دولت اسرائیل ایجاد شد. تاریخچه مختصر اسرائیل

تاریخ اسرائیل مملو از تاریخ و نام است و به این واقعیت برمی گردد که قوم یهود در قرن سیزدهم قبل از میلاد در اسرائیل ساکن شدند. و 200 سال بعد، اولین پادشاهی اسرائیل تشکیل شد که در سال 928 قبل از میلاد فروپاشید. به اسرائیل و یهودا.

در سال 722 ق.م. آشوری ها پادشاهی اسرائیل را در سال 586 قبل از میلاد فتح کردند. پادشاهی یهودا توسط حاکم بابلی نبوکدنصر تسخیر شد.

اسرائیل پس از 47 سال بخشی از دولت هخامنشیان شد. در سال 332 ق.م. اسکندر مقدونی کشور را تصرف کرد. در قرن 3. قبل از میلاد اسرائیل بخشی از دولت سلوکی هلنیستی شد. یک قرن بعد، جنگ‌های مکابی آغاز شد - مردم با هلنی‌سازی اجباری مبارزه کردند.

در سال 63 ق.م. لژیونرهای رومی اسرائیل را فتح کردند. و قبلاً در سال ششم مسیح ، کشور به یک استان رومی - فلسطین تبدیل شد.

60 سال بعد، جنگ هشت ساله یهودیان آغاز شد. مردم علیه رومیان شورش کردند، اما شکست خوردند. رم همچنان بر کشور تسلط داشت.

در سال 395 اسرائیل بخشی از بیزانس شد. پس از آن، فتح کشور توسط بردگان آغاز شد. در سال 1099، نتیجه جنگ صلیبی اول، تشکیل پادشاهی صلیبی اورشلیم بود که توسط مصریان شکست خورد. اسرائیل بخشی از مصر شد. در سال 1516 این کشور بخشی از امپراتوری عثمانی شد.

سال 1918 با ورود نیروهای بریتانیایی به کشور مشخص شد. انگلستان، تحت فرمان جامعه ملل، تا می 1948 بر سرزمین اسرائیل حکومت می کرد.

در 14 مه 1948، یک روز قبل از پایان قیمومیت بریتانیا بر فلسطین، دیوید بن گوریون ایجاد یک کشور مستقل یهودی را در سرزمینی که طبق برنامه سازمان ملل اختصاص داده شده بود، اعلام کرد. روز بعد، اتحادیه کشورهای عربی به اسرائیل اعلان جنگ کرد و پنج کشور عربی (سوریه، مصر، لبنان، عراق و ماوراء اردن) به کشور جدید حمله کردند و بدین ترتیب جنگ اول اعراب و اسرائیل (که در اسرائیل از آن به عنوان "معروف می شود" آغاز شد. جنگ استقلال»).

پس از یک سال جنگ، در ژوئیه 1949 یک توافق آتش بس با مصر، لبنان، ماوراء اردن و سوریه به تصویب رسید که بر اساس آن جلیل غربی و کریدور از دشت ساحلی به اورشلیم نیز تحت کنترل دولت یهود بود. اورشلیم در امتداد خط آتش بس بین اسرائیل و ماوراء اردن تقسیم شد.

از سال 1952 همکاری نظامی بین اسرائیل و ایالات متحده آغاز شد. چهار سال بعد، جنگ سینا آغاز شد که علیه مصر بود. زنجیره جنگ ها با جنگ اعراب و اسرائیل که در سال 1967 آغاز شد، ادامه یافت. اسرائیل بخش هایی از سوریه، مصر، اردن و بیت المقدس شرقی را اشغال کرد.

در 6 اکتبر 1973، در یوم کیپور (روز داوری) - مقدس ترین روز در تقویم یهود، زمانی که همه ایمانداران یهودی در کنیسه ها هستند - مصر و سوریه به طور همزمان به اسرائیل حمله کردند. برای دولت اسرائیل، این جنگ کاملاً غافلگیرکننده بود. جنگ روز قیامتدر 26 اکتبر به پایان رسید. با وجود تلفات قابل توجه، حمله مصری ها و ارتش سوریهبا موفقیت توسط ارتش اسرائیل دفع شد و پس از آن نیروها به مواضع قبلی خود بازگشتند

شش سال بعد، در کمپ دیوید (ایالات متحده آمریکا)، اسرائیل و مصر توافقنامه صلح امضا کردند. مصر حقوق شبه جزیره سینا و دیگر مناطق مورد مناقشه را دریافت کرد.

در سال 1993، توافقنامه صلح بین دولت اسرائیل و سازمان آزادیبخش فلسطین در مورد موضوع ایجاد تشکیلات خودگردان فلسطین. با این حال، راه حل نهایی برای این مشکل هنوز تا تکمیل بسیار فاصله دارد.

اولین پادشاهی اسرائیل در قرن دهم در شرق مدیترانه ظاهر شد. قبل از میلاد با این حال، این کشور به عنوان یک کشور مستقل دوام زیادی نداشت. از قرن هفتم تحت کنترل فاتحان مختلف بود تا اینکه در سال 63 قبل از میلاد توسط امپراتوری روم تسخیر شد. این قلمرو همیشه مشکلات زیادی را برای رومیان ایجاد می کرد، از جمله به دلیل مذهب یهود: قوانین یهودیت پرستش امپراتور روم را به عنوان یک خدا ممنوع می کرد. پیش نیازبرای وفاداری مقامات محلی در چشم رم.

در سال 135 م. قیام ناموفق علیه رومیان در قلمرو استان اسرائیل رخ داد. این ناآرامی ها تأثیر جدی بر سرنوشت قوم یهود گذاشت. با تصمیم امپراتور، یهودیان به عنوان مجازات از قلمرو استان خود بیرون رانده شدند و توسط مردمان دیگر اشغال شد. این سرآغاز ظهور جوامع یهودی در سراسر امپراتوری روم و فراتر از آن بود.

با گذشت زمان، جوامع یهودی در سرزمین های اسلاو ظاهر شدند.

ظهور دولت مدرن اسرائیل

در پایان قرن نوزدهم. در میان یهودیان تمایل به بازگشت به سرزمین های تاریخی اسرائیل وجود داشت. اولین مهاجران پس از سال 1881 به فلسطین رفتند و موج دیگری قبل از جنگ جهانی اول رخ داد. یهودیان در سرزمین هایی که متعلق به امپراتوری عثمانی بود، سکونتگاه هایی ایجاد کردند و فعلاً ادعای استقلال نداشتند.

اکثر یهودیان به دلایل مذهبی به فلسطین نقل مکان کردند، اما کسانی نیز بودند که قصد داشتند کمون های سوسیالیستی در کشور بسازند.

پس از جنگ جهانی اول، فلسطین در اختیار بریتانیا قرار گرفت. اسکان مجدد یهودیان در این سرزمین ها ادامه یافت، اما باعث نارضایتی مردم عرب شد. بریتانیا سهمیه های ورود یهودیان خارجی را در نظر گرفت، اما آنها همیشه رعایت نمی شدند. حادترین وضعیت در اواخر دهه سی به وجود آمد، زمانی که هجوم گسترده یهودیان از آلمان باعث قیام اعراب فلسطینی شد. در نتیجه، بریتانیا مهاجرت یهودیان به مناطق تحت کنترل خود را از سال 1939 ممنوع کرد.

پس از جنگ جهانی دوم، مشکل ایجاد یک دولت یهودی واقعاً مبرم شد. از سال 1947، بریتانیا کنترل فلسطین را رها کرده است. ایالات متحده آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی در مورد مسئله فلسطین به توافق رسیدند - تصمیم گرفته شد که زمین بین یهودیان و اعراب تقسیم شود. بنابراین، تاریخ تأسیس اسرائیل را می توان 14 می 1948 دانست، زمانی که دیوید بن گوریون ایجاد یک کشور مستقل یهودی را اعلام کرد. با این حال، دیپلمات‌های کشورهای دیگر نتوانستند گفت‌وگو بین اعراب و یهودیان را به مسیری صلح‌آمیز تبدیل کنند. بلافاصله پس از اعلام استقلال اسرائیل، چندین کشور عربی درگیری نظامی با آن آغاز کردند. با این حال، به تدریج اسرائیل توسط تقریبا همه کشورهای جهان به رسمیت شناخته شد.

در دوره پس از جنگ در اتحاد جماهیر شوروی، هر دینی تحت ستم قرار گرفت و "مسئله یهودی" تبدیل شد. مشکل بین المللی. اول از همه، این با این واقعیت توضیح داده می شود که روشنفکران یهودی در زمانی که جوامع مذهبی عملاً قادر به انجام فعالیت های خود نبودند از آرمان های سوسیالیستی حمایت می کردند. در اتحاد جماهیر شوروی هیچ روز تعطیلی در روزهای مرتبط با تعطیلات مذهبی وجود نداشت. علاوه بر این، سازمان های دولتیآنها شش روز در هفته کار می کردند و هر تعطیلات سنتی به روزهای کاری می رسید.
جوزف استالین ثابت کرد که حامی فعال ایجاد کشور اسرائیل است. از آنجایی که بریتانیا تا سال 1948 قلمرو فلسطین را اداره می کرد، سیاست های استالین علیه قیمومیت بریتانیا و متحدان عرب نقشی تاریخی ایفا کرد.

مدرن و کشور مستقلاسرائیل در ماه مه 1948 به وجود آمد. روزی که اسرائیل خود را به عنوان کشوری جداگانه اعلام کرد، سرزمین آن توسط ارتش سوریه، مصر و اردن مورد تهاجم قرار گرفت. به لطف کمک‌های نظامی مؤثر و سریع اتحاد جماهیر شوروی، اسرائیلی‌ها موفق شدند این حمله را دفع کنند، اما درگیری اعراب و اسرائیل مشکل اصلی دولت در حال حاضر است.

پس از پایان جنگ اول، سیاست اسرائیل با هدف ایجاد دولتی بود که یهودیان برای آن مدت ها و سخت جنگیده بودند. در جریان انتخابات عمومی، دو رهبر سیاسی انتخاب شدند که بعداً رهبری مبارزه برای استقلال اسرائیل را بر عهده داشتند. Chaim Weizmann اولین رئیس جمهور ایالت شد و دیوید بن گوریون نخست وزیر شد. تنها در ده سال اول پیدایش اسرائیل، تولید صنعتی دو برابر و تعداد کارگران چهار برابر شد. سیستم آموزشی، فرهنگ، هنر، ساخت و ساز - همه چیز در مرحله توسعه بود. در دهمین سالگرد اسرائیل، جمعیت از مرز دو میلیون شهروند فراتر رفته است.

اسرائیل امروز

اسرائیل کشور کوچکی با زیبایی شگفت انگیز است که در سراسر جهان به خاطر تاریخ دوران ساز خود شناخته شده است. در حال حاضر، دولت مستقل اسرائیل به خاطر دستاوردهای بزرگ خود در زمینه های پزشکی، اقتصاد، علم و صنعت مشهور است. اسرائیل به زودی به کشور پیشرو در گردشگری جهان تبدیل خواهد شد. در حال حاضر، سالانه بیش از دو میلیون نفر از این ایالت بازدید می کنند. تنها در 66 سال، اسرائیل با وجود شرایط سخت و حملات مداوم فلسطین به چنین موفقیت های عظیمی دست یافته است. شاید این سطح دولتی به این دلیل است که یهودیان به سنت های خود احترام می گذارند و هرگز عقاید خود را مبادله نمی کنند، بلکه برای آینده ای مرفه تلاش می کنند و ایده های جدیدی را با هدف ارائه می کنند.

دولت اسرائیل در سال 1948 در سرزمینی تشکیل شد که توسط سه دین بزرگ جهان - مسیحیت، یهودیت و اسلام - مقدس شناخته می شود. بنابراین جای تعجب نیست که جنجال های داغی پیرامون داستان او وجود داشته باشد. اما برای درک اسرائیلی ها، باید با دیدگاه آنها آشنا شوید.

دوره باستانی تاریخ

تاریخ دولت اسرائیل حدود 4 هزار سال پیش (حدود 1600 سال قبل از میلاد) با پدرسالاران کتاب مقدس ابراهیم، اسحاق و یعقوب آغاز شد. کتاب پیدایش می گوید که چگونه به ابراهیم، متولد شهر سومری اور، واقع در قسمت جنوبی عراق امروزی، دستور داده شد که به کنعان برود و افرادی را بیابد که خدای یگانه را می پرستیدند. پس از شروع قحطی در کنعان، نوه ابراهیم یعقوب (اسرائیل) با دوازده پسرش و خانواده هایشان به مصر رفتند، جایی که فرزندانشان به بردگی گرفتند.

محققان مدرن دائماً در حال تفصیل و روشن کردن درک ما از زمینه تاریخی وقایع توصیف شده در کتاب مقدس هستند. اما رویدادهای روشنکتاب مقدس عبری نشان دهنده سنگ بنای هویت یهودی است. بنابراین، پس از آنکه چندین نسل در مصر در بردگی بزرگ شد، موسی یهودیان را به سوی آزادی، به مکاشفه ده فرمان در سینا، هدایت کرد و در طول چهل سال سرگردانی به آرامی به یک ملت تبدیل شد. یوشع (عیسی) در فتح کنعان، سرزمین موعود فراوان - رودهای شیر و بانک های کیسلنی، جایی که بنی اسرائیل باید جامعه ای بسیار اخلاقی و معنوی بسازند که «نور غیریهودیان» شود. خروج از مصر، که برای همیشه در آگاهی باقی می ماند، هر ساله توسط یهودیان جشن گرفته می شود، صرف نظر از اینکه در آن روز کجا هستند. این عید آزادی را عید فصح یا عید یهودیان می نامند.

پادشاهی های کتاب مقدس اسرائیل (حدود 1000-587 قبل از میلاد)

یهودیان در بخش مرکزی و تپه ای کنعان ساکن شدند و بیش از هزار سال قبل از تولد عیسی مسیح در آنجا زندگی کردند. این سال‌ها دوران قضات، پیامبران و پادشاهان کتاب مقدس بود. داوود، یک جنگجوی اسرائیلی در دوران پادشاهی شائول، غول جالوت را شکست داد و بر فلسطینیان پیروز شد. او پادشاهی خود را با پایتخت آن در اورشلیم تأسیس کرد که قدرتمندترین در منطقه شد. پسرش سلیمان آن را در قرن دهم قبل از میلاد ساخت. ه. اولین معبد در اورشلیم او از طریق ازدواج، اتحادهای سیاسی ایجاد کرد، تجارت خارجی را توسعه داد و رونق داخلی را ارتقا داد. پس از مرگ او، پادشاهی به دو بخش تقسیم شد - پادشاهی اسرائیل در شمال با پایتخت آن شکیم (سامره) و پادشاهی یهودا در جنوب با پایتخت آن اورشلیم.

تبعید و بازگشت

پادشاهی های کوچک یهودا به سرعت درگیر جنگ قدرت بین امپراتوری های رقیب مصر و آشور شدند. در حدود 720 ق.م ه. آشوریان پادشاهی شمالی اسرائیل را شکست دادند و ساکنان آن را به فراموشی سپرده بودند. در سال 587 ق.م. بابلی ها معبد سلیمان را ویران کردند و تقریباً همه، حتی فقیرترین یهودیان را به بابل اخراج کردند. در تمام دوران تبعید، یهودیان به دین خود وفادار ماندند: "ای اورشلیم اگر تو را فراموش کردم، دست راست من مرا فراموش کن" (کتاب مزامیر 137:5). پس از فتح بابل توسط ایرانیان در سال 539 ق.م. کوروش کبیر به تبعیدیان اجازه داد تا به خانه بازگردند و معبد را بازسازی کنند. بسیاری از یهودیان در بابل ماندند و در هر کدام شهر بزرگجوامع آنها شروع به ظهور و رشد در سواحل مدیترانه کردند. بنابراین، مدلی از همزیستی بین یهودیان ساکن در سرزمین اسرائیل و جوامع یهودی در جهان «بیرون» که مجموعاً دیاسپورا (پراکندگی) نامیده می شوند، شکل گرفت.

در سال 332 ق.م. این منطقه را فتح کرد. پس از مرگ او در سال 323 ق.م. امپراتوری او تقسیم شد. یهودیه در نهایت به بخش سوریه که توسط سلسله سلوکیان اداره می شد، ختم شد. سیاست آنها در تحمیل نفوذ هلنیستی (یونانی) باعث مقاومت شد که منجر به شورش شد که توسط کشیش ماتاتیاس (یا ماتیاس که در زبان عبری به معنای "هدیه یهوه" است) و پسرش یهودا ملقب به مکابئوس که در سال 164 قبل از میلاد رهبری می شد. معبد هتک حرمت شده را دوباره وقف کرد. پیروزی در آن روز با جشنی به نام هانوکا جشن گرفته می شود. آنها خانواده سلطنتی یهودیان - هاسمونی ها یا مکابیان را تأسیس کردند که تا زمانی که فرمانده رومی پمپیوس اورشلیم را در سال 63 قبل از میلاد تصرف کرد، بر یهودیه حکومت کردند. پس از این، دولت یهود توسط امپراتوری روم جذب شد.

قدرت روم و شورش های یهودیان

N 37 ق.م سنای روم، هیرودیس را به عنوان پادشاه یهودیه منصوب کرد. به او آزادی عمل نامحدود داده شد امور داخلیو هیرودیس به سرعت به یکی از قدرتمندترین پادشاهان پادشاهی موضوع در بخش شرقی امپراتوری روم تبدیل شد. هیرودیس رعایای خود را به شدت تحت کنترل داشت و درگیر ساخت و سازهای گسترده بود. او بود که شهرهای قیصریه و سباست و همچنین قلعه های هرودیون و ماسادا را ساخت. او معبد اورشلیم را بازسازی کرد و آن را به یکی از باشکوه ترین بناهای زمان خود تبدیل کرد. با وجود دستاوردهای فراوان، او هرگز نتوانست اعتماد و حمایت رعایای یهودی خود را جلب کند.

پس از مرگ هیرودیس در سال 4 پس از میلاد. سال‌های بی‌ثباتی سیاسی، نافرمانی مدنی و ظهور مسیحیت آغاز شد. گروه های پراکنده یهودی با یکدیگر علیه دادستان های ظالم و فاسد رومی متحد شدند. در سال 67 م ه. قیام عمومی یهودیان آغاز شد. امپراتور نرون، ژنرال خود وسپاسیان را با سه لژیون به یهودیه فرستاد. پس از خودکشی نرون در سال 68 م. ه. وسپاسیان تاج و تخت سلطنتی و کوهستانی را به دست گرفت و به پسرش تیتوس دستور داد تا لشکرکشی را برای آرام کردن یهودیه ادامه دهد. در سال 70 میلادی ه. ارتش روم محاصره اورشلیم را آغاز کرد و در روز نهم ماه آو طبق تقویم یهودیان، معبد به آتش کشیده شد. تمام ساختمان های دیگر نیز به استثنای سه برج به طور کامل ویران شدند و ساکنان شهر اسیر شدند. گروهی از متعصبان به قلعه ماسادا پناه بردند، مجموعه قصرهای مستحکمی که توسط هیرودیس بر روی یک فلات کوهستانی غیرقابل دسترس و مشرف بر آن ساخته شد. دریای مرده. در سال 73 م. پس از سال ها تلاش برای بیرون راندن مدافعان از قلعه، رومی ها موفق شدند با کمک یک ارتش ده هزار نفری قلعه را محاصره کنند. هنگامی که رومی ها سرانجام دیوار دفاعی را شکستند، متوجه شدند که همه مدافعان ماسادا به جز پنج نفر، مردان، زنان و کودکان، به جای اینکه به صلیب کشیده شوند یا به بردگی گرفته شوند، خودکشی کرده اند.

دومين شورش يهوديان كه سازماندهي شده‌تر بود، در سال 131 روي داد. رهبر معنوي آن خاخام آكيبا بود و رهبري كلي توسط سيمون بار كوچبا انجام شد. رومی ها مجبور به ترک اورشلیم شدند. یک اداره یهودی در آنجا تأسیس شد. چهار سال بعد در سال 135 شمسی با هزینه ای بسیار بالا ضررهای بزرگاز طرف رومیان، امپراتور هادریان موفق شد قیام را سرکوب کند. اورشلیم به عنوان یک شهر رومی وقف مشتری و Aelia Capitolina بازسازی شد. یهودیان از ورود به آن منع شدند. یهودیه به فلسطین سوریه تغییر نام داد.

حکومت بیزانس (327-637)

پس از نابودی دولت یهود و استقرار مسیحیت به عنوان دین رسمی امپراتوری روم، این کشور عمدتاً مسیحی شد و به زیارتگاه مسیحیان تبدیل شد. در سال 326، هلن، مادر امپراتور کنستانتین، از سرزمین مقدس بازدید کرد. ساخت کلیساها در اورشلیم، بیت لحم و جلیل آغاز شد و صومعه ها در سراسر کشور ظاهر شدند. حمله ایران در سال 614 کشور را ویران کرد، اما بیزانس در سال 629 تسلط خود را دوباره به دست آورد.

دوره اول مسلمان (638-1099)

اولین اشغال مسلمانان چهار سال پس از رحلت حضرت محمد (ص) آغاز شد و بیش از چهار قرن ادامه یافت. در سال 637، اورشلیم توسط خلیفه عمر تسخیر شد که به دلیل تساهل فوق العاده اش نسبت به مسیحیان و یهودیان متمایز بود. در سال 688، خلیفه عبدالملک از خاندان اموی دستور ساخت مسجد با شکوه قبه الصخره را در محل معبد در کوه موریه آغاز کرد. از اینجا بود که حضرت محمد در سفر شبانه معروف خود به معراج رفتند. مسجد الاقصی در کنار مسجد قبه الصخره ساخته شده است. در سال 750 فلسطین به تصرف خلافت عباسی درآمد. آنها از پایتخت جدید عباسیان - بغداد - شروع به حکومت کردند. در سال 969 تحت حکومت مسلمانان شیعه مصر - فاطمیان (در اروپا به عنوان ساراسین ها) شناخته می شود. کلیسای مقبره ویران شد و مسیحیان و یهودیان تحت ظلم شدیدی قرار داشتند.

جنگ های صلیبی (1099-1291)

به طور کلی، در زمان حکومت مسلمانان، مسیحیان از عبادت زیارتگاه های خود در بیت المقدس منع نمی شدند. در سال 1071 قبایل چادرنشین ترکان سلجوقی که اخیراً به اسلام گرویده بودند، در نبرد مانزیکرت در نزدیکی دریاچه وان، امپراتور بیزانس را شکست دادند و فاطمیان را مجبور به عقب نشینی از فلسطین و سوریه کردند. در سال 1077 آنها دسترسی به اورشلیم را به روی زائران مسیحی بستند. در سال 1095، امپراتور بیزانس و زائران برای کمک به پاپ اوربان دوم مراجعه کردند. او در پاسخ خواستار جنگ صلیبی یا جنگ مقدس برای آزادسازی سرزمین مقدس از دست مشرکان شد. در دوره 1096 تا 1204. چهار لشکرکشی بزرگ مسیحیان اروپایی در خاورمیانه صورت گرفت.

در ژوئیه 1099، پس از یک محاصره که پنج هفته به طول انجامید، یک ارتش صلیبی به رهبری گادفری از بویون اورشلیم را تصرف کرد. مهاجمان قتل عام وحشتناکی انجام دادند و تمام ساکنان غیر مسیحی آن را نابود کردند و کنیسه ها را همراه با یهودیان در آنها سوزاندند. گادفری پادشاهی لاتین اورشلیم را تأسیس کرد. پس از مرگ گادفری در سال 1100، قدرت در پادشاهی به برادرش بالدوین رسید. از اواسط قرن دوازدهم، سرزمین های اشغال شده توسط مسیحیان مجبور به دفاع مداوم از خود شدند، علیرغم این واقعیت که دستورات بزرگ نظامی-مذهبی شوالیه های بیمارستان و تمپلار قبلا ایجاد شده بود.

در سال 1171، ترکان سلجوقی موصل حکومت فاطمیان را در مصر نابود کردند و تحت الحمایه خود، فرمانده کرد، صلاح الدین را به عنوان حاکم برگزیدند. داشت تاثیر قویدر هر منطقه صلاح الدین به معنای واقعی کلمه گالیله را در نوردید و در نبرد روستای هیتین، نه چندان دور از دریاچه طبریه (دریای جلیل)، ارتش صلیبیون به رهبری گی دو لوزینیان را شکست داد و اورشلیم را در سال 1187 تصرف کرد. فقط شهرهای صور. ، طرابلس و انطاکیه در دست مسیحیان باقی ماند. در پاسخ، اروپایی ها جنگ صلیبی سوم را سازماندهی کردند. توسط ریچارد شیردل رهبری شد. تحت فرمان او، صلیبیون موفق شدند نوار باریکی را در امتداد ساحل، عکا، بازپس بگیرند، اما اورشلیم را نه. پس از انعقاد آتش بس با صلاح الدین، ریچارد به اروپا بازگشت. مبارزات بعدی به رهبری پادشاهان اروپایی، از جمله پادشاه آینده انگلستان ادوارد اول، هیچ نتیجه ای به همراه نداشت. سرانجام، سلطان نشین ممالیک مصر، فلسطین و سوریه را بازپس گرفت. آخرین دژ مسیحیان در سال 1302 به حیات خود پایان داد.

سلطنت سلسله مملوک (1291-1516)

سلسله ممالیک که از نسل بردگان جنگجوی ترک و چرکسی تبار بودند، از سال 1250 تا 1517 بر مصر حکومت کردند. تحت حکومت آنها، فلسطین وارد دوره افول شد. بنادر برای جلوگیری از ایجاد بندرهای جدید تخریب شدند جنگ های صلیبی، که منجر به کاهش شدید تجارت شد. در نهایت، کل کشور، از جمله اورشلیم، به سادگی رها شد. جوامع کوچک یهودی ویران شده و به فقر رسیده بودند. در دوره پایانی حکومت ممالیک، کشور دچار جنگ قدرت و بلایای طبیعی شد.

سلطنت امپراتوری عثمانی (1517-1917)

در سال 1517، فلسطین بخشی از امپراتوری در حال گسترش عثمانی شد و بخشی از ولایت (استان) دمشق-سوریه شد. دیوارهایی که امروزه اورشلیم را احاطه کرده اند توسط سلیمان اعظم در سال 1542 ساخته شد. پس از سال 1660 بخشی از ولایت صیدا در لبنان شد. در آغاز حکومت عثمانی، تقریباً 1000 خانواده یهودی در این منطقه زندگی می کردند. آنها نماینده وارثان یهودیانی بودند که همیشه در اینجا زندگی می کردند و مهاجرانی از سایر نقاط امپراتوری عثمانی. در قرن هجدهم، کار بر روی ساخت کنیسه هوروا در شهر قدیمی اورشلیم آغاز شد. در سال 1831، محمد علی، نایب السلطنه مصر، اسماً تحت فرمان سلطان ترکیه، این کشور را اشغال کرد و آن را به روی نفوذ اروپا گشود. اگرچه حاکمان عثمانی در سال 1840 حکومت مستقیم را بازپس گرفتند، نفوذ غرب غیرقابل توقف بود. در سال 1856، سلطان فرمان بردباری برای همه ادیان در امپراتوری صادر کرد. پس از این، فعالیت مسیحیان و یهودیان در سرزمین مقدس شدت گرفت.

میل به بازگشت به سرزمین اسرائیل (به عبری، Eretz Israel) شنیده شد خدمات کلیساو از زمان ویرانی معبد در سال 70 پس از میلاد در آگاهی مردم یهود باقی مانده است. ه. اعتقاد به بازگشت یهودیان به صهیون بخشی از مسیحیت یهودی بود. بنابراین، مدتها قبل از اختراع صهیونیسم به عنوان جنبش سیاسیوابستگی عمیق یهودیان به سرزمین مقدس در aliyah ("قیام" یا مهاجرت) به Eretz اسرائیل بیان شد. یهودیان با حمایت بشردوستان یهودی از کشورهایی مانند مراکش، یمن، رومانی و روسیه آمدند. در سال 1860، یهودیان اولین شهرک را در خارج از دیوارهای اورشلیم تأسیس کردند. قبل از شروع استعمار صهیونیست ها، شهرک های یهودی نشین بسیار بزرگی در صفد، طبریه، اورشلیم، اریحا و الخلیل وجود داشت. به طور کلی، جمعیت یهودیان این کشور بین سال های 1890 تا 1914، 104 درصد افزایش یافته است.

بیانیه بالفور

وسیله ای برای تضمین امنیت یهودیان وطن تاریخیاعلامیه بالفور در سال 1917 شد. بریتانیای کبیر در آن اعلام کرد که به ایده تأسیس یک کشور ملی یهودی در فلسطین علاقه مند است.

در همان زمان، در طول جنگ جهانی اول، توافقاتی با رهبران ملی عرب در تشویق اقدام علیه حکومت عثمانی انجام شد. پس از پایان جنگ، امپراتوری عثمانی به چیستی تقسیم شد و جامعه تازه تأسیس ملل به بریتانیا مأموریت داد تا فلسطین را در هر دو ساحل رود اردن اداره کند.

قیمومت بریتانیا (1919-1948)

شرایط دستور فلسطین، مندرج در ماده 6 اعلامیه بالفور، ایجاب می‌کرد که مهاجرت یهودیان و ساخت و ساز شهرک‌سازی ترویج و تشویق شود و در عین حال حقوق و مکان‌های اسکان سایر گروه‌های جمعیتی که منافع آنها نباید نقض شود، تضمین شود. در عین حال، اساس این اصل این بود که استقلال باید هر چه زودتر در قلمرو دستوری ایجاد شود. بنابراین بریتانیا با دادن وعده های متناقض خود را درگیر ماموریتی تقریبا غیرممکن می دید. یکی از اولین اقدامات آن، تشکیل امارت ماوراء اردن در کرانه شرقی رود اردن در سال 1922 بود. یهودیان فقط در غرب فلسطین اجازه سکونت داشتند.

مهاجرت

بین سال‌های 1919 و 1939، موج‌های متوالی مهاجران یهودی به فلسطین پذیرفته شدند. به طور طبیعی، این منجر به گسترش و رشد جامعه محلی یهودی یا yishuv شد. بین سالهای 1919 و 1923 حدود 35 هزار یهودی عمدتاً از روسیه وارد شدند. آنها پایه های یک زیرساخت اجتماعی-اقتصادی توسعه یافته را پایه گذاری کردند، جای پایی را در زمین ایجاد کردند و اشکال عمومی و تعاونی منحصر به فرد سکونتگاه های کشاورزی - کیبوتس و موشویم را ایجاد کردند.

موج بعدی مهاجران، حدود 60 هزار نفر، بین سال های 1924 و 1932 وارد شد. مهاجران از لهستان بر آن تسلط داشتند. آنها در شهرها ساکن شدند و به توسعه آنها کمک کردند. این مهاجران عمدتاً در شهر جدید تل آویو، حیفا و اورشلیم مستقر شدند و در آنجا به مشاغل کوچک و صنایع سبک پرداختند و شرکت های ساختمانی را تأسیس کردند. آخرین موج جدی مهاجرت در دهه سی قرن بیستم و پس از به قدرت رسیدن هیتلر در آلمان رخ داد. تازه واردان، حدود 165 هزار نفر، که بسیاری از آنها اعضای روشنفکر بودند، اولین موج گسترده مهاجرت از غرب و اروپای مرکزی. آنها تأثیر محسوسی بر آینده فرهنگی و تجاری جامعه یهودی داشتند.

مخالفت اعراب فلسطینی با صهیونیسم به شورش های دسته جمعی منجر شد قتل های وحشیانهکه در دهه بیست قرن گذشته در الخلیل، اورشلیم، صفد، زائف، موتزا و شهرهای دیگر رخ داد. در 1936-1938. آلمان هیتلری و متحدان سیاسی آن هزینه قیام عمومی اعراب را به رهبری مفتی بیت المقدس حاج امین الحسینی تامین کردند که طی آن اولین درگیری ها بین گروه های شبه نظامی اعراب و یهودیان رخ داد. بریتانیا با ایجاد کمیسیون پیل در سال 1937 واکنش نشان داد، که توصیه می‌کرد منطقه را به کشورهای عربی و یهودی تقسیم کند و در عین حال کنترل بریتانیا بر اورشلیم و حیفا را حفظ کند. یهودیان با اکراه این طرح را پذیرفتند، اما اعراب آن را رد کردند.

خطر جنگ با آلمان به طور فزاینده ای آشکار شد و بریتانیای کبیر که نگران حال و هوای کشورهای عربی بود، سیاست خود را در قبال فلسطین در کتاب سفید مالکوم مک دونالد (مه 1939) تجدید نظر کرد. در همان زمان، مهاجرت یهودیان عملا متوقف شد و خرید زمین توسط یهودیان ممنوع شد. یهودیان اروپایی اساساً از پناه بردن به فلسطین منع شدند. آنها خود را با سرنوشت خود تنها یافتند. کشتی های حامل مهاجران یهودی از اروپا به عقب برگردانده شدند. عده ای به کشورهای دیگر جهان پناه بردند و برخی غرق شدند. پس از کتاب سفید، یشووا خشمگین و شوکه شده در رابطه خود با بریتانیای کبیر تجدید نظر کرد و سیاست تهاجمی و ستیزه جویانه صهیونیستی را دنبال کرد.

یهودی زیرزمینی

در دوران قیمومت بریتانیا، سه سازمان یهودی زیرزمینی وجود داشت. بزرگترین آنها هاگانا بود که در سال 1920 توسط جنبش صهیونیستی کارگری برای حفاظت و تضمین امنیت جامعه یهودی تأسیس شد. این در واکنش به ممنوعیت تظاهرات و خرابکاری توسط کارگران که بر مهاجران یهودی تحمیل شده بود به وجود آمد. اتزل یا ایرگون توسط جنبش رویزیونیست ملی اپوزیسیون در سال 1931 ایجاد شد. متعاقباً رئیس این سازمان مناخیم بگین بود که در سال 1977 نخست وزیر اسرائیل شد. این تشکل ها به انجام عملیات نظامی مخفیانه علیه اعراب و انگلیسی ها مشغول بودند. کوچکترین و کم افراطی ترین سازمان، Lehi یا Stern Gang، فعالیت های تروریستی خود را در سال 1940 آغاز کرد. هر سه جنبش پس از ایجاد دولت اسرائیل در سال 1948 منحل شدند.

داوطلبان یهودی از سرزمین های فلسطینی در جنگ جهانی دوم

با شروع جنگ جهانی دوم، یشوف بر حمایت از بریتانیا در جنگ با آلمان متمرکز شد. بیش از 26000 عضو جامعه یهودی فلسطین در نیروهای مسلح بریتانیا، ارتش، نیروی هواییو به ناوگان در سپتامبر 1944، بریگاد یهودیان به عنوان یک تشکیلات نظامی جداگانه از نیروهای مسلح بریتانیا با پرچم و نشان خود ایجاد شد که در آن حدود 5 هزار نفر خدمت می کردند. این تیپ در عملیات های رزمی در مصر، شمال ایتالیا و شمال غرب اروپا شرکت داشت. بعد از شکست آلمان هیتلرو متحدانش، بسیاری از کسانی که در این تیپ خدمت می کردند، در عملیات مخفیانه برای انتقال بازماندگان یهودی هولوکاست به فلسطین شرکت کردند.

هولوکاست

غیرممکن است که درگیری در خاورمیانه را جدا از هولوکاست نازی ها مشاهده کنیم. یهودیان که سرنوشت آنها در بسیاری از کشورهای جهان پراکنده شده بود، حتی نمی توانستند وحشتی را که در طول جنگ جهانی دوم برای آنها در انتظار بود تصور کنند. رژیم نازی به طور سیستماتیک و بر مبنای صنعتی، درگیر حذف یهودیان از اروپا بود و شش و نیم میلیون نفر از جمله یک و نیم میلیون کودک را نابود کرد. پس از آنکه ارتش آلمان کشورهای اروپایی را یکی پس از دیگری فتح کرد، یهودیان مانند گاو دور هم جمع شدند و در گتوها محبوس شدند. از آنجا به آنجا منتقل شدند اردوگاه های کار اجباری، جایی که آنها از گرسنگی و بیماری می مردند، در هنگام اعدام های دسته جمعی یا در اتاق های گاز جان خود را از دست دادند. کسانی که موفق به فرار از هذیان نازی ها شدند به کشورهای دیگر گریختند یا به گروه های پارتیزانی پیوستند. برخی از آنها توسط غیر یهودیان مخفی شدند و جان خود را به خطر انداختند. تنها یک سوم یهودیانی که قبل از جنگ در اروپا زندگی می کردند توانستند زنده بمانند. تنها پس از پایان جنگ، جهان از گستردگی نسل کشی و میزان سقوط بشریت مطلع شد. برای اکثریت یهودیان، صرف نظر از اینکه قبلاً چه سمتی داشتند، موضوع سازماندهی یک کشور یهودی و پناهگاه ملی به یک موضوع بسیار مبرم تبدیل شده است. نیاز انسانو یک الزام اخلاقی این بیانگر تمایل یهودیان برای بقا و حفظ خود به عنوان یک ملت شد.

دوره پس از جنگ جهانی دوم

پس از پایان جنگ، بریتانیا محدودیت‌هایی را برای تعداد یهودیانی که می‌توانستند بیایند و در فلسطین مستقر شوند، افزایش داد. یشوف با سازماندهی «مهاجرت غیرقانونی»، سازماندهی شبکه ای از فعالانی که بازماندگان هولوکاست را نجات دادند، پاسخ داد. بین سال‌های 1945 تا 1948، علی‌رغم محاصره راه‌های دریایی توسط ناوگان بریتانیا و حضور گشت‌ها در مرز، حدود 85 هزار یهودی به طور غیرقانونی و اغلب در مسیرهای خطرناک آورده شدند. کسانی که گرفتار می شدند به اردوگاه های بازداشت در قبرس فرستاده می شدند یا به اروپا بازگردانده می شدند.

مقاومت یهودیان در برابر قیمومیت بریتانیا تشدید شد. تشدید خشونت شامل تعداد فزاینده ای از گروه های مختلف زیرزمینی یهودی می شد. اوج این رویارویی در سال 1946 بود که یک حمله تروریستی به مقر نیروهای مسلح بریتانیا در هتل کینگ دیوید در اورشلیم سازماندهی شد. در نتیجه نود و یک نفر جان باختند. بریتانیا موضوع افزایش تنش در فلسطین را به سازمان ملل ارجاع داد. کمیته ویژه سازمان ملل متحد سفری به فلسطین ترتیب داد و توصیه های خود را ارائه کرد.

29 نوامبر 1947 با حمایت ایالات متحده و اتحاد جماهیر شورویبا وجود مخالفت شدید اعراب فلسطینی و کشورهای عربی همسایه، سازمان ملل متحد به تقسیم فلسطین به دو کشور یهودی و عربی رای داد. این تصمیم با خوشحالی صهیونیست ها استقبال و از سوی اعراب رد شد. ناآرامی های توده ای در فلسطین و بسیاری از کشورهای عربی آغاز شد. در ژانویه 1948، در حالی که بریتانیا هنوز به طور اسمی کنترل منطقه را در دست داشت، ارتش آزادیبخش عرب که توسط اتحادیه عرب سازماندهی شده بود، به فلسطین رسید و به سازمان های شبه نظامی و شبه نظامیان محلی پیوست. آنها از رسانه های جهان دعوت کردند تا مانورهای ویژه سازماندهی شده را مشاهده کنند.

بریتانیا در ماه مه اعلام کرد که قصد خروج دارد و از واگذاری قدرت به اعراب، یهودیان و سازمان ملل امتناع کرد. در بهار سال 1948، نیروهای مسلح عرب راه ارتباطی تل آویو به اورشلیم را مسدود کردند و بدین وسیله ساکنان اورشلیم را با بقیه جمعیت یهودی قطع کردند.

جنگ انقلابی

در 14 مه 1948، روزی که سرانجام انگلیسی ها ترک کردند، تشکیل کشور اسرائیل با جمعیت 650 هزار نفر رسما اعلام شد. اولین رئیس جمهور آن Chaim Weizmann و نخست وزیر آن دیوید بن گوریون بود. اعلامیه استقلال اعلام کرد که دولت اسرائیل برای مهاجرت یهودیان از همه کشورها باز خواهد بود.

روز بعد مصر، اردن، سوریه، لبنان و عراق به اسرائیل حمله کردند. این در اصل نبردی برای هستی بود. در نتیجه این درگیری، هزاران عرب فلسطینی مجبور شدند به کشورهای عربی همسایه پناه ببرند و در غیاب معاهده صلح، در آنجا پناهنده شدند. در زمان آتش بس در ژانویه 1949، اسرائیلی ها موفق شدند نه تنها نیروهای عرب را به خارج از کشور هل دهند، بلکه به طور قابل توجهی قلمرو اختصاص داده شده به آنها را با تصمیم سازمان ملل افزایش دادند. متعاقبا بیشترقلمرو تعیین شده توسط تصمیم سازمان ملل برای مکان یک کشور عربی، از جمله شرق

اورشلیم و شهر قدیمی توسط اردن ضمیمه شدند

جمعیت اسرائیل در چهار سال پس از سال 1948 دو برابر شده است. 600 هزار یهودی که از آزار و اذیت کشورهای عربی گریخته بودند به یهودیان آواره اروپا پیوستند. جذب موفقیت آمیز ساختارهای یک ایالت کوچک این تعداد از مردم تازه وارد با فرهنگ های کاملاً متفاوت، در زمانی که خود این ایالت هنوز در حال شکل گیری زیرساخت های خاص خود بود، در تاریخ سابقه نداشت و می توان آن را بزرگترین دستاورد دانست.

وقایع اصلی در تاریخ دولت اسرائیل که پس از سال 1948 رخ داد

در طول 60 سال حیات خود، دولت اسرائیل از همه جهات، و در درجه اول در جنبه های اقتصادی و اجتماعی و جمعیتی، رشد و تقویت شده است. اسرائیل علیرغم یک محیط خصمانه از جنگ جان سالم به در برد، جایگاه شایسته خود را در جامعه بین المللی به دست آورد، جامعه ای دموکراتیک ایجاد کرد و توسعه آن را تشویق کرد و در علم و فناوری پیشرفته به رهبر جهانی تبدیل شد.

1949 اسرائیل در سازمان ملل پذیرفته شد.

جنگ سینا 1956

در سال 1955، جمال عبدالناصر، رئیس جمهور مصر، خلیج عقبه را محاصره کرد و بندر ایلات را قطع کرد. در سال 1956، مصر کانال سوئز را ملی کرد و آن را برای عبور و مرور بست کشتی های خارجیکه منجر به درگیری نظامی با شرکت فرانسه، بریتانیا و اسرائیل شد. در ماه اکتبر، ارتش اسرائیل کنترل شبه جزیره سینا را به دست گرفت. اسرائیل پس از دریافت تضمین‌های بین‌المللی مبنی بر باز بودن مسیرهای دریایی حیاتی‌اش، در مارس 1957 نیروهای خود را خارج کرد.

محاکمه آیشمن 1960

آدولف آیشمن، رئیس اجراییبرنامه نازی "راه حل نهایی" توسط ماموران مخفی اسرائیل به سرقت رفت و از آرژانتین خارج شد. او در یک دادگاه اسرائیل محاکمه شد و به جنایت علیه بشریت و قوم یهود مجرم شناخته شد. با حکم دادگاه، او در 30 مه 1962 اعدام شد. این تنها حکم اعدام در تاریخ دولت اسرائیل است.

جنگ شش روزه 1967

رئیس جمهور ناصر خروج نیروهای امنیتی سازمان ملل را که در خط آتش بس در مرز با اسرائیل گشت زنی می کردند، تضمین کرد، نیروهای مصری را به سینا فرستاد و ترافیک کشتی ها را در تنگه تیران مسدود کرد و بندر ایلات را مسدود کرد. ارتش های مصر، سوریه، اردن، عراق و الجزایر برای تهاجم نظامی جدید علیه اسرائیل آماده می شدند.

در صبح روز 5 ژوئن، هوانوردی اسرائیل ضربه ای غیرمنتظره زد و هواپیمای نیروی هوایی مصر را به طور کامل منهدم کرد که وارد شبه جزیره سینا شده و به سرعت به سمت کانال سوئز پیشروی کردند. نیروهای اسرائیلی پس از دفع موفقیت آمیز حمله نیروهای مسلح اردن و سوریه، کل شبه جزیره سینا و بیت المقدس شرقی را اشغال کردند. کرانه باختری رود اردن، نوار غزه، استحکامات سوریه در بلندی های جولان. جنگ در شش روز به پایان رسید. اتحاد جماهیر شوروی که از کشورهای عربی حمایت می کرد، در حال از هم پاشیدن است روابط دیپلماتیکبا اسرائیل

1972 آغاز موج تروریسم فلسطینی

در طول بازی های المپیکدر سال 1972 در مونیخ، اعضای سازمان فلسطینی سپتامبر سیاه یازده ورزشکار تیم اسرائیل را به گروگان گرفتند. عملیات ناموفق سرویس های ویژه آلمان که برای آزاد کردن آنها انجام شد، به تراژدی پایان یافت: همه گروگان ها مردند.

1973 جنگ یوم کیپور

ارتش مصر و سوریه در آستانه عید یهودیان یوم کیپور (روز داوری) به طور ناگهانی به اسرائیل حمله کردند. نمازهای مقدسو روزه سخت. در روزهای اول جنگ، ارتش اسرائیل شکست خورد و متحمل خساراتی شد. اما دو هفته بعد این وضعیت با شکست نیروهای عرب به پایان رسید. دیوان عالی کشورشیمون آگرانات. نتایج تحقیقات منجر به استعفا در فرماندهی ارتش شد.

1976، Entebbe

یک فروند هواپیمای ایرفرانس که از تل آویو به پاریس در حرکت بود توسط تروریست های فلسطینی ربوده شد و در اوگاندا فرود آمد. سربازان اسرائیلی به آفریقا پرواز کردند و در یک عملیات شجاعانه و دراماتیک، مسافرانی را که در فرودگاه انتبه گروگان گرفته بودند، آزاد کردند.

پیمان صلح 1979 با مصر

در سال 1979، پس از سخنرانی تاریخی انور سادات، رئیس جمهور مصر در کنست در اورشلیم (1977) و امضای قرارداد کمپ دیوید تحت نظارت رئیس جمهور ایالات متحده، جیمی کارتر (1978)، اسرائیل و مصر توافقنامه صلحی را در واشنگتن امضا کردند. این اولین معاهده صلح با یک کشور عربی بود.

1981 بمباران یک رآکتور هسته ای در عراق

در ژوئن 1981، هواپیماهای اسرائیلی یک عراقی را بمباران کردند راکتور هسته ای"Osirak"، که در حال آماده شدن برای راه اندازی بود، در نتیجه تهدید فوری ناشی از برنامه ایجاد سلاح های هسته ایتوسط رژیم صدام حسین توسعه یافته است.

1982 تهاجم به لبنان

از لبنان، شبه نظامیان سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف) به رهبری یاسر عرفات، مجموعه ای از حملات را به شهرها و روستاهای اسرائیل در شمال این کشور انجام دادند. برای انهدام پایگاه های ساف، نیروهای اسرائیلی عملیات صلح تا الجلیل را آغاز کردند، به لبنان حمله کردند و برای مدت کوتاهی خیروت را که مقر ساف در آن قرار داشت، اشغال کردند. مبارزان ساف با شرمندگی به تونس گریختند. بعداً یک "منطقه امنیتی" در امتداد مرز اسرائیل و لبنان ایجاد شد که تا سال 2000 به طور مشترک توسط نیروهای دفاعی اسرائیل و ارتش لبنان جنوبی کنترل می شد.

1984 در نتیجه انتخابات، یک دولت وحدت ملی تشکیل شد که در آن پست نخست وزیر، با توافق بر روی چرخش، به طور متناوب توسط شیمون پرز و اسحاق شامیر اشغال شد. با تلاش این کابینه، اسرائیل در حال عبور از بحران اقتصادی است.

1987 انتفاضه اول

فلسطینیان در نوار غزه و کرانه باختری تظاهرات خشونت آمیز علیه اشغالگری اسرائیل برپا کردند. معترضان با سنگ و کوکتل مولوتف به سربازان و پلیس اسرائیل پرتاب کردند. حملات تهاجمی علیه غیرنظامیان اسرائیلی بیشتر شده است. نیروهای دفاعی اسرائیل تا سال 1991 توانستند شورش های خیابانی و خشونت های گسترده را متوقف کنند.

1989 یک میلیون مهاجر از اتحاد جماهیر شوروی

در اتحاد جماهیر شوروی با پایان جنگ سردو پاییز" پرده آهنی» ممنوعیت مهاجرت یهودیان به اسرائیل لغو شد. در اوایل دهه 90، بیشترین موج بزرگتقریباً یک میلیون نفر از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سابق به کشور بازگردانده شده اند.

جنگ خلیج 1991

پس از حمله ائتلاف به رهبری آمریکا به عراق در ژانویه تا فوریه 1991، صدام حسین شروع به گلوله باران اراضی اسرائیل کرد. موشک های بالستیک"اسکاد". خوشبختانه اکثر آنها اهداف خود را از دست دادند و به کلاهک شیمیایی مجهز نبودند.

کنفرانس صلح 1991 در مادرید

از 30 اکتبر تا 1 نوامبر، کنفرانس بین المللی خاورمیانه در مادرید برگزار شد که به ابتکار اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده آمریکا تشکیل شد و برای پیشبرد روند صلح در همه زمینه های حل و فصل مناقشه اعراب و اسرائیل طراحی شد. در این کنفرانس هیئت هایی از اتحاد جماهیر شوروی، ایالات متحده آمریکا، اتحادیه اروپا، اسرائیل، تشکیلات خودگردان فلسطین، سوریه، اردن، لبنان و مصر حضور داشتند.

در 18 اکتبر، مسکو و اورشلیم روابط دیپلماتیک خود را به طور کامل احیا کردند. از این لحظه به بعد، همکاری دوجانبه بین روسیه و اسرائیل به طور فزاینده ای در حال توسعه است.

1993 مذاکرات در اسلو

مذاکرات بسته فلسطین و اسرائیل در اسلو منجر به اعلامیه اصولی با هدف به رسمیت شناختن متقابل و پایان دادن به خشونت شد. امضای این بیانیه که در 13 سپتامبر 1993 انجام شد، با تبادل نامه‌هایی بین عرفات رئیس ساف و رابین نخست‌وزیر انجام شد. در این پیام ها، ساف از استفاده از اقدامات تروریستی صرف نظر کرد، حق موجودیت اسرائیل را به رسمیت شناخت و همچنین متعهد شد که به دنبال راه حلی مسالمت آمیز برای درگیری باشد. در پاسخ، اسرائیل سازمان آزادیبخش فلسطین را به عنوان نماینده قانونی مردم فلسطین در مذاکرات برای حل مناقشه به رسمیت شناخت. اسرائیل تأیید کرد که پس از انتخابات نهادهای خودمختار فلسطینی، تمام قدرت به تدریج به ساختارهای حکومتی محلی منتقل خواهد شد و آمادگی خود را برای توسعه روابط تجاری و اقتصادی اعلام کرد. در اسلو در سپتامبر 1995، نخست وزیر رابین و عرفات، رئیس سازمان آزادیبخش فلسطین، توافقنامه ای را امضا کردند که شامل توافقات اساسی در سال 1993 بود.

1994 انعقاد معاهده صلح با اردن

در 26 اکتبر 1994، نخست وزیر اسحاق رابین و ملک حسین معاهده صلحی بین اسرائیل و اردن امضا کردند. عادی سازی روابط منجر به توافق بین طرفین در مورد مسائل مربوط به مرزهای دولتی و استفاده شد منابع آبحل مسالمت آمیز مسایل بحث برانگیز، همکاری در حوزه امنیت، افزایش حجم تجارت و مشارکت اقتصادی.

1995 ترور نخست وزیر اسحاق رابین

در 4 نوامبر 1995، در یک راهپیمایی صلح در تل آویو، اسحاق رابین، نخست وزیر رژیم صهیونیستی به ضرب گلوله یک یهودی متعصب که به دنبال لغو قراردادهای فلسطین و اسرائیل بود، کشته شد.

1996 بمب گذاران انتحاری از گروه بنیادگرای اسلامگرا حماس چندین حمله را در شهرهای اسرائیل انجام دادند تا روند صلح را از مسیر خود منحرف کنند و تلاش های دولت شیمون پرز را بی اعتبار کنند.

پروتکل هبرون 1997

بنیامین نتانیاهو نخست وزیر و نمایندگان تشکیلات خودگردان فلسطین پروتکلی را امضا کردند که صلاحیت طرفین در مدیریت شهر الخلیل را تنظیم می کند، پس از اجرایی شدن این سند، اسرائیل واحدهای نظامی خود را از این شهر خارج می کند.

1998 در مذاکرات در Wye River Plantation، نخست وزیر نتانیاهو و رئیس سازمان آزادیبخش فلسطین عرفات توافقنامه ای را امضا کردند که توافقات حاصل شده در اسلو را ثابت کرد.

2000 مذاکرات در کمپ دیوید

در ماه ژوئیه، رئیس جمهور ایالات متحده، کلینتون، نخست وزیر اسرائیل، باراک و عرفات، رئیس سازمان آزادیبخش فلسطین، در کمپ دیوید ملاقات کردند تا به توافق نهایی دست یابند. طرف اسرائیلی امتیازات زیادی داد، اما عرفات از امضای توافقنامه خودداری کرد.

انتفاضه دوم 2000 (انتفاضه الاقصی)

ناآرامی‌های فلسطینی در 28 سپتامبر پس از دیدار آریل شارون، رهبر مخالفان فلسطینی آغاز شد کوه معبداگرچه سفر وی به طور رسمی اعلام و از قبل با مقامات فلسطینی توافق شده بود. در جریان انتفاضه دوم، بمب گذاران انتحاری فلسطینی وارد شهرهای اسرائیل شدند و بمب هایی را در اتوبوس ها، بازارها، مراکز خرید و رویدادهای تفریحی منفجر کردند.

2002 در پاسخ به افزایش حملات تروریستی توسط مبارزان فلسطینی، دولت به رهبری شارون به سرکوب آنها ادامه داد. بسیاری از رهبران و شبه نظامیان واحدهای افراطی دستگیر شده اند، یاسر عرفات در محل اقامت خود در رام الله مسدود شده است. ساخت به اصطلاح "حصار امنیتی" در امتداد اطراف نوار غزه و کرانه باختری آغاز شده است.

نقشه راه 2003

در 25 می 2003، بر اساس قطعنامه 1515 شورای امنیت سازمان ملل، یک طرح صلح به نام "نقشه راه" به تصویب رسید که توسط چهار میانجی - ایالات متحده آمریکا، روسیه، سازمان ملل متحد و اتحادیه اروپا تهیه شد. این سند سه مرحله را برای دستیابی به شهرک سازی اسرائیلی-فلسطینی پیش بینی می کرد.

فلسطینی ها به تعهدات خود در مرحله اول نقشه راه (به رسمیت شناختن حق موجودیت اسرائیل، توقف بی قید و شرط اقدامات تروریستی و تحریک آنها) عمل نکرده اند. جنبش های رادیکال حماس و جهاد اسلامی» قول داد که به تروریسم علیه اسرائیل ادامه دهد.

کنفرانس 2005 سران در شرم الشیخ

پس از مرگ عرفات، رئیس سازمان آزادیبخش فلسطین در 11 نوامبر 2004، محمود عباس در ژانویه 2005 به عنوان رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین انتخاب شد.

در ماه فوریه، نخست وزیر شارون، رئیس جمهور عباس، رئیس جمهور مصر مبارک و ملک عبدالله پادشاه اردن در مصر برای گفتگو درباره صلح ملاقات کردند. پایان انتفاضه اعلام شد، اما تروریست ها ادامه دادند براندازیحماس از نوار غزه حملات راکتی به جنوب اسرائیل را تشدید کرد. اسراییل در پاسخ، انتقال برنامه ریزی شده کنترل شهرهای فلسطین را متوقف کرد و عملیاتی ضد تروریستی انجام داد.

2005 در پایان ماه آوریل، در آستانه جشن شصتمین سالگرد پیروزی بر نازیسم، اولین سفر ولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه به اسرائیل انجام شد روابط

2005 اسرائیل شهرک ها و نیروهای نظامی خود را از نوار غزه خارج کرد

در ماه اوت، دولت شارون به طور یکجانبه 8000 شهرک نشین را تخلیه و 21 شهرک اسرائیلی را در نوار غزه ویران کرد و به دنبال آن نیروهای مسلح اسرائیل به طور کامل عقب نشینی کردند.

2006 تجدید سازمان خاورمیانه

آریل شارون لیکود را ترک کرد و یک حزب میانه رو جدید به نام کادیما ایجاد کرد. شارون پس از مدتی به دلیل یک بیماری سخت قادر به ادامه کار نیست. معاون او، ایهود اولمرت، دولت را به دست گرفت و حزب را به پیروزی در انتخابات رهبری کرد.

در تشکیلات خودگردان فلسطین، سازمان اسلامگرای حماس که هدف خود را برای نابودی اسرائیل اعلام کرده بود، اکثریت کرسی های شورای قانونگذاری فلسطین را به دست آورد و در انتخابات حامیان جناح میانه رو جنبش فتح را که طرفدار راه حلی مسالمت آمیز است شکست داد. مناقشه فلسطین و اسرائیل

2006 جنگ اسرائیل علیه حزب الله

از جنوب لبنان، گروه افراطی حزب الله با حمایت ایران و سوریه، یک سری حملات راکتی و خمپاره ای انجام داد و دو سرباز را در خاک اسرائیل اسیر کرد. نیروهای دفاعی اسرائیل یک عملیات نظامی علیه حزب الله در جنوب لبنان انجام دادند که "قوانین بازی" را تغییر داد: حزب الله و گروه های مشابه دریافتند که جنایات تروریستی بدون مجازات نمی مانند.

2007 حماس قدرت را در نوار غزه به دست گرفت

در تابستان 2007، اسلام گرایان حماس کودتای مسلحانه انجام دادند و قدرت را در نوار غزه به دست گرفتند. مناطق در کرانه باختری تحت مدیریت محمود عباس باقی ماند.

کنفرانس بین المللی 2007 در آناپولیس

در 27 نوامبر، کنفرانس بین المللی حل و فصل خاورمیانه در آناپولیس برگزار شد که در آن رهبران بیش از پنجاه ایالت و سازمان های بین المللیاز جمله "چهارعه" میانجی ها (روسیه، ایالات متحده آمریکا، اتحادیه اروپا و سازمان ملل). ا. اولمرت و م. عباس موفق شدند بر تناقضات فائق آمده و به گفت و گو در مورد تمامی موضوعات مربوط به اجرای طرح نقشه راه ادامه دهند.

2008 عملیات بازیگران سرب

به مدت هشت سال، از سال 2000، ستیزه جویان فلسطینی از گروه های تروریستی مختلف از نوار غزه راکت های دست ساز را با درجات مختلف به سمت شهرهای جنوبی اسرائیل شلیک کردند. در نوامبر 2008، حماس حملات خود را تشدید کرد و روزانه حملات گسترده راکتی و خمپاره ای را انجام داد. در پاسخ، در 27 دسامبر، نیروهای دفاعی اسرائیل عملیات سرب ریخته را آغاز کردند که در 18 ژانویه 2009 با عقب نشینی واحدهای نظامی از نوار غزه پس از انهدام بیشتر شبه نظامیان، زیرساخت های تروریستی، کانال های قاچاق اسلحه و پایگاه های غزه به پایان رسید. گروه اسلامگرای حماس

2008 شصتمین سالگرد تشکیل دولت اسرائیل جشن گرفته شد رویدادهای مهمدر روابط دوجانبه با روسیه: لغو روادید برای سفرهای متقابل شهروندان هر دو کشور (سپتامبر) و انتقال حقوق مالکیت متوکیون سرگیفسکویه در اورشلیم (دسامبر) به روسیه.

دوره باستانی تاریخ

محققان مدرن دائماً در حال تفصیل و روشن کردن درک ما از زمینه تاریخی وقایع توصیف شده در کتاب مقدس هستند. اما رویدادهای قدرتمند کتاب مقدس عبری سنگ بنای هویت یهودی را نشان می دهد. بنابراین، پس از اینکه چندین نسل در مصر در بردگی بزرگ شد، موسی یهودیان را به سوی آزادی، به مکاشفه ده فرمان در سینا، هدایت کرد و در طول چهل سال سرگردانی در بیابان، به آرامی به یک ملت تبدیل شد. یوشع (عیسی) در رأس فرآیند تسخیر کنعان، سرزمین موعود، سرزمینی با رودخانه‌های فراوان شیر و کرانه‌های ژله ایستاده بود، جایی که بنی‌اسرائیل باید جامعه‌ای بسیار اخلاقی و معنوی می‌ساختند که به یک جامعه تبدیل می‌شد. نور برای غیریهودیان.» خروج از مصر، که برای همیشه در آگاهی باقی می ماند، هر ساله توسط یهودیان جشن گرفته می شود، صرف نظر از اینکه در آن روز کجا هستند. این عید آزادی را عید فصح یا عید یهودیان می نامند.

پادشاهی های کتاب مقدس اسرائیل (حدود 1000-587 قبل از میلاد)

تبعید و بازگشت

پادشاهی های کوچک یهودا به سرعت درگیر جنگ قدرت بین امپراتوری های رقیب مصر و آشور شدند. در حدود 720 ق.م ه. آشوریان پادشاهی شمالی اسرائیل را شکست دادند و ساکنان آن را به فراموشی سپرده بودند. در سال 587 ق.م. بابلی ها معبد سلیمان را ویران کردند و تقریباً همه، حتی فقیرترین یهودیان را به بابل اخراج کردند. در تمام دوران تبعید، یهودیان به دین خود وفادار ماندند: "ای اورشلیم اگر تو را فراموش کردم، دست راست من مرا فراموش کن" (کتاب مزامیر 137:5). پس از فتح بابل توسط ایرانیان در سال 539 ق.م. کوروش کبیر به تبعیدیان اجازه داد تا به خانه بازگردند و معبد را بازسازی کنند. بسیاری از یهودیان در بابل باقی ماندند و جوامع آنها در هر شهر بزرگ در سواحل مدیترانه ظاهر و رشد کردند. بنابراین، مدلی از همزیستی بین یهودیان ساکن در سرزمین اسرائیل و جوامع یهودی در جهان «بیرون» که مجموعاً دیاسپورا (پراکندگی) نامیده می شوند، شکل گرفت.

قدرت روم و شورش های یهودیان

ب 37 ق.م سنای روم، هیرودیس را به عنوان پادشاه یهودیه منصوب کرد. به او آزادی عمل نامحدود در امور داخلی داده شد و هرود به سرعت به یکی از قدرتمندترین پادشاهان پادشاهی های تابع در بخش شرقی امپراتوری روم تبدیل شد. هیرودیس رعایای خود را به شدت تحت کنترل داشت و درگیر ساخت و سازهای گسترده بود. او بود که شهرهای قیصریه و سباست و همچنین قلعه های هرودیون و ماسادا را ساخت. او معبد اورشلیم را بازسازی کرد و آن را به یکی از باشکوه ترین بناهای زمان خود تبدیل کرد. با وجود دستاوردهای فراوان، او هرگز نتوانست اعتماد و حمایت رعایای یهودی خود را جلب کند.

پس از مرگ هیرودیس در سال 4 پس از میلاد. سال‌های بی‌ثباتی سیاسی، نافرمانی مدنی و ظهور مسیحیت آغاز شد. گروه های پراکنده یهودی با یکدیگر علیه دادستان های ظالم و فاسد رومی متحد شدند. در سال 67 م ه. قیام عمومی یهودیان آغاز شد. امپراتور نرون، ژنرال خود وسپاسیان را با سه لژیون به یهودیه فرستاد. پس از خودکشی نرون در سال 68 م. ه. وسپاسیان تاج و تخت سلطنتی و کوهستانی را به دست گرفت و به پسرش تیتوس دستور داد تا لشکرکشی را برای آرام کردن یهودیه ادامه دهد. در سال 70 میلادی ه. ارتش روم محاصره اورشلیم را آغاز کرد و در روز نهم ماه آو طبق تقویم یهودیان، معبد به آتش کشیده شد. تمام ساختمان های دیگر نیز به استثنای سه برج به طور کامل ویران شدند و ساکنان شهر اسیر شدند. گروهی از متعصبان به قلعه ماسادا پناه بردند، یک مجموعه قصر مستحکم که توسط هیرودیس در فلات کوهستانی غیرقابل دسترس مشرف به دریای مرده ساخته شد. در سال 73 م. پس از سال ها تلاش برای بیرون راندن مدافعان از قلعه، رومی ها موفق شدند با کمک یک ارتش ده هزار نفری قلعه را محاصره کنند. هنگامی که رومی ها سرانجام دیوار دفاعی را شکستند، متوجه شدند که همه مدافعان ماسادا به جز پنج نفر، مردان، زنان و کودکان، به جای اینکه به صلیب کشیده شوند یا به بردگی گرفته شوند، خودکشی کرده اند.

دومين شورش يهوديان كه سازماندهي شده‌تر بود، در سال 131 روي داد. رهبر معنوي آن خاخام آكيبا بود و رهبري كلي توسط سيمون بار كوچبا انجام شد. رومی ها مجبور به ترک اورشلیم شدند. یک اداره یهودی در آنجا تأسیس شد. چهار سال بعد، در سال 135 پس از میلاد، امپراتور هادریان به بهای خسارات بسیار سنگین رومیان، موفق به سرکوب قیام شد. اورشلیم به عنوان یک شهر رومی وقف مشتری و Aelia Capitolina بازسازی شد. یهودیان از ورود به آن منع شدند. یهودیه به فلسطین سوریه تغییر نام داد.

حکومت بیزانس (327-637)

دوره اول مسلمان (638-1099)

اولین اشغال مسلمانان چهار سال پس از رحلت حضرت محمد (ص) آغاز شد و بیش از چهار قرن ادامه یافت. در سال 637، اورشلیم توسط خلیفه عمر تسخیر شد که به دلیل تساهل فوق العاده اش نسبت به مسیحیان و یهودیان متمایز بود. در سال 688، خلیفه عبدالملک از خاندان اموی دستور ساخت مسجد با شکوه قبه الصخره را در محل معبد در کوه موریه آغاز کرد. از اینجا بود که حضرت محمد در سفر شبانه معروف خود به معراج رفتند. مسجد الاقصی در کنار مسجد قبه الصخره ساخته شده است. در سال 750 فلسطین به تصرف خلافت عباسی درآمد. آنها از پایتخت جدید عباسیان، بغداد، حکومت آن را آغاز کردند. در سال 969 تحت حکومت مسلمانان شیعه مصر - فاطمیان (در اروپا به عنوان ساراسین ها) شناخته می شود. کلیسای مقبره ویران شد و مسیحیان و یهودیان تحت ظلم شدیدی قرار داشتند.

جنگ های صلیبی (1099-1291)

در سال 1171، ترکان سلجوقی موصل حکومت فاطمیان را در مصر نابود کردند و تحت الحمایه خود، فرمانده کرد، صلاح الدین را به عنوان حاکم برگزیدند. این تأثیر عمیقی بر منطقه داشت. صلاح الدین به معنای واقعی کلمه گالیله را در نوردید و در نبرد روستای هیتین، نه چندان دور از دریاچه طبریه (دریای جلیل)، ارتش صلیبیون به رهبری گی دو لوزینیان را شکست داد و اورشلیم را در سال 1187 تصرف کرد. فقط شهرهای صور. ، طرابلس و انطاکیه در دست مسیحیان باقی ماند. در پاسخ، اروپایی ها جنگ صلیبی سوم را سازماندهی کردند. توسط ریچارد شیردل رهبری شد. تحت فرمان او، صلیبیون موفق شدند نوار باریکی را در امتداد ساحل، عکا، بازپس بگیرند، اما اورشلیم را نه. پس از انعقاد آتش بس با صلاح الدین، ریچارد به اروپا بازگشت. مبارزات بعدی به رهبری پادشاهان اروپایی، از جمله پادشاه آینده انگلستان ادوارد اول، هیچ نتیجه ای به همراه نداشت. سرانجام، سلطان نشین ممالیک مصر، فلسطین و سوریه را بازپس گرفت. آخرین دژ مسیحیان در سال 1302 به حیات خود پایان داد.

سلطنت سلسله مملوک (1291-1516)

سلسله ممالیک که از نسل بردگان جنگجوی ترک و چرکسی تبار بودند، از سال 1250 تا 1517 بر مصر حکومت کردند. تحت حکومت آنها، فلسطین وارد دوره افول شد. بنادر به منظور جلوگیری از جنگ های صلیبی جدید که منجر به کاهش شدید تجارت شد، ویران شدند. در نهایت، کل کشور، از جمله اورشلیم، به سادگی رها شد. جوامع کوچک یهودی ویران شده و به فقر رسیده بودند. در دوره پایانی حکومت ممالیک، کشور دچار جنگ قدرت و بلایای طبیعی شد.

سلطنت امپراتوری عثمانی (1517-1917)

میل به بازگشت به سرزمین اسرائیل (به عبری، Eretz Israel) شنیده شدمذهبیخدمات و از زمان ویرانی معبد در سال 70 پس از میلاد در آگاهی مردم یهودی حفظ شده است. ه. اعتقاد به بازگشت یهودیان به صهیون بخشی از مسیحیت یهودی بود. بنابراین، مدتها قبل از اختراع صهیونیسم به عنوان یک جنبش سیاسی، وابستگی عمیق یهودیان به سرزمین مقدس در الیه ("قیام" یا مهاجرت) به سرزمین اسرائیل بیان شد. یهودیان با حمایت بشردوستان یهودی از کشورهایی مانند مراکش، یمن، رومانی و روسیه آمدند. در سال 1860، یهودیان اولین شهرک را در خارج از دیوارهای اورشلیم تأسیس کردند. قبل از شروع استعمار صهیونیست ها، شهرک های یهودی نشین بسیار بزرگی در صفد، طبریه، اورشلیم، اریحا و الخلیل وجود داشت. به طور کلی، جمعیت یهودیان این کشور بین سال های 1890 تا 1914، 104 درصد افزایش یافته است.

بیانیه بالفور

اعلامیه بالفور در سال 1917 به ابزاری برای تضمین امنیت سرزمین تاریخی یهودیان تبدیل شد، بریتانیای کبیر در آن اعلام کرد که به ایده ایجاد یک کشور ملی یهودی در فلسطین علاقه مند است.

در همان زمان، در طول جنگ جهانی اول، توافقاتی با رهبران ملی عرب در تشویق اقدام علیه حکومت عثمانی انجام شد. پس از پایان جنگ، امپراتوری عثمانی به دو بخش تقسیم شدساعتآستی، و جامعه تازه تأسیس ملل به بریتانیای کبیر مأموریت داد تا فلسطین را در هر دو ساحل رود اردن اداره کند.

قیمومت بریتانیا (1919-1948)

مهاجرت

موج بعدی مهاجران، حدود 60 هزار نفر، بین سال های 1924 و 1932 وارد شد. مهاجران از لهستان بر آن تسلط داشتند. آنها در شهرها ساکن شدند و به توسعه آنها کمک کردند. این مهاجران عمدتاً در شهر جدید تل آویو، حیفا و اورشلیم مستقر شدند و در آنجا به مشاغل کوچک و صنایع سبک پرداختند و شرکت های ساختمانی را تأسیس کردند. آخرین موج جدی مهاجرت در دهه سی قرن بیستم و پس از به قدرت رسیدن هیتلر در آلمان رخ داد. تازه واردان، حدود 165 هزار نفر، که بسیاری از آنها اعضای روشنفکر بودند، اولین موج گسترده مهاجرت از اروپای غربی و مرکزی را تشکیل دادند. آنها تأثیر محسوسی بر آینده فرهنگی و تجاری جامعه یهودی داشتند.

مخالفت اعراب فلسطینی با صهیونیسم به شورش های دسته جمعی و کشتارهای وحشیانه منجر شد که در الخلیل، اورشلیم، صفد، زائف، موتزا و دیگر شهرها در دهه بیست قرن گذشته رخ داد. در 1936-1938. آلمان هیتلری و متحدان سیاسی آن هزینه قیام عمومی اعراب را به رهبری مفتی بیت المقدس حاج امین الحسینی تامین کردند که طی آن اولین درگیری ها بین گروه های شبه نظامی اعراب و یهودیان رخ داد. بریتانیا با ایجاد کمیسیون پیل در سال 1937 واکنش نشان داد، که توصیه می‌کرد منطقه را به کشورهای عربی و یهودی تقسیم کند و در عین حال کنترل بریتانیا بر اورشلیم و حیفا را حفظ کند. یهودیان با اکراه این طرح را پذیرفتند، اما اعراب آن را رد کردند.

یهودی زیرزمینی

داوطلبان یهودی از سرزمین های فلسطینی در جنگ جهانی دوم

با شروع جنگ جهانی دوم، یشوف بر حمایت از بریتانیا در جنگ با آلمان متمرکز شد. بیش از 26000 عضو جامعه یهودی فلسطین در نیروهای مسلح، ارتش، نیروی هوایی و نیروی دریایی بریتانیا خدمت می کردند. در سپتامبر 1944، بریگاد یهودیان به عنوان یک تشکیلات نظامی جداگانه از نیروهای مسلح بریتانیا با پرچم و نشان خود ایجاد شد که در آن حدود 5 هزار نفر خدمت می کردند. این تیپ در عملیات های رزمی در مصر، شمال ایتالیا و شمال غرب اروپا شرکت داشت. پس از شکست آلمان نازی و متحدانش، بسیاری از کسانی که در این تیپ خدمت می کردند در عملیات های مخفی برای انتقال بازماندگان یهودی هولوکاست به فلسطین شرکت کردند.

هولوکاست

غیرممکن است که درگیری در خاورمیانه را جدا از هولوکاست نازی ها مشاهده کنیم. یهودیان که سرنوشت آنها در بسیاری از کشورهای جهان پراکنده شده بود، حتی نمی توانستند وحشتی را که در طول جنگ جهانی دوم برای آنها در انتظار بود تصور کنند. رژیم نازی به طور سیستماتیکnو به صورت صنعتی مشغول انحلال یهودیان از اروپا بود و شش و نیم میلیون نفر از جمله یک و نیم میلیون کودک را نابود کرد. پس از آنکه ارتش آلمان کشورهای اروپایی را یکی پس از دیگری فتح کرد، یهودیان مانند گاو دور هم جمع شدند و در گتوها محبوس شدند. از آنجا آنها را به اردوگاه های کار اجباری بردند، جایی که از گرسنگی و بیماری جان خود را از دست دادند، در طی اعدام های دسته جمعی یا در اتاق های گاز جان باختند. کسانی که موفق به فرار از هذیان نازی ها شدند به کشورهای دیگر گریختند یا به گروه های پارتیزانی پیوستند. برخی از آنها توسط غیر یهودیان مخفی شدند و جان خود را به خطر انداختند. تنها یک سوم یهودیانی که قبل از جنگ در اروپا زندگی می کردند توانستند زنده بمانند. تنها پس از پایان جنگ، جهان از گستردگی نسل کشی و میزان سقوط بشریت مطلع شد. برای اکثر یهودیان، صرف نظر از مواضع قبلی آنها، مسئله سازماندهی یک کشور یهودی و پناهگاه ملی به یک نیاز مبرم انسانی و یک ضرورت اخلاقی تبدیل شده است. این بیانگر تمایل یهودیان برای بقا و حفظ خود به عنوان یک ملت شد.

دوره پس از جنگ جهانی دوم

در 29 نوامبر 1947، با حمایت ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی، علیرغم مخالفت شدید اعراب فلسطینی و کشورهای عربی همسایه، سازمان ملل متحد به تقسیم فلسطین به دو کشور یهودی و عربی رای داد. این تصمیم با خوشحالی صهیونیست ها استقبال و از سوی اعراب رد شد. ناآرامی های توده ای در فلسطین و بسیاری از کشورهای عربی آغاز شد. در ژانویه 1948، در حالی که بریتانیا هنوز به طور اسمی کنترل منطقه را در دست داشت، ارتش آزادیبخش عرب که توسط اتحادیه عرب سازماندهی شده بود، به فلسطین رسید و به سازمان های شبه نظامی و شبه نظامیان محلی پیوست. آنها از سرمایه های جهان دعوت کردند رسانه های جمعیبرای مشاهده مانورهای سازماندهی شده خاص.

جنگ انقلابی

روز بعد مصر، اردن، سوریه، لبنان و عراق به اسرائیل حمله کردند. این در اصل نبردی برای هستی بود. در نتیجه این درگیری، هزاران عرب فلسطینی مجبور شدند به کشورهای عربی همسایه پناه ببرند و در غیاب معاهده صلح، در آنجا پناهنده شدند. در زمان آتش بس در ژانویه 1949، اسرائیلی ها موفق شدند نه تنها نیروهای عرب را به خارج از کشور هل دهند، بلکه به طور قابل توجهی قلمرو اختصاص داده شده به آنها را با تصمیم سازمان ملل افزایش دادند. متعاقباً، بیشتر قلمروهای تعیین شده توسط سازمان ملل برای استقرار یک کشور عربی، از جمله شرق

اورشلیم و شهر قدیمی توسط اردن ضمیمه شدند

وقایع اصلی در تاریخ دولت اسرائیل که پس از سال 1948 رخ داد

متن کامل :

شاید خواندن آن مفید باشد: