Vladimir Solovyov: “Kimse bize savaş gazetecisi olmayı öğretmedi. “Kimse bize kamera karşısında ders vermeyi öğretmedi”: Coursera'da kendi kursunuzu nasıl oluşturabilirsiniz?

Evsiz olduğu uzaktan belliydi. Dengesiz, sallantılı bir yürüyüşle yürüyordu: Ya sabahtan beri sarhoştu ya da bacakları ağrıyordu. Siyah, kalın, darmadağınık saçları, günlerce süren sakalları, kirli kıyafetleri; her şey onun huzursuz ve evsiz durumunu anlatıyordu.

Arabada oturdum ve annemin yiyeceklerini beşinci kata taşıyan kocamı bekledim. Daha sonra işimize devam etmek zorunda kaldık.

Evsiz adam yaklaşıyordu, elinde eski püskü çantalar ve kirli paketlerle asılıydı ve aniden arabaya vardığında aniden eğildi ve başını açık pencereden uzatarak şunları söyledi:

Bana biraz ekmek ver!

Bu kelime beni kesti: “ekmek”: Gereksiz yere rol yapan ya da yalvaran biri bunu söylemez. O açtı. Ama saçlarına dolanmış çimenlerle darmadağınık kafası bana yaklaşıp “Bana biraz ekmek ver!” deyince kafam karıştı: Arabada yenilebilir hiçbir şey yoktu...

“Ekmeğim yok” dedim ve ona ne vereceğimi hararetle düşünmeye başladım. "Sana para vereyim mi? - bir düşünce aklıma geldi. "Ama benim küçük param yok, sadece 50 ruble, evsiz birine 50 ruble vermemek çok fazla!" (Öyle beklenmedik anlarda insan özü ortaya çıkıyor ki, sanki bir insanı daha az bir miktarla doyurursunuz! Biz 5, 10 ruble ile ne kadar cömertiz ve cömertliğimizle ne kadar gurur duyuyoruz!) Başka söz söylemeden, arabadan uzaklaştı ve tuhaf, sallantılı bir yürüyüşle yoluna devam etti, ben de ona dikiz aynasından baktım ve şöyle düşündüm:

“Arabayı çevirin, yetişin, 50 ruble verin, yiyecek bir şeyler almasına izin verin! Ama ona nasıl hitap edeceğim: bir adama mı, bir vatandaşa mı? Ne diyeceğim? Belki de sadece bir ayyaştır, neden bu kadar endişeleniyorum, bir düşünün! Zaten içecek!
Ve sözleri kulaklarımda çınladı: "Bana biraz ekmek ver!"

Adam uzaklaşmaya devam etti ve artık virajın arkasında görünmüyordu. Ama yine de hareket etmedim. Kocam çıktı ve yola devam ettik. Sallanan bir yürüyüş ve dağınık saçlar görmeyi umarak etrafıma bakmaya devam ettim.

Birkaç gün geçti ve vicdanım sadece sakinleşmekle kalmadı, aynı zamanda yüzlerce güncel olay ve sorunun altında gömüldü. Bir süre sonra sınıf arkadaşımdan Belarus'tan bir mektup aldım. Diğer haberlerin yanı sıra şu da vardı: “Sizin kuzen Sasha, feci şekilde öldü...”

Ve burada zihinsel olarak çocukluğumun kasabasındayım. Bizim Ahşap ev, çatı katına çıkan güçlü bir meşe merdiven - orada biz çocukların kendi "evimiz" var, orada tüm sorunlar çözülüyor, sırlar anlatılıyor, orada farklı oynuyoruz Masa oyunları. Tavan arası tamamen çocukluk sırlarımızla dolu ve doymuş.

Sasha benim kardeşim değildi - Maria Teyzem çocuklu bir dul adamla evlendi. Sasha'nın annesi öldüğünde o 4 yaşındaydı. Sonra ailenin ortak çocukları vardı: kızlar Larisa ve Tanya.

Maria Teyze, tıpkı masallarda anlatıldığı gibi, klasik bir üvey anneydi: kızlarına hayrandı ve Sasha'dan şiddetle nefret ediyordu. Onu rahatsız etti, huzur ve sükunetten mahrum etti. Ne yazık ki Sasha enürezis hastasıydı ve bu onun durumunu daha da kötüleştirdi. Elbette o zamanlar böyle bir kelime bilmiyorduk ama sık sık şu sahneyi izledik: Maria Teyze ıslak bir çarşafla Sasha'nın suratına vuruyor ya da kafasına kırbaçlıyor - tüm kızların önünde, böylece utanırdı. Ama ağlamıyor bile, gerçekten utanıyor ve yüzünde suçlu bir gülümseme var, hatta bir gülümseme bile değil, sadece bir gülümsemeye benziyor, sadece bir sırıtış. Sonra bir şekilde yavaş yavaş geçti.

Büyüdük, farklı okullarda okuduk ama birbirimizi sık sık görüyorduk ve arkadaş canlısıydık. Sasha nazikti, oyunu nasıl sürdüreceğini, sır saklayacağını biliyordu ve hiçbir arkadaşlığı bozmadı. Kız kardeşlerini çok seviyordu ama üvey annesi ondan kurtulmak için sabırsızlanıyordu.

8. sınıfı bitirdikten sonra evinden uzakta, Dnepropetrovsk'taki bir enstrüman yapımı teknik okuluna eğitim görmesi için gönderildi. Kasabamızın Brest'e 100 km uzaklıkta olduğunu belirtmekte fayda var. Eğitim kurumları her zevke uygun: meslek okullarından üniversitelere. Sonra izleri kayboldu: Teknik okuldan mezun olduktan sonra Kiev'e çalışmaya gönderildi, sonra ordu vardı, sonra evlendi... Ve sonra onu tamamen gözden kaybettim - yollarımız ayrıldı.

Teyze, eşinin arayıp içki içtiğinden şikayet ettiğini söyledi.

"Evet, çocukluğundan beri tam bir ucubeydi," diye yanıtladı teyzesi, "Dnepropetrovsk'ta bağımlı oldu."

14 yaşındaki çocuğu evden, ailesinden, en azından bir tür denetimden uzaklaştıranın kendisi olduğunu gerçekten içtenlikle anlamadı mı?

Çocukluğumu hatırlıyorum. Odanın bir köşesinde saatlerce oturup benim sıkıcı gamları ve etütleri çalmayı bitirmemi bekleyebilirdi. Neyi beklediğini biliyordum: Piyanonun kapağını kapatır kapatmaz suçlu bir gülümsemeyle sorardı: "Oginsky'nin Polonez'ini çal, ha?" Sonunda o “a” olmalı, beni hep rahatsız etti.

Tanrım,” öfkeli gibi davranıyorum, yine Oginsky'den “Polonez”! Ne zaman devam edeceksin?
- Oynar mısın? - o tekrarladı.

Ve zaten piyanonun kapağını tekrar açıyordum ama kendimi kaptırmaya başlamıştım: Zaten öğretmen tarafından büyülenmiştim ve fazlasıyla övülmüştüm ve kendimi gerçek bir piyanist olarak hayal ediyordum - Chopin'in zarif bir kombinasyonu için çabalıyordum. geceler, mazurkalar ve burada tekrar tekrar Oginsky'nin Polonez'i beni iyice sıkmıştı.

Peki, tamam, son kez! - Küçümseyerek kabul ettim.

Yıllar sonra, üniversitenin son yılına girmişken onu son kez gördüm (o zamanlar bunun son olduğunu bile bilmiyordum). Ailesiyle birlikte çalıştığı ve yaşadığı Kiev'den birkaç günlüğüne geldi, çok sarhoştu ve hâlâ aynı suçlu çocuksu gülümsemeyle sordu:

Oginsky'nin Polonez'ini çalar mısın?

Ve ben çalarken ağladı ama bu gözyaşları bana hiç dokunmadı, sarhoş bir adamın gözyaşları...

Şimdi düşünüyorum: hayatta bize ne öğretilmedi! İntegraller, yüksek fırınların tasarımı. Organik maddelerin kilometrelerce uzunluktaki formüllerini ezberledik. Biz kızlar erkeklerle birlikte işçilik derslerinde sıhhi tesisat okurduk, elektrik devreleri yapardık, ütü tamir ederdik...

Ama kimse bize sevgiyi öğretmedi. Basit aşk, havarisel: “birbirinizi sevin”! Üstelik "aşk" kelimesi o zamanlar yetişkinlere yönelik, utanç verici bir şeyle ilişkilendiriliyordu...

Ve ben? Ben kimseye şunu öğrettim mi: Birbirinizi sevin mi?

Bir sınıf arkadaşı şöyle yazıyor: “Sasha'nın ölümünden kısa bir süre önce, kazara sokakta onunla karşılaştım, yakaladık ve onunla göz göze geldik: beni tanıdı ama durmadı... Görünüşü iç karartıcıydı: kirli, ayakkabı giyiyordu çıplak ayakları. Siyah kalın, darmadağınık saçlar, kirli günler, hayaletli bir görünüm. Bir tür sallantılı, dengesiz bir yürüyüşle yürüyordu - ya sarhoş ya da hasta... Elinde kirli ipli çantalar vardı...”

Kimsenin onu beklemediği memleketine döndü: Artık sadece onu sevenler değil, ondan nefret edenler de vardı... Yalnız, kimseye faydasız, parktaki bir bankta donup kaldı... 57 yaşındaydı.

Rabbim bizi kayıtsızlıktan koru!
Rabbim bize sevgiyi öğret!

Valentina Akishina, Krasnodar bölgesi

Özgeçmişinizi ezberlemenize gerek yok. Şöyle hazırlanalım:

  • Şirket hakkında bilgi topluyoruz - başvuru sahibinin işveren hakkında bilgi edinme zahmetine girmesi durumunda bu büyük bir artı
  • Yerde keşif yapıyoruz - röportaja geç kalmamak için ofise nasıl gideceğimizi önceden öğreniyoruz
  • Sizi görüşmeye davet eden kişiye açıklayıcı sorular sorarız - kıyafet kuralı var mı, görüşme nasıl olacak, yanınızda ne getirmelisiniz?
  • Gerçekleri topluyoruz; lehimize konuşan ve işe alım görevlisini anında şaşırtabilecek her şey

Bir röportaja hazırlanma hakkında daha fazlasını okuyun.

Mülakatta hangi sorular sorulur?

İşte temel sorular:

  • Bize biraz kendinizden bahsedin

Cevap: 1-2 dakika boyunca 10-15 cümle. Ne bildiğimizi, ne yapabileceğimizi, nereden öğrendiğimizi konuşuyoruz. Kanıt olarak, başarı göstergeleri olan rakamları ve gerçekleri sunuyoruz. Kişisel bilgi gerekmez. Önceden evde pratik yapın!

  • Önerilen pozisyonla neden ilgilendiniz?

İş tanımında en çok neyin ilginizi çektiğini, ne yapmaktan hoşlandığınızı, sizi şirkete neyin çektiğini size anlatıyoruz.

  • Önerilen pozisyonun sizin için neden uygun olduğunu düşünüyorsunuz?

Bunu iş geçmişimizden örneklerle kanıtlıyoruz.

  • Bize güçlü yönlerinizden bahsedin

Konuşuyoruz ama kendimizi kaptırmıyoruz. Mümkünse, bunu gerçeklerle (satış artış yüzdesi, planı aşma) ve tavsiyelerle (varsa) doğrularız.

  • Bize zayıf noktalarınızdan bahsedin

Gülebilirsin; çikolataları severim. Mizah uygunsuzsa, dürüstçe bazı eksikliklerden bahsederiz ve bununla nasıl mücadele ettiğimizi mutlaka anlatırız.

  • Önceki işinizle ilgili nelerden memnun değildiniz?

Açıklamaya gerek yok; biz savcılıkta değiliz. Kariyer beklentisinin olmaması, yönetim politikasında değişiklik, iş sorumluluklarında değişiklik oldukça kabul edilebilir. Alternatif olarak, hayalinizdeki şirkette boş bir pozisyon gördünüz ve işte buradasınız.

  • Neden sizi seçmeliyiz?

Spesifik olmaya çalışın. Ve şirketin elde edeceği faydalara odaklanın.

Nasıl yanıt vereceğiniz hakkında daha fazla bilgi edinin zor sorular işe alım görevlileri - ve.

Mülakat sırasında nasıl davranılmalı

Dik oturuyoruz, iki ayağımız yerde, ellerimiz masanın üzerinde. Muhatabımızın gözlerine bakıyoruz ve gülümsüyoruz. Bir görüşmeye başlamadan önce telefonu kapatın veya sessiz moda alın. Kollarımızı ve bacaklarımızı çaprazlamayız, burnumuzu karıştırmayız, yüzüğü bükmeyiz. Genel olarak rahat ve sakin bir muhatap izlenimi yaratıyoruz. İçeri girince merhaba diyoruz ve kendimizi tanıtıyoruz.

Kaygıyla nasıl başa çıkılır - okuyun.

Görüşme sırasında nasıl iletişim kurulur?

Kibarca. İlgiyle. Sadece cevaplamakla kalmayın, aynı zamanda sorun. Sonuçta bu bir röportaj değil, bir sohbet. İşvereninize ne sormanız gerektiğini burada anlattık. Konuşma tarzı şirkete ve boş pozisyona bağlıdır. Hukuk departmanı başkanı veya baş muhasebeci - konuşmanın tonu sakin, iş gibi, şakalar bir yana. Ancak satış müdürü ve SMM yöneticisinin mizahtan anlaması gerekir.

Bazen tamamen kibar ve yeterli bir muhatap izlenimi veren bir işe alım uzmanı sert bir açıklama yapabilir veya saldırgan bir yorumda bulunabilir. Bu, başvuru sahibini çatışma veya stres toleransı açısından test etmek için yapılır. Burada önemli olan sakin kalmak ve tepki olarak öfkelenmemektir. Yalnızca başvuru sahibinin tepkisi kontrol edilir, kişisel hiçbir şey yapılmaz.

İletişimin sözsüz tarafı da önemlidir. Davranışlarınızla - sırlarınızla İK'yı nasıl etkileyebilirsiniz?

Mülakata giderken ne giymeli

Aynı zamanda şirkete ve pozisyona da bağlıdır. “Ön büro” - iş kıyafeti. “Arka ofis” - iyi gündelik kıyafetler. Maksimum - üç renk. Delikler, yırtmaçlar, yakalar, miniler, şortlar, arduvazlar, plastik poşetler elinde - hemen değil. Kesinlikle leke olup olmadığını ve tüm düğmelerin yerinde olup olmadığını kontrol ediyoruz. Ve tabii ki kıyafetlerin tamamen temiz olması gerekir.

Röportajda ne giyeceğinize dair daha fazla ipucu -.

Bir röportaj nasıl sonlandırılır

Röportajı yetkin bir şekilde tamamlamak:

  • Röportaj için teşekkürler
  • Muhatabı şahsen övmek yasak değil - "Sizinle iletişim kurmaktan çok memnun oldum"
  • Kararın ne zaman ve nasıl açıklanacağını netleştireceğiz.

Röportajlar hakkında söylenebilecek her şeyi topladık. Size başarılar dileriz!

Yedi savaşta muhabir olarak görev yapan Vladimir Solovyov, deneyimlerini Gazetecilik Okulu öğrencileriyle paylaştı. V. Mezentseva. Bir iş gezisine çıkmadan önce zihinsel olarak nelere hazırlanmanız gerektiğinden bahsetti " sıcak nokta"ve nasıl hayatta kalınacağını."


- Üniversiteden mezun olduktan hemen sonra Yugoslavya'ya gitmeyi nasıl başardınız?

Üniversiteden hemen sonra kendimi “sıcak bir noktada” buldum çünkü Sırp-Hırvatça dilini okuyordum. O zamanlar Yugoslavya şaşırtıcı derecede güzel bir ülkeydi. O zaman böyle bir ülke vardı ama şimdi yok, çöktü. Gerçekten inanılmaz derecede hoş bir yerdi, muhtemelen Rusya'nın bu kadar sevildiği tek ülke. Annem bir zamanlar Bulgaristan ve Yugoslavya üzerinde çalışmıştı, ben de bu adımları takip ettim, dili öğrendim, Belgrad Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nde tez yazdım ve tüm bu cumhuriyetleri otostopla dolaştım. Orada ayrıca o zamanlar SSCB Merkezi Televizyonu muhabiri olan Viktor Nogin ile tanıştı. Hatta o ve ben Yugoslavya Komünist Partisi'nin son kongresindeydik ve bunun nasıl olduğunu gördük. güzel ülke liderler kendi aralarında nasıl tartıştı komünist partiler tüm cumhuriyetler. Sonra Nogin ve Kurinnoy öldüler (1 Eylül 1991, Sırbistan ile Hırvatistan arasındaki savaş sırasında - S.D.), o zamanın tüm aktif gazetecileri arasında ülkeyi ve dili bilen tek kişi bendim. Böylece 26 yaşımda Kanal 1’in kendi muhabiri olarak Yugoslavya’ya gönderildim. O günlerde insanlar yurt dışına kendi muhabirleri olarak gönderilmeleri için çok sıkı bir filtreden geçiriliyordu. Bunu başarmak için hayatınız boyunca çok çalışmanız gerekiyordu. Genç yaşta imkansızdı. Genellikle gönderilir siyasi yorumcular Uzun yıllar süren çalışmalarda kendilerini kanıtlamış yüksek statü. Bazen izci oluyorlardı. Ancak bu farklı bir hikaye: bazen bu meslekler birleştirildi. Bu, gazetecilikte yabancı istihbarat veya askeri istihbarat Rusya. Yani 26 yaşında bir kişinin kendi muhabiri olarak gönderilmesi gibi bir durum hiç olmadı ama öyle oldu ki ben üç yıl önce Donetsk'te başıboş kurşunla ölen kameraman Anatoly Klyan ile birlikte gönderildim. .

- Savaş muhabiri olarak çalışmaya hazır mıydınız?

1990 yılında Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi'nden mezun oldum, o zamanlar dünyada her şey sessiz ve sakindi. Artık zorunlu olmasına rağmen kimse bize savaş gazetecisi olmayı öğretmedi. 15 Aralık'ta burada Gazeteciler Meclisi'nde şehit gazeteciler için bir anma günü düzenlendi. Gazetecilerin ekstrem durumlarda nasıl davranması gerektiğine dair kurslar verilmesi gerektiğinden bahsediyorduk. Sadece savaşta değil, örneğin doğal afetler sırasında: tsunami, deprem, sel. Diğer hususların yanı sıra, “Nord-Ost”tan sonra ortaya çıkan şartlara da dikkat etmemiz gerekiyor: terör saldırılarını haber yapan gazeteciler için nasıl davranılması gerektiği: bazı şeyleri söyleyebilirsiniz ama bazılarını söyleyemezsiniz, teröristler de TV izler ve radyo dinleyin ve bu onlarla birlikte oynamanın bir yoludur. Çoğu zaman genç, tamamen eğitimsiz adamlar savaş bölgelerine bir yere gönderildi ve ne yazık ki bazen bu ne yazık ki sona erdi. Zaten tecrübesi olan kişilerin orada çalışması gerekiyor. Rossiya kanalından Sasha Sladkov eski bir asker, kaskını ve vücut zırhını taktığında bir yerli gibi tüm siperlere sığıyor, onu hiçbir şekilde yakalayamazsınız. Zaten herkesle nasıl davranacağını, nasıl iletişim kuracağını biliyor, herkesin hemen kardeşi oluyor. Bir Voloshin (Anton Voloshin, VGTRK gazetecisi, 2014 yılında öldü Ukrayna'nın doğusunda. - SD. ) mesela ilk defa savaşa gittim, stand-up yapmak için yola çıktım ve işte bu kadar, bombardımanla karşılaştım. Sonuçta üniversiteden mezun olduğumuzda kimse bize ders vermedi. Ama sonra Klyan ve ben şanslıydık, neredeyse 7 yılımızı bu işin içinde geçirmemize rağmen ölmedik. Yugoslavya'da bu savaşlar sırasında yüze yakın gazeteci öldü, ancak meslektaşlarımız hakkında son detaylar bilinmiyor. Viktor Nogin ve Gennady Kurinoy'un anısına "Son İş Gezisi" filmini yaptık. Filmde bazı detayları anlattık ama henüz akıbetleri konusunda kesin bir karar verilmiş değil. Televizyon merkezi binasına anıt plaket asmayı başardık. Bir zamanlar ben, Klyan, Kurinnoy ve Nogin birlikte yerel sert içkiler içerdik ama şimdi geriye kalan dört kişiden biriyim...

- Hangi koşullarda çalışmak zorunda kaldınız?

Nispeten huzurlu bir şehir olan Belgrad'da büromuz vardı ve ailelerimizi oraya getirdik ama ülkede abluka ilan edildi. Abluka öyle bir boyuttaydı ki ne yiyecek, ne ilaç, ne uçak uçtu, ne geçiş yolu vardı Para transferleri. Bize araba başına ayda 25 litre benzin veriliyordu, o dönemde Macaristan'dan “uluslararası benzin kaçakçılığı” bile yapıyorduk. Birkaç teneke kutuyu bunlarla doldurdular, bir cipi doldurdular ve onları Macaristan sınırından kaçırmaya çalıştılar. Gümrük memurları onları bizden aldı - genel olarak etrafta koşuşturma maceraları.

Birbiri ardına savaşlar çıktı. O zaman yoktu cep telefonları, her sabah Kanal Bir'in merkezi kontrol odası yanıma geldi. Hanımların daktiloda yazı yazdığı makine bürosuna gittim ve bir iş gezisi için başvuruda bulundum: "Lütfen benim ve Anatoly Klyan'ın Saraybosna çevresindeki durumu ele almak için 4 günlüğüne Bosna'ya gitmemize izin verin." Daha sonra beni aradılar ve “Evet, iş geziniz onaylandı” dediler. İşte bu, 4 gün boyunca ayrıldık, iletişim yok. Kesinlikle otonom; araba, biz ve kamera. Arabaya bindik, radyodan nerede olup bittiğini dinledik. Vremya programında çalıştığımda Çeçenya'da savaş sürüyordu. Bütün adamlarımız 2 hafta boyunca orada görev yaptı, kimse reddetmedi. Orada, askeri birliğin yanında ayrılmış koltuklu vagonların bulunduğu bir trende yaşıyorduk. Bu arabalarda her şey vardı; insanlar her bakımdan rahatlıyordu. Bazıları yayına bile çıkamadı, düştüler. Savaş - stresi farklı şekillerde hafifletti. Tabii ki işi unutmadılar. Erkeklerin hiçbiri gitmeyi reddetmekle kalmadı, kızların çoğu da gitmek istedi ve bazıları gitti. Sadece oradaki kızlar için hiçbir yaşam koşulu yoktu: ne bir ruh, ne de hiçbir şey. Ancak bazıları bunu başardı ve aynı zamanda görev başındaydı. Yani bu yapıdaysanız ve “Vremya”, “Vesti” gibi ciddi bir programda ciddi çalışıyorsanız, bu paramiliter yaşam gibi değil, farklı bir yaşam biçimidir. Her an, her an diriltilebilirsin. Araba girişte, önde. Ve nereye gideceğiniz pek belli değil.

- Bize en beklenmedik yolculuğunuzdan bahsedin.

Putin'in ardından 60'tan fazla iş gezisine çıktım ve tam olarak nereye gittiğinizi asla bilemezsiniz. Varıştan hemen sonra olup biteni anlamanız, gerekli tüm anları filme almanız, stand-up'ı, röportajları kaydetmeniz, hepsini kurgulamanız ve uydu aracılığıyla editöre aktarmanız gerekiyor. Zamanınız yoksa bu sizin hatanızdır. Ve sonra bir gün biraz ara istedim: Başkan Soçi'deki evindeyken Kremlin havuzu muhabirleri görev başındaydı. Muhabirler Dagomys'te deniz kıyısında güzel bir komplekste yaşıyorlar, pek iş yok. Sabah geliyorsunuz, protokol çekimi yapıyorsunuz, el sıkışıyorsunuz, birkaç kelime söylüyorsunuz. Daha sonra resmi Moskova'ya gönderiyorsunuz ve kalan yarım günü denizde yüzerek geçiriyorsunuz - harika! Ve hala oraya varamadım, sonunda kendim istedim: "Peki, elinizden geldiğince orada, deniz kenarında göreve gideyim!" Ve şimdi başkanla bir uçuş. Ve size asla nereye ve ne kadar süre uçacağınızı söylemezler. Başkanın 1 Eylül'de bazı okulları tebrik edeceğini söylediler. Üzerimde ince bir pantolon, ince bir gömlek, pasaport ve cebimde 500 ruble var.

Mineralnye Vody'ye varıyoruz, askeri helikoptere biniyoruz ve dağların üzerinden bir yere uçuyoruz. Daha sonra ortaya çıktığı üzere Karaçay-Çerkesya'da küçük bir köyde oturduk. Nehir, güzellik, dağlar. Aniden iki helikopter indiğinde ve bazı insanlar dışarı çıktığında çocuklar çoktan okulu terk ediyordu. Okul çocukları ve öğretmenler hiçbir şey bilmiyor ve kimse önceden uyarmıyor. Ve biz bu okula gidiyoruz, herkes sınıflarına dönüyor. Kameralarımızı kurup sessizce bekliyoruz. Hepsi diyor ki: “Ne oluyor, sen kimsin, nereden geldin?” Biz cumhurbaşkanının geleceğini sanıyoruz, sonra bize diyorlar ki: “Toplanalım, çıkalım, başkan girmiyor.” Ve biz ayrılıyoruz.

[Cumhurbaşkanlığı] basın sözcüsü Aleksei Alekseevich Gromov bize Beslan'daki terör saldırısından bahsetti, bu yüzden cumhurbaşkanı geri döndü ve Moskova'ya uçtu. Helikopterlerle buraya getiriliyoruz Maden suyu, dışarı çıkıyoruz ve uçağımız zaten pistte duruyor. Uçağa binip Soçi'ye uçmak mümkündü ama hepimiz Moskova'yı aramaya başladık çünkü kimse nerede olduğumuzu bilmiyor. Editörü arayıp rapor ediyorum: "Buradayım." Bana her şeyi bırakıp araba kiralayıp Beslan'a gitmemi söylüyorlar, yanımda da uydu anteni sökülmüş adamlar vardı, onu hemen açabilirdik. Ve o anda gerçekten oraya gitmek istemedim: Okulun teröristler tarafından ele geçirildiğini hayal ettim, orada ne olacağını hayal ettim. Soçi'ye giden uçağa binmemek için kendimi zorladım. Beslan'a gittik ve ilk açan biz olduk. Dört günümüzü okulun yakınında geçirdik. Dagomys'te 7 kişiydik, her şeyimiz yağmur yağıyordu. Çok akıllı bir ses mühendisimiz vardı ve ne yazık ki çoktan ölmüş olan Borya Morozov. Her şeyi elde edebilecek eşsiz bir insan. Karanlığa girip o günlerde yaşadığımız bir yerden iki minibüs getirdi. Yerliler bize Osetya turtaları getirdi.

- Eğer o zaman teröristler sizi müzakereye çağırmış olsaydı, gidebilir miydiniz?

Bence evet. İkinci günün akşamı Dmitry Peskov beni uyandırıyor ve şöyle diyor: “Adamların nerede? Gitmek". Bizi bir arabaya, önümüze ve arkamıza zırhlı personel taşıyıcılara bindirdiler. Sütunlara bakıyorum - İnguşetya'ya giriyoruz ve tüm teröristler İnguş'tu. Diyelim ki Osetyalılarla hayati bir anlaşmazlıkları var. Yönetime geliyoruz, kamera kurup kaydediyoruz; bu teröristlerin annelerini, babalarını arka arkaya getirdiler, hücrede bize “Oğlum, bırakma çocukları” dediler. Daha sonra kasetimiz bir şekilde elektronik dosyaya kopyalanarak teröristlere teslim edildi ancak yakınlarının çağrılarına cevap vermediler. Sonra bir süre sonra cesetlerinin okulun yakınında sıra halinde durduğunu gördüm. Hem “Nord-Ost”ta hem de Beslan'da öyle bir çizgi vardı ki… Bu durumun dışında duruyorsunuz ve özgürce nefes alıyorsunuz, kendiniz için bir şeye karar veriyorsunuz ama bu çizgiyi aştığınız anda zaten bir olmuş oluyorsunuz. rehin. Bu çizgi çok incedir ama tüm hayatınızı, davranışlarınızı ve diğer her şeyi kesinlikle değiştirir.

- Bir savaş muhabiri olarak ölüme en yakın olduğunuz anı anlatın bize.

Aslında pek çok farklı hikaye vardı. Mesela Saraybosna'da her taraftan ateş altında olan tehlikeli bir cadde vardı ve defalarca ileri geri koştuk. Keskin nişancılar daha sonra bana bizi vurmaları gerektiğini söylediler ama bir nedenden dolayı dikkatleri dağıldı. Çok farklı şeyler vardı, Çeçenistan'da kameramanımız ve ben, Çeçenistan'a dönerken şifreyi unuttuğumuz için neredeyse kendi adamlarımız tarafından vuruluyorduk. askeri üs. Genel olarak şanslıydık, hiç yaralanmadık, yakınımızda bile hiçbir şey patlamadı. Ancak daha önce de söylediğim gibi, Anatoly Sergeevich Donetsk'te hâlâ başıboş bir kurşunla karşılaştı ve aynı zamanda şöyle dedi: "Kamerayı tutamıyorum, kamerayı tutamıyorum." Bunlar onundu son sözler… Zor.

- 7 savaşta çalışmış olmanın sadece hayatta kalmanıza değil, aynı zamanda tek bir yaralanma almamanıza da ne yardımcı olduğunu düşünüyorsunuz?

Bu inceliklerin çoğu yavaş yavaş geliştirilir. Hatalarımızdan yola çıkarak en çok ihtiyaç duyduğumuz noktalara nasıl ulaşacağımızı yavaş yavaş çözdük. önemli olaylar, bu etkinliklere katılan veya liderlik eden kişilere. Yavaş yavaş tanıdık doğru insanlar. Zamanla, örneğin önden ne kadar uzak olursa, kontrol noktalarındaki kordonların o kadar sıkı olduğunu anlamaya başlarsınız: yapacak bir şeyleri yok, hepsi böyle. yeni form, makineli tüfeklerle. Yapamazsın, hiçbir şey yapamazsın. Cepheye yaklaştığınız anda istediğinizi vurun - orada savaşmanız ve gazetecileri korkutmamanız gerekir. İsrail'deki önceki İntifada, Orta Doğu ve Gazze Şeridi de dahil olmak üzere farklı bölgelerde çalıştım. Genel olarak harika koşullar var Rus gazetecilerÇünkü hem Araplar hem de Yahudiler onları çok seviyor, hiç sorun değil. Ve diyelim ki Yugoslav savaşları sırasında Sırplar bizi çok sevdiler, Hırvatlar bizi pek sevmediler, böyle bir milletten olan Müslümanlar da bizi pek sevmediler çünkü Ruslar vardı. Bosna'da onlara karşı savaşan gönüllüler. Orada belirli bir cephe yok; araba kullanıyorsunuz, herhangi bir amblemi olmayan silahlı kişiler dağlardan iniyor. Arabayı durdurup şöyle diyorlar: “Arabadan inin. Sen kimsin?". "Rus gazeteciler".

Bazıları kendilerini geçmeyi emretti - Ortodokslar haçı bir omuzda, Katolikler diğer omuzda bitiriyor ve bu nedenle aslında vurulabilirler. Burada dilin biri için diğeri için farklı olduğunu ve bazen kişinin aksanından kime ait olduğunu anlayabilmeniz gerektiğini anlamanız gerekiyordu. Çeçenya'daki savaş tamamen farklı bir hikaye. Bir deyiş vardır: "Bir milyon dolar gibi görünüyorsun." Ve biz şöyle görünüyorduk: herhangi birimiz bir deliğe kapatılabilirdik ve sonra arkadaşlarım Roman Perevezentsev ve Vyacheslav Tibelius gibi biz de bir milyon dolar karşılığında fidye alabilirdik. Satın alınana kadar neredeyse üç ay çukurda oturdular. Ölen birçok teröristle görüştük ve iletişim kurduk.

Her durumda biraz deneyim sahibi olmanız gerekir. Bir yerde durmak lazım çünkü resmin güzel olabileceği açık ama oradan bir şeyler uçacak. Silahlı insanlarla iletişim kurma seçeneklerini anlamanız, zamanında bir yerden ayrılmak için zamanınız olması ve daha ileri gitmeye gerek olmadığını zamanında anlamanız gerekir. Ama bir yerlerde tam tersine gerekli. Bir zamanlar ünlü gazeteci Boris Kostenko ve ben Posavino koridorunda gidiyorduk: Bir tarafta Hırvatlar, diğer tarafta Müslümanlar bombalıyordu ve tek yol bu. Bu koridora ulaşmadan önce öğle yemeği yemeye karar verdik - savaş savaştır ve öğle yemeği programa uygundur. Ve genel olarak yemekler oldukça iyi ve lezzetliydi. Tam caddede durduk, bizim için her şeyi ayarladılar ve birdenbire, ne şekilde söylemeyeceğim, gitmem gerektiği hissine kapıldım. Hiçbir şeyi bitirmedik, arabaya bindik, uzaklaştık ve aniden radyo bu restoranın bir tank mermisi tarafından vurulduğunu bildirdi. Bazen sezgi yardımcı olur, ancak bir şekilde kendinizi farklı bir yaşam tarzına ayarlamanız gerekir. Huzurlu yaşamın 100-200 kilometre uzağında giderken kendinizi bambaşka bir dünyada buluyorsunuz; burada farklı davranmanız, farklı davranmanız, farklı düşünmeniz gerekiyor. Böyle şeyleri konuşmamız lazım, İnşallah Gazeteciler Sendikası bünyesinde de böyle bir şey yaparız.

- Bir savaş muhabirinin maaşı tüm riskleri haklı çıkarıyor mu?

Hizmet sözleşmesinde “Savaş muhabiri” diye bir satır yok. Bir gazeteci ancak savaşta çalıştığı anda savaş muhabiri sayılır. Şimdi umarım bu iş gezileri için makul artışlar alırlar. Ne kadar olduğunu bile formüle edemiyorum, örneğin Çeçenya'ya gittiğimizde nasıl olduğunu söyleyebilirim. İki haftalık görev şu şekilde değerlendirildi: Bir hafta boyunca her gün ilave 30 dolar, ikinci hafta ise 100 dolar alıyorsunuz. İster Grozni'ye saldırı olsun, ister günler oldukça sakin olsun. Bir hafta orada takılıp kaldığınıza ve bir hafta kavga ettiğinize inanılıyordu. Bu da muhasebe departmanının işini çok kolaylaştırıyor. Orada harcayacak fazla bir şey yoktu, bu yüzden yaklaşık bin dolarla geri döndük. Aynı zamanda örneğin Irak'ta oturup bombalamayı bekleyen CNN muhabirlerinin günde 1000 dolar aldığını da biliyorum. Herkesin farklı koşulları vardır.

- Yaralanmalar için ek ödeme var mı?

Gazetecilerin sigortası var ve oldukça fazla. Bir kişi öldürülürse çok iyi para ödüyor, yaralanırsa elbette her şey telafi ediliyor ve gazeteci de bir tür ikramiye alıyor. Çalıştığımızda ilk başta sigorta yoktu. Sonra komik bir şey aldılar: Verandadan düşüp kafamı vurursam telafi edilir, ama kurşun isabet ederse hayır. Elbette bize yelek verildi ama bagajda yanımızda taşıdık ve sadece ayakta dururken giydik. Çünkü anlamsız: keskin nişancı tüfeği kurşun hala içeri giriyor.

Savaş muhabiri olarak çalışma fırsatı bulduğunuzdan memnun musunuz? Kaçınmak istediğiniz bir şey var mı?

Kaderden kaçamazsınız. Belki gerçekten kaçınmak istediğim bazı şeyler vardır ama yine söylüyorum, kaderden kaçamazsınız, o yüzden öyle görünüyor ki eğer gitmeniz gerekiyorsa gitmeniz gerekiyor.

Günümüzde kadınlık oldukça koşullu ve belirsiz bir kavramdır. Çağımızda ideal kadın, bir bakire ve bir cinsel rahibenin bir araya gelmiş halidir. Aynı zamanda hem kariyer sahibi hem de ev hanımı, aynı derecede başarılı bir anne ve eş. Modern gerçeklik, bazen imkansız olan rolleri birleştirmemizi gerektirir. Başarılı ve verimli insanlar modadır ve çağın düzeni budur. Atalarımızın anlayışına göre yüzde yüz “erkek” ya da yüzde yüz “kadın” olmanın artık kimseye bir faydası yok.

Aynı zamanda kadın dergilerinde binlerce yazı, pankart sosyal ağlarda başarılı bir şekilde evlenmek ve mutlu olmak için “daha ​​kadınsı” olmamızı tavsiye etmek için birbirleriyle yarışan TV programları. Bunun nasıl yapılacağına dair yüzlerce ipucu sunuluyor.

Çoğu üç noktaya iniyor: kadın gibi görünmek(giymek uzun saç, etekler ve elbiseler...), kadın gibi davran("evde kalmak ve çocuklara bakmak"tan "çizim yapmak, yaratıcı olmak ve yemek pişirme derslerine gitmek"e kadar) ve sonunda sinirlendim ve bıktım “kendini sen olduğun için sev” veya "kendinizi herhangi biri olarak kabul edin."

İlk iki nokta sıkıcı bir tahrişe neden oluyorsa - çünkü hepsini zaten yapıyoruz, zaten% 300 kadınsı hale geldik ve "mutluluk hala gelmiyor", o zaman üçüncüsü sessiz bir soruyu kışkırtır: NASIL? Herkes aynı şeyi söylüyor ama kimse açıklama zahmetine girmiyor.

Aslında kimse bize mutlu kadın olmayı öğretmedi.Özellikle annelerimiz, bu bizim kültürümüzde kabul edilmiyor. Dışarı çıktığımız her şey bilinçli yaşam, - bunlar temel yemek pişirme becerileridir, halk konseyleri halk atasözlerinden, sözlerinden ve annelerin ve büyükannelerin stereotiplerinden öz bakım ve bir erkeğin evdeki rolü hakkında tuhaf fikirler ("Koca her şeyin başıdır", "O aşağılık olurdu ama benim" vb.) ) - daha sonra eğitimler üzerinde ve psikologların ofislerinde çalışmamız gerekiyor...

Bize nasıl iyi eş ve en önemlisi mutlu kadın olunacağı öğretilmiyor.

Bizim kültürümüzde evlenmenin yeterli olduğuna, gerisinin kendi başının çaresine bakacağına inanılır. Aslında bu “dinlenmenin” ne anlama geldiğine dair genel olarak çok belirsiz fikirlerimiz var. Aile içinde nasıl mutlu olacağımızı, ailesiz nasıl mutlu olacağımızı bilmiyoruz.

Sonuç olarak, iş hayatında kendimizi su gibi hissediyoruz (işletme okulunda öğrendik), arkadaşlarımızla ilişkileri çok iyi yönetiyoruz (akıllı kitaplar okuduk), kendimizi oldukça iyi anlıyoruz, kendi gestaltlarımızı nasıl kapatacağımızı biliyoruz. ve yorulmadan kişisel gelişimle meşgul olun. Biz, modern, ileri, varlıklı ve gelişmiş kadınlar, kendimizi ve arzularımızı anlama konusunda atalarımızla karşılaştırılamayacak kadar ilerledik. Ama yine de mutlu bir kadın olmanın ne demek olduğunu anlamıyoruz. Bu nedenle bir mucize beklentisiyle "dergilerden" tavsiye almak için acele ediyoruz. Ve hepsi mutluluk getirmiyor. En azından benim için bu böyleydi.

25 yaşıma kadar içtenlikle “gerçek kadın” olmaya çalıştım: Uzun eteklere ve çıplak vücudumun üzerine giyilen bir önlüğe inanırdım. Sonra kendime inandım ve önlük olmadan da mutlu olmaya karar verdim. Daha sonra mutlu bir şekilde evlendi, maraton koşmaya başladı ve her zaman istediği gibi kendi işini kurdu.

Öncelikle mutluluğun kadınlıkla hiçbir ilgisi yoktur. Ayrıca erkeklik, evlilik, aşırı kilo ve dış görünüş. Kişisel mutluluğu evlilikle eşitleyemezsiniz. Her mutlu insanın kadınsı olmadığı gibi, tüm kadınsı insanlar da mutlu değildir. Kadınlık evliliği garanti etmez, hele ki mutlu bir evliliği garanti etmez. Ve evliliğin kendisi de çağımızda hiçbir şeyin garantisi değildir.

İkincisi, modern kadınlığın belirsiz kavramlarıyla, bir kadına yönelik gereksinimler inanılmaz derecede şişirilmiş durumda. Bunda kozmetik firmaları ve hafif sanayi devlerinin büyük katkısı oldu; hatta mevsimden mevsime değişen “güzellik standartları”nı da yarattılar. Bu, bunlara %100 uymanın imkansız ve hatta zararlı olduğu anlamına gelir. Bir çelişki var: Kadın olmanın nasıl “doğru” olduğu tam olarak belli değil ama neye ve kime borçlu olduğumuz çok açık. Gerçekte hiç kimse kadınsı olmanın ne anlama geldiğini tam olarak söyleyemez.

Genel olarak “bakire” gibi “dişil” kelimesi (yaygın olarak inanıldığı gibi) kadın olmak değil, kadınlar sınıfına ait olmak, yani kadınsı olmak anlamına gelir.

Farkı Hisset. Aynı şekilde, çağımızda cesur olmanın ne demek olduğunu da kimse bilmiyor.

Erkekler ve kadınlar birleşiyor; bu aynı zamanda zamanın bir işareti. Norveç'te erkeklerin %80'inin bu sporu yapmasına kimse şaşırmıyor doğum izni, hiç kimse iş kadınlarını şirketlerde yüksek mevkilerde bulundukları ve "mamut avladıkları" için suçlamıyor. Kimin doğru şeyi yaptığını uzun süre konuşabiliriz. Ancak gerçek şu ki, çağımızda tek bir kadınlık ve erkeklik standardı kavramı yok. Ancak bir dizi olasılık var ve çoğu zaman taban tabana zıt olanlar var. Mutlu ya da mutsuz olmak da bir fırsattır. Daha doğrusu kişisel tercihimiz.

Üçüncüsü, her birimiz doğası gereği kadın çevresine aitiz. Tıpkı verilen gibi. Birincil ve ikincil cinsel özelliklere göre.

Yaptığımız her şey (dans etmek veya koşmak, resim çizmek veya sambo yapmak, ilkokul öğretmeni olarak çalışmak veya kariyer basamaklarında erkekleri geçmek) a priori kadınsıdır. İster makineli tüfekle ateş edelim, ister dantel örelim, kadın olarak kalıyoruz. Bu, doğmadan önce yaptığımız bir seçimdir. Ve kişisel, tamamen bireysel, özgün kadınlığımız, hayatımızın koşullarına ve geçmişine bağlı olarak bilinçli veya bilinçsiz olarak seçtiğimiz o eşsiz tarzı oluşturur. Bu yüzden dövüş sanatları, oryantal dans ve maraton koşusu - her şey zamanında gelir ve her şeyin kendi nedeni vardır.

Dergilerden gelen "kendinize bilinçli bir masaj yapın, sonra kendinizi seveceksiniz" tarzındaki tavsiyeler, sadece herkese uymadığı için her zaman işe yaramaz. Bazı insanlar kendilerini sevmeye başlamak için gerçekten kendi kendine masaja ihtiyaç duyarlar. Ve bazıları için - beş bin metreyi fethetmek. Kadınsı olmak ve kişisel mutluluğu bulmak için herkesin oryantal danslar yapmaya veya kanaviçe yapmaya başlaması gerekmez. Herkes için geçerli evrensel yasalar yoktur. Her birine kendi. Her birinin kendi kocası var. Bazıları kocası için, bazıları kocasından önce.

İkisi de doğru.

HAYIR evrensel kadın- evrensel bir ipucu yok. Ve eğer işyerindeki riskleri ve varlıkları ustaca yönetmeyi öğrendiysek, o zaman mutlu olmak için kendi özgün doğal kaynaklarımızı bilinçli bir şekilde kullanmaya başlamanın zamanı gelmiştir.

Blaise Pascal, 39 yaşında ölmeden önce fizik ve matematiğe, özellikle de maddenin durumunun anlaşılması, geometri ve olasılık alanlarında muazzam katkılarda bulundu.

Ancak onun çalışmaları doğa bilimlerinden daha fazlasını etkileyecektir. Şu anda sosyal bilimler başlığı altında sınıflandırdığımız alanların birçoğu aslında onun uzmanlık alanından doğmuştur.

Blaise tarafından çok şey yapılmış olması ilginçtir. Gençlik ve bazıları - 20'li yaşların başında. Bir yetişkin olarak dini deneyimlerden ilham alarak aslında felsefe ve teoloji yönünde ilerlemeye başladı.

Ölümünden hemen önce, daha sonra Penze adı altında bir koleksiyon olarak yayınlanacak olan özel düşüncelerinden parçalar düzenledi.

Kitap büyük ölçüde bir matematikçinin yaşamın inanç ve inanç seçimleri üzerine yansıması olsa da, daha merak uyandıran şey insan olmanın ne anlama geldiğinin açık bir yansımasıdır. Bu aslında psikolojinin resmi bir disiplin haline gelmesinden çok önce psikolojimizin bir taslağıdır.

Pascal'ın insan doğasına dair çeşitli bakış açılarından alıntı yaptığı bu metinde düşünmeye yetecek kadar çok şey var, ancak en ünlü düşüncelerinden biri onun argümanının özünü düzgün bir şekilde özetliyor:

"İnsanlığın tüm sorunları, insanın bir odada sessizce oturamamasından kaynaklanıyor."

Pascal'a göre varoluşun sessizliğinden korkuyoruz, can sıkıntısından korkuyoruz ve bunun yerine amaçsızca oyalanmayı seçiyoruz, ancak duygularımızın sorunlarından zihnin sahte rahatlıklarına kaçmaktan kendimizi alamıyoruz.

Esasen sorun, yalnızlık sanatını asla öğrenmememizdir.

Başkalarıyla Bağlantı Kurmanın Tehlikeleri

Bugün Pascal'ın düşüncesi her zamankinden daha fazla doğru görünüyor. Son 100 yılda kaydedilen ilerlemeyi tanımlayabilecek bir kelime varsa o da bağlantılılık olacaktır.

Bilgi teknolojisi kültürel yönümüze hakimdir. Telefondan, radyoya, televizyona ve internete kadar hepimizi birbirine yakınlaştıracak ve dünya çapında sürekli bağlantı sağlayacak yollar bulduk.

Kanada'daki ofisimde oturup görüntümü ve sesimi Skype'ın bulunduğu hemen hemen her yere aktarabiliyorum. Dünyanın öbür ucunda olsam bile, sadece birkaç tuşa basarak evimde neler olup bittiğini bilebiliyorum.

Bütün bunların faydalarını tekrar vurgulamama gerek olduğunu düşünmüyorum. Ancak eksiklikler de ortaya çıkmaya başlıyor. Gizlilik ve veri toplamayla ilgili mevcut tartışmaların ötesinde, çok daha zararlı bir yan etki de olabilir.

Artık kendimiz dışında çevremizdeki her şeye bağlı olduğumuz bir dünyada yaşıyoruz.

Eğer Pascal'ın kendimizle birlikte bir odada sessizce oturamama konusundaki gözlemi genel olarak insanlık durumu için geçerliyse, o zaman sorun son yıllarda kesinlikle kat kat büyümüştür.

Mantık elbette baştan çıkarıcıdır. Artık gerekli değilse neden yalnız olalım?

Cevap şu ki, asla yalnız olmamak, asla yalnız hissetmemekle aynı şey değildir. Daha da kötüsü Yalnız hissettiğinizde kendinizi ne kadar az rahat hissederseniz, kendinizi tanıyamama olasılığınız da o kadar yüksek olur. Ve o zaman başka bir yere odaklanmaktan kaçınarak daha da fazla zaman kaybedersiniz. Bu süreçte sizi özgür kılması gereken teknolojilere bağımlı hale geleceksiniz.

Yalnız kalmanın verdiği rahatsızlığı engellemek için dünyanın gürültüsünü kullanabilmemiz, bu rahatsızlığın kendiliğinden geçeceği anlamına gelmez.

Hemen herkes kendini tanıdığını sanıyor. Nasıl hissettiklerini, ne istediklerini ve sorunlarının ne olduğunu bildiklerini sanıyorlar. Ancak gerçek şu ki, çok az insan tüm bunları gerçekten anlıyor. Ve bunu gerçekten yapabilenler, öz farkındalığın ne kadar kararsız olduğunu ve bunu anlamanın ne kadar zaman aldığını ilk doğrulayanlar olacak.

Günümüz dünyasında insanlar taktıkları maskeleri çözmeye çalışmadan da hayatlarına devam edebiliyor; ve aslında birçok insan tam da bunu yapıyor.

Tam olarak kim olduğumuz hakkında gittikçe daha az şey biliyoruz ve bu büyük bir sorun.

Bir uyarılma yolu olarak can sıkıntısı

Temel ilkelere geri dönersek - ki bu aynı zamanda Pascal'a da dokunuyor - bizim yalnızlıktan hoşlanmamamız, can sıkıntısından hoşlanmamamızdır.

Özünde, bu mutlaka benzersiz bir şey olarak televizyona bağımlılık değildir; çünkü yararları dezavantajlarından daha fazla olduğu için çoğu uyarıcıya bağımlı değiliz. Aksine, aslında can sıkıntısı durumuna bağımlıyız.

Hayatımızı sağlıksız bir şekilde kontrol eden hemen hemen her şeyin kökeni, değersizliğimizden korktuğumuza dair farkındalığımızdan gelir. Bir şey yapmadan "sadece" olmanın nasıl bir şey olduğunu hayal edemiyoruz. Bu yüzden eğlence ararız, arkadaşlık ararız ve başarısızlıkla karşılaşırsak daha da yüksek hedeflerin peşine düşeriz.

Bu hiçlikle asla yüzleşmemenin, kendimizle asla yüzleşmemekle aynı şey olduğu gerçeğini görmezden geliyoruz. Etrafımızdaki her şeye bu kadar bağlı olmamıza rağmen kendimizi yalnız ve endişeli hissetmemizin nedeni de budur.

Neyse ki bir çözüm var. Diğerleri gibi bu korkudan da kaçınmanın tek yolu onunla yüzleşmektir. Can sıkıntısının sizi gitmenizi istediği yere götürmesine izin vermek, böylece olanla, benlik duygunuza gerçekte ne olduğuyla başa çıkabilmenizi sağlar. İşte o zaman kendinizi duyarsınız, düşünürsünüz ve işte o zaman dikkatinizin dağılmasıyla maskelenen yanlarınızla etkileşime geçmeyi öğrenirsiniz.

Bunun güzelliği şu ki, başlangıçtaki engeli aştığınızda yalnızlığın o kadar da kötü olmadığını anlayacaksınız. Can sıkıntısı kendi uyarımını sağlayabilir.

Kendinizi yalnızlık ve sessizlik anlarıyla çevrelediğinizde, zorla uyarılmanın izin vermediği bir şekilde çevrenize çok yakından aşina olursunuz. Dünya zenginleşiyor, katmanlar kaybolmaya başlıyor ve her şeyi tüm bütünlükleriyle, tüm çelişkileriyle ve tüm gizemleriyle gerçekte oldukları gibi görüyorsunuz.

Yüzeydeki gürültünün size söylediklerinden başka dikkat edebileceğiniz başka şeylerin de olduğunu öğreneceksiniz. Sessiz bir odanın, kendinizi bir filme veya diziye kaptırma fikri gibi heyecandan çığlık atmaması, keşfedilecek derinliği olmadığı anlamına gelmez.

Bazen bu yalnızlığın sizi götürdüğü yön rahatsız edici olabilir, özellikle de iç gözlem söz konusu olduğunda - düşünceleriniz ve hisleriniz, şüpheleriniz ve umutlarınız - ama uzun vadede, hiçbir şey yapmadan her şeyden kaçmaktan çok daha hoştur. olduğunun farkına varmak.

Ezici can sıkıntısı, bilmediğiniz şeyler hakkında yeni şeyler keşfetmenizi sağlar; yeniden çocuk olmak, dünyaya ilk kez bakmak gibi. Ayrıca çoğu iç çatışmayı da çözer.

Ötesine geçmek

Dünya karmaşıklaştıkça, kendi zihnimizin dışına çıkıp onlarla etkileşime geçmemiz için daha fazla teşvik var.

Pascal'ın yalnızlıktan hoşlanmamanın tüm sorunlarımızın kökü olduğu yönündeki genellemesi abartı olsa da tamamen yanlış değildir.

Bizi bu kadar güçlü bir şekilde birbirimize bağlayan her şey aynı zamanda bizi izole ediyordu. O kadar meşgulüz ki kendimiz için çabalamayı unutuyoruz ve bu da kendimizi giderek daha yalnız hissetmemize neden oluyor.

ne merak ediyorum Asıl sebep Bu herhangi bir dünyevi uyarıma yönelik bir takıntı değildir. Bu hiçlik korkusu, hiçlik durumuna olan eğilimimiz sıkıcıdır. Basit varoluşa karşı içgüdüsel bir nefretimiz var.

Yalnızlığın değerini anlamadan, can sıkıntısı korkusu ortaya çıktığında aslında kendi uyarımını sağlayabileceğini unutuyoruz. Ve bununla başa çıkmanın tek yolu, ister günde bir ister haftada bir olsun, sessizliğin ve dinginliğin içinde düşüncelerimizle, duygularımızla oturup oturabilmek için belirli bir zamana sahip olmaktır.

Dünyadaki en eski felsefi bilgelik şudur: Kendini tanı. Ve bunun böyle olmasının iyi bir nedeni var.

Kendimizi tanımadan çevremizdeki dünyayla sağlıklı bir etkileşim kurmanın yolunu bulmak neredeyse imkansızdır. Kendimizi anlamaya zaman ayırmadan gelecek yaşamlarımızı inşa edemeyiz.

Yalnız olmak ve kendi içimizde bağlantı kurmak kimsenin bize öğretmediği bir beceridir. Bu ironiktir, çünkü çok az şey bu beceriyle kıyaslanabilir önemdedir.

Yalnızlık her şeyin çözümü olmayabilir ama kesinlikle bir başlangıçtır.



 

Okumak faydalı olabilir: