آغاز مراسم شب در کلیسا در تاریخ 6 ژانویه. چه چیزی بر عمر سرویس تأثیر می گذارد؟ مراسم عبادت جشن در سراسر کره زمین برگزار شد

شب یا شب کریسمس آخرین روز قبل از کریسمس است که در آن باید به درستی برای تعطیلات آینده آماده شود. این زمان مهمدر زندگی هر فرد، زیرا در 15 دی ماه، دوره دعا و برآورده شدن آرزوها آغاز می شود.

شب کریسمس زمانی است که یک پرهیز طولانی و سخت به پایان می رسد، که از نظر اهمیت کمتر از روزه بزرگ است. در شب کریسمس، طبق سنت، خوردن غذا تا زمانی که آسمان شب با ستاره بیت لحم که نماد تولد منجی است روشن نشود، مرسوم نیست. این یک تعطیلات ویژه است: معنوی، رسمی و شاد.

تاریخچه تعطیلات

ظاهر تعطیلات ریشه در گذشته عمیق دارد. در زمان های قدیم، شب کریسمس و جشن عیسی مسیح در یک روز جشن گرفته می شد. شما واقعاً می توانید بین آنها ارتباط برقرار کنید، زیرا این دو جشن ارتباط مستقیمی با تهذیب معنوی، تولد دوباره و زندگی جدید دارند. با آمدن تقویم جولیان، این دو تعطیلات از هم جدا شدند. اما تا به حال، در عبادات کلیسا که به عیسی مسیح و شب کریسمس اختصاص داده شده است، می توان آدرس های مشابه کریسمس را پیدا کرد، اگرچه آنها در زمان های مختلف جشن گرفته می شوند.

از زمان های قدیم، در شب کریسمس، مردم تلاش کرده اند. با آمدن 6 ژانویه، فال کریسمس قوت گرفت که تا به امروز دقیق ترین آنها محسوب می شود. شب کریسمس - زمان جادوییزمانی که هر فرد فرصت برقراری رابطه نزدیک با آن را دارد قدرت های بالاتر. اعتقاد بر این است که نه تنها پیش بینی ها، بلکه آرزوها نیز در این روز به حقیقت می پیوندند. با فرا رسیدن شب کریسمس تا عیسی مسیح، مردم دو هفته فرصت دارند که از نظر انرژی قوی با روزهای دیگر متفاوت است. فضای اطراف به معنای واقعی کلمه از نور، شادی و عشق اشباع شده است. و این تصادفی نیست، زیرا پسر خدا بر روی زمین متولد شد که همه ظاهر او را احساس کردند.

سنت ها و روزه گرفتن در شب کریسمس

روز قبل از کریسمس برای همه کسانی که روزه می گیرند سخت ترین روز در نظر گرفته می شود. اگرچه روزه کریسمس در 6 ژانویه به پایان می رسد، برای مؤمنان این فرصتی دیگر برای نشان دادن عشق و ارادت خود به خداوند است. پس از ظهور اولین ستاره در آسمان، همه اجازه دارند غذای خاصی را بچشند که شامل آبگوشت گندم یا برنج با افزودن میوه ها و عسل است. مردم این غذا را sochiv می نامند که روز قبل از کریسمس نام خود را از آن گرفته است - شب کریسمس.

تا ساعت 10 شب، مراسم شبانه در کلیساها آغاز می شود که به آرامی مؤمنان را به جشن کریسمس می آورد. شب به مردم کمک می کند تا در زندگی خود تجدید نظر کنند و خود را از نظر معنوی پاک کنند. این روز، روز اتحاد با پروردگار است که باید با دعا و توبه سپری شود. اجداد ما دادند پراهمیتاین روز و خیلی قبل از طلوع آفتاب شروع به ملاقات با او کردم.

در آستانه میلاد مسیح، مرسوم است که دعاهای شکرگزاری را به خدا و همه مقدسین بخوانند. این کلمات دعا است که به شما کمک می کند بین خود و شما ارتباط برقرار کنید حامیان بهشتیو هر درخواستی که از بهشت ​​بخواهید بی پاسخ نمی ماند. برای شما آرزوی آرامش داریم. مراقب خودت باش و فراموش نکنید که دکمه ها را فشار دهید و

05.01.2018 06:34

مسیحیان ارتدکس با مراسم شب شروع به جشن گرفتن بسیاری از جشن های کلیسا می کنند. بنابراین، تقریباً هر تعطیلات بزرگ ...


جمعه. پیش جشن میلاد مسیح. شب میلاد مسیح (شب کریسمس). Prmc اوگنیا.

سرویس Prmc Eugenia علامت جشن ندارد، آن را همراه با خدمات پیشخوان انجام می شود.

یادداشت های تقویم:

در این روز ساعت اول به بامداد اضافه نمی شود، اما ساعات عصر جداگانه جشن گرفته می شود و تصویری است. خجسته خوانده می شوند.
عبادت St. ریحان بزرگ آغاز می شود بعد از ظهر عالی. ورودی با انجیل. بزرگ prokeimenon، صدای 7: "که خدای بزرگ است، مانند خدای ما ...". خواندن پریمیا با ترفندهای آواز. به جای "شایسته" - "در تو شادی می کند ...".
پس از انفصال مراسم مذهبی، روحانیون با شمع روشن، تروپاریون و کنتاکیون جشن میلاد مسیح را در مقابل کشیش می خوانند.

ترتیب قرائت ها بر اساس تقویم:

در شب عشاءکاتیسما پانزدهم.

در مورد «پروردگارا من نامیده ام» استیکرات در ساعت 6: اعیاد، آهنگ 5-3، و شهدای بزرگوار، آهنگ 8-3. .».

ورود ممنوع. پروکیمنون روز.

روی آیه، سبقه پیش عید، لحن 1 (با اشعار خاص خود). "جلال، و اکنون" - پیش جشن ها، آهنگ 6: "صهیون، پیروزی ...".

با توجه به Trisagion - تروپاریون جشن پیشاپیش، آهنگ 4 (یک بار).

در صبحبه "خدا خداوند است" - تروپاریون جشن پیشاپیش، آهنگ 4 (دو بار). "شکوه، و اکنون" - همان تروپاریون.

کاتیسماس نوزدهم و بیستم. لیتانی های کوچک تعطیلات پیش از سدال (هر کدام دو بار). مزمور 50.

Canons: پیش ضیافت با ایرموس 8 (هر کدام دو بار) و شهدا برای 4.

آهنگ های کتاب مقدس "برای خداوند بخوان ...".

کاتاواسیا طبق آهنگ های سوم، ششم، هشتم و نهم - آیرموس کانون شهید بزرگوار.

به گزارش آهنگ 3 - مداحی شهید بزرگوار لحن هشتم. "شکوه، و در حال حاضر" - prefeasts، صدا همان است.

توجه داشته باشید. تایپیکون در مورد کنتاک شهید بزرگوار، لحن 2 ساکت است: «مبارک O diya nrآ vom...». در منایون دوره سینودال (نگاه کنید به: Menea-December, Kiev, 1893, fol. 222v.) این کنداکیون نیز وجود ندارد.

طبق آهنگ ششم - کنتاکیون و آیکوهای پیش از جشن، صدای سوم.

در آهنگ نهم "صادق ترین" را می خوانیم.

طبق آهنگ نهم، "شایسته خوردن است" خوانده نمی شود. پیشواز نورانی "شکوه، و اکنون" - در پرتو پیشواز.

"خداوند را از آسمان ستایش کن..." و مزامیر ستایش آمیز.

در ستایش استیکرای پیشواز، لحن 6 - 4. "جلال" - پیشواز، همان صدا: "بیا بیت لحم ..."، "و اکنون" - پیشواز، همان صدا: "ای رحمت مبارک از مادر خدا...».

"جلال شایسته توست ..." خوانده نمی شود، اما خواننده بلافاصله: "جلال بر تو که نور را به ما نشان دادی." دعاشناسی روزانه خوانده می شود.

روی آیه، سبقه پیش عید، لحن 2 (با ترفندهای خودشان). "جلال" - جشن ها، همان صدا: "شکوه به تو، پدر ..."، "و اکنون" - جشن ها، همان صدا: "شاد باش، من زندگی هستم ...".

با توجه به Trisagion - تروپاریون جشن پیشاپیش، آهنگ 4 (یک بار). تشریفات ویژه: «خدایا به ما رحم کن...» و او را رها کن (بر روی منبر با دروازه های سلطنتی بسته تلفظ می شود). ساعت 1 به صبح اضافه نمی شود.

جدا از متین (طبق منشور، "در آغاز ساعت دوم"، یعنی طبق گزارش ما، حدود ساعت 8 صبح) ساعت های بعد از ظهر(ساعت سلطنتی - اول، سوم، ششم و نهم) با اضافه شدن رتبه تصویری.

ساعت سلطنتیدر دروازه های سلطنتی باز اجرا شد. کشیش در دزدی، فلونیون و طبق سنت، در نرده‌ها، با انجیل در دست (که قبل از آن کشیش و شماس لباس پوشیده، با عودکننده و شمع) محراب را از درهای سلطنتی خارج می‌کند. منبر که در وسط کلیسا درست روبروی درهای سلطنتی قرار گرفته است. شمع‌دار با قدم زدن در اطراف منبر، شمعی را در سمت شرقی آن قرار می‌دهد. کشیش در حالی که انجیل را روی سخنرانی می گذارد، تعجب اولیه را بر زبان می آورد ساعت 1:"خدای ما متبارک باد..." خواننده: "آمین"، "جلال تو ای خدای ما، جلال تو"، "پادشاه آسمان..."، تریساگیون. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". خواننده: "آمین"، "خداوندا، رحم کن" (12 بار)، "جلال، و اکنون"، "بیا، بیایید عبادت کنیم ..." (سه بار) و مزامیر ساعت اول (5، 44 و 45) ). با شروع خواندن مزامیر، کشیش، قبل از شماس با یک شمع، در اطراف انجیل بخور می دهد، سپس محراب، نماد، کل معبد و مردم را می سوزاند. خواننده در پایان مزمور 45 می گوید: "جلال و اکنون"، "اللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا" (سه بار)، "پروردگارا رحم کن" (سه بار)، " جلال" - گروه کر یا خواننده: جشن تروپاریون، لحن 4: "گاهی نوشته می شد ..."، خواننده: "و اکنون" - Theotokos: "تو را چه بنامیم، ای مهربان؟ ..".

پس از ساعت Theotokos ، خوانندگان تروپاریای ویژه تعطیلات را با اشعار می خوانند (معمولاً در یک آهنگ شعر): چهره اول یک تروپاریون است ، صدای هشتم: "بیت لحم، آماده باش ..." ، چهره دوم است. همان تروپاریون خواننده - آیه: "خدا از جنوب خواهد آمد ..."، چهره اول - تروپاریون، صدای 3: "اکنون نبوت نبوی ...". خواننده - آیه: "پروردگارا، شنیدم شنوایی تو ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. "جلال" - چهره اول - تروپاریون، لحن هشتم: "این یوسف است که با باکره صحبت می کند ..."، "و اکنون" - چهره دوم - همان تروپاریون.

پس از خواندن تروپاریون، شماس می گوید: "بیایید گوش کنیم." خواننده - prokeimenon، صدای 4: "خداوند با من صحبت کرده است..."؛ آیه: «از من بخواهید تا زبانها را به شما بدهم...». پس از اجرای پروکیمنون توسط گروه کر، پریمیا و رسول خوانده می شود. شماس: حکمت. خواننده: خواندن پیشگویی های میکاه. شماس: "بیا بریم." خواننده اصولیه (فصل 5) را می خواند. شماس: حکمت. خواننده: "به عبرانیان از نامه رسول مقدس پولس." شماس: "بیا بریم." خواننده رسول را می خواند (عبرانی 303). معمولاً کشیش پس از خواندن رسول با لحن زیرین می گوید: «السلام علیک» که خواننده نیز با لحن زیر پاسخ می دهد: «و روحت». "اللویا" پس از رسول فرض نمی شود، اما شماس بلافاصله اعلام می کند: "حکمت، مرا ببخش، بگذار انجیل مقدس را بشنویم." کشیش: "سلام بر همه." گروه کر: "و روح شما." کشیش: "از خوانش انجیل مقدس متی." گروه کر: جلال تو، پروردگارا، جلال تو. شماس: "بیا بریم." کشیش انجیل را می خواند (متی، اعتبار 2). در پایان انجیل، گروه کر می خوانند: "جلال تو ای خداوند، جلال تو". خواننده - تروپاریا: "گامهایم را هدایت کن ..." و "دهانم برآورده شود ..."، تریساگیون. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". خواننده یا گروه کر: "آمین" و کنتاکیون عید پیشواز، آهنگ 3: "امروز باکره کلمه ابدی است ...". خواننده: "پروردگارا، رحم کن" (40 بار)، دعا: "برای هر بار ..."، "پروردگارا، رحم کن" (سه بار)، "جلال و اکنون"، "کروبیان صادق ..."، «به نام خداوند برکت بده، پدر». کشیش: «خدایا ما را بیامرز و برکت بده...». خواننده: «آمین». کشیش: "مسیح، نور حقیقی...".

ساعت 3.در حین خواندن مزامیر ساعت سوم (66، 86 و 50)، کشیش به همراه شماس (طبق منشور - شماس) بخور کوچکی از معبد انجام می دهند: آنها انجیل، نمادها، نخستی ها را می سوزانند. و کسانی که در اطراف نماز می خوانند. در پایان مزمور 50، خواننده: "جلال و اکنون"، "اللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا" (سه بار)، "پروردگارا، رحمت کن" (سه بار)، "جلال" " - گروه کر یا خواننده: تروپاریون جشن پیشواز، صدای 4: "گاهی نوشته می شود ..."، خواننده: "و اکنون" - Theotokos: "O Theotokos، تو تاک واقعی هستی ...".

خوانندگان تروپاریا را با آیات می خوانند: صورت اول - تروپاریون، صدای 6: "این خدای ما است ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. خواننده - آیه: "خدا از جنوب خواهد آمد ..."، چهره اول - تروپاریون، لحن 8: "قبل از کریسمس تو ...". خواننده - آیه: "پروردگارا، شنیدم شنوایی تو ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. "جلال" - چهره اول - تروپاریون، صدای سوم: "یوسف، ما را رسی ..."، "و اکنون" - چهره دوم - همان تروپاریون.

با توجه به اجرای تروپاریون، شماس: «بشنویم». خواننده - prokeimenon، صدای 4: "فرزندی برای ما متولد شود ..."؛ آیه: فرمانروایان او در قالب او بودند. پس از اجرای پروکیمنون توسط گروه کر، پریمیا و رسول خوانده می شود. شماس: حکمت. خواننده: «پیشگویی های قرائت باروخ». شماس: "بیا بریم." خواننده اصولیه (فصل 3 و 4) را می خواند. شماس: حکمت. خواننده: "خواندن رساله پولس رسول مقدس برای غلاطیان." شماس: "بیا بریم." خواننده رسول را می خواند (غلاط، شبکه 208). کشیش: درود بر شما. خواننده: "و روح شما." شماس: "حکمت، مرا ببخش، بگذار انجیل مقدس را بشنویم." کشیش: "سلام بر همه." گروه کر: "و روح شما." کشیش: "خواندن انجیل مقدس از لوقا." گروه کر: جلال تو، پروردگارا، جلال تو. شماس: "بیا بریم." کشیش انجیل را می خواند (لوقا، اعتبار 5). در پایان انجیل، گروه کر می خوانند: "جلال تو ای خداوند، جلال تو". خواننده - troparion: "خداوند خدا متبرک است ..."، Trisagion. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". خواننده یا گروه کر: "آمین" و کنتاکیون عید پیشواز، آهنگ 3: "امروز باکره کلمه ابدی است ...". خواننده: "پروردگارا، رحم کن" (40 بار)، دعا: "برای هر بار ..."، "پروردگارا، رحم کن" (سه بار)، "جلال و اکنون"، "کروبیان صادق ..."، «به نام خداوند برکت بده، پدر». کشیش: "به دعای پدران مقدس ما...". خواننده - "آمین" و یک دعا: "پروردگارا، پدر قادر متعال ...".

خواننده: "بیا، بگذار تعظیم کنیم..." (سه بار)، و شروع می شود ساعت 6.در حین خواندن مزامیر ساعت ششم (71، 131 و 90)، کشیش به همراه شماس (طبق منشور - شماس) مانند ساعت سوم، بخور کوچک معبد را انجام می دهند. در پایان مزمور 90، خواننده: "جلال و اکنون"، "اللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا" (سه بار)، "پروردگارا رحم کن" (سه بار)، "جلال" " - گروه کر یا خواننده: تروپاریون پیش از تعطیلات ، صدای 4: "گاهی نوشته می شد ..." ، خواننده: "و اکنون" - Theotokos: "انگار امامان جسارتی وجود نداشت ...".

خوانندگان تروپاریا را با آیات می خوانند: چهره اول - تروپاریون، صدای اول: "بیایید ای مؤمنان ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. خواننده - آیه: "خدا از جنوب خواهد آمد ..."، چهره اول - تروپاریون، صدای چهارم: "بشنو، بهشت، و الهام بخش، زمین ...". خواننده - آیه: "پروردگارا، شنیدم شنوایی تو ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. "جلال" - چهره اول - تروپاریون ، صدای پنجم: "بیایید ای مردم حامل مسیح ..." ، "و اکنون" - چهره دوم - همان تروپاریون.

با توجه به اجرای تروپاریون، شماس: «بشنویم». خواننده - prokeimenon، صدای 4: "از رحم قبل از روشنایی روز، تولد تو ..."؛ آیه: «خداوند به پروردگارم گفت...». پس از اجرای پروکیمنون توسط گروه کر، پریمیا و رسول خوانده می شود. شماس: حکمت. خواننده: "خواندن پیشگویی های اشعیا." شماس: "بیا بریم." خواننده اصولیه (فصل 7 و 8) را می خواند. شماس: حکمت. خواننده: "به عبرانیان از نامه رسول مقدس پولس." شماس: "بیا بریم." خواننده رسول را می خواند (عبرانی 304). کشیش: درود بر شما. خواننده: "و روح شما." شماس: "حکمت، مرا ببخش، بگذار انجیل مقدس را بشنویم." کشیش: "سلام بر همه." گروه کر: "و روح شما." کشیش: "از خوانش انجیل مقدس متی." گروه کر: جلال تو، پروردگارا، جلال تو. شماس: "بیا بریم." کشیش انجیل را می خواند (متی، اعتبار 3). در پایان انجیل، گروه کر می خوانند: "جلال تو ای خداوند، جلال تو". خواننده - troparion: "به زودی اجازه دهید آنها را پیش بینی کنند ..."، Trisagion. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". خواننده یا گروه کر: "آمین" و کنتاکیون عید پیشواز، آهنگ 3: "امروز باکره کلمه ابدی است ...". خواننده: "پروردگارا، رحم کن" (40 بار)، دعا: "برای هر بار ..."، "پروردگارا، رحم کن" (سه بار)، "جلال و اکنون"، "کروبیان صادق ..."، «به نام خداوند برکت بده، پدر». کشیش: "به دعای پدران مقدس ما...". خواننده - "آمین" و یک دعا: "خدا و پروردگار قدرت ها ...".

خواننده: "بیا، بگذار تعظیم کنیم..." (سه بار)، و شروع می شود ساعت 9.در حین خواندن مزامیر ساعت 9 (109، 110 و 85)، کشیش به همراه شماس (طبق منشور - شماس) مانند ساعت اول، کل کلیسا را ​​بخور می دهد. در پایان مزمور 85، خواننده: "جلال و اکنون"، "اللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا" (سه بار)، "پروردگارا، رحمت کن" (سه بار)، "جلال" " - گروه کر یا خواننده: تروپاریون پیش از تعطیلات ، صدای 4: "گاهی نوشته می شود ..." ، خواننده: "و اکنون" - Theotokos: "برای ما متولد شوید ...".

خوانندگان تروپاریا را با آیات می خوانند: چهره اول - تروپاریون، لحن هفتم: "هیرودیس شگفت زده ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. خواننده - آیه: "خدا از جنوب خواهد آمد ..."، چهره اول - تروپاریون، صدای 2: "وقتی یوسف ...". خواننده - آیه: "پروردگارا، شنیدم شنوایی تو ..."، چهره دوم - همان تروپاریون. کانونارک (طبق تایپیکون، یک شماس) استیکرا، صدای 6 را می خواند: "امروز او از باکره متولد شد..." (ما سه کمان کوچک می سازیم). در پایان استخاره، کشیش یا شماس سالهای زیادی را اعلام می کند. درخواست اول: «به پروردگار بزرگ…»، درخواست دوم: «به همه مسیحی ارتدکس... ". برای هر عریضه، گروه کر می خوانند: "سالهای بسیار" (سه بار). اگر خدمت در صومعه انجام شود، سومی به دو درخواست ذکر شده اضافه می شود: "نجات، مسیح خدا، پدر بزرگوار ما هگومن ..."، در این مورد گروه کر شروع به خواندن از کلمات "نجات، مسیح می کند". خدایا...»، این نغمه نیز سه بار خوانده می شود.

توجه داشته باشید. آگاه باشید که این یک تبریک طولانی مدت در کلیساهای کلیسای جامع استه رکواه زیر اسقف وو در صورت اقتضا، در آستانه انفصال عبادت مقدس یا در عشاء هر زمان که اتفاق بیفتد، برگزار می شود.آ شام شنبه و هفته؛ در صومعه ها، در تمام تایپیکاها، رتبه استه در این مکان مراقب باشید "(به 24 دسامبر، منایون-دسامبر، بخش 2 مراجعه کنید).

در پایان سالهای متمادی، هر دو گروه کر در "جلال، و اکنون" آهنگ 6 را می خوانند: "امروز از باکره متولد شده است ...". شماس: "بیا بریم." خواننده - prokeimenon، صدای 4: "مادر صهیون صحبت می کند ..."; آیه: پایه های او بر کوه های مقدس است. پس از اجرای پروکیمنون توسط گروه کر، پریمیا و رسول خوانده می شود. شماس: حکمت. خواننده: "خواندن پیشگویی های اشعیا." شماس: "بیا بریم." خواننده اصولیه (فصل 9) را می خواند. شماس: حکمت. خواننده: "به عبرانیان از نامه رسول مقدس پولس." شماس: "بیا بریم." خواننده رسول را می خواند (عبری، اعتبار 306). کشیش: درود بر شما. خواننده: "و روح شما." شماس: "حکمت، مرا ببخش، بگذار انجیل مقدس را بشنویم." کشیش: "سلام بر همه." گروه کر: "و روح شما." کشیش: "از خوانش انجیل مقدس متی." گروه کر: جلال تو، پروردگارا، جلال تو. شماس: "بیا بریم." کشیش انجیل را می خواند (متی، اعتبار 4). گروه کر: جلال تو، پروردگارا، جلال تو. پس از خواندن انجیل، کشیش، پیش از شماس، انجیل را به محراب می آورد و طبق عادت، به صورت ضربدری از منبر، مردم را با آن تحت الشعاع قرار می دهد. شماس درهای سلطنتی را می بندد، در حالی که حجاب تا زمان خروج تصویر باز می ماند (در برخی کلیساها با شروع تصویر، حجاب بسته می شود و دوباره باز می شود). خواننده - troparion: "تا آخر به ما خیانت نکنید ..."، Trisagion. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". خواننده یا گروه کر: "آمین" و کنتاکیون عید پیشواز، آهنگ 3: "امروز باکره کلمه ابدی است ...". خواننده: "پروردگارا، رحم کن" (40 بار)، دعا: "برای هر بار ..."، "پروردگارا، رحم کن" (سه بار)، "جلال و اکنون"، "کروبیان صادق ..."، «به نام خداوند برکت بده، پدر». کشیش: "به دعای پدران مقدس ما...". خواننده - "آمین" و یک دعا: "خداوندا، عیسی مسیح ...".

بعد از نماز ختم ساعت نهم، خواندن شروع می شود تصویری: "روح من، خداوند را برکت بده ..."، "جلال" - "ستایش، جان من، خداوند ..."، "و اکنون" - "پسر یگانه ..."، "در پادشاهی تو . ..، "جلال، و اکنون" - "ما را به خاطر بسپار، پروردگارا ..."، "ما را به یاد بیاور، ولادیکا ..."، "ما را به یاد بیاور، مقدس..."، "چهره آسمانی ..."، "بیا به سوی او ..."، "بهشتی" صورت…»، «جلال» – «چهره فرشته مقدسین…»، «و اکنون» – «ضعیف، ترک…»، «پدر ما»، تعجب: «ملکوت از آن توست…»؛ گروه کر یا خواننده - کنتاکیون پیش از تعطیلات، آهنگ 3: "امروز باکره کلمه ابدی است ..."، خواننده: "پروردگارا، رحم کن" (40 بار). دعای "تثلیث مقدس ...". شماس: حکمت. گروه کر: "لایق خوردن است ..."، که با کلمات "و مادر خدای ما" پایان می یابد. کشیش: "ای خدای مقدس، ما را نجات بده." گروه کر: "صادق ترین کروبی ...". کشیش: "جلال تو، مسیح خدا، امید ما، جلال تو." گروه کر: "جلال و اکنون"، "پروردگارا رحم کن" (سه بار)، "برکت". کشیش عزل می کند (روی منبر، با درهای سلطنتی بسته).

طبق رویه رایج کلیسا، بلافاصله پس از اخراج هنرهای زیبا، عبادت سنت. ریحان بزرگ، که شروع می شود بعد از ظهر عالی.در همین حال، منشور به طور خاص زمان شروع خدمت را "در ساعت روز هفتم"، یعنی به نظر ما، در ساعت اول روز تعیین می کند (به Typicon، 25 دسامبر مراجعه کنید). بنابراین، با توجه به تایپیکون، شب عشاء با مراسم عبادت سنت. ریحان کبیر به منظور اطمینان از خدمات رسمی تر برای او به طور جداگانه از ساعات بعد از ظهر انجام می شود. زنگ وجود دارد در مبارزات بزرگ و در همه سختی ها.

قبل از شروع مراسم عبادت، کشیش به همراه شماس در محراب مقابل محراب دعا می کنند: "به پادشاه آسمان ..."، "جلال خداوند در بالاترین..."، و غیره. سپس شماس، به بیرون می رود. منبر می گوید: مبارکه استاد. کشیش - تعجب: "مبارک پادشاهی ...". گروه کر: آمین نخستی (طبق رویه تثبیت شده - یک خواننده): "جلال تو، خدای ما، جلال تو"، "پادشاه بهشت ​​..."، تریساگیون. به گفته "پدر ما" کشیش - یک تعجب: "پادشاهی از آن شماست ...". نخستی (طبق رویه ثابت - یک خواننده): "آمین"، "خداوندا، رحم کن" (12 بار)، "جلال، و اکنون"، "بیا، بیایید عبادت کنیم ..." و مزمور 103 (کاهن) جلوی درهای ملکوتی مناجات نور می خواند) . لیتانی بزرگ. کاتیسما وجود ندارد.

در "خداوندا، من نامیده ام" stichera جشن، آهنگ 2 - 8 (هر stichera - دو بار). "شکوه، و اکنون" - تعطیلات، صدا یکسان است: "آگوست تنها فرمانده زمین است ..." (در طول آواز stichera، کشیش proskomedia را تمام می کند).

ورودی با انجیل. "سکوت نور". Prokeimenon بزرگ، لحن 7: "که خدا بزرگ است، مانند خدای ما ..."، با آیات (ر.ک.: Typicon، 25 دسامبر).

خواندن هشت پامیای عید. پس از سومین پامینیا، طبق عرف، دروازه های سلطنتی باز می شود. خواننده اعلام می کند: "صدای ششم" و خودش تروپاریون را می خواند: "تو مخفیانه در یک لانه متولد شدی ...". طبق منشور، هم تروپاریا و هم آیات مزمور باید خوانده شود. اما معمولاً، طبق روال ثابت شده، فقط در نسخه های موسیقی Synodal ضبط می شود کلمات اخرتروپاریون بنابراین اجرای این تروپاریا با آیات به ترتیب زیر انجام می شود:

خوانندهتروپاریون اعلام می کند: "تو مخفیانه در لانه متولد شدی، اما بهشت ​​به همه موعظه کرد، مانند یک دهان، ستاره ای، نجات دهنده، و جادوگرانی را به سوی تو می آورد که با ایمان تو را می پرستند" و خود می خواند: "رحمت کن". ما با او.»

خواننده ها

خوانندهآیه اول می‌گوید: «پایه‌های او بر کوه‌های مقدس است، خداوند دروازه‌های صهیون را بیشتر از همه روستاهای یعقوب دوست می‌دارد و در مورد شما شهر خدا با شکوه سخن می‌گوید. به یاد خواهم آورد که رحاب و بابل مرا رهبری کردند. و مجوس را نزد خود بیاور تا تو را با ایمان بپرستند.»

خواننده هاآنها پایان تروپاریون را می خوانند: "به ما بیامرز."

خوانندهآیه دوم می گوید: «و اینک خارجیان و صور و مردم حبشه اینها آنجا بودند. متی صهیون می گوید: انسان و انسان در او زاده شد و آن است بنا و برترین. و مجوس را نزد خود بیاور تا تو را با ایمان بپرستند.»

خواننده هاآنها پایان تروپاریون را می خوانند: "به ما بیامرز."

خوانندهآیه 3 را بیان می کند: «خداوند در کتاب مقدس مردم و این امیرانی را که در آن بودند، داستانی قرار داد که گویی همه شادی می کنند، در شما مسکنی قرار داد. و مجوس را نزد خود بیاور تا تو را با ایمان بپرستند.»

خواننده هاآنها پایان تروپاریون را می خوانند: "به ما بیامرز."

خوانندهمی گوید: «جلال بر پدر و پسر و روح القدس. و مجوس را نزد خود بیاور تا تو را با ایمان بپرستند.»

خواننده هاآنها پایان تروپاریون را می خوانند: "به ما بیامرز."

خوانندهمی گوید: «و اکنون، و برای همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین و مجوس را نزد خود بیاور تا تو را با ایمان بپرستند.»

خواننده هاآنها پایان تروپاریون را می خوانند: "به ما بیامرز."

خوانندهتروپاریون اعلام می کند: "تو مخفیانه در لانه متولد شدی، اما بهشت ​​همه را موعظه کرد، گویی ستاره ای را به زبان می آورد، نجات دهنده ای را پیشکش می کند، و حکیمان را نزد تو می آورد، تو را با ایمان عبادت می کند" و خود او پایان آن را می سراید: با او به ما رحم کن.»

درهای سلطنتی بسته است. تروپاریون نیز طبق پامینیای ششم انجام می شود. بر روی کلیروها، کلمات پایانی خوانده می شود: "بخشنده زندگی، جلال تو".

در پایان پامینیا هشتم، دروازه های سلطنتی باز می شود. لیتونی کمی تعجب: "زیرا تو مقدس هستی، خدای ما ...". Trisagion خوانده می شود. بر اساس Trisagion، بلافاصله شماس: "بیایید گوش کنیم." کشیش: "سلام بر همه." خواننده: "و روح شما." شماس: حکمت. خواننده: Prokeimenon، لحن 1: "خداوند به من گفت: تو پسر من هستی، من امروز تو را به دنیا آورده ام". آیه: «از من بخواهید تا به شما زبانها و میراث و ملک شما را تا اقصی نقاط زمین به شما بدهم».

رسول - عبری. 303.

آللویا، آهنگ 5: «خداوند به پروردگارم گفت: در دست راست من بنشین تا دشمنانت را زیر پای تو قرار دهم». آیه: «خداوند عصای قدرت را از صهیون به سوی تو خواهد فرستاد و در میان دشمنانت حکومت خواهد کرد». آیه: «از رحم قبل از روشنایی روز تو را به دنیا آوردند».

طبق قانون، در مراسم مذهبی بعد از انجیل، درهای سلطنتی بسته می شود. مراسم عبادت ویژه: «رزم همه...» و در ادامه به ترتیب مناجات عبادی سنت. ریحان بزرگ.

به جای "شایسته" - "در تو شادی می کند ...".

شرکت در «حمد خداوند از بهشت...».

رها کن (تعطیلات کوتاه): «اگرچه در یک لانه به دنیا آمده و در آخور دراز کشیده است، برای نجات ما، مسیح، خدای واقعی ما، از طریق دعای مادر پاکش و همه مقدسین، رحمت خواهد کرد و ما را نجات خواهد داد. به عنوان خیر و دوستدار نوع بشر.»

پس از انفصال مراسم عبادت، چراغی سوزان در وسط معبد تحویل داده می شود و در نزدیکی آن، روحانیونی که از محراب خارج شده اند، تروپاریون جشن میلاد مسیح، آهنگ 4 را می خوانند: "کریسمس شما، مسیح ما. خدا ...، "جلال، و اکنون" - کنتاکیون تعطیلات، لحن 3: "امروز باکره خداوند متعال را به دنیا می آورد ...". (شکوه خوانده نمی شود.) سپس سالیان دراز می خوانند: «رب اعظم...».

توجه داشته باشید. "و در O کم نور در نردبانه زو و سمو m varه نی خورده خوردن، رتو اگر نه سمو m. Vin O همان پیه م، ممنونمن sche B O ha» (Typicon، 25 دسامبر) .

پس از تعجب "یاکو مهربان ..." - پایان معمول: "حکمت"، خوانندگان: "برکت"، کشیش: "مبارک باد ..."، خوانندگان: "تأیید کن، خدایا ..."، کشیش: "مقدس الهی، ما را نجات بده"، خوانندگان: "محترم ترین کروبی..."، کشیش: "جلال تو، مسیح خدا..."، خوانندگان: "اکنون جلال"، "خداوند، رحم کن" (سه بار)، "برکت"، کشیش اخراج بزرگی را اعلام می کند.

دعاهای ساعاتی که پس از فریاد پایانی کشیش خوانده می شود، در سنت آتوس "پیر" نامیده می شود (نگاه کنید به: منشور کلیسای سویاتوگورسک. M.; Athos, 2002. S. 18, 23)، زیرا آنها هستند. توسط نخستی (یعنی راهب صومعه) یا یک بزرگتر (یعنی محترم ترین راهب) خوانده می شود. در سنت کلیسای روسیه، دعای ساعت اول توسط کشیش و دعای ساعات دیگر توسط خواننده خوانده می شود.

توسط رسم کلیسادر حین قرائت، کشیشان نمادین با شماس روی منبر، نمازهای ورودی را قبل از برگزاری مراسم عبادت می خوانند، از یکدیگر، از مردم طلب بخشش می کنند و سپس با پوشیدن تمام لباس های مقدس در محراب، proskomedia را شروع کنید. با این حال، اگر کشیش به تنهایی خدمت کند، می تواند قبل از ساعات سلطنتی نماز ورودی و پروسکومیدیا را انجام دهد.

خواندن تروپاریون از سرودهای معمولی کانون جشن بر مبارکان و همچنین خواندن رسول و انجیل پس از آنها فرض نمی شود (نک: منائون-دسامبر، قسمت 2، ص 329).

از آنجایی که نماز در این روز همراه با عشاء برگزار می شود، نماد ایمان بر روی نمادهای تصویری خوانده نمی شود (رجوع کنید به: منایون-دسامبر، قسمت 2، ص 330).

از آنجایی که نماز در این روز همراه با عشاء برگزار می شود، مزمور 33 در کتاب های تصویری خوانده نمی شود: "من خداوند را در هر زمان برکت خواهم داد ..." (نگاه کنید به: منایون-دسامبر، قسمت 2، ص 331).

این نظر وجود دارد که مقالات Typicon تحت 25 دسامبر دارای نسخه روسی هستند، بنابراین محاسبه زمان مطابق با حساب مدرن ارائه می شود. ببینید: تولد خداوند خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح. SPb., 1993. S. 44.

اگر اسقفی خدمت می کند، پس از اخراج افراد تصویری، همه روحانیون از دروازه های جانبی به وسط معبد و اسقف از طریق دروازه های سلطنتی باز که در هنگام خروج بسته می شوند، خارج می شوند. سپس نمازهای معمولی قبل از شروع نماز انجام می شود ("به پادشاه بهشت ​​..." ، "جلال خداوند در بالاترین ..." و غیره) ، روحانی ارشد و شماس با گرفتن برکت ، به محراب. درهای سلطنتی باز می شود؛ کشیش در محراب است و شماس بر روی آمبو، نزدیک تصویر ناجی، هر دو به تخت تعظیم می کنند، سپس به اسقف. شماس، که در وسط منبر رو به تاج و تخت ایستاده است، اعلام می کند: "برکت، ولادیکا"، کشیش، انجیل را می گیرد، صلیب را بر روی آن ردیابی می کند و اعلام می کند: "مبارک پادشاهی ..."، پس از آن هر دو در برابر تاج و تخت و اسقف تعظیم کنند. درهای سلطنتی بسته است گروه کر: "آمین" و افتتاحیه معمول.

اگر اسقف خدمت می کند، پس از تعجب، کشیشان به محراب می روند.

تعجب "زیرا تو مقدس هستی، خدای ما..." در مراسم عشای ربانی و هنگامی که با عشاء برگزار می شود، تلفظ می شود. به گفته Fr. K. Nikolsky (نگاه کنید به. خود"راهنمای مطالعه قانون خدمات الهی کلیسای ارتدکس"، ص. 388)، در این صورت باید اعلام کرد "پروردگارا، پرهیزگاران را حفظ کن ...". ترتیب تلفظ "خداوندا، پرهیزگاران را نجات بده ..." مانند مراسم عبادت است که بدون همراهی با شام ارائه می شود. کشیش، زمانی که شماس خدمتگزار وجود ندارد، باید خود این تعجب را تلفظ کند: "خداوندا، پارسایان را نجات ده و ما را بشنو" در نسخه بعدی. کاهن - تعجب: "زیرا تو مقدس هستی، خدای ما، و ما به سوی تو جلال می فرستیم، به پدر و پسر و روح القدس، اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه." صورت: آمین کشیش: "پروردگارا، پارسا را ​​نجات بده." لایک هم همینو میخونه کشیش: "و ما را بشنو." لیک همان را می خواند و سپس «خدای قدسی ...» را می خواند. (نگاه کنید به: تعاریف شورای مقدس<о порядке возглашения «Господи, спаси благочестивыя...»>، جلسه 17 ژوئیه 1997 // مجله پدرسالاری مسکو. M.، 1997. شماره 8. S. 15-16.)

در رسول می فرماید: «... زیرپایی پای تو».

"در روزنامه کلیسای مسکو، 1900، شماره 50، در مقاله "در مورد خواندن رسول و انجیل در شام در شب میلاد مسیح در روز شنبه و هفته" ( این مقالهرجوع کنید به دستورالعمل های مذهبی برای سال 2001، ص. 632-641. - Comp.) توجه شده و کاملاً ثابت شده است که در منشور ما اشتباهی وجود دارد و باید به این ترتیب اصلاح شود: در آستانه میلاد مسیح. همیشهباید از رساله به عبرانیان، مفهوم 303 و انجیل لوقا، مفهوم 5 خوانده شود، و اگر شب در روزهای دوشنبه، سه شنبه، چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه اتفاق بیفتد، در مراسم مذهبی ریحان کبیر خوانده شود، و در یکی شوند. ترکیب با شام؛ اگر شب در روز شنبه یا یکشنبه برگزار شود، در عید بزرگ که جدا از مراسم مذهبی کریستوسوم برگزار می شود. بنابراین، قرائت عید (عبرانیان 303 و لوقا 5) هرگز و تحت هیچ شرایطی نباید لغو شوند و دیگران جایگزین شوند.

در شنبه قبل از میلاد مسیح، اگر در همان زمان شنبه قبل از یکشنبه پدران مقدس باشد، قبل از میلاد مسیح، یعنی اگر بین 18 تا 23 دسامبر اتفاق بیفتد، Gal. 205 و Lk. 72. اگر این شنبه پس از هفته قبل از میلاد مسیح باشد، یعنی اگر 24 دسامبر اتفاق بیفتد، در مراسم مذهبی کریستوستوم لازم است که Gal را بخوانید. 207 و مت. 53; در عشاء، همانطور که در بالا گفته شد، عب. 303 و Lk. 5 در مورد گال. 205 و Lk. 72، سپس در این مورد آنها در روز شنبه قبل از هفته پدران مقدس، قبل از میلاد مسیح خوانده می شوند. روزانوف وی.قانون مذهبی کلیسای ارتدکس. صص 379-380).

در شب کریسمس، قوانین کلیسا سخت ترین روزه را (قبل از غذا بعد از عشاء) تجویز می کند، که یادآور رسم باستانی کاتچومن ها برای دریافت آیین غسل تعمید است. از دیرباز در کلیسای روسیه، روزه گرفتن تا پاسی از شب - تا ظهور اولین ستاره - یک رسم دینی بوده است.

مسیحیان ارتدکس به طور سنتی جشن میلاد مسیح را از 6 ژانویه آغاز می کنند. مجوس از اولین کسانی بودند که از تولد منجی مطلع شدند. دیدن ستاره درخشاندر آسمان، با هدایایی نمادین به مسیح تازه ظهور شده تعظیم کردند. برای او صمغ درخت به عنوان یک فرد معمولی، کندر به عنوان فرستاده خداوند و طلا به عنوان پادشاه آوردند. هیرودیس نیز از تولد منجی مطلع شد، او نتوانست به اندازه کافی این خبر را بپذیرد، از رسول خدا ترسید و دستور داد همه نوزادان زیر 2 سال را بکشند. والدین با مسیح به مصر گریختند و بدین ترتیب توانستند او را نجات دهند.

کریسمس به درستی یکی از بزرگترین تعطیلات در ارتدکس محسوب می شود. در سلسله مراتب تثبیت شده از نظر اهمیت در جایگاه دوم قرار دارد و بعد از . برای اینکه به درستی برای آن آماده شوید، باید بدانید که کریسمس 2019 چه زمانی جشن گرفته می شود. تاریخ آن بدون تغییر است - تمام جشن های آیینی با طلوع ستاره در 6 ژانویه آغاز می شود. در این عصر رسم است که خانواده های پرجمعیت سر یک سفره جمع می شوند که طبق سنت باید 12 ظرف داشته باشد. ویژگی اصلی تعطیلات کوتیا است. اساس آن فرنی است، آجیل، میوه های خشک، عسل، دانه های خشخاش نیز به آن اضافه می شود. قابل توجه است که مؤمنان ارتدوکس با اینکه سفره های غنی می چینند اما تا طلوع اولین ستاره غذا نمی خورند.

بسیاری از افراد کلیسا به این فکر نمی کنند که چگونه کریسمس را در 7 ژانویه 2019 جشن بگیرند. در روز 6 آنها برای خدمات شبانه به کلیسا می روند. با Great Compline شروع می شود و تمام شب ادامه دارد. پس از آن فرا رسیدن عید بزرگ و تجلیل از عیسی متولد شده از همه جا به گوش می رسد.

اگر می خواهید تمام رمز و راز را ببینید خدمات تعطیلات، پس از آن می‌پرسید که سرویس کریسمس از 6 ژانویه چه ساعتی شروع می‌شود. در بسیاری از کلیساها، مراسم یک ساعت قبل از نیمه شب آغاز می شود و خود این مراسم تا حدود ساعت 4 صبح ادامه خواهد داشت. اما برای دیر نکردن بهتر است شفاف سازی کنیم زمان دقیقاز خادمین معبدی که قصد دارید به آنجا بروید.

در شب کریسمس، مومداران به طور سنتی در خیابان ها قدم می زنند. آنها زیر پنجره خانه ها سرود می خوانند و هرکسی را که ملاقات می کنند سرگرم می کنند. این دوره موفقیت آمیز در نظر گرفته می شود، زیرا با وجود تمام ممنوعیت های کلیسا، آنها همیشه محبوب بوده اند. همچنین خوب است علائم 6 تا 7 ژانویه را بشناسید. به عنوان مثال، مردم می گویند که آسمان پرستاره در این شب - برای برداشت توت ها، یخ زدگی روی درختان - به برداشت عالی غلات، و گرما در روز کریسمس بهار سرد را به ارمغان می آورد.

اما در آستانه تعطیلات، مهم است که نه تنها نشانه ها و سنت ها را به خاطر بسپارید، بلکه فراموش نکنید که چند کلمه محبت آمیز یا به همه کسانی که می شناسید بگویید. علاوه بر ستایش های سنتی منجی، می توانید موارد زیر را به آنها بگویید:

    روز بزرگ مبارک! درود و خیر بر شما!

    کریسمس مبارک! آرزو می کنم که طبق وصیت های مسیح زندگی کنید، زیرا فقط از این طریق فیض و آرامش در روح شما حاکم خواهد شد!

    میلاد منجی مبارک! باشد که آموزه های او در مورد عشق و بخشش باعث آرامش روح شما شود!

البته تاریخ برای رفتن به کلیسا چندان مهم نیست. اما در این روز است که می توان احترام خاصی را احساس کرد، زیرا خدمات به طور رسمی برگزار می شود، با جزئیات، آنها پر از دعا هستند. و از مردم اطراف شادی و خوشحالی از تحقق آمدن یک تعطیلات بزرگ حاصل می شود.

مراسم کریسمس ارتدکس از 6 تا 7 ژانویه در کلیساها و معابد در سراسر جهان برگزار می شود.

خدمات کریسمس در 6 ژانویه در صبح آغاز می شود، در 1 تا 3 صبح در روز 7 پایان می یابد، اما هر از گاهی در سپیده دم - عبادت با سرودهای سرود ...

در شب کریسمس، اهل محله به کلیسا می روند سرویس عصرانهاعتراف کردن، اشتراک گرفتن. خادمین کلیسا تقریباً محله خود را می شناسند، مدت زمان خدمت به تعداد افراد بستگی دارد.

بنابراین، زمان شروع متفاوت تعیین می شود - شب زنده داری در آستانه بزرگ اتفاق می افتد تعطیلات کلیسا، شروع در معابد مختلف - از ساعت 17:00 تا 23:00.

شام بزرگ (تعالی بزرگ) با سرود آغاز می شود، سپس هر از گاهی تقریباً تا نیمه شب اعتراف می کنند، و سپس در ساعت 00:00 شب مراسم عبادت کریسمس، و هر از گاهی، برعکس، ابتدا کل خدمت، سپس اعتراف. و اشتراک، اینجا قوانین سختگیرانهنه…

مراسم جشن میلاد مسیح از اواخر عصر روز 6 ژانویه آغاز می شود. معمولاً در ساعت 11 بعد از نیمه شب در تمام کلیساهای ارتدکس یک مراسم جشن ویژه انجام می شود که تقریباً تا ساعت 3-4 صبح ادامه دارد.

در جشن میلاد مسیح، در شب واقعه، شب زنده داری، ساعت و مناجات الهی یوحنای کریزستوم برگزار می شود. بیداری تمام شب نه با شام معمولی، بلکه با Compline آغاز می شود. بیشترمتون مذهبی این خدمت تصحیح می شود. با این حال، در Compline کریسمس یک شعار اصلی جشن وجود دارد. این شامل آواز خواندن در گروه آیاتی از کتاب نبوی اشعیا است که خود خدا امروز در کنار مردم حاضر است که بزرگ و قوی است. خداوند در این سرود پدر عصر آینده نامیده می شود. این سرود با این جمله آغاز می شود: «خدا با ماست، ملت ها را بفهمید و توبه کنید که خدا با ماست». خود شعار تعطیلات به طور خلاصه از اولین کلمات پیشگویی اشعیا نامگذاری شده است - "خدا با ما است."

noname می نویسد: امروز صبح به معبد رفتم و پرسیدم که مراسم کریسمس چه ساعتی شروع می شود، به من گفتند که ساعت دوازده. وای! من هرگز به یک مراسم کریسمس نرفته ام و در رابطه با این سوال این است: چقدر طول می کشد؟ ساعت 2؟ یا بیشتر؟ کی بود؟

اینطور که فهمیدم ساعت 12 شب نه 12 بعد از ظهر. شما دو گزینه دارید: 1) از ساعت 12 شب، یک شب زنده داری، متشکل از Great Compline، Matins و ساعت اول ارائه می شود، سپس، طبق معمول: 3، 6 ساعت و Liturgy، 2) یا یک شب تمام. شب زنده داری از قبل سرو می شود و در ساعت 12 اعتراف و عبادت آغاز می شود. من تقریباً مطمئن هستم که شما گزینه اول را دارید، اگرچه همه چیز در پادشاهی ما اتفاق می افتد. طبق گزینه اول، حداقل 3-4 ساعت، مطابق دوم - 1.5-3 ...

من به شما می گویم، ما - این طور بود - صبح، یک ساعت قبل از حمل و نقل کار را تمام کردیم، اما مجبور شدیم ورودی صومعه و کلیسای جامع بزرگ را باز بگذاریم - بسیاری بدون ماشین، و راهی برای رفتن وجود نداشت. ترک کردن. سپس آنها از انجام این کار منصرف شدند - ظاهراً آنها به این نتیجه رسیدند که وقتی غریبه ها شب ها در اطراف صومعه می چرخند اینطور نیست.

وقتی محله کوچک‌تری داشتیم، همیشه شب‌ها خدمت می‌کردیم و صبح تمام می‌شد. و قبل از اولین حمل و نقل فقط توانستند با هم روزه را بشکنند. اما اکنون افراد زیادی هستند، سازماندهی یک مکالمه عمومی دشوارتر است. علاوه بر این، قبلاً کسانی که چای و ساندویچ تهیه می کردند، در واقع نمی توانستند به طور کامل در خدمات شرکت کنند (و اینها مزدوران دیگران نیستند، بلکه کلیسای ما و کارمندان کلیسا هستند). بنابراین، در حال حاضر تعطیلات مشترک نه بعد از خدمات شبانه، بلکه در بعد از ظهر روز بعد، زمانی که مردم قبلاً استراحت کرده و خوابیده اند، برگزار می شود.
اما اگر کسی به دلایلی وقت نداشته باشد که شب را ترک کند (مثلاً برای مسافرت دور و با نقل و انتقالات) ، با آرامش یک شب در معبد می ماند ، کسی در سرما نیست ...

در شب، خدمات الهی جشن در تمام کلیساها و معابد روسیه برگزار شد. مرکز این جشن ها کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو بود. بیش از 5 هزار نفر در آنجا جمع شدند دیشب. با وجود این واقعیت که ورودی معبد رایگان بود، او نمی توانست همه را در خود جای دهد.

در مرکز معبد، نماد عیسی مسیح نصب شده است، این هدیه ای از بیت لحم برای 2000 سالگرد مسیحیت است. الکسی دوم پاتریارک مسکو و تمام روسیه مراسم کریسمس را رهبری کرد. او Compline، Matins و Divine Liturgy را برگزار کرد.

در شب 15 به 7 ژانویه نیز روضه مولودی به پایان می رسد. بنابراین، همه مؤمنان در صبح یک غذای جشن دارند. معمولا غاز را با سیب و نه دسر می پزند، کیکی را به شکل ساعت با عقربه های نزدیک به نیمه شب می پزند.

در روستاها سرود می خوانند و هدایا رد و بدل می کنند. اما شاید مهمترین سنت کریسمس این باشد که در این روزها کارهای نیک انجام دهیم تا هیچ کس دلش را نگیرد…

عبادت رسمی نیز در کلیسای تثلیث مقدس در پویکوفسکی برگزار شد.

نیکولای ساوین همیشه در شب کریسمس در حال انجام وظیفه است. به خدمت کمک می کند. برای او، این تعطیلات شادی خاصی می بخشد.

وقتی کودکی در خانه متولد می شود - چه احساساتی می تواند وجود داشته باشد؟ انتظار تولد یک انسان جدید و در اینجا خود مسیح ظاهر شد. خود زندگی برای همه ما اعم از مؤمن و غیر مؤمن ظاهر شد. ناجی همه کسانی که منتظر نجات هستند - نیکولای ساوین، رئیس خانواده کلیسای تثلیث مقدس، شادی خود را به اشتراک می گذارد.

ده‌ها تن از مردم پویکوی برای ولادت منجی جهان به نیایش آمدند. اما دقیقاً در این تعطیلات نجات دهنده جهان است که همیشه جوانان زیادی در کلیسا هستند. علاوه بر این، آنها حتی از شهرهای دیگر به معبد یک سکونتگاه شهری می آیند.

در این تعطیلات روشن، پوشیدن لباس های سفید و دادن هدایای کریسمس مرسوم است. و همچنین به پایکوبی بروید.

طبق کتاب مقدس، عیسی مسیح...

دیروز ساعت 02:15

RIA "Voronezh

حدود 1.5 هزار نفر به مراسم کریسمس در معابد پاولوفسک آمدند

مراسم جشن در کلیساهای کازان و پوکروفسکی پاولوفسک برگزار شد. اختصاص داده شده به تعطیلاتکریسمس در روز پنجشنبه 7 ژانویه. ... پیام های کریسمس پدرسالار مسکو و کریل کل روسیه، اسقف سرگی، رئیس کلانشهر ورونژ و اسقف اسقف آندری، اسقف حاکم اسقف روسوش در کلیساها خوانده شد.

کومرسانت-آنلاین

کریسمس در کلیسای جامع مسیح نجات دهنده

در 7 ژانویه، مسیحیان ارتدکس یکی از مهم ترین تعطیلات مسیحی - کریسمس را جشن می گیرند. نحوه برگزاری این خدمات در کلیسای جامع مسیح منجی - در گالری عکس "کومرسانت". در 7 ژانویه، مسیحیان ارتدکس یکی از مهم ترین تعطیلات مسیحی - کریسمس را جشن می گیرند.

مراسم عبادت جشن در سراسر کره زمین برگزار شد

خدمات تعطیلات

برونشیت با التهاب پوشش داخلی (غشای مخاطی) برونش ها مشخص می شود. برونش ها مجاری هوایی هستند که هوا را به ریه ها هدایت می کنند. آنها با موهای ریز ظریفی به نام مژه پوشانده شده اند. مژک ها مواد خارجی مانند گرد و غبار را از بین می برند تا وارد ریه ها نشوند.

وقتی نایژه ها ملتهب می شوند، کار مژه ها از ریتم خارج می شود و سرفه علامت اصلی بیماری مانند برونشیت خواهد بود. سرفه واکنشی از بدن است که با محرک ها و عفونت ها مقابله می کند. همچنین از تجمع مخاط اضافی در برونش ها جلوگیری می کند و به دفع آن از مجرای هوا کمک می کند.

علائم اصلی برونشیت چیست؟

یکی از مهمترین مشخصه هابرونشیت یک سرفه خلط آور است که خلط زرد رنگ اضافی ایجاد می کند.

علائم دیگر عبارتند از:

گلو درد؛ افزایش جزئی دما؛ تنگی نفس؛ سردرد؛ سرفه به دنبال درد قفسه سینه؛ لرز؛ …

Druzhinina Elena، کلاس 2 "B"، مدرسه متوسطه MBOU شماره 4، لنسک

رئیس: Plakhova O.N.، معلم دبستاندبیرستان MBOU №4

تعطیلات ارتدکس ولادت.

یکی از تعطیلات ارتدکس مورد علاقه من، جشن بزرگ دوازدهم کلیسا، میلاد مسیح است.

در زمانی که قرار بود مریم نوزادی به دنیا بیاورد، به دستور امپراتور آگوستوس سرشماری از جمعیت امپراتوری روم در حال انجام بود. یوسف و مریم به بیت لحم رفتند، زیرا طبق همان فرمان امپراتور، برای تسهیل روند سرشماری، هر یک از ساکنان باید به شهر "خود" می آمدند. مریم و یوسف هر دو از نسل داوود بودند، بنابراین مجبور شدند به بیت لحم بروند.

بعد از اینکه مریم و یوسف نتوانستند در هتل مستقر شوند، زیرا همه مکان ها اشغال شده بود، مجبور شدند شب را در غاری بگذرانند که برای پناه دادن به گاوها برای شب طراحی شده بود. در این غار (که بعدها غار میلاد نامیده شد) بود که مریم شروع به زایمان کرد. او پسری به دنیا آورد که نام او را ...

مسیحیان ارتدکس که کریسمس را طبق تقویم جولیانی جشن می گیرند، چهارشنبه شب کریسمس دارند. به طور سنتی کلیسای ارتدکسآن را دو هفته دیرتر از نمایندگان دیگر فرقه های مسیحی جشن می گیرد.

شب کریسمس - به ترتیب در آستانه اعیاد میلاد مسیح و عیسی مسیح. در شب کریسمس، زمان کریسمس آغاز می شود - دو هفته تعطیلات زمستانی که تا عیسی مسیح ادامه می یابد، که توسط کلیسای ارتدکس در 19 ژانویه جشن گرفته می شود. طبق سنت، در شب کریسمس مرسوم است که تا اولین ستاره از غذا خودداری شود.

در لیتوانی، خدمات الهی در صبح روز 6 ژانویه و در شب 6 تا 7 ژانویه در پرچیستنسکی آغاز شد. کلیسای جامعمراسم عشاء در ویلنیوس برگزار می شود.

صبح، مراسم شب میلاد مسیح در کلیساهای ارتدکس آغاز شد. که در معابد مختلفدر زمان های مختلف شروع می شود

امروزه در لیتوانی حدود 130000…

کریسمس بزرگترین است تعطیلات ارتدکسپس از عید پاک (رستاخیز مسیح). در غروب 6 ژانویه (این روز "شب کریسمس" نامیده می شود) و در بعد از ظهر روز 7 ژانویه جشن گرفته می شود. (این تاریخ ها مربوط به 24 و 25 دسامبر به سبک قدیمی است).

قبل از میلاد مسیح، روزه ظهور است که 40 روز طول می کشد. از 28 نوامبر تا 6 ژانویه (طبق تقویم جدید). 6 ژانویه - شب کریسمس - روز روزه سخت، که طی آن قرار است "تا اولین ستاره" به طور کامل از غذا پرهیز کند. روزه با پایان خدمت در 7 ژانویه به پایان می رسد.

تاریخچه تولد مسیح. در طول خدمات الهی، قرائت ها و سرودها به تولد عیسی مسیح، نجات دهنده جهان اشاره می کنند (لوقا 2: 1-21)، که توسط بسیاری از پیامبران پیش بینی شده بود. به طور خاص، به چگونگی آن اشاره شده است واقعه تاریخی: "امپراتور روم آگوستوس دستور داد تا در ...

در شب 6 تا 7 ژانویه، طبق سبک جدید (25 دسامبر، مطابق با سبک قدیمی)، کلیسای ارتدکس با مراسمی باشکوه، شاید شادترین، ملاقات می کند. تعطیلات مسیحی- تولد خداوند ما عیسی مسیح. این تعطیلات عالیتقدیم به خاطره آمدن خدای بی کران و بی آغاز به دنیای زمینی ما - یکی از اشخاص تثلیث مقدس- خدای پسر.

تخصیص جشن میلاد مسیح به 25 دسامبر به سبک قدیمی به دلیل مطابقت تاریخی این تاریخ با تولد واقعی خداوند نیست که هم در دوران باستان و هم تا به امروز ناشناخته مانده است.

مسیح بیش از دو هزار سال پیش از پاک ترین و بی آلایش ترین مریم باکره، تحت الشعاع روح القدس، که با شوهر خیالی خود در شهر ناصره زندگی می کرد، متولد شد.

23:35 06.01.2018 -

کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه مراسم شب کریسمس را در کلیسای جامع مسیح منجی آغاز کرد.

روز یکشنبه مؤمنان ارتدکس کریسمس را جشن می گیرند. این یکی از مهم ترین تعطیلات کلیسا است.

پاتریارک، اسقف‌ها و روحانیون در تشریفات کریسمس و سپس یک مراسم مذهبی الهی برگزار می‌کنند.

در روزهای تعطیلات اصلی کلیسا - کریسمس و رستاخیز مسیح - پدرسالار کریل، طبق سنت، خدمات الهی را در کلیسای جامع اصلی کلیسای ارتدکس روسیه - کلیسای جامع مسیح ناجی، که می تواند تا پنج هزار نفر را در خود جای دهد، انجام می دهد. مومنان

در شب 7 ژانویه (طبق سبک جدید)، جشن میلاد مسیح توسط کلیسای ارتدکس روسیه و همچنین اورشلیم، گرجی، صربی و لهستانی برگزار می شود. کلیساهای محلی، صومعه های آتوس، کاتولیک های مناسک شرقی و برخی پروتستان ها که به تقویم جولیانی پایبند هستند.

برچسب ها: کلیسا کریسمس

23:13 07.01.2018 -

کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه مراسم کریسمس را در کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو برگزار می کند.

به گزارش تاس، هزاران مؤمن از جمله اعضای شورای فدراسیون و نمایندگان دومای ایالتی و همچنین سایر مقامات دولتی به مراسم کلیسا آمدند. این مراسم با حضور نخست وزیر دیمیتری مدودف برگزار می شود.

پاتریارک کریل، همراه با اسقف ها و روحانیون، تشریفات کریسمس و پس از آن، مراسم مذهبی الهی را برگزار می کند.



 

شاید خواندن آن مفید باشد: