Soğuk kadınlar cehennemde ne kadar azap görecekler. İncil'e göre ebedi olan cehennem ve azap (cehennem azabı) değil, ateş, dumandır.

İncil'e göre ebedi olan cehennem ve azap (cehennem azabı) değil, ateş, dumandır.

Aslında İsa'nın cehennemde bırakacağı ve kendisiyle birlikte cennete götürmek istediği kişilere müjde vermesinin nedenlerini anlamak zordur. Bu teolojik teorinin tutarsızlığına daha da ikna olmak için, bize cennetten ve cehennemdeki sözde sonsuz azaptan bahseden İncil metinlerine bakalım.

Kutsal Yazılarda, ölümden sonra ebedi işkence kavramının tamamının üzerine inşa edildiği yalnızca birkaç metin vardır. Gelin onlara bakalım ve nasıl bir sonsuzluktan bahsedebileceklerini düşünelim:

"Ve bunlar gidecek sonsuz lanete ve doğrular sonsuz yaşama kavuşur"(Mat. 25:46).

"VE azaplarının dumanı sonsuza dek yükselecek ve canavara ve onun heykeline tapanlar ve onun adının işaretini alanlar gece gündüz rahat edemeyecekler.”(Va. 14:11).

Bu ayetlere dayanarak günahkarların sonsuza kadar ateşte azap göreceği sonucuna varırsak, o zaman Kutsal Kitabın çelişkili olduğunu kabul etmemiz gerekir. Bölümde "Ateşli Cehennem" Büyük Yargının anlatıldığı Kutsal Yazılardan birçok pasaj alıntılanmıştır; yanan ateş yani yıkım, günah ve günahkarlar. Bu konuyla ilgili birkaç ayet daha:

“Mevcut gökler ve yer... korunmuştur Kötü insanların yargılanacağı ve yok edileceği gün için ateş. Rabbin günü, gecedeki hırsız gibi gelecek, sonra gökler gürültüyle yok olacak, elementler yanacak ve yok olacak. dünya ve üzerindeki bütün eserler yakılacak. Ancak O'nun vaadi uyarınca, doğruluğun barınacağı yeni bir cenneti ve yeni bir dünyayı sabırsızlıkla bekliyoruz."(2Pe. 3:7,10,13).

“Tanrı'nın huzurunda, gücendirenlere acıyla karşılık vermek hakkıdır... fenomenin içine Rab İsa gökten... yanan ateşte Allah'ı tanımayan ve Rabbin müjdesine uymayanlardan intikam almak,... kimlerin cezalandırılacağını, sonsuz yıkım» (2 Sel. 1:6-9).

"Ve düşer ateş gökten Tanrı'dan ve onları yuttu» (Va. 20:9).

"The Wicked ölecek ve Rabbin düşmanları kuzu yağı gibidir; yok olacak, duman içinde yok olacak» (Mezmur 36:20).

“Sodom ve Gomora şehirlerini yıkıma mahkum ettikten sonra döndü. küllere, gösteriliyor geleceğin kötü insanlarına örnek» (2Pe. 2:6).

“İçinizden sizi yiyip bitirecek bir ateş getireceğim ve seni küle çevireceğim Seni gören herkesin gözü önünde yeryüzünde. Uluslar arasında seni tanıyanların hepsi sana hayran kalacak; teröre dönüşeceksin ve sonsuza kadar gitmiş olacaksın» (Hez. 28:18,19, ayrıca bkz. İş. 33:12,14, Mal. 4:1,3, Mez. 49:3,4, İş. 66:22,24, İş. 1:28, İşaya.) 30:33, İşaya 34:8-10, İşaya 38:16-23, Oba 1:18, Nahum 1:9,10, Mez. 10:6, Mez. 37:20, Mez. 103:35, 1 Kor. 3 :13, 1 Pet. 3:12).

Bu ayetlerden açıkça görüldüğü gibi günahkar insanlar yangında ölmek, küle dönüşmek, yok olmak Açık göz kapakları. İncil'in kendisiyle çelişemeyeceğini biliyoruz. O halde Matta'daki sonsuz azapla ilgili ayetler ne işe yarar? 25:46 ve Rev. 14:11 mi?

İçeriklerine ilişkin en az iki açıklama vardır.

İlk önce, sonsuz olabilir işkence değil günahkarlar ve yangının kendisi. Sonuçta İncil'de bunu söyleyen başka bir metin yok. yani acı çekmek Cennetin Krallığına layık olmayan günahkar insanlar sonsuz olacak. Bazı ilahiyatçılar Tanrı'nın yeni dünyayı terk edeceğine inanıyor Cehennem ateşi bize tüm Evrenin başına gelen muazzam trajediyi hatırlatmak için. Bu sonuç, Matta'dakiyle aynı olayları anlatan diğer Kutsal Yazı metinlerinin analizinden çıkarılabilir. 25:46, bu ayete yakın olanlar da dahil:

“Siyon'daki günahkarlar korkuyordu; Kötüleri bir titreme sardı: “Hangimiz yakıcı ateşte yaşayabilir? hangimiz yaşayabiliriz sonsuz alevle?» (Yeşaya 33:14).

“Çünkü bu, Rab'bin intikam günü, Siyon'un intikam yılıdır. Ve onun nehirleri zift haline getirilecek, ve tozu kükürde dönüşecek ve ülkesi yanan zift olacak; gece gündüz dışarı çıkmayacak; dumanı sonsuza kadar yükselecek; nesilden nesile ıssız kalacak; sonsuza dek hiç kimse onun üzerinden geçmeyecek.(Yeşaya 34:8-10).

Ve kaygı gündüz ve gece Rev. 14:11, paralel olarak anlatılan yedi bela ve kaseden Babil öğretilerini takip edenlerin göreceği işkenceyi bize önceden bildirir (bkz. Va. 16:9, Va. 18:2,4). Sevgili okuyucu, orijinaldeki Kutsal Yazıların bölümlere ve noktalama işaretlerine bölünmediğini dikkate almalısınız. Ayrıca, İncil'deki anlatımın çoğunlukla döngüsel bir yapıya sahip olduğunu, yani bir temanın diğeriyle kesintiye uğradığını ve sonra tekrar devam ettiğini de bilmeniz gerekir. Bu, Matta İncili'nin 24. bölümünde, İsa'nın İkinci Gelişi ve Kudüs'ün MS 70'teki yıkımı hakkında "karışık" bir şekilde konuştuğu yerde açıkça görülmektedir. e. Ayrıca Kutsal Kitaptaki peygamberliklerde sıklıkla aynı zaman dilimlerine veya olaylara ilişkin açıklamalar kullanılır farklı semboller. Örneğin Daniel kitabında dünya güçlerinin değişimi önce bir put şeklinde, sonra da hayvan resimleriyle tasvir edilmiştir (Dan. 2 ve bölümler).

ikinci olarak, kelimeler sonsuza kadar Ve sonsuza kadar uzak her zaman değilİncil'de sonsuzluğu kastediyorlar:

A) “Sizin evinizde doğan ve sizin paranızla satın alınan herkes mutlaka sünnet edilmelidir ve benim antlaşmam sizin vücudunuz üzerinde olacaktır. sonsuz bir antlaşma. Fakat sünnet derisini sünnet etmemiş sünnetsiz bir erkek o ruh yok edilecek Kendi halkından, çünkü o benim antlaşmamı bozdu."(Yaratılış 17:13,14).

Burada sünnet antlaşması adlandırılmış sonsuz. Ancak şunu biliyoruz Yeni Ahit sünnet ihtiyacını ortadan kaldırdı (bkz. 1 Korintliler 7:18,19, Romalılar 3:30, Gal. 5:6, Filipus 3:2,3).

B) “Ve Rab Harun'a şöyle dedi: İşte... kâhinliğin uğruna İsrailoğullarının sana ve oğullarına adadığı her şeyden, sonsuz bir sözleşmeyle; Büyük kutsal şeylerden, yakılan şeylerden sizin olan budur: Her tahıl sunusu ve her günah sunusu... Bu ebedi sözleşme nesilleriniz boyunca"(Sayılar 18:8,9,23).

Mesih'in ölümüyle, gerçek ikame fedakarlık, tapınakta fedakarlık yapma ihtiyacı ortadan kalktı; bu, daha önce çağrılmış olmasına rağmen Yeni Ahit'te Yahudilerin Harun klanından bakanlığının gereksiz hale geldiği anlamına geliyor. sonsuz.

İÇİNDE) "Halkın İsrail'i kendine ait kıldın sonsuza kadar kendi halkımız, ve sen, ya Rab, onun Tanrısı oldun"(1 Tarihler 17:22).

İsa paganlara Tanrı'ya giden yolu açtı, artık her Hıristiyan Tanrı'nın halkı haline geldi (bkz. bölüm) "İbraniler 4:9").

G) "Ve onun kölesi olarak kalacak sonsuza kadar» (Çık. 21:6).

Burada Hakkında konuşuyoruz bir kölenin hayatı hakkında.

D) “Sodom, Gomora ve çevredeki şehirler gibi onlar da zina yaptılar, başkalarının peşine düştüler ve idam edildiler. Ebedi ateş, teslim edilmiş Örnek olarak» (Yahuda 7).

Ateş Kutsal Kitap aynı zamanda Sodom ve Gomora'nın da isimlerini verir sonsuz ancak uzun zaman önce söndü. Kutsal Yazılar bu şehirlerin yok edilmesini, ardından kötülerin cezalandırılmasıyla karşılaştırır (bkz. yukarıda 2 Petrus 2:6).

Kutsal Kitabı incelediğimizde şu sonuca varabiliriz: sonsuza kadar bir şey bitene veya amacı gerçekleşene kadar sürer. Dünya ile ilgili olarak “sonsuz” anlamındaki “sonsuz” kavramı yalnızca Tanrı'ya ait olabilir (bkz. 1 Tarihler 16:15, Mez. 110:7,8, 1 Pet. 1:25, Vahiy 14). :6, 1 Tim. 6:16). İncil'in kendisi bu kelimenin anlamını şu şekilde açıklar: sonsuza kadar: "Görünür geçici, A görünmez olan sonsuzdur» (2 Korintliler 4:18).

Kıyamet ateşinin ne kadar yanacağını bilemeyiz. Önemli olan kesinlikle günahkar olduğumuzdan kesinlikle emin olabilmemizdir. Olumsuz eziyet edilecek sonsuza kadar bu yangında - İncil defalarca ve kesin olarak onların yok edilmesinden bahseder.

Aynı şekilde, artık bildiğimiz gibi mezar anlamına gelen cehennemin kendisi de, Kaybolacak- ateş gölünde yok edilecek:

"Hem ölüm, hem cehennem mağlup ateş gölüne» (Va. 20:14).

Bu arada bu metinde cehennem ile ateşli Cehennem arasındaki farkın bir başka kanıtını da görüyoruz. Cehennem nasıl kendi içine, cehenneme atılabilir? Tabii ki değil. Burada yeni dünyada yaşamın artık sona ermeyeceği yazıyor. (ölümün), mezar yok (cehennem).

“Bunlar... dilsiz hayvanlar gibi... kendilerini yozlaştırırlar. Yazıklar olsun onlara, çünkü onlar Kabil'in yolunu takip ediyorlar, Balam gibi aldatıcı ödüle düşkünler ve Korah gibi inatla yok oluyorlar... Bunlar rüzgarın taşıdığı susuz bulutlardır; sonbahar ağaçları, çorak, iki kez ölmüş, köklerinden sökülmüş; utançlarıyla köpüren şiddetli deniz dalgaları; gözlemlenen dolaşan yıldızlar sonsuza kadar karanlığın karanlığı» (Yahuda 10-13).

Yeraltı dünyasındaki sonsuz azabın teolojik teorisi de, sonsuz yaşamİsa'da. İncil mesajına göre, sonsuz yaşam olası sadece Mesih İsa'da: “Çünkü günahın ücreti ölümdür, fakat Tanrının armağanı Mesih İsa'da sonsuz yaşam, Efendimiz"(Romalılar 6:23, ayrıca bkz. 1 Yuhanna 3:15). Yani Mesih'i reddeden insanlar sonsuza dek yaşa hiçbir yerde: ne yeraltı dünyasında ne de ateş gölünde, çünkü sonsuz azap da sonsuz yaşam , sadece kötü.

Kilisede her zaman çoğunluk tarafından desteklenmeyen ve yokluğunu ilan eden öğretilerin bulunduğunu belirtmekte fayda var " sonsuz cehennem"ve yeryüzündeki tüm yaratılmış şeylerin orijinal hallerine döndürülmesi. Bazı ilahiyatçılar bu tür teolojik kavramlara "Apokatastasis" (eski Yunanca άποκατάστασις - restorasyon) ve onların taraftarlarına - "iyimserler" adını verir. Hıristiyan vaiz İskenderiyeli Clement (150 – 215), Hıristiyan bilgin ilahiyatçı Origen (185 – 254) ve “azizler” rütbesine yükseltilmiş Nyssa Piskoposu Gregory (335) gibi kilisenin tanınmış isimleri. ”, cehennem azabının veya evrensel kurtuluşun nihailiğinden bahsetti. - 394), kör ilahiyatçı İskenderiyeli Didymus (395'te öldü), Hıristiyan yazar Suriyeli İshak (7. yüzyıl) ve diğerleri.

Elbette "Apocatastasis"in kendisi hatalıdır, çünkü yukarıda gördüğümüz gibi Kutsal Kitap bunu öğretmiyor. evrensel kurtuluş. Ama aynı zamanda sağlam bir tarafı da var, çünkü sonsuz azap doktrini ölümsüz ruhlar kesinlikle karaktersiz Tanrıyı sevmek ve O'nun Sözü.

Sh: - Vitaly Shevchenko, Hıristiyan TV programı “Ugol”un sunucusu
B: - Bill Wyss, cehennemi ziyaret eden bir adam
C: - Annette, Bill'in karısı

VS: 1998'de Bill olağanüstü bir deneyim yaşadı, bedenini terk etti, ruhu anında cehenneme taşındı ve orada, Allah'ın izniyle, işkencenin tarifsiz dehşetini yaşadı. Bunun aslında bir tür rüya ya da başka bir şey değil de ruhsal bir deneyim olduğunu nasıl kanıtlayabilirsiniz?

B: Evet, aslında bedene dönmem benim için bir rüya değildi. Rabbim bana yerde yatan bedenimi gösterdi ve ben de cesede girdim. Bundan ruhumun bedenimden ayrıldığını biliyorum. Havari Pavlus da aynı şeyden bahsetti: Bedende mi değil mi, bilmiyorum, yani bu gerçek bir deneyim - bedeni terk etmek ve başka bir şey, bedenime döndüğümde şunu buldum: kendim şok içerisindeydim, korku ve dehşet içinde çığlıklar atıyordum ve eşim beni bu halde buldu.

V Sh: Eşiniz de bunu doğrulayabilir, yani Annette de tüm bunları gördü, yani vücudunuzu sadece siz görmediniz mi?

B: Evet eşim beni şokta buldu ama ben o an hiçbir şey anlamadım, tıpkı olay (kaza) anındaki bir insan gibi. Annette çok korktu ve bir saat boyunca benim için dua etti, böylece en azından biraz sakinleşeyim ve Rab beni korkudan kurtarsın.

V Sh: Bütün bunlar nasıl oldu ve öncesinde neler oldu? Cehennemin varlığını genel olarak inkar eden veya daha ılımlı bir ifadeyle onun hakkında hiç konuşmayan bazı Amerikan kiliselerinin olduğunu biliyorum. Merakınız mıydı ve Tanrı'yı ​​bu kadar inanılmaz bir deneyim yaşamanıza izin veren ya da Tanrı'yı ​​yönlendiren şey neydi, Tanrı buna neden izin verdi?

B: 33 yıldır Hıristiyanım ama bu konuyu hiç derinlemesine incelemedim. Ne eşimin ne de benim hiçbir zaman korku filmi izlemediğimizi belirtmekte fayda var, dolayısıyla hiçbir şey bizi cehennem gibi korkunç bir yer hakkında düşünmeye sevk edemez veya buna sevk edemez. Bir gün namazdan sonra eve geldik ve her zamanki gibi yattık. Bir anda kendimi cehennemin hapishane kafesinde buldum. Tanrının neden beni bunun için seçtiğini bilmiyorum.

VS: Deneyimlediklerinizle kutsal yazılar arasında herhangi bir paralellik var mı, yani kutsal yazılar deneyiminizi doğruluyor mu?

B: Tanıklığımın her ayrıntısı Kutsal Kitap tarafından doğrulanıyor. Bölüm başına yaklaşık 10 ila 50 koltuk. Ve İncil, cehenneme düşen bir kişinin durumunu oldukça ayrıntılı ve doğru bir şekilde aktarıyor. Mesafe açısından bakıldığında, dünya yüzeyinin yaklaşık 3.700 mil altında olduğumu biliyordum. Dünyanın yarıçapı yaklaşık 4000 mil olduğundan dünyanın merkezine yakındım. Bazı kutsal kitaplarda cehennemin dünyanın merkezinde yer aldığı belirtilmektedir.

V Sh: Hmm, bunun tam olarak 3700 mil olduğunu nereden biliyorsun?

B: Biliyorsunuz bu da açıklaması zor olgulardan biri. Yeni anladım ya da biliyordum. Mesela sonsuza kadar bu yerde olduğumu biliyordum. Ayrıca mesafeyi, orada ne kadar derin ve uzak olduğumu da biliyordum. Duyular bir şekilde çeşitli şeyleri algılamaya adapte edilmişti, bu da dünyadakinden biraz farklıydı. Nedenini bilmiyorum ama durum böyle. Bütün bunlar o kadar da önemli olmasa da önemli olan, cehennemin artık gerçek anlamda dünyanın merkezinde yer alması ve büyük kıyametin ardından vahiy kitabına göre cehennem ve ölümün, ateş gölüne atılacağıdır. ateş gölü nerede, gerçekten hiçbir fikrim yok.

VSh: Öyle görünüyor ki sen değil, kutsal kitaplar cehennem ve ateş gölü kavramlarını paylaşıyor, o cehennem ateş gölüne atılacak. Bunu nasıl açıklayabilirsin?

B: İsa'nın dirildikten sonra indiği yer olan cehennem, yeraltı dünyası veya yerin derin yeri olarak tarif edilir ve kulağa şu şekilde gelir: İbranice Kalkan. Cehennem o zaman da vardı, şimdi de var. Cennet de bu kalkan kelimesiyle anlatılmaktadır. Ama cehennem ve cennet ayrıdır büyük uçurum. Ayrıca, İsa Mesih'in ölümden dirilişinden sonra serbest bırakılan eski antlaşmanın doğru kişilerinin ruhları da vardı. Cehennem kıyamete kadar aynı yerde kalacak, sonra ölümle birlikte yerden çıkarılıp ateş gölüne atılacaktır. Bunun neden böyle olduğunu bilmiyorum ama Allah böyle emretmiştir.

VS: Tamam Bill. Burada gördüğünüz tabiri caizse en detaylı sahnelere inmek istiyorum. Kendinizi bir anda bir kafesin içinde, bir kafesin içinde buldunuz, sanki odanızdan buraya düşmüş gibisiniz.

B: Kendimi bir hapishane hücresinde buldum. Cehennemde ateşli çukurlar, ateşle yanan büyük geçitler ve ayrıca kapıları üzerinde sıradan çubuklar bulunan odalar veya kafesler gibi pek çok farklı yer vardır. Ben de bu hücrelerden birine girdim. Bu kafeste bana işkence etmek ve eziyet etmek için gönderilen birkaç iblis keşfettim. O dev kertenkele benzeri yaratıkların kim olduğunu anlamadım ve bilmiyordum. Vücutları yılanınki gibi pullarla kaplıydı. Yaklaşık 12-13 feet boyundaydılar. İncil de iblisleri benzer şekilde anlatır. Bana anlatılmaz eziyetler yaşattılar. Aynı zamanda, diğer insanların maruz kaldığı acıları hissetmemem için Tanrı'nın benim acı duygumu körelttiğini düşünüyorum.

V Sh: Bir kişi genel olarak bir bedende değil, bir bedende mevcut değilken, yani bedeniniz odada kaldığında, duyguları nasıl deneyimleyebilirsiniz? Duygu düzeyinde nasıl belirli deneyimlere sahip olabilirsiniz?

B: Matta 10:28 şöyle diyor: Ateşli sırtlanın içine hem canını hem de bedenini atmaya gücü yeten O'ndan korkun. Yani bir kişinin cehennemdeyken de şu anda sahip olduğumuz bedene benzer bir bedeni vardır. Ancak cehennemin dayanılmaz sıcaklığına dayanabildiği için farklı bir malzemeden yapılmıştır. Neyden yapıldığını bilmiyorum ama her zamanki gibi görünüyor. fiziksel beden. Vücudumun iblisler tarafından zorbalığa uğramanın acısını nasıl hissettiğini açıklamak zor. Bana yaptıklarından nasıl kurtulabileceğimi merak ediyordum. Acının dünyevi boyutunda her işkence ölümle sonuçlanmak zorundaydı. Ama ölemezdim. Cehennemde ölüsün ama ruhsal olarak ölüsün. İblislerin ve diğer olayların neden olduğu sürekli bir acı içindesiniz. Bu yaratıklardan inanılmaz bir koku ve çürük kokusu yayılıyordu. Cehennem o kadar zehirli bir kokuyla doludur ki, bir nefes dünya insanı için öldürücü olabilir.

V Sh: Dünya üzerinde yaşıyorsanız ya da yeryüzünde bir bedende bulunuyorsanız zehirlenebileceğiniz iğrenç kokudan bahsettiniz. Bu koku neydi? Ne ile kullanılabilir?

B: Bu koku o kadar iğrenç ki, hayal etmesi bile zor. Açık kanalizasyonun, çürük yumurtanın, bozulmuş etin veya çürümüş bir bedenin kokusu gibidir ve bunların hepsinin binlerce kez çoğaltılması gerekir ve bunu tek başına hayal etmek imkansızdır. Bu tarif edilemez, iğrenç kokunun yüzünüze geldiğini hayal edin. Koku berbattı. O kadar ağırdı ki nefes almak istemedim. Ayrıca hava çok inceydi. Ateşin tüm oksijeni tükettiğini düşünüyorum. Ayrıca su yok, sıvı yok. Havada bir damla nem yok. Her nefes zor ve şuna benzer bir nefes alıyordum: öksürük, öksürük, öksürük. Nefes almak neredeyse imkansız. Ve insanlar sonsuzluğu böyle geçirecekler. Her iyi hediye ve her mükemmel hediye Işığın Babasından gelir. Nefes alıyoruz, yemek yiyoruz, çiçek kokusunun tadını çıkarıyoruz ama cehennemde insan tüm bunlardan mahrumdur. Orada yaşayan hiçbir şey yok, bitki örtüsü yok, yaşam belirtisi yok. Yani insan, yeryüzünde tadını çıkarabileceği her şeyden mahrumdur. Nefes almak zevklerden biridir. Dolayısıyla az miktardaki oksijen de bu korkunç yerdeki işkencelerden biridir.

VS: Orada herhangi bir yaşam olmadığını söyledin. Bunu nasıl anlayabiliriz ve hayat kavramı neyi içerir? Dünyadaki yaşamın çok azını fark ediyoruz, muhtemelen bunu ancak karşılaştırma yaparak anlayabiliriz.

B: Cehennemde insanın hiçbir gücü yoktur, kesinlikle yoktur. Tüm çabalarıma rağmen şeytanları yenemedim, yani vücut her türlü güçten mahrum kaldı. Ancak bir şekilde hücreden dışarı çıkıp ufkun bir kısmını görmeyi başardım. Bir tarafta alevler bölgeyi aydınlatıyordu ve yanmış taşları, ıssız araziyi, yaşamın tamamen yokluğunu, bitki örtüsünün veya çimenin olmadığını görebiliyordum. Hiçbir şey görmek zor ve koyu kahverengi, ölü ve kuru bir toprak gördüm. Aynı zamanda iblislerin eziyet ettiği milyonlarca insanın çığlıklarını duydum. Bir kişinin çığlığını duymak çok rahatsız edici ve sinir bozucuydu, hoş olmayan hislere neden oluyordu ama milyonlarca kişinin çığlığını duymak sağır edici ve dayanılmazdı. Bu seslerden hiçbir yere kaçamadım ya da saklanamadım. Onları susturamadım veya kapatamadım. Bu insanların içeride olduğunu biliyordum. farklı yerler: ateş çukurları ve odaları.

V Sh: Bu durum henüz davanın açılmamış olmasıyla çelişmiyor mu? Tanrı, insanları nasıl ateş gölüne koyabilir veya yargılamadan önce onları her türlü işkenceye maruz bırakabilir?

B: Ateşin alevleri arasında azap çeken zengin adam, İbrahim'i nasıl gördü ve Lazar'dan parmağını suya batırıp dilini soğutmasını istedi. Dikkat edin, bir dili vardı. Acı çekiyordu. Bütün akrabalarının isimlerini hatırlıyordu, yani hafızası vardı. Bütün bunlar kıyamet gününe kadar yaşandı. Ve zaten acı ve eziyet yaşıyordu. Kutsal kitaplarda, tıpkı bir suçlunun duruşma öncesinde hücrede olması gibi, bir kişinin de duruşma öncesinde işkenceye maruz kalacağını belirten çok sayıda pasaj vardır. Ve ancak kararın verilmesinin ardından kişi devlet hapishanesine gönderiliyor.

V Sh: İşkence kavramına atfedebileceğiniz bu türden kaç tane akut deneyim var, bunları sıralayabilir misiniz? B: İblislerden biri beni pençeleriyle yakaladı ve bedenimi parçalamaya başladı, çok acı çekiyordum. Yaralarımın kanamamasına çok şaşırdım. Yani vücudumda kesinlikle ne kan ne de başka bir sıvı yoktu. İnsanın hayatı kanındadır ama cehennemde hayat yoktur, dolayısıyla kan da yoktur. Su aynı zamanda yaşamı da simgelemektedir ve yeraltı dünyasında su yoktur. Sonra büyük bir iblis kafamı o kadar sıktı ki patladı ve aynı anda beni hücrenin duvarlarına fırlattı. Kemiklerimin çatladığını ve kırıldığını hissettim. Yarı bilinçli bir şekilde merhamet için yalvardım. Fakat bu yaratıkların ne merhameti ne de merhameti vardı. Kutsal Kitap merhametin yukarıdan geldiğini söyler. Cehennemde merhamet yoktur; doğal olarak iblislerde de merhamet yoktur.

V Sh: Merhamet için haykırdınız, bu hayvanlarda veya canlılarda bir tür zeka, bir tür IQ var mı, bir şekilde birbirinizi anladınız mı, yoksa tamamen hayvanlar ve insanlar gibi mi?

B: Birbirlerine bir şeyler söylediklerini duydum. Bu, Tanrı'ya karşı bir iftiraydı ve onlar Tanrı'dan ve insanlardan nefret ediyorlardı. Hangi dilde olduğunu bilmesem de anlayabilsem de neyden bahsettiklerini anladım. Bütün iblisler nefret ve alaycılıkla doluydu. İnsanlara eziyet etmekten başka IQ'ları yoktu. Bana olan nefretlerinin neden bu kadar yoğun olduğunu anlamadım yüksek seviye Cehennemden dönene kadar Tanrı'ya bunu sordum. Çünkü sen Benim suretimde yaratıldın diye açıkladı. Şeytan, Tanrı'dan ve O'nun yarattığı insandan nefret eder.

VS: Ancak, gücü üstün olan ama kesinlikle zekası olmayan bu tür varlıklarla uğraşmak muhtemelen çok aşağılayıcıdır.

B: Elbette – bu aşağılayıcı. Bu hayatta başarıya ve mükemmelliğe ulaşıyoruz. İnsan yaratılışın tacıdır. Cehennemde ise durum tam tersidir; bu canavarlar bir insana hükmeder ve onunla istediklerini yaparlar. Bir insan hiçbir şeyi değiştiremez. Rezil edilir ve aşağılanır. Kutsal Kitap ayrıca şunu da söyler: Herhangi bir kişi, yeryüzündeki yaşamı boyunca ne kadar büyük olursa olsun, eğer Mesih'i kabul etmezse, cehennemde iblisler tarafından rezil edilecek ve aşağılanacaktır. Kıyametin ardından cehennem ve ölüm ateş gölüne atıldığında iblislerin sadece insanlarla alay etmekle kalmayıp kendilerine de acı çekeceğini düşünüyorum. Cehennemde herkes ateşte yanacaktır. Ancak duruşmadan önce cehennemdeki insanlar iblislerin emrindedir.

V Sh: Bill, cehennemde insanlar nasıl görünüyor? Aslında vücutlarını veya kıyafetlerini örten bir çeşit örtüleri var. İncil bu konuda ne diyor?

B: Bir adam cehennemde çıplaktır. Bu, orada bulunan herkesin yaşadığı utanç ve rezalettir. Kutsal Kitap da bunu doğruluyor. Cehennem Tanrı'nın önünde çıplaktır ve saklanamaz. Yani Allah cehenneme bakar ve her şeyi görür. Ancak kişi fiziksel olarak da çıplaktır. Çünkü cehennemde insana başka bir yük bindirilir; utanç yükü. Bu işkencelerin yanı sıra kimseyle konuşma fırsatından da mahrum bırakıldım. Nerede olduğumuzu, buranın ne olduğunu, başımıza neler geldiğini bilmek istiyordum ama yapamadım, herhangi biriyle konuşma ayrıcalığından mahrum bırakıldım. Kutsal Kitap aynı zamanda cehennemdeki sessizlikten de iletişim eksikliği olarak söz eder. İnsanlarla iletişim kurmadan hayatı ancak hayal edebilirsiniz. Dayanılmaz. Cehennemdeki insanlar konuşma yeteneğinden mahrum kalırlar ve bu nedenle daha büyük azap yaşarlar.

VS: Bu deneyim dünyevi zamana göre ne kadar sürdü?

B: Sanırım sabah saat 3 civarında bedenimden ayrıldım, tam olarak emin olmasam da, o sırada olduğunu hissettim. Eşim beni sabah saat 3.23'te şok ve histerik bir halde buldu. 23 dakikalık dünya zamanının aynı zaman dilimine eşit olduğunu söylemek zordur. diğer dünya. Ama bana 23 dakikadan çok daha fazla zaman geçmiş gibi geldi. Böyle bir yerde bir dakika bile sonsuz uzun gelir. Ancak dünya zamanının 23 dakikası geçti.

VS: Her şeyi anladıktan birkaç gün sonra bu deneyimden çıkardığınız en önemli sonuç neydi?

B: Tanrı'ya beni neden buraya gönderdiğini sordum çünkü cehennemdeyken Tanrı'yı ​​ve Hıristiyan olduğumu hatırlamıyordum. Allah bu bilgiyi benden esirgedi ki, kurtuluşu ve kurtuluşu olmayan, sonsuz azaba mahkum bir insanın neler hissettiğini ben deneyimleyeyim. Allah'ı bilen. Dönüşte Tanrı bana her şeyi açıkladı. Seni neden tanımadığımı sordum. Beni tanısaydın umudun olurdu. Ama ben insanların sonsuza kadar yaşayacağı kıyamet durumunu sizin de deneyimlemenizi istedim. Bu, herhangi bir işkence veya eziyetten daha kötü, susuzluk veya açlıktan daha kötü, dinlenme veya uyku eksikliğinden daha kötü - tüm bu işkenceler korkunç. Ancak cehennemde sonsuzluğa mahkum olmanın bilincinin yarattığı dehşetle kıyaslanamazlar. Eğer Allah'ı hatırlasaydım, Allah'ın beni buradan kurtarmasını umardım. O zaman bu korkunç duygudan kurtulamazdım. Sonsuza kadar burada olduğumu ve bunun hiçbir zaman bitmeyeceğini, eşimi bir daha göremeyeceğimi, ona bir daha dönemeyeceğimi yaşadım. Bu bana dayanılmaz derecede eziyet etti, onunla konuşamadım ve ona nerede olduğumu söyleyemedim. Bu yüzden Allah buna izin verdi.

VS: Bill ama Tanrı gerçekten bu kadar zalim mi, gerçekten belli sayıda yıllar geçecek ve Tanrı bu insanlara acımayacak mı?

B: Allah'ın bir insanı neden sonsuz azaba terk ettiğini anlamak gerçekten çok zordur. Tanrı bu yüzden Oğlunu ölüme gönderdi çünkü kimsenin bu korkunç yere düşmesini istemiyor. Cehennem insan için değil, şeytan ve onun melekleri için yaratılmıştır. Bu nedenle Tanrı insana bir seçim sunar, yazıldığı gibi: İşte ben size yaşam ya da ölüm, bereket ya da lanet teklif ettim, ama yaşamı seçin ki siz ve torunlarınız sonsuza dek yaşasın (Tesniye 30:15). Tanrı şimdi seçim yapmayı teklif ediyor çünkü Mesih zaten bunun bedelini ödedi ve cehennemden kurtuluşumuz için öldü. Eğer Mesih'i yüreklerimize kabul etmezsek. cennete giremeyeceğiz. Üçüncü bir yer yoktur; yalnızca cehennem veya cennet vardır. Gidecek başka yer yok ve bunu kabul etmek ne kadar zor olursa olsun, eğer cennete gitmezsen, şeytanla birlikte cehenneme gideceksin. Ama Tanrı buradan nefret ediyor ve bizim orada olmamızı istemiyor.

V Sh: Ne kadar önemli ve faiz Sor. İncil'de gelecekte farklı derecelerde ödüllerin olacağını okuyoruz. Elçi Pavlus en yüksek ödülü, yani Mesih İsa'daki en yüksek çağrının onurunu arıyordu. Eğer ödüllerin farklı seviyeleri, Tanrı'dan gelen övgülerin, yüceliğin, tanınmanın farklı seviyeleri varsa, o zaman cehennemde de farklı derecelerde cezalar mı olacak, yoksa bu yerde olmak zaten herkesi eşitledi ve herkes eşit şekilde cezalandırılıyor mu?

B: Birçok kutsal yazı cehennemde değişen derecelerde ceza veya azaptan bahseder. İsa, yargı gününde Sodom ve Gomora'nın durumunun o şehre göre daha katlanılabilir olacağını söyleyerek daha büyük cezadan söz etti. Yani farklı cezalar olacak. İncil'de de çok dövülecek bir hizmetçiden bahsediliyor. Sonuç olarak, bazı kutsal yazılar cehennemin farklı yerlerinden ve ceza derecelerinden bahseder. Cehennemdeki her yer berbat ve dayanılmazdır ama cezanın farklı seviyeleri vardır. Cennette de cehennemde de mükafat ve cezanın dereceleri farklı olacaktır.

VS: Tamam Bill, her şey nasıl bitti, Tanrı tarafından bir açıklama yapıldı mı, tüm bunların olmasına neden izin verdi ve genel olarak belirli talepler yapıldı mı, bu deneyimle bağlantılı olarak şimdi sizden ne istiyor?

B: Tünelde yukarı doğru ilerledikçe iblisler her tarafımı sardı. Bunlar çirkin şekillerde ve çeşitli boyutlarda yaratıklardı. Vücutları deforme oldu. Devasa boyutlardaydılar, insansılardı ama çoğu ayak-ağız köpeğine benziyordu. Farklı uzunluklarda kolları ve büyük bacakları, yani ayakları ve çirkin kocaman dişleri vardı. Hepsi çirkindi; örümceklere, solucanlara ya da yılanlara benziyorlardı. Hangi gücün beni tünelden yukarı kaldırdığını bilmiyordum ama daha sonra onun Rab olduğunu öğrendim. Tünelin sonu giderek karanlıklaştı ve aniden parlak bir ışık beni aydınlattı. Hiçbir açıklama yapmadan onun İsa olduğunu biliyordum. Onun huzuruna çıktım ve o sırada bilincim yerine geldi ve Hıristiyan olduğumu hatırladım. O zamanlar tek isteğim dizlerimin üzerine çökmek ve sonsuza kadar Tanrı'ya şükretmekti. Onu kişisel olarak tanıdığım ve beni korkunç bir cehennemden kurtardığı için minnettardım. Ve artık orada olmamam gerektiğini. Ona sordum. Beni neden cehenneme gönderdin? Dedi ki: Birçok insan cehennemin gerçek olduğuna inanmıyor ve hatta çocuklarımın çoğu bu yerin var olduğuna inanmıyor. Şok oldum, her Hıristiyanın cehennemin varlığını bildiğini ve buna inanması gerektiğini düşündüm. Nasıl olduğunu bilmiyorum ama Tanrı'nın sahip olduğu gücü deneyimledim. Tünelden çıktığımızda yerden yükseldik ve aşağıya baktık. Kendi sonsuz görkemini görmeme ve dönen dünyanın hiçbir şeyin üzerinde asılı kalmadığını görmeme izin verdi. İncil ayrıca şunu söylüyor: Tanrım, sen her şeye gücü yeten ve her şeyi bilensin. Tanrı'nın tüm evreni ne kadar akıllıca yönettiğini fark ettim. Allah'ın bilmediği hiçbir şey yoktur, hatta insanın saçındaki saç sayısı bile yoktur. En önemlisi sonsuz güç ve sevginin tek bir Kişide birleşmesi beni şaşırttı. Çok yakında geleceğini söyledi.

VS: Vücudunuza nasıl girdiğiniz ve odanızda neler bulduğunuz hakkında birkaç söz, olan bitene eşinizin tepkisi neydi, aklınız nasıl kendine geldi?

B: Döndüğümde cesedimin yerde yattığını gördüm. Yatağa yattığımdan beri nasıl yere düştüğümü bilmiyorum. Kendimi dışarıdan görmek alışılmadık bir durumdu. İlk düşünce yerdekinin ben olmadığım, burada olduğum, orada olmadığımdır. Dünyadaki hayatımızın, kısa bir süreliğine ortaya çıkan buhar gibi ne kadar kısa ve geçici olduğunu fark ettim ama ruhum sonsuzdur ve bu bedenle nasıl bağlantı kuracağımı da bilmiyordum. Vücuda burun veya ağızdan girdim, bir kuvvet beni vücuda çekti. Bundan sonra Tanrı'nın varlığı ortadan kayboldu. O gitti ve cehennemin dehşeti ve korku hemen bana geri döndü. Kutsal Kitap mükemmel sevginin korkuyu yok ettiğini söylüyor ve ben O'nun huzurunda hiçbir şeyden korkmadım ama O odamdan çıktığında cehennemin hatırası aklımda yeniden canlandı. Fiziksel olarak insan böyle bir korkuya, öyle bir duyguya dayanamaz ki ölüyorum. Yirmi dakika sonra nerede olduğumu bile çözemedim. Eşimden yapmasını istediğim her şeyde o da benim için dua ediyor. Cehennemdeydim. Tanrı'dan korkuyu hafızamdan uzaklaştırmasını isteyin. Eşim buna tanıklık edebilir. İnsanlar bana şunu soruyor: Bunun bir rüya olmadığından nasıl emin olabilirim? Bir rüya insanı bu kadar şokta bırakamaz. Doğam gereği sakin ve dengeli bir insanım. Benim için bu tür duyguları göstermek doğal değil.

VS: Bill, bizimle birlikte olduğun için çok teşekkür ederim. Size çok minnettarım. Bu tanıklığın birçok insanın, özellikle de gençlerin hayatında silinmez bir iz bırakacağına inanıyorum.

VS: Annette, az önce kocanla konuşuyorduk ve o da hayatında yaşadığı bu korkunç deneyimden bahsediyordu. Kendi tarafınızdan hatırladığınız birkaç kelimeyi söyleyebilirsiniz. nasıl oldu. Saat kaçtı, kocanız nasıl görünüyordu, bu durumu biraz anlatın.

Cevap: Namazdan sonra rahat uyudum. Kocamın oturma odasındaki çığlığıyla uyandım; saat 3:23'ü gösteriyordu. Anında ayağa fırladım ve başka bir odaya koşarken onu tam bir şok halinde buldum. Başını iki eliyle sıktı, ya kaldırdı ya da dizlerinin arasına indirdi. Bill doğası gereği çok sakin bir insandır. Bu yüzden onun durumundan çok korktum. İlk düşünce onun kalp krizi geçirip ölmek üzere olduğuydu; çok ama çok korkutucu görünüyordu. Bir süre sonra yanında olduğumu fark etti ve bağırdı: Rabbim beni cehenneme götürdü, dua edin!!! Ne yapacağımı bilmiyordum ve aklı başına gelsin diye onun için dua etmeye başladım.

V Sh: Sen aradın ambulans?

C: Evet, gidecektim ama açıkça bağırdı: Rabbim beni cehenneme götürdü, benim için dua edin. Kocam olduğundan ve onu şerefli ve sözü geçen bir adam olarak tanıdığımdan, özellikle de onu böyle bir durumda gördüğümden, söylediklerinden hiç şüphem yoktu. Çünkü yapabileceğim tek şey dua etmekti.

VS: En azından biraz sakinleşip kendine gelmesi ne kadar zaman aldı, onun için ne kadar dua ettin?

C: Biraz sakinleşip benimle konuşmaya başlayana kadar yaklaşık 20 dakika geçti, ancak ancak bir saat sonra kendini kontrol edebildi ve olanları anlatabildi.

VS: Bu sizi nasıl etkiledi?

C: İlk tepki şok oldu. Cehennemi hiç düşünmedim. Bu konuyu hiç incelemedim. Cehennemin gerçek olduğunu biliyordum ve buna inanıyordum ama gerçekte ne kadar gerçek olduğunu fark etmemiştim. Kocamın başına gelen her şey, ailemin Rab'bi tanımayan ama buna ihtiyacı olan tüm üyelerini ciddi şekilde düşündürdü.

V Sh: Dostlarım, bu gerçekten ciddi, bu gerçekten sorumlu, bu gerçekten korkutucu. İsa Mesih insanlarla konuştuğunda, onları bu korkunç yerden uyarmaya çalışırken şöyle dedi: Elinizi kesmek, sizi baştan çıkaran, sizi baştan çıkaran gözü çıkarmak, tüm vücudunuzun kesilmesinden daha iyidir. Cehenneme atıldı. İsa Mesih şaka yapmıyordu. Bu bir kurgu değil ve bir alegori bile değil. Bu gerçeklik. Burası gerçekten korkutucu, burası gerçekten gerçek. Eğer sizi bir şekilde İsa Mesih'e inanmaya ve kurtulmaya ikna etmeye çalışıyorsak, o zaman Tanrı sizi kurtarmak için ne kadar çok çabalamış ve çabalamıştır. Oğlunu çarmıha gerdi. Ve bugün cehennemin dehşetini duyduk. Ancak Mesih çarmıhta daha az dehşet yaşamadı. Vücudu parçalanmıştı, parçalanmıştı, kanıyordu ve biz bu duruma düşmeyelim diye öldü. korkutucu yer. Bu nedenle, İsa Mesih'in ölüm eylemini günahlarınızın yerine geçen bir kurban olarak kabul edin, böylece sonunuz o korkunç yer olan cehenneme düşmezsiniz. Rab İsa Mesih'in adıyla kurtulun ve sizinle Tanrı'nın Krallığında buluşalım. Tanrı seni korusun.

Güle güle!

Dikkat! imbf kaynak merkezi bu bölümde yayınlanan materyallerin içeriğinden sorumlu değildir ve yazarların bakış açılarını paylaşmayabilir. Yeniden yayınlanan materyallerin içeriğinden de sorumlu değiliz.

İnsanların sonu nasıl cehenneme düşer? Gerçek şu ki, bir kişiye bir seçim yapabilmesi için kısa bir dünyevi yaşam verilir: Tanrı'yla birliktedir ve sevgi ve lütuf içinde yaşar veya O'nsuz ve dolayısıyla sevgisiz yaşar. Georges Bernanos şöyle diyor: " Cehennem bir daha asla sevmeyecek" Cennette kişinin de bir seçeneği olacaktır: Yaradan'la kalmak ya da O'ndan ayrılmak. Ancak İlahi Sevginin mutluluğunu bilen Cennet sakinleri, Tanrı'yı ​​\u200b\u200basla terk etmeyecekler (Cennette günahkar doğamız iyileşecek ve tüm arzularımız kutsal ve saf hale gelecektir. Bu nedenle, içtenlikle yalnızca iyiliği isteyeceğiz, yani biz günahı ve Rab'den uzaklaşmayı isteyemez).
Peki buradan insanın cehennemde seçim şansına sahip olacağı sonucu çıkamaz mı? C. S. Lewis şöyle yazıyor: " Yalnızca iki tür insan vardır: Tanrı'ya "Senin isteğin yerine gelecektir" diyenler ve Tanrı'nın en sonunda "Senin isteğin yerine gelecektir" diye yanıt verenler. Cehennemde herkes ikincisini seçer. Bu kişisel tercih olmasaydı cehennem olmazdı...Cehennemin kapıları içeriden kapalıdır " Kalplerini çalan İlahi sevgiyi bir gün kalplerine kabul edemezler mi? " Eğer ilahi aşk kalplerinin kapısını durmaksızın çalarsa, bu kapı içeriden kapatılırsa, er ya da geç onların kalkacağı saat gelmeyecektir. aşkın davetine icabet edecek ve kapıyı açacak? " Bu soru Diocleia Piskoposu Kallistos (Ware) tarafından “Herkesin kurtuluşunu umut etmeye cesaret edebilir miyiz?” başlıklı makalesinde sorulmuştur.
Suriyeli İshak, Tanrı'nın kimseyi sevgisinden mahrum bırakmadığını, hatta cehennemde bile bu sevginin herkese ulaşacağını öğretti. Ancak orada bulunan günahkarlar için bu aşk, bu işin içinde olmadıklarını anladıkları için sürekli bir azap kaynağı haline gelir. Vladimir Lossky: “ Tanrı'nın sevgisi, ona içsel bir ihtiyaç duymayanlar için dayanılmaz derecede acı verici olacaktır." Bu insanlar bizzat Allah'tan uzaklaşmaya karar vermişlerdir, Allah bu seçimlerini ancak onları Cehenneme göndererek teyit edecektir.
Cehennemde bile günahkarlara ulaşan Tanrı'nın sevgisi, kendi kusurları, sevgi dolu bir ilişki içinde yaşayamamaları nedeniyle onlara eziyet edecektir (sevgi, onu kabul edenleri memnun eder ve onu uzaklaştıranlara eziyet eder). Cennette bu tür günahkarlar, Cehennemdekinden daha fazla acı çekeceklerdir: Sevgi ortamı, ateşin buz üzerindeki etkisi gibi onlara etki edecektir. Cehennemde kendilerine daha uygun bir manevi atmosferde, günah onların manevi doğasıyla kaynaşmış olduğundan, sadece birbirlerine eziyet etmek ve tutkularını tatmin etmekle yetineceklerdir.
« Optina Hermitage'den Yaşlı Barsanuphius şöyle diyor: "Tutkuyu fethetmemiş bir kişinin Cennette olması imkansızdır - çetin sınavda boğulacaklar. Ama diyelim ki Cennete girdi, orada kalamayacak ve o "Kötü bir insanın iyi yetişmiş bir toplumda bulunması ne kadar zordur, tutkulu bir insanın ise tarafsız bir toplumda bulunması ne kadar zordur. Haset eden cennette kıskanç kalır; kibirli insan Cennette alçakgönüllü olmazlar.""(alınmış).
Suriyeli İshak'a göre Cehennem azabı, işlenen günahlardan dolayı tövbe, vicdan azabıdır. Yeni İlahiyatçı Keşiş Simeon bunu öğretti Asıl sebep Cehennemdeki azap, Tanrı'dan şiddetli bir ayrılık hissidir.
Ortodoks öğretiye göre İsa, bu kötülük krallığını ortadan kaldırmak için Cehenneme inmiştir. Bundan sonra cehennemin varlığı sona ermedi" ama ölüm cezası ona çoktan verildi"(alınmış). Allah'ı bilinçli olarak reddedenler için cehennem azap ve azap olarak varlığını sürdürmektedir. Tanrı'nın terkedilmişliği.
Ortodoks ayin metinlerinde, Cehennemin içindekiler üzerindeki gücünün sonsuz olmayacağına dair bir gösterge bulunabilir (örneğin, bunu Kanon'da görüyoruz). kutsal Cumartesi). Suriyeli İshak şu sonuca vardı: Cehennemdeki insanların azabı sonsuza kadar sürmeyecek. Prensipte bu yaklaşım doğrudur: Ceza suçla orantılı olmalıdır ve bu nedenle misilleme yapmak imkansızdır. sonsuz Günah olmasına rağmen kısa süre içinde işlenen eylemlerden dolayı azap ( geçici) dünyevi yaşam.
« Bir kişinin ruhu yine de Tanrı'nın nefret ettiği bir yer olan cehenneme düşerse, bu yalnızca tek bir anlama gelebilir: Kişinin kendisi günahları ve kötülükleriyle hayatını mahvetmiştir, Tanrı'dan o kadar uzaklaşmıştır ki kötü güçler onu yok etmiştir. ruhu üzerinde çok fazla kontrol sahibi oldu. büyük güç. Tanrı, bir ruhu cehennemden kurtaramaz, çünkü insan bu yolu kasıtlı olarak veya düşüncesizlik yoluyla kötülüğün güçlerine teslim olarak seçmiştir. Cehennemde kişi yanlış seçiminin, kötülüğe hizmet etmenin bedelini ödeyecek. Ancak kötülük güçlerinin ruh üzerindeki gücü elbette sonsuz değildir; kişinin günahlarının toplamı, ruha yapışan pislik miktarıyla orantılıdır. İnsan ne kadar çok günah işlerse, ruhu o kadar korkunç bir azaba maruz kalır. Ancak doğası gereği intikam sonsuz olamaz. İşkence mutlaka bir günahkarın ruhunu arındırmalıdır ** çünkü ruhun kendisi, Tanrı'nın herhangi bir yaratımı gibi, mükemmel ve saftır. Bu, bir yandan kötülük güçlerinin insan üzerindeki gücünü azaltırken, diğer yandan ruhu kurtuluşa, Tanrı'ya giden yola açar. Ve ruh yeterince temizlendiğinde Allah onu tekrar koruması altına alıp cehennemden kurtaracaktır. Ve eğer çok fazla günah yoksa, o zaman ruh cehennemi oldukça hızlı bir şekilde terk edebilecek ve eğer birçoğu varsa, kötülüğe karşı nihai zafere kadar ruh cehennemde kalacaktır."(alınmış).
Ancak cehennem azabının nihai olacağı fikri bizim "rahatlamamıza" izin vermemelidir. Cehenneme gitmek gerçekten korkutucu, çok berbat bir yer, dolayısıyla böyle bir kaderden kaçınmaya çalışırsak bizim için daha iyi olur. Aziz Augustine şunu yazdı: " Geçtiğimiz yüzyılda (yani dünyevi yaşamda) dönüşümün meyvesini vermemiş olan herkes, öncelikle arındırıcı ateşle arındırılmalıdır ve bu ateş sonsuz olmayacak olsa da, hayret ediyorum,ne dereceye kadar şiddetli olacak? "(http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/alfeev_tainstvo_veru_72g-all.shtml). Suriyeli İshak da aynı şeyi söylüyor: " Ruhumuzda dikkatli olalım sevgililer ve şunu anlayalım ki, Cehennem sınırlamalara tabi olsa da, içinde olmanın tadı çok berbattır ve içindeki acının derecesi anlayışımızın ötesindedir. Sürekli Allah'ı düşünerek Allah'ın sevgisini tatmaya daha çok çabalayalım ve gafletten kaynaklanan Cehennem tecrübesinden kaçınalım..."(http://www.reshma.nov.ru/texts/illarion_isaak_sirin_eshatologia.htm).

Suriyeli İshak'a göre Kutsal Yazıların cehennem ateşi, "dış karanlık" ve "diş gıcırdaması" hakkındaki öğretisi alegorik olarak anlaşılmalıdır. Ona göre "dış karanlık" bir yer değil, günahkar bir ruhun Tanrı ile birlik olmadan, günahkarı büyük üzüntüye sürükleyecek bir durumudur. Suriyeli İshak, cehennemdeki gerçek azabın ateşte yanmaktan, fiziksel acıdan ibaret olmayacağını, ruhun Allah sevgisini reddettiğini fark ederek yaşayacağı vicdan azabından ibaret olacağını iddia ediyor: “ Ve bu aşk azabı ne kadar acı ve zalimdir! Çünkü aşka karşı günah işlediğini hisseden kişi, korkuya yol açan her türlü azaptan daha büyük bir azaba katlanır; Aşka karşı işlenen günahın kalbe vurduğu üzüntü, olası her türlü cezadan daha kötüdür"(alınmış).
« Rab, İncil'de "kurtlarının ölmediği ve ateşin sönmediği" (Markos 9:44) "cehenneden" söz eder. Piskopos Arkady'nin (Lubensky) yazdığı gibi: “Meleğin Aziz Macarius'a yaptığı açıklamaya göre, kişi yalnızca manevi nesneleri anlayıp anlayamadığından, dünyevi şeyler manevi olanların en zayıf imajı olarak alınmalıdır: bu nedenle onlara gösterilir. onu yeryüzünde görmeye alıştığı görüntüler biçimindedir. "Solucan" ve "ateş" maddidir, bir kişinin ruhunu kemiremez veya yakamazlar, çünkü bedenin ölümünden sonra kişi cisimsiz kalır. "Solucan" ve "ateş" ruhun azabıdır, örneğin uyanmış bir vicdanın azabı; sürekli büyüyen bir tutkunun tatminsizliğinden kaynaklanan eziyetler veya ruhun diğer benzer azapları""(alınmış).
Ancak Suriyeli İshak'ın cehennem azabını sadece manevi azap olarak görmesi bana yanlış geliyor. Bu azizin yanıldığına ikna olmak için ünlü kardiyolog Moritz Rawlings'in 1994 yılında St. Petersburg'da yayınlanan “Ölüm Eşiğinin Ötesinde” kitabını almak yeterlidir. Klinik ölüm yaşayan ve Cehennemi ziyaret eden, hayata döndürülen hastalarının çoğu şunları söyledi: " orada ateş gölleri, korkunç canavarlar gördüklerini, inanılmaz zor deneyimler ve azaplar yaşadıklarını" Dolayısıyla Cehennemin sadece bir ruh hali olmadığını kabul etmemiz gerekecek. Böyle bir yer gerçekten var ve orada özellikle “ateş gölü” var. Cehennemde gerçekten var ateş yani Kutsal Yazılardaki cehennem ateşi imgesi bir alegori değildir!
« Bir hasta şöyle konuştu: "Nasıl yeterince hava alamadığımı hatırlıyorum. Sonra cesetten ayrılıp kasvetli bir odaya girdim. Pencerelerden birinde, çevresinde şeytanların koşturduğu bir devin çirkin yüzünü gördüm. Yanıma gelmemi işaret etti. Dışarısı karanlıktı(“dış karanlık” sözünü hatırlayın—) ama etrafımda inleyen insanları seçebiliyordum. Mağaranın içinden geçtik. Ben ağladım. Sonra dev beni bıraktı. Doktor uyuşturucu yüzünden rüya gördüğümü sandı ama hiç kullanmadım.”
Veya işte başka bir tanıklık: “Tünelden hızla geçiyordum. Kasvetli sesler, çürüme kokusu, alışılmadık bir dil konuşan yarı insanlar. Bir ışık parıltısı değil. "Kurtar beni!" diye bağırdım. Parlak bir elbise içinde bir figür belirdi, bakışlarında hissettim: “Farklı yaşa!"(alınmış).
Rawlings aydınlatıcı bir gerçeği aktarıyor: Hastalarının çoğu, tedavi sırasında acı çekiyordu. klinik ölüm, ahlaki yaşamlarını kararlı bir şekilde değiştirdi. " Bazılarının hiçbir şey söylemeye cesaret edemediğini, ancak sessiz olmalarına rağmen sonraki yaşamlarından korkunç bir şey yaşadıklarının anlaşılabileceğini söylüyor."(agy.).

_______________________
* Bu fiili gelecek zaman kipiyle kullandım, çünkü hiçbir kimse ne cennet saadetini, ne de cehennem azabını tam anlamıyla tadacaktır. Son Karar ama şimdilik tüm ruhlar bekliyor nihai karar. Efes Markosu şunu yazdı: “ Ne doğruların henüz tam olarak kendi paylarına düşeni kabul ettiğini... ne de günahkarların ölümden sonra sonsuz cezaya gönderildiğini onaylıyoruz... Her ikisi de zorunlu olarak Kıyametin son gününden ve herkesin yeniden dirilişinden sonra olmalıdır." Santimetre. .

** Nyssa'lı Gregory cehennem ateşi hakkında şunları yazdı: “ Nasıl ki ateşin arındırmasıyla kullanılmayan maddeler yok ediliyorsa, aynı şekilde pislikle birleşen ruhun da, ateşin getirdiği pislik, pislik ve değersizlik ateşle tamamen yok edilinceye kadar ateşte kalması gerekir."(alınmış).

Bu makalenin materyalleri buradan alınmıştır:
http://pravkniga.ru/intlibs.html?id=1788
http://www.pravmir.ru/article_3773.html
http://www.pravoslavie.uz/Izdat/vostok3/14.htm
http://christbiblio.narod.ru/heavenhell.htm
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/alfeev_tainstvo_veru_72g-all.shtml
http://dobro-i-zlo.narod.ru/stati/poslesm.htm

Yeryüzündeki her insanın yaşamının sonucu, Tanrı'nın Yargısı olacaktır. En korkunç sonuç Kiyamet gunu sonsuz Cehenneme giden yoldur.

Şüphesiz ayetlerimizi yalan sayan ve onlara kibirlenenlere cennetin kapıları açılmayacaktır. Deve iğne deliğinden geçmeden cennete giremezler. Günahkârları (ölümlerine göre) işte böyle ödüllendiririz. Yatakları Cehennem ateşinden yapılacak, üzerlerine de bir perde çekilecek. Biz, gericileri böyle ödüllendiririz. (7:40-41)

Allah'ın doğru yola ilettiği kişi, doğru yolu bulur. Ama Allah'ın saptırdığı kimse için O'ndan başka dostlar bulamazsın. Kıyamet günü onları secde halinde, kör, dilsiz ve sağır olarak haşredeceğiz. Onların sığınağı Cehennem olacaktır. O dinince onlara alev katarız. (17:97)

Cehennem günahkarlar için ayrılmış bir ceza yeridir. Allah bu korkunç cezaları anlatırken bize aklımızın başına gelme, tövbe etme, kanunlarını kabul etme ve onlara uygun yaşama şansı veriyor. Anlatılan azap farklı şekillerde uygulanacaktır.

En ünlü ceza türü ateşle cezadır:

Ateşle ceza

Talihsizler ateşte kalacaklar, orada inleyip ağlayacaklar. (11:106)

De ki: "Hak, Rabbinizdendir. Dileyen inansın, istemeyen inanmasın." Biz, gericilere ateş hazırladık; onları her taraftan (ateşten) duvarlar kuşatacaktır... (18:29)

Ateş onların yüzlerini yakar ve onlar kıvranırlar. (23:104)

Ah evet! Onlar, kıyamet haberini yalan sandılar. Biz, kıyameti yalan sayanlar için (cehennem ateşini) hazırladık. Bu ateş onları uzaktan tanıyınca onun uğultusunu ve öfkesini işitirler. Birbirlerine bağlandıklarında dar bir yere atılacaklar. Daha sonra bir an önce ölmeleri için dua etmeye başlayacaklar. (25:11-13)

Kötülerin sığınağı da ateştir. Oradan çıkmak istediklerinde geri döndürülürler ve onlara şöyle denir: "Yalan sandığınız ateş azabını tadın!" (33:20)

Şüphesiz Allah, inkar edenleri lanetlemiş ve onlara, içinde ebedî kalacakları bir ateş hazırlamıştır. (Ve onda) ne bir veli, ne de bir yardımcı bulamazlar. (33:64-65)

(Allah'ın ayetlerini) yalanlayanlar da Cehennem ateşine atılacaklardır. Orada onlarla ilgilenilmeyecek, öldürülmeyecekler ve azapları kolaylaşmayacak. İşte (Allah'ın ayetlerini) yalanlayanları işte böyle cezalandırırız. (35:36)

Allah düşmanlarının cezası budur! Ateş! Ayetlerimizi yalanlamalarına karşılık olarak, orada onların ebedi yurdu vardır. (41:28)

Ama hayır! Bu, kafanın derisini parçalayan Cehennem ateşidir. (70:15-16)

Yanmak üzere olan kişi çığlık atıyor, ateşin alevleri içerisinde kaldığında ise histerik bir şekilde çığlık atıyor ve yardım çağırıyor. Cehennemde bu davranışı değişmeyecek ama oradaki insanlara yapılan yardımlar özel olacaktır:

Kaynar su ile ceza

…Eğer yardım dilerlerse, onlara (yalnızca) erimiş maden gibi yüzü yakan su yardım eder. Bu, ne kötü bir içki ve ne kötü bir meskendir! (18:29)

İşte Rableri hakkında tartışan iki davacı. (Allah'ın ayetlerini) yalanlayanların elbiseleri ateşten kesilir ve başlarına kaynar su dökülür. İçlerini ve derilerini eritecek. Onlar için demir sopalar hazırlandı. Her oradan çıkıp üzüntülerinden kurtulmak istediklerinde geri getirilecekler. Tadın (daha) yanan ateşin azabını! (22:19-22)

Onlar, Kitab'ı ve elçilerimize gönderdiğimiz şeyleri yalan saydılar. Ama onlar, boyunlarında prangalarla ve zincirlerle kaynayan suya sürüklendiklerini, sonra da ateşte yakıldıklarını bileceklerdir. (40:70-72)

...Gerçekten onlar, ebedi olarak ateşte olan ve bağırsaklarını parçalayan kaynar su ile beslenenler gibi midirler? (47:15)

İşte günahkarların yalan saydığı (ateşli) Cehennem. Onunla kaynar su arasında yürüyecekler. (55:43-44)

... ikramı kaynar sudur ve Cehennemde yanacaktır. (56:93-94)

Oraya atıldıklarında, onun kaynayan uğultusunu işitecekler. (67:7)

Coverer'ın hikayesi size ulaştı mı? O gün bazı kimseler zilletli, bitkin ve usançlı olacaklardır. Onlar kızgın bir ateşte yanacaklardır. Onlara kaynayan bir kaynaktan su verilecek ve sadece zehirli dikenlerle beslenecekler, bu da onları rahatlatmıyor ve açlıklarını gidermiyor. (88:1-7)

Ve tüm bu korkunç işkencelere aynı derecede korkunç bir rüzgar eşlik edecek:

Boğucu rüzgar

Kendilerini bunaltıcı rüzgarın altında, kaynar suyun içinde, ne serinlik ne de iyilik getiren kara dumanın gölgesinde bulacaklar. (56:42-44)

Bu sonsuz ümitsizlik içinde, ceza olarak, çok daha sofistike azap türlerine yol açacak kadar büyük bir açlık hissi yaşanacaktır:

Zakkum ağacı

Bu ikram mı daha iyi, yoksa Zakkum ağacı mı? Bunu gericilere bir cazibe haline getirdik. Bu, Cehennemin temelinden büyüyen bir ağaçtır. Meyveleri şeytanların başları gibidir. Onları yiyecekler ve karınlarını bunlarla dolduracaklar. Daha sonra onlar (Zekkum meyveleri) onlar için kaynar suya karıştırılacaktır. Sonra Cehenneme döndürülecekler. (37:62-68)

Şüphesiz Zakkum ağacı günahkârların yiyeceği olacaktır. Yağ tortusu gibi midelerde kaynayan su gibi kaynayacaktır. Onu (günahkârı) yakala ve cehennemin tam ortasına sürükle. Daha sonra başına kaynar su dökerek acı çekmesine neden olur. (44:43-48)

...Zakkum ağacının tadına mutlaka bakın. Onlarla karınlarınızı dolduracaksınız ve susuzluktan kaçamayan hasta develer gibi onları kaynar suyla yıkayacaksınız.” (56:52-55)

İnanılmaz bir açlık hissine mutlaka dinmeyen bir susuzluk eşlik edecek ve bu da cehennemdeki insanların durumunu hafifletmeyecektir:

İrin ile ceza:

Ve Cehennem onu ​​ileride bekliyor ve ona içmesi için cerahatli su verecekler. Onu yudumlar halinde içecek ama yutması pek mümkün olmayacaktır. Ölüm ona her taraftan yaklaşacaktır ama o, şiddetli bir azapla karşılaşacağından ölmeyecektir. (14:16-17)

İçinde yanacakları cehennem. Bu yatak ne kadar pis! Bu kaynar su ve irindir. (38:56-57)

...ve (orada) kanlı irin dışında yiyecek yok. (69:36)

Herhangi bir serinlik ya da içecek tadı yok, sadece kaynar su ve irin tadıyor. (78:24-25)

Alıntılanan tüm ayetler kutsal Kuran Tanrı'nın yasalarının ihlali durumunda sorumluluk konusunda uyarın. Kutsal Yazılara göre yargılarsak ve yargılanırsak cezadan kaçınılabilir. Yani belki anlayacaksın?

Efendimiz! Bizi doğru yola ilettikten sonra kalplerimizi saptırma ve katından bize bir rahmet bağışla, çünkü sen bağışlayansın! (3:8)

Cehennemin tam ortasında kaynayan lavlardan oluşan bir deniz var, dolayısıyla burada sürekli yoğun bir sıcaklık var. Ancak başka bir yerde permafrost birikimi var ve sürekli soğuk var. Cehennem hayvanları ve kuşları, nesli tükenmiş tufan öncesi (Tufan'dan önce yaşayan) hayvan ve kuş türleridir (korkunç ve şekilsiz). Diğerleri ise tam tersine çok “çekici”… Cehennem aynı zamanda korku filmlerinde gösterilenlere benzer bir korku, kabus, böcek sürüsü ve aşağılık canavarlardır. Cehennemdeki su, hayvanların ve cinlerin dışkısından yapılan iğrenç bir çamurdur.

Ve eğer içirilirse, kişi onun tüm "tat" özelliklerini hisseder. Yemek konusunda da durum aynı. Cehennemde arkadaş yoktur. Herkes birbirinden nefret ediyor ve sürekli bir kırgınlık içinde. Günahkarlar, dünyadaki insanlarla alay ettiklerinin tam tersi şekilde, birbirleriyle alay etmeye zorlanırlar. Dövenler sürekli başkaları tarafından dövülüyor, aşağılayanlar aşağılanıyor vb. İblislerin kendileri de günahkarlarla, onlara ara vermeden ve Dünya'da işledikleri kadar sürekli alay ederler. Günahların ve günahkar düşüncelerin kitaplarını açarlar ve günahkarlarla, yeryüzünde işledikleri günahlara ve günahkar düşüncelerine göre ilgilenirler. Bağışlama yok. Bu eziyet defalarca tekrarlanıyor.

Cehennem azabının en korkunç unsuru, günahkarların sürekli olarak acı ve korku yaşamalarının yanı sıra olası tüm olumsuz durum ve duyguların en güçlü duruma getirilmesidir (kızgınlık, acı ve öfke, histeriye sürüklenme, sürekli ezilme, şiddetli benlik). -aşağılama, vb.) ve yardım isteyecek kimse yok: TANRI ARTIK “DUYMAYACAK” ÇÜNKÜ GÜNAHKARIN KENDİSİ DÜNYADA ONU REDDETTİ VE DÜNYADA BİR TÜR YARDIM YARATAN ŞEYTANLAR VE ŞEYTANLAR ONLARI ZAYIFLADI KENDİ MEYVELERİ: SONUÇLAR, ACI, GÜNAH İÇİNDEKİ BİR ADAMIN GİRİŞİ VE KENDİNİZE DAHA BÜYÜK BAĞIMLILIK YOLUYLA AŞAĞILANMA, yani ŞEYTANLAR VE ŞEYTANLAR, örneğin alkol, intikam, kendine ya da dikkat dağıtıcı şeylere çekilme, bunun kökü BAĞIMLILIKtır ŞEYTANLAR VE ŞEYTANLAR ÜZERİNE: örneğin okültizm, psikoeğitim. Cehennemin ana iblisleri yanlış yargı iblisleridir. Günahların, günahkar düşüncelerin ve arzuların kitaplarına göre, sürekli olarak günahkârlarla “eğlenirler”, onlara mahkemede bulunurlar ve onlar hakkında hüküm verirler. Günahların, günahkar düşünce ve arzuların defterleri, insanların yeryüzündeki hayatları boyunca, hayatlarının her anına ilişkin tüm haksız eylemlerini, düşüncelerini ve arzularını kaydeder.

İblisler ve iblisler bizden nefret ediyor ve her türlü yasal fırsata sarılıyorlar (onlar da ruhsal yasaların yetkisi altındalar ve güç yasasını çiğneyemezler). Güç rıza ile kabul edilir, örneğin intikam susuzluğuyla yaşıyorsunuz, bu da intikam ruhunun gücünün bizim üzerimizde hakim olmasını kabul ettiğiniz anlamına gelir. MESİH'İ KABUL EDENLER tövbe ettiler, AMA SONRA YENİDEN GÜNAH İŞLEMEYE BAŞLADILAR VE CEHENNEME GİTTİLER VE ALLAH'A tövbe ettikleri günahlarının CEZASINI ALDILAR. ALLAH'IN BAĞIŞLAMASI CEHENNEMDE İŞE YARAMAZ. Duruşma sürecini yürütmek için özel olarak belirlenmiş binalar vardır - mahkemedeki iblislerin yaşadığı ve onlar üzerinde "yasal" güce sahip olan iblislerin günahkarları getirdiği mahkeme salonları. İnsan yargısı ya da bizim günahkar görüşümüz, Tanrı'nın merhametinden ve sevgisinden yoksundur ve yanlış bir yargı ya da cehennem yargısıdır.

Yani insan muhakemesinin asli kökü cehennem hükmüdür. Dünyada bazılarının düşündüğü gibi cehennem azaplarına tek bir kişi bile dayanamaz ve iblislerle anlaşmak imkansızdır. İblisler insanlardan nefret eder ve bir kişiyi kandırmak, onu Dünya'da olabildiğince çok günah işlemeye ve kendi bencillikleri uğruna yaşamaya zorlamak ve ikna etmek onların zevkidir. Ve sonra cehenneme gittiğinde (kişi zaten aynı şeytanların gücünde olduğundan), onu aynı günahlarda kullanın ve o kişinin başkalarına ve kendisine karşı işlediği günahların aynılarıyla alay edin. İblisler aynı zamanda yetkililerin günahkarla alay etme hakkı için kendi aralarında da savaşırlar ve bu günahkarın günahları nedeniyle daha fazla günah işlediğini yanlış yargı iblislerine gösterirler. İblisin ne kadar çok günahkarı varsa, cehennemdeki konumu da o kadar büyük olur. Bu bir nevi kölelik sistemidir.

Hiçbir iblis ya da iblis bir günahkar için iyi bir şey yapmaz. Orada günahkarlardan nefret edilir ve doğrulardan korkulur. Dünyada, bir insanın başına kötü bir şey geldiğinde, yardım için kendi içindeki Tanrı'ya bile dönebilir ve Tanrı ruha dokunup acıyı ya da acıyı iyileştirir; bu cehennemde olmaz. Tanrıya en ufak bir erişim bile yoktur. Yeryüzünde bir günahkar şunu da söyleyebilir: "Hayatta kalacağım" ve bir tür gurur, umutsuzluk, yalnızlık veya başka herhangi bir şeytan, ruh veya bedendeki acıyı örtecek, böylece kişiyi aldatacak ve onu kendi gözünde yüceltecektir. O zaman cehennemde bunu yapmayacaklar, orada iblislerin buna ihtiyacı yok, çünkü günahkar için ne kadar acı verici olursa, yanlış yargı iblisi için o kadar "hoş" olur. Tanrı'nın mahkemesinde olduğu gibi cehennem mahkemesinde de "gizli olan her şey açığa çıkar."

Cehennemin korkunç faktörü de insan kişiliğinin, benlik duygusunun cehennemde ölmemesi ve sürekli stresin zirvesinde olmasıdır. Orada insanlar kendi vicdanlarını unutuyorlar, çünkü orada Tanrı'nın mahkumiyeti, bağışlaması ve tövbesi yok; cehennemde herkes kendi sonu için suçlayacak birini arıyor ve iblisler bu konuda günahkarlara aktif olarak "yardım ediyor" ve onları sürekli birbirine düşürüyor. Cezanın verilmesinden sonra, ceza süreci ya değiştirilir (günahkar başka bir iblisin ya da iblisin etkisi altına girer) ya da yeniden gerçekleşir. Günahkarların dinlenmesine izin verilmez. Bu zulüm atmosferi cehennemin her yerinde sürekli hüküm sürmektedir ve insanlar birbirlerine ne kadar çok lanet okursa, şeytanlar da o kadar şiddetle silaha sarılır.

Manevi olarak bu lanetlerden beslenirler. Belirgin lanetler onlara günahkarlara daha fazla hak verir. Böylece eziyet süreci büyüyerek devam ediyor. Cehenneme gidenler, Dünya'da yaşayanlara lanet edebilirler. Suçlayıcı iblisler, bu lanetleri suçlamalar şeklinde Tanrı'nın huzuruna getirebilirler. Eğer kişide tövbe ve buna bağlı olarak Allah'ın affı ve koruması yoksa bu itham geçerli olabilir.

Bazı cezaların açıklamaları:

Kürtaj yapan (yani doğmamış çocuklarını öldüren) anneler, bu çocukların görüntülerini emzirmeye, onları büyütmeye, onlara alışmaya ve onları “sevmeye” (şeytanlar sevgiye, yani bencil sevgiye benzeyebilir) zorlanırlar ve sonra onları kendi elleriyle infaz edin. Kürtaj yapanlar (doktorlar ve ebeler vb.) bir çocuğun Tanrı'nın planında yaşaması için verildiği yaşa kadar birçok hayatı deneyimlemek, onları sürekli suçluluk duygusu yaşamaya zorlayarak bunun sınırına getirmek. Hainlere sürekli ihanet edilir.

İhanet iblisleri onlarla manevi temasa geçer, onların da gurur ve bencillik üzerine kurulu "güvenini" kazanır ve daha sonra onlara ihanet ederek onları önceden alay ederek diğer iblislerin gücüne aktarır. Cellatlar ve başkalarına benzer şeyler yapanlar veya bunu düşünenler kurban edilir, parçalanır ve tekrar bir araya getirilir. Bazıları basitçe idam edilir. Cinayet iblisleri, bu günahkarların Dünya'daki insanları idam etmek için kullandıkları infaz türlerinin tamamen aynısını kullanıyor. Katillerle de buna göre ilgileniyorlar. Bu insanlar affetme dışında aynı duyguları yaşarlar ama aynı zamanda acı ve korkuyu da yaşarlar. Bütün bu duygular iblisler tarafından daha da yoğunlaştırılır.

İblisler kişiyi zirve durumuna getiriyor ve sonra onu idam ediyor gibi görünüyor. Genel olarak işkence ve zorbalık açısından iblisler mükemmel psikologlardır. Daha sonra süreç tekrarlanır ama günahkar için her şey sanki ilk kez oluyormuş gibi olur, yani duyguları kontrol eden iblisler (günahkarın ruhunun efendileri oldukları için) buna alışma fırsatı vermezler. İsa Mesih tarafından reddedilen çeşitli dini liderler ve "Hıristiyan" vaizler, Şeytan'ın hizmetkarları olarak sınıflandırılıyor. Ve insanların çoğunluğu onlardan nefret ediyor, çünkü cehenneme gidenlerin çoğu din adamlarının bu vaazlarına ve onların inançlarına aldandılar. İnsan eti yiyenler sürekli olarak ilgili iblisler tarafından tüketilir, sindirilir, dışkılanır ve sonra bu kişiyi tekrar toplarlar. Ama en önemlisi, insanın her parçacığı tüm bu aşağılık hisleri yaşar.

Sürekli "yargılayan" ve dedikodu yapanlar, sürekli bir kendini suçlama süreciyle eziyet görürler ve suçluluk şeytanları da buna sürekli katkıda bulunur. Kıskanç insanlara zenginlik yanılsaması verilir. İblisler ve iblisler (cehennemde) yaptıkları bazı iğrençlikleri altınla ödüllendirebilir veya "mevki" görünümü verebilirler, ancak daha sonra kendilerine veya onlar tarafından yapılan bir sonraki iğrençliğe kadar hepsini geri alırlar. Putlara tapanlara ve cehennemdeki putlara tapanlara, yaptıkları ibadetlerin gerçek mahiyeti gösterilecektir. Bu günahkarlar, Dünya'da taptıkları şeytanlara veya putlarının arkasında duran şeytanlara, gerçek kılığında tapınmak zorunda kalacaklar. İblisin görüntüsü çok aşağılıktır ve hiç kimse böyle bir ibadetten hoşlanmayacaktır. Ayrıca, tüm olumsuz duyumlar, korku ve anlamsızlık iblisleri tarafından zirveye çıkarılacaktır. Günahkarlar, yani köle sahipleri ve köle tüccarları ile diğer insanlara köleleri gibi davrananlar, kelimenin en kötü anlamıyla kölelikle karşı karşıya kalacaklar.

Ve buna göre köle ticareti, çünkü iblisler günahkarları birbirleriyle, yani köleleriyle satıp takas edebilirler. Cinsel günah işleyen insanlar, partnerlerinin maruz kaldığı olumsuz sonuçların aynısıyla karşı karşıyadır: Onları terk edenler terk edilir, başkalarını kullananlar kullanılır, tecavüzcülere sürekli tecavüz edilir. Yani bu insanlar, aldattıkları insanların yaşadığı hayal kırıklığı ve yıkım duygularının aynısını yaşıyorlar, ancak iblisler tarafından doruğa ulaşıyorlar. Ayrıca, onlar da tıpkı zina yapanlar gibi, zina iblisleri ve şehvet iblisleriyle cinsel ilişkiye girecekler.Orada seks iğrençtir ve acı, kızgınlık, tiksinti, nefret, küskünlük vb. duygularla doludur. aşırı. Cinsel yönelimlerini değiştiren insanlar, yani eşcinseller, lezbiyenler, travestiler ve çocuk tacizcileri, grup şiddetiyle ve iblis ve şeytan alemleriyle karşı karşıya kalacak.

Bu insanlar henüz Dünya'da yaşarken kendi içlerindeki Tanrı bilincinin bir zerresini yok ettiler. Hırsızların ve soyguncuların sürekli elleri kesiliyor ve vücutlarının herhangi bir kısmı alınabiliyor. Ve aşağılanmış bir halde olanlar, iblislerden bu vücut parçalarını kendilerine iade etmelerini istiyorlar. Günahkarlar kendilerine sormazlarsa bunu yapmaya mecbur kalırlar. Orada insan onuruna yer yoktur. İblisler, günahkarlara kötü bir şey yapmaları karşılığında vücudun seçilen kısmını geri verirler, ancak daha sonra süreç tekrarlanır. Alkolikler, uyuşturucu bağımlıları, madde bağımlıları ve benzeri bağımlılıklara sahip kişiler, bunu başkalarına işkence yapmak için kullanmışlarsa putperest ve işkenceci olarak kabul edilirler. İşkenceciler ve sadist günahları olan kişiler, bu tür fiziksel istismarın yanı sıra, kişiliğin bölünmesi, parçalanması vb. gibi özellikle ağır bir cezayla karşı karşıya kalacaklardır. İblisler ve iblisler, bir kişinin ruhunu birkaç parçaya böler ve ruhun bir parçacığını kendileriyle değiştirir.

Böyle bir kişi, kendisini bir birey olarak tanımaktan vazgeçer ve dışarıdan ve deyim yerindeyse içeriden şiddetli zorbalığa maruz kalır. Nasıl Daha fazla insan Dünyadaki diğer insanlara işkence yaptıkça, o kadar çok şeytanla yüzleşmek zorunda kalacak. Ayrıca işkence yaptıkları kişilerin kanını da içiriyorlar ve bu anda bu kişilerin hissettikleri olumsuz duyguları (reddedilme, kırgınlık, kırgınlık vb.) hissediyorlar. Büyücüler ve cadılar da ruhlara eziyet edenler olarak kabul edilir. Ve sadizmin iblislerinden ve iblislerinden işkencecilerle aynı her şeyi alıyor. Dünyadaki medyumlar ve onlar gibi diğerleri, büyüklükleri ve üzerlerindeki güçleri nedeniyle iblisler ve sihirbazlar tarafından sürekli olarak baştan çıkarılırlar. Ancak cehenneme vardıklarında, diğer günahların cezasına ek olarak, aynı şekilde ters yönde iblisler ve iblisler alırlar. Yani iblisler onların ruhlarına eziyet eder, onları birbirlerine aktarır ve onları Dünya'da insanları yönlendirdikleri veya kullandıkları günahlarda kullanırlar.

Şeytanın hizmetkarları ve çeşitli tarikatlar “özel ayrıcalıklara” sahiptir. Onlar, sıcak çubuklarla bir grup iblisden diğerine sürülürler ve onları karşılık gelen günahlarda (fedakarlık, işkence, cinsel günahlar vb.) kullanırlar. Halkları (yeryüzünde iktidara sahip olan insanları) aşağılayan, alay eden insanlar bir “ceza hücresi” ile karşı karşıya kalacaklardır. İşte bu insanlar zincirlenmiş, belirsizlik içinde. Sadizm iblisleri sürekli olarak vücutlarını ateşe verir ve dayanılmaz bir susuzluk yaratırlar. Bazen sana içmen için cehennemden su verebilirler. Ayrıca bu insanlar işkencecilerle aynı şeyi alıyorlar, ancak buna göre büyük miktarlarda. Genel olarak tekrar ediyorum, günahkarlar hayatları boyunca eylem veya düşüncelerinde başkalarına ve kendilerine karşı işledikleri günahların aynısıyla cehennemde iblisler tarafından cezalandırılırlar.



 

Okumak faydalı olabilir: