Das Konzept der physiologischen Grundlage von Gefühlen und Emotionen. Emotionskonzept

Emotionstheorien

Von der Antike bis zur Neuzeit haben Physiologen menschliche emotionale Zustände mit verschiedenen Veränderungen im Körper und mit verschiedenen körperlichen Manifestationen in Verbindung gebracht.

Ende des 19. Jahrhunderts. Es wurde eine Emotionstheorie aufgestellt, nach der Emotionen nur als Folge innerer, physiologischer Prozesse im Körper entstehen. Die Wahrnehmung verursacht körperliche Prozesse – Veränderungen der Atmung, des Herz-Kreislauf-Systems, der Körpermuskulatur usw., und erst nach diesen Veränderungen treten emotionale Erfahrungen im Körper auf. Sie sind eine Folge dieser Veränderungen und ihres Bewusstseins. Diese Theorie wurde vom amerikanischen Psychologen W. James in seinem Werk „Principles of Psychology“ (1890) vorgeschlagen. V. James bemerkte, dass man im Gegensatz zur allgemein akzeptierten Meinung sagen sollte: „Wir trauern, weil wir weinen; wir sind wütend, weil wir schreien und klopfen, und nicht umgekehrt.“ V. James verband Emotionen nur mit inneren subjektiven Erfahrungen und bemerkte nicht den reflexiven Charakter ihres Auftretens.

In den Jahren 1910-1915 Eine Reihe von Studien zur biochemischen Analyse von Veränderungen im Körper unter dem Einfluss von Emotionen wurden von V. Cannon durchgeführt. Die Studien von V. Cannon und C. Sherrington lieferten wertvolles Faktenmaterial, das uns dazu brachte, das Thema Emotionen unter dem Gesichtspunkt der adaptiven Reaktionen des Körpers auf Aktivität zu betrachten. Allerdings konnten diese Studien die physiologische Natur von Emotionen und die Muster ihres Auftretens nicht ausreichend aufdecken.

Interessante Versuche, die neuronalen Mechanismen emotionaler Reaktionen zu untersuchen, wurden im Labor von V.M. durchgeführt. Bechterew (1929), der Emotionen als komplexe Reflexe betrachtete, die auf der Grundlage natürlicher Instinkte entstehen. Viele emotionale Reaktionen werden nach Art bedingter Reflexe reproduziert, bei denen sich der Reizprozess von der Großhirnrinde auf die subkortikalen vegetativen Zentren ausbreitet und auf verschiedene Organe des Körpers übertragen wird. Der Reflexmechanismus wurde von I.M. auch genutzt, um die Entstehung von Emotionen mit ihren charakteristischen motorischen Manifestationen zu erklären. Sechenov. Einfache emotionale Reaktionen haben den gleichen Mechanismus wie komplexe. Zuerst - Stimulation des Sinnesnervs, dann - Aktivität des Zentrums, Vergnügen; schließlich - Muskelkontraktion. Emotionale Reaktion, laut I.M. Sechenov ist ein Reflex mit „verstärktem Ende“, der den gesamten Bereich der Leidenschaften abdeckt. Emotionale Elemente erschweren Reflexbewegungen, die in ihrer elementaren Form mit Instinkten verbunden sind.

Eine tiefgreifende experimentelle Begründung des bedingten Reflexmechanismus von Emotionen lieferte I.P. Pawlow. Er bewies, dass emotionale Reaktionen auf der gemeinsamen Aktivität von Kortex und Subkortex mit ihren komplexen Reflexverbindungen beruhen und der Kortex eine regulierende Rolle bei emotionalen Reaktionen spielt.

Physiologische Grundlage von Emotionen

Alle Emotionen – Freude, Liebe, Angst, Furcht, Traurigkeit, Scham usw. - entstehen immer unter dem Einfluss äußerer und innerer Reize auf das menschliche Nervensystem. Wenn Emotionen aufkommen, breitet sich die nervöse Erregung auf die autonomen Zentren aus und führt zu Veränderungen in der Körperfunktion. Emotionen mit ihren Reaktionen in Form von Veränderungen der Aktivität innerer Organe, verschiedenen Ausdrucksbewegungen usw. entstehen durch den Mechanismus sowohl unbedingter als auch bedingter Reflexe.

Emotionale Reaktionen, die durch den Mechanismus unbedingter Reflexe entstehen, sind dauerhaft. Emotionen wie Hunger, Durst, Schmerz, Lustgefühle, Angstgefühle mit typischen Abwehrreflexen, aber auch Wutgefühle mit ihren Abwehrreflexen offensiver Natur usw. entstehen ständig und zwangsläufig mit den entsprechenden Körperzuständen und unter entsprechenden äußeren Bedingungen. Diese Reaktionen sind biologisch notwendig, von lebenswichtiger Bedeutung und sind vererbte Formen von Reflexreaktionen. Sie erwerben arttypische Erscheinungsformen bei verschiedenen höheren Arten – Tieren und Menschen. Emotionale Reaktionen wie Lachen, Tränen, Angstreaktionen und Wut sind allen Menschen dieser Art gemeinsam. Allerdings ist der Reaktionsmechanismus auch bei einfachen Emotionen beim Menschen viel komplexer und vielfältiger als bei Tieren. Diese Reaktionen sind nicht so stereotyp; sie haben viele unterschiedliche Intensitäten und Qualitäten. Beim Menschen ist die Natur dieser unbedingten emotionalen Reflexreaktionen untrennbar mit konditionierten Reflexreaktionen verbunden.

Das bedingte reflexartige Auftreten emotionaler Reaktionen ist mit zahlreichen unbedingten Reizen verbunden, denen ein Tier oder ein Mensch in seinem individuellen Erleben begegnet. Bei bedingten Reflexen, die auf der Grundlage unbedingter Reflexe entstehen, ist die Bewegung der Nervenerregung sowohl vom Subkortex zum Kortex als auch in die entgegengesetzte Richtung – vom Kortex zum subkortikalen Zentrum – möglich.

Der Subkortex unterliegt der Kontrolle der Großhirnrinde. Die Kontrolle durch den Kortex äußert sich insbesondere darin, dass ein Mensch die Stärke von Emotionen regulieren, ihnen nicht nachgeben und die äußeren Manifestationen seiner Erfahrungen bis zu einem gewissen Grad verzögern kann (z. B. sein Lachen, seine Wut, usw.). Gleichzeitig wirkt sich der Subcortex positiv auf die Großhirnrinde aus und fungiert als Kraftquelle.

Die Zerstörung subkortikaler Formationen, insbesondere des Thalamus und Hypothalamus, führt zu einer Störung der äußeren Manifestation emotionaler Zustände. Bei pathologischen Läsionen des Subkortex kommt es bei Erkrankten zu Störungen emotionaler Reaktionen.

Komplexe menschliche Erfahrungen sind mit der Bildung von Systemen temporärer Nervenverbindungen, mit der Entwicklung, Unterstützung und Veränderung dynamischer Stereotypen verbunden. Unter dem Einfluss realer Beziehungen zwischen Organismus und Umwelt entwickelt sich ein dynamisches Stereotyp. Nicht nur die Etablierung, sondern auch die mehr oder weniger langfristige Aufrechterhaltung eines dynamischen Stereotyps ist Nervenarbeit, abhängig von der Komplexität des Stereotyps selbst und den individuellen Eigenschaften des menschlichen Nervensystems. Erziehung, Unterstützung und Verletzung eines dynamischen Stereotyps bleiben für eine Person nicht unbemerkt, sie werden von ihr erlebt.

Dynamische Stereotypen verändern sich im Laufe des Lebens aufgrund veränderter Lebensbedingungen. Neue Lebensumstände, neue Aufgaben erfordern von einem Menschen neue Handlungsweisen, indem er das alte System der Verbindungen zur Umwelt verändert und ein neues entwickelt. Dieser Wandel von einem Stereotyp zum anderen geht oft mit einem Konflikt zwischen alten und neuen Stereotypen einher und drückt sich im Kampf verschiedener menschlicher Erfahrungen aus. Veränderungen in den hergestellten Verbindungssystemen erfahren Kinder zu verschiedenen Zeitpunkten in ihrem Leben (z. B. beim Übergang von der Familie in den Kindergarten, beim Eintritt in die Schule, beim Übergang von der Unterstufe in die Mittelstufe, beim Schulabschluss usw.). Natürlich ändert sich nicht alles an den produzierten Kommunikationssystemen. Vieles wird gespeichert und etablierte Gefühle bleiben erhalten.

Verschiedene äußere Manifestationen von Gefühlen können in ausdrucksstarke oder unterteilt werden ausdrucksvoll, Bewegungen und Veränderungen in der Aktivität innerer oder viszeraler Organe (vom lateinischen Viscera – Innereien). Beide sind ihrem Ursprung nach angeboren, unbedingt und erworben, bedingt.

Bedingungslose Reflexmanifestationen von Gefühlen werden durch die Aktivität des Subkortex gewährleistet. Der physiologische Mechanismus bedingter Reflexmanifestationen von Gefühlen sind interozeptive temporäre Nervenverbindungen, die in der Großhirnrinde gebildet werden und eine wichtige Rolle bei der Regulierung der Funktion innerer Organe spielen.

Emotionen haben ihre eigene biochemische Grundlage. Проведенные эксперименты с психоактивными фармакологическими препаратами (фенамин, адреналин и др.) Показали, что эти препараты по-разному влияют на гипоталамус и, изменяя его динамическое равновесие с вегетативной нервной системой, вызывают у человека различные эмоциональные состояния (подъем, беспокойство, депрессию, тоску usw.).

Verschiedene emotionale Zustände eines Menschen, seine komplexen moralischen, intellektuellen und ästhetischen Gefühle können nicht nur durch den direkten Einfluss der Realität auf das Nervensystem verursacht werden. Sie entstehen auch im Prozess der Kommunikation zwischen Menschen mithilfe konditionierter Reize und Worte. Der Prozess der Umwandlung temporärer Nervenverbindungen in verbale Signale erfolgt nach den Grundgesetzen höherer Nervenaktivität, nach den Gesetzen der Bestrahlung, Konzentration und gegenseitigen Induktion nervöser Prozesse, Erregung und Hemmung. Durch Zweitsignalreize verursachte Nervenprozesse in der Großhirnrinde rufen, wenn sie in die unteren Teile des Gehirns ausstrahlen, verschiedene Reaktionen im Leben des Körpers hervor, die für Emotionen charakteristisch sind. Im Alltag beobachten wir häufig Fälle, in denen beispielsweise verbale Informationen über bestimmte Ereignisse bei einer Person eine bestimmte emotionale Reaktion hervorrufen – sie freut sich, drückt Zufriedenheit aus oder macht sich umgekehrt Sorgen.

Fragen

Vorlesung 1.9. Emotionen und Gefühle

1. Das Konzept der Emotionen. Physiologische Grundlagen von Emotionen und Gefühlen.

2. Funktionen von Emotionen und Gefühlen. Theorien zur Entstehung von Emotionen und Gefühlen.

3. Arten emotionaler Zustände. Höhere Gefühle.

4. Emotionale Eigenschaften des Individuums.

Alles, was einem Menschen im Alltag begegnet, löst in ihm eine bestimmte Einstellung aus. Manche Gegenstände und Phänomene rufen Mitgefühl hervor, andere hingegen Ekel. Auch einzelne Eigenschaften von Gegenständen wie Farbe, Geschmack, Geruch sind dem Menschen nicht gleichgültig. Wenn man sie spürt, kann eine Person Freude oder Unmut empfinden.

Eine komplexere Einstellung wird durch die Tatsachen des Lebens verursacht. Die Einstellung ihnen gegenüber drückt sich in so komplexen Sinneserlebnissen wie Freude, Trauer, Mitgefühl, Verachtung, Wut, Stolz, Scham, Angst aus. All diese Erfahrungen sind Gefühle, oder Emotionen. Somit sind Emotionen (Gefühle) einer der Hauptmechanismen zur Regulierung des Funktionszustands des Körpers und der menschlichen Aktivität. In gewissem Sinne sind diese Konzepte synonym. Es ist jedoch allgemein anerkannt, dass Emotionen ein weiter gefasster Begriff sind als Gefühle.

Unter Emotionen versteht man die Gefühle von Beziehungen, die im Moment entstehen.. Emotionen normalerweise getragen situativ Und subjektiver Natur und drücken die Einschätzung einer Person zu einer bestimmten Situation im Zusammenhang mit der Befriedigung der Bedürfnisse einer Person im Moment aus. Beim Menschen äußern sie sich in unterschiedlichen emotionalen Zuständen. Emotionen können die Leistungsfähigkeit einer Person verbessern oder verringern. Der deutsche Philosoph I. Kant unterteilte Emotionen in sthenisch Und asthenisch. Stenische Emotionen stimulieren die Aktivität, erhöhen die menschliche Energie und Spannung. Und umgekehrt: Wenn Erfahrungen eine Art Steifheit hervorrufen, ist dies Passivität asthenische Gefühle. Emotionen werden ebenfalls unterteilt in positiv Und Negativ, d.h. angenehm Und unangenehm.

Der Hauptunterschied zwischen Emotionen und Gefühlen besteht darin, dass Emotionen in der Regel primäre Informationen über das Fehlen oder Übermaß von etwas enthalten und daher oft vage und nicht ausreichend bewusst sind. Gefühle, im Gegenteil, sie sind in den meisten Fällen objektiv und spezifisch. Gefühle sind nachhaltiger als Emotionen. Sie spiegeln eine stabile Haltung gegenüber bestimmten Objekten (real oder imaginär) wider. Eine Person kann überhaupt keine Gefühle empfinden, wenn sie nicht mit jemandem oder etwas in Verbindung steht. Beispielsweise ist eine Person nicht in der Lage, Liebesgefühle zu empfinden, wenn sie kein Objekt der Zuneigung hat. Außerdem kann er keine Hassgefühle empfinden, wenn er nicht hat, was er hasst.

Physiologische Grundlagen von Gefühlen und Emotionen. Untersuchungen zeigen, dass die Entstehung und Manifestation von Emotionen und Gefühlen miteinander verbunden sind mit komplexer komplexer Arbeit des Kortex, Subkortex und autonomen Nervensystems. Die führende Rolle bei Emotionen und insbesondere bei Gefühlen wird gespielt von Zerebraler Kortex. I. P. Pavlov zeigte, dass es den Fluss und Ausdruck von Emotionen und Gefühlen reguliert und alle im Körper auftretenden Phänomene unter Kontrolle hält. Der Kortex wirkt hemmend auf die subkortikalen Zentren und kontrolliert diese. Der Subkortex wiederum wirkt sich positiv auf die Großhirnrinde aus und fungiert als Kraftquelle. Es enthält Zentren, die das autonome Nervensystem steuern und die Funktion der inneren Organe regulieren. Dies bestimmt den engen Zusammenhang von Emotionen und Gefühlen mit verschiedenen Veränderungen der Körperfunktionen: mit der Aktivität des Herzens, der Blutgefäße, der Atmungsorgane, mit Veränderungen der Aktivität der Skelettmuskulatur (Mimik, Pantomime), äußerer Drüsen ( Speichel, Tränenflüssigkeit, Schweiß) und innere Sekretion.


Elektrophysiologische Untersuchungen haben die enorme Bedeutung spezieller Ausbildungen des Nervensystems für emotionale Zustände gezeigt. Die emotionale Stimmung und emotionale Orientierung in der Umwelt werden maßgeblich durch die Funktionen des Thalamus, Hypothalamus und des limbischen Systems bestimmt. Durch spezielle Experimente wurde die Existenz von Zentren positiver und negativer Emotionen entdeckt, die sogenannten „Lust-“ und „Leid“-Zentren.

Der Fluss menschlicher Emotionen und Gefühle wird beeinflusst durch zweites Signalsystem. Erlebnisse können nicht nur durch die direkte Einwirkung von Gegenständen entstehen, sondern auch durch Worte hervorgerufen werden. Nur durch die Aktivität des zweiten Signalsystems ist es möglich, so komplexe menschliche Gefühle wie moralische, ästhetische und intellektuelle Gefühle zu bilden.

Lange Zeit konnte die psychologische Wissenschaft die Frage nach der Natur von Emotionen nicht klären.

Im 18. und 19. Jahrhundert war die intellektualistische Position weit verbreitet: Organische Manifestationen von Emotionen seien eine Folge mentaler Phänomene. I. F. Herbart glaubte beispielsweise, dass die grundlegende psychologische Tatsache die Idee ist und dass die Gefühle, die wir erleben, der Verbindung entsprechen, die zwischen verschiedenen Ideen hergestellt wird, und dass sie als Reaktion auf den Konflikt zwischen Ideen betrachtet werden können. Beispielsweise löst das Bild eines verstorbenen Bekannten, verglichen mit dem Bild dieses Bekannten als noch am Leben, Traurigkeit aus. Dieser affektive Zustand wiederum führt unwillkürlich, fast reflexartig, zu Tränen und organischen Veränderungen, die für Trauer charakteristisch sind.

Ein weiterer berühmter Psychologe des 19. Jahrhunderts W. Wundt vertrat eine ähnliche Position. Emotionen sind seiner Meinung nach in erster Linie Veränderungen, die durch den direkten Einfluss von Gefühlen auf den Verlauf von Vorstellungen und teilweise auch deren Einfluss auf Gefühle gekennzeichnet sind und organische Prozesse nur eine Folge von Emotionen sind.

Wie man sieht, hat sich in der Emotionsforschung zunächst die Meinung über die subjektive, also mentale Natur von Emotionen etabliert. Geistige Prozesse verursachen bestimmte organische Veränderungen.

Doch im Jahr 1872 der große Naturforscher C. Darwin veröffentlichte das Buch „The Expression of Emotions in Man and Animals“, das einen Wendepunkt im Verständnis des Zusammenhangs zwischen biologischen und psychologischen Phänomenen, auch in Bezug auf Emotionen, darstellte. Es hat sich gezeigt, dass das Evolutionsprinzip nicht nur auf die biologische Entwicklung anwendbar ist, sondern auch auf die geistige und Verhaltensentwicklung von Tieren (tatsächlich werden beide als Teil der biologischen Entwicklung betrachtet). Darwin zeigte, dass es viele Ähnlichkeiten im Verhalten von Tieren und Menschen gibt.

Als er den äußeren Ausdruck verschiedener emotionaler Zustände bei Tieren und Menschen beobachtete, entdeckte er große Ähnlichkeiten in den ausdrucksstarken Körperbewegungen von Anthropoiden und blind geborenen Kindern. Diese Beobachtungen bildeten die Grundlage der Emotionstheorie, die als evolutionär bezeichnet wurde. Nach dieser Theorie erschienen Emotionen im Evolutionsprozess von Lebewesen als lebenswichtige Anpassungsmechanismen, die zur Anpassung des Organismus an die Bedingungen und Situationen seiner Existenz beitragen.

Körperliche Veränderungen, die mit verschiedenen emotionalen Zuständen (Mimik, andere Bewegungen) einhergehen, sind nichts anderes als die Rudimente echter Anpassungsreaktionen des Körpers, die der vorherigen Evolutionsstufe angemessen sind. Wenn zum Beispiel bei Angst die Hände nass werden, bedeutet das, dass diese Reaktion bei Gefahr einst bei unseren affenähnlichen Vorfahren das Ergreifen von Ästen erleichterte. Ein überraschter Gesichtsausdruck, einschließlich eines leicht geöffneten Mundes, ist auch heute noch nützlich: Dadurch wird der Druck im Mittelohr im Vergleich zur umgebenden Luft ausgeglichen, was zu einer besseren Wahrnehmung von Schallinformationen beiträgt.

War früher die vorherrschende Theorie, dass Emotionen eine Folge intellektueller Erfahrungen seien, so schwang das Pendel Ende des 19. Jahrhunderts „in die andere Richtung“. Im Jahr 1884 erscheint ein Artikel W. James„Was ist eine Emotion?“ James (und unabhängig von ihm G. Lange) formulierte eine Theorie, nach der die Entstehung von Emotionen durch Veränderungen verursacht wird, die durch äußere Einflüsse sowohl im willkürlichen motorischen Bereich als auch im Bereich unwillkürlicher Handlungen, beispielsweise der Aktivität des Herz-Kreislauf-Systems, verursacht werden. Die mit diesen Veränderungen verbundenen Empfindungen sind emotionale Erfahrungen.

James‘ Satz ist weithin bekannt: „Wir sind traurig, weil wir weinen; wir haben Angst, weil wir zittern, wir freuen uns, weil wir lachen.“ Das heißt, mittlerweile werden organische Veränderungen als Grundursache für Emotionen angesehen (die sogenannte James-Lange-Theorie). Das Körperliche spiegelt sich in der menschlichen Psyche durch ein Rückkopplungssystem wider und führt zu einer emotionalen Erfahrung der entsprechenden Modalität. Zu ihrer Ursache wurden periphere organische Veränderungen, die früher als Folgen von Emotionen angesehen wurden.

Die Entstehung der James-Lange-Theorie führte zu einem vereinfachten Verständnis der Mechanismen der freiwilligen Regulierung. Bisher ging man davon aus, dass unerwünschte Emotionen wie Trauer oder Wut durch bewusste Handlungen unterdrückt werden könnten, die normalerweise zu positiven Emotionen führen würden. Nach der neuen Theorie war es zunächst notwendig, organische Manifestationen von Trauer oder Wut zu beseitigen (z. B. aufzuhören, von Ecke zu Ecke zu laufen).

Er äußerte einen etwas anderen Standpunkt W. Cannon. Er entdeckte, dass die körperlichen Veränderungen, die beim Auftreten verschiedener emotionaler Zustände beobachtet werden, einander sehr ähnlich und nicht so vielfältig sind, dass sie die qualitativen Unterschiede in den höchsten emotionalen Erfahrungen eines Menschen zufriedenstellend erklären könnten. Wie sich herausstellt, sind innere Organe eher unempfindliche und wenig dynamische Strukturen. Sie werden sehr langsam erregt, während Emotionen normalerweise recht schnell entstehen und sich entwickeln. Cannon entdeckte, dass künstlich herbeigeführte organische Veränderungen beim Menschen nicht immer mit emotionalen Erfahrungen einhergehen. Cannon führte sogar ein Experiment durch, bei dem festgestellt wurde, dass die künstliche Unterbrechung organischer Signale im Gehirn das Auftreten von Emotionen nicht verhindert.

Cannon fasste seine Forschungen zusammen und formulierte, dass körperliche Prozesse während der Emotionen biologisch sinnvoll seien, da sie der vorläufigen Anpassung des gesamten Organismus an eine Situation dienten, in der ein erhöhter Energieaufwand erforderlich sei. In diesem Fall entstehen emotionale Erfahrungen und entsprechende organische Veränderungen im selben Gehirnzentrum – dem Thalamus.

Später P. Bard zeigte, dass tatsächlich sowohl körperliche Veränderungen als auch die damit verbundenen emotionalen Erfahrungen fast gleichzeitig auftreten und dass von allen Gehirnstrukturen nicht der Thalamus selbst am stärksten mit Emotionen verbunden ist, sondern der Hypothalamus und die zentralen Teile davon Limbisches System.

Bei Tierversuchen X. Delgado fanden heraus, dass es mit Hilfe elektrischer Einflüsse auf diese Strukturen möglich ist, emotionale Zustände wie Wut und Angst zu kontrollieren.

Im Allgemeinen wurden die Ideen von James, Lange, Cannon und Bard über die Rolle des Organischen bei der Bildung von Emotionen als psychoorganische Theorie der Emotionen bezeichnet. Anschließend wurde und wird diese Theorie hauptsächlich mit Hilfe elektrophysiologischer Untersuchungen des Gehirns entwickelt und weiterentwickelt.

So entstand eine andere, die Lindsay-Hebb-Aktivierungstheorie, nach der der emotionale Zustand durch den Einfluss der Formatio reticularis des unteren Teils des Hirnstamms bestimmt wird, da diese Struktur für das Aktivitätsniveau von verantwortlich ist den Körper und einzelne Bereiche des Gehirns. Und emotionale Manifestationen sind nichts anderes als eine Veränderung des Aktivitätsniveaus und der Aktivitätsstruktur des Nervensystems als Reaktion auf jeden Reiz. Daher ist es die Formatio reticularis, die die dynamischen Parameter emotionaler Zustände bestimmt: ihre Stärke, Dauer, Variabilität. Und Emotion ist – im Gegensatz zum emotionalen Zustand – eine Verletzung oder Wiederherstellung des Gleichgewichts in den Strukturen des Zentralnervensystems infolge der Einwirkung eines Reizes.

Es gibt Ansätze zur Untersuchung von Emotionen aus einer etwas anderen Richtung. Emotionen können nicht als Ergebnis einiger Veränderungen betrachtet werden, sondern als Ursache bestimmter Veränderungen im Körper und Verhalten. Emotionen regulieren die menschliche Aktivität und zeigen je nach Art und Intensität des emotionalen Erlebens einen ganz bestimmten Einfluss darauf. D. Hebb experimentell wurde eine Kurve erhalten, die den Zusammenhang zwischen dem Grad der emotionalen Erregung einer Person und dem Erfolg ihrer praktischen Tätigkeit ausdrückt. Bei seiner Forschung wurde festgestellt, dass der Zusammenhang zwischen emotionaler Erregung und menschlicher Leistung grafisch in Form einer Normalverteilungskurve ausgedrückt wird.

Dies war ein etwas unerwartetes und gleichzeitig sehr wichtiges Ergebnis. Es stellte sich heraus, dass sowohl eine zu schwache als auch eine zu starke emotionale Erregung unerwünscht ist, um die höchsten Aktivitätsergebnisse zu erzielen. Die effektivste Aktivität erfolgt mit durchschnittlicher emotionaler Erregung. Gleichzeitig wurde festgestellt, dass sich jeder einzelne Mensch durch einen bestimmten optimalen Bereich emotionaler Erregbarkeit auszeichnet, der für maximale Effizienz bei der Arbeit sorgt.

Dieses optimale Maß an emotionaler Erregung hängt von vielen Faktoren ab, zum Beispiel von den Merkmalen der ausgeübten Aktivität und den Bedingungen, unter denen sie stattfindet, von den individuellen Merkmalen der Person (zum Beispiel der Stärke des Nervensystems), die sie ausübt führt es aus, und vieles mehr.

Emotionen werden auch durch kognitive Faktoren, also Denken und Bewusstsein, berücksichtigt. L. Festinger In seiner Theorie der kognitiven Dissonanz zeigte er, dass es einen emotionalen Dissonanzzustand gibt, der in einer Situation entsteht, in der das Subjekt psychologisch widersprüchliche Informationen über ein Objekt hat. Nach dieser Theorie erlebt ein Mensch ein positives emotionales Erlebnis, wenn seine Erwartungen bestätigt werden, d. h. wenn die tatsächlichen Ergebnisse der Aktivitäten den geplanten entsprechen und mit ihnen im Einklang stehen. Der daraus resultierende positive Gefühlszustand wird Konsonanz genannt. Negative Emotionen entstehen in Fällen, in denen eine Diskrepanz oder Dissonanz zwischen den erwarteten und tatsächlichen Ergebnissen einer Aktivität besteht.

Kognitive Dissonanz als negativer emotionaler Zustand verursacht allgemeines Unbehagen; eine Person strebt danach, dieses Unbehagen loszuwerden. Dazu hat er zwei Möglichkeiten: entweder seine Erwartungen so zu ändern, dass sie der Realität entsprechen, oder er versucht, neue Informationen zu erhalten, die mit früheren Erwartungen übereinstimmen.

Zu oft wird in der modernen Psychologie die Theorie der kognitiven Dissonanz als universelles Konzept verwendet, um menschliches Verhalten und Handeln in den unterschiedlichsten Situationen zu erklären. Bei der Bestimmung des Verhaltens und der Entstehung menschlicher Gefühlszustände kommt kognitiven Faktoren eine weitaus größere Bedeutung zu als organischen Veränderungen. Viele Vertreter dieser Richtung glauben, dass kognitive Einschätzungen der Situation die Art des emotionalen Erlebens am unmittelbarsten beeinflussen. Es wird oft vergessen, dass kognitive Dissonanz nur eine von vielen anderen Emotionen ist; sie hat ihre eigenen Entwicklungsmechanismen und diese Mechanismen müssen nicht auf alle Emotionen ausgedehnt werden.

Ausnahmslos alle mentalen Prozesse sind auf die eine oder andere Weise an der Entstehung und Entwicklung von Emotionen beteiligt. S. Schechter zeigte die Rolle des Gedächtnisses und der menschlichen Motivation in emotionalen Prozessen (kognitiv-physiologische Theorie). Nach dieser Theorie wird der daraus resultierende emotionale Zustand neben den wahrgenommenen Reizen und den dadurch hervorgerufenen körperlichen Veränderungen auch durch die Erfahrungen einer Person in der Vergangenheit und ihre subjektive Einschätzung der aktuellen Situation beeinflusst. In diesem Fall wird die Beurteilung auf der Grundlage der für ihn relevanten Interessen und Bedürfnisse gebildet.

Viele Experimente haben gezeigt, welche Rolle verbale Anweisungen für die Art und Weise spielen, wie wir eine Situation wahrnehmen, und infolgedessen für die Entstehung von Emotionen. Neben verbalen Anweisungen während des Experiments sind zusätzliche Informationen, die der Proband erhält, von großer Bedeutung. In vielen Fällen gelang es den Experimentatoren einfach, die Probanden zu täuschen. Man gab ihnen Tabletten und ihnen wurde gesagt, dass diese einen Zustand der Euphorie hervorrufen würden. Tatsächlich stellte sich ein Zustand leichter Euphorie ein, aber die Pillen waren eigentlich Schnuller (Placebos).

Der russische Psychophysiologe P.V. Simonov schlug eine Informationstheorie der Emotionen vor. Nach dieser Theorie werden emotionale Zustände durch die Qualität und Intensität des tatsächlichen Bedürfnisses des Einzelnen und die Einschätzung, die er über die Wahrscheinlichkeit seiner Befriedigung abgibt, bestimmt. Eine Person beurteilt diese Wahrscheinlichkeit auf der Grundlage angeborener und zuvor erworbener individueller Erfahrungen und vergleicht unwillkürlich Informationen über die Mittel, Zeit und Ressourcen, die angeblich zur Befriedigung des Bedürfnisses erforderlich sind, mit den aktuell erhaltenen Informationen. Nach dieser Theorie entsteht beispielsweise das Gefühl der Angst bei mangelnder Information über die zum Schutz notwendigen Mittel. Simonov schlug die Formel vor:

E = P x (In - Is),

E – die Kraft der Emotionen,

P – der Wert des aktuellen Bedarfs,

In - Informationen, die zur Deckung des aktuellen Bedarfs erforderlich sind,

IS – vorhandene Informationen, d.h. die Informationen, über die eine Person derzeit verfügt.

1.1 Physiologische Grundlagen und psychologische Emotionstheorien

Im Verlauf der Evolution der Tierwelt entstand eine besondere Form der Manifestation der Reflexionsfunktion des Gehirns – Emotionen (von lat. emoveo – erregen, erregen). Sie spiegeln die persönliche Bedeutung äußerer und innerer Reize, Situationen, Ereignisse für eine Person wider, d.h. was ihn beunruhigt, und äußern sich in Form von Erlebnissen. In der Psychologie werden Emotionen als das Erleben einer Person im Moment ihrer Beziehung zu etwas (zu einer aktuellen oder zukünftigen Situation, zu anderen Menschen, zu sich selbst usw.) definiert. Zusätzlich zu diesem engen Verständnis wird der Begriff „Emotion“ auch in einem weiten Sinne verwendet, wenn er sich auf eine ganzheitliche emotionale Reaktion eines Individuums bezieht, die nicht nur eine mentale Komponente – ein Erlebnis, sondern auch spezifische physiologische Veränderungen in der Person umfasst Körper, die dieses Erlebnis begleiten. In diesem Fall können wir über den emotionalen Zustand einer Person sprechen. Auch Tiere haben Emotionen, doch beim Menschen erlangen sie eine besondere Tiefe und weisen viele Schattierungen und Kombinationen auf.

Jede Emotion besteht aus mehreren Komponenten. Eine davon wird von einer Person als subjektive Erfahrung wahrgenommen. Die zweite Komponente ist die Reaktion des Körpers. Die dritte Komponente ist die Gesamtheit der die Emotion begleitenden Gedanken. Die vierte Komponente des emotionalen Erlebens ist ein besonderer Gesichtsausdruck. Der fünfte ist mit generalisierten emotionalen Reaktionen verbunden. Beispielsweise wird bei einer negativen Emotion die Einstellung gegenüber aktuellen Ereignissen negativ. Die sechste Komponente ist die Tendenz, Maßnahmen zu ergreifen, die mit einer bestimmten Emotion verbunden sind. Wut kann beispielsweise zu aggressivem Verhalten führen.

Für sich genommen ist keine der oben aufgeführten Komponenten tatsächlich eine Emotion. Wenn eine bestimmte Emotion entsteht, erscheinen alle diese Komponenten gleichzeitig und jede Komponente kann andere Komponenten beeinflussen.

Die meisten physiologischen Veränderungen, die bei emotionaler Erregung auftreten, sind das Ergebnis der Aktivierung des sympathischen Teils des autonomen Nervensystems, wenn dieser den Körper auf Notfallmaßnahmen vorbereitet. Der Sympathikus ist für folgende Veränderungen verantwortlich: erhöhter Blutdruck und erhöhte Herzfrequenz, verstärkte Atmung, vermehrtes Schwitzen, verminderter Speichelfluss, erhöhter Blutzuckerspiegel, erhöhte Blutgerinnungsrate usw. Somit passt der Sympathikus den Körper an die Energiekosten an . Wenn die Emotionen nachlassen, überwiegen die energiesparenden Funktionen des Parasympathikus und der Körper kehrt in seinen Normalzustand zurück.

Das autonome Nervensystem selbst wird durch bestimmte Bereiche des Gehirns ausgelöst, darunter den Hypothalamus und Teile des limbischen Systems. Von ihnen werden Signale an die Kerne des Hirnstamms weitergeleitet, die die Funktion des autonomen Nervensystems steuern. Letzteres wirkt sich direkt auf die Muskeln und inneren Organe aus, löst einige der oben genannten Veränderungen im Körper aus und verursacht indirekt auch andere Veränderungen, indem es die Freisetzung von Adrenalinhormonen stimuliert.

Historisch gesehen führte der Wunsch, die Grundursache emotionaler Zustände zu finden, zur Entstehung unterschiedlicher Sichtweisen, die sich in den entsprechenden Emotionen widerspiegelten.

Seit langem versuchen Psychologen, die Frage nach der Natur von Emotionen zu klären. Im 18. – 19. Jahrhundert. Es gab keinen gemeinsamen Standpunkt zu diesem Problem. Am weitesten verbreitet war die intellektualistische Position, die auf der Behauptung beruhte, dass organische Manifestationen von Emotionen eine Folge mentaler Phänomene seien.

Die klarste Formulierung dieser Theorie stammt von I.F. Herbart, der glaubte, dass die grundlegende psychologische Tatsache die Idee ist und dass die von einer Person erlebten Gefühle der Verbindung entsprechen, die zwischen verschiedenen Ideen hergestellt wird, und als Reaktion auf den Konflikt zwischen Ideen betrachtet werden können. So löst das Bild eines verstorbenen Bekannten im Vergleich zum Bild dieses Bekannten als noch lebender Mensch Traurigkeit aus. Dieser affektive Zustand wiederum führt unwillkürlich, fast reflexartig, zu Tränen und organischen Veränderungen, die für Trauer charakteristisch sind.

V. Wundt vertrat die gleiche Position. Emotionen sind seiner Meinung nach in erster Linie Veränderungen, die durch den direkten Einfluss von Gefühlen auf den Ideenfluss und teilweise auch dessen Einfluss auf Gefühle gekennzeichnet sind und organische Prozesse nur eine Folge von Emotionen sind.

So wird in der Emotionsforschung zunächst die Meinung des Subjektiven, d.h. die mentale Natur von Emotionen. Nach dieser Sichtweise verursachen mentale Prozesse bestimmte organische Veränderungen. Allerdings im Jahr 1872 Charles Darwin veröffentlichte das Buch „The Expression of Emotions in Man and Animals“, das einen Wendepunkt im Verständnis des Zusammenhangs zwischen biologischen und mentalen Phänomenen, auch in Bezug auf Emotionen, darstellte.

In dieser Arbeit argumentierte Darwin, dass das Evolutionsprinzip nicht nur für die biologische, sondern auch für die geistige und Verhaltensentwicklung von Tieren gilt. Daher gibt es seiner Meinung nach viele Gemeinsamkeiten zwischen dem Verhalten von Tieren und Menschen. Er begründete seine Position anhand von Beobachtungen des äußeren Ausdrucks verschiedener emotionaler Zustände bei Tieren und Menschen. So entdeckte er große Ähnlichkeiten in den ausdrucksstarken Körperbewegungen von Menschenaffen und blind geborenen Kindern. Diese Beobachtungen bildeten die Grundlage der Emotionstheorie, die als evolutionär bezeichnet wurde.

Nach dieser Theorie erschienen Emotionen im Evolutionsprozess von Lebewesen als lebenswichtige Anpassungsmechanismen, die zur Anpassung des Organismus an die Bedingungen und Situationen seiner Existenz beitragen. Die körperlichen Veränderungen, die mit verschiedenen emotionalen Zuständen einhergehen, sind laut Darwin nichts anderes als die Rudimente echter Anpassungsreaktionen des Körpers, die der vorherigen Evolutionsstufe angemessen sind. Wenn Ihre Hände also vor Angst nass werden, bedeutet das, dass diese Reaktion bei Gefahr einst bei unseren affenähnlichen Vorfahren das Greifen von Ästen erleichterte.

Die moderne Emotionstheorie beginnt mit dem Erscheinen im Jahr 1884. James‘ Artikel „Was ist Emotion?“ James und unabhängig davon G. Lange formulierten eine Theorie, nach der die Entstehung von Emotionen durch Veränderungen verursacht wird, die durch äußere Einflüsse sowohl im willkürlichen motorischen Bereich als auch im Bereich unwillkürlicher Handlungen, beispielsweise der Aktivität des Herz-Kreislauf-Systems, verursacht werden. Die mit diesen Veränderungen verbundenen Empfindungen sind emotionale Erfahrungen. Laut James „sind wir traurig, weil wir weinen; wir haben Angst, weil wir zittern; Wir freuen uns, weil wir lachen.

Nach der James-Lange-Theorie sind organische Veränderungen die Grundursache für Emotionen. Über ein Feedback-System in der menschlichen Psyche reflektiert, erzeugen sie ein emotionales Erlebnis der entsprechenden Modalität. Nach dieser Sichtweise kommt es zunächst unter dem Einfluss äußerer Reize zu für Emotionen charakteristischen Veränderungen im Körper und erst dann entsteht als Folge die Emotion selbst. So wurden periphere organische Veränderungen, die vor dem Aufkommen der James-Lange-Theorie als Folge von Emotionen angesehen wurden, zu ihrer Hauptursache. Es ist anzumerken, dass die Entstehung dieser Theorie zu einer Vereinfachung des Verständnisses der Mechanismen der freiwilligen Regulierung führte. Beispielsweise glaubte man, dass unerwünschte Emotionen wie Trauer oder Wut durch absichtliche Handlungen unterdrückt werden könnten, die normalerweise zu positiven Emotionen führen würden.

Das James-Lange-Konzept warf eine Reihe von Einwänden auf. Eine alternative Sichtweise auf die Beziehung zwischen organischen und emotionalen Prozessen wurde von W. Cannon geäußert. Er entdeckte, dass die körperlichen Veränderungen, die beim Auftreten verschiedener emotionaler Zustände beobachtet werden, einander sehr ähnlich und nicht so vielfältig sind, dass sie die qualitativen Unterschiede in den höchsten emotionalen Erfahrungen eines Menschen zufriedenstellend erklären könnten. Gleichzeitig sind die inneren Organe, deren Zustandsveränderungen James und Lange mit der Entstehung emotionaler Zustände in Verbindung brachten, eher unempfindliche Strukturen. Sie werden sehr langsam erregt und Emotionen entstehen und entwickeln sich normalerweise ziemlich schnell. Darüber hinaus entdeckte Cannon, dass künstlich herbeigeführte organische Veränderungen beim Menschen nicht immer mit emotionalen Erfahrungen einhergehen. Cannons stärkstes Argument gegen die James-Lange-Theorie war ein von ihm durchgeführtes Experiment, das zeigte, dass eine künstlich herbeigeführte Unterbrechung des Flusses organischer Signale in das Gehirn das Auftreten von Emotionen nicht verhindert. Cannon glaubte, dass körperliche Prozesse während der Emotionen sinnvoll sind, weil sie als vorläufige Anpassung des gesamten Organismus an eine Situation dienen, in der er mehr Energieressourcen verbrauchen muss. Gleichzeitig entstehen emotionale Erfahrungen und die entsprechenden organischen Veränderungen seiner Meinung nach im selben Gehirnzentrum – dem Thalamus.

Später zeigte P. Bard, dass tatsächlich sowohl körperliche Veränderungen als auch die damit verbundenen emotionalen Erfahrungen fast gleichzeitig auftreten und dass von allen Gehirnstrukturen nicht einmal der Thalamus selbst am funktionellsten mit Emotionen verbunden ist, sondern der Hypothalamus und die zentralen Teile des limbischen Systems

Die psychoorganische Emotionstheorie, wie das James-Lange-Bard-Konzept gemeinhin genannt wurde, wurde unter dem Einfluss elektrophysiologischer Untersuchungen des Gehirns weiterentwickelt.

Unter dem Einfluss laufender experimenteller Forschung entstand die Lindsay-Hebb-Aktivierungstheorie. Nach dieser Theorie entstehen Emotionen als Folge einer Störung oder Wiederherstellung des Gleichgewichts in den entsprechenden Strukturen des Zentralnervensystems aufgrund eines Reizes. Hebb konnte experimentell den Zusammenhang zwischen dem Grad der emotionalen Erregung eines Menschen und dem Erfolg seiner praktischen Tätigkeit bestätigen, und der optimale Grad der emotionalen Erregung hängt von vielen Faktoren ab: von den Bedingungen, unter denen die Tätigkeit stattfindet; auf den individuellen Merkmalen der Person, die diese Tätigkeit ausübt; und von vielem mehr.

Eine eigene Gruppe von Theorien besteht aus Ansichten, die die Natur von Emotionen durch kognitive Faktoren offenbaren, d.h. Denken und Bewusstsein.

Zunächst ist die Theorie der kognitiven Dissonanz von L. Festinger zu erwähnen. Sein Hauptkonzept ist Dissonanz, d.h. ein negativer emotionaler Zustand, der in einer Situation entsteht, in der das Subjekt psychologisch widersprüchliche Informationen über das Objekt hat. Nach dieser Theorie erlebt ein Mensch ein positives emotionales Erlebnis, wenn seine Erwartungen bestätigt werden, d. h. wenn die tatsächlichen Ergebnisse der Aktivitäten den geplanten entsprechen und mit ihnen im Einklang stehen. In diesem Fall kann der resultierende positive emotionale Zustand als Konsonanz charakterisiert werden. Negative Emotionen entstehen in Fällen, in denen eine Diskrepanz oder Dissonanz zwischen den erwarteten und tatsächlichen Ergebnissen einer Aktivität besteht. In der modernen Psychologie wird die Theorie der kognitiven Dissonanz am häufigsten verwendet, wenn es darum geht, die Handlungen einer Person und ihre Handlungen in den unterschiedlichsten Situationen zu erklären.

Diesem Standpunkt nahe stehen die Ansichten von S. Schechter, der die Rolle des Gedächtnisses und der menschlichen Motivation in emotionalen Prozessen aufzeigte. Nach dieser Theorie wird der entstehende emotionale Zustand neben den wahrgenommenen Reizen und den dadurch hervorgerufenen körperlichen Veränderungen auch durch die vergangenen Erfahrungen eines Menschen und seine subjektive Einschätzung der aktuellen Situation beeinflusst. In diesem Fall wird die Beurteilung auf der Grundlage der für ihn relevanten Interessen und Bedürfnisse gebildet. Eine indirekte Bestätigung der Gültigkeit der kognitiven Emotionstheorie ist der Einfluss verbaler Konstruktionen auf die Erfahrungen einer Person sowie zusätzlicher Informationen, auf deren Grundlage eine Person ihre Einschätzung der Situation ändert.

E. Gelgorn kam zu dem Schluss, dass Emotionen die energetische Mobilisierung des Körpers bewirken. Freude geht beispielsweise mit einer erhöhten Innervation der Muskeln einher, während sich kleine Arterien erweitern, die Durchblutung der Haut zunimmt und sie wärmer wird. Eine beschleunigte Blutzirkulation erleichtert die Ernährung des Gewebes und trägt zur Verbesserung physiologischer Prozesse bei. Im Gegensatz dazu zeichnen sich die physiologischen Manifestationen der Traurigkeit durch eine lähmende Muskelwirkung aus. Infolgedessen sind die Bewegungen langsam und schwach, die Blutgefäße werden komprimiert, das Gewebe blutet, es treten Schüttelfrost, Luftmangel und Schweregefühl in der Brust auf.

Eine interessante Theorie ist die von A. Arnold, wonach eine intuitive Einschätzung einer Situation (zum Beispiel einer Bedrohung) einen Handlungswillen hervorruft, der, wenn er sich in verschiedenen körperlichen Veränderungen äußert, als Emotionen erlebt wird und zum Handeln führt. Wenn James sagte: „Wir haben Angst, weil wir zittern“, dann folgt aus Arnolds Konzept, dass wir Angst haben, weil wir entschieden haben, dass wir bedroht werden.

D. Bindra kam nach einer kritischen Analyse bestehender Emotionen zu dem Schluss, dass es unmöglich ist, eine strikte Unterscheidung zwischen Emotion und Motivation, zwischen den entsprechenden typisch spezifischen Handlungen, zu treffen. Es gibt keine Hinweise darauf, dass Emotionen nur durch Umweltreize verursacht werden und Motivation durch Veränderungen in der inneren Umgebung des Körpers verursacht wird. Emotionen können nicht vollständig von Empfindung, Wahrnehmung, Motivation usw. getrennt werden.

Die Theorie von P.V. kann als kognitivistisch eingestuft werden. Simonova. Nach dieser Theorie werden emotionale Zustände durch die Qualität und Intensität des tatsächlichen Bedürfnisses des Einzelnen und die Einschätzung, die er über die Wahrscheinlichkeit seiner Befriedigung abgibt, bestimmt.

Bis heute gibt es keinen einheitlichen Standpunkt zur Natur von Emotionen. Die Erforschung von Emotionen ist weiterhin intensiv. Das gesammelte experimentelle und theoretische Material ermöglicht es uns, über die Doppelnatur von Emotionen zu sprechen. Dabei handelt es sich einerseits um subjektive Faktoren, zu denen verschiedene psychische Phänomene zählen. Andererseits werden Emotionen durch physiologische und psychologische individuelle Merkmale bestimmt.





Wir haben das emotionale Wohlbefinden der Persönlichkeit des älteren Vorschulkindes erreicht. Das Ziel wurde durch die Lösung eines theoretischen Problems der Analyse in- und ausländischer Literatur zu den Problemen familiärer Beziehungen und dem emotionalen Wohlbefinden der Persönlichkeit eines älteren Vorschulkindes erreicht; und empirische Aufgaben – Analyse familiärer Beziehungen in Familien älterer Vorschulkinder; Merkmale identifizieren...





Und Verhaltensmerkmale mit Empfindlichkeit oder Resistenz gegenüber bestimmten somatischen Erkrankungen, die Abhängigkeit der Reaktion auf die Krankheit vom Persönlichkeitstyp, der Einfluss bestimmter Behandlungsmethoden auf den psychischen Zustand. Die Häufigkeit psychosomatischer Störungen ist recht hoch und liegt in der Bevölkerung zwischen 15 und 50 %, in der Allgemeinmedizin zwischen 30 und 57 %. Innerhalb der somatisierten...

Wie alle mentalen Prozesse sind Emotionen und Gefühle das Ergebnis der Gehirnaktivität. Die einfachsten Emotionen basieren auf komplexen unbedingten Reflexen, Prozessen, die im Subkortex ablaufen. Aber seine Aktivität wird durch die Arbeit der Großhirnrinde gesteuert. Dabei spielt das zweite Signalsystem eine große Rolle. Es ist das Wort, die bewusste Einstellung zu diesem oder jenem Phänomen, das unerwünschte Emotionen hervorruft, das einem Menschen die Möglichkeit gibt, sie zu unterdrücken und Gefühle allgemein zu kontrollieren.

Die physiologische Grundlage komplexerer Emotionen und Gefühle sind Systeme konditionierter Reflexe, temporäre Verbindungen in der Großhirnrinde. Dynamische Stereotypen sind für die Entstehung von Gefühlen von großer Bedeutung. Pawlow schrieb: „Man muss denken, dass die nervösen Prozesse der Hemisphären bei der Etablierung und Aufrechterhaltung eines dynamischen Stereotyps das sind, was man üblicherweise Gefühle in ihren beiden Hauptkategorien nennt – positiv und negativ …“

Spezielle elektrophysiologische Untersuchungen haben die enorme Bedeutung spezieller Ausbildungen des Nervensystems für emotionale Zustände gezeigt. Es zeigte sich, dass die emotionale Stimmung und emotionale Orientierung in der Umwelt maßgeblich von den Funktionen des Thalamus, Hypothalamus und des limbischen Systems bestimmt werden.

Funktionen und Rolle von Emotionen

Wenn man darüber spricht, warum ein Mensch Emotionen braucht, folgt aus der Sicht von E.P. Ilyin, unterscheiden Sie zwischen ihren Funktionen und Rollen.

Die Funktion von Emotionen ist ein enger natürlicher Zweck, die Arbeit, die Emotionen im Körper verrichten.

Die Hauptfunktion von Emotionen beim Menschen besteht darin, dass wir uns dank Emotionen besser verstehen, ohne Sprache den Zustand des anderen beurteilen und uns besser auf gemeinsame Aktivitäten und Kommunikation vorbereiten können. Bemerkenswert ist beispielsweise die Tatsache, dass Menschen unterschiedlicher Kulturen in der Lage sind, den Ausdruck eines menschlichen Gesichts genau wahrzunehmen und zu bewerten und daraus emotionale Zustände wie Freude, Wut, Traurigkeit, Angst, Ekel, Überraschung zu bestimmen.

Die zweitwichtigste Funktion von Emotionen ist Ausdruck und Kommunikation; sie ist auch der wichtigste Faktor bei der Regulierung kognitiver Prozesse.

Rolle (allgemeine Bedeutung) ist die Art und der Grad der Beteiligung von Emotionen an etwas, bestimmt durch ihre Funktionen oder ihren Einfluss auf etwas anderes als ihren natürlichen Zweck (d. h. ein sekundäres Produkt ihrer Funktionsweise). Die Rolle von Emotionen für Tiere und Menschen kann positiv und negativ sein. Die Funktion von Emotionen ist aufgrund ihrer Zweckmäßigkeit von Natur aus nur positiv vorgegeben. Warum sollten sie sonst auftauchen und sich durchsetzen? Man kann argumentieren, dass Emotionen auch eine destruktive Wirkung auf den Körper haben können. Dies ist jedoch auf übermäßig ausgeprägte physiologische Veränderungen im Körper zurückzuführen, die mit Emotionen einhergehen und nicht mit der Qualität der Regulierung (emotional), sondern mit ihrer Intensität zusammenhängen. Dies ist die Rolle von Emotionen, nicht ihre Funktion. Vitamine und Salz sind gut für den Körper, doch eine übermäßige Einnahme kann zu Krankheiten oder Vergiftungen führen. So ist es auch mit Emotionen. Bei der Erfüllung ihrer biologischen Funktionen „fragen“ Emotionen einen Menschen nicht, ob es für ihn nützlich oder aus seiner Sicht schädlich ist. Die Rolle von Emotionen wird genau aus persönlicher Sicht beurteilt: ob eine Emotion entsteht oder ob ihr Fehlen das Erreichen eines Ziels beeinträchtigt, ob sie die Gesundheit einer Person beeinträchtigt oder nicht usw.

Es war die Rolle von Emotionen und nicht ihre Funktion, über die Stoiker und Epikureer stritten und die Frage ihrer Nützlichkeit oder Schädlichkeit diskutierten. Diese Debatte dauert auch in unserer Zeit an, da es sowohl Beweise für als auch gegen jeden Standpunkt gibt.

„Negative“ Emotionen spielen laut B.I. Dodonov eine wichtigere biologische Rolle als „positive“ Emotionen. Es ist kein Zufall, dass der Mechanismus der „negativen“ Emotionen bei einem Kind bereits in den ersten Tagen seiner Geburt funktioniert und „positive“ Emotionen erst viel später auftreten. Eine „negative“ Emotion ist ein Alarmsignal, eine Gefahr für den Körper. Eine „positive“ Emotion ist ein Signal für zurückgekehrtes Wohlbefinden. Es ist klar, dass das letzte Signal nicht lange ertönen muss, sodass die emotionale Anpassung an das Gute schnell erfolgt. Der Alarm muss solange ertönen, bis die Gefahr beseitigt ist. Dadurch können nur „negative“ Emotionen stagnieren. Unter diesen Bedingungen leidet die menschliche Gesundheit wirklich. „Negative“ Emotionen sind nur im Übermaß schädlich, genauso wie alles, was darüber hinausgeht, schädlich ist. Es gibt auch ein Buchverständnis von Funktion als Rolle, das heißt allerdings unterscheidet E. P. Ilyin im Gegensatz zum Buchverständnis zwischen den Begriffen „Funktion“ und „Rolle“. Die Unterschiede zwischen Funktion und Rolle lassen sich am motorischen Apparat deutlich veranschaulichen, dessen Funktion darin besteht, Menschen und Tiere im Raum zu bewegen, und die Rolle dieser Bewegung wird durch die Kenntnis der Umwelt, die Annäherung und Beherrschung einer Nahrungsquelle usw. bestimmt ., d. h. dadurch, dass ein Mensch oder ein Tier bei der Ausübung seiner Funktion den motorischen Apparat erwirbt. Norm (einschließlich positiver Affekte). Angst, Wut, Wut erhöhen die Intensität von Stoffwechselprozessen, führen zu einer besseren Ernährung des Gehirns, stärken die Widerstandskraft des Körpers gegen Überlastung, Infektionen etc.

Die Nützlichkeit „negativer“ Emotionen mittlerer Intensität wird durch von V.V. Frolkis durchgeführte Experimente an Ratten belegt: Von den drei Gruppen experimenteller Ratten lebten diejenigen am längsten, die systematisch stressigen Einflüssen mittlerer Intensität ausgesetzt waren – verängstigt, hochgehoben usw .

Basierend auf der Position von E. Gelgorn und J. Lufborrow zum dynamischen Gleichgewicht des parasympathischen Teils des autonomen Nervensystems, der mit „positiven“ Emotionen verbunden ist, und des sympathischen Teils des autonomen Nervensystems, der mit „negativen“ Emotionen verbunden ist, B. I. Dodonov kommt zu dem Schluss, dass „für den Körper nicht die Erhaltung einheitlich positiver emotionaler Zustände wichtig ist, sondern deren konstante Dynamik im Rahmen einer bestimmten Intensität, die für das jeweilige Individuum optimal ist.“

Gleichzeitig gibt es Hinweise darauf, dass der Grad der Intelligenzentwicklung bei Vorschulkindern mit überwiegend „positiven“ Emotionen höher und bei solchen mit überwiegend „negativen“ Emotionen niedriger ist. Zwar überwogen „negative“ Emotionen und das durchschnittliche Intelligenzniveau laut D. Wechslers Test bei Kindern mit emotionalen Störungen. Wie es bei Kindern mit normaler Entwicklung der emotionalen Sphäre aussieht, bleibt unklar.

Aus Sicht von P.V. Simonov sind die Nervenmechanismen positiver emotionaler Reaktionen komplexer und subtiler als negative. Er glaubt, dass „positive“ Emotionen eine eigenständige adaptive Bedeutung haben, das heißt, die Rolle „positiver“ Emotionen unterscheidet sich von der Rolle „negativer“ Emotionen: „positive“ Emotionen ermutigen lebende Systeme, das erreichte „Gleichgewicht“ aktiv zu stören die Umwelt: „Die wichtigste Rolle positiver Emotionen – eine aktive Störung des Friedens, des Wohlbefindens, das berühmte „Gleichgewicht des Körpers mit der äußeren Umgebung.“

„Negative Emotionen“, schreibt Simonov, „sichern in der Regel den Erhalt des bereits Erreichten durch die Evolution oder die individuelle Entwicklung des Subjekts.“ Positive Emotionen revolutionieren das Verhalten und veranlassen uns, nach neuen, noch nicht befriedigten Bedürfnissen zu suchen, ohne die Vergnügen undenkbar ist.

Dies zeigt nicht den absoluten Wert positiver Emotionen an. Sie können durch primitive, selbstsüchtige und sozial inakzeptable Bedürfnisse verursacht werden. In solchen Fällen werden wir zweifellos solchen negativen Emotionen den Vorzug geben wie der Angst um das Schicksal einer anderen Person, dem Mitgefühl für diejenigen, die in Schwierigkeiten sind, und der Empörung über Ungerechtigkeit. Der gesellschaftliche Wert von Emotionen wird immer durch das Motiv bestimmt, das sie zum Leben erweckt.“

Ohne „positive“ Emotionen, so Simonov, seien jene Formen der Bewältigung der Realität kaum vorstellbar, die nicht durch einen unmittelbaren utilitaristischen Effekt diktiert werden: Spiel, künstlerische Kreativität und Wahrnehmung von Kunstwerken, theoretisches Wissen. Er glaubt, dass in diesen Bereichen menschlichen Handelns der motivierende Einfluss „negativer“ Emotionen, wenn überhaupt, vernachlässigbar ist. Ich denke, diese Aussage ist zu kategorisch. Dem widerspricht die Manifestation einer extrastrafenden Form der Frustration als Wunsch, sich selbst und anderen den Zufall des kreativen Scheiterns zu beweisen. Nehmen Menschen Kunstwerke nur wegen positiver Erfahrungen wahr? Warum weint dann das Publikum bei Theaterstücken und im Kino?

Wenn man über die Rolle von Emotionen im Leben eines Menschen spricht, ist es unangemessen, die Frage aufzuwerfen, warum und zu welchem ​​Zweck jemand Emotionen erlebt, wie es bei L. M. Abolin der Fall ist. Solche Fragen sind in Bezug auf bewusst gesetzte Ziele legitim. Emotionen entstehen meist unfreiwillig. Daher kann man in Bezug auf sie nur die Frage stellen: Welchen Nutzen oder Schaden kann ein Mensch aus dem Auftreten dieser oder jener Emotion ziehen (basierend auf den von der Natur für ihn vorgesehenen Funktionen)?

Bei der Beantwortung dieser Frage ist zu berücksichtigen, dass die positive Rolle von Emotionen nicht direkt mit „positiven“ Emotionen und die negative Rolle mit „negativen“ Emotionen verbunden ist. Letzteres kann als Anreiz für die Selbstverbesserung des Menschen dienen, und Ersteres kann ein Grund zur Selbstzufriedenheit sein. Viel hängt von der Entschlossenheit der Person und den Bedingungen ihrer Erziehung ab. Wissenschaftler haben unterschiedliche Meinungen über die Bedeutung von Emotionen und die Funktionen, die sie erfüllen.

Emotionen fungieren als innere Sprache, als Signalsystem, durch das das Subjekt die bedarfsgerechte Bedeutung des Geschehens erfährt.

Einige emotional ausdrucksstarke Ausdrucksformen sind angeboren, während andere nachweislich im Laufe des Lebens als Ergebnis von Training und Erziehung erworben werden. Diese Schlussfolgerung bezieht sich zunächst auf Gesten als eine Möglichkeit des kulturell bedingten äußeren Ausdrucks emotionaler Zustände.

Im ersten Kapitel habe ich das allgemeine Konzept, die physiologische Grundlage, die Funktionen und die Rolle von Emotionen untersucht.

Emotionen können nicht ohne Grund von selbst entstehen. Die Quelle von Emotionen ist die objektive Realität in ihrem Zusammenhang mit menschlichen Bedürfnissen. Die Bedeutung von Emotionen und Gefühlen im menschlichen Leben und Handeln ist äußerst groß. Sie ermutigen eine Person, aktiv zu sein und helfen, Schwierigkeiten beim Lernen, bei der Arbeit und bei der Kreativität zu überwinden. Emotionen und Gefühle bestimmen oft das Verhalten eines Menschen und die Festlegung bestimmter Lebensziele.

Die Bedeutung von Emotionen und Gefühlen in Bildungsaktivitäten ist groß. Auf dieses Thema wird im zweiten Kapitel ausführlich eingegangen.



 

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