خدمات کلیسا برای کریسمس چه ساعتی شروع می شود؟ چه زمانی برای جشن کریسمس

در روز یکشنبه، 7 ژانویه، مسیحیان ارتدکس میلاد مسیح را جشن می گیرند. این تعطیلات در ابتدا به عنوان تعطیلات کلیسا در نظر گرفته می شد، اما مدت هاست که صرفاً به یک تعطیلات عامیانه تبدیل شده است، زیرا سنت های بت پرستی در این روز با قوانین تعیین شده توسط کلیسا از نزدیک در هم تنیده شده است. بسیاری از کسانی که با دستورالعمل ها آشنایی ندارند، در تعجب هستند که آیا باید در کریسمس به کلیسا بروند و دقیقاً چه زمانی باید بروند. ما در این مورد در مطالب خود صحبت خواهیم کرد.

بیایید بلافاصله به سؤال اول پاسخ دهیم - قطعاً باید در کریسمس به کلیسا بروید. اول از همه این تعطیلات مذهبیگرامیداشت روز میلاد پسر خدا که به معنای تفریح و شادی به بعد موکول شود و تعطیلات با دعا و آمرزش گناهان آغاز شود.

در شب کریسمس از 6 تا 7 ژانویه، یک مراسم مذهبی الهی برگزار می شود. در خود روز کریسمس، مؤمنان جشن می گیرند و جشن می گیرند - روزه خود را افطار می کنند (اکنون مجاز است نه تنها غذای روزه، بلکه غذای روزه هم بخورد). دوازده روز بعد از کریسمس را روزهای مقدس یا کریسمس می نامند.

چه زمانی در کریسمس به کلیسا برویم

در روز کریسمس، و همچنین در عید پاک، خدمات در کلیساها و معابد در تمام شب برگزار می شود - از عصر 6 ژانویه تا صبح 7 ژانویه. مؤمنان باید در مراسم حضور داشته باشند - برخی در تمام مدت می ایستند و برخی بعد از نیمه شب می آیند و اولین ستاره را در خانه با عزیزانشان در یک شام روزه ملاقات کرده اند که طبق افسانه کتاب مقدس در مورد تولد مسیح صحبت می کند. مجوس را با هدایایی نزد او آوردند.

شب قبل از کریسمس شب کریسمس نامیده می شود و باید در کلیسا یا در خانه - در نماز، در حلقه عزیزان سپری شود.

در روز کریسمس، دو عبادت برگزار می شود. شرکت در آنها عنصر اصلی جشن میلاد مسیح در نظر گرفته می شود.

اشتراک اسرار مقدس شادی اصلی و رویداد اصلی برای کسانی است که با یک روزه چهل روزه برای تعطیلات آماده می شوند. بسیار مهم است که در 6 ژانویه، روز شب کریسمس، عشای ربانی داشته باشید، و در صورت امکان، از خود شام بزرگ در خدمت باشید تا صدای stichera شگفت انگیز را بشنوید - عالی ترین نمونه شعر کلیسا.

اگر هنوز دنبال نکردید دلایل خوبدر کلیسا - می توانید در خانه دعا کنید. حتماً شمع هایی روشن کنید که نماد گرمی است که ایمان و برکت بهشت را بر همه مردم روی زمین می پوشاند.

چه چیزی را به کلیسا بیاوریم

در روز ولادت مسیح، در کلیسا غذا و آب روشن نمی شود و بنابراین نیازی به بردن چیز خاصی با خود نیست. داشتن افکار ناب، روحیه روشن قبل از تعطیلات و درک اهمیت تعطیلات در زندگی هر فرد و جامعه به عنوان یک کل مهم است.

بسیاری از آنها هدایایی را با خود به کلیسا می برند - صدقه دادن سنت اصلی شب کریسمس و کریسمس در نظر گرفته می شود، زیرا در تعطیلات لازم است تمام فضایل مسیحی موجود نشان داده شود.

در آستانه کریسمس، مؤمنان تمام روز غذا نمی خورند - آخرین روز روزه فیلیپ، که 40 روز طولانی به طول انجامید، سخت ترین روز در نظر گرفته می شود. فقط بعد از طلوع اولین ستاره در آسمان می توانید شام بخورید، اما همه غذاها باید لاغر باشند. غذای اصلی در کریسمس سوچیوو در نظر گرفته می شود - دانه های گندم یا سایر غلات، که انواع شیرینی ها (کشمش، میوه های خشک، عسل، شربت میوه، آجیل، دانه های خشخاش و غیره) به آن اضافه می شود.

پایان روزه در صبح روز 7 ژانویه - پس از پایان سرودهای کلیسا - آغاز می شود. در اینجا همه حرام ها برداشته می شود و مؤمنان با گوشت، شیرینی، لبنیات و هر آنچه حرام بود افطار می کنند.

اگر روزه بوده اید، ایده خوبی است که غذا خوردن را به طور معمول شروع کنید - در روز کریسمس پرخوری نکنید، زیرا می تواند برای سلامتی شما مضر باشد.

به هر حال، ارتباط جالبی با غذا در تعطیلات وجود دارد. علامت مهم- در شب کریسمس باید کمی از همه غذاها را امتحان کنید، اما نباید خودتان را سیر کنید و همه چیز را پخته بخورید، زیرا این می تواند برای کل سال آینده خانه شما را خالی و گرسنگی به همراه داشته باشد.

کریسمس یکی از تعطیلات اصلی در دنیای ارتدکس. از نظر اهمیت بعد از عید پاک دومین است.

مشخص است که در آستانه 7 ژانویه، مراسمی به نام شب زنده داری در کلیسا برگزار می شود. مؤمنان ارتدکس به منظور دفاع از خدمات الهی به کلیسا می آیند، که در طی آن همه اعضای کلیسا می توانند از عشای ربانی برخوردار شوند. لیتیا نیز انجام می شود، یعنی وزیر نان، شراب و افرادی را که به معبد می آمدند روشن می کند. پیش از این، کریسمس با لنت که 40 روز به طول انجامید یکسان بود. این یک نوع آزمایش قبل از جشن بزرگ تولد عیسی مسیح و طبیعتاً اشتراک در معبد بود. امروزه هر فردی خودش تصمیم می گیرد که روزه بگیرد، به کلیسا بیاید، اعتراف کند یا به کلیسا هدایایی بدهد. اینها همه داوطلبانه است.

ویژگی های شب کریسمس

شب کریسمس سخت ترین روز روزه چهل روزه است. مؤمنان می توانند کمپوت، ژله و فرنی بدون چربی بخورند. در این لحظه مراسمی برگزار می شود که به آن عبادت مقدس باسیل کبیر می گویند. روحانیون گزیده هایی از اهل محله را قرائت کردند کتاب عهد عتیق، که مشخصاً آمدن مسیح را به عنوان نجات دهنده ما به زمین نشان می دهد. پس از مراسم، تصویری نمادین از ستاره بیت لحم که در هنگام تولد پسر خدا به آسمان عروج کرد، به مرکز سالن آورده می شود.

شب زنده داری، که این تعطیلات را مشخص می کند، از Great Compline و Matins تشکیل شده است. قسمت اول بیش از 60 دقیقه طول می کشد و به 3 قسمت تقسیم می شود. در طول مراسم، شعارهای ویژه و جشن خوانده می شود. سپس شب زنده داری به آرامی به متین منتقل می شود.

مرجع تاریخی

قوانین برگزاری یک مراسم رسمی در شب کریسمس در قرن چهارم برقرار شد. در قرن پنجم، روحانیون معروف سرودهایی نوشتند که هنوز در کلیساها در مراسم تشریفات و عبادات استفاده می شود. یعنی ریشه آداب و رسوم به قرن ها قبل برمی گردد.

آیا حضور در مراسم شب کریسمس امروز ضروری است؟

نه، نه لزوما. حضور در کلیسا در شب 6-7 ژانویه یک موضوع شخصی برای هر مؤمن ارتدکس است. برخی از خانواده ها با بچه های کوچک به معبد می آیند و برای تعطیلات باستانی هیبت و احترام خاصی را تجربه می کنند. شخصی به دلیل سلامتی خود به سادگی نمی تواند در مراسم شرکت کند و هر آنچه را که در تلویزیون اتفاق می افتد تماشا می کند. خوشبختانه این روزها از کلیساهایی که به زنده. بنابراین، می‌توان گفت که اگر می‌خواهید هر اتفاقی را که در حال رخ دادن است تماشا کنید، می‌توانید این کار را نه تنها به صورت حضوری، بلکه به صورت غیابی و با استفاده از پخش تلویزیونی انجام دهید.

جشن میلاد مسیح در 7 ژانویه با یک دوره مقدماتی آغاز می شود. چهل روز قبل از جشن میلاد پروردگارمان، روزه مولودی را آغاز می کنیم و روح و جسم خود را پاک می کنیم تا به درستی وارد تعطیلات شویم و در واقعیت معنوی بزرگ آمدن مسیح شرکت کنیم. دوره عیسی مسیح با تعدادی از ویژگی های مذهبی که نشان دهنده تعطیلات آینده است در زندگی کلیسا منعکس می شود.

شب کریسمس

به طور کلی در آستانه 6 ژانویه کلیساهای ارتدکسشب عشاء که معمولاً بعد از ساعت‌ها انجام می‌شود، بلافاصله جشن آغاز می‌شود، زیرا همانطور که می‌دانیم روز عبادت از عصر آغاز می‌شود. لحن این تعطیلات با پنج علامت روی «خداوند گریه کرده است...» تنظیم می‌شود. هشت قرائت کتاب مقدس نشان می دهد که مسیح تحقق همه پیشگویی ها بود، که پادشاهی او پادشاهی "همه اعصار" است، که تمام تاریخ بشری معنای خود را در او می یابد، و مرکز آمدن او به جهان کل جهان بود.

شب کریسمس

شب کریسمس اوج روزه چهل روز ظهور است. خود روز روزه سخت. مؤمنان تا زمانی که اولین ستاره در آسمان ظاهر نشود، غذا نمی خورند که یادآور آمدن منجی به جهان است.

در این لحظه، شب عید در کلیساهای ارتدکس برگزار می شود و پس از آن مراسم شب زنده داری و عبادت سنت باسیل کبیر ارائه می شود. روحانیون قطعاتی از عهد عتیق را خواندند، به طور خاص به آمدن خداوند ما عیسی مسیح به عنوان نجات دهنده ما به زمین اشاره کردند. پس از مراسم، تصویری نمادین از ستاره بیت لحم که در هنگام تولد پسر خدا به آسمان عروج کرد، به مرکز معبد آورده می شود.

شب زنده داری از Great Compline و Matins تشکیل شده است. قسمت اول بیش از 60 دقیقه طول می کشد و به 3 قسمت تقسیم می شود. در طول مراسم، شعارهای ویژه و جشن خوانده می شود. سپس شب زنده داری به آرامی به متین منتقل می شود.

شب زنده داری و عبادت

از آنجایی که شب عید از قبل برگزار شده است، شب زنده داری با دعای بزرگ و فریاد شادی آور اشعیای نبی آغاز می شود: "خدا با ماست!" متین طبق آیین اعیاد بزرگ انجام می شود. برای اولین بار، قانون "مسیح متولد شد ..." به طور کامل خوانده می شود - یکی از زیباترین قوانین در عبادت ارتدکس. مؤمنان در حین خواندن کانن، نماد ولادت مسیح را گرامی می دارند. به دنبال آن stichera برای ستایش آمده است که در آن تمام موضوعات جشن با شادی ترکیب شده است:

شاد باشید ای صالحان
بهشت شاد می شود،
ای کوه ها بپرید، مسیح متولد شد!
باکره نشسته، شبیه کروبی است،
حمل کلام در اعماق خدا تجسم یافته است.
چوپان آنها از متولدین شگفت زده می شوند،
آنها برای ولسوی بانو هدایایی می آورند،
فرشتگان با شعار می گویند:
پروردگار نامفهوم، جلال تو!

جشن میلاد مسیح مستقیماً با عبادت روز با آنتیفون های جشن خاتمه می یابد که اعلام می کند:

خداوند عصای قدرت را از صهیون خواهد فرستاد و در میان دشمنان تو حکومت خواهد کرد. آغاز با تو در روز قدرت تو در روشنایی اولیای تو.

بعد از ضیافت

روز بعد جشن شورا برگزار می شود مادر خدای مقدس. کلیسا با ترکیب سرودهای کریسمس با آهنگ های ستایش مادر خدا، به مریم به عنوان شخصی اشاره می کند که تجسم را ممکن ساخته است. انسانیت مسیح - به طور ملموس و تاریخی - انسانیتی است که او از مریم دریافت کرد. بدن او اول از همه بدن اوست، جان او جان اوست. عید عبادت مریم مقدس احتمالاً باستانی ترین تعطیلات در سنت مسیحی به افتخار مریم باکره است که آغاز احترام کلیسای او است.

شش روز پس از جشن تا 13 ژانویه طول می کشد و دوره کریسمس را پایان می دهد. در طول این روزها، در طول خدمات، کلیسا سرودها و سرودهایی را تکرار می کند که تجسم مسیح را تجلیل می کند، و یادآوری می کند که منبع و اساس نجات ما را فقط می توان در او یافت که به عنوان خدای ابدی، به خاطر ما به جهان آمد و او بود. در کودکی متولد شد

حضور در معبد در شب 6-7 ژانویه یک موضوع فردی است. برخی از خانواده‌ها با بچه‌های کوچک به معبد می‌آیند و هیبت و احترام خاصی نسبت به تعطیلات بزرگ دارند. برخی از افراد به دلیل سلامتی خود به سادگی نمی توانند در مراسم شرکت کنند و هر اتفاقی که می افتد را از تلویزیون تماشا کنند. خوشبختانه این روزها پخش زنده از کلیساها ممنوع نیست. بنابراین، اگر تمایل به شرکت در خدمات وجود دارد، اما فرصتی برای بازدید از معبد وجود ندارد، می توان این کار را به صورت غیابی با استفاده از پخش تلویزیونی انجام داد.

تعبیر «تا ستاره اول نخور» از کجا آمده است و این قانون در مورد چه کسانی صدق نمی کند؟ چند ساعت قبل از عشای ربانی می توانید غذا بخورید؟ اگر تمام روزهای قبل از کریسمس روزه است، پس چه زمانی باید برای تهیه غذاهای میز جشن وقت بگذارید؟

برای پاسخ به این سؤالات و بسیاری سؤالات دیگر، مطالب را بخوانید.

قسمت اول

چرا مردم اینقدر نماز می خوانند؟ یا سنت خدمات شبانه از کجا آمده است؟

و سوال اول در رابطهباپس چرا ما به چنین خدمات طولانی نیاز داریم؟

تاریخ خدمات طولانی به دوران رسولان باز می گردد. پولس رسول نوشت: «همیشه شاد باشید، بی وقفهدعا کن، در همه چیز شکر کن.» در کتاب اعمال رسولان آمده است که همه مؤمنان با هم بودند، روز به روز در معبد جمع می شدند و خدا را ستایش می کردند. اعمال 2.44). از اینجا، به ویژه، می آموزیم که خدمات طولانی در زندگی اولین مسیحیان معمول بوده است.

جامعه مسیحی دوران حواری در آمادگی برای شهادت برای مسیح، در انتظار ظهور قریب الوقوع او زندگی می کردند. رسولان مطابق با این انتظار زندگی می کردند و بر اساس آن رفتار می کردند - سوزش ایمان. و این ایمان آتشین، عشق به مسیح در دعاهای بسیار طولانی بیان شد.

در واقع تمام شب را نماز خواندند. از این گذشته، ما می دانیم که جوامع اولیه مسیحی توسط مقامات بت پرست آن زمان مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند و مجبور می شدند شب ها نماز بخوانند تا بدون جلب توجه به امور عادی خود در روز بپردازند.

به یاد این، کلیسا همیشه سنت طولانی، از جمله خدمات شبانه را حفظ کرده است. به هر حال، روزی روزگاری خدمات در کلیساهای صومعه و کلیسا طبق همان آیین انجام می شد - عملاً هیچ تفاوتی بین تایپیکون صومعه و صومعه وجود نداشت (به جز اینکه آموزه های اضافی ویژه ای در خدمات صومعه درج شده بود که اکنون حذف شده اند. تقریباً در همه جا در صومعه ها).

در طول قرن بیستم الحادی، سنت های خدمات طولانی در کشورها ادامه یافت فضای پس از شورویعملا گم شدند. و با دیدن مثال آتوس، ما متحیر می شویم: چرا خدماتی را برای مدت طولانی خدمت می کنیم که می تواند سه برابر سریعتر تکمیل شود؟

با توجه به سنت Svyatogorsk، می خواهم توجه داشته باشم که اولا، چنین خدمات طولانی به طور مداوم انجام نمی شود، بلکه در تعطیلات خاص انجام می شود. و ثانیاً، این یکی از فرصت‌های شگفت‌انگیز برای ما است که «ثمره لب» خود را به خدا بیاوریم. بالاخره کدام یک از ما می‌توانیم بگوییم که او چنین فضایلی دارد که همین الان حاضر است آن‌ها را در برابر عرش خدا بگذارد؟ کسی که از خود انتقاد می‌کند و آگاهانه اعتراف می‌کند، می‌داند که اعمالش، به عبارت دقیق‌تر، تاسف‌آور است و او نمی‌تواند چیزی را به پای مسیح بیاورد. و حداقل هر یک از ما به طور کامل قادر به آوردن "ثمره لب" برای تجلیل نام خداوند هستیم. حداقل به نحوی می توانیم خداوند را ستایش کنیم.

و این خدمات طولانی، به ویژه در روزهای تعطیل، دقیقاً به نوعی به خدمت به پروردگارمان اختصاص دارد.

اگر در مورد خدمات کریسمس صحبت کنیم، پس اگر دوست دارید، این یکی از آن هدایایی است که می توانیم به آخور منجی متولد شده بیاوریم. بله، بیشترین هدیه اصلیبرای خدا تحقق احکام او در مورد عشق به او و محبت به همسایه است. اما همچنان برای تولد هدایای مختلفی تهیه می شود که یکی از آنها می تواند دعای طولانی در مراسم باشد.

احتمالاً سؤال این است که چگونه این هدیه را درست بسازیم تا مورد رضایت خدا و برای ما مفید باشد...

آیا در طول خدمات شبانه طولانی احساس خستگی می کنید؟

چیزی که در چنین خدماتی باید با آن مبارزه کنید خواب است.

چندی پیش من در صومعه دخیار در کوه آتوس در مراسم عید فرشتگان دعا کردم. سرویس با استراحت های کوتاه 21 ساعت یا 18 ساعت زمان خالص به طول می انجامد: از ساعت 16:00 روز قبل شروع می شود، در عصر یک ساعت استراحت وجود دارد و سپس تمام شب تا ساعت 5 صبح ادامه می یابد. سپس 2 ساعت برای استراحت و تا ساعت 7 صبح مراسم عبادت آغاز می شود که در ساعت 1 بعد از ظهر به پایان می رسد.

سال گذشته، در روز عید حامی در دوچیارا، شب عشاء و تشک بر من کم و بیش گذشت و در حین عبادت، خواب با نیروی وحشتناکی بر من غلبه کرد. به محض اینکه چشمانم را بستم، بلافاصله در حالت ایستاده به خواب رفتم و آنقدر محکم خوابم برد که حتی شروع به دیدن خواب کردم. فکر می کنم خیلی ها با این حالت نیاز شدید به استراحت آشنا هستند... اما بعد از کروبیان، خداوند قوت داد و سپس خدمت به طور عادی پیش رفت.

امسال خداروشکر راحت تر بود.

چیزی که این بار خیلی تاثیرگذار بود این بود که به لطف خدا اصلاً احساس خستگی جسمی نمی کردم. اگر نمی خواستم بخوابم، می توانستم 24 ساعت در این سرویس باشم. چرا؟ زیرا همه کسانی که دعا می کردند از انگیزه مشترکی به سوی خداوند الهام می گرفتند - هم راهبان و هم زائران غیر روحانی.

و این احساس اصلی است که در چنین خدماتی تجربه می کنید: ما آمده ایم تا خدا و فرشتگان او را جلال دهیم، ما مصمم هستیم که برای مدت طولانی خداوند را دعا کنیم و ستایش کنیم. ما عجله نداریم و بنابراین عجله نخواهیم کرد.

این حالت کلی حاضران در کلیسا در تمام طول مراسم به وضوح قابل مشاهده بود. همه چیز بسیار آرام بود، همه چیز بسیار دقیق، بسیار دقیق، بسیار موقر و مهمتر از همه، بسیار دعا بود. یعنی مردم می دانستند برای چه آمده اند.

چرا چنین اتفاق نظری در نماز در مراسم مذهبی وجود ندارد؟ به دلیل حضور در کلیسا، تعداد بسیار کمی هستند که واقعاً درک کنند که چرا او در واقع در کلیسا است. متأسفانه چنین افرادی که در متون مذهبی به تعمق می افتند و به طور جدی جریان خدمات را درک می کنند، در اقلیت هستند. و بخش عمده کسانی هستند که یا به دلیل سنت آمده اند، یا به این دلیل که چنین فرض می شود، یا می خواهند تعطیلات را در کلیسا جشن بگیرند، اما هنوز کلمات مزمور را نمی دانند: برای خدا عاقلانه بخوان. و این افراد، به محض شروع خدمت، از قبل از این به آن پا می روند و فکر می کنند که به زودی تمام می شود، چرا یک چیز نامفهوم می خوانند و بعد چه اتفاقی می افتد و غیره. یعنی فرد کاملاً از جریان خدمت بی اطلاع است و معنای اقدامات انجام شده را درک نمی کند.

و کسانی که به آتوس می آیند تصوری از آنچه در آنجا در انتظارشان است دارند. و در چنین مراسم طولانی، آنها در واقع بسیار مشتاقانه دعا می کنند. بنابراین، طبق سنت، در طول تعطیلات، برادران صومعه در گروه کر سمت چپ آواز می خوانند و مهمانان در سمت راست آواز می خوانند. معمولاً اینها راهبان سایر صومعه ها و افراد غیر روحانی هستند که سرودهای بیزانسی را می دانند. و باید می دیدی که چقدر با شور و شوق می خواندند! آنقدر عالی و موقر که... اگر یک بار آن را ببینید، تمام سوالات در مورد نیاز یا غیر ضروری بودن خدمات طولانی از بین می رود. تسبیح خدا خیلی لذت بخش است!

در زندگی عادی دنیوی، اگر مردم یکدیگر را دوست داشته باشند، پس می خواهند تا زمانی که ممکن است به یکدیگر نزدیک باشند: آنها نمی توانند صحبت یا ارتباط را متوقف کنند. و همینطور وقتی محبت خدا به انسان الهام می شود، 21 ساعت نماز هم برایش کافی نیست. او می خواهد و هوس ارتباط با خدا در تمام 24 ساعت ...

قسمت دوم.

- بنابراین، چگونه خود را برای خدمت طولانی آماده کنید و وقت خود را در معبد با وقار بگذرانید؟

1. در صورت امکان، در تمام خدمات تعطیلات قانونی شرکت کنید.

من می خواهم تأکید کنم که شما باید در شب زنده داری جشن حضور داشته باشید. در طول این خدمت، در واقع مسیح که در بیت لحم به دنیا آمد، جلال می یابد. عبادت یک خدمت الهی است که به دلیل تعطیلات تقریباً بدون تغییر باقی می ماند. متون اصلی مذهبی، سرودهای اصلی، که رویدادی را که در این روز به یاد می‌آید توضیح می‌دهند و ما را در مورد چگونگی جشن گرفتن صحیح تعطیلات آماده می‌کنند، دقیقاً در هنگام عشاء و شب در کلیسا خوانده می‌شوند.

همچنین باید گفت که خدمات کریسمس یک روز زودتر آغاز می شود - در شب کریسمس. در صبح روز 6 ژانویه، شام کریسمس در کلیساها برگزار می شود. عجیب به نظر می رسد: شام در صبح، اما این یک انحراف ضروری از قوانین کلیسا است. پیش از این، عشاء از ظهر شروع می شد و با عبادت ریحان بزرگ ادامه می یافت و مردم در آن عشای ربانی داشتند. تمام روز 6 ژانویه قبل از این مراسم، روزه شدیدی داشت؛ مردم اصلاً غذا نمی خوردند و برای عشای ربانی آماده می شدند. بعد از ناهار، عشاء شروع شد و هنگام غروب عشاء ربانی پذیرفته شد. و به زودی پس از این مراسم تشریفات کریسمس برگزار شد که در شب 7 ژانویه شروع به ارائه کرد.

اما اکنون، از آنجایی که ما ضعیف‌تر و ضعیف‌تر شده‌ایم، شب عشاء در روز ششم صبح برگزار می‌شود و با عبادت ریحان بزرگ به پایان می‌رسد.

بنابراین، کسانی که می خواهند میلاد مسیح را به درستی جشن بگیرند، طبق منشور، به پیروی از اجداد ما - مسیحیان باستان، مقدسین، باید، در صورت اجازه کار، در آستانه کریسمس، 6 ژانویه، در مراسم صبحگاهی باشند. . در خود کریسمس، باید به Great Compline و Matins و طبیعتاً به مراسم مذهبی الهی بیایید.

2. آماده شدن برای رفتن عبادت شبانه، از قبل مراقب باشید که نمی خواهید زیاد بخوابید.

در صومعه‌های آتونی، به ویژه در دخیار، رهبر صومعه دخیار، ارشماندریت گریگوری، همیشه می‌گوید که اگر کاملاً خواب آلود هستید، بهتر است برای مدتی چشمان خود را در معبد ببندید تا اینکه به سلول خود بازنشسته شوید. استراحت کنید، بنابراین خدمت الهی را ترک کنید.

می‌دانید که در کلیساهای کوه مقدس صندلی‌های چوبی مخصوص با تکیه‌گاه‌ها - stasidia وجود دارد که می‌توانید روی آن بنشینید یا بایستید، روی صندلی تکیه دهید و به بازوهای خاصی تکیه کنید. همچنین باید گفت که در کوه آتوس، در تمام صومعه ها، برادران کامل لزوماً در تمام خدمات روزانه حضور دارند. غیبت از خدمت یک انحراف نسبتاً جدی از قوانین است. بنابراین، شما می توانید معبد را در طول خدمت تنها به عنوان آخرین راه حل ترک کنید.

در واقعیت های ما، شما نمی توانید در کلیسا بخوابید، اما نیازی به آن نیست. در کوه آتوس، تمام خدمات در شب آغاز می شود - در ساعت 2، 3 یا 4. و در کلیساهای ما خدمات روزانه نیست، عبادت در شب به طور کلی نادر است. بنابراین، برای بیرون رفتن برای نماز شب، می توانید به روش های کاملاً معمولی روزمره آماده شوید.

مثلا شب قبل از سرویس حتما بخوابید. در حالی که روزه عشای ربانی اجازه می دهد، قهوه بنوشید. از آنجایی که خداوند به ما میوه هایی داده است که به ما نیرو می بخشد، باید از آنها استفاده کنیم.

اما اگر خواب در طول مراسم شب بر شما غلبه کرد، فکر می کنم بهتر است بیرون بروید و با دعای عیسی چندین دایره در اطراف معبد ایجاد کنید. این پیاده روی کوتاه قطعا شما را شاداب می کند و به شما قدرت می دهد تا به توجه خود ادامه دهید.

3. درست روزه بگیرید. "تا ستاره اول" به معنای گرسنه نماندن است، بلکه حضور در مراسم است.

رسم نخوردن غذا در شب کریسمس، 6 ژانویه، "تا اولین ستاره" از کجا آمده است؟ همانطور که قبلاً گفتم، قبل از شروع مراسم شام کریسمس در بعدازظهر، به مراسم عبادت سنت باسیل کبیر رفت، که با ظهور ستارگان در آسمان پایان یافت. بعد از عبادت، قواعد خوردن یک وعده غذایی را مجاز می دانست. یعنی "تا ستاره اول" در واقع تا پایان مراسم مذهبی بود.

اما با گذشت زمان، زمانی که دایره مذهبی از زندگی مسیحیان جدا شد، زمانی که مردم شروع به برخورد نسبتاً سطحی با خدمات الهی کردند، این امر به نوعی رسم تبدیل شد که کاملاً از عمل و واقعیت جدا شده بود. مردم در 6 ژانویه به خدمت نمی روند یا عشای ربانی نمی گیرند، اما در عین حال گرسنه می مانند.

وقتی مردم از من می پرسند که چگونه در شب کریسمس روزه بگیریم، من معمولاً این را می گویم: اگر صبح در مراسم عشای کریسمس و مراسم عبادت سنت ریحان بزرگ شرکت کردید، پس از آن برکت دارید که طبق قوانین، غذا بخورید. پایان نماز یعنی در طول روز.

اما اگر تصمیم دارید این روز را به تمیز کردن محل، تهیه 12 ظرف و غیره اختصاص دهید، لطفاً بعد از "ستاره اول" غذا بخورید. چون کار نماز را انجام ندادی لااقل روزه را بجا آوری.

در مورد نحوه روزه گرفتن قبل از عشاء ربانی، اگر در مراسم شب باشد، طبق روال موجود، روزه عبادی (یعنی پرهیز کامل از غذا و آب) در این مورد 6 ساعت است. اما این به طور مستقیم در هیچ کجا فرموله نشده است و هیچ دستورالعمل روشنی در منشور وجود ندارد که چند ساعت قبل از عشای ربانی نمی توانید غذا بخورید.

در یک یکشنبه معمولی، زمانی که شخصی برای عشای ربانی آماده می شود، رسم است که بعد از نیمه شب غذا نخورد. اما اگر قرار است در مراسم شب کریسمس عشای ربانی دریافت کنید، درست است که بعد از ساعت 21:00 در جایی غذا نخورید.

در هر صورت بهتر است این موضوع را با اعتراف کننده خود در میان بگذارید.

4. از قبل تاریخ و ساعت اعتراف را بیابید و به توافق برسید. به طوری که کل خدمات جشن را در صف صرف نکنید.

موضوع اعتراف در مراسم کریسمس کاملاً فردی است، زیرا هر کلیسا آداب و سنن خاص خود را دارد. صحبت در مورد اعتراف در صومعه ها یا کلیساهایی که تعداد زیادی کشیش در حال خدمت هستند آسان است. اما اگر فقط یک کشیش در کلیسا خدمت می کند و اکثریت آنها وجود دارد، البته بهتر است از قبل با کشیش موافقت کنید، زمانی که برای او راحت باشد که شما را اعتراف کند. بهتر است در آستانه مراسم کریسمس اعتراف کنید تا در طول خدمت به این فکر نکنید که آیا وقت اعتراف خواهید داشت یا نخواهید داشت، بلکه به این فکر کنید که چگونه واقعاً با آمدن مسیح منجی به جهان به طور شایسته ملاقات کنید.

5. عبادت و دعا را با 12 ظرف روزه عوض نکنید. این سنت نه انجیلی است و نه عبادی.

اغلب از من می پرسند که چگونه می توان حضور در مراسم شب کریسمس و روز کریسمس را با سنت جشن شب کریسمس مطابقت داد، زمانی که 12 غذای روزه دار به طور ویژه تهیه می شود. من فوراً می گویم که سنت "12 Strava" برای من تا حدودی مرموز است. شب کریسمس، مانند شب عید، روزه روزه و روزه سخت است. طبق مقررات در این روز غذای آب پز بدون روغن و شراب مجاز است. اینکه چگونه می توانید 12 غذای مختلف را بدون استفاده از روغن بپزید، برای من یک معماست.

به نظر من "12 Strava" است رسم عامیانهکه نه با انجیل، نه با منشور عبادی، و نه با سنت عبادی هیچ اشتراکی ندارد. کلیسای ارتدکس. متاسفانه در رسانه ها در آستانه کریسمس مقادیر زیادمطالبی ظاهر می شود که در آن توجه بر برخی سنت های مشکوک قبل از کریسمس و بعد از کریسمس، خوردن غذاهای خاص، فال گیری، جشن ها، سرودخوانی و غیره متمرکز می شود - تمام آن پوسته ای که اغلب بسیار دور از آن است. معنی واقعیعید بزرگ آمدن نجات دهنده ما به جهان.

من همیشه از توهین به تعطیلات، زمانی که معنا و اهمیت آنها به آیین های خاصی که در این یا آن منطقه توسعه یافته اند، کاهش می یابد، بسیار آزارم می دهد. شنیده می شود که چیزهایی مانند سنت ها برای افرادی که هنوز به طور خاص به کلیسا نمی روند مورد نیاز است تا به نحوی به آنها علاقه مند شوند. اما می دانید، در مسیحیت هنوز برای مردم بهتر استبلافاصله غذای با کیفیت خوب بدهید، نه فست فود. با این حال، بهتر است که شخص بلافاصله مسیحیت را از روی انجیل، از موضع سنتی ارتدکس پاتریستی، به جای برخی از "کمیک ها"، حتی آنهایی که توسط آداب و رسوم عامیانه تقدیس شده اند، تشخیص دهد.

به نظر من خیلی ها آیین های عامیانه، مرتبط با این یا آن تعطیلات، اینها کمیک هایی با موضوع ارتدکس هستند. آنها عملاً هیچ ارتباطی با معنای تعطیلات یا رویداد انجیل ندارند.

6. کریسمس را تبدیل نکنید تعطیلات آشپزی. این روز اول از همه، شادی معنوی است. و برای سلامتی شما خوب نیست که با ضیافت بزرگ افطار کنید.

باز هم، همه چیز در مورد اولویت ها است. اگر برای کسی اولویت است که پشت یک میز غنی بنشیند، پس کل روز قبل از تعطیلات، از جمله زمانی که عید جشن از قبل برگزار می شود، فرد مشغول تهیه انواع گوشت، سالاد اولیویه و سایر غذاهای مجلل است.

اگر ملاقات با مسیح زاده شده برای انسان در اولویت است، اول از همه به عبادت می رود و در اوقات فراغت آنچه را که برای آن وقت دارد آماده می کند.

در کل عجیب است که در روز تعطیل نشستن و مصرف انواع غذاهای فراوان واجب می دانند. این نه از نظر پزشکی و نه معنوی مفید است. معلوم شد که ما در سراسر روزه روزه گرفتیم، شام کریسمس و مراسم مذهبی سنت ریحان بزرگ را از دست دادیم - و همه اینها برای اینکه به سادگی بنشینیم و غذا بخوریم. این کار در هر زمان دیگری قابل انجام است ...

من به شما خواهم گفت که چگونه غذای جشن در صومعه ما تهیه می شود. معمولاً در پایان مراسم شبانه (عید پاک و کریسمس) به برادران استراحت کوتاهی روزه می دهند. به عنوان یک قاعده، این پنیر، پنیر، شیر داغ است. یعنی چیزی که در تهیه آن به زحمت زیادی نیاز ندارد. و در حال حاضر در بعد از ظهر یک وعده غذایی جشن بیشتر آماده شده است.

7. برای خدا هوشمندانه بخوان. برای خدمات آماده شوید - در مورد آن بخوانید، ترجمه ها، متون مزامیر را بیابید.

تعبیری وجود دارد: دانش قدرت است. و در واقع، دانش نه تنها از نظر اخلاقی، بلکه به معنای واقعی کلمه - از نظر فیزیکی نیز قدرت می بخشد. اگر شخصی در یک زمان برای مطالعه عبادت ارتدکس زحمت کشیده و در اصل آن غوطه ور شود، اگر بداند که این لحظهدر یک معبد اتفاق می افتد، پس برای او بحثی از ایستادن برای مدت طولانی، خستگی وجود ندارد. او با روحیه عبادت زندگی می کند، می داند که چه چیزی در پی دارد. برای او، خدمات به دو بخش تقسیم نمی شود، همانطور که اتفاق می افتد: "الان در خدمت چیست؟" - "خب، آنها آواز می خوانند." - "و حالا؟" - "خب، آنها دارند می خوانند." متأسفانه برای اکثر مردم خدمات به دو قسمت تقسیم می شود: زمانی که می خوانند و زمانی که می خوانند.

آگاهی از سرویس به وضوح نشان می دهد که در یک لحظه خاص از سرویس می توانید بنشینید و به آنچه که خوانده می شود گوش دهید و بخوانید. مقررات عبادی در برخی موارد، نشستن را مجاز می‌داند و در برخی موارد حتی اقتضا می‌کند. این زمان مخصوصاً زمان خواندن مزامیر، ساعت ها، کاتیسما، استخاره در مورد «پروردگارا، من گریه کردم» است. یعنی در طول خدمت لحظات زیادی هست که می توانید بنشینید. و به قول یکی از مقدسین، بهتر است نشسته به خدا فکر کنی تا ایستاده به پاهایت فکر کنی.

بسیاری از مومنان با بردن نیمکت های تاشو سبک بسیار عملی عمل می کنند. در واقع، برای اینکه در زمان مناسب برای نشستن به سمت نیمکت‌ها عجله نکنید یا با ایستادن در کنار آنها در طول سرویس، صندلی‌ها را اشغال نکنید، بهتر است یک نیمکت مخصوص همراه داشته باشید و روی آن بنشینید. آن را در لحظه مناسب

نیازی به خجالت از نشستن در حین خدمت نیست. سبت برای انسان است نه انسان برای سبت. با این حال، در برخی از لحظات بهتر است بنشینید، به خصوص اگر پاهایتان درد می کند، و بنشینید و با دقت به خدمات گوش دهید، نه اینکه رنج بکشید، رنج بکشید و به ساعت نگاه کنید تا ببینید چه زمانی همه اینها تمام می شود.

علاوه بر مراقبت از پاها، از قبل مراقب غذای ذهن خود باشید. می‌توانید کتاب‌های ویژه بخرید یا مطالبی در مورد آن پیدا کنید و چاپ کنید مراسم عبادت جشن- تفسیر و متون با ترجمه.

من قطعاً توصیه می کنم که Psalter را نیز به زبان مادری خود ترجمه شده پیدا کنید. خواندن مزامیر جزء جدایی ناپذیر هر خدمت ارتدکس است و مزامیر هم از نظر آهنگین و هم از نظر سبک بسیار زیبا هستند. در کلیسا آنها را به زبان اسلاو کلیسا می خوانند، اما حتی برای یک فرد کلیسا دشوار است که تمام زیبایی آنها را با گوش درک کند. بنابراین، برای درک آنچه در حال حاضر خوانده می شود، می توانید از قبل، قبل از مراسم، متوجه شوید که در این مراسم کدام مزامیر خوانده می شود. این واقعاً باید انجام شود تا "هوشمندانه برای خدا بخوانیم" تا تمام زیبایی مزمور را احساس کنیم.

بسیاری از مردم بر این باورند که شما نمی توانید نماز را در کلیسا از یک کتاب دنبال کنید - باید با همه دعا کنید. اما یکی دیگر را مستثنی نمی کند: به نظر من پیروی از کتاب و نماز یک چیز است. بنابراین از بردن ادبیات با خود به خدمت خجالت نکشید. می توانید از قبل برای این کار از کشیش دعای خیر کنید تا سوالات و نظرات غیر ضروری را قطع کنید.

8. در روزهای تعطیل، کلیساها شلوغ است. به همسایه خود رحم کنید - شمع روشن کنید یا زمانی دیگر به نماد احترام بگذارید.

بسیاری از مردم وقتی به کلیسا می آیند، بر این باورند که روشن کردن شمع وظیفه هر مسیحی است، قربانی برای خدا که باید انجام شود. اما از آنجایی که مراسم کریسمس بسیار شلوغ‌تر از یک سرویس معمولی است، با قرار دادن شمع‌ها مشکلاتی پیش می‌آید، از جمله اینکه شمعدان‌ها بیش از حد شلوغ هستند.

سنت آوردن شمع به معبد ریشه باستانی دارد. پیش از این، همانطور که می دانیم، مسیحیان هر آنچه را که برای مراسم عبادت نیاز داشتند با خود از خانه می بردند: نان، شراب، شمع برای روشن کردن کلیسا. و این، در واقع، قربانی شدنی آنها بود.

اکنون وضعیت تغییر کرده و شمع گذاشتن معنای اصلی خود را از دست داده است. برای ما، این بیشتر یادآور قرون اول مسیحیت است.

شمع قربانی مشهود ما برای خداست. او دارد معنای نمادین: ما باید در پیشگاه خداوند مانند این شمع با شعله ای یکنواخت روشن و بدون دود بسوزیم.

این نیز قربانی ما برای معبد است، زیرا ما از عهد عتیق می دانیم که مردم در زمان های قدیم برای نگهداری از معبد و کاهنانی که در آن خدمت می کردند، ملزم به عشر بودند. و در کلیسای عهد جدید این سنت ادامه یافت. ما از سخنان رسول می دانیم که کسانی که در محراب خدمت می کنند از قربانگاه تغذیه می شوند. و پولی که هنگام خرید شمع می گذاریم فدای ماست.

اما در چنین مواقعی، وقتی کلیساها بیش از حد شلوغ هستند، وقتی مشعل‌های کامل شمع‌ها روی شمعدان‌ها می‌سوزند، و آن‌ها را دور می‌زنند و می‌برند، شاید درست‌تر باشد که مبلغی را که می‌خواستید برای شمع خرج کنید در یک کمک مالی قرار دهید. با دستکاری شمع ها و خواهرانی که در نزدیکی نماز می خوانند، برادران خود را شرمنده کنید.

9. هنگام آوردن کودکان به مراسم شبانه، حتما از آنها بپرسید که آیا می خواهند اکنون در کلیسا باشند یا خیر.

اگر فرزندان کوچک یا اقوام مسن دارید، صبح با آنها به مراسم عبادت بروید.

این عمل در صومعه ما توسعه یافته است. در شب در ساعت 23:00 Compline بزرگ آغاز می شود، به دنبال آن Matins، که تبدیل به Liturgy. مراسم عبادت حدود پنج و نیم صبح به پایان می رسد - بنابراین، خدمات حدود پنج ساعت و نیم طول می کشد. این خیلی زیاد نیست - شب زنده داری معمول هر شنبه 4 ساعت طول می کشد - از ساعت 16 تا 20.

و اهل محله ما که فرزندان کوچک یا اقوام مسن دارند در کامپلین و متین نماز شب می خوانند، بعد از متین به خانه می روند، استراحت می کنند، می خوابند و صبح در ساعت 9.00 با بچه های کوچک یا با افرادی که به دلایل سلامتی به نماز می آیند. ، نتوانست در مراسم شبانه شرکت کند.

اگر تصمیم دارید شبانه فرزندان خود را به کلیسا بیاورید، به نظر من، معیار اصلی برای شرکت در چنین مراسم طولانی باید تمایل خود بچه ها برای آمدن به این خدمت باشد. هیچ خشونت و اجباری قابل قبول نیست!

می دانید، برای کودک چیزهایی وجود دارد که برای او ملاک بزرگسالی است. به عنوان مثال، به عنوان اولین اعتراف، اولین بازدید از سرویس شب. اگر واقعاً از بزرگسالان بخواهد که او را با خود ببرند، پس در این مورداین باید انجام شود.

واضح است که یک کودک نمی تواند با دقت تمام خدمات را بایستد. برای این کار یک نوع ملافه نرم برای او بردارید تا وقتی خسته شد او را در گوشه ای قرار دهید تا بخوابد و قبل از عشاء او را بیدار کنید. اما برای اینکه کودک از این لذت شب نشینی محروم نشود.

دیدن این که وقتی بچه ها با والدین خود به خدمت می آیند، خوشحال و با چشمانی درخشان می ایستند بسیار تأثیرگذار است، زیرا خدمات شبانه برای آنها بسیار مهم و غیر معمول است. سپس کم کم فرو می نشینند و ترش می شوند. و اکنون، وقتی از راهروی کناری عبور می‌کنید، کودکانی را می‌بینید که در کنار هم دراز کشیده‌اند و غوطه‌ور در خواب به اصطلاح «روضه‌ای» هستند.

تا زمانی که کودک می تواند آن را تحمل کند، می تواند تحمل کند. اما شما نباید او را از چنین شادی محروم کنید. با این حال، یک بار دیگر تکرار می کنم، ورود به این خدمت باید خواسته خود کودک باشد. به طوری که کریسمس برای او فقط با عشق همراه باشد، فقط با شادی نوزاد متولد شده مسیح.

10. حتما عشاء ربانی کنید!

وقتی به کلیسا می‌آییم، اغلب نگران این هستیم که وقت روشن کردن شمع‌ها را نداشتیم یا به نمادی احترام نمی‌گذاریم. اما این چیزی نیست که شما باید به آن فکر کنید. ما باید نگران باشیم که آیا اغلب با مسیح متحد می شویم.

وظیفه ما در حین عبادت این است که با دقت دعا کنیم و تا حد امکان از اسرار مقدس مسیح شریک شویم. معبد، اول از همه، مکانی است که ما در آن از بدن و خون مسیح شریک می شویم. این کاری است که ما باید انجام دهیم.

و در واقع، شرکت در مراسم عبادت بدون عشای ربانی بی معنی است. مسیح ندا می دهد: «بگیرید، بخورید» و ما روی می گردانیم و می رویم. خداوند می گوید: «همه شما از جام زندگی بنوشید» و ما نمی خواهیم. آیا کلمه "همه چیز" معنای دیگری دارد؟ خداوند نمی گوید: 10٪ از من - کسانی که در حال آماده شدن بودند - بنوشید. می گوید: همه از من بنوشید! اگر ما به مراسم عبادت بیاییم و عشایر نگیریم، این یک تخلف مذهبی است.

به جای پس واژه. چه شرط اساسی برای تجربه لذت یک خدمت طولانی شبانه لازم است؟

باید متوجه شد که سال ها پیش در این روز چه اتفاقی افتاده است. که «کلمه جسم شد و در میان ما ساکن شد، سرشار از فیض و راستی». اینکه «هیچ کس خدا را ندیده است. پسر یگانه که در آغوش پدر است، او را آشکار کرده است.» این که رویدادی با چنین ابعاد کیهانی رخ داده است که هرگز پیش از این اتفاق نیفتاده و پس از آن نیز نخواهد افتاد.

خداوند، خالق جهان، خالق جهان بی نهایت، خالق زمین ما، خالق انسان به عنوان یک مخلوق کامل، قادر متعال، که به حرکت سیارات، کل منظومه کیهانی، وجود حیات فرمان می دهد. بر روی زمین، کسی که هرگز او را ندیده است، و تنها تعداد کمی در کل تاریخ بشریت این امتیاز را داشته اند که بخشی از تجلی قدرت او را ببینند... و این خدا تبدیل به یک انسان، یک نوزاد، کاملاً بی دفاع شد. ، کوچک، مشمول همه چیز، از جمله احتمال قتل. و این همه برای ما، برای هر یک از ما است.

تعبیر شگفت انگیزی وجود دارد: خدا انسان شد تا ما خدا شویم. اگر این را بفهمیم - که هر یک از ما این فرصت را پیدا کرده ایم که به لطف خدا تبدیل شویم - آنگاه معنای این تعطیلات برای ما آشکار می شود. اگر مقیاس رویدادی را که جشن می گیریم، اتفاقی که در این روز رخ داده است، متوجه شویم، آنگاه همه لذت های آشپزی، سرود خواندن، رقص های دور، لباس پوشیدن و فال گویی به نظر ما بی اهمیت و پوسته به نظر می رسد، کاملاً ارزش توجه ما را ندارد. ما غرق در تفکر خداوند خالق هستی خواهیم شد که در آخور در کنار حیوانات در یک اصطبل ساده دراز کشیده ایم. این از همه چیز فراتر خواهد رفت.

تاکید می کنم حتما باید در مراسم شب زنده داری حضور داشته باشید. در طول این خدمت، در واقع، مسیح متولد بیت لحم، جلال می یابد. عبادت یک خدمت الهی است که عملاً در ارتباط با تعطیلات تغییر نمی کند و متون اصلی عبادت، سرودهای اصلی، که رویدادی را که در این روز به یادگار مانده است توضیح می دهد و ما را در مورد چگونگی برگزاری مناسب عید تنظیم می کند، خوانده و خوانده می شود. در کلیسا در هنگام عشاء و تشک.

2. هنگام آماده شدن برای رفتن به مراسم عبادت شبانه، از قبل نگران این باشید که اینقدر نمی خواهید بخوابید.

در صومعه‌های آتونیت، به‌ویژه در دوچیارا، رهبر صومعه، ارشماندریت گریگوری، همیشه می‌گوید که اگر کاملاً خواب آلود هستید، بهتر است برای مدتی چشمان خود را در معبد ببندید تا اینکه برای استراحت به سلول خود بازنشسته شوید. ، بنابراین خدمت الهی را ترک می کند.

می‌دانید که در کلیساهای کوه مقدس صندلی‌های چوبی مخصوص با تکیه‌گاه‌ها وجود دارد - استاسیدیا، که می‌توانید روی آن بنشینید یا بایستید، روی صندلی تکیه دهید و به نرده‌های مخصوص تکیه دهید. همچنین باید گفت که در کوه آتوس، در تمام صومعه ها، برادران کامل لزوماً در تمام خدمات روزانه حضور دارند. غیبت از خدمت یک انحراف نسبتاً جدی از قوانین است. بنابراین، شما می توانید معبد را در طول خدمت تنها به عنوان آخرین راه حل ترک کنید.

3. درست روزه بگیرید. "تا ستاره اول" به معنای گرسنه نماندن است، بلکه حضور در مراسم است.

در هر صورت بهتر است این موضوع را با اعتراف کننده خود در میان بگذارید.

4. از قبل تاریخ و ساعت اعتراف را بیابید و به توافق برسید. به طوری که کل خدمات جشن را در صف صرف نکنید.

5. عبادت و دعا را با 12 ظرف روزه عوض نکنید. این سنت نه انجیلی است و نه عبادی.

اغلب از من می پرسند که چگونه می توان حضور در مراسم شب کریسمس و روز کریسمس را با سنت جشن شب کریسمس مطابقت داد، زمانی که 12 غذای روزه دار به طور ویژه تهیه می شود. من فوراً می گویم که سنت "12 Strava" برای من تا حدودی مرموز است. شب کریسمس، مانند شب عید، روزه روزه و روزه سخت است. طبق مقررات در این روز غذای آب پز بدون روغن و شراب مجاز است. اینکه چگونه می توانید 12 غذای مختلف بدون گوشت را بدون استفاده از روغن بپزید برای من یک معماست.

به نظر من، "12 Stravas" یک رسم عامیانه است که نه با انجیل، نه با منشور مذهبی و نه با سنت مذهبی کلیسای ارتدکس هیچ شباهتی ندارد. متأسفانه، در آستانه کریسمس، تعداد زیادی مطالب در رسانه ها ظاهر می شود که در آنها توجه به برخی سنت های مشکوک قبل از کریسمس و بعد از کریسمس، خوردن غذاهای خاص، فال، جشن ها، سرودخوانی و غیره متمرکز شده است. آن پوسته ای که اغلب از معنای واقعی عید بزرگ آمدن نجات دهنده ما به جهان بسیار دور است.

من همیشه از توهین به تعطیلات، زمانی که معنا و اهمیت آنها به آیین های خاصی که در این یا آن منطقه توسعه یافته اند، کاهش می یابد، بسیار آزارم می دهد. شنیده می شود که چیزهایی مانند سنت ها برای افرادی که هنوز به طور خاص به کلیسا نمی روند مورد نیاز است تا به نحوی به آنها علاقه مند شوند. اما می دانید، در مسیحیت هنوز بهتر است به جای فست فود، غذای باکیفیت به مردم بدهید. با این حال، بهتر است که شخص بلافاصله مسیحیت را از روی انجیل، از موضع سنتی ارتدکس پاتریستی، به جای برخی از "کمیک ها"، حتی آنهایی که توسط آداب و رسوم عامیانه تقدیس شده اند، تشخیص دهد.

به نظر من، بسیاری از آیین های عامیانه مرتبط با این یا آن تعطیلات کمیک هایی با موضوع ارتدکس هستند. آنها عملاً هیچ ارتباطی با معنای تعطیلات یا رویداد انجیل ندارند.

6. کریسمس را به تعطیلات غذایی تبدیل نکنید. این روز اول از همه، شادی معنوی است. و برای سلامتی شما خوب نیست که با ضیافت بزرگ افطار کنید.

اگر ملاقات با مسیح زاده شده برای انسان مهمتر است، اولاً به عبادت می رود و در اوقات فراغت آنچه را که برای آن وقت دارد آماده می کند.

7. برای خدا هوشمندانه بخوان. برای خدمات آماده شوید - در مورد آن بخوانید، ترجمه ها، متون مزامیر را بیابید.

تعبیری وجود دارد: دانش قدرت است. و در واقع، دانش نه تنها از نظر اخلاقی، بلکه به معنای واقعی کلمه - از نظر فیزیکی نیز قدرت می بخشد. اگر شخصی در یک زمان برای مطالعه عبادت ارتدکس و درک ماهیت آن زحمت کشیده باشد، اگر بداند در حال حاضر در کلیسا چه می گذرد، پس برای او بحثی از ایستادن طولانی مدت یا خسته شدن وجود ندارد. او با روحیه عبادت زندگی می کند، می داند که چه چیزی در پی دارد. برای او، خدمات به دو بخش تقسیم نمی شود، همانطور که اتفاق می افتد: "الان در خدمت چیست؟" - "خب، آنها آواز می خوانند." - "و حالا؟" - "خب، آنها دارند می خوانند." متأسفانه برای اکثر مردم خدمات به دو قسمت تقسیم می شود: زمانی که می خوانند و زمانی که می خوانند.

علاوه بر مراقبت از پاها، از قبل مراقب غذای ذهن خود باشید. می‌توانید کتاب‌های ویژه بخرید یا مطالبی درباره خدمات تعطیلات در اینترنت بیابید و چاپ کنید - تفسیر و متون با ترجمه.

8. در روزهای تعطیل، کلیساها شلوغ است. به همسایه خود رحم کنید - شمع روشن کنید یا زمانی دیگر به نماد احترام بگذارید.

شمع قربانی مشهود ما برای خداست. معنایی نمادین دارد: در پیشگاه خداوند باید مانند این شمع با شعله ای یکنواخت روشن و بدون دود بسوزیم.

9. هنگام آوردن کودکان به مراسم شبانه، حتما از آنها بپرسید که آیا می خواهند اکنون در کلیسا باشند یا خیر.

اگر فرزندان کوچک یا اقوام مسن دارید، صبح با آنها به مراسم عبادت بروید.

می دانید، برای کودک چیزهایی وجود دارد که برای او ملاک بزرگسالی است. به عنوان مثال، به عنوان اولین اعتراف، اولین بازدید از سرویس شب. اگر او واقعاً بخواهد که بزرگسالان او را با خود ببرند، در این صورت باید این کار انجام شود.

10. حتما عشاء ربانی کنید!

به جای پس واژه. چه شرط اساسی برای تجربه لذت یک خدمت طولانی شبانه لازم است؟

شاید خواندن آن مفید باشد: