پادشاه داوود جالوت روابط عمومی در اساطیر کتاب مقدس

ساموئل پادشاه جدیدی به نام داوود پیدا می کند.ساموئل برای مدت طولانی غمگین بود زیرا شائول به نظر او برای مقام سلطنتی مناسب نبود. سرانجام خداوند به او گفت که به شهر بیت لحم برود: در آنجا پادشاه جدیدی به او نشان داده می شود. ساموئل دستور را اجرا کرد و خدا در بیت لحم به جوانی بلوند اشاره کرد که «با چشمان زیباو چهره دلنشین دیوید بود پسر کوچکتریفتاح وقتی سموئیل به طور غیرمنتظره ای به خانواده یفتاح آمد، داوود آنجا نبود - او گوسفندان پدرش را می‌چرخاند. سموئیل دستور داد تا او را بفرستند و مخفیانه، فقط با پدر و برادرانش، داوود را به پادشاهی مسح کرد.

در این میان، شائول، تحت تأثیر تهدیدهای ساموئل، بیمار شد و از اضطراب دائمی رنج می برد. خادمان تصمیم گرفتند یک نوازنده خوب پیدا کنند تا با نواختن خود شاه را آرام کند. شخصی پیشنهاد کرد که داوود، پسر یفتاح، چنگ را به زیبایی می نوازد و علاوه بر این، باهوش و شجاع است. شائول به دنبال او فرستاد. داوود ظاهر شد، پادشاه او را بسیار پسندید و زره پوش او شد. اکنون، به محض اینکه غم و اندوه بر شائول رسید، داوود برای او چنگ نواخت و پادشاه آرام شد.

جالوتزمان صلح کوتاه بود. به زودی فلسطینیان دوباره به پادشاهی شائول یورش بردند. هر دو لشکر فلسطینی و اسرائیلی بر روی دو تپه مستقر بودند. بین آنها دره ای بود. از اردوگاه فلسطینی قهرمانی نیرومند به نام جالوت آمد که بیش از شش ذراع قد داشت و پوسته فلس دار مسی، کلاه ایمنی مسی و زانوبند به تن داشت. سپری مسی روی شانه هایش انداخته بود، شمشیری بلند از کمربندش آویزان بود و نیزه ای بزرگ آهنی در دست داشت.

پادشاه دیوید در حال نواختن چنگ.
کتاب مینیاتور قرن چهاردهم.

جالوت با همراهی یک سرباز به اردوگاه اسرائیل نزدیک شد و با صدای بلند فریاد زد: «چرا برای جنگ بیرون رفتی؟ آیا من فلسطینی نیستم و آیا شما خدمتگزار شائول هستید؟ مردی را از خود انتخاب کنید و بگذارید نزد من بیاید. اگر او بتواند با من بجنگد و مرا بکشد، ما برده شما خواهیم بود. اما اگر بر او غلبه کنم و او را بکشم، شما برده ما خواهید بود و به ما خدمت خواهید کرد.» شائول و بنی اسرائیل هراسان شدند.

قبل از لشکرکشی، پادشاه به داوود اجازه داد تا به خانه برود، زیرا او هنوز برای جنگیدن خیلی جوان بود. داوود دوباره شروع به نگهداری از گوسفندان کرد و یک روز یفتاح به او دستور داد که برای برادران در اردوگاه نظامی غذا ببرد.

داوود درست در زمانی که بنی اسرائیل و فلسطینیان در دره صف آرایی کرده بودند تا بجنگند وارد شد. جالوت دوباره در برابر صفوف فلسطینیان ظاهر شد و شروع به تمسخر بنی اسرائیل و خدای آنها کرد.

اعتماد مرد جوان بر شائول غلبه کرد و گفت: برو و خداوند با تو باشد. پادشاه زره خود را به داوود پوشاند، اما او، شمشیری را به کمربند خود وصل کرد و سعی کرد راه برود، همه چیز را با این جمله از روی خود برداشت: "من نمی توانم در این راه بروم، من به آن عادت ندارم."

پیروزی داوود بر دشمنان
مینیاتور زبور طلایی.
خوب. 900

دوئل داوود و جالوت.داوود در حالی که در لباس های معمولی باقی مانده بود، پنج سنگ صاف را از رودخانه انتخاب کرد، آنها را در کیف چوپانش گذاشت، یک چوب که با آن راه می رفت و یک تسمه برداشت. [حلقه تسمه ای که برای پرتاب سنگ به سمت هدف استفاده می شود]و سربازان اسرائیلی خارج از عملیات.

جالوت با تحقیر به مرد جوان ضعیف در مقایسه با خودش نگاه کرد و متعجب شد: "چرا با چوب به سمت من می روی؟ آیا من یک سگ هستم؟ - و قول داد جسد جسور را بدهد تا توسط پرندگان و حیوانات تکه تکه شود. داوود پاسخ داد: «شما با شمشیر، نیزه و سپر بر ضد من می روید، اما من به نام خداوند صبایوت، خدای صبایوت اسرائیل، به ضد شما می روم.» [سبعوت یکی از نامهای یهوه است; این به معنای "خدای لشکریان"، "خدای جنگجو" است]. و داود فلسطینی را ترغیب کرد که برای مرگ آماده شود و اعلام کرد که به خواست خداوند او اکنون خواهد مرد.

هر دو نیرو ساکت شدند و با دقت به آنچه در حال رخ دادن بود نگاه کردند. جالوت خشمگین به سمت داوود حرکت کرد، اما توانست تنها چند قدم بردارد. داوود به استقبال او دوید و سنگی را از کیفش بیرون آورد و در بند خود انداخت و آن را چنان پرتاب کرد که سنگ پیشانی جالوت را سوراخ کرد. قهرمان به زمین افتاد، گویی زمین خورده است. داوود دوید، شمشیر بزرگ جالوت را بیرون کشید و سر او را برید. فلسطینیان که دیدند مرد نیرومندشان مرده، ترسیدند و فرار کردند. بنی اسرائیل به دنبال آنها شتافتند.

شائول پس از شکست جالوت، داوود را فرمانده کرد. یوناتان، پسر بزرگ شائول، داود را از صمیم قلب دوست داشت و به نشانه دوستی، لباس و سلاح خود را به او داد.

"شائول هزاران نفر را فتح کرد، اما داوود ده ها هزار نفر را فتح کرد."هنگامی که ارتش پیروز به خانه بازگشت، زنان رقصیدند و آواز خواندند: "شائول هزاران نفر را فتح کرد و داوود ده ها هزار نفر را فتح کرد." شائول از این سخنان آزرده خاطر شد و از همان روز پادشاه با بدگمانی به داوود نگاه کرد.

شائول به زودی دچار حمله دیگری از بیماری شد. او با عجله به اطراف خانه شتافت و داوود تارهای چنگ را چید و سعی کرد پادشاه را آرام کند. ناگهان شائول نیزه ای را گرفت و با تمام قدرت آن را به سوی داوود پرتاب کرد و سعی کرد او را به دیوار بچسباند. دیوید طفره رفت. شائول نیزه را آزاد کرد و دوباره به سمت او پرتاب کرد، اما باز هم از دست رفت.

پس از این واقعه، شائول داوود را از خود برکنار کرد و هزار نفر را برگزید [رهبر هزار رزمنده].

داوود با افتخار چنین مقام بالایی را توجیه کرد. مردم فرمانده جوان را دوست داشتند، اما شائول بیش از هر زمان دیگری از او می ترسید و تصمیم گرفت او را نابود کند، زیرا داوود را رقیب می دید. برای اینکه باعث نارضایتی مردم نشود، شائول نقشه ای حیله گرانه ارائه کرد - نابود کردن داوود به دست فلسطینیان. پادشاه اعلام کرد که اگر داوود شجاعانه بجنگد، دختر بزرگش را به همسری خواهد داد. داوود جسارت نداشت، او شجاعانه با دشمنان جنگید و جان خود را بیش از یک بار به خطر انداخت، اما زمانی که زمان ازدواج با دخترش رسید، شائول او را به دیگری سپرد.

دیوید و میکال.اما دختر دیگر شائول، میکال، عاشق داوود شد. دیوید نیز نسبت به او بی تفاوت نبود. شائول متوجه این موضوع شد و دستور داد به داوود بگوید که به جای باج عروسی، او شخصاً صد فلسطینی را کشت. حتی قبل از زمان تعیین شده توسط پادشاه، داوود دویست دشمن را کشت و شائول مجبور شد به قول خود عمل کند: میکال همسر داوود شد.

شادی خانوادگی داوود زیاد دوام نیاورد: شائول دوباره سعی کرد او را نابود کند. حتی شفاعت یوناتان نیز مانع شاه نشد: پسر ارشد پادشاه داود را بسیار دوست داشت و از پدرش سوگند یاد کرد که داوود زنده بماند. اما شائول که از نفرت نسبت به دامادش کور شده بود، این وعده را فراموش کرد.

شکار دیویدخشم شائول با پیروزی جدید داوود بر فلسطینیان برانگیخته شد. وقتی داوود از جنگ برگشت، پادشاه غلامانی را به خانه اش فرستاد تا صبح به محض بیرون آمدن او را بکشند. اما میکال با دیدن افراد مسلح در نزدیکی خانه ، در مورد برنامه های پدرش حدس زد ، شبانه دیوید را با طناب از پنجره پایین آورد و صبح عجله ای برای باز کردن درها نداشت تا شوهرش بتواند با امنیت بیشتری مخفی شود. . دیوید دوست خود جاناتان را در خارج از شهر ملاقات کرد. او قول داد که از نیات پدرش مطلع شود و داوود را در جریان آن قرار دهد. طولی نکشید که متوجه شدیم: پادشاه از جاناتان خواست که داوود را بیاورد تا او را اعدام کند. هنگامی که جاناتان به دنبال یکی از دوستانش ایستاد، شائول نزدیک بود او را بکشد. شاهزاده فهمید که اگر داوود در برابر چشمان پادشاه ظاهر شود محکوم به فناست. دیوید و جاناتان برای آخرین بار ملاقات کردند، با یکدیگر سوگند دوستی ابدی گرفتند و با چشمانی اشکبار از هم جدا شدند.

داوود به غار کوهستانی پناه برد. به زودی چهارصد مرد شجاع دور او جمع شدند و او با خطر و خطر خود شروع به جنگ با فلسطینیان کرد. شائول متوجه شد که داوود کجاست و با گروهی منتخب به دنبال او رفت. دو بار معلوم شد که داوود می تواند آزادانه پادشاه را بکشد، اما او این کار را نکرد و به هیچ یک از قوم خود اجازه نداد که بر روی مسح شده خدا دست بلند کند. شائول که از سخاوت داوود باخبر شده بود، حتی از او طلب بخشش کرد، اما پس از آن دوباره به روش های قدیمی در پیش گرفت.

مرگ شائول و پسرانش.فلسطینیان دوباره جمع شدند تا با اسرائیل بجنگند. وقتی شائول اردوگاه عظیم فلسطینیان را دید، دلش لرزید و تصمیم گرفت از خدا نصیحت کند. اما خدا جواب او را نداد و شائول ترسیده تصمیم گرفت به جادو متوسل شود. در آن زمان ساموئل مرده بود و شائول جادوگران و فالگیران را از کشور بیرون کرد و خود جادوگری را ممنوع کرد. به سختی یک جادوگر پیر در کشور پیدا شد.

هنگامی که شائول و دو خدمتکارش نزد پیرزن آمدند، از ترس اینکه او مجازات شود، برای مدت طولانی از انجام درخواست او خودداری کرد. اما شائول موفق شد او را متقاعد کند. به درخواست او، زن ساموئل را از قلمرو مردگان فرا خواند.

1 - کیدار (عمامه) از
پارچه کتان؛ 2 - کمربند;
3 - تونیک کتان;
4 - لباس کتانی پایین

وقتی شائول سموئیل را دید، به او تعظیم کرد. اما این احترام بزرگتر را نرم نکرد، حتی پس از مرگش، او بر پادشاه خشمگین شد و به او پیش بینی کرد که در نبرد فردا بنی اسرائیل شکست خواهند خورد و خود شائول و پسرانش خواهند مرد. شجاعت شائول را ترک کرد. گیج و سردرگم در همان شب نزد سپاه اسرائیل بازگشت. صبح روز بعد، انبوه فلسطینیان به بنی اسرائیل حمله کردند و آنها فرار کردند. فلسطینیان سوار بر ارابه‌های خود به راحتی از آنها پیشی گرفتند و آنها را کشتند. پس سه پسر شائول از جمله یوناتان هلاک شدند. دشمنان خود شاه را محاصره کردند و از ترس نزدیک شدن به او شروع به تیراندازی با کمان کردند. شائول زخمی که نمی خواست تسلیم شود، به زرهبر دستور داد که او را بکشد. اما او جرأت نکرد دست خود را بر روی استاد بلند کند و سپس شائول خود را بر روی شمشیر خود انداخت. اسکوئر هم از همین راه پیروی کرد.

روز بعد، فلسطینیان برای غارت مردگان به میدان جنگ آمدند، اجساد شائول و پسرانش را یافتند و بسیار خوشحال شدند. آنها سر بریده اولین پادشاه اسرائیل را از شهری به شهر دیگر منتقل کردند و اسلحه او را در معبد الهه خود آستارت گذاشتند. اجساد شائول و پسرانش را دشمنان به دیوار یکی از شهرهای اسرائیل که تصرف کرده بودند آویزان کردند.

ساکنان جابص، شهری که زمانی توسط شائول نجات یافته بود، از این موضوع مطلع شدند. شبانه اجساد مردگان را مخفیانه از دیوار بیرون می آوردند و در خانه دفن می کردند. بدین ترتیب زندگی اولین پادشاه اسرائیل متأسفانه به پایان رسید.

داوود که از مرگ پادشاه و پسرانش آگاه شد، به شدت گریه کرد و آهنگی ساخت که قهرمانی شائول و یوناتان را که سریعتر از عقاب و قویتر از شیر بودند و حتی در مرگ هم جدا نشدند، تجلیل کرد.

سلطنت داوود.پس از مرگ شائول، فلسطینیان دوباره دسته های خود را در شهرهای فلسطین راه اندازی کردند و شروع به میزبانی در کشور کردند. اما برای آزادی اسرائیل، داوود شمشیر خود را برافراشت. خدا به او کمک کرد؛ داوود به طور غیرمنتظره ای به سرعت فلسطینیان و دیگر دشمنان را شکست داد. حتی قدرتمندترین قلعه دشمن، اورشلیم، پادشاه موفق شد آن را به عنوان پایتخت خود تصرف کند.

حیرام، پادشاه شهر فنیقی صور و دوست داوود، صنعتگرانی را نزد او فرستاد تا قصر سلطنتی در اورشلیم بسازند. سپس داوود به طور رسمی تابوت عهد را به پایتخت برد و تصمیم گرفت معبدی برای خدا بسازد (در حال حاضر، صندوق در خیمه ایستاده بود، همانطور که در روزگار موسی بود). اما خدا گفت که مقدر این بود که معبد توسط داوود ساخته نشود، بلکه توسط پسرش ساخته شود: "او برای نام من خانه ای خواهد ساخت و من تا ابد تاج و تخت پادشاهی او را برپا خواهم کرد."

داوود چهل سال بر بنی‌اسرائیل حکومت کرد و همواره دشمنان را شکست داد و در همه امور موفق بود. اما وقتی پیر شد، در میان پسران بسیارش که از همسران مختلف به دنیا آمده بودند، نزاع ها شروع شد - همه می خواستند پس از مرگ پدرش پادشاه شوند. برای جلوگیری از یک مبارزه خونین برای قدرت، داوود در زمان حیات خود دستور داد که سلیمان، پسر همسر محبوبش بثشبا را به عنوان پادشاه مسح کند. به زودی پادشاه درگذشت و سلیمان را قبل از مرگش مجازات کرد تا با دشمنانش که فرصت تنبیه خود را نداشت مقابله کند.

تیتان دیوید و جالوت 1545

جالوت یک جنگجوی بزرگ فلسطینی در عهد عتیق است. داوود جوان، پادشاه آینده یهودا و اسرائیل، جالوت را در دوئل با زنجیر شکست می دهد و سپس سر او را می برد. پیروزی داوود بر جالوت، حمله نظامیان اسرائیلی و یهودی را آغاز کرد که فلسطینیان را از سرزمین خود بیرون کردند.
بر اساس روایتی دیگر، جالوت توسط الخانان، پسر یاگاره-اورگیم از بیت لحم کشته شد.

اسلینگ اسلحه پرتابی است که طناب یا تسمه ای است که یک سر آن به صورت حلقه ای تا می شود که قلم موی زنجیر در آن رزوه می شود.

جالوت یک جنگجوی غیرمعمول قوی با قد و قامت عظیم بود که اهل شهر گات بود. جالوت 6 ذراع ارتفاع با دهانه یا 2 متر و 89 سانتی متر (1 ذراع = 42.5 سانتی متر، 1 پنج = 22.2 سانتی متر) بود. این غول فلسطینی زره فلس‌دار به وزن تقریبی 57 کیلوگرم (5000 مثقال مس، 1 مثقال = 11.4 گرم) و زانوبند مسی پوشیده بود، کلاه ایمنی مسی روی سرش بود و سپر مسی در دستانش بود. جالوت نیزه ای سنگین که فقط نوک آن 600 مثقال آهن (84/6 کیلوگرم) وزن داشت و یک شمشیر بزرگ حمل می کرد.

ماتئو روسلی، تریونفو دی دیوید، پالازو پیتی.1620

دیوید اصلاً زره نداشت و تنها سلاح او یک تسمه بود. غول فلسطینی این را توهینی به خود می‌دانست که مرد جوانی که هنوز پسر بود برای جنگ با او بیرون آمد. جالوت و داوود توسط افراد قبیله خود برای نبرد تک انتخاب شدند، که قرار بود نتیجه نبرد را تعیین کند: کسی که در دوئل پیروز شد، پیروزی را برای طرف خود به ارمغان آورد. برای همه کسانی که آنچه را که اتفاق می افتد تماشا می کردند به نظر می رسید که نتیجه دوئل یک نتیجه قطعی است ، اما همیشه نتیجه نبرد با قدرت بدنی تعیین نمی شود. جزئیات نبرد منفرد بین جالوت و داوود، که در دره بلوط بین سوکوت و آزکا در جنوب غربی اورشلیم رخ داد، در کتاب مقدس، در فصل هفدهم از کتاب اول پادشاهان شرح داده شده است.

فوگل دیوید گگن جالوت

شمشیر جالوت که توسط داوود حفظ شد ابتدا در نوب نگهداری شد و سپس توسط او به اورشلیم منتقل شد.

پیروزی داوود بر جالوت

یک بار، در زمان سلطنت شائول، یهودیان با فلسطینیان جنگ کردند. هنگامی که سپاهیان در برابر یکدیگر ایستادند، غولی به نام جالوت از اردوگاه فلسطینی ها بیرون آمد. او خطاب به یهودیان فریاد زد: «چرا همه ما باید بجنگیم؟ بگذارید یکی از شما بر من بیرون بیاید و اگر مرا بکشد، فلسطینیان غلام شما خواهند بود و اگر بر او چیره شوم و او را بکشم، شما غلام ما خواهید بود. " چهل روز صبح و شام این غول بیرون آمد و به یهودیان خندید و لشکر خدای زنده را کفر گفت. شاه شائول به کسانی که جالوت را شکست دادند وعده پاداش بزرگی داد، اما هیچ یک از یهودیان جرات مخالفت با غول را نداشتند.
در این هنگام داوود برای دیدار برادران بزرگتر خود به اردوگاه یهودیان آمد و از پدرش برای آنها غذا آورد. داوود با شنیدن سخنان جالوت داوطلب مبارزه با این غول شد و از پادشاه خواست که به او اجازه دهد.

اما شائول به او گفت: "تو هنوز جوانی، اما او قوی است و از کودکی به جنگ عادت کرده است."

دیوید چوپان پسر

از زندگی داوود، مزمور باسیل دوم، اواخر قرن دهم، قسطنطنیه

داوود پاسخ داد: وقتی با پدرم گوسفندان را چرا می کردم، اتفاق می افتاد که شیر یا خرسی می آمد و گوسفندان را از گله می برد، از او پیشی گرفتم و گوسفندان را از چراگاه بیرون آوردم و اگر به سوی من هجوم آورد. سپس او را کشتم، اگر خداوند ابتدا مرا از دست شیر و خرس نجات داده بود، اکنون مرا از دست این فلسطینی نجات خواهد داد.»
شائول پذیرفت و گفت: برو و خداوند با تو باشد.
داوود پنج سنگ صاف را در کیسه چوپانش گذاشت، یک بند، یعنی چوبی که برای پرتاب سنگ مناسب بود برداشت و به مقابله با جالوت رفت. جالوت چون بسیار جوان بود با تحقیر به داوود نگاه کرد و با تمسخر گفت: آیا من سگم چرا با سنگ و چوب به سوی من می روی؟

داوود پاسخ داد: «شما با شمشیر و نیزه و سپر بر ضد من میروید، و من به نام خداوند صبایوت، خدای لشکریان اسرائیل که شما او را ملامت کرده اید، بر ضد شما میروم. خداوند مرا یاری خواهد کرد. و تمام زمین خواهند دانست که خداوند با شمشیر و نیزه نجات نمی دهد.»
و به این ترتیب، هنگامی که جالوت شروع به نزدیک شدن کرد، داوود با عجله به ملاقات او رفت، سنگی را در بند او گذاشت و آن را به سمت غول رها کرد. سنگ درست به پیشانی او اصابت کرد. جالوت بیهوش روی زمین افتاد. داوود نزد جالوت دوید و شمشیر خود را بیرون آورد و با سلاح خود سرش را برید. فلسطینیان که این را دیدند، هراسان فرار کردند و بنی‌اسرائیل آنها را به شهرهای خود راندند و بسیاری را کشتند.

Tanzio da Varallo، Davide e Golia، حدود. 1625 (Museo civico، Varallo)

شائول داوود را سردار کرد. سپس دخترش را به عقد او درآورد.

یوناتان پس از کشتن جالوت به داوود سلام کرد

Giacomo Antonio Boni Triunfo de David Musée Fesch Ajaccio

هنگامی که شائول و داوود از پیروزی بازگشتند، زنان یهودی با آواز خواندن و رقصیدن به استقبال آنها آمدند و فریاد زدند: "شائول هزاران نفر را شکست داد و داوود - ده ها هزار نفر!" این برای شائول پادشاه ناخوشایند بود، او به جلال داوود حسادت کرد و قصد کشتن او را داشت. داوود به بیابان رفت و تا زمان مرگش از شائول پنهان شد.

دیوید با سر جالوت، کلود ویگنون، 1620-23، موزه هنر بلانتون، آستین، تگزاس.

نقاشی دیواری توسط میکل آنژ و دستیارانش برای کلیسای سیستین در واتیکان بین 1508 تا 1512

کامیلو بوکاچینو، دیوید (داده‌های 1530)، پیاچنزا، پالازو فارنزه، موزه سیویکو.

FETTI، دومنیکو - دیوید با سر جالوت (1620). مجموعه سلطنتی، لندن

Guido Reni.David mit dem Kopf Goliaths.1605

ریمینی.دیوید و جالوت اثر جیووان فرانچسکو ناگلی

Triumph des David über Goliath Niederrhein 17 Jh.

خوان لوئیس زامبرانو، دیوید پسیاندو در تریونفو لا کابیزا د گولیات، کوردوبا، موزه دبلاس آرتس.1630

داستان کتاب مقدس در مورد داوود و جالوت امروزه نه تنها برای مؤمنان آشناست. شهرت با داستانی شگفت انگیز به او اعطا شد: چوپان با تسلیح یک سرباز بزرگ را شکست می دهد و فقط به آن تکیه می کند. یاری خدا. دانشمندان شواهدی پیدا کرده اند که چنین نبردی واقعاً رخ داده است ، اما در واقعیت چه کسی برنده بود - فرضیه های مختلفی مطرح می شود.

داوود و جالوت - آنها چه کسانی هستند؟

مورخان داوود را دومین پادشاه قوم اسرائیل می نامند که بیش از 7 سال فرمانروای یهودا بود و سپس 33 سال دیگر - دو پادشاهی اسرائیل و یهودا. داوود در کتاب مقدس کیست؟ یک چوپان جوان خوش تیپ و قوی بیش از یک بار شجاعت خود را ثابت کرد، او جنگجوی عظیم الجثه را در یک نبرد منصفانه زد و بدین ترتیب اسرائیلی ها را پیروز کرد. عهد عتیق جالوت را از نوادگان غول‌های رفائیم می‌خواند که برای فلسطینیان جنگید و نبرد واحد را با نماینده اردوگاه متخاصم پذیرفت.

داوود و جالوت - کتاب مقدس

افسانه کتاب مقدس داوود و جالوت می گوید که چگونه یک چوپان جوان به عنوان پادشاه بنی اسرائیل شناخته شد. این حق با پیروزی بر قویترین جنگجوی دشمنان، جالوت، به او اعطا شد. کتاب مقدس می گوید که چوپان جوان این کار را به نام خدای اسرائیل انجام داد، که برای آن خداوند او را پیروز کرد. داوود چگونه جالوت را زد؟ کتاب مقدس می گوید که مرد جوان از یک سلاح باستانی استفاده کرد - یک زنجیر.

این بر اساس اصل تیرکمان بچه گانه کار می کرد: سنگی در طناب قرار می گرفت و به سمت دشمن پرتاب می شد. دیوید با یک پرتاب خوش هدف به سر غول اصابت کرد و در هنگام سقوط با شمشیر سر او را از تن جدا کرد. این پیروزی مرد جوان را مورد علاقه مردم قرار داد و بعدها - حاکم کشور که سالهای سلطنت او عصر طلایی نامیده می شود ، پادشاه جوان مردم را از حملات فلسطینیان نجات داد ، اصلاحات مفید زیادی را انجام داد.

نبرد داوود و جالوت

و امروزه علمای حروف شریف درباره واقعیت این افسانه بحث می کنند. اولین آنها به نوشته های مورخ ژوزفوس فلاویوس اشاره دارد که ادعا می کند چنین نبردی در تاریخ ثبت شده است. دومی این موضع را با این واقعیت توضیح می دهد که هیچ مدرکی وجود ندارد که تأیید کند که چنین افرادی زمانی زندگی می کردند. اما در سال 1996، باستان شناسان موفق شدند از حفاری های انجام شده در دره کوه های یهودا تأیید کنند که داوود علیه جالوت به نبرد رفته است:

اسکلت غول سه متری با سر بریده که سنگی در آن گیر کرده بود.
قدمت این یافته حدود 3 هزار سال قبل از میلاد بوده است.

یکی دیگر از دلایل غیرمستقیم واقعیت این نبرد این بود که در قرآن توصیف شده است، از نبرد داوود نبی با جنگجوی کافران جالوت صحبت می کند. این مَثَل تعبیری است که هرگز نباید در یاری خداوند شک کرد. دیگری وجود دارد نسخه جالب، ظاهراً غول توسط پسر یاگاره-اورگیم از بیت لحم الخانان کشته شد ، نبرد ، با قضاوت بر اساس نقل قول های نامه مقدس ، در گوبه رخ داد. چنین سردرگمی انگیزه ای به متنوع ترین نسخه های متکلمان و ملحدان داد، ظاهراً بعدها وقایع نگاران این پیروزی را به پادشاه بزرگ داوود نسبت دادند.

چگونه داوود جالوت را شکست داد؟

مورخان معتقدند که داوود جالوت را در یک دوئل نابرابر کشت که این پیروزی را به ارمغان آورد معنای نمادین. پسر چوپان زرهی را که مانع حرکت او می شد رها کرد و به راحتی از ضربات غول دست و پا چلفتی فرار کرد. دو نسخه وجود دارد که پیروزی داوود بی تجربه را توضیح می دهد:

واقعی.قدرت مانور چوپان به او این فرصت را داد که آزادانه سنگ پرتاب کند، حتی اولین پرتاب هم نمی تواند کشنده باشد. و پس از آن تبدیل به تنها شد و به عنوان تکیه گاه خدا مشخص شد.
عرفانی.ظاهراً این پسر یک علامت حکاکی شده با خود داشت که بعداً "ستاره داوود" نامیده شد. نماد به شکل یک ستاره با 6 انتهای یک هگزاگرام است؛ در این نسخه جالوت و ستاره داوود به عنوان نمادهای تقابل قدرت روحی و جسمی عمل می کنند.

فیلم هایی در مورد دیوید و جالوت

داستان داوود و جالوت هم در آثار نویسندگان زمان ها و کشورهای مختلف و هم در شاهکارهای سینما بارها مطرح شده است. معروف ترین فیلم های مربوط به این رویداد:

"دیوید و جالوت"، 1960، ایتالیا.
"کینگ دیوید"، 1985، ایالات متحده آمریکا.
"دیوید و جالوت"، 2015، ایالات متحده آمریکا.
"دیوید و جالوت"، 2016، ایالات متحده آمریکا.

و این واقعیت کمتر شناخته شده است که در جای دیگر کتاب مقدس قتل جالوت اصلاً به داوود نسبت داده نشده است. اینجا مکان است:»

(دوم پادشاهان 21:19)

آیا ممکن است جالوت دیگری باشد؟

نه، همه نشانه ها یکسان است: "جالوت از گات" (یعنی یک گتی)، "میله نیزه او مانند کمان بافنده است."

3 و فلسطینیان از یک طرف بر کوه ایستادند و بنی‌اسرائیل بر کوه از طرف دیگر، و دره‌ای بین ایشان بود.
4 و از لشکر فلسطینیان جنگجوی به نام جالوت از جَت بیرون آمد. او شش ذراع و یک دهانه ارتفاع دارد.
5 کلاهخود مسی بر سرش. و زره ترازو پوشیده بود و وزن زره او پنج هزار مثقال مس بود.
6 زانوبند برنزی بر پاهایش و سپر برنزی در پشت شانه هایش.
7 و میل نیزه او مانند تیر بافنده. و نیزه‌ی او ششصد مثقال آهن بود و پیش از او یک سارق بود.
(اول سم. 17:3-7)

واضح است که هم دیوید و هم الخانان نمی توانستند یک نفر را بکشند، یعنی حداقل در یکی از این دو مورد اشتباهی در کتاب مقدس وجود دارد. جالب اینجاست که در کتاب «تاریخی» دیگری کتاب عهد عتیق- به نظر می رسد تواریخ تلاشی برای از بین بردن تضاد بین دو شهادت کتاب پادشاهان باشد.

این را می گوید

5 و دوباره با فلسطینیان جنگ شد. سپس الهنام پسر یایروس لحمی، برادر جالوت گیتی را که میل نیزه ای مانند ناوی بافنده داشت، زد.
(1 کر. 20:5)

در اینجا ما قبلاً یک نسخه سوم از همان رویداد را داریم. جالب است که نامی به نام «لهمی» در هیچ جای دیگری یافت نمی شود. ظاهراً مردم سامی فلسطین آن را نداشتند. به نظر می رسد نویسنده تواریخ در تلاش برای نجات نسخه قهرمانی داوود، مخالف دیگری برای ایلخانان (او را الخانم می نامد) مطرح کرده و اولین کلمه ای را که به گوش می رسد او را خطاب می کند.

در ابتدای داستان در مورد شکل گیری داوود به عنوان پادشاه، گفته می شود که او یک جنگجوی سه متری به نام جالوت را شکست داد. واضح است که رزمندگانی مانند جالوت با شمشیرهای چوبی، نیزه، زره و غیره نمی دوند و نمی جنگند. چیزها او واقعاً یک جنگجو "سالم" بود، اما باید در نظر گرفت که همه فلسطینی ها، همانطور که می دانیم، ضعیف نبودند، بلکه افراد قد بلند و سالمی بودند.

بنابراین، دیوید در آغاز "کار حرفه ای" خود، جالوت را شکست می دهد، اما پس از آن زندگی ادامه می یابد و طبق معمول جریان دارد. مردم رشد می‌کنند، تکثیر می‌شوند، بالغ می‌شوند، به کار خود می‌روند، به مشکلات فشار می‌آورند، برنامه‌ریزی می‌کنند و غیره.

جنگ های جدیدی شروع می شود، خانواده ها نه یک، بلکه چند فرزند دارند، یکی در کودکی می میرد (مثل یکی از برادران پادشاه دیوید)، یکی در جوانی، یکی در بزرگسالیدر جنگ با بیگانگان ما در این مورد در دوم سموئیل 21 می خوانیم:

15 و دوباره جنگ بین فلسطینیان و بنی اسرائیل در گرفت. و داود با خادمان خود بیرون رفت و با فلسطینیان جنگید. و داوود خسته بود.
16پس یسویا، یکی از نوادگان رفایم، که نیزه‌ای به وزن سیصد مثقال مس داشت و شمشیری نو بسته بود، خواست داود را بزند.
17 اما ابیشای پسر ساروعین به او کمک کرد و فلسطینی را زد و او را کشت. آنگاه قوم داود سوگند یاد کردند و گفتند: دیگر با ما به جنگ نخواهی رفت تا چراغ اسرائیل خاموش شود.
18 آنگاه دوباره با فلسطینیان در گوبه جنگ شد. سپس سوبوچای خوشتی، صفوت، یکی از نوادگان رفایم را کشت.
19 جنگ دیگری در گوب رخ داد. سپس الحانان، پسر یاگاره-اورگیم از بیت لحم، جالوت گیتی را که میل نیزه ای مانند کمان بافنده داشت، کشت.
20 هنوز در جَت جنگ بود. و مردی قد بلند بود که شش انگشت روی دستها و پاهایش داشت، که روی هم رفته بیست و چهار انگشت، آن هم از اولاد رفایم،
21 و بنی اسرائیل را سرزنش کرد. اما یوناتان پسر صفای برادر داود او را کشت.
22 این چهار نفر از قبیله رفایم در جَت بودند و به دست داوود و خادمان او افتادند.
(دوم پادشاهان 21:15-22)

جالوت که داوود او را کشت، می‌توانست برادر، برادر یا پسر عموی داشته باشد. یا همانطور که اکنون همنام را می نامیم، زیرا نام جالوت را می توان به بیش از یک پسر داد. و حتی از همان شهر. علاوه بر این، "رفایم" نام غول ها است، شاید آنها یک سلسله داشتند و در میان آنها نه یک جالوت، بلکه چندین وجود داشت.

علاوه بر این، همانطور که قبلاً گفتم، فلسطینیان به خودی خود کوچک نبودند و قوی بودند. بنابراین، جای تعجب نیست که اسرائیلی ها مجبور بودند با تعداد زیادی از "مردان بزرگ" و حتی با نام های مشابه سر و کار داشته باشند.

P.S. Razon، Reson، Iofor، Iofor، Ietro، Raguel، Reuel - ممکن است باور نکنید، اما اگر به دایره المعارف کتاب مقدس اعتقاد دارید، همه این نام ها متعلق به یک شخص است.

یهودیان چنان زبانی دارند که می توان یک فرد را متفاوت نامید و این اشتباه نخواهد بود. حتی در زبان روسی نیز چنین چیزی وجود دارد، و احتمالاً در دیگران نیز. شما می توانید من را ساشا، الکساندر، شورا، الکس صدا بزنید، در آلمانی شبیه الکساندر است. بنابراین، اگر کمی فکر کنید و به دنبال اطلاعاتی در مورد موضوع مورد علاقه ما باشید، همه چیز بسیار واضح و شفاف به نظر می رسد.

الکساندر اس.، نیژنی نووگورود

دو سپاه در دره ای بی نام به هم رسیدند که در وسط آن یک درخت بلوط روییده بود.
اما هیچ کس جرات نداشت اول شروع کند.
رزمندگانی که در دامنه‌های مخالف کوه‌ها قرار داشتند، بر سر یکدیگر فریاد می‌زدند، فحش می‌دادند، سلاح‌های خود را به صدا در می‌آوردند، اما موضوع از این فراتر نمی‌رفت.

«و از اردوگاه فلسطینیان جنگجوی به نام جالوت از جَت بیرون آمد. او شش ذراع و یک دهانه ارتفاع دارد. کلاه ایمنی مسی روی سرش؛ و زره ترازو پوشیده بود و وزن زره او پنج هزار مثقال مس بود. زانوبندهای برنزی روی پاهایش و سپری از برنج بر شانه هایش. و میل نیزه او مانند کمان بافنده است» (1. پادشاهان 17.4-7).

جالوت مانند کابینت بلوط بزرگ و توانا بود کار قدیمی. زره مسی به وزن چهل کیلوگرم بر تن داشت. می‌توان آن را به همراه زره به حیاط مجموعه‌ای که در آن فلزات غیرآهنی خریداری می‌شود، به طور سودآور فروخت.
این بت مفرغی که در آفتاب می درخشد، با افتخار در مقابل تشکیلات فلسطینی ها قدم می زد و با ظاهر احمقانه خود، حیثیت یهودیان را جریحه دار می کرد و غرور ملی آنها را آزار می داد. او با صدای بلند هر اسرائیلی را که آماده بود روح خود را به خدا بدهد، به دوئل دعوت کرد. اما به دلایلی هیچ کدام وجود نداشت.

«و فلسطینی گفت: «امروز لشکریان اسرائیل را رسوا خواهم کرد. یک مرد به من بده و با هم می جنگیم. و شائول و تمامی بنی‌اسرائیل این سخنان فلسطینی را شنیدند، بسیار ترسیدند و هراسان شدند.» (اول پادشاهان 17.10-11).

می بینید که جالوت چه ترسی بر اسرائیلی ها غلبه کرد، با زنگ های زنجیر مسی براق زنگ زد و پرتوهای خورشید را به اردوگاه دشمن راه داد.

و سپس کتاب مقدس، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است، دوباره ما را با داوود آشنا می کند، فراموش می کند که قبلاً او را به ما معرفی کرده است. می گوید که داوود پسر یسی بود که هشت پسر داشت. اگرچه قبلاً اطمینان حاصل کرده ایم که هفت نفر از آنها هستند.

سه برادر بزرگتر دیوید در شبه نظامیان بودند. جسی برای آنها کمک فرستاد: نان و غلات خشک. و ده پنیر هدیه به سرهنگشان. تا حواسش به پسرهایش باشد و آنها را زیاد دور نکند.

دیوید با یافتن برادران، مؤدبانه در مورد سلامتی آنها جویا شد.

- «سلامتی چیست، - یکی از آنها با ناراحتی پاسخ داد. - به این هیولای فلسطینی نگاه کنید که از ما فحش می دهد. ما احساس می کنیم که پایان ما نزدیک است.

شایعه ای در میان مردم پخش شد که پادشاه دختر خود و نیمی از پادشاهی را به همسری به جسور که با جالوت مخالفت می کند و او را شکست می دهد، می دهد. دیوید که کنجکاو شده بود، به شدت از شبه نظامیان سوال کرد که آیا این درست است.

«و الیاب، برادر بزرگ داود، شنید که او با مردم صحبت می‌کند، و گفت: من تکبر و دل پلید تو را می‌دانم. تو آمدی تا نبرد را ببینی» (1. سم. 17.28)

الیاو برادر کوچکش را که بوی خون انسان برانگیخته بود، خوب می شناخت.
در آینده بیش از یک بار شاهد خواهیم بود که قلب پادشاه آینده واقعاً شیطانی و ظالم بود و نقشه های نامقدس در سر او متولد شد.

دیوید در پاسخ به سخنان برادرش فقط شانه هایش را بالا انداخت. و با لبخند جواب داد: "اینها فقط کلمات هستند. هیچکس اجازه حرف زدن ندارد". اما با دور شدن از سربازان ادامه داد و به آرامی اشاره کرد که شاهزاده خانم و نیمی از پادشاهی را رد نخواهد کرد.

این سخنان به گوش شائول رسید و پادشاه داود را صدا زد. و پرسید:

ای مرد جوان، چگونه می توانی با این شوهر بالغ و سخت جنگ، این غول غول پیکر کنار بیایی؟

شائول حکیم به این افتخار لبخند زد، اما چاره ای نداشت. هیچ داوطلب دیگری وجود نداشت.

در اینجا ما کلام کتاب مقدس را بیان می کنیم. شاهکار داوود در آن چنان واضح و رنگارنگ توصیف شده است که بازگویی آن با کلمات ناشیانه شما گناه است.

«و شائول جامه‌های داوود را پوشانید و کلاهخودی از برنز بر سر او نهاد و زره بر او پوشاند. و داوود شمشیر خود را از فراتر از جامه بست و شروع به راه رفتن کرد. زیرا او به چنین سلاح هایی عادت نداشت. سپس داوود به شائول گفت: «من نمی توانم در این راه قدم بردارم. من عادت ندارم؛ و داوود همه را از خود حذف کرد.

و عصای خود را در دست گرفت و پنج سنگ صاف از نهر برگزید و در کیسه چوپانی که با او بود گذاشت. و با کیسه و تسمه ای در دست، به مقابله با فلسطینی رفت.

و فلسطینی نگریست. و چون داوود را دید، با تحقیر به او نگریست، زیرا او جوان و بور و خوش چهره بود. و فلسطینی به داوود گفت: «چرا با چوب به سوی من می آیی؟ آیا من یک سگ هستم؟ نزد من بیا تا بدنت را به پرندگان آسمان و وحوش صحرا بدهم.

و داود به فلسطینی پاسخ داد: تو با نیزه و شمشیر و سپر بر ضد من میروی، و من به نام خداوند صبایوت، خدای لشکرهای اسرائیل که تو او را ملامت می‌کردی، بر تو می‌روم. اکنون خداوند تو را به دست من خواهد سپرد و من تو را خواهم کشت. و سرت را برمی دارم

پس داوود با یک بند و سنگ بر فلسطینی غلبه کرد. آنگاه داوود دوید و بر فلسطینی پا گذاشت و شمشیر او را گرفت و از غلاف بیرون آورد و او را زد و سرش را با آن برید. فلسطینیان که دیدند مرد نیرومندشان مرده، دویدند.

من می خواهم توجه شما را به آن جلب کنم حقیقت جالبشائول داوود را که مدتی آوازخوان و زره پوش با او بود، نشناخت. این دلیل روشنی است که در "نخستین کتاب پادشاهان" ("نخستین ساموئل") چندین افسانه در مورد پادشاه دیوید جمع آوری شده و به طرز ناشیانه ای ترتیب داده شده است.

«چون شائول داوود را دید که علیه فلسطینی بیرون می‌رود، به اَبنیر، فرمانده لشکر گفت: «ابنیر، این جوان پسر کیست؟» آبنیر گفت: «نمی‌دانم.
وقتی داوود پس از شکست فلسطینی بازگشت، اَبنیر او را گرفت و نزد شائول آورد. و شائول از او پرسید: ای جوان تو پسر کی هستی؟ و داود پاسخ داد: پسر خدمتکار تو یسی از بیت لحم» (اول سموئه 17:55-58).

شایعه در مورد شاهکار بزرگ دیوید به سرعت در سراسر ایالت پخش شد و جزئیات بیشتر و بیشتری به دست آورد. چوپان جوان بلافاصله قهرمان ملی شد...

و در اینجا زمان بیان یک فکر فتنه انگیز دیگر فرا رسیده است: شاهکار داوود جوان به شدت متورم شده است!
رک صحبت کردن اصلا شاهکار نبود. زیرا انسان با انجام یک شاهکار آگاهانه به سوی مرگ حتمی می رود.

هنگامی که یک جنگجو به سمت پناهگاه می شتابد، شاهکاری را انجام می دهد. بیش از 30 مورد شناخته شده است که سربازان پناهگاه فاشیست را با سینه خود پوشانده اند و جان همرزمان خود را نجات می دهند و به آنها اجازه می دهند یک ارتفاع استراتژیک را تصرف کنند. ضمناً برای اطلاع شما، در بین این سی قهرمان که برای سربلندی میهن شاهکارهایی انجام دادند، سه یهودی نیز وجود داشتند.
برخی از سی مبارز هنوز زنده مانده اند. اما این از شایستگی آنها کم نمی کند - آنها به سمت مرگ حتمی رفتند.

عمل داوود را نمی توان یک عمل قهرمانانه نامید.. زیرا وقتی کاری قهرمانانه انجام می دهید، جان خود را به خطر می اندازید.
کسی که برای نجات یک کودک به خانه ای در حال سوختن می رود، کسی که با نارنجک به تانک می رود، کسی که به تنهایی وارد لانه راهزن می شود، مرتکب یک کار قهرمانانه می شوند.

عمل دیوید را نمی توان یک اقدام جسورانه نامید.. زیرا با ارتکاب یک عمل جسورانه، فرد سلامتی خود را به خطر می اندازد، خطر مجروح شدن، مثله شدن، خطر ابتلا به یک بیماری خطرناک را به خطر می اندازد.
وارد شدن بدون سلاح به قفس با شیر، درگیر شدن در یک نبرد با حریف آشکارا قوی‌تر، متوقف کردن یک اسب در حال تاخت، درمان بیمار مبتلا به تیفوس در خارج از شرایط بیمارستان - همه اینها کارهای جسورانه هستند.

اقدام دیوید فقط یک عمل بود. حتی با "P" بزرگ.
نویسنده با این ادعا اصلاً نمی‌خواهد از شایستگی داوود بکاهد. نویسنده (همچنین اتفاقاً دیوید) برای اهل عمل احترام زیادی قائل است، اهل عمل نه حرف. کسانی که کاری انجام می دهند و نمی گویند که می توانند حتی بهتر از این هم انجام دهند. نویسنده با نوشتن این کتاب حیا کاذبمعتقد است که مرتکب عملی شده است.

پرتاب ماهرانه، قوی و خوش هدف دیوید، اقدامی بدون هیچ گونه تعاریف باکیفیت بود.

اما این جوان بلوند به مرگ حتمی نرفت و جان و سلامتی خود را به خطر نینداخت. او خطری بیش از خطر یک پرتاب کننده چکش در یک رویداد ورزشی نداشت.

جالوت توانا با زره سه پوندی خود هیچ خطری برای داوود نداشت.
خودتان قضاوت کنید: آیا کرگدن برای خرگوش خطرناک است؟ آیا بوآ برای مورچه خطرناک است؟ یک فیل بزرگ از یک موش کوچک می ترسد. او می تواند او را گاز بگیرد، اما او نمی تواند او را گاز بگیرد. او حتی نمی تواند او را خرد کند. در حالی که پا را بالا و پایین می‌کنید، موش ده بار زیر آن به جلو و عقب راه می‌رود.

بیهوده نبود که داوود زره و شمشیر را رها کرد. آنها فقط حرکات او را مختل می کردند.

دعوای نابرابر بود.

یک مزیت بزرگ در سمت دیوید بود. او سبک و چابک بود، به سرعت در زمین حرکت می کرد، می توانست از ضربه فرار کند. اما او حتی با جالوت تماس نداشت، او از دسترس شمشیر قهرمان خارج بود. جالوت نه تنها قادر به بریدن او نبود، بلکه حتی نتوانست چنین حریف بدی را نیشگون بگیرد. اگر جالوت داوود را تعقیب می کرد، دعوا برای او شرم آورتر تمام می شد - او از دل شکسته می مرد.

یک قسمت خنده دار در کتاب مارک تواین به نام یانکی در دادگاه شاه آرتور وجود دارد. یک پسر جوان یانکی، که توسط سرنوشت در انگلستان قرون وسطایی رها شده است، توسط یکی از شوالیه های بزرگ شاه آرتور به یک دوئل به چالش کشیده می شود. او مانند دیوید از زره، نیزه و اسب زرهی سنگین خودداری می کند. سوار بر الاغی که به یک جارو معمولی مسلح می‌نشیند، به راحتی با یک شوالیه، دست و پا چلفتی و سنگین برخورد می‌کند.

پس آیا آن یانکی این شاهکار را انجام داد؟

هنوز قانعت نکردم؟ خوب میدونی! تو شکست ناپذیر و شکست ناپذیری، مثل بت مسی جالوت!
من باید از آخرین وسیله اقناع استفاده کنم، دیگر چیزی برای شما ندارم.

سعی کنید یک دوئل برای عنوان قهرمانی جهان بین ... قهرمان ژاپن در کشتی سومو و یک بچه پوزه، قهرمان اودسا مولداوانکا در تیراندازی با تیرکمان را تصور کنید.

و اکنون از شما می پرسم: نظر شما چیست، چه کسی اولین کسی است که از چه کسی طلب رحمت کند؟ می توانم ده به یک شرط ببندم که هموطن کوچک من نخواهد بود!

اولین سال های پس از جنگ، سالهای کودکی گرسنه من با تفنگ و شمشیر و تپانچه های تراشیده شده از چوب جنگ بازی می کردیم. اما بیشتر بهترین سلاحیک تیرکمان بدوی بود

برای کسانی که نمی دانند چیست، توضیح می دهم: این یک شاخه کوچک به شکل حرف "ی" است. یک نوار کش که یک تکه چرم به آن وصل شده بود به دو گوش این آپسیلون بسته شده بود. یک سنگریزه در داخل پوست قرار داده شد، الاستیک کشیده شد و - بنگ! دینگ - شیشه پنجره همسایه مضر رفته بود.

با تیرکمان از حیاط به حیاط، خیابان به خیابان رفتند. گودی چشم غیر معمول نبود. سنگی که از تیرکمان شلیک می‌شود، اگر تصادفاً به شقیقه برخورد کند، می‌تواند منجر به مرگ شود. برخی از تک تیراندازها به نتایج خوبی دست یافتند: از بیست قدم به یک کبوتر وحشی یا حتی یک گنجشک ضربه زدند. در آن زمان هیچ انجمنی برای حمایت از حیوانات وجود نداشت، کسی نبود که از مردم محافظت کند.

پسران عبری نیز مانند پسران ملل دیگر به جنگ پرداختند. آنها به شمشیرهای چوبی، نیزه، سپر مسلح بودند. اما متاسفانه هیچ تیرکمانکی وجود نداشت. چون نه لاستیک بود و نه پنجره های شیشه ای.
اما مؤثرترین اسلحه، تسمه بود.

تسمه یک کمربند از پوست خام است که انتهای آن تا شده و حلقه تشکیل می شود. زن بندکش سنگ صافی را داخل حلقه گذاشت و به سرعت کمربند را روی سرش باز کرد. در لحظه مناسب باید یک سر اسلینگ رها می شد تا سنگ تا حد امکان با دقت به سمت هدف پرواز کند. هدف می تواند نوعی گوفر، کلاغ و از همه بهتر، سر پسری از یک قبیله همسایه و متخاصم یا دختری از چادر همسایه باشد.

بچه ها با اوایل کودکیبا یکدیگر رقابت کردند که پرتاب آنها دقیق تر خواهد بود. و با ورزش مداوم به نتایج چشمگیری دست یافتند.

در میان آنها پرتاب کنندگان برجسته مانند قهرمانان فعلی گلف بودند. بهترین تک تیراندازها با رسیدن به بزرگسالی ، شرکت های منتخب اسلینگرها را پر کردند. چون زنجیر یک سلاح نظامی بود.
بنابراین تیرهای با هدف بسیار نادر نبودند. کتاب مقدس در مورد لشکر بنیامینیان چنین می نویسد: "از همه این قوم هفتصد نفر برگزیده چپ دست بودند و همه آنها با تسمه به موهای خود سنگ می انداختند و از جلو پرتاب نمی کردند." قاضی 20. 16).
می بینید - آنها از فاصله زیادی به موها ضربه می زنند! در یک مو. و جالوت یک شوک کامل از این مو داشت.

اما با کنار گذاشتن شوخی‌هایی مانند سنگ‌های زنجیر، باید کاملاً جدی گفت: پرتاب قوی و با هدف دیوید روند نبرد را تعیین کرد. در این مورد البته شایستگی چوپان جوان بی شک است. او جان بسیاری را نجات داد و اسراییلی ها را با پیروزی آسان بر دشمنی مهیب و بی شمار فراهم کرد. و البته سزاوار این بود که روی دستانش حمل شود. شایعه رایج به این پرتاب موفقیت آمیز رنگ آمیزی قهرمانانه داد، آن را به عنوان یک معجزه، یک فال خوشحال در نظر گرفت. بدون شک، مردم عادی معتقد بودند که خداوند خود دست داوود را هدایت می کند. روح خدا بر این مرد آمد. او برگزیده خداست!

اما پرتاب دیوید معجزه ای نبود. حتی ممکن است چندین پرتاب انجام داده باشد تا اینکه به جالوت برخورد کند. زیرا کتاب مقدس گفته است که او چند سنگ برداشت.

حالا بیایید جمع بندی کنیم.

دیوید شاهکاری انجام نداد و متأسفانه یک قهرمان نبود. او مردی قوی، خوش هدف، ماهر، کاملاً باهوش، با اعتماد به نفس و باهوش بود. او موفق شد در زمان مناسب در مکان مناسب باشد. و در قرعه کشی به نام زندگی برنده جکپات شد.

این واقعیت که او یک قهرمان نبود در زندگی بعدی او که به تفصیل در کتاب مقدس توضیح داده شده است تأیید می شود.
دیوید هرگز با خطر رو در رو نمی شد، همیشه با قوی ها در برابر ضعیفان طرف بود و به بیرون کشیدن شاه بلوط از آتش با دست های اشتباه بسیار علاقه داشت.

و آخرین و مهمترین نکته

افسانه دعوای داوود و جالوت آنقدر زیباست که نمی تواند حقیقت داشته باشد! به احتمال زیاد این پیروزی باشکوه را چاپلوسان دربار به او نسبت می دهند.

با مطالعه دقیق «نخستین کتاب پادشاهان» مشخص می‌شود که این کتاب (مانند برخی دیگر) مجموعه‌ای از افسانه‌ها درباره یک قهرمان است که از زبان چندین داستان‌نویس نوشته شده است.

یک افسانه می گویدکه داوود توسط ساموئل به جای شائول انتخاب شد که مورد اعتراض او بود.
در افسانه ای دیگرداوود به عنوان استاد خوبی در نواختن چنگ، با حمایت وارد خانه شائول می شود. اگرچه کمی نامشخص است که چگونه ساز موسیقی ملی روسیه به دست دیوید افتاد؟
طبق داستان سوم، داوود مانند یوسف زیبا مورد علاقه شاه و زره پوش او شد.

اما دیوید با وصیت خود چنین موقعیت برجسته ای را در دادگاه به دست آورد داستان نویس چهارم، دوباره به خانه پدرش منتقل می شود و در آنجا به گله داری گوسفندان ادامه می دهد. کتاب مقدس برای دومین بار مورد علاقه خود را به ما معرفی می کند. داوود چوپان برای برادران بزرگترش نان می آورد. و در حالی که آنها در حال صرف ناهار هستند، او به شوخی با جالوت، قهرمان گات، برخورد می کند.

شائول، بنا به دلایلی، نه نوازنده چنگ خود را می‌شناسد و نه سارق خود را. از فرمانده می پرسد: "این پسر کیست و پدرش کیست؟". اما پس از همه، او خود اخیراً یک پیام آور برای جسی فرستاد و از او خواست تا از دیوید رضایت دهد تا روح خود را شاد کند و از بدنش محافظت کند. این نشان می دهد که پادشاهان چقدر ناسپاس و اسکلروتیک هستند.

نه تنها داستان نویسان مختلف داستان های خود را به شیوه های مختلف بیان می کردند، بلکه کاتبان نیز متناوب می گفتند. یکی از کاتبان از خواندن آنچه که دیگری قبل از او نوشته بود تنبل بود.
کاتب سوم، بدون هیچ مقدمه ای، سابقه ای را حفظ کرد رویداد های تاریخیجنگ ها، نبردها، کلمه به کلمه، همانطور که از زبان شرکت کنندگان در رویدادها، سربازان و رهبران نظامی شنیدم. و اینطور نوشت:

نبرد دیگری در گوبه رخ داد. سپس الحانان، پسر یاگاره، اورگیم از بیت لحم، جالوت جتی را که میل نیزه ای مانند ناوی بافنده داشت، کشت» (دوم پادشاهان 21.19).

سال‌ها یا شاید قرن‌ها بعد، کاتب چهارم، با مرتب کردن آرشیوها، به طور تصادفی به این پیام کوتاه برخورد می‌کند. و با داشتن تخیل خشونت آمیز، و می خواهد یکی از نوادگان پادشاه داوود را خشنود کند، شروع به تفسیر آن به روش خود می کند. و می نویسد:

«و از اردوگاه فلسطینیان جنگجوی به نام جالوت از جَت بیرون آمد. کلاه مسی بر سرش. زانوبندهای مسی روی پاهایش و سپر مسی پشت شانه هایش. و میل نیزه او مانند تیر بافنده است.» (اول سم. 17:4-7).

بنابراین این توصیفگر، با شروع از، شاید، واقعه واقعی، افسانه خود را می آفریند.

همانطور که می بینید صحبت از همان جالوت اهل گات است، مردی با هیکل قهرمان. و حتی نیزه اش هم همینطور است. اما در نسخه جدید، او قبلاً یک رزمنده است و نه در جنگ، بلکه در یک دوئل کشته شد که بسیار چشمگیرتر است.

این یک الخانان معمولی نیست که او را می کشد، بلکه پادشاه افسانه ای دیوید است. به هر حال، این دو قهرمان از یک شهر می آیند - بیت لحم. حتی ممکن است با هم دوست بوده و در پرتاب زنجیر با هم مسابقه داده باشند. داوود نه تنها جالوت را می کشد، بلکه تمام لشکر فلسطینیان را به وحشت انداخته و فراری می دهد. اینگونه است که اسطوره های قهرمانان خلق می شود.

ما دائماً اطمینان داریم که هر آنچه در کتاب مقدس نوشته شده است حقیقت مقدس است. کلمه به کلمه، حرف به حرف! بنابراین، باید فرض کرد که جالوت، که توسط داوود سر بریده شد، با این وجود، سر خود را برداشت، آن را در جای خود پیچید و با نیروهای جدید به داخل هجوم برد. مبارزه جدید. همه با یک نیزه، از یک تیر بافندگی تبدیل شده اند.

اما از شما می پرسم این چه قهرمانی است که اجازه دهد دو بار پشت سر هم کشته شود؟

پس چه کسی جالوت را به قتل رساند؟

این چیه الخانانیکی که ناگهان بر سر ما افتاد تا شهرت قهرمانانه پادشاه داوود را تضعیف کند؟ انگار تا حالا با این اسم ندیده بودیم. بیایید سعی کنیم با دقت بیشتری نگاه کنیم.

آخه اونجا مخفی شدی عزیزم!

کاملا تصادفی این نام را کشف کردم الخانانادر میان پنجاه نام قهرمان جنگ. (دوم پادشاهان 23.24) درست است، در اینجا پدرش یاگاره-اورگیم نیست، بلکه دودو است. چه باید کرد، بسیاری از قهرمانان کتاب مقدس این ویژگی را دارند که همزمان از دو پدر متولد شده اند.

در مورد بقیه، همه چیز مناسب است. این همان الخانان اهل بیت لحم است.

امیدوارم متوجه شده باشید که شاهکاری که شاه انجام داد را نمی توان به یک جنگجوی ساده نسبت داد؟ درست برعکس بود. علاوه بر این، نبرد مورد بحث زمانی رخ داد که دیوید قبلاً در سنین بالا بود. و هنگامی که داوود جوان بود، جالوت هنوز به دنیا نیامده بود. اما او قبلاً سر بریده شده بود.

این حقیقت کتاب مقدس است.

نایدیس دیوید

شاید خواندن آن مفید باشد: