Bazı tapınaklarda tahta bir tanrı vardı. tapınak nedir? Antik tapınak örnekleri
Sözde bir tanrıyı tasvir eden bir nesne pagan dinler. Eski insanların putperestliğiyle doğrudan bir bağlantı, ikonlara tapınmadır. Kültürel çalışmalar sözlüğü
Slavların antik tapınakları, eski atalarımızın pagan tapınakları ve pagan tanrıların putlarını kurdukları ibadet yerleridir. Klasik dönemde Doğu Slavlar arasında tapınak tizlerden ayrılmıştı - bu, sunağın önündeki platformun adı, sakral perdeydi. Hafif sürgülü bir duvar veya ağır halı perdeler olabilir. Kazıların kanıtladığı gibi, perde her yere kurulmamıştı. Slavlar arasında putperestlere yönelik zulüm başladığında perde çok nadiren kullanıldı. Bu yazımızda bu ibadethanelerin tarihinden, onlarla ilgili gelenek ve göreneklerden bahsedeceğiz.
putperestlik
Slavların antik tapınağına yalnızca rahip ve en yakın yardımcılarının erişimi vardı. Bazı durumlarda bir sunakla birleştirilebilirdi ama açık havadaydı. Aksi takdirde ortak bir çatı altına yerleştirildi.
Antik tapınaklar, dünya dinlerinin henüz var olmadığı zamanlarda son derece yaygındı. Atalarımız çok sayıda tanrıya tapan paganlardı. Bunların arasında güneş, su, ağaçlar, aşk, ateş, doğurganlık, sıradan yaşamda bir insanı çevreleyen hemen hemen her şeyle ilişkili tanrılar vardı.
Eski Slavlar, tüm yaşamlarının, aile refahının, hasatlarının, refahlarının yalnızca tanrıların iradesine, insana ne kadar eğilimli olduklarına bağlı olduğuna ikna olmuşlardı. Bu nedenle, tanrıların beğenilerini kazanmak için sürekli olarak yatıştırılmaya çalışılması şaşırtıcı değildir. Bunun için kurban keserler, ilgili törenleri yaparlar ve ayrıca onlar için modern tapınaklara benzer özel yapılar inşa ederler.
Bugün tanrılara kiliselerde, camilerde ve pagodalarda tapılıyorsa, o zaman eski günlerde antik tapınaklarda yapılırdı. Bu yapıların ortaya çıkışı MS 5-7. Yüzyıllara kadar uzanmaktadır.
Harici ve dahili cihaz
Kural olarak, Doğu Slavların tapınakları, kalabalık yerleşim yerlerinin dışında bulunuyordu. İnşaat için genellikle bir tepede bulunan bir yer seçtiler. İnşaat, yerel geleneklere, yerleşim alanına, doğal koşullara bağlı olabilecek kendi özelliklerine sahipti. Çoğu durumda kutsal platformun çapı 7 ila 30 metre arasında değişiyordu.
Slavların antik tapınakları, kutsal kutsal yerler, devletin hangi bölgesinde bulunurlarsa bulunsunlar, tek bir özelliğe sahipti. Sadece savunma işlevi gören bir çit değil, aynı zamanda kurbanlar için bir kaptı. Dıştan, beş metre genişliğe kadar bir hendek veya hendekti. Bununla birlikte, derinlikleri nispeten küçüktü.
Doğu Slav tapınağının tam ortasında, merkezi kült figürü olan bir heykel vardı. Bir idol de olabilir. İstek ve teşekkürlerle hitap edildi, mümkün olan her şekilde ibadet edildi. İdoller çoğunlukla tahtadan yapılmıştır, ancak bazı durumlarda ibadet için taş heykeller de yapılmıştır. Tabii ki, bu malzemeden bir gövde veya özellikler oymak çok daha kolay olduğu için ahşap olanlar daha yaygındı.
Rakamların yüksekliği, kural olarak, iki ila iki buçuk metre arasındaydı. Çoğunlukla idoller her türlü ilahi nitelikle süslenmişti, çoğu zaman görkemli başlıklar onlar gibi hareket ediyordu. Bu figürlerin, onuruna Eski Rusya'da bir tapınak olan bu tapınağın dikildiği şu veya bu tanrıyı kişileştirdiğine inanılıyordu. İdoller, binanın tam ortasında, yerden bir yükseklik olan küçük bir podyumda bulunuyordu.
Slavların tapınağına girdiğimizi hayal edebilseydik, önce hendeği köprünün üzerinden geçmemiz ve ardından dar kapıdan kutsal alanın kendisine geçmemiz gerekirdi. İki yarıya ayrıldı - kadın ve erkek. İdol merkeze yerleştirildi ve tüm çevreye banklar yerleştirildi.
Eski kutsal alan ve tapınak kültleri, atalarımızın yaşamında önemli bir yer tutuyordu. Tapınaklar birkaç türe ayrıldı.
- Tapınaklar. Ortasında bir idol bulunan ahşap binalara benziyorlardı.
- Kil kaplı veya taş döşeli bir platform şeklinde yuvarlak kutsal alanlar. İdol merkezde duruyordu ve tapınak bir hendekle çevriliydi. Bazı durumlarda ek olarak bir şaft da yapılmıştır.
- Büyük bir kutsal alan, birkaç kült merkezini veya daha küçük kutsal alanları birleştirebilir. Bu tür yerlerde, oldukça fazla sayıda insanı barındırabilecekleri için genellikle tatiller yapılırdı.
- Sığınma şehirleri. Her şeyden önce bir kült amaçları vardı. Ana ayırt edici özelliği, meşe çit duvarlarının veya taş ve döşeli varlığıydı.
Sığınak İşlevleri
Aslında, eski zamanlarda Rusya'da çok sayıda çeşitli pagan tapınağı vardı. Eski Rusya'daki tapınak, tek bir büyük yerleşim yerinin onsuz yapamayacağı bir kült yeriydi.
Oldukça çeşitli işlevler yerine getirdi. Tanrılara doğrudan tapınma, şenlikler, dini ayinler ve kurban törenlerine ek olarak, önemli konularda karar almak için burada bir topluluk veya aile toplantısı yapılırdı. Ayrıca Magi, içlerindeki geleceği tahmin etti, tahmin etti.
Bugün antik tapınakların bulunduğu yerler büyük bir tarihsel ilgi alanıdır. Bazıları iyi bilinir, kendi isimleri vardır ve çok sayıda arkeolojik buluntudan iyi incelenmiştir. Çoğunlukla eski zamanlardan kalma bazı binalar bile korunmuştur. Ancak bu, yüzyıllar önce var olan tüm kutsal alanların küçük bir kısmı. Eski Rusya'nın her köşesinde çok sayıda vardı.
Rusya'da Hıristiyan dininin gelişiyle birlikte, paganizm taraftarlarıyla şiddetli bir mücadele başladı. Eski inancın taraftarlarına zulmedildi ve kutsal alanlar yok edildi, neredeyse yerle bir edildi. Kısmen, putların nasıl yok edildiğine ve kutsal tapınakların nasıl yakıldığına dair açıklamalar bile korunmuştur.
Yapı
Tapınağın kendisi, neredeyse hiç ihlal edilmeyen belirli bir yapıya sahipti. Yeraltı kısmına kulübe deniyordu. Burada ateş ayinleri yapılırdı, kurbanları veya tretleri de denildiği gibi saklamak için bir yer düzenlenirdi.
Birinci kata alt tapınak adı verildi. Sürekli açıktı, üzerinde gizli servisler, cenaze yemekleri ve olağan günlük ayinler yapılıyordu.
Üst tapınak ikinci katta bulunuyordu. Mutlaka 16 duvarı vardı, yani Svarog dairesinde bu kadar çok saray vardı. Bu nedenle tapınağa kural olarak yuvarlak bir yapı adı verildi. Bu yerde En Yüksek tanrılara adanmış ayinler yapıldı.
Son olarak, 9 köşeli bir yıldız şeklinde olan göksel bir tapınak vardı. Özel bayramlar ve bazı ritüeller düzenlerdi. Bazı durumlarda, tapınak, acil amacına ve işlevine bağlı olarak farklılık gösterebilir.
Kült ibadetinin ana nesnesi, ilahi bir heykel olan bir idoldü. Kural olarak, tüm tapınak bu tanrıya adanmıştır. İstisnasız tüm kurban törenleri ve ritüelleri ona adanmıştı. Yerleşik idolün Tanrı ile insan arasında doğrudan bir bağlantısı olduğuna inanılıyordu. Aynı zamanda, heykel bir insan figürüne çok benziyordu, bazen birkaç yüzü vardı (genellikle dört).
Çoğu durumda, idolün sağ elinde bir kılıç veya yüzük vardı. Ayrıca kollar göğüste çaprazlanmış veya bir tanesi yukarı kaldırılmış olabilir. Günümüze kadar ulaşan heykellerin bulgularına göre, idoller genellikle dikdörtgen şeklinde, hacimli başlı sütunlardı. İdolün kutsal alanda merkezi bir yer tutması bir ön koşul olarak kabul edildi. Slav sunağı tapınakta neye benziyordu? Aşağıda, kazılar sırasında bulunan eski bir sunağın bir parçasını görebilirsiniz.
Ritüellerde genellikle şenlik ateşleri kullanılırdı.
Moskova
Eski Slavların yıkılan tapınakları, Rusya Federasyonu'nun farklı bölgelerinde ve eski Sovyetler Birliği'nin komşu cumhuriyetlerinde korunmuştur. Üstelik Moskova'nın eski bir tapınak üzerine inşa edildiğine dair bir görüş bile var. Örneğin bazı araştırmacılar, kentin üzerinde durduğu yedi tepenin aslında yedi tepe değil, eskilerin kutsal merkezleri olduğunu öne sürüyor. Bazı tarihçiler, bunların, Slavların önce pagan ve doğal tanrılara, ardından Ortodoks azizlere taptığı Moskova'nın eski tapınakları olduğundan emin.
Uzmanlar, bu tapınakları tam merkezde, etrafında bir koru, insanların tatillerde konakladıkları bir yer ve titreyen bir yer olan - insanların kabileleri için tanrılardan kutsama talep ettikleri yer olan bir ritüel ateşi ile temsil ediyor.
Moskova'nın bin yaşında bile olmayan nispeten genç bir şehir olmasına rağmen, bu yerler antik pagan tapınaklarıyla doludur. Romanovlar iktidara gelmeden önce bile vardılar. Eski gelenekler burada yaşıyordu. Bu, şehrin aslında başlangıçta normalden çok daha fazla kutsal alanın bulunduğu bir sitede kurulmuş olmasıyla açıklanıyor.
Bugün, eski Slavların yıkılan tapınaklarının nerede olduğuna dair referanslar bulabilirsiniz. Örneğin, Vasilyev Descent'te, ilkel gücün ve savaşçıların koruyucu azizi olan bir Perun tapınağı vardı. Sekizgen şeklindeydi. Neredeyse modern şehrin merkezinde, Vasilyev Spusk bölgesinde bulunuyordu. Daha sonra, bu sitede En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi ortaya çıktı.
Zamoskvorechye'de tanrıça Makoshi'ye tapıyorlardı. Roma parkının ve Yunan moirasının bir benzeri olan kaderden sorumluydu. Moskova topraklarında, modern Pyatnitskaya Caddesi'nin bulunduğu yerde ibadet edildi. Hristiyanlık Rusya'ya geldiğinde burası bir kadın kültünün yönetimi altında kaldı, Makosh'un yerine sadece Paraskeva Pyatnitsa geldi.
Bir Yarila tapınağı vardı. Kültü, Slav tanrılarının panteonunda özel bir yere sahipti. Doğurganlıktan, baharın gelişinden ve erkek gücünden sorumluydu. Eski Slavların kafasında, bu tanrının imajı güçlü bir şekilde güneşle ilişkilendirildi. Daha sonra bu alana Vaftizci Yahya Kilisesi inşa edilmiştir.
Veles tapınağı Kotelnicheskaya setinde bulunuyordu. Bu tanrı atalarımıza gerekli bilgiyi, esenliği sağladı ve çiftlik hayvanlarından sorumluydu. Ona ibadet yerinin şu anki Verkhneradishchevskaya caddesi bölgesinde olduğuna inanılıyor. Yüzyıllar önce, tepesinde çok sayıda Slav tanrısı olduğu için bu yer Bolvanova Gora olarak adlandırılıyordu. Hatta bazıları, daha önce Spaso-Chigasov Manastırı'nın bulunduğu yerde, Kotelnicheskaya setindeki ünlü evin avlusu olan bu tapınağın yerini doğru bir şekilde belirliyor. Bu versiyon, 1997 yılında arkeolojik kazılar sırasında aralarında kurt başlı adam figürlerinin de bulunduğu 14. yüzyıla tarihlenen kil figürinlerin keşfedilmesiyle doğrulanmaktadır. Aynı zamanda etnograflar, kurdun profesyonel savaşçıların totemi olarak kabul edildiğini ve paganizmde Veles'in onun koruyucusu olarak kabul edildiğini biliyorlar.
Slav mitolojisinde çubuk, baba tanrıydı. Tapınağı, karanlık ve aydınlık dünyaları ayıran bir çizgiydi. Moskova'da, Çubuğun ibadet yeri, mevcut Volkhonskaya, Chertolskaya, Vlasevsky şeridi ve Sivtsev Vrazhok caddelerinin bulunduğu bölgede bulunuyordu. Chertolye isminin bazılarının inandığı gibi "şeytan" kelimesinden değil, Yav ile Nav'ı ayıran çizgiden, yani insanların dünyası ile geleneklerini sürdüren atalarının dünyasından geldiğine inanılıyor. Büyük olasılıkla, bu tapınak, Chertory adlı bir derenin aktığı bir dağ geçidinin dibinde bulunuyordu. Şimdi bu yerde Sivtsev Vrazhek, Maly ve Bolshoy Vlasevsky şeritleriyle kesişiyor.
Kupala tapınağı Kropotkinskaya Meydanı'nda sığınak buldu. Bu tanrının görüntüsü geleneksel olarak ateş, su ve bitkilerle ilgili ritüellerle çevriliydi. Kupala ayinlerinin çoğu geceleri yapılırdı. Yılın en kısa gecesinde Navi sakinleri arasındaki çizginin canlandığına ve insanlarla ruhlar arasındaki çizginin silindiğine inanılıyordu. Bazı etnograflar Kupala'nın, imajı doğanın ölmesi ve dirilişi ve insan ölümünün tarımsal ayinleriyle yakından bağlantılı olan daha eski tanrı Marena'nın adı olduğundan eminler. Bugün, Chertoriya nehrinin Moskova Nehri'ne döküldüğü yerin bu tanrının tapınağı olduğu iddia ediliyor. Burada sürekli olarak üzücü ve kısa bir kaderi olan tapınaklar inşa edildiğinden, halk arasında buranın lanetli kabul edildiği biliniyor.
Troyan tapınağı Zaryadye'de bulunuyordu. Bu, dünyevi, göksel ve yeraltı dünyalarının koruyucusudur. Tribog ve Triglav olarak da adlandırılır. Meşe Troyan'ın kutsal ağacı olarak kabul edildiğinden, tapınağının yeri muhtemelen Zaryadye'deki bir meşe korusunun bulunduğu yerdeydi.
Moskova bölgesi
Moskova bölgesindeki eski Slavlara ait birçok tapınak, hala çok sayıda araştırmacının ilgisini çekmektedir. En ünlülerinden biri, Sergiev-Posad bölgesi topraklarında, Moskova bölgesinin kuzeydoğusundaki Beyaz Tanrılar kasabasında bulunan, amacı bilinmeyen gizemli bir antik yapıdır.
Tamamen yoğun bir ormanda, taştan yapılmış doğru biçimde bir yarım küre vardır. Yaklaşık üç metre yüksekliğinde ve yaklaşık altı metre çapındadır. Efsaneye göre burada bir pagan sunağı bulunuyordu.
Yerin kendisi Radonezh kasabası yakınlarında bulunuyor. Buna dayanarak, bazı araştırmacılar tapınağın konsey tanrısı Radegast'a adandığı sonucuna varıyorlar.
Sankt Petersburg
Petersburg'da eski Slav tapınakları vardı. Obvodny Kanalı'nın Volkovka Nehri'nin ağzından Borovsky Köprüsü'ne kadar olan bölümünde olduğuna inanılıyor. Halk arasındaki yeri iyi değil, hatta lanetlidir.
Bu keşfin geçmişi, bir ısıtma hattının döşenmesi sırasında işçilerin yeraltında belirli bir taş yapıya rastladığı 1923 yılına kadar uzanıyor. Bunlar bir daire şeklinde düzenlenmiş granit levhalardı. Yüzeyleri bilinmeyen işaretler ve yazıtlarla kaplıydı ve hatta merkezi levhanın altında insan kemikleri bulundu.
Arkeologlar daha sonra bunun XI-XII yüzyıllara ait bir tapınak olduğu sonucuna vardılar. Doğru, o zaman iş askıya alınamadı, tam teşekküllü çalışmalar asla yapılmadı. Bazıları bunun bir şehir efsanesi olduğundan emin, bazıları ise buna inanma eğiliminde.
Petersburg'da tanrı Perun'a adanmış eski bir Slav tapınağı var. Muhtemelen 20. yüzyılın sonunda neo-paganlar tarafından yeniden yaratıldığı Kupchino'da. Rahipler ve paganlar çeşitli ayinler yaptılar ancak 2007'de yıkılmasına karar verildi.
Samara
Samara'dan çok uzak olmayan ilginç bir yer var. Yoğun bir ormandaki küçük bir açıklıkta gerçek bir pagan tapınağı var. Tıbbın, bilginin, sihrin ve büyücülüğün hamisi olan Slav tanrısı Veles'e burada tapıldığına inanılıyor.
Geçen yüzyılın 80'lerinden beri ünlü oldu. Bir zamanlar, Samara'daki bu antik pagan tapınağı çok popülerdi: biri tarihe dokunmak için geldi, biri de ritüelleri yürütmek için. Neo-putperestlik bu yerlerde de popülerdi.
Bu yerdeki küçük bir açıklık şimdi idoller, pagan sembolleri ve inek kafataslarıyla dolu.
Mtsensk
Mtsensk'te aynı anda birkaç antik Slav tapınağı var. Bu, modern Oryol bölgesinin bölgesidir.
Bunlardan ikisi Çern Nehri üzerinde yer almaktadır: şehrin altı kilometre güneydoğusunda Gamayunovo köyü yakınlarında ve on kilometre aynı yönde Krasnaya Gorka adlı köyün yakınında.
Vlasovo köyü bölgesinde (bu 28 kilometre güneydoğuda), muhtemelen Veles'e adanmış bir kutsal alan var.
Ufa
Rusya topraklarında sadece Slavların değil, diğer halkların da eski kutsal alanlarını bulabilirsiniz. Örneğin, Bulgar. MS 4. yüzyıldan itibaren Hazar ile Kuzey Karadeniz kıyıları arasındaki bozkırlarda ve Kuzey Kafkasya'da yaşayan bir Türk boyudur. 7. yüzyılın ikinci yarısında Orta Volga bölgesine ve modern Rusya'nın diğer bazı bölgelerine göç etti.
Tora-Tau Dağı bölgesinde eski bir Bulgar tapınağı vardır. Bazı versiyonlara göre Ufa şehri daha önce bu dağla tamamen aynı şekilde adlandırılıyordu. Bugün yerel sakinler, buranın cumhuriyet topraklarındaki en anormal ve gizemli yerlerden biri olduğunu iddia ediyor.
Araba ile İşimbay, Salavat ve Sterlitamak'a doğru giderseniz bu büyük dağ yoldan görünür. Uzaktan bakıldığında, daha çok açık renkli bir kum yığını gibi görünüyor. Bu, İşimbay bölgesinin ve tüm Başkıristan'ın resmi olmayan sembollerinden biridir. Bu dağ çok sıradışı. Yaklaşık 280 milyon yıl önce, geniş bir okyanusun merkezinde bulunan bir mercan resifi olduğuna inanılıyor. Bashkiria, tüm gezegende bu tür doğal anıtların korunduğu birkaç yerden biridir.
Tora-Tau Dağı'nın yüksekliği, Belaya Nehri seviyesinden yaklaşık 275 metre ve deniz seviyesinden 402 metre yüksekliktedir. Eski çağlarda atalarımızın ilgisini çekmiştir. Araştırmacılar ve etnograflar, yerel kabilelerin bu dağı kutsal saydığından eminler. Örneğin aralarında Bulgarlarla birlikte Azak Denizi bozkırlarından Volga Nehri kıyılarına gelen Yurmatlar da vardı.
Tora-Tau'nun tam eteğinde küçük bir karst gölü var. Efsaneye göre bu gölün kıyılarının ve dağın kendisinin yerel sakinler için yerel olarak yasaklanmış olması dikkat çekicidir. Buraya sadece rahipler gelebilirdi ve o zaman da sadece yılın belirli zamanlarında. Yasak o kadar katıydı ki insanların hafızasında yüzyıllarca saklandı. Eski zamanlayıcılar, Ekim Devrimi'ne kadar buna bağlı kaldıklarını iddia ediyorlar.
Kutsal sayılan bu topraklarda sığır otlatmak, tarım yapmak ve hatta toplayıcılık yapmak bile yasaktı.
Bugün bu dağ, çevre kasaba ve köylerde yaşayanlar arasında çok popüler bir dinlenme yeri haline geldi. Örneğin, yamaç paraşütçüleri arasında da popülerdir. Orada bulunanlardan bazıları, sanki tepesinde bir miktar pozitif enerji hissediyormuşsunuz gibi, tepenin gerçekten büyülü güçlere sahip olduğunu iddia ediyor. Bazıları dağın dilekleri yerine getirebileceğine inanıyor ve insanlar daha yüksek güçlerle temas kurmak için tırmanıyor. Yerel karst gölü de benzer bir üne sahiptir.
Halk arasında bu yerler hakkında birçok efsane vardır. Bulgarların burada kendi tapınakları olduğuna inanılıyor ve kötü baba, Rus kahramanıyla birleşmesini engellemek için kızı Diaphet'i mağaralardan birinde hapsetti. Mağaranın girişi, şövalyenin savaşmak zorunda kaldığı devasa bir yılan tarafından korunuyordu.
Pek çok kişi, tüm Urallar'daki en ünlü doğal anıtlardan biri olan İremel Dağı bölgesinde insan kurbanların bile yapıldığı eski bir tapınağın var olduğuna inanıyor. Şimdi bazıları, başka bir dünyaya açılan bir portal olduğunu, insanların ülkenin farklı yerlerinden şarj olmaya geldikleri bir tür enerji merkezi olduğunu iddia ediyor. Burası, düzenli olarak uçan daireler gördüklerini iddia eden ufologlar tarafından da cezbediliyor ve dağın altında bir yeraltı UFO üssü var. Bu yerlerdeki medyumlar ve büyücüler, ritüelleri için şifalı bitkiler toplarlar. Örneğin burası pembe Rhodiola Iremelskaya'nın yetiştiği ender yerlerden biridir. Ölümsüzlük için birçok simyasal büyülü tarifin bir bileşeni olan bu bitki artık Kırmızı Kitap'ta listeleniyor.
Birçoğu, bu ve diğer yerlerle ilgili gizemli ve gizemli efsanelerin çoğunun, tam olarak eski zamanlarda burada Slav tapınaklarının var olduğu gerçeğine dayandığına inanıyor. Kült ve ayin mekanları, yüzyıllarca süren özel bir enerjiye sahiptir.
TAPINAK, sığınak, eskimiş. idol, modası geçmiş. namaz… Rusça konuşmanın eşanlamlıları için sözlük-eş anlamlılar sözlüğü
TAPINAK, tapınak, bkz. (kitapçı modası geçmiş). 1. Pagan tapınağı. 2. çev. Genel olarak bir şeye hizmet yeri (retor.). "Bilimler tapınağından, o (üniversiteden Diller şairi) kırsal çevremizde göründü." Puşkin. Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü
TAPINAK, a, bkz. Pagan dini yapı. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü
evlenmek (capost? capella?) bir idol, bir pagan tapınağı, bir rahiplik, iğrençlik, bir mezbaha; burkhanishte, Moğol tapınağı; pagoda, Hint: genel olarak, bir putperest tapınağı. Kapischny, tapınak Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü ile ilgili. İÇİNDE VE. Dal. 1863 1866... Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü
tapınak- 1. Slav pagan tapınağı 2. Üzerinde putların resimlerinin bulunduğu açık bir alan [12 dilde inşaat için terminolojik sözlük (SSCB'den VNIIIS Gosstroy)] Binanın temaları, yapı, binalar EN slav putperest tapınağı DE heidnischer . .. ... Teknik Tercümanın El Kitabı
1. Slav pagan tapınağı 2. put resimlerinin bulunduğu açık alan (Bulgarca; Bulgarca) tapınak (Çekçe; Čeština) slovanská pohanská svatyně (Almanca; Deutsch) slawischer Tempel; heidnischer Tapınağı…… İnşaat sözlüğü
tapınak- gibi. 1) Hristiyanlık öncesi dönemlere ait bir pagan tapınağı. [Boris Petrovich] Capri adasındaki korkunç kayalara tırmandı, pis Roma tanrılarının tapınaklarına baktı ve Katolik manastırlarını (A. N. Tolstoy) özenle inceledi. 2) trans., genellikle hizmet yeri olan ... ... Rus dilinin popüler sözlüğü
tapınak- TEMPLE, a, cf Hıristiyanlık öncesi dönemde putperest Slavlar arasında dini amaçlarla yapılan bina. 168'de Seleukos kralı Antiochus IV, Eski Ahit dinine karşı şiddetli bir zulüm başlattı. Kutsal Kitaplar ateşe verildi, ayinler yasaklandı ve tapınak ... ... Rusça isimlerin açıklayıcı sözlüğü
tapınak- bir, bkz. Bir pagan tapınağı, putlara kurban edilen bir yer. Bir tür tapınakta tahta bir tanrı vardı ve peygamberce cevaplar vermeye ve akıllıca öğütler vermeye başladı. // Krylov. masallar // ... 18-19. Yüzyıl Rus edebiyatının eserlerinden unutulmuş ve zor kelimeler sözlüğü
Kitabın
- , ve M Dolgorukov. 1890'da "Rus Arşivi"ne ek. Yazarın orijinal imlasına göre çoğaltılmıştır. İÇİNDE…
- Kalbimin tapınağı veya hayatım boyunca çeşitli ilişkiler içinde olduğum tüm kişilerin sözlüğü, I. M. Dolgorukov. 1890 "Rus Arşivi" eki. Yazarın orijinal imlasına göre çoğaltılmıştır…
Bir pagan, evi için bir tanrı getirdi,
Basit İdol ve - eskiden olduğu gibi -
Ona bir sunak kur
Yeminler etti ve onları sıkı bir şekilde tuttu.
Mucizelerin mütevazi beklentisi içinde
Zavallı adam derisinden çıktı,
Duygusuz bir tanrıyı memnun etmeye çalışmak.
dualarına yardım et
Hiçbir hediyeden kaçınmadı, kurbanları bolca yaktı, -
Ama tahta tanrı dualara karşı sağır ve dilsizdi.
Pagan, katılımını hiçbir şeye görmedi;
Her yerde kayıplara uğradı, her yerde hileye maruz kaldı,
Ne hayatta ne de oyunda mutluluk tatmadı,
Ve her geçen gün cebi inceliyordu.
Ama daha önce olduğu gibi tanrınıza dua ederek,
Mucizeler umarak hiçbir fedakarlıktan kaçınmadı.
Aylar, yıllar geçti. Pagan bitkin düşmüştü.
Umutsuzluk içinde Tanrı'ya boşuna dua etti -
Tahta tanrı hâlâ sağır ve dilsizdi.
Sonunda pagan sinirlendi
Ve senin tanrın, eski bir parça gibi,
Paramparça oldu... Burada, Tanrı parçalandı!
Görünüşte boş
Altınla doluydu.
Pagan, mağlup tanrıyı suçlamaya başladı:
"Memnun etmek için elimden geleni yaptığımda,
Sen sadece beni incittin.
Kapımın önünden uzaklaş!
Kurban yok, dua yok, ama güçlü bir meşe
Sadece senin duyarsızlığın dokunabilir!
Boş, havalı aptallar gibi görünüyorsun.
Herhangi bir ilgi için kabalıkla ödeme yaptıklarını.
Senin gibi, daha fazla söze gerek kalmadan,
Eğitim için bir çubuğa ihtiyaçları var.”
Çocuklar için masallar:
- Bir kişinin ev idolü vardı. Sahibi her gün puta bir koç ya da keçi kurban ederdi. Sonunda o […]
- Belli bir krallıkta, belli bir eyalette bir kral yaşardı. Ve kralın birçok hizmetçisi vardı. Evet, sıradan hizmetkarlar değil, çeşitli [...] ...
- Bir zamanlar zengin bir adamın hizmetinde olan fakir bir adam yaşarmış. Ve bu zengin adamın saf altından yapılmış muhteşem bir Buda'sı vardı. Gün ve […]
- Bir tapınakta tahta bir tanrı vardı ve peygamberce cevaplar vermeye ve akıllıca öğütler vermeye başladı. Bunun için kafadan [...] ...
- Eskiden çok zengin bir adam varmış. Bütün dünyadaki zengin adamın tek oğlu vardı. “Ne bir gelin [...]
- Eski zamanlarda bir han yaşarmış. Bir oğlu vardı ve o aptal. Han uzun süredir oğlu için bir gelin arıyordu, [...] ...
- Hadi tanışalım. Biz Vanya ve Masha Knopochkins'iz. Biz zaten 6 yaşındayız. Biz ikiziz ve herkes bize basitçe [...] ...
- Bahar başladı. Montsuz gezmek istedik ama montsuz çıkmamıza izin verilmedi. Sonra ikimiz de yüksek sesle ağladık ve [...] ...
- Bir çocuk yaşıyordu. Her gün dağlarda koyun otlattı ve can sıkıntısından farklı figürler planladı. Bir ağaçtan oyulduktan sonra [...] ...
- Bir zamanlar bir kasabada fakir bir kunduracı yaşarmış. Hayatı boyunca sadece bir ruble biriktirmedi, aynı zamanda [...] ...
- Bir zamanlar bir kişi yaşarmış. Tilkilerin ve tavşanların her birini öldürmeyi planladı. Oğluna der ki: - Numara yapacağım [...] ...
- Linkei'nin torunu Argos kralı Acrisius'un, doğaüstü güzelliğiyle ünlü Danae adında bir kızı vardı. Acrisius'un yok olacağı bir kahin tarafından kehanet edildi [...]...
- O zamandan bu yana uzun zaman geçti. Hypermnestra ile Linkei yaşlandı ve ölüler diyarına gitti. Argos'ta başka bir […] ...
- Birçok insan aynı bölgede yaşıyordu. Herkes kendi evinde yaşıyordu. Orada bir adam vardı, tamamen aptal, […]
- Malikanede eski sahibi yaşıyordu ve iki oğlu vardı, o kadar akıllıydı ki yarısı bile yeterdi. Ve karar verdik [...]
- Aden bahçesinde bilgi ağacının altında bir gül fidanı açmış; üzerinde açan ilk gülde bir kuş doğdu; onun tüyleri [...]
- Bir köyde eski bir malikane vardı ve onun sahibi olan yaşlı adamın iki oğlu vardı ve o kadar zekiydiler ki yarı […]
- Sevdiğim şey, karnımla babamın dizine yatmayı, kollarımı ve bacaklarımı indirmeyi ve bu şekilde [...] ...
- Uzun zaman önce bir ulusta Naran Gerelte - Sunshine adında yaşlı bir adam yaşıyordu. Tek kızı vardı, ama böyle […]
- Eski bir arkadaşım var, eski bir kütüphaneci. Her türlü eğlenceli hikayeyi anlatmaktan çok hoşlanır. Onlardan birini dinleyin - […]
- Rebi adında bir han yaşarmış. Oğlunu zar zor bekledi ve aptal olarak doğdu. “O benim […] alamıyor
Bugün tüm Slav dünyası için çok önemli ve anlamlı bir konuya değineceğiz. Bu, tapınakların tipolojisi ve yapılarıdır.
Bugün, konuyla ilgili arkeolojik, tarihi, kültürel ve diğer verileri sağlayan daha fazla materyal mevcut hale geliyor. tapınaklar dahil olmak üzere Slavların kutsal yerleri. Doğal olarak, aradan 1000 yılı aşkın bir süre geçtiği için tapınaklar orijinal haliyle korunmamış ve eskiden tapınakların bulunduğu çoğu yerde artık kiliselerin olduğu gerçeğine sessiz kalmamak mümkün değil. Bu yüzden Onlar Slavların yeni dine adaptasyonunun daha hızlı olacağına karar verdi. İnsanlar kutsal yerlere alışırlar ve tapınak kutsal bir taşın olduğu, bir pınarın olduğu vb. Uygun bir yere yerleştirildiği için tesadüfen seçilmediler.
Tapınakları yıkmaya, yok etmeye, yıkmaya, taşlamaya vb. çalıştıklarını da unutmamak gerekir. İkili inanç vardı, ancak böyle bir fenomende kendini hiç göstermedi. Slav tapınakları. Ne de olsa kilisenin gözünde bir diken gibiydi, "putperestlere" zulmedildi. Bu nedenle antik çağın derin tapınakları hakkında çok fazla bilgi yoktur. Daha önce, kilisenin aynı etkisi nedeniyle, bu konu bilimde de pek popüler değildi. Sadece 19. yüzyılın arkeologları, Slav kutsal yerlerinin veya basit bir şekilde tapınakların incelenmesine ışık tutuyor.
Böylece tapınaklar, önemli, saygı duyulan doğal bir nesnenin bulunduğu karakteristik bir yere yerleştirildi. Tabii ki, nehirler boyunca yerleşim yerlerinden sonra, çoğu zaman köyler bile böyle bir nesneye bağlandı. Genellikle köyün eteklerine tapınaklar yerleştirildi. 10. yüzyıla kadar hem bir tapınak, hem bir mezarlık hem de tatiller ve ritüeller için bir yer olduğunu anlamalısınız. Tapınaklar son derece çok işlevliydi ve basit bir Rodnover'ın hayatında muazzam bir rol oynadılar. Bu daha sonra tapınaklar basitleşmeye başladı, hırsızlık yapmayı bıraktılar ve tatil yapmayı bıraktılar, sadece ritüeller için yerler haline geldiler. Ve ikili inanç çağında, hemen "kirli", "pis" oldular ve yavaş yavaş Slavların dünya görüşündeki rolleri düşmeye başladı.
Yapılarına göre tapınaklar iki tipti. İlk olanlar ortak tapınaklar,çevresi yaklaşık 5-15 metredir. Çemberin merkezinde zorunlu bir höyük ve çoğunlukla tahtadan yapılmış bir tanrı heykeli vardır. Ancak taş kapaklar da vardı. Dairenin kenarı boyunca sekiz cepli küçük bir hendek kazıldı. Hendeğin arkasına genellikle bir çit dikilirdi. Tapınağa tek bir giriş vardı ve yalnızca hendekten geçiyordu. Kesinlikle ana noktalara yönelikti. Çok nadiren, tapınaklara birkaç idol yerleştirildi. Genellikle bu tür tapınaklar, Prens Vladimir dönemine kadar uzanır.
Bu binanın kutsal önemi çok büyük. Slav tapınağının böyle bir düzenlemesinin ayrıntılarına bir göz atalım.
- Daire, güneşin bir sembolüdür ve Slavların tüm ritüel uygulamalarında mevcuttu. Çemberin kötü ruhlardan koruduğuna inanılır.
- Hendek, Smorodina Nehri'ni ve hendek üzerindeki köprü - Kalinov Köprüsü'nü sembolize ediyordu. Bu sembollerle Slavlar, Magus'un dünyaların sınırında çalıştığını gösterdi. Evet ve Tanrılar ve atalar için zorunlu gereksinimler, herhangi bir Slav ritüelinin önemli bir parçasıdır. Bu nedenle, böyle bir dünyalar arası gerekli bir fenomendi.
- Mihrap alanı dışında sekiz ateş ve ana kapı yakınında bir ateş. Toplamda, Slav tanrılarının kırmızı çemberinden gelen geleneğe karşılık gelen dokuz şenlik ateşi elde edilir. Her Tanrı kendi ateşini yaktı. Hem bir tür tılsım hem de bir saygı biçimiydi. Eşsiz bir manzara olmalı!
İkincisi, Slav tapınaklarının türüne göre, bir kutsal alan veya şehirler - tapınaklardı. Tabii ki en ünlüsü Arkona Tapınağı idi.
Sonuç olarak, Magi bu tür yerleşim yerlerinde yaşadı ve çalıştı. Ayrıca meydanlar ve müştemilatlar, misafirler için kütük evler, bir açık hava tapınağı ve bir kapalı tapınak vardı. Bu tür şehirlerde, genellikle Magi'nin yanı sıra yalnızca ruhani çalışmaları inceleyen rahipler yaşıyordu. Bu şehirler ulaşılması zor yerlere inşa edildi ve beylikteki ritüeller, inisiyasyonlar, kehanetler ve büyük işlerin kehanetleri, ciddi tatiller vb. için ziyaret edildi. Bu tür yerleşim yerleri serbestçe bulunabilse de, bunlar daha çok bölgesel öneme sahip takımadalardı.
Tapınağı ve yapısını düzenleme konusu bugün son derece alakalı. BDT ülkelerinde ve Rusya'da topluluklar şimdiden kapıları yeniden yaratıyor, tapınaklar ve kutsal yerler yeniden canlanıyor. Ve bilgilerimiz yeniden yapılanma için son derece önemlidir.
Şunları okumak faydalı olabilir:
- 17 haftalık hamilelikte nasıl bir duygu?;
- Spasmalgon kullanımı hamilelik sırasında haklı mı İkinci trimesterde Spasmalgon;
- Hamileliğin dördüncü haftası: belirtiler, semptomlar, fotoğraf, ultrason;
- Hamile kadınlar "Stodal" öksürebilir mi?;
- Çocuklarda farenjitin belirtileri ve tedavisi: bir çocuk doktorundan tavsiyeler 7 aylık bebeklerde akut farenjit;
- Bu "korkunç" hemoglobin;
- Mihail Sergeeviç Gorbaçov nerelidir?;
- Sağlık ve kilo kaybı için oruç günleri nasıl geçirilir Oruç günleri kendiniz için nasıl doğru şekilde düzenlenir;