Fotiha surasining rus tilidagi transkripsiyasi. Kitobni ochish

Niyat ( niyat): Niyat namozning to'g'ri bo'lishi uchun zaruriy shartdir. Demak, inson Allohga ibodat qilish niyatida namoz o‘qishi va qanday namoz o‘qiyotganini bilishi kerak ( Shom, xufton va hokazo). Bu niyatni aytishning, ya'ni baland ovozda talaffuz qilishning hojati yo'q - bu sizning qalbingizda va ongingizda bo'lishi kifoya. Niyatni baland ovozda talaffuz qilish esa xatodir, chunki na Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, na u zotning sahobalari bunday qilganliklarini bildirishmagan.
Bir kishi o'rnidan turib: "Alloh buyukdir", deydi. (Allohu Akbar) qo‘llarini yelka darajasiga yoki undan yuqoriga ko‘taradi, kaftlarini qibliga qaratadi. Takbir faqat “Alloh buyuk” shaklida talaffuz qilinishi mumkin. (Allohu Akbar). Bu so‘zlar zamirida Alloh taoloning tasbeh va tasbihdir. Alloh taolo hamma narsadan, undagi barcha lazzat va lazzatlar bilan bu dunyodan ustundir. Namoz o‘qiyotganda esa barcha bu dunyo ne’matlaridan yuz o‘girib, tavoze bilan qalb va ongimizni Buyuk va aziz Allohga yo‘naltirishimiz kerak.

Keyin takbira qo'llarini ko'kragiga bukadi, o'ngni chap tomoniga qo'yadi va bu holatda qo'llari butun namozda turishi kerak.
Namoz o'qiyotgan kishi ochilish namozini o'qiydi ( duo istifto) ma’qul amaldir: “Allohim, Sen poksan va senga hamdlar bo‘lsin, isming muborakdir, Sening buyukliging hamma narsadan ustundir va Sendan o‘zga iloh yo‘qdir”. (Subhanaka-Llohumma, va bi-hamdi-ka, va tabaraka ismu-ka, va taolo jaddu-ka, va la ilaha g‘ayru-ka) .
U: «Allohdan la’nati shaytondan panoh tilayman», deydi. (A'uzu billahi mina-sh-shaytaniy-r rojim) . Bu so‘zlarning ma’nosi: “Allohdan shaytonning yomonligidan panoh so‘rayman”.
Namoz o'qiyotgan kishi: "Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan" deydi. (Bismillahi-r-Rahmoni-r-Rahim) . Bu so‘zlarning ma’nosi: “Alloh nomining madadi va marhamati bilan boshlayman”.
U surani o'qiydi "Al-fotiha". Bu Qur'ondagi eng ulug' suradir.

Alloh taolo uni nozil qilish bilan Rasuliga rahmat qildi va dedi: "Biz senga tez-tez takrorlanadigan yetti ta'rifni va Qur'oni Karimni berdik" (15:87). "Yetti tez-tez takrorlanadi" - chunki "Fotiha" yetti oyatdan iborat.

Musulmon bu surani o'qishni o'rganishi kerak, chunki uni o'qish namozning majburiy qismidir (rukn), xoh yolgʻiz oʻqilgan namoz boʻlsin, xoh imom rahnamoligida oʻqiladigan namoz (gap imom oyatlarni ovoz chiqarib emas, oʻziga oʻqiydigan namozlar haqida bormoqda).

“Fotiha” surasini o‘qib yoki tinglab (imom o‘qiganda) namozxon aytadi: "Omin!", buning ma’nosi: “Ey Alloh! (duolarni) ijobat et!».
Dastlabki ikki rakatda namozxon o‘qiydi "Al-Fotiha" va boshqa sura yoki boshqa suradan bir nechta oyat, uchinchi va to'rtinchisida esa faqat "Al-Fotiha".

Namoz paytida Fotiha va boshqa suralar ovoz chiqarib o'qiladi - Bomdod, ibodat - Shom va ibodatlar - 'isha va ibodatda - zuhr va ibodatda - ‘asr ular jimgina o'qiladi.

Namozda qolgan Allohni zikr qilish so'zlari ovoz chiqarib emas, jimgina aytiladi.

Keyin beldan ruku uchun takbir aytadi (qo'l): "Alloh buyukdir" so'zi bilan (Allohu Akbar) namozni ochuvchi birinchi takbirdagidek kaftlarini qiblaga qaratib, qo‘llarini yelka darajasiga yoki undan yuqoriga ko‘taradi.
U qibli tomonga qarab belidan ta’zim qiladi. Shu bilan birga, uning orqasi va boshi bir chiziqda bo'lib, qo'llarini tizzalariga qo'yib: "Mening buyuk Robbim pokdir", deydi. (Subhana Rabbi al-Azim) . Bu so'zlarni uch marta aytish tavsiya etiladi, lekin, albatta, bir marta. Beldan ruku qilishda Alloh taoloni ulug‘lash va ulug‘lash kerak.

So'zlar "Mening buyuk Rabbim pokdir" maʼnosi “Allohni muqaddas, yaʼni har qanday nuqsondan pok deb tan olaman... Va buni Alloh taologa taʼzim qilib, Unga taʼzim qilgan holda aytaman”.

“Alloh taolo hamd aytayotganni eshitsin” deb kamondan turadi. (Sami'Allohu liman hamidah) , agar namoz oʻqiyotgan boʻlsa yoki yolgʻiz oʻqiyotgan boʻlsa, avval aytib oʻtilganidek, qoʻllarini yelka darajasiga yoki undan yuqoriga koʻtarib, kaftlarini qiblaga qaratib qoʻyish. Keyin hamma: «Ey Robbimiz, Senga hamd bo'lsin», deydi. (Rabbana va laqa-l-hamd) . Shuningdek, qo'shimcha qilish tavsiya etiladi: "Hamd ko'p, yaxshi va marhamatlidir, osmonlaru erni va siz xohlagan barcha narsalarni to'ldiradi." (Hamdan kasiran tayyiban muborakan fi-hi milu-s-samavati va milu-l-ardy va milu ma shi'ta min sheyin ba'd. ).

Takbir aytayotganda yerga ta’zim qiladi (sujud), tananing etti qismiga suyanib - burun, kaft, tizza va oyoq barmoqlari bilan peshona. Qo'llarni yon tomonlardan, oshqozonni sonlardan, sonlarni buzoqlardan uzoqlashtirish va tirsaklarni erdan yuqoriga ko'tarish tavsiya etiladi.
Namozxon yerga ta’zim qilar ekan: “Mening eng oliy Robbim pokdir”, deydi. (Subhana Rabbiyal-A'lya). Bu so'zlarni uch marta aytish tavsiya etiladi, lekin, albatta, bir marta. Duolar bilan Alloh taologa yuzlanish uchun sajda eng munosib vaqtlardan biridir. Namoz o'qigan kishi Allohni farz zikr qilishdan so'ng duo bilan Allohga yuzlanib, dunyo va boqiy dunyodan xohlagan ne'matlarini so'rashi mumkin. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Allohning bandasi sajda qilganida Parvardigoriga eng yaqinroqdir. Bas, (bu holatda) koʻproq duo bilan tavba qilinglar”.(Muslim, 482). So'zlar "Pokdir mening eng oliy Rabbim"“Alloh taoloning ulug‘ligi va osmonlar ustidagi pokligi hamda har qanday kamchilik va nuqsonlardan ozod bo‘lishi bilan ta’kidlayman”. Bu yerga ta’zim qilib, tavoze va tavoze bilan erga yiqilgan kishiga o‘ziga xos eslatma bo‘lib, o‘zi bilan Yaratganning o‘rtasidagi farqni eslab, Parvardigori va Ustoziga tavoze va ta’zim ko‘rsatadi.

Keyin takbir aytadi va ikki sajda orasida bir muddat o‘tiradi. Chap oyog'ingizga o'tirish, o'ng oyog'ingizni vertikal ravishda qo'yish va qo'llaringizni tizzalaringizga yaqin qo'yish tavsiya etiladi.

Namozdagi barcha o'tirishlarda, oxirgi tashahhuddan tashqari, shu tarzda o'tirish tavsiya etiladi, bunda o'ng oyoqni vertikal qo'yish va cho'zilgan chap oyoqni o'ngning ostiga qo'yib, erga o'tirish tavsiya etiladi.

Birinchi yoki ikkinchi tashahhudda tizzalaridagi og'riq tufayli yoki bunday o'tirishga odatlanmaganligi sababli shunday o'tira olmasa, ta'riflangan holatga yaqin bo'lgan, lekin bunday noqulaylikni his etmaydigan pozitsiyani egallashga harakat qilishi kerak.

Ikki sajda orasida: “Robbim, meni kechir” ( Allohumma-gfir-li ). Bu so'zlarni uch marta aytish tavsiya etiladi.
Keyin birinchi sajdaga o'xshash ikkinchi sajdani qiladi

So‘ng sajdadan “Alloh buyukdir” deb turadi. (Allohu Akbar)
Keyin ibodat qiluvchi ikkinchi o'xshashni qiladi rak'at.
Ikkinchi sajdadan keyin namozxon birinchi tashahhudni o‘qish uchun o‘tiradi. U aytadi: “Allohga salomlar, duolar va eng yaxshi so‘zlar, sizga salomlar bo‘lsin, ey payg‘ambar, Allohning rahmati va barakotlari, bizga va Allohning solih bandalariga salom. Allohdan o‘zga iloh yo‘qligiga guvohlik beraman va Muhammad Uning bandasi va rasuli ekanligiga guvohlik beraman”. (At-tahiyyatu lillahi va-s-salovatu va-t-tayyibatu, as-salomu alayka, ayyuha-n-nabiyyu, va rohmatullohi va barakatuhu, as-salomu alayna va 'ala ibadilloh-s-solihin. Ashhadu Alloh. ilaha illallohu va ashhadu anna Muhammadan abduhu va rasulyuhu) .
Keyin qolgan rak'atlarni o'qish uchun turadi, agar namoz uch yoki to'rt rak'atdan iborat bo'lsa, lekin uchinchi va to'rtinchi rak'atlarda barcha suralardan faqat o'qiydi. "Al-Fotiha". Agar namoz bomdod namozi kabi ikki rak'atdan iborat bo'lsa, darhol quyida bayon qilingan oxirgi tashahhudni o'qiydi.

Namozning oxirgi rakatida ikkinchi sajdadan keyin namozxon oxirgi tashahhudni o‘qish uchun o‘tiradi. Birinchisiga o‘xshaydi, lekin Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga quyidagi duo qo‘shiladi: “Allohim, Ibrohim va Ibrohim oilasiga baraka berganingdek, Muhammad alayhissalomga va Muhammadning oilasiga ham salom ber. Sen maqtovga loyiqsan, ulug'vorsan! Allohim, Ibrohimga va Ibrohimning oilasiga yuborganingdek, Muhammadga va Muhammadning oilasiga salovotlar yubor, albatta, Sen maqtovli va ulug‘ zotsan». (Allohumma salli alo Muhammadin va ala ali Muhammadin kama sallayta ala Ibrohima va ala ali Ibrohima innaka Hamidun Majid. Allohumma barik ala Muhammadin va ala ali Muhammadin kama barakta ala Ibrohima va ala ali Ibrohima, innaka Hamidun Majid) .

Shundan so'ng, aytish tavsiya etiladi

Fotiha surasining ma'nosi

"Olamlarning Robbi Allohga hamd bo'lsin": Alloh taologa barcha xislatlari, amallari va rahm-shafqatlari bilan yashirin va oshkora, Unga muhabbat va tasbeh ila hamd aytaman. Rabbiy Yaratguvchi, Hukmdor, boshqaruvchi va xayrixohdir. Olamlar deganda barcha maxluqotlarni, ya’ni Undan boshqa hamma narsani tushunamiz: odamlar olami, jinlar olami, farishtalar olami, hayvonlar olami va hokazo.

"Mehribon, mehribon": Bu ikki ism Alloh taoloning ismlaridandir. "Ar-Rahmon"“Umumiy, hamma narsani qamrab oluvchi inoyat sohibi” degan ma’noni bildiradi. A "Ar-Rahim"“Mo‘min bandalariga rahm sohibi” degan ma’noni bildiradi.

"Qasos kunining Robbi!": ya'ni jazo va hisob kunida Robb va boshqaruvchiga. Bu musulmon kishiga qiyomat kunini eslatish va yaxshi amallar qilishga undashdir.

“Faqat Sengagina ibodat qilamiz va faqat Sengagina tavakkal qilamiz”: Biz faqat Sengagina ibodat qilamiz, ey Robbimiz va mavjud ibodat turlarida Senga hech kimni sherik qilmaymiz. Va biz barcha ishlarimizda faqat Sendan yordam so'raymiz, chunki hamma narsa Sening qo'lingdadir va Sendan boshqa hech kim eng kichik zarraga ham qodir emas.

"Bizni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin": Bizga to'g'ri yo'lni ko'rsat va bu yo'ldan borishimizga madad ber va Senga ro'baro' bo'lgunimizcha bu yo'lda oyoqlarimizni mustahkamla. To'g'ri yo'l Allohning roziligi va jannatiga olib boruvchi aniq Islom dinidir. Payg‘ambarlar va elchilarning muhri Muhammad sollallohu alayhi vasallam bizga bu yo‘lni ko‘rsatgan va Allohning bandasi uchun bu yo‘ldan borishdan boshqa yo‘l baxt topmas.

"Sen ne'mat qilganlarning yo'li": ya'ni, O'zing rahmat qilgan va to'g'ri yo'lga hidoyat qilgan va bu yo'lda sobitqadam bo'lishga yordam bergan payg'ambarlar va haqni bilgan va unga ergashgan solihlarning yo'li.

"Sen g'azablanganlar ham, adashganlar ham emas".: Bizlarni O'zing g'azablangan va o'zing rozi bo'lmagan kimsalarning yo'lidan ber va saqla, chunki ular haqiqatni bilib, lekin unga amal qilmaganlar. Yahudiylarni anglatadi. Bizni nodonlik va ilmsizlik tufayli haqiqatga kelmagan adashganlar yo‘lidan qaytardilar. Bular nasroniylar.

Fotiha surasini va namozda aytiladigan Allohni zikr qilish so'zlarini o'rgana olmagan kishi nima qilishi kerak?

Islomni endigina qabul qilgan va hali bilmagan kishi "Al-FotihA» Namozda aytiladigan Allohni zikr qilish so'zlari esa quyidagilarni bajarishi kerak:

Namoz paytida aytiladigan "Fotiha" va Allohni zikr qilish so'zlarini o'rganishga harakat qiling, chunki ular arab tilida talaffuz qilinishi kerak, aks holda ularning talaffuzi haqiqiy bo'lmaydi. Shunday qilib, u bilishi kerak:
"Al-Fotiha", so'zlar “Subhana Rabbiya-l-’Azim”, “Sami’Allohu liman hamidah”, “Rabbana va laka-l-hamd”, “Subhana Rabbiya-l-A’lya”, “Rabbi-gfir-li”", shuningdek, so'zlar tashahhuda va Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga duolar va so'zlar "Assalomu alaykum va rahmatulloh".

Musulmon kishi bu so‘z va iboralarni o‘rganmagunicha, namozda o‘zi o‘rgangan Alloh taologa tasbeh, hamd va tasbeh so‘zlarini takrorlashi yoki yod olgan oyatini tik turgan holda takrorlashi kerak. Alloh taolo aytganidek: "Allohdan qo'lingizdan kelgancha qo'rqing" (64:16).

Bu davrda barcha amallarni to‘g‘ri bajarish uchun jamoat bilan birga namoz o‘qishga harakat qilishi kerak, ayniqsa, uning rahbarligida namoz o‘qiyotganlardan birining namoz vaqtida biron-bir harakatni noto‘g‘ri bajarishi uchun javobgarlikning bir qismi imom zimmasiga yuklatiladi.

Fotiha surasi transkripsiyasi	Fotiha surasi tarjimasi Imon Poroxova
1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.	Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan!
2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘alamiin.	Olamlarning Robbi Allohga hamd bo'lsin.
3. Ar-rahmoniy rrahiim.	U yolg'iz o'zi rahmli va rahmlidir.
4. Myaliki yaumid-diin.	Qiyomat kuni faqat U Rabbiydir.
5. Iyayakya na’budu va iyayayakya nasta’iin.	Faqat Sening huzuringda tiz cho'kib, faqat Senga iltijo qilamiz:
6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.	"Bizni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin,
7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, Gayril-magduubi aleyhim Voy, yada-doolleyin.	Sening rahmating ato etilganlar uchun nimani tanlading? Bizni Seni g'azablantiradiganlarning yo'lidan saqla Va kufrda sarson bo‘lganlar”.

Fotiha surasining rus tiliga tarjimasi

1. Yagona Yaratuvchi – Allohning nomi bilan boshlayman. U mehribon, bu dunyoda hamma uchun ne'matlar ato etuvchi va faqat oxiratda mo'minlar uchun rahmlidir.

2. Olamlarning Robbi Alloh taologa bandalariga (farishtalarga, odamlarga, jinlarga) bergan har bir narsa uchun hamdlar bo‘lsin. Barcha shon-shuhrat olamlarning yaratuvchisi va Robbi Allohgadir.

3. U Ar-Ra xma n (Bu dunyoda hammaga mehribon) va U Ar-Radir he m (Faqat oxiratdagi mo'minlar uchun rahmlidir).

4. Alloh h - Qiyomat kunining, xisob va qasos kunining bir Robbi. Bu kunda Undan boshqa hech kim hech narsaga qodir emas. Hammasi A h hamma narsa ustidan hukmronlik qiladi.

5. Faqat Sengagina ibodatning oliy darajasini taklif qilamiz va Senga iltijo qilamiz.

6. Bizni Haq yo'lida (Islom yo'lida), yaxshilik va saodatda tutgin.

7. Bizni O'zingga iymon keltirgan va O'z fazlingni ko'rsatgan solih bandalaringning yo'liga tutgin, ularni to'g'ri yo'lga (Islom yo'liga) hidoyat qilgin Payg'ambarlar va farishtalarning yo'li). Lekin Sen jazolagan va Haq va Yaxshilik yo'lidan adashgan, Senga bo'lgan iymondan og'ishgan va Senga itoat etmaganlarning yo'lida emas.

Arab tilida Fotiha surasi

Fotiha surasini tinglang

Fotiha surasini mp3 formatda yuklab oling

Video: Fotiha surasi shayx Mishariy Rashid al-Afosiy tomonidan o‘qiladi, ruscha tarjimasi E.Quliev.

Al Fotiha Qur'oni Karimning birinchi surasidir. Ushbu sahifada suraning rus tiliga tarjimasi va uning transkripsiyasi keltirilgan. Sizda mp3 faylni yuklab olish yoki onlayn tinglash imkoniyati mavjud. Al Fotihani arab tilida o'qish versiyasi berilgan, ruscha tarjimasi matni berilgan. Islomda Qur'oni Karimning suralari - boblar va duolar (duolar) - odamlarning Alloh taologa qiladigan iltimoslari mavjud. Fotiha - Qur'onning birinchi (ochilish) surasi. Uning matni etti misradan (elementar semantik qismlardan) iborat. Surani shu sahifada tinglashingiz mumkin. Bu yerda joylashgan audio va video materiallar surani o'qishga, so'zlarga, matnga qiziquvchilar uchun foydali bo'ladi.

Din va e'tiqod haqida hamma narsa - batafsil tavsif va fotosuratlar bilan "o'qilganda fotiha namozi".

Fotiha surasi transkripsiyasi

Fotiha surasi tarjimasi Imon Poroxova

1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan!

2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘alamiin.

Olamlarning Robbi Allohga hamd bo'lsin.

3. Ar-rahmoniy rrahiim.

U yolg'iz o'zi rahmli va rahmlidir.

4. Myaliki yaumid-diin.

Qiyomat kuni faqat U Rabbiydir.

5. Iyayakya na’budu va iyayayakya nasta’iin.

Faqat Sening huzuringda tiz cho'kib, faqat Senga iltijo qilamiz:

6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiim.

“Bizni toʻgʻri yoʻlga hidoyat qilgin,

7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim,

Sening rahmating ato etilganlar uchun nimani tanlading?

Bizni Seni g'azablantiradiganlarning yo'lidan saqla

Va kufrda sarson bo‘lganlar”.

Fotiha surasining rus tiliga tarjimasi

1. Yagona Yaratuvchi – Allohning nomi bilan boshlayman. U mehribon, bu dunyoda hamma uchun ne'matlar ato etuvchi va faqat oxiratda mo'minlar uchun rahmlidir.

2. Olamlarning Robbi Alloh taologa bandalariga (farishtalarga, odamlarga, jinlarga) bergan har bir narsa uchun hamdlar bo‘lsin. Barcha shon-shuhrat olamlarning yaratuvchisi va Robbi Allohgadir.

3. U ar-Rahmondir (Bu dunyoda hammaga rahmlidir) va u ar-Rohimdir (faqat oxiratda mo‘minlar uchun rahmlidir).

4. Alloh qiyomat kunining, hisob va jazo kunining yagona Robbidir. Bu kunda Undan boshqa hech kim hech narsaga qodir emas. Alloh hamma narsaga hukmrondir.

5. Biz faqat Sengagina ibodat qilamiz va Senga iltijo qilamiz.

6. Bizni Haq yo'lida (Islom yo'lida), yaxshilik va saodatda tut.

7. Bizni Oʻzingga iymon keltirgan va Oʻz fazlingni koʻrsatgan solih bandalaringning yoʻlidan hidoyat qilgin, ularni toʻgʻri yoʻlga (Islom yoʻliga) hidoyat qilgin (Payg'ambarlar va farishtalar yo'li bo'ylab). Lekin Sen jazolagan va Haq va Yaxshilik yo'lidan adashgan, Senga bo'lgan iymondan og'ishgan va Senga itoat etmaganlarning yo'lida emas.

Arab tilida Fotiha surasi

1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismillahi-r-Rahmoni-r-Rahim1) Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan!

1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Alhamdulillahi rabbil ‘alamin1) Hamd olamlarning Robbi Allohga bo‘lsin2) Hamd olamlarning Robbi yagona Allohga bo‘lsin.

1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم

Ar-Rahmoni-r-Rahim1) Mehribon va rahmli,

1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

Moliki Yaumiddin1) Qiyomat kuni Podshohga!2) Qasos kunining Robbiga.

1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iyyaka na'budu va iyyaka nasta'in1) Senga ibodat qilamiz va Sendan yordam so'raymiz!2) Biz faqat Senga ibodat qilamiz va faqat Sendan yordam so'raymiz.

1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina ssyratal mustak’yim1) Bizni to‘g‘ri yo‘lga boshla, 2) Bizni to‘g‘ri yo‘lga boshla.

1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

Siratal lyaziina an'amta alayhim, g'ayril magdubi alayhim va lyadolin. Sening g'azabing tushganlarga emas, balki baraka berdilar, adashganlar esa yo'q.

Farz namozning har bir rakatida Fotiha surasi o'qilishi shart.

1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

Bismilloh hi-r-Ra kh ma ni-r-Ra hi m 1. Yagona Yaratuvchi Alloh nomi bilan boshlayman. U mehribon, bu dunyoda hamma uchun ne'matlar ato etuvchi, oxiratda esa faqat mo'minlar uchun rahmlidir.

2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

Al-H amdu li-ll hi Rabbi-l-‘ a lam i n. Olamlarning Parvardigori Alloh taologa bandalariga (farishtalarga, odamlarga, jinlarga) bergan har bir narsa uchun hamdlar bo‘lsin. Barcha shon-shuhrat olamlarning yaratuvchisi va Robbi Allohgadir.

Ar-Ra kh ma ni-r-Ra hi m.U Ar-Ra kh man (Bu dunyoda hammaga mehribon) va u Ar-Ra hi m (faqat oxiratda mo‘minlar uchun mehribon)dir.

4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

M aliki men mi-d-d va n. Alloh qiyomat kunining, hisob va jazo kunining yagona Robbidir. Bu kunda Undan boshqa hech kim hech narsaga qodir emas. Alloh hamma narsaga hukmrondir.

5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iy ya kya na'budu va yy ya kya nasta' va n. Faqat Sengagina ibodatning oliy darajasini taklif qilamiz va Senga iltijo qilamiz.

6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina-s - s yr a ta-l-musta ky m.Bizni Haq yo'lida (Islom yo'lida), yaxshilik va saodatda saqla.

7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

S yr at a-lla zi na an’amta ‘alayhim. Gairi-l-ma gdu bi ‘alayhim u a la d - ha ll va n”. Bizni O'zingga iymon keltirgan va O'z rahmatingni ko'rsatgan solih bandalaringning yo'liga hidoyat qilgin, ularni to'g'ri yo'lga (Islom yo'liga) hidoyat qilgin Payg'ambarlar va farishtalarning yo'li). Lekin Sen jazolagan, Haq va Yaxshilik yo'lidan adashgan, Senga bo'lgan iymondan og'ishgan va Senga itoat etmaganlarning yo'lida emas.

Fotiha surasini o'qishda ikki marta ko'rishning ahamiyati haqida:

Al-Ja'boriy (ạljʿbry) aytdilar: «Fotiha (ạlfạtḥẗ) surasidagi ikki karra soni o'n to'rttadir. Al-Basmalani (bsmạllh ạllrḥmn ạlrḥym) oyat deb hisoblamaydigan olimlar borki, bu holda ikki barobar soni o'n bir bo'ladi.

Abu al-Hasan as-Safaqosiy (ạ̉bw ạlḥsn ạlṣfạqsy) (rahimahulloh) “G‘aflatga eslatma” kitobida. (e'tiborsiz) va Qur'on o'qishda qilgan xatolarini bilmaganlarga ko'rsatma" 120-betda aytilgan:“Bilingki, Qur’onda harfning ikki barobari katta ahamiyatga ega, shuning uchun qori ikki barobarga bog‘liq hamma narsani bilishi kerak. Har bir qoʻsh harf ikkita harfdan iborat boʻlib, biri sukun, ikkinchisi unli. Va shuning uchun uni qo'sh harfdan farqlash uchun uning barcha xususiyatlarini qo'shib talaffuz qilish kerak, chunki qo'sh harfning qo'shilishi Qur'ondan bir harf qoldirishdir. Ammo bunga ruxsat berilmagan va shuning uchun ulamolar bunday xatolikdan ogohlantirib, Fotiha (ạlfạtḥẗ) surasidagi ikki barobar harflar sonini eslatib o‘tganlar”.

Fotiha surasini to'g'ri talaffuz qila olmagan kishi nima qilishi kerak?

Namoz o‘qishning shartlaridan biri aytilayotgan gapning ma’nosini buzmasdan to‘g‘ri talaffuz qilishdir. Agar buzilish aytilgan gapning ma'nosini o'zgartirsa, namoz botil bo'ladi. Shuning uchun to‘g‘ri talaffuzni malakali, ishonchli, to‘g‘ri talaffuzni biladigan, xatoni quloqqa eshitib, to‘g‘rilay oladigan o‘qituvchi bilan tekshirish zarur. Biror kishi biror narsani to'g'ri talaffuz qilishni o'rganmaguncha, u baribir namozni o'qishi shart, lekin shu bilan birga u imomdan keyin namozni o'qiydi, undan keyin harakatlarni jimgina takrorlaydi yoki yolg'iz namoz o'qisa, Qur'ondan biror narsa ayt - ana yoki Zikr

Agar kimdir Fotiha surasidan bir yoki bir nechta oyatlarni bilsa, ularni bir necha marta takrorlashi mumkin, shunda bir xil yoki bir nechta harflar butun Fotiha surasidagi kabi talaffuz qilinadi.

Va agar biror kishi Qur'ondan hech narsa o'qiy olmasa, u holda zikrni (Allohni zikr qilish so'zlarini) o'qishi kerak, masalan: "Subhan-Alloh, va-l-hamdu-li-lloh, va la ilaha illal- Alloh, va Allohu Akbar” (“Alloh barcha kamchiliklardan ustundir, Allohga hamd va hamdlar bo'lsin, Allohdan o'zga iloh yo'q, Alloh azizdir”). Namozxon bu so'zlarni Fotiha surasidagi kabi kamida bir xil miqdordagi harflar olinishini ta'minlash uchun etarli bo'lgan darajada talaffuz qiladi.

Imom Navaviy va Ibn Hibbon rivoyat qiladirlar: “Bir kuni bir kishi Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam huzurlariga kelib:

“Yo Rasululloh! Rostdan ham men Qur'on o'qishni o'rganolmayman. Menga Qur’on o‘qishning o‘rniga nima bo‘lishini o‘rgating”. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam javob berdilar: “Subhana-lloh, va-l-hamdu-li-lloh, va-la-ilaha illalloh, va-llohu akbar. Va la havla va la kuuuata illya bi-llahi-l-‘Aliyi l-‘Azim”.

Boshqa bir hadisi sharifda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Agar Qur’onni o‘qishga qodir bo‘lsangiz, uni o‘qing. Agar yo'q bo'lsa, "Al-hamdu-li-lloh, la ilaha illalloh, Allohu akbar" ni o'qing.

Masalan, “Allohu akbar” kalimasini yigirma marta aytish kifoya.

P.S. Alloh so'zidagi h harfi ingliz yoki ukraincha "G" harfi kabi talaffuz qilinadigan "h" bo'g'iz harfidir. "H" (ha) tovushi ham tatarcha "h" ga o'xshaydi.

"Akbar" so'zida birinchi "a" harfiga urg'u berilgan, ikkinchi "a" harfi chizilmagan, chunki agar siz "akbaaaaaaar" ni cho'zsangiz, "baraban" degan ma'noni anglatuvchi boshqa arabcha so'z olasiz.

Mobil ilova "Baxtli onam"

4,7 Ilovada muloqot qilish ancha qulayroq!

Onam sog'inmaydi

baby.ru saytida ayollar

Bizning homiladorlik kalendarimiz sizga homiladorlikning barcha bosqichlarining xususiyatlarini ochib beradi - hayotingizning o'ta muhim, hayajonli va yangi davri.

Qirq haftaning har birida kelajakdagi chaqalog'ingiz va sizga nima bo'lishini sizga aytib beramiz.

Rus tilidagi Fotiha surasi matni

Fotiha surasining rus tiliga tarjimasi

Bismil-lyahi rrahmani rrahiim.
Al-hamdu lil-lyahi rabbil-aalamiin.
Ar-rahmoniy rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu va iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an'amta ‘alayhim, g‘ayril-magduubi ‘alayhim va lad-doolliin. Omin

Fotiha surasining ma'noli tarjimasi

Rahmati cheksiz va abadiy Alloh nomi bilan.
Haqiqiy hamd faqat olamlarning Robbi Allohga xosdir.
Kimning rahmati cheksiz va abadiydir.
Qiyomatning Rabbi.
Senga ibodat qilamiz va Sendan yordam so'raymiz
Bizni to'g'ri yo'lga boshla.
O'zingga iymon keltirish uchun hidoyat qilgan va O'z rahmatingni ko'rsatgan, ularni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgan va ne'matingni ko'rsatgan bandalaringning yo'li, lekin Sening g'azabingga sabab bo'lgan va adashganlar emas.

Al-Fotiha - Qur'onning eng ulug' surasi bo'lib, u ham foydali, kuchli va keng qamrovli ibodatdir. Alloh taolo insonlarga har bir rakat namozda shu so‘zlar bilan duo qilishni farz qilgan.

Al-Fotiha - o'limdan tashqari har qanday kasallikni davolash

Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi va sallam) bu suraning qudratiga alohida urg‘u berib: “Fotiha” o‘limdan boshqa har qanday dardga davodir”, dedilar. Uning so‘zlarini tasdiqlash uchun quyidagi hadis keltirilgan.

Bir kuni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning bir guruh sahobalari bir voha yonidan o‘tib ketishdi, qabilasining boshlig‘ini chayon chaqib olgan. Ularning oldiga vohada yashovchi bir kishi chiqib: “Orangizda duo bilan shifo olishni biladiganlar bormi? Vohada chayon chaqqan bir odam bor”. Payg'ambar alayhissalomning bir sahobasi qabila boshlig'iga kelib, tishlagan joyiga puflab, tupurib, Fotiha surasini o'qiy boshladi. Juda tez bu odam o'ziga kela boshladi. Biroz vaqt o'tgach, rahbar o'z rishtalaridan qutulgandek bo'ldi va og'riqdan butunlay xalos bo'lib yura boshladi. Bemor to'liq tuzalib ketgach, sahobalar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga qaytib borib, bo'lgan voqeani aytib berishdi, Payg'ambarimiz so'radilar: «Fotiha surasining xizmat qilishi mumkinligini qayerdan bildingiz? fitna (dori)? Va keyin u: "Siz hamma narsani to'g'ri qildingiz, olganingizni bo'ling va menga bitta qo'y bering", dedi.

Imom an-Navaviy aytadilar: “Fotiha surasi rukya afsunidir (uning foyda va inoyatining boshqa shakllari bilan birga). Shuning uchun bu surani zararli, zaharli tishlaganlar, shuningdek, u yoki bu kasallik yoki kasallikka chalinganlar uchun o‘qish tavsiya etiladi”.

Bu sura vaqt va makon tushunchalari mavjud bo'lmagan dunyoga qaratilgan ta'sirli duo bo'lib, unga to'g'ri murojaat qilish natijasida dunyoviy va abadiy baxtning ta'riflab bo'lmaydigan shakllari paydo bo'lishi mumkin.

Agar biror narsa kerak bo'lsa, Fotiha surasini boshidan oxirigacha o'qing, Alloh taolo hohlasa sizga yordam beradi.

Fotiha surasini o‘qishning fazilatini ko‘rsatadigan yana bir qancha hadislar mavjud. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Fotiha surasida har qanday baloga davo borligini aytdilar.

Abu Sulaymon (r.a.) rivoyat qiladilarki, payg‘ambarning sahobalari bir jangda tutqanoqdan yerga yiqilgan bir kishiga “Fotiha” surasini o‘qib berishgan. Fotihani o‘qib bo‘lgach, odam darrov tuzalib ketdi. Bunga Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam: “Fotiha surasi har qanday dardga davodir”, dedilar.

Xorij Ibn-i Salt At-Tamimiy (roziyallohu anhu) amakisidan quyidagi voqeani yetkazadi: Bir kuni men Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga keldim. Men uni tark etganimdan so'ng, men ma'lum bir jamoaga bordim. Ularning orasida bitta aqldan ozgan odam bor edi, u zanjirda saqlangan. Bu bemorning yaqinlari mendan so'rashdi: “Sizda bu aqldan ozgan odamga yordam beradigan biron bir dori bormi? Bizga Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam o‘zlari bilan yaxshilik olib kelganini aytishdi”. 3 kun davomida unga ertalab va kechqurun Fotiha surasini o'qib chiqdim va o'qib bo'lgach, oqizimni yutmay, unga pufladim. Keyin bu bemor tuzalib ketgach, menga 100 ta qo‘y berishdi. Darhol Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga qaytib, bu voqeani aytib berdim. Buning uchun u buyurdi: “Bu qo'ylarni yenglar! Qasamyod qilib aytamanki, yomonlik qilgani uchun berilgan narsani yeydiganlar ham bor. Va siz yaxshi ish qildingiz."

Abdulmalik (r.a.) Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning quyidagi so‘zlarini yetkazganlar: “Fotiha surasida barcha kasalliklardan shifo bordir”. Yana aytdilar: “Agar kasal bo‘lib qolsangiz yoki biror narsadan shikoyat qilsangiz, Qur’oni Karimning asosi bo‘lgan “Fotiha” surasiga murojaat qiling”.

Abu Dardo (r.a.) Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning quyidagi so‘zlarini yetkazganlar: “Fotiha surasi Qur’oni Karimning barcha suralaridan farq qiladi. Agar siz uni tarozining bir tovaga qo‘yib, boshqa tovaga butun Qur’onni qo‘ysangiz, Fotiha surasi 7 marta og‘irroq bo‘ladi”.

Ato (r.a.)ning quyidagi so‘zlari rivoyat qilinadi: “Biror narsaga muhtoj bo‘lsangiz, “Fotiha” surasini boshidan oxirigacha o‘qing, Alloh xohlasa, sizga yordam beradi”.

Ko'proq o'qish

Alloh taolo Qur’oni Karimda odamlarga duolarini qabul qilishiga va’da bergan. Va shuning uchun biz hayotning barcha holatlarida ham quvonchda ham, qayg'uda ham doimo Unga duo bilan murojaat qilishimiz kerak. Eng muhimi, insonlar turli xastalik va dardlarga duchor bo‘lganlarida Alloh taoloning yordamiga muhtoj bo‘ladilar. Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) kasal bo'lganda&.

Boylik orttirish uchun duo Ma'lumki, duo (namoz) musulmonning turli hayotiy vaziyatlarda qurolidir. Agar rizqning ko‘payishini istasa, mo‘min rizqni berishni so‘rab, Ro‘z qiluvchi Alloh taologa yuzlanadi. Duo taqdirni o'zgartirishga qodir va agar biz tez-tez duo qilsak, Alloh bizga ko'proq narsani beradi. Alloh taolo unga duo qilganlarni sevadi: “Har bir narsa haqida.

Ushr, ushur arabchadan oʻndan bir degan maʼnoni bildiradi. Bu soliq yoki yig'imning 1/10 qismidir. Usra to'lash zarurati Qur'on, Sunnat va islom ilohiyotchilarining bir ovozdan qarori (ijmo)da mustahkamlangan. Bu turdagi zakot qishloq xoʻjaligi mahsulotlaridan (hosildan) toʻlanadi. Yomg'ir yoki daryo suvi, pichan, shuningdek, yetishtirilgan hosil va bog'larning zakoti.

Ritual poklik namozning zaruriy shartlaridan biridir. Tahoratsiz namoz o'qilmaydi. Har bir musulmon erkak va ayol tahoratning bu farz unsurlari haqida ma'lumotga ega bo'lishi kerak. Ikki xil - to'liq va kichik tahorat. To'liq tahorat (g'usl) To'liq tahorat esa g'usl deyiladi. Bu quyish jarayoni.

bis̊mi ạllhi ạlraḥ̊mni ạlraḥīmi qul̊ huwa ạllãhu ạ̉ḥadu . ạllãhu ạlṣamadu. lam̊ yalid̊ walam̊ yulad̊ . walam̊ yakun lahu kufūạa ạạḥadu. Ixlos surasi matni rus harflari bilan Bismi-llayahi-rrahmani-rrahhiim 1. Kul hu Allohu ahad. 2. Allohu s-samad. 3. Lam yalid va lam yulyad.

Siz ibodat qilasiz va Xudodan sizga biror narsa berishini yoki sizdan zararli narsani olib tashlashini so'raysiz. Vaholanki, Qodir Yaratganga qanchalik qunt bilan iltijo qilsangiz ham, duolaringiz ijobatsiz qoladi va buning sababini tushunmaysiz. Nega Alloh mening duolarimni qabul qilmaydi? Qudratli Xudo hamma narsani eshitadi va ko'radi, barcha istaklarimizni biladi. U aytdi: “Agar.

Mamlakatda islom dinini rivojlantirish, masjidlar qurish va ularni buzish, o‘qitish, shuningdek, ruhoniylarni tayinlash davlat nazoratida. Turkmanistonda jamiyat tarixan passiv bo‘lib, siyosiy hayotga ta’sir qilishi mumkin bo‘lgan o‘sha tor qatlam Saparmurod Niyozov davrida oyoq osti qilingan. Turkmanistonning eng diniy hududlarida ham islomiy siyosat yo'q.

Hojatxonaga Qur'on, shariat ilmiga oid kitoblar yoki boshqa qimmatli kitoblar bo'lgan fayllarni o'z ichiga olgan telefonni olib kirish taqiqlanmaydi, agar ular telefonda ochiq va uning displeyida (ekranida) ko'rsatilmasa. Agar qo'ng'iroq o'rniga azon yoki zikr ulangan bo'lsa, kirish qo'ng'irog'i kelganda ularni o'ynab qo'ymaslik uchun telefonni o'chiring yoki tashqarida qoldiring. Agar siz uni o'chirishni unutgan bo'lsangiz va...

SunnaOnline - zaxira

Imom orqasida Fotiha o'qish

Bu qisqacha ish bo'lib, unda men ushbu masaladagi farqlarni ko'rsatishga va tomonlarning asosiy dalillarini aytib berishga harakat qildim.

Bu savol har ikki tarafdagi fiqh imomlari al-Buxoriy, al-Beyhaqa kitoblari kabi bu boradagi alohida kitoblarda, shuningdek, Shayx ul Islom Ibn Taymiyaning al-Ibn Taymiyaning javobi kabi alohida kitoblarda ajratib qo‘ygan ancha murakkab savollardan biridir. -Buxoriy va boshqalar.

Va bu qisqa maqola hech qanday "hal qiluvchi so'z" bo'lib xizmat qila olmaydi, ammo bu masalaning qisqacha soddalashtirilishi va taqdimoti.

بسم الله الرحمن الرحيم

Bu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari va salaflardan bo‘lgan fiqh imomlari o‘rtasida uzoq vaqtdan beri mavjud ixtilof masalasidir.

لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

"Fotiha surasini o'qimaganning namozi yo'q"

“Nabiy sollallohu alayhi vasallam aytgan hadisning tafsiri: "Fotiha"ni o'qimaganlar uchun namoz yo'q"- yolg'iz namoz o'qigan odamning bu nimasi, lekin u imomning orqasida namoz o'qisa, imomni o'qish unga ham o'qish bo'ladi"

“Qur’on tilovat qilinsa, uni tinglang va(ular bu so'zni "butunlay sukut saqla" deb talqin qilishgan).

"Imom faqat unga ergashish uchun tayinlangan edi, qachon takbir aytsa, siz ham qiling, agar u o'qisa, jim bo'ling va tinglang".

#43 ạlnby ạllh ʿlyh wslm) ạlnby ạllh ʿlyh wslm) ạ̱yạhm dẖlk, fyh (wấdạ qrạ̱ fạnṣtwạ) wqd kạlf ạltymy jmạʿkwrẗ nima bo'lishidan qat'iy nazar dẗ, lm yql ạ̉ḥd mnhm: (wấdẖạ qrạ fạnṣtwạ) wqd rwy Barcha huquqlar himoyalangan. ạ̉ḵḭạb qtạdẗ ʿly̱ kẖlạf Xo'sh, hammasi shu.

“Musulmon ham Jarirdan, Taimiydan, Qatodadan, Abu Gʻallabdan Xittondan, Abu Musodan, Paygʻambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan sunnat namozlari va sahobalarga oʻrgatganlari haqida hadis rivoyat qilganlar. Bu hadisda kelgan: “Va imom o‘qisa, jim bo‘l va tingla”.

“Ba’zi ulamolar: “Allohning so‘zlari:” Qur'on o'qilganda esa uni tinglang va jim bo'ling, shunda siz afv qilinursiz” - Fotiha surasidan boshqa hamma narsaga tegishli bo'lgan shaxsiy narsalar

“Musulmon kishi qachonki oʻzini yaxshilab poklab, keyin jumaga kelsa, imom namozni tugatmagunicha “insat” (ynỵt) koʻrsatadi – bu juma bilan keyingi kun oʻrtasidagi narsalarga kafforat boʻladi. qotilliklar"

فالنبي صلى الله عليه وسلم ندب في هذه الأخبار إلى الإنصات عند خروج الإمام يوم الجمعة حتى يصلي الإمام ومعلوم أنه لم يرد به سكوت الإمام عن تكبيرة الافتتاح وتكبيرات الانتقالات والتسبيح في الركوع والسجود والذكر عند الرفع والتشهد والدعاء والتسليم وإنما أراد سكوته عن كلام الناس وإنصاته عن محادثة بعضهم بعضا حتى يفرغ الإمام من الصلاة وكذلك لم يرد سكوته عن قراءة الفاتحة وفيه دليل على أن الإنصات يطلق على ترك الجهر وترك كلام الناس وإن كان قارئا في السر ذاكرا في نفسه

“Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu xabarlarda imom juma kuni xutba o‘qish uchun chiqqan paytdan boshlab, imom namozni tugatguniga qadar “al-insat” (ạlḥnṣạt)ga da’vat qilganlar.

“Muhammad Ibn al-Qosim ibn Zakariya bizga Abu Qurayb aytganlarini, Hafs ibn G‘iyosning ularga aytganlarini, ash Shayboniydan, Javvobdan, Yazid ibn Sharikdan aytganlarini aytdi: “Men so‘radim. Umar ibn al Xattob imomga o'qish haqida va u menga o'qishni buyurdi. Men: «Agar siz o'sha imom bo'lsangiz ham?» dedim. U: "Men bo'lsam ham", dedi. Men: "Ovozingni o'qisang ham?" Umar aytdilar: Men uni baland ovozda o'qisam ham “

“Molikdan, Al-Alo ibn Abdurrahmon ibn Ya’qubdan rivoyat qilinadi: “U Banu Zahro qabilasining ozod bo‘lgan Abu al-Sohib roziyallohu anhudan bir kuni Abu Hurayrani eshitganini aytdi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: Kim namoz o‘qisa-yu, unda Fotiha surasini o‘qimasa, bu namoz to‘liq bo‘lmaydi.“.

وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله وهو أولى بتفسيره لأنه قد سمعه وقد يكون شهد من تفسيره ما لم يشهد غيره ممن لم يسمعه

“Va Abu Hurayra bu hadisni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan olgan va uni tafsir qilishda hammadan koʻra koʻproq qobiliyatliroqdir, chunki u eshitgan va uning tafsirini koʻrgan va eshitgan. bilmagan uni eshitmadi"

“Jafar Ibn Sulaymon, Ibn Aun roziyallohu anhudan rivoyat qiladilar: “Raja Ibn Hayva bizga yonma-yon namoz o‘qiganini aytdi. Uboda ibn Somit, va u imomning orqasida o'qiyotganini eshitdi va namoz tugagach, unga dedi: "Ey Abu al-Volid, sen o'qiysan. imom bilan birga?!” Uboda javob berdi: “Voy senga! Fotihadan boshqa namoz yo'q!».

“Imom ovozsiz o‘qiganda ham, ovoz chiqarib o‘qiganda ham orqasida o‘qiladi. Uboda ibn Somitdan imomga o'qishni oldim va Maxul"

“Bu haqda gapirganlardan Ash Shofi’iy Misradagi yangi mazhabidadir. Va bu uning shogirdlarining ko'pchiligi va bu Al-Avzoiy, al-Lays ibn Sad va Abu Saurning so'zidir.

Mas'ala: Rakaatga kechikib, "Fotiha"ni o'qishga ulgurmagan kishining rakati to'g'rimi?

Ko'pchilik ijmo ilmini uning to'g'ri ekanligini etkazgan va bu masalada birinchi bo'lib Ahli hadisga zid kelganlar imomlardir. Ali al-Madiniy va al-Buxoriy, ba'zi matn va asarlarni shu tarzda tushungan.

“Odamlar bir ovozdan, qoʻlni tutgan kishi rakatni ushladi”.

لم يخالف في ذلك أحد من أهل الإسلام

“Islom ahlidan hech biri bunga qarshi chiqmadi”

Bu qisqacha ish bo'lib, uning maqsadi tomonlarning dalillarini bayon qilish va bu masala bo'yicha kelishmovchilikning kuchini ko'rsatish edi.

Bismil-lyahi rrahmani rrahiim.
Al-hamdu lil-lyahi rabbil-aalamiin.
Ar-rahmoniy rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu va iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an'amta ‘alayhim, g‘ayril-magduubi ‘alayhim va lad-doolliin. Omin

Fotiha surasining ma'noli tarjimasi

Rahmati cheksiz va abadiy Alloh nomi bilan.
Haqiqiy hamd faqat olamlarning Robbi Allohga xosdir.
Kimning rahmati cheksiz va abadiydir.
Qiyomatning Rabbi.
Senga ibodat qilamiz va Sendan yordam so'raymiz
Bizni to'g'ri yo'lga boshla.
O'zingga iymon keltirish uchun hidoyat qilgan va O'z rahmatingni ko'rsatgan, ularni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgan va ne'matingni ko'rsatgan bandalaringning yo'li, lekin Sening g'azabingga sabab bo'lgan va adashganlar emas.

Qur'onning birinchi surasi

Al-Fotiha - Qur'onning eng ulug' surasi bo'lib, u ham foydali, kuchli va keng qamrovli ibodatdir. Alloh taolo insonlarga har bir rakat namozda shu so‘zlar bilan duo qilishni farz qilgan.

Al-Fotiha - o'limdan tashqari har qanday kasallikni davolash

Agar biror narsa kerak bo'lsa, Fotiha surasini boshidan oxirigacha o'qing, Alloh taolo hohlasa sizga yordam beradi.

Fotiha surasini o‘qishning fazilatini ko‘rsatadigan yana bir qancha hadislar mavjud. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Fotiha surasida har qanday baloga davo borligini aytdilar.

Ato (r.a.)ning quyidagi so‘zlari rivoyat qilinadi: “Biror narsaga muhtoj bo‘lsangiz, “Fotiha” surasini boshidan oxirigacha o‘qing, Alloh xohlasa, sizga yordam beradi”.

Assalomu alaykum, birodarlar va opa-singillar!

Azan.kz saytidan Fotiha surasi tarjimasi bo'yicha orangizdagi bilimdonlardan tushuntirish so'rayman.

1) “Fotiha” surasi (Ochilish):

Bismillahir-rahmonir-rahim
(Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan)

Al-hamdu lillahi rabbil-alamin
(Olamlarning Robbi Alloh taolo pokdir)

Ar-rahmonir-rahim
(Mehribon va rahmli zotga)

Moliki yaumid-din
(Qiyomat kunining Robbiga)

Iyyaka nagbudu
(Biz faqat senga sig'inamiz)

Va iyaka nastagiin
(va faqat Sendan yordam so'raymiz)

Ikhdinas-syratal-mustakiim
(Bizni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin)

Syratallyazina an "amta aleyhim
(Ne’mating ila ato etgan kimsalar yo‘li)

Goiril-Magdubi Aleyxim

Voy yada-doooollin'. (Omin)
(amin)

2) umma.ru saytidan “Fotiha” surasi tarjimasi:

“Haqiqiy hamd faqat olamlarning Robbi Allohga xosdir.
Kimning rahmati cheksiz va abadiy,
Qiyomatning Rabbi.
Senga ibodat qilamiz va Sendan yordam so'raymiz.
Bizni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin.
Kimga berilgan bo'lsa, ularning yo'li.

Sen g'azablanganlar emas,

va undan tushganlar emas " Omin.

3) “Al Fotiha”ning oxirgi misralarining Quliev tarjimasi:

Bizni to'g'ri yo'lga boshlagin,

O'zing ne'mat qilganlarning yo'li, g'azablanganlarning emas,

Va yo'qolganlar emas.

4) Usmonovning “Al Fotiha”ning oxirgi misralari tarjimasi:

bizni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin ular tomonidan

kimga baraka bergansan,

Sening g'azabingga tushganlar emas, adashganlarning [yo'li] emas

5) Krachkovskiyning "Al Fotih"ning so'nggi satrlari tarjimasi:

Bizni to'g'ri yo'lga, O'zing marhamat qilganlarning yo'lidan boshla!

Va yo'qolganlar emas.

6) Poroxovaning "Al Fotiha" ning oxirgi satrlari tarjimasi:

Ularning yo'li
Sening rahm-shafqating bilan kim ato etilgan,
Va Sening g'azabingga uchraganlarning yo'li emas,
Va yo'qolganlarning yo'llari emas.

7) Shumovskiyning “Al Fotiha”ning oxirgi satrlari tarjimasi.

Sizdan sovg'a qilinganlarning azizlari,

Ular emas, sizning g'azabingiz taqdiri bo'lgan,

Qalin zulmatda yurganlar emas.

Shu munosabat bilan bir nechta savol tug'iladi:

1) Ko‘rib turganingizdek, azan.kz sayti “Fotiha” surasi tarjimasida faqat Alloh taolo O‘z ne’matlari bilan ato etgan, Uning noroziligiga duchor bo‘lmagan va xatoga yo‘l qo‘ymagan kishilargina tilga olingan.

2) Fotiha surasidagi boshqa manbalar tarjimasida Alloh taolo o‘z ne’matlari bilan ato etgan zotlardan tashqari, Uning g‘azabini keltirib, adashganlar ham zikr qilingan.

Ya’ni, birinchi holatda faqat dindor musulmonlar tilga olinadi. Va ikkinchi versiyada, Fotiha surasini o'qish paytida, mo'minlardan tashqari, boshqalar ham zikr qilinadi.

Men suralarni o'qiganimda, Alloh taoloning yordami va yordamiga tayanib, o'qilayotgan narsaning ma'nosini aqliy ravishda tarjima qilishga harakat qilaman.

Lekin endi meni chalg'itadigan narsa shuki, birinchi holatda faqat musulmonlar tilga olinadi, boshqa tarjimalarda ham Allohning g'azabini qo'zg'atganlar va adashganlar bor.

O'zim haqimda aytamanki, men veb-sayt tarjimasiga juda yaqinman azan.kz, chunki bu tantanali surani o'qish paytida "Al Fotiha" mening tasavvurim tasvirlarni uyg'otadi FAQAT Alloh O'z rahmati va ne'matlari bilan ato etgan zotlar, kimlargadir suratlari EMAS g'azabini qo'zg'atdi, qilganlarning tasvirlari EMAS xatoga yo'l qo'ydi.

Va surani o'qish paytida " Al Fotiha“Siz aqlan boshqa tarjimalarni kiritasiz, bu erda Qodirning g'azabiga sabab bo'lganlar va adashganlar zikr qilinadi, shunda siz darhol suraning intonatsiyasi va ma'nosi qanday o'zgarganini his qilasiz.

Ammo shaxsan sizga biror narsa yoqadimi yoki yo'qmi, bu boshqa narsa, Fotiha surasi tarjimasini QANDAY TO'G'ri tushunish kerakligi boshqa narsa. Qaysi tarjima to‘g‘riroq bo‘lishini ayting:

1) (Sening noroziligingga duchor bo'lmaganlar)
(va adashmaganlar)

2) g'azablanganlar emas,

va yo'qolmagan.

Javob beradigan barchaga rahmat.

Oflayn

M.Omarov shunday yozgan edi:

Shamil Alyautdinov tarjimasi:

Oflayn

M.Omarov shunday yozgan edi:

Shamil Alyautdinov tarjimasi: U berilgan kimsalarning yo'li [payg'ambarlar va elchilar, solihlar va shahidlar, shuningdek, bunday sharafga sazovor bo'lganlarning barchasidan]. Siz g'azablanganlar emas ...Shamil Alyautdinov tarjimasi:
U berilgan kimsalarning yo'li [payg'ambarlar va elchilar, solihlar va shahidlar, shuningdek, bunday sharafga sazovor bo'lganlarning barchasidan]. Sen g'azablanganlar emas /1/ va undan tushganlar emas /2/». Omin.
/1/ Bu so'zlar kimni nazarda tutganligi haqida bir qancha taxminlar mavjud. Ammo Qonunning maktubi va ruhiga eng yaqini quyidagilardir: Xudoning g'azabiga sazovor bo'lganlar Muqaddas Bitik xazinalari, ruhiy postulatlar va qadriyatlar bilan tanishish imkoniga ega bo'lgan, ularni tushuna olgan va, Ehtimol, hatto ularni amaliyotga tatbiq eta boshlagan, lekin keyinchalik turli sabablarga ko'ra (dangasalik, sustlik, tartibsizlik, shaxsiy injiqlik yoki xarakterning zaif tomonlarini qondirish, iroda yo'qligi) yoki biron bir bahona bilan (vaqt yo'qligi yoki u sodir bo'ladigan vaqtni kutish) o'zini bu ishga jiddiy bag'ishlashga qaror qiladi yoki ehtimol u hali bu uchun juda yosh yoki qari ekanligidan dalolat beradi) adashib, yaxshi yoritilgan xiyobonni o'chirib qo'ying, qorong'u va burilishli xiyobonlar bo'ylab ular yo'lni engib o'tishga qodir bo'ladi deb o'ylab. hayot osonroq va samaraliroq. Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Nurli tafsir]. 17 jildda.Damashq: al-Fikr, 2003. T. 1. B. 60.

/2/ “Adashganlar” deb, avvalo, Allohning paygʻambarlari va elchilarining daʼvatlari ularga yetib kelmagan yoki buzib koʻrinishda yetib borgan (masalan, baʼzi tarixiy bosqichlarda odamlarning taʼlimotlari natijasida) kimlargadir. bashoratli rivoyatlarga siyosiy elitani yoki ba'zi holatlarni, hatto "yaxshi" niyatlarni qondirish uchun o'zgartirishlar kiritish; bu erda biz bir tildan ikkinchisiga ko'plab tarjimalarni hisobga olishimiz kerak, tili uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan yagona asl nusxasi yo'q. kundalik foydalanishdan tashqarida bo'lgan va hokazo). Aql-idrokka ega bo'lgan holda, ular hali ham Xudoning ko'rsatmalarini tushunmadilar yoki ularni "meros orqali" buzilgan shaklda qo'lga kiritdilar. Bu toifa kishilar hayotning ko‘p go‘shalarida adashib, iymonsizlik zulmatidan olib chiquvchi yo‘l topa olmadilar. Ular Muso, Iso va Muhammadning kimligini tushunishmadi. Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 1. P. 60.

Oflayn

M.Omarov shunday yozgan edi:

Oflayn

nnuraliy yozgan:

Hurmatli Hamit!.. So'zma-so'z tarjimasi: sirata - lyazina yo'li bilan - kimga odam "amta - Sen leyximaga yaxshilik yuborgansan - (ularga), goyri - magdubi emas - g'azabingni qo'zg'atgan leyxim - o'zlariga - ilyo - emas. d-doooollin... Hurmatli Hamit!

So'zma-so'z tarjimasi:
sirata - tomonidan
lyazina - bular
an "amta - Siz yaxshilik yubordingiz
Aleyhim - (ular ustida),
goyri - yo'q
l magdubi - g'azabingga sabab bo'lgan
aleyhim - o'ziga
ua - va
la - yo'q
d-doooollin - yo'qolgan.

Agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, ikkala variant ham mantiqan to'g'ri bo'lishi mumkin.
1. Sen yaxshilik ato etgan, g‘azabingga uchramagan va adashmagan kimsalarning yo‘li.
2. Sen yaxshilik yuborgan kimsalarning yo'li, Sening g'azabingni keltirganlarning (yo'li) emas va adashganlarning (yo'li) emas.

Qozoq matnlarida men FAQAT ikkinchi variantni ko'rdim. Ikkala variant ham rus va ingliz matnlarida mavjud, ikkinchi variant esa keng tarqalgan.

Oflayn

mumin43 yozgan:

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda with...Fotiha suresining tussindirmesi (7-oyat)i
Nygmetke bolendirgenderin zholyna! (4-B. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardin zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Omin"

Oflayn

M.Omarov shunday yozgan edi:

Oflayn

M.Omarov shunday yozgan edi:

Oflayn

mumin43 yozgan:

Fotiha suresining tussindirmesi (7-oyat)i
Nygmetke bolendirgenderin zholyna! (4-B. 69-A). Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardin zholyna emes! (5-C, 78-A.) (7). "Omin"

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda soz qilindi. “Bizdi tura zholga sala kor!” dep duga etken bolsak, tour zholdyn manyzdylygy ote ulken. Bírak, tur zholdyn zhalpy anyktamasy men magynasy belgíli bolganymen kaitken kunde ulgi, onege korseterlik bireuler kerek. Osy kezde surak tuada: “Tura zhol degen qay zhol? "Kimnin Joli?"

Bul suraktardyn barine de kelesi ayat zhauap beredi. “Nygmetke bolendirgenderin zholyna”. Ondai bolsa tur zhol degenimiz – Alloh nomte bolendirgenderdin zholy.
Allohutyn nomte bolendirgenderi – takualar. Islomiy talap-maksattaryn orindap, odamgershilikke zhakyn zhurgender. Bul zhalanda ozin zhannatka layyktymyn dep biletinder ote kop, alayda zhannatka kiruge shynayy layikta bolyndar tek Allahtyn nogmetyne bolengender.
Ertede kitap ieleri: “Christian nemese yahudiden ozgeler zhannatka kire almaydi”, - Dep Aytatyn. (Baqara, 111). Ozderin turalykta dep bilyp, zhannattyn kiltyn khristiandyk not yakulikte dep biletin. Bírak, b olardyn shyndykka zhanaspaytyn oylary gana. Alloh tagala algilerdin os sozínen kein: «Olay emes, kimde-kim zhuzín Alloh toliqtay tapsyryp, ozi zhaksylyk ístatín bolsa, sonda ogan rabbisynyn kasynan syilyk bar,»-degen. (Baqara, 112). Demek, Islom talaptarin orindap, tolyktay Olloh zhane zhaksylykka tyrysu – zhannat kilti oldi. Bul zhalpy alganda nygmetke bolengender.
Sonday-ak, Alloh tagala nygmetke bolengenderdin kim ekenin naktylay tusu ushin tagy bir oyatta: “Kimde-kim Alloh pen Onyin elshisine boisunsa, onda ol paygambarlar, shynshyl dar, shahidter zäne izgilermen birge nygmetkeary bolang. Bular netken keremet dos edi?!”, -degen. (Niso, 69). (Xalifa Oltoy zhaksha ishine 4-C, 69-A dep zhazuy arkyly os ayatty menzegen).
Ondai bolsa paygambarlardin bari de nygmetke bolengender. Allohyyn sozi, dini zhogary bolsyn dep sogyskan shakidter de nogmetke bolengender. Tek shyndyk soylep, Quran men elshige senyp, rastap, aqćjkattan boshqaga ko'zjumATAyNDAR a nagmke moleng under. Bunday holda, siz jinsning jinsi haqida ko'proq bilishingiz kerak. Paygambarlar yes, shāhidter de, shynshyldar yes, izgiler de Allohka boynyp, zhaqsylykka zhan-tanimen berilgen zhandar. Katardan keyin ham biz kasalmiz va biz kasalmiz. Baskasha aytsak, Islomga toliqymen bet buryp, imandy tarbielep, zhaksylyk zhasau.
Wasps atalgandar nygmetke ozderi qol zhetk_zgen be? Albette, olardy nygmetke bolep, zhaqsylyqka betterin burgan – Alloh. Sol ushyn de “Nygmetke bolendirgenderinin” dep kelgen ayatta. Barlyk rizyk, barlyk nowmettin esi tek Alloh. Allahtan ozge nygmet pen rizyk esi zhok.
Wasps arkyly adamnyn boyynda menmendik, ozimshildik, takapparlyk sezimderi zhoyylyp, kishypeyildilik, Allaxtan qorku sondy zhaksy sipattar kalyptasady. Iltimos, menga xabar bering, Alloh rozi bo'lsin, menga xabar bering. Ørbir isting bass ha, aygy ha Allahtyn kolynda. Keling, bu haqda gapiraylik, bu haqda gaplashaylik! Alendi Alloh tarapynan beriletin igilik pen nygmettin en abzal turi – tour zhol. Zhalgyz bolgan tura zhol. Sebebi od ozge zholdyn barri adasushylyk, al barlyk adasushylyk – otta!
Ayattyn kelesi zhartysynda: “Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes,” - dep, adamdardyn os ekí tobynan saktaudy suraimyz.
“Ashuga Ushyragandar” degen zherde yahudiler menzeledi. Olar emas sababti ashuga ushyragan?
Baikap karasak, paygambarlar en kop zhíberilgen halyk – Isroil urpaktary. Alendi payambarlardin kayta-kayta kelui bul halqtyn katelikke live battle aldiruynin saldarinan. Birak, bular katelikten gory kasarysushylykka, bylyp tūrsa yes bylgenine amal zhasamauga beyim kelgeni sesepti oslaj bolds. Olarga ar paygambar Alloh tarapynan tura zhol men sharigat akeldi. Birak Israyl urpaktars kelgen ilimdi qobildamai, halaldi haram dep, haramdi halol dep, Ozderine zhakkanyin din korip, zhakpaganin alip tastap, sharigatka, ilimge say amal etpedi.
“Endi paigambar kelse ilesemiz”, - Dep. Zhurgenderinde Muhammed paigambaryz koʻproq zhiberildi. Muminder anasy Safiyanyn bir oqigasyn eske alaiyk. Ertede bir ulken yahudi odam bolypty. Ol kezde Safiya anamiz kishkentai qiz bolatin. Algi odam arkez osylardyn uyine konaqtap kelip, kishkentai Safiyany erkeletype, alpeshteitin.
Bir kuni arabtardin arasidan paygambar shykty degen khabar taraydi. Sonda algi odam Safiyanin uyine keledi. arkez kelgen sayyn eng aldymen kishkentai kyz Safiyany suyip, erkeletetin algi adam bul zholy Safiyaga man bermey, suyk ireng tanytada. Ozderi kutip zhurgen paigambardyn yakudeler arasynan emes, arabtardan shykkanyna narazy bolyp, kabak shytkan algi adam Safiyanin akisine kelip, suhbat quradi. Soytip Safiyaning akesinen: “Isteymiz emasmi? Artynan eremíz be?”, - Dep Suraydy. Qizdć ota stakaperliktѣ ketininiyp: “Xok, yersiz”,-dep, qabaq sytqkan eken. Osylaisha hakty bila tura bet burgandary saldarynan olar ashuga dushar boldi.
Bul tek Isroil urpaktarina, men gan qatysty oyat emes, balkim, bylyp, bylgenine sai amal zhasamaytyn barlyk odamga katysty dilerman. Alloh sharigatyn estigen odam amal etui mindetti, al bulai zhasamagan odam ashuga ushyrap kaluy gazhap emes!
“Adaskandar” degen zherde hristiandar menzeledi. O'zingiz uchun siz printer yoki jetdan foydalanishingiz kerak bo'ladi. Kattaroq qismlarni, shuningdek, chovgumni himoya qilish uchun choynakdan foydalanish kerakligini esdan chiqarmaslik kerak.
Bul tek christians kaumy ushyn emes, bylymsyz amal zhasap, adasuga zhakyn zhuretyn barlyk adamga katysty oyat. Bilymsiz so'z soylp, saratti s'rmalap, inde zok bolsa i kulshiliqng'ustine kulsilćqoilap tauip, inge yangilć qaylar knízu ARTy adasylikka aPARADS. Koimasa kupirlikke de apparmac turlari.
Yakudiler zhane amalga sai amal zhasamaushy kez-kelgen adam – shahuat aurymen auyratyndar kataryna zhatady. Olar bylip tūrsa da os zhalgandy alga koyyp, amal etuden, iman keltiruden kashkaktaydy.
Al hristiandar men olarga uksap, bilymsiz amal zhasaushylar – uman auruymen auyrady. Sol ushyn de olar nadandykka belshesinen batyp, nadandyktyn karangylygynan shyguga tyryspidady!
Demek, odamdar ush topka bo'linedi. Bírínshí toby – Allahtyn nǵgmetíne bolengender, paygambarlarga, shynshyldarga, shähidterge zhane izgílerge erip, tour zholda zhursiler. Iltimos, o'rnatish haqida g'amxo'rlik qiling, quritgich uchun pul to'lang va quritgichni o'rnating. Ekinshi toby – bilgen ilimine amal zhasamaytyndar, kasarysyp iman keltirmeitinder, yakudelerge oxshashler. Usher tob – bilima zhok bolsa ham kulshylyktardy odana jasap, kobeytip, denge zhanalyk engizip, adasyp, khristiandarga uksaushylar.
Osy ayattan shigar paydalardyn tagy biryn aytatyn bolsak, dín zhayynda tusíndyrushy adam tndaushylardyn zhaqsy tusinuí ѯushyn mäselelerdin arasyn ašyp, ayikyndap otyry p tussindirgeni durys. Alloh tagala “Bizdi tura zholga sala gor” dep, tour zhol zhaiynda bayandap otti. Sodan key suraushyn kokeyinde suragy kalmasyn dep tour zholdyn kanday ekenin tussindirip: “Nygmetke bolendirgenderin zholyn, ashuga ushyragandar men adasushi lardyn zholyna emes,” -degen.
Bul ayattin kazaksha balamasy: “Ozin nygmetke bolendirgenderin zholyna sala gor. Ashuga ushyragandar men adasushylardin zholyna emes”. Bireuler waps perch: “Nege soylemdi “Ashuga ushyragandar men adasushylardyn zholyna emes, nogmetke bolendirgenderin zholyna”, - dep audarmada”, - dep surauy mumkin. Bugan zhauabymyz: Alloh tagala aldymen “nygmetke bolengenderdi atap, olardin däerezhesyn zhogary etken. Osy adepten ozbas ushyn biz de Qur'an oyatyn sai audardyk. Inshoolloh, Xalifa Oltoy otamiz ha osylai niettengen dep oylaymiz.

Al oyattyn tolyk magynasy: “Allohum, bizdin Ozín nygmetke bolendirgen paygambarlar, shahidter, shynshyldar zhane izgilerdin zhane zhalpy takualardyn zholyna solyp, iman kelt ip, zhaksylyk zhasaushylardyn kataryn. "

O'qish foydali bo'lishi mumkin: