İnguş İmparatorluğu rüya kitabı. Kur'an'la ilgili ayrıntılı Müslüman rüya kitabı: İslam'da rüyaların yorumlanması

Yaşı, cinsiyeti, dini, rüyası ne olursa olsun tüm insanlar. Kökenlerinin doğası hakkında pek çok görüş vardır ve her dinin rüyanın ne olduğu ve ona güvenilip güvenilmeyeceği konusunda kendi yaklaşımı vardır.

İslami açıdan rüyalar nelerdir? Bir Müslüman dua ettiğinde Yüce Allah'la konuşur, Kur'an okurken Yüce Allah onunla konuşur. Yüce Allah onunla rüyalar aracılığıyla da konuşur.

Müslüman inancı, yalnızca itaatkar Müslümanların (yani inançlarına tamamen bağlı kalanların) peygamberlik rüyaları gördüğünü ima eder. Müslümanlar, peygamberliklerle kıyamet gününe yaklaştıklarına ve böylece kurtuluş yolunu gösterdikleri inancındadırlar.

Rüyalar Hz. Muhammed zamanından beri ilgi görmektedir. Kişiliği şekillendirdiklerine ve günahtan koruyabildiklerine inanılıyordu. Bize tam olarak neyi iletmek istediklerini anlamak için daha fazla güç bir rüya aracılığıyla İslami rüya kitabına dönmeniz gerekir.

Müslümanlar, yalnızca İslam'ın temellerini bilen ve kutsal metin Kur'an her şeyden önce molla Müslüman bir rahiptir. Arapça rüya tabirleri ile ilgili Arapça yazılmış pek çok kitap bulunmaktadır.

İslami rüya kitabı Kur'an ve Sünnet tezlerine dayanarak bilim adamı, rüya yorumcusu Muhammed ibn Sirin tarafından yaratılmıştır.

İbn Sirin'in alfabetik sıraya göre İslami rüya kitabı uzun yıllar süren çalışmanın sonucudur; içindeki rüyalar üç türe ayrılır:

hayırlı (Allah'ın gönderdiği müjde sayılan);
Negatif, Şeytan tarafından gönderildi. Kafa karıştırmak için korku ve belirsizlik aşılıyorlar doğru yol. Bir mümini günah işlemeye teşvik edebildiklerinden dolayı Müslümanlar açısından tehlikeli sayılmaktadırlar. Temizlik ve namaz kılmadan uyuyanların yanına sık sık gelirler;
Bir kişi için önemli olan günlük konular hakkında.

Bir rüya bu kategorilerden birine sınıflandırılamazsa İslami rüya kitabına göre deşifre edilemez.

İyi bir şey gören herkes şunları yapmalıdır:

Allah'a hamdolsun;
sevinin ve iyi şeyler bekleyin;
sevdiklerinize gördüklerinizi anlatın;
doğru yorumlayın - rüya yorumlandığı gibi gerçekleşir.

Kötü bir şey gören kimsenin şunlara ihtiyacı vardır:

olumsuzluklardan Allah'tan korunmayı isteyin;
üç kez sola tükür;
diğer tarafı açın;
zorunlu ve ek duaları yerine getirin;
bunu kimseye söyleme;
kendi kendine tefsire katlanmamak.

Bu fiillere hadis ve sünnetlerde işaret edilmiştir. Örneğin hadis yazarı İmam el-Buhari, Hz. Muhammed'den şunu duymuştur: “Kim güzel bir rüya görürse, Yüce Allah'a şükretsin ve bunu sevdiklerine anlatsın. Kim rüyasında olumsuz bir şey görürse, Allah'tan kötülükten korunmasını istesin ve bu konuda konuşmasın. Bu durumda kendisine bir zarar gelmez."

Peygamberimizin sahabelerinden Tirmizî ve diğerleri şu hadisi naklederler: “Kim güzel bir rüya görürse, rüyayı yorumlasın ve anlatsın. Kötü bir rüya görürsen bırak onu unutsun."

Rüya kitabını kullanma kuralları

Avrupa rüya kitaplarının aksine, İslam'da gündüz rüyalarının gece rüyalarından daha sık gerçekleştiğine ve bunun tam tersi olduğuna inanılıyor. Mesela ağlamak sevinçli bir olaya, gülmek ise tam tersine gözyaşı ve sıkıntıya işarettir. Görülen, gören kişiye değil onun akrabasına ya da arkadaşına işaret ediyor olabilir. Kelimenin tam anlamıyla yorumlanan tek şey paradır: ne ile daha fazla para gördüm, çok daha iyi. Altın ve gümüş paraları hayal ediyorsanız özellikle iyidir. Zenginliğin yanı sıra böyle bir rüya aynı zamanda mutluluk anlamına da gelir.

Bir kehanetin parçası olan rüya, bir Müslüman için büyük önem taşır. Rüyanın iyi mi kötü mü olduğunu, gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini sana söyleyecektir. Müslüman rüya kitabı Kur'an ve Sünnet'e göre. Ancak sadece dindar Müslümanlar için değil, diğer dinlerin temsilcileri için de faydalı ve ilgi çekici olabilir.

İslam'da rüya tabiri: Kur'an'da bu konuyla ilgili ne yazıyor?

Bilim açısından rüyalar, insanın hayatta yaşadığı her şeyin yansımasından başka bir şey değildir. Gündelik Yaşam: eylemleri, düşünceleri, planları, hayalleri, hisleri ve duyguları. Bazıları, bir kişinin uykusu sırasında zihninde beliren görüntülerin belli bir şeyden ilham aldığına inanıyor. daha fazla güçözellikle Tanrı tarafından. Sadece geçmişe değil, geleceğe ve diğer gerçekliklere de taşınabilirler. Rüya görüntüleri her zaman tam anlamıyla alınamaz. Doğru yoruma ihtiyaçları var. İslam dinini savunan insanlar için, Kuran kanonlarına göre bir Müslüman rüya kitabı yardımcı olabilir.

İslam dininde rüya

İslam'da rüyalar nasıl doğru yorumlanır, Kur'an ve Sünnet'te bu konuda neler yazıyor?

İslam dininde uykuya ve rüyaya büyük önem verilmektedir. Gerçek Müslümanlar uykuya daldıklarında gördüklerini “ruhun gözlemleri” olarak kabul ederler. Kendim büyük Allahüzerlerine işaretler indirir. Bazıları çok açık; ne demek istediklerini anlamak için çaba harcamanıza gerek yok. Diğerleri görünüşte ilgisiz görsellerin bir koleksiyonundan oluşur. Bu tür rüyaların anlamı yalnızca seçilmiş tercümanlar için açıktır.

Kitaplardan öğrenerek tercüman olmak mümkün değildir. “Ruhun görülerini” çözebilme yeteneği Allah tarafından bahşedilmiştir. Böyle bir hediyeye sahip olmak için Allah'tan korkmanız, Kuran'a göre yaşamanız, günah işlememeniz ve başkalarını günahlardan korumanız gerekir. Bu kişiler ya peygamberdir ya da azizdir. Ve onlara yalnızca rüyaların yorumlanması için başvurabilirsiniz.

Bu nedenle Kur'an ve Sünnet'in Müslüman rüya kitabı yorumu daha çok meraklı insanlar için bir rehberdir. İslam dininde uyku ve rüyalar hakkındaki bilgilerin genelleştirilmesi, en güvenilir yorumların bir nevi derlemesidir. Onun sayesinde kişi sadece uykuya daldıktan sonra kendisine görünen görsel, işitsel ve dokunsal görüntüler hakkında değil aynı zamanda hakkında da fikir sahibi olur. İslam kültürü ve din.

Müslüman rüya kitabına göre bir rüya ne anlama geliyor?

Müslüman Kutsal Yazılarına göre, rüyalar bir kişiye Allah'tan (Tanrı), Şeytan'dan (şeytan) görünebilir veya kişinin kendi bilinçaltından doğabilir. Buna göre üç tipte gelirler:

Hem erkekler hem de kadınlar kehanet rüyaları görebilir. Bu hem gece hem de gündüz gerçekleşebilir. Ancak sabah ve sabah namazına daha yakın rüya görenlerin gerçekleşmesi muhtemeldir.

Rüyanın gerçekleşmesi için ne yapmalı?

Peki neden Kur'an ve Sünnet, hayalini kurduğunuz tüm güzel şeyleri paylaşmanızı ve tüm kötü şeyleri kendinize saklamanızı emrediyor? Gerçek şu ki bizzat Hz. Muhammed, uyuyan bir kişiye görünen bir kehanetin ancak halka açıklanması durumunda gerçekleşeceğini söylemiştir.

İslam dini de mensuplarını rüyalara özel önem vermeleri ve rüyada ortaya çıkan tüm görüntüleri yorumlamaya çalışmaları konusunda uyarmaktadır. Ayrıca kendinizi televizyondan ve çevrimiçi yorumculardan da korumalısınız: çoğu kısım için, yalan söylüyorlar.

Müslüman rüya kitabı ile diğer mevcut olanlar arasındaki fark

Rüya yorumu bilimi, oniromansi, her zamankinden daha popüler. Kitapçılarda ve internette, bir kişinin hayal edebileceği çok sayıda görüntünün yorumunu sunan çok sayıda rüya kitabı bulabilirsiniz. Güvenilirliklerini kişisel deneyim dışında herhangi bir şekilde doğrulamak çok zordur.

Kuran'daki Müslüman rüya kitabı temelde diğerlerinden farklıdır:

Rüyaların çözümlenmesi, Kur'an ve Sünnet'te rüyalarda görülen görüntüler hakkında söylenenlere dayanmaktadır.
Peygamber Muhammed'in kendisinin rüyaları yorumladığı biliniyor, rüya kitabı geceleri ortaya çıkan şu veya bu görüntüyü gören kişinin kendisi olduğunu gösteriyor.
Yorum, insanın doğasına ve etrafındaki dünyaya yakın bir şekilde gerçekleşir; belirsiz veya kafa karıştırıcı değildir.
Genellikle geceleri görülen olaylar rüya kitaplarında alfabetik olarak dağıtılır. Müslüman rüya kitabının özel bir yapısı vardır: görüntülerin sırası, İslam dini açısından önemlerine bağlıdır.
Diğer rüya kitaplarının olumlu ya da olumsuz yorumladığı görüntüler, Müslüman rüya kitaplarında taban tabana zıt anlamlara sahip olabilir.
Rüya kitabı, bir Müslümanın yaşam tarzı ve dünya görüşü hakkında net bir fikir oluşturmanıza olanak sağlar.

Kur'an'a göre rüyalardaki görüntülerin şifresinin çözülmesine ilişkin üç açıklayıcı örnek

Allah, azizler, peygamberler

Çevrimiçi Alfabetik sırayla Kur'an hakkında Müslüman rüya kitabı - dijital çağın gerçeği!

Rüyada Allah'ı bizzat gören kişi, gördüğü rüyanın doğru ve hayırlı olduğundan emin olabilir. Sonuçta Şeytan asla kendi formuna giremeyecek. Yüce Allah ile buluşmak, bir Müslümanın kurallara göre yaşaması ve salih, ilahi işler yapması anlamına gelir. Allah bu nimetleri kabul eder ve onları ödüllendirmeye hazırdır. Bir Müslüman, kıyamet gününde cennette bir yere sahip olacağından emin olabilir.

Bir kişi rüyasında Hz. Muhammed'i veya azizlerden birini görmüşse, onların tam olarak neye benzedikleri önemlidir. Eğer yüzleri memnuniyet ifade ediyorsa ve kendileri de güzel ve zarifse, Müslüman üzüntülerden ve sıkıntılardan kurtuluşu, düşmanlara karşı zaferi veya başka bir şeyi bekleyebilirdi. iyi olay. Evliyalar ve peygamberler kararmış ve solgun görünüyorlarsa, bu, kötü bir şeye hazırlık yapılması gerektiği anlamına gelir.

Melekler

Bu yaratıklar her zaman iyi sonuçlanmaz. Mesela meleklerden biriyle savaşmak demek yakın ölüm. Herhangi bir köyde veya şehirde bir araya toplansalar, yakında orada birileri ölecektir.
Ancak meleklerden birisi rüyasında iyi bir ruh halinde, neşeli ve halinden memnun olduğunu görse, o kimse dünya işlerinde başarı ve din işlerinde basiret elde eder.

Ölüm

Müslüman rüya kitabına göre kendi ölümünüzü bir rüyada görmek, kendinizi özgürleştirmek, uzun yolculuklardan sonra eve dönmek anlamına gelir. Müslüman rüya kitabının öncelikle İslam'ı savunanlara yönelik olmasına rağmen, diğer inançların temsilcileri için ilginç ve faydalı olabilir.

Video: “Kuran'a göre rüyaların yorumlanması”

Site ziyaretçilerinden gelen yorumlar

Neredeyse bir buçuk bin yıllık kutsal yazıtlara dayanarak derlendiği için belki de dünyada var olan en eski rüya kitabıdır.İslam'da her zaman verilmiştir. Özel dikkat Rüyalar ve bunların insanın yetiştirilmesindeki rolü Bir keresinde “İslami Rüya Kitabı” kitabını almıştım ve beni çok mutlu etmişti. Rüyaların yorumlanmasına ek olarak bu kitap, rüyaları analiz etmek için bir metodoloji sunmakta ve görülen ve gerçekleşen rüyalar hakkında gerçek materyaller sunmaktadır. Gerçek materyallere çok ilgi duyuyordum.

Alışılmadık ve çok ilginç bir rüya kitabı, özellikle de "Rüyayı gerçekleştirmek için ne yapmalı?"
Sonuçta, bu sıklıkla olur - gerçekten iyi bir şeyin hayalini kurarsınız ve sonra biraz üzgün olursunuz çünkü hayatta her şey öyle değildir!
Ama cidden, İslam dinine mensup olmama ve neredeyse hiçbir anlayışıma sahip olmama rağmen, tüm yorumlar benim için açıktı ve bana öyle geliyor ki sıfırdan yazılmamış.

Sevgili yazar. Kültürel çalışmalar üzerine bir makale hazırlıyorum. Biz sadece İslam ve Kur'an'dan geçiyoruz. Makalenizi okudum ve bilgileri sunma şeklinizi gerçekten beğendim. Hatta bir kısmını özette de yansıtmak isterim. Sonuçta İslam çok ilginç bir din. Ve burada rüyaların yorumlanması çok ince bir konudur. Makalenizde bunu vurguladığınız için teşekkür ederiz.

Daha önce hiç Müslüman rüya kitabına rastlamamıştım ama yine de en eski kitaplardan biri. İlginç! Bir rüyanın ruhun bir gözlemi olduğu ortaya çıktı ve bu rüya kitabı, rüyaların şifresini çözmede en doğru kitaplardan biri. Kesinlikle Müslüman değilim ama merakım galip geliyor. Kesinlikle Müslüman rüya kitabına göre rüyaların yorumlanmasına bakmaya çalışacağım. Hayallerimizi gerçekleştirmenin mümkün olmasına da çok şaşırıyorum. Hadi deneyelim, ya bu doğruysa?

Gerçekte rüyalar... Fena olmaz) Ben de mutlaka rüyayı gerçekleştirmeye çalışacağım. Farklı insanların rüyaların yorumlanmasına karşı farklı tutumlara sahip olduğu ortaya çıktı. Müslümanların, bir rüyanın bir Müslümanın yaşam tarzı ve dünya görüşü hakkında net bir fikir oluşturmanıza olanak sağladığına inanması da ilginçtir. Bu konuya bu şekilde yaklaşıyorlar.

Her nasılsa daha önce Müslümanların rüya yorumunu tanıma fırsatım olmamıştı, ancak makaleyi okurken ilginçti. Hayalleri gerçeğe dönüştürme bloğunu beğendim. Bazen kötü bir şey hayal edersin, sonra bütün gün ortalıkta dolanırsın ve düşüncelerin tekrar uykuya dalar, korkarsın, üzülürsün, endişelenirsin... Her ne kadar sadece bir rüya olsa da, bütün gün aklımdan çıkmıyor, yorumlanması ilginç olurdu. Müslüman bakış açısından.

Müslüman değilim ama bu dine saygı duyuyorum ve onu oldukça güçlü buluyorum. Yine de Ortodoks olmama rağmen tüm yorumlar benim için ilginç ve anlaşılırdı. Özellikle bizim yorumumuzda burada yazıldığı gibi kötü bir anlamı olan bir şeyi hayal ediyorsanız, Müslüman yorumuna göre bu tam tersi olabilir, yani. iyi değer. Ve bunu rüya gördükten sonra okumak kesinlikle daha keyifli.

Rüyaları beynin bilinçaltı çalışması olarak görüyorum; uyku sırasında gün içinde alınan bilgileri sindirir ve filtreler. Belki de bir sorunu çözmenin iş yükü bizi onu nasıl çözeceğimizi tekrar tekrar düşünmeye zorluyor, bu yüzden bize bunlar kehanet rüyaları gibi geliyor. Ama genel olarak İslam'da bildiğim kadarıyla büyük önem rüyaların yorumlanmasına ve geleceğe dair diğer tahminlere verilmiştir.

Üniversite yıllarımda Müslüman öğrencilerle birlikte bir yurtta kalıyordum. Çok az Rusça konuşuyordu, ancak çoğu zaman yukarıdan bir tür işaret veya mesaj gördüğü rüyalar gördüğünde, bunun ne anlama geldiğini internette uzun süre ve derinlemesine inceleyerek geçiriyordu. Bana, kendi halkları arasında herkesin bunu yaptığını, ancak bizim halkımız arasında, bir rüyanın her yorumu için yardım için rüya kitabına giden biriyle nadiren karşılaştığınızı açıkladı.

Çıkarılanlar Müslüman yorumu, eğer bir file biniyorsanız, yakın gelecekte bir terfi bekleyin. Slav tercümanımız işle alakası olmayan farklı bir anlam verdi. Aslında birkaç hafta içinde çalışanım aniden işi bıraktı (rakipler tarafından kaçırıldı) ve yönetim beni yeni patron olarak seçti. Bence İslam gibi bir dinin daha fazlası var doğru değer verildi.

Benim de Müslüman bir arkadaşım var; kavminin rüya tabirlerine ve rüyalara karşı tavrını ondan gördüm. Hayaller veriyorlar özel anlam her hayali iyice çiğniyorlar, fikirlerini değiştiriyorlar ve hayatlarının belirli yönleriyle ilgili sorulara yanıt arıyorlar. Böyle bir insanı aramızda görmek nadirdir

Müslüman arkadaşım Müslüman inananların sıklıkla peygamberlik rüyaları gördüğünü söylüyor. Bu, yaklaşan kıyamet alametlerinden biridir. Allah Resulü şöyle buyurmuştur: "Kıyamet yaklaştığında Müslümanın hemen hemen bütün rüyaları gerçek olacaktır."

“Bilim açısından rüyalar, bir kişinin günlük yaşamda yaşadığı her şeyin bir yansımasından başka bir şey değildir: eylemleri, düşünceleri, planları, hayalleri, duyguları ve duyguları”
Bu politikaya ne kadar katıldığımı bana bile söyleyemezsin! Pek çok insan rüyalarında geleceğe dair bir tür işaret arıyor ama ben hayal ettiğimiz her şeyin gerçekliğimizin bir yansıması olduğuna içtenlikle inanıyorum, beyin günlük bilgileri bir kez daha sindiriyor.

Müslüman rüya kitabının diğerlerinden farklı bir anlam verdiğini biliyorum. Ve örneğin Slav dilinde iyi bir anlam veren şey, Müslümanlıkta tamamen zıt bir anlam taşıyabilir. Ama diğerlerinden farklı olarak İslam ile kendinizi bu kötü anlamdan bir şekilde arındırabilirsiniz. Rüyanın anlamını olumlu yönde yönlendirmek için anlamı değiştirmeye yönelik bir takım ritüellerin olduğunu söylediler.

Vaftiz edildim, her zaman rüyalarımın yorumlarına bakıyorum, onlara çok önem veriyorum ve periyodik olarak rüya kitaplarına başvuruyorum. Ama rüya kitabına göre Müslüman yorumu bana çok daha hoş ve anlaşılır falan geliyor. Yine de din güçlüdür, güçlüdür ve en geniş sayıda inanana sahiptir. Ben dine saygıyla yaklaşıyorum ve sıklıkla rüya kitabına başvuruyorum.

İslami rüya kitabı en eskisidir; bir buçuk bin yıldan daha eski kutsal yazılara dayanarak derlenmiştir. Ve rüya bir şekilde büyülü, aynı zamanda mistik ve öngörücü. Ama bana öyle geliyor ki o daha alakalı ve İslam hayranlarını cezbediyor. Biz Slavlar rüya kitabımızı kullanmaktan daha iyiyiz.

İslam'da Yüce Allah'ın kullarıyla rüyalar aracılığıyla konuştuğuna inanılır. Bir rüya, Rab'bin bir kişiyle iletişim kurduğu ve koruduğu bir vahiy haline gelebilir. Mümin uykunun tatlılığını Yüce Allah'tan tadabilir. Müslüman değilim ama onların yorumlarına inanıyorum ve internette sık sık Müslüman yorumuna başvuruyorum.

İslami rüya kitabına göre rüyada leylek görmenin, rüyada çatıda leylek görmenin anlamını okudum. Şöyle diyor: Bir evin çatısına leylek konarsa, o zaman yakında evde bir misafir belirir. Doğru, misafir değil, misafir. Eşim yaklaşan sürprizden bahsetmedi ama başka şehirden akrabalarım 3 gün tatil için bize geldiler. Yorumun doğruluğu karşısında şok oldum.

Daha önce rüyaların bu kadar çok yorumunun olduğunu bile bilmiyordum. Ve ortaya çıktı farklı insanlar, çağlar, dinler, insanlar farklı anlamlar verirler. ne olduğunu merak ediyordum İslam dünyası rüyada iyi bir Müslümanın doğru yaşam tarzına dair bir fikrin oluştuğunu söylüyor.

Enstitüde Azerbaycanlı bir çocukla çalıştım ve bir şekilde dinler üzerine sohbete başladık. Ailelerinin genellikle akşam yemeğinde veya kahvaltıda rüyalardan bahsettiklerini söyledi. Mutlaka rüyaları yorumlarlar, sonra anlamlarını rüya kitabıyla karşılaştırırlar ve eğer tatmin olmazlarsa rüyanın anlamını “iyileştirmek” için gerekli bazı ritüeller yaparlar. Bunu yapabilirler, dedi.

Makaleyi okuduktan sonra rüyaların Müslümanca yorumunun bana daha yakın olduğunu fark ettim. Hatta genel olarak rüya ideolojileri açısından kehanet niteliğinde, anlamsız, kehanet içeren rüyalar olarak ikiye ayrılırlar... Ve genel olarak rüyaların günlük aktivitelerin ardından gerçekleşen bir beyin çalışması süreci olduğuna inanırlar. Evet, ben de hayatımızın rüyalara yansıdığını, bilinçaltında öyle kurgulandığını düşünüyorum.

Müslüman rüya kitabına göre bunun iyi olduğunu biliyorum olumlu rüya Yüce Allah'ın rüyayı gören kişiye kollarını açması, çabalarına bereket vermesi ve kişinin her şeyi doğru yaptığını ima etmesi gibi bir müjde olarak algılanır. Güzel rüyalarımı bu şekilde algılamaya çalışıyorum. Yoruma yalnızca benim için net olmayan bir şey olduğunda bakıyorum.

Çok güçlü bir dindir ve insanlar her zaman şaşırtıcıdır, genellikle cimri olan ama İslam'ın tüm kurallarına ve kanunlarına tam olarak uyan sıradan insanlardır. Sonuçta hepsi sabah 5-4'te dua ediyor... Burada insanlar yılda birkaç kez kiliseye gidiyor, evlerine bir ikona asıyor ve kendilerini mümin olarak görüyorlar. Rüyalarımı sadece Müslüman yorumuna göre görüyorum.

Evet, İslami bir rüya kitabı olduğunu anlıyorum. Ama biz, Rusça konuşanlar, Müslüman değiliz. rüyalarımızı neden başka bir dinin kurallarına göre yorumlayabiliriz? Bizim için Müslüman olmayan birçok rüya kitabı ve yorumu var, Müslümanların rüya kitaplarımıza bakıp yorumlarımıza uyduklarından şüpheliyim.. Ey insanlar, günah işlemeyin

Müslüman rüyası kitabını daha önce hiç duymamıştım ama muhtemelen en eskisidir. Çok Ilginç yazı, Kesinlikle. Kendi adıma İslam'da bir rüyanın ruhun gözlemi olarak yorumlandığını öğrendim, prensipte buna katılıyorum çünkü bir rüyada gerçeklikten işlenmiş bilgiler görüyoruz.

Makaledeki iki gerçek beni çok şaşırttı. 1) Ya rüyanız iyiyse ve siz onun gerçekleşmesini istiyorsanız, ancak onu gerçekte gerçekleştirmeye çalışabilirsiniz. 2) Aksine, iyi olmayan bir şeyin hayalini kurduysanız ve bu rüyanın anlamından korkuyorsanız, bu anlamı olumlu yöne yönlendirmek için bir dizi ritüel gerçekleştirebilirsiniz. Bunun mümkün olduğunu bilmiyordum

Birkaç hafta önce İslami bir rüya kitabına rastladım ve birkaç rüya için ona baktım. Elbette eski usul ve alışkanlıkla Freud'a, Vanga'ya ve diğerlerine bakıyorum ama burada bir şey var. Müslüman anlamı onlardan daha radikal bir şekilde farklı ve benim hayallerim kişisel olarak İslami rüya kitabında En iyi değeri sahip olmak)

Müslüman rüya kitaplarının konusunu çok az yer kaplıyor, bir tane bulmak harika kullanışlı bilgi. Hayallerimin yorumlarına sadece onda bakıyorum, rüya kitabı doğru şeyleri söylüyor. Bir rüya yalnızca gerçekliğin bir yansıması ve geleceğe dair bir ipucudur; geleceğimizi kendimiz şekillendirebiliriz

Müslüman rüya kitabının yorumlarında çok doğru bir fikir yer almaktadır. Günü doğru yaşanırsa hayalleriniz temiz ve güzel olur. Sizi gerçek yoldan saptıracak korkunç rüyalar olmayacak çünkü düşünceler saf olduğunda rüyalar da saf olamaz.

Bir Müslüman rüya kitabının varlığını ilk kez duydum. Dürüst olmak gerekirse, Kuran'a aşina değilim ve farklı bir dine inanıyorum, ancak kendi kendine eğitim için zevkle okudum çünkü yorumda atılan temeller, dinden bağımsız olarak çok doğru ve doğrudur.

Rüyaların bilginin beyin tarafından işlenmesi olduğuna tamamen katılmıyorum. Rüyalar aynı zamanda geleceğimize de işaret eder. Bunu rahatlıkla söyleyebilirim çünkü hayallerim temelde benim geleceğimdir.Çoğu zaman hayatımın ertesi günü bile rüyamla bağlantılıdır.Yanı sıra yakınımdaki insanların geleceğiyle ilgili olaylar da vardır.

Rüyada bunu okumak şerefe, Allah'tan gelen sevince ve zafere işarettir.

Ve hastalardan kim Kur'an'dan bir şeyler okuduğunu görürse, Yüce Allah ona şifa verir.

Kur'an'ı ilahilerle okumak, çok sayıda sevaba ve ahiretteki derecenin (darja) yüksekliğine işarettir.

Kuran'ın parçalandığını gören kimse, Allah'a inanmayan ve O'nu tanımayan bir kişidir.

Ve eğer Kuran'da gerçekte hiç hoşuna gitmeyecek bir şey yaptığını görse, bu onun imanının ve karakterinin yok oluşuna işarettir.

Kim rüyada Kur'an'ı yanında görürse güç ve ilim kazanır, Kur'an'ı gören kişi hasta ise hastalığından kurtulur.

Rüyada Kur'an okuyanların belli bir yerde toplandığını görmek, padişahlardan devlet adamlarının, tüccarların ve alimlerin bu yerde toplandığına delalettir.

Bir kimse rüyada Kur'an-ı Kerim'den sevinç ve merhamet anlatan ayetler okursa, o kişi Yüce Allah'ın rahmetini ve korumasını kazanmış demektir.

Rüyada okunan ayetler ceza, günahların cezası ve uyarı ile ilgili satırlar içeriyorsa, bu rüya kişinin hayatta günah işlediği anlamına gelir; tövbe etmeli ve bir daha günah işlememelidir.

Rüyasında Kur'an-ı Kerim'i çok güzel ve anlamlı okuyan bir kimse, gelecekte üstlenmediği her işte başarılı olacaktır.

Kendini çirkin ve okunaksız bir el yazısıyla yazılmış Kur'an-ı Kerim okuduğunu gören kimse, çok geçmeden günahlarına tövbe eder.

Kur'an-ı Kerim şöyle buyuruyor: "Kuran okuduğun zaman, seninle ahirete inanmayanlar arasına gizli bir perde çekeriz." (İSRA SURESİ, 45).

Rüyada Kur'an'ı baş altına koymak, hayatta yanlış şeyler yapmaya işarettir.

Peygamber Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kuran'ı başınızın altına koymayın."

Kuran'ı al sağ el iyi; Kuran'ı birine iade etmek - bir şeyden büyük pişmanlık duymak.

Gömleğinin üzerinde Kuran'dan satırlar yazıldığını gören kimse çok dindar bir insandır. Ancak sol eline yazılırsa kötü bir davranışta bulunabilir.

Bir kâfirin elinde Kur'an veya başka bir Arapça kitap tuttuğunu görmek, başarısızlığa işarettir.

Rüyasında Kur'an-ı Kerim'i elinde tutan ve okumayan kimse, yakında bir mirasa kavuşacaktır.

İslami rüya kitabından rüyaların yorumlanması

Rüya Yorumlama kanalına abone olun!

Rüya yorumu - Tanrı'nın Mesajı

Sorununu veya meselesini çözmede sabrını ve tevazusunu kaybetmiş çaresiz bir kişinin hayalinde inanç sembolleri (kilise, İncil, cami, Kuran vb.) görülür. Rüyanızdan küçük bir alıntı: Tanrı birdir, Allah vb. Bu ışıktır, parlak ışıktır, yazdığınız gibi altın ışıltısıdır, güneş gibi renk kör edici değildir, dolayısıyla rüyadaki kontrast mecazidir, böylece anlayabilirsiniz sabırsızlığınızın sorunu (nedeni) ve taşındı doğru yol, farklı şehirlerdeki 4 kiliseye gittiğinizi yazdığınız için, bu, bir şeyin sizi bunu yapmaya ittiği anlamına gelir, bir rüyadan, sebebin inancınızda mı (inançsızlık) yoksa kafanız mı karıştığını anlamak çok zordur. hayat yolu vesaire. Umarım yazdıklarımdan faydalı bir şeyler öğrenmişsinizdir. Bunu pratikte kimseye yazmıyorum, size yazacağım, durumunuzda yardıma ihtiyacınız varsa, sorununuzun ne olduğunu ve bundan sonra nereye gitmeniz gerektiğini anlamak için bana özel mesaj yoluyla yazabilirsiniz. İyi şanslar ve sabır!!!

Güneş Evi'nin Rüya Yorumundan rüyaların yorumlanması

Her insan öyle ya da böyle rüya görür. Bu, birçok zihni büyüleyen gizemli ve inanılmaz derecede çekici bir süreçtir. İnsanlar genellikle rüyalarının tam olarak ne anlama geldiği konusunda kafa yorarlar. Teknoloji hızla gelişmesine rağmen uykunun insan hayatı üzerindeki etkisi konusunda bilim hala net bir cevap veremiyor. Olgunun kendisi ve ortaya çıkışının ilkeleri bir sır olarak kalır.

Birçok soruya cevap olarak İslami rüya kitabı

Rüyalar insanı büyüler, korkutur, umut verir ve kızdırır. En derin korkuların ve arzuların tümü içlerinde gerçekleşebilir. Bir kişi muhteşem yerleri ziyaret edebilir, her şeyi içip yiyebilir ve hatta yabancı bir dil konuşabilir.

Ama ne anlama geliyorlar? çeşitli durumlarİslam perspektifinden uyku sırasında ortaya çıkan resim ve görüntüler? Bir müminin Kur'an okuması, Yüce Allah'ın onunla konuştuğu anlamına gelir, ancak o, sadık müridiyle rüyalar aracılığıyla bile iletişim kurabilir. Müslümanlar, bir rüyanın ancak gerçek bir mümin tarafından peygamberlik sayılabileceğine inanırlar. Ayrıca bu süreçte kurtarılabilecek olanların kendileri olacağına inanıyorlar. kiyamet gunu.

Rüya türleri

Kuran'daki İslami rüya kitapları, rüyaların, Yüce'nin bilginin sevincini verdiği ve kişiye yardım ettiği yararlı vahiyler olabileceğini iddia eder. Bu Allah'ın salih bir rüyasıdır.

Fakat rüya boşsa ve hiçbir manası yoksa, o zaman şeytandan esinlenmiştir ve kaynak olarak değerlendirilmemelidir. önemli bilgi. Şeytan, müminlerin düşüncelerini karıştırır ve onları Peygamber'in ve Cenab-ı Hakk'ın yolundan uzaklaştırmaya çalışır. Yalnızca Kur'an ve Sünnet'ten yapılan yorumlar gerçek ve güvenilir kabul edilebilir. Bu kaynaklardan gelen rüyaların açıklaması en doğru ve doğru olarak kabul edilir.

Rüya yorumu

Dünyada bir rüyanın mahiyetini ortaya koyan ve manasını insana anlatabilen kitapların sayısı çoktur ama Allah'ın hikmetinden ve ilminden istifade eden kitapların sayısı çok azdır. Dünyada bu kitapları nasıl ayırt edeceğini ve yüzyıllar boyunca ortaya konan bilgeliği nasıl çıkaracağını bilen çok daha az insan var. İslami rüya kitabındaki rüyaların en doğru yorumu ancak Kur'an ve Sünnet'in yardımıyla yapılabilir.

Rüyada balık tutmak

Sık sık rüyalarda görülür, ancak herkes onun görünüşünü yorumlamanın inceliklerini bilmiyor. Kur'an'daki İslami rüya kitabı, balığın rüyadaki görünümünü farklı şekillerde açıklıyor ve aşağıda ana yorum seçenekleri sunulacak:

Gözünüzün önünde kızarmış balık görüyorsanız, ileride bir şeyler var demektir uzun mesafe bilgi edinmek. Ve bir kişinin rüyada kendi başına balık kızarttığını görmesi, tüm parasının boşa gideceği veya kaybedilen bir işe büyük miktarda para yatıracağı anlamına gelir. Eğer uyurken yemek yemek zorunda olsaydın kızarmış balık Bu, ailenizde anlaşmazlıkların ve kavgaların başlayacağı anlamına gelir.
Balık taze veya canlıysa, yolda yakında genç bir bakireyle karşılaşacağınız anlamına gelir ve çok sayıda balık varsa ve onları hızlı bir şekilde sayabiliyorsanız, bu, bir kişinin bir işaret olduğu anlamına gelir. etrafı çok sayıda kadınla çevrilidir, ancak onları sayamazsanız bu bir zenginlik işaretidir.
İslami rüya kitabı aynı zamanda rüyadaki balığı bir kişinin imkansızı arzulama olasılığı olarak da tanımlar. Balık yakalamak çok zor olduğundan bunu anlamak kolaydır. çıplak ellerle ve o kaçmaya devam ediyor.
Diğer bir seçenek ise tuzlu balık yemenin, kişinin tam uyuduğu anda meydana gelen neşeli bir olayın habercisi olduğunu söylüyor. Eğer gerçek inanan sadece görürse tuzlanmış balık bu da sevdiklerinden gelecek haberlere üzüleceği anlamına gelir.

Neden bir kediyi hayal ediyorsun?

Yorumların listesi aynı zamanda kedi gibi tanıdık bir hayvanı da içeriyordu. Bir inanlıya bir rüyada bir kedi veya kedi göründüyse, bu şu anlama gelebilir:

Gelecek yıl sakin olacak ve çok fazla neşe getirecek.
Başka bir versiyonda, İslami rüya kitabı rüyadaki bir kediyi eşin ihanetinin sembolü olarak görüyor. Bu günlük ihanet, anlaşmazlık veya ihanet olabilir.
Seçeneklerden biri, rüyadaki bir kedinin akrabalar arasında bir hırsızın varlığı konusunda uyardığını öne sürüyor.
Rüyada kedinin tırmaladığını ve ısırdığını görmek, kişinin bir tanıdığı tarafından aldatılacağına veya yakın zamanda bir hastalığın ortaya çıkacağına delalettir.

su

Yaşamın kaynağı, onsuz hiçbir insanın üç günden fazla hayatta kalamayacağı bir şey - bunların hepsi sudur. Cin Suresi 16,17'ye göre imtihan anlamına gelir. Test, eski bir düşmanla buluşma ya da terfi olabilir.

İslami rüya kitabında suyun tek bir yorumu yoktur, bu nedenle onu bir rüyada görürseniz aşağıda açıklanan senaryolara hazırlıklı olmalısınız:

Sıcak veya kaynar su içmek, bela ve hastalık anlamına gelir. Ve eğer su da tuzlu olsaydı, o zaman kişi yoksulluk içinde kalırdı.
Su olsaydı sarı renk Bu, hastalığın zaten eşikte olduğu ve yakında gerçek inananı ele geçireceği anlamına gelir.
Kuran'a göre bir tekneyle akıntıyla bir su kütlesini aşan kişi kolaylıkla para kazanabilir, ancak tekne batarsa ileride harcama yapmayı düşünmek gerekir.
İslami rüya kitabına göre suyun kana dönüşmesi, yaşamda büyük çaplı değişiklikler, hatta belki de sevdiklerinizin ölümü anlamına gelir.
İçtiğiniz su temiz ve lezzetliyse, hayallerinizin yakında gerçekleşeceği anlamına gelir. Ve eğer bir kişi kendini böyle bir suda yıkarsa, bu onun yakında huzur bulacağı anlamına gelir.
Su acı olsaydı yakın çevrede ölüm meydana gelebilir ve günlerce yas tutulması gerekebilir. Bazen acı su ciddi bir hastalığın habercisidir.

Yılan

İncil'e göre yılan, Havva'yı Adem'e bilgi ağacının meyvesini vermeye ikna eden yaratıktı.

Ancak dünyevi yaşamda bile bu soğukkanlı davranış oldukça tehlikelidir ve İslami rüya kitabına göre rüyadaki yılan şu anlama gelebilir:

Rüyasında yılan gören kişi, yakında bir terfi veya büyük miktarda para alabilir.
Bir yılan ısırırsa, bu, kayıpların ve kederin sizi bekleyeceği anlamına gelir. Bunun olmasını önlemek için en derin sırlarınızı herkese anlatmanıza gerek yok.
Başka bir yorum, Yüce Allah'ın bu şekilde bir kişiyi yılan yardımıyla ona koruma aktararak koruduğunu söylüyor. Allah'ın koruması altında ailenin güvenliğinden endişe etmenize gerek yoktur.
Seçeneklerden biri, bir yılanın evde serbestçe dolaştığı bir rüyanın misafirlere daha yakından bakmak için bir neden olduğunu, çünkü içlerinden birinin hain olabileceği anlamına geliyor.

Ev

Ev, insanın, özellikle de müminin kendini iyi hissettiği yerdir. Ancak İslami rüya kitabına göre bir ev şu anlama gelebilir:

Bu, kocasını koruyan ve ona huzur veren bir eşin imajıdır.
Bir kişinin rüyada küçük bir ev bırakması, tüm sıkıntılarını geride bıraktığı ve ev büyükse, edindiği her şeyin daha fazlası olacağı anlamına gelir.
Rüyada ev inşa etmek, bu kişinin gelecekteki iyiliklerinden bahseder ve bir evin yıkılması adaletsizlik demektir.
Bir evin kapısını girdikten sonra sıkıca kapatmak, kişinin nefsini iyi kontrol etmesi, günahkâr davranış ve düşüncelerden uzak durması anlamına gelir.
Kendinizi yabancı bir evde bulmak, eğer varsa hastalığın kısa sürede gerileyeceği anlamına gelir ve bu ev aynı zamanda kişinin ahiretini de simgeleyecektir.
Zaten yıkılmış bir ev görmek, büyük maddi kayıplar ve ilişkilerde bozulma anlamına gelir.
Rüyadaki ev tanıdık değilse, o zaman rüyadaki ev kadar refah da büyük olacaktır.
Altın ev, yakında büyük sorunların beklendiği anlamına gelir.
Yeni bir evi incelemek, kişinin geniş kapsamlı planlar yaptığı anlamına gelir. Aynı zamanda önemli değişiklikler anlamına da gelebilir.
Bir kişi hastaysa ve rüyasında bir ev görüyorsa, bu, yakında ölümün onu beklediği anlamına gelir.
Bir ahır inşaatı - aile yakında genişleyecek.

Düğün

Çok neşeli bir olay Düğün hem yeni evliler hem de ebeveynleri için bir rüya haline gelir, bu olay rüya kitabına da yansır. İslami rüya kitabı bir düğünü şu şekilde tanımlar:

Bu, belirli yaşam araçlarının elde edilmesi ve kaygının azaltılmasıdır.
Bir düğünde ikram almak, yakında arkadaşlarla tanışmak veya yeni arkadaşlar edinmek anlamına gelir.
Bir rüyada yeni evlilerin bulunduğu bir tren gözünüzün önünde belirirse, bu, bu kişinin yakında hayat arkadaşı olacak biriyle buluşacağı anlamına gelir.
Bir düğünde kendinizi erkek ve kadınlardan oluşan karışık bir kalabalığın içinde bulmak, hayattaki ilişkileri karıştırmak anlamına gelir.
İslami rüya kitabına göre düğününüzü görmek ilişkileri güçlendirmek anlamına gelir ve bir düğünde dans etmek, karşı cinse karşı dikkatli olmanız gerektiği anlamına gelir.
Bir kişi evli veya bekar değilse, o zaman düğün, yakın bir birlikteliğin habercisi olacaktır ve eğer bir ilişki zaten mevcutsa, bu, aileye yeni bir katılımın işaretidir.
Bir rüyada kocanızla evlenmek, yakın ölüm anlamına gelir.
Dışarıdan başkasının düğününü görmek, ailenizde yakında ölüm meydana geleceği anlamına gelir.
Düğün bir cenazenin habercisidir. Evlenmek hızlı bir ölümdür.

Kadın

Bir kadın rüyada görüldüyse, bu rüyanın birkaç yorumu vardır.

İslami rüya kitabı bir kadını şu şekilde tanımlar:

Herhangi bir kadının bir rüyada yaşlanması, yardım almak ve yaşam koşullarının iyileştirilmesi anlamına gelir. Belki yeni bir ikamet yerine taşınmak.
Etrafta çok sayıda kadın varsa, bu, hayattaki tüm faydaları elde etmek için büyük bir cazibenin varlığını gösterir. Ve eğer bu kadınlar bir erkeğe yaklaşıyorsa, bu onun için her şeyin yoluna gireceği anlamına gelir. iyi kader.
Bazı durumlarda kadınlar hayatın olumsuzluklarını ve denemelerini vaat ediyor.
Ayrıca rüyada bir kadının görünüşüne yorumlanır. Aşk ilişkisi. Diğer bir tanım ise, korunması gereken bir şeyin veya kişinin Yüce Allah adına ortaya çıkmasıdır. Cihada katıldıkları için daha sonra Hacca gideceklerdir.
Bir kadın sırtı dönük duruyorsa, kötü niyetini gerçekleştirmesi için onu kandırmaya çalışıyor demektir.
Çirkin, yaşlı ve iğrenç bir kadın korkunç yüzü- bunlar her türlü felaket ve hastalıktır, muhtemelen sevdiklerinizin ölümü. Tam tersine güzel, görkemli ve bakımlı kadın- neşe ve refaha.
Hayal ettim yaşlı kadın bir insan için dünyevi yaşamın nasıl göründüğünü gösterir.
Bir kadın rüyasında başka bir kızı görürse, bu onun yakında düşmanları olacağı anlamına gelir.
Sünnet'e göre İslami rüya kitabı, rüyada koyu tenli bir kadının yakın gelecekte neşe ve eğlence getireceğini tanımlar.

Gebelik

İslami Rüya Kitabında bu konuyla ilgili çeşitli tanımlar bulunmaktadır. Bazıları çelişkilidir, ancak rasyonel bir yapıya sahiptir. İslami rüya kitabı rüyadaki hamile bir kadını şu şekilde tanımlar:

Bir kadın yaşlıysa ve hamileliğini görüyorsa, hastalığı beklemesi gerekir.
Bir kadın henüz evlenmemişse veya bakire ise ve hamile olduğunu görürse, bu onun yakında evleneceği anlamına gelir.
Hamileliğine şahit olan kimsenin, sonuçta menfaatleri ve maddi zenginliği artar.
Bir koca, karısını hamile görürse, beklemeli iyi haberler yakında.
Arkadaşlarınızdan biri hamile kalırsa, bu onun yakında yeni bir bebeği olacağı anlamına gelir.
Bir evcil hayvan hamile kalırsa, evde çok fazla neşe ve huzur olacaktır.
Kızınız hamile kalırsa yakında evlenecek demektir.
Hamile bir kadın kendisini sakallı görse, erkek çocuk doğurur.
Etrafta çok sayıda hamile kadın varsa, bu, aile refahının eve sıçrayacağı anlamına gelir.

İslami rüya kitabı bu tür rüyaları şu şekilde yorumluyor:

Eğer bir çocuğa Kur'an ve ayetleri öğretmek zorunda kalıyorsanız, bu rüya vasıtasıyla Allah'ın büyük günahlardan kurtulmasına ve tövbe etmesine yardım ettiği anlamına gelir.
Bir çocuk rüyada doğarsa, günlük yaşamda daha fazla zorluk yaşanacaktır.
Bir çocuğu kucağınızda tutmak, yakında alacağınız anlamına gelir büyük miktar para veya mülk. Bazen bu eski planların gerçekleşmesi anlamına gelir.
Bir çocuk hastaysa, yakında hayatta zorluklar gelecektir.
Çocuk sağlıklı ve gülüyor - büyük bir sevinç eve gelecek.
Çocuğun henüz bebek olması, ailenin yakında zorluklarla ve endişelerle karşı karşıya kalacağı anlamına gelir. Belki arkadaşlar hain olur. Çocuk yetişkinse, bu onun neşe ve mutluluk getireceği anlamına gelir.
İslami rüya kitabına göre kediyle oynayan bir çocuk, yakında büyük değişikliklerin geleceği anlamına geliyor. Bir çocukla rüyaları yorumlamak genellikle zordur çünkü rüyada çocuğun yaşını belirlemek zordur. Ancak çocuk pratikte bir erkeğe dönüştüyse ve bunun hayalini kuruyorsa, bu, yakında faaliyetlerde büyük değişikliklerin olacağı anlamına gelir.

Rüyada hayvanlar ve kuşlar

Bir müminin rüyada gördüğü köpek, aktif bir eylemde bulunmadan sadece gürültü yapan ve dolayısıyla zarar veren bir düşman anlamına gelir.

Leo, yakında hayatınızı değiştirebilecek çok yetkili ve güçlü bir kişiyle bir toplantı yapılacağı anlamına gelir. Aynı zamanda kişinin cesur ve güçlü olduğu anlamına da gelir. Diğer bir seçenek ise kişinin barışçıl olduğu ancak ailesini ve arkadaşlarını savunmaya istekli olduğu anlamına gelir.

Bir tilkiyle ilgili bir rüya, arkadaşlarınız arasında bir şeyler saklayan kurnaz bir kişinin olduğu anlamına gelir.

Bir rüyadaki ela orman tavuğu, hızlı zenginlik anlamına gelir. Ayrıca yakın zamanda uzun süreli bir ilişki kuracağınız bir kadınla tanışma ihtimaliniz de var.

Leylek, yakında birçok insanın bir etkinlik için bir araya geleceği anlamına gelir. Leylek uçarsa, yakında bir düğün olacak demektir.

Kuzu itaatkar bir oğuldur. Bayram olup da kuzu yenirse, onu yiyen herkese küçük bir sevap verilir.

Rüyada dindar bir Müslümanın rüyasında keçi görmesi, karşılığında hiçbir şey vermeden değerli vaktini çalan dar görüşlü bir kişiyle karşılaşacağına delalettir.

Karga, yakın ölümün ve cenazenin habercisidir. Aynı zamanda bilmediğiniz bir yere doğru zorlu bir yolculuğun olduğu anlamına da gelir.

Bir Müslümanın rüyada ördek görmesi, eve hızlı bir şekilde eklenmesi ve Allah'a karşı güçlü bir iman kazanması anlamına gelir. Ancak bu aynı zamanda bir kişinin zor durumlara girebileceği anlamına da gelir. yaşam koşulları. Ve eğer uyurken bir ördekle samimi bir konuşma yaptıysanız, eşinizle aranızın düzeleceğine ve ondan güzel haberler alabileceğinize delalettir.

Ayı, arkadaş çevrenizde aptal bir düzenbazın veya hırsızın bulunduğunun sembolüdür.

Kertenkele - yakın çevrenizde aldatma ve hırsızlık yapabilen bir kişi var.

Bir Müslümanın rüyada gergedan görmesi, onunla buluşması anlamına gelir. üst düzey yetkili. Ayrıca bu toplantının birçok faydası da olabilir. Bir kişinin kendisi bir gergedanla karşılaşırsa, bu onun çevrelerinde otorite olduğu anlamına gelir.

Rüyada kanser görmek, para kazanmak için suç işlemeniz veya vicdanınızla anlaşma yapmanız gerekeceği anlamına gelir. Kerevit eti yenirse iyi haber beklenmelidir.

Rüyada meyve ve sebze görmek

Bir rüyadaki kayısı, yakın hastalığın veya büyük kaybın sembolüdür.

Karpuz hamileliğin habercisidir.

Rüyalardaki zeytin, refah ve zenginliğin habercisidir.

Bir rüyadaki üzümler, günlük yaşamda bir kişinin birçok arkadaşı olduğunu ve onlara güvenebileceğinizi gösterir. Kışın üzüm hayal ettiyseniz, hastalık yakında gelecektir. Üzüm suyunu sıkmak, statünüzü kaybetmek demektir. Olgun meyveleri yemek zenginlik ve refah demektir.

Bir rüyadaki turp, bir kişinin yakında iş bulacağının bir simgesidir. yeni iş bu ona pek zevk getirmeyecek.

Elma. Bir kişi için bir hobi, önemli bir aktivite anlamına gelir. Rüyada elma yediğini gören yüksek mevkideki bir kişi, gücüne doyduğuna inanabilir. Bir satıcı böyle bir rüya görürse, elmanın özellikleri onun ticaret kalitesini yansıtacaktır. Yeşil ve ekşi elmalar kişinin yasadışı yoldan para aldığını ima ediyor. Uyku sırasında bir elma ağacı dikilirse, bu, yakında olacağı anlamına gelir. bebek doğdu ya da çocuğu bakıma alacaklar.

Tarih. Bir kimse rüyada bunları yerse, Yüce Allah'ın kendisine çok yakın olduğu ve hurmanın kendisi ağza düşerse, büyük servetin yakında Allah'ın koruması altına gireceği anlamına gelir. Ayrıca hurmanın Kuran'da izin verilen bir gıda olması nedeniyle hastalık ve rahatsızlıkların kısa sürede ortadan kalkacağı anlamına da gelir.

Rüyada şalgam görmek, kişiyi büyük sıkıntıların beklediğine işarettir. Şalgam topraktaysa ve çoktan büyümüşse, bu, yakında ailede bir çocuğun doğacağı anlamına gelir.

Tatlı meyve, büyük bir hasatı ve gerçek zenginliği ifade eder. Bazen bu, eski mülkün yakında elden çıkarılması gerekeceği, ancak yerini yeni mülkün alacağı anlamına gelir.

Sebze güveci, onu yiyen kişinin kısa sürede tüm saygısını kaybedeceğine ve sosyal statüsünü kaybedeceğine işarettir.

Doğru yorumlamayı öğrenirseniz, İslami rüya kitabı hayallerinizin sırlarını ortaya çıkaracaktır.

Uyku durumunda önemli bir kısmı insan hayatı. Uyku, biraz ölüm, dinlenme ve zihnimizin ötesinde olanlarla iletişim kurma kanalıdır. Bir defasında inanılmaz yorgunluktan uykuya dalıp sabah namazı için geç saatlerde uykudan uyanan Hz.Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ashabına döndü: “Gerçekten Allah (Tanrı, Rab) Dilediği zaman ruhlarınızı aldı, dilediği zaman geri verdi. Bilal, kalk, insanları namaza çağır [yüksek sesle ezan oku, herkes uyansın].

İÇİNDE kutsal Kuran Dokuz yerde uykudan bahsediliyor. Hadis koleksiyonları bu konuyla ilgili bölümlerin tamamını içermektedir. Peygamber bazen bizzat kendisi sabah namazı Arkasında namaz kılanlara dönüp şöyle sordu: “Bu gece rüya gören var mı?” Bazı bilim adamları, kehanet niteliğindeki, gerçek bir rüyanın, Rab'bin insan zihninde yarattığı bir rüya olduğunu söyledi.

Ancak “rüyadaki hayat” konusuna çok fazla önem veren insanlar da var. Aşağıda rasyonelliğin sınırlarını hayal etmeye, hayatın bu alanında tohumun ne olduğunu ve kabuğun ne olduğunu anlamaya çalışacağım.

Yaratıcının yarattığı her şeyin O'nun varlığını ve gücünü gösteren işaretler olduğu gerçeğiyle başlayalım. Hem çevremizde hem de içimizde çok sayıda işaret var. Bunların en çarpıcı ve belki de en önemlisi, değerli olanları Kutsal Yazılarda zikredilmektedir. Bunların arasında bir rüya var:

"Seninki de O'nun ayetlerindendir. gece uykusu[gün içinde harcanan gücün ve enerjinin geri kazanılması] ve gün içinde [yarım saatlik veya bir saatlik uyku] [böylece bedeninizi ve ruhunuzu dinlendirebilirsiniz]” (bkz.).

Kur'an'da rüya nedir?

Bu, daha önce de belirttiğimiz gibi Allah'ın varlığına işaret eden bir işarettir ve aynı zamanda O'nun rahmetinin tecelli şekillerinden biridir:

“O (alemlerin Rabbi), geceyi sizin için bir elbise [size bir örtü, giydiren bir şey gibi], uykuyu bir dinlenme, gündüzü ise yeniden diriliş (diriliş) kılandır. [Gece sizi farklı bir duruma geçirir, uyku sizi kısmen öldürür, vücuda dinlenme ve iyileşme fırsatı verir ve yeni bir gün sizi sanki farkındalığınızı ve algınızı yeniler gibi hayata, yeni bir nefese döndürür, çevrenize yeni bir bakış atma fırsatı veriyorsunuz]” () .

Rüya, Tanrı'nın peygamberleri ve elçileri için bir vahiy kaynağıydı (örneğin bkz. Kur'an-ı Kerim). Ve görevi tamamladıktan sonra son peygamber- bir ilham kaynağı haline geldi, bazen bir uyarı veya korkutmanın gelebileceği bir şey haline geldi. Uyku aynı zamanda İlahi cezanın beklenmedik bir şekilde indirildiği bir durumdur (bkz. Kur'an-ı Kerim ve).

Peygamberimiz Muhammed rüyalar hakkında ne söyledi?

Bilim insanları şu yorumu yaptı:“İyi rüya” tabiri belki rüyanın sevincini, belki de ona yapılacak yorumun, açıklamanın güzelliğini ifade eder. Hadisin metnine göre “erkek” veya “adam” kelimesi hem erkek hem de kadın anlamına gelmektedir.” Bütün Müslüman alimler bu konuda hemfikirdir.

Kim kehanet niteliğinde, sözde gerçek bir rüya görebilir?

"Sözünde en doğru olan mü'minler, en doğru rüyayı görürler." Dindar, dindar bir insanın kalbine, bilincine ve ruhuna nüfuz etmek Şeytan için en zor olanıdır, bu nedenle onların arasında peygamberlik rüyası görme olasılığı yüksektir. Aynı zamanda bu tür insanlar için rüyaların doğruluğu kesin değildir, sadece sözde İlahi prensibi taşır. Açık günahkarlar, Tanrı'dan ve dini uygulamalardan uzak insanlar ve hatta inanmayanlar için gerçek bir rüya görme olasılığı minimumdur, ancak ilahiyatçıların dediği gibi bu da dışlanmaz.

Hangi rüya açıkça doğrudur?

“Beni rüyada gören, gerçekten beni görmüştür. Gerçekten şeytan benim şeklimi alamaz” dedi Peygamber Efendimiz'in ağzından. Bazı alimler "hadislerin harfi harfine alınabileceğine ve hiçbir şeyin bunu engelleyemeyeceğine" inanıyorlardı. İmam Gazali, "gerçekten beni gördü" ifadesine farklı bir açıklama getirmiştir: "Bu sözler, 'bedenimi gördü' şeklinde anlaşılmamalı, doğru bilginin aktarıldığı 'resmimi gördü' şeklinde anlaşılmalıdır. uyuyan kişiye verilir. Bir kişinin Hz. Muhammed'in suretini görmesi, Peygamber'in kendisini, ruhunu gördüğü anlamına gelmez. Peygamber'in suretini ve benzerliğini gördü; bu sadece Allah'tan olabilir ve kesinlikle Şeytan'dan olamaz.

Rüyalar ve Dünyanın Sonu

"Kıyamet yaklaştıkça müminlerin rüyaları daha gerçek olacaktır."

Günün hangi saatinde kehanet rüyası görme olasılığı en yüksektir?

“Rüyaların en doğrusu şafak vaktindedir (şafak vaktinde). Cafer el-Sadık şöyle dedi: "İkinci ve üçüncü namazlar (öğle uykusu) arasında görülen rüyanın yorumlanması en kolaydır." Ali ibn Ebu Talib şöyle dedi: “Gündüz uyumak ile gece uyumak arasında hiçbir fark yoktur. Günün bu dönemlerinde gerçek rüya görme şansı aynıdır. Erkeklerin hayalleri ile kadınların hayalleri arasında da hiçbir fark yoktur."

Uyku kalitesi nasıl algılanır, nasıl belirlenir?

Hz.Muhammed şöyle buyurmuştur: " İyi rüya- Tanrı'dan. Kötü bir rüya- Şeytan'dan. Bir kişi rüyasında hoşuna giden bir şey görürse [arzulanan, kendisi için iyi, hoş olan], o zaman Allah'a (Tanrı, Rab) şükretsin ve bunu sevdiği (saygı duyduğu) dışında kimseye söylemesin. Ve kendisi için hoş olmayan (tiksinti uyandıran) [suçlanan, istenmeyen, korkutucu, rahatsız edici] bir şey görürse, o zaman sol omzunun üzerinden üç kez tükürmesine izin verin ve şöyle desin: "A'uzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharrikh" (Şeytandan ve onun şerrinden Allah'a sığınırım). Diğer tarafına yatsın ve [sonradan] kimseye söylemesin. Bu rüyanın ona hiçbir zararı olmayacaktır." Hadisi duyan Ebu Seleme şöyle dedi: "Eskiden bazı rüyalar bana dağlardan ağır gelirdi ama artık onlara aldırış etmiyorum."

Muhammed ibn Şirin şöyle dedi: “Rüyalar üç türdür: (1) ruhun konuşması (yani kişinin izlenimleri, düşüncelerinin, deneyimlerinin sonucu); (2) Şeytan'ın korkutması ve onun tarafından üzüntü ve kederin getirilmesi (bir insanı kötü veya korkunç bir rüyayla korkutmaya çalıştığında, ruha umutsuzluk, şaşkınlık, üzüntü hissi uyandırmaya çalıştığında); (3) Rab'den gelen iyi bir haber olan peygamberlik niteliğinde bir rüya." Ayrıca kehanet rüyası, İlahi bir uyarı, kişinin harekete geçmesi ve daha fazla özen ve uyanıklık göstermesi için bir uyarı olabilir.

Peygamber Efendimiz'in bazı rüya tabirleri

- “Sizden biriniz uyurken şeytan onunla oynarsa [yani kişi uyandığında aptal, garip veya garip bir şey gördüğünü hatırlarsa. korkunç rüyalar], o zaman [uyandıktan sonra gördüklerini kafasından at, görmezden gel, unut ve] kimseye söyleme!” Peygamber Muhammed (Yaradan'ın barışı ve bereketi), kendisine gelen bir Bedevi'ye bu sözleri söyledi ve ona rüyasında kafasını nasıl kaybettiğini ve kopmuş kafasını takip ettiğini gördüğünü söyledi. Bu rüyayı duyan Peygamberimiz güldü;

— Peygamber Efendimiz bir keresinde ashabıyla şunları paylaşmıştı: “Uyuyan herkes gibi ben de bir rüya gördüm ki, sizinle birlikte Utbe’nin evinde toplandık ve bize güzel hurma getirdiler. Ben bunu, bizim için dünya hayatında ve ebedî hayatta önemli bir hayır (üstünlük) habercisi ve dinimizin tamlık (tamlık) sahibi olduğunu [uygulayarak imanın tatlılığını hissederiz] olarak yorumladım”;

“Bir kadın rüyasında, kısa bir süre önce vefat eden Peygamber Efendimiz'in sahabelerinden birinden pınarın fışkırdığını gördü. Resûl-i Ekrem'e sordu, o da şu cevabı verdi: "Bunlar onun (öldükten sonra bile faydası olacak) amelleridir [başkalarına faydası kalmayıncaya kadar, sonsuza kadar şahsi hesabına yazılacaktır]";

— Peygamber Efendimize Hatice'nin akrabası Varak hakkında soru soruldu. Hatice şöyle dedi: “[Hatırlıyor musun] senin peygamberlik görevin gerçeğini doğruladı?! O, senin peygamber olduğun haberi yayılmadan önce vefat etti.” Peygamber Muhammed (Yaradan'ın barışı ve bereketi) şöyle dedi: “O (Waraka) bana bir rüyada gösterildi. Beyaz elbiseler giyiyordu. Eğer o, cehennem ehlinden olsaydı, başka elbise giyerdi."

Bir rüyayı nasıl yorumlayacağınız konusunda daha dikkatli olmanız gerekir. Peygamber Efendimiz şöyle uyarmıştır: “Müminin rüyası, peygamberliğin kırk altıda biridir. Ve bu rüya, onlar hakkında konuşmaya başlayıncaya kadar [yorumlanıncaya kadar, ona hakikatle bağlantılı kesin bir anlam verinceye kadar] [gök ile yer arasında] belirsiz (askıya alınmış) bir durumdadır. Konuştuklarında o, [kendisine verilecek şekliyle yere düşecek, bu da onun ilahi nimetle hayata geçmesinin mekanizmasını başlatacaktır].” Rivayetlerden biri şunu ekliyor: "[Rüyaları] ancak akıllı ve bilge olan kimselere anlatın ki, onlar [yalnızca ve ancak doğru yorumlasınlar.'' V daha iyi taraf ]» .

Peygamber Efendimiz (sav) de şöyle buyurmuştur: “Gerçekten rüya, sizin yorumladığınız şekilde gerçekleşir. Bu, insanın bacağını kaldırıp indirmeden önce [zaman] beklemesi [yani, bastığı yere dikkat ederek bir süre duraklaması] gibidir. Sizden biriniz bir rüya (peygamber, parlak, açık, akılda kalıcı) görürse, onu öğüt vermesini bilen [verebilecek kişi] dışında kimseye söylemesin. akıllıca tavsiye] veya bilgili bir kişi ('alim) [dini bilgiye sahip olan ve İslam'da rüyaların, hatta endişe verici ve korkunç rüyaların "yere çökmesi" gerektiğinin, yani sadece ve sadece yorumlanması gerektiğinin bilincinde olan kişi. en iyisi için]» .

Ayrıca hadislerde, kişinin görmediğini rüya olarak anlatması halinde, rüyayı anlatırken yalan söylemenin büyük bir günah olduğu belirtilmektedir.

Peygamberler ve elçiler için uyku, vahiylerin kırk altıda birinin kaynağıdır. Ortalama bir inanan için uyku, gelecekteki olaylar hakkında bir bilgi kaynağı olmaktan çok bir dinlenmedir. Bir insanın hayatı boyunca rüyada gördüğü hemen hemen her şey, düşüncelerinin, tecrübelerinin, izlenimlerinin veya şeytani fısıltıların ve korkutmaların sonucudur. Allah'tan gelen olaylar karışıklığı gibi değildir: Uyandığımızda gördüklerimiz bulutsuz bir günde güneş gibi karşımızda olacaktır.

İlahiyat alimleri, uykuya ve rüyalara aşırı dikkat edilmesinin, kişinin imanının zayıflığına ve bu hayatın gerçeklerinden kaçma arzusuna işaret ettiğini defalarca vurgulamışlardır.

Uykuyla ilgili soruların yanıtları

Rüyaları yorumlamak mümkün mü?

Kanonik olarak bu caizdir ve caizdir (mashroo').

Rüyalar nasıl yorumlanır?

Bu konuyla ilgili teolojik materyalleri incelerken bizzat kendime vurguladığım şeyi şu şekilde formüle edebilirim: Rüyaları yorumlamak için tek bir sistem yoktur. Rüyanın Yaratıcıdan mı, Şeytandan mı, yoksa gündelik kaygı ve kaygılardan mı kaynaklandığının belirlenmesinde kriterler vardır. Rüyanın son iki nedenden kaynaklandığı iddia ediliyorsa, buna dikkat etmenize gerek yok, hemen unutmalısınız. Eğer ilkiyse dikkat etmeli ve hayata faydalı bir şeyler öğrenmelisiniz. En iyi tercüman bu durumda, onu gören kişi olacaktır, çünkü büyük olasılıkla, İlahi terbiye ona kendi çağrışımları ve görüntüleri (olumlu ve olumsuz) dilinde, yaşam kuralları, ilkeleri ve kuralları dikkate alınarak verilmektedir. yaşadığı koşullar ve zaman. Eğer kişi çözümün anahtarını bulamazsa dindar, okur yazar insanlara yönelebilir.

Eğer birisi içeride görseydi kehanet rüyası Peygamber Muhammed'in bizzat kendisi, bu nasıl yorumlanabilir?

Bir kişi Hz.Muhammed'i (Yüce Allah onu kutsasın ve selamlasın) bir rüyada görmüşse, bu rüyanın doğru olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz. Şeytanın Hz. Muhammed'in şekline giremeyeceğini daha önce verdiğimiz sahih hadislerden biliyoruz. "Bir kişi tam olarak kimi gördüğünü nasıl belirleyebilir?" - sen sor. Bir mümin rüyasında Rabbinin son elçisini görse, onu gördüğünden şüphesi kalmaz. Uyandığında bundan hiçbir şüphe duymadan emin olacaktır.

Pek çok ilahiyatçı şunları söyledi: “Bir kişi Hz. Muhammed'i sağlıklı ve neşeli görürse, bu, onu gören kişinin güçlü inancından ve dindarlığından, onun için her şeyin yolunda olduğundan bahseder. Ve bazı eksikliklerle birlikte sert, kızgın veya hasta olduğunda, bu, böyle bir rüya gören kişinin inancının zayıflığını, özünde ciddi eksikliklerin varlığını gösterir. Peygamber'in rüyadaki görüntüsü, nur dolu bir ayna gibidir. Uyuyan kişi bunda kendi özünün gerçek durumunu, kendi eksikliklerini, hatalarını görür.”

Ayrıca bazı güvenilir hadislerde şöyle denilmektedir: "...ve bu kişi beni gerçekte görecektir", yani Peygamber Efendimiz'i rüyada gören kimse, kelamcıların yorumuna göre, kıyamet günü onun tabilerinden olacaktır. Rivayet diyor ki: “...beni gerçekmiş gibi görecek”, yani açıkça, inandırıcı bir şekilde.

Bilincimi büyük ölçüde emen ve gün boyu bırakmayan çok canlı ve çeşitli rüyalar görüyorum. Son rüyamda Hz. İsa'nın annesini gördüm. Yanıma geldi, ellerini uzattı ve “Benden sonra tekrar edin” dedi, ben de onunla birlikte Şehadeti söyledim.

Rüya görmek iyidir, ancak bazen insanların, belki de sonunda çözmeye veya çözmeye çalışmadıkları (korkarak veya şüphe duyarak) bazı sorunlar veya görünüşte aşılmaz zorluklar nedeniyle rüyaları gerçekte yaşadıklarını unutmayın. Hayallere odaklanmanızı tavsiye etmiyorum. Hayaller sadece hayal olarak kalır. Müslüman değerleri açısından bunların bir faydası varsa, o da zor zamanlarda yardım ve harekete geçme dürtüsüdür. Yeni dünyevi zaferleri gerçekleştirmeniz için size ilham vermelerine, öz disipline, çalışmaya ve sıkı çalışmaya ilham vermelerine izin verin. Gerçekte yaşamak, iyi durumda kalmanıza yardımcı olacak ve yaşam amaçlarınızı ve hedeflerinizi gerçekleştirmek için sizi enerjiyle dolduracak entelektüel, fiziksel ve ruhsal günlük gelişimin yaşam sürecine dahil olmak zorundasınız. Umarım bunlara sahipsinizdir.

Uyanıklık hayatı beyninizde hakim olmaya başladığında, çabalarınızın ve çabalarınızın meyvelerini görmeye başladığınızda, sevinin ve Yüce Allah'a şükredin, o zaman inanıyorum ki hayallerinizdeki dünya değişecek.

Geceleri kabus görüyorum. Sanki yakınımdaki insanlarla, ailemle, yakınımda zor koşullarda ölüyormuşum gibi korkunç fotoğraflar görüyorum. Uyanıp bu dehşetten uzaklaşmaya çalışıyorum ama gözlerimi açtığım anda tüm vücudum titriyor, soğuk terler döküyorum. Bunun psikolojim üzerinde çok güçlü bir etkisi var. Bazen bundan hem zihinsel hem de fiziksel olarak yoruluyorum. Böyle şeyler olduğunda ne yapmalı? Bu neden? Magomed.

Televizyon izlemeyi, internete girmeyi, yani beyninizi tıkayan, korkutan her şeyi izlemeyi bırakmalısınız. Kafanızda pek çok çöp, korkunç çağrışım ve görüntünün biriktiğine ve bu nedenle hepsini bu kadar kolay ve hızlı bir şekilde temizleyemeyeceğinize inanıyorum. Daniel J. Amen'in "Beyninizi Değiştirin, Vücudunuzu Değiştirin" kitabını bulmaya çalışın! ve sorunuzla ilgili en az 5 öneriyi bundan çıkarın. Daha sonra en az 6 ay boyunca bunları sıkı bir şekilde takip edin. Bu, diyetiniz, hareketliliğiniz ve genel olarak yaşam tarzınız için geçerli olmalıdır.

Aşağıdaki hadislerdeki tavsiyeleri uygulamaya başlayın. Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Güzel rüya Allah’tan gelir. Kötü rüya şeytandandır. Bir kişi rüyasında hoşuna giden bir şey görürse [arzulanan, kendisi için iyi, hoş olan], o zaman Allah'a (Tanrı, Rab) şükretsin ve bunu sevdiği (saygı duyduğu) dışında kimseye söylemesin. Ve kendisi için hoş olmayan (tiksinti uyandıran) [suçlanan, istenmeyen, korkutucu, rahatsız edici] bir şey görürse, o zaman sol omzunun üzerinden üç kez tükürmesine izin verin ve şöyle desin: "A'uzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharrikh" (Şeytandan ve onun şerrinden Allah'a sığınırım). Diğer tarafına yatsın ve [sonradan] kimseye söylemesin. Bu rüyanın ona hiçbir zararı olmayacaktır."

Ayrıca durumunun ve içindeki gerekli madde ve elementlerin varlığının en ayrıntılı analizi için kan bağışı yapmanızı da tavsiye ederim. İnsanlarla iletişim kurma pratiğimde, bir kişinin birkaç yıl boyunca kabuslardan muzdarip olduğu ve gece yarısı ter içinde uyandığı bir durum vardı. Nerede muayene edilmedi? Ancak yurt dışındaki kliniklerden birine gidip detaylı kan testi yaptırdığında organlardan birinin vücut için hayati önem taşıyan bir maddeyi yeterli miktarda salgılamadığını öğrendi. Takviye şeklinde almaya başladı ve gitti.

Artık şafak ya da şafak değil, namaz-namaz kılınmayan güneşin doğuşuydu.

Bilim insanları şu yorumu yaptı: “Uyuyan bir insanın ruhunu (ruh) almak, onun bedenle bağlantısının kısmen kesilmesidir. Ölmekte olan bir kişinin ruhunun alınması, ruh ile beden arasındaki bağın tamamen kesilmesi anlamına gelir. Bakınız: al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 20 cilt halinde, 1972. T. 4. s. 244, 245.

Ebu Katade'den hadis; St. X. el-Buhari ve diğerleri Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 ciltte T. 1. S. 193, hadis no: 595; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 cilt, 2000. T. 3. S. 84-86, 595 numaralı hadis ve açıklaması; al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 20 cilt halinde, 1972. T. 4. S. 244.

Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 2205, hadis no: 7047; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 t., 2000. T. 15. S. 542, hadis no: 7047; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. S. 934, Hadis No. 23-(2275); el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. S. 989, 32. sure, 10. hadis; et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 662, Hadis No: 2299, “Hasan Sahih”.

“Çoğumuzun günde 7-8 saat uykuya ihtiyacı var. - Sh.A.). Uyku sırasında beyin yenilenir. Uyku, beyne sorunları giderme ve temizlik yapma, proteinleri yenileme ve sinapsları güçlendirme şansı verir. Bunu yapmak için, nöronların "ayağa kalkmaması" için beynin kapatılması gerekir. Derin uykuya eşlik eden düşük beyin sıcaklığı ve daha yavaş metabolizma hızı, enzimlerin hücreleri daha başarılı bir şekilde onarmasına ve onarmasına yardımcı olur.<…>Bazı insanlar bir gece uykusuz kaldıklarında pek rahatsızlık hissetmezler. Ancak bir veya iki haftalık uyku yoksunluğunun ardından herkes acı çeker çünkü etkiler kümülatiftir. Bir haftalık yetersiz uyku, 24 saat sürekli uyanıklığa eşdeğerdir. İki hafta, 48 saat." Bakınız: Eckerman J. Kısa hikaye insan vücudu. Vücudun ömründen 24 saat. St.Petersburg: Amphora, 2008. S. 265, 266, 272.

"Doğru dozda öğleden sonra uykusu, ruh halinizi iyileştirmeye ve aktiviteyi artırmaya yardımcı olur. Son araştırmalar, saat 13.00 ile 14.30 arasında 15-20 dakikanın yorgunluktan kurtulmak, verimliliği artırmak ve pillerinizi şarj etmek için yeterli olduğunu söylüyor. Bir saatin dörtte üçü veya bir saat gibi daha uzun bir uyku, uyku ataletinden kurtulmak için bir yirmi dakika daha gerektirebilir. Kısa bir öğleden sonra uykusu, biyolojik dinlenme ihtiyacına doğal bir yanıttır. İnsan vücudu siestaya programlanmıştır.” Bakınız: Eckerman J. İnsan Vücudunun Kısa Tarihi. Vücudun ömründen 24 saat. s. 135-137.

Ayrıca bkz.: Kur'an-ı Kerim, 78:9-11.

Bu konuyla ilgili bütün hadislerde bahsedilen peygamberliktir. Peygamberler, gizli, saklı, meçhul, gelecekte bekleyenleri (gayb) haber vermişler, fakat ilahi talimatların kendileri aracılığıyla verildiği kişiler değillerdir. Kanonlar tek tek insanlara veya bir bütün olarak insanlığa aktarıldı. elçiler Tanrının.

Uyku sayesinde salihlere ve Allah'a yakın olanlara bir nebze olsun açılabilen gayb perdesidir.

Ebu Hureyre'den hadis, St. X. el-Buhari. Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 2188, Hadis No: 6990; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 t., 2000. T. 15. S. 464, hadis no: 6990; at-Tebrizi M. Mishket al-masabih [kandiller nişi]. 4 cilt halinde Beyrut: el-Fikr, 1991. T. 2. S. 519, Hadis No: 4606.

Bakınız: et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 657, 2277 numaralı hadis, “sahih”.

Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 2186, Hadis No: 6983; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 t., 2000. T. 15. S. 448, hadis no: 6983; al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 25 cilt, 2001. T. 24. S. 197, Hadis No: 6983.

Arap dilinin kurallarına göre, Hakkında konuşuyoruz Erkekler hakkında ise, fizyolojik ya da diğer nedenlerden dolayı bir çekincenin olduğu ya da ima etmenin imkansız olduğu durumlar dışında, kadınlar da ima edilmektedir. Kadınlardan bahsettiğimizde tam tersine erkekleri kastetmiyoruz. Bakınız: al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 20 cilt halinde, 1972. T. 20. S. 8, 24; al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 25 cilt, 2001. T. 24. S. 197, 6983 numaralı hadisin açıklaması; el-Kari 'A. (H. 1014'te öldü). Mirkat al-mafatih Sharh Miskyat al-Masabih. 10 cilt halinde T. 7. S. 2913, Hadis No: 4608.

Ebu Hureyre'den gelen hadis; St. X. Muslima. Bakınız: en-Neysaburi M. Sahih Müslim. S. 930, Hadis No. 6-(2263); et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 657, 2275 numaralı hadis, “sahih”.

Bakınız: Kur'an-ı Kerim, 12:36, 43; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 ciltte, 2000. T. 15. S. 449; Nuzha al-muttakyn. Şarh Riyad el-Salihin. T. 1. S. 572, 2/839 numaralı hadis şerhi.

Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 2191, hadis no: 6994; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 cilt, 2000. T. 15. S. 473, hadis no: 6994; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. S. 931, Hadis No. 10-(2266); et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 658, Hadis No: 2281, “Hasan Sahih”; el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. S. 988, 32. sure, 7, 8 numaralı hadisler.

Bakınız: el-'Askalani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 cilt, 2000. T. 15. S. 479, 6994 numaralı hadisin şerhinde.

Bakınız: en-Neysaburi M. Sahih Müslim. S. 930, Hadis No. 6-(2263); et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 657, 2275 numaralı hadis, “sahih”; el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. S. 987, 32. sure, 3. Hadis.

Ebu Sa'id'den Hadis; St. X. Ahmed, et-Tirmizi ve diğerleri Bkz: el-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 71, 1083 Sayılı Hadis, “sahih”; et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 657, Hadis No: 2279.

Bakınız: al-'Aini B. 'Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. 25 ciltte, 2001. T. 24. S. 213.

Bazı bilim adamları şu kriteri öne sürmüşlerdir: “Allah'tan gelen bir düşünce, fikir, rüya sabit ve açıktır. Şeytan'dan gelen şey istikrarsızdır, buna kafa karışıklığı ve görüntülerin tutarsızlığı da eşlik eder."

Burada “tükürmek” tükürük değil, hava anlamına gelir. Bu eylem, Şeytanın entrikalarına karşı küçümseyici bir tutumu ve şeytani pisliğin (nüfuzun) kişinin kendisinden uzaklaştırılmasını sembolize eder. Bakınız: Nuzha al-muttakin. Şarh Riyad el-Salihin. T. 1. S. 573, 4/841, 5/842 sayılı hadisler ve bunlara ilişkin açıklamalar.

Bir hadis-i şerifte şöyle deniyor: “...kalkıp namaz kılsın”, yani iki rekat ek namaz-namaz kılsın. Sanırım bu, kişinin rüyasında çok korkutucu bir şey gördüğü ve sonrasında uyumakta zorlandığı durumlar için geçerlidir. Bakınız: en-Neysaburi M. Sahih Müslim. S. 930, Hadis No. 6-(2263); el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. s. 987, 988, 32. sure, 3. hadis; et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 661, Hadis No: 2296.

Bu hadisin manasının tercümesi birçok tamamlayıcı sahih hadisten derlenmiştir. Bakınız: en-Neysaburi M. Sahih Müslim. S. 929, 3-(2261), 4-(2261), 5-(2262) sayılı hadisler; el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 1835, 5747 numaralı hadis; tam orada. T. 4. S. 2187, Hadis No: 6985.

Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt T. 4. S. 1835, 5747 numaralı hadisin açıklamasında; el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. S. 987, 32. sure, 1. Hadis.

Bakınız: el-Kari 'A. (H. 1014'te öldü). Mirkat al-mafatih Sharh Miskyat al-Masabih. 10 ciltte T. 7. S. 2918, 2919, hadis No. 4614. Muhammed ibn Şirin'in bu sözleri, Ebu Huraira tarafından aktarılan bizzat peygamber Muhammed'in sözleridir. Bakınız: et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 657, 2275 numaralı hadis, “sahih”.

Bakınız: Nuzha al-muttakin. Şarh Riyad el-Salihin. T. 1. S. 572, 1/838 numaralı hadis şerhi.

Cabir'den gelen hadis; St. X. Müslim ve İbn Mâce. Örneğin bkz: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. S. 932, Hadis No. 12-(2268); an-Nawawi Ya. Sahih Müslim bi Şerh an-Nawawi. T. 8. Bölüm 15. S. 27, hadis no. 12-(2268) ve açıklaması; es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 58, Hadis No: 844, “sahih”.

Hadis-i şerifte Medine hurmasının çok çeşitli olduğu zikredilmektedir.

Enes'ten hadis; St. X. Muslima. Bakınız: en-Neysaburi M. Sahih Müslim. S. 933, Hadis No. 18-(2270); Nevevî Ya. Sahih Müslim bi Şerh an-Nevevî. T. 8. Bölüm 15. S. 30, 31, hadis no: 18-(2270) ve açıklaması; el-Kurtubi A. Talkhys sahih el-imam Müslim. T. 2. s. 990, 991, 32. sure, 12. hadis; el-Kari 'A. (H. 1014'te öldü). Mirkat al-mafatih Sharh Miskyat al-Masabih. 10 cilt halinde T. 7. S. 2922, 4617 numaralı hadis ve açıklaması.

Ümmet-i Ala'dan Hadis; St. X. el-Buhari. Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 4. S. 2197, hadis no: 7018; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 t., 2000. T. 15. S. 507, 508, hadis no: 7018; el-Kari 'A. (H. 1014'te öldü). Mirkat al-mafatih Sharh Miskyat al-Masabih. 10 cilt halinde T. 7. S. 2924, Hadis No: 4620.

Varaka ibn Nevfel dindar ve dindar bir adamdı. Muhammed'in peygamberlik görevine başlamadan önce o bir Hıristiyandı, İncil'i İbranice okudu ve tercüme etti. Arapça. İlâhi vahyin başlangıcını ilk öğrenen ve bunların doğruluğunu tasdik edenlerdendir.

Bakınız: et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 660, Hadis No: 2293.

Bu rivayat (bahsettiğim iki rivayattan biri) "kırkta bir" diyor, fakat sahih rivayatların büyük bir kısmı (ve ikisinden ikincisi) tam olarak "kırk altıda bir" diyor. Bu sayının varyantlarından bahsederek rivayatın ayrıntılı bir hadis analizi için bkz.: el-'Askalani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 18 cilt, 2000. T. 15. s. 450-456.

El-Ukayliyye'den hadis; St. X. Tirmizi. Bakınız: et-Tirmizi M. Sunan et-Tirmizi. 2002. S. 659, Hadis No: 2283, 2284.

Enes'ten hadis; St. X. el-Hakim. Örneğin bkz.: es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 123, Hadis No. 2001, “sahih”.

Bakınız: el-Buhari M. Sahih el-Buhari. 5 cilt, T. 3. S. 1091, hadis no: 3509; tam orada. T. 4. S. 2203, Hadis No: 7042; Nuzha al-muttakyn. Şarh Riyad el-Salihin. T. 1. S. 574, 844 numaralı hadis ve açıklaması.

Okumak faydalı olabilir: