Ce creaturi mistice sunt acolo? Cele mai neobișnuite creaturi mitice ale lumii

V-am spus deja o dată într-o secțiune despre acest lucru și chiar am oferit dovezi cuprinzătoare sub formă de fotografii în acest articol. De ce am vorbit despre sirene, da deoarece sirenă este o creatură mitică găsită în multe povești și basme. Și de data asta vreau să vorbesc despre creaturi mitice care existau la un moment dat conform legendelor: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sfinx, Himera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Să cunoaștem mai bine aceste creaturi.


Videoclip de pe canalul „Fapte interesante”

1. Wyvern



Wyvern-Această creatură este considerată o „rudă” a dragonului, dar are doar două picioare. în locul celui din față sunt aripi de liliac. Se caracterizează printr-un gât lung asemănător unui șarpe și o coadă foarte lungă, mobilă, care se termină cu o înțepătură sub forma unei săgeți în formă de inimă sau vârf de suliță. Cu această înțepătură, wyvernul reușește să taie sau să înjunghie victima și, în condițiile potrivite, chiar să o străpungă. În plus, înțepătura este otrăvitoare.
Wyvernul se găsește adesea în iconografia alchimică, în care (ca majoritatea dragonilor) personifică materia sau metalul primordial, brut, neprelucrat. În iconografia religioasă, poate fi văzută în picturile care înfățișează lupta Sfinților Mihail sau Gheorghe. Wyvernul poate fi găsit și pe stemele heraldice, de exemplu, pe stema poloneză a soților Latsky, stema familiei Drake sau Dușmănia lui Kunvald.

2. Asp

]


Aspid- În cărțile antice cu alfabet există o mențiune despre aspid - acesta este un șarpe (sau șarpe, aspid) „înaripat, cu nas de pasăre și două trunchiuri, iar în țara în care este săvârșit, acel pământ va fi devastat. .” Adică, totul în jur va fi distrus și devastat. Celebrul om de știință M. Zabylin spune că viperul, conform credinței populare, poate fi găsit în munții posomorâți din nord și că nu stă niciodată pe pământ, ci doar pe o piatră. Singura modalitate de a vorbi și de a extermina șarpele distrugător este cu o „voce de trâmbiță” care face munții să se cutremure. Apoi vrăjitorul sau vindecătorul a apucat aspidul uluit cu clești înroșiți și l-a ținut „până când șarpele a murit”.

3. Unicorn


Inorog- Simbolizează castitatea și servește și ca emblemă a sabiei. Tradiția îl reprezintă de obicei ca pe un cal alb cu un corn ieșind din frunte; cu toate acestea, conform credințelor ezoterice, are un corp alb, un cap roșu și ochi albaștri.În tradițiile timpurii, unicornul era înfățișat cu trup de taur, în tradițiile ulterioare cu corpul de capră și numai în legendele ulterioare. cu trup de cal. Legenda susține că este nesățios atunci când este urmărit, dar se întinde ascultător pe pământ dacă o fecioară se apropie de el. În general, este imposibil să prinzi un unicorn, dar dacă o faci, îl poți ține doar cu un căpăstru de aur.
„Spatele îi era curbat și ochii lui rubin străluceau; la greabăn a ajuns la 2 metri. Chiar deasupra ochilor, aproape paralel cu pământul, i-a crescut cornul; drept și subțire. Coamele și coada îi erau împrăștiate în bucle mici, iar genele negre aruncau umbre pufoase pe nările roz, în mod nefiresc pentru albinos.” (S. Drog "Basilisc")
Se hrănesc cu flori, în special flori de măceș și miere, și beau roua dimineții. De asemenea, ei caută mici lacuri în adâncurile pădurii în care înoată și beau de acolo, iar apa din aceste lacuri devine de obicei foarte curată și are proprietățile apei vii. În „cărți cu alfabet” rusești din secolele XVI-XVII. Inorogul este descris ca o fiară teribilă și invincibilă, ca un cal, a cărui putere se află în corn. Proprietăți vindecătoare au fost atribuite cornului unicornului (conform folclorului, unicornul își folosește cornul pentru a purifica apa otrăvită de un șarpe). Unicornul este o creatură a unei alte lumi și cel mai adesea prefigurează fericirea.

4. Bazilic


Bazilic- un monstru cu cap de cocoș, ochi de broască râioasă, aripi de liliac și corp de dragon (după unele surse, o șopârlă uriașă) care există în mitologiile multor popoare. Privirea lui transformă toate viețuitoarele în piatră. Bazilic - se naște dintr-un ou depus de un cocoș negru de șapte ani (în unele surse dintr-un ou clocit de o broască râioasă) într-o grămadă de bălegar cald. Potrivit legendei, dacă baziliscul își vede reflectarea în oglindă, va muri. Habitatul baziliscului sunt peșterile, care sunt și sursa lui de hrană, deoarece baziliscul mănâncă doar pietre. El poate părăsi adăpostul numai noaptea pentru că nu suportă cântatul cocoșului. Și îi este și frică de unicorni pentru că sunt animale prea „pure”.
"Își mișca coarnele, ochii lui erau atât de verzi cu o tentă violet, gluga lui neruoasă se umfla. Și el însuși era negru-violet, cu o coadă țepoasă. Capul triunghiular cu o gură negru-roz deschis larg...
Saliva sa este extrem de otrăvitoare și dacă ajunge pe materia vie, va înlocui imediat carbonul cu siliciu. Mai simplu spus, toate viețuitoarele se transformă în piatră și mor, deși există dispute că și privirea baziliscului pietrifică, dar cei care au vrut să verifice acest lucru nu s-au întors...” („S. Drugal „Basilisc”).
5. Manticora


Manticora- Povestea despre această creatură înfiorătoare poate fi găsită la Aristotel (secolul IV î.Hr.) și Pliniu cel Bătrân (secolul I d.Hr.). Manticora are dimensiunea unui cal, are o față umană, trei rânduri de dinți, un corp de leu și o coadă de scorpion și ochi roșii, injectați de sânge. Manticora aleargă atât de repede încât acoperă orice distanță cât ai clipi. Acest lucru îl face extrem de periculos - la urma urmei, este aproape imposibil să scapi de el, iar monstrul se hrănește doar cu carne umană proaspătă. Prin urmare, în miniaturile medievale puteți vedea adesea o imagine a unei manticore cu o mână sau un picior de om în dinți. În lucrările medievale despre istoria naturală, manticore era considerată a fi reală, dar trăind în locuri pustii.

6. Valchirii


Valchirii- frumoase fecioare războinice care îndeplinesc voința lui Odin și sunt tovarășii lui. Ei iau parte în mod invizibil la fiecare bătălie, acordând victoria celor cărora zeii o acordă, apoi duc războinicii morți la Valhala, castelul Asgardului extraceresc, și îi servesc la masă acolo. Legendele numesc și valchirii cerești, care determină soarta fiecărei persoane.

7. Anka


Anka- În mitologia musulmană, păsări minunate create de Allah și ostile oamenilor. Se crede că anka există până în ziua de azi: pur și simplu sunt atât de puține încât sunt extrem de rare. Anka este în multe privințe similară în proprietăți cu pasărea phoenix care a trăit în deșertul arab (se poate presupune că anka este un phoenix).

8. Phoenix


Phoenix- În sculpturi monumentale, piramide de piatră și mumii îngropate, egiptenii au căutat să găsească eternitatea; Este destul de firesc că în țara lor ar fi trebuit să apară mitul unei păsări nemuritoare, renăscute ciclic, deși dezvoltarea ulterioară a mitului a fost realizată de greci și romani. Adolv Erman scrie că în mitologia Heliopolis, Phoenix este patronul aniversarilor sau al ciclurilor mari de timp. Herodot, într-un pasaj celebru, expune cu scepticism marcat versiunea originală a legendei:

"Acolo este o altă pasăre sacră, numele ei este Phoenix. Eu însumi nu am văzut-o niciodată, decât ca desen, pentru că în Egipt apare rar, o dată la 500 de ani, după cum spun locuitorii din Heliopolis. Potrivit acestora, zboară când moare tată (adică ea însăși) Dacă imaginile arată corect mărimea și mărimea și aspectul ei, penajul ei este parțial auriu, parțial roșu. Aspectul și mărimea ei seamănă cu un vultur."

9. Echidna


Echidna- jumătate femeie, jumătate șarpe, fiica lui Tartarus și Rhea, a dat naștere lui Typhon și mulți monștri (Hidra Lernaeană, Cerberus, Himera, Leul Nemean, Sfinxul)

10. Sinistru


Sinistru- spiritele rele păgâne ale slavilor antici. Se mai numesc krixes sau khmyri - spirite de mlaștină, care sunt periculoase pentru că se pot lipi de o persoană, chiar se pot muta în ea, mai ales la bătrânețe, dacă persoana nu a iubit pe nimeni în viața lui și nu a avut copii. Sinistru are un aspect nedefinit (vorbește, dar este invizibil). Se poate transforma într-un om mic, un copil mic sau un cerșetor bătrân. În jocul de Crăciun, cel rău personifică sărăcia, mizeria și întunericul de iarnă. În casă, spiritele rele se instalează cel mai adesea în spatele aragazului, dar le place și să sară brusc pe spatele sau pe umerii unei persoane și să o „călărească”. S-ar putea să mai fie mai mulți diabolici. Cu toate acestea, cu o oarecare ingeniozitate, le puteți prinde prin blocarea lor într-un fel de container.

11. Cerber


Cerberus- unul dintre copiii lui Echidna. Un câine cu trei capete, pe gâtul căruia șerpii se mișcă cu un șuierat amenințător, iar în loc de coadă are un șarpe otrăvitor... Îl servește pe Hades (zeul Regatului Morților) stă în pragul Iadului și îi păzește. Intrare. El a avut grijă ca nimeni să nu părăsească împărăția subterană a morților, pentru că nu există nicio întoarcere din împărăția morților. Când Cerber a fost pe pământ (Aceasta s-a întâmplat din cauza lui Hercule, care, la instrucțiunile regelui Euristeu, l-a adus din Hades), monstruosul câine a scăpat din gură picături de spumă sângeroasă; din care a crescut iarba otrăvitoare aconitul.

12. Himera


Himeră- în mitologia greacă, un monstru care arunca foc cu capul și gâtul unui leu, corpul unei capre și coada unui dragon (conform unei alte versiuni, Himera avea trei capete - un leu, o capră și un dragon Aparent, Himera este personificarea unui vulcan care suflă foc. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune neîmplinită. În sculptură, himerele sunt imagini ale unor monștri fantastici (de exemplu, himerele Catedralei Notre Dame), dar se crede că himerele de piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii.

13. Sfinx


Sfinx s sau Sphinga în mitologia greacă antică, un monstru înaripat cu fața și sânii unei femei și corpul unui leu. Ea este urmașul dragonului cu o sută de capete Typhon și Echidna. Numele Sfinxului este asociat cu verbul „sphingo” – „a strânge, a sufoca”. Trimis de Hero la Teba ca pedeapsă. Sfinxul era situat pe un munte de lângă Teba (sau în piața orașului) și i-a întrebat pe toți cei care au trecut de o ghicitoare („Care viețuitoare umblă în patru picioare dimineața, două după-amiaza și pe trei seara?” ). Sfinxul l-a ucis pe cel care nu era în stare să dea o soluție și astfel a ucis mulți tebani nobili, inclusiv pe fiul regelui Creon. Regele, cuprins de durere, a anunțat că va da împărăția și mâna surorii sale Iocasta celui care va elibera Teba de Sfinx. Oedip a rezolvat ghicitoarea, Sfinxul disperat s-a aruncat în abis și a căzut la moarte, iar Oedip a devenit regele teban.

14. Hidra Lernaeană


Hidra Lernaeană- un monstru cu corp de șarpe și nouă capete de dragon. Hidra locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna. S-a târât din bârlogul ei și a distrus turme întregi. Victoria asupra hidrei a fost una dintre eforturile lui Hercule.

15. Naiade


Naiade- Fiecare râu, fiecare izvor sau pârâu din mitologia greacă avea propriul său conducător - o naiadă. Acest trib vesel de patroni ai apei, profețe și vindecători nu era acoperit de nicio statistică; fiecare grec cu o strigă poetică auzea vorbăria fără griji a naiadelor în murmurul apelor. Ei aparțin descendenților lui Oceanus și Tethys; sunt până la trei mii dintre ele.
„Nimeni nu își poate numi toate numele. Numai cei care locuiesc în apropiere știu numele pârâului.”

16. Rukhh


Rukhh- În Orient, oamenii vorbesc de mult despre pasărea uriașă Rukh (sau Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Unii chiar au cunoscut-o. De exemplu, eroul basmelor arabe, Sinbad Marinarul. Într-o zi s-a trezit pe o insulă pustie. Privind în jur, a văzut o cupolă albă uriașă, fără ferestre sau uși, atât de mare încât nu a putut să se urce pe ea.
„Și eu”, povestește Sinbad, „am umblat în jurul domului, măsurându-i circumferința și am numărat cincizeci de pași întregi. Deodată soarele a dispărut, iar aerul s-a întunecat, iar lumina mi-a fost blocată. Și am crezut că un nor a venit peste soare (și era vara), și am fost surprins și mi-am ridicat capul și am văzut o pasăre cu un corp imens și aripi largi zburând prin aer - și ea a fost cea care a acoperit soarele si l-a blocat peste insula. Și mi-am amintit de o poveste care a fost spusă cu mult timp în urmă de oameni care rătăceau și călătoresc, și anume: pe unele insule există o pasăre numită Rukh, care își hrănește copiii cu elefanți. Și m-am convins că domul prin care mă plimbam era oul Rukh. Și am început să mă minunez de ceea ce a creat marele Allah. Și în acest moment pasărea a aterizat brusc pe cupolă și a îmbrățișat-o cu aripile și și-a întins picioarele pe pământ în spatele ei și a adormit pe ea, lăudat să fie Allah, care nu doarme niciodată! Și atunci eu, dezlegându-mi turbanul, m-am legat de picioarele acestei păsări, zicându-mi: „Poate mă va duce în țări cu orașe și populații. Va fi mai bine decât să stai aici, pe această insulă." Și când s-a răsărit zorii și a s-a făcut ziua, pasărea s-a desprins din ou și s-a înălțat în aer împreună cu mine. Și apoi a început să coboare și să aterizeze pe un pământ și , după ce am ajuns la pământ, am scăpat repede de picioarele ei, de frică de pasăre, dar pasărea nu știa despre mine și nu mă simțea.”

Nu numai fabulosul Sinbad Marinarul, ci și adevăratul călător florentin Marco Polo, care a vizitat Persia, India și China în secolul al XIII-lea, au auzit despre această pasăre. El a spus că hanul mongol Kublai Khan a trimis odată oameni loiali să prindă o pasăre. Mesagerii și-au găsit patria: insula africană Madagascar. Nu au văzut pasărea însăși, dar i-au adus pana: avea doisprezece trepte, iar diametrul tijei de pene era egal cu două trunchiuri de palmier. Ei au spus că vântul produs de aripile lui Rukh doboară o persoană, ghearele ei sunt ca coarnele de taur, iar carnea ei redă tinerețea. Dar încearcă să-l prinzi pe acest Rukh dacă poate duce un unicorn împreună cu trei elefanți ținți în țeapă pe corn! autoarea enciclopediei Alexandrova Anastasia Ei au cunoscut această pasăre monstruoasă în Rus', au numit-o Frica, Nog sau Noga și i-au dat chiar și noi trăsături fabuloase.
„Pasărea cu picior este atât de puternică încât poate ridica un bou, zboară prin aer și merge pe pământ cu patru picioare”, spune vechiul rus „Azbukovnik” din secolul al XVI-lea.
Celebrul călător Marco Polo a încercat să explice misterul uriașului înaripat: „Această pasăre o numesc pe insulele Ruk, dar nu o numesc în limba noastră, dar este un vultur!” Doar... mult crescut în imaginația umană.

17. Khukhlik


Khukhlikîn superstițiile rusești există un diavol de apă; mummer. Numele hukhlyak, hukhlik, se pare că provine de la huhlakka karelian - „a ciudat”, tus - „fantomă, fantomă”, „imbracat ciudat” (Cherepanova 1983). Aspectul hukhlyak-ului este neclar, dar se spune că este similar cu shilikun. Acest spirit necurat apare cel mai adesea din apă și devine deosebit de activ în timpul Crăciunului. Îi place să-și bată joc de oameni.

18. Pegas


Pegasus- V Mitologia greacă cal înaripat. Fiul lui Poseidon și al gorgonei Medusa. S-a născut din corpul gorgonei ucise de Perseu și a primit numele de Pegasus pentru că s-a născut la izvorul Oceanului („sursa” grecească). Pegas s-a urcat în Olimp, unde i-a dat tunete și fulgere lui Zeus. Pegasus mai este numit și calul muzelor, deoarece l-a doborât cu copita lui Hippocrene din pământ - sursa muzelor, care are proprietatea de a inspira poeți. Pegasus, ca un unicorn, poate fi prins doar cu un căpăstru de aur. Potrivit unui alt mit, zeii l-au dat pe Pegasus. Bellerophon, iar el, decolând pe el, a ucis himera monstrului înaripat, care devasta țara.

19 Hipogrif


Hipogrif- în mitologia Evului Mediu european, dorind să indice imposibilitatea sau incongruența, Vergiliu vorbește despre o încercare de a traversa un cal și un vultur. Patru secole mai târziu, comentatorul său Servius susține că vulturii sau grifonii sunt animale a căror parte din față este ca vultur, iar partea din spate ca un leu. Pentru a-și susține afirmația, el adaugă că ei urăsc caii. Cu timpul, expresia „Jungentur jam grypes eguis” („încrucișarea vulturi cu cai”) a devenit un proverb; la începutul secolului al XVI-lea, Ludovico Ariosto și-a adus aminte de el și a inventat hipogriful. Pietro Michelli observă că hipogriful este o creatură mai armonioasă, chiar și decât Pegasul înaripat. În „Roland Furiosul” este dată o descriere detaliată a hipogrifului, parcă ar fi fost destinată unui manual de zoologie fantastică:

Nu un cal fantomatic sub magician - o iapă
Născut pe lume, tatăl său era un vultur;
Ca și tatăl său, era o pasăre cu aripi largi, -
Era în faţa tatălui său: ca acela, zelos;
Orice altceva era ca uterul,
Și calul acela a fost numit hipogrif.
Granițele munților Rife sunt glorioase pentru ei,
Mult dincolo de mările înghețate

20 Mandrake


Mandrake. Rolul Mandrake în ideile mitopoetice se explică prin prezența anumitor proprietăți hipnotice și afrodisiace în această plantă, precum și prin asemănarea rădăcinii sale cu partea inferioară a corpului uman (Pitagora a numit Mandrake o „plantă asemănătoare omului”, și Columella - o „iarbă semi-umană”). În unele tradiții populare, pe baza tipului de rădăcină de mandragoră, plantele masculine și feminine sunt distinse și chiar au primit nume adecvate. La herboriștii vechi, rădăcinile de mandragoră sunt descrise ca forme masculine sau feminine, cu un smoc de frunze crescând din cap, uneori cu un câine pe un lanț sau un câine agonizant. Potrivit legendelor, oricine aude geamătul făcut de Mandrake în timp ce este săpat din pământ trebuie să moară; pentru a evita moartea unei persoane și, în același timp, a satisface setea de sânge care se presupune că este inerentă lui Mandrake. Când au săpat Mandrake, au legat un câine, despre care se credea că a murit de agonie.

21. Grifoni


Grifon- monștri înaripați cu corp de leu și cap de vultur, paznici ai aurului. În special, se știe că comorile din Munții Rife sunt protejate. Din țipătul lui florile se ofilesc și iarba se ofilește, iar dacă mai este cineva în viață, atunci toți cad morți. Ochii grifonului au o nuanță aurie. Capul era de mărimea unui lup, cu un cioc uriaș, cu aspect terifiant, lung de un picior. Aripi cu o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de pliat. În mitologia slavă, toate abordările către Grădina Iriană, Muntele Alatyr și un măr cu mere de aur sunt păzite de grifoni și bazilici. Cine va încerca aceste mere de aur va primi tinerețe veșnică și putere asupra Universului. Și mărul însuși cu mere de aur este păzit de balaurul Ladon. Aici nu există trecere nici pentru picior, nici pentru cal.

22. Kraken


Kraken este versiunea scandinavă a lui Saratan și dragonul arab sau șarpele de mare. Spatele Kraken are o lățime de o milă și jumătate, iar tentaculele sale sunt capabile să învăluie cea mai mare navă. Acest spate uriaș iese din mare, ca o insulă uriașă. Krakenul are obiceiul de a întuneca apa mării vărsând puțin lichid. Această afirmație a dat naștere la ipoteza că Krakenul este o caracatiță, doar mărită. Printre operele de tineret ale lui Tenison se poate găsi o poezie dedicată acestei creaturi remarcabile:

Din timpuri imemoriale în adâncurile oceanului
Uriașul Kraken doarme profund
Este orb și surd, peste cadavrul unui uriaș
Doar din când în când alunecă câte o rază palidă.
Bureții uriași se leagănă deasupra lui,
Și din găuri adânci și întunecate
Polipi nenumărate cor
Extinde tentaculele ca mâinile.
Krakenul se va odihni acolo timp de mii de ani,
Așa a fost și așa va fi în viitor,
Până când ultimul foc arde prin abis
Și căldura va pârjoli firmamentul viu.
Apoi se va trezi din somn,
Va apărea înaintea îngerilor și a oamenilor
Și, ieșind cu un urlet, va întâlni moartea.

23. Câine de aur


câine de aur.- Acesta este un câine din aur care l-a păzit pe Zeus când a fost urmărit de Kronos. Faptul că Tantalus nu a vrut să renunțe la acest câine a fost prima sa ofensă puternică în fața zeilor, de care zeii au luat-o în considerare ulterior atunci când i-au ales pedeapsa.

„...În Creta, patria lui Thunderer, era un câine de aur. Ea a păzit odată pe nou-născutul Zeus și pe minunata capră Amalthea care l-a hrănit. Când Zeus a crescut și i-a luat lui Cronos puterea asupra lumii, a lăsat acest câine în Creta pentru a-și păzi sanctuarul. Regele Efesului, Pandareus, sedus de frumusetea si puterea acestui caine, a venit pe ascuns in Creta si l-a luat pe nava sa din Creta. Dar unde să ascunzi acest animal minunat? Pandarey s-a gândit mult la asta în timpul călătoriei sale peste mare și, în cele din urmă, a decis să-i dea lui Tantalus câinele de aur pentru păstrare. Regele Sipila a ascuns de zei minunatul animal. Zeus era supărat. L-a chemat pe fiul său, mesagerul zeilor Hermes, și l-a trimis la Tantal pentru a cere întoarcerea câinelui de aur. Cat ai clipi, Hermes s-a repezit din Olimp la Sipil, a aparut in fata lui Tantalus si i-a spus:
- Regele Efesului, Pandareus, a furat un câine de aur din sanctuarul lui Zeus din Creta și ți l-a dat pentru păstrare. Zeii Olimpului știu totul, muritorii nu le pot ascunde nimic! Întoarceți câinele la Zeus. Feriți-vă de a provoca mânia Thunderer!
Tantal i-a răspuns mesagerului zeilor astfel:
- Degeaba mă ameninţe cu mânia lui Zeus. Nu am văzut un câine de aur. Zeii greșesc, nu am.
Tantalus a jurat groaznic că spunea adevărul. Cu acest jurământ l-a înfuriat și mai mult pe Zeus. Aceasta a fost prima insultă adusă de tantal zeilor...

24. Dryade


Driade- în mitologia greacă, spiritele de copac feminin (nimfe). trăiesc într-un copac pe care îl protejează și adesea mor împreună cu acest copac. Driadele sunt singurele nimfe care sunt muritoare. Nimfele arborelui sunt inseparabile de copacul în care trăiesc. Se credea că cei care plantează și îngrijesc copaci se bucură de protecția specială a driadelor.

25. Granturi


Acorda- În folclorul englez, un vârcolac, care apare cel mai adesea ca un muritor sub forma unui cal. În același timp, merge pe picioarele din spate, iar ochii îi strălucesc de foc. Grant este o zână de oraș, el poate fi adesea văzut pe stradă, la prânz sau spre apus. Întâlnirea cu un grant aduce nenorocire - un incendiu sau altceva în același sens.

Privind la multitudinea de personaje vampiri fără spinare, adolescenți și prietenoși, prezentate în cărțile și filmele moderne, este ușor să uiți că vampirii erau inițial complet diferiți și mult, oh, mult mai înfricoșător.

Lumea este plină de legende și povești despre monștri mitici, creaturi misterioase și fiare incredibile. Unii dintre acești monștri au fost inspirați din animale reale sau din fosile găsite, în timp ce alții sunt expresii simbolice ale celor mai profunde temeri ale oamenilor.

Cu câteva secole în urmă, strămoșii noștri tremurau și erau îngroziți la simpla menționare a numelui monștrilor, ceea ce nu este deloc surprinzător, având în vedere cât de coșmar ar putea fi mitologia lor.

În această scurtă recenzie vom vorbi doar despre 20 dintre cei mai groaznici și uneori ciudați monștri - vampiri, creaturi monstruoase și alți strigoi, care chiar și după standardele strămoșilor noștri au fost una dintre cele mai teribile și dezgustătoare creaturi din lume.

Callicanzaro

Callicanzaro petrece cea mai mare parte a anului în lumea interlopă (care nu se știe unde se află) și apare doar pentru perioada de 12 nopți dintre Crăciun și Bobotează, pentru că știe că în aceste nopți de sărbătoare oamenii sunt prea beți pentru a scăpa. În timp ce simpla vedere a feței sale negre, distorsionate, a ochilor roșii și a gurii pline de colți este suficientă pentru a alunga spiritul sărbătorilor din oricine, Callicanzaro nu se mulțumește să strice distracția pentru toată lumea. Monstrul sfâșie pe oricine întâlnește cu ghearele lui lungi și apoi devorează corpul sfâșiat.

Potrivit tradiției grecești, orice copil născut între Crăciun și Bobotează va deveni în cele din urmă Callicanzaro. Înfricoșător, nu-i așa? Dar părinții nu trebuie să se teamă, pentru că există un leac. Tot ce trebuie să faci este să țină picioarele nou-născutului deasupra focului până când unghiile lui sunt pârjolite, asta ar trebui să rupă blestemul.

Dar ce fel de sărbători ar fi ei fără o reuniune de familie? În mod emoționant, Callicanzaro își amintește de familia sa din timpul său ca om și este cunoscut că merge cu nerăbdare să-și caute foștii frați. Dar doar pentru a le devora când le va descoperi în sfârșit.

Soukoyant

Soukoyant în mitologia insulelor din Caraibe este un tip de vârcolac care aparține clasei „jumbies”, spirite dezcorporate locale. În timpul zilei, Jambi Soukoyant arată ca o bătrână slabă, iar noaptea această creatură își aruncă pielea, o pune într-un mortar cu o soluție specială și, transformându-se într-o minge zburătoare de foc, pleacă în căutarea unei victime. Soukoyant îi aspiră pe rătăcitorii nocturni și apoi îl schimbă cu demonii pentru putere mistică.

Similar cu miturile vampirilor europeni, dacă victima supraviețuiește, el devine același soukoyant. Pentru a ucide un monstru, trebuie să turnați sare în soluția în care se află pielea sa, după care creatura înfiorătoare va muri în zori, deoarece nu va putea „pune” pielea înapoi.

Penanggalan

Este foarte posibil ca creatura pe care o descriem în acest paragraf să fie cea mai dezgustătoare din întreaga listă!

Penanggalan este un monstru de coșmar care arată ca o femeie în timpul zilei. Cu toate acestea, noaptea, își „scoate” capul și zboară în căutarea victimelor, cu coloana vertebrală și toate organele interne ale Penanggalanului atârnându-i de gât. Și aceasta este cu adevărat o adevărată legendă din Malaezia și nu o invenție a cineaștilor moderni!

Organele interne ale monstrului strălucesc în întuneric și pot fi folosite ca tentacule pentru a elibera drumul în Penanggalan. În plus, creatura poate crește părul după bunul plac pentru a prinde prada cu ea.

Când Penanggalan observă că se prăbușește o casă, își folosește „tentaculele” pentru a încerca să intre înăuntru. Dacă reușește, monstrul îi devorează pe toți copiii mici din casă. Dacă nu există nicio modalitate de a intra în casă, creatura mistică își întinde limba incredibil de lungă sub casă și prin crăpăturile podelei încearcă să ajungă la locuitorii adormiți. Dacă limba Penanggalan ajunge în dormitor, sapă în corp și suge sângele victimei.

Dimineața, Penanggalan își înmoaie măruntaiele în oțet, astfel încât acestea să se micșoreze în dimensiune și să se potrivească din nou în corpul lui.

Kelpie

Kelpie este un spirit al apei care trăiește în râurile și lacurile din Scoția. Deși Kelpie apare de obicei sub forma unui cal, poate lua și forma unui om. Kelpies ademenesc adesea oamenii să le dea plimbări pe spate, după care își trage victimele sub apă și le devorează. Cu toate acestea, poveștile despre calul rău de apă au servit și ca un excelent avertisment pentru copii să stea departe de apă și pentru femei să se ferească de străinii frumoși.

Vampir

Un ghoul poate arăta pur și simplu ca o persoană rusă obișnuită. Poate chiar să aibă capacitatea de a merge în plină zi ca un rus. Cu toate acestea, el nu este rus. În spatele fațadei sale inofensive se află un vampir răutăcios care va refuza cu bucurie toată votca din lume dacă i se dă măcar o picătură de sânge pentru ea. Mai mult decât atât, dragostea lui pentru sânge este atât de mare încât după ce te sfâșie cu dinții de metal, s-ar putea să-ți mănânce inima pentru distracție.

Ghoul iubește și copiii (deși, ați ghicit, nu într-un mod parental), preferând gustul sângelui lor și bea mereu sângele lor înainte de a continua să-și scurgă părinții. De asemenea, nu-l deranjează gustul murdăriei înghețate, deoarece, conform tradiției, își folosește dinții de metal pentru a-și mesteca drumul din mormânt în plină iarnă, când mâinile îi îngheață din cauza izolației proaste a sicriului său.

Bazilic

Baziliscul este de obicei descris ca un șarpe cu creastă, deși uneori se găsesc descrieri ale unui cocoș cu coadă de șarpe. Această creatură poate ucide păsări cu suflarea ei de foc, oameni cu privirea sa și alte creaturi vii cu șuieratul ei obișnuit. Legendele spun că baziliscul se naște dintr-un ou de șarpe sau broască râioasă care a fost clocit de un cocoș. Cuvântul „basilisc” este tradus din greacă ca „micul rege”, așa că această creatură este adesea numită „regele șarpe”. În Evul Mediu, baziliscii au fost acuzați că au provocat epidemii de ciumă și crime misterioase.

Asasabonsam

Sunt șanse să fii familiarizat cu vechea legendă urbană a Hook Man. Ei bine, după cum se dovedește, membrii poporului Ashanti din Ghana spun o poveste similară (deși mult mai înfiorătoare) despre Asasabonsam, un vampir ciudat cu cârlige curbate de fier în loc de picioare, care trăiește în adâncurile pădurilor africane. Vânează atârnându-se de crengile copacilor și înfiind cârligele menționate mai sus în trupurile acelor nefericiți care trec pe sub copac. Odată ce te ridică într-un copac, te devorează de viu cu dinții lui de fier și, probabil, își petrece cea mai mare parte a nopții îndepărtându-ți petele de sânge din cârlige, astfel încât acestea să nu ruginească.

Spre deosebire de majoritatea vampirilor, el se hrănește atât cu oameni, cât și cu animale (deci cineva ar trebui să avertizeze Oamenii pentru Tratamentul Etic al Animalelor (PETA)). Cel mai ciudat fapt despre Asasabonsama este că atunci când prada sa este un om, acesta mușcă mai întâi degetul mare al omului înainte de a trece la restul corpului, posibil pentru a te împiedica să mergi acasă dacă vei fi cumva... Cumva vei fi capabil să scape din cârligele lui.

Asmodeus

Asmodeus este un demon al poftei care este cunoscut în principal din Cartea lui Tobit (o carte deuterocanonica a Vechiului Testament). El urmărește o femeie pe nume Sarah și ucide șapte dintre soții ei din gelozie. În Talmud, Asmodeus este menționat ca prințul demonilor care l-a alungat pe regele Solomon din regatul său. Unii folclorişti cred că Asmodeus este fiul lui Lilith şi Adam. Legenda spune că el este responsabil pentru pervertirea dorințelor sexuale ale oamenilor.

Varakolach

Varacolach(i) sunt probabil cei mai puternici dintre toți vampirii, așa că nu este deloc clar de ce se știe atât de puțin despre el, în afară de faptul că are un nume greu de pronunțat (serios, încearcă să-l spui cu voce tare) . Se spune că pielea lui este cel mai rău coșmar al unui dermatolog - este teribil de palidă și uscată și nicio cantitate de loțiune de corp nu o poate vindeca, dar în rest arată ca o persoană obișnuită.

În mod ciudat, o creatură atât de terifiantă precum Varacolachul român are o singură superputere, dar ce superputere! El poate absorbi soarele și luna (cu alte cuvinte, poate provoca eclipse solare și lunare după bunul plac), ceea ce în sine este cel mai tare truc dintre toate. Totuși, pentru a face acest lucru, el trebuie să adoarmă, pentru că, aparent, provocând fenomene astrologice care ne pot înspăimânta și astăzi și care trebuie să fi inspirat o frică teribilă oamenilor din culturi mai primitive, îi ocupă o cantitate imensă de energie.

Yorogumo

Probabil că există mai multe creaturi criptozoologice bizare în mitul japonez decât există în toate sezoanele din The X-Files. Una dintre cele mai bizare este Yogorumo, sau „curvă”, un monstru arahnid din familia Yokai (creaturi asemănătoare spiridușilor). Legenda lui Yogorumo a apărut în perioada Edo în Japonia. Se crede că atunci când un păianjen atinge vârsta de 400 de ani, capătă puteri magice. În majoritatea legendelor, păianjenul se transformă într-o femeie frumoasă, seduce bărbații și îi ademenește la ea acasă, le cântă la biwa (laăuta japoneză), apoi îi încurcă în pânze și îi devorează.

Upier

Ghoul rus (mai sus) are un văr polonez terifiant pe nume Upier, care este faimos pentru că este și mai însetat de sânge. Mai mult decât atât, setea lui de sânge este atât de puternică și de nesățioasă încât, pe lângă faptul că bea cantități uriașe din acesta în interior, lui Upier îi place să se scalde și să doarmă în el. Corpul lui este plin de atât de mult sânge, încât, dacă îl pariezi, el va exploda într-un uriaș gheizer de sânge demn de scena liftului din The Shining.

Îi face deosebită plăcere să suge sângele prietenilor și membrilor familiei care i-au fost dragi în timpul vieții sale umane, așa că dacă unul dintre prietenii sau rudele tale s-a transformat recent în Upier, ar trebui să știi că, cel mai probabil, ești deja listat ca un Upier. fel de mâncare din meniul lui. Când în sfârșit te găsește, te imobilizează cu o îmbrățișare puternică (un fel de îmbrățișare a ursului de rămas bun) și apoi își cufundă limba cu țepi în gât și îți drenează până la ultima picătură de sânge din tine.

Black Annis

O vrăjitoare fantomatică din folclorul englez, Black Annis era o bătrână cu o față albastră și gheare de fier care bântuia țăranii din Leicestershire. Legenda spune că ea trăiește într-o peșteră din Dane Hills, iar noaptea se plimbă în căutarea copiilor pe care să-i devoreze. Dacă Black Annis prinde un copil, îi bronzează pielea și apoi îl poartă înfășurat în jurul taliei. Inutil să spun că părinții l-au folosit pe Black Annis pentru a-și speria copiii când aceștia s-au purtat prost.

Neuntother

Atenţie! Dacă ești ipohondriac din fire, atunci ar fi mai bine să nu citești despre acest monstru!

Neuntother este o armă biologică ambulantă de distrugere în masă care face un singur lucru și un singur lucru - aduce moartea oriunde s-ar duce. Neuntother trăiește în miturile Germaniei și este purtătorul unui număr nesfârșit de tipuri teribile de ciumă și boli mortale, pe care le răspândește în jurul său ca o bomboană, indiferent în ce oraș se află, infectând pe toți și tot ce îi iese în cale. Prin urmare, nu este surprinzător că, conform legendei, apare numai în timpul epidemilor masive și teribile.

Corpul lui Neuntother este acoperit de răni și răni deschise, din care puroi se scurge constant și care, cel mai probabil, joacă un rol important în răspândirea bacteriilor mortale (dacă citirea acestei propoziții a făcut să simți o dorință irezistibilă de a te îmbăi imediat într-un dezinfectant, atunci nu ești singur) . Numele său german bine ales se traduce literal prin „Ucigașul celor nouă” și este o referire la faptul că durează nouă zile pentru ca un cadavru să se transforme complet într-un Neuntother.

Nabau

În 2009, două fotografii aeriene făcute de cercetătorii din Borneo, Indonezia, au arătat un șarpe de 30 de metri înoând pe un râu. Există încă dezbateri asupra autenticității acestei fotografii, precum și asupra faptului dacă arată de fapt un șarpe. Unii susțin că este un buștean sau o barcă mare. Cu toate acestea, localnicii care trăiesc de-a lungul râului Baleh insistă că creatura este Nabau, un monstru antic asemănător unui dragon din folclorul indonezian.

Potrivit legendelor, Nabau are peste 30 de metri lungime, are un cap cu șapte nări și poate lua forma mai multor animale diferite.

Yara-ma-yha-hu

Ia-ți didgeridoos, pentru că această creatură este cu adevărat ciudată. Legendele aborigenilor australieni îl descriu pe Yara-ma-yha-hu ca pe o creatură umanoidă de 125 de centimetri înălțime, cu o pisică roșie și un cap imens. Yara-ma-yha-hu își petrece cea mai mare parte a timpului în copaci. Dacă ai ghinionul să treci pe sub un astfel de copac, Yara-ma-yha-hu va sări peste tine și se va atașa de corpul tău cu mici ventuze care îi acoperă degetele de la mâini și de la picioare, așa că indiferent cât de mult ai încerca , nu te vei putea scutura.

Mai departe - mai rău. Yara-ma-yha-hu a ajuns pe această listă în primul rând datorită particularităților metodei sale de hrănire. Pentru că nu are colți, îți suge sângele prin ventuzele de pe brațe și picioare până când ești slăbit până la punctul în care nu poți să alergi sau măcar să te miști nicăieri. Apoi te lasă întins pe pământ ca o cutie de suc aruncată, pe jumătate goală, în timp ce el pleacă, aparent, să se distreze cu canguri și koala.

Când se întoarce din seara lui de distracție, se apucă de treabă și te înghite întreg cu gura lui uriașă, apoi, după un timp, te eructe încă viu și nevătămat (da, ăsta e un vampir călugărit). Acest proces se repetă iar și iar și de fiecare dată devii mai mic și mai roșu ca urmare a digerării. Până la urmă, da, ai ghicit, tu însuți te transformi în Yara-ma-yha-hu. Asta este!

Dullahan

Majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu nuvela lui Washington Irving „The Legend of Sleepy Hollow” și povestea Călărețului fără cap. Irlandezul Dullahan sau „omul întunecat” este în esență un precursor al fantomei soldatului Hessian decapitat care l-a bântuit pe Ichabod Crane. În mitologia celtică, dullahanul este un prevestitor al morții. Călărește un cal mare, negru, cu ochi în flăcări și își poartă capul sub braț.

Unele povești spun că dullahanul strigă numele unei persoane care este pe cale să moară, în timp ce altele spun că marchează acea persoană turnând o găleată cu sânge pe ea. La fel ca mulți monștri și creaturi mitice, Dullahanul are o slăbiciune: aurul.

Nelapsi

De data aceasta, cehii au venit cu ceva cu adevărat dezgustător. Nelapsi este un cadavru care umblă căruia nu-i pasă să-și pună haine pe el însuși, așa că iese la vânătoare în orice haine pe care le-a născut mama sa. Lipsa îmbrăcămintei combinată cu ochi roșii strălucitori, păr lung și negru și murdar și dinți subțiri ca ace este suficient pentru a te face să vrei să lași lumina aprinsă noaptea, dar, din păcate, acesta este doar vârful aisbergului.

De fapt, Nelapsi poate câștiga cu ușurință competiția pentru cel mai puternic și exagerat de rău dintre toți vampirii. Poate distruge sate întregi deodată și, ca tipul ăla căruia îi este interzis să meargă lângă bufet, nu se oprește până dimineața, oricât a mâncat deja în noaptea aceea. Nu este deloc un pretențios și se hrănește atât cu vite, cât și cu oameni, și își ucide victimele fie rupându-le cu dinții, fie zdrobindu-le cu „Îmbrățișarea morții”, care este atât de puternică încât poate zdrobi cu ușurință oasele. Cu toate acestea, dacă i se va da șansa, el va încerca să te țină în viață cât mai mult timp posibil și își va tortura cu bucurie victimele timp de săptămâni înainte de a le ucide (pentru că pentru a fi numit un adevărat răufăcător, trebuie să torturezi oamenii săptămâni întregi). Cu toate acestea, chiar și asta nu este tot. Dacă Nelapsi, dintr-un motiv oarecare, îi lasă pe oamenii chinuiți în viață (acest lucru este foarte puțin probabil, după cum probabil ați ghicit), aceștia sunt distruși rapid de o ciuma mortală în stil Neuntother, care va urma persoana supraviețuitoare oriunde ar merge.

În cele din urmă, dacă toate cele de mai sus nu au fost suficient de terifiante, Nelapsi poate, de asemenea, ucide oameni doar privindu-i. Una dintre distracția lui preferată este să joace „Te spionez cu un ochi” din vârfurile turnurilor bisericii, făcându-i pe oricine să moară privirea lui Nelapsi pe loc. Poate că am exagerat când am menționat cât de rău este Nelapsi, dar este un ticălos atât de mare încât este imposibil să stresăm suficient.

Spiridușii „Sgugăle roșii”

Spiridușii răi în șapcă roșie trăiesc la granița dintre Anglia și Scoția. Potrivit legendelor, ei trăiesc de obicei în castele ruinate și ucid călătorii rătăciți aruncând peste ele bolovani de pe stânci. Spiridușii pictează apoi capacele cu sângele victimelor lor. Redcaps sunt forțați să omoare cât mai des posibil, deoarece dacă sângele de pe capacele lor se usucă, ei mor.

Creaturile malefice sunt de obicei descrise ca bătrâni cu ochi roșii, dinți mari, gheare și ținând un toiag. Sunt mai rapizi și mai puternici decât oamenii. Legenda spune că singura modalitate de a scăpa de un astfel de spiriduș este să strigi un citat din Biblie.

Manticora

Aceasta este o creatură de basm care arată ca un sfinx. Are trup de leu roșu, cap de om cu 3 rânduri de dinți ascuțiți și o voce foarte puternică, coadă de dragon sau scorpion. Manticora împușcă ace otrăvitoare în prada sa și apoi o mănâncă întreg, fără a lăsa nimic în urmă. De la distanță, ea poate fi adesea confundată cu un bărbat cu barbă. Cel mai probabil, aceasta va fi ultima greșeală a victimei.

Vampirul indian Brahmaparusha

Brahmaparusha este un vampir, dar nu este deloc obișnuit. Aceste spirite rele, despre care se spune în mitologia hindusă, au o poftă pentru creierul uman. Spre deosebire de vampirii suavi și eleganti care trăiesc în România, Brahmaparusha este o creatură grotească care poartă intestinele victimelor în jurul gâtului și al capului. De asemenea, poartă cu el un craniu uman și când ucide o nouă victimă, își toarnă sângele în acest craniu și bea din el.

De fapt, omenirea a inventat monștri cu adevărat de coșmar de-a lungul istoriei sale (și continuă să inventeze!) pentru mai mult de două zeci nefericite. Doar că există exact 20 de monștri în selecția noastră. Dar mai există și ticălosul spirit japonez al marinului Umibozu, vânătorul american de oameni din pădure Heidbehind, o rudă cu faimosul și nu mai puțin teribil Wendigo, uriașa pisică Bakeneko, canibalul incredibil de rapid Wendigo, strigoiul scandinav super-puternic Draugr, străvechiul. Tiamat babilonian și mulți, mulți alții!

Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.

Vampirii

Vrăjitoare

Dragonii

demonii

Aproape toate creaturile mitice despre care știm ceva sunt adunate aici.

Nu este un secret pentru nimeni că în cele mai vechi timpuri, pentru a explica acest sau acel fenomen natural, oamenii se refereau la voința zeilor. Astfel, tunetele și fulgerele au fost un indicator al furiei lui Odin. În timp ce furtuna și moartea marinarilor a fost o expresie a mâniei lui Poseidon. Egiptenii credeau că soarele este controlat de zeul Ra. Pe lângă explicarea anumitor fenomene asociate cu favoarea panteonului zeilor de o anumită naționalitate, oamenii își descriu adesea asistenții ca fiind creaturi mitice.

Mituri și legende

Multe epopee, povești, legende și mituri au supraviețuit până în zilele noastre, care descriu creaturi uimitoare. Ei pot fi buni și răi, pot ajuta și pot face rău oamenilor. Singura caracteristică comună a fiecăruia dintre personajele mitice sunt abilitățile magice.

Indiferent de mărimea lor sau de habitatul creaturilor mitice, în diverse legende o persoană ar putea apela la ele pentru ajutor. Pe de altă parte, există multe povești despre modul în care oamenii luptă cu „creaturile” care intimidează locuitorii satelor, orașelor și chiar țărilor. Interesant este că prezența unor creaturi mitice este descrisă în tratatele aproape tuturor naționalităților care locuiesc pe planeta Pământ.

Realitate sau fictiune?

Fiecare dintre noi în copilărie a auzit basme despre Baba Yaga, Șarpele Gorynych sau Koshchei Nemuritorul. Aceste personaje sunt tipice legendelor apărute în Rus'. În același timp, poveștile despre gnomi, troli, spiriduși și sirene vor fi mai aproape de europeni. Cu toate acestea, aproape oriunde în lume, legendele despre vampiri, vârcolaci și vrăjitoare au fost auzite cel puțin o dată.

Este posibil să spunem că toate aceste fabule sunt o născocire a imaginației umane sau o confirmare de încredere că creaturi mitice au trăit anterior pe planeta noastră? Este imposibil să răspundem cu încredere la această întrebare. Cu toate acestea, multe legende sau evenimente descrise în ele sunt confirmate de faptele pe care oamenii de știință le descoperă.

Despre ce este aceasta sectiune?

Misterele existenței zânelor, unicornilor, grifonilor și harpiilor atrag oamenii de multe secole. În această secțiune a site-ului vă puteți familiariza cu informații care vor ridica cortina asupra misterului originii magiei și vor răspunde la cele mai populare întrebări despre creaturile mitice.

Faptele istorice sunt prezentate aici și sunt descrise diferite versiuni de legende. După ce ai citit articolele, pentru tine, toată lumea va putea să răspundă la întrebarea dacă aceste rase au existat cu adevărat sau dacă sunt o născocire a imaginației oamenilor cărora le era frică de fiecare foșnet.

Diferite popoare ale lumii au legende care vorbesc despre creaturi interesante care nu sunt asemănătoare cu niciun animal sau oameni cunoscut. Fiecare țară are propriile legende unice cu personajele sale. Creaturile mitice ale Greciei Antice sunt considerate una dintre cele mai interesante.

Soiuri de creaturi mitice

Există un număr mare de legende care menționează diverse creaturi. Unele dintre ele pot semăna cu oameni sau animale, în timp ce altele reprezintă frici. Dintre toți monștrii, cei mai imprevizibili și periculoși erau cei care semănau oarecum cu femei:

  • sirene;
  • harpii;
  • hidra;
  • gorgoane;
  • himere.

Sirene

Erau jumătate femei, jumătate păsări. Există referiri la sirene și ca jumătate pește, jumătate femei. Astfel de creaturi trăiau pe stâncile din apropierea insulelor.

Harpii

Erau considerați zeități ale vântului. Ei erau angajați în transferul sufletelor morților direct în lumea interlopă. Altfel, aproape niciodată nu s-au amestecat în treburile umane. După ceva timp în mituri, au început să răpească copii.

Harpiile păreau jumătăți înaripate, jumătate păsări cu păr curgător și gheare foarte ascuțite. Acești monștri zburători greci erau complet invulnerabili și incredibil de rapizi. Au apărut brusc și au dispărut.

Hidra

Această creatură avea un corp mare de șarpe și nouă capete de dragon. Unul dintre aceste capete era nemuritor.

A fost considerat imposibil să ucizi Hidra, deoarece după distrugerea unui cap, doi au apărut imediat în locul său. A apărut din Tartar și se afla de obicei într-o zonă mlăștinoasă, lângă Lerna.

Gorgoni

Creaturile mitice ale Greciei numite Gorgoni sunt 3 monștri de mare. Cea mai groaznică dintre ele a fost considerată Gorgon Medusa. Se distingeau printr-un aspect înfiorător, aveau:

  • aripi;
  • șerpi pe cap, luând locul părului;
  • solzi pe tot corpul.

Privirea lor era capabilă să transforme orice în piatră. Părinții Gorgonilor au fost Typhon și Echidna, iar unul dintre reprezentanții urmașilor lor a fost Pegasus.

Himeră

Monstrul numit himeră a speriat oamenii nu numai cu suflarea sa de foc, care ar putea arde totul în cale. Aspectul lui nu era mai puțin groaznic decât cel al Gorgonilor. Această creatură avea capete a 3 animale diferite: un șarpe, un leu și o capră.

Pegasus

Conform mitologiei, această entitate mitică greacă antică a apărut din corpul Medusei Gorgon. Pegasus avea aspectul unui cal, dar se distingea prin prezența aripilor.

A zburat incredibil de repede, motiv pentru care a fost considerat evaziv. Singurul care a fost capabil să călărească Pegasus a fost Bellerophon.

Typhon

Una dintre cele mai puternice entități, care este personificarea puterii focului, este Typhon. Această creatură avea o putere enormă, capabilă să distrugă totul în cale. Înfățișarea lui Typhon era cu adevărat înspăimântătoare: pe ceafa lui erau o sută de capete de dragon cu ochi arzând de flăcări, din ale căror guri ieșeau limbi negre. De la ei se puteau auzi sunete complet diferite:

  • fluierat;
  • vuiet de leu;
  • glasul zeilor;
  • urlă câine etc.

Deoarece monstrul a devenit un simbol al dezastrelor naturale, în special al tornadelor și al uraganelor, numele său a fost folosit pentru a da numele unui fenomen similar cunoscut astăzi ca taifun.

Drykans

Lista continuă cu draykans - dragoni sau șerpi, dar numai femele, cu trăsături apropiate de cele umane. Au existat 2 tipuri de draykan.

  1. Lamia. Aceste creaturi mitice grecești antice sunt cunoscute pentru uciderea copiilor. Povestea lor a început cu regina libiană Lamia. Ea era iubita lui Zeus, care i-a dat copii, dar Hera era geloasă pe frumusețea fetei și, din gelozie, a ucis bebelușii și a privat-o pe Lamia de atractivitatea ei. A devenit un monstru nebun care se hrănea cu copii mici. După ce s-a transformat într-o femeie șarpe, ea a dobândit urmași, care mai târziu a început să fie numit pe numele ei.
  2. Echidna. Prima dintre ei a fost o femeie frumoasă cu un corp de șarpe cu pate, care a ademenit călătorii și animalele în capcanele ei și le-a devorat. Ea a avut descendenți în comun cu Typhon, printre care se aflau monștri adevărați cu morale dezgustătoare și o înfățișare asemănătoare cu mama lor. Echidna a devenit baza legendelor despre diverse reptile, care erau percepute ca dușmani ai umanității. Mitologia antică a explicat adesea originea dragonilor.

Grayi

În Grecia Antică, aceste creaturi erau considerate vrăjitoare cu un ochi pentru trei. L-au folosit alternativ. În timp ce unul dintre ei avea un ochi, ea îi conducea pe ceilalți doi.

Singura dată când au slăbit a fost în timpul transferului ochiului. Rolul lor era să păstreze secretul locației insulei Gorgon.

dragon colchian

Această entitate era un dragon incredibil de mare care sufla foc. Acesta este același monstru care a stat de pază peste comoara Lână de Aur.

Gerion

Cel mai puternic gigant, care a fost confundat cu un monstru adevărat. Avea un aspect neobișnuit: trei părți superioare topite ale corpului, 3 capete și același număr de perechi de brațe. El a fost angajat în creșterea vacilor pe Erithia, care în mitologie reprezintă norii care aduc ploaia. Geryon însuși a fost confundat cu stăpânul secetei și al întunericului.

Orff

Un câine incredibil de mare cu două capete. Sarcina lui principală era să protejeze vacile care erau în grija lui Geryon. Există mai multe mituri despre această creatură care conțin informații contradictorii. Potrivit unei legende, Orff avea și șapte capete de dragoni, iar în loc de coadă avea un șarpe lung.

Cerberus

Una dintre cele mai faimoase creaturi de astăzi, având aspectul unui câine cu trei capete și coadă de dragon, care era tot timpul acoperit de șerpi șuierătoare. Cerberus era garda lui Hades, care avea sarcina să nu lase pe nimeni să iasă din lumea interlopă.

Acest monstru stă de pază la porțile iadului și îi atacă pe toți cei care încearcă să-l părăsească.

Sfinx

El este una dintre creaturile mitologiei, generate de Echidna și Typhon. În exterior, arăta ca un leu cu aripi de pasăre, cap și piept de femeie. A locuit pe unul dintre munții de lângă Teba.

Când cineva trecea în acel loc, sfinxul întreba aceeași ghicitoare: ce viețuitoare umblă dimineața pe patru picioare, după-amiaza pe două și seara pe trei? Multă vreme nimeni nu a putut ghici, iar toți cei care au încercat au fost mâncați de sfinx. Doar Oedip a reușit să dea răspunsul corect la această întrebare. Drept urmare, monstrul a devenit atât de furios încât a căzut până la moarte.

păsări stimfaliene

Aceste păsări aveau pene din bronz, așa că erau incredibil de ascuțite. Ciocul lor, ca și ghearele lor, erau de aramă. Datorita faptului ca pasarile s-au inmultit cu o viteza incredibila, intr-o perioada scurta au transformat zonele din jur intr-un adevarat desert. Un stol uriaș de aceste păsări a distrus totul în calea lor, indiferent ce era: culturi, oameni sau animale.

Satire

Unul dintre reprezentanții zeităților pădurii. Satirii slujeau în suita unui zeu faimos pe nume Dionysos. În aparență, acești monștri greci antici erau bărbosi și ușor slăbănoși. Aveau copite în picioare, ca niște capre. Coarnele puternice erau mereu puse pe capul lor.

Creaturile aveau o coadă de capră, dar trunchiul lor era uman. Această creatură este adesea comparată cu imaginea europeană modernă a diavolului.

Phoenix

O pasăre uimitoare cu pene roșii și aurii pe corp. Aceasta este o imagine colectivă care are trăsăturile unui păun, vultur, macara și alte câteva păsări. Phoenix a trăit suficient de mult pentru a avea capacitatea de a reveni la viață din cenușă după arderea spontană. Această pasăre a adus speranță și bucurie lumii oamenilor.

Grecia antică este considerată leagănul civilizației europene, care a dat modernității multe bogății culturale și a inspirat oameni de știință și artiști. Miturile Greciei Antice deschid cu ospitalitate ușile către o lume locuită de zei, eroi și monștri. Complexitățile relațiilor, insidiositatea naturii, divine sau umană, fanteziile de neimaginat ne cufundă în abisul pasiunilor, făcându-ne să ne înfiorăm de groază, empatie și admirație pentru armonia acelei realități care exista cu multe secole în urmă, dar atât de relevantă. ori!

1) Taifon

Cea mai puternică și terifiantă creatură dintre toate cele generate de Gaia, personificarea forțelor de foc ale pământului și vaporilor săi, cu acțiunile lor distructive. Monstrul are o putere incredibilă și are 100 de capete de dragon pe spatele capului, cu limbi negre și ochi de foc. Din gura lui iese vocea obișnuită a zeilor, vuietul unui taur teribil, vuietul unui leu, urletul unui câine sau un fluier ascuțit care răsună în munți. Typhon a fost tatăl unor monștri mitici din Echidna: Orphus, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon și alții, care pe pământ și sub pământ au amenințat rasa umană până când eroul Hercule i-a distrus, cu excepția Sfinxului, Cerberului și Himerului. Toate vânturile goale veneau din Typhon, cu excepția lui Notus, Boreas și Zephyr. Typhon, traversând Marea Egee, a împrăștiat insulele Cicladelor, care anterior fuseseră apropiate. Suflarea de foc a monstrului a ajuns pe insula Fer și i-a distrus întreaga jumătate vestică, iar restul a transformat-o într-un deșert ars. Insula a căpătat de atunci o formă de semilună. Valurile uriașe ridicate de Typhon au ajuns pe insula Creta și au distrus regatul Minos. Typhon era atât de terifiant și puternic încât zeii olimpieni au fugit din mănăstirea lor, refuzând să lupte cu el. Doar Zeus, cel mai curajos dintre tinerii zei, a decis să lupte cu Typhon. Duelul a durat mult; în plină luptă, adversarii s-au mutat din Grecia în Siria. Aici Typhon a arat pământul cu trupul său gigantic; ulterior, aceste urme ale bătăliei s-au umplut de apă și au devenit râuri. Zeus l-a împins pe Typhon spre nord și l-a aruncat în Marea Ionică, lângă coasta Italiei. Thunderer a incinerat monstrul cu fulgere și l-a aruncat în Tartar, sub Muntele Etna, pe insula Sicilia. În antichitate, se credea că numeroasele erupții ale Etnei apar datorită faptului că fulgerele, aruncate anterior de Zeus, izbucnesc din craterul vulcanului. Typhon a servit ca personificare a forțelor distructive ale naturii, cum ar fi uraganele, vulcanii și tornadele. Cuvântul „taifun” provine din versiunea engleză a acestui nume grecesc.

2) Dracaine

Sunt un șarpe sau un dragon feminin, adesea cu trăsături umane. Dracainii includ, în special, Lamia și Echidna.

Numele „lamia” provine etimologic din Asiria și Babilon, unde era numele dat demonilor care ucid pruncii. Lamia, fiica lui Poseidon, a fost regina Libiei, iubită de Zeus și a născut din el copii. Frumusețea extraordinară a Lamiei însăși a aprins focul răzbunării în inima Herei, iar Hera, din gelozie, a ucis copiii lui Lamia, și-a transformat frumusețea în urâțenie și și-a privat soțul iubit de somn. Lamia a fost nevoită să se refugieze într-o peșteră și, la ordinul Herei, s-a transformat într-un monstru sângeros, în disperare și nebunie, răpind și devorând copiii altora. De când Hera a lipsit-o de somn, Lamia rătăcea neobosit noaptea. Zeus, care s-a făcut milă de ea, i-a dat ocazia să-și scoată ochii pentru a adormi și abia atunci a putut deveni inofensivă. Devenind într-o formă nouă jumătate femeie, jumătate șarpe, ea a dat naștere unui descendent ciudat numit lamias. Lamia are abilități polimorfe și poate acționa sub diferite forme, de obicei ca hibrizi animal-om. Cu toate acestea, mai des sunt asemănate cu fete frumoase, deoarece este mai ușor să fermeci bărbații neprudenți. De asemenea, atacă oamenii adormiți și îi privează de vitalitate. Aceste fantome de noapte, deghizate în fecioare și tineri frumoase, sug sângele tinerilor. Lamia în antichitate era numită și ghouls și vampiri, care, conform credinței populare a grecilor moderni, ademeneau hipnotic tineri și fecioare și apoi îi ucideau bând sângele lor. Cu o anumită îndemânare, o lamia poate fi expusă cu ușurință; pentru a face acest lucru, este suficient să o faci să dea voce. Deoarece lamiile au limba bifurcată, sunt lipsite de capacitatea de a vorbi, dar pot fluiera melodios. În legendele ulterioare ale popoarelor europene, Lamia a fost înfățișată sub forma unui șarpe cu capul și pieptul unei femei frumoase. A fost asociată și cu un coșmar - Mara.

Fiica lui Forkis și a lui Keto, nepoata lui Gaia-Pământ și zeul mării Pontus, ea a fost înfățișată ca o femeie gigantică, cu o față frumoasă și un corp de șarpe patat, mai rar o șopârlă, combinând frumusețea cu un insidios și rău. dispoziţie. Din Typhon ea a născut o întreagă mulțime de monștri, diferiți ca înfățișare, dar dezgustători în esența lor. Când i-a atacat pe olimpici, Zeus i-a alungat pe ea și pe Typhon. După victorie, Thunderer l-a închis pe Typhon sub Muntele Etna, dar a permis Echidnei și copiilor ei să trăiască ca o provocare pentru viitorii eroi. Era nemuritoare și fără vârstă și trăia într-o peșteră întunecată sub pământ, departe de oameni și zei. Târându-se la vânătoare, stătea la pândă și ademeni călătorii, apoi îi devora fără milă. Stăpâna șerpilor, Echidna, avea o privire neobișnuit de hipnotică, căreia nu numai oamenii, ci și animalele nu puteau să o reziste. În diferite versiuni ale miturilor, Echidna a fost ucisă de Hercule, Bellerophon sau Oedip în timpul somnului ei liniștit. Echidna este prin natură o zeitate htonică, a cărei putere, întruchipată în descendenții săi, a fost distrusă de eroi, marcând victoria mitologiei eroice grecești antice asupra teratomorfismului primitiv. Legenda greacă antică despre Echidna a stat la baza legendelor medievale despre reptilele monstruoase ca fiind cea mai ticăloasă dintre toate creaturile și inamicul absolut al umanității și a servit, de asemenea, drept explicație pentru originea dragonilor. Numele de Echidna este dat unui mamifer care depune ouă, acoperit cu coloana vertebrală, originar din Australia și Insulele Pacificului, precum și șarpelui australian, cel mai mare șarpe veninos din lume. Echidna mai este numită și o persoană rea, sarcastică, perfidă.

3) Gorgoni

Acești monștri erau fiicele zeității mării Forkis și ale surorii sale Keto. Există, de asemenea, o versiune conform căreia erau fiicele lui Typhon și Echidna. Au fost trei surori: Euryale, Stheno și Medusa Gorgon - cea mai faimoasă dintre ele și singura muritoare dintre cele trei surori monstruoase. Înfățișarea lor era înspăimântătoare: creaturi înaripate, acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, guri cu colți, cu o privire care transforma toate viețuitoarele în piatră. În timpul duelului dintre eroul Perseus și Medusa, ea a fost însărcinată de zeul mărilor, Poseidon. Din trupul fără cap al Medusei, cu un șuvoi de sânge, au venit copiii ei din Poseidon - uriașul Chrysaor (tatăl lui Geryon) și calul înaripat Pegasus. Din picăturile de sânge care au căzut în nisipurile Libiei, au apărut șerpi veninoși și au distrus toată viața din ea. Legenda libiană spune că coralii roșii au apărut dintr-un flux de sânge care s-a vărsat în ocean. Perseus a folosit capul Medusei într-o luptă cu un dragon de mare trimis de Poseidon pentru a devasta Etiopia. Arătându-i monstrului chipul Medusei, Perseu l-a transformat în piatră și a salvat-o pe Andromeda, fiica regală, care era destinată să fie jertfită dragonului. Insula Sicilia este considerată în mod tradițional locul în care au trăit Gorgonii și Medusa, înfățișată pe steagul regiunii, a fost ucisă. În artă, Medusa a fost înfățișată ca o femeie cu șerpi în loc de păr și adesea colți de mistreț în loc de dinți. În imaginile elene există uneori o frumoasă gorgonă pe moarte. Iconografia separată include imagini cu capul tăiat al Medusei în mâinile lui Perseu, pe scutul sau egida Atenei și Zeus. Motivul decorativ - gorgoneionul - încă împodobește îmbrăcăminte, obiecte de uz casnic, arme, unelte, bijuterii, monede și fațadele clădirilor. Se crede că miturile despre Gorgon Medusa au o legătură cu cultul zeiței ancestrale scitice cu picioare de șarpe Tabiti, dovezi ale existenței căreia sunt referințe în sursele antice și descoperiri arheologice de imagini. În legendele cărților medievale slave, Medusa Gorgon s-a transformat într-o fată cu păr sub formă de șerpi - fecioara Gorgonia. Meduza animală și-a primit numele tocmai datorită asemănării sale cu șarpele de păr în mișcare al legendarei Gorgon Medusa. Într-un sens figurat, o „gorgonă” este o femeie morocănosă și furioasă.

Trei zeițe ale bătrâneții, nepoate ale Gaiei și Pontului, surorile Gorgonilor. Numele lor erau Deino (Tremur), Pefredo (Anxietate) și Enyo (Teroare). Erau încărunți de la naștere, iar cei trei aveau un ochi, pe care îl foloseau alternativ. Numai Cenușii cunoșteau locația insulei Medusa Gorgona. La sfatul lui Hermes, Perseu s-a îndreptat spre ei. În timp ce unul dintre cenușii avea un ochi, ceilalți doi erau orbi, iar cenușii văzători le-au condus pe surorile oarbe. Când, după ce a scos ochiul, Graya l-a transmis celui următor din rând, toate cele trei surori erau oarbe. Acesta a fost momentul în care Perseu a ales să ia privirea. Cenușii neputincioși erau îngroziți și erau gata să facă orice dacă doar eroul le-ar întoarce comoara. După ce au trebuit să spună cum să găsească Gorgona Medusa și de unde să facă rost de sandale cu aripi, o geantă magică și o cască de invizibilitate, Perseus le-a dat ochiul celor cenușii.

Acest monstru, născut din Echidna și Typhon, avea trei capete: unul era al leului, al doilea era al caprei, care creștea pe spate, iar al treilea, al unui șarpe, se termina cu o coadă. A suflat foc și a ars totul în cale, devastând casele și culturile locuitorilor din Licia. Încercările repetate de a ucide Himera făcute de regele Liciei au fost invariabil învinse. Nicio persoană nu a îndrăznit să se apropie de casa ei, înconjurată de cadavrele în descompunere ale animalelor fără cap. Îndeplinind voința regelui Iobate, fiul regelui Corintului, Bellerophon, pe Pegasul înaripat, s-a îndreptat spre peștera Himerei. Eroul a ucis-o, așa cum au prezis zeii, lovind Himera cu o săgeată dintr-un arc. Ca dovadă a faptei sale, Bellerophon a predat regelui lician unul dintre capetele tăiate ale monstrului. Himera este personificarea unui vulcan care suflă foc, la baza căruia plin șerpi, pe versanți sunt multe poieni și pășuni de capre, flăcări aprind din vârf și acolo, în vârf, sunt bârlogurile leilor; Himera este probabil o metaforă a acestui munte neobișnuit. Peștera Chimera este considerată a fi o zonă din apropierea satului turcesc Cirali, unde gazele naturale iese la suprafață în concentrații suficiente pentru arderea sa deschisă. Un detașament de pești cartilaginoși de adâncime poartă numele Himera. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune neîmplinită. În sculptură, himerele sunt imagini ale unor monștri fantastici și se crede că himerele de piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii. Prototipul himerei a servit drept bază pentru garguile înfiorătoare, considerate un simbol al groază și extrem de populare în arhitectura clădirilor gotice.

Calul înaripat care a apărut din Gorgona Medusa pe moarte în momentul în care Perseu i-a tăiat capul. Deoarece calul a apărut la izvorul Oceanului (în ideile grecilor antici, Oceanul era un râu care înconjura Pământul), a fost numit Pegasus (tradus din greacă ca „curent furtunos”). Rapid și grațios, Pegasus a devenit imediat obiectul dorinței pentru mulți eroi ai Greciei. Zi și noapte, vânătorii au pus ambuscade pe Muntele Helikon, unde Pegas, cu o lovitură din copita, a făcut să curgă apă limpede, rece, de o culoare stranie, violet închis, dar foarte gustoasă. Așa a apărut faimoasa sursă de inspirație poetică a lui Hipocrene - Izvorul Cailor. Cel mai răbdător sa întâmplat să vadă un cal fantomatic; Pegasus le-a permis celor mai norocoși să se apropie atât de mult de el, încât părea că doar puțin mai mult - și puteai să-i atingi frumoasa pielea albă. Dar nimeni nu a reușit să-l prindă pe Pegas: în ultima clipă această creatură nestăpânită și-a bătut din aripi și, cu viteza fulgerului, a fost dusă dincolo de nori. Abia după ce Atena i-a dat tânărului Bellerofon un căpăstru magic a putut să înșea minunatul cal. Călărind pe Pegasus, Bellerophon a reușit să se apropie de Himera și a lovit monstrul care suflă foc din aer. Intoxicat de victoriile sale cu ajutorul constant al devotatului Pegas, Bellerophon s-a imaginat egal cu zeii și, călare pe Pegas, a mers în Olimp. Zeus furios l-a lovit pe mândru, iar Pegasus a primit dreptul de a vizita vârfurile strălucitoare ale Olimpului. În legendele ulterioare, Pegas a fost inclus în rândurile cailor lui Eos și în societatea muzelor strashno.com.ua, în cercul acestuia din urmă, în special, pentru că a oprit Muntele Helicon cu lovitura copitei, care începu să se clatine la sunetele cântecelor muzelor. Din punct de vedere simbolic, Pegasus îmbină vitalitatea și puterea unui cal cu eliberarea, ca o pasăre, de greutatea pământească, așa că ideea se apropie de spiritul neîngrădit al poetului, depășind obstacolele pământești. Pegasus a personificat nu numai un prieten minunat și un tovarăș credincios, ci și o inteligență și un talent fără margini. Preferatul zeilor, muzelor și poeților, Pegasus apare adesea în artele vizuale. O constelație din emisfera nordică, un gen de pești marini cu aripioare și o armă poartă numele lui Pegasus.

7) Dragonul Colchis (Colchis)

Fiul lui Typhon și Echidna, un dragon uriaș vigilent, care suflă foc, care a păzit Lâna de Aur. Numele monstrului a fost dat zonei în care a fost situat - Colchis. Regele Eet al Colhidei i-a sacrificat lui Zeus un berbec cu o piele de aur și a atârnat pielea de un stejar în crângul sacru din Ares, unde a păzit Colchis. Iason, elev al centaurului Chiron, în numele lui Pelias, regele Iolcus, a mers la Colhida pentru Lâna de Aur pe nava „Argo”, construită special pentru această călătorie. Regele Eetus ia dat lui Jason sarcini imposibile, astfel încât Lâna de Aur să rămână în Colchis pentru totdeauna. Dar zeul iubirii, Eros, a aprins dragostea pentru Jason în inima vrăjitoarei Medea, fiica lui Eetus. Prințesa a stropit Colchis cu o poțiune de dormit, chemând ajutor pe zeul somnului Hypnos. Jason a furat Lâna de Aur, navigând în grabă cu Medea pe Argo înapoi în Grecia.

Uriaș, fiul lui Chrysaor, născut din sângele Gorgonei Meduse și al oceanidul Callirhoe. Era cunoscut drept cel mai puternic de pe pământ și era un monstru teribil cu trei corpuri topite în talie, avea trei capete și șase brațe. Geryon deținea vaci minunate de o culoare roșie neobișnuit de frumoasă, pe care le păstra pe insula Erithia din Ocean. Zvonurile despre frumoasele vaci din Gerion au ajuns la regele micenian Euristeu, iar acesta l-a trimis pe Hercule, care era în slujba lui, să le ia. Hercule a parcurs toată Libia înainte de a ajunge în vestul extrem, unde, potrivit grecilor, s-a sfârșit lumea, care era mărginită de râul Oceanus. Calea spre Ocean a fost blocată de munți. Hercule i-a împins cu mâinile sale puternice, formând strâmtoarea Gibraltar și a instalat stele de piatră pe țărmurile sudice și nordice - Stâlpii lui Hercule. Pe barca de aur a lui Helios, fiul lui Zeus a navigat spre insula Erithia. Hercule l-a ucis pe câinele de pază Orff, care păzea turma, cu celebra lui bâtă, l-a ucis pe cioban, apoi s-a luptat cu proprietarul cu trei capete care a sosit la timp. Gerion s-a acoperit cu trei scuturi, trei sulițe erau în mâinile sale puternice, dar s-au dovedit a fi inutile: sulițele nu au putut străpunge pielea Leului Nemean, aruncat peste umerii eroului. Hercule a tras mai multe săgeți otrăvitoare în Geryon, iar una dintre ele s-a dovedit a fi fatală. Apoi a încărcat vacile în barca lui Helios și a înotat peste Ocean în direcția opusă. Astfel a fost învins demonul secetei și al întunericului, iar vacile cerești - norii purtători de ploaie - au fost eliberate.

Un câine uriaș cu două capete care păzește vacile uriașului Geryon. Odrasle lui Typhon și Echidna, fratele mai mare al câinelui Cerberus și al altor monștri. El este tatăl Sfinxului și Leului Nemean (din Himera), conform unei versiuni. Orff nu este la fel de faimos precum Cerberus, prin urmare se știe mult mai puțin despre el și informațiile despre el sunt contradictorii. Unele mituri spun că, pe lângă două capete de câine, Orff avea și șapte capete de dragon, iar în locul cozii era un șarpe. Și în Iberia câinele avea un sanctuar. El a fost ucis de Hercule în timpul celui de-al zecelea travaliu. Complotul morții lui Orff în mâinile lui Hercule, care conducea vacile din Geryon, a fost adesea folosit de sculptorii și olarii greci antici; prezentate pe numeroase vaze antice, amfore, stamnos și skyphos. Potrivit unei versiuni foarte aventuroase, Orff în timpurile străvechi putea personifica simultan două constelații - Canis Major și Canis Minor. Acum, aceste stele sunt combinate în două asterisme, dar în trecut cele mai strălucitoare stele ale lor (Sirius și, respectiv, Procyon) ar fi putut fi văzute de oameni ca colți sau capete ale unui monstruos câine cu două capete.

10) Cerberus (Kerberus)

Fiul lui Typhon și Echidna, un câine teribil cu trei capete, cu o coadă de dragon teribilă, acoperit cu șerpi șuierători amenințători. Cerber a păzit intrarea în regatul subteran întunecat și plin de groază al lui Hades, asigurându-se că nimeni nu iese. Conform celor mai vechi texte, Cerber îi salută pe cei care intră în iad cu coada și îi sfâșie în bucăți pe cei care încearcă să scape. Într-o legendă ulterioară, el mușcă pe noii sosiți. Pentru a-l potoli, în sicriul defunctului a fost pusă turtă dulce cu miere. În Dante, Cerber chinuie sufletele morților. Multă vreme, la Capul Tenar, în sudul peninsulei Peloponez, au arătat o peșteră, susținând că aici Hercule, la instrucțiunile regelui Euriste, a coborât în ​​regatul Hades pentru a-l scoate pe Cerber de acolo. Prezentându-se în fața tronului lui Hades, Hercule i-a cerut respectuos zeului subteran să-i permită să ducă câinele la Micene. Oricât de aspru și sumbru era Hades, nu putea să-l refuze pe fiul marelui Zeus. El a pus o singură condiție: Hercules trebuie să-l îmblânzească pe Cerberus fără arme. Hercule l-a văzut pe Cerber pe malul râului Acheron - granița dintre lumea celor vii și cea a morților. Eroul a apucat câinele cu mâinile sale puternice și a început să-l sugrume. Câinele urlă amenințător, încercând să scape, șerpii s-au zvârcolit și l-au înțepat pe Hercule, dar acesta și-a strâns doar mai tare mâinile. În cele din urmă, Cerber a cedat și a fost de acord să-l urmeze pe Hercule, care l-a dus la zidurile Micenei. Regele Eurystheus a fost îngrozit dintr-o privire la groaznicul câine și a ordonat să-l trimită repede înapoi în Hades. Cerber a fost înapoiat la locul său din Hades și, după această ispravă, Euristheus i-a dat lui Hercule libertate. În timpul șederii pe pământ, Cerber a scăpat din gură picături de spumă sângeroasă, din care a crescut mai târziu iarba otrăvitoare aconit, altfel numită hecatina, deoarece zeița Hecate a fost prima care l-a folosit. Medea a amestecat această plantă în poțiunea ei de vrăjitorie. Imaginea lui Cerber dezvăluie teratomorfismul, împotriva căruia luptă mitologia eroică. Numele câinelui rău a devenit un substantiv comun pentru a desemna un paznic prea dur, incoruptibil.

11) Sfinxul

Cel mai faimos Sfinx din mitologia greacă a fost din Etiopia și a trăit în Teba în Beoția, așa cum a menționat poetul grec Hesiod. Era un monstru, născut din Typhon și Echidna, cu chip și sâni de femeie, trup de leu și aripi de pasăre. Trimis de Erou la Teba ca pedeapsă, Sfinxul s-a așezat pe un munte de lângă Teba și i-a întrebat pe toți cei care treceau pe lângă o ghicitoare: „Care viețuitoare umblă în patru picioare dimineața, două după-amiaza și pe trei seara? ” Sfinxul l-a ucis pe cel care nu era în stare să dea o soluție și astfel a ucis mulți tebani nobili, inclusiv pe fiul regelui Creon. Abătut de durere, Creon a anunțat că va da împărăția și mâna surorii sale Iocasta celui care va scăpa Teba de Sfinx. Oedip a rezolvat ghicitoarea răspunzând Sfinxului: „Om”. Monstrul, disperat, s-a aruncat în abis și a căzut la moarte. Această versiune a mitului a înlocuit versiunea mai veche, în care numele original al prădătorului care a trăit în Beotia pe Muntele Fikion era Fix, iar apoi Orphus și Echidna au fost numiți ca părinți. Numele Sfinx a apărut dintr-o conexiune cu verbul „a strânge”, „a sugruma”, iar imaginea în sine a fost influențată de imaginea din Asia Mică a unei jumătăți de fecioară-jumătate-leoaică înaripată. Ancient Fix era un monstru feroce, capabil să înghită prada; a fost învins de Oedip cu o armă în mâini în timpul unei bătălii aprige. Imaginile Sfinxului abundă în arta clasică, de la interioarele britanice din secolul al XVIII-lea până la mobilierul Imperiului din epoca romantică. Masonii considerau sfincșii un simbol al misterelor și i-au folosit în arhitectura lor, considerându-i gardieni ai porților templului. În arhitectura masonică, sfinxul este un detaliu decorativ frecvent, de exemplu, chiar și în versiunea imaginii capului său pe forma documentelor. Sfinxul personifică misterul, înțelepciunea, ideea luptei omului cu soarta.

12) Sirena

Creaturi demonice născute din zeul apelor dulci Achelous și una dintre muzele: Melpomene sau Terpsichore. Sirenele, ca multe creaturi mitice, sunt de natură mixantropică, sunt jumătate păsări, jumătate femei sau jumătate pești, jumătate femei, care au moștenit spontaneitatea sălbatică de la tatăl lor și o voce divină de la mama lor. Numărul lor variază de la câteva până la un întreg lot. Fecioare periculoase trăiau pe stâncile insulei, împrăștiate cu oasele și pielea uscată a victimelor lor, pe care sirenele le ademeneau cu cântatul lor. Auzindu-le cântarea dulce, marinarii, pierzându-și mințile, au îndreptat corabia drept spre stânci și au murit în cele din urmă în adâncurile mării. După care fecioarele fără milă au sfâşiat trupurile victimelor în bucăţi şi le-au mâncat. Potrivit unuia dintre mituri, Orfeu de pe corabia Argonauților a cântat mai dulce decât sirenele și din acest motiv sirenele, în disperare și furioasă, s-au aruncat în mare și au fost transformate în stânci, căci erau sortite să moară. când vrăjile lor erau neputincioase. Aspectul sirenelor cu aripi le face asemănătoare ca aspect cu harpiile, iar sirenele cu cozi de pește sunt asemănătoare cu sirenele. Totuși, sirenele, spre deosebire de sirene, sunt de origine divină. Aspectul atractiv nu este, de asemenea, un atribut obligatoriu. Sirenele au fost, de asemenea, percepute ca muze ale unei alte lumi - erau înfățișate pe pietre funerare. În antichitatea clasică, sirenele htonice sălbatice se transformă în sirene înțelepte cu voce dulce, fiecare dintre ele așezată pe una dintre cele opt sfere cerești ale fusului mondial al zeiței Ananke, creând prin cântarea lor armonia maiestuoasă a cosmosului. Pentru a potoli zeitățile mării și pentru a evita naufragia, sirenele erau adesea descrise ca figuri pe nave. De-a lungul timpului, imaginea sirenelor a devenit atât de populară încât o întreagă ordine de mamifere marine mari a fost numită sirene, care includea dugongi, lamantini și vaci de mare (sau ale lui Steller), care, din păcate, au fost complet exterminate până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. .

13) Harpie

Fiicele zeității marii Thaumant și ale oceanidei Electra, zeități arhaice preolimpice. Numele lor – Aella („Vârtej”), Aellope („Vârtej”), Podarga („Picior iute”), Okipeta („Repede”), Kelaino („Lumbru”) – indică o legătură cu elementele și întunericul. Cuvântul „harpie” provine din grecescul „a apuca”, „a răpi”. În miturile antice, harpiile erau zeități ale vântului. Apropierea harpiilor strashno.com.ua de vânturi se reflectă în faptul că caii divini ai lui Ahile s-au născut din Podarga și Zephyr. S-au amestecat puțin în treburile oamenilor; datoria lor era doar să ducă sufletele morților în lumea interlopă. Dar atunci harpiile au început să răpească copii și să hărțuiască oamenii, năvălindu-se brusc ca vântul și dispărând la fel de brusc. În diverse surse, harpiile sunt descrise ca zeități înaripate, cu păr lung curgător, care zboară mai repede decât păsările și vânturile, sau ca vulturi cu fețe feminine și gheare ascuțite. Sunt invulnerabile și mirositoare. Mereu chinuite de o foame pe care nu o pot potoli, harpiile coboară din munți și, cu țipete pătrunzătoare, devorează și murdăresc totul. Harpiile erau trimise de zei ca pedeapsă pentru oamenii care le jigniseră. Monștrii luau mâncare de la o persoană de fiecare dată când începea să mănânce, iar acest lucru a continuat până când persoana a murit de foame. Astfel, există o poveste binecunoscută despre modul în care harpiile l-au torturat pe regele Phineus, care a fost blestemat pentru o crimă involuntară, și, furându-i mâncarea, l-au condamnat la foame. Cu toate acestea, monștrii au fost alungați de fiii lui Boreas - argonauții Zetus și Kalaid. Eroii au fost împiedicați să omoare harpiile de către mesagerul lui Zeus, sora lor, zeița curcubeului Iris. Insulele Strophada din Marea Egee au fost de obicei numite habitatul harpiilor; mai târziu, împreună cu alți monștri, au fost plasate în regatul lui Hades sumbru, unde au fost considerate una dintre cele mai periculoase creaturi locale. Moraliștii medievali au folosit harpiile ca simboluri ale lăcomiei, lăcomiei și necurăției, combinându-le adesea cu furiile. Harpiile sunt numite și femei rele. Harpia este numele dat unei păsări de pradă mari din familia șoimului care trăiește în America de Sud.

Creata lui Typhon și Echidna, hidosa Hidra avea un corp lung și serpentin și nouă capete de dragon. Unul dintre capete era nemuritor. Hidra a fost considerată invincibilă, deoarece două noi au crescut din capul tăiat. Ieșită din Tartarul sumbru, Hydra locuia într-o mlaștină lângă orașul Lerna, unde ucigașii veneau să-și ispășească păcatele. Acest loc a devenit casa ei. De aici și numele - Lernaean Hydra. Hidra era mereu flămândă și a devastat zona înconjurătoare, mâncând turmele și arzând recoltele cu suflarea ei de foc. Trupul ei era mai gros decât cel mai gros copac și acoperit cu solzi strălucitori. Când se ridica pe coadă, se vedea mult deasupra pădurilor. Regele Eurystheus l-a trimis pe Hercule cu sarcina de a ucide Hidra Lernaeană. Iolaus, nepotul lui Hercule, în timpul bătăliei eroului cu Hidra, i-a ars gâtul cu foc, din care Hercule a doborât capetele cu bâta lui. Hydra a încetat să mai crească capete noi și, în curând, i-a mai rămas un singur cap nemuritor. În cele din urmă, și ea a fost demolată cu o bâtă și îngropată de Hercule sub o stâncă uriașă. Apoi eroul a tăiat corpul Hidrei și și-a înfipt săgețile în sângele ei otrăvitor. De atunci, rănile de la săgețile sale au devenit incurabile. Cu toate acestea, această ispravă eroică nu a fost recunoscută de Eurystheus, deoarece Hercule a fost ajutat de nepotul său. Numele Hydra este purtat de satelitul lui Pluto și de constelația emisferei sudice a cerului, cea mai lungă dintre toate. Proprietățile neobișnuite ale Hydra și-au dat numele și genului de celenterate sesile de apă dulce. Hydra este o persoană cu caracter agresiv și comportament prădător.

15) Păsări stimfaliene

Păsări de pradă cu pene ascuțite de bronz, gheare și ciocuri de aramă. Numit după Lacul Stymphala din apropierea orașului cu același nume din munții Arcadiei. Înmulțindu-se cu o viteză extraordinară, s-au transformat într-o turmă uriașă și în curând au transformat toate împrejurimile orașului aproape într-un deșert: au distrus întreaga recoltă a câmpurilor, au exterminat animalele care pășunau pe malurile bogate ale lacului și au ucis multe păstori și fermieri. În timp ce decolau, păsările stimfaliene și-au scăpat penele ca niște săgeți și au lovit cu ele pe toți cei care se aflau în spațiul deschis sau i-au sfâșiat cu ghearele și ciocul de aramă. Aflând despre această nenorocire a arcadienilor, Eurystheus l-a trimis pe Hercule la ei, sperând că de data aceasta nu va putea scăpa. Athena l-a ajutat pe erou dându-i zdrănitoare de cupru sau tobe de ibric forjate de Hefaistos. După ce a alarmat păsările cu zgomotul, Hercule a început să-și împingă săgețile otrăvite cu otrava Hidrei lerneene. Păsările înspăimântate au părăsit malurile lacului, zburând spre insulele Mării Negre. Acolo Stymphalidae au fost întâlniți de argonauți. Probabil că au auzit despre isprava lui Hercule și i-au urmat exemplul - au alungat păsările cu zgomot, lovindu-și scuturile cu săbiile.

Zeități pădurii care au format alaiul zeului Dionysos. Satirii sunt bărbosi și bărbos, picioarele lor se termină în copite de capră (uneori de cal). Alte trăsături caracteristice ale aspectului satirilor sunt coarnele pe cap, o coadă de capră sau de bou și un trunchi uman. Satirii erau înzestrați cu calitățile unor creaturi sălbatice, posedă calități animale, se gândeau puțin la interdicțiile umane și la normele morale. În plus, s-au remarcat prin rezistență fantastică, atât în ​​luptă, cât și la masa festivă. O mare pasiune a fost dansul și muzica; flautul este unul dintre principalele atribute ale satirilor. De asemenea, atributele satirilor au fost considerate un tirs, o pipă, burdufuri de piele sau vase cu vin. Satirii au fost adesea reprezentați în picturile marilor artiști. Adesea, satirii erau însoțiți de fete, pentru care satirii aveau o anumită slăbiciune. Potrivit unei interpretări raționaliste, imaginea unui satir ar putea reflecta un trib de ciobani care trăiau în păduri și munți. Un satir este uneori numit iubitor de alcool, umor și companie feminină. Imaginea unui satir seamănă cu un diavol european.

17) Phoenix

Pasăre magică cu pene aurii și roșii. În ea puteți vedea o imagine colectivă a multor păsări - un vultur, o macara, un păun și multe altele. Cele mai uimitoare calități ale Phoenix au fost durata de viață extraordinară și capacitatea de a renaște din cenușă după auto-inmolare. Există mai multe versiuni ale mitului Phoenix. În varianta clasică, o dată la cinci sute de ani Phoenix, purtând durerile oamenilor, zboară din India la Templul Soarelui din Heliopolis, în Libia. Preotul principal aprinde un foc din vița sacră, iar Phoenix se aruncă în foc. Aripile lui îmbibate de tămâie se ard și arde repede. Prin această ispravă, Phoenix, cu viața și frumusețea ei, redă fericirea și armonia lumii oamenilor. După ce a experimentat chinul și durerea, trei zile mai târziu, din cenușă se ridică un nou Phoenix, care, mulțumind preotului pentru munca depusă, se întoarce în India, și mai frumos și strălucind cu culori noi. Experimentând cicluri de naștere, progres, moarte și reînnoire, Phoenix se străduiește să devină din ce în ce mai perfectă iar și iar. Phoenix era personificarea străvechii dorințe umane de nemurire. Chiar și în lumea antică, Phoenix a început să fie înfățișat pe monede și peceți, în heraldică și sculptură. Phoenix a devenit simbolul preferat al luminii, al renașterii și al adevărului în poezie și proză. O constelație din emisfera sudică și un palmier curmal au fost numite după Phoenix.

18) Scylla și Charybdis

Scylla, fiica lui Echidna sau Hecate, o nimfă odată frumoasă, i-a respins pe toată lumea, inclusiv pe zeul mării Glaucus, care a cerut ajutorul vrăjitoarei Circe. Dar Circe, care era îndrăgostită de Glaucus, din răzbunare pe el, a transformat-o pe Scylla într-un monstru, care a început să stea la pândă pe marinari într-o peșteră, pe o stâncă abruptă a strâmtorii înguste a Siciliei, de cealaltă parte a care a trăit un alt monstru – Charybdis. Scylla are șase capete de câine pe șase gâturi, trei rânduri de dinți și douăsprezece picioare. Tradus, numele ei înseamnă „latră”. Charybdis era fiica zeilor Poseidon și Gaia. Zeus însuși a transformat-o într-un monstru teribil, aruncând-o în mare. Charybdis are o gură gigantică în care apa se revarsă fără oprire. Ea personifică un vârtej teribil, adâncurile mari ale mării, care apare de trei ori într-o singură zi și absoarbe și apoi aruncă apă. Nimeni nu a văzut-o, de vreme ce era ascunsă de grosimea apei. Exact așa a distrus mulți marinari. Doar Ulise și argonauții au reușit să treacă pe lângă Scylla și Charybdis. În Marea Adriatică puteți găsi Stânca Skyllei. După cum spun legendele locale, aici a trăit Scylla. Există și un creveți cu același nume. Expresia „a fi între Scylla și Charybdis” înseamnă a fi expus pericolului din părți diferite în același timp.

19) Hipocamp

Un animal marin care are aspectul unui cal și se termină într-o coadă de pește, numit și hydrippus - un cal de apă. Potrivit altor versiuni ale miturilor, hipocampul este o creatură de mare sub forma unui căluț de mare cu picioare de cal și un corp care se termină cu o coadă de șarpe sau de pește și labe palmate în loc de copite pe picioarele din față. Partea din față a corpului este acoperită cu solzi subțiri, în contrast cu solzii mari de pe spatele corpului. Potrivit unor surse, hipocampul folosește plămânii pentru respirație, în timp ce alții folosesc branhii modificate. Zeitățile mării - Nereidele și Tritonii - erau adesea înfățișate pe carele trase de hipocampuri sau așezate pe hipocampuri care tăiau prin abisul apei. Acest cal uimitor apare în poeziile lui Homer ca un simbol al lui Poseidon, al cărui car era tras de cai rapizi și aluneca de-a lungul suprafeței mării. În arta mozaicului, hipocampii au fost adesea reprezentați ca animale hibride cu coama verde și solzoasă și apendice. Anticii credeau că aceste animale erau forma adultă a calului de mare. Alte animale terestre cu coadă de pește care apar în mitul grecesc includ leocampus - un leu cu o coadă de pește), taurocampus - un taur cu o coadă de pește, pardalocampus - un leopard cu o coadă de pește și aegicampus - o capră cu o coadă de pește. Acesta din urmă a devenit un simbol al constelației Capricorn.

20) Cyclops (Cyclops)

Ciclopi în secolele VIII-VII î.Hr. e. au fost considerate creația lui Uranus și Gaia, titanii. Ciclopii au inclus trei giganți nemuritori cu un singur ochi cu ochi în formă de minge: Arg („fulger”), Bront („tunet”) și Steropus („fulger”). Imediat după nașterea lor, Ciclopii au fost aruncați de Uranus în Tartar (cel mai adânc abis) împreună cu frații lor violenti cu o sută de brațe (Hecatoncheires), care s-au născut cu puțin timp înaintea lor. Ciclopii au fost eliberați de Titanii rămași după răsturnarea lui Uranus și apoi aruncați înapoi în Tartar de către conducătorul lor Kronos. Când liderul olimpienilor, Zeus, a început să se lupte cu Kronos pentru putere, el, la sfatul mamei lor Gaia, i-a eliberat pe ciclopi din Tartar pentru a-i ajuta pe zeii olimpici în războiul împotriva titanilor, cunoscut sub numele de Gigantomachie. Zeus a folosit săgeți de fulgere și tunete făcute de ciclopi, pe care le-a aruncat asupra titanilor. În plus, ciclopii, fiind fierari iscusiți, au făcut un trident și o iesle pentru caii lui Poseidon, un coif de invizibilitate pentru Hades, un arc și săgeți de argint pentru Artemis și, de asemenea, i-au învățat pe Atena și pe Hefaistos diverse meșteșuguri. După sfârșitul Gigantomahiei, ciclopii au continuat să-l slujească pe Zeus și să-i facă arme. Asemenea acoliților lui Hephaestus, forjând fier în adâncurile Etnei, ciclopii au forjat carul lui Ares, egida lui Pallas și armura lui Eneas. Ciclopii au fost, de asemenea, numele dat oamenilor mitici ai giganților canibali cu un singur ochi care locuiau insulele Mării Mediterane. Dintre aceștia, cel mai faimos este fiul feroce al lui Poseidon, Polifem, pe care Ulise l-a privat de singurul său ochi. Paleontologul Othenio Abel în 1914 a sugerat că descoperirea craniilor de elefant pitic în cele mai vechi timpuri a dat naștere mitului ciclopului, deoarece deschiderea nazală centrală a craniului elefantului ar putea fi confundată cu o orbită gigantică. Rămășițele acestor elefanți au fost găsite pe insulele Cipru, Malta, Creta, Sicilia, Sardinia, Ciclade și Dodecanez.

21) Minotaur

Jumătate taur, jumătate bărbat, născut ca rod al pasiunii reginei Pasifae a Cretei pentru taurul alb, dragostea pe care Afrodita i-a insuflat-o ca pedeapsă. Numele adevărat al Minotaurului era Asterius (adică „înstelat”), iar porecla Minotaur înseamnă „taurul lui Minos”. Ulterior, inventatorul Daedalus, creatorul multor dispozitive, a construit un labirint pentru a-l întemnița pe fiul ei monstru. Conform miturilor antice grecești, Minotaurul mânca carne umană, iar pentru a-l hrăni, regele Cretei a impus un tribut teribil orașului Atena - șapte tineri și șapte fete urmau să fie trimiși în Creta la fiecare nouă ani pentru a fi devorat de Minotaur. Când Tezeu, fiul regelui atenian Egeu, a avut soarta să devină victima unui monstru nesățios, a decis să-și elibereze patria de o asemenea datorie. Ariadna, fiica regelui Minos și Pasifae, îndrăgostită de tânăr, i-a dat un fir magic pentru a-și găsi calea înapoi din labirint, iar eroul a reușit nu numai să omoare monstrul, ci și să-l elibereze pe restul captivilor și a pus capăt teribilului tribut. Mitul Minotaurului a fost probabil un ecou al cultelor antice de tauri pre-elenice cu luptele lor sacre caracteristice. Judecând după picturile murale, figurile umane cu capete de taur erau comune în demonologia cretană. În plus, imaginea unui taur apare pe monedele și sigiliile minoice. Minotaurul este considerat un simbol al furiei și al sălbăticiei bestiale. Expresia „Firul Ariadnei” înseamnă o modalitate de a ieși dintr-o situație dificilă, de a găsi cheia pentru a rezolva o problemă dificilă, de a înțelege o situație dificilă.

22) Hecatoncheires

Giganții cu o sută de brațe și cincizeci de capete numiți Briareus (Egeon), Kott și Gies (Gius) personifică forțele subterane, fiii zeului suprem Uranus, simbolul Cerului și Gaia-Pământ. Imediat după naștere, frații au fost închiși în măruntaiele pământului de către tatăl lor, care se temea pentru stăpânirea lui. În mijlocul luptei cu titanii, zeii Olimpului i-au chemat pe Hecatoncheires, iar ajutorul lor a asigurat victoria olimpienilor. După înfrângerea lor, titanii au fost aruncați în Tartar, iar Hecatoncheires s-au oferit voluntar să-i păzească. Conducătorul mărilor, Poseidon, i-a dat-o de soție pe fiica sa, Kimopoleia, lui Briareus. Hecatoncheires sunt prezenți în cartea fraților Strugatsky „Luni începe sâmbătă” ca încărcătoare la Întrebări frecvente ale Institutului de Cercetare.

23) Uriași

Fiii Gaiei, care s-au născut din sângele lui Uranus castrat, s-au absorbit în Mama Pământ. Conform unei alte versiuni, Gaia i-a născut din Uranus după ce Titanii au fost aruncați în Tartar de către Zeus. Originea pre-greacă a uriașilor este evidentă. Povestea nașterii uriașilor și a morții lor este spusă în detaliu de Apolodor. Uriașii au inspirat groază cu aspectul lor - părul și bărba des; corpul lor inferior era asemănător unui șarpe sau al caracatiței. S-au născut pe Câmpurile Flegree din Halkidiki, în nordul Greciei. Acolo a avut loc bătălia zeilor olimpici cu uriașii - Gigantomahia. Giganții, spre deosebire de titani, sunt muritori. După cum a vrut soarta, moartea lor depindea de participarea la bătălia eroilor muritori care vor veni în ajutorul zeilor. Gaia căuta o plantă magică care să-i țină pe Giganți în viață. Dar Zeus a trecut înaintea Gaiei și, trimițând întunericul pe pământ, a tăiat el însuși această iarbă. La sfatul Atenei, Zeus l-a chemat pe Hercule să participe la luptă. În Gigantomahie, olimpienii i-au distrus pe uriași. Apolodor menționează numele a 13 uriași, care în general numără până la 150. Gigantomahia (precum și Titanomahia) se bazează pe ideea de a ordona lumea, întruchipată în victoria generației olimpice de zei asupra forțelor htonice. şi întărirea puterii supreme a lui Zeus.

Acest șarpe monstruos, generat de Gaia și Tartarus, a păzit sanctuarul zeițelor Gaia și Themis din Delphi, devastând în același timp împrejurimile lor. De aceea i se mai spunea Delphinius. Din ordinul zeiței Hera, Python a crescut un monstru și mai teribil - Typhon, apoi a început să o urmărească pe Latona, mama lui Apollo și Artemis. Apollo cel mare, după ce a primit un arc și săgeți forjate de Hephaestus, a mers în căutarea monstrului și l-a depășit într-o peșteră adâncă. Apollo l-a ucis pe Python cu săgețile sale și a trebuit să rămână în exil timp de opt ani pentru a-l liniști pe Gaia supărată. Uriașul dragon a fost menționat periodic în Delphi în timpul diferitelor rituri și procesiuni sacre. Apollo a fondat un templu pe locul vechiului oracol și a înființat Jocurile Pythian; acest mit reflecta înlocuirea arhaismului htonic cu o nouă zeitate olimpică. Complotul, în care o zeitate luminoasă ucide un șarpe, un simbol al răului și dușmanul umanității, a devenit un clasic pentru învățăturile religioase și basmele populare. Templul lui Apollo din Delphi a devenit faimos în toată Hellas și chiar dincolo de granițele sale. Dintr-o crăpătură din stânca situată în mijlocul templului s-au ridicat vapori, care au avut un efect puternic asupra conștiinței și comportamentului uman. Preotesele templului Pythian au dat adesea predicții confuze și vagi. De la Python vine numele unei întregi familii de șerpi neveninoși - pitoni, ajungând uneori până la 10 metri lungime.

25) Centaur

Aceste creaturi legendare cu trunchi uman și trunchi și picioare de cabaline sunt întruchiparea forței naturale, a rezistenței și se disting prin cruzime și temperament nestăpânit. Centaurii (tradus din greacă ca „ucigași de tauri”) au condus carul lui Dionysos, zeul vinului și vinificației; erau călăruți și de zeul iubirii Eros, ceea ce presupunea înclinația lor pentru libații și pasiuni nestăpânite. Există mai multe legende despre originea centaurilor. Un descendent al lui Apollo, numit Centaur, a intrat într-o relație cu o iapă magneziană, ceea ce a dat aspectul unui om jumătate, jumătate cal tuturor generațiilor următoare. Potrivit unui alt mit, în epoca preolimpică a apărut cel mai deștept dintre centauri, Chiron. Părinții săi au fost oceanida Felira și zeul Kron. Kron a luat forma unui cal, așa că copilul din această căsătorie a combinat trăsăturile unui cal și ale unui bărbat. Chiron a primit o educație excelentă (medicină, vânătoare, gimnastică, muzică, divinație) direct de la Apollo și Artemis și a fost mentorul multor eroi ai epopei grecești, precum și un prieten personal al lui Hercule. Descendenții săi, centaurii, locuiau în munții Tesaliei, lângă lapiți. Aceste triburi sălbatice au trăit liniștite unele cu altele până când, la nunta regelui lapitic Pirithous, centaurii au încercat să răpească mireasa și câteva frumoase femei lapitice. Într-o bătălie violentă numită centauromahie, lapiții au câștigat, iar centaurii au fost împrăștiați pe teritoriul Greciei continentale, împinși în regiuni muntoase și peșteri îndepărtate. Apariția imaginii unui centaur în urmă cu mai bine de trei mii de ani sugerează că și atunci calul a jucat un rol important în viața umană. Este posibil ca fermierii antici să fi perceput călăreții ca o ființă întreagă, dar cel mai probabil locuitorii mediteraneeni, care erau predispuși să inventeze creaturi „compozite”, au reflectat pur și simplu răspândirea calului atunci când au inventat centaurul. Grecii, care au crescut și iubeau caii, cunoșteau bine temperamentul lor. Nu este o coincidență că natura calului a fost asociată cu manifestări imprevizibile de violență la acest animal în general pozitiv. Una dintre constelații și semne zodiacale este dedicată centaurului. Pentru a desemna creaturi care nu sunt similare ca înfățișare cu un cal, dar care păstrează trăsăturile unui centaur, termenul „centauroizi” este folosit în literatura științifică. Există variații în aspectul centaurilor. Onocentaur - jumătate om, jumătate măgar - a fost asociat cu un demon, Satan sau o persoană ipocrită. Imaginea este aproape de satiri și diavoli europeni, precum și de zeul egiptean Set.

Fiul Gaiei, supranumit Panoptes, adică atotvăzătorul, care a devenit personificarea cerului înstelat. Zeița Hera l-a obligat să-l păzească pe Io, iubitul soțului ei Zeus, pe care l-a transformat într-o vacă pentru a o proteja de mânia soției sale geloase. Hera l-a implorat pe Zeus pentru o vacă și i-a încredințat un îngrijitor ideal, Argus cu o sută de ochi, care a păzit-o vigilent: doar doi dintre ochii lui erau închiși în același timp, ceilalți erau deschiși și îl priveau vigilent pe Io. Doar Hermes, mesagerul viclean și întreprinzător al zeilor, a reușit să-l omoare, eliberându-l pe Io. Hermes l-a adormit pe Argus cu semințe de mac și i-a tăiat capul dintr-o lovitură. Numele Argus a devenit un nume de uz casnic pentru un gardian vigilent, vigilent, atotvăzător, de care nimeni și nimic nu se poate ascunde. Uneori, acesta este ceea ce se numește, după o legendă străveche, modelul pe penele unui păun, așa-numitul „ochi de păun”. Potrivit legendei, când Argus a murit în mâinile lui Hermes, Hera, regretând moartea lui, și-a adunat toți ochii și i-a atașat de cozile păsărilor ei preferate, păunii, care trebuiau să-i amintească întotdeauna de servitorul ei devotat. Mitul lui Argus a fost adesea descris pe vaze și în picturile murale pompeiene.

27) Grifon

Păsări monstruoase cu corp de leu și cap de vultur și picioare din față. Din strigătul lor, florile se ofilesc și iarba se ofilește și toate făpturile vii cad moarte. Ochii grifonului au o nuanță aurie. Capul era de mărimea unui cap de lup, cu un cioc imens, cu aspect terifiant, iar aripile aveau o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de pliat. Grifonul în mitologia greacă a personificat puterea perspicace și vigilentă. Strâns asociat cu zeul Apollo, el apare ca animalul pe care zeul îl înhămează la carul său. Unele dintre mituri spun că aceste creaturi au fost înhămate la trăsura zeiței Nemesis, care simbolizează viteza pedepsei pentru păcate. În plus, grifonii au întors roata sorții și erau legați genetic de Nemesis. Imaginea unui grifon a personificat dominația asupra elementelor pământului (leul) și aerului (vulturul). Simbolismul acestui animal mitic este asociat cu imaginea Soarelui, deoarece atât leul, cât și vulturul din mituri sunt întotdeauna indisolubil legate de acesta. În plus, leul și vulturul sunt asociate cu motive mitologice de viteză și curaj. Scopul funcțional al grifonului este securitatea, prin aceasta este similar cu imaginea unui dragon. De regulă, protejează comorile sau unele cunoștințe secrete. Pasărea a servit ca intermediar între lumile cerești și cele pământești, zei și oameni. Chiar și atunci, ambivalența era inerentă imaginii grifonului. Rolul lor în diverse mituri este ambiguu. Ei pot acționa atât ca apărători, patroni, cât și ca animale rele și neîngrădite. Grecii credeau că grifonii păzeau aurul sciților din nordul Asiei. Încercările moderne de a localiza grifoni variază foarte mult și îi plasează de la nordul Uralului până la Munții Altai. Aceste animale mitologice sunt larg reprezentate în antichitate: Herodot a scris despre ele, imaginile lor au fost găsite pe monumente din perioada Cretei preistorice și în Sparta - pe arme, obiecte de uz casnic, monede și clădiri.

28) Empusa

Un demon feminin al lumii interlope din alaiul lui Hecate. Empusa era o fantomă de noapte a vampirilor cu picioare de măgar, dintre care unul era de aramă. Ea a luat forma de vaci, câini sau fecioare frumoase, schimbându-și înfățișarea în mii de feluri. Conform credințelor existente, empousa ducea adesea copii mici, sugea sângele de la tineri frumoși, arătându-le sub forma unei femei drăguțe și, după ce s-a săturat de sânge, le devora adesea carnea. Noaptea, pe drumurile pustii, empousa stătea la pândă pe călătorii singuratici, fie înspăimântându-i sub forma unui animal sau a unei fantome, fie captivându-i cu aspectul unei frumuseți, fie atacându-i în adevărata ei formă cumplită. Potrivit legendei, o empusa putea fi alungată cu abuz sau cu o amuletă specială. În unele surse, empusa este descrisă ca fiind apropiată de o lamie, un onocentaur sau o femeie satir.

29) Triton

Fiul lui Poseidon și stăpâna mărilor, Amphitrite, înfățișat ca un bătrân sau tânăr cu o coadă de pește în loc de picioare. Triton a devenit strămoșul tuturor tritonilor - creaturi marine mixantropice care se zbenguiau în ape, însoțind carul lui Poseidon. Această suită de zeități ale mării inferioare a fost înfățișată ca jumătate pește și jumătate om, suflând o coajă în formă de melc pentru a excita sau îmblânzi marea. În aspectul lor semănau cu sirenele clasice. Tritonii din mare au devenit, la fel ca satirii și centaurii de pe uscat, zeități minore care servesc principalii zei. Următoarele sunt numite în onoarea tritonilor: în astronomie - satelitul planetei Neptun; în biologie - genul de amfibieni cu coadă din familia salamandrelor și genul de moluște prosobranche; în tehnologie - o serie de submarine ultra-mici ale Marinei URSS; în muzică, un interval format din trei tonuri.



 

Ar putea fi util să citiți: