Neil ist der Gott von was. Hapi galt auch als Patron der Vaterschaft und Erzieher der Götter.

Als wir zuvor über Osiris sprachen, betonten wir in seinem Bild die Verschmelzung der Merkmale von Gott und Mensch. Darüber hinaus war Osiris der Herrscher des Totenreichs und wurde in dieser Funktion vom Schutzpatron der Toten, Anubis, begleitet – einem Gott in Form eines Schakals oder mit dem Kopf eines Schakals (Hundes). , wir dürfen eine weitere Inkarnation von Osiris nicht vergessen – als sterbender und auferstehender Gott. Und wenn Anubis sein Gefährte unter den Toten war, dann wurde unter den Lebenden der göttliche Nil mit ihm verglichen.

Hapi wurde als Gott des Nils, Feuchtigkeitsspender und Schutzpatron der Ernte verehrt. Er war nicht nur ein mächtiger natürlicher Körper, sondern auch eine kosmische Gottheit, der Nachkomme der ursprünglichen Nonne. Das Zentrum seines Kultes war das Gebiet der Stromschnellen – die Gebel-Silsile-Schlucht und die Insel Elephantine. Hier wurde er meist als Mann mit Widderkopf dargestellt. Er wurde jedoch sowohl in Ober- als auch in Unterägypten verehrt; ihre Embleme – Lotus bzw. Papyrus – waren seine Attribute.

Am häufigsten erschien Hapi in Form eines großen, dicken Mannes mit einem dicken Bauch und weibliche Brüste, mit einer Papyrus-Tiara auf dem Kopf und mit Wasser gefüllten Gefäßen in den Händen.

Er wurde, wie es für das ägyptische Pantheon allgemein typisch ist, mit den anderen Göttern Amun und Osiris identifiziert, am häufigsten jedoch mit Sebek, dem Gott des Wassers und der Nilfluten. Se-beks Popularität war besonders im Nildelta groß, das von Krokodilen heimgesucht wurde, weshalb dieser Gott als Mann mit Krokodilkopf dargestellt wurde. Zwar fungierte Sebek zeitweise als eine Gottheit, die Ra und Osiris feindlich gesinnt war, als Repräsentant dunkle Kräfte teuflisch. Aber solche Widersprüche störten die Ägypter nicht, die zu unterscheiden wussten mythologische Charaktere von realen Objekten.

In diesem Zusammenhang sollte noch ein weiterer Gott erwähnt werden – Chnum, der als Hüter der Nilquellen und Gott der Fruchtbarkeit (Widderkopf) galt. Es wurde angenommen, dass er Macht über das menschliche Schicksal hatte, und das ist nicht verwunderlich, wenn man bedenkt, wie viel das Wasser des Nils und seine jährlichen Überschwemmungen, die die Felder mit fruchtbarem Schlick düngten, für das Wohlergehen der Ägypter bedeuteten.

Die Ägypter haben schon vor langer Zeit verstanden, dass der Nil und sein Schlick der Schlüssel zur Nachhaltigkeit des Lebens im Niltal sind (und, wie wir hinzufügen, auch zur außergewöhnlichen Stabilität der ägyptischen Zivilisation, die keine katastrophale Bodenverarmung erlebte). Dies wird insbesondere durch die Hymne an den Nil belegt, von der im Folgenden Fragmente aufgeführt sind:

Ehre sei dir, Nil, der aus der Erde auftaucht,

Kommen, um Ägypten wiederzubeleben.

Bewässerungsgerät der Felder, geschaffen von Ra,

Um alle Tiere wiederzubeleben.

Füllt die Wüste, dem Wasser fremd.

Sein Tau fällt vom Himmel herab...

Wenn er zögert, wird seine Atmung unterbrochen

Und die Menschen werden ärmer.

Wenn er wütend ist, wird es im ganzen Land Ärger geben,

Groß und Klein werden ärmer.

Und er steht auf - und die Erde jubelt,

Und alle Lebewesen sind in Freude.

Jedermanns Rücken zittert vor Lachen,

Jeder Zahn kaut kräftig.

Brotbringer, reich an Nahrung,

Schöpfer von allem Schönen.

Scheunen füllen, Getreidespeicher erweitern,

Auch für die Armen sorgen.

Bäume nach jedermanns Wunsch produzieren,

Und daran mangelt es nicht.

Sie wissen nicht, woher er kommt

Und ihre Höhlen wurden in den Schriften nicht gefunden.

Eure Jugend und eure Kinder freuen sich

Und sie begrüßen dich wie einen König.

Ständig im Zoll,

Ausrichtung nach Süden und Norden.

Licht kommt aus der Dunkelheit!

Fett für sein Vieh!

Das ist die Kraft, die alles erschafft,

Und niemand lebt in Unwissenheit darüber.

In dieser Hymne erscheint der Nil nicht so sehr in der Gestalt einer Gottheit, sondern als große Schöpfung der Natur (dieser Fluss ist übrigens der längste der Welt). Einige poetische Phrasen verbergen Hinweise darauf Naturphänomen. Der Ausdruck „wenn er zögert“ bedeutet also eine Verzögerung der Nilflut, und die Wut des Nils wird nicht, wie man annehmen könnte, mit seinen mächtigen Überschwemmungen in Verbindung gebracht, sondern im Gegenteil mit einem geringen Wasseranstieg , was als Strafe für Menschen empfunden wurde.

Wenn man die Flut des Nils mit dem Aufgang der Sonne vergleicht, bekommt der Fluss eine Ähnlichkeit mit dem lebensspendenden Himmelskörper. Die „Konsistenz der Sitten“ des Nils (seiner Überschwemmungen) und die Tatsache, dass es dadurch reichlich Nahrung für das Vieh gibt, werden zu Recht gelobt.

Besondere Aufmerksamkeit verdient einen Hinweis auf die Fülle an Bäumen. Aller Wahrscheinlichkeit nach gab es im Niltal damals nicht nur spärliche Wälder, und zwar sogar Waldgebiete. Mit der Entwicklung der Schifffahrt und dann des monumentalen Bauwesens begannen die Wälder im Niltal zu verschwinden und gleichzeitig begann die Entstehung von Wüsten. Und nur regelmäßige Überschwemmungen des Nils bewahrten die ägyptische Zivilisation davor, von der Sahara verschluckt zu werden, wie es bei den prähistorischen Kulturen dieser riesigen Region der Fall war, die heute die größte Wüste der Welt ist.

Hapi- Gott des vollen Nils, Schutzpatron des Erntejahres in der Antike Ägyptische Mythologie. Die Gottheit verkörperte die periodische und jährliche Überschwemmung des heiligen Nils als Manifestation der höchsten Gnade der Götter.

Die Gnade hatte eine sehr praktische Anwendung: Das Wasser des Nils ist reich an Schlick. Der Anstieg des Wasserspiegels während der Zeit, in der der Fluss voll war, warf Schlick vom Boden in die umliegenden Gebiete, was es den Ägyptern ermöglichte, hohe Weizenerträge zu erzielen , da Schlamm ein guter organischer Dünger ist.

Aus diesem Grund gilt Hapi – „Der Einzige, der fließt“ – als Personifikation des wichtigsten lebenswichtigen Flusses Ägyptens – des großen Nils.

Das Bild von Hapi ist ein rundlicher Mann mit dickem Bauch und blauer Haut. Hapi hatte hängende, weibliche Brüste und lief in einem Lendenschurz umher. Großer Bauch und Brüste sind ein Indikator für Fruchtbarkeit.

Heutzutage gibt es den Mythos, dass Mineralwasser für den Durchschnittsbürger unzugänglich sei, da die meisten Menschen außerhalb von Großstädten leben. Dies ist jedoch nur ein Mythos, da es heutzutage viele Online-Shops gibt, die Mineralwasser in jede ukrainische Stadt liefern. Jetzt ist die Lieferung von Wasser in Ihre Stadt kein Problem mehr. Sie müssen nur die Website http://ids-service.com.ua finden und sie wird es Ihnen liefern Mineralwasser zu jedem beliebigen Punkt in der Ukraine.

Die Ägypter brachten die Nilflut mit dem Abstieg Hapis auf die Erde in Verbindung. Zu Ehren von Hapi wurden Feste und Rituale abgehalten, um die Gottheit zu besänftigen, damit der Nil so weit wie möglich über die Ufer trat und die karge Wüste mit Schlick anreicherte.

Hapi galt auch als Patron der Vaterschaft und Erzieher der Götter.

Ägyptologische Forscher haben den wahren Ursprung des Namens nicht gefunden. Es wird spekuliert, dass dies möglicherweise einer der Namen des Nils ist. Aber Hapi war wiederum nicht nur eine Gottheit des Nils. Er war eine der Erscheinungsformen des Nils – während seiner Flut. Daher ist es schwierig, eine direkte Verbindung zwischen dem Namen des Flusses und dem Namen Gottes herzustellen.

Im himmlischen Pantheon war Hapi mit Geb (der Gottheit des fruchtbaren Landes) und dem Herrn Neper (dem Gott des Zurn und der Getreideernte) befreundet.

Wenn das Pantheon paarweise dargestellt wurde, hatte die Gottheit Hapi manchmal eine Ehefrau namens Meret, was aus dem Ägyptischen als „Geliebte“ übersetzt wird. Trotzdem sagt Hapi in einem der Mythen, dass er der Ehemann der Schutzpatronin der Erde werden wird. Das heißt, die Göttin Nekhbet in Oberägypten und Wajit in Unterägypten.

Es wird angenommen, dass der Gott Hapi an der Quelle des Nils in einer kleinen Höhle unweit von Assuan lebte. Nicht alle Gebiete Ägyptens verehrten Hapi als Gottheit. Wir ehren ihn besonders; er war im Gebiet von Elephantine. Es waren die Elephantinen, die den Wasserstand des heiligen Flusses bewachten. Mit einem speziellen „Nilometer“ maßen sie den Wasserstand und machten Vorhersagen über Hapis Gunst. Um sich Gnade zu verdienen, führten die Priester des Gottes Hapi seltsame, spezifische Rituale durch, um Ägypten eine stabile Ernte zu ermöglichen.

Die Gottheit Hapi hatte eine sehr praktische Mission auf der Erde und existierte zum Wohle der Menschen.

Alle heiligen Symbole, Machtsymbole, Schmuck, Kleidung, Möbel und sogar Gefäße für den Hausgebrauch der Pharaonen diente demselben Zweck – die heiligen Geheimnisse des göttlichen Universums zu bewahren und an die Zukunft weiterzugeben . Zum Beispiel Spiele im alten Ägypten – Die heiligen Ursprünge der Spiele der Antike – Senet aus dem alten Ägypten, Schach, Backgammon und eine Reihe anderer Spiele.

Wenden wir uns dem Heiligen zu Nilu – Hapi:

Der Ursprung des Namens Hapi ist unbekannt. , vielleicht wurde früher der Nil selbst so genannt, seitdem ist es üblich zu sagen, dass der Nil dazwischen entsteht Mu-Hapi Und Kher-Hapi, wo zwei Nebenflüsse in einen gemeinsamen Kanal münden (aus dem Viktoriasee entsteht einer der Nebenflüsse). Hapi war jedoch nicht nur ein Gott des Nils. Er war mit Geb (Gott der Erde) und „Lord Neper“ (Gott des Getreides) befreundet.

Vielzahl anderer Unterscheidungsmerkmale Hapi, variiert je nach Region Ägyptens und der Verfügbarkeit von Bildern dieses Gottes. In Unterägypten wurde es beispielsweise mit Bildern von Papyri und Fröschen geschmückt, die in dieser Region lebten und Symbole dieses Landes waren. Zur gleichen Zeit wurde es in Oberägypten mit Lotusblumen und Krokodilen geschmückt, die große Mengen waren in dieser Gegend vorhanden und waren Symbole, die mit dem Gott Hapi in Verbindung gebracht wurden . Hapi Oft wird er beim Opfern von Speisen oder Amphoren dargestellt, aus denen Wasserströme strömen, in seltenen Fällen wurde er als Nilpferd dargestellt.

Als die Götter des ägyptischen Pantheons in Paaren (Ehemann/Frau) dargestellt wurden, war der Gott Hapi Von Zeit zu Zeit erschien eine Frau namens Meret (bedeutet „ Schatz"). Der Nil war jedoch mit der Erde verbunden und Hapi sagte: dass er der Ehemann der Schutzpatronin der Erde wird; in Oberägypten . Sie war eine Göttin Nekhbet und in Unterägypten die Göttin Wajit . Nach einiger Zeit begann man ihn mit der Nonne des Urozeans zu identifizieren, deren Frau Naunet in den Urgewässern erschaffen wurde, zusammen verkörperten sie den Himmel und waren der erste der Götter des Hermopolitan Ogdoad.

Das glaubte man Hapi lebte in einer Höhle in einer der Nilquellen in der Nähe von Assuan. Meistens eine Sekte Hapi Ich war in Elephantine. Priester Gottes Hapi führten spezielle Rituale durch, um Ägypten mit stabilen jährlichen Flussüberschwemmungen zu versorgen. Die Priester von Elephantine verfügten über ein spezielles Messgerät. Nilometer", mit dessen Hilfe es möglich war, den Pegel des einströmenden Wassers vorherzusagen und zu kontrollieren.

Ausschnitt aus Hymne der alljährlichen Ölkatastrophe Nila:

Füttern der Herde

Mächtiges Bild von allem

Niemand kann ohne ihn leben

Die Menschen tragen Kleidung aus Flachs, der auf den Feldern wächst

Du veredelst alle Länder und sättigt sie ständig,

Komme vom Himmel herab ».

Reis. 2. Das Bild links zeigt einen Pharao, der auf einem Thron sitzt. An der Basis des Throns befindet sich ein Rechteck mit einem symbolischen Bild, das das Konzept bezeichnet – Gewerkschaft, Verein . In der Bildmitte in Form eines Buchstabens T Hieroglyphe - Sma – Vereinen. Rechts ist dieses Fragment in vergrößertem Maßstab dargestellt. „Während der 19. Dynastie Hapi wurde oft als zwei Figuren dargestellt, von denen jede einen langen Pflanzenstiel hielt und ausstreckte und so symbolisch Ober- und Unterägypten verband . Dieses Bild ist auch eine separate Hieroglyphe mit der Bedeutung „ Union». Dieses Symbol wurde oft in den Sockel des Throns eingraviert, auf dem er saß. Pharao "

EIN KOMMENTAR:

Wer sagt: „Das kann nicht sein, das kann nicht passieren“, der schaue ins Innerste. Jeden Tag sorgt Gott dafür, dass die Erde die Geheimnisse seiner Schöpfung erfährt. (aus " Lehren von Ankhsheshonq» 1. Jahrtausend v. Chr) .

Beginnen wir mit unserer Recherche. Wenden wir uns der Darstellung der ursprünglichen altägyptischen Artefakte zu Hapi. Eines der berühmtesten Artefakte ist Reliefdarstellung Hapi- Vereiniger von Ober- und Unterägypten aus Tempel des Amon in Luxor. XIX. Dynastie, XIII. Jahrhundert. Chr.

Reis. 3. Reliefdarstellung Hapi (himmlischer Nil)- Vereiniger von Ober- und Unterägypten. Tempel des Amun in Luxor. XIX. Dynastie, XIII. Jahrhundert. Chr e. Kairoer Museum.

Kombinieren wir dieses Bild auf dem Relief mit der Matrix des Universums.

Reis. 4. Die Abbildung zeigt das Ergebnis der Kombination Erleichterung– mit Bild Hapi– der Vereiniger von Ober- und Unterägypten mit der Matrix des Universums. Das Bild wurde mit der Matrix am Übergangspunkt zwischen Upper und kombiniert Die unteren Welten Matrix des Universums. A– Bereich, wo zwei heilige Tetractysov. Im oberen und unteren Dreieck - Tetractys befindet sich an 10 Positionen (Kreisen) der Matrix des Universums. IN– Die horizontale Klammer zeigt die Position der vertikalen Hieroglyphenaufzeichnungen auf dem Relief. Die Spitze der Pyramide der Unterwelt der Matrix des Universums fiel mit „ Knoten„auf dem Relief, das zwischen zwei gezogen wird“ Bild » Hapi. « Knoten " und die Spitze der Pyramide der Unterwelt der Matrix sind fett umkreist. Unten im Bild ist dies der Ort des Reliefs („ Knoten ") wird in größerem Maßstab dargestellt. Die genaue Ausrichtung aller Hauptdetails des Bildes auf dem Relief mit der Matrix des Universums ist deutlich sichtbar. Daraus ergibt sich die offensichtliche Schlussfolgerung, dass das Bild auf dem Relief auf der Grundlage von „ Basis - Vorlage “, das als Matrix des Universums fungierte. Wir sehen das Bild des Reliefs und „ Basis - Vorlage „, das sich auf das heilige Wissen der Priester bezieht, wird für uns „ sichtbar „Erst nach der Kombination des Reliefs mit der Matrix des Universums.

Reis. 5. Die Abbildung zeigt im vergrößerten Maßstab „ Knoten ", das von zwei zusammengezogen wird" Bild » Hapi.

Reis. 6. Es sind altägyptische Zeichnungen bekannt, in denen „ Vereiniger» Ober- und Unterägypten nicht dargestellt Hapi (himmlischer Nil ), A Blut Und Satz. Die Handlung der Zeichnungen war ähnlich. Auf dem Bild Blut auf der linken Seite und Satz rechts.

Mit der Matrix des Universums kompatibel ist das Bild auf dem Relief und die Hieroglyphenaufzeichnung „ Name» Hapi (himmlischer Nil ).

Reis. 7. Die Abbildung zeigt das Ergebnis der Kombination des Bildes auf dem Relief und der Hieroglyphenaufzeichnung mit der Matrix des Universums. Name» Hapi (himmlischer Nil ). Oben auf dem Bild steht der Satz „ O Schöpfer des Lichts, der aus der Dunkelheit kommt ...“ aus der oben zitierten Hymne. Auszug aus der Hymne der jährlichen Nilflut : « O Schöpfer des Lichts, der aus der Dunkelheit kommt , Die Herde füttern, Mächtiges Bild von allem , Niemand kann ohne ihn leben , Die Menschen tragen Kleidung aus Flachs, der auf seinen Feldern wächst. Du veredelst alle Länder und ernährst sie ständig. Komme vom Himmel herab " Aus diesem Text wird deutlich, dass für die Priester des alten Ägypten Gott Hapi War " Schöpfer des Lichts, das aus der Dunkelheit kommt " Deshalb der Fluss Nil, das Lebewesen im Land Ägypten zum Leben erweckte, war „ gemacht „Priester mit einem irdischen Analogon“ Himmlischer Nil - Hapi " Tatsächlich verehrten die Menschen gleichzeitig das ursprüngliche Göttliche Hapi und sein irdisches Gegenstück - Nil. Daher können wir die hieroglyphische Notation „ Name» Hapi in der Matrix des Universums als „ Lichtstrom vom himmlischen Nil - Hapi " Das " Licht » « steigt ab „von der Oberwelt zur Unterwelt der Matrix des Universums oder von“ der unsichtbaren Welt„, was die ägyptischen Priester in der Hymne nannten Dunkelheit . Die Hieroglyphe ist links abgebildet Sma – Sema (Sma oder Sema), was übersetzt – Gewerkschaft, Verein , und ist eigentlich das Ende“ Name» Hapi. Dann die ganze Aufnahme HapiSma- übersetzt - Hapi, der Vereiniger. Der Vereiniger zweier Welten – der oberen und unteren Welt der Matrix des Universums!! Sag das Hapi Vereiniger Ober- und Unterägypten basierend auf der Position „ Erleichterung„Unsere Zeichnung ist nicht ganz korrekt, da aus unserer Arbeit – geheimes Wissen der ägyptischen Priester über die Matrix des Universums.“ Zweiter Teil. Namen Ägyptens im Abschnitt „ Ägyptologie„Das wissen wir in den Ideen der Priester“ Nördliches Ägypten» befand sich oberhalb der 20. Ebene der Oberwelt der Matrix des Universums , A „Unterägypten“ erstreckte sich unterhalb dieser Ebene . Und noch ein wichtiger Hinweis. Wenn wir uns unserer Arbeit zuwenden – dem Runenalphabet von Futhark, Odin, Walhalla, Brahma und Zeus in der Matrix des Universums im Abschnitt „ Artikel des Autors", dann werden wir sehen, dass sich ab der 20. Ebene der Oberwelt der Matrix des Universums und darunter die folgenden Welten befanden: Im alten Ägypten - " Unterägypten„, in der deutsch-skandinavischen Mythologie das Königreich Odin (Asgard, Walhalla), in den Veden altes Indien- Königreich Lord Brahma, V griechische Mythologie- Königreich des Höchsten Olympischer Gott Zeus! Ist das ein erstaunlicher Zufall?! Vielmehr sehen wir ein Beispiel für die Kontinuität des heiligen Wissens der Weisen der Antike verschiedene Länder und Völker .

„Himmlische Flüsse“

„Himmlische Flüsse“, ähnlich Hapi nach Nilu « fließen " An " Land „in den religiösen Traditionen verschiedener Völker.

Im slawischen Priesterbuch – „ Velesova-Buch» — „RA-FLUSS“ fließt aus der 24. Ebene der Oberwelt der Matrix des Universums . Darüber haben wir in einem Artikel auf der Website gesprochen – Die heilige Bedeutung des ersten Kapitels des Veles-Buches Glorification of the Great Triglav, im Abschnitt „ Alte Slawen", Abbildung 10.

Raum der Oberwelt der Matrix des Universums ab dem 24. und darunter im Hinduismus ist Raum Sada Shiva(Immer guter Lord Shiva) Mantra Om Namah Shivaya für die Ansprache von Lord Shiva in der Matrix des Universums, Abschnitt „ Gebete und Mantras", Abbildung 11.

Lord Shiva, welche " vier Ebenen höher » in der Matrix des Universums Lord Brahma, berühmt für die Übernahme seines „ Kopf » Brechender Fluss himmlischer Fluss Ganga:

Reis. 8. Der Abstieg des Ganges vom Himmel, der erwartet wird Shiva, Bhagiratha, Parvati (Ehepartner Shiva) und Stier Nandi(Montierung - vahana Lord Shiva)».

Somit wird uns klar, dass seit - „ Zu Beginn der Zeit war der Ganges ein ausschließlich himmlischer Fluss, der auf der Erde unzugänglich war, aber später wurde er auf die Erde gebracht …», dann zu Beginn der Gangeszeit“ war undicht» über der 24. Ebene der Oberwelt der Matrix des Universums .

Altägyptische Weihrauchvasen aus Alabaster

Reis. 9. Parfümvase aus Alabaster . Tutanchamuns Grab. Kairoer Museum.

Reis. 10. Parfümvase aus Alabaster. Ägypten.

Reis. elf. Die Zeichnung zeigt eine Frontalansicht einer Alabastervase aus dem Grab Tutanchamuns. Kairoer Museum.

Kombinieren wir die Bilder ägyptischer Alabastervasen mit der Matrix des Universums. Der Schlüssel zur Kombination von Vasenbildern mit der Matrix des Universums wird sein: Knoten Bild » Hapi.

Reis. 12. Die Abbildung zeigt das Ergebnis der Kombination des Frontalbildes einer Alabastervase für Aromastoffe aus dem Grab des Pharao Tutanchamun mit der Matrix des Universums. Der Schlüssel zur Kombination der Vasenbilder mit der Matrix des Universums war „ Knoten„Ähnlich wie in Abbildung 5, dass zwei“ Bild» Hapi . Rechts und links der Vase auf dem Tisch stehen zwei Figuren. Bilder » HapiVorlage „oder die heilige Grundlage für die Herstellung dieses Produkts durch alte Handwerker. Die restlichen Ausrichtungsdetails sind in der Abbildung sichtbar.

Reis. 13. Die Abbildung zeigt das Ergebnis der Kombination des Bildes einer Alabastervase für Aromastoffe (Abbildung 10) mit der Matrix des Universums. Der Schlüssel zur Kombination der Vasenbilder mit der Matrix des Universums war „ Knoten „Ähnlich wie in Abbildung 5, dass zwei“ Bild » Hapi. Es ist ersichtlich, dass das Bild der Vase gut mit der Matrix des Universums übereinstimmte, die offensichtlich „ Vorlage „oder die heilige Grundlage für die Herstellung dieses Produkts durch alte Handwerker. Leider konnten wir kein Frontalbild dieser Vase finden. Aus diesem Grund muss der Leser „ geistig » Drehen Sie das Bild in die vordere Position. Die restlichen Ausrichtungsdetails sind in der Abbildung sichtbar.

Zu Beginn des Artikels sagten wir, dass die Weisen der Antike, um ihr heiliges Wissen über das göttliche Universum zu bewahren, alles auf dem Territorium des alten Ägypten so arrangierten, dass es mit Hilfe der irdischen Hilfe möglich war. Meilensteine „Finden Sie analog geheimes Wissen über“ Himmel " Zum Beispiel im Heiligen Die unsichtbare Welt» Matrizen des Universums Es gab zwei Ägypten – Ober- und Unterägypten. Genauso ist es auch auf der Erde“ erschien» zwei Ägypten – Ober- und Unterägypten und Nomes von Ober- und Unterägypten . In dieser Arbeit fanden wir eine Bestätigung unserer Arbeitshypothese. Im Himmel ist das göttliche Hapi und auf der Erde „ erschien„oder es wurde ein Analogon gewählt – der Nil . Darüber hinaus fließt Wasser im Nil und Hapi befindet sich in der „unsichtbaren Welt“. fließt„vom Himmel als das göttliche Licht, das alles belebt und unterstützt . Entscheidend ist, dass „ Die unsichtbare Welt„ist primär und fungiert als wichtigstes in Bezug auf“ Zur sichtbaren Welt». « Prozesse „gehen zu“ Die unsichtbare Welt„zur Veränderung führen“ Prozesse „V“ sichtbare Welt».

Dies wird durch Abbildung 4 bestätigt, die zeigt, wie zwei „ Bild » Hapi an einem Strang ziehen“ Knoten» an der Spitze der Pyramide Die untere Welt der Matrix des Universums. Das " Knoten» konzentriert sich auch auf den mittleren Teil der Hieroglyphe Sma (Sma), die wiederum die Inschrift trägt oder „ verbindet » 1., 3. und 5. Stufe « Gipfel» Pyramiden der Oberwelt der Matrix des Universums und die Füße zweier freiliegender Beine“ Bilder » Hapi ruhen Sie sich am unteren Rand der Hieroglyphe aus Sma (Sma). Daher stellt sich tatsächlich heraus, dass zwei „ Bild » Hapi« Fesseln », « aufhängen " oder Verbinden Sie die Unterwelt der Matrix des Universums mit der Oberwelt der Matrix des Universums .

Mehr genaue Information Sie können mehr über die Matrix des Universums erfahren, indem Sie die Artikel auf der Website im Abschnitt „Ägyptologie“ lesen – Geheimwissen der ägyptischen Priester über die Matrix des Universums. Teil eins. Pythagoras, Tetractys und der Gott Ptah,

Ein Kommentar: „Das Licht des himmlischen Nils ist Hapi in der Matrix des Universums“

Jetzt lese ich die Zeilen „Alle heiligen Symbole, Machtsymbole, Schmuck, Kleidung, Möbel und sogar Gefäße für den Hausgebrauch der Pharaonen dienten demselben Zweck – die heiligen Geheimnisse des göttlichen Universums zu bewahren und an die Zukunft weiterzugeben.“ “ und unwillkürlich denken: Wie zerstört ist unsere menschliche Zivilisation geworden. Überall liegen Bruchstücke vergangenen Wissens verstreut. Einige Eisberge haben jedoch überlebt. Doch praktisch alles, was in unserer universellen menschlichen Kultur „vor sich geht“, alles, was in ihr produziert wird, ist Dummkopf. Wie ist das passiert?! Wo ist der Moment, in dem sich die Menschen vom wahren Wissen abgewandt haben?!
Wie wunderbar hast du die Handlung mit Shiva erklärt, der Alaknanda (Ganga) 100 himmlische Jahre lang auf seinem Kopf hielt!!!
„Zwei „Bilder“ von Hapi „binden“, „hängen“ oder befestigen die untere Welt der Matrix des Universums an die obere Welt der Matrix des Universums“ – also „wer“ ist Hapi? Wenn die Matrix des Universums eine „bestimmte Konfiguration“ ist göttliche Energien„, dann stellt sich heraus, dass der hieroglyphische Eintrag des „Namens“ von Hapi Sma tatsächlich die Art der Wechselwirkung von „Energien – Licht“ im Übergangsbereich zwischen der Oberen und Unteren Welt der Matrix von beschreibt das Universum?!

Der Name des Nilgottes Hapi wird normalerweise nicht im Pantheon der großen Götter Ägyptens aufgeführt. Dies bedeutet jedoch nicht, dass er bei den alten Ägyptern keinen besonderen Respekt und Ehre genoss. Der Grund für diese Unachtsamkeit gegenüber Hapi liegt offenbar darin, dass den Forschern fast ausschließlich Texte und Zeichnungen zum Bestattungskult zur Verfügung stehen und der Nil mit irdischem Leben gleichgesetzt wurde.
Als wir zuvor über Osiris sprachen, betonten wir in seinem Bild die Verschmelzung der Merkmale von Gott und Mensch. Darüber hinaus war Osiris der Herrscher des Totenreichs und wurde in dieser Funktion vom Schutzpatron der Toten, Anubis, begleitet – einem Gott in Form eines Schakals oder mit dem Kopf eines Schakals (Hundes). , wir dürfen eine weitere Inkarnation von Osiris nicht vergessen – als sterbender und auferstehender Gott. Und wenn Anubis sein Gefährte unter den Toten war, dann wurde unter den Lebenden der göttliche Nil mit ihm verglichen
Hapi wurde als Gott des Nils, Feuchtigkeitsspender und Schutzpatron der Ernte verehrt. Er war nicht nur ein mächtiger natürlicher Körper, sondern auch eine kosmische Gottheit, der Nachkomme der ursprünglichen Nonne. Das Zentrum seines Kultes war das Gebiet der Stromschnellen – die Gebel-Silsile-Schlucht und die Insel Elephantine. Hier wurde er meist als Mann mit Widderkopf dargestellt. Er wurde jedoch sowohl in Ober- als auch in Unterägypten verehrt; ihre Embleme – Lotus bzw. Papyrus – waren seine Attribute.
Am häufigsten erschien Hapi in Form eines großen, dicken Mannes mit großem Bauch und weiblichen Brüsten, mit einer Papyrus-Tiara auf dem Kopf und mit mit Wasser gefüllten Gefäßen in den Händen.
Er wurde, wie allgemein typisch für das ägyptische Pantheon, mit anderen Göttern identifiziert: „Amon, Osiris, aber.“ Am häufigsten, Sir Sebek, Gott des Wassers und der Nilfluten. Se-beks Popularität war besonders im Nildelta groß, das von Krokodilen heimgesucht wurde, weshalb dieser Gott als Mann mit Krokodilkopf dargestellt wurde. Zwar fungierte Sebek zeitweise als eine Gottheit, die Ra und Osiris feindlich gegenüberstand, als Vertreter der dunklen Mächte des Bösen. Aber solche Widersprüche störten die Ägypter nicht, die es verstanden, mythologische Charaktere von realen Objekten zu unterscheiden.
In diesem Zusammenhang sollte noch ein weiterer Gott erwähnt werden – Chnum, der als Hüter der Nilquellen und Gott der Fruchtbarkeit (Widderkopf) galt. Es wurde angenommen, dass er Macht über das menschliche Schicksal hatte, und das ist nicht verwunderlich, wenn man bedenkt, wie viel das Wasser des Nils und seine jährlichen Überschwemmungen, die die Felder mit fruchtbarem Schlick düngten, für das Wohlergehen der Ägypter bedeuteten.
Die Ägypter haben schon vor langer Zeit verstanden, dass der Nil und sein Schlick der Schlüssel zur Nachhaltigkeit des Lebens im Niltal sind (und, wie wir hinzufügen, auch zur außergewöhnlichen Stabilität der ägyptischen Zivilisation, die keine katastrophale Bodenverarmung erlebte). Dies wird insbesondere durch die Hymne an den Nil belegt, von der im Folgenden Fragmente aufgeführt sind:
Ehre sei dir, Nil, der aus der Erde auftaucht,
Kommen, um Ägypten wiederzubeleben.
Bewässerungsgerät der Felder, geschaffen von Ra,
Um alle Tiere wiederzubeleben.
Füllt die Wüste, dem Wasser fremd.
Sein Tau fällt vom Himmel herab...
Wenn er zögert, wird seine Atmung unterbrochen
Und die Menschen werden ärmer.
Wenn er wütend ist, wird es im ganzen Land Ärger geben,
Groß und Klein werden ärmer.
Und er steht auf - und die Erde jubelt,
Und alle Lebewesen sind in Freude.
Jedermanns Rücken zittert vor Lachen,
Jeder Zahn kaut kräftig. "
Brotbringer, reich an Nahrung,
Schöpfer von allem Schönen.
Scheunen füllen, Getreidespeicher erweitern,
Auch für die Armen sorgen.
Bäume nach jedermanns Wunsch produzieren,
Und daran mangelt es nicht.
Sie wissen nicht, woher er kommt
Und ihre Höhlen wurden in den Schriften nicht gefunden.
Eure Jugend und eure Kinder freuen sich
Und sie begrüßen dich wie einen König.
Ständig im Zoll,
Ausrichtung nach Süden und Norden.
Licht kommt aus der Dunkelheit!
Fett für sein Vieh!
Das ist die Kraft, die alles erschafft,
Und niemand lebt in Unwissenheit darüber.
In dieser Hymne erscheint der Nil nicht so sehr in der Gestalt einer Gottheit, sondern als große Schöpfung der Natur (dieser Fluss ist übrigens der längste der Welt). Einige poetische Phrasen verbergen Hinweise auf Naturphänomene. Der Ausdruck „wenn er zögert“ bedeutet also eine Verzögerung der Nilflut, und die Wut des Nils wird nicht, wie man annehmen könnte, mit seinen mächtigen Überschwemmungen in Verbindung gebracht, sondern im Gegenteil mit einem geringen Wasseranstieg , was als Strafe für Menschen empfunden wurde.
Wenn man die Flut des Nils mit dem Aufgang der Sonne vergleicht, bekommt der Fluss eine Ähnlichkeit mit dem lebensspendenden Himmelskörper. Die „Konsistenz der Sitten“ des Nils (seiner Überschwemmungen) und die Tatsache, dass es dadurch reichlich Nahrung für das Vieh gibt, werden zu Recht gelobt.
Besonders hervorzuheben ist der Hinweis auf den Baumreichtum. Aller Wahrscheinlichkeit nach gab es im Niltal damals nicht nur wenige Haine oder gar Wälder. Mit der Entwicklung der Schifffahrt und dann des monumentalen Bauwesens begannen die Wälder im Niltal zu verschwinden und gleichzeitig begann die Entstehung von Wüsten. Und nur regelmäßige Überschwemmungen des Nils bewahrten die ägyptische Zivilisation davor, von der Sahara verschluckt zu werden, wie es bei den prähistorischen Kulturen dieser riesigen Region der Fall war, die heute die größte Wüste der Welt ist.

Ohne den Nil wäre Ägypten eine leblose Wüste. Die Ägypter verstanden dies sehr gut und behandelten daher sowohl den Fluss selbst als auch die Gottheit, die ihn verkörperte, mit tiefem Respekt. Der Gott Hapi war für den Nil verantwortlich.

Der Nil spielte eine wichtige Rolle im ägyptischen Leben. Daher ist es nicht verwunderlich, dass der Gott des Nils in den Köpfen der Ägypter viele nützliche Funktionen erfüllte. Erstens war er der Patron der Ernte. Die jährliche Überschwemmung des Nils, die zur Entstehung von fruchtbarem Schlick führte, galt als das Kommen von Hapi.

Die Ägypter glaubten, dass dank der Bemühungen dieser Gottheit die Ufer nicht austrockneten, die Felder großzügige Ernten brachten und auf den Wiesen üppiges Gras wuchs. Es war Hapi, der als Schöpfer des Getreides galt. Er hielt auch den Kosmos im Gleichgewicht.

Hapi hatte viele Ehrentitel. Er wurde genannt: „Vater der Götter“, „Herr der Fische und Sumpfvögel“, „Herr des Flusses“. Über den Ursprung des Namens Hapi ist wenig bekannt. Einer Version zufolge war dies in der Antike der Name des Nils.

Im Gegensatz zu vielen anderen Vertretern des ägyptischen Pantheons galt Hapi als großzügiger und gütiger Gott. Es symbolisierte Fülle, Reichtum, Wohlstand und Fruchtbarkeit. Eine Person „reich wie Hapi“ zu nennen bedeutete, seinen Einfluss, seinen Reichtum und seine Macht anzuerkennen.

Der Legende nach entstand dieser Gott aus dem Urmeer Nun. Die Frau des Gottes Nil war die Schutzpatronin der Erde. In Oberägypten spielte diese Rolle die Göttin Nekhbet und in Unterägypten die Göttin Wajit.

Wie wurde Gott dargestellt?

Hapi wurde üblicherweise als rundlicher Mann mit großem Bauch und hängenden Brüsten dargestellt. Diese Merkmale deuteten auf die Fruchtbarkeit des Nils hin. Der Kopf dieser ägyptischen Gottheit war mit einer Wasserpflanze geschmückt. Die einzige Kleidung des Gottes war ein Lendenschurz. In seinen Händen hielt er ein Gefäß mit Wasser.

Hapi hatte mehrere Gestalten. Wenn er beispielsweise als Gott des Oberen Nils auftrat, wurde er mit einem Kopfschmuck aus Lilien und Lotusblumen dargestellt. In Unterägypten wurde Hapi mit Bildern von Fröschen und Papyrus geschmückt. Blau und Grün galten als seine Farben. Mit diesen Farbtönen bemalten die Künstler die Haut der Gottheit und deuteten damit die Farben des Flusswassers an.

Während der Herrschaft der 19. Dynastie im alten Ägypten begann man, Hapi als Paarfigur darzustellen. Dadurch wurde die Verbindung zwischen Ober- und Unterägypten betont. Da dieses Symbol politische Implikationen hatte, wurde es meist auf dem Thron des Pharaos abgebildet.

Auch griechische Künstler hatten ihre eigene Vorstellung von Hapi. Sie stellten ihn als großen Mann mit Bart und Locken dar. Die Gottheit war von 16 Kindern umgeben. Bei einer Überschwemmung stieg der Wasserspiegel im Nil üblicherweise um 16 Ellen. Eines der Bilder ist im Luxor-Tempel zu sehen. Dies ist ein wunderschönes Relief, das auf dem Thron der Statue von Ramses II. platziert ist.

Wie wurde Hapi verehrt?

Die Gebel-Silsile-Schlucht an den ersten Stromschnellen des Nils galt als Wohnsitz Gottes. In der Nähe dieses Ortes liegt Elephantine Island. In der Antike befand sich hier das Zentrum des Hapi-Kultes.

Um eine stabile jährliche Überschwemmung des Nils zu gewährleisten, führten die Priester besondere Rituale durch. Eine unschätzbare Hilfe erhielten sie dabei vom „Nilometer“, einem Messgerät, mit dem sie den Pegel des ansteigenden Wassers vorhersagen konnten. Im alten Ägypten ging Religion oft mit Wissenschaft einher.

Hapi wurde oft in Hymnen verherrlicht. Sein Feiertag galt als der Tag der Nilüberschwemmung. Der Pharao beteiligte sich aktiv an den Feierlichkeiten. Während des Feiertags wurden Tausende von Opfern in Form von mit Öl, Wein oder Milch gefüllten Gefäßen dargebracht. Sie wurden mit Wünschen für ein fruchtbares Jahr in den Fluss geworfen.

In der ägyptischen Mythologie gibt es kaum einen positiveren Charakter als Hapi. Vielleicht ist er aus diesem Grund in der Moderne praktisch unbekannt Popkultur, was die „Bösen“ begünstigt.

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