK). Ljudsko vlado Ljudske republike Kitajske je vodil Mao Zedong.

Novo kitajsko vodstvo je začrtalo smer izgradnje socializma. Industrijska podjetja so bila nacionalizirana, na podeželju pa so nastale zadruge. V 50. letih Kitajska je tesno sodelovala z ZSSR, ki ji je zagotovila veliko pomoč pri razvoju industrije, Kmetijstvo, kultura. V tem obdobju se je država uspešno industrializirala.

Konec 50-ih. Mao Zedong je zastavil pot za ultra hitre stopnje razvoja. Začel se je »veliki skok naprej«, ki je bil poskus »vstopa v komunizem« pod sloganom »Nekaj ​​let trdega dela - in deset tisoč let sreče«. Posledično je v gospodarstvu zavladal kaos, državo pa je zajela strašna lakota. Politika "velikega skoka naprej" je povzročila nezadovoljstvo med številnimi voditelji strank. Za zatiranje njihovega odpora v letih 1965-1966. Na pobudo Mao Zedonga je bila organizirana tako imenovana »kulturna revolucija«. Sile mladih ("Hungweipings" - rdeče straže) so sprožile ofenzivo proti uradnikom pod sloganom "Požar na štabu!" Več sto tisoč partijskih in vladnih delavcev je bilo usmrčenih ali deportiranih v oddaljena območja na »prevzgojo«. V tem obdobju so se odnosi med Kitajsko in ZSSR poslabšali in leta 1969 je prišlo do oboroženih spopadov (otok Damansky na reki Ussuri). Leta 1972 je LRK sklenila sporazum z ZDA.

Smrt Mao Zedonga 9. septembra 1976 je povzročila zaostritev notranjepolitičnega boja. Fanatične privržence Maove politike (»Band of Four«) so aretirali. Stranko in državo je vodil Deng Xiaoping, nekdanji Maov sodelavec, ki je trpel med kulturno revolucijo. Leta 1978 razglašena politika »štirih modernizacij« je predvidevala preobrazbe na področju industrije, kmetijstva, kulture in ponovno oborožitev vojske.

Moderna Kitajska.

Med 80-90-imi leti. Na Kitajskem so bile pod vodstvom komunistične partije izvedene resne reforme, ki so dramatično spremenile videz države. Reforme so se začele s kmetijstvom. Večina zadrug je bila razpuščena, vsako kmečko gospodinjstvo je dobilo parcelo v dolgoročni najem. Problem s hrano je bil postopoma rešen. Industrijska podjetja so se osamosvojila, razvili so se tržni odnosi. Pojavila so se zasebna podjetja. Tuji kapital je vse bolj prodiral na Kitajsko. Do konca 20. stol. obseg industrijske proizvodnje se je povečal za 5-krat, kitajsko blago se je začelo zmagovito širiti v tujino, tudi v ZDA. Življenjski standard pomembnega dela prebivalstva se je povečal.

Uspešno ekonomski razvoj države (rast proizvodnje od 7 do 15 % letno), ki so jo začeli imenovati »delavnica 21. stoletja«, traja še danes. Gospodarske dosežke sta dokazala izstrelitev prvega kitajskega vesoljskega plovila z astronavtom leta 2003 in razvoj načrtov za misijo na Luno. Po gospodarskem potencialu je Kitajska zasedla drugo mesto na svetu, po številnih kazalnikih pa je prehitela ZDA. Kitajci so svoje velikanske uspehe jasno pokazali na olimpijskih igrah v Pekingu leta 2008.

Politična moč na Kitajskem je ostala nespremenjena. Poskus nekaterih študentov in intelektualcev, da bi med protesti na Trgu nebeškega miru v Pekingu leta 1989 sprožili kampanjo liberalizacije, je bil brutalno zatrt. Vodilna sila v državi je še vedno KPK, ki trdi, da "gradi socializem s kitajskimi značilnostmi".

V zunanji politiki je LRK dosegla velik uspeh: Hongkong (Hong Kong) in Mokao (Aomen) sta bila priključena Kitajski. Od sredine 80-ih. Odnosi z ZSSR so se normalizirali. Kitajska je vzpostavila prijateljske odnose z Rusijo in drugimi postsovjetskimi državami.

VPRAŠANJA IN NALOGE

    Kako sta nastali državi Indija in Pakistan? Povejte nam o njihovem razvoju.

    Kako je nastal Kitajec? Ljudska republika? Kakšne so bile značilnosti razvoja Kitajske v 50-70-ih?

    Kakšne so smeri in rezultati reform, izvedenih na Kitajskem ob koncu 20. - začetku 21. stoletja?

    Primerjaj razvoj Kitajske in Indije v drugi polovici 20. in začetku 21. stoletja. V čem sta si bila v razvoju podobna in v čem razlika?

1947 je pomenilo konec britanske vladavine v Indiji. Avgusta 1947 je bila država razdeljena na dva dela po verskih linijah: Indijo, ki jo večinoma naseljujejo hindujci, in Pakistan, katerega prebivalstvo izpoveduje islam. V severnem delu polotoka Hindustan, v Kašmirju, ki je bil predan Indiji, čeprav tukaj živijo muslimani, zaradi tega:

  1. Med Indijo in Pakistanom je nastal ozemeljski spor. Od leta 1948 je večkrat (1965, 1987, 1988, 1997) prišlo do vojaških spopadov za posest kneževine Kašmir. Hkrati se je Indija zanašala na pomoč ZSSR.
  2. Po drugi strani se je Pakistan razdelil na vzhodni in zahodni Pakistan. Leta 1971 se je v vzhodnem Pakistanu začelo široko gibanje za avtonomijo. S posredovanjem indijskih čet je nastala samostojna država Bangladeš. Leta 1974 je Pakistan priznal suverenost Bangladeša.

Leta 1950 je bila Indija razglašena za republiko. Po ustavi je postala zvezna, po obliki vladavine pa parlamentarna republika. Osnovna načela notranje in zunanje politike Indije je pripravil J. Nehru. Osnova "Nehrujevega tečaja" je bila:

  • neuvrščenost v vojaške bloke;
  • varstvo miru in sodelovanje;
  • načrtnega razvoja narodnega gospodarstva.

Indijsko republiko imenujejo »največja demokracija na svetu«. Je večnacionalna, večverska, z velikim številom nepismenega podeželskega prebivalstva. Kljub temu, da večina prebivalstva živi pod pragom revščine, Indija orožju namenja veliko pozornosti, indijska nosilna raketa je v vesoljsko orbito izstrelila celo komunikacijski satelit. Indija proizvaja taktične in balistične rakete že od 90. let.

Neodvisni razvoj Indije

Močan vzpon narodnoosvobodilnega gibanja v Indiji po koncu druge svetovne vojne je prisilil Britance, da so ji podelili neodvisnost. Leta 1947 je britanski parlament sprejel zakon o neodvisnosti Indije. Po tem zakonu je bila nekdanja kolonija razdeljena na dve dominioni - Indijsko unijo in Pakistan. Obe državi, ki sta bili razdeljeni po verskih linijah, sta bili že od vsega začetka sovražni druga do druge. Njihovo nepopravljivo nasprotje je privedlo do oboroženih spopadov v letih 1947-1948, 1965 in 1971 (zadnji indo-pakistanski konflikt je povzročil nastanek države Bangladeš na ozemlju Vzhodnega Pakistana).

Leta 1950 je Indija razglasila svojo popolno neodvisnost. Po navedbah sprejeto ustavo Indija je postala zvezna država (njenih 25 držav je nastalo na nacionalno-teritorialni osnovi) in parlamentarna republika. Jawaharlal Nehru je postal prvi premier neodvisne Indije. Po osamosvojitvi je Indijski nacionalni kongres (INC) postal vladajoča stranka v državi. Izveden je bil tečaj za ustvarjanje mešanega gospodarstva. Javni sektor in načrtovanje sta dobila pomembno vlogo pri razvoju države ob ohranitvi zasebnega sektorja.

J. Nehru je uspel postaviti temelje za stabilen razvoj države. V celotnem obdobju samostojnega razvoja Indije ni bilo niti enega državni udari, niti vojaški režimi. Dolgo časa je bil na oblasti "klan Nehru" - sam J. Nehru (do leta 1964) in člani njegove družine: hči Indira Gandhi (1966-1977, 1980-1984) in njegov vnuk Rajiv Gandhi (1984-1989) . Vsi so bili na čelu INC, ki je bila vladajoča stranka. V 90. letih dvajsetega stoletja se je prava večstrankarski sistem. Obdobje prevlade INC v politično življenje država se je končala. Na državnozborskih volitvah so se z njim uspešno kosale okrepljene opozicijske stranke. V 90. letih so se prvič v zgodovini države začele oblikovati koalicijske vlade brez sodelovanja INC.

Od osamosvojitve je Indija dosegla pomemben uspeh. Ustvaril je velik industrijski potencial. Preobrazbe v kmetijskem sektorju so v 70. letih omogočile opustitev uvoza živilskih žit. Toda do konca 80. let je postalo jasno, da je obstoječi sistem upravljanja trga izčrpal svoje zmogljivosti. Indija je zaostajala za preostalim svetom. Njegov gospodarski razvoj je bil predvsem posledica sodobnega sektorja. Več kot 40 let samostojnosti, do začetka 90. realni dohodek na prebivalca povečal le za 91 %.

Zato je vlada od leta 1991 začela izvajati gospodarsko reformo. Državni nadzor nad zasebnimi podjetji je bil oslabljen, znižani so bili davki, liberalizirana je bila trgovina in nekatera državna podjetja so bila privatizirana. To je pritegnilo tuje naložbe in prispevalo k izboljšanju finančnega položaja v državi. Hitrost razvoja indijskega gospodarstva se je opazno povečala. Vendar pa Indija trenutno ostaja država nasprotij, kjer najnovejši dosežki znanosti in tehnologije (vključno z jedrsko in vesoljsko industrijo) obstajajo vzporedno z gospodarsko zaostalostjo. Po številu specialistov s višja izobrazba Zaseda eno vodilnih mest na svetu, vendar pismenost v državi komajda presega 50%.

Glavni socialno-ekonomski problemi sodobna Indija je prenaseljenost (leta 2000 je prebivalstvo doseglo 1 milijardo ljudi) in nizek življenjski standard Indijcev. Večina prebivalstvo države ni vključeno v moderno proizvodnjo in zato ne uživa njenih prednosti. Samo 20 % Indijcev pripada »srednjemu razredu«, približno 1 % je premožnih, ostali pa so revni. Sorodnik socialna stabilnost ohranil zahvaljujoč kastnemu sistemu, katerega tradicije so izjemno trdovratne. Večina prebivalstva države pripada nižjim kastam, zato obstoječo neenakost dojemajo kot družbeno normo in se ne pretvarjajo, da bi prerazporedili dohodek.

Notranjepolitične razmere so se zapletle zaradi zaostrovanja medskupnostnih odnosov, predvsem med hindujci in muslimani, pa tudi med sikhi in hindujci. V 80-ih in 90-ih letih je prišlo do rasti hindujskega nacionalizma, objektivno usmerjenega v omejevanje pravic drugih verskih ver, ki obstajajo v državi. Spopadi med skupnostmi so privedli do ogromnih žrtev in ustvarili resnično grožnjo ozemeljski celovitosti države.

Po koncu druge svetovne vojne je Indija doživela vzpon narodnoosvobodilnega gibanja. Britanske oblasti, ki so poskušale ostati v Indiji, so manevrirale in združevale metode brutalnega zatiranja s koncesijami in dejanji, katerih cilj je bil razdeliti Indijce.

Pod pretvezo zaščite interesov muslimanov in drugih manjšin je oblast leta 1946 vzpostavila sistem volitev v osrednjo zakonodajno skupščino po verskih kurijah, kar je zaostrilo spor med Indijskim nacionalnim kongresom (INC) in Muslimansko ligo. Program INC je vključeval zahteve po neodvisnosti države in enakopravnosti vseh njenih državljanov ter enotnosti hindujcev, muslimanov in pripadnikov drugih ver:

Glavna zahteva Muslimanske lige je bila razdelitev Indije na dve državi po verski pripadnosti in ustanovitev muslimanske države Pakistana, »dežele čistih«.

INC in Muslimanska liga sta dobila večino v svojih kurijah, vendar je v številnih provincah precejšen del muslimanov podpiral program Inc. Velika večina prebivalstva je govorila proti angleški vladavini.

INC je vključeval predstavnike različnih družbenih slojev in je bil zaradi dolgoletnega nasprotovanja kolonialistom zelo avtoritativen. Najbolj priljubljeni voditelji INC so bili M. Gandhi in Jawaharlal Nehru.

Avgusta 1946 je bila ustanovljena začasna vlada, ki jo je vodil Nehru. Muslimanska liga je zavrnila vstop v vlado in razglasila začetek neposrednega boja za Pakistan. Že avgusta so se v Kalkuti začeli pogromi v hindujskih soseskah, v odgovor pa so zagorele muslimanske četrti mesta. Spopadi med hindujci in muslimani, ki so prerasli v poboje, so se razširili na druge dele države.

Februarja 1947 je britanska vlada objavila svojo namero, da bo Indiji podelila dominijske pravice pod pogojem, da se bo po verskih mejah razdelila na Indijsko unijo in Pakistan. Kneževine so same odločale, kateremu od dominionov se bodo priključile. INC in Muslimanska liga sta sprejela ta načrt.

Ogromno število beguncev se je preselilo iz pakistanskih enot na indijska območja in obratno. Število mrtvih se je štelo v stotisoče. M. Gandhi je nastopil proti spodbujanju verskega sovraštva. Zahteval je ustvarjanje sprejemljivih pogojev za muslimane, ki so ostali v Indiji. To je povzročilo napade in obtožbe o izdaji interesov hindujcev. Januarja 1948 je M. Gandhija ubil član ene od verskih organizacij.

14. avgusta 1947 je bila razglašena ustanovitev dominiona Pakistan. Vodja muslimanske lige je postal vodja pakistanske vlade Liqiat Ali Khan. 15. avgusta je Indijska unija razglasila svojo neodvisnost. Od 600 kneževskih držav se je velika večina pridružila Indiji. Prvo indijsko vlado je vodil J. Nehru.



Pri delitvi ozemlja niso bile upoštevane ne gospodarske vezi med regijami, ne geografske meje, ne nacionalna sestava. 90 % vseh zalog mineralov, tekstilne in sladkorne industrije ostaja na indijskem ozemlju. Največ površin za pridelavo kruha in industrijskih rastlin je odšlo v Pakistan.

Težke razmere so se razvile v kneževini Kašmir. Postala naj bi del Indijske unije, čeprav je bila večina prebivalstva muslimanov. Jeseni 1947 so pakistanske čete vdrle v Kašmir. Maharadža je napovedal pristop k Indiji in indijske čete so vstopile v Kašmir. Toda zahodni del kneževine so zasedle pakistanske čete. Kašmirsko vprašanje je postalo jabolko spora med Indijo in Pakistanom ter eden glavnih razlogov za indijsko-pakistanske vojne v letih 1965 in 1971. Posledica vojne leta 1971 je bila nastanek države Bangladeš na mestu Vzhodnega Pakistana.

Leta 1949 je Indija sprejela ustavo, ki jo je razglasila za republiko. Volilne zmage do konca 70. let. XX stoletje Zmagal je INC, katerega voditelji so se zavzemali za razvoj mešanega gospodarstva z močnim položajem države v njem. Izvedena je bila agrarna reforma in različne družbene preobrazbe. Indijsko gospodarstvo se je kljub vsem težavam razvijalo precej uspešno. Dokaz za to je bilo ustvarjanje in testiranje v Indiji na prelomu 21. stoletja. jedrska orožja.

V zunanji politiki je Indija ubrala smer nesodelovanja v blokih in boja za mir. Z ZSSR so bili ohranjeni prijateljski odnosi. Po Nehrujevi smrti je mesto predsednika vlade prešlo na njegovo hčerko Indira Gandhi. Po atentatu na I. Gandhija leta 1984 je njen sin postal predsednik vlade Rajiv Gandhi, umorjen leta 1991. Ti umori so povezani s krepitvijo nacionalističnih in separatističnih gibanj v državi


gibanj (Sikhi, Tamili). Ob koncu dvajsetega stoletja. INC je izgubil monopol nad oblastjo. Predstavniki hindujskih strank so prišli vladati državi (premier A. Vajpayee). Vendar pa se glavne usmeritve notranje in zunanje politike ter na splošno uspešen razvoj države nadaljujejo.

Poročilo o zgodovini svetovnih civilizacij

Indija po vojni

Oblikovanje protikolonialne fronte

Med vojno so kolonialne oblasti obljubile, da bodo Indiji dale samoupravo. Vendar se upi prebivalcev Indije o spremembi statusa niso uresničili. Anglija je zadavila svojo glavno kolonijo in to ni bilo presenetljivo, glede na splošno oslabitev sil v povojnem obdobju - Anglija je bolj kot kdaj koli prej potrebovala vire, ki jih je "črpala" iz kolonij. Tako ali drugače je to povzročilo novo fazo v protikolonialnem boju.

Razvoj kapitalističnega sistema je okrepil položaj nacionalne buržoazije. Industrija in delavski razred sta rasla. Vendar je bilo število slednjih za Indijo majhno. Toda hkrati je bila polovica delavcev zaposlena v velikih podjetjih z več kot tisoč delavci. Takšna koncentracija v velikih podjetjih in v več središčih (Bombaju, Madrasu itd.) je mali proletariat spremenila v pomembno organizirano silo.

Vendar ni bil delavski razred, temveč večmilijonsko kmečko ljudstvo tisto, ki je določalo značaj indijske družbe. Indijanska vas je bila osnova družbeno-ekonomske strukture. To ni le skupnost, ampak posebna družbena organizacija. Vse življenje vasi je prežeto s kastno ureditvijo, plemenskim in razrednim principom delitve skupnosti ter brahmanizmom kot povezovalnim verskim dejavnikom. Tako je indijanska vas samozadostna organizacija.

Indijski kmetje so bili glavna množična sila narodnoosvobodilnega gibanja v Indiji med vojnama. Tako vas je bilo mogoče vključiti v široki tok protikolonialnega boja le z upoštevanjem socialno-psiholoških značilnosti indijskega kmečkega ljudstva in mestnega delavca – včerajšnjega kmeta. Izjemna vloga pri organiziranju množičnih nenasilnih odporniških akcij v 20.-40. pripadal Mahatmi Gandhiju (1869-1948). V obdobju med vojnama je Gandhi postal idejni vodja Indijskega nacionalnega kongresa. Zahvaljujoč Gandhiju, pa tudi dejstvu, da je nacionalna buržoazija predstavila idejo o popolni nacionalni neodvisnosti, je bila v Indiji oblikovana vsenacionalna protikolonialna fronta.

Mahatma Gandhi in gandizem

Gandhijevi nauki so zakoreninjeni v globoko preteklost Indije, v mogočne plasti edinstvene indijske kulture. Gandhiizem je združeval politične, moralne, etične in filozofske koncepte. Gandhi je poznal tudi načelo nenasilja L. N. in Tolstoja. Gandhijev družbeni ideal je tudi globoko naroden. To je kmečka utopija za vzpostavitev »družbe blaginje« ( sarvodaya), božje kraljestvo na zemlji, družba pravičnosti, ki je slikovito opisana v svete knjige Hinduizem. Hkrati je ta stran Gandhijevih naukov vsebovala protest proti kapitalističnemu načinu življenja, njegovo zanikanje progresivnosti in nujnosti kapitalistične poti, po kateri je šla evropska civilizacija, za Indijo.

Gandhizem je odmeval v velikih delih kmečkega prebivalstva in mestnih nižjih slojev, ker je združeval družbeni ideal s prepričanjem, da je boj za neodvisnost proti britanski vladavini bistven vzrok, ker je bil boj za pravičnost. Gandhi je črpal iz kulturnih, zgodovinskih in verskih tradicij privlačnosti in podobe, ki so blizu kmetu in obrtniku. Zato so zahteve po neodvisnosti države in preobrazbi družbe, oblečene v tradicionalne podobe, postale jasne mnogim desetinam milijonov navadni ljudje. To je skrivnost ogromne priljubljenosti Gandhijeve osebnosti in njegovih idej. Pečat najgloblje indijske tradicije in razumevanja psihologije kmečkega ljudstva je zaznamovalo taktično metodo gandizma v narodnoosvobodilnem boju, metodo nenasilnega odpora (bojkot, mirni pohodi, nesodelovanje itd.). Ta metoda je na zelo edinstven način združevala potrpežljivost in protest, konservativnost in spontano revolucionarnost. To je bilo značilno za indijskega kmeta, ki je bil stoletja vzgojen v fatalističnem, religioznem pogledu na svet. Gandhi je združil aktivni protest s strpnostjo do sovražnika. V tej kombinaciji se Gandhijeva nenasilje pokaže kot edina možna oblika upora proti kolonialnemu zatiranju. Gandhi je zavračal razredni boj kot destabilizacijski dejavnik, ki razdvaja narod pred skupno nalogo – osvoboditvijo izpod tujega zatiranja. Tako je bil gandizem po naravi globoko nacionalna in kmečka ideologija. Gandhizem je naletel tudi na interese nacionalne buržoazije, ki je sprejela to ideologijo. Nacionalna buržoazija si je skupaj z ljudstvom prizadevala za odpravo britanske kolonialne oblasti in vzpostavitev lastne oblasti na miren način, podprta z množičnim gibanjem. Gandhizem je združil kmete, obrtnike in nacionalno buržoazijo ter prisilil kolonialiste, da so brez krvavega oboroženega boja zapustili Indijo.

Gandhijevi kritiki so trdili, da je bil nagnjen h kompromisom, vendar je bolje kot kdorkoli vedel, kdaj točno je treba prekiniti množično nenasilno gibanje, da se ne bi sprevrglo v svoje nasprotje, to je v prelivanje krvi. Skrajneži so mu tudi očitali, da ni izkoristil vseh revolucionarnih možnosti množičnega nenasilnega odpora. Kaj bi se zgodilo, če bi jih Gandhi izpeljal do konca?

Nekoč v indijski zgodovini je ta proces ušel izpod nadzora, ki ga je sprožila britanska politika »deli in vladaj« leta 1947, ko je bila Indija razdeljena na dve državi po verskih linijah. Nato so se konflikti med muslimani in hindujci stopnjevali v verska vojna, ki je zahteval milijone življenj tako muslimanov kot hindujcev. Gandhi je sam postal žrtev državljanskih spopadov. Kmalu po indijski neodvisnosti januarja 1948 ga je ubil verski fanatik.

Prvo kampanjo nenasilnega nesodelovanja je organiziral Gandhi v letih 1919-1922. Povojni vzpon narodnoosvobodilnega gibanja v Indiji se je začel z velikimi stavkami v Bombaju, Madrasu, Kanpurju in Ahmedabadu. Stavke bile spontane, a je bilo splošni simptom spremembe v razpoloženju indijskega ljudstva. Kolonialne oblasti so ubrale pot manevriranja. Indijski sekretar Montagu je predlagal reformo indijskega volilnega sistema za zmanjšanje napetosti. Predlagano je bilo povečanje števila volivcev na volitvah v osrednje in provincialne zakonodajne skupščine ter Indijcem zagotoviti dodatne sedeže v svetih podkralja in guvernerjev provinc. Hkrati je bil sprejet represivni zakon, ki je določal kazni za protivladna dejanja (Rowlettov zakon). Tako so Britanci skušali s politiko »korenčka in palice« zajeziti naraščajočo plimo osvobodilnega gibanja.

Kampanja Defiance se je začela kot protest proti Rowlettovemu zakonu. 6. aprila 1919 je Gandhi pozval k hartalu (zaprtje trgovin in prenehanje vseh poslovnih dejavnosti). Kolonialne oblasti so odgovorile z nasiljem. 13. aprila so v Amritsarju v provinci Pandžab britanski kolonialisti streljali na mirnem shodu. Več kot tisoč ljudi je bilo ubitih in približno 2 tisoč ranjenih.Ta krvavi pokol je povzročil splošno ogorčenje v Pandžabu in se razširil po vsej državi. Gandhi je nujno odšel v Pandžab, da bi preprečil, da bi se ogorčenje razvilo v spontani nemir. Uspelo mu je.

Jeseni 1919 je prav tu v Amritsarju potekal kongres Indijskega nacionalnega kongresa, ki se je odločil bojkotirati volitve v skladu z Montagujevim zakonom. Bojkot je povsem zmotil volitve.

Izkušnja predstav iz leta 1919 je Gandhija pripeljala do zaključka, da je treba postopoma razvijati boj za neodvisnost. Na podlagi te izkušnje je Gandhi razvil taktiko nenasilnega nesodelovanja, ki je predvidevala postopen, dvostopenjski razvoj gibanja. Da bi ohranili boj v okviru nenasilja in hkrati zagotovili njegovo rast, je bilo na prvi stopnji predvideno izvajanje kampanj bojkota kolonialnega režima: zavračanje častnih nazivov in položajev, bojkot uradnih sprejemov. , bojkot angleške šole in kolegiji, angleška sodišča, bojkot volitev, bojkot tujega blaga; na drugi stopnji - utaja državnih davkov.

Začetek kampanje nepokorščine je bil predviden za 1. avgust 1920. Kampanjo sta skupaj vodila Indijski nacionalni kongres in Muslimanska liga. INC se je v teh letih spremenil v množično gibanje politična organizacija(10 milijonov članov). Gibanje je imelo 150 tisoč prostovoljnih aktivistov. Gandizem je postal ideologija INC.

4. februarja 1922 se je zgodil incident, ki je grozil, da bo gibanje prešlo v nenadzorovano fazo: množica kmetov je zažgala več policistov, ki so bili pregnani v stavbo. Gandhi je to dejanje linča ostro obsodil in napovedal konec kampanje civilnega nesodelovanja. Gibanje je začelo usihati.

Nov vzpon protikolonialnega gibanja v Indiji je prišel v času sveta gospodarska kriza. Za to fazo nenasilnega nesodelovanja (1928-1933) je značilno bolj organizirano gibanje, jasna formulacija vprašanja indijske neodvisnosti in ustavnih zahtev.

Druga akcija civilnega nesodelovanja se je začela aprila 1930. Sledila je približno enakemu vzorcu kot v zgodnjih dvajsetih letih. Britanske oblasti so akcijo razglasile za nezakonito. Voditelji gibanja, vključno z Gandhijem, so bili aretirani. 60 tisoč udeležencev gibanja je končalo v zaporih. Ponekod so se protesti začeli razvijati v vstaje. Nemiri so prizadeli tudi vojsko. Vojaki niso hoteli streljati.

5. marca 1931 je bil sklenjen sporazum med vodstvom INC in upravo podkralja, po katerem se je britanska stran zavezala, da bo ustavila represijo in izpustila zapornike, aretirane zaradi sodelovanja v kampanji nesodelovanja, kongres pa je objavil konec kampanje državljanske nepokorščine. Gandhi se je strinjal s sodelovanjem na konferenci " okrogla miza«, sklican v Londonu, da bi razpravljal o indijskih problemih. Tako je bil boj prenesen na pogajalsko mizo.

Za konferenco okrogle mize je INC predstavil dokument "O temeljnih pravicah in odgovornostih indijskih državljanov." Pravzaprav je bila to osnova ustave.

Dokument je vseboval pomembne točke: uvedbo buržoazno-demokratičnih svoboščin v Indiji, priznanje kastne in verske enakosti, upravno in teritorialno preureditev države ob upoštevanju verskega dejavnika, vzpostavitev minimalne plače, omejevanje zemljiške najemnine, znižanje davkov. Konferenca se je končala neuspešno.

Avgusta 1935 je britanski parlament sprejel Indijo nov program reforme. Reforma je predvidevala razširitev (do 12% prebivalstva) udeležbe indijskih državljanov na volitvah z zmanjšanjem lastninskih in drugih kvalifikacij ter dajanjem večjih pravic lokalnim zakonodajnim organom.

Kampanje nenasilnega odpora so spodkopale kolonialni režim. Leta 1937 so volitve v osrednjo in deželno zakonodajno skupščino potekale po novem volilnem sistemu. Indijski nacionalni kongres je osvojil večino izvoljenih sedežev v 8 od 11 indijskih provinc in tam oblikoval lokalne vlade. To je bil velik korak naprej k prevzemu oblasti v državi in ​​nabiranju »parlamentarnih izkušenj«.

Z izbruhom druge svetovne vojne leta 1939 in britansko napovedjo vojne Nemčiji 3. septembra 1939. Indijski podkralj je Indijo razglasil za vojno stran.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: