მეტყველება ფსიქოლოგიაში განმარტებაა. ლექციები მეტყველების ფსიქოლოგია მეტყველების ზოგადი მახასიათებლები

ფსიქოლოგიაში მეტყველების კონცეფცია გაშიფრულია, როგორც ხმოვანი სიგნალების სისტემა, რომელსაც იყენებს პირი, წერილობითი აღნიშვნები ინფორმაციის ბარგის გადასაცემად. ზოგიერთი მკვლევარი მეტყველებას ასევე ახასიათებს, როგორც აზრების მატერიალიზაციისა და გადაცემის პროცესს.

მეტყველება და ენა ფსიქოლოგიაში არის პირობითად მიღებული სიმბოლოების სისტემა, რომელიც ეხმარება სიტყვების გადმოცემას ბგერების კომბინაციის სახით, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა ადამიანებისთვის. განსხვავება ენასა და მეტყველებას შორის არის ის, რომ ენა არის ობიექტური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული სიტყვათა სისტემა, ხოლო მეტყველება არის ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური პროცესი აზრების ფორმირებისა და ენის საშუალებით გადაცემისათვის.

მეტყველების ფუნქციები ფსიქოლოგიაში

ფსიქოლოგია მეტყველებას, პირველ რიგში, ადამიანის ერთ-ერთ უმაღლეს ფსიქიკურ ფუნქციად მიიჩნევს. მისი სტრუქტურა ემთხვევა ნებისმიერი სხვა ტიპის საქმიანობის სტრუქტურას. გამოსვლა მოიცავს:

• დაგეგმვა;
• განხორციელება;
• კონტროლი.

ენა მეტყველების შუამავლის საშუალებად მოქმედებს.

1. მნიშვნელობითი თუ სახელობითი.მისი არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ჩვენს ირგვლივ არსებულ ობიექტებსა და ფენომენებს დასახელება, სახელის მიცემა. მისი წყალობით, ადამიანებს შორის ურთიერთგაგება აგებულია ობიექტების დასახელების თავდაპირველად საერთო სისტემაზე, როგორც მოსაუბრესთვის, ასევე ინფორმაციის მიმღებისთვის.
2. განზოგადება.იგი დაკავებულია ობიექტების წამყვანი მახასიათებლების, არსის, ხაზგასმით და მათი ჯგუფებად გაერთიანებით ზოგიერთი მსგავსი პარამეტრის მიხედვით. სიტყვა აღნიშნავს არა ერთ საგანს, არამედ მის მსგავს საგანთა მთელ ჯგუფს და ყოველთვის არის მათი განმასხვავებელი ნიშნების მატარებელი. ეს ფუნქცია განუყოფლად არის დაკავშირებული აზროვნებასთან.
3. კომუნიკაბელური.უზრუნველყოფს ინფორმაციის გადაცემას. იგი განსხვავდება ზემოთ ჩამოთვლილი ორი ფუნქციისგან იმით, რომ ვლინდება როგორც ზეპირ, ისე წერილობით მეტყველებაში. ეს განსხვავება დაკავშირებულია შინაგან ფსიქოლოგიურ პროცესებთან.

მეტყველების სახეები – ფსიქოლოგია

ფსიქოლოგიაში მეტყველების აქტივობის 2 ძირითადი ტიპი არსებობს:

1. გარე.იგი მოიცავს როგორც სალაპარაკო, ისე წერილობით ენას.

• დიალოგი- პირდაპირი საუბარი მიმდინარეობს 2 ადამიანს შორის.
• მონოლოგი- ერთი ადამიანის აზრების ან მოსაზრებების ხანგრძლივი, თანმიმდევრული პრეზენტაცია. მონოლოგური მეტყველების კომბინირებული მხარე უნდა შევადაროთ ექსპრესიულ მხარეს.
• წერილობითი ენა- არის მონოლოგის გაფართოებული ვერსია, მაგრამ ამავე დროს მას შეუძლია გავლენა მოახდინოს მხოლოდ სიტყვების დახმარებით.

2. შიდა.მეტყველების აქტივობის განსაკუთრებული ტიპი. შინაგანი მეტყველება ხასიათდება, ერთის მხრივ, ფრაგმენტაცია და ფრაგმენტაცია, მეორე მხრივ, გამორიცხავს სიტუაციის არასწორი აღქმის შესაძლებლობას. თუმცა სურვილის შემთხვევაში

ფსიქოლოგიაში კომუნიკაცია და მეტყველება აერთიანებს მეტყველების აქტივობის ამ 2 ტიპს, რადგან საწყის ეტაპზე ჩართულია შინაგანი მეტყველება, შემდეგ კი გამოიყენება გარე მეტყველება.

ფსიქოლოგია და მეტყველების კულტურა განუყოფლად არის დაკავშირებული. მეტყველების კულტურა არის ენობრივი საშუალებების ორგანიზაცია, რომელიც თანამედროვე პირობებში საშუალებას აძლევს ადამიანს ისაუბროს კონკრეტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ყველაზე მოკლე და ინფორმაციულად, რათა მსმენელმა სწორად აღიქვას მიღებული ინფორმაცია. სწორედ ამიტომ, თუ გსურთ გამოიყურებოდეს როგორც კულტურული და მაღალი ინტელექტუალური ადამიანი, უნდა აკონტროლოთ არა მხოლოდ თქვენი გარეგნობა და ქცევა, არამედ თქვენი მეტყველებაც. სწორად ლაპარაკის უნარს ყოველთვის აფასებენ და თუ ამ უნარს დაეუფლო, მაშინ შენთვის ყველა კარი ღია იქნება.

შესავალი. 3

1. მეტყველების ცნება. 4

2. მეტყველების სახეები. 6

2.1 გარე მეტყველება. 6

2.2 შინაგანი მეტყველება. 13

3. მეტყველების ფუნქციები. 16

დასკვნა. 22

გამოყენებული ლიტერატურის სია... 24

შესავალი

მეტყველება ადამიანის კომუნიკაციის მთავარი საშუალებაა. ამის გარეშე ადამიანს არ ექნებოდა შესაძლებლობა მიეღო და გადასცეს დიდი რაოდენობით ინფორმაცია, კერძოდ ის, რაც ატარებს დიდ სემანტიკურ დატვირთვას ან იპყრობს იმას, რაც არ არის აღქმული გრძნობების დახმარებით (აბსტრაქტული ცნებები, არა უშუალოდ აღქმული ფენომენები. , კანონები, წესები და ა.შ.) .გვ.) წერილობითი ენის გარეშე ადამიანს მოკლებული იქნებოდა შესაძლებლობა გაეგო, როგორ ცხოვრობდნენ, ფიქრობდნენ და აკეთებდნენ წინა თაობის ადამიანები. მას არ ექნებოდა შესაძლებლობა, თავისი აზრები და გრძნობები სხვებს გადასცეს. მეტყველების, როგორც კომუნიკაციის საშუალების წყალობით, ადამიანის ინდივიდუალური ცნობიერება, რომელიც არ შემოიფარგლება პირადი გამოცდილებით, გამდიდრებულია სხვა ადამიანების გამოცდილებით და ბევრად უფრო მეტად, ვიდრე დაკვირვება და არამეტყველების, პირდაპირი შემეცნების სხვა პროცესები. გრძნობები: აღქმა, ყურადღება, წარმოსახვა, მეხსიერება შეუძლია და აზროვნება. მეტყველების საშუალებით ერთი ადამიანის ფსიქოლოგია და გამოცდილება ხელმისაწვდომი ხდება სხვა ადამიანებისთვის, ამდიდრებს მათ და ხელს უწყობს მათ განვითარებას.

1. სიტყვის ცნება

მეტყველება უნიკალური გზით ხსნის სხვა ადამიანის ცნობიერებას, რაც მას ხელმისაწვდომს ხდის მრავალმხრივ და დახვეწილად ნიუანსირებულ გავლენებს. რეალურ პრაქტიკულ ურთიერთობებში, ადამიანების ზოგად საქმიანობაში ჩართულობა, მესიჯის საშუალებით მეტყველება (გამოხატვა, გავლენა) მოიცავს ადამიანის ცნობიერებას. მეტყველების საშუალებით ერთი ადამიანის ცნობიერება ხდება მეორესთვის მოცემული.

ცნობიერების მთავარი ფუნქციაა არსებობის გაცნობიერება, მისი ასახვა. ენა და მეტყველება ამ ფუნქციას კონკრეტულად ასრულებენ: ისინი ასახავსყოფნა, აღმნიშვნელიმისი. მეტყველება, ისევე როგორც ენა, თუ მათ პირველ რიგში ავიღებთ მათ ერთიანობაში, არის არსებობის ანარეკლს აღნიშნავს.მაგრამ მეტყველება და ენა ორივე ერთი და განსხვავებულია. ისინი აღნიშნავენ ერთი მთლიანის ორ განსხვავებულ ასპექტს.

მეტყველება არის კომუნიკაციის აქტივობა- გამონათქვამები, გავლენა, შეტყობინებები - ენის მეშვეობით,მეტყველება არის ენა მოქმედებაში. მეტყველება, როგორც ენასთან ერთად, ასევე მისგან განსხვავებული, არის გარკვეული აქტივობის - კომუნიკაციის - და გარკვეული შინაარსის ერთიანობა, რომელიც დგასდა, აღნიშვნა, ასახავს ყოფას. უფრო სწორედ, მეტყველება არსებობის ფორმაა ცნობიერება(აზრები, გრძნობები, გამოცდილება) სხვისთვის,თანამშრომელი კომუნიკაციის საშუალებასთანმას და რეალობის განზოგადებული ასახვის ფორმა ან აზროვნების არსებობის ფორმა [‎5].

მეტყველებაარის ენა, რომელიც ფუნქციონირებს ინდივიდუალური ცნობიერების კონტექსტში. ამის შესაბამისად მეტყველების ფსიქოლოგია განასხვავებენ ენათმეცნიერებას, რომელიც სწავლობს ენას; ამავდროულად, მეტყველების ფსიქოლოგიის სპეციფიკური ობიექტი განისაზღვრება აზროვნების ფსიქოლოგიისგან, განცდებისა და ა.შ., რომლებიც გამოხატულია მეტყველების სახით. ენაში დაფიქსირებული განზოგადებული მნიშვნელობები, რომლებიც ასახავს სოციალურ გამოცდილებას, იძენს ინდივიდუალური ცნობიერების კონტექსტში იმ მოტივებთან და მიზნებთან დაკავშირებით, რომლებიც განსაზღვრავენ მეტყველებას, როგორც ინდივიდუალური აქტივობის აქტს, ინდივიდუალურ მნიშვნელობას ან მნიშვნელობას, რომელიც ასახავს მოსაუბრეს პიროვნულ დამოკიდებულებას - არა მხოლოდ მის. ცოდნა, არამედ მისი გამოცდილება იმაში, რომ მათი განუყოფელი ერთიანობა და ურთიერთშეღწევა, რომელშიც ისინი მოცემულია ინდივიდის ცნობიერებაში. როგორც ინდივიდუალური ცნობიერება განსხვავდება სოციალური ცნობიერებისგან, ფსიქოლოგია განსხვავდება იდეოლოგიისგან, ასევე მეტყველება განსხვავდება ენისგან. ამავდროულად, ისინი ურთიერთდაკავშირებულნი არიან: როგორც ინდივიდუალური ცნობიერება შუამავალია სოციალური ცნობიერებით, ადამიანის ფსიქოლოგია შუამავალია იდეოლოგიით, ასევე მეტყველება და მასთან ერთად პიროვნების ვერბალური აზროვნება განპირობებულია ენით: მხოლოდ დეპონირებული სოციალური აზროვნების ფორმებით. ენაზე შეუძლია ინდივიდს მეტყველებაში საკუთარი აზრის ჩამოყალიბება.

მეტყველება, სიტყვა არის სენსორული და სემანტიკური შინაარსის სპეციფიკური ერთიანობა. ყველა სიტყვას აქვს სემანტიკური შინაარსი, რომელიც ქმნის მის მნიშვნელობას. სიტყვა აღნიშნავს ობიექტს (მის თვისებებს, მოქმედებებს და ა.შ.), რომელსაც ის ზოგადად ასახავს. საგნის შინაარსის განზოგადებული ასახვა წარმოადგენს სიტყვის მნიშვნელობას.

მაგრამ მნიშვნელობა არ არის თავად ობიექტის პასიური ასახვაროგორც „საგანთა თავისთავად“, ადამიანებს შორის პრაქტიკულად ეფექტური ურთიერთობების მიღმა. მნიშვნელობასიტყვები, რომლებიც ზოგადად ასახავს ობიექტს, რომელიც შედის ადამიანებს შორის რეალურ, ეფექტურ სოციალურ ურთიერთობებში, განსაზღვრულია ფუნქციის მეშვეობითეს საგანი ადამიანის საქმიანობის სისტემაში.ჩამოყალიბებულია სოციალურ აქტივობებში, ის შედის ადამიანებს შორის კომუნიკაციის პროცესში. სიტყვის მნიშვნელობა არის საგანმანათლებლოადამიანის ცნობიერების მიმართება ობიექტთან, შუამავლობით საჯაროადამიანებს შორის ურთიერთობები.

მეტყველება კომუნიკაციის განსაკუთრებული, ყველაზე სრულყოფილი ფორმაა, დამახასიათებელი მხოლოდ ადამიანებისთვის. ეს კომუნიკაცია მოიცავს ორ მხარეს - მოსაუბრეს და მსმენელს. მოსაუბრე ირჩევს აზრების გამოსახატავად აუცილებელ სიტყვებს და აკავშირებს მათ გრამატიკის წესების მიხედვით და წარმოთქვამს მეტყველების ორგანოების მეშვეობით. მსმენელი აღიქვამს. ორივეს უნდა ჰქონდეს ერთი და იგივე წესები და აზრების გადაცემის საშუალებები [‎1].

2. მეტყველების სახეები

მრავალი ფუნქციის მიხედვით მეტყველება პოლიმორფული აქტივობაა, ე.ი. მისი სხვადასხვა ფუნქციური მიზნებისათვის, იგი წარმოდგენილია სხვადასხვა ფორმით და ტიპებით. ფსიქოლოგიაში ძირითადად განასხვავებენ მეტყველების ორ ფორმას:

1. გარე;

2. შიდა.

2.1 გარე მეტყველება

გარე მეტყველება- ხმოვანი სიგნალების სისტემა, წერილობითი ნიშნები და სიმბოლოები, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ ინფორმაციის გადასაცემად, აზრების მატერიალიზაციის პროცესი. გარე მეტყველება შეიძლება ხასიათდებოდეს:

· ჟარგონი;

· ინტონაცია.

ჟარგონი - ადამიანთა ვიწრო სოციალური ან პროფესიული ჯგუფის ენის სტილისტური მახასიათებლები (ლექსიკური, ფრაზეოლოგიური). ინტონაცია - მეტყველების ელემენტების ერთობლიობა (მელოდია, რიტმი, ტემპი, ინტენსივობა, აქცენტის სტრუქტურა, ტემბრი და ა.შ.), რომელიც ფონეტიკურად აწესრიგებს მეტყველებას და წარმოადგენს სხვადასხვა მნიშვნელობისა და მათი ემოციური შეფერილობის გამოხატვის საშუალებას.

გარე მეტყველებაემსახურება კომუნიკაციას (თუმცა ზოგ შემთხვევაში ადამიანს შეუძლია ხმამაღლა იფიქროს ვინმესთან ურთიერთობის გარეშე), ამიტომ მისი მთავარი მახასიათებელია სხვა ადამიანების აღქმაზე (სმენა, ხედვა) ხელმისაწვდომობა. იმის მიხედვით, გამოიყენება თუ არა ამ მიზნით ბგერები ან წერილობითი ნიშნები, განასხვავებენ ზეპირ (ჩვეულებრივი სალაპარაკო მეტყველება) და წერილობით მეტყველებას. ზეპირ და წერილობით მეტყველებას აქვს თავისი ფსიქოლოგიური მახასიათებლები. საუბრისას ადამიანი აღიქვამს მსმენელს და მათ რეაქციას მის სიტყვებზე. წერილობითი სიტყვა მიმართულია დაუსწრებელ მკითხველს, რომელიც ვერ ხედავს და ვერ უსმენს მწერალს და მხოლოდ გარკვეული დროის შემდეგ წაიკითხავს დაწერილს. ხშირად ავტორი საერთოდ არც იცნობს თავის მკითხველს და არ ინარჩუნებს კონტაქტს მასთან. მწერალსა და მკითხველს შორის უშუალო კონტაქტის არარსებობა გარკვეულ სირთულეებს ქმნის წერილობითი მეტყველების აგებისას. მწერალს მოკლებულია შესაძლებლობა გამოიყენოს გამომსახველობითი საშუალებები (ინტონაცია, მიმიკა, ჟესტიკულაცია) აზრების უკეთ გამოსახატავად (სასვენი ნიშნები სრულად არ ანაცვლებს ამ გამომხატველ საშუალებებს), როგორც ეს ხდება ზეპირ მეტყველებაში. ასე რომ, წერილობითი ენა ჩვეულებრივ ნაკლებად გამოხატულია, ვიდრე სალაპარაკო ენა. გარდა ამისა, წერილობითი მეტყველება უნდა იყოს განსაკუთრებით დეტალური, თანმიმდევრული, გასაგები და სრული, ანუ დამუშავებული.

მაგრამ წერილობით მეტყველებას კიდევ ერთი უპირატესობა აქვს: ზეპირი მეტყველებისგან განსხვავებით, ის იძლევა ხანგრძლივი და საფუძვლიანი მუშაობის საშუალებას აზრების სიტყვიერ გამოხატვაზე, ხოლო ზეპირ მეტყველებაში დაყოვნება მიუღებელია, დრო არ რჩება ფრაზების გასაპრიალებლად და დასასრულებლად. თუ გადავხედავთ, მაგალითად, ლ. წერილობითი მეტყველება, როგორც საზოგადოების ისტორიაში, ისე ინდივიდის ცხოვრებაში, ზეპირ მეტყველებაზე გვიან ჩნდება და მის საფუძველზე ყალიბდება. წერილობითი მეტყველების მნიშვნელობა ძალიან დიდია. სწორედ მასშია კონსოლიდირებული ადამიანთა საზოგადოების მთელი ისტორიული გამოცდილება. მწერლობის წყალობით კულტურის, მეცნიერებისა და ხელოვნების მიღწევები თაობიდან თაობას გადაეცემა [‎2].

ასე რომ, გარე მეტყველება მოიცავს შემდეგ ტიპებს:

· ზეპირი:

o დიალოგური;

o მონოლოგი;

· დაწერილი

სურათი 1 - გარეგანი მეტყველების სახეები

ზეპირი მეტყველება - ეს არის ადამიანებს შორის კომუნიკაცია, ერთის მხრივ, სიტყვების ხმამაღლა წარმოთქმით, მეორეს მხრივ, ხალხის მიერ მათი მოსმენით.

კომუნიკაციის სხვადასხვა პირობებიდან გამომდინარე, ზეპირი მეტყველება იღებს დიალოგური ან მონოლოგური მეტყველების ფორმას.

დიალოგი (ბერძნული დიალოგებიდან - საუბარი, საუბარი) - მეტყველების ტიპი, რომელიც შედგება ორი ან მეტი საგნის ნიშნების ინფორმაციის მონაცვლეობით (პაუზების, დუმილის, ჟესტების ჩათვლით). დიალოგიური მეტყველება არის საუბარი, რომელშიც სულ მცირე ორი თანამოსაუბრე მონაწილეობს. დიალოგიური მეტყველება, მეტყველების ფსიქოლოგიურად უმარტივესი და ბუნებრივი ფორმა, წარმოიქმნება ორ ან მეტ თანამოსაუბრეს შორის პირდაპირი კომუნიკაციის დროს და ძირითადად შედგება შენიშვნების გაცვლისგან. რეპლიკა - პასუხი, წინააღმდეგობა, შენიშვნა თანამოსაუბრის სიტყვებზე - გამოირჩევა ლაკონურობით, კითხვითი და წამახალისებელი წინადადებების არსებობით, სინტაქსურად განუვითარებელი კონსტრუქციებით. დიალოგის გამორჩეული თვისებაა მომხსენებელთა ემოციური კონტაქტი, მათი გავლენა ერთმანეთზე სახის გამომეტყველების, ჟესტების, ინტონაციისა და ხმის ტემბრის საშუალებით. ყოველდღიურ დიალოგში პარტნიორებს არ აინტერესებთ მათი განცხადებების ფორმა და სტილი და გულწრფელები არიან. საჯარო დიალოგში მონაწილეები ითვალისწინებენ აუდიტორიის ყოფნას და აყალიბებენ თავიანთ მეტყველებას ლიტერატურულად. ყოველდღიურ და ჩვეულებრივ საუბარში დიალოგური საუბარი არ არის დაგეგმილი. ეს არის მხარდაჭერილი გამოსვლა. ასეთი საუბრის მიმართულებას და მის შედეგებს დიდწილად განსაზღვრავს მისი მონაწილეების განცხადებები, მათი შენიშვნები, კომენტარები, მოწონება ან წინააღმდეგობა. მაგრამ ხანდახან საუბარი ეწყობა სპეციალურად კონკრეტული საკითხის გასარკვევად, შემდეგ ის მიზანმიმართულია (მაგალითად, მოსწავლის პასუხი მასწავლებლის კითხვებზე).

დიალოგის მეტყველება, როგორც წესი, უფრო ნაკლებ მოთხოვნებს აყენებს თანმიმდევრული და დეტალური განცხადების აგებას, ვიდრე მონოლოგი ან წერილობითი მეტყველება; აქ განსაკუთრებული მომზადება არ არის საჭირო. ეს აიხსნება იმით, რომ თანამოსაუბრეები ერთნაირ მდგომარეობაში არიან, აღიქვამენ ერთსა და იმავე ფაქტებსა და მოვლენებს და ამიტომ შედარებით მარტივად, ზოგჯერ უსიტყვოდ ესმით ერთმანეთს. მათ არ სჭირდებათ თავიანთი აზრების გამოხატვა დეტალური მეტყველების ფორმით. დიალოგური საუბრის დროს თანამოსაუბრეთათვის მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა, შეძლონ პარტნიორის განცხადებების ბოლომდე მოსმენა, მისი წინააღმდეგობების გაგება და მათზე პასუხის გაცემა და არა საკუთარ აზრებზე.

მონოლოგი - მეტყველების ტიპი, რომელსაც აქვს ერთი საგანი და წარმოადგენს რთულ სინტაქსურ მთლიანობას, სტრუქტურულად საერთოდ არ არის დაკავშირებული თანამოსაუბრის მეტყველებასთან. მონოლოგური მეტყველება არის ერთი ადამიანის მეტყველება, რომელიც გამოხატავს თავის აზრებს შედარებით დიდი ხნის განმავლობაში ან ერთი ადამიანის მიერ ცოდნის სისტემის თანმიმდევრული პრეზენტაცია.

მონოლოგური მეტყველება ხასიათდება:

· თანმიმდევრულობა და მტკიცებულება, რომელიც უზრუნველყოფს აზრის თანმიმდევრულობას;

· გრამატიკულად სწორი ფორმატირება;

მონოლოგური მეტყველება უფრო რთულია, ვიდრე დიალოგი შინაარსობრივი და ლინგვისტური დიზაინის თვალსაზრისით და ყოველთვის გულისხმობს მოსაუბრეს მეტყველების საკმაოდ მაღალ დონეს. არსებობს მონოლოგური მეტყველების სამი ძირითადი ტიპი: თხრობა (ამბავი, შეტყობინება), აღწერა და მსჯელობა, რომლებიც, თავის მხრივ, იყოფა ქვეტიპებად, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ენობრივი, კომპოზიციური და ინტონაციურ-გამომსახველობითი თვისებები. მეტყველების დეფექტების დროს მონოლოგური მეტყველება უფრო მეტად დარღვეულია, ვიდრე დიალოგური მეტყველება.

მონოლოგი არის დეტალური განცხადება (ტექსტის ელემენტარული ერთეული) ერთი ადამიანის მიერ, სრული სემანტიკური თვალსაზრისით. მონოლოგური მეტყველების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური თავისებურება ის არის, რომ მსმენელთა რეაქცია გამოცნობილია, ჟესტები და სახის გამომეტყველება უფრო მცირე როლს თამაშობს, ვიდრე დიალოგში. მონოლოგი ყველაზე ხშირად არის საჯარო გამოსვლა, რომელიც მიმართულია ხალხის დიდ რაოდენობას. ორატორული მონოლოგი დიალოგურია.

მოსაუბრე თითქოს ესაუბრება აუდიტორიას, ანუ ფარული დიალოგი მიმდინარეობს. მაგრამ ღია დიალოგიც შესაძლებელია, მაგალითად, დამსწრეების კითხვებზე პასუხის გაცემა.

მონოლოგური მეტყველება ვარაუდობს, რომ ერთი ადამიანი საუბრობს, ხოლო სხვები მხოლოდ უსმენენ საუბარში მონაწილეობის გარეშე. მონოლოგური მეტყველება დიდ ადგილს იკავებს ადამიანთა კომუნიკაციის პრაქტიკაში და ვლინდება ზეპირი და წერილობითი გამოსვლების მრავალფეროვნებაში. მეტყველების მონოლოგური ფორმები მოიცავს ლექციებს, მოხსენებებს და გამოსვლებს შეხვედრებზე. მონოლოგური მეტყველების ყველა ფორმის საერთო და დამახასიათებელი თვისებაა მისი გამოხატული ორიენტაცია მსმენელზე. ამ ფოკუსის მიზანია მსმენელზე საჭირო ზემოქმედების მიღწევა, მათთვის ცოდნის მიწოდება და რაღაცაში დარწმუნება. ამასთან დაკავშირებით, მონოლოგური მეტყველება ვრცელი ხასიათისაა და მოითხოვს აზრების თანმიმდევრულ წარმოდგენას, შესაბამისად, წინასწარ მომზადებას და დაგეგმვას.

როგორც წესი, მონოლოგური მეტყველება მიმდინარეობს გარკვეული დაძაბულობით, ის მოითხოვს მოსაუბრეს ლოგიკურად, თანმიმდევრულად გამოხატოს თავისი აზრები, გამოხატოს ისინი მკაფიო და მკაფიო ფორმით, ასევე აუდიტორიასთან კონტაქტის დამყარების უნარი. ამისთვის მომხსენებელმა უნდა აკონტროლოს არა მხოლოდ მისი მეტყველების შინაარსი და მისი გარეგანი სტრუქტურა, არამედ მსმენელთა რეაქციაც.

მონოლოგური შეტყობინების დროს ინფორმაციის დაკარგვის რაოდენობამ შეიძლება მიაღწიოს 50%-ს, ზოგიერთ შემთხვევაში კი ორიგინალური ინფორმაციის მოცულობის 80%-ს [‎7].

წერილობითი მეტყველება არის გრაფიკულად შექმნილი მეტყველება, რომელიც ორგანიზებულია ასოების გამოსახულების საფუძველზე. ის მიმართულია მკითხველთა ფართო სპექტრს, არ არის სიტუაციური და მოითხოვს ბგერათა ასოების ანალიზის სიღრმისეულ უნარებს, აზრების ლოგიკურად და გრამატიკულად სწორად გადმოცემის, დაწერილის ანალიზისა და გამოხატვის ფორმის გაუმჯობესებას.

წერილობითი და სალაპარაკო მეტყველება ჩვეულებრივ ასრულებენ სხვადასხვა ფუნქციებს. ზეპირი მეტყველება უმეტესწილად ფუნქციონირებს როგორც სასაუბრო მეტყველება საუბრის სიტუაციაში, წერილობითი მეტყველება - როგორც საქმიანი, სამეცნიერო, უფრო უპიროვნო მეტყველება, რომელიც განკუთვნილია არა უშუალო თანამოსაუბრესთვის. ამ შემთხვევაში წერილობითი მეტყველება, უპირველეს ყოვლისა, უფრო აბსტრაქტული შინაარსის გადმოცემას ისახავს მიზნად, ხოლო ზეპირი, სასაუბრო მეტყველება ძირითადად უშუალო გამოცდილებიდან იბადება. აქედან გამომდინარეობს მთელი რიგი განსხვავებები წერილობითი და ზეპირი მეტყველების აგებულებაში და საშუალებებში, რომლებსაც თითოეული მათგანი იყენებს.

ზეპირ, სასაუბრო მეტყველებაში, საერთო სიტუაციის არსებობა, რომელიც აერთიანებს თანამოსაუბრეებს, ქმნის მთელი რიგი პირდაპირ აშკარა წინაპირობების საერთოობას. როდესაც მომხსენებელი მათ მეტყველებაში ამრავლებს, მისი მეტყველება ზედმეტად გრძელი, მოსაწყენი და პედანტური ჩანს: სიტუაციიდან ბევრი რამ დაუყოვნებლივ ირკვევა და შეიძლება გამოტოვოთ ზეპირ მეტყველებაში. სიტუაციის საერთო და გარკვეულწილად გამოცდილებით გაერთიანებულ ორ თანამოსაუბრეს შორის, გაგება უსიტყვოდ არის შესაძლებელი. ხანდახან ახლო ადამიანებს შორის ერთი მინიშნებაც საკმარისია გასაგებად. ამ შემთხვევაში, რასაც ჩვენ ვამბობთ, გასაგებია არა მხოლოდ ან ზოგჯერ არც ისე თვით საუბრის შინაარსიდან, არამედ იმ სიტუაციიდან გამომდინარე, რომელშიც აღმოჩნდებიან თანამოსაუბრეები. მაშასადამე, სასაუბრო მეტყველებაში ბევრი უთქმელი რჩება. სასაუბრო ზეპირი მეტყველება არის სიტუაციური მეტყველება. უფრო მეტიც, ზეპირ მეტყველება-საუბრისას, თანამოსაუბრეებს, გარდა სიტყვის სუბიექტურ-სემანტიკური შინაარსისა, განკარგულებაში აქვთ გამომსახველობითი საშუალებების მთელი სპექტრი, რომელთა დახმარებითაც ისინი გადმოსცემენ იმას, რაც არ არის ნათქვამი თავის შინაარსში. გამოსვლა.

წერილობით მეტყველებაში, რომელიც მიმართულია არმყოფი ან საერთოდ უპიროვნო, უცნობი მკითხველისთვის, არ შეიძლება იმის იმედი, რომ სიტყვის შინაარსს დაემატება პირდაპირი კონტაქტიდან მიღებული ზოგადი გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება იმ სიტუაციით, რომელშიც იმყოფებოდა მწერალი. ამიტომ, წერილობით მეტყველებაში რაღაც განსხვავებულია საჭირო, ვიდრე ზეპირ მეტყველებაში - მეტყველების უფრო დეტალური კონსტრუქცია, აზრის შინაარსის განსხვავებული გამჟღავნება. წერილობით მეტყველებაში აზროვნების ყველა მნიშვნელოვანი კავშირი უნდა იყოს გამოვლენილი და ასახული. წერილობითი მეტყველება მოითხოვს უფრო სისტემატურ, ლოგიკურად თანმიმდევრულ პრეზენტაციას. წერილობით მეტყველებაში ყველაფერი გასაგები უნდა იყოს მხოლოდ საკუთარი სემანტიკური შინაარსიდან, კონტექსტიდან; წერილობითი მეტყველება არის კონტექსტური მეტყველება.

წერილობითი მეტყველება -ვერბალური (ვერბალური) კომუნიკაცია წერილობითი ტექსტების გამოყენებით. ეს შეიძლება იყოს ან დაგვიანებული (მაგალითად, წერილი) ან დაუყოვნებლივ (შეხვედრის დროს შენიშვნების გაცვლა). წერილობითი მეტყველება განსხვავდება ზეპირი მეტყველებისგან არა მხოლოდ იმით, რომ იგი იყენებს გრაფიკას, არამედ გრამატიკული (პირველ რიგში სინტაქსური) და სტილისტური ასპექტებით - წერილობითი მეტყველებისთვის დამახასიათებელი სინტაქსური კონსტრუქციებით და მისთვის დამახასიათებელი ფუნქციური სტილებით. მას ახასიათებს ძალიან რთული კომპოზიციური და სტრუქტურული ორგანიზაცია, რომელიც სპეციალურად უნდა აითვისოს და აქედან გამომდინარე, სკოლაში წერილობითი ენის სწავლების განსაკუთრებული ამოცანა. ვინაიდან წერილობითი მეტყველების ტექსტი შეიძლება აღიქმებოდეს ერთდროულად ან, ნებისმიერ შემთხვევაში, დიდ „ნაწილებად“, წერილობითი მეტყველების აღქმა მრავალი თვალსაზრისით განსხვავდება ზეპირი მეტყველების აღქმისგან [‎3].

შინაგანი მეტყველება

შინაგანი მეტყველება(მეტყველება „საკუთარი თავისადმი“) არის მეტყველება, რომელიც მოკლებულია ბგერის ფორმულას და მიმდინარეობს ენობრივი მნიშვნელობების გამოყენებით, მაგრამ კომუნიკაციური ფუნქციის მიღმა; შინაგანი საუბარი. შინაგანი მეტყველება არის მეტყველება, რომელიც არ ასრულებს კომუნიკაციის ფუნქციას, არამედ ემსახურება მხოლოდ კონკრეტული ადამიანის აზროვნების პროცესს. იგი გამოირჩევა თავისი სტრუქტურით თავისი კონვოლუციით, წინადადების მცირე წევრების არარსებობით. შინაგანი მეტყველება შეიძლება ხასიათდებოდეს პრედიკატიულობით.

პრედიკატიულობა - შინაგანი მეტყველების მახასიათებელი, რომელიც გამოხატულია მასში საგნის (სუბიექტის) შემცველი სიტყვების არარსებობით და მხოლოდ პრედიკატთან (პრედიკატთან) დაკავშირებული სიტყვების არსებობით.

შინაგანი მეტყველება განსხვავდება გარეგანი მეტყველებისგან არა მხოლოდ გარეგანი ნიშნით, რომ მას არ ახლავს ხმამაღალი ბგერები, რომ ეს არის "მეტყველება მინუს ხმა". შინაგანი მეტყველება თავისი ფუნქციით განსხვავდება გარეგანი მეტყველებისგან. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ასრულებს განსხვავებულ ფუნქციას, ვიდრე გარეგანი მეტყველება, ის ასევე განსხვავდება გარკვეული თვალსაზრისით მისი სტრუქტურით; განსხვავებულ პირობებში მიმდინარეობს, ის ზოგადად განიცდის გარკვეულ ტრანსფორმაციას. არ არის განკუთვნილი სხვა, შიდა მეტყველება საშუალებას იძლევა "მოკლე ჩართვა"; ის ხშირად ელიფსურია, გამოტოვებს იმას, რასაც მომხმარებელი თავისთავად თვლის. ზოგჯერ ის პრედიკატიულია: ასახავს, Რანათქვამია, მაგრამ გამოტოვებულია როგორც ცხადია, როგორც რაღაც ცნობილი, შესახებ როგორარის გამოსვლა; ხშირად ის აგებულია როგორც შემაჯამებელი ან თუნდაც სარჩევი, როდესაც ასახულია სააზროვნო თემა, მაშინ, როგორსაუბარია და გამოტოვებულია, როგორც რაღაც ცნობილი, Რაუნდა ითქვას.

მოქმედებს როგორც შინაგანი მეტყველება, მეტყველება, თითქოსდა, უარს ამბობს შეასრულოს ის ძირითადი ფუნქცია, რამაც გამოიწვია იგი: ის წყვეტს უშუალოდ კომუნიკაციის საშუალებას, რათა გახდეს, უპირველეს ყოვლისა, აზროვნების შინაგანი მუშაობის ფორმა. მიუხედავად იმისა, რომ არ ემსახურება გზავნილის მიზნებს, შინაგანი მეტყველება, როგორც ყველა მეტყველება, სოციალურია. ის სოციალურია, პირველ რიგში, გენეტიკურად, თავისი წარმოშობით: „შინაგანი“ მეტყველება უდავოდ წარმოშობილი ფორმაა „გარეგან“ მეტყველებისგან. მიმდინარეობს სხვადასხვა პირობებში, მას აქვს შეცვლილი სტრუქტურა; მაგრამ მის შეცვლილ სტრუქტურას სოციალური წარმოშობის აშკარა კვალიც აქვს. შინაგანი მეტყველება და ვერბალური, დისკურსული აზროვნება, რომელიც ხდება შინაგანი მეტყველების სახით, ასახავს მეტყველების სტრუქტურას, რომელიც განვითარდა კომუნიკაციის პროცესში.

გამოსვლები, მეტყველებაერთიანი პროცესის განვითარებას ეხება... ეკვივალენტობის კანონი ცნებები. მაგრამ ავტონომიურ ბაგა-ბაღში გამოსვლები შინაარსიᲨესაძლოა... შინაარსიშიდა გამოსვლებიავტორებმა ახლახან აღნიშნეს. შიდადან გამოსვლებიეს შინაარსი ...

მეტყველების ზოგადი მახასიათებლები.ისტორიულ პროცესში ცნობიერების ჩამოყალიბება განუყოფლად არის დაკავშირებული ადამიანების სოციალური და შრომითი საქმიანობის დაწყებასა და განვითარებასთან. თანამშრომლობის საჭიროებამ წარმოშვა ადამიანთა ერთმანეთთან კომუნიკაციის სიტყვიერი გზის საჭიროება. კომუნიკაციის ენობრივი საშუალებების გამოყენება ადამიანთა საზოგადოების გამორჩეული თვისებაა. ენის წყალობით ადამიანებს შეეძლოთ არა მხოლოდ ერთმანეთზე ზემოქმედება, არამედ თაობების განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილების გადმოცემაც. სიტყვაში ფორმალიზებული იყო ადამიანის ქმედებების მიზანი. სიტყვით მითითებულმა მიზანმა მათ რაციონალური, მიმართული ხასიათი მისცა. სიტყვებმა ჩაიწერა ის კანონები, კავშირები და დამოკიდებულებები, რომლებიც ადამიანებმა გამოავლინეს თავიანთ პრაქტიკულ საქმიანობაში. მეტყველების წყალობით ადამიანმა შეიცნო საკუთარი თავი, როგორც საქმიანობის სუბიექტი და როგორც კომუნიკაციის სუბიექტი. ენის დაუფლებამ შეცვალა ადამიანის ყველა ურთიერთობა გარე სამყაროსთან, მოახდინა მისი შემეცნებითი და პრაქტიკული საქმიანობის რესტრუქტურიზაცია და კომუნიკაცია სხვა ადამიანებთან.

გონებრივ განვითარებაში მეტყველების როლის უფრო ღრმად გასაგებად, პირველ რიგში უნდა განვმარტოთ ისეთი მჭიდრო, მაგრამ არა იდენტური ცნებები, როგორიცაა "ენა", "მეტყველება", "მეორე სასიგნალო სისტემა".

Ენა -სოციალური ფენომენი. ენა გაგებულია, როგორც ისტორიული განვითარების დროს განვითარებული საკომუნიკაციო საშუალებების სისტემა. იმ შორეულ დროში გაჩენის შემდეგ, როდესაც ერთობლივი მუშაობისთვის გაერთიანებულმა პირველყოფილმა ადამიანებმა იგრძნოს ერთმანეთისთვის რაღაცის თქმის აუცილებლობა, ენაც განვითარდა საზოგადოების განვითარებასთან ერთად. მეცნიერებასა და ტექნოლოგიაში ახალი აღმოჩენები, ადამიანებს შორის განვითარებული ახალი ურთიერთობები აისახა ენაზე. იგი გამდიდრდა ახალი სიტყვებით, რომელთაგან თითოეული გარკვეულ კონცეფციას აღნიშნავდა. აზროვნების განვითარება შეიძლება შეინიშნოს ენის ცვლილებებში და წინადადებების უფრო რთულ სტრუქტურაში. ამიტომ, ენის, როგორც კომუნიკაციის საშუალების დაუფლებით, ბავშვი უსაზღვროდ აფართოებს პიროვნული შემეცნებითი საქმიანობის ვიწრო საზღვრებს, უერთდება კაცობრიობის მიერ მიღწეულ ცოდნის დონეს და იღებს შესაძლებლობას გააერთიანოს და განაზოგადოს თავისი პირადი გამოცდილება სიტყვებით.

ენათმეცნიერების წარმომადგენლები - ლინგვისტები, ენათმეცნიერები - სწავლობენ სიტყვების წარმოშობისა და მნიშვნელობის პროცესს სხვადასხვა ხალხის ენებში.

მეტყველება– ენობრივი კომუნიკაციის სახით განხორციელებული კომუნიკაციური აქტივობების ერთ-ერთი სახეობა. ყველა ადამიანი იყენებს მშობლიურ ენას საკუთარი აზრების გამოხატვისა და სხვების მიერ გამოთქმული აზრების გასაგებად. ბავშვი არა მხოლოდ ითვისებს ენის სიტყვებს და გრამატიკულ ფორმებს, არამედ უკავშირებს მათ შინაარსს, რომელიც წარმოადგენს მის მშობლიურ ენაზე მინიჭებული სიტყვის მნიშვნელობას ხალხის განვითარების ისტორიის მთელი პროცესის განმავლობაში. თუმცა განვითარების ყოველ საფეხურზე ბავშვს სხვანაირად ესმის სიტყვის შინაარსი. ის სიტყვას, თანდაყოლილ მნიშვნელობასთან ერთად, ძალიან ადრე ეუფლება. ამ სიტყვით აღმნიშვნელი კონცეფცია, როგორც რეალობის განზოგადებული სურათი, იზრდება, ფართოვდება და ღრმავდება ბავშვის განვითარებასთან ერთად.

ამრიგად, მეტყველება -ეს არის მოქმედების ენა, რეალობის საგნებისა და ფენომენების ადამიანის შემეცნების უნიკალური ფორმა და ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალება.

აღქმისგან - საგნების უშუალო ასახვის პროცესისგან განსხვავებით - მეტყველება არის რეალობის არაპირდაპირი შემეცნების ფორმა, მისი ასახვა მშობლიური ენის მეშვეობით. თუ ენა ერთი და იგივეა მთელი ხალხისთვის, მაშინ თითოეული ადამიანის მეტყველება ინდივიდუალურია. მაშასადამე, მეტყველება, ერთი მხრივ, ენაზე ღარიბია, რადგან ადამიანი კომუნიკაციის პრაქტიკაში ჩვეულებრივ იყენებს მშობლიური ენის ლექსიკის მხოლოდ მცირე ნაწილს და სხვადასხვა გრამატიკულ სტრუქტურებს. მეორეს მხრივ, მეტყველება ენაზე მდიდარია, რადგან ადამიანი რაღაცაზე საუბრისას გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას როგორც იმაზე, რაზეც საუბრობს, ასევე იმ პირის მიმართ, ვისთანაც საუბრობს. მისი მეტყველება იძენს ინტონაციურ გამომსახველობას, იცვლება მისი რიტმი, ტემპი და ხასიათი. მაშასადამე, ადამიანს სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას შეუძლია თქვას იმაზე მეტი, ვიდრე მის მიერ გამოყენებული სიტყვები ნიშნავს (სიტყვის ქვეტექსტი). მაგრამ იმისათვის, რომ ადამიანმა შეძლოს აზრების ზუსტად და დახვეწილად გადმოცემა სხვა ადამიანზე და ისე, რომ მასზე გავლენა მოახდინოს და სწორად გაიგოს, მან სრულყოფილად უნდა ფლობდეს მშობლიურ ენას.

მეტყველების განვითარება არის მშობლიური ენის დაუფლების პროცესი, მისი გამოყენების უნარი, როგორც ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს გაგების საშუალება, კაცობრიობის მიერ დაგროვილი გამოცდილების ათვისება, როგორც საკუთარი თავის შეცნობისა და თვითრეგულირების საშუალება, როგორც საშუალება. ადამიანებს შორის კომუნიკაცია და ურთიერთქმედება.

ფსიქოლოგია სწავლობს მეტყველების განვითარებას ონტოგენეზში.

მეტყველების ფიზიოლოგიური საფუძველია მეორე სასიგნალო სისტემის აქტივობა. მეორე სასიგნალო სისტემის დოქტრინა არის მოძღვრება სიტყვის, როგორც სიგნალის შესახებ. ცხოველებისა და ადამიანების რეფლექსური აქტივობის ნიმუშების შესწავლა, ი.პ. პავლოვმა გამოყო ეს სიტყვა, როგორც განსაკუთრებული სიგნალი. სიტყვის თავისებურება არის მისი განზოგადება ბუნება, რომელიც მნიშვნელოვნად ცვლის როგორც თავად სტიმულის ეფექტს, ასევე პიროვნების პასუხებს. ნერვული კავშირების ფორმირებაში სიტყვის მნიშვნელობის შესწავლა ფიზიოლოგების ამოცანაა, რომლებმაც აჩვენეს სიტყვის განზოგადების როლი, სტიმულთან ჩამოყალიბებული კავშირების სიჩქარე და სიძლიერე და მათი ფართო და მარტივი გადაცემის შესაძლებლობა.

მეტყველება, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა გონებრივი პროცესი, შეუძლებელია პირველი სასიგნალო სისტემის აქტიური მონაწილეობის გარეშე. მეორე სასიგნალო სისტემა, როგორც აზროვნებაში, ლიდერობასა და განსაზღვრაში, მუშაობს პირველთან მჭიდრო ურთიერთქმედებაში. ამ ურთიერთქმედების დარღვევა იწვევს როგორც აზროვნების, ასევე მეტყველების დაშლას – იგი იქცევა სიტყვების უაზრო ნაკადად.

მეტყველების ფუნქციები.ადამიანის გონებრივ ცხოვრებაში მეტყველება ასრულებს უამრავ ფუნქციას. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის კომუნიკაციის საშუალება (კომუნიკაბელურიფუნქცია), ანუ ინფორმაციის გადაცემა და მოქმედებს როგორც გარე მეტყველების ქცევა, რომელიც მიმართულია სხვა ადამიანებთან კონტაქტზე. მეტყველების კომუნიკაციური ფუნქციის სამი ასპექტი გამოირჩევა: 1) ინფორმაციული, რომელიც გამოიხატება სოციალური გამოცდილების და ცოდნის გადაცემაში; 2) გამომსახველობითი, ეხმარება მომხსენებლის გრძნობებისა და დამოკიდებულების გადმოცემაში შეტყობინების საგნის მიმართ; 3) ნებაყოფლობითი, რომელიც მიზნად ისახავს მსმენელის დაქვემდებარებას მოსაუბრეს განზრახვაზე. როგორც კომუნიკაციის საშუალება, მეტყველება ასევე ემსახურება ზოგიერთ ადამიანზე ზემოქმედების საშუალებას სხვებზე (ინსტრუქციები, ბრძანებები, დარწმუნება).

მეტყველებაც ფუნქციონირებს განზოგადება და აბსტრაქცია.ეს ფუნქცია განპირობებულია იმით, რომ სიტყვა აღნიშნავს არა მარტო ცალკეულ, კონკრეტულ საგანს, არამედ მსგავსი საგნების მთელ ჯგუფს და ყოველთვის არის მათი არსებითი მახასიათებლების მატარებელი. აღქმული ფენომენის ერთი სიტყვით შეჯამებით, ჩვენ ერთდროულად ვიღებთ აბსტრაციას რამდენიმე სპეციფიკური მახასიათებლისგან. ამრიგად, სიტყვა "ძაღლის" წარმოთქმისას ჩვენ აბსტრაქტებს მწყემსი ძაღლის, პუდელის, ბულდოგის, დობერმანის გარეგნობის ყველა მახასიათებელს და სიტყვაში ვამაგრებთ იმას, რაც მათთვის საერთოა.

ვინაიდან მეტყველება ასევე აღნიშვნის საშუალებაა, ის ასრულებს მნიშვნელოვანი(ნიშანი) ფუნქცია. სიტყვას რომ არ ჰქონოდა აღმნიშვნელი ფუნქცია, ის ვერ გაიგებდა სხვა ადამიანებს, ანუ მეტყველება დაკარგავდა კომუნიკაციურ ფუნქციას და შეწყვეტდა მეტყველებას. ურთიერთგაგება კომუნიკაციის პროცესში ემყარება აღმქმელისა და მოსაუბრეს მიერ ობიექტებისა და ფენომენების აღნიშვნის ერთიანობას. მნიშვნელოვანი ფუნქცია განასხვავებს ადამიანის მეტყველებას ცხოველების კომუნიკაციისგან.

ყველა ეს ფუნქცია მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული მეტყველების კომუნიკაციის ერთ ნაკადში.

ენა და მეტყველება რეალობის ასახვის სპეციფიკური ფორმებია: ასახვა, მეტყველება აღნიშნავს ობიექტებს და ფენომენებს. ის, რაც არ არსებობს ადამიანების გამოცდილებაში, არ შეიძლება იყოს მათ ენასა და მეტყველებაში.

მეტყველების სახეები.სიტყვა, როგორც სტიმული არსებობს სამი ფორმით: მოსმენილი, ხილული და სალაპარაკო. ამის მიხედვით განასხვავებენ მეტყველების ორ ფორმას - გარეგნულ (ხმამაღლა) და შინაგან (ფარულ) მეტყველებას (აზროვნებას).

გარე მეტყველება მოიცავს მეტყველების რამდენიმე ფსიქოლოგიურად უნიკალურ ტიპს: ზეპირი, ან სასაუბრო (მონოლოგური და დიალოგური) და წერილობითი, რომელსაც ადამიანი ეუფლება წიგნიერების - კითხვა-წერის დაუფლებით.

მეტყველების უძველესი ტიპი არის ზეპირი დიალოგურიმეტყველება. დიალოგი არის პირდაპირი კომუნიკაცია ორ ან მეტ ადამიანს შორის, რომელიც მიმდინარეობს მიმდინარე მოვლენებზე საუბრის ან შენიშვნების გაცვლის სახით. დიალოგური მეტყველება მეტყველების უმარტივესი ფორმაა, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ მას აქვს მხარდაჭერილი მეტყველება: თანამოსაუბრეს შეუძლია დასვას დამაზუსტებელი კითხვები, მისცეს შენიშვნები და დაეხმაროს აზრის დასრულებაში. მეორეც, დიალოგი ტარდება ემოციური და ექსპრესიული კონტაქტით მომხსენებლებს შორის მათი ურთიერთაღქმის პირობებში, როდესაც მათ შეუძლიათ ერთმანეთზე გავლენა მოახდინონ ჟესტებით, სახის გამონათქვამებით, ტემბრით და ხმის ინტონაციით.

მონოლოგიმეტყველება არის ერთი ადამიანის მიერ აზრებისა და ცოდნის სისტემის გრძელი პრეზენტაცია. ეს ყოველთვის თანმიმდევრული, კონტექსტური მეტყველებაა, რომელიც აკმაყოფილებს თანმიმდევრულობის, პრეზენტაციის მტკიცებულების და წინადადებების გრამატიკულად სწორი აგების მოთხოვნებს. მონოლოგური მეტყველების ფორმებია მოხსენება, ლექცია, გამოსვლა, მოთხრობა. მონოლოგური მეტყველება აუცილებლად მოიცავს აუდიტორიასთან კონტაქტს და, შესაბამისად, მოითხოვს ფრთხილად მომზადებას.

დაწერილიმეტყველება მონოლოგური მეტყველების სახეობაა, მაგრამ ის უფრო განვითარებულია ვიდრე ზეპირი მონოლოგური მეტყველება. ეს იმის გამო ხდება, რომ წერილობითი მეტყველება არ გულისხმობს უკუკავშირს თანამოსაუბრისგან და არ გააჩნია მასზე ზემოქმედების რაიმე დამატებითი საშუალება, გარდა თავად სიტყვებისა, მათი რიგისა და პუნქტუაციის ნიშნებისა, რომლებიც აწესრიგებენ წინადადებას. წერითი მეტყველების დაუფლება ავითარებს მეტყველების სრულიად ახალ ფსიქოფიზიოლოგიურ მექანიზმებს. წერილობითი მეტყველება აღიქმება თვალით და წარმოიქმნება ხელით, ხოლო ზეპირი მეტყველება ფუნქციონირებს სმენა-კინესთეტიკური ნერვული კავშირების წყალობით. ადამიანის მეტყველების აქტივობის ერთიანი სტილი მიიღწევა ცერებრალური ქერქში ინტერანალიზატორის კავშირების რთული სისტემების საფუძველზე, რომელიც კოორდინირებულია მეორე სასიგნალო სისტემის აქტივობით.

წერილობითი მეტყველება უსაზღვრო ჰორიზონტს უხსნის ადამიანს მსოფლიო კულტურის გაცნობისთვის და არის ადამიანის განათლების აუცილებელი ელემენტი.

შიდა მეტყველება არ არის კომუნიკაციის საშუალება. ეს არის მეტყველების აქტივობის განსაკუთრებული ტიპი, რომელიც ჩამოყალიბებულია გარეგანი საფუძველზე. შინაგან მეტყველებაში აზრი ყალიბდება და არსებობს, ის მოქმედებს როგორც აქტივობის დაგეგმვის ფაზა.

შინაგანი მეტყველება ხასიათდება გარკვეული მახასიათებლებით:

ის არსებობს როგორც სიტყვის კინესთეტიკური, სმენითი ან ვიზუალური გამოსახულება;

ახასიათებს დანაწევრება, ფრაგმენტულობა, სიტუაციურობა;

შინაგანი მეტყველება იშლება: წინადადების წევრების უმეტესობა გამოტოვებულია, რჩება მხოლოდ სიტყვები, რომლებიც განსაზღვრავს აზრის არსს. ფიგურალურად რომ ვთქვათ, ის ატარებს „ტელეგრაფის სტილს“;

მასში იცვლება სიტყვის სტრუქტურაც: რუსული ენის სიტყვებში ხმოვანთა ბგერები ჩამოშვებულია, რადგან ისინი ნაკლებ სემანტიკურ დატვირთვას ატარებენ;

ის დუმს.

სკოლამდელი ასაკის ბავშვებს აქვთ მეტყველების თავისებური ტიპი - ეგოცენტრულიმეტყველება. ეს არის ბავშვის მეტყველება, რომელიც მიმართულია საკუთარ თავს, რაც არის გარე სალაპარაკო მეტყველების შიდაში გადასვლა. ეს გადასვლა ბავშვში ხდება პრობლემური აქტივობის კონტექსტში, როდესაც საჭიროა განხორციელებული მოქმედების გააზრება და მისი პრაქტიკული მიზნის მიღწევისკენ მიმართვა.

ადამიანის მეტყველებას აქვს მრავალი პარალინგვისტური მახასიათებელი: ინტონაცია, მოცულობა, ტემპი, პაუზა და სხვა მახასიათებლები, რომლებიც ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას მის ნათქვამზე, მის ემოციურ მდგომარეობაზე იმ მომენტში. მეტყველების პარალინგვისტური კომპონენტები ასევე მოიცავს სხეულებრივ მოძრაობებს, რომლებიც თან ახლავს მეტყველების გამოთქმას: ჟესტები, სახის გამონათქვამები, პანტომიმა, ასევე პიროვნების ხელწერის თავისებურებები.

განსხვავებული კულტურის ხალხის მეტყველება განსხვავებულია, მათ შორისაც კი, ვინც ერთსა და იმავე ენაზე საუბრობს. უცხო ადამიანის გარკვეული დროის მოსმენით, მისი პირადად ნახვის გარეშეც კი შეგიძლიათ განსაჯოთ, რა არის მისი ინტელექტუალური განვითარების ზოგადი დონე და მისი ზოგადი კულტურა. აშკარაა, რომ სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს მიკუთვნებული ადამიანები განსხვავებულად ლაპარაკობენ და, შესაბამისად, მეტყველების გამოყენება შესაძლებელია ადამიანის სოციალური წარმომავლობისა და სოციალური კუთვნილების დასადგენად.

ასევე ხშირია მეტყველების გარჩევა პასიური(გაიგო) – მოსმენა და აქტიური(სასაუბრო). როგორც წესი, პასიური მეტყველება როგორც ბავშვებში, ისე მოზრდილებში გაცილებით მდიდარია, ვიდრე აქტიური მეტყველება.

მეტყველების გამოყენება ფსიქოდიაგნოსტიკაში.მეტყველების ფსიქოლინგვისტური მახასიათებლები ხსნის ფართო შესაძლებლობებს მისი გამოყენებისთვის პიროვნების ინტელექტუალური (კოგნიტური) და პიროვნული განვითარების დონის განსაზღვრაში.

ინტელექტის თითქმის ყველა ტესტს აქვს სპეციალური მეტყველების დავალებები, რომელთა ბუნება გამოიყენება ადამიანის გონებრივი განვითარების დონის შესაფასებლად (დ. ვექსლერის ტესტები, ჯ. რავენის პროგრესული მატრიცები, SHTUR - გონებრივი განვითარების სკოლის ტესტი, CAT - V.N. Buzin-ის მოკლე არჩევანი. ტესტი).

ყველა პიროვნების ტესტი იყენებს ადამიანის მეტყველებას ამა თუ იმ გზით (C. Osgood-ის სემანტიკური დიფერენციალი, G. Kelly-ის რეპერტუარის ბადის ტექნიკა).

კითხვარის ტესტებში მეტყველება პირდაპირ მიმართულია. მათში ინტერვიუირებულის პიროვნება ფასდება მისთვის დასმულ კითხვებზე პასუხების შინაარსით (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, PDO - A.E. Lichko Pathocharacterological Diagnostic Questionnaire).

პროექციულ ტესტებში ადამიანის სპონტანური მეტყველების გამოთქმები, რომლებიც გამოწვეულია კონკრეტული სიტუაციებით ან სურათებით, ექვემდებარება აზრობრივ ანალიზს, რომელიც მოიცავს სუბიექტის გამონათქვამების ლექსიკის და მნიშვნელობის შესწავლას (TAT - თემატური აპერცეფციის ტესტი ჰ. მორგანისა და გ. მიურეის მიერ. , გ. რორშახის ტესტი). პროექციული ტესტები ეფუძნება დაშვებას, რომ პიროვნების სპონტანური მეტყველების პარალინგვისტური თავისებურებები კარგად ვლინდება პროექციაში (ს. როზენცვეიგის ტესტი).

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ მეტყველება (მნიშვნელობები).

მეტყველება- ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ფორმა გარკვეული წესების საფუძველზე შექმნილი ენობრივი სტრუქტურების მეშვეობით. მეტყველების პროცესი გულისხმობს, ერთი მხრივ, ენობრივი (სამეტყველო) საშუალებებით აზრების ჩამოყალიბებას და ჩამოყალიბებას, მეორე მხრივ კი ენის სტრუქტურების აღქმას და მათ გააზრებას.

ამრიგად, მეტყველება არის ფსიქოლინგვისტური პროცესი, ადამიანის ენების არსებობის ზეპირი ფორმა.

მნიშვნელობა

ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევა, რამაც მას საშუალება მისცა გამოეყენებინა უნივერსალური ადამიანური გამოცდილება, როგორც წარსულში, ისე აწმყოში, იყო მეტყველების კომუნიკაცია, რომელიც განვითარდა სამუშაო აქტივობის საფუძველზე. მეტყველება არის ენა მოქმედებაში. ენა არის ნიშანთა სისტემა, მათ შორის სიტყვები მათი მნიშვნელობით პლუს სინტაქსი - წესების ერთობლიობა, რომლითაც აგებულია წინადადებები. სიტყვა არის ნიშნის ტიპი, რადგან ეს უკანასკნელი წარმოდგენილია სხვადასხვა სახის ფორმალიზებულ ენებში. სიტყვიერი ნიშნის ობიექტური თვისება, რომელიც განსაზღვრავს თეორიულ აქტივობას, არის სიტყვის მნიშვნელობა, რომელიც არის ნიშნის (ამ შემთხვევაში სიტყვის) მიმართება რეალობაში მითითებულ ობიექტთან, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ არის იგი წარმოდგენილი (აბსტრაქტულად). ინდივიდუალურ ცნობიერებაში.

სიტყვის მნიშვნელობისგან განსხვავებით, პირადი მნიშვნელობა არის ასახვა იმ ადგილის ცნობიერებაში, რომელსაც იკავებს მოცემული ობიექტი (ფენომენი) კონკრეტული ადამიანის საქმიანობის სისტემაში. თუ მნიშვნელობა აერთიანებს სიტყვის სოციალურად მნიშვნელოვან მახასიათებლებს, მაშინ პირადი მნიშვნელობა არის მისი შინაარსის სუბიექტური გამოცდილება.

გამოირჩევა ენის შემდეგი ძირითადი ფუნქციები:

• სოციალურ-ისტორიული გამოცდილების არსებობის, გადმოცემისა და ათვისების საშუალება
• კომუნიკაციის საშუალება

პირველი ფუნქციის შესრულებისას ენა ემსახურება საგნების და ფენომენების შესწავლილი თვისებების შესახებ ინფორმაციის კოდირების საშუალებას. ენის მეშვეობით ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროსა და თავად ადამიანის შესახებ ინფორმაცია, რომელიც მიღებულია წინა თაობების მიერ, ხდება შემდგომი თაობების საკუთრება. კომუნიკაციის საშუალების ფუნქციის შესრულებისას ენა საშუალებას გვაძლევს მოვახდინოთ გავლენა თანამოსაუბრეზე პირდაპირ (თუ პირდაპირ მივუთითებთ რა უნდა გაკეთდეს) ან ირიბად (თუ ვაცნობთ მას მისი საქმიანობისთვის მნიშვნელოვან ინფორმაციას, რაზეც ის ყურადღებას გაამახვილებს დაუყოვნებლივ ან სხვა დროს შესაბამის სიტუაციებში).

ენის ლექსიკური შემადგენლობის, მისი გრამატიკული და ბგერითი (იხ. აგრეთვე მეტყველების ბგერა, ფონემა) სტრუქტურის განვითარება და ცვლილება შესაძლებელია მხოლოდ ცოცხალ მეტყველებაში ენობრივი სტრუქტურების უწყვეტი რეპროდუქციით. სიტყვიერი კომუნიკაციის არარსებობა იწვევს ენის სიკვდილს ან, თუ არსებობს საკმარისი რაოდენობის წერილობითი დოკუმენტები, მის შენარჩუნებას განვითარების გარკვეულ დონეზე, როგორც ეს ხდება ლათინურ და ძველ ბერძნულ ენებზე. ამავდროულად, ენის გრამატიკული სტრუქტურა უცვლელი რჩება, ლექსიკა არ ასახავს გარემომცველ სამყაროში და ადამიანის საქმიანობაში მომხდარ ცვლილებებს, ხოლო ფონეტიკური სტრუქტურის თეორიული რეკონსტრუქცია შესაძლებელია მხოლოდ "შთამომავლური" ენების საფუძველზე.

მეტყველება არის ადამიანის საქმიანობის აუცილებელი ელემენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს გააცნობიეროს მის გარშემო არსებული სამყარო, გადასცეს თავისი ცოდნა და გამოცდილება სხვა ადამიანებს, დააგროვოს იგი შემდგომ თაობებზე გადასაცემად.

როგორც აზრების გამოხატვის საშუალება, მეტყველება, ონტოგენეზში განვითარებისას, ხდება ადამიანის აზროვნების მთავარი (მაგრამ არა ერთადერთი) მექანიზმი. უმაღლესი, აბსტრაქტული აზროვნება შეუძლებელია მეტყველების აქტივობის გარეშე.

პავლოვმა აღნიშნა, რომ მხოლოდ მეტყველების აქტივობა აძლევს ადამიანს რეალობისგან აბსტრაციის და განზოგადების შესაძლებლობას, რაც ადამიანის აზროვნების გამორჩეული თვისებაა.

კომუნიკაციის ფორმის მიხედვით, მეტყველების აქტივობა იყოფა ზეპირი(იგულისხმება ლაპარაკიდა მოსმენა) და დაწერილი (წერილიდა კითხვა).

მეტყველების აქტივობის "პროდუქტიული" ტიპების დროს - ლაპარაკიდა წერილები- ჩართულია ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური მექანიზმების შემდეგი ძირითადი ჯგუფები:

• სამეტყველო გამონათქვამების დაპროგრამების მექანიზმი (გადაცემული მნიშვნელობა);
• მექანიზმების ჯგუფი, რომელიც დაკავშირებულია გამოთქმის გრამატიკული სტრუქტურის აგებასთან, საჭირო სიტყვების ძიებასთან სემანტიკური მახასიათებლების მიხედვით, გარკვეული ბგერის არჩევასთან (ზეპირ მეტყველებაში, იხ. მეტყველების ბგერა, ფონემა) ან გრაფიკული სისტემა (წერილობითი მეტყველება, იხ. გრაფემა, ასო); თანამედროვე კვლევების თანახმად, ამ ფუნქციების შესრულება ლოკალიზებულია ცენტრალურ ნერვულ სისტემაში ძირითადად დროებითი ქერქის რეგიონში, რომელსაც ეწოდება ბროკას არე (ბროდმანის არეალი 45) და რომელიც იყო ადამიანის ევოლუციის ერთ-ერთი ბოლო ეტაპი.
• ფიზიოლოგიური მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მეტყველების ფაქტობრივ განხორციელებას („მეტყველების“ ან „წერის“ ფიზიკური პროცესი).

ენის აგების წესებს გააჩნიათ ეთნოსპეციფიკური თავისებურებები, რომლებიც გამოიხატება მოცემულ ენაში ფონეტიკური, ლექსიკური, გრამატიკული და სტილისტური საშუალებებისა და კომუნიკაციის წესების სისტემაში. მეტყველება მჭიდროდ არის ინტეგრირებული ადამიანის ყველა ფსიქიკურ პროცესთან. ადამიანის სამეტყველო ქცევის ენობრივ მხარეს ფსიქოლინგვისტიკა სწავლობს.

მეტყველების თვისებები:

1. მეტყველების შინაარსი არის მასში გამოხატული აზრების, გრძნობებისა და მისწრაფებების რაოდენობა, მათი მნიშვნელობა და შესაბამისობა რეალობასთან;
2. მეტყველების სიცხადე არის წინადადებების სინტაქსურად სწორი აგება, ასევე პაუზების გამოყენება შესაბამის ადგილებში ან სიტყვების ხაზგასმა ლოგიკური სტრესის გამოყენებით;
3. მეტყველების ექსპრესიულობა არის მისი ემოციური სიმდიდრე, ენობრივი საშუალებების სიმდიდრე, მათი მრავალფეროვნება. მისი ექსპრესიულობის თვალსაზრისით, ის შეიძლება იყოს ნათელი, ენერგიული და, პირიქით, დუნე და ღარიბი;
4. მეტყველების ეფექტურობა არის მეტყველების თვისება, რომელიც მოიცავს მის გავლენას სხვა ადამიანების აზრებზე, გრძნობებსა და ნებაზე, მათ რწმენასა და ქცევაზე.

ლიტერატურა

• ვიგოტსკი L.S.აზროვნება და მეტყველება.
• ჟინკინი N.I.მეტყველება, როგორც ინფორმაციის გამტარი.

ბმულები

• Nikolaev A. I. ცნებების "მეტყველება" და "ენა" მნიშვნელობა ლიტერატურაში

ვიქციონერს აქვს სტატია "მეტყველება"

/ ფსიქოლოგია

ენისა და მეტყველების ზოგადი კონცეფცია.

ენისა და ცნობიერების პრობლემა. მეტყველება და კომუნიკაცია. კომუნიკაციის განვითარება ფილოგენეზში. მეტყველების როლი გონებრივი პროცესების მიმდინარეობაში. მეტყველების სახეები და ფუნქციები. ძირითადი ფსიქოლოგიური თეორიები, რომლებიც ითვალისწინებენ მეტყველების ფორმირების პროცესს: სწავლის თეორიები; მეტყველების განვითარების პრეფორმაციონისტული თეორია; ენის ათვისების კონსტრუქტივისტული თეორია; ენის რელატივისტური თეორიები. დეტალური მეტყველების აგების ეტაპები. მეტყველების როლი გონებრივი პროცესების მსვლელობაში: მეტყველება, როგორც აზროვნების ინსტრუმენტი; ურთიერთობა აზროვნებასა და მეტყველებას შორის.

მეტყველების განვითარება.

მეტყველების ანატომიური და ფიზიოლოგიური მექანიზმები: მეტყველების აპარატის სტრუქტურა; მეტყველების ფსიქოფიზიოლოგიური მექანიზმები. მეტყველების აქტივობის ტვინის ორგანიზაცია: მეორე სასიგნალო სისტემა; პირველი და მეორე სასიგნალო სისტემების ურთიერთქმედება; ნახევარსფეროთაშორისი ასიმეტრია და მეტყველება. მეტყველების განვითარების თავისებურებები ონტოგენეზში.

ენობრივი ერთეულების პრობლემა.

სიტყვა, როგორც მეტყველების ანალიზის ერთეული. სიტყვის მნიშვნელობა. ფრაზა, როგორც გამოთქმის ერთეული. ტექსტი, როგორც ფსიქოლინგვისტური და ფსიქოლოგიური მიდგომების ანალიზის ობიექტი. ტექსტის ფორმის ასპექტი.

მეტყველების შესწავლის მეთოდები.

მეტყველების შესწავლის კვლევის მიდგომები: მეტყველების, როგორც აკუსტიკური ფენომენის შესწავლა; ფსიქოლინგვისტური მეტყველების კვლევა; მეტყველების ლინგვისტური შესწავლა; მრავალგანზომილებიანი მეტყველების კავშირების შესწავლის ობიექტური მეთოდები. მეტყველების დარღვევები და პათოლოგიები: ნორმა და პათოლოგია მეტყველებაში; მეტყველების პათოლოგიის ფორმების კლასიფიკაცია; ალალია (მეტყველების დეფექტი); აფაზია (მეტყველების დარღვევა); აქტიური მეტყველების დარღვევები (ზეპირი ან წერილობითი); მეტყველების აღქმის დარღვევები.

ენისა და ცნობიერების პრობლემა.

ერთ-ერთი ფსიქიკური შემეცნებითი პროცესი შეგრძნებასთან, აღქმასთან, წარმოდგენასთან, მეხსიერებასთან, ყურადღებასთან, აზროვნებასა და წარმოსახვასთან ერთად არის მეტყველება (იხ. სურ. 1).

ბრინჯი. 1 . ადამიანის ფსიქიკის სტრუქტურა

ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში მეტყველებაგაგებული, როგორც ხმოვანი სიგნალების, წერილობითი ნიშნებისა და სიმბოლოების სისტემა, რომელსაც ადამიანები იყენებენ ინფორმაციის გადასაცემად; აზრის მატერიალიზაციის პროცესი. მნიშვნელოვანია განასხვავოთ მეტყველება ენისგან. მათი მთავარი განსხვავება შემდეგია. Ენა- ეს არის ჩვეულებრივი სიმბოლოების სისტემა, რომლის დახმარებითაც გადაიცემა ბგერების კომბინაციები, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ადამიანებისთვის. თუ ენა არის კოდების ობიექტური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული სისტემა, სპეციალური მეცნიერების საგანი - ლინგვისტიკა (ლინგვისტიკა), მაშინ მეტყველება არის ენის საშუალებით აზრის ჩამოყალიბებისა და გადაცემის ფსიქოლოგიური პროცესი. როგორც ფსიქოლოგიური პროცესი, მეტყველება არის ფსიქოლოგიის ფილიალის საგანი, რომელსაც ეწოდება "ფსიქოლინგვისტიკა".

ენა ერთნაირია ყველა ადამიანისთვის, ვინც მას იყენებს; მეტყველება ინდივიდუალურად უნიკალურია. მეტყველება გამოხატავს ცალკეული ადამიანის ან ადამიანთა საზოგადოების ფსიქოლოგიას, ვისთვისაც ეს მეტყველების თვისებები დამახასიათებელია. ენა ასახავს იმ ხალხის ფსიქოლოგიას, ვისთვისაც ის მშობლიურია, და არა მხოლოდ ცოცხალ ადამიანებს, არამედ ყველა სხვას, ვინც ადრე ცხოვრობდა და ლაპარაკობდა ამ ენაზე.

მეტყველება ენის ათვისების გარეშე შეუძლებელია, ხოლო ენა შეიძლება არსებობდეს და განვითარდეს ადამიანისგან შედარებით დამოუკიდებლად, კანონების მიხედვით, რომლებიც არ არის დაკავშირებული არც მის ფსიქოლოგიასთან და არც მის ქცევასთან.

გამოირჩევა ენისა და მეტყველების შემდეგი ნიშნები:

ბრინჯი. 2. ენისა და მეტყველების ნიშნები

მეტყველება ასევე გაგებულია, როგორც სალაპარაკო ან აღქმული ბგერების ერთობლიობა, რომლებსაც აქვთ იგივე მნიშვნელობა და იგივე ბგერა, როგორც წერილობითი ნიშნების შესაბამისი სისტემა. Ნიშანი- სიმბოლო ან ობიექტი, რომელიც ემსახურება სხვა ობიექტის შემცვლელს. ამასთან დაკავშირებით, ტერმინი „ვერბალური“ (ლათ. სიტყვიერი -ვერბალური, ზეპირი) ფსიქოლოგიაში ემსახურება ნიშნით გამოხატული ინფორმაციის აღნიშვნას, კერძოდ ვერბალურ, ენობრივ სისტემას (არავერბალური ინფორმაციისგან განსხვავებით, მაგალითად, ფიგურალური) და ცნობიერების ვერბალიზაცია- ცნობიერების არაცნობიერი გონებრივი, ასევე ემოციური, ლოგიკურად ჩამოუყალიბებელი შინაარსის სიტყვიერ და ლოგიკურ ფორმებად გარდაქმნის პროცესი.

მეტყველება და კომუნიკაცია.

ცხოველების უმეტესობას აქვს სიგნალები, რომლებთანაც ისინი ურთიერთობენ. ჩიტები საფრთხის დროს იძახიან და აქვთ სპეციალური სიმღერები, რომლითაც იძახიან და პოტენციური მეწყვილეების იდენტიფიცირებისთვის, როცა დრო მოვა. ფუტკრები თავიანთ სკაში ასრულებენ სპეციალურ ცეკვას, რომლის წყალობითაც, როგორც ეთოლოგებმა დაადგინეს, ისინი სხვა ფუტკრებს ეცნობიან ნექტრის წყარომდე მიმართულებასა და მანძილს. ზოგიერთ ნახირის მაიმუნს აქვს 20-ზე მეტი სიგნალი ძალიან სპეციფიკური მნიშვნელობით. როდესაც ჰაერიდან საშიშროება ემუქრება, ეს მაიმუნები ერთს ტირიან, ხოლო როდესაც მიწიდან - მეორეს. თითოეული ეს სიგნალი მნიშვნელოვანია ჯგუფის გადარჩენისთვის.

თუმცა, ყველა ამ შემთხვევაში, სიგნალები მხოლოდ თანდაყოლილ ქცევით რეაქციას იწვევს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი დაკავშირებულია კონკრეტულ სიტუაციასთან, რომელზეც საზოგადოების ცხოველები მეტ-ნაკლებად „მექანიკურად“ რეაგირებენ. ადამიანებსაც აქვთ ასეთი სიგნალები. ამის აშკარა მაგალითებია ტკივილის ტირილი ან საფრთხის უნებლიე ძახილი.

მაგრამ ადამიანის მეტყველება განსხვავდება სხვა ცხოველების საკომუნიკაციო საშუალებებისგან იმით, რომ ის ასევე საშუალებას გვაძლევს გადმოგცეთ იდეა იმის შესახებ, რაც არ არის არსებულ სიტუაციაში. ამიტომ, მეტყველების დახმარებით, თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ არა მხოლოდ მიმდინარე, არამედ წარსულ ან მომავალ მოვლენებზე, თუნდაც მათ საერთო არაფერი ჰქონდეს სპიკერის საკუთარ გამოცდილებასთან.

თუმცა, მთავარი, რაც ადამიანურ მეტყველებას ყველა სხვა კომუნიკაციის საშუალებაზე მაღლა აყენებს, არის ბავშვის უნარი, უკვე ძალიან ადრეულ ასაკში, მშობლიური ენის რამდენიმე ათეული ბგერადან ააგოს შეუზღუდავი რაოდენობის მეტყველების სიგნალები, რაც უმეტეს შემთხვევაში. ბავშვს მანამდე არ უთქვამს და არ გაუგია და რაც მისთვის და მის გარშემო მყოფთათვის გარკვეული მნიშვნელობა ექნება.

ასეთი ენობრივი კომპეტენციის აუცილებელი პირობაა ენის კანონების იმპლიციტური ცოდნა, რაც სპეციალისტებისთვის ჯერ კიდევ საიდუმლოა.

ენის ეს ნიმუშები დაკავშირებულია მეტყველების სამ ძირითად ასპექტთან:

ფონოლოგია, ანუ ენის ბგერების ცოდნა;

სინტაქსი, ან ფრაზის შემადგენელ სიტყვებს შორის მიმართებებისა და კომბინაციების გაგება;

სემანტიკა, ე.ი. სიტყვებისა და ფრაზების მნიშვნელობის გაგება.

ფსიქოლინგვისტის ამოცანაა გაიგოს, თუ როგორ ხდება ამ სამი ტიპის შაბლონის საფუძველზე ენა იძენს, ესმის და ამრავლებს ადამიანებს. რაც შეეხება ენის ფსიქოლოგიის დარგის სპეციალისტებს, მათ უფრო მეტად აინტერესებთ, თუ როგორ ახდენს ადამიანი მეტ-ნაკლებად ეფექტურად კომუნიკაციას თავის ენაზე.

მეტყველება ადამიანის კომუნიკაციის მთავარი საშუალებაა. ამის გარეშე ადამიანს არ ექნებოდა შესაძლებლობა მიეღო და გადასცეს დიდი რაოდენობით ინფორმაცია, კერძოდ ის, რაც ატარებს დიდ სემანტიკურ დატვირთვას ან იპყრობს იმას, რაც არ არის აღქმული გრძნობების დახმარებით (აბსტრაქტული ცნებები, არა უშუალოდ აღქმული ფენომენები. , კანონები, წესები და ა.შ.) პ.). წერილობითი ენის გარეშე ადამიანს მოკლებული იქნებოდა შესაძლებლობა გაეგო, როგორ ცხოვრობდნენ, ფიქრობდნენ და აკეთებდნენ წინა თაობის ადამიანები. მას არ ექნებოდა შესაძლებლობა, თავისი აზრები და გრძნობები სხვებისთვის გადაეცა. მეტყველების, როგორც კომუნიკაციის საშუალების წყალობით, ადამიანის ინდივიდუალური ცნობიერება, რომელიც არ შემოიფარგლება პირადი გამოცდილებით, გამდიდრებულია სხვა ადამიანების გამოცდილებით და ბევრად უფრო მეტად, ვიდრე დაკვირვება და არამეტყველების, პირდაპირი შემეცნების სხვა პროცესები. გრძნობებს შეუძლიათ დაუშვან.

კომუნიკაციის განვითარება ფილოგენეზში.

იმის გათვალისწინებით, თუ როდის წარმოიშვა მეტყველება ადამიანში, შეგვიძლია გამოვყოთ რამდენიმე პუნქტი, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ადამიანებში ამ ფსიქიკური ფენომენის გაჩენაზე. აქ ამოსავალ პუნქტად ითვლება სამუშაო, უფრო სწორად საქმიანობის ერთობლივი ფორმა, რის შედეგადაც ჩნდება კომუნიკაციის გადაუდებელი საჭიროება. ფილოგენეზში მეტყველება თავდაპირველად მოქმედებდა მხოლოდ როგორც ადამიანებს შორის პირდაპირი კომუნიკაციის საშუალება, მათ შორის მომენტალური ინფორმაციის გაცვლის საშუალება. ამ ვარაუდს ამყარებს ის ფაქტი, რომ ბევრ ცხოველს აქვს განვითარებული კომუნიკაციის საშუალებები. მაგალითად, შიმპანზეებში ვხვდებით შედარებით მაღალგანვითარებულ მეტყველებას, რომელიც გარკვეულწილად ადამიანის მსგავსია. თუმცა, შიმპანზეს მეტყველება გამოხატავს მხოლოდ ცხოველების ორგანულ საჭიროებებს და მათ სუბიექტურ მდგომარეობას. ეს არის ემოციურად გამოხატული გამონათქვამების სისტემა, მაგრამ არასოდეს არის სიმბოლო ან ნიშანი ცხოველის გარეთ. ცხოველთა ენას არ აქვს იგივე მნიშვნელობები, რომლითაც მდიდარია ადამიანის მეტყველება, მით უმეტეს მნიშვნელობებით. შიმპანზეების ჟესტებისა და პანტომიმიური კომუნიკაციის სხვადასხვა ფორმებში, ემოციური და ექსპრესიული მოძრაობები, თუმცა ძალიან ნათელი, მდიდარი ფორმითა და ჩრდილებით, პირველ ადგილზეა.

ცხოველებში, გარდა ამისა, შეიძლება ნახოთ ექსპრესიული მოძრაობები, რომლებიც დაკავშირებულია ეგრეთ წოდებულ სოციალურ ემოციებთან, მაგალითად, ერთმანეთის მისალმების განსაკუთრებული ჟესტებით. უმაღლესი ცხოველები, როგორც კომუნიკაციის ფრთხილად დაკვირვების გამოცდილება აჩვენებს, კარგად ერკვევიან ერთმანეთის ჟესტებსა და სახის გამონათქვამებში. ჟესტების დახმარებით ისინი გამოხატავენ არა მხოლოდ ემოციურ მდგომარეობას, არამედ სხვა საგნებისკენ მიმართულ იმპულსებს. შიმპანზეების კომუნიკაციის ყველაზე გავრცელებული გზა ასეთ შემთხვევებში არის ის, რომ ისინი იწყებენ მოძრაობას ან მოქმედებას, რომლის გამრავლებაც სურთ, ან რომლითაც სურთ სხვა ცხოველის გამოწვევა. დაჭერის მოძრაობები იმავე მიზანს ემსახურება, რაც გამოხატავს მაიმუნის სურვილს მიიღოს ობიექტი სხვა ცხოველისგან. ბევრ ცხოველს ახასიათებს კავშირი გამოხატულ ემოციურ მოძრაობებსა და სპეციფიკურ ვოკალურ რეაქციებს შორის. ის ასევე, როგორც ჩანს, საფუძვლად უდევს ადამიანის მეტყველების გაჩენას და განვითარებას.

აღსანიშნავია ადამიანის მეტყველების, როგორც კომუნიკაციის საშუალების განვითარების კიდევ ერთი გენეტიკური წინაპირობა. ბევრი ცხოველისთვის მეტყველება არა მხოლოდ ემოციური და ექსპრესიული რეაქციების სისტემაა, არამედ საკუთარ სახეებთან ფსიქოლოგიური კონტაქტის საშუალებაც. მეტყველება, რომელიც ვითარდება ონტოგენეზში, თავდაპირველად იგივე როლს ასრულებს ადამიანებში, მინიმუმ წელიწადნახევრის ასაკში.

მაგრამ ადამიანის ინდივიდი ვერ დაკმაყოფილდება მეტყველების ისეთი კომუნიკაციური როლით, რომელიც ძალზე შეზღუდულია მისი შესაძლებლობებით. იმისთვის, რომ რაიმე გამოცდილება ან ცნობიერების შინაარსი სხვა ადამიანს გადასცეს, ცხოვრების დაგროვილი გამოცდილება სხვა თაობებს გადასცეს, სხვა გზა არ არსებობს, გარდა სამეტყველო გამოთქმის მნიშვნელობისა, ე.ი. გადაცემული შინაარსის მინიჭება ობიექტების ან ფენომენების ნებისმიერ ცნობილ კლასს. ეს აუცილებლად მოითხოვს აბსტრაქციას და განზოგადებას, განზოგადებული და აბსტრაქტული შინაარსის გამოხატვას სიტყვა-ცნებაში. მხოლოდ ფილოგენეტიკური განვითარების გარკვეულ ეტაპზე გამოუმუშავდა ადამიანებს ინტელექტუალური პრობლემების გადასაჭრელად მეტყველების გამოყენების უნარი. ფსიქოლოგიურად და კულტურულად განვითარებულ ადამიანებს შორის კომუნიკაცია, რა თქმა უნდა, მოიცავს განზოგადებას და ვერბალური მნიშვნელობების განვითარებას. ეს არის ადამიანის მეტყველების გაუმჯობესების მთავარი გზა, აზროვნებასთან დაახლოება და მეტყველების ჩართვა ყველა სხვა შემეცნებითი პროცესის კონტროლში.

მეტყველების სახეები და ფუნქციები.

მეტყველება ასრულებს გარკვეულ Მახასიათებლები:

ბრინჯი. 3. მეტყველების ფუნქციები

ზემოქმედების ფუნქციამდგომარეობს ადამიანის უნარში, მეტყველების საშუალებით, წაახალისოს ადამიანები გარკვეული ქმედებებისკენ ან მათზე უარის თქმისკენ.

შეტყობინების ფუნქციამოიცავს ადამიანებს შორის ინფორმაციის (აზრების) გაცვლას სიტყვებისა და ფრაზების საშუალებით.

გამოხატვის ფუნქციაარის ის, რომ, ერთის მხრივ, მეტყველების წყალობით ადამიანს შეუძლია უფრო სრულად გადმოსცეს თავისი გრძნობები, გამოცდილება, ურთიერთობები და, მეორე მხრივ, მეტყველების ექსპრესიულობა, მისი ემოციურობა მნიშვნელოვნად აფართოებს კომუნიკაციის შესაძლებლობებს.

აღნიშვნის ფუნქციამდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანის უნარს მეტყველების საშუალებით მისცეს გარემომცველი რეალობის საგნებსა და ფენომენებს მათთვის დამახასიათებელი სახელები.

მრავალი ფუნქციის მიხედვით (იხ. სურ. 3) მეტყველება პოლიმორფული აქტივობაა, ე.ი. სხვადასხვა ფუნქციონალურ მიზნებში იგი წარმოდგენილია სხვადასხვა ფორმით (სურ. 4) და ტიპებით (ნახ. 5): გარეგანი, შინაგანი, მონოლოგური, დიალოგური, წერილობითი, ზეპირი და ა.შ.

ფსიქოლოგიაში მეტყველების ორი ფორმა არსებობს: გარეგანი და შინაგანი.

ბრინჯი. 4. მეტყველების ფორმები

გარე მეტყველება- ხმოვანი სიგნალების სისტემა, წერილობითი ნიშნები და სიმბოლოები, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ ინფორმაციის გადასაცემად, აზრების მატერიალიზაციის პროცესი.

გარე მეტყველებას შეიძლება ჰქონდეს ჟარგონი და ინტონაცია. ჟარგონი- ადამიანთა ვიწრო სოციალური ან პროფესიული ჯგუფის ენის სტილისტური მახასიათებლები (ლექსიკური, ფრაზეოლოგიური). ინტონაცია -მეტყველების ელემენტების ერთობლიობა (მელოდია, რიტმი, ტემპი, ინტენსივობა, აქცენტის სტრუქტურა, ტემბრი და ა.შ.), რომელიც ფონეტიკურად აწესრიგებს მეტყველებას და წარმოადგენს სხვადასხვა მნიშვნელობისა და მათი ემოციური შეფერილობის გამოხატვის საშუალებას.

გარე მეტყველება მოიცავს შემდეგ ტიპებს (იხ. სურ. 5):

* ზეპირი (დიალოგი და მონოლოგი)და

* დაწერილი.

ბრინჯი. 5.მეტყველების სახეები

ზეპირი მეტყველება- ეს არის ადამიანებს შორის კომუნიკაცია, ერთის მხრივ, სიტყვების ხმამაღლა წარმოთქმით, მეორეს მხრივ, ხალხის მიერ მათი მოსმენით.

დიალოგი(ბერძნულიდან დიალოგები -საუბარი, საუბარი) - მეტყველების ტიპი, რომელიც შედგება ორი ან მეტი საგნის ნიშნების ინფორმაციის მონაცვლეობით გაცვლაში (პაუზების, დუმილის, ჟესტების ჩათვლით). დიალოგიური მეტყველება არის საუბარი, რომელშიც სულ მცირე ორი თანამოსაუბრე მონაწილეობს. დიალოგიური მეტყველება, მეტყველების ფსიქოლოგიურად უმარტივესი და ბუნებრივი ფორმა, წარმოიქმნება ორ ან მეტ თანამოსაუბრეს შორის პირდაპირი კომუნიკაციის დროს და ძირითადად შედგება შენიშვნების გაცვლისგან.

რეპლიკა- პასუხი, წინააღმდეგობა, შენიშვნა თანამოსაუბრის სიტყვებზე - გამოირჩევა ლაკონურობით, კითხვითი და წამახალისებელი წინადადებების არსებობით, სინტაქსურად განუვითარებელი კონსტრუქციებით.

დიალოგის გამორჩეული თვისებაა მომხსენებელთა ემოციური კონტაქტი, მათი გავლენა ერთმანეთზე სახის გამომეტყველების, ჟესტების, ინტონაციისა და ხმის ტემბრის საშუალებით.

დიალოგს მხარს უჭერენ თანამოსაუბრეები კითხვების დაზუსტებით, სიტუაციის და მომხსენებელთა განზრახვების შეცვლით. ერთ თემასთან დაკავშირებულ მიზანმიმართულ დიალოგს საუბარი ეწოდება. საუბრის მონაწილეები განიხილავენ ან განმარტავენ კონკრეტულ პრობლემას სპეციალურად შერჩეული კითხვების გამოყენებით.

მონოლოგი- მეტყველების ტიპი, რომელსაც აქვს ერთი საგანი და წარმოადგენს რთულ სინტაქსურ მთლიანობას, სტრუქტურულად საერთოდ არ არის დაკავშირებული თანამოსაუბრის მეტყველებასთან. მონოლოგური გამოსვლა - ეს არის ერთი ადამიანის გამოსვლა, რომელიც გამოხატავს თავის აზრებს შედარებით დიდი ხნის განმავლობაში, ან ერთი ადამიანის მიერ ცოდნის სისტემის თანმიმდევრული, თანმიმდევრული პრეზენტაცია.

მონოლოგური მეტყველება ხასიათდება:

თანმიმდევრულობა და მტკიცებულება, რომელიც უზრუნველყოფს აზრის თანმიმდევრულობას;

გრამატიკულად სწორი ფორმატირება;

მონოლოგური მეტყველება უფრო რთულია, ვიდრე დიალოგი შინაარსობრივი და ლინგვისტური დიზაინის თვალსაზრისით და ყოველთვის გულისხმობს მოსაუბრეს მეტყველების საკმაოდ მაღალ დონეს.

Გამორჩეული მონოლოგური მეტყველების სამი ძირითადი ტიპი: თხრობა (ამბავი, შეტყობინება), აღწერა და მსჯელობა, რომლებიც, თავის მხრივ, იყოფა ქვეტიპებად, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ენობრივი, კომპოზიციური და ინტონაციურ-გამომსახველობითი ნიშნები. მეტყველების დეფექტების დროს მონოლოგური მეტყველება უფრო მეტად დარღვეულია, ვიდრე დიალოგური მეტყველება.

წერილობითი მეტყველებაარის გრაფიკულად შექმნილი მეტყველება, რომელიც ორგანიზებულია ასოების გამოსახულების საფუძველზე. ის მიმართულია მკითხველთა ფართო სპექტრს, არ არის სიტუაციური და მოითხოვს ბგერათა ასოების ანალიზის სიღრმისეულ უნარებს, აზრების ლოგიკურად და გრამატიკულად სწორად გადმოცემის, დაწერილის ანალიზისა და გამოხატვის ფორმის გაუმჯობესებას.

წერისა და წერითი მეტყველების სრული ათვისება მჭიდრო კავშირშია ზეპირი მეტყველების განვითარების დონესთან. ზეპირი მეტყველების დაუფლების პერიოდში სკოლამდელი ბავშვი ქვეცნობიერად ამუშავებს ენობრივ მასალას, აგროვებს ხმოვან და მორფოლოგიურ განზოგადებებს, რაც ქმნის მზაობას სკოლის ასაკში დაეუფლოს წერას. როდესაც მეტყველება განუვითარებელია, ჩვეულებრივ ხდება სხვადასხვა სიმძიმის წერის დარღვევები.

შინაგანი მეტყველება(მეტყველება „საკუთარი თავისადმი“) არის მეტყველება, რომელიც მოკლებულია ბგერის ფორმულას და მიმდინარეობს ენობრივი მნიშვნელობების გამოყენებით, მაგრამ კომუნიკაციური ფუნქციის მიღმა; შინაგანი საუბარი. შინაგანი მეტყველება არის მეტყველება, რომელიც არ ასრულებს კომუნიკაციის ფუნქციას, არამედ ემსახურება მხოლოდ კონკრეტული ადამიანის აზროვნების პროცესს. იგი გამოირჩევა თავისი სტრუქტურით თავისი კონვოლუციით, წინადადების მცირე წევრების არარსებობით.

შინაგანი მეტყველება ბავშვში ყალიბდება გარეგანი მეტყველების საფუძველზე და არის აზროვნების ერთ-ერთი მთავარი მექანიზმი. გარე მეტყველების გადატანა შინაგან მეტყველებაში შეინიშნება ბავშვში დაახლოებით 3 წლის ასაკში, როდესაც ის იწყებს ხმამაღლა მსჯელობას და მეტყველებაში მოქმედებების დაგეგმვას. თანდათანობით, ასეთი გამოთქმა მცირდება და იწყებს ადგილს შინაგან მეტყველებაში.

შინაგანი მეტყველების დახმარებით ხდება აზრების მეტყველებად გარდაქმნისა და მეტყველების მომზადების პროცესი. მომზადება რამდენიმე ეტაპს გადის. თითოეული სამეტყველო გამონათქვამის მომზადების საწყისი წერტილი არის მოტივი ან განზრახვა, რომელიც ცნობილია მოსაუბრესთვის მხოლოდ ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით. შემდეგ აზრის განცხადებად გადაქცევის პროცესში იწყება შინაგანი მეტყველების ეტაპი, რომელიც ხასიათდება სემანტიკური წარმოდგენების არსებობით, რომლებიც ასახავს მის ყველაზე არსებით შინაარსს. შემდეგ, უფრო დიდი რაოდენობის პოტენციური სემანტიკური კავშირებიდან იდენტიფიცირებულია ყველაზე აუცილებელი და შეირჩევა შესაბამისი სინტაქსური სტრუქტურები.

შინაგანი მეტყველება შეიძლება ხასიათდებოდეს პრედიკატიულობით. პრედიკატიულობა- შინაგანი მეტყველების მახასიათებელი, რომელიც გამოხატულია მასში საგნის (სუბიექტის) შემცველი სიტყვების არარსებობით და მხოლოდ პრედიკატთან (პრედიკატთან) დაკავშირებული სიტყვების არსებობით.

მიუხედავად იმისა, რომ მეტყველების ყველა ეს ფორმა და ტიპი ურთიერთდაკავშირებულია, მათი სასიცოცხლო მიზანი არ არის იგივე. გარე მეტყველება, მაგალითად, მთავარ როლს ასრულებს, როგორც კომუნიკაციის საშუალება, შინაგანი მეტყველება - როგორც აზროვნების საშუალება. წერილობითი მეტყველება ყველაზე ხშირად მოქმედებს როგორც ინფორმაციის დამახსოვრებისა და შენახვის საშუალება, ზეპირი მეტყველება, როგორც ინფორმაციის გადაცემის საშუალება. მონოლოგი ემსახურება ცალმხრივ პროცესს, დიალოგი კი ინფორმაციის ორმხრივ გაცვლის პროცესს.

მეტყველებას თავისი აქვს თვისებები:

მეტყველების გაგება- ეს არის წინადადებების სინტაქსურად სწორი აგებულება, ასევე პაუზების გამოყენება შესაბამის ადგილებში ან სიტყვების ხაზგასმა ლოგიკური სტრესის გამოყენებით.

მეტყველების ექსპრესიულობა- ეს არის მისი ემოციური სიმდიდრე, ენობრივი საშუალებების სიმდიდრე, მათი მრავალფეროვნება. მისი ექსპრესიულობის თვალსაზრისით, ის შეიძლება იყოს ნათელი, ენერგიული და, პირიქით, დუნე და ღარიბი.

მეტყველების ეფექტურობა- ეს არის მეტყველების თვისება, რომელიც მოიცავს მის გავლენას სხვა ადამიანების აზრებზე, გრძნობებსა და ნებაზე, მათ რწმენასა და ქცევაზე.

ბრინჯი. 6. მეტყველების თვისებები

ადამიანის მეტყველება შეიძლება შემცირდეს და გაფართოვდეს, როგორც კონცეპტუალური, ისე ლინგვისტური თვალსაზრისით. IN მეტყველების გაფართოებული ტიპიმოსაუბრე იყენებს ენის მიერ მოწოდებულ მნიშვნელობების, მნიშვნელობებისა და მათი ჩრდილების სიმბოლური გამოხატვის ყველა შესაძლებლობას. მეტყველების ამ ტიპს ახასიათებს დიდი ლექსიკა და გრამატიკული ფორმების სიმდიდრე, წინადადებების ხშირი გამოყენება ლოგიკური, დროითი და სივრცითი ურთიერთობების გამოსახატავად, უპიროვნო და განუსაზღვრელი პიროვნული ნაცვალსახელების გამოყენება, შესაფერისი ცნებების გამოყენება, ზედსართავი და ზმნიზედას გარკვევა. ამა თუ იმ კონკრეტული მდგომარეობის აღსანიშნავად, გამონათქვამების უფრო გამოხატული სინტაქსური და გრამატიკული სტრუქტურირება, წინადადების კომპონენტების მრავალრიცხოვანი დაქვემდებარებული კავშირი, რაც მიუთითებს მეტყველების წინასწარ დაგეგმილზე.

შემოკლებული მეტყველებაეს განცხადება საკმარისია ცნობილ ადამიანებსა და ნაცნობ გარემოში გასაგებად. თუმცა, ეს ართულებს უფრო რთული, აბსტრაქტული აზრების გამოხატვას და აღქმას, რომლებიც დაკავშირებულია დახვეწილ განსხვავებებთან და ფარული ურთიერთობების დიფერენციალურ ანალიზთან. თეორიული აზროვნების შემთხვევაში ადამიანი უფრო ხშირად იყენებს დეტალურ მეტყველებას.

ძირითადი ფსიქოლოგიური თეორიები, რომლებიც ითვალისწინებენ მეტყველების ფორმირების პროცესს.

ბოლო წლებში ბევრი კამათი და დისკუსია იყო იმაზე, არის თუ არა მეტყველების უნარი ადამიანში თანდაყოლილი. მეცნიერთა მოსაზრებები ამ საკითხთან დაკავშირებით იყოფა: ზოგი იკავებს პოზიციას, რომ ეს უნარი არ არის თანდაყოლილი, ზოგი იცავს თვალსაზრისს, რომ ის გენეტიკურად არის განსაზღვრული.

ერთის მხრივ, არსებობს დამაჯერებელი მტკიცებულება, რომ შეუძლებელია ადამიანის მეტყველების რაიმე თანდაყოლილობაზე საუბარი. ეს არის, მაგალითად, ფაქტები იმის შესახებ, რომ არ არსებობს რაიმე გამოხატული ადამიანის მეტყველების ნიშნები ბავშვებში, რომლებიც იზრდებოდნენ იზოლირებულად იმ ადამიანებისგან, რომლებიც საუბრობენ მშობლიურ ენაზე და არასოდეს გაუგიათ ადამიანის ხმა. ეს არის ასევე მრავალი წარუმატებელი ექსპერიმენტის მონაცემები, რომლებიც ასწავლიან უმაღლეს ცხოველებს ადამიანის ენისა და მინიმუმ ელემენტარული ცნებების გამოყენების უნარს. მხოლოდ ადამიანს და მხოლოდ სათანადოდ ორგანიზებული მომზადებისა და განათლების პირობებში შეუძლია გამოჩნდეს და განვითარდეს ვერბალური კონცეპტუალური მეტყველება.

მეორეს მხრივ, არანაკლებ სანდო ფაქტებია, რომლებიც მიუთითებენ იმაზე, რომ ბევრ მაღალ ცხოველს აქვს განვითარებული საკომუნიკაციო სისტემა, რომელიც მრავალი ფუნქციით ჰგავს ადამიანის მეტყველებას. უმაღლესი ცხოველები (მაიმუნები, ძაღლები, დელფინები და სხვა) ესმით ადამიანის მეტყველება მათ მიმართ და შერჩევით რეაგირებენ მის ემოციურად გამოხატულ ასპექტებზე.

არსებობს გარკვეული ექსპერიმენტული მტკიცებულება იმისა, რომ ბავშვებს დაბადებიდან შეუძლიათ განასხვავონ ადამიანის მეტყველება და გამოიყოს იგი მრავალი სხვა ბგერისგან, მასზე შერჩევით რეაგირება და ძალიან სწრაფად სწავლა. თუ გავითვალისწინებთ, რომ ძირითადი განსხვავება ქცევის თანდაყოლილ და შეძენილ ფორმებს შორის არის ის, რომ მემკვიდრეობით განსაზღვრული (შესაბამისი მიდრეკილებების მქონე) ქცევის ტიპები უფრო სწრაფად ვითარდება შესაბამისი გარე პირობების არსებობისას, მაშინ სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ზოგიერთი გენოტიპური ფაქტორი ხელს უწყობს. ბავშვის ქცევის ისეთი რთული ფორმის შესწავლის სწრაფი პრობლემები, როგორიცაა მეტყველება, ჯერ კიდევ არსებობს.

სრულიად შეძენილი ქცევა, რომელსაც არ გააჩნია განვითარების თანდაყოლილი მიდრეკილება, ყალიბდება და პროგრესირებს ნელა, სულაც არა ისე, როგორც ეს ხდება მეტყველების ათვისების შემთხვევაში. ჯერ მისი განვითარებისას ჩნდება შეძენილი ქცევის უმარტივესი ელემენტები, რომლებიც ერთგვარ მიდრეკილებად იქცევა და მხოლოდ ამის შემდეგ აგებულია ქცევის უფრო რთული ფორმები. ეს პროცესი, როგორც წესი, ხანგრძლივია და პიროვნების ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვან პერიოდს მოიცავს. ამის მაგალითია ბავშვების ცნებების ათვისების პროცესი, რომელიც სრულდება მხოლოდ მოზარდობის ასაკში, თუმცა მეტყველება უკვე დაახლოებით სამი წლის ასაკში ყალიბდება.

ადამიანებში მეტყველების შეძენის თანდაყოლილი წინაპირობების შესაძლო არსებობის კიდევ ერთი დასტურია მისი განვითარების ეტაპების ტიპიური თანმიმდევრობა. ეს თანმიმდევრობა ყველა ბავშვისთვის ერთნაირია, მიუხედავად იმისა, სად, რომელ ქვეყანაში და როდის დაიბადნენ, რა კულტურაში განვითარდნენ და რა ენაზე საუბრობენ. ამავე იდეის დამატებითი, არაპირდაპირი მტკიცებულებაა შემდეგი ფაქტი: ბავშვის მეტყველება, როგორც ცნობილია, არ შეიძლება შეიძინოს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მაგალითად, სიცოცხლის ერთ წლამდე. ეს მხოლოდ მაშინ ხდება შესაძლებელი, როცა ორგანიზმში შესაბამისი ანატომიური და ფიზიოლოგიური სტრუქტურები მომწიფდება.

მთავარი სირთულე, რომელიც უნდა გადაწყდეს იმისათვის, რომ ვიპოვოთ საბოლოო პასუხი ადამიანში თანდაყოლილი (გენოტიპური) ფაქტორების არსებობის ან არარსებობის შესახებ, რომლებიც განსაზღვრავენ ენის ათვისებას, არის ის, რომ ფაქტები, რომლებიც ჩვეულებრივ გამოიყენება მტკიცებულების ან უარყოფისთვის. განსახილველ საკითხთან დაკავშირებული დებულებები განსხვავებულ ინტერპრეტაციას ექვემდებარება. და თავად ეს ფაქტები ზოგჯერ საკმაოდ წინააღმდეგობრივია.

მოვიყვანოთ მაგალითები.

1. აშშ-ში, კალიფორნიაში, დაახლოებით 14 წლის ასაკში აღმოაჩინეს ბავშვი, რომელთანაც არავის ჰქონია ადამიანური შეხება, ე.ი. მეტყველების საშუალებით, დაახლოებით 2 თვის ასაკიდან. ბუნებრივია, არც ლაპარაკობდა და არც ენის ცოდნას აჩვენებდა. მიუხედავად დახარჯული დიდი ძალისხმევისა, ვერასოდეს შეძლეს მას ჭეშმარიტად ესწავლებინა მეტყველების გამოყენება.

2. ფსიქოლოგების მიერ ჩატარებულმა ერთ-ერთმა კვლევამ შეისწავლა მეტყველების განვითარების პროცესი ექვს ბავშვში, რომლებიც დაბადებიდან ყრუ იყვნენ. მათ მშობლებს სრულიად ნორმალური სმენა ჰქონდათ და დიდი ხნის განმავლობაში არ აძლევდნენ საშუალებას შვილებს კომუნიკაციაში ენა გამოეყენებინათ, არამედ მხოლოდ სახის გამომეტყველება და ჟესტები. თუმცა, მანამდეც ამ ბავშვებს ჰქონდათ საშუალება ტუჩის მოძრაობით აღექვათ და გაეგოთ ადამიანების მეტყველება, დამოუკიდებლად წარმოეთქვათ სამეტყველო ბგერები, ე.ი. სანამ მშობლიური ენის ცოდნას შეიძენენ, უკვე დაიწყეს ნიშნების გამოყენება. ამ ბავშვებმა, საბოლოოდ რომ საკმაოდ კარგად აითვისეს მეტყველება, გაიარეს მისი განვითარების იგივე ეტაპები, როგორც ჯანმრთელმა ბავშვებმა. ჯერ ისწავლეს ცალკეული სიტყვების აღმნიშვნელი ჟესტების სწორად გამოყენება, შემდეგ გადავიდნენ ორ-სამსიტყვიან წინადადებაზე და ბოლოს მთელ მრავალფრაზიან განცხადებებზე.

შემდეგი კითხვა ძალიან საინტერესოა, მაგრამ არანაკლებ რთული: შეუძლიათ თუ არა მაღალ ცხოველებს დაეუფლონ ადამიანის მეტყველებას? მაიმუნებისთვის მეტყველების სწავლების მრავალრიცხოვანმა ადრეულმა ექსპერიმენტმა არ გასცა დამაკმაყოფილებელი პასუხი ამ კითხვაზე. ამ ექსპერიმენტებში ანთროპოიდებს ასწავლიდნენ ვერბალურ ენას და ცნებების გამოყენებას, მაგრამ ყველა ეს მცდელობა წარუმატებლად დასრულდა.

მოგვიანებით, ამ პრობლემაზე მომუშავე მეცნიერებმა მიატოვეს ცხოველებს ასწავლიდნენ ადამიანის მეტყველების უმაღლეს ფორმას, რომელიც დაკავშირებულია აზროვნებასთან და გადაწყვიტეს ასწავლონ ცხოველებს სახის გამონათქვამებისა და ჟესტების ადამიანის ენა, რომელსაც იყენებენ თანდაყოლილი ყრუ ადამიანები. და გამოცდილება წარმატებული იყო.

ამ ტიპის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ნაყოფიერი კვლევა ჩატარდა 1972 წელს. მისი ავტორები, ამერიკელი მეცნიერები B.T. Gardner და R.A. Gardner, ცდილობდნენ ესწავლებინათ მდედრობითი სქესის შიმპანზეებს გამოიყენონ სპეციალური ნიშნები, რომლებიც ნასესხებია ყრუთა ენის ამერიკული ვერსიიდან. სწავლა დაიწყო, როდესაც შიმპანზე დაახლოებით ერთი წლის იყო (დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც ადამიანი იწყებს ენის აქტიურ შესწავლას) და გაგრძელდა ოთხი წლის განმავლობაში. ყველა, ვინც ცხოველებზე ზრუნავდა, მათთან ურთიერთობისას მხოლოდ სახის გამომეტყველებისა და ჟესტების ენა უნდა გამოეყენებინა.

მეტყველების კონცეფცია. მეტყველების ფუნქციები და ტიპები. მეტყველება და აზროვნება

ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება ადამიანებსა და ცხოველთა სამყაროს შორის არის სპეციალური გონებრივი პროცესის არსებობა, რომელსაც ე.წ მეტყველება. მეტყველება ყველაზე ხშირად განისაზღვრება, როგორც ადამიანთა შორის ენის მეშვეობით კომუნიკაციის პროცესი.

იმისათვის, რომ შეძლოთ საუბარი და გაიგოთ სხვისი მეტყველება, თქვენ უნდა იცოდეთ ენა და შეძლოთ მისი გამოყენება.

Ენა- ჩვეულებრივი სიმბოლოების სისტემა, რომლის დახმარებითაც გადაიცემა ბგერების კომბინაციები, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ადამიანებისთვის.

ენა საერთოა მათთვის, ვინც მას ლაპარაკობს, ხოლო მეტყველება ყოველთვის სუბიექტური და უნიკალურია, რაც დამოკიდებულია ინდივიდზე. ყველა ენას აქვს სიტყვების გარკვეული სისტემა შესაბამისი მნიშვნელობით ( ენის ლექსიკური შემადგენლობა), სიტყვებისა და ფრაზების ფორმების გარკვეული სისტემა ( ენის გრამატიკა) და გარკვეული ხმის კომპოზიცია ( ენის ფონეტიკა).

არის 4 ძირითადი:

გამოხატვა - მიუთითებს, რომ მეტყველების წყალობით გვაქვს შესაძლებლობა გამოვხატოთ დამოკიდებულება გარკვეული ობიექტის, სიტუაციის, ადამიანის მიმართ;

მესიჯი - იმის გამო, რომ სწორედ სიტყვების საშუალებით ხდება ინფორმაციის გაცვლა ადამიანებს შორის;

აღნიშვნა – გამოიხატება საგნებისა და ფენომენების სახელების მინიჭებით;

გავლენა - მეტყველების საშუალებით ჩვენ ვმოქმედებთ სხვა ადამიანების აზრებზე, ემოციებსა და ქცევაზე.

მეტყველების ფუნქციები პირდაპირ კავშირშია მის ძირითადთან თვისებები:

გაგება არის ინდივიდის უნარი გამოიყენოს სიტუაციისა და პარტნიორის ადეკვატური სიტყვები და წინადადებები და გამოიყენოს საჭირო ცნებები;

ექსპრესიულობა - ემოციური სიმდიდრე და მოფერება, ფიგურული გამონათქვამების შინაარსი, მეტაფორები, თანამოსაუბრეში პასუხის გამოწვევის უნარი;

გავლენა - სხვა ადამიანებზე ზემოქმედების უნარი (მათი რწმენა, ემოციები, მოტივაცია და ა.შ.).

არის სხვადასხვა სახეობებიმეტყველება.

იმის მიხედვით, არის თუ არა მეტყველება დაკავშირებული სხვა ადამიანების მიმართვასთან, ისინი განასხვავებენ შიდადა გარეგანი მეტყველება.

შინაგანი მეტყველებაუკავშირდება ენის გამოყენებას ადამიანებს შორის რეალური კომუნიკაციის პროცესების გარეთ. ამავე დროს, ისინი განასხვავებენ სამი სახის შინაგანი მეტყველება:

1) "საკუთარი თავისთან საუბარი"– შინაგანი გამოთქმა, რომელიც შეინიშნება, მაგალითად, რთული ფსიქიკური პრობლემების გადაჭრისას; ამ შემთხვევაში იგი შეესაბამება გარეგანი მეტყველების სტრუქტურას;

2) მეტყველება, როგორც აზროვნების საშუალება; ამავდროულად, სხვადასხვა ცნებები და განსჯა შეიძლება "ჩამოიშალოს", დაშიფრული იყოს შესაბამისი სქემების, სურათების სახით და, შესაბამისად, ეს ტიპი არ შეესაბამება გარე მეტყველების სტრუქტურას;

3) მეტყველება, როგორც შიდა პროგრამირების საშუალება- სიტყვების გამოყენება საკუთარ მდგომარეობაზე, ემოციებზე, მოტივაციაზე ზემოქმედებისთვის.

გარე მეტყველებაორიენტირებულია სხვა ადამიანებზე და ახასიათებს საჭირო ინფორმაციის გადაცემა ენის გამოყენებით. გარე მეტყველება, თავის მხრივ, შეიძლება იყოს დაწერილიდა ზეპირი.

წერილობითი მეტყველება– კომუნიკაცია წერილობით ტექსტებში გამოხატული სიტყვებით. მეტყველების ამ ტიპს ახასიათებს: საკმაოდ რთული კომპოზიციური და სტრუქტურული ორგანიზაცია, განსაკუთრებული (ზეპირი მეტყველებისგან განსხვავებით) სტილი და გრამატიკული სტრუქტურა. კითხვა არის ტექსტური ინფორმაციის აღქმა. საკუთარი თავისთვის წერილობითი მეტყველების კითხვა ხასიათდება მაღალი სიჩქარით (კითხვის სიჩქარე საშუალოდ სამჯერ აღემატება საუბრის პროცესს).

ზეპირი მეტყველება- ვერბალური კომუნიკაცია სმენითი ენის გამოყენებით. ზეპირ მეტყველებაში უხეშად შეიძლება გამოიყოს ორი პროცესი: ლაპარაკიდა მოსმენა.

ლაპარაკი- სიტყვების გამოყენებით თანამოსაუბრესთან პირდაპირ მიმართვის პროცესი. ამ პროცესის ორი ძირითადი მახასიათებელია - გამოხატული ფრაზების მოცულობადა მეტყველების სიჩქარე.

მოსმენა– ზეპირი მეტყველების აღქმის პროცესი, რომელიც განპირობებულია კომუნიკაციის საგნისა და ობიექტის მახასიათებლებით, გადაცემული ინფორმაციის შინაარსით, სიტუაციით და ა.შ. მნიშვნელოვანია, რომ კომუნიკაციის დროს ადამიანმა არა მხოლოდ გაიგოს შეტყობინების შინაარსი, არამედ. ასევე შეუძლია მოსაუბრეს ფარული ქვეტექსტის და ემოციური მდგომარეობის აღქმა.

ზეპირი მეტყველება შეიძლება იყოს ფორმით დიალოგიან მონოლოგი. დიალოგიური(სალაპარაკო) მეტყველება- მეტყველების ტიპი, რომელიც ხასიათდება იმით, რომ კომუნიკაციის დროს ხდება ინფორმაციის აქტიური გაცვლა ორ ან მეტ თანამოსაუბრეს შორის. როგორც წესი, ეს მეტყველება ეფუძნება მეტყველების უმარტივესი ფორმების გამოყენებას, არ საჭიროებს დეტალურ დებულებებს და შეიცავს ემოციურ ელფერს.

მონოლოგური გამოსვლა- ერთი ადამიანის მიერ წარმოთქმული გამოსვლა და მიმართული კონკრეტული აუდიტორიისთვის. დიალოგური მეტყველებისგან განსხვავებით, მონოლოგური მეტყველება ჩვეულებრივ უფრო რთული, ლოგიკური და შინაარსიანია.

ფსიქოლოგიაშიც განასხვავებენ აქტიურიდა პასიურიმეტყველება. აქტიური მეტყველებაასოცირდება მოსაუბრესთან და პასიური მეტყველებამსმენელთან (მიაჩნია, რომ მსმენელი ხშირად იმეორებს საკუთარ თავს მოსმენილს).

ბავშვის გონებრივი განვითარების მახასიათებლების გასაგებად, ასევე მნიშვნელოვანია მეტყველების სხვა ტიპის განსაზღვრა - ეგოცენტრული.

ეგოცენტრული მეტყველება- ბავშვის მეტყველება მიმართა საკუთარ თავს, რაც საშუალებას აძლევს მას მართოს და გააკონტროლოს თავისი საქმიანობა. ლ.ს.ვიგოტსკის აზრით, ეგოცენტრული მეტყველება არის ერთგვარი გარდამავალი ეტაპი გარე და შინაგან მეტყველებას შორის. იმათ. ბავშვი თავიდან პასიურად აღიქვამს სხვა ადამიანების მეტყველებას, შემდეგ ხმამაღლა მიმართავს საკუთარ თავს, რათა მოაწესრიგოს თავისი ქმედებები და ამის საფუძველზე შემდგომში ყალიბდება შინაგანი მეტყველება და ვითარდება მისი აზროვნება.

ამრიგად, მეტყველება, როგორც ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალება, ასრულებს კიდევ ერთ მნიშვნელოვან ფუნქციას - ის მოქმედებს როგორც ა ადამიანის გონებრივი აქტივობის საშუალება. ლ.ს.ვიგოტსკიმ თავის ნაშრომებში დამაჯერებლად აჩვენა, რომ უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების ფორმირება (ნებაყოფლობითობა და შემეცნებითი პროცესების ცნობიერება) ხორციელდება მეტყველების წყალობით. ამას მოწმობს ფაქტები, როდესაც მეტყველების დარღვევები გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქიკური ორგანიზაციის ყველა ასპექტის განვითარებაზე და განსაკუთრებით ინტელექტუალურ სფეროზე.

მეტყველების სახეები და ფუნქციები. მეტყველების ფუნქციები ფსიქოლოგიაში

მეტყველება არის ადამიანის აქტივობა ენის გამოყენებით, რომელიც მიზნად ისახავს კომუნიკაციას, კომუნიკაციას, ინფორმაციის მიღებას და საკუთარი თავის და მათ გარშემო მყოფთა ცნობიერების გაფართოებას მიღებული გამოცდილების გადაცემის გზით.

იგი გამოჩნდა ერთობლივი მუშაობისა და ინფორმაციის მუდმივი გაცვლის პროცესში. ამავე დროს გამოჩნდა მეტყველების პირველი ფუნქციები.

მეტყველების განვითარების დასაწყისი

მეტყველება, როგორც მეცნიერება, ღრმად შესწავლა დაიწყო მე-20 საუკუნეში. უფრო მეტიც, უძველესი დროიდან არსებობდა მეცნიერებები, რომლებიც ასევე მიმართული იყო მეტყველების გაგებაზე, როგორიცაა ლინგვისტიკა, ლოგიკა, პოეტიკა, ლიტერატურის თეორია, რიტორიკა და სასცენო მეტყველების თეორია. რაც შეეხება მე-20 საუკუნეს, მან მოიტანა მეტყველების შესწავლის ახალი მიმართულებები, როგორიცაა ფსიქოლინგვისტიკა, კომუნიკაციის თეორია, ბავშვთა მეტყველების შესწავლა, ბილინგვიზმის თეორია და სოციოლინგვისტიკა. განვითარების ბიძგი მიეცა ფუნქციონალურ სტილისტიკას, წარმოიშვა სალაპარაკო ენის შესწავლა, ფონოლოგია, გრამატიკის ფუნქციური და კომუნიკაციური მიდგომები, ენისა და მეტყველების სტატისტიკა, სემიოტიკა, ფონოლოგია და კომპიუტერული ენები. პარალელურად დაიწყო მეტყველების ფუნქციებისა და ფორმების აქტიური შესწავლა. ფსიქოლოგია სწავლობს ინფორმაციის გაცვლის პროცესს აზროვნებასა და ცნობიერებასთან მჭიდრო კავშირში.

ადამიანებში მეტყველების გაჩენის თეორიები

ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების განვითარების შემდეგ, მეტყველების ფენომენის შესწავლისადმი ინტერესი არ შემცირებულა. ამ პოპულარობის წყალობით წარმოიშვა მისი წარმოშობის არაერთი თეორია, მათი უმეტესობა აბსურდულია და არ აქვს არსებობის უფლება, რადგან ისინი არ წყვეტენ ენის გენეზის პრობლემას და არ ადასტურებენ რა ფუნქციებს ასრულებს მეტყველება. აქ არის რამდენიმე ყველაზე პოპულარული თეორია სხვადასხვა დროს:

• სოციალური კონტრაქტის თეორია პოპულარული იყო მე -18 საუკუნეში და აცხადებდა, რომ მეტყველება წარმოიშვა სწორედ ამ კონტრაქტის დასადებად.
• ენის ინსტინქტური გაჩენის თეორია ვერ ხსნის განსხვავებას ადამიანის მეტყველებასა და ცხოველურ ენას შორის იმ ნაწილში, რომ პირველი არის ცნობიერი და დანიშნული.
• ენის „ონომატოპოეური“ წარმოშობის თეორია არის ის, რომ მეტყველება ემყარება ონომატოპოეურ სიტყვებს, რომლებიც არსებობს სხვადასხვა ენაში (მაგალითად, ბავშვთა სიტყვები ტიკ-ტაკი, მეოუ-მიო და სხვა). მაგრამ ის არ არის შემუშავებული, რადგან ეს სიტყვები განკუთვნილია ობიექტის გამოსახვისთვის და მეტყველების ფუნქცია მისი ჩვენებაა.
• Noiret თეორია - ამ თეორიის მიხედვით, მეტყველება წარმოიქმნება შრომისმოყვარეობის პროცესში და ემყარება გარკვეული ტიპის სამუშაოს შესრულებისას წარმოქმნილი ბგერების ერთობლიობას, რითაც გუნდში მოქმედებასა და მასთან დაკავშირებულ ბგერას შორის კავშირი გამოიწვია. მეტყველების ფორმირება.
• მარის თეორია ეფუძნება მარქსისა და ენგელსის ნაშრომებს და წარმოადგენს შემდეგ კონცეფციას. ენა წარმოების პროცესში სოციალურ-ისტორიული განვითარების პროდუქტია და რეფრაქცია ხდება საზოგადოების ცნობიერების მეშვეობით. შეუძლებელია ენის განხილვა მხოლოდ ფიზიოლოგიურ-ფონეტიკური თვალსაზრისით, მისი შესწავლისას მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული მისი სემანტიკური მხარე. რადგან იგი შედგება ფონემებისგან – ცალკეული ცნობიერი ნაწილებისაგან და არა ინსტიქტურად წარმოქმნილი ბგერებისაგან.

აუდიო კომუნიკაციის მახასიათებლები

ნებისმიერი ბავშვი, თანდათან ვითარდება, იწყებს ჯერ ჟესტებისა და მოძრაობების დაუფლებას, შემდეგ კი გადადის ბგერების აღქმასა და გამოყენებაზე, რომლებიც შემდგომში ხდება დაკავშირებული მეტყველება, მოცემულ ეთნიკურ ჯგუფში მიღებული ყველა წესისა და ტრადიციის გათვალისწინებით.

ბგერების საშუალებით კომუნიკაციას აქვს თავისი ფუნქციები, რომლებიც თანდათან წარმოიქმნება და არ ასახავს მეტყველების ფუნქციებს:

1. სალაპარაკო სიტყვაში ინვესტიციას აქვს ემოციური კონოტაცია, რაც საშუალებას გაძლევთ გავლენა მოახდინოთ მოწინააღმდეგის აღქმაზე და, ზოგიერთ შემთხვევაში, ზრდის კონტაქტისგან სარგებლობის შესაძლებლობას.
2. ბგერების იმიტაცია - ხმის იმიტაციის წყალობით, ზოგიერთმა ობიექტმა, არსებამ და ფენომენმა მიიღო თავისი სახელები, რადგან ეს ფენომენი შექმნილია მათ მიერ გამოშვებული ბგერის ასახვაზე.
3. აზრების გამოხატვა ასოციაციურია. ზოგიერთმა ობიექტმა მიიღო სახელი სხვა ობიექტებთან მსგავსების გამო. ასე, მაგალითად, ხის ფოთოლს ასე ეძახიან მისი ხმის გამო; ქაღალდის ფოთოლმა მისგან მიიღო სახელი - დაკეცვის ხმები ხეების შრიალის მსგავსი იყო. მაგრამ ნაგლინი ფურცელი გარეგნულად ასოცირდება ქაღალდთან და აქვს იგივე სახელი. ამრიგად, არაერთმა ასოციაციამ სამ სრულიად განსხვავებულ ობიექტს ერთი და იგივე სახელი დაარქვა.

რა სახის მეტყველება არსებობს?

დროთა განმავლობაში გაჩნდა მეცნიერების უფრო მეტი დარგები, რომლებიც სწავლობენ მეტყველების ტიპებსა და ფუნქციებს. ამრიგად, ახლახან შესაძლებელი გახდა მეტყველების ძირითადი ტიპების იდენტიფიცირება:

• ავტონომიური - ბავშვის მეტყველების ფენომენი. ეს ტიპი გამოირჩევა იმით, რომ წარმოიქმნება სიტუაციურად და არ აქვს განსაკუთრებული სინტაქსური კავშირი ზრდასრულთა შემდეგ გამეორებულ სიტყვებისა და მარცვლების ცნებებთან.
• ეგოცენტრული - მეტყველება თანამოსაუბრის ყოფნის გათვალისწინების გარეშე, მიმართული საკუთარ თავზე, ახასიათებს და აკონტროლებს საკუთარ ქმედებებს. ეს ხდება სკოლამდელ ბავშვებში, როდესაც ისინი ჯერ კიდევ ესაუბრებიან საკუთარ თავს, კომენტარს აკეთებენ თავიანთ ქმედებებზე ან სვამენ კითხვებს გარედან პასუხის მიღების გარეშე. როგორც წესი, ამ ტიპის მეტყველების გამოვლინება ბავშვებში ქრება 7 წლის ასაკში.
• ზეპირი - მეტყველება ენის გამოყენებით, აღქმული ყურით.
• წერილობითი - კომუნიკაცია ხდება გრაფიკული სტრუქტურების გამოყენებით, რომლებიც ასახავს ზეპირი მეტყველების მნიშვნელობას.
• ჟესტების ენა გამოიყენება სმენადაქვეითებულ ადამიანებს შორის კომუნიკაციისთვის და აქვს საკუთარი გრამატიკული და ლექსიკური ნიმუშები.
• დაქტილი - აქვს მსგავსება ჟესტების ენასთან, მაგრამ აქვს სახის აკომპანიმენტი.
• შინაგანი - მხარს უჭერს აზროვნებას და არ არის მიმართული კომუნიკაციაზე.
• გარე - ემსახურება სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციას და ინფორმაციის გადაცემას როგორც ზეპირად, ასევე წერილობით.

შინაგანი მეტყველება

შინაგანი მეტყველება ემსახურება ინდივიდის აზროვნების მხარდაჭერას; ის არ შეიცავს ხმას. იმის გამო, რომ მას მოკლებულია მეტყველების პირველადი ფუნქცია - შეტყობინების გადაცემა, შინაგანი მეტყველება ხდება აზროვნების ფორმა. ამ შემთხვევაში, შინაგანი დიალოგის პროცესი, ანუ წარმოსახვითი დიალოგი, ხდება ადამიანის აზროვნებაში რაღაც ობიექტთან, რომელთანაც შეუძლებელია პირადად კომუნიკაცია.

ის ხშირად მოკლებულია მეტყველების კომუნიკაციური ფუნქციისთვის დამახასიათებელ მთელ რიგ ელემენტებს და ასევე მნიშვნელოვნად შეკუმშულია.

გარე მეტყველება

გარეგანი მეტყველება ძირითადად გამოიყენება სხვა პირებისთვის ინფორმაციის გადასაცემად, რაც აზროვნების რაღაც ხელშესახებად გარდაქმნას წარმოადგენს. მეტყველების სახეები და ფუნქციები ამ შემთხვევაში უფრო ვრცელია.

გარე მეტყველების სახეები:

• მონოლოგი არის მეტყველების სახეობა, რომელშიც მხოლოდ ერთი საგანია წარმოდგენილი, ემსახურება ცოდნისა და ინფორმაციის დიდი მოცულობის გადმოცემას, ითვლება ძალიან რთულ პროცესად და გულისხმობს საგნის მაღალ მეტყველების განვითარებას.
• დიალოგი არის ინფორმაციის ურთიერთგაცვლა ორ ან მეტ ინდივიდს შორის.
• შენიშვნა არის ემოციური პასუხი მოწინააღმდეგის განცხადებაზე ან მოქმედებაზე.

მეტყველების მიერ შესრულებული ფუნქციები

ინფორმაციის გაცვლის პროცესი, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა, ასრულებს თავის ამოცანებს. მეტყველების ფუნქციები ფსიქოლოგიაში არის მისი, როგორც აქტივობის თავისებურებები. მათ სუბიექტი ცნობიერად და გაუცნობიერებლად იყენებს გარკვეული მიზნების მისაღწევად.

მეტყველების ძირითადი ფუნქციები:

1. ინდიკატური ფუნქცია - ობიექტის აშკარა ან ფარული მითითება.
2. პრედიკატივი - ემსახურება სუბიექტური განსჯის გამოხატვას კონკრეტულ თემაზე.
3. სემანტიკური - გამოხატავს მოსაუბრეს აზრებს, რის გამოც იგი აღნიშნავს საგნებსა და მოქმედებებს, ასევე მოვლენებს.
4. მეტყველების კომუნიკაციური ფუნქცია ემსახურება როგორც ინფორმაციის მიწოდებას სხვა ადამიანებისთვის, ასევე წაახალისებს მათ, განახორციელონ მომხსენებლისთვის სასარგებლო ქმედებები.
5. ემოციურად გამოხატული - გამოხატავს კონკრეტული ადამიანის ემოციურ დამოკიდებულებას სხვა ინდივიდის ან მოვლენის მიმართ. ზოგიერთ შემთხვევაში ეს შეიძლება იყოს მოქმედების მოტივაცია.

მეტყველების სტილის ფუნქციები

მეტყველების ხუთი ძირითადი სტილი არსებობს:

• სამეცნიერო - აუცილებელია რთული სამეცნიერო ცოდნის გადასაცემად.
• ჟურნალისტური - ასრულებს პროპაგანდის, აგიტაციისა და გავლენის ფუნქციას. გამოიყენება საჯარო გამოსვლებში, ახალ ამბებსა და პერიოდულ გამოცემებში.
• მხატვრული - გამოიყენება მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის ნაწარმოებების წერისას, რაც მათზე ემოციურად მოქმედებს.
• ბიზნეს სტილი - გამოიყენება ბიზნეს დოკუმენტაციის წერისას და ინფორმაციის ლაკონური გადაცემისას, სრულიად მოკლებულია ემოციურ ელფერს.
• სასაუბრო - გამოიყენება როგორც ზეპირი, ასევე წერილობითი ფორმით; მეტყველების ფუნქციები ამ შემთხვევაში დაყვანილია არაფორმალურ კომუნიკაციამდე.

ბავშვის მეტყველების თავისებურებები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბავშვის მეტყველება თავდაპირველად ავტონომიურია. მეტყველების განვითარების ავტონომიური ეტაპის შემდეგ ბავშვები იწყებენ მეტყველების ეგოცენტრული ტიპის განვითარებას. გარდა სხვებთან ურთიერთობისა, ბავშვი თავის მოქმედებებს თან ახლავს სმენითი მეტყველებით, ეს გრძელდება შვიდ წლამდე, ამ დროს ბავშვის ლექსიკა ასევე იზრდება დაახლოებით 4500 სიტყვამდე. თანდათან ეგოცენტრული მეტყველება იქცევა შინაგან მეტყველებად და ამავდროულად იცვლება ბავშვის მეტყველების ფუნქციები.

პირველ ეტაპზე ბავშვები სწავლობენ არსებით სახელებსა და ზმნებს, მოგვიანებით კი ემატება ზედსართავები. ასევე დადასტურდა, რომ სწორედ სკოლამდელ ასაკში, ბავშვის მეტყველების განვითარების პროცესში, იგი სრულად ეუფლება როგორც მშობლიური ენის ბგერას, ასევე გრამატიკულად სწორი წინადადების აგების ჯაჭვს, ანუ ბავშვი თავიდან სწავლობს. შექმენით სრულფასოვანი წინადადებები, ეს ხდება თითქმის ქვეცნობიერად.

მეტყველების ფუნქციები ფსიქოლოგიაში, ისევე როგორც თავად მეცნიერება, კვლავაც აქტიურად არის შესწავლილი. დიდი ყურადღება ეთმობა ბავშვთა მეტყველების მახასიათებლების შესწავლას, რადგან ითვლება, რომ სწორედ ამ ასაკში იწყება ზრდასრული ადამიანის აზროვნებისა და ცნობიერების ფორმირება.

ფსიქიკური პროცესების სისტემაში, ყველა სახის თვისება, თვისება, ფუნქცია და მდგომარეობა, არ არსებობს მეორადი წარმონაქმნები, ასე თუ ისე უმნიშვნელო. ადამიანის ინტეგრალური ფსიქიკა შეუმჩნევლად „იშლება“, კარგავს რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანს, თუ დროებით, აუცილებელი მეცნიერული ანალიზის მიზნებისთვის, მისგან გამოირიცხება ნებისმიერი პირობითად იდენტიფიცირებული კომპონენტი. ეს ხშირად ხდება, მაგალითად, საჭიროებებთან, ემოციებთან და ცნობიერებასთან. ეს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ (იხ. თავი 1), არის ერთ-ერთი გლობალური მეთოდოლოგიური პრობლემა ფსიქიკის და მთლიანად სამყაროს შესწავლაში. თუმცა, არსებობს ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომლის ხსენებაც განსაკუთრებით რთულია ადამიანის ფსიქიკის რომელიმე კომპონენტის აღწერისას. ეს ფენომენი არის მეტყველება,რომელიც ყველგან არის წარმოდგენილი – შეგრძნებებიდან დაწყებული ცნობიერებისა და პიროვნების რთულ სტრუქტურებამდე. სიტყვის გამოყენების გარეშე, საბოლოოდ, უბრალოდ შეუძლებელია კომუნიკაცია და ურთიერთქმედება, შეუძლებელია ადამიანი და საზოგადოება.

აუცილებელია განასხვავოთ ორი დაკავშირებული, მაგრამ განსხვავებული ფენომენი - ენა და მეტყველება, ობიექტური და სუბიექტური.

Ენა- განათლება ობიექტური,სოციალური, უნივერსალური. ეს არის ნიშნების სტრუქტურირებული სისტემა (კოდები, სიმბოლოები, სიტყვები), ისტორიულად განვითარებული და არსებული ადამიანების (წინა და ცოცხალი თაობების) სოციალურ პრაქტიკაში.

ენას ქმნის, ახორციელებს, ცვლის კონკრეტული ადამიანები, მაგრამ არსებობს ობიექტურად, ე.ი. ინდივიდუალური მომხმარებლის ან მისი გადამზიდველის მიუხედავად.

მსოფლიოში ცნობილია 2,5 ათასზე მეტი ენა, რომელსაც სწავლობს ფართო მეცნიერება - ლინგვისტიკა.

მეტყველებაარის ფენომენი სუბიექტური,ფსიქოლოგიური; ეს არის გაფართოებული პროცესი, გონებრივი აქტივობის სახეობა, ქცევის სახეობა (ვერბალური ან ვერბალური), ენის, როგორც მისი იარაღის, გარეგანი საშუალების გამოყენებით.

მეტყველების აქტივობა თავისთავად მატერიალურია, მაგრამ შეისწავლება ფსიქოლოგიის სპეციალური ინტერდისციპლინარული ფილიალი - ფსიქოლინგვისტიკა.

მეტყველების განსაკუთრებული მნიშვნელობა ადამიანის ფსიქიკაში განპირობებულია მისი სპეციფიკური და ძალიან ფართო, მაგრამ არსებითად გლობალური ფუნქციებით.

Პირველი - სახელობითი– ფუნქცია იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანის ენაში თითოეული სიტყვა ობიექტურად არის დაკავშირებული, ე.ი. დგას ნივთი.ასეთი ობიექტი შეიძლება იყოს ან ძალიან კონკრეტული რამ, ან განზოგადებული თვისება, ხარისხი, მრავალფეროვანი მოქმედება ან სრულიად აბსტრაქტული ფენომენი. ადამიანი ასე თუ ისე ასახელებს, გადააქვს „მეორეში“, ობიექტურად აწერს არსებობას ყველაფერს, რაც მისთვის ცნობილია. მთელ ასახულ მატერიალურ, ობიექტურ სამყაროს აქვს თავისი ენობრივი შემცვლელები. შედეგად, ადამიანი განიცდის ფსიქოლოგიურ გამოცდილებას მსოფლიოს გაორმაგება:რეალური ობიექტური სამყარო და მისი სიმბოლური, სიტყვიერი შემცვლელები, მოდელები. ეს აძლევს ადამიანის ფსიქიკას შესანიშნავ შესაძლებლობას ურთიერთობისას როგორც ერთ, ასევე მეორე სამყაროსთან. შესაბამისად, კოგნიტური, მარეგულირებელი და ფსიქიკის ყველა სხვა შესაძლებლობა „ორმაგდება“. მნიშვნელოვნად ფართოვდება ადამიანის საქმიანობის, ქცევის, ცნობიერებისა და თვითშემეცნების სფერო, ფართოვდება თავად ყოფიერებისა და ყოფნის სივრცე. პიროვნება გარკვეულობის მეორე მხარეს იძენს თავისუფლებარეალურ სამყაროსთან მიმართებაში, რადგან მას შეუძლია მისგან „გაქცევა“ სიტყვების - ნიშნებისა და სიმბოლოების პირობით და ხელოვნურ სამყაროში.

ენა კაცობრიობის უდიდესი გამოგონებაა, თუმცა ის აუცილებლად აწესებს სპეციფიკურ შეზღუდვებს, დისკრეტულ ენობრივ სტრუქტურებს თავად პროცესსა და გონებრივი რეფლექსიის შედეგს. ნებისმიერი ენის მახასიათებლები ამა თუ იმ ხარისხით ასახავს ცხოვრების ობიექტურ მოთხოვნებს. მაგალითად, ჩრდილოეთის ხალხებს შორის არის რამდენიმე სიტყვა, რომელიც აღნიშნავს საგნის ან ფენომენის სხვადასხვა მდგომარეობას, რომელსაც რუსულად ერთი სიტყვით უწოდებენ "თოვლს". ოდესღაც გამოჩენილმა ადამიანებმა გამოიგონეს და შექმნეს მწერლობა, რომელმაც შეცვალა ენა, მეტყველება, ცნობიერება და მთელი ფსიქიკა. მაგრამ სუბიექტთან დაკავშირებული მეტყველების ფუნქცია შენარჩუნებულია, გაფართოვდა და გართულდა ენობრივ შესრულებაში. იბადება ახალი სიტყვები, ძველები კვდებიან, რადგან ადამიანისთვის გააზრებული სამყაროს სურათი იცვლება და აღდგება. იცვლება თავად ობიექტური სამყარო, მათ შორის ადამიანის მიერ შექმნილი.

• მეტყველების მეორე ფუნქცია, ფაქტობრივად, პირველიდან გამომდინარეობს; მისი წყალობით, გამოცდილების ჩაწერა და გადაცემა, მათ შორის უნივერსალურ, ისტორიულ ასპექტში. ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ თუ ადამიანის ინდივიდს მოკლებული იქნება წინა ადამიანური გამოცდილების ათვისების შესაძლებლობა, ის უბრალოდ არ გახდება ადამიანი და ვერ შეიძენს ჰომო საპიენსის სახეობრივ მახასიათებლებს. მეტყველებაში ჩაწერილი თაობების „გონება“ გადაიცემა მეტყველებით, ინტერნალიზებული მეტყველებით, ე.ი. ხდება ინდივიდის შინაგანი, გონებრივი საკუთრება. ეს არის ადამიანის ჩამოყალიბების, არსებობისა და განვითარების ერთადერთი გზა.
• მეტყველების მესამე ფუნქციაა კომუნიკაციის განხორციელება,რომლის მნიშვნელობაზეც არაერთხელ იყო ლაპარაკი ადამიანის ცხოვრებაში და ფსიქიკაში. კომუნიკაცია არა მხოლოდ ინფორმაციის გაცვლაა, არამედ ადამიანთა შორის ურთიერთობის პირობაც, რომლის გარეშეც თავად ადამიანის სიცოცხლე შეუძლებელია. ამიტომ მეტყველების ეს ფუნქცია უფრო ფართოა, ვიდრე საკომუნიკაციო პროცესების უზრუნველყოფა. მეტყველება ხდება ძლიერი ინსტრუმენტი გავლენასხვა ადამიანებზე, კოორდინაციის, მოტივაციისა და კონტროლის საშუალება, უნივერსალური მარეგულირებელიინტერპერსონალური ურთიერთობები. დიალოგი არის ვერბალური ურთიერთქმედება, რომელშიც რეალიზდება სხვა ადამიანის ინტერპერსონალური აღქმა, ურთიერთგაგება, ურთიერთქმედება და ემოციური მიღება (ან მიუღებლობა).

მეტყველებასა და აზროვნებას, აზრებსა და სიტყვებს შორის ურთიერთობა სულაც არ არის მარტივი. აზრი გამოხატულია სიტყვებით, მაგრამ არსებობს და რეალიზდება ცნებებში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აზროვნება მოქმედებს არა სიტყვებით, არამედ ცნებებით. სიტყვა არის კონცეფციის შემუშავების საშუალება, შემდეგ კი მისი მატარებელი, ექსპრესიორი, მოდელი. აზრი და სიტყვა ერთი და იგივე არ არის, რის გამოც შეიძლება ასე რთული იყოს სხვა ადამიანის გაგება. მაგრამ მეტყველების არარსებობის შემთხვევაში, გაგება პრინციპში შეუძლებელი იქნებოდა.

შედარებით მეოთხე ფუნქციაგანსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია მეტყველება, თუმცა მისი გამოვლინებები ასევე არაერთხელ იყო აღწერილი სახელმძღვანელოს წინა თავებში. ეს არის ვრცელი, განშტოებული ფუნქცია შიდა იარაღი, შუამავალი მთელი ადამიანის ფსიქიკაზე.ადამიანის ფსიქიკის ონტოგენეზში დგება პირობითი მომენტი, ანუ ეტაპი, წარმოქმნილი მეტყველების „გადაკვეთის“ ყველა სხვა და ასევე განვითარებული გონებრივი ფუნქციებისა და წარმონაქმნებისა. შედეგად ისინი „ნატურალიზებულნი“ (L. S. Vygotsky), ე.ი. ამა თუ იმ ხარისხით ისინი შეიარაღებულნი არიან მეტყველების ნიშნებითა და ტექნიკით. მეტყველების ასეთი დამატება, მასთან ასეთი „შეხვედრა“ თვისობრივად გარდაქმნის მთელ ფსიქიკას - უმარტივესი შეგრძნებიდან ცოდნისა და გამოცდილების სიმაღლეებამდე, ცნობიერების სიღრმეებამდე. მეტყველება ხდება შინაგანი ინსტრუმენტი, ასევე სპეციალური საშუალება არა მხოლოდ შემეცნების, ინტელექტისა და კომუნიკაციის, არამედ მთელი ფსიქიკის და პიროვნების ჩამოყალიბებისთვის.

ამ კონტექსტში, ადამიანის მეტყველების საკმაოდ გავრცელებული იდეა, როგორც სიგნალების სიგნალი, "მეორე სიგნალის სისტემა", რომელიც უბრალოდ დაემატა "პირველ" (ბუნებრივ) სიგნალის სისტემას, გაუმართლებლად გამარტივებულია. ეს მიდგომა უნდა ჩაითვალოს როგორც გამარტივებული, ტრადიციულად რედუქციონისტური და მიუღებელია მეტყველების ფსიქოლოგიისთვის.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• ლექციები მეტყველების ფსიქოლოგია მეტყველების ზოგადი მახასიათებლები;
• რა განასხვავებს შემოქმედებით საქმიანობას ნებისმიერი სხვა ტიპის საქმიანობისგან?;
• გნოსტიკოსი პროფესიები: სია;
• თანატოლოგია - მეცნიერება სიკვდილის შესახებ;
• ობიექტი "221" - მიტოვებული ZKP შავი ზღვის ფლოტი სევასტოპოლის მახლობლად;
• გეოგრაფიული კოორდინატები გრძედი და გრძედი - დოკუმენტი მასალები ინტერნეტში;
• პრაღის გამოყენებითი ხელოვნების უმაღლესი სკოლა როგორ არის მისაღები გამოცდები სამაგისტრო პროგრამებზე VŠUP-ში პრაღაში;
• იოჰანეს კეპლერის ბიოგრაფია იოჰანეს კეპლერის საინტერესო ფაქტები;