خلاصه بوریس زایتسف سرگیوس ارجمند رادونژ. ایمان ارتدکس - زندگی سنت سرگیوس رادونژ

پیشگفتار

سنت سرگیوس بیش از ششصد سال پیش متولد شد، بیش از پانصد سال درگذشت. زندگی آرام، پاک و مقدس او تقریباً یک قرن را پر کرد. با وارد شدن به عنوان یک پسر متواضع بارتولومئو، او را به عنوان یکی از بزرگترین افتخارات روسیه ترک کرد.

به عنوان یک قدیس، سرگیوس برای همه به یک اندازه عالی است. شاهکار او جهانی است. اما برای یک روسی این دقیقاً چیزی است که ما را هیجان زده می کند: همخوانی عمیق با مردم، ویژگی عالی - ترکیبی در یکی از ویژگی های پراکنده روس ها. از این رو عشق و عبادت خاص او در روسیه، تقدیس بی سر و صدا به یک قدیس ملی، که بعید است برای شخص دیگری اتفاق بیفتد، به وجود می آید. سرگیوس در دوران تاتار زندگی می کرد. او شخصاً او را لمس نکرد: جنگل های رادونژ او را پوشانده بودند. اما او نسبت به تاتارها بی تفاوت نبود. او که یک گوشه نشین بود، آرام، همانطور که در زندگی انجام می داد، صلیب خود را برای روسیه بلند کرد و دیمیتری دونسکوی را برای آن نبرد، کولیکوو، که برای ما برای همیشه مفهومی نمادین و مرموز به خود می گیرد، برکت داد. در دوئل بین روس و خان، نام سرگیوس برای همیشه با ایجاد روسیه پیوند خورده است.

بله، سرگیوس نه تنها یک متفکر، بلکه یک عمل کننده نیز بود. یک دلیل عادلانه، این گونه بود که برای پنج قرن فهمیده شد. هرکسی که از لاورا دیدن کرد و به یادگارهای قدیس احترام گذاشت، همیشه تصویری از بزرگترین زیبایی، سادگی، حقیقت، تقدس را در اینجا احساس می کرد. زندگی بدون قهرمان "بی استعداد" است. روح قهرمانی قرون وسطی که این همه قداست را به وجود آورد، جلوه درخشان خود را در اینجا داد.

به نظر نویسنده به نظر می رسد که اکنون بخصوص مناسب است که تجربه ای داشته باشد - تجربه ای بسیار متواضع - بار دیگر در حد توانش، تا یاد کسانی را که می دانند و برای کسانی که آثار را نمی دانند بازگرداند و بگوید. زندگی قدیس بزرگ را هدایت کنید و خواننده را از طریق آن کشور خاص و کوهستانی که در آن زندگی می کند، هدایت کنید، جایی که او به عنوان ستاره ای محو نشده برای ما می درخشد.

بیایید نگاهی دقیق تر به زندگی او بیندازیم.

پاریس، 1924

بهار

کودکی سرگیوس در خانه پدر و مادرش برای ما مه است. با این وجود، روح کلی خاصی را می توان از پیام های اپیفانیوس، شاگرد سرگیوس، اولین زندگی نامه نویس او تشخیص داد.

طبق افسانه های باستانی، املاک والدین سرگیوس، پسران روستوف سیریل و ماریا، در مجاورت روستوف بزرگ، در جاده یاروسلاول قرار داشت. والدین، "پسرهای نجیب"، ظاهراً ساده زندگی می کردند، آنها مردمی آرام و آرام، با شیوه زندگی قوی و جدی بودند. اگرچه سیریل بیش از یک بار شاهزادگان روستوف را به گروه ترکان و مغولان همراهی کرد ، اما به عنوان یک فرد قابل اعتماد و نزدیک ، خود او ثروتمند زندگی نکرد. حتی نمی توان در مورد تجمل یا هرزگی صاحب زمین بعدی صحبت کرد. در عوض، برعکس، ممکن است فکر کنیم که زندگی در خانه به زندگی یک دهقان نزدیک‌تر است: در کودکی، سرگیوس (و سپس بارتلومئو) برای آوردن اسب به مزرعه فرستاده شد. این بدان معنی است که او می دانست چگونه آنها را گیج کند و آنها را برگرداند. و او را به سمت کنده ای هدایت کرد، چتری هایش را گرفت، از جا پرید و پیروزمندانه به خانه رفت. شاید شب هم آنها را تعقیب می کرد. و البته او یک بارچوک نبود.

می توان والدین را افرادی محترم و منصف و متدین تصور کرد درجه بالا. مشخص است که آنها به ویژه "عجیب دوست" بودند. آنها به فقرا کمک می کردند و با کمال میل از غریبه ها استقبال می کردند. احتمالاً در یک زندگی آراسته، سرگردانان همان اصل جست و جو هستند که به طرز رویایی با زندگی روزمره مخالف هستند که در سرنوشت بارتولمیو نقش داشتند.

در سال ولادت آن حضرت نوساناتی وجود دارد: 1314-1322. نویسنده بیوگرافی در این مورد به صورت کسل کننده و متناقض صحبت می کند.

به هر حال، معلوم است که در 3 می، مریم یک پسر داشت. کاهن پس از روز عید این قدیس، او را بارتولمیوس نامید.

سایه خاصی که آن را متمایز می کند بر روی کودک قرار دارد اوایل کودکی.

بارتولومیو در هفت سالگی به همراه برادرش استفان برای تحصیل سواد در مدرسه کلیسا فرستاده شد. استفان خوب مطالعه کرد. بارتولومی در علم خوب نبود. بارتولومی کوچولو مانند سرجیوس بعداً بسیار سرسخت است و تلاش می کند، اما موفقیتی حاصل نمی شود. او ناراحت است. معلم گاهی او را تنبیه می کند. رفقا می خندند و والدین اطمینان می دهند. بارتولومی به تنهایی گریه می کند، اما جلو نمی رود.

و اینجا یک عکس روستایی است، پس از ششصد سال بسیار نزدیک و قابل درک! کره کره ها در جایی سرگردان شدند و ناپدید شدند. پدرش بارتلمیوس را فرستاد تا به دنبال آنها بگردد، احتمالاً پسر در زمان تاتارها نبود. شخصاً او را لمس نکرد: او در اطراف مزارع ، در جنگل ، شاید نزدیک سواحل دریاچه روستوف سرگردان شد و آنها را صدا زد ، با شلاق آنها را زد ، هولترهای آنها را کشید. با تمام عشق بارتولومی به تنهایی، طبیعت و با تمام رویاپردازی خود، او، البته، با وجدان ترین کار را انجام داد - این ویژگی کل زندگی او را نشان داد.

حالا او - بسیار افسرده از شکست هایش - چیزی را که به دنبالش بود، پیدا نکرد. در زیر درخت بلوط با "یکی از بزرگان راهب، با درجه پرسبیتر" ملاقات کردم. معلوم است که بزرگ او را درک کرده است.

چی میخوای پسر

بارتولومی در میان اشک از غم و اندوه خود گفت و از خدا خواست که او را در غلبه بر نامه یاری دهد.

و پیرمرد زیر همان درخت بلوط به نماز ایستاد. در کنار او بارتولومی است - یک بند روی شانه او. پس از پایان، مرد غریبه ضریح را از بغل بیرون آورد، تکه ای از صوفیه برداشت و بارتولمیوس را برکت داد و دستور داد که آن را بخورد.

این به نشانه لطف و برای درک به شما داده شده است

کتاب مقدس. از این به بعد به سواد مسلط خواهید شد بهتر از برادرانو رفقا

ما نمی دانیم که بعداً در مورد چه چیزی صحبت کردند. اما بارتلمیوس بزرگتر را به خانه دعوت کرد. پدر و مادرش به خوبی از او استقبال کردند، همانطور که معمولاً با غریبه ها رفتار می کنند. بزرگ پسر را به نمازخانه خواند و به او دستور داد که مزمور بخواند. کودک بهانه ناتوانی کرد. اما خود بازدید کننده کتاب را داد و دستور را تکرار کرد.

و به میهمان غذا دادند و هنگام شام از نشانه های پسرش به او گفتند. پیر دوباره تأیید کرد که بارتلمیو اکنون کتاب مقدس را به خوبی درک خواهد کرد و در خواندن مهارت خواهد داشت. سپس افزود: «جوانان روزی جایگاه تثلیث اقدس خواهند شد، او بسیاری را با خود به درک احکام الهی هدایت خواهد کرد».

از آن زمان به بعد، بارتولومئو حرکت کرد، بدون تردید هر کتابی را خواند و اپیفانیوس ادعا می کند که حتی از رفقای خود نیز پیشی گرفته است.

در داستان با آموزش، شکست ها و موفقیت های غیرمنتظره و مرموز، برخی از ویژگی های سرگیوس در پسر قابل مشاهده است: نشانه فروتنی و فروتنی در این واقعیت است که قدیس آینده به طور طبیعی نمی تواند خواندن و نوشتن را بیاموزد. برادر معمولی اش استفان بهتر از او می خواند، او بیشتر از دانش آموزان عادی تنبیه می شد. اگرچه زندگینامه نویس می گوید که بارتلومئو از همسالان خود جلوتر بود، اما کل زندگی سرگیوس نشان می دهد که قدرت او در توانایی های او در علوم نهفته نیست: در این مورد او چیزی خلق نکرد. شاید حتی اپیفانیوس، مرد تحصیلکرده ای که در اطراف سن پترزبورگ بسیار سفر کرد. مکان هایی که زندگی St. سرگیوس و استفان اهل پرم، به عنوان نویسنده و دانشمند از او برتر بود. اما یک ارتباط مستقیم، یک ارتباط زنده با خدا، خیلی زود در بارتولومی ناتوان پدیدار شد. افرادی هستند که از نظر ظاهری استعداد درخشانی دارند، اما اغلب حقیقت نهایی به روی آنها بسته می شود. به نظر می رسد سرگیوس متعلق به کسانی بود که معمولی برایشان دشوار است و متوسط ​​بودن آنها را فرا خواهد گرفت - اما خارق العاده به طور کامل آشکار می شود. نبوغ آنها در حوزه ای متفاوت نهفته است.

و نبوغ پسر بارتولومئو او را در مسیر دیگری هدایت کرد ، جایی که علم کمتر مورد نیاز بود: قبلاً در آستانه جوانی ، گوشه نشین ، سریعتر ، راهب به وضوح ظاهر شد. او بیشتر از همه خدمات، کلیسا، خواندن کتاب های مقدس را دوست دارد. و به طرز شگفت انگیزی جدی است. این دیگه بچه نیست

نکته اصلی این است که او خودش را دارد. او عابد نیست زیرا در میان متدینان زندگی می کند. او از دیگران جلوتر است. او با دعوت خود هدایت می شود. هیچکس او را مجبور به زهد نمی کند - زاهد می شود و چهارشنبه ها و جمعه ها روزه می گیرد، نان می خورد، آب می نوشد و همیشه در رفتارش ساکت و ساکت و مهربون است اما با مهر خاصی. متواضعانه لباس پوشید. اگر با فقیری ملاقات کند، آخرش را می دهد.

روابط با خانواده نیز فوق العاده است. البته مادرش (و شاید پدرش) مدتهاست که چیز خاصی را در مورد او احساس کرده بودند. اما به نظر می رسید که او بیش از حد خسته شده بود. از او التماس می کند که خودش را مجبور نکند. او اعتراض می کند. شاید به دلیل کمک های او، اختلاف نظرها و سرزنش ها نیز به وجود آمد (فقط یک فرض) اما چه حس نسبتی! پسر دقیقاً پسری مطیع می ماند، زندگی بر این تأکید دارد و واقعیت ها نیز این را تأیید می کنند. بارتولومئو هماهنگی را پیدا کرد که در آن خودش بود، بدون اینکه ظاهر خود را مخدوش کند، بلکه بدون اینکه با والدین ظاهراً واضح خود قطع رابطه کند. مانند فرانسیس آسیزی در او خلسه وجود نداشت. اگر او برکت داشت، پس در خاک روسیه به این معنی بود: احمق مقدس. اما این دقیقاً حماقت است که برای او بیگانه است. او در حین زندگی به زندگی، خانواده، روح خانه اش احترام می گذاشت، همانطور که خانواده با او حساب می کردند. بنابراین سرنوشت پرواز و گسست شامل حال او نمی شود.

و در درون، در این سالهای نوجوانی، اوایل جوانی، البته میل به ترک دنیای پایین و میانه به جهان برتر، دنیای تفکر بی ابر و ارتباط مستقیم با خدا در او انباشته شد.

این اتفاق باید در جاهای دیگر می افتاد، نه جایی که کودکی اش را سپری کرد.

عملکرد

سخت است بگوییم چه زمانی زندگی انسان آسان بوده است. هنگام نامگذاری دوره های روشن می توانید اشتباه کنید، اما در دوره های تاریک به نظر می رسد که نمی توانید اشتباه کنید. و بدون خطر شروع به ادعا خواهید کرد که قرن چهاردهم، دوران تاتارها، مانند سنگی بر قلب مردم قرار داشت.

سرگیوس ارجمند در 3 مه 1314 در روستای وارنیتسا در نزدیکی روستوف در خانواده ای از پسران وارسته و نجیب کریل و ماریا به دنیا آمد. خداوند او را از شکم مادرش برگزید. زندگی سنت سرگیوس حکایت می کند که در طول عبادت الهی، حتی قبل از تولد پسرش، مریم عادل و عبادت کنندگان سه بار صدای تعجب کودک را شنیدند: قبل از خواندن انجیل مقدس، در هنگام آواز کروبی، و زمانی که کشیش. گفت: مقدس برای مقدسین. خداوند به راهب سیریل و مریم پسری داد که بارتولمیوس نام داشت. نوزاد از همان روزهای اول زندگی با روزه گرفتن همه را غافلگیر کرد و در روزهای دیگر شیر مادر را نمی پذیرفت. ماریا با توجه به این موضوع کاملاً از خوردن گوشت خودداری کرد. در سن هفت سالگی، بارتولومی به همراه دو برادرش - استفان بزرگ و پیتر کوچکتر - برای تحصیل فرستاده شد. برادرانش با موفقیت درس می خواندند، اما بارتولومئو از تحصیل عقب ماند، اگرچه معلم با او بسیار کار کرد. والدین کودک را سرزنش کردند، معلم او را تنبیه کرد و رفقای او را به خاطر حماقتش مسخره کردند. سپس بارتولمیو با اشک به درگاه خداوند دعا کرد که به او درک کتاب عطا کند. روزی پدرش بارتولومی را فرستاد تا از مزرعه اسب بیاورد. در راه به فرشته ای برخورد کرد که از جانب خدا به صورت رهبانی فرستاده شده بود: پیرمردی زیر درخت بلوط در وسط یک مزرعه ایستاده بود و دعا می کرد. بارتولومی به او نزدیک شد و با تعظیم، منتظر پایان دعای بزرگ شد. پسر را برکت داد، او را بوسید و پرسید چه می‌خواهی؟ بارتلمیو پاسخ داد: با تمام وجودم آرزو دارم خواندن و نوشتن بیاموزم، پدر مقدس، از خدا برای من دعا کن تا به من کمک کند خواندن و نوشتن را یاد بگیرم. راهب خواسته بارتولمیوس را برآورده، دعای خود را به درگاه خداوند بلند کرد و با برکت دادن به جوانان، به او گفت: از این پس، فرزندم، خداوند به تو می دهد که سواد را بفهمی، از برادران و همسالان خود پیشی خواهی گرفت. در همان زمان، پیر ظرفی را بیرون آورد و تکه ای از قرص را به بارتلمیوس داد: «بگیر و بخور،» او گفت: «این به نشانه لطف خدا و برای درک کتاب مقدس به تو داده شده است " پیر می خواست برود، اما بارتولومی از او خواست که به خانه والدینش برود. پدر و مادر با افتخار از میهمان استقبال کردند و پذیرایی کردند. پیر پاسخ داد که ابتدا باید غذای روحانی بچشید و به پسرشان دستور داد که مزمور را بخواند. بارتولومی با هماهنگی شروع به خواندن کرد و والدین از تغییری که در پسرشان رخ داده بود شگفت زده شدند. با خداحافظی، پیر در مورد سنت سرگیوس پیشگویی کرد: "پسر شما در برابر خدا و مردم بزرگ خواهد شد." از آن پس، جوانان مقدس به راحتی مطالب کتاب ها را می خواندند و می فهمیدند. او با غیرت خاصی شروع به عمیق تر شدن در دعا کرد و حتی یک خدمت را از دست نداد. قبلاً در کودکی به خود تحمیل کرد روزه سخت، چهارشنبه ها و جمعه ها چیزی نمی خورد و روزهای دیگر فقط نان و آب می خورد.

در حدود سال 1328، والدین سنت سرگیوس از روستوف به رادونژ نقل مکان کردند. هنگامی که پسران بزرگشان ازدواج کردند، کریل و ماریا، اندکی قبل از مرگشان، این طرح را در صومعه شفاعت خوتکوو انجام دادند. مادر خدای مقدس، نه چندان دور از رادونژ. متعاقباً برادر بزرگتر بیوه استفان نیز در این صومعه رهبانیت را پذیرفت. پس از دفن والدینش، بارتلومئو به همراه برادرش استفان، بازنشسته شدند تا به عنوان یک بیابان در جنگل زندگی کنند (12 ورسی از رادونژ). ابتدا یک حجره و سپس یک کلیسای کوچک ساختند و به برکت متروپولیتن تئوگنوست، آن را به نام تقدیس کردند. تثلیث مقدس. اما به زودی، ناتوان از تحمل مشکلات زندگی در یک مکان متروک، استفان برادر خود را ترک کرد و به صومعه اپیفانی مسکو نقل مکان کرد (جایی که به راهب الکسی، که بعداً متروپولیتن مسکو، یادبود 12 فوریه بود) نزدیک شد.

بارتولومه در 7 اکتبر 1337 از ابوت میتروفان با نام شهید مقدس سرگیوس (7 اکتبر) نذر رهبانی کرد و آغاز یک اقامتگاه جدید برای شکوه تثلیث حیات بخش بود. کشیش با تحمل وسوسه‌ها و ترس‌های شیطانی، از قدرتی به قدرت رسید. او به تدریج نزد راهبان دیگری که به دنبال راهنمایی او بودند، شناخته شد. راهب سرگیوس همه را با عشق پذیرفت و به زودی یک برادری متشکل از دوازده راهب در صومعه کوچک تشکیل شد. با تجربه آنها راهنمای معنویبا سخت کوشی نادر متمایز شد. او با دست خود چندین حجره ساخت، آب حمل کرد، چوب خرد کرد، نان پخت، لباس دوخت، برای برادران غذا تهیه کرد و با فروتنی کارهای دیگری انجام داد. سنت سرگیوس سخت کوشی را با نماز، شب زنده داری و روزه ترکیب کرد. برادران شگفت زده شدند که با چنین شاهکار سختی ، سلامت مربی آنها نه تنها بدتر نشد بلکه حتی قوی تر شد. راهبان بدون مشکل از سنت سرگیوس التماس کردند که صومعه را بپذیرد. در سال 1354، اسقف آتاناسیوس از ولین، کشیش را به عنوان هیرومونک منصوب کرد و او را به درجه ابی رساند. اطاعت های رهبانی هنوز در صومعه به شدت رعایت می شد. با رشد صومعه، نیازهای آن نیز افزایش یافت. اغلب راهبان غذای ناچیزی می خوردند، اما از طریق دعای سنت سرگیوس، افراد ناشناس همه چیزهایی را که نیاز داشتند با خود آوردند.

شکوه بهره‌برداری‌های قدیس سرگیوس در قسطنطنیه شناخته شد و پدرسالار فیلوتئوس برای کشیش یک صلیب، یک پارامان و یک طرح واره به عنوان برکتی برای بهره‌برداری‌های جدید، نامه‌ای مبارک فرستاد و به برگزیده خدا توصیه کرد که برپا کند. یک صومعه سنوبیتی با پیام پدرسالارانه، کشیش به سنت الکسی رفت و از او توصیه هایی برای معرفی یک سیستم اجتماعی سخت دریافت کرد. راهبان شروع به غر زدن در مورد شدت قوانین کردند و کشیش مجبور شد صومعه را ترک کند. او در رودخانه Kirzhach یک صومعه را به افتخار بشارت مریم مقدس تأسیس کرد. نظم در صومعه سابق به سرعت شروع به کاهش کرد و راهبان باقی مانده به سنت الکسیس روی آوردند تا او قدیس را بازگرداند.

راهب سرگیوس بی چون و چرا از قدیس اطاعت کرد و شاگردش راهب روم را به عنوان راهبایی در صومعه کرژاچ رها کرد.

در طول زندگی خود، به سنت سرجیوس هدیه پر از فیض معجزه اعطا شد. او زمانی پسر را زنده کرد که پدر ناامید تنها پسرش را برای همیشه از دست داده بود. شهرت معجزاتی که سنت سرگیوس انجام می داد به سرعت گسترش یافت و افراد بیمار هم از روستاهای اطراف و هم از مکان های دور نزد او آوردند. و هیچ کس بدون دریافت شفای بیماری ها و نصایح تربیتی آن بزرگوار را ترک نکرد. همه قدیس سرگیوس را تجلیل کردند و با احترام او را به اندازه پدران مقدس باستان مورد احترام قرار دادند. اما جلال انسانی زاهد بزرگ را اغوا نکرد و او همچنان الگوی فروتنی رهبانی باقی ماند.

یک روز سنت استفان، اسقف پرم (27 آوریل)، که عمیقاً به راهب احترام می گذاشت، از اسقف نشین خود به مسکو می رفت. جاده هشت مایلی از صومعه سرگیوس فاصله داشت. قدیس در راه بازگشت قصد بازدید از صومعه را داشت و با خواندن یک دعا، با این جمله به سنت سرگیوس تعظیم کرد: "درود بر شما برادر روحانی". در این هنگام راهب سرگیوس با برادران در حال صرف غذا نشسته بود. در پاسخ به برکت قدیس، راهب سرگیوس برخاست، دعا خواند و صلوات بازگشتی را برای قدیس فرستاد. برخی از شاگردان که از عمل خارق‌العاده قدیس شگفت زده شده بودند، به سمت مکان مشخص شده شتافتند و پس از نزدیک شدن به قدیس، به صحت این رؤیا متقاعد شدند.

به تدریج راهبان شاهد پدیده های مشابه دیگری شدند. یک بار در حین عبادت، فرشته خداوند با قدیس همنشین شد، اما به دلیل فروتنی، سنت سرجیوس هیچ کس را تا پایان عمر خود بر روی زمین منع کرد که در این مورد صحبت کند.

پیوندهای نزدیک دوستی معنوی و عشق برادرانه سنت سرگیوس را با سنت الکسیس پیوند داد. قدیس در سالهای انحطاط خود آن بزرگوار را نزد خود خواند و درخواست کرد که کلانشهر روسیه را بپذیرد، اما سرگیوس مبارک از سر فروتنی از تقدم امتناع کرد.

سرزمین روسیه در آن زمان از یوغ تاتار رنج می برد. دوک بزرگ دیمیتری یوانوویچ دونسکوی، با جمع آوری ارتش، به صومعه سنت سرگیوس آمد تا برای نبرد آینده برکت بخواهد. برای کمک به دوک بزرگ، کشیش دو راهب صومعه خود را برکت داد: راهب طرحواره آندری (اوسلیابیا) و راهب طرحواره الکساندر (پرسوت) و پیروزی شاهزاده دمتریوس را پیش بینی کرد. پیشگویی سنت سرگیوس برآورده شد: در 8 سپتامبر 1380، در روز میلاد مریم مقدس، سربازان روسی بر انبوه تاتارها در میدان کولیکوو پیروز شدند و آغاز آزادی منطقه بود. سرزمین روسیه از یوغ تاتار. در طول نبرد، سنت سرگیوس با برادران خود به دعا ایستاد و از خدا خواست که به ارتش روسیه پیروزی عطا کند.

برای زندگی فرشته ای خود، سنت سرگیوس از خدا به رؤیت آسمانی اعطا شد. یک شب، ابا سرگیوس این قانون را در مقابل نماد مقدس الهیات مقدس خواند. پس از پایان خواندن قانون مادر خدا، به استراحت نشست، اما ناگهان به شاگرد خود، راهب میکا (6 مه) گفت که ملاقات معجزه آسایی در انتظار آنها است. لحظه ای بعد، مادر خدا با همراهی رسولان مقدس پطرس و یوحنای خداشناس ظاهر شد. از نور غیرمعمول روشن ، راهب سرگیوس روی صورتش افتاد ، اما مقدس الهیات او را با دستان خود لمس کرد و با برکت دادن به او قول داد که همیشه از صومعه مقدس او حمایت کند.

بزرگوار پس از رسیدن به سن بسیار بالا، شش ماه قبل از مرگ خود را پیش بینی کرده بود، برادران را نزد خود فرا خواند و مریدی را که در زندگی روحانی و اطاعت با تجربه بود، نیکون ارجمند (17 نوامبر) برکت داد تا هگومن شود. راهب در خلوتی خاموش در 4 شهریور 1392 در پیشگاه خداوند آرام گرفت. روز قبل، اولیای خدا برای آخرین بار برادران را فراخواند و این وصیت نامه خود را خطاب کرد: «ای برادران، اول از خدا بترسید، پاکی روحی و محبت بی وفا داشته باشید.

سرگیوس ارجمند رادونژ

طبق افسانه باستانی، املاک والدین سرگیوس رادونژ، پسران روستوف سیریل و ماریا، در مجاورت روستوف بزرگ، در جاده یاروسلاول قرار داشت. والدین، "پسرهای نجیب" ظاهراً ساده زندگی می کردند.

اگرچه سیریل بیش از یک بار شاهزادگان روستوف را به گروه ترکان و مغولان همراهی کرد ، اما به عنوان یک فرد قابل اعتماد و نزدیک ، خود او ثروتمند زندگی نکرد. حتی نمی توان در مورد تجمل یا هرزگی صاحب زمین بعدی صحبت کرد. در عوض، برعکس، ممکن است فکر کنیم که زندگی در خانه به زندگی یک دهقان نزدیک‌تر است: در کودکی، سرگیوس (و سپس بارتلومئو) برای آوردن اسب به مزرعه فرستاده شد. این بدان معنی است که او می دانست چگونه آنها را گیج کند و آنها را برگرداند. و او را به سمت کنده ای هدایت کرد، چتری هایش را گرفت، از جا پرید و پیروزمندانه به خانه رفت. شاید شب هم آنها را تعقیب می کرد. و البته او یک بارچوک نبود.

می توان پدر و مادر را افرادی محترم و منصف و تا حد زیادی متدین تصور کرد. آنها به فقرا کمک می کردند و با کمال میل از غریبه ها استقبال می کردند.

در 3 می، ماریا صاحب یک پسر شد. کاهن پس از روز عید این قدیس، او را بارتولمیوس نامید. سایه خاصی که آن را متمایز می کند از اوایل کودکی بر روی کودک قرار دارد.

بارتولومیو در هفت سالگی به همراه برادرش استفان برای تحصیل سواد در مدرسه کلیسا فرستاده شد. استفان خوب مطالعه کرد. بارتولومی در علم خوب نبود. بارتولومی کوچولو مانند سرجیوس بعداً بسیار سرسخت است و تلاش می کند، اما موفقیتی حاصل نمی شود. او ناراحت است. معلم گاهی او را تنبیه می کند. رفقا می خندند و والدین اطمینان می دهند. بارتولومی به تنهایی گریه می کند، اما جلو نمی رود.

و اینجا یک عکس روستایی است، پس از ششصد سال بسیار نزدیک و قابل درک! کره کره ها در جایی سرگردان شدند و ناپدید شدند. پدرش بارتولومی را فرستاد تا به دنبال آنها بگردد، پسر احتمالاً بیش از یک بار در میان مزارع، در جنگل، شاید نزدیک سواحل دریاچه روستوف، سرگردان شده بود، و آنها را صدا می زد، با شلاق آنها را می زد و آنها را می کشید. هالترها با تمام عشق بارتولومی به تنهایی، طبیعت و با تمام رویاپردازی خود، او، البته، با وجدان ترین کار را انجام داد - این ویژگی کل زندگی او را نشان داد.

حالا او - بسیار افسرده از شکست هایش - چیزی را که به دنبالش بود، پیدا نکرد. در زیر درخت بلوط با "یکی از بزرگان راهب، با درجه پرسبیتر" ملاقات کردم. معلوم است که بزرگ او را درک کرده است.

چی میخوای پسر

بارتولومی در میان اشک از غم و اندوه خود گفت و از خدا خواست که او را در غلبه بر نامه یاری دهد.

و پیرمرد زیر همان درخت بلوط به نماز ایستاد. در کنار او بارتولومی است - یک بند روی شانه او. پس از پایان، مرد غریبه ضریح را از بغل بیرون آورد، تکه ای از صوفیه برداشت و بارتولمیوس را برکت داد و دستور داد که آن را بخورد.

این به نشانه فیض و برای درک کتاب مقدس به شما داده شده است. از این پس بهتر از برادران و رفقا در خواندن و نوشتن مسلط خواهید شد.

ما نمی دانیم که بعداً در مورد چه چیزی صحبت کردند. اما بارتلمیوس بزرگتر را به خانه دعوت کرد. پدر و مادرش به خوبی از او استقبال کردند، همانطور که معمولاً با غریبه ها رفتار می کنند. بزرگ پسر را به نمازخانه خواند و به او دستور داد که مزمور بخواند. کودک بهانه ناتوانی کرد. اما خود بازدید کننده کتاب را داد و دستور را تکرار کرد.

و به میهمان غذا دادند و هنگام شام از نشانه های پسرش به او گفتند. پیر دوباره تأیید کرد که بارتلمیو اکنون کتاب مقدس را به خوبی درک خواهد کرد و در خواندن مهارت خواهد داشت.

پس از مرگ والدینش، بارتولومی خود به صومعه خوتکوو-پوکروفسکی رفت، جایی که برادر بیوه اش استفان قبلاً رهبانی شده بود. او با تلاش برای "سخت ترین رهبانیت"، برای زندگی در بیابان، مدت زیادی در اینجا نماند و با متقاعد کردن استفان، همراه با او در سواحل رودخانه کنچورا، در تپه ماکوتس در وسط جنگل دورافتاده رادونژ، جایی که او (حدود 1335) یک کلیسای چوبی کوچک به نام تثلیث مقدس ساخت، که در محل آن اکنون یک کلیسای جامع نیز به نام تثلیث مقدس قرار دارد.

استفان که قادر به مقاومت در برابر سبک زندگی بسیار خشن و زاهدانه نبود، به زودی به صومعه اپیفانی مسکو رفت، جایی که بعداً راهبایی شد. بارتولومئو که کاملاً تنها مانده بود ، از یک راهب معین میتروفان فراخواند و از او تحت نام سرگیوس حمایت کرد ، زیرا در آن روز یاد و خاطره شهیدان سرگیوس و باکوس جشن گرفته شد. او 23 سال داشت.

میتروفان پس از انجام مراسم تونسور، سرگیوس را به سنت سنتور معرفی کرد. تاین سرگیوس هفت روز را بدون ترک "کلیسا" گذراند، دعا کرد، چیزی "نخورد" به جز پروسفورایی که میتروفان داد. و چون وقت خروج میتروفان فرا رسید، برای زندگی صحرای خود از او برکت خواست.

ابی از او حمایت کرد و تا جایی که می توانست آرامش کرد. و راهب جوان در میان جنگل های تاریک خود تنها ماند.

تصاویری از حیوانات و خزندگان پست در برابر او ظاهر شد. با سوت و دندان قروچه به سوی او هجوم آوردند. یک شب، طبق داستان راهب، هنگامی که او در «کلیسا» خود «متینس» می‌خواند، خود شیطان ناگهان از دیوار وارد شد و یک «هنگ اهریمنی» با او تمام شد. او را راندند، تهدید کردند، پیشروی کردند. او دعا کرد. («خدا دوباره برخیزد و دشمنانش پراکنده شوند...») شیاطین ناپدید شدند.

آیا او در یک جنگل مهیب، در یک سلول بدبخت زنده خواهد ماند؟ طوفان های برف پاییزی و زمستانی در ماکوویتسای او باید وحشتناک بوده باشد! از این گذشته ، استفان نمی توانست تحمل کند. اما سرگیوس اینطور نیست. او پیگیر، صبور و «خدا دوست» است.

او مدتی به این صورت کاملاً تنها زندگی کرد.

سرگیوس یک بار خرس بزرگی را دید که از گرسنگی ضعیف شده بود در نزدیکی سلول های خود. و پشیمان شدم او یک تکه نان از سلول خود آورد و آن را سرو کرد - از کودکی مانند پدر و مادرش "به طرز عجیبی پذیرفته شده بود". سرگردان پشمالو با آرامش غذا خورد. سپس شروع به دیدار او کرد. سرگیوس همیشه خدمت می کرد. و خرس رام شد.

اما مهم نیست که راهب در این زمان چقدر تنها بود، شایعاتی در مورد زندگی بیابانی او وجود داشت. و سپس مردم شروع به ظاهر شدن کردند و درخواست کردند که با هم آنها را گرفته و نجات دهند. سرگیوس منصرف شد. وی به سختی زندگی، سختی های همراه با آن اشاره کرد. مثال استفان هنوز برای او زنده بود. با این حال تسلیم شد. و من چندتاشو قبول کردم...

دوازده سلول ساخته شد. آنها آن را با حصاری برای محافظت از حیوانات احاطه کردند. سلول ها زیر درختان کاج و صنوبر بزرگ قرار داشتند. کنده های درختان تازه بریده شده بیرون زده بود. بین آنها، برادران باغ سبزی ساده خود را کاشتند. آنها آرام و سخت زندگی می کردند.

سرگیوس در همه چیز به عنوان مثال رهبری می شود. او خودش سلول‌ها را خرد می‌کرد، کنده‌ها را می‌برد، آب را در دو آب‌رسان به بالای کوه می‌برد، با سنگ‌های آسیاب دستی می‌سایید، نان می‌پخت، غذا می‌پخت، لباس‌ها را می‌برد و می‌دوخت. و او احتمالاً اکنون یک نجار عالی بود. تابستان و زمستان همان لباس ها را می پوشید، نه یخبندان اذیتش می کرد و نه گرما. از نظر بدنی، با وجود غذای ناچیز، او بسیار قوی بود، "او در برابر دو نفر قدرت داشت."

او اولین کسی بود که در این مراسم شرکت کرد.

پس سالها گذشت. جامعه به طور غیرقابل انکاری تحت رهبری سرجیوس زندگی می کرد. صومعه رشد کرد، پیچیده تر شد و باید شکل می گرفت. برادران می خواستند که سرگیوس یک راهبایی شود. اما او نپذیرفت.

او گفت که میل به ابه سرآغاز و ریشه شهوت قدرت است.

اما برادران اصرار کردند. چندین بار بزرگان به او «حمله کردند»، او را متقاعد کردند، متقاعدش کردند. خود سرگیوس هرمیتاژ را تأسیس کرد، خودش کلیسا را ​​ساخت. چه کسی باید راهب باشد و نماز بخواند؟

اصرار تقریباً به تهدید تبدیل شد: برادران اعلام کردند که اگر راهبایی نباشد همه متفرق می شوند. سپس سرگیوس، با اعمال حس نسبت همیشگی خود، تسلیم شد، اما نسبتاً.

گفت ای کاش درس خواندن بهتر از تدریس است. اطاعت بهتر از فرمان دادن است. اما من از قضاوت خدا می ترسم. نمی دانم چه چیزی خدا را راضی می کند؛ اراده مقدس خداوند انجام شود!

و او تصمیم گرفت که بحث نکند - موضوع را به صلاحدید مقامات کلیسا منتقل کند.

متروپولیتن الکسی در آن زمان در مسکو نبود. سرگیوس و دو بزرگتر از برادران با پای پیاده نزد معاونش اسقف آتاناسیوس در پرسلاو-زالسکی رفتند.

سرگیوس با دستور روشنی از کلیسا برای آموزش و رهبری خانواده متروک خود بازگشت. او با آن مشغول شد. اما او به هیچ وجه زندگی خود را به عنوان صومعه تغییر نداد: او شمع ها را خودش می پیچید، کوتیا را می پخت، پروفورا را آماده می کرد و گندم را برای آنها آسیاب می کرد.

در دهه پنجاه، ارشماندریت سیمون از منطقه اسمولنسک با شنیدن زندگی مقدس او نزد او آمد. سیمون اولین کسی بود که کمک مالی به صومعه آورد. آنها امکان ساخت کلیسای جدید و بزرگتر تثلیث مقدس را فراهم کردند.

از آن زمان به بعد، تعداد افراد تازه کار شروع به افزایش کرد. آنها شروع به مرتب کردن سلول ها به ترتیبی کردند. فعالیت های سرگیوس گسترش یافت. سرجیوس فورا موهایش را نرم نکرد. من رشد روحی تازه وارد را مشاهده و از نزدیک مطالعه کردم.

با وجود ساخت کلیسای جدید و افزایش تعداد راهبان، صومعه همچنان سختگیر و فقیر است. هر کسی به تنهایی وجود دارد، هیچ غذای مشترک، انباری یا انباری وجود ندارد. رسم بر این بود که راهب زمانی را در حجره خود به نماز می گذراند یا به گناهان خود فکر می کرد، رفتار خود را بررسی می کرد یا کتاب مقدس را می خواند. کتاب ها، بازنویسی آنها، نقاشی نمادها - اما نه در مکالمات.

کار سخت پسر و مرد جوان بارتولومئو بدون تغییر در ابات باقی ماند. طبق وصیت معروف St. پولس، او از راهبان کار خواست و آنها را از بیرون رفتن برای صدقه منع کرد.

صومعه سرگیوس همچنان فقیرترین صومعه بود. اغلب چیزهای لازم به اندازه کافی وجود نداشت: شراب برای مراسم عبادت، موم برای شمع، روغن چراغ... عبادت گاهی به تعویق می افتاد. به جای شمع مشعل وجود دارد. اغلب یک مشت آرد، نان یا نمک وجود نداشت، به غیر از چاشنی ها - کره و غیره.

در یکی از حملات نیاز، مردم ناراضی در صومعه حضور داشتند. دو روز گرسنگی کشیدیم و شروع کردیم به غر زدن.

راهب از طرف همه به راهب گفت: ما به تو نگاه کردیم و اطاعت کردیم، اما اکنون باید از گرسنگی بمیریم، زیرا تو ما را منع کرده ای که برای طلب صدقه به دنیا برویم. ما یک روز دیگر صبر خواهیم کرد و فردا همه از اینجا خواهیم رفت و دیگر برنمی گردیم: ما نمی توانیم چنین فقر و نان گندیده ای را تحمل کنیم.

سرگیوس برادران را با اندرز خطاب کرد. اما قبل از اینکه وقتش را به پایان برساند، صدای تق تق در دروازه صومعه شنیده شد. دروازه بان از پنجره دید که نان زیادی آورده اند. او خودش خیلی گرسنه بود، اما همچنان به سمت سرجیوس دوید.

بابا نان زیادی آوردند، مبارکت باشد که قبول کنی. اینجا به دعای مقدس شما در دروازه هستند.

سرگیوس برکت داد و چندین گاری پر از نان پخته شده، ماهی و مواد غذایی مختلف وارد دروازه های صومعه شدند. سرگیوس خوشحال شد و گفت:

خب، ای گرسنه ها، نان آوران ما را سیر کنید، آنها را دعوت کنید تا در یک وعده غذایی مشترک با ما شریک شوند.

او به همه دستور داد کتک زن را بزنند، به کلیسا بروند و مراسم شکرگزاری را انجام دهند. و فقط بعد از نماز به ما برکت داد تا برای صرف غذا بنشینیم. نان گرم و نرم بود، انگار تازه از فر بیرون آمده باشد.

دیگر نیازی به صومعه نبود. اما سرگیوس هنوز هم به همان اندازه ساده بود - فقیر، فقیر و بی تفاوت به مزایا، همانطور که تا زمان مرگش باقی ماند. نه قدرت و نه "تفاوت"های مختلف اصلاً به او علاقه ای نداشتند. صدایی آرام، حرکات آرام، چهره ای آرام، صدای یک نجار بزرگ روسی. این شامل چاودار و گل های ذرت ما، غان و آب های آینه مانند، پرستوها و صلیب ها و عطر بی نظیر روسیه است. همه چیز در نهایت سبکی و خلوص بالا می رود.

بسیاری از راه دور آمده بودند تا به راهب نگاه کنند. این زمانی است که "پیرمرد" در سراسر روسیه شنیده می شود، زمانی که او به متروپولیتن نزدیک می شود. الکسی، اختلافات را حل و فصل می کند، یک ماموریت بزرگ برای گسترش صومعه ها انجام می دهد.

راهب خواستار نظم سخت گیرانه تری بود که به جامعه مسیحیت اولیه نزدیک تر بود. همه برابرند و همه به یک اندازه فقیرند. هیچ کس چیزی ندارد. صومعه به عنوان یک جامعه زندگی می کند.

این نوآوری فعالیت های سرگیوس را گسترش داد و پیچیده کرد. ساختن ساختمان های جدید ضروری بود - سفره خانه، نانوایی، انبارها، انبارها، خانه داری و غیره. پیش از این، رهبری او فقط معنوی بود - راهبان به عنوان اعتراف کننده، برای اعتراف، برای حمایت و راهنمایی نزد او می رفتند.

هر کسی که توانایی کار داشت باید کار می کرد. ملک خصوصیاکیدا ممنوع

برای مدیریت جامعه پیچیده تر، سرگیوس دستیاران را انتخاب کرد و مسئولیت ها را بین آنها تقسیم کرد. اولین نفر بعد از راهب، سرداب به حساب می آمد. این موقعیت برای اولین بار در صومعه های روسیه توسط سنت تئودوسیوس پچرسک ایجاد شد. سرداب مسئول خزانه داری، دانشکده و مدیریت خانه بود - نه تنها در داخل صومعه. هنگامی که املاک ظاهر شد، او سرپرستی زندگی آنها را بر عهده داشت. قوانین و پرونده های قضایی.

قبلاً در زمان سرگیوس ظاهراً کشاورزی زراعی خودش وجود داشت - در اطراف صومعه مزارع زراعی وجود دارد که بخشی توسط راهبان، بخشی توسط دهقانان اجیر شده و تا حدی توسط کسانی که مایل به کار برای صومعه هستند، کشت می شود. پس انباری دغدغه های زیادی دارد.

یکی از اولین سرداب های لاورا، سنت. نیکون، بعدها ابات.

باتجربه ترین در زندگی معنوی به عنوان اقرار منصوب شد. او اقرارگر برادران است. ساوا استروژفسکی، بنیانگذار صومعه در نزدیکی Zvenigorod، یکی از اولین اعتراف کنندگان بود. بعدها این مقام به اپیفانیوس، زندگی نامه سرگیوس داده شد.

کلیسا نظم کلیسا را ​​حفظ می کرد. مناصب کوچکتر: پیش از کلیسا - کلیسا را ​​تمیز نگه می داشت، کانونارک - رهبری "اطاعت گروه کر" و حفظ کتابهای مذهبی.

این گونه بود که آنها در صومعه سرگیوس که اکنون مشهور است، با جاده‌هایی ساخته شده بود، زندگی و کار می‌کردند که می‌توانستند برای مدتی توقف کنند و بمانند - چه برای مردم عادی و چه برای شاهزاده.

دو شهروند، هر دو قابل توجه، قرن را پر می کنند: پیتر و الکسی. هگومن ارتش، پیتر، ولنیایی زاده، اولین کلانشهر روسیه بود که در شمال مستقر شد - ابتدا در ولادیمیر، سپس در مسکو. پیتر اولین کسی بود که مسکو را برکت داد. در واقع او تمام زندگی خود را برای او داد. اوست که به هورد می رود، از ازبک نامه حفاظتی برای روحانیون می گیرد و مدام به شاهزاده کمک می کند.

متروپولیتن الکسی از پسران بلندپایه و باستانی شهر چرنیگوف است. پدران و اجداد او در کار حکومت و دفاع از دولت با شاهزاده شریک بودند. روی نمادها آنها در کنار هم به تصویر کشیده شده اند: پیتر، الکسی، با کلاه های سفید، چهره های تیره شده از زمان، ریش های باریک و بلند، خاکستری... دو خالق و کارگر خستگی ناپذیر، دو "شفیع" و "حامی" مسکو.

خ. سرگیوس هنوز در زمان پیتر پسر بود. اما سنت. سرگیوس یک گوشه نشین و "مرد دعا" بود، عاشق جنگل، سکوت - او مسیر زندگیدیگر آیا او از کودکی، با دور شدن از بدخواهی این جهان، باید در دادگاه زندگی کند، در مسکو، حکومت کند، گاهی اوقات دسیسه ها را هدایت کند، منصوب کند، برکنار کند، تهدید کند! متروپولیتن الکسی اغلب به لاورای خود می آید - شاید برای استراحت مرد ساکت- از مبارزه، ناآرامی و سیاست.

راهب سرگیوس زمانی به زندگی آمد که سیستم تاتار در حال از هم پاشیدن بود. زمان باتو، ویرانه های ولادیمیر، کیف، نبرد شهر - همه چیز دور است. دو فرآیند در حال انجام است، گروه ترکان و مغولان در حال تجزیه است، و دولت جوان روسیه قوی تر می شود. گروه ترکان و مغولان در حال جدا شدن است، روسیه در حال متحد شدن است. گروه هورد چندین رقیب دارد که برای قدرت با هم رقابت می کنند. آنها یکدیگر را قطع می کنند، رسوب می کنند، می روند و قدرت کل را تضعیف می کنند. در روسیه، برعکس، یک عروج وجود دارد.

در همین حال، مامایی در هورد به شهرت رسید و خان ​​شد. او کل گروه ولگا را جمع کرد، خیوان ها، یاس ها و بورتاس ها را به خدمت گرفت، با ژنوئی ها، شاهزاده لیتوانیایی یاگیلو به توافق رسید - در تابستان اردوگاه خود را در دهانه رودخانه ورونژ تأسیس کرد. جاگیلو منتظر بود.

این زمان خطرناکی برای دیمیتری است.

تا به حال، سرگیوس یک گوشه نشین آرام، یک نجار، یک راهبایی متواضع و یک معلم و یک قدیس بود. اکنون او با کار سختی روبرو بود: صلوات بر خون. آیا مسیح یک جنگ، حتی یک جنگ ملی را برکت می دهد؟

در 18 اوت، دیمیتری به همراه شاهزاده ولادیمیر سرپوخوف، شاهزادگان سایر مناطق و فرمانداران وارد لاورا شدند. احتمالاً هم جدی و هم عمیقاً جدی بود: روس واقعاً گرد هم آمد. مسکو، ولادیمیر، سوزدال، سرپوخوف، روستوف، نیژنی نووگورود، بلوزرسک ، موروم ، پسکوف با آندری اولگردوویچ - چنین نیروهایی برای اولین بار مستقر شدند. بیهوده راه افتادیم. همه این را فهمیدند.

مراسم دعا شروع شد. در حین خدمت، قاصدانی رسیدند - جنگ در لاورا جریان داشت - از حرکت دشمن خبر دادند و به آنها هشدار دادند که عجله کنند. سرگیوس از دیمیتری التماس کرد که برای صرف غذا بماند. در اینجا به او گفت:

هنوز زمان آن فرا نرسیده که تاج پیروزی را با خواب ابدی به سر کنی. اما بسیاری از همدستان شما با تاج گل های شهید بافته شده اند.

پس از صرف غذا، راهب به شاهزاده و تمام همراهانش متبرک شد و سنت را پاشید. آب

برو نترس خدا به شما کمک خواهد کرد.

و در حالی که خم شد، در گوشش زمزمه کرد: "تو پیروز خواهی شد."

در این واقعیت که سرگیوس دو راهب طرحواره راهب را به عنوان دستیار شاهزاده سرجیوس داد: Persvet و Oslyabya، چیزی باشکوه، با مفهومی تراژیک وجود دارد. آنها در جهان جنگجو بودند و بدون کلاه و زره - به شکل یک طرحواره، با صلیب های سفید بر روی لباس های رهبانی، به مقابله با تاتارها رفتند. بدیهی است که این امر به ارتش دمتریوس ظاهری صلیبی مقدس بخشید.

در 20th ، دیمیتری قبلاً در کلومنا بود. در روزهای 26-27، روس ها از اوکا عبور کردند و از طریق سرزمین ریازان به سمت دون پیشروی کردند. در 6 سپتامبر به دست آمد. و تردید کردند. آیا باید منتظر تاتارها باشیم یا عبور کنیم؟

فرمانداران مسن تر و باتجربه پیشنهاد کردند: اینجا باید صبر کرد. مامای قوی است و لیتوانی و شاهزاده اولگ ریازانسکی با او هستند. دیمیتری بر خلاف توصیه از دان عبور کرد. راه برگشت قطع شد، یعنی همه چیز جلو است، پیروزی یا مرگ.

سرگیوس هم این روزها در بالاترین روحیه بود. و به مرور نامه ای به دنبال شاهزاده فرستاد: "برو آقا، برو جلو، خدا و تثلیث مقدس کمک خواهند کرد!"

طبق افسانه ، پرسوت که مدتها آماده مرگ بود ، به ندای قهرمان تاتار بیرون پرید و پس از دست و پنجه نرم کردن با چلوبی ، او را زد و خود سقوط کرد. یک نبرد عمومی در آن زمان در یک جبهه عظیم ده مایلی آغاز شد. سرگیوس به درستی گفت: "خیلی ها با تاج گل شهید بافته شده اند." تعداد زیادی از آنها در هم تنیده بودند.

در این ساعات راهب با برادران در کلیسای خود دعا می کرد. او از پیشرفت نبرد صحبت کرد. او از کشته شدگان نام برد و نماز میت خواند. و در پایان گفت: ما پیروز شدیم.

سرگیوس در جوانی متواضع و ناشناخته، بارتولومئو، به ماکوویتسای خود آمد و به عنوان یک پیرمرد برجسته از آنجا رفت. قبل از راهب، جنگلی در ماکوویسا وجود داشت، چشمه ای در نزدیکی آن، و خرس ها در طبیعت همسایه زندگی می کردند. و هنگامی که او درگذشت، این مکان به شدت از جنگل ها و از روسیه متمایز شد. در Makovitsa یک صومعه وجود داشت - Trinity Lavra سنت سرگیوس، یکی از چهار لور میهن ما. جنگل ها در اطراف پاک شدند، مزارع ظاهر شدند، چاودار، جو دوسر، روستاها. حتی در زمان سرگیوس، یک تپه دور افتاده در جنگل های رادونژ به جاذبه ای روشن برای هزاران نفر تبدیل شد. سرگیوس نه تنها صومعه خود را تأسیس کرد و به تنهایی از آن اقدام نکرد. صومعه‌هایی که به برکت او برخاسته‌اند و توسط شاگردانش تأسیس شده‌اند و با روح او آغشته شده‌اند، بی‌شمار است.

ترینیتی-سرجیوس لاورا

بنابراین ، مرد جوان بارتولومئو ، پس از بازنشستگی در جنگل های "Makovitsa" ، معلوم شد که خالق یک صومعه ، سپس صومعه ها و سپس به طور کلی رهبانیت در یک کشور بزرگ است.

سرگیوس که هیچ نوشته ای را پشت سر خود به جا نگذاشته است، به نظر می رسد چیزی یاد نمی دهد. اما او دقیقاً با تمام ظاهر خود آموزش می دهد: برای برخی او تسلی و طراوت است و برای برخی دیگر - سرزنش خاموش. سرگیوس در سکوت ساده ترین چیزها را آموزش می دهد: حقیقت، صداقت، مردانگی، کار، احترام و ایمان.

درباره St. سرگیوس رادونژ، همچنین ببینید.

راهب سرگیوس از پدر و مادری نجیب و وفادار به دنیا آمد: از پدری به نام سیریل و مادری به نام ماریا که به انواع فضایل آراسته بودند.

و قبلاً معجزه ای رخ داده است تولد او. هنگامی که کودک هنوز در رحم بود، یک روز یکشنبه مادرش در حالی که نماز مقدس خوانده می شد وارد کلیسا شد. و او با زنان دیگر در دهلیز ایستاد، هنگامی که آنها می خواستند خواندن انجیل مقدس را شروع کنند و همه ساکت ایستادند، نوزاد در رحم شروع به فریاد زدن کرد. قبل از اینکه آنها شروع به خواندن آهنگ کروبی کنند، کودک برای بار دوم شروع به جیغ زدن کرد. هنگامی که کشیش فریاد زد: "بیایید داخل شویم، ای مقدسات!" - بچه برای سومین بار جیغ زد.

هنگامی که چهلمین روز پس از تولد او فرا رسید، والدین کودک را به کلیسای خدا آوردند. کشیش او را با نام بارتولمیوس تعمید داد.

پدر و مادر به کشیش گفتند که چگونه پسرشان، در حالی که هنوز در شکم مادرش بود، سه بار در کلیسا فریاد زد: "ما نمی دانیم این به چه معناست." کشیش گفت: "شاد باشید، زیرا کودک ظرف برگزیده خدا، اقامتگاه و خدمتگزار تثلیث مقدس خواهد بود."

سیریل سه پسر داشت: استفان و پیتر به سرعت خواندن و نوشتن را یاد گرفتند، اما بارتولومی به سرعت خواندن را یاد نگرفت. پسرک با گریه دعا کرد: «خداوندا، اجازه بده تا خواندن و نوشتن را بیاموزم.»

پدر و مادرش ناراحت بودند، معلمش ناراحت بود. همه غمگین بودند، ندانستن بالاترین مقدرات الهی، ندانستند خدا چه چیزی می خواهد بیافریند. بنا به صلاحدید خداوند، لازم بود که او آموزش کتاب را از خداوند دریافت کند. بیایید بگوییم که او چگونه خواندن و نوشتن را یاد گرفت.

وقتی پدرش او را به دنبال چهارپایان فرستاد، راهبی را دید که در مزرعه ای زیر درخت بلوط ایستاده و مشغول نماز است. وقتی بزرگ نماز را تمام کرد، رو به بارتلمیوس کرد: «چه می‌خواهی، بچه؟»

بنده خدا کریل قبلاً دارای یک املاک بزرگ در منطقه روستوف بود ، او یک بویار بود ، ثروت زیادی داشت ، اما در اواخر عمر خود به فقر افتاد. بیایید در مورد دلیل فقیر شدن او نیز صحبت کنیم: به دلیل سفرهای مکرر با شاهزاده به هورد، به دلیل حملات تاتارها، به دلیل خراج های سنگین هورد. اما بدتر از همه این مشکلات، تهاجم بزرگ تاتارها بود و پس از آن خشونت ادامه یافت، زیرا سلطنت بزرگ به شاهزاده ایوان دانیلوویچ رسید و سلطنت روستوف به مسکو رفت. و بسیاری از روستوفی ها ناخواسته اموال خود را به مسکوئی ها دادند. به همین دلیل سیریل به رادونژ نقل مکان کرد.

پسران سیریل، استفان و پیتر، ازدواج کردند. پسر سوم، مرد جوان مبارک بارتلومئو، نمی خواست ازدواج کند، اما برای زندگی رهبانی تلاش کرد.

استفان چند سال با همسرش زندگی کرد و همسرش فوت کرد.

استفان به زودی دنیا را ترک کرد و در صومعه شفاعت باکره مقدس در خوتکوو راهب شد. جوان مبارک بارتولمیو که نزد او آمد، از استفان خواست که با او برود تا به دنبال مکانی متروک بگردد. استفان اطاعت کرد و با او رفت.

آنها در جنگل های زیادی قدم زدند و سرانجام به یک مکان متروک رسیدند، در اعماق جنگل، جایی که آب وجود داشت. برادران مکان را بررسی کردند و عاشق آن شدند و از همه مهمتر این خدا بود که به آنها دستور داد. و پس از خواندن دعا، آنها شروع به قطع کردن جنگل با دست خود کردند و روی شانه های خود کنده ها را به محل انتخابی آوردند. ابتدا برای خود تخت و کلبه درست کردند و سقفی بر آن ساختند و سپس یک حجره ساختند و برای کلیسای کوچکی جای دادند و آن را بریدند.

و کلیسا به نام تثلیث مقدس مقدس شد. استفان مدت کوتاهی با برادرش در بیابان زندگی کرد و دید که زندگی در بیابان دشوار است - در همه چیز نیاز و محرومیت وجود دارد. استفان به مسکو رفت، در صومعه عیسی مسیح مستقر شد و در فضیلت بسیار موفق زندگی کرد.

در میان آنها یک خرس نزد راهب می آمد. راهب چون دید که وحش از روی بدخواهی به سراغش نمی آید، بلکه برای اینکه از غذا چیزی برای خود غذا بگیرد، جانور را از کلبه خود بیرون آورد و تکه ای نان بر روی آن گذاشت. بیخ یا روی کنده، به طوری که وقتی او آمد، طبق معمول، حیوان برای خود غذای آماده یافت. و او را در دهان خود گرفت و رفت. وقتی نان کافی نبود و حیوانی که طبق معمول می آمد تکه معمولی را که برایش آماده شده بود پیدا نمی کرد، مدتی طولانی ترک نمی کرد. اما خرس ایستاده بود و به این سو و آن سو نگاه می کرد، لجباز، مانند طلبکار ظالمی که می خواهد بدهی خود را دریافت کند. اگر راهب فقط یک تکه نان داشت، آن وقت هم آن را به دو قسمت تقسیم می کرد تا یک قسمت را برای خود نگه دارد و دیگری را به این حیوان بدهد. بالاخره سرگیوس در آن زمان در بیابان غذای متنوعی نداشت، بلکه فقط نان و آب از منبعی که آنجا بود و حتی کم کم داشت. اغلب نانی برای روز وجود نداشت. و چون این اتفاق افتاد، هر دو گرسنه ماندند، خود قدیس و وحش. گاهی سعادت به خود اهمیت نمی داد و گرسنه می ماند: با اینکه فقط یک لقمه نان داشت، آن را نیز به سوی وحش می انداخت. و ترجیح داد آن روز غذا نخورد، بلکه از گرسنگی بمیرد، تا این که این حیوان را فریب دهد و بدون غذا رها کند.

سعادتمند تمام آزمایش هایی را که برای او فرستاده شده بود با شادی تحمل کرد، برای همه چیز خدا را شکر کرد و اعتراضی نکرد و در سختی ها دل نبست.

و آنگاه خداوند با مشاهده ایمان و شکیبایی زیاد آن قدیس، او را مورد رحمت قرار داد و خواست زحمات او را در بیابان آسان کند: خداوند آرزویی را در دل برخی از راهبان خداترس از برادران قرار داد و آنها شروع به آمدن کردند. به قدیس

اما راهب نه تنها آنها را نپذیرفت، بلکه آنها را از ماندن منع کرد و گفت: "شما نمی توانید در این مکان زنده بمانید و نمی توانید دشواری های بیابان را تحمل کنید: گرسنگی، تشنگی، ناراحتی و فقر." پاسخ دادند: ما می خواهیم سختی های زندگی را در این مکان تحمل کنیم، اما اگر خدا بخواهد، می توانیم. راهب دوباره از آنها پرسید: آیا می توانید در این مکان سختی های زندگی را تحمل کنید: گرسنگی و تشنگی و انواع سختی ها؟ پاسخ دادند: «بله، پدر صادق، ما می‌خواهیم و می‌توانیم، اگر خدا یاریمان کند و دعای تو ما را یاری کند، فقط یک چیز را از تو می‌خواهیم، ​​بزرگوار: ما را از حضور و از خود دور نکن این مکانعزیز ما، ما را دور نکن.»

راهب سرگیوس که از ایمان و غیرت آنها متقاعد شده بود، شگفت زده شد و به آنها گفت: "من شما را بیرون نمی کنم، زیرا نجات دهنده ما گفت: "کسی که نزد من بیاید من بیرون نمی کنم."

و هر کدام حجره ای جداگانه ساختند و برای خدا زندگی کردند و به زندگی قدیس سرگیوس نگاه کردند و در حد توان از او تقلید کردند. راهب سرگیوس که با برادران خود زندگی می کرد، سختی های بسیاری را متحمل شد و کارهای بزرگ و زحمات روزه داری انجام داد. روزه سختی داشت. فضایل او عبارت بود از: گرسنگی، تشنگی، بیداری، غذای خشک،رویای زمین

طهارت جسم و جان، سكوت دهان، تلف شدن كامل شهوات نفساني، كارهاي بدني، خضوع و تواضع بي وقفه، دعاي بي وقفه، عقل نيكو، محبت كامل، فقر در لباس، ياد مرگ، فروتني توأم با ملايمت، ترس دائمي از خدا.

راهبان زیادی جمع نشده بودند، بیش از دوازده نفر: در میان آنها یک پیرمرد واسیلی، ملقب به سوخوی، که از اولین کسانی بود که از بالادست دوبنا آمده بود، بود. راهب دیگری به نام یعقوب، با نام مستعار یاکوت - او یک پیام آور بود، او همیشه برای تجارت فرستاده می شد، مخصوصاً برای کارهای ضروری که بدون آن انجام نمی شود. دیگری به نام انیسیم که یک شماس بود، پدر یک شماس به نام الیشع. وقتی حجره ها را با حصاری نه چندان بزرگ ساختند و حصار کشیدند، یک دروازه بان هم در دروازه گذاشتند و خود سرگیوس با دست خود سه یا چهار حجره ساخت. و در سایر امور رهبانی که برادران نیاز داشتند شرکت می کرد: گاهی هیزم را از جنگل بر روی شانه های خود حمل می کرد و با شکستن آن و خرد کردن آن به کنده ها، آن را به سلول ها می برد. اما چرا هیزم را به یاد می آورم؟ از این گذشته، دیدن آنچه آنها در آن زمان داشتند واقعاً شگفت‌انگیز بود: جنگلی نه چندان دور از آنها وجود داشت - نه مثل الان، اما جایی که سلول‌های در حال ساخت نصب شده بودند، بالای آنها درختانی بود که بر آنها سایه انداخته بودند و روی آنها خش خش می‌زدند. در اطراف کلیسا در همه جا کنده ها و کنده های زیادی وجود داشت و در اینجا افراد مختلفی بذر کاشتند و گیاهان باغچه کاشتند.

اما اجازه دهید دوباره به داستان رها شده در مورد شاهکار راهب سرگیوس بازگردیم، او بدون تنبلی مانند یک برده خریداری شده به برادران خدمت کرد: او برای همه چوب خرد کرد، و دانه خرد کرد، و نان پخت، و غذا پخت، کفش دوخت و لباس و آب را در دو سطل روی دوشش گذاشت و آن را از کوه بالا برد و در سلول همه گذاشت.

برادرانش برای مدت طولانی او را وادار کردند که راهبایی شود. و سرانجام به التماس آنها توجه کرد.

و مبارک شروع کرد به تعلیم برادران. افراد زیادی از شهرها و نقاط مختلف نزد سرگیوس آمدند و با او زندگی کردند. کم کم صومعه بزرگتر شد، برادران زیاد شدند و حجره ها ساخته شد.

راهب سرگیوس زحمات خود را بیشتر و بیشتر کرد، سعی کرد معلم و مجری باشد: او قبل از همه سر کار می رفت و قبل از دیگران در کلیسا آواز می خواند و هرگز در مراسم خدمات به دیوار تکیه نمی داد.

در ابتدا رسم مبارک این بود: بعد از نماز مغرب که دیر یا خیلی دیر وقت شب شده بود، مخصوصاً در شبهای تاریک و طولانی، پس از اتمام نماز در حجره، بعد از نماز آن را ترک می کرد تا برود. اطراف تمام سلول های راهبان سرگیوس به برادران خود اهمیت می داد، نه تنها به بدن آنها فکر می کرد، بلکه به روح آنها نیز اهمیت می داد و می خواست زندگی هر یک از آنها و آرزوی خدا را بداند. اگر می شنید که کسی نماز می خواند یا سجده می کرد یا کار خود را در سکوت با نماز انجام می داد یا کتب آسمانی می خواند یا گریه می کرد و بر گناهانش ناله می کرد، برای این راهبان خوشحال می شد و خدا را شکر می کرد و برایشان دعا می کرد. تا آنها تعهدات خوب خود را تکمیل کنند. گفته می‌شود: «کسی که تا آخر صبر کند، نجات می‌یابد».

اگر سرجیوس می شنید که کسی صحبت می کند، دو سه تا جمع می شود یا می خندد، از این موضوع عصبانی می شد و چون چنین چیزی را تحمل نمی کرد، با دست به در می زد یا به پنجره می زد و می رفت. بدین ترتیب آنان را از آمدن و دیدار خود آگاه ساخت و با دیداری نامرئی از گفتگوهای بیهوده آنان جلوگیری کرد.

خیلی سال گذشت، فکر کنم بیش از پانزده سال. در زمان شاهزاده ایوان بزرگ، مسیحیان شروع به آمدن به اینجا کردند و آنها دوست داشتند در اینجا زندگی کنند. آنها شروع به استقرار در دو طرف این مکان کردند و روستاها ساختند و کشتزارها را کاشتند. آنها شروع به بازدید مکرر از صومعه کردند و چیزهای ضروری مختلف را با خود آوردند. و امام بزرگوار به برادران امری داشت: آنچه را که برای غذا نیاز دارند از مردم عادی نپرسند، بلکه صبورانه در صومعه بنشینند و منتظر رحمت خداوند باشند.

یک خوابگاه در صومعه ایجاد شده است. و شبان مبارک برادران را بر حسب خدمات تقسیم می کند: یکی را سرداب و دیگرانی را در مطبخ برای پختن نان و دیگری را برای خدمت به ضعیفان با کمال اهتمام گمارد. آن مرد فوق العاده همه اینها را به خوبی ترتیب داد. او دستور داد که دستورات پدران مقدس را با قاطعیت دنبال کنید: چیزی را از آن خود نکنید، چیزی را مال خود نکنید، بلکه همه چیز را مشترک بدانید. و موقعیت های دیگر همه به طرز شگفت انگیزی توسط پدر محتاط تنظیم شده بود. اما این داستانی است در مورد اعمال او، و در زندگی او نباید زیاد روی این موضوع تأمل کرد. بنابراین در اینجا داستان را کوتاه کرده و به داستان قبلی باز می گردیم. از آنجایی که پدر فوق العاده همه اینها را به خوبی ترتیب داد، تعداد دانش آموزان چند برابر شد. و هر چه تعداد آنها بیشتر بود، کمک های ارزشمندتری به ارمغان آوردند. و با افزایش رسوبات در صومعه، عشق به غرابت افزایش یافت. و هیچ یک از فقرایی که به صومعه آمدند دست خالی نرفتند. سعادتمند هرگز از صدقه دست برنداشت و به خادمان صومعه دستور داد که به فقرا و غریبه ها پناه دهند و به نیازمندان کمک کنند و فرمودند: «اگر این فرمان من را بدون شکایت انجام دهید، از جانب پروردگار پاداش خواهید گرفت با رفتن من از این زندگی، این صومعه بسیار رشد خواهد کرد، و برای چندین سالبه فیض مسیح نشکن خواهد ماند." پس دست او به روی نیازمندان باز بود، مانند رودخانه ای عمیق با جریانی آرام. و اگر کسی خود را در صومعه ای در زمان زمستانزمانی که یخبندان یا برف شدید وجود دارد باد شدیداو را جارو کرد، به طوری که خروج از سلول غیرممکن بود، مهم نیست که او چقدر در اینجا به دلیل چنین آب و هوای بدی می ماند - او هر آنچه را که نیاز داشت در صومعه دریافت کرد. سرگردانان و فقرا و در ميان آنها به ويژه بيماران، روزهاي زيادي را در آرامش كامل به سر مي بردند و طبق دستور آن بزرگوار، به مقدار نياز، غذاي فراوان مي خورند. و همه چیز همچنان همان است

معلوم شد که به اذن خدا برای گناهان ما، شاهزاده هورد مامایی نیروی عظیمی، کل گروه تاتارهای بی خدا را جمع کرده بود و به سرزمین روسیه می رفت. و همه مردم را ترس بسیار گرفت. شاهزاده بزرگی که عصای سرزمین روسیه را در دست داشت دیمیتری بزرگ معروف و شکست ناپذیر بود. او نزد قدیس سرگیوس آمد، زیرا ایمان زیادی به پیر داشت و از او پرسید که آیا قدیس به او دستور می دهد که علیه بی خداها سخن بگوید: بالاخره او می دانست که سرگیوس مردی با فضیلت است و دارای موهبت نبوت است.

قدیس وقتی این موضوع را از دوک اعظم شنید، او را برکت داد، او را با دعا مسلح کرد و گفت: "آقا، باید از گله با شکوه مسیحی که از طرف خدا به شما سپرده شده است، مراقبت کنید و اگر خدا باشد به تو کمک می‌کند، پیروز می‌شوی و بی‌آسیب به سوی خود بازمی‌گردی، با افتخار به وطن خود بازخواهی گشت.» دوک بزرگ پاسخ داد: "اگر خدا به من کمک کند، پدر، من یک صومعه به افتخار پاک ترین مادر خدا خواهم ساخت." و پس از گفتن این سخن و دریافت برکت، صومعه را ترک کرد و به سرعت راهی سفر شد.

او با جمع آوری تمام سربازان خود، علیه تاتارهای بی خدا حرکت کرد. با دیدن ارتش تاتار، که بسیار زیاد بود، با تردید بسیاری از آنها را گرفتار کرد و در این فکر بودند که چه کنند. و ناگهان در آن هنگام رسولی با پیامی از طرف مقدس ظاهر شد و گفت: "بدون هیچ شکی، آقا، با جسارت آنها وارد جنگ شوید، بدون اینکه هیچ ترسی داشته باشید، قطعاً خداوند به شما کمک می کند." آنگاه شاهزاده ی بزرگ دیمیتری و تمامی لشکریانش که از این پیغام عزم و اراده زیادی داشتند، به مقابله با کثیفان رفتند و شاهزاده گفت: «خدای بزرگی که آسمان و زمین را آفرید، در نبرد با مخالفان خود یاور من باش! نام مقدس.» بنابراین نبرد آغاز شد و بسیاری سقوط کردند، اما خدا به دیمیتری پیروز بزرگ کمک کرد و تاتارهای کثیف شکست خوردند و شکست کامل را متحمل شدند: پس از همه، ملعون خشم و خشم خدا را دیدند که علیه آنها فرستاده شد و همه فرار کردند. پرچم صلیبی دشمنان را برای مدت طولانی راند. دوک بزرگ دیمیتری با به دست آوردن یک پیروزی باشکوه، نزد سرگیوس آمد و از توصیه خوب او تشکر کرد. او خدا را تسبیح کرد و کمک بزرگی به صومعه کرد.

سرگیوس که می‌دید پیشاپیش نزد خدا می‌رفت تا بدهی خود را به طبیعت بپردازد و روح خود را به عیسی منتقل کند، به برادری دعوت کرد و گفت‌وگوی مناسبی انجام داد و پس از اتمام دعا، روح خود را به خداوند تسلیم کرد. سال 6900 (1392) شهریور ماه در بیست و پنجمین روز.

پدر بزرگوار و خداپسند ما سرگیوس در منطقه روستوف از پدر و مادری پارسا کریل و ماریا متولد شد. حتی از شکم مادرش، خداوند او را برای خدمت به خود برگزید. اندکی قبل از تولد او، مادرش روز یکشنبه، طبق عادت خود، برای عبادت به کلیسا آمد. قبل از شروع خواندن انجیل مقدس، نوزاد در شکم او چنان فریاد زد که صدای او را همه کسانی که در معبد ایستاده بودند شنیدند. در طول آهنگ کروبی، کودک برای بار دوم فریاد زد. و هنگامی که کشیش گفت: «قدوس القدس»، صدای نوزادی برای سومین بار از شکم مادر شنیده شد. از اینجا همه فهمیدیم که چراغی بزرگ برای جهان و بنده ای از تثلیث مقدس متولد خواهد شد. درست همانطور که سنت با خوشحالی در رحم در برابر مادر خدا پرید. یحیی تعمید دهنده (لوقا 1:41) و بنابراین این نوزاد در معبد مقدس او به حضور خداوند جهید. در این معجزه، مادر قدیس غرق در ترس و وحشت شد. همه کسانی که صدا را شنیدند نیز بسیار شگفت زده شدند. وقتی تولد او فرا رسید، خداوند پسری به مریم داد که بارتولمیوس نام داشت. نوزاد از همان روزهای اول زندگی خود را روزه داری سختگیر نشان داد. والدین و اطرافیان نوزاد متوجه شدند که او در روزهای چهارشنبه و جمعه شیر مادرش را نمی خورد. او در روزهای دیگر که به طور اتفاقی گوشت می خورد، به نوک سینه های مادرش دست نزد. با توجه به این موضوع، مادر به طور کامل از خوردن گوشت خودداری کرد.

بارتولومه پس از رسیدن به سن هفت سالگی توسط والدینش برای یادگیری خواندن و نوشتن فرستاده شد. دو برادرش، استفان بزرگ و پیتر کوچکتر نیز نزد او درس می‌خواندند. آنها خوب درس می خواندند و پیشرفت زیادی می کردند، اما بارتولمیو خیلی از آنها عقب بود: تحصیلاتش برای او دشوار بود، و اگرچه معلم با او بسیار سخت کار می کرد، با این وجود او دستاورد کمی داشت.

این به خواست خدا بود تا کودک هوش کتابی را نه از مردم، بلکه از خدا دریافت کند. بارتلمیوس از این امر بسیار اندوهگین شد و مشتاقانه و با اشک دعا کرد که خداوند به او درک سواد عطا فرماید. و خداوند دعایی را که از اعماق قلب جوانان پرهیزگار می آمد، اجابت کرد.

روزی پدرش بارتلمیوس را برای اسب فرستاد. پسر که به اطاعت بی چون و چرای خواست والدینش عادت کرده بود، بلافاصله به راه افتاد. او چنین کاری را بیشتر دوست داشت زیرا همیشه تنهایی و سکوت را دوست داشت. راه او از میان جنگل می گذشت. او در اینجا با یک راهب یا فرشته ای که خدا به شکل رهبانی فرستاده بود ملاقات کرد. وسط جنگل ایستاد و دعا کرد. بارتولمیوس به پیرمرد نزدیک شد و با تعظیم به او، منتظر ماند تا نمازش تمام شود. در پایان آن بزرگ، جوان را برکت داد، او را بوسید و از او پرسید.

بارتولومی پاسخ داد:

«پدر، به من داده شده است که کتاب یاد بگیرم، اما آنچه را که معلمم به من می‌گوید، درک نمی‌کنم. از این بابت خیلی ناراحتم و نمی دانم چه کنم.

پس از گفتن این سخن، جوان از بزرگتر خواست که برای او دعای خداوند کند. راهب خواسته بارتولمیوس را برآورده کرد. پس از اتمام نماز، بر جوانان صلوات فرستاد و فرمود:

از این به بعد، فرزندم، خدا به تو می دهد که آنچه لازم است را بفهمی تا به دیگران هم بیاموزی.

در این هنگام، پیر ظرفی را بیرون آورد و به بارتولمیو، به قولی، مقداری از پروفورا داد. به او دستور داد که بچشد و گفت:

- بچه بگیر و بخور. این به عنوان نشانه ای از لطف خدا و برای درک کتاب مقدس به شما داده شده است. به این واقعیت که این ذره بسیار کوچک است نگاه نکنید: اگر از آن بچشید، لذت شما عالی خواهد بود.

پس از این، بزرگ می خواست به راه خود ادامه دهد، اما جوان خوشحال با جدیت شروع به درخواست از راهب کرد تا به خانه پدر و مادرش بیاید.

بارتلمیو التماس کرد: «از خانه ما نگذر و پدر و مادرم را از نعمت مقدست محروم نکن.»

پدر و مادر بارتلمیو که به راهبان احترام می گذاشتند، با افتخار از مهمان پذیرایی خود استقبال کردند. آنها شروع به عرضه غذا به او کردند، اما او پاسخ داد که ابتدا باید غذای روحانی بچشد - و هنگامی که همه شروع به دعا کردند، پیر دستور داد که مزامیر را برای بارتلمیوس بخوانند.

پسر جواب داد: «نمی دانم چطور، پدر.

اما راهب نبوی گفت:

- از این به بعد پروردگار به شما علم سواد می دهد.

و در واقع، پسر بلافاصله شروع به خواندن مزامیر هماهنگ کرد. والدین او از تغییری که در پسرشان رخ داده بود بسیار شگفت زده شدند.

هنگام فراق، بزرگ به پدر و مادر مقدس گفت:

- پسر شما در برابر خدا و مردم بزرگ خواهد شد، او محل اقامت روح القدس و خدمتگزار تثلیث اقدس خواهد شد.

همان گونه که زمین که از باران فراوان سیراب می شود، بارور می شود، جوانان مقدّس نیز از آن زمان به بعد بدون هیچ مشکلی کتاب می خواندند و هر آنچه در آن نوشته شده بود را می فهمیدند. خواندن و نوشتن برای او آسان بود، زیرا "ذهن خود را برای درک کتاب مقدس باز کرد" (لوقا 24:45). جوانان در طول سال رشد کردند و در عین حال در هوش و فضیلت رشد کردند. او از همان اوایل به نماز عشق می ورزید، از همان کودکی شیرینی گفتگو با خدا را می دانست. از این رو، او چنان با غیرت شروع به حضور در معبد خدا کرد که حتی یک خدمت را از دست نداد. او بازی های کودکانه را دوست نداشت و با جدیت از آنها اجتناب می کرد. او سرگرمی و خنده همسالان خود را دوست نداشت، زیرا می دانست که «اجتماع بد اخلاق خوب را فاسد می کند» (اول قرنتیان 15:33). او با قاطعیت به خاطر داشت که «آغاز حکمت ترس از خداوند است» (مزمور 110:10)، و بنابراین همیشه سعی می کرد این حکمت را بیاموزد. با اهتمام و غیرت خاص به مطالعه کتب الهی و مقدسه پرداخت. پسر جوان که می دانست با پرهیز از هوس ها به بهترین شکل غلبه می کند، روزه سختی بر خود تحمیل کرد: چهارشنبه ها و جمعه ها چیزی نمی خورد و روزهای دیگر فقط نان و آب می خورد. پس از گوشت خود متنفر بود تا روح خود را نجات دهد. اگر کسی از بینوایان را ملاقات می کرد، بارتلمیو با خوشحالی لباس های خود را با او تقسیم می کرد و سعی می کرد به هر طریق ممکن به او خدمت کند. در حالی که هنوز در صومعه نبود، زندگی رهبانی داشت، به طوری که همه از دیدن چنین پرهیز و تقوای جوان شگفت زده شدند. ابتدا مادر که نگران سلامتی پسرش بود سعی کرد او را متقاعد کند که چنین سبک زندگی خشن را ترک کند. اما جوان عاقل با فروتنی به مادرش پاسخ داد:

مرا از پرهیز برنگردان که برای روح من بسیار شیرین و سودمند است.

مادر که از پاسخ عاقلانه شگفت زده شده بود، دیگر نمی خواست مانع حسن نیت پسرش شود. بنابراین، بارتولمیوس گوشت خود را با پرهیز از اراده والدین خود فراتر نگذاشت.

در همین حین، کریل و ماریا از شهر فوق الذکر روستوف به منطقه ای به نام «رادونژ» نقل مکان کردند. این اتفاق نه به این دلیل بود که آن مکان به چیزی معروف یا معروف بود، بلکه خدا راضی بود: در همین مکان می خواست بنده غیور خود را تجلیل کند.

بارتولومی، که در آن زمان حدود 15 سال داشت، به دنبال والدین خود به رادونژ رفت. برادرانش قبلاً در آن زمان ازدواج کرده بودند. هنگامی که مرد جوان 20 ساله شد، از والدینش درخواست کرد که او را برای گرفتن عهد رهبانی برکت دهند: او مدتها به دنبال این بود که خود را وقف خداوند کند. اگرچه والدین او زندگی رهبانی را بالاتر از هر چیز دیگری قرار دادند، از پسرشان خواستند کمی صبر کند.

آنها به او گفتند: «فرزند، تو می دانی که ما پیر شده ایم. پایان عمر ما نزدیک است و جز تو کسی نیست که در دوران پیری به ما خدمت کند. کمی دیگر صبور باش، ما را دفن کن، و آنگاه هیچ کس مانع از برآوردن آرزوی عزیزت نخواهد شد.

بارتولمیو مانند فرزندی وظیفه شناس و دوست داشتنی، به خواست والدین خود اطاعت کرد و برای کسب دعا و برکت آنان، مجدانه در تسکین دوران پیری آنان کوشید. اندکی قبل از مرگشان، سیریل و ماریا در صومعه پوکروفسکی خوتکوف، سه مایلی دورتر از رادونژ، رهبانیت را پذیرفتند. استفان برادر بزرگ بارتلمیو که در آن زمان بیوه شده بود نیز به اینجا آمد و به صفوف راهبان پیوست. اندکی بعد، پدر و مادر آن جوان مقدس، یکی پس از دیگری با آرامش به درگاه پروردگار رحلت کردند و در این صومعه به خاک سپرده شدند. پس از مرگ پدر و مادر، برادران چهل روز را در اینجا سپری کردند و برای آرامش بندگان تازه فوت شده به درگاه پروردگار دعا کردند. سیریل و ماریا تمام دارایی خود را به بارتولومی واگذار کردند. راهب با دیدن مرگ والدینش با خود فکر کرد: من فانی هستم و مانند پدر و مادرم خواهم مرد. جوان عاقل با این گونه اندیشیدن به کوتاهی عمر، تمام دارایی پدر و مادر را بخشید و چیزی برای خود باقی نگذاشت. او حتی برای غذا هم چیزی را برای خود دریغ نکرد، زیرا به خدا اعتماد کرد، "که به گرسنگان نان می دهد" (مزمور 146:7).

بارتولمه در تلاش برای تنهایی، همراه با برادرش استفان، به دنبال مکانی مناسب برای زندگی بیابانی شدند. برادران مدت طولانی در جنگل های اطراف قدم زدند تا اینکه به جایی رسیدند که صومعه تثلیث مقدس اکنون در آن قرار دارد که به نام سنت سرگیوس جلال دارد. این مکان در آن زمان پوشیده از جنگلی انبوه و انبوه بود که دست انسان به آن نمی رسید. نه یک جاده از میان این جنگل می گذرد، نه یک خانه در آن ایستاده است، فقط حیوانات و پرندگان در اینجا زندگی می کردند. برادران با دعای پرشور به درگاه خداوند متوسل شدند و برکت خداوند را برای اقامتگاه آینده خود طلب کردند و سرنوشت خود را به اراده مقدس او سپردند. پس از برپایی کلبه، با غیرت شروع به کار کردند و به درگاه خدا دعا کردند. آنها همچنین کلیسای کوچکی برپا کردند و با رضایت مشترک تصمیم گرفتند آن را به نام تثلیث مقدس مقدس کنند. برای این منظور به مسکو رفتند و از متروپولیتن تئوگنوست خواستند که برکت خود را برای تقدیس کلیسا بدهد. قدیس با مهربانی به آنها سلام کرد و روحانیانی را با آنها فرستاد تا کلیسا را ​​تقدیس کنند. بنابراین پایه و اساس صومعه تثلیث مقدس به طور متواضعانه گذاشته شد.

بارتلمه با غیرت و غیرت بی وقفه، اکنون خود را وقف کارهای معنوی کرد: زاهد جوان وقتی دید که آرزوی گرامی او برآورده شده است، غرق در شادی فراوان شد.

برادر بزرگتر او استفان که در چنین مکان متروکه ای زیر بار زندگی می رفت، بارتولومی را ترک کرد، به صومعه اپیفانی به مسکو نقل مکان کرد و در اینجا به الکسی نزدیک شد که بعداً متروپولیتن مسکو بود.

بارتولمیو که کاملاً تنها مانده بود، شروع به آمادگی بیشتر برای زندگی رهبانی کرد. تنها پس از آن بود که در زحمات و بهره‌کشی‌هایش قوی شد و به اجرای دقیق قوانین رهبانی عادت کرد، تصمیم گرفت نذر رهبانی بگیرد.

در آن هنگام، یک راهبایی به نام میتروفان نزد او آمد. او بارتولمیوس را در بیست و سومین سال زندگی خود به مقام رهبانی رساند. مراسم تونس در روز بزرگداشت شهیدان سرگیوس و باخوس انجام شد و برتولمیوس سرگیوس نام گرفت. پس از تونس، میتروفان مراسم عبادت الهی را در کلیسای تثلیث مقدس انجام داد و به راهب جدید اشتراک اسرار مقدس مسیح را اعطا کرد. در همین زمان، کلیسا مملو از عطر خارق‌العاده‌ای بود که حتی در خارج از دیوارهای معبد پخش می‌شد. به مدت هفت روز راهب تازه شکافته شده به طور مداوم در کلیسا ماند. میتروفان هر روز نماز را انجام می داد و با بدن مقدس و خون خداوند ارتباط برقرار می کرد. در تمام این مدت، غذای سرگیوس پروفورا بود که روزانه توسط میتروفان به او داده می شد. سرگیوس تمام وقت خود را در دعا و تفکر در مورد خدا گذراند ، پیوسته از اعماق قلب پاک خود به درگاه خدا ندا می کرد ، نام اعظم خداوند را تجلیل می کرد ، مزامیر داوود و سرودهای روحانی را می خواند: او کاملاً غرق در شادی بود و روحش در آتش الهی و غیرت پرهیزگار سوخت. میتروفان پس از چند روز ماندن نزد سرجیوس به او گفت:

«فرزند، من اینجا را ترک می کنم و تو را به دست خدا می سپارم. خداوند شفیع و نگهبان شما باشد.

و با پیش بینی آینده، پیش بینی کرد:

- خداوند در این مکان صومعه ای بزرگ و باشکوه برپا می کند که نام بزرگ و هولناک او در آنجا جلال می یابد و فضیلت می درخشد.

میتروفان پس از خواندن دعا و چند دستور در مورد زندگی رهبانی، آنجا را ترک کرد. قدیس سرجیوس که در آن مکان تنها مانده بود، با غیرت کار می کرد و با روزه و شب زنده داری و زحمات مختلف بدن خود را تلف می کرد. و در زمستان سخت که زمین بر اثر یخبندان ترک خورد، سرما را فقط با لباس تحمل کرد. او به ویژه در آغاز تنهایی خود در صحرا غم ها و وسوسه های شیاطین زیادی را تجربه کرد. آنها با تلخی در برابر راهب اسلحه گرفتند دشمنان نامرئی; آنها با عدم تحمل کارهای او، می خواستند قدیس را بترسانند تا او آن مکان را ترک کند. آنها یا به حیوان یا مار تبدیل شدند. سرگیوس با دعا آنها را از خود دور کرد: او با فراخواندن نام خداوند، وسواس های شیطانی را مانند یک تار نازک از بین برد. یک شب شیاطین، گویی در یک لشکر کامل، تهدیدآمیز به او نزدیک شدند و با خشم وحشتناکی فریاد زدند:

- اینجا را ترک کن، برو، وگرنه به مرگ ظالمانه ای خواهی مرد!

وقتی شیاطین این سخنان را بر زبان آوردند، آتش از دهانشان بیرون آمد. راهب مسلح به دعا، قدرت دشمن را از خود دور کرد و با حمد و ستایش خداوند، بدون هیچ ترسی در آنجا ماند.

یک روز، هنگامی که زاهد در شب مشغول خواندن قانون بود، ناگهان صدایی از جنگل بلند شد. شیاطین در انبوهی دوباره سلول را احاطه کردند و با تهدید به سنت سرجیوس فریاد زدند:

- برو از اینجا، چرا به این بیابان آمدی؟ دنبال چی میگردی؟ دیگر امیدی به زندگی در اینجا نداشته باشید، خودتان می بینید - این مکان خالی و غیر قابل نفوذ است! نمی ترسی از گرسنگی بمیری یا به دست دزدها بمیری؟

با چنین کلماتی شیاطین قدیس را ترساندند، اما تمام تلاش آنها بیهوده بود: قدیس به درگاه خداوند دعا کرد و گروه اهریمنی بلافاصله ناپدید شد.

پس از این رؤیاها، دیدن حیوانات وحشی برای زاهد چندان وحشتناک نبود. دسته‌های گرگ‌های گرسنه از کنار سلول تنهایش رد شدند، خرس‌هایی که آماده بودند راهب را تکه تکه کنند. اما قدرت دعا، گوشه نشین را در اینجا نیز نجات داد. یک روز راهب سرجیوس متوجه خرسی در جلوی سلولش شد. خرس که دید بسیار گرسنه است، به حیوان رحم کرد و تکه ای نان برای او آورد و روی کنده گذاشت. از آن به بعد، خرس اغلب به سلول آمد، انتظار صدقه معمول را داشت و با نرمی به قدیس نگاه کرد. سنت سرگیوس غذا را با او تقسیم می کرد و اغلب حتی آخرین تکه را به او می داد. و جانور وحشی چنان فروتن شد که حتی از جغد قدیس اطاعت کرد.

پس خداوند قدیس خود را در بیابان نگذاشت: او در تمام غم ها و وسوسه ها با او بود، او را یاری کرد، بنده غیور و مؤمن خود را تشویق و تقویت کرد.

در همین حال، شهرت راهب در همه جا گسترش یافت. برخی در مورد پرهیز شدید، سخت کوشی و سایر سوء استفاده های او صحبت کردند، برخی دیگر از سادگی و ملایمت او شگفت زده شدند، برخی دیگر از قدرت او بر ارواح شیطانی، – و همه از فروتنی و صفای روحی او در شگفت بودند. بنابراین، بسیاری از شهرها و روستاهای اطراف شروع به هجوم به سوی راهب کردند. برخی برای مشاوره به او مراجعه کردند، برخی می خواستند از گفتگوی روحی او لذت ببرند. همه از او پند نیکی یافتند، همه از او تسلی و آرامش بازگشتند، روح همه روشن تر شد: این تأثیر سخنان فروتنانه و مهربانانه بود که سرگیوس با هرکسی که برای نصیحت یا نصیحت نزد او می آمد سلام می کرد. راهب همه را با عشق پذیرفت. حتی برخی از او اجازه خواستند تا با او زندگی کنند، اما قدیس آنها را منصرف کرد و به مشکلات زندگی رهبانی اشاره کرد.

راهب گفت: «این مکان‌ها متروک و وحشی هستند، ما در اینجا با سختی‌های زیادی روبرو هستیم.»

آغشته به حس احترام عمیق نسبت به قدیس، این تازه واردان فقط یک چیز خواستند: اینکه سرجیوس به آنها اجازه دهد در اینجا ساکن شوند. راهب با دیدن استحکام نیات و عزم راسخ آنها برای وقف به خدا، مجبور شد به درخواست های آنها تسلیم شود. به زودی ، تحت رهبری راهب ، دوازده نفر جمع شدند و برای مدت طولانی این تعداد تغییر نکرد: اگر یکی از برادران بمیرد ، دیگری جای او را می گیرد ، به طوری که بسیاری در این تعداد تصادفی می بینند: تعداد. از شاگردان راهب همان تعداد شاگردان خداوند ما عیسی مسیح بود. دیگران آن را با تعداد دوازده قبیله اسرائیل مقایسه کردند. آنهایی که آمدند 12 سلول ساختند. سرگیوس و برادرانش سلول ها را با حصاری چوبی محاصره کردند. صومعه ای که به لطف خدا تا به امروز وجود دارد اینگونه به وجود آمد.

زندگی زاهدانه زاهدان آرام و آرام گذشت. هر روز در کلیسای کوچک خود جمع می‌شدند و در اینجا به درگاه خداوند دعا می‌کردند. هفت بار در روز کلیسا راهبان را زیر سقف خود می پذیرفت: آنها دفتر نیمه شب، تشک، ساعت های سوم، ششم و نهم، عشاء و دعا را جشن می گرفتند و کشیشی را از نزدیکترین روستاها برای ادای نماز الهی دعوت می کردند.

یک سال پس از آمدن برادران به سرگیوس، راهب فوق الذکر میتروفان نیز در صومعه تازه تأسیس مستقر شد و مراسم تونسور را در راهب سرگیوس انجام داد. برادران با خوشحالی از او استقبال کردند و همه به اتفاق آرا به عنوان راهبایی انتخاب شدند. راهبان خوشحال شدند که اکنون می توان مراسم عبادت را بسیار بیشتر از قبل برگزار کرد. اما میتروفان به زودی روح خود را به خداوند داد. سپس برادران شروع به درخواست از راهب کردند که درجه کشیشی را بپذیرد و راهب آنها باشد. سرگیوس این را رد کرد: او می خواست از خداوند تقلید کند و خدمتگزار همه باشد. خود چند حجره ساخت، چاهی حفر کرد، آب برد و در حجره هر برادر گذاشت، چوب خرد کرد، نان پخت، لباس دوخت، غذا پخت و با فروتنی کارهای دیگر را انجام داد. سرگیوس اوقات فراغت خود را از کار به نماز و روزه اختصاص داد و فقط نان و آب خورد و سپس مقادیر زیاد، هر شب را به نماز و نیایش می گذراند و فقط مدت کوتاهی به خواب می رفت. در کمال تعجب همگان، چنین زندگی سختی نه تنها سلامتی زاهد را تضعیف نکرد، بلکه به نظر می رسید که بدن او را تقویت می کند و برای شاهکارهای جدید و حتی بزرگتر به او نیرو می بخشد. قدیس سرگیوس با پرهیز و فروتنی و زندگی پرهیزگارانه خود الگوی همه برادران بود. گوشه نشینان با تعجب به این «فرشته در جسم» نگاه کردند و با تمام قدرت سعی کردند از او تقلید کنند. آنها نیز مانند او در روزه و نماز و زحمات مستمر ماندند: لباس می دوختند، کتاب ها را کپی می کردند، باغ های کوچک خود را آباد می کردند و کارهای مشابه دیگری انجام می دادند. در صومعه برابری کامل وجود داشت، اما راهب بالاتر از همه ایستاد: او اولین زاهد در این صومعه بود، یا بهتر است بگوییم اولین و آخرین، برای بسیاری در زمان خود و پس از کار در اینجا، اما هیچ کس نمی تواند با او مقایسه کند. او: مانند ماه در میان ستارگان می درخشید. شهرت زندگی زاهدانه او رشد کرد، تقویت شد و گسترش یافت: برادرش استفان پسر دوازده ساله خود جان را نزد خود آورد. جوانی که در مورد زندگی مقدس سرگیوس شنیده بود، با تمایل به دنبال کردن او ملتهب شد. او نذر رهبانی کرد و تئودور نام گرفت. تئودور حدود 22 سال در این صومعه زندگی کرد و به شرح شمایل مشغول بود.

بیش از ده سال از آمدن اولین همراهان نزد سرگیوس می گذشت و هر روز نیاز به یک راهب و کشیش بیشتر و بیشتر احساس می شد. دعوت از کشیشان همیشه امکان پذیر نبود و به یک رهبر با اقتدار راهبایی نیاز بود. هیچ شخص دیگری شایسته تر از بنیانگذار این صومعه برای گرفتن چنین مکانی نبود، اما راهب سرگیوس از صومعه می ترسید: نه رئیس، بلکه آخرین راهب، او می خواست در صومعه ای باشد که با زحمات او تأسیس شده بود. سرانجام زاهدان دور هم جمع شدند و نزد راهب آمدند و گفتند:

- ای پدر، ما نمی‌توانیم بدون راهب زندگی کنیم، می‌خواهیم تو مرشد و رهبر ما باشی، می‌خواهیم با توبه به سوی تو بیاییم و با گشودن تمام افکارمان، هر روز برای گناهانمان از تو اجازه بگیریم. نماز مقدس را با ما برگزار کنید تا از دستان صادق شما در اسرار الهی شریک شویم.

سرجیوس به شدت و برای مدت طولانی امتناع کرد:

او گفت: «برادران من، من هرگز فکر نمی‌کردم که یک عابد باشم، فقط یک چیز را می‌خواهد و آن را به پایان برساند. مجبورم نکن بهتر است همه اینها را به خدا بسپاریم. بگذار خودش اراده اش را برای ما آشکار کند، آنگاه خواهیم دید که چه کنیم.

اما راهبان با اصرار از راهب خواستند تا خواسته خود را برآورده کند و گفتند:

«اگر نمی‌خواهی از جان ما مراقبت کنی و شبان ما باشی، همه ما مجبور خواهیم شد این مکان را ترک کنیم و عهدی را که داده‌ایم بشکنیم. آن وقت ما باید مثل گوسفندان بدون چوپان سرگردان باشیم.

راهبان متقاعد شدند، التماس کردند و حتی برای مدت طولانی اصرار کردند. سرانجام، قدیس که از دعای آنها متاثر و شکست خورده بود، به همراه دو پیر به پریااسلاول زالسکی نزد آتاناسیوس، اسقف ولین رفت، زیرا دومی، به مناسبت عزیمت سنت الکسی متروپولیتن به قسطنطنیه، در آن زمان امور کلان شهر را اداره می کرد. . قدیس با مهربانی از زاهدی که مدتها شایعات در مورد او شنیده شده بود پذیرایی کرد. پس از بوسیدن او، مدت طولانی در مورد نجات روحش با او صحبت کرد. در پایان گفتگو، راهب سرگیوس با فروتنی به آتاناسیوس تعظیم کرد و شروع به درخواست راهبایی از او کرد. قدیس به این درخواست پاسخ داد:

- از این پس، پدر و راهبایی برای برادران باشید که توسط شما در صومعه جدید تثلیث حیاتبخش جمع شده اند!

پس او قدیس سرگیوس را ابتدا به عنوان هیروداسیک منصوب کرد، سپس او را به عنوان هیرومونک منصوب کرد. سرگیوس با بیشترین احترام، پر از ترس و لطافت، اولین عبادت را برگزار کرد و پس از آن به عنوان راهبایی منصوب شد. آتاناسیوس مدت طولانی با ابی تازه منصوب شده صحبت کرد و به او گفت:

- ای فرزند، اکنون که مقام بزرگ کشیشی را به خود اختصاص داده ای، بدان که بر اساس فرمان رسول اعظم چه چیزی به تو تعلق می گیرد: «ما که قوی هستیم باید ضعف های ناتوانان را تحمل کنیم و خود را خشنود نکنیم» (روم 15: 1)؛ سخنان او را به خاطر بسپارید: «بارهای یکدیگر را بر دوش بکشید و شریعت مسیح را به این ترتیب به جا آورید» (غلاطیان 6:2).

پس از این، آتاناسیوس مقدس، راهب را بوسید و برکت داد، او را با آرامش به صومعه تثلیث مقدس فرستاد. بیابان نشینان با شادمانی به استقبال مرشد و پدر خود رفتند و با عشق فرزندی به او تعظیم کردند. ابی نیز هنگامی که فرزندان روحانی خود را در حال ورود به کلیسا دید، با دعای جدی به درگاه خداوند متوسل شد و از خداوند خواست که او را برکت دهد و در خدمت جدید و دشوارش به او کمک همه جانبه بفرستد. راهب پس از دعا، با سخنی تعلیم به برادران رو کرد، راهبان را تشویق کرد که در کارهای خود ضعیف نشوند، از آنها کمک خواست و برای اولین بار به آنها برکت راهب خود داد. دستور او ساده و لکونیک بود، اما با وضوح و قانع کننده بودنش برای همیشه در قلب مردم ریشه دوانید. با این حال، راهب با سخنان خود چندان عمل نکرد، اما با زندگی خود نمونه خوبی را به همه نشان داد. پس از تبدیل شدن به یک راهب، او نه تنها شدت سابق خود را تغییر نداد، بلکه با غیرت بیشتری شروع به انجام تمام قوانین رهبانی کرد. او دائماً سخنان نجات دهنده را در قلب خود حمل می کرد: "هر که می خواهد در میان شما اول باشد، باید غلام همه باشد" (مرقس 10:44). او هر روز عبادت الهی را برگزار می کرد و همیشه خود صوفیه را تهیه می کرد. او با دست خود برای آنها گندم آسیاب کرد و انواع کارها را انجام داد. کار مخصوصاً مورد علاقه آن بزرگوار پختن پروفورا بود. او اولین کسی بود که به کلیسا آمد، جایی که راست ایستاده بود و هرگز به خود اجازه نمی داد به دیوار تکیه دهد یا بنشیند. آخرین نفری که معبد خدا را ترک کرد. او دائماً و با محبت به برادران تعلیم می داد و آنها را متقاعد می کرد که راه مرتاضان بزرگ خدا را که اغلب زندگی آنها را به فرزندان روحانی خود می گفت، دنبال کنند. پس با غیرت گله لفظی خود را شبانی کرد و آنان را در راه رستگاری راهنمایی کرد و با دعا، گرگ های ذهنی را از آنان دور کرد.

پس از مدتی، شیاطین، با تحمل زندگی با فضیلت قدیس، دوباره شروع به شورش علیه او کردند. پس از تبدیل شدن به مار، آنها به تعداد زیادی به سلول او خزیدند که تمام طبقه را پوشانده بودند. آنگاه مبارک به دعا رو به خداوند کرد و با اشک از او خواست که او را از وسواس شیطان نجات دهد و بلافاصله شیاطین مانند دود ناپدید شدند. از آن زمان به بعد، خداوند به قدیس خود چنان قدرتی بر ارواح ناپاک عطا کرد که حتی جرات نزدیک شدن به قدیس را نداشتند.

برای مدت طولانی 12 برادر در صومعه بودند. اما پس از آن یک ارشماندریتی به نام سیمئون از اسمولنسک می آید. شمعون با امتناع از موقعیت برجسته، با احساس فروتنی عمیق، از راهب خواست که او را به عنوان یک راهب ساده بپذیرد. سرگیوس از چنین درخواستی بسیار متاثر شد و تازه وارد را با محبت پذیرفت. ارشماندریت شمعون با خود اموال زیادی آورد و به راهب سپرد تا قدیس بتواند معبد بزرگتری بسازد. با کمک شمعون، راهب به کمک خدا به زودی کلیسای جدیدی ساخت، صومعه را گسترش داد و همراه با برادرانش شبانه روز خدا را ستایش کرد.

از آن زمان به بعد، بسیاری برای نجات جان خود به رهبری این زاهد باشکوه نزد راهب سرگیوس جمع شدند. راهب مقدس با محبت از همه کسانی که می آمدند پذیرایی کرد، اما با توجه به تجربه دشوار زندگی رهبانی، به زودی آنها را آرام نکرد. معمولاً دستور می‌داد تا زائر را جامه‌های بلندی از پارچه سیاه بپوشانند و به او دستور می‌داد که در کنار سایر راهبان، نوعی اطاعت انجام دهد. او این کار را کرد تا تازه وارد بتواند کل منشور صومعه را یاد بگیرد. تنها پس از یک آزمایش طولانی، سنت سرگیوس تازه وارد را مانتو کرد و به او مقنعه داد.

قدیس با پذیرایی از راهبان پس از چنین محاکمه کامل، از زندگی آنها مراقبت کرد. بنابراین راهب اکیداً راهبان را پس از Compline منع کرد که حجره های خود را ترک کنند یا با یکدیگر گفتگو کنند. هر یک باید در این زمان در سلول خود می ماند و به کارهای دستی یا اقامه نماز می پرداخت. در اواخر غروب، مخصوصاً در شب های تاریک و طولانی، ابی خستگی ناپذیر و غیور، پس از نماز حجره، در حجره ها می گشت و از پنجره نگاه می کرد تا ببیند همه چه می کنند. اگر راهبی را می یافت که یا نماز می خواند، یا در حال کار دستی، یا کتاب های نجات بخش می خواند، با خوشحالی برای او دعا می کرد و از خداوند می خواست که او را تقویت کند. اگر مکالمه نامشروعی می شنید یا کسی را درگیر کار بیهوده ای می گرفت، در و پنجره را می زد، حرکت می کرد. روز بعد چنین راهبی را نزد خود خواند و با او وارد گفتگو شد. راهب مطیع اعتراف کرد، طلب بخشش کرد و سرگیوس با عشق پدرانه او را بخشید، اما بر کسی که تسلیم نشد توبه کرد. این گونه بود که قدیس سرجیوس از گله ای که به او سپرده شده بود مراقبت می کرد ، اینگونه می دانست که چگونه نرمی را با سختی ترکیب کند. او یک شبان واقعی برای راهبان صومعه خود بود.

صومعه سنت سرگیوس که سرشار از نمونه هایی از زندگی واقعاً مسیحی است، در اولین زمان وجودش از نظر ضروری ترین اقلام فقیر بود. غالباً مرتاضان فقدان شدید آنچه را که واقعاً نیاز داشتند تجربه می کردند. دور از خانه ها، بریده از تمام جهان توسط جنگلی انبوه و انبوه، مملو از انواع مختلف حیوانات وحشی، این صومعه نمی توانست روی کمک های انسانی حساب کند. غالباً برادران شراب نداشتند تا عبادت الهی را برگزار کنند و با حسرت عمیقی مجبور می شدند که خود را از این تسلی معنوی محروم کنند. غالباً گندم کافی برای پروسفورا یا بخور برای سوزاندن، موم برای شمع، روغن برای لامپ وجود نداشت - سپس راهبان مشعلها را روشن می کردند و با چنین نورپردازی، خدمات را در کلیسا انجام می دادند. در کلیسای بد و کم نور، آنها خودشان با عشق به خدا گرمتر از درخشان ترین شمع ها بودند و می درخشیدند. زندگی بیرونی راهبان ساده و بی عارضه بود، و همه چیزهایی که آنها را احاطه کرده بود و آنچه استفاده می کردند نیز ساده بود، اما این سادگی با شکوه بود: ظروفی که برای مراسم عشای ربانی به کار می رفت از چوب ساخته شده بود، لباس ها از چوب ساخته شده بودند. رنگ ساده، کتابهای مذهبی روی پوست درخت غان نوشته شده بود. گاهی راهبان این صومعه که در آن زمان خوابگاهی وجود نداشت، دچار کمبود غذا می شدند. حتی خود راهب نیز اغلب نیاز را تجربه می کرد. بنابراین یک روز قدیس یک تکه نان باقی نمانده بود و در کل صومعه کمبود غذا وجود داشت. راهب اکیداً راهبان را از خروج از صومعه منع کرد تا از مردم عادی غذا بخواهند: او از آنها خواست که امید خود را به خدایی که هر نفسی را سیر می کند قرار دهند و هر آنچه را که نیاز دارند و هر آنچه را که او دستور داده است با ایمان از او بخواهند. برادران، سپس خود آن را بدون هیچ گونه حذفی انجام داد. لذا آن حضرت سه روز تحمل کرد. اما در سحرگاه روز چهارم، او که از گرسنگی عذاب می‌کشید، تبر گرفت و نزد یکی از بزرگان این صومعه به نام دانیال آمد و به او گفت:

"شنیدم ای بزرگ که می خواهی یک دهلیز به سلولت اضافه کنی. کاش دستانم بیکار نمی ماند، برای همین آمدم پیش تو، بگذار ایوانی بسازم.

به این دانیال پاسخ داد:

- بله، مدت زیادی است که می خواهم یک سایبان بسازم، حتی هر چیزی را که نیاز دارم آماده کرده ام. من فقط منتظر یک نجار از روستا هستم. من جرات ندارم چنین وظیفه ای را به شما بسپارم، زیرا باید به خوبی پاداش بگیرید.

اما سرجیوس گفت که فقط به چند تکه نان کهنه و کپک زده نیاز دارد. سپس بزرگ الکی با تکه های نان بیرون آورد، اما راهب گفت:

- بدون انجام کار، پولی نمی گیرم.

سپس با غیرت دست به کار شد; تمام روز روی این کار کار کردم و به یاری خدا آن را به پایان رساندم. فقط در غروب آفتاب نان را پذیرفت. پس از خواندن دعا، قدیس شروع به خوردن آن کرد و برخی از راهبان متوجه شدند که گرد و غبار نان کپک زده از دهان قدیس خارج می شود. بیابان نشینان با دیدن این امر از فروتنی و صبر او شگفت زده شدند.

زمانی دیگر کمبود غذا وجود داشت. راهبان دو روز این محرومیت را تحمل کردند. سرانجام یکی از آنها که به شدت از گرسنگی رنج می برد، علیه قدیس شروع به غر زدن کرد و گفت:

- تا کی ما را از خروج از صومعه منع می کنی و آنچه را که نیاز داریم بخواهیم؟ یک شب دیگر تحمل می کنیم و صبح از اینجا می رویم تا از گرسنگی نمردیم.

قدیس برادران را تسلی داد، کارهای پدران مقدس را به آنها یادآوری کرد، اشاره کرد که چگونه به خاطر مسیح گرسنگی، تشنگی و محرومیت های زیادی را تجربه کردند. او کلمات مسیح را برای آنها آورد: «به پرندگان آسمان نگاه کنید: آنها نه می کارند، نه درو می کنند، و نه در انبارها جمع می کنند. و پدر شما در آسمان به آنها غذا می دهد» (متی 6:26).

قدیس گفت: «اگر به پرندگان غذا بدهد، واقعاً نمی‌تواند به ما غذا بدهد؟» الان وقت صبر است اما ما غر می زنیم. اگر ما یک آزمایش کوتاه مدت را با شکرگزاری تحمل کنیم، آنگاه همین وسوسه به نفع ما خواهد بود. به هر حال، طلا بدون آتش نمی تواند خالص باشد.

در همان حال نبوی فرمود:

- حالا داریم زمان کوتاهکمبود وجود داشته است، اما در صبح فراوانی وجود خواهد داشت.

و پیش بینی قدیس به حقیقت پیوست: صبح روز بعد، از یک فرد ناشناس، مقدار زیادی نان تازه پخته شده، ماهی و سایر غذاهای اخیراً آماده شده به صومعه فرستاده شد. کسانی که همه اینها را ارائه کردند گفتند:

- این همان چیزی است که عاشق مسیح برای ابا سرگیوس و برادران ساکن با او فرستاد.

سپس راهبان شروع به درخواست از فرستادگان کردند تا با آنها غذا بخورند، اما آنها نپذیرفتند و گفتند که به آنها دستور داده شده است که فوراً به عقب برگردند و با عجله صومعه را ترک کردند. زاهدان با دیدن انبوهی از مواد غذایی دریافتند که خداوند با رحمت خود آنها را زیارت کرده است و با سپاسگزاری صمیمانه از خداوند، غذا خوردند: در این هنگام راهبان از نرمی و طعم فوق العاده نان بسیار شگفت زده شدند. . این ظروف برای مدت طولانی برای برادران کافی بود. امام بزرگوار از این فرصت برای تعلیم راهبان استفاده کرد و به آنها آموخت:

- ای برادران، بنگرید و تعجب کنید که خداوند چه پاداشی برای صبر می فرستد: «خداوندا برخیز، دستت را بلند کن، مظلومان را فراموش مکن» [بیچارگان خود را تا آخر فراموش نخواهد کرد] (مصموم). 9:33). او هرگز این مکان مقدس و بندگانش را که در آن زندگی می کنند ترک نمی کند و شبانه روز به او خدمت می کنند.

غالباً در موارد دیگر، توجه پدرانه آن بزرگوار به برادرانش و بیشترین تواضع او مشهود بود، همانطور که از موارد زیر قابل مشاهده است.

راهب سرگیوس با رسیدن به صحرا در مکانی بی آب مستقر شد. قدیس بدون قصد در اینجا توقف کرد: با حمل آب از راه دور، او می خواست کار خود را حتی بیشتر کند، زیرا او تلاش کرد تا گوشت خود را بیش از پیش خسته کند. هنگامی که به لطف خدا، برادران زیاد شدند و صومعه ای تشکیل شد، کمبود آب از راه دور و به سختی قابل حمل بود. از این رو عده ای علیه قدیس زمزمه کردند و گفتند:

- چرا بدون اینکه بفهمی در این مکان مستقر شدی؟ چرا وقتی در این نزدیکی آب نیست صومعه ساختید؟

راهب با فروتنی به این سرزنش ها پاسخ داد:

برادران، من می‌خواستم در این مکان تنها باشم، اما خدا می‌خواست صومعه‌ای در اینجا برپا شود. او همچنین می تواند به ما آب بدهد، فقط روح خود را غش نکنید و با ایمان دعا کنید: هر چه باشد، اگر او از سنگی برای قوم یهودی سرکش در بیابان آب آورد، خیلی کمتر شما را که با پشتکار به او خدمت می کنید، رها خواهد کرد. .

پس از این، روزی یکی از برادران را با خود برد و مخفیانه با خود به بیشه زاری که در زیر صومعه قرار داشت رفت، جایی که هرگز آنجا نبود. آب جاری. قدیس با یافتن مقداری آب باران در خندق، زانو زد و اینگونه شروع به دعا کرد:

- ای خدای پدر خداوند ما عیسی مسیح که آسمان و زمین و هر آنچه را که مرئی و نادیدنی است آفرید، که انسان را آفرید و مرگ گناهکار را نمی خواهد، از تو می خواهیم گناهکاران و بندگان نالایق تو در این ساعت ما را بشنو. و جلال خود را آشکار کن. همانطور که در صحرا، به وسیله موسی، دست راست قدرتمند تو معجزه کرد و از سنگ آب بیرون ریخت، در اینجا نیز قدرت خود را نشان بده: ای خالق آسمان و زمین، در این مکان به ما آب بده، و بگذار همه بفهمند که تو گوش می دهی. کسانی که به تو دعا می کنند و پدر و پسر و روح القدس را جلال می دهند، اکنون و برای همیشه. آمین

سپس ناگهان چشمه ای پر آب شروع به جاری شدن کرد. برادران بسیار متاثر شدند. زمزمه ناراضیان جای خود را به احساس احترام در برابر ابی مقدس داد. راهبان حتی شروع به نامیدن این منبع "سرجیوس" کردند. اما برای زاهد حقیر تسبیح مردم دشوار بود; لذا فرمود:

«ای برادران، من نبودم که این آب را به شما دادم، بلکه خود خداوند آن را برای ما نالایق فرستاد.» بنابراین او را به نام من صدا نکنید.

برادران با توجه به این سخنان مرشد خود، دیگر آن منبع را «سرجیوس» خطاب نکردند.

از آن زمان به بعد، راهبان دیگر کمبود آب را تجربه نکردند، بلکه برای تمام نیازهای رهبانی از این منبع آب می گرفتند. و اغلب کسانی که این آب را با ایمان می کشیدند از آن شفا می گرفتند.

سال ها از زمانی که راهب سرگیوس پایه و اساس صومعه را بنا نهاده می گذرد. زندگی مقدس این زاهد بزرگ نمی تواند مورد توجه قرار گیرد و بسیاری از مردم شروع به سکونت در آن مکان های پوشیده از جنگل های انبوه کردند. بسیاری شروع به روی آوردن به راهب کردند و از او دعا و برکت خواستند. بسیاری از روستاییان اغلب به صومعه می آیند و آنچه را که برای غذا نیاز داشتند تحویل می دهند. شایعات در مورد قدیس بیشتر و بیشتر شد. راهب در طول زندگی خود معجزات مختلفی انجام داد. خداوند به قدیس خود قدرت خارق العاده ای داد: بنابراین یک روز راهب مردی را زنده کرد. این اتفاق به شرح زیر بود: در مجاورت صومعه مردی زندگی می کرد که به سرگیوس ایمان زیادی داشت. تنها پسرش توسط یک بیماری صعب العلاج غلبه کرد. این روستایی به امید اینکه قدیس پسرش را شفا دهد، نزد راهب رفت. اما در حالی که به سلول قدیس آمد و از او خواست تا به مرد بیمار کمک کند، جوانی که از یک بیماری شدید خسته شده بود، درگذشت. پدر این جوان که تمام امید خود را از دست داده بود، شروع به گریه تلخ کرد:

او خطاب به قدیس گفت: «افسوس بر من، ای مرد خدا، با این اطمینان راسخ نزد تو آمدم که به من کمک خواهی کرد. اگر پسرم در خانه می مرد، بهتر بود، از ایمانی که تا به حال به تو داشتم، تهی نمی شدم.

پس با اندوه و هق هق بیرون رفت تا همه چیز لازم برای دفن پسرش را بیاورد.

راهب با دیدن هق هق این مرد، بر او دلسوزی کرد و پس از اقامه نماز، جوانان را زنده کرد. به زودی روستایی با یک تابوت برای پسرش بازگشت.

قدیس به او فرمود:

- بیهوده است که غم و اندوه را بی پروا می کنی: پسر نمرده، بلکه زنده است.

از آنجایی که این مرد دید که پسرش چگونه مرد، نمی خواست سخنان قدیس را باور کند. اما وقتی نزدیک شد، با تعجب متوجه شد که پسر واقعا زنده است. سپس پدر خوشحال شروع به تشکر از راهب برای رستاخیز پسرش کرد.

سرجیوس گفت: "فریب می خورید، و خودتان نمی دانید چه می گویید." وقتی پسر را به اینجا بردید، او از سرمای شدید خسته شده بود - فکر کردید که مرده است. اکنون او در سلول گرم خود گرم شده است - و به نظر شما زنده شده است.

اما روستایی همچنان ادعا می کرد که پسرش با دعای قدیس زنده شده است. سپس سرگیوس او را از صحبت در این مورد منع کرد و افزود:

"اگر شروع به صحبت در مورد این موضوع کنید، پسر خود را به طور کلی از دست خواهید داد."

این شوهر با شادی فراوان به خانه بازگشت و خدا و قدیسش سرگیوس را تمجید کرد. یکی از شاگردان قدیس از این معجزه مطلع شد و در مورد آن گفت.

راهب معجزات بسیار دیگری انجام داد. بنابراین یکی از ساکنان اطراف به بیماری سختی مبتلا شد. مدتی بود که نه می توانست بخوابد و نه غذا بخورد. برادرانش با شنیدن معجزات سنت سرگیوس، بیمار را نزد زاهد آوردند و از او خواستند که بیمار را شفا دهد، قدیس دعا کرد، مرد بیمار را با آب مقدس پاشید، پس از آن او به خواب رفت و هنگامی که از خواب بیدار شد. او کاملاً سالم و با نشاط از جای خود برخاست، گویی هرگز بیمار نبوده است. این روستایی با تجلیل و تشکر از آن زاهد بزرگ به خانه خود بازگشت.

مردم نه تنها از روستاهای اطراف، بلکه حتی از مناطق دورافتاده شروع به آمدن به راهب کردند. بنابراین یک روز مردی نجیب را که روح ناپاک داشت از کرانه های ولگا نزد سرگیوس آوردند. او بسیار رنج کشید: گاز گرفت، جنگید، از همه فرار کرد. ده نفر به سختی توانستند او را نگه دارند. بستگان او با شنیدن در مورد سرگیوس تصمیم گرفتند این شیطان را نزد راهب بیاورند. کار عالی، تلاش زیادی کرد. هنگامی که بیمار را به نزدیکی صومعه آوردند، او با قدرت فوق العاده ای غل و زنجیر آهنین را شکست و شروع به فریاد زدن کرد به طوری که صدای او حتی در صومعه نیز شنیده می شد. سرگیوس پس از اطلاع از این موضوع، یک مراسم دعا برای بیماران انجام داد. در این زمان بیمار شروع به آرام شدن کرد. او حتی به خود صومعه آورده شد. در پایان خواندن نماز، راهب با یک صلیب به جن زده نزدیک شد و شروع به تحت الشعاع قرار دادن او کرد. در همان لحظه آن مرد با فریاد شدید به درون آبی که پس از باران در آن نزدیکی جمع شده بود هجوم آورد. هنگامی که راهب با صلیب مقدس او را تحت الشعاع قرار داد، احساس سلامتی کامل کرد و عقل به او بازگشت. وقتی از او پرسیدند چرا خود را در آب انداختی، مرد شفا یافته پاسخ داد:

«وقتی مرا نزد راهب آوردند و او با صلیب شرافتمندانه شروع به تحت الشعاع قرار دادن من کرد، دیدم که شعله‌ای بزرگ از صلیب بیرون می‌آید و به این فکر کردم که آن آتش مرا می‌سوزاند، به داخل آب شتافتم.

پس از آن چند روزی را در صومعه گذراند و رحمت خدا را تسبیح و از شفای قدیس قدردانی کرد.

اغلب شیاطین دیگر را نزد قدیس می آوردند و همه آنها رهایی یافتند.

خداوند مهربان چنان قدرتی را به بنده غیور و وفادار خود عطا کرد که حتی قبل از اینکه بیماران نزد قدیس آورده شوند، شیاطین از افراد تسخیر شده بیرون آمدند. بسیاری از معجزات دیگر با دعای زاهد اتفاق افتاد. "کورها بینا می شوند، لنگ ها راه می روند، جذامیان پاک می شوند" (متی 1: 5)، در یک کلام، هرکسی که با ایمان نزد قدیس آمد، صرف نظر از هر بیماری که داشت، سلامت جسمی و تربیت اخلاقی دریافت کرد. به طوری که آنها سود بیشتری به دست آوردند.

شایعه در مورد چنین معجزاتی از سنت سرگیوس بیشتر و بیشتر گسترش یافت، شایعات در مورد زندگی بسیار زاهدانه او گسترده تر و گسترده تر شد. تعداد کسانی که از صومعه بازدید می کردند بیشتر و بیشتر می شد. همه قدیس سرگیوس را تجلیل می کردند، همه با احترام به او احترام می گذاشتند. بسیاری از شهرها و مکان های مختلف به اینجا آمدند و می خواستند زاهد مقدس را ببینند. بسیاری به دنبال دریافت آموزش از او و لذت بردن از گفتگوی روحی او بودند. بسیاری از راهبان که صومعه های خود را ترک کردند، زیر سقف صومعه ای که راهب تأسیس کرد، آمدند و می خواستند تحت رهبری او کار کنند و با او زندگی کنند. مردم ساده و نجیب آرزو داشتند که از او برکت بگیرند، شاهزادگان و پسران نزد این پدر مبارک آمدند. همه به او احترام می‌گذاشتند و او را به گونه‌ای می‌پنداشتند که گویی از پدران مقدس یا پیامبری است.

راهب سرگیوس که مورد احترام و جلال همه بود، همان راهب فروتن باقی ماند: شکوه بشری او را اغوا نکرد. او همچنان به کار خود ادامه داد و برای همه الگو بود. او هر چه داشت با فقرا تقسیم کرد. او لباس های نرم و زیبا را دوست نداشت، اما همیشه لباس هایی از پارچه درشت می پوشید که توسط خودش با دستانش دوخته می شد. یک روز در صومعه پارچه خوبی نبود، فقط یک تکه باقی مانده بود و آنقدر بد و پوسیده بود که راهبان از بردن آن امتناع کردند. سپس سرگیوس آن را برای خود گرفت و از آن لباس دوخت و آن را پوشید تا از هم پاشید.

به طور کلی قدیس همیشه لباس های کهنه و ساده می پوشید، به طوری که بسیاری او را نمی شناختند و او را راهبی ساده می دانستند. یک دهقان از دهکده ای دور که چیزهای زیادی در مورد سنت سرجیوس شنیده بود، آرزو کرد او را ببیند. بنابراین، او به صومعه راهب آمد و شروع به پرسیدن قدیس کرد. این اتفاق افتاد که راهب در آن زمان در حال حفر زمین در باغ بود. برادران در این باره به روستایی وارده گفتند; فوراً به باغ رفت و در آنجا قدیس را دید که با لباسهای نازک و پاره و لکه‌های خال‌خالی، زمین را کنده بود. او فکر می کرد کسانی که به این پیرمرد اشاره کردند به او خندیدند، زیرا او انتظار داشت که قدیس را با شکوه و افتخار ببیند.

بنابراین، پس از بازگشت به صومعه، دوباره شروع به پرسیدن کرد:

-سن سرجیوس کجاست؟ او را به من نشان ده، زیرا از دور آمده ام تا به او نگاه کنم و به او تعظیم کنم.

راهبان پاسخ دادند:

- پیرمردی که دیدی همین است پدر بزرگوارما

پس از این، هنگامی که قدیس از باغ بیرون آمد، دهقان از او روی برگرداند و نخواست به آن مبارک نگاه کند. با عصبانیت چنین فکر کرد:

- چقدر کار بیهوده کشیدم! آمدم تا به قدیس بزرگ نگاه کنم و امیدوار بودم که او را با افتخار و شکوه ببینم - و اکنون پیرمردی ساده و فقیر را می بینم.

قدیس با دیدن افکار او به گرمی در روح خود از خداوند تشکر کرد. زیرا همیشه به همان اندازه که انسان بیهوده از ستایش و افتخار خود سربلند می کند، انسان فروتن از خواری و ذلت شادی می کند. راهب با فراخواندن آن روستایی به محل خود، غذای خود را پیش روی او گذاشت و شروع به برخورد صمیمانه با او کرد. از جمله آن حضرت به او فرمود:

- نگران نباش، دوست، به زودی کسی را که می خواستی ببینی، می بینی.

به محض اینکه مبارک این سخنان را گفت، قاصدی آمد و او را از ورود شاهزاده به صومعه خبر داد. سرگیوس برخاست و به استقبال مهمان بزرگواری رفت که همراه با خادمان زیادی به صومعه رسیده بود. شاهزاده با دیدن راهب، از دور، برای راهب تا زمین تعظیم کرد و متواضعانه از او برکت خواست. قدیس که شاهزاده را برکت داد، با افتخار او را به صومعه برد، جایی که بزرگ و شاهزاده در کنار یکدیگر نشستند و شروع به صحبت کردند، در حالی که دیگران ایستاده بودند. روستایی که توسط خادمان شاهزاده رانده شده بود، با همه تلاش هایش نتوانست از دور پیرمردی را که قبلاً از او بیزاری می جست بشناسد. سپس به آرامی از یکی از حاضران پرسید:

- آقا این چه پیرمردی است که با شاهزاده نشسته است؟

همان جواب او را داد:

"تو اینجا غریبه ای که این پیرمرد را نمی شناسی؟" این سنت سرگیوس است.

سپس روستایی شروع به سرزنش و سرزنش کرد:

او گفت: «وقتی به کسانی که پدر مقدس را به من نشان دادند باور نکردم، واقعاً نابینا شدم.»

هنگامی که شاهزاده صومعه را ترک کرد، روستایی به سرعت به راهب نزدیک شد و از اینکه مستقیماً به او نگاه می کرد، خجالت می کشید، به پای بزرگتر تعظیم کرد و به دلیل حماقت گناه آمرزش طلبید. قدیس او را تشویق کرد و گفت:

«فرزندم، غصه نخور، زیرا تنها تو در مورد من درست فکر کردی و گفتی که من آدم ساده‌ای هستم، اما دیگران اشتباه می‌کنند و معتقدند که من بزرگ هستم!»

از اینجا به وضوح مشخص است که سنت سرگیوس با چه فروتنی متمایز بود: او کشاورزی را که از او غفلت می کرد بیشتر دوست داشت تا شاهزاده ای که به او افتخار می کرد. قدیس با این کلمات ملایم به روستایی ساده دلداری داد. این مرد که مدتی در دنیا زندگی کرده بود، به زودی به صومعه بازگشت و در اینجا نذر رهبانی کرد: او بسیار تحت تأثیر فروتنی زاهد بزرگ قرار گرفت.

یک روز غروب، آن حضرت به رسم خود مشغول اجرای حکم بود و با جدیت از خداوند برای شاگردانش دعا می کرد، ناگهان صدایی شنید که او را ندا می کرد:

- سرگیوس!

راهب از چنین پدیده خارق العاده ای در شب بسیار شگفت زده شد. پنجره را باز کرد و می خواست ببیند چه کسی او را صدا می کند. و به این ترتیب، نور عظیمی از آسمان می بیند که تاریکی شب را چندان پراکنده نکرد، بلکه از روز روشن تر شد. صدا برای بار دوم شنیده شد:

- سرگیوس! شما برای فرزندان خود دعا می کنید و دعای شما شنیده می شود: ببینید - تعداد راهبان را می بینید که تحت رهبری شما به نام تثلیث اقدس جمع می شوند.

با نگاهی به اطراف، قدیس پرندگان زیبای زیادی را دید که در صومعه و اطراف آن نشسته بودند و به طرز باورنکردنی شیرینی می خواندند. و دوباره صدا شنیده شد:

- به این ترتیب تعداد شاگردان شما مانند این پرندگان افزایش خواهد یافت. و بعد از تو نه کمیاب می‌شود و نه کاهش می‌یابد، و همه کسانی که می‌خواهند راه تو را دنبال کنند، به خاطر فضایلشان به طرز شگفت‌انگیزی و متنوع آراسته خواهند شد.

قدیس از چنین رؤیای شگفت انگیزی شگفت زده شد. او که می‌خواست شخص دیگری با او شادی کند، شمعون را که نزدیک‌ترین افراد به دیگران بود، با صدای بلند صدا کرد. شمعون که از ندای غیرمعمول ابی تعجب کرده بود، با عجله نزد او آمد، اما او دیگر قادر به دیدن کل دید نبود، بلکه فقط بخشی از آن را دید. نور بهشتی. راهب همه چیزهایی را که دیده و شنیده بود به شمعون به تفصیل گفت و هر دو تمام شب را بیدار گذراندند و به شادی و تسبیح خدا پرداختند.

به زودی پس از این، سفرای مقدس فیلوتئوس قسطنطنیه نزد قدیس آمدند و به همراه یک برکت، هدایایی از طرف پدرسالار به او دادند: یک صلیب، یک پارامند و یک طرح.

ابی متواضع به آنها گفت: «مگر برای شخص دیگری فرستاده نشدید، من گناهکار کیستم که از پدر مقدس هدایایی دریافت کنم؟»

رسولان پاسخ دادند:

- نه بابا، ما اشتباه نکردیم، پیش کس دیگری نبودیم، سرجیوس پیش تو بودیم.

آنها پیام زیر را از پدرسالار آوردند:

«به لطف خداوند، اسقف اعظم شهر کنستانتین، اسقف جهانی، آقای فیلوتئوس، به پسر و خدمتکار همکار فروتنی ما در روح القدس، سرگیوس، فیض و صلح و برکت ما! ما از زندگی با فضیلت شما بر اساس دستورات خداوند شنیدیم، خدا را حمد و نام او را تسبیح کردیم. اما شما هنوز یک چیز کم دارید، و مهمترین چیز: شما هاستل ندارید. می دانی که خود پدرخوانده حضرت داوود که همه چیز را در آغوش می گرفت می گفت: چه خوب و چه خوب است که برادران با هم زندگی کنند. (مصور ۱۳۳:۱). لذا به شما توصیه خوبی می کنیم - راه اندازی خوابگاه و رحمت خدا و برکت ما شامل حال شما باشد.

راهب با دریافت این پیام ایلخانی، نزد متروپولیتن متبرکه الکسی رفت و با نشان دادن این نامه، از او پرسید:

- استاد مقدس چه دستوری می دهید؟

متروپولیتن به سوال بزرگتر پاسخ داد:

- خدا خودش کسانی را که صادقانه به او خدمت می کنند جلال می دهد! آنقدر به شما عنایت فرمود که شایعه نام و زندگی شما به کشورهای دوردست هم رسیده است و همانطور که ایلخانی عظیم الشأن توصیه می کند ما نیز توصیه و تأیید می کنیم.

از آن زمان به بعد، راهب سرگیوس در صومعه خود خوابگاهی تأسیس کرد و اکیداً دستور داد که قوانین جمعی رعایت شود: چیزی برای خود به دست نیاورید، چیزی را مال خود نخوانید، اما طبق دستورات پدران مقدس، داشتن همه چیز مشترک

در این میان راهب زیر بار شکوه و جلال انسانی بود. با تأسیس خوابگاه، می خواست در خلوت مستقر شود و در میان سکوت و سکوت، در پیشگاه خداوند کار کند. بنابراین مخفیانه صومعه خود را ترک کرد و به صحرا رفت. پس از طی حدود شصت مایل، جایی را پیدا کرد که واقعاً آن را دوست داشت در نزدیکی رودخانه ای به نام کرژات. برادران که خود را توسط پدرشان رها شده می دیدند، در اندوه و گیجی شدید به سر می بردند. راهبان که مانند گوسفندان بدون چوپان مانده بودند، شروع به جستجوی او در همه جا کردند. پس از مدتی متوجه شدند که چوپانشان در کجا اقامت گزیده و وقتی رسیدند با اشک از قدیس التماس کردند که به صومعه بازگردد. اما راهب، عاشق سکوت و تنهایی، ماندن در مکان جدید را انتخاب کرد. از این رو، بسیاری از شاگردانش، با ترک صومعه، با او در آن بیابان اقامت گزیدند، صومعه ای بنا کردند و کلیسایی به نام خدای مقدس مقدس ساختند. اما راهبان صومعه بزرگ که نمی‌خواستند بدون پدرشان زندگی کنند و در عین حال نمی‌توانستند از او التماس کنند که نزد آنها بازگردد، نزد کلیسای بزرگ الکسی رفتند و از او خواستند راهب را متقاعد کند که به صومعه بازگردد. ترینیتی مقدس. سپس الکسی متبارک دو ارشماندریت را نزد راهب فرستاد و درخواست کرد که به دعای برادران توجه کند و پس از بازگشت به او اطمینان دهد. او سرگیوس را تشویق کرد که این کار را انجام دهد تا راهبان صومعه ای که او تأسیس کرد بدون چوپان متفرق نشوند و مکان مقدس ویران نشود. راهب سرگیوس بی چون و چرا این درخواست قدیس مبارک را برآورده کرد: او به لاورا به محل اولین اقامت خود بازگشت که برادران از آن بسیار دلداری و خوشحالی کردند.

سنت استفان، اسقف پرم، که تغذیه می کرد عشق بزرگبه راهب، یک روز او از اسقف نشین خود به شهر مسکو سفر می کرد. جاده ای که قدیس از آن عبور می کرد حدود هشت ورطه با صومعه سرگیوس فاصله داشت. از آنجایی که استفان برای رسیدن به شهر عجله داشت، از کنار صومعه رد شد و قصد داشت در راه بازگشت از آن دیدن کند. اما هنگامی که او مخالف صومعه بود، از ارابه خود برخاست و خواند: "شایسته است که بخورید" و پس از انجام دعای معمولی به سنت سرگیوس با این جمله تعظیم کرد:

- درود بر شما برادر روحانی.

این اتفاق افتاد که سرگیوس مبارک با برادران خود در یک غذا نشسته بود. او با درک روحی از عبادت اسقف، بلافاصله برخاست. پس از مدتی ایستادن، دعایی خواند و به نوبه خود به اسقف نیز که مسافت زیادی را از صومعه رانندگی کرده بود تعظیم کرد و گفت:

- تو نیز شاد باش ای شبان گله مسیح، و برکت خداوند با تو باد.

برادران از چنین عمل خارق العاده ای از قدیس شگفت زده شدند. برخی فهمیدند که راهب با رؤیایی پاداش گرفته است. در پایان غذا، راهبان شروع به بازپرسی از او درباره آنچه اتفاق افتاده بود، کردند و او به آنها گفت:

"در آن ساعت، اسقف استفان در مسیر خود به مسکو روبروی صومعه ما توقف کرد، به تثلیث مقدس تعظیم کرد و ما گناهکاران را برکت داد.

متعاقباً، برخی از شاگردان قدیس فهمیدند که واقعاً چنین است و از آینده نگری که خداوند به پدرشان سرگیوس داده بود شگفت زده شدند.

بسیاری از مردان وارسته در صومعه قدیس با شکوه می درخشیدند. بسیاری از آنها، به دلیل فضایل بزرگشان، در صومعه های دیگر به مقام ابیایی منصوب شدند و برخی دیگر به کرسی های سلسله مراتبی ارتقا یافتند. همه آنها در فضیلت سرآمد بودند و توسط معلم بزرگ خود سرجیوس راهنمایی و راهنمایی می شدند.

در میان شاگردان راهب یکی به نام اسحاق بود. او می خواست خود را وقف شاهکار سکوت کند و به همین دلیل اغلب برای چنین شاهکار بزرگی از قدیس برکت می خواست. روزی چوپان دانا در پاسخ به درخواست او گفت:

«اگر تو ای فرزند می‌خواهی سکوت کنی، روز بعد به تو برکت می‌دهم.»

روز بعد، در پایان نماز الهی، راهب سرگیوس با یک صلیب شریف بر او سایه افکند و گفت:

- خداوند برآورده کند آرزوی شما.

در همین لحظه، اسحاق می بیند که شعله ای خارق العاده از دست راهب بیرون می آید و او را اسحاق احاطه می کند. از آن زمان به بعد در سکوت ماند، فقط یک روز یک پدیده معجزه آسا زبانش را باز کرد.

راهب سرگیوس، در حالی که هنوز زنده بود، در جسم بود، مفتخر به برقراری ارتباط با بی‌جسمان شد. به این ترتیب اتفاق افتاد. روزی امام بزرگوار به همراه برادرش استفان و برادرزاده خود تئودور مراسم عبادت الهی را برگزار کردند. در آن زمان، در میان دیگران، اسحاق ساکت نیز در کلیسا بود. با ترس و حرمت، قدیس مثل همیشه مراسم بزرگ را به جا آورد. ناگهان اسحاق شوهر چهارم را در محراب می بیند که جامه های درخشان بر تن دارد و از نور خارق العاده ای می درخشد. در ورودی کوچک با انجیل، همکار بهشتی راهب را دنبال کرد، صورتش مانند برف می درخشید، به طوری که نمی شد به او نگاه کرد. پدیده ای معجزه آسا به اسحاق افتاد، او دهان خود را باز کرد و از پدر مکاریوس که در کنار او ایستاده بود پرسید:

-چه پدیده شگفت انگیزی پدر؟ این شوهر خارق العاده کیست؟

ماکاریوس نیز که کمتر به فضایل آراسته بود، این رؤیا را دریافت کرد. متعجب و متحیر از این موضوع پاسخ داد:

- نمی دانم برادر؛ من خودم از تماشای چنین پدیده شگفت انگیزی وحشت دارم. آیا یک روحانی با شاهزاده ولادیمیر نیامد؟

به درخواست شاهزاده دیگر، ولادیمیر آندریویچ، راهب مکانی را در سرپوخوف برای صومعه ای به افتخار مفهوم مقدس ترین تئوتوکووس برکت داد. به این صومعه که ویسوتسکی نام داشت، قدیس یکی از محبوب ترین شاگردان خود، آتاناسیوس را به عنوان سازنده فرستاد که در کتاب مقدس قوی بود و با اطاعت خارق العاده و فضایل دیگر متمایز بود و در نسخه برداری از کتاب ها سخت کار می کرد. بنابراین ، سرگیوس مقدس ، با برکت دادن بسیاری از صومعه ها و فرستادن شاگردان خود به آنجا ، به نفع کلیسا و برای جلال نام مقدس و بزرگ خداوند ما عیسی مسیح کار کرد. زندگی قدیس به عنوان یک فرشته، فروتنی فوق‌العاده او و کارهایش به نفع کلیسا، الهام بخش متروپولیتن مقدس آلکسی شد تا سرگیوس متبرک را به عنوان جانشین و معاون خود داشته باشد.

این شبان شایسته گله مسیح، که متوجه شد که مرگ او نزدیک است، راهب سرگیوس را نزد خود خواند و صلیب اسقف خود را که با طلا و سنگ های قیمتی تزئین شده بود برداشت و آن را به راهب داد. اما آن زاهد بزرگ با خضوع و خضوع گفت:

«پروردگارا مرا ببخش که از جوانی زردار نبودم و در سنین پیری بیشتر آرزو می کنم که در فقر بمانم.»

سنت الکسی به او گفت:

- عزیزم، می دانم که زندگی تو همیشه همین بوده است. اکنون اطاعت کنید و نعمتی را که از ما به شما داده شده است بپذیرید.

در این هنگام او خود صلیب را بر قدیس گذاشت و سپس شروع به گفتن کرد:

«آیا می‌دانید، بزرگوار، چرا با شما تماس گرفتم و چه چیزی می‌خواهم به شما ارائه دهم؟» اینک، من کلان شهر روسیه را که خدا به من واگذار کرده بود، تا زمانی که خداوند بخواهد، نگه داشتم. اما اکنون پایان من نزدیک است، فقط روز مرگم را نمی دانم. در طول زندگی ام آرزو دارم شوهری پیدا کنم که بتواند گله مسیح را بعد از من شبانی کند و هیچ کس را جز تو نمی یابم. من خوب می دانم که شاهزاده و پسران و روحانیون - در یک کلام، همه چیز در اختیار است. نفر آخر- آنها شما را دوست دارند، همه از شما می خواهند که بر تاج و تخت سلطنتی صعود کنید، زیرا شما به تنهایی کاملاً شایسته این هستید. پس حالا مقام اسقف را بگیر تا بعد از مرگ من نایب من باشی.

با شنیدن این سخنان، راهب که خود را شایسته چنین درجه ای نمی دانست، روحیه اش بسیار متأثر شد.

او در پاسخ به قدیس گفت: «مرا ببخش، استاد، می‌خواهی باری بیش از توان من بر من تحمیل کنی.» این غیرممکن است: من گناهکارم و از همه مردم پست تر، چگونه جرأت کنم که چنین رتبه ای را قبول کنم؟

الکسی مقدس برای مدت طولانی راهب را متقاعد کرد. اما سرجیوس که عاشق فروتنی بود، سرسختانه باقی ماند.

او گفت: «پروردگارا اگر نمی‌خواهی مرا از این مرزها بیرون کنی، دیگر در این مورد حرف نزن و اجازه نده که دیگران مرا با این سخنان آزار دهند: هیچکس از من رضایتی برای این کار نخواهد یافت. "

با دیدن اینکه قدیس سرسخت باقی ماند، کشیش از گفتن این موضوع به او دست کشید: می ترسید که قدیس به مکان های دورتر و بیابان ها برود و مسکو چنین چراغی را از دست بدهد. قدیس پس از تسلی دادن او با گفتگوی معنوی، او را با آرامش به صومعه رها کرد.

پس از مدتی، سنت متروپولیتن الکسی درگذشت. سپس همه شدیداً از سرگیوس خواستند تا کلانشهر روسیه را بپذیرد. اما راهب همچنان سرسخت باقی ماند. در همین حین، ارشماندریت میکائیل بر تاج و تخت کلوپانی نشست. او جرأت کرد لباس مقدس بپوشد و قبل از تقدیم خود کلاه سفیدی به سر کند. او با این باور که سرگیوس مانع از قصد متهورانه او می شود و خود می خواهد کلان شهر را اشغال کند، شروع به طرح دسیسه هایی علیه راهب و صومعه اش کرد. آن مبارک که از این موضوع آگاه شد، به شاگردانش گفت:

«میخائیل که از این صومعه و از بدی ما برمی‌خیزد، آنچه را که می‌خواهد آموزش نمی‌دهد و حتی قسطنطنیه را نخواهد دید، زیرا غرور بر او چیره شده است.

پیشگویی قدیس محقق شد: هنگامی که میکائیل برای تقدیم با کشتی به قسطنطنیه می رفت، بیمار شد و درگذشت و کیپریان بر تخت نشست.

برای بیش از یک سال و نیم، سرزمین روسیه یک فاجعه بزرگ را تجربه کرد: بیش از صد و نیم سال از زمانی که تاتارها آن را در اختیار گرفتند می گذرد. یوغ این فاتحان مهیب دردناک و تحقیرکننده بود. حملات مکرر به کل مناطق ، ویرانی جمعیت ، ضرب و شتم ساکنان ، تخریب کلیساهای خدا ، خراج های بزرگ - همه اینها در ظلم غیرقابل تحمل در سرزمین روسیه قرار گرفت. شاهزادگان اغلب مجبور بودند برای تعظیم به هورد بروند و در آنجا مورد تحقیرهای مختلفی قرار گرفتند. غالباً بین شاهزادگان اختلاف و نزاع رخ می داد که آنها را از اتحاد و سرنگونی یوغ بیگانگان باز می داشت.

در این هنگام، با اذن خداوند به گناهان انسان، یکی از خان های تاتار، مامای شریر، با همه انبوه انبوه خود به روسیه برخاست. خان مغرور حتی می خواست ایمان ارتدکس را از بین ببرد. با تکبر به بزرگواران گفت:

- من سرزمین روسیه را می گیرم، کلیساهای مسیحی را ویران می کنم و همه شاهزادگان روسی را می کشم.

شاهزاده وارسته دیمیتری یوآنوویچ بیهوده تلاش کرد تا خشم تاتارها را با هدایا و اطاعت رام کند. خان غیرقابل تحمل بود. قبلاً انبوهی از دشمنان ، مانند یک رعد و برق ، به سمت مرزهای سرزمین روسیه حرکت می کردند. دوک اعظم نیز شروع به آماده شدن برای لشکرکشی کرد، اما قبل از حرکت، به صومعه تثلیث حیات بخش رفت تا خداوند را پرستش کند و برای مبارزات آتی از راهب مقدس این صومعه طلب برکت کند. دیمیتریوس پس از دعای پرشور در برابر نماد تثلیث مقدس، به سنت سرگیوس گفت:

"می دانی، پدر، چه غم بزرگی من و همه مسیحیان ارتدوکس را در هم می شکند: - خان مامایی بی خدا همه انبوه خود را به حرکت درآورد و اکنون آنها به وطن من می آیند تا کلیساهای مقدس را خراب کنند و مردم روسیه را نابود کنند. دعا کن پدر، خدا ما را از این مصیبت بزرگ نجات دهد.

راهب با شنیدن این سخن، شروع به تشویق شاهزاده کرد و به او گفت:

«شایسته است که مراقب گله ای که خدا به او سپرده شده است و با بی خدا مخالفت کنید».

پس از این، بزرگ مقدس شاهزاده را دعوت کرد تا به عبادت الهی گوش دهد. در پایان آن، سرگیوس شروع به درخواست از دمتریوس یوانوویچ کرد تا غذا را در صومعه خود بچشد. هر چند گراند دوکو با عجله به سوی لشکر خود رفت، اما از حضرت ابیاء ​​مقدس اطاعت کرد. آنگاه بزرگ به او گفت:

"این ناهار، دوک بزرگ، برای شما خوب خواهد بود." یهوه خدا یاور شماست. هنوز زمان آن فرا نرسیده است که شما تاج های پیروزی را به سر ببرید، اما بسیاری از همراهان شما آماده اند تا تاج های دردمندان را بر سر بگذارند.

پس از صرف غذا، راهب پس از پاشیدن آب مقدس به دوک بزرگ و کسانی که با او بودند، به او گفت:

"دشمن با نابودی نهایی روبرو خواهد شد، اما شما از خداوند رحمت، کمک و جلال دریافت خواهید کرد." به پروردگار و مادر پاک خدا توکل کن.

سپس راهب که شاهزاده را با یک صلیب شرافتمندانه پوشانده بود، نبوی کرد:

- برو آقا، بدون ترس، خداوند تو را در برابر بی خدا یاری خواهد کرد: دشمنانت را شکست خواهی داد.

حرف آخرفقط به شاهزاده گفت مدافع سرزمین روسیه سپس خوشحال شد و پیشگویی قدیس باعث شد تا اشک های احساسی بریزد. در آن زمان، دو راهب الکساندر پرسوت و آندری اوسلیابیا در صومعه سرگیوس مشغول به کار بودند: در جهان آنها جنگجویان و با تجربه در امور نظامی بودند. دوک بزرگ این راهبان جنگجو را از سنت سرگیوس خواست. بزرگ بلافاصله درخواست دمتریوس یوانوویچ را برآورده کرد: او دستور داد که طرحی با تصویر صلیب مسیح روی این راهبان قرار دهند:

- اینجا، بچه ها، یک سلاح شکست ناپذیر است: بگذارید به جای کلاه ایمنی و سپر جنگی برای شما باشد!

سپس دوک بزرگ با احساس فریاد زد:

- اگر خداوند به من کمک کند و من بر بی خدا پیروز شوم، صومعه ای به نام پاک ترین مادر خدا خواهم ساخت.

پس از این، راهب بار دیگر به شاهزاده و اطرافیانش برکت داد. طبق افسانه، او نماد خداوند متعال را به او داد و او را تا دروازه های صومعه همراهی کرد. بنابراین راهب مقدس سعی کرد در این زمان دشوار شاهزاده را تشویق کند، زمانی که دشمنان شریر تهدید کردند که نام روسی را از روی زمین پاک می کنند و ایمان ارتدکس را از بین می برند.

در همین حین، شاهزادگان روسی متحد شدند و ارتش گردآوری شده به لشکرکشی پرداخت. در 7 سپتامبر، شبه نظامیان به دون رسیدند، از آن عبور کردند و در میدان معروف Kulikovo مستقر شدند و آماده دیدار با یک دشمن مهیب بودند. صبح روز 8 سپتامبر، روز میلاد مریم مقدس، ارتش شروع به آماده شدن برای نبرد کرد. درست قبل از نبرد، نکتاریوس راهب با دو برادر دیگر از سنت سرگیوس می آید. راهب مقدس می خواست شجاعت شاهزاده را تقویت کند: او برکت تثلیث اقدس را به او ابلاغ می کند، مادر خدا را به همراه راهبان و نامه ای می فرستد که در آن او را به امید یاری خدا تسلی می دهد و پیشگویی می کند. که خداوند او را پیروز کند. اخبار مربوط به فرستادگان سرگیف به سرعت در سراسر هنگ پخش شد و به سربازان شجاعت الهام بخشید. به امید دعاهای سنت سرگیوس، آنها بدون ترس به نبرد رفتند، آماده جان باختن برای ایمان ارتدکس و برای سرزمین مادری خود.

گروه بی شماری از تاتارها مانند ابر نزدیک می شدند. قبلاً از میان او، قهرمان تله بی، با قد و قامت عظیم و با قدرت فوق العاده متمایز شد. او با گستاخی، مانند جالوت باستانی، یکی از روس ها را به مبارزه مجرد دعوت کرد. ظاهر ترسناک این قهرمان وحشتناک بود. اما راهب فروتن Persvet علیه او سخن گفت. این جنگجوی دلاور مسیح که با نیزه ای در دستان خود با پدر روحانی خود، با برادرش اسلیابا، با دوک اعظم دعا کرد، به سرعت به سمت دشمن خود هجوم آورد. آنها با قدرت وحشتناکی برخورد کردند و هر دو مردند. سپس یک نبرد وحشتناک آغاز شد. چنین نبردی هرگز در روسیه رخ نداده بود: آنها با چاقو می جنگیدند، یکدیگر را با دستان خود خفه می کردند. با شلوغی یکدیگر، زیر سم اسب ها مردند. به دلیل گرد و غبار و تیرهای زیاد، خورشید قابل مشاهده نبود، خون در نهرها در فاصله ده مایلی جاری بود. بسیاری از جنگجویان دلیر روسی در آن روز سقوط کردند، اما دو برابر تاتارها مورد ضرب و شتم قرار گرفتند - نبرد با شکست کامل دشمنان به پایان رسید: دشمنان بی خدا و متکبر فرار کردند و میدان جنگی را پشت سر خود گذاشتند که پر از اجساد کشته شدگان بود. خود مامایی به سختی توانست با یک جوخه کوچک فرار کند.

در تمام مدت نبرد وحشتناکی که در جریان بود، سنت سرگیوس، برادران را جمع کرد، با آنها به دعا ایستاد و مشتاقانه از خداوند خواست که به ارتش ارتدکس پیروز شود. قدیس با داشتن موهبت روشن بینی ، گویی در مقابل چشمان خود ، همه چیز را که در فاصله زیادی از او بود به وضوح دید. او با پیش بینی همه اینها ، پیروزی روس ها را به برادران گفت ، کشته شدگان را به نام صدا کرد و خود برای آنها دعا کرد. پس خداوند همه چیز را به قدیس خود آشکار کرد.

با بیشترین شادی ، دوک بزرگ با دریافت لقب دونسکوی برای چنین پیروزی باشکوهی بر تاتارها به مسکو بازگشت و بلافاصله نزد راهب سرگیوس رفت. با رسیدن به صومعه، او با تمام وجود از خداوند سپاسگزاری کرد، "قوی در جنگ"، از راهب مقدس و برادران برای دعاهایشان تشکر کرد، جزئیات نبرد را به راهب گفت، دستور داد مراسم تشییع جنازه و مراسم یادبود برگزار شود. برای تمام سربازانی که در میدان کولیکوو کشته شدند خدمت کرد و کمک سخاوتمندانه ای به صومعه کرد. با یادآوری وعده ای که قبل از جنگ برای ساختن یک صومعه داده شده بود، دوک اعظم با کمک سنت سرگیوس که مکان را انتخاب کرد و معبد صومعه جدید را تقدیس کرد، صومعه ای را به افتخار سپری کردن مریم مقدس بنا کرد. در رودخانه دوبنکا، جایی که یک خوابگاه نیز ایجاد شد.

اندکی پس از این، به توهم شیطان، تاتارها به رهبری خان جدید توختامیش، به شیوه ای موذیانه به سرزمین روسیه حمله کردند. توختامیش ناگهان مسکو را تصرف کرد و چندین شهر دیگر را ویران کرد. راهب سرگیوس به Tver بازنشسته شد. دشمنان وحشتناک قبلاً از صومعه دور نبودند ، اما دست راست قدرتمند خدا صومعه را از دست متهوران فاتحان مهیب نجات داد: توختامیش وقتی فهمید که دوک بزرگ با ارتش خود در حال نزدیک شدن است به سرعت آنجا را ترک کرد.

تاتارها به خودی خود وحشتناک تر و خطرناک تر برای سرزمین روسیه بودند در زمانی که اختلافات و نزاع های مختلفی بین شاهزادگان بر سر تاج و تخت بزرگ دوک و سایر دارایی ها رخ می داد. برخی از شاهزادگان حتی با دشمنان سرزمین روسیه - تاتارها و لیتوانیایی ها وارد اتحاد شدند. دشمنان ما اغلب از چنین درگیری ها سوء استفاده می کردند، به طوری که سرزمین روسیه در معرض نابودی قریب الوقوع قرار می گرفت. و با این حال، برای نجات آن و دفع دشمنان مهیب، لازم بود که همه با هم متحد شوند و محکم از وطن خود در برابر کفار دفاع کنند و همه نزاع های متقابل را فراموش کنند. برای این کار لازم بود که قدرت برتر در دست یک شاهزاده بزرگ باشد تا شاهزادگان دیگر از او اطاعت کنند و اراده او را اجرا کنند. راهب سرگیوس هم قبل از نبرد کولیکوو و هم بعد از آن تلاش کرد تا این را ترویج کند و از این طریق سود زیادی برای سرزمین مادری خود به ارمغان آورد. چندین بار نزد یکی از شاهزاده ها آمد و به یاری خدا، اغلب با کلام الهام شده خود، از نزاع دست کشید. بنابراین در سال 1365 از نیژنی نووگورود بازدید کرد و شاهزاده بوریس کنستانتینوویچ را که این شهر را از برادرش دیمیتری تسخیر کرد متقاعد کرد که از دوک بزرگ دیمیتری یوآنوویچ اطاعت کند که خواستار بازگرداندن نیژنی نووگورود به شاهزاده دیمیتری شد.

راهب سرگیوس شاهزاده ریازان اولگ را با دوک بزرگ مسکو آشتی داد. دومی بیش از یک بار معاهدات را نقض کرد و با دشمنان سرزمین روسیه وارد روابط شد. دیمیتری یوانوویچ، به دستور مسیح، چندین بار به اولگ پیشنهاد صلح داد، اما او تمام پیشنهادات دوک بزرگ را رد کرد. سپس با درخواست برای متقاعد کردن اولگ به آشتی به سنت سرگیوس روی آورد. در سال 1385 ابی حقیر طبق عادت خود با پای پیاده به ریازان رفت و با اولگ گفتگوی طولانی داشت. شاهزاده ریازانروح او متأثر شد: او از مرد مقدس شرمنده شد و با دوک بزرگ صلح ابدی را منعقد کرد.

خود دیمیتریوس یوانوویچ عشق و احترام خاصی به راهب داشت: او اغلب برای مشاوره به راهب مقدس مراجعه می کرد و اغلب برای برکت نزد او می آمد. او سرگیوس را به جانشینی فرزندانش دعوت کرد. حتی سند معنوی این شاهزاده با امضای راهب ممهور است. در این نظم معنوی، نظم مالکیت تاج و تخت بزرگ دوک برای همیشه برقرار شد: پسر ارشد باید قدرت دوک بزرگ را به ارث می برد.

شاهزاده فوق الذکر ولادیمیر آندریویچ عشق فرزندی و ایمان زیادی به مبارک داشت: او اغلب نزد او می آمد و اغلب چیزی از نیازهای روزمره برای او هدیه می فرستاد. روزی به رسم خود خدمتکاری را با غذاهای مختلف به خانقاه راهب فرستاد. در راه، خادم با فریب شیطان، وسوسه شد و مقداری از غذای ارسالی را خورد. با رسیدن به صومعه، به قدیس گفت که این ظروف توسط شاهزاده فرستاده شده است. بزرگ فهیم نخواست آنها را بپذیرد و گفت:

«چرا ای فرزند، به حرف دشمن گوش دادی، چرا فریفته خوردن غذایی شدی که بدون برکت به آن دست نمی زدی؟»

خادم مذموم به پای پیر مقدس افتاد و با اشک از او طلب آمرزش کرد و از گناهش پشیمان شد. تنها پس از آن راهب پیام را پذیرفت. غلام را بخشید و او را از انجام مجدد مشابه منع کرد و با آرامش او را آزاد کرد و به شاهزاده بزرگوار دستور داد که از صومعه تثلیث اقدس قدردانی و صلوات بفرستد.

بسیاری به راهب روی آوردند و از او کمک و شفاعت خواستند و سرگیوس همیشه به کسانی که در مشکل بودند کمک می کرد و از مظلومان و بدبختان دفاع می کرد. در نزدیکی صومعه مردی بخیل و سنگدل زندگی می کرد. او همسایه خود را که یتیمی بود آزرده خاطر کرد: خوک خود را بدون پرداخت پول با خود برد و دستور داد که او را ذبح کنند. مرد رنجیده شروع به شکایت از راهب کرد و از او کمک خواست. سپس راهب آن مرد را نزد خود خواند و به او گفت:

- بچه، تو باور داری که خدا هست؟ او داور صالحان و گناهکاران، پدر یتیمان و بیوه زنان است. او آماده انتقام است، اما افتادن به دست او ترسناک است. چگونه است که ما نمی ترسیم مال دیگری را ببریم، به همسایه خود توهین کنیم و انواع شرارت ها را انجام دهیم؟ آیا واقعاً در حالی که فریفته خیر دیگران هستیم، هنوز از آنچه او به لطف خود به ما می دهد راضی نیستیم؟ چگونه می توانیم رنج طولانی او را تحقیر کنیم؟ آیا نمی بینیم کسانی که دروغ می گویند فقیر می شوند، خانه هایشان خالی می شود و یادشان برای همیشه ناپدید می شود؟ و در قرن آینده عذابی بی پایان در انتظار آنهاست.

و آن حضرت مدتها به این مرد تعلیم داد و به او دستور داد که بهای مقتضی را به یتیم بدهد و افزود:

- هرگز به یتیمان ظلم نکنید.

آن مرد توبه کرد، قول داد که بهبود یابد و پول را به همسایه خود بدهد. اما پس از مدتی تصمیم خود را تغییر داد و به یتیم پول نداد. و به این ترتیب، با ورود به قفسی که گوشت خوک ذبح شده در آن بود، ناگهان می بیند که همه آن را کرم ها خورده اند، اگرچه در آن زمان یخ زده بود. او که از ترس غرق شده بود، فوراً آنچه را که باید به یتیم پرداخت کرد و گوشت را به سوی سگ ها انداخت.

یک روز یک اسقف خاص از تزاریاگراد به مسکو رسید. او درباره قدیس خدا زیاد شنید، اما باور نکرد.

او فکر کرد: «آیا می‌تواند چنین چراغ بزرگی در این کشورها ظاهر شود؟»

با این استدلال، تصمیم گرفت به صومعه برود و خود به بزرگتر نگاه کند. وقتی به صومعه نزدیک شد، ترس بر او چیره شد. اما به محض اینکه وارد صومعه شد و به قدیس نگاه کرد، بلافاصله نابینا شد. سپس راهب دست او را گرفت و به سلول خود برد. اسقف با گریه شروع به التماس سرگیوس کرد، از بی ایمانی خود به او گفت، بصیرت خواست و از گناه خود پشیمان شد. ابی متواضع چشمان او را لمس کرد و اسقف بلافاصله بینایی خود را دید. سپس راهب به نرمی و نرمی شروع به صحبت با او کرد و گفت که نباید بالا رود. اسقف، که قبلاً شک داشت، اکنون شروع به اطمینان دادن به همه کرد که قدیس واقعاً یک مرد خداست و خداوند به او ضمانت کرده است که یک فرشته زمینی و یک مرد آسمانی را ببیند. راهب اسقف را با افتخار از صومعه خود بیرون کرد و او با تسبیح خدا و قدیسش سرگیوس به محل خود بازگشت.

یک شب، سرگیوس مبارک در برابر نماد مادر پاک مادر خدا ایستاد و حکومت همیشگی خود را انجام داد و در حالی که به چهره مقدس او نگاه کرد، دعا کرد:

- مادر پاک خداوند ما عیسی مسیح، شفیع و یاور نیرومند نسل بشر، برای ما شفیع نالایق باش، همیشه به پسرت و خدای ما دعا کن که به این مکان مقدس نگاه کند. ما تو را می خوانیم، مادر شیرین ترین مسیح، بندگانت، که تو پناه و امید برای همه هستی.

پس راهب دعا کرد و شعر شکرگزاری پاک را خواند. پس از پایان نماز، مدت کوتاهی به استراحت نشست. ناگهان به شاگرد خود میکا گفت:

- بچه، بیدار و هوشیار باش! در این ساعت یک بازدید غیرمنتظره و فوق العاده خواهیم داشت.

به محض گفتن این سخنان ناگهان صدایی شنیده شد که می گفت:

- ببین پاک ترین می آید.

با شنیدن این سخن، قدیس با عجله از حجره در دهلیز خارج شد. در اینجا نور عظیمی بر او تابید، درخشان تر از درخشش خورشید، و او مفتخر شد که پاک ترین را با همراهی دو حواری پطرس و یوحنا ببیند: درخشش خارق العاده ای اطراف مادر خدا را احاطه کرد. قدیس که قادر به تحمل چنین درخشندگی شگفت انگیزی نبود، به روی خود افتاد. پاکیزه با دستان قدیس را لمس کرد و گفت:

- نترس، برگزیده من! من به دیدار شما آمدم زیرا دعای شما برای شاگردانتان مستجاب شده است. دیگر برای این صومعه غصه نخورید: از این به بعد در همه چیز فراوان خواهد بود، نه تنها در طول زندگی شما، بلکه پس از رفتن شما به سوی خدا. من هرگز این مکان را ترک نمی کنم.

با گفتن این سخن، مادر پاک خدا نامرئی شد. قدیس با ترس و لرز شدید گرفتار شد. پس از مدتی به خود آمد، دید که شاگردش انگار مرده دراز کشیده است. قدیس او را بلند کرد. سپس میکا شروع به تعظیم در برابر پاهای بزرگ کرد و گفت:

- پدر، به خاطر خداوند، به من بگو این پدیده شگفت انگیز چیست. روح من تقریباً از بدنم جدا شده بود، این دید بسیار شگفت انگیز بود.

قدیس غرق در شادی شد. حتی صورتش از شادی وصف ناپذیر می درخشید. او نمی توانست چیزی بگوید جز:

"فرزند، کمی آهسته، زیرا روح من از دیدن شگفت انگیز می لرزد!"

و مدتی راهب در سکوت ایستاد. پس از آن به شاگردش گفت:

- اسحاق و سیمون را پیش من صدا کن!

هنگامی که آنها رسیدند، قدیس همه چیز را به ترتیب به آنها گفت که چگونه مادر پاک خدا را با رسولان دید و چه چیزی به او گفت. با شنيدن اين سخن، آنها از شادي فراوان غرق شدند و همه با هم دعاي مادر خدا را به جا آوردند. قدیس تمام شب را بدون خواب سپری کرد و به دیدار رحمانی آن بانوی پاک می اندیشید.

یک روز راهب مشغول عبادت الهی بود. شاگرد فوق الذکر او، سیمون، مردی با فضیلت اثبات شده، در آن زمان کلیسا بود. ناگهان می بیند که آتش در امتداد تخت مقدس هجوم می آورد و محراب را روشن می کند و خادم سرگیوس را احاطه می کند ، به طوری که قدیس از سر تا پا در شعله های آتش فرو می رود. و هنگامی که راهب شروع به دریافت اسرار مسیح کرد، آتش بلند شد و مانند کفن شگفت انگیزی در هم پیچید و در جام مقدس فرو رفت، که این خدمتگزار شایسته مسیح، قدیس سرجیوس، از آن شریک شد.

سیمون با دیدن این موضوع وحشت کرد و در سکوت ایستاد. سرگیوس پس از عشاداری، تخت مقدس را ترک کرد و چون متوجه شد که شمعون رؤیایی یافته است، او را صدا کرد و پرسید:

"فرزند، چرا روحت اینقدر ترسیده است؟"

- پدر، من رؤیای شگفت انگیزی دیدم: فیض روح القدس را دیدم که با تو کار می کند.

سپس راهب او را از گفتن این موضوع به کسی منع کرد و گفت:

«تا زمانی که خداوند مرا نزد خود نخواند، این موضوع را به کسی نگو».

و هر دو شروع به تشکر گرم از خالق کردند که چنین رحمتی به آنها نشان داده بود.

راهب که سالها در پرهیز شدید در میان کارهای خستگی ناپذیر زندگی کرد و معجزات باشکوه بسیاری انجام داد، به سن پیری رسید. او قبلاً هفتاد و هشت سال داشت. شش ماه قبل از مرگش، با پیش بینی رفتنش به سوی خدا، برادران را نزد خود خواند و رهبری آنها را به شاگرد خود نیکون سپرد: اگرچه او سال ها جوان بود، اما با تجربه روحانی عاقل بود. این دانش آموز در طول زندگی خود از معلم و مربی خود، سنت سرجیوس تقلید می کرد. این نیکون مقدس بود که هگومن را منصوب کرد و خود به سکوت کامل تسلیم شد و شروع به آماده شدن برای خروج خود از این زندگی موقت کرد. در ماه سپتامبر او در افتاد بیماری جدیو چون مرگ او را حس کرد، برادران را نزد خود خواند. هنگامی که او جمع شد، راهب برای آخرین بار او را با تعلیم و راهنمایی خطاب کرد. راهبان را به ایمان و همفکری توصیه کرد و از آنان خواست که پاکی روح و جسم خود را حفظ کنند، وصیت کرد که نسبت به همگان محبت بی ادعا داشته باشند، به پرهیز از شهوات و شهوات شیطانی، رعایت اعتدال در خوردن و آشامیدن توصیه کرد. عشق به سرگرمی ها را فراموش نکنید و فروتن باشید، از شکوه زمینی فرار کنید. سرانجام به آنها گفت:

- می روم پیش خدا که مرا صدا می کند. و شما را به پروردگار متعال و مادر پاک او می سپارم. باشد که او پناه تو و دیواری از تیرهای شیطان باشد.

در آخرین دقایق راهب آرزو کرد که با اسرار مقدس مسیح شرفیاب شود. او دیگر نمی‌توانست به تنهایی از رختخواب بلند شود: شاگردان وقتی معلم خود را برای آخرین بار از بدن و خون مسیح پذیرفتند، با احترام از دستان او حمایت کردند. سپس در حالی که دستان خود را بلند کرد، روح پاک خود را با دعا به درگاه خداوند تقدیم کرد. به محض رحلت قدیس، عطری وصف ناپذیر در سلول او پخش شد. چهره مرد صالح از سعادت بهشتی می درخشید - به نظر می رسید که او به خواب عمیقی فرو رفته است.

برادران با از دست دادن معلم و مربی خود، اشک تلخ ریختند و بسیار اندوهگین شدند، مانند گوسفندانی که شبان خود را از دست داده اند. با سرودهای تشییع جنازه و مزمور، جسد مقدس قدیس را به خاک سپردند و در صومعه ای که در طول زندگی خود با شور و شوق در آنجا تلاش کرد، دفن کردند.

بیش از سی سال از درگذشت سنت سرگیوس می گذرد. خداوند می خواست قدیس خود را بیشتر تجلیل کند. در این زمان مردی پارسا در نزدیکی صومعه زندگی می کرد. او که ایمان زیادی به قدیس داشت، اغلب به آرامگاه سرگیوس می آمد و مشتاقانه به قدیس خدا دعا می کرد. شبی پس از نماز شدید، به خوابی سبک فرو رفت. ناگهان سرگیوس مقدس بر او ظاهر شد و گفت:

- به راهب این صومعه توضیح دهید: چرا مرا برای مدت طولانی زیر پوشش خاک در تابوت رها می کنند، جایی که آب بدنم را احاطه کرده است؟

پس از بیدار شدن، آن شوهر پر از ترس شد و در عین حال شادی فوق العاده ای را در قلب خود احساس کرد. او بلافاصله در مورد این رؤیا به شاگرد سنت سرگیوس، نیکون، که در آن زمان راهبایی بود، گفت. نیکون این را به برادران گفت - و شادی همه راهبان عالی بود. شایعه چنین رویایی بسیار گسترده شد و به همین دلیل بسیاری از مردم به صومعه سرازیر شدند. شاهزاده یوری دمیترویچ که به عنوان پدر به راهب احترام می گذاشت وارد شد و مراقبت زیادی از صومعه مقدس کرد. به محض اینکه جمع شدگان تابوت قدیس را باز کردند، عطری عالی فوراً در اطراف پخش شد. سپس آنها معجزه شگفت انگیزی را دیدند: نه تنها بدن صادق سنت سرگیوس به طور کامل و سالم حفظ شد، بلکه پوسیدگی حتی ردای او را لمس نکرد. در دو طرف تابوت آب بود، اما نه به آثار راهب و نه به لباس او برخورد نکرد. با دیدن این، همه خوشحال شدند و خدا را ستایش کردند که به طرز شگفت انگیزی قدیس خود را جلال داده بود. با شادی، بقاع متبرکه راهب در ضریح جدیدی قرار گرفت. این کشف یادگارهای سنت سرگیوس در 5 ژوئیه 1428 دنبال شد که به یادبود آن جشنی برپا شد.

خداوند مهربان به طرز شگفت انگیزی قدیس بزرگ خود را تجلیل کرد: معجزات متعدد و متنوع به همه کسانی که او را با ایمان می خوانند داده می شود. نام مقدسو کسانی که به زیارتگاه یادگارهای چندشفا و معجزه آسای او می افتند. آن زاهد متواضع از جلال دنیوی فرار کرد، اما دست راست توانای خداوند او را به شدت بالا برد و هر چه بیشتر فروتن کرد، خداوند او را بیشتر تسبیح کرد. راهب سرگیوس در حالی که هنوز بر روی زمین بود، معجزات بسیاری انجام داد و با رؤیاهای شگفت انگیز مورد احترام قرار گرفت. اما با روح فروتنی و فروتنی، شاگردان خود را از صحبت در این باره منع کرد. پس از مرگ او چنان قدرتی از خداوند دریافت کرد که معجزات مختلفی که با دعای او انجام می شود مانند رودخانه پرآبی است که از نهرهای آن کم نمی کند. کلام کتاب مقدس درست و صادق است: «خداوندا در قدس خود می ترسی» [خدا در قدیسانش شگفت انگیز است] (مزمور 67:36). شگفت انگیز است معجزاتی که از طریق این قدیس به همه داده می شود. نابینایان روشنگری دریافت می کنند، لنگ ها - شفا، لال ها - موهبت گفتار، تسخیر شده - رهایی از ارواح شیطانی، بیماران - سلامتی، کسانی که در مشکل هستند - کمک و شفاعت، کسانی که توسط دشمنان تحت ستم هستند - محافظت، غمگینان - تسکین و آرامش ، در یک کلام - به هر کسی که به راهب روی می آورد کمک می شود. خورشید به شدت می درخشد و با پرتوهای خود زمین را گرم می کند، اما این معجزه گر بیش از پیش می درخشد و با معجزات و دعاهای خود روح انسان ها را روشن می کند. و خورشید غروب می کند، اما جلال این معجزه گر هرگز ناپدید نخواهد شد - برای همیشه خواهد درخشید، زیرا کتاب مقدس می گوید: "اما عادلان تا ابد زنده هستند" (حکمت 5:15).

نمی توان در مورد معجزات این قدیس سکوت کرد، اما توصیف آنها آسان نیست. تعداد آنها بسیار زیاد است، آنها بسیار متفاوت هستند. تنها به مهم ترین معجزاتی اشاره می کنیم که خداوند راضی به تجلیل از زاهد بزرگ خود شد.

سنت سرگیوس پس از ترک برادران به شکلی قابل مشاهده، ارتباط نامرئی با آنها را رها نکرد. این عجایب بزرگ حتی پس از مرگش نیز از صومعه خود مراقبت کرد و بارها به یکی از برادران ظاهر شد. بنابراین روزی به راهب این صومعه به نام ایگناتیوس این رؤیا اعطا شد: قدیس سرگیوس به جای خود در شب زنده داری ایستاد و با سایر برادران در آواز کلیسا شرکت کرد. ایگناتیوس متعجب بلافاصله این موضوع را به برادران گفت و همه با خوشحالی فراوان از خداوند تشکر کردند که چنین کتاب دعا و همراه بزرگی را به آنها داده بود.

در پاییز 1408، زمانی که شاگرد فوق الذکر راهب نیکون هگومن بود، تاتارها به رهبری ادیگی وحشی شروع به نزدیک شدن به مرزهای مسکو کردند. راهب نیکون برای مدت طولانی به خداوند دعا کرد که او این مکان را حفظ کند و از تهاجم دشمنان مهیب محافظت کند. در همان زمان، او نام بنیانگذار بزرگ این صومعه را - سنت سرگیوس - خواند. شبی بعد از نماز به استراحت نشست - و به خواب رفت. ناگهان او قدیسین پیتر و الکسی و با آنها قدیس سرجیوس را می بیند که گفت:

«اراده خداوند این بود که بیگانگان این مکان را لمس کنند. تو ای فرزند، اندوهگین مباش و خجالت نکش: صومعه متروک نخواهد شد، بلکه بیشتر شکوفا خواهد شد.

سپس با دادن برکت، مقدسین نامرئی شدند. راهب نیکون که به خود آمد، با عجله به سمت درها رفت، اما درها قفل بودند. آنها را باز کرد و قدیسان را دید که از سلولش به سمت کلیسا می رفتند. سپس متوجه شد که این یک رویا نیست، بلکه یک رویا واقعی است. پیش بینی سنت سرگیوس به زودی محقق شد: تاتارها صومعه را ویران کردند و آن را سوزاندند. اما نیکون و برادرانش با چنین هشداری معجزه آسا به طور موقت از صومعه عقب نشینی کردند و هنگامی که تاتارها از مرزهای مسکو عقب نشینی کردند، نیکون با کمک خدا و با دعای سنت سرگیوس. دوباره صومعه را بازسازی کرد و یک کلیسای سنگی به افتخار تثلیث مقدس برپا کرد، جایی که یادگارهای سنت سرگیوس تا به امروز در آن قرار دارد. در همان زمان، بسیاری از مردان شایسته دیدند که چگونه سنت الکسی و سنت سرجیوس به تقدیس ساختمان های جدید صومعه آمدند.

در دوران عبادت همان نیکون ارجمند، یک راهب جنگل را قطع کرد تا سلول بسازد. با تبر صورت خود را به شدت مجروح کرد. به دلیل درد شدید نتوانست به کار خود ادامه دهد و به سلول خود بازگشت. غروب از قبل نزدیک شده بود. در آن زمان راهبایی در صومعه اتفاق نیفتاد. ناگهان این راهب می شنود که شخصی در حجره اش را زد و خود را ابیت خواند. او که از درد و از دست دادن خون خسته شده بود، نتوانست بلند شود تا در را باز کند. سپس خود را باز کرد، ناگهان تمام سلول توسط نور شگفت انگیزی روشن شد و راهب در میان این درخشش دو مرد را دید که یکی از آنها در لباس اسقف بود. رنجور شروع به دعای ذهنی از کسانی کرد که برای دعای خیر آمده بودند. پیر نورانی پایه های حجره را به قدیس نشان داد و آن حضرت برکت داد. سپس مرد بیمار در کمال تعجب متوجه شد که خون زخمش از جریان افتاده است و احساس سلامتی کامل کرد. از اینجا فهمید که شایسته دیدن سنت الکسیس و سنت سرجیوس است. بنابراین، این مردان مقدس که در طول زندگی و پس از مرگ با پیوندهای نزدیک محبت برادرانه متحد شده بودند، اغلب برای بسیاری با هم ظاهر می شدند.

یکی از ساکنان مسکو به نام سیمئون که طبق پیشگویی قدیس به دنیا آمده بود، چنان بیمار شد که نه می توانست حرکت کند، نه بخوابد و نه غذا بخورد، بلکه به گونه ای که مرده روی تخت خود دراز کشیده بود. او که از این راه رنج می برد، یک شب شروع به فراخواندن سنت سرجیوس به کمک خود کرد:

- به من کمک کن، سرگیوس بزرگوار، مرا از این بیماری رهایی بخش. حتی در زمان حیاتت به پدر و مادرم بسیار مهربان بودی و تولد من را برای آنها پیش بینی کردی. مرا که از چنین بیماری سختی رنج می برم، فراموش نکن.

ناگهان دو تن از بزرگان در برابر آنان ظاهر شدند. یکی از آنها نیکون بود. مرد بیمار بلافاصله او را شناخت، زیرا او شخصاً این قدیس را در طول زندگی خود می شناخت. سپس متوجه شد که دومین نفر از کسانی که ظاهر شدند خود سنت سرگیوس بود. پیرمرد شگفت انگیز با یک صلیب روی مرد بیمار علامت گذاری کرد و پس از آن به نیکون دستور داد نمادی را که در کنار تخت ایستاده بود بردارد - زمانی که خود نیکون به سیمئون داده بود. سپس به نظر بیمار رسید که تمام پوستش از بدنش افتاده است. پس از این، مقدسین نامرئی شدند. در همان لحظه، سیمئون احساس کرد که کاملاً بهبود یافته است: روی تخت خود ایستاد و هیچ کس دیگری از او حمایت نکرد. سپس متوجه شد که پوستش افتاده نیست، بلکه بیماری است که او را رها کرده است. شادی او عالی بود. بلند شد و شروع کرد به گرمی از قدیس سرجیوس و سنت نیکون برای شفای غیرمنتظره و شگفت‌انگیزش تشکر کرد.

یک روز، طبق معمول، جمعیت زیادی در صومعه راهب جمع شدند، زیرا در حال پیشروی بود. تعطیلات عالیبه افتخار تثلیث مقدس در میان کسانی که آمدند یک مرد فقیر نابینا بود که بینایی خود را از سن هفت سالگی از دست داده بود. او در بیرون کلیسا ایستاد، جایی که در آن زمان همان خدمات الهی با احترام در حال انجام بود. راهنمایش او را برای مدتی ترک کرد. مرد نابینا با گوش دادن به آواز کلیسا، از این که نمی تواند وارد شود و به یادگارهای راهب، که همانطور که اغلب می شنید، شفاهای زیادی داد، غمگین شد. او که توسط راهنما رها شد، شروع به گریه تلخ کرد. ناگهان آمبولانس تمام کسانی که مشکل داشتند، سنت سرجیوس، به او ظاهر شد. راهب با گرفتن دست او، مرد را به داخل کلیسا برد، او را به زیارتگاه برد - مرد نابینا به آن تعظیم کرد و کوری او بلافاصله ناپدید شد. بسیاری از مردم شاهد چنین معجزه باشکوهی بودند. همه خدا را شکر کردند و قدیس او را تسبیح گفتند. و مردی که شفا گرفت، برای قدردانی، برای همیشه در صومعه راهب ماند و برادران را در کارشان برای شفای او یاری کرد.

در سال 1551، تزار ایوان واسیلیویچ مخوف شهر Sviyazhsk را برای محافظت در برابر تاتارها تأسیس کرد. در این شهر صومعه ای به افتخار تثلیث مقدس ساخته شد که تصویر سنت سرگیوس در آن قرار داشت. معجزات بسیاری از این نماد نه تنها به مؤمنان، بلکه در بین مشرکان بی ایمان نیز داده شد. روزی بزرگان کوه چرمیس با تسلیم به سویاژسک آمدند. آنها چنین گفتند: «پنج سال قبل از تأسیس این شهر، زمانی که این مکان خالی بود، اغلب ناقوس های کلیسای روسی را در اینجا می شنیدیم. ما مردان جوان سریع را به اینجا فرستادیم تا ببینند اینجا چه خبر است. آنها صدای کسانی را شنیدند که به زیبایی آواز می خواندند، انگار در کلیسا بودند، اما هیچ کس را ندیدند، فقط راهب با یک صلیب راه می رفت، از همه جهات برکت داشت و به نظر می رسید مکانی را که اکنون شهر در آن قرار دارد، اندازه گیری می کند، و تمام مکان پر از عطر وقتی به او تیر زدند او را زخمی نکردند، بلکه پرواز کردند و شکستند و به زمین افتادند. ما این را به شاهزادگان خود گفتیم و آنها به ملکه و اشراف گفتند.»

اما به ویژه معجزات بسیاری توسط راهب سرگیوس در زمان دشوار محاصره صومعه ترینیتی توسط لهستانی ها انجام شد. قدیس با ظهور خود می خواست شجاعت مدافعان این صومعه باشکوه را تشویق کند و همه را تقویت کند. مردم ارتدکس. دشمنان تحت فرماندهی لیسفسکی و ساپیها در 23 سپتامبر 1608 شروع به محاصره صومعه کردند. تعداد آنها بسیار زیاد بود، به 30 هزار نفر رسید، اما مدافعان کمی بیش از دو هزار نفر بودند. بنابراین، هرکسی که در صومعه جمع شد، دل از دست داد. در میان گریه و هق هق عمومی، در 25 سپتامبر - زمانی که یاد سنت سرگیوس جشن گرفته می شود - یک شب بیداری برگزار شد. اما راهب به تشویق کسانی که در غم و اندوه بودند عجله کرد: در همان شب یکی از راهب پیمن رؤیایی داشت. این راهب به منجی رحمان و پاک ترین مادر خدا دعا کرد. ناگهان سلولش مثل روز روشن شد. پیمن با تصور اینکه دشمنان صومعه را آتش زده اند، سلول خود را ترک کرد و یک پدیده شگفت انگیز به او نشان داد: او ستونی از آتش را بالای سر کلیسای تثلیث حیات بخش دید که به آسمان صعود کرد. با حیرت، پیمن راهبان دیگر و برخی از افراد غیر روحانی را فراخواند - و همه از این دید خارق العاده شگفت زده شدند: پس از مدتی، ستون شروع به پایین آمدن کرد و در حالی که در ابری آتشین جمع شده بود، از پنجره بالای ورودی وارد کلیسای ترینیتی شد. .

در همین حال، محاصره کنندگان صومعه را با گلوله های توپ باران کردند. اما دست راست قادر مطلق خداوند از صومعه تثلیث اقدس دفاع کرد: گلوله های توپ در مکان های خالی یا برکه ها افتاد و آسیب کمی به محاصره شدگان وارد کرد. بسیاری از مردم زیر حفاظت دیوارهای صومعه جمع شدند، به طوری که در داخل صومعه ازدحام فوق العاده ای وجود داشت. با وجود پایان فصل، بسیاری از آنها بی خانمان بودند. در همین حال، دشمنان شروع به تضعیف صومعه کردند و با حملات مکرر نیروهای محاصره شده را خسته کردند. برای تشویق کسانی که در صومعه بودند، راهب یک روز یکشنبه به ایرینارک سکستون ظاهر شد و حمله دشمنان را پیش بینی کرد. سپس به ایرینارک سکستون ظاهر شد و حمله دشمنان را پیش بینی کرد. سپس همان پیر قدیس سرگیوس را دید که در امتداد حصار راه می رفت و آن را با آب مقدس می پاشید. شب بعد، دشمنان عملاً به صومعه حمله کردند، اما مدافعان با اخطار معجزه آسا، دشمنان را عقب رانده و شکست قابل توجهی به آنها وارد کردند.

محاصره‌شدگان با دانستن تونل، مسیر آن را نمی‌دانستند: هر دقیقه آنها را به مرگ شدید تهدید می‌کردند، همه هر ساعت مرگ را جلوی چشمان خود می‌دیدند. در این زمان غم انگیز، همه مشتاقانه به معبد تثلیث حیات بخش هجوم آوردند، همه با مهربانی از صمیم قلب برای کمک به خدا فریاد زدند، همه از گناهان خود توبه کردند. هیچ شخصی وجود نداشت که با ایمان به یادگارهای شفیعان بزرگ سرجیوس و نیکون روی نیاورد. همه با مفتخر شدن به بدن و خون شریف خداوند، آماده مرگ شدند. در این روزهای سخت، راهب سرگیوس به ارشماندریت یواساف ظاهر شد. روزی یواساف، پس از دعای پرشور در مقابل نماد تثلیث اقدس، در خواب خفیف فرو رفت. ناگهان او می بیند که قدیس با دستان برافراشته با اشک به تثلیث اقدس دعا می کند. پس از پایان نماز، رو به ارشماندریت کرد و به او گفت:

– برخیز برادر، اکنون شایسته است دعا کنیم، «بیدار باش و دعا کن تا به وسوسه نیفتی» (متی 26:41). پروردگار قادر و بخشنده شما را مورد رحمت خود قرار داده است تا در اوقات دیگر در دعا و توبه مجاهده کنید.

ارشماندریت در مورد این پدیده به برادران گفت و از بسیاری جهات به مردمی که ترس بر آنها غالب شده بود و غم و اندوه غرق شده بودند دلداری داد.

به زودی پس از این، همان ارشماندریت یواساف با رؤیایی دیگر مفتخر شد: روزی در سلول خود حکمی را انجام داد. ناگهان راهب سرگیوس وارد او می شود و می گوید:

- برخیزید و ماتم نگیرید، بلکه به شادی دعا کنید، برای مادر پاک خدا، مریم باکره با چهره های فرشتگان و با همه اولیاء خدا برای همه شما دعا می کند.

راهب سرجیوس نه تنها برای کسانی که در صومعه مقدس بودند، بلکه برای قزاق هایی که لاورا را محاصره کرده بودند نیز ظاهر شد. یک قزاق از اردوگاه دشمن به صومعه آمد و در مورد ظواهر قدیس گفت: بسیاری از رهبران نظامی دو پیر نورانی را دیدند که در امتداد دیوارهای صومعه راه می رفتند، مانند عجایب سرجیوس و نیکون. یکی از آنها در صومعه بخور سوزاند و دیگری آن را با آب مقدس پاشید. سپس به هنگ های قزاق روی آوردند. آنها را سرزنش می کند که آنها همراه با غیریهودیان می خواهند خانه تثلیث اقدس را ویران کنند. برخی از لهستانی ها شروع به تیراندازی به سمت بزرگان کردند، اما تیرها و گلوله ها به سمت خود تیراندازان برگشت و بسیاری از آنها را مجروح کرد. در همان شب راهب در خواب بسیاری از لهستانی ها ظاهر شد و مرگ آنها را پیش بینی کرد. برخی از قزاق ها که از این پدیده ترسیده بودند، اردوگاه دشمن را ترک کردند و به خانه رفتند و قول دادند که دیگر هرگز علیه ارتدوکس ها سلاح بلند نکنند. محاصره شدگان به لطف خدا توانستند مسیر تونل را دریابند. آنها آن را نابود کردند و چندین مدافع جان خود را فدا کردند و فرمان مسیح را انجام دادند: "نه بیشتر از آنعشق، چنانکه گویی انسان جان خود را برای دوستان خود می‌سپارد» (یوحنا 15:13). در همین حال ، شروع زمستان دشمنان را مجبور کرد تا حملات مکرر خود را متوقف کنند ، اما محاصره شدگان از دشمن وحشتناک داخلی رنج زیادی بردند: از ازدحام بیش از حد و غذای بد ، بیماری وحشتناکی در صومعه ایجاد شد - اسکوربوت. نیروی اندک مدافعان هر روز کاهش می یافت. هیرومونها وقت نداشتند با مردگان وداع کنند. حدود 200 نفر باقی مانده بودند که می توانستند اسلحه حمل کنند. محاصره شدگان با ناامیدی منتظر از سرگیری درگیری ها بودند. اما خداوند به طور معجزه آسایی صومعه ای را که قدیس بزرگش تأسیس کرده بود حفظ کرد. مدافعان با نیروهای ناچیز حملات دشمنان را برای مدت طولانی دفع کردند. اما هر چه زمان بیشتر می گذشت، قلب از دست رفته در محاصره بیشتر می شد. حتی به افراد ضعیف و بلاتکلیف توصیه می شد که داوطلبانه تسلیم دشمنان شوند. آنها گفتند که دیگر امکان فرستادن کسی به مسکو برای درخواست کمک وجود ندارد - اینگونه بود که دشمنان صومعه را فشرده کردند. در میان این زمزمه و ناامیدی، راهب سرجیوس می خواست از شجاعت حمایت کند و افراد ضعیف را تشویق کند. او دوباره به ایرینارک سکستون ظاهر شد و گفت:

- به برادران و همه نظامیان بگویید: چرا از این واقعیت که ارسال اخبار به مسکو غیرممکن است ناراحت باشید؟ امروز ساعت سه بامداد از خودم به مسکو به خانه مادر پاک و همه معجزات مسکو، سه تن از شاگردانم: میکا، بارتولمی و ناهوم فرستادم تا آنها یک مراسم را انجام دهند. نماز در آنجا دشمنان رسولان را دیدند; بپرسید چرا آنها را نگرفتند؟

ایرینارک در مورد این پدیده گفت؛ همه شروع به پرسیدن از نگهبانان و دشمنان کردند که آیا کسی کسانی را که از صومعه فرستاده شده بودند دیده است؟ سپس معلوم شد که دشمنان در واقع سه تن از بزرگان را دیده اند. آنها شروع به تعقیب آنها کردند و امیدوار بودند که به سرعت از آنها سبقت بگیرند ، زیرا اسبهای زیر بزرگان بسیار بد بودند. اما کسانی که تعقیب کردند، در انتظارات خود فریب خوردند: اسب‌های زیر بزرگان چنان هجوم آوردند که گویی بال دارند. دشمنان نتوانستند به آنها برسند.

در این زمان یک پیر بیمار در صومعه بود. با شنیدن این موضوع، او شروع به فکر کردن به این کرد که بزرگان فرستاده شده توسط سرجیوس روی چه اسب هایی هستند و آیا همه اینها واقعاً اتفاق افتاده است؟ سپس راهب ناگهان بر او ظاهر شد. با گفتن اینکه بزرگان را سوار بر آن اسب های کور فرستاد که به دلیل کمبود غذا در بیرون حصار خانقاه رها شدند، این پیر را از بیماری و در عین حال از کفر شفا داد.

در همین روز در مسکو پیرمردی را دیدند که به دنبالش دوازده گاری پر از نان پخته شده بود. مسکو نیز در آن زمان توسط دشمنان محاصره شده بود. پیر به سمت صومعه اپیفانی می رفت، جایی که در آن زمان حیاط لاورا قرار داشت. کسانی که پیر را دیدند متحیر و متحیر ماندند که چگونه می توان بدون توجه از میان فوج های دشمن عبور کرد.

-شما کی هستید و چگونه از میان این انبوه نیرو عبور کردید؟ - ساکنان مسکو از استارا پرسیدند.

او به آنها پاسخ داد:

- ما همه اهل بیت اقدس و ترینیتی حیاتبخش.

وقتی از او پرسیدند که در صومعه سنت سرگیوس چه خبر است، بزرگ پاسخ داد:

- خداوند نام خود را به عنوان سرزنش کافران تسلیم نخواهد کرد. فقط شما برادران خجالت نکشید و تسلیم ناامیدی نشوید.

در همین حین، شایعاتی در سرتاسر مسکو در مورد کسانی که از صومعه سنت سرگیوس آمده بودند پخش شد. خود تزار واسیلی پرسید که چرا آنها را نزد او نیاوردند. بسیاری از مردم شروع به هجوم به صومعه اپیفانی کردند، اما هیچ کس ورود به آنجا را ندید. هنگامی که ناگهان در این صومعه فراوانی نان بود، آنگاه متوجه شدند که این یک رؤیا است.

مسکو نیز از بلایای محاصره متحمل شد. دشمنان همه دسترسی به آن را متوقف کردند، بنابراین قیمت نان به شدت افزایش یافت. تزار واسیلی و پاتریارک هرموگنس، سرداب صومعه ترینیتی، اورامی پالیتسین، را متقاعد کردند که بخشی از نان ذخیره شده در صومعه اپیفانی را بدون هیچ قیمتی بفروشد. آبرامیوس این دستور را انجام داد. اما پس از مدتی قیمت نان دوباره بسیار گران شد. تزار و پدرسالار دوباره خواستند نان را از حیاط لاورا آزاد کنند. اورامی می ترسید که ذخایر غلات به زودی تمام شود، اما با توکل به رحمت خدا و نام قدیس بزرگ او، کشیش سرگیوس، درخواست پادشاه را برآورده کرد. در آن زمان شخصی اسپیریدون در انبار انبار صومعه اپیفانی خدمت می کرد. هنگام جمع کردن نان، متوجه شد که چاودار از شکاف دیوار بیرون می ریزد. او شروع به برداشتن آن کرد - حتی بیشتر جریان داشت. با دیدن چنین معجزه ای به سایر خادمان و خود سرداب این موضوع را گفت; جای تعجب است که در تمام مدت محاصره ذخایر غلات در صومعه کاهش نیافته است، به طوری که هم همه ساکنان اینجا و هم بسیاری از کسانی که آمده بودند این نان را خوردند. سرانجام، دشمنان چندین بار شکست خوردند، با ترس از دیوارهای صومعه ترینیتی در 12 ژانویه 1610 عقب نشینی کردند.

در آن زمان کل سرزمین روسیه دوران سختی را پشت سر می گذاشت: دشمنان در سراسر آن پراکنده بودند. برخی از شهرها محاصره شده بودند، برخی دیگر نمی دانستند چه کنند، چه کسی را دنبال کنند و به چه کسی گوش دهند. دشمنان خون زیادی ریختند، سرزمین روسیه در حال نابودی بود. در این دوران سخت، لاورای ترینیتی سود زیادی برای میهن به ارمغان آورد. دیونیسیوس، بزرگ‌دانش و اورامی پالیتسین، سرداب‌دار آن، با جمع‌آوری کاتبان سریع و خوش‌خبر، نامه‌های تشویقی تهیه کردند و به شهرها فرستادند. در این نامه‌ها، ارشماندریت و سرداب از همه مردم روسیه خواستند با هم متحد شوند و محکم در برابر دشمنان سرزمین روسیه و ایمان ارتدکس بایستند. یکی از این نامه ها به نیژنی نووگورود رسید. در آن زمان مردی پارسا به نام کوزما مینین در آنجا زندگی می کرد. او اغلب دوست داشت در یک معبد خاص بازنشسته شود و در اینجا به تنهایی دعاهای پرشور خود را به درگاه خدا بخواند. یک روز در این معبد راهب سرجیوس در خواب به او ظاهر شد. عجایب بزرگ به کوزما دستور داد تا خزانه نظامیان را جمع آوری کند و با آنها برود تا ایالت مسکو را از شر دشمنان پاک کند. پس از بیدار شدن، کوزما با ترس در مورد این چشم انداز فکر کرد، اما با این باور که جمع آوری ارتش کار او نیست، نمی دانست چه تصمیمی بگیرد. پس از مدتی، راهب برای بار دوم به او ظاهر شد - اما حتی پس از آن، کوزما بلاتکلیف ماند. سپس قدیس سرجیوس برای سومین بار بر او ظاهر شد و گفت:

«مگر به شما نگفتم که سربازان را جمع کنید؟ خداوند مهربان خوشحال شد که به مسیحیان ارتدکس رحمت کند ، آنها را از اضطراب خلاص کند و به آنها آرامش و سکوت بدهد. به همین دلیل به شما گفتم که بروید تا سرزمین روسیه را از دست دشمنان آزاد کنید. از این نترسید که بزرگترها توجه کمی به شما نشان دهند: کوچکترها با کمال میل شما را دنبال می کنند - این کار خوب عاقبت خوبی خواهد داشت.

رؤیای آخر، کوزما را در هیبت فرو برد، او حتی بیمار شد، و بنابراین، با این باور که این بیماری به عنوان مجازات شک برای او فرستاده شده است، با حرارت شروع به طلب بخشش از سنت سرگیوس کرد و پس از آن با غیرت دست به کار شد. او شروع کرد به متقاعد کردن هموطنان خود برای جمع آوری ارتش و لشکرکشی علیه دشمنان خود. مخصوصاً جوانان به او کمک کردند. به زودی کوزما به عنوان بزرگان زمستوو انتخاب شد و شهروندان تصمیم گرفتند در همه چیز به او گوش دهند ، سپس این مرد وارسته تمام دارایی خود را به مردم نظامی اهدا کرد و همه ساکنان نیژنی نووگورود از او الگو گرفتند. بنابراین او ارتشی جمع کرد، با او به مقابله با دشمنان بی خدا رفت و کمک زیادی به آزادی سرزمین مادری خود از لهستانی ها و لیتوانی کرد. آنها چندین سال دیگر به اذن خدا سرزمین روسیه را عذاب دادند و خون ارتدکس ها را ریختند. اما خداوند متعال که مرگ یک گناهکار را نمی خواست، با چشم مهربان خود به دولت روسیه نگاه کرد، آن را نجات داد و با دعای قدیس با شکوه خود، سنت سرگیوس، حفظ کرد.

این قدیس خدا معجزات بسیار دیگری انجام داد و تا به امروز قبر او منبع بی پایان معجزات است. همه کسانی که با ایمان می آیند رحمت های متنوع و غنی را دریافت می کنند: بیایید ما نیز در برابر زیارتگاه یادگارهای چندشفای سنت سرجیوس بیفتیم و با لطافت از صمیم قلب فریاد بزنیم: "پدر بزرگوار سرگیوس، از خدا برای ما دعا کنید."

Troparion، آهنگ 4:

حتی یک زاهد فضیلت، به عنوان یک جنگجوی واقعی مسیح خدا، با شور و اشتیاق فراوان در زندگی دنیوی، در آواز خواندن، شب زنده داری و روزه داری تلاش کردی و تصویر شاگرد تو شد: به همین ترتیب، روح القدس در تو ساکن شد. ، که به عمل او زینت یافته ای. اما به عنوان داشتن جسارت به تثلیث مقدسگله ای را که خردمندانه جمع کردی به یاد بیاور و همانطور که قول داده بودی به دیدار فرزندانت فراموش مکن.

کونتاکیون، آهنگ 8:

با جریحه دار شدن از عشق مسیح، بزرگوار، و به دنبال آن آرزوی برگشت ناپذیر، از تمام لذت های نفسانی متنفر بودی، و مانند خورشید سرزمین پدری خود طلوع کرده ای، بنابراین مسیح تو را با عطای معجزات غنی ساخته است. به یاد ما باش که یادت را گرامی می داریم و تو را می خوانیم: شاد باش ای سرگیوس ای حکیم.

یادداشت ها:

1) گردآوری شده بر اساس زندگی St. سرگیوس، که توسط شاگرد سنت اپیفانیوس در قرن پانزدهم نوشته شده است، و دستورالعمل های دیگر.
2) سال تولد قدیس سرگیوس مشخص نیست، احتمالاً سال 1314 بوده است.
3) در سایت رادونژ باستانی اکنون روستای گورودیشچه یا گورودوک وجود دارد. بین مسکو و Trinity-Sergius Lavra، 12 ورستی از دومی واقع شده است.
4) این صومعه در آن زمان دارای دو بخش بود - یکی برای راهبان و دیگری برای راهبه ها.
5) تئوگنوستوس از سال 1328 تا 1353 متروپل بود.
6) 15) شاهزاده ولادیمیر آندریویچ سرپوخوفسکی ، که در محدوده او Trinity Lavra قرار داشت ، یکی از همکاران دیمیتری یوانوویچ دونسکوی در نبرد کولیکوو.
16) در 16 اوت، انتقال تصویر معجزه آسای خداوند ما عیسی مسیح، که در سال 944 اتفاق افتاد، از افسوس به قسطنطنیه جشن گرفته می شود.
17) صومعه Spaso-Andronikov در سال 1361 تأسیس شد.
18) معجزه فرشته میکائیل در 6 سپتامبر به یاد می آید. صومعه معجزه در کرملین در سال 1365 تأسیس شد.
19) آغاز صومعه سیمونوف - حدود سال 1370.
20) در ابتدا، صومعه کلومنا گولوتوین، که در حدود سال 1385 تأسیس شد، در 4 مایلی شهر کولومنا در محل تلاقی رودخانه مسکو و اوکا قرار داشت. اما در قرن هجدهم این صومعه به خود شهر منتقل شد و به همین دلیل نام آن را "Novogolutvin" گذاشتند.
21) صومعه ویسوتسکی که به دلیل قرار گرفتن در کرانه مرتفع رودخانه نارا به این نام خوانده می شود، در سال 1374 تاسیس شد.
22) 32) سرداب، از یونانی "cellarios"، موظف بود که لوازم رهبانی را ذخیره کند. اورامی پالیتسین، که افسانه ای در مورد محاصره لاورای ترینیتی توسط لهستانی ها به جا گذاشت، در سال 1625 درگذشت.
42) به یاد این، یک راهپیمایی مذهبی در لاورا در نزدیکترین یکشنبه به 12 برگزار می شود.
43) دیونیسیوس از سال 1610 در صومعه ترینیتی یک ارشماندریت بود و درگذشت.

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• پنیر فیلادلفیا دستور العمل های خانگی پنیر فیلادلفیا;
• فال در تفاله قهوه به معنی خروس;
• مسلسل های روسی کلاشینکف - توسعه دهنده پیشرو پس از جنگ اتحاد جماهیر شوروی;
• ژن های DNA میتوکندری;
• سازگاری ماهی ها و ماهی ها: عشق ایثارگرانه یا روابط ناپایدار سازگاری با توجه به طالع بینی ماهی ها مانند است.;
• چگونه یک مرد محبوب را بدون ارتباط برگردانیم - توطئه های اثبات شده جادوگران قدرتمند چگونه یک فرد را به خود برگردانیم;
• Scoleciphobia و نحوه مبارزه با آن;
• کارشناسان به نفع تمدید عملیات ISS صحبت کردند;