Typologischer Ansatz zur Erforschung der Persönlichkeit. Typologische und parametrische Ansätze zur Untersuchung der Persönlichkeit und der persönlichen Pathologie. Einschränkungen des typologischen Ansatzes

Die Verwendung von Typologien in der Persönlichkeitsanalyse. In der psychologischen Praxis jeder beruflichen Tätigkeit gibt es seit langem Tendenzen zur Bestimmung der Persönlichkeitstypen von Spezialisten, was auf die Unwirksamkeit der Herangehensweise an einen Fachmann als eine Art abstrakter Durchschnittszahl zurückzuführen ist. Auch ohne strenge Definitionen ist es nicht schwer, zwischen Spezialisten „stark“ und „schwach“, „talentiert“ und „mittelmäßig“, „verantwortungsvoll“ und „unverantwortlich“ usw. zu unterscheiden.

In der wissenschaftlichen Literatur unter Typologie (aus dem Griechischen Tipos– Impressum, Formular, Muster und Logos- Wort) wird als Erkenntnismethode verstanden, die auf der Aufteilung von Objektsystemen und deren anschließender Gruppierung anhand eines idealen Modells oder Typs sowie dem Ergebnis einer typologischen Beschreibung basiert. Die Ideen der typologischen Analyse von Menschen entstanden vor langer Zeit und manifestierten sich am deutlichsten in der klassischen Lehre von den Temperamentstypen. Die Entwicklung des typologischen Ansatzes durchlief viele Phasen, die jeweils eine gewisse Vollständigkeit der Analyse beanspruchten und neue Grundlagen boten. Hier können wir uns an die humorale Richtung der Typologie (Hippokrates, P. Lesgaft), konstitutionelle oder physische (E. Kretschmer, W. Sheldon), psychophysiologische (I. P. Pavlov, B. M. Teplov, V. S. Merlin), psychoanalytische (S. Freud, K. Jung), charakterologisch (Heymans, Le Senne) und einige andere.

Allgemeine psychologische Typologie der Persönlichkeit (nach Jung). Diese Technik wurde von K. Jung vorgeschlagen, um typologische Merkmale der Persönlichkeit zu identifizieren.

Anweisungen. Für jede Frage gibt es zwei Antwortmöglichkeiten: Sie müssen die Antwort auswählen, die am besten zu Ihnen passt, und den Buchstaben eingeben, der diese Antwort kennzeichnet.

1. Was bevorzugen Sie?

a) wenige enge Freunde; b) ein großes, freundliches Unternehmen.

a) mit einer unterhaltsamen Handlung; b) mit der Offenlegung der Erfahrungen der Charaktere.

3. Was würden Sie bei Ihrer Arbeit lieber zulassen?

a) zu spät kommen; b) Fehler.

4. Wenn Sie eine schlechte Tat begehen, dann:

a) sich große Sorgen machen; b) Es gibt keine akuten Gefühle.

5. Wie kommst du mit Menschen zurecht?

a) schnell, einfach; b) langsam, vorsichtig.

6. Halten Sie sich für empfindlich?

a) ja; b) nein.

7. Neigen Sie dazu, zu lachen, herzlich zu lachen?

a) ja; b) nein.

8. Betrachten Sie sich selbst als:

a) still; b) gesprächig.

9. Bist du offenherzig oder verschwiegen?

a) offenherzig; b) geheimnisvoll.

10. Analysieren Sie gerne Ihre Erfahrungen?

a) ja; b) nein.

11. Bevorzugen Sie in Gesellschaft:

a) sprechen; b) Hören Sie zu.

12. Fühlen Sie sich oft unzufrieden mit sich selbst?

a) ja; b) nein.

13. Ordnen Sie gerne Dinge?

a) ja; b) nein.

14. Möchten Sie ein intimes Tagebuch führen?

a) ja; b) nein.

15. Kommen Sie schnell von der Entscheidung zur Umsetzung?

a) ja; b) nein.

16. Ändern Sie leicht Ihre Stimmung?

a) ja; b) nein.

17. Überzeugen Sie gerne andere und setzen Sie Ihre Ansichten durch?

a) ja; b) nein.

18. Deine Bewegungen:

ein schneller; b) langsam.

19. Sie machen sich große Sorgen über mögliche Probleme:

a) oft; b) selten.

20. In schwierigen Fällen:

a) sich beeilen, andere um Hilfe zu bitten; b) Sie möchten nicht kontaktiert werden.

Verarbeitung der Ergebnisse. Extraversionsindikatoren: 1b, 2a, 3b, 4b, 5a, 6b, 7a, 8b, 9a, 10b, 11a, 12b, 13a, 14b, 15a, 16a, 17a, 18a, 19b, 20a.

Punkte: 0–35 – Introversion;

36–65 – Ambo-Version;

66–100 – Extraversion.

Extraversion(„sich herausgestellt“): leicht zu kommunizieren, hohes Maß an Aggressivität, Tendenz zur Führung, gerne im Mittelpunkt stehen, leicht Kontakte knüpfen, impulsiv; Offenheit, Kontakt, einige Kontakte können nützlich sein; Sie beurteilen Menschen „nach ihrem Aussehen“ und schauen nicht nach innen; cholerisch, sanguinisch.

Introvertiertheit(„nach innen gerichtet“): auf die eigene Erfahrungswelt konzentriert, wenig Kontakt, schweigsam, Schwierigkeiten beim Knüpfen neuer Bekanntschaften, keine Risikobereitschaft, erleben den Abbruch alter Verbindungen, es gibt keine Optionen zum Verlieren und gewinnend, ein hohes Maß an Angst und Starrheit; phlegmatisch, melancholisch.

Untersuchung der Persönlichkeitstypologie mit einem psychogeometrischen Test. Die Psychogeometrie ist ein einzigartiges praktisches System der Persönlichkeitsanalyse. Laut A. A. Alekseev und L. A. Gromova ermöglicht es:

1. Bestimmen Sie sofort die Form (oder den Typ, obwohl es Unterschiede gibt) der Persönlichkeit der Person, an der Sie interessiert sind, und natürlich Ihre eigene Form.

2. Beschreiben Sie die persönlichen Qualitäten und Verhaltensmerkmale einer Person detailliert und in einer für jeden verständlichen Alltagssprache.

3. Erstellen Sie für jede Persönlichkeitsform ein Verhaltensszenario in typischen Situationen.

Psychogeometrie als in den USA entwickeltes System. Die Autorin dieses Systems, Susan Dellinger, ist Spezialistin für sozialpsychologische Ausbildung von Führungskräften. Die diagnostische Genauigkeit mit der psychogeometrischen Methode erreicht 85 %.

Reis. 2. Grundformen der Persönlichkeit

Anweisungen. Schauen Sie sich die fünf Figuren in Abb. an. 2. Wählen Sie daraus die Figur aus, zu der Sie sagen können: Das ist „Ich“! Versuchen Sie, Ihre Form zu spüren. Wenn Sie große Schwierigkeiten haben, wählen Sie aus den Figuren diejenige aus, die Sie zuerst angesprochen hat. Notieren Sie seinen Namen unter Nr. 1. Ordnen Sie nun die restlichen vier Figuren in der von Ihnen bevorzugten Reihenfolge und notieren Sie ihre Namen unter den entsprechenden Nummern.

Damit ist die schwierigste Phase der Arbeit vorbei. Die Figur, die Sie zuerst platzieren, ist Ihre Grundfigur oder subjektive Form. Es ermöglicht die Bestimmung Ihrer wichtigsten, dominanten Charaktereigenschaften und Verhaltensmerkmale. Die übrigen vier Figuren sind einzigartige Modulatoren, die die Leitmelodie Ihres Verhaltens färben können. Die letzte Zahl gibt die Gestalt der Person an, mit der die Interaktion für Sie die größte Schwierigkeit darstellen wird. Es kann jedoch sein, dass keine einzige Figur zu Ihnen passt: Dann können Sie als eine Kombination aus zwei oder sogar drei Formen beschrieben werden.

Kurze psychologische Merkmale der wichtigsten Persönlichkeitsformen:

Quadrat. Wenn sich herausstellt, dass Ihre Hauptform ein Quadrat ist, dann sind Sie ein unermüdlicher Arbeiter! Harte Arbeit, Fleiß, die Notwendigkeit, die begonnene Arbeit zu Ende zu bringen, Ausdauer, um die Arbeit abzuschließen – dafür sind wahre Quadrate vor allem bekannt. Ausdauer, Geduld und Methodik machen Kvadrat in der Regel zu einem hochqualifizierten Spezialisten auf seinem Gebiet. Begünstigt wird dies auch durch das unstillbare Informationsbedürfnis. Quadrate sind Sammler aller Arten von Daten. Alle Informationen sind systematisiert und organisiert. Und Kvadrat ist in der Lage, die notwendigen Informationen sofort bereitzustellen. Daher werden Squares zu Recht als Gelehrte bezeichnet, zumindest auf ihrem Gebiet.

Die mentale Analyse ist die Stärke des Square. Wenn Sie sich fest für ein Quadrat entschieden haben – eine lineare Figur, dann sind Sie höchstwahrscheinlich ein Denker der „linken Hemisphäre“, d.h. diejenigen, die Daten in der Sprache der Informatik in einem sequentiellen Format verarbeiten: a – b – c - d usw. Quadrate „berechnen“ das Ergebnis, anstatt es zu erraten. Quadrate legen großen Wert auf Details und Details.

Quadrate lieben die ein für alle Mal bestehende Ordnung. Das Ideal des Platzes ist ein geplantes, vorhersehbares Leben, und er mag keine „Überraschungen“ und Veränderungen im üblichen Verlauf der Dinge. Er „ordnet“ ständig, organisiert Menschen und Dinge um sich herum.

All diese Eigenschaften tragen dazu bei, dass Squares hervorragende Administratoren und Leistungsträger werden können, aber selten gute Verwalter und Manager sind. Eine übermäßige Vorliebe für Details und die Notwendigkeit zusätzlicher, klärender Informationen zur Entscheidungsfindung berauben den Platz seiner Effizienz. Sauberkeit, Ordnung, Einhaltung von Regeln und Anstand können sich zu einem lähmenden Extrem entwickeln. Und wenn es an der Zeit ist, eine Entscheidung zu treffen, insbesondere eine mit Risiko verbundene, mit einem möglichen Verlust des Status quo, verzögert Squares wissentlich oder unwissentlich deren Annahme. Darüber hinaus verhindern Rationalität, emotionale Trockenheit und Kälte, dass Squares schnell Kontakte zu verschiedenen Menschen knüpft. Das Quadrat funktioniert in einer amorphen Situation nicht effektiv.

Dreieck. Diese Form symbolisiert Führung, und viele Dreiecke spüren darin ihren Zweck. Das charakteristischste Merkmal eines wahren Dreiecks ist die Fähigkeit, sich auf das Hauptziel zu konzentrieren. Dreiecke sind energische, unaufhaltsame, starke Persönlichkeiten, die sich klare Ziele setzen und diese in der Regel erreichen.

Sie gehören wie ihre Verwandten, die Quadrate, zu linearen Formen und neigen auch dazu, „linke“ Denker zu sein, die in der Lage sind, eine Situation tiefgreifend und schnell zu analysieren. Im Gegensatz zu Quadraten, die detailorientiert sind, konzentrieren sich Dreiecke jedoch auf das Wesentliche, den Kern des Problems. Ihre starke pragmatische Ausrichtung leitet die mentale Analyse und beschränkt sie auf die Suche nach einer effektiven (und oft effektiven) Lösung eines Problems unter gegebenen Bedingungen.

Triangle ist eine sehr selbstbewusste Person, die in allem Recht haben möchte. Das starke Bedürfnis, Recht zu haben und den Stand der Dinge zu kontrollieren, nicht nur für sich selbst, sondern wenn möglich auch für andere zu entscheiden, macht das Dreieck zu einem Menschen, der ständig im Wettbewerb steht und mit anderen konkurriert. Die vorherrschende Einstellung in jedem Unternehmen ist die Einstellung zu Sieg, Gewinn und Erfolg. Er geht oft Risiken ein, ist ungeduldig und intolerant gegenüber denen, die bei der Entscheidungsfindung zögern.

Dreiecke liegen wirklich nicht gern falsch und haben große Schwierigkeiten, ihre Fehler zuzugeben. Wir können sagen, dass sie sehen, was sie sehen wollen, deshalb ändern sie ihre Entscheidungen nicht gerne, sind oft kategorisch, erkennen keine Einwände und handeln in den meisten Fällen auf ihre eigene Weise. Sie lernen jedoch sehr erfolgreich, was ihrer pragmatischen Ausrichtung entspricht, zur Erreichung der Hauptziele beiträgt und nützliche Informationen wie ein Schwamm aufnimmt.

Dreiecke sind ehrgeizig. Wenn es für ein Quadrat eine Ehrensache ist, die höchste Qualität der geleisteten Arbeit zu erreichen, dann strebt ein Dreieck danach, eine hohe Position zu erreichen, einen hohen Status zu erlangen, mit anderen Worten, Karriere zu machen. Bevor es zur Sache geht oder eine Entscheidung trifft, stellt sich das Dreieck bewusst oder unbewusst die Frage: „Was habe ich davon?“ Dreiecke sind hervorragende Manager auf der „höchsten“ Führungsebene. Sie sind hervorragend darin, dem höheren Management die Wichtigkeit ihrer eigenen Arbeit und der Arbeit ihrer Untergebenen zu verdeutlichen, sie wittern ein profitables Geschäft schon aus nächster Nähe und können im Kampf darum ihren Gegnern „den Kopf durchdrücken“. Die wichtigste negative Eigenschaft der „dreieckigen“ Form ist starker Egozentrismus und Selbstbestimmung. Dreiecke auf dem Weg zu den Höhen der Macht zeigen keine besondere Gewissenhaftigkeit hinsichtlich moralischer Standards und können über die Köpfe anderer hinweg an ihr Ziel gelangen. Das ist typisch für „anmaßende“ Dreiecke, die niemand rechtzeitig gestoppt hat. Dreiecke sorgen dafür, dass sich alles und jeder um sie dreht; ohne sie würde das Leben seinen Reiz verlieren.

Rechteck. Symbolisiert einen Zustand des Übergangs und der Veränderung. Hierbei handelt es sich um eine vorübergehende Persönlichkeitsform, die die anderen vier relativ stabilen Figuren in bestimmten Lebensabschnitten „tragen“ können. Das sind Menschen, die mit ihrem jetzigen Lebensstil unzufrieden sind und daher damit beschäftigt sind, nach einer besseren Stelle zu suchen. Die Gründe für den rechteckigen Zustand können sehr unterschiedlich sein, eines haben sie jedoch gemeinsam – die Bedeutung der Veränderungen für eine bestimmte Person.

Der wichtigste mentale Zustand des Rechtecks ​​ist ein mehr oder weniger bewusster Zustand der Verwirrung, Verwirrung bei Problemen und Unsicherheit über sich selbst zu einem bestimmten Zeitpunkt. Die charakteristischsten Merkmale von Rechtecken sind die Inkonsistenz und Unvorhersehbarkeit der Aktionen während der Übergangszeit. Rechtecke können von Tag zu Tag und sogar innerhalb eines einzigen Tages stark variieren. Sie haben in der Regel ein geringes Selbstwertgefühl, streben danach, in etwas besser zu werden und suchen nach neuen Arbeits- und Lebensstilmethoden. Wenn Sie sich das Verhalten des Rechtecks ​​genau ansehen, werden Sie feststellen, dass er während des gesamten Zeitraums Kleidung anderer Formen anprobiert: „dreieckig“, „rund“ usw. Blitzschnelle, abrupte und unvorhersehbare Änderungen im Verhalten des Rechtecke verwirren und beunruhigen andere Menschen normalerweise und sie können den Kontakt mit einer „Person ohne Kern“ bewusst vermeiden. Für Rechtecke ist die Kommunikation mit anderen Menschen einfach notwendig, und das ist eine weitere Schwierigkeit der Übergangszeit.

Dennoch weisen Rechtecke, wie alle Menschen, positive Eigenschaften auf, die andere anziehen. Das sind vor allem Neugier, Neugier, großes Interesse an allem, was passiert, und Mut. Rechtecke versuchen etwas zu tun, was noch nie zuvor getan wurde; Fragen zu stellen, die sie vorher nie zu stellen gewagt hatten. In dieser Zeit sind sie offen für neue Ideen, Werte, Denk- und Lebensweisen und lernen leicht alles Neue. Die Kehrseite davon ist zwar übermäßige Leichtgläubigkeit, Suggestibilität und Naivität. Daher sind Rechtecke leicht zu manipulieren. „Geradlinigkeit“ ist nur eine Phase, die vergeht.

Kreis. Dies ist ein mythologisches Symbol der Harmonie. Wer sich selbstbewusst für einen Kreis entscheidet, ist aufrichtig vor allem an guten zwischenmenschlichen Beziehungen interessiert. Der höchste Wert für den Circle sind die Menschen und ihr Wohlergehen. Der Kreis ist die wohlwollendste der fünf Formen. Meistens dient es als „Klebstoff“, der sowohl das Arbeitsteam als auch die Familie zusammenhält, also die Gruppe stabilisiert.

Kreise sind die besten Kommunikatoren unter den fünf Formen, vor allem weil sie die besten Zuhörer sind. Sie verfügen über eine hohe Sensibilität und ein ausgeprägtes Einfühlungsvermögen – die Fähigkeit, sich in die Erfahrungen einer anderen Person hineinzuversetzen, mitzufühlen und emotional darauf zu reagieren. Der Kreis spürt die Freude anderer Menschen und den Schmerz anderer Menschen als seinen eigenen. Natürlich fühlen sich Menschen zu Kreisen hingezogen. Kreise „lesen“ Menschen perfekt und sind in einer Minute in der Lage, einen Heuchler, einen Betrüger, zu erkennen. Kreise „feuern“ ihr Team an und erfreuen sich bei Arbeitskollegen großer Beliebtheit. Sie neigen jedoch dazu, schwache Manager und Unternehmensführer zu sein. Erstens sind Circles zu sehr darauf bedacht, es allen recht zu machen, da sie sich eher auf Menschen als auf das Geschäft konzentrieren. Sie versuchen, den Frieden aufrechtzuerhalten und vermeiden es daher manchmal, eine „feste“ Position einzunehmen und unpopuläre Entscheidungen zu treffen. Für den Circle gibt es nichts Schwierigeres, als in einen zwischenmenschlichen Konflikt zu geraten. Cool ist glücklich, wenn alle miteinander klarkommen. Wenn der Zirkel daher einen Konflikt mit jemandem hat, ist es höchstwahrscheinlich, dass der Zirkel als erster nachgibt.

Zweitens sind die Circles nicht entscheidungsfreudig, schwach in „politischen Spielen“ und können sich und ihr „Team“ oft nicht richtig präsentieren. All dies führt dazu, dass Kreise häufig von stärkeren Persönlichkeiten dominiert werden, beispielsweise von Dreiecken. Den Kreisen scheint es nicht allzu wichtig zu sein, wer die Macht innehat. Wenn nur alle glücklich wären und überall Frieden herrschen würde. In einer Hinsicht zeigen die Zirkel jedoch eine beneidenswerte Standhaftigkeit: wenn es um Fragen der Moral oder der Verletzung der Gerechtigkeit geht.

Kreis– Dies ist eine nichtlineare Form, und wer sich selbstbewusst mit einem Kreis identifiziert, ist eher ein „rechtshirniger“ Denker. Das Denken der „rechten Gehirnhälfte“ ist fantasievoller, intuitiver, emotional aufgeladen und eher integrativ als analytisch. Daher erfolgt die Informationsverarbeitung in den Circles nicht sequentiell, sondern mosaikartig, in Durchbrüchen, unter Überspringen einzelner Links, zum Beispiel: a...l...– ...l...d. Das bedeutet nicht, dass Krug im Widerspruch zur Logik steht. Es ist nur so, dass Formalismen bei der Lösung von Lebensproblemen oder in ihrem Denkstil keine Priorität erhalten. Die Hauptmerkmale ihres Denkstils sind die Fokussierung auf die subjektiven Faktoren des Problems (Werte, Einschätzungen, Gefühle etc.) und der Wunsch, auch in gegensätzlichen Standpunkten Gemeinsamkeiten zu finden.

Wir können sagen, dass Krug ein geborener Psychologe ist. Um jedoch die Leitung eines seriösen, großen Unternehmens zu übernehmen, mangelt es dem Zirkel an den organisatorischen Fähigkeiten seiner „linearen Brüder“ – dem Dreieck und dem Quadrat – der „linken Hemisphäre“.

Zickzack. Diese Figur symbolisiert Kreativität, Kreativität, schon allein deshalb, weil sie die einzigartigste der fünf Figuren und die einzige offene Figur ist. Wenn Sie sich entschieden für den Zickzack als Ihre Hauptform entschieden haben, dann sind Sie höchstwahrscheinlich ein echter „Rechtshirn“-Denker, ein Andersdenkender, da lineare Formen bei Ihnen in der Überzahl sind.

Wie Ihr engster Verwandter, der Zirkel, zeichnen Sie sich also, nur in noch größerem Maße, durch Bildsprache, Intuitivität, Integrativität und Mosaikismus aus. Eine strikte, konsequente Schlussfolgerung ist nicht Ihr Stil. Zickzacks Gedanken machen verzweifelte Sprünge: von a... bis... z! Daher fällt es vielen linearen Menschen der „linken Hemisphäre“ schwer, Zickzacklinien zu verstehen. Das Denken der „rechten Gehirnhälfte“ ist nicht auf Details fixiert. Durch die gewisse Vereinfachung des Bildes der Welt können Sie ganzheitliche, harmonische Konzepte und Bilder erstellen und Schönheit sehen. Zickzacklinien haben normalerweise ein ausgeprägtes ästhetisches Gespür.

Der vorherrschende Stil des Zickzack-Denkens ist meist der synthetische Stil. Ganz unterschiedliche, unterschiedliche Ideen zu kombinieren und auf dieser Basis etwas Neues und Originelles zu schaffen, das ist die Leidenschaft von Zigzags. Im Gegensatz zu Circles sind Zigzags überhaupt nicht an einem Konsens interessiert und erreichen eine Synthese nicht durch Zugeständnisse, sondern im Gegenteil durch die Verschärfung des Ideenkonflikts und die Entwicklung eines neuen Konzepts, in dem dieser Konflikt gelöst und „beseitigt“ wird. Darüber hinaus können sie mit ihrem natürlichen Witz sehr sarkastisch sein und „anderen die Augen öffnen“ für die Möglichkeit einer neuen Lösung. Zickzack-Menschen neigen dazu, die Welt als sich ständig verändernd anzusehen. Aus diesem Grund gibt es für sie nichts Langweiligeres als Dinge, die sich nie ändern, eine Routine, ein Muster, Regeln und Vorschriften, den Status quo oder Menschen, die immer einer Meinung sind oder so tun, als würden sie einer Meinung sein.

Zickzacks können in gut strukturierten Situationen einfach nicht produktiv funktionieren. Sie sind irritiert von klaren vertikalen und horizontalen Zusammenhängen, streng festgelegten Verantwortlichkeiten und gleichbleibenden Arbeitsweisen. Sie brauchen viel Abwechslung und ein hohes Maß an Stimulation am Arbeitsplatz. Sie möchten bei ihrer Arbeit auch unabhängig von anderen sein. Dann erwacht der Zickzack zum Leben und beginnt, seinen Hauptzweck zu erfüllen – neue Ideen und Arbeitsmethoden hervorzubringen. Zigzags geben sich nie mit der Art und Weise zufrieden, wie Dinge derzeit erledigt werden oder in der Vergangenheit erledigt wurden. Zigzags sind auf die Zukunft ausgerichtet und interessieren sich mehr für Möglichkeiten als für die Realität. Die Welt der Ideen ist für sie ebenso real wie die Welt der Dinge für andere. Sie verbringen einen beträchtlichen Teil ihres Lebens in dieser idealen Welt, in der ihre Eigenschaften wie Unpraktikabilität, Unrealismus und Naivität ihren Ursprung haben.

Zickzack ist die enthusiastischste und aufregendste aller fünf Figuren. Wenn er eine neue und interessante Idee hat, ist er bereit, sie der ganzen Welt zu erzählen! Zigzags sind unermüdliche Prediger ihrer Ideen und können alle um sie herum motivieren. Allerdings mangelt es ihnen an Politik: Sie sind hemmungslos, sehr ausdrucksstark („sie schneiden die Wahrheit ins Gesicht“), was sie zusammen mit ihrer Exzentrizität oft daran hindert, ihre Ideen in die Tat umzusetzen. Darüber hinaus sind sie nicht in der Lage, bestimmte Details auszuarbeiten (ohne die die Verwirklichung einer Idee unmöglich ist) und sind nicht allzu hartnäckig darin, Dinge zu Ende zu bringen (da mit dem Verlust der Neuheit auch das Interesse an der Idee verloren geht). .

Dieser Ansatz erwies sich als sehr stabil, was wahrscheinlich nicht nur auf seinen wissenschaftlichen Wert zurückzuführen ist, sondern auch auf die Möglichkeit, das Bedürfnis des Einzelnen, sich zum Zweck der Selbsterkenntnis in den einen oder anderen Typus einzuordnen, zu popularisieren und zu befriedigen. Es wäre falsch, verschiedene sozialpsychologische Ansätze zur Typologie von Menschen außer Acht zu lassen, die es ermöglichen, das scheinbar vielfältige und variable Verhalten von Individuen in verschiedenen Gruppen einzuschätzen. Wahrscheinlich erweisen sich deshalb alle Merkmale individuellen Verhaltens in der Gesellschaft letztendlich als typisch und unterliegen bestimmten von der Gesellschaft entwickelten Normen, das heißt, sie erweisen sich als Standard für Vertreter bestimmter Schichten und Gruppen. Das Hauptmerkmal typologischer Verfahren ist die Erkennung von Untergruppen von Individuen, die über lange Zeiträume existieren und eine ausreichende Ähnlichkeit in einer Vielzahl ausgewählter Eigenschaften oder allgemeiner Merkmale von Aktivitäten, Verhaltensreaktionen, sozialen Einstellungen usw. aufweisen.

Im Prozess der dialektischen Interaktion zwischen Typischem und Individuellem ist Folgendes möglich: Entweder degeneriert der Prozess der Typisierung zur Standardisierung von Individuen, oder der Prozess der Individualisierung geht mit dem Wachstum von Individualismus und Egozentrismus einher. Wenn der Prozess der Typisierung zur Standardisierung der Persönlichkeit ausartet, dann führt dies zur Ausbildung passiver, uneingeweihter Darsteller, die zu eigenständigem, verantwortungsvollem Handeln unfähig sind. Sie üben ihre Tätigkeit formal als Erfüllung eines vorprogrammierten Bildes aus, eines Rituals, das weder den Zielen der Tätigkeit noch den Bedingungen oder den Interessen des Einzelnen selbst mehr entspricht.

Andererseits „weicht“ ein hyperbolisches Individuum in seinen Gedanken und Suchen oft so sehr von allgemein akzeptierten Formen der Logik ab, dass es sich in ein „schwarzes Schaf“ verwandelt – eine Persönlichkeit, die von anderen nicht verstanden und akzeptiert und manchmal einfach abgelehnt wird . Die Überwindung der widersprüchlichen Tendenzen von Individualismus und Typisierung ist durch ihre Integration in das Problem der individuell typischen Unterschiede möglich.

Darüber hinaus sind das Gegenteil von typisch keine individuellen, sondern linear eindimensionale Modelle, da die Typen selbst und ihre Zwischenvarianten vielfältige Wege für die individuelle Entwicklung und Ausbildung eines Fachmanns schaffen. Es ist ersichtlich, dass sich jeder Typ als Produkt der individuellen Eigenschaften der Menschen entwickelt. Bei all dieser Vielfalt macht es keinen Sinn, an alle Bewerber, die eine Lehrtätigkeit ausüben wollen, die gleichen Anforderungen zu stellen. Dabei darf man natürlich auch die andere Seite nicht außer Acht lassen – die Bedingungen, unter denen die Aktivität stattfindet. Ein Lehrer, dem es gelingen könnte, bei herausragenden Schülern unabhängiges Denken zu fördern, wird nicht der Beste sein, wenn er gezwungen wird, in einer Bildungseinrichtung für geistig Behinderte zu arbeiten. In diesem Zusammenhang können die Tätigkeitsbedingungen als einer der Typisierungsfaktoren angesehen werden.

Bevor wir beginnen, die Kriterien und Prinzipien der professionellen Typisierung von Lehrern zu betrachten, stellen wir fest, dass die Existenz einer professionellen Arbeitsteilung in der Gesellschaft und eine Reihe von Aktivitäten, die nicht direkt mit der Arbeit zusammenhängen, möglicherweise den stärksten Typisierungseffekt erzeugen. Dieses Phänomen wurde schon vor langer Zeit bemerkt und Hegel hat darauf hingewiesen. Der Prozess der beruflichen Differenzierung von Fachkräften und Persönlichkeitsveränderungen spiegelt sich besonders deutlich in den Werken großer Literaturkünstler wider. Balzac nennt die zentrale Idee der „Menschenkomödie“ die Idee der Typisierung von Menschen und betont dabei deutlich die Unterschiede zwischen einem Soldaten, einem Seemann, einem Anwalt, einem Kaufmann, d. h. er geht bei seiner Klassifizierung genau vom Beruf aus .

In den meisten populärwissenschaftlichen Werken sind auch Versuche zu beobachten, universelle Gründe für die typologische Analyse professioneller Spezialisten hervorzuheben. So schrieb A. Einstein, der versuchte, Wissenschaftler auf die Bedürfnisse zu beschränken, die sie in ihrem Beruf erkennen: „Der Tempel der Wissenschaft ist eine komplexe Struktur.“ Die Menschen, die dort leben, und die spirituellen Kräfte, die sie dorthin gebracht haben, sind unterschiedlich. Manche engagieren sich in der Wissenschaft mit dem stolzen Gefühl ihrer intellektuellen Überlegenheit: Für sie ist die Wissenschaft der richtige Sport, der ihnen ein erfülltes Leben und Befriedigung ihrer Ambitionen bescheren sollte. Auch andere findet man im Tempel: Sie opfern hier die Produkte ihres Gehirns nur für nützliche Zwecke.“ .

Als universelle Kriterien für die Einteilung in Typen findet man derzeit häufig eine Reihe soziodemografischer Merkmale (Region, Geschlecht, Bildung, Aktivität usw.) oder Bewusstseinsmerkmale (Einstellungen, Interessen, Motive, Bewusstsein usw.). .).

Ein zu breiter und abstrakter typologischer Ansatz kann bei verschiedenen Arten von Aktivitäten verwendet werden, in diesem Fall geht jedoch die Spezifität einer bestimmten Aktivität verloren. So hat V. I. Kovalev eine in allen Tätigkeitsbereichen anwendbare Typologie aufgebaut, deren Grundlage die Art und Weise ist, wie ein Mensch das Leben in einer Wert-Zeit-Beziehung organisiert. Als Ergebnis der Studie wurden Typen wie spontan-gewöhnlich, funktional-effektiv, kontemplativ und kreativ-transformierend identifiziert.

Z. F. Esareva zeigte am Beispiel von Wissenschaftlern, dass bei manchen Menschen die konstruktive Komponente in der Struktur wissenschaftlicher Tätigkeit vorherrscht (Konstruktivisten) und sie als „Entdecker“, „Ideengeber“, „Prädiktoren“ und „Spezialisten“ klassifiziert werden können “, „ Klassiker“, „Logiker“, „Systematiker“. Die Aufzählung ihrer Namen ändert nichts am Hauptmerkmal – der Fähigkeit zu Gedankenexperimenten und Verallgemeinerungen auf einem hohen Abstraktionsniveau. Zur zweiten Art von Wissenschaftlern, bei der die gnostische Komponente vorherrscht (Erkenntnistheoretiker), zählte der Autor „Diagnostiker“, „Kritiker“, „Analysten“ und „Rationalisten“, d. h. Wissenschaftler, die zu einer eingehenden Analyse der Aktivitäten neigen von anderen Wissenschaftlern, die wissen, wie man ein Problem mithilfe von Analogien findet. Die dritte Gruppe bestand aus Wissenschaftlern eines völlig neuen Typs, den sogenannten „Wissenschaftsorganisatoren“, mit ausgeprägten Organisationsfähigkeiten. Der vierte Typ von Wissenschaftlern lässt sich anhand der Merkmale ihrer kommunikativen Aktivitäten charakterisieren. Zu dieser Gruppe gehören diejenigen, die als „Romantiker“, „Emotionalisten“ und „Lebensliebhaber“ bezeichnet werden.

Trotz der Konventionalität einer solchen Einteilung ermöglicht sie uns zu verstehen, welcher Parameter der geistigen Aktivität führend ist oder warum der Entwicklungsstand bestimmter Fähigkeiten bei bestimmten Personen zurückbleibt. Darüber hinaus kann als Vorteil dieser Typologie eine hohe fachliche Fokussierung auf spezifische (wissenschaftliche) Tätigkeiten und das Fehlen von Universalitätsansprüchen angesehen werden. Die Autorin setzte ihre Typologien auch mit den Besonderheiten der Wissenschaft in Beziehung. Es stellte sich heraus, dass es unter Humanisten mehr „Erkenntnistheoretiker“ und „Kommunikativisten“, unter Vertretern der exakten Wissenschaften mehr „Konstruktivisten“, unter „Naturforschern“ und Psychologen mehr „Wissenschaftsorganisatoren“ gibt. Wichtig ist auch, dass der Typus hier nicht als etwas Eingefrorenes, Starres betrachtet wird, sondern seine Variabilität im gesamten Schaffensleben des Wissenschaftlers betont wird.

Es kann davon ausgegangen werden, dass die meisten Misserfolge von Forschern, die dieser Richtung folgen, mit der Ignorierung der Hauptkomponenten der Aktivität und insbesondere ihrer Struktur verbunden sind, deren Verwendung es uns ermöglichen würde, tiefere Schichten und Typisierungsmechanismen innerhalb eines bestimmten Phänomens zu identifizieren Beruf. Dabei scheinen die Besonderheiten des Berufsstandes auszublenden – jene Merkmale, die es ermöglichen, Vertreter eines Berufsstandes von allen anderen zu unterscheiden. Dies ist vor allem auf die Schwierigkeiten zurückzuführen, die der Erforschung dieser Art sozialpsychologischer Phänomene im Weg stehen, da sie in ihrer Ausprägung vor allem durch den Beruf selbst begrenzt sind und daher nur bestimmte Aspekte der Persönlichkeit des Einzelnen betreffen Verhalten. Schnelle Veränderungen, Wechsel von Handlungen und Taten erschweren den Vergleich mit ähnlichen Phänomenen in anderen Berufen erheblich, ohne die es in der Regel nicht möglich ist, berufliche Besonderheiten zu erkennen. Die Sache wird auch dadurch erschwert, dass bestimmte mentale Merkmale nicht immer sofort erkannt werden, sondern normalerweise zu unterschiedlichen Zeitpunkten separat auftreten.

Es ist durchaus angebracht, hier einige Parallelen zu den Problemen und Schwierigkeiten zu ziehen, die bei der Untersuchung ethnischer Typen auftreten. „Die These über die Flüchtigkeit des ethnischen Charakters“, schreibt Yu. V. Bromley, „ist zweifellos mit der Tendenz des gewöhnlichen Bewusstseins verbunden, seine Merkmale zu verzerren.“ Besonders bedeutsam ist in diesem Zusammenhang die Tendenz des Alltagsbewusstseins, bestimmte Charaktereigenschaften ethnischer Gemeinschaften zu verabsolutieren. Darüber hinaus dringt eine ähnliche Tendenz manchmal in wissenschaftliche Arbeiten ein und führt zu dem Wunsch, bei dem einen oder anderen Menschen Charaktereigenschaften zu entdecken, die für ihn einzigartig sind.“ In Wirklichkeit können wir nur über die relative Spezifität der Merkmale sowohl nationaler als auch beruflicher Typen sprechen. Darüber hinaus ist diese Tatsache eine weitere Erklärung dafür, warum es so schwierig ist, alle Schattierungen typischer Unterschiede zu messen und angemessen zu beschreiben, obwohl es solche Versuche gibt.

Test „Kennen Sie Ihre Nationalität?“ Es wurde in den 20er Jahren dieses Jahrhunderts von Dr. Peter Sonin entwickelt und ermöglicht es Ihnen, die Nationalität genau zu bestimmen, ohne auf genealogische Forschung zurückgreifen zu müssen. Wir schlagen eine Möglichkeit vor, die Zugehörigkeit zur großen russischen Nation zu bestimmen. Also, bist du Russe? Bitte beachten Sie, dass physiologische und mentale Kriterien berücksichtigt werden – Objektivität ist somit gewährleistet!

1. Der Abstand vom Kniegelenk bis zum Knöchelhöcker (gemessen mit bis zum Anschlag gespreiztem Daumen und Zeigefinger, dem sogenannten „Sonin-Kompass“) beträgt:

a) mehr als zwei Distanzen – 10 Punkte,

b) zwei Distanzen – 15 Punkte,

c) weniger als zwei Distanzen – 20 Punkte.

2. Der Abstand vom Ellenbogen bis zur Spitze des kleinen Fingers (auf die gleiche Weise gemessen) beträgt:

a) mehr als zwei Distanzen – 7 Punkte,

b) zwei Distanzen – 10 Punkte,

c) weniger als zwei Distanzen – 13 Punkte.

3. Der Quotient aus Ihrer Körpergröße geteilt durch Ihr aktuelles Gewicht beträgt:

a) 1,9–2,2 – 3 Punkte,

b) 2,4–2,5 – 5 Punkte,

c) 2,7 oder mehr – 9 Punkte.

4. Was tun Sie, wenn Ihr Haus nachts Feuer fängt:

a) aus dem Fenster springen – 70 Punkte,

b) versuchen, aus der Tür zu rennen – 72 Punkte,

c) Bevor Sie aus der Tür rennen, versuchen Sie, das Feuer zu löschen – 73 Punkte.

5. Was tun Sie, wenn Sie eine Anfrage einer Ihnen nahestehenden Person ablehnen müssen:

a) Abreise in eine andere Stadt – 107 Punkte,

b) Urlaub von der Arbeit nehmen – 50 Punkte,

c) Alkohol trinken, bevor man antwortet – 110 Punkte.

8. Wovon träumst du bei Vollmond:

a) Brücke – 4 Punkte,

b) Kohlpastete – 5 Punkte,

c) Stiefel – 11 Punkte.

Testergebnisse. Wenn Sie 216 Punkte erreichen, sind Sie Russe, weniger als 216 Punkte sind Russe mit einer Mischung aus anderem Blut. Sollten die Testergebnisse für Sie enttäuschend sein, verzweifeln Sie nicht. Die Tests von Professor Sonin sind für alle Nationalitäten unseres Landes vorbereitet.

So zeigt selbst eine oberflächliche Untersuchung bestehender Versuche von Psychologen, typologische Analysen bei der Untersuchung der beruflichen Entwicklung eines Individuums zu verwenden, dass in den meisten Fällen allgemeine theoretische dichotomische („stark“ – „schwach“) oder dreigliedrige („starke“) - „durchschnittlich“ – „schwach“) überwiegen. ) Schemata, in denen praktisch die Monodirektionalität der Entwicklung eines Spezialisten von völliger Ungeschicklichkeit des Handelns hin zu zunehmender Perfektion proklamiert wird. Dabei bleibt nicht nur die wissenschaftliche und prognostische Relevanz einer solchen erweiterten Interpretation unberücksichtigt, sondern auch die Bedingungen und Faktoren, die im Rahmen dieser Tätigkeit eine weitaus größere typbildende Wirkung haben als diese universellen Grundlagen . All dies erfordert eine sorgfältigere und tiefergehende Analyse der bestehenden Praxis der typologischen Analyse, quasi von innen heraus, im Rahmen der beruflichen Tätigkeit des Lehrers selbst.

PROZESSE DER TYPISCHEN BILDUNG IM LEHRBEREICH

Die Schwierigkeit, die Grundlage für die Typisierung von Lehrern zu bestimmen, hängt zum einen damit zusammen, dass die Persönlichkeit eines Lehrers Gegenstand der großen Aufmerksamkeit der gesamten Gesellschaft ist und Versuche, Lehrer zu typisieren, fast während ihrer gesamten Tätigkeit, beginnend mit ihrer, durchgeführt werden Studententage. An dieser Arbeit sind nicht nur Wissenschaftler beteiligt, sondern auch Schüler, Eltern, Kollegen, Schriftsteller usw.; zweitens damit, dass pädagogisches Handeln in seinem ideellen Verständnis die Integration und harmonische Entwicklung von Persönlichkeitsaspekten erfordert, die sich in unterschiedlichen Bedingungen und Situationen auf die eine oder andere Weise manifestieren können. F. P. Gonobolin schrieb über die Notwendigkeit einer dialektischen Herangehensweise an die Arbeit eines Lehrers: „Man kann von einem guten Lehrer nicht immer sagen, dass er immer streng oder sanft, aktiv oder passiv usw. ist. Normalerweise ist er beides, je nachdem.“ die Umstände. Wärme im Umgang mit Menschen ist notwendig, aber manchmal ist auch etwas Kälte notwendig, große Hilfe für die Schüler geht mit der Gewährung von Unabhängigkeit einher, die anfängliche Initiative des Lehrers sollte dann in die Hände der Schüler übergehen.“

N. V. Gogol war vielleicht einer der ersten in unserer Literatur, der zeigte, in welche zwei Gruppen Lehrer eingeteilt werden: Dies sind Lehrer, die Stühle zerbrechen, wenn sie bei Alexander dem Großen ankommen, und Lehrer, die „aus gutem Herzen“ alle möglichen Grimassen machen “, wenn die Behörden zu ihrem Unterricht kommen (um herauszufinden, ob „den Jugendlichen frei denkende Gedanken vermittelt werden“).

Ziemlich wahrheitsgetreu beschriebene Lehrertypen findet man in den Werken literarischer Klassiker wie L. N. Tolstoi, A. P. Tschechow und anderen. In der Regel sind diese Beobachtungen jedoch trotz ihrer Wahrhaftigkeit beschreibend, es mangelt an Systematik und egal wie egal Wie hell und farbenfroh sie auch sind, sie offenbaren nicht die psychologischen Mechanismen und Gesetze, die diesen Prozess bestimmen, und erlauben uns daher nicht, ihn gezielt zu steuern.

Die psychologische und pädagogische Wissenschaft hat eine eigene Tradition der Lehrerklassifizierung entwickelt, obwohl man die Vielfalt ihrer Grundlagen feststellen kann. Da das Hauptziel der pädagogischen Tätigkeit der Schüler ist, schlagen viele Autoren vor, die Lehrer nach dem Grad der Fokussierung auf die Persönlichkeit des Schülers zu unterteilen. So unterschied V. N. Soroka-Rosinsky zwischen auf ein Fach ausgerichteten Lehrern, die dieses Phänomen „Subjektzentrismus“ nannten, und den Lehrern selbst „Logotropen“ und auf Schüler ausgerichteten Lehrern („Pädozentrismus“) – „Pedotropen“.

Interessant ist die Beschreibung des „Logotropen“ durch den Autor: „Stellen Sie sich einen brennenden dunkelhaarigen Mann vor, nicht in seiner frühen Jugend, mit üppigem Haar, mit einer äußerst ausdrucksstarken kaukasischen Physiognomie, mit Augen wie Pflaumen, mit einem ungewöhnlich breiten Spektrum unterschiedlicher Emotionen.“ Reaktionen. Ein Schüler an der Tafel löst eine Gleichung, der Lehrer sieht das wohlwollend. Der Schüler hielt inne – auf dem Gesicht des Lehrers stand Alarm. Der Schüler kommt aus der Schwierigkeit heraus und der Lehrer lächelt beruhigend. Doch dann blieb der Schüler wieder stehen, geriet immer verwirrter – der Lehrer springt vom Stuhl auf und beugt sich in Tigerhaltung und bereitet sich auf den Sprung vor. Der Schüler war völlig verwirrt und machte einen groben Fehler, und dann ruft der Lehrer, der sich mit einer Hand an den Kopf klammert und die andere hochhebt, tragischerweise aus und wendet sich an die Klasse: „Nein, schauen Sie sich nur an, was dieser Idiot schreibt!“ Und dann eilt er zur Tafel, entreißt dem „Idioten“ die Kreide und enthüllt, vor Wut brennend und die Kreide zerschlagend, den Fehler, und nachdem er dem Schüler erklärt hat, welches Verbrechen dieser unglückliche Mensch gegen die Mathematik begangen hat, gibt er die zurück Geben Sie ihm Kreide, und der Schüler kommt sicher aus dem Dschungel der Gleichungen heraus.“

Im Gegensatz zu „Logotrop“ hat „Pedotrop“ als Hauptmerkmal die subtile Fähigkeit der Sympathie im direkten, etymologischen Sinne des Wortes, also die Fähigkeit, sich von der Stimmung eines anderen Menschen anstecken zu lassen – seine Freude zu spüren oder seine eigene zu erleben Kummer. Wahrscheinlich, glaubt V. N. Soroka-Rosinsky, ist die Grundlage dieser Sympathie die Mutterschaft, insbesondere das Mitgefühl: Es hilft der Mutter, die Gefühle ihres noch hilflosen Kindes subtil zu verstehen und ihm zu Hilfe zu kommen und es zu erziehen.

Typologie (Klassifikation) ist eine allgemeine wissenschaftliche Methode zum Verständnis der Welt. Im Rahmen der Psychologie geht der typologische Ansatz von einem Verständnis der Persönlichkeit als ganzheitlicher Einheit aus und lässt sich nicht auf eine Kombination einzelner Merkmale reduzieren. Die Verallgemeinerung erfolgt anhand der Fächergruppierung. Wenn eine Kombination bestimmter Symptome bei einer Gruppe von Menschen regelmäßig beobachtet wird, gilt sie als „typisch“ – ein Symptomkomplex. Jede Person, die diese Eigenschaften aufweist, beginnt, einer bestimmten Gruppe zugeordnet zu werden. Das Merkmal einer Person ist der Name des entsprechenden Typs (zum Beispiel Hysteroid), und der Inhalt des Typs wird durch die Beschreibung eines typischen, durchschnittlichen Vertreters offenbart. Am bekanntesten sind die typologischen Beschreibungen der Persönlichkeit von Jung, Leonhard und anderen Psychologen, die sich hauptsächlich auf praktische Bedürfnisse konzentrieren.

Typologien sind eine ökonomische Art der Erkenntnis, die ein verständliches Ergebnis liefern kann, ihr Nachteil ist jedoch die Vernachlässigung des Besonderen, Individuellen in jedem Menschen, denn alles, was nicht mit dem Symptomkomplex zusammenhängt, bleibt außerhalb des Betrachtungsbereichs. Mit dieser Vorgehensweise wird das Typische an einem Menschen identifiziert, aber möglicherweise nicht das Wesentlichste.

Klassifikationen (Typologien) werden in empirische und theoretische (wissenschaftliche) unterteilt.

Es basieren empirische Typologien basierend auf den Beobachtungen von Forschern, die über Intuition und die Fähigkeit verfügen, die wesentlichen Merkmale zu identifizieren, die jedem Typ zugrunde liegen. Anzeichen können sowohl homogen als auch heterogen sein: zum Beispiel Merkmale der Körperstruktur, des Stoffwechsels und des Temperaments. Empirische Typologien wurden in der Regel nicht statistisch überprüft.

Wissenschaftliche Klassifikation muss folgende Anforderungen erfüllen:

1) Seine Klassen enthalten den gesamten Satz von Objekten, die sie klassifizieren. Beispielsweise reichen die Zeichen „Nervosität“ nicht aus, um Charaktere zu klassifizieren: Ruhige Menschen fallen in keine Klasse, da der Begriff „Nervosität“ nur auf unruhige, unausgeglichene Menschen angewendet werden kann;

2) Jedes Objekt kann nur in eine Klasse fallen. Wenn Sie beispielsweise alle Menschen in psychisch kranke und gesunde Menschen einteilen müssen, müssen Sie sich im Voraus darauf einigen, wo die Zwischentypen (Neurotiker, Menschen im Grenzzustand) einzuordnen sind, da sie sonst möglicherweise in beide Klassen fallen;

3) Jede neue Unterteilung von Objekten in der Klassifikation sollte anhand nur eines Merkmals unterschieden werden. Teilen Sie die Menschen beispielsweise zuerst nach Alter und dann nach Gesundheitszustand ein, aber nicht nach beiden Kriterien gleichzeitig. Auch die Nichtbeachtung führt zu Verwirrung.

In der Differentialpsychologie werden die Konzepte der Primärklassifikation und der Typologie unterschieden. Die Primärklassifikation ist eine Liste von Phänomenen, die durch ein gemeinsames spezifisches Merkmal gekennzeichnet sind. Zum Beispiel die Klassifizierung von Emotionen, Arten von Aufmerksamkeit oder Gedächtnis, Anzeichen von Aggressivität und dergleichen. Das heißt, die Klassifikation in der Differentialpsychologie ist die primäre Methode zur Einteilung von Merkmalen in Gruppen, ohne dass strukturelle Gründe identifiziert werden oder in Ausnahmefällen eine schwach strukturierte Basis vorliegt.

Typologie - Identifizierung von Typen, Identifizierung von Mengen (Clustern) von Merkmalen, die das Wesen dieser Typen ausmachen, auf klarer Basis. In modernen wissenschaftlichen Typologien wird in der Regel ein Cluster (Symptomkomplex) von Zeichen dargestellt, der je nach Ausprägungsgrad jedes einzelnen von ihnen, der Art der Verbindung zwischen ihnen und der Stabilität der „Verknüpfung“ („ Fusion“) bilden die endgültige Liste der Typen.

Als wissenschaftliche Grundlage für die Entwicklung typologischer Probleme in der Psychologie kann die Arbeit von I. Pavlov und Forschern seiner Schule angesehen werden, die sich der Untersuchung der typologischen Eigenschaften des Nervensystems (Arten höherer Nervenaktivität) bei Tieren und Menschen widmet.

Die Hauptstudien zur Typologie in der Differentialpsychologie wurden unter Verwendung analytischer und synthetischer Ansätze entwickelt. Analytischer Ansatz basiert auf der Analyse quantitativer Merkmale bestimmter Eigenschaften (Gewicht, Größe, Sehschärfe, Empfindlichkeit, Plastizität, Gedächtnisgeschwindigkeit usw.). Der synthetische Ansatz ist mit der Gruppierung von Probanden in Typen auf der Grundlage eines oder mehrerer Klassifizierungsmerkmale verbunden – Körperstruktur, Temperamentorganisation usw. - bis hin zu Persönlichkeitstypen.

Bei der Untersuchung von Persönlichkeit und Charakter aus typologischer Sicht müssen folgende Umstände berücksichtigt werden:

a) Unter Verwendung des Begriffs „Typ“ müssen Kontexte unterschieden werden, je nachdem, welcher Typ sowohl bestimmte Eigenschaftskomplexe als auch ein charakteristisches Muster, ein Verhaltensbild, bezeichnen kann;

b) Entwicklung der Lehre von den Eigenschaften des Nervensystems als Grundmerkmale, die die Grundlage der Typologie bildet, sollte man nicht davon ausgehen, dass alle partiellen psychologischen Typologien im experimentellen und konzeptionellen Rahmen auf der Analyse dieser Eigenschaften basieren sollten, die kann nicht die Ursache für die gesamte inhaltliche Vielfalt geistiger Aktivität sein.

Die Beziehung zwischen physiologischen und psychologischen Strukturen in der menschlichen Typologie ist ein wichtiger Forschungsgegenstand der Differentialpsychologie.

Eng verbunden mit der Entwicklung typologischer Themen nomothetischer Ansatz in der Psychologie, soll universelle Merkmale und Muster eines Systems miteinander verbundener psychologischer Merkmale identifizieren, die allen Menschen innewohnen. Es sollte durch den idiografischen Aspekt des Studiums der Individualität (der nomothetischen nicht entgegengesetzt werden kann) ergänzt werden, der sich auf die Analyse der einzigartigen und einzigartigen inneren Struktur des Subjekts konzentriert.

Seit der Antike gibt es Versuche, Menschen in Gruppen, Klassen und Typen zu vereinen. Dies wird durch die Verwendung von Horoskopen und astrologischen Vorhersagen belegt, die in der fernen Vergangenheit entstanden sind und bis heute andauern. Mit dieser Technik kann man von einer unzähligen Vielfalt einzelner Merkmale zu einer kleinen Anzahl von Gruppen mit einem festen Satz an Eigenschaften gelangen.

Definition von Kategorien. In der National Encyclopedia of Philosophy typologischer Ansatz ist definiert als eine Reihe methodischer Verfahren und entsprechender mentaler Formen, die darauf abzielen, komplexe Phänomene zu verstehen. Seine Hauptaufgabe ist die analytische Zerlegung der formalen Integrität des Wissens und die anschließende konzeptionelle Synthese seiner stabilsten Bestandteile und inneren Zusammenhänge zu einer Einheit neuer Art mit inhaltlicher Integrität. Die Hauptkategorien sind: Typ, Typologie, Typologie, typologische Methode.

Typologie ist ein logisches und methodisches Verfahren zur Suche und Entdeckung des Minimums an wesentlichen Merkmalen, ohne die das untersuchte komplexe Phänomen nicht existieren kann.

Der Begriff „Typologie“ wird häufig als Synonym für den Begriff „Typologisierung“ oder als allgemeine Kategorie für die Gesamtheit typologischer Prämissen, Konzepte, Vorgehensweisen sowie Einzel- und Endergebnisse in einem bestimmten Forschungsgebiet verwendet. Typologie ist das Ergebnis der Typologie, zusammen mit dem Prozess, der zu ihr führt.

Durch die Anwendung des typologischen Ansatzes verändert sich das Gesamtbild des untersuchten Raumes deutlich. Es wird innerlich differenziert; es hebt mehr oder weniger deutlich den allgemeinen Hintergrund und die ausgewählten Knotenformationen (Typen) hervor.

Die Identifizierung von Typen als Klassifizierungsaufgabe geht davon aus, dass in der Bevölkerungsvielfalt individueller Unterschiede mehrere mehr oder weniger klar definierte Gruppen (Typen) identifiziert werden können, die sich zuverlässig und konsistent in denselben Merkmalen (z. B. Blutgruppen) unterscheiden , Körpermerkmale, Charaktereigenschaften usw.). In diesem Fall werden Individuen mit identischen oder ähnlichen Werten genau der Merkmale, die Kriterien für die Konstruktion einer bestimmten Typologie (Typenmenge) sind, zu einem Typ zusammengefasst.

Zwei Möglichkeiten für die Existenz der Kategorie „Typ“. Eine gewisse Schwierigkeit liegt darin, dass das Typzuweisungsverfahren eine Alternative darstellt. Mit anderen Worten: Der Forscher steht vor der Notwendigkeit, eine von zwei oder mehr sich gegenseitig ausschließenden Möglichkeiten zu wählen. Es gibt zwei Hauptansätze zur Beschreibung eines Typs. Der erste qualifiziert den Typ als ein durchschnittliches Element (Objekt, Eigenschaft, Manifestation usw.), der zweite – als ein Element mit dem maximalen Ausdruck bestimmter Eigenschaften. Im ersten Fall ist ein Element mit selten vorkommenden Eigenschaften atypisch; im zweiten Fall hingegen ist ein Element ohne ausgeprägte Eigenschaften atypisch. Beispielsweise beziehen sich Definitionen wie „neuer Russe“ oder „Nerd“ auf das erste Verständnis des Typs und Definitionen wie „typischer Choleriker“ auf das zweite. Solche Unterschiede entstehen aufgrund der polysemantischen Natur der Typkategorie. Im ersten Fall liegt der Schwerpunkt auf den normativen Statusmerkmalen des Typs im Allgemeinen, im zweiten Fall wird zunächst die Tatsache der Existenz einer gesamten Typologie, einschließlich verschiedener Typen, impliziert.

Merkmale eines Typs als Integrität. Eigenschaften oder Merkmale, die einem psychologischen Typ innewohnen, stehen in Verbindung mit den Verbindungen zwischen ihnen. Mit anderen Worten, für jeden Typ gibt es eine spezifische Struktur psychologischer Qualitäten. Eine visuelle Darstellung einer solchen Struktur kann ein Typprofil sein, das die Zusammensetzung typologischer Merkmale und die Beziehungen ihrer Unterordnung bestimmt. Ein Typ ist ein Muster, das dazu dient, Elemente (Gegenstände, Phänomene usw.) auf der Grundlage der Beziehung ihrer wesentlichen Eigenschaften zusammenzufassen und die höchste Originalität aufweist.

Auf dieser Grundlage sollte die Beschreibung des psychologischen Typs als wissenschaftliches Konstrukt folgende Komponenten umfassen:

• 1) Beschreibung der Zusammensetzung der psychologischen Merkmale des Typs;
• 2) Beschreibung der Hierarchie typologischer Merkmale;
• 3) Angabe des maximalen Ausdrucksgrades von Qualitäten;
• 4) Beschreibung der Beziehungen zwischen typologischen Merkmalen;
• 5) Beschreibung von Manifestationen psychologischer Art – Verhaltensmerkmale und geistige Funktionen, die sich aus dem Vorhandensein einer bestimmten Struktur psychologischer Qualitäten ergeben.

Kriterien zur Identifizierung von Typen. Bei der Untersuchung individueller Unterschiede gibt es Typologien, die in verschiedenen historischen Epochen und aus unterschiedlichen Gründen entstanden sind. Beispielsweise verbindet eine der ersten (wenn nicht die allererste) Typologie, die fest im Alltagsbewusstsein verankert ist, Persönlichkeits- und Charaktereigenschaften mit dem Geburtsdatum (Sternzeichen). Die in der Antike von Hippokrates geschaffene und vom römischen Arzt Galen modifizierte Typologie der Temperamente, die von I. Kant und W. Wundt der modernen Wissenschaft zugänglich gemacht wurde, erlangte große Popularität (siehe Abschnitt 1.2). Darüber hinaus im 20. Jahrhundert. Auf dem Gebiet der Identifizierung und Systematisierung individueller Unterschiede wurde intensiv geforscht. Das Ergebnis dieser Tätigkeit waren neue Theorien und Typologien, die sich nicht nur in den Auswahlkriterien, sondern auch in der Art und Weise der Typdefinition als solchen unterscheiden.

Bei der Erstellung einer Typologie geht es vor allem um die Kriterien oder Gründe für die Identifizierung von Typen. Die Kriterien werden üblicherweise im Rahmen der Theorie formuliert, die die Möglichkeit und (oder) Notwendigkeit der Typenidentifizierung begründet. Je nach Inhalt der wesentlichen Bestimmungen und Konstrukte der Theorie variiert der Gültigkeitsgrad der Kriterien, nach denen Typen unterschieden werden. Dabei lassen sich zwei Theorievarianten unterscheiden. Erstens gibt es Theorien, die zunächst auf der Grundlage klinischer Beobachtungen mit dem Ziel der Konstruktion einer Typologie entstanden sind, beispielsweise die Konstitutionstheorie von Kretschmer, die Theorie der Persönlichkeitsakzentuierungen von Leonhard usw.

In einer anderen Version erscheint die Typologie als Nebenprodukt einer Theorie, die auf die Untersuchung der universellen Gesetze der geistigen Entwicklung abzielt. Ein Beispiel ist Freuds Typologie 3, die auf den Stadien der psychosexuellen Persönlichkeitsentwicklung (oraler und analer Typ) basiert. Orale und anale Charaktertypen wurden in empirischen Studien untersucht. Das Obige erschöpft nicht die Vielfalt der Möglichkeiten, Typologien zu konstruieren. Den allermeisten gemeinsam ist, dass sie auf empirischen Daten beruhen.

Diagnostik von Typen. Der Typbegriff entstand zunächst als beschreibender Begriff. In vielen Fällen ist das Merkmal eines Typs eine verbale Beschreibung der spezifischen Merkmale seiner Vertreter. Eine ähnliche Form der Darstellung individueller typologischer Unterschiede veranschaulicht beispielsweise die Typologie von K. Jung. Dieser Typ ist beschreibbar, die Diagnose stellt jedoch ein erhebliches Problem dar. Inzwischen erfordern die Anforderungen der Praxis eine Diagnose von Typen, da Typologien in dem Maße notwendig und nützlich sind, in dem sie zur Untersuchung der Vielfalt von Menschen verwendet werden können. Die Diagnose von Typen kann mithilfe von Fragebögen durchgeführt werden. Dabei beziehen sich einzelne Punkte bzw. Aussagen der Fragebögen auf unterschiedliche Aspekte der mentalen und verhaltensbezogenen Erscheinungsformen des Typs, wodurch der Typ jedoch als integrales Phänomen unterschieden wird. Einen Typ anhand der Ergebnisse des Ausfüllens eines Fragebogens zu diagnostizieren bedeutet, das Subjekt im Rahmen einer gegebenen Typologie dem einen oder anderen Typ zuzuordnen. Ein Beispiel ist der Shmishek-Fragebogen, der eine Diagnostik von Charakterakzentuierungen ermöglicht, oder der Jenkins-Fragebogen, der auf die Diagnose einer Typ-A-Persönlichkeit abzielt (siehe Abschnitt 7.2).

Positive und negative Aspekte der Typologisierung. Warum ist typologisches Denken so attraktiv? So stellt D. A. Leontiev die folgenden positiven Aspekte des typologischen Ansatzes fest:

• 1) Vielseitigkeit und breite Anwendungsmöglichkeiten;
• 2) eine wirtschaftliche Bewertungsmethode. Durch die Zuordnung einer Person zu einem bestimmten Typ entfällt die Notwendigkeit, sie näher kennenzulernen.

• 1. Typologie stoppt weiteres Wissen. Das Typisieren vermittelt Wissen nicht über die Persönlichkeit selbst, sondern über die Entsprechung der gewählten Typologie.
• 2. Indem wir eine Person einem bestimmten Typus zuordnen, „konservieren“ wir sie sozusagen, indem wir sie in eine vorgegebene Zelle einordnen.
• 3. Typologische Bezeichnungen sind fast immer kategorisch. Eine Person wird entweder als Linke oder Rechte, als Kollektivist oder Individualist usw. bezeichnet. Im Rahmen des typologischen Ansatzes wird auf Zwischenstufen und Abstufungen verzichtet.
• 4. Bewertungsansatz. Die meisten typologischen Merkmale werden entweder positiv oder negativ bewertet.
• 5. Ein gewisses Maß an Künstlichkeit. Tatsächlich basiert jeder Typ auf einem oder mehreren Persönlichkeitsmerkmalen, die so abstrahiert werden, dass sie die Person als Ganzes charakterisieren.

Tatsächlich baut der Typ immer darauf auf, d.h. Eine Eigenschaft sticht als bestimmend hervor und wird zur Bezeichnung dieses Typs. Jede Option zur Typauswahl hat ihre eigenen Nachteile. Insbesondere wird oft darauf hingewiesen, dass reine Typen in einer Population recht selten sind, so dass ein Großteil der Populationsvielfalt der Menschen außerhalb des Klassifizierungsbereichs bleibt. Beispielsweise passt die überwiegende Mehrheit der Menschen nicht in Kretschmers Konstitutionstypologie, da die von ihm beschriebenen Extremtypen – Astheniker und Picknicker – in der Bevölkerung recht selten sind. Darüber hinaus schreibt der Forscher durch die Klassifizierung einer Person in den einen oder anderen Typ alle für diesen Typ festgestellten Eigenschaften zu, was häufig nicht der Realität entspricht und wiederum zu Verzerrungen in der Interpretation des Individuums führen kann Individualität

Die Zuordnung einer Person zu einem bestimmten Typ kann also nicht als Wissen qualifiziert werden. Dennoch kann die Typologisierung Antworten auf einige konkrete praktische Fragen liefern. Ein Beispiel für Letzteres ist der Einsatz von Psychographie im Marketing. Abkürzung VALS(abgekürzt von Werte und Lebensstile) bezieht sich auf ein in den 1980er Jahren entwickeltes System zur psychografischen Verbrauchersegmentierung. in den USA. Dieses Modell basiert auf zwei Kriterien zur Einteilung von Verbrauchern in Gruppen: Kaufmotiv und manifestierte Charaktereigenschaften. In der Klassifizierung VALS Verbraucher werden nach folgenden Persönlichkeitsmerkmalen eingeteilt: Energie, Selbstvertrauen, Intelligenz, Offenheit für Innovationen, Innovationskraft, Impulsivität, Führungsqualitäten und Eitelkeit. Die Kombination dieser Merkmale mit demografischen Merkmalen und dem Grad der Ausprägung dieser Merkmale beim Verbraucher ermöglicht es uns, die Kaufmotivation zu charakterisieren. VALS-Zitat. von: URL: http://powerbranding.ru/wp-content/uploads/2013/12/vals-segmentirovanie.png (Zugriffsdatum: 27.07.2017).

Der typologische Ansatz geht davon aus, dass ein Persönlichkeitstyp eine ganzheitliche Einheit ist, die nicht auf eine Kombination einzelner persönlicher Faktoren (Eigenschaften) reduziert werden kann. Sein Inhalt wird durch die Beschreibung eines typischen (oder durchschnittlichen) Vertreters einer Gruppe von Personen offenbart, die einem bestimmten Typus zugeordnet wird. Beispielsweise ist ein Persönlichkeitstyp wie eine „autoritäre Persönlichkeit“ ein Konglomerat aus mindestens vier Persönlichkeitsfaktoren, die sich nicht auf einen davon reduzieren lassen – Dominanz. Einer der auffälligsten Unterschiede zwischen Autoritarismus und Dominanz besteht darin, dass eine autoritäre Person diejenigen auf einer niedrigeren Ebene unterdrückt und sich denen über ihr unterwirft, während eine dominante Person ein Anführer für diejenigen ist, die eine niedrigere Position innehaben, und für eine höhere Position kämpft (169, S. 18, 37).

Seit langem wird versucht, die nahezu unendliche Vielfalt der Individuen auf eine kleine Anzahl typischer Porträts zu reduzieren. Die vier Temperamentstypen des Hippokrates sind das älteste und bekannteste Beispiel, das eine Entsprechung zwischen psychischem Typ und physischer Form annimmt.

E. Kretschmer beschrieb zwei Persönlichkeitstypen: schizothymisch und zyklothymisch, deren extreme pathologische Formen Schizophrene und Menschen mit manisch-depressiver Psychose sind. Diese Typen haben viele Varianten, von denen die charakteristischsten unter den Zyklothymen „fröhliche Redner“, „ruhige Humoristen“, „sentimentale Stille“ sind.

„weder noch“, „sorglose Liebhaber des Lebens“ und „aktive Praktiker“; Unter den Schizothymen stechen „subtil sensible Aristokraten“, „idealistische Träumer“, „kalte, herrschsüchtige Naturen und Egoisten“, „Cracker“ und „Willensschwache“ hervor.

Hochbegabte Personen verfügen in der Regel über reichhaltigere und ausgeprägtere Typmerkmale. Unter den Zyklothymen lassen sich folgende Typen historischer Führer unterscheiden: 1) tapfere Kämpfer, Volkshelden, 2) lebende Organisatoren im großen Stil, 3) versöhnende Politiker. Ein brillantes Beispiel, das verschiedene Aspekte des zyklothymischen Charakters vereint, ist Mirabeau, der Führer der ersten Periode der Französischen Revolution. Er besaß die Qualitäten eines tapferen Kämpfers und der Vorsicht, die Fähigkeiten eines versöhnlichen Politikers, einen feurigen Geist, voller rednerischem Talent und glühender Sensibilität, Witz und Selbstwertgefühl. Dabei war er immer fair und versöhnlich, ein fröhlicher Kerl, ein Nachtschwärmer, ein Spieler, ein ständiger Schuldner, aber gutmütig, wie ein Kind, ein Mann, der es liebte zu leben und andere leben zu lassen, ein Freund des Menschen , die Geld in die Hände jedes Bettlers legen, sorglos, zugänglich und überall hilfsbereit. Popularität und Prahlerei damit; ein Meister des populären Ausdrucks, der es verstand, „in den heißesten Debatten zu führen, von subtilem Humor durchdrungen und der es verstand, eine kluge Bemerkung oder eine wunderbare Wendung in das trockenste offizielle Dokument einzufügen. Ohne Gewissenhaftigkeit und nicht durch hohe Moral ausgezeichnet.“ , aber großzügig, mit gesundem Menschenverstand und frei von Fanatismus und Doktrin.

Historische Helden, die schizothyme Eigenschaften besaßen, waren von einem ganz anderen Typ. Ihre Erfolge sind vor allem auf folgende typologische Merkmale der schizothymischen XRF-Rakterologie zurückzuführen: Beharrlichkeit und systematische Konsequenz, Schlichtheit, spartanische Strenge, stoische Ausdauer, Kälte gegenüber dem Schicksal des Einzelnen einerseits und ein verfeinerter ethischer Sinn und Unbestechlichkeit Gerechtigkeit andererseits und vor allem durch sein Mitgefühl für das Stöhnen der Schwachen und Verwundeten, sein Pathos gegenüber dem Leid des Volkes, gegenüber der Misshandlung der unterdrückten Klassen und seine Neigung zum Idealismus im Allgemeinen. Die Kehrseite dieser Vorteile ist ein gewisser Hang zum Doktrinären, einseitig Engstirnigen und Fanatischen, ein Mangel an Wohlwollen, angenehmer, natürlicher Menschenliebe, Verständnis für eine konkrete Situation und die Eigenheiten einzelner Individuen. Sie lassen sich in folgende Gruppen einteilen: 1) reine Idealisten und Moralisten, 2) Despoten und Fanatiker, 3) Menschen mit kalter Berechnung. Dem kalten, flexiblen und teilweise amoralischen letzten Typus steht die pathetische Leidenschaft und strenge Konsequenz reiner Moralisten und Idealisten gegenüber. Die Namen Kant, Schiller und Rousseau können diese Gruppe charakterisieren. Wir finden alle Elemente eines hoch aufgeladenen moralischen Idealismus in den Figuren einer Gruppe von Fanatikern und Despoten: Savonarola, Calvin, Robespierre (168a, S. 205–207; 1256, S. 240–243).

Es ist notwendig, ein paar Worte zu anderen Typologien zu sagen, die auf anderen Prinzipien basieren. Zunächst ist an die von C. Jung vorgeschlagene Einteilung der Menschen in Introvertierte und Extrovertierte zu erinnern, die sich sehr verbreitet hat und offenbar den alltäglichen Beobachtungen der meisten Menschen entspricht. Die Grundlage von Jungs Typdefinition ist keine Menge von eng verwandten Eigenschaften, sondern die Vorstellung einer sehr wichtigen Beziehung, der Beziehung einer Person zu einem Objekt.

Wenn wir den Verlauf des menschlichen Lebens betrachten, sehen wir, dass das Schicksal des einen in erster Linie durch die äußeren Interessen seiner Interessen bestimmt wird, während das Schicksal des anderen in erster Linie durch sein eigenes Innenleben bestimmt wird. Wenn die Orientierung am Objekt und an objektiven Daten so weit überwiegt, dass die häufigsten und wichtigsten Entscheidungen und Handlungen nicht von subjektiven Ansichten, sondern von objektiven Zusammenhängen bestimmt werden, spricht man von einer extrovertierten Haltung. Passiert dies ständig, spricht man von einem extrovertierten Typ. Wenn jemand im guten wie im schlechten Sinne denkt, fühlt und handelt, also so lebt, dass er den objektiven Beziehungen und deren Anforderungen unmittelbar entspricht, dann repräsentiert er einen extravertierten Persönlichkeitstyp. Der extrovertierte Typ kommt relativ reibungslos mit bestehenden Beziehungen zurecht und hat keine besonderen Ansprüche außer der Erreichung objektiv gegebener Chancen, beispielsweise einen Beruf zu wählen, der an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit vielversprechende Chancen bietet, oder davon Abstand zu nehmen etwaige Neuerungen, es sei denn, sie liegen nicht nahe; er berücksichtigt die Grenzen seiner subjektiven Bedürfnisse und Wünsche.

Für den introvertierten Typ sind seine subjektiven Neigungen und Ansichten stärker als der Einfluss des äußeren Objekts, ihr psychischer Wert ist höher, sodass sie alle Eindrücke abdecken. Ebenso unverständlich erscheint es für den Introvertierten, dass das Objekt immer eine entscheidende Rolle spielen soll Für Extrovertierte bleibt es also ein Rätsel, wie ein subjektiver Standpunkt stärker sein kann als eine objektive Situation.

Jeder Mensch verfügt über beide Mechanismen, Extraversion und Introversion, und nur das relative Übergewicht des einen oder anderen bestimmt den Typ. Äußere Umstände und innere Veranlagung begünstigen sehr oft einen Mechanismus und begrenzen und behindern einen anderen. Dies führt natürlich dazu, dass ein Mechanismus überwiegt. Wenn dieser Zustand irgendwie chronisch wird, dann entsteht dadurch ein Typ, also eine Gewohnheitshaltung, bei der ständig ein Mechanismus dominiert, ohne natürlich den anderen vollständig unterdrücken zu können.

Jeder ausgeprägte Typ zeichnet sich durch eine besondere Tendenz aus, die Einseitigkeit seines Typs zu kompensieren, eine Tendenz, die biologisch sinnvoll ist, da sie es ermöglicht, das geistige Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Aufgrund der Entschädigung zweitrangig

. „Zeichen oder Typen, die ein äußerst schwer zu entzifferndes Bild darstellen (168a, S. 213;, 1256, S. 200-202, 206-208, 216).

Arten der Charakterbetonung bei Jugendlichen. Ein typologischer Ansatz zur Beschreibung der Persönlichkeit wurde von A. E. Lichko bei der Diagnose der Art der Psychopathie und Charakterakzentuierungen bei Jugendlichen im Alter von 14 bis 18 Jahren verwendet. Sie identifizierten 11 Arten von Akzentuierungen.

1. Hyperthymischer Typ. Das Hauptmerkmal dieses Typs im Jugendalter ist eine konstante gute Laune, hohe Vitalität, Aktivität und Unternehmungsgeist. Solche Teenager weigern sich, dem Willen anderer zu gehorchen, dulden keine Disziplinarauflagen und einen streng regulierten Lebensstil, sie nehmen Regeln und Gesetze auf die leichte Schulter und können leicht die Grenze zwischen Erlaubtem und Verbotenem überschreiten.

2. Zykloidentyp. Mit Beginn der Pubertät kommt es zur ersten subdepressiven Phase, in der die Grundstimmung abnimmt, Lethargie, Kraftverlust, erhöhte Reizbarkeit und Introvertiertheit zu beobachten sind. Subdepressive Phasen wechseln sich mit hypomanischen Phasen ab, in denen erhöhte Aktivität, Lebhaftigkeit, Frivolität und Lust auf Vergnügen auffallen. Der Wechsel in Phasen steigender und fallender Stimmung kommt zunächst recht häufig vor, doch nach und nach nimmt die Dauer der Perioden zu.

3. Labiler Typ. Eine Besonderheit ist die extreme Stimmungsvariabilität. Die unbedeutendsten Ereignisse im Leben haben erhebliche Auswirkungen auf einen Teenager. Die kleinste Unannehmlichkeit kann ihn in eine düstere Erfahrung stürzen, und angenehme Ereignisse oder auch nur die Aussicht darauf können seine Stimmung heben. Alles hängt von Ihrer aktuellen Stimmung ab: Wohlbefinden, Leistungsfähigkeit, Pläne für die Zukunft, Einstellung gegenüber anderen Menschen.

4. Astheno-neurotischer Typ. Dabei treten frühzeitig verschiedene Anzeichen einer Neuropathie auf: Stimmungsschwankungen, Schmerzen, Ängste, Stottern, Enuresis usw. Die Hauptmerkmale des Typs im Jugendalter sind Asthenie, erhöhte Müdigkeit, schlechte Stress- und Stresstoleranz, Fixierung auf die Gesundheit.

5. Sensibler Typ. Die Hauptmerkmale sind eine erhöhte Beeinflussbarkeit und ein Minderwertigkeitsgefühl. In der Kindheit äußert sich dies in verschiedenen Ängsten (Dunkelheit, Tiere, Einsamkeit etc.), Vermeidung der Gesellschaft lebhafter und aktiver Kinder, Schüchternheit und Zwang, Angst vor Kontrollen und Prüfungen jeglicher Art.

6. Psychasthenischer Typ. Die Hauptmerkmale sind erhöhte Angst, Misstrauen und eine Neigung zum Zweifel. Daher ist es für einen Psychastheniker schwierig, eine endgültige Entscheidung zu treffen Erüberlegt sein Verhalten sorgfältig, wägt jeden Schritt ab, überprüft und wiederholt bereits erledigte Arbeiten immer wieder.

7. Schizoider Typ. Während der Pubertät Alle schizoide Persönlichkeitsmerkmale verstärken sich. Besonders auffällig sind Isolation, Isolation, geistige Einsamkeit, Originalität und Ungewöhnlichkeit in der Wahl der Aktivitäten und Hobbys.

8. Epileptoider Typ. Das Hauptmerkmal dieses Typs ist die Tendenz, Phasen wütender und melancholischer Stimmung zu entwickeln. Affektintensität, Explosivität und ungezügelte Aggressivität stehen in engem Zusammenhang mit dieser Stimmung. Auch die Sphäre der Wünsche ist von großer Spannung geprägt. Alle Triebe zeichnen sich durch übermäßige Intensität und Stärke aus, ihre Befriedigung ist schwierig und von zahlreichen Konflikten begleitet.

9. Hysterischer Typ. Die Hauptmerkmale des hysterischen Typs sind grenzenloser Egoismus und „Durst nach Anerkennung“. Personen dieser Art reagieren in der Regel sehr empfindlich auf die Reaktionen anderer Menschen, passen sich leicht an, gewöhnen sich an jede Rolle, streben um jeden Preis nach Aufmerksamkeit, Bewunderung, Überraschung, Sympathie oder sogar Hass und können nicht nur Gleichgültigkeit und Gleichgültigkeit ihnen gegenüber tolerieren Person.

10. Instabiler Typ. Personen des instabilen Typs sind willensschwach, beeinflussbar und unterliegen leicht dem Einfluss anderer, insbesondere schlechter. Abhängig und willensschwach, haben sie keine eigenen positiven Ziele, ihr Handeln wird von zufälligen äußeren Umständen bestimmt. Sie geraten oft in schlechte Gesellschaft, verlassen Schule und Arbeit, kommen Straftätern nahe, werden Alkoholiker, nehmen Drogen usw.

11. Konformer Typ. Das Hauptmerkmal dieses Typs ist eine ständige und stabile Orientierung an den Normen und Werten der unmittelbaren Umgebung. Personen des konformistischen Typs sind völlig dem Druck der Umwelt ausgesetzt, haben keine eigenen Meinungen und Interessen, haben Schwierigkeiten, das Neue und Ungewöhnliche wahrzunehmen und haben eine negative Einstellung gegenüber Veränderungen im Leben (169, S. 18, 37, 97- 101).

Persönliche Beispiele. Typologische und faktorielle Persönlichkeitskonzepte sind grundsätzlich statischer Natur. Typen und Faktoren (Merkmale) sollen die Persönlichkeitsform charakterisieren. Das dynamische Konzept hingegen basiert auf der Vorstellung von Kräften, deren Wechselwirkung untereinander und mit der äußeren Umgebung die Struktur der Persönlichkeit schafft. Diese Theorie hat psychoanalytische Ursprünge. Als nächstes sprechen wir über Subsysteme oder einzelne Bereiche der Persönlichkeitsstruktur; Diese Fälle sollten nicht mit Persönlichkeitsmerkmalen oder -variablen verwechselt werden.

Es ist bekannt, dass bewusste Phänomene nur einen kleinen Teil der Psyche ausmachen und dass mentale Reaktionen weitgehend durch die Aktivitäten des Unbewussten bestimmt werden. „Das Herz hat Gründe, die der Vernunft unbekannt sind“, sagte Pascal einmal, und die meisten Menschen sind sich der wahren Gründe für ihr Handeln tatsächlich nicht bewusst. Dennoch können die meisten dieser Determinanten bewusst sein und somit die von 3. Freud als „Unterbewusstsein“ bezeichnete Sphäre verlassen.

3. Freud führte die Konzepte „Ich“ und „Es“ ein. Um diese Strukturen zu unterscheiden, schlug er vor, die Gesetze ihrer Funktionsweise zu berücksichtigen. Die Manifestationen des Systems, die dem „Bewusstsein“, dem „Ich“, entsprechen, werden vom Prinzip der Realität bestimmt. Manifestationen von „Es“ – dem Lustprinzip. Die ersten entsprechen der Realität und gehorchen physikalischen Gesetzen, sozialen Institutionen und der Logik. Letztere basieren auf subjektiven Bedürfnissen biologischer oder affektiver Natur.

„Ich“ Für 3. Freud ist das Zentrum, das den Prozess der bewussten Anpassung reguliert. Es umfasst Wahrnehmung, Intelligenz und motorische Fähigkeiten. Es erweist sich einerseits als Mittelpunkt kognitiver und exekutiver Funktionen und umfasst zugleich Willen und tatsächliche Ziele. Dies ist die Autorität, die die Bewegungsimpulse beherrscht, die alle privaten Prozesse kontrolliert, die nachts schläft und dennoch über die Zensur der Träume herrscht. Aus diesem „Ich“ geht auch die Verdrängung hervor, wodurch bestimmte mentale Impulse nicht nur aus dem Bewusstsein, sondern auch aus anderen Einfluss- und Handlungsbereichen ausgeschlossen werden, da sie das Selbstbild der Person bedrohen. Dies wird durch die psychologischen Abwehrmechanismen des „Ich“ erleichtert.

„Ich“ und „Es“ sind nicht durch eine scharfe Grenze getrennt. Das „Ich“ versucht, den Einfluss der Außenwelt auf das „Es“ und die Umsetzung der Tendenzen dieser Welt zu fördern, strebt danach, das im „Es“ vorherrschende Prinzip der Lust durch das Prinzip der Realität zu ersetzen . In Bezug auf das „Es“ ist das „Ich“ wie ein Reiter, der die Übermacht des Pferdes zügeln muss. Dieser Vergleich kann fortgesetzt werden. So wie ein Reiter, wenn er sich nicht von dem Pferd trennen will, es oft nur dahin führen muss, wohin es will, so setzt das „Ich“ meist den Willen des „Es“ in die Tat um, als wäre es sein eigener Wille .

3. Freud schlug auch die Existenz einer bestimmten Autorität im „Ich“ vor, die „Ich-Ideal“ oder „Über-Ich“ genannt wird. In der psychoanalytischen Theorie ist das „Über-Ich“ ein Beispiel für soziale Verbote und Normen, deren unbewusstes Handeln das „Ich“ dazu ermutigt, Schuldgefühle zu vermeiden und sich vor instinktiven Impulsen zu schützen, die vom „Es“ ausgehen. Das „Ich“ scheint als Arena des ewigen Kampfes zwischen „Es“ und „Über-Ich“ zu fungieren, in dem versucht wird, einen Kompromiss, ein Gleichgewicht zwischen ihren gegensätzlichen Tendenzen zu finden, die im Prinzip unvereinbar sind (168a, S. 259-260, 264, 274). -276; 193; 248a, S. 427. 431-433).

111.3. Merkmale der Persönlichkeit

Es ist wichtig zu beachten, dass der Beginn der Reife eines Menschen als Individuum (körperliche Reife), Persönlichkeit (staatsbürgerliche Reife), Wissenssubjekt (geistige Reife) und Arbeit (Arbeitsfähigkeit) zeitlich nicht zusammenfällt (12, S . 71).

Lebensplan. Ein Lebensentwurf entsteht durch die Verallgemeinerung und Erweiterung der Ziele, die sich ein Mensch setzt, die Integration und Unterordnung seiner Motive, die Bildung eines stabilen Kerns von Wertorientierungen, die private, vergängliche Bestrebungen unterordnen. Gleichzeitig findet ein Prozess der Konkretisierung und Differenzierung von Zielen und Motiven statt. Aus einem Traum, in dem alles möglich ist, und einem Ideal als abstraktem, manchmal offensichtlich unerreichbarem Modell entsteht nach und nach ein mehr oder weniger realistischer, an der Realität orientierter Handlungsplan. Der Lebensentwurf ist ein Phänomen sowohl sozialer als auch ethischer Ordnung.

Fragen „Wer soll ich sein?“ (berufliche Selbstbestimmung) und „lecker sein?“ (moralische Selbstbestimmung) unterscheiden sich zunächst im jugendlichen Entwicklungsstadium nicht. Ein Teenager versucht, seine Zukunft vorwegzunehmen, ohne darüber nachzudenken, wie er sie erreichen kann. Diese Zukunftsbilder konzentrieren sich auf das Ergebnis und nicht auf die Fähigkeit, es zu erreichen. Eine solche Unbestimmtheit und Diffusität der Lebensorientierungen manifestiert sich weitgehend in den Vorstellungen der Jugendlichen über sich selbst (114, S. 339-340).

Persönlichkeitsorientierung. Die Richtung einer Persönlichkeit ist das etablierte System ihrer wichtigsten Zielprogramme, das die semantische Einheit ihres proaktiven Verhaltens bestimmt und den Zufällen der Existenz widersteht (74, S. 40).

Personalisierung und reflektierte Subjektivität. Das „Bedürfnis, eine Person zu sein“, das Bedürfnis nach Personalisierung, sorgt für die aktive Einbeziehung asozialer Zusammenhänge des Einzelnen in die soziale Praxis und erweist sich gleichzeitig als von diesen sozialen Zusammenhängen bestimmt, soziale Beziehungen, die sich unabhängig vom Willen objektiv entwickeln des Individuums. Das Bestreben, sein „Ich“ durch aktive Teilnahme an gemeinsamen Aktivitäten in das Bewusstsein, die Gefühle und den Willen anderer Menschen einzubeziehen und sie mit seinen Interessen und Wünschen vertraut zu machen, befriedigt dadurch, dass eine Person eine Rückmeldung über den Erfolg oder Misserfolg der Verwirklichung dieses Wunsches erhalten hat ob das Bedürfnis nach Personalisierung erfüllt wird oder nicht. Aber auch die Befriedigung eines Bedürfnisses erzeugt bekanntlich ein neues Bedürfnis höherer Ordnung. Dieser Prozess setzt sich fort, entweder in der Erweiterung von Objekten der Personalisierung, in der Entstehung immer neuerer Individuen, in die sich ein bestimmtes Subjekt einprägt, oder in der Vertiefung des Prozesses selbst, das heißt in der Stärkung seiner Präsenz im Leben und Aktivitäten anderer Menschen (197, S. 244).

Reflektierte Subjektivität ist die Existenz von jemandem in einem anderen oder für einen anderen, die Repräsentation eines anderen in mir. In dieser Hinsicht ist es eine Ergänzung zur Personalisierung (der Darstellung von mir in anderen). Die Bedeutung des Ausdrucks „Ein Mensch spiegelt sich in mir als Subjekt“ bedeutet, dass ich mehr oder weniger deutlich seine Anwesenheit in einer für mich bedeutsamen Situation erlebe, seine Bereitschaft, etwas Eigenes einzubringen und dadurch Veränderungen vorzunehmen das System meiner Beziehungen zur Welt. In mir reflektiert, erscheint das Thema

als aktives, aktives Prinzip, das meine Sicht auf die Dinge verändert, meine neuen Motive formt, mir neue Ziele setzt. Die Gründe und Folgen seiner Tätigkeit lassen mich nicht gleichgültig, sie sind für mich bedeutsam und haben für mich die eine oder andere persönliche Bedeutung.

Die Wirkung der idealen Einbeziehung eines Individuums in die Lebensmanifestationen eines anderen kann sowohl positiv als auch negativ sein und objektiv nicht zur Entwicklung, sondern zur Regression der Lebensbeziehungen des anderen beitragen (verminderte Fähigkeiten, Einengung des Motivationskreises usw.).

Der Einfluss, den eine Person auf eine andere Person ausübt, kann gerichtet oder ungerichtet sein. Im ersten Fall stellt sich das Einflussnehmende eine bestimmte Aufgabe:

einen Einfluss auf einen anderen hervorrufen, den gewünschten Eindruck erwecken, jemanden zu etwas zwingen usw. Dieser Einfluss kann direkt sein, wenn das Subjekt des Einflusses offen bestimmte Ansprüche erhebt, oder indirekt, wenn er mit dem Ziel, das Verhalten eines anderen zu ändern, ändert die Umgebung in der Berechnung, um die Antworten zu erhalten, die er vom anderen benötigt.

Der ungerichtete Einfluss hängt nicht mit dem Ziel des Subjekts zusammen, bei einem anderen die eine oder andere geplante Reaktion hervorzurufen, obwohl die Wirkung der entsprechenden Aktion sehr deutlich sein kann. Die Erfahrung eines Individuums mit der Einflussnahme eines anderen Individuums, die sich in einer bestimmten Situation tatsächlicher oder eingebildeter Interaktion nicht aus dessen Absichten ergibt, ist das Erleben des Subjekts mit seiner eigenen Dynamik („Diese Person ist für mich lustig“ oder „Diese Person“. macht mir Angst“ usw. .).

Es gibt auch einen möglichen Fall der Anwesenheit eines anderen, wenn es selbst durch Introspektion unmöglich ist, die Anwesenheit dieses anderen im Bewusstsein des Subjekts zu erkennen. Das reflektierte Subjekt dringt so tief in die geistige Welt des reflektierenden Subjekts ein, dass sich das „Ich“ dieses letzteren als innerlich und radikal vermittelt durch die Interaktion mit dem ersten erweist und im Wesentlichen von ihm bestimmt wirkt.

Reflektierte Subjektivität erscheint als Fortsetzung einer Person in einer anderen, als Bedeutung der ersten für die zweite, in der Dynamik der Existenzbestimmung der letzteren, als Andersartigkeit einer Person in einer anderen. Gleichzeitig kann es sein, dass das Spiegelbild eines anderen in mir überhaupt nicht verwirklicht wird und wenn die Aufgabe des Bewusstseins entsteht, wird sie nicht immer richtig gelöst (199, S. 18-21).

Selbstaktualisierung. Das Wesen wahrer Lehre besteht darin, die Möglichkeiten zu vermitteln, wie wir einem Menschen helfen können, das zu werden, wozu er fähig ist. Auf diese Weise lernen selbstverwirklichende Menschen.

Sie alle sind ausnahmslos in irgendeiner Art von Geschäft tätig, es ist für sie etwas sehr Wertvolles, eine Art Berufung. Alle Sie auf die eine oder andere Weise ihr Leben der Suche widmen

lange, ultimative Werte des Seins – Wahrheit, Schönheit, Güte, Perfektion.

Was bedeutet Selbstverwirklichung im realen Verhalten? Lassen Sie uns acht Grundbedingungen für die Selbstverwirklichung auflisten.

1. Selbstverwirklichung bedeutet eine vollständige, lebendige und selbstlose Lebenserfahrung mit voller Konzentration und Eintauchen in das Leben, also eine Erfahrung ohne Teenagerscheu. Junge Menschen leiden oft unter einem Mangel an Selbstlosigkeit und einem Übermaß an Schüchternheit und Selbstgefälligkeit.

2. Man muss sich das Leben als einen Prozess ständiger Wahl vorstellen. In jedem Moment gibt es die Wahl: Vorrücken oder Rückzug. Entweder eine Bewegung hin zu noch mehr Schutz, Sicherheit, Angst oder die Entscheidung für Fortschritt und Wachstum. Selbstverwirklichung ist ein kontinuierlicher Prozess, sie bedeutet wiederholte individuelle Entscheidungen: lügen oder ehrlich bleiben, stehlen oder nicht stehlen. Selbstverwirklichung bedeutet, ständig aus diesen Wachstumschancen zu wählen.

3. Das Wort „Selbstverwirklichung“ impliziert die Anwesenheit eines „Ich“, das verwirklicht werden kann. Der Mensch ist keine tabula rasa oder biegsames Wachs. Es ist immer schon etwas, zumindest eine Kernstruktur. Es gibt Ihr eigenes „Ich“, aber Sie müssen diesem „Ich“ die Möglichkeit geben, sich zu manifestieren. Die meisten von uns (insbesondere Kinder und Jugendliche) hören nicht auf uns selbst, sondern auf die Stimme von Mama, Papa, Vorgesetzten, Tradition usw.

4. Wenn Sie an etwas zweifeln, versuchen Sie, ehrlich zu sein und verteidigen Sie sich nicht mit dem Satz: „Ich bezweifle es.“ Wenn wir zweifeln, liegen wir oft falsch. Sich an sich selbst zu wenden und eine genaue Antwort zu fordern bedeutet, Verantwortung zu übernehmen. Dies ist an sich schon ein großer Schritt in Richtung Selbstverwirklichung. Immer wenn ein Mensch Verantwortung übernimmt, verwirklicht er sich selbst.

5. Bisher haben wir darüber gesprochen, ohne Kritik zu erleben, Wachstum der Angst vorzuziehen, ehrlich zu sein und Verantwortung zu übernehmen. Dies sind Schritte zur Selbstverwirklichung und alle führen zu besseren Lebensentscheidungen. Die Person, die diese kleinen Handlungen in jeder Entscheidungssituation ausführt, wird feststellen, dass sie ihr dabei helfen, besser zu entscheiden, was für sie richtig ist. Aber ein Mensch wird nicht in der Lage sein, gute Lebensentscheidungen zu treffen, bis er beginnt, in jedem Moment seines Lebens auf sich selbst, auf sein eigenes „Ich“ zu hören, um ruhig zu sagen:

„Nein, das gefällt mir nicht.“ Um eine ehrliche Meinung zu äußern, muss eine Person ein Nonkonformist sein.

< 6. Самоактуализация-это не только конечное состояние, но также процесс актуализации своих возможностей. Это, например, развитие умственных способностей посредством интеллектуальных занятий. Здесь самоактуализация означает реализацию своих по­тенциальных способностей. Самоактуализация-это необязатель­но совершение чего-то из ряда вон выходящего, это может быть,

Zum Beispiel durch eine schwierige Phase der Vorbereitung, um die eigenen Fähigkeiten zu verwirklichen. Selbstverwirklichung ist Arbeit um ihrer selbst willen. um gut zu tun, was eine Person tun möchte.

7. Höhere Erfahrungen sind Momente der Selbstverwirklichung. Es sind Momente der Ekstase, die nicht garantiert werden können. Es können aber Voraussetzungen dafür geschaffen werden, dass solche Erlebnisse wahrscheinlicher werden. Sie können sich jedoch (und umgekehrt) in Situationen versetzen, in denen ihr Auftreten äußerst unwahrscheinlich ist. Illusionen aufzugeben, falsche Vorstellungen über sich selbst loszuwerden und zu verstehen, wofür man ungeeignet ist, gehört auch dazu, sich selbst zu entdecken, wer man wirklich ist.

8. Sich selbst finden, offenbaren, was man ist, was gut und schlecht für einen ist, was der Sinn seines Lebens ist – all das erfordert die Offenlegung der eigenen Psychopathologie. Dazu müssen Sie Ihre Abwehrkräfte erkennen und dann den Mut finden, sie zu überwinden. Das ist schmerzhaft, denn die Abwehr richtet sich gegen etwas Unangenehmes. Aber es lohnt sich, auf den Schutz zu verzichten. Unterdrückung ist nicht der beste Weg, Ihre Probleme zu lösen (165a, S. 1U-114).

Zuordnung von Erfolg und Misserfolg. Fragen zu den motivierenden Gründen für Handlungen werden von jeder Person gestellt. Jeder ist bestrebt herauszufinden, was und warum um ihn herum geschieht, insbesondere wenn die Ereignisse ihn direkt betreffen.

Nehmen wir an, jemand lobt mich: Ist es Freundlichkeit, Schmeichelei oder habe ich das Lob wirklich verdient? Ein Hochschulabsolvent hat ein Diplom mit Auszeichnung, aber ist er wirklich so fähig oder ist es einfach, dort, wo er studiert hat, Prüfungen zu bestehen? Es ist klar, dass diese Fragen nicht nur Ausdruck nutzloser Neugier sind. Eine falsche Beantwortung ist mit Konsequenzen verbunden. Wenn ich nicht erkenne, dass mein Gesprächspartner schmeichelhaft ist und dass das Diplom mit Auszeichnung zu leicht erlangt wurde, wird es für mich nur noch schlimmer und ich werde wohl oder übel zur Ursache zukünftiger Missverständnisse werden. All dies schließt unsere Abneigung gegen falsche Ursachenzuschreibungen oft nicht aus, weil solche Zuschreibungen unser Verhalten rechtfertigen oder unsere Vorstellungen von uns selbst und der Welt um uns herum bewahren.

Bei der Suche und Begründung von Antworten auf solche Fragen verhalten sich Menschen unterschiedlich. Oftmals wählt eine Person zwischen zwei Erklärungen: Inwieweit werden die Ursachen des Verhaltens oder die Ergebnisse der Tätigkeit durch den Charakter des Subjekts und inwieweit durch die Merkmale der Situation erklärt? Menschen können sich auch darin unterscheiden, welche Art von Erklärung sie bevorzugen. Die Zuschreibung von Ursachen (Attribution) ist Teil des Motivationsprozesses und hat starken Einfluss auf unser Verhalten.

Es besteht eine allgemeine Tendenz, den eigenen Erfolg und Misserfolg auf das Selbstwertgefühl zurückzuführen. Es wird ein Attributionstyp identifiziert, der nach Erfolg zu einem leichten Anstieg der Motivation und nach Misserfolg zu Depression führt. Daher neigen depressive Schüler im Vergleich zu nicht depressiven Schülern dazu, Misserfolge nicht so sehr auf die übermäßige Komplexität der Aufgabe, sondern auf ihre eigene Komplexität zurückzuführen

Unfähigkeit, und Erfolg ist die Leichtigkeit der Aufgabe und nicht die eigenen Fähigkeiten.

Im Allgemeinen gibt es in einer Lernsituation vier Arten von Erklärungen für Erfolg oder Misserfolg. Dies sind Fähigkeiten, Schwierigkeit der Aufgabe, Anstrengung und Glück. Der produktivste Weg, inneres Wachstum zu fördern, besteht darin, Erfolg oder Misserfolg auf ausreichende oder unzureichende Anstrengung zurückzuführen.

Mädchen halten sich selbst eher für weniger leistungsfähig als Jungen und neigen dazu, ihren Erfolg teilweise auf Glück zurückzuführen. Darüber hinaus glauben sie eher, dass der Lehrer ihr Versagen auf mangelnde Fähigkeiten zurückführt, während Jungen glauben, dass der Lehrer ihr Versagen auf mangelnde Anstrengung zurückführt. Diese unterschiedlichen Vorstellungen über die Ursachenzuschreibungen anderer Menschen werden zweifellos durch die unterschiedliche Reaktion des Lehrers auf geschlechtsspezifisches Verhalten begünstigt. Da Mädchen fleißiger sind, schenkt die Lehrerin ihnen am häufigsten dann ihre Aufmerksamkeit, wenn sie Schwierigkeiten haben, ein Ergebnis zu erzielen. Jungen hingegen erregen die Aufmerksamkeit des Lehrers vor allem dann, wenn sie abgelenkt sind oder den Unterrichtsverlauf behindern.

Erfolgssuchende schreiben Erfolge eher sich selbst zu und fühlen sich durch Misserfolge weniger belastet als Misserfolgsvermeider. Sie neigen dazu, ihre hohen Leistungen bei der Erledigung von Aufgaben ihren Fähigkeiten zuzuschreiben, und ihr Scheitern wird hauptsächlich durch kontrollierbare und veränderliche Faktoren erklärt, oft durch mangelnde Anstrengung, manchmal durch Pech. Im Gegenteil: Wer Misserfolge vermeidet, führt seinen Erfolg weniger auf sein Können und seinen Einsatz zurück und konzentriert sich stattdessen auf äußere Faktoren, sondern häufiger auf Glück und manchmal auf die Leichtigkeit der Aufgabe. Sie empfinden ihr Scheitern als schwer zu ändern, da sie es auf mangelnde Fähigkeiten oder die übermäßige Komplexität der Aufgabe zurückführen. Personen, die Misserfolge vermeiden, greifen tendenziell auf eine Art von Zuschreibung zurück, die im Erfolgsfall wenig inspirierend, im Misserfolgsfall demoralisierend und eindeutig nachteilig für das Selbstwertgefühl ist (256a, Bd. II, S. 60–62, 144). 145; 163a).

Interne Barrieren. Interne Barrieren sind besondere Persönlichkeitsmerkmale, die nur in bestimmten Situationen auftreten, in denen aktives Handeln erforderlich ist.

So erweist sich Schüchternheit als Hindernis für Handlungen, die Mut und Tapferkeit erfordern, Schüchternheit – für Handlungen, die Mut erfordern, Willensschwäche – für Handlungen, die Ausdauer, Ausdauer und Selbstbeherrschung erfordern, Stolz – für Handlungen, die Demut und Erwartung erfordern von negativen Sanktionen – bei Handlungen, die mit der Beurteilung anderer unvereinbar sind, erweist sich das Gewissen als Hindernis für unmoralisches Handeln.

Jedem Persönlichkeitsmerkmal, das als innere Barriere wirkt, steht ein anderes Merkmal gegenüber, das unter den gleichen Bedingungen die Ausführung einer Handlung nicht behindert, sondern erleichtert. Stolz steht Demut gegenüber, das Bedürfnis nach Kreativität – der Wunsch nach

Konformismus, Wunsch nach Wohlbefinden - Unprätentiösität, Abhängigkeit von externen Einschätzungen - Unabhängigkeit von ihnen, Empfindlichkeit - Unverwundbarkeit des Stolzes usw.

Jede interne Barriere schränkt die Handlungsfreiheit ein und führt in entsprechenden Situationen zu internen Konflikten. Eine Handlung ist daher entweder die Überwindung eines Hindernisses oder die unter seinem Einfluss stehende Verweigerung des Handelns. Intrapersonale Barrieren werden auf zwei Arten in das Selbstbewusstsein einer Person einbezogen. Erstens, wenn sich innere Hindernisse als Hindernis für die Umsetzung wichtiger Lebensziele, als Hindernis für deren Erreichung erweisen, dann nimmt ein Mensch sich selbst als Ganzes als Hindernis für die Selbstverwirklichung wahr und das „Ich“ erhält ein negatives Persönliches Bedeutung. Wenn Persönlichkeitsmerkmale und insbesondere persönliche Barrieren dazu beitragen, Ziele zu erreichen und Bedürfnisse zu befriedigen, erhält „Ich“ eine positive persönliche Bedeutung. Wenn ein Mensch beispielsweise der Versuchung der Eitelkeit widerstanden hat, erhält er einen Grund zur Selbstbefriedigung. Respekt. Wenn nur interne Barrieren verhindern und andere dazu beitragen, Bedürfnisse zu befriedigen und eine Übereinstimmung mit dem eigenen Ideal zu erreichen, erhält „Ich“ eine widersprüchliche persönliche Bedeutung. Zweitens erweisen sich interne Barrieren als Mittel zur Antizipation einer Handlung (231, S. 149-151).

Fehlanpassung. K. Rogers betrachtet Fehlanpassung als einen Zustand der Inkonsistenz, der inneren Dissonanz, und seine Hauptursache liegt im potenziellen Konflikt zwischen den Einstellungen des „Ich“ und der direkten Erfahrung der Person. Eine solche Diskrepanz kann in Fällen entstehen, in denen das „Ich-Konzept“ (Bild von sich selbst) übermäßig durch die Werte und Ideen anderer Menschen bedingt ist. Ein solcher innerer Konflikt entsteht bei einem Menschen beispielsweise dann, wenn in seinem „Ich-Konzept“ die Liebe zu anderen Menschen und die Fürsorge für sie stark im Vordergrund stehen und die Lebenssituation so ist, dass er sich unter dem Einfluss von Frustration in einem aggressiven Zustand befindet durch andere Menschen verursacht. Diese Gefühle können blockiert werden, weil das Selbstkonzept der Person nicht die Vorstellung beinhalten kann, dass sie in der Lage ist, Hass zu empfinden.

K. Rogers nennt folgendes Beispiel: Eine Mutter, die ihre aggressiven Gefühle gegenüber ihrem eigenen Kind nicht zugeben kann, empfindet sein Verhalten als schlecht und strafwürdig. Dann kann sie ihm gegenüber aggressiv sein, ohne ihr Bild einer „guten und liebevollen Mutter“ zu zerstören.

Oftmals sollten die Gründe für eine solche Diskrepanz zwischen dem „Ich-Konzept“ und den Gefühlen in den frühen Lebensabschnitten gesucht werden. Voraussetzung für elterliche Liebe und eine gute Einstellung gegenüber einem Kind ist oft der Verzicht auf seine wahren Gefühle. Wenn er wirklich wütend auf seine Mutter ist, dann ist er ein böser Junge, ein unwürdiger Mensch. Bei der Kindererziehung hält K. Rogers es für wichtig, von ihnen nicht als Bedingung elterlicher Zuneigung zu verlangen, dass sie

abgelehnt aus ihre wahren Gefühle oder verzerren sie, obwohl Eltern das Recht haben, von Kindern zu verlangen, dass sie den offenen Ausdruck dieser Gefühle unterdrücken. Eltern sollten das Kind darauf hinweisen, dass seine Gefühle zwar verständlich sind, es aber dennoch inakzeptabel ist, sich bei seinen Handlungen von ihnen leiten zu lassen, da ein solches Verhalten den Angehörigen Schaden oder Leid zufügen kann. Allerdings sollte man die bloße Tatsache, dass ein Kind diese negativen Gefühle hat, nicht missbilligen. Das Kind sollte sie nicht ablehnen, sondern in ihrer Manifestation zurückhaltend sein. Dies trägt wesentlich dazu bei, spätere Fehlanpassungen zu vermeiden (26a, S. 59-60).

Mangelentschädigung. Ein Kind, das einen Mangel (körperlich oder geistig) hat und sich dessen bewusst ist, strebt danach, diesen irgendwie auszugleichen, und kann dies auf unterschiedliche Weise tun. Option eins besteht darin, den Mangel durch intensive Anstrengung zu beheben. Option zwei besteht darin, die Wahrnehmung einer unangenehmen Eigenschaft zu vermeiden. Option drei besteht darin, die gesamte Welt um Sie herum durch das Prisma Ihres Unglücks zu betrachten, mit dem daraus resultierenden Misstrauen, Pessimismus und manchmal auch Verbitterung. Option vier besteht darin, sich an die Einstellungen der Menschen um Sie herum anzupassen. Option fünf besteht darin, einen Mangel in einem Bereich durch Erfolge in einem anderen Bereich auszugleichen.

In einem intimen Gespräch mit dem Schüler sollte der Lehrer (falls ein solcher Bedarf besteht) ihm zeigen, dass die vernünftigste und würdigste Entschädigungsmöglichkeit die erste oder fünfte ist, und dem Schüler auf jede erdenkliche Weise dabei helfen, eine solche Entschädigung zu leisten insbesondere durch die Angabe des Bereichs, in dem sich der Student am besten beweisen kann (114, S. 281).

Psychologischer Schutz. Es gibt oft Situationen im Leben, in denen wir nicht in der Lage sind, alle Umstände abzuwägen und ein echtes Verhalten zu wählen, das uns beispielsweise im Konfliktfall vor unangenehmen Erfahrungen bewahren könnte. Dann werden innere Abwehrmechanismen aktiviert.

Das einfachste Abwehrverhalten ist die Flucht. Flucht, das Verlassen der Situation ist möglicherweise nicht real, sondern innerlich und wird nur im Selbstbewusstsein durchgeführt. Wenn wir im Vorhinein sicher sind, dass wir durch eine Aktivität unangenehme Erfahrungen machen werden, lehnen wir diese Aktivität ab. Wenn soziale Kontakte in den meisten Fällen zu Ärger führen,... dann entwickelt sich allmählich eine Tendenz zum Rückzug in sich selbst (Introversion), die zu einem Persönlichkeitsmerkmal wird, also zur Flucht vor sozialen Kontakten. Verschiedene Sorgen führen letztendlich zu einer Einschränkung des „Ich“, was zu Disharmonie in der Persönlichkeitsentwicklung beiträgt.

In manchen Fällen zieht sich eine Person zum Nachteil anderer vollständig in eine bestimmte Tätigkeit oder Beschäftigung zurück, die zur Haupttätigkeit wird. Diese Art des Rückzugs in die Aktivität wird „Kompensation“ genannt, und in den Fällen, in denen dieser Rückzug andere Aktivitäten einfach unmöglich macht, spricht man von „Überkompensation“. Dann kommen alle geistigen und spirituellen Kräfte des Menschen in nur einem einzigen zum Ausdruck

„w-ich C Aktivität, die eine fast obsessive, obligatorische Qualität annimmt!

Charakter. Manchmal handelt es sich bei einer solchen Entschädigung beispielsweise um einen Ersatz;

unerwiderte Gefühle, Selbstzweifel und führt letztendlich dazu, dass ein Mensch bei seiner gewählten Tätigkeit sogar herausragende Ergebnisse erzielen kann. Da jedoch andere Aspekte seiner Persönlichkeit keine Entwicklung erfahren, leidet dieser Mensch trotz des sozialen Wertes seiner Ergebnisse. Eine Überkompensation führt immer zu einer unharmonischen Entwicklung.

In manchen Fällen erfolgt der Weggang in Form einer direkten Verleugnung von Umständen, die uns unangenehm sind. Zum Beispiel ändert ein Junge, der in einem Wettbewerb besiegt wurde, sehr schnell seine Meinung und beginnt, die Tatsache der Niederlage zu leugnen und sogar über seinen Sieg zu sprechen. Diese Art der Verleugnung wird durch den Wunsch des Selbstbewusstseins verursacht, sich vor unerträglichem Leid zu schützen.

Der Wunsch, eine Situation zu verlassen, drückt sich häufig in gezieltem Vergessen aus, das gemeinhin als „Verdrängung“ bezeichnet wird. Eine normal funktionierende Selbstwahrnehmung trägt immer dazu bei, besonders unangenehme Ereignisse zu vergessen. Daher neigen wir oft dazu, uns nur an die guten Dinge zu erinnern. Dies ist jedoch nicht bei jedem der Fall. Besonders sensible Menschen hingegen erinnern sich nur an das Schlechte. Dies kann dazu führen, dass sie langfristig in eine depressive Verstimmung geraten und ihre schmerzlichen Verluste und Erlebnisse lange Zeit nicht vergessen können. In diesen Fällen greifen die psychologischen Abwehrmechanismen nicht ausreichend.

Was sind die Kräfte und Bedingungen der Unterdrückung? Die Untersuchung pathogener Situationen hat hierauf eine Antwort gegeben. Bei solchen Erfahrungen geht es darum, dass ein Wunsch entsteht, der in scharfem Widerspruch zu anderen Wünschen steht und mit den ethischen und ästhetischen Ansichten des Einzelnen unvereinbar ist. Es entsteht ein kurzer Konflikt, und das Ende dieses inneren Kampfes besteht darin, dass die Idee, die als Träger dieses unvereinbaren Wunsches im Bewusstsein entstand, verdrängt und zusammen mit den damit verbundenen Erinnerungen aus dem Bewusstsein eliminiert und vergessen wird. Die Unvereinbarkeit der entsprechenden Darstellung mit dem „Ich“ wird zum Motiv der Verdrängung; Darüber hinaus sind es die ethischen und anderen Ansprüche einer Person, die die Kräfte verdrängen. Die Akzeptanz eines unvereinbaren Wunsches oder, was dasselbe ist, die Fortsetzung des Konflikts würde erheblichen Unmut hervorrufen; Dieser Unmut wird durch die Verdrängung beseitigt, die somit zu den Schutzmitteln der Persönlichkeit zählt.

Soziale Mimikry manifestiert sich darin, dass ein Schulkind nicht anders sein möchte als seine Kameraden. Der Wunsch, „wie alle anderen zu sein“, befriedigt das Bedürfnis nach Sicherheit. Scham und Minderwertigkeitsgefühle eines Teenagers, wenn er beispielsweise keine teuren Jeans trägt, dienen als Abwehr gegen die Angst, von seiner Gruppe abgelehnt zu werden. Die Enge des Bewusstseins erlaubt es ihm nicht, die wahre Ursache der Scham zu erkennen, und so wird der Teenager stur und gnadenlos gegenüber seinen Eltern. Sozialer Pantomime

Kriya manifestiert sich auch in dem Wunsch, wie die Menschen zu sein, von denen wir abhängig sind oder die wir fürchten. Diese Art der Abwehr wurde entdeckt, als man herausfand, dass manche Jugendliche versuchen, wie ihre Täter zu sein. Dieser Mechanismus wird „Identifikation mit Aggression“ genannt. Der Prozess der Identifikation wird spontan erlernt, indem man das bei einem anderen beobachtete Verhaltensprogramm auf ähnliche eigene Situationen überträgt.

Wenn wir uns bei der Identifikation die Eigenschaften einer anderen Person zuschreiben, dann vergleichen wir im Projektionsmechanismus andere mit uns selbst. Wenn jemand plötzlich erkennt, dass er faul, betrügerisch und uneinsichtig ist und es für ihn unerträglich ist, zu erkennen, dass er so ist, entscheidet er, dass andere auch betrügerisch und faul sind, und hört auf zu leiden.

Wenn ein Schüler eine schlechte Note bekommt, hat er immer Gründe, mit denen er sein Versagen sich selbst und anderen gegenüber erklärt: Der Lehrer war voreingenommen, er bekam eine „schlechte“ Frage usw. Selten wird jemand sagen, dass das Versagen durch chronische Vernachlässigung verursacht wird Verantwortungsbewusstsein und völlige Unvorbereitetheit. Diese Art der bequemen Erklärung der eigenen Ergebnisse – Rationalisierung – ist auch ein Abwehrmechanismus. Darüber hinaus sorgt jede psychologische Abwehr nur für eine vorübergehende Beruhigung von Angst- oder Schuldgefühlen, schafft aber keine neuen konstruktiven Verhaltensweisen und verewigt bestehende Defizite.

Es kommt vor, dass ein Mensch mit einem starken und schmerzhaften Minderwertigkeitsgefühl ständig stolz ist und zu beweisen versucht, dass er sich selbst respektiert, ein schüchterner Mensch versucht, unverschämt zu wirken, ein feiger Mensch versucht, mutig zu wirken, ein gnadenloser Mensch versucht, freundlich zu wirken. Dies ist der Wunsch, einen Mangel oder eine Schuld durch das Gegenteil zu verschleiern. Gegensätzliche Manifestationen von Charakter oder Verhalten werden üblicherweise als „Bildung von Reaktionen“ bezeichnet. Die Bildung von Gegenreaktionen erfolgt, wenn die angegebenen Abwehrmechanismen nicht funktionieren und wenn der wahre Grund vorliegt ist für den Menschen selbst inakzeptabel und gerät in Konflikt mit seinem Wertesystem (193).

Wie sich kürzlich gezeigt hat, ist die psychologische Abwehr ein normaler, ständig genutzter psychologischer Mechanismus. Dieser Mechanismus ist von großer Bedeutung für den Widerstand des Körpers gegen die Krankheit und verhindert bei korrekter Funktionsweise die Desorganisation der geistigen Aktivität und des Verhaltens nicht nur bei Konfliktbedingungen zwischen Bewusstsein und Unbewusstem, sondern auch bei der Bildung von vollbewusste, affektiv gefärbte psychologische Einstellungen. Wenn also beispielsweise die gebildete emotional reiche Einstellung aus irgendeinem Grund nicht verwirklicht werden kann, kann ihre ungünstige Wirkung durch die Schaffung einer anderen, semantisch umfassenderen Einstellung neutralisiert werden, in deren Rahmen der Widerspruch zwischen dem ursprünglichen Wunsch und dem Hindernis beseitigt wird Durch den Eintritt in das System dieser größeren Installationen wird das ursprüngliche Verlangen als Motiv transformiert und somit unschädlich gemacht.

Eine Reihe von Studien hat gezeigt, dass die Fähigkeit zu schützender geistiger Aktivität bei verschiedenen Menschen in unterschiedlichem Maße ausgeprägt ist. Für einige, die psychologisch gut geschützt sind, beginnt die Verarbeitung krankmachender alter Einstellungen und die Entstehung angemessenerer neuer psychologischer Einstellungen, sobald Personen dieses psychologischen Typs in ihren affektiven Bestrebungen auf ein, wenn auch geringfügiges, Hindernis stoßen. Andere, die psychologisch schlecht geschützt sind, erweisen sich in viel schwerwiegenderen Fällen als nicht in der Lage, diese schützende Aktivität zu entwickeln – selbst wenn adaptive Veränderungen in der Einstellung eine notwendige Voraussetzung für die Verhinderung einer düsteren klinischen Aussicht werden (26, S. 123-124).

Psychologische Abwehr und Neurose. Da manche Menschen in einem Konflikt zwischen den Anforderungen der Kultur und dem Druck unserer inneren Repressionen stehen, neigen sie dazu, die Realität allgemein als unbefriedigend zu betrachten und sich in eine Fantasiewelt zu begeben, in der die Mängel der realen Welt ausgeglichen und Wünsche erfüllt werden. Diese Fantasien verkörpern viele konstitutionelle Persönlichkeitsmerkmale und unterdrückte Wünsche. Ein tatkräftiger und erfolgreicher Mensch schafft es, durch produktive Arbeit seine Fantasien und Wünsche in die Realität umzusetzen. Gelingt dies nicht (aufgrund von Hindernissen aus der Außenwelt oder aufgrund der Schwäche der Person selbst), kommt es zu einer Abweichung von der Realität, die Person „geht“ in eine befriedigendere Fantasiewelt. Im Krankheitsfall äußert sich dieser Inhalt der Fantasiewelt in Symptomen. Unter günstigen Bedingungen gelingt es einem Menschen dennoch, aufgrund seiner Fantasien einen anderen Weg in die reale Welt zu finden, anstatt psychologisch aus dieser realen Welt herauszufallen. Wenn ein Mensch über künstlerisches Talent verfügt, kann er seine Fantasien nicht in Krankheitssymptomen, sondern in künstlerischen Schöpfungen ausdrücken und so Neurosen vermeiden und auf einem solchen Umweg (Mechanismus der Sublimierung) in die Realität zurückkehren. Wo diese Begabung aufgrund der bestehenden Unstimmigkeit mit der realen Welt nicht vorhanden oder unzureichend ist, öffnet sich der Weg zur Neurose. Die Neurose ersetzt in unserer Zeit das Kloster, in das sich gewöhnlich alle zurückzogen, die vom Leben enttäuscht waren oder sich zu schwach dafür fühlten.

Neurosen haben keinen eigenen Inhalt, den wir bei einem gesunden Menschen nicht finden könnten. Neurotiker leiden unter den gleichen Komplexen, mit denen auch wir gesunden Menschen zu kämpfen haben. Alles hängt vom Verhältnis der kämpfenden Kräfte ab, von den Ergebnissen, zu denen dieser Kampf führt: Gesundheit, Neurose oder Kreativität, die sie ausgleicht (248, S. 377-378).

Interne Konflikt- und Abwehrmechanismen bei Kindern. Da jede Handlung gleichzeitig von vielen Bedürfnissen und Motiven beeinflusst wird, kommt es zwischen ihnen zu einem Kampf, der im Falle der Unversöhnlichkeit gleicher, aber gegensätzlicher Kräfte,

10 Bestellung № 1417Nicht

tives spiegelt sich in der Erfahrung in Form eines Konflikts mit sich selbst wider. Wenn in diesem Konflikt stärkere, aber rational abgelehnte Motive direkt siegen, erlebt die Person schwierige Erfahrungen. Wenn unmittelbare Wünsche moralische Bestrebungen überwiegen, äußern sich diese Erfahrungen in Schamgefühlen, Reue usw., die ein Mensch mit Hilfe verschiedener Abwehrmechanismen der Unterdrückung oder Rationalisierung abzumildern versucht. Zu letzteren gehören Methoden der Selbstrechtfertigung, die die interne moralische Kontrolle neutralisieren und insbesondere Jugendlichen die Begehung von Straftaten ermöglichen (35, S. 25; 40, S. 264).

Affekt der Unzulänglichkeit. Unter dem Affekt der Unzulänglichkeit wird eine übermäßige Abwehrreaktion auf Misserfolge verstanden, die durch die Kollision von überhöhtem Selbstwertgefühl und realen Möglichkeiten entsteht. Überhöhte Ansprüche an jede Art von Aktivität, die für das Kind wichtig ist, und die Notwendigkeit, diese im Falle eines Scheiterns aufrechtzuerhalten, zwingen es dazu, sein Scheitern entweder zu ignorieren oder im Außen nach Gründen für das Scheitern zu suchen.

Kinder, deren Affekt der Unzulänglichkeit stabil ist, werden als „affektiv“ bezeichnet. Affektive Kinder stehen normalerweise in ständigem Konflikt mit Gleichaltrigen und Lehrern. Daher streben affektive Kinder auf vielfältige Weise danach, ihre schlechte Stellung zu kompensieren, Sympathie und Aufmerksamkeit zu erregen und dadurch ihren Ansprüchen auf eine gute Stellung gerecht zu werden und ihr Selbstwertgefühl zu rechtfertigen. Dadurch sind solche Kinder besonders auf die Meinung, Zustimmung und Bewertung der Gruppe angewiesen. Diese Abhängigkeit drückt sich in zwei extremen Formen aus: in maximaler Compliance mit dem Einfluss der Gruppe und im negativistischen Widerstand gegen ihren Einfluss (271, S. 38-42).

Kinder erinnern sich an Erfolge und Misserfolge. An welche Ergebnisse einer Handlung erinnern sich Kinder mit unterschiedlichem Selbstwertgefühl überwiegend – verbunden mit dem Erleben von Erfolg oder Misserfolg? Die bedeutendste Ähnlichkeit scheint im Auswendiglernen erfolgreicher und erfolgloser Handlungen durch Kinder mit polarem Selbstwertgefühl – hoch und niedrig – zu bestehen. Bei beiden Kategorien von Kindern war es der Inhalt ungelöster Probleme, also erfolgloser Aktivitäten, der aus dem Gedächtnis verdrängt wurde.

Mit zunehmendem unzureichendem Selbstwertgefühl strebt das Subjekt danach, auf seinem Niveau zu bleiben. Und da ein Scheitern das Selbstwertgefühl gefährdet, wirkt sich dies auch auf die Natur mnemonischer Prozesse aus.

Im zweiten Fall ergibt sich ein etwas anderes Bild. Die Nichtbewältigung einer Aufgabe mindert die ohnehin geringe Einschätzung seiner Fähigkeiten durch den Probanden und schafft so die Voraussetzungen für ein noch größeres Minderwertigkeitserleben. Als ob er sich davor schützen würde, erinnert sich der Student nur an die Aufgaben, bei denen es ihm gelungen ist, positive Ergebnisse zu erzielen und sich dadurch zu etablieren (153, S. 85-86).

„Psychische Stabilität. Psychische Stabilität! Das Gewissen ist ein ganzheitliches Merkmal einer Persönlichkeit, das ihre Widerstandsfähigkeit gegenüber den frustrierenden und belastenden Auswirkungen schwieriger Situationen gewährleistet.

Das Verhalten einer psychisch stabilen Person erfolgt im Allgemeinen nach folgendem Schema: Aufgabe – das Motiv, das sie verwirklicht – Umsetzung der zu ihrer Umsetzung führenden Handlungen – Bewusstsein für die Schwierigkeit – negative emotionale Reaktion – Suche nach einem Weg zur Überwindung der Schwierigkeit – Verringerung der Stärke negativer Emotionen – Verbesserung der Funktionsweise (und damit einhergehende Optimierung des Erregungsniveaus).

Verhaltensmuster einer psychisch instabilen Person:

Aufgabenmotiv – Umsetzung von Handlungen, die zu seiner Umsetzung führen – Bewusstsein für Schwierigkeiten – negative emotionale Reaktion – chaotische Suche nach einem Ausweg – Verschlimmerung wahrgenommener Schwierigkeiten – Zunahme negativer Emotionen – Verschlechterung der Funktionsfähigkeit – Abnahme der Motivation oder Abwehrreaktion.

Die Hauptgründe für die Desorganisation des Verhaltens instabiler Kinder sind das Fehlen wirksamer Möglichkeiten zur Überwindung von Schwierigkeiten und das Erleben einer Bedrohung für den Einzelnen. Bei instabilen Personen wird manchmal das Phänomen der Selbstinduktion negativer emotionaler Spannungen beobachtet: Desorganisiertes Verhalten erhöht den Stresszustand, was das Verhalten weiter desorganisiert, was letztendlich dazu führt, dass sich die instabile Person völlig hilflos fühlt – sowohl in Bezug auf schwierige Aufgaben und im Leben. Einstellung zu Ihrem Verhalten in einer schwierigen Situation.

Schwierige Situationen können weder aus den Prozessen der Sozialisation und Bildung noch aus dem Leben im Allgemeinen ausgeschlossen werden. Das Ziel der Bildung sollte darin bestehen, die psychologische Widerstandsfähigkeit der Schüler gegenüber Schwierigkeiten zu entwickeln, die bei verschiedenen Arten von Aktivitäten auftreten. Bei der Aufgabenstellung für ein Kind sollte jedoch darauf geachtet werden, dass diese seinen Fähigkeiten entsprechen und in seiner Zone der nächsten Entwicklung liegen (239, S. 27-33).

Einstufung als wissenschaftliche Methode

Die Erstellung von Typologien und Klassifikationen ist eine der ältesten allgemeinen wissenschaftlichen Methoden zum Verständnis der Welt. Im Rahmen unserer Wissenschaft besteht die psychologische Bedeutung des identifizierten Typs (Klasse) darin, dass, wenn in einer bestimmten Gruppe von Menschen eine Kombination beliebiger Zeichen regelmäßig beobachtet wird, diese Kombination als „typisch“ für die Gruppe, als Symptom angesehen wird komplex, und für jede Person, die es bemerkt hat, wird begonnen, in diese Gruppe eingeordnet zu werden. In diesem Fall fungiert der Name des entsprechenden Typs (z. B. „Hysteroid“) als Merkmal einer Person und der Inhalt wird durch die Beschreibung eines typischen, durchschnittlichen Vertreters offenbart.

Auf die typologische Verallgemeinerung haben wir oben bereits eingegangen. Wir haben Temperaments- und Charaktertypen untersucht (und in Zukunft werden wir über Persönlichkeitstypen, Orientierung usw. sprechen). In Kapitel 2 haben wir den Hauptunterschied zwischen generalisierenden Merkmalen und Persönlichkeitstypen erklärt.

Der typologische Ansatz geht von einem Verständnis der Persönlichkeit als ganzheitlicher Einheit aus, die nicht auf eine Kombination einzelner Merkmale reduziert werden kann. Das heißt, die Verallgemeinerung erfolgt auf der Grundlage der Gruppierung der Themen. Am bekanntesten sind die typologischen Beschreibungen der Persönlichkeit von C.-G. Jung, K. Leonhard und anderen Psychologen, die sich hauptsächlich auf die Praxis konzentrieren (1, 3, 4, 5, b, 8, 10, 16).

Typologien sind eine ökonomische Erkenntnisform, die schnelle und ausdrucksstarke Ergebnisse liefert, doch der Schwachpunkt der Typologie ist die Vernachlässigung des Besonderen, Individuellen in jedem Menschen: Denn alles, was nicht zum Symptomkomplex gehört, bleibt außerhalb des Betrachtungsbereichs . Daher wird das Typischste an einer Person notiert, das Wesentlichste jedoch möglicherweise nicht.

Typologien können empirischer oder theoretischer Natur sein. Die empirischen Methoden basierten auf den Beobachtungen von Forschern mit subtiler praktischer Intuition, aufgrund derer sie die miteinander verbundenen Merkmale identifizierten, die jedem Typ zugrunde liegen. Dabei kann es sich sowohl um homogene als auch heterogene Zeichen handeln – zum Beispiel um Merkmale des Körperbaus, des Stoffwechsels und des Temperaments. Empirische Typologien wurden in der Regel keiner statistischen Prüfung unterzogen.

Wissenschaftliche Klassifikationen müssen mehreren Anforderungen genügen.

Erstens müssen seine Klassen den gesamten Satz klassifizierter Objekte abdecken. Das heißt, um beispielsweise den Charakter einer Person zu klassifizieren, reicht das Zeichen „Nervosität“ nicht aus: Ruhige Menschen fallen aus der Betrachtung und gehören keiner Klasse an, da der Begriff „Nervosität“ nur auf Unruhe angewendet werden kann , unausgeglichene Menschen.

Zweitens muss jedes Objekt in eine und nur eine Klasse fallen, sonst kommt es zu Verwirrung. Wenn wir beispielsweise alle Menschen in psychisch Kranke und Gesunde einteilen wollen, müssen wir uns im Vorfeld darauf einigen, wo die Zwischentypen (Neurotiker, Menschen im Grenzzustand) einzuordnen sind, sonst kann es sein, dass sie in beide Klassen fallen.

Drittens muss jede neue Einteilung von Objekten in der Klassifikation auf der Grundlage eines Merkmals erfolgen. Wenn beispielsweise Steine ​​in die Geologie eingeteilt werden, sollten sie zuerst nach Farbe und dann erst nach Härte (oder umgekehrt) unterteilt werden, nicht jedoch nach beiden Eigenschaften gleichzeitig. Diese Anforderung ist nicht so wichtig wie die ersten beiden, aber ihre Nichteinhaltung führt normalerweise auch zu Verwirrung.

Zur Verallgemeinerung über eine Gruppe von Probanden hinweg wird am häufigsten die mathematische Methode der automatischen Klassifizierung verwendet. Allerdings kann sich auch eine völlig wissenschaftliche Klassifizierung als uninteressant und nutzlos erweisen.

 

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