Wer leitet Skolkovo. Skolkovo - was ist das? Genereller Plan

In der Mitte des VI Jahrhunderts. BC e. Die Perser betraten die Arena der Weltgeschichte - ein mysteriöser Stamm, von dem die zuvor zivilisierten Völker des Nahen Ostens nur vom Hörensagen wussten.

Über Sitten und Gebräuche alte Perser aus den Schriften der Völker bekannt, die neben ihnen lebten. Neben ihrem mächtigen Wachstum und ihrer körperlichen Entwicklung hatten die Perser einen gehärteten Willen im Kampf gegen das raue Klima und die Gefahren des Nomadenlebens in den Bergen und Steppen. Damals waren sie berühmt für ihre gemäßigte Lebensweise, Mäßigkeit, Stärke, Mut und Einigkeit.

Laut Herodot, Perser trugen Kleidung aus Tierfellen und Tiaras (Mützen) aus Filz, tranken keinen Wein, aßen nicht so viel, wie sie wollten, aber so viel, wie sie hatten. Silber und Gold waren ihnen gleichgültig.

Einfachheit und Bescheidenheit in Essen und Kleidung blieben auch während der Herrschaft der Perser eine der Haupttugenden, als sie begannen, sich in luxuriöse medische Gewänder zu kleiden, goldene Halsketten und Armbänder zu tragen, als frischer Fisch an den Tisch der persischen Könige geliefert wurde und Adel aus fernen Meeren, Früchte aus Babylonien und Syrien. Schon damals mussten die Achämeniden, die den Thron bestiegen, während der Krönungszeremonie der persischen Könige die Kleidung anziehen, die er trug, als er kein König war, einige getrocknete Feigen essen und eine Tasse saure Milch trinken.

Die alten Perser durften viele Frauen sowie Konkubinen haben, um nahe Verwandte wie Nichten und Halbschwestern zu heiraten. Alte persische Bräuche verboten Frauen, sich Fremden zu zeigen (unter den zahlreichen Reliefs in Persepolis gibt es kein einziges Frauenbild). Der Althistoriker Plutarch schrieb, die Perser seien nicht nur gegenüber ihren Frauen von wilder Eifersucht geprägt. Sie hielten sogar Sklaven und Konkubinen eingesperrt, damit Außenstehende sie nicht sehen konnten, und transportierten sie in geschlossenen Wagen.

Geschichte des alten Persiens

Der persische König Cyrus II. aus dem Clan der Achämeniden eroberte in kurzer Zeit Medien und viele andere Länder und hatte einen riesigen Brunnen bewaffnete Armee, die sich auf einen Feldzug gegen Babylonien vorbereitete. In Westasien erschien eine neue Kraft, die es in kurzer Zeit schaffte - in nur wenigen Jahrzehnten- die politische Landkarte des Nahen Ostens komplett verändern.

Babylonien und Ägypten gaben ihre langjährige feindliche Politik gegeneinander auf, weil die Herrscher beider Länder sich der Notwendigkeit bewusst waren, sich auf einen Krieg mit dem Perserreich vorzubereiten. Der Beginn des Krieges war nur eine Frage der Zeit.

Der Feldzug gegen die Perser begann 539 v. e. Entscheidungsschlacht zwischen den Persern und den Babyloniern fand in der Nähe der Stadt Opis am Fluss Tigris statt. Cyrus errang hier einen vollständigen Sieg, bald nahmen seine Truppen die gut befestigte Stadt Sippar ein, und die Perser eroberten Babylon kampflos.

Danach richteten sich die Augen des persischen Herrschers nach Osten, wo er mehrere Jahre lang einen zermürbenden Krieg mit Nomadenstämmen führte und schließlich 530 v. Chr. starb. e.

Die Nachfolger von Cyrus - Cambyses und Darius vollendeten das von ihm begonnene Werk. in 524-523 BC e. Cambyses marschierte daraufhin auf Ägypten ein begründete die Macht der Achämeniden an den Ufern des Nils. wurde zu einer der Satrapien des neuen Reiches. Darius stärkte weiterhin die östlichen und westlichen Grenzen des Reiches. Bis zum Ende der Herrschaft von Darius, der 485 v. Chr. starb. h., der persische Staat dominierte über ein weites Gebiet von der Ägäis im Westen bis nach Indien im Osten und aus den Wüsten Zentralasien im Norden bis zu den Stromschnellen des Nils im Süden. Die Achämeniden (Perser) vereinten fast die gesamte ihnen bekannte zivilisierte Welt und besaßen sie bis zum 4. Jahrhundert v. BC h., als ihre Macht durch das militärische Genie Alexanders des Großen gebrochen und unterworfen wurde.

Chronologie der Herrscher der Achämeniden-Dynastie:

Achämenes, 600er BC.
Teispes, 600 v
Kyros I., 640 - 580 BC.
Kambyses I, 580 - 559 BC.
Cyrus II der Große, 559 - 530 BC.
Kambyses II., 530 - 522 v
Bardia, 522 v
Darius I., 522 - 486 v
Xerxes I., 485 - 465 v
Artaxerxes I., 465 - 424 v
Xerxes II., 424 v
Sekudisch, 424 - 423 v
Darius II., 423 - 404 v
Artaxerxes II., 404 - 358 v
Artaxerxes III., 358 - 338 v
Artaxerxes IV Arces, 338 - 336 v
Darius III., 336 - 330 v
Artaxerxes V. Bessus, 330 - 329 v

Karte des Persischen Reiches

Die Stämme der Arier - der östliche Zweig der Indoeuropäer - bis Anfang des 1. Jahrtausends v. e. bewohnten fast das gesamte Gebiet des heutigen Iran. Samo das Wort "Iran" ist die moderne Form des Namens "Ariana", d.h. Land der Arier. Ursprünglich waren dies kriegerische Stämme halbnomadischer Hirten, die auf Streitwagen kämpften. Ein Teil der Arier zog sogar noch früher und eroberte es, wodurch die indo-arische Kultur entstand. Andere arische Stämme, die den Iranern näher standen, blieben in Zentralasien und den nördlichen Steppen Nomaden - Saks, Sarmaten usw. Die Iraner selbst, die sich auf den fruchtbaren Böden des iranischen Hochlandes niedergelassen hatten, gaben nach und nach ihr Nomadenleben auf und begannen mit der Landwirtschaft. Fähigkeiten übernehmen. Es erreichte bereits im XI-VIII Jahrhundert ein hohes Niveau. BC e. Iranisches Handwerk. Sein Denkmal sind die berühmten "Luristan-Bronzen" - kunstvoll gefertigte Waffen und Haushaltsgegenstände mit Bildern mythischer und real existierender Tiere.

"Luristan-Bronzen"- Kulturdenkmal des westlichen Iran. Hier, in unmittelbarer Nachbarschaft und Konfrontation, wurden die mächtigsten iranischen Königreiche gebildet. Der erste von ihnen Muschel intensiviert(Nordwest-Iran). Die medischen Könige beteiligten sich an der Zerschlagung Assyriens. Die Geschichte ihres Staates ist aus schriftlichen Denkmälern gut bekannt. Aber die Median-Denkmäler des 7.-6. Jahrhunderts. BC e. sehr schlecht studiert. Auch die Hauptstadt des Landes, die Stadt Ecbatany, wurde noch nicht gefunden. Es ist nur bekannt, dass es sich in der Nähe der modernen Stadt Hamadan befand. Gleichwohl sprechen zwei von Archäologen bereits aus der Zeit des Kampfes mit Assyrien erkundete medianische Festungen von einer eher Hochkultur der Meder.

Im Jahr 553 v. e. Cyrus (Kurush) II, der König des unterworfenen persischen Stammes aus dem Achämeniden-Clan, rebellierte gegen die Meder. Im Jahr 550 v. e. Cyrus vereinte die Iraner unter seiner Herrschaft und führte sie die Welt zu erobern. Im Jahr 546 v. e. Er eroberte Kleinasien und 538 v. e. fällen. Der Sohn von Cyrus, Cambyses, eroberte und unter König Darius I. an der Wende vom 6. zum 5. Jahrhundert. Vor. N. e. Persische Macht erreichte seine größte Ausdehnung und Blüte.

Die Denkmäler seiner Größe sind die von Archäologen ausgegrabenen königlichen Hauptstädte - die berühmtesten und am besten untersuchten Denkmäler der persischen Kultur. Die älteste von ihnen ist Pasargada, die Hauptstadt von Cyrus.

Wiederbelebung der Sassaniden - Sassanian Empire

In 331-330 Jahren. BC e. Der berühmte Eroberer Alexander der Große zerstörte das Persische Reich. Als Vergeltung für Athen, das einst von den Persern verwüstet wurde, plünderten griechisch-mazedonische Soldaten Persepolis brutal und brannten es nieder. Die Dynastie der Achämeniden endete. Es begann die Zeit der griechisch-mazedonischen Herrschaft über den Osten, die gemeinhin als Ära des Hellenismus bezeichnet wird.

Für die Iraner war die Eroberung ein Desaster. Die Macht über alle Nachbarn wurde durch die gedemütigte Unterwerfung unter alte Feinde – die Griechen – ersetzt. Die Traditionen der iranischen Kultur, die bereits durch den Wunsch von Königen und Adligen erschüttert waren, die Besiegten im Luxus nachzuahmen, wurden nun vollständig mit Füßen getreten. Daran änderte sich wenig nach der Befreiung des Landes durch den nomadischen iranischen Stamm der Parther. Die Parther vertrieben die Griechen im 2. Jahrhundert v. Chr. aus dem Iran. BC h., aber sie selbst haben viel von der griechischen Kultur übernommen. Auf den Münzen und Inschriften ihrer Könige wird noch heute gearbeitet griechische Sprache. Noch immer werden Tempel mit zahlreichen Statuen nach griechischem Vorbild gebaut, was vielen Iranern als Gotteslästerung vorkam. Zarathushtra verbot in der Antike die Anbetung von Götzen und befahl, die unauslöschliche Flamme als Symbol der Gottheit zu ehren und ihr Opfer zu bringen. Am größten war die religiöse Demütigung, und nicht umsonst wurden die von den griechischen Eroberern erbauten Städte später im Iran „Drachenbauten“ genannt.

Im Jahr 226 n. Chr e. der rebellische Herrscher von Pars, der den alten königlichen Namen Ardashir (Artaxerxes) trug, stürzte die parthische Dynastie. Die zweite Geschichte beginnt Persisches Reich - Sassanidische Mächte, die Dynastie, der der Gewinner angehörte.

Die Sassaniden versuchten, die Kultur des alten Iran wiederzubeleben. Die Geschichte des achämenidischen Staates war zu dieser Zeit zu einer vagen Legende geworden. Als Ideal wurde also die Gesellschaft aufgestellt, die in den Legenden der zoroastrischen Priester-Meute beschrieben wurde. Die Sassaniden bauten tatsächlich eine Kultur auf, die es in der Vergangenheit nie gegeben hatte und die von einer religiösen Idee durchdrungen war. Mit der Zeit der Achämeniden, die bereitwillig die Sitten der eroberten Stämme übernahmen, hatte dies wenig gemein.

Unter den Sassaniden triumphierten die Iraner entscheidend über die Hellenen. Griechische Tempel verschwinden vollständig, die griechische Sprache wird nicht mehr offiziell verwendet. Die zerbrochenen Statuen von Zeus (der unter den Parthern mit Ahura Mazda identifiziert wurde) werden durch gesichtslose Feueraltäre ersetzt. Naksh-i-Rustem ist mit neuen Reliefs und Inschriften verziert. Im III Jahrhundert. Der zweite sasanianische König Shapur I ließ seinen Sieg über den römischen Kaiser Valerian in die Felsen meißeln. Auf den Reliefs werden die Könige von einem vogelähnlichen Farn überschattet - ein Zeichen göttlicher Schirmherrschaft.

Hauptstadt von Persien wurde die Stadt Ktesiphon, von den Parthern neben dem leeren Babylon erbaut. Unter den Sassaniden wurden in Ktesiphon neue Palastanlagen errichtet und riesige (bis zu 120 Hektar) königliche Parks angelegt. Der berühmteste der sasanischen Paläste ist Taq-i-Kisra, der Palast von König Khosrov I., der im 6. Jahrhundert regierte. Neben monumentalen Reliefs wurden Paläste nun mit fein geschnitzten Ornamenten aus Kalkmischung geschmückt.

Unter den Sassaniden wurde das Bewässerungssystem der iranischen und mesopotamischen Länder verbessert. Im VI Jahrhundert. Das Land war von einem bis zu 40 km langen Netz von Kariz (unterirdische Wasserleitungen mit Tonrohren) bedeckt. Die Reinigung von Karizs erfolgte durch spezielle Brunnen, die alle 10 m gegraben wurden. Karizs dienten lange Zeit und sorgten für die rasche Entwicklung der Landwirtschaft im Iran in der sasanischen Ära. Damals begann der Iran mit dem Anbau von Baumwolle und Zuckerrohr, und der Gartenbau und die Weinherstellung entwickelten sich. Gleichzeitig wurde der Iran einer der Lieferanten seiner eigenen Stoffe - sowohl Wolle als auch Leinen und Seide.

Sassanianische Macht war viel weniger Achämenidisch, umfasste nur den Iran selbst, einen Teil der Länder Zentralasiens, das Gebiet des heutigen Irak, Armenien und Aserbaidschan. Sie musste lange kämpfen, zuerst mit Rom, dann mit Byzantinisches Reich. Trotz alledem überlebten die Sassaniden länger als die Achämeniden - über vier Jahrhunderte. Schließlich war der Staat, erschöpft von den anhaltenden Kriegen im Westen, in einen Kampf um die Macht verstrickt. Die Araber nutzten dies aus und trugen mit Waffengewalt einen neuen Glauben - den Islam. In 633-651. Nach einem erbitterten Krieg eroberten sie Persien. So es war vorbei mit dem alten persischen Staat und der alten iranischen Kultur.

Persisches Regierungssystem

Alte Griechen, die sich mit der Organisation trafen Regierung kontrolliert im Reich der Achämeniden bewunderten die Weisheit und Weitsicht der persischen Könige. Diese Organisation war ihrer Meinung nach der Höhepunkt der Entwicklung der monarchischen Staatsform.

Das persische Königreich war in große Provinzen unterteilt, die nach dem Titel ihrer Herrscher Satrapien genannt wurden - Satrapen (persisch, "kshatra-pawan" - "Wächter der Region"). Normalerweise waren es 20, aber diese Zahl schwankte, da manchmal die Verwaltung von zwei oder mehr Satrapien einer Person anvertraut wurde und umgekehrt eine Region in mehrere aufgeteilt wurde. Diese verfolgte hauptsächlich die Ziele der Besteuerung, berücksichtigte aber manchmal auch die Eigenheiten der sie bewohnenden Völker und historische Besonderheiten. Satrapen und Herrscher kleinerer Gebiete waren nicht die einzigen Vertreter der lokalen Regierung. Daneben gab es in vielen Provinzen erbliche Ortskönige oder besitzende Priester, sowie freie Städte und schließlich "Wohltäter", die Städte und Bezirke auf Lebenszeit und sogar Erbbesitz erhielten. Diese Könige, Statthalter und Hohepriester unterschieden sich in ihrer Stellung von den Satrapen nur dadurch, dass sie erblich waren und eine historische und nationale Bindung an die Bevölkerung hatten, die sie als Träger alter Traditionen ansah. Sie haben selbstständig durchgeführt interne Verwaltung, behielten das lokale Recht, ein Maßnahmensystem, die Sprache, erhoben Steuern und Abgaben, standen jedoch unter der ständigen Kontrolle der Satrapen, die häufig in die Angelegenheiten der Regionen eingreifen konnten, insbesondere bei Unruhen und Unruhen. Die Satrapen entschieden auch Grenzstreitigkeiten zwischen Städten und Regionen, Rechtsstreitigkeiten in Fällen, in denen die Teilnehmer Bürger verschiedener Stadtgemeinden oder verschiedener Vasallenregionen waren, und regelten die politischen Beziehungen. Lokale Herrscher, wie die Satrapen, hatten das Recht, direkt mit der Zentralregierung zu kommunizieren, und einige von ihnen, wie die Könige der phönizischen Städte, Kilikien, griechische Tyrannen, unterhielten ihre eigene Armee und Flotte, die sie persönlich befehligten, begleitet die persische Armee bei großen Feldzügen oder bei der Ausführung militärischer Befehle des Königs. Der Satrap konnte diese Truppen jedoch jederzeit für den königlichen Dienst anfordern, seine Garnison in den Besitz lokaler Herrscher stellen. Ihm gehörte auch das Oberkommando über die Truppen der Provinz. Der Satrap durfte sogar auf eigene Faust und auf eigene Kosten Soldaten und Söldner anwerben. Er war, wie man ihn in einer uns näher stehenden Ära nennen würde, der Generalgouverneur seiner Satrapie und sorgte für deren innere und äußere Sicherheit.

Der Oberbefehl über die Truppen wurde von den Häuptern von vier oder, wie bei der Unterwerfung Ägyptens, von fünf Militärbezirken ausgeübt, in die das Reich aufgeteilt wurde.

Persisches Regierungssystem gibt ein Beispiel für den erstaunlichen Respekt der Gewinner lokaler Bräuche und der Rechte eroberter Völker. In Babylonien zum Beispiel unterscheiden sich alle Dokumente aus der Zeit der persischen Herrschaft rechtlich nicht von denen aus der Zeit der Unabhängigkeit. Dasselbe geschah in Ägypten und Judäa. In Ägypten überließen die Perser den ersteren nicht nur die Einteilung in Nomen, sondern auch die Herrscherfamilien, den Standort von Truppen und Garnisonen sowie die Steuerfreiheit von Tempeln und Priestertum. Natürlich konnten die Zentralregierung und der Satrap jederzeit eingreifen und Angelegenheiten nach eigenem Ermessen entscheiden, aber hauptsächlich es genügte ihnen, wenn das Land ruhig war, die Steuern regelmäßig eingingen, die Truppen in Ordnung waren.

Ein solches Regierungssystem nahm im Nahen Osten nicht sofort Gestalt an. Beispielsweise stützte sie sich in den eroberten Gebieten zunächst nur auf Waffengewalt und Einschüchterung. Die "mit einem Kampf" eingenommenen Gebiete wurden direkt in das Haus Ashur - die zentrale Region - einbezogen. Diejenigen, die sich der Gnade des Eroberers ergaben, behielten oft ihre lokale Dynastie. Doch mit der Zeit erwies sich dieses System als ungeeignet, um einen wachsenden Staat zu verwalten. Die von König Tiglath-Pileser III in der UNT c durchgeführte Reorganisation der Regierung. BC h. neben der Zwangsmigrationspolitik veränderte sie auch das Verwaltungssystem der Reichsgebiete. Die Könige versuchten, das Entstehen übermächtiger Familien zu verhindern. Um die Entstehung von Erbbesitz und neuen Dynastien unter den Herrschern der Regionen zu verhindern, weiter wichtige Beiträge oft ernannt Eunuchen. Obwohl große Beamte riesige Landbesitzungen erhielten, bildeten sie außerdem keine einheitliche Gruppe, sondern waren über das ganze Land verstreut.

Dennoch war die Armee die Hauptstütze der assyrischen und später der babylonischen Herrschaft. Militärische Garnisonen umkreisten buchstäblich das ganze Land. Unter Berücksichtigung der Erfahrung ihrer Vorgänger fügten die Achämeniden der Waffengewalt die Idee eines "Königreichs der Länder" hinzu, dh einer vernünftigen Kombination lokaler Merkmale mit den Interessen der Zentralregierung.

Der riesige Staat brauchte die Kommunikationsmittel, die erforderlich waren, um die Zentralregierung über lokale Beamte und Herrscher zu kontrollieren. Die Sprache des persischen Amtes, in der sogar königliche Dekrete erlassen wurden, war Aramäisch. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass es in assyrischen Zeiten tatsächlich in Assyrien und Babylonien allgemein verwendet wurde. Die Eroberungen durch die assyrischen und babylonischen Könige der westlichen Regionen, Syrien und Palästina, trugen weiter zu seiner Verbreitung bei. Diese Sprache trat in den internationalen Beziehungen allmählich an die Stelle der alten akkadischen Keilschrift; es wurde sogar auf den Münzen der kleinasiatischen Satrapen des persischen Königs verwendet.

Ein weiteres Merkmal des persischen Reiches, das die Griechen bewunderte Es gab tolle Straßen, beschrieben von Herodot und Xenophon in den Geschichten über die Feldzüge von König Cyrus. Die berühmtesten waren die sogenannten Royals, die von Ephesus in Kleinasien vor der Küste der Ägäis nach Osten – nach Susa, einer der Hauptstädte des persischen Staates – durch den Euphrat, Armenien und Assyrien entlang fuhren der Tigris; die Straße, die von Babylonien durch das Zagros-Gebirge nach Osten zu einer anderen Hauptstadt Persiens - Ecbatana - und von hier zur baktrischen und indischen Grenze führt; die Straße vom Issky-Golf des Mittelmeers nach Sinop am Schwarzen Meer, über Kleinasien usw.

Diese Straßen wurden nicht nur von den Persern angelegt. Die meisten von ihnen existierten in assyrischen und noch früheren Zeiten. Der Beginn des Baus der Königsstraße, der Hauptverkehrsader der persischen Monarchie, geht wahrscheinlich auf die Zeit des hethitischen Königreichs zurück, das in Kleinasien auf dem Weg von Mesopotamien und Syrien nach Europa lag. Sardes, die Hauptstadt von Lydien, die von den Medern erobert wurde, war über eine Straße mit einer anderen großen Stadt verbunden - Pteria. Von dort führte die Straße zum Euphrat. Herodot spricht von den Lydern und nennt sie die ersten Krämer, was für die Besitzer der Straße zwischen Europa und Babylon selbstverständlich war. Die Perser setzten diese Route von Babylonien weiter östlich bis zu ihren Hauptstädten fort, verbesserten sie und passten sie nicht nur für Handelszwecke, sondern auch für staatliche Zwecke an - die Post.

Das persische Königreich nutzte auch eine andere Erfindung der Lydier - eine Münze. Bis ins 7. Jahrhundert BC e. Während im gesamten Osten die Subsistenzwirtschaft dominierte, begann sich der Geldkreislauf gerade erst zu entwickeln: Die Rolle des Geldes spielten Metallbarren mit einem bestimmten Gewicht und einer bestimmten Form. Dies können Ringe, Teller, Tassen ohne Ziselierung und Bilder sein. Das Gewicht war überall unterschiedlich, und so verlor der Barren außerhalb des Ursprungsortes einfach den Wert einer Münze und musste jedes Mal neu gewogen werden, wurde also zu einer gewöhnlichen Ware. An der Grenze zwischen Europa und Asien stellten die lydischen Könige als erste auf die Prägung einer Staatsmünze mit klar definiertem Gewicht und Nennwert um. Daher breitete sich die Verwendung solcher Münzen in ganz Kleinasien bis nach Zypern und Palästina aus. Die alten Handelsländer -, und - hielten sehr lange am alten System fest. Sie begannen nach den Feldzügen Alexanders des Großen, Münzen zu prägen, und davor verwendeten sie Münzen aus Kleinasien.

Die persischen Könige konnten bei der Schaffung eines einheitlichen Steuersystems nicht auf das Prägen von Münzen verzichten; Darüber hinaus erforderten die Bedürfnisse des Staates, der die Söldner hielt, sowie das beispiellose Aufblühen des internationalen Handels eine einzige Münze. Und im Königreich wurde eine Goldmünze eingeführt, und nur die Regierung hatte das Recht, sie zu prägen; Lokale Herrscher, Städte und Satrapen erhielten, um Söldner zu bezahlen, das Recht, nur Silber- und Kupfermünzen zu prägen, die außerhalb ihrer Region eine gewöhnliche Ware blieben.

Also Mitte des 1. Jahrtausends v. e. Im Nahen Osten ist durch die Bemühungen vieler Generationen und vieler Völker eine Zivilisation entstanden, die selbst die freiheitsliebenden Griechen galt als optimal. Hier ist, was der antike griechische Historiker Xenophon schrieb: „Wo auch immer der König lebt, wohin er auch geht, er sorgt dafür, dass es überall Gärten gibt, die Paradiese genannt werden, voll von allem Schönen und Guten, das die Erde hervorbringen kann. Er verbringt die meiste Zeit in ihnen, wenn die Jahreszeit dies nicht stört ... Einige sagen, wenn der König Geschenke macht, werden zuerst diejenigen einberufen, die sich im Krieg ausgezeichnet haben, weil es sinnlos ist, viel zu pflügen, wenn es gibt niemanden zu beschützen, und dann kultivieren sie das Land auf die bestmögliche Weise, denn die Starken könnten nicht existieren, wenn es keine Arbeiter gäbe ... ".

Es ist nicht verwunderlich, dass sich diese Zivilisation genau in Westasien entwickelt hat. Es entstand nicht nur früher als andere, sondern auch schneller und stärker entwickelt, hatte durch ständige Kontakte zu Nachbarn und den Austausch von Innovationen die günstigsten Bedingungen für seine Entwicklung. Hier entstanden häufiger als in anderen antiken Zentren der Weltkultur neue Ideen und wichtige Entdeckungen in fast allen Bereichen der Produktion und Kultur. Töpferscheibe und Rad, Bronze- und Eisenherstellung, Streitwagen als grundlegend neue Mittel der Kriegsführung, verschiedene Schriftformen von Piktogrammen bis zum Alphabet - all dies und vieles mehr geht genetisch auf Westasien zurück, von wo aus sich diese Innovationen auf den Rest der Welt ausbreiteten, einschließlich anderer Zentren der Urzivilisation.

Das Perserreich wurde zerstört und seine Hauptstadt Persepolis geplündert und niedergebrannt. Der letzte König der achämenidischen Dynastie, Darius III., ging mit seinem Gefolge nach Baktrien, in der Hoffnung, dort eine neue Armee zu sammeln. Aber Alexander gelang es, den Flüchtling einzuholen. Um nicht gefangen genommen zu werden, befahl Darius seinen Satrapen, ihn zu töten und sich selbst weiter zu fliehen.

Nach dem Tod des Königs im eroberten Persien begann die Ära des Hellenismus. Für gewöhnliche Perser war es wie der Tod.

Schließlich gab es nicht nur einen Herrscherwechsel, sondern sie wurden von den verhassten Griechen gefangen genommen, die schnell und hart begannen, die ursprünglichen persischen Bräuche durch ihre eigenen und damit völlig fremden zu ersetzen.

Auch die Ankunft des parthischen Stammes, die im 2. Jahrhundert v. Chr. stattfand. hat nichts geändert. Dem nomadischen iranischen Stamm gelang es, die Griechen aus dem Gebiet des alten Persiens zu vertreiben, geriet jedoch selbst unter den Einfluss ihrer Kultur. Daher wurde auch unter der Herrschaft der Parther auf Münzen und in amtlichen Dokumenten nur die griechische Sprache verwendet.

Aber das Schlimmste war, dass die Tempel nach griechischem Vorbild gebaut wurden. Und die meisten Perser hielten dies für Blasphemie und Sakrileg.

Schließlich vermachte Zarathushtra ihren Vorfahren, dass es unmöglich sei, Götzen anzubeten. Als Symbol Gottes sollte nur eine unlöschbare Flamme in Betracht gezogen werden, aber er hätte Opfer bringen sollen. Aber die Perser konnten nichts ändern.

Deshalb nannten sie aus ohnmächtiger Bosheit alle Gebäude der hellenischen Zeit "die Gebäude des Drachen".

Die Perser tolerierten die griechische Kultur bis 226 n. Chr. Aber am Ende lief der Becher über. Der Aufstand wurde vom Herrscher von Pars Ardashir ausgelöst, und es gelang ihm, die parthische Dynastie zu stürzen. Dieser Moment gilt als Geburtsstunde des zweiten persischen Staates, der von Vertretern der Sassaniden-Dynastie angeführt wird.

Im Gegensatz zu den Parthern taten sie ihr Bestes, um das Leben wiederzubeleben antike Kultur Persien, dessen Anfang von Cyrus gelegt wurde. Dies war jedoch nicht einfach, da die griechische Vorherrschaft das Erbe der Achämeniden fast vollständig aus dem Gedächtnis löschte. Daher als leitender Stern» Für den wiederbelebten Zustand wurde eine Gesellschaft gewählt, die von zoroastrischen Priestern erzählt wurde. Und so kam es, dass die Sassaniden versuchten, eine Kultur wiederzubeleben, die es in Wirklichkeit nie gegeben hat. Religion stand im Vordergrund.

Aber die Menschen in Persien nahmen die Ideen der neuen Herrscher begeistert an. Daher begann sich unter den Sassaniden die gesamte hellenische Kultur schnell aufzulösen: Die Tempel wurden zerstört und die griechische Sprache hörte auf, offiziell zu sein. Anstelle von Zeusstatuen begannen die Perser, Feueraltäre zu bauen.

Unter den Sassaniden (3. Jahrhundert n. Chr.) kam es zu einem weiteren Zusammenstoß mit der feindlichen westlichen Welt - dem Römischen Reich. Aber dieses Mal endete diese Konfrontation mit dem Sieg der Perser. Zu Ehren des bedeutenden Ereignisses ließ König Shapur I. ein Flachrelief in die Felsen hauen, das seinen Triumph über den römischen Kaiser Valerian darstellte.

Die Hauptstadt von Persien war die Stadt Ktesiphon, die einst von den Parthern erbaut wurde. Das ist nur, dass die Perser es erheblich "gekämmt" haben, um es ihrer neu entdeckten Kultur anzupassen.

Persien begann sich aufgrund des kompetenten Einsatzes des Bewässerungssystems schnell zu entwickeln. Unter den Sassaniden wurde das Gebiet des alten Persiens sowie Mesopotamiens buchstäblich von unterirdischen Wasserleitungen aus Tonrohren (Kariz) durchdrungen. Ihre Reinigung erfolgte mit Hilfe von Brunnen, die im Abstand von zehn Kilometern gegraben wurden. Eine solche Modernisierung ermöglichte es Persien, erfolgreich Baumwolle und Zuckerrohr anzubauen und die Weinherstellung zu entwickeln. Gleichzeitig wurde Persien fast zum Hauptlieferanten der Welt für eine Vielzahl von Stoffen: von Wolle bis Seide.

Wer sind die Perser?

Die Perser machten Kinder aus Eisen
Die Leute sind so. Einst gab es ein großes persisches Reich und jetzt einen kleinen Staat Iran.
Perser sind Perser!
Perser sind die Menschen im Iran (Persien), sie werden fälschlicherweise wegen des Namens des Landes Iraner genannt, Iran ist Persien, sie haben nur die Behörden gebeten, ihr Land offiziell Iran zu nennen. Es ist ein Fehler, sie Iraner zu nennen, denn in der iranischen Sprachgruppe gibt es neben den Persern noch viele andere iranische Völker (natürlich mit den Persern verwandt). Deshalb sollten sie Perser genannt werden.
Ist es faul, auf Wikipedia zu tippen?
moderne Tadschiken, Iraner und Afghanen
Einwohner des heutigen Iran
Perser sind verschiedene alte Völker von Tats, Talysh, Kurden ...
Das war antike Menschen die das Gebiet des modernen Iran bewohnten. Im Jahr 538 v. e. sie wurden von König Cyrus regiert. Er eroberte das Land Babylon und plünderte seine Hauptstadt. In Schlachten zeigte Cyrus niemals Grausamkeit, respektierte die Bräuche der Besiegten und verehrte die lokalen Götter.
Während der Herrschaft von Cyrus erreichte der persische Staat seinen höchsten Höhepunkt. Alle Völker, die sich bereit erklärten, seine Autorität anzuerkennen (Juden, Griechen, Babylonier), durften ihre Nationaltracht, Religion und sogar Regierung behalten.
Als Reaktion auf die ständige Sorge dieses ungewöhnlichen Königs um sein Volk nannten ihn die Perser den Vater der Nationen. Im Jahr 530 starb Cyrus in einer Schlacht mit den Massagets am östlichen Ufer des Flusses Amudarja.

Später wurden die Perser von König Darius regiert. Er erweiterte die Grenzen des Königreichs bis zum Balkan im Osten und Indien im Westen. Die eroberten Länder wurden jedoch fair regiert.
Das gesamte Königreich war in 20 Provinzen aufgeteilt, jede Provinz wurde von einem Gouverneur geleitet, der im Auftrag des Königs regierte. Er hieß Satrap und die Provinz Satrapie. Verschiedene Teile des Staates waren durch ein Netz von Karawanenhandelsrouten verbunden.
Auch das System des einheitlichen Geldumlaufs trug zur Entwicklung des Handels bei. Darius führte eine strenge Ordnung bei der Erhebung von Steuern ein. In den meisten Satrapien wurden Steuern in Silber erhoben, und jedes Jahr gelangten mehr als zweihundert Tonnen Silber in die Lagerräume von Darius. Deshalb erhielt Darius von seinen Zeitgenossen den Spitznamen Huckster.
2) Persisch - abgekürztes Zeichen
3) Katzenrasse
Bewohner des alten Iran. Und es gibt einen Slang "Persisch" - eine Figur im Spiel)))))
P? ERSY (Farsi, Eigenname Irani), ein Volk im Nahen Osten, die Hauptbevölkerung des zentralen (südlich der Elburskette) und des östlichen Iran. Die Zahl im Iran beträgt 35,199 Millionen Menschen (2004). Sie sprechen persisch und gehören anthropologisch zum südlichen Zweig der großen kaukasischen Rasse. Schiitische muslimische Gläubige. Das Eindringen iranischer Stämme aus dem Norden in das Gebiet des modernen Iran geht vermutlich auf das zweite Jahrtausend v. Chr. zurück. Die persischen Stämme nahmen im Staat der Achämeniden eine beherrschende Stellung ein. In der Zukunft wurden die Perser auch von den arabischen, türkischen und mongolischen Völkern beeinflusst. Der Prozess der Assimilation anderer Völker des Iran (insbesondere derjenigen, die die Sprache der iranischen Gruppe sprechen) durch die Perser geht weiter. Der Islam breitete sich im 7. Jahrhundert nach der arabischen Eroberung unter den Persern aus. Zuvor bekannten sich die Perser zum Zoroastrismus, der bei den Gebrs in abgewandelter Form erhalten blieb. Die meisten Perser sind Landbewohner, deren Hauptbeschäftigungen die Landwirtschaft (hauptsächlich basierend auf künstlicher Bewässerung), der Garten- und Gemüsebau sowie die Viehzucht sind. Teppichweben und Handweben sind gut entwickelt. IN Familienbeziehungen starke Traditionen des islamischen Rechts. Die Perser haben reiche Traditionen mündlicher Volkskunst und Poesie.
moderne Iraner Tadschiken Afghanen, hier sind sie Perser
jetzt Iran, oder wie die Person oben sagte)
Pérsy, persisch́ regionale Gruppen Bevölkerung des Iran und einiger angrenzender Länder, deren Muttersprache Persisch ist, vertreten durch eine Vielzahl von Dialekten. Die größte und führende Komponente der iranischen Nation, vereint durch eine gemeinsame sesshafte landwirtschaftliche und städtische Kultur.

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