یک خانه ییلاقی جذاب به عنوان نمونه ای کامل از وحدت گذشته و حال. II

امیلی فاکسلی می خواست خانه ییلاقی هلندی اش، واقع در سالت لیک سیتی و ساخته شده در سال 1927، کمی از همه چیز داشته باشد. در نتیجه، خانه هم شیک و آرام، راحت و معمولی، محدود اما نه بهم ریخته، کلاسیک اما دارای عناصر شیک بود.

اطلاعات مختصر
زندگی در خانه:امیلی فاکسلی و پودلش تدی
محل:شهر "سالت لیک
ابعاد: 204.3 متر مربع; 4 اتاق خواب، 2 حمام
سال ساخت: 1927
همه در محله خانه او را خانه اسرارآمیز می نامند. قبل از اینکه فاکسلی مالک آن شود، خانه آن بود مردم مختلفکه در نمای داخلی و نمای آن منعکس شده است. صاحب جدید می گوید خانه را در شرایط بسیار خوبی دریافت کرده است وضعیت بد، داخل بر اثر کپک آسیب دیده است، لوله ها، کف و پنجره ها نیز آسیب دیده اند. NorthstarBuilders ساختمان را به طور کامل بازسازی و بازسازی کرد.

این خانه در سال 1927 ساخته شد، اولین ساختمان در بلوک از شرکت ساختمانی J.E. شفر. او همچنین خانه‌های دیگری را در این منطقه با طرحی مشابه، اما با نمای بیرونی منحصربه‌فرد ساخت. نمای خانه فاکسلی با سقف شیبدار در شیروانی جلویی متمایز می شود.

با توجه به اینکه فاکسلی فرصت سفر زیاد دارد، وسایلی مانند مثلاً فرشی از ترکیه در فضای داخلی خانه ظاهر شد. او دوست دارد چیز جدیدی کشف کند، با جدیدترین طراحی آشنا شود، وقت خود را صرف جستجوی عتیقه جات، رنگ های اصلی، بافت ها و الگوهای داخلی خود کند.

اولین صاحبان خانه از زیرزمین برای ذخیره زغال سنگ برای گرم کردن محل و سبزیجات کاشته شده در حیاط خلوت استفاده کردند. سازندگان پیشنهاد کردند که فاکسلی راه پله را از پشت خانه به ورودی اصلی نزدیک کند. این امکان استفاده از فضای خالی روی دیوار نزدیک پله ها را برای نقاشی فراهم می کرد. راه پله جدید عریض تر از پله قبلی است که ایمنی بیشتری را ایجاد کرده و تأثیر مثبتی در چیدمان کل خانه داشته است.

فاکسلی پس از نزدیک‌تر کردن پله‌ها به درهای ورودی، توانست آشپزخانه کوچک را گسترش دهد. علاوه بر این، ما موفق به تجهیز یک راهرو کوچک در خروجی به حیاط خلوت خانه شدیم.

به منظور گسترش آشپزخانه، موارد زیر انجام شد: طراحان مبلمان داخلی، یخچال و ماشین ظرفشویی را در آشپزخانه نصب کردند، یک هود سفارشی - همه چیز از جمله کابینت و سایر وسایل بسیار فشرده نصب شده بود. یک یخچال بزرگ، یک کابینت و یک ماشین ظرفشویی به لطف استتار هوشمندانه، به طور یکپارچه در یک آشپزخانه کوچک جای می گیرند.

چیدمان کابینت های آشپزخانه با درج های شیشه ای در درهای زیر سقف نیز موفقیت آمیز است - آنها همیشه توجه را به خود جلب می کنند. پیش بند مرمری نصب شده روی دیوار در محل کار به صورت بصری فضا را گسترش می دهد.

فاکسلی هرگز مخالف نصب جزیره آشپزخانه مستقل در آشپزخانه خود نبوده است، اما همیشه فکر می کرد فضای کافی در آشپزخانه برای آن وجود ندارد. پس از بازسازی، امکان تجهیز چنین محوطه ای با نصب یک میز باریک و سفارشی وجود داشت که امکان حرکت آزاد و راحت در اطراف آن را فراهم می کرد. با وجود بزرگی میز، جا برای کتاب آشپزی، ظروف و شراب وجود داشت. به عنوان متضاد، منطقه کار آزاد به طور عمدی از چوب گردو ساخته شده بود، نه از سنگ مرمر، مانند قسمت اصلی آشپزخانه.

ما از شما دعوت می کنیم یکی دیگر را تحسین کنید که به سادگی جرات نمی کنید آن را خانه روستایی بنامید.

دوریم 4:6

هر کاری که انجام می دهیم باید با هدف آشکار کردن وحدت اساسی زندگی در درون خودمان باشد.

یکی از جنبه های اساسی رویکرد فکری ربه این بود که او با آشکار ساختن ریشه های مفهومی آنها بین حوزه های فکری متفاوتی وحدت ایجاد کرد. در گفتگوهای شما رب نقاشی هایی از فلسفه، روان شناسی و جامعه شناسی خلق کرد، جایی که او پیوندهای درونی آشکار و پنهان، عملی و عرفانی را نشان داد. او اغلب با تفسیر دقیق بخشی از تورات گفتگو را آغاز می کرد و پس از آن معنای فلسفی و روانشناختی آن را آشکار می کرد، ایده موجود در آن را تا مفهوم اصلی آن ردیابی می کرد، نحوه انعکاس آن را در روح انسان نشان می داد و در نهایت پیشنهاد می کرد. کاربرد این ایده در زندگی روزمره. ربه تأکید کرد که ایجاد چنین وحدتی از متعالی ترین اصل فلسفی و مادی ترین تحقق برای جستجوی زندگی پر معنا بسیار مهم است.

چرا ما در زندگی خود به وحدت نیاز داریم؟

فطرت انسان برای وحدت تلاش می کند. کودکی را مشاهده کنید که مجموعه ای از بلوک ها به او داده شده است رنگهای متفاوتیا اشکال او سعی می کند هر مکعب را با مکعب های مشابه آن ترکیب کند. همه ما دائماً به دنبال ارتباط بین اشیاء و نیروهای مختلف اطراف خود هستیم و سعی می کنیم معنای روابط آنها را بفهمیم. زمانی که در رسیدن به تقارن یا نظم شکست می خوریم، دچار سردرگمی و اضطراب می شویم.

وقتی در مورد یافتن معنای زندگی صحبت می کنیم، منظورمان چیست؟ ما واقعاً در تلاش برای ایجاد نظم در جایی که بی نظمی حاکم است، می خواهیم در مورد نیروهای ناشناخته ای که اعمال و رفتار ما را تعیین می کنند، بینشی به دست آوریم. اما چرا ما اینقدر به اتحاد کشیده شده ایم و از بی نظمی ناراحتیم؟

واقعیت این است که موجودات زنده و نیروهای مختلف هستی آفریده شده اند یکی G-d. اساس جهان ما وحدت همه جانبه ساده، عدالت فراگیر یکپارچه، بی طرفی است. حتی زمانی که در بیرون از زندگی اختلاف پیدا می کنیم، می توانیم وحدت را در درون خود احساس کنیم و روحمان به سمت آن کشیده می شود. ممکن است به نظر برسد که یک برگ، یک شاخه و یک تکه پوست هیچ وجه اشتراکی با یکدیگر ندارند. اما کوچکترین شکی وجود ندارد که همه آنها جزئی از یک درخت هستند. وجود آنها تنها تا زمانی ممکن است که با این درخت متحد شوند.

زندگی خود جستجوی وحدت است. دانشمندی در تلاش است تا قوانین متحد کننده حاکم را کشف کند توسط نیروهای مختلفطبیعت یک روانشناس تعداد بی شماری از عناصر رفتار انسان را بر اساس چندین نیاز اساسی روح او تعیین می کند. یک مهندس هزاران قطعه جداگانه را برای ایجاد یک ماشین ترکیب می کند. همه این اشکال وحدت طلبی اشکال جست و جوی خدا و وحدت نهایی است.

تلاش شخصی ما برای وحدت، همان هدف بالاتر را دارد، و ما مسئولیت داریم که همه عناصر دنیای مادی (خانواده‌ها، شغل‌ها، دغدغه‌های فعلی‌مان) را در دست بگیریم و آنها را به G-d برسانیم، تنها عنصر واقعی وحدت‌بخش در درون و بدون ما برای درک وحدت و معنای زندگی خود، ابتدا باید وحدت G-d را درک کنیم. همانطور که ما به دنبال G-d و روح در بدن مادی خود هستیم، از اهمیت میلیون‌ها رشته‌ای که ملیله زیبای زندگی را تشکیل می‌دهند آگاه می‌شویم. این معنای وجود ما را افزایش می دهد، در هر عمل، در هر فکر معنای عمیقی می دهد.

به همین دلیل است که ما بسیار آرزوی وحدت داریم، به همین دلیل است که باید آن را جستجو کرد. مقدر شده است که جسم و روح، افکار و اعمال، ایمان و عقل خود را متحد کنیم تا زندگی هماهنگی داشته باشیم که در هر لحظه G-d را به آن دعوت کنیم.

وحدت چیست؟

یکنواختی اغلب با اتحاد اشتباه گرفته می شود. اگر همه یکسان فکر و عمل کنند، اصلا هماهنگی کاملی نداشتیم. وحدت است روند،و یکنواختی حالت زندگی است. همان نت های موسیقی، اگر بی انتها تکرار شوند، می توانند یکنواخت به نظر برسند و باعث تحریک شوند. و فقط تعداد زیادی نت های مختلف که در ترکیب های مختلف نواخته می شوند، موسیقی زیبایی ایجاد می کنند.

می توان گفت که وحدت در به معنای واقعی کلمهبه سادگی اعداد یک، دو، سه. یکی وجود یک واحد منفرد، مستقل اما منحصر به فرد است. دو دوگانگی است، دو شیء متفاوت. Three سطح سومی را معرفی می کند که می تواند دو شی را با هم ترکیب کند تا یک واحد بزرگتر را تشکیل دهد. وحدت را می توان از دو عنصر تشکیل داد و با شناخت کیفیات خاص هر یک، یک کل بزرگتر از مجموع اجزای آن ایجاد کرد. وحدت هماهنگی با تنوع است.

نمونه های بی شماری از وحدت وجود دارد؛ این وحدت در همه جا وجود دارد. بنابراین، بدن انسان یک کل واحد است که از میلیون ها عنصر مختلف - ژن ها، سلول ها، اعضا، اندام ها، سیستم ها تشکیل شده است. فعالیت این عناصر با مصرف مواد غذایی مختلف، مایعات، ویتامین ها و مواد معدنی پشتیبانی می شود. نیروهای نامرئی، که ما اکنون شروع به درک آن کرده ایم.

وحدت با امکان این که این عناصر مختلف با هم عمل می کنند، آزمایش می شود، بدون اینکه فردیت هر یک از آنها سرکوب شود، آنها را به هم نزدیک می کند.

مردم باید برای اتحاد با G-d، بدون به خطر انداختن خود یا G-d تلاش کنند. اما چگونه می توانیم واقعیت زمینی خود را با واقعیت مطلق فراگیر G-d ادغام کنیم بدون اینکه یکی یا دیگری را نابود کنیم؟ آیا وحدت الهی در مقابل تنوع خارق العاده ما نیست؟ دنیای فیزیکی?

این پارادوکس ظاهری توسط G-d پیش‌بینی و ارائه شده بود. او به واقعیت ما وجودی به ظاهر مستقل بخشید که واقعیت مطلق G-d را می‌بندد و می‌پوشاند. هدف ظاهری این است که ما در نهایت باید از اراده آزاد خود برای رسیدن به میل فطری انسان برای اتحاد با الهی استفاده کنیم. همانطور که چشم‌ها، قلب‌ها و ذهن‌های ما بیشتر درباره واقعیت فیزیکی‌مان می‌آموزند، ما نیز مانند دانشمندان و مهندسان، شروع به دیدن یک وحدت تزلزل ناپذیر می‌کنیم که از هر کاری که انجام می‌دهیم پشتیبانی می‌کند و به فعالیت‌های ما معنا می‌بخشد.

ایده وحدت الهی بسیار فراتر از این مفهوم است که فقط یک G-d وجود دارد. او رد می کند هر وجودمستقل از او: "هیچ کس دیگری نیست" (دوریم 4:39). هر چیزی که می‌توانیم بدانیم، ببینیم یا احساس کنیم، از این وحدت یکپارچه و نابود ناپذیر ناشی می‌شود.

چگونه G-d وحدت را نشان می دهد؟

از آنجایی که خدا از ما می‌خواهد که نه تنها تسلیم او شویم، بلکه با او متحد شویم، او به ما این توانایی را داده است که با منبع خدای خود ارتباط برقرار کنیم و به ما امکان می‌دهد شاهد این پویایی الهام‌بخش باشیم. بله، ما در یک واقعیت محدود زندگی می کنیم، که در ذات خود، به دلیل ماهیت خود، تماس با هر چیزی را که واقعاً نامتناهی یا متعالی است، حذف می کند. اما در طول خلقت، G-d برای ما کانال های آگاهی فراهم کرد که به ما اجازه می دهد سوراخی در لایه های متلاشی شده بیرونی جهان فیزیکی خود ("رگ") ایجاد کنیم و به جوهر مطلق "نور" متحد کننده G-d نگاه کنیم. چرا G-d این تصمیم را گرفت؟

بیایید یک مثال را با یک معلم و یک دانش آموز در نظر بگیریم. معلم درک می کند که ذهن شاگردش به اندازه کافی رشد نکرده است و اگر او، معلم، مفهوم خود را در سطح درک خود مطرح کند، دانش آموز فقط دچار سردرگمی می شود. معلم برای رساندن ایده خود به او، آن را به صورت مختصر و با استفاده از استعاره یا تمثیل بیان می کند.

در برخی موارد، زمانی که معلم در سطح بسیار بالاتری از دانش آموز قرار دارد، ممکن است لازم باشد که از آنچه توضیح داده می شود فاصله بگیرید. ارائه مفهوم به صورت فشرده ممکن است به نتیجه مطلوب نرسد. سپس معلم باید به چارچوب دیگری متوسل شود، از مثال‌ها و استعاره‌هایی استفاده کند که برای دانش‌آموز قابل درک باشد، حتی آن‌هایی که از موضوع مورد مطالعه بسیار دور هستند. معلم باید یک جهش قاطع از یک جهان درک به جهان دیگر انجام دهد و سپس اجازه دهد پرتوی از نور در آن جاری شود که حاوی اطلاعات و نیاز به اتحاد است.

تبیین از طریق استعاره به معنای جدا شدن معلم از شاگرد نیست و وحدتی که ایجاد می کنند باعث تحقیر هیچ یک از آنها نمی شود. در ذهن معلم، پیچیدگی مفهوم دست نخورده باقی می ماند، اگرچه در قالب یک استعاره نسبتا ساده بیان می شود. معلم مفهوم را از درون به بیرون درک می کند، در حالی که دانش آموز به زبانی که می فهمد به مفهوم دسترسی پیدا می کند و از بیرون به آن متصل می شود. سفر «به درون» از استعاره به مفهوم آغاز شده است. این ایده در ذهن دانش آموز رشد می کند و ادغام می شود تا اینکه در نهایت آن را همانطور که در ذهن معلم فرموله شده است درک کند.

ما می توانیم ارتباط دانش آموز و معلم را به عنوان یک استعاره برای درک ارتباط خود با G-d ببینیم. او می‌توانست همه چیز را از ما پنهان کند، نه اینکه جریانی از استعاره‌ها را برای ما بفرستد تا راه‌های او را بفهمیم. می تواند به ما اجازه دهد که به عنوان افراد مستقل، جدا از حضور او در کنار هم زندگی کنیم. اما در آن زمان در چه موقعیتی قرار خواهیم گرفت؟ بله، ما وجود خواهیم داشت، اما هیچ تصوری از معنی، معنای زندگی خود نداریم. بدتر از آن، ما هیچ تمایلی به جستجوی این معنا نخواهیم داشت. ما با دیدگاه محدودمان از چیزی بالاتر از خودمان جدا می‌مانیم و هیچ تمایلی به اتحاد با هیچ چیز والا نخواهیم داشت.

G-d با ایجاد جهان به گونه ای که بیرونی ترین لایه ها از بین می روند تا لایه های انتزاعی و معنوی پی در پی آشکار شوند، به ما فرصت درک او را داده است. ما مانند یک شاگرد، جهان را گام به گام، استعاره به استعاره درک می کنیم. درک ما از "نور" همچنان تشدید می شود که به دیدگاه خالق، راهنمای و معلم خود نزدیک می شویم.

همانطور که رابطه بین معلم و دانش آموز مستلزم تعادل صمیمیت و احترام، عشق و احترام است، رابطه ما با G-d نیز به همین تعادل نیاز دارد. این یک تنش سالم ایجاد می کند و ما را تشویق می کند که متناهی را از نامتناهی جدا کنیم، تا بین واقعیت محدود جهان خود و واقعیت مطلق G-d تفاوت قائل شویم. نه تنها ما واقعاً احساس می کنیم که G-d باما هر لحظه، اما ما همچنین تشخیص می دهیم که او ایجاد شدههر لحظه و آن را متمایز می کند. سرانجام، به درک نهایی می رسیم که «هیچ کس دیگری نیست» به جز G-d.

وحدت چگونه حاصل می شود؟

برای آسان‌تر کردن اتحاد ما با او، G-d سیستمی از استعاره‌ها را مانند سنگ‌هایی برای عبور از یک رودخانه گسترده ایجاد کرد. این سنگ ها به عنوان واسطه یا مترجم عمل می کنند. میانجی اختلافی را ترتیب نمی دهد، بلکه یک پل، یک خط ارتباطی ایجاد می کند و درک متقابل بین دو طرف مذاکره را تضمین می کند. مترجم ایده های جدیدی را به گفتگو اضافه نمی کند (این وظیفه او نیست)، بلکه هر دو طرف را با هم جمع می کند.

معلم در صورت ارتباط با دانش آموز، هم منبع اطلاعات است و هم واسطه در انتقال آن. استعاره معلم واسطه ای است که به فرد امکان می دهد یک مفهوم انتزاعی را به شکلی قابل فهم برای دانش آموز ترجمه کند. هدف معلم ایجاد یک سری سنگ برای عبور از رودخانه، تطبیق با سطح فکری دانش آموز و هدایت او به عمق اصل مفهوم است. بنابراین، استعاره شامل دو بخش مساوی است: "نور" - مفهوم معلم و "رگ" - زبانی که ایده معلم را برای دانش آموز قابل دسترس می کند.

در توصیف حکمت پادشاه سلیمان، این آیه اشاره می کند: «و او از همه مردم خردمندتر شد... و به سه هزار استعاره گفت» (کتاب اول پادشاهان، 5: 11-12). ممکن است به نظر برسد که شرح توانایی های سلیمان به جای خرد عالی او، تخیل غنی او را منعکس می کند. اما استعاره بسیار بیشتر از یک راه سرگرم کننده برای انتقال یک ایده است. این مفهوم را به سطح فکری پایین تری از مکالمه می برد. عظمت خرد سلیمان در این است که او می توانست عمیق ترین و عالی ترین افکار را به افراد بسیار کمتر توسعه یافته (سه هزار برابر توسعه یافته) نسبت به خودش منتقل کند. شنوندگان می توانند به تدریج، گام به گام، آنچه گفته می شود را دنبال کنند و در نهایت به آنچه که گفتگو در واقع درباره آن است بازگردند.

حکمت سلیمان خود انکساری از نوع حکمتی است که در آفرینش خدا از جهان فیزیکی ما وارد شده است. پس از یک "جهش" رادیکال از واقعیت غیر وجودی به واقعیت وجودی، G-d شروع به ایجاد همه موجودات در معنوی ترین و عالی ترین اشکال آنها کرد. سپس باعث شد که آنها در مراحل متعدد تکامل یابند و در نهایت دنیای فیزیکی ما را بسازند، ملموس ترین تجسم واقعیت های G-d. هر عنصر یا نیروی مادی در واقع تجسم فیزیکی یک نیروی معنوی بالاتر است. به عنوان مثال، آب، عشق و مهربانی را نشان می دهد، آتش - جوهر فیزیکی قدرت.

با ملموس تر شدن، خواص جهان از منبع الهی خود دورتر و دورتر می شوند. با هر قدمی که به سمت پایین میاد بیشتر"نور" الهی هر شیء پنهان می شود و بیشتر "رگ" آن باز است. این یادآور موقعیتی است که جوهر یک ایده پیچیده وقتی به کلمات خاص و دقیق گفتار شفاهی یا نوشتاری ترجمه می شود، از بین می رود.

در دنیای ما، این فرآیند به حالتی رسیده است که هرکسی می‌تواند از طریق تجربه‌ی خود «رگ‌ها» را تجربه کند، اما تنها به تعداد کمی از آنها حتی نگاهی اجمالی به «نور» در آنها داده می‌شود. ما می توانیم کلمات را روی کاغذ بخوانیم، اما همیشه قادر به درک افکار آنها نیستیم.

با این حال، این دقیقاً همان چیزی است که G-d می خواهد - برای اینکه دنیای "تاریک" و "کم" ما ارتباط خود را با الهی پنهان کند و انسان با اراده آزاد خود می تواند لایه های بیرونی را از "رگ" که "نور" را پنهان می کند حذف کند. ". G-d در راه رسیدن به این هدف، نردبانی قرار داده است که انسان می تواند از آن بالا و بالاتر رفته و با خالق خود ارتباط برقرار کند.

یکی از یهودیان به خاخام از مشکلات زندگی و مشکلاتی که در خانه و محل کار با آن روبرو بود شکایت کرد. تلاش برای حل این مشکلات به جایی نرسیده است.

خاخام پیشنهاد کرد که یهودی بتواند پاسخی برای شکایات خود در آیه مربوط به خواب یعقوب بیابد. "یاکوف خواب دید که روی زمین نردبان هایی وجود دارد که بالای آنها به آسمان می رسد.

- به همکارش یادآوری کرد. – فرشتگان از پله ها بالا و پایین می رفتند، ناگهان یعقوب G-d را دید که بالای سر او ایستاده است... و G-d گفت: "من با شما هستم" (یریشیس، 28:12،13،15). - خاخام مکثی کرد و به مهمان نگاه کرد. - اگر فرشتگان از بهشت ​​آمده اند چرا بالا رفتند و سپس از پله ها پایین رفتند؟ - خودش پرسید و جواب داد." - چون انسان ابتدا باید نردبانی بسازد که او را بالا ببرد. زندگی مادیبه معنویت پس از این، اعمال او تمام زندگی او را تقدیس می کند و "فرشتگان" را ایجاد می کند که به آسمان صعود می کنند. هنگامی که آنها به زمین باز می گردند، خدا با آنها ظاهر می شود و دعای شما را مستجاب می کند.

با این حال، خطری برای این ساخت استعاری «کیهانی» وجود دارد. مانند دانش آموزی که استعاره را به عنوان یک هدف در خود می بیند و متوجه نمی شود که این استعاره صرفاً یک ایده بسیار عمیق تر را بیان می کند، ممکن است با این باور که عناصر بی اهمیت دنیای مادی ما به خودی خود یک هدف هستند، موضوع را از دست بدهیم. بنابراین، معلم توانا، با کلمه، اشاره یا تغییر لحن، دانش آموز توانا را قادر می سازد تا در معنای استعاره نفوذ کند و از نور سوسوزن ضعیف مفهوم بالاتر موجود در استعاره بهره ببرد.

ب - r وجود ما را به عنوان یک واقعیت «هرمتیک» خلق نکرده است. حتی شخصی که توجه خود را بر دنیای مادی متمرکز کرده است، می تواند درخشش بالاترین واقعیت را به دست آورد، برای ب - g همیشه به حداقل یک پرتو کوچک نور اجازه می دهد تا از "رگ" این واقعیت فرار کند. ناگهان ممکن است ایده ای دریافت کنیم که مانند زنگ حقیقت برتر در گوش ما زنگ می زند. برای ارتباط با خدا، هر یک از ما باید به این زنگ گوش دهیم و مطابق با زنگ آن عمل کنیم.

برای این ما تورات را داریم - استعاره اصلی؛ این حکمت مطلق G-d است که در کلمات بیان شده است که به ما داده شده است تا بفهمیم. با مطالعه تورات، با حکمت خداوند ارتباط برقرار می کنیم و با رعایت احکام آن، اراده او را عملی می کنیم. اینها ابزارهایی هستند که به وسیله آنها اولین گامهای استوار را به سوی اتحاد با خدایی برمی داریم و می توانیم از مرزی عبور کنیم که واقعیت خود را از واقعیت نامتناهی خدا جدا می کند. اولین قدم این است که بدانیم ضرورتچنین وحدتی که با درک چگونگی ظهور این دو واقعیت مطابقت دارد.

«نور» با تمام خصوصیات متناقضش بهترین استعاره برای درک روند خلقت است. ما از "روشنگری" صحبت می کنیم که تاریکی جهل را از بین می برد، از "پرتوی از امید" که در تاریکی ناامیدی نفوذ می کند، از "نور الهی" که روح را پر از فضیلت می کند.

با در نظر گرفتن پارادوکس «نور» (اینکه بدون شک واقعی است، اما ظاهراً تجسم مادی ندارد)، می‌توانیم به پارادوکس بزرگ‌تری نزدیک شویم، یعنی وحدت دنیای فیزیکی ما با جهان الوهیت. خواص اسرارآمیز "نور" حقیقت مرکزی جهان فیزیکی ما را نشان می دهد، که بر اساس آن زندگی باید نه تنها بر اساس ماهیت آن، بلکه به عنوان وسیله ای برای روشن کردن حقیقتی بالاتر تعریف شود. "نور" هم به بیان مطلق G-d و هم به استعاره ای تبدیل می شود که به ما امکان می دهد، از طریق ذهن و سایر قوا، راه های G-d را بشناسیم.

این نور الهی به نور مطلق تبدیل می شود که ذات G-d را منعکس می کند و سپس خود را به دو شکل انرژی نشان می دهد - نور بی نهایت و نور متناهی که می تواند به وجود محدود محدود شود. حتی زمانی که این «نور» دوم در «ظروف»ی که وجود ما را تعریف می‌کند محصور می‌شود، کرامت ملکوتی و متعالی خود را در بر می‌گیرد و دائماً جوهر منبع خود را منعکس می‌کند.

از نظر حقيقت برتر، «نور» و «عرض» دو صورت از يك انرژي الهي هستند. اگر از دیدگاه خود پیش برویم، به نظر می رسد که آنها متفاوت و نیروهای متضاد هستند. در خودمان این تفاوت را به عنوان شکافی بین جسم و روح کشف می کنیم. تنش را فقط می توان با اتحاد مجدد "نور" با "رگ" کاهش داد، اتحاد دوباره بدن و روح ما، که مستلزم معرفی یک موجود سوم - G-d است.

روح که با بدن متحد می شود، این فرصت را به دست می آورد تا رسالت خود را در دنیای ما انجام دهد. همانطور که هر عنصر این جهان جنبه دیگری از الهی را منعکس می کند و جسم و روح ما را متحد می کند، ما وحدتی ایجاد می کنیم که در سراسر جهان گسترش می یابد. هر یک از ما برای اتحاد دوباره با G-d با این چالش روبرو می شویم: ابتدا با تصدیق روح متعالی در بدن خود، سپس این واقعیت که G-d در بهشت ​​است، خارج از ماست، و در نهایت با آوردن G-d به زندگی خود. .

با افزایش حساسیت خود نسبت به نیروهای معنوی درونمان، یاد می گیریم که دیگران را دوست داشته باشیم و به روشی غیر تحقیرآمیز با آنها متحد شویم. در درک تفاوت‌های بین افراد، ما سعی می‌کنیم آن رشته‌های مشترکی را پیدا کنیم که ما را به هم متصل می‌کند. ما یاد می گیریم که خودخواهانه به جهان نگاه نکنیم، بلکه عمیقاً به درون خود نفوذ کنیم، تا نوری را در درون خودمان کشف کنیم که هماهنگی را در تمام لایه های جامعه بشری به ارمغان می آورد.

این وحدت در همه زمینه های فعالیت ما جاری است. غذایی که می خوریم به انرژی تبدیل می شود که به روح کمک می کند تا مأموریت الهی خود را انجام دهد. اطرافیانمان را به انجام کارهای خوب تشویق می کنیم. با در نظر گرفتن هر عمل و هر شیء مادی به عنوان یک پله به مکانی معنوی تر، به منبع اصلی جهان خود نزدیک می شویم، به شناسایی "نور" موجود در "رگ".

به این ترتیب، ما با G-d هم بر اساس شرایط او و هم برای ما متحد می شویم. با انجام اعمال اخلاقی و نیکو، اخلاق والا و رحمت ج-د را الگو می گیریم. با استفاده از ذهن خود، حکمت G-d را بیان می کنیم. تمام فعالیت های گستاخانه تبدیل به انکسار نور G-d می شود. و اینجاست که وحدت واقعی نهفته است.

چگونه می توانیم در زمان خود با G-D متحد شویم؟

تاریخ خود گواه تمایل مردم به وحدت است. در نتیجه انفجار دانشی که در چند قرن گذشته رخ داده و متعاقب آن توسعه فناوری، ما بیشتر از ساختار جهان مادی آگاه شده ایم. دنیا آنقدر کوچک شده است که اکنون به آن دهکده جهانی می گویند. علم این فرصت را به ما می دهد تا به درک وحدتی که در قوانین طبیعت متجلی است نزدیک شویم. در مورد فناوری، این اساس وحدت در سراسر جهان است.

با این حال، ما نگران اختلافاتی هستیم که بین ما ایجاد می شود. ازدواج ها از هم می پاشد. در بسیاری از موارد ما از یکدیگر سوء استفاده می کنیم. ما همیشه از نیازمندان مراقبت نمی کنیم. این نتیجه دوگانگی است که بین ما و G-d وجود دارد، به این دلیل که ما هنوز با خالق خود به صلح دست نیافته ایم، به عالی ترین آرمان ها و ارزش های مورد نیاز چنین رابطه ای دست پیدا نکرده ایم. ما هنوز با وحدت نهایی که زیربنای همه چیز است - با G-d - به توافق کامل نرسیده ایم.

به تازگی، به عنوان واقعیت علمیاین فرضیه پذیرفته شد که جهان توسط صدها نیرو و عنصر مستقل اداره می شود. سپس دانشمندان دریافتند که اتم عنصر اصلی سازنده همه مواد است، که ماده و انرژی در واقع یک ماده به اشکال مختلف هستند. به همین ترتیب، با حذف لایه های متوالی از "رگ" دنیای فیزیکی خود، می توانیم وحدت را در این جهان مشاهده کنیم. «نور» و «رگ» آرام آرام یکی می شوند.

آیا زمان برداشتن چند لایه دیگر فرا رسیده است؟ امروز ما این فرصت را داریم که واقعیت خود را با واقعیت G-d ادغام کنیم و ببینیم که آنها اساسا یکی هستند. همه ما قادر به دستیابی به واقعیت نهایی هستیم - صلح بین جسم و روحمان، دارایی های مادیو آرزوهای بلند، بین ما و G-d. هرگز پیش از این ما فرصت های بهتری برای چنین ارتباط آسان، برای ایجاد وحدت بین مردم نداشتیم. در نهایت، در نسل ما می‌توانیم فرآیندی را که حتی در آغاز تاریخ بشری، ایجاد هماهنگی و وحدت در جهان بود، تکمیل کنیم.

آیا تا به حال به محل برخورد آسمان با زمین علاقه داشته اید؟ فرآیند خلق جهان قرار بود برای همه ما آزمایشی باشد. به عنوان آزمونی که مستلزم پل زدن شکاف بین واقعیت ما و واقعیت G-d است. با ایجاد وحدت در زندگی خود، یک اثر دومینویی ایجاد می کنید که در نظم کلی جهان نفوذ می کند و نیروهایی را متحد می کند که هزاران سال سرسختانه با یکدیگر جنگیده اند. و این مطلوب ترین تجربه زندگی است که به طور کلی می توان تجربه کرد. زندگی ما واقعاً پر معنا می شود اگر بدانیم که ما فراخوانده شده ایم تا آسمان و زمین را به هم پیوند دهیم، انسان و الهی را ترکیب کنیم. پس آسمان کجا به زمین می رسد؟ درست در آستانه شما

رب در سخنرانی های متعدد خود که از طریق ارتباطات کابلی و ماهواره ای در سراسر جهان پخش شد، فعالانه از استفاده از وسایل مدرن حمایت کرد. رسانه های جمعیبرای متحد کردن بشریت وی خاطرنشان کرد: مردم در سراسر جهان که معمولاً مکان و زمان آنها را از هم جدا می کند، به طور غیرمنتظره ای به لطف وسایل ارتباطی با هم متحد می شوند، فرصتی برای آنها باز می شود که با هم مطالعه کنند، با هم دعا کنند، با هم کارهای خوب انجام دهند - موج جهانی وحدت معنوی شکل می گیرد. . "شاید کسی فکر کند: من در این گوشه از یک سیاره عظیم که میلیاردها نفر در آن زندگی می کنند، چه می توانم بکنم؟ - گفت رب. - امروز می بینیم که چگونه یک نفر با روشن کردن شمعی در گوشه خود می تواند روشنایی کند کل جهان»,

آیا این مواد را دوست داشتید؟ در توسعه پروژه Hasidus.ru شرکت کنید!

ایلچنکو یو.ن.

طرح:

معرفی

یکی از ارزش های خداوند وحدت است. در وحدت قدرت نهفته است. خدا به کلیسایش علاقه مند است، مردمش متحد، قوی و برکت باشند. ما باید وحدت را همانطور که او برای آن ارزش قائل است ارزش قائل شویم. به عنوان مثال، حفاری در پمپئی: شخصی در این لحظه خطرناک ایستاده بود و یکدیگر را در آغوش می گرفت، و شخصی گنجینه هایی را به خود گرفت. از این حفاری ها می توان متوجه شد که چه کسی در زندگی چه چیزی را بیشتر ارزش می داد. اما ما باید برای آنچه خدا ارزش قائل است ارزش قائل شویم و او برای وحدت ارزش قائل است. شیطان سعی در از بین بردن وحدت و ایجاد تفرقه دارد.

I. برنامه خدا این است که ما با او و با یکدیگر یکی باشیم.

گناه مانع وحدت با خداست. وقتی آدم گناه کرد، بشریت را از خدا جدا کرد، اما خدا عیسی را فرستاد تا ما را به خودش متحد کند.

افسس 2:13-16عیسی سدی (گناه، بی ایمانی، اختلاف) را که ما را از خدا جدا کرد، شکست و ما از طریق ایمان به عیسی مسیح با خدا متحد شده ایم. عیسی سر است و ما بدن او. ما با او یکی هستیم. بدن باید کامل و سالم باشد، همه اعضای آن باید با وحدت و محبت عمل کنند، سپس ایجاد می شود (افس.4:15-16).

Gal.5:14-20اگر اتحاد با عشق و هماهنگی حفظ شود، روابط قوی ایجاد می شود، اما کارهای جسمانی روابط را از بین می برد و وحدت را از بین می برد. اگر همدیگر را گاز بگیریم خودمان را نابود می کنیم. ما باید وحدت را حفظ و حراست کنیم. اگر با خدا، با کلام او یکی باشیم، هیچکس نمی تواند ما را شکست دهد (روم.8:31).

مثال A. Makedonsky. تا زمانی که او زنده بود، امپراتوری او بزرگ، قوی و متحد بود. پس از مرگ او، رهبران نظامی او امپراتوری را بین خود تقسیم کردند و سقوط کرد. مقدونی وجود نداشت، وحدت وجود نداشت، امپراتوری وجود نداشت. اما اتحاد با خدا به ما قدرت، مسح و موفقیت همیشه می دهد، زیرا خداوند جاودان است.

عیسی با پدر در اتحاد بود و این به او اجازه داد تا مأموریت خود را بر روی زمین انجام دهد.

یوحنا 17:20-22عیسی دعا کرد که در میان شاگردانش وحدت وجود داشته باشد، تا آنها یکی شوند، همانطور که عیسی با پدر یکی بود. نجات مردم و ایمان آنها در گرو اتحاد ماست. کافران با دیدن وحدت مؤمنان به خدا ایمان می آورند.

نمونه ای از ساخت برج بابل. مردم، حتی با داشتن اهداف اشتباه، اما با وحدت عمل می‌کنند، می‌توانند دستاوردهای زیادی داشته باشند. در وحدت قدرت نهفته است. اما زمانی که خداوند زبان ها را با هم اشتباه گرفت، سوء تفاهم، اختلاف و تفرقه پیش آمد. وقتی در روابط ما تفاهم متقابل وجود نداشته باشد، هیچ وحدتی وجود نداشته باشد، آن وقت طوری صحبت می کنیم که انگار در آن هستیم زبانهای مختلفو در خانواده و در خدمت و در محل کار. با از دست دادن جامعه خود پراکنده می شویم و قدرت خود را از دست می دهیم. اما هنگامی که ما یک هدف مشترک داریم، یک چشم انداز، یک زبان داریم - زبان ایمان، عشق، امید، آنگاه می توانیم شاهکارهایی انجام دهیم.

مثال: در یک ارکستر سازهای مختلفی وجود دارد و هر نوازنده نقش خود را می نوازد. در طول تمرین سر و صدا وجود دارد، اما وقتی رهبر ارکستر شروع به رهبری می کند، هارمونی می آید و جریان می یابد. موسیقی فوق العاده. وقتی با هم متحد می شویم، قدرتمند و زیباست. خدا همه کلیساها را آفرید، هر کدام هدف خاص خود را دارد، نقش خود را ایفا می کند، اما ما با هم یک قطعه را می نوازیم - کلام خدا - هم در قلب و هم در ذهن ماست. روح القدس، مانند یک هادی، ما را کنترل می کند و ما را به پیروزی و پیروزی می رساند. خدا چشم اندازی از تصویر بزرگ (مکسول) دارد که ما آن را نمی بینیم یا درک می کنیم، اما روح القدس ما را به هدف خود هدایت می کند. در طبیعت نیز تنوع را می بینیم، اما این هماهنگی و زیبایی ایجاد می کند - وحدت در تنوع.

II. کلیسا باید نمونه ای از وحدت باشد.

عیسی تاک است و ما شاخه ها. اگر وحدت واقعی نباشد، میوه ای وجود ندارد (مثال: جارو و درخت زنده). اتحاد ما باید حول عیسی، حول برنامه های او، اراده او باشد.

افس.4:1-13بلوغ با وحدت تعریف می شود. ما باید شایسته دعوت خود قدم برداریم: ما فرزندان خدا هستیم، یک کشیش سلطنتی. ما باید بدانیم که در مسیح کی هستیم.

هدف خدمت در کلیسا حصول اطمینان از این است که همه به وحدت ایمان می رسند. و ما باید وحدت را در کلیسا از طریق فروتنی، فروتنی، صبر و شکیبایی، بخشش، بخشش و ایجاد روابط محبت آمیز حفظ کنیم.

افسانه "قو، خرچنگ و پیک" - هیچ وحدتی وجود ندارد، ما کار خدا را پیش نمی بریم، ما چشم انداز را محقق نمی کنیم. هنگامی که مردم از خدا دور می شوند، اتحاد شکسته می شود، روابط از بین می رود و بینش و معنای زندگی از بین می رود.

III. نمونه هایی از مردمی که در وحدت پیروز می شوند

وقتی خداوند تکلیفی می دهد، بدون خدا و بدون یکدیگر نمی توان آن را به سرانجام رساند، بلکه تنها با هم و در وحدت.

1. نوح و خانواده اش کشتی را ساختند.

2. همه مردم با اتحاد، اریحا را گرفتند.

3. نحمیا 2: 17-18نحمیا از طرف خدا مأموریت یافت تا دیوارهای اورشلیم را بازسازی کند، این کلمه را به مردم گفت و مردم موافقت کردند که آن را انجام دهند. با هم و در اتحاد، با وجود مخالفت دشمنان، ساختند و پیروزی و موفقیت و برکت آمد.

IV. مشارکت کلیسا: زمان آن است که در مورد ساختمان خود فکر کنید.

ما باید هر کاری را که خداوند به ما داده است با هم انجام دهیم. انجام کار خدا برای یک یا چند نفر ممکن نیست، اما وقتی کلیسا با وحدت، با ایمان کار می کند، خدا شروع به حرکت ماوراء طبیعی می کند، معجزات خدا اتفاق می افتد. (اشعیا 56:4-5).

با ایمان، همه چیز زمانی ممکن است که ما بخواهیم و با وحدت، با غیرت عمل کنیم. (نه.3:20). و اگرچه ممکن است بیایند مشکلات بزرگ، اما با هم قادر به غلبه بر آنها (کارتون) هستیم. پس تماشاگر نباش، در امور خدا مشارکت داشته باش.

نتیجه:خداوند علاقه مند است که ما با او و با یکدیگر یکی باشیم و کلیسای او نمونه ای از این وحدت باشد. وقتی با کسی که از جانب خداوند رؤیایی دریافت می‌کند، موافق هستیم، با احترام و درک خود را فروتن می‌کنیم و وقتی همه با هم کار خدا را انجام می‌دهیم، قدرت، مسح، پیروزی، موفقیت، برکت می‌آید.

خطبه:

امروز در مورد این موضوع صحبت خواهیم کرد: "قدرت در وحدت است و در قدرت وحدت پیروزی است." آخرین دعای عیسی هنگامی که او قبل از رفتن به صلیب دعا کرد: "بگذارید آنها یکی باشند همانطور که ما یکی هستیم" (یوحنا 17:22). او می خواست نشان دهد که قدرت وحدت چیزی است که کلیسا به آن نیاز دارد. پتانسیل زیادی در وحدت وجود دارد قدرت عظیم. عیسی اهمیت کلیسا، قومش، متحد، کامل، قوی و برکت را درک کرد. لذا برای وحدت مؤمنان دعا کرد. این ارزش عیسی مسیح است. آیا این برای ما ارزش دارد؟ متأسفانه ارزش های ما همیشه با ارزش های خدا منطبق نیست. اما ما می خواهیم آنچه خدا برای ما ارزش قائل است برای ما ارزش قائل شود.

آیا نقاشی "مرگ پمپئی" را دیده اید؟ این قطعه ای از آتشفشان وزوویوس را در حال فوران نشان می دهد. در این لحظه وحشتناک مردم در ناامیدی به سر می برند، نمی دانند چه کنند. در این لحظه، زمانی که یک موضوع مرگ و زندگی تصمیم گیری می شود، ارزش های واقعی ما آشکار می شود. زمانی که باستان شناسان پمپئی را کاوش کردند، اجساد افراد را پیدا کردند که در حالات مختلف بودند. یک نفر با هم بود و در برابر مرگ در آغوش گرفته بود. کسی به چیزی چنگ زد کسی چیزی را که با ارزش‌ترین می‌دانست در دست داشت. باستان شناسان یک قفسه سینه را در دستان یک زن پیدا کردند. وقتی آن را باز کردند، جواهراتی بود. در آن لحظه او فکر کرد که این جواهرات برای او ارزشی دارند.

اما ارزش های ابدی وجود دارد. مهم ترین و بزرگترین ارزش ها وجود دارد. بنابراین، باید بیاموزیم که برای آنچه خداوند ارزش قائل است ارزش قائل شویم. اکنون می گوییم که خداوند برای وحدت ارزش قائل است. اتحاد ما با خداوند از طریق ایمان ما به قربانی عیسی مسیح حاصل شد. گناهی که ما را از خدا جدا کرد مانعی برای یکی شدن ما با او بود. اما او ما را دوست داشت و پسرش را داد، تا با ایمان به پسر، به عیسی مسیح، به قربانی، مرگ و رستاخیز او، نه تنها بتوانیم نجات پیدا کنیم، بلکه با خداوند یکی شویم.

افسس 2:13، ​​14 «اما اکنون در مسیح عیسی شما که زمانی دور بودید، توسط خون مسیح نزدیک شده اید. زیرا او صلح ماست که هر دو را یکی کرده و سدی را که در وسط قرار داشت ویران کرده است.». ما از خدا خیلی دور بودیم. بین ما سدی از گناه و کفر بود. اما خداوند از طریق کاری که روی صلیب انجام داد، گفت: "دیگر این مانع وجود ندارد، راه باز است، راه آزاد است."

مت. 11:28 «بیایید نزد من ای همه زحمتکشان و گران بارها و من به شما آرامش خواهم داد.»

افسس 2:15، 16«دشمنی را با جسم خود و شریعت احکام را با تعلیم لغو کرد تا در خود یک انسان جدید از آن دو بیافریند و صلح را برقرار کند و در یک بدن هر دو را با خدا از طریق صلیب آشتی دهد و دشمنی را بر آن بکشد. ”بنابراین، یک واقعه بزرگ رخ داد: ما از طریق ایمان با خداوند متحد شدیم و یکی شدیم. «ما بدن او هستیم و او سر ماست» (افس.1:22-23). اتحاد شگفت انگیز با خود خالق، با خود خدای متعال.

رم 8:31 «اگر خدا با ماست، چه کسی می‌تواند علیه ما باشد؟». خداوند متحد، محافظ، پدر آسمانی ما است. خبرهای خوشحال کننده و خوبی در این وجود دارد. و ما باید از این وحدت خوشحال باشیم، آن را حفظ و حراست کنیم. چرا؟ زیرا دشمن همیشه می خواهد این وحدت را از بین ببرد. هدف شیطان از بین بردن رابطه ما با خداست. در تقسیم نیز قدرت وجود دارد. اما قدرت وحدت در قدرت بسیار است. بنابراین، مهم نیست که دشمن چگونه تلاش می کند، ما از طریق خون عیسی به هم نزدیک و متحد شده ایم. و هنگامی که ما متحد باشیم، با خداوند، با اراده او، با کلام او متحد شویم، شکست ناپذیر هستیم.

همه جنگجوی بزرگ، فرمانده اسکندر مقدونی را می شناسند. او قلمرو وسیعی را فتح کرد و یک امپراتوری بزرگ ایجاد کرد. با وجود سن کم، او توانست کارهای زیادی انجام دهد. امپراتوری او تا هند گسترش یافت. اما ناگهان به بیماری مهلکی مبتلا شد. و هنگامی که در بستر مرگ دراز کشید، این سؤال مطرح شد: "چه کسی برای او باقی می ماند؟" از او پرسیدند: اسکندر چه کسی جای تو را می گیرد؟ پاسخ داد: این شایسته ترین خواهد بود. اما متأسفانه شایسته ای تهیه نکرد. و به محض مرگ اسکندر، مبارزه آشتی ناپذیری بین رهبران نظامی او آغاز شد و هر یک در تلاش برای گرفتن جای خود بودند. و از طریق مدت کوتاهیاین امپراتوری وسیع بین چهار ژنرال او تقسیم شد و از هم پاشید.

این افراد حول چه کسانی متحد بودند؟ حدود یک نفر این شخصیت از بین رفت و همه چیز به هم ریخت. اتحاد ما با خداوند، با شخص ابدی است. او بود، هست و خواهد بود و همیشه بر عرش است. پادشاهی او در حال آمدن و گسترش است. و به همان اندازه که برای وحدت خود با خدا ارزش قائل باشیم، در این زندگی قوی و موفق خواهیم بود. موفقیت ما از جانب پروردگار است. و برای موفقیت ما به حکمت خدا، قدرت خدا، مسح خدا نیاز داریم. خداوند همه اینها را در مسیح عیسی به ما می دهد. تاریخ می آموزد: مهم نیست که امپراتوری ها چقدر باشکوه و قوی بودند، اگر در آنها وحدت وجود نداشت، همه چیز نابود می شد. بنابراین، قدرت زیادی در وحدت وجود دارد.

گاهی قدرت وحدت را دست کم می گیریم. اما عیسی قدرت وحدت را می دانست و به همین دلیل به پدر دعا کرد: "ایشان یکی باشند، همانطور که من و تو یکی هستیم". پدر و پسر یکی هستند. و روح القدس با آنها یکی است. آنها هیچ اختلاف، نزاع یا نزاع ندارند. این وحدت باعث شد که نقشه خدا در اینجا بر روی زمین محقق شود. وقتی با خداوند یکی باشیم، یکی با یکدیگر، اراده خدا، نقشه خدا را برآورده خواهیم کرد و بسیاری از مردم نجات خواهند یافت.

که در. 17:21 همه آنها یکی باشند، چنانکه تو ای پدر، در من هستی و من در تو، تا آنها نیز در ما یکی باشند تا جهان ایمان بیاورد.»هنگامی که وحدت وجود ندارد، این اغلب یک مانع است. کافران وقتی به مؤمنان، به روابط نادرست و اعمال نادرست آنها نگاه می کنند، می گویند: «چرا باید مؤمن باشم؟» اما وقتی متحد باشیم، آنها خواهند دید که ما قدرت شگفت انگیزی در وحدت داریم، که به یکدیگر عشق می ورزیم، برای هم ارزش قائل هستیم، به آنها اهمیت می دهیم و از هم حمایت می کنیم. سپس آنها می خواهند باور کنند. می گویند: ما بدون خدا این صفات را نداریم، این وحدت را نداریم، این پذیرش را نداریم، خیلی به آن نیاز داریم.

شما متوجه می شوید که وقتی کلیسا متحد می شود چه نتیجه ای، چه میوه ای، چه قدرتی به این دنیا می آید. عیسی قبل از رفتن به صلیب برای اتحاد دعا کرد. او برای سلامتی دعا نکرد که برای ما سالم تر بود. او در مورد مسائل مالی آنطور که ما دوست داشتیم دعا نکرد. خیر دعا کرد: یکی شوند. او می‌دانست که اگر با او یکی باشیم، یکی با یکدیگر، آنگاه هر آنچه را که نیاز داریم، خواهیم داشت.

قدرت تفرقه از طریق سقوط به وجود آمد، زمانی که مردم از خدا اطاعت نکردند و در آنچه خداوند گفت: "این کار نباید انجام شود." اختلاف نظر آمد، با اختلاف نظر، اختلاف، با اختلاف نظر، اختلاف آمد. در نتیجه اتحاد خود را با خدا از دست دادند و از هم جدا شدند. اما خدا برنامه ای داشت تا انسان را علیرغم بی وفایی و مخالفتش به خود بازگرداند. دوباره بخوانیم.

که در. 17:20، 21 «من نه تنها برای آنها، بلکه برای کسانی که از طریق کلامشان به من ایمان می‌آورند دعا می‌کنم تا همه یکی شوند، همانطور که تو ای پدر در من هستی و من در تو، تا آنها نیز در یک باشند. ما را تا دنیا ایمان آورد که تو مرا فرستادی.»وقتی از وحدت صحبت می کنیم، این کتاب مقدس را بهتر درک می کنیم، دعایی که عیسی انجام داد. عیسی می خواست کلیسای او، بدن او، کامل باشد. اگر جسمی تکه تکه شود، اگر تکه تکه شود، دیگر جسم نیست. بدن باید کل نگر، یکپارچه باشد، وقتی همه چیز در جای خود قرار دارد، همه چیز کار می کند و در تعامل است.

افسس 4:16 «از اوست که تمام بدن که به وسیله انواع اتصالات متقابل به هم متصل شده است، هنگامی که هر عضوی به اندازه خود عمل می کند، برای آفرینش خود در عشق افزایشی دریافت می کند.». بدن از اعضایی تشکیل شده است که با یکدیگر تعامل دارند. وقتی با یکدیگر تعامل می کنیم، با یکدیگر ارتباط برقرار می کنیم تا خودمان را در عشق بسازیم. وحدت همیشه با عشق، با توافق، با احترام، با پذیرش همراه است. بنابراین، عیسی دعا کرد که کلیسای او متحد، قوی و شکست ناپذیر باشد.

در کتاب مقدس مثالی از وحدت منفی وجود دارد، به اصطلاح. این ساخت برج بابل است، زمانی که مردم به هم پیوستند و تصمیم گرفتند برجی را به آسمان بسازند. آنها تصمیم گرفتند خدا را به چالش بکشند. آنها آنقدر خوب ساختند که خداوند با دیدن این موضوع گفت: "گوش کن، ما باید جلوی آنها را بگیریم، باید کاری انجام دهیم. آنها آنقدر از خود دور شده اند که هیچ کس نمی تواند آنها را از این کار باز دارد، زیرا در وحدت قدرت است، حرکت است.»

پیدایش 11:1"تمام زمین یک زبان و یک گویش داشت". این به معنای صحبت کردن به یک زبان است، شما به مترجم نیاز ندارید، نیازی به مطالعه زبان ندارید، همه به یک زبان صحبت می کنند، همه همه چیز را می فهمند. اما ما اغلب همدیگر را درک نمی کنیم، حتی زمانی که به یک زبان صحبت می کنیم. وقتی همسران یکدیگر را درک نمی کنند، معمولاً می گویند: "ما به زبان های مختلف صحبت می کنیم." شما می توانید به یک زبان صحبت کنید و یکدیگر را درک نکنید.

زندگی 11:3-7 «و به یکدیگر گفتند: «بیایید آجر بسازیم و با آتش بسوزانیم... و برای خود شهر و برجی بسازیم که بلندی آن تا بهشت ​​می‌رسد، و پیش از آن که باشیم، نامی برای خود بسازیم. بر روی تمام زمین پراکنده شده است.» و خداوند نازل شد تا شهر و برجی را که بنی آدم می ساختند ببیند. و خداوند گفت: اینک، یک قوم وجود دارد و همه آنها یک زبان دارند. و این همان کاری است که آنها شروع کردند و از آنچه می خواستند منحرف نمی شوند. بیایید پایین و زبانشان را در آنجا به هم بزنیم تا یکی حرف دیگری را نفهمد.».

وقتی درک متقابل نداریم، وقتی یکدیگر را درک نمی کنیم چه اتفاقی می افتد؟ آنها یک کار مشترک انجام دادند، اما وقتی از صحبت کردن به یک زبان دست کشیدند، دیگر درک نکردند و کار متوقف شد. بنابراین، برای انجام کار خدا، کار خدا، ما به وحدت، درک متقابل، یک زبان نیاز داریم - این زبان ایمان، عشق و امید است. اگر کلیسا یاد بگیرد به این زبان صحبت کند، هیچ کس جلوی ما را نخواهد گرفت. هیچ تفرقه، سردرگمی، یا اختلاف نظر ما را متوقف نخواهد کرد. وقتی درک یکدیگر را متوقف می کنیم، مشکلات پیش می آید - این در مورد کلیسا، خانواده، کار و هر خدمتی صدق می کند.

مشکلات زمانی بوجود می آیند که وحدت را از دست می دهیم. پس عیسی دعا کرد: «همه یکی شوند.» ما به وحدت نیاز داریم زیرا با وحدت قدرت، موفقیت، برکت، تفاهم می آید. آنها به محض اینکه از درک یکدیگر دست کشیدند، ساختن شهر را متوقف کردند. به همین ترتیب، ما از ساختن خانواده‌مان، کلیسایمان دست می‌کشیم، به محض اینکه از درک همدیگر دست برداریم، کار متوقف می‌شود.

اما، خدا را شکر، ما می خواهیم به یک زبان صحبت کنیم: زبان ایمان، امید و عشق. این زبان خداست که باید به آن مسلط باشیم که باید آن را کاملاً بدانیم. آن وقت کسی جلوی ما را نخواهد گرفت. هیچ مانع، حمله یا دشمنی نمی تواند ما را متوقف کند. وقتی متحد باشیم شکست ناپذیریم. سپس می توانیم بگوییم: «اگر خداوند برای من است، پس چه کسی می تواند کاری برای من انجام دهد؟ ما با خدا یگانگی داریم و با یکدیگر یگانگی».

زمانی بود که در ارکستر کار می کردم. همیشه تعجب می‌کردم که وقتی یک تمرین برگزار می‌شد، و همه بازی می‌کردند و نقش خود را تکرار می‌کردند، صدایی غیرقابل تصور به گوش می‌رسید: یکی می‌داخت، دیگری سوت می‌زد، سومی طبل می‌کوبید. اما وقتی رهبر ارکستر نشان داد که با هم بازی کنند، همه چیز آرام شد. و از این همه صدای ناهنجار صداها ناگهان موسیقی شگفت انگیزی ظاهر شد. چرا؟ چون هماهنگی وجود داشت. نوازندگان مختلف، سازهای مختلف، قطعات مختلف، اما زمانی که ما با هم زیر نظر رهبر ارکستر شروع به نواختن کردیم، هارمونی شکل گرفت.

رم 8:14"همه کسانی که توسط روح خدا هدایت می شوند پسران خدا هستند.". او ما را راهنمایی می کند. و هنگامی که او ما را هدایت می کند، هماهنگی ایجاد می شود، سپس همه چیز برای ما درست می شود. در یک ارکستر سازهای مختلفی وجود دارد. دوستی داشتم که توبا می زد. توبا بزرگترین ترومپتی است که خط بیس را می نوازد. و هنگامی که او این کار را انجام می داد: پوم-پوم-پوم-پوم، فکر کردم: "چه نوع موسیقی وجود دارد، چه چیزی را می توانی دوست داشته باشی؟" و او می گوید: "من واقعاً این ساز را دوست دارم." فکر کردم: "اینجا چه چیزی را دوست دارم، شاید ساز من باشد." کلارینت زدم اما او عاشق توباش بود. ارکستر باید جایی می آمد و می رفت. و او همیشه ساز عظیم و سنگین خود را حمل می کرد. اگر به آن نگاه کنید بهتر است فلوت پیکولو را انتخاب کنید که کوچکترین فلوت است. می توانید آن را در جیب خود بگذارید. من آن را در هر جایی بیرون آوردم و "دیدم".

اما همه ساز خود را دوست داشتند. و هر ساز بسیار مهم بود. لوله را بردارید و پری وجود نخواهد داشت. و وقتی تعطیلات خاصی در شهر بود، ارکستر ترکیبی جمع می شد. بسیاری از ارکسترهای شهری دور هم جمع شده بودند و در یک صف مثلاً نه یک توبا، بلکه ده طوب، نه یک ترومپت، بلکه بیست ترومپت ایستاده بودند. چه صدایی بود، چه قدرتی، چه عظمتی! پس وقتی دور هم جمع می شویم، قدرت هست، عظمت هست، جلال خدا هست. و همه باید نقش خود را ایفا کنند.

اول یوشع 1: 7-8 «از آن به راست و چپ روی گردان، آنگاه رستگار می شوی».. اگر یک نوازنده شروع به نواختن نت های اشتباه کند، نوازندگان معمولاً آن را "بهم ریختگی" می نامند. اگر به نظر می رسد درهم و برهم باشد، همه می گویند: "چه کسی ما را به هم می زند؟" وقتی کلام خدا را انجام نمی دهیم، وقتی تسلیم اراده خدا نمی شویم، «چرند» در زندگی ما ظاهر می شود، دروغ. اگر همه "به هم ریخته باشند" چه؟ این می تواند یادآور زمان تمرین باشد، زمانی که سروصدا، هیاهو، صدای ناهنجار وجود دارد.

در کلیسا ما متفاوت هستیم، ما فراخوان های مختلف، هدایای مختلف، استعدادها، مانند سازهای مختلف داریم. اما همه ما باید با یک امتیاز بازی کنیم. آهنگساز بزرگ، خالق بزرگ به ما یک امتیاز داد. اگر همه ما این امتیاز را بدانیم و بر اساس آن بازی کنیم، پس هارمونی، سرخوشی، برکت. چه می شود اگر وحدت فقط در یک کلیسا نباشد، بلکه در کلیسای جهانی باشد؟ این را می توان با خلقت مقایسه کرد. بالاخره وقتی به طبیعت نگاه می کنیم، تنوع را می بینیم و این تنوع را تحسین می کنیم. ما می گوییم: "شگفت انگیز، شگفت انگیز، زیبا." ما نمی گوییم: این درست ترین درخت روی زمین است، این درست ترین گل است.

گاهی می خواهیم بگوییم که ما درست ترین هستیم، درست ترین کلیسا را ​​داریم. هیچ چیز درست نیست. درست ترین چیز هر چیزی است که خداوند آفریده است. اگر کلیسایی از خدا زاده شده و روح القدس آن را رهبری می کند، کلیسایی صحیح است، اگرچه ممکن است اندازه های مختلف، ساختار متفاوت و غیره داشته باشد. اما همانطور که خداوند در طبیعت تنوع ایجاد کرد و در این تنوع وجود دارد. برکت و عظمت خدا - این در مورد کلیساهای دیگر، فرقه های دیگر نیز صدق می کند.

تصور کنید که تمام درختان روی زمین فقط از یک نوع هستند. کدام درخت را بیشتر دوست دارید؟ توس. همه جا فقط توس وجود دارد و در آفریقا همه جا توس وجود دارد، زیرا درست ترین درخت توس است و توس ها همه به یک اندازه و یک قد هستند. بنابراین، هر کجا که بروید، همه جا فقط توس است. زمین ما چگونه خواهد بود؟ یا مثلا گل. چه گلی دوست داری؟ گل رز. فقط گل رز همرنگ و هیچ چیز دیگر. حتی چیزی برای مقایسه با آن وجود ندارد. اما وقتی تنوع را می بینید، چیزی برای مقایسه دارید، زیبایی هر خلقت را تحسین می کنید. و در این تنوع وحدت وجود دارد.

بنابراین، در کلیسا هر کسی هدیه خود، دعوت خود، خدمت خود را دارد. اما همه ما باید با هم باشیم. ما با هم، به عنوان یک ارگانیسم، به عنوان یک ارکستر، هماهنگ صدا می کنیم و این برکت را برای افراد دیگر به ارمغان می آورد. بنابراین عیسی برای اتحاد دعا کرد، او می خواست مردم اهمیت، قدرت و برکت وحدت را ببینند و درک کنند. چرا دشمن همیشه می خواهد تفرقه ایجاد کند؟

متی 12:25 «هر پادشاهی که بر ضد خود تقسیم شود ویران است. و هر شهر یا خانه ای که بر ضد خود تقسیم شود، پایدار نخواهد ماند.». پادشاهی هر چه باشد، اسمش هر چه باشد، اگر وحدت نداشته باشد، تقسیم می شود و سقوط می کند. رهبر و نویسنده جان ماکسول کتاب های زیادی در مورد رهبری نوشته است. او در یکی از کتاب‌هایش «قانون دیدن تصویر بزرگ» را توصیف کرد. خداوند چشم انداز تصویر بزرگ را دارد. او به عنوان خالق، همه چیز را آفرید و می داند که چه، کجا و چگونه باید باشد. و ما باید با تسلیم شدن به خداوند، این چشم انداز تصویر بزرگ را دریافت کنیم. زیرا اگر ما در دنیای کوچک خودمان، در باغ خود زندگی کنیم، پس بسیار محدود هستیم. اما هنگامی که با خداوند، با روح حکمت و وحی او متحد می شویم، او وسعت، طول و ارتفاع را به ما نشان می دهد، آنگاه درک عظمت خدا، بینش او، تصویر بزرگ به ما می رسد.

اما برای اینکه در این راه گم نشویم دنیای بزرگ، زیرا ما نمی دانیم همه چیز چگونه کار می کند ، کجا برویم ، سپس خدا راهنمای ، رهبر ، معلم خود - روح القدس را به ما داد. بنابراین، ما باید رابطه خود را با او توسعه دهیم و عمیق تر کنیم. بدون او ما گم شده ایم. بدون او هماهنگی وجود نخواهد داشت، بلکه فقط ناهنجاری خواهد بود. مردم اغلب می گویند: «اگر خدا وجود دارد، چرا این همه مشکلات، مصیبت ها، این همه دردسر در جهان وجود دارد؟ خدا به کجا نگاه می کند؟

آنچه خداوند آفرید کامل است. وقتی خلق کرد فرمود: "این خوبه". و چون انسان را آفرید، فرمود: "این خیلی خوب است". خداوند هیچ نقصی در خلقت خود ندارد. آنجا همه چیز به خوبی انجام شده است. هنگامی که شخص از امتیاز خود منحرف شد، هنگامی که شروع به بازی کرد نه طبق نت ها، بلکه می خواست به روش خود بازی کند، نقص ها ظاهر شد. وقتی شخصی شروع به انجام کارها به روش خودش می کند، هماهنگی را که خدا آفریده از بین می برد. و هنگامی که یک پیوند از بین می رود، پیوند دیگری از بین می رود، چه اتفاقی می افتد؟ سقوط، سقوط، مشکلات، بدبختی وجود دارد. اما وقتی با او و با یکدیگر وحدت پیدا کنیم، دوباره هماهنگی، شادی، برکت خواهد آمد. این چیزی است که کلیسا باید ببیند و بفهمد. بنابراین، دشمن همواره تلاش خواهد کرد تا هماهنگی و وحدت را در کلیسا، در خانواده و در هر رابطه ای از بین ببرد. چرا؟ زیرا وقتی پادشاهی در وحدت بایستد نابود می شود.

در کلیسا، مانند خانواده، مدرسه ای برای یادگیری و ایجاد وحدت داریم. ما درگیری داریم زیرا درک نمی کنیم که چگونه باید با یکدیگر رفتار کنیم، چگونه به یکدیگر احترام بگذاریم. اگر مثلا درخت و جارو را با هم مقایسه کنید. به نظر می رسد که هر دو شاخه هستند. اما تفاوت آنها چیست؟ درخت توانایی رشد، نمو و میوه دهی را دارد. جارو، گرچه از این اجزا نیز ساخته شده است، اما با سیم به چوب بسته شده است و هرگز رشد نمی کند، هرگز میوه نمی دهد.

که در. 15:4 "در من بمانید و من در شما". فقط با بودن در تاک می توانیم ثمر بدهیم. تنها با اقامت در او می توانیم در وحدت باشیم. اما اگر در او ماندگار نشویم، در آن صورت نزاع و نزاع و اختلاف داریم. گاهی اوقات مردم به کلیسا می آیند و بلافاصله می دانند که چگونه و چه چیزی باید در کلیسا باشد: "باید این، این و این وجود داشته باشد." فقط خداوند می داند که در کلیسا چگونه باید باشد، و او به ما می آموزد که چه کار و چگونه انجام دهیم. بنابراین، ما باید خود را در زیر دست قوی خدا فروتن کنیم و خداوند همه چیز را به ما نشان خواهد داد. شما می توانید تلاش زیادی کنید، همانطور که در افسانه کریلوف "قو، خرچنگ و پیک" وجود دارد. قو به سوی بهشت ​​می شتابد و این آرزوی شگفت انگیز است. سرطان عقب نشینی کرد زیرا معتقد بود که درست تر است. و پیک به رودخانه، به عنصر خود کشیده شد. اگر ما وحدت نداشته باشیم، هیچ نتیجه ای نخواهیم داشت - "اما همه چیز هنوز وجود دارد." عیسی مسیح همه اینها را پیش بینی کرد، بنابراین برای اتحاد دعا کرد.

اگر کلیسا، نه تنها محلی، بلکه کلیسای جهانی نیز در همین راستا حرکت کند، پیشرفت ملکوت خدا مؤثرتر خواهد بود. این تنها زمانی اتفاق می افتد که همه ما تابع هادی اصلی باشیم - روح القدس. او ما را به سوی هدفش هدایت می کند و این برای همه ما موفقیت و برکت خواهد بود. ما دور کی جمع شده ایم؟ دور چه چیزی جمع شده ایم و همه به کجا می رویم؟

افسس 4:1 «بنابراین من که زندانی خداوند هستم، از شما می‌خواهم که شایسته دعوتی باشید که به آن فرا خوانده شده‌اید.». پولس ما را به انجام چه کاری فرا می خواند؟ شایسته عنوان عمل کنید. عنوان ما چیست؟ اول، ما فرزندان خدا هستیم، یک کشیش سلطنتی. ما باید با یادآوری رتبه ای که در آن زندگی می کنیم زندگی کنیم. اگر مردی را در لباس ژنرال دیدی، مهم، محترم. و ناگهان کارهای ناپسندی انجام می دهد: به سطل زباله می رود و شروع به جستجو در آن می کند. ما به این می گوییم: برای یک ژنرال شایسته نیست که این گونه رفتار کند، در سطل زباله بگردد. پولس رسول می‌گوید: «از شما می‌خواهم که فرزندان خدا باشید و در وحدت باشید.»

افسس 4:1، 2«از شما می‌خواهم که به گونه‌ای رفتار کنید که شایسته دعوتی است که به آن فراخوانده شده‌اید، با کمال فروتنی، فروتنی و صبر و بردباری، و با عشق یکدیگر را تحمل کنید.». زمانی بین ما وحدت برقرار خواهد شد که نه فقط تواضع، بلکه حکمت متواضعانه نسبت به یکدیگر، حلم و بردباری داشته باشیم. با محبت نسبت به یکدیگر. در عشق بردباری وجود دارد. ما گاهی نسبت به اشتباهات دیگران بسیار حساس هستیم، اما سعی می کنیم کمی خودمان را توجیه کنیم و حتی گاهی بسیار. اما ما نسبت به اشتباهات دیگران بسیار سخت گیر و آشتی ناپذیر هستیم و به همین دلیل دعوا و طرد داریم. ما همیشه می خواهیم دیگران کامل باشند، فراموش می کنیم که خودمان باید برای کامل بودن تلاش کنیم.

افسس 4:4-7«یک جسم و یک روح است، همانطور که شما به یک امید دعوت خود فرا خوانده شدید. خداوند واحد، ایمان واحد، تعمید واحد، خدای واحد و پدر همه، که بالاتر از همه، و از طریق همه، و در همه ما است. به هر یک از ما بر اساس عطای مسیح فیض داده شده است.».

افسس 4:11-13 «و برخی را به رسولان، برخی را به پیامبری، برخی را به انجیل، برخی را به کشیش و معلمان، برای تجهیز مقدسین برای کار خدمت، برای ساختن بدن مسیح، تا زمانی که همه ما تعیین کرد. به وحدت ایمان بیایید.». همه هدایای وزارتخانه که در اینجا ذکر شده است مورد نیاز است تا بتوانیم وحدت داشته باشیم. اگر در بدن وحدت وجود داشته باشد، بدن کامل، قوی و سالم خواهد بود. قادر خواهد بود وظایفی را که خداوند تعیین می کند انجام دهد. این چه بدنی است که دست و پا ندارد؟ می گوییم: این بدن معلول است. نمی تواند کار کند و عمل کند.

افسس 4:13 «تا زمانی که همه ما به وحدت ایمان و معرفت پسر خدا، به یک انسان کامل، به اندازه قد و قامت کامل مسیح برسیم.». چگونه بلوغ خود را درک کنیم؟ اگر ما مسیحیان بالغ هستیم، پس وحدت را حفظ کرده و حفظ می کنیم، با یکدیگر ملایم هستیم. ما باید آشکاری از قدرت وحدت، پیروزی در وحدت داشته باشیم. اختلاف نظر همیشه ما را به سوی نابودی می برد. بنابراین، پولس رسول فقط نمی نویسد، او از ما التماس می کند که وحدت داشته باشیم، با یکدیگر روابط داشته باشیم: صبر، فروتنی و تلاش.

Gal.5:14-15«زیرا تمام شریعت در یک کلمه خلاصه شده است: همسایه خود را مانند خود دوست بدار. اما اگر همدیگر را گاز می گیرید و می بلعید، مراقب باشید که مبادا شما را هلاک کند.»وقتی وحدت نشان نمی دهیم آن وقت همدیگر را تخریب می کنیم و می خوریم. اما ما نمی خواهیم همدیگر را بخوریم، نه؟ ما باید زنده بمانیم

اعمال 2:1«وقتی روز پنطیکاست فرا رسید، همه با هم بودند.». کلیسا با وحدت آغاز شد. با هم اتفاق نظر داشتند. بنابراین می گوییم: «وحدت ما در روح است». ما غذای معنوی داریم.

اول قرنتیان 10:3، 4 «و همگی یک غذای روحانی را خوردند. و همه از همان نوشیدنی روحانی نوشیدند. سنگ مسیح بود". خوب است که ما یک غذا را می خوریم، که در یک مکان هستیم. این کلیسا را ​​می سازد، ما را قوی می کند.

در کتاب مقدس نمونه هایی را مشاهده می کنیم که خداوند وظیفه ای را به عهده گرفت، معمولاً این وظیفه به یک نفر به عنوان رهبر داده می شد. اما رهبر به تنهایی نمی توانست این کار را انجام دهد، بنابراین همیشه افرادی بودند که به او کمک می کردند. قرار بود با هم باشند.

Gen.6: 13-14, 22 «و خدا به نوح گفت: «پایان تمام انسانها به حضور من رسیده است، زیرا زمین از شرارت آنها پر شده است. و اینک، آنها را از زمین نابود خواهم کرد. خود را کشتی بساز... و نوح هر کاری کرد: چنان که خدا به او امر کرد، چنان کرد».. وقتی خداوند به نوح گفت که کشتی را بسازد، چگونه نوح به تنهایی می تواند کشتی ای را بسازد که حاوی نجات بود. ساختمان عظیمی بود. او هرگز نمی توانست به تنهایی این کار را انجام دهد، اما خانواده اش موافقت کردند که با آنچه خدا به نوح گفته بود، متحد باشند. خانواده اش شروع به کمک به او کردند و در نتیجه کاری کردند که هیچ کس تا به حال انجام نداده بود. کشتی را ساختند.

خداوند اغلب وظایفی را می دهد که مردم قبلا هرگز انجام نداده اند. غالباً خداوند وظیفه ای می دهد که بدون او و بدون یکدیگر انجام نمی شود. در آن زمان، چه نوع سیل می تواند وجود داشته باشد؟ هرگز باران نبارید. چه نوع کشتی هایی می تواند وجود داشته باشد؟ هیچ کشتی وجود نداشت. اما هنگامی که آنها با خداوند یکی شدند، توانستند اراده او را انجام دهند. آنها این صندوق را ایجاد کردند و در آن نجات یافتند. تمام خانواده - آنها در اتحاد بودند.

یوشع 6: 1-4 «خداوند به یوشع گفت: اینک، من اریحا و پادشاهش [و قوم نیرومند آن] را به دست تو تسلیم کردم. 2 ای هر کس که قادر به جنگ باشد، شهر را بگرد و روزی یک بار در شهر بگرد. و این کار را به مدت شش روز انجام دهید. 3 و هفت کاهن باید هفت شیپور یوبیل را جلوی تابوت ببرند. و در روز هفتم هفت بار دور شهر بگرد و کاهنان در شیپورها بنوازند. 4 هنگامی که بوق جشن می دمد، هنگامی که صدای شیپور را می شنوید، پس همه مردم با صدای بلند فریاد بزنند، و دیوار شهر تا پایه خود فرو می ریزد، و [همه] مردم خواهند رفت. هر کدام از سمت خود به شهر می‌روند.».

خداوند گفت اریحا - این قلعه تسخیر ناپذیر را بگیرید. او به آنها گفت که بر خلاف منطق، برخلاف تمام قوانین نظامی، با هم این قلعه را دور بزنند. قرار نبود تیراندازی کنند، قرار نبود ماشین های کتک زدن راه بیندازند، قرار بود فقط راه بروند و شیپور بزنند و به علاوه ساکت باشند. اغلب مردم زمانی که اجازه ندارند بگویند: "آیا مرا ساکت می کنی، واکنش نشان می دهند؟ آیا باید سکوت کنم؟ و خداوند فرمود: ساکت باش. و یک هفته تمام ساکت بودند و فقط روز آخر باید فریاد می زدند. و این قلعه تسخیرناپذیر سقوط کرد.

اگر با هر سختی و مشکلی روبرو شدیم، خداوند می فرماید: «با هم بر آنها غلبه می کنیم، با هم پیروز می شویم، با هم به پیشرفت خواهیم رسید». اما این تنها زمانی اتفاق می افتد که ما از هادی خود - روح القدس اطاعت کنیم. بنابراین، وقتی همه با هم بیرون آمدند و فریاد زدند، دیوارها فرو ریخت. قدرت شگفت انگیز، پتانسیل، موفقیت در وحدت وجود دارد.

نحمیا 1:3 «کسانی که از اسارت باقی مانده‌اند، در کشور [خود] در پریشانی و خواری بزرگ هستند. و دیوار اورشلیم فرو ریخت و دروازه‌هایش در آتش سوخت.». مردم در اسارت بودند و به مدت 120 سال اورشلیم دیوارهای خود را ویران کرد. نحمیا در شوش زندگی می کرد و حجامت پادشاه بود. به احتمال زیاد نحمیا از این وضعیت اطلاع داشت. اما چقدر این کلمه گاهی برای ما مهم است. یکی از برادران آمد و به او گفت که ناگهان این سخن به نحمیا رسید. وقتی این کلمه به او رسید، شروع به دعا و روزه برای بازسازی دیوارهای این شهر کرد.

مردمی که در این شهر زندگی می کردند عملا هیچ کاری انجام ندادند. به یک نفر نیاز داریم به همین دلیل است که خداوند فردی را برای ایستادن در شکاف انتخاب می کند. خدا قولش را می دهد. اما باز هم این مرد به افرادی نیاز دارد که بتوانند دور هم جمع شوند و رؤیای خدا را محقق کنند. خداوند نحمیا را برگزید و او با خدا موافقت کرد. و با سخنی از جانب خدا به این شهر آمد.

نحمیا 2:17 «و من به آنها گفتم: شما بلایی را می بینید که ما در آن هستیم. اورشلیم متروک است و دروازه‌هایش در آتش سوخته است. بیایید برویم، دیوار اورشلیم را بسازیم و دیگر در چنین ذلتی قرار نخواهیم گرفت.». وقتی ویرانی همیشه تحقیر است. اما برنامه خدا، اراده او، این است که بازسازی وجود داشته باشد.

نحمیا 2:18«و از دست خدای خود که به من نیکی کرده بود و همچنین سخنان پادشاه را که به من گفت به آنها گفتم. و گفتند: می سازیم.خداوند از ما چه می خواهد؟ او می‌خواهد همه با هم بگوییم: ما با هم پادشاهی خدا را می‌سازیم، با هم خدمت خواهیم کرد، با هم اراده خدا را برآورده خواهیم کرد. گفتند: می سازیم. نحمیا 2:18 «و دستهای خود را برای کار نیکو تقویت کردند».

من می خواهم در مورد شراکت صحبت کنم. کاری که ما در کلیسا انجام می دهیم همیشه به مشارکت ما مرتبط است. تمام پروژه هایی که کلیسا انجام می دهد، به تنهایی نمی تواند انجام دهد، یک یا دو نفر. ما همه این کارها را با هم انجام می دهیم. بنابراین، قبل از پروژه ها، ما در مورد اینکه چشم انداز چیست، کلمه خدا چیست صحبت می کنیم. و افرادی که می گویند: «ما می سازیم»، درگیر این کار می شوند و شروع به ساختن می کنند تا آنچه خداوند فرموده است انجام دهند.

ما مدت زیادی در این ساختمان بودیم. قبلاً در سال گذشته، وقتی دیدیم که ساختمانی که در کنار کلیسا ساخته می شد چقدر سریع شروع به رشد کرد، شروع کردیم به گفتن اینکه به ساختمان خودمان نیاز داریم. این یک سیگنال برای ما است، زیرا این شرکت ساختمانی می خواهد این ساختمان را خریداری کند. بنابراین، هر چه سریعتر بسازند، زمان کمتری در اینجا داریم. هر چه سریعتر بسازند، ما باید سریعتر حرکت کنیم.

بنابراین، ما بیش از یک سال است که اینجا هستیم، قبلاً به آن عادت کرده ایم، به صندلی هایمان عادت کرده ایم، و این وقت خوش. اما هر چیزی زمان خودش را دارد. خداوند به ما می گوید که اکنون زمان آن است که در مورد ساختمان خود فکر کنیم. احساس می کنید اینجا خیلی گرم نیست چون رادیاتورها پشت صحنه قرار دارند. یکی اینجوری طراحی کرده این اتفاق در ساختمان ما نمی افتد. برای ما متفاوت خواهد بود، اما برای این کار همه ما باید در این پروژه بپیوندیم.

وقتی ما در آمریکا بودیم، در کلیسای R. Joyner، ساختمان آنها را خیلی دوست داشتیم.

متن ویدئو:

یوری ایلچنکو- ما اینجا هستیم، دیواری از افتخار و نام‌هایی نوشته شده است: مردان و زنان، خانواده‌هایی که وقت، دعا و بودجه خود را برای بازسازی ساختمان کلیسا صرف کردند. دیوار نحمیا: دیوار افتخار و افتخار. بخشندگان بر این دیوار نقش بسته اند: نام و نام خانوادگی افرادی که با نماز و وقت و با جان خدمت کردند.

ساختمانی وجود داشت، اما وضعیت بدی داشت، حتی شاید بتوان گفت، وضعیت اسفناکی داشت، اما خدا به آنها قول داده بود که می توانند همه آن را بازسازی کنند. پروژه مرمت در اینجا به تصویر کشیده شده است. و در اواخر دهه 80، این مکان پس از دنیای دیزنی، دومین مکان پربازدید در ایالات متحده بود.

ایرینا ایلچنکو – «می‌خواهم بگویم که ما در اینجا در نوعی شوک هستیم، زیرا این اولین بار است که چنین تزئینی را در داخل کلیسا می‌بینم. مثل یک شهر در یک شهر است. می‌توانستیم ببینیم که چگونه همه‌چیز کارآمد، زیبا و راحت انجام می‌شود. و در اینجا این تابلوها را با نام افرادی که در ساخت این بنا مشارکت داشته اند می بینیم. آنها مالی خود را اهدا کردند، و من معتقدم که همانطور که در کتاب مقدس آمده است: "کتاب ذکر نوشته شده است" در مورد کسانی که در ملکوت خدا کاری انجام دادند، ممکن است بگوییم کارهای بزرگی برای ملکوت خدا انجام دادند. ، پیروزی این مثل انعکاس روی زمین است که یاد این مردم باقی می ماند.

من معتقدم که یاد و خاطره افرادی که به ساختمانی که ما خواهیم ساخت کمک خواهند کرد، شاید روی دیوار، مثل اینجا، شاید به شکل دیگری نمایش داده می شود. اما قطعاً در بهشت ​​منعکس خواهد شد. بنابراین، من شما را تشویق می کنم، همه کسانی که کمک مالی می کنند، همه کسانی که می خواهند در این کار شرکت کنند، به این کار ادامه دهند و ما کلیسای زیبای خود را خواهیم دید..

در واقع، این ساختمان بسیار جالب است. بالکن هایی که به داخل سالن باز می شوند به هتل ها متصل می شوند. و افرادی که در هتل زندگی می کنند می توانند درست از اتاق خود به بالکن بروند و خدمات را تماشا کنند. وقتی وارد این کلیسا می شوید، احساس می کنید که در یک شهر کوچک، دنج و زیبا هستید. من نمی خواهم این کلیسا، این ساختمان را ترک کنم. من واقعاً دوست دارم آنجا خیمه بسازم. در اصل ، آنها قبلاً آنها را در آنجا ساخته اند - اینها هتل هستند.

البته، هر کلیسا منحصر به فرد است، هدف خاص خود را دارد، ساختمان خاص خود را. ما هم در حال انجام یک پروژه هستیم و آن را نشان خواهیم داد. اما چیزی که می خواهم بگویم این است که افرادی که در مرمت این بنا که به سادگی ویران شده بود شرکت کردند، تقریباً همه چیز را از نو انجام دادند و اکنون ظاهری کاملاً متفاوت دارد. و این افراد اسیر شدند. خدا را شکر به خاطر آنها. زندگی ما، البته، اینجا روی زمین ابدی نیست، اما تا زمانی که اینجا زندگی می کنید، می توانید سهم خوبی از خود به جای بگذارید و خاطرات خوبدرمورد من. و وقتی رفتی، این دیوار وجود خواهد داشت. فرزندان شما، نوه های شما، شاید نبیره های شما بیایند، نگاه کنند و افتخار کنند: "پدربزرگ من اینجا بود، نامش درج شده است، که اینجا ساخته است." آن پلاک‌های طلا را دیده‌اید که روی آن‌ها نام اعطاکنندگان مالی نوشته شده است. نمی دانم، ما هنوز نفهمیده ایم که چگونه این کار را انجام دهیم. این هم در پروژه است.

اما مهمترین چیز این است که ما این کار را در حضور خدا انجام دهیم و این سهمی است که ما در تقویت و توسعه ملکوت خدا در اینجا روی زمین انجام می دهیم. زیرا همه ما درک می کنیم که وقتی اجاره یک اجاره است; و وقتی مال شما باشد، نگرش کاملا متفاوت است.

اشعیا 56:5 «من در خانه خود و در دیوارهای خود مکان و نامی بهتر از پسران و دختران به آنها خواهم داد. من برای آنها نامی جاودانی خواهم گذاشت که قطع نخواهد شد.». خداوند می گوید: "من به آنها مکان بهتری خواهم داد." اما چه چیزی بهتر از پسران و دختران خدا بودن؟ اما او می‌گوید: «در خانه‌ام و در میان دیوارهایم جایگاه بهتری به آنها می‌دهم». این بهترین است - اینجا جایی است که نام آن افراد نوشته شده است. در واقع بسیار مهم و ضروری است که ما هم به تلاش خود بپیوندیم. وقتی انگیزه وجود داشته باشد، بخشش افزایش می یابد. من معتقدم که این برای ما امکان پذیر است. من معتقدم برای کسانی که در این زمینه حرکت می کنند، برکات کاملاً متفاوت خواهد بود، در سطحی کاملاً متفاوت. شما به سادگی چیزی بی سابقه را تجربه خواهید کرد برکت خدا.

من و همسرم بعد از اینکه خودمان در این پروژه شریک شدیم، نعمت بی‌سابقه‌ای از جانب خداوند را تجربه کردیم که قبلاً هرگز اتفاق نیفتاده است. البته ما در همه پروژه ها شریک هستیم. اما من درک می کنم که وقتی شما به ده نفر برتر می رسید، طنین کاملاً متفاوتی رخ می دهد، تأثیر کاملاً متفاوتی رخ می دهد. بنابراین، من شما را تشویق می کنم که برای امسال شریک شوید. شما یک کارت را به کلیسا می دهید و کارت دیگر را با تصویر برای خود نگه دارید تا بصیرت خود را حفظ کنید. در اینجا متون مقدسی وجود دارد که به شما کمک می کند ایمان داشته باشید، دعا کنید، و شریک و بخشنده وفادار باشید. این کارت ایمان را با دعا و گوش دادن به استاد معمار - خداوند پر کنید. ایمان چیزی است که ماوراء الطبیعه است، آن چیزی است که بهشت ​​را می گشاید، چیزی است که خدا را خشنود می کند. بنابراین کارت های ما باید کارت های ایمان باشد. هنگامی که با ایمان انجام می دهید، نتایج ماوراء طبیعی و برکات ماوراء طبیعی رخ می دهد.

تصادفی نیست که من تمام این پروژه هایی را که خداوند داده است برای شما خواندم: هم کشتی و هم دیوار جریکو. مردم با منابع طبیعی نمی توانستند این کار را انجام دهند. بله، خدا هرگز به ما وظایفی نمی دهد که خودمان بتوانیم انجام دهیم. چرا ما به خدا نیاز داریم، اگر خودمان می توانیم همه کارها را انجام دهیم. این تفاوت است: وقتی پروژه ایمان را دریافت می کنید، فقط می توانید آن را با ایمان و به صورت ماوراء طبیعی اجرا کنید. وقتی خدا تکلیف می‌کند، می‌گوید: «با ایمان شروع می‌کنی، با ایمان حرکت می‌کنی، با ایمان شروع می‌کنی، با ایمان شروع به دعا می‌کنی». در کتاب نحمیا نیز فهرستی وجود دارد: لاویان، کاهنان، حاکمان، مردم ساده- چه کسی چه کاری و چگونه انجام داد. اما درباره برخی نوشته شده است: «اما این با غیرت این کار را کرد، غیرت».

نه 3:20«باروک پسر زابوی با غیرت او را در منطقه دوم تعمیر کرد.». اگر غیرت باشد قبول است. بنابراین، من شما را تشویق می‌کنم که چنین سازنده‌های سخت‌کوشی باشید، تا یاد بگیرید که نه تنها بر اساس قدرت خود، بلکه فراتر از توان ما ببخشید، آنگاه نتایج فراتر از توان ما، فراتر از انتظارات ما خواهد بود.

خداوند از ما می خواهد که فقط تماشاگر نباشیم. من معتقد نیستم که در ملکوت خدا تماشاچی وجود داشته باشد. در ملکوت خدا شرکت کنندگانی وجود دارند. و اگر شما یک شرکت کننده شوید، به شما نشان داده می شود که در پروژه الهی شرکت می کنید. البته مشکلات پیش خواهد آمد. ما کارتون ها را تماشا کردیم و مشکلات مختلفی را دیدیم: از بالا، روی خشکی و از آب. و مشکل همیشه بزرگ بوده است. وقتی تنها هستیم، خیلی کوچک هستیم و مشکل خیلی بزرگ به نظر می رسد. اما وقتی با هم هستیم، مهم نیست مشکل چیست: از بالا، از پایین، از آب، مهم نیست چقدر وحشتناک یا ترسناک است، اما با هم می توانیم بر هر مشکلی غلبه کنیم. در وحدت قدرت پیروزی وجود دارد. من می خواهم که اکنون در کنار هم بایستیم و با هم دعا کنیم تا کلیسا بسیار واقعی، متحد، کامل، سالم، قوی، پربرکت باشد. زیرا خدا می خواهد از طریق ما به این جهان برکت دهد تا معجزات شگفت انگیزی را در این زمین انجام دهیم. اگر حاضرید به این ارتش بپیوندید، شریک شوید و تماشاگر نباشید، بلکه شرکت کنید، پس ما می ایستیم و دعا می کنیم.

دعا

ما از تو سپاسگزاریم، پروردگارا! شما مرزهای ایمان ما را زیر پا می گذارید. شما ما را از شرایط و محدودیت ها بالاتر می برید. شما ما را به افراد دیگری مانند خود تبدیل می کنید. تو خالق هستی و می خواهی خلاقیتت در ما باشد - خلاقیت ایمان، تا آرزوها و بینش تو در ما باشد، پروردگارا. دعا می کنیم که روح ایمان تو هر یک از ما را پر کند تا واقعاً در کاری که به ما می دهی متحد شویم، پروردگارا. در اتحاد ما، قدرت شگفت انگیز، فیض، مسح خواهد آمد، زیرا شما دعا کردید و خواستید که ما متحد باشیم. شما منتظر اجابت این دعا هستید.

زمانی تحقق خواهد یافت که خود ما وحی وحدت را دریافت کنیم و خود ببینیم که قدرت وحدت چه ظرفیت عظیمی دارد. کدام یک پیروزی بزرگمنتظر ماست تا با هم به سوی هدف الهی تو حرکت کنیم. بنابراین ما اینجا در برابر تو ایستاده ایم، تو را می پرستیم. ما شما را تحسین می کنیم. خداوندا از تو سپاسگزاریم، زیرا تو ما را تغییر می‌دهی، تو ما را متفاوت می‌کنی. آزادی می آید، زندگی می آید. این عکس از دل تو به قلب ما می آید تا با تو و با هم کاملش کنیم. ما تو را جلال بزرگی می دهیم، پروردگارا! تو خدای شگفت انگیزی، تو پروردگاری باشکوهی! به نام عیسی مسیح، آمین!

مشکل بینایی بسیار حاد است و نه تنها در روسیه. مردم عملاً کور می شوند. این بدان معنی است که دانش و درک مکانیسم های بینایی می تواند برای درمان چشم های بیمار به منظور جلوگیری از نابینایی زودرس مفید باشد.

بنابر نظر نویسنده، نظریه علمیبینایی انسان "عکاسی" نه تنها یک تصور غلط بزرگ از علم پزشکی و فیزیک است، بلکه برای سلامت مردم بسیار مضر است، بسیاری از آنها با اعتماد به علم، بینایی خود را کاملاً از دست داده اند، یعنی نابینا شده اند.

در این نشریه درباره بینایی، نویسنده از مطالب منحصر به فرد موجود در کتاب ها استفاده کرده است. اختصار و پیچیدگی آن برای درک و بر این اساس، برای توضیح، به ما اجازه نمی دهد که شرح مفصلی از فرآیندهایی که در چشم یک شخص اتفاق می افتد ارائه دهیم.

کتاب ها ادعا می کنند که منبع انرژی بینایی انسان "حرکت روح انسانی" است که زیستگاه دائمی خود را در آگاهی انسان در مغز ("حرکت در خود") ترک نمی کند. همچنین، هم خود انسان و هم کیهان، سهم انرژی خود را در فرآیند ایجاد انرژی ویژه بینایی، چه در انسان و چه در حیوانات، سرمایه گذاری می کنند.

ما تفسیری کاملاً متفاوت از مکانیسم‌های Vision نسبت به تفسیر علمی ارائه می‌کنیم که بر اساس آن چشم‌ها از نور طبیعی پراکنده خورشید منعکس شده از اجسام استفاده می‌کنند.

بینایی انسان با تابش چشمان تک پالس پرتوهای انرژی که از مرکز بینایی در مغز از طریق کیاسم به چشم می‌آیند، انجام می‌شود. هر پرتوی که از چشم ساطع می‌شود، پس از انجام کار خود در جمع‌آوری اطلاعات، به همان چشمی بازمی‌گردد که از آنجا بیرون آمده است تا دید مجازی خود را به ساختارهای روح منتقل کند.

این عبارت بلافاصله با اصول علمی "آموزش بینایی" که با کوچکترین جزئیات توسعه یافته و به طور فعال در آموزش دانشجویان پزشکی و چشم پزشکان برای درمان بیماری های چشمی، که نتیجه کاربرد این "آموزش" است، مورد استفاده قرار می گیرد، در تضاد است.

هیچ یک از متفکران علم از این واقعیت تاریخی خجالت نمی کشند که تکامل نیاکان بشر و خود انسان برای صدها هزار سال در گرگ و میش کامل یک جنگل انبوه اتفاق افتاده است. چشمان مردم همیشه توسط تاج درختان از خورشید محافظت شده است، جایی که نور خورشید دریافتی به طور قابل توجهی ضعیف شده است. در طول قرن ها، فیزیولوژی چشم تحت شرایط نور ضعیف خورشید شکل گرفته است. حالا به فینال رسیدیم. نور خورشیدی جدید و قدرتمند از نوع هلیوم که با انرژی حلقه فوتون منحصربفرد تغذیه می شود و همچنین منابع قدرتمند انرژی الکتریکی در دست چشم پزشکان، ابتدا باعث ایجاد آب مروارید روی عدسی های چشم می شود که بیماران را مجبور به انجام عمل جراحی می کند. آنها را بردارید و سپس پس از پاکسازی مختصر بینایی، نابینایی کامل ایجاد می شود.

از بچگی همیشه این جمله مادربزرگم را به یاد می آوردم که می گفت: «هرگز به خورشید نگاه نکن، زیرا کور می شوی.» اما با افزایش سن، آنها را به کلی فراموش کردم و با بینایی ام هزینه کردم. چشمان ما هنگامی که با نور روشن به داخل تابش می شوند شرایط مدرن، اجازه دهید شرحی از مکانیسم واقعی، به نظر ما، بینایی انسان را آغاز کنیم.

مشخص است که اندام های بینایی یک فرد دو چشم او در نظر گرفته می شود که توسط دو کانال به مرکز بینایی در مغز (از طریق کیاسم) متصل است. از مرکز بینایی دو پرتو بینایی ساطع می شود که برای کار در حالت موج خودکار، یعنی بدون مشارکت نظارتی مغز، تشکیل شده است. بر این اساس، هر پرتو بینایی کوانتیزه است، اما پیوسته و در مقطع هفت عضوی (به تعداد رنگ های رنگین کمان)، از لحاظ طولی شامل چهار عضو مشابه و سه برابر تکانشی است. تا زمانی که چشمان فرد باز است، پرتوها به صورت پالس حرکت می کنند. انرژی برای پرتوهای بینایی از انرژی حواس با مشارکت فعال روح موناد انسانی یا همان "من" بالاتر فرد، که آگاهی برتر است، جمع آوری می شود.

فرآیند دریافت انرژی زمان و تبدیل آن به انرژی روانی بینایی در مرکز بینایی بسیار پیچیده است، اما در یک ارائه باطنی توضیح داده شده است. در آنجا مکرراً تأکید می شود که منبع هماهنگ کننده کلی تبدیل انرژی ها به انرژی روانی بینایی، "حرکت مرکزگرای روح موناد. خود" است. اطلاعات دقیقتقریباً غیرممکن است که اطلاعاتی در مورد کار خود روح برای سطح زندگی ما بدست آوریم. همه چیز به صورت کلی گزارش شده است. به عنوان مثال، «روح بر اطلاعات دریافتی از بینایی و فکر نظارت می کند، زیرا فکر در کنار حرکت پرتوهای بینایی دنبال می شود.» یکی از ویژگی های مهم بینایی یک فرد این است که ممکن است پرتوهای بینایی از او خارج نشود. چشم، اما از هر قسمت از بدن انسان (از بازوها، شانه ها، آرنج ها، پاها و غیره).

آن پرتو بینایی که از پیشانی بیرون می آید در باطنی تریکوتی، یعنی چشم سوم نامیده می شود. اگر پرتو بینایی از کف دست چپ خارج شود، این چشم چهارم یا «چشم فاطمه» است. هرگز گم نمی شود و هیچ محدودیتی نمی شناسد.

اگر پرتوهای بینایی از چشمان فرد خارج شود، به هیچ وجه به این معنی نیست که آنها با چشم ارتباط دارند. پرتوهای بینایی که از آنها بیرون می‌آیند هیچ تأثیری روی چشم ندارند.

افراد متخصص با توانایی‌های مادون حسی پیشرفته می‌توانند پرتوهای نور را که از چشمان شخص دیگری ساطع می‌شوند، ببینند، که همیشه به همان چشمی که از آن آمده‌اند قطبی می‌شوند. این ویژگی مشترک همه پرتوهای انرژی روانی روح است. به جایی که از آن آمده اند برمی گردند. پرتو به منبع انرژی خود باز می گردد. که در در این مورداین روح موناد است.

برخی از متخصصان ذکر شده به طور آگاهانه بینایی خود را آموزش می دهند تا پرتو آگاهی آنها از چشمانشان ساطع نشود. با متوقف کردن پرتو بینایی و هدایت آن به داخل، آنها به تفکر موناد دست می یابند و می توانند ذات کیهانی خود و خیلی چیزهای دیگر را ببینند.

روح چگونه اطلاعاتی را از پرتوهای بینایی که دائماً به آن می رسد می خواند؟ در ابتدا، نور روح، جسم پرتو بینایی را از هر طرف در بر می گیرد. سپس گرما به هولوگرام پوسته جسم نفوذ می کند. سپس در داخل پوسته هولوگرافی، انرژی برانگیخته می شود و جسم شروع به انتشار Tincture می کند که ساختار آن کاملاً با اطلاعات موجود در هولوگرام مطابقت دارد. تنتور جسم در تنتور پرتو شعور روح بارها تکرار شده است. آتش آگاهی، با گرما و نور خود، اطلاعات موجود در آگاهی روح را رمزگشایی می کند (انحنای فضا را از جسم حذف می کند).

اگر اطلاعات جسم پرتو بینایی با تخریب آن مطابقت داشته باشد، روح آن را به غذای معنوی تبدیل می کند و آتش را از آن آزاد می کند. Corpuscle نمی میرد، اما تغییر می کند، زیرا روح تغییراتی را در اطلاعات هولوگرافیک و کد انرژی خود انجام می دهد.

علاوه بر انحنای فضا (که در ادامه مورد بحث قرار خواهد گرفت)، فکر قطعاً در فرآیند آگاهی روح، به عنوان روان کننده کنش، شرکت می کند.

از اینجا بزرگترین راز خالق آشکار می شود. به این ترتیب، روح همه چیز را در مورد ما می داند. ما خودمان در مورد تمام ماجراها، افکار و اعمال خود با دید و اندیشه خود به او می گوییم که کاملاً توسط روح رمزگشایی می شود.

اکنون، برای وضوح بیشتر، ما باید با کمی جزئیات بیشتر در مورد روح موناد خود صحبت کنیم.

روح موناد کوچکترین بخش خالق است، یعنی روح ابدی. این عمیق ترین و پایین ترین نفوذ آتش روح در اعماق ماده آفرینش آن است. کوچکترین قطره روح، یعنی قطره ای از آتش یا هشیاری او که در آتش قنداق می شود - تکه ای از بدن ما. پدر روحانی، اولین کسی است که به جنین انسان نفوذ می کند و شروع به کنترل رشد آن در بدن متراکم در رحم می کند طبق کد اطلاعاتی موناد انسانی که در هنگام تولد یک فرد در حال حاضر در شش سال توسعه یافته است. بدن های ظریفو یک بدن متراکم

با رشد زمینی، یعنی بدن متراکم کودک، قطره ای از آتش روح به طور فزاینده ای با ماده متراکم ما - مایا - قنداق می شود. این "پرده" مایا بسیار محکم روح را قنداق می کند و امکانات حرکت او را کاملاً محدود می کند.

با افزایش سن، فرد به طور فزاینده ای روح خود را با ماده تاریک - مایا - قنداق می کند، به طوری که می تواند بدون هیچ محدودیتی، آزادی اراده خود را که از بدو تولد در این سیاره - زمین به ما داده شده است، درک کند.

بنابراین، با توجه به عنوان این بند، اجازه دهید عبور انرژی ها را با استفاده از یکی از مثال های "یکپارچگی جهان های انرژی در موضوع (شخص) جهان" خلاصه کنیم.

آتش روح ملبس به آتش منبع اول است، آتش جمع آوری شده حواس، انرژی اساسی فکر را پر می کند و به روح می رود، که از آنها انرژی روانی بینایی ایجاد می کند و بازگشت آن به چشم را قطبی می کند. .

اکنون بیایید ببینیم که دقیقاً مضرات "دکترین بینایی" علمی که توسط علم پزشکی ما ایجاد شده است چیست ، که طبق آن هر چشم پر از پرتوهای خورشیدی با فرکانس بالا است که از اجسام منعکس می شود ، اما حتی وحشتناک تر - مستقیماً از خورشید و پرتوهای لامپ روشن چشم پزشک که از طریق مردمک چشم به داخل چشم نفوذ می کند، به ویژه توسط پزشک گشاد می شود.

پزشکی نمی داند چه چیزی فضای کره چشم و عدسی را پر می کند. ادعا می شود که حاوی یک "توده زجاجیه" است؟! چه نوع توده شیشه ای؟ چرا در چشم انسان مورد نیاز است؟ ما معتقدیم که این محافظ اصلی و اصلی یکپارچگی شبکیه و در برابر هرج و مرج بالا خارجی است. پرتوهای فرکانسی که وارد چشم می شوند و "توده زجاجیه" سازمان یافته را از ساختارهای تخریب شده آن به آشوب تبدیل می کنند. پرتو بینایی در چشم فقط باید از کانال های گسترده ای عبور کند که در "توده زجاجیه" تشکیل شده است، که به نظر ما یک ساختار کریستالی سازمان یافته از نور است. نور هستند و توسط نیروهای اولیه الکتریکی به یکدیگر متصل می شوند (متداول ترین شکل این کریستال ها چهار وجهی است.) زنجیره های رشته ای در امتداد محور افقی عدسی کشیده شده و آن را به طور متراکم پر می کنند تا نور پراکنده "ضعیف" خارجی "خاموش شود". بدون نفوذ به کره چشم

عدسی چشم اولین پاسگاه حفاظتی چشم است و همچنین هنگامی که اتصالات نخ ها توسط انرژی با فرکانس بالا از خورشید یا انرژی الکترونیکی لامپ پزشک از بین می رود، از کار می افتد. رشته های زنجیره ای متلاشی می شوند و دور لنز می پیچند. آنچه رخ می دهد چیزی است که آب مروارید نامیده می شود. روشن بین که نویسنده از او خواست هر دو لنز او را بررسی کند، فریاد زد که آنها نوعی "طناب" در اطراف آنها پیچیده بودند و سعی کردند آنها را "باز" ​​کنند.

پس از شکسته شدن محافظ پیشرفته چشم، هر نور منعکس شده در حالت آشفته خود وارد کره چشم می شود و سپس بیمار به طور مداوم در حالت نوعی مه در چشم و تخریب پیچیده ترین ساختار کریستالی در کره چشم قرار می گیرد. کوری شوم شروع می شود، زیرا پرتو بینایی قادر به بیرون رفتن به فضای باز نیست. مردم حاضرند از بدبختی که آمده فریاد بزنند.

جایگزین کردن جرم زجاجیه عدسی با شیشه یا (در بهترین حالت) با یک کریستال گران قیمت، به دلیل ناآگاهی دانشمندان از روند بینایی، هنوز به هدف محافظت از چشم دست نمی یابد.

امروزه حتی کتاب‌هایی در فروش وجود دارد که توصیه می‌کنند چشم‌ها را با نور خورشید یا نور لامپ‌های برقی مخصوص درمان کنید.

بسیاری شنیده‌اند، اما مطلقاً باور نمی‌کنند، که یک فرد می‌تواند انواع بینایی «فوق طبیعی» داشته باشد: چشم‌های سوم، چهارم، پنجم و دیگر.

این نوع از بینایی واقعا وجود دارد، آنها در ادبیات توصیف شده اند و هزاران نفر از افراد با اراده قوی هنوز آنها را در زمین دارند.

بینایی فیزیولوژیکی (دو چشمی) ما فقط در دنیای متراکم ما در محدوده باریکی از فرکانس‌های ارتعاشی کارایی دارد. نور مرئی. این دید میدانی کوانتومی است و حاملان انرژی های آن قبلا گزارش شده است. اجازه دهید یک بار دیگر توجه کنیم که به اصطلاح فوتون ها به جز تأثیر مضری که بر چشم دارند، در فرآیندهای بینایی نقشی ندارند.

چشم سوم (Trikuti).این "چشم الهی" بینایی آتش است، قادر به دیدن ساختارهای جهان لطیف است. محل تریکوتی در پیشانی بین ابروها، پهنای انگشت کوچک بالای پل بینی است. روح موناد فقط به مرتاضان بسیار روحانی در طول کار مداوم و هدفمندشان که با هدف انسان منطبق است داده شده است.بسیاری از ما این توانایی های شگفت انگیز بینایی آتش را در زندگی قبلی خود چه روی زمین و چه در جهان های ظریف داریم. اکنون بسیاری آنها را دارند، اما اکثر آنها معلول هستند، زیرا می توانند در دریافت "درس" در این "مدرسه زندگی" روی زمین اختلال ایجاد کنند.

به این بینایی سیکلوپی یا فراگیر نیز می گویند. هیچ مانعی برای او وجود ندارد. مغز یک تصویر چهار بعدی سه بعدی دریافت می کند، در حالی که نخ نقره ای کاملاً قابل مشاهده است. به گفته نویسنده، دید بعد چهارم، دید لایه به لایه ساختار یک شی از طریق موانع است. در پشت یک مانع، لایه دیگری از سازه قابل مشاهده است. اگر با تفسیر هندسی دیفرانسیل معادله (2) کار کنید، تأثیر دیدن از میان موانع را می توان در یک درک فیزیکی و ریاضی درک کرد.

چشم چهارم - چشم فاطمه، به نام چشم همه بینا، ساخته شده بر روی کف دست چپ. در زمان های قدیم، چشم توسط پریان، جادوگران، جادوگران، جادوگران و جادوگران ساخته می شد. در دوران مدرن، این چشم در دوران شکوفایی دهه نود توسط نیروهای تاریک مختلف به بسیاری از روانشناسان داده شد تا در بین مردم علاقه به ناشناخته ایجاد کنند.

از آنجایی که چشم فاطمه به کف دست باز می شود، صاحب آن با دست چپ برافراشته اش در طیف مادون قرمز و سبز گسیل های رادیویی اشیاء را در جهان های ظریف و متراکم بررسی می کند.

"Kalagiya" این نوع Vision را سیال-اثیری می نامد. ما در فصل اول این شماره به طور مفصل در مورد مایعات صحبت کردیم، اما "اثیری" بسیار جالب است، زیرا دانشمندان به طور علمی ثابت کرده اند که هیچ اتری وجود ندارد. معلوم است وجود دارد! ما معتقدیم که این اثر به اتر به عنوان ویژگی های نیروی انحنای فضا و زمان اشاره می کند که در هر نقطه از آن وجود دارد. نیروهای قدرتمندباعث ایجاد حالت تنش-نیروی پرکننده های فضایی می شود که هنوز در علم ناشناخته هستند، اما پیشنهاد می کنیم وجود آنها را در بخش 5.3 شماره سوم توضیح دهیم.

بدون تسلط بر چشم سوم و چهارم، فکر در مورد تسلط بر مکانیسم انرژی ها و تعامل آنها بی فایده است.

اما هنوز یک چشم پنجم وجود دارد که می تواند جایگزین همه چشم های دیگر شود. فراگیر است چشم همه‌بین برهماو این چشم را می توان به هر فاصله ای و به هر فضایی از کیهان در هر کره هستی، به دلخواه فرستاد. این چشم هرگز گم نمی شود، و همه چیزهای دیگر را در خود ترکیب می کند. چشم هیچ محدودیت، مانع یا مانعی نمی شناسد.

چشمان همه‌چیز ساخته شده توسط روح بر بازوها، پاها، شانه‌ها و آرنج‌های بدن انسان را می‌توان کنجکاوی نامید. آنها در مواردی که لازم است با موجودات کوچک نامرئی که همزمان با ما در جهان های ظریف زمین زندگی می کنند، به ندرت به مردم داده می شود. در کشورهای غربی به آنها گنوم، جن و ... می گویند. در چنین مواقعی چشمانی که روی زانوهای پا ساخته شده اند بسیار مناسب خواهد بود. افرادی از مطبوعات شناخته می شوند که دارای چنین توانایی هایی بودند، اما این توانایی ها برای مدت طولانی به مردم داده نمی شود.

همه نوع دید در یک فرد مطابق با روح موناد و مشاهده آن ساخته می شود. روح از تمام رویدادهای زندگی هر یک از ما آگاه است. و در این ظرفیت، همه ما در اکثر موارد کور هستیم، زیرا بین نور الهی یا تاریکی تابش انرژی تمایز قائل نیستیم.

بسیاری دیده اند که چگونه چشمان افراد روحانی تابش خاصی دارد انرژی ویژه، حتی جرقه و نور ساطع می کند.

بسیاری از شعبده بازان قادرند با نگاه خود بر روان انسان تأثیر بگذارند. مهم این است که به مردمک چشمان این افراد نگاه نکنید - دور شوید. موارد شناخته شده ای از کشتن افراد و حیوانات با نگاه هدفمند یک فرد وجود دارد.

در هنرهای رزمی باطنی، انرژی پرتوهای بینایی سهم قابل توجهی دارد.

هیپنوتیزم حیوان و انسان نیز باید از روش های انتقال انرژی چشمی توسط هیپنوتیزور استفاده کند.

از مردمک چشم خود در برابر انرژی تهاجمی انواع جادوگرانی که به آنجا می آیند محافظت کنید.

هنگامی که شخصی تحت نظارت دقیق جنبه های بالاتر است، از روشی برای برقراری ارتباط با ما استفاده می کند و تصاویر هولوگرافی روشن و رنگارنگ را مستقیماً از طریق کیاسموس به مرکز بینایی مغز می فرستد. هادی انتقال تصویر خود فضا (چگالی انحنای فضا) است.

گفتار آنها در فضا با فرکانس‌های ارتعاشی که فراتر از آستانه شنوایی افراد است پخش می‌شود و می‌تواند مغز افراد را بسوزاند. به همین دلیل، آنها نمی توانند با ما صحبت کنند، اما تصاویر متحرک هولوگرافیک یا نشانه های خاص را ارائه می دهند.

اکنون گزارش هایی وجود دارد که در جایی آنها شروع به آموزش دیدن کودکان نابینا از بدو تولد کرده اند که بینایی معنوی داشته باشند. برخی از آنها به نتایج چشمگیری دست یافته اند که امکان انجام عملیات جراحی بر روی مولکول های بزرگ شده قابل توجهی وجود دارد.

بهترین اثبات تجربی صحت فرضیه ارائه شده در مورد بینایی دو چشم انسان است تجربه شخصینویسنده که اکنون 80 ساله است و سه سال پیش، چشم پزشکان تشخیص دادند که هر دو چشم من برای عمل جراحی برای جایگزینی هر دو عدسی با عدسی شیشه ای به دلیل آب مروارید بالغ و خطر ابتلا به گلوکوم "رسیده اند".

تجربه من با دوستانی که پس از عمل های مشابه کاملاً نابینا شده بودند خشمگین بود و من این را به عنوان مجازات خداوند، یک «درس زندگی» جدید درک کردم.

من به شدت شروع به جستجوی علل آب مروارید در متون باطنی کردم و همانطور که قبلاً ذکر شد به متون کتابها برخورد کردم. من شروع به ابداع روش‌ها و دستگاه‌های خانگی کردم تا بتوانم به نوشتن متن‌های مربوط به مسائلم ادامه دهم.

ساده‌ترین مثال: اگر در ایستگاه اتوبوس ایستاده‌اید و می‌خواهید اتوبوسی را که در حال نزدیک شدن است ببینید، اما چشمانتان از آب مروارید آنقدر مه گرفته است که نمی‌توانید چیزی بیشتر از سه متر ببینید. در این مورد، مفید است که مشت خود را روی چشم خود قرار دهید و از سوراخ وسط مشت می توانید حداقل تا نیم کیلومتر (اگر زمانی دوربین دوربینی داشتید) همه چیز را در فاصله مشاهده کنید. چراغ رومیزی را با مواد سبز رنگ بپوشانید، میز کار نیز باید با مواد سبز پوشانده شود (پوشش میزهای بزرگ بیلیارد یا میزهای محترم را در بین اشراف دانش آموخته به خاطر بسپارید).

دستگاهی که از مقوا به هم چسبانده شده است باید در بالای لیوان قرار داده شود و چشم ها را محکم بپوشاند از نور پراکنده که سعی می کند از کوچکترین سوراخ نفوذ کند و غیره. دستگاه های جدی تری باید توسط صنعت یا صنایع دستی تولید شود.

بنابراین، کشف می‌شود که پرتوهای بینایی ما موجوداتی کاملاً مستقل هستند که با چشم‌ها ارتباط ندارند و حتی با آب مروارید مضاعف می‌توان با دیدن نور سفید و متون موجود در کتاب‌ها و دست‌نوشته‌ها زندگی کرد، اگر نور خورشید به هر شکلی در آن قرار نگیرد. راه آنها.

نویسنده معتقد است که نسخه ارائه شده در اینجا در مورد بینایی و نابینایی ما به علم پزشکی این فرصت را می دهد تا فرضیه ارائه شده در مورد بینایی را آزمایش کند و راه حل های مناسب برای جلوگیری از رسیدن نور پراکنده و به ویژه هدفمند به فوندوس چشم بیابد. اگر از لنز مصنوعی استفاده می شود، باید تمام نور طبیعی را منعکس کند یا در بدترین حالت، ویژگی های فرکانس بالای آن را کاهش دهد.

این سؤال پیش می‌آید: چگونه پرتوهای بینایی که از شانه‌ها، آرنج‌ها و پاهای یک فرد ساطع می‌شوند، در غیاب کره چشم و عدسی‌هایی که برای بینایی «ضروری» هستند، با خیال راحت کار می‌کنند؟

در خاتمه باید به این واقعیت توجه داشت که تقریباً هر چشم پزشکی هنگام ویزیت بیمار سعی می کند با پرتو نور قدرتمند و درخشان خود وارد چشم شود و در عین حال گاهی اوقات حتی مقداری رگ را می سوزاند. شبکیه چشم که با درد حاد همراه است. این اتفاق برای نویسنده فروشگاه "اپتیک" نیز افتاد و مشتریانش را مجبور کرد برای دریافت نسخه عینک از او به چشم پزشک پولی خود مراجعه کنند!

باید گفت که قبلاً در زمان های دیگر چشم پزشکان را رتینولوژیست می نامیدند و در معاینه فوندوس چشم از روش ملایم تری استفاده می کردند که اجازه نمی داد پرتو نور مستقیماً به شبکیه (شبکیه) چشم برسد. .

اگر فیزیکدانان ما به مکانیسم و ​​ساختار تشکیل یک "توده زجاجیه" علاقه مند شوند و آن را درک کنند، می توانیم امیدوار باشیم که مکانیسم تجمع گلوئون ها در ظروف بزرگ مشابه ساختار کره چشم را درک کنند، و این در واقع در واقع به این معنی که راه به سوی بالاترین قدرت تمدن بشری در دنیای متراکم ما باز خواهد شد.

یو.ک. براتچیکوف-بارباروویچ

نقاط وحدت مردم روسیه شرط تعیین کننده برای بقای روسیه است

تاریخ روسیه، به عنوان تمدنی بافته شده از صدها هزار ملیت، گروه های قومی، شگفتی های فرهنگی که از میراث گذشته رشد کرده است، مملو از لحظات خاصی است که در کل تاریخ جهان مشابهی ندارد. صدها اثر و مقاله علمی در مورد دلایل آن نوشته شده است. کسی در این زمینه توسعه نیافتگی ما و "بربرهای روسی" را می بیند که همه چیز برای آنها مانند مردم نیست. برخی این را راهی منحصر به فرد می دانند که برای مردم ما از قبل تعیین شده بود، به عنوان صلیب از بالا که همه ما موظف به تحمل آن هستیم. به نظر من، طرز فکر اول معکوس و اساساً غیرقابل تحمل است، در حالی که روش دوم، برعکس، غرور بیش از حد را برمی انگیزد، که همانطور که از کتاب مقدس مشخص است، ذهن مردم را تیره می کند.

روسیه، به قول کاترین کبیر، یک کشور نیست. روسیه یک جهان است و بنابراین ما، روس ها، به طور خاص شکل گرفته ایم. عجیب است که فرهنگ و در نتیجه زندگی و سنت هر مردمی تحت تأثیر یک مجموعه کامل شکل گرفته است. عوامل مختلف، که کلید آن بدون شک است موقعیت جغرافیایی. این را زبان مورد استفاده مردم نشان می دهد. جالب است که در گویش های قبایل دوردست چوکوتکا بیش از 20 تعریف و نوع برف وجود دارد، اما حتی یک کلمه هم به معنای درخت نخل نیست، و همه اینها به این دلیل است که ساکنان چوکوتکا هر روز با برف مواجه می شدند و هیچ کدام از آنها نبودند. در زندگی خود یک درخت نخل دیده بودند. مردم روسیهاز صدها، هزاران قبیله از این قبیل ساکنان چوکوتکا، اورال، قفقاز، کارلیا، آرخانگلسک و هزاران جزیره قومی دیگر دریای بزرگ روسیه تشکیل شد.

چرا مردم روسیه، بر خلاف دیگران، با همسایگان خود برای مکانی در آفتاب نجنگیدند، بلکه برعکس، به آنها پیشنهاد کردند که برای زندگی دوباره متحد شوند؟ برخلاف اروپا، که در آن ده‌ها ملیت در سرزمین‌هایی با شرایط آب و هوایی مساعد جمع شده بودند، که به‌ویژه پس از سقوط امپراتوری روم که کل قاره را ویران کرد، مجبور بودند برای مکانی در زیر نور خورشید بجنگند، در قلمرو روسیه وضعیت کاملاً متضادی است. به وجود آمد: صدها هزار کیلومتر مربع حاصلخیز، اما کشت نشده، خشن، آفتاب سوخته در تابستان، و سردی شدید در زمستان. در چنین شرایطی وحدت بین سلول های جامعه است یک شرط ضروریبقای مردم ما، یعنی مجموع هزاران قوم. اجداد ما با درهم تنیدگی با یکدیگر، مکمل یکدیگر، موفق شدند "لباس مردمی" بی نظیری را ایجاد کنند که در سخت ترین سال های زندگی از ما حمایت می کند.

چیست - همین رشته‌هایی که «پارچه‌های مردمی» روسیه را می‌بافند و می‌سازند. اینها ارزش های او هستند - یعنی پیوندهای معنوی او. این دقیقاً همان چیزی است که ولادیمیر ولادیمیرویچ پوتین در سخنرانی قبلی خود در مورد آن صحبت کرد مجمع فدرال 12 دسامبر 2012. بعداً در مارس 2013، لیست کاملهمه آن ارزش هایی که باید به "پیوندهای معنوی" مردم روسیه نسبت داده شود. آنها تقریباً دقیقاً آنچه را که از فرهنگ بزرگ ما به ما رسیده است و از گذشته های دور به آنجا آمده است ، تکرار می کنند ، که خاطره آن در هیچ کتاب درسی تاریخ یا سایر رسانه های نوشتاری حفظ نشده است. خودمختاری معنوی در درون هر یک از ما از بدو تولد وجود دارد. اما همانطور که زندگی می گذرد، ما حس خودشناسی خود را با مردم از دست می دهیم و به دنیای خرد خودمان عقب نشینی می کنیم. ما فقط به فکر پوست خود هستیم و دیگران را فراموش می کنیم. در زمان های قدیم، چنین نگرشی نسبت به همسایه، هم برای ما و هم برای او نوید مرگ می داد.

در طول تاریخ روسیه، لحظاتی به وجود آمد که وحدت معنوی کل مردم عامل ضروری برای بقای روسیه بود. بنابراین زمان «بافت معنوی مردم» را برای قدرت آزمایش کرد. در نقاط عطف کلیدی، هنگامی که کل کشور با نخ آویزان بود و به نظر می رسید که هیچ شانسی برای پریدن از تله تاریخی وجود نخواهد داشت، نقطه خاصی ظاهر شد که نیروهای کل مردم روسیه در اطراف آن تجمیع شدند. در این زمان، کل کشور طنین انداز شد، که نیروهای بزرگی را آزاد کرد که قادر به از بین بردن هر تهدیدی از خارج بود. این نقطه می تواند یک قسمت قهرمانانه از خودگذشتگی یا یک ارزش فرهنگی باشد که برای مردم مقدس است.

1395 انبوهی از قوی ترین رهبر نظامی آن زمان، تامرلن، در مقابل مسکو بی دفاع ایستاده اند. در آن لحظه، تخریب مرکز دولتی، مرکز نوپا متمرکز شد دولت روسیه، تهدید کرد که روسیه را به "حاشیه تاریخ" خواهد برد. ارتش در کولومنا بود و شبه نظامیان مسکو به سختی می توانستند در برابر سربازان آموزش دیده و سازمان یافته تامرلان مقاومت کنند. در آخرین امید، متروپولیتن قیپریان برای یک روزه توبه فریاد می زند و شفیع بزرگ روسیه - نماد ولادیمیر - از ولادیمیر تحویل داده می شود. مادر خداطبق افسانه، روی میز نوشته شده است، که در آن خود مادر خدا و خدا پسر غذا خوردند. وحدت دعای مسکوئیان معجزه ای به وجود آورد - فاتح بزرگ پس از دو هفته ایستادگی در نزدیکی مسکو، ارتش خود را جمع کرد و مرزهای روسیه را ترک کرد. دلایل واقعیاین احتمالاً برای همیشه پشت پرده پنهانی باقی خواهد ماند. طبق یکی از نسخه ها ، تامرلن در شب رویایی داشت - خود مادر خدا در خواب نزد او آمد و به او دستور داد که شهر را ترک کند. به نظر من، تامرلن متوجه شد که جامعه معنوی که او در خطر دست اندازی به آن بود، قوی تر و عمیق تر از آن چیزی است که قبلاً قبل از رانش گل تصور می کرد یا دیده بود. تصور چنین وحدت معنوی چنان قوی بود که او در واقع نیروهای خود را دور از روسیه مستقر کرد.

و سال 1613 را به یاد بیاورید، یک لحظه تاریخی معروف که سرنوشت روسیه در تعادل بود: لهستانی ها در مسکو حکومت می کردند، سوئدی ها در شمال، الیگارشی و بی نظمی در کشور حاکم بود. در آن لحظه مردم ما نشان دادند توانایی های شگفت انگیزخود سازماندهی برای بقای خود. نیروهایی که شاهزاده مینین موفق به جمع آوری آنها شد از جایی ظاهر نشدند: این نتیجه کار متحد هزاران نفر است، اینها مشکلات عظیمی است که با سازماندهی نیروها، توزیع مجدد منابع بین مردم و غیره مرتبط است. بنابراین صلح در روسیه برقرار است. و پایان دوران سختی ها، شایستگی یک ملت واحد است که یک ایده و هدف مشترک را متحد کرده تا در سرزمین ما زندگی و شکوفا شود و اجازه ندهیم کسی همه آن را از بین ببرد.

اما مهمترین لحظه وحدت معنوی در ژانویه 1942 یا به عبارت دقیق تر، در اوایل دسامبر 1941 رخ داد، اما تنها در 27 ژانویه 1942 شناخته شد. من البته در مورد زویا کوزمدمیانسکایای بزرگ صحبت می کنم. همه شاهکار بزرگ او را می دانند. اما آیا می دانید کشور در چه مقطعی از او مطلع شد؟ در 27 ژانویه، ارتش اتحاد جماهیر شوروی پس از شکست در حمله مرکز گروه ارتش، یک ضد حمله گسترده را در همه جبهه ها آغاز کرد. در اواسط ژانویه، حمله شروع به فروپاشی کرد. کشور به یک قهرمان نیاز داشت. او که با همه سختی ها به آرمان های میهن خود خیانت نکرد، جان خود را فدا کرد، اما نگذاشت کسی پا بر آن بگذارد. این قهرمان زویا کوسمودمیانسکایا بود. نام او بر روی گلوله هایی که به سمت نازی ها پرواز می کردند امضا شده بود. هزاران نفر با نام او بر لبان خود جان باختند، میلیون‌ها نفر در پشت سر در کارخانه‌ها و کارخانه‌هایی که به افتخار او نامگذاری شده‌اند کار کردند. چند نمونه از این دست در جنگ وجود داشته است؟ زویا تصویر شگفت انگیزی از نقطه تحکیم آرزوهای مردم، اهداف آنها، رویاهای آنهاست.

امروز روسیه نیز به این نقطه نیاز دارد که همه مردم حول آن متحد شوند. فقط اگر در طول تاریخ بشر بحث اصلی جنگ سلاح و قهرمانی سربازان بود، حالا با فکر می جنگند، با اندیشه می جنگند، با حرف می جنگند. - و کلمه همانطور که می دانید تیزتر از چاقو است. که در در دستان راستمی‌تواند آن «بافت روسی» را که بیش از یک هزار سال پابرجاست، پاره کند و ما را از یک گروه قومی یکپارچه به مجموعه‌ای از افرادی تبدیل کند که برای خود زندگی می‌کنند تا ارزش‌های پایه‌شان را برآورده کنند. تا اینجا ما امروز مقدار زیادی برای خوردن داریم. اما وقت آن است، نه، حتی لازم است که ما بفهمیم که ما یک مردم هستیم. به محض اینکه همه ما این را احساس کنیم، مانند آن زمان های دوری که از ما گذشته است، فرصتی برای فردایی شاد خواهیم داشت.

R.S. این اولین مقاله من است، پس خیلی سخت قضاوت نکنید)))

اوگنی ایوشین

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• بلتسکی - معنی و منشأ نام خانوادگی او توسط "ارتعاشات خصومت" هدایت شد;
• فال شرقی طبق گاهشماری ژاپنی امروز چه سالی است؟;
• آیا شاورما برای معده مضر است؟;
• شربت توت در خانه طرز تهیه سوربت در خانه;
• نحوه تشخیص تازگی گوشت خوک;
• چیپس در خانه: میان وعده ترد مورد علاقه خود را بدون مواد شیمیایی آماده کنید;
• دنده خوک با سیب زمینی;
• سالاد با چوب خرچنگ و هویج کره ای;