კაუროვი ვალერი ვლადიმროვიჩი: ბიოგრაფია. უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის თავმჯდომარე, ორგანიზაციის გაერთიანებული სამშობლოს თავმჯდომარე, პორტალის ერთიანი სამშობლოს და გაზეთ „მართლმადიდებლური ტელეგრაფის“ მთავარი რედაქტორი.

შენ არ ხარ მონა!
დახურული საგანმანათლებლო კურსი ელიტის ბავშვებისთვის: "მსოფლიოს ნამდვილი მოწყობა".
http://noslave.org

ვიკიპედიიდან, უფასო ენციკლოპედიიდან

Lua შეცდომა Module:CategoryForProfession სტრიქონზე 52: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

ვალერი კაუროვი
Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

სახელი დაბადებისას:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

პროფესია:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Დაბადების თარიღი:
მოქალაქეობა:

სსრკ 22x20pxსსრკ → უკრაინა 22x20pxუკრაინა

მოქალაქეობა:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Ქვეყანა:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Გარდაცვალების თარიღი:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

სიკვდილის ადგილი:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

მამა:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Დედა:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

მეუღლე:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

მეუღლე:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

ბავშვები:

ორი ვაჟი და ქალიშვილი

ჯილდოები და პრიზები:
ავტოგრაფი:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

საიტი:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

სხვადასხვა:

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).

Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა).
[[Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata/Interproject მე-17 სტრიქონზე: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (მნიშვნელობა ნულოვანი). |ნამუშევრები]]ვიკიწიგნში

ვალერი ვლადიმროვიჩ კაუროვი(დაიბადა 2 აპრილს, ოდესა) - უკრაინელი პუბლიცისტი და საზოგადო მოღვაწეუკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის თავმჯდომარე, გაერთიანებული სამშობლოს ორგანიზაციის თავმჯდომარე, Მთავარი რედაქტორიპორტალი" ერთიანი სამშობლო და გაზეთები მართლმადიდებლური ტელეგრაფი ».

ბიოგრაფია

დაიბადა 1956 წლის 2 აპრილს ოდესაში.

განათლება - საშუალო სპეციალობა, 1974 წელს დაამთავრა ქალაქ პრილუკის პროფესიული სასწავლებელი ტერნერ-ფრეზინის სპეციალობით.

1975 წლიდან 1983 წლამდე მუშაობდა ელექტრონმაშის ქარხანაში.

1983 წლიდან 1990 წლამდე - SMU-26 "Odesstroy"-ში.

1990 წლიდან 1992 წლამდე ის ხელმძღვანელობდა კოოპერატივს Soyuz-89.

1992 წლიდან 2001 წლამდე იყო Interodex-ის გენერალური დირექტორი.

2001 წლის 5 მარტიდან ოდესის რეგიონალური საზოგადოებრივი მართლმადიდებლურ-პატრიოტული ორგანიზაციის "ერთიანი სამშობლოს" თავმჯდომარე.

ის იყო კულიკოვოს პოლუსზე კარვების ბანაკის აქტივისტი. 2014 წლის გაზაფხულზე მან თავი ოდესის სახალხო მეთაურად გამოაცხადა სახალხო რესპუბლიკა, რამაც გააოცა ოდესის ანტი-მაიდანის ლიდერები. 2 მაისის მოვლენების დროს ის იმყოფებოდა ყირიმში, მაგრამ აგრძელებდა კავშირს თავის თანამებრძოლებთან, რომელთაგან სამი პროფკავშირების სახლში დაიღუპა.

ახლა რუსეთში მიწევს ცხოვრება.

PSPU-ს წევრი, მარტოხელა. ჰყავს ორი ვაჟი და ქალიშვილი.

სოციალური აქტივობა

მისი ხელმძღვანელობით ორგანიზაცია ეწევა აქტიურ მისიონერულ, საქველმოქმედო, უფლებადამცველ და პატრიოტულ საქმიანობას. სხვათა შორის შეიძლება აღინიშნოს შემდეგი ღონისძიებები: საქველმოქმედო მარათონი „მართლმადიდებლები - ოდესელ ბავშვებს“; მრავალრიცხოვანი რელიგიური მსვლელობა და ლოცვები ფილარეტის სქიზმატების აგრესიის და უნიატების პროზელიტიზული ექსპანსიის წინააღმდეგ; მრგვალი მაგიდებიდა კონფერენციები, რომლებიც ეძღვნება რუსულენოვანი მოსახლეობის პრობლემებს ოდესის რეგიონში, კიევსა და ყირიმში; ვალერი კაუროვმა დაამტკიცა თავი მართლმადიდებელი პოლიტიკოსი, რომელიც უკომპრომისოდ იცავს UOC-ის (MP) მორწმუნეების კონსტიტუციურ უფლებებს, მტკიცე მებრძოლს ავტოკეფალიის ყოველგვარი გამოვლინების წინააღმდეგ და იბრძვის UOC-ის ურღვევი სულიერი ერთიანობის შესანარჩუნებლად რუსეთთან. მართლმადიდებლური ეკლესია.

მან მონაწილეობა მიიღო და მოაწყო ეკლესიების დაცვა და განთავისუფლება მთელ უკრაინაში, მათ შორის: ქალაქ ოსტროგში (რივნის ეპარქია), სვიატოგორსკის ლავრაში (დონეცკის ეპარქია), ქალაქ ჩერნიგოვში, ოდესაში, ჩერნივცში და UOC-ის სხვა ეპარქიებში. .

2005 წლის 10 სექტემბერს კიევის დამფუძნებელ ყრილობაზე ვ.ვ.კაუროვი აირჩიეს უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის (SPGU) თავმჯდომარედ. განსაკუთრებით ცნობილია მისი საქმიანობა რუსული ენისა და უკრაინაში რუსი თანამემამულეების უფლებების დაცვაში, ასევე ბრძოლა OUN-UPA მებრძოლების რეაბილიტაციისა და უკრაინის ნატოში შესვლის წინააღმდეგ, მასობრივი შიმშილისა და სიკვდილის ანტირუსული ინტერპრეტაცია. ადამიანები გასული საუკუნის 30-იან წლებში. რეზონანსულმა საქმიანობამ ვ. კაუროვს ფართო პოპულარობა მოუტანა მთელ უკრაინაში და განსაკუთრებით ოდესის რეგიონში, სადაც მასთან მჭიდროდ თანამშრომლობენ როგორც ადგილობრივი საბჭოების დეპუტატები, ასევე ხელისუფლების წარმომადგენლები და სხვადასხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და პარტიების ლიდერები.

მიუხედავად ამისა, 2007 წლის 21 დეკემბერს UOC-ის ეპისკოპოსთა საბჭომ განაცხადა, რომ „...საქმიანობა საზოგადოებრივი ორგანიზაცია„უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირი“ უკრაინულთან არ არის დაკავშირებული მართლმადიდებელი ეკლესია. ამ ორგანიზაციის ხელმძღვანელს, ბ-ნ ვალერი კაუროვს არ აქვს უფლება წარმოადგინოს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიცია და ისაუბროს მისი სახელით ნებისმიერ საკითხზე. უფრო მეტიც, ჩვენ ვამოწმებთ, რომ მისი ზოგიერთი ქმედება და განცხადება მიმართულია უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ და ზიანს აყენებს მის გადარჩენის მისიას საზოგადოებაში. ჩვენ ასევე ვგმობთ ეგრეთ წოდებულ „პოლიტიკურ მართლმადიდებლობას“, რომელიც ითვალისწინებს ეკლესიის გალავანში პოლიტიკური ლოზუნგების შეტანას, რადგან ეს არ შეესაბამება ქრისტეს ქადაგების სულს. ჩვენ დესტრუქციულად მიგვაჩნია უკრაინის საეკლესიო ცხოვრებაში პოლიტიკური და ახლო-ეკლესიური სოციალურ-პოლიტიკური ორგანიზაციების, მათ შორის უცხოური ორგანიზაციების ჩარევა, რომლებიც მხარს უჭერენ ბატონ ვალერი კაუროვის და მისი მხარდამჭერების ანტიეკლესიურ საქმიანობას.

2006-2008 წლებში მან შექმნა "ანტინატო კომიტეტი" და ხელმძღვანელობდა მასობრივ ანტინატოს მოქმედებებს ფეოდოსიასა და ოდესაში Sea Breeze წვრთნების წინააღმდეგ, "მე ვლაპარაკობ რუსულად" მარათონზე, რის შედეგადაც თავდაცვაში 216 000 ხელმოწერა შეგროვდა. რუსული ენის, რის შემდეგაც იგი ოდესაში აღიარეს რეგიონულ ენად. 2008 წლის შემოდგომაზე იგი ხელმძღვანელობდა აქციის "სხვა ადამიანების შვილები არ არიან" საორგანიზაციო კომიტეტს, რის შედეგადაც 19 ბავშვი და 12 ზრდასრული სამხრეთ ოსეთისაქართველოს აგრესიით დაზარალებულმა დაისვენა და ოდესაში 30 დღე მკურნალობდა. ამ ხნის განმავლობაში მათთან ერთად 40-ზე მეტი სამედიცინო, კულტურული და სულიერი ღონისძიება გაიმართა. ეს აქცია სამხრეთ ოსეთის პრეზიდენტის დიპლომით აღინიშნა.

2008 წლის ბოლოდან დღემდე არის საკრედიტო კავშირი „უკრაინის“ ხელმძღვანელი და ეხმარება წინა მენეჯმენტის თაღლითობით დაზარალებულ 18500 მეანაბრეს, რომლებმაც მათი დანაზოგი მოიპარეს.

მთლიანობაში, მხოლოდ 2006-2010 წლების განმავლობაში, მართლმადიდებლობისა და უკრაინის რუსულენოვანი მოსახლეობის დასაცავად ქვეყნის მასშტაბით 90-ზე მეტი ძირითადი აქცია გაიმართა. SPSU "ერთიანი სამშობლო" არის ერთ-ერთი ათიდან ყველაზე გამოქვეყნებული მედიაში რუსული და მართლმადიდებლური ორგანიზაცია უკრაინაში და აქვს თავისი ფილიალების ფართო ქსელი მთელი ქვეყნის მასშტაბით, აქვს გავლენა სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაზე არა მხოლოდ UOC-ის ეპარქიებში, მაგრამ მთელ მოსკოვის საპატრიარქოს.

Ჯილდო

[[C:ვიკიპედია:სტატიები წყაროების გარეშე (ქვეყანა: Lua შეცდომა: callParserFunction: ფუნქცია "#property" ვერ მოიძებნა. )]][[C:Wikipedia:სტატიები წყაროების გარეშე (ქვეყანა: Lua შეცდომა: callParserFunction: ფუნქცია "#property" ვერ მოიძებნა. )]]
  • 2003 წლის 30 სექტემბერს კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტი, UOC-ის წინამძღვარი, მისი უნეტარესი ვლადიმერ, UOC-ის წინაშე გაწეული სამსახურისთვის, დაჯილდოვდა UOC-ის წმ. მოციქულთა თანასწორი დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ III კლასი;
  • 2004 წლის 7 მაისს კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტმა, მისმა უნეტარესმა ვლადიმირმა გადასცა დიპლომი „კურთხევა წმიდა ეკლესიის სადიდებლად გაწეული შრომისათვის“;
  • 2006 წლის 9 სექტემბერი - მიტროპოლიტ აგაფანგელის დიპლომი გადაეცა ოდესის წმინდა ანდრიას ეკლესიის განთავისუფლებისთვის. მასთან ერთად დაჯილდოვდა პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის „ერთიანი სამშობლოს“ 45 წევრი;
  • 2007 წლის 18 ივნისი - უწმიდესი პატრიარქი ალექსი II დაჯილდოვდა წმ. მოსკოვის ნეტარი თავადი დანიელი III ხარისხის. წმიდა დანილოვის მონასტერში ჯილდო გადასცა დღევანდელმა პატრიარქმა კირილემ, რომელიც იმ დროს იყო DECR-ის დეპუტატის წინამძღვარი;
  • 2010 წლის 4 აპრილი - რომანოვების საიმპერატორო სახლის უფროსს დაჯილდოვდა წმინდა ანას III ხარისხის ორდენით.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "კაუროვი, ვალერი ვლადიმროვიჩი"

შენიშვნები

ბმულები

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს კაუროვს, ვალერი ვლადიმროვიჩს

საფრანგეთის დედოფალი მარი ანტუანეტა

მის გვერდით, თვალს არ აშორებდა და მის ყოველ მოძრაობას იჭერდა, "ჩვენი მეგობარი" აქსელი მიდიოდა. ძალიან ბედნიერი ჩანდა და, ამავდროულად, რატომღაც ღრმად მოწყენილი... დედოფალმა ოდნავი მოძრაობით აიღო მკლავი და ნაზად ჰკითხა:
- მაგრამ, როგორ მოვიქცე, რომ ძალიან მომენატრები, ჩემო მეგობარო? დრო ძალიან ნელა გადის, როცა ასე შორს ხარ...
– თქვენო უდიდებულესობავ, რატომ მტანჯავთ?.. იცით, რატომ არის ეს ყველაფერი... და იცით, რა მიჭირს თქვენი მიტოვება! უკვე ორჯერ მოვახერხე არასასურველი ქორწინების თავიდან აცილება, მაგრამ მამაჩემი იმედს არ კარგავს ცოლად... მას არ მოსწონს ჩემი შენდამი სიყვარულის შესახებ ჭორები. დიახ, და მე არ მომწონს ისინი, არ შემიძლია, არ მაქვს უფლება ზიანი მოგაყენოთ. ოჰ, შენთან ახლოს რომ ვიყო!.. შენი დანახვა, შეხება... რა მიჭირს წასვლა!.. და ისე მეშინია შენი...
- წადი იტალიაში მეგობარო, იქ დაგელოდებიან. უბრალოდ არ გაახანგრძლივო! მეც დაგელოდები... – თქვა დედოფალმა ნაზი ღიმილით.
აქსელი გრძელი კოცნით დაეცა მის მოხდენილ ხელზე და როცა თვალები ასწია, მათში იმდენი სიყვარული და შფოთი იყო, რომ საწყალ დედოფალმა, ვერ გაუძლო, წამოიძახა:
„ოჰ, არ ინერვიულო, ჩემო მეგობარო! აქ ისე კარგად ვარ დაცული, რომც მინდოდეს, არაფერი დამემართებოდა! იარე ღმერთთან და მალე დაბრუნდი...
აქსელი დიდხანს უყურებდა მის ლამაზ სახეს მისთვის ასე ძვირფასს, თითქოს ყოველ ხაზს შთანთქავდა და ცდილობდა ეს მომენტი სამუდამოდ შეენარჩუნებინა გულში, შემდეგ კი თავი დახარა და სწრაფად გაუყვა გზას გასასვლელისკენ, შეუბრუნებლად. ირგვლივ და არ ჩერდება, თითქოს ეშინია, რომ თუ შემობრუნდება, უბრალოდ არ ექნება საკმარისი ძალა წასასვლელად ...
და მიჰყვა მას მისი უზარმაზარი უცებ დატენიანებული მზერით ცისფერი თვალები, რომელშიც უღრმესი სევდა იმალებოდა... ის დედოფალი იყო და არ ჰქონდა უფლება ეყვარებინა იგი. მაგრამ ის ასევე იყო მხოლოდ ქალი, რომლის გული მთლიანად ეკუთვნოდა ამ უწმინდეს, მამაც მამაკაცს სამუდამოდ... არავის ნებართვის თხოვნის გარეშე...
"ოჰ, რა სამწუხაროა, არა?" ჩუმად ჩასჩურჩულა სტელამ. როგორ ვისურვებდი მათ დახმარებას!
- მათ დახმარება სჭირდებათ? Მე გამიკვირდა.
სტელამ უბრალოდ დაუქნია ხუჭუჭა თავი, უსიტყვოდ და ისევ დაიწყო ახალი ეპიზოდის ჩვენება... ძალიან გამიკვირდა მისი ღრმა მონაწილეობა ამ მომხიბვლელ ამბავში, რომელიც აქამდე მეჩვენებოდა მხოლოდ ვიღაცის სიყვარულის ძალიან ტკბილ ისტორიად. . მაგრამ რადგან უკვე კარგად ვიცოდი სტელას დიდი გულის პასუხისმგებლობა და სიკეთე, სადღაც ჩემი სულის სიღრმეში თითქმის დარწმუნებული ვიყავი, რომ ყველაფერი ნამდვილად არ იქნებოდა ისეთი მარტივი, როგორც თავიდან ჩანს და მხოლოდ ლოდინი შემეძლო ...
ერთი და იგივე პარკი ვნახეთ, მაგრამ წარმოდგენა არ მქონდა, რამდენი დრო გავიდა იქ, რაც ბოლო „ეპიზოდში“ ვნახეთ.
იმ საღამოს, მთელი პარკი ფაქტიურად ანათებდა და ანათებდა ათასობით ფერადი შუქით, რომლებიც შერწყმა ღამის მოციმციმე ცას ქმნიდნენ ბრწყინვალე უწყვეტ ცქრიალა ფეიერვერკს. მომზადების ბრწყინვალებით, ეს იყო ალბათ ერთგვარი გრანდიოზული წვეულება, რომლის დროსაც ყველა სტუმარი, დედოფლის უცნაური სურვილით, იყო ჩაცმული ექსკლუზიურად თეთრ ტანსაცმელში და, გარკვეულწილად, ძველი მღვდლების მსგავსი, "ორგანიზებული" დადიოდა. საოცრად განათებული, ცქრიალა პარკი, რომელიც მიემართება მშვენიერი ქვის გაზებისკენ, რომელსაც ყველა უწოდებს - სიყვარულის ტაძარს.

სიყვარულის ტაძარი, ვინტაჟური გრავიურა

და უეცრად, იმავე ტაძრის უკან, ხანძარი გაჩნდა... თვალისმომჭრელი ნაპერწკლები აფრინდა ხეების მწვერვალებამდე და ღამის ბნელი ღრუბლები სისხლიანი შუქით შეღებეს. აღტაცებულმა სტუმრებმა ერთხმად ამოისუნთქეს და მოიწონეს მომხდარის სილამაზე... მაგრამ არცერთმა მათგანმა არ იცოდა, რომ დედოფლის განზრახვის მიხედვით, ეს მძვინვარე ცეცხლი გამოხატავდა მისი სიყვარულის მთელ ძალას... და მხოლოდ ერთი ადამიანი იყო, ვინც ესწრებოდა. იმ საღამოს მიხვდა ამ სიმბოლოს ნამდვილი მნიშვნელობა. დღესასწაული...
აღელვებული აქსელი ხეს მიეყრდნო და თვალები დახუჭა. ჯერ კიდევ ვერ იჯერებდა, რომ მთელი ეს განსაცვიფრებელი სილამაზე მისთვის იყო განკუთვნილი.
კმაყოფილი ხარ მეგობარო? დაიჩურჩულა მის უკან რბილი ხმა.
- აღფრთოვანებული ვარ... - უპასუხა აქსელმა და შებრუნდა: რა თქმა უნდა, ის იყო.
მხოლოდ ერთი წამით გადახედეს ერთმანეთს აღფრთოვანებით, მერე კი დედოფალმა რბილად მოხვია ხელი აქსელს და ღამეში გაუჩინარდა...
რატომ იყო ის ყოველთვის ასე უბედური მთელი თავისი „ცხოვრებით“? - სტელა კვლავ სევდიანი იყო ჩვენი "საწყალი ბიჭისთვის".
სიმართლე გითხრათ, ჯერ არ მინახავს „უბედურება“, ამიტომ გაკვირვებულმა შევხედე მის სევდიან სახეს. მაგრამ რატომღაც პატარა გოგონამ ჯიუტად უარი თქვა რაიმეს ახსნაზე...
სურათი მკვეთრად შეიცვალა.
მდიდრული, ძალიან დიდი მწვანე ვაგონი ძალით და მთავარი ღამის ბნელ გზაზე მიდიოდა. აქსელი იჯდა კოჭის სავარძელში და საკმაოდ ოსტატურად მართავდა ამ უზარმაზარ ეტლს, უკან იხედებოდა და დროდადრო აშკარა შფოთვით იყურებოდა გარშემო. ჩანდა, რომ ის სადღაც ჩქარობდა ან ვიღაცას გარბოდა ...
ეტლის შიგნით ისხდნენ უკვე ნაცნობი მეფე და დედოფალი და კიდევ ერთი ლამაზი გოგონა, დაახლოებით რვა წლის, ისევე როგორც ორი ჩვენთვის უცნობი ქალბატონი. ყველა პირქუში და აღელვებული ჩანდა, ბავშვიც კი ჩუმად იყო, თითქოს გრძნობდა უფროსების ზოგად განწყობას. მეფე საოცრად მოკრძალებულად იყო ჩაცმული - უბრალო ნაცრისფერი ფრაკის ქურთუკში, იგივე ნაცრისფერი მრგვალი ქუდით თავზე, დედოფალმა კი სახე ფარდის ქვეშ დამალა და აშკარად რაღაცის ეშინოდა. ისევ და ისევ, მთელი ეს სცენა გაქცევას ჰგავდა...
ყოველი შემთხვევისთვის ისევ სტელას მიმართულებით გავიხედე, ახსნა-განმარტების იმედით, მაგრამ ახსნა არ მოჰყვა - პატარა გოგონა ძალიან დაჟინებით ადევნებდა თვალს იმას, რაც ხდებოდა და მის უზარმაზარ მარიონეტულ თვალებში ღრმა სევდა იგრძნობოდა, რომელიც სულაც არ იყო ბავშვური.
– აბა, რატომ?.. რატომ არ მოუსმინეს?!.. ასე მარტივი იყო!.. – უცებ აღშფოთდა იგი.
ვაგონი მთელი ამ ხნის განმავლობაში თითქმის გიჟური სისწრაფით ჩქარობდა. მგზავრები დაღლილები ჩანდნენ და რატომღაც დაკარგულები... ბოლოს მანქანით შევიდნენ რაღაც დიდ გაუნათებელ ეზოში. შავი ჩრდილიშუაში ქვის შენობა და ეტლი უეცრად გაჩერდა. აქაურობა სასტუმროს ან დიდ ფერმას ჰგავდა.
აქსელი მიწაზე დახტა და ფანჯარას მიუახლოვდა, რაღაცის თქმას აპირებდა, რომ უეცრად ეტლის შიგნიდან მამაკაცის ავტორიტეტული ხმა გაისმა:
”აი, ჩვენ დაგემშვიდობებით, გრაფ. უღირსია ჩემი შემდგომ საფრთხეში ჩაგდება.
რა თქმა უნდა, აქსელმა, რომელმაც ვერ გაბედა მეფის წინააღმდეგ შეწინააღმდეგება, მხოლოდ დრო ჰქონდა, განშორებისას, მოკლედ შეხებოდა დედოფლის ხელს... ეტლი შეკრთა... და ფაქტიურად ერთი წამის შემდეგ სიბნელეში გაუჩინარდა. და დარჩა მარტოდმარტო შუა ბნელ გზაზე და მთელი გულით სურდა მათ უკან გავარდნა... აქსელი „შიგნიდან“ გრძნობდა, რომ არ შეეძლო, არ ჰქონდა უფლება დაეტოვებინა ყველაფერი ბედის წყალობაზე! მან უბრალოდ იცოდა, რომ მის გარეშე, რაღაც აუცილებლად წავა და ყველაფერი, რაც მან ასე ფრთხილად და ამდენი ხნის განმავლობაში მოაწყო, სრულიად ჩავარდებოდა რაღაც სასაცილო შემთხვევის გამო ...
ვაგონი დიდი ხანია არ იყო ნანახი, საწყალი აქსელი კი ისევ იდგა და უყურებდა მათ და უიმედოდ მუშტებს მთელი ძალით აჭერდა. გაბრაზებული მამაკაცური ცრემლები მის სასიკვდილოდ ფერმკრთალ სახეზე ზომიერად ჩამოდიოდა...

) - უკრაინელი პუბლიცისტი და საზოგადო მოღვაწე, უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის თავმჯდომარე, გაერთიანებული სამშობლოს ორგანიზაციის თავმჯდომარე, პორტალის მთავარი რედაქტორი. ერთიანი სამშობლოდა გაზეთები მართლმადიდებლური ტელეგრაფი».

ვალერი კაუროვი
Დაბადების თარიღი 2 აპრილი(1956-04-02 ) (62 წლის)
Დაბადების ადგილი ქალაქი ოდესა,
უკრაინის სსრ, სსრკ
მოქალაქეობა სსრკ სსრკუკრაინა უკრაინა
ოკუპაცია ჟურნალისტი, პოლიტიკოსი
ბავშვები ორი ვაჟი და ქალიშვილი
ჯილდოები და პრიზები

ბიოგრაფია

დაიბადა 1956 წლის 2 აპრილს ოდესაში.

განათლება - საშუალო სპეციალობა, 1974 წელს დაამთავრა ქალაქ პრილუკის პროფესიული სასწავლებელი ტერნერ-ფრეზინის სპეციალობით.

1975 წლიდან 1983 წლამდე მუშაობდა ელექტრონმაშის ქარხანაში.

1983 წლიდან 1990 წლამდე - SMU-26 "Odesstroy"-ში.

1990 წლიდან 1992 წლამდე ის ხელმძღვანელობდა კოოპერატივს Soyuz-89.

1992 წლიდან 2001 წლამდე იყო Interodex-ის გენერალური დირექტორი.

2001 წლის 5 მარტიდან ოდესის რეგიონალური საზოგადოებრივი მართლმადიდებლურ-პატრიოტული ორგანიზაციის "ერთიანი სამშობლოს" თავმჯდომარე.

ის იყო კულიკოვოს პოლუსზე კარვების ბანაკის აქტივისტი. 2014 წლის გაზაფხულზე მან თავი გამოაცხადა ოდესის სახალხო რესპუბლიკის სახალხო მეთაურად, რამაც გააოცა ოდესის ანტი-მაიდანის ლიდერები. 2 მაისის მოვლენების დროს ის იმყოფებოდა ყირიმში, მაგრამ აგრძელებდა კავშირს თავის თანამებრძოლებთან, რომელთაგან სამი პროფკავშირების სახლში დაიღუპა.

ახლა რუსეთში მიწევს ცხოვრება.

PSPU-ს წევრი, მარტოხელა. ჰყავს ორი ვაჟი და ქალიშვილი.

სოციალური აქტივობა

მისი ხელმძღვანელობით ორგანიზაცია ეწევა აქტიურ მისიონერულ, საქველმოქმედო, უფლებადამცველ და პატრიოტულ საქმიანობას. სხვათა შორის შეიძლება აღინიშნოს შემდეგი ღონისძიებები: საქველმოქმედო მარათონი „მართლმადიდებლები - ოდესელ ბავშვებს“; მრავალრიცხოვანი რელიგიური მსვლელობა და ლოცვები ფილარეტის სქიზმატების აგრესიის და უნიატების პროზელიტიზული ექსპანსიის წინააღმდეგ; მრგვალი მაგიდები და კონფერენციები, რომლებიც ეძღვნება ოდესის რეგიონში, კიევსა და ყირიმში რუსულენოვანი მოსახლეობის პრობლემებს; ვალერი კაუროვმა დაამტკიცა თავი მართლმადიდებელი პოლიტიკოსი, რომელიც უკომპრომისოდ იცავს UOC-ის (MP) მორწმუნეების კონსტიტუციურ უფლებებს, მტკიცე მებრძოლს ავტოკეფალიის ყოველგვარი გამოვლინების წინააღმდეგ და იბრძვის UOC-ის ურღვევი სულიერი ერთიანობის შესანარჩუნებლად რუსეთთან. მართლმადიდებლური ეკლესია.

მან მონაწილეობა მიიღო და მოაწყო ეკლესიების დაცვა და განთავისუფლება მთელ უკრაინაში, მათ შორის: ქალაქ ოსტროგში (რივნის ეპარქია), სვიატოგორსკის ლავრაში (დონეცკის ეპარქია), ქალაქ ჩერნიგოვში, ოდესაში, ჩერნივცში და UOC-ის სხვა ეპარქიებში. .

2005 წლის 10 სექტემბერს კიევის დამფუძნებელ ყრილობაზე ვ.ვ.კაუროვი აირჩიეს უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის (SPGU) თავმჯდომარედ. განსაკუთრებით ცნობილია მისი საქმიანობა რუსული ენისა და უკრაინაში რუსი თანამემამულეების უფლებების დაცვაში, ასევე ბრძოლა OUN-UPA მებრძოლების რეაბილიტაციისა და უკრაინის ნატოში შესვლის წინააღმდეგ, მასობრივი შიმშილისა და სიკვდილის ანტირუსული ინტერპრეტაცია. ადამიანები გასული საუკუნის 30-იან წლებში. რეზონანსულმა საქმიანობამ ვ. კაუროვს ფართო პოპულარობა მოუტანა მთელ უკრაინაში და განსაკუთრებით ოდესის რეგიონში, სადაც მასთან მჭიდროდ თანამშრომლობენ როგორც ადგილობრივი საბჭოების დეპუტატები, ასევე ხელისუფლების წარმომადგენლები და სხვადასხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და პარტიების ლიდერები.

მიუხედავად ამისა, 2007 წლის 21 დეკემბერს UOC-ის ეპისკოპოსთა საბჭომ განაცხადა, რომ „... საზოგადოებრივი ორგანიზაციის უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის საქმიანობას საერთო არაფერი აქვს უკრაინის მართლმადიდებელ ეკლესიასთან. ამ ორგანიზაციის ხელმძღვანელს, ბ-ნ ვალერი კაუროვს არ აქვს უფლება წარმოადგინოს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიცია და ისაუბროს მისი სახელით ნებისმიერ საკითხზე. უფრო მეტიც, ჩვენ ვამოწმებთ, რომ მისი ზოგიერთი ქმედება და განცხადება მიმართულია უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ და ზიანს აყენებს მის გადარჩენის მისიას საზოგადოებაში. ჩვენ ასევე ვგმობთ ეგრეთ წოდებულ „პოლიტიკურ მართლმადიდებლობას“, რომელიც ითვალისწინებს ეკლესიის გალავანში პოლიტიკური ლოზუნგების შეტანას, რადგან ეს არ შეესაბამება ქრისტეს ქადაგების სულს. ჩვენ დესტრუქციულად მიგვაჩნია უკრაინის საეკლესიო ცხოვრებაში პოლიტიკური და ახლო-ეკლესიური სოციალურ-პოლიტიკური ორგანიზაციების, მათ შორის უცხოური ორგანიზაციების ჩარევა, რომლებიც მხარს უჭერენ ბატონ ვალერი კაუროვის და მისი მხარდამჭერების ანტიეკლესიურ საქმიანობას.

2006-2008 წლებში მან შექმნა "ანტინატო კომიტეტი" და ხელმძღვანელობდა მასობრივ ანტინატოს მოქმედებებს ფეოდოსიასა და ოდესაში Sea Breeze წვრთნების წინააღმდეგ, "მე ვლაპარაკობ რუსულად" მარათონზე, რის შედეგადაც თავდაცვაში 216 000 ხელმოწერა შეგროვდა. რუსული ენის, რის შემდეგაც იგი ოდესაში აღიარეს რეგიონულ ენად. 2008 წლის შემოდგომაზე სათავეში ჩაუდგა აქცია „სხვის შვილები არ არიან“ საორგანიზაციო კომიტეტს, რის შედეგადაც საქართველოს აგრესიით დაზარალებული 19 ბავშვი და 12 ზრდასრული სამხრეთ ოსეთიდან დაისვენეს და მკურნალობდნენ ქ. ოდესა 30 დღე. ამ ხნის განმავლობაში მათთან ერთად 40-ზე მეტი სამედიცინო, კულტურული და სულიერი ღონისძიება გაიმართა. ეს აქცია სამხრეთ ოსეთის პრეზიდენტის დიპლომით აღინიშნა.

2008 წლის ბოლოდან დღემდე არის საკრედიტო კავშირი "უკრაინის" ხელმძღვანელი და ეხმარება წინა მენეჯმენტის თაღლითობით დაზარალებულ 18500 მეანაბრეს, რომლებმაც მოიპარეს მათი დანაზოგი, მათ სპეციალური დახმარება გაუწიეს ბ-ნმა. ნიკოლაი კუკურიკი, რომელმაც სრულად დააბრუნა ყველა დაბანდებული თანხა.

მთლიანობაში, მხოლოდ 2006-2010 წლების განმავლობაში, მართლმადიდებლობისა და უკრაინის რუსულენოვანი მოსახლეობის დასაცავად ქვეყნის მასშტაბით 90-ზე მეტი ძირითადი აქცია გაიმართა. SPSU "ერთიანი სამშობლო" არის ერთ-ერთი ათიდან ყველაზე გამოქვეყნებული მედიაში რუსული და მართლმადიდებლური ორგანიზაცია უკრაინაში და აქვს თავისი ფილიალების ფართო ქსელი მთელი ქვეყნის მასშტაბით, აქვს გავლენა სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაზე არა მხოლოდ UOC-ის ეპარქიებში, მაგრამ მთელ მოსკოვის საპატრიარქოს.

დაბადების დღე 1956 წლის 2 აპრილი

უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის თავმჯდომარე, ორგანიზაციის გაერთიანებული სამშობლოს თავმჯდომარე, პორტალის ერთიანი სამშობლოს და გაზეთ „მართლმადიდებლური ტელეგრაფის“ მთავარი რედაქტორი.

ბიოგრაფია

განათლება - საშუალო სპეციალური, 1974 წელს დაამთავრა პრილუკის პროფესიული სასწავლებელი თრენერ-ფრეზინის სპეციალობით.

  • 1975 წლიდან 1983 წლამდე - მუშაობდა ელექტრონმაშის ქარხანაში;
  • 1983 წლიდან 1990 წლამდე - SMU-26 "Odesstroy";
  • 1990 წლიდან 1992 წლამდე - ხელმძღვანელობდა კოოპერატივს Soyuz-89;
  • 1992 წლიდან 2001 წლამდე - აღმასრულებელი დირექტორიფირმა "ინტეროდექსი",
  • 2001 წლის 5 მარტიდან - ოდესის რეგიონალური საზოგადოებრივი მართლმადიდებლურ-პატრიოტული ორგანიზაცია "ერთიანი სამშობლოს" თავმჯდომარე.

უპარტიო, მარტოხელა. ჰყავს ორი ვაჟი და ქალიშვილი. 1996 წელს გახდა წმინდა მიძინების მონასტრის მრევლი, 2000 წლიდან კი ოდესის ეპარქიის უფლის წინამძღვრის წინამძღვრად (შვილი რომანთან ერთად, უდს-ის კურსდამთავრებული) მსახურობს მრევლად. UOC. ვ. კაუროვის მსოფლმხედველობა განისაზღვრება სლოგანით: "რწმენისთვის, ხალხისთვის და სამშობლოსთვის!" კარგი სპიკერი, ლიდერი ორგანიზაციული უნარებით და დიდი გამოცდილებასხვადასხვა მასობრივი ღონისძიებების გამართვაში, მათ შორის წინასაარჩევნო ღონისძიებებში.

მისი ხელმძღვანელობით ორგანიზაცია ეწევა აქტიურ მისიონერულ, საქველმოქმედო, უფლებადამცველ და პატრიოტულ საქმიანობას, მაგრამ ამავდროულად არაერთხელ იყო ნასამართლევი კორუფციისთვის. ავტორიტეტული პოლიტოლოგის აზრით, კაურები ოდესაში კორუფციის ერთ-ერთი საყრდენია. სხვათა შორის შეიძლება აღინიშნოს შემდეგი ღონისძიებები: საქველმოქმედო მარათონი „მართლმადიდებლები - ოდესელ ბავშვებს“; მრავალრიცხოვანი რელიგიური მსვლელობა და ლოცვები ფილარეტის სქიზმატების აგრესიის და უნიატების პროზელიტიზული ექსპანსიის წინააღმდეგ; მრგვალი მაგიდები და კონფერენციები, რომლებიც ეძღვნება ოდესის რეგიონში, კიევსა და ყირიმში რუსულენოვანი მოსახლეობის პრობლემებს; ვალერი კაუროვმა დაამტკიცა თავი მართლმადიდებელი პოლიტიკოსი, რომელიც უკომპრომისოდ იცავს UOC-ის (MP) მორწმუნეების კონსტიტუციურ უფლებებს, მტკიცე მებრძოლს ავტოკეფალიის ყოველგვარი გამოვლინების წინააღმდეგ და იბრძვის UOC-ის ურღვევი სულიერი ერთიანობის შესანარჩუნებლად რუსეთთან. მართლმადიდებლური ეკლესია.

მან მონაწილეობა მიიღო და მოაწყო ეკლესიების დაცვა და განთავისუფლება მთელ უკრაინაში, მათ შორის: ქალაქ ოსტროგში (რივნის ეპარქია), სვიატოგორსკის ლავრაში (დონეცკის ეპარქია), ქალაქ ჩერნიგოვში, ოდესაში, ჩერნივცში და UOC-ის სხვა ეპარქიებში. .

2005 წლის 10 სექტემბერს კიევის დამფუძნებელ ყრილობაზე ვ.ვ.კაუროვი აირჩიეს უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის (SPGU) თავმჯდომარედ. განსაკუთრებით ცნობილია მისი საქმიანობა რუსული ენისა და უკრაინაში რუსი თანამემამულეების უფლებების დაცვაში, ასევე ბრძოლა OUN-UPA მებრძოლების რეაბილიტაციისა და უკრაინის ნატოში შესვლის წინააღმდეგ, მასობრივი შიმშილისა და სიკვდილის ანტირუსული ინტერპრეტაცია. ადამიანები გასული საუკუნის 30-იან წლებში. რეზონანსულმა საქმიანობამ ვ. კაუროვს ფართო პოპულარობა მოუტანა მთელ უკრაინაში და განსაკუთრებით ოდესის რეგიონში, სადაც მასთან მჭიდროდ თანამშრომლობენ როგორც ადგილობრივი საბჭოების დეპუტატები, ასევე ხელისუფლების წარმომადგენლები და სხვადასხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და პარტიების ლიდერები.

მიუხედავად ამისა, 2007 წლის 21 დეკემბერს UOC-ის ეპისკოპოსთა საბჭომ განაცხადა, რომ „... საზოგადოებრივი ორგანიზაციის უკრაინის მართლმადიდებელ მოქალაქეთა კავშირის საქმიანობას საერთო არაფერი აქვს უკრაინის მართლმადიდებელ ეკლესიასთან. ამ ორგანიზაციის ხელმძღვანელს, ბ-ნ ვალერი კაუროვს არ აქვს უფლება წარმოადგინოს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიცია და ისაუბროს მისი სახელით ნებისმიერ საკითხზე. უფრო მეტიც, ჩვენ ვამოწმებთ, რომ მისი ზოგიერთი ქმედება და განცხადება მიმართულია უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ და ზიანს აყენებს მის გადარჩენის მისიას საზოგადოებაში. ჩვენ ასევე ვგმობთ ეგრეთ წოდებულ „პოლიტიკურ მართლმადიდებლობას“, რომელიც ითვალისწინებს ეკლესიის გალავანში პოლიტიკური ლოზუნგების შეტანას, რადგან ეს არ შეესაბამება ქრისტეს ქადაგების სულს. ჩვენ დესტრუქციულად მიგვაჩნია უკრაინის საეკლესიო ცხოვრებაში პოლიტიკური და ახლო-ეკლესიური სოციალურ-პოლიტიკური ორგანიზაციების, მათ შორის უცხოური ორგანიზაციების ჩარევა, რომლებიც მხარს უჭერენ ბატონ ვალერი კაუროვის და მისი მხარდამჭერების ანტიეკლესიურ საქმიანობას.

რამდენიმე წლის წინ, როცა ჯერ კიდევ დეპარტამენტის უფროსი ვიყავი პოლიტიკური პარტია„სლავური სახალხო პატრიოტული კავშირი“, შემთხვევით ერთი თვე ვცხოვრობდი ოდესაში. მაშინ პარტიის ხელმძღვანელობამ მიიღო გადაწყვეტილება, რომ პოლიტიკაში უფრო მნიშვნელოვანი გამოცდილება მივიღო და ვიყარო კენჭი სახალხო დეპუტატებიუკრაინა ოდესის ოლქში იმ დროს პენსიაზე გასული ს.კივალოვის ნაცვლად, რომელმაც დაიკავა უკრაინის ცენტრალური საარჩევნო კომისიის ხელმძღვანელის პოსტი.
მაშინ ჩემთვის დიდი სიხარული იყო ოდესის ორგანიზაცია „ერთიანი სამშობლოს“ ძალიან ენერგიული ხელმძღვანელის ვალერი კაუროვის გაცნობა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიხაროდა კიდეც, რომ ამ კაცს შეეძლო ასე ოსტატურად ეთქვა ხალხს ეკლესიაში განხეთქილების პრობლემების შესახებ, ფილარეტიზმზე. სწორედ ამ დროს, წმინდა გიორგის დღესასწაულზე, ოდესაში მოვიდა სქიზმატი დენისენკო (ფილარეტი). ჩვენი პარტიის აქტივისტებთან ერთად აქტიური მონაწილეობა მივიღეთ მრავალსაათიან დაპირისპირებაში და მიხეილ დენისენკოსთან „ცხელ“ შეხვედრაში.
რატომ ვლაპარაკობ ამაზე? დიახ, იმ ფაქტს, რომ (ყველაფერს ვაანალიზებდი აწმყოსა და წარსულის დროიდან, როდესაც მე ვხელმძღვანელობდი სოციალურ მოძრაობას „წმიდა რუსეთისა და მართლმადიდებლური სარწმუნოებისთვის!“), კაუროვი მაშინაც კი თავს ერთგვარ ნაპოლეონად მიაჩნდა. მას არ უხაროდა გამარჯვებები ეკლესიის დაცვაში, მაგრამ ამაყობდა თავისი პოლიტიკური ცრუ სილამაზით, ინტერვიუებით ოდესის ტელეარხებთან და რადიოსთან.
ყველაზე ღრმა სიამაყით გამოწვეული კაუროვის დაავადების შემდეგი დადასტურება მომზადების დროს მოხდა საპრეზიდენტო არჩევნები 2004 წ. გენადი ვასილიევის (დერჟავას პარტია) პარტიის ოფისში შეიკრიბნენ რამდენიმე ადამიანი ვალენტინ ლუკიანიკის, ალექსანდრე ბაზილიუკის, იური ეგოროვის, მიხაილ საუნინის, კონსტანტინე შუროვის, ვალერი გონჩარენკოს, გენადი ლიტვინოვის, რუსლან ზაპოროჟსკის და თქვენი თავმდაბალი მსახურის ხელმძღვანელობით, რათა განეხილათ ერთიანი პოზიცია. მხარი დაუჭიროს უკრაინის პრეზიდენტის პოსტზე კანდიდატს, რომელიც ცალსახად დაიცავს კანონიკური მართლმადიდებლობის პოზიციებს. სად იყო მაშინ კაუროვი? Არ ქონა. მეორე დღეს მივიდა გ.ვასილიევთან. ჩვენც მოვედით. უფრო ეშმაკური, უფრო გაბრაზებული ჩვენი ყოფნისა და შეშინებული თვალების გამო, აქამდე არასდროს მინახავს ხალხში. ეს იყო კუთხეში გაძევებული მგლის ბელის თვალები, ჯერ არ შეეძლო, მაგრამ უკვე იცოდა, რომ მომავალში შურს იძიებდა თავის შიშზე. სხვათა შორის, სწორედ მაშინ შემოგვთავაზა რუსლან ზაპორიჟსკიმ, როგორც კაუროვის მოადგილემ გაერთიანებული პატრონიმიის საკითხებში, დაველაპარაკოთ და ორგანიზაციის შექმნის მთელი ამბავი გვეთქვა. რუსლანსაც ყველა დაძაბულად ეპყრობოდა, რადგან კაუროვის „კაცად“ მიაჩნდათ. მაგრამ იქ არ იყო. ყველა ფინანსები, რომელიც დაიხარჯა ორგანიზაციის შექმნაზე, მოიზიდა არა კაუროვმა, არამედ რუსლან ზაპოროჟსკიმ. და კაუროვი, ყველა კუთხეში, თავს აცხადებდა, როგორც ძალიან მდიდარ კაცს, რომელიც თავის სიმდიდრეს ხარჯავდა მართლმადიდებლურ საქმიანობაზე. მადლობა ღმერთს, რუსლანმა მერე გვიამბო ამ "მართლმადიდებლების" ყველა თაღლითობის შესახებ.
ასე რომ, მე პირადად კაუროვსკაიას შურისძიების მოლოდინი არ დამჭირვებია. როცა ვიქტორ იანუკოვიჩმა მაშინ დამინიშნა მართლმადიდებლური ორგანიზაციების მუშაობის ხელმძღვანელად, კაუროვმა ცალსახად მიპასუხა: „შენ ჩემთვის არავინ ხარ! დაე, იანუკოვიჩმა დამპატიჟოს და მე ვიფიქრებ, როგორ ვიმუშაო მასთან!“ კაუროვს მოეჩვენა, რომ სახალხო დეპუტატებს მივაშტერდი, მაგრამ სავარძელში არ ჩაჯდა. კაუროვი მაშინ ძალიან შედარებადი გახდა მოხუცი ქალისა და გატეხილი ღრმულით. მას სურდა გამხდარიყო „მმართველი“ და „თვითონ“ ებრძანება იანუკოვიჩს. აი ასეთი ხასიათი!
აი, ვის გამოუვიდოდა ანდაზა „ნაცვიდან სიმდიდრემდე“. ისე, უფალი არ ინებებს. კაუროვის მსგავსი ადამიანების უბედურება ის არის, რომ ისინი არასოდეს ყოფილან ხელისუფლებაში. მე ვარ ძალაუფლებიდან - „სრული“ საჯარო სამსახურის ყველა წლით. და რეგიონების პარტიაში ყოფნისას, ის ცდილობდა ემსახურა მართლმადიდებლობას და არა კეთილგანწყობას სკამის გულისთვის.
კაუროვის დამრიგებელი, კირილ ფროლოვი, არც მეტი, არც ნაკლები, იგივე ოპორტუნისტი და თაღლითია. მაპატიე, უფალო, ოღონდ არა განსასჯელად, არამედ სხვების აღზრდის მიზნით: ერთხელ საღამოს მე და ფროლოვი იმ ეკლესიაში ვიყავით, სადაც მამა დიმიტრი პოზნანსკი მსახურობს. ეს კიევშია. შემდეგ ფროლოვმა, როგორც ჩანს, მაინც აირჩია (და ეს ზუსტად ვიცი) ჩემსა და კაუროვს შორის. როგორც ჩანს, მისმა მოსკოველმა ბოსმა ზატულინმა წამოაყენა მოთხოვნა ხალხში უსაფრთხოების ქსელის ქონაზე. ასე რომ, იმ საღამოს შემდეგ, მე დავიწყე ფროლოვთან ყოველგვარი კომუნიკაციის თავიდან აცილება. რატომ? დიახ, იმიტომ, რომ ჩემთვის ადამიანი, რომელიც "ჩაკიდებულია", თუნდაც პაწაწინა ტაძარში, ღვთისმსახურების დროს, უბრალოდ ფარისევლების რიგში დგას. ეკლესიაში პირველად მისულებზე აღარაფერს ვამბობ, არა. მე ვსაუბრობ მათზე, ვინც ფსალმუნების ცოდნით იკვეხნის და ცოდნას მარცხნივ და მარჯვნივ ასხამს. ეს მხოლოდ ზედაპირული ცოდნაა.
და რა ველურად უბრწყინავდა თვალები ფროლოვს, როცა 2005 წლის 9 მარტს მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, მსოფლიო რუსეთის საბჭოზე, ვ. იანუკოვიჩის გვერდით დამინახა. ვწუხვარ, მაგრამ ეს სასაცილო იყო. „მაშ, იანუკოვიჩთან ერთად გაფრინდით? მის თვითმფრინავში? მასთან ერთად გაფრინდები?" - სწორედ ეს იყო ფროლოვისთვის მნიშვნელოვანი. მნიშვნელოვანია პლებეის ლიკვიდაციის მდგომარეობა. უფრო სწორად, არა სული, არამედ საყვარელი! და იგივე სტანდარტებით, ფროლოვის მსგავსი ადამიანები ეძებენ საკუთარ სახეს. ფროლოვებისთვის და კაუროვებისთვის მნიშვნელოვანია "ღარი" და დიდება. ავიღოთ, მაგალითად, ბოლო დროს კაუროვის დაჯილდოება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ორდენით. იქნებ ხალხს სჯეროდა, რომ კაუროვი დაჯილდოვდა პატრიოტიზმისა და ღმერთის რწმენისთვის? Შესაძლოა! მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ ფროლოვი საპატრიარქოში არ ტოვებს გარკვეულ თანამდებობას, ამიტომ მან მოაწყო ეს "ვარსკვლავური" შოუ.
კეთილი ხალხი! უფალმა ხმალი მოიტანა, რომ ხორბალი ხორბალი გამოეყო. ამიტომ ჩვენ ვალდებულები ვართ, „ვარდისფერი სათვალე“ მოვიხსნათ და ვნახოთ ვინ ვინ არის. ჩვენ არ გვჭირდება ელჩები რუსეთის ფედერაციაროგორიცაა ზატულინი და ფროლოვი, მაგრამ ასევე არ არის საჭირო კაუროვის მსგავსი ფარისევლები. უკრაინის საზოგადოებრივ მართლმადიდებლურ ორგანიზაციებში ყველაფერი კარგად არ არის. მაგრამ კაუროვის მსგავსი ნაძირალები დღისით ცეცხლით ვერ მოიძებნება.
მისი უნეტარესი მიტროპოლიტი ვლადიმერი ათასჯერ მართალია ამ ნაძირალა კაუროვზე უარის თქმისას. კაუროვს არ აქვს ღმერთის რწმენა, არის მხოლოდ ამაოება და თვალთმაქცობა. ის მართლაც ეკლესიის მტერია. ის არის არეულობა, რომელიც იმსახურებს მძიმე დასჯას ცოდვებისთვის, რომლებიც დაბნეულობას იწვევს მართლმადიდებელი ხალხი. და მე გამოვთქვამ ვალერი კაუროვის, როგორც მღვდლის დენონსაცია. და მე მესმის, რომ მე ვარ პასუხისმგებელი ამაზე. მაგრამ მე არ ვიქნები ჩუმად, რათა დუმილით არ გავათელო ღმერთი და კანონიკური რწმენა.
დღეს ჩვენი ამოცანაა ნაკლებად „ვიაროთ“ ქუჩებში და ვიყოთ ეკლესიებში მსახურებაში, რაც შეიძლება ღრმად გავაანალიზოთ ჩვენი ცხოვრება, რათა მივიდეთ მონანიებამდე. და ვინანე, მივიღოთ უფალი ჩვენი იესო ქრისტე საკუთარ თავში, მივიღეთ უდიდესი საჩუქარი - წმიდა ზიარება!

მღვდელი ევგენი მაქსიმენკო, დნეპროპეტროვსკის ეპარქია

[ელფოსტა დაცულია]

მონიშნეთ ღრუბელი

▪ 22.09.2011 - ნეტარ არიან განდევნილები ჭეშმარიტებისთვის
▪ 08.09.2011 - ლავრელი ძმების მიმართვა პრეზიდენტს ახალი ბიომეტრიული პასპორტებისა და უნივერსალური სოციალური ბარათების შემოღების წინააღმდეგ.
▪ 04/12/2011 - 1917-1918 წლების უთავო ტაძარი, როგორც ბოროტების თაობა
▪ 04/06/2011 - ვიცე ყოველთვის აგრესიულია
▪ 21.03.2011 - პატიოსან სახელს ნუ შელახავთ!
▪ 01/29/2011 - წმიდა მიძინების ლავრის ძმები პოჩაევის მიმართვა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესობის პატრიარქ კირილესთან.
▪ 01/29/2011 - ეკლესია კალის შესახებ: კიდევ ერთხელ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პოზიციის შესახებ პერსონალური იდენტიფიკაციისა და ახალი ტექნოლოგიების პრობლემასთან დაკავშირებით
▪ 29.01.2011 - უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის სასულიერო კომისიის გადაწყვეტილების პროექტი უკრაინაში ციფრული იდენტიფიკაციისა და მონაცემთა ერთიანი ბაზის შექმნის შესახებ.
▪ 01/29/2011 - უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის სასულიერო კომისიის დადგენილების პროექტი ციფრული იდენტიფიკაციისა და მონაცემთა ერთიანი ბაზის შექმნის შესახებ უკრაინაში -2
▪ 11.11.2010 -

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: