Zanimivi pogovori za otroke na poletnem taboru. Primeri tem za pogovore z otroki različnih starosti

Pogovor o življenjski varnosti na poletno temo za osnovnošolce

Tematski pogovor na poletnem taboru "Pozor ose!" za osnovno šolo

Avtor Vera Valerievna Lyapina, učiteljica osnovne šole, občinska proračunska izobraževalna ustanova Srednja šola št. 47, mestno okrožje Samara
Opis To gradivo lahko osnovnošolski učitelji uporabljajo za izvajanje pouka o okoliškem svetu, varnosti življenja in obšolskih dejavnostih za osnovnošolce in srednješolce.
Tarča Organizacija izobraževalnega prostega časa
Naloge:
- preveriti znanje učencev o osah;
- razširiti obzorja otrok o raznolikem in neverjetnem svetu žuželk;
- seznaniti učence z zanimivostmi iz življenja os;
- učencem vzbuditi zanimanje za ose in skrben odnos do njih;
- razvijati logično mišljenje, kognitivne sposobnosti in spomin učencev.

Potek dogodka

učiteljica
Dober dan fantje! Uganete, o kom bomo danes govorili?
Rumen in črn telovnik,
Sploh ne hrošča
Obožuje sladkarije in med
Je meso in žveči muhe.
Zlobni pride v njegova usta, oči,
Ta plenilec ... (osa).
Tako je, osa je. Kaj veš o tej žuželki?
(Odgovori otrok)
učiteljica
O tej zanimivi žuželki bi rad govoril podrobneje. Torej:
študent
črtasta osa,
letela sem mimo
Nenadoma slišim glasove,
Hudomušno reče:
»Danes sem osamljena
Bi radi igrali?
Skril bom želo daleč stran
Ne bom te užalil!"
Nismo hoteli užaliti
A niso tvegali
Kako lahko res
Igrati igre z osi?
»Ti, osa, ne bodi užaljena!
Nismo ose, ljudje smo!
Vrneš se k prijateljem -
Ne boš osamljen!"
učiteljica
Zdi se, da bi morala pestra barva teh miniaturnih in prefinjenih žuželk pritegniti ptice, vendar se slednje poskušajo izogniti osa, saj se zavedajo, da lahko zelo trpijo.
Za razliko od čebel ose gradijo svoja gnezda in vzgajajo družine same. Tako spomladi ena samica zgradi gnezdo in tam odloži jajca. Po približno 26 dneh se izležejo ličinke, ki prvič pojedo hrano, ki jo prinese »mati«. Omeniti velja, da so vsi odrasli rojeni istega spola - samice. Po naravi imajo nerazvite jajčnike, zato ne morejo roditi potomcev in skrbijo samo za hišo.


Škoda, da ose ne oddajajo enakih zvokov kot čebele. Celo ogromni sloni se bojijo jeznih čebel in se neprimerno obnašajo tako, da ruvajo drevesa.


Prišli so na idejo o visečih panjih, ki so jih zasedle čebele, nato pa so se sloni takšnih dreves začeli izogibati. Nekatere ose, pa tudi čmrlji, čebele so družbene žuželke. Njihovo telo je razdeljeno na glavo, prsi in trebuh.


Na koncu trebuha žuželk se lahko spremenijo okončine: želo, ovipozitor. Osa je himenoptera pikajoča žuželka. Žleze slinavke žuželk so razvite, prebavne žleze - jetra - pa so odsotne. Hrana se prebavi zaradi encimov in sokov sline, ki jih izloča epitelij srednjega črevesa. Samice os oskrbujejo svoje ličinke z imobiliziranimi žuželkami, njihovimi ličinkami in pajki.


Gnezda gradijo pod zemljo – v zapuščenih rovih miši, voluharjev in drugih majhnih živali, v duplih ali na vejah dreves, na podstrešjih raznih zgradb. Gnezdo je vedno sestavljeno iz vodoravnih satov z odprtinami celic, obrnjenimi navzdol. Osje gnezdo je sestavljeno iz več kroglic, vstavljenih ena v drugo. Poleg tega je samo gnezdo nameščeno v notranji krogli.




Ose ne proizvajajo voska kot čebele in svoja gnezda gradijo iz recikliranega lesa. Žuželka z močnimi čeljustmi strga po starem, preperelem lesu, ga prežveči, s slino zlepi lesna vlakna in dobi gradbeni material, podoben ovojnemu papirju.
Največja med rojimi osami - sršeni - si običajno naredijo gnezdo v duplu. Gnezdo doseže velikost velikega vedra. Sršeni gradijo gnezdo iz mladega zelenega lubja dreves. Zato so njihove celice rjavkasto rumene barve in zelo krhke.


Družina os obstaja samo eno poletje. Spomladi prezimljena samica naredi več čašastih plitvih celic in v vsako odloži jajčece. Medtem ko osa gradi nove celice, se v starih izležejo ličinke. Kraljica jih najprej hrani s sladkornimi snovmi, nabranimi iz cvetov in plodov, nato pa z žuželkami. Ko zgrabi na primer muho, jo osa ubije s svojim pikom in ji odgrizne krila in noge ter prežveči mesnate dele in jih spremeni v mehke kepe, s katerimi hrani ličinke.

Ose dobro varujejo in ščitijo svoje gnezdo, imajo neke vrste stražarja - na njihov znak nevarnosti na desetine os hitro prilezejo iz gnezda in takrat se sovražniku zgodi slabo. Pa vendar lahko dolgo stojite v bližini osjega gnezda, celo previdno poberete ose s pinceto in vas ne piči. Morate se le obnašati mirno in ne delati nenadnih gibov. Osa, ki se plazi po vaši roki, ne bo pičila, razen če je ne vznemirjate.
Ose so koristne, ker uničujejo škodljive žuželke, škoda, ki jo povzročajo s plodovi, pa je majhna. Večjo škodo povzročajo sršeni: glodajo lubje mladih dreves in jedo čebele. Ko se naselijo v bližini čebelnjaka, lahko čez poletje uničijo na tisoče čebel.
Ali menite, da so ose nevarne za človeka?
(Odgovori otrok)
študent
Izgleda zelo podobno čebeli
Samo malo svetlejša barva
Če ste zelo zaskrbljeni -
Ni ji konca!
Kako boleče piči!
Tako bo otekel celoten ugriz!
Bolje bodi previden z njo
Vedno se bojim os!
Obšel jo bom
Naj tiho leti!
učiteljica
Sršeni in ose so pravi agresorji, ki pičijo samo zato, ker so pri volji. Ose in sršeni imajo gladko, ostro želo, ki zlahka prodre v kožo in hrbet, zato lahko te žuželke večkrat ugriznejo in vsakič v žrtev vbrizgajo določen odmerek strupa.
Jezne čebele in ose pogosteje napadejo tiste, ki so alergični na njihove pike. Kako to prepoznajo, je za znanstvenike uganka.
Najpogosteje gozdne ose gradijo gnezda v vejah dreves in grmovja, predstavniki vrst os gradijo gnezda pod strehami hiš, v lopah in na podstrešjih. Ta vrsta je tista, ki najbolj moti ljudi, saj se naseli v soseščini in si lasti ozemlje, ki ga zaseda. So tisti, ki se nahajajo na sladkih, zrelih sadežih na vrtu in krožijo po kuhinjski mizi, privabljeni z nekim vonjem.


Po eni strani ose počnejo veliko koristnih stvari: oprašujejo cvetoče rastline in iztrebljajo škodljive žuželke. Toda po drugi strani so njihova agresija in ugrizi nevarni za zdravje ljudi. Če v svoji dachi najdete to neprijetno sosesko, se je poskusite znebiti. Če je mogoče, se obrnite na Ministrstvo za izredne razmere, poklicana ekipa bo naredila vse. Če to ni mogoče, boste morali ukrepati neodvisno.
Seveda morate upoštevati nekaj pravil za ravnanje z osi:
1. Pri sprehajanju v naravi se izogibajte starim votlim drevesom in se ne vdajte skušnjavi, da bi bosi tekali po zelenem travniku s svileno travo in dišečimi cvetlicami – tako v duplih kot v travi so lahko ose in podobne nevarne žuželke.


2. Po kopanju v reki telo takoj obrišite do suhega, saj privlači mrčes, prav tako znoj in razni parfumi.


3. Piknik v naravi je čudovita oblika sprostitve, vendar se izogibajte pitju in odprtim sladkim pijačam in sadju, saj bodo s svojimi vonjavami privabili nezaželene goste na več metrov stran.


4. Ne nosite preveč svetlih oblačil, če nameravate biti na mestu, kjer se zbirajo žuželke - ose in čebele se burno odzivajo na svetle barve, tkanino pa zamenjajo za rože.


5. Če se vam osa ali čebela približa, ostanite mirni, ne premikajte se, ne mahajte z rokami in ne delajte nenadnih gibov – to lahko izzove agresijo.
6. Alergijska reakcija na pike žuželk je ena najbolj življenjsko nevarnih. V hujših primerih se pojavi obsežna oteklina, koprivnica, bruhanje, driska, lahko pride do napada zadušitve - vse to vodi v anafilaktični šok, ki se konča s smrtjo, če pomoč ni zagotovljena pravočasno.
7. Varnostna pravila morajo še posebej strogo upoštevati tisti, ki so alergični na pike žuželk. Poleg vsega naštetega naj imajo takšni ljudje v pomladno-poletnem obdobju vedno pri sebi antihistaminike, da jih lahko po potrebi takoj vzamejo. Bodite previdni, pazite nase in na svoje najdražje!
učiteljica
O kateri žuželki smo danes govorili?
(Odgovori otrok)
Kaj zanimivega ste izvedeli o njih?
(Odgovori otrok)
Ali morate biti previdni pri opravku z osi? Ali morate upoštevati pravila obnašanja?
(odgovori otrok)
Mislim, da vam bo ta pogovor pomagal, da se boste pravilno obnašali do žuželk okoli nas, še posebej do os, ki nam poleti včasih povzročajo težave.
študent
Ose so prijazna družina,
Zvečer, ne prepozno,
Vrnitev domov
Grozeče razpravljajo:
Kot danes, na poljih,
Čmrlj je motil delo,
Izbira v naglici,
Najboljša dežela!
»Jutri ne bomo pustili čmrljev
Najboljše rože!
Potrebujemo ves nektar!
Ne damo vam ga, pika!«
Tako so brenčali vso noč,
Razprava o vašem prevzemu
Ose, neumne, niso vedele:
Čmrlj ni nič kriv!
In nektarja bo dovolj za vse:
In čmrlj in čebele,
Ose to zmorejo brez težav
Začnite zbirati!
Živeti moramo skupaj z vsemi!
To poletje dovolj hrane za vse!
Glavna stvar je, da ne izgubljate časa,
Do nepotrebnih sovražnosti.
učiteljica
Mislim, da se strinjate, bolje je, da se ne prepirate z osi! Lepo se imejte poleti in ne pozabite na vedenje v naravi.

Prvi pogovor

Vedno mi je bilo nejasno in zanimivo, kako nastane glasba, o čem razmišlja skladatelj, ko jo sklada.

Mislim, da moraš biti posebna oseba, z nenavadnim razmišljanjem in svetlo osebnostjo, bistra in prijazna duša, nekakšen čarovnik. Kajti le čarovnik ali čarovnik lahko sliši, organizira, gradi zvoke v takšnem vrstnem redu, da ustvari glasbo, ki nas lahko vznemirja, razveseljuje in daje užitek.

Navsezadnje je toliko zvokov in hrupa, ki nas obdajajo v vsakdanjem življenju, nekateri nas dražijo, drugi pa smo preprosto navajeni in jih ne opazimo.

Naredimo mali eksperiment z vami. Vsak od vas bo poskušal postati skladatelj. In ni pomembno, da še ne poznate not, ne boste mogli posneti zvokov, ki jih slišite, jih pretvoriti v note in spremeniti v glasbo. Niste še čarovniki, še se učite ... Znali boste reproducirati zvoke, sploh ni težko.

Za trenutek zaprite oči in tiho sedite ter poslušajte zvoke in hrup okoli nas...

Kaj si slišal? Veliko jih je, kajne? Sem sodijo koraki mimoidočih, šelestenje listja na drevesih, petje ptic, škripanje vrat, glasovi otrok, ki se veselo igrajo na ulici ... in še veliko, veliko več. Poskusimo vse to reproducirati na naših glasbilih: lesenih žlicah, trikotnikih, metalofonih, ropotuljah itd.

Zdaj pa odložimo inštrumente in poskusimo zapisati, kar smo slišali, in upodobiti na papir.

Če želite to narediti, boste potrebovali prazen list papirja, svinčnike ali barve. Vaše risbe ne smejo biti preproste, ampak govoreče, torej zveneče.

Drugi pogovor.

In zdaj vam predlagam, da igrate glasbenike. Najprej pa se pogovorimo o glasbilih, ki jih boste igrali, in se seznanite s kratko zgodovino njihovega izvora.

Začnimo seznanitev z najpreprostejšim instrumentom, ki ga pozna vsak civiliziran človek, ne glede na starost, narodnost in kraj bivanja. To orodje uporabljamo večkrat na dan, samo v drugi aplikaciji. Ali uganete, o katerem inštrumentu govorimo? Seveda o žlicah. Fantje še hoditi niste znali, vaše mame pa so vas že naučile pravilne uporabe žlice.

V glasbi, ki jo trenutno delate oziroma poskušate narediti prve korake. Zato bi rad začel seznanjati z glasbili s tistim, kar vam je bolj dostopno in razumljivo, torej z najpreprostejšim.

Kdaj se je pojavila prva žlica, zgodovina skromno molči. Znano je le, da so bile žlice zelo davno in na začetku narejene iz lesa. Žlica velja za tolkala. Čeprav si je to orodje precej težko predstavljati kot tolkala. Takoj se spomnim otroške šale: dedek in vnuk sedita za mizo in jesta. Dedek nenadoma z žlico udari vnuka po čelu.

Za kaj, dedek? - začudeno reče vnuk in si z roko drgne podplutbo.

"Ne srkaj za mizo," odgovori dedek in mirno nadaljuje jed. Čez nekaj časa dedek spet nenadoma nepričakovano z žlico udari dečka po čelu.

Boli, dedek! Zakaj si me zdaj udaril? - vpraša vnuk dedka z užaljenostjo in solzami v očeh.

Dedek je po kratkem molku odgovoril z vzdihom:

Ja, spomnil sem se, kako srkaš med jedjo...

Žlice veljajo za avtohtono rusko ljudsko glasbilo. Dve navadni leseni žlici udarjata druga ob drugo z izbočenimi stranicami, kar ima za posledico jasen, zvonek zvok.

Ustvarjalna naloga: glasbena in ritmična improvizacija.

Poskusimo izvesti rusko ljudsko melodijo "V hrib sem šel" na žlice.

Približne teme za duhovne in moralne pogovore za otroke mlajše, srednje in starejše starosti s seznamom potrebne literature.

Predogled tem

Mlajši razredi.
Kako lep je ta svet, poglej.


Pisava 3/97
Knjige o naravi za otroke (Sladkov, Charushin, Bianki itd.)
Božji čudoviti svet. Priročnik za katehezo. Založba Moskva. Samostan sv. Daniela in misijonski oddelek Grške pravoslavne cerkve. cerkve. - M., 1996.
Poljubni foto albumi z reprodukcijami (narava, živalski svet)
Januskeviciene O. Dobro drevo. Učbenik za osnovne razrede.
2. izd. - M., 1996.

Ruski prazniki.

Vas Vysotskaya Čisti ponedeljek. - Nižni Novgorod, 1997.
Pisava 3/97.
Čebelica 1/91.
Prot. Seraphim Slobodskaya, "Božji zakon" (katera koli izdaja)
Shmelev I. Leto Gospodnje, - (poljubna izdaja)
Chudakova N.V. Počitnice za otroke in odrasle - v 2 knjigah. - M.: LLC "Založba AST", 1997.

Mati oče me.

Življenja svetnikov za otroke (o sv. Sergiju, o sv. Ksenofontu in Mariji itd.)
Prot. Seraphim Slobodskaya, "Božji zakon" (katera koli izdaja)
Božji zakon za male / komp. Kulomzina S.M. - M.: "Pilgrim", 1997.
Lekcije o zdravju in kreposti. - M.: "Pilgrim", 1999.

Trojice-Sergijeva lavra.


Kaj je dobro in kaj slabo?
Kaj mi je od otroštva pomagalo postati veren? - Sankt Peterburg, 1998.
Paustovsky "Topel kruh", - (katera koli izdaja)
Ivanova S.F. Uvod v tempelj besede - M.: Šola. - Tisk, 1994.
Prot. Seraphim Slobodskaya, "Božji zakon" (katera koli izdaja)
Božji zakon za male / komp. Kulomzina S.M. - M.: "Pilgrim", 1997.
Plyatskovsky M. sonček za spomin. - M., 1975.
Vzgoja predšolskih otrok v pravoslavni veri. - M .: "Očetova hiša":, 1998.

Kako se spoprijateljimo z živalmi.
Prot. Seraphim Slobodskaya, "Božji zakon" (katera koli izdaja)
Življenje sv. Gerasima (poljubna izdaja)
Življenje sv. Sergius (katera koli izdaja)
Čudež v puščavi - m., "Romar", !997.
Vse knjige o živalih za otroke (Sladkov, Charushin, Bianki)

O stvarjenju sveta.
Prot. Seraphim Slobodskaya, "Božji zakon" (katera koli izdaja)
Božji zakon za najmlajše /zložila S. M. Kulomzina - M.: "Pilgrim", 1997.
Kiselev A. Sedem dni ustvarjanja. - "Pro-press", 1998.
Tarasar K. Naše življenje z Bogom. Priročnik za katehezo mlajših otrok. - M.: Svetloba evangelija, 1999.

Zgodbe o ruskih svetnikih.
Fedotov R.P. Svetniki starodavne Rusije, (katera koli izdaja)

Vsako življenje, prilagojeno otrokom.
Pisava 3/97
Suprun V.I. Pravoslavna sveta imena. - Volgograd, 1996.
Podvig Ilje Muromca. - M.: TSL Compound, "Nova knjiga", 1996.

Rišem tempelj.
Tisoč let. Zbirka. - New York, 1985. (na voljo so ponatisi)
Bog je z nami 3/94
Čebelica 1/91
Januskeviciene O. Dobro drevo. Poučna priročnik za mlajše razrede.
Marčenko V. Božja hiša (struktura templja). - Ross. podružnica ameriške družbe Valaam. - M., 1996.
Pravoslavne službe, zakramenti in običaji. - Bialystok, 1992.

Ko duša poje.
Tisoč let. Zbirka. - New York, 1985. (na voljo so ponatisi)

Srednji razredi.
Kjer živim?
Življenje sv. Sergius (katera koli izdaja)
Turgenjev N. O asketih in Trojice-Sergijevi lavri // Vera. Molitev. ljubezen. - M., 1993.
Muravyov A.N. Potujte po ruskih svetih krajih. - M.: Knjiga,!990.
Vse domoznanske zbirke, objave v tisku.

Prečastiti Sergij Radoneški.
Življenje - katera koli izdaja.
Fedotov G.P. Svetniki starodavne Rusije (katera koli izdaja)
Charskaya L. Eden za vse. Zgodba - TPO "Svetoch" vse-ruski. kulturni sklad, b. (ponatis 1909)
Ključevski V.O. Pomen rev. Sergija za rusko zgodovino // Ključevski V. O. Cerkev in Rusija. Tri predavanja. - "YMCA-Press", 1969.
Ključevski. Milostna vzgojiteljica ruskega ljudskega duha // Vera. Molitev. ljubezen. - M., 1993.

Prečastiti Serafim Sarovski.
Almazov B. Življenje učitelja. Serafim, čudežni delavec iz Sarova. - Sankt Peterburg: Licej, 1993.
Življenje očeta Serafima Sarovskega. - Založba bratovščine v imenu sv. Princ Aleksander Nevski, 1996.
Zaitsev B. V bližini St. Serafima // Pisava 1/2000.

Sveti branilci domovine.
Fedotov R.P. Svetniki starodavne Rusije. - katera koli izdaja.
Pisava 3/97
Čebelica, 1996.
Življenja svetnikov za otroke. - vse objave.

Ikona in slika.
Tisoč let. Zbirka. - New York, 1985 (na voljo so ponatisi)
Pisava 3/97
Trubetskoy E. Trije eseji o ruski ikoni. - Novosibirsk, 1991.

Evangelij in stara ruska književnost.
Davydova V.N. Evangelij in stara ruska književnost. - M.: Miros, 1992.
Pregovori. Poučna knjiga Aleksandra Knjažitskega. 8-9 razredi. - M.: Miros, 1994.
Petrov V. Evangelij v zgodovini // Vera. Molitev. ljubezen. - M., 1993.
Davydova V.N. Zgodba o Borisu in Glebu. - M.: Miros, 1993.

Način življenja ruske družine.
Kaj mi je od otroštva pomagalo postati veren? - Sankt Peterburg, 1998.
Domostroy - vse publikacije.
Shmelev I. Poletje Gospodovo - katera koli izdaja.

Ljubezen in prijateljstvo.


Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
Luč pravoslavja. krščanski sogovornik. Založba samostana Makariev-Reshem, št. 41/1988. Vsebina: Prehodna starost (pogovor z dijaki).

Čudeži, svetost, svete relikvije.
Protopopov D.I. O netrohljivosti svetih relikvij. - M: Interdialekt, 1997.
Oče Arsenij. - M.: Bratstvo Vsemilosrčnega Odrešenika, 1993.
Življenja svetnikov so po presoji pripovedovalca.

Sveta in posvetna glasba.
Martynov
Tisoč let. Zbirka. - New York, 1985. (na voljo so ponatisi)
Prot. Vasilij Metallov. Eseji o zgodovini pravoslavnega petja v Rusiji.

Višji razredi.
Zakaj živim?
vera. Molitev. ljubezen. Zbirka. - M.: Ruski duhovni center, 1993.

Dva modela zgodovine Zemlje.
Trostnikov V. Znanost o tem, kako postati religiozen // Pravoslavni pogovor, 3/96.
Prot. Stefan Ljaševski. Sveto pismo in znanost o stvarjenju. - M.: Založba po imenu St. Ignacij Stavropolski, 1997.
Duhovnik Timofej. Pravoslavni pogled na svet in sodobno naravoslovje. - M.: "Pilgrim", 1998.
Duhovnik Timofej. Dve kozmogoniji. - M.: "Pilgrim", 1999.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.

10 zapovedi je osnova človeške morale.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
O veri in morali po nauku pravoslavne cerkve. - Založba Moskva. Patriarhije, 1991.
Duhovnik Nikolaj Uspenski. Kako živeti kot pravoslavni kristjan po božjih zapovedih. - Ed. Oddelek Vladimirske škofije, 1997.
Zavist je smrtonosnejša od vojne. - b.m.: "Rarog", b.g.
Duhovnik Timofej. Priročnik o asketizmu za sodobno mladino. - M.: "Pilgrim", 1999.

Izbira vere velikega kneza Vladimirja.
Prot. Petr Smirnov. Zgodovina krščanske cerkve. - M.: "Pravoslavni pogovor", 1994.
Talberg N. Zgodovina ruske cerkve. - M, 1997.
Darkevich V. Krščanstvo v starodavni Rusiji // Znanost in življenje, 11/1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.

Dobro in zlo.
Kaj mi je od otroštva pomagalo postati veren? - Sankt Peterburg, 1998.
vera. Molitev. ljubezen. Zbirka. - M.: Ruski duhovni center, 1993.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
O veri in morali po nauku pravoslavne cerkve. - Založba Moskva. Patriarhije, 1991.

vest.
Kaj mi je od otroštva pomagalo postati veren? - Sankt Peterburg, 1998.
vera. Molitev. ljubezen. Zbirka. - M.: Ruski duhovni center, 1993.
Ivanova S. F. Uvod v tempelj besede. - M.: Šolski tisk, 1994.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.

Ljubezen in zaljubljenost.
Prot. V Zenkovskem. Na pragu zrelosti. - M., 1997.
Kaj mora vedeti vsak fant. / ur. duhovnik A. Gračeva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Kaj mora vedeti vsako dekle. / ur. duhovnik A. Gračeva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
Luč pravoslavja. krščanski sogovornik. Založba samostana Makariev-Reshem, št. 41/1988. Vsebina: Prehodna starost (pogovor z dijaki). Kako se pravilno poročiti.
Metropolitan Anton (Blum). Skrivnost ljubezni.

O prijateljstvu v sodobnem svetu.
Kaj mora vedeti vsak fant. / ur. duhovnik A. Gračeva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Kaj mora vedeti vsako dekle. / ur. duhovnik A. Gračeva. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1996.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
Življenja svetnikov, ki so nam dali zglede prijateljstva.

družina Očetje in sinovi.
Kaj mi je od otroštva pomagalo postati veren? - Sankt Peterburg, 1998.
prof. prot. Gleb Kaleda. Domača cerkev. - M.: Založba samostana Zachatievsky, 1998.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Osnove morale. - M.: "Propress", 1998.
Očetov križ.

Smrt. Življenje po smrti
vera. Molitev. ljubezen. Zbirka. - M.: Ruski duhovni center, 1993.
Jeronima. Serafim (Rose). Duša po smrti. - M., 1997.
Vasiliadis N. Zakrament smrti. - TSL, 1998.
O božji resnici ali legendi o tem, kaj nas čaka onkraj groba. // Pot do templja. - Samara, št. 3/99.
Yanushnevičius R. Yanushnevičienė O. Pogovori o morali. - M.: "Propress", 1998.

splošne informacije

Teme duhovnih pogovorov so oblikovane v skladu s starostnimi značilnostmi otrok. Namenjene so dijakom posvetnih srednjih šol v okviru obšolskih dejavnosti. Knjižnica pedagoškega referata je za vsako od predlaganih tem pripravila seznam literature.

Razvijalec nichram.ru

Podatki o nedeljski šoli

Starost junior, srednji, starejši

Disciplina Razredne ure, predavanja o duhovnih in moralnih temah

Vodi Duhovnik, izobraženi verski pedagog

Podatki o obstoječi datoteki

Oblika dokument v formatu doc

Etični pogovor je metoda sistematičnega in doslednega pogovora, ki vključuje sodelovanje obeh strani; svetovalec in otroci. Konverzacija se od zgodbe ali pouka razlikuje prav po tem, da učitelj posluša in upošteva mnenja in stališča sogovornikov ter svoje odnose z njimi gradi na načelih enakopravnosti in sodelovanja. Etični pogovor se imenuje, ker njegov predmet najpogosteje postanejo moralni, moralni in etični problemi.

Učinkovitost etičnih pogovorov je odvisna od izpolnjevanja številnih pomembnih pogojev:

  1. Pomembno je, da je pogovor problemske narave in vključuje boj pogledov, idej in mnenj. Priporočljivo je, da svetovalni delavec spodbuja nestandardna vprašanja in otrokom pomaga najti odgovore nanje sami.
  2. Ne bi smeli dovoliti, da bi se etični pogovor razvil po vnaprej pripravljenem scenariju s pomnjenjem že pripravljenih ali nastavljenih odgovorov odraslih. Fantom moramo dati priložnost, da povedo, kar mislijo. Naučite jih spoštovati mnenja drugih, potrpežljivo in razumno razvijati pravilno stališče.
  3. Prav tako naj se pogovor ne spremeni v predavanje: svetovalna delavka govori, otroci poslušajo. Samo odkrito izražena mnenja in dvomi omogočajo svetovalnemu delavcu, da usmerja pogovor tako, da otroci sami pridejo do pravilnega razumevanja bistva obravnavane problematike. Uspeh je odvisen od tega, kako topla je narava pogovora in ali otroci v njem razkrijejo svojo dušo.
  4. Gradivo za pogovor naj bo blizu čustvenim izkušnjam učencev. Od njih ni mogoče pričakovati ali zahtevati, da bodo aktivni pri razpravljanju o težkih vprašanjih ali tistih, ki temeljijo na dejstvih, pojavih, ki jih povezujejo tuji dogodki in njim nerazumljivi občutki. Le če temeljijo na resničnih izkušnjah, so lahko pogovori o abstraktnih temah uspešni.
  5. Med pogovorom je pomembno prepoznati in primerjati vsa stališča. Ne moremo zanemariti nikogaršnjega mnenja, pomembno je z vseh vidikov – objektivnosti, poštenosti, kulture komuniciranja.
  6. Pravilno vodenje etičnega pogovora pomeni pomoč strankam, da same pridejo do pravega zaključka. Za to mora biti svetovalec sposoben pogledati na dogodke ali dejanja skozi oči varovanca, razumeti njegov položaj in občutke, povezane z njim.

Zmotno je misliti, da je pogovor spontana metoda.

Seveda pa izkušeni svetovalci pogovorov ne vodijo pogosto in se nanje temeljito pripravijo. Etični pogovori so strukturirani približno po naslednjem scenariju: sporočanje specifičnih dejavnikov, razlaga teh dejavnikov in njihova analiza z aktivno udeležbo vseh sogovornikov; razprava o posebnih podobnih situacijah; posploševanje najpomembnejših značilnosti posameznih moralnih kvalitet in primerjava s predhodno pridobljenim znanjem, motivacijo in oblikovanjem moralnega pravila; uporaba naučenih konceptov s strani varovancev pri ocenjevanju svojega vedenja in vedenja drugih ljudi.

V mlajših enotah otroškega taborišča ima etični pogovor preprostejšo strukturo. Pri tem ima prednost induktivna pot: od analize konkretnih dejstev, njihove ocene do posploševanja in samostojnega sklepanja. V srednjih in višjih skupinah se pogovor lahko začne z oblikovanjem moralnega pravila in za ponazoritev uporabi določen material iz življenja in fikcije.

Metodološka priporočila za vodenje etičnih pogovorov, predlagana v tem članku, so lahko koristna za svetovalce nižjih enot.

Vodenje etičnih pogovorov vključuje:

  • pripravljalna faza;
  • vodenje pogovora;
  • organiziranje in ocenjevanje vsakodnevnih dejavnosti in odnosov otrok na podlagi naučenih moralnih norm in pravil.

Pripravljalna faza vključuje različne dejavnosti svetovalca. Obstajajo lahko različne možnosti za pripravo na pogovor, priporočljivo je naslednje:

  1. Glede na starost oddelkov, stopnjo razvoja otroške ekipe in moralne težave se določi tema pogovora.
  2. Namen pogovora je usvojiti določene norme in pojme, ki jih morajo otroci razumeti; tiste praktične zaključke, ki bodo narejeni.
  3. Izbor dejanskega gradiva, ki pove, kako ravnati, kaj storiti.
  4. Vprašanja za pogovor so premišljena.

Vodenje pogovora od svetovalca zahteva veliko spretnosti. Glavna zahteva je zagotoviti, da so otroci med samim pogovorom aktivni. Prav dela svetovalni delavec, ki po opravljenem pogovoru postavlja vprašanja, daje nazorne primere, daje kratke prepričljive pripombe, usmerja in pojasnjuje izjave otrok ter ne dovoli, da bi se uveljavile napačne misli.

Ko vodite pogovor na podlagi prebranega gradiva, je zelo pomembno, da znate postavljati vprašanja. Vprašanja bi se morala dotakniti uma in čustev otrok, jih prisiliti, da se obrnejo na dejstva, primere in dogodke v svojem okoliškem življenju.

Zaporedje vprašanj naj bi otroke pripeljalo do izpeljave moralnega pravila, ki ga je treba upoštevati pri komuniciranju z drugimi ljudmi in opravljanju svojih dolžnosti. Pri postavljanju vprašanj v pogovorih o moralnih temah se lahko držite naslednjih priporočil:

  1. Vprašanje naj usmeri pozornost otrok na moralno plat življenja, dejanja, pojave, ki se skrivajo za objektivnimi dejanji ljudi.
  2. Vprašanje naj prisili otroka, da razmišlja o motivih dejanja, da vidi kompleksno razmerje med motivom in rezultatom dejanja.
  3. Vprašanje bi moralo otroke prisiliti, da vidijo moralne posledice katerega koli dejanja za druge ljudi.
  4. Vprašanje bi moralo pritegniti otrokovo pozornost na notranje izkušnje ljudi, naučiti otroka, da spozna človeško stanje po zunanjih znakih, razume to stanje in s tem sočustvuje.

Zelo pomembna so vprašanja, ki bi otrokom pomagala povezati prebrano z lastno moralno izkušnjo in s kolektivnimi izkušnjami.

Etični pogovori z otroki naj potekajo v sproščenem vzdušju. Ne smejo biti moralizirajoče narave, vsebovati poučevanja, očitkov in posmeha. Otroci izražajo svoje mnenje in svobodno delijo svoje vtise.

Etični pogovori z mlajšimi otroki morajo vključevati element zabave. Da bi to naredili, je priporočljivo v vsebino pogovorov vključiti različne situacije, ki vsebujejo moralni problem. Zelo pomembno je, da so predmet javnega mnenja pozitivna dejanja otrok in javno mnenje ne sme biti usmerjeno le v dejanja, povezana s slabo disciplino. Razvoj javnega mnenja poteka z uvajanjem novih in prilagajanjem obstoječim moralnim konceptom, poučevanjem otrok o pravilih za razpravo in ocenjevanje dogodkov v kolektivnem življenju in dejanj posameznih otrok. Razvita pravila za življenje otroške skupine delujejo kot merila za moralno oceno.

Možne so različne možnosti zaporedja etičnih pogovorov, priporočljivo je naslednje:

  1. Določitev teme pogovora in vzbujanje zanimanja otrok za zaznavanje in asimilacijo gradiva.
  2. Utemeljitev ustreznosti in pomena obravnavane teme.
  3. Razkritje teme pogovora na primeru življenja in dela izjemnih ljudi, pa tudi gradiva iz okoliškega življenja.
  4. Analiza stanja v razredu v povezavi z obravnavanim problemom in opredelitev konkretnih nalog (nasveti, priporočila) za izboljšanje dela in vedenja učencev.
  5. Povzemanje rezultatov pogovora in kratka anketa študentov o bistvenih točkah predstavljenega gradiva.

Seveda se navedena struktura pogovora ne sme spremeniti v šablono. Tako kot pri vzgojnem delu nasploh tudi pri vodenju pogovora ne more biti šablon ali receptov za vse priložnosti. Vendar več kot učitelj pozna takih receptov, več možnosti ima, da jih uresniči. Ne omejujejo ustvarjalne dejavnosti svetovalca, ampak jo spodbujajo.

Pri določanju teme na začetku pogovora je treba pri otrocih vzbuditi zanimanje za zaznavanje in asimilacijo etičnega gradiva.

Če želite to narediti, lahko uporabite naslednje tehnike:

  1. postavljajo vprašanja, povezana z razjasnitvijo bistva moralnega koncepta, ki je podlaga za vsebino pogovora. Na primer, kaj je vljudnost itd.;
  2. pred razglasitvijo teme se lahko pogovarjate o kakšnem zanimivem dogodku ali dejstvu, povezanem z nameravano temo;
  3. preden razglasite temo, se morate spomniti kakšnega dogodka iz življenja ekipe, ki vam omogoča, da utemeljite potrebo po poglobljenem razkritju in razumevanju ustrezne moralne norme;
  4. Ko temo najavite, ji poskusite dati poseben pomen in poudariti njen pomen s smiselno izjavo.

Metoda podajanja moralnega gradiva lahko združuje obliko vprašanj in odgovorov, zgodbo in razlago učitelja, kratka poročila učencev o določenih vprašanjih itd. V tem primeru ostaja glavna vloga učitelja, saj lahko le on globoko in spretno razkrije bistvo morale.

Pri analizi vedenja otrok je najbolje, da se osredotočite na pozitivne primere in dejstva, o pomanjkljivostih pa govorite v ugodnem tonu in na vse možne načine poudarjate svoje prepričanje, da jih bodo otroci odpravili.

Če povzamemo rezultate pogovora, je treba podati žive izjave, tako da pogovor prodre globlje v zavest in občutke otrok. Jasno izpostavite kategorije, ki so bile namen pogovora.

Elena Ushakova
Načrt dejavnosti za poletni zdravstveni tabor v šoli

MBOU "NSH št. 7"

Poletni zdravstveni tabor z dnevnim bivanjem

NAČRT DOGODKA

1. IZMENA junij 2014

datum Načrtovani dogodki

2. Organizacijski dogodek"Seznamimo se". Spoznavanje načrt delo in pravila obnašanja. Navodilo o varnosti, požarni varnosti in prometnih pravilih.

3. Delovanje "Udobje" (Oblikovanje atributov taborišča) .

4. 10.30. "Pozdravljeno poletje!"- praznični program ob dnevu otroka.

2. "Vrata v otroštvo"- zabava

3. Dan ustvarjalnosti "Pozdravljeni, iščemo talente". Odučevanje taborniška pesem, govori.

4. Igre na prostem z žogo.

2. Risanje na asfaltu “Čarobne barvice - Mi smo proti tobaku!”,

4. Učenje novih iger na prostem.

6. junij 1. Otroško risarsko tekmovanje "Zemlja je naš dom, posvečeno svetovnemu dnevu okolja".

2. Informativna ura "Kaj za vraga se dogaja?"

3. Gledanje risank.

4. Minuta zdravja "Knjiga o zdravju"

2. Ekološki pristanek na šolsko mesto.

12.00. "Moja družina, moj dom in jaz"- tekmovanje risb na asfaltu.

1. Preprečevanje poškodb otrok v cestnem prometu.

2. Izvajanje usposabljanja o evakuaciji otrok in osebja v ekstremnih situacijah.

3. Pogovori o varnem vedenju otrok na vodnih telesih.

4. Otroški risarski natečaj na požarno temo.

2. Racija knjižnice "Knjiga, ki te bomo rešili!"

3. 12.00. Zabava se začne.

14.00. Tekmovanje pregovorov in rekov

2. Zaščita fantastičnih projektov “Država, v kateri bi rad živel”.

12.00. Natečaj "Pozdravljeni, iščemo talente" posvečen dnevu neodvisnosti Rusije.

10.00 Minute zdravja "Sončne opekline. Prva pomoč"

Tekmovanje ugank "Ugani"

Štafeta z ovirami.

2. Konkurenca "Okusne zgodbe"

3. Plesni maraton.

4. Igre na prostem

1. Kampanja proti drogam "Zdravje je vaše bogastvo"

2. Minuta zdravja "Moja višina in moja teža".

3. Mala Spartakiada

11.30. "Dajmo, fantje!"- tekmovanja močnih, spretnih, pogumnih.

14.00. "Ruska breza je simbol moje domovine"- pogovor.

"Multi-oddaljeni-karneval" gledanje risanke "Mačja hiša"

Risarski natečaj "Pozor požar".

1. Minuta zdravja “Drža je osnova lepe hoje”

2. Pogovor o tem, kako se obnašati v gledališču ali kulturnem domu.”

3. "Do, re, mi, fa, sol"- koncert bodočih umetnikov.

4. Igre na prostem.

10.30. "Spomin srca"- spominska lekcija za Dan spomina in žalosti.

Polaganje cvetja.

Izdelava mozaičnih plošč. Aplikacija.

Oblikovanje razstave izdelkov. Nagrajevanje najboljših del.

"Čarobno kolo"- o varnosti v cestnem prometu

Tekmovalni program "Miss poletja 2011"

27. junij 10.30. “Mednarodni dan boja proti zlorabi in nedovoljenemu prometu z drogami” - pogovor

"Tekmovanje v skakanju vrvi"- športni program.

“Beremo pametne knjige in spoštujemo naravo”- sprehod po domovini.

Natečaj "Razmišljaj, upaj si, ugibaj"

Pogovorni kviz "Narava poleti"

30. junij 10.30. "Razdelimo se, prijatelji!" Risarski natečaj “Tako lepo je poleti”, vprašalnik "Kaj ti je bilo všeč?"

Koncertni program. "Ne pozabi me". Zapiranje taborišča.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: