Типологічний підхід до вивчення особистості. Типологічний та параметричний підходи до дослідження особистості та особистісної патології Обмеження типологічного підходу

Використання типологій під час аналізу особистості.У психологічній практиці будь-якої професійної діяльності давно намітилися тенденції визначення типів особистості фахівців, що з нерезультативністю підходу до професіонала як абстрактної усередненої постаті. Навіть поза строгими визначеннями неважко виділити серед фахівців «сильних» і «слабких», «талановитих» та «бездарних», «відповідальних» та «безвідповідальних» тощо.

У науковій літературі під типологією (від грецької tipos– відбиток, форма, зразок та logos– слово) розуміється метод пізнання, основу якого лежать розчленування систем об'єктів та його наступне угруповання з допомогою ідеальної моделі чи типу, і навіть результат типологічного описи. Ідеї ​​типологічного аналізу людей виникли дуже давно і найяскравіше виявилися в класичному вченні про типи темпераменту. Розвиток типологічного підходу пройшло багато ступенів, кожна з яких претендувала на певну завершеність аналізу та пропонувала якусь нову основу. Тут можна згадати гуморальний напрямок типології (Гіппократ, П. Лесгафт), конституційний, або фізичний (Е. Кречмер, У. Шелдон), психофізіологічний (І. П. Павлов, Б. М. Теплов, В. С. Мерлін), психоаналітичний (З. Фрейд, К. Юнг), характерологічне (Хейманс, Ле-Сен) та деякі інші.

Загальнопсихологічна типологія особистості (за Юнгом).Ця методика запропонована К. Юнгом виявлення типологічних особливостей особистості.

Інструкції.На кожне запитання є два варіанти відповіді, необхідно вибрати відповідь, яка підходить Вам більше, і поставити букву, яка позначає відповідь.

1. Що ви віддаєте перевагу?

а) трохи близьких друзів; б) велику товариську організацію.

а) із цікавим сюжетом; б) із розкриттям переживань героїв.

3. Що ви швидше можете допустити у роботі?

а) запізнення; б) помилки.

4. Якщо ви робите поганий вчинок, то:

а) гостро переживаєте; б) гострих переживань немає.

5. Як ви сходитеся з людьми?

а) швидко, легко; б) повільно, обережно.

6. Чи вважаєте себе образливим?

а) так; б) ні.

7. Чи схильні ви реготати, сміятися від душі?

а) так; б) ні.

8. Чи вважаєте ви себе:

а) мовчазним; б) балакучим.

9. Чи відверті ви чи потайливі?

а) відвертий; б) прихований.

10. Чи любите ви займатися аналізом своїх переживань?

а) так; б) ні.

11. Перебуваючи в суспільстві, ви віддаєте перевагу:

а) говорити; б) слухати.

12. Чи часто ви переживаєте невдоволення собою?

а) так; б) ні.

13. Чи любите ви щось організовувати?

а) так; б) ні.

14. Чи хотілося б вам вести інтимний щоденник?

а) так; б) ні.

15. Чи швидко ви переходите від рішення до виконання?

а) так; б) ні.

16. Чи легко ви змінюєте ваш настрій?

а) так; б) ні.

17. Чи любите ви переконувати інших, нав'язувати свої погляди?

а) так; б) ні.

18. Ваші рухи:

а) швидкі; б) уповільнені.

19. Ви сильно турбуєтеся про можливі неприємності:

а) часто; б) рідко.

20. У скрутних випадках:

а) поспішайте звернутися по допомогу до інших; б) не любите звертатися.

Обробка результатів. Показники екстраверсії: 1б, 2а, 3б, 4б, 5а, 6б, 7а, 8б, 9а, 10б, 11а, 12б, 13а, 14б, 15а, 16а, 17а, 18а, 19б, 20а.

Бали: 0-35 - інтроверсія;

36–65 – амбоверсія;

66-100 - екстраверсія.

Екстраверсія(«вивернутий назовні»): легкі у спілкуванні, високий рівень агресивності, мають тенденцію до лідерства, люблять бути у центрі уваги, легко зав'язують контакти, імпульсивні; відкритість, контактність, серед контактів можуть бути корисні; судять про людей «за зовнішністю», не заглядають усередину; холерики, сангвініки.

Інтроверсія(«навернений всередину»): спрямовані на світ власних переживань, малоконтактні, мовчазні, насилу заводять нові знайомства, не люблять ризикувати, переживають розрив старих зв'язків, немає варіантів програшу та виграшу, високий рівень тривожності та ригідності; флегматики, меланхоліки.

Вивчення типології особистості з допомогою психогеометрического тесту.Психогеометрія – унікальна практична система аналізу особистості. На думку А. А. Алексєєва та Л. А. Громової, вона дозволяє:

1. Миттєво визначити форму (або тип, хоча тут є відмінності) особистості людини, що цікавить, і, природно, Вашу власну форму.

2. Дати докладну характеристику особистісних якостей та особливостей поведінки будь-якої людини звичайним, зрозумілим кожній мові.

3. Скласти сценарій поведінки кожної форми особистості типових ситуаціях.

Автор цієї системи Сьюзен Деллінгер – фахівець із соціально-психологічної підготовки управлінських кадрів. Точність діагностики з допомогою психогеометричного методу сягає 85%.

Мал. 2.Основні форми особистості

Інструкції.Подивіться п'ять фігур, зображених на рис. 2. Виберіть із них ту фігуру, щодо якої Ви можете сказати: це – «Я»! Намагайтеся відчути свою форму. Якщо Ви відчуваєте сильну скруту, виберіть із фігур ту, яка першою залучила Вас. Запишіть її назву під № 1. Тепер проранжуйте чотири фігури, що залишилися, в порядку Вашої переваги і запишіть їх назви під відповідними номерами.

Отже, найважчий етап роботи закінчено. Яку б фігуру Ви не помістили на перше місце, це Ваша основна фігура, або суб'єктивна форма. Вона дає можливість визначити Ваші основні, домінуючі риси характеру та особливості поведінки. Інші чотири фігури – це своєрідні модулятори, які можуть офарблювати провідну мелодію Вашої поведінки. Остання фігура вказує на форму людини, взаємодія з якою представлятиме для Вас найбільші труднощі. Однак може виявитися, що жодна фігура Вам повністю не підходить: тоді Ви можете описати комбінацією з двох або навіть трьох форм.

Коротка психологічна характеристика основних форм особистості:

Квадрат.Якщо Вашою основною формою виявився квадрат, то Ви невтомний трудівник! Працьовитість, старанність, потреба доводити розпочату справу до кінця, завзятість, що дозволяє домагатися завершення роботи, – ось чим насамперед відомі справжні Квадрати. Витривалість, терпіння та методичність зазвичай роблять Квадрата висококласним фахівцем у своїй галузі. Цьому сприяє і невгамовна потреба в інформації. Квадрати – колекціонери різноманітних даних. Всі відомості систематизовані, розкладені по поличках. І Квадрат здатний видати потрібну інформацію моментально. Тому Квадрати заслужено славляться ерудитами, принаймні у своїй галузі.

Думковий аналіз – сильна сторона Квадрату. Якщо Ви твердо вибрали для себе квадрат – фігуру лінійну, то, найімовірніше, Ви належите до «лівопівкульних» мислителів, тобто до тих, хто переробляє дані, говорячи мовою інформатики, у послідовному форматі: а – б – в – г і т. д. Квадрати швидше «вираховують» результат, ніж здогадуються про нього. Квадрати надзвичайно уважні до деталей, подробиць.

Квадрати люблять раз і назавжди заведений порядок. Ідеал Квадрата – розплановане, передбачуване життя, і йому не до вподоби «сюрпризи» та зміни звичного перебігу подій. Він постійно «впорядковує», організує людей та речі навколо себе.

Всі ці якості сприяють тому, що Квадрати можуть стати відмінними адміністраторами, виконавцями, але нечасто бувають хорошими розпорядниками, менеджерами. Надмірна пристрасть до деталей, потреба у додатковій, уточнюючій інформації до ухвалення рішення позбавляє Квадрата оперативності. Акуратність, порядок, дотримання правил і пристойності можуть розвинутися до крайності, що паралізує. І коли приходить час приймати рішення, особливо пов'язане з ризиком, із можливою втратою статус-кво, Квадрати свідомо чи мимоволі затягують його прийняття. Крім того, раціональність, емоційна сухість та холодність заважають Квадратам швидко встановлювати контакти з різними особами. Квадрат неефективно діє аморфної ситуації.

Трикутник. Ця форма символізує лідерство, і багато трикутників відчувають у цьому своє призначення. Найхарактерніша особливість істинного Трикутника – здатність концентруватися на головній меті. Трикутники - енергійні, нестримні, сильні особистості, які ставлять ясні цілі і, як правило, досягають їх.

Вони, як і їхні родичі – Квадрати, відносяться до лінійних форм і в тенденції також є «лівопівкульними» мислителями, здатними глибоко та швидко аналізувати ситуацію. Однак на противагу Квадратам, орієнтованим на деталі, Трикутники зосереджуються на головному, на суті проблеми. Їхня сильна прагматична орієнтація спрямовує розумовий аналіз та обмежує його пошуком ефективного (і часто ефективного) у даних умовах вирішення проблеми.

Трикутник – це дуже впевнена людина, яка хоче бути правою у всьому. Сильна потреба бути правим і керувати станом справ, вирішувати не тільки за себе, а й, по можливості, за інших робить Трикутника особистістю, що постійно конкурує з конкуруючими з іншими. Домінуюча установка у будь-якій справі – це на перемогу, виграш, успіх. Він часто ризикує, буває нетерплячим і нетерпимим до тих, хто вагається у ухваленні рішення.

Трикутники дуже не люблять виявлятися неправими і з великими труднощами визнають свої помилки. Можна сказати, що вони бачать те, що хочуть бачити, тому не люблять змінювати свої рішення, часто бувають категоричні, не визнають заперечень і здебільшого чинять по-своєму. Однак вони дуже успішно навчаються тому, що відповідає їхній прагматичній орієнтації, сприяє досягненню головних цілей, і вбирають як губка корисну інформацію.

Трикутники честолюбні. Якщо справою честі для Квадрату є досягнення вищої якості виконуваної роботи, то Трикутник прагне досягти високого становища, набути високого статусу, інакше кажучи – зробити кар'єру. Перш ніж взятися за справу або прийняти рішення, Трикутник свідомо чи несвідомо ставить перед собою питання: «А що я матиму з цього?» З Трикутників виходять чудові менеджери на найвищому рівні управління. Вони чудово вміють уявити вищому керівництву значимість своєї роботи і своїх підлеглих, за версту чують вигідну справу й у боротьбі нього можуть «зіштовхнути лобами» своїх противників. Головне негативне якість «трикутної» форми – сильний егоцентризм, спрямованість він. Трикутники на шляху до вершин влади не виявляють особливої ​​акуратності щодо моральних норм і можуть йти до своєї мети по головах інших. Це характерно для трикутників, що «зарвалися», яких ніхто вчасно не зупинив. Трикутники змушують все і всіх обертатися довкола себе, без них життя втратило б свою гостроту.

Прямокутник.Символізує стан переходу та зміни. Це тимчасова форма особистості, яку можуть «носити» решта чотирьох порівняно стійких фігур у певні періоди життя. Це – люди, незадоволені тим способом життя, що вони ведуть зараз, і тому зайняті пошуками кращого становища. Причини прямокутного стану можуть бути різними, але поєднує їх одне – значимість змін для певної людини.

Основним психічним станом Прямокутника є більш менш усвідомлюваний стан замішання, заплутаності в проблемах і невизначеності щодо себе на даний момент часу. Найбільш характерні риси Прямокутників – непослідовність та непередбачуваність вчинків протягом перехідного періоду. Прямокутники можуть сильно змінюватися день у день і навіть у межах дня. Вони мають, як правило, низьку самооцінку, прагнуть стати кращими у чомусь, шукають нові методи роботи, стилю життя. Якщо уважно придивитися до поведінки Прямокутника, то можна помітити, що він приміряє протягом усього періоду одяг інших форм: «трикутний», «круглий» і т.д. і вони можуть свідомо ухилятися від контактів із «людиною без стрижня». Прямокутникам спілкування з іншими людьми просто потрібне, і в цьому полягає ще одна складність перехідного періоду.

Тим не менш, як і у всіх людей, у прямокутників виявляються позитивні якості, що привертають до них оточуючих. Це, насамперед, допитливість, допитливість, живий інтерес до всього, що відбувається, і сміливість. Прямокутники намагаються робити те, що ніколи раніше не робили; ставлять питання, поставити які колись у них не вистачало духу. В даний період вони відкриті для нових ідей, цінностей, способів мислення та життя, легко засвоюють все нове. Щоправда, зворотною стороною цього є надмірна довірливість, навіюваність, наївність. Тому прямокутники легко маніпулювати. «Прямоутильність» – лише стадія, яка проходить.

Коло.Це міфологічний символ гармонії. Той, хто впевнено обирає коло, щиро зацікавлений насамперед у добрих міжособистісних стосунках. Найвища цінність для Кола – люди, їхній добробут. Коло – найбільш доброзичливий із п'яти форм. Він найчастіше служить тим «клеєм», який скріплює і робітничий колектив, і сім'ю, тобто стабілізує групу.

Кола – найкращі комунікатори серед п'яти форм, насамперед тому, що вони найкращі слухачі. Вони мають високу чутливість, розвинену емпатію - здатність співпереживати, співчувати, емоційно відгукуватися на переживання іншої людини. Коло відчуває чужу радість і відчуває чужий біль як свій власний. Природно, що люди тягнуться до кола. Кола чудово «читають» людей і в одну хвилину здатні розпізнати удавальника, ошуканця. Кола «хворіють» за свій колектив та високопопулярні серед колег по роботі. Однак вони, як правило, слабкі менеджери та керівники у сфері бізнесу. По-перше, Круги в силу їхньої спрямованості скоріше на людей, ніж на справу, надто вже намагаються догодити кожному. Вони намагаються зберегти мир і заради цього іноді уникають займати «тверду» позицію та приймати непопулярні рішення. Для Круга немає нічого важчого, ніж вступати в міжособистісний конфлікт. Крутий щасливий тоді, коли всі ладнають один з одним. Тому, коли у Круга виникає з кимось конфлікт, найімовірніше, що саме Коло поступиться першим.

По-друге, Кола не відрізняються рішучістю, слабкі в «політичних іграх» і часто не можуть подати себе і свою «команду» належним чином. Все це веде до того, що над Кругами часто беруть гору сильніші особи, наприклад, Трикутники. Кола, здається, не надто переймаються тим, у чиїх руках перебуватиме влада. Аби всі були задоволені і навколо панував світ. Проте щодо одного Круги виявляють завидну твердість: якщо справа стосується питань моралі чи порушення справедливості.

Коло– це нелінійна форма, і ті, хто впевнено ідентифікують себе з колом, швидше відносяться до «правопівкульних» мислителів. «Правопівкульне» мислення – більш образне, інтуїтивне, емоційно забарвлене, швидше за інтегративне, ніж аналізоване. Тому переробка інформації у Кругів здійснюється не в послідовному форматі, а скоріше мозаїчно, проривами, з пропуском окремих ланок, наприклад: а...l...– ...l...d.Це не означає, що кола не в ладах з логікою. Просто формалізми у них не набувають пріоритету у вирішенні життєвих проблем, стилі мислення. Головні риси їхнього стилю мислення – орієнтація на суб'єктивні чинники проблеми (цінності, оцінки, почуття тощо. буд.) і прагнення знайти спільне навіть у протилежних точках зору.

Можна сміливо сказати, що Коло – природжений психолог. Однак, щоб стати на чолі серйозного, великого бізнесу, Кругу не вистачає «лівопівкульних» організаційних навичок своїх «лінійних братів» – Трикутника та Квадрату.

Зигзаг.Ця фігура символізує креативність, творчість, хоча б тому, що вона найунікальніша з п'яти фігур та єдина розімкнена фігура. Якщо Ви твердо вибрали зигзаг як основну форму, то Ви, швидше за все, справжній «правопівкульний» мислитель, інакомислячий, оскільки лінійні форми перевершують Вас чисельністю.

Отже, як і Вашому найближчому родичу – Кругу, тільки ще більшою мірою Вам властива образність, інтуїтивність, інтегративність, мозаїчність. Сувора, послідовна дедукція – це Ваш стиль. Думка Зигзага робить відчайдушні стрибки: від а... до...я! Тому багатьом лінійним, «лівопівкульним» важко зрозуміти Зигзагів. «Правопівкульне» мислення не фіксується на деталях, тому воно, спрощуючи в чомусь картину світу, дозволяє будувати цілісні, гармонійні концепції та образи, бачити красу. Зигзаги зазвичай мають розвинене естетичне почуття.

Домінуючим стилем мислення Зигзага найчастіше є синтетичний стиль. Комбінування абсолютно різних, несхожих ідей та створення на цій основі чогось нового, оригінального – ось що подобається Зигзагам. На відміну від Кругів Зигзаги, зовсім не зацікавлені в консенсусі і домагаються синтезу не шляхом поступок, а навпаки – загостренням конфлікту ідей та побудовою нової концепції, в якій цей конфлікт отримує свій дозвіл, «знімається». Причому, використовуючи свою природну дотепність, вони можуть бути дуже уїдливими, «розплющуючи очі іншим» на можливість нового рішення. Зигзаги схильні бачити світ, що постійно змінюється. З цієї причини немає нічого нуднішого для них, ніж речі, рутина, шаблон, правила та інструкції, що ніколи не змінюються, статус-кво або люди, які завжди погоджуються або роблять вигляд, що погоджуються.

Зигзаги просто не можуть продуктивно працювати в добре структурованих ситуаціях. Їх дратують чіткі вертикальні та горизонтальні зв'язки, суворо фіксовані обов'язки та постійні способи роботи. Їм необхідно мати велику різноманітність та високий рівень стимуляції на робочому місці. Вони також хочуть бути незалежними від інших у своїй роботі. Тоді Зигзаг оживає та починає виконувати своє основне призначення – генерувати нові ідеї та методи роботи. Зигзаги ніколи не задовольняються способами, за допомогою яких речі робляться зараз або робилися в минулому. Зигзаги спрямовані на майбутнє і більше цікавляться можливістю, ніж дійсністю. Світ ідей їм також реальний, як світ речей іншим. Чималу частину життя вони проводять у цьому ідеальному світі, звідси й беруть початок такі їх риси, як непрактичність, нереалістичність та наївність.

Зигзаг – найзахопленіший, найзбудливіший із усіх п'яти фігур. Коли у нього з'являється нова і цікава думка, він готовий розповісти її всьому світу! Зигзаги – невтомні проповідники своїх ідей та здатні мотивувати всіх навколо себе. Однак їм не вистачає політичності: вони нестримні, дуже експресивні («ріжуть правду в очі»), що поряд із їхньою ексцентричністю часто заважає їм проводити свої ідеї в життя. До того ж вони не сильні в опрацюванні конкретних деталей (без чого матеріалізація ідеї неможлива) і не надто наполегливі у доведенні справи до кінця (оскільки зі втратою новизни втрачається й інтерес до ідеї).

Цей підхід виявився дуже стійким, що, мабуть, пов'язано як з його наукової цінністю, а й з можливістю популяризації і задоволення потреб індивідів у віднесенні себе до того чи іншого типу з самопізнання. Неправомірно було б випустити з уваги і різні соціально-психологічні підходи до типології людей, що дозволяють оцінити зовні різноманітну та варіативну поведінку індивідів у різних групах. Мабуть, саме тому будь-які особливості поведінки особистості суспільстві виявляються зрештою типовими і підпорядковуються певним виробленим суспільством нормам, т. е. виявляються стандартними представників конкретних верств і груп. Головна особливість типологічних процедур полягає у виявленні підгруп індивідів, що існують протягом тривалих часових періодів і мають достатню схожість за безліччю виділених властивостей або загальних особливостей діяльності, поведінкових реакцій, соціальних установок тощо.

У процесі діалектичної взаємодії типової та індивідуальної можливе наступне: або процес типізації вироджується в стандартизацію індивідів, або процес індивідуалізації супроводжується зростанням індивідуалізму та егоцентризму. Якщо процес типізації перероджується в стандартизацію особистості, це веде до виховання пасивних, безініціативних виконавців, нездатних до самостійним, відповідальним діям. Вони формально здійснюють свою діяльність як виконання заздалегідь запрограмованого образу, ритуалу, що не відповідає вже цілям діяльності, ні умовам, ні інтересам самої особистості.

З іншого боку, гіперболізована індивідуальність нерідко настільки «відходить» у своїх думках і пошуках від загальноприйнятих форм логіки, що перетворюється на «білу ворону» – особистість, яка не розуміється і не приймається, а іноді й просто відкидається оточуючими. Подолання суперечливості тенденцій індивідуалізму та типізації можливе через їх інтеграцію у проблему індивідуально-типових відмінностей.

Причому протилежністю типового виявляються не індивідуальні, а лінійно одновимірні моделі, тому що самі типи та їх проміжні варіанти створюють різноманітні шляхи індивідуального розвитку та підготовки професіонала. Можна помітити, кожен тип складається як продукт індивідуальних особливостей людей. Враховуючи все це різноманіття, безглуздо пред'являти всім претендентам, бажаючим займатися педагогічної діяльністю, одні й самі вимоги. Хоча, звісно, ​​не можна упускати й інший бік – умови, у яких протікає діяльність. Вчитель, який міг би успішно сприяти розвитку незалежного мислення у видатних учнів, виявиться зовсім не найкращим, якщо йому доведеться працювати в навчальному закладі для розумово відсталих. У цьому плані умови діяльності можна розглядати як із чинників типизации.

Перш ніж приступити до розгляду критеріїв та принципів професійної типізації педагогів, зазначимо, що існування в суспільстві професійного поділу праці та цілого ряду занять, що не належать безпосередньо до праці, створює чи не найпотужніший типоутворюючий ефект. Це явище було помічено давно, і на нього вказував ще Гегель. Особливо яскраво процес професійного розрізнення фахівців та зміни з особистості відображено у творах великих художників слова. Бальзак заявляє центральну ідею «Людської комедії» як ідею типологізації людей, опукло підкреслюючи різницю між солдатом, моряком, адвокатом, торговцем, т. е. йде у своїй класифікації саме від професії.

У більшості науково-популярних робіт можна відзначити існування спроб виділити універсальні підстави для типологічного аналізу фахівців-професіоналів. Так, А. Ейнштейн, прагнучи обмежити вчених за спрямованістю потреб, реалізованих ними у професію, писав: «Храм науки – будова складна. Різні люди, що перебувають у ньому, і духовні сили, що їх привели туди. Деякі займаються наукою з гордим почуттям своєї інтелектуальної переваги: ​​для них наука є тим спортом, який повинен дати їм повноту життя і задоволення честолюбства. Можна знайти у храмі та інших: вони приносять сюди в жертву продукти свого мозку лише з утилітарною метою». .

В даний час як універсальні критерії поділу на типи нерідко можна зустріти такі, як сукупність соціально-демографічних ознак (регіон, стать, освіта, діяльність і т. д.) або характеристики свідомості (установки, інтереси, мотиви, поінформованість тощо) .).

Надмірно широкий та абстрактний типологічний підхід може бути використаний у різних видах діяльності, але при цьому втрачається специфіка конкретної діяльності. Так, В. І. Ковальов побудував типологію, яка застосовується у всіх сферах діяльності, основу якої становлять способи організації особистістю життя в ціннісно-часовому відношенні. В результаті дослідження були виділені такі типи, як стихійно-звичайний, функціонально-дієвий, споглядальний і творчо-перетворювальний.

З. Ф. Єсарєва показала з прикладу науковців, що з одних індивідів у структурі наукової діяльності переважає конструктивний компонент (конструктивісти), і вони можуть бути віднесені до «відкривачів», «генераторів ідей», «провісників», «фахівців», « класикам», «логікам», «систематикам». Перерахування того, як вони можуть бути названі, не змінює основної ознаки – здатності до уявного експерименту та узагальнення на високому рівні абстракції. У другий тип вчених, де виражено переважання гностичного компонента (гносеологісти), автор включила «діагностів», «критиків», «аналітиків», «раціоналістів», тобто вчених, схильних до глибокого аналізу діяльності інших вчених, які вміють знаходити проблему, використовуючи аналог. Третю групу склали вчені абсолютно нового типу, звані «організатори науки», з яскраво вираженими організаторськими здібностями. Четвертий тип вчених можна характеризувати, виходячи з особливостей їхньої комунікативної діяльності. До цієї групи віднесли тих, кого називають "романтиками", "емоціоналістами", "життєлюбами".

Незважаючи на умовність такого поділу, воно дозволяє зрозуміти, який параметр розумової діяльності є провідним або чому ті чи інші індивіди відстають від рівня сформованості певних умінь. Крім того, перевагою даної типології можна вважати високу професійну спрямованість на конкретну (наукову) діяльність та відсутність претензій на універсальність. Авторка також співвіднесла свої типології зі специфікою науки. Виявилося, що серед гуманітаріїв більше «гносеологістів» та «комунікативістів», серед представників точних наук – «конструктивістів», серед «природників» та психологів – «організаторів науки». Важливо також, що тип не розглядається як щось застигле, ригідне, а підкреслюється його мінливість протягом усієї творчої біографії вченого.

Можна припустити, що більшість невдач дослідників, які дотримуються цього напряму, пов'язані з ігноруванням основних компонентів діяльності та, зокрема, її структури, використання якої дозволило б виявити глибші верстви та механізми типізації у межах окремої професії. Тут хіба що вислизає специфіка професії – ті особливості, які дозволяють відрізнити представників однієї професії від інших. Це значною мірою зумовлено труднощами, які стоять на шляху вивчення такого роду соціально-психологічних явищ, оскільки вони мають обмеження сфери свого прояву насамперед самої професії і тому торкаються лише окремих аспектів поведінки індивіда. Швидка зміна, чергування дій та вчинків суттєво ускладнюють їхнє порівняння з аналогічними явищами в інших професіях, без чого взагалі неможливе виявлення професійної специфіки. Справа утруднена також тим, що специфічні риси психіки далеко не завжди реалізуються відразу, а зазвичай проявляються різночасно, розрізнено.

Тут цілком доречно провести деякі паралелі з проблемами та труднощами, що виникають щодо етнічних типів. «Теза про невловимість етнічного характеру, – пише Ю. У. Бром-лей, – безсумнівно пов'язані з схильністю повсякденного свідомості до спотворення його характеристик. Особливо істотна, у зв'язку з цим, тенденція буденної свідомості абсолютизації окремих рис характеру етнічних спільностей. Більше того, подібна тенденція проникає часом і в наукові праці, призводячи до прагнення виявити у того чи іншого народу риси характеру, властиві йому одному». Насправді ж може йтися лише про відносну специфіку рис як національних, і професійних типів. Крім того, цей факт є ще одним поясненням того, чому так непросто виміряти і адекватно описати всі відтінки типових відмінностей, хоча такі спроби є.

Тест «Чи знаєте Ви свою національність?».Розроблений доктором Петром Соніним у 20-х роках цього століття, дозволяє точно визначити національність, не вдаючись до генеалогічних досліджень. Ми пропонуємо спосіб визначення приналежності до великоросійської нації. Отже, чи російська Ви? Врахуйте, що до уваги беруться фізіологічні та психічні критерії – отже, об'єктивність гарантована!

1. Відстань від колінного суглоба до гомілковостопної шишки (вимірюється розсунутими до краю великим та вказівним пальцями, так званим «циркулем Соніна») дорівнює:

а) більше двох відстаней – 10 очок,

б) дві відстані – 15 очок,

в) менше двох відстаней – 20 очок.

2. Відстань від ліктя до кінчика мізинця (вимірюється тим самим способом) дорівнює:

а) більше двох відстаней – 7 очок,

б) дві відстані – 10 очок,

в) менше двох відстаней – 13 очок.

3. Приватне від розподілу Вашого зростання на вагу в даний момент одно:

а) 1,9-2,2 - 3 очки,

б) 2,4-2,5 - 5 очок,

в) 2,7 та більше – 9 очок.

4. Що Ви зробите, якщо вночі спалахнув Ваш будинок:

а) вистрибнете у вікно – 70 очок,

б) постараєтеся вибігти у двері – 72 очки,

в) перед тим, як вибігти у двері, постараєтеся загасити пожежу – 73 очки.

5. Що Ви робите, коли треба відмовити у проханні близької Вам людини:

а) їдете до іншого міста – 107 очок,

б) берете відпустку на роботі – 50 очок,

в) перед відповіддю п'єте алкоголь – 110 очок.

8. Що Вам сниться в повний місяць:

а) міст – 4 очки,

б) пиріг з капустою – 5 очок,

в) чоботи – 11 очок.

Підсумки тесту. Якщо Ви набрали 216 очок – Ви російська, менше ніж 216 очок – російська з домішкою інших кровей. Якщо результати тесту виявилися для Вас невтішними, не впадайте у відчай. Тести професора Соніна підготовлені всім національностей нашої країни.

Таким чином, навіть побіжний розгляд існуючих спроб використовувати психологами типологічний аналіз у ході вивчення професійного розвитку особистості показує, що в більшості випадків переважають загальнотеоретичні дихотомічні («сильний» – «слабкий») або тричленні («сильний» – «середній» – «слабкий») ) схеми, в яких практично проголошується моноспрямованість становлення фахівця від повної некваліфікованості дій до дедалі більшої досконалості. При цьому не враховуються не лише наукова та прогностична доречність такого розширеного тлумачення, а й умови та фактори, що носять у рамках даної діяльності набагато більший типоутворюючий ефект, ніж ці універсальні підстави. Все це вимагає більш пильного і глибокого аналізу практики типологічного аналізу, що склалася як би зсередини, в рамках самої професійної діяльності вчителя.

ПРОЦЕСИ ТИПОУТВОРЕННЯ У ПЕДАГОГІЧНІЙ ПРОФЕСІЇ

Складність визначення підстав типізації педагогів пов'язана, по-перше, про те, що особистість вчителя є об'єктом пильної уваги всього нашого суспільства та спроби типізувати педагогів здійснюються практично протягом всієї своєї діяльності, починаючи з студентської лави. У цій роботі беруть участь не лише вчені, а й учні, батьки, колеги, письменники тощо; по-друге, з тим, що педагогічна діяльність, у її ідеальному розумінні, потребує інтегративності та гармонійного розвитку сторін особистості, які зможуть виявлятися тією чи іншою гранню у різних умовах та ситуаціях. Ф. П. Гоноболін писав необхідність діалектичного підходи до роботи вчителя: «Про хорошого педагога який завжди можна сказати, що він завжди строгий чи м'який, активний чи пасивний тощо. п. Він зазвичай буває й тим та іншим залежно обставин. Теплота у відносинах з людьми необхідна, але буває потрібна і деяка холодність, велика допомога учням поєднується з наданням їм самостійності, первісна ініціатива вчителя повинна переходити до рук учнів» .

Н. В. Гоголь, мабуть, одним із перших у нашій літературі показав, на які дві групи діляться педагоги: це вчителі, які ламають стільці, коли дійдуть до Олександра Македонського, та вчителі, які роблять «від щирого серця» усілякі гримаси, коли до них на урок приходить начальство (щоб довідатися, «чи не вселяються юнацтву вільнодумні думки»).

Можна виявити досить правдиво описані типи вчителів та у творах таких класиків літератури, як Л. Н. Толстой, А. П. Чехов та ін. Проте, як правило, ці спостереження, незважаючи на свою правдивість, описові, позбавлені систематичності і якими б яскравими і барвистими вони не були, - вони не розкривають психологічних механізмів і законів, які детермінують цей процес, а отже, не дозволяють цілеспрямовано керувати ним.

У психолого-педагогічній науці склалася власна традиція класифікації вчителів, хоча можна назвати різноманіття її підстав. Враховуючи, що основною метою педагогічної діяльності є учень, багато авторів пропонують розділити педагогів залежно від ступеня спрямованості особистість учня. Так, В. Н. Сорока-Росинський розрізняв вчителів, спрямованих на предмет, називаючи це явище "предметоцентризмом", а самих вчителів "логотропами", а вчителів, спрямованих на учнів ("педоцентризм"), - "педотропами".

Цікава характеристика, що дається автором «логотропу»: «Уявіть собі пекучого брюнета далеко не першої молодості, з пишною шевелюрою, з надзвичайно виразною фізіономією кавказця, з очима, як сливи, з надзвичайно широким діапазоном різних емоційних реакцій. Учень біля дошки вирішує рівняння, вчитель прихильно дивиться це. Учень затнувся – на обличчі вчителя тривога. Учень виплутується з труду, і в учителя посмішка заспокоєння. Але ось учень знову зупинився, починає плутати все більше і більше - педагог схоплюється з стільця і ​​згинається в позі тигра, який готується до стрибка. Учень остаточно заплутався і зробив грубу помилку, і тоді вчитель, схопившись однією рукою за голову, іншу піднявши вгору, трагічно вигукує, звертаючись до класу: Ні, ви тільки подивіться, що пише цей ідіот! А потім кидається до дошки, вириває у "ідіота" крейду і, палаючи гнівом і крушіння крейди, розкриває помилку, а потім, пояснивши учневі, який злочин скоїв перед математикою цей нещасний, повертає йому крейду, і учень благополучно вибирається з нетрів рівняння».

На відміну від "логотропа", "педотроп" має своєю основною особливістю тонку здатність співчуття у прямому, етимологічному значенні цього слова, тобто здатність заражатися настроєм іншої людини - відчувати її радість або переживати її горе. Ймовірно, вважає В. Н. Сорока-Росинський, в основі цього співчуття лежить материнство, особливо співчуття: воно допомагає матері тонко розуміти почуття своєї безпорадної ще дитини та приходити їй на допомогу, виховувати її.

Типології (класифікації) є загальнонауковим способом пізнання світу. У межах психології типологічний підхід передбачає розуміння особистості як цілісного освіти, не зводиться до комбінації окремих характеристик. Узагальнення складає основі угруповання піддослідних. Якщо групи людей стабільно спостерігається поєднання певних ознак, його розглядають як " типове " - симптомокомплекс. Кожну людину, якій ці ознаки притаманні, починають зараховувати до певної групи. Характеристикою людини при цьому є назва відповідного типу (наприклад, істероїд), а зміст типу розкривають через опис типового, усередненого представника. Найбільш відомими є типологічні описи особистості Юнга, Леонгарда та інших психологів, переважно орієнтовані практичні потреби.

Типології - економічний спосіб пізнання, здатний забезпечити зрозумілий результат, проте їх недоліком є ​​зневага особливим, індивідуальним у кожній людині, адже все те, що не стосується симптомокомплексу, залишається поза розглядом. При такому підході в особистості виділяють типове, але, цілком можливо, не найважливіше.

Класифікації (типології) поділяють на емпіричні та теоретичні (наукові).

Емпіричні типології засновані на спостереженнях дослідників, наділених інтуїцією, здатністю виділяти суттєві ознаки, що є в основі кожного типу. Ознаки можуть бути як однорідними, і різнорідними: наприклад, особливості будови тіла, обміну речовин і темпераменту. Статистично, зазвичай, емпіричні типології не перевіряли.

Наукова класифікація має відповідати наступним вимогам:

1) її класи мають вичерпувати всі множини об'єктів, які класифікують. Наприклад, для класифікації характерів недостатньо ознаки "нервізність": спокійні люди не потраплять ні до класу, оскільки поняття "нервізність" може бути застосоване тільки до неспокійних, неврівноважених людей;

2) кожен об'єкт може потрапити лише до одного класу. Наприклад, якщо потрібно розділити всіх людей на психічно хворих та здорових, заздалегідь треба домовитися про те, куди віднести проміжні типи (невротиків, людей у ​​прикордонному стані), інакше вони можуть потрапити в обидва класи;

3) кожен новий підрозділ об'єктів у класифікації слід виділяти на основі лише однієї ознаки. Наприклад, спочатку ділити людей за віком, а потім – за станом здоров'я, але не за обома ознаками відразу. Невиконання теж призводить до плутанини.

У диференціальній психології розмежовують поняття первинна класифікація та типологія. Первинна класифікація - перелік явищ, що характеризуються загальною видовою ознакою. Наприклад, класифікація емоцій видів уваги чи пам'яті, ознак агресивності тощо. Тобто класифікація в диференціальній психології є первинним способом поділу ознак на групи без виділення структурних підстав або, як виняток, за наявності слабоструктурованої підстави.

Типологія - виділення типів, ідентифікація сукупностей (кластерів) ознак, що становлять сутність цих типів, на чіткій основі. У сучасних наукових типологіях, як правило, представлений один кластер (симптомокомплекс) ознак, які в залежності від ступеня вираженості кожного з них, характеру зв'язку між ними та стійкості "зчеплення" ("злитості") утворюють остаточний перелік типів.

Науковою основою розробки типологічної проблематики у психології вважатимуться роботи І. Павлова та дослідників його школи, присвячені вивченню типологічних властивостей нервової системи (типів вищої нервової діяльності) у тварин і людини.

Основні дослідження типології в диференціальній психології розвивалися за аналітичними та синтетичними підходами. Аналітичний підхід ґрунтується на аналізі кількісних характеристик певних властивостей (вага, зростання, гострота зору, чутливість, пластичність, швидкість запам'ятовування тощо). Синтетичний підхід пов'язані з групуванням суб'єктів за типами з урахуванням однієї чи кількох класифікаційних ознак - будови тіла, темпераментальні організації тощо. - до типів особистості.

При дослідженні особистості та характеру з погляду типологічного підходу необхідно враховувати такі обставини:

а) використовуючи поняття " тип " , треба розрізняти контексти, залежно яких тип може позначати як певні комплекси властивостей, і характерний зразок, картину поведінки;

б) розвиваючи вчення про властивості нервової системи як базові характеристики, є основою типології, не слід вважати, що всі часткові психологічні типології в експериментальній та концептуальній основі повинні спиратися на аналіз цих властивостей, які не можуть бути першопричиною всього різноманіття змісту психічної діяльності.

Співвідношення фізіологічних та психологічних структур у типології людини – важливий предмет дослідження диференціальної психології.

Тісно пов'язаний із розробкою типологічної тематики номотетичний підхід у психологи, покликаний виявляти універсальні риси та патерни системи взаємозалежних психологічних ознак, властиві всім людям. Його має доповнювати ідіографічний аспект вивчення індивідуальності (який не можна протиставляти номотетичним), зосереджений на аналізі неповторної та унікальної внутрішньої структури суб'єкта.

Спроби об'єднання людей групи, класи і типи робилися з давніх-давен. Про це свідчить використання гороскопів і астрологічних прогнозів, що виникло в далекому минулому і триває досі. За допомогою такого прийому можна перейти від безлічі індивідуальних особливостей до невеликої кількості груп з фіксованим набором властивостей.

Визначення категорій.У Національній філософській енциклопедії типологічний підхідвизначається як сукупність методологічних процедур та відповідних їм розумових форм, орієнтованих на розуміння складних явищ. Його первинне завдання - аналітичне розчленування формальної цілісності знання та подальший концептуальний синтез його найбільш стійких складових частин і внутрішніх зв'язків у єдність нового роду, що має змістовну цілісність. Основними категоріями є тип, типологізація, типологія, типологічний метод.

Типологізаціяявляє собою логіко-методологічну процедуру пошуку та виявлення того мінімуму суттєвих ознак, без яких досліджуване складне явище не здатне існувати.

Термін «типологія» нерідко використовується як синонім по відношенню до терміну «типологізація» або як узагальнююча категорія для всієї сфери типологічних передумов, понять, процедур, а також приватних і кінцевих результатів, досягнутих у конкретній дослідній галузі. Типологія є результатом типологізації, взятим разом з процесом, що веде до нього.

В результаті застосування типологічного підходу загальна картина простору, що вивчається, істотно змінюється. Вона стає внутрішньо диференційованою; у ній більш менш чітко висвічуються загальне тло і виділені вузлові освіти (типи).

Виділення типів як завдання класифікації виходить з того, що в популяційному різноманітті індивідуальних відмінностей можна виявити кілька більш менш чітко окреслених груп (типів), які надійно і стійко розрізняються за одним і тим же ознаками (наприклад, по групах крові, особливостям статури, рисам характеру та ін). При цьому в один тип включаються індивіди з однаковими або близькими значеннями тих ознак, які є критеріями побудови даної типології (сукупності типів).

Два варіанти існування категорії "тип".Певна складність полягає в тому, що процедура віднесення до типу є альтернативою. Іншими словами дослідник стоїть перед необхідністю вибору однієї з двох або більше можливостей, що виключають один одного. Існують два основні підходи до опису типу. Перший кваліфікує тип як певний середній елемент (об'єкт, властивість, прояв тощо), другий - як елемент з максимальною вираженістю тих чи інших характеристик. У першому випадку нетиповим буде елемент з набором якостей, що рідко зустрічається, у другому випадку, навпаки, нетиповим буде елемент з відсутністю будь-яких яскраво виражених властивостей. Наприклад, такі визначення, як «новий російський» або «ботанік», будуть ставитись до першого розуміння типу, а такі як «типовий холерик» – до другого. Такі відмінності виникають у зв'язку із полісемантичним характером категорії типу. У першому випадку наголошується на нормативних статусних характеристиках типу взагалі, у другому - спочатку мається на увазі факт існування цілої типології, що включає різні типи.

Характеристики типу цілісності.Властивості чи особливості, властиві психологічному типу, існують разом із зв'язками з-поміж них. Інакше кажучи, кожному за типу має місце специфічна структура психологічних аспектів. Наочним уявленням такої структури може бути профіль типу, що визначає склад типологічних характеристик та відношення їхньої підпорядкованості. Тип - це зразок, що служить для об'єднання елементів (об'єктів, явищ і т.п.) на основі співвідношення їх суттєвих властивостей, що розглядаються в сукупності, і має максимально виражену своєрідність.

Виходячи зі сказаного, опис психологічного типу як наукового конструкту повинен включати наступні компоненти:

• 1) опис складу психологічних показників типу;
• 2) опис ієрархії типологічних характеристик;
• 3) зазначення максимальної міри виразності якостей;
• 4) опис взаємозв'язків між типологічними характеристиками;
• 5) опис проявів психологічного типу - особливості поведінки й психічного функціонування, які з наявності цієї структури психологічних аспектів.

Критерії виділення типів.У вивченні індивідуальних відмінностей існують типології, що виникли у різні історичні епохи та з різних підстав. Наприклад, одна з перших типологій (якщо не перша), що міцно укорінилася в повсякденній свідомості, пов'язує особливості особистості та характеру з датою народження (знаком Зодіаку). Широкої популярності набула типологія темпераментів, створена в епоху Античності Гіппократом і модифікована римським лікарем Галеном, яку зробили надбанням сучасної науки І. Кант і В. Вундт (див. параграф 1.2). Поруч із, протягом XX в. проводилися інтенсивні дослідження в галузі виділення та систематизації індивідуальних відмінностей. Продуктом цієї діяльності стали нові теорії та типології, які розрізняються не лише за критеріями виділення, а й за способом визначення типу.

У створенні будь-якої типології головним є питання критеріях чи підстави виділення типів. Критерії зазвичай формулюються в рамках тієї теорії, яка обґрунтовує можливість та (або) необхідність виділення типів. Залежно від змістовності основних положень та конструктів теорії варіює і ступінь обґрунтованості критеріїв, за якими виділяються типи. У цьому можна назвати два варіанти теорій. По-перше, існують теорії, які виникли на основі клінічних спостережень з метою побудови типології, наприклад, конституційна теорія Кречмера, теорія акцентуацій особистості Леонгарда і т.п.

В іншому варіанті типологія постає як побічний продукт теорії, спрямованої вивчення універсальних законів психічного розвитку. Прикладом може бути типологія 3. Фрейда, побудована з урахуванням стадій психосексуального розвитку особистості (оральний і анальний типи). Типи орального та анального характерів були вивчені в емпіричних дослідженнях. Сказане не вичерпує всієї різноманітності способів побудови типологій. Спільним для переважної більшості є те, що вони виникають на основі емпіричних даних.

Діагностика типів.Вихідно уявлення про тип виникло як описове поняття. У багатьох випадках характеристика типу є словесним описом специфічних особливостей його представників. Подібну форму презентації індивідуально-типологічних відмінностей, наприклад, ілюструє типологія Юнга. Такий тип можна описати, але його діагностика є чималою проблемою. Тим часом запити практики вимагають діагностики типів, оскільки типології потрібні та корисні тією мірою, якою вони можуть бути використані при вивченні різноманітності людей. Діагностика типів може проводитись за допомогою опитувальників. У цьому окремі пункти чи затвердження опитувальників адресуються до різних сторін психічних і поведінкових проявів типу, але у результаті виділяють тип цілісний феномен. Провести діагностику типу за підсумками заповнення опитувальника означає віднести до того чи іншого типу в рамках даної типології. Як приклад можна навести опитувальник Шмішека, який представляє діагностику акцентуацій характеру, або опитувальник Дженкінса, спрямований на діагностику особи типу А (див. параграф 7.2).

Позитивні та негативні сторони типологізації.Чим же таке привабливе типологічне мислення? Так, Д. А. Леонтьєв відзначає такі позитивні аспекти типологічного підходу:

• 1) універсальність та широка можливість застосування;
• 2) економний спосіб оцінювання. Віднесення людини до якогось певного типу позбавляє необхідності пізнавати її далі.

• 1. Типологізація зупиняє подальше пізнання. Підведення під тип дає знання не про саму особистість, а про відповідність її обраної типології.
• 2. Підводячи людину під певний тип, ми, умовно кажучи, «консервуємо» її, поміщаємо в заздалегідь певний осередок.
• 3. Типологічні позначення майже завжди категоричні. Людину називають або лівим, або правим, колективістом чи індивідуалістом тощо. В рамках типологічного підходу проміжні стадії та градації не використовуються.
• 4. Оцінний підхід. Більшості типологічних характеристик властива чи позитивна чи негативна оцінка.
• 5. Певний ступінь штучності. Фактично кожен тип ґрунтується на якомусь одному чи кількох якостях особистості, які абстрагуються таким чином, щоб охарактеризувати людину загалом.

Власне, тип завжди у цьому будується, тобто. одна якість виділяється як визначальна і стає позначенням цього типу. Кожен із варіантів виділення типів свої недоліки. Зокрема, нерідко зазначається, що чисті типи у популяції зустрічаються досить рідко, тому більшість популяційного розмаїття людей залишається поза класифікації. Наприклад, переважна більшість людей не вписуються в конституційну типологію Кречмера, тому що описані ним крайні типи – астенік та пікнік – зустрічаються у популяції досить рідко. Крім того, відносячи людину до того чи іншого типу, дослідник тим самим приписує йому всі властивості, встановлені для даного типу, що часто не відповідає реальності, і, у свою чергу, може спричинити спотворення в інтерпретації індивідуальності даної людини

Отже, віднесення людини до певного типу не можна кваліфікувати як пізнання. Проте типологізація може дати відповіді на якісь конкретні практичні питання. Прикладом останнього є використання психографії в маркетингу. Абревіатура VALS(скор. від Values ​​and Lifestyles) позначає систему психографічного сегментування споживачів, розроблену у 1980-х роках. в США. В основі даної моделі використовується два критерії поділу споживачів на групи: мотив покупки і риси характеру, що виявляються. У класифікації VALSспоживачі групуються за володіння такими рисами характеру: енергійність, впевненість у собі, інтелект, відкритість інновацій, новаторство, імпульсивність, лідерство та марнославство. Комбінація цих характеристик з демографічними параметрами і рівень виразності цих характеристик у споживачі дозволяють охарактеризувати мотивацію покупки. VALS Цит. за: URL: http://powerbranding.ru/wp-content/uploads/2013/12/vals-segmentirovanie.png (дата звернення: 27.07.2017).

При типологічному підході виходять із положення, що тип особистості є цілісною освітою, яка не зводиться до комбінації окремих особистісних факторів (рис). Його зміст розкривається описом типового (або усередненого) представника групи осіб, які належать до цього типу. Наприклад, такий тип особистості, як "авторитарна особистість",-конгломерат принаймні чотирьох факторів особистості, що не зводиться до одного з них-домінантності. Одна з найбільш разючих відмінностей авторитарності від домінантності полягає в тому, що авторитарна особистість пригнічує тих, хто перебуває на нижчому ступені і раболепствует перед вищими, в той час як домінантна особистість є лідером для тих, хто займає нижче становище і бореться за високе становище (169, с. 18, 37).

Здавна робилися спроби звести практично безліч індивідуальностей до невеликого числа типових портретів. Гіппократівські чотири типи темпераменту-найдавніший і найвідоміший приклад, у якому передбачається наявність відповідності між психологічним типом та фізичною формою.

Е. Кречмер описав два типи особистості: шизотимічний і цик-лотимічний, крайніми патологічними формами прояви яких є, шизофреніки та люди, які страждають на маніакально-депресивний психоз. Ці типи мають безліч варіантів, найбільш характерними з яких циклотиміки є "веселі базікани", "спокійні гумористи", "сентиментальні тихо-

ні”, “безпечні любителі життя” та “активні практики”; серед шизотиміків виділяються "тонко відчувають аристократи", "ідеалісти-мрійники", "холодні владні натури та егоїсти", "сухарі" і "безвільні".

У високообдарованих осіб зазвичай багатші та різкіше виражені характеристики типів. Серед циклотимиків можна назвати такі типи історичних лідерів: 1) хоробри борці, народні герої, 2) живі організатори великого масштабу, 3) примирюючі політики. Блискучим прикладом, що поєднує різні сторони циклотимічного характеру, є Мірабо, лідер першого періоду Великої французької революції. Він володів якостями хороброго борця і обережністю, здібностями примирюючого політика, полум'яним духом, сповненим ораторського таланту та палючої чутливості, дотепності та свідомості власної гідності. При цьому він був завжди справедливий н примиренний, веселун, кутила, гравець, постійний боржник, але добродушна, як дитя, людина, яка любила пожити і давала жити іншим, друг людини, що ховала кожному жебраку гроші в руки, безтурботна, доступна, всюди користувалася популярністю і хизувався нею; майстер популярно висловлюватися, що вмів керувати при найгарячіших дебатах, просочений тонким гумором і вмілий в найсухіший офіційний документ вставити розумне зауваження або прекрасний оборот. Позбавлений скрупульозності і не відрізнявся високою мораллю, але великодушний, зі здоровим глуздом і вільний від фанатизму і доктрини.

Зовсім іншого складу історичні герої, що володіли ши-зотімічними властивостями. Їх успіхи головним чином зумовлені наступними типологічними рисами шизотимічної xrf-рактерології: наполегливістю і систематичною послідовністю, невибагливістю, спартанською строгістю, стоїчною витривалістю, холодністю до долі окремих осіб, з одного боку, і витонченим етичним почуттям і непідкупною справедливістю особливо своїм співчуттям до стогонів слабких і поранених, пафосом стосовно народних страждань, стосовно поганого поводження з пригнобленими класами і схильністю до ідеалізму взагалі. Зворотною стороною цих переваг є відома схильність до доктринерства, односторонньо вузького та фанатичного, брак доброзичливості, приємного, природного людинолюбства, розуміння конкретної ситуації та особливостей окремих особистостей. Їх можна поділити на такі групи: 1) чисті ідеалісти та моралісти, 2) деспоти та фанатики, 3) люди холодного розрахунку. Холодному, гнучкому та частково аморальному останньому типу протистоїть патетична пристрасність та строга послідовність чистих моралістів та ідеалістів. Іменами Канта, Шіллера та Руссо можна характеризувати цю групу. Всі елементи високонапруженого морального ідеалізму ми знаходимо у постатях групи фанатиків та деспотів: Савонароли, Кальвіна, Робесп'єра (168а, с. 205-207; 1256, с. 240-243).

Необхідно сказати кілька слів і про інші типології, побудовані на інших принципах. Перш за все слід згадати про запропонований К. Юнгом поділ людей на інтровертів і екстравертів, що отримав. , ставлення людини до об'єкту

Розглядаючи перебіг людського життя, бачимо, що долі одного обумовлюються переважно зовнішніми об'єктами його інтересів, тоді як долі іншого — насамперед його власним внутрішнім життям. Коли орієнтування на об'єкт і на об'єктивні дані переважає до того, що найчастіші та найголовніші рішення та вчинки зумовлені не суб'єктивними поглядами, а об'єктивними відносинами, то говорять про екстравертовану установку. Якщо це буває постійно, то говорять про екстравертований тип. Коли хтось мислить, відчуває і чинить, одним словом, живе так, як це безпосередньо відповідає об'єктивним відносинам та їх вимогам, у хорошому і поганому сенсі, то він представляє екстра-вертований тип особистості. Екстравертований тип відносно без тертя примиряється зі сформованими відносинами і не має особливих домагань, крім досягнення об'єктивно даних можливостей, наприклад обрати професію, яка в даному місці і зараз представляє багатообіцяючі можливості, або утримуватися від будь-яких нововведень, якщо вони вже самі собою не напрошуються; він зважає на обмеження своїх суб'єктивних потреб і потреб.

Для інтровертованого типу його суб'єктивні нахили і погляди сильніші, ніж вплив зовнішнього об'єкта, їх психічна цінність вища, так що вони покривають собою всі враження. Точно так, як інтровертованому здається незрозумілим, що об'єкт завжди повинен грати вирішальну роль, так і екстравертованого залишається загадкою, як суб'єктивна точка зору може виявитися сильнішою за об'єктивну ситуацію.

Кожна людина має обидві механізми, екстраверсію та інтроверсію, і тільки відносна перевага того чи іншого визначає тип. Зовнішні обставини і внутрішнє схильність часто-густо сприяють одному механізму і обмежують і ставлять перешкоди іншому. Звідси природно походить перевага одного механізму. Якщо цей стан якимось чином стає хронічним, то внаслідок цього і виникає тип, тобто звична установка, в якій один механізм постійно панує, не в змозі, звичайно, повністю придушити інший.

Кожному вираженому типу властива особлива тенденція до компенсації односторонності його типу, тенденція, яка біологічно доцільна, оскільки дозволяє утримати душевну рівновагу. Завдяки компенсації виникають вторинні

. ” характери чи типи, які представляють надзвичайно важко піддається розгадці образ (168а, з. 213;, 1256, з. 200-202, 206-208, 216).

Типи акцентуацій характеру підлітків.Типологічний підхід до опису особистості, використаний А. Є. Лічком при діаг-аостиці типу психопатії та акцентуацій характеру у підлітків віком від 14 до 18 років. Ним було виявлено 11 типів акцентуацій.

1. Гіпертимний тип. Головною особливістю цього в підлітковому віці є постійно піднесений настрій, високий життєвий тонус, активність і заповзятливість. Такі підлітки відмовляються підкорятися чужій волі, погано переносять дисциплінарні вимоги та суворо регламентований спосіб життя, до правил та законів ставляться легковажно, легко можуть переступити межу між дозволеним та забороненим.

2. Циклоїдний тип. З настанням пубертатного періоду виникає перша субдепресивна фаза, коли фон настрою знижений, відзначаються млявість, занепад сил, підвищена дратівливість та інтровертованість. Субдепресивні фази чергуються з гіпоманіакальними, при яких кидаються в очі підвищена активність, жвавість, легковажність, потяг до насолод. Спочатку зміна фаз підйому та спаду настрою відбувається досить часто, але поступово тривалість періодів зростає.

3. Лабільний тип. Відмінною особливістю є крайня мінливість настрою. Найменші події навколишнього життя надають на підлітка значний вплив. Найменша неприємність здатна занурити його в похмуре переживання, а приємні події або навіть їх перспектива здатні підняти настрій. Від поточного настрою все залежить: самопочуття, працездатність, плани на майбутнє, ставлення до інших людей.

4. Астено-невротичний тип. При ньому рано виявляються різноманітні ознаки невропатії: примхливість, болючість, страхи, заїкуватість, енурез і т. п. Головними рисами типу в підлітковому віці є астенія, підвищена стомлюваність, погана переносимість навантажень та напруги, фіксація на стан здоров'я.

5. Сензитивний тип. Основні риси – підвищена вразливість та почуття неповноцінності. У дитинстві це виявляється у різноманітних страхах (темряви, тварин, самотності тощо), уникнення компанії жвавих і активних дітей, боязкості будь-яких видів перевірок і випробувань.

6. Психастенічний тип. Основні особливості - підвищена тривожність, недовірливість, схильність до сумнівів. Для психастеніка важко ухвалити остаточне рішення, тому вінретельно обмірковує свою поведінку, зважує кожен крок, багаторазово перевіряє ще раз і переробляє вже закінчену роботу.

7. Шизоїдний тип. В підлітковому віці Усешизоїдні риси особистості загострюються. Особливо помітними стають замкнутість, відгородженість, духовна самотність, своєрідність до незвичайності у виборі занять та захоплень.

8. Епілептоїдний тип. Головною особливістю цього є схильність до виникнення періодів злобно-тужливого настрою. З цим настроєм тісно пов'язані напруженість афекту, вибуховість і нестримна агресивність. Великою напругою відрізняється також сфера потягу. Усі потяги характеризуються надмірною інтенсивністю і силою, які задоволення протікає важко і супроводжується численними конфліктами.

9. Істероїдний тип. Головні особливості істероїдного типу - безмежний егоїзм та “жага до визнання”. Особи цього типу зазвичай дуже чутливі до реакцій інших людей, легко перебудовуються, вживаються в будь-яку роль, прагнуть за будь-яку ціну домогтися уваги, захоплення, здивування, співчуття або навіть ненависті, не переносять лише байдужості та байдужості до своєї персони.

10. Нестійкий тип. Особи нестійкого типу слабовільні, навіювані, легко піддаються чужому впливу, особливо поганому. Залежні і безвільні, вони не мають власних позитивних цілей, їх вчинки визначаються випадковими зовнішніми обставинами. Вони часто потрапляють у погані компанії, кидають навчання і роботу, зближуються з правопорушниками, алкоголізуються, вживають наркотики і т. п.

11. Конформний тип. Головна риса цього - постійна і стійка орієнтація на і цінності найближчого оточення. Особи конформного типу повністю підпорядковуються тиску середовища, немає власних думок та інтересів, насилу сприймають нове і незвичайне, негативно ставляться до будь-яких змін у житті (169, з. 18, 37, 97-101).

Інстанції особи.Типологічна та факторна концепції особистості мають у принципі статичний характер. Типи та фактори (риси) покликані охарактеризувати форму особистості. Динамічна концепція, навпаки, виходить із уявлення про сили, взаємодією яких між собою та із зовнішнім середовищем і створюється структура особистості. Ця теорія має психоаналітичне походження. Далі йдеться про підсистеми або окремі галузі структури особистості; не слід змішувати ці інстанції з рисами особистості чи змінними.

Відомо, що свідомі явища становлять лише невелику частину психіки і що психічні реакції значною мірою детерміновані діяльністю несвідомого. "У серця є резони, невідомі розуму", - сказав свого часу Паскаль, і більшість людей дійсно не усвідомлюють справжні причини своїх дій. Проте більшість цих детермінант може усвідомлюватися і виходити, в такий спосіб, зі сфери, названої 3. Фрейдом “підсвідомістю”.

3. Фрейд ввів поняття "Я" і "Воно". Для розрізнення цих структур він запропонував брати до уваги закони їхнього функціонування. Прояви системи, відповідної “свідомості”, “Я”, керуються принципом дійсності, . прояви "Воно"-принципом задоволення. Перші відповідають реальності та підпорядковуються фізичним законам, соціальним установам та логіці. У основі других лежать суб'єктивні потреби біологічного чи афективного порядку.

"Я" Для 3. Фрейда-це центр, що регулює процес свідомої адаптації. Він включає сприйняття, інтелект і моторику. Він виявляється, з одного боку, осередком пізнавальних і виконавчих функцій і в той же час включає волю і фактичні цілі. Це та інстанція, яка панує над спонуканнями до руху, яка контролює всі приватні процеси, яка вночі відходить до сну і все ж таки керує цензурою сновидінь. З цього “Я” виходить також витіснення, завдяки якому відомі душевні спонукання підлягають виключенню як зі свідомості, але й інших галузей впливу і дій, як загрозливі уявлення особистості себе. Цьому сприяють механізми психологічного захисту “Я”.

"Я" і "Воно" не розділені різким кордоном. "Я" намагається сприяти впливу зовнішнього світу на "Воно" та здійсненню тенденцій цього світу, прагне замінити принцип задоволення, який безроздільно панує в "Воно", принципом реальності. По відношенню до “Воно” “Я” подібно до вершника, який повинен приборкати вищу силу коня. Це порівняння може бути продовжено. Як вершнику, якщо він не хоче розлучитися з конем, часто залишається тільки вести, її туди, куди їй хочеться, так і "Я" перетворює зазвичай волю "Воно" на дію, начебто це було його власною волею.

3. Фрейд припустив також існування деякої інстанції в "Я", яка названа "Я-ідеалом" або "Над-Я". У психоаналітичній теорії "Над-Я" - це інстанція соціальних заборон і норм, несвідома дія якої спонукає "Я" уникати винності, захищатися від інстинктивних імпульсів, що виходять від "Воно". "Я" як би виступає ареною вічної боротьби між " Воно” та “Над-Я”, намагаючись знайти компроміс, баланс між їх протилежними тенденціями, в принципі несумісними (168а, с. 259-260, 264, 274-276; 193; 248а, с. 427. 431-433).

111.3. Характеристик особистості

Важливо відзначити, що настання зрілості людини як індивіда (фізична зрілість), особистості (цивільна зрілість), суб'єкта пізнання (розумова зрілість) та праці (працездатність) у часі не збігається (12, с. 71).

Життєвий план.Життєвий план виникає в результаті узагальнення та укрупнення цілей, які ставить перед собою особистість, інтеграції та підпорядкування її мотивів, становлення стійкого ядра ціннісних орієнтацій, які підпорядковують собі приватні, минущі прагнення. Одночасно йде процес конкретизації та диференціації цілей та мотивів. З мрії, в якій все можливо, і ідеалу як абстрактного, іноді свідомо недосяжного зразка поступово вимальовується більш менш реалістичний, орієнтований на дійсність план діяльності. Життєвий план - явище одночасно соціального та етичного порядку.

Питання "ким бути?" (професійне самовизначення) та “лаким бути?” (Моральне самовизначення) спочатку, на підлітковому етапі розвитку, не різняться. Підліток намагається передбачити своє майбутнє, не замислюючись про засоби його досягнення. Ці образи майбутнього орієнтовані результат, а чи не на можливості його досягнення. Така неконкретність, диф-фузність життєвих орієнтацій багато в чому проявляється і в юнацьких уявленнях про себе (114, с. 339-340).

Спрямованість особистості.Спрямованість особистості - система її найважливіших цільових програм, що визначає смислова єдність її ініціативної поведінки, що протистоїть випадковостям буття (74, с. 40).

Персоналізація та відображена суб'єктність."Потреба бути особистістю", потреба в персоналізації забезпечує активність включення індивіда асоціальні зв'язки, в суспільну практику і водночас виявляється детермінованою цими соціальними зв'язками, суспільними відносинами, що складаються об'єктивно, незалежно від волі індивіда. Прагнучи включити своє “Я” у свідомість, почуття та волю інших людей за допомогою активної участі у спільній діяльності, прилучаючи їх до своїх інтересів та бажань, людина, отримавши в порядку зворотного зв'язку інформацію про успіх чи неуспіх реалізації цього прагнення, тим самим задовольняє чи не задовольняє потребу у персоналізації. Проте, навіть задоволення потреби, як відомо, породжує нову потребу вищого порядку. Цей процес триває або у розширенні об'єктів персоналізації, у появі нових індивідів, "в яких відображається даний суб'єкт, або в поглибленні самого процесу, тобто в посиленні його присутності в житті та діяльності інших людей (197, с. 244).

Відбита суб'єктність є буття будь-кого в іншому або для іншого, представленість іншого в мені. У цьому плані вона додаткова до персоналізації (представленості мене до інших). Сенс висловлювання “Людина відбитий у мені як суб'єкт” означає, що більш-менш чітко переживаю його присутність у значимої мені ситуації, його готовність внести у неї щось своє і цим зробити зміни у системі моїх стосунків до світу. Відбиваючись у мені, суб'єкт виступає

як активний діяльний початок, що змінює мій погляд на речі, що формує мої нові спонукання, що ставить переді мною нові цілі. Підстави та наслідки його активності не залишають мене байдужим, значущі для мене, мають для мене той чи інший особистісний зміст.

Ефект ідеальної включеності одного індивіда у життєві прояви іншого може бути як позитивним, так і негативним, що об'єктивно сприяє не розвитку, а регресові життєвих відносин останнього (зниження здібностей, звуження кола спонукань тощо).

Вплив, що робиться однією людиною на іншого, може бути спрямованим і неспрямованим. У першому випадку суб'єкт, який впливає, ставить перед собою певне завдання:

зробити на інший вплив, бажане враження, змусити зробити щось і т. д. Цей вплив може бути прямим, коли суб'єкт впливу відкрито пред'являє ті чи інші претензії, або непрямим, коли він, маючи на меті модифікувати поведінку іншого, змінює середу в розрахунку отримання необхідних йому від інших відгуків.

Неспрямований вплив не пов'язаний з метою суб'єкта викликати ту чи іншу заплановану реакцію в іншого, хоча ефект відповідної дії може бути відчутним. Переживання індивідом того впливу, який надає інший індивід і який у цій ситуації фактичної чи уявної взаємодії не випливає з намірів останнього, є переживання суб'єктом своєї власної динаміки (“Мені ця людина смішна” або “Ця людина наганяє на мене страх” тощо) .).

Можливий і такий випадок представленості іншого, коли навіть шляхом самоаналізу виявлення присутності у свідомості суб'єкта цього іншого неможливе. Відображуваний суб'єкт настільки глибоко проникає у духовний світ суб'єкта, здійснює свій відбиток, що “Я” цього останнього виявляється внутрішнім і радикальним чином опосередковано взаємодією з першим, постає як істотно визначене їм.

Відбита суб'єктність постає як продовження однієї людини у іншому, як сенс першого другого, у поступовій динаміці визначення буття останнього, як інобуття однієї людини у другому. При цьому відображення іншого в мені може своєю не усвідомлюватись, а якщо і виникає завдання усвідомлення, то не завжди вирішується правильно (199, с. 18-21).

Самоактуалізація. Суть справжнього навчання полягає у передачі шляхів, з яких ми можемо допомогти людині стати тим, ким він може стати. Це і є спосіб, яким навчаються особистості, що самрактуалізуються.

Всі вони без винятку залучені до якоїсь справи, вона є чимось дуже цінним для них, свого роду покликанням. Усе вонитим чи іншим чином присвячують своє життя пошуку під-

линних, граничних цінностей буття-істини, краси, добра, досконалості.

Що означає самоактуалізація у реальному поведінці? Перелічимо вісім основних умов самоактуалізації.

1. Самоактуалізація означає повне, живе та безкорисливе переживання життя з повним зосередженням і зануреністю в нього, тобто переживання без підліткової сором'язливості. Молоді люди часто страждають від нестачі безкорисливості та надміру сором'язливості та зарозумілості.

2. Необхідно уявити життя як процес постійного вибору. У кожний момент є вибір: просування чи відступ. Або рух до ще більшого захисту, безпеки, страху, або вибір просування і зростання. Самоактуалізація-це безперервний процес, вона означає багаторазові окремі вибори: брехати чи залишатися чесним, красти чи не красти. Самоактуалізація означає постійний вибір із цих можливостей можливості зростання.

3. Саме слово "самоактуалізація" має на увазі наявність - "Я", яке може актуалізуватися. Людина не tabula rasa і не податливий віск. Він завжди є щось, щонайменше деяка стрижнева структура. Є власне “Я”, потрібно надати можливість цьому “Я” проявлятися. Більшість із нас (особливо це стосується дітей та молодих людей) прислухаються не до самих себе, а до голосу мами, тата, вищих осіб, традиції тощо.

4. Коли ви сумніваєтеся у чомусь, намагайтеся бути чесними, не захищайтеся фразою: "Я сумніваюся". Часто, коли ми сумніваємося, ми неправі. Звертатися до себе, вимагаючи точної відповіді,-це означає взяти він відповідальність. Це саме собою вже є величезним кроком до самоактуалізації. Щоразу, коли людина бере на себе відповідальність, вона самоактуалізується.

5. Досі ми говорили про переживання без критики, про перевагу вибору зростання вибору страху, про чесність та про прийняття на себе відповідальності. Це кроки до самоактуалізації і всі вони забезпечують кращий життєвий вибір. Людина, яка робить ці невеликі вчинки у будь-якій ситуації вибору, виявить, що вони допомагають краще вибрати те, що їй підходить. Але людина не зможе зробити хороший життєвий вибір, доки вона не почне прислухатися до самого себе, до власного “Я” у кожний момент свого життя, щоб спокійно сказати:

"Ні, це мені не подобається". Для того, щоб висловлювати чесну думку, людина має бути нонконформістом.

< 6. Самоактуализация-это не только конечное состояние, но также процесс актуализации своих возможностей. Это, например, развитие умственных способностей посредством интеллектуальных занятий. Здесь самоактуализация означает реализацию своих по­тенциальных способностей. Самоактуализация-это необязатель­но совершение чего-то из ряда вон выходящего, это может быть,

наприклад, проходження через важкий період підготовки до своїх здібностей. Самоактуалізація-це праця заради. того, щоб зробити добре те, що людина хоче зробити.

7. Вищі переживання-це моменти самоактуалізації. Це миті екстазу, які не можуть бути гарантовані. Але умови для ймовірнішої появи таких переживань створити можна. Можна, однак, і навпаки, поставити себе в такі умови, за яких їхня поява буде вкрай малоймовірною. Відмова від ілюзій, звільнення від хибних уявлень себе, розуміння того, навіщо ти непридатний,-це також частина розкриття себе, того, що ти насправді є.

8. Знайти себе, розкрити, що ти собою уявляєш, що тобі добре, що погано, яка мета твоєї життя, - усе це вимагає викриття власної психопатології. Для цього потрібно виявити свої захисту і після цього знайти сміливість подолати їх. Це болісно, ​​оскільки захисту спрямовані проти чогось неприємного. Але відмова від захисту варте того. Витіснення не найкращий спосіб вирішення своїх проблем (165а, с. 1Ю-114).

Атрибуція успіху та невдачі.Питання про спонукальні причини дій задаються будь-якою людиною. Кожен прагне дізнатися, що й чому відбувається навколо, якщо події його безпосередньо зачіпають.

Припустимо, хтось хвалить мене: що це-любовливість, лестощі чи я справді заслужив похвалу? Випускник вишу має диплом з відзнакою, але чи справді він так здатний, чи там, де він навчався, легко складати іспити? Зрозуміло, що ці питання не просто прояв цікавості. Невірні відповіді на них загрожують наслідками. Якщо я не розпізнаю, що мій співрозмовник лестить, а диплом з відзнакою дістався надто легко, то від цього буде гірше тільки мені, хоч-не-хоч я стану причиною майбутніх непорозумінь. Часто все це не виключає нашого небажання розлучатися з невірним приписуванням причин, тому що подібна атрибуція виправдовує нашу поведінку або зберігає наші уявлення про себе та навколишній світ.

Займаючись пошуком та обґрунтуванням викликаних подібними питаннями відповідей, люди діють по-різному. Часто людина обирає між двома поясненнями: якою мірою причини поведінки чи результати діяльності пояснюються характером суб'єкта, а якоюсь особливостями ситуації? Можливо, люди різняться і за тим, якому типу пояснення вони віддають перевагу. Приписування причин (атрибутування) є частиною процесу мотивації, сильно впливаючи на нашу поведінку.

Існує загальна тенденція атрибутувати власні успіх та невдачу відповідно до самооцінки. Виділяється тип атрибуції, що призводить до незначного посилення мотивації після успіху та пригніченості після невдачі. Так, депресивні студенти в порівнянні з ієдепресивними схильні приписувати невдачу не стільки надмірної складності завдання, скільки своєї

нездатності, а успіх-легкості завдання, а чи не своїм здібностям.

Загалом у навчальній ситуації існує чотири типи пояснення успіху чи неуспіху. Це здібності, складність завдання, докладені зусилля та везіння. Найбільш продуктивним способом, що сприяє внутрішньому зростанню, є пояснення успіху чи неуспіху достатністю чи недостатністю зусиль.

Дівчатка частіше, ніж хлопчики, вважають себе менш здатними і схильні частково пояснювати досягнутий успіх щастям, щасливою нагодою. Крім того, вони частіше думають, що вчитель бачить причину їх невдач у нестачі здібностей, тоді як хлопчики вважають, що їхні невдачі вчитель пов'язує з відсутністю зусиль. Такому розрізненню уявлень про приписування причин іншою людиною, безсумнівно, сприяють різні реакції вчителя на специфічну кожному за статі поведінка. Оскільки дівчатка старанніші, вчитель звертає на них увагу найчастіше в тих випадках, коли вони допитують труднощі у досягненні будь-якого результату. Хлопчики ж привертають до себе увагу вчителя головним чином, коли вони відволікаються або заважають ходу заняття.

Люди, що прагнуть успіху, частіше приписують успіхи собі і сприймають себе менш обтяженими невдачами, ніж уникають невдачі. Вони схильні до пояснення своїх високих досягнень при виконанні завдань своїми здібностями, а невдача ними пояснюється, головним чином, контрольованими та мінливими факторами, частіше недостатністю старання, іноді невдачею. Навпаки, уникають невдачі рідше приписують свій успіх здібностям і старанню, акцентують увагу зовнішніх чинниках, частіше на щастя і іноді на легкості завдання. Свою невдачу вони сприймають як зміну, що погано піддається, так як приписують її нестачі здібностей або надмірної складності завдання. Уникаючі невдачі особи схильні вдаватися до типу атрибуції, що мало надихає при успіху, деморалізує при невдачі і явно невигідному для самооцінки (256а, т. II, с. 60-62, 144-145; 163а).

Внутрішні перепони.Внутрішні перепони-це особливі риси особистості, що виявляються лише у певних ситуаціях за необхідності активних дій у них.

Так, боязкість виявляється перепоною для дій, що вимагають хоробрості і відваги, боязкість-для дій, що вимагають сміливості, слабоволість-для дій, що вимагають завзятості, наполегливості та самовладання, гордість-для дій, що вимагають смирення, очікування негативних санкцій-для дій, оцінкою оточуючих, совість виявляється перепоною для аморальних дій.

Кожній особистісній рисі, що виступає у вигляді внутрішньої перешкоди, протистоїть інша риса, яка в тих же умовах не перешкоджає, а сприяє вчиненню дії. Гордості протистоїть смиренність, потреби у творчості-прагнення до

конформізму, прагненню до благополуччя-невибагливість, залежності від зовнішніх оцінок-незалежність від них, уразливості-невразливість самолюбства та ін.

Кожна внутрішня перешкода обмежує свободу вибору дії, створює у відповідних ситуаціях внутрішній конфлікт. Вчинок, таким чином, це або подолання перешкоди, або, під її впливом, відмова від дії. Внутрішньоособистісні перешкоди включені в самосвідомість людини двояким способом. По-перше, якщо внутрішні перепони виявляються перешкодою у здійсненні будь-яких важливих життєвих цілей, перешкодою у їх досягненні, то й себе в цілому людина усвідомлює як перешкоду на шляху самореалізації і “Я” набуває негативного особистісного сенсу. Якщо особистісні риси і, зокрема, особистісні перепони сприяють досягненню цілей, задоволенню потреб," "Я" набуває позитивного особистісного сенсу. Так, наприклад, якщо людина встояла перед спокусою марнославства, то вона отримує привід для самоповаги. Якщо одні внутрішні перепони перешкоджають, інші сприяють задоволенню потреб, досягненню згоди з власним ідеалом, “Я” набуває конфліктний особистісний сенс, по-друге, внутрішні перепони виявляються засобом запобігання вчинку (231, с. 149-151).

Дезадаптація.К. Роджерс розглядає дезадаптацію як стан невідповідності, внутрішнього дисонансу, причому головне його джерело полягає в потенційному конфлікті між установками "Я" та безпосереднім досвідом людини. Така невідповідність може виникнути в тих випадках, коли "Я-концеп-ція" (уявлення про себе) надмірно обумовлена ​​цінностями / та уявленнями, що походять від інших людей. Внутрішній конфлікт такого роду виникає в людини, наприклад, якщо його "Я-концепція" сильно акцентує любов до інших людей і піклування про них, а життєва ситуація така, що вона знаходиться в агресивному стані під впливом фрустрації, що викликається іншими людьми. Почуття ці можуть блокуватися, оскільки "Я-концепція" цієї людини не може включити в себе думку про те, що вона здатна відчувати ненависть.

К. Роджерс наводить такий приклад: мати, яка не в змозі зізнатися у своїх агресивних почуттях стосовно власної дитини, сприймає її поведінку як погане h варте покарання. Тоді вона може бути з ним агресивна, не руйнуючи при цьому свого образу "хорошої і люблячої матері".

Часто причини такої невідповідності між “Я-концепцією” та почуттями слід шукати у ранніх періодах життя. Нерідко умовою батьківського кохання та доброго ставлення до дитини є її відмова від своїх істинних почуттів. Якщо він справді злиться на матір, то він - поганий хлопчик, людина недостойна. У вихованні дітей К. Роджерс вважає важливим не вимагати від них, щоб як умова батьківського розташування вони

відмовлялися відсвоїх справжніх почуттів чи спотворювали їх, хоча батьки й мають право вимагати від дітей придушення відкритого висловлювання цих почуттів. Батькам слід вказувати дитині, що хоч її почуття і зрозумілі, проте недозволено керуватися ними у своїх діях, оскільки така поведінка може завдати шкоди або завдати страждання близьким. Проте не можна висловлювати несхвалення з приводу самого наявності у дитини цих негативних почуттів. Дитині слід не відмовлятися від них, а бути стриманою в їхньому прояві. Це значною мірою допомагає уникнути згодом дезадаптації (26а, с. 59-60).

Компенсація нестачі.Дитина, що має і усвідомлює якийсь свій недолік (фізичний або розумовий), прагне його якось компенсувати і може це здійснити різними способами. Варіант перший – виправлення недоліку шляхом напружених зусиль. Варіант другий-ухилення від усвідомлення неприємної якості. Варіант третій-дивитися на весь навколишній світ крізь призму свого нещастя з виразною недовірливістю, песимізмом, іноді-озлобленням. Варіант четвертий-пристосування до установок оточуючих людей. Варіант п'ятий-компенсація нестачі в одній галузі здобутками в іншій області.

В інтимній розмові з учнем вчитель повинен (якщо виникає така необхідність) показати йому, що найбільш розумними, найбільш гідними варіантами компенсації є перший або п'ятий, і всіляко допомогти учневі у здійсненні такої компенсації, зокрема шляхом вказівки тієї галузі, в якій учень може найбільше себе виявити (114, с. 281).

Психологічний захист.У житті часто трапляються випадки, коли ми не в змозі зважити всі обставини і вибрати реальну поведінку, яка могла б позбавити нас від неприємних переживань, наприклад, у разі конфлікту. Тоді вмикаються механізми внутрішнього захисту.

Найпростіша захисна поведінка – втеча. Втеча, відхід із ситуації може бути реальним, а внутрішнім, здійснюваним лише у самосвідомості. Коли ми заздалегідь упевнені в тому, що в результаті будь-якої справи отримаємо неприємні переживання, ми відмовляємось від цієї справи. Якщо соціальні контакти призводять у більшості випадків до неприємностей. то поступово формується тенденція йти в себе (йнтроверсія), що стає рисою особистості, тобто втеча від соціальних контактів. Різні догляди зрештою призводять до обмеження "Я", що сприяє дисгармонії розвитку особистості.

У деяких випадках людина повністю йде у певну діяльність або заняття, яке стає основним на шкоду іншим. Такого роду відхід у діяльність називається "компенсацією", а в тих випадках коли цей догляд робить просто неможливим інші заняття, - "надкомпенсацією". Тоді всі розумові та духовні сили людини виражаються лише в одній

"ж-я Цдіяльності, що набуває майже нав'язливий, примусовий!

характер. Іноді така компенсація є заміною, наприклад;

нерозділених почуттів, невпевненості у собі й у кінцевому підсумку веде до того що, що може виявити навіть видатні результати у обраної діяльності. Але оскільки інші сторони його особи не набувають розвитку, то, незважаючи на суспільну цінність його результатів, ця людина страждає. Надкомпенсація завжди призводить до дисгармонійному розвитку.

Догляд у деяких випадках набуває вигляду прямого заперечення обставин, нам неприємних. Наприклад, хлопчик, який зазнав поразки у змаганні, дуже швидко перебудовується, починає взагалі заперечувати факт поразки і навіть розповідати про свою перемогу. Такі заперечення викликане прагненням самосвідомості захиститися від нестерпного страждання.

Прагнення піти із ситуації часто виявляється у спрямованому забуванні, яке прийнято називати “витісненням”. Нормально працююча самосвідомість завжди сприяє забуттю особливо неприємних подій. Тому ми часто схильні пам'ятати лише добре. Однак не у всіх це так. Особливо чутливі особистості, навпаки, пам'ятають лише погане. Це може призводити їх до тривалого гнітючого настрою, вони довго не можуть забути свої болючі втрати та переживання. У таких випадках механізми психологічного захисту спрацьовують недостатньо.

Які сили та умови витіснення? Вивчення патогенних ситуацій дозволило дати відповідь. При будь-яких подібних переживаннях справа у тому, що виникає якесь бажання, що у різкому протиріччі коїться з іншими бажаннями, яке несумісне з етичними і естетичними поглядами особистості. Виникає нетривалий конфлікт, закінченням цієї внутрішньої боротьби є те, що уявлення, яке виникло у свідомості як носій цього несумісного бажання, піддається витіснення і разом з спогадами, що відносяться до нього, усувається зі свідомості і забувається. Несумісність відповідного ставлення до “Я” стає мотивом витіснення; при цьому саме етичні та інші вимоги людини є силами, що витісняють. Прийняття ж несумісного бажання чи, що те, продовження конфлікту викликало б значне незадоволення; це незадоволення і усувається витісненням, яке є, таким чином, одним із захисних засобів особистості.

Соціальна мімікрія проявляється в тому, що школяр не хоче нічим відрізнятися від своїх товаришів. Прагнення “бути як усі” задовольняє потребу у безпеці. Сором, почуття неповноцінності підлітка за відсутності в нього, наприклад, дорогих джинсів виступають як захист від страху бути відкинутим своєю групою. Вузькість свідомості не дозволяє йому виявити справжню причину сорому, і тим самим підліток стає впертим і нещадним до батьків. Соціальна мімі-

крия проявляється і в прагненні бути схожим на людей, від яких залежимо або яких ми боїмося. Такий захист був виявлений, коли встановили, що деякі підлітки намагаються бути схожими на своїх кривдників/Цей механізм називається “ідентифікацією з агресією”. Процес ідентифікації навчаються стихійно, шляхом перенесення спостережуваної в іншої програми поведінки на подібні власні ситуації.

Якщо в ідентифікації ми приписуємо собі властивості іншої людини, то механізмі проекції ми інших уподібнюємо собі. Якщо людина раптом виявив себе як лінивого, брехливого, ненаголошеного і йому нестерпно усвідомлювати себе таким, він вирішує, що інші теж брехливі і ліниві, і перестає страждати.

Коли учень отримує "двійку", то в нього завжди є причини, за допомогою яких він пояснює собі та іншим свою невдачу: вчитель був упереджений, попалося "погане" питання і т. д. Рідко хто скаже, що невдача викликана хронічною зневагою своїми обов'язками та повною непідготовленістю. Такі зручні пояснення своїх результатів - раціоналізація - теж захисний механізм. Причому будь-який психологічний захист дає лише тимчасове заспокоєння почуттів страху чи провини, але з створює нових конструктивних видів поведінки, закріплює наявні недоліки.

Буває" так, що людина з сильним і болісним почуттям своєї неповноцінності постійно пишається і намагається довести, що він поважає самого себе, сором'язливий намагається виглядати нахабним, боягузливий - сміливим, нещадний - добрим. Це прагнення завуалювати якийсь свій недолік чи провину через протилежні , контрастні прояви характеру чи поведінки прийнято називати “формуванням реакцій". Формування реакцій за контрастом відбувається, коли не спрацьовують зазначені механізми захисту і якщо реальна причина неприйнятна для самої людини, вступає в суперечність із системою його цінностей. (193).

Як було показано останнім часом, психологічний захист є нормальним, постійно застосовуваним психологічним механізмом. Цей механізм має велике значення в опорі, що надається організмом хвороби, і запобігає - за його правильного функціонування - дезорганізацію психічної діяльності та поведінки не тільки в умовах конфлікту свідомості та несвідомого, але і при становленні цілком усвідомлюваних, афективно забарвлених психологічних установок. Так, наприклад, якщо сформовану емоційно насичену установку не вдається чомусь реалізувати, то нейтралізувати її несприятливий вплив можна, створивши іншу, більш широку в сенсовому відношенні, в рамках якої суперечність між початковим прагненням і перешкодою усувається. Входячи в систему цієї більш широкої установки, початкове прагнення перетворюється як мотив і тому знешкоджується.

У низці досліджень було показано, що здатність до захисної психічної діяльності виражена у різних людей різною мірою. В одних, добре психологічно захищених переробка патогенних старих і виникнення більш адекватних нових психологічних установок починається, як тільки особи цього психологічного типу зустрічають якусь, нехай навіть незначну перешкоду у своїх афективних устремліннях. Інші, погано психологічно захищені, виявляються нездатними розвинути цю захисну активність у набагато більш серйозних випадках - навіть тоді, коли пристосувальні зміни установок стають необхідною умовою запобігання грізній клінічній перспективі (26, с. 123-124).

Психологічний захист та невроз. Перебуваючи у конфлікті між вимогами культури та тиском наших внутрішніх витіснень, деякі люди схильні вважати дійсність взагалі незадовільною і йдуть у світ фантазій, у якому недоліки реального світу згладжуються, а бажання виконуються. У цих фантазіях втілюється багато конституційних якостей особистості та витіснених прагнень. Енергійному і успішному людині вдається завдяки продуктивної роботі втілювати свої фантазії-бажання насправді. Якщо ж це не вдається (внаслідок перешкод з боку зовнішнього світу або внаслідок слабкості самої людини), то настає відхід від дійсності, людина "іде" в більш фантастичний світ, що його задовольняє. У разі захворювання цей зміст фантастичного світу виявляється у симптомах. За сприятливих умов людині ще вдається знайти, виходячи зі своїх фантазій, інший шлях у реальний світ замість психологічно випасти з цього реального світу. Якщо особистість має художнім обдаруванням, вона може висловлювати свої фантазії над симптомах хвороби, а художніх творах, уникаючи цим неврозу і повертаючись таким обхідним шляхом до дійсності (механізм сублімації). Там же, де при існуючій незгоді з реальним світом немає цього обдарування або воно недостатнє, відкривається шлях до неврозу. Невроз замінює в наш час монастир, в який зазвичай віддалялися всі ті, що розчаровувалися в житті, або які відчували себе надто слабкими для неї.

Неврози немає якогось їм лише властивого змісту, якого ми могли знайти і в здорового. Невротики страждають на ті ж комплекси, з якими ведемо боротьбу і ми, здорові люди. Все залежить від взаємовідносин сил, що борються, від результатів, до яких призводить ця боротьба: здоров'я, невроз або творчість, що компенсує його (248, с. 377-378).

Внутрішній конфлікт та захисні механізми у дітей.Так як на будь-який вчинок одночасно впливають багато потреб і мотивів, між ними відбувається боротьба, яка у разі непримиренності рівносильних, але різноспрямованих мо

10 Замовлення № 1417не

тивів відбивається у переживанні як конфлікту із собою. Якщо цьому конфлікті перемагають безпосередньо сильніші, але раціонально отвергаемые мотиви, в людини виникають важкі переживання. Якщо ж безпосередні бажання перемагають моральні прагнення, ці переживання виражаються у почутті сорому, каяття та інших., які людина прагне пом'якшити з допомогою різноманітних захисних механізмів витіснення чи раціоналізації. До останніх належать прийоми самовиправдання, які нейтралізують внутрішній моральний контроль та дозволяють, зокрема, підліткам вчиняти злочини (35, с. 25; 40, с. 264).

Афект неадекватності.Під афектом неадекватності розуміється надмірна захисна реакція на неуспіх, породжена зіткненням завищеної самооцінки та реальних можливостей. Завищені претензії у якомусь важливому для дитини виді діяльності та потреба зберегти їх при неуспіхі змушують його або ігнорувати свій неуспіх, або шукати причини неуспіху зовні.

Діти, які мають афект неадекватності стійкий, називаються “афективними”. Афективні діти зазвичай перебувають у постійному конфлікті з однолітками та вчителем. Тому афективні діти різними шляхами прагнуть компенсувати своє погане становище, привернути себе симпатію і увагу і цим задовольнити свої претензії хороше становище, виправдати свою самооцінку. Це ставить таких дітей у особливу залежність від думки, схвалення, оцінки групи. Ця залежність виражається у двох крайніх формах: у максимальній податливості впливу групи та в негативному опорі її впливу (271, с. 38-42).

Запам'ятовування дітьми успіхів таневдач. Які результати дії переважно запам'ятовуються дітьми з різною самооцінкою – пов'язані з переживанням успіху чи неуспіху? Найбільш значущим видається подібність у запам'ятовуванні успішних і неуспішних дій дітьми з полярними самооцінками - підвищеною та зниженою. У обох категорій дітей витісненим з пам'яті виявився саме зміст невирішених завдань, тобто неуспішна діяльність.

За підвищеної неадекватної самооцінки суб'єкт прагне втриматися її рівні. А оскільки неуспіх ставить самооцінку під загрозу, це позначається і характері мнемічних процесів.

У другому випадку спостерігається дещо інша картина. Нездатність виконати завдання знижує і так низький рівень оцінки суб'єктом своїх можливостей, .створюючи цим передумови для переживання ще.великої ущербності. Як би захищаючи себе від цього, учень запам'ятовує лише ті завдання, у виконанні кобрих йому вдалося досягти позитивних результатів і тим самим утвердити себе (153, с. 85-86).

Психологічна стійкість.Психологічна устейч! вість - це цілісна характеристика особистості, що забезпечує її стійкість до фрустрірующего і стресогенного впливу важких ситуацій.

Поведінка психологічно стійкої особистості здійснюється загалом за такою схемою: завдання - актуализируемый нею мотив - здійснення дій, які ведуть його реалізації,- усвідомлення проблеми - негативна емоційна реакція - пошук способу подолання проблеми - зниження сили негативних емоцій - поліпшення функціонування (і супутня йому оптимізація рівня збудження).

Схема поведінки у психологічно нестійкої особистості:

завдання-мотив - здійснення дій, які ведуть його реалізації,- усвідомлення проблеми - негативна емоційна реакція - хаотичні пошуки виходу - посилення усвідомлюваних, труднощів - зростання негативних емоцій - погіршення функціонування-зниження мотивації чи оборонна реакція.

Головні причини дезорганізації поведінки нестійких дітей полягають у відсутності ефективних способів подолання труднощів та переживання загрози для особистості. У нестійких особистостей іноді спостерігається явище самоіндукції негативного емоційного напруги: дезорганізована поведінка посилює стресовий стан, який ще більше дезорганізує поведінку, що призводить в кінцевому рахунку до того, що нестійка особистість відчуває повну безпорадність - як по відношенню до важких відношенню до своєї поведінки у скрутній ситуації.

Важкі ситуації не можна виключити ні з процесів соціалізації та виховання, ні з життя взагалі. Метою виховання має бути формування в школярів психологічної стійкості до труднощів, що у різних видах- діяльності. Однак при постановці перед дитиною завдань слід звертати увагу на те, щоб вони відповідали її можливостям, перебували в зоні її найближчого розвитку (239, с. 27-33).

Класифікація як науковий метод

Складання типологій та класифікацій - один з найдавніших загальнонаукових методів пізнання світу. У межах нашої науки психологічний сенс виділяється типу (класу) у тому, що, якщо у певній групі людей стійко спостерігається поєднання будь-яких ознак, це поєднання розглядають як «типове» для групи, як симптомокомплекс, і кожної людини, у якої він зазначається, починають відносити до цієї групи. Як характеристику людини при цьому виступає назва відповідного типу (наприклад, «істероїд»), а зміст розкривається описом типового, усередненого представника.

Вище ми вже зверталися до типологічного узагальнення. Ми вивчали типи темпераменту та характеру (а надалі говоритимемо про типи особистості, спрямованості тощо). У розділі 2 пояснили, у чому полягає основна відмінність між узагальненням чорт і типів особистості.

Типологічний підхід передбачає розуміння особистості як цілісного освіти, не зведеного до комбінації окремих характеристик. Тобто узагальнення складає основі угруповання піддослідних. Найбільш відомими є типологічні описи особистості, запропоновані К.-Г.Юнгом, К.Леонгардом та іншими психологами, переважно орієнтованими на практику (1, 3, 4, 5, б, 8, 10, 16).

Типології - це економічний спосіб пізнання, що дає швидкий і виразний результат, проте слабким місцем типології є зневага до особливого, індивідуального в кожній людині: адже все те, що не відноситься до симптомокомплексу, залишається за рамками розгляду. Тому в людині відзначається найбільш типове, але, цілком можливо, не найважливіше.

Типології можуть бути емпіричними та теоретичними. Емпіричні ґрунтувалися на спостереженнях дослідників, які мають тонку практичну інтуїцію, внаслідок чого вони і виділяли зчеплені ознаки, що лежать в основі кожного типу. Це можуть бути як однорідні, так і різнорідні ознаки, наприклад, особливості будови тіла, обміну речовин та темпераменту. Статистичній перевірці, як правило, емпіричні типології не піддавалися.

Наукові класифікації повинні задовольняти кілька вимог.

По-перше, її класи повинні вичерпувати все безліч об'єктів, що класифікуються. Тобто, наприклад, для класифікації характерів людини ознаки «нервовість» недостатньо: люди спокійні випадуть із розгляду, виявляться такими, що не належать до жодного класу, оскільки поняття «нервовість» може бути застосоване лише до неспокійних, неврівноважених людей.

По-друге, кожен об'єкт має потрапити в один і лише в один клас, інакше почнеться плутанина. Наприклад, якщо ми хочемо розділити всіх людей на психічно хворих та здорових, треба заздалегідь домовитися про те, куди віднести проміжні типи (невротиків, людей у ​​прикордонному стані), інакше вони можуть потрапити в обидва класи.

По-третє, кожен новий підрозділ об'єктів у класифікації має проводитися на підставі однієї ознаки. Наприклад, якщо в геології класифікують каміння, то їх спочатку слід розділити за кольором і тільки потім – за твердістю (або навпаки), але не за обома цими ознаками відразу. Ця вимога – не така важлива, як дві перші, але її невиконання теж зазвичай призводить до плутанини.

Для узагальнення групою піддослідних найчастіше використовують математичний метод автоматичної класифікації. Однак навіть цілком наукова класифікація може виявитися нецікавою та марною.

 

Можливо, буде корисно почитати:

• Основні способи цитування;
• Безсрібник - це спосіб життя Новий тлумачно-словотворчий словник російської мови, Т;
• Правопис "н" та "нн" у прикметниках;
• Морфологічний розбір «з переляку;
• Союз але сочинительний чи підрядний;
• Як відновити квитанцію про оплату?;
• Що таке особовий рахунок платника податків?;
• Заяви про ввезення товарів та сплату непрямих податків Заява про ввезення товарів та сплату непрямих податків;