აჯანყების დასაწყისი ბოგდან ხმელნიცკის მეთაურობით. ბოჰდან ხმელნიცკის აჯანყება და ომი უკრაინის განთავისუფლებისთვის

Გეგმა
შესავალი
1 მიზეზები და მიზეზი
1.1 შემთხვევა

2 აჯანყების დასაწყისი
2.1 მომზადება
2.2 კაზაკების პირველი გამარჯვებები
2.3 აჯანყების პირველი შედეგები

3 ომის პირველი ეტაპის დასრულება
3.1 მეამბოხე განმათავისუფლებელი მოძრაობა
3.2 ბოგდან ხმელნიცკის წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს
3.3 მოვლენები 1648 წლის ბოლოს

4 მეორე ეტაპი
4.1 მოლაპარაკების მცდელობა
4.2 ომის გაგრძელება

5 ომის მესამე ეტაპი
6 აჯანყების ქრონოლოგია
7 აჯანყების ინტერპრეტაციები ისტორიკოსების მიერ
8 მისტიკური ინტერპრეტაციები
ბიბლიოგრაფია
ხმელნიცკის აჯანყება

შესავალი

უკრაინის უძველესი ისტორია

ხმელნიცკის ან ხმელნიცკის ოლქის აჯანყება არის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომის სახელი პოლონეთის მმართველობის წინააღმდეგ თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე, რომელიც გაგრძელდა 1648 წლიდან 1654 წლამდე და ხელმძღვანელობდა ბოჰდან ხმელნიცკი, ზაპორიჟის ქვედა არმიის ჰეტმანი (ატამანი). ყირიმის ხანთან ურყევ ალიანსში ზაპოროჟიეს კაზაკებიისინი არაერთხელ შეხვდნენ ბრძოლის ველზე გვირგვინის ჯარებს და პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის აზნაურ დაქირავებულ რაზმებს. აჯანყება დაიწყო, როგორც ზაპოროჟიე სიჩის ადგილობრივი აჯანყება, მაგრამ მას მხარი დაუჭირეს სხვა მართლმადიდებლურმა ფენებმა (გლეხები, ქალაქელები, დიდებულები) და გადაიზარდა ფართო სახალხო მოძრაობაში. მისი შედეგი იყო პოლონელი აზნაურებისა და კათოლიკური სამღვდელოების გავლენის სერიოზული შესუსტება. პოლონელებთან ბრძოლა სხვადასხვა წარმატებით ჩატარდა და გამოიწვია ზაპოროჟიის არმიის რუსეთის იმპერიის მოქალაქეობაზე გადასვლა და 1654-1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომის დაწყება.

1. მიზეზები და მიზეზი

„აზნაურთა ოლიგარქიის“ პოლიტიკური გავლენის გაძლიერება და პოლონელი მაგნატების ფეოდალური ექსპლუატაცია განსაკუთრებით თვალსაჩინო იყო დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ტერიტორიაზე. მიწების ძალადობრივი მიტაცებით შეიქმნა ისეთი მაგნატების უზარმაზარი ლატიფონდიები, როგორებიც იყვნენ კონიეჩპოლსკები, პოტოცკი, კალინოვსკი, ზამოისკი და სხვები. ამრიგად, მხოლოდ ბრატსლავის ოლქში სტანისლავ კონეცპოლსკი ფლობდა 170 ქალაქს და დაბას, 740 სოფელს. ის ასევე ფლობდა უზარმაზარ მიწებს დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე. ამავდროულად, გაიზარდა რუსული თავადაზნაურობის დიდი მიწა, რომელმაც ამ დროისთვის მიიღო კათოლიკური რელიგია და გახდა პოლონიზებული. მათ შორის იყვნენ ვიშნევეცკები, კისელები, ოსტროჟსკები და სხვები. ვიშნევეცკის მთავრები, რომელთა წინაპრები და ნათესავები (დმიტრო ვიშნევეცკი, გლინსკი, რუჟინსკი, დაშკევიჩი) იყვნენ ზაპოროჟიეს ქვედა არმიის დამფუძნებელი მამები და პირველი ატამანები, მაგალითად, თითქმის მთელი პოლავა. რეგიონი 40 ათასი გლეხით და ქალაქის ეზოებით, ადამ კისელი - უზარმაზარი მამულები მარჯვენა სანაპიროზე და ა.შ.

ამ ყველაფერს თან ახლდა გლეხთა მოვალეობების ზრდა, მათი უფლებების დარღვევა და რელიგიური ჩაგვრა საეკლესიო გაერთიანების მიღებასთან და ეკლესიის რომის ტახტზე დაქვემდებარებასთან დაკავშირებით. ფრანგი ინჟინერი ბოპლანი, რომელიც პოლონეთის სამსახურში იყო 1630-იანი წლების დასაწყისიდან 1648 წლამდე, განსაკუთრებით აღნიშნა, რომ იქ გლეხები უკიდურესად ღარიბები არიან, ისინი იძულებულნი არიან მისცენ თავიანთ ბატონს ყველაფერი, რაც მას სურს; მათი მდგომარეობა „გალეის მონების მდგომარეობაზე უარესია“.

ომის წინამორბედები იყო 1620-30-იანი წლების მრავალი კაზაკთა აჯანყება:

· ჟმაილოს აჯანყება 1625 წ

ფედოროვიჩის აჯანყება 1630 წ

· სულიმას აჯანყება 1635 წ

· პავლიუკის აჯანყება 1637 წ

· ოსტრიანიცასა და გუნის აჯანყებები 1638 წ

თუმცა, ყველამ მარცხი განიცადა 1638-1648 წლებში. დაარსდა ეგრეთ წოდებული „ოქროს მშვიდობის“ პერიოდი, როდესაც შეწყდა კაზაკთა აჯანყება.

აჯანყების დაწყების მიზეზი იყო მაგნატური უკანონობის კიდევ ერთი გამოვლინება. ჩიგირინის უხუცესის აგენტებმა, ქვე-უხუცესის დანილ ჩაპლინსკის მეთაურობით, გაძარცვეს ბოგდან ხმელნიცკის მისი სუბოტოვის ქონება, გაანადგურეს ფერმა, ათი წლის ვაჟი მოკლეს და წაართვეს მისი ცოლი. ხმელნიცკიმ დაიწყო სასამართლოების ძებნა და სამართლიანობა ამ სისასტიკისთვის, მაგრამ პოლონელმა მოსამართლეებმა დაადგინეს, რომ ის არ იყო სათანადოდ დაქორწინებული თავის პოლონელ მეუღლეზე და არ გააჩნდა სუბბოტინის ქონებისთვის საჭირო დოკუმენტები. შემდეგ ხმელნიცკი მივარდა ჩაპლინსკისთან და დაუპირისპირდა მას, მაგრამ მოღალატურად გაოგნებული იყო ჩაპლინსკის მსახურებით, რომლებიც დროულად მივიდნენ და, როგორც „გამამხნევებელი“, ჩააგდეს სტაროსტინის ციხეში, საიდანაც მხოლოდ მისმა მეგობრებმა გაათავისუფლეს. პოლონეთის მეფის მიმართვა, რომელსაც ხმელნიცკი წინა დროიდან იცნობდა, წარუმატებელი აღმოჩნდა, რადგან მან უპასუხა: „შენ გაქვს შენი საბრალო...“. ხმელნიცკიმ მინიშნება თავისებურად გაიგო. გაღიზიანებული და შეწუხებული ხმელნიცკი სახლის მოყვარული მეპატრონისგან გადაიქცა აჯანყების ლიდერად.

2. აჯანყების დასაწყისი

2.1. მომზადება

1648 წლის იანვარში ბოჰდან ხმელნიცკი წავიდა სიჩში (გზაში მან სერიოზული რაზმი აიყვანა და პოლონეთის გარნიზონიც კი დაიპყრო), სადაც 24 იანვარს იგი აირჩიეს ჰეტმანად. ამავდროულად, იყო მოხალისეების შემოდინება მთელი უკრაინიდან - ძირითადად გლეხები - რომელთათვისაც ჰეტმანმა მოაწყო სამხედრო მომზადების "კურსები", რომლის დროსაც გამოცდილი კაზაკები ასწავლიდნენ მოხალისეებს ხელჩართულ ბრძოლას, ფარიკაობას, სროლას და საფუძვლებს. სამხედრო ტაქტიკა. მთავარი პრობლემახმელნიცკის აჯანყების მომზადების გეგმა იყო კავალერიის ნაკლებობა. ამ საკითხში ჰეტმანს იმედი ჰქონდა ყირიმის ხანთან ალიანსზე. მოლაპარაკებების შედეგად ისლამ გირაიმ რამდენიმე ათასი თათარი მხედარი გაგზავნა კაზაკების დასახმარებლად. აჯანყება დიდი სისწრაფით გაიზარდა. უკვე თებერვალში, პოლონეთის დიდი ჰეტმანის გვირგვინი (ომის მინისტრი) ნიკოლაი პოტოცკიმ მეფე ვლადისლავს განუცხადა, რომ „არ იყო არც ერთი სოფელი, არც ერთი ქალაქი, სადაც არ ისმოდა მოწოდებები თვითნებისკენ და სადაც ისინი არ აწყობდნენ შეთქმულებას. მათი ბატონებისა და მოიჯარეების სიცოცხლისა და ქონების გამო“. პოტოცკი და მისი მოადგილე, გვირგვინი ჰეტმანი მარტინ კალინოვსკი, ხელმძღვანელობდნენ სადამსჯელო არმიას აჯანყებულების წინააღმდეგ.

2.2. კაზაკების პირველი გამარჯვებები

ნიკოლაი პოტოცკის ვაჟი სტეფანი და მისი რაზმი ხმელნიცკის არმიისკენ დაიძრნენ. სტეფან პოტოცკის არმია ღრმად შევიდა სტეპში და წინააღმდეგობა არ შეხვედრია. 1648 წლის 6 მაისს ხმელნიცკიმ მთელი ჯარით შეუტია მას და მთლიანად დაამარცხა პოლონეთის არმია ჟელტიე ვოდის ნაკადის ქვეშ. ჟელტიე ვოდის ბრძოლაგახდა აჯანყების პირველი მნიშვნელოვანი მიღწევა. გამარჯვების შემდეგ ხმელნიცკის არმია კორსუნისკენ გაემართა, მაგრამ პოლონელები აჯანყებულებს წინ უსწრებდნენ, თავს დაესხნენ ქალაქს, გაძარცვეს და მოსახლეობის ნაწილი დახოცეს. ხმელნიცკიმ გადაწყვიტა დაეწია გვირგვინის არმიას და 1648 წლის 15 მაისს პოლონეთის არმია ნიკოლაი პოტოცკისა და მარტინ ზასლავსკის მეთაურობით კორსუნთან (გოროხოვაია დუბრავაზე) ჩასაფრებულ იქნა და გამანადგურებელი მარცხი განიცადა. დროს კორსუნის ბრძოლათითქმის ოცი ათასი სამეფო ჯარი გაანადგურა კაზაკ-თათრების არმიამ; პოლონელი სამხედრო ლიდერები პოტოცკი და კალინოვსკი შეიპყრეს და მადლიერების ნიშნად თათრებს გადასცეს დახმარებისთვის.

2.3. აჯანყების პირველი შედეგები

ჟელტიე ვოდისა და კორსუნის მახლობლად გამარჯვების შედეგად უკრაინის მნიშვნელოვანი ნაწილი განთავისუფლდა. დიდმა სამხედრო დანაკარგებმა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში ხელი შეუწყო აჯანყების შემდგომ განვითარებას, რომელმაც მოიცვა უკრაინელი გლეხობის, კაზაკებისა და ქალაქების ახალი ფენები. ყველგან გაჩნდა გლეხთა და კაზაკთა რაზმები; გლეხები ჯგუფურად „გამოჩნდნენ“. აჯანყებულებმა დაიკავეს ქალაქები და ბატონთა მამულები და გაანადგურეს მთავრობისა და მაგნატების ჯარების ნარჩენები. განმათავისუფლებელი მოძრაობა დაიწყო ბელორუსიაში. ბელორუსი ხალხის ბრძოლის განვითარებაში დიდი როლითამაშობდნენ ხმელნიცკის მიერ ბელორუსიაში გაგზავნილი კაზაკთა რაზმები. ამრიგად, 1648 წლის აჯანყება გადაიზარდა უკრაინელი და ბელორუსი ხალხების განმათავისუფლებელ ომში სასტიკი ფეოდალური და ეროვნული ჩაგვრის წინააღმდეგ.

1648 წლის 20 მაისს ვარშავაში გარდაიცვალა მეფე ვლადისლავ IV. დაიწყო „ინტერმეგნუმის“ პერიოდი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა შემდგომ მოვლენებში.

3. ომის პირველი ეტაპის დასრულება

3.1. აჯანყებულთა განმათავისუფლებელი მოძრაობა

1648 წლის ზაფხულის განმავლობაში აჯანყებულთა არმია, თათრებთან მოკავშირეობით, თითქმის შეუფერხებლად აგრძელებდა უკრაინის ტერიტორიების განთავისუფლებას პოლონეთის ყოფნისაგან. ივლისის ბოლოს, კაზაკებმა განდევნეს პოლონელები მარცხენა სანაპიროდან, ხოლო აგვისტოს ბოლოს, გაძლიერების შემდეგ, გაათავისუფლეს სამი მარჯვენა სანაპირო სავოევოდობა: ბრატსლავი, კიევი და პოდოლსკი. აჯანყებულთა განმათავისუფლებელ მისიას თან ახლდა გლეხთა პოგრომები: განადგურდა ბატონის მამულები, დაიწვა მიწები, განადგურდა პოლონელი და ებრაელი მოსახლეობა.

3.2. ბოგდან ხმელნიცკის წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს

ყველაზე დიდებული, კეთილშობილი და დიდებული მოსკოვის მეფესთვის და ჩვენთვის წყალობისა და სიკეთის დიდი ბატონისთვის.

როგორც ღმერთმა სძულდა ეს რამ, რასაც ჩვენ თვითონ ვეძიებდით და ვცდილობდით ამის გაკეთებას, ახლანდელ საათზე, მათი ჯანსაღი მაცნეების მეშვეობით, თქვენს სამეფო ხელისუფლებას შეეძლო ყველაზე დაბალი თაყვანისცემა დაენახა. ყოვლისშემძლე ღმერთმა დაგვაკურთხა მოციქული თქვენი სამეფო დიდებულებიდან, თუმცა არა ჩვენთან, პან კისელთან, გამოგზავნა მისი საჭიროებისთვის, რომელიც ჩვენმა ამხანაგებმა, კაზაკებმა, უხვად მოგვატყუეს, ჩვენთან, ჯარში.

რომლის მეშვეობითაც თქვენმა სამეფო ხელისუფლებამ სიხარულით მოგვიწია, ჩვენ ვხედავთ ჩვენი ძველი ბერძნული ცხოვრების აღორძინებას, რომლისთვისაც დიდი ხნის წინათ და ჩვენი გასაჭირის გამო მსახურება იყო მრუდე, ძველი მეფეებისგან მშვიდობა მოგვცეს და უღმერთო არიელებისგან წყნარ საათამდე მშვიდობა არ გვაქვს.

ჩვენმა მაცხოვარმა იესო ქრისტემ, მოწყალებულმა ხალხმა და ღარიბი ობლების მრუდე ცრემლებმა, უკან მოგვხედა თავისი წმინდანების სინაზით და მოწყალებით, ასევე, თავისი წმიდა სიტყვა გამოგვიგზავნა და გვამხნევა ბრძოლაში. მათ ამოთხარეს ჩვენს ქვეშ გათხრილი ორმო და ჩაყარეს მასში, მაგრამ უფალი ღმერთი დაგვეხმარა, რომ ორი ჯარი შეგვეჩერებინა მათი დიდი ბანაკებით და სამი ჰეტმანი ცოცხლად წაგვეყვანა მათი სხვა სანატორიუმებიდან: პირველი ზოლტა ვოდაზე, მინდორზე ზაპოროზკოის გზის შუაში, კომისარი სემბერკი და სინ არც ერთი სული არ შედიოდა კრაკოვის მბრძანებელში. შემდეგ თავად დიდი ჰეტმანი, პან კრაკოველი, უდანაშაულო და კეთილი კაცისგან პან მარტინ კალინოვსკისგან, გვირგვინის ჰეტმანიდან, ორივე ტყვედ ჩავარდა ქალაქ კორსუნთან და მათი უბნის მთელი არმია უმოწყალოდ დამარცხდა; ჩვენ არ წავიყვანეთ ისინი, წაიყვანეს ალეთიელებმა, რომლებიც გვემსახურებოდნენ [იმ სამყაროში] ყირიმის მეფისგან. ამის შესახებ ჩვენთვის და თქვენი [სამეფო] უდიდებულესობისთვის შესაძლებელი გახდა ამის ცოდნა, მაგრამ სიმღერა ჩვენამდე მოვიდა ზასლავსკის პრინცი დომინიკისგან, რომელიც ჩვენამდე უგზავნიდა ლოცვებს მსოფლიოს, და პან კისელისგან, ბრასლავის გუბერნატორისგან და სიმღერისგან. მეფის, ჩვენი ბატონის, სიკვდილი მან ჭკუიდან ამოიღო, მაგრამ იგივე უღმერთო მტრების გამო, ესენი არიან ჩვენი, რომელთაგან ბევრი მეფეა ჩვენს ქვეყანაში, რისთვისაც დედამიწა ახლა სრულიად ცარიელია. Zichili bihmo sobhi ავტოკრატი მმართველი თავის მიწაზე, ისევე როგორც თქვენი სამეფო ბატონობა მართლმადიდებელი ქრისტიანი მეფისა, აზალი ბი წინამორბედი წინასწარმეტყველება ქრისტესგან, ჩვენი ღმერთისაგან, რომ ყველაფერი მისი წმიდა წყალობის ხელშია. რა გვიხარია შენს სამეფო უდიდებულესობას, თუ ეს იყო ღმერთის ნება და შენი სამეფო ჩქარობა, ყოველგვარი უხერხულობის გარეშე, შეტევა იმ ბატონობაზე და მთელი ზაპოროზული არმიით, რომ მზადყოფნაში ემსახურო შენს სამეფო უდიდებულესობას, რისთვისაც მე, ჩემი ყველაზე დაბალი სერვისები, როგორც ჩანს, შევსებული გასცეს.

ბოჰდან ხმელნიცკის აჯანყების შედეგად პერეასლავში გაფორმდა ხელშეკრულება, რომელსაც "მარტის სტატიები" ეწოდა. ეს შეთანხმება იურიდიულად აფორმებდა ჰეტმანათის ანექსიას რუსეთის სახელმწიფოსთან ავტონომიის სტატუსით. ამ დოკუმენტმა რუსეთი ჩათრია ომში პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობასთან, რომელიც გაგრძელდა 1667 წლამდე.

კაზაკებმა ცარს 23 მოთხოვნა დაუყენეს, მაგრამ ცარმა და ბოიარ დუმამ მხოლოდ 11 მუხლი დაამტკიცა. ამ სტატიების არსი შემდეგი იყო: ჰეტმანატის მთელ ტერიტორიაზე შენარჩუნებული იყო კაზაკთა ადმინისტრაცია, რომელიც მოიცავდა მთელ მოსახლეობას; პოლონეთის ძალაუფლების ქვეშ ჰეტმანატზე, კაზაკთა ადმინისტრაცია ვრცელდებოდა მხოლოდ თავად კაზაკებზე. შეთანხმებაში ასევე საუბარი იყო რეესტრის რაოდენობაზე, ის შეადგენდა 60000 საბერს, რაც 20000-ით მეტია, ვიდრე პოლონეთის ხელისუფლების ზბოროვის ხელშეკრულებით. შეთანხმებაში, რუსეთის მეფემ პირობა დადო, რომ ყველაფერს გააკეთებს ჰეტმანათის ტერიტორიისა და მოსახლეობის დასაცავად თათრული თავდასხმებისა და პოლონური ლაშქრობებისგან, რაც იმ დროს აქტუალური იყო, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ თათრები იბრძოდნენ ჰეტმანათის მხარეს. ეგრეთ წოდებული ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომი, მათ დაარბიეს მიწები. ჰეტმანატმა აიღო ეგრეთ წოდებული იასირი, მათ ეს გააკეთეს იმ დროს, როდესაც ისინი კაზაკების მხარეს იყვნენ, მაგრამ ეს იყო კაზაკებთან შეთანხმებით. შეთანხმება ყურადღებას ამახვილებდა დონ კაზაკებზე, რომლებიც ყირიმს უნდა დაესხნენ თავს, თუ ყირიმელი თათრები თავს დაესხნენ ჰეტმანათს. სტატიებიდან კი მთავარი ის არის, რომ ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა დაადასტურა კაზაკების უფლებები და პრივილეგიები და მიანიჭა მათ მამულები, ანუ კაზაკებმა მიაღწიეს იმას, რაც მოითხოვეს პოლონეთისგან, მაგრამ მხოლოდ ახლა რუსეთისგან. შეთანხმების ერთ-ერთი მუხლი უზრუნველყოფდა ზაპოროჟიეს არმიის ჰეტმანის უფლებას საერთაშორისო ურთიერთობები, მაგრამ შეზღუდვებით პოლონეთისთვის და ოსმალეთის იმპერიისთვის (რუსეთის პოტენციური მტრები), რათა ჩაატარონ დიპლომატიური ურთიერთობებიმათთან იყო საჭირო მეფის თანხმობა და რუსეთთან მიმართებაში საერთაშორისო სამართლის სუბიექტების მხრიდან არასახარბიელო წინადადებების შემთხვევაში, ჰეტმანი ვალდებული იყო ამის შესახებ ეცნობებინა მეფეს. რაც შეეხება უკრაინის მიწებიდან გადასახადებს, ისინი მიდიოდნენ რუსეთის ხაზინაში და ამ ხაზინადან გამოიყო ფული ჰეტმანატის შესანარჩუნებლად; რეგისტრირებულ კაზაკებზე გადახდა დამოკიდებული იყო უკრაინიდან რუსეთის ხაზინაში მიღებულ თანხაზე.

მაგრამ ასე წარიმართა ისტორია, არქივში ორიგინალური სტატიები არ მოიძებნა, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ ისინი არ არსებობენ, იქნებ ვინმე ოსტატურად მალავს მათ. ასე რომ, ამ დოკუმენტის არარსებობა შესაძლებელს ხდის ნებისმიერს შეთანხმების ინტერპრეტაცია ისე, როგორც უნდა. გრუშევსკის წიგნის „უკრაინის ილუსტრირებული ისტორია“ კითხვისას ჩვენ ვხედავთ მასალას, რომელიც არ შეესაბამება რეალობას. მაგალითად, ამ წიგნის 81-ე თავში გრუშევსკი წერს: „მოსკოვის მთავრობას დიდი სურვილი ჰქონდა ჩარეულიყო კაზაკთა ბრძოლაში დამოუკიდებლობისთვის, რათა აენაზღაურებინა უსიამოვნებების დრო“. ჯერ ერთი, კაზაკები არ იბრძოდნენ დამოუკიდებლობისთვის, ისინი იბრძოდნენ თავიანთი უფლებებისა და პრივილეგიების მოსაპოვებლად, ამიტომ "დამოუკიდებლობის ომი" არც თუ ისე კარგი ფორმულირებაა. მეორეც, არ შეიძლება ითქვას, რომ რუსეთი დაინტერესებული იყო ჰეტმანათის მიწების მითვისებით, რადგან რუსეთმა ეს ანექსია პოლონეთთან 13-წლიანი ომით გადაიხადა და უბედურების დროის შემდეგ ეს არ იყო მომგებიანი ინვესტიცია, ჰეტმანატი არ იყო. უგემრიელესი მიწის ნაკვეთი, იგი ომმა დასისხლიანდა და იმავე ომმა სასიკვდილოდ მიიყვანა. მთელი ომის განმავლობაში ჰეტმან ხმელნიცკიმ ცარს სთხოვა მიეღო ზაპოროჟის არმია და პატარა რუსი ხალხი "მისი მაღალი ხელის ქვეშ", რაზეც მეფემ უარი თქვა. ჩემი აზრით, რუსეთმა ჰეტმანატი აიღო არა საკუთარი მოგებით, არამედ საკუთარი ზარალით.

მაგრამ რადგან გრუშევსკი იყო პოლიტიკოსი, უკრაინის სახალხო რესპუბლიკის პრეზიდენტი, მას ამის პატიება შეიძლება. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ ისტორია მხოლოდ ნედლეულია, საიდანაც პოლიტიკოსები ქმნიან უნიკალურ იდეოლოგიებს, რომლებიც ადვილად იშლება ფაქტების ზეწოლის ქვეშ. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გამოგვრჩეს ის ფაქტი, რომ გაერთიანება სახალხო სიხარულის ხმაზე მოხდა, რასაც რუსეთის ელჩების ნოტები მოწმობს. ხალხმა იცოდა, რომ დაახლოება ხდებოდა ე.წ „ძმურ ხალხებს“ შორის, რომლებიც რამდენიმე საუკუნის მანძილზე იმყოფებოდნენ სხვადასხვა სახელმწიფოში. და, ალბათ, 1991 წელი იყო შეცდომა და ასეთ ხალხს არ სჭირდებოდა ერთმანეთისგან დისტანცირება, როგორც ახლა. სანამ გვიანი არ არის, ჩვენ უნდა შევცვალოთ რუსეთისა და უკრაინის პროპაგანდის მიმართულება გაერთიანებისაკენ და არა დისტანციისკენ. ანუ ყველაფერი, რაც კეთდება უკეთესობისკენ?

ბოჰდან ხმელნიცკის აჯანყება

აუტანელი სოციალური, რელიგიური და ეროვნული პირობები, რომელშიც „ოქროს მშვიდობის“ პერიოდში (1638-48 წწ.) უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობა იყო განთავსებული, შეიქმნა ყველა წინაპირობა სახალხო რისხვის აფეთქებისა და განმათავისუფლებელი ბრძოლის დასაწყებად.

მას დიდხანს არ მოუწია ლოდინი. უშუალო მიზეზი იყო პოლონეთის ადმინისტრაციის წარმომადგენლების ძალადობა ერთი რეგისტრირებული კაზაკის - ჩიგირინსკის ცენტურიონის ბოგდან ხმელნიცკის მიმართ.

პოლონელი ჩინოვნიკი, ქვე-უხუცესი ჩიგირინსკი, ჩაპლინსკი, ბოგდან ხმელნიცკის არყოფნის შემთხვევაში, თავს დაესხა მის ფერმა სუბოტოვოს, გაძარცვა იგი, წაართვა მისი ცოლი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ეს იყო არა კანონიერი ცოლი, არამედ ქვრივ ხმელნიცკის თანაცხოვრება. ) და თავის მსახურებს უბრძანა, გაარტყათ მისი მცირეწლოვანი ვაჟი, რის შემდეგაც ის ბიჭი რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა.

ასეთი თავდასხმები ყოველდღიური მოვლენა იყო „ოქროს მშვიდობის“ დროს და, როგორც წესი, დაუსჯელად ხდებოდა კათოლიკე პოლონელებისთვის. ჩაპლინსკის თავდასხმაც დაუსჯელი დარჩა. ხმელნიცკის ყველა მცდელობა აღედგინა უფლებები და დაესაჯა მოძალადე არა მხოლოდ წარუმატებლად დასრულდა, არამედ თავად ხმელნიცკი ციხეში ჩასვეს პოლონეთის ხელისუფლებამ.

რეგისტრირებული კაზაკების ოსტატის გავლენიანი მეგობრების შუამავლობის წყალობით, ხმელინიცკი გაათავისუფლეს გირაოთი, მაგრამ იგი არ დაუბრუნდა თავის მოვალეობებს, როგორც ცენტურიონი ჩიგირინსკი და რამდენიმე "ერთმოაზროვნე ადამიანთან" ერთად წავიდა "ძირში". შემდეგ "ქვედა" ეწოდა გაქცეულთა, კაზაკებისა და კაზაკების ცენტრს, რომლებიც არ ემორჩილებოდნენ პოლონელებს, რომელიც მდებარეობს ბუსკის კუნძულზე, დნეპრის გასწვრივ დაბლა, ვიდრე ოფიციალური Zaporozhye Sich, რომელიც იმ დროს მთლიანად პოლონეთის კონტროლის ქვეშ იყო.

"ნიზში" მიღწევის შემდეგ, ხმელნიცკიმ გამოაცხადა, რომ იწყებდა ბრძოლას "აზნაურთა ავტოკრატიის წინააღმდეგ" და, თანამედროვეთა თქმით, "ყველაფერი, რაც ცოცხალი იყო" დაიწყო მისკენ ტრიალი.

ხმელნიცკის ბიოგრაფია

აღწერილობაზე გადასვლამდე შემდგომი განვითარება, აუცილებელია ორიოდე სიტყვის თქმა თავად ბოგდან ხმელნიცკის შესახებ, რომელიც ხელმძღვანელობდა აჯანყებას და ხელმძღვანელობდა მოვლენებს.

ბოგდან ხმელნიცკის შესახებ ბევრი ლეგენდა, აზრი და ზღაპარი არსებობს, მაგრამ ზუსტი ბიოგრაფიული ინფორმაცია უკრაინის ამ გამოჩენილი შვილის შესახებ ძალიან მწირია.

დანამდვილებით ცნობილია, რომ ის წარმოშობით უკრაინელი მართლმადიდებლური აზნაურებიდანაა, რადგან მას ჰქონდა საკუთარი ოჯახის გერბი, რომელიც მხოლოდ აზნაურებს ჰქონდათ. მისი მამა, მიხეილ ხმელნიცკი მსახურობდა მდიდარ პოლონელ დიდგვაროვან მაგნატ ჟოლკევსკისთან, შემდეგ კი სიძესთან დანილოვსკისთან, რომლის რაზმთან ერთად მონაწილეობდა პოლონეთსა და თურქეთს შორის ომში და დაიღუპა მოლდოვაში ცეცორას ბრძოლაში. 1620). მასთან ერთად იყო მისი ვაჟი ბოგდან-ზინოვი, რომელიც ტყვედ ჩავარდა და მხოლოდ ორი წლის შემდეგ გამოისყიდა დედამ თურქული ტყვეობიდან.

თავის დროზე ხმელნიცკიმ კარგი განათლება მიიღო. სწავლობდა ერთ-ერთ იეზუიტურ სკოლაში. ზუსტად რომელი უცნობია. სავარაუდოდ, ლვოვში. ეს განცხადება ეფუძნება არქივში დაცულ მონაცემებს, რომ პოლონელებმა, ხმელნიცკისთან მოლაპარაკებების დროს, საელჩოში შეიყვანეს ლვოვის იეზუიტი მღვდელი მოკრისკი, რომელიც, როგორც მატიანე ამბობს, ერთ დროს ხმელნიცკის ასწავლიდა „პოეტიკას და რიტორიკა.” იეზუიტთა კოლეჯების მე-8 კლასში ისწავლებოდა რიტორიკა. შესაბამისად, ხმელნიცკიმ დაასრულა კოლეჯის სრული რვაწლიანი კურსი. კოლეჯში შემდგომი განათლება წმინდა საღვთისმეტყველო იყო და ადამიანები, რომლებიც არ ირჩევდნენ სულიერ კარიერას, ჩვეულებრივ ამთავრებდნენ განათლებას „რიტორიკით“, ანუ მე-8 კლასით. იმ დროისთვის ეს განათლება ცოტა არ იყო. ხმელნიცკი ლაპარაკობდა თათრულ და თურქულ ენაზე, რომელიც მან კონსტანტინოპოლში ტყვეობაში ყოფნისას ისწავლა. გარდა ამისა, პოლონური და ლათინური, რომლებშიც სწავლება მიმდინარეობდა კოლეჯში.

რუსულად, ანუ იმდროინდელ „წიგნის ენაზე“ (რუსებისა და უკრაინელებისთვის საერთო, გარკვეული, თუმცა, დიალექტიკური გადახრებით), ხმელნიცკი საუბრობდა და წერდა, როგორც ჩანს მისი შემორჩენილი წერილებიდან.

რა თანამდებობები ეკავა ხმელნიცკის კაზაკთა არმიაში მისი კარიერის დასაწყისში უცნობია. ასევე უცნობია მიიღო თუ არა ის მონაწილეობა 20-30-იანი წლების აჯანყებებში, თუმცა ლეგენდები მას ამ აჯანყებებში აქტიურ მონაწილეობას მიაწერენ.

ხმელნიცკის სახელს პირველად ვხვდებით მეფესთან ოთხ ელჩს შორის 1638 წლის აჯანყების ჩახშობის შემდეგ. უნდა ვივარაუდოთ, რომ მას ეკავა თვალსაჩინო თანამდებობა (სამხედრო კლერკის ზოგიერთი ინფორმაციით), რადგან იგი მეფის საელჩოში აღმოჩნდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, არსებობს ინფორმაცია მისი ცენტურიონ ჩიგირინსკის დანიშვნის შესახებ. ის ფაქტი, რომ ხმელნიცკი დაინიშნა ამ თანამდებობაზე პოლონელების მიერ და არა კაზაკების მიერ არჩეული, მიუთითებს იმაზე, რომ პოლონელები მას ერთგულად მიიჩნევდნენ და ეჭვქვეშ აყენებს ლეგენდის პრეტენზიებს წინა აჯანყებებში მისი აქტიური მონაწილეობის შესახებ. ეს მართლაც რომ მომხდარიყო, მაშინ პოლონელები, რა თქმა უნდა, იცოდნენ ამის შესახებ და არ დათანხმდებოდნენ მის დანიშვნას.

ხმელნიცკი დაქორწინებული იყო ნიჟინის პოლკოვნიკ სომკას დაზე, ანაზე და ჰყავდა რამდენიმე შვილი. ზუსტი ინფორმაცია არსებობს სამი ვაჟისა და ორი ქალიშვილის შესახებ. ვაჟებიდან ერთი გარდაიცვალა ჩაპლინსკის ცემით, მეორე (უფროსი), ტიმოფეი ბრძოლაში დაიღუპა, ხოლო მესამე, იური, ხმელნიცკის გარდაცვალების შემდეგ ჰეტმანად გამოცხადდა.

აჯანყების დროისთვის ხმელნიცკი ქვრივი იყო და ჩაპლინსკის მიერ გატაცებული, მისი ცოლი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით მისი თანაცხოვრება) იყო მისი მეორე ცოლი და პირველი ცოლის შვილების დედინაცვალი.

ხმელნიცკის აჯანყების უშუალო მიზეზი იყო, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ხმელნიცკის მიმართ ჩადენილი და დაუსჯელი დარჩენა ძალადობა. მაგრამ მიზეზები, რა თქმა უნდა, მდგომარეობდა არა პირად შეურაცხყოფასა და ძალადობაში ხმელნიცკის მიმართ, არამედ ძალადობაში, შეურაცხყოფასა და დამცირებაში, რომელიც უკრინა-რუსმა განიცადა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის სოციალური, რელიგიური და ეროვნული ჩაგვრის შედეგად.

წინა პრეზენტაცია აღწერს კონკრეტულად რისგან შედგებოდა ეს ჩაგვრა და როგორ ძლიერდებოდა ისინი მუდმივად, ცხოვრებას აუტანელს ხდიდა და ამიტომ მათი გამეორება საჭირო არ არის.

აჯანყების მოტივები

ძნელად საჭიროა იმის გაანალიზება, თუ რა მოტივები იყო უპირატესი აჯანყებაში: სოციალური, რელიგიური თუ ეროვნული. ზოგიერთი ისტორიკოსი ხაზს უსვამს სოციალურ მოტივს და თვლის, რომ ყველა დანარჩენი მას ექვემდებარება; სხვები, პირიქით, წინა პლანზე აყენებენ ეროვნულ საკითხს, ზოგი კი, ბოლოს და ბოლოს, აჯანყების მთავარ მიზეზად რელიგიურ საკითხს მიიჩნევს. სინამდვილეში, დიდი ალბათობით, სამივე მიზეზი ერთდროულად მოქმედებდა, იყო ურთიერთდაკავშირებული და ძნელია ერთმანეთისგან გამიჯვნა.

სოციალურ ჩაგვრას განიცდიდა მთელი მოსახლეობა, გარდა ფეოდალ-მაგნატი მართლმადიდებლური ელიტისა (როგორიცაა კისილი, პრინცი ჩეტვერტინსკი), მართლმადიდებლური ეკლესიის უმაღლესი იერარქები და, ნაწილობრივ, მართლმადიდებელი აზნაურები და რეგისტრირებული კაზაკების უხუცესები.

ყველა განიცადა რელიგიური ხალხის ჩაგვრა და დამცირება, არ გამოვრიცხავ მართლმადიდებელ მაგნატებს. ცნობილია შემთხვევა, როდესაც პრინცი ოსტროჟსკი, რომელიც გამარჯვებულად მეთაურობდა პოლონეთის ჯარს მოსკოვთან ომში, იძულებული გახდა გამარჯვების აღნიშვნისას დამცირება გაუძლო მხოლოდ იმიტომ, რომ მართლმადიდებელი იყო.

და ბოლოს, ეროვნული უთანასწორობა, რომელსაც პოლონელები ყოველთვის ყოველმხრივ ხაზს უსვამდნენ, ერთნაირად შეურაცხყოფდა ყველა არაპოლონელს, ყმიდან დამთავრებული მაგნატით თუ მართლმადიდებელი ეპისკოპოსით.

ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ბოჰდან ხმელნიცკის მოწოდებამ, განთავისუფლდეს პოლონეთის ძალადობისგან, თბილი გამოხმაურება ჰპოვა უკრაინა-რუსეთის მთელ მოსახლეობაში.

მოსახლეობის ყველა ფენას ერთნაირად არ ესმოდა ეს განთავისუფლება: მაგნატებისთვის და აზნაურებისთვის იგი სრულდებოდა სრული თანასწორობით პოლონელ-მაგნატებთან და აზნაურებთან; რეგისტრირებული კაზაკების, უხუცესებისა და შეძლებული ადამიანების ნაწილისთვის განთავისუფლება დასრულდა აზნაურებთან გათანაბრებით, სოციალური წესრიგის შენარჩუნებით როგორც პირველ, ასევე მეორე შემთხვევაში; და მხოლოდ გლეხობის, ღარიბი კაზაკებისთვის და წვრილი ბურჟუაზიისთვის არსებული სოციალური სისტემის ლიკვიდაცია განუყოფლად იყო დაკავშირებული განთავისუფლებასთან.

აქედან გამომდინარე, უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობის გარკვეულ ნაწილში იყო შემრიგებლური, კომპრომისული განწყობები, რამაც არაერთხელ გამოიწვია წინა აჯანყებების დროს კაპიტულაცია.

აჯანყების მიზანი

რა იყო აჯანყების საბოლოო მიზანი? ისტორიკოსები ამ საკითხში განსხვავდებიან. ამოცანა საკმაოდ განსაზღვრული იყო: საკუთარი თავის გათავისუფლება. რა იქნება განთავისუფლების შემდეგ? ზოგიერთი თვლის, რომ აჯანყების საბოლოო მიზანი იყო მთლიანად შექმნა დამოუკიდებელი სახელმწიფო; სხვები მიიჩნევენ, რომ აჯანყების ლიდერების მიზანი იყო ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მაგალითზე პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის საზღვრებში ავტონომიური ერთეულის შექმნა; სხვები, ბოლოს და ბოლოს, თვლიან, რომ საბოლოო მიზანი იყო ავტონომიური ფედერალური ერთეულის შექმნა მოსკოვის შტატში ჩართვით.

დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნის ვარიანტი, რომელსაც გრუშევსკი და მისი სკოლა ემხრობა, არანაირ კრიტიკას არ უძლებს, რადგან მოსკოვის არქივში დაცული ხმელნიცკის ხელნაწერი წერილებიდან ირკვევა, რომ უკვე აჯანყების პირველ თვეებში, ბრწყინვალების შემდეგ. პოლონელებზე გამარჯვებით, ხმელნიცკიმ მოსკოვს სთხოვა არა მხოლოდ დახმარება, არამედ თანხმობა მოსკოვთან უკრაინის გაერთიანებაზე. გაერთიანების ეს მოთხოვნა მეორდება მომავალში, როგორც ხმელნიცკის წერილებში, ასევე იმდროინდელ უამრავ დოკუმენტში.

მეორე ვარიანტი: რუსული სამთავროს შექმნა, ლიტვის მაგალითზე, პოლონეთთან შეწყვეტის გარეშე, უდავოდ ჰყავდა თავისი მომხრეები, მაგრამ მხოლოდ საზოგადოების მაღალ ფენებს შორის - მმართველ კლასებს შორის. პოლონელი აზნაურების შეუზღუდავი თავისუფლების მაგალითმა მიიპყრო არა მხოლოდ მაგნატები და აზნაურები, არამედ რეგისტრირებული კაზაკების ზოგიერთი უფროსი ოფიცერი, რომლებიც ოცნებობდნენ "კეთილშობილებაზე", ანუ აზნაურების უფლებების მიღებაზე. მოგვიანებით ამ ჯგუფის სურვილი განხორციელდა ეგრეთ წოდებულ „გადიახის ხელშეკრულებაში“ (1658 წ.), რომლის მიხედვითაც წარუმატებელი მცდელობები იყო პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის ფარგლებში „რუსეთის სამთავროს“ შექმნა.

და ბოლოს, მესამე ვარიანტია მოსკოვთან გაერთიანება ფართო ავტონომიის ან ფედერაციის შენარჩუნებით, რაც განხორციელდა აჯანყების შედეგად, თუმცა არა მთლიანად.

ეს უკანასკნელი ვარიანტი არა მხოლოდ ისტორიულად ზუსტია, არამედ ლოგიკურად გარდაუვალი იყო როგორც საგარეო პოლიტიკური ვითარების, ასევე მასების განწყობის გათვალისწინებით. ჰყავდა ისეთი მეზობლები, როგორიც იყო აგრესიული თურქეთი, რომელიც მაშინ თავისი ძლიერების ზენიტში იყო და არანაკლებ აგრესიული პოლონეთი - იმ დროს ევროპის ერთ-ერთ უძლიერეს სახელმწიფოს - უკრაინას არ ჰქონდა შანსი გაუძლო მარტო მათთან ბრძოლას, რაც გარდაუვალი იქნებოდა. ცალკე სახელმწიფოს შექმნის შემთხვევაში . ხმელნიცკიმ, მიუხედავად მისი პირადი სიმპათიებისა, რაზეც განსხვავებული მოსაზრებები არსებობს, რა თქმა უნდა, ეს კარგად ესმოდა. მან ასევე იცოდა ფართო მასების მიზიდულობა მოსკოვის იმავე რწმენისა და სისხლისკენ. და ბუნებრივია, მან მოსკოვთან გაერთიანების გზა აირჩია.

იმ დროს საერთაშორისო ვითარება უკიდურესად რთული და მშფოთვარე იყო: ინგლისში იყო რევოლუცია, საფრანგეთში შიდა არეულობა, ე.წ. „ფრონდე“; გერმანია და ცენტრალური ევროპა გამოფიტული და დასუსტებული იყო ოცდაათწლიანი ომის გამო. მოსკოვმა, აჯანყების დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე, დადო არასახარბიელო „მარადიული მშვიდობა“ პოლონეთთან. იმედი გქონდეთ ამ მშვიდობის დარღვევაზე და მოსკოვში შესვლაზე ახალი ომი, რაც გარდაუვალი იქნებოდა მოსკოვი აქტიურად რომ დაეჭირა აჯანყებული პოლონეთის კოლონიის - უკრაინის მხარე, რთული იყო.

და მაინც ხმელნიცკიმ დაიწყო ომი: ხალხის მოთმინება ამოიწურა. ხალხის ორგანიზებით, ვინც მასთან მივიდა „ვოლოსტის“ (უკრაინის დასახლებული ნაწილის) წინააღმდეგ კამპანიისთვის, ხმელნიცკიმ საელჩო გაუგზავნა ყირიმის ხანს დახმარების თხოვნით. მოთხოვნის მომენტი კარგი იყო. ყირიმი უკმაყოფილო იყო პოლონეთით, რადგან ის დაუდევრად იხდიდა ყოველწლიურ „საჩუქარს“, რომლითაც ყიდულობდა დარბევას; და გარდა ამისა, პირუტყვის სიმცირისა და დაკარგვის გამო, თათრები ძალზე მიდრეკილნი იყვნენ ომის დროს ნაკლოვანებების ანაზღაურებას ძარცვით. ხანი დათანხმდა ხმელნიცკის დახმარებას და მის განკარგულებაში გაგზავნა 4000 კაციანი რაზმი ტუგაი ბეის მეთაურობით.

თავიდან ხმელნიცკის სჭირდებოდა თათრული დახმარება და ის იძულებული გახდა მიეღო იგი, თუმცა კარგად იცოდა, რომ კამპანიის დროს თათრებს ძარცვასა და ძალადობას ვერაფერი შეაჩერებდა. მისი ვაჟი ტიმოფეი ხმელნიცკიც კი იძულებული გახდა, ხანი მძევლად გაეგზავნა, რადგან ამ ხანის გარეშე ისლამ გირაი III-ს არ სურდა ჯარის გაგზავნა. გარდა ამისა, ხანის ჯარების ყოფნა ხმელნიცკის გარანტიას აძლევდა მას პოლონეთის მიერ თათრების მოსყიდვისა და ზურგში დარტყმის შესაძლებლობის წინააღმდეგ.

1648 წლის აპრილის ბოლოს, ხმელნიცკის უკვე ჰყავდა 10000 ჯარისკაცი (თათრების ჩათვლით), რომელთანაც იგი ემზადებოდა "ვოლოსტში" გადასასვლელად, უარყო შერიგების ყველა მცდელობა, რომელიც პოლონელებმა გააკეთეს მას.

უპირველეს ყოვლისა, მან განდევნა პოლონური რაზმი ზაპოროჟიედან, კაზაკებმა კი ის ჰეტმან გამოაცხადეს და მის ჯარს შეუერთდნენ.

აჯანყებისა და აჯანყებულების მიერ ზაპოროჟიეს აღების ამბავმა შეაშფოთა პოლონეთის ადმინისტრაცია და გადაწყვიტა აჯანყება ჩაეშვა. პრეტენზია რომ მათ სურდათ ხმელნიცკისთან მშვიდობის დამყარება და ოქროს მთებს დაპირდნენ, პოლონელებმა სწრაფად შეკრიბეს ძალები მასთან საბრძოლველად. და ამ დროს მთელი უკრაინა, რომელიც ხმელნიცკის მოწოდებებს ეხმაურებოდა, ბრძოლისთვის ემზადებოდა... პოლონელი ჰეტმანი პოტოცკი მეფეს სწერდა: „დამანგრეველი ალი ისე აინთო, რომ არ იყო ის სოფელი, ის ქალაქი. სადაც არ ჟღერდა მოწოდებები თვითნებობისკენ და სადაც არ ამზადებდნენ მცდელობებს მათი ბატონებისა და მფლობელების სიცოცხლისა და ქონების წინააღმდეგ”...

გვირგვინი ჰეტმან ნ. პოტოცკიმ, მთელი ძალების კონცენტრაციის მოლოდინის გარეშე, გაგზავნა ავანგარდი 4000-მდე მისი ვაჟის სტეფანის მეთაურობით და დარეგისტრირებულ კაზაკებს უბრძანა დნეპრის ქვემოთ, კოდაკის რაიონში, პოლონეთის ავანგარდთან შესახვედრად. და ერთად გადავიდეთ ზაპოროჟიეში. მთავარი პოლონური ძალები, თავად გვირგვინის ჰეტმანისა და მისი თანაშემწის, სრული ჰეტმან კალინოვსკის მეთაურობით, ნელ-ნელა წინ მიიწევდნენ ავანგარდის უკან.

ყვითელი წყლები

ხმელნიცკი არ დაელოდა პოლონეთის ყველა ძალის გაერთიანებას. ის მათ შესახვედრად გამოვიდა და 19 აპრილს თავს დაესხა მოწინავე პოლონურ შენაერთებს. პოლონელებმა ვერ გაუძლეს ბრძოლას, უკან დაიხიეს და ააგეს გამაგრებული ბანაკი ჟელტიე ვოდის ტრაქტში, რათა დაელოდონ გამაგრებას დნეპრის გასწვრივ მცურავი რეგისტრირებული კაზაკებისგან, რათა შეუერთდნენ მათ. მაგრამ კაზაკები აჯანყდნენ, მოკლეს თავიანთი უხუცესები, პოლონელების ერთგული: გენერალი ესაულ ბარაბაში, პოლკოვნიკი კარაიმოვიჩი და სხვები და ხმელნიცკის მეგობარი ფილონ ჯალალია აირჩიეს დანიშნულ ჰეტმანად, შეუერთდნენ არა პოლონელებს, არამედ ხმელნიცკის და მონაწილეობა მიიღო დაწყებულ ბრძოლაში. რითაც დასრულდა პოლონელების სრული დამარცხება. სტეფან პოტოცკი და რეგისტრირებული კაზაკთა კომისარი შემბერგი, რომელიც მასთან ერთად იმყოფებოდა, ტყვედ ჩავარდა. მთელი პოლონეთის არმიიდან მხოლოდ ერთი ჯარისკაცი გაიქცა, რომელმაც მოახერხა გაქცევა და ჩერკასში ჰეტმან პოტოცკის გვირგვინის მიტანა ჟელტიე ვოდიში დამარცხების და მისი შვილის დატყვევების შესახებ.

პოტოცკიმ გადაწყვიტა "დაახლოებით დაესაჯა აჯანყებულები" და, გამარჯვებაში ეჭვის გარეშე, დაიძრა ხმელნიცკისკენ, რომლის ჯარი (დაახლოებით 15000 კაზაკი და 4000 თათარი) შეხვდა გოროხოვაია დუბრავას ტრაქტში კორსუნთან ახლოს.

ხმელნიცკის სამხედრო ნიჭის და აჯანყებულების შესანიშნავი დაზვერვის წყალობით, რომელთაც მოსახლეობა თანაუგრძნობდა, პოლონელები იძულებულნი გახდნენ ბრძოლა არახელსაყრელ პოზიციებზე აეღოთ, ხოლო კაზაკებმა წინასწარ შეწყვიტეს პოლონელების შესაძლო უკანდახევის მარშრუტები და ისინი გაუვალი გახადეს: გათხარა ღრმა თხრილები, აავსო ისინი მოჭრილი ხეებით და ჯებირები აიღო მდინარეზე. შედეგად, 16 მაისის ბრძოლაში, კაზაკებმა, ისევე როგორც ჟელტიე ვოდიში, მთლიანად დაამარცხეს პოლონელები და დაიპყრეს თავად გვირგვინი ჰეტმან პოტოცკი და მისი მოადგილე სრული ჰეტმან კალინოვსკი. კორსუნის ბრძოლის მხოლოდ ერთმა მონაწილემ, პოლონელებმა მოახერხეს გაქცევა. მთელი პოლონური არტილერია და უზარმაზარი კოლონა კაზაკებისკენ წავიდა, როგორც ომის ნადავლი, კაზაკებმა დატყვევებული პოლონელი ჰეტმანები გადასცეს თათრებს, რომლებიც ელოდნენ მათთვის მდიდარ გამოსასყიდს.

პოლონელების ორი დამარცხების ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ უკრაინაში და, როგორც დიდგვაროვანი ბანკოვსკი წერს თავის მოგონებებში, „არც ერთი დიდგვაროვანი არ დარჩენილა მის მამულში დნეპრის რეგიონში“. გლეხებმა და ქალაქელებმა დაიწყეს მასობრივად შეკრება ხმელნიცკისკენ, ან, პარტიზანული რაზმების შექმნით, პოლონური გარნიზონებით ქალაქებისა და ციხეების ხელში ჩაგდება.

ლიტვის კანცლერი რაძივილი აღწერს სიტუაციას უკრაინაში 1648 წლის ზაფხულის დასაწყისში: ”არა მხოლოდ კაზაკები აჯანყდნენ, არამედ ყველა ჩვენი ქვეშევრდომი რუსეთში აწუხებდა მათ და გაზარდა კაზაკთა ჯარები 70 ათასამდე, და რაც უფრო შორს მიდიოდნენ, მით უფრო. ჩამოვიდნენ.რუსები ტაშს უკრავს“...

მარცხენა სანაპიროს გაწმენდა

მარცხენა სანაპიროს უმსხვილესმა მაგნატმა, ვიშნევეცკიმ, რომელმაც შეიტყო ხმელნიცკის აჯანყების შესახებ, შეკრიბა დიდი ჯარი გადასასვლელად, რათა დაეხმარა პოტოცკის აჯანყების დამშვიდებაში. მაგრამ, დნეპერთან მიახლოებისას, მან ყველა პორტი განადგურებული დახვდა და, ვერ გაბედა დნეპერზე გაჩერება თავისი ჯარის გადასასვლელად, გადავიდა ჩრდილოეთით ჩერნიგოვის რეგიონში და მხოლოდ ლიუბეხის ჩრდილოეთით მოახერხა დნეპრის გადალახვა და ჯარის წაყვანა ვოლინისკენ. სადაც ჟელტიე ვოდისა და კორსუნთან დამარცხების შემდეგ ჩავიდა. მისი რეზიდენცია, ლუბნი, აჯანყებულებმა აიღეს, რომლებმაც დახოცეს იქ მყოფი ყველა კათოლიკე და ებრაელი, რომლებმაც ვერ მოახერხეს ვიშნევეცკის დროულად დატოვება.

ვიშნევეცკის მარცხენა სანაპიროდან უკან დახევის შესახებ, სადაც ის, რომელიც პოლონეთს დნეპრის მიერ მოწყვეტილი იყო, გრძნობდა, რომ თანამედროვე ადამიანის მოგონებების თანახმად, "გალიაში" მრავალი დოკუმენტია შემონახული, საიდანაც ირკვევა, რომ ეს იყო არა მხოლოდ ჯარის უკან დახევა, არამედ მთელი მარცხენა სანაპიროს ევაკუაცია. ყველაფერი, რაც ასე თუ ისე იყო დაკავშირებული პოლონეთთან და მის სოციალურ სისტემასთან, გადაარჩინა აჯანყებულებისგან და დარჩა ვიშნევეცკის: აზნაურები, ებრაელი მოიჯარეები, კათოლიკეები, უნიატები. მათ იცოდნენ, რომ თუ აჯანყებულებს ხელში ჩავარდებოდნენ, არ მოწყალებოდნენ.

ძალიან დეტალურად, ფერადი ბიბლიური სტილით, მოვლენების თანამედროვე, რაბი ჰანოვერი, აღწერს ებრაელთა ამ „გამოსვლას“ მარცხენა სანაპიროდან პოლონელებთან ერთად, რომლებიც ძალიან კარგად ეპყრობოდნენ ებრაელებს და ყველანაირად იცავდნენ და იცავდნენ მათ. რათა კაზაკებს ხელში არ ჩაუვარდათ.

მათ ბედზე, ვისაც არ ჰქონდა დრო, შეუერთდეს ვიშნევეცკის, ჰანოვერი წერს: ”ბევრ თემს, რომლებიც დნეპრის მიღმა, ომის ადგილებთან ახლოს, როგორებიცაა პერეიასლავი, ბარიშევკა, პირატინი, ლუბნი, ლოხვიცა, არ ჰქონდათ გაქცევის დრო და განადგურდნენ ღვთის სახელით და მოკვდნენ საშინელ და მწარე ტანჯვაში. ზოგს ტყავი გასცხეს და სხეულები გამოყარეს, რათა ძაღლებმა გადაჭამონ; სხვებს ხელები და ფეხები მოკვეთეს და სხეულები გზაზე გადააგდეს, სადაც ურმები გადიოდნენ და ცხენები თელავდნენ...

ისინი სხვანაირად არ მოიქცნენ პოლონელებთან, განსაკუთრებით მღვდლებთან. ათასობით ებრაელი სული მოკლეს მდინარე დნეპერზე“...

ჰანოვერის მიერ მოწოდებული ინფორმაცია მთლიანად ემთხვევა სხვა თანამედროვეების მოვლენების აღწერას, რომლებიც ასევე ასახელებენ დაღუპულთა რაოდენობას. გრუშევსკი თავის წიგნში „ხმელნიცკი როზკვიტში“ საუბრობს ჩერნიგოვში მოკლულ ორ ათას ებრაელზე, გომელში 800, სოსნიცაში, ბატურინში, ნოსოვკაში და სხვა ქალაქებსა და დაბებში რამდენიმე ასეულზე. ასევე შემონახულია გრუშევსკის მიერ მოცემული აღწერა, თუ როგორ განხორციელდა ეს პოგრომები: „ზოგი დაჭრეს, ზოგს ორმოების გათხრა უბრძანეს, შემდეგ კი ებრაელ ცოლ-შვილს გადაყარეს და მიწით დაფარეს, შემდეგ კი ებრაელებს გადასცეს. მუშკეტები და ზოგს სხვების მოკვლა უბრძანეს“...

ამ სპონტანური პოგრომის შედეგად, 1648 წლის ზაფხულში, რამდენიმე კვირაში მარცხენა სანაპიროზე, ყველა პოლონელი, ებრაელი, კათოლიკე, ისევე როგორც მცირე მართლმადიდებელი აზნაურები, რომლებიც თანაუგრძნობდნენ პოლონელებს და თანამშრომლობდნენ მათთან, გაუჩინარდნენ.

და ხალხმა შეადგინა სიმღერა, რომელიც ბოლო დრომდე შემორჩა:

„ეს არ არის ბევრად უკეთესი, ვიდრე ის, რაც გვაქვს უკრაინაში

ნემა ლიახა, ნემა პან, მუნჯი ებრაელი

არ არსებობს დაწყევლილი გაერთიანება“...

მართლმადიდებლური აზნაურებიდან გადარჩნენ მხოლოდ ისინი, ვინც შეუერთდა აჯანყებას, დაივიწყა (თუმცა დროებით) როგორც მათი მამულები და უფლებები „ხლოპებზე“, ან ისინი, ვინც გაიქცნენ და შეაფარეს კიევს, ერთადერთი ქალაქიდან. დნეპრის რეგიონი, სადაც იმ დროს მეფის ძალაუფლება იყო.

ერთ-ერთი მათგანი, რომელმაც კიევს შეაფარა თავი, მართლმადიდებელი დიდგვაროვანი და პოლონეთის მხურვალე მხარდამჭერი, ერლიხი, დატოვა. ყველაზე საინტერესო აღწერილობებიიმ დროის მოვლენები. კერძოდ, იგი დეტალურად აღწერს კიევის მაცხოვრებლების აჯანყებას, რომლის დროსაც კიევში ყველაფერი, რაც რაღაცნაირად დაკავშირებული იყო პოლონეთთან, ამოწყდა და ეკლესიები და კათოლიკური მონასტრები დაინგრა. გადარჩენილები იყვნენ მხოლოდ ისინი, ვინც იმალებოდნენ მართლმადიდებლურ მონასტრებში ან იყვნენ პოლონეთის კიევის გარნიზონის ნაწილი, რომელიც, მართალია, აჯანყების ჩახშობას ვერ ახერხებდა, მაგრამ აჯანყებულებმა მაინც ვერ დაიპყრეს კიევის ვაჭარი პოლეგენკის მეთაურობით.

ძალაუფლების ორგანიზაცია

მარჯვენა სანაპიროზე, ძირითადად დნეპრის რეგიონებში, იგივე მოხდა, რაც მარცხენა სანაპიროზე. ამის შედეგად ვრცელი რეგიონი დარჩა ადმინისტრაციის გარეშე და მასში ერთადერთი ძალა და ავტორიტეტი იყო აჯანყებულთა არმია ხმელნიცკის მეთაურობით.

ამის გათვალისწინებით, ხმელნიცკიმ მაშინვე დაიწყო საკუთარი სამხედრო-ადმინისტრაციული აპარატის შექმნა. ჰეტმანს გააჩნდა უმაღლესი სამხედრო, სასამართლო და ადმინისტრაციული ძალა პოლონელებისგან გათავისუფლებულ მთელ ტერიტორიაზე, რომელიც დაყოფილი იყო "პოლკებად". „პოლკი“ იყო სახელი, რომელსაც ეძახდნენ გარკვეულ ტერიტორიას, რომელიც, თავის მხრივ, იყოფოდა „ასობით“.

ჰეტმანის ქვეშ იყო უმაღლესი კაზაკების უხუცესთა საკონსულტაციო „რადა“ (საბჭო): გენერალური მოსამართლე, გენერალური კოლონა (არტილერიის უფროსი), გენერალი პოდსკარბიი (ფინანსებზე პასუხისმგებელი), გენერალური კლერკი (ადმინისტრაციული და პოლიტიკური საქმეები). ), ორი გენერალური ესაული (ჰეტმანის პირდაპირი თანაშემწეები), გენერალი ბუნჩუჟი (ბუნჩუკის მეკარე) და გენერალი კორნეტი (ბანერის მეკარე).

პოლკს მართავდა მოცემული პოლკის კაზაკების მიერ არჩეული პოლკოვნიკი პოლკის კაპიტანით, მოსამართლით, კლერკით, კორნეტით და ბარგის გადამზიდველით, რომლებიც ასევე აირჩიეს კაზაკებმა.

ასეულს მართავდა არჩეული ცენტურიონი ასი წინამძღოლით: ესაული, კლერკი, კორნეტი, ბარგის ოფიცერი.

ქალაქებში, როგორც პოლკში, ისე ასწლეულში, იყო არჩეული ქალაქის ატამანი - კაზაკთა ადმინისტრაციის წარმომადგენელი, რომელიც განაგებდა ქალაქის ყველა საქმეს, გარდა ამისა, იყო ქალაქის თვითმმართველობა - მაგისტრატები და საქალაქო დარბაზები, რომლებიც შედგებოდა არჩეული წარმომადგენლებისგან. ქალაქის მოსახლეობის.

სოფლებს, რომლებსაც ჩვეულებრივ ჰყავდათ გლეხებისა და კაზაკების შერეული შემადგენლობა, ჰქონდათ საკუთარი სოფლის თვითმმართველობა, ცალკე გლეხებისთვის და ცალკე კაზაკებისთვის. გლეხებმა აირჩიეს "ვოიტ", ხოლო კაზაკებმა "ატამანი".

საინტერესოა, რომ გლეხებისა და კაზაკების ეს ცალკეული თვითმმართველობა უკრაინის მარცხენა სანაპიროს სოფლებში გადარჩა 1917 წლის რევოლუციამდე, თუმცა ტიტულები "ვოიტ" და "ატამანი" შეიცვალა "უხუცესებით". მაგრამ ცალკე უხუცესები იყვნენ: კაზაკებისთვის - კაზაკი, გლეხებისთვის - გლეხი.

ამგვარად მოაწყო ძალაუფლების აპარატი განთავისუფლებულ ტერიტორიაზე, ხმელნიცკიმ, განსაკუთრებით მნიშვნელოვან შემთხვევებში, შეკრიბა „ფართო უხუცესთა საბჭო“, რომელშიც გენერალური ოსტატის გარდა, პოლკოვნიკები და ცენტურიონებიც მონაწილეობდნენ. არქივში დაცულია მონაცემები 1649, 1653 და 1654 წლებში ასეთი საბჭოების მოწვევის შესახებ.

თავისი ადმინისტრაციული ორგანიზაციული საქმიანობის განხორციელებისას, ხმელნიცკიმ კარგად იცოდა, რომ ბრძოლა ჯერ არ დასრულებულა, არამედ იწყებოდა. ამიტომ იგი ციებ-ცხელებით მოემზადა მისი გაგრძელებისთვის, შეკრიბა ძალები და შექმნა მათგან მოწესრიგებული ჯარი. ძნელი იყო მოსკოვის დაუყოვნებელი ღია ჩარევის იმედი. თათრები იყვნენ როგორც არასანდო, ასევე არასასურველი მოკავშირეები: მათ ნებისმიერ დროს შეეძლოთ შეცვლა და გარდა ამისა, ისინი უცვლელად ეწეოდნენ ძარცვასა და ძალადობას მაშინაც კი, როცა მოკავშირეებად მოვიდნენ.

არც პოლონეთმა დაკარგა დრო. რამდენადმე გამოჯანმრთელდა ჟელტიე ვოდისა და კორსუნთან დამარცხებისგან, მან დაიწყო ძალების შეგროვება აჯანყების ჩასახშობად.

ამ დროს პოლონეთში, მეფე ვლადისლავის გარდაცვალების შემდეგ, იყო უმეფობის პერიოდი და პოლონელი აზნაურები მთლიანად ჩაერთნენ საარჩევნო ბრძოლაში. მაგრამ, ამის მიუხედავად, პოლონელებმა მაინც შეკრიბეს 40000-კაციანი არმია, რომელიც პოლონეთიდან ვოლინისკენ გადავიდა, სადაც მარცხენა სანაპიროდან გაქცეული ვიშნევეცკი შეუერთდა მას თავისი ჯარით.

არმიის სათავეში დაიდგა კოლექტიური ხელმძღვანელობა - ტრიუმვირატი, რომელიც შედგებოდა პოლონელი მაგნატებისაგან: განებივრებული, მსუქანი პრინცი ზასლავსკი, მწიგნობარი და მეცნიერი ოსტროროგი და 19 წლის პრინცი კონეცპოლსკი. ხმელნიცკიმ ირონიულად თქვა ამ ტრიუმვირატის შესახებ, რომ „ზასლავსკი ბუმბულია, ოსტროროგი ლათინია, კონეცპოლსკი კი დიტინა“ (ბავშვი).

სექტემბრის დასაწყისში ეს ჯარი მრავალი კოლონებითა და მსახურებით გამოჩნდა ვოლინში. პოლონელებმა ეს კამპანია ისე მიდიოდნენ, თითქოს ეს იყო სიამოვნების გასეირნება, წინასწარ დარწმუნებულნი იყვნენ ადვილ გამარჯვებაში „აჯანყებულ მონებზე“, როგორც ისინი აჯანყებულებს უწოდებდნენ.

ხმელნიცკი მათკენ გაემართა ჩიგირინიდან, სადაც ზაფხულის თვეები ცხელებული მუშაობდა ადმინისტრაციული აპარატისა და ჯარის შესაქმნელად. მასთან ერთად იყო თათრების რაზმი.

პილიავსკის დამარცხება

პილავკას პატარა ციხის ქვეშ (ზემო ბუგის მახლობლად) ორივე არმია დაუკავშირდა და დაიწყო ბრძოლა, რომელიც დასრულდა 13 სექტემბერს პოლონელების სრული დამარცხებით. პოლონეთის არმიის მიმოფანტული ნარჩენები, რომლებმაც მიატოვეს ყველა არტილერია და კოლონა, გაიქცნენ ლვოვის მიმართულებით. ზასლავსკიმ დაკარგა მაკიაჟი, რომელიც კაზაკებთან წავიდა, კონეცპოლსკი კი გლეხის ბიჭად გადაცმული გაიქცა. გრძელი გზაპოლონელები პილიავსიდან ლვოვში 43 საათში გაიქცნენ, მემატიანეს თქმით, "უფრო სწრაფად, ვიდრე ყველაზე სწრაფი მოსიარულეები და თავიანთ სიცოცხლეს ფეხზე ანდობდნენ". გაქცეულებმა ლვოვში დიდხანს არ დარჩენილან. შესაძლოა შეგროვილი მეტი ფულიდა მონასტრების, ეკლესიებისა და ქალაქების ძვირფასი ნივთები "ბუნტის დასამშვიდებლად" და გადავიდა ზამოსკში.

ხმელნიცკის არმია ნელა მოძრაობდა გაქცეული პოლონელების უკან. ლვოვთან მიახლოებისას, რომელსაც პოლონური გარნიზონი ჰყავდა, ხმელნიცკიმ არ აიღო ლვოვი, რომლის აღებაც შეეძლო უპრობლემოდ, მაგრამ შემოიფარგლა დიდი ანაზღაურების (გამოსყიდვის) დაწესებით და გადავიდა ზამოსკში.

პილავიცკის დამარცხების შემდეგ პოლონეთში განწყობა პანიკასთან ახლოს იყო. მემატიანე გრაბინკა აღწერს ამ განცდებს შემდეგნაირად: „თუ ბევრი პოლონელი შეიკრიბა ვარშავაში, ყველა კურდღლის ყურებით, რადგან ხმელნიცკის შიში შეზარხოშდა, როგორც კი გაიგონეს მშრალი ხის ხრაშუნა, მაშინ სულის გარეშე გავიქეცი. გდანსკამდე და ერთზე მეტი მდინარის სიზმარში: "ხმელნიცკიდან!"

ახალი მეფე იან-კაზიმირი

ამ დროს აირჩიეს ახალი მეფე იან კაზიმირი, გარდაცვლილი ვლადისლავის ძმა. ახალმა მეფემ (იეზუიტი ეპისკოპოსი მეფედ არჩევამდე), სიტუაციის გათვალისწინებით, დაიწყო ხმელნიცკისთან შეთანხმების მიღწევის მცდელობები, კაზაკებს ჰპირდებოდა სხვადასხვა კეთილგანწყობა და პრივილეგიები და მოქმედებდა როგორც მათი დამცველი მაგნატების ნებისყოფისა და ნებისყოფისგან. აზნაურობა. მან დახვეწილად ითამაშა იმაზე, რომ მთელი აჯანყება იფეთქა ამ თვითნებობის გამო და მიმართული იყო არა მეფის, არამედ დიდებულებისა და აზნაურების წინააღმდეგ. ასე დაარწმუნეს მეფის მიერ მასთან გაგზავნილი ემისრები ხმელნიცკი და წინამძღვარი.

ხმელნიცკიმ მიიღო და მოისმინა ემისრები და დაარწმუნა, რომ აჯანყებულებს პირადად მეფის წინააღმდეგ არაფერი ჰქონდათ და შეთანხმების შესაძლებლობა არ იყო გამორიცხული. და ის და მისი არმია ნელ-ნელა დაიძრა ზამოსკისკენ, სადაც იყო კონცენტრირებული პოლონური ჯარები და პოლონელების მიერ შექმნილი სიმაგრეები.

ზამოსკის ალყა

ხმელნიცკიმ ალყა შემოარტყა ზამოსკს პოლონელებთან ერთად, ხმელნიცკი არ ჩქარობდა ბრძოლის დაწყებას, თუმცა მას ჰქონდა ყველა მონაცემი, რომ გაემეორებინა Zamosc Pilyawica-ში და გადასულიყო პოლონელების დასასრულებლად თავად პოლონეთში, სადაც დაიწყო გლეხთა აჯანყება მემამულეთა ჩაგვრის წინააღმდეგ. უკვე დაწყებული იყო. გალიციამ და ბელორუსმაც დაიწყეს აღზევება და იქ უკვე მოქმედებდნენ აჯანყებულთა რაზმები, რომლებსაც პოლონელები ზიზღით უწოდებდნენ "ბანდებს". თუმცა, ხმელნიცკიმ არ ისარგებლა სიტუაციით, რამდენიმე კვირის შემდეგ მან მოხსნა ზამოსკის ალყა და, დატოვა გარნიზონები ვოლინსა და პოდოლიაში, დაბრუნდა დნეპერის რეგიონში.

კიევის დღესასწაულები

1648 წლის დეკემბერში მოხდა ხმელნიცკის საზეიმო შესვლა კიევში. იერუსალიმის პატრიარქი პაისიუსი, რომელიც მაშინ იმყოფებოდა კიევში, მის შესახვედრად გამოვიდა 1000 მხედრის თანხლებით. კიევის მიტროპოლიტისილვესტერ კოსოვი. გაიმართა ზეიმების სერია, რომლებზეც ხმელნიცკი განდიდდა, როგორც მართლმადიდებლობისთვის მებრძოლი, კიევის კოლეჯის სტუდენტები (დაარსებული პეტრე მოგილა), ხმელნიცკის პატივსაცემად წაიკითხეს ლექსები ლათინურად, ყველა ეკლესიაში რეკდნენ ზარები და ქვემეხები ისროლეს. . მიტროპოლიტმა სილვესტერმაც კი, მაგნატთა მხურვალე მხარდამჭერმა და აჯანყებულთა მოძულე, დიდი სიტყვით გამოთქვა აჯანყებულები და ხმელნიცკი. მასების განწყობა იმდენად აშკარა იყო აჯანყებულთა მხარეზე, რომ მიტროპოლიტმა ვერ გაბედა არათუ მათ წინააღმდეგ გამოსვლები, არამედ ლაპარაკისგანაც კი შეიკავა თავი.

მაშინ მთელ რუსეთ-უკრაინაში ხალხმა მღეროდა ახალი სიმღერა, როგორ აჰყავდათ კაზაკებმა ლიაშკა სლავა პიდ ლავა (სკამი), ყველა პოლონელს უწოდა „ლეჩები“ და ურყევად სჯეროდა პოლონეთის უღლის საბოლოო დამხობისა და გაერთიანების. იმავე რწმენის მოსკოვი.

კიევში დიდხანს ყოფნის გარეშე, ხმელნიცკი გაემგზავრა პერეიასლავში და 48-49 წლების ზამთარი ეწეოდა ადმინისტრაციულ და სამხედრო საქმეებს, ჰქონდა კონტაქტი როგორც პოლონეთთან, ასევე მოსკოვთან. პირველიდან მასთან მივიდნენ ელჩები და დაარწმუნეს მშვიდობის დამყარება; ხმელნიცკიმ წერილები და ელჩები გაუგზავნა მოსკოვში დახმარებას და თანხმობას უკრაინა-რუსეთის მოსკოვთან გაერთიანებაზე.

შეჩერების მიზეზი

არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები და ვერსიები Zamosc-დან ცუდად გააზრებული გასვლისა და საომარი მოქმედებების შეწყვეტის მიზეზებზე, როცა პოლონეთის საბოლოო დამარცხების ყველა წინაპირობა არსებობდა.

გრუშევსკის და მისი მიმდევრების შოვინისტ-სეპარატისტთა სკოლა, რომელიც ზოგადად უარყოფითად უყურებს ხმელნიცკის მისი სრულიად რუსული სიმპათიებისა და ქმედებების გამო, მიაწერს ხმელნიცკის ორმაგ და წმინდა კლასობრივ უფროს-აზნაურთა შეხედულებებს აჯანყებისა და მისი მიზნების შესახებ. თავის წიგნში „უკრაინის ისტორია ილუსტრირებული“ გრუშევსკი ხმელნიცკის შესახებ წერს: „უკრაინელი ხალხი იყო მისთვის საშუალება კაზაკთა სურვილების ასასრულებლად და კაზაკების მეშვეობით მას შეეძლო გარკვეული შვების იმედი პირადად თავისთვის; ეროვნული საკითხიმისთვის არ გასცდა წმინდა რელიგიური საკითხის ჩარჩოებს, რომლითაც ის ასევე უცნობი იყო, რამდენად იყო დაინტერესებული“... „მას ეშინოდა, რომ ასე დიდად შეურაცხყო პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის სიდიადე და ამის ნაცვლად, კაზაკთა საკითხის ხელსაყრელი მოგვარების შესახებ, მთელი ძალით ცდილობდა კაზაკების დაძლევას“... ზამოსკის მახლობლად, გრუშევსკის თქმით, ხმელნიცკი „განზრახ ხელმძღვანელობდა ალყას, რომ არაფრით დასრულებულიყო და ბოლოს დაელოდა არჩევნებს. ახალი მეფის“.

1648 წლის მოვლენების ასე ასახვით გრუშევსკი და მისი „სკოლა“ დუმს ერთ უდავო ფაქტზე, რომლის არსებობაც ამ მოვლენების სრულიად განსხვავებულ სურათს იძლევა. ეს არის ხმელნიცკის ხელნაწერი წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩისადმი, დათარიღებული 1648 წლის 8 ივნისით, უკრაინა-რუსეთის რუსეთის (მოსკოვის) სახელმწიფოში მიღების მოთხოვნით. ეს წერილი დაცული იყო მოსკოვში და მდებარეობს ძველი აქტების ცენტრალურ სახელმწიფო არქივში (TSGADA). ჩვენ ასევე წარმოგიდგენთ მის ფოტოსტატიას, რათა ნახოთ, თუ როგორ უცერემონიოდ ექცევა გრუშევსკი და მისი „სკოლა“ ფაქტებს, აფერხებენ მის არსებობას, რაც გრუშევსკისთვის უცნობი არ შეიძლებოდა, რადგან რევოლუციამდეც კარგად იყო ცნობილი ყველასთვის, ვისაც აინტერესებდა. უკრაინის ისტორია.

ეს წერილი დაიწერა ჟოვტი ვოდისა და კორსუნის გამარჯვებული ბრძოლების შემდეგ, არანაკლებ გამარჯვებულ პილიავიცამდე, ანუ მაშინ, როდესაც აჯანყების წარმატებები მათ აპოგეაში იყო.

წერილის დრო მჭევრმეტყველად უარყოფს სეპარატისტული შოვინისტების მტკიცებას, რომ ხმელნიცკი მოსკოვს მხოლოდ ომში წარუმატებლობის შემდეგ მიუბრუნდა, როცა უიმედოდ მძიმე მდგომარეობაში აღმოჩნდა. როგორც წერილიდან და მისი დაწერის დროიდან ჩანს, უკვე აჯანყების დასაწყისშივე ხმელნიცკი თავის საბოლოო მიზანს უკრაინის რუსეთთან გაერთიანებაში ხედავდა. მომდევნო წლებში, მთელი რიგი წარუმატებლობისა და მოსკოვის თავშეკავების შემდეგ, ღიად შესულიყო კონფლიქტში პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობასა და მის კოლონიას უკრაინა-რუსეთს შორის, ხმელნიცკი, თუ არა უიმედო, მაშინ ძალიან რთულ ვითარებაში აღმოჩნდა. მომენტებში, როცა მოსკოვისგან დახმარება არ მიიღო, ის თურქეთსაც კი მიმართა და დაჰპირდა, რომ აღიარებდა მის ძალაუფლებას უკრაინაზე. მან ასევე მიმართა პოლონეთის მტერს, პრინც სემიგრადსკის და შესთავაზა უკრაინის მეფე. მაგრამ ეს ყველაფერი იყო დიპლომატიური ნაბიჯები, რომლებიც დღევანდელმა ვითარებამ აიძულა ხმელნიცკი გადაედგა. გრუშევსკი და მისი "სკოლა" გულმოდგინედ ხაზს უსვამენ ხმელნიცკის ყველა ამ შემოწირულობას, რათა მიიღონ გარე დახმარება, რათა შემცირდეს მათთვის უსიამოვნო ფაქტის მნიშვნელობა იმისა, რომ აჯანყებულები მიმართეს მოსკოვს და, უფრო მეტიც, არა წარუმატებლობის დროს, არამედ პერიოდებში. წარმატება. რაც შეეხება ზამოშის ალყის გაუგებარ მოხსნას და საომარი მოქმედებების შეჩერებას, გარდა გრუშევსკის განმარტებისა, რომ ხმელნიცკიმ „განზრახ“ გაახანგრძლივა ალყა და მხოლოდ კლასობრივი და პირადი ინტერესებით ხელმძღვანელობდა (მძიმე და დაუმსახურებელი ბრალდება!), არის კიდევ ერთი. განმარტება.

ისტორიკოსები, რომლებიც ეძებენ სიმართლეს და ისტორიას არ ურგებენ თავიანთ პოლიტიკურ თეორიებს, უმოწყალოდ ამახინჯებენ და აყალბებენ მას, როგორც ამას დამოუკიდებელი შოვინისტები აკეთებენ, ალყის მოხსნას სხვაგვარად ხსნიან.

1. 1648 წლის შემოდგომაზე უკრაინაში ჭირი მძვინვარებდა, რომელმაც არ დაინდო ხმელნიცკის არმია. მისი უახლოესი თანამშრომელი, პოლკოვნიკი კრივონოსი, ჭირით გარდაიცვალა.

2. 1648 წელი ცუდი წელი იყო, რამაც დიდად შეაფერხა დასავლეთისკენ წასული აჯანყებულთა ჯარის მომარაგება, რომელიც ბოლო კვირებში შიმშილობდა ზამოსკის მახლობლად.

3. თათრების მოკავშირეების ძარცვა და მათი საიდუმლო მოლაპარაკებები პოლონელებთან ცალკე მშვიდობის შესახებ. არ იყო გამორიცხული არა მხოლოდ თათრების ყირიმში წასვლის შესაძლებლობა, არამედ მათი აქტიური მონაწილეობა პოლონეთის მხარეზე და დარტყმა ხმელნიცკის არმიის ზურგზე. არქივები შეიცავს მტკიცებულებებს იმის შესახებ, რომ ხმელნიცკიმ ზამოსკთან ახლოს ყოფნისას მიიღო ინფორმაცია პოლონელებსა და თათრებს შორის მოლაპარაკებების შესახებ.

4. ზამოსცკის მახლობლად ხმელნიცკიმ მიიღო ინფორმაცია, რომ მოსკოვის ქმედების იმედი არ იყო უახლოეს მომავალში, რადგან მოსკოვი ჯერ კიდევ არ იყო საკმარისად მომზადებული პოლონეთთან ომისთვის, რაც გარდაუვალი იქნებოდა მოსკოვის მხრიდან ღია მოქმედების შემთხვევაში. აჯანყებული პოლონელი სუბიექტების - უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობა.

ყველა ეს გარემოება, ობიექტური ისტორიკოსების აზრით, აიძულა ხმელნიცკი მოეხსნა ზამოსტის ალყა და დაბრუნებულიყო დნეპრის რეგიონში...

რაც შეეხება გრუშევსკის და მისი „სკოლის“ მტკიცებას, რომ ხმელნიცკი ხელმძღვანელობდა კლასობრივი ინტერესებით ან თუნდაც წმინდა პირადი ინტერესებით, ეს განცხადება წმინდად უსაფუძვლოა და არანაირი მტკიცებულება არ გააჩნია. როგორც კლასობრივი, ისე წმინდა პირადი ინტერესები, როგორც მატერიალური, ასევე არამატერიალური, დამახასიათებელია ყველა ადამიანისთვის, მათ შორის ხმელნიცკის, მაგრამ არ არსებობს საფუძველი ან ობიექტური მონაცემები იმის მტკიცებისთვის, რომ ხმელნიცკი თავის საქმიანობაში მხოლოდ ან ძირითადად ხელმძღვანელობდა მათ.

აჯანყების დაწყების უშუალო მიზეზი, როგორც ცნობილია, იყო ხმელნიცკის პირადი შეურაცხყოფა. მიზეზად ასევე შეიძლება ჩაითვალოს კაზაკებისა და კაზაკების უხუცესების ინდივიდუალური ჩაგვრა პოლონელების მიერ, პირველ რიგში. მაგრამ აჯანყების მიზეზი სცილდებოდა ცალკეულ შემთხვევებს და მდგომარეობდა უკრაინა-რუსეთის პოლონეთის პოლიტიკის არსში, რომელიც მიზნად ისახავდა მის პოლონიზაციას, კათოლიკიზაციას, სოციალურ დამონებასა და მოსახლეობის ექსპლუატაციას.

ამიტომ ხმელნიცკის აჯანყების მოწოდებამ ასეთი გამოხმაურება გამოიწვია და მთელი მოსახლეობა აამაღლა. და ხალხის აღშფოთების ტალღებში, როგორც კლასობრივი, ისე პირადი ინტერესები დაიხრჩო და დაიშალა. ხმელნიცკის აჯანყება, დასაწყისში კაზაკთა აჯანყებიდან, სწრაფად გადაიქცა რევოლუციად, რომელმაც მოიცვა მთელი ხალხი, სოციალური, ეროვნული და რელიგიური, რომელიც ხალხის ნებას ასახავს, ​​ასახავს და განსაზღვრავს აჯანყების მიმდინარეობას და მის საბოლოო მიზნებს. თვით ხმელნიცკის და მისი თანამშრომლების პირადი სიმპათიებისა და განწყობების მიუხედავად.

სწორედ ამიტომ, ხმელნიცკიმ, 1648 წლის გამარჯვებული საზაფხულო კამპანიისა და კიევის შეხვედრისა და ზეიმების შემდეგ, აღარ უფიქრია „ხელდასხმის გაფართოებაზე“ ან კაზაკთა უფლებებისა და პრივილეგიების გაზრდაზე, არამედ დაიწყო მზადება ბრძოლის გასაგრძელებლად მთელი ხალხის მისწრაფებების განსახორციელებლად. ხალხი, რომელიც შედგებოდა პოლონეთის ოკუპაციისა და ჩაგვრისგან სრული განთავისუფლებისგან. ხალხმა პოლონეთის ხელისუფლებაში დაბრუნების შეუძლებლობის გარანტია იმავე რწმენისა და სისხლის რუსეთთან გაერთიანებაში დაინახა.

უდავოდ, ხმელნიცკიმ ეს ყველაფერი კარგად ესმოდა და ამიტომ, საკუთარი ძალების მომზადების პარალელურად, ცდილობდა მოსკოვის თანხმობის მიღწევას გაერთიანებაზე.

1649 წლის მოვლენები - ბრძოლის გაგრძელება

1648 წლის მოვლენების შედეგად, პოლონელებმა ასევე გააცნობიერეს, რომ ხმელნიცკის აჯანყება ბევრად გასცდა წინა კაზაკთა "აჯანყების" საზღვრებს და გადაიზარდა სამოქალაქო ომში, რომელიც ემუქრებოდა პოლონეთისგან უზარმაზარი, მდიდარი ტერიტორიების გამოყოფას.

მაშასადამე, პოლონეთმა დაიწყო ინტენსიურად მომზადება ბრძოლის გასაგრძელებლად, ამ მიზნით შეკრიბა საჭირო სამხედრო ძალები, რათა „აჯანყებული ხლოპები“ მორჩილებაში მოეყვანა, როგორც პოლონელები ხმელნიცკის შეიარაღებულ ძალებს უწოდებდნენ.

მაგრამ ამავე დროს, პოლონეთი ცდილობს როგორმე შეთანხმებას მიაღწიოს კაზაკებთან, გულუხვად აძლევს დაპირებებს, რომლის შესრულებაც არც კაზაკებს სჯეროდათ და არც თავად პოლონელებს.

პოლონეთის სამშვიდობო მისია

უკვე 1649 წლის იანვარში, თითქმის ერთდროულად კრაკოვში ჩატარებული სეიმის გადაწყვეტილებით, მოეწყო 30000-კაციანი რეგულარული არმია და მოეწვია გენერალური მილიცია უკრაინის დასამშვიდებლად, მეფემ პერეიასლავში აჯანყებულებს სპეციალური მისია გაუგზავნა მდიდარი საჩუქრებით. ხმელნიცკის და მის თანამშრომლებს და კაზაკებს კეთილშობილური დაპირებებით უფლებებისა და პრივილეგიების შესახებ, თუ ისინი შეწყვეტდნენ ბრძოლას. ამ მისიას ხელმძღვანელობდნენ მართლმადიდებელი მაგნატები კისილი და პრინცი ჩეტვერტინსკი, ისევე როგორც ყველა მაგნატი, მიუხედავად მათი მართლმადიდებლობისა, რომლებიც სრულად უჭერდნენ მხარს პოლონეთის პოლიტიკას უკრაინაში.

ხმელნიცკიმ შესამჩნევი სიცივით მიიღო სამეფო მისია. მან მიიღო იგი იდგა, გარშემორტყმული მისი ოსტატი. მისიის ხელმძღვანელის კისილის გამოსვლას თან ახლდა დამსწრეების გაბრაზებული და შეურაცხმყოფელი შეძახილები. და თავის პასუხში ხმელნიცკიმ თქვა: „ყველა პოლონელს თავდაყირა დაგაყენებ და დაგტკეპნი, რომ ყველა ჩემს ფეხქვეშ დადგეთ“...

თაღლითურმა მაგნატებმა გადაყლაპეს ყველა შეურაცხყოფა და შეურაცხყოფა და რამდენიმე კვირის განმავლობაში ცდილობდნენ დაეყოლიებინათ ხმელნიცკი პოლონეთთან შეთანხმებაზე, სხვადასხვა დაპირებებითა და ინტრიგებით ცდილობდნენ ამბოხებულთა რიგებში განხეთქილების და უთანხმოების გამოწვევას.

ხმელნიცკიმ გადადო მოლაპარაკებები, რათა დრო მოემზადებინა საომარი მოქმედებების განახლებისთვის და მხოლოდ თებერვლის მეორე ნახევარში ჩამოაყალიბა თავისი პირობები, რომლებიც აშკარად მიუღებელი იყო პოლონელებისთვის და, მეტიც, მოითხოვდა სეიმის დამტკიცებას. ხმელნიცკის პირობებში გაზაფხულზე ახალი მოლაპარაკებები იგეგმებოდა, რამაც კიდევ რამდენიმე კვირა მისცა ომისთვის მოსამზადებლად.

ხმელნიცკისგან რაიმე დათმობაზე ან მის პირობებზე ცვლილებების გარეშე, პოლონეთის მისიამ დატოვა პერეიასლავი, გაფრთხილებული ხმელნიცკის სიტყვებით: „მთელ უკრაინაში მე არ მეყოლება არც ერთი თავადი და არც ერთი დიდგვაროვანი; და თუ რომელიმე მათგანს უნდა ჩვენთან ერთად პურის ჭამა, დაემორჩილეთ ზაპოროჟიეს ჯარს!“.

პოლონურ მისიასთან მოლაპარაკების დროს ხმელნიცკი, ომისთვის მომზადებისას, დგამდა ნაბიჯებს მოსკოვთან გაერთიანებისა და უკრაინა-რუსეთის პოლონური მმართველობისგან გათავისუფლების აქტიური მონაწილეობით.

მუჟილოვსკის მისია

პატრიარქ პაისიუსის თანხლებით, რომელიც კიევის გავლით მოსკოვში მიემგზავრებოდა, ხმელინიჩი აგზავნის თავის სანდო კაცს, პოლკოვნიკ მუჟილოვსკის, მოსკოვის მეფესთან საიდუმლო და მხოლოდ პირადად მითითებით, რათა ცარს თხოვნა გადასცეს უკრაინის შეყვანის შესახებ. რუსეთის სახელმწიფოში.

1649 წლის 4 თებერვალს, ცართან პირადი შეხვედრისას, მუჟილოვსკიმ მას გადასცა ხმელნიცკის მითითებები და მისი „შენიშვნა“ ამ საკითხთან დაკავშირებით, რომელშიც იგი დაჟინებით ითხოვდა დახმარებას პოლონეთთან ომში. თუ არა პირდაპირი მონაწილეობით, მაშინ სულ მცირე, რუსული ჯარების განლაგებით უკვე პოლონელებისგან უკვე გათავისუფლებულ რაიონებში, „როგორც მათ უშუალო საგვარეულო მიწაზე“, ასევე, დონ კაზაკების ნებას დართეთ დაეხმარონ უკრაინელებს პოლონეთის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

მოსკოვის არქივში დაცული მუჟილოვსკის „შენიშვნა“ უარყოფს შოვინისტ სეპარატისტთა (გრუშევსკი და მისი „სკოლა“) ყველა ფაბრიკაციას, რომ ხმელნიცკი ორჯერ ასრულებდა მოსკოვთან მოლაპარაკებებსა და ურთიერთობებს, ჰპირდებოდა მოსკოვის გაერთიანებას და საერთოდ არ აპირებდა ამის განხორციელებას. გაერთიანება.

მოსკოვმა კარგად იცოდა როგორც თავად ხმელნიცკის, ისე მისი ხალხის ჭეშმარიტი გრძნობები, რომლებიც ერთადერთ ხსნას მოსკოვთან გაერთიანებაში ხედავდნენ. მაგრამ მას ჯერ კიდევ არ შეეძლო აქტიური საუბარი. ეს ნიშნავს ომის განახლებას პოლონეთთან ახლახან დადებული სტოლბოვსკის მშვიდობის (1647) შემდეგ. მაგრამ მოსკოვი არ იყო მზად ასეთი ომისთვის

მაგრამ მოსკოვმა უკრაინა-რუსეთის აჯანყებულ მოსახლეობას ყველა სხვა სახის დახმარება გაუწია მოსკოვის პოლიტიკოსებისთვის უჩვეულო სისწრაფითა და მონდომებით.

დახმარება მოსკოვიდან

1648 წლის მოსავლის უკმარისობისა და ომის შედეგად გამოწვეული განადგურების შემდეგ უკრაინაში არსებული რთული სასურსათო სიტუაციის გაცნობიერებით, მაშინვე გაუქმდა უკრაინასთან ვაჭრობის საექსპორტო და იმპორტის გადასახადები. ურმები პურით და ყველა საჭირო ნივთით (მოსკოვის სამეფოში დამზადებული კაზაკთა უნაგირებით) ჩრდილოეთიდან უკრაინამდე აღწევდა. საზღვრის გუბერნატორების (პუტივლსკი, სევსკი, რილსკი და სხვები) შემორჩენილი მოხსენებები მიუთითებს ზომაზე. განსხვავებული ტიპებიმიწოდება უკრაინაში.

მეორე მხრივ, მნიშვნელოვნად გაფართოვდა მოსკოვის შტატში გადასული უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობისთვის მიცემული შეღავათები და პრივილეგიებიც კი. მარტო და ჯგუფურად, ზოგჯერ რამდენიმე ასეულ ოჯახში, უკრაინელებმა გადაკვეთეს საზღვარი და დასახლდნენ რევოლუციამდელი რუსეთის პროვინციების საზღვრებში: ხარკოვი, კურსკი, ვორონეჟი და ცალკეულ "დასახლებებში" - თავისუფალი სოფლები.

გარდა ამისა, დაუყონებლივ, მუჟილოვსკის მოსკოვის დატოვების მოლოდინის გარეშე, მეფის სპეციალური მაცნე მიხაილოვი გაგზავნეს ხმელნიცკისთან მოსკოვთან კომუნიკაციის დამყარების მითითებით.

ხმელნიცკი (1649 წლის 3 მარტი) ცარის პასუხში, რომელიც გადმოცემულია დაბრუნებული მიხაილოვის მეშვეობით, წერს, რომ „ჰეტმანი და მთელი ჯარი, როგორც ადრე, ახლაც სურს, რომ თქვენი მეფის უდიდებულესობა მოგვწონდეს ჩვენ, მის უმდაბლეს მსახურებს და ქვეშევრდომები, გახდა სუვერენული და მეფე“. ხმელნიცკის ამ წერილის საპასუხოდ, ელჩმა პრიკაზმა მას წერილით აცნობა, რომ მოსკოვი დადებითად იყო განწყობილი მის მოთხოვნასთან დაკავშირებით.

მარტის ბოლოს, ხმელნიცკიმ მოსკოვში გაგზავნა თავისი ელჩები - აბატი პავლე და მღვდელი ნიკიფორე, მოსკოვში მყოფი პატრიარქ პაისიუსის მეშვეობით, თხოვნით მიმართონ მეფეს უკრაინასთან გაერთიანებაზე მოსკოვის სწრაფი თანხმობის შესახებ.

აბატ პავლესა და მღვდელ ნიკიფორეს მოსკოვში მოგზაურობის პარალელურად, მოსკოვიდან ხმელნიცკიში გაიგზავნა სპეციალური საელჩო, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გამოჩენილი მოსკოვის დიპლომატი უნკოვსკი.

უნკოვსკის საელჩო

უნკოვსკის საელჩოს გზა უკრაინაში გადაიქცა რუსეთ-უკრაინის ძმობის უწყვეტ გამოვლინებად. დაწყებული კონოტოპიდან, სადაც უნკოვსკი ჩავიდა 1 აპრილს და დამთავრებული ჩიგირინით, ხმელნიცკის შტაბ-ბინით, კაზაკები და მთელი მოსახლეობა ენთუზიაზმით მიესალმა და გააცილა მოსკოვის საელჩო.

შემორჩენილ „სტატიების სიაში“ ეს მოგზაურობა შემდეგნაირად არის აღწერილი: „როგორ გადიოდნენ ისინი ზაპოროჟიის მიწაზე სასაზღვრო ქალაქ კონოტოპიდან ჩიგირინამდე და ქალაქებში პოლკოვნიკები, ცენტურიონები, ატამანები და ესაულები შეხვდნენ და თან ახლდნენ გრიგოლ (უნკოვსკი) ბანერებით ცხენზე ამხედრებული და თოფით ფეხით ქალაქებში შეკრებაზეც და დამშვიდობებაზეც ქვემეხებიდან ისროდნენ“.

ჰეტმანის ვაჟი ტიმოფეი და ოსტატი უნკოვსკის ჩიგირის მახლობლად შეხვდნენ და ხმელნიცკისკენ წაიყვანეს, რომელიც მას ელოდა.

უნკოვსკისთან მოლაპარაკებისას ხმელნიცკი ცდილობდა დაეჩქარებინა მოსკოვის აქტიური მონაწილეობა პოლონეთთან მომავალ ომში, მაგრამ უნკოვსკის შეეძლო დაჰპირებოდა უკრაინის მიღებას რუსეთის სახელმწიფოში "როდესაც ის განთავისუფლდება", მაგრამ არ შეეძლო დაუყონებლივ სამხედრო დახმარების დაპირება. მოსკოვის გასაჭირში. ხმელნიცკი დაჟინებით მოითხოვდა მოსკოვის სამხედრო ინტერვენციას და, როდესაც უნკოვსკი ტოვებდა, მასთან ერთად გაგზავნა თავისი სპეციალური ელჩი, პოლკოვნიკი ფიოდორ ვეშნიაკი, ცართან, რათა დაეყოლიებინა მოსკოვი ჩარეულიყო და სასწრაფოდ გაერთიანებულიყო.

თუმცა მოსკოვს ჯერ არ ჰქონდა გადაწყვეტილი პოლონეთთან ღია ომის შესახებ. საქმე შემოიფარგლებოდა მხოლოდ მოსკოვის ყოვლისმომცველი არაპირდაპირი დახმარებით აჯანყებული უკრაინისადმი, რაც ზემოთ იყო ნახსენები.

რუსეთ-უკრაინის ურთიერთობებისა და სენტიმენტების სწორად გასაგებად, ეს დახმარება და ხმელნიცკის სურვილი გაერთიანების შესახებ შეთანხმების მიღწევის ძალიან საჩვენებელია, რადგან ისინი სრულიად უარყოფენ დამოუკიდებლობის უკრაინელი შოვინისტების ვერსიას "უკრაინელებსა და მოსკოვებს შორის მარადიული მტრობის შესახებ".

დამახასიათებელია ისიც, რომ ხმელნიცკიმ ამ დაჟინებულ მცდელობებს მიაღწია მოსკოვის თანხმობის გაერთიანებაზე 1649 წლის პირველ ნახევარში, ანუ წინა წელს პოლონელებზე ბრწყინვალე გამარჯვების შემდეგ. ეს, როგორც ზემოთ აღინიშნა, უარყოფს „გრუშევსკის სკოლის“ ვერსიას, რომ ხმელნიცკიმ მოსკოვს მიმართა, რადგან რთულ ვითარებაში აღმოჩნდა.

ახლა, როდესაც იმ ეპოქის მრავალი დოკუმენტი გახდა ხელმისაწვდომი, კატეგორიულად შეიძლება ითქვას, რომ გაერთიანების სურვილი იყო გულწრფელი და ორმხრივი, როგორც მოსკოვის, ასევე უკრაინა-რუსეთის ხალხებში და მათ ლიდერებს შორის.

და მხოლოდ აჯანყების დაწყების უკიდურესად არახელსაყრელმა დრომ შეუშალა ხელი მოსკოვს, რომ დაუყოვნებლივ ჩაერთო უკრაინა-რუსეთის განთავისუფლებაში.

უსიამოვნებების და პოლონელებთან და შვედებთან ათწლეულის ომების შემდეგ, მოსკოვი ასე ადვილად ვერ გადაწყვეტდა პოლონეთთან ახალი ომის დაწყებას, რაც გარდაუვალი იქნებოდა გაერთიანების შემთხვევაში.

მოსკოვმა გადაწყვიტა ამის გაკეთება მხოლოდ ხუთი წლის შემდეგ (1653-54 წლების მიჯნაზე), თუმცა შეჩერების გარეშე, მაგრამ მუდმივად აძლიერებდა ყოვლისმომცველ არაპირდაპირ დახმარებას აჯანყებულ უკრაინა-რუსეთს. ზემსკის სობორის ფუნდამენტური გადაწყვეტილება გაერთიანებაზე დათანხმების შესახებ მიიღეს 1651 წლის დასაწყისში.

თათრებთან თანამშრომლობა

მოსკოვის უუნარობამ აქტიური მონაწილეობა მიეღო საომარ მოქმედებებში, ხმელნიცკის ნებისმიერ ფასად, საკუთარი ძალების ორგანიზებასთან და გაძლიერებასთან ერთად, თათრებთან დაახლოების მოძიება და მათთან თანამშრომლობის გაძლიერება აუცილებლობა გახდა, რამაც 1648 წელს მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი პოლონელების დამარცხებას. .

დიპლომატიური მოლაპარაკებებით, გულუხვი საჩუქრებით და არანაკლებ გულუხვი დაპირებებით, ხმელნიცკი პარალიზებს პოლონელი დიპლომატების საქმიანობას, რომლებიც ცდილობდნენ თათრების ჩხუბს უკრაინელებთან და უზრუნველყოფს მათ მონაწილეობას მომავალ ომში, რისთვისაც, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ორივე მხარე ენერგიულად ემზადებოდა მთელი პერიოდის განმავლობაში. 1649 წლის პირველი ნახევარი.

იმავდროულად, ხალხი, საომარი მოქმედებების დაწყებას არ ელოდება, სპორადულად აწყობს აჯანყებებს, ანადგურებს აქა-იქ გადარჩენილ პოლონელ აზნაურებს და მათ ებრაელ მობინადრეებს და ებრძვის წარმომადგენლებს. კათოლიკური ეკლესია. ზოგჯერ ეს აჯანყებები ძალიან დიდ მასშტაბებს იღებდა. ასე, მაგალითად, 1649 წლის მაისში მოხდა აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კიევის ვაჭარი პოლეგენკი, რომელიც უკვე ზემოთ იყო ნახსენები. კიევი ალყაში მოექცა და იქ ყველა პოლონელი და უკრაინელი უნიატი მოკლეს ან დაიხრჩო დნეპერში, ხოლო კათოლიკური ეკლესიები და მონასტრები განადგურდა.

4. ბოჰდან ხმელნიცკის პოლიტიკა, 1650-1653 წწ. 1649 წლის ნოემბერში ვარშავაში მოიწვიეს სეიმი ზბოროვის ხელშეკრულების რატიფიცირებისთვის. ხმელნიცკიმ რატიფიკაციის დაჩქარების მიზნით ვარშავაში კაზაკთა დელეგაცია გაგზავნა. მან ასევე სთხოვა ადამ კისელს მართლმადიდებელთა უფლებების მხარდაჭერა

წიგნიდან რუსეთის ისტორია მისი მთავარი მოღვაწეების ბიოგრაფიებში. მეორე განყოფილება ავტორი

დიკი ანდრეის მიერ

ბოჰდან ხმელნიცკის აჯანყება აუტანელმა სოციალურმა, რელიგიურმა და ეროვნულმა პირობებმა, რომლებშიც აღმოჩნდა უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობა „ოქროს მშვიდობის“ პერიოდში (1638-48 წწ.) შექმნა ყველა წინაპირობა სახალხო რისხვის გავრცელებისა და დასაწყისისთვის. განმათავისუფლებელი ბრძოლა.არა

წიგნიდან უკრაინა-რუსეთის გაუკუღმართებული ისტორია I ტომი დიკი ანდრეის მიერ

ბოგდან ხმელნიცკის წერილები ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს I 1648 წლის 8 ივნისი. PS და უკრაინელი ხალხის სურვილი გაერთიანდეს რუსებთან ხალხი, ყველაზე ნათელი,

წიგნიდან 100 დიდი ჯილდო ავტორი იონინა ნადეჟდა

ბოჰდან ხმელნიცკის ორდენი უკრაინის ტერიტორიიდან ფაშისტური დამპყრობლების მასობრივი განდევნის პერიოდში, უკრაინის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის მთავრობამ მიმართა ქ. სახელმწიფო კომიტეტითავდაცვის შუამდგომლობით დაწესებული სამხედრო ჯილდოს სახელობის

წიგნიდან 100 დიდი ჯილდო ავტორი იონინა ნადეჟდა

ბოგდან ხმელნიცკის ორდენი უკრაინის ტერიტორიიდან ფაშისტური დამპყრობლების მასობრივი განდევნის პერიოდში, უკრაინის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის მთავრობამ მიმართა თავდაცვის სახელმწიფო კომიტეტს პეტიციით, რომ დაედგინა სამხედრო ჯილდო.

წიგნიდან Terra incognita [რუსეთი, უკრაინა, ბელორუსია და მათი პოლიტიკური ისტორია] ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

უკრაინელი კაზაკები და ზაპოროჟიეს სიჩი ბოჰდან ხმელნიცკის წინაშე 1659 წელს, ვარშავის საგანგებო სეიმში, პოლონელმა მაგნატებმა უთხრეს მეფე კაზიმირს, რომ ისინი არასოდეს დათმობდნენ უკრაინას არავის, რადგან ეს იყო „ნაყოფიერი ეგვიპტე, აღთქმული მიწა, რომელიც მიედინება რძე და თაფლი. ,

წიგნიდან რუსეთი - უკრაინა. ისტორიის გზები ავტორი ივანოვი სერგეი მიხაილოვიჩი

ბოგდან ხმელნიცკის სამოქალაქო დაპირისპირების შემდეგ უკრაინაში სახალხო რელიგიური აჯანყების პირველი წარმატებების შემდეგ ცხადი გახდა, რომ უკრაინული საზოგადოება უკიდურესი ჰეტეროგენურობის გამო სხვადასხვა მიზნებს დაისახა და განსხვავებული შედეგიც მიიღო. Დასაწყისში

წიგნიდან პატარა რუსეთის ისტორია - 1 ავტორი მარკევიჩი ნიკოლაი ანდრეევიჩი

პერიოდი მესამე. M A L O R O S IA კავშირის დასაწყისიდან ბოგდან ხმელნიცკის 1592 წლამდე -

წიგნიდან მკითხველი სსრკ-ს ისტორიის შესახებ. ტომი 1. ავტორი ავტორი უცნობია

172. გრაბიანკოს ქრონიკა. ბოგდან ხმელნიცკის მახასიათებლები „უკრაინის ისტორია დოკუმენტებში და მასალებში“, ტ. III, უკრაინის სსრ მეცნიერებათა აკადემია, 1941 წ. ხშირად ურჩია კატასტროფების თავად, მაგრამ მას არ აქვს სხეული

წიგნიდან უკრაინის ისტორია. პოპულარული სამეცნიერო ნარკვევები ავტორი ავტორთა გუნდი

1. უკრაინის სახელმწიფო ჰეტმან ბოჰდან ხმელნიცკიდან პეტრო დოროშენკოს კაპიტულაციამდე პირველად ისტორიოგრაფიაში უკრაინის სახელმწიფოს (კაზაკთა უკრაინა, უკრაინული ჰეტმანატი) წარმოშობის პრობლემა შეეხო ქ. XIX დასაწყისშივ. "რუსეთის ისტორიის" ანონიმური ავტორი. მ.

ავტორი მარკევიჩი ნიკოლაი ანდრეევიჩი

XXV. ჰეტმან ბოგდან ხმელნიცკის წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩ ბოგდან ხმელნიცკის, ზაპოროჟიეს არმიის ჰეტმანს და მთელი ზაპოროჟიეს არმიას, დაბლა, დედამიწის პირისპირ, შუბლზე ურტყამს: მრავალი წლის განმავლობაში ყველაზე საპატიო ბოგდან ხმელნიცკი, ზაპოროჟიე. არმია ჰეტმანი და მთელი არმია

წიგნიდან პატარა რუსეთის ისტორია - 3 ავტორი მარკევიჩი ნიკოლაი ანდრეევიჩი

I. ჰეტმან ბოჰდან ხმელნიცკის სტატიები და ელჩებმა ისაუბრეს იმაზე, თუ რა ბრძანა მეფის უდიდებულესობა ჰეტმანმა ბოჰდან ხმელნიცკიმ და ზაპოროჟიეს მთელმა არმიამ, და ეს სტატიები ჰეტმანის ბრძანების მიხედვით, ისინი გამოაცხადებენ: 1. თავისუფლებების შესახებ, როგორც ეს. ადრე მოხდა: ისე რომ მათ

წიგნიდან დაკარგული წერილი. უკრაინა-რუსეთის გაუკუღმართებული ისტორია დიკი ანდრეის მიერ

ბოგდან ხმელნიცკის წერილები ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს I1648 წლის 8 ივნისი. ბოგდან ხმელტნიცკის წერილი ჩერქასიდან ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს გზავნილით გზავნილით უკრაინელი ხალხი გაერთიანდება რუს ხალხთან, ყველაზე ნათელი,

წიგნიდან რუსეთის ისტორია მისი მთავარი მოღვაწეების ბიოგრაფიებში. მეორე განყოფილება ავტორი კოსტომაროვი ნიკოლაი ივანოვიჩი

თავი 6 ბოგდან ხმელნიცკის მემკვიდრეები ორი მნიშვნელოვანი საკითხი აწუხებდა პატარა რუსეთს ბოგდან ხმელნიცკის გარდაცვალების შემდეგ: ერთი პოლიტიკური, მეორე სოციალური. პირველი მოსკოვის მთავრობის ინიციატორი იყო, მეორე კი თავად ხმელნიცკის შეცდომებით აჯანყების პირველ წლებში.

1596 წლის 6 იანვარს დაიბადა ზაპოროჟის არმიის ლეგენდარული ჰეტმანი, სარდალი და სახელმწიფო მოღვაწე, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის წინააღმდეგ აჯანყების ლიდერი ზინოვი ბოჰდან ხმელნიცკი.

ცოტა რამ არის ცნობილი ხმელნიცკის ცხოვრების შესახებ. მომავალი ჰეტმანის მამამ, მართლმადიდებელმა დიდებულმა, შვილს ევროპული წესით ორმაგი სახელი დაარქვა. როგორც მდიდარი კაცი, მიხაილ ხმელნიცკიმ გადაწყვიტა თავის მემკვიდრეს კარგი განათლება მიეცა, ამიტომ ბოგდანი სწავლობდა კიევის ერთ-ერთ სკოლაში, შემდეგ კი ლვოვის იეზუიტთა კოლეჯში. სახლში დაბრუნებული ხმელნიცკი შეუერთდა მამის კავალერიას ასეულს, რითაც რეგისტრირებული კაზაკი გახდა პოლონეთის მეფის სამსახურში. თავდაპირველად ბოგდანი ერთგული იყო პოლონეთის გვირგვინისთვის, მამამისთან ერთად იბრძოდა პოლონეთ-თურქეთის ომში. ერთ-ერთ ბრძოლაში მან დაკარგა მამა, თვითონ კი ტყვედ ჩავარდა, სადაც ორი გაატარა მრავალი წელი.

მშობლიურ სუბოტოვის ფერმაში დაბრუნებულმა ბოგდანმა სცადა დასახლება, მაგრამ მემკვიდრეობითი სამხედრო კაცის ცხელმა სისხლმა აიღო. უკვე შევიდა მოწიფული ასაკი 1637 წელს გახდა ზაპოროჟიეს სიჩის სამხედრო კლერკი. ამის შემდეგ მალევე პოლონეთის მეფემ ხმელნიცკის ცენტურიონის წოდება მიანიჭა ერთგულებისთვის. ორმოციან წლებში საფრანგეთი სერიოზულად დაინტერესდა კაზაკთა ქვეითებით, რომლებიც ძალიან ცოტა ფულს მოითხოვდნენ, მაგრამ ბრძოლაში შესანიშნავი შედეგები აჩვენეს.

პოლონეთის ელჩის რეკომენდაციით კარდინალმა მაზარინმა ბოგდან ხმელნიცკი მიიწვია საბრძოლველად ფრანგული ბანერების ქვეშ. სხვათა შორის, ზოგიერთ ბრძოლაში ის იბრძოდა მხრებთან ერთად ჩარლზ კასტელმორთან, რომელიც ალექსანდრე დიუმას დ’არტანიანის პროტოტიპი იყო. ის გააგრძელებდა გაუთავებელ ბრძოლებში მონაწილეობას, რომ არა შინაური მოვლენები. ბოგდანის დიდი ხნის მოსისხლე მტერმა, დიდებულმა ჩაპლინსკიმ გადაწყვიტა დაეპატრონებინა სუბოტოვის ფერმა, რომელშიც მდებარეობდა ხმელნიცკის საგვარეულო მამული. ჩაპლინსკიმ მოახდინა პოგრომი, დაწვეს რამდენიმე სახლი, სცემეს მცირეწლოვანი ვაჟი სასიკვდილოდ და მოიტაცა ცოლი ანა. მან ვერ აიტანა სირცხვილი და ბულინგი, რომელიც განიცადა, გარდაიცვალა. სასოწარკვეთილმა ხმელნიცკიმ დაცვისთვის მიმართა პოლონეთის მეფეს ვლადისლავს. მაგრამ მეფემ მხოლოდ მხრები აიჩეჩა და გაუკვირდა, რომ კაზაკები, რომლებსაც საბერები ჰქონდათ, თავად ვერ იცავდნენ სამართლიანობას. ცენტურიონს გაახსენდა ეს სიტყვები და კაზაკთა რაზმით თავს დაესხა და გაანადგურა ჩაპლინსკის მამული. ამისათვის ისინი ცდილობდნენ ბოგდანის დაპატიმრებას, მაგრამ მან მოახერხა გაქცევა ზაპოროჟიეს სიჩში.

სწორედ მაშინ ხდება ის ყველას მოსისხლე მტერი პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობა. იმავე წელს მან შექმნა კაზაკთა პარტიზანული რაზმი, რომელიც მოუწოდებდა შეიარაღებული ბრძოლისკენ "აზნაურთა ავტოკრატიის" წინააღმდეგ. კაზაკები ჰეტმანად ირჩევენ ხმელნიცკის და ის გრძნობს ძალას დადგეს სახალხო აჯანყების სათავეში. ასე დაიწყო უკრაინელი კაზაკებისა და გლეხების ბრძოლა პოლონეთის წინააღმდეგ. პირადი წყენა ბოჰდან ხმელნიცკიდაიწყო სერიოზული ომი, რომლის შედეგი იყო უკრაინის გამოყოფა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობიდან და გაერთიანება მოსკოვის სამეფოსთან.

რატომღაც, ზაპოროჟიის ჰეტმანმა იცოდა როგორ იბრძოლა. ის ქმნის ნამდვილ ჯარს მიმოფანტული რაზმებისგან, მიმართავს ყირიმის ხანს დახმარებისთვის, რომელიც, მართალია, ღიად ვერ დაუპირისპირდება პოლონეთს, აძლევს ხმელნიცკის ოთხ ათას ცხენოსანს. 1648 წლის აპრილისთვის ჰეტმანი აგროვებდა ათათასიან არმიას, რომლითაც შესაძლებელი იყო სამხედრო ოპერაციების დაწყება.

განმათავისუფლებელი ომის განმავლობაში ჰეტმან ხმელნიცკი აწარმოებდა აქტიურ მოლაპარაკებებს მოსკოვთან რუსეთისა და უკრაინის გაერთიანების შესახებ. მას ესმოდა, რომ მხოლოდ ამით შეიძლებოდა უკრაინის დაცვა პოლონეთის გვირგვინის მცდელობისგან ქვეყნის დაბრუნებისგან. გარდა ამისა, მართლმადიდებელი რუსები უკრაინელებთან უფრო ახლოს იყვნენ, ვიდრე კათოლიკე პოლონელები. ხმელნიცკის განმეორებითი თხოვნის გამო, ზემსკის სობორმა, რომელიც 1653 წლის 1 ოქტომბერს მოსკოვში შეიკრიბა, გადაწყვიტა უკრაინის მიღება რუსეთში და ომი გამოეცხადებინა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობას. და უკრაინელები საერთოდ არ იყვნენ წინააღმდეგი და 1654 წელს დიდი რადა ერთხმად გამოვიდა რუსეთთან გაერთიანების სასარგებლოდ. უკრაინას მიენიჭა სამეფო ქარტია, რამაც ქვეყანა რუსეთის ავტონომიურ რეგიონად აქცია ჰეტმანის არჩევის უფლებით.

1654-1657 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომში დამარცხების შემდეგ, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობამ აღიარა უკრაინის მარცხენა სანაპიროს ანექსია ქალაქ კიევთან რუსეთის იმპერიასთან. ხმელნიცკი ჰეტმანათს კიდევ სამი წელი მართავდა. იგი გარდაიცვალა 1657 წლის ივლისში და დაკრძალეს ჩიგირინში, ჰეტმანის შტაბ-ბინაში.

"საღამოს მოსკოვი"გიწვევთ გაიხსენოთ ბოჰდან ხმელნიცკის ყველაზე მნიშვნელოვანი ბრძოლები.

1. ყვითელი წყლების ბრძოლა

ბოგდან ხმელნიცკის არმიის პირველი სერიოზული ბრძოლა. პოლონეთის არმიის მეთაურმა სტეფან პოტოცკიმ გადაწყვიტა კაზაკთა აჯანყების ჩახშობა. 1648 წლის 21 აპრილს პოტოცკი სადამსჯელო რაზმის სათავეში წავიდა სტეპში. მათ მხარს უჭერდნენ დრაგუნები და რეგისტრირებული კაზაკები, რომლებიც იმყოფებოდნენ პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის სამსახურში, რომლებიც დაიძრნენ დნეპრის გასწვრივ კაიაკებით. პოლონელებმა იოლად მოიგერიეს მცირე შეტევები, მაგრამ შეტაკებები სულ უფრო და უფრო ხშირდებოდა და პოლონელებს ბანაკის შექმნა მოუწიათ.

უკრაინელი კაზაკები ცდილობდნენ პოლონეთის ბანაკის აღებას, მაგრამ მტრის უფრო მოწინავე არტილერიამ ხელი შეუშალა მათ ამის გაკეთებაში. ხმელნიცკი რთულ ვითარებაში აღმოჩნდა - ერთის მხრივ, პოლონელები ქვეყნის სიღრმეში რომ შეაღწიონ, აჯანყება წარუმატებელი იქნებოდა. მაგრამ მეორე მხრივ, ჯარი არ იყო მომზადებული ხანგრძლივი ალყისთვის. შემდეგ ჰეტმანმა იპოვა გამოსავალი სიტუაციიდან - რადგან რეგისტრირებული კაზაკები იბრძოდნენ პოლონეთისთვის, ხმელნიცკიმ სწრაფად იპოვა ურთიერთ ენადა მალე ისინი აჯანყებულთა მხარეს გადავიდნენ. კაზაკ-თათრების არმია სწრაფად გაიზარდა და პოლონეთის არმია იმავე სისწრაფით დნება. 16 მაისს ხმელნიცკი დათანხმდა პოტოცკის, რომ პოლონელები კაზაკებს გადასცემდნენ მთელ არტილერიას და დენთს, სანაცვლოდ კი პოლონელებს უკან დახევის უფლებას მისცემდნენ.

მაგრამ კაზაკებს სურდათ ნამდვილი ომი. ბოგდან ხმელნიცკის ბრძოლა მოუწია. მან გამოიყენა არტილერია პოლონელების მობილური ბანაკის წინააღმდეგ და ეს ყველაფერი მხოლოდ ნახევარ დღეში დასრულდა. თითქმის სამი ათასი პოლონელი გახდა თათარი ტყვე. სტეფან პოტოცკი მძიმედ დაიჭრა მხარში და ოთხი დღის შემდეგ გარდაიცვალა განგრენით. პირველმა გამარჯვებამ უკრაინელ ხალხს გათავისუფლების იმედი მისცა და ხმელნიცკიმ პირველად გამოიყენა თათრული კავალერიისგან ჩამოყალიბებული რაზმი, რომელიც ფარავდა კაზაკთა არმიის ძირითად ძალებს და ნაწილ-ნაწილ დაამარცხა მტერი.

2. პილავცის ბრძოლა

მოხდა 1648 წლის 13 სექტემბერს. კაზაკ-თათრების არმია დაახლოებით 70 ათას ადამიანს შეადგენდა. ხმელნიცკიმ ააშენა გამაგრებული ბანაკი პილიავცის მახლობლად, ხოლო პილავკას პატარა ციხის ქვეშ ჯარები შეტაკდნენ ბრძოლაში. ბრძოლა დასრულდა პოლონელების სრული დამარცხებით. პოლონეთის არმიის მიმოფანტული ნარჩენები, რომლებმაც მიატოვეს ყველა არტილერია და კოლონა, გაიქცნენ ლვოვის მიმართულებით. მართალია, ისინი დიდხანს არ დარჩნენ იქ, შეაგროვეს რაც შეიძლება მეტი ძვირფასი ნივთი და მიიჩქაროდნენ ზამოსკისკენ. ხმელნიცკი და მისი ჯარი ნელ-ნელა მიჰყვებოდნენ პოლონეთისკენ და აშინებდნენ პოლონეთის მეფეს.

3. ზბოროვის ბრძოლა

ეს მოხდა 1649 წლის 5-6 აგვისტოს ქალაქ ზბოროვთან, ტერნოპოლის ოლქში. ეს იყო ხმელნიცკის არმიის პირველი სათანადო ალყა. ზბორივის თვენახევარი ალყის შემდეგ, პოლონელებმა დაიწყეს შიმშილი. ქალაქი კინაღამ დაეცა, მაგრამ ხმელნიცკიმ მიიღო შეტყობინება, რომ მეფე ძირითადი ჯარით გადადიოდა პოლონელების დასახმარებლად. დაიწყო ბრძოლა და ჩანდა, რომ კაზაკების გამარჯვება გარდაუვალი იყო, მაგრამ ბრძოლის შუაგულში თათრებმა მოითხოვეს მოლაპარაკება ზავის შესახებ. ხმელნიცკი უნდა დაემორჩილა. 1649 წლის 7 აგვისტოს დაიდო ზავი, შემდეგ კი ხმელნიცკისა და მეფე იოანე კაზიმირის შეხვედრა გაიმართა ამ უკანასკნელის შტაბ-ბინაში. ბოგდანი ამაყად ეჭირა და მეფეს გადასცა თავისი მოთხოვნები უკრაინელი ხალხის ჩაგვრისა და დისკრიმინაციის შეწყვეტის შესახებ.

4. პოლონელების დამარცხება ბატოგთან

ეს მოხდა ბატოგის მთაზე 1652 წლის 23 მაისს. "თხელი მშვიდობა" კაზაკებსა და პოლონელებს შორის დაირღვა. პოლონეთის არმია მთლიანად დამარცხდა, უმეტესობაჯარისკაცი მოკლეს. თვით ბრძოლამ კი მხოლოდ გააძლიერა უკრაინული სული და პანიკა დათესა პოლონელებს შორის. ცალკეულმა გარნიზონებმა მიატოვეს ქალაქები და რეგიონები, მიატოვეს ან გაიქცნენ დასავლეთში. უკრაინის მთელი მოსახლეობა უკვე აჯანყდა და აჯანყების ლიდერების უბრალოდ განადგურება საკმარისი არ იყო. ვარშავაში გადაწყდა სპეციალური არმიის შექმნა კაზაკებთან საბრძოლველად და ამ დრომდე ხმელნიცკის სიფხიზლის დამშვიდება. ჰეტმანს გაუგზავნა წერილი, რომელშიც შესთავაზეს, დაივიწყოს წინა წყენა, თუ იგი გაწყვეტდა მეგობრულ ურთიერთობას ყირიმთან და მოსკოვთან.

5. ჟვანეცის ბრძოლა

ხმელნიცკის ბოლო მთავარი ბრძოლა, რის შემდეგაც დაიწყო რუსეთ-პოლონეთის ომი. ქალაქ ჟვანეცის ალყა გაგრძელდა 1653 წლის სექტემბრიდან დეკემბრამდე. მთელი ამ ხნის განმავლობაში პოლონელები განიცდიდნენ შიმშილს და თბილი ტანსაცმლის ნაკლებობას, მაგრამ ხმელნიცკის არმია ასევე არასანდო იყო - ყირიმელი თათრებიისინი აგრძელებდნენ გასვლას. ამიტომ ჰეტმანმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა საერთო ბრძოლა და ცდილობდა მტრის კაპიტულაციამდე მიყვანას. ეს შესაძლებელი იქნებოდა, თუ ყირიმის ხანი არ გააცნობიერებდა, რომ რუსეთი მალე შევიდოდა ომში და ეს ნიშნავდა ყირიმისა და პოლონეთის გარდაუვალ შერიგებას უფრო ძლიერი მტრის წინაშე. მეფეს დიდი ანაზღაურება მოუხდა ხანს და ნება დართო ვოლინის მოსახლეობის გაძარცვა და დატყვევება. ამ შეთანხმების შემდეგ თათრებმა უბრალოდ დატოვეს ხმელნიცკის არმია. კაზაკებს უკან დახევა მოუწიათ.

ეს მასალა გამოქვეყნდა BezFormata-ს ვებსაიტზე 2019 წლის 11 იანვარს,
ქვემოთ მოცემულია თარიღი, როდესაც მასალა გამოქვეყნდა ორიგინალური წყაროს ვებსაიტზე!
პრესკონფერენცია "ნარჩენების დაწვის ქარხნები: შემოვა თუ არა დიოქსინები ჩვენს სახლებში?"
17.03.2020 ფოტო: twitter.com 17 მარტი, 2020, 16:22 - IA " Საჯარო სამსახურიახალი ამბები „რუსეთში კორონავირუსის შემთხვევების რაოდენობა დღეში 114-მდე გაიზარდა.
შსს საზოგადოებრივი საინფორმაციო სამსახური
17.03.2020 მოსკოვის მერმა სერგეი სობიანინმა გამოაცხადა იმ მოქალაქეების 95 პროცენტის იდენტიფიცირება, რომლებიც რუსეთში ჩავიდნენ იმ ადგილებიდან, სადაც დაფიქსირდა COVID-19 კორონავირუსის აფეთქება.
Vesti.Ru
17.03.2020

რუსეთში ახალი კორონავირუსით COVID-19-ით ინფიცირების 93 შემთხვევა უკვე დაფიქსირდა.
Vesti.Ru
17.03.2020

ხმელნიცკის აჯანყება არის შეიარაღებული კაზაკ-გლეხური აჯანყება პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის დასავლეთ რუსეთის მიწებზე და მართლმადიდებლური მოსახლეობის შემდგომი ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომი პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის, პოლონელი მაგნატების და მათი მხარდამჭერების წინააღმდეგ.

აჯანყებას ხელმძღვანელობდა ზაპოროჟიელი კაზაკების ჰეტმანი და ზაპოროჟიის არმიის პოლკოვნიკი ბოგდან ხმელნიცკი.

ზაპოროჟიე სიჩის კაზაკების აჯანყებით დაწყებული, მას მალევე დაუჭირეს მხარი მარცხენა სანაპიროზე და მარჯვენა სანაპიროზე უკრაინაში, თეთრ რუსეთში, ვოლინსა და პოდოლიაში.

აჯანყებაში აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ყირიმელი თათრებიც, რომლებიც ან მხარს უჭერდნენ ბოგდან ხმელნიცკის ან პოლონელებს ემხრობოდნენ.

კაზაკებსა და პოლონეთის გვირგვინს შორის ომს თან ახლდა განსხვავებული წარმატება; იგი მოიცავდა როგორც გამორჩეულ გამარჯვებებს, ასევე დამანგრეველ მარცხებს.

1654 წელს პერეიასლავის ხელშეკრულების დადებისა და ჰეტმანათის რუსეთის იმპერიის მოქალაქეობაზე ნებაყოფლობით გადაცემის შემდეგ, აჯანყება გადაიზარდა 1654 - 1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომში.

აჯანყების მიზეზი იყო „აზნაურთა ოლიგარქიის“ პოლიტიკური გავლენის გაძლიერება და პოლონელი მაგნატების მიერ ფეოდალური ექსპლუატაცია. მიღებულ იქნა ეკლესიის გაერთიანება და ეკლესიის დაქვემდებარება რომის ტახტზე.

აჯანყების მიზეზი იყო მაგნატური უკანონობა. სუბოტოვის მეურნეობა წაართვეს ზაპოროჟიეს არმიის რეგისტრირებულ პოლკოვნიკს ბოგდან ხმელნიცკის, ფერმა დაანგრიეს, მისი ათი წლის ვაჟი სასიკვდილოდ დაასახელეს და ქალი, რომელთანაც იგი ცოლის გარდაცვალების შემდეგ ცხოვრობდა, წაიყვანეს.

ხმელნიცკიმ დაიწყო სასამართლოების ძებნა და სამართლიანობა ამ სისასტიკეებისთვის, მაგრამ ვერ იპოვა ისინი; პოლონელმა მოსამართლეებმა ამის საფუძველი ვერ იპოვეს. შემდეგ კი ბოჰდან ხმელნიცკი, როგორც წამქეზებელი, ციხეში ჩააგდეს. მეგობრებმა გაათავისუფლეს. განთავისუფლების შემდეგ ბოჰდან ხმელნიცკი გაემგზავრა ნიზში (ზაპოროჟიე სიჩის ქვემოთ მდებარე კუნძულები, რომლებიც მაშინ პოლონეთის კონტროლის ქვეშ იყო). იქ მან სწრაფად შეკრიბა მონადირეთა რაზმი პოლონელებთან გაანგარიშების მიზნით. მათი დახმარებით ბოგდან ხმელნიცკიმ აღზარდა მთელი სიჩის კაზაკები.

1653 წლის 1 ოქტომბერს მოსკოვში გაიმართა ზემსკის სობორი, რომელზეც გადაწყდა ჰეტმან ბოგდან ხმელნიცკის და მთელი ზაპოროჟიეს არმიის ქალაქებითა და მიწებით რუსეთის მოქალაქეობის მიღება.

19 დეკემბერს რუსეთის ელჩი ვასილი ბუტურინი ჩავიდა უკრაინაში ზემსკის საბჭოს გადაწყვეტილებით, რომ ბოგდან ხმელნიცკი და მთელი ზაპოროჟიეს არმია ქალაქებითა და მიწებით რუსეთის მოქალაქეობაში მიეღო.

1654 წლის 8 იანვარს მოიწვიეს პერეიასლავ რადა, რის შემდეგაც კაზაკებმა ფიცი დადეს მეფეს. მეფის სახელით ჰეტმანს წარუდგინეს წერილი და ჰეტმანის ძალაუფლების ნიშნები: ბანერი, მაკე და ქუდი.

უკრაინისა და რუსეთის გაერთიანება გახდა რუსეთის იმპერიის შექმნის მთავარი პირობა.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: