Glavni izreki iz nove zaveze. Modri ​​citati iz svetega pisma

Vedno sem želel izpostaviti nekaj zapovedi, da jih bom lažje izpolnjeval. Ko pa enkrat začneš, je vedno veliko in težko se je ustaviti.

Besede, ki vam jih govorim, so duh in življenje. (Janez 6:63)
Nihče ne pride k Očetu razen po meni. (Janez 14:6)
Nihče ne more priti k meni, če ga ne pritegne Oče, ki me je poslal. (Janez 6:44)

O ljubezni
1. Kdor ljubi drugega, je izpolnil postavo. (Rim.13:8)
2. Po tem bodo vsi spoznali, da ste Moji učenci, če boste imeli ljubezen drug do drugega. (Janez 13:35)

O nevrednosti
1. Ne delaj trdo, Gospod! saj nisem vreden, da prideš pod mojo streho. (Lk 7,6) Povem vam, da tudi v Izraelu nisem našel takšne vere. (Luka 7:9)
2. oče! Grešil sem proti nebu in pred teboj (Lk 15,18) in nisem več vreden, da se imenujem tvoj sin; sprejmite me kot enega svojih najemnikov. (Luka 15:19) moj sin! Vedno si z menoj in vse, kar je moje, je tvoje (Lk 15,31)
3. Dva moža sta vstopila v tempelj, da bi molila: eden je bil farizej, drugi pa davkar. Farizej je obstal in molil sam pri sebi takole: Bog! Zahvaljujem se ti, da nisem kakor drugi ljudje, roparji, prestopniki, prešuštniki ali kakor ta cestninar: postim se dvakrat na teden, dam desetino od vsega, kar pridobim. Cestninar, ki je stal v daljavi, si ni upal niti oči dvigniti k nebu; a udaril se je po prsih in rekel: Bog! bodi usmiljen do mene, grešnika! Povem vam, da je ta šel v svojo hišo bolj opravičen kot drugi: kajti vsak, kdor se povišuje, bo ponižan, kdor pa se ponižuje, bo povišan. (Luka 18:10,14)
(Rad bi dodal iz Psalterja "Bog ne bo zaničeval strtega in ponižnega srca.")

O potrpežljivosti
1. Rešite svoje duše s svojo potrpežljivostjo. (Luka 21:19)
2. In tisti, ki so padli na dobro zemljo, so tisti, ki, ko so slišali besedo, jo ohranijo v dobrem in čistem srcu in obrodijo sad s potrpežljivostjo. (Luka 8:15)
3. Imejte v veliko veselje, bratje moji, ko padete v različne preizkušnje (Jak 1,2), vedoč, da preizkušnja vaše vere rodi vztrajnost; (Jakob 1:3) Naj bo potrpežljivost popolna, da boste popolni in popolni, da vam nič ne manjka. (Jakob 1:4)

O nebeškem kraljestvu
1. Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost. (Mt 6:33)
2. Božje kraljestvo ni hrana in pijača, ampak pravičnost in mir in veselje v Svetem Duhu. (Rimljanom 14:17)
3. Božje kraljestvo je v vas. (Luka 7:21)
4. Od dni Janeza Krstnika do danes se nebeško kraljestvo vzame s silo in tisti, ki uporabljajo silo, ga vzamejo. (Matej 11:12)
5. Če se ne spreobrnete in postanete kot otroci, ne boste vstopili v nebeško kraljestvo. (Matej 18:3)
6. Ne bo vsakdo, ki mi reče: “Gospod, Gospod!” vstopil v nebeško kraljestvo, ampak tisti, ki izpolnjuje voljo mojega Očeta v nebesih. (Matej 7:21)
7. Kameli je lažje iti skozi uho igle kot bogatemu človeku vstopiti v Božje kraljestvo. (Matej 19:24)
8. Gorje svetu od skušnjav, kajti skušnjave morajo priti. (Matej 18:7) In otroci kraljestva bodo vrženi v zunanjo temo: tam bo jok in škripanje z zobmi. (Matej 8:12)

O obhajilu
1. Resnično, resnično, povem vam, če ne boste jedli mesa Sina človekovega in pili njegove krvi, ne boste imeli življenja v sebi. (Janez 6:53)
2. Jaz sem kruh življenja; kdor pride k meni, ne bo nikoli lačen in kdor veruje vame, ne bo nikoli žejen. (Janez 6:35)
(Hudiči se bojijo, trepetajo, bežijo pred pogledom obličja presvetega telesa in krvi Kristusove, ki se udeležuje, kajti tisto uro vidijo, da njegove ustnice dihajo z božjim ognjem. Videnje je čudovito za angele, strašno za hudiča !Nobena zvezda ne sije na nebu tako močno, kot sije duša iz luči Božja milost ob uri, ko prejema obhajilo (sv. Janez Zlatousti).)

O zahvalnem dnevu
Srečalo ga je deset gobavcev, ki so se v daljavi ustavili (Lk 17,12) in na ves glas rekli: Jezus učitelj! usmili se nas. (Luka 17:13) Ko jih je zagledal, jim je rekel: »Pojdite, pokažite se duhovnikom.« In ko so hodili, so se čistili. (Lk 17,14) Eden izmed njih, ko je videl, da je ozdravel, se je vrnil in slavil Boga z močnim glasom (Lk 17,15) in padel na obraz k njegovim nogam ter se mu zahvaljeval; in bil je Samarijan. (Luka 17:16) Nato je Jezus rekel: »Ali ni bilo deset očiščenih?« kje je devet? (Luka 17:17) Kako se niso vrnili, da bi dali slavo Bogu, razen tega tujca? (Lk 17,18) In rekel mu je: Vstani, pojdi! tvoja vera te je rešila. (Luka 17:19)

O veri
1. Blagor tistim, ki niso videli, pa so verovali. (Janez 20:29)
2. Kdor veruje in se krsti, bo rešen; in kdor ne veruje, bo obsojen. (Marko 16:16)
3. Ko pa pride Sin človekov, ali bo našel vero na zemlji? (Luka 18:8)

O neveri
1. Zakaj ga nismo mogli izgnati? (Matej 17,19) Jezus jim je rekel: Zaradi vaše nevere; Kajti resnično vam povem: Če imate vero kot gorčično zrno in rečete tej gori: Premakni se od tod tja, in se bo premaknila; in nič vam ne bo nemogoče. (Matej 17:20)
2. Končno se je prikazal samim enajsterim, ki so ležali pri večerji, in jim očital njihovo nevero in trdoto srce, ker niso verjeli tistim, ki so ga videli vstalega. (Marko 16:14)

O kesanju
Čas se je izpolnil in božje kraljestvo je blizu: spreobrnite se in verujte v evangelij. (Marko 1:15)

O krstu
1. Kdor veruje in se krsti, bo rešen; in kdor ne veruje, bo obsojen. (Marko 16:16)
2. Peter jim je rekel: Spreobrnite se in naj se vsak izmed vas krsti v imenu Jezusa Kristusa v odpuščanje grehov; in prejmejo dar Svetega Duha. (Apostolska dela 2:38)

O svetu
1. Vsi, ki želijo živeti pobožno v Kristusu Jezusu, bodo preganjani (2. Timoteju 3:12)
2. In vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena; kdor bo vzdržal do konca, bo rešen. (Marko 13:13)
3. Na svetu boste imeli stisko; ampak bodi pogumen: premagal sem svet. (Janez 16:33)

O demonih
To raso je mogoče pregnati le z molitvijo in postom. (Mt 17:21)

1. Torej vsakega, ki Me prizna pred ljudmi, bom tudi jaz priznal pred svojim Očetom, ki je v nebesih. (Matej 10:32) Kdor pa me bo zatajil pred ljudmi, bom tudi jaz zatajil njega pred svojim Očetom, ki je v nebesih. (Matej 10:33)

1. Kajti kdor hoče rešiti svoje življenje, ga bo izgubil, kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene in evangelija, ga bo rešil. (Marko 8:35)
2. Kdor reši svojo dušo, jo bo izgubil. (Luka 17:33)
3. Bodi usmiljen do sebe, Gospod! naj se vam to ne zgodi! (Mt 16,22) Obrnil se je in rekel Petru: Poberi se od mene, satan! Ti si zame skušnjava! ker ne razmišljate o tem, kaj je Bog, ampak o tem, kaj je človeško. (Mt 16:23)

1. Glej, stojim pri vratih in trkam: če kdo sliši moj glas in odpre vrata, bom vstopil k njemu in večerjal z njim in on z menoj. (Ap.3:20)
2. Kdor ni z menoj, je proti meni; in kdor ne zbira z menoj, trosi. (Mt 12:30)
3. Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obremenjeni, in jaz vam bom dal počitek. (Mt 11:29)
4. Gobavec pride k njemu in ga prosi in pade na kolena pred njim ter mu reče: Če hočeš, me lahko očistiš. (Mr 1,40) Jezus se mu je zasmilil, iztegnil roko, se ga dotaknil in mu rekel: Hočem, da si čist. (Marko 1:41)

1. Pazite nase, da ne bo vaše srce obteženo s požrešnostjo in pijančevanjem in skrbmi tega življenja in da vas ne bo tisti dan prišel nenadoma. (Luka 21:34)
2. Toda kar prihaja iz ust - prihaja iz srca - to oskruni človeka (Mt 15,18), kajti iz srca prihajajo zle misli, umor, prešuštvo, nečistovanje, kraja, krivo pričevanje, bogokletje - (Mt 15 :19 ) oskruni človeka; a jesti z neumitimi rokami človeka ne oskruni. (Matej 15:20)
3. Svetujem ti, da od Mene kupiš z ognjem prečiščeno zlato, da boš obogatel, in bela oblačila, da boš oblečen in da sramota tvoje nagote ne bo vidna, in si z očmi namaži oči namažite, da boste lahko videli. (Ap.3:18)

1. Gospod ne zamudi pri izpolnjevanju svoje obljube, kot nekateri štejejo za zamudo; on pa je potrpežljiv z nami, saj noče, da bi se kdo pogubil, ampak da bi vsi prišli k spreobrnjenju. (2. Petrovo 3,9)
2. Gospodov dan bo prišel kakor tat ponoči. (2. Petrovo 3:10)
3. Pazite ... da tisti dan ne pride nad vas nenadoma, kajti prišel bo kot zanka na vse tiste, ki živijo na vsem površju zemlje. (Luka 21:34,35)
4. Ker pa si topel in nisi ne vroč ne hladen, te bom izpljunil iz svojih ust. (Ap.3:16)
5. In slišal sem glas iz nebes, ki mi je rekel: Zapiši: Od zdaj naprej blagor mrtvim, ki umirajo v Gospodu. (Ap.14:13)
6. Ko greste s svojim tekmecem do oblasti, se poskusite osvoboditi od njega na cesti, tako da vas ne pripelje do sodnika in vas sodnik ne izroči mučitelju, mučitelj pa da te ne vržejo v zapor. Povem vam: ne boste odšli od tam, dokler ne vrnete zadnje polovice. (Lk 12:58,59) (nasprotnik je vest)

SVETO PISMO NOVE ZAVEZE IN SVETIH CERKEVNIH OČETOV O MUČENIKIH

Poglobite se vase in v nauk; delaj to nenehno: kajti s tem boš rešil sebe in tiste, ki te poslušajo (1 Tim. 4:16)

ODKUPILO

Reci torej Izraelovim sinovom: Jaz sem Gospod in jaz bom izpeljal (κα ὶ ἐ ξ ά ξω ὑ μ ᾶ ς) si izpod egipčanskega jarma (ἀ π ό τ ῆ ς δυναστε ί ας τ ῶ ν Α ἰ γυπτ ί ων ), in rešil te bom (κα ὶ λυτρ ώ σομαι ὑ μ ᾶ ς ) iz njihovega suženjstva in rešil te bom z iztegnjeno roko in z velikimi sodbami (2 Mz 6,6)

sv. Bazilij Veliki: »Za odrešitev torej ne išči svojega brata, ampak Bogočloveka Jezusa Kristusa, ki edini more dati izdaja za vse, saj Njegovi Bog predvideva očiščenje z vero v Njegovo kri (Rimljanom 3:25). Mojzes je bil Izraelcem brat, vendar jih ni mogel odkupiti ... Mojzes ni osvobodil ljudi greha, jaz pa sem le prosil Boga, naj ne kaznuje za greh».

    Dokazi iz Svetega pisma in ustrezne razlage svetih očetov, da je mučeništvo žrtev

Nihče nima več setve ljubezni, ampak kdor da svoje življenje za svoje prijatelje (Janez 15, 13)

sv. Cirila Aleksandrijskega: »Jasno pravi, da je to zapoved in to učim delati in misliti tiste, ki hočejo hoditi za menoj, namreč, naj si prizadevajo za takšno ljubezen drug do drugega, kot sem jo že izkazal in izpolnil prej. Kakšno mejo Kristusove ljubezni naj si torej vsak predstavlja, je znova pokazal sam, rekoč, da ni nič večjega od take ljubezni, ki vam zapoveduje, da daste svojo dušo za svoje ljubljene... Sedaj pa je Odrešenik iz ljubezni do nas položil svojo dušo za nas in nam pokazal neko neprimerljivo ljubezen do človeštva, pokazal, da smo goreči in blaženi, da nam ne manjka prav nič dobrega ... V tem Verjamem, da bodo zgornje besede ustrezale študentom božansko navdihnjenih poglavij. Če ta rek razširimo na vse, tj. To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem jaz ljubil vas., potem bo raziskava zelo koristna. Konec koncev, če ljubezen do bratov vsebuje in dopolnjuje izpolnitev vseh zapovedi našega Odrešenika, ali ni vreden velikega presenečenja tisti, ki se predvsem trudi, da bi to dosegel brezmadežno in brezhibno, saj je tako rekoč glava vseh vrlin? Kajti takoj za ljubeznijo do Boga je ljubezen drug do drugega in vsa moč pobožnosti do Boga je tako rekoč v tej eni »besedi, namreč: ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe«. (Gal 5,14)

Kajti že postajam žrtev in prišel je čas mojega odhoda

(2 Tim. 4:6)

sv. Janez Zlatousti: »Ni rekel: moja daritev, ampak nekaj več, ker se Bogu ne daruje vse od daritve, ampak od tega, kar je izlito (σπονδ ῆ ς) - vse. »

Bl. Teofilakt. Bolgar: »Nisem rekel: žrtvujem se, ampak močneje. Kajti v daritvi ni bilo vse darovano Bogu, ampak vse je bilo darovano kot pitna daritev.«

sv. Feofan Samotar: " lačen sem , - σπ έ νδομαι. Za daritev me že koljejo; »ali že se darujem Kristusu« (Ekumenij iz Trikija). »Stojim na koncu svojih podvigov. Apostol je svoj umor imenoval klanje žrtve (to je, to je izrazil z besedo - σπ έ νδομαι); ker je bila kri prelita za pobožnost (σπονδη - daritveno žganje)« (blaženi Teodoret iz Cirra). »Nisem omenil, kaj mu pripravljajo smrtna žrtev, - θυσίαν - vendar z libacijo, - σπονδη, da se izrazi močneje in bolj sveto. Kajti pri daritvi je bil običajno le določen del darovan kot žgalna daritev Bogu; in vse pitne daritve so bile darovane njemu. Svojim učencem naroča, naj storijo enako, ko pravi: Predstavljajte si bedo svojega telesa, vaša žrtev je živa (Rimljanom 12:1). Kdor se namreč daruje za Kristusa, se sveto daruje. Ali pa misli na σπενδομαι kot καταλ ύ ω πολεμον, - Končujem svojo vojno z vsemi.”

Če pa postanem žrtev za žrtev in služenje vaši veri, potem se veselim in veselim z vsemi vami (Fil. 2, 17)

sv. Janez Zlatousti: »In tolaži jih glede njegove smrti in jih uči, naj voljno prenašajo smrt za Kristusa. Postanem, pravi, kakor da bi šlo za pitno daritev in daritev. O blažena duša! Prinašanje njih imenuje žrtev. Resnično je žrtvovanje duše veliko boljše od žrtvovanja volov. Torej, če dodam sebe k tej daritvi kot pitno daritev, potem se veselim, pravi, svoje smrti.«

Bl. Teofilakt Bolgarski: »Čeprav, pravi, sem žrtev, »vendar sem žrtvovan za žrtev in služenje vaši veri«, to je, da sem vas najprej žrtvoval Bogu in vas posvetil službi Bog in vas naredi vernike. Toda glede na smrt nisem nič žalosten, ampak se veselim in veselim z vsemi vami. Z veseljem darujem vašo vero Kristusu kot žrtev.«

Zato vas prosim, bratje, po Božjem usmiljenju, dajte svoja telesa v živo daritev, sveto, Bogu prijetno, kar je vaše razumno služenje.(Rimljanom 12:1)

Bl. Teofilakt Bolgarski: »Sicer pa: svoje člane moramo izročiti Bogu, kakor kralju, neoporečnemu in najboljšemu; kajti taki so tisti, ki stojijo pred kraljem. Potem jih moramo predstaviti kot žive žrtve; kajti ko jih usmrtimo, takrat živimo v Duhu.”

    Patristični izreki o mučeništvu kot žrtvovanju

Svschmch. Ciprijan Kartaginski: »In brez tega opravljate in darujete Bogu žrtev kot dragoceno in tako veličastno, ki nam bo v veliki meri služilo za nagrado z nebeškimi nagradami, saj Božje pismo pravi: daritev Bogu duh je zlomljen, srce skesano in ponižno Bog ne bo preziral(Ps. 50:19). To je vrsta žrtve, ki jo darujete Bogu; ker ste postali žrtve za Boga, opravljate to žrtev nenehno dan in noč in se predstavljate za svete in neoporečne žrtve ...«

sv. Gregor Teolog: »... mučenci niso nič manj poučni za nas - te besedne žgalne daritve, popolne daritve, prijetne daritve, to oznanjevanje resnice, obsodba laži, izpolnjevanje duhovno razumljene postave, uničenje zmote. , preganjanje slabosti, utopitev greha, očiščenje sveta.«

sv. Gregor Teolog: »Kajti, kot mislim, se pri svetih mučencih, ki so bili očiščeni s krvjo in posnemajo Kristusovo daritev, opazi nekaj, česar oko ni videlo, uho ni slišalo in človeški um, ki svobodno ustvarja v sebi idejo blaženosti, si ni predstavljal.”

sv. Janez Zlatousti: »Po božji milosti niste več potrebovali nobenega dokaza, saj ste se že ukoreninili v veri; in prebivalci Rima, kjer je bila takrat velika hudobija, so potrebovali več pomoči. Zato so bili Peter in Pavel in za njima ta človek vsi žrtvovani tam, da bi očistili to mesto, oskrunjeno s krvjo malikov z njihovo lastno krvjo, in da bi zagotovili dokaz o vstajenju križanega Kristusa. s samim dejanjem.” .

sv. Janez Zlatousti: »Jezik si prejel od narave, a si iz njega vzgojil mučenika; Prejel si usta, shrambo jezika, a iz ust si naredil oltar za jezik; prejel si prstan, da se oglašaš, pa si ga pokazal kot odrezano uho; prejel si jezik, služabnika besed, a si ga daroval Kristusu, kakor neoporečno ovco ... Ti, hrabri mož, si pridobil čast, ki je enaka žrtvi patriarha, ko si daroval edinorojeno vejo jezik namesto edinorojenega sina.«

Liturgični obredi

Od splošna služba Hieromartyr (po Veliki zbirki. Mukačevo. 1991, 1. del)

»Z darovanjem nekrvave daritve Bogu, kot nadvse zakonit duhovnik, ki z vso častjo govori Bogu, ѣ Čakam na vse sadje in itdjaz Žrtvoval se bom, svojo kri si kot pravi mučenik prinesel h Kristusu, moli k njemu za tiste, ki ti pojejo« (Stihira Vp. h Gospodu, str. 438).

»Najzakonitiji duhovnik, že pred smrtjo si bil, blaženo obhajal božje in neizrekljive zakramente, svojo kri za Kristusa Boga prelil in žrtev je ugodna Sam si ga prinesel ...« (K Gospodu sem vpil v slavo, str. 439)

»Živim kot vsepopolna daritev, Kristusu si se skozi muke daroval ...« (Jutrenji kanon, pesem 3, str. 444)

« Žgalna daritevjaz ti si božanski in žrtev je čista Bil si darovan Odrešeniku vseh, o modri mučenik.« (Canto 4, str. 445)

« Žrtev in požiralec, svojo vero si žrtvoval Bogu zavoljo ...« (Pesem 6, str. 446)

»Pobožno si opravljal Kristusovo tajno službo, sam si mu daroval besedne ovce žrtev je prijetna in sprejemljiva»vse stvari, dosežene s krvjo, nadvse blagoslovljene« (Pesem 8, str. 448)

    Mučeništvo je liturgično nadaljevanje Kristusovega odrešenjskega podviga: Sveto pismo in razlage svetih očetov Cerkve

    1. Sveta Cerkev v osebi svojih očetov uči o mučeništvu kot enakovrednem zakramentu krsta.

… delaj svoje odrešenje s strahom in trepetom. Kajti Bog deluje v vas tako, da hočete in delate po njegovi volji.(Pismo Filipljanom 2, 12-13)

sv. Teofan Samotar: »Apostol motivira strah pred Bogom, da Bog sam deluje v njih, tako v njihovih dobrih željah kot v dobra dela. To je še vedno močnejši od tega Kaj pravi Krizostom: spomnite se, da je Bog povsod, torej s tabo in s teboj. Tu piše, da ni samo z nami, ampak tudi v nas; in ne kot počivajoča sila, ampak kot sila, ki deluje v vsem ... In takšni so vsi kristjani. So združeni z Gospodom in ga imajo dejavnega v sebi« (str. 367-368) »Bog ne deluje zato, ker sili in sili, ampak zato, ker najde v nas gorečnost in jo okrepi z milostjo« (str. 369)

Zdaj se veselim svojega trpljenja za vas in nadomeščam pomanjkanje v svojem mesu Kristusovih žalosti za njegovo telo, ki je Cerkev(kol. 1, 24)

sv. Janez Zlatousti: »Zdi se mi, da je rekel nekaj velikega,4 vendar to ni bilo iz nesramnosti – ne! – ampak iz močne ljubezni do Kristusa. Ne želi, da bi se te žalosti pripisale njemu, ampak Kristusu ... Zato ga ni sram pripisati tega trpljenja Njemu, ker (Kristus) ni samo umrl za nas, ampak je po smrti pripravljen trpeti za nas.(Apostol) je želel in skušal dokazati, da se (Kristus) že zdaj s svojim telesom izpostavlja nevarnosti zavoljo Cerkve. To je tisto, čemur je namenjen njegov govor, to je, da vas nismo pripeljali mi, ampak On, čeprav to počnemo - nase smo prevzeli ne svoje delo, ampak Njegovo ... Poglejte, koliko izraža, razkriva močna ljubezen. Kot je zapisal v svojem drugem pismu Korinčanom: postavi v nas službo sprave(Kor. 5:18) in tudi: v Kristusu mi veleposlaniki, ko molim Boga z nami(v. 20) - torej tukaj, da bi jih še bolj pritegnil, pravi isto: Trpim zaradi njega, to je, čeprav ti dolguje in je odšel, jaz poplačam njegov dolg. To jeo pomanjkanju govori, da pokaže, da po njegovem mnenju Kristus še ni vsega prestal. Zate pravi, da trpi tudi po smrti, če je treba. V pismu Rimljanom isto stvar predstavi drugače, rekoč: drugi, kot je on, molijo za nas(Rim. 8:32), kar kaže, da ni bil zadovoljen samo s smrtjo, ampak po njej naredi neskončno veliko stvari za nas.«

Blaž. Teofilakt Bolgarski: “ In izpolnjujem (κα ὶ ἀ νταπληρ ῶ ) odvzem Kristusovih žalosti v mojem mesu. Očitno je ta beseda zaman in nora, a ne, nasprotno, polna je velika ljubezen Kristusu. Želi jih namreč prepričati, da Kristus še vedno trpi zanje in da ne prihajate (k Bogu) po nas, apostolih, ampak po Njem (Kristusu), čeprav po našem posredovanju. Torej, kaj počneš, se umikaš pred njim, ki je tudi po njegovi smrti izpostavljen nevarnostim zate? Pomen njegovih besed je naslednji: če je bil Kristus še vedno pripravljen trpeti za vas, vendar se je umaknil in ni plačal tega dolga, potem izpolnjujem njegovo dolžnost; tako kot bi v odsotnosti poveljnika njegov pomočnik, ki ščiti falango in zavzame njegovo mesto, dobil rane namesto njega. Zato sem rekel - prikrajšanje ( ὑ στερ ή μα -hiba), da pokaže, da po njegovem mnenju še ni vsega prestal. Tako nas ljubi, da tudi po smrti trpi v mojem telesu, kakor da prejšnje trpljenje ni dovolj; saj ni bil zadovoljen s svojo smrtjo, ampak še vedno opravlja nešteto dobrih del. Torej, Pavel to pravi, ne da bi se povzdigoval, ampak iz želje pokazati, da je Kristusu še vedno mar za njih.

Za njegovo telo je cerkev. Ko reče, da čeprav trpim, je to pravzaprav Kristusovo trpljenje, daje tem besedam verodostojnost, češ da se to (trpljenje) dogaja tudi zaradi njegovega telesa. Zato teh besed ne imejte za hvalisanje, ampak verjemite, da On, ki ni preziral združitve cerkve s seboj, še vedno trpi zaradi nje v mojem mesu.«

sv. Janez Zlatousti: »Najmočnejši resnični dokaz vstajenja je, da je posmrtni Kristus pokazal tako moč po smrti, da je prepričal žive ljudi, da so zaničevali svojo domovino, dom, prijatelje, sorodnike in samo življenje, da bi ga priznali ...«

Sveti očetje Cerkve .

Smch. Ciprijana Kartaginskega: »S kakšno dobroto v osebi takšnih svojih služabnikov je premagal in premagal ta varuh vere, dajajoč vernikom toliko, kolikor kdo po svoji veri lahko sprejme! On sam je bil prisoten v njegovi bitki – sam je spodbujal, krepil in navdihoval tiste, ki so se borili in delali za njegovo ime. In On, ki je enkrat za nas premagal smrt, vedno zmaga v nas.«

sv. Janez Zlatousti: " Ne samo njihova duša, ampak tudi samo njihovo telo je postalo deležno večje milosti in ne samo, da po pogostih mukah in rezih ni izgubilo moči, ki jo je imelo, ampak je tudi pridobilo vedno večjo in višjo.. Kaj je lahko bolj osupljivega od te zmage, ko (sovražniki) niso mogli premagati tistih, ki so jih držali in imeli v rokah, in so jih zvezali in mučili po mili volji, ampak nasprotno, sami so bili poraženi jih na usmiljen in nesrečen način? Niso se borili proti njim, ampak proti Bogu, ki prebiva v njih; in vsi vedo, da je nujno, da nekdo, ki je v vojni z Bogom, doživi hud poraz, tako da prestane kazen za eno samo dejanje.«

sv. Janez Zlatousti: "Če je Kristus umrl in ni bil vstal, kdo je potem izvedel ta nadnaravna dejanja?"

sv. Janez Zlatousti: »In kdor se teh podvigov ne loti z velikim veseljem, da bi bil deležen Gospodovega trpljenja in se upodobil Kristusovi smrti. To je zadostna nagrada, velika čast, nagrada, ki presega trud, še pred nebeškim kraljestvom.«

sv. Janez Zlatousti: »Kajti ona je, kot v kakšni čudoviti barvilnici, ko je postala kraljevski škrlat, šla h kralju na višave in z veliko drznostjo vstopila v nebeške oboke, medtem ko je sam Kristus z nevidno roko podpiral sveto glavo mučenika in jo krstil z ognjem, kot z vodo.

Mučeništvo je krst krvi, enakovreden zakramentu krsta

V tistih primerih, ko oseba ni prejela ponovnega rojstva v zakramentu krsta, ga prejme v odlivanju mučeništva. To je krst, »s katerim je bil krščen Kristus sam« (Mt 20,22-23), ugotavlja metropolit Makarij (Bulgakov).

Smch. Ciprijan. Kartažan: »Kateri krst ima lahko velike in višja moč, kot krst spovedi in trpljenja, ko je tisti, ki priznava Kristusa pred ljudmi, krščen z lastno krvjo?

Smch. Ciprijan Kartaginski: »...in drugič, niso prikrajšani za zakrament krsta, kakor ljudje, krščeni z najveličastnejšim in največjim krstom krvi, o katerem je Gospod rekel: da namerava biti krščen drugi krst(Lukež 12:50). Kaj pa tisti, ki so bili krščeni z lastno krvjo? In tisti, ki so s trpljenjem posvečeni, dosežejo popolnost in prejmejo milost božje obljube; to pokaže isti Gospod v evangeliju, ko reče razbojniku, ki veruje in v samem trpljenju prizna, da bo z njim v raju. (Luka 23:43).«

Smch. Ciprijan Kartaginski: »Vedi, da katehumeni (ki so podvrženi mučeništvu) niso prikrajšani za zakrament krsta: kajti krščeni so z najveličastnejšim in največjim krstom krvi, o katerem je Gospod rekel, da ga ima biti krščen z drugim krstom (Matej 20:22). In da tisti, ki so krščeni s svojo krvjo in ki so posvečeni s trpljenjem, dosežejo popolnost in prejmejo milost božje obljube, pričuje isti Gospod v evangeliju.«

sv. Cirila Jeruzalemskega: »Kdor ne sprejme krsta, nima odrešenja, razen mučencev, ki prejmejo nebeško kraljestvo tudi brez vode. Kajti Odrešenik, ko je s križem odrešil vesolje in bil preboden v bok, je iz njega izpeljal kri in vodo, tako da so bili nekateri v času miru krščeni z vodo, drugi v času preganjanja z vodo. svojo kri. In Odrešenik je imenoval mučeniški krst, rekoč: ali moreš piti kelih, s katerim jaz pijem, in biti s krstom, s katerim sem jaz krščen, krščen?(Marko 10:38)? In mučenci to spoznajo in postanejo predstava za svet, tako angeli kot ljudje; in čez čas boš izvedel ...«

sv. Bazilij Veliki: »Drugi, ki so v dejanjih pobožnosti dejansko in ne posnemalno sprejeli smrt za Kristusa, niso več potrebovali svojega odrešenja v simbolu vode, saj so bili krščeni s svojo krvjo.«

sv. Gregor Teolog: »Poznam tudi četrti krst - krst mučeništva in krvi, s katerim je bil krščen sam Kristus, ki je veliko bolj časten kot drugi, saj ni oskrunjen z novimi nečistočami.«

Blaž. Avguštin: »Za tiste, ki umrejo za priznanje Kristusa, ne da bi še prejeli kamen prerojenja, ima enako moč odpuščanja grehov kot umivanje v svetem viru krsta. Za tistega, ki je rekel: če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more vstopiti v božje kraljestvo(Janez 3:5), jih izključuje z drugim svojim izrekom, v katerem z enako splošnostjo pravi: Kdor me bo priznal pred ljudmi, tega bom tudi jaz priznal pred svojim Očetom v nebesih.(Matej 10:32) ... Kajti kaj je bolj častnega kot smrt, po kateri so vsi grehi odpuščeni in zasluge pomnožene?«

sv. Janez Zlatousti: »Torej, včeraj je bil naš Gospod krščen z vodo, danes pa je suženj krščen s krvjo; Včeraj so se odprla nebeška vrata, danes so bila poteptana vrata pekla. Ne bodite presenečeni, če sem mučeništvo imenoval krst: tudi tukaj duh lebdi v velikem izobilju in prihaja do izbrisa grehov ter do nekega čudovitega in čudežnega čiščenja duše, in tako kot tisti, ki so krščeni z vodo, tudi tisti, podvrženi mučeništvu, so oprani v lastni krvi, kar se je tudi zgodilo s tem (mučenik Lucijan)«.

sv. Janez Zlatousti: »In če se želite prepričati, da je bil ta dogodek nedvomen krst, poslušajte, kako Kristus imenuje svoj smrtni krst. Tako je v pogovoru z Zebedejevimi sinovi rekel: Izpil si moj kelih in s krstom, v katerem sem krščen, sem krščen(Mt 20, 23). In s kakšnim krstom je bil krščen Kristus po Janezovem krstu, razen smrti in križa? Kakor je bil Jakob, ne križan, ampak obglavljen z mečem, krščen s Kristusovim krstom, tako so bili tudi ti, čeprav niso bili križani, ampak umrli od vode, krščeni s Kristusovim krstom.

Mučeništvo in žalost sta sredstvo osvoboditve greha

sv. Gregor iz Nise: »Ker je greh vstopil skozi ugodje, bo nasprotno nedvomno izgnano. Torej tisti, ki preganjajo zaradi priznanja Gospoda in si izmišljajo neznosne muke, s težavami katerih prinašajo nekaj ozdravljenja dušam, jih ozdravljajo od bolezni poželenja z bitkami žalosti, tako Pavel sprejme križ, Jakob sprejme meč, Štefan sprejme kamne, blaženi Peter sprejme prebadanje glave s sulico; vsi asketi vere, ki so sledili - razne vrste muk, živali, brezna, ognji, otrplost od mraza, odkrivanje reber iz mesa, prebadanje glave z žeblji, bodenje oči, rezanje prstov, trganje delov telesa na obeh straneh, hlastajoče od lakote - vse to in podobno. To, kot očiščenje od greha, so svetniki prenašali z veseljem, da ne bi ostala v srcu niti sled pohotnosti, potem ko bi se ta boleči in boleči občutek zgladil. vsi odtisi poželjivosti v duši.«

Jaz sem Gospod, tvoj Bog ... Ne imej drugih bogov poleg mene. (1. zapoved)
Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe česar koli, kar je zgoraj v nebesih, ali spodaj na zemlji ali v vodi pod zemljo. Ne častite jih in jim ne služite. (2. zapoved)
Ne izgovarjaj imena Gospoda, svojega Boga, zaman; kajti Gospod ne bo pustil brez kazni tistega, ki zaman izgovarja njegovo ime. (3. zapoved)
Zapomni si sobotni dan, da ga posvečuješ. Delaj šest dni in opravi vse svoje delo; in sedmi dan je sobota Gospoda, tvojega Boga: ta dan ne delaj nobenega dela, ne ti, ne tvoj sin, ne tvoja hči ... Kajti v šestih dneh je Gospod ustvaril nebo in zemljo, morje in vse to je v njih; in sedmi dan je počival. Zato je Gospod blagoslovil sobotni dan in ga posvetil. (4. zapoved)
Spoštuj svojega očeta in svojo mater, da se podaljšajo tvoji dnevi v deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog. (5. zapoved)
Ne ubijaj. (6. zapoved)
Ne prešuštvuj. (7. zapoved)
Ne kradi. (8. zapoved)
Ne pričaj po krivem proti svojemu bližnjemu. (9. zapoved)
Ne zaželi hiše svojega bližnjega; Ne poželi si bližnjeve žene... vsega, kar ima tvoj sosed. (10. zapoved)
In kdor ima bogastvo na svetu, pa, ko vidi svojega brata v stiski, zapre svoje srce pred njim - kako božja ljubezen prebiva v njem? Moji otroci! Začnimo ljubiti ne z besedo ali jezikom, ampak z dejanji in resnico. (Prvo koncilsko pismo sv. apostola Janeza Teologa)
In zdaj ostaja to troje: vera, upanje, ljubezen; ampak ljubezen je največja od vseh. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
Človek je nor v svojem znanju. (Knjiga preroka Jeremija. X, 14)
Varujte se lažnih prerokov, ki prihajajo k vam v ovčjih oblačilih, v notranjosti pa so grabežljivi volkovi. (Sveti evangelij po Mateju. VII, 15)
Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, kajti nasitili se bodo. (Mt 5:1–12)
Blagor vam, ko vas bodo zaradi Mene zasramovali in preganjali ter na vse načine po krivici obrekovali. (Mt 5:1–12)
Blagor tistim, ki so preganjani zaradi pravičnosti, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. (Mt 5:1–12)
Blagor krotkim, ker bodo podedovali zemljo. (Mt 5:1–12)
Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo prejeli. (Mt 5:1–12)
Blagor tistim, ki delajo mir, kajti ti se bodo imenovali Božji sinovi. (Mt 5:1–12)
Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. (Mt 5:1–12)
Blagor žalujočim, kajti potolaženi bodo. (Mt 5:1–12)
Blagor čistim v srcu, kajti oni bodo videli Boga. (Mt 5:1–12)
Bog se upira prevzetnim, a daje milost ponižnim. (Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. IV, 7)
V ljubezni ni strahu, ampak popolna ljubezen preganja strah, kajti v strahu je muka. Kdor se boji, je v ljubezni nepopoln. (Prvo koncilsko pismo sv. apostola Janeza Teologa)
V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Vse je nastalo po njem in brez njega ni nastalo nič, kar je nastalo. (Sveti evangelij po Janezu. I, 1)
Ne govori na ušesa neumnemu, ker bo preziral tvoje modre besede. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XXIII, 9)
Krona modrih je njihovo bogastvo, a neumnost nevednih je neumnost. (Preg. 14:24)
V času sitosti se spomnite na čase lakote, v času bogastva pa na revščino in stisko. (Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. XVIII, 25)
V veliki modrosti je veliko žalosti, in kdor povečuje znanje, povečuje žalost. (Knjiga Pridigarja. I, 18) Prenesite svoje skrbi na Gospoda in on vas bo podpiral. Nikoli ne bo dovolil, da bi se pravični omajali. (Psalm. LIV, 23)

Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem svojim srcem in z vso svojo dušo in z vsem svojim mišljenjem in svojega bližnjega kakor samega sebe. (Mt 22, 37-39)
Vstali bodo lažni Kristusi in lažni preroki in pokazali znamenja in čudeže, da bi zapeljali, če je mogoče, celo izvoljene. Pazite ... (Sveti evangelij po Marku 13, 22-23)
Vse mi je dovoljeno, a ni vse koristno; vse mi je dovoljeno, a nič me ne sme posedovati. Hrana je za trebuh in trebuh za hrano; toda Bog bo uničil oba. (Prvo pismo Korinčanom. VI, 12-13)
Vsako naravo zveri in ptice, plazilce in morske živali kroti in kroti človeška narava, nobeden od ljudi ne more krotiti jezika: to je neobvladljiva hudobija; napolnjena je s smrtonosnim strupom. (Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. III, 7-8)
Glavna stvar je modrost: pridobite modrost in z vsem svojim premoženjem pridobite razum. Cenite jo zelo, in povzdigovala vas bo; poveličala te bo, če se ji prilepiš; Na glavo ti bo položil lep venec, dal ti bo veličastno krono. (Salomonovi pregovori, 4, 7-9)
Povem vam: ljubite svoje sovražnike, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, delajte dobro tistim, ki vas sovražijo, in molite za tiste, ki vas izkoriščajo in preganjajo; bodite sinovi svojega Očeta v nebesih. (Mt 5:44)
Gorje vam, ki se zdaj smejete! Kajti jokali boste in objokovali. (Sveti evangelij po Luki. VI,25)
Gorje svetu od skušnjav, kajti skušnjave morajo priti; toda gorje človeku, skozi katerega pride skušnjava. (Evangelij po Mateju Matej 18)
Dobro ime je boljše od velikega bogastva in dober sloves je boljši od srebra in zlata. (Preg. 22:1)
Dokler si živ in je dih v tebi, ne zamenjaj se z nikomer; kajti bolje je, da te tvoji otroci vprašajo, kakor da gledaš v roke svojih sinov. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. Sir. XXXIII, 21-22)
Dokler je luč s teboj, verjemi v luč, da te tema ne prevzame. (Janez 12:36)
Če rečemo, da nimamo greha, sami sebe varamo in resnice ni v nas. (Prvo koncilsko pismo sv. apostola Janeza Teologa)
Če imam dar prerokovanja in poznam vse skrivnosti in imam vse znanje in vso vero, da bi gore premikal, ljubezni pa nimam, potem nisem nič. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
Če upihneš iskro, se bo razplamtela, in če jo pljuneš, bo ugasnila: oboje pride iz tvojih ust. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. Sir. XXVIII, 14)
Če hočeš biti popoln, pojdi, prodaj svoje imetje in daj ubogim, pa boš imel zaklad v nebesih,« je rekel Gospod bogatemu mladeniču. (Matej 19:21)
Če je kraljestvo razdeljeno samo proti sebi, to kraljestvo ne more obstati; in če se hiša sama proti sebi razdeli, ta hiša ne more obstati. (Sveti evangelij po Marku. III, 24-25)
Če govorim v človeških in angelskih jezikih, ljubezni pa nimam, sem trobil, ki zvoni, ali činele, ki zvonijo. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
Žene, pokorite se svojim možem, kakor se spodobi v Gospodu. Možje, ljubite svoje žene in ne bodite strogi do njih. Otroci, bodite v vsem poslušni svojim staršem, kajti to je všeč Gospodu. Očetje, ne dražite svojih otrok, da ne bodo izgubili duha ... Otroci naj se učijo spoštovati svojo družino in izkazovati čast svojim staršem: kajti to je Bogu všeč. (Efež. 5:22-23; 6:1-4, Kol. 3:18-20; 1 Tim. 5:4)
Hudodelci ravnajo hudobno in hudobneži ravnajo hudobno ... (Knjiga preroka Izaija. XXIV, 16)
In če razdam vse svoje premoženje in dam svoje telo v sežg, ljubezni pa nimam, mi nič ne koristi. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
In ne samo to, tudi v žalosti se hvalimo, saj vemo, da iz žalosti pride potrpežljivost, iz potrpežljivosti izkušnja, iz izkušnje upanje. (Pismo sv. apostola Pavla Rimljanom)
In luč sveti v temi in tema je ne premaga. (Sveti evangelij po Janezu. I, 5)
Kajti prišel bo čas, ko ne bodo prenašali zdravega nauka, ampak si bodo po svojih željah nabirali učitelje, ki jih bodo srbela ušesa; in odvrnili bodo ušesa od resnice in se obrnili k bajkam. (Drugo pismo Timoteju. III, 4)
Vedite namreč, da noben nečistnik, ali nečistnik, ali lakomnik, ki je malikovalec, nima dediščine v Kristusovem in Božjem kraljestvu. (Efež. 5:5)
S kakršno koli sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni; in s kakršno mero uporabljate, s takšno se vam bo odmerilo. (Iz svetega evangelija po Mateju. 7,2)
Jezus Kristus je isti včeraj, danes in za vedno. (Heb 13,8)
Če imamo hrano in obleko, bomo s tem zadovoljni. Toda tisti, ki hočejo obogateti, bodo padli v skušnjavo in zanko ter v mnoga nespametna in škodljiva poželenja, ki pahnejo ljudi v pogubo. Kajti ljubezen do denarja je korenina vsega zla. (1 Tim 6,8-10)
Torej, neopravičljiv si, vsak, ki sodi drugega, kajti z isto sodbo, s katero sodiš drugega, obsojaš samega sebe. (Pismo sv. apostola Pavla Rimljanom)
Kakršen je vladar ljudstva, takšni so tudi tisti, ki mu služijo. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. X, 2)
Ko se usedete jesti z ravnilom, pozorno opazujte, kaj je pred vami, in postavite oviro v grlo, če ste požrešni. Naj vas ne premamijo njegove okusne jedi; je zavajajoča hrana. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XXIII, 1-3)
Kdor se povišuje, bo ponižan, kdor pa se ponižuje, bo povišan. (Sveti evangelij po Mateju. XXIII, 12)
Kdor reče: Ljubim Boga, a sovraži svojega brata, je lažnivec; kajti kdor ne ljubi svojega brata, ki ga vidi, kako more ljubiti Boga, ki ga ne vidi? (Prvo koncilsko pismo svetega apostola Janeza Teologa, IV, 20)
Kdor povrne dobro z zlim, zlo ne bo zapustilo njegove hiše. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XVII, 13)
Kdor si zamaši uho pred jokom ubogih, bo tudi jokal in ne bo uslišan. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XXI, 13)
Kdor ima, mu bo dano, in kdor nima, se mu bo vzelo tudi to, kar misli, da ima. (Sveti evangelij po Luki. VIII, 18)
Kdor je kradel, naj v prihodnje ne krade, ampak raje dela, dela koristne stvari z lastnimi rokami, da imaš kaj dati tistim, ki potrebujejo pomoč. (Efež. 4:28)
Tisti, ki so med živimi, še upajo. saj je bolje za živega psa kot za mrtvega leva. (Knjiga Pridigarja. IX, 4)
Kdor ne greši v besedi, je popoln človek, ki lahko brzda vse telo. (Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. III, 2)
Kdor koplje jamo, bo sam padel vanjo, in kdor nastavi mrežo, se bo sam vanjo ujel. (Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. XXVII, 29)
Kdor skopo seje, bo skopo žel; in kdor velikodušno seje, bo tudi radodarno žel. (2 Korinčanom 9:6)
Jerebica sedi na jajcih, ki jih ni znesla; Takšen je tisti, ki pridobi bogastvo s krivico: pusti ga polovico svojih dni in ostane norec na koncu. (Jer 17:11)
Lažni apostoli, zvijačni delavci, se preoblečejo v Kristusove apostole. In ni presenetljivo: ker sam satan prevzame podobo angela luči, in zato ni nič posebnega, če tudi njegovi služabniki prevzamejo podobo služabnikov pravičnosti; a njihov konec bo po njihovih delih. (Drugo pismo Korinčanom. XI, 13-15)
Boljši je kos suhega kruha in z njim mir, kot polna hiša zaklane živine, s prepirom. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XVII, 1)
Bolje se je ponižati v duhu s krotkimi kot deliti plen s ponosnimi. (Salomonovi pregovori 16, 19)
Ljubezen je potrpežljiva, usmiljena, ljubezen ne zavida, ljubezen ni ošabna, ni ponosna, ni nesramna, ne išče svojega, ni razdražena, ne misli hudega, ne veseli se krivice, ampak se veseli resnice. ; vse pokriva, vse veruje, vse upa, vse prestane. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
V človeškem srcu je veliko načrtov, a uresničili se bodo le tisti, ki jih je določil Gospod. (Knjiga pregovorov.)
Veliko je poklicanih, a malo izbranih. (Sveti evangelij po Luki. XIV, 24)
Modri ​​bodo podedovali slavo, nespametni pa sramoto. (Salomonova knjiga pregovorov. III, 35)
Nag sem prišel iz materinega trebuha, nag se bom vrnil. Gospod je dal, Gospod je tudi vzel; Blagoslovljeno ime Gospodovo! (Job I, 21)
Veljamo za prevarante, a smo zvesti; neznani smo, a prepoznani; imamo za mrtve, a glej, živi smo; kaznovani smo, a ne umremo; žalostni smo, a se vedno veselimo; Revni smo, a mnoge bogatimo; nimamo ničesar, imamo pa vse. (Drugo pismo Korinčanom. VI, 8-10)
Slušalka oskruni njegovo dušo in bo sovražena, kjer koli bo živela. (Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. XXI, 31)
Ne bodi prenagljen v jezi, kajti jeza gnezdi v srcih norcev. (Knjiga Pridigarja. VII, 9)
Ne bodite vsiljivi, da vas ne bodo odrinili, in ne bodite preveč oddaljeni, da vas ne bodo pozabili. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. XIII, 13)
Ne bodi prestrog in ne delaj se preveč modrega; zakaj bi se uničil? (Knjiga Pridigarja. VII, 16)
Ne poslušaj praznih govoric, ne daj svoje roke hudobnemu, da bi bil priča neresnici. (Primer XXIII, 1)
Ne stopaj na pot hudobnežev in ne hodi po poti hudobnežev; zapustite ga, ne hodite po njem, izogibajte se mu in pojdite mimo; ker ne bodo spali, če ne delajo zla; Izgubijo spanec, če ne povzročijo, da nekdo pade; kajti jedo kruh krivice in pijejo vino ropa ... Toda pot krivičnih je kakor tema; ne vedo ob kaj se bodo spotaknili. (Knjiga Salomonovih pregovorov. IV, 14-19)
Ne izmišljuj laži proti svojemu bratu in ne delaj tega proti svojemu prijatelju. Ne želite govoriti laži; ker ponavljanje ne bo koristilo nič dobremu. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. Sir. VII, 12-13)
Ne reci: "Zakaj so prejšnji časi boljši od teh?", kajti to ne sprašuješ iz modrosti. (Knjiga Pridigarja. VII, 10)
Ne daj vodi izhoda, niti hudobni ženi moči; če ne hodi pod vašo roko, jo odrežite od svojega mesa. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. XXV, 28,29)
Ne dajajte svetih stvari psom in ne mečite svojih biserov pred svinje, da jih ne poteptajo z nogami. (Sveti evangelij po Mateju. VII, 6)
Ne delaj hudega, in hudo te ne bo doletelo; beži pred nepravičnostjo in bežala bo od tebe. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. VII, 1,2)
Ne skrbite za pridobitev bogastva; pusti take misli pri sebi. (Preg. 23:4)
Ne zavidajte slave grešniku, saj ne veste, kakšen bo njegov konec. (Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. IX, 14)
Ne dajte se zavesti: slabe skupnosti kvarijo dobro moralo. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinčanom)
Ne zaničuj človeka v starosti, kajti tudi mi se staramo. Ne veselite se smrti človeka, tudi če je bil do vas najbolj sovražen: ne pozabite, da bomo vsi umrli. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. Sir. VIII, 7-8)
Ni hitrim uspešna dirka, ne pogumnim zmaga, ne modrim kruh, ne modrim bogastvo, ne spretnim naklonjenost, ampak čas in priložnost za vse. (Knjiga Pridigarja. IX, 11)
Ne bodi nevoščljiv na hudodelce, ne zavidaj tistim, ki delajo krivico, saj bodo kmalu pokošeni kakor trava in kakor zelena trava oveneli bodo. (Psalm XXXVI, 1-2)
Sodba za hudobna dejanja ne pride hitro; Zato se srca človeških sinov ne bojijo delati zla. (Knjiga Pridigarja. VIII, 11)
Ne sledite večini iz zla in ne rešujte sporov z odstopanjem od resnice za večino. (Primer XXIII, 2)
Ne nabirajte si zakladov na zemlji, kjer uničujeta molj in rja in kjer tatovi vlamljajo in kradejo, ampak nabirajte si zaklade v nebesih, kjer jih ne uničujeta ne molj ne rja in kjer tatovi ne vdirajo in ne kradejo, kajti kjer tvoj zaklad je, tam bo in tvoje srce. (Evangelij po Mateju)
Ne sodite napačno o obleki svojih revežev. Oddalji se od krivice in ne usmrti nedolžnih in pravičnih, kajti krivičnih ne bom opravičeval. Ne sprejemajte daril, kajti darila oslepijo videče in uničijo delo pravičnih. (Primer XXIII, 6-8)
Ne sodite po videzu, ampak sodite po pravični sodbi. (Sveti evangelij po Janezu. 7,24)
Ne sodite, da ne boste sojeni, zakaj z isto sodbo sodite, tako boste sojeni; in s kakršno mero uporabljate, s takšno se vam bo odmerilo. (Sveti evangelij po Mateju. VII, 1,2)
Človeka ne oskruni tisto, kar gre v usta; kar pa pride iz ust, oskruni človeka. (Sveti evangelij po Mateju. XV, 11)
Človek ne bo živel samo od kruha, ampak od vsake besede, ki prihaja iz Božjih ust. (Sveti evangelij po Mateju. IV, 4)
Nič ni boljšega, kot da človek uživa v svojih delih: kajti to je njegova usoda; kajti kdo ga bo pripeljal, da bo videl, kaj bo za njim? (Knjiga Pridigarja. III, 22)
Nič ni skrivnega, kar ne bi postalo očitno, niti skritega, kar ne bi postalo znano in ne bi bilo razkrito. (Sveti evangelij po Luki. VIII, 17)
Hudobni spletkari zoper pravičnega in škripa z zobmi zoper njega, a Gospod se mu smeji, ker vidi, da prihaja njegov dan. Hudobni potegnejo svoj meč in napnejo svoj lok, da prevrnejo uboge in uboge, da prebodejo tiste, ki hodijo po ravni poti: njihov meč bo vstopil v njihovo lastno srce in njihovi loki se bodo zlomili. (Psalm XXXVI, 12-15)
Noben prerok ni sprejet v svoji državi. (Sveti evangelij po Luki. V, 24)
Nihče ne more služiti dvema gospodarjema: ali bo enega sovražil in drugega ljubil; ali pa bo goreč za enega, zanemarjal pa bo drugega. Ne morete služiti Bogu in mamonu. (Sveti evangelij po Mateju. VI, 24)
Nihče, ki vstopi v hišo močnega moža, ne more oropati njegovega premoženja, če prej ne zveže močnega moža, potem pa bo plenil njegovo hišo. (Sveti evangelij po Marku. III, 27)
Toda nabirajte si zaklade v nebesih, kjer jih ne uničujeta ne molj ne rja in kjer tatovi ne vlamljajo in ne kradejo. (Mt 6:20)
Toda, da bi se izognili nečistovanju, naj ima vsak svojo ženo in vsak svojega moža. (1 Kor. 7:2)
Odložite laž, govorite resnico vsak svojemu bližnjemu, kajti drug drugemu ste udje. (Efež. 4:25)
Vstani pred obličje sivolasega moža in počasti obličje starca in boj se Gospoda, svojega Boga. (Lev 19:32)
Zaupajte svoja dela Gospodu in vaše zaveze se bodo izpolnile. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XVI, 3)
Ko se množijo krivični, se veča krivica; a pravični bodo videli njihov padec. (Knjiga Salomonovih pregovorov. XXIX, 18)
Ne delajte skrivnih stvari pred nekom drugim, saj ne veste, kaj bo naredil. Ne odpirajte svojega srca vsakemu človeku, da se vam ne zahvali. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. VIII, 21,22)
Prosite in dano vam bo; iščite in boste našli; trkajte in odprlo se vam bo; Kajti vsak, kdor prosi, prejme, in kdor išče, najde, in kdor trka, se mu odpre. (Sveti evangelij po Mateju. VII, 7,8)
Dajaj tistemu, ki te prosi, in ne obračaj se od tistega, ki ti hoče izposoditi. Zastonj si prejel, zastonj dajaj. Bodite modri kot kače in preprosti kot golobi (Matejev evangelij)
Nobena pokvarjena beseda naj ne pride iz vaših ust, ampak le to, kar je dobro za izgrajevanje vere, da prinese milost tistim, ki poslušajo. (Sporočilo Efežanom svetega apostola Pavla)
Veselite se in veselite se, kajti veliko je vaše plačilo v nebesih. (Mt 5:1–12)
Rod mine in rod pride, a zemlja ostane za vedno. Sonce vzhaja in sonce zahaja in hiti na svoje mesto, kjer vzhaja ... Vse reke se izlivajo v morje, a morje se ne razliva: na kraj, od koder tečejo reke, se vračajo, da ponovno tečejo. ... Kar je bilo, to bo, in kar je bilo storjeno, bo storjeno, in nič novega ni pod soncem ... Ni spomina na prejšnje; in tisti, ki pridejo za njim, se ne bodo spominjali, kaj se bo zgodilo. (Knjiga Pridigarja. I, 4-11)
Kdor seje v solzah, bo žel z veseljem. (Psalm. CXXV, 5)
Dvomljivec je kot morski val, ki ga veter dviguje in premetava. (Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. I, 6)
Hiti k bogastvu zavistna oseba, in ne misli, da ga bo doletela revščina. (Preg. 28:22)
Kdor si zida hišo s tujim denarjem, je enak tistemu, ki zbira kamenje za svoj grob. (Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. Sir. XXI, 9)
Odstrani nečimrnost in laž od mene, ne daj mi revščine in bogastva, hrani me z mojim vsakdanjim kruhom. (Preg. 30:8)
Rešite svoje duše s svojo potrpežljivostjo. (Sveti evangelij po Luku. XXI, 19)
Kar je Bog združil, naj človek ne loči. (Mt 19,6)
Zakaj se hvališ s hudobnostjo, o močni ... ljubiš zlo bolj kot dobro, laž bolj kot govorjenje resnice; Ljubiš vse vrste uničujočega govorjenja, zvijačnega jezika: zato te bo Bog popolnoma zdrobil, iztrgal in izruval iz tvojega doma in tvoje korenine iz dežele živih. Pravični bodo videli in se prestrašili, smejali se mu bodo (in rekli): "Glej, človek, ki se ni zanašal na Boga za svojo moč, ampak je upal na obilje svojega bogastva, se je okrepil v svoji hudobiji." (Psalm. LI, 3-9)
Jezik je majhen člen, vendar naredi veliko ... Poln je smrtonosnega strupa. Z njim blagoslavljamo Boga in Očeta in z njim preklinjamo ljudi, ustvarjene po božji podobi. Iz istih ust prihaja blagoslov in prekletstvo: ne bi smelo biti tako, bratje moji. Ali v izviru tečeta sladka in grenka voda iz iste luknje? (Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. III, 5, 8-12)

(ocene: 1 , povprečje: 5,00 od 5)

Sveto pismo je svete knjige kristjan. Prevedena je bila v številne jezike sveta, tako da, če poznate samo svojega maternega, jo lahko vseeno preberete modri izreki. To knjigo imenujemo tudi Sveto pismo, saj vsebuje filozofska razmišljanja, biografske podatke in celo napovedi prihodnosti.

Citati iz Svetega pisma so polni dobrote in globokega pomena. Krščanski izreki o svobodi, o potrpežljivosti, o veri, o ljubezni in o življenju vam bo pomagal v najtežjih in dvoumnih situacijah. Sveto pismo poziva k pravilnemu življenju, biti vreden človek in ljubiti svojega bližnjega.

Najboljši citati iz Svetega pisma o zakonu in družini, o otrocih, o ženskah vas bodo naučili, kako ravnati s tistimi okoli sebe, kako zgraditi močne in zanesljive odnose, kako izbrati dobri ljudje. Svetopisemski izreki so zelo lepi in zelo modri. O ljubezni so nekoč pisali in še vedno pišejo kot o vsemogočnem in vsemogočnem občutku, ki je sposoben delati prave čudeže.

Aforizmi iz Svetega pisma, ki jih lahko preberete na spletu v tem članku, vam bodo razkrili skrivnost srečnega življenja. Pomembno je le verjeti v dobro, svetlo in lepo ter spustiti ljubezen v svoje srce. Ponujamo vam tudi citate iz Svetega pisma v slikah, s katerimi boste še bolj uživali v življenjski modrosti.

Jaz sem Gospod, tvoj Bog ... Ne imej drugih bogov poleg mene
(1. zapoved)

Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe česar koli, kar je zgoraj v nebesih, ali spodaj na zemlji ali v vodi pod zemljo. Ne častite jih in jim ne služite
(2. zapoved)

Ne izgovarjaj imena Gospoda, svojega Boga, zaman; kajti Gospod ne bo pustil brez kazni tistega, ki zaman izgovarja njegovo ime
(3. zapoved)

Zapomni si sobotni dan, da ga posvečuješ. Delaj šest dni in opravi vse svoje delo; in sedmi dan je sobota Gospoda, tvojega Boga: ta dan ne delaj nobenega dela, ne ti, ne tvoj sin, ne tvoja hči ... Kajti v šestih dneh je Gospod ustvaril nebo in zemljo, morje in vse to je v njih; in sedmi dan je počival. Zato je Gospod blagoslovil sobotni dan in ga posvetil
(4. zapoved)

Spoštuj svojega očeta in svojo mater, da se podaljšajo tvoji dnevi v deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog.
(5. zapoved)

Ne sodite napačno o obleki svojih revežev.
Oddalji se od krivice in ne usmrti nedolžnih in pravičnih, kajti krivičnih ne bom opravičeval. Ne sprejemajte daril, kajti darila oslepijo videče in uničijo delo pravičnih.
(Primer XXIII, 6-8)

Glavna stvar je modrost: pridobite modrost in z vsem svojim premoženjem pridobite razum. Cenite jo zelo, in povzdigovala vas bo; poveličala te bo, če se ji prilepiš; Na glavo ti bo položil lep venec, dal ti bo veličastno krono.
(Salomonovi pregovori, 4, 7-9)

Blagor krotkim, ker bodo podedovali zemljo.
(Mt 5:1–12)

Ne poslušajte praznih govoric, ne podajajte roke
hudobnim, da bi bili priča nepravičnosti.
(Primer XXIII, 1)

Ne govori neumnosti na ušesa, saj on
bo preziral tvoje razumne besede.
(Knjiga Salomonovih pregovorov. XXIII, 9)

Kdor jamo koplje, sam vanjo pade in kdor
postavi mrežo, sam se bo ujel z njo.
(Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. XXVII, 29)

Slušalka mu skruni dušo in voljo
Sovražimo ga, kjer koli živi.
(Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega. XXI, 31)

Ne delaj hudega, in hudo te ne bo doletelo; Pojdi stran
od nepravičnosti in se bo odvrnilo od tebe.
(Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. VII, 1,2)

Ne bodite vsiljivi, da vas ne bodo odrinili
in ne odmikaj se predaleč, da ne pozabijo nate.
(Knjiga modrosti Jezusa, Sirahovega sina. XIII, 13)

Vsako naravo zveri in ptice, plazilce in morske živali kroti in kroti človeška narava, nobeden od ljudi ne more krotiti jezika: to je neobvladljiva hudobija; napolnjena je s smrtonosnim strupom.
(Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. III, 7-8)

Jezik je majhen penis, a naredi veliko...
Poln je smrtonosnega strupa. Z njim blagoslavljamo Boga in Očeta in z njim preklinjamo ljudi, ustvarjene po božji podobi. Iz istih ust prihaja blagoslov in prekletstvo: ne bi smelo biti tako, bratje moji. Ali v izviru tečeta sladka in grenka voda iz iste luknje?
(Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba. III, 5, 8-12)

Kdor reče: Ljubim Boga, a sovraži svojega brata, je lažnivec; kajti kdor ne ljubi svojega brata, ki ga vidi, kako more ljubiti Boga, ki ga ne vidi?
(Prvo koncilsko pismo svetega apostola Janeza Teologa, IV, 20)

Drugo pismo Korinčanom

Lažni apostoli, zvijačni delavci, se preoblečejo v Kristusove apostole. In ni presenetljivo: ker sam satan prevzame podobo angela luči, in zato ni nič posebnega, če tudi njegovi služabniki prevzamejo podobo služabnikov pravičnosti; a njihov konec bo po njihovih delih.
(2 Kor. XI, 13-15)


Veljamo za prevarante, a smo zvesti; neznani smo, a prepoznani; imamo za mrtve, a glej, živi smo; kaznovani smo, a ne umremo; žalostni smo, a se vedno veselimo; Revni smo, a mnoge bogatimo; nimamo ničesar, imamo pa vse.
(2 Kor. VI, 8-10)

Drugo pismo Timoteju

Kajti prišel bo čas, ko ne bodo prenašali zdravega nauka, ampak si bodo po svojih željah nabirali učitelje, ki jih bodo srbela ušesa; in odvrnili bodo ušesa od resnice in se obrnili k bajkam.
(2 Tim. III, 4)

Eksodus

Ne poslušajte praznih govoric, ne podajajte roke
hudobnim, da bi bili priča nepravičnosti.
(Primer XXIII, 1)

* * *
Ne sodite napačno o obleki svojih revežev.

Oddalji se od krivice in ne usmrti nedolžnih in pravičnih, kajti krivičnih ne bom opravičeval. Ne sprejemajte daril, kajti darila oslepijo videče in uničijo delo pravičnih.
(Primer XXIII, 6-8)

* * *
Ne sledite večini v zlo in ne rešujte sodnih sporov,
večinoma odstopajo od resnice.
(Primer XXIII, 2)

Jobova knjiga

Nag sem prišel iz materinega trebuha, nag se bom vrnil. Gospod je dal, Gospod je tudi vzel; Blagoslovljeno ime Gospodovo!
(Job I, 21)

Knjiga pregovorov

Modri ​​bodo podedovali slavo, nespametni pa sramoto.
(Izg. III, 35)

* * *
Ne stopaj na pot hudobnežev in ne hodi po poti hudobnežev;
zapustite ga, ne hodite po njem, izogibajte se mu in pojdite mimo; ker ne bodo spali, če ne delajo zla;
Izgubijo spanec, če ne povzročijo, da nekdo pade;
Kajti jedo kruh krivice in pijejo vino ropa ...
Toda pot krivičnih je kakor tema; ne vedo ob kaj se bodo spotaknili.
(Preg. IV, 14-19)

* * *
Bolje se je ponižati v duhu s krotkimi kot deliti plen s ponosnimi.
(Preg. XVI, 19)

* * *
V srcu človeka je veliko načrtov, vendar se bodo zgodili
samo od Gospoda.
(Izg. XIX, 21)

* * *
Kdor si zamaši uho pred jokom ubogih
in sam bo vpil in ne bo uslišan.
(Preg. XXI, 13)

* * *
Ko sedite jesti hrano z ravnilom, previdno
opazujte, kaj je pred vami, in postavite oviro
v grlu, če si požrešen. Ne pusti se zapeljati
njegove okusne jedi; je zavajajoča hrana.
(Preg. XXIII, 1-3)

* * *
Ne govori neumnosti na ušesa, saj on
bo preziral tvoje razumne besede.
(Preg. XXIII, 9)

* * *
Ko se množijo krivični, se veča krivica;
a pravični bodo videli njihov padec.
(Preg. XXIX, 18)

* * *
Bolje kos suhega kruha in mir z njim,
ne pa polna hiša poklane živine z razdorom.
(Preg. XVII, 1)

* * *
Zaupajte svoja dela Gospodu in vaše zaveze se bodo izpolnile.
(Preg. XVI, 3)

* * *
Kdor povrne dobro z zlim, zlo ne bo zapustilo njegove hiše.
(Preg. XVII, 13)

Knjiga Pridigarja

Ne bodite prestrogi in se ne izpostavljajte
preveč modro; zakaj bi se uničil?
(Ekl. VII, 16)

* * *
Sodba za hudobna dejanja ne pride hitro;
Zato se srca sinov ne bojijo
človek delati zlo.
(Prop. VIII, 11)

* * *
Ne reci: "Zakaj so stari dnevi boljši od teh?"
ker to ne sprašuješ iz modrosti.
(Prop. VII, 10)

* * *
Ne bodite prenagljeni v svojem duhu do jeze, ker
da jeza prebiva v srcih norcev.
(Prop. VII, 9)

* * *
V veliki modrosti je veliko žalosti, in kdor povečuje znanje, povečuje žalost.
(Ecl. I, 18)

* * *
Rod mine in rod pride, a zemlja ostane za vedno.
Sonce vzhaja, sonce zahaja in hiti na svoje mesto, kjer vzhaja ...
Vse reke se izlivajo v morje, a morje se ne razliva: tja, od koder tečejo reke, se vračajo, da bi spet pritekle ...
Kar je bilo, kar bo, in kar je bilo storjeno, je to, kar bo storjeno,
in nič novega pod soncem...
Ni spomina na preteklost; in o tem, kaj se bo zgodilo, ne bo govora
spomini na tiste, ki bodo prišli zatem.
(Eccl. I, 4-11)

* * *
Nič ni boljšega, kot da človek uživa v svojih delih: kajti to je njegova usoda; kajti kdo ga bo pripeljal, da bo videl, kaj bo za njim?
(Prop. III, 22)

* * *
Tisti, ki so med živimi, še upajo.
saj je bolje za živega psa kot za mrtvega leva.
(Prop. IX, 4)

* * *
Ni hitrim uspešna dirka, ne pogumnim zmaga, ne modrim kruh, ne modrim bogastvo, ne spretnim naklonjenost, ampak čas in priložnost za vse.
(Prop. IX. 11)

Knjiga modrosti Jezusa, sina Sirahovega

Tisti, ki zgradi svojo hišo z denarjem drugih ljudi, je enak
zbiranje kamnov za njegov grob.
(Gospod XXI, 9)

* * *
Če upihneš iskro, se bo razplamtela,
in če pljuneš nanjo, bo zbledela: oboje
prihaja iz tvojih ust.
(Sir. XXVIII, 14)

* * *
Dokler si živ in je dih v tebi, ne zamenjaj
sebe kot nikogar; kajti bolje je, da te otroci vprašajo,
namesto da gledaš v roke svojih sinov.
(Sir. XXXIII, 21-22)

* * *
Ne izmišljuj si laži proti svojemu bratu in ne
enako proti prijatelju. Nočem govoriti
vsaka laž; za ponavljanje
ji ne bo dobro služil.
(Sir. VII, 12-13)

* * *
Ne zaničuj človeka v starosti, kajti tudi mi
Staramo se. Ne veselite se smrti človeka, tudi če je bil
najbolj sovražni do vas: ne pozabite, da bomo vsi umrli.
(Sir. VIII, 7-8)

* * *
Slušalka mu skruni dušo in voljo
Sovražimo ga, kjer koli živi.
(Sir. XXI, 31)

* * *
Kdor jamo koplje, sam vanjo pade in kdor
postavi mrežo, sam se bo ujel z njo.
(Sir. XXVII, 29)

* * *
Ne daj vodi izhoda, niti hudobni ženi moči; če ne hodi pod vašo roko, jo odrežite od svojega mesa.
(Sir. XXV, 28,29)

* * *
Ne delaj hudega, in hudo te ne bo doletelo; Pojdi stran
od nepravičnosti in se bo odvrnilo od tebe.
(Sir. VII, 1,2)

* * *
Ko si sit, se spomni, kdaj si lačen,
in v dneh bogastva - o revščini in stiski.
(Sir. XVIII, 25)

* * *
Ne zavidajte slave grešniku, saj ne veste
kaj se bo končalo?
(Sir. IX, 14)

* * *
Ne bodite vsiljivi, da vas ne bodo odrinili
in ne odmikaj se predaleč, da ne pozabijo nate.
(Sir. XIII, 13)

* * *
Ne delajte skrivnih stvari pred nekom drugim, saj ne veste, kaj bo naredil. Ne odpiraj svojega srca vsakemu človeku,
da se vam ne zahvali slabo.
(Sir. VIII, 21,22)

* * *
Kakršen je vladar ljudstva, takšni so tudi tisti, ki mu služijo.
(Sir. X, 2)

Knjiga preroka Jeremija

Človek je nor v svojem znanju.
(Jer X, 14)

Knjiga preroka Izaija

Zlobneži se obnašajo zlobneje, zlikovci pa zlobne...
(Izaija XXIV, 16)

Prvo pismo Korinčanom

Vse mi je dovoljeno, a ni vse koristno; vse mi je dovoljeno, a nič me ne sme posedovati. Hrana je za trebuh in trebuh za hrano; toda Bog bo uničil oba
(1 Kor. VI, 12-13)

Psalter

Kdor seje v solzah, bo žel z veseljem.
(Ps. CXXV, 5)

* * *
Ne bodi nevoščljiv na hudodelce, ne zavidaj tistim, ki delajo krivico, saj bodo kmalu pokošeni kakor trava in kakor zelena trava oveneli bodo.
(Ps. XXXVI, 1-2)

* * *
Hudobni spletkari zoper pravičnega in škripa z zobmi zoper njega, a Gospod se mu smeji, ker vidi, da prihaja njegov dan. Hudobni potegnejo svoj meč in napnejo svoj lok, da prevrnejo uboge in uboge, da prebodejo tiste, ki hodijo po ravni poti: njihov meč bo vstopil v njihovo lastno srce in njihovi loki se bodo zlomili.
(Ps. XXXVI, 12-15)

* * *
Zakaj se hvališ s hudobnostjo, o mogočni? ... ljubiš zlo bolj kot dobro, laž bolj kot govorjenje resnice; Ljubiš vsakovrstno uničevalno govorico, lažljiv jezik: zato te bo Bog popolnoma zdrobil, iztrgal in izruval iz [tvojega] doma in tvoje korenine iz dežele živih. Pravični bodo videli in se prestrašili, smejali se mu bodo [in rekli]: »Glej, človek, ki se ni zanašal na Boga za svojo moč, ampak je upal na obilje svojega bogastva, se je okrepil v svoji hudobiji.« (Ps. LI, 3-9)

* * *
Prenesite svoje skrbi na Gospoda in on vas bo podpiral.
Nikoli ne bo dovolil, da bi se pravični omajali.
(Ps. LIV, 23)

Sveti evangelij po Mateju

Kdor se povišuje, bo ponižan, kdor pa se ponižuje, bo povišan.
(Matej XXIII, 12)

* * *
Prosite in dano vam bo; iščite in boste našli;
trkajte in odprlo se vam bo; kajti vsak, ki prosi, prejme,
in kdor išče, najde, in tistemu, ki trka, se mu odpre.
(Mt. VII, 7,8)

* * *
Varujte se lažnih prerokov, ki prihajajo k vam
v ovčjih oblačilih, a znotraj so grabežljivi volkovi.
(Matej VII, 15)

* * *
Ne sodite, da ne boste sojeni, kajti s kakšno sodbo
sodi, sojen boš; in po kakšni meri
izmerite, in odmerjeno vam bo.
(Matej VII, 1,2)

* * *
Psom ne dajaj svetih stvari in ne meči biserov
tvoji pred prašiči, da jih ne poteptajo
s svojimi nogami.
(Matej VII, 6)

* * *
Njegovi učenci mu rečejo: če je to dolžnost
človek svoji ženi, je bolje, da se ne poroči.
Rekel jim je: Te besede ne morejo prejeti vsi, ampak tisti, ki jim je dana. Kajti so evnuhi, ki so se takšni rodili iz maternice svoje matere, in so evnuhi, ki so sami sebe naredili za evnuhe za nebeško kraljestvo. Kdor lahko zadrži, naj zadrži.
(Matej XIX, 10-12)

* * *
Blagor tistim, ki so bili preganjani zaradi pravičnosti, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
(Matej V, 10)

* * *
Za vsako prazno besedo, ki jo izgovorijo ljudje, bodo dali odgovor na sodni dan: kajti s svojimi besedami boš opravičen,
in po svojih besedah ​​boš obsojen (Mt. XII, 36-37)

* * *
Nihče ne more služiti dvema gospodarjema: ali bo enega sovražil in drugega ljubil; ali pa bo goreč za enega, zanemarjal pa bo drugega. Ne morete služiti Bogu in mamonu.
(Matej VI, 24)

* * *
Človek ne more živeti samo od kruha,
temveč z vsako besedo, ki prihaja iz božjih ust.
(Matej IV, 4)

* * *
In človekovi sovražniki so njegova družina (Mt. X, 36)

* * *
Človeka ne oskruni tisto, kar gre v usta;
kar pa pride iz ust, oskruni človeka
(Matej XV, 11)

Sveti Markov evangelij

Če je kraljestvo razdeljeno samo proti sebi, to kraljestvo ne more obstati; in če se hiša sama proti sebi razdeli, ta hiša ne more obstati.
(Marko III, 24-25)

* * *
Nihče, ki vstopi v hišo močnega moža, ne more oropati njegovega premoženja, če prej ne zveže močnega moža, potem pa bo plenil njegovo hišo.
(Marko III, 27)

* * *
Vstali bodo lažni Kristusi in lažni preroki in pokazali znamenja in čudeže, da bi zapeljali, če je mogoče, celo izvoljene. Pazite ... (Mr 13,22-23)

Sveti evangelij po Luku

Kdor ima, mu bo dano, in kdor nima, se mu bo vzelo tudi to, kar misli, da ima.
(Luka VIII, 18)

* * *
Nič ni skrivnostnega, kar ne bi postalo očitno,
ni skrivnosti, ki je ne bi naredili
znan in ne bi bil odkrit.
(Luka VIII, 17)

* * *
Noben prerok ni sprejet v svoji državi.
(Luka V, 24)

* * *
Veliko je poklicanih, a malo izbranih.
(Luka XIV, 24)

* * *
Gorje vam, ki se zdaj smejete! Kajti žalovali boste in objokovali (Luka VI:25)

* * *
Rešite svoje duše s svojo potrpežljivostjo.
(Luka XXI, 19)

Sveti Janezov evangelij

V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Vse je nastalo po njem in brez njega ni nastalo nič, kar je nastalo.
(Janez I, 1)

* * *
In luč sveti v temi in tema je ne objame
(Janez I, 5)

Koncilsko pismo svetega apostola Jakoba

Kdor ne greši v besedi, je popoln človek,
sposobni brzdati celotno telo.
(Jakob III, 2)

* * *
Če sta brat ali sestra gola in nimata vsakdanje hrane, pa jima eden izmed vas reče: »Pojdite v miru, pogrejte se in nasitite se«, pa jima ne da, kar potrebujeta za telo, kaj pomaga? Prav tako je vera, če nima del, sama po sebi mrtva.
(Jakob II., 15-17)

* * *
Vsako naravo zveri in ptice, plazilce in morske živali kroti in kroti človeška narava, nobeden od ljudi ne more krotiti jezika: to je neobvladljiva hudobija; napolnjena je s smrtonosnim strupom.
(Jakob III, 7-8)

* * *
Dvomljiv je kot morski val,
dvignjen in odpihnjen z vetrom.
(Jakob I., 6)

* * *
Jezik je majhen penis, a naredi veliko...
Poln je smrtonosnega strupa. Z njim blagoslavljamo Boga in Očeta in z njim preklinjamo ljudi, ustvarjene po božji podobi. Iz istih ust prihaja blagoslov in prekletstvo: ne bi smelo biti tako, bratje moji. Ali v izviru tečeta sladka in grenka voda iz iste luknje? (Jakob III, 5, 8-12)

* * *
Bog se upira prevzetnim, a daje milost ponižnim.
(Jakob IV, 7)

Prvo koncilsko pismo svetega apostola Janeza Teologa

V ljubezni ni strahu, ampak popolna ljubezen izganja
strah, kajti v strahu je muka.
Kdor se boji, je v ljubezni nepopoln.
(1 zadnji Janez IV, 18)

* * *
Kdor reče: Boga ljubim, svojega brata pa sovraži,
lažnivec je, kajti kdor ne ljubi svojega brata, ki ga vidi,
Kako lahko nekdo ljubi Boga, ki ga ne vidi?
(1 zadnji Janez IV, 20)


vir http://buast.ru/afor8.htm



 

Morda bi bilo koristno prebrati: