پروفسور V.B. Slezin در مورد تأثیر محیط بر مغز انسان صحبت کرد

1. نماز به عنوان یک حالت خاص انسانی

«معنای دین است هماهنگ با عقل و علم". -بهاءالله

بسیاری از روانپزشکان و متخصصان مغز و اعصاب این پدیده را می شناسند که پس از نماز، حالت روحی بهبود می یابد و علائم بیماری های جدی از بین می رود. پروفسور والری بوریسوویچ اسلزین اولین کسی بود که سعی کرد با استفاده از روش های علمی توضیح دهد که در لحظات بازگشت به خدا چه اتفاقی برای مغز می افتد. نتایج این آزمایش کارشناسان را متحیر کرد. والری بوریسوویچ اسلزین دکترای زیست شناسی و کاندیدای پزشکی است، کشف او نه تنها در تقاطع این علوم، بلکه سایر علوم نیز قرار دارد. مسلماً فلسفه یکی از آنهاست. و الهیات - آن را علم می داند. با این حال، آنها می گویند که اکتشافات واقعی تقریباً همیشه در همین "اتصالات" انجام می شود.

در کنفرانس جهانی که در دانشگاه آریزونا، ایالات متحده برگزار شد، با عنوان "آخرین دستاوردهای علم آگاهی"، پایان نامه هایی توسط رئیس انجمن روانپزشکی سنت پترزبورگ، رئیس آزمایشگاه روانی فیزیولوژی موسسه روان شناسی منتشر شد. V.M. پروفسور بخترف والری بوریسوویچ سلزین.

این پایان نامه ها که علاقه قابل توجهی را در بین دانشمندان بسیاری از کشورها و جهات علمی برانگیخته است، از کشف یک پدیده غیرمعمول (بی نظیر) صحبت می کند - وضعیت خاص یک فرد در هنگام نماز. والری بوریسوویچ اسلزین در مورد این کشف علمی با جزئیات بیشتری با خبرنگاران روزنامه های مختلف صحبت کرد، ما فرم مصاحبه را در اینجا ذخیره می کنیم.

والری بوریسوویچ، چه چیزی شما را به کشف این پدیده واداشت؟

سالهاست که در درمان اختلالات روان رنجور عملکردی، یعنی روان رنجورها، از روش خود هیپنوتیزم یا به قول ما مدیتیشن استفاده می شود. این روش به گفته متخصصان نتایج خوبی به همراه دارد. ما در آزمایشگاه خود تصمیم گرفتیم بررسی کنیم که چه فرآیندهایی در قشر مغز اتفاق می افتد. آنها یک نوار مغزی گرفتند و دریافتند که در طول مدیتیشن، مکانیسم های تحریک در قشر مغز فعال می شود. و در یک لحظه خوب این سوال را از خود پرسیدیم: وقتی انسان نماز می خواند چه اتفاقی برای مغز می افتد؟

برخی از پیروان مکاتب مختلف یوگا ادعا می کنند که مدیتیشن همان دعا است، همان ارتباط با خدا.

همانطور که در تحقیقات خود متوجه شدیم این بسیار دور از واقعیت است. برای خلوص آزمایش، راهب یکی از صومعه ها را دعوت کردیم و نوار مغز او را هنگام نماز ثبت کردیم. نتیجه ما را شوکه کرد. ما آن را با هوشیاری کامل در حالت دعا دریافتیم روحانی ارتدکسالکتروانسفالوگرام خاموش شدن کامل قشر مغز را نشان داد... مرد نشسته بود و نماز می خواند، اما کاملاً فاقد تکانه الکتریکی بود که نشان دهنده عملکرد قشر مغز بود. یعنی یک حالت خاموشی کامل مغز را با هوشیاری واضح مشاهده کردیم.

در الکتروانسفالوگراف به این شکل است. در طول بیداری، قشر مغز یک بزرگسال ریتم های آلفا و بتا از جریان های زیستی با فرکانس هشت تا سی هرتز تولید می کند. هنگامی که آزمودنی ها در وجد دعا غوطه ور شدند، ریتم جریان های زیستی تا فرکانس سه هرتز کاهش یافت. پتانسیل های زیستی حفظ شده دارای چنان دامنه کمی بودند که عملاً به یک خط مستقیم نزدیک می شدند. این ریتم های آهسته ریتم دلتا نامیده می شود و فقط در نوزادان تا سه تا چهار ماهگی مشاهده می شود. یعنی این افراد شدند به معنای واقعی کلمهکلمات مانند نوزادان هستند و پس از خواندن نماز، داوطلبان به ریتم قبلی تکانه های الکتریکی در قشر مغز خود بازگشتند. این فرآیندهای عصبی فیزیولوژیکی به همین ترتیب اتفاق می افتد، صرف نظر از اینکه فرد چه نوع دعایی را می خواند - ارتدکس، کاتولیک یا مسلمان.

ما این پدیده را حالت چهارم انسان نامیدیم. قبل از کشف ما، علم سه حالت هوشیاری انسان را می دانست: بیداری، خواب آهسته و سریع، که در ماهیت تکانه های الکتریکی در قشر مغز با یکدیگر متفاوت هستند. اکنون ما از شرایط دیگری آگاه شده ایم - خاموش شدن کامل فعالیت الکتریکی قشر مغز با هوشیاری کامل. مغز در واقع خاموش می شود، فعالیت ذهنی فعال متوقف می شود. به نظر من، اگرچه هنوز نمی توانم آن را ثابت کنم، آگاهی در خارج از بدن شروع به وجود می کند.

نورون‌های قشر مغز، و هر کدام ده میلیارد نورون از این دست وجود دارد، حاوی حجم عظیمی از اطلاعات است که به‌طور خارق‌العاده‌ای عظیم است. یک کودک با سر کوچکی به دنیا می آید و تعداد نورون های او بیشتر از یک بزرگسال است، زیرا آنها در طول زندگی از بین می روند. سر کوچک رشد می کند و ما با زندگی زمینی سازگار می شویم. زمین ما را جذب می کند. اما همه چیز اسیر است، و اینکه آیا چیزی را فراموش می کنیم یا نه، هیچ کس نمی داند.

ما امروز در مورد سطوح هوشیاری چه می دانیم؟ نوزاد تازه متولد شده فقط یک ریتم دلتا اولیه (2-3 هرتز) دارد. در این دوران، مهمترین چیز برای نوزاد این است که در کنار مادرش احساس امنیت کند. و اگر مادر آرام باشد، او به طور قابل اعتماد محافظت می شود. با افزایش سن، سطح دوم فعالیت مغز ظاهر می شود - خانواده (تا 7 هرتز). در این زمان کودک فقط با عزیزانش ارتباط برقرار می کند و والدینش او را با دست به دنیا می برند. او خودش را جهت گیری نمی کند؛ دست یک بزرگسال برای او بسیار مهم است - به عنوان یک تکیه گاه، نه آنقدر فیزیکی که روانی. خانواده گلخانه ای است که کودک در آن بزرگ می شود. و نکته اصلی در اینجا عشق والدین است. با افزایش سن، ریتم های سریع آلفا و بتا مغز (تا 12 هرتز و بالاتر) ظاهر می شود - سطح اجتماعی. این ریتم‌ها اغلب تعیین‌کننده می‌شوند که به ضرر سطوح اولیه و خانواده است.

فرد در حدود 20 تا 21 سالگی رشد می کند و ریتم آلفای او کاملاً شکل می گیرد. این آگاهی اجتماعی است، جامعه پذیری.

کودکی که فقط شعور "من" ایده آل را دارد، وقتی ایده آل را در پدر و مادرش، در افراد نزدیک می بیند، به نظر نمی رسد در فضا جهت گیری کند، زیرا با دست هدایت می شود و نمی تواند. به تنهایی به هر جایی برود و جامعه او علاقه ای به آن ندارد. در حال رشد، زمانی که فرد در مدرسه، کالج تحصیل می کند، وارد دنیای آگاهی اجتماعی می شود و بر دستاوردهای بشریت مسلط می شود. این سومین سطح آگاهی است.

در آزمایش‌های ما که با افراد در حالت دعا انجام شد، ناپدید شدن ریتم‌های آلفا و بتا ثبت شد و تنها یک ریتم دلتا باقی ماند. یعنی در واقع مغز آدم هوشیار کار نمی کند. احساس این است که یک شخص دارد به جایی می رود ... این نشان می دهد که ظاهراً در دنیای خود ما هنوز به نحوی راه خود را پیدا می کنیم ، اما برخی از جهان های دیگر ، حالت های دیگر ، واقعیت دیگری وجود دارد که ما در مورد آنها می دانیم یا خیلی کم می دانیم. یا عملا هیچی اما همه اینها به نوعی زندگی ما را تحت تأثیر قرار می دهد.

والری بوریسوویچ، من این فرصت را داشتم که با یک زن شگفت انگیز ملاقات کنم، یکی از اعضای کلیسای جامع تثلیث مقدس در الکساندر نوسکی لاورا، که به او گفت داستان شگفت انگیزاز زندگی شما او در بیمارستان بر اثر سرطان در حال مرگ بود، پزشکان از او چشم پوشی کردند، اما فکر سرنوشت فرزندانش او را درگیر کرده بود... و روز و شب شروع کرد به فریاد زدن به درگاه خدا و شفای او را برای به خاطر بچه ها ... و معجزه ای رخ داد - او بهبود یافت ، بهبود یافت ، فرزندان خود را بزرگ کرد و طبیعتاً دائماً از پروردگار تشکر می کند ... به نظر شما راز خواص درمانی دعا چیست؟ برای مؤمن - خدا شنید و شفا داد - این واضح است. و برای یک دانشمند ماتریالیست؟

جدایی از دنیای واقعی همیشه تاثیر بدی بر سلامت روان فرد می گذارد، تنش را افزایش می دهد و نه تنها به بیماری روانی، بلکه در بروز حملات قلبی نیز کمک می کند. ضمناً در یک جامعه سنتی مردسالار که خانواده قوی حفظ می شود، قوانین رفتاری، دینی، اخلاقی و اخلاقی سخت رعایت می شود، سکته قلبی رعایت نمی شود، بیماری روانی و خودکشی نادر است. اشیاء دنیای واقعی که توسط شخص درک می شوند، هر سه سطح آگاهی را که شخصیت او را تشکیل می دهند، "تغذیه" می کنند. انسان مدرن در رفتار، فعالیت ها و شیوه زندگی خود به طور قابل توجهی از قوانین جامعه سنتی فاصله گرفته است، اما جوهر انسان ثابت مانده است، ساختار آگاهی او تغییر نکرده است. بنابراین، غلبه سطح هوشیاری اجتماعی بر دو سطح دیگر - خانوادگی و معنوی - منجر به برهم خوردن تعادل درونی در خودآگاهی فرد می شود که در افزایش بیماری روانی، افسردگی و پرخاشگری بیان می شود.

در تلاش برای سرکوب این حالت ها، افراد مواد مخدر و الکل مصرف می کنند. چگونه می توان به یک فرد مدرن در این مشکلات کمک کرد؟

مطالعات نشان می دهد که الکتروانسفالوگرام های بیداری و خواب REM یکسان هستند. اکنون کشف کرده‌ایم که هم در خواب و هم در هنگام نماز، قشر مغز کاملاً خاموش می‌شود. معلوم می شود که حالت دعا برای بدن انسان به همان اندازه که قبلاً برای ما شناخته شده بود، مشخصه و ضروری است. پس از همه، در زندگی انسانانتقال از یک حالت هوشیاری به حالت دیگر مشاهده می شود، سیستم های بازداری، خاموش شدن وجود دارد ... وقتی در زندگی یک فرد، به میل او، چهارمین حالت فیزیولوژیکی مغز لازم برای او وجود ندارد، ظاهراً برخی از موارد منفی وجود دارد. فرآیندها رخ می دهد. پس از همه، توجه کنید که ویژگی مشخصهبرای فداییان کلیسا، بزرگان رهبانی، این حالت آرامش روحی است...

بله، در طول خدمت، کشیش بیش از یک بار فریاد می زند: "درود بر شما!" یعنی برای ما آرامش روحی آرزو می کند...

ظاهراً بدون وارد کردن حالت نماز در عمل، دستیابی به این ساختار آرام در روح برای ما دشوار است. از این رو خواص درمانی دعا از دیرباز و بارها به آن اشاره شده است. آنها با خروج موقت از نگرانی های زمینی ، شناخت بی اهمیت بودن آنها در مقایسه با چیزی ابدی و تزلزل ناپذیر همراه هستند ، که فرد یاد می گیرد در هنگام نماز با آن ارتباط برقرار کند. مثلاً با دعا کردن، بیمار سرطانی ترس از مرگ را از دست می دهد، بر یأس غلبه می کند و این باعث افزایش کاملاً عینی مصونیت می شود، مقاومت در برابر بیماری افزایش می یابد، عمر طولانی می شود و خود درمانی امکان پذیر است. با این حال، هر دعایی مؤثر نیست، بلکه فقط دعایی است که توسط خداوند شنیده می شود، یعنی آن دعایی که ما را موقتاً از زندگی زمینی دور می کند که در خاموش کردن ریتم های سریع قشری جریان های زیستی بیان می شود. این پدیده ناپدید شدن یا کاهش ریتم های تند به ما امکان می دهد تا عمق غوطه وری دعا را ارزیابی کنیم.

پروفسور از صمیم قلب می گوید فقط باید واقعاً ایمان داشته باشید و دعا کنید وگرنه هیچ اثر شفابخشی نخواهد داشت.

چرا نقض روابط هماهنگ با افراد اطراف ما می تواند منجر به بیماری های جسمی شود؟

بیایید ببینیم، بالاخره در یک جامعه جمعی بدوی، حملات قلبی وجود ندارد، اما در یک جامعه متمدن بسیاری از آنها وجود دارد. چه اتفاقی برای مغز می افتد؟ شخصی به شخصی توهین کرد، او به اندازه کافی به این موضوع پاسخ نداد، منطقه منفی مغزش فعال شد (من روی این مناطق کار کردم، اما این یک موضوع جداگانه است)، یک مرکز رکود ایجاد می شود که منجر به تخریب بدن می شود. .

محقق معروف آلن بمبارد ثابت کرد: شخصی که خود را در دریا می بیند نه از کمبود غذا یا نوشیدنی، نه از طوفان، بلکه از ترس می میرد. او آزمایشی را روی خود انجام داد: او یک ماه تمام بدون آب و غذا در اقیانوس روی یک قایق زندگی کرد. سپس آن را در کتاب «به اراده آزاد خود» توصیف کرد. نکته اصلی: او بر ترس غلبه کرد!

چرا گفته می شود: هر که ایمان بیاورد نجات می یابد؟

بیایید انکولوژی بگیریم. مشخص است که یک بیمار مبتلا به سرطان غیرقابل عمل مومن تقریباً 5 تا 6 سال بیشتر از یک بی ایمان عمر می کند. چرا؟ بله، زیرا وقتی در مورد سرطان یاد می گیریم، ترس انسان را در بند می آورد، یعنی مناطق منفی فعال می شوند. این منجر به تخریب سریع بدن، تخریب سیستم ایمنی و مرگ سریع می شود. من همه اینها را تجربی ثابت کردم. ایمان و نماز چه چیزی را تسکین می دهد؟ ترس. فردی بدون ترس حتی می تواند خود را درمان کند.

چرا استیصال یکی از گناهان کبیره محسوب می شود؟ مرد ارتدکس? از این گذشته، ناامیدی و افسردگی نیز منجر به تخریب سیستم ایمنی بدن می شود. این را می توان با پارامترهای خون و غیره نشان داد، این به خوبی شناخته شده است.

آمریکایی ها نزد ما آمدند و درباره زنی مبتلا به سرطان ریه صحبت کردند. او از شوهرش متنفر بود که وقتی او به میامی پرواز کرد، مواد مخدر او را می ریخت و پلیس آنها را پیدا کرد. بدون دلیل، بدون دلیل، او 7 سال خدمت کرد. نفرت نسبت به شوهرش احساس اصلی در این دوران بود. البته این نفرت یا باید به نحوی پاسخ داده می شد و یا باید بخشیده می شد. در غیر این صورت او فرد را می کشد. پزشکان مجبور شدند (با روش هایی که نمی توانم با آنها موافق باشم) ببخشد و فراموش کند و بیمار درمان شد.

حالت چهارم مسیر هماهنگی است.

تحقیقات ما این فرصت را به ما داده است تا به اکتشافات بیشتری دست پیدا کنیم. بنابراین، متوجه شدیم که ناامیدی و موسیقی راک فرد را از حالت هماهنگی دور می کند و همچنین باعث ایجاد تکانه های الکتریکی در قشر مغز می شود که نزدیک به تشنج صرع است.

آیا می توان گفت که دولت چهارم در برابر نیروی مخرب فرهنگ توده ای مدرن مقاومت می کند؟

از آنجایی که ما در سیاره زمین زندگی می کنیم، جایی که، همانطور که متوجه شدیم، چهار حالت فیزیولوژیکی یک فرد وجود دارد، بنابراین همه آنها باید در زندگی یک فرد متناوب شوند. نبود یکی از آنها رشد هماهنگ فرد را مختل می کند و او را هدایت می کند. به انحطاط و بیماری بنابراین به جرات می توانم بگویم که حالت چهارم اجازه می دهد یا به انسان کمک می کند که انسان بماند!

واکنش مؤمنان و کشیشان به کشف شما چگونه بود؟

کاملا آرام. بله، این قابل درک است، مؤمنان - آنها معتقدند، آنها به هیچ "شواهد" اضافی نیاز ندارند. موضوع دیگری است، خداناباوران: آنها بسیار واضح واکنش نشان دادند، علاقه مند شدند، سؤال کردند، در برخی افراد علاقه به ایمان، به مذهب بیدار شد. احتمال اعتماد مردم بیشتر است حقایق علمی. و به نظر می رسد که من از آخرین کسی که از طریق علم به ایمان می رسم بسیار دور هستم.

کشف «نظارت نماز» چه پیامدهایی برای شما داشت؟

من به خدا ایمان آوردم، تعمید گرفتم و به کلیسا رفتم. حالا سعی می کنم از دعا در پزشکی استفاده کنم. من فکر می کنم تحقیقات ما می تواند به توسعه درمان های بدون دارو منجر شود.

معلوم می شود علم و دین با هم دو چیز هستند؟

یونگ همچنین نوشته است که انسان کامل کسی است که هم علم و هم ایمان داشته باشد و اگر علم بدون ایمان پست باشد. قبلاً معتقد بودیم که علم و دین با هم مخالفند.

اما بیشتر و بیشتر متوجه می شویم که علم قادر مطلق نیست، نمی تواند تمام تفاوت های ظریف را در نظر بگیرد. من معتقدم که علم زمانی می تواند به یک نیروی تمام عیار تبدیل شود که شروعی معنوی داشته باشد. این نیز مهم است: سلامتی نباید برای ما یک هدف باشد. فرض کنید فردی دچار سکته قلبی شده است. اگر به بیماری خود برود، شروع به فکر کردن فقط به سلامتی خود کند، با جدیت تمام دستورات پزشک را دنبال کند، ساعت به ساعت داروها را مصرف کند و غیره، آرام آرام بهبود می یابد و گاهی اوقات بهبود نمی یابد. اگر چنین شخصی به زندگی کامل ادامه دهد، کار کند، حتی گاهی اوقات فراموش می کند که داروها را مصرف کند، او به سرعت روی پاهای خود می شود، او زندگی می کند. اینها فقط حرف نیست، آمارهای زیادی در این مورد وجود دارد و در موسسه ما چندین پایان نامه در این مورد دفاع شده است.

تحقیقات علمی به این نتیجه می رسد که چیزی خارج از فضای ما وجود دارد. چیزی غیرمنطقی که اهمیتش کمتر از وجود ما اینجا روی زمین نیست. حتی مهمتر. كشف حالت چهارم هوشياري راهي است به سوي عقل گرايي و درك خدا.

ما در حال حاضر در قرن 21 زندگی می کنیم، مردم به علم اعتماد دارند. تعداد کمی از مردم می دانند که تلویزیون یا کامپیوتر چگونه کار می کند، اما همه از آنها استفاده می کنند. و شما باید با مردم به زبانی صحبت کنید که آنها می فهمند. البته برای یک مؤمن و به ویژه برای یک کشیش چنین سؤالی مطرح نیست. کشیشان به من گفتند که مراسم عبادت در یک لحظه برای آنها پرواز می کند - زمان ناپدید می شود. اما کشیش ها تنها بخش کوچکی از جمعیت را تشکیل می دهند. اما مردم به دسته های دیگری فکر می کنند: برای بسیاری، بقای خدمات کلیسا هزینه زیادی دارد. و بسیاری شهادت انجیل در مورد مسیح را به عنوان افسانه می دانند. اما اگر انسان به برکت علم اولین قدم را به سوی خدا بردارد، باز کردن کتاب مقدس برای او آسانتر خواهد بود.»

2. میهن پرستی و معنویت به عنوان دو سطح آگاهی

مردم روسیه ما در حال حاضر در شرایط بسیار دشواری قرار دارند. پس از اصلاحات، نرخ زاد و ولد به شدت کاهش یافته است و مردم به میزان یک میلیون نفر در سال از بین می روند. تا کی کافی خواهیم بود؟ به زودی این روند غیر قابل برگشت خواهد شد.

علت این فاجعه چیست؟ برای غلبه بر آن، باید این دلیل را درک کنید.

در آغاز قرن گذشته، اسوالد اشپنگلر بنیادی خود را منتشر کرد کار فلسفی"انحطاط اروپا". اشپنگلر در این اثر غیرقابل حیات بودن تمدن اروپایی و مرگ اجتناب ناپذیر آن را در آغاز قرن بیست و یکم اثبات می کند. این روزها. نویسنده علت این فاجعه را در چه می داند؟ در عقل گرایی فوق العاده بالای اروپایی ها. آنها سعی می کنند فقط کاری را انجام دهند که به رشد رفاه زمینی آنها کمک می کند. آنها توانایی تلاش برای یک هدف بالاتر را از دست داده اند، که می توانند مانند گاستلو یا الکساندر ماتروسوف برای آن جان خود را بدهند. تا زمانی که مردمی در روم بودند که مانند موسیوس اسکائوولا می توانستند به نام وطن بدون دست دادن بسوزند، رم شکست ناپذیر بود.

یک ضرب المثل روسی می گوید شهر بدون قدیس ارزش ندارد. در حال حاضر می بینیم که سخنان نبوی فیلسوف چگونه محقق می شود. جمعیت اروپای غربیدر حال از بین رفتن و جایگزین شدن با تازه واردانی از آفریقا و آسیا. یک اشغال مسالمت آمیز اروپا وجود دارد.

می بینیم که بچه ها سلاح های بسیار قوی تر از بقیه هستند. بمب های اتمی. به یاد بیاوریم شعار فرانسوی ها در کانادا که در آن زمان توسط انگلیسی ها گرفته شد: "انتقام با گهواره".

فرانسوی ها که در میدان های نبرد شکست خوردند، به قیمت گهواره های خود زنده ماندند، اگرچه سطح زندگی آنها نصف انگلیسی ها بود. کسی که مردم و وطن خود را دوست دارد، همیشه پیروز می شود، حتی زمانی که دشمن از نظر نظامی چندین برابر او برتری داشته باشد. ناپلئون که تمام اروپا را علیه روسیه مسلح کرد، شکست خورد.

در روسیه و هیتلر هم همین اتفاق افتاد. تعداد آلمانی‌ها، از جمله اتریشی‌ها، سودتن‌ها، لوکزامبورگی‌ها، آلزاسی‌ها و دیگران، تقریباً 100 میلیون نفر بود، همان تعداد روس‌ها در اتحاد جماهیر شوروی. تعداد مردمان اصلی یکسان بود اما نیروهای متحدو تعداد آلمانی‌هایی که در صنعت نظامی کار می‌کنند بسیار بیشتر است.

فیزیولوژی میهن پرستی چیست؟ در افسانه آر کیپلینگ، ببر می گوید: "هر سگی در لانه خود پارس می کند." حیوانات از قلمرو خود محافظت می کنند، جایی که گله آنها زندگی می کند، یعنی. "آنها". در بین دوستان، سطح پرخاشگری کاهش می یابد، استرس کاهش می یابد و از این رو ایمنی افزایش می یابد و مصرف پروتئین کاهش می یابد. با تحریک مناطق مثبت و منفی مغز، توانستم این موضوع را در آزمایشی روی حیوانات مشاهده کنم.

با دوستی میزان پرخاشگری در بین دوستان کاهش می یابد که مفید و به صرفه است. کنراد لورنز نقش پرخاشگری را در تقویت دوستی و سلامتی کاملاً معقول نشان داد؛ بیهوده نبود که عنوان زیرنویس کتاب خود را «پرخاشگری» را «به اصطلاح شیطان» گذاشت.

طبیعتاً از هم پاشیدگی خانواده و دست کم گرفتن تاریخ قهرمانی مردم ما منجر به افزایش بیماری‌ها، بیماری‌های روانی و خودکشی شد. نظری که در زمان ما پرورش داده شد که سلامت انسان را پزشکی، فرهنگ روزمره و غیره تعیین می کند، نادرست بود. بنابراین، دکتر معروف سوئیسی، لوبان پلوزا، در کتاب خود "پل هایی برای زندگی" می نویسد که مردم در غرب شروع به زندگی خوب، حتی مرفه کردند، آنها داروهای عالی فراوانی دارند، اما بیماری در بین آنها در حال افزایش است. خود جمعیت در حال نابودی است. ما متقاعد شده‌ایم که انسان نمی‌تواند با ذهن و کار خود دنیایی هماهنگ و خودبازتولیدکننده بسازد. انسان باید نوعی هدف والا داشته باشد که ارتباط مستقیمی با رفاه مادی او نداشته باشد.

چرا خوب غذا خوردن و آرام خوابیدن برای سالم شدن کافی نیست؟

اکنون همه آزاد اعلام شده اند. دانش‌آموزان اکنون می‌توانند آزادانه به باشگاه‌های رایانه بروند و تمام شب را در آنجا بنشینند. به قمارخانه ها، شروع فعالیت جنسی در سن 12 سالگی و مبتلا شدن آزادانه به بیماری های مقاربتی، کسب درآمد اضافی از طریق تن فروشی، تزریق مواد مخدر، نوشیدن ودکا و به ویژه آبجو. طبیعتاً با چنین آزادی چه از نظر جسمی و چه روحی نمی توانند سالم باشند. ظاهراً نمی توان به سادگی از آزادی بدون تعریف این کلمه صحبت کرد. می‌توان فرض کرد که آزادی رفتاری است که با رفتار گونه‌های خاص هومو ساپینس مطابقت دارد، یعنی. انسان باید آن گونه که فطرت دارد، از جانب خدا، رفتار کند، یعنی. برای تربیت کامل فرزندان به خانواده نیاز است. این خانواده همچنین در میمون‌ها و همه مردم با شیوه زندگی مردسالارانه که هنوز شروع به از بین رفتن نکرده‌اند، یافت می‌شود. مردم به اصطلاح دموکراتیک همه در حال نابودی هستند، معلوم می شود که تحت قدرت آنها (دموکراسی قدرت مردم است)، مردم شروع به نابودی خود می کنند. اگر مردم چنین احمقی هستند، نباید به آنها قدرت داد.

در اروپای متحد، قانون اساسی تصویب می شود، نام خدا نیست. تمام سیاست های کمونیستی-دمکراتیک در جهت تخریب است فرهنگ های ملی، محو شدن مرزهای ملی، نژادی و غیره، یعنی. کاهش محتوای اطلاعاتی جامعه

رشد آنتروپی در جامعه منجر به انحطاط و مرگ آن می شود. جامعه در تلاش است تا از خود دفاع کند، چیزی که می بینیم: حملات پوستی ها، درگیری های قومیتی و غیره. اینها ثمره انترناسیونالیسم کمونیست ها و دمکرات هاست. وی. بلینسکی نوشت که فرهنگ هر ملتی یک ثروت جهانی است، آنها جنبه های خاصی از روان انسان را منعکس می کنند، بنابراین فرهنگ باید محافظت شود، مردم نباید از بین بروند. چرا مسلمانان جمهوري اسلامي مي سازند ولي مسيحيان حتي مذهب دولتي ندارند و قانون خدا را در مدارس آموزش مي دهند؟ این بزدلی بیمارگونه که منجر به مرگ مردم می شود از کجا می آید؟

در طول EEG ثبت کردیم دعای ارتدکسو پدیده افت شدید توان را به دست آورد، جزء فرکانس بالا EEG تا دامنه نویز حرارتی. بنابراین، الکتروانسفالوگرام به طور معمول در یک نوزاد 4-2 ماهه مشاهده می شود که هوشیاری او غیرکلامی است. بنابراین، یک بزرگسال هوشیاری غیرکلامی یک نوزاد را حفظ می کند، که خود را در هنگام نماز نشان می دهد و کارکرد تفکر غیرمنطقی خود را انجام می دهد، بدون اینکه مقید به مصلحت زمینی باشد.

مشاهده شد که افراد با آسیب مغزی تروماتیک و از دست دادن ریتم آلفا، اما با حفظ ریتم تتا با فرکانس 7 کیلو بر ثانیه، به ورود عزیزان واکنش نشان می دهند و متوجه محرک های دیگر نمی شوند. این طیف فرکانس در کودکان خردسال 4-6 ساله وجود دارد. این کودکان راه خود را در خارج از خانه نمی دانند، آنها باید با دست هدایت شوند. این مشاهدات نشان می‌دهد که تفکر متمرکز بر خانه و افراد یک فرد در بزرگسالی ادامه می‌یابد، که همچنین طیف وسیعی از ریتم‌های فرکانس بالا را ایجاد می‌کند. می بینیم که سه شکل از آگاهی در مغز انسان حفظ شده است: غیرکلامی (معنوی)، خانوادگی (همچنین قبیله ای، ملی) و اجتماعی (جهانی). همه این اشکال آگاهی، هنگام کارکرد، زندگی یک فرد را کامل می کند. محدودیت هر یک از این اشکال، انسان را معیوب می کند، به انحطاط و انقراض می انجامد که در نمونه مردم اروپای غربی و خودمان می بینیم. آدم معمولیباید به خدا ایمان داشته باشد، خانواده ای (مردمش) داشته باشد که بر اساس مراسم تشریفاتی تقدیس شده باشد، و میهن پرست مردم و میهن خود باشد. در این صورت مردم سیر و شاد خواهند شد.

اخیراً گرایش به ایجاد فرهنگ جهانی بشری وجود داشته است که به ناچار منجر به کاهش محتوای اطلاعاتی جامعه و در نتیجه افزایش ناامنی هر فرد به دلیل فرسایش ساختارهایی مانند خانواده و خانواده می شود. ملت خانواده، قبیله، ملت ضامن حمایت در مواقع سخت هستند، هموطنان شما را حتی در سرزمین بیگانه حمایت خواهند کرد. اتحاد اروپا منافع اقتصادی زیادی به همراه داشت، اما از نظر هویت ملی، غرور و امنیت تک تک مردم اروپا ضررهایی را به همراه داشت. پس اروپا در حال نابودی است، اما نه از گرسنگی و سرما، بلکه از عدم احساس مالکیت بر سرزمینشان، حتی خدای مسیحی را هم از آنها سلب کردند؛ در قانون اساسی اروپای متحد نامی از خدا وجود ندارد.

برای جلوگیری از تکرار راه بن بست غرب چه کنیم؟ ما به ارتدکس، مردم و سرزمین مادری خود نیاز داریم. مهم نیست که یکپارچگی اقتصادی چقدر سودمند است، مهم نیست که اکومنیسم چقدر انسانی به نظر می رسد، اما از نظر زیستی و معنوی این مسیر به همان اندازه آرمان شهر است که ساخت کمونیسم. به طور کلی، دموکراسی کنونی و کمونیسم سابق برادران دوقلو هستند، زیرا آنها طرفدار اختلاط و وحدت فرهنگ و تفکر هستند. ما باید آگاهی اجتماعی را افزایش دهیم.

لباس فرم مدرسه الزامی است، آموزش تک جنسیتی، پایبندی به مردان و رتبه زنحداقل هنگام حضور در کلیسا و مدرسه. باید به یاد داشته باشیم که زن باید بچه به دنیا بیاورد، زیرا... بدون این، زندگی به پایان خواهد رسید. در کلیسای ارتدکس، آیین مادر خدا، نماد مادری، بسیار بالاست. نجات مردم از انقراض وظیفه اصلی یک میهن پرست است، ما نباید در مورد آن زیاد صحبت کنیم روسیه بزرگچقدر طول می کشد تا آن را بسازید. ما انتخاب زنان را در مناصب دولتی تبلیغ می کنیم، می خواهیم آنها را در ارتش استخدام کنیم، اما پس از آن یک زن کجا می تواند برای زایمان و تربیت بچه وقت پیدا کند؟ در غرب، مبالغ هنگفتی برای کمک به خانواده‌های دارای فرزند و تشویق نرخ زاد و ولد هزینه می‌شود، اما فایده چندانی نداشت. ابتدا باید استحکام خانواده را تشویق کنیم و سپس به فواید مختلف فکر کنیم. همه اینها نیاز به مطالعه خاصی دارد، اما همه تصمیمات باید بر اساس ویژگی های روحی و زیستی یک فرد باشد.

والری بوریسوویچ اسلزین

آیا می خواهید بدانید که چه آزمایش های منحصر به فردی توسط دکتر علوم بیولوژیکی، کاندیدای علوم پزشکی، رئیس آزمایشگاه عصب روانشناسی معروف Bekhterevka - موسسه تحقیقات روانشناسی سن پترزبورگ به نام انجام می شود. V.M. BEKHTEREVA - Valery Borisovich SLEZIN؟ سپس بخوانید...

قدرت دعا چیست؟

مردم برای شرکت در آزمایش به آزمایشگاه او آمدند. کشیشان ارتدکس، کشیشان کاتولیک، پیروان اسلام و ذن بوداییان. پروفسور اسلزین روی آنها کلاه گذاشت و با الکترودها در هم پیچیده بود و از آنها خواست که دعا کنند. او با گرفتن ده ها نوار مغزی (EEG) که فرآیندهای رخ داده در مغز انسان در هنگام نماز را نشان می دهد، توانست برای اولین بار ضبط کند. پدیده های شگفت انگیز.

تا به حال، علم سه حالت اصلی مغز را شناخته است: بیداری، خواب "سریع" و "خواب آهسته". آزمایش های اسلزین آزمایش دیگری را کشف کرد که می توان آن را بیداری "دعا کننده" نامید. در این حالت، به نظر می رسد که قشر مغز خاموش می شود، اما فرد به طور معمول به درک اطلاعات خارجی ادامه می دهد و فرآیندهای فکری و تجزیه و تحلیل را دور می زند.

در EEG به این شکل است. در طول بیداری، قشر مغز انسان ریتم های آلفا و بتا از جریان های زیستی با فرکانس 8 تا 30 هرتز تولید می کند. وقتی آزمودنی ها در نماز غوطه ور شدند، ریتم جریان های زیستی به 3 هرتز کاهش یافت. پتانسیل زیستی حفظ شده دارای حداقل دامنه بود و تقریباً به یک خط مستقیم نزدیک می شد. چنین ریتم های دلتا آهسته فقط در نوزادان تا 3-4 ماه مشاهده می شود. یعنی کشیش ها به معنای واقعی کلمه مثل بچه ها در هنگام نماز شدند!

پس از خواندن نماز به سرعت به ریتم قبلی تکانه های الکتریکی در قشر مغز بازگشتند. علاوه بر این، این فرآیندهای عصبی-روانی صرف نظر از اینکه کشیش چه دعایی و به چه زبانی می خواند اتفاق می افتاد.

وی اسلزین می گوید، به نظر من در این حالت آگاهی در خارج از بدن شروع به وجود می کند، اگرچه من هنوز نمی توانم این را ثابت کنم.

بسیاری از روانپزشکان از این پدیده دشوار و قابل توضیح آگاه هستند که پس از نماز، اختلالات روانی کاهش می یابد و علائم بیماری های جدی از بین می رود. پروفسور اسلزین آن را اینگونه توضیح می دهد:

- بیداری «دعا» در زمانی که مغز در حالت کودکی است، مانند حالات دیگر برای ما ضروری است. اگر در زندگی ما نباشد، هماهنگی کلی در بدن به هم می‌خورد و بیماری‌ها شروع می‌شوند. جای تعجب نیست که انجیل می گوید: "مانند کودکان باشید." و در اینجا توضیح است. در حین نماز، ارتباطات پاتولوژیک بین نورون ها مختل می شود، فرد آرام می شود، فکر بیماری را متوقف می کند و مهمتر از همه، ترس از آن را از بین می برد. این گونه است که مؤمنان نگرانی خود را برطرف می کنند و بدین وسیله مصونیت خود را افزایش می دهند. فقط باید ایمان داشته باشید و واقعاً از صمیم قلب دعا کنید، در غیر این صورت اثر شفابخش کار نخواهد کرد.
تفسیر ویکتور کاگان، دکترای علوم پزشکی، پروفسور، در مورد کار V.B. SLEZIN صحبت کرد:
- بررسی حالت دعای فرد در سطح علمی و فنی بالا انجام شد و همه الزامات را برآورده کرد علم مدرنو به ما اجازه می دهد در مورد آن صحبت کنیم درجه بالاقابلیت اطمینان آزمایش خوب است که چنین دانشمندان متفکر خارج از چارچوب در علم روسیه ظاهر می شوند. علاوه بر این، موضوعات پژوهشی مرتبط با دین تا همین اواخر کاملاً غایب بود.

چرا خوشبختی اتفاق می افتد؟

تعدادی از آزمایشات دیگر انجام شده بر روی حیوانات به طور قانع کننده ای ثابت کرده است که تعادل احساسات مثبت و منفی چقدر مهم است.

هنگامی که مناطق خاصی از مغز تحریک می شد، حیوان به دنبال تکرار این روش بود، در حالی که سعی می کرد از تحریک سایر نواحی جلوگیری کند. در این آزمایش‌ها نشان داده شد که تحریک منفی که حیوان از آن اجتناب می‌کرد، پس از مدتی آن را به حالت عصبی، پرخاشگری، طاسی، زخم، افزایش فشار خون و کاهش ایمنی سوق داد. ولی! اگر برای هر تحریک منفی سه تحریک مثبت وجود داشت، حیوان بیمار نمی شد.

قبلا این فقط یک فرضیه بود. اکنون با تأیید تجربی در آزمایشگاه عصب روانشناسی، وضعیت یک نظریه را به دست آورده است. از نظر علمی ثابت شده است که فرد برای تجربه شادی کامل نیاز به مشارکت همه سطوح آگاهی دارد. فقط در این صورت، همزمان با شادی، ترس، اضطراب، عذاب وجدان، تنهایی و... را تجربه نخواهد کرد.

عصب-روان شناسان سن پترزبورگ یک سری آزمایش دیگر با ثبت جریان های زیستی مغز انسان (EEG) انجام دادند. با افزایش سن، EEG تغییر می کند. و با تغییر در ریتم مغز، رفتار انسان نیز تغییر می کند.
برای تجربه شادی کامل، باید ساختار کاملی از آگاهی داشته باشید. این در یک نوزاد - با یک مادر شاد، در یک کودک - با یک خانواده کامل، در یک بزرگسال - با رفاه اجتماعی شکل می گیرد که امکان ایجاد یک خانواده شاد و بهبود خود را فراهم می کند.

در یک نوزاد، فرکانس نوسان جریان زیستی مغز 2-3 هرتز در ثانیه است، او هنوز قشر مغز توسعه یافته ندارد، زبان را نمی داند، اما قبلاً به درخواست مادر واکنش نشان می دهد، سطح هوشیاری حسی خاص خود را دارد. - اولیه. این یک فکر بدون کلام، شهود ما، ارزیابی ناخودآگاه مردم است. در یک کودک 3-5 ساله، فرکانس بیوریتم ها به 7 ضربه در ثانیه افزایش می یابد. در این زمان، او در خانواده ای تحت مراقبت بزرگسالان زندگی می کند، او خارج از زیستگاه خود حرکت نمی کند، او "با دست هدایت می شود"، او به طور کامل با افراد نزدیک اطراف خود ارتباط برقرار می کند. این سطح آگاهی خانواده است. به تدریج، فرکانس نوسانات جریان زیستی مغز افزایش می یابد و در بزرگسالی به حداکثر می رسد (از 12 هرتز و بالاتر)، زمانی که فرد دیگر به مراقبت از خارج نیاز ندارد. این سطح آگاهی اجتماعی است.

وی. ساختار معیوب آگاهی منجر به از دست دادن دستورالعمل های اجتماعی صحیح مبتنی بر قانون بیولوژیکی حفاظت از گونه می شود.

فردی با هوشیاری معیوب به نظر می رسد در تمام زندگی خود به سمت خوشبختی حرکت می کند، اما هرگز به آن نمی رسد. او شروع به کار سخت می کند و کالاهای مادی را جمع آوری می کند که می تواند زندگی او را تزئین کند، اما با گذشت زمان متوجه می شود که ثروت انباشته او را خوشحال نکرده است. در واقع او به طرز غم انگیزی تنها شد...

چه باید کرد؟

چگونه تعداد احساسات مثبت را افزایش و تعداد احساسات منفی را کاهش دهیم؟ یونانیان و رومیان باستان سعی در حل این مسائل داشتند. اولین ها آمدند بازی های المپیکو دومی با طرح شعار "نان و سیرک!" ، مسابقات گلادیاتور خونین را در کولوسئوم ترتیب داد.

امروز غرب یک بار دیگر فرهنگ سرگرمی خود را به ما تحمیل می کند: "دیزنی Landization"، "Westernization"، "McDonaldization". اما این تمدن غرب را نجات نمی دهد. به هر حال هللاس باستان و امپراتوری عظیم روم از نقشه جهان ناپدید شدند. ناپدید شد - با وجود قدرت و شکوفایی بی سابقه فرهنگ! این بدان معنی است که همه رویدادهای "فرهنگی توده ای" برای مردم به تعادل مطلوب احساسات منجر نمی شوند. بله، و احساسات متفاوت است.

این سوال مطرح می شود: اگر در روسیه می خواهیم رشد تهاجم اجتماعی را با شرایط سخت اقتصادی توضیح دهیم، پس چرا همین اتفاق در کشورهای اروپایی رخ می دهد؟ در میان کودکان مرفه سوئدی، درصد افراد روان رنجور بسیار زیاد است (تا 50%)، در حالی که در میان کودکان نیمه گرسنه سودان عملاً هیچ یک وجود ندارد.

پروفسور اسلزین اطمینان می دهد که دلیل آن بهبود یا وخامت اوضاع اقتصادی نیست، بلکه تغییر در آگاهی مردم است که نتیجه کاهش دینداری، فروپاشی خانواده و در نتیجه تضعیف پیوندهای اجتماعی است. نوجوانان با دور شدن از خانواده، احساسات مثبت دریافت نمی کنند و بدون ترک جایی تبدیل به "مهاجر" می شوند. کمبود شدید احساسات مثبت آنها را عصبی و روانی بی ثبات می کند.

این عوامل هستند که شادی یک فرد را ناقص می کنند - "آونگ احساسات" به شدت منحرف می شود جنبه منفی. عدم تعادل عواطف منجر به بیماری های روحی و جسمی، افزایش خودکشی و تلاش های مضر برای "تعادل" زندگی از طریق مواد مخدر و الکل می شود. همه اینها می‌تواند منجر به انقراض افراد تغذیه‌شده و «متمدن»، اما ناقص در آگاهی، نژاد اروپایی و جایگزینی آن با مردمی از نظر اجتماعی کامل‌تر، هرچند کمتر «متمدن» شود.
***

تحقیقات پروفسور اسلزین به طور قانع کننده ای نشان داده است که برای مردم ما راه برون رفت از وضعیت انقراض در درجه اول در تقویت اخلاق، خانواده و ایمان است. مهم نیست چقدر پیش پا افتاده به نظر می رسد، آینده ما فرزندان ما هستند. پرورش آنها با روحیه میهن پرستی، نجابت، شرافت و وجدان نه تنها می تواند جلوه های منفی اجتماعی را محدود کند، بلکه آنها را از ایدز، هپاتیت و سایر بیماری های مرتبط با انحطاط اجتماعی نجات دهد.

/ پروفسور V.B. Slezin در مورد تأثیر صحبت کرد محیطروی مغز انسان

28.02.2013

با جامعه پزشکان ارتدکسسنت پترزبورگ

پروفسور V.B. Slezin گزارشی ارائه کرد

"تأثیر محیط بر مغز انسان"

12 فوریه 2013 در سن پترزبورگ دانشگاه پزشکیآنها آکادمیسین I.P. Pavlov، نود و هفتمین جلسه انجمن پزشکان ارتدکس سنت پترزبورگ به نام سنت لوک (Voino-Yasenetsky) برگزار شد.

این گزارش توسط دکترای علوم زیستی، کاندیدای علوم پزشکی، رئیس دانشگاه ارائه شده است. علمی همکاران آزمایشگاه اعصاب و روانشناسی موسسه تحقیقات علمی سنت پترزبورگ به نام. V.M. بختروا، پروفسور.والری بوریسوویچ اسلزین.

از تریبون OPV سخنان یک دانشمند و مردی که مدت زیادی زنده بود به گوش می رسید. زندگی خلاق. فردی که نسبت به زندگی کشور بی تفاوت نیست، نسبت به سرنوشت مردم، به زندگی جوانان روسیه در آینده بی تفاوت نیست.

وی بی اسلزین خاطرنشان کرد که در حال حاضر کل جهان متمدن در حال تجربه یک بحران اقتصادی و اخلاقی است. پس از پیوستن به «ارزش‌های» غربی، آزادی سابق خود را از دست دادیم. تا به حال، هیچ کس، به جز کلیسای ارتدکس، در تعریف آزادی که مردم کشور ما برای آن تلاش کردند، عجله نکرده است. در حقیقت، «آزادی» امروزی برای اکثر ما کاهش فرهنگ، کاهش سلامت و هوش جوانان، افزایش اعتیاد به مواد مخدر، اعتیاد به الکل، بیماری‌های مقاربتی، فروپاشی خانواده‌ها و اخلاقیات است. تخریب و انقراض جمعیت تفسیر نادرست و شبه علمی، یعنی غیر مبتنی بر دلایل زیستی و اجتماعی از مفهوم آزادی منجر به عواقب فاجعه باری می شود که امروزه در کشورمان مشاهده می کنیم. بنابراین، آزادی مطبوعات به تبلیغ خشونت، فسق، انحراف جنسی و انکار ارزش های خانوادگی منجر شد. آزادی وجدان و انکار ایمان مسیحی باعث پیدایش بسیاری از فرقه های اجتماعی شد.

فروپاشی اجتماعی منجر به از دست دادن دستورالعمل های واقعی و تعیین شده از نظر بیولوژیکی شده است که بدون آن آزادی واقعی و سلامت روان کاملاً غیرممکن است. بیماری های رفتاری جدیدی مانند اعتیاد به رایانه و اعتیاد به ماشین های بازی ظاهر شده اند.

پروفسور V.B. اسلسین معتقد است که اتحاد انسان با جوهر بیولوژیکی خود امنیت مردم ما را که اکنون از دست رفته اند تضمین می کند. یک فرد آزاده برای طولانی کردن نسل خانواده و تربیت فرزندان تلاش می کند. بقیه فعالیت های او در درجه دوم اهمیت قرار دارند، اما وقتی حرف اول می شود، باید در مورد آسیب شناسی رفتار صحبت کنیم.

بنابراین، در حال حاضر می توان از یک بیماری جامعه و یا حتی چندین بیماری صحبت کرد. اولا، جامعه از ناباروری این بیماری در نتیجه پیشرفت تکنولوژی ایجاد شد، به دنبال کالاهای جدید، که به هدف زندگی تبدیل شد - یک هدف بی ثمر و بن بست. ناباروری که به حقارت زیستی بستگی ندارد، بلکه صرفاً به بی میلی به صرف پول و وقت برای کودک و نه چیزها بستگی دارد، می توان ناتوانی اجتماعی نامید. و این ناتوانی را به وسیله وسایل بر پایه قرار می دهند رسانه های جمعی.

از هم پاشیدگی خانواده نه تنها منجر به انقراض می شود، بلکه به انحطاط نیز می انجامد، زیرا انسان تنها از طریق تماس نزدیک با افراد دیگر و اول از همه با مادر و پدرش انسان می شود. کاهش این تماس یا عدم حضور مجازی آن منجر به آسیب شناسی شخصیت و روانی آن می شود. این همان چیزی است که در برخی از کشورهای غربی مشاهده می کنیم، جایی که مفاهیم معمولی مانند "پدر" و "مادر" وجود دارد. سطح ایالتیبا عبارات بدون چهره جایگزین شده است: "والد شماره 1" و "والد شماره 2". و در برخی از مهدکودک های خارجی، ضمایر "او" و "او" در رابطه با کودکان لغو شد و به جای آنها "آن" بی چهره جایگزین شد.

انسان، تولد و تربیت او مهم است و بقیه کارها برای راحتی انسان انجام می شود و نباید به میدان بیاید. بیماری جامعه از کجا شروع می شود؟ طبیعی است که باور کنیم اولین تظاهرات بیماری جامعه از کودکی شروع می شود.

پروفسور V.B. Slezin گفت که او و همکارانش انسفالوگرام های ساکنان یتیم خانه (کودکان و نوجوانان) را با هم مقایسه کردند، در میان آنها کسانی بودند که اطلاعات تلویزیونی ساده شده را دریافت کردند و کتاب هایی را که نیاز به درک و درک، یعنی استرس روانی دارند، نخواندند. در چنین کودکانی، کاهش سرعت تشکیل انسفالوگرام مشخصه یک بزرگسال وجود داشت. این کودکان به شدت از تحصیل عقب افتادند و نسبت به سرنوشت و اتفاقات اطراف خود بی تفاوت بودند. آنها اغلب مرتکب تخلفات انضباطی می شدند و در تطبیق با خانواده خانواده مشکل داشتند.

گروه دیگری از کودکان که در میان آنها کودکانی بودند که مطالعه می کردند، به ویژه آنهایی که کتاب های مورد علاقه داشتند، برعکس کودکان گروه اول بودند. علاوه بر این، دخترانی که تماشای برنامه‌های تلویزیونی را به خواندن ترجیح می‌دادند، در علاقه قبلی خود به زندگی جنسی و بدبینی ضعیف پنهان با پسران تفاوت داشتند. می توان فرض کرد که دختران نیاز به رویکردی خاص، القای احساسات مادرانه در آنها، تمایل به معشوقه بودن و ... دارند. این آموزش باعث ایجاد مصونیت در برابر بدبینی و رفتارهای ضد اجتماعی می شود.

دلیل اصلی تأخیر رشدی کودکان «تلویزیونی» محتوای اطلاعاتی بسیار کم داستان های تلویزیونی و تغییر سریع رنگ تصاویر است. همه اینها می تواند باعث فعالیت صرع در مغز بیننده شود که به نوبه خود می تواند باعث خاموشی نسبی هوشیاری و کاهش ادراک شود. روی هم رفته، این منجر به کاهش آموزش مغز، تاخیر در رشد مغز و در نتیجه نقص های ذهنی می شود. با این حال، حتی یک رپرتوار تلویزیونی بسیار خوب نیز نمی تواند جایگزین خواندن کتاب های خوب شود. کودک باید توانایی بازداری را ایجاد کند، یعنی بتواند روی چیز اصلی تمرکز کند. در مدرسه باید نظم و انضباط وجود داشته باشد و در خانه مسئولیت ها.

الان تکثیر مد شده است تصویر سالمزندگی، اما فقط به معنای ورزش، ترک مواد مخدر، سیگار و الکل است، اگرچه یک سبک زندگی سالم باید فیزیولوژیکی باشد، یعنی حضور یک خانواده، فرزندان و عزیزان عادی را به همراه داشته باشد.به حق می توان گفت که خانواده یک سبک زندگی سالم است . هر چیز دیگری دارد اهمیت ثانویه، تاکید کرد پروفسور V.B. Slezin.

آمادگی روانی نسل جوان برای سبک زندگی خانوادگی کمتر از درس تربیت بدنی اهمیت ندارد. تبلیغات ضد خانواده در رسانه ها باید به شدت ممنوع شود. در کودکان یتیم و تا حدی در کودکان خانواده های تک والد، تعداد موارد رفتارهای بیمارگونه و بیماری های روانی به شدت افزایش می یابد.

پروفسور V.B. اسلزین اولین محققی بود که با استفاده از روش های آزمایشگاهی تلاش کرد تا توضیح دهد که هنگام دعا با خدا چه اتفاقی برای مغز می افتد. با ثبت الکتروانسفالوگرام (EEG) از مغز افراد نمازگزار، برای اولین بار آنها توانستند حالت جدیدی از هوشیاری را ثبت کنند که قبلاً برای دانشمندان ناشناخته بود.

در آزمایش‌های انجام‌شده، مشخص شد که در طول نماز، ریتم جریان‌های زیستی مغز به‌قدری کاهش می‌یابد که می‌توان در مورد وجود چهارمین حالت هوشیاری - بیداری آهسته یا نمازگزار صحبت کرد. مغز در واقع خاموش می شود، فعالیت ذهنی فعال متوقف می شود. به این ریتم های آهسته، ریتم دلتا می گویند و فقط در نوزادان تا دو تا سه ماهگی مشاهده می شود. در برخی از افراد، EEG فقدان کامل ریتم آلفا و بتا را نشان داد - فقط ریتم دلتا تشخیص داده شد. از دیدگاه نوروفیزیولوژی، این افراد به معنای واقعی کلمه مانند نوزادان شدند. احتمالاً سخنان مسیح است "مثل نوزادان باشید و نجات خواهید یافت"همچنین می توان آن را به حالت نماز خواندن مغز نسبت داد.

V.B. Slezin به عنوان رئیس آزمایشگاه عصب و فیزیولوژی روانی در مورد بررسی ویژگی های متمایز در کار قشر مغز در رده های سنی مختلف توضیح داد که تغییرات نشان دهنده بلوغ تنها در سن 21 سالگی رخ می دهد. از این نتیجه می شود که اجباری اولیه به ارتش، به ویژه اجباری شدن یک کودک خودخواه در خانواده، به گسترش به اصطلاح "هیز" کمک کرد.

والری بوریسوویچ گفت که خوشنویسی مهارت های حرکتی ظریف، تمرکز و اراده را در کودکان رشد می دهد و باعث رشد کامل مغز می شود. این را آزمایشی در مورد معرفی درس های قلمزنی در یتیم خانه های اصلاحی در حومه روسیه نشان داد. در نتیجه، کودکان مورد آزمایش توانایی های ذهنی خود را بهبود بخشیدند.

سپس سرگیوس فیلیمونوف، رئیس OPV سن پترزبورگ، نظرات خود را بیان کرد.. وی خاطرنشان کرد که در عمل شبانی مهم است که ویژگی های مربوط به سن رشد انسانی را در نظر بگیریم. این امر به ویژه توسط پیر پیسیوس سویاتوگورتس و ارشماندریت جان کرستیانکین ذکر شد. در زمان بلوغ جسمی، اراده همیشه شکل نمی گیرد، هیچ مقاومتی در برابر تمایلات بد وجود ندارد. سن نقطه عطف 21 سالگی است. بنابراین، پدران کلیسا توصیه می کردند که تا 21 سالگی تشکیل خانواده ندهند و درس بخوانند. امروزه افراد خیلی زودتر وارد روابط بزرگسالان می شوند.

O. Sergius همچنین خاطرنشان کرد که تأکید بر تفاوت های بین زن و مرد بسیار مهم است. در میان زنان شکل خاصفعالیت ذهنی عصبی، که در آن یک عمل نادرست ممکن است مقدم بر ارزیابی صحیح از وضعیت خانواده و زندگی باشد.

روحانی تاکید کرد: ما نه تنها حق، بلکه موظفیم که سنت های فرهنگی خود را حفظ کنیم. سرگی فیلیمونوف. این تضمین می کند که ما به اندازه غرب افراد افسرده دست به خودکشی نخواهیم داشت.

از پروفسور تشکر می کنیم. والری بوریسوویچ اسلزین برای شرکت در جلسه انجمن!

اعضای هیئت مدیره OPV سنت پترزبورگ

والری اسلزین یک دانشمند در سطح جهانی است. او پروفسور، دکترای علوم زیستی، کاندیدای علوم پزشکی، رئیس انجمن روانپزشکی روسیه است. او یکی از اولین کسانی بود که آزمایشاتی را در مورد تأثیر دعا بر مغز انجام داد و نتایج هیجان انگیزی گرفت. والری اسلزین نویسنده بسیاری از تک نگاری ها است. آثار علمیو همچنین کتاب هایی از جمله اثر تحسین شده «نسل کشی نژاد سفید. بحران اروپا». با وجود سنش به تحصیل ادامه می دهد کار تحقیقاتیبه عنوان محقق ارشد آزمایشگاه روان‌فیزیولوژی موسسه. V. M. Bekhtereva.

راهزنان از کجا می آیند؟

- والری بوریسوویچ، به نظر شما، اکنون چه اتفاقی برای مردم می افتد؟

تخریب در حال انجام است. اخلاق در حال نابودی است و نه فقط اینجا. در سراسر جهان.

-چه چیزی شما را بیشتر نگران می کند؟

این واقعیت است که حملات به خانواده وجود دارد. این را در اروپا می بینیم. بدترین چیز این است که همین اتفاق برای ما بیفتد. اگر نوزادان آنها را صرفاً به این دلیل که مادران نامناسبی هستند از مادران می گیرند.

-چه کسی آنها را بزرگ خواهد کرد؟- متخصصان ژان ژاک روسو، معلم فرانسوی، متخصص بزرگی در تربیت کودکان بود. به دیگران آموخت. اما او همه فرزندانش را به پرورشگاه داد، آنها در آنجا مردند. پنج فرزند

- فکر می کنی چرا این کار را کرد؟

چون او یک نظریه پرداز بود. بسیاری از چنین نظریه پردازانی وجود دارند که به همه آموزش می دهند، اما خودشان نمی دانند چگونه کاری انجام دهند. همانطور که می گویند دکتر، خودت را شفا بده. خدای ناکرده قانون عدالت اطفال را تصویب می کنند. این پایان خواهد بود. این جرم است که بچه ها را از پدر و مادرشان بگیریم. حتی در خانواده های الکلی، کودکان بهتر از کودکان یتیم خانه هستند.

- اگر کودکی بدون پدر و مادر بزرگ شود چه؟

بدجوری من کارشناس روانپزشکی قانونی بودم، به زندان رفتم، جنایتکاران و قاتلان را آنجا دیدم. بسیاری از آنها از یتیم خانه. در کودکی آنها را نوازش نمی کردند و نمی بوسیدند.

- مهم است؟

خیلی مهم! اگر در کودکی انسان را نوازش یا در آغوش نگیرند، انسان نمی شود. می توان مثال زد دنیای حیوانات. یک میش ساعت ها بره تازه متولد شده خود را می لیسد. اگر این چند ساعت از مادرش بردارید، بره با بقیه فرق می کند. بله، او به طور طبیعی رشد می کند، اما نمی تواند با بره های دیگر تعامل داشته باشد. او بازی نمی کند، او نمی داند چگونه بازی کند. احساس یک گونه، تعلق به یک گونه، تنها از این طریق، به صورت لمسی منتقل می شود - از طریق "انرژی نامرئی" که باعث ایجاد وحدت بین مادر و نوزاد می شود.

من می دانم که در غرب، در پس زمینه رفاه بیرونی، بیماری های عصبی-روانی و اقدام به خودکشی افزایش یافته است. چرا؟

چون هیچ معنایی در زندگی ندارند. پیشرفت آنها چگونه است؟ واقعیت این است که آنها همیشه چیزی به ذهنشان خطور می کند. آنقدر قانون وضع کرده اند که یک نفر در زندان است. حتی اگر فروشنده موزی را بیشتر از حد لازم خم شده بفروشد، می توان او را به دادگاه برد. این مزخرف است، این اسکیزوفرنی است. آنها درگیر حقوق بشر هستند. اما مهمترین حق بشر - حق کودک بر داشتن پدر و مادر، این "لیسیدن" مانند گوسفند - آنها این حق را ندارند.

- اکنون آنها "والد 1" و "والد 2" دارند.

بله پدر و مادر ندارند.

همجنس گرایی بد است!

- به من بگویید، چه احساسی در مورد قانونی شدن اتحادیه های همجنس گرایان دارید؟

خوب، چگونه می توانم ارتباط برقرار کنم؟

مطبوعات سکولار به طور مداوم این ایده را ترویج می کنند که داشتن رابطه جنسی با فردی همجنس طبیعی است...

این اصلاً رابطه جنسی نیست، رابطه جنسی نیست.

- و چی؟

شکل پاتولوژیک رفتار، بیماری.

اما این افراد و روزنامه نگاران مدافع آنها اینطور فکر نمی کنند، می گویند گرایش جنسی آنها غیر سنتی است...

همه بحث ها در مورد سکس سنتی و غیر سنتی دروغ است. سنت نوعی رفتار موقتی اکتسابی است. انگلیسی ها چای را با شیر می نوشند، در حالی که روس ها چای را با لیمو و قرقیزها چای را با گوشت خوک می نوشند. اگر یک قرقیز در انگلیس متولد شود، چای را با گوشت خوک نمی‌نوشد، زیرا این یک رفتار ذاتی یا ژنتیکی تعیین‌شده نیست، بلکه رفتاری است که در فرآیند زندگی به دست می‌آید. و رفتار جنسی از نظر ژنتیکی تعیین می شود، فطری است، هیچ ربطی به آداب و رسوم ندارد.

- اما می گویند در طبیعت این اتفاق می افتد.

اتفاق می افتد. مثلاً اگر بگیریم کفشدوزک- او هیچ شناسایی جنسیتی ندارد. حتی اگر او روابط همجنس گرا داشته باشد، وقتی یک ماده بارور می شود، 1500 تخم می گذارد، بنابراین عدم شناسایی تأثیری در حفظ گونه نخواهد داشت.

- همچنین می گویند همجنس گرایی همیشه وجود داشته است...

بله همینطور بود، بگذارید انجیل را بخوانند، می گوید گناه کبیره است. سدوم و عموره به خاطر این گناه سوزانده شدند. و اکنون مردم فکر می کنند که خدا اشتباه کرده است و سعی در اصلاح آن دارند. دیروز با یک کشیش هلندی ارتدوکس صحبت کردم، او به من مثال زد: دو همجنسگرا وارد یک کلیسای ارتدوکس در هلند می شوند، رفتار تحریک آمیزی دارند و کشیش نمی تواند آنها را بیرون کند - در همسایگی یک ملا دو همجنسگرا را از یک مسجد بیرون کرد، و مسجد بسته شد، ملا را از هلند بیرون کردند. و خود این کشیش می گوید که اجازه ورود همجنس گرایان به کلیسای خود را نمی دهد، حتی اگر بعد از آن کلیسا تعطیل شود و مراسم باید در زیرزمین برگزار شود.

- ما ساختیمش!

این تأیید می کند که اکنون وحشت علیه همه ادیان کتاب وجود دارد، یعنی ادیانی که کتاب مقدس را به رسمیت می شناسند - مسیحیت، یهودیت، اسلام. و این در همه جا صادق است. برخی از مقامات اسپانیا از امضای قرارداد با دو همجنس خودداری کردند. او را از سرویس بیرون کردند. و هفت فرزند دارد. او 100 هزار یورو جریمه شد.

چه کسی به این نیاز دارد؟

- چرا پزشکان حرف سنگین خود را نمی گویند که این یک بیماری است؟

از ترس یهود. چنین مفهومی در کتاب مقدس وجود دارد.

- این چه نوع ترسی است؟

اکنون چنان کمپین وحشیانه ای در دفاع از اقلیت های جنسی به راه افتاده است که بسیاری از دخالت در آن می ترسند. اخیراً مقاله ای با عنوان "ماشین قرمز" در روزنامه "سن پترزبورگ ودوموستی" منتشر شد که نویسنده می نویسد همجنس گرایان افرادی خوب و بی ضرر هستند که هیچ کس را آزار نمی دهند. او می گوید که همجنس گرایان حقوق خود را دارند و نباید به آنها پایمال شد. من نامه ای به این روزنامه نوشتم اما منتشر نشد. به نظر آنها من دشمن دموکراسی هستم که میخواهم حقوق همجنسگرایان را زیر پا بگذارم. این سیاست مطبوعات رسمی ماست.

- چه کسی به چنین سیاستی نیاز دارد؟

من با یوریف، که قبلاً مشاور میرونوف بود، صحبت کردم، اکنون او رئیس بخش علوم سیاسی در دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ است. از او سوالی پرسیدم: چه کسی این کمپین هیستریک علیه همجنس گرایان را آغاز کرد؟ چه کسی از آن سود می برد؟ چه کسی آن را تامین مالی می کند؟ هیچ کاری بدون پول انجام نمی شود. مثلا چه کسی تامین مالی کرده است پوسی ریوت? چه کسی طرفدار آزار و اذیت کلیسای ارتدکس است؟ چه کسی در مورد پدرسالار شایعه می کند که او اصلاً به خدا اعتقاد ندارد؟ چه کسی این همه کار را انجام می دهد؟ و با پول چه کسی؟ بالاخره این همه تظاهرات مردمی که چیزی مطالبه می کنند پول هم می گیرد. من می خواهم این سوالات را به صورت علنی در شبکه یک از او بپرسم تا پاسخ دهد. او قبول کرد و حالا یک ماه است که منتظر جواب من هستم. مردم می ترسند. نوعی زور وجود دارد که گلوی مردم را می گیرد.

- می توان گفت اینطوری می شود جنگ اطلاعاتی. و اگر تعمیم دهیم - علیه چه کسی؟

علیه کلیسا و علیه روسیه. کلیسا تنها نیرویی است که جامعه را متحد می کند، بنابراین همه این شایعات، این همه پوسی ریوت که در معبد می رقصند - همه اینها به سمت یک نقطه هدایت می شود. اگر کلیسا فرو بریزد، همه چیز فرو خواهد ریخت.

افراد بدون تعصب

- اگر به خاطر داشته باشید، در آغاز قرن بیستم چیزی مشابه داشتیم: تخریب اخلاق، ظاهر شدن افراد مختلف با انحرافات، فمینیست ها، حمله به کلیسا. و سپس - انقلاب و فروپاشی دولت.

بله، همه چیز وصل است. می توانید نمونه ای از تاریخ را به یاد بیاورید - یونان باستان. زمانی که آنها خانواده های عادی داشتند، کشور زندگی می کرد. آنها در برابر پارسیان که ده برابر آنها بودند مقاومت کردند و استقلال خود را به دست آوردند. سپس همه چیز تغییر کرد، خانواده دیگر یک ارزش نیست. سقراط نوشته است که اتحاد انسان با انسان قدرتمندترین چیز است. یونانیان کیش انحراف داشتند. و وقتی رومیان آمدند، فقط تسلیم شدند و برده شدند، شلاق خوردند و هیچ بودند.

- در امپراتوری روم هم همینطور...

بله، همین اتفاق برای رم افتاد. آلمانی ها آمدند و روم حتی نتوانست مقاومت کند. روم بزرگ که همه را شکست داد، هیچ بود، پوسیده شد و از نظر اخلاقی پوسیده شد. این در حال حاضر برای اروپا اتفاق می افتد. این واقعیت که فرانسوی ها چنین قانونی را تصویب کردند (درباره ازدواج همجنس گرایان - ویرایش.)- این هیولا است. فقط در جهنم می توان به قانونی که رئیس جمهور فرانسه امضا کرد افتخار کرد. این پایان است، فروپاشی، پایان است!

- آ اتحاد جماهیر شوروی? ارزش های اخلاقی آنجا بود!

ابتدا نابود شدند. پس از انقلاب در روسیه، ازدواج به عنوان یک یادگار بورژوازی لغو شد. توسط وی.آی.لنین لغو شد. کروپسکایا مخالف قاطع همه ازدواج ها بود ، اگرچه خودش ازدواج کرده بود و طبق گذرنامه اش کروپسکایا نبود بلکه اولیانووا بود و او و لنین در کلیسا ازدواج کردند. در یکی از جمهوری ها اتحاد جماهیر شوروی سابقفراتر رفت و اعلام کرد که زنان باید در دسترس همه باشند. همانطور که شوهر لیلی بریک، جوزف بریک، گفت: ما کمونیست هستیم، هیچ تعصبی نداریم و اگر کسی با همسر شما همخوابه است، آن طرف دراز بکشید و آرام بخوابید، منتظر نوبت خود باشید. و سپس استالین آمد، او متوجه شد که نمی تواند چنین زندگی کند.

- البته!

و خانواده را رکن اصلی جامعه دانست و ازدواج را در سطح شرعی - با مهر و امضا و سوگند - معرفی کرد. و هنگامی که تروتسکی آن را معرفی کرد، مقاله ای با عنوان "خیانت به انقلاب" نوشت که در خارج از کشور منتشر شد و کروپسکایا نیز مقاله ای در پراودا نوشت و گفت که این انحراف از تفکر انقلابی است. همان‌طور که شایعه می‌گوید، استالین سپس گفت: "اگر مقاله دیگری مانند این وجود داشته باشد، من بیوه دیگری برای لنین خواهم یافت." و من آن را پیدا می کردم.

- چه طنز سیاهی!

اگر بیوه ای پیدا می کرد، می گفت که لنین با اینسا آرماند زندگی می کند، او را دوست دارد و اینسا بیوه می شود. آنها با هم رابطه داشتند و کروپسکایا خواستار ترک آرماند شد در غیر این صورت اعلام طلاق می کرد و طلاق برای یک رهبر ضربه سنگینی است. و آرماند رفت و مرد و وقتی او را دفن کردند، لنین گریه کرد. پس او هم مرد بود.

شاه نمی تواند مهربان باشد

- آیا فکر می کنید که در آن زمان، در آغاز قرن، می شد از انقلاب روسیه جلوگیری کرد؟

ممکن بود اما با تدابیر سخت. بالاخره چرا انقلاب شد، دولت ضعیف بود. عموی بزرگ من رئیس اداره توپخانه تحت تزار بود. جنگ جهانی اول در جریان بود. و او دید که کارآفرینان بورژوایی سه بار قیمت پوسته ها را علیه کارخانه های اوبوخوف و پوتیلوف افزایش می دهند و خواهان انحلال شرکت های دولتی هستند، زیرا به آنها فرصت نمی دهند که با این همه سرقت برگردند. و دستور دستگیری آنها را صادر کرد. وقتی پادشاه علت را پرسید، او پاسخ داد که مردم را غارت می‌کنند و ما نمی‌توانیم با این پول در جنگ پیروز شویم. خیلی گران است. اما تزار به این موضوع گفت که در آوریل وارد برلین خواهد شد.

- کی اینو بهت گفته؟

پدرم، علاوه بر این، من در مورد آن زیاد خواندم. هنگامی که ناآرامی ها در پتروگراد آغاز شد، ژنرال کلر برای اعزام نیرو به شهر اجازه خواست. اما پادشاه موافقت نکرد، او نگران مردم بود، از ترس خون.

- شاه مهربان بود.

ناپلئون می گفت اگر پادشاه خوب است، پس پادشاهی شکست خورده است. پادشاه حق ندارد مهربان باشد، او باید نه آنچه را که دوست دارد، بلکه آنچه را که لازم است انجام دهد این لحظهبرای تقویت دولت خود ناپلئون حدود یک میلیون سر را در گیوتین برید.

- اما او با وجود اینکه محکم بود، ویران شد.

او سقوط کرد، اما به دلیل ماجراجویی تاکتیکی خود. او مانند هیتلر یک استراتژیست نبود. ما در سن پترزبورگ چه داشتیم؟ برداشت غلات کشور بسیار زیاد بود. 3 هزار تن هنوز از آخرین برداشت باقی مانده است. اما در سن پترزبورگ نان وجود نداشت، اگرچه، البته، سبزیجات و گوشت وجود داشت. نان مخصوص تحویل داده نشد. آنها به پادشاه مراجعه کردند تا برای عدم تحویل نان مجازات سختی وضع کنند، او چنین دستوری داد. اما مردم مخالفت کردند و گفتند که این نقض حقوق بشر است و او دستور خود را لغو کرد. حالا اگر ناپلئون بود، یک دوجین سر را می برید و نظم را برقرار می کرد. اما شاه نتوانست. و در نتیجه، نه ده ها نفر، بلکه ده ها میلیون کشته شدند.

- فکر نمی کنید انقلاب تا حدودی پروژه غرب است؟

بدون شک. این واقعیت که نان به سن پترزبورگ تحویل داده نشد، توسط انگلیس پرداخت شد. اعتراف کردند. صنعتگران برای نان نیاوردن پول می گرفتند. علاوه بر این، بسیار بیشتر از آنچه که از فروش نان دریافت می کردند.

- خائنان در خود کشور چطور؟

البته خائنانی هم بودند. هنگامی که ژاپنی ها ما را در تسوشیما شکست دادند، دموکرات های روسی به خاطر پیروزی او بر تزاریسم پست به میکادو تبریک گفتند.

خبرچین ها و هولیگان ها

- به من بگو چرا در غرب ما را دوست ندارند؟

ذهنیت های مختلف در اینجا یک مثال ساده است. در روسیه، محکومیت همیشه تحقیر شده است. و در غرب این اساس است. در آلمان، یک تصویر رایج زمانی است که یک مستمری بگیر تمام روز با دوربین دوچشمی می نشیند و مشاهده می کند که آیا مردم به درستی انواع مختلف زباله را داخل ظروف می ریزند یا خیر. و اگر اشتباه باشد، بلافاصله با پلیس تماس می گیرد. و به همین ترتیب تمام روز. دیگری سر گذرگاه می نشیند: اگر شخصی از چراغ قرمز رد شود، بلافاصله مشخصات این فرد را به پلیس گزارش می دهد.

- شاید از روی بغض باشه؟

نه، آنها اینگونه بزرگ شدند. وظیفه مدنی خود را با کمال میل انجام می دهند.

- اما آنها زباله های کمتری در اطراف دارند ...

زباله کمتر، مشکلات دیگر بیشتر است. هنگامی که یکی از آلمانی ها از پایان نامه خود با موضوع "جنایت در روسیه و آلمان" دفاع کرد، نشان داد که در آلمان هولیگانیسم کوچک وجود دارد، در روسیه بسیار بیشتر است، اما در آلمان جنایات ظالمانه وحشتناک تر و در روسیه بسیار کمتر است. . یعنی اینجاست - دریچه ای که باید باز شود: نمی توانید فردی را در شدیدترین چارچوب قرار دهید تا همیشه از انجام کار اشتباهی بترسد.

- آیا بچه ها در آنجا به بزرگترها هم اطلاع می دهند؟

آنها به والدین خود اطلاع می دهند.

- پاولیک موروزوف هم داشتیم...

وجود داشت، اما ممکن نیست! این طبیعی نیست! خویشاوندان سببی کنفوسیوس گفت، که اگر فرزندی پدر و مادر خود را نکوهش کرد، بدون توجه به عدالت نکوهش، باید سر او را برید، زیرا شما نمی توانید آن را که شما را آفریده است محکوم کنید.

همه چیز به ما بستگی دارد

- فکر می کنید چه چیزی در انتظار کشور است؟

من فکر می کنم که در نهایت یک صعود در انتظار ما است. احیا از طریق کلیسا خواهد آمد. من اخیراً در کلیسا بودم و بیشتر جوانان را دیدم. و پیرمردهای امروزی - آنهایی که اعضای کومسومول بودند - به کلیسا نمی روند. پیش از این، برعکس، افراد مسن که متعلق به نسل قبل از انقلاب بودند به کلیسا می رفتند. اما فعلی ها دیگر نمی روند چون بی خدا هستند.

- اما الان که گفتی، انحطاط دارد. پیشرفت کی شروع میشه؟

نمی دانم. اخلاق به صفر رسیده، همه دزدی می کنند و هیچکس علاقه ای به پیشرفت ندارد. و انحطاط وجود خواهد داشت، زیرا همه چیز به انسان عادی بستگی دارد. این اقتصاددانان یا سرمایه‌داران نیستند که افزایش را تعیین می‌کنند، آن را افراد عادی تعیین می‌کنند و او نمی‌خواهد کاری انجام دهد، به هیچ چیز اهمیت نمی‌دهد.

- و پوتین؟

پوتین این کار را می کند، اما همه کارها را انجام نمی دهد...

- او یک شخصیت بسیار پیچیده، متناقض است.

او بسیار متناقض و بسته است. از یک طرف، مزایایی وجود دارد. بله، کلیسا در حال احیا است، بله، فدراسیون ما راهپیمایی نمی کند. از طرفی وزیر جنگ میلیون ها دزدی کرد و حتی دستگیر نشد. دستگیری پیشگیرانه قبل از محاکمه در همه جا انجام می شود و در همه قوانین اساسی مجاز است. چرا دستگیر نمی شود؟ سپس، نخست وزیر ما مدودف به وضوح کوتاه می آید. چیزهای مسخره را می پذیرد. در کامچاتکا، او در حال رانندگی با ماشینی بود که در کنار جاده ایستاده بود، جایی که زنی با یک کودک کوچک در آنجا بود. مقاله ای در روزنامه منتشر شد به نام "ممنون که مرا نکشتی". مبلغ تعمیر ماشین برایش ناچیز است اما بیرون نیامد و عذرخواهی کرد.

- برای خوانندگان روزنامه ما چه آرزویی دارید؟

دوست دارم مثل یک انسان زندگی کنم، خانواده داشته باشم، بچه بزرگ کنم. عاشقشونم. به خودت بده شخص عزیزوقت آزاد شخصی خود را، این زمان را به فرزندتان اختصاص دهید. ثابت شده است که کودکان در خانواده های دو والد کمتر بیمار می شوند و متعادل ترند. بچه ای بزرگ کن او انسان می شود.

-انسان بودن یعنی چه؟

ذات خود را که از سوی خداوند سرمایه گذاری شده، فطرت خود را حفظ کنید. با مردم و مهمتر از همه با فرزندانتان رفتاری انسانی داشته باشید. بالاخره طبیعی است!

این گفتگو توسط سرگئی رومانوف انجام شد
عکس های نویسنده

P.S.همکار ما چنین بود شخص جالب، که گفت و گو در قالب این شماره نمی گنجید و تصمیم گرفتیم ادامه اش را داشته باشیم. در شماره بعدی استدلال های پروفسور وی بی اسلزین در مورد آنچه در قفقاز اتفاق می افتد، در مورد معجزات و اسرار روان انسان بخوانید.

به «شناخت زندگی» اشاره دارد

نمونه هایی از مقالات تقلبی

در اینجا چندین مورد وجود دارد نمونه های روشنمقالات تقلبی که برای جلب زودباوری و/یا بی تکلفی خواننده طراحی شده اند. می توانید با استفاده از آزمون غیر علمی آنها را بررسی کنید: تست غیر علمی .
این مجموعه به عنوان تصویری برای مقاله استفاده می شود یادگیری در مورد زندگی .

آنفولانزای پرندگان افرادی را که نام پرندگان دارند مبتلا می کند

این نظر توسط متخصصان مرکز تحقیقات پزشکی شانگهای (چین) بیان شده است. به گفته آنها، از 184 نفری که در چین به آنفولانزای پرندگان مبتلا شده اند، 93 نفر دارای نام خانوادگی مشابه هستند. اسامی چینیپرنده ها.

دانشمندان چینی به این پدیده توجه کرده اند و پیش از این مراکز آماری و زبان شناسان را به این پژوهش جذب کرده اند. کارشناسان قول می دهند که داده های کامل تا پایان آوریل ظاهر شود. بیماری که امروزه به آنفلوآنزای پرندگان معروف است بیماری عفونیپرندگان، توسط یکی از سویه های ویروس آنفولانزای A، که شبیه به ویروس معمولی آنفلوانزای انسانی است، ایجاد می شود.

دانشمندان پیشنهاد می کنند که پرندگان مهاجر، به ویژه آنهایی که بین چین و مناطق خاور دور روسیه پرواز می کنند، نقش کلیدی در گسترش عفونت دارند. تصور می شود که همه پرندگان مستعد ابتلا به این عفونت هستند، اگرچه برخی از گونه ها نسبت به سایرین کمتر حساس هستند. بنابراین، پرندگان آبزی مهاجر - اغلب اردک‌های وحشی - مخزن طبیعی ویروس آنفلوانزای پرندگان هستند؛ این پرندگان کمترین حساسیت را به عفونت دارند.

مقاله های یک جعل کننده توبه کننده

"در دوره خاصی از زندگی ام، من بیش از حد بر تحقیقات آگاهی متمرکز بودم، به طوری که اغلب از مرزهای معقول فراتر می رفتم. این مقاله نمونه ای عالی از این موضوع است، اما من دیگر به دیدگاه های توصیف شده در آن پایبند نیستم... دانش پروژه اصلی در حال حاضر بسته است."

مدل آگاهی

معرفی

روانشناسی علم روابط انسانی است. هر آنچه بشریت چه از نظر فنی و چه از نظر فرهنگی به دست آورده است، به هر نحوی نتیجه است فعالیت های مشترکاز مردم. بنابراین، هیچ چیز مهم‌تر از علم روان‌شناسی برای هر فرد وجود ندارد تا بتواند بهترین جایگاه را در جامعه داشته باشد و در عین حال در روابط مؤثرتر مشارکت کند.

اما، افسوس، حتی ریاضیات هم نیاز دارد نقش بزرگ V سیستم آموزشیو در جهان بینی مردم. چرا اینطور است؟ احتمالاً به این دلیل که خود روانشناسی هنوز آماده نیست که جایگاه واقعی خود را بگیرد. در واقع، تمام مدل‌های آگاهی که در روان‌شناسی استفاده می‌شوند، یا بسیار ابتدایی هستند یا کاملاً تجربی، و در عین حال هنوز خیلی عمیق باقی نمی‌مانند.

کلید راه حل در یک رویکرد یکپارچه نهفته است - هم علمی و هم تجربی. این دقیقاً رویکردی است که امروزه نظریه گروه‌ها و انواع مختلف ارائه می‌کند و جنبه‌های آگاهی را بر اساس پیامدهای طبیعی یک فرضیه اساساً فیزیکی، هرچند بسیار غیرعادی، توصیف می‌کند.

در این مقاله فرصتی نداریم که در مورد نظریه گروه ها و انواع خود صحبت کنیم - این کار بسیار غیر معمول است و ارائه آن به زمان و فضای بسیار بیشتری نیاز دارد. هدف ما: آشنا کردن خوانندگان با پیامدهای غیرمعمول مفید نظریه گروه ها و انواع برای روانشناسی - با مدلی از آگاهی، که مطمئناً امروز مشابهی ندارد.

همچنین می خواهم پیشاپیش متذکر شوم که علیرغم منشأ غیرمعمول مدل جدید و ماهیت انقلابی اعلام شده آن، به هیچ وجه دانش انباشته شده در زمینه روانشناسی را تحت تأثیر قرار نمی دهد و فقط مقداری از آن را اصلاح می کند. با این حال، علاوه بر این، مدل جدید آگاهی به ما اجازه می دهد تا به طور غیرعادی عمیقی به درک اصول کار آگاهی انسان بنگریم، در حالی که نشان دهنده ابزاری بسیار ساده و راحت است که به ما امکان می دهد، به عنوان یک مورد خاص، تمام موارد را توضیح دهیم. مدل ها و نظریه های روانشناختی موجود بر اساس آنها.

جنبه های آگاهی اول

آیا شما معتقدید که همه چیز مبتکرانه ساده است؟ اگر نه، پس کنار آمدن با آن برای شما دشوار خواهد بود مدل جدید- چون به طرز وحشتناکی ساده است. علیرغم این واقعیت که مبنای نسبتاً پیچیده ای برای آشنایی اولیه به عنوان یک توجیه فیزیکی برای نظریه گروه ها و انواع دارد که همانطور که قبلاً گفتیم اکنون به آن دست نخواهیم داد.

بنابراین، فقط در چارچوب آگاهی اول، که شخصی را تعیین می کند ویژگی های انسانی، چهار جنبه از آگاهی متمایز می شود. این: هوش، عواطف، احساسات و افکار . آیا شما معتقدید که این دقیقاً مبنایی است که بر اساس آن می توان هر کیفیتی از یک فرد را بیان کرد؟ و شما کار درستی انجام می دهید، زیرا در غیر این صورت به راحتی می توانید به ساده لوحی و بی کفایتی متهم شوید. اما، با وجود این، به زودی خواهید توانست خودتان ببینید که واقعاً چنین است - و جنبه های آگاهی فوق در واقع برای توصیف کل تنوع فعالیت ذهنی انسان کافی است.

اجازه دهید جنبه های آگاهی اول را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم. در عین حال، می‌خواهم یادآوری کنم که درک این نکته مهم است که جنبه‌های آگاهی را می‌توان به درجات مختلفی در هر فرد توسعه داد. ما توصیفی از شخصی ارائه خواهیم داد که تنها یک جنبه مربوطه در آن عمدتاً توسعه یافته است. و ما کمی بعد تنوع شخصیت های ایجاد شده توسط تأثیر متقابل جنبه های آگاهی بر یکدیگر را در نظر خواهیم گرفت.

هوش . این جنبه از آگاهی، فعالیت فکری اساسی مغز را بیان می کند. هوش منحصراً تفکر منطقی مستقیم است، این همان چیزی است که می توان آن را استدلال یا تفکر منطقی نامید. بدیهی است که صفات عقلانی مانند منطق، تدبیر، سودجویی، سخت کوشی، صرفه جویی و نیز کفایت را در انسان به وجود می آورد. افراد منطقی تمایل دارند آن را اولویت مهمی در زندگی بدانند حرفهو در این امر به موفقیت برسند. ارزش های اصلی یک فرد منطقی منطق و واقعیت است. او به سخت کوشی و وقت شناسی احترام می گذارد. افراد منطقی تمایل به مطالعه ریاضیات و سایر علوم طبیعی دارند. آنها به اصول شخصی و قوانین اجتماعی احترام می گذارند. آنها عاشق ادب هستند و از ابهام غیرمنطقی متنفرند. افراد بسیار منطقی کار فکری را ترجیح می دهند و افراد خلاق را درک نمی کنند، اگرچه با خوشحالی کار آنها را تماشا می کنند وقتی که به آنها اجازه تفریح می دهد یا مزایای دیگری به همراه دارد. امروزه توسعه هوش تا حدی در بین مردم رایج است.

احساسات ، شاید ساده ترین جنبه آگاهی است که انسان را از یک ماشین فکری بدوی متمایز می کند و به مفهوم فردیت و روح کمک می کند. ما احساسات را فقط آن دسته از تظاهرات عاطفی می نامیم که خشن هستند، دوام زیادی ندارند و به راحتی فراموش می شوند. احساسات، به عنوان یک قاعده، در حال حاضر در بسیاری از حیوانات به خوبی توسعه یافته است. رایج ترین احساسات منفی هستند، شاید به همین دلیل است که احساسات مثبت وقتی به اندازه کافی خوش شانس هستند که بیان آنها را در چهره یک شخص ببینیم، بسیار جذاب هستند. بهترین تجلی احساسات، احساس شادی است. ویژگی‌های معمول یک فرد عاطفی عبارت است از خلق و خوی سریع، شادابی، درایت، و همچنین پشتکار و قاطعیت. احساس تحسین نیز محصول فعالیت این جنبه از آگاهی است. احساس عاطفی بیشتر برای مردان مشخص است.

احساسات نمایانگر زیباترین جنبه از فعالیت اولین آگاهی انسان است. با این حال، به همان اندازه که می تواند زیبا باشد، می تواند زندگی را با رنگ های مشکی رنگ آمیزی کند. احساسات نفس روح هستند، دقیقاً همان لایه ای از آگاهی ما که به بهترین وجه می توان آن را روح یک انسان زنده نامید. تجلی کامل فعالیت این جنبه، احساس عشق است. اوست که میزان مهربانی در دل آدمی و وظیفه شناسی و میل درونی به عدالت را تعیین می کند. احساسات واضح ترین جنبه آگاهی هستند، در به بیشترین میزانتعریف هدف زندگی شخصی که قادر به احساس عشق است. فعالیت حواس جزء لاینفک هر فعالیت خلاقانه ای است که در آن حس زیبایی و حس الهام لازم است. شهوانی بودن بیشتر مشخصه زنان است.

اندیشه ها . این جنبه از آگاهی، توانایی فرد برای تفکر تخیلی را تعیین می کند. وقتی عمیقاً فکر می کنیم، رویا می بینیم یا خیال پردازی می کنیم، رویا می بینیم - همه اینها فعالیت این جنبه از آگاهی است. بزرگترین ارزش کسی که افکارش را پرورش داده است حقیقت است. رشد غالب افکار، ویژگی های شخصیت غیرمنطقی را تعیین می کند - مانند خیال پردازی، نبوغ و حتی در برخی موارد نبوغ، و همچنین اشتیاق و اراده. یک طرز فکر غیرمنطقی تعیین کننده علاقه به علوم انسانی و به ویژه در خلاقیت ادبی. چنین افرادی معمولاً جهان بینی خاص خود را به عنوان یک ساختار ذهنی پیچیده دارند که در بیشتر موارد هنگام تصمیم گیری آنها را راهنمایی می کند. افراد با افکار توسعه یافته نادرترین افراد هستند و بیشتر آنها مرد هستند.

مدل آگاهی و جامعه شناسی

تمام جنبه های آگاهی، همانطور که در یک فرد خاص رشد می کنند، به دلیل تأثیر متقابل خود به طور همزمان در فعالیت آگاهی شرکت می کنند. بنابراین، به عنوان مثال، اگر فردی احساسات بسیار توسعه یافته ای داشته باشد، اما رشد افکار و احساسات او به طور قابل توجهی غالب باشد، چنین شخصی، به نام یک ایده عالی برای او، می تواند یک فرد بی رحم باشد (مثلا هیتلر). ). احساسات در در این موردبه جای احساس طبیعی تر عشق به این جنبه، گروگان ایده ها و اهداف خواهد بود، ابراز تنفر از دشمن. احساسات ابزاری عالی برای جستجوی حقیقت از طریق بیان مداوم، متهورانه و مداوم افکار شما خواهد بود. آنها ابزاری برای کاشتن افکار خود بر روی کسانی خواهند بود که قادر به به چالش کشیدن آنها در سطح مناسب نیستند.

بنابراین ، پیکربندی های مختلف مجموعه ای از تأثیرات متقابل ترجیحی جنبه های آگاهی به دلیل رشد نابرابر آنها ، پیکربندی روان فرد - نوع روان او را تعیین می کند. علم جوان جامعه شناسی دقیقاً بر همین اصل بنا شده است. تنها مشکل آن این است که اساساً با مقوله‌های بیش از حد رسمی و انتزاعی عمل می‌کند، بدون اینکه ماهیت عمیق آنها را درک کند. اما این مشکل با معرفی چهار جنبه اساسی آگاهی یعنی عقل، عواطف، احساسات و افکار به راحتی برطرف می شود.

برای ساختن مدلی از آگاهی که به شما امکان می دهد به راحتی و به راحتی هر نوع روانی احتمالی را توصیف کنید، لازم است یک نکته کوچک بیان کنید. در مجموع چهار جنبه از آگاهی اول وجود دارد، اما معلوم می شود که هنگام در نظر گرفتن تأثیر متقابل آنها بر یکدیگر، اصلاً لازم نیست همه جفت های ممکن از چهار جنبه را در نظر بگیریم. بنابراین، مثلاً اگر احساسات یا افکار بر عقل تأثیر می‌گذارند، بر عواطف نیز تأثیر می‌گذارند. توجیه این واقعیت به راحتی توسط نظریه گروه ها و انواع ارائه می شود. اکنون فقط آن را در ساخت مدل خود در نظر می گیریم. برای این کار، هوش و عواطف را در صورت در نظر گرفتن تأثیر متقابل آنها با احساسات و افکار به عنوان یک جنبه مستقل «مجازی» جدا می کنیم و آن را «گروه بزرگ» می نامیم. سپس تأثیرات متقابل غالب احتمالی جنبه های آگاهی بر روی یکدیگر را می توان در نمودار نشان داده شده در شکل نشان داد. 1.

برای اینکه اکنون از مدل خودآگاهی خود به علوم اجتماعی و عقب برویم، کافی است از اطلاعات جدول 1 استفاده کنیم.

اکنون تنها چیزی که باقی می‌ماند این است که مطمئن شویم که مدل پیشنهادی واقعاً به ما امکان می‌دهد ساختار آگاهی را در سطحی حتی عمیق‌تر از آنچه که علوم اجتماعی قبلاً مدیریت می‌کردند، درک کنیم. برای انجام این کار، کافی است با استفاده از نمودار نشان داده شده در شکل، سطح توسعه جنبه های اساسی آگاهی و تأثیرات متقابل غالب آنها را در افراد آشنا یا بیماران در عمل ارزیابی کنید. 1. و سپس مطمئن شوید که چگونه به راحتی و با دقت می توانید نوع روانی مربوطه را تعیین کنید.

درک این نکته بسیار مهم است که هر فرد را نمی توان به هر روانی خاص اختصاص داد. به عنوان یک قاعده، این فقط برای افراد نسبتاً توسعه نیافته قابل انجام است. یک شخصیت چند وجهی رشد یافته معنوی دارد سطح بالاتوسعه جنبه های مختلف آگاهی به حدی است که در این مورد، در چارچوب جامعه شناسی سنتی، منطقی است که فقط در مورد مدل های رفتاری به عنوان ماسک های روانی صحبت کنیم که در یک موقعیت خاص توسط یک شخصیت پیچیده استفاده می شود. در عین حال، مدلی از آگاهی که صرفاً بر اساس درک سطح رشد جنبه های اساسی فردی آگاهی ساخته شده است به ما امکان می دهد تا روان چنین شخصی را به طور دقیق توصیف کنیم.

عشق و علاقه

به طور جداگانه، من می خواهم به یک تصور اشتباه اشاره کنم که در هنگام استفاده از مدل اجتماعی آگاهی، که به طور گسترده برای تعیین بهترین شریک زندگی در زوج ها - دوگانه - استفاده می شود، هنجار در نظر گرفته می شود.

برای این کار ابتدا باید انواع روابط زوجین را از نزدیک بررسی کنید. در میان آنها، دو مورد اصلی قابل تشخیص است - اینها کسانی هستند که می توان آنها را عشق و اشتیاق نامید.

بنابراین عشق به معنای عدم وجود درگیری، شباهت متقابل شرکا است، هماهنگی خانوادگی، به عنوان مساعدترین محیط برای تولد و تربیت فرزندان. همانطور که دیدن اشتراکات زیادی بین دو فرد رشد یافته معنوی آسان است، یافتن دو فرد ساده و یکسان نیز به همان اندازه دشوار است. بنابراین، در مورد ناپختگی روحی، عشق نیست، آنقدر که عجیب به نظر می رسد، اولویت باید باشد، بلکه شور و اشتیاق است که به دلیل کشش متقابل به یکدیگر، اجازه می دهد تا متضادها با هم برخورد کنند و چیز جدیدی در هر یک به ارمغان بیاورند. درگیری برای هر یک از آنها

شایان ذکر است که قوی ترین تعارض، تعارض بین یک فرد منطقی و یک فرد غیر منطقی است. چقدر این وسوسه بزرگ است که بگوییم هنگام انتخاب شریک زندگی باید از این تعارض خاص پرهیز کرد تا هماهنگی در رابطه افزایش یابد، اما در عین حال نیاز به حضور روان مخالف در جنبه های دیگر باشد تا رابطه خیلی زیاد نباشد. حوصله سر بر. این کاری است که سازندگان علوم اجتماعی انجام دادند. با این حال، بدیهی است که این درست نیست. پس از همه، شما همیشه باید فردی با ذهنیت منطقی یا غیرمنطقی باقی بمانید و در نتیجه رشد شخصی و معنوی خود را مسدود کنید.

اولویت های جنبه های آگاهی

توجه ویژهمسئله تعیین اولویت های بهینه جنبه های آگاهی وجود دارد. بدیهی است که در هر موقعیتی صحیح ترین و بهینه ترین راه حل وجود دارد. پیکربندی روان به شدت بر مجموعه تصمیماتی که یک فرد می تواند در یک موقعیت خاص اتخاذ کند تأثیر می گذارد. معلوم می شود که برای هر موقعیت بهینه ترین پیکربندی آگاهی مربوط به آن وجود دارد. آیا بهینه ترین پیکربندی برای زندگی به طور کلی وجود دارد؟

به راحتی می توان فهمید که مشکلات در سطح جنبه های پایین تر را می توان به راحتی در سطح بالاتر حل کرد (به ترتیب اولویت: عقل، عواطف، احساسات، افکار). بنابراین، به عنوان مثال، موقعیتی را در نظر بگیرید که در آن فرد به یک رویداد نامطلوب واکنش منفی نشان می دهد. او می تواند برای ابدیت از غم و اندوه خود لذت ببرد تا اینکه سرانجام شروع به درک آنچه اتفاق افتاده است. در این موقعیت، احساس بیشتر به عنوان سیگنالی عمل می کند که نیاز به مداخله لایه توسعه یافته تری از آگاهی دارد - افکاری که حقیقت را می بینند و می توانند پیچیده ترین موقعیت ها را به هم پیوند دهند و درک کنند. تسکین در این مورد همیشه دقیقاً زمانی اتفاق می افتد که فعالیت ذهنی نتیجه ای به اندازه کافی عمیقاً فکر شده به ارمغان می آورد. و سپس افکار به راحتی احساس منفی را سرکوب می کنند.

بسیاری از استدلال های مشابه با موارد فوق به وضوح وجود یک پیکربندی بهینه آگاهی را نشان می دهد که توسط تأثیر متقابل غالب جنبه های آگاهی مطابق با اولویت های مشخص شده تعیین می شود. بنابراین در سایکوتایپ بهینه، افکار تأثیر غالب بر احساسات، عواطف و عقل دارند. احساسات بالاتر از عواطف و عقل است. و احساسات فقط بالاتر از عقل هستند.

بررسی دقیق‌تر این موضوع می‌تواند مبنایی برای نوشتن مجلدات متعدد از شگفت‌انگیزترین و مفیدترین اختراعات باشد، با این حال، فعلاً باید این لذت را برای شما بگذاریم. من فقط می خواهم یک بار دیگر یادآوری کنم که ایده داشتن اولویت در بین جنبه های آگاهی یکی از گروه ها و گزینه های کلیدی در تئوری است که به وضوح مسیر توسعه شخصی و معنوی را روشن می کند.

جنبه های آگاهی دوم

ممکن است قبلاً متوجه شده باشید که همه ویژگی های ذکر شده در توصیف جنبه های اساسی آگاهی در واقع با هم رخ نمی دهند. بنابراین، برای مثال، یک فرد می تواند احساساتی و تندخو باشد، اما در عین حال بی تصمیم، یعنی. اراده ندارند این بسیار به ندرت اتفاق می افتد، و، به عنوان یک قاعده، ما در مورد کم صحبت می کنیم افراد توسعه یافته. با این حال، این هنوز هم اتفاق می افتد. راز چیست؟

واقعیت این است که هر کیفیت در چارچوب جنبه های اساسی آگاهی اول به عنوان منبعی منحصر به فرد برای شکل گیری کیفیت های مرتبه متفاوت - ویژگی های معنوی یک فرد - عمل می کند. در چارچوب نظریه گروه ها و انواع، به شدت نشان داده شده است که یک فرد دارای دو "حلقه خودآگاهی" است که شخصیت های شخصی و معنوی را تعیین می کند. آنها اغلب با یکدیگر مطابقت دارند، اما همیشه این اتفاق نمی افتد.

وجود آگاهی دوم به عنوان مبنایی عالی در رویکرد علمی به مطالعه پدیده تناسخ عمل می کند. متأسفانه تنها در صورت استفاده آزادانه از این مفهوم می توان به ارائه این موضوع به اندازه کافی ادامه داد.

بگذارید اکنون فقط جنبه های آگاهی دوم را نام ببریم. این: انتخاب، اراده، وجدان و جوهر (مربوط به عقل، عواطف، احساسات و افکار). جنبه های آگاهی دوم به عنوان پایه ای برای رشد جنبه های آگاهی اول در جوانی عمل می کند، در حالی که تجربیات جدید زندگی از فعالیت آگاهی اول به نوبه خود به عنوان "غذا" برای رشد جنبه های آگاهی دوم عمل می کند. . سطح رشد جنبه های آگاهی دوم، به عنوان یک قاعده، به عنوان یک استعداد ذاتی، یا به عبارت دیگر، به عنوان یک پتانسیل تضمین شده برای توسعه جنبه های آگاهی اول درک می شود.

روانشناسی رشد معنوی

با وجود همه غیرعادی بودن پیامدهای آن، نظریه گروه ها و انواع بسیار فراتر می رود. برای او، همان پیامد طبیعی مفهوم آگاهی اول و دوم، مفهوم آگاهی سوم است. این دقیقاً همان چیزی است که می توان سیاره ای و همچنین ذهن جهانی یا کیهانی نامید. متأسفانه، به دلایل اخلاقی، اکنون به این موضوع در مورد سبک علمی ارائه نمی پردازیم.

با این حال، دیگر بر کسی پوشیده نیست که برخی از مردم می توانند، همانطور که ادعا می کنند، جهان های دیگر را درک کنند. اینها در درجه اول پدیده های تجربه خارج از بدن، فرافکنی اختری و رویاهای شفاف هستند. همه اینها و بسیاری دیگر از جلوه های غیر معمول روان انسان به شدت و توضیحات مفصلدر چارچوب نظریه گروه ها و انواع.

مطالعه مسیرهای رشد شخصی و معنوی، نگاهی به روابط و تعارضات به عنوان روشی برای توسعه متقابل، مطالعه توانایی های غیر معمول روان انسان، و به ویژه توانایی درک جهان های دیگر - همه اینها موضوع است. تحقیق در روانشناسی رشد معنوی.

جهان های موازی
در چارچوب نظریه گروه ها و انواع

معرفی

از آموزه های شرقی از دیرباز در مورد وجود اجسام "لطیف" در انسان و در مورد جهان های موازی شناخته شده است. با این حال، تعداد کمی از مردم متوجه می شوند که واقعاً چه هستند. و بیشتر مردم حتی ترجیح می دهند چنین آموزه های باستانی را افسانه بدانند که هیچ مبنای واقعی ندارد.

اگر تجربه میلیون ها نفر نبود همه چیز به همین شکل باقی می ماند. با وجود عدد مطلق بزرگ، حتی یک میلیون در برابر پس زمینه جمعیت عظیم سیاره تقریباً نامحسوس است. اما با ظهور اینترنت، افرادی که تمایل به درک دنیاهای دیگر دارند به راحتی می توانند یکدیگر را پیدا کنند. و واقعاً تعداد زیادی از چنین افرادی آنلاین هستند.

شایع ترین زمینه در بین افراد، رویای شفاف و فرافکنی اختری است. تجارب گاه به گاه خارج از بدن مرتبط با تجارب نزدیک به مرگ نیز رخ می دهد. رویاهای شفاف چیست، زمانی که شخص در خواب می تواند همان حسی را که در بیداری دارد احساس کند، و برون فکنی اختری چیست که طی آن شخص می تواند در یک بدن نیمه شفاف به دور دنیای فیزیکی مشابه پرواز کند؟ بدن انسان "لطیف" چیست و چرا تعداد آنها به این تعداد زیاد است؟

این و بسیاری از سوالات دیگر به طور دقیق و قابل درک توسط نظریه گروه ها و انواع پاسخ داده می شود. بیایید به طور خلاصه بررسی کنیم که ماهیت آن چیست.

سطوح ساختاری ماده و گروه ها

در چارچوب نظریه گروه‌ها و انواع، بر اساس یک فرض فیزیکی واحد نشان داده شده است که همه این جهان‌های موازی از کجا آمده‌اند. با این حال، در اولین آشنایی، چنین استدلال دقیق و دقیق بسیار پیچیده به نظر می رسد. بنابراین، اکنون توضیح نمی دهیم که چگونه نظریه گروه ها و انواع به ایده اصلی خود می رسد، بلکه به سادگی آن را بیان می کنیم.

ایده اصلی این است که جهان های موازی توسط سطوح ساختاری ماده تعیین می شوند . و این بدان معناست که به تعداد سطوح ساختاری اساسی ماده، به همان تعداد جهان موازی مربوط به آنها وجود دارد. اما این نیز بدان معناست که در هر یک از این جهان ها عنصر ساختاری اساسی ماده، عنصر ساختاری مربوط به این جهان خواهد بود. آن ها در دنیای موازی هیچ امکانی برای نفوذ به اعماق ساختار ماده وجود ندارد که عنصر ساختاری مربوطه آن را تعیین می کند.

بنابراین، برای مثال، عنصر ساختاری اساسی مولکول با دنیای ذهنی که ما هر شب در آن خواب می بینیم، مطابقت دارد. این بدان معنی است که در دنیای ذهنی به سادگی هیچ ذره و اتمی بنیادی وجود ندارد که ماده فیزیکی را تشکیل دهد. حداکثر حد برای درک ساختار ماده در دنیای ذهنی سطح مولکول ها است. آنها ذرات بنیادی نهایی برای این جهان هستند. همین امر در مورد جهان های دیگر نیز صادق است.

چرا اینطور است؟ متأسفانه برای پاسخ به این سوال نه تنها نیاز به آشنایی با فیزیک کوانتوم و آگاهی از رابطه عدم قطعیت هایزنبرگ، بلکه آشنایی دقیق تر با نظریه گروه ها و واریانت هاست که در این مقاله سعی داریم به نام اختصار از آن اجتناب کنیم. .

اکنون اجازه دهید تمام سطوح ساختاری موجود ماده را در نظر بگیریم (به جدول 1 مراجعه کنید)، که ساختار مواد، ساختار اشکال بیولوژیکی و ساختار تشکیلات کیهانی را تعیین می کند.

از نظر تاریخی چنین اتفاقی افتاد که جهان های موازی در چارچوب نظریه گروه ها و انواع نامیده می شوند گروه ها . به عنوان مثال، جهان اختری گروه سوم است، زیرا این جهان با سطح ساختاری سوم مطابقت دارد که از ذرات بنیادی جهان فیزیکی شروع می شود. جهان اختری را همچنین می توان گروهی از احساسات نامید، و به عنوان مثال، جهان ذهنی - گروهی از افکار. اکنون نیز به این سؤال که چرا اینطور است، نمی پردازیم، زیرا بسیار گسترده است. بگذارید فقط لغو کنیم که این به این دلیل است که انواع فعالیت های درونی آگاهی دقیقاً توسط گروه ها تعیین می شود. بنابراین، برای مثال، ما با مغزمان که در دنیای ذهنی قرار دارد فکر می کنیم - گروهی از افکار. و ما تجربیات و احساسات عاطفی را با مغز خود در دنیای اختری احساس می کنیم - گروهی از احساسات.

به نظر می رسد که ایده اتصال سطوح ساختاری ماده با اصول ساخت جهان ما همیشه در دید ما بوده است. شما می توانید این موضوع را با نگاه کردن به نمودار شگفت انگیز، که در آن رئوس مربوط به گروه ها روی سه بخش مستقیم قرار دارند، تأیید کنید (نمودار 1 را ببینید). این واقعیت که سه بخش وجود دارد نیز تصادفی نیست. واقعیت این است که در مجموع می توان سه نوع جهان موازی و همچنین دو طبقه متناظر از جنبه های روان انسان را تشخیص داد.

بنابراین، گروه های 1-4 جهان هایی را تعریف می کنند که تا حد امکان به دنیای فیزیکی نزدیک هستند، که در آن زندگی و فعالیت حسی-عاطفی و ذهنی ما در طول تجسم ما انجام می شود. گروه های 5-8 دنیای روح ها را تعریف می کنند که پس از مرگ به آن باز می گردیم. و گروه های 9-12 آن جهان هایی را تعریف می کنند که می توان آنها را به عنوان حوزه وجودی ذهن کیهانی یا خدا تعریف کرد.

جایگزینی آن آسان است که همه سطوح ساختاری ارائه شده در نمودار و جدول با هر شکل بیولوژیکی مطابقت ندارند. بنابراین، برای مثال، گیاهان و درختان دارای چنین ساختاری نیستند که بتوان آن را جسم نامید. اما باکتری ها چیزی را ندارند که بتوان آن را اندام نامید. مطابقت انواع اشکال بیولوژیکی با ذرات بنیادی گروه ها در جدول 2 قابل مشاهده است.

هر جهان موازی ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد که فیزیک این جهان را تعیین می کند. علیرغم همه تنوع این ویژگی ها، ماهیت آنها به شدت از تنها فرض نظریه گروه ها و انواع پیروی می کند. توصیف نسبتاً دقیقی از خواص جهان های موازی نیز در آموزه های شرق باستان یافت می شود. در جدول 3 می توانید مطابقت گروه ها و جنبه های مربوط به آگاهی را با جهان های موازی از آموزه های شرقی مشاهده کنید.

اینکه چرا جسم علّی با دو گروه (پنجم و ششم) مطابقت دارد، نیز با آشنایی دقیقتر با نظریه گروهها و اقسام می توان پی برد.

انواع جهان درک شده

شاید قبلاً سؤالی در مورد این واقعیت داشته باشید که اگر برای مثال، دنیای رویاها فقط یکی از جهان های موازی است، پس چرا در رویاهای خود ما اغلب جهان را نه تنها متفاوت از آنچه در واقعیت فیزیکی است می بینیم، بلکه گاهی اوقات حتی و کاملا متفاوت است.

مسئله این است که وقتی ادراک ما به گروه دیگری تغییر می کند، تغییری نیز در امتداد گزینه های این دنیای موازی رخ می دهد. احتمالاً برای شما بسیار تکان دهنده خواهد بود که بدانید شما و حتی همسر یا همسرتان واقعاً در نسخه های متفاوتی از واقعیت زندگی می کنید. اگر واقعاً برای شما دشوار است که فوراً با این ایده موافقت کنید، لطفاً برای شروع یک واقعیت ساده تر را در مورد این واقعیت بپذیرید که بدون شک همه ما رویاهای مختلفی می بینیم. و در حالی که رویای خود را می بینید فرد نزدیکدر کنار شما، در رویاهایش دقیقاً در همان زمان، می تواند در دریا دور از شما آفتاب بگیرد.

آگاهی انسان نیز توانایی فوق العاده ای در درک به اصطلاح ابر گزینه ها دارد. ابر گزینه‌ها مجموعه‌ای از گزینه‌ها هستند که مشخصه‌ای از کیفیت هستند. بنابراین، برای مثال، می‌توانید ترس را به‌عنوان یک درک ضعیف همزمان از گزینه‌های بی‌شمار برای گروهی از احساسات (جهان اختری) احساس کنید، جایی که آنچه از آن می‌ترسید و سعی می‌کنید از آن اجتناب کنید، واقعاً اتفاق می‌افتد. این دقیقاً ماهیت مادی عواطف، احساسات و افکار ماست.

احساس واقعیت افکار و احساسات ما بسیار ساده است. برای انجام این کار، فقط روی لبه یک صخره یا مقابل یک چاه بایستید و تصور کنید که چگونه به طور تصادفی در آنجا سقوط می کنید. همچنین می توانید تصور کنید که از روی میله های آهنی زمین بخورید، زیر قطار مترو بیفتید یا انگشت خود را با سوزن سوراخ کنید. شما واقعاً به راحتی می توانید هر چیزی را که در این موارد احساس می کنید احساس کنید. اما در عین حال، به سرعت از احساسات خود می ترسید و این شما را مجبور به توقف می کند.

مفهوم واریانت به تفصیل در تئوری گروه ها و واریانت ها مورد بحث قرار گرفته است که با این حال می توان آن را از همان نام نظریه حدس زد.

دنیای فیزیکی و واقعیت عینی

به نظر می رسد که واقعیت واقعی به هیچ وجه توسط دنیای فیزیکی که ما با آن آشنا هستیم تعیین نمی شود. از سوی دیگر، به تعداد نامتناهی گسترش نمی یابد گزینه های ممکنگروه ها. در واقع، میزان "واقعیت" یک گزینه گروهی را می توان با میزان توجه اشکال آگاهانه ای که به این گزینه ها گسترش می یابد تعیین کرد. بنابراین، اگر به این فکر کردیم که چگونه انگشت خود را با سوزن تیز کردیم، به این معنی است که بخشی از ما - روح ما - قبلاً این گزینه را به یک معنا واقعی نکرده است. هنگامی که ما مستقیماً روی هر گونه ای از گروه تمرکز می کنیم، روی آن تمرکز می کنیم تعداد زیادی ازآگاهی ما - روح ما. علاوه بر این، تأثیر آن به بسیاری دیگر از گزینه‌های «همسایه» با گزینه درک شده گسترش می‌یابد. این تقریباً همان روشی است که می توانید سعی کنید واقعیت عینی را توصیف کنید - دقیقاً جهانی که واقعاً وجود دارد، و نه جهانی که ما هر روز درک می کنیم - جهان فیزیکی.

البته، در عین حال، نمی توان متوجه شد که به دلیل درک مداوم و واضح پویایی زمانی طبیعی همان نسخه اولیه تولد در دنیای فیزیکی، ما تقریباً تمام روح خود را روی آن متمرکز می کنیم. بنابراین، جهان فیزیکی (و همچنین جهان مشابه روح) را می توان واقعاً واقعی ترین نامید. اما باید درک کنید که دنیای فیزیکی نیز دارای انواع پیچیده‌ای است مردم مختلفو سایر اشکال آگاهانه این همان چیزی است که شما و هر فردی که می شناسید نیز به طور روزانه درک می کنید. گزینه های مختلفواقعیت اگرچه باید توجه داشت که هر چه با یک فرد ارتباط نزدیک‌تری داشته باشید، گزینه‌های شما به یکدیگر «نزدیک‌تر» می‌شوند.

ایده چند متغیری در جهان ما برای اولین بار به عنوان تفسیری از اکتشافات علمی در زمینه فیزیک کوانتومی در آغاز قرن مطرح شد. همچنین می‌توان آن را در کتاب‌های رایج کنونی وادیم زلاند "Transerfig of Reality" یافت. واقعیت عینی به طور کامل در کتاب های Strelnikova و Seklitova توضیح داده شده است که مدت زمان طولانیبرای به دست آوردن دانش جدید برای بشریت با ذهن برتر تماس برقرار کرد. شایان ذکر است که ایده مطابقت سطوح ساختاری ماده با جهان های موازی به معنای واقعی کلمه در این کتاب ها ذکر شده است. و ایده چند متغیری در آنها با مفهوم ساختارهای هولوگرام نشان داده می شود.

نظریه گروه ها و انواع

یک کشف بسیار مهم برای روانشناسی درک این موضوع است که جهان های موازی با جنبه هایی از آگاهی انسان مطابقت دارند. بنابراین، برای مثال، دنیای اختریاحساسات مطابقت دارند و افکار با دنیای ذهنی مطابقت دارند. رشد متقابل جنبه های آگاهی، پیکربندی روان انسان را تعیین می کند که شخصیت ما را تعیین می کند. شما می توانید در مورد مدل آگاهی ساخته شده در چارچوب نظریه گروه ها و انواع در کتاب "هسته دانش"، که همچنین بسیاری از موضوعات جالب دیگر را لمس می کند، بیشتر بخوانید.

کتاب بسیار خواندنی است توضیحات علمیبر اساس نظریه گروه ها و انواع تقریباً همه پدیده های ماوراء الطبیعه شناخته شده روان انسان. نظریه ارائه شده در کتاب به عنوان ابزاری قدرتمند در شناخت آموزه های باطنی و درک اصولی است که زیربنای آنهاست. کتاب "هسته دانش" را می توان به راحتی در اینترنت پیدا کرد.

سایر نویسندگان علم شناسی:

شاید خواندن آن مفید باشد: