Виганяти бісів у чому суть. Вигнання бісів з людини - де проходять відчитки і чого чекати від обряду

May 7th, 2013

МОЛИТВА НАД БУДІВЕЛЬНИМИ ВІД ЗЛИХ ДУХІВ

приписується Іоанну Златоусту

Боже Вічний, визволений рід людський від полонення диявольського, визволи раба Твого (ім'ярок) від всякого дійства духів нечистих, повели нечистим і лукавим духом же і демоном відступити від душі і від тіла раба Твого (ім'ярок), і не перебувати, нижче сховатися в ньому. .

Нехай тікають ім'ям Твоїм святим, і єдинородного твого Сина, і твого творця Духа, від створення рук Твоїх.

Нехай очищений був від всякої спокуси диявольського, преподобне, і праведно, і благочесно поживає, сподобляємо пречистих таємниць єдинородного Сина Твого і Бога нашого: з Ним же благословенний еси, і преславний, з Пресвятим, і Благим, і Животним Ти Духом. , і на віки віком. Амінь.

МОЛИТВA ПРОТИ Диявола

(Складена оптинським старцем схіїеромонахом Анатолієм Потаповим).

Визволи мене, Господи, від спокуси богомерзкого і злохитрого антихриста, що приблизиться, і сховай мене від сіток його в потаємній пустелі Твого спасіння. Дай мені, Господи, міцність і мужність твердого сповідання імені Твого святого, нехай не відступлю страху за диявольського, хай не зречуся Тебе, Спасителя і Викупителя мого, від Святої Твоєї Церкви. Але дай мені, Господи, день і ніч плач і сльози про гріхи мої, і пощади мене, Господи, на годину Страшного СудуТвого. Амінь.

========================

Молитва, що виганяє диявола, папи Лева XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, tioso divini Agni sanguine redemptis +. Не ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magnatua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater+; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus+. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis+, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus+. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, Acpia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit unigenitum daret, at omnes qui credit in eum non pereat; Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus coeli, Deus terree, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiiiter majestati gloriae tuae supplicamus e digneris . Per Christum Dominum nostrum. Amen.От молитва Екзорцизму папи Лева XIII: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et e Ecclesia , ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Не ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magnatua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater+; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus+. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei. qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis+, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus+. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, Acpia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit unigenitum daret, at omnes qui credit in eum non pereat; Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terree, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiiiter majestati gloriae tuae supplicamus e digneris . Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Переклад

Виганяємо тебе, дух усякої нечистоти, усяка сила сатанинська, усякий посягатель пекельний ворожий, усякий легіон, усяке зібрання і секта диявольська, іменем і чеснотою Господа нашого Ісуса + Христа, викорінися і тікай ​​від Церкви Божої, від душ за образом Божим сотворених і дра. Ягняча викуплені. Не смієш більше, змій найхитріший, обманювати рід людський, Церкву Божу переслідувати і вибраних Божих відкидати і розвіювати, як пшеницю. + Наказує тобі Бог Всевишній, + Якому донині зрівнятися бажаєш у великій своїй гордині; Котрий усіх людей хоче врятувати та привести до пізнання істини. Наказує тобі Бог Отець; + наказує тобі Бог Син; + наказує тобі Бог Дух Святий. + Наказує тобі велич Христа, вічного Бога Слова втіленого, + Який заради спасіння роду нашого, заздрістю твоєю занепалого, упокорив Себе і був слухняний навіть до смерті; Який Церкву Свою поставив на камені міцним і обіцяв, що брама пекла не здолають Її, бо Сам з Нею перебуватиме до кінця віку. Наказує тобі таїнство Хреста + і всіх таємниць віри християнської шляхетності. + Наказує тобі висока Богородиця Діва Марія, + Яка найвищу голову твою з першої миті непорочного Свого зачаття в смиренні Своїм вразила. Наказує тобі віра святих апостолів Петра і Павла та інших апостолів. Наказує тобі кров мучеників і всіх святих чоловіків і дружин благочестиве заступництво. +Тому тебе, змій проклятий і легіон диявольський, заклинаємо Богом Живим, + Богом істинним, + Богом святим, + Богом, Який так полюбив світ, що віддав Сина Свого єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне : припини обманювати людей і виливати на них отруту вічного прокляття; перестань шкодити Церкві та свободу Її обкладати кайданами. Іди, сатано, вигадник і хазяїн всякої брехні, ворог спасіння людського. Звільни місце Христу, в якому ти не знайдеш нічого зробленого тобою; звільни місце Церкви Єдиної, Святої, Вселенської та Апостольської, Христом же ціною Крові Його набутої. Схилися під всемогутньою Десницею Божою; тремті і біжи, коли закликаємо ми святе і страшне ім'я Ісусове, від якого пекло здригається, якому Сили, Держави та Влада небесна смиренно поклоняються, якому Херувими та Серафими безупинно славу оспівують, закликаючи: Свят, Свят, Свят Господь Бог Сава. Помолимося. Боже небес, Боже землі, Боже ангелів, Боже архангелів, Боже патріархів, Боже пророків, Боже апостолів, Боже мучеників, Боже сповідників, Боже дів, Боже, влада має життя по смерті і відпочинок по працях дарувати, бо немає іншого Бога, крім Тебе , І не може бути іншого, бо Ти є Творець видимого всього і невидимого, і царству Твоєму не буде кінця: смиренно перед величчю слави Твоєї молимо, нехай ми хочеш звільнити нас владою Своєю від усілякого володіння духів пекельних, від підступів їх, від обманів і нечестивості. і зберегти нас цілими та неушкодженими. Через Христа, Господа нашого. Амінь.

Слово екзорцизмпоходить від грецької «екзосія- клятва.

« Екзоцюватиозначає не стільки виганяти, скількипривести духу чи демона до присяги» або закликати вищі силищоб вони змусили істоту діяти всупереч його бажанням.

Вкрай популярний був у Середньовіччі. Зломовна інквізиція сповна виганяла бісів, спалюючи відьом і випробовуючи на чаклунах різні гаджети на кшталт «іспанського чобота». В сучасності екзорцизм набув популярності в 1973 році після виходу фільму «Виганяє диявола». Фільм зробив великий впливяк на кінематограф (дві премії «Оскар», потрапляння до списку 250 найкращих фільмів за версією IMBD), так і на суспільство (роботи психіатрам та священнослужителям явно побільшало - щодня в церкві та лікарні зверталися люди, які виявили диявола в собі чи своїх близьких) .

Екзорцистами, зазвичай, є служителі релігійних конфесій. Хоча і тут не обходиться без усюдисущих екстрасенсів, відьом та чаклунів. Так, у католицизмі на екзорциста можна вивчитися в університетіAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Найвідомішим сучасним виганцем диявола є головний екзорцист Святого престолу священикГабріеле Аморта. Йому 86 років, він обіймає посаду головного екзорциста понад 25 років і є почесним президентом заснованої ним жеАсоціації екзорцистів . Батько Габріель служить Богу вже півстоліття і каже, що стикався із 70 тисячами випадків одержимості бісами.

- Ми розмовляємо з дияволом щодня. Я говорю з ним латиною, він - італійською. Ми сперечаємось і боремося вже 20 років, – сказав святий отець в одному з інтерв'ю. Щодня головний мисливець Ватикану за нечистою силоюоглядає у середньому 10 осіб.

Славу йому принесла не лише невпинна боротьба з дияволом, а й активна пропагандистська діяльність. Він автор кількох книг. Його книга «Розповідає екзорцист» була перекладена півтора десятка мов і лише Італії перевидавалася близько 20 раз.

«Полум'я карає,
Полум'я спалює,
ХРЕСТ ЕКЗОРЦИСТА
ЯРЧЕ ПАЛУЄ,
ЗНИЩА
Випіпеля
У ПРАХ ЦИТАДЕЛЬ ТЕМРИ!»

Ми не вдаватимемося в теологічні суперечки і виявлятимемо подібності та відмінності екзорцизму в різних релігіях. Набагато цікавіше прив'язати цю специфічну тему до міста Іркутська і спробувати дізнатися - а чи є він суворий сибірський екзорцизм?

Католицизм

Оскільки поняття екзорцизм є суто католицьким, то в першу чергу за інформацією я звернувся до іркутського католицького собору.

Як розповів настоятель соборуотець Володимир, У нашому місті прикладів екзорцизму не траплялося. Хоча, як це зазвичай буває, шизофреніки та інші неадекватні особи зверталися і не раз. Але знайти в цих людях бісів не вдавалося, і їх відправляли на адресу - до лікувального закладу.

Ентоні Хопкінс у ролі католицького священика-екзорциста у фільмі "Ритуал"

Також отець Володимир додав, що навіть якби траплялися подібні випадки, то навряд чи він мені про них розповів би. Обряд екзорцизму - справа суто особиста між одержимим і священиком і потребує повної конфіденційності. На мою ремарку, мовляв, у 1991 році в США показали по телевізору католицький обряд екзорцизму (щоправда, без особливого покращення для одержимої дівчини - згодом вона звернулася до психіатра) отець Володимир відповів, що екзорцист був якщо і не шахраєм, то точно знехтував своєю вірою заради популярності – тому обряд і не вийшов вдалим. За словами настоятеля собору, право на проведення екзорцизму потрібно отримати у глави єпархії церкви. Та й не кожен католицький священик здатний вигнати біса - це заняття потребує особливої ​​підготовки.

Підсумок – розраховуючи на страшну історію в дусі фільму «Виганяє диявола», я не знайшов нічого містичного.

Православ'я

Православний священикбатько Феофанраптово розповів про те, щобудь-яка людина має своїх бісів, тобто є, по суті, одержимим.

- Біси є в кожній людині. Велика перемогаСатани, що він вселив людям, що його немає. Пристрасті - суть біси. Демони нападають на людей через думки. Наприклад, вселяють людину ненависть до іншої людини. Людина може бути одержимий бісом розпусти. Він спить з усіма поспіль або шукає усіляких збочень, наприклад, педофіли.

Кожна людина хвора на гріх, а значить, творить волю бісів. Покайтеся - значить, виправтеся. Почни творити волю Божу, тобто почни жити за Євангелією, вилікуватись від гріха, почни молитися Богу, брати участь у церковних обрядах - і помалу звільнятимешся від волі бісівської.

Коли людина потрапляє в повну залежність від бісів - вона може творити будь-що. Тому Христос і дав владу учням своїм виганяти бісів. Він сказав: «Цей рід виганяється лише молитвою та постом». Раніше учні більше мали віри, а зараз я не знаю, чи є такі люди.

Коли людина бере участь у таїнстві Водохреща, хоче стати християнином, то кожен священик читає над цією людиною заклинальні молитви.Головним борцем з бісами є сама людина – потрібно виправляти та вдосконалювати свою душу, тобто себе.

Підсумок - слідуючи православ'ю, варто визнати, що всі ми тією чи іншою мірою екзорцисти - щодня ми боремося з нашими внутрішніми бісами. Зі змінним успіхом.


За старих часів весь негатив приписувався впливу диявола, так що закленання на порятунок від негативу та поганих ситуацій називаються «від диявола».

«Господи, пресвятий отче! Всемогутній бог вічний. Отрині Диявола у прірву від раба божого (ім'ярок). Від голови його, від влас, від верху, від темряви, від чола, від обличчя, від вух, від ніздрів, від уст, від язика, від подьязица, від персей, від серця, від тілес усіх, від кісток, від жил, від мозку, від думки, від голосу, від усіх його діл. Від юності, від усіх звершень — нехай піде це в землю. Нехай у ньому буде сила Христова сина божого. Він же перебуває в поклонінні та вихвалянні отця, сина та святого духу.
Заклинаю тебе, дияволе, воскресінням Лазаря. Заклинаю тебе, дияволу, що ходив морем і вкрив хвилі його. Заклинаю тебе, дияволе, святими ангелами і тим, хто показав велич чудес своїх і дав їм владу та силу. Хай зцілять вони недугу цю (назву) у всякої людини!»

Заклинання Папи Лева XIII проти сатани та бунтівних ангелів:

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Княже преславний воинств небесних, святий Архангел Михайло, захисти нас у боротьбі нашій проти начальств, проти влади, проти мироправителів темряви цього віку, проти духів злоби піднебесних. Прийди на допомогу людям, Богом створеним за подобою Його та Ним великою ціною викупленим від володарювання диявольського. Вшановує тебе Свята Церква вартовим своїм і захисником; тобі ж Господь довірив душі викуплених зводити на небо. Тому моли ж Бога Миру, нехай зруйнує сатану під ногами нашими, щоб не міг більше людей полонити і Церкви шкодити. Вознеси молитви наші до Всевишнього, щоб миттєво вилив на нас милість Свою; приборкай дракона, змія стародавнього, що є диявол і сатана, скуй його і скинь у прірву, щоб не спокушав уже народи.

Іменем Ісуса Христа, Бога і Господа нашого, укріплені заступництвом Непорочної Діви Богородиці Марії, блаженного Михайла Архангела, блаженних апостолів Петра та Павла та всіх святих, з упевненістю відбиваємо злість і хитрість диявола.

Нехай повстане Бог, і нехай розтечуться вороги Його, і нехай тікають від Його лиця, що ненавидять Його. Як розсіюється дим, Ти розсій їх; як тане віск від огню, так безбожні нехай загинуть від лиця Божого.

V. Погляньте на Хрест Господній, тікайте, темряви ворогів.

R. Він переміг, Лев від Юдиного коліна, корінь Давидів.

V. Нехай милосердя Твоє зійде на нас, Господи.

R. Велика, як наше на Тебе надію.

Виганяємо тебе, дух усякої нечистоти, усяка сила сатанинська, усякий посягатель пекельний ворожий, усякий легіон, усяке зібрання і секта диявольська, іменем і чеснотою Господа нашого Ісуса + Христа, викорінися і тікай ​​від Церкви Божої, від душ за образом Божим сотворених і дра. Ягняча викуплені. Не смієш більше, змій найхитріший, обманювати рід людський, Церкву Божу переслідувати і вибраних Божих відкидати і розвіювати, як пшеницю. + Наказує тобі Бог Всевишній, + Якому донині зрівнятися бажаєш у великій своїй гордині; Котрий усіх людей хоче врятувати та привести до пізнання істини. Наказує тобі Бог Отець; + нехай заборонить тобі Бог Син; + нехай заборонить тобі Бог Дух Святий. + Наказує тобі велич Христа, вічного Бога Слова втіленого, + Який заради спасіння роду нашого, заздрістю твоєю занепалого, упокорив Себе і був слухняний навіть до смерті; Який Церкву Свою поставив на камені міцним і обіцяв, що брама пекла не здолають Її, бо Сам з Нею перебуватиме до кінця віку. Наказує тобі таїнство Хреста + і всіх таємниць віри християнської шляхетності. + Наказує тобі висока Богородиця Діва Марія, + Яка найвищу голову твою з першої миті непорочного Свого зачаття в смиренні Своїм вразила. Наказує тобі віра святих апостолів Петра і Павла та інших апостолів. Наказує тобі кров мучеників і всіх святих чоловіків і дружин благочестиве заступництво. + Тому тебе, змій проклятий і легіон диявольський, заклинаємо Богом Живим, + Богом істинним, + Богом святим, + Богом, Який так полюбив світ, що віддав Сина Свого єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне : припини обманювати людей і виливати на них отруту вічного прокляття; перестань шкодити Церкві та свободу Її обкладати кайданами. Іди, сатано, вигадник і хазяїн всякої брехні, ворог спасіння людського. Звільни місце Христу, в якому ти не знайдеш нічого зробленого тобою; звільни місце Церкви Єдиної, Святої, Вселенської та Апостольської, Христом же ціною Крові Його набутої. Схилися під всемогутньою Десницею Божою; тремті і біжи, коли закликаємо ми святе і страшне ім'я Ісусове, від якого пекло здригається, якому Сили, Держави та Влада небесна смиренно поклоняються, якому Херувими та Серафими безупинно славу оспівують, закликаючи: Свят, Свят, Свят Господь Бог Сава.

V. Почуй, Господи, молитву мою.

R. І крик мій нехай прийде до Тебе.

V. Господь нехай перебуватиме з вами.

R. І з духом твоїм.

Помолимося. Боже небес, Боже землі, Боже ангелів, Боже архангелів, Боже патріархів, Боже пророків, Боже апостолів, Боже мучеників, Боже сповідників, Боже дів, Боже, влада має життя по смерті і відпочинок по працях дарувати, бо немає іншого Бога, крім Тебе , І не може бути іншого, бо Ти є Творець видимого всього і невидимого, і царству Твоєму не буде кінця: смиренно перед царственною величчю Твою простягаємося і молимо Тебе владою Твоєю звільнити нас від усілякого володіння духів пекельних, від підступів їх, від обманів і шаленою їх люті; благоволі, Господи, дарувати нам Своє могутнє заступництво і зберегти нас цілими і неушкодженими. Молимо Тебе через Христа, Господа нашого. Амінь.

Від підступів диявола визволи нас, Господи.

Щоб Церква Твоя могла служити Тобі у мирі та свободі, молимо Тебе, почуй нас.

Щоб Ти розтрощив усіх ворогів Церкви Своєї, молимо Тебе, почуй нас.

Святий Михайло Архангел, захисти нас у бою, від безчинств і підступів диявола будь нам захистом. Нехай явить Свою владу над ним Бог, смиренно молимо. Ти ж, князь війська небесного, сатану і з ним духів злих, на смерть душам у світі рищащих, богоданною своєю відвагою та скинеш у пекло. Амінь.

Молитва Цариці Ангелів, Переможниці Сатани.

Преподобна Богоматір, спрямуй Своє непереборне воїнство також і проти посланців пекла серед людей; розстрою плани безбожників і сорому всіх, хто захотів зла. Вимоли для них милість прозріння і навернення, щоб вони вшанували Триєдиного Бога і Тебе Пресвяту. Сприяй всюди перемозі правди та права. Велика Цариця Небесна, Вища Повелителька Ангелів! Спочатку отримала Ти від Бога силу та місію вразити в голову змія пекельного. Тому ми смиренно просимо Тебе: вийшли на допомогу нам Свої Небесні легіони, щоб за наказом Твоїм і завдяки мощі Твоєї ополчилися вони на духів зла, здолали їх повсюдно, засмутили їхні зухвалі плани і, нарешті, скинули в безодню. Могутня Покровителька, за допомогою духів ангельських простри над всією землею Свою святість і благодатність! Огороди ними Будинки Божі, всі святі місця, обличчя та реліквії, особливо Пресвяте Таїнство Вівтаря. Перешкоди всякому святотатству та руйнуванню. О Притулок наш, Мати наша кохана! Сповнені довіри, просимо Тебе і сподіваємося, що Ти зробиш це з легкістю, Ангели, слуги Твої вірні, щомиті тільки чекають знака Твого і горять бажанням виконати волю Твою. Мати Небесна, захисти, нарешті, і наше надбання, і житло наше від усіх замахів видимих ​​і невидимих ​​ворогів. Дай Твоїм святим Ангелам розпорядитися всім цим і поширити по землі відданість, мир і радість Святого Духа. Хто подібний до Бога? Хто подібний до Тебе, Маріє? Чи не Ти Цариця Ангелів та Переможниця Сатани? О добра і ласкава Мати Марія, о Невинна Наречена Царя всіх чистих духом, у вигляді Якої сама чистота духовна стає зримою, . Ти завжди будеш нашою любов'ю та надією, нашим захистом та славою! Святий Михайло, святі Ангели та Архангели, захистіть нас, захистіть нас! Амінь.

З «Творіння святих Ангелів»

Вийшли загони воїнства Небесного, Висока Цариця Небесна, Повелителька Ангелів! Ти отримала від Бога владу і наказ роздавити голову Сатани. У смиренні просимо ми Тебе: вийшли загони воїнства Небесного! Під Твоїм керівництвом вони повинні прийняти бій з духами зла, повинні скрізь опиратися їм, підірвати їхню зарозумілість і скинути їх у прірву. Бо хто зрівняється з Богом? Добра, любляча Богородиця. Нехай Ти завжди є предметом нашої любові і надії! Мати Божа, прийшли Святих Ангелів. Нехай вони захистять мене і проженуть злого ворогадалеко від мене. Ви, Святі Ангели та Архангели, захистіть та оберігайте нас. Свята Маріє, прийди на допомогу бідним, зміцни малодушних, втіш стражденних, проси за народ, моли за паству, клопотай за дів, присвячених Богу. Дай довідатися про допомогу Твою всім, хто шанує Твою святу пам'ять! Амінь.

Народний фольклор

ЗАКЛИНАННЯ "ВІД Диявола" НА ПОБУТАННЯ ВІД ПОРЧІ

«В ім'я отця та сина та святого духа! Заклинаю тебе, дияволе, Господом Богом вседержителем. Заклинаю тебе, диявола, що силою створив словом небо і землю і море і життя в них. Заклинаю тебе, диявола, що силою видихнув дух! Його ім'я велике та страшне. Заклинаю тебе, дияволе, іменем того, хто наказав мору поширювати тлін не вище статуту. Хай прийде Господь судити мир і тебе, диявол. Заклинаю тебе, дияволу, що благовістить воскресіння з мертвих Заклинаю тебе, дияволе, що вийшов на гору Синайську, і Мойсеєві, що явився, у купі вогненній. Заклинаю тебе, дияволе, на ім'я Господа Бога, заклинаю тебе, дияволу, що не вивів вогонь з небес, заклинаю тебе, дияволе, на ім'я Содома та Гоморри, градів безбожних. Заклинаю тебе, дияволу, що створив небо та підніжжя землі ногами своїми, заклинаю тебе, дияволе, що пророкував морю висушити витоки свої. Заклинаю тебе, дияволе, волею прийдешньої з небес на землю трубним голосом. Заклинаю тебе, дияволу, що сидить на престолі, великий і страшний! Перед ним річка вогненна тече, і в ній грішні душі гріхи змивають. Заклинаю тебе, дияволе, іменем великого й страшного — іди, дияволе, в річку вогняну від (ім'я).
Святий, святий, святий, Господь наш.
Благословенний Господь»
http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Змова проти Диявола (вигнати з дому):

Змова I.

Монету, над якою вимовлено заклинання, зашити в ладанку і носити на собі.

«Вас, проклятих і навіки засуджених дияволів, в силу слів: Месія, Еммануїл, Саваоф, Адонаї, Аеанатос, Ісхірос і Тетраграматон, ми сковуємо, знесилюємо і виганяємо вас з кожного місця і будинку, де буде покладена ця монета. Далі, ми наказуємо вам, хай не буде у вас влади шкодити тилу жителів чумою, йдіть, прокляті, в геєну вогненну; мокніть у приготованих вам безоднях і надалі не дерзайте з'являтися сюди. Так наказує вам Бог Отець+, Бог Син+, і Бог Дух Святий+. Мокніть ви, як дияволи, навіки засуджені, в ім'я Господа Нашого Ісуса Христа, який прийде знову судити живих і мертвих і весь всесвіт вогнем. Амінь».

Змова ІІ.

«Відійдіть, дияволе, від храму та від дому цього, від дверей та від усіх чотирьох кутів. Немає тобі, дияволе, частини та участі, місця та спокою, тут хрест Господній, Мати Христова, Пресвята Богородиця, святий Петро, ​​святі євангелісти: Іван, Лука, Марк, Матвій, св. Архангели Михайло, Гавриїл, Рафаїль, Уріїль, Угасіль, Егудіїль, Варахаїль. Сили небесні тріумфують, тут святі Херувими і Серафими, святий Михайло нині по всьому всесвіту, по них же полки тримає святий Петро, ​​палицю тримаючи, тут Різдво Предтечі, тут тобі дияволі, немає частини і участі, місця і спокою, не роби капості, дияволі, всьому місцю, і дому, і людині, і худобі, і всім рабам Божим, біжи звідси в пекло непроглядне, де твій справжній притулок, і там нехай знайдися. Моє слово міцне, бо камінь, амінь, амінь, амінь».

Молитви від бісів Тут є кілька молитов, спрямованих проти нечистої сили. Молитва від бісів 1. Тобі, Богові і Творцеві моєму, в Трійці Святій славному Отцю, і Сину, і Святому Духу, поклоняюсь і вручаю душу і тіло моє, і молюся: Ти мене благослови, Ти мене помилуй, і від усякого мирського, диявольського і тілесного зла визволи. І даси в світі без гріха прийти день цей, на славу Твою, і на спасіння душі моєї. Амінь. Молитва від бісів 2.В руці Твоєї великої милосердя, о Боже мій, вручаю душу і тіло моє, почуття і дієслова моя, поради та помисли моя, діла моя і всі тіла та душі мого руху. Вхід і результат мій, віру і проживання моє, перебіг і смерть живота мого, день і годину мого зітхання, моє преставлення, заспокоєння душі і тіла мого. Ти ж, про Премилосердя Боже, всього світу гріхами нездоланна Благосте і Незлобство, Господи, мене, більше за всіх людей грішного, прийми в руці захистення Твого і визволь від всякого зла, очисти багато беззаконь моїх, підай виправлення злому і окаянному. прийдешніх гріхопадінь лютих завжди захоплюй мене, та ні в чому коли прогніваю Твоє людинолюбство, яким покривай неміч мою від бісів, пристрастей і злих людей. Ворогом видимим і невидимим заборони, керуючи мене спасеним шляхом, доведи до Тебе, притулку мого і моїх бажань краю. Даруй мені смерть християнську, непосоромну, мирну, від повітряних духів злоби дотримайся, на Страшному Твоєму Суді милостивий рабу Твоєму буди і причти мене праворуч благословенним Твоїм вівцям, та з ними Тобі, Творця мого, славлю на віки. Амінь. Молитва від бісів 3. Слава Тобі, Царю, Боже Вседержителю, що Божественним Твоїм і людинолюбним промислом, сподобив мене, грішного і недостойного, від сну встати і отримай вхід святого дому Твого: прийми, Господи, і голос моління мого, як розумних Твоїх сил, і благоволі серцем чистим, і духом смиренним приноситися Тобі хвалу від поганих уст моїх, бо та й спільник буду мудрим дівам, зі світлою світилою душі моєї, і славлю Тебе в Отці і Дусі славимого Бога Слова. Амінь. Рідна людиназмінюється на очах. Він починає ображати та принижувати інших людей, піддається лінощі, стає егоїстом. Його серце охоплює злість та заздрість. Так виявляють себе біси. Занепалі духи навіть можуть штовхнути на вбивство. Перед тим як розпочати боротьбу з нечистю, варто дізнатися про природу її появи.

Як з'явилися біси?

Демони, біси та ангели з'явилися раніше, ніж людина на планеті. Бог створив вищих істот тоді, коли, крім нього, навколо не було нічого. Ангели були безтілесними, але могли відчувати, мислити та обирати.

Бог створив їх зі свого кохання, але він не дав їм можливість обирати лише світло. Кожен ангел міг вирішити, що йому ближче – злість і заздрість чи добро і смиренність.

Вінцем Божого творіння став Люцифер. Цей ангел був досконалий і стояв найближче до свого Батька. Але одного разу ним опанувала гординя. Люцифер вирішив, що він може піднятися над Творцем. Темрява охопила його нутро. Ангел перестав усвідомлювати себе досконалим творінням. Він захотів більше сили та влади.

За злі думки та діяння Бог скинув його в пекло. Херувім спричинив інших ангелів, яких теж охопила темрява. Так Люцифер став дияволом, а його «підопічні» перетворилися на бісів. Господь не творив зла. Він дав можливість бути вільним та обирати. Деякі істоти обрали темряву і перетворилися на зло, хоча спочатку були на боці кохання.

Демони - це безтілесні істоти. Вони живуть у воді, хвилюючи її та піднімаючи хвилі. Присутність нечистого можна відчути на болоті чи лісі. Слід зазначити, що серед людей біси теж мешкають.

Істоти не знають перешкод. Вони просочуються крізь стіни та паркани, переміщаються повітрям, але без людини дух слабкий, і нашкодити нікому не може. Сильним бісстає тоді, коли починає своє життя у людській душі. Він поступово опановує розум свого «носія», штовхає його на здійснення поганих вчинків.

У церкві та святих місцях біс перебувати не може. Там немає для нього їжі, і вона починає гинути. Якщо людина не може перебувати в храмі, то можна запідозрити, що її душа заволоділа нечистою силою.

Як біс вселяється в людину?

Демони і біси не можуть опанувати людською душеюякщо вона чиста. Саме тому святі не схильні до цієї «хвороби». Проста людина є слабкою і її легко спокусити. Просто увійти в тіло біс не може. Він має зробити так, щоб йому дозволили оселитися там. З цією метою погань починає вести розмову.

Людина може чути, як хтось каже, що хоче допомогти. Віруючого біс переконує у своїй божественності. Здається, що складно в цьому випадку відрізнити мову ангела від нашіптування демона, але святий дух не штовхає на погані думки чи дії.

Біс змушує відчувати злість, образу, заздрість, розчарування. Він переконує шкодити іншим, говорити образливі речі, сваритися. Людина ж у ці моменти обирає свій шлях - противиться згубним бажанням або вдатися до гріха.

Так біс заселяється в душу. Він не може читати думки або змінювати їх, але може нав'язувати свої слова. Іноді шепіт супроводжує скрізь. Людина засинає і прокидається разом із нечистим духом. Разом з ним працює та приймає їжу. У результаті, здається і дозволяє темряві опанувати себе.

Іноді біс спокушає людину алкоголем чи наркотиками. Умовляє трохи спробувати, щоби очистити розум від зайвих турбот. Це робиться для того, щоб легше було заволодіти людською свідомістю.

Якщо цілий день людину супроводжує молитва та добрі справи, то біс залишає свої спроби проникнути в душу віруючого. Пізніше він повернеться, і далі намагатиметься нашкодити з подвоєною силою.

Як побачити біса?

Біс був створений безтілесним, тому людському оку побачити його не можна. Слід зазначити, що погань «ловить» камера фотоапарата. Якщо зробити знімок на цвинтарі, то на екрані фотоапарата може з'явитися незрозуміла істота, тінь або напівпрозора кулька.

Спеціально впіймати таким чином нечисть мало кому вдається. Фотографи радять з цією метою відвідувати «погані» місця:

занедбані будинки;

болотисті місцевості;

недоглянуті могили;

Фотографувати варто кути або місця, завалені мотлохом


Іноді біса може відобразити дзеркало. Якщо людина не має особливого дару, то чітко духу вона не побачить. Іноді, проходячи повз відбиває поверхні, можна помітити бічним зором біляста істота або незрозумілу тінь. Варто повернути голову, як бачення пропаде.

Моряки та любителі відпочинку біля води можуть розповісти, що бачили в вечірній час незрозумілих істоті чули голос, що кличе їх на глибину. У давнину їх називали русалками чи сиренами.

Нечисть хоч і складно побачити, але відчути її присутність легко:

з'являється необґрунтована паніка;

відчувається чиясь присутність.

Неприємні відчуття посилюються вночі. У сні хтось тисне груди чи душить. Людині важко заснути та вийти зі станів сну

Як перестати боятися нечистої сили?


Людей нечиста сила лякає. Здається, що вона може вбити чи штовхнути на самогубство. Частково це правда, але такі речі відбуваються з людьми без віри. Вони легко піддаються бісівському впливу, а їхня хвороба швидко прогресує.

Слід пам'ятати, що віра у добро захищає від злого прояву. Демони безсилі, поки людина сама не погодиться впустити їх у душу. Від бісівського шепоту рятує щира молитва та подяка. Завжди знайдеться те, за що можна подякувати Богові, іншій людині, самій собі.

Якщо здається, що за спиною хтось стоїть, а думки почали плутатися, то варто прочитати або молитву або попросити в ангела захисту. Чисте серце біс не чіпатиме.

Як виганяють біса в церкві?

Церква допомагає людині позбутися занепалих духів за допомогою обряду вичитування. Його називають також обрядом екзорцизму. Проводити це дійство може лише священик, який отримав благословення архієрея. Не в кожній церкві дозволяється виконувати звіт. Деякі священнослужителі стверджують, що нечисть може вигнати лише Творець. Саме тому для звільнення слід читати молитви, тримати піст, причащатися та відвідувати служби.

Усі більше церковдає згоду на проведення екзорцизму. Зазвичай він відбувається над одним біснуватим, але трапляються випадки масового «очищення». Під час відчитування одержимі можуть почати вити, гавкати, скиглити. Деякі лаються матом на Бога чи кричать. Найбільш навіювані люди стають на коліна, дряпають підлогу, трясуться, непритомніють.

За допомогою молитви священик наказує бісам покинути тіло і дати спокій душі «хворого». Не кожній людині потрібна вичитка. Вважається, що доки віруючий володіє своїм розумом, він має протистояти темряві самостійно. Обряд екзорцизму відбувається лише тоді, коли біснуватий не в змозі контролювати свої слова та дії.

Людина, яка потребує відчитування, повинна дотримуватися посту і вести скромний спосіб життя. У цьому йому варто зарадити. Перед обрядом необхідно відвідати церкву, поговорити зі священиком. Після вигнання диявола «хворий» продовжує «лікування». Він дотримується суворий піст, починає день молитвою, п'є святу воду натщесерце, не пропускає службу.

Як вигнати біса самостійно?

Людині далекому від православ'я важко визнати, що вона піддалася впливу нечистої сили. Якщо у родича чи друга виявляються такі зміни, слід діяти:

Людина погано засинає, неспокійно спить, кричить уві сні, а вранці прокидається стомлений. Іноді він скаржиться на нічні кошмари, розповідає, що відчуває біль у м'язах.

Біснуватий може так почати сміятися або лаятися матом.

Одержимий різко худне. Колір обличчя стає сірим або жовтим. Білки очей червоніють, але лікарі не вважають людину хворою.

Свята вода, ікони, хрест викликають напад страху чи огиди. Така людина може кинути ікону на підлогу або зірвати з іншого натільний хрестик.

Змінюються смакові звички. Біснуватому хочеться м'яса з кров'ю. Іноді він їсть сирий продукт.

&bull Людина починає вживати багато алкоголю. З кожним днем ​​йому хочеться спиртного дедалі сильніше.


Якщо виявляється більша частинаознак, то рідним заволоділа погань. Звичайно, краще відвідати святі місця, привести біснуватого на службу, але швидше за все одержимий відмовиться. Щоб допомогти «хворому» впоратися з недугою, слід читати над ним молитву. Протягом дня він не дасть цього зробити. Саме тому виганяйте духів тоді, коли людина спить.

Робіть це пошепки. Поруч покладіть ікону, поставте піалу зі святою водою та запаліть церковні свічки. Якщо хворий кричатиме, окропіть його водою і перехрестіть. Перед молитвою попросіть допомоги у Всевишнього.

Як допомогти біснуватому зцілитися і не допустити «зараження»?

Є кілька правил, яких слід дотримуватись під час процесу зцілення:

Не зцілюйте "хворого" проти його волі. Біснуватий може не захотіти позбутися руйнівної сили. Варто прийняти цей вибір, але час від часу проводити розмову, залучати до церкви.

Ніколи не говоріть з нечистою силою. Завжди звертайтеся до людини, встановлюйте з нею контакт. Слідкуйте, щоб під час молитви він вас чув.

Одержимий повинен сам наказати нечистій силі залишити його тіло.

Для обряду недостатньо простої молитви. Має бути чіткий наказ.


Після того, як біс залишає тіло, у душі з'являється порожнеча. Така людина схильна до чергового «зараження». Саме тому порожнечу потрібно заповнити. Для цього випливає:

Молитися;

відвідувати церкву;

Допомагати іншим.


Зціленій людині буде потрібна підтримка. Наприклад, йому буде важко витримувати пост, але якщо ви теж почнете постити, то все вийде. Демони супроводжують людину все життя. Вони збивають зі шляху, перекривають дорогу до Бога. Сильна людина зможе протистояти нечистій силі, допоможе іншим упоратися з нею.

... "В ім'я Отця, Сина і Святого Духа"... Розп'яття в руках священика лише торкнулося голови жінки років 40-45. І раптом... моторошний звіриний рев струсив благоговійну тишу храму. Жінку невідомою, але страшною силою буквально відкинуло від хреста. З усього розмаху її огрядне тіло впало на підлогу і забилося в страшних конвульсіях. Натовп, що стояв до цього настільки щільно, що, здавалося, яблуку нема де впасти, розвіявся майже миттєво. Люди, притискаючись один до одного, із співчуттям і жахом дивилися вниз, на людину, що вигинається, б'ється, тремтить, гарчить.

Повірте, перед вами не уривок із сценарію чергового фільму жахів. Життя, як це часто трапляється, підносить сюжети страшніші за будь-яку фантазію. Описана подія відбувалася в реальному вимірілише кілька місяців тому. Місце дії - Трійце-Сергієва Лавра, де ігумен монастирської монастиря монастиря отець Герман проводив своє чергове "звітування".

З історії питання

Слово "екзорцизм" напевно знайоме не кожній сучасній людині. За старих часів на Русі цьому мудреному заморському терміну відповідало простіше, але не менш моторошне визначення - "вигнання бісів"!

Практично будь-яка релігія, зокрема і християнство, визнає існування темних сил- злих духів, демонів, що мешкають в астральному світі і підкоряються князеві темряви, що відпав від Бога. У різних одкровеннях він називається по-різному - Аріман, Ібліс, Сатана. Однак скрізь його суть визначається однаково - ворог роду людського, підступний брехун та богоборець.

Першу згадку про екзорцизм у християнстві ми знаходимо вже у самому Євангелії. Ісус Христос під час Свого земного життя неодноразово виганяв тремтячих перед Ним бісів з людей, одержимих цими інфернальними (тобто пекельними) сутностями. Але, мабуть, найбільше враження справляє епізод Святого Письма, в якому розповідається, як наш Господь змусив переселитися ціле скупчення злих духів (пам'ятайте: "ім'я нам легіон!") у стадо свиней. Збожеволілі від такого несподіваного "сусідства" тварини покидали обрив у морі.

Найдосвідченіші в духовному житті адепти християнства іноді отримували владу виганяти нечисту силу, наказуючи нею ім'ям і силою Христа-Спасителя. Проте практика подібного роду загрожує дуже важкими наслідками і в усі часи вимагала від людини неймовірної моральної чистоти, володіння своїми фізичними інстинктами, аскетичних вправ та подвижницького способу життя. Далеко не кожен, навіть досвідчений у духовних битвах воїн Христів насмілювався вступити по суті у відкритий бій із силами пекла.

"Ісуса знаю, і Павло мені відомий"

У найважчих битвах з бісами нечистий дух "іммігрував" у самого заклинача.

Так, у "Діяннях Апостолів" (19, 13-16) є розповідь про якихось горе-екзорцистів: "Навіть деякі з юдейських заклиначів, що блукають, стали вживати над тими, що мають злих духів, ім'я Господа Ісуса, кажучи: заклинаємо вас Ісусом, Якого Це Павло проповідує. Якісь робили сім синів юдейського первосвященика Скеви. таку силу, що вони голі та побиті вибігли з того дому”.

"Сильний піп"

Під час іншого молебню молода жінка років тридцяти п'яти, відвертаючи обличчя, несподівано по-собачому почала махати перед собою руками – до неї дійшли легкі клуби воскуреного в кадилі священика ладану.

Важко описати словами інтонації її голосу, коли вона зі злобою закричала на батька Германа: "С-старий дур-рак, - і потім, як би з жалем у голосі: - У-у... сильний піп!" Звиклий за час своїх численних "відчиток" до всього, літній священик зупинився тільки на мить і, стоячи в півоберта, строгим голосом лише владно кинув тому, хто, сидячи всередині жінки, зухвало виригав на нього хулу: "Ну-ка, замовкни зараз же!" Більше цей хтосьсвоїх міркувань щодо того, що відбувається, не висловлював - тільки глухо і невдоволено бурчав усередині жінки.

Були й набагато серйозніші випадки. Одного одержимого привезли до Трійця-Сергієва прикутими до ліжка ланцюгами. Коли його ще тільки підносили до воріт Лаври, він почав страшно буйствувати і рватися з пут. Свої дії він підкріплював добірним матом. Словесні конструкції, збудовані з ненормативної лексики, були такою багатоповерховістю, що почути схожі "перли" можна далеко не в кожній "забігайлівці". Заспокоєння прийшло до нього після кількох годин молитовного служіння отця Германа у храмі, куди біснуватого занесли прямо з ліжком.

Опіки біснуватого, або Чому малюк закричав чоловічим басом

Зазвичай на молебнях ігумена Германа, що відбуваються у церкві св. пророка Іоанна Предтечі, збирається до сотні людей. Серед них, як правило, від трьох до п'яти одержимих.

Однак, аж ніяк не на кожному богослужінні вони присутні в обов'язковому порядку. Якщо такі люди в храмі є, то "дива" починаються майже з першими словами молебню: якісь незрозумілі і злякані вигуки, охи, ремствування, незрозумілі рухи. Діти, в яких є "щось", починають так плакати. При одному тільки наближенні батька Германа один такий малюк заревів справжнім чоловічим басом і почав шаленіти, видираючись з рук матері, що тримає його. І це в той час, коли інші дітлахи з радістю підставляли свої обличчя під обмивання святою водою. Багато хто з них зовні ніби навіть світлішав, щасливо при цьому посміхаючись і прислухаючись до чогось таємничого, що відбувалося всередині них.

Зовсім по-іншому поводяться одержимі. Коли на них потрапляють бризки святої води, вони корчать і щуляться, як від опіків. У процесі служби ігумен Герман кілька разів обминає всіх присутніх, помазуючи святим миро та окроплюючи святою водою – кожного індивідуально. Що мають "аномалію" інфернального характеру зазвичай, з ревом закочуючи очі, відхитуються назад, іноді падають. Згадана на початку статті жінка, поки йшла служба, валилася на пів раза чотири. І щоразу - конвульсії, судоми, ревіння...

Жінка, яка лихословила священика (прийшла до храму, як потім з'ясувалося, з подругою і сином років 6-7), наприкінці служби насилу підійшла до цілування Розп'яття. Картина була душещипательна: сама вона - образ і подоба Божа - тягнулася до Хреста, а той, хто сидить усередині, щосили шарахався від нього. Описати цю сцену неможливо. Треба бачити її на власні очі!

Незважаючи на очевидну безтактність, я, не дотримавшись професійної журналістської цікавості, підійшов до цієї жінки з розпитуваннями: "Що ви відчували? Чому так кричали?" На мене подивилися стомлені очі: "Не знаю. Все відбувається крім мого бажання".

Помста князя темряви

Біснуватість не заразна, як, наприклад, туберкульоз чи скарлатина. Але слід пам'ятати про одне: не можна насміхатися з сил темряви, навіть якщо ви переконаний матеріаліст і "вольтер'янець"! Сатана, будучи брехуном і ошуканцем, який не визнає жодних божественних законів, проте добре знає їх і, як адвокат-гачкотвор, завжди відстоює права "постраждалої сторони" перед Богом. Його "касаційна скарга" апелює до первісної справедливості Творця, який встановив Вселенський закон, перед яким усі рівні і за праведність і непохитність якого Бога славить вся істота. У момент нанесення людиною "образи" Люциферу неважливо, що останній збунтувався проти Бога (за це Сатана вже отримав покарання - вічне відлучення від Всевишнього з поваленням у Тартар!). Князь темряви лицемірно кричить до Бога, як тварюка, без приводу з його боку "ображена" конкретними "словом або дією" окремої людини.

За справедливістю встановленого Ним Закону, Творець змушений надати будь-якому "ображеному" право тією самою мірою віддати "кривднику". Відбувається так зване Боже потурання силам темряви. А вже останні чекати себе з помстою не змусять: великодушність і шляхетність - не доля занепалих ангелів, мстять вони жорстоко і нещадно!

Навіювання помислів про самогубство, зневіру, розпач, ненависть, злість, неприємності в матеріальному житті - арсенал великий. Мета одна - поневолення людської душі! Найбільш оптимальний спосіб – вселення всередину людини.

Що говорили прозорливці про останні часи

Звідки тільки не тягнуться до Лаври, до мощей преподобного Сергія Радонезького православні. Судячи з зовнішньому вигляду, одязі, промови, за духовним опікуванням у Сергієв Посад - столицю всього Російського Православ'я їдуть люди і з Молдови, і з Сибіру, ​​і з Уралу. Дуже багато приїжджих із України. Віруючі, часто сім'ями, проїжджають сотні кілометрів спеціально, щоб здійснити лише одну справу – прикластися до святих мощей преподобного Сергія – великого чудотворця та ігумена землі Руської. До тих мощей, які ось уже шістсот років перебувають у нетлінні і до яких з благоговінням прикладалися наші предки ще часів – тільки уявіть! - Іоанна Грозного та Петра Великого. Але, як це часто буває, багато хто з нас, які десятиліттями живуть за годину їзди від Сергієвого Посаду, так жодного разу в житті й ​​не побували в цій великій вітчизняній святині. Чи мало нас таких - погружених у щоденній метушні?!

З усіх кінців Росії їдуть сюди люди, крім іншого, і для того, щоб потрапити до духовних дітей і спадкоємців преподобного Сергія - до того, хто має дар прозорливості батюшці Науму або отцю Герману, який виганяє на своїх службах бісів.

І ось яка думка спала мені на думку. На молебні останнього приїжджають майже виключно віруючі, релігійні люди, але серед них зустрічаються одержимі. Скільки ж таких, що непомітно носять у собі нечисте НІЩО, існує серед нас, простих смертних, багато з яких, доживаючи до білих сивини, так ніколи і не впізнали дороги до Храму - не знайшли подібно до св. апостолу Павлу, свого шляху на Дамаск?

Стародавні прозорливці говорили про останні часи, як про жахливу вакханалію, коли біси перед настанням Антихриста, що вирвалися з пекла, натовпами почнуть вселятися в людей, які відкрили їм душі своїм безбожжям, розпустою, пороками, злістю, ненавистю, заздрістю, срібло. Огляньтеся навколо! Хіба звичаї нинішніх часів ("O tempere, o mores!") не відповідають цим описам грішних людей, вперше дані як найважливіша характеристикаблизькості кінця світу ще дві тисячі років тому св. апостолом Павлом в одному з його листів. Офіційна церква, яка завжди дуже скептично і насторожено ставилася до всіляких домотканих пророцтв про дати Світовстановлення, сьогодні вже відкрито стверджує, що всі ми живемо в останні часи. Про страшний збіг ознак Конца, що насувається, говорить у своїх проповідях і батько Герман. Мабуть, настав час всерйоз задуматися про тлінність буття і майбутнє наших безсмертних душ!

Постскриптум

Для тих, кого зацікавила стаття, додам, що ігумен Герман приймає всіх, хто страждає у храмі св. пророка Іоанна Предтечі, розташованому над самою аркою входу в Трійцю-Сергієву Лавру (проїзд: до станції "Сергіїв Посад", далі метрів триста пішки). Служби розпочинаються щодня о 13.00 год. Грошей з вас ніхто не вимагатиме, вхід безкоштовний. Однак якщо ви візьмете з собою п'ять-десять карбованців на пожертвування Лаврі та милостиню для жебраків, то гріхом це, прямо скажемо, не буде.

Перед початком служби необхідно прикластися до мощей преподобного Сергія і попросити у душі його благословення. Можна привезти із собою дітей та хворих. І візьміть із собою невелику ємність: молебень отця Германа водосвятний – облийте собі додому трохи святої води.

Хай благословить вас Господь!

Олексій Верда

Де в Росії, яких храмах і монастирях виганяють бісів, лікують зіпсованих і біснуватих?

Виганяє бісів

Зараз у нашій країні лише в одному храмі дозволено займатися екзорцизмом, тобто вигнанням бісів з людини, це в ТРІЙЦІ-СЕРГІЄВІЙ ЛАВРІ. Екзорцист отець Герман виганяє бісів на своїх службах.

У православ'ї обряд вигнання бісів називається вичиткою. Цей ритуал є читанням спеціальної молитви, осініння хресним знаменням, а також куріння ладаном. Пам'ятаєте приказку «біжить, як чорт від ладану»? Вона якраз про одержимих.

Відповідати має право лише священик, який отримав спеціальне благословення єпископа. Інші батюшки, якщо захочуть допомогти людині звільнитися від бісівської сили, читають звичайну молитву про здоров'я. У деяких випадках вона також допомагає.

Під час паломницької поїздки в Оптуну пустель довелося поцікавитися у ченців, чи може хтось відчитати біснуватого в монастирі. Виявилося, що ченці — екзорцисти є, раніше вони вичитували, що приходять до них за допомогою, але нині церква заборонила їм це робити, залишивши дозвіл на екзорцизм лише отцю Германові в Лаврі.

Окремо варто сказати і про саму молитву, що виганяє бісів. Вона є найдовшою у каноні православної церкви – тривалістю близько 20 хвилин. Читають її старослов'янською мовою. Текст молитви був розроблений та успішно випробуваний як вірний засіб від бісів багато століть тому. З того часу жодне слово у молитві ніколи не змінювалося.

На сьогоднішній момент найвідомішим місцем вигнання бісів у Росії є Свято-Троїцька Сергієва лавра, Надбрамна церква Різдва Іоанна Предтечі Трійця-Сергієвої лаври.

Ось тільки почавши цікавитися цим питанням, виникло інше питання. Чи можна справді вилікувати біснуватого на такій службі? Батько Герман виганяє бісів масово, під час служби. А в православній християнській літературі, брошурі про вигнання бісів, купленої в одному храмі, я прочитала, що бісів треба виганяти на індивідуальному прийомі, тобто. віч-на-віч, а не при велику кількістьнароду, оскільки біси можуть переселитися до іншої людини і.т.п.

***

Про вигнання бісів у Лаврі

… «В ім'я Отця, Сина і Святого Духа»… Розп'яття в руках священика лише торкнулося голови жінки років 40-45. І раптом… моторошне звіряче ревіння струсонуло благоговійну тишу храму. Жінку невідомою, але страшною силою буквально відкинуло від хреста. З усього розмаху її огрядне тіло впало на підлогу і забилося в страшних конвульсіях. Натовп, що стояв до цього настільки щільно, що, здавалося, яблуку нема де впасти, розвіявся майже миттєво. Люди, притискаючись один до одного, зі співчуттям і жахом дивилися вниз, на людину, що вигинається, б'ється, тремтить, гарчить.

Повірте, перед вами не уривок із сценарію чергового фільму жахів. Життя, як це часто трапляється, підносить сюжети страшніші за будь-яку фантазію. Описана подія відбувалася у реальному вимірі лише кілька місяців тому. Місце дії — Троїце-Сергієва Лавра, де ігумен монастиря монастиря отець Герман проводив своє чергове «звітування».

З історії питання

Слово «екзорцизм» напевно знайоме не кожній сучасній людині. За старих часів на Русі цьому мудреному заморському терміну відповідало простіше, але не менш моторошне визначення - "вигнання бісів"!

Практично будь-яка релігія, у тому числі і християнство, визнає існування темних сил - злих духів, демонів, що мешкають у астральному світіі підкоряються князеві темряви, що відпав від Бога. У різних одкровеннях він називається по-різному - Аріман, Ібліс, Сатана. Однак скрізь його суть визначається однаково – ворог роду людського, підступний брехун та богоборець.

Першу згадку про екзорцизм у християнстві ми знаходимо вже у самому Євангелії. Ісус Христос під час Свого земного життя неодноразово виганяв тремтячих перед Ним бісів з людей, одержимих цими інфернальними (тобто пекельними) сутностями. Але, мабуть, найбільше враження справляє епізод Святого Письма, в якому розповідається, як наш Господь змусив переселитися ціле скупчення злих духів (пам'ятаєте: «ім'я нам легіон!») у стадо свиней. Збожеволілі від такого несподіваного «сусідства» тварини покидали обрив у морі.

Найдосвідченіші в духовному житті адепти християнства іноді отримували владу виганяти нечисту силу, наказуючи нею ім'ям і силою Христа-Спасителя. Проте практика подібного роду загрожує дуже важкими наслідками і в усі часи вимагала від людини неймовірної моральної чистоти, володіння своїми фізичними інстинктами, аскетичних вправ та подвижницького способу життя. Далеко не кожен, навіть досвідчений у духовних битвах воїн Христів насмілювався вступити по суті у відкритий бій із силами пекла.

"Ісуса знаю, і Павло мені відомий"

У найважчих битвах з бісами нечистий дух «іммігрував» до самого заклинача.

Так, у «Діяннях Апостолів» (19, 13-16) є розповідь про деяких горе-екзорцистів: «Навіть деякі з юдейських заклиначів, що блукають, почали вживати ім'я Господа Ісуса, що мають злих духів, говорячи: заклинаємо вас Ісусом, Якого Павло проповідує. Це робили якісь сім синів юдейського первосвященика Скеви. Але злий дух сказав у відповідь: Ісуса знаю, і Павло мені відомий, а хто ви? — і кинувся на них чоловік, у якому був злий дух, і, здолавши їх, узяв над ними таку силу, що вони голі та побиті вибігли з того дому».

"Сильний піп"

…Під час іншого молебню молода жінка років тридцяти п'яти, відвертаючи обличчя, несподівано по-собачому почала махати перед собою руками — до неї дійшли легкі клуби воскуреного в кадилі священика ладану.

Важко описати словами інтонації її голосу, коли вона зі злобою закричала на батька Германа: «С-старий дур-рак, — і потім, ніби з жалем у голосі: — У-у… сильний піп!» Звиклий за час своїх численних «відчиток» до всього, літній священик зупинився лише на мить і, стоячи в півоберта, строгим голосом лише владно кинув тому, хто, сидячи всередині жінки, зухвало виригав на нього хулу: «Ну-ка, замовкни зараз же!» Більше цей хтось своїх міркувань щодо того, що відбувається, не висловлював — тільки глухо й невдоволено бурчав усередині жінки.

Були й набагато серйозніші випадки. Одного одержимого привезли до Трійця-Сергієва прикутими до ліжка ланцюгами. Коли його ще тільки підносили до воріт Лаври, він почав страшно буйствувати і рватися з пут. Свої дії він підкріплював добірним матом. Словесні конструкції, збудовані з ненормативної лексики, були такою багатоповерховістю, що почути схожі «перли» можна далеко не в кожній «забігайлівці». Заспокоєння прийшло до нього після кількох годин молитовного служіння отця Германа у храмі, куди біснуватого занесли прямо з ліжком.

Опіки біснуватого, або Чому малюк закричав чоловічим басом

Зазвичай на молебнях ігумена Германа, що відбуваються у церкві св. пророка Іоанна Предтечі, збирається до сотні людей. Серед них, як правило, від трьох до п'яти одержимих.

Однак, аж ніяк не на кожному богослужінні вони присутні в обов'язковому порядку. Якщо такі люди в храмі є, то «дива» починаються майже з першими словами молебню: якісь незрозумілі та злякані вигуки, охи, ремствування, незрозумілі рухи. Діти, у яких є «щось», починають так плакати. При одному тільки наближенні батька Германа один такий малюк заревів справжнім чоловічим басом і почав шаленіти, видираючись з рук матері, що тримає його. І це в той час, коли інші дітлахи з радістю підставляли свої обличчя під обмивання святою водою. Багато хто з них зовні ніби навіть світлішав, щасливо при цьому посміхаючись і прислухаючись до чогось таємничого, що відбувалося всередині них.

Зовсім по-іншому поводяться одержимі. Коли на них потрапляють бризки святої води, вони корчать і щуляться, як від опіків. У процесі служби ігумен Герман кілька разів обминає всіх присутніх, помазуючи святим миро та окроплюючи святою водою – кожного індивідуально. Ті, що мають у собі «аномалію» інфернального характеру зазвичай, з ревом закочуючи очі, відсахуються назад, іноді падають. Згадана на початку статті жінка, поки йшла служба, валилася на пів раза чотири. І щоразу — конвульсії, судоми, ревіння…

Жінка, яка лихословила священика (прийшла до храму, як потім з'ясувалося, з подругою і сином років 6-7), наприкінці служби насилу підійшла до цілування Розп'яття. Картина була душещипательна: сама вона — образ і подоба Божа — тяглася до Хреста, а той, хто сидів усередині, щосили шарахався від нього. Описати цю сцену неможливо. Треба бачити її на власні очі!

Незважаючи на очевидну нетактовність, я, не дотримавшись професійної журналістської цікавості, підійшов до цієї жінки з розпитуваннями: «Що ви відчували? Чому так кричали? На мене подивилися стомлені очі, що стерпилися: «Не знаю. Все відбувається, крім мого бажання».

Помста князя темряви

Біснуватість не заразна, як, наприклад, туберкульоз чи скарлатина. Але слід пам'ятати про одне: не можна глузувати з сил темряви, навіть якщо ви переконаний матеріаліст і «вольтер'янець»! Сатана, будучи брехуном і ошуканцем, який не визнає жодних божественних законів, проте добре знає їх і, як адвокат-гачкотвор, завжди відстоює права «постраждалої сторони» перед Богом. Його «касаційна скарга» апелює до первісної справедливості Творця, який встановив Вселенський закон, перед яким усі рівні і за праведність і непохитність якого Бога славить вся істота. У момент нанесення людиною «образи» Люциферу неважливо, що останній збунтувався проти Бога (за це Сатана вже отримав покарання — вічне відлучення від Всевишнього з поваленням у Тартар!). Князь темряви лицемірно волає до Бога, як творіння, без приводу з його боку «ображена» конкретними «словом чи дією» окремої людини.

За справедливістю встановленого Ним Закону, Творець змушений надати будь-якому «ображеному» право тією самою мірою віддати «кривднику». Відбувається так зване Боже потурання силам темряви. А вже останні чекати себе з помстою не змусять: великодушність і шляхетність — не доля ангелів, що померли, мстять вони жорстоко і нещадно!

Навіювання помислів про самогубство, зневіру, розпач, ненависть, злість, неприємності в матеріальному житті - арсенал великий. Мета одна - поневолення людської душі! Найбільш оптимальний спосіб - вселення всередину людини.

Що говорили прозорливці про останні часи

Звідки тільки не тягнуться до Лаври, до мощей преподобного Сергія Радонезького православні. Судячи з зовнішнього вигляду, одязі, промови, за духовною опікою в Сергієв Посад — столицю всього Російського Православ'я їдуть люди і з Молдови, і з Сибіру, ​​і з Уралу. Дуже багато приїжджих із України. Віруючі, часто сім'ями, проїжджають сотні кілометрів спеціально, щоб зробити лише одну справу — прикластися до святих мощей преподобного Сергія — великого чудотворця та ігумена землі Руської. До тих мощей, які ось уже шістсот років перебувають у нетлінні і до яких з благоговінням прикладалися наші предки ще часів – тільки уявіть! — Іоанна Грозного та Петра Великого. Але, як це часто буває, багато хто з нас, які десятиліттями живуть за годину їзди від Сергієвого Посаду, так жодного разу в житті й ​​не побували в цій великій вітчизняній святині. Чи мало нас таких, що погрузли в щоденній метушні?!

З усіх кінців Росії їдуть сюди люди, крім іншого, і для того, щоб потрапити до духовних дітей і спадкоємців преподобного Сергія — до того, хто має дар прозорливості батюшці Науму або отцю Герману, який виганяє на своїх службах бісів.

І ось яка думка спала мені на думку. На молебні останнього приїжджають майже виключно віруючі, релігійні люди, але серед них зустрічаються одержимі. Скільки ж таких, що непомітно носять у собі нечисте НІЩО, існує серед нас, простих смертних, багато з яких, доживаючи до білих сивини, так ніколи й не впізнали дороги до Храму, які не знайшли подібно до св. апостолу Павлу, свого шляху на Дамаск?

Стародавні прозорливці говорили про останні часи, як про жахливу вакханалію, коли біси перед настанням Антихриста, що вирвалися з пекла, натовпами почнуть вселятися в людей, які відкрили їм душі своїм безбожжям, розпустою, пороками, злістю, ненавистю, заздрістю, срібло. Огляньтеся навколо! Хіба звичаї нинішніх часів («O tempere, o mores!») не відповідають цим описам грішних людей, вперше дані як найважливіша характеристика близькості кінця Світу ще дві тисячі років тому св. апостолом Павлом в одному з його листів. Офіційна церква, яка завжди дуже скептично і насторожено ставилася до всіляких домотканих пророцтв про дати Світовстановлення, сьогодні вже відкрито стверджує, що всі ми живемо в останні часи. Про страшний збіг ознак Конца, що насувається, говорить у своїх проповідях і батько Герман. Мабуть, настав час всерйоз задуматися про тлінність буття і майбутнє наших безсмертних душ!

Постскриптум

Для тих, кого зацікавила стаття, додам, що ігумен Герман приймає всіх, хто страждає у храмі св. пророка Іоанна Предтечі, розташованому над самою аркою входу в Трійцю-Сергієву Лавру (проїзд: до станції «Сергіїв Посад», далі метрів триста пішки). Служби розпочинаються щодня о 13.00 год. Грошей з вас ніхто не вимагатиме, вхід безкоштовний. Однак якщо ви візьмете з собою п'ять-десять карбованців на пожертвування Лаврі та милостиню для жебраків, то гріхом це, прямо скажемо, не буде.

Перед початком служби необхідно прикластися до мощей преподобного Сергія і попросити у душі його благословення. Можна привезти із собою дітей та хворих. І візьміть із собою невелику ємність: молебень отця Германа водосвятний — облийте собі додому трохи святої води.

Екзорцизм (exorcism) («заборона бісів», «хуління бісів») - дія, яка спрямована на вигнання бісів або інших духовних сутностей з людини (або місця).

Слово «екзорцизм» грецьке походженняі означає "клятва". Російською мовою його можна перекласти як «який приносить присягу». Тобто, інакше кажучи, «екзорцировать» – це насамперед приводити злого духу до присяги чи закликати допомогу ті вищі сили, які змусили б демонічну сутність діяти всупереч своїм бажанням.

Тому в католицької церквипроцедура вигнання бісів починається словами: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", що з латині перекладається як: "Приводжу тебе, лютий дух, до присяги Всемогутнього Бога".


Іноді в людей вселяється біси (злий дух) або диявол... Виганяють їх з людини за допомогою особливого способу, званого екзорцизмом. Проводить цей ритуал екзорцист. Цю нижчу в церковній ієрархії посаду запровадили у 250 р.

Взагалі ж з давніх-давен у тих культурах, де люди вірять у те, що диявол постійно вторгається в них повсякденне життяритуали екзорцизму мають широке поширення. Виганяють бісів при хворобах, при невдачах у бізнесі, при сімейних розладах.

Ритуали вигнання бісів зазвичай проводять люди, які контактують з іншою реальністю: священики, шамани, знахарі, медіуми тощо. У деяких випадках вдаються до екзорцизму та лікарі.

Форма, в якій проводять ритуал, залежить від наукового поясненнятих психічних розладів, які створюють у хворого відчуття, що у нього вселилася чужа особистість.

У християнстві священики самі виганяють бісів, залучаючи як помічників молодших осіб духовного звання, народних лікарів і навіть когось із членів родини одержимого. Під час проведення ритуалу хворий відчуває сильний біль, у структурі його свідомості відбуваються серйозні психічні зміни, жертва плюється, потіє, в нього часті блювання, пронос. У приміщенні, де проводиться ритуал екзорцизму, часом поперемінно переміщуються хвилі спека і холоду. Буває навіть зсуваються предмети меблів, одяг, килими тощо.

На те, що ця людинаодержимий бісами, можуть вказувати також: жахливий демонічний голос, як, втім, будь-які зміни у голосі; параліч всього тіла чи деяких його частин; незвичайна для простої людини сила.

Демонологи вважають, що на одержимість вказують і деякі інші ознаки. До них належать: наслідування тварин, автоматичний лист, роздвоєння особистості, так звана глосолалія, коли людина починає «розмовляти мовами», яких не існує, непристойна поведінка, богохульство та деякі інші ознаки.

Втім, ряд ознак, які нібито є маркерами одержимості дияволом, насправді можуть вказувати на те, що людина страждає на певне психічне захворювання. Приміром, нерідко у Середньовіччі з одержимістю плутали епілепсію, копіювання поведінки тварин – з шизофренією тощо.

Але так як озлобленість духу може бути різною, то і ступінь одержимості у різних людейтакож має свої відмінності. І тому, залежно від сили одержимості, екзорцист щодо людини, в яку вселилися біси, застосовує або переконливу розмову, або добре розроблений ритуал.

Слід зауважити, що якщо офіційна церква одержимість відносила в основному до підступів диявола, то сучасні представники окультних наук розглядають цей феномен як епізод у житті людини, коли таємні силилише дезорієнтують людську душу, але з руйнують її. Більше того, згідно з сучасними уявленнями, незримі сутності спеціально вступають у контакт з людьми, щоб попередити їх про якусь подію в них майбутнього життячи передати певне послання від представників інших світів.

Причиною одержимості може стати серйозна психічна або фізична травма, що відкриває в людській свідомості своєрідний коридор, через який злий дух входить у підсвідомі сфери мозку.

У тих випадках, коли людина відчуває лише слабке нездужання, що приписується підступам диявола, екзорцист зазвичай обмежується звичайним благословенням, і в цьому випадку екзорцизм практично аналогічний молитві про одужання. До ритуалу екзорцизму в його загальноприйнятому розумінні вдаються тільки тоді, коли він повністю підпорядковує собі плоть і розум людини, в тому числі і його промову. У цьому випадку екзорцист, розмовляючи з одержимим, вважає, що розмовляє із самим злим духом.

Текст молитви з вигнання бісів який завжди вимовляється вголос і який завжди супроводжується відповідними ритуалами. Передбачається, що вигнати з людини бісів можна також за допомогою молитов, записаних на папері. В цьому випадку їх поміщають у медальйон і чіпляють на шию одержимого. Але цей спосіб, очевидно, необхідної силою немає і тому застосовується рідко.

Ритуал екзорцизму включає кілька етапів. Спочатку з'ясовується, яким шляхом диявол потрапив до людини, та був – ім'я злого духа. Після цього починають читання молитов, потім - кроплення святою водою і насамкінець фізичний вплив на одержимого, або просто порка. Ця процедура передбачає, що людина, на відміну від сутності, що знаходиться всередині її, болю не відчуває, тому тілесні покарання призначаються злому духу.

Втім, під час проведення ритуалу вигнання бісів екзорцист, окрім молитов та побоїв, використовує й інші засоби: лайки, голод, запахи пахощів, а також продукти з неприємним смаком та запахом, якими він годує жертву. Широко застосовуються в ритуалі вигнання бісів також сіль та вино, яке символізує кров Христа.

Тривалість проведення ритуалу екзорцизму може бути різною: іноді злий дух залишає тіло людини відразу, зрідка – через кілька днів чи тижнів, але відомий випадок, коли диявола довелося виганяти протягом двох років.

Слід пам'ятати, що офіційний ритуал екзорцизму є лише Римско-католицької церкви. Застосовують його і протестантські священики, щоправда, без зайвого дотримання всіх обрядових тонкощів.

Крім католицизму, екзорцизм застосовувався і в юдаїзмі. Так, у Книзі Царств йдеться про царя Саула, який був одержимий бісом. Виганяв же демона Давид грою на лірі. Згадуються ритуали вигнання бісів й у талмудистської літератури, що належить до I століття нової епохи.

В інших релігіях – індуїзмі, буддизмі та ісламі – є безліч духів, які відповідають за хвороби та інші життєві неприємності і яких можна позбутися також за допомогою екзорцизму.

Шамани виганяють злих духів, входячи до стану трансу. У цьому стані вони спочатку відвойовують у демона людську душу, а потім виганяють із тіла і злого духа.

У Китаї теж вигнанням парфумів з оселі займається священик.

Хоча мусульмани і шанують одного бога – Аллаха, проте вони впевнені, що злі справи творяться за безпосередньої участі особливих сутностей – джинів.

Коли вони вселяються у свої жертви, якими частіше стають жінки, то у цих нещасних з'являються слабкість, пригнічений настрій, напади неврастенії. Але якщо цих духів чимось задобрити, наприклад, дорогим одягом, смачною їжею, коштовностями та іншими цінними речами, то вони можуть дати людині спокій.

У традиційних африканських релігіях також є схожі погляди злі справи богів. Наприклад, на Шрі-Ланці вірять, що будь-яке захворювання викликається певним демоном, правда, своєю злою силою він може скористатися лише тоді, коли у людини виникають проблеми в сім'ї або на роботі.

Сучасні медіуми для вигнання диявола застосовують переважно умовляння. А ось медіум та екзорцист Дональд Пейдж спочатку приймає злого духу в себе, а потім уже відсилає його геть. І тут одержимий бачить, як дух змінює самого Пейджа, надаючи йому свої риси: злість, ворожість чи агресивність.

Влада диявола

Коли люди дійшли думки, що їхнє життя протікає під впливом вищих сутностей – Бога чи демона, вони поступово почали усвідомлювати, що ці сили можуть у якийсь момент опанувати їхню свідомість і душу. Це було тим більше ймовірно, тому що навіть деякі люди були здатні впливати на інших за допомогою гіпнотичного впливу.

При цьому ідея про те, що в людину можуть вселятися потойбічні сили, у різних співтовариствах давно циркулює.

Наприклад, стародавні греки вірили, що кожен день життя людей пов'язаний з волею богів, які не тільки змушують людину в той чи інший момент вчинити певним чином, а й можуть оволодіти їх тілами, щоб використовувати для своїх цілей.

Так само всі події – добрі та погані, що відбуваються з людиною, богам та демонам приписують буддисти та індуїсти.

Представники багатьох африканських та американських племен також переконані, що поведінка людей, у тому числі й не зовсім адекватна, підпорядкована впливу незримих сил.

Не відмовилися ідеї впливу деяких злих наснаги в реалізації людини й у Середньовіччі. Навпаки, ця ідея набула дуже широкого поширення серед духовенства. Причому в цей час християнські богослови почали вважати, що будь-яка, яка не вписується в загальноприйняті норми, поведінку людини визначають духи, боги, демони, біси або диявол, які вселяються в неї. Найчастіше припускали, що це надприродні сили прагнуть заподіяти людині зло. Цей феномен отримав назву одержимості.

І тому кожного, чия поведінка відрізнялася своєрідністю та незвичайністю або хто висловлював думки, відмінні від загальноприйнятих соціальних установок, вважалося, що він потрапив під вплив диявола.

На думку деяких окультистів, дуже наочним прикладом одержимості може бути феномен множинності персоналій. При дослідженнях цього психічного явища встановили, що лише згадка імені Господа призводить до того, що одна і навіть більше особистостей зникають і людина знову знаходить свій колишній стан.

Психіатр з Америки М.Скотт Пек у своїй книзі «Люди брехні», виданій 1983 р., розповів про двох пацієнтів, у свідомості яких було кілька осіб. Але крім наявності множинних персоналій, ці люди страждали також одержимістю духами, які негативно впливали на їхню свідомість. Причому ці хворі чудово знали, що їх свідомістю опанували деякі сутності. Коли ці пацієнти пройшли процедуру екзорцизму, то, за твердженням автора, вони стали духовно здоровими. Причому коли диявольський дух залишав пацієнтів, то на їх обличчях з'являлося вираз неймовірної злості.

Випадок одержимості, визнаний церквою

І хоч одержимістю люди найчастіше страждали в давній давнині, але в наші дні також відзначені подібні факти. Особливу популярність отримав випадок, пов'язаний з якоюсь Анналізою Мішель.

У 17 років у цієї молодої жінки почали виявлятися симптоми дивного захворювання: вночі її тіло несподівано сковував параліч, вона важко могла дихати, ніби в цей час на її груди опускався важкий предмет.

Через якийсь час Анналіз Мішель звернулася до психіатричної клініки у Вюрцбурзі. Після обстеження лікарі дійшли висновку, що дівчина страждає на епілептичні судоми. Почали лікування. Проте позитивних результатів не отримали. І Анналізу визначили до психіатричної лікарні.

Але в лікарні до нічного паралічу додалися ще й видіння страшних осіб, які весь час нашіптували їй, що вона проклята. Незабаром стало помітно, що лікування препаратами не тільки не покращувало, а, навпаки, посилювало стан дівчини: при тому, що жахливі пики продовжували з'являтися їй у нічних кошмарах, вона ще захворіла на важку форму депресії. Нарешті, після року лікування Мішель виписали із пристойним букетом нервових захворювань, частина з яких вона придбала у клініці.

Через деякий час молода жінка припустила, що в неї вселився диявол, і звернулася до Рима з проханням провести над нею обряд екзорцизму. Однак у цьому їй відмовили.

А стан Анналізи тим часом значно погіршився. Особливо це стосувалося її поведінки. Вона почала не тільки наносити каліцтва своєму тілу, але кусати тих, хто був поруч із нею. Дівчина стала наслідувати поведінку собак, ковтати комах та павуків. Більше того, вона почала бити ікони та рвати книги релігійного змісту.

Цей жах тривав 5 років. Зрештою після чергового звернення родичів церква дала згоду провести обряд екзорцизму. Процедура вигнання диявола розпочалася вересні 1975 р., а завершилася лише у червні 1976 р.

Процедуру вигнання проводили двічі на тиждень. Під час обряду дівчина починала говорити голосами людей, які давно померли, вимовляти фрази різними мовами. Зрештою, процедуру припинили, бо покращень у поведінці дівчини не відбулося.

Незабаром Анналіза відправила священикові листа, в якому написала, що до неї уві сні з'явилася Діва Марія і сказала, що може швидко звільнити її від демонів або залишити все без змін. Але в цьому випадку дівчині було обіцяно спасіння душі. І вона обрала другий шлях.

Страждання Анналізи завершилися в ніч з 1 на 2 липня 1976 р. Під час розтину було встановлено, що вона померла від надмірної втрати вологи та недоїдання.

До речі, це був єдиний за останнім часомвипадок одержимості, який офіційно визнано церквою….



 

Можливо, буде корисно почитати: