Die Hauptsache ist, keine Person in sich selbst zu verlieren. Das Beste, was wir immer zur Verfügung haben, sind wir selbst

(basierend auf den Werken von A.P. Tschechow)

Es gibt Werte auf der Welt, über die die Zeit keine Macht hat: die Welt, die uns umgibt, mit ihrer Sonne und ihrem Himmel, mit dem Rauschen der Blätter im Wald, mit dem Rauschen der Brandung und die Welt, die in jedem steckt von uns. Die Welt mit ihren moralischen Werten, Verständnis von Gut und Böse, Liebe und Hass, Selbstlosigkeit und Egoismus. Diese moralischen Gesetze wurden über Jahrhunderte erarbeitet, von Generation zu Generation weitergegeben, sie werden in Familien aufbewahrt und an Kinder vererbt, sie entwickeln sich zu Linien staatlicher Kodizes. Etwas im Wandel Äußere Manifestationen, moralische Gesetze sind ihrem Wesen nach konstant und tragen dazu bei, das Beste, das Hellste in der Krone der Schöpfung zu bewahren - im Menschen. Und der Aufbewahrungsort dieser Gesetze, der Spiegel, der das Leben widerspiegelt, fokussiert, das Wesentliche betont, waren, sind und werden Bücher sein. Ihre Majestät Fiktion.

Ein Jahrhundert trennt uns von der Entstehung dieser kleinen, aber so gehaltvollen Geschichten von Anton Pawlowitsch Tschechow.

Anton Pawlowitsch Tschechow - spöttisch und wütend, ironisch lächelnd und traurig. Ein Arzt nicht nur durch seine medizinische Ausbildung, sondern auch durch Talent, durch Berufung - menschliche Laster und Mängel aufzudecken, die Krankheiten der Gesellschaft zu behandeln, ihre Ursachen auszumerzen.

Die Lebensposition des Schriftstellers: "Alles im Menschen sollte schön sein: Gesicht, Kleidung, Seele und Gedanken", erklärt Tschechows Hass auf jede moralische und geistige Verkommenheit, spirituelle Lethargie, Vulgarität, Borniertheit. Akribisch und genau wie in einer Krankengeschichte zeigt Tschechow Schritt für Schritt, wie sich ein gewissenhafter Zemstvo-Arzt, ein intelligenter Mann, Dmitry Ionych Startsev, in einen gewöhnlichen Geldgräber verwandelt, der nicht mehr die Kranken sieht, sondern „bunte Stücke Papier“, die er abends zählt, und danach - eine weitere Immobilie, die er in der Stadt kaufen wird.

Ich wollte Geld verdienen - und ich tauschte das Glück der selbstlosen Arbeit gegen das Leben eines Arztes mit "ausgedehnter Praxis", verlernte das Gehen, schlapp, fettleibig. Und - ein schreckliches tschechowisches Detail! - verlor nicht nur Gesundheit, normales Aussehen, Stimme, sondern auch den Namen selbst. „Ionych“ ist also eine Warnung vor der Möglichkeit, sein Gesicht zu verlieren. In jedem Menschen brennt ein Funke Güte, obwohl er sich manchmal ach so tief verbirgt. Die Umstände werden sich entwickeln - und es wird in einer hellen Flamme auflodern. Wenn Sie es schaffen, dieses Licht zu retten, wird es für Sie und die Menschen davon warm und hell.

Lehrer griechisch Belikov ist ein Mann in einem Koffer, der wandelt – dessen Rundschreiben „egal wie etwas passiert“, freiwillig vom herumtobenden Leben abgeschottet ist. Irgendwie sogar seltsam zu sagen, dass er sich "verliebt" hat. Aber lag nicht ein Foto von Varenka auf seinem Tisch? Er sagte, wenn auch das erste Kompliment in seinem Leben, dass „die kleinrussische Sprache mit ihrer Zartheit und angenehmen Klangfülle dem Altgriechischen ähnelt“ ...

Wenn er dieses Licht in sich behalten hat, denken Sie nicht: „Sie heiraten, und was bringt Ihnen dann eine Art Geschichte?“ - wer weiß, wie diese Geschichte enden würde? Aber er schaffte es nicht, die tote, unnötige Barriere der Konventionen zu überwinden, die er selbst errichtet hatte - und landete wie in seinem letzten Fall in einem Sarg. Es scheint, dass die ganze Geschichte. Ein kleiner Sonderfall, wahrscheinlich sogar ein vom Autor übertriebenes Bild. Aber seht aus wie wir – wir auch! - Der weise Tschechow warnt: „Und wie viele solcher Leute bleiben noch in dem Fall, wie viele werden noch übrig sein!“ ... Jeder Mensch sollte ein Ziel im Leben haben. Das ist sein Leitstern, etwas, das Kraft gibt und manchmal sogar Lebenslust weckt. Und doch - dies ist der Indikator, anhand dessen wir den Weg der Person selbst bestimmen.

Das Ziel von Nikolai Ivanovich Chimsh-Himalaisky („Stachelbeere“) ist ein Stück Land, immer mit Stachelbeeren, das um jeden Preis gekauft werden muss, sogar seine Frau in die andere Welt zu schicken und sie mit ihren Ersparnissen in den Tod zu bringen. Ein Stück Land, das die ganze Welt mit sich bedeckte, fast wie ein neuer Mantel für Gogols Akaki Akakievich.

Und hier ist es! Und nichts anderes wird benötigt. Das Leben hat aufgehört. Und das erste, was dem Bruder ins Auge fällt: der Koch, „sieht aus wie ein Schwein“, der Hund, auch „sieht aus wie ein Schwein“, der Besitzer selbst, der „aussieht wie ein Grunzen in der Decke“. All seine Sanftmut und Bescheidenheit verschwanden, all seine Freundlichkeit verwandelte sich in edle Taten. Dies zu sehen glücklicher Mensch Der mit seinem Schicksal, mit sich selbst zufrieden ist, befällt „ein schweres, der Verzweiflung nahes Gefühl“.

In der Tat braucht ein Mensch, ein Mensch, "nicht drei Arshins Land, kein Herrenhaus, sondern den ganzen Globus, die ganze Natur, wo er im offenen Raum alle Eigenschaften und Merkmale seines freien Geistes zeigen könnte". Liebe ist das persönlichste, intimste Gefühl, das den Weg eines Menschen weitgehend bestimmt, ihn mit großer Kraft erfüllt. Der kluge, anständige Aljechin verliebte sich in die Frau seines Freundes, weiß um ihre gegenseitigen Gefühle für ihn, aber ... „Wir hatten Angst vor allem, was uns unser Geheimnis offenbaren könnte: und schon gar nicht, weil es eine Pflicht gab für die Familie von Anna Alekseevna die Angst, jemandem etwas Kummer, Böses zuzufügen. Zuallererst hatten sie Angst vor Veränderungen, Verantwortung für diese Veränderungen in ihrem Leben, im Leben eines geliebten Menschen. Und als sie sich nur für immer trennten, erkannten sie plötzlich, dass man, wenn man liebt, "vom Höchsten ausgehen muss, von wichtigerem als Glück oder Unglück, Sünde oder Tugend in ihrem gegenwärtigen Sinne". Aber die Charaktere von „Dame mit einem Hund“ scheinen bereits für immer in Vulgarität versunken zu sein, unter den Bedingungen dieser Welt, ein bedingtes Leben zu führen – nicht einmal zu leben, sondern zu vegetieren –, das ihnen fremd ist („ein Philologe, aber arbeitet in einer Bank“, „er war verheiratet“, „ist nicht gern zu Hause“, „konnte nicht erklären, wo ihr Mann dient“, sie wusste nur, dass er von Natur aus ein „Lakai“ war), und beging die gleichen lächerlichen Taten und Fehler (eine Wassermelone in einem Raum essen, wenn es einer Frau schlecht geht) plötzlich für ein echtes, neues Leben aufwachen und an Kraft gewinnen. Das Feuer der Seele entzündet sich, wird geboren neues Leben- "alles, was für ihn wichtig war (Gurov), interessant, notwendig, in dem er aufrichtig war und sich nicht täuschte, was das Korn seines Lebens war." Sie seien nah, wie sehr nahe, liebe Menschen, „sie haben einander vergeben, wofür sie sich in ihrer Vergangenheit geschämt haben, haben in der Gegenwart alles vergeben und gespürt, dass diese ihre Liebe sie beide verändert hat.“ Und auch wenn diesen Menschen noch viele Schwierigkeiten im Wege stehen, glauben wir, dass sie sie überwinden können, weil sie es geschafft haben, ihr Gefühl zu retten, das Menschliche, das in jedem von uns sein sollte. Um als Mann bezeichnet zu werden, muss man laut Tschechow Mut und Kraft haben, die Entschlossenheit, sich selbst zu entscheiden Lebensweg, der Wunsch, sich den Menschen hinzugeben.

So verlässt die gescheiterte Braut eines sehr „positiven Bräutigams“ Nadya Shumina das Haus ihrer Eltern, die für sie vorbereitete gemütliche kleine Welt, tritt ins Unbekannte, um ihren eigenen „Kirschgarten“, ihre Schönheit und Frische Anya Ranevskaya zu schaffen , werden die drei Prozorov-Schwestern für die Menschen leben und arbeiten, da sie die Welt der Vulgarität und Bosheit nie akzeptiert haben und es geschafft haben, diese Atmosphäre der Freundlichkeit und Aufmerksamkeit für die Menschen zu bewahren. Sie, Individuen, die etwas Eigenes in sich behalten, und nicht blind nachahmende „Lieblinge“, nicht „Chamäleons“, die ihre Meinungen und Ansichten ändern, nicht „Springer“, die keinen echten Menschen unter ihrer Nase sehen, regen uns zum Nachdenken an über wichtige Themen. "Kümmere dich um den Menschen in dir!" - ruft der weise, spöttische und sehr freundliche Anton Pawlowitsch Tschechow aus. Und diese Worte, die ein Jahrhundert überdauern, leben in jedem von uns und machen den Leser ein wenig besser, stärker, menschlicher.

Das ist die Essenz der Literatur – nicht nur eine Widerspiegelung der Realität, die durch das Herz des Schriftstellers gegangen ist, nicht nur eine Illustration bestimmter Zeitabschnitte im Leben unserer Gesellschaft, die von studiert wurde Lehrplan. Dies ist die Essenz ihrer moralischen, erzieherischen Rolle, ihrer Lektionen im Leben eines jeden von uns. Dies ist der Kampf der Literatur um die Bildung der menschlichen Persönlichkeit, um die Bewahrung der besten menschlichen Eigenschaften in allen Prüfungen. Kein Wunder, V. Vysotsky:

Wenn des Vaters Schwert den Weg durchschneidet,

Du hast salzige Tränen auf deinen Schnurrbart gewickelt,

Wenn ich in einer heißen Schlacht erfahren habe, was wie viel ist, -

Bedeutet, notwendige Bücher Sie haben als Kind gelesen.

Zu solchen Büchern zähle ich auch die Werke von A. P. Tschechow.

(Nach den Werken von A. P. Tschechow (1860-1904))

Dann geht es dem Menschen besser

wenn du ihm zeigst, was er ist.

A.P. Tschechow

Es gibt Werte auf der Welt, über die die Zeit keine Macht hat: die Welt, die uns umgibt, mit ihrer Sonne und ihrem Himmel, mit dem Rauschen der Blätter im Wald, mit dem Rauschen der Brandung und die Welt, die in jedem steckt von uns. Die Welt mit ihren moralischen Werten, Verständnis von Gut und Böse, Liebe und Hass.Diese moralischen Gesetze wurden im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, von Generation zu Generation weitergegeben, sie werden in Familien bewahrt und an Kinder vererbt.Der Aufbewahrungsort dieser Gesetze, der Spiegel, der das Leben widerspiegelt, fokussiert, das Wesentliche betont, waren, sind und werden Bücher sein. Ihre Majestät Fiktion.

Ein Jahrhundert trennt uns von der Entstehung der Geschichten von Anton Pawlowitsch Tschechow, klein im Umfang, aber so tief im Inhalt.
Anton Pawlowitsch Tschechow ist spöttisch und wütend, ironisch lächelnd und traurig. Ein Arzt nicht nur durch medizinische Ausbildung, sondern auch durch Talent, durch Berufung - um menschliche Laster und Mängel aufzudecken, die Krankheiten der Gesellschaft zu behandeln, ihre Ursachen zu beseitigen.

Akribisch und genau, wie in der Geschichte der Krankheit, zeigt Tschechow Schritt für Schritt die Geschichte "Ionych" Wie ein gewissenhafter Zemstvo-Arzt verwandelt sich ein intelligenter Mann Dmitry Ionych Startsev in einen gewöhnlichen Geldfresser, der keine Patienten mehr sieht, sondern „bunte Zettel“, die er abends zählt, und dahinter - ein weiteres Eigentum, das er werde in der Stadt kaufen.

Es ist nicht wahr, dass seine romantische Liebe zu Ekaterina Turkina – mit einem Ausflug zum Friedhof, mit der Mühe, einen Frack zu bekommen – endet, als das Mädchen ihn ablehnt und den Heiratsantrag nicht annimmt. Seine Liebe endet mit einem kurzen, kaum aufblitzenden Gedanken: "Und sie werden eine Mitgift geben, es muss viel sein!"
Ich wollte Geld verdienen - und tauschte das Glück der selbstlosen Arbeit gegen das Leben eines Arztes mit "ausgedehnter Praxis", verlernte das Gehen, schlapp, übergewichtig. Und – ein schreckliches tschechowisches Detail! - verlor nicht nur Gesundheit, normales Aussehen, Stimme, sondern auch den Namen selbst. So "Ionych" ist eine Warnung vor der Möglichkeit, Ihr Gesicht zu verlieren.

In jedem Menschen brennt ein Funke Güte, obwohl er sich manchmal ach so tief verbirgt. Die Umstände werden sich entwickeln - und es wird zu einer hellen Flamme auflodern. Wenn Sie es schaffen, dieses Licht zu retten, wird es für Sie und die Menschen davon warm und hell.

Griechischlehrer in der Geschichte "Der Mann im Fall" Belikov ist ein wandelnder Kreis, „egal wie es kommt“, der sich freiwillig von dem um ihn herum tobenden Leben abschottet. Irgendwie sogar seltsam zu sagen, dass er sich "verliebt" hat. Aber lag nicht ein Foto von Varenka auf seinem Tisch? Er sagte, wenn auch das erste Kompliment in seinem Leben, dass „die kleinrussische Sprache mit ihrer Zartheit und angenehmen Klangfülle dem Altgriechischen ähnelt“ ...
Wenn er dieses Licht in sich behalten hat, denken Sie nicht: „Sie heiraten, und was bringt Ihnen dann eine Art Geschichte?“ - wer weiß, wie diese Geschichte enden würde? Aber er schaffte es nicht, die tote, unnötige Barriere der Konventionen zu überwinden, die er selbst errichtet hatte - und landete wie in seinem letzten Fall in einem Sarg. Es scheint, dass die ganze Geschichte. Ein kleiner Sonderfall, wahrscheinlich sogar ein vom Autor übertriebenes Bild. Aber sehen Sie, wie uns der weise Tschechow warnt: "Und wie viele solcher Leute sind noch in dem Fall, wie viele werden es noch sein!" ...

Jeder Mensch sollte ein Ziel im Leben haben. Das ist sein Leitstern, etwas, das Kraft gibt und manchmal sogar Lebenslust weckt. Und doch - dies ist der Indikator, anhand dessen wir den Weg der Person selbst bestimmen.

Das Ziel von Nikolai Ivanovich Chimsh-Gimalayan aus der Geschichte "Stachelbeere"- ein Stück Land, immer mit Stachelbeeren, das um jeden Preis gekauft werden muss, sogar seine Frau in die andere Welt schickt und sie mit seiner Sparsamkeit zu Tode bringt. Ein Stück Land, das die ganze Welt mit sich bedeckte, fast wie ein neuer Mantel für Gogols Akaki Akakievich.
Und hier ist es! Und nichts anderes wird benötigt. Das Leben hat aufgehört. Und das erste, was dem Bruder ins Auge fällt: der Koch, „sieht aus wie ein Schwein“, der Hund, auch „sieht aus wie ein Schwein“, der Besitzer selbst, der „aussieht wie ein Grunzen in der Decke“. All seine Sanftmut und Bescheidenheit verschwanden, all seine Freundlichkeit verwandelte sich in edle Taten. Beim Anblick dieses glücklichen Mannes, der mit seinem Schicksal, mit sich selbst zufrieden ist, bemächtigt sich „ein schweres, der Verzweiflung nahes Gefühl“.

In der Tat braucht ein Mensch „nicht drei Arshins Land, kein Gehöft, sondern den ganzen Globus, die ganze Natur, wo er im offenen Raum alle Eigenschaften und Merkmale seines freien Geistes manifestieren kann“. Liebe ist das persönlichste, intimste Gefühl, das den Weg eines Menschen weitgehend bestimmt, ihn mit großer Kraft erfüllt.

Kluger, anständiger Aljechin, der Held der Geschichte "Über die Liebe", verliebte sich in die Frau seines Freundes, weiß um ihre gegenseitigen Gefühle für ihn, aber ... „Wir hatten Angst vor allem, was uns unser Geheimnis offenbaren könnte: und schon gar nicht, weil es eine Verpflichtung gegenüber der Familie von Anna gab Alekseevna, Angst, jemandem Kummer zu bereiten, böse. Zuallererst hatten sie Angst vor Veränderungen, Verantwortung für diese Veränderungen in ihrem Leben, im Leben eines geliebten Menschen. Und als sie sich nur für immer trennten, erkannten sie plötzlich, dass man, wenn man liebt, "vom Höchsten ausgehen muss, von wichtigerem als Glück oder Unglück, Sünde oder Tugend in ihrem gegenwärtigen Sinne".

Und hier sind die Helden "Damen mit Hunden", scheint schon für immer in Vulgarität versunken zu sein, in den Bedingungen dieser Welt, ein bedingtes, fremdes Leben zu führen („ein Philologe, aber arbeitet in einer Bank“, „er war verheiratet“, „ist nicht gerne zu Hause “, „konnte nicht erklären, wo ihr Mann dient“, sie wusste nur, dass er von Natur aus ein „Lakai“ war) wachte plötzlich für ein echtes, neues Leben auf und gewann an Kraft. Das Feuer der Seele leuchtet auf, ein neues Leben wird geboren - "alles, was für Gurov wichtig war, interessant, notwendig, bei dem er aufrichtig war und sich nicht betrogen hat, was das Korn seines Lebens war." Sie seien nah, wie sehr nahe, liebe Menschen, „sie haben einander vergeben, wofür sie sich in ihrer Vergangenheit geschämt haben, haben in der Gegenwart alles vergeben und gespürt, dass diese Liebe sie beide verändert hat.“ Und auch wenn diesen Menschen noch viele Schwierigkeiten im Wege stehen, glauben wir, dass sie sie überwinden können, weil sie es geschafft haben, ihr Gefühl zu retten, dieses Menschliche, das in jedem von uns sein sollte.

Um als Mann bezeichnet zu werden, muss man laut Tschechow Mut und Kraft haben, die Entschlossenheit, seinen Lebensweg zu wählen, den Wunsch, sich den Menschen hinzugeben.

So hat die gescheiterte Braut eines sehr „positiven Bräutigams“ Nadya Shumina (Geschichte "Braut"), wird ins Unbekannte treten, um seinen eigenen „Kirschgarten“ zu schaffen, seine eigene Schönheit und Frische Anya Ranevskaya („Der Kirschgarten“ spielen), werden die drei Prozorov-Schwestern für Menschen leben und arbeiten („Drei Schwestern“ spielen), ohne die Welt der Vulgarität und Bosheit zu akzeptieren, und es geschafft hat, diese Atmosphäre der Freundlichkeit und Aufmerksamkeit gegenüber den Menschen aufrechtzuerhalten. Sie sind es, Individuen, die etwas Eigenes in sich behalten und nicht blind "Lieblinge" nachahmen, nicht "Chamäleons", ihre Meinungen und Ansichten ändern, nicht"Springer", die keine reale Person unter ihrer Nase sehen, regen uns zum Nachdenken über wichtige Themen an.

"Kümmere dich um den Menschen in dir!"- ruft der weise, spöttische und sehr freundliche Anton Pawlowitsch Tschechow aus. Und diese Worte, die ein Jahrhundert überdauern, leben in jedem von uns und machen den Leser ein wenig besser, stärker, menschlicher.

Das ist die Essenz der Literatur – nicht nur eine Widerspiegelung der Wirklichkeit, die durch das Herz des Schriftstellers gegangen ist, nicht nur eine Veranschaulichung bestimmter Zeitabschnitte im Leben unserer Gesellschaft, die gemäß dem Schullehrplan studiert werden. Dies ist die Essenz ihrer moralischen, erzieherischen Rolle, ihrer Lektionen im Leben eines jeden von uns. Dies ist der Kampf der Literatur um die Bildung der menschlichen Persönlichkeit, um die Bewahrung der besten menschlichen Eigenschaften in allen Prüfungen. Kein Wunder, V. Vysotsky:

Wenn des Vaters Schwert den Weg durchschneidet,
Du hast salzige Tränen auf deinen Schnurrbart gewickelt,
Wenn ich in einer heißen Schlacht erfahren habe, was wie viel ist, -
So liest man als Kind die notwendigen Bücher.
Zu solchen Büchern zähle ich auch die Werke von A. P. Tschechow.

Literarischer Ruhm kam ihm im Alter von 26 Jahren, und später wurde er im Ausland anerkannt und in vielen Übersetzungen auf der ganzen Welt veröffentlicht. Viele seiner Zeitgenossen wurden zu seinen Lebzeiten unbekannt, doch erlangte er weltweite Berühmtheit, die auch 156 Jahre später noch nicht verblasst. Bereits am Ende des 19. Jahrhunderts war seine Figur ein Leuchtfeuer der Literatur, und sein Name stand auf einer Stufe mit Tolstoi, Puschkin, Gogol, Dostojewski, aber er nahm dieses Geschenk mit Bescheidenheit an und legte keinen Wert auf seine schriftstellerischen Leistungen. Der Name dieses bemerkenswerten Mannes ist Anton Pawlowitsch Tschechow.

A. P. Chekhov: „Was für eine Freude es ist, Menschen zu respektieren!“

"Wenn ich Bücher sehe, ist es mir egal, wie die Autoren geliebt, Karten gespielt haben, ich sehe nur ihre erstaunlichen Taten" ...

Als Schriftsteller blieb er für die meisten in der Vergangenheit, irgendwo in den Listen Schulliteratur, und jetzt ist es nur noch der Name eines der vielen " berühmte Menschen". Die Zeit löscht die Erinnerung an eine Person. Es bleibt immer weniger, bis es nur noch auf den Seiten von Biografien, Essays und Werken zu leben beginnt. Der Schriftsteller als Person ist niemandem bekannt.

Anton Pawlowitsch Tschechow war ein Mann mit Großbuchstaben.

Reaktionsfähigkeit und Freundlichkeit erlaubten ihm nicht, den Bekümmerten abzulehnen. Jeder, der sich um Rat und Unterstützung an ihn wandte, erhielt sie ausnahmslos. Das war seine Natur.

„... Tschechow behandelte jeden sogenannten unauffälligen Menschen mit außerordentlicher Liebe und Aufmerksamkeit und fand in ihm geistige Schönheit. Die Leute liebten ihn sehr und gingen zu ihm, ohne ihn zu kennen, um ihn zu sehen, um ihm zuzuhören; aber er war müde, manchmal gequält von diesen Besuchen und wusste nicht, was er sagen sollte, wenn ihm die Frage gestellt wurde: wie soll man leben? Er konnte nicht lehren und mochte es nicht ... Ich fragte diese Leute, warum sie zu Anton Pawlowitsch gehen, weil er kein Prediger ist, er kann nicht sprechen, und sie antworteten mit einem sanften und sanften Lächeln wenn Sie nur in der Nähe von Tschechow sitzen, sogar schweigend, und dann werden Sie eine erneuerte Person verlassen ... “(O. Knipper)

Tschechow mit seiner Frau Olga Knipper, 1901

In Jalta, wo Tschechow lange lebte, kamen viele Menschen, krank, die Geld und Behandlung brauchten. Sie ließen alles stehen und kamen nur hierher, weil es Gerüchte gab: Anton Pawlowitsch würde definitiv helfen. Und er hat geholfen. Er fand Geld, arrangierte, tat alles, was in seiner Macht stand.

Sein Freund Maxim Gorki schreibt in seinen Memoiren viel und ausführlich über Tschechow:

„Oft hörte ich von ihm:

- Hier, wissen Sie, kam ein Lehrer ... krank, verheiratet - Sie haben keine Möglichkeit, ihm zu helfen? Bisher habe ich es eingerichtet...

- Hören Sie, Gorki, - hier möchte Sie ein Lehrer kennenlernen. Er kommt nicht heraus, er ist krank. Du würdest zu ihm gehen - okay?

- Hier bitten die Lehrer, Bücher zu schicken ...

Manchmal fand ich diesen „Lehrer“ bei ihm: Normalerweise saß der Lehrer, rot vor Bewusstsein seiner Unbeholfenheit, auf der Kante seines Stuhls und nahm im Schweiß seines Angesichts seine Worte auf und versuchte, glatter und „gebildeter“ zu sprechen. , oder er konzentrierte sich mit der Prahlerei eines schmerzlich schüchternen Menschen ganz auf das Begehren, das in den Augen des Schriftstellers nicht dumm erschien, und überschüttete Anton Pawlowitsch mit einem Hagel von Fragen, die ihm bis zu diesem Moment kaum in den Sinn gekommen waren.

Anton Pawlowitsch lauschte aufmerksam der zusammenhangslosen Rede; ein Lächeln leuchtete in seinen traurigen Augen, die Falten an seinen Schläfen zitterten, und jetzt begann er selbst mit seiner tiefen, weichen, wie matten Stimme einfache, klare, lebensnahe Worte zu sprechen - Worte, die den Gesprächspartner irgendwie sofort vereinfachten : er hörte auf zu versuchen , ein kluger Mann zu sein , wodurch er sofort klüger und interessanter wurde ... "

Tschechow in Jalta

Masken fielen vor Tschechow herunter. Überraschenderweise zerstörte sein Charme Aggression, Prahlerei, Pathos und Groll. Von Falschheit gereinigte Aufrichtigkeit, die unter dem ruhigen und sanften Blick von Anton Pawlowitsch wie eine Hülse davonflog.

„Es scheint mir, dass jeder Mensch unter Anton Pawlowitsch unwillkürlich den Wunsch verspürte, einfacher, wahrhaftiger und mehr er selbst zu sein, und ich habe mehr als einmal beobachtet, wie die Menschen die farbenfrohen Outfits von Buchphrasen, modischen Wörtern und abgeworfen haben alle anderen billigen Kleinigkeiten, die ein Russe, der einen Europäer darstellen will, sich wie ein Wilder mit Muscheln und Fischzähnen schmückt. Anton Pawlowitsch mochte keine Fischzähne und Hahnenfedern; alles Kunterbunte, Klappernde und Fremde, von einem Menschen auf „höhere Wichtigkeit“ gelegt, brachte ihn in Verlegenheit, und ich bemerkte, dass ihn jedes Mal, wenn er einen verkleideten Menschen vor sich sah, der Wunsch packte, ihn davon zu befreien all dieses schmerzhafte und unnötige Lametta, das das wahre Gesicht verzerrt und lebende Seele Gesprächspartner. Sein ganzes Leben lang lebte A. Tschechow von den Mitteln seiner Seele, er war immer er selbst, war innerlich frei und dachte nie darüber nach, was einige von Anton Tschechow erwarteten, andere, grober, forderten. Er mochte keine Gespräche über "hohe" Themen - Gespräche, mit denen sich dieser liebe Russe so fleißig amüsiert, wobei er vergisst, dass es lächerlich, aber überhaupt nicht witzig ist, in Zukunft über Samtanzüge zu sprechen, nicht einmal mit anständigen Hosen das Geschenk.

Schön einfach, er liebte alles Einfache, Echte, Aufrichtige, und er hatte eine besondere Art, Menschen zu vereinfachen. (M. Gorki)

Tschechow, der über einen natürlichen Humor verfügte, streute freiwillig oder unfreiwillig den Dreck des Alltags um sich herum. Eine schwierige Kindheit überstanden, im Lebensmittelgeschäft seines Vaters arbeitend, erlebte er viele Alltagssituationen und empörte sich sein ganzes Leben lang über die absurde Unvollkommenheit der Welt: stolze und flinke Beamte, die sich hinter dem eingängigen Aussehen von Dandys verstecken, gewöhnliche Menschen, die darin verstrickt sind Armut, Wut auf die Welt und sich selbst, Warten ein besseres Leben und gleichzeitig in absoluter Untätigkeit verharren. Anton Pawlowitsch hat mit seiner Arbeit die Krankheiten der Gesellschaft unauffällig an die Oberfläche gebracht.

"Er war irgendwie keusch bescheiden, er erlaubte sich nicht, den Leuten laut und offen zu sagen: "Ja, du bist ... anständiger!" - vergeblich darauf hoffen, dass sie selbst die dringende Notwendigkeit einer anständigeren Haltung erahnen. Alles Vulgäre und Schmutzige hassend, beschrieb er die Greuel des Lebens in der edlen Sprache eines Dichters, mit dem sanften Lächeln eines Humoristen, und ihr innerer Sinn voller bitterer Vorwürfe ist hinter dem schönen Schein seiner Geschichten kaum zu erkennen. (M. Gorki)

Tschechow war ein nicht konfrontativer Mensch. Angesichts einer hasserfüllten Vulgarität kam er mit Einfachheit und Anmut aus der Situation, witzig und gleichzeitig freundlich.

„Einmal besuchten ihn drei prächtig gekleidete Damen; Nachdem sie sein Zimmer mit dem Geräusch von Seidenröcken und dem Geruch von starkem Parfüm erfüllt hatten, setzten sie sich dem Besitzer ruhig gegenüber, gaben vor, dass sie sich sehr für Politik interessierten, und - begannen, "Fragen zu stellen".

- Anton Pawlowitsch! Wie denkst du wird der Krieg enden?

Anton Pawlowitsch hustete, dachte nach und antwortete leise, in einem ernsten, liebevollen Ton:

- Wahrscheinlich - die Welt ...

- Ja, natürlich! Aber wer wird gewinnen? Griechen oder Türken?

- Es scheint mir, dass diejenigen, die stärker sind, gewinnen werden ...

- Wer ist deiner Meinung nach stärker? - wetteifern miteinander, fragten die Damen.

- Diejenigen, die besser ernährt und gebildeter sind ...

- Oh, wie witzig! rief einer.

- Und wen magst du mehr - Griechen oder Türken? fragte ein anderer.

Anton Pawlowitsch sah sie freundlich an und antwortete mit einem sanften, liebenswürdigen Lächeln:

- Ich liebe - Marmelade ... und du - Liebe?

- Sehr! rief die Dame lebhaft aus.

- Es ist so duftend! - fest bestätigt die andere.

Und alle drei sprachen lebhaft und offenbarten ausgezeichnete Gelehrsamkeit und subtile Kenntnisse des Themas über die Frage der Marmelade. Sie freuten sich offensichtlich sehr, dass sie sich nicht anstrengen und sich ernsthaft für die Türken und Griechen interessieren mussten, an die sie bis dahin nicht gedacht hatten.

Als sie gingen, versprachen sie Anton Pawlowitsch fröhlich:

- Wir schicken Ihnen Marmelade!

- Sie hatten ein nettes Gespräch! Ich bemerkte es, als sie gingen.

Anton Pawlowitsch lachte leise und sagte:

- Es ist notwendig, dass jeder seine eigene Sprache spricht ... “(M. Gorki)

A. P. Tschechow: stille, bescheidene Größe

John Galsworthy sagte 1928: "Tschechow hat eine außergewöhnliche Würde: Er zeigt uns die Seele eines großen Volkes, zeigt sie, ohne auf falsche Effekte und Pathos zurückzugreifen."

Trotz all seiner Verdienste legte Anton Pawlowitsch keinen Wert auf seinen Beitrag zur Literatur und zum Leben der Menschen um ihn herum. Er war skeptisch in Bezug auf seinen Ruhm und seine öffentliche Anerkennung und glaubte, dass er ein Jahr nach seinem Tod vergessen werden würde.

„Wie viel stille, bescheidene Größe steckt in der Ironie, mit der er behandelt eigenen Ruhm, in seinem skeptischen Blick auf den Sinn und die Bedeutung der eigenen Tätigkeit, im Unglauben an die eigene Bedeutung. (T. Mann)

Tschechow mit Dackel Hina

Rezensionen von Kritikern und Artikel in Zeitungen waren widersprüchlich, einige nannten ihn „kaltblütig“ und verurteilten ihn für Ideenlosigkeit, andere bemerkten sein herausragendes Talent und seine Originalität, eine besondere sanfte Traurigkeit in seinen Werken und eine subtile Übertragung der Bilder seine Charaktere.

Bekannt wurde Tschechow durch die 1886 erschienene Sammlung Motley Stories. Kritiker sahen in Tschechows Werken Anklänge an Dostojewski und Tolstoi, er wurde mit Lermontow und Puschkin gleichgesetzt. Alles nur, weil er sich mit besonderer Freundlichkeit und Einfallsreichtum gezeigt hat gewöhnlicher Mensch- mit seinen Stärken und Schwächen, Ängsten und Hoffnungen, wie er ist. Sowohl lustig als auch traurig.

Die Freunde des Schriftstellers bemerkten, dass sowohl von seinen Werken als auch von ihm selbst eine leichte Traurigkeit ausgeht. Trotzdem empfand Anton Pawlowitsch die meisten von ihnen als ausschließlich humorvoll.

„Er sprach von seinen Stücken als „Spaß“ und war sich anscheinend aufrichtig sicher, dass er „Spaß“-Stücke schrieb. Wahrscheinlich argumentierte Savva Morozov nach seinen Worten hartnäckig: "Tschechows Stücke sollten als lyrische Komödien inszeniert werden."

Aber im Allgemeinen behandelte er Literatur mit sehr wachsamer Aufmerksamkeit, besonders berührend - für "Anfänger-Schriftsteller". Er las mit erstaunlicher Geduld die zahlreichen Manuskripte von B. Lazarevsky, N. Oliger und vielen anderen.(M. Gorki)

Tschechows Stücke wurden in Theatern in ganz Russland aufgeführt. Die erste Reaktion des Publikums auf die Inszenierungen war oft zweideutig: Die Leute wussten einfach nicht, wie sie auf das Gesehene reagieren sollten, aber am Ende der Aufführung klatschten sie im Stehen.

Um Tschechows Werke zu verstehen, muss man sie fühlen, und das braucht Zeit. Tschechow hingegen, der nicht von Anfang an auf die Unterstützung des Publikums stieß, war furchtbar aufgebracht; und ging dann freudig hinaus, um sich vor einem Applaussturm zu verbeugen. Viele erkannten ihn und viele wollten ihn kennenlernen. Um Anton Pawlowitsch herum waren immer viele Leute, aber er mochte keine Aufregung. Er war zu allen freundlich, aber zurückhaltend.

Tschechow liest den Schauspielern des Moskauer Kunsttheaters das Stück "Die Möwe" vor

„Es kam vor, dass sich Menschen verschiedener Ränge bei ihm versammelten: Er war mit allen gleich, er gab niemandem den Vorzug, er ließ niemanden unter Stolz leiden, fühlte sich vergessen, überflüssig. Und er hielt immer alle in einem gewissen Abstand zu sich.

Er hatte ein sehr großes Selbstwertgefühl, Unabhängigkeit.“ (I. Bunin)

Leichtigkeit und Humor verbanden sich mit Nachdenklichkeit und Ernsthaftigkeit. Niemand wusste wirklich, was in Anton Pawlowitschs Seele vorging. Für alle war er ein Rätsel.

„Das ist ihm oft passiert: Er spricht so herzlich, ernst, aufrichtig, und plötzlich lacht er über sich und seine Rede. Und in diesem sanften, traurigen Lächeln spürte man die subtile Skepsis eines Menschen, der den Preis der Worte, den Preis der Träume kennt. Und in diesem Lächeln lag eine süße Bescheidenheit, eine sensible Zartheit ... “(M. Gorki)

Erinnerungen großer Zeitgenossen

Groß, schlank, leichtgängig, er spricht lebhaft, einfach und kurz – so wurde Anton Pawlowitsch beschrieben. Bunin schreibt in seinen Memoiren: „Er aß wenig, schlief wenig, liebte die Ordnung sehr. Seine Zimmer waren bemerkenswert sauber, das Schlafzimmer sah aus wie das eines Mädchens. So schwach er zeitweise auch war, er gönnte sich in Sachen Kleidung nicht die geringste Nachsicht. Seine Hände waren groß, trocken, angenehm. Wie fast jeder, der viel nachdenkt, vergaß er oft mehr als einmal, was er bereits gesagt hatte.

Lebhaft, mit einem großartigen Sinn für Humor, machte Tschechow gerne Witze und spielte manchmal Streiche. Keine Widrigkeiten konnten die Helligkeit seines Geistes und seine Gewohnheit zu scherzen auslöschen.

„Manchmal hat er sich Abendspaziergänge gegönnt. Da wir von einer solchen Wanderung zurückkehren, ist es bereits zu spät. Er ist sehr müde, geht durch die Kraft-hinter letzten Tage viele Taschentücher in Blut getränkt,-schweigt, schließt die Augen. Wir gehen am Balkon vorbei, hinter dessen Leinwand Licht und die Silhouetten von Frauen zu sehen sind. Und plötzlich öffnet er die Augen und sagt ganz laut:

- Hast du gehört? Schrecklich! Bunin wurde getötet! In Autka, mit einer tatarischen Frau!

Erstaunt bleibe ich stehen, und er flüstert schnell:

- Ruhig sein! Morgen wird ganz Jalta über den Mord an Bunin sprechen “(I. Bunin)

„Allein mit mir lachte er oft mit seinem ansteckenden Lachen, machte gerne Witze, erfand verschiedene Unterschiede, lächerliche Spitznamen; sobald es ihm etwas besser ging, war er für all das unerschöpflich. Liebte es, über Literatur zu sprechen. Apropos sie, er bewunderte oft Maupassant und Tolstoi. Besonders oft sprach er über sie und sogar über Lermontovs Taman. (I. Bunin)

Tschechow hatte eine besondere Verehrung für Tolstoi. Sie verbrachten viele Abende mit Gesprächen, und Anton Pawlowitsch hörte bereitwillig auf Kritik an seiner Arbeit. Er betrachtete Lev Nikolaevich als einen Schriftsteller einer ganz anderen, höheren Ordnung, die niemand erreichen konnte. Er nannte Tolstoi "Berühmtheit Nr. 1" (Platz 877 belegte er selbst) und fühlte sich im Vergleich zu diesem Giganten der Literatur wie ein Kind. Tolstoi hingegen behandelte Tschechow wie einen Vater und schimpfte nie ernsthaft mit seinen Werken.

« - Ich habe nur Angst vor Tolstoi. Denken Sie schließlich, er war es, der schrieb, dass Anna selbst fühlte, sah, wie ihre Augen im Dunkeln funkeln!

- Im Ernst, ich habe Angst vor ihm-sagt er lachend und wie erfreut über diese Angst.

Und einmal überlegte ich fast eine Stunde lang, in welcher Hose ich zu Tolstoi gehen sollte. Er warf seinen Zwicker ab, verjüngt, und wie üblich, einen Witz mit einem ernsten störend, verließ er das Schlafzimmer immer wieder in einer Hose, dann in einer anderen:

- Nein, diese sind unanständig eng! Denken Sie: Clicker!

Und er ging, um andere anzuziehen, und kam lachend wieder heraus:

- Und diese sind so breit wie das Schwarze Meer! denke: unverschämt ... “(I. Bunin)

Tschechow mit L. Tolstoi und M. Gorki

In 25 Jahren Kreativität schuf Tschechow etwa 900 verschiedene Werke. Er korrespondierte mit vielen Schriftstellern seiner Zeit und diente vielen als Mentor in Sachen Kreativität. Ernest Hemingway (USA), Eugene Daby (Frankreich), Herwood Andersen (USA), Joseph Heller (USA), Jiri Marek (Tschechoslowakei) schrieb unter dem Einfluss von Tschechow, schreibt Peter Handke (Österreich) und andere.

Geliebter Mann im Mann

Dank einer angeborenen Vorliebe für Witz wurde er zum Autor von Dutzenden von Zitaten. Einige von ihnen werden sogar als bezeichnet Volksweisheit". Unter ihnen:

"In der Kürze liegt die Würze",
"Es kann nicht sein, weil es niemals sein kann"
„Es ist nie zu früh, sich zu fragen: Mache ich Geschäfte oder nichts?“,
„Das Leben ist in der Tat eine sehr einfache Sache und eine Person muss sich sehr anstrengen, um es zu verderben.“
"Niemand will den gewöhnlichen Menschen in uns lieben"
„Ein Schmerz lindert immer den anderen. Wenn Sie einer Katze mit Zahnschmerzen auf den Schwanz treten, wird es ihr besser gehen.“
„Hütet euch vor raffinierter Sprache. Die Sprache sollte einfach und elegant sein,
„Es gibt keinen Freak, der nicht einen Partner finden würde, und es gibt keinen Unsinn, der nicht einen geeigneten Leser für sich finden würde.“
„Du willst fragen, was das Leben ist? Fragen Sie besser, was eine Karotte ist. Eine Karotte ist eine Karotte und sonst ist nichts darüber bekannt."

In jedem von ihnen - ein kleines Stück Tschechow. Er war einfach, elegant, kühn, er sagte, was er dachte, und blieb fair und fein in seinen Urteilen. Als freundliche und sympathische Person liebte er den Menschen als Person und befasste sich nie mit "Kleinigkeiten", wodurch er viele wunderbare Werke schuf, lebendig und aufrichtig, die in der Natur der russischen Literatur verwurzelt waren. Unfähig zu unterrichten, war und ist er ein ausgezeichneter Lehrer.

„Eines Tages sagte er (wie gewöhnlich plötzlich):

- Weißt du, was die Geschichte mit mir war?

Und nachdem er mir einige Zeit durch meinen Zwicker ins Gesicht geblickt hatte, fing er an zu lachen:

- Sie sehen, ich gehe irgendwie die Haupttreppe der Moskauer Adelsversammlung hinauf, und Yuzhin-Sumbatov steht mit dem Rücken zu mir am Spiegel, hält Potapenko am Knopf und sagt eindringlich, sogar durch seine Zähne, zu ihm: „ Ja, Sie verstehen, was Sie jetzt sind, der erste Schriftsteller in Russland!“-Und plötzlich sieht er mich im Spiegel, wird rot und fügt schnell hinzu, indem er über seine Schulter auf mich zeigt: Und er ... » (I. Bunin)

Anastasia Kasparova

Berühmter russischer Schauspieler Konstantin Khabensky. Chabensky unterstützt die aggressive Politik der Russischen Föderation nicht. Er ist gegen Krieg und Gewalt. Schauspieler Gründer einer gemeinnützigen Stiftung für krebskranke Kinder, Gründer von Studios kreative Entwicklung für Kinder und Jugendliche in ganz Russland. Aus diesen wenigen Zitaten kann man seine Ansichten zu vielen Dingen entnehmen.
1. Das Leben ist eine Reise. Für den einen ist das der Weg zum Bäcker und zurück, für den einen eine Weltreise.
2. Ich möchte - nach vorne und nach oben. Und sie bieten in der Regel an, auf der Stelle zu laufen.

3. Gründe liegen in uns, außerhalb sind nur Ausreden.

4. Aus Tausenden von denen, die schön sprechen, werde ich denjenigen auswählen, der die Dinge stillschweigend tut.

5. Jemandem fehlt eine Frau, und er wechselt zur fünften, zehnten. Und ein anderer hat nicht genug Leben, um den Einen und Einzigen zu lieben.

6. Wenn Freunde dir von ihren Problemen erzählen, beschweren sie sich nicht, sie vertrauen dir einfach.

7. Das Leben ist wie ein Klavier. Weiße Schlüssel sind Liebe und Glück. Schwarz - Trauer und Traurigkeit. Um die wahre Musik des Lebens zu hören, müssen wir beide berühren.

8. Weisheit lernt man nicht von anderen, man kommt selbst dazu und kommt nach jedem neuen Schicksalsschlag wieder auf die Beine.

9. Schmeicheln Sie sich niemals gute Einstellung, finden Sie so schnell Ersatz, als hätte es Sie nie gegeben.

10. Ein Mensch hat nicht die Möglichkeit, allen Gutes zu tun, aber er hat die Möglichkeit, niemandem zu schaden.

11. Beurteile nicht die Vergangenheit eines anderen – du kennst deine Zukunft nicht.

12. Menschen brauchen nicht immer Rat. Manchmal brauchen sie eine unterstützende Hand, ein Ohr, das zuhört, und ein Herz, das versteht.

13. Alle wertvollsten Dinge des Lebens sind in der Nähe. Die Hauptsache ist, rechtzeitig zu verstehen, dass dies das Teuerste ist.
14. Aber sie verlieben sich nicht in Schönheit ... Sie verlieben sich in Lachen, für immer lockiges Haar, Grübchen auf ihren Wangen, ein Muttermal über der Lippe oder sogar eine Narbe über der Augenbraue. Aber Schönheit ist es nicht. Sie wollen nur Schönheit...

15. Jeder Mensch hat eine innere Grenze. Die Grenze der Gefühle. Schmerzgrenze. Tränengrenze. Grenze des Hasses. Vergebungsgrenze. Daher können Menschen manchmal lange aushalten. Schweige lange. Lange Zeit, um Schlüsse zu ziehen. Und dann in einem Augenblick zu nehmen und zu gehen, ohne Worte und Erklärungen.

16. Sagen Sie nicht, dass ein Mann ein Frauenheld ist! Wenn er monogam wäre, wären Sie nicht an der Reihe.

17. Der schrecklichste Feind ist unser Zweifel. Wegen ihm verlieren wir, was wir hätten gewinnen können, aber nicht einmal versucht haben.

18. Sie irren sich nicht, wenn Sie eine Person für gut halten. Er ist derjenige, der das Falsche tut.

19. Lebe im Zentrum deines Lebens, nicht am Rande eines anderen ...

20. Kümmere dich um die Person in dir.

P.S. Es ist erstaunlich, man fragt sich nur - woher kam das eigentlich jung
Mann (er ist erst 43), so viel Witz und Weltweisheit

/ / / „Kümmere dich um die Person in dir selbst“ (basierend auf den Werken von A.P. Tschechow)

Alles in einem Menschen sollte perfekt sein ...
A.P. Tschechow

Es gibt Schriftsteller - Künstler, unter deren Feder helle, lebendige Bilder zum Leben erwachen.

Es gibt Schöpfer der Musik des Wortes, wenn Sie laut lesen und die Musikalität des Satzes genießen möchten. Es gibt Designer, deren Ziel es ist, eine ungewöhnlich komplexe Handlung mit komplizierten Intrigen zu erstellen. Es gibt große Moralisten und Lehrer. Aber ich vertrete Anton Pawlowitsch Tschechow als Arzt. Ein Arzt nicht nur durch medizinische Ausbildung, sondern auch durch Talent. Aus Berufung menschliche Laster und Unzulänglichkeiten aufzudecken, die Krankheiten der Gesellschaft zu heilen, ihre Ursachen auszumerzen.

Akribisch, genau wie in der Fallgeschichte, beschreibt Chekhov die Erniedrigung von Dr. Startsev in der Geschichte "Ionych". Wir sehen, wie ein gewissenhafter Zemstvo-Arzt, ein intelligenter, denkender Mensch, Dmitry Ionych Startsev, sich in einen gewöhnlichen Geldfresser verwandelt, der keine Patienten mehr sieht, sondern "bunte Zettel", und sie abends zählt und nicht mehr neu erwirbt Bekannte und Bücher, sondern Immobilien. Tatsächlich endete seine romantische Liebe zu Kotik, noch bevor das Mädchen sich weigerte, ihn zu heiraten - sie endete in dem Moment, als der Gedanke durch Startsevs Kopf schoss: "Und sie werden eine Mitgift geben, es muss viel sein!"

Und hier ist das Ergebnis - statt der selbstlosen Arbeit eines Zemstvo-Arztes erscheint eine umfangreiche Praxis, er hat das Gehen verlernt, schlaff. Ein schreckliches tschechowisches Detail: Der Held verlor nicht nur seine Gesundheit, sein normales Aussehen, seine Stimme, sondern auch seinen Namen. Was von ihm übrig geblieben ist – „Ionych“, ist eher ein Spitzname.

Der Griechischlehrer Belikov – ein Mann im Koffer, ein wandelnder Kreis „egal was passiert“ – schloss sich freiwillig dem um ihn herum tobenden Leben ab. Es schien aufzuflammen, ein Funke flammte in ihm auf - verliebte sich, sprach sogar darüber Familienleben. Es gelang ihm nicht, die tote, unnötige Barriere der von ihm errichteten Konventionen zu überwinden, und dieser Funke verblasste für immer. Der Sarg wurde sein letzter, letzter Fall. Aber seht aus wie wir – wir auch! - Der weise Tschechow warnt: „Und wie viele solcher Leute sind noch in dem Fall, wie viele werden es noch geben!“

Jeder Mensch sollte ein Ziel im Leben haben. Leitender Stern das gibt Kraft, den Wunsch zu leben. Das Ziel von Nikolai Ivanovich Chimshi-Himalaysky ist ein Stück Land, immer mit Stachelbeeren, das um jeden Preis gekauft werden muss und mit seinen Ersparnissen sogar seine Frau in den Tod bringt. Dieses Stück Land versperrte ihm die ganze Welt, wie der neue Mantel von Gogols Akaki Akakievich. Wenn es das Ziel erreicht, hört das Leben auf: Es gibt keinen Weg weiter. Das erste, was dem Bruder ins Auge fällt: der Koch, „sieht aus wie ein Schwein“, der Hund, „sieht auch aus wie ein Schwein“, der Besitzer selbst, der „aussieht, als würde er in die Decke grunzen“. Beim Anblick dieses glücklichen Mannes, zufrieden mit seinem Schicksal, mit sich selbst, bemächtigt sich „ein schweres, der Verzweiflung nahes Gefühl“. Es ist wie eine Krankheit, die der Patient noch nicht spürt, die aber für die Angehörigen bereits sichtbar ist.

Tschechow hat Recht: Ein Mensch, ein Mensch, braucht "nicht drei Arshins Land, kein Herrenhaus, sondern den ganzen Globus, die ganze Natur, wo er im Freien alle Eigenschaften und Merkmale seines freien Geistes zeigen kann".

Um als Mann bezeichnet zu werden, muss man laut Tschechow Mut und Kraft haben, die Entschlossenheit, seinen Lebensweg zu wählen, den Wunsch, sich den Menschen hinzugeben. Die gescheiterte Braut eines sehr „positiven Bräutigams“ Nadya Shumina wird also ihr Elternhaus verlassen, die für sie vorbereitete gemütliche kleine Welt, wird ins Unbekannte eintreten - um ihren eigenen „Kirschgarten“, ihre eigene Schönheit und Frische, Anya, zu schaffen Ranevskaya, die drei Prozorov-Schwestern, werden für die Menschen leben und arbeiten, ohne die Welt der Vulgarität und Bosheit zu akzeptieren, da sie es geschafft haben, diese Atmosphäre der Freundlichkeit und Aufmerksamkeit für die Menschen aufrechtzuerhalten.

"Kümmere dich um den Menschen in dir!" - ruft der weise, spöttische und sehr freundliche Anton Pawlowitsch Tschechow aus und impft mit seinen Büchern einen Impfstoff gegen Engstirnigkeit, Vulgarität und Bosheit. Und lass die Worte, die ein Jahrhundert überdauert haben, in jedem von uns leben und den Leser ein wenig besser, stärker, menschlicher machen.

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