როგორ დაგეხმარება სერბული და ხორვატული ენები რუსულის გაგებაში. სერბო-ხორვატიული ენა: ჯერ არ მკვდარია, მაგრამ არც ისე ცოცხალი, ესმით თუ არა სერბებს ხორვატები?

მე-19 საუკუნის ბოლოდან მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე (უფრო ზუსტად 1954 წლამდე) სერბული და ხორვატული იყო ერთი ენა, ე.წ. სერბო-ხორვატული. ეს იყო ხორვატების, სერბების, ჩერნოგორიელებისა და ბოსნიელების ენა. ხორვატებმა პირველებმა (1954 წელს) დაიწყეს მოძრაობა თავიანთი ენის გამოყოფის მიზნით, მაგრამ იუგოსლავიის დაშლამდე ერთი ენა განაგრძობდა არსებობას. ხორვატიაში იმ დროს ხორვატიულად საუბრობდნენ, სერბეთში კი სლ. მილოშევიჩმა განაგრძო ურთიერთობა სერბო-ხორვატულ ენაზე.

იუგოსლავიის დაშლის შემდეგ, ყოფილმა იუგოსლავიის რესპუბლიკებმა აქტიურად დაიწყეს საკუთარი ენის ნორმების შემუშავება. ენა დაიყო სერბულად, ხორვატად, ბოსნიურად და მონტენეგროულად გამოჩნდა 1995 წელს.

სერბო-ხორვატული ენის შექმნა და მისი დაყოფა რამდენიმე ავტონომიურ ენად შეიძლება სრულად ჩაითვალოს პოლიტიკურ აქტად. ენა, ადრე გაერთიანებული ხალხების თვითგამორკვევის აქტუალური საკითხის გამო, დაიყო რამდენიმე მჭიდროდ დაკავშირებულ ენად. ცვლილებები, რომლებიც მოხდა ამ ავტონომიურ ენებში, ხშირად განპირობებული იყო ორიგინალობის სურვილით, სხვა ენებისგან განსხვავებით. ნებისმიერ ფასად, იყავი განსხვავებული მეზობლების ენებისგან.

მაგალითად, ხორვატიაში, ხორვატიული ენის გამოყოფის შემდეგ, შემოიღეს მთელი რიგი არასასიამოვნო და ენობრივად ალოგიკური წესები, რომლებიც მიზნად ისახავდა ხორვატული ენის ორიგინალურობის ხაზგასმას (მაგალითად, კონსერვატიული ნეოლოგიზმები, სიტყვები ხორვატული ფესვებით, რომლებიც უნდა ჰქონდეთ გამოყენებულია სესხების ჩასანაცვლებლად). სერბეთში მხოლოდ კირილიცაა აღიარებული, როგორც ოფიციალური ანბანი, ხოლო ყოველდღიურ ცხოვრებაში ლათინური ანბანი ბევრად უფრო პოპულარულია.

ენობრივი განსხვავებები

1. წერა. სერბო-ხორვატიულ ენას ორი ანბანი ჰქონდა, კირილიცა და ლათინური. ახლა ხორვატიული იყენებს ლათინურ ანბანს, სერბული კი კირიულ ანბანს ოფიციალურად, ხოლო ლათინურ ანბანს არაოფიციალურად.

2. ლექსიკა. რაც შეეხება ლექსიკას, განსხვავებები ყველაზე აშკარაა. ხორვატიაში აქტიურად ვითარდება პურიზმის პოლიტიკა, აშორებს სესხებს და ცვლის ხორვატიული სიტყვებით.

3. გრამატიკა. მაგალითად, არსებითად ერთი და იგივე სიტყვაწარმომქმნელი აფიქსები გამოიყენება სხვადასხვა გზით. თუ ხორვატულში -ნიკ და ტელ გამოიყენება პროფესიის აღსანიშნავად, მაშინ სერბულში პროფესიები აღინიშნება სხვა აფიქსებით (ats და ა.შ.). არსებობს მცირე განსხვავებები სინტაქსშიც.

4. ასევე არსებობს ფონეტიკური განსხვავებები სერბულსა და ხორვატულს შორის. სერბულში, მაგალითად, საკმაოდ ხშირად (მაგრამ არა ყოველთვის და არა აუცილებლად) "x" იცვლება ბგერით "v".

არსებითად, სიტუაცია ისეთია, რომ სერბული და ხორვატული ძალიან ახლო, მსგავსი ენებია, რომლებიც პოლიტიკური მიზეზების გამო ისწრაფვიან რაც შეიძლება მეტი ავტონომიისა და ორიგინალობისკენ. სულ უფრო და უფრო მეტი - განსაკუთრებით ხორვატულში - არსებობს წესები, რომლებიც ამ ენას სერბულისგან ჰყოფს. სერბო-ხორვატული და ხორვატიულ-სერბული იუნესკოს ავტონომიური ენებია და ორგანიზაცია თავის წიგნებს ორივე ენაზე აქვეყნებს. ამის მიუხედავად, ორივე ენის მოლაპარაკეებს შეუძლიათ მარტივად დაუკავშირდნენ ერთმანეთს, თუ ისინი თავს არიდებენ ადგილობრივ ლექსიკას და გამოიყენებენ ჩვეულებრივ ლექსიკას.

"შენ კარგად ლაპარაკობ ბოსანსკი!" ან რა ენებზე საუბრობენ ბალკანელები?

ყოველი ჩვენგანი, ახალ ქვეყანაში მოსვლისას, აუცილებლად სვამს კითხვას: რა ენაზე ლაპარაკობენ იქ? ქვეყნების შემთხვევაში ეს კითხვა უფრო საინტერესო და აქტუალური ხდება იმიტომაც, რომ მასზე პასუხის გაცემა სხვადასხვა გზით შეიძლება.

მაგრამ ავიღოთ თანმიმდევრობით.

სამხრეთ სლავური ენები

ნებისმიერი საცნობარო წიგნი გვეტყვის, რომ სამხრეთ სლავურ ენებში შედის სერბო-ხორვატული, მაკედონიური, სლოვენური და ბულგარული. მოდი, არ შევიდეთ სარეველაში და არ ვთქვათ, რომ ეს ასევე მოიცავს ძველ საეკლესიო სლავურ და საეკლესიო სლავურ ენებს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეხვდეთ მათ ბუდვას სასტუმროში ან რომელიმე ადგილობრივ სუპერმარკეტში. ბულგარულთან, მაკედონიურთან და სლოვენურთან ყველაფერი საკმაოდ ნათელია. პირველზე საუბრობენ ბულგარეთში, მეორეზე ყოფილ იუგოსლავიის რესპუბლიკაში, მესამეზე იმავე ყოფილ იუგოსლავიის რესპუბლიკაში.

*Შენიშვნა.

გერმანიის საქსონიის შტატის ტერიტორიაზე ასევე გავრცელებულია სერბო-სორბიული (ვერნელ სორბიული და ქვედა სორბიული) ენები, რომლებიც მიეკუთვნება ენების სლავურ ჯგუფს. საერთო ჯამში მათზე დაახლოებით 60 ათასი ადამიანი საუბრობს, თუმცა რეალურ ცხოვრებაში მათ სულ უფრო და უფრო ნაკლებად იყენებენ. გახსოვდეთ: სერბო-სორბიულ ენებს საერთო არაფერი აქვთ სერბო-ხორვატულ ენასთან. ისინი მიეკუთვნებიან დასავლეთ სლავურ ჯგუფს: ზემო სორბიული ახლოსაა ჩეხურთან, ქვედა სორბიული კი პოლონურთან.

ორიოდე სიტყვა სერბო-ხორვატიაზე

რაც შეეხება სერბო-ხორვატიას? ლოგიკურია, რომ იგი ლაპარაკობს და შიგ. მაგრამ ეს საკმარისი არ არის. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ მაინც უნდა გავიგოთ, რა განსხვავებაა „სერბო-ხორვატულ სერბულსა“ და „სერბო-ხორვატულ ხორვატულს“ შორის? და კიდევ ერთი რამ: რომელ ენებზე ლაპარაკობენ და მერე? ჩვენ შევეცდებით ამ კითხვებზე პასუხის გაცემას.

დავიწყოთ იმით, რომ დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია განსაზღვრავს სერბო-ხორვატულ ენას, როგორც „სერბების, ხორვატების, ჩერნოგორიელების და ბოსნიელი მუსლიმების ენას“. თქვენ არ გჭირდებათ იყოთ ლინგვისტიკის დარგის სპეციალისტი, რომ გაიგოთ, რომ თუ ერთ ენაზე საუბრობენ სხვადასხვა ქვეყანაში, მაშინ თითოეულ მათგანში მას აქვს გარკვეული დიალექტური მახასიათებლები. სერბო-ხორვატიული, ამ მხრივ, იყოფა სამ ძირითად ზონად: რაკავსკაია, კაიკავსკაია და ჩაკავსკაია. მათ ასე უბრალოდ იმიტომ ასახელებენ, რომ თითოეულ მათგანში ნაცვალსახელი „რა“ გამოითქმის განსხვავებულად - როგორც „ჩა“, „შტო“ და „ქაჯ“. ამასთან, კაიავიური და ჩაკავური ნორმები მხოლოდ ტერიტორიაზეა გავრცელებული.

მე-20 საუკუნეში ხორვატიაში უსტაშების (ხორვატი ნაციონალისტების) რეჟიმმა ბევრი რამ გააკეთა იმისათვის, რომ ხორვატული ენა ხელოვნურად გამოეყო სერბულისაგან რაც შეიძლება მეტი. კერძოდ, ხელოვნურად ჩამოყალიბდა ნეოლოგიზმები, თუმცა მათგან ძალიან ცოტამ გაიდგა ენაში ფესვები. ხოლო 1954 წელს ნოვისადის შეთანხმებამ აღიარა სერბო-ხორვატული ენის ხორვატული და სერბული ვარიანტების არსებობა.

ხორვატიული ენის ხელოვნური გამოყოფის შემდეგი ეტაპი იყო 1967 წელს, როდესაც ხორვატიამ ხელი მოაწერა დეკლარაციას ხორვატიული ლიტერატურული ენის სახელწოდებისა და სტატუსის შესახებ, რომელიც მოითხოვდა SFRY-ის ოთხი თანაბარი ენის - სლოვენური, ხორვატული, სერბული და მაკედონელი. ამის შემდეგ, იუგოსლავიის დაშლამდე, ხორვატიულ ენაზე ხორვატიაში ლაპარაკობდნენ სახელწოდებით "ხორვატული ან სერბული", ხოლო სერბეთში ენას კვლავ "სერბო-ხორვატული" ერქვა.

ენა და პოლიტიკა: საიდან გაჩნდა ბოსნიური და მონტენეგრული ენები?

SFRY-ის დაშლის შემდეგ ბალკანეთის პოლიტიკურმა ვითარებამ დიდი გავლენა მოახდინა სერბო-ხორვატიული ენის მდგომარეობაზე. ყოფილ რესპუბლიკებში უფრო ინტენსიურად დაიწყო საკუთარი ენის სტანდარტების ფორმირება, ზოგჯერ დაწესებაც კი. ხორვატულმა ენამ კიდევ უფრო დაშორდა სერბულს იმ "კონსერვატიულ ნეოლოგიზმებს", რომელთა ჩანერგვაც უსტაშებმა სცადეს ნახევარი საუკუნის წინ. შედეგად, ტრადიციული სერბო-ხორვატული ნასესხები შეიცვალა სლავური ფესვების მქონე სიტყვებით, რამაც გამოიწვია სრულიად პარადოქსული ვითარება, როდესაც ახალმა სიტყვებმა ჩაანაცვლა ქაჯკავური და ჩაკავური დიალექტების ორიგინალური ხორვატული სიტყვებიც კი.

პარალელურად იზოლირებული გახდა სერბო-ხორვატიული ენა, რომელზეც ბოსნიაში ლაპარაკობდნენ - მასში სულ უფრო მეტი თურქიზმი, სპარსიზმი და არაბიზმი გამოჩნდა, რომლებსაც სინონიმები აქვთ კლასიკურ სერბო-ხორვატულში. ხოლო 2006 წელს ჩერნოგორიის დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ, ამ ქვეყნის ტერიტორიაზე კიდევ ერთი ახალი ენა გამოცხადდა - მონტენეგრო. და სერბეთში სალაპარაკო თანამედროვე სერბული ენა ყველაზე ახლოს აღმოჩნდა SFRY-ში სალაპარაკო და დაწერილ ენასთან.

2009 წლის ზაფხული
ოდა, პროფესორთა საბჭომ ჩერნოგორიიდან, ხორვატიიდან და უკრაინიდან შემოიღო ახალი დუბლიანი ასოები Ś (ასო შეესაბამება რუსულთან ახლოს ბგერას [ш]) და Ź (ბგერა [з’]) მონტენეგროულ ანბანში. ამავდროულად, წინა გამოთქმა და წერა არ გაუქმებულია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ინოვაციამ არ შეიტანა მნიშვნელოვანი ცვლილებები მონტენეგროულ ანბანში სერბულთან შედარებით.

ამ ფონზე, კლასიკური სერბო-ხორვატული დაიწყო დაყოფა ოთხ მემკვიდრე ენად: სერბული, ხორვატული, ბოსნიური და მონტენეგრული.

ლათინური vs კირილიცა. ეკავიცა vs ეკავიცა

ამ დაყოფის მიზანშეწონილობის შესახებ კითხვაზე პასუხის გაცემამდე ჩვენ ჩამოვთვლით თითოეული ამ ენის გამორჩეულ მახასიათებლებს ტრადიციული სერბო-ხორვატიულიდან. ჩვენ არ შევალთ ლინგვისტურ დეტალებში, მაგრამ ყურადღებას გავამახვილებთ ორ ასპექტზე - ანბანზე და „ეკავიცა-ეკავიცაზე“.

და, გაყოფის შემდეგაც კი, ოფიციალური ნორმა არის კირიული ანბანი, მაგრამ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ხშირად გამოიყენება ლათინური ანბანი. ბოსნიაში კირილიცასა და ლათინურ ანბანს თანაბარი უფლებები აქვთ. ხორვატიაში მხოლოდ ლათინური ანბანი გამოიყენება.

სლავური „იატი“ სერბო-ხორვატული ენის მრავალ დიალექტში გადაიქცა ბგერებად [e] („e“ წერილობით), [e] მოკლე მარცვლებში ან [ანუ] გრძელ მარცვლებში („je“ ან „ије“ / „ije“ წერილობით) და [and] („და“/“i“ წერილობით). ამრიგად, არსებობს რამდენიმე გამოთქმის ნორმა: „ეკავიანი“, „ეკავიანი“ და „იკავიანი“. ხორვატულ ენაში ოფიციალურად არის აღიარებული „იეკავური“ ნორმა (დრო, ამინდი: ხორვატული vrije me [vri ე მე] – სერბული დრო [დრო უჰ მე]), თუმცა ხორვატულში არის „ეკავიანი“ ნორმის გამოყენების ოფიციალური შემთხვევებიც (მაგალითად, შეცდომა: greška [გრ. უჰ შკა]) და კიდევ „იკავსკაია“ (ნაწილი: დიო [დ და ო], დაცინვა: ისმიჯავატი [ისმი მე ვატი]). ფორმალურად, „ეკავური“ და „ეკავური“ ნორმები თანაბარია, თუმცა სერბეთში „ეკავური“ ნორმები უფრო ხშირად გამოიყენება, ხოლო მონტენეგროში, ხორვატიასა და ბოსნია-ჰერცოგოვინაში „ეკავური“ ნორმები გამოიყენება.

სერბო-ხორვატული ენის გამოთქმის ნორმების ცხრილი
ეკავიცა (ეკავიცა)	ეკავიცა(იჯეკავიკა)	იკავიცა (იკავიცა)	რუსული თარგმანი
ბაბუა [ბაბუა]	დიჯედი [Djed/Dzhed]	გააკეთა [გააკეთა]	ბაბუა
მდინარე [რ უჰ ka]	რიეკა [რი ე ka]	რიკა [რ და ka]	მდ
ლეპი [ლაპი]	ლიჯეპი [ლი ე P]	ტუჩი [ტუჩი]	Ლამაზი
რწმენა უჰ რა]	ვჟერა [Въ ე რა]	ვირა [ბ და რა]	რწმენა
მლეკო [მლ უჰ co]	მლიჯეკო [მლი ე co]	მლიკო [მლ და co]	რძე
ჰტეტი [ჰტ უჰ ti]	ჰტეტი [Хтъ ე ti]	ჰტიტი [ჰტ და ti]	მინდა

ერთი ენა თუ ოთხი?
მრავალი ექსპერტის, მათ შორის უცხოელი ექსპერტების აზრით, არ არსებობს საკმარისი ლინგვისტური საფუძველი სერბო-ხორვატული ოთხ ეროვნულ ენაზე დაყოფისთვის. სერბული, ხორვატიული და ბოსნიური ენების ნორმებს შორის სხვაობა ნაკლებია, ვიდრე ქაჯკავურ და ჩაკავულ დიალექტებს შორის. ამავე დროს, ბოსნიური ენა პრაქტიკულად არაფრით განსხვავდება სერბულისგან.

ამრიგად, ენის დაყოფას მხოლოდ პოლიტიკური მიზეზები აქვს. ბოსნიური ენა სულ უფრო მეტად არის ორიენტირებული ხორვატზე ლექსიკასა და მართლწერაში (თურქული, სპარსული და არაბული სიტყვების დამატებით) მხოლოდ იმიტომ, რომ ხორვატები იყვნენ ბოსნიელი მუსლიმების მოკავშირეები სერბების წინააღმდეგ ბოლო ომში. ხოლო მონტენეგრო ენის დამოუკიდებლად გამოცხადება უშუალო შედეგია თავად მონტენეგროს სერბეთისგან დამოუკიდებლობის გამოცხადებისა და არა ობიექტური ლინგვისტური პროცესების.

ზოგიერთი ლექსიკური განსხვავება სერბო-ხორვატიის მემკვიდრე ენებში
სერბული	ხორვატული	ბოსნიელი	მონტენეგროელი	რუსული თარგმანი
Პური [HL უჰ ბ]	კრუჰ [კრ ზე X]	ჰლიჯები [ჰლი ე ბ]	ჰლებ [HL ებ]	Პური
Მეცნიერება [ჰ ა უკა]	ზნანოსტი [ზნ ა nost]	მეცნიერება [ჰ ა უკა]	მეცნიერება [ჰ ა უკა]	Მეცნიერება
ისტორია [ისტ. ო რია]	Povijest [პ ო viest]	ისტრორია [აღმოსავლეთით ო რია]	ისტრორია [აღმოსავლეთით ო რია]	ამბავი
ნედეჯა [ნ უჰ Del]	თედანი [თъ ე დანი]	სედმიკა [თან უჰ დმიცა]	სედმიკა [თან უჰ დმიცა]	Კვირა
მიმოიხედა გარშემო [ოგლ უჰ მისცა]	ზრკალო [ზ ს რძალო]	ოგლედალო [ოღლ უჰ მისცა]	ოგლედალო [ოღლ უჰ მისცა]	სარკე
ტერატი [ტ უჰ არმია]	თერათი [თъ ე არმია]	თერათი [თъ ე არმია]	თერათი [თъ ე არმია]	გაიქეცი
ქუთუთოებთან [უ vek]	U vijek [უ viek]	უვიჯეკი [უ viek]	უვიჯეკი/ვაზდა [IN ა აქ]	ყოველთვის
კრომპიერი [კრ ო mpir]	კრუმპირი [კრ ზე mpir]	კრომპირი [კრ ო mpir]	კრომპირი [კრ ო mpir]	კარტოფილი
კაშიკა [კ ა chic]	ჟლიკა [ჟლ და წა]	კაშიკა [TO ა chic]	კაშიკა [TO ა chic]	კოვზი
სტეპიენიკე [წმ უჰ penitse]	სტეპენიკე [წმ. უჰ penitse]	ბასამიცე [ბას ა მიცე]	სტეპენიკე [წმ. უჰ penitse]	ნაბიჯები
რეპროკლო [პორ უჰ clo]	პოდრიჯეტლო [პოდრი ე tlo]	პორიჯეკლო [პორი ე clo]	პორიჯეკლო [პორი ე clo]	წარმოშობა
ზასებნო [ზ ა sebno]	ზასებნო [ზ ა sebno]	ბა შკა [ბ ა შკა]	ზასებნო [ზ ა sebno]	ცალ-ცალკე
რწმენა [IN უჰ რა]	ვჯერა [ახ ე რა]	Vjera/Din [დეკანი]	ვჯერა [ახ ე რა]	რწმენა
სუპი [თან ზე pa]	ჯუჰა [YU ჰა]	სუპა [თან ზე pa]	სუპა [თან ზე pa]	Სუპი
მისტერ [მრ. ო დინი]	გოსპო დინ [გოსპო ო დინი]	ეფენდია [ეფ უჰ ინდოეთი]	გოსპოდინი ო დინი]	მისტერ
ექიმი [ლ უჰ kar]	ლიეჩნიკი [ლი ე ჩნიკი]	Ljekar/Heć მე მ [ლუქი და მ]	ლიჯეკარი [ლი ე kar]	ექიმი
საუბარი [რ ა შეთქმულება]	რაზგოვორი [რ ა შეთქმულება]	მუჰაბეთი [მუხ ა ფსონი]	რაზგოვორი [რ ა შეთქმულება]	ისაუბრეთ
ჯუბავ [ლ იუ bav]	ლუბავი [ლ იუ bav]	ლუბავი/სევდაჰ [თან უჰ შვებით]	ლუბავი [ლ იუ bav]	სიყვარული

მაგრამ მაინც, ეს განსხვავებები ყოველთვის არ გამოიყენება პრაქტიკაში, ანუ ბოსნიაში ისინი ყოველთვის არ იყენებენ ექსკლუზიურად თურქულ და არაბულ სიტყვებს და თუ იტყვით "საუბარს" "მუჰაბეთის" ნაცვლად, ყველა მიხვდება, რომ გსურთ საუბარი. ან თუ მონტენეგროში ან ხორვატიაში ამბობთ „ოგლედალო“ „ზრკალოს“ ნაცვლად, ისინი გაგიგებენ, თუნდაც რაიმე მიზეზის გამო აჩვენონ, რომ არ იციან რას ითხოვთ. ან თუ სერბეთში ამბობთ „სედმიცას“ „ნედეიას“ ნაცვლად, მეორე მიხვდება, რაზე ლაპარაკობთ.

ზოგადად, ყველა მაცხოვრებელს შეუძლია ერთმანეთის გაგება ლექსიკონის გარეშე, რადგან ისინი სინგლის მატარებლები არიან სერბო-ხორვატული ენა.

და ყველა განსხვავება მხოლოდ რეგიონალური მახასიათებლები და ხელოვნურად დაწესებული სტანდარტებია.

ასე რომ, როცა ჰერცეგ ნოვის ან სარაევოში სამოგზაუროდ მიდიხართ, ნუ ეცდებით წიგნის მაღაზიის თაროებზე მოძებნოთ მონტენეგრო-რუსული ან ბოსნიურ-რუსული ფრაზების წიგნები!

საჭირო.

მთარგმნელისგან:ეს სტატია ნაპოვნი იქნა მივიწყებულ ლინგვისტურ ფორუმზე. ფაქტობრივად, ეს სტატია ერთგვარი პასუხია ყველასთვის, ვინც ჯერ კიდევ იყენებს სახელს „სერბო-ხორვატი“.

<...>როგორც ხორვატიული კულტურის სპეციალისტი 25 წლიანი გამოცდილებით, გარკვეულწილად შეშფოთებული ვიყავი, როდესაც თქვენს ვებსაიტზე ვნახე ბმული „სერბო-ხორვატული ენა“. არ არსებობს "სერბო-ხორვატული" ენა. სერბული და ხორვატული ორი ცალკეული ენაა, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში აღიარებულია მთელ მსოფლიოში. ავსტრალია, მაგალითად, საერთოდ არ ცნობს ენის სახელს „სერბო-ხორვატი“.

მართალია, სერბული და ხორვატული ძალიან ჰგვანან, იყენებენ ერთსა და იმავე პირად ნაცვალსახელებს და 7 შემთხვევას, მაგრამ ორ ენას აქვს ორი განსხვავებული ანბანი და ათასობით განსხვავებული არსებითი სახელი, მათ შორის ისეთი საერთო, როგორიცაა თვეების სახელები და სიტყვებიც კი. წიგნი" და "ბიბლიოთეკა". უფრო მეტიც, ორ ენაზე ათასობით სიტყვას უბრალოდ განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. სერბული ხორვატიულისგან უფრო განსხვავდება, ვიდრე ნორვეგიული შვედურისგან, ხოლო ფლამანდური ან ჰოლანდიური განსხვავდება მრავალი ევროპული ენისგან.

სახელი "სერბო-ხორვატი" ფართოდ გამოიყენებოდა იუგოსლავიის ისტორიის განმავლობაში პოლიტიკური მიზნებისთვის: სამხრეთ სლავების გაერთიანება ერთ ხალხად, როგორც წესი, უშედეგოდ. სამხრეთ სლავებისთვის ერთი ენის ზოგადი იდეა შეიძლება მივიღოთ გონებრივად დაბრუნებით მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში, სერბეთის სამეფოს დროს (1929-1934). სერბმა მართლმადიდებლებმა ყველაფერი გააკეთეს იმისთვის, რომ თავიანთი ენა ჩაენერგათ ბოსნიის, ხორვატიის და თუნდაც სლოვენიის ხალხებში. და ამის მიუხედავად, ბევრი მეცნიერი (რადოსლავ ბოშკოვიჩი, 1935; ჯული ბენშიჩი, 1939; პეტარ გუბერინა და კრუნო კრშჩიჩი, 1940) განაგრძობდა ორი ენის აღიარებას. პროფესორი ბანაკი წერს: „სერბული ეკავური (სერბული ენის დიალექტი. დ. ლაუვერმანის შენიშვნა) გამოცხადდა იუგოსლავიის ოფიციალურ ენად, ხშირად კირიული ანბანით“. პროფ. ბანაჩა, „ჩანერგილი მარქსისტული კატეგორიულობის ყველა წესის მიხედვით“. მთავრობა, პარტია, არმია და მედია ვალდებულნი იყვნენ გამოეყენებინათ „სერბო-ხორვატული“ ენა, რომელიც უფრო სერბულს ჰგავდა, მხოლოდ ანბანი იყო ლათინური. „სერბო-ხორვატული“ ენის არსებობის ერთადერთი მიზეზი იყო ხელოვნური იუგოსლავიის პოლიტიკა, რომელიც ძალით გაერთიანებული იყო მოსახლეობის უმრავლესობის წინააღმდეგ.

იუგოსლავია დაეცა. მაგრამ არც ხელოვნური ენა, არც ხელოვნური საზღვრები და არც თავად სლობოდან მილოშევიჩი - ვერაფერი გამოასწორებს ისტორიულ შეცდომას, სახელწოდებით "იუგოსლავია". მეცნიერებმა და პროფესიულმა ორგანიზაციებმა შეწყვიტეს ტერმინი „სერბო-ხორვატიის“ გამოყენება.

თუ ფიქრობთ, რომ ჩემი ხმა მარტოა უდაბნოში, მინდა მივმართო ჩემს პატივცემულ კოლეგებს: ლუკა ბუდაკს (ხორვატიული კულტურის კათედრა სიდნეის მაკუარის უნივერსიტეტში), ივო ბანაკი (იელის უნივერსიტეტის პროფესორი), ბისერკა პორები და მაიკლ. ვესილიჩი (ენების დაცვის ინსტიტუტიდან), ივანა კუჰარი რადიო „ამერიკის ხმის“ სადგურიდან, ასევე ზაგრების უნივერსიტეტის უცხო ენების დეპარტამენტი და ხორვატიის მეცნიერებათა და ხელოვნების აკადემიის მთელი გუნდი. ჩვენ ყველანი ვსაუბრობთ ინგლისურად და არცერთმა ჩვენგანმა არ იცის "სერბო-ხორვატული". დარწმუნებული ვარ, National Geographic შეწყვეტს არარსებული ენის სახელის გამოყენებას, რომელიც არსებითად სერბულია.

შეტყობინებები

• ორი ხალხი, რომლებიც პრაქტიკულად ერთსა და იმავე ენაზე საუბრობენ და ადრე ცხოვრობდნენ გვერდიგვერდ ერთ ქვეყანაში, რეალურად სძულთ ერთმანეთი.

  სერბული და ხორვატიული არსებითად ერთი და იგივე ენის დიალექტებია - სერბო-ხორვატიული, როგორც მას უწოდებდნენ ახლა დაშლილ იუგოსლავიაში. ენა წერით განსხვავდება იმით, რომ ხორვატები იყენებენ მხოლოდ ლათინურ ასოებს, ხოლო სერბები კირილიცას. გამოთქმაში სერბული „ეკავიცა“ განსხვავდება ხორვატიული „იეკავიცასგან“, ანუ იგივე სიტყვებით სერბები წარმოთქვამენ მოკლე „ე“-ს, ხორვატები კი „იე“-ს გამოყოფენ. განსხვავებებია სიტყვის ფორმირების კუთხითაც: სერბებს ურჩევნიათ უცხო ენებიდან ნასესხები სიტყვები: „ფეხბურთი“, ხორვატები კი ცდილობენ გამოიგონონ საკუთარი სლავური ფესვებით: „ნოგომეტი“.

  თუმცა სერბებს, ხორვატებს, ასევე ბოსნიელებს და ჩერნოგორიელებს მშვენივრად ესმით ერთმანეთი, თუნდაც სხვადასხვა დიალექტზე ლაპარაკობენ. შედარებისთვის, სერბი ან ხორვატი გაიგებს სლოვენიურს ან ბულგარელს, თუ მშობლიურ ენას იყენებს, მხოლოდ 60-70%. განსხვავება სერბულსა და ხორვატულს შორის გაცილებით მცირეა, ვიდრე რუსულსა და უკრაინულს ან ბელორუსს შორის.

  თუმცა, ორ სახელმწიფოს შორის ურთიერთობა უფრო რთულია. ხორვატიას ჯერ კიდევ არ შეუძლია დაივიწყოს იუგოსლავიის თავდასხმა 1991 წელს და დუბროვნიკის ალყა. ამ საკითხზე სერბეთის წინააღმდეგ სარჩელი ხორვატიამ საერთაშორისო სასამართლოში ჯერ კიდევ 1999 წელს შეიტანა. ახლა სერბეთი ხორვატებს სერბების გენოციდში ადანაშაულებს. უნდა აღინიშნოს, რომ დიდი ხორვატი უმცირესობა კვლავ ცხოვრობს სერბეთში, მაგრამ ხორვატიაში სერბების რიგები საგრძნობლად შემცირდა ხორვატიის ტერიტორიიდან სერბების განდევნის რამდენიმე ხორვატიული ოპერაციის შემდეგ და, შემდგომში, ხორვატების ღია მტრობის გამო. რომლებიც სერბებს „მეორე ჯიშის“ ადამიანებს ეპყრობოდნენ.

  სერბებს ღიად არ უყვართ ხორვატები, ჯერ ერთი, სერბული პრინციპის გამო, რომ არ უყვარდეთ ის, ვინც სერბეთის წინააღმდეგ იბრძოდა, მეორეც, მათ ჯერ კიდევ ახსოვთ ხორვატიის თანამშრომლობა ნაცისტურ გერმანიასთან და მესამე, განსხვავებული რწმენის გამო. იუგოსლავიაში, რომელიც შედგებოდა ექვსი რესპუბლიკისგან, რელიგიური განსხვავებები პრაქტიკულად დავიწყებული იყო სოციალისტური განწყობის გამო, მაგრამ სწორედ რელიგიაში არსებული წინააღმდეგობები ემსახურებოდა ოდესღაც აყვავებული ქვეყნის დაშლას. ბოსნიური ისლამი, ხორვატიული კათოლიციზმი და სერბული მართლმადიდებლობა ვერ გაერთიანდა ერთი ქვეყნის ტერიტორიაზე, პირიქით, წარმოშვა სხვადასხვა კონფლიქტები და ომები. http://nvl22.ru/publ/pochemu_serby_i_khorvaty_nenavidjat_drug_druga/38-1-0-77

  დიუკოვის ქარიშხალზე მე ვუკავშირდები ორივეს, მიმოწერის დროს ვხვდები, რომ მათ ერთმანეთი არ მოსწონთ, მაგრამ ყველაფერი უცებ გაირკვა, როდესაც უკრაინა ატყდა, ხორვატებმა დაიწყეს მიდრეკილება "სწორი სექტორის"კენ და მხოლოდ სერბებისკენ. არ დაიჯერო, რომ ეს სექტორი "მართალია" და მათ სრულად დამიჭირეს მხარი, იქ არის თანამედროვე რუსოფობი ალა ლუდოტა კოგანი, მხოლოდ ის და ჩვენი "ყინვა". , რუსოფობი.

  ხორვატები უფრო მსუბუქები არიან, რადგან ავსტრიელები იცავდნენ მათ, სერბები, პირიქით, ბევრი ბნელები არიან, 300 წელი რომ არა, რუსეთის იმპერიის ქვეშ იყვნენ ისინი დღეს არ იარსებებდნენ, მაგრამ ისინი ჩვენია და მე მათი ვარ, პატივს გცემ.

  სერბებს ღიად არ უყვართ ხორვატები, ჯერ ერთი, სერბული პრინციპის გამო, რომ არ უყვარდეთ ის, ვინც სერბეთის წინააღმდეგ იბრძოდა, მეორეც, მათ ჯერ კიდევ ახსოვთ ხორვატიის თანამშრომლობა ნაცისტურ გერმანიასთან და მესამე, განსხვავებული რწმენის გამო. იუგოსლავიაში, რომელიც შედგებოდა ექვსი რესპუბლიკისგან, რელიგიური განსხვავებები პრაქტიკულად დავიწყებული იყო სოციალისტური განწყობის გამო, მაგრამ სწორედ რელიგიაში არსებული წინააღმდეგობები ემსახურებოდა ოდესღაც აყვავებული ქვეყნის დაშლას. [B] ბოსნიური ისლამი, ხორვატიული კათოლიციზმი და სერბული მართლმადიდებლობა ვერ გაერთიანდა ერთი ქვეყნის ტერიტორიაზე, პირიქით, წარმოშვა სხვადასხვა კონფლიქტები და ომები.

  სინამდვილეში, როგორც მე თვითონაც აღმოვაჩინე არც ისე დიდი ხნის წინ, ეს აქსიომაა და აშკარაა მათთვის, ვინც პოლიტიკურ მეცნიერებას სწავლობს ოდნავ მაღალ სამოყვარულო დონეზე.
  იქ ნათლად არის მითითებული ნებისმიერი ცივილიზაციის მშენებლობის შემდეგი გაგება:
  - საფუძველი - ყოველთვის საკულტო(რწმენა-ცნება - ჰოშსავით დავარქვი);
  - მასზეა აგებული ფილოსოფია. ჩვენ მოტყუებულნი ვიფიქრეთ, რომ ეს არის აბსტრაქტული კონცეფცია, რომ ფილოსოფია შეიძლება ცალკე არსებობდეს. მაგრამ ცხოვრებაში ეს ასე არ არის. ფილოსოფია ყოველთვის მომდინარეობს საკულტო საფუძვლიდან.
  — მე-3 სართული — თავისუფალი მეცნიერება და ხელოვნება- რომელიც ასევე უნდა დაისვენოს ქვედა სართულებზე (თუ ისინი არც კი ჩანს);
  - მე-4 სართული - მე-3 სართულის ბაზაზე აგებულია ეკონომიკური კულტურა საზოგადოებაში, კულტურაში წარმოება
  - წარმოების კულტურიდან მოდის - და არა ფარანიდან პოლიტიკა(საზოგადოებაში ურთიერთქმედების სისტემა)
  — და როგორც პოლიტიკური კულტურის წარმოებული, ანუ საზოგადოებაში ურთიერთობის წესრიგი), ყალიბდება კულტურა საყოფაცხოვრებო…

  ეს არის ნებისმიერი საზოგადოების განვითარების უცვლელი კანონი. რატომ წავიდეთ შორს ბალკანეთში - მოდით უფრო ახლოს გადავხედოთ იმავე უკრაინას. ბენდერი და აღმოსავლელი უკრაინელები ხომ იგივე სიმღერაა, რაც სერბ-ხორვატები... და განსხვავება მაინც იგივეა - ზოგი კათოლიკეა, ზოგი კი მართლმადიდებელი...
  შედეგად - თუ ყვავს ყვავს - ეს ორი განსხვავებული და მტრულად განწყობილი (ასევე სერბ-ხორვატიული) ხალხია.

  და ბოლოს ეს:

  ხორვატები უფრო მსუბუქები არიან, რადგან ავსტრიელები იცავდნენ მათ, იყვნენ მათთან შერეულნი, პირიქით, ბევრი ბნელები იყვნენ, 300 წელი რომ არ ყოფილიყო რუსეთის იმპერიის ქვეშ ისინი დღეს არ იარსებებდნენ, მაგრამ ისინი თავიანთი არიან და მე მათ პატივს ვცემ.

  ისევ აქ არის რუსი ადამიანის რეაქცია სერბებზე - „ჩვენი საკუთარი“. ასე რომ, გულწრფელად რომ ვთქვათ, ვიპოვეთ გამბედაობა, რომ თვალთმაქცურად არ ვაღიაროთ საგნები თავიანთი სახელებით - რატომ არიან სერბები "ჩვენები", ხოლო ხორვატები, იგივე სლავები, "ჩვენები არ არიან"??

  ვიმეორებ - ეს ჩემი აზრი არ არის - მე თვითონ ვისწავლე მრავალი სხვადასხვა წყაროდან (როგორც რუსული, ასევე ევროპული და ებრაული, თანამედროვე და საუკუნეების წინ), რომ მსოფლმხედველობისა და იდენტიფიკაციის, საკუთარი და სხვების კუთვნილება (როგორც მეგობარი ან მტერი) საფუძველია. კულტი.

  რატომ ვამბობ ამას, რომ ეს ყველაფერი უპასუხისმგებლო უტოპიაა ერთიანობის ან თუნდაც კულტების ურთიერთპატივისცემის საკითხების გადაუჭრელად და ვამბობ: მაშინ ჭექა-ქუხილი მაინც დაარტყამს, „ჩვენ ერთ სანგრებში აღმოვჩნდებით“. ეს ხომ ხორვატ-სერბების ამბავია. და ბენდერი-უკრაინელები გვიჩვენებენ, რომ უფრო სავარაუდოა, რომ იგი სხვადასხვა სანგრებში მოხვდება...

  ამიტომ, ეს არ არის ხუმრობა. და თქვენ უნდა ივარჯიშოთ ურთიერთპატივისცემითუბრალოდ ასე ქვეცნობიერის დონეზეზუსტად „ჭექა-ქუხილის დარტყმამდე.
  ხორვატ-სერბ-ბენდერი-უკრაინელების ისტორიის სამწუხარო მაგალითი და გამოცდილება ყველა სერიოზულ, საღად მოაზროვნე ნაციონალისტზე უნდა ეკიდოს წინამოკლეს ხმალს, განსაკუთრებით იმ მომენტში, როცა გინდა პირის გაღება მორიგი შამფურისთვის. განსხვავებული კულტის რუსი მიმდევარი.

  იუგოსლავიაში, რომელიც შედგებოდა ექვსი რესპუბლიკისგან, რელიგიური განსხვავებები პრაქტიკულად დავიწყებული იყო სოციალისტური განწყობის გამო, მაგრამ სწორედ რელიგიაში არსებულმა წინააღმდეგობებმა შეუწყო ხელი ოდესღაც აყვავებული ქვეყნის დაშლას.

როგორც წესი, ადგილობრივებთან საერთო ენის პოვნა არ არის რთული, რადგან ამ ორ სლავურ ენაში მრავალი სიტყვის მნიშვნელობა და ხმა ხშირად ერთნაირია. მაგალითად: "დობარ დან" - შუადღე მშვიდობისა, "დობრო ჯუტრო" - დილა მშვიდობისა. თუმცა ზოგიერთი სიტყვისა და გამოთქმის მსგავსება არ ნიშნავს იმას, რომ სწავლა ხორვატული- მარტივი საქმეა. როგორც ნებისმიერ ენას, მას აქვს თავისი დახვეწილობა.

თუმცა, იმისთვის, რომ ქვეყნის სტუმართმოყვარე მასპინძლებს სიხარული მოუტანოთ, გრამატიკის დიდი ხნით ყურება არ არის საჭირო, საკმარისია რამდენიმე ყველაზე გავრცელებული სწორ ადგილას გახსენება და გამოყენება ხორვატული სიტყვებიდა გამონათქვამები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, საჭირო ინფორმაციის მისაღებად დაგჭირდებათ ინგლისური, გერმანული ან იტალიური ენების ცოდნა, რომელთაგან ერთზე (და ზოგჯერ სამივეზე) საუბრობს თითქმის ყველა თავმოყვარე ადამიანი. ხორვატი.

თუ თქვენი გულწრფელი აღფრთოვანება ამ ლამაზი ქვეყნის მიმართ გადაიზარდა ნამდვილ სიყვარულში და თანხა ხორვატულითუ ათზე მეტი მეგობარი გყავთ, დროა სერიოზულად მოეკიდოთ ადგილობრივი დიალექტის შესწავლას. აბა, დავიწყოთ...

ხორვატული ენის გავრცელების გეოგრაფია

პირველი, იცოდეთ, რომ მარტო არ ხართ ხორვატული ენის დაუფლების სურვილში. მასზე 6,2 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს და ეს რიცხვი მუდმივად იზრდება. ესენი არიან არა მხოლოდ ხორვატიის, არამედ ბოსნია და ჰერცეგოვინის მაცხოვრებლები, რომლებიც ბოსნიურ და სერბულ ენებთან ერთად თავისუფლად ფლობენ ხორვატული. ამ მხარეებში ის ოფიციალურ ენად ითვლება. სერბეთის შემადგენლობაში მყოფი ვოევოდინის ავტონომიური რეგიონის მაცხოვრებლები ასევე თავისუფლად საუბრობენ ხორვატიულ დიალექტზე.

ავსტრიაშიც კი, ბურგენლანდის ფედერალურ შტატში მდებარე ზოგიერთ მუნიციპალიტეტში, ხორვატულიოფიციალურად აღიარებული. ხორვატულიმელოდიური მეტყველება ჟღერს ჩეხეთში, სლოვაკეთში, სლოვენიაში, იტალიაში, უნგრეთში, აშშ-ში, კანადაში და სხვა ქვეყნებში, სადაც ისინი ცხოვრობენ ხორვატული დიასპორები. და მიუხედავად იმისა, რომ არ შეიძლება ითქვას, რომ ხორვატული გახდა საერთაშორისო კომუნიკაციის ენა, მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში დიპლომატიური ურთიერთობების განვითარებასთან და ხორვატიასთან მრავალმხრივი კავშირების დამყარებასთან დაკავშირებით, ხორვატიულიდან თარგმანები ხშირად საჭიროა.

რუსეთში ამ ენის შესწავლა არც ისე დიდი ხნის წინ დაიწყო MGIMO-ში. სტუდენტების პირველი დამთავრება 2003 წელს მოხდა. კურსდამთავრებულთა ნაწილი ახლა მუდმივად ცხოვრობს ხორვატიადა მუშაობენ საგარეო საქმეთა სამინისტროში.

მოკლე ინფორმაცია ხორვატული ანბანის შესახებ

თუ თქვენი მთავარი მიზანია სამუდამოდ გადაადგილება ლამაზ, სტუმართმოყვარე ხორვატიაში, მაშინ თქვენი ენთუზიაზმი მშობლიური ენის დაუფლებისთვის ამოუწურავი იქნება! უფრო მეტიც, ხორვატულიმართლაც ლამაზი, ეიფონიური და გლუვი! ის მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების სლავურ ჯგუფს და დაწერილია ლათინური ანბანის საფუძველზე. ხორვატულ ანბანსაც უწოდებენ "გაევიცა". მას ბევრი მსგავსება აქვს ჩეხურ ანბანთან, რომელიც შედგება 27 ასოსა და სამი დიგრაფისაგან, რომლებიც ჩვეულებრივ ასოებადაც ითვლება:

წერილი	ხორვატული სახელი	წერილი	ხორვატული სახელი	წერილი	ხორვატული სახელი
			ge
	ბაე		ჰა		პე
	წე				ეჰ
Č č	ჩე		y, yot, y		ეს
Ć ć	ჩე (რბილი)		კა	Š š	ეშ
	დე		ელ		თე
D ž d ž	ჯეი	Lj lj	ლე, ელ
Đ đ	je (რბილი)		ემ		ვე
			en		ზე
	ეფ	Nj nj	არა, en	Ž ž	ჟე

ცოტა ხორვატული ენის გრამატიკის შესახებ

გრამატიკის დასაწყისი ხორვატული ენადამოუკიდებლად სწავლა არ არის რთული. მაგალითად, არსებითი სახელის სქესი იოლად განისაზღვრება - დაბოლოებით. მამრობითი სქესის არსებითი სახელები, როგორც წესი, მთავრდება თანხმოვანებით, მდედრობითი სქესის არსებითი სახელები მთავრდება ხმოვანებით „a“-ზე, ხოლო ნეიტრალური არსებითი სახელები ჩვეულებრივ მთავრდება „ო“ და „ე“ ხმოვანებით. როგორც ხედავთ, ყველაფერი საკმაოდ ჰგავს რუსულ ენაში სქესის კატეგორიას!

მრავლობითი ხორვატულიარსებითი სახელები, ისევე როგორც მშობლიური რუსული, იქმნება შესაბამისი დაბოლოებების დამატებით. შესაფერისი დაბოლოებები მამაკაცური სქესისთვის -მე, -ოვი, -ევი: ავტობუსი - ავტობუსი (ავტობუსი - ავტობუსები), ვლაკი - ვლაკოვი (მატარებელი - მატარებლები). გამოიყენება ქალისთვის -ე: pla ža - pla že (პლაჟი - პლაჟები). საშუალოსთვის კი ეს სასარგებლო იქნება -ა: ავტო - აუტა (მანქანა - მანქანები).

IN ხორვატული ენარუსულისგან განსხვავებით 7 შემთხვევაა. თითოეული არსებითი სახელი და მასთან დაკავშირებული ზედსართავი სახელი ცვლის დაბოლოებებს საქმის მიხედვით. მაგალითად, "u Dubrovnik" ნიშნავს "დუბროვნიკში", "u Dubrovniku" - "დუბროვნიკში", "od Dubrovnika" - "დუბროვნიკიდან". ადვილი დასამახსოვრებელი არ არის?

ხორვატული ენის კითხვის წესები

და საერთოდ არ არის რთული ხორვატული კითხვის სწავლა. თქვენ არ გჭირდებათ დაიმახსოვროთ ასოების გაუთავებელი კომბინაციები და მათ შესაბამისი ბგერები. მარტივია – ყველა სიტყვა ზუსტად ისე წარმოითქმის, როგორც წერია. თითოეული ასო მხოლოდ ერთ ბგერას წარმოადგენს. და რა თქმა უნდა, არის მთელი რიგი ბგერები, რომლებსაც აქვთ საკუთარი სპეციფიკური, წმინდა "ხორვატული" გამოთქმა. ღირს ამ ბგერების და მათი შესაბამისი ასოების დამახსოვრება:

გ - "ც"

č - მძიმე ხმა, რომელიც მოგვაგონებს "ch"-ს

ć - უფრო რბილი ხმა, რომელიც მოგვაგონებს "ch"-ს

đ - რაღაც "d" და "j" შორის

g - მყარი ხმა, "g"-თან ახლოს

j - "th", სიტყვის ბოლოს - რბილი ნიშანი

r - მოძრავი "r"; ზოგიერთ სიტყვაში (rt, vrt, trg) შეიძლება იყოს ხმოვანი

უფრო დეტალური ინფორმაცია შეგიძლიათ წაიკითხოთ განყოფილებაში „ხორვატიული ფრაზები“.

ხორვატული ენის დიალექტები

მაგრამ ეს არც ისე მარტივია! გარდა სტანდარტისა (ლიტერატურული) ხორვატული ენა, არის დიალექტებიც! არსებობს სამი ძირითადი დიალექტი:

ხორვატთა 57% საუბრობს შტოკავიანიდიალექტი

ადგილობრივი მოსახლეობის 31% საუბრობს ქაჯკავიანიზმნები

მოსახლეობის 12% იყენებს ჩაკავიანიდიალექტი.

გარდა ამისა, არსებობს მრავალი ადგილობრივი დიალექტი, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება სტანდარტული ხორვატულისგან და ერთმანეთისგან. მაგალითად, ბევრი ისტრიელი ამტკიცებს, რომ საუბრობს ისტრიულ ენაზე, რომელიც ფაქტობრივად მძიმედ იტალიზირებული ხორვატია. ამავდროულად, 50 კმ-ით მდებარე როვინჯისა და ლაბინის მცხოვრებლებს ერთმანეთის გაგება უჭირთ. ლაბინური დიალექტი აშკარად წააგავს ძველ საეკლესიო სლავურ ენას.

ხორვატული ენის ყველა ნიუანსის გასაგებად, არსებობს მთელი მეცნიერება. მას ეძახიან ხორვატია.

ცოტა ხორვატული ენისა და პოლიტიკის ისტორიის შესახებ

ამბავი ხორვატული ენამჭიდროდ არის დაკავშირებული მთლიანად საზოგადოების პოლიტიკურ ცხოვრებასთან. საინტერესო ფაქტია, რომ დიალექტების გავრცელების საკითხშიც კი პოლიტიკა ირიბად არის ჩართული. ფილოლოგიური თვალსაზრისით ძნელია ახსნა ქვეყანაში შტოკავური დიალექტის გაბატონება, მაგრამ პოლიტიკური თვალსაზრისით სულაც არ არის რთული! საკმარისია გავიხსენოთ ვუკ კარაჯიჩის რეფორმა, რომელიც მიღებულია 1836 წელს. მისი მთავარი მიზანი იყო სერბ ხალხთან გაერთიანება ლინგვისტური და ლიტერატურული თვალსაზრისით. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ამ რეფორმის შესაბამისად, შტოკავიანიდიალექტი, რადგან ეს არის ის, რასაც სერბეთის, ბოსნია და ჰერცეგოვინისა და მონტენეგროს ყველა მცხოვრები ესაუბრება.

Მართალია, ხორვატებიდა გამოიჩინა ორიგინალობა ენის საკითხებში. სერბებისგან განსხვავებით, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში იყენებდნენ კირიულ ანბანს, ხორვატებიჩეხებივით იყენებენ ლათინურ ანბანს! თუმცა, ხორვატული მართლწერა, ჩეხისგან განსხვავებით, ძალიან სპეციფიკურია. მასზე დიდი გავლენა მოახდინეს იტალიამ და გერმანიამ.

ერთიანი ლიტერატურული ხორვატული ენის შექმნა

ვენაში გამართულ შეხვედრაზე სერბმა და ხორვატულიკულტურის მოღვაწეებმა დადეს შეთანხმება ერთიან ლიტერატურულ ენაზე. იგი გახდა ძალიან ორიგინალური ენა, რადგან ის ერთდროულად არსებობდა ორ გრაფიკულ ვერსიაში. ყველაზე რთული იყო შეთანხმება იმაზე, თუ როგორ უნდა გამოეთქვა ძველი სლავური ბგერა „იატი“ - მტკიცედ (სერბების მსგავსად) ან რბილად (როგორც. ხორვატები). შედეგად გავიმარჯვე ხორვატულივარიანტი - ე.წ "ეკავური გამოთქმა".

მაგრამ ეს ამბავია ხორვატული ენაარ დასრულებულა. ენა ცოცხალია, ის მიდრეკილია განვითარებისკენ. IN XX საუკუნეში შეუქცევადი ცვლილებები მოხდა საზოგადოების ცხოვრებაში: სოფლის მოსახლეობა ქალაქებში გაიქცა და მათთან ერთად გადავიდა რეგიონალური და ადგილობრივი დიალექტები, გამოჩნდა ახალი სიტყვები და გამოთქმები, შეიცვალა წინადადებების აგება. შედეგად, ახალი ენა ძლიერ განსხვავდებოდა ხალხური ეპოსის და ენის წინა ენობრივი ნორმისგან.ვუკ კარაჯიჩი. სასწრაფოდ იყო საჭირო ახალი ენობრივი რეფორმები. უფრო მეტიც, ერთიანობის იდეა ხორვატებიხოლო სერბებმა განაგრძეს იმდროინდელი პოლიტიკური მოღვაწეების გონების ტანჯვა.

ხორვატული ენის შემდგომი ლინგვისტური რეფორმები

1954 წელს ქალაქ ნოვი სადმა გამოაცხადა ახალი თანამედროვეს შექმნა ხორვატიულ-სერბული ენა. იმისათვის, რომ არ დაირღვეს სერბების უფლებები, ოფიციალურად იქნა აღიარებული ალტერნატიული სახელი - სერბო-ხორვატული ენა. ამრიგად, თავად სახელი უკვე შეიცავდა ორი მოძმე ხალხის სრული ერთიანობის იდეას. უნდა აღინიშნოს, რომსინამდვილეში ე.წ. სერბო-ხორვატიული"უფრო სერბულ ენას ჰგავდა, მხოლოდ ლათინურ ანბანზე იყო დაფუძნებული.

ახალი ენისთვის შეიქმნა ახალი რეგულაციები და წესები და 1959 წელს დასრულდა მუშაობა 21 ტომიან ისტორიულ განმარტებით წიგნზე. ხორვატული ლექსიკონიანუ სერბული ენა“, რომელიც მოიცავდა 280 ათას სიტყვას უძველესი დროიდან XIX საუკუნის შუა ხანებამდე.

სერბული და ხორვატული ენები - მსგავსება და განსხვავებები

Როგორც ვნახეთ, ხორვატებიისინი ყოველთვის პატივისცემით ეპყრობოდნენ მშობლიურ ენას და დაუღალავად ადევნებდნენ თვალყურს მის ყველა ცვლილებას. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ ზოგიერთი „მეცნიერი“ პოლიტიკოსი ცდილობდა ურთიერთობის დარეგულირებას ხორვატი და სერბი ხალხებიენის საკითხის მოგვარებით. როგორც ვიცით, „ჯოჯოხეთის გზა მოკირწყლულია კეთილი განზრახვებით“. ლინგვისტიკის ამ პოლიტიზირებამ განაპირობა გამოგონილი, ხელოვნური ენის შექმნა, რომლის აღიარებაზეც ზოგიერთმა ქვეყანამ (მაგალითად, ავსტრალიამ) უარი თქვა. ფაქტია, რომ სერბული და ხორვატული ენებირეალურად ბევრი მსგავსი თვისება აქვს. მაგალითად, ისინი იყენებენ ერთსა და იმავე პირად ნაცვალსახელებს და შემთხვევას. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ამ ენებს აქვთ ორი სრულიად განსხვავებული ანბანი და არსებითი სახელების უზარმაზარი რაოდენობა, რომლებიც აღნიშნავენ ერთსა და იმავე ცნებებს, მაგრამ აქვთ სრულიად განსხვავებული სახელები. ეს მოიცავს, მაგალითად, თვეების აღნიშვნას ან სიტყვებს „წიგნი“ და „ბიბლიოთეკა“...

სერბული ენა ხორვატიულისგან უფრო განსხვავდება, ვიდრე, მაგალითად, ნორვეგიული ენა შვედურიდან. ეს კარგად ესმოდათ არა მარტო ლინგვისტებს, არამედ ხორვატები. ბუნებით ძალიან თავისუფლებისმოყვარე ხალხი იყვნენ, ისინი დამოუკიდებლობისკენ ისწრაფოდნენ ცხოვრების ყველა სფეროში, განსაკუთრებით ისეთ მნიშვნელოვან სფეროში, როგორიცაა მშობლიური ენა.

ხორვატები მშობლიური ენის დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში

წევა ხორვატებიდამოუკიდებლობისკენ ნათლად ჩანს მათი ენის თავისებურებები. ის ნაკლებად მგრძნობიარეა უცხოური სესხების მიმართ, ვიდრე რუსული ენა. უფრო ზუსტად, სესხები ჯერ კიდევ ხდება, მაგრამ ამავე დროს სხვა ენებიდან შემოსული ახალი სიტყვები არა მხოლოდ ბრმად კოპირდება „ტრასაზე ქაღალდზე“, არამედ ითარგმნება ხორვატულიფესვების გამოყენებისას ორიგინალური ხორვატული სიტყვები. შედარება:

ხორვატული „sveučilište“, რუსული. "უნივერსიტეტი", ინგლისური. "უნივერსიტეტი"

ხორვატული "ნოგომეტი", რუსული. "ფეხბურთი", ინგლისური "ფეხბურთი"

ასეთი პატივმოყვარე დამოკიდებულება ხორვატებიმშობლიური ენა სრულად ხსნის მათ მტრობას „ზემოდან“ დაწესებული ენობრივი გაერთიანების პოლიტიკის მიმართ.

სერბული და ხორვატული ენების გაერთიანების პოლიტიკის დასრულება

ყოველდღე იზრდებოდა პატრიოტი ხორვატების უკმაყოფილება პოლიტიკოსების ლინგვისტიკის საკითხებში ჩარევით. მისი აპოგეა იყო ხორვატიული კულტურის მთავარი ინსტიტუტის „მატიკა კროვაცკას“ უარი გენერალის დასრულებაზე. "სერბო-ხორვატიული ლიტერატურული და ხალხური ენის ლექსიკონი". ამ მართლაც ფუნდამენტურ პუბლიკაციაზე მუშაობა, რომელიც დაახლოებით 300 000 სიტყვას უნდა შეიცავდეს, წინა 10 წლის განმავლობაში განხორციელდა Matica Srpska-სთან თანამშრომლობით. ლინგვისტური ერთიანობის პოლიტიკა დასრულდა. დადგა ხალხის ბრძოლის მოპოვების დრო ხორვატიაუფრო დიდი დამოუკიდებლობა. მას ეწოდა "ხორვატული გაზაფხული".

ამ პრობლემურ დროში გამოქვეყნებულია გრამატიკისა და მართლწერის სახელმძღვანელო სათაურით Hrvatski pravopis ("ხორვატული მართლწერა"). მისი ავტორები ხორვატიაში სამი ცნობილი ლინგვისტი იყო - სტეპან ბაბიჩი, ბოჟიდარ ფინკადა მილან მოგუსი.

წიგნს მაშინვე ანათემეს, რადგან მისი სათაური აშკარა პროტესტს გამოხატავდა ენობრივი გაერთიანების ფედერალური პოლიტიკის წინააღმდეგ. თუმცა წიგნი ლონდონში გამოიცა, 4 გამოცემა გაიარა და დღემდე სტანდარტულია ხორვატული გრამატიკა.

ხორვატული ენა დღეს

იუგოსლავიის დაშლის შემდეგ ხორვატებიდაიწყო ოფიციალური აღიარების აქტიური ძებნა ხორვატული ენამთელ მსოფლიოში, როგორც ენას, რომელსაც აქვს იგივე უფლება დამოუკიდებელი არსებობისა, როგორც სხვა ევროპულ ენებს. იმ დროიდან მოყოლებული, ყოფილი იუგოსლავიის თითოეულ ცალკეულ სახელმწიფოში, ენისთვის დაიწყო მისი სახელების შესაბამისი სახელების გამოყენება. სერბეთში საუბრობენ სერბულად, ხორვატია on ხორვატული, ბოსნია და ჰერცეგოვინაში ბოსნიურად, ხოლო ჩერნოგორიის დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ ისინი იქ ურთიერთობენ მონტენეგროში.

ჩვენს დროში ხორვატულიგანაგრძობს განვითარებას. ახლა ის ახალ, უფრო მაღალ საფეხურს მიაღწია, რადგან პოლიტიკა აღარ ერევა ლინგვისტიკის საქმეებში. პოპულარობა ხორვატული ენამუდმივად იზრდება ხორვატიის ბიზნეს და კულტურული კავშირების ზრდასთან ერთად მთელ მსოფლიოში. ტურიზმის აყვავება ამ ულამაზეს ქვეყანაში განაპირობებს მშობლიური მოლაპარაკეების რაოდენობის მუდმივ ზრდას. არ შეიძლება ხელი შეუწყოს მოთხოვნის ზრდას ხორვატული ენადა ის ფაქტი, რომ სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლები, მათ შორის რუსეთი, ნებით ყიდულობენ უძრავ ქონებას ხორვატიაში, რათა არა მხოლოდ სასიამოვნო დასვენება გაატარონ მთელ ოჯახთან ერთად, არამედ კომფორტულად განთავსდნენ მუდმივ საცხოვრებლად.

Ამავე დროს ხორვატებიგანვითარებულ ევროპულ ქვეყნებში მოღვაწენი მუდმივად ამდიდრებენ მშობლიურ მეტყველებას ნეოლოგიზმებით. ამრიგად, დღეს სიცოცხლეში დაბრუნების პროცესი გაჩაღდა ხორვატული ენა, რომელმაც ისტორიის შემქმნელთა ნებით შეაჩერა მისი განვითარება რამდენიმე ათეული წლის წინ. ენა ცოცხლობს და ავითარებს წინა ტრადიციებს.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• რა მოხდება სამშობიარო კაპიტალის ნაცვლად;
• ბოსტნეულის ასორტი ზამთრისთვის;
• წითელი ხავერდის ტორტი ახალი ვერსია;
• საზამთროს ქერქი ჯემი ლიმონით;
• მამაკაცი ბოდიშს იხდის რატომ ოცნებობთ კაცზე, რომელიც ბოდიშს იხდის?;
• მაღალი სიმკვრივის ლიპიდები 1;
• სპეციალური პედაგოგიკისა და ფსიქოლოგიის დეპარტამენტი დისტანციურად გამასწორებელი პედაგოგიკის და სპეციალური ფსიქოლოგიის დეპარტამენტი;
• მოსწავლეთა კვლევითი საქმიანობა რუსული ენისა და ლიტერატურის გაკვეთილებზე;