वर्ष का असम्प्शन लेंट कब प्रारंभ होगा. असेम्प्शन फास्ट में आप क्या खा सकते हैं? "दिलचस्प!" लेंट में रीति-रिवाज और परंपराएँ

14 अगस्त से ग्रहण व्रत प्रारम्भ- सभी पोस्टों में सबसे छोटी, यह केवल दो सप्ताह तक चलती है। यह 27 अगस्त को समाप्त होगा.

“बहुत से लोग जो विश्वास करते हैं और महसूस करते हैं, उसके विपरीत, आध्यात्मिक तनाव की अवधि (कहते हैं, ग्रेट लेंट या उपवास के दौरान) धारणा उपवास खुशी का समय है, क्योंकि यह घर लौटने का समय है, वह समय जब हम जीवन में आ सकते हैं। डॉर्मिशन फास्ट एक ऐसा समय होना चाहिए जब हम जीने की क्षमता हासिल करने के लिए उन सभी चीजों को त्याग देते हैं जो हमारे अंदर जीर्ण-शीर्ण और मृत हो गई हैं, उस सारी विशालता, पूरी गहराई और तीव्रता के साथ जीने की क्षमता हासिल करने के लिए जिसके लिए हम बुलाए गए हैं।

जब तक आनंद का यह क्षण हमारे लिए अप्राप्य है, समझ से बाहर है, हम एक राक्षसी और निंदनीय पैरोडी के साथ समाप्त होंगे; हम, मानो ईश्वर के नाम पर, जीवन को अपने लिए और उन लोगों के लिए निरंतर पीड़ा में बदल देंगे जिन्हें संत बनने के हमारे निरर्थक प्रयासों के लिए भुगतान करना होगा ”(सुरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी)

दिन धारणा व्रतपहले से ही शरद ऋतु माना जाता है, और, वास्तव में, वे नए सीज़न के द्वार खोलते हैं, और पूरा करते हैं चर्च वर्ष: 14 सितंबर, नया अंदाज - चर्च नया साल. - थियोटोकोस को समर्पित एकमात्र: यह धारणा के पर्व से दो सप्ताह पहले शुरू होता है भगवान की पवित्र मां. डॉर्मिशन व्रत लगभग उतना ही सख्त है महान पद: केवल भगवान के रूपान्तरण के पर्व पर ही मछली की अनुमति है।

डोर्मिशन- रूस में सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक: सेंट प्रिंस व्लादिमीर के समय से, असेम्प्शन चर्च पूरे रूस में दिखाई देने लगे: कीव कैथेड्रल चर्च, द चर्च ऑफ़ द टिथ्स वर्जिन के असेम्प्शन को समर्पित था। XIV सदी तक। मुख्य चर्चों के रूप में असेम्प्शन चर्च सुज़ाल, रोस्तोव, यारोस्लाव, ज़ेवेनिगोरोड में बनाए गए थे। 14वीं शताब्दी में क्रेमलिन में स्थापित मुख्य मॉस्को चर्च को भी वर्जिन की मान्यता के नाम पर पवित्रा किया गया था।

प्रभु यीशु मसीह के स्वर्ग में आरोहण के बाद, धन्य वर्जिन ज्यादातर यरूशलेम के क्षेत्र में रहते थे, उन स्थानों का दौरा करते थे जहां उनके बेटे ने उपदेश दिया और चमत्कार किए। वह विशेष रूप से गेथसमेन के बगीचे में जाना पसंद करती थी और वहां लंबे समय तक प्रार्थना करती थी, जहां से ईसा मसीह को न्याय और क्रूस पर पीड़ा का सामना करना पड़ा था। धन्य वर्जिन ने जिद्दी यहूदी लोगों के विश्वास में परिवर्तन और प्रेरितों द्वारा बनाए जा रहे नए चर्चों के लिए प्रार्थना की विभिन्न देश, उसने स्वयं मसीह के पुनरुत्थान की बहुत सारी खुशखबरी का प्रचार किया।

और ऐसी ही एक प्रार्थना के अंत में, महादूत गेब्रियल उसके सामने प्रकट हुए, जो भगवान की आज्ञाओं की घोषणा करते हुए एक से अधिक बार उसके सामने प्रकट हुए। खुशी से चमकते हुए, उसने उसे सूचित किया कि तीन दिनों में उसके सांसारिक जीवन का मार्ग समाप्त हो जाएगा, और भगवान उसे अपने शाश्वत निवास में ले जाएंगे। उसी समय, उसने उसे एक स्वर्गीय शाखा दी, जो अलौकिक रोशनी से चमक रही थी। जैतून पर्वत से लौटकर, भगवान की माँ इस जीवन से अपने प्रस्थान की तैयारी करने लगी।

वह समय आ गया जब भगवान की माँ को विश्राम करना था। कमरे में मोमबत्तियाँ जल रही थीं, और भगवान की माँ एक सजे हुए बिस्तर पर लेटी हुई थीं, जो उनसे प्यार करने वाले लोगों से घिरी हुई थीं। अचानक, मंदिर दिव्य महिमा की एक असाधारण रोशनी से जगमगा उठा, और एक असामान्य रोशनी में प्रभु यीशु मसीह स्वयं स्वर्ग से उतरे, जो स्वर्गदूतों और पुराने नियम के धर्मियों की आत्माओं से घिरे हुए थे।
भगवान की माँ ने, अपने बेटे को देखते हुए, मानो मीठी नींद सो रही हो, बिना किसी शारीरिक कष्ट के, अपनी शुद्ध आत्मा उसके हाथों में दे दी। बाद में, इस घटना को याद करते हुए, चर्च अपने एक मंत्र में गाता है:

किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ को दफनाने के दौरान, प्रेरितों ने वह बिस्तर उठाया जिस पर उनका सबसे शुद्ध शरीर आराम करता था, और जुलूस के आसपास बड़ी संख्या में विश्वासियों ने पवित्र गीत गाए। प्रेरित थॉमस के पास वर्जिन को दफनाने का समय नहीं था और उसे उस गुफा में प्रवेश करने की अनुमति दी गई जहां वर्जिन को दफनाया गया था ताकि वह आखिरी बार उसे नमन कर सके। लेकिन, गुफा में प्रवेश करने पर, उन्होंने केवल उसके अंतिम संस्कार के कफन देखे, जिससे सुखद सुगंध निकल रही थी, लेकिन भगवान की माँ का शरीर वहाँ नहीं था। उसके शरीर के इस समझ से परे गायब होने से आश्चर्यचकित होकर, उन्हें एहसास हुआ कि भगवान ने स्वयं सामान्य पुनरुत्थान से पहले सबसे शुद्ध शरीर को स्वर्ग में ले जाने का निर्णय लिया था।

डॉर्मिशन व्रत ईसाई धर्म के प्राचीन काल से ही स्थापित किया गया है - इसका उल्लेख 450 से ज्ञात है।

असेम्प्शन फास्ट गर्मियों की परिणति है, रूसी लोगों में सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक के लिए दो सप्ताह की आध्यात्मिक और शारीरिक तैयारी - सबसे पवित्र थियोटोकोस की असेम्प्शन।

यह ज्ञात है कि वर्जिन मैरी ने अपने पूरे सांसारिक जीवन में भोजन में सख्त संयम का पालन किया, और अपनी धारणा के तीन दिनों के दौरान उन्होंने खाना खाना बंद कर दिया और केवल पानी पिया। इस प्रकार, खुद पर डॉर्मिशन फास्ट के प्रतिबंध लगाकर, विश्वासी थियोटोकोस की नकल करते हैं।

2017 में डॉर्मिशन फास्ट कब शुरू होगा?

सभी बहु-दिवसीय रूढ़िवादी पदओवी में सामान्य विशेषताएं और उनकी अपनी विशेषताएं दोनों हैं। धारणा उपवास की गंभीरता ग्रेट लेंट से तुलनीय है। पेट्रोव लेंट की तरह, यह गर्मियों में पड़ता है। और आगमन के साथ समानता यह है कि इसकी शुरुआत और अंत में निश्चित कैलेंडर तिथियां हैं।

इसलिए, प्रश्न पर:2017 में डॉर्मिशन फास्ट कब शुरू होगा?? उत्तर आसान है - 1 अगस्त (14), यानी पिछले सभी वर्षों की तरह ही।

असेम्प्शन फास्ट के दौरान दो छुट्टियाँ होती हैं, जिन्हें मुख्य रूप से उनके "लोक" नामों से जाना जाता है, लेकिन होती भी हैं चर्च संबंधी महत्वहनी स्पा (चर्च कैलेंडर में - भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति (पहनना)) और एप्पल स्पा (भगवान का रूपान्तरण)। उनमें से पहला बीमारियों से बचने के लिए क्रॉस के पवित्र वृक्ष को सड़कों और सड़कों पर लाने के प्राचीन रिवाज से जुड़ा है, जो अगस्त में बहुत हुआ था। द्वारा लोक परंपराइस दिन मंदिरों में अभिषेक के लिए शहद लाया जाता है। यह दिन 1 अगस्त (14) को मनाया जाता है, यानी प्रभु के क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति के पर्व से, और डॉर्मिशन फास्ट शुरू होता है।

ऐप्पल सेवियर पर, सेब की एक नई फसल को पारंपरिक रूप से पवित्रा किया जाता है, लेकिन चर्च के लिए यह दिन एक बड़ी छुट्टी के रूप में महत्वपूर्ण है, बारह में से एक - प्रभु का परिवर्तन।इसे माउंट ताबोर की घटना की याद में स्थापित किया गया था, जहां उद्धारकर्ता, तीन निकटतम शिष्यों पीटर, जैकब और जॉन के साथ प्रार्थना करने गए थे। और वहाँ, प्रार्थना करते हुए, वह, इंजीलवादी मैथ्यू के शब्द के अनुसार,वह “उनके सामने बदल गया, और उसका चेहरा सूरज की तरह चमक गया, उसके कपड़े सफेद हो गएप्रकाश की तरह।" उसी समय, पुराने नियम के भविष्यवक्ता मूसा और एलिय्याह प्रकट हुए और उससे बात की। परिवर्तन का पर्व प्रीफ़ेस्ट के एक दिन से पहले होता है - 5 अगस्त (18), और इसके बाद सात दिनों का आफ्टरफ़ेस्ट होगा - 7 अगस्त (20) से 13 (26) तक। प्रभु के परिवर्तन के सम्मान में, महान छुट्टियों में से एक के रूप में, विश्वासियों को भोजन में मछली खाने की अनुमति है।

असेम्प्शन फास्ट में आप क्या खा सकते हैं?

धारणा है कि दाल के भोजन में मांस और मांस उत्पाद, मछली, समुद्री भोजन, अंडे और डेयरी उत्पाद शामिल नहीं हैं। परिवर्तन की दावत पर आराम की अनुमति है, जब आप मछली खा सकते हैं। लेकिन कई मायनों में सवालडॉर्मिशन फास्ट में आप क्या खा सकते हैं और क्यायह असंभव है, इसे व्यक्तिगत रूप से तय किया जाना चाहिए - स्वास्थ्य की स्थिति, उम्र, तैयारी के आधार पर खास व्यक्ति. अलग से, बच्चों के दुबले आहार पर विचार करना उचित है - उनके लिए, बढ़ते शरीर के लिए महत्वपूर्ण कैल्शियम और अन्य पदार्थों से युक्त भोजन से इनकार करने से अवांछनीय स्वास्थ्य परिणाम हो सकते हैं। इन सभी प्रश्नों पर आपके विश्वासपात्र के साथ चर्चा करना सबसे अच्छा है।

सब्जियों, मशरूम, फलों, बगीचे के साग की प्रचुरता के लिए धन्यवाद जो अगस्त हमें देता है, असेम्प्शन लेंट का भोजन विविध, पौष्टिक और विटामिन से भरपूर होता है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि डॉर्मिशन व्रत को लंबे समय से लोगों के बीच स्वादिष्ट भोजन कहा जाता रहा है।

फिर भी, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसी भोजन या किसी अन्य से परहेज के मामले में, रूढ़िवादी विश्वासियों को मठवासी चार्टर द्वारा निर्देशित किया जाता है, और यह हर किसी के लिए संभव नहीं है। उपवास किसी भी तरह से आहार नहीं है, और यदि पूर्ण सीमा तक उपवास करना (उदाहरण के लिए, सूखे खाने के दिनों में) दूसरों को परेशान करता है, तो यह स्पष्ट है कि ऐसा "स्वर्ग पर हमला" विपरीत लक्ष्य को प्राप्त करता है।

यहां जॉन क्राइसोस्टोम की चेतावनी को याद करना उचित होगा: “जो यह मानता है कि उपवास का अर्थ केवल भोजन से परहेज करना है, वह गलत है। सच्चा उपवास बुराई से मुक्ति, जीभ पर अंकुश लगाना, क्रोध को दूर करना, वासनाओं को वश में करना, बदनामी, झूठ और झूठी गवाही को समाप्त करना है।

यदि आप "आखिरकार" प्रचुर मात्रा में भोजन की व्यवस्था किए बिना, एक दिन पहले संयम का पालन करते हैं तो उपवास के प्रतिबंधों को सहन करना बहुत आसान है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, भोजन में संयम के संदर्भ में, डॉर्मिशन फास्ट ग्रेट लेंट के समान है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को, यह सूखा भोजन प्रदान करता है - कच्चा भोजन खाना, जबकि चाय, कॉफी, कॉम्पोट्स, जेली, काढ़े को पानी और जूस से बदल दिया जाता है। मंगलवार और गुरुवार को गर्म भोजन की अनुमति है, लेकिन वनस्पति तेल के बिना। शनिवार और रविवार को - वनस्पति तेल के साथ गर्म भोजन।

डॉर्मिशन उपवास कार्यक्रम, दिन के अनुसार भोजन:

सूखा भोजन - कच्चा पादप खाद्य पदार्थ खाया जाता है: कच्चे फल और सब्जियाँ, सूखे मेवे, अंकुरित अनाज, मेवे, शहद, ब्रेड। पीने से: पानी, जूस।

बिना तेल के गर्म भोजन - बिना तेल के उबले हुए सब्जी भोजन की अनुमति है: सूप, अनाज, उबले और पके हुए आलू, स्टू और बेक्ड सब्जियां, मशरूम। पेय से: चाय, कॉफी, कॉम्पोट्स, जेली, काढ़े।

गर्म भोजन के साथ, मछली और समुद्री भोजन की अनुमति है, और कुछ शराब की भी अनुमति है।

तेल के साथ गर्म भोजन - उबला हुआ सब्जी खाना खाया जाता है, जिसमें तेल मिलाया जाता है: सूप, अनाज, आलू (तला हुआ, उबला हुआ, बेक किया हुआ), स्टू और बेक्ड सब्जियां, मशरूम, ब्रेड। अनुमत पेय: चाय, कॉफी, कॉम्पोट्स, जेली, काढ़े, कुछ वाइन की अनुमति है।

तेल के साथ गर्म भोजन - आप उबली हुई सब्जी खा सकते हैं, जिसमें तेल भी शामिल है: सूप, अनाज, आलू (तला हुआ, उबला हुआ, बेक किया हुआ), स्टू और बेक्ड सब्जियां, मशरूम, ब्रेड। अनुमत पेय: चाय, कॉफी, कॉम्पोट्स, जेली, काढ़े, कुछ वाइन की अनुमति है।

अवलोकन प्रसुप्त उपवास, दिन में भोजनचार्टर के अनुसार, "अब आप कर सकते हैं!" सिद्धांत के अनुसार उपवास को अत्यधिक तोड़ने के साथ इसे समाप्त करना गलत होगा।

2017 में डॉर्मिशन फास्ट कब समाप्त होगा?

धारणा का पर्व हमेशा 15 अगस्त (28) को मनाया जाता है - यह धारणा व्रत को समाप्त करता है। यह चर्च कैलेंडर की निश्चित तिथियों में से एक है, जो ईस्टर की छुट्टियों से जुड़ी नहीं है। इसलिए, डॉर्मिशन फास्ट की अंतिम तिथि अलग-अलग वर्षों में नहीं बदलती है।

मान्यता है कि 2017 में सोमवार पड़ रहा है, इस दिन कोई व्रत नहीं है।

द असेम्प्शन फास्ट 2019 में 14-27 अगस्त को एम्बर शहद स्पा के साथ शुरू होता है, इसका केंद्र भगवान का रूपान्तरण है, असेम्प्शन के नीला पर्व के साथ समाप्त होता है देवता की माँ.

2019 में डॉर्मिशन फास्ट किस तारीख को है?

दिन धारणा व्रतपहले से ही शरद ऋतु माना जाता है, और, वास्तव में, वे नए सीज़न के द्वार खोलते हैं, और चर्च वर्ष पूरा करते हैं: 14 सितंबर, नई शैली के अनुसार, चर्च का नया साल है। - भगवान की माँ को समर्पित एकमात्र: यह परम पवित्र थियोटोकोस की मान्यता के पर्व से दो सप्ताह पहले शुरू होता है। डॉर्मिशन फास्ट लगभग ग्रेट लेंट जितना ही सख्त है: केवल प्रभु के परिवर्तन के पर्व पर मछली की अनुमति है।

धारणा का पर्व,जिसके लिए असम्प्शन फास्ट हमें तैयार करता है - धर्मनिरपेक्ष विश्व दृष्टिकोण के लिए सबसे अप्रत्याशित छुट्टियों में से एक: क्या मनाया जाता है? क्या मौत का जश्न मनाना संभव है?! लेकिन स्लाविक शब्द "धारणा" का अर्थ नींद है। धारणा के पर्व का अर्थ यह है कि कोई नहीं है उस से भी अधिकमृत्यु, जो मसीह के पुनरुत्थान से पहले सभी का इंतजार कर रही थी, उसके बाद मृत्यु के लिए कोई दुःख नहीं है, इसका कोई डर नहीं है।

प्रेरित पौलुस, जिसने एक प्राचीन भविष्यवक्ता के शब्दों के साथ विजय गीत गाया: “मृत्यु! तुम्हारी दया कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है?" कहते हैं, "मेरे लिए जीवन मसीह है, और मृत्यु लाभ है" (फिल 1:21)। और सांसारिक जीवन से प्रस्थान के बाद, परम पवित्र थियोटोकोस दुनिया नहीं छोड़ता: "क्रिसमस में आपने अपना कौमार्य बरकरार रखा, दुनिया की मान्यता में आपने भगवान की माँ को नहीं छोड़ा ..." - चर्च के भजनों की याद दिलाती है।

चर्च की परंपरा के अनुसार, भगवान की माँ को इस दुनिया से अपने संक्रमण के समय के बारे में पता चला, उन्होंने उपवास करके इस संक्रमण की तैयारी की और उत्कट प्रार्थनाहालाँकि, उसे अपनी आत्मा को शुद्ध करने या उसे सही करने की आवश्यकता नहीं थी - उसका पूरा जीवन पवित्रता और बलिदान का एक आदर्श था। रूढ़िवादी उपवास करते हैं और परम पवित्र थियोटोकोस के पराक्रम की नकल करते हैं, कम से कम आंशिक रूप से उसकी पवित्रता की तरह बनने की कामना करते हैं, और उसकी प्रशंसा करते हैं।

चर्च इस बात पर जोर देता है कि उपवास मूल रूप से शाकाहार से अलग है या: यह मुख्य रूप से ईसा मसीह के लिए संयम है - शारीरिक सुख और आध्यात्मिक मनोरंजन दोनों में। विश्वासी, ईश्वर की सहायता से, अपनी कुछ कमियों को दूर करने, अपने पड़ोसियों के साथ संबंधों में शांति और सद्भाव बहाल करने का प्रयास कर रहे हैं।

प्रभु यीशु मसीह के स्वर्ग में आरोहण के बाद, धन्य वर्जिन ज्यादातर यरूशलेम के क्षेत्र में रहते थे, उन स्थानों का दौरा करते थे जहां उनके बेटे ने उपदेश दिया और चमत्कार किए। वह विशेष रूप से गेथसमेन के बगीचे में जाना पसंद करती थी और वहां लंबे समय तक प्रार्थना करती थी, जहां से ईसा मसीह को न्याय और क्रूस पर पीड़ा का सामना करना पड़ा था। धन्य वर्जिन ने जिद्दी यहूदी लोगों के विश्वास में परिवर्तन और विभिन्न देशों में प्रेरितों द्वारा स्थापित किए जा रहे नए चर्चों के लिए प्रार्थना की, उन्होंने स्वयं मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी का बहुत प्रचार किया।

ग्रीष्मकालीन पोस्ट

अब हर कोई ग्रेट लेंट के बारे में जानता है, और यहां तक कि कुछ गैर-चर्च लोग भी इसे बनाए रखने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन जब वे अन्य, विशेषकर गर्मियों के उपवासों के बारे में सुनते हैं, तो कई लोग हैरान हो जाते हैं: सुखों से बार-बार इनकार करने का क्या मतलब है? कभी-कभी रूढ़िवादी लोगों के लिए भी, उपवास, जो नवदीक्षित वर्षों में कुछ महत्वपूर्ण और गहरा लगता था, अंततः एक कर्तव्य में बदल जाता है। किचन में मालकिनों को हो रही है ज्यादा परेशानी, खर्च हो रहे हैं ज्यादा पैसे... तो पोस्ट का मतलब क्या है? आत्मा के लाभ के लिए उपवास कैसे करें? प्रसिद्ध पुजारी इन सवालों का जवाब देते हैं।

उपवास के दौरान, कई लोग न केवल फास्ट फूड से इनकार करने की सलाह देते हैं, बल्कि आम तौर पर पाक संबंधी मुद्दों पर भी कम ध्यान देते हैं। वास्तव में, यह उपवास ही है जो परिचारिका के लिए एक परीक्षा बन जाता है। अधिक पैसा खर्च होता है (दुबला भोजन अधिक महंगा होता है), सभी विचार केवल इस बारे में होते हैं कि अपने पति और बच्चों को कैसे खिलाया जाए। जब कोई पोस्ट नहीं होती, तो यह आसान होता है, अधिक विकल्प होता है, आपको हर समय इसके बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं होती। क्या यह सही है?

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव, मॉस्को क्षेत्र के अकुलोवो गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता चर्च के रेक्टर, मॉस्को सूबा के विश्वासपात्र:

- वर्तमान सब्जी पोषणआम तौर पर मुफ़्त. बेशक, शहर में कंक्रीट पर कुछ भी नहीं उगाया जा सकता है, लेकिन ग्रामीण इलाकों में आपकी ज़रूरत की हर चीज़ के लिए ज़मीन का एक टुकड़ा पर्याप्त है। हमारे रसोइये मंदिर में डॉर्मिशन फास्ट के दौरान आराम करते हैं: वे बगीचे में जाते हैं, बिछुआ, गठिया, प्याज चुनते हैं, कुछ आलू चुनते हैं - और सब्जी का सूपतैयार! तेज़, स्वादिष्ट, स्वास्थ्यवर्धक! हम गठिया और बिछुआ को खरपतवार की तरह मानते हैं, लेकिन आदरणीय सेराफिमसरोव्स्की ने दो साल तक केवल गपशप खाई! हर कोई अब चुकंदर के टॉप को फेंक रहा है, वे इस बारे में भूल गए स्वादिष्ट व्यंजनजूते की तरह. वास्तव में, शीर्ष न केवल चुकंदर से, बल्कि गाजर से, शलजम से भी खाने योग्य और उपयोगी होते हैं।

और सर्दियों के लिए सब्जियों, मशरूम, शर्बत की कटाई करना आवश्यक है। फिर, ग्रेट लेंट के दौरान, आपकी मेज पर हमेशा स्वादिष्ट दुबला गोभी का सूप रहेगा। और दूसरे के लिए दलिया से बेहतर और स्वास्थ्यवर्धक कुछ भी नहीं है। एक प्रकार का अनाज, दलिया, बाजरा, जौ (वैसे, पीटर I और सुवोरोव का पसंदीदा दलिया)। मुझे आश्चर्य है कि दलिया से सस्ता कौन सा त्वरित व्यंजन है? लेकिन कोई नहीं विशेष कलादलिया की आवश्यकता नहीं है. समस्या यह है कि हमने भोजन की संस्कृति को पूरी तरह से खो दिया है। बच्चों के लिए छुट्टी पर एक प्रकार का अनाज, पनीर, दूध डालें - वे कुछ भी नहीं छूएंगे। लेकिन वे सारा कोका-कोला पी लेंगे और सारे चिप्स खा लेंगे। उनके पास है प्रारंभिक वर्षोंख़राब स्वाद. और उसी खराब स्वाद वाली गृहिणियां तनाव नहीं लेना पसंद करती हैं, वे सुपरमार्केट में अर्ध-तैयार उत्पाद खरीदती हैं, यह ज्ञात नहीं है कि वे किस चीज से बने हैं।

कल्पित कहानी "ड्रैगनफ्लाई और एंट" अभी भी प्रासंगिक है। कुछ काम, लेंट की तैयारी, सर्दियों के लिए अचार तैयार करना, ताजी सब्जियों को फ्रीज करना, ताकि वे लेंट के दौरान स्वादिष्ट भोजन खा सकें। स्वस्थ भोजन, दूसरे लोग खुद को परेशान नहीं करते, अपनी कल्पना भी नहीं दिखाना चाहते, जो कुछ भी भयानक है उसे खुद खाते हैं और घर को मजबूर करते हैं। लेकिन खाना बनाना बहुत दिलचस्प है, मैं इसे खुद पकाना पसंद करूंगी, लेकिन पर्याप्त समय नहीं है। इसलिए मुझे पता है कि शिक्षाविद-सर्जन अलेक्जेंडर फेडोरोविच चेर्नौसोव हमेशा पतझड़ में काली मिर्च की कटाई खुद करते हैं, उनकी पत्नी उनके आदेश के तहत ही सब कुछ करती है। और मैं ऐसे कई पुरुषों को जानता हूं जो अपने साथियों से बेहतर खाना बनाते हैं।

संभवतः, दुबले अर्ध-तैयार उत्पाद महंगे हैं - मुझे नहीं पता, मैं नहीं खाता। लागत से भी अधिक महत्वपूर्ण मुद्दा है. हम भोजन के मूल उद्देश्य को भूल गये हैं। सुकरात ने कहा: बहुत से लोग खाने के लिए जीते हैं, लेकिन मैं जीने के लिए खाता हूं। भोजन हमें जीवन भर, शारीरिक शक्ति बनाए रखने के लिए दिया जाता है। और पादप खाद्य पदार्थ, निस्संदेह, इसके लिए अधिक उपयुक्त हैं, वे स्वास्थ्यवर्धक और स्वास्थ्यवर्धक हैं। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने गणना की है कि पोर्सिनी मशरूम सूप समान कैलोरी सामग्री वाले मांस सूप की तुलना में सात गुना अधिक स्वास्थ्यवर्धक है। हम अपने पूर्वजों से अधिक चतुर नहीं हैं, जो उपवास करते थे और हमसे कहीं अधिक स्वस्थ थे।

मैं इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि मांस (और कभी-कभी, अफसोस, मछली) उत्पाद जो आज दुकानों में बेचे जाते हैं, एक नियम के रूप में, खाए ही नहीं जा सकते। वही ब्रॉयलर क्या खिलाया? यह सोचना बेहतर नहीं है, बल्कि अपने बगीचे से स्वस्थ पौधों का भोजन खाना है। एक बार हमें ग्रेट लेंट के दौरान एक बिशप मिला। सफेद मशरूम, चेंटरेल, शहद मशरूम, बोलेटस, दूध मशरूम और मशरूम मेज पर अलग-अलग खड़े थे। मुझे बताओ, क्या कम से कम किसी करोड़पति ने अपनी मेज पर ऐसी थाली देखी है? मुझे शक है।

क्या डॉर्मिशन फास्ट के दौरान बेस्वाद खाना जरूरी है?

दुबले उत्पादों से आप स्वादिष्ट व्यंजन बना सकते हैं। क्या यह पाप नहीं है? शायद न केवल फास्ट फूड, बल्कि सामान्य रूप से स्वादिष्ट भोजन को भी मना करना सही है?

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर बोरिसोव, शुबिन (मॉस्को) में चर्च ऑफ द होली अनमर्सिनरीज कॉसमास और डेमियन के रेक्टर:

- आप दाल के भोजन में इतनी विविधता ला सकते हैं कि आप व्रत तोड़ना भी नहीं चाहेंगे। विशेष रूप से असम्प्शन लेंट के दौरान - गर्मियों के अंत में बहुत सारी सस्ती सब्जियाँ और फल होते हैं। लेकिन ये पोस्ट निरर्थक है. आख़िरकार, उपवास का सार केवल पशु भोजन की अस्वीकृति नहीं है, बल्कि सुखों का प्रतिबंध है। जानबूझकर खुद को स्वादिष्ट भोजन और शराब से मिलने वाले आराम से वंचित करके, हम आध्यात्मिक जीवन के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति इस बात को लेकर चिंतित है कि कैसे अधिक स्वादिष्ट भोजन किया जाए, तो वह आध्यात्मिक रूप से सक्षम नहीं है। हालाँकि वह जानवरों के भोजन से इनकार करता है, लेकिन उसे प्रभु में जीवन का आनंद नहीं मिलता है। हर चीज़ का अपना समय होता है। उपवास समाप्त होता है - छुट्टियाँ आती हैं, और हम आनन्दित होते हैं, उत्सव की मेज सजाते हैं, मेहमानों को आमंत्रित करते हैं, उन्हें स्वादिष्ट भोजन खिलाते हैं, साथ में भगवान की स्तुति करते हैं, जिसमें स्वादिष्ट भोजन के लिए उन्हें धन्यवाद देना भी शामिल है, क्योंकि यह भी भगवान का एक उपहार है। और व्रत के दौरान खान-पान का ध्यान रखने में कम से कम समय लगाना चाहिए। लेकिन कृत्रिम रूप से भोजन को बेस्वाद बनाना न केवल अनावश्यक है, बल्कि पापपूर्ण भी है - हम भगवान की महिमा के लिए खाते हैं! दुबला भोजन सरल, स्वास्थ्यवर्धक और जल्दी तैयार होने वाला होना चाहिए। और संयम के बारे में मत भूलिए - यदि आप तृप्ति के लिए एक साधारण आलू खाते हैं, तो यह प्रार्थना तक नहीं होगा, सुसमाचार को पढ़ने तक नहीं, शाश्वत के बारे में सोचने तक नहीं।

- हम जीवन में हर चीज का आनंद लेते हैं - हर फूल से, सूरज से, पक्षियों के गायन से, पत्तियों की सरसराहट से। हां, और इस तथ्य से कि हम सिर्फ सांस लेते हैं। क्यों नहीं रहते? इसमें सिर्फ विवेक की जरूरत है. आवश्यकताओं की उचित संतुष्टि का आनंद लेना सामान्य बात है। पाप - जब यह संतुष्टि जुनून में बदल जाती है, तो हम अधिक से अधिक तृप्त होना चाहते हैं, अधिक से अधिक परिष्कृत खाना चाहते हैं। पहला है लोलुपता, दूसरा है स्वरयंत्र।

बेशक, उपवास का तात्पर्य सुखों पर प्रतिबंध है, लेकिन केवल गहरी प्रार्थना पुस्तकें और तपस्वी ही पूरी तरह से बेस्वाद भोजन खा सकते हैं और इस पर ध्यान नहीं दे सकते। अधिकांश लोगों के लिए, विशेष रूप से सामान्य जन के लिए, सांत्वना के बिना उपवास करना भी कठिन है। अक्सर लोग, विशेष रूप से शुरुआती, संतों के कारनामों के बारे में पढ़ने के बाद, बाहरी रूप से उनकी नकल करने की कोशिश करते हैं, जिसमें उपवास भी शामिल है, खुद के प्रति बहुत सख्ती से, और परिणामस्वरूप वे हतोत्साहित हो जाते हैं, कुछ तो खुद को नर्वस ब्रेकडाउन में भी ले आते हैं। हमें एक ऐसे उपाय की आवश्यकता है जो हर किसी के पास अपना हो। भोजन सादा, लेकिन काफी संतोषजनक और स्वादिष्ट होना चाहिए। एक साधारण व्यक्ति आनंद के बिना भोजन नहीं कर सकता।

- पुजारी अथानासियस (सखारोव) ने कहा: "कम से कम स्वादिष्ट, लेकिन दुबला भोजन खाओ।" वहाँ बेस्वाद है - हमारा माप नहीं. ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को, स्टिचेरा गाया जाता है: "आइए हम एक सुखद उपवास के साथ उपवास करें, भगवान को प्रसन्न करें: इसमें सच्चा उपवास, बुराई का अलगाव, जीभ का संयम, क्रोध का संयम, वासनाओं का बहिष्कार, कथन, झूठ और झूठी गवाही का बहिष्कार है। ये दरिद्रता हैं, सच्चा व्रत हैं और अनुकूल हैं। मेरे पिता, आर्कप्रीस्ट माइकल, ग्रेट लेंट के दौरान भोजन में हमेशा कहते थे: "हम एक सुखद उपवास के साथ उपवास करते हैं" - और वह वहीं रुक गए।

किसी पार्टी में डॉर्मिशन फास्ट में कैसे व्यवहार करें?

यदि आपको किसी पोस्ट पर आने के लिए आमंत्रित किया जाए तो क्या करें? प्रियजनों को नाराज किए बिना मना करना हमेशा संभव नहीं होता है। उन्हें पहले से ही मेज पर फास्ट फूड रखने के लिए कहें, या इस तथ्य से निर्देशित हों कि प्यार उपवास से ऊंचा है? अक्सर हम बाद वाला चुनते हैं, लेकिन क्या इसमें चालाकी नहीं है?

आर्कप्रीस्ट कॉन्स्टेंटिन ओस्ट्रोव्स्की, मॉस्को क्षेत्र के क्रास्नोगोर्स्क शहर में असेम्प्शन चर्च के रेक्टर, क्रास्नोगोर्स्क क्षेत्र के चर्चों के डीन:

- मांस-पैकिंग में अभिभावक शनिवारएक प्रेरितिक वाचन निर्धारित है, जो कहता है: "यदि अविश्वासियों में से कोई तुम्हें बुलाता है और तुम जाना चाहते हो, तो अपनी अंतरात्मा की शांति के लिए, बिना किसी शोध के तुम्हें जो कुछ भी दिया जाता है उसे खाओ।" परन्तु यदि कोई तुम से कहे, कि यह मूरतों पर चढ़ाया जाता है, तो मत खाना...'' (1 कुरिं. 10: 27-28)। अभिमान, स्वेच्छाचारिता और कायरता के कारण हम आमतौर पर प्रेरित पौलुस की इस चेतावनी की उपेक्षा कर देते हैं।

यहां दो विशिष्ट स्थितियां हैं. हम ऐसे लोगों से मिलने आए जो जानते हैं कि हम उपवास करते हैं, और जो जानते हैं कि यह उपवास का दिन है, लेकिन मेज़बान, चर्च के चार्टर का तिरस्कार करते हुए, हमें समझाते हैं: "चलो, आप आ रहे हैं, यदि आप एक बार उपवास तोड़ देते हैं तो कोई बात नहीं।" और हम, आंशिक रूप से कामुकता के कारण, और आंशिक रूप से कायरता के कारण, प्रलोभन से नहीं थकते हैं और, खुद की निंदा करते हुए, हम वह भोजन खाते हैं जो अपने आप में शुद्ध है, लेकिन हमारी लोलुपता और मानवीय प्रसन्नता इसे "मूर्तियों के लिए बलिदान" बनाती है, जिसके बारे में प्रेरित पॉल ने कहा: "मत खाओ।"

और यहाँ दूसरा उदाहरण है. जो लोग पूरी तरह से गैर-चर्च हैं वे हमारे साथ दिल से व्यवहार करते हैं, उनका प्रलोभन का इरादा नहीं होता, बल्कि वे हमारे नियमों के बारे में नहीं जानते। लेकिन हम अहंकार से अपने गाल फुला लेते हैं या झूठी विनम्रता से गाल खींच लेते हैं और खाने से इनकार कर देते हैं, जिससे हमारे मेज़बान शर्मिंदा होते हैं। या शायद अगर उन्होंने ईसा मसीह का सुसमाचार सुना और हममें सच्चा प्यार और विनम्रता देखी, तो वे खुद ईसाई बनना चाहेंगे और फिर वे पहले से ही उपवास रखेंगे। लेकिन, हमारे गौरव को देखकर और हमारे जैसा नहीं बनने की इच्छा रखते हुए, क्या वे अनजाने में चर्च ऑफ गॉड की निंदा करेंगे, जो वास्तव में इस तथ्य के लिए दोषी नहीं है कि हम लेंट के दौरान धर्मनिरपेक्ष मेहमानों के बीच घूमते हैं और पवित्र प्रेरित पॉल के निर्देशों की उपेक्षा करते हैं?

यदि, गैर-चर्च लोगों से मिलने जाते समय, हम उपवास से विचलित हो जाते हैं ताकि उन्हें शर्मिंदा न किया जाए, तो यह विनम्रता का मामला है, और यदि, जब हम घर आते हैं, तो हम मांस खाना जारी रखते हैं, यह अब विनम्रता का नहीं, बल्कि लोलुपता का मामला है। निःसंदेह, यह भोजन के बारे में है, न कि नशे के बारे में, जो हमेशा पापपूर्ण होता है: उपवास में भी और उपवास में भी नहीं।

कौन सा भोजन दुबला माना जाता है?

किस सिद्धांत से उत्पादों को अधिक या कम मामूली में विभाजित किया जाता है? क्रिसमस और पेट्रोव उपवास के कई दिनों में, मछली खाने से आशीर्वाद मिलता है। इसे डेयरी उत्पादों की तुलना में कम मामूली क्यों माना जाता है?

हेगुमेन जर्मोजेन (अनानिएव):

- अधिकांश सख्त पोस्ट-सूखा खाना. भोग निम्नलिखित क्रम में चलते हैं: उबला हुआ भोजन, सूरजमुखी तेल, शराब, मछली, डेयरी उत्पाद और अंडे, मांस। कोई आश्चर्य नहीं - स्तनधारियों का निर्माण मनुष्य के साथ एक ही दिन हुआ था। इसी कारण से, हम डेयरी उत्पादों को मछली की तुलना में अधिक मामूली भोजन मानते हैं - वे स्तनधारियों के मांस का भी हिस्सा हैं।

– उपवास के दौरान भोजन पर सामान्य से कम पैसा खर्च करना, दान के लिए धन मुक्त करना सही है। यह पुराना है चर्च परंपरा, और दाल के व्यंजनों का उन्नयन इसके साथ जुड़ा हुआ है। प्रारंभिक ईसाई धर्म के स्थानों में, मछली और समुद्री भोजन डेयरी उत्पादों की तुलना में बहुत सस्ते थे, और इसलिए उन्हें अधिक दुबला माना जाता था। आजकल, इसके विपरीत, वे बहुत अधिक महंगे हैं और कैलोरी में उच्च हैं - मेरे लिए, एक जीवविज्ञानी के रूप में, यह स्पष्ट है। किसी भी डेयरी उत्पाद की तुलना में मछली में अधिक प्रोटीन होता है। शायद यह अलग-अलग जलवायु और आर्थिक परिस्थितियों में पैदा हुई परंपरा पर पुनर्विचार करने और डेयरी उत्पादों के साथ मछली की अदला-बदली करने लायक है - यानी, डेयरी उत्पादों को दुबला मानने पर विचार करना उचित है। लेकिन इसका निर्णय केवल एक परिषद द्वारा ही किया जा सकता है।

क्या मांस भगवान के साथ संबंध पर निर्भर करता है?

जब रूढ़िवादी मित्र उपवास के दौरान फास्ट फूड से इनकार करते हैं तो कई गैर-चर्च लोगों को समझ में नहीं आता है। वे कुछ इस तरह कहते हैं: “अगर मैं मांस खाता हूँ तो भगवान को इससे क्या फ़र्क पड़ता है? मांस छोड़ने से उसके साथ मेरे रिश्ते पर क्या प्रभाव पड़ सकता है?”

पुजारी सर्गेई पशकोव, कुरचटोव क्षेत्र के बायकी गांव में एपिफेनी चर्च के रेक्टर, कुरचटोव जिले के मकारोव्का गांव में बच्चों और किशोरों के लिए जूडो अनुभाग के प्रमुख:

- एक पैटरिकॉन में मैंने एक बूढ़े व्यक्ति के बारे में पढ़ा, जो बुढ़ापे में बीमार पड़ने पर डॉक्टरों की सलाह पर मांस खाना शुरू कर दिया। वह एक भिक्षु था, और भिक्षु, जैसा कि आप जानते हैं, बिल्कुल भी मांस नहीं खाते हैं। और उसे भाई, एक आम आदमी, अपने दिल में इसके लिए बुजुर्ग की निंदा करने लगा, उसने मन ही मन सोचा: मठवासी परंपरा का उल्लंघन करने से बेहतर होगा कि वह अपनी बीमारी से मर जाए। और एक दिन उसने भगवान की आवाज़ सुनी: “तुम अपने भाई की निंदा क्यों करते हो? यदि आप जानना चाहते हैं कि वह अपने आंतरिक जीवन में कैसे बने, तो दाईं ओर देखें। उसने मुड़कर देखा तो उसका भाई क्रूस पर चढ़ा हुआ था। अर्थात्, अपनी आंतरिक व्यवस्था में, बुज़ुर्ग मसीह के समान था, और उसने जो मांस खाया उससे उसके आध्यात्मिक जीवन को ज़रा भी नुकसान नहीं पहुँचा। भोजन हमें ईश्वर से दूर नहीं करता या उसके करीब नहीं लाता। उपवास का उद्देश्य जुनून से बचना है, किसी के पड़ोसी की निंदा करना है, और फास्ट फूड की अस्वीकृति इस लक्ष्य को प्राप्त करने का एक साधन मात्र है।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी पोटोकिन, भगवान की माता के प्रतीक चर्च के सहायक रेक्टर जीवन देने वाला स्रोत»ज़ारित्सिन (मास्को) में:

- अगर आपको एक बार प्यार हो गया, तो याद रखें कि क्या आप उस पल इस बात को लेकर बहुत चिंतित थे कि आप दोपहर के भोजन या रात के खाने में क्या खाएंगे? मैं बहुत ज्यादा नहीं सोचता, क्योंकि जब कोई व्यक्ति वास्तव में प्यार में होता है, तो भोजन की आवश्यकता कमजोर हो जाती है, वह इस पर कम से कम ध्यान और समय देता है। और अगर मुझे भगवान से प्यार है, तो उनकी बुद्धि, सुंदरता, पवित्रता मुझे प्रसन्न करती है, मुझे खुशी है कि मुझे सभी चिंताओं को दूर करके, बुरी आदतों को भूलकर, उनके साथ अकेले रहने का अवसर मिला है। संयम अपने आप में कोई अंत नहीं है, बल्कि एक पुराने मित्र की तरह ईश्वर के साथ फिर से जुड़ने का एक तरीका है। यह तभी संभव है जब हम खुद पर, अपनी बुरी आदतों पर नियंत्रण रखें।

पतन से पहले, मनुष्य शुद्ध था; एक देवदूत के रूप में, उसने परमेश्वर का वचन सुना, उसे सुना। और फिर उन्होंने केवल पादप खाद्य पदार्थ ही खाए। हमारे लिए यह स्थिति दुर्लभ है. हम चालाक, स्वार्थी, चिड़चिड़े हैं। कोई भी डॉक्टर आपको बताएगा कि जब कोई व्यक्ति चिड़चिड़ा होता है, किसी पर क्रोधित होता है, तो वह बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करता है। यहां मांस और अन्य जानवरों के भोजन को ताकत बनाए रखने के लिए भगवान ने आशीर्वाद दिया था गिरा हुआ आदमी, आध्यात्मिक रूप से कमजोर, भावुक। लेकिन यह शारीरिक ताकत है जो इस भोजन को मजबूत करती है, और भगवान के साथ संबंध बहाल करने के लिए, कम से कम कुछ समय के लिए अपने शरीर को विनम्र करना आवश्यक है ताकि यह हमें इतना उत्तेजित न करे।

यदि मैं ईश्वर के साथ अधिक संवाद करना चाहता हूं, तो मुझे कम से कम सार्वजनिक उपद्रव से थोड़ा ध्यान भटकाना होगा, उस पर थोड़ा कम ध्यान देना होगा। और पशु भोजन की अस्वीकृति से इसमें मदद मिलती है। सुसमाचार हमें सिखाता है कि हम ज्यादतियों के खिलाफ न लड़ें, बल्कि हमें खजाने की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करता है: "क्योंकि जहां तेरा खजाना है, वहां तेरा मन भी रहेगा" (लूका 12:34)। यदि यह किसी अन्य व्यक्ति के साथ संगति में एक खजाना है, तो हम स्वाभाविक रूप से तृप्ति के बारे में कम सोचते हैं। विशेषकर यदि हमारा खज़ाना ईश्वर के साथ जुड़ा हुआ है। और भगवान के साथ अकेले रहने के बाद, आम उत्सव के भोजन के लिए बैठना बहुत अच्छा है। खोया हुआ संबंध बहाल हो गया है, दिल में प्यार लौट आया है, दुनिया सभी रंगों से जगमगा उठी है, और हम जश्न मना रहे हैं, प्रभु की महिमा कर रहे हैं!

डॉर्मिशन फास्ट में फसल का अभिषेक

असेम्प्शन लेंट लगभग ग्रेट लेंट जितना ही सख्त है। चर्च चार्टर के अनुसार, केवल शनिवार और रविवार को मक्खन के साथ गर्म भोजन की अनुमति है, और सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन निर्धारित है। इस व्रत के दौरान मछली केवल एक बार खाई जाती है - भगवान के परिवर्तन पर (19 अगस्त)।

उसी समय, विश्वासी अपनी शारीरिक क्षमताओं, स्वास्थ्य, शारीरिक श्रम की गंभीरता और अन्य परिस्थितियों के आधार पर, पुजारी के साथ अपने उपवास के माप को समन्वित करने का प्रयास करते हैं - किसी को अपनी ताकत से परे कोई उपलब्धि नहीं लेनी चाहिए।

प्रभु के परिवर्तन के साथ शुरुआत करते हुए, नई फसल के फल भी भोजन में दिखाई देते हैं। साइट पर कई सवाल आते हैं कि आप नई फसल के अंगूर और सेब कब और क्यों खा सकते हैं।

"नमस्ते! बचपन में भी, मेरी दादी ने कहा था कि परिवर्तन से पहले सेब नहीं खाना चाहिए, खासकर उन माता-पिता के लिए जिन्होंने अपने बच्चों को खो दिया है, क्योंकि यह मृत बच्चे में परिलक्षित होता है। कृपया मुझे सही रास्ता बताएं।”

नमस्ते!

जहाँ तक "परिवर्तन से पहले सेब न खाने" के निषेध की बात है, तो वास्तव में यह निषेध, टाइपिकॉन के अनुसार, अंगूर से संबंधित है।

सेब पहले से ही हमारा घरेलू प्रतिस्थापन है। परन्तु इसका अर्थ यह है कि फसल के पहले फलों को पवित्र करना, और फिर उन्हें खाना। वे। यह निषेध उस वर्ष की फसल के फल पर लागू होता है।

और हां, इन सभी कहानियों का कि सेब खाने से मृत बच्चों पर असर पड़ता है, वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है।

पुजारी दिमित्री कारपेंको

सर्व-दयालु उद्धारकर्ता को समर्पित तीन अगस्त की छुट्टियों के लिए, प्राचीन चर्च में, पृथ्वी के विभिन्न फलों का अभिषेक, जो ठीक इसी समय पकते थे, का समय निर्धारित किया गया था। जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति की दावत पर, शहद और सभी हर्बल औषधि को पवित्र किया गया था, परिवर्तन की दावत पर - अंगूर, सेब और अन्य फल, हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की दावत पर, मेवों को पवित्र किया गया था। एक पवित्र रिवाज था जिसके अनुसार परिवर्तन के पर्व पर अभिषेक से पहले अंगूर और सेब नहीं खाने का आदेश दिया गया था।

इस रिवाज का अर्थ मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि एक ईसाई, अपने जीवन में भी, अपने सभी कार्यों, वस्तुओं - जो कुछ भी उसे घेरता है, के अभिषेक के लिए प्रयास करता है। इसके अलावा, भगवान के नाम पर किया गया कोई भी संयम व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति के विकास में योगदान देता है, पापपूर्ण जुनून से लड़ने में मदद करता है और विश्वास को मजबूत करता है। बाद में पवित्र किए गए फलों को खाने से दावत और अधिक आनंदमय हो जाती है।

पुजारी मिखाइल वोरोब्योव

सेब के लिए कोई उपवास नहीं है, क्योंकि सेब, गाजर या अंगूर के लिए कोई मंत्र नहीं है। लेकिन टाइपिकॉन (चर्च चार्टर) में एक परंपरा दर्ज की गई है: जिन भिक्षुओं ने परिवर्तन से पहले अंगूर का स्वाद चखा था, उन्हें पूरे अगस्त के लिए अंगूर खाने के अधिकार से वंचित कर दिया गया है। यह बात उन लोगों पर भी लागू होती है जो अंगूरों की रखवाली करते हैं।

यह परंपरा उन किसानों के लिए भी मौजूद थी जो अपने परिश्रम की शुरुआत को मंदिर में अभिषेक के लिए लाते थे। आज की परंपरा यह है कि हम परिवर्तन तक अगस्त में नई फसल नहीं खाने की कोशिश करते हैं, क्योंकि इस दिन हम इसके लिए भगवान को धन्यवाद देते हैं। लेकिन, निःसंदेह, इस परंपरा का पूरी तरह से पालन करना कठिन है।

लेकिन अगर हमारे पास एक बगीचा है, तो ट्रांसफ़िगरेशन के लिए पकने वाले सेबों को इकट्ठा करके अभिषेक के लिए लाना बहुत अच्छा और बहुत प्रतीकात्मक होगा। फलों का अभिषेक इस तथ्य के लिए ईश्वर के प्रति हमारी कृतज्ञता है कि वह हमें साल-दर-साल फसल भेजता है। इस कृतज्ञता के आधार पर, हम अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार नई फसल को न खाने का प्रयास करते हैं। लेकिन साथ ही, कोई सख्त नियम नहीं है, खासकर जब से धारणा उपवास चल रहा है और आपको कुछ सब्जी खाने की ज़रूरत है। टाइपिकॉन में, इस परंपरा के उल्लंघन में, भिक्षु के पाप के बारे में यह नहीं कहा गया है कि उसने "परहेज नहीं किया", और सजा गंभीर नहीं है - अगस्त के अंत तक खाना नहीं।

तो, यहां मुख्य बात खाना या न खाना नहीं है, बल्कि जो फसल भेजी गई है उसके लिए भगवान का आभार व्यक्त करना है।

पुजारी अलेक्जेंडर रयाबकोव

अन्ना डेनिलोवा ने पुजारी दिमित्री तुर्किन से बात की

- भगवान की पवित्र माता - हम उनका आदर क्यों करते हैं?

परम पवित्र थियोटोकोस ने हमारे लिए जो किया है, उसके लिए हम उसका सम्मान करते हैं। उसने एक महान उपलब्धि हासिल की जिसे कोई भी व्यक्ति पूरा नहीं कर सका। वह जीवित लोगों में से एक है और साथ ही, वह सभी लोगों से ऊपर है।

इसलिए, हम उनका विशेष सम्मान करते हैं। हम संतों का सम्मान करते हैं, अधिकारियों का सम्मान करते हैं: हम हर उस चीज का सम्मान करते हैं जो हमसे ऊंची है, हर चीज जो हमसे ऊंची है वह पूजा के योग्य है। लेकिन प्रत्येक स्तर एक विशेष श्रद्धा से मेल खाता है। हम परम पवित्र थियोटोकोस को सभी जीवित और जीवंत लोगों में सर्वश्रेष्ठ के रूप में सम्मान देते हैं, लेकिन स्वर्ग की सबसे ईमानदार और गौरवशाली शक्तियों - करूब और सेराफिम का भी सम्मान करते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है - वह ईश्वर की चुनी हुई थी, जिसे स्वयं निर्माता ने अपनी सेवा के लिए चुना था। कोई भी सच्चा आस्तिक परम पवित्र थियोटोकोस का सम्मान किए बिना नहीं रह सकता।

कितनी खूबसूरती से सेंट. मॉस्को के फिलारेट: "दुनिया के निर्माण के दिनों में, जब भगवान ने अपनी जीवित और शक्तिशाली बात कही: रहने दो," निर्माता के शब्द ने सृष्टि को दुनिया में लाया; लेकिन दुनिया के अस्तित्व में इस अप्रत्याशित दिन पर, जब दिव्य मरियम ने अपनी नम्र और आज्ञाकारी "जागो" कहा - मैं शायद ही यह कहने की हिम्मत कर सकता हूं कि तब क्या हुआ था - प्राणी का शब्द निर्माता को दुनिया में लाता है। और यहाँ भगवान अपना वचन कहते हैं: "तुम गर्भ में रहोगी और एक पुत्र को जन्म दोगी... यह महान होगा... वह याकूब के घराने में सदैव राज्य करेगा।" लेकिन - जो फिर से अद्भुत और समझ से बाहर है - ईश्वर का वचन स्वयं कार्य करने में धीमा है, मैरी के वचन को पकड़कर: यह कैसे होगा? उसकी विनम्रता की आवश्यकता थी: जागो, ताकि भगवान का राजसी कार्य हो: इसे होने दो। इनमें कौन सी शक्ति छुपी हुई है आसान शब्द: "प्रभु के सेवक को देखो: अपने वचन के अनुसार मुझे जगाओ," और ऐसा असाधारण प्रभाव उत्पन्न करता है? "यह अद्भुत शक्ति इच्छा, विचार, आत्मा, संपूर्ण अस्तित्व, हर क्षमता, हर कार्य, हर आशा और अपेक्षा से मैरी की ईश्वर के प्रति सबसे शुद्ध और पूर्ण भक्ति है" (सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर वचन, 1822)।

यदि हमें इसके बारे में संदेह है या धन्य वर्जिन की पूजा के खिलाफ विरोध प्रदर्शन सुनते हैं, तो हम इसमें इतना गलत तर्क नहीं देखते हैं, बल्कि उसके बेटे ने जो बनाया और जो उसने बनाया उसके सार की गहरी गलतफहमी है।

उसने प्रभु के पवित्र जूए के नीचे अपना सिर झुकाया, सर्वोच्च मंदिर, ईश्वर के पुत्र को अपने में ले लिया, और यह परम पवित्र थियोटोकोस की श्रद्धा को समझाने के लिए पर्याप्त है।

- कभी-कभी आप पैरिशियनों से सुनते हैं: "मैं भगवान, भगवान की माता और सेंट में विश्वास करता हूं।" निकोलस" या "सेंट. निकोलस दूसरे भगवान की तरह हैं।” क्या यह रवैया बुतपरस्ती के करीब है? परम पवित्र थियोटोकोस और भगवान के संतों की सही श्रद्धा क्या होनी चाहिए?

हां, बेशक, यह अपने तरीके से बुतपरस्ती है, लेकिन यह कहना ही काफी नहीं है, आपको यह समझाने की जरूरत है कि ऐसा रवैया गलत क्यों है।

कई कारणों से, मानव समाज में, दुनिया के बारे में, समाज के बारे में, पहाड़ की दुनिया के बारे में एक व्यक्ति के निर्णय ने पदानुक्रम की अवधारणा खो दी है। यह सबसे गहरा मूल उत्तर है. संपूर्ण विश्व पदानुक्रमित रूप से निर्मित है। क्या इसे भगवान ने इस तरह से डिज़ाइन किया है? उच्चतर निम्न पर हावी होता है। इसे अवरोही चरणों के साथ व्यवस्थित किया गया है - किसी व्यक्ति के लिए इस दैवीय रूप से स्थापित पदानुक्रम को पूरी तरह से समझना शायद ही संभव है। उसकी एक जगह है. कोई भी वैज्ञानिक, दुनिया की संरचना में झाँककर, इस पदानुक्रम को देखता है, वैज्ञानिक शब्दों में इसका वर्णन करता है, लेकिन यदि उसका दर्शन और विश्वदृष्टि गलत है, तो वह वास्तविक पदानुक्रम नहीं देख पाएगा, कि दुनिया की पूरी तस्वीर, सभी अधीनता के साथ, ईश्वर से आती है। यहां भी यही होता है. एक व्यक्ति, जो वह समझता है उसका सम्मान करते हुए, वह अपनी प्रार्थना करना बंद कर देता है जहां उसे निर्देशित किया जा सकता है।

संतों के माध्यम से, भगवान की माँ के माध्यम से, राजा के माध्यम से, हम परमप्रधान से प्रार्थना करते हैं। निःसंदेह, यह सांसारिक शक्ति के माध्यम से - राष्ट्रपति या नगर पालिका के माध्यम से - काम नहीं करेगा।

हम अपनी दुनिया को हर रोज देखते हैं, गलत तरीके से व्यवस्थित, और हम दुनिया के इस गलत निर्माण को भगवान की दुनिया में स्थानांतरित कर देते हैं।

हमें अपनी दुनिया को ईश्वरीय पदानुक्रम के माध्यम से देखना चाहिए।

लोगों को दुनिया को सही ढंग से देखने में कैसे मदद करें? आपको पहले उन्हें यह देखने में मदद करनी चाहिए कि उनके जीवन, उनकी आत्माओं में क्या गलत है, तब वे भगवान की दुनिया को एक अलग तरीके से देखेंगे। तब वे देखेंगे कि केवल आप, भगवान, सब कुछ ठीक कर सकते हैं, केवल आप ही मेरी आशा हैं और आपकी माँ, सबसे शुद्ध थियोटोकोस और आपके संतों में मेरी आशा है।

- आप अक्सर सुनते हैं कि रूढ़िवादी चर्च में संतों की पूजा बुतपरस्ती से अलग नहीं है? क्या अंतर है?

निःसंदेह, ऐसा सोचना ग़लत है।

सबसे पहले, हम मानते हैं कि संत हमारे लिए प्रार्थना करते हैं - स्वयं नहीं, अपनी शक्ति से हमारी सहायता करते हैं। संत भगवान नहीं हैं, लेकिन वे भगवान के सामने हमारे लिए मध्यस्थता करते हैं। उपमाएं दी जा सकती हैं: जब हमें किसी बड़े बॉस से कुछ चाहिए होता है, तो हम अपने दृढ़ विश्वास की ताकत पर इतना भरोसा नहीं करेंगे, बल्कि हम उन लोगों से पूछेंगे जो हमसे ऊपर हैं और उनके करीब हैं कि वे हमारे बारे में कुछ कहें, हमसे पूछें। वे जो भी चमत्कार करते हैं वे उनकी अपनी व्यक्तिगत शक्ति से नहीं, बल्कि ईश्वर की कृपा से होते हैं: प्रभु संतों के माध्यम से कार्य करते हैं।

बुतपरस्त चेतना पूर्वनियति के सिद्धांत से आगे बढ़ती है: कार्यों और अनुष्ठानों या बलिदानों के एक निश्चित योग से एक निश्चित परिणाम प्राप्त होना चाहिए। ईसाइयों का कार्य ईश्वर को वह करने के लिए बाध्य करना नहीं है जो हम चाहते हैं, बल्कि हम चाहते हैं कि वह हमें वैसा बनाये जैसा वह हमें बनाना चाहता है, ताकि हम उसके प्रकाश और अनुग्रह की किरणों के तहत बदल सकें। बुतपरस्ती में हम ईश्वर को प्रभावित करते हैं, और ईसाई धर्म में ईश्वर हमें प्रभावित करते हैं।

- कैथोलिक धर्म में परम पवित्र थियोटोकोस की बेदाग अवधारणा के बारे में एक हठधर्मिता है। रूढ़िवादी चर्च उसे बेवफा क्यों मानता है, उसे विधर्मी क्यों मानता है?

- बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता कहती है कि कैथोलिक हठधर्मिता के दृष्टिकोण से, सबसे पवित्र थियोटोकोस, गर्भाधान के क्षण से ही पाप से मुक्त था, उसे शुरुआत से ही मुक्ति मिल गई थी। और चूँकि उसे मुक्ति मिल गई थी और उसे मुक्ति की आवश्यकता नहीं थी, यह पता चला कि यदि यह एक व्यक्ति के लिए संभव था, तो मसीह की मृत्यु की अब आवश्यकता नहीं थी। और हम जानते हैं कि एक भी व्यक्ति मूल पाप से मुक्त नहीं था, सभी को परमेश्वर के पुत्र के रक्त के माध्यम से मुक्ति की आवश्यकता थी, और जब तक रक्त क्रूस पर नहीं लाया गया, तब तक परम पवित्र थियोटोकोस सहित सभी को इस मुक्ति की आवश्यकता थी।

- पिता, हमें उद्धारकर्ता और परम पवित्र थियोटोकोस के सबसे पहले प्रतीक के बारे में बताएं।

पहला आइकन उद्धारकर्ता का आइकन था, जिसे अब हम हाथों से नहीं बनी छवि के रूप में जानते हैं।

परंपरा इस बात की गवाही देती है कि सीरियाई शहर एडेसा में उद्धारकर्ता के प्रचार के दौरान अवगर ने शासन किया था। वह सर्वत्र कुष्ठ रोग से पीड़ित हो गया। प्रभु द्वारा किए गए महान चमत्कारों के बारे में अफवाह पूरे सीरिया में फैल गई (मत्ती 4:24) और अबगर तक पहुंच गई। उद्धारकर्ता को न देखकर, अबगर ने उस पर ईश्वर के पुत्र के रूप में विश्वास किया और उसे एक पत्र लिखकर उसे ठीक करने के लिए कहा। इस पत्र के साथ, उन्होंने अपने चित्रकार अनन्या को फ़िलिस्तीन भेजा, और उसे दिव्य शिक्षक की एक छवि चित्रित करने का निर्देश दिया। हनन्याह यरूशलेम आया और उसने प्रभु को लोगों से घिरा हुआ देखा। उद्धारकर्ता का उपदेश सुनने वाले लोगों की बड़ी भीड़ के कारण वह उनके पास नहीं आ सका। फिर वह एक ऊँचे पत्थर पर खड़ा हो गया और दूर से प्रभु यीशु मसीह की छवि बनाने की कोशिश की, लेकिन वह सफल नहीं हो सका। उद्धारकर्ता ने स्वयं उसे बुलाया, उसे नाम से बुलाया और अबगर को एक छोटा पत्र सौंपा, जिसमें शासक के विश्वास को खुश करते हुए, उसने अपने शिष्य को कुष्ठ रोग से मुक्ति और मोक्ष के मार्गदर्शन के लिए भेजने का वादा किया। तब भगवान ने जल और उब्रस (कैनवास, तौलिया) लाने को कहा। उसने अपना चेहरा धोया, उसे ब्रश से पोंछा और उस पर उसका दिव्य चेहरा अंकित हो गया। अनन्या उब्रस और उद्धारकर्ता का पत्र एडेसा ले आई। श्रद्धा के साथ, अवगर ने मंदिर को स्वीकार किया और उपचार प्राप्त किया।

किंवदंती के अनुसार, सबसे पवित्र थियोटोकोस के पहले प्रतीक, इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित किए गए थे - वह पहले प्रेरितों में से थे। वहाँ भगवान की माँ की चमत्कारी छवियां भी थीं।

– परम पवित्र थियोटोकोज़ के मुख्य प्रकार के प्रतीक क्या हैं?

1. "प्रार्थना करना"

("ओरंटा", "पनागिया", "साइन") यह छवि पहले ईसाइयों के कैटाकॉम्ब में पहले से ही पाई जाती है। भगवान की माँ को सामने से, आमतौर पर कमर तक, आइकन पर चित्रित किया गया है, उसके हाथ उसके सिर के स्तर तक उठे हुए हैं, अलग फैले हुए हैं और कोहनियों पर मुड़े हुए हैं। (प्राचीन काल से, इस भाव का अर्थ ईश्वर से प्रार्थनापूर्ण अपील रहा है)। उसकी छाती में, एक गोल गोले की पृष्ठभूमि में - उद्धारकर्ता इमैनुएल। इस प्रकार के चिह्नों को "ओरंटा" (ग्रीक "प्रार्थना") और "पनागिया" (ग्रीक "सर्व-पवित्र") भी कहा जाता है। रूसी धरती पर, इस छवि को "द साइन" कहा जाता था, और ऐसा ही हुआ। 27 नवंबर, 1169 को, आंद्रेई बोगोलीबुस्की के दस्ते द्वारा नोवगोरोड पर हमले के दौरान, घिरे शहर के निवासियों ने दीवार पर एक आइकन लाया। एक तीर ने छवि को छेद दिया, और भगवान की माँ ने आँसू बहाते हुए अपना चेहरा शहर की ओर कर लिया। नोवगोरोड बिशप जॉन के फेलोनियन पर आँसू गिर गए, और उन्होंने कहा: “हे अद्भुत चमत्कार! सूखी लकड़ी से आँसू कैसे बहते हैं? रानी! आप हमें एक संकेत दें कि आप शहर की मुक्ति के लिए अपने बेटे के सामने प्रार्थना कर रहे हैं। प्रेरित नोवगोरोडियनों ने सुज़ाल रेजीमेंटों को खदेड़ दिया... एक रूढ़िवादी चर्च में, इस प्रकार की छवियां पारंपरिक रूप से वेदी के शीर्ष पर रखी जाती हैं।

2. "गाइडबुक" ("होदेगेट्रिया")

इस चिह्न पर हम भगवान की माता को देखते हैं, दांया हाथजो उनके बाएं हाथ पर बैठे दिव्य शिशु मसीह की ओर इशारा करता है। छवियां सख्त, सीधी हैं, ईसा मसीह और धन्य वर्जिन के सिर एक दूसरे को नहीं छूते हैं। भगवान की माँ, मानो, संपूर्ण मानव जाति को बताती है कि सच्चा मार्ग मसीह का मार्ग है। इस आइकन पर, वह ईश्वर और शाश्वत मोक्ष के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में दिखाई देती है। यह भी एक है प्राचीन प्रकारवर्जिन की छवियां, जिनके बारे में माना जाता है कि वे पहले आइकन चित्रकार - पवित्र प्रेरित ल्यूक के समय से चली आ रही हैं। रूस में, इस प्रकार के प्रतीकों में से, सबसे प्रसिद्ध स्मोलेंस्क, तिख्विन, इवर हैं।

3. "कोमलता" ("एलुसा")

आइकन "कोमलता" पर हम क्राइस्ट चाइल्ड को देखते हैं, जो अपने बाएं गाल को भगवान की माँ के दाहिने गाल पर झुका रहा है। यह चिह्न माँ और बेटे के मिलन की पूर्ण कोमलता को व्यक्त करता है। चूँकि ईश्वर की माँ ईसा मसीह के चर्च का भी प्रतीक है, आइकन आपको ईश्वर और मनुष्य के बीच प्रेम की परिपूर्णता दिखाता है - वह पूर्णता जो केवल मदर चर्च की गोद में ही संभव है। प्रेम आइकन पर स्वर्गीय और सांसारिक, दिव्य और मानव को एकजुट करता है: मिलन चेहरों के संपर्क और प्रभामंडल के संयुग्मन द्वारा व्यक्त किया जाता है। भगवान की माँ ने अपने बेटे को अपने पास रखते हुए सोचा: वह, क्रॉस के रास्ते का पूर्वाभास करते हुए, जानती है कि कौन सी पीड़ा उसका इंतजार कर रही है। रूस में इस प्रकार के प्रतीक सबसे अधिक पूजनीय हैं भगवान की माँ का व्लादिमीर चिह्न. यह शायद कोई संयोग नहीं है कि यह विशेष चिह्न सबसे महान रूसी तीर्थस्थलों में से एक बन गया है। इसके लिए कई कारण हैं: प्राचीन उत्पत्ति, इंजीलवादी ल्यूक के नाम से प्रचारित; और कीव से व्लादिमीर और फिर मॉस्को में इसके स्थानांतरण से जुड़ी घटनाएं; और टाटर्स के भयानक छापों से मास्को के उद्धार में बार-बार भागीदारी ... हालांकि, भगवान की माँ की छवि "कोमलता" को स्पष्ट रूप से रूसी लोगों के दिलों में एक विशेष प्रतिक्रिया मिली, अपने लोगों के लिए बलिदान सेवा का विचार रूसी लोगों के करीब और समझने योग्य था, और वर्जिन का उच्च दुःख, अपने बेटे को क्रूरता और पीड़ा की दुनिया में लाना, उसका दर्द सभी रूसियों की भावनाओं के अनुरूप था।

4. "सर्व-दयालु" ("पनाह्रंता")

इस प्रकार के चिह्न एक होकर एकजुट होते हैं आम लक्षण: भगवान की माता को एक सिंहासन पर बैठे हुए दर्शाया गया है। वह अपने घुटनों पर ईसा मसीह को रखती है। सिंहासन भगवान की माँ की शाही महिमा का प्रतीक है, जो पृथ्वी पर पैदा हुए सभी लोगों में सबसे उत्तम है। रूस में इस प्रकार के प्रतीकों में से, सबसे प्रसिद्ध "सॉवरेन" और "ऑल-ज़ारित्सा" हैं।

5. "इंटरसेसर" ("एगियोसोर्टिसा")

इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माता को दर्शाया गया है पूर्ण उँचाई, बच्चे के बिना, कभी-कभी उसके हाथ में एक स्क्रॉल के साथ दाहिनी ओर मुंह करके। में रूढ़िवादी चर्चयह छवि एक विशिष्ट स्थान पर है - "द सेवियर इन स्ट्रेंथ" आइकन के बाईं ओर, आइकोस्टेसिस में मुख्य छवि।

- भगवान की माँ के वस्त्र पर सितारों का क्या मतलब है?

- भगवान की माँ के माथे और कंधों पर (कंधों पर) तारे उनकी पवित्रता को दर्शाते हैं: क्रिसमस से पहले वर्जिन, क्रिसमस पर वर्जिन और क्रिसमस के बाद वर्जिन।

- पिता, कृपया समझाएं, यदि परम पवित्र थियोटोकोस क्रिसमस के बाद भी वर्जिन बने रहे, और पवित्र ग्रंथ मसीह के भाइयों के बारे में बात करते हैं, तो वे किसके बारे में बात कर रहे हैं?

– इसके बारे मेंबच्चों के बारे में धर्मी जोसेफजो मसीह के भाई-बहन कहलाते हैं। ज़ेबेदी के बेटों की माँ अधिकारों की बेटियों में से एक थी। जोसेफ. उस समय की परंपरा के अनुसार, दूसरे चचेरे भाई-बहनों को भी कहा जा सकता था।

- परम पवित्र थियोटोकोज़ के इतने सारे प्रतीक क्यों हैं?

बहुत कुछ है जो पूजा और श्रद्धा के योग्य है, जो प्रिय है वह ईश्वर द्वारा कई गुना बढ़ जाता है। भगवान की माँ का इस तरह सम्मान करना उचित है कि जो भी चमत्कार हुआ वह एक आइकन-पेंटिंग छवि में कैद हो जाए। भगवान की माँ के प्रतीक अक्सर चमत्कारी रूप से प्रकट होते हैं, जैसे कि तिख्विन आइकन।

- आधुनिक प्रतीकों से कैसे संबंधित हों, उदाहरण के लिए, "पुनर्जीवित रस" आइकन से?

यह प्रतीक चर्च के जीवन का एक अभिन्न अंग है, जो "सच्चाई का स्तंभ और आधार" है। इसलिए, कोई भी आइकन, दोनों पुराने और नए, सत्य का प्रतिबिंब होना चाहिए, और इसलिए, कुछ आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: 1) चर्च की परंपरा के अनुसार उत्पत्ति का एक ज्ञात स्रोत होना चाहिए: एक नमूना या "आउटपुट", एक ऐतिहासिक घटना, कभी-कभी एक आधिकारिक पादरी का आशीर्वाद; 2) धार्मिक सामग्री है; 3) चर्च की पूर्णता द्वारा स्वीकार किया जाना; 4) यदि आइकन नया है और चर्च जीवन की एक नई घटना को दर्शाता है, तो इसके लेखन के लिए बिशप का आशीर्वाद आवश्यक है। नए चिह्नों का निर्माण अत्यंत दुर्लभ है, आमतौर पर केवल नाम नया होता है, और उत्पत्ति एक पुरानी छवि से आती है (उदाहरण के लिए, भगवान की माँ के कज़ान चिह्न की छवि होदेगेट्रिया की अधिक प्राचीन छवि से आती है)। तथाकथित आइकन "पुनरुत्थान रस" स्पष्ट रूप से कथानक और उसके प्रकट होने के समय दोनों के संदर्भ में पूरी तरह से नया है। वह पीछे नहीं है चर्च परंपरा, इसका कोई प्रोटोटाइप नहीं है, इसका कोई गहरा धार्मिक अर्थ नहीं है, इसका आविष्कार किसी ने नहीं किया है और यह चर्च द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है। इस आइकन का वितरण उन लोगों द्वारा किया जाता है जिनके लक्ष्य, जाहिर तौर पर, रूसी रूढ़िवादी चर्च की एकता को बनाए रखने से बहुत दूर हैं। मैं दृढ़तापूर्वक इस आइकन की पूजा करने से परहेज करने की सलाह देता हूं।

-फादर डेमेट्रियस, डॉर्मिशन फास्ट शुरू होता है। इसे क्यों स्थापित किया गया?

- थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन लिखते हैं कि "अगस्त में उपवास भगवान के वचन की माँ के सम्मान में शुरू किया गया था, जिन्होंने अपनी शांति को पहचानते हुए, हमेशा की तरह हमारे लिए काम किया और उपवास किया, हालाँकि, पवित्र और बेदाग होने के कारण, उन्हें उपवास की कोई आवश्यकता नहीं थी; इसलिए विशेष रूप से उसने हमारे लिए प्रार्थना की जब उसका इरादा इस जीवन से अगले जीवन में जाने का था, और जब उसकी धन्य आत्मा को दिव्य आत्मा के माध्यम से अपने बेटे के साथ एकजुट होना था। इसलिए, हमें भी उनके जीवन का अनुकरण करते हुए उपवास करना चाहिए और उनका गायन करना चाहिए और इस प्रकार उन्हें हमारे लिए प्रार्थना करने के लिए जागृत करना चाहिए। हालाँकि, कुछ लोग कहते हैं कि इस पद की स्थापना दो छुट्टियों, यानी ट्रांसफ़िगरेशन और असेम्प्शन के अवसर पर की गई थी। और मैं इन दोनों छुट्टियों को याद रखना भी आवश्यक समझता हूं, एक हमें पवित्रीकरण देने के रूप में, और दूसरा हमारे लिए प्रायश्चित और मध्यस्थता के रूप में। मैं यह भी कहना चाहूंगा कि रूढ़िवादी को हिम्मत नहीं हारनी चाहिए: मैंने पढ़ा है कि, वास्तव में, धारणा उपवास अपोस्टोलिक उपवास की निरंतरता थी - यह पेंटेकोस्ट के बाद दूसरे सप्ताह से शुरू हुआ और धारणा पर समाप्त हुआ। और फिर मानवीय कमजोरी के कारण यह दो भागों में बंट गया। मैं चाहता हूं कि हर कोई आत्मा को बचाने के लिए इस छोटी पोस्ट को पढ़े!

क्या आपने लेख पढ़ा है 2019 में डॉर्मिशन फास्ट के बारे में सब कुछ. आप इस लेख से डॉर्मिशन फास्ट में पोषण के बारे में जान सकते हैं।

रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, दो प्रमुख छुट्टियों की पूर्व संध्या पर, धारणा उपवास की स्थापना की जाती है, जो हर साल अगस्त में होता है। भगवान के परिवर्तन और भगवान की माँ की मान्यता के दिन से पहले उपवास करने की परंपरा प्राचीन काल से उत्पन्न हुई थी।

थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन के लेखन के अनुसार, डॉर्मिशन फास्ट भगवान की माँ के सम्मान में प्रकट हुआ, जिन्होंने अपनी पवित्रता और पवित्रता के बावजूद, सभी मानव जाति के लिए उपवास और प्रार्थना की। इसलिए, रूढ़िवादी ईसाइयों को भोजन से परहेज करना चाहिए और भगवान की माँ को श्रद्धांजलि देते हुए खुद को आध्यात्मिक रूप से शुद्ध करना चाहिए।

आध्यात्मिक प्रतिबंध और भोजन से परहेज़ मानव आत्मा और शरीर के समान एक दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं।

अपने आप को केवल भोजन से वंचित करना पर्याप्त नहीं है। इस समय आध्यात्मिक संयम का पालन करना बहुत जरूरी है। जैसा कि पवित्र चर्च कहता है, केवल शारीरिक और आध्यात्मिक सीमाएँ मिलकर ही असत्य पर विजय पाना संभव बना सकती हैं।

शारीरिक संयम का अर्थ है स्वादिष्ट, मीठे और प्रचुर भोजन से परहेज करना। आध्यात्मिक शुद्धि प्राप्त करने के लिए, स्वयं को विभिन्न पापों और बुराइयों को करने से महत्वपूर्ण रूप से सीमित करना आवश्यक है। इसलिए, यदि डॉर्मिशन फास्ट के दौरान कोई केवल शारीरिक परहेज़ करता है, तो आत्मा की मुक्ति के लिए कोई विशेष लाभ नहीं होगा। अगस्त का दो सप्ताह का संयम सभी प्रकार के मनोरंजन पर काफी सख्त है। शाही रूस के अस्तित्व के दौरान भी, लोकप्रिय मनोरंजन चश्मे अगस्त में मौजूदा कानून के प्रतिबंध के तहत आ गए।

दो सप्ताह का असेम्प्शन फास्ट प्रत्येक ईसाई के लिए खुशी की अवधि है, क्योंकि इसका अर्थ मृत्यु के लिए दुःख की अनुपस्थिति और इसके डर की अनुपस्थिति में निहित है।

यह 2017 में कब शुरू होगा और कब तक चलेगा

के अनुसार चर्च कैलेंडरवी अगले वर्षडॉर्मिशन फास्ट की शुरुआत परंपरागत रूप से 14 अगस्त को होती है। और यद्यपि यह कैलेंडर पर वर्ष के गर्मियों के महीने में पड़ता है, चर्च मंडलियों में इसे शरद ऋतु माना जाता है।

हर साल भोजन से परहेज़ की अवधि केवल 2 सप्ताह होती है। इसलिए, अगले वर्ष, विश्वासी 14 अगस्त को उपवास शुरू करेंगे और 27 तारीख को समाप्त करेंगे। पिछला महीनागर्मी। कुछ भोजन से इस परहेज़ की अवधि सबसे कम होती है, इसलिए इसे रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा बहुत आसानी से सहन किया जाता है।

लेंट के दौरान कौन सी छुट्टियाँ होती हैं?

मंदिरों में आध्यात्मिक और शारीरिक सफाई की शुरुआत के पहले दिन परम्परावादी चर्चहनी स्पा का जश्न मनाएं. 14 अगस्त से, विश्वासी साक्ष्य के रूप में शहद इकट्ठा करना शुरू करते हैं, जिसके बाद वे इसे पवित्र करते हैं।

परंपरागत रूप से, चर्च कैलेंडर के अनुसार भगवान की माँ के सम्मान में आध्यात्मिक और शारीरिक संयम की दो सप्ताह की अवधि के दौरान, 19 अगस्त को, सभी रूढ़िवादी ईसाई प्रभु के परिवर्तन का दिन मनाते हैं। माउंट ताबोर पर एक प्रार्थना के दौरान, यीशु मसीह को उनके शिष्यों: पीटर, जॉन और जेम्स के सामने रूपांतरित किया गया था।

इस प्रकार, यह प्रदर्शित हुआ कि ईश्वर के पुत्र में दिव्य और मानवीय स्वभाव एकजुट हैं। पहाड़ से उतरने के बाद, यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को उस घटना के बारे में किसी को बताने की अनुमति नहीं दी जो उन्होंने तब तक देखी थी जब तक वह मृतकों में से जीवित नहीं हो गए। इसके बाद, प्रेरितों ने अपने सुसमाचारों में प्रभु के रूपान्तरण का विस्तार से वर्णन किया।

इस दिन रूढ़िवादी चर्च के चर्चों में, अवकाश सेवा, और पादरी की पोशाक सफेद वस्त्र है, जो दिव्य प्रकाश का प्रतीक है। पैरिशियन कटे हुए सेब और अंगूर को आशीर्वाद देते हैं, जिसके बाद नई फसल के इन फलों को खाने की अनुमति दी जाती है।

भोजन पर दो सप्ताह का प्रतिबंध भगवान की माँ की मान्यता के उत्सव के साथ समाप्त होता है, जो 28 अगस्त को पड़ता है। परंपरा के अनुसार, प्रेरितों ने दुनिया भर के विभिन्न देशों में प्रचार किया। हालाँकि, धारणा के दिन, एक पल में वे सभी यरूशलेम में एक साथ थे और भगवान की माँ को अलविदा कहा। तीन दिनों तक उसके दफनाए गए शरीर के पास स्वर्गदूतों का गायन जारी रहा। उसके बाद, प्रेरितों ने कब्र खोली, तो अंदर केवल सुगंधित वस्त्र पाए।

यह अवकाश रूस में विश्वासियों के बीच बहुत पूजनीय अवकाश था। कई शहरों में मंदिर और मठ दिखाई दिए, जिनका नाम वर्जिन की मान्यता के सम्मान में रखा गया था।

क्या खाना मना है

ईस्टर से पहले पचास दिनों के संयम के विपरीत, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए धारणा उपवास कम सख्त है। हालाँकि, वर्ष के उस महीने को देखते हुए जिसमें भोजन पर प्रतिबंध होता है, ताजी सब्जियों की उपस्थिति को देखते हुए, इसे आसानी से सहन किया जाता है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को आपको सख्ती से उपवास करना चाहिए, यानी बिना खाना उबाले भी। मंगलवार और गुरुवार को आप खाना बना सकते हैं, लेकिन बिना तेल का इस्तेमाल किए। सप्ताह के सप्ताहांत में, रूढ़िवादी ईसाइयों को अपने आहार में शराब और तेल का सेवन करने की अनुमति है।

19 अगस्त तक, अंगूर और सेब तब तक नहीं खाए जा सकते जब तक कि उन्हें पवित्र न कर दिया जाए चर्च चर्च. इसके अलावा प्रभु के परिवर्तन के दिन, आप मछली के व्यंजन, शराब खा सकते हैं और खाना बनाते समय तेल मिला सकते हैं।

इस छुट्टी के बाद सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को नई फसल के फल खाने की अनुमति थी। यह विचार करने योग्य है कि यदि भगवान की माता की मान्यता बुधवार या शुक्रवार को पड़ती है, तो आप अगले दिन ही उपवास तोड़ सकते हैं, और छुट्टी के दिन केवल मछली खाने की मनाही नहीं थी।

धारणा व्रत सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए महत्वपूर्ण है। दो सप्ताह के भीतर विश्वासियों की आध्यात्मिक और शारीरिक सफाई हो जाती है, जो इस तरह भगवान की माँ का सम्मान करते हैं। इसलिए कुछ समय के लिए स्वादिष्ट भोजन से परहेज करना होगा मादक पेय. इसके अलावा, दो सप्ताह की अवधि में, आप किसी के साथ गाली-गलौज नहीं कर सकते, निंदा नहीं कर सकते, मनोरंजन कार्यक्रमों में शामिल नहीं हो सकते, टीवी नहीं देख सकते, ऑनलाइन नहीं जा सकते, इत्यादि। कोई आध्यात्मिक सफाई नहीं मानवीय आत्माशारीरिक परहेज करने पर भी मुक्ति नहीं मिलेगी।

अपने नाम के बावजूद, यह पोस्ट आनंददायक है और इसे ले जाना आसान है, क्योंकि यह साल की सबसे छोटी पोस्ट है। इसके पहले दिन चर्च चर्चों में शहद का अभिषेक होता है। इसके बाद, 19 अगस्त को परिवर्तन पर, पादरी सेब और अंगूर को आशीर्वाद देते हैं, जिसके बाद इस वर्ष उगाए गए फल खाने की अनुमति दी जाती है। आत्मा की दो सप्ताह की सफाई एक महान दावत के साथ समाप्त होती है - भगवान की माँ की धारणा।

और आगे - लघु वीडियोडॉर्मिशन फास्ट के बारे में.

2017 में अनुमान पद, यह किस तारीख से शुरू होता है, साल-दर-साल नहीं बदलता है। यह पद एक संक्रमणकालीन नहीं है और यह हमेशा 14 अगस्त को शुरू होता है, और 28 अगस्त को वर्जिन की मान्यता के महत्वपूर्ण अवकाश की शुरुआत के साथ समाप्त होता है। वैसे, इस छुट्टी के सम्मान में ही व्रत की स्थापना की गई थी।

यह उपवास बहु-दिवसीय और सख्त है, यह रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा स्थापित किया गया था और वर्ष के दौरान रूढ़िवादी विश्वासियों द्वारा मनाया जाने वाला सबसे छोटा उपवास है। यह पद अपोस्टोलिक या पीटर के उपवास के एक सप्ताह बाद ही मनाया जाता है, यह वर्ष की परवाह किए बिना 14-28 अगस्त की अवधि में पड़ता है।

यह पद परम पवित्र थियोटोकोस की मान्यता के महत्वपूर्ण अवकाश के सम्मान में स्थापित किया गया था - वह दिन जब भगवान की माँ ने इस धरती को छोड़ दिया और अनन्त जीवन के लिए स्वर्ग के राज्य में चली गईं। जैसा कि ऐतिहासिक किताबें कहती हैं, अपने पलायन से पहले उसने कई हफ्तों तक उपवास किया, केवल रोटी और पानी पर बैठकर, और गहन प्रार्थना की। कोई भी पोस्ट रूढ़िवादी आस्थालोगों को थोड़ा रुकने, अपने जीवन के बारे में सोचने, अपनी कमियों का मूल्यांकन करने, अपने प्रति, अपने जीवन और ईश्वर के प्रति अपने दृष्टिकोण से निपटने के लिए दिया जाता है।

पहला ऐतिहासिक साक्ष्य

2017 में अनुमान पद, यह किस तारीख से शुरू होता है - यह 14 अगस्त है और तारीख साल-दर-साल नहीं बदलती है। विषय में ऐतिहासिक तिथियाँइस पद के उद्भव पर आप ईसाई धर्म के जन्म के समय इसकी छाप पा सकते हैं। उपवास इसलिए स्थापित किया गया था ताकि लोग याद कर सकें कि स्वर्ग के राज्य में जाने से पहले भगवान की माँ ने कितनी लगन और निष्ठा से प्रार्थना की थी। उसने दो बड़े लोगों के सामने अपनी आत्मा और शरीर को साफ़ किया ईसाई छुट्टियाँ, जो आधुनिक समय में मनाए जाते हैं - यह भगवान का रूपान्तरण और भगवान की माँ की मान्यता है।

अगर इस पोस्ट के दस्तावेजी साक्ष्यों की बात करें तो ये लगभग 450 ईस्वी पूर्व के हैं। पोप लियो द ग्रेट ने इसका उल्लेख तब किया जब वह कहते हैं कि शारीरिक और आध्यात्मिक संयम के नियमों का ठीक से पालन करने के लिए वर्ष के दौरान चार लंबे उपवास होते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि उपवास का दस्तावेजी उल्लेख बहुत पहले का है, इस उपवास को 1166 में कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद के बाद ही रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों में पेश किया गया था। फिर डॉर्मिशन फास्ट की तारीखें नई शैली के अनुसार 14-27 अगस्त या पुरानी शैली के अनुसार 1-15 अगस्त की अवधि के लिए निर्धारित की गईं। उपवास की शुरुआत और समाप्ति को ईसाई कैलेंडर में दो महत्वपूर्ण छुट्टियों द्वारा चिह्नित किया जाता है।

जिसके सम्मान में इसकी स्थापना की गई

तो, 2017 में धारणा उपवास, यह किस तारीख को शुरू होता है और समाप्त होता है, अब ज्ञात है, हम उन घटनाओं के बारे में बात करने का प्रस्ताव करते हैं जिनके सम्मान में यह पोस्ट स्थापित की गई थी। धार्मिक किंवदंतियों के अनुसार, अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करते हुए, भगवान की माँ ने स्वर्ग के राज्य में जाने के लिए लंबे समय तक तैयारी की। पिछले दिनोंइसे लोगों के लिए उपवास और प्रार्थना में किया जाता था। इसलिए, आज रूढ़िवादी, जो भगवान की माँ की स्मृति का सम्मान करना चाहते हैं, 14-27 अगस्त के ढांचे के भीतर धारणा उपवास का पालन करने की कोशिश कर रहे हैं। व्रत के दौरान आप खाना बना सकते हैं.

भी रोचक जानकारी 1897 की ग्रीक बुक ऑफ आवर्स में पाया जा सकता है, जहां लिखा है कि उपवास की उत्पत्ति इस तथ्य के कारण हुई है कि अगस्त में कॉन्स्टेंटिनोपल में कई बीमारियां दर्ज की गई थीं। इसलिए, बीमारियों और विपत्तियों से छुटकारा पाने के लिए, शहर को पवित्र करने और बीमारियों को दूर भगाने के लिए, अगस्त के महीने में शहर की सड़कों पर जीवन देने वाले क्रॉस के पेड़ को पहनने की प्रथा थी।

दिलचस्प! सेवाओं के दौरान, जो इस गर्मी के उपवास के दौरान लगभग हर दिन होती हैं, पादरी हमेशा रूस के बपतिस्मा के पर्व को याद करते हैं।

अनुपालन नियमों के बारे में

जैसा कि इस सामग्री में पहले ही उल्लेख किया गया है, उपवास 14 अगस्त को एक बड़ी छुट्टी के साथ शुरू होता है - मसीह भगवान के सर्व-दयालु उद्धारकर्ता और भगवान की सबसे पवित्र माँ। इस दिन को मनाया जाता है महान विजयवोल्गा बुल्गार के खिलाफ प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की। जीवनदायी क्रॉस के पेड़ की उत्पत्ति के सम्मान में, इस दिन एक जुलूस आयोजित किया जाता है। उपवास के अंतिम दिन, 28 अगस्त के लिए, इस दिन को नट या ब्रेड सेवियर के रूप में मनाया जाता है (यह लोगों के बीच दिन का नाम है, और चर्च कैलेंडर के अनुसार, यह भगवान की माँ की मान्यता का पर्व है)। एक और दुबला नुस्खा -.

महत्वपूर्ण! याद दिलाता है कि लेंट की अवधि के दौरान ही, 19 अगस्त को, में रूढ़िवादी कैलेंडरएक और महत्वपूर्ण छुट्टी है - यह भगवान या सेब उद्धारकर्ता के परिवर्तन का दिन है, क्योंकि इस छुट्टी को पारंपरिक रूप से लोगों के बीच कहा जाता है।

किसी भी उपवास की तरह, असेम्प्शन फास्ट के दौरान खाने का क्रम और थाली की सामग्री को चर्च के सिद्धांतों द्वारा सख्ती से नियंत्रित किया जाता है। विशेष रूप से, आपको सभी मांस छोड़ने की ज़रूरत है, और मौज-मस्ती भी नहीं करनी है और मौज-मस्ती भी नहीं करनी है। प्रार्थना करने, मंदिर जाने और भगवान के बारे में सोचने में समय लगाना चाहिए। इस व्रत के हिस्से के रूप में, मंदिरों में कोई गंभीर विवाह समारोह आयोजित नहीं किया जाता है।

कई विश्वासी गलती से मानते हैं कि उपवास केवल शारीरिक संयम है, लेकिन हमें यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि, सबसे पहले, यह आध्यात्मिक संयम का समय है। आपको अच्छा करने की जरूरत है, अपने गुस्से से निपटने की, अपने आस-पास के लोगों पर दया दिखाने की। उपवास में, आपको खुद को केवल भोजन तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए, यह आध्यात्मिक संयम का समय है और हर चीज का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि शारीरिक और आध्यात्मिक अंततः एक हो जाएं।

बुनियादी पोषण नियम

2017 में अनुमान के बाद, कौन सी तारीख ज्ञात है, अब आपको यह समझने की आवश्यकता है कि इस अवधि के लिए अपना मेनू कैसे तैयार किया जाए। सख्त निर्देशपादरी के लिए उपवास अनिवार्य है, लेकिन एक आधुनिक व्यक्ति निषिद्ध खाद्य पदार्थों को आसानी से मना कर सकता है, लेकिन उस लय में खा सकता है जिसमें वह आरामदायक हो ताकि भूख और कमजोरी सामान्य जीवन में हस्तक्षेप न करें।

चर्च चार्टर के अनुसार इस अवधि के लिए हर दिन किसी भी मांस और किसी भी डेयरी उत्पाद, साथ ही अंडे से परहेज करना आवश्यक है। कृपया ध्यान दें कि डेयरी उत्पादों में वसा की मात्रा कोई मायने नहीं रखती - ये सभी सख्त वर्जित हैं।

उपवास अवधि में आहार का आधार सब्जियां और फल, जामुन, मशरूम और अनाज होना चाहिए। सौभाग्य से, अगस्त में यह सब व्यापक रूप से उपलब्ध है, यह फसल की अवधि है, इसलिए लेंटेन टेबल निश्चित रूप से उपयोगी और विविध दोनों होगी। कुछ उपवास खाद्य पदार्थ धन्य हैं क्योंकि उन्हें स्पासोव काल के दौरान पवित्र किया जाता है - ये सेब, नट्स, शहद, खसखस, फल और अनाज, साथ ही सब्जियां हैं।
महत्वपूर्ण! चर्च चार्टर कहता है कि हनी सेवियर के दिन, आप सुरक्षित रूप से लीन पैनकेक पका सकते हैं और उन्हें शहद और खसखस के साथ परोस सकते हैं, वे खसखस के साथ लीन रोल और जिंजरब्रेड भी पकाते हैं।

19 अगस्त बड़ा दिन है धार्मिक अवकाशप्रभु के परिवर्तन का दिन, इस दिन आप मेनू में दुबली मछली शामिल कर सकते हैं, साथ ही मंदिरों में नई फसल के सेब और अंगूर का अभिषेक कर सकते हैं, इन सब्जियों को मेज पर रख सकते हैं। साथ ही यदि व्रत बुधवार या शुक्रवार को समाप्त होता है तो उस दिन मछली खाना संभव होगा। यदि व्रत का समापन सप्ताह के किसी अन्य दिन होता है तो व्रत तोड़ना अगले दिन होता है।

यदि आप उपवास के नियमों का अधिक सख्ती से पालन करना चाहते हैं, तो याद रखें कि चर्च चार्टर सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को खाना पकाने से मना करता है। इन दिनों आपको सूखा भोजन ही करना चाहिए। वनस्पति तेल के बिना गर्म व्यंजन मंगलवार और गुरुवार को खाए जा सकते हैं, लेकिन सप्ताहांत पर आप पहले से ही वनस्पति तेल का उपयोग करके सब्जी उत्पाद पका सकते हैं, थोड़ी मात्रा में वाइन की अनुमति है।

याद रखें कि गर्भवती महिलाओं, बीमार लोगों, साथ ही बुजुर्गों और बच्चों को उपवास के दौरान कुछ भोगों की अनुमति है। प्रतिबंध हो सकते हैं, लेकिन अन्य लोगों के लिए उतने सख्त नहीं। यह महत्वपूर्ण है कि उपवास प्रत्येक व्यक्ति के लिए खुशी लाए और स्वास्थ्य को कमजोर न करे, तभी उपवास ईश्वर को प्रसन्न करेगा।

यदि आप इस अवधि के लिए पोषण के बुनियादी नियमों को जानते हैं तो 2017 में अनुमान पोस्ट, किस तारीख को और कैसे खाना चाहिए, स्वतंत्र रूप से संकलित किया जा सकता है। एक बार फिर, हम आपको उपवास के अनिवार्य आध्यात्मिक घटक की याद दिलाते हैं, ताकि यह अवधि केवल आहार-विहार में न बदल जाए। मनोरंजन और मनोरंजक कार्यक्रमों को छोड़ना, खूब प्रार्थना करना, मंदिरों और पूजा सेवाओं में भाग लेना अनिवार्य है।

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