Dirilişini görmek. ilk duaların


Kutsal Ruh'a dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi dolduran, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gelin ve içimizde yaşayın ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve kurtarın, ey kutsanmış ruhlarımızı.

Kutsal Üçlü için dua

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Tanrım, günahlarımızı temizle; Tanrım, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adın uğruna ziyaret et ve zayıflıklarımızı iyileştir.

İsa'nın duası

Göklerdeki Babamız! evet parla Adınız, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi iraden gerçekleşsin. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, bizi kötü olandan kurtar.

inanç sembolü

Her Şeye Gücü Yeten, göğün ve yerin Yaratıcısı, herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen tek Baba Tanrı'ya inanıyorum. Ve her yaştan önce Baba'dan doğmuş olan, Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan, tek Rab İsa Mesih'te; Işıktan Işık, gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin O'nun olduğu Baba'yla aynı özden. Bizim için insan uğruna ve bizim kurtuluşumuz için gökten indi ve Kutsal Ruh'tan ve Bakire Meryem'den enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pilatus altında bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü gün dirildi. Ve cennete yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor. Ve geleceğin sürüleri, yaşayanları ve ölüleri yargılamak için ihtişamla, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul'la birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri bildiren Hayat Veren Rab'de. Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kilisede. Günahların bağışlanması için bir vaftiz itiraf ediyorum. Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını dört gözle bekliyorum. Amin.

bakire bakire

Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, Kutsanmış Meryem, Rab sizinle; Kurtarıcı ruhlarımızı doğurmuş gibi, kadınlarda kutsanmışsınız ve rahminizin Meyvesi kutsanmış.

yemeye değer

Gerçekten kutsanmış Sen, Tanrı'nın Annesi, Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesi olarak yemeye değer. En dürüst Cherubim ve karşılaştırmasız en şanlı Seraphim, gerçek Tanrı'nın Annesini doğuran Söz Tanrı'nın yozlaşması olmadan, Seni büyütüyoruz.

İncil Okuma Pazar Şarkısı

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan Kutsal Rab İsa'ya ibadet edelim. Ey Mesih, Haçına tapıyoruz ve Senin Kutsal Dirilişini ilahilerle yüceltiyoruz: Sen bizim Tanrımızsın, Seni başka türlü tanımadıkça, Senin adını anıyoruz. Gelin, tüm inananlar, Kutsal'a ibadet edelim. Mesih'in Dirilişi: Bakın, bütün dünyanın neşesi çarmıhta geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun Dirilişi hakkında şarkı söyleyelim: çarmıha gerilmeye katlandıktan sonra, ölümü ölümle yok edin.

Kutsal Bakire Meryem'in Şarkısı

Ruhum Rab'bi büyütür ve ruhum Kurtarıcım Tanrı'da sevinir.

Koro: En dürüst Cherubim ve karşılaştırmasız en şanlı Seraphim, Tanrı'nın yozlaşması olmadan Söz'ün şu anki Tanrı'nın Annesini doğurduğu, Seni büyütüyoruz.

Kulunun tevazusuna bakarcasına bundan böyle hepsi Benden razı olacaktır.

Yako bana büyüklük yap, Ey Güçlü Olan ve kutsaldır O'nun adı ve O'nun nesilden nesile O'ndan korkanlara merhameti.

Kolunla güç yarat, gururlu düşüncelerle kalplerini çarçur et.

Güçlüyü tahttan indir, alçakgönüllüyü yücelt; açları güzel şeylerle doyur, zenginleri salıver.

Kulu İsrail'i kabul edecek, rahmetini anacak, sanki atalarımız İbrahim'e ve onun soyuna, hatta çağına değinmiş gibi.

Tanrı-Alan Adil Simeon'un Duası

Şimdi sözüne göre kulunu salıver, efendi; çünkü bütün insanların gözü önünde dillerin ifşasında bir ışık ve halkın İsrail'in görkemini hazırladıysan, gözlerim senin kurtuluşunu gördü.

Mezmur 50, tövbe eden

Bana merhamet et, ey Tanrım, büyük merhametine göre ve merhametlerinin çokluğuna göre, kötülüğümü temizle. Beni en çok kötülüğümden yıka ve beni günahımdan arındır; çünkü kötülüğümü biliyorum ve günahım önümden çıkarıldı. Yalnız sana karşı günah işledim ve senin önünde kötülük yaptım; sanki sözlerinde haklıymışsın ve Ty'ı yargıladığında yenilmişsin gibi. İşte, ben kötülük içinde gebe kaldım ve günahlar içinde beni, annemi doğur. Bak, sen gerçeği sevdin; Senin bilinmeyen ve gizli hikmetin bana ifşa oldu. Bana çördük serpin, arınacağım; beni yıka, kardan daha beyaz olayım. Kulağıma neşe ve neşe ver; alçakgönüllülerin kemikleri sevinecek. Yüzünü günahlarımdan uzaklaştır ve tüm kötülüklerimi temizle. İçimde saf bir kalp yarat, ey Tanrım ve rahmimde doğru bir ruhu yenile. Beni huzurundan atma ve Kutsal Ruhunu benden alma. Bana kurtuluşunun sevincini ver ve beni Egemen Ruh'la onayla. Kötülere Senin yolunu öğreteceğim ve kötüler Sana dönecek. Beni kandan kurtar, ey Tanrım, kurtuluşumun Tanrısı, dilim senin doğruluğunla sevinecek. Tanrım, ağzımı aç, ağzım senin övgülerini ilan edecek. Sanki kurban istermişsin gibi, onları verirdin: yakmalık sunulardan hoşlanmıyorsun. Tanrı'ya kurban, ruh kırılır; Pişman ve alçakgönüllü bir kalbi Tanrı hor görmeyecektir. Lütfen, ey Tanrım, Zion'un lütfuyla ve Kudüs'ün duvarlarını inşa etmesine izin ver. O zaman doğruluk kurbanı, bir sunu ve yakmalık sunudan hoşnut olun; sonra sunağınızda öküz sunacaklar.

Rahip Oleg Molenko

Pazar İlahisi için İlahi Düşünce: "Mesih'in Dirilişini Görmek"

Benim tarafımdan nasıl yorumlanacağına göre madde madde ayıracağım bu harika şarkının metni şöyledir:

Mesih'in Dirilişini Görmek

tek günahsız

sen bizim tanrımızsın

aksini bilmiyor musun

senin adını çağırıyoruz

Tüm sadık gel

her zaman rabbimden razı olsun

dirilişinin şarkısını söyle

çarmıha gerilmeye katlandıktan

ölümü ölümle yok etmek.

Mesih'in Dirilişini Görmek

Bu satırı okurken ya da okurken, insanlık tarihinin en büyük ve en hayırlı olayına, çarmıhta ölen ve bir taş mağaraya gömülen Rabbimiz İsa Mesih'in O'nun kudretiyle diriltildiği o büyük ve en hayırlı olaya hiçbirimizin tanık olmadığını anlıyoruz. Tanrısallık. Bu olayı Müjde'yi okuyarak öğreniyoruz ama imanla kabul ediyoruz. Bu dirilişle ilgili olarak neden "görmek" ilahisini söylüyoruz "işitmek" veya "inanmak" yerine? Mesih'in hangi dirilişini şahsen görebilirdik? Ne de olsa Kilise'nin bu şarkıda "görmek" kelimesini kullanması tesadüf değil.

Burada her birimizin kendi içimizde, içimizdeki insanda görebileceği dirilişten bahsediyoruz! Bu diriliş bizde iki şekilde kendini gösterir. Bir yandan, Şeytan'ın ve cinlerinin gücünden, bizi büyüleyen ve o günahtan önce utandıran güçten kurtuluş olarak. Sonuçta, vaftiz yazı tipinde günah işlemek için öldük ve Şeytan'dan ve onunla bağlantılı her şeyden vazgeçtik. Öte yandan - niteliksel olarak yeni, daha önce bilinmeyen ve gerçek bir yaşam hissi olarak, Tanrı ile yaşam, O'nun lütfuyla yaşam! Sonuçta, bunun için Mesih'le birlikte vaftiz yazı tipinde yükseliyoruz (diriliş), böylece bundan sonra sadece O'nunla ve O'nun iyiliği için yaşayacağız! Bu bizim dirilişimiz, aynı zamanda yukarıdan, Tanrı'dan doğumumuz da var. Böylece yazı tipini terk ederek Tanrı'nın çocukları ve insan doğası gereği küçük Mesihler oluruz. Bununla birlikte, kendi içimizde gördüğümüz ve hissettiğimiz bu dirilişimiz, bize, görünüşe göre, en açık ve tam olarak O'nun ölümden dirilişinde kendini gösteren Kurtarıcımız İsa Mesih'in erdemleri tarafından getirildi.

Kutsal Rab İsa'ya ibadet edin

Tanrı ile yaşam için dirilişimizde gözlemlediğimiz bu harika değişiklikleri kendimizde görerek, O'na Rab Tanrı olarak tapınmamızla ifade ettiğimiz Diriltici, Kurtarıcımız ve Velinimetimiz İsa Mesih için iyi düşünce ve duygularla doluyoruz. ruh ve gerçek.. Ancak bu ibadette, O'na yalnızca ölümden kurtuluşu için gereken saygıyı ve şükranı sunmakla kalmıyor, aynı zamanda Kilise'deki ve Tanrı'nın halkındaki diğer tüm kutsallığın kaynaklandığı ve güçlendiği eşsiz Kutsallığını da itiraf ediyoruz.

tek günahsız

Kutsalın ifade edilemez Kutsallığı ve bizim için ulaşılamaz olan Tanrı, imanla erişilebilen Mesih aracılığıyla, ölçülemez erdemlerine göre Kutsal Ruh aracılığıyla ve Kutsallığına saygı duyan her sadık kişiye geçer. Bu kutsallığı bir armağan olarak alıp, gözlemleyerek ve kendi içimizde hissederek, yaptıklarına ve her şeyden önce hayatın tadına ve gönül huzurunun tadına varmaya hayret ediyoruz. Kutsallık bizi parlak, saf ve aydınlık yapar! Sonuçta, Tanrı Işıktır! Ve manevi ışığımız olarak bizde tecelli eden bu Işıkta, tüm yetersizliğimizi, zayıflığımızı ve kusurumuzu açıkça görürüz. Dahası, içimizde anlaşılmaz bir kutsallık ve günah kombinasyonu görüyoruz. Ne yazık ki, günah hâlâ içimizde kalıyor, ama şimdi nefret edilen ve istenmeyen bir pislik, hastalık ve sakatlık olarak. Ne kadar çok kutsanırsak, bize mümkün olan her şekilde yapışan ve yavaş yavaş onu fetheden kutsallığa şiddetle direnen günahı kendimizde o kadar net görürüz. Ve bu mücadelede, İlk Doğanımıza ve günahımızın günahsız galibi Rab İsa Mesih'e tekrar tekrar bakıyoruz. İşte bu yüzden, bu tezat içinde, insan tabiatında tek günahsızın O olduğunu tüm kalbimizle itiraf ediyoruz! Günahsız, günah işlemeyen veya onunla Kendi içinde savaşmayan ve kazanan biri olarak değil, ama ona hiç karışmamış olarak! İnsan doğasının tüm bölümlerinde ve tezahürlerinde kesinlikle günahsız! Ve kendimizde başka bir şey bulan bizler için bu bir mucize ve aynı zamanda içimizde yaşayan günahın kalıntılarına karşı savaşmak için bir teşviktir. Böylece, “yalnızca günahsız” sözleriyle, O’nun eşsiz günahsızlığını, günaha olan nefretimizi ve günahtan tamamen kurtulana kadar onunla savaşma gayretimizi itiraf ederiz, böylece lütufla İlk Doğan ve Model İsa Mesih’imiz gibi olabiliriz. !

Haçına tapıyoruz, ey Mesih

Günahtan nefret etmiş ve onunla savaşmaya kararlı olarak, bu savaş için desteğe ve kazanmak için yardıma ihtiyacımız var. Ve burada bakışlarımızı günahın Fatihine çevirerek, O'nun bu zaferi Haçı ile ve Haçı üzerinde başardığını görüyoruz. Mesih'in Haçı bize şeytana, onun cinlerine ve tüm tezahürleriyle günaha karşı Tanrı tarafından kutsanmış büyük bir silah olarak gösterilir. Aynı zamanda, Mesih'in Haçı bize, kurtuluşumuz uğruna Tanrı'nın enkarne Oğlu'nun acı çekmeye ve ölmeye tenezzül ettiği Tanrı'nın Büyük Sunağı olarak ifşa edilir. Hepimiz için, insanlar ve bireysel olarak her birimiz için, Baba Tanrı Biricik Oğlunu bir Kurban olarak sundu ve Kendisi bu Kurbanı, O'nu insanlarla uzlaştırarak kabul etti! Tanrı tarafından bize ifşa edilen bu Haç Gizeminin idrakiyle, ona Mesih'in Haçı olarak tapınıyoruz!

Ve kutsal dirilişŞarkı söylüyoruz ve seninkini övüyoruz

Ancak Mesih tarafından Çarmıhta sunulan Kurban, Mesih'in yok edilmesi değildi ve O'nun ölümü de O'nun kaybı değildi! İlahi Dirilişi ile bize geri döndü! Bu dönüşün sevincini ve Mesih'i bulma ümidimizin her birinden daha çok, O'nun bizim için neşeli dirilişini ilahilerimizle ve doksolojimizle ifade ediyoruz. Yaşasın! Kurtulduk, kurtulduk ama yalnız değiliz! Mesih dirilişiyle bize geri döndü! Ve bu nedenle, O'nun dirilişi bizim için büyük bir Kutsal şeydir! Bizim için kutsal diriliş! Ve her haftanın yedinci gününde onu mutlu bir şekilde söylüyor ve övüyoruz! Bu bizim tatil günümüz, emeklerden dinlenme, mücadelelerden dinlenme. Bu bizim için en mutlu gün!

sen bizim tanrımızsın

Mesih'in dirilişini yücelterek ve O'nun çocukları olarak bize dönecekleri için sevinerek, bunu kendimiz için yapıyoruz. Ancak O'nun ölüm ve günah üzerindeki şanlı zaferini haklı olarak sevinerek ve kutlayarak, bu sevinçle tek başına tatmin olamayız. Bu eşsiz sevincin Kaynağına ve Sebebine, Dirilmiş Mesih'e talip olmak istiyoruz! O'na dönerek, O'nun Kendisinin, Kutsallığı aracılığıyla insanlığını dirilttiğini anlayarak, O'nun dirilişinin bize vahyedilen en büyük mucizesine hayret ediyoruz! Aynı zamanda, bunu bizim için yaptığını ve artık sonsuza kadar bizim olduğunu anlıyoruz! Bu yüzden O'nu Tanrımız olarak kabul ediyoruz!

aksini bilmiyor musun

Bu farkındalığın ve itirafın sevinci içinde, O'nun bizim için yaptıklarının karşılığını nasıl ödeyebileceğimizi bilmiyoruz. Armağanları o kadar büyük, o kadar harika, o kadar tarif edilemez ki, bizi kucaklayan duyguların ifade seçimi konusunda kafamız karışıyor. Burada, O'nun bize olan tüm merhameti ve iyilikleri için büyük bir şükran işareti olarak O'na itiraf edebileceğimiz tek bir şeyi kendimizde buluyoruz - bu, O'na sonsuza dek sadakat ve bağlılıktır! Bu yüzden yorulmadan “Başka bir Tanrı, Kral ve Efendi bilmiyor musunuz ve bilmek istemiyor musunuz?” Şarkısını yükseltiyoruz!

senin adını çağırıyoruz

Ancak sadakat itirafı bizim için yeterli değil, çünkü sadece şükran duygusunu değil, aynı zamanda dirilmiş Mesih'e olan sevgimizi de ifade etmek istiyoruz. O'na olan sevgimizi ifade etmek için, Sevgili'nin adını yorulmadan tekrarlamaktan daha iyi bir şey bulamayız: "İsa Mesih ... İsa Mesih ... İsa Mesih."

Tüm sadık gel

Mesih'in kutsal dirilişine boyun eğelim

Tüm sadıkları, dirilişinde bulunan Tanrımız Mesih'te bizimle birlikte sevinmeye davet ederek, tüm sadıkları çağırdığımız Mesih'in kutsal Dirilişine ortak tapınmamızla duygularımızı bir kez daha ifade etmeyi diliyoruz.

Ama bu tekrarlanan ve dolan ibadetimiz yeni bir farkındalıkla tamamlanıyor! Kutsal Tanrımız Mesih, insan doğamızda daha da iyi ve en mükemmel niteliğiyle bize geri döndü - dirildi! Ancak O'nun bu dirilişi, örneğin arkadaşı Lazarus'ta olduğu gibi, bedenden ayrılan yaşamın basit bir dönüşü değildi. Mesih'in Dirilişi, insan doğasını mümkün olan en yüksek mükemmelliğe getirdi! Bu mükemmellik, diriltilmiş Mesih'in diriltilmiş bedeniyle Cennete döndüğü ve oturduğu o tarif edilemez duruma ulaştı. sağ el Cennetteki Babası! Oh, tarif edilemez mucize! Oh, inanılmaz zafer! Diriltilmiş Mesih tarafından yukarı kaldırıldığımız yer burasıdır!

Bakın, tüm dünyanın neşesi Çarmıhtan geldi

Bu göksel yükseklikten tekrar yeryüzüne iniyoruz, Tanrı'nın yarattığı tüm dünyaya bakıyoruz ve Mesih'in Dirilişinin tüm dünyaya getirdiği sevincin temelini - Mesih'in Haçı! Oh, harika mucize! Ah, büyük gizem! Ölümün ve kederin aleti, hayatın ve sevincin aracı oldu!

her zaman rabbimden razı olsun

Tüm bunları fark edip deneyimlemekle, başka ne yapabiliriz, nasıl her zaman Rabbimiz İsa Mesih'i kutsamayayız!

dirilişinin şarkısını söyle

Ve bizi ölümden ve cehennemden uzaklaştırdığı, bize Cennetin Krallığını açtığı ve O'nunla ve En Kutsal Olan'la sonsuz ve kutsanmış yaşama muktedir kılan dirilişimizi verdiği, O'nun görkemli ve en gerekli dirilişinin şarkısını söylemek için. Üçlü!

çarmıha gerilmeye katlandıktan

Bunun uğruna, sonsuza dek kutsanmış olan O, ekonomisinin en yüksek ihtişamı haline gelen insanlar arasında utanç verici olan çarmıha gerilme yoluyla ölüme katlanacak kadar bizim için kendini alçalttı!

ölümü ölümle yok etmek.

Ama bu ölümü bile gönüllü olarak ve sadece bizim için, ana düşmanımızın nihai ve tamamen yok edilmesi uğruna kabul etti - ölüm!

Ölümden kurtuluş ve hediye sonsuz yaşam Tanrı ile - bu, Mesih'in en büyük eseri ve O'nun bize en büyük armağanıdır!

İncil'i okumak için Pazar ilahisi.

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan kutsal Rab İsa'ya tapınalım. Ey Mesih, Haçına tapıyoruz ve Senin Kutsal Dirilişini ilahilerle yüceltiyoruz: Sen bizim Tanrımızsın, Seni başka türlü tanımadıkça, Senin adını anıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in kutsal dirilişi önünde eğilelim: işte, tüm dünyanın neşesi Haç aracılığıyla geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun dirilişi hakkında şarkı söyleyelim: çarmıha gerilmeye katlandıktan sonra, ölümü ölümle yok edin.

Kutsal Paskalya için dua

Ah, Mesih'in En Kutsal ve En Büyük Işığı, Dirilişinizde tüm dünyada güneşten daha parlak! Kutsal Paskalya'nın bu parlak, görkemli ve kurtarıcı tembelliğinde cennetteki tüm melekler sevinir ve yeryüzündeki her canlı sevinir ve sevinir ve her nefes Yaratıcısı olan Seni yüceltir. Bugün cennetin kapıları açılıyor ve senin inişinle ölüleri cehenneme salıveriyorum. Şimdi her şey ışıkla dolu, cennet dünya ve yeraltı dünyası. Işığın kasvetli ruhlarımıza ve kalplerimize de gelsin ve oradaki mevcut günah gecemizi aydınlatsın ve Kıyametinin parlak günlerinde, Seninle ilgili yeni bir yaratık gibi gerçeğin ve saflığın ışığıyla parlayalım. Ve böylece Senin tarafından aydınlanmış olarak, Güvey gibi mezardan Sana gelen Seninle tanışmak için aydınlanmış olarak çıkacağız. Ve bu en parlak günde kutsal bakirelerinin sabahleyin dünyadan mezarına gelmeleriyle sevindiğin gibi, şimdi de derin tutkularımızın gecesini aydınlat ve soğukkanlılığın ve saflığın sabahını üzerimize aydınlat. Gözlerimizin kalbi Güveyin güneşinden daha kırmızı olarak seni görelim ve özlenen sesini duymamıza izin ver: Sevin! Ve daha burada yeryüzündeyken Kutsal Paşa'nın İlahi sevinçlerini tatmış olarak, tarif edilemez neşenin ve kutlamanın tarifsiz ve tarifsiz sesinin olacağı Krallığının akşam olmayan günlerinde cennette Senin ebedi ve büyük Paskalya'na ortak olalım. Yüzünü görenlerin tatlılığı anlatılamaz bir nezaket. Sen gerçek ışıksın, herkesi aydınlatan ve aydınlatan, Tanrımız Mesih ve yücelik sana sonsuza dek yakışır. Amin.

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan kutsal Rab İsa'ya tapınalım. Ey Mesih, Haçına tapıyoruz ve Senin Kutsal Dirilişini ilahilerle yüceltiyoruz: Sen bizim Tanrımızsın, Seni başka türlü tanımadıkça, Senin adını anıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in kutsal dirilişi önünde eğilelim: işte, tüm dünyanın neşesi Haç aracılığıyla geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun dirilişi hakkında şarkı söyleyelim: çarmıha gerilmeye katlandıktan sonra, ölümü ölümle yok edin.

Rusça'da Pazar, adını tüm insanlar için Büyük olay nedeniyle aldı - çarmıhta çarmıha gerilmiş Mesih'in Dirilişi. Korkunç bir ölümü zafer ilan eden Tanrı'nın Hikmetini bir insanın algılaması zordur. İnsanoğlu'nun ölümden mucizevi dirilişinin şerefine, Ortodoks Kilisesi ayin sırasında sevinçle "Mesih'in Dirilişini Görmek" şarkısını söyler:

  • tatil öncesi paskalya gecesi(üç kez);
  • Paskalya'dan Yükselişe kadar 40 günün tamamı (ilk hafta üç kez söylenir);
  • yıl boyunca Pazar gününden önceki Matinlerde (hariç palmiye Pazar);
  • Cumartesi günü Lazarus arifesinde;
  • Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi gününde.

Paskalya'da ölen bir kişi için cenaze töreni varsa, törene marş da dahildir. Bu günlerde cennetin kapılarının açık olduğuna dair bir efsane var ama bunda ısrar edemeyiz. Bir Hristiyan'ın ölümü, Rab'den umudu olmayan insanların ölümü kadar kasvetli değildir. Ne oldu, neden bu bayramda eğleniyoruz?

Ölüm ölümü ezer

Paskalya ayinindeki neşeli ünlem nasıl anlaşılır: “Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle çiğnedi ve mezardakilere göbek (hayat) ihsan etti”. İncil'i okuyanlar, İsa Mesih'in çürümeye başlamış olan arkadaşı Lazarus da dahil olmak üzere üç kişiyi dirilttiğini bilirler. Ancak dirilişleri, mucizevi bir şekilde canlanmalarına rağmen, neşeli bir sevince neden olmaz. Bu Pazar günleri arasındaki fark çok büyük.

Yaşayanlar ve yine ölecekler ama Rab ölümsüz bir beden buldu. Üstelik o andan itibaren tüm insanlık değişti. Bütün insanlar dirilecek ve sonsuza dek yaşayacaklar. Ölümün üzerimizde hiçbir gücü yoktur. Ölümden sonra ebedi bir kaderi seçme özgürlüğüne sahip olduk. Mesih'e inananlar O'nunla birlikte cennette yaşayacaklardır. Tanrı'ya güvenenlerin, Kurtarıcı'da parlak bir ümidi vardır:


  • kurtulmak cehennem azabı günahlar için;
  • çünkü o affeder;
  • temizler;
  • kişiyi aydınlatır.

Not:"Mesih'in Dirilişini Görmek" ilahisi bu olaya adanmıştır. Ortodoks Kilisesi'nin dogmatik öğretisi Creed'de yer aldığından, bu şarkı ölümsüzlüğümüze hizmet eden, taptığımız, onları yücelten koşulları vurgular.

Vaftiz sonsuz yaşama giden bilettir

Rab, yalnızca iman eden ve su ve Kutsal Ruh ile vaftiz edilenlerin Tanrı'nın Krallığına gireceğini söyledi. Şu anda, kişi Adem'in orijinal günahından (ölüm getiren) tamamen temizlenir ve yenisi doğar - Mesih'in ortak varisi ve Dirilişi. Dönüşüm süreci nasıl gerçekleşti? ceset Rabbini kimse görmedi. Ama "gördükten sonra" şarkısını söyleriz, çünkü şunları yapabiliriz:

  • Dua ederek O'nunla iletişim kurun.
  • O'nun yardımını hissedin ve görün.
  • Efkaristiya Kadehi'ne yaklaşırken, Komünyonda O'nunla birleşin.
  • Kilise tarafından verilen Ayinlerdeki günahkâr unsurlardan arınmak.
  • Grace'i algılamak, Kutsal Ruh'u edinmek.
  • Azizlerde bulunan Gücünü görmek için.

Dirilişin iyi haberini tüm insanlara ulaştırmak için hayatlarını feda eden 11 havari de dahil olmak üzere yaklaşık 150 kişi Mesih'in göğe yükselişine tanık oldu. Bir kişi (ve birden fazla), O'nu kendi gözleriyle görmemişse, Hakikati vaaz ederek ölür mü? HAYIR. Bu nedenle, onlara inanıyoruz, birçoğu deneyimle ve sözlerinin doğruluğuna geri dönülmez bir şekilde ikna oldu.

Rev. İtirafçı Maxim:"Haç ve mezarın sırrını bilen, her şeyin asıl anlamını da bilecektir... Haç ve mezardan bile daha derine inebilen ve dirilişin gizemine inisiye olan, bilecektir. Tanrı'nın her şeyi yarattığı nihai amaç anlamına geliyordu.

Hristiyanlar Haçı neden onurlandırıyorlar?

İlahi, "Haçına tapıyoruz, ey Mesih" sözlerini içeriyor. Görünüşe göre utanç verici infaz aracını neden bu kadar yüceltiyorsunuz? Mesih'in Dirilişinden önce böyleydi. Sonra ölüme karşı bir zafer sembolüne dönüştü. Hristiyanlar şöyle bir haç takarlar:

  • Tanrı'nın Oğlu'na imana ait olmanın bir işareti;
  • şeytani entrikalardan korunmanın bir sembolü ve aracı;
  • vaaz delili.

Hristiyanların zulmü sırasında Roma'da bir tür infaz vardı: sirk arenasındaki mahkumlar aç aslanlar tarafından yenmeleri için verildi. Ölümün eşiğindeyken, korkusuzca Mesih'e, Diriliş'e ve sonsuz yaşama iman vaaz ettiler. İşkenceye giderek, ölümden korkmadan Hak için öldüklerine, nasıl olsa dirileceklerine şahitlik ettiler. Böyle bir kararlılığı gören birçok pagan, onların örneğini izleyerek Hıristiyan oldu.

Sonra korkunç bir infaza mahkum olanlar dillerini kesmeye başladı. İsa'nın itirafçıları, aynı cezaya maruz kalan katillerle karıştırılmaması için, konuşamayarak neden ölüme gittiklerini işaretlerle gösterdiler. Haç sembolünü tasvir ettiler: kollarını göğüslerinin üzerinde veya başlarının üzerinde kavuşturdular; onu ayaklarının altında bulunan çubuklardan tasvir ettiler. Böylece vaaz yine de "kulağa geldi".

Not: Rab'bin Hayat Veren Haçını Roma İmparatoru Konstantin'in annesi St. Helena, merhum dirildiğinde, Hıristiyanların ölüm aletine değil, ona karşı kazanılan zafere taptıklarına şüphe yok.

Sadece Hristiyanlıkta değil, tüm insanlık tarihinde de önemli bir an. daha fazla yok önemli olay, bu günden itibaren takvimimizin geri sayımı gibi basit bir gerçekle bile kanıtlanmaktadır. Elçiler, Tanrı'nın Oğlu'nun mezarını boş buldukları an, Dünya Tarihi"önce" ve "sonra" olarak ikiye ayrılır. Siz sonsuz yaşama inanmayabilirsiniz ama kendilerine Hıristiyan diyen milyarlarca insan sonsuz yaşama umut ediyor.

Ortodoksluk vardır mucizevi dua, "Mesih'in Dirilişini Görmek" sözleriyle başlar. Metni, Paskalya'dan sonra her Pazar nöbetinde ciddiyetle söylenir. Aynı zamanda, birçoğunun gözlerinde yaş var, insanlar eğiliyor ve Haç işareti, Mesih'in bizim için getirdiği fedakarlığa saygılarını ifade ederek.


Kıyametin Önemi

Sadece inananlar hakkında değil, aynı zamanda saygın bilim adamları ve filozoflar hakkında da tanıklık etti. Örneğin, İmparator Hadrian döneminde Posterlerde yaşayan Aristides. Kudüs'te meydana gelen olayların özünü kısaca ve tutarlı bir şekilde özetledi.

  • Mesih adlı Mesih'in, Müjde'yi tüm dünyaya yayması gereken 12 öğrencisi vardı.
  • Yahudiler tarafından tutuklandı ve idam edildi, ancak üçüncü gün dirildi, ardından göğe, Babasının yanına yükseldi.
  • Öğrenciler gezmeye başladı Farklı ülkeler müjdenin vaaz edildiği yer. Alçakgönüllüydüler ama o kadar güçlü bir inançları vardı ki, vazgeçmektense ölmeyi tercih ettiler.

Bu Paskalya ilahisi, Mesih'in Dirilişinin önemini mükemmel bir şekilde yansıtıyor. Dua metni erişilebilir, ciddi ve çok uzun değil. Altıncı tonun, yani belirli bir kilise ilahisinin motifiyle söylenir, düzenli olarak ayinlere katılan herkes tarafından bilinir.


dini kullanım

Bu ilahi aynı zamanda büyük tatil sırasında da ciddi bir şekilde ses çıkarır - Haçın Yüceltilmesi, tapınağın ortasında bir alıntı okunduktan hemen sonra. Tatil, Çarmıhtaki Kurtarıcı'nın acılarına adanmış olsa da, Haç saygı görüyor, ancak bu gün Paskalya sevinci için de bir yer var. Bazıları için bu muhtemelen uygunsuz görünecektir. Ancak Kutsal Kilise her şeyde sağlam bir temel bulur.

  • İlk başta prototip, küçük bir Paskalya'nın küçük bir kutlamasıydı. Antik kilisede her 40-50 günde bir yapılırdı. Aynı zamanda "" olarak da adlandırıldı.
  • "Yüceltme" kelimesinin kökeni, isyan, diriliş, yükseliş imgesiyle bağlantılıdır. Haçın alınması, onun dünyadan yükselişini sembolize ediyordu.

Böylesine büyük bir olay, Mesih'in kurban edilmesinin asıl amacını - şimdi istisnasız tüm Hıristiyanlar tarafından kendileri için beklenen Dirilişini - hatırlatmaktan geri kalamaz. İÇİNDE Ortodoks Kilisesi Bu Pazar namazı oldukça sık kullanılır:

  • Paskalya kutlamalarının başlangıcından Yükselişe kadar (bu gün de);
  • kanon sırasında gece Paskalya ayininde;
  • Matins'te (Palm Sunday hariç);
  • Lazarus Cumartesi günü;
  • Haçlı Seferi sırasında.

Paskalya'dan sonraki dönemde dualar arka arkaya üç kez çalar. Yükselişten sonra sadece bir kez söylenir. Ortodoks, ölümün özel bir merhamet olduğuna inanır. Paskalya haftasıçünkü efsane, bu zamanda cennetin kapılarının herkese açık olduğunu söylüyor. Bu dönemde ölüler, bu marşı da içeren özel bir rütbeye göre gömülür.


Tarihsel kanıt

İlahi metni oldukça eskidir, onu içeren ilk yazılı koleksiyonlar 5. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Benzer bir ilahi bulunur Katolik kilisesi, Büyük (İyi) Cuma günü söylenir. Hacılar sayesinde Kudüs kilisesinden Latin ayinine gelmiş olması mümkündür. Hayat Veren Haç, Diriliş Kilisesi'nde tutuldu. Belki de bu (diriliş yerinin tefekkürü hakkında) ilk satırlarda anlatılmaktadır:

Gören Mesih'in Dirilişi duasının metni

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan Kutsal Rab İsa'ya ibadet edelim. Ey Mesih, Haçına tapıyoruz ve Senin Kutsal Dirilişini ilahilerle yüceltiyoruz: Sen bizim Tanrımızsın, Seni başka türlü tanımadıkça, Senin adını anıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in Kutsal Dirilişine tapınalım: işte, tüm dünyanın neşesi Haç aracılığıyla geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun Dirilişi hakkında şarkı söyleyelim: çarmıha gerilmeye katlandıktan sonra, ölümü ölümle yok edin.

Tarihçiler marşı oldukça geniş bir yelpazede tarihlendiriyor - 335'ten (Kutsal Kabir Kilisesi'nin inşası tamamlandığında) 614'e (Haçı ele geçiren Perslerin işgalinin başlangıcı). Sonra türbe geri verildi (630'da), ancak bu sadece birkaç yıl sürdü. Bundan sonra Haç, ebedi şehirden sonsuza dek götürüldü.

Gören Mesih'in Dirilişi duasının yorumlanması ve anlamı

Rab'bin ölüme karşı kazandığı zafer, birçok değerli babaya bu metni yorumlamaları için ilham veriyor. Teoloji tek bir cümleyle özetlenebilir: "Mesih bedende, bedende işkence gördü ve yeniden dirildi." Rab'bin çektiği acılar hakkındaki düşünceler, ciddi bir ilahinin icrasıyla uyanır. Sadece insanlığı değil, aynı zamanda bize Paskalya sevinci veren İnsanoğlu'nun ilahi kısmını da görüyoruz.

Sadece 15 tane olan satırları yorumlamak daha uygundur:

Mesih'in Dirilişini Görmek

Aslında, ölen, çarmıhtan indirilen ve bir mağaraya yatırılan İsa'nın dirilişinde elbette hiçbir ölümlü yoktu. Burada Konuşuyoruz diğeri hakkında - kişisel diriliş hakkında. Günahın ve ölümün gücünden özgür olduğumuzu gösterir. Mesih'i kabul eden herkes için hayat yeni bir şekilde başladı. O aydınlatılmış Tanrı'nın lütfu vaftiz yazı tipini bırakarak kişisel olarak dirilttiğimiz.

Yenilenen Hıristiyanlar en yüksek duygularla doludur. İbadette ifade edilen Rab'be yücelik vermeye çalışırlar. Sadece bedensel olmamalıdır, çünkü Tanrı her şeyden önce bir kişinin kalbini arar, Ruh'ta ve gerçekte tapınmayı bekler. İbadet, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının birçok sapkınlığı tarafından reddedilen Tanrı'nın Oğlu'nun Kutsallığından bahseder.

tek günahsız

Rab ışıktır, hayatın kaynağıdır ve onda iyi olan her şeydir. Kutsallık Hıristiyanlar hediye olarak alırlar. İyilik için çabalamamızı sağlar. Günahın kökü hâlâ ruhta kalsa da, doğrular onu tanımaya ve ondan korkmaya başlar. Kutsallaştırmanın gücü ne kadar büyükse, kötülükten nefret o kadar güçlüdür. Bu sözlerle inananlar, Tanrı-insanın benzersizliğini itiraf eder, iman ve doğrulukta büyüme arzularını ilan eder.

Çarmıhına tap, Mesih

İnsanlığın kurtuluşu için tüm plan, Haç'ın yardımıyla gerçekleştirildi. Kötülüğe karşı nefret ve onun tezahürlerine karşı savaşma kararlılığı, doğru yol. Yolculuk kolay değil, desteğe ihtiyacınız olacak. Rab, ıstırabıyla Haçı kutsadı ve onu şeytana ve yardakçılarına karşı bir silaha dönüştürdü.

Ve senin kutsal dirilişini şarkı söyleyip övüyoruz

Ancak ölüm, yolun sonu değildi. En Büyük Kayıp Geri Döndü en büyük zafer. Cemaatçilerin şarkılarında övdükleri odur. Kurtuluşa, Tanrı'nın Oğlu ile vaat edilen buluşmaya sevinirler. Kefaret verildi ve ardından Rab, zamanın sonuna kadar Kilisesi'nde kaldı.

Sen bizim Tanrımızsın, seni başka türlü tanımıyor muyuz?

İsa Mesih'in Tanrı'nın Oğlu olduğunu itiraf etmek, iman yolunda önemli bir adımdır. Bu, kişinin her birimiz için yapılan fedakarlığı fark ettiği ve kabul ettiği anlamına gelir. Kişisel

Kurtarıcı ile buluşmak çok önemlidir. Onsuz, inanç ve neşe tam olmayacaktır. Çocukların teşekkür edebileceği tek şey göksel Baba- O'na her zaman ve her şeyde tam sadakat.

senin adını çağırıyoruz

Rab'bin adını zikretmek, yılda bir kez sadece kutsal alanda söylenen kutsal bir eylemdir. Bugün, herkes istediği zaman onu çağırmakta özgürdür. Bu kutsal kelimelerin telaffuzu bilinçli yapılmalıdır. Bu yüzden sadece bir şey istemiyoruz, aynı zamanda sevgimizi de ifade ediyoruz.

Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in kutsal dirilişine tapınalım

Paylaşacak kimse yoksa sevincimiz tam değildir. Saadet, tüm müminlere mahsustur. Ortak tapınma özellikle zariftir, Mesih'in Kendisi, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltmek için bir araya gelmeleri için inananlara miras bıraktı. Diriliş insan doğasını değiştirdi, havarilerin gördüğü gibi mükemmel hale geldi. Şimdi bu bedende Tanrı'nın Oğlu, Baba'nın yanında oturuyor. O'nun sayesinde bu, Adem'in tüm soyundan gelenler için mümkün oldu.

Günah içinde yatan tüm dünyanın bugün şeytana karşı büyük bir silahı var - Rab'bin Haçı. Utanç verici bir infaz aracı olarak, bugün sonsuz yaşamın bir sembolü haline geldi. Her Hristiyan bunu hatırlamalı ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelterek kurtuluşuna sevinmelidir.

Rab, bir insan vücudunda ölümü deneyimlemek için Golgota'ya gönüllü olarak yükseldi. Bununla iğnesini çıkardı. Ne de olsa, düşüşten sonra, başlangıçta mükemmel yaratılmış insanlar için ölüm doğal hale geldi. Dirilişten sonra, Mesih cennete giden yolu açarak göğe yükseldi insan ruhları. Bu nedenle O, sonsuz izzet, şeref ve ibadete lâyıktır!

 

Şunları okumak faydalı olabilir: