روزه شدید در طول سال. مارس - یکشنبه

برای اینکه شرافتمندانه، با روحی پاک، کلیسا را جشن بگیریم تعطیلات ارتدکس، باید به درستی برای آن آماده شوید، زیرا هیچ چیز به این راحتی و بدون مشکل به دست نمی آید. روزه در هسته خود بیانگر محدودیت های جسمانی و روحی خاصی است که مؤمن باید خود را در معرض آن قرار دهد. یعنی این نوعی زهد است که روزه دار در طی آن روح و جان و بدن خود را تمرین می دهد.

مسیحیان ارتدکس روسیه، طبق قوانین کلیسا، سالانه چهار روزه چند روزه، سه روزه یک روزه و روزه های چهارشنبه و جمعه برگزار می کنند. هنگام پایبندی به روزه، درک این نکته بسیار مهم است که محدود کردن غذا بدون محدود کردن روحیه (از لذت های دنیوی که انسان را از درون "فاسد می کند") به نجات بزرگ روح کمک نمی کند.

بیایید نگاهی دقیق تر به تمام روزه های ارتدکس در سال 2017 بیندازیم.

روزه های چند روزه ارتدکس

– 27 فوریه – 15 آوریل 2017;
– 12 ژوئن – 11 جولای 2017;
14 آگوست – 27 آگوست 2017;
(پست فیلیپوف) – 28 نوامبر 2017 – 6 ژانویه 2018.

روزه

روزهبیشترین در نظر گرفته شده است روزه سخت، چهل و هشت روز طول می کشد. روزه شامل روزه و هفته مقدس است. روزه به احترام منجی ما عیسی مسیح برقرار شد که چهل روز در بیابان مورد وسوسه شیطان قرار گرفت و هیچ غذایی نخورد.

این چهل روز آغاز رستگاری است روح انسان. آخرین هفته روزه - هفته مقدس - مسیحیان را به یاد روزهای پایانی روی زمین، رنج و مرگ پسر خدا می اندازد.

در طول روزه داری نمی توانید گوشت، شیر، پنیر یا تخم مرغ بخورید. روزه مخصوصاً در هفته اول روزه و هفته مقدس سختگیرانه است. در دوشنبه پاک مرسوم است که به طور کامل از غذا پرهیز کنید. بقیه زمان ها:

چهارشنبه، جمعه - خوردن خشک (نان، آب، سبزیجات، میوه ها، کمپوت)؛
سه شنبه، پنجشنبه - غذای گرم بدون افزودن روغن نباتی؛
شنبه، یکشنبه - غذای گرم با روغن نباتی.

خشک خوری - غذای ناچیز و غیر مایع که از نان یا سایر غذای خشک تشکیل شده است. یکی از سخت ترین درجات روزه ارتدکس.

در 7 آوریل 2017 می توانید ماهی را امتحان کنید. ورود ماهی نیز مجاز است یکشنبه نخل 9 آوریل 2017. شما می توانید خاویار ماهی را در 8 آوریل 2017، شنبه لازاروس بخورید. در 14 آوریل 2017، جمعه خوب، تا زمانی که کفن بیرون نیاید، نمی توانید غذا بخورید.

در روزهای عید بزرگ، شما باید با همه صلح کنید، و همچنین به تمام گناهان خود پی ببرید و خالصانه توبه کنید.

روزه در سال 2017 از دوشنبه 27 فوریه آغاز می شود و در روز شنبه 15 آوریل 2017 به پایان می رسد. در حال حاضر در 16 آوریل، یکشنبه، کلیسای ارتدکس عید پاک - بزرگترین تعطیلات روشن رستاخیز مسیح را جشن می گیرد.

پست حواری

این روزه تابستانی به افتخار رسولان مقدس پطرس و پولس برقرار شد که از طریق دعا و روزه برای موعظه جهانی کتاب مقدس آماده شدند. روزه پیتر در دوشنبه 12 ژوئن 2017 آغاز می شود و در 11 جولای 2017 به پایان می رسد. هر سال مدت زمان روزه داری، بسته به آن متفاوت است. طولانی ترین پست حواریشش هفته طول می کشد و کوتاه ترین آن یک هفته و یک روز است.

روزه شدید (خشک خوری) - در روزهای چهارشنبه و جمعه. روز دوشنبه غذای گرم بدون روغن مجاز است. در روزهای دیگر - قارچ، ماهی، غلات با روغن نباتی.

پست خواب

یک ماه پس از روزه پتروف، روزه عرفه آغاز می شود که دو هفته طول می کشد. کلیسای ارتدکسما را به تقلید از مادر خدا دعوت می کند که پیش از عروج او به بهشت پیوسته در روزه و نماز بود.

خشک خوری در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه تجویز می شود. در روزهای سه شنبه و پنجشنبه، غذای گرم بدون افزودن روغن گیاهی مجاز است. در روزهای شنبه و یکشنبه، غذا با روغن نباتی مجاز است. در 19 آگوست، روز تغییر شکل خداوند، می توانید ماهی بخورید.

پست کریسمس

در پایان پاییز، دقیقاً چهل روز قبل از عید میلاد مسیح، پرهیز زمستانی از غذاهای با منشاء حیوانی و "لذت های" روح، روح و بدن آغاز می شود - روزه میلاد مسیح. روزه بلافاصله پس از روز ذکر فیلیپ رسول آغاز می شود، به همین دلیل است که روزه میلاد را روزه فیلیپ نیز می نامند.

روزه میلاد به نام شکرگزاری خداوند متعال برای میوه های جمع آوری شده زمین برقرار شد. در طول روزه، مسیحیان برای تعطیلات بزرگ - میلاد مسیح آماده می شوند. روزه داری زمستانی از 28 نوامبر 2017 آغاز می شود و در 6 ژانویه 2018 به پایان می رسد.

مقررات غذا تا 19 دسامبر 2017، روز سنت نیکلاس، کاملاً با مقررات غذایی روزه پیتر مطابقت دارد. اگر تعطیلات کلیسا از ورود به معبد مادر خدای مقدسچهارشنبه یا جمعه می افتد، می توانید ماهی بخورید. پس از روز یادبود سنت نیکلاس و تا جشن کریسمس، ماهی در روزهای شنبه و یکشنبه مجاز است. در روز عید در همه روزها ماهی ممنوع است و شنبه و یکشنبه خوردن با کره ممنوع است. در شب کریسمس، 6 ژانویه 2017، تا زمانی که اولین ستاره ظاهر نشود، نمی توانید غذا بخورید و پس از آن می توانید آب میوه (دانه های گندم جوشانده در عسل و همچنین برنج با کشمش) بخورید.

روزه های یک روزه ارتدکس کلیسا در سال 2017

چهارشنبه و جمعه در طول سال، به استثنای هفته های مداوم و جشن کریسمس.
Epiphany Christmas Eve (Epiphany Eve) - 18 ژانویه 2017;
سر بریدن یحیی باپتیست - 11 سپتامبر 2017;
اعتلای صلیب مقدس - 27 سپتامبر 2017.

روزه گرفتن چهارشنبه و جمعه

روز چهارشنبه، روزه هفتگی به عنوان یادآوری خیانت مسیح توسط یهودا، در روز جمعه - به افتخار خاطره رنج و مرگ عیسی مسیح برقرار می شود. در این روزها خوردن گوشت و لبنیات ممنوع است و از هفته مقدسین تا میلاد مسیح نیز باید از ماهی و روغن نباتی پرهیز کرد. هنگامی که روزهای مقدسین جشن گرفته می شود چهارشنبه یا جمعه است، مجاز است روغن نباتی را به غذا اضافه کنید. در بزرگترین تعطیلات، به عنوان مثال، شفاعت، ماهی مجاز است.

در عین حال باید به خاطر داشت که برای کسانی که به کار سخت مشغول هستند یا مریض هستند، استراحت در روزه های چهارشنبه و جمعه مجاز است. این امر ضروری است تا مسیحیان قدرت کافی برای دعا و انجام کارهای لازم را داشته باشند.

شب عید کریسمس

در این روزه یک روزه، مؤمنان واقعی خود را برای تهذیب روح و جسم و تقدیس با آب مقدس در عید بزرگ ظهور آماده می کنند.

سر بریدن یحیی باپتیست

این روزه به افتخار رحلت حضرت یوحنا (ع) برپا شد.

اعتلای صلیب مقدس

در این روز، مسیحیان به یاد رنج عیسی مسیح بر روی صلیب برای نجات نسل بشر دعا می کنند، از گناهان خود توبه می کنند و روزه می گیرند.

هفته های جامد در سال 2017

زمان کریسمس - 7 تا 17 ژانویه 2017؛
هفته باجگیر و فریسی - 6 - 12 فوریه 2017;
هفته پنیر (Maslenitsa) – 20 – 26 فوریه 2017;
عید پاک (هفته روشن) - 16 - 22 آوریل 2017؛
هفته ترینیتی – 5 تا 11 ژوئن 2017.

در حین هفته های مداومهیچ پستی در روزهای چهارشنبه و جمعه وجود ندارد.

تقویم وعده های غذایی در طول پست های ارتدکسدر سال 2017:

لطفا جاوا اسکریپت را فعال کنید!

تعیین رنگ پس زمینه تقویم

بدون پست

غذای بدون گوشت

ماهی، غذای گرم با روغن نباتی

غذای گرم با روغن نباتی

غذای گرم بدون روغن نباتی

غذای سرد بدون روغن نباتی، نوشیدنی های گرم نشده

پرهیز از غذا

تعطیلات بزرگ

تعطیلات کلیسای بزرگ در سال 2017


	14 ژانویه
	19 ژانویه
	15 فوریه
	7 آوریل
	9 آوریل

	25 می

	7 جولای
	ژوئیه، 12
	19 آگوست
	28 آگوست
	21 سپتامبر
	27 سپتامبر
	14 اکتبر
	4 دسامبر

روزه
(در سال 2017 در 27 فوریه - 15 آوریل می افتد)

روزه برای توبه و فروتنی مسیحیان قبل از تعطیلات عید پاک، که در آن رستاخیز مقدس مسیح از مردگان جشن گرفته می شود، تعیین شده است. این مهم ترین تعطیلات مسیحی است.

زمان شروع و پایان روزه به تاریخ عید پاک بستگی دارد که تاریخ تقویم ثابتی ندارد. مدت روزه 7 هفته است. این شامل 2 روزه است - روزه و هفته مقدس.

روزه به یاد روزه چهل روزه عیسی مسیح در صحرا 40 روز طول می کشد. بنابراین روزه را روزه می گویند. هفتمین هفته آخر روزه بزرگ - هفته مقدس به یادبود تعیین شده است روزهای گذشتهزندگی زمینی، رنج و مرگ مسیح.

در طول روزه، فقط یک بار در روز، عصرها مجاز به غذا خوردن هستید. در تمام روزه از جمله آخر هفته، مصرف گوشت، شیر، پنیر و تخم مرغ ممنوع است. روزه گرفتن در هفته اول و آخر باید با سختگیری خاصی انجام شود. در عید بشارت مریم مقدس در 7 آوریل مجاز است که روزه را آرام کند و روغن نباتی و ماهی را به رژیم غذایی اضافه کند. علاوه بر پرهیز از غذا در طول روزه، باید مجدانه دعا کرد که خداوند توبه، پشیمانی از گناهان و عشق به خداوند متعال را عطا کند.

روزه رسولی - روزه پتروف
(در سال 2017 در 12 ژوئن - 11 ژوئیه می افتد)

این پست تاریخ خاصی ندارد. روزه رسولی به یاد رسولان پطرس و پولس اختصاص دارد. شروع آن به روز عید پاک و تثلیث مقدس بستگی دارد که در سال جاری می افتد. روزه درست هفت روز پس از عید تثلیث آغاز می شود که به آن پنطیکاست نیز گفته می شود، زیرا در پنجاهمین روز پس از عید پاک برگزار می شود. هفته قبل از روزه، هفته همه مقدسین نامیده می شود.

مدت روزه رسولی می تواند از 8 روز تا 6 هفته (بسته به روز جشن عید پاک) باشد. روزه رسولی در 12 ژوئیه، روز رسولان مقدس پطرس و پولس به پایان می رسد. نام پست از اینجاست. به آن روزه رسولان مقدس یا روزه پطرس نیز می گویند.

روزه رسولی خیلی سخت نیست. در روزهای چهارشنبه و جمعه، خشک خوری، در روز دوشنبه مصرف غذای گرم بدون روغن، در روزهای سه شنبه و پنج شنبه قارچ، غذاهای گیاهی با روغن نباتی و کمی شراب و در روزهای شنبه و یکشنبه نیز ماهی مجاز است.

ماهی همچنان در روزهای دوشنبه، سه‌شنبه و پنج‌شنبه مجاز است، اگر این روزها با ستایش فراوان به تعطیلات برسد. خوردن ماهی در روزهای چهارشنبه و جمعه تنها زمانی مجاز است که این روزها در تعطیلات شب زنده داری یا جشن معبد باشد.

پست خواب
(در سال 2017 از 14 آگوست تا 27 اوت می افتد)

روزه رستاخیز دقیقاً یک ماه پس از پایان روزه رسولی در 14 اوت آغاز می شود و 2 هفته تا 27 آگوست ادامه دارد. این پست برای جشن بعثت مریم مقدس که در 28 آگوست جشن گرفته می شود آماده می شود. ما از طریق روزه ی رحلت از مادر خدا الگو می گیریم که پیوسته در روزه و نماز بود.

با توجه به شدت، روزه فرض نزدیک به روزه بزرگ است. در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه غذای خشک، سه شنبه و پنجشنبه - غذای گرم بدون روغن، در شنبه و یکشنبه غذای گیاهی با روغن نباتی مجاز است. در جشن تبدیل خداوند (19 اوت)، مصرف ماهی و همچنین روغن و شراب مجاز است.

در روز بعثت مریم مقدس (28 مرداد) اگر شیطان در روز چهارشنبه یا جمعه بیفتد، فقط ماهی مجاز است. گوشت، شیر و تخم مرغ ممنوع است. در روزهای دیگر روزه لغو می شود.

همچنین یک قانون وجود دارد که تا 19 آگوست میوه نخورید. در نتیجه، روز تغییر شکل خداوند را ناجی سیب نیز می‌نامند، زیرا در این زمان میوه‌های باغ (به ویژه سیب) به کلیسا آورده می‌شوند، برکت داده می‌شوند و اهدا می‌شوند.

پست کریسمس
(از 28 نوامبر تا 6 ژانویه)

دوره عید ظهور از 28 نوامبر تا 6 ژانویه ادامه دارد. اگر روز اول روزه یکشنبه باشد، روزه نرم می شود، ولی باطل نمی شود. روزه ولادت قبل از میلاد مسیح در 7 ژانویه (25 دسامبر) است که در آن تولد منجی جشن گرفته می شود. روزه 40 روز قبل از جشن شروع می شود و به همین دلیل به آن روزه نیز می گویند. مردم ولادت را Fast Filippov می نامند، زیرا بلافاصله پس از روز یادبود رسول فیلیپ - 27 نوامبر آغاز می شود. به طور متعارف، روزه مولودی وضعیت جهان را قبل از ظهور منجی نشان می دهد. مسیحیان با پرهیز از غذا، به جشن میلاد مسیح احترام می گذارند. مطابق با قوانین پرهیز، روزه میلاد مشابه روزه رسولی تا روز سنت نیکلاس - 19 دسامبر است. از 20 دسامبر تا کریسمس، روزه گرفتن با سختگیری خاصی انجام می شود.

طبق منشور، خوردن ماهی در جشن ورود به معبد مریم مقدس و هفته قبل از 20 دسامبر مجاز است.

در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه روزه میلاد، غذای خشک پذیرفته می شود.

اگر در این روزها تعطیلات معبد یا شب زنده داری باشد، خوردن ماهی مجاز است. اگر روز قدیس بزرگ فرا رسد، مصرف شراب و روغن نباتی مجاز است.

پس از روز یادبود سنت نیکلاس و قبل از کریسمس، ماهی در روزهای شنبه و یکشنبه مجاز است. شما نمی توانید در آستانه تعطیلات ماهی بخورید. اگر این روزها به شنبه یا یکشنبه باشد، وعده های غذایی با کره مجاز است.

در شب کریسمس، 6 ژانویه، در آستانه کریسمس، غذا تا ظهور اولین ستاره مجاز نیست. این قانونبه یاد ستاره ای که در لحظه تولد منجی می درخشید به تصویب رسید. پس از ظهور اولین ستاره (معمولاً خوردن سوچیوو - دانه های گندم پخته شده در عسل یا میوه های خشک شده در آب نرم شده است و کوتیا - غلات پخته شده با کشمش. دوره کریسمس از 7 ژانویه تا 13 ژانویه طول می کشد. از صبح روز 7 ژانویه تمام محدودیت های غذایی برداشته شد روزه 11 روز لغو شد.

پست های یک روزه

پست های یک روزه زیادی وجود دارد. با توجه به شدت رعایت، آنها متفاوت هستند و به هیچ وجه با تاریخ خاصی مرتبط نیستند. رایج ترین آنها پست های چهارشنبه و جمعه هر هفته است. همچنین معروف ترین روزه های یک روزه در روز عروج صلیب پروردگار، روز قبل از غسل تعمید خداوند، روز گردن زدن یحیی تعمید دهنده است.

همچنین روزه های یک روزه مربوط به تاریخ های بزرگداشت مقدسین معروف است.

این روزه ها اگر در چهارشنبه و جمعه نباشد، سخت محسوب نمی شود. در این روزه های یک روزه خوردن ماهی حرام است ولی غذای حاوی روغن نباتی مقبول است.

در صورت بروز نوعی بدبختی یا بدبختی اجتماعی - بیماری همه گیر، جنگ، حمله تروریستی و غیره می توان روزه های فردی گرفت.

پست های چهارشنبه و جمعه

روز چهارشنبه، طبق انجیل، یهودا به عیسی مسیح خیانت کرد و در روز جمعه عیسی بر روی صلیب رنج کشید و درگذشت. به یاد این وقایع، ارتدکس روزه های چهارشنبه و جمعه هر هفته را پذیرفته است. استثناها فقط در هفته ها یا هفته های مداوم رخ می دهند که در طی آن هیچ محدودیتی برای این روزها وجود ندارد. چنین هفته هایی به عنوان جشن کریسمس (7 تا 18 ژانویه)، باج گزار و فریسی، پنیر، عید پاک و تثلیث (هفته اول پس از تثلیث) در نظر گرفته می شوند.

در روزهای چهارشنبه و جمعه خوردن گوشت، لبنیات و تخم مرغ ممنوع است. برخی از پرهیزگارترین مسیحیان از جمله ماهی و روغن نباتی به خود اجازه مصرف نمی دهند، یعنی خشک خوری را رعایت می کنند.

استراحت روزه در چهارشنبه و جمعه فقط در صورتی امکان پذیر است که این روز با عید یک قدیس مورد احترام خاص مصادف شود که به یاد او یک مراسم ویژه کلیسا اختصاص داده شده است.

در فاصله بین هفته همه مقدسین و قبل از میلاد مسیح، باید ماهی و روغن نباتی را کنار گذاشت. اگر چهارشنبه یا جمعه مصادف با عید مقدسین باشد، استفاده از روغن نباتی مجاز است.

در تعطیلات بزرگ مانند شفاعت، خوردن ماهی مجاز است.

در آستانه عید عیسی مسیح

مراسم تجلیل از خداوند در 18 ژانویه برگزار می شود. طبق انجیل، مسیح در رود اردن تعمید یافت، در آن لحظه روح القدس به شکل کبوتر بر او نازل شد، عیسی توسط یحیی تعمید دهنده تعمید یافت. یوحنا شاهد بود که مسیح نجات دهنده است، یعنی عیسی مسیح خداوند است. هنگام غسل تعمید، او صدای حضرت اعلی را شنید که می گفت: "این پسر محبوب من است، من از او خشنود هستم."

قبل از عیسی خداوند، در کلیساها مراسم بیداری برگزار می شود و در آن زمان مراسم تقدیس آب مقدس برگزار می شود. در رابطه با این عید، روزه پذیرفته شده است. در زمان این روزه خوردن یک بار در روز و فقط آب میوه و کوتیه با عسل مجاز است. بنابراین، در بین مؤمنان ارتدکس، معمولاً شب عیسی مسیح را شب کریسمس می نامند. اگر عصر روز شنبه یا یکشنبه باشد، روزه آن روز باطل نمی شود، بلکه آرام است. در این صورت می توانید دو بار در روز غذا بخورید - بعد از عبادت و بعد از مراسم برکت آب.

روزه گرفتن در روز سر بریدن یحیی تعمید دهنده

روز سر بریدن یحیی باپتیست در 11 سپتامبر گرامی داشته می شود. این به یاد مرگ نبی - یحیی باپتیست - که پیشرو مسیح بود - معرفی شد. بر اساس انجیل، یحیی توسط هیرودیس آنتیپاس به دلیل افشاگری او در رابطه با هیرودیا، همسر فیلیپ، برادر هیرودیس، به زندان انداخته شد.

در جشن تولد خود، پادشاه جشنی ترتیب داد، دختر هیرودیا، سالومه، رقص ماهرانه ای را به هیرودیس تقدیم کرد. او از زیبایی رقص خوشحال شد و به دختر هر آنچه را که برای آن می خواست قول داد. هیرودیا دخترش را متقاعد کرد که برای سر یحیی تعمید دهنده التماس کند. هیرودیس آرزوی دختر را برآورده کرد و جنگجوی را نزد زندانی فرستاد تا سر یوحنا را برای او بیاورد.

به یاد یحیی تعمید دهنده و زندگی پرهیزگار او که در طی آن پیوسته روزه می گرفت، روزه ای برپا شد. در این روز مصرف گوشت، لبنیات، تخم مرغ و ماهی ممنوع است. غذاهای گیاهی و روغن نباتی قابل قبول است.

روزه گرفتن در روز اعتلای صلیب مقدس

این تعطیلات در 27 سپتامبر است. این روز به یاد کشف صلیب خداوند تأسیس شد. این اتفاق در قرن چهارم رخ داد. طبق افسانه، امپراتور امپراتوری بیزانسکنستانتین کبیر به لطف صلیب خداوند پیروزی های زیادی به دست آورد و به همین دلیل این نماد را مورد احترام قرار داد. او با ابراز قدردانی از خداوند متعال برای موافقت کلیسا در اولین شورای جهانی، تصمیم گرفت معبدی را در کالواری بنا کند. هلن، مادر امپراتور، در سال 326 برای یافتن صلیب خداوند به اورشلیم رفت.

طبق رسم آن زمان، صلیب ها را به عنوان ابزار اعدام در کنار محل اعدام دفن می کردند. سه صلیب در Calvary پیدا شد. درک اینکه کدام یک مسیح است غیرممکن بود، زیرا نوار با کتیبه "عیسی پادشاه ناصری یهودیان" به طور جداگانه از همه صلیب ها کشف شد. متعاقباً صلیب خداوند با توجه به قدرت خود نصب شد که در شفای بیماران و رستاخیز شخص از طریق لمس این صلیب بیان شد. شکوه معجزات شگفت انگیز صلیب خداوند افراد زیادی را به خود جذب کرد و به دلیل ازدحام جمعیت، بسیاری فرصت دیدن و تعظیم آن را نداشتند. سپس پاتریارک ماکاریوس صلیب را بلند کرد و آن را به اطرافیان خود در دوردست نشان داد. بنابراین، تعطیلات تعالی صلیب مقدس ظاهر شد.

این تعطیلات در روز تقدیس کلیسای رستاخیز مسیح، 26 سپتامبر 335 پذیرفته شد و روز بعد، 27 سپتامبر جشن گرفته شد. در سال 614 خزرویس پادشاه ایران اورشلیم را تصرف کرد و صلیب را بیرون آورد. در سال 328، وارث Chozroes، Syroes، صلیب دزدیده شده خداوند را به اورشلیم بازگرداند. این در 27 سپتامبر اتفاق افتاد ، بنابراین این روز یک تعطیلات مضاعف در نظر گرفته می شود - تعالی و یافتن صلیب خداوند. در این روز خوردن پنیر، تخم مرغ و ماهی ممنوع است. به این ترتیب، مؤمنان مسیحی احترام خود را نسبت به صلیب ابراز می کنند.

رستاخیز مقدس مسیح - عید پاک
(در سال 2017 در 16 آوریل می افتد)

کلیدی ترین تعطیلات مسیحی عید پاک است - رستاخیز مقدس مسیح از مردگان. عید پاک بین دوازده تعطیلات گذرا در نظر گرفته می شود، زیرا داستان عید پاک شامل همه چیزهایی است که دانش مسیحی بر آن استوار است. برای همه مسیحیان، رستاخیز مسیح به معنای نجات و پایمال کردن مرگ است.

رنج مسیح، شکنجه بر روی صلیب و مرگ، گناه اصلی را شسته و در نتیجه رستگاری را به بشریت بخشید. به همین دلیل است که مسیحیان عید پاک را جشن عید و عید می نامند.

مبانی تعطیلات مسیحیداستان زیر بود در اولین روز هفته، زنان مُرّدار به آرامگاه مسیح آمدند تا بدن را با بخور دادن مسح کنند. با این حال، بلوک بزرگی که ورودی مقبره را مسدود کرده بود جابجا شد و فرشته ای روی سنگ نشست و به زنان گفت که منجی برخاسته است. مدتی بعد، عیسی به مریم مجدلیه ظاهر شد و او را نزد رسولان فرستاد تا به آنها اطلاع دهد که این نبوت محقق شده است.

او نزد رسولان دوید و به آنها مژده داد و پیام مسیح را به آنها گفت که در جلیل ملاقات خواهند کرد. عیسی قبل از مرگش به شاگردان درباره وقایع آینده گفت، اما خبر مریم آنها را در سردرگمی فرو برد. ایمان به ملکوت بهشت که عیسی وعده داده بود، دوباره در قلب آنها زنده شد. با این حال، همه از رستاخیز عیسی خوشحال نبودند: کاهنان اعظم و فریسیان شایعاتی را در مورد ناپدید شدن جسد آغاز کردند.

با این حال، علیرغم دروغ ها و آزمایش های دردناکی که بر اولین مسیحیان افتاد، عید پاک عهد جدید پایه و اساس ایمان مسیحی شد. خون مسیح کفاره گناهان مردم را داد و راه نجات را برای آنها باز کرد. از اولین روزهای مسیحیت، رسولان جشن عید پاک را برپا کردند که قبل از آن هفته مقدس به یاد رنج منجی بود. امروز پیش از آنها روزه است که چهل روز طول می کشد.

برای مدت طولانی، بحث در مورد تاریخ واقعی جشن خاطره وقایع شرح داده شده ادامه داشت، تا اینکه در اولین شورای کلیسایی در نیکیه (325) موافقت کردند که عید پاک را در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بهاری جشن بگیرند. اعتدال بهاری در سال های مختلف، عید پاک را می توان از 21 مارس تا 24 آوریل (سبک قدیمی) جشن گرفت.

در آستانه عید پاک، خدمات از ساعت یازده شب آغاز می شود. ابتدا دفتر نیمه شب شنبه مقدس سرو می شود، سپس زنگ به صدا در می آید و راهپیمایی صلیب برگزار می شود که توسط روحانیون رهبری می شود؛ مؤمنان با شمع های روشن کلیسا را ترک می کنند و زنگ جشن با نواختن ناقوس ها جایگزین می شود. وقتی موکب به درهای بستهکلیساها که نماد مقبره مسیح هستند، زنگ قطع می شود. صدا نماز عید، و در کلیسا باز می شود. در این هنگام، کشیش فریاد می زند: «مسیح برخاست!» و مؤمنان با هم پاسخ می دهند: «به راستی که او برخاسته است!» مراسم عید پاک اینگونه آغاز می شود.

در زمان عبادت عید پاک، انجیل یوحنا طبق معمول خوانده می شود. در پایان مراسم عید پاک، artos - prosphora بزرگ شبیه به کیک عید پاک - برکت داده می شود. در حین هفته ی عید پاک artos در نزدیکی درهای سلطنتی قرار دارد. پس از عبادت، در روز شنبه بعد، مراسم ویژه شکستن ارتوس انجام می شود و قطعاتی از آن بین مؤمنان توزیع می شود.

در پایان مراسم عید پاک، روزه به پایان می رسد و ارتدکس ها می توانند خود را با یک قطعه پذیرایی کنند. کیک عید پاکیا عید پاک، تخم مرغ رنگ شده، پای گوشت و... در هفته اول عید پاک (هفته روشن) قرار است به گرسنگان غذا داده و به نیازمندان کمک کند. مسیحیان به دیدار بستگان خود می روند و تعجب می کنند: "مسیح برخاست!" - "به راستی او برخاسته است!" در عید پاک مردم باید تخم مرغ رنگی بدهند. این سنت به یاد دیدار مریم مجدلیه از امپراتور روم تیبریوس پذیرفته شد. طبق افسانه، مریم اولین کسی بود که خبر رستاخیز منجی را به تیبریوس گفت و یک تخم مرغ به عنوان هدیه - به عنوان نماد زندگی - برای او آورد. اما تیبریوس خبر رستاخیز را باور نکرد و گفت اگر تخمی که آورده قرمز شود، باور می کند. و در آن لحظه تخم مرغ قرمز شد. به یاد آنچه اتفاق افتاد، مؤمنان شروع به رنگ آمیزی تخم مرغ کردند که به نمادی از عید پاک تبدیل شد.

یکشنبه نخل. ورود خداوند به اورشلیم.
(در سال 2017 در 9 آوریل می افتد)

ورود خداوند به اورشلیم، یا به سادگی یکشنبه نخل، یکی از مهم ترین تعطیلات دوازده گانه است که توسط ارتدکس ها جشن گرفته می شود. اولین اشاره به این جشن در دست نوشته های قرن سوم یافت می شود. این رخداداین دارد پراهمیتبرای مسیحیان، از زمان ورود عیسی به اورشلیم، که مقاماتش با او دشمنی داشتند، به این معنی است که مسیح به طور داوطلبانه رنج صلیب را پذیرفت. ورود خداوند به اورشلیم توسط هر چهار انجیل توصیف شده است که به اهمیت این روز نیز گواهی می دهد.

تاریخ یکشنبه نخل بستگی به تاریخ عید پاک دارد: ورود خداوند به اورشلیم یک هفته قبل از عید پاک جشن گرفته می شود. برای تأیید مردم در این باور که عیسی مسیح همان مسیحی است که پیامبران پیشگویی کرده بودند، یک هفته قبل از قیامت، منجی و رسولان به شهر رفتند. در راه اورشلیم، عیسی یحیی و پطرس را به دهکده ای فرستاد و محل پیدا کردن آن ها را نشان داد. حواريون كربه اي نزد معلم آوردند و او بر آن نشست و به اورشليم رفت.

در ورودی شهر، عده‌ای لباس‌های خود را پهن کردند، بقیه با شاخه‌های بریده نخل همراه او شدند و با این جمله به منجی سلام کردند: «حُسنا در بالاترین! خوشا به حال کسی که به نام خداوند می آید!» زیرا آنها معتقد بودند که عیسی مسیح و پادشاه قوم اسرائیل است.

هنگامی که عیسی وارد معبد اورشلیم شد، بازرگانان را با این جمله بیرون کرد: "خانه من خانه دعا نامیده خواهد شد، اما شما آن را لانه دزدان قرار داده اید" (متی 21:13). مردم با تحسین به تعالیم مسیح گوش دادند. مریضان نزد او آمدند، او آنها را شفا داد و در آن لحظه بچه ها او را ستایش کردند. سپس مسیح معبد را ترک کرد و با شاگردان خود به بیت عنیا رفت.

در زمان های قدیم رسم بر این بود که برندگان را با شاخه های خرما یا شاخه های خرما استقبال می کردند؛ نام دیگری برای تعطیلات از اینجا آمده است: هفته وایا. در روسیه، جایی که درختان نخل رشد نمی کنند، این تعطیلات سومین نام خود را - یکشنبه نخل - به افتخار تنها گیاهی که در این دوران سخت شکوفا می شود، دریافت کرد. یکشنبه نخل روزه را به پایان می رساند و هفته مقدس را آغاز می کند.

در مورد میز جشن، یکشنبه نخل به غذاهای ماهی و سبزیجات با روغن نباتی اجازه می دهد. و روز قبل، شنبه لازار، بعد از شام، می توانید کمی مزه کنید قلیه ماهی.

معراج پروردگار
(در سال 2017 در 25 می می افتد)

معراج خداوند در چهلمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود. به طور سنتی، این تعطیلات در پنجشنبه هفته ششم عید پاک است. رویدادهای مرتبط با معراج نشان دهنده پایان اقامت زمینی منجی و آغاز زندگی او در آغوش کلیسا است. پس از رستاخیز، معلم به مدت چهل روز نزد شاگردان خود آمد و ایمان واقعی و راه نجات را به آنها آموخت. منجی به رسولان دستور داد که پس از عروج او چه کنند.

سپس مسیح به شاگردان وعده داد که روح القدس را بر آنها رها کند و در اورشلیم منتظر آن باشند. مسیح گفت: «و من وعده پدرم را بر شما خواهم فرستاد. اما شما در شهر اورشلیم می‌مانید تا زمانی که از بالا به شما قدرت داده شود.» (لوقا 24:49). سپس با رسولان به بیرون شهر رفتند و در آنجا شاگردان را برکت داد و شروع به صعود به آسمان کرد. رسولان به او تعظیم کردند و به اورشلیم بازگشتند.

در مورد روزه، در عید معراج خداوند، خوردن هر غذایی اعم از ناشتا و ناشتا جایز است.

روز تثلیث - پنطیکاست
(در سال 2017 در 4 ژوئن می افتد)

در روز تثلیث مقدس، ما داستانی را که از نزول روح القدس بر شاگردان مسیح می گوید را به یاد می آوریم. روح القدس در روز پنطیکاست، یعنی در پنجاهمین روز پس از عید پاک، به صورت زبانه های شعله بر رسولان ناجی ظاهر شد، از این رو نام این تعطیلات است. دوم، بیشتر نام معروفروز مصادف است با کسب سومین هیپوستاس تثلیث مقدس - روح القدس توسط حواریون، که پس از آن مفهوم مسیحی الوهیت سه گانه تفسیر کاملی دریافت کرد.

در روز تثلیث مقدس، رسولان قصد داشتند در خانه خود ملاقات کنند تا با هم دعا کنند. ناگهان صدای غرشی شنیدند و سپس زبانه هایی از آتش در هوا ظاهر شد که با تقسیم شدن بر شاگردان مسیح نازل شد.

پس از فرود آمدن شعله بر رسولان، نبوت «... از روح القدس پر شد...» (اعمال رسولان 2: 4) به حقیقت پیوست و آنها دعا کردند. با نزول روح القدس، شاگردان مسیح عطای سخن گفتن را به دست آوردند زبانهای مختلفبه منظور انتقال کلام خداوند در سراسر جهان.

سر و صدایی که از خانه می آمد جمعیت زیادی از افراد کنجکاو را به خود جلب کرد. مردم از اینکه رسولان می توانستند به زبان های مختلف صحبت کنند شگفت زده شدند. در میان مردم، افرادی از ملل دیگر بودند؛ آنها شنیدند که رسولان به زبان مادری خود دعا می کردند. اکثر مردم متعجب و پر از هیبت بودند، در همان زمان، در میان جمع شده‌ها افرادی نیز وجود داشتند که در مورد آنچه اتفاق افتاده بود تردید داشتند، "از شراب شیرین مست شدند" (اعمال رسولان 2:13).

در این روز، پطرس رسول اولین خطبه خود را موعظه کرد که گفت: واقعه ای که در این روز اتفاق افتاد توسط پیامبران و علائم پیشگویی شده است. آخرین ماموریتمنجی در دنیای خاکی. خطبه پطرس رسول کوتاه و ساده بود، اما روح القدس از طریق او صحبت کرد و سخنان او به جان بسیاری از مردم رسید. در پایان سخنرانی پطرس، بسیاری ایمان را پذیرفتند و تعمید گرفتند. «پس کسانی که کلام او را با خوشحالی پذیرفتند تعمید گرفتند و در آن روز حدود سه هزار نفر اضافه شدند» (اعمال رسولان 2:41). از زمان های قدیم، روز تثلیث به عنوان روز تولد مورد احترام بوده است. کلیسای مسیحیایجاد شده توسط فیض مقدس

در روز تثلیث مرسوم است که خانه ها و کلیساها را با گل و علف تزئین می کنند. در مورد سفره جشن، در این روز خوردن هر غذایی مجاز است. در این روز روزه نیست.

تعطیلات ماندگار دوازدهم

کریسمس (7 ژانویه)

طبق افسانه، خداوند خداوند به آدم گناهکار وعده بازگشت نجات دهنده به بهشت را داد. بسیاری از انبیا ظهور منجی را پیش بینی کردند - مسیح، به ویژه اشعیا نبی، در مورد تولد مسیح برای یهودیانی که خداوند را فراموش کرده بودند و بت های بت پرست را می پرستیدند، پیشگویی کرد. اندکی قبل از تولد عیسی، فرمانروای هیرودیس فرمانی را در مورد سرشماری جمعیت اعلام کرد، برای این منظور یهودیان باید در شهرهایی که در آن متولد شده بودند ظاهر می شدند. یوسف و مریم باکره نیز به شهرهای محل تولدشان رفتند.

آنها به سرعت به بیت لحم نرسیدند: مریم باکره باردار بود و وقتی به شهر رسیدند، زمان زایمان فرا رسیده بود. اما در بیت لحم به دلیل ازدحام مردم، همه مکان ها اشغال شد و یوسف و مریم مجبور شدند در اصطبل بمانند. شب هنگام، مریم پسری به دنیا آورد که او را عیسی نامیدند، او را قنداق کرد و در آخور - محل اطعام احشام - گذاشت. نه چندان دور از اقامت شبانه آنها، چوپانانی بودند که در حال چران گاو بودند، فرشته ای بر آنها ظاهر شد و به آنها گفت: ... من برای شما شادی بزرگی به ارمغان می‌آورم که برای همه مردم خواهد بود: زیرا امروز برای شما منجی در شهر متولد شده است. از داوود که مسیح خداوند است. و این برای شما نشانه ای است: نوزادی را خواهید یافت که در قنداق پیچیده شده و در آخور خوابیده است» (لوقا 2: 10-12). هنگامی که فرشته ناپدید شد، شبانان به بیت لحم رفتند، در آنجا خانواده مقدس را یافتند، عیسی را پرستش کردند و در مورد ظهور فرشته و نشانه او گفتند و پس از آن به گله های خود بازگشتند.

در همین روزها حکیمان به اورشلیم آمدند و از مردم در مورد زاده پرسیدند. پادشاه یهودیان، همانطور که جدید در آسمان می درخشید ستاره درخشان. پادشاه هیرودیس پس از آگاهی از مجوس، آنها را نزد خود فرا خواند تا محل تولد مسیح را دریابد. او به حکیمان دستور داد تا محل تولد پادشاه جدید یهودیان را بیابند.

مغان ستاره را دنبال کردند که آنها را به اصطبلی که ناجی در آن متولد شد هدایت کرد. حکیمان با ورود به اصطبل، به عیسی تعظیم کردند و هدایایی به او دادند: بخور، طلا و مر. «و چون در خواب وحی دریافت کردند که نزد هیرودیس باز نگردند، از راه دیگری به کشور خود رفتند» (متی 2:12). در همان شب، یوسف علامتی دریافت کرد: فرشته ای در خواب او ظاهر شد و گفت: «برخیز، طفل و مادرش را بردار و به مصر فرار کن، و آنجا بمان تا به تو بگویم، زیرا هیرودیس می خواهد در جستجوی کودک باشد. تا او را نابود کنند» (متی 2، 13). یوسف، مریم و عیسی به مصر رفتند و تا زمان مرگ هیرودیس در آنجا ماندند.

برای اولین بار جشن میلاد مسیح در قرن چهارم در قسطنطنیه شروع شد. قبل از تعطیلات، یک روزه چهل روزه و شب کریسمس برگزار می شود. در شب کریسمس مرسوم است که فقط آب بنوشند و هنگامی که اولین ستاره در آسمان ظاهر می شود، روزه خود را با سوچی - گندم آب پز یا برنج با عسل و میوه های خشک - افطار می کنند. پس از کریسمس و قبل از عیسی مسیح، جشن کریسمس برگزار می شود که در طی آن همه روزه ها لغو می شود.

Epiphany - Epiphany (19 ژانویه)

مسیح در سی سالگی خدمت به مردم را آغاز کرد. یحیی تعمید دهنده قرار بود آمدن مسیح را پیش بینی کند که آمدن مسیح را پیشگویی کرد و مردم را در اردن برای پاکسازی گناهان تعمید داد. هنگامی که ناجی برای غسل تعمید بر یوحنا ظاهر شد، یحیی مسیح را در او شناخت و به او گفت که خود او باید توسط ناجی تعمید یابد. اما مسیح پاسخ داد: «... اکنون آن را رها کن، زیرا برای ما شایسته است که همه عدالت را به این طریق انجام دهیم» (متی 3: 15)، یعنی آنچه را که انبیا گفته اند به انجام برسانیم.

مسیحیان جشن تعمید خداوند را اپیفانی می نامند؛ در غسل تعمید مسیح، برای اولین بار سه فرض تثلیث بر مردم ظاهر شد: خداوند پسر، خود عیسی، روح القدس، که به شکل یک روح القدس نازل شد. کبوتر بر مسیح، و خداوند پدر، که گفت: "این است پسر محبوب من که از او خشنود هستم." (متی 3:17).

اولین کسانی که عید اپیفانی را جشن گرفتند، شاگردان مسیح بودند، همانطور که مجموعه قوانین رسولی گواه آن است. یک روز قبل تعطیلاتعیسی مسیح در شب کریسمس آغاز می شود. در این روز، مانند شب کریسمس، مسیحیان ارتدکس سوچیو می خورند و تنها پس از برکت آب. آب عیسیآن را شفا می دانند، در خانه می پاشند، برای بیماری های مختلف با معده خالی می نوشند.

در خود عید Epiphany، آیین هاگیاسما بزرگ نیز سرو می شود. در این روز، سنت ساخت یک راهپیمایی مذهبی به سمت آب انبارها با انجیل، بنرها و چراغ ها حفظ شده است. موکب مذهبی همراهی می کند صدای زنگو آواز تروپاریون تعطیلات.

ارائه خداوند (15 فوریه)

عید ارائه خداوند وقایعی را توصیف می کند که در معبد اورشلیم در هنگام ملاقات عیسی نوزاد با شمعون بزرگ رخ داده است. طبق قانون، مریم باکره در روز چهلم پس از تولدش، عیسی را به معبد اورشلیم آورد. طبق افسانه، پیر سیمئون در معبدی زندگی می کرد که در آن کتاب مقدس را به زبان مقدس ترجمه کرد. زبان یونانی. در یکی از پیشگویی های اشعیا که ظهور منجی را توصیف می کند، در محلی که تولد او شرح داده شده است، گفته شده است که مسیح نه از یک زن، بلکه از یک باکره متولد می شود. بزرگ پیشنهاد کرد که در متن اصلی خطایی وجود دارد، در همان لحظه فرشته ای بر او ظاهر شد و گفت که شمعون تا زمانی که مریم مقدس و پسرش را با چشمان خود نبیند نخواهد مرد.

هنگامی که مریم باکره در حالی که عیسی را در آغوش داشت وارد معبد شد، شمعون بلافاصله آنها را دید و مسیح را در نوزاد شناخت. او را در آغوش گرفت و این کلمات را به زبان آورد: «اکنون، ای استاد، بنده خود را طبق قول خود در سلامتی آزاد می‌کنی، زیرا چشمان من نجات تو را که در حضور همه مردم آماده کرده‌ای، دیده است. نور برای مکاشفه زبانها و جلال قوم تو اسرائیل» (لوقا 2، 29). از این به بعد، پیرمرد می تواند در آرامش بمیرد، زیرا او به تازگی با چشمان خود هم مادر باکره و هم پسر - نجات دهنده اش را دیده بود.

بشارت مریم مقدس (7 آوریل)

از زمان های قدیم، بشارت مریم باکره را هم آغاز رستگاری و هم مفهوم مسیح نامیده اند. این تا قرن هفتم ادامه داشت تا اینکه نامی را که در حال حاضر دارد به دست آورد. از نظر اهمیت آن برای مسیحیان، عید بشارت فقط با میلاد مسیح قابل مقایسه است. به همین دلیل است که تا به امروز در بین مردم ضرب‌المثلی وجود دارد که می‌گویند: «پرنده لانه نمی‌سازد، دختر موهایش را نمی‌بافد».

تاریخچه تعطیلات به شرح زیر است. هنگامی که مریم باکره به پانزده سالگی رسید، مجبور شد دیوارهای معبد اورشلیم را ترک کند: طبق قوانینی که در آن زمان وجود داشت، فقط مردان این فرصت را داشتند که در طول زندگی خود به خداوند متعال خدمت کنند. با این حال، در این زمان والدین مریم قبلاً مرده بودند، و کاهنان تصمیم گرفتند که مریم را با یوسف ناصری نامزد کنند.

روزی فرشته ای بر مریم باکره ظاهر شد که فرشته جبرئیل بود. او با این کلمات به او سلام کرد: "شاد باش ای سرشار از فیض، خداوند با توست!" مریم گیج شد زیرا نمی دانست کلمات فرشته چه معنایی دارند. فرشته بزرگ به مریم توضیح داد که او برگزیده خداوند برای تولد منجی است که انبیا در مورد او گفته اند: "... و در شکم خود حامله خواهی شد و پسری به دنیا خواهی آورد و او را خواهی خواند. نام عیسی او بزرگ خواهد شد و پسر حضرت اعلی خوانده خواهد شد و خداوند خدا تخت پدرش داود را به او خواهد داد. و او بر خاندان یعقوب تا ابد سلطنت خواهد کرد و پادشاهی او پایانی نخواهد داشت» (لوقا 1:31-33).

مریم باکره با شنیدن مکاشفه فرشته گاوریا، پرسید: "... اگر شوهرم را نشناسم، چگونه این اتفاق می افتد؟" (لوقا 1: 34)، که فرشته بزرگ پاسخ داد که روح القدس بر باکره نازل خواهد شد، بنابراین کودکی که از او متولد می شود مقدس خواهد بود. و مریم با فروتنی پاسخ داد: «... اینک کنیز خداوند. برحسب کلام تو با من انجام شود» (لوقا 1:37).

تغییر شکل خداوند (19 اوت)

ناجی اغلب به رسولان می گفت که برای نجات مردم، باید رنج و مرگ را تحمل کند. و برای تقویت ایمان شاگردان، جلال الهی خود را به آنها نشان داد که در پایان وجود زمینی آنها در انتظار او و سایر صالحان مسیح است.

روزی مسیح سه شاگرد - پطرس، یعقوب و یوحنا - را به کوه تابور برد تا به خداوند متعال دعا کنند. اما رسولان که در طول روز خسته بودند به خواب رفتند و وقتی بیدار شدند دیدند که نجات دهنده چگونه دگرگون شده است: لباس او سفید برفی بود و صورتش مانند خورشید می درخشید.

در کنار معلم موسی و الیاس نبی بودند که مسیح با آنها در مورد مصائب خود صحبت کرد که باید متحمل شود. در همان لحظه، رسولان از چنان لطف غرق شدند که پیتر به طور تصادفی پیشنهاد کرد: «مربی! برای ما خوب است که اینجا هستیم. ما سه خیمه خواهیم ساخت: یکی برای تو، یکی برای موسی و دیگری برای الیاس، بدون اینکه بدانیم او چه گفت.» (لوقا 9:33).

در آن لحظه همه در ابری محصور شدند که صدای خدا از آن شنیده شد: "این پسر محبوب من است، به او گوش دهید" (لوقا 9:35). به محض شنیدن سخنان حضرت عالی، شاگردان دوباره مسیح را در ظاهر معمولی خود تنها دیدند.

هنگامی که مسیح و رسولان از کوه تابور برمی گشتند، به آنها دستور داد که قبل از زمان آنچه دیده بودند شهادت ندهند.

در روسیه ، تغییر شکل خداوند به طور عامیانه "ناجی سیب" نامیده می شد ، زیرا در این روز عسل و سیب در کلیساها برکت داده می شود.

رحلت مادر خدا (28 مرداد)

انجیل یوحنا می گوید که مسیح قبل از مرگش به یوحنای رسول دستور داد که از مادرش مراقبت کند (یوحنا 19:26-27). از آن زمان به بعد، مریم باکره با یوحنا در اورشلیم زندگی می کرد. در اینجا رسولان داستان های مادر خدا را در مورد وجود زمینی عیسی مسیح ضبط کردند. مادر خدا اغلب برای ادای احترام و دعا به گلگوتا می رفت و در یکی از این دیدارها، فرشته جبرئیل او را از خواب قریب الوقوع خود آگاه کرد.

در این زمان، رسولان مسیح برای آخرین خدمات زمینی مریم باکره به شهر آمدند. قبل از مرگ مادر خدا، مسیح و فرشتگان بر بالین او ظاهر شدند و باعث ترس و وحشت حاضران شدند. مادر خدا خدا را جلال داد و گویی به خواب رفته بود، مرگی آرام پذیرفت.

رسولان تختی را که مادر خدا بر آن بود برداشتند و به باغ جتسیمانی بردند. کاهنان یهودی که از مسیح متنفر بودند و به رستاخیز او ایمان نداشتند، از مرگ مادر خدا مطلع شدند. آتوس کاهن اعظم از تشییع جنازه پیشی گرفت و تخت را گرفت و سعی کرد آن را برگرداند تا جسد را هتک حرمت کند. با این حال، لحظه ای که او سهام را لمس کرد، دستانش قطع شد نیروی نامرئی. تنها پس از این، آفونیا توبه کرد و ایمان آورد و بلافاصله شفا یافت. جسد مادر خدا را در تابوت گذاشته و با سنگ بزرگی پوشانده بودند.

با این حال، در میان حاضران در صفوف، یکی از شاگردان مسیح، توماس رسول، نبود. او تنها سه روز پس از تشییع جنازه به اورشلیم رسید و مدتی طولانی بر سر مزار مریم باکره گریست. سپس رسولان تصمیم گرفتند مقبره را باز کنند تا توماس بتواند جسد متوفی را گرامی بدارد.

وقتی سنگ را دور زدند، فقط کفن های تشییع جنازه مادر خدا را در داخل یافتند؛ جسد خود در داخل قبر نبود: مسیح مادر خدا را در طبیعت زمینی اش به بهشت برد.

پس از آن معبدی در آن مکان ساخته شد، جایی که کفن های تشییع جنازه مادر خدا تا قرن چهارم حفظ شد. پس از این، زیارتگاه به بیزانس، به کلیسای Blachernae منتقل شد و در سال 582، امپراتور موریس فرمانی در مورد جشن عمومی رستاخیز مادر خدا صادر کرد.

این تعطیلات در میان ارتدکس ها مانند سایر تعطیلات اختصاص داده شده به یاد مریم مقدس یکی از مورد احترام ترین ها محسوب می شود.

میلاد حضرت مریم (21 سپتامبر)

والدین صالح مریم باکره ، یواخیم و آنا ، برای مدت طولانی نتوانستند بچه دار شوند و از بی فرزندی خود بسیار ناراحت بودند ، زیرا در بین یهودیان نبود فرزندان به عنوان مجازات خداوند برای گناهان پنهانی در نظر گرفته می شد. اما یواخیم و آنا ایمان خود را به فرزند خود از دست ندادند و از خدا خواستند تا برای آنها فرزندی بفرستد. پس سوگند یاد کردند: اگر فرزندی داشتند او را به خدمت حق تعالی برسانند.

و خداوند درخواستهای آنها را شنید، اما قبل از آن، آنها را مورد آزمایش قرار داد: هنگامی که یواخیم برای قربانی به معبد آمد، کشیش آن را نپذیرفت و پیرمرد را به خاطر بی فرزندی سرزنش کرد. بعد از این موردیواخیم به صحرا رفت و در آنجا روزه گرفت و از خداوند طلب آمرزش کرد.

در این زمان ، آنا نیز تحت آزمایش قرار گرفت: خدمتکار او او را به دلیل بی فرزندی سرزنش کرد. پس از آن، آنا به باغ رفت و با توجه به لانه پرنده ای با جوجه ها روی درخت، شروع به فکر کردن به این واقعیت کرد که حتی پرندگان هم بچه دارند و اشک ریخت. در باغ، فرشته ای در مقابل آنا ظاهر شد و شروع به آرام کردن او کرد و قول داد که به زودی صاحب فرزند خواهند شد. فرشته ای نیز به حضور یواخیم ظاهر شد و گفت که خداوند او را شنیده است.

پس از این، یواخیم و آنا ملاقات کردند و به یکدیگر خبر خوشی را دادند که فرشتگان به آنها گفتند و یک سال بعد صاحب دختری شدند که نام او را مریم گذاشتند.

اعتلای صلیب صادق و حیات بخش خداوند (27 سپتامبر)

در سال 325، مادر امپراتور بیزانس کنستانتین کبیر، ملکه لنا، برای زیارت اماکن مقدس به اورشلیم رفت. او از گلگوتا و محل دفن مسیح بازدید کرد، اما بیشتر از همه می خواست صلیب را بیابد که مسیحا بر روی آن مصلوب شده بود. جستجو نتایجی را به همراه داشت: سه صلیب در Calvary پیدا شد و برای یافتن صلیب که مسیح روی آن رنج می برد، تصمیم گرفتند آزمایشاتی را انجام دهند. هر کدام از آنها به متوفی اعمال می شد و یکی از صلیب ها متوفی را زنده می کرد. این همان صلیب خداوند بود.

وقتی مردم فهمیدند که صلیب را که مسیح بر آن مصلوب شده بود یافته اند، جمعیت بسیار زیادی در گلگوتا جمع شدند. آنقدر مسیحیان جمع شده بودند که اکثر آنها نتوانستند به صلیب نزدیک شوند تا به حرم تعظیم کنند. پاتریارک ماکاریوس پیشنهاد کرد که صلیب را طوری برپا کنند که همه بتوانند آن را ببینند. بنابراین، به افتخار این رویدادها، جشن تعالی صلیب پایه گذاری شد.

در میان مسیحیان، اعتلای صلیب خداوند تنها تعطیلی است که از اولین روز وجود آن جشن گرفته می شود، یعنی روزی که صلیب پیدا شد.

تعالی پس از جنگ بین ایران و بیزانس اهمیت کلی مسیحی یافت. در سال 614 اورشلیم توسط ایرانیان غارت شد. علاوه بر این، در میان زیارتگاه هایی که بردند، صلیب خداوند بود. و تنها در سال 628 عبادتگاه به کلیسای رستاخیز که بر روی کالواری توسط کنستانتین کبیر ساخته شده بود بازگردانده شد. از آن زمان، عید تعالی توسط تمام مسیحیان جهان جشن گرفته شده است.

معرفی مریم مقدس در معبد (4 دسامبر)

مسیحیان تقدیم مریم مقدس به معبد را به یاد تقدیم مریم باکره به خدا جشن می گیرند. هنگامی که مریم سه ساله بود، یواخیم و آنا به عهد خود وفا کردند: آنها دختر خود را به معبد اورشلیم آوردند و او را روی پله ها گذاشتند. مریم کوچولو در کمال تعجب والدینش و سایر مردم، خودش از پله ها بالا رفت تا با کاهن اعظم ملاقات کند و پس از آن او را به داخل محراب برد. از آن زمان به بعد، مریم مقدس در معبد زندگی می کرد تا زمان نامزدی او با یوسف عادل فرا رسید.

تعطیلات عالی

عید ختنه خداوند (14 ژانویه)

ختنه خداوند به عنوان تعطیلات در قرن چهارم تأسیس شد. در این روز، آنها رویدادی مرتبط با عهد بسته شده با خدا در کوه صهیون توسط موسی نبی را گرامی می دارند: بر اساس آن همه پسران در روز هشتم پس از تولد باید ختنه را به عنوان نمادی از اتحاد با پدرسالاران یهودی - ابراهیم، می پذیرفتند. اسحاق و یعقوب

پس از انجام این مراسم، همانگونه که فرشته جبرئیل هنگام رساندن مژده به مریم باکره دستور داد، ناجی را عیسی نامیدند. طبق این تفسیر، خداوند ختنه را به عنوان اجرای دقیق قوانین خدا پذیرفت. اما در کلیسای مسیحی هیچ مراسمی برای ختنه وجود ندارد، زیرا طبق عهد جدید این مراسم جای خود را به آیین غسل تعمید داد.

میلاد یحیی باپتیست، پیشرو خداوند (7 ژوئیه)

جشن میلاد یحیی باپتیست، پیامبر خداوند، توسط کلیسا در قرن چهارم تأسیس شد. در میان همه مقدس ترین مقدسین، یحیی باپتیست جایگاه ویژه ای را اشغال می کند، زیرا او قرار بود یهودیان را برای پذیرش موعظه مسیح آماده کند.

در زمان سلطنت هرود، زکریا کاهن با همسرش الیزابت در اورشلیم زندگی می کرد. آنها همه چیز را با غیرت انجام دادند، همانطور که شریعت موسی نشان می دهد، اما خدا هنوز به آنها فرزندی نداد. اما یک روز، هنگامی که زکریا برای بخور دادن وارد قربانگاه شد، فرشته ای را دید که به کاهن مژده داد که به زودی همسرش فرزندی را که مدت ها انتظارش را می کشید، به دنیا می آورد که نامش را جان می گذاشتند: «...و تو. شادی و سرور خواهد بود و بسیاری از تولد او شادی خواهند کرد، زیرا او در حضور خداوند بزرگ خواهد بود. او شراب و نوشیدنی قوی نخواهد نوشیدند و از رحم مادرش از روح القدس پر خواهد شد...» (لوقا 1:14-15).

با این حال، در پاسخ به این مکاشفه، زکریا لبخند غمگینی زد: هم خودش و هم همسرش الیزابت سال‌ها پیش رفته بودند. هنگامی که او تردیدهای خود را به فرشته گفت، خود را فرشته جبرئیل معرفی کرد و به عنوان مجازات کفر، منع کرد: چون زکریا به مژده باور نداشت، تا زمانی که الیزابت به دنیا نیاورد نمی توانست صحبت کند. کودک.

به زودی الیزابت باردار شد، اما او نمی توانست خوشبختی خود را باور کند، بنابراین وضعیت خود را تا پنج ماه پنهان کرد. سرانجام، او صاحب پسری شد، و هنگامی که نوزاد را در روز هشتم به معبد آوردند، کاهن از اینکه او را یحیی نامیدند بسیار شگفت زده شد: نه در خانواده زکریا و نه در خانواده الیزابت در آنجا نبودند. هر کسی با این نام اما زکریا سرش را تکان داد و خواسته های همسرش را تایید کرد و پس از آن دوباره توانست صحبت کند. و اولین سخنی که از لبانش رفت، دعای صمیمانه شکرگزاری بود.

روز رسولان مقدس پطرس و پولس (12 ژوئیه)

در این روز، کلیسای ارتدکس یاد و خاطره رسولان پیتر و پولس را گرامی می دارد که در سال 67 به دلیل موعظه انجیل به شهادت رسیدند. این تعطیلات قبل از روزه رسولی چند روزه (پتروف) است.

در دوران باستان، قوانین کلیسا توسط شورای حواریون به تصویب رسید و پیتر و پولس بالاترین مکان ها را در آن اشغال کردند. به عبارت دیگر، زندگی این حواریون برای توسعه کلیسای مسیحی اهمیت زیادی داشت.

با این حال، اولین رسولان مسیرهای کمی متفاوتی را برای ایمان دنبال کردند، که با درک آنها، می توان به طور غیرارادی در مورد کشف ناپذیری راه های خداوند فکر کرد.

پیتر رسول

پطرس قبل از شروع خدمت رسولی خود نام دیگری داشت - سیمون که در بدو تولد دریافت کرد. سیمون به عنوان یک ماهیگیر در دریاچه Gennesaret زندگی می کرد تا زمانی که برادرش اندرو او را آورد مرد جوانبه مسیح شمعون رادیکال و قوی بلافاصله توانست جایگاه ویژه ای در میان شاگردان عیسی به خود اختصاص دهد. به عنوان مثال، او اولین کسی بود که نجات دهنده را در عیسی شناخت و برای این کار نام جدیدی از مسیح به دست آورد - قیفا (سنگ عبری). در یونانی، این نام شبیه پیتر است، و روی این «سنگ سنگ» بود که عیسی قرار بود ساختمان کلیسای خود را بسازد، که «دروازه‌های جهنم بر آن چیره نخواهد شد». با این حال، نقاط ضعف ذاتی انسان است، و ضعف پطرس انکار سه جانبه او از مسیح بود. با این وجود، پطرس توبه کرد و عیسی او را بخشید، و او سرنوشت خود را سه بار تایید کرد.

پس از نزول روح القدس بر رسولان، پیتر اولین کسی بود که در تاریخ کلیسای مسیحی موعظه کرد. پس از این خطبه، بیش از سه هزار یهودی به ایمان واقعی پیوستند. در اعمال رسولان تقریباً در هر فصل شواهدی وجود دارد کار فعالپطرس: او انجیل را در شهرها و ایالت های مختلف واقع در سواحل مدیترانه موعظه کرد. و اعتقاد بر این است که مرقس رسول که پطرس را همراهی می کرد، انجیل را نوشت و موعظه های قیفا را مبنای آن قرار داد. جدای از این، در عهد جدید کتابی وجود دارد که شخصاً توسط رسول نوشته شده است.

در سال 67، رسول به رم رفت، اما توسط مقامات گرفتار شد و مانند مسیح بر روی صلیب رنج کشید. اما پطرس در نظر گرفت که او دقیقاً شایسته اعدامی مشابه معلم نیست، بنابراین از جلادان خواست که او را وارونه بر روی صلیب مصلوب کنند.

پولس رسول

پولس رسول در شهر تارسوس (آسیای صغیر) به دنیا آمد. او مانند پیتر از بدو تولد نام دیگری داشت - شائول. او جوانی با استعداد بود و تحصیلات خوبی کسب کرد، اما بزرگ شد و در آداب و رسوم بت پرستی پرورش یافت. علاوه بر این، شائول یک شهروند نجیب رومی بود و موقعیت او به رسول آینده اجازه داد تا آشکارا فرهنگ هلنیستی بت پرستی را تحسین کند.

با همه ی این ها، پولس هم در فلسطین و هم در فراسوی مرزهای آن آزار دهنده مسیحیت بود. این فرصت ها توسط فریسیان که از تعلیم مسیحی متنفر بودند و مبارزه شدیدی با آن داشتند به او داده شد.

یک روز، هنگامی که شائول با اجازه کنیسه های محلی برای دستگیری مسیحیان به دمشق سفر می کرد، نور درخشانی به او برخورد کرد. رسول آینده روی زمین افتاد و صدایی شنید که می گفت: "شائول، شائول! چرا به من جفا می کنی؟ گفت: پروردگارا تو کیستی؟ خداوند گفت: من عیسی هستم که شما او را آزار می دهید. برای شما دشوار است که بر خلاف خارها بروید» (اعمال رسولان 9: 4-5). پس از این، مسیح به شائول دستور داد که به دمشق برود و بر مشیت تکیه کند.

هنگامی که شائول نابینا به شهر رسید، در آنجا حنانیاس کاهن را یافت. پس از گفتگو با یک کشیش مسیحی، او به مسیح ایمان آورد و غسل تعمید یافت. در مراسم غسل تعمید بینایی او دوباره برگشت. از این روز فعالیت پولس به عنوان رسول آغاز شد. پولس نیز مانند پطرس رسول سفرهای زیادی کرد: از عربستان، انطاکیه، قبرس، آسیای صغیر و مقدونیه دیدن کرد. در مکان هایی که پولس از آنها بازدید کرد، به نظر می رسید که جوامع مسیحی به خودی خود شکل می گیرند و خود رسول اعظم به دلیل پیام های خود به سران کلیساهایی که با کمک او تأسیس شده بودند مشهور شد: در میان کتاب های عهد جدید 14 نامه از پولس وجود دارد. به برکت این پیام‌ها، عقاید مسیحی نظام منسجمی پیدا کردند و برای هر مؤمنی قابل فهم شدند.

در پایان سال 66، پولس رسول وارد رم شد، جایی که یک سال بعد، به عنوان شهروند امپراتوری روم، با شمشیر اعدام شد.

سر بریدن یحیی باپتیست (11 سپتامبر)

در سی و دومین سال از تولد عیسی، پادشاه هرود آنتیپاس، حاکم جلیل، یحیی تعمید دهنده را به دلیل صحبت در مورد رابطه نزدیک خود با هیرودیا، همسر برادرش، زندانی کرد.

در همان زمان، پادشاه می ترسید که جان را اعدام کند، زیرا این می تواند باعث خشم مردم او شود که جان را دوست داشتند و به او احترام می گذاشتند.

روزی در جشن تولد هیرودیس، جشنی برپا شد. دختر هیرودیا، سالومه، یک تانیا نفیس به پادشاه داد. برای این کار، هیرودیس در حضور همه قول داد که هر آرزوی دختر را برآورده کند. هیرودیا دخترش را متقاعد کرد که سر یحیی تعمید دهنده را از پادشاه بخواهد.

درخواست دختر باعث شرمساری پادشاه شد، زیرا او از مرگ جان می ترسید، اما در عین حال نتوانست این درخواست را رد کند، زیرا از تمسخر مهمانان به دلیل وعده عملی نشده می ترسید.

پادشاه جنگجوی را به زندان فرستاد که سر جان را برید و سر او را روی بشقاب برای سالومه آورد. دختر هدیه وحشتناک را پذیرفت و آن را به مادر خود داد. رسولان با اطلاع از اعدام یحیی تعمید دهنده، بدن بی سر او را دفن کردند.

شفاعت مریم مقدس (14 اکتبر)

این تعطیلات بر اساس داستانی بود که در سال 910 در قسطنطنیه اتفاق افتاد. شهر توسط ارتش بی شماری از ساراسین ها محاصره شد و مردم شهر در معبد Blachernae پنهان شدند - در مکانی که omophorion مریم باکره نگهداری می شد. ساکنان هراسان مشتاقانه دعا کردند مادر خدادر مورد حفاظت و سپس یک روز در حین نماز ، آندری احمق مقدس متوجه مادر خدا بالای نمازگزاران شد.

مادر خدا با لشکری از فرشتگان همراه با یحیی الهی دان و یحیی تعمید دهنده راه می رفت. او با احترام دست‌هایش را به سوی پسر دراز کرد، در حالی که بوی او ساکنان شهر را در حال نیایش می‌پوشاند، گویی از مردم در برابر بلایای آینده محافظت می‌کند. علاوه بر احمق مقدس آندری، شاگرد او اپیفانیوس این صفوف شگفت انگیز را دید. رؤیای معجزه آسا به زودی ناپدید شد، اما فیض او در معبد باقی ماند و به زودی ارتش ساراسین قسطنطنیه را ترک کرد.

جشن شفاعت مریم مقدس در سال 1164 در زمان شاهزاده آندری بوگولیوبسکی به روسیه آمد. و کمی بعد، در سال 1165، در رودخانه نرل، اولین معبد به افتخار این تعطیلات تقدیس شد.

روزه بزرگ راهی است که ما را به تعطیلات عید پاک، روشن هدایت می کند رستاخیز مسیح. برای پیروی از این مسیر، پدران کلیسا توصیه می کنند که محدودیت های خاصی از جمله در مورد تغذیه اعمال شود. روزه در سال 2017 از 27 فوریه تا 15 آوریل ادامه خواهد داشت، جدول در این روزها محدود به محصولات خاصی خواهد بود.

مسیحیان به منظور پاکسازی معنوی وارد روزه می شوند، بنابراین تصور روزه به عنوان یک رژیم غذایی اشتباه است. با این حال، وجود دارد قوانین عمومیتغذیه در طول روزه

این روزها خوردن غذاهای با منشاء حیوانی توصیه نمی شود: گوشت، تخم مرغ، محصولات لبنی. در تعطیلات رستاخیز نخل و بشارت حضرت مریم، خوردن ماهی مجاز است. سایر غذاهای دریایی نیز منعی ندارند.

منشور کلیسای خاصی وجود دارد. در طول روزه در سال 2017، ارزش نه تنها ایجاد یک تقویم تغذیه، بلکه دانستن سنت های روزه داری نیز دارد:

در هفته اول و آخر روزه در سال 2017، روزه گرفتن با سخت گیری خاصی انجام می شود. تمام محصولات حیوانی نباید خورده شوند.

غذا خوردن فقط در عصر مجاز است، در روزهای شنبه و یکشنبه فقط صبحانه را می توان حذف کرد.

در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه غذا صرفا سرد مصرف می شود و در روزهای سه شنبه و پنجشنبه غذای گرم بدون روغن مجاز است.

در روزهای شنبه و یکشنبه، علاوه بر روغن نباتی، مصرف متوسط شراب انگور مجاز است (این مورد برای شنبه هفته مقدس اعمال نمی شود).

در روز جمعه خوب، بهتر است تمام روز از خوردن غذا خودداری کنید.

بسیاری از مسیحیان نیز تا عید پاک از خوردن غذا خودداری می کنند.

برای اطمینان از اینکه روزه بزرگ در سال 2017 به نماز سپری می شود و نه در نگرانی های دنیوی، ما یک تقویم تغذیه روزانه را ارائه می دهیم.

روزه طبق منشور کلیسا

پنطیکاست (40 روز اول)؛

شنبه لازاروس (1 روز - شنبه نخل قبل از یکشنبه نخل)؛

ورود خداوند به اورشلیم (روز اول - یکشنبه نخل، یک هفته قبل از عید پاک).

هفته مقدس (6 روز - کل هفته از دوشنبه تا شنبه قبل از عید پاک).

روزه بزرگ 2017: تقویم تغذیه در روز

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته اول (27 فوریه - 4 مارس)

27 فوریه- دوشنبه پاک. از خوردن غذا خودداری کنید.
28 فوریه- سهشنبه. از خوردن غذا خودداری کنید.
برای کسانی که مشکلات سلامتی دارند و همچنین برای افراد مسن، نان و کواس سه شنبه بعد از عشاء مجاز است. می توانید نان را با نمک بخورید و آب یا کواس بنوشید (اختیاری)/
1 مارس -چهار شنبه. خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (یک ظرف را انتخاب کنید).
دم کرده شوید یا جوشانده انواع توت ها/میوه ها با عسل.
غذا یک بار در روز، در طول روز مصرف می شود.
2 مارس- پنج شنبه. از خوردن غذا خودداری کنید.
3 مارس- جمعه. غذای داغ پخته یا آب پز بدون روغن یک بار در روز، در طول روز.
4 مارس- شنبه. غذای پخته یا آب پز با روغن نباتی دو بار در روز. زیتون و زیتون سیاه قابل قبول است. در مقادیر کم شراب انگور بدون الکل و شکر، رقیق شده در آن مجاز است آب گرماما پرهیز از شراب مستحب است.

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته دوم (5 مارس - 11 مارس)

اولین هفتهروزه بزرگ (اولین یکشنبه روزه داری). پیروزی ارتدکس
در هفته پیروزی ارتدکس، پیروزی ارتدکس بر بدعت های شمایل شکن جشن گرفته می شود. شمایل شکنان معتقد بودند که احترام به شمایل ها بت پرستی است. به لطف حمایت امپراتورها، آزار و شکنجه نمادها تقریباً صد سال ادامه یافت. ستایش نمادها سرانجام در قرن نهم توسط امپراطور تئودورا در اولین یکشنبه روزه بزرگ، که در آن پیروزی ارتدکس از آن زمان تاکنون جشن گرفته شده است، بازسازی شد.

6 مارس- دوشنبه

7 مارس- سهشنبه.

8 مارس- چهار شنبه.
یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
9 ماترا- پنج شنبه.
یافتن سر یحیی باپتیست(کشف اول و دوم) - یک تعطیلات ارتدکس به افتخار مقدس ترین بخش یادگارهای جان باپتیست - سر او.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00. شراب انگور خالص بدون الکل و شکر، عمدتاً رقیق شده آب گرم. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
10 مارس- جمعه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
11 مارس- شنبه.

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته سوم (12 مارس - 18 مارس)

12 مارس- یکشنبه
هفته دوم روزه (یکشنبه دوم روزه داری). روز یادبود سنت گریگوری پالاماس.
سنت گریگوری پالاماس در قرن چهاردهم زندگی می کرد. مطابق با ایمان ارتدکساو تعلیم داد که برای شاهکار روزه و نماز، خداوند مؤمنان را با نور رحمت خود روشن می کند، همانطور که خداوند بر تابور درخشید. به این دلیل که سنت. گرگوری تعالیم قدرت روزه و نماز را آشکار کرد و برای بزرگداشت او در یکشنبه دوم روزه بزرگ تأسیس شد.
13 مارس- دوشنبه
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
14 مارس- سهشنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
15 مارس- چهار شنبه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
16 مارس- پنج شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
17 مارس- جمعه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
18 مارس- شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
در روز شنبه هفته سوم، در هنگام تشک، صلیب حیات بخش خداوند به وسط کلیسا آورده می شود تا نمازگزاران عبادت کنند، بنابراین هفته سوم و هفته بعد، چهارم، پرستش صلیب نامیده می شود. .

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته چهارم (19 مارس - 25 مارس)

19 مارس- یکشنبه
هفته سومروزه (سومین یکشنبه روزه داری) - احترام متقابل.
در این روز، آنها سنت ها را می خوانند، پروفیرا را تقدیم می کنند، کار نمی کنند، کلیساها را برای ستایش صلیب بازدید می کنند، در مورد مفهوم "حمل صلیب" فکر می کنند و روزه می گیرند (با مصرف روغن جوشانده و شراب).
20 مارس- دوشنبه
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
21 مارس- سهشنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
مارس 22- چهار شنبه.
روز بزرگداشت چهل شهید سباست.
چهل شهید سباست سربازان مسیحی هستند که در سال 320 در لیسینیا در سباست (ارمنستان کوچک، ترکیه مدرن) به دلیل ایمان به مسیح شهادت را پذیرفتند.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با شراب (یک فنجان 200 گرم). یک وعده غذایی در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
23 مارس- پنج شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
24 مارس- جمعه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
25 مارس- شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته پنجم (26 مارس - 1 آوریل)

26 مارس- یکشنبه
هفته چهارمروزه بزرگ (چهارمین یکشنبه روزه داری). روز یادبود الهیات جان کلیماکوس.
جان کلیماکوس راهب صومعه سینا بود، او "نردبان فضایل" معروف را نوشت، جایی که مراحل صعود به کمال معنوی را نشان داد. ("نردبان" از "نردبان" اسلاوی قدیمی. گزینه ها - نردبان بهشت، لوح های معنوی). تصویر «نردبان» از کتاب مقدس به عاریت گرفته شده است، که رؤیای نردبان یعقوب را که فرشتگان از آن بالا می روند، توصیف می کند (پیدایش 28:12).
خاطره تقویم جان کلیماکوس در طول روزه می افتد، به یکشنبه منتقل شد و به یکشنبه چهارم روزه اختصاص داده شد.
در روز یادبود سنت جان کلیماکوس پختند "نردبان".
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
27 مارس- دوشنبه
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
28 مارس- سهشنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
29 مارس- چهار شنبه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
عصر چهارشنبه ساعت کلیساهای ارتدکسخدمات ویژه ای انجام می شود - "ایستادن مریم". در این مراسم، تنها بار در سال، قانون بزرگ سنت اندرو کرت به طور کامل خوانده می شود که از دوشنبه تا پنجشنبه هفته اول روزه بزرگ قرائت می شود و قانون مریم مقدس مصر. .
30 مارس- پنج شنبه. کشیش ایستاده مریم مصر.
در این روز، طبق رسوم باستانی، دنباله ی کانون بزرگ خوانده می شود. آن را سروده است کشیش اندرودر همان زمان که سنت سوفرونیوس، پاتریارک اورشلیم، زندگی مریم مصر را نوشت. پدر آندری برای اولین بار زمانی که توسط پاتریارک تئودور اورشلیم برای کمک به شورای ششم فرستاده شد، قانون بزرگ و سخنان مریم ارجمند را به قسطنطنیه آورد.
در مورد کشیش ایستاده مریم مصر - غذای گرمی که تحت عملیات حرارتی قرار گرفته است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (200 گرم). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00. برخی از قوانین فقط شراب و بدون روغن (روغن) را مجاز می دانند.
31 مارس- جمعه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
قبل از عید ستایش مریم مقدس، برخی از قوانین شراب را مجاز می دانند. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
1 آوریل- شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در هفته ششم (2 آوریل - 8 آوریل)

2 آوریل- یکشنبه
هفته پنجم روزه (یکشنبه پنجم روزه). روز یادبود کشیش مریم مصر
مریم ارجمند در اواسط قرن پنجم در مصر به دنیا آمد. در سن 12 سالگی پدر و مادر خود را ترک کرد و به اسکندریه رفت و در آنجا 17 سال در گناه زندگی کرد. روزی مریم در عید تعالی صلیب مقدس به اورشلیم رسید و سعی کرد وارد کلیسای مقبره شود، اما برخی نیروها او را بازداشتند. او با درک سقوط خود، در مقابل نماد مادر خدا که در دهلیز معبد قرار دارد شروع به دعا کرد. پس از این او توانست وارد معبد شود. روز بعد، مریم از اردن گذشت و به صحرا رفت و بقیه عمر خود را که 47 سال بود به روزه و توبه گذراند. کلیسا در شخص مریم ارجمند مصری نمونه ای از توبه واقعی می دهد و در او نمونه ای از رحمت وصف ناپذیر خداوند نسبت به گناهکاران توبه کننده را نشان می دهد. خاطره تقویم مریم مصری در روز عید است، به یکشنبه منتقل شد و به یکشنبه پنجم روزه اختصاص یافت.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
3 آوریل- دوشنبه
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
آوریل، 4- سهشنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
5 آوریل- چهار شنبه.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد). یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
6 آوریل- پنج شنبه.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره بدون روغن یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
7 آوریل- جمعه ، جشن بشارت.
نام تعطیلات - بشارت - معنای اصلی رویداد مرتبط با آن را می رساند: اعلام خبر خوش در مورد مفهوم و تولد مسیح نوزاد الهی به مریم باکره.
غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب. ماهی مجاز استیک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
8 آوریل- شنبه. لازارف شنبه.
در این روز مسیحیان معجزه رستاخیز مسیح را به یاد می آورند ایلعازار عادل(یوحنا 11:1-45)، که برای تأیید رستاخیز آینده همه مردگان متعهد شد. جشن شنبه ایلعازر از زمان های قدیم برقرار بوده است؛ این جشن قبل از ورود خداوند به اورشلیم است.
خاویار ماهی تا 100 گرم مجاز است. غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.

روزه بزرگ 2017: وعده های غذایی در طول هفته هفتم (9 آوریل - 15 آوریل)

9 آوریل- یکشنبه هفته ششمروزه بزرگ (یکشنبه ششم روزه).
ورود خداوند به اورشلیم (یکشنبه نخل). - (ورود عیسی به اورشلیم بر الاغ، هنگامی که مردم با پرتاب شاخه های خرما در جاده از او استقبال کردند - بید در روسیه جایگزین شد) - آخرین یکشنبه قبل از عید پاک. ماهی مجاز است. غذای داغی که پخته شده است، یعنی. آب پز، پخته و غیره با روغن نباتی و شراب (یک کاسه 200 گرم) دو بار در روز. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
10 آوریل - دوشنبه بزرگ
در دوشنبه بزرگ، پدرسالار یوسف عهد عتیق، که توسط برادرانش به مصر فروخته شد، به عنوان نمونه اولیه عیسی مسیح رنج کشیده، و همچنین داستان انجیل در مورد نفرین عیسی به درخت انجیر بی ثمر، که نماد روحی است که این کار را نمی کند، یاد می شود. ثمره معنوی داشته باشید - توبه واقعی، ایمان، دعا و اعمال نیک. متی 21:18-22
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد).

یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.

11 آوریل - سه شنبه بزرگ
در روز سه شنبه مقدس، خطبه عیسی مسیح را در معبد اورشلیم به یاد می آوریم. در این روز او در مورد آمدن دوم متی 24، مَثَل ده باکره، مَثَل استعدادها متی 25:1-30 به شاگردان گفت. رؤسای کاهنان و بزرگان او را با سؤالاتی وسوسه کردند، می خواستند او را دستگیر کنند، اما به خاطر مردمی که عیسی را به عنوان پیامبر احترام می کردند و با دقت به او گوش می دادند، از این کار آشکارا ترسیدند.
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد).
از نوشیدنی: شوید ( تزریق داغیا جوشانده گیاهان یا انواع توت ها، میوه ها) با عسل.
یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
همانطور که در هفته اول این روزه مقدس.
12 آوریل - چهارشنبه مقدس
در چهارشنبه بزرگ ما مسح عیسی مسیح با مر و خیانت یهودا را به یاد می آوریم. متی 26.6-16
خشک خوری: نان، آب، سبزی، سبزیجات و میوه های خام، خشک یا خیس شده (مثلاً: کشمش، زیتون، آجیل، انجیر - هر بار یکی از این موارد).
برای نوشیدن: شوید (دم کرده یا جوشانده گیاهان یا توت ها، میوه ها) با عسل.
یک بار در روز، حدود ساعت 15.00.
همانطور که در هفته اول این روزه مقدس.
13 آوریل - پنجشنبه بزرگ. اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خود
که در پنج شنبه بزرگیادم می آید اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خودو استقرار عیسی مسیح از آیین عشای ربانی (عشاء). متی 26:17-35، مرقس 14:12-31، لوقا 22:7-39، یوحنا 13-18
طبق سنت معمول (فلسطینی) یک غذا سرو می شود اما خوردن غذای آب پز با روغن نباتی مجاز است.
طبق منشور استودیو، یک غذای آب پز فرض می شود، اما با سوچیوو (هر فرنی) و حبوبات تکمیل می شود. بدون روغن
طبق منشور کوه مقدس آتوس، دو ظرف آب پز با روغن و شراب وجود دارد. شراب خالص انگور بدون الکل و شکر، ترجیحا با آب داغ رقیق شده است. در عین حال، پرهیز از شراب بسیار ستودنی است.
14 آوریل - جمعه بزرگ. جمعه خوب. مصلوب شدن مسیح
در جمعه خوب، مسیحیان ارتدکس دستگیری عیسی مسیح را در باغ جتسیمانی، محاکمه کاهنان اعظم، محاکمه پیلاطس، راه صلیب عیسی، مصلوب شدن، مرگ و علائم همراه آن، حذف را به یاد می آورند. از صلیب و دفن
آنها چیزی نمی خورند. برای افراد مسن نان و آب بعد از غروب آفتاب مجاز است.
15 آوریل - شنبه مقدس. هبوط مسیح به جهنم
شنبه مقدستقدیم به یاد ماندن عیسی مسیح در مقبره و هبوط او به جهنم برای آزادی ارواح مردگان.
در روز شنبه مقدس، بسیاری از مؤمنان نیز از خوردن غذا تا عید پاک خودداری می کنند. برای بقیه - 200-250 گرم نان، 6 تکه انجیر یا خرما و یک فنجان شراب، یا کواس، یا نوشیدنی عسل. یا نان با سبزیجات. یک بار در روز، حدود ساعت 19.00.
پایان روزه بزرگ.

تغذیه در روزه: غذاهای مجاز

با رعایت تقویم تغذیه برای روزه در سال 2017، می توانید برخی از غذاهای عجیب و غریب را در آن قرار دهید:

جلبک دریایی؛

سالاد کره ای؛

دانه؛

آجیل و خشکبار؛

ماکارونی که تخم مرغ ندارد؛

محصولات آرد ساخته شده از آرد، آب و نمک؛

نان (بدون شیر یا تخم مرغ)، نان پیتای بدون مخمر، چیپس؛ سس (سس کچاپ، سس مایونز بدون چربی، آجیکا، سس سویا، رب گوجه فرنگی)؛

بالزامیک، سیب، سرکه سفره.

درک این نکته مهم است که ماهیت روزه داری محدودیت غذایی نیست، اگر مشکلات سلامتی دارید، بهتر است با پزشک و اعتراف خود صحبت کنید. پیروی از تقویم روزه بزرگ در رژیم غذایی روزانه، نباید نماز و جنبه معنوی روزه را فراموش کنید.

توجه! اگر از بیماری های دستگاه گوارش یا متابولیسم نامناسب رنج می برید، رعایت روزه با شدت آن، جای بحث ندارد. می توانید به شکل های ملایم تری روزه بگیرید و از قوانین سخت رهبانی دور شوید.

توجه داشته باشید. تعریف هفته در اینجا معنای غیرعادی دارد. مرسوم است که فقط یکشنبه در هفته تماس بگیرید. دوره هفت روزه، که از هفته شروع می شود، نام - هفته دارد.

تعطیلات یکشنبه بخشش آغاز اولین هفته است. در این روز هیچ محدودیت غذایی وجود ندارد.

محیط زیست فقط نیاز به مصرف غذاهای خام گیاهی و همچنین نان دارد.

پنجشنبه باید با پرهیز کامل سپری شود.

در روزهای جمعه و شنبه می توانید غذای گرم را در برنامه غذایی خود قرار دهید.

دوشنبه روز خشک خوری است؛ باید غذای گرم را کنار بگذارید.

روز سه شنبه، روز بزرگداشت چهل شهید سباست. می توانید غذای گرم بخورید و همچنین یک فنجان شراب بنوشید.

در این روز شاد و روشن، دستور غذا را امتحان کنید. این غذا کاملاً به عنوان غذای اصلی در سفره نهار خدمت می کند.

چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه – خشک خوری با مصرف یک بار غذای گرم.

شنبه هفته دوم می توانید غذای گرم و دو فنجان شراب را در منو قرار دهید.

در هفته دوم روزه بزرگ یاد و خاطره گرگوری پالاماس مقدس گرامی داشته می شود. او آموزه قدرت روزه و نماز را موعظه کرد. در این روز غذای گرم و دو فنجان شراب قابل قبول است.

از دوشنبه تا جمعه باید به خشک خوری و یک وعده غذای گرم بسنده کنید.

روز شنبه غذای گرم با روغن نباتی و یک فنجان شراب قابل قبول است.

صلیب پرستش یا سردوکرستنایا نامیده می شود. شروع با یکشنبهو تا جمعه هفته چهارم، صلیب جانبخش جای نماد تعطیلات را در مرکز معبد می گیرد. تجلیل از صلیب مقدس به عنوان نماد قدرت بزرگ وجود دارد. در روز جمعه، پس از قرائت، صلیب با حرکتی رسمی به محراب منتقل می شود.

از دوشنبه تا چهارشنبه و جمعه - خوردن خشک با یک وعده غذای گرم در صبح.

سفره شما در طول روزه در سال 2018 تقویم تغذیه شما را به روز متنوع می کند. با تشکر از دستور العمل های سالمدر این روز می توانید میز را تزئین کنید. تهیه آن آسان است و طعم عالی دارد.

روز شنبه می توانید غذای گرم و یک فنجان شراب میل کنید.

آغاز هفته با هفته ای اختصاص داده شده به الهیدان جان کلیماکوس مشخص می شود. او به عنوان راهبایی، کتاب مقدس بزرگ «نردبان فضایل» را خلق کرد که در آن تمام نقاط عطف و مسیر کمال معنوی را به تفصیل شرح داد.

در این روز یک تزیین عالی برای میز شما خواهد بود. دستور پخت این غذای فوق العاده را می توانید در تقویم ما بیابید.

در بقیه هفته باید غذای خشک را با غذای گرم جایگزین کنید.

هفته ششم، روز بزرگداشت حضرت مریم مصری است. زندگی او نمونه ای از توبه بزرگ است. پس از 17 سال زندگی در گناه، مریم سعی می کند وارد کلیسای مقبره مقدس شود، اما نیروی ناشناخته ای او را از انجام این کار باز می دارد. مریم پس از گذراندن ساعات طولانی در نماز در مقابل نماد مادر خدا، احساس پاکسازی درونی می کند و وارد معبد می شود. روز بعد او از رودخانه اردن عبور می کند و زندگی یک گوشه نشین را آغاز می کند. بقیه روزها را به نماز و پرهیز می گذراند. داستان مریم نمونه ای از رحمت بیکران خداوند نسبت به گناهکاران توبه کننده است.

در این هفته می توانید دو فنجان شراب بنوشید و غذای گرم بخورید.

در روز دوشنبه باید خشک خوری شدید را رعایت کنید.

سه شنبه، چهارشنبه، پنجشنبه یک وعده غذای گرم مجاز است.
جشن بشارت در روز جمعه برگزار می شود و خوردن ماهی در این روز مجاز است.

شروع شنبه Lazorevsky لذت چشیدن خاویار ماهی، غذای گرم و دو فنجان شراب را به ما می دهد.

هفته با تعطیلات یکشنبه نخل آغاز می شود. این روز نشانه ورود مسیح به اورشلیم است. مردم شاخه های متعددی به پای او انداختند، ما بید را جایگزین آنها کردیم.

در این روز می توانید از طعم غذاهای ماهی و غذاهای گرم لذت ببرید. شما مجاز به نوشیدن دو فنجان شراب هستید.

تمام روزهای هفته شوق بزرگ نامیده می شود. رژیم غذایی شما اجازه می دهد سبزیجات و میوه های خام و همچنین آبگوشت داغ را یک بار در روز مصرف کنید.

که در پنج شنبه بزرگبدون روغن

آخرین روز روزه بزرگ، شنبه مقدس است؛ در این روز، بسیاری از مؤمنان تا شروع تعطیلات روشن عید پاک، غذا را کاملاً امتناع می کنند.

قبل از شروع روزه خود، حتماً با مربی روحانی یا کشیش خود صحبت کنید. آنها به شما کمک می کنند که به درستی روزه بگیرید. در بیشتر موارد، یک فرد مدرن نباید به منوی سنتی رهبانی پایبند باشد. برای این کار باید بدنی آماده داشته باشید. تقویم تغذیه همچنین به شما کمک می کند تا در یک روزه سخت در سال 2018 مقاومت کنید؛ این تقویم شامل موارد مفید و مهمتر است. غذاهای خوشمزه. آنها به رژیم غذایی روزانه یک فرد معمولی نزدیک هستند، نه یک راهب، و به روشن شدن آنها کمک می کنند روزهای سختپرهیز

پیمودن مسیر دشوار تطهیر بزرگ است مثال واقعیاراده درونی قوی امیدواریم در این آزمون دشوار، تقویم تغذیه روزه 2018 به عنوان همراه وفادار شما باشد. در طول ساخت آن، بهترین دستور العمل های روزه برای کمک به روشن کردن روزهای طولانی محرومیت انتخاب و انتخاب شدند.

در سال 2017، دوره از 27 فوریه تا 15 آوریل شامل روزه است. این سخت ترین روزه است که 48 روز طول می کشد و به افتخار مسیح منجی برقرار شد.

در ایام روزه، تقویم تغذیه با توجه به معنای هر هفته برای این دوره تجویز می شود. تغذیه در طول روزه در سال 2017 به هر روز هفته و همچنین به تعطیلات و اهمیت رویدادها بستگی دارد. روزه به دو بخش تقسیم می شود: روزه و هفته مقدس.

آنچه می توانید بخورید

در طول روزه چه می توانید بخورید؟ 27 فوریه (دوشنبه) و به ویژه 14 آوریل ( جمعه خوب) با پرهیز از غذا با روزهای دیگر متفاوت است. در سایر روزهای پنطیکاست رژیم غذایی به روزهای هفته بستگی دارد.

بنابراین توصیه می شود هر دوشنبه، چهارشنبه و جمعه، خشک خوری انجام شود. خوردن نان، میوه های خشک، مرسوم است. غذاهای خامبا منشا گیاهی می توانید از آجیل، عسل یا غذای سرد آب پز استفاده کنید. همچنین در این روزها باید آب بیشتری بنوشید.

در روزهای سه شنبه و پنج شنبه باید غذای گرم روی میز باشد نه با روغن چاشنی.

در تعطیلات آخر هفته، می توانید غذاهای گرم چاشنی شده با روغن آفتابگردان یا سایر روغن های گیاهی را وارد رژیم غذایی خود کنید. نوشیدن مقدار کمی شراب نیز مجاز است (به جز شنبه، 14 آوریل، هفته مقدس).

منتشر شده

علاوه بر این، پنطیکاست به هفته ها تقسیم می شود، سپس رژیم غذایی بین شدت نسبی و آرامش متناوب می شود. در هفته اول، چهارم، هفتم، خشک خوری تجویز می شود (فقط غذا سبزیجات خامو میوه ها، میوه های خشک، عسل) از دوشنبه تا جمعه. در هفته های باقیمانده، خشک خوری با مصرف غذاهای گرم جایگزین می شود. خوردن غذای آب پز با روغن اضافه مجاز است.

گاهی اوقات در روزهای دوشنبه، سه شنبه و پنجشنبه خوردن ماهی و محصولات ماهی در رژیم غذایی قابل قبول است. محصولات ماهی (از جمله خاویار) را می توان در روزهای تعطیل روی میز سرو کرد. و این بشارت (7 آوریل)، شنبه نخل (8 آوریل)، یکشنبه نخل (9 آوریل) است.

چه غذاهایی را می توانید بپزید؟

در نگاه اول به نظر می رسد که آنها در ایام عید بسیار کم غذا می خورند و محدودیت های بیشتری نسبت به غذاهای مجاز وجود دارد و این می تواند بر سلامت افرادی که قوانین سختگیرانه را رعایت می کنند تأثیر بگذارد. با این حال، اگر منوی خاص تری را برای هر روز تهیه کنید، با در نظر گرفتن انتخاب بزرگ محصولات گیاهی، پس غذا چندان ناچیز به نظر نمی رسد.

در طول روزه شما باید هر گونه گوشت، محصولات گوشتی، محصولات لبنی، تخم مرغ را حذف کنید، باید برای مدتی محصولات پخته شده و شکلات را فراموش کنید. فهرست غذاهایی که در طول روزه می خورند بسیار گسترده تر و متنوع تر است. اینها مربا، ترشیجات، میوه ها و سبزیجات تازه، کمپوت، آب میوه، آجیل، عسل، خشک شده، منجمد یا قارچ کنسرو شده. بسیاری از فروشگاه ها اکنون دارند انتخاب بزرگ. به طور جداگانه، محصولات برای روزه ارائه می شود - اینها سس مایونز سبزیجات، کتلت های نیمه تمام از هویج، سیب زمینی، کلم، ترشی، مربا، عسل، انواع متفاوتآجیل، ماهی، خاویار، غذاهای دریایی.

با این حال، هر کس می تواند غذاهای خود را در طول عید تهیه کند. اینها سالاد سبزیجات و میوه ها، کلوچه ها، دلمه ها، سوپ های سرد و گرم، گل گاوزبان و حتی کوفته ها، کیک ها، پای ها هستند: با سیب زمینی، کلم، قارچ، میوه های کنسرو شده یا یخ زده و غیره.

مهمترین چیزی که باید به خاطر بسپارید این است که روزه نه تنها محدودیت غذایی است، نه تنها تغذیه خاص (و به ویژه رژیم غذایی برای کاهش وزن) نیست - بلکه پاکسازی روح، دعا و اعمال خوب است.

شاید خواندن آن مفید باشد: