Yeti - Bigfoot. Yeti otroci

Bigfoot- humanoidno bitje, neznano znanosti. V različnih kulturah so ga dajali različna imena. Med najbolj znanimi: Yeti, Bigfoot, Sasquatch. Odnos do Bigfoota je precej dvoumen. Uradno potrjenih podatkov o obstoju Bigfoota danes ni. Vendar pa mnogi trdijo, da obstajajo dokazi o njegovem obstoju uradna znanost jih ne želi ali ne more obravnavati kot materialni dokaz. Poleg številnih videoposnetkov in fotografij, ki, odkrito povedano, niso 100-odstotni dokaz, saj so lahko navadni ponaredki, imajo kriptozoologi, ufologi in raziskovalci fenomena Bigfoot odlitke stopal, las Sasquatch in v enem od samostanov v Nepalu Celotno lasišče tega bitja je menda ohranjeno. Vendar takšni dokazi ne zadoščajo za potrditev obstoja tega hominida. Edini dokaz, ki mu uradna znanost ne more oporekati, bo tako rekoč osebno Bigfoot, ki se bo pustil pregledovati in na sebi izvajati poskuse.

Po mnenju nekaterih znanstvenikov so do danes čudežno ohranjeni jetiji, ki so jih kromanjonci (predniki ljudi) izgnali v gozdove in gore, od takrat pa živijo daleč od ljudi in se jim poskušajo ne pokazati. Kljub hitremu razcvetu človeštva je na svetu še vedno ogromno krajev, kjer se Bigfoot lahko skrije in zaenkrat obstaja neopažen. Po drugih različicah naj bi bil bigfoot povsem drugačna vrsta opic, ki niso niti predniki človeka niti neandertalcev, ampak predstavljajo svojo vejo evolucije. To so pokončni primati, ki imajo lahko dokaj razvit um, saj vseskozi velika količinačas, se spretno skrivajo pred ljudmi in se ne pustijo odkriti. V nedavni preteklosti so jetije pogosto zamenjevali z divjimi ljudmi, ki so odšli v gozd, zrasli lasje in izgubili svoj običajni človeški videz, vendar številne priče opisujejo očitno ne divje ljudi, saj so ljudje in neznana bitja, sodeč po opisih, osupljivo različni. .

V večini dokazov je bil Sasquatch viden bodisi v gozdnatih območjih Zemlje, kjer so bili veliki gozdnata območja, ali v visokogorskih območjih, kjer ljudje redko plezajo. V takšnih območjih, ki so jih ljudje zelo malo raziskali, lahko živijo različne živali, ki jih znanost še ni odkrila, in Bigfoot je lahko ena izmed njih.

Večina opisov tega bitja in opisov iz različnih regij planeta sovpada. Priče opišite Bigfoota, kot veliko bitje, ki doseže višino 3 metrov, z močno, mišičasto postavo. Bigfoot ima koničasto lobanjo in obraz temna barva, dolge roke in kratke noge, masivna čeljust in kratek vrat. Yeti je popolnoma prekrit z dlako – črno, rdečo, belo ali sivo, dlaka na glavi pa je daljša kot na telesu. Včasih priče poudarjajo, da ima Bigfoot kratke brke in brado.

Znanstveniki menijo, da je jetije zelo težko najti, saj svoje domove zelo skrbno skrivajo, ljudje ali ljudje, ki se približajo njihovim domovom, pa začnejo prestrašiti s prasketajočimi zvoki, zavijanjem, rjovenjem ali krikom. Mimogrede, takšni zvoki so opisani tudi v mitologiji preteklosti, zlasti v mitologiji starih Slovanov, kjer so bili pripisani Leshemu in njegovim pomočnikom, na primer gozdni duh Squealer, ki se pretvarja, da trka da bi človeka prestrašili ali, nasprotno, odpeljali v močvirje ali močvirje. Raziskovalci trdijo, da lahko gozdni jetiji gradijo gnezda v gostih krošnjah dreves, in to tako spretno, da človek, tudi če gre mimo in pogleda krošnjo drevesa, ne opazi ničesar. Obstajajo tudi teorije, da jetiji kopljejo luknje in živijo pod zemljo, zaradi česar jih je še težje opaziti. Gorski jetiji živijo v oddaljenih jamah, ki se nahajajo na težko dostopnih mestih.

Menijo, da so prav ta divja bitja velike rasti in pokrita z lasmi postala prototipi različnih likov v mitologiji ljudstev sveta, na primer ruskih lesih ali starogrških satirjev, rimskih favnov, skandinavskih trolov ali indijcev. Rakshasas. Samo pomislite, saj v Yetija verjamejo skoraj povsod: Tibet, Nepal in Butan (Yeti), Azerbajdžan (Guley-Bani), Jakutija (Chuchunna), Mongolija (Almas), Kitajska (Ezhen), Kazahstan (Kiik-Adam). in Albasty), Rusija (bigfoot, goblin, shishiga), Perzija (div), Ukrajina (chugaister), Pamir (dev), Tatarstan in Baškirija (shurale, yarymtyk), Čuvašija (arsuri), Sibirski Tatari (pitsen), Ahazija ( abnauayu), Kanada (Sasquatch), Čukotka (Teryk, Girkychavylin, Myrygdy, Kiltanya, Arynk, Arysa, Rackem, Julia), Sumatra in Kalimantan (Batatut), Afrika (Agogwe, Kakundakari in Ki-lomba) itd.

Omeniti velja, da danes vprašanje obstoja Jetija obravnavajo le ločene, zasebne in neodvisne organizacije. Vendar pa so v ZSSR obravnavali problem iskanja Yetija državni ravni. Količina dokazov o videzu tega bitja je bila tako velika, da so preprosto prenehali dvomiti o njegovem obstoju. 31. januarja 1957 je v Moskvi potekalo zasedanje Akademije znanosti, katerega dnevni red je vključeval samo eno točko, »O Bigfootu«. Iskanje tega bitja je potekalo več let, odprave so bile poslane v različne regije države, kjer so bili prej zabeleženi dokazi o njegovem videzu, a po neuspešnih poskusih iskanja skrivnostnega bitja je bil program okrnjen in le navdušenci začel ukvarjati s to problematiko. Navdušenci še danes ne izgubijo upanja, da bodo srečali Bigfoota in celemu svetu dokazali, da to niso le miti in legende, ampak resnično bitje, ki morda potrebuje človeško podporo in pomoč.

Za ujetje Bigfoota je razpisana prava nagrada. Guverner srečnežu obljubi 1.000.000 rubljev regija Kemerovo Aman Tulejev. Vendar je vredno povedati, da če na gozdni poti srečate lastnika gozda, potem morate najprej razmišljati o tem, kako pobegniti, in ne od tega zaslužiti. Mogoče je bolje, da ljudje Bigfoota niso dali na verigo ali v eno od kletk v živalskem vrtu. Sčasoma je zanimanje za ta bitja izginilo in zdaj mnogi preprosto nočejo verjeti vanj, pri čemer vse dokaze zamenjajo za fikcijo. To nedvomno igra na roko gozdnih ljudi, in če res obstajajo, potem še ne bi smeli srečevati radovednežev, znanstvenikov, novinarjev, turistov in divjih lovcev, ki bodo zagotovo uničili njihov miren obstoj.

Bigfoot. Zadnji očividci

Preden spregovorimo o samem skrivnostnem Bigfootu, se najprej pogovorimo o tistih, ki ga iščejo. To so kriptozoologi. Kriptozoologija je veda o živalih, ki je znanosti neznana. Kakšen paradoks: znanost o tem, česar znanost ne pozna ...

Izraz "kriptozoologija" je skoval francoski zoolog Bernard Euwelmans. Seveda kriptozoologije ne moremo imenovati prava znanost, je tipična psevdoznanost, a mnogi, ki se navdušujejo nad idejo o iskanju neznanih živali, sanjajo, da bi njihove sanje postale resničnost. Treba je povedati, da so med kriptozoologi pravi znanstveniki, ki priznavajo, da morda "nekaj obstaja", vendar so zelo kritični do razpoložljivih informacij in dejstev.

Slavni terenski zoolog George Schaller se je načeloma, ne da bi zanikal morebitni obstoj "Bigfoota" in celo sodeloval pri njegovem iskanju, pritožil, da njegovih ostankov ali vsaj iztrebkov še niso našli, brez česar ni mogoče sklepati o ali res je in kaj je.

Toda večina kriptozoologov je entuziastov brez ustrezne izobrazbe, med njimi pa so tudi, milo rečeno, neadekvatni ljudje. Večkrat sem jih imel priložnost videti na ekranu in takoj sem se spomnil svoje psihiatrične preteklosti - kot bi jo imel. spet bil na oddelku. Ljudje, ki se navdušujejo nad eno in samo eno idejo, pri čemer odmislijo vse razumne dvome in argumente druge strani...

Pogosto so osnova za iskanje miti in zgodbe staroselcev, ki pripovedujejo o nenavadnih bitjih, ki živijo nekje v bližini in, če so ta bitja velika, vzbujajo grozo v njihova srca. Vendar pa je bil okapi, o katerem so belci povedali pigmeji, povsem običajna žival za te afriške ljudi, ki živijo v njihovih domačih pragozdovih; Evropejci jim preprosto niso verjeli - njegov opis je bil videti preveč nenavaden. Posledično so okapi odkrili šele na samem začetku dvajsetega stoletja! Najtežje je ob poslušanju zgodb domačinov ločiti resnico od fikcije. Poleg tega bi po mnenju kriptozoologov živali, ki veljajo za že dolgo izumrle, lahko preživele na zemlji. Na primer, kdo je rekel, da so vsi dinozavri izginili pred 65 milijoni let? Morda so se ohranile v kakšnih daljnih »izgubljenih svetovih«, neuhojenih krajih, kamor še nihče ni stopil belec. Na koncu so odkrili živega celakanta, ribo s plavuti, katere predniki so se na zemlji pojavili veliko pred dinozavri, pred približno 380 milijoni let, in naj bi izumrli pred 70 milijoni let! Poleg tega je bila ob koncu 20. stoletja najdena še ena sodobna vrsta celakanta.

S tega vidika je naš najbližji sorodnik, človeški, a divji, idealen in ljubljen objekt kriptozoologije. Starodavni ljudje niso dinozavri; pojavili so se na zemlji pred nekaj več kot dvema milijonoma let in prav tako izumrli pred kratkim. Toda ali so vsi izumrli? Skoraj na vseh koncih našega planeta med tradicionalnimi ljudstvi obstajajo legende o čudnih ljudeh ali opicah, poraščenih z dlakami, vendar se premikajo na dveh nogah, ki živijo v skoraj nedostopnih divjinah in jih predstavniki naše vrste izjemno redko vidijo. Še več, obstajajo celo očividci, ki so naleteli na ta nerazumljiva bitja, in zdi se, da obstajajo materialni dokazi o njihovem obstoju.

Iz nekega razloga so ljudje zelo zaskrbljeni zaradi naših najbližjih sorodnikov, ki so uspeli (ali niso uspeli?) preživeti, ne glede na vse.

Torej, izmuzljivi Yeti, Bigfoot (v različni kraji imenuje se različno: bigfoot, metoh kangmi (tibetansko), sasquatch, yeren ali kitajski divjak, kaptar, alamas ali alamasty itd.). Ali neandartalec, ali pitekantrop ali celo avstralopitekus, kakšen ne preveč srečen sorodnik homo sapiensa, ki je bil prisiljen v najtežje življenjske razmere, kjer je kljub vsemu preživel. Po opisih tako imenovanih očividcev gre za velikega dlakavega moža oziroma za velikansko pokončno hodečo opico. Vsake toliko ga kriptozoologi gredo iskat, gredo nekam v Himalajo ali na otoke Malajskega arhipelaga. Mimogrede, naši kriptozoologi, ki iščejo Bigfoota, se trenutno imenujejo hominologi.

Bigfoot je bil »viden« oziroma so njegove sledi našli na skoraj vseh celinah. V Severni Ameriki ga imenujejo sasquatch ali bigfoot. Tukaj je njegov opis, ki ga je konec 18. stoletja naredil španski znanstvenik po besedah kanadskih Indijancev: »Predstavljajo si, da ima telo pošasti, pokrito s trdimi črnimi ščetinami, glava je podobna človeški , vendar z zobmi, ki so veliko ostrejši, močnejši in večji od zobkov medveda; ima izredno dolge roke in prste na nogah z dolgimi upognjenimi kremplji." V 19. in 20. stoletju so obstajala poročila o skrivnostnem bitju, ki je bilo nekoliko podobno medvedu, vendar je hodilo po zadnjih nogah; Ameriški predsednik Theodore Roosevelt je v svoji knjigi "Lovec na mrtve prostore" pisal o takšni pošasti, ki je ubila lovca s pastmi. Najpogosteje so ta srečanja potekala v Britanski Kolumbiji. Leta 1967 so v severni Kaliforniji celo posneli kratek barvni film o ženi Sasquatch; O tem filmu so rekli, da če je bila potegavščina, je bila zelo pametna. Iz tropskih gozdov južne Mehike obstajajo poročila o bitjih, imenovanih sisimits: "V gorah živijo zelo veliki divji ljudje, popolnoma pokriti s kratkim debelim rjavim kožuhom. Nimajo vratu, imajo majhne oči, dolge roke in ogromne roke. Njihove sledi so dvakrat daljši od človeka." Več ljudi je poročalo, da so jih Sisimiti preganjali po gorskih pobočjih. Podobna bitja naj bi živela v Gvatemali, kjer naj bi ugrabili ženske in otroke, je leta 1961 zapisal:

»Na desetine ljudi mi je reklo, da so to videli ... Neki mlajši gozdar je zelo podrobno opisal dve majhni bitji, ki ju je nenadoma opazil, ko sta ga opazovala na robu gozda. gozdni rezervat ob vznožju gora Maya. ...

Ti ljudje so bili visoki od 3,6 do 4 metre, proporcionalno grajeni, vendar so imeli zelo težka ramena in precej dolge roke, poraščeni so bili z gosto, gosto, skoraj rjavo dlako, kot pri kratkodlakem psu; imeli so zelo sploščene rumenkaste obraze, vendar lasje na glavi niso bili daljši od las na telesu, z izjemo spodnjega dela zatilja in vratu ... Niti domačin niti katera koli druga oseba, Po poročanju so besede lokalnih prebivalcev pokazale, da so bila ta bitja preproste "opice". V vseh primerih so opazili, da nimajo repa, hodijo po dveh nogah in imajo človeške poteze.«

Torej, vsi ti bigfooti in ostali sasquatchi niso obstajali in niso mogli obstajati, lahko jim naredimo konec.

Ameriške opice so opice s širokim nosom, v nasprotju z ozkimi opicami, iz katerih izhajajo naši predniki, popolnoma drugačna veja primatov. No, predstavniki ozkih nosnikov naše vrste so se na ameriški celini pojavili ne prej kot pred 15 tisoč leti. Kaj pa Pattersonova filmska zgodba iz leta 1967 s hodečim sasquatchem? Oglejte si "Posebnosti nacionalnega lova". Bigfoot tam ne izgleda nič slabše. Še več, leta 2002 so sodelujoči v potegavščini rekli, da je bila celotna zgodba ponarejena; Štiridesetcentimetrske »jetijeve stopinje« so bile narejene z umetnimi oblikami, snemanje pa je bila uprizorjena epizoda z moškim v posebej krojeni opičji obleki.

Seveda je najbolj znan "Bigfoot" himalajski Yeti. V 19. stoletju so poročila o njem našli v poročilih britanskih uradnikov, ki so delali v gorskih predelih Indije in Nepala. Britanski rezident na nepalskem dvoru, V. Hogdson, je poročal, da so se njegovi služabniki med potovanjem bali dlakavega brezrepega humanoidnega bitja. Yeti se pojavlja na nepalskih in tibetanskih verskih slikah. Šerpe verjamejo v njegov obstoj in se ga zelo bojijo. V prejšnjem stoletju, ko se je začelo romanje plezalcev v Himalajo, so se pojavile nove zgodbe o Bigfootu. Na primer, pri približevanju Everestu so se videli odtisi stopal ... Nekateri gorski samostani hranijo "materialne dokaze" o obstoju jetija. Leta 1986 je solo plezalec A. Woolridge trdil, da je v severnem delu Himalaje srečal dvometrskega jetija in celo pokazal fotografijo, na kateri je bilo videti nekaj zelo majhnega - fotografija je bila posneta na veliki razdalji - in humanoida.

Resne odprave so bile poslane tudi v Nepal v iskanju jetija, na primer pod vodstvom slavnega alpinista Ralpha Izarda, vendar niso našli nič pomembnega. Najbolj zanimivi rezultati, vendar negativni, so bili pridobljeni s kompleksno ekspedicijo Edmunda Hillaryja (istega, ki je prvi osvojil Everest) in Desmonda Doyla, strokovnjaka za Nepal in lokalne jezike v letih 1960-1961; Pri tem so sodelovali tudi zoologi. Najprej je bila razrešena skrivnost velikanskih stopinj. Izkazalo se je, da se pod vplivom sončne svetlobe sneg na površini topi, sledi majhnih živali, kot so lisice, pa se zlijejo v velikanske odtise. Drugič, člani odprave so dobili tri kože Yetija - izkazalo se je, da so kože lokalne podvrste medveda. Tretjič, člani odprave so si z veliko težavo uspeli začasno izposoditi "skalp Bigfoota" iz samostana Khutjun; Za to je Hillary dobil denar, ki ga je dal samostanu in zgradil pet šol (na splošno je veliko pomagal lokalnemu prebivalstvu). Raziskava v Chicagu je potrdila njegovo domnevo: izkazalo se je, da je "lasišče" zelo staro, vendar narejeno iz kože gorske koze serow.

Mumificirana "Jetijeva roka" iz istega samostana je bila človeška.

IN Srednja Azija Bigfoot se je imenoval Alamas ali Almasty. Leta 1427 je nemški popotnik Hans Schiltenberger, ki je obiskal Tamerlanov dvor, izdal knjigo o svojih dogodivščinah, v kateri je omenil tudi divje ljudi: »V samih gorah živijo divji ljudje, ki nimajo nič skupnega z drugimi ljudmi. Celotno telo teh bitij je prekrito s krznom, le na rokah in obrazu ni dlak. Tekajo po gorah kot živali in se hranijo z listjem, travo in vsem, kar najdejo." Risba almaste se pojavi v mongolskem medicinskem priročniku iz 19. stoletja. Obstajajo dokazi o srečanju z Almastyjem v 20. stoletju. Zdi se kot leta 1925 mrtvo telo Vojaki Rdeče armade so v Pamirju videli divjo žensko - našli so jo v jami, kjer so se skrivali Basmači. Po besedah popotnika Ivana Ivlova je na mongolskih pobočjih Altaja leta 1963 skozi daljnogled videl več "humanoidnih bitij"; zbiral je tudi zgodbe lokalnih prebivalcev o številnih srečanjih s temi čudnimi bitji.

Biolog Wang Zelin je leta 1940 po njegovih besedah videl truplo divjega človeka, ki so ga ustrelili lovci. Po njegovem opisu je to ženska, poraščena z gostimi in dolgimi sivkasto-rdečimi lasmi. 10 let kasneje dve divji ljudje, mamo z mladičkom, je v gorah videl še en znanstvenik, geolog. Leta 1976 je v provinci Hubei šest častnikov kitajske ljudske armade srečalo »nenavadno bitje brez repa, prekrito z rdečkastim krznom«. Po tem so jo poslali tja znanstvena ekspedicija, ki je našel številne skrivnostne sledi, dlake in iztrebke ter posnel tudi pripovedi očividcev. Toda rezultati teh študij so zaupni.

Poročila o "divjih ljudeh" so prišla tudi iz Malezije in Indonezije. Navsezadnje so pred kratkim, leta 2004, na indonezijskem otoku Flores našli ostanke starodavnih majhnih ljudi, ki so jih poimenovali "hobiti". Takoj so se spomnili, da lokalni prebivalci govorijo o "Ebo-Gogo", palčkih, ki naj bi jih imeli velike oči, dlake po celem telesu; govorili so čuden jezik in ljudem kradli sadje in mesečino. No, morda so to hobiti, Homo floresiensis? Toda ljudstvo Flores ni izumrlo pred 17 tisoč leti, kot se je prej mislilo, ampak po posodobljenih podatkih okoli 50 tisoč in nobenih sledi Ebo-Gogo niso našli, razen v folklori.

Do danes so staroselci Sumatre prepričani, da v pragozdovih otoka živijo »orang pendeks« (»nizki fantje« v lokalnem narečju).

Tako kot hobiti so hipotetični sumatranski opičji ljudje majhni. Na otoku Borneo (drugo ime je Kalimantan) lokalni prebivalci takšna bitja imenujejo "tramututi", po njihovem mnenju so bili veliko večji. Opičjih mož v tej regiji ne iščejo le amaterski navdušenci, ampak tudi resni znanstveniki. Tako profesor Peter Chi postavi posebne digitalne "pasti" kamere na skrivnostne hominide, vendar do zdaj še nihče ni bil ujet vanje. To pomeni, da so kamere ujele tapirja, marmorno mačko, najredkejšega sumatranskega tigra, ne pa hominoida. Pred nekaj leti sta ljubitelja kriptozoologije, ki nimata profesionalne zveze z znanostjo, ampak vse svoje počitnice posvečata iskanju skrivnostnih bitij, na primitivnem mestu našla šope las, za katere sta bila prepričana, da pripadajo reliktnim ljudem. Toda, kot se je izkazalo po natančni študiji, so to lasje sodobnega človeka ...

Nejasne informacije o lokalnih "divjih humanoidih" so prišle iz Afrike, vendar jih nihče ne jemlje resno. Poleg tega so se celo v Avstraliji pojavili lastni "snežni ljudje", kar je preprosto smešno - to je samo zato, ker so se vanje razvili kenguruji!

Leta 2014 so bili objavljeni rezultati genetske študije vseh vzorcev las, ki so jih kadar koli pripisali Bigfootu. To delo je opravila skupina znanstvenikov pod vodstvom profesorja Briana Sykesa z univerze v Oxfordu. Kriptozoologi so poslali 57 vzorcev, vendar jih je ostalo 55 - ker se je izkazalo, da je en vzorec rastlinskega izvora, eden pa je bil pravzaprav iz steklenih vlaken. DNK smo izolirali iz 30 vzorcev. Žal, to so bile dlake medvedov, volkov, tapirjev, rakunov, konjev, ovc, krav in celo dlake človeka sapiensa in še več Evropejca. Najbolj zanimivo pa je, da sta dva vzorca dlake pripadala medvedom – a ne kakršnim koli medvedom, temveč polarnim medvedom oziroma njihovim hibridom s prednikom rjavega medveda, sodeč po analizi mitohondrijske DNK! To pomeni, da so imeli prav tisti raziskovalci, ki so verjeli, da so Yetiji medvedi neznane vrste! Kako lepo se je izkazalo! Ampak, žal, vse ni tako preprosto. Vklopljeno naslednje leto dve drugi skupini znanstvenikov sta dvomili o teh rezultatih. Domneva se, da so dlake polarnega medveda prišle v vzorce po naključju; Sykes to seveda zanika. Najverjetneje to krzno nima nobene zveze s paleolitskimi medvedi, ampak pripada himalajski (Tien Shan) podvrsti rjavega medveda Ursus arctos isabellinus, ki ga v Nepalu imenujejo Ju Te. Njeno območje razširjenosti vključuje severne regije Afganistana, Pakistana, Indije, Nepala in Tibeta, živi pa tudi v gorah Pamir in Tien Shan. To je zelo redka in največja žival v tej regiji, samci dosežejo dolžino 2,2 m, mnogi raziskovalci menijo, da je bil tisti, ki je bil zamenjan za "Bigfoot", ki ga nihče ni videl od blizu.

Leta 1991 je v kitajskem Tibetu na meji z Nepalom delovala kitajsko-ruska znanstvena odprava, uradno glaciološka odprava, vendar so vsi vedeli, da je njen glavni cilj najti Bigfoota.

V tej odpravi je sodeloval moj sošolec Arkadij Tiškov, zdaj doktor geografskih znanosti, namestnik direktorja Inštituta za geografijo Ruske akademije znanosti. Pravzaprav je srečal nekakšno "humanoidno" bitje na višini več kot 5000 metrov in ga celo fotografiral na film, čeprav z velike razdalje, in fotoaparat je bil brez zooma - prejšnje stoletje, navsezadnje. Tiškov je prepričan, da jeti res obstaja, vendar to bitje nima nobene zveze s primati; najverjetneje je medved. No, jeti je ostal skrivnostna oseba, toda ruski raziskovalec je s te odprave prinesel samo 80 kilogramov herbarija, opisal več novih vrst rastlin, od katerih je ena z ljubkimi modre rože, nosi njegovo ime! Japonci so dali nepovratna sredstva za iskanje Bigfoota, kdo pa bi dal denar za študijo Alpine - v v tem primeru Tibetanska flora?

»Bigfoota« so srečali tudi v gorah Kavkaza - če je seveda mogoče verjeti pričevanju »očividcev«. Vendar popolnoma verjamem eni priči - to je profesor Yason Badridze. Dolga leta je raziskoval v naravnem rezervatu Lagodinski, ki se nahaja na južnem Kavkazu, na meji Gruzije z Dagestanom. Na tem območju že dolgo obstajajo zgodbe o velikanskih divjih moških, pokritih s krznom, ki živijo visoko v gozdu. V 70. letih prejšnjega stoletja so številni stari ljudje v gorskih vaseh trdili, da so te ljudi videli na lastne oči. Dobili so celo ime - Lagodekhi. Nekega dne se je majhna družba, vključno z Yasonom Badridzejem, zvečer zbrala na vremenski postaji. Vodja vremenske postaje je zapustil sobo in nenadoma se je zaslišal njegov jok. Ljudje, ki so bežali iz hiše, ga našli tleh je povedal, da ga je nekdo udaril od zadaj se pritoževal nad hude bolečine. Ko so ga odpeljali na postajo in ga slekli, je bil na njegovem hrbtu jasno viden odtis človeške roke – le da je bil trikrat večji kot od roke navadnega človeka. Yason Konstantinovich se še vedno sprašuje, kaj je bilo.

Žal, vsi materiali in dejstva, ki domnevno govorijo v prid obstoja reliktnih humanoidov : mavčni odtisi stopal, kosi volne, fotografije - med znanstveniki vzbujajo zelo utemeljene dvome, pa tudi pričevanja ljudi, ki naj bi jih videli na lastne oči. Mavčne odlitke je enostavno ponarediti. In zadevo z volno smo že ugotovili.

Slavna Zana, »divja ženska« iz Abhazije, najdena v gozdu v 19. stoletju - adut mnogih iskalcev Yetija, od profesorja Poršneva do Igorja Burceva - se je izkazala za sapiensa, čeprav negroida, in ne za Neandertalec. Ker njena zgodba ni znana vsem, jo bom na kratko povedala. Zano so lovci princa Achbe ujeli v gozdu. Bila je mišičasta ženska ogromne višine, visoka čez dva metra, popolnoma gola, popolnoma poraščena s temnimi lasmi, s sivo, skoraj črno kožo. Njen obraz je bil širok, visokih ličnic, z velikimi potezami, nagnjenim nizkim čelom, širokimi usti, ploskim nosom z velikimi nosnicami in štrlečo spodnjo čeljustjo. Princ Achba jo je dal svojemu prijatelju, prav tako princu, in prehajala je iz rok v roke, dokler ni našla stalnega domovanja v ogradi iz hlodov v vasi Tkhin. Zana je bila sprva vklenjena v verige, ker je bila nasilna, a se je postopoma navadila, jo »ukrotila«, se svobodno sprehajala po vasi, še brez oblačil, in celo opravljala dela, ki so zahtevala veliko fizične moči. Noč je preživela v luknji, ki jo je pozimi in poleti izkopala sama. Nikoli se ni naučila govoriti, vendar je vedela, kako ji je ime. Rada je plavala in bila je odvisna od alkohola. Rodila je tudi številne otroke domačih eksotičnih ljubimcev. Prvega otroka je po nesreči utopila, naslednje štiri pa so ji odvzeli takoj po rojstvu. Zana je umrla v 80. letih prejšnjega stoletja, kdaj točno – ne ve nihče, ampak ona najmlajši sin Khvit, ki je ostal živeti v Tkhinu, je umrl leta 1954. Njeni daljni potomci, vnuki in pravnuki so še danes živi med svojimi.

Leta 1962 je doktor bioloških znanosti A.A. izvedel za Zana od lokalnih prebivalcev. Maškovcev, je o tem povedal profesorju B.F. Porshnev, ki je skupaj s svojimi kolegi prišel v Tkhin, je začel iskati in zasliševati stare ljudi, ki so osebno poznali Zano (ne pozabite, da je od njene smrti minilo vsaj sedem desetletij, najverjetneje več). V 70. letih prejšnjega stoletja je njegovo raziskovanje nadaljeval zgodovinar Igor Burtsev, ki je srečal Khvitovo hčer Raiso, ki je imela po njegovem opisu negroidne poteze obraza in kodraste lase.

Po dolgem iskanju mu je uspelo najti Zanin grob in na koncu je lahko dobil lobanje Hvita in - domnevno - same Zane.

Po besedah znanstvenega urednika portala Anthropogenesis.ru Stanislava Drobyshevskyja, ki jih je pregledal, ima lobanja, ki jo pripisujejo Zani, izrazite ekvatorialne (negroidne) poteze, lobanja njenega sina pa kljub svoji masivnosti in mogočnih obrvi pripada, žal, sploh ne neandertalcu, ampak očitno sapiensu.

In zdaj o tem, kako se rodijo občutki. Pred letom dni so se v številnih priljubljenih publikacijah pojavili glasni naslovi, kot je "Zana je res bil Yeti!". (aprila 2015 je bilo podobno sporočilo na primer objavljeno v Komsomolskaya Pravda v rubriki - strašljivo reči - "Znanost"!). V člankih je pisalo, da je profesor Brian Sykes (isti) pregledal DNK lobanje in izjavil, da Zana ni oseba, ampak Yeti! Zdaj so bili v rokah Igorja Burtseva domnevno neizpodbitni dokazi o obstoju Bigfoota. Kaj je narobe? Izkazalo se je, da so angleške priljubljene publikacije objavile senzacionalne novice - domnevno se je po mnenju profesorja Sykesa "ruska" pol ženska, pol opica izkazala za Bigfoota! Ni jasno, ali je šlo za šalo ali so založniki skušali pritegniti pozornost na Sykesovo novo knjigo, vendar je profesorjev ugled v znanstvenih krogih v resnici analiziral DNK šestih potomcev Zane in njenega pokojnika sin Quit in ugotovil, da je Zana človek sodobnega videza, a hkrati »stoodstoten« Afričan, najverjetneje iz Zahodna Afrika. Predlagal je, da najverjetneje prihaja od sužnjev, ki so jih v Abhazijo pripeljali otomanski Turki. Ali pa je pripadala tistim ljudem, ki so prišli iz Afrike pred približno 100 tisoč leti in od takrat skrivoma živeli v gorah Kavkaza (ta sklep bomo prepustili profesorjevi vesti). Pravzaprav bi se lahko pred takšnimi predpostavkami vprašal, katere narodnosti živijo v Abhaziji - a v Abhaziji res živijo črnci! Etnično majhna skupina ljudi Negroidna rasa, živi v vasi Adzyubzha ob izlivu reke Kodor in okoliških vaseh. Imajo se za Abhazije, tako kot vsi drugi okoli njih. Zgodovinarji nimajo enotnega mnenja o tem, kako in kdaj so prišli tja. Večina se strinja, da je v 17. st. Po eni najverjetnejših različic so to potomci temnopoltih sužnjev, ki so jih vladajoči princi Abhazije Šervašidze-Čačba pripeljali za delo na nasadih mandarin.

Ampak, žal, eden od značilne značilnosti veliko kriptozoologov - ignorirati vse, kar je v nasprotju z njihovim konceptom.

In še vedno Igor Burtsev pozira novinarjem z lobanjo "neandertalca" v rokah, kosmati jeti Zana pa utripa na televizijskih zaslonih ...

Mimogrede, zakaj je kosmat? Dejansko se zdi kot opičja lastnost. Po opisih prič je bila Zana popolnoma poraščena z lasmi. No, moraš jim verjeti na besedo in to se zgodi. Vredno je spomniti na risbe iz šolskega učbenika za biologijo, ki ponazarjajo atavistične lastnosti: portreta Andriana Evtikhieva, čigar obraz je bil preraščen z gostimi prameni las, in "bradate ženske" pevke Yulie Pastrana, ki se ni razlikovala le po bradi in brkih. , pa tudi s poševnim čelom, kot pri starih ljudeh. Pač pa je bilo tukaj nekaj drugega. Hipertrihoza (povečana poraščenost) je lahko ne le prirojena, ampak tudi pridobljena kot posledica hormonskih sprememb zaradi lakote in pomanjkanja – »divji otroci«, tako imenovani »Mowgli«, so pogosto poraščeni. Najverjetneje je bila Zana slaboumna deklica, ki se je izgubila v gozdu in podivjala - to zelo verjetno različico podaja Fazil Iskander v zgodbi »Taborišče človeka«. To ne velja samo za Zano - divjo osebo z duševnimi motnjami, za katero je značilna povečana poraščenost, bi lahko zamenjali za "veliko nogo". Še posebej, to lahko pojasni precej znan primer- pridržanje "divjega človeka" v gorah Dagestana decembra 1941. Polkovnik Karapetjan, katerega oddelek je nesrečneža ujel, ga je opisal kot gluhonemega in duševno prizadetega človeka, popolnoma pokritega z lasmi. Toda uši na njem niso bile človeške ... Nekoč je Carl Linnaeus, ko je delal na taksonomiji živalskega sveta, divje ljudi (poznal je devet takšnih posameznikov) identificiral v posebna vrsta"Homo ferus", divji človek.

Povedati je treba, da je bila ZSSR skoraj edina država, kjer so kriptozoologijo preučevali na državni ravni, in to predvsem po zaslugi ene osebe - profesorja Borisa Fedoroviča Poršnjeva (1905-1972).

Bil je znanstvenik univerzalnega znanja, doktor zgodovinskih in filozofskih znanosti; Imel je tudi biološko izobrazbo, a diplome ni prejel, kar mu je kasneje zelo obžalovalo. Njegova glavna zgodovinska dela so bila posvečena pozni francoski renesansi, preučeval pa je tudi teorijo antropogeneze. V tistih časih so bile prehodne povezave od opic do ljudi še vedno slabo razumljene in mnoge sploh niso bile odkrite, zdaj pa ima Porshnevova teorija čisto zgodovinski pomen. Predpostavil je, da so samo sodobni ljudje ljudje v polnem pomenu besede, to je kvalitativni preskok, vsi ostali pračlovek pa so bližje živalim kot Homo sapiensu. Zato je on in vsi njegovi privrženci Bigfoota šteli za neandertalca, čeprav degradiranega, čeprav je po opisu sodeč veliko bližje arhantropom, erektusom ali celo starodavnejšim bitjem. Mimogrede, tudi Bernard Euvelmans je menil, da je Yeti neandertalec. Zdaj vemo, da so nam bili neandertalci zelo podobni.

Porshnev je bil očitno zelo karizmatična oseba, sicer kako bi lahko prepričal Akademijo znanosti ZSSR, da je poslala ekspedicijo, da bi poiskala Bigfoota? V poznih petdesetih letih prejšnjega stoletja je bila na Akademiji ustanovljena komisija za preučevanje problematike Bigfoota. Med njegovimi člani so bili znani znanstveniki: geolog, dopisni član Akademije znanosti ZSSR Sergej Obručev, primatolog in antropolog Mihail Nesturkh, izjemen geobotanik Konstantin Stanjukovič, fizik in alpinist. Nobelov nagrajenec Akademik Igor Tamm, akademik A.D. Alexandrov, kot tudi biologi G.P.Demenyev, S.E.Kleinenberg, N.A.Burchak-Abramovich. Najbolj aktivna člana komisije sta bila zdravnica Maria-Zhanna Kofman in profesor Boris Porshnev. Delovna hipoteza, ki je vodila komisijo: "Bigfoot" je predstavnik izumrle veje neandertalcev, ki je preživela do danes.

Leta 1958 je potekala zapletena in zelo draga odprava za iskanje jetija v visokogorju Pamirja. Misijo je vodil botanik Stanjukovič, ki pa, treba je reči, ni zares verjel v obstoj Yetija. Odprava je vključevala zoologe, botanike, etnografe, geologe, kartografe, pa tudi lokalne prebivalce, vodnike in barsolske lovce. S seboj so vzeli tudi službene pse, izurjene za vohanje šimpanzov. Poršnev je bil nezadovoljen, ker je bila odprava poleti; po njegovem mnenju je bilo treba iskati sledi neznanega hominoida pozimi, v snegu, ampak ali je treba reči, kakšne so gore pozimi? Znakov obstoja Yetija niso našli, vendar so znanstveniki prišli do številnih drugih odkritij, na primer našli so najdišče neolitskega človeka, na podlagi rezultatov ekspedicije pa je bil ustvarjen geobotanični atlas visokogorja Pamirja.

Po tem je Akademija znanosti uradno zaprla temo preučevanja Bigfoota, kljub ugovorom Porshneva. Od takrat so vsa iskanja Yetija pri nas izvajali izključno navdušenci, ki so sami organizirali izlete v gore Srednje Azije in Kavkaza..

O tem, kako je B. F. Porshnev izvajal raziskave v razmere na terenu, lahko izvemo iz zapiskov enega od udeležencev ekspedicije v Tadžikistan leta 1961 S.A. Said-Alieva: »V bližini jezera. Temur-kul smo videli sledi različnih plenilskih živali. Naslednji dan ob 7-8 uri zjutraj blizu obale jezera. Temur-kul je izmeril medvedov odtis. Dolžina je bila od 34,5 cm do 35 cm. Ko so o tem povedali prof. B.F. Porshnev, je rekel, da je to sled te živali (to je "Bigfoot"). Potem sem vprašal B. F., kakšne kremplje ima - dolge ali humanoidne. Odgovoril je: skoraj kot človek.” Kako enostavno je prilagoditi dejstva svojemu konceptu! Rezultat raziskav Porshneva je bila monografija " Trenutno stanje vprašanje reliktnih hominoidov."

Mimogrede, izraz "reliktni hominoid" je skoval Pjotr Petrovič Smolin (1897-1975), isti PPS, ali stric Petja, ki je postal boter več generacij sovjetskih biologov, ki so vodili KYUBZ (krog). mladih biologov moskovskega živalskega vrta) in VOOP (krožek mladih naravoslovcev pri Vsezveznem društvu za varstvo narave). Kot glavni kustos Darwinovega muzeja je ustanovil Seminar za hominologijo, ki se je po njegovi smrti imenoval "Smolinsky"; ta seminar še vedno deluje, njegova dela pa objavljajo. Leta 1987 je Maria-Zhanna Kofman organizirala Rusko združenje kriptozoologov ali Društvo kriptozoologov, ki združuje iskalce Bigfoota. Igor Burtsev je ustanovil in vodil Mednarodni inštitut za hominologijo (težko je reči, ali ima zaposlene razen direktorja).

Delo v teku! Pri nas odkrivajo vedno več »reliktnih hominoidov«, tudi v bližnji moskovski regiji. Čučuni v Jakutiji, Almasti v Kabardino-Balkariji, še kdo v Adigeji ... Burcev priznava, da jih nikoli ni videl. Vendar to hominologov ne ustavi. IN zadnja leta V regiji Kemerovo poteka aktivno iskanje Bigfoota, tja se odpravljajo kriptozoologi s skoraj vsega sveta. Eno od odprav je vodil boksar Nikolaj Valuev, ki se je želel boriti z Bigfootom. Kriptozoologi so obiskali tudi tam, kjer je bilo določeno bitje najpogosteje videno - na gori Karatag in v jami Azas. Žal, tam najdena dlaka Yeti se je, kot bi pričakovali, izkazala za medvedjo dlako. A to oblasti ni ustavilo pri organiziranju razcveta jeti turizma; Bigfoot je postal nekakšen simbol Gorske Šorije. Guverner regije Kemerovo je sporočil, da bo tisti, ki ga ujame, prejel nagrado v višini enega milijona rubljev, dan odprtja pa smučarska sezona Zdaj bo praznik - Bigfoot Day. Popolnoma razumem Uradnik iz Kemerova- nimajo vsi tako sreče kot Chebarkul s svojim meteoritom, vendar je treba razviti turistično infrastrukturo!

In pred nekaj leti se je Bigfoot pojavil ... v Moskvi! V Butovskem gozdu, kjer prebivalci Južnega Butova sprehajajo svoje pse. Pozimi so sprehajalci psov tam našli ogromne stopinje. bose noge. Ženske s psi niso hotele iti tja; prenašal od ust do ust grozljive zgodbe o raztrgani mački in o pogrešanih v gozdu... Na vsa prepričevanja so odgovarjali eno: naj najprej raziščejo, šele potem... Raziskali so. Dva moška z službeni psi, ki se ni bal jetija, je v gozdu srečal vaške najstnike, ki so si čez škornje iz klobučevine nataknili ogromne podplate v obliki bosih nog s široko razmaknjenimi prsti. Fantje so bili strašno zadovoljni sami s sabo in so glasno razpravljali o vedenju nervoznih dam, ki so se, ko so videle tire, z glasnim cviljenjem obrnile in čim hitreje stekle nazaj. Ljudje, kot se je izkazalo, sploh niso izginili, mačje truplo pa je na vesti lokalnih krokarjev, ki ne želijo jesti svojih hišnih ljubljenčkov. Še dobro, da je vse postalo jasno, drugače rumeni tisk Kmalu bi se pojavili naslovi, kot je "Bigfoot prihaja v Moskvo!"

In za zaključek še nekaj kratkih zaključkov:

Najverjetneje je legendarni Yeti rjavi medved himalajske podvrste Ursus arctos isabellinus.
Na ameriški celini nikoli ni bilo in ne more biti nobenega "reliktnega hominoida".

Na svetu je še veliko neznank, a v prihodnosti bodo znanstveniki marsikatero pojav lahko razložili zgolj na podlagi resnična dejstva, in ne na izmišljenih konceptih in ugibanjih.

Literatura:

GLAVNA LITERATURA:

Bernard Euwelmans Po sledi neznanih živali
Igor Akimuškin Sledi živali brez primere

Obe knjigi sta prosto dostopni na internetu, vendar so dejstva, podana v njih, v veliki meri zastarela; bolje je, da se seznanite s sodobno knjigo Vitalija Tanasijčuka:

Vitalij Tanasijčuk. Neverjetna zoologija (zoološki miti in prevare). M., KMK, 2011
Arkadij Tiškov Še eno srečanje. “Svetloba (Narava in človek)” št. 6-7, 1992, str
Aleksander Sokolov. Miti o evoluciji človeka. M. Alpina, 2015

Zgodbe o Bigfootu se v tisku pojavljajo z zavidljivo rednostjo. Neizpodbitna dejstva o obstoju nenavadnih, strašnih hominidov prerastejo v govorice in jih na koncu predstavniki znanstvene skupnosti razglasijo za psevdoraziskavo.
Toda kako lahko potem razložimo ponavljajoča se srečanja med človekom in Jetijem, od katerih so mnoga ostala dokumentirana na filmu?
Poskusimo to podrobneje ugotoviti.

Ruska iskanja

Znano je, da so v Rusiji Bigfoota začeli iskati pred stotimi leti. V začetku leta 1914 je pooblaščeni zoolog Vitaly Khakhlov pisal Akademiji znanosti z informacijo, da mu je uspelo odkriti nedvomne znake obstoja nove vrste živali na ozemlju Kazahstana. Zoolog je vrsti celo uspel dati ime, Primihomo asiaticus, in od akademije zahteval celotno ekspedicijo. Žal se je kmalu začela Prva svetovno vojno in sovjetski znanstveniki preprosto niso imeli sredstev za iskanje neke napol mitične živali.

Srečanje na Everestu

Do sredine prejšnjega stoletja so plezalci z vsega sveta začeli raziskovati najvišje vrhove planeta. Sodobna oprema je omogočila pogumnim, da so se povzpeli v takšne višine, da so dobesedno jemale dih. Okoli začetka petdesetih let prejšnjega stoletja je svet preplavil val informacij o srečanjih s čudnimi bitji, ki domnevno živijo visoko v gorah. Prelomni primer lahko štejemo za primer britanskega plezalca Erica Shiptona, ki mu je med osvajanjem Everesta uspelo ujeti odtise Jetija.

Odprava Izzard

Angleški tisk je bil nad tako glasno senzacijo tako navdušen, da so v gore poslali celo posebno ekspedicijo. Vodil jo je novinar Daily Maila Ralph Izzard, ki je pred tem doktoriral iz zoologije. Izzardu ni uspelo ujeti Bigfoota, radovednemu piskarju pa je uspelo prodreti v svetinjo svetih prebivalcev gorskih šerp – visokogorske samostane. In tu je odkril dokaze, da so tik ob samostanih obstajali ogromni, dlakavi pol-ljudje, pol-zveri. Prestrašen do te mere, da so se mu tresla kolena, je novinar pohitel z gora in nikoli več ni pristal niti na intervju o svoji odpravi.

Za službeno uporabo

Naslednja ekspedicija sovjetskih znanstvenikov v Himalajo je potekala leta 1959. Vodil jo je profesor Boris Poršnev, ki je kasneje postal ustanovitelj celote nova znanost, hominologija. Vsi podatki z odprave so bili šifrirani. Znano je le, da je Porshnev leta 1963 Akademiji znanosti predstavil svojo monografijo "Trenutno stanje vprašanja reliktnih hominidov", ki je bila objavljena tudi z oznako "strogo za uradno uporabo".

Smrtonosno znanje

Boris Porshnev je večkrat poskušal izdati svojo monografijo. Zbral je celo celo knjigo »Na začetku človeške zgodovine«, kljub obsedenim priporočilom oblasti, naj zgodbo ohranijo v tajnosti. Ugledni znanstvenik je vedno vodil aktivno življenje in je bil športna oseba. Vendar je tik pred objavo Porshnev doživel nenaden srčni napad, ki ga zoolog ni preživel.

Kdo so te živali?

Toda delčki monografije so vseeno pricurljali v tisk. Leto 1974 je bilo že razmeroma prosto. Objavljeni odlomki iz Porshnevove knjige so pokazali, da je znanstvenik verjel " snežni ljudje»Neandertalci, ki so uspeli preživeti do danes. Porshnev je trdil, da se je ta stranska veja človeške evolucije lahko prilagodila življenju brez uporabe ognja, orodja in celo brez govora.

Ameriška sled

Zanimanje za napol mitične homenide je ponovno zaživelo leta 1967. Ameriški popotnik Robert Patterson je v severni Kaliforniji posnel samico hominida. Toda center Smithsonian je posnetek pohitel razglasiti za ponaredek in ga odložiti na oddaljeno polico. Omeniti velja, da je Patterson, zdrav, močan popotnik na vrhuncu življenja, kmalu po začetku filmske kariere nenadoma umrl za možganskim rakom.

Človeško-živalski hibrid

Najbolj zastrašujoča različica izvora Jetija je vivisekcija.
Že v srednjem veku so alkimisti dosegli velik uspeh pri poskusu ustvarjanja umetnega bitja, kaj torej preprečuje sodobnim, veliko bolj usposobljenim znanstvenikom, da bi šli po isti poti? Pred kratkim je bila umaknjena oznaka tajnosti iz biografije študenta akademika Pavlova, Ilje Ivanova. Kot se je izkazalo, je Ivanov že od zgodnjih dvajsetih let 20. stoletja izvajal poskuse križanja ljudi in šimpanzov, ki jih je sponzorirala vlada. Je bil uspešen? Glede na to, da so poskusi trajali več kot 10 let, je povsem mogoče. Še več, tako kot drugi raziskovalci Bigfoota je Ivanov umrl v zelo skrivnostnih okoliščinah.

Bigfoot je humanoidno bitje, ki naj bi ga našli v visokogorju Zemlje. Obstaja mnenje, da je to reliktni hominid, to je sesalec iz reda primatov in človeškega rodu, ki se je do danes ohranil iz časa človeških prednikov. Carl Linnaeus jo je označil kot lat. Homo troglodytes (jamski človek).

Opis Bigfoot

Sodeč po hipotezah in anekdotičnih dokazih se Bigfooti od nas razlikujejo po gostejši postavi, koničasti obliki lobanje, daljših rokah, kratkem vratu in masivni spodnji čeljusti ter relativno kratkih bokih. Po celem telesu imajo dlake – črne, rdeče ali sive. Obrazi so temne barve. Dlaka na glavi je daljša kot na telesu. Brki in brada so zelo redki in kratki. Imajo močan neprijeten vonj. Dobro plezajo po drevesih. Domneva se, da gorske populacije velike noge živijo v jamah, medtem ko gozdne populacije gradijo gnezda na vejah dreves.

Ideje o Bigfootu in njegovih različnih lokalnih analogih so zelo zanimive z etnografskega vidika. Podoba ogromnega strašljiva oseba lahko odraža naravne strahove pred temo, neznanim, odnos z mističnimi silami v različni narodi. Povsem možno je, da ljudi z nenaravnimi lasmi ali divje ljudi zamenjajo za Bigfoot ljudi.

Če reliktni hominidi obstajajo, živijo v majhnih skupinah, verjetno v zakonskih parih. Lahko se premikajo na zadnjih nogah. Višina mora biti od 1 do 2,5 m; v večini primerov 1,5-2 m; o srečanjih z največjimi posamezniki so poročali v gorah (Yeti) in v (Sasquatch). Na Sumatri, v Kalimantanu, v večini primerov višina ni presegla 1,5 m. Obstajajo domneve, da opazovani reliktni hominidi pripadajo več različnim vrstam, vsaj trem.

Obstoj Bigfoota

Večina sodobnih znanstvenikov verjame, da je Bigfoot mit.

Trenutno v ujetništvu ne živi niti en predstavnik te vrste, niti en okostnjak ali koža. Vendar pa naj bi bili lasje, odtisi stopal in več deset fotografij, video posnetkov (slabe kakovosti) in zvočnih posnetkov. Zanesljivost teh dokazov je vprašljiva. Dolgo časa je bil eden najbolj prepričljivih dokazov kratki film, ki sta ga leta 1967 v severni Kaliforniji posnela Roger Patterson in Bob Gimlin. V filmu naj bi bila prikazana samica Bigfoota.

Toda leta 2002, po smrti Raya Wallacea, za katerega je bil posnet ta film, so se pojavili dokazi njegovih sorodnikov in znancev, ki so rekli (vendar brez predložitve materialnih dokazov), da je vsa zgodba z "ameriškim jetijem" iz začetek do konca je prirejen; Štiridesetcentimetrske »jetijeve stopinje« so bile narejene z umetnimi oblikami, snemanje pa je bila uprizorjena epizoda z moškim v posebej krojeni opičji obleki. To je bil velik udarec za navdušence, ki so poskušali najti Bigfoota.

, »Ramayana« (»rakshasas«), folklora različnih ljudstev (favn, satir in močna Stara Grčija, yeti v Tibetu in Nepalu, byaban-guli v Azerbajdžanu, chuchunny, chuchunaa v Jakutiji, almas v Mongoliji, ieren, maoren in en-khsung na Kitajskem, kiikadam in albasty v Kazahstanu, goblin, shish in shishiga pri Rusih, dive v Perziji (in starodavna Rusija), devs in albasty v Pamirju, šural in yarymtyk med kazanskimi Tatari in Baškiri, arsuri med Čuvaši, picen med sibirskimi Tatari, sasquatch v Kanadi, teryk, girkychavylin, mirygdy, kiltanya, arynk, arysa , rekkem, julia na Čukotki, batatut, sedapa in orangpendek na Sumatri in Kalimantanu, agogwe, kakundakari in kilomba v Afriki itd.).

Plutarh je zapisal, da je obstajal primer ujetja satira s strani vojakov rimskega poveljnika Sule. Diodor Sicilski je trdil, da je bilo tiranu Dioniziju poslanih več satirov. Ta nenavadna bitja so bila upodobljena na vazah stare Grčije, Rima in Kartagine.

Etruščanski srebrni vrč v Rimskem muzeju prazgodovine prikazuje prizor oboroženih lovcev na konju, ki lovijo ogromnega človeka opico. In v psalterju kraljice Marije, ki se nanaša na XIV stoletje, prikazuje napad tropa psov na kosmatega človeka.

Očividci Bigfoota

V začetku 15. stoletja so Turki ujeli Evropejca po imenu Hans Schiltenberger in ga poslali na dvor Tamerlana, ki je ujetnika premestil v spremstvo mongolskega princa Edigeja. Schiltenberger se je leta 1472 vendarle uspel vrniti v Evropo in izdal knjigo o svojih dogodivščinah, v kateri je med drugim omenil divje ljudi:

Visoko v gorah živi divje pleme, ki nima nič skupnega z vsemi drugimi ljudmi. Koža teh bitij je prekrita z dlakami, ki jih ne najdemo le na dlaneh in obrazih. Galopirajo po gorah kot divje živali, se hranijo z listjem, travo in vsem, kar najdejo. Lokalni vladar je Edigeju podaril darilo dveh gozdnih ljudi - moškega in ženske, ujete v gostih goščavah.

Indijanci severozahodnih ZDA in zahodne Kanade verjamejo v obstoj divjih ljudi. Leta 1792 je španski botanik in naravoslovec José Mariano Mosinho zapisal:

Ne vem, kaj naj rečem o Matloxu, prebivalcu gorate pokrajine, ki vsakogar spravi v nepopisno grozo. Po opisih je to prava pošast: njeno telo je prekrito s trdim črnim strniščem, njegova glava je podobna človeški, vendar veliko večja, njegovi zobje so močnejši in ostrejši od medvedjih, roke so neverjetno dolge in na prstih rok in nog so dolgi zakrivljeni kremplji.

Turgenjev in ameriški predsednik sta se osebno srečala z Bigfootom

Naš rojak, veliki pisatelj Ivan Turgenjev, je med lovom v Polesiju osebno srečal Bigfoota. O tem je povedal Flaubertu in Maupassantu, slednji pa je to opisal v svojih spominih.

« Ko je bil še mlad, je(Turgenjev) Nekoč sem bil na lovu v ruskem gozdu. Taval je ves dan in zvečer je prišel na breg tihe reke. Tekla je pod krošnjami dreves, vsa poraščena s travo, globoka, hladna, čista. Lovca je premagala neustavljiva želja, da bi se potopil v to čisto vodo.

Ko se je slekel, se je vrgel vanjo. Bil je visok, močan, močan in dober plavalec. Mirno se je prepustil volji toka, ki ga je tiho odnesel. Trave in korenine so se dotikale njegovega telesa in rahel dotik stebel je bil prijeten.

Nenadoma se je nekdo dotaknil njegovega ramena. Hitro se je obrnil in zagledal nenavadno bitje, ki ga je pohlepno gledalo radovednost. Videti je bilo kot ženska ali kot opica. Imel je širok, naguban obraz, ki se je grimasil in smejal. Nekaj neopisljivega - spredaj sta bingljali dve nekakšni torbici, očitno prsi. Dolgi, zamršeni lasje, pordeli od sonca, so ji uokvirjali obraz in ji padali za hrbet.

Turgenjev je čutil divji, srhljiv strah pred nadnaravnim. Brez razmišljanja, ne da bi poskušal razumeti ali doumeti, kaj je, je na vso moč zaplaval do obale. Toda pošast je plavala še hitreje in se z radostnim cviljenjem dotaknila njegovega vratu, hrbta in nog.

Končno je mladenič, nor od strahu, dosegel obalo in tekel, kolikor hitro je mogel, skozi gozd, za seboj pa pustil obleko in pištolo. Sledilo mu je čudno bitje. Enako hitro je tekel in še cvilil.

Izčrpani ubežnik - noge so mu od groze odpovedovale - je bil že pripravljen pasti, ko je pritekel z bičem oborožen deček, ki je pasel čredo koz. Začel je bičati gnusno humanoidno zver, ki je pognala v beg in iz sebe kričala. Kmalu je to bitje, podobno samici gorile, izginilo v goščavi».

Kot se je izkazalo, se je pastir že srečal s tem bitjem. Gospodaru je rekel, da je samo lokalni sveti norec, ki je že zdavnaj odšel živet v gozd in tam popolnoma podivjal. Turgenjev pa je opazil, da zaradi divjosti lasje ne rastejo po vsem telesu.

Z Bigfootom se je srečal tudi ameriški predsednik Theodore Roosevelt. To zgodbo, umetniško predelano, je vključil v svojo knjigo »Lovec na divje zveri«. Zgodba se odvija v Beet Mountains, med Idahom in Montano. Od tam mimogrede še vedno prejemamo dokaze o srečanjih z ljudmi Bigfoot.

V prvi polovici 19. stoletja je lovec (to je lovec, ki postavlja pasti) Bauman s prijateljem raziskoval divjo sotesko. Njihov tabor je nenehno pustošilo neko ogromno bitje, ki se je premikalo na dveh, ne na štirih nogah. Napadi so se zgodili ponoči ali podnevi v odsotnosti lovcev, zato bitja ni bilo mogoče zares videti. Nekega dne je tovariš ostal v taborišču in Bauman, ko se je vrnil, ga je našel raztrganega na koščke. Sledi okoli trupla so bile enake človeškim, vendar so bile videti veliko večje.

Bigfoot otroci

Drvarja Alberta Ostmana je leta 1924 čakalo zelo zanimivo srečanje z Bigfootom. Noč je preživel v spalni vreči v gozdu blizu Vancouvra. Bigfoot Prijel ga je, ga dal kar v torbo na ramo in nesel. Hodil je tri ure in Ostmana pripeljal do jame, kjer so bili poleg jetija, ki ga je ugrabil, še njegova žena in dva otroka.

Drvar ni jedel, a so ga sprejeli precej gostoljubno: ponudili so mu, da poje smrekove poganjke, ki so jih jedli snežaki. Ostman je to zavrnil in en teden preživel s konzervirano hrano iz nahrbtnika, ki Bigfoot Preudarno sem ga vzel s seboj.

Toda Ostman je kmalu spoznal razlog za takšno gostoljubje: pripravljali so ga za moža že odrasli hčerki glave družine. V zamisli o poročni noči se je Ostman odločil tvegati in v hrano gostoljubnih gostiteljev potresel njuhanec.

Medtem ko sta si izpirala usta, je čim hitreje planil iz jame. Dolga leta o svoji avanturi ni povedal nikomur, na vprašanje, kje je bil cel teden, pa je preprosto molčal. Ko pa so začeli govoriti o snežnih ljudeh, se je starcu razvezal jezik.

Yeti ženska

Dokumentirano je, da je v 19. stoletju v Abhaziji, v vasi Tkhina, med ljudmi živela ženska Zana, ki je bila videti kot Bigfoot in je imela od ljudi več otrok, ki so se pozneje normalno vključili v človeško družbo. Takole so to opisali očividci:

Rdečkast kožuh je prekrival njeno sivkasto-črno kožo, dlaka na glavi pa je bila daljša kot na preostalem delu telesa. Izdala je neartikulirane joke, vendar se nikoli ni mogla naučiti govoriti. Njen velik obraz z izrazitimi ličnicami, močno štrlečo čeljustjo, močnimi obrvi in velikimi belimi zobmi je imel oster izraz.

Leta 1964 se je Boris Porshnev, avtor knjige o reliktnem hominidu, srečal z nekaterimi Zaninimi vnukinjami. Po njegovem opisu je bila koža teh vnukinj - imeni sta bili Chaliqua in Taya - temna, negroidnega tipa, žvečilne mišice so bile zelo razvite, čeljusti pa izjemno močne.

Porshnev je celo uspel vprašati vaščane, ki so se kot otroci udeležili Zaninega pogreba v 1880-ih.

Ruski zoolog K. A. Satunin, ki je leta 1899 videl samico reliktnega hominida v gorovju Talysh na južnem Kavkazu, opozarja na dejstvo, da so bili »gibi bitja povsem človeški«.

Bigfoot v ujetništvu

V 20. letih 20. stoletja več yeti, zaprt in po neuspešnih zaslišanjih ustreljen kot basmači.

Zgodba upravnika tega zapora je znana. Gledal je dva bigfoot ki se nahaja v komori. Eden je bil mlad, zdrav, močan, ni se mogel sprijazniti s pomanjkanjem svobode in je ves čas divjal. Tisti drugi, stari, je mirno sedel. Jedli niso nič drugega kot surovo meso. Ko je eden od poveljnikov videl, da upravnik te ujetnike samo hrani surovo meso, ga je osramotil:

- Navsezadnje tega ne morete storiti, ljudje ...

Po podatkih ljudi, ki so sodelovali v boju proti basmačijem, je bilo še vedno približno 50 podobnih subjektov, ki zaradi svojega "divjaštva" niso predstavljali nevarnosti za prebivalstvo Srednje Azije in revolucijo, in je bilo zelo težko jih je ujeti.

Znano je potrdilo podpolkovnika zdravstvene službe Sovjetska vojska B. S. Karapetyan, ki je leta 1941 pregledal živega Bigfoota, ujetega v Dagestanu. Svoje srečanje z jetijem je opisal takole:

« Skupaj z dvema predstavnikoma lokalnih oblasti sem vstopil v hlev... Še zdaj vidim, kot v resnici, kako se pred mano pojavi moško bitje, popolnoma golo, boso.

Brez dvoma je šlo za moškega, s povsem človeškim telesom, kljub temu, da so mu prsi, hrbet in ramena pokrivala kosmata temno rjava dlaka, dolga 2-3 centimetre, zelo podobna medvedji.

Pod prsmi je bil ta kožuh tanjši in mehkejši, na dlaneh in podplatih pa ga sploh ni bilo. Na zapestjih z hrapavo kožo so rasli le redki lasje, a bujna dlaka, na otip zelo groba, se je spuščala do ramen in delno prekrivala čelo.

Čeprav je bil ves obraz prekrit z redkimi lasmi, ni bilo brade ali brkov. Okrog ust je rasla tudi redka kratka dlaka.

Moški je stal povsem zravnan, z rokami ob telesu. Njegova višina je bila nekoliko nad povprečjem - približno 180 cm, vendar se je zdelo, da se dviga nad mano, stoječ s svojim močnim prsnim košem, ki štrli ven. In na splošno je bil veliko večji od vseh lokalni prebivalec. Njegove oči niso izražale popolnoma ničesar: prazne in brezbrižne so bile oči živali. Ja, pravzaprav je bil žival, nič drugega».

Na žalost je bil med umikom naše vojske hominid ustreljen.

Bigfoot v Himalaji

Najbolj znani pa so postali snežni ljudje s Himalaje;

Prvič so ti nenavadni prebivalci gora postali znani iz zapiskov angleških častnikov in uradnikov, ki so služili v Indiji. Avtor prve omembe se šteje za B. Hodgsona, od 1820 do 1843 pooblaščenega predstavnika Velike Britanije na dvoru nepalskega kralja. Dokaj podrobno je opisal, kako so se nosači med njegovim potovanjem po severnem Nepalu zgrozili, ko so zagledali dlakavo bitje brez repa, ki je bilo videti kot človek.

Več budističnih samostanov trdi, da imajo Yetijeve ostanke, vključno s skalpi. Zahodni raziskovalci so se že dolgo zanimali za te relikvije in leta 1960 je Edmundu Hillaryju uspelo pridobiti skalp iz samostana Khumjung za znanstveno preiskavo.

Približno v istem času so pregledali relikvije iz več drugih tibetanskih samostanov. Natančneje, mumificirana roka Bigfoota. Mnogi so podvomili o rezultatih preiskave in našli so se podporniki različic tako ponaredka kot nerazumljivega artefakta.

Bigfoot ljudje so se skrivali v pamirskih jamah

Generalmajor sovjetske vojske M. S. Topilsky se je spomnil, kako je leta 1925 s svojo enoto zasledoval snežne ljudi, ki so se skrivali v jamah Pamirja. Eden od zapornikov je povedal, da je v eni od jam njega in njegove tovariše napadlo več bitij, podobnih opicam. Topilsky je pregledal jamo, kjer je odkril truplo skrivnostno bitje. V svojem poročilu je zapisal:

« Na prvi pogled se mi je zdelo, da je to res opica: lasje so pokrivali telo od glave do pet. Vendar zelo dobro vem, da velikih opic v Pamirju ni.

Ko sem pozorneje pogledal, sem videl, da je truplo podobno človeškemu. Vlekli smo za kožuh, sumili, da gre za kamuflažo, a se je izkazalo, da je naraven in da pripada bitju.

Nato smo truplo izmerili, ga večkrat obrnili na trebuh in spet na hrbet, naš zdravnik pa ga je natančno pregledal, nakar je postalo očitno, da truplo ni človeško.

Truplo je pripadalo moškemu bitju, visokemu približno 165–170 cm, sodeč po sivih laseh na več mestih, srednjih ali celo starejših let... Obraz je bil temne barve, brez brkov in brade. Na templjih so bile pleše, zadnji del glave pa so prekrivali gosti, speljani lasje.

Mrtvec je ležal z odprtimi očmi in razgaljenimi zobmi. Oči so bile temne barve, zobje pa veliki in enakomerni, podobni človeškim. Čelo je nizko, z močnimi obrvi. Zaradi močno štrlečih ličnic je bil obraz bitja videti mongoloiden. Nos je raven, z globoko konkavnim mostom. Ušesa so brez dlake, koničasta, režnji pa so daljši kot pri ljudeh. Spodnja čeljust je izjemno masivna. Bitje je imelo močan prsni koš in dobro razvite mišice».

Bigfoot v Rusiji

V Rusiji je bilo veliko srečanj z Bigfootom. Morda najbolj presenetljivo se je zgodilo leta 1989 v regija Saratov. Stražarji kolektivnega vrta, ko so slišali sumljiv hrup v vejah, so ujeli določeno humanoidno bitje, ki je jedlo jabolka, v vseh pogledih podobno razvpitemu Yetiju.

Vendar je to postalo jasno, ko je bil neznanec že privezan: pred tem so čuvaji mislili, da je le tat. Ko so se prepričali, da tujec ne razume človeškega jezika in na splošno ni podoben človeku, so ga naložili v prtljažnik žigulija in poklicali policijo, novinarje in pristojne. A jetiju se je uspelo odvezati, odprl je prtljažnik in pobegnil. Ko so čez nekaj ur vsi poklicani prispeli na vrt kolhoza, so se stražarji znašli v zelo nerodnem položaju.

Bigfoot ujet na video

Pravzaprav obstaja na stotine dokazov o srečanjih z Bigfootom v različni bližini. Veliko bolj zanimivi so materialni dokazi. Dvema raziskovalcema je leta 1967 uspelo Bigfoota posneti na filmsko kamero. Teh 46 sekund je postalo prava senzacija v svetu znanosti. Profesor D. D. Donskoy, vodja oddelka za biomehaniko na Centralnem inštitutu za telesno vzgojo, komentira ta kratki film takole:

« Po večkratnem pregledu hoje dvonožnega bitja in podrobnem študiju poz na fotografskih odtisih iz filma ostaja vtis dobro avtomatiziranega, visoko sofisticiranega sistema gibanja. Vsa zasebna gibanja so združena v enotno celoto, v dobro delujoč sistem. Gibi so usklajeni, ponavljajo se enakomerno iz koraka v korak, kar lahko pojasnimo le s stabilno interakcijo vseh mišičnih skupin.

Nazadnje lahko opazimo tako lastnost, ki je ni mogoče natančno opisati, kot je izraznost gibov ... To je značilno za globoko avtomatizirana gibanja z njihovo visoko popolnostjo ...

Vse to skupaj nam omogoča, da ocenimo hojo bitja kot naravno, brez opaznih znakov umetnosti, značilnih za različne vrste namernih imitacij. Hoja zadevnega bitja je popolnoma netipična za ljudi.».

Angleški biomehanik dr. D. Grieve, ki je bil zelo skeptičen do reliktnih hominidov, je zapisal:

« Možnost ponarejanja je izključena».

Po smrti enega od scenaristov filma, Pattersona, so njegov film razglasili za ponaredek, a dokazov niso predložili. Priznati velja, da si razvpiti rumeni tisk v lovu na senzacije pogosto ne le izmišljuje, ampak rad razkriva pretekle, tako namišljene kot resnične. Zaenkrat ni razloga, da tega filma ne bi prepoznali kot dokumentarca.

Kljub številnim dokazom (včasih od ljudi, ki si zaslužijo absolutno zaupanje), velika večina znanstvenega sveta noče priznati obstoja Bigfoota. Razlogi so v tem, da kosti divjih ljudi še niso bile odkrite, da o samem živečem divjem človeku niti ne govorimo.

Medtem so nam številni pregledi (o nekaterih smo govorili zgoraj) omogočili ugotovitev, da predstavljeni ostanki ne morejo pripadati nikomur, ki ga znanost priznava. Kaj je narobe? Ali pa smo spet pred Prokrustovo posteljo sodobne znanosti?

Morda bi bilo koristno prebrati: