საინტერესო საუბრები ბავშვებისთვის საზაფხულო ბანაკში. სხვადასხვა ასაკის ბავშვებთან საუბრის თემების ნიმუში

საუბარი სიცოცხლის უსაფრთხოებაზე ზაფხულის თემაზე დაწყებითი სკოლის მოსწავლეებისთვის

თემატური საუბარი საზაფხულო ბანაკში "უფრთხილდი ვოსფსებს!" დაწყებითი სკოლისთვის

ავტორივერა ვალერიევნა ლიაპინა, დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი, მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულების №47 საშუალო სკოლა, სამარას ქალაქის ოლქი.
აღწერაეს მასალა შეიძლება გამოიყენონ დაწყებითი კლასების მასწავლებლების მიერ, რათა ჩაატარონ გაკვეთილები გარემომცველ სამყაროზე, სიცოცხლის უსაფრთხოებაზე და კლასგარეშე აქტივობებზე დაწყებითი და საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის.
სამიზნესაგანმანათლებლო დასვენების ორგანიზება
Დავალებები:
-მოსწავლეთა ცოდნის შემოწმება ვოსფების შესახებ;
- გააფართოვეთ ბავშვების ჰორიზონტები მწერების მრავალფეროვანი და საოცარი სამყაროს შესახებ;
- გააცანით მოსწავლეებს საინტერესო ფაქტები ვოსფების ცხოვრებიდან;
- ჩაუნერგოს მოსწავლეებს ვოსფებისადმი ინტერესი და მათ მიმართ მზრუნველი დამოკიდებულება;
- განავითაროს მოსწავლეთა ლოგიკური აზროვნება, შემეცნებითი შესაძლებლობები და მეხსიერება.

ღონისძიების მიმდინარეობა

მასწავლებელი
შუადღე მშვიდობისა ბიჭებო! გამოიცანით ვისზე ვისაუბრებთ დღეს?
ყვითელი და შავი ჟილეტი,
ბუგი კი არა საერთოდ
უყვარს ტკბილეული და თაფლი
ის ჭამს ხორცს და ღეჭავს ბუზებს.
ბოროტი ჩადის პირში, თვალებში,
ეს მტაცებელი... (ვაფსი).
მართალია, ეს არის ვოსპი. რა იცით ამ მწერის შესახებ?
(ბავშვების პასუხები)
მასწავლებელი
ამ საინტერესო მწერზე უფრო დეტალურად მინდა ვისაუბრო. Ისე:
Სტუდენტი
ზოლიანი ვოსპი,
წარსულს გავფრინდი
უცებ ხმების გაგონებაზე,
მხიარულად ამბობს:
„დღეს მარტო ვარ
გსურთ თამაში?
ნაკბენს შორს დავმალავ
მე არ გაწყენინებ!”
ჩვენ არ გვინდოდა შეურაცხყოფა
მაგრამ ისინი არ რისკავდნენ
როგორ შეგვიძლია მართლა
ვითამაშოთ თამაშები ვოსფებთან?
”შენ, ვაზნა, ნუ გეწყინება!
ჩვენ არ ვართ ვოსფსი, ჩვენ ვართ ხალხი!
შენ დაბრუნდი მეგობრებთან -
შენ არ იქნები მარტოსული!”
მასწავლებელი
როგორც ჩანს, ამ მინიატურული და დახვეწილი მწერების ჭრელი ფერი უნდა მიიზიდოს ფრინველებს, მაგრამ ეს უკანასკნელნი ცდილობენ გაფრინდნენ ვოსფსებისგან და გააცნობიერონ, რომ მათ შეუძლიათ დიდი ტანჯვა.
ფუტკრებისაგან განსხვავებით, ვოსფსი ბუდეებს აშენებენ და მარტო ზრდიან ოჯახებს. ასე რომ, გაზაფხულზე ერთი მდედრი ბუდეს აშენებს და იქ კვერცხებს დებს. დაახლოებით 26 დღის შემდეგ ლარვები იჩეკებიან და თავდაპირველად „დედის“ მიერ მოტანილ საკვებს ჭამენ. აღსანიშნავია, რომ ყველა ზრდასრული ადამიანი იბადება ერთი სქესის - მდედრი. ბუნებრივად აქვთ განუვითარებელი საკვერცხეები, ამიტომ შთამომავლობა არ შეუძლიათ და მხოლოდ სახლს უვლიან.


სამწუხაროა, რომ ვოსფსი ფუტკრების ხმებს არ გამოსცემს. უზარმაზარ სპილოებსაც კი ეშინიათ გაბრაზებული ფუტკრების და ისინი არასწორად იქცევიან ხეების ძირხვენით.


მათ გაუჩნდათ იდეა ფუტკრების მიერ დაკავებული სკების ჩამოკიდების შესახებ, შემდეგ სპილოებმა დაიწყეს ასეთი ხეების თავიდან აცილება. ზოგიერთი ვოსპი, ასევე ბუმბერაზი, ფუტკარი სოციალური მწერია. მათი სხეული დაყოფილია თავის, მკერდსა და მუცლად.


მწერების მუცლის ბოლოში შეიძლება შეიცვალოს კიდურები: ნაკბენი, კვერცხუჯრედი. ვოსპი არის ჰიმენოპტერული მტკივნეული მწერი. მწერების სანერწყვე ჯირკვლები განვითარებულია, მაგრამ საჭმლის მომნელებელი ჯირკვლები - ღვიძლი - არ არსებობს. საჭმლის მონელება ხდება შუა ნაწლავის ეპითელიუმის მიერ გამოყოფილი ნერწყვის ფერმენტების და წვენების წყალობით. მდედრი ვოსფსი თავის ლარვებს აწვდის იმობილიზებულ მწერებს, მათ ლარვებსა და ობობებს.


ისინი ბუდეს აშენებენ მიწისქვეშა - თაგვების, ვოლტებისა და სხვა პატარა ცხოველების მიტოვებულ ბუდეებში, ღრმულებს ან ხის ტოტებზე, სხვადასხვა შენობების სხვენებში. ბუდე ყოველთვის შედგება ჰორიზონტალური თაფლისგან, უჯრედის ღიობებით ქვევით. ვოსფის ბუდე შედგება რამდენიმე ბურთისგან, რომლებიც ჩასმულია ერთმანეთში. უფრო მეტიც, თავად ბუდე მოთავსებულია შიდა ბურთში.




ვოსპები ფუტკრების მსგავსად ცვილს არ აწარმოებენ და ბუდეებს გადამუშავებული ხისგან აშენებენ. მწერი ახეხავს ძველ, გაფუჭებულ ხეს ძლიერი ქვედაბოლოებით, ღეჭავს, ხის ბოჭკოებს ნერწყვთან ერთად აწებებს და მიიღება შესაფუთი ქაღალდის მსგავსი სამშენებლო მასალა.
მსხვილფეხა ვოსპებს შორის ყველაზე დიდი - რქები - ჩვეულებრივ ბუდეს ამზადებენ ღრუში. ბუდე დიდი ვედროს ზომას აღწევს. რქები ბუდე მასალას ამზადებენ ხეების ახალგაზრდა მწვანე ქერქისგან. ამიტომ მათი უჯრედები მოყავისფრო-მოყვითალო ფერისაა და ძალიან მყიფეა.


ვოსფების ოჯახი მხოლოდ ერთი ზაფხულია არსებობს. გაზაფხულზე გამოზამთრებული მდედრი აკეთებს რამდენიმე თასის ფორმის ზედაპირულ უჯრედს და თითოეულ მათგანში დებს კვერცხს. სანამ ვოსპი აშენებს ახალ უჯრედებს, ლარვები იჩეკებიან ძველ უჯრედებში. ჯერ დედოფალი მათ კვებავს ყვავილებიდან და ხილიდან შეგროვებული შაქრიანი ნივთიერებებით, შემდეგ კი მწერებით. აიტაცა, მაგალითად, ბუზი, ვოსპი კლავს მას თავისი ნაკბენით და კბენს ფრთებსა და ფეხებს, ღეჭავს ხორციან ნაწილებს, აქცევს მათ რბილ ნაჭრებად, რომლითაც კვებავს ლარვებს.

ვოსფსი კარგად იცავს და იცავს ბუდეს, მათ ჰყავთ ერთგვარი მცველი - მათი საფრთხის სიგნალის შემდეგ, ათობით ვოსპი სწრაფად გამოდის ბუდიდან, შემდეგ კი მტერს ცუდი დრო აქვს. და მაინც შეგიძლიათ დიდხანს იდგეთ ვოსფის ბუდის მახლობლად, თუნდაც ფრთხილად აიღოთ ვოსფსები პინცეტით და არ დაკბინოთ. თქვენ უბრალოდ უნდა მოიქცეთ მშვიდად და არ გააკეთოთ უეცარი მოძრაობები. ხელზე მცოცავი ვოსპი არ დაკბენს, თუ არ შეგაწუხებთ.
ვოსფსები სასარგებლოა მავნე მწერების განადგურებით, ხოლო მათ მიერ ნაყოფების დამაზიანებელი ზიანი მცირეა. ჰორნეტები უფრო მეტ ზიანს აყენებენ: ისინი ღეჭავენ ახალგაზრდა ხეების ქერქს და ჭამენ ფუტკარს. საფუტკრესთან დასახლების შემდეგ მათ შეუძლიათ ზაფხულში ათასობით ფუტკრის განადგურება.
როგორ ფიქრობთ, ვოსფსი საშიშია ადამიანისთვის?
(ბავშვების პასუხები)
Სტუდენტი
ძალიან ჰგავს ფუტკარს
მხოლოდ ოდნავ ნათელი ფერი
თუ ძალიან გაწუხებთ -
მას დასასრული არ აქვს!
რა მტკივნეულად მტკივა!
ეს მთელ ნაკბენს ადიდებს!
ჯობია ფრთხილად იყო მასთან
მე ყოველთვის მეშინია ვოსფების!
მე მას გვერდის ავლით
დაე, მშვიდად იფრინოს!
მასწავლებელი
ჰორნეტები და ვოსფსები ნამდვილი აგრესორები არიან, მხოლოდ იმიტომ ჩხუბობენ, რომ გუნებაზე არიან. ვოსფებსა და რქებს აქვთ გლუვი, მკვეთრი ნაკბენი, რომელიც ადვილად აღწევს კანსა და ზურგში, ამიტომ ამ მწერებს შეუძლიათ განმეორებით უკბინონ, ყოველ ჯერზე, როცა მსხვერპლს შხამის გარკვეული დოზა შეჰყავთ.
გაბრაზებული ფუტკარი და ვოსფსი უფრო ხშირად თავს ესხმიან მათ, ვინც ალერგიულია მათი ნაკბენის მიმართ. როგორ აღიარებენ ისინი ამას მეცნიერებისთვის საიდუმლოა.
ყველაზე ხშირად, ტყის ვოსფსი ბუდეებს აშენებს ხეების და ბუჩქების ტოტებში, ხოლო ვაზის სახეობების წარმომადგენლები ბუდეებს აშენებენ სახლების სახურავების ქვეშ, ფარდულებში და სხვენებში. სწორედ ეს სახეობა აწუხებს ადამიანებს, რომლებიც სახლდებიან მეზობლად და აცხადებენ პრეტენზიას მის მიერ დაკავებულ ტერიტორიაზე. სწორედ ისინი გვხვდება ბაღში ტკბილ, მწიფე ხილზე და ტრიალებს სამზარეულოს მაგიდაზე, იზიდავს რაღაც სუნი.


ერთის მხრივ, ვოსფსი ბევრ სასარგებლო საქმეს აკეთებს: აფუჭებს აყვავებულ მცენარეებს და ანადგურებს მავნე მწერებს. მაგრამ მეორე მხრივ, მათი აგრესია და ნაკბენი საშიშია ადამიანის ჯანმრთელობისთვის. თუ თქვენს აგარაკზე აღმოაჩენთ ამ უსიამოვნო უბანს, შეეცადეთ თავიდან აიცილოთ იგი. თუ შესაძლებელია, დაუკავშირდით საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს, გამოძახებული გუნდი ყველაფერს გააკეთებს. თუ ეს შეუძლებელია, მოგიწევთ დამოუკიდებლად მოქმედება.
რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა დაიცვან რამდენიმე წესი ვოსფების მოპყრობისთვის:
1. ბუნებაში სეირნობისას მოერიდეთ ბებერ ღრუ ხეებს და არ დაემორჩილოთ ცდუნებას, ფეხშიშველი გაირბინოთ მწვანე მდელოზე აბრეშუმის ბალახით და სურნელოვანი ყვავილებით - როგორც ღრმულებს, ასევე ბალახში შეიძლება იყოს ვოსფსი და მსგავსი სახიფათო მწერები.


2. მდინარეში ბანაობის შემდეგ, დაუყოვნებლივ შეიმშრალე სხეული, ის იზიდავს მწერებს, ისევე როგორც ოფლი და სხვადასხვა სუნამოები.


3. პიკნიკი ბუნებაში დასვენების მშვენიერი ფორმაა, მაგრამ მოერიდეთ ტკბილი სასმელების და ხილის დალევას და ღიად შენახვას, ისინი არასასურველ სტუმრებს თავიანთი არომატებით მრავალი მეტრის დაშორებით მიიზიდავენ.


4. არ უნდა ჩაიცვათ ზედმეტად კაშკაშა ტანსაცმელი, თუ გეგმავთ იყოთ ისეთ ადგილას, სადაც მწერები იკრიბებიან – ვოსფსი და ფუტკარი მძაფრად რეაგირებენ ნათელ ფერებზე, ქსოვილს ყვავილებად თვლიან.


5. თუ ვოსპი ან ფუტკარი მოგიახლოვდებათ, შეინარჩუნეთ სიმშვიდე, დარჩით გაუნძრევლად, ნუ ახვევთ მკლავებს და ნუ გააკეთებთ უეცარ მოძრაობებს - ამან შეიძლება აგრესიის პროვოცირება მოახდინოს.
6. ალერგიული რეაქცია მწერების ნაკბენზე ერთ-ერთი ყველაზე საშიშია სიცოცხლისთვის. მძიმე შემთხვევებში ხდება ფართო შეშუპება, ჭინჭრის ციება, ღებინება, ფაღარათი და შეიძლება მოხდეს დახრჩობის შეტევა - ეს ყველაფერი იწვევს ანაფილაქსიურ შოკს, რომელიც მთავრდება სიკვდილით, თუ დახმარება დროულად არ იქნება.
7. უსაფრთხოების წესები განსაკუთრებული სიმკაცრით უნდა იყოს დაცული მწერების ნაკბენის მიმართ ალერგიის მქონე პირებმა. გარდა ყოველივე ზემოთქმულისა, ასეთ ადამიანებს გაზაფხულ-ზაფხულის პერიოდში ყოველთვის თან უნდა ჰქონდეთ ანტიჰისტამინური საშუალებები, რათა საჭიროების შემთხვევაში დაუყოვნებლივ მიიღონ ისინი. ფრთხილად იყავით, გაუფრთხილდით საკუთარ თავს და თქვენს ახლობლებს!
მასწავლებელი
რომელ მწერზე ვისაუბრეთ დღეს?
(ბავშვების პასუხები)
რა საინტერესო რამ ისწავლეთ მათ შესახებ?
(ბავშვების პასუხები)
სიფრთხილე გმართებს ვოსფსონებთან ურთიერთობისას საჭიროა თუ არა ქცევის წესების დაცვა?
(ბავშვების პასუხები)
ვფიქრობ, ეს საუბარი დაგეხმარებათ სწორად მოიქცეთ ჩვენს ირგვლივ მწერებთან, კერძოდ ვოსფებთან, რომლებიც ზაფხულში ხანდახან უბედურებას გვიქმნიან.
Სტუდენტი
ვოსფსი მეგობრული ოჯახია,
საღამოს, არც ისე გვიან,
სახლში დაბრუნება
მუქარით მსჯელობა:
როგორც დღეს, მინდვრებში,
ბუმბერაზი ერეოდა მუშაობაში,
არჩევა ნაჩქარევად,
საუკეთესო მიწა!
„ხვალ ჩვენ არ დავუშვებთ ბუმბერაზებს
საუკეთესო ყვავილები!
ჩვენ გვჭირდება მთელი ნექტარი!
ჩვენ არ მოგცემთ, წერტილი!”
ასე ზუზუნებდნენ მთელი ღამე,
თქვენი აღების განხილვა
ვოსპებმა, სულელებმა, არ იცოდნენ:
ბუმბერაზი არაფერში არ არის დამნაშავე!
და ყველასთვის საკმარისი ნექტარი იქნება:
და ბუმბერაზი და ფუტკარი,
ვოსფსებს უპრობლემოდ შეუძლიათ
დაკავებული იყავით შეგროვებით!
ჩვენ ყველასთან ერთად უნდა ვიცხოვროთ!
ამ ზაფხულს ყველასთვის საკმარისი საკვები!
მთავარია არ დაკარგო დრო,
არასაჭირო საომარი მოქმედებებისკენ.
მასწავლებელი
ვფიქრობ, დამეთანხმებით, სჯობს არ იყოთ წინააღმდეგი ვოსფებთან! გაატარეთ დრო ზაფხულში და არ დაივიწყოთ ბუნებაში მოქცევა.

პირველი საუბარი

ჩემთვის ყოველთვის გაურკვეველი და საინტერესო იყო, როგორ წარმოიქმნება მუსიკა, რას ფიქრობს კომპოზიტორი მის შედგენისას.

მე ვფიქრობ, რომ უნდა იყო განსაკუთრებული ადამიანი, უჩვეულო აზროვნებითა და ნათელი პიროვნებით, ნათელი და კეთილი სულით, ერთგვარი ჯადოქარი. იმის გამო, რომ მხოლოდ ჯადოქარს ან ჯადოქარს შეუძლია მოისმინოს, მოაწყოს, შექმნას ხმები ისეთი თანმიმდევრობით, რომ შექმნას მუსიკა, რომელიც აღგზნებულს, აღფრთოვანებას და სიამოვნებას მოგვანიჭებს.

ბოლოს და ბოლოს, იმდენი ხმები და ხმაურია, რომლებიც გარს გვახვევს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ზოგი გვაღიზიანებს, ზოგი კი უბრალოდ შევეჩვიეთ და ვერ ვამჩნევთ.

მოდით გავაკეთოთ პატარა ექსპერიმენტი თქვენთან ერთად. თითოეული თქვენგანი შეეცდება გახდეს კომპოზიტორი. და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ თქვენ ჯერ ვერ იცნობთ ნოტებს, თქვენ ვერ შეძლებთ ჩაწეროთ ის ხმები, რომლებიც გესმით, გადააკეთოთ ისინი ნოტებად და გადააკეთოთ მუსიკად. ჯერ ჯადოქრები არ ხართ, ჯერ კიდევ სწავლობთ... ბგერების რეპროდუცირებას შეძლებთ, სულაც არ არის რთული.

ცოტა ხნით დახუჭე თვალები და იჯექი ჩუმად, მოუსმინე ჩვენს გარშემო არსებულ ხმებს და ხმებს...

რა გაიგე? ბევრი მათგანია, არა? მათ შორისაა გამვლელების ფეხის ხმა, ხეებზე ფოთლების შრიალი, ჩიტების გალობა, კარის ღრიალი, ქუჩაში მხიარულად თამაში ბავშვების ხმები... და მრავალი სხვა. შევეცადოთ ეს ყველაფერი გავამრავლოთ ჩვენს მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე: ხის კოვზები, სამკუთხედები, მეტალოფონები, ჩხაკუნები და ა.შ.

ახლა მოდით, ინსტრუმენტები გვერდზე გადავდოთ და შევეცადოთ ჩამოვწეროთ ის, რაც მოვისმინეთ და გამოვსახოთ ქაღალდზე.

ამისათვის დაგჭირდებათ ცარიელი ფურცელი, ფანქრები ან საღებავები. თქვენი ნახატები არ უნდა იყოს მარტივი, არამედ ლაპარაკი, ანუ ჟღერადობა.

მეორე საუბარი.

ახლა კი გირჩევთ ბიჭებო, მუსიკოსებს დაუკრათ. მაგრამ ჯერ ცოტა ვისაუბროთ მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე, რომლებზეც თქვენ დაუკრავთ და ასევე გავეცნოთ მათი წარმოშობის მოკლე ისტორიას.

დავიწყოთ ჩვენი გაცნობა უმარტივესი ინსტრუმენტით, რომელიც ყველა ცივილიზებულმა ადამიანმა იცის, განურჩევლად ასაკისა, ეროვნებისა და საცხოვრებელი ადგილისა. ჩვენ ვიყენებთ ამ ხელსაწყოს დღეში რამდენჯერმე, მხოლოდ სხვადასხვა აპლიკაციაში. შეგიძლიათ გამოიცნოთ რომელ ინსტრუმენტზეა საუბარი? რა თქმა უნდა, კოვზების შესახებ. თქვენ ბიჭებმა ჯერ სიარული არ იცოდით და დედები უკვე გასწავლიდნენ კოვზის სწორად გამოყენებას.

მუსიკაში ამჟამად დგახარ, უფრო სწორად, ცდილობ პირველი ნაბიჯების გადადგმას. ამიტომ, მინდა დავიწყოთ მუსიკალური ინსტრუმენტების გაცნობა იმით, რაც თქვენთვის უფრო ხელმისაწვდომი და გასაგებია, ანუ უმარტივესი.

როდესაც პირველი კოვზი გამოჩნდა, ისტორია მოკრძალებულად დუმს. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ ძალიან დიდი ხნის წინ და თავიდან კოვზებს ხისგან ამზადებდნენ. კოვზი ითვლება დასარტყამ ინსტრუმენტად. მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ რთულია წარმოვიდგინოთ ეს ინსტრუმენტი, როგორც დასარტყამი ინსტრუმენტი. მაშინვე მახსენდება ბავშვების ხუმრობა: სუფრასთან ბაბუა და შვილიშვილი სხედან და ჭამენ. ბაბუა უცებ შუბლზე ურტყამს შუბლზე შვილიშვილს.

რისთვის ბაბუა? – ამბობს დაბნეული შვილიშვილი და დალურჯებულ ადგილს ხელს ისვამს.

- მაგიდასთან ნუ ღრიალებ, - პასუხობს ბაბუა და მშვიდად აგრძელებს ჭამას. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ბაბუა ისევ მოულოდნელად ურტყამს ბიჭს შუბლზე კოვზით.

მტკივა, ბაბუ! ახლა რატომ დამარტყა? - ეკითხება შვილიშვილი ბაბუას წყენით და თვალცრემლიანი.

ბაბუამ ცოტა ხნის დუმილის შემდეგ კვნესით უპასუხა:

დიახ, გამახსენდა, როგორ სლუკუნებდი ჭამის დროს...

კოვზები ითვლება მშობლიურ რუსულ ხალხურ მუსიკალურ ინსტრუმენტად. ორი ჩვეულებრივი ხის კოვზი ერთმანეთს ურტყამს ამოზნექილი გვერდებით, რის შედეგადაც ისმის მკაფიო, ზარის ხმა.

შემოქმედებითი დავალება: მუსიკალური და რიტმული იმპროვიზაცია.

შევეცადოთ კოვზებზე შევასრულოთ რუსული ხალხური მელოდია „გორაზე ავედი“.

უმცროსი, საშუალო და უფროსი ასაკის ბავშვებისთვის სულიერი და მორალური საუბრების სავარაუდო თემები საჭირო ლიტერატურის ჩამონათვალით.

თემების გადახედვა

უმცროსი კლასები.
რა ლამაზია ეს სამყარო, შეხედე.


შრიფტი 3/97
წიგნები ბუნების შესახებ ბავშვებისთვის (სლადკოვი, ჩარუშინი, ბიანკი და ა.შ.)
ღვთის მშვენიერი სამყარო. სახელმძღვანელო კატეხეზისთვის. გამომცემლობა მოსკოვი. დანიელის მონასტერი და საბერძნეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მისიონერული განყოფილება. ეკლესიები. - მ., 1996 წ.
ნებისმიერი ფოტო ალბომი რეპროდუქციით (ბუნება, ცხოველთა სამყარო)
Januskeviciene O. კარგი ხე. სახელმძღვანელო დაწყებითი კლასებისთვის.
მე-2 გამოცემა. - მ., 1996 წ.

რუსული არდადეგები.

სოფელი ვისოცკაია სუფთა ორშაბათი. - ნიჟნი ნოვგოროდი, 1997 წ.
შრიფტი 3/97.
ფუტკარი 1/91.
პროტ. სერაფიმე სლობოდსკაია, "ღვთის კანონი" (ნებისმიერი გამოცემა)
შმელევი I. უფლის ზაფხული, - (ნებისმიერი გამოცემა)
ჩუდაკოვა ნ.ვ. არდადეგები ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის - 2 წიგნში. - მ.: შპს "AST გამომცემლობა", 1997 წ.

დედა მამა მე.

წმინდანთა ცხოვრება ბავშვებისთვის (წმინდა სერგის შესახებ, წმინდა ქსენოფონტესა და მარიამის შესახებ და სხვ.)
პროტ. სერაფიმე სლობოდსკაია, "ღვთის კანონი" (ნებისმიერი გამოცემა)
ღვთის კანონი პატარებისთვის / კომპ. კულომზინა ს.მ. - მ.: „პილიგრიმი“, 1997 წ.
გაკვეთილები ჯანმრთელობისა და სათნოების შესახებ. - მ.: „პილიგრიმი“, 1999 წ.

სამება-სერგიუს ლავრა.


რა არის კარგი და რა არის ცუდი?
რა დამეხმარა ბავშვობიდან მორწმუნე გავმხდარიყავი? - პეტერბურგი, 1998 წ.
პაუსტოვსკის "თბილი პური", - (ნებისმიერი გამოცემა)
ივანოვა ს.ფ. სიტყვის ტაძრის შესავალი - მ.: სკოლა. - პრესა, 1994 წ.
პროტ. სერაფიმე სლობოდსკაია, "ღვთის კანონი" (ნებისმიერი გამოცემა)
ღვთის კანონი პატარებისთვის / კომპ. კულომზინა ს.მ. - მ.: „პილიგრიმი“, 1997 წ.
Plyatskovsky M. sunshine როგორც სამახსოვრო. - მ., 1975 წ.
სკოლამდელი ასაკის ბავშვების აღზრდა მართლმადიდებლური რწმენით. - მ.: "მამა სახლი":, 1998 წ.

როგორ ვმეგობრობთ ცხოველებთან.
პროტ. სერაფიმე სლობოდსკაია, "ღვთის კანონი" (ნებისმიერი გამოცემა)
ცხოვრება წმ. გერასიმა (ნებისმიერი გამოცემა)
ცხოვრება წმ. სერგიუსი (ნებისმიერი გამოცემა)
სასწაული უდაბნოში - მ., "პილიგრიმი", !997 წ.
ნებისმიერი წიგნი ცხოველების შესახებ ბავშვებისთვის (სლადკოვი, ჩარუშინი, ბიანკი)

სამყაროს შექმნის შესახებ.
პროტ. სერაფიმე სლობოდსკაია, "ღვთის კანონი" (ნებისმიერი გამოცემა)
ღვთის კანონი პატარებისთვის /შედგენილია ს.მ.კულომზინას მიერ - მ.: „პილიგრიმი“, 1997 წ.
კისელევი A. შექმნის შვიდი დღე. - „პრო-პრესი“, 1998 წ.
Tarasar K. ჩვენი ცხოვრება ღმერთთან. სახელმძღვანელო მცირეწლოვანი ბავშვების კატეხეზისთვის. - მ.: სახარების შუქი, 1999 წ.

მოთხრობები რუსი წმინდანების შესახებ.
ფედოტოვი რ.პ. ძველი რუსეთის წმინდანები, (ნებისმიერი გამოცემა)

ბავშვებისთვის ადაპტირებული ნებისმიერი ცხოვრება.
შრიფტი 3/97
სუპრუნი V.I. მართლმადიდებლობის წმინდა სახელები. - ვოლგოგრადი, 1996 წ.
ილია მურომეცის ბედი. - მ.: TSL Compound, "ახალი წიგნი", 1996 წ.

მე ვხატავ ტაძარს.
Ათასი წელი. კოლექცია. - New York, 1985. (ხელახალი ბეჭდვა ხელმისაწვდომია)
ღმერთი ჩვენთანაა 3/94
ფუტკარი 1/91
Januskeviciene O. კარგი ხე. საგანმანათლებლო სახელმძღვანელო უმცროსი კლასებისთვის.
მარჩენკო ვ. ღვთის სახლი (ტაძრის სტრუქტურა). - როს. ამერიკის ვალამის საზოგადოების ფილიალი. - მ., 1996 წ.
მართლმადიდებლური ღვთისმსახურება, ზიარებები და წეს-ჩვეულებები. - ბიალისტოკი, 1992 წ.

როცა სული მღერის.
Ათასი წელი. კოლექცია. - New York, 1985. (ხელახალი ბეჭდვა ხელმისაწვდომია)

საშუალო კლასები.
სად ვცხოვრობ?
ცხოვრება წმ. სერგიუსი (ნებისმიერი გამოცემა)
ტურგენევი ნ. ასკეტებისა და სამების შესახებ - სერგიუს ლავრა // ვერა. Ლოცვა. სიყვარული. - მ., 1993 წ.
მურავიოვი ა.ნ. გამგზავრება რუსეთის წმინდა ადგილებში. - მ.: წიგნი,!990.
ნებისმიერი ადგილობრივი ისტორიის კრებული, პუბლიკაცია პრესაში.

ღირსი სერგი რადონეჟელი.
ცხოვრება - ნებისმიერი გამოცემა.
ფედოტოვი გ.პ. ძველი რუსეთის წმინდანები (ნებისმიერი გამოცემა)
Charskaya L. ერთი ყველასთვის. სიუჟეტი - TPO "Svetoch" სრულიად რუსული. კულტურის ფონდი, ბ. (გადაბეჭდვა 1909)
კლიუჩევსკი V.O. მნიშვნელობა rev. სერგიუსი რუსეთის ისტორიისთვის // Klyuchevsky V. O. ეკლესია და რუსეთი. სამი ლექცია. – „YMCA-Press“, 1969 წ.
კლიუჩევსკი. რუსული ხალხური სულის მადლიანი განმანათლებელი // ვერა. Ლოცვა. სიყვარული. - მ., 1993 წ.

ღირსი სერაფიმე საროველი.
ალმაზოვი ბ. მასწავლებლის ცხოვრება. სერაფიმე, საროვის საოცრება. - პეტერბურგი: ლიცეუმი, 1993 წ.
მამა სერაფიმ საროველის ცხოვრება. - საძმოს გამომცემლობა წმ. პრინცი ალექსანდრე ნევსკი, 1996 წ.
Zaitsev B. ახლოს ქ. სერაფიმა // ფონტი 1/2000.

სამშობლოს წმინდა დამცველები.
ფედოტოვი რ.პ. ძველი რუსეთის წმინდანები. - ნებისმიერი გამოცემა.
შრიფტი 3/97
ფუტკარი, 1996 წ.
წმინდანთა ცხოვრება ბავშვებისთვის. - ნებისმიერი პუბლიკაცია.

ხატი და მხატვრობა.
Ათასი წელი. კოლექცია. - ნიუ იორკი, 1985 (ხელახალი ბეჭდვა ხელმისაწვდომია)
შრიფტი 3/97
ტრუბეცკოი ე. სამი ნარკვევი რუსული ხატის შესახებ. - ნოვოსიბირსკი, 1991 წ.

სახარება და ძველი რუსული ლიტერატურა.
დავიდოვა ვ.ნ. სახარება და ძველი რუსული ლიტერატურა. - მ.: მიროსი, 1992 წ.
ანდაზები. ალექსანდრე კნიაჟიცკის საგანმანათლებლო წიგნი. 8-9 კლასები. - მ.: მიროსი, 1994 წ.
პეტროვ V. სახარება ისტორიაში // რწმენა. Ლოცვა. სიყვარული. - მ., 1993 წ.
დავიდოვა ვ.ნ. ბორისისა და გლების ისტორია. - მ.: მიროსი, 1993 წ.

რუსული ოჯახის ცხოვრების წესი.
რა დამეხმარა ბავშვობიდან მორწმუნე გავმხდარიყავი? - პეტერბურგი, 1998 წ.
Domostroy - ნებისმიერი პუბლიკაცია.
Shmelev I. უფლის ზაფხული - ნებისმიერი გამოცემა.

სიყვარული და მეგობრობა.


Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
მართლმადიდებლობის ნათელი. ქრისტიანი თანამოსაუბრე. მაკარიევ-რეშემის მონასტრის გამომცემლობა, No41/1988 წ. შინაარსი: გარდამავალი ასაკი (საუბარი საშუალო სკოლის მოსწავლეებთან).

სასწაულები, სიწმინდე, წმინდა ნაწილები.
პროტოპოპოვი დ.ი. წმინდა ნაწილების უხრწნელობის შესახებ. - M: ინტერდიალექტი, 1997 წ.
მამა არსენი. - მ.: საძმო ყოვლადმოწყალე მაცხოვრისა, 1993 წ.
წმინდანთა ცხოვრება მთხრობელის შეხედულებისამებრ.

მუსიკა წმინდა და საერო.
მარტინოვი
Ათასი წელი. კოლექცია. - New York, 1985. (ხელახალი ბეჭდვა ხელმისაწვდომია)
პროტ. ვასილი მეტალოვი. ნარკვევები რუსეთში მართლმადიდებლური სიმღერის ისტორიის შესახებ.

უფროსი კლასები.
რატომ ვცხოვრობ?
რწმენა. Ლოცვა. სიყვარული. კოლექცია. - მ.: რუსული სულიერი ცენტრი, 1993 წ.

დედამიწის ისტორიის ორი მოდელი.
ტროსტნიკოვი ვ. რელიგიური გახდომის მეცნიერება // მართლმადიდებლური საუბარი, 3/96.
პროტ. სტეფან ლიაშევსკი. ბიბლია და შემოქმედების მეცნიერება. - მ.: გამომცემლობა წმ. იგნატი სტავროპოლელი, 1997 წ.
Მღვდელი ტიმოფეი. მართლმადიდებლური მსოფლმხედველობა და თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება. - მ.: „პილიგრიმი“, 1998 წ.
Მღვდელი ტიმოფეი. ორი კოსმოგონია. - მ.: „პილიგრიმი“, 1999 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.

10 მცნება არის ადამიანის ზნეობის საფუძველი.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
რწმენისა და ზნეობის შესახებ მართლმადიდებელი ეკლესიის სწავლებით. - გამომცემლობა მოსკოვი. საპატრიარქოები, 1991 წ.
Მღვდელი ნიკოლაი უსპენსკი. როგორ ვიცხოვროთ როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანი ღვთის მცნებების მიხედვით. - რედ. ვლადიმირის ეპარქიის განყოფილება, 1997 წ.
შური უფრო მომაკვდინებელია ვიდრე ომი. - ბ.მ.: „რაროგი“, ბ.გ.
Მღვდელი ტიმოფეი. სახელმძღვანელო ასკეტიზმის შესახებ თანამედროვე ახალგაზრდებისთვის. - მ.: „პილიგრიმი“, 1999 წ.

რწმენის არჩევანი დიდი ჰერცოგი ვლადიმერის მიერ.
პროტ. პეტრ სმირნოვი. ქრისტიანული ეკლესიის ისტორია. - მ.: „მართლმადიდებლური საუბარი“, 1994 წ.
ტალბერგი ნ. რუსეთის ეკლესიის ისტორია. - მ, 1997 წ.
Darkevich V. ქრისტიანობა ძველ რუსეთში // მეცნიერება და ცხოვრება, 11/1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.

კეთილი და ბოროტი.
რა დამეხმარა ბავშვობიდან მორწმუნე გავმხდარიყავი? - პეტერბურგი, 1998 წ.
რწმენა. Ლოცვა. სიყვარული. კოლექცია. - მ.: რუსული სულიერი ცენტრი, 1993 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
რწმენისა და ზნეობის შესახებ მართლმადიდებელი ეკლესიის სწავლებით. - გამომცემლობა მოსკოვი. საპატრიარქოები, 1991 წ.

სინდისი.
რა დამეხმარა ბავშვობიდან მორწმუნე გავმხდარიყავი? - პეტერბურგი, 1998 წ.
რწმენა. Ლოცვა. სიყვარული. კოლექცია. - მ.: რუსული სულიერი ცენტრი, 1993 წ.
ივანოვა S.F. შესავალი სიტყვის ტაძარში. - მ.: სკოლა-პრესი, 1994 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.

სიყვარული და გატაცება.
პროტ. ზენკოვსკში. სიმწიფის ზღურბლზე. - მ., 1997 წ.
რაც ყველა ბიჭმა უნდა იცოდეს. / რედ. მღვდელი ა.გრაჩევა. - მ.: დანილოვსკი ბლაგოვესტნიკი, 1996 წ.
რაც ყველა გოგომ უნდა იცოდეს. / რედ. მღვდელი ა.გრაჩევა. - მ.: დანილოვსკი ბლაგოვესტნიკი, 1996 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
მართლმადიდებლობის ნათელი. ქრისტიანი თანამოსაუბრე. მაკარიევ-რეშემის მონასტრის გამომცემლობა, No41/1988 წ. შინაარსი: გარდამავალი ასაკი (საუბარი საშუალო სკოლის მოსწავლეებთან). როგორ დავქორწინდეთ სწორად.
მიტროპოლიტი ენტონი (ბლუმი). სიყვარულის საიდუმლო.

თანამედროვე სამყაროში მეგობრობის შესახებ.
რაც ყველა ბიჭმა უნდა იცოდეს. / რედ. მღვდელი ა.გრაჩევა. - მ.: დანილოვსკი ბლაგოვესტნიკი, 1996 წ.
რაც ყველა გოგომ უნდა იცოდეს. / რედ. მღვდელი ა.გრაჩევა. - მ.: დანილოვსკი ბლაგოვესტნიკი, 1996 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
წმინდანთა ცხოვრება, რომლებმაც მოგვცეს მეგობრობის მაგალითები.

ოჯახი. მამები და შვილები.
რა დამეხმარა ბავშვობიდან მორწმუნე გავმხდარიყავი? - პეტერბურგი, 1998 წ.
პროფ. პროტ. გლებ კალედა. სახლის ეკლესია. - მ.: ზაჩატიევსკის დედათა მონასტრის გამომცემლობა, 1998 წ.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. მორალის საფუძვლები. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.
მამის ჯვარი.

სიკვდილი. Სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ
რწმენა. Ლოცვა. სიყვარული. კოლექცია. - მ.: რუსული სულიერი ცენტრი, 1993 წ.
ჯერომი. სერაფიმე (ვარდი). სული სიკვდილის შემდეგ. - მ., 1997 წ.
Vasiliadis N. სასიკვდილო საიდუმლო. - TSL, 1998 წ.
ღვთის ჭეშმარიტების ან ლეგენდის შესახებ, თუ რა გველოდება საფლავის მიღმა. // გზა ტაძრისკენ. - სამარა, No3/99.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. საუბრები მორალის შესახებ. - მ.: „პროპრესი“, 1998 წ.

ზოგადი ინფორმაცია

სულიერი საუბრების თემები ჩამოყალიბებულია ბავშვების ასაკობრივი მახასიათებლების შესაბამისად. ისინი განკუთვნილია საერო საშუალო სკოლების სტუდენტებისთვის კლასგარეშე აქტივობების ფარგლებში. პედაგოგიური კაბინეტის ბიბლიოთეკამ მოამზადა ცნობარების სია თითოეული შემოთავაზებული თემისთვის.

დეველოპერი nickhram.ru

საკვირაო სკოლის მონაცემები

ასაკიუმცროსი, საშუალო, უფროსი

დისციპლინასაკლასო საათი, ლექციები სულიერ და მორალურ თემებზე

ატარებსსასულიერო პირი, გაწვრთნილი რელიგიური აღმზრდელი

არსებული ფაილის მონაცემები

ფორმატი doc ფორმატის დოკუმენტი

ეთიკური საუბარი არის სისტემატური და თანმიმდევრული დისკუსიის მეთოდი, რომელიც მოიცავს ორივე მხარის მონაწილეობას; მრჩეველი და ბავშვები. საუბარი მოთხრობის ან ინსტრუქციისგან განსხვავდება ზუსტად იმით, რომ მასწავლებელი უსმენს და ითვალისწინებს თანამოსაუბრეების მოსაზრებებს და თვალსაზრისებს და მათთან ურთიერთობას თანასწორობისა და თანამშრომლობის პრინციპებზე აშენებს. ეთიკურ საუბარს იმიტომ უწოდებენ, რომ მისი საგანი ყველაზე ხშირად ხდება მორალური, მორალური და ეთიკური პრობლემები.

ეთიკური საუბრების ეფექტურობა დამოკიდებულია რიგი მნიშვნელოვანი პირობების დაცვაზე:

  1. მნიშვნელოვანია, რომ საუბარი იყოს პრობლემური ხასიათისა და მოიცავდეს შეხედულებების, იდეებისა და მოსაზრებების ბრძოლას. სასურველია, მრჩეველმა არასტანდარტული კითხვების სტიმულირება მოახდინოს და ბავშვებს თავად დაეხმაროს მათზე პასუხების პოვნაში.
  2. ეთიკური საუბარი არ უნდა განვითარდეს წინასწარ მომზადებული სცენარის მიხედვით, მოზრდილების მიერ მზა ან მოთხოვნილი პასუხების დამახსოვრებით. ბიჭებს უნდა მივცეთ საშუალება, თქვან რას ფიქრობენ. ასწავლეთ მათ პატივი სცენ სხვის აზრს, მოთმინებით და გონივრულად განავითარონ სწორი თვალსაზრისი.
  3. საუბარი ასევე არ უნდა იქცეს ლექციად: მრჩეველი საუბრობს, ბავშვები უსმენენ. მხოლოდ ღიად გამოთქმული მოსაზრებები და ეჭვები აძლევს მრჩეველს საუბრის წარმართვის საშუალებას, რომ თავად ბავშვები სწორად გაიგონ განსახილველი საკითხის არსი. წარმატება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად თბილია საუბრის ბუნება და ავლენენ თუ არა მასში ბავშვები თავიანთ სულს.
  4. საუბრის მასალა ახლოს უნდა იყოს მოსწავლეთა ემოციურ გამოცდილებასთან. არ შეიძლება ველოდოთ ან მოითხოვოთ მათ აქტიურობა რთული საკითხების განხილვისას, რომლებიც ეფუძნება ფაქტებს, ფენომენებს, რომლებიც დაკავშირებულია მათთვის გაუგებარ მოვლენებთან და გრძნობებთან. მხოლოდ მაშინ, როცა რეალურ გამოცდილებაზეა დაფუძნებული, შეიძლება წარმატებული იყოს საუბრები აბსტრაქტულ თემებზე.
  5. საუბრის დროს მნიშვნელოვანია ყველა თვალსაზრისის ამოცნობა და შედარება. არავის აზრის იგნორირება არ შეიძლება, ის მნიშვნელოვანია ყველა თვალსაზრისით - ობიექტურობა, სამართლიანობა, კომუნიკაციის კულტურა.
  6. ეთიკური საუბრის სწორად წარმართვა გულისხმობს კლიენტების დახმარებას სწორი დასკვნის გამოტანაში. ამისთვის მრჩეველს უნდა შეეძლოს მოვლენებსა თუ ქმედებებს პალატის თვალით შეხედოს, გაიგოს თავისი პოზიცია და მასთან დაკავშირებული გრძნობები.

შეცდომაა ვიფიქროთ, რომ საუბარი სპონტანური მეთოდია.

რა თქმა უნდა, გამოცდილი მრჩევლები ხშირად არ ატარებენ საუბარს და საფუძვლიანად ემზადებიან. ეთიკური საუბრები სტრუქტურირებულია დაახლოებით შემდეგი სცენარის მიხედვით: კონკრეტული ფაქტორების კომუნიკაცია, ამ ფაქტორების ახსნა და მათი ანალიზი ყველა თანამოსაუბრის აქტიური მონაწილეობით; კონკრეტული მსგავსი სიტუაციების განხილვა; სპეციფიკური მორალური თვისებების ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლების განზოგადება და მათი შედარება ადრე შეძენილ ცოდნასთან, მოტივაციასთან და მორალური წესის ფორმულირებასთან; ნასწავლი ცნებების გამოყენება მათი და სხვა ადამიანების ქცევის შეფასებისას.

საბავშვო ბანაკის უმცროს ნაწილებში ეთიკურ საუბარს უფრო მარტივი სტრუქტურა აქვს. აქ სასურველია ინდუქციური გზა: კონკრეტული ფაქტების ანალიზიდან, მათი შეფასებიდან განზოგადებამდე და დამოუკიდებელ დასკვნამდე. საშუალო და უფროს ჯგუფში საუბარი შეიძლება დაიწყოს მორალური წესის ჩამოყალიბებით და საილუსტრაციოდ გამოიყენოს კონკრეტული მასალა ცხოვრებიდან და მხატვრული ლიტერატურიდან.

ამ სტატიაში შემოთავაზებული ეთიკური საუბრების წარმართვის მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები შეიძლება სასარგებლო იყოს უმცროსი ქვედანაყოფების მრჩევლებისთვის.

ეთიკური საუბრების ჩატარება მოიცავს:

  • მოსამზადებელი ეტაპი;
  • საუბრის წარმართვა;
  • ნასწავლი მორალური ნორმებისა და წესების საფუძველზე ბავშვების ყოველდღიური საქმიანობისა და ურთიერთობების ორგანიზება და შეფასება.

მოსამზადებელი ეტაპი მოიცავს მრჩევლის მრავალფეროვან საქმიანობას. საუბრის მომზადებისთვის შეიძლება არსებობდეს სხვადასხვა ვარიანტი, შეიძლება რეკომენდებული იყოს შემდეგი:

  1. პალატების ასაკის, ბავშვთა გუნდის განვითარების დონისა და მორალური პრობლემების მიხედვით განისაზღვრება საუბრის თემა.
  2. საუბრის მიზანია გარკვეული ნორმებისა და ცნებების დაუფლება, რომლებიც ბავშვებს უნდა ესმოდეთ; ის პრაქტიკული დასკვნები, რომლებიც იქნება გამოტანილი.
  3. ფაქტობრივი მასალის შერჩევა, რომელიც მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ, რა უნდა გააკეთოთ.
  4. მოფიქრებულია კითხვები საუბრისთვის.

საუბრის წარმართვა მრჩევლისგან დიდ უნარს მოითხოვს. მთავარი მოთხოვნაა უზრუნველყოს ბავშვების აქტიურობა თავად საუბრის დროს. მრჩეველი აკეთებს სწორ საქმეს, რომელიც საუბრის შემდეგ სვამს კითხვებს, აძლევს ნათელ მაგალითებს, აკეთებს მოკლე დამაჯერებელ კომენტარებს, ხელმძღვანელობს და აზუსტებს ბავშვების განცხადებებს და არ უშვებს არასწორი აზრების გავრცელებას.

წაკითხული მასალის მიხედვით საუბრის წარმართვისას ძალიან მნიშვნელოვანია კითხვების დასმის უნარი. კითხვები უნდა შეეხოს ბავშვების გონებას და გრძნობებს, აიძულონ ისინი მიმართონ ფაქტებს, მაგალითებსა და მოვლენებს მათ გარემომცველ ცხოვრებაში.

კითხვების თანმიმდევრობამ ბავშვებს უნდა მიიყვანოს მორალური წესის გამომუშავებამდე, რომელიც უნდა დაიცვან სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას და მათი მოვალეობების შესრულებისას. მორალურ თემებზე საუბარში კითხვების დასმისას შეგიძლიათ დაიცვან შემდეგი რეკომენდაციები:

  1. კითხვამ ბავშვების ყურადღება უნდა მიაპყროს ცხოვრების მორალურ მხარეს, მოქმედებებს, ფენომენებს, რომლებიც იმალება ადამიანების ობიექტური ქმედებების მიღმა.
  2. კითხვამ უნდა აიძულოს ბავშვი დაფიქრდეს მოქმედების მოტივებზე, დაინახოს მოტივსა და მოქმედების შედეგს შორის რთული ურთიერთობა.
  3. კითხვამ უნდა აიძულოს ბავშვები დაინახონ ნებისმიერი ქმედების მორალური შედეგები სხვა ადამიანებისთვის.
  4. კითხვამ ბავშვების ყურადღება უნდა მიაპყროს ადამიანების შინაგან გამოცდილებას, ასწავლოს ბავშვს გარეგანი ნიშნებით გაეცნოს ადამიანის მდგომარეობას, გაიგოს ეს მდგომარეობა და, შესაბამისად, თანაგრძნობა.

ძალიან მნიშვნელოვანია კითხვები, რომლებიც დაეხმარებოდა ბავშვებს წაკითხულის დაკავშირებას საკუთარ მორალურ გამოცდილებასთან და მათ კოლექტიურ გამოცდილებასთან.

ბავშვებთან ეთიკური საუბარი უნდა წარიმართოს მშვიდ ატმოსფეროში. მათ არ უნდა ჰქონდეთ მორალიზაციული ხასიათი, შეიცავდეს შემოქმედებას, საყვედურს და დაცინვას. ბავშვები გამოთქვამენ თავიანთ აზრს და თავისუფლად უზიარებენ შთაბეჭდილებებს.

მცირეწლოვან ბავშვებთან ეთიკური საუბარი უნდა შეიცავდეს გართობის ელემენტს. ამისათვის მიზანშეწონილია საუბრების შინაარსში ჩართოთ სხვადასხვა სიტუაციები, რომლებიც შეიცავს მორალურ პრობლემას. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ საზოგადოებრივი აზრის ობიექტი იყოს ბავშვების პოზიტიური ქმედებები და საზოგადოებრივი აზრი არ იყოს მიმართული მხოლოდ ცუდ დისციპლინასთან დაკავშირებულ ქმედებებზე. საზოგადოებრივი აზრის განვითარება ხდება ახლის შემოღებით და არსებული მორალური ცნებების კორექტირებით, ასწავლის ბავშვებს კოლექტიურ ცხოვრებაში მოვლენების განხილვისა და შეფასების წესებს და ცალკეული ბავშვების ქმედებებს. ზნეობრივი შეფასების კრიტერიუმად მოქმედებს ბავშვთა ჯგუფის ცხოვრების შემუშავებული წესები.

შესაძლებელია ეთიკური საუბრების თანმიმდევრობის სხვადასხვა ვარიანტი; შეიძლება რეკომენდებული იყოს შემდეგი:

  1. საუბრის თემის განსაზღვრა და ბავშვების ინტერესის გაღვივება მასალის აღქმისა და ათვისების მიმართ.
  2. განსახილველი თემის აქტუალობისა და მნიშვნელობის დასაბუთება.
  3. საუბრის თემის გამჟღავნება გამოჩენილი ადამიანების ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მაგალითის გამოყენებით, ისევე როგორც მასალები გარემომცველი ცხოვრებიდან.
  4. კლასში არსებული მდგომარეობის ანალიზი განსახილველ პრობლემასთან დაკავშირებით და კონკრეტული ამოცანების (რჩევები, რეკომენდაციები) განსაზღვრა მოსწავლეთა მუშაობისა და ქცევის გასაუმჯობესებლად.
  5. საუბრის შედეგების შეჯამება და მოსწავლეთა მოკლე გამოკითხვა წარმოდგენილი მასალის ძირითად საკითხებზე.

რა თქმა უნდა, საუბრის მითითებული სტრუქტურა არ უნდა გადაიქცეს ტრაფარეტად. როგორც ზოგადად საგანმანათლებლო საქმიანობაში, ასევე საუბრის წარმართვაში არ შეიძლება იყოს სტენცილები ან რეცეპტები ყველა შემთხვევისთვის. თუმცა, რაც მეტი ასეთი რეცეპტები იცის მასწავლებელმა, მით მეტია მათი განხორციელების შანსი. ისინი არ ზღუდავენ მრჩევლის შემოქმედებით საქმიანობას, არამედ ასტიმულირებენ მას.

საუბრის დასაწყისში თემის განსაზღვრისას აუცილებელია ბავშვებში ეთიკური მასალის აღქმისა და ათვისების ინტერესის გაღვივება.

ამისათვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ შემდეგი ტექნიკა:

  1. დააყენოს კითხვები, რომლებიც დაკავშირებულია საუბრის შინაარსზე საფუძვლად მორალური კონცეფციის არსის გარკვევასთან. მაგალითად, რა არის ზრდილობა და ა.შ.
  2. თემის გამოცხადებამდე შეგიძლიათ ისაუბროთ დანიშნულ თემასთან დაკავშირებულ რაიმე საინტერესო მოვლენაზე ან ფაქტზე;
  3. თემის გამოცხადებამდე საჭიროა გაიხსენოთ რაღაც ინციდენტი რაზმის ცხოვრებიდან, რაც საშუალებას გაძლევთ დაასაბუთოთ შესაბამისი მორალური ნორმის სიღრმისეული გამჟღავნებისა და გაგების აუცილებლობა;
  4. თემის გამოცხადების შემდეგ შეეცადეთ მიანიჭოთ მას განსაკუთრებული მნიშვნელობა და ხაზგასმით აღვნიშნოთ მისი მნიშვნელობა მნიშვნელოვანი განცხადების დახმარებით.

მორალური მასალის წარდგენის მეთოდს შეუძლია შეაერთოს კითხვა-პასუხის ფორმა, მოთხრობა და ახსნა მასწავლებლისგან, მოსწავლეების მოკლე მოხსენებები გარკვეულ საკითხებზე და ა.შ. ამ შემთხვევაში მთავარი როლი მასწავლებელს რჩება, რადგან მხოლოდ მას შეუძლია ღრმად და ოსტატურად გამოავლინოს მორალის არსი.

ბავშვების ქცევის გაანალიზებისას უმჯობესია ფოკუსირება მოახდინოთ პოზიტიურ მაგალითებზე და ფაქტებზე და ისაუბროთ ნაკლოვანებებზე ხელსაყრელი ტონით, ყოველმხრივ ხაზს უსვამთ თქვენს რწმენას, რომ ბავშვები მათ აღმოფხვრის.

საუბრის შედეგების შეჯამებით, უნდა იყოს ნათელი განცხადებები, რათა საუბარი უფრო ღრმად შეაღწიოს ბავშვების ცნობიერებასა და გრძნობებში. ნათლად მონიშნეთ კატეგორიები, რომლებიც შეადგენდნენ საუბრის მიზანს.

ელენა უშაკოვა
საზაფხულო ჯანმრთელობის ბანაკის აქტივობების გეგმა სკოლაში

MBOU "NSH No7"

საზაფხულო ჯანმრთელობის ბანაკიდღის ყოფნით

ღონისძიების გეგმა

1st SHIFT 2014 წლის ივნისი

თარიღი დაგეგმილი ღონისძიებები

2. ორგანიზაციული ღონისძიება"Მოდით გავეცნოთ". Გავიცნოთ გეგმამუშაობა და ქცევის წესები. ინსტრუქცია უსაფრთხოების, ხანძარსაწინააღმდეგო და მოძრაობის წესების შესახებ.

3. ოპერაცია "მყუდროება" (ატრიბუტების დიზაინი ბანაკები) .

4. 10.30. "Გამარჯობა ზაფხულო!"- ბავშვთა დაცვის დღისადმი მიძღვნილი სადღესასწაულო პროგრამა.

2. "ბავშვობის კარი"- გასართობი

3. შემოქმედების დღე "გამარჯობა, ჩვენ ვეძებთ ნიჭებს". სწავლის გაუქმება ბანაკის სიმღერა, გამოსვლები.

4. გარე თამაშები ბურთით.

2. ასფალტის ხატვის კონკურსი "ჯადოსნური ფანქრები - ჩვენ თამბაქოს წინააღმდეგი ვართ!",

4. ახალი გარე თამაშების სწავლა.

6 ივნისი 1. საბავშვო ხატვის კონკურსი "დედამიწა ჩვენი სახლია, ეძღვნება გარემოს დაცვის მსოფლიო დღეს".

2. საინფორმაციო საათი "რა ხდება მსოფლიოში?"

3. მულტფილმების ყურება.

4. ჯანმრთელობის წუთი "წიგნი ჯანმრთელობის შესახებ"

2. ეკოლოგიური დაშვება სკოლის საიტი.

12.00. "ჩემი ოჯახი, ჩემი სახლი და მე"- ასფალტზე ნახატების კონკურსი.

1. ბავშვთა საგზაო დაზიანებების პრევენცია.

2. ექსტრემალურ სიტუაციებში ბავშვებისა და პერსონალის ევაკუაციის შესახებ სასწავლო სესიების ჩატარება.

3. საუბრები წყლის ობიექტებთან ბავშვების უსაფრთხო ქცევის შესახებ.

4. საბავშვო ხატვის კონკურსი ცეცხლის თემაზე.

2. დაარბიეთ ბიბლიოთეკა "წიგნი, რომელიც ჩვენ გადაგარჩენთ!"

3. 12.00. გართობა იწყება.

14.00. ანდაზებისა და გამონათქვამების კონკურსი

2. ფანტასტიკური პროექტების დაცვა "ქვეყანა, რომელშიც მინდა ვიცხოვრო".

12.00. კონკურსი "გამარჯობა, ჩვენ ვეძებთ ნიჭებს"ეძღვნება რუსეთის დამოუკიდებლობის დღეს.

10.00 წუთი ჯანმრთელობა "მზის დამწვრობა. Პირველადი დახმარება"

გამოცანების კონკურსი "Გამოიცანი"

რელე დაბრკოლებებით.

2. კონკურსი "გემრიელი ისტორიები"

3. საცეკვაო მარათონი.

4. გარე თამაშები

1. ანტინარკოტიკული კამპანია "ჯანმრთელობა შენი სიმდიდრეა"

2. ჯანმრთელობის წუთი "ჩემი სიმაღლე და წონა".

3. მცირე სპარტაკიადა

11.30. "მოდით, ბიჭებო!"- ძლიერი, მოხერხებული, მამაცი შეჯიბრებები.

14.00. "რუსული არყი ჩემი სამშობლოს სიმბოლოა"- საუბარი.

"მულტი-დისტანციური კარნავალი"მულტფილმის ყურება "კატის სახლი"

ხატვის კონკურსი "ფრთხილად ცეცხლი".

1. ჯანმრთელობის წუთი "პოზა არის ლამაზი სიარულის საფუძველი"

2. საუბარი იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ თეატრში ან კულტურულ ცენტრში“.

3. "დო, რე, მი, ფა, სოლ"- მომავალი მხატვრების კონცერტი.

4. გარე თამაშები.

10.30. "გულის მეხსიერება"- მეხსიერების გაკვეთილი ხსოვნისა და მწუხარების დღისთვის.

ყვავილების დაგება.

მოზაიკის პანელების წარმოება. განაცხადი.

პროდუქციის გამოფენის დიზაინი. საუკეთესო ნამუშევრების დაჯილდოება.

"ჯადოსნური ბორბალი"- საგზაო უსაფრთხოების შესახებ

საკონკურსო პროგრამა "მის ზაფხული 2011"

27 ივნისი 10.30. „ნარკომანიისა და უკანონო ვაჭრობის წინააღმდეგ ბრძოლის საერთაშორისო დღე“ - საუბარი

შეჯიბრი "თოკზე ხტომაში"- სპორტული პროგრამა.

”ჩვენ ვკითხულობთ ჭკვიან წიგნებს და პატივს ვცემთ ბუნებას”- გასეირნება მშობლიურ მიწაზე.

კონკურსი "იფიქრე, გაბედე, გამოიცანით"

საუბრის ვიქტორინა "ბუნება ზაფხულში"

30 ივნისი 10.30. "მოდით, დავშორდეთ, მეგობრებო!"ხატვის კონკურსი "ზაფხულში ძალიან კარგია", კითხვარი "Რა მოგეწონა?"

საკონცერტო პროგრამა. "არ დამივიწყო". დახურვა ბანაკები.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: