Wörterbuch der Orthodoxie. Orthodoxes Wörterbuch - Referenz

Abi- sofort, sofort.

Abba- Vater.

Abvadon- Hebr. "Zerstörer"; der Name des Engels des Abgrunds.

Abrahams Busen, Busen- allegorisch: Paradies, ein Ort der ewigen Glückseligkeit.

Agarien- die Nachkommen von Ismail, dem Sohn von Hagar, der Konkubine Abrahams, allegorisch - nomadische östliche Stämme.

Agiasma- geweiht kirchlicher Rang Wasser. Das am Fest der Erscheinung des Herrn geweihte Wasser wird Großes Agiasma genannt.

Agios- Inschriften auf alten Ikonen; griechisch "Heilige".

Agkira(lesen Sie "ankira") - Anker.

Lamm- Lamm; ein reines, sanftmütiges Wesen; ein Teil der Prosphora für die Eucharistie an der Proskomedia entfernt; pl. H - " Lämmer“ bedeutet manchmal „Christen“.

Lamm- Schaf.

Agnia- Lamm.

Hölle

Unnachgiebig- Diamant; Diamant; Edelstein.

Adamantin- solide; stark; wertvoll.

Höllen- höllisch.

Adonai- Hebr. "Mein Herr."

aer

Aermonski verbunden mit Mount Aeromon.

Az- ICH.

Luftromantik- Luftverzauberung, d.h. abergläubische Weissagung auf der Grundlage atmosphärischer Phänomene.

Akathist- Griechisch. "Nichtsedal"; ein Gottesdienst, bei dem das Sitzen verboten ist.

Aki- als ob, als ob.

Akrid

Axios- Griechisch. "würdig".

Alavaster- ein Steingefäß.

Alector- Hahn.

Alcati- verhungern; essen wollen, etwas stark wollen.

Alkota- Hunger.

Halleluja- Hebr. "Lobe Gott"; "Gott sei Dank!"

Halleluja rot- "Halleluja" in einem besonders berührenden Gesang singen. Siehe Fasten-Triode.

Halleluar, Halleluar- ein Vers, den der Leser nach dem Lesen des Apostels in der Liturgie verkündet. Gleichzeitig singen die Chöre „alleluia“ auf den Chören.

Aloe, Aloe- der Saft eines duftenden Baumes, der zum Räuchern und Einbalsamieren verwendet wird.

Altabas- der beste alte Brokat.

Amalek ein Volk, das zwischen Palästina und Ägypten lebte. In der Kirchendichtung wird dieser Name oft mit dem Teufel in Verbindung gebracht.

Kanzel- der erhöhte Teil des Tempels vor den königlichen Toren.

Ambrosius- unverwüstliche Nahrung.

Amygdala- Mandeln.

Amen- Hebr. "Möge es so sein"; "WAHR"; "authentisch"; "Ja".

Amo, amoje- Wo.

Unter anderem mehr- wo auch immer.

Rednerpult(richtiger "

Analogien«) - ein erhöhter Tisch, auf dem sich Kirchenbücher und Ikonen beim Lesen stützen.

Anathema- Ausschluss aus der Gemeinschaft der Gläubigen und Unterwerfung unter das Gericht Gottes; jemand, der sich einer solchen Exkommunikation unterzogen hat.

anathematisieren- anathematisieren.

Einsiedler- ein Einsiedler.

Engel- Bote.

engelhaft

engelhaft- sieht aus wie ein Engel.

Engel benannt- berühmt, im Angesicht eines Engels verehrt; trägt den Namen eines Engels.

engelhaft- Anständiger Engel.

Angelomudrenny mit der Weisheit eines Engels.

Engelsleben, Engelsbild- der höchste Grad klösterlicher Vollkommenheit; griechisch "Schema".

Anepsius- Neffe, Verwandter

Antidor- gesegnetes Brot, d.h. die Überreste der Prosphora, aus der das Lamm in der Proskomedia entfernt wurde.

Antimine- Griechisch. "Anstelle des Throns", geweihte Tafeln mit dem Bild von Jesus Christus im Grab und in St. Relikte. Nur am Antimension kann die Liturgie gefeiert werden.

Antiphon- Griechisch. "Gegner"; Hymne, die abwechselnd auf beiden Kliros gesungen werden sollte.

Antichrist- Griechisch. „Gegner Christi“

Anthologie- Griechisch. "Blume"; den Namen "Festliches Menaion".

Anfipat- Vizekönig, Prokonsul

Anfrax- Yacht.

Apokalypse- Griechisch. "Offenbarung".

Apollyon- Griechisch. "Zerstörer"; der Name des Engels des Abgrunds.

Apostel- Griechisch. "Bote".

Apostasie- Apostasie.

Apostat- Abtrünnige.

Aprillius-April.

Ariel- das Horn am Brandopferaltar im Tempel von Jerusalem.

Armonia- Harmonie.

Düfte- duftende Salbe.

Artos- Griechisches Sauerteigbrot; es wird mit einem besonderen Gebet am St. Ostern.

Erzengel- Commander of the Angels, der Name eines der Ränge der Engel.

Bischof- Hohepriester, Bischof

Erzmagier- Chefkoch

Erzpfarrer- Erster Bischof.

Archishynagoge- Oberhaupt der Synagoge

Erzengel- Kommandant, General.

Architekton- Architekt, Baukünstler; Chef Baumeister.

Architektur- der Manager des Festes.

Asmodeos, Azmodeos- "Zerstörer", ein dämonischer Name.

Asp- Giftschlange.

Asp im Aufwind- fliegende Eidechse

Assarius- kleine Kupfermünze

Asterix- ein Sternchen, das während der Feier der Liturgie auf einer Diskothek bereitgestellt wird.

Afarim- Spione; Pfadfinder.

Aphedron- Anus (Mt. 15, 17).

Athen- Athener.

Afrikaia— Afrika.

Asche- Wenn; Obwohl; oder; ob.

Schlimmer noch- weil das; weil.

Baalnik- Magier.

Frau- Hebamme.

Babiti- Hilfe bei der Geburt.

Bagrjaniza

Bali- Hexe; Zauberin.

Bad des Lebens- Sakrament des Hl. Taufe.

Fabelhaft- Lügen erzählen Lüge.

Fabel- Falsche und nutzlose Lehre.

Wache- Wachheit; lange Nacht Anbetung.

bdenno- unruhig, wach.

Wachsam- unruhig.

wachsam- wach bleiben; schlafe nicht.

Bedne- schwierig; unerträglich; hart.

ausrasten- wüten, wüten.

Bednik- Krüppel; verkrüppelt.

Arm- manchmal: verkrüppelt; Krüppel.

Eimerlos- schlechtes Wetter.

formlos- ohne Form, Bild.

unschuldig- ohne Anfang oder Grund für sein Dasein. Eine der göttlichen Definitionen.

Zeitlos- Baby.

zeitlos- fehl am Platz; unzeitgemäß.

Aphonie- Dummheit; Schweigen.

Gottlosigkeit- Katastrophe; Unglück; schwierige Zeit im Leben.

Kwas- frisch; nicht sauer.

Buchlos- verlernt.

Flugunfähig- endlos; für immer; vor aller zeit.

Mutterlos- keine Mutter haben.

Bezmezdnik- akzeptiert keine Bestechungsgelder, Gebühren.

Gnadenlos- keine Barmherzigkeit empfinden oder zeigen, Mitleid.

Schalldämpfer- Wüstenbewohner; Einsiedler.

Still- bedeutet manchmal: sicher; ruhig.

Brautlos- Zölibat; Jungfrau.

Ignoranz- Frechheit; Schamlosigkeit; Frechheit.

unaufhörlich- Stets; ständig.

nicht zu stoppen- ohne Stolpern, Versuchungen, Hindernisse.

auf keinen Fall- Verführung vom Weg; Korruption.

Foulless- keinen Schmutz oder Laster haben.

Wortlosigkeit- Bestialität; Dummheit; Wahnsinn.

Wortlos- Tiere, Vieh.

geldlos- eine Person, die umsonst umsonst arbeitet.

Studiolos- Schamlosigkeit.

Königslos- keinen König über sich zu haben.

Kinderlosigkeit Mangel an, Entzug von Kindern.

Gleichgültigkeit- den vorgeschriebenen Teil entziehen; berauben.

unehrlich- entehrt.

Leichtsinn- Durcheinander; Störung; Mischen.

Bezchinnovati- ein ungeordnetes Leben führen.

Anonymität- unzählige.

Bervenny- Holz.

dämonisch- verrückt.

Biytsa- Kämpfer.

Bilo

Perlen- Perlen.

Gut- Gut; Art.

Blagoweste- Glocken, die Christen zum Gebet im Tempel rufen. Aus

"Klingeln" unterscheidet sich darin, dass sie mit einer Glocke evangelisieren, aber viele läuten.

Evangelisation- Gutes verkünden; predigen.

Gesegnet- sich zum rechten Glauben bekennen; orthodox.

Verkündigung- gute Nachrichten.

favorisieren- jemanden gut behandeln an jemandem teilhaben.

Weihrauch- Duft, guter Geruch.

gut getimt- zu einem günstigen Zeitpunkt.

Philanthrop- ein Prediger des Wortes Gottes.

gesegnet- voller göttlicher Gnade.

Wohltätigkeit- eine gute Tat.

bemitleiden- jubeln.

fromm Kenntnisse in nützlichen Dingen haben.

Gesegnet- Bringer einer reichen Ernte.

fromm- Pünktlich passiert.

edel- sehr schön.

Pracht- Schönheit; Pracht; reiche Dekoration.

herrlich- Schön; anständig.

Wohlwollend- reiche, gute Früchte tragen.

Philanthrop- wohlwollend.

barmherzig- barmherzig.

Wohlwollend- Festung; Gewalt.

Philanthropie- umsichtiger Mut, Tapferkeit.

Wohlwollend- Leitfaden zum Wohlbefinden.

fromm- mit eleganter Kleidung geschmückt.

Wohlwollend- Böses mit Gutem vergelten.

Wohlfahrt- süßes, leckeres Essen.

gehorsam- aufmerksam zuhören; gehorsam.

gehorsam- aufmerksam; leicht, gut hörbar.

Glücksverheißend- übersichtlich; angenehm; notwendig.

Wohltätigkeit- Reinigung; Erholung; Klärung.

Wohltätigkeit- sauber; heilen.

Gesegnet- gut wachsend.

edel- verzweigt.

gesegnetes Blatt- schattig.

Gesegnet- Erzeugt viel Schatten.

Gesegnet- verherrlicht; gelobt; erhaben.

segnen- Gott widmen Wunschbrunnen; loben; bete dafür, dass Gottes Gnade zu jemandem herabgesandt wird; erlauben; Wunschbrunnen.

Gesegnete Schuld- ein respektvoller Grund.

Wohlfahrt- Festigkeit, Stärke (im Guten, gegen das Böse).

Blagostynie- Wohltätigkeit; Gnade; Tugend, gute Tat.

Güte- Freundlichkeit.

Segen- schnell gehen.

Blasphemie- Nachsicht.

wohlwollend- herablassend.

Euphorie- ruhiges, klares Wetter.

Philanthropie- Gnade.

Lobrede- offenes Lob.

günstig- gepunktet; blumig.

segnen- verehren; Ehrfurcht vor jemandem.

Frömmigkeit- wahre Hingabe.

fromm, fromm- fromm; andächtig; Gott anbeten.

Glückselig- Glücklich.

Wonne- Bitte; verherrlichen.

Blasnität- verführen.

Blass, blass- blass.

scheinen- scheinen; scheinen; scheinen.

Blizna- Narbe; Falten; falten.

funkeln- Glitzer; ein Ausfluss von Licht, Brillanz.

Unzucht- ein unanständiges Haus.

Unzucht- Ehebrecher.

Unzucht- zur Unzucht aufhetzender Trinker.

Wandern– Untreue gegenüber dem wahren Gott, Götzendienst (Ex. 34:15; Ri. 8:33). Wie ein Verstoß Ehe Union Unzucht, also im geistlichen Sinne die Verletzung der Vereinigung mit Gott, ist Götzendienen, das Wandeln in den Fußstapfen anderer Götter, also Unzucht, zumal einige Arten des Götzendienstes mit Unzucht im eigentlichen Sinne einhergingen Wort.

aufgetischt- Gerettet.

beobachten- halten; speichern; beobachten.

Huren- Tratsch; falsche Worte; Lügen.

Bo- weil; als; für; weil das.

reich- bereichern.

fromm- Sprechen auf Anregung von Gott oder in Seinem Namen.

Armenhaus– durch das Wirken Gottes.

göttlich– wie es Gott gebührt.

göttlich- mit göttlicher Schönheit, Würde.

bogomushny— Göttlich-Menschlich.

Gott-ursprünglich seinen Ursprung in Gott hat.

Pate- Dieser Name wird in Kirchenbüchern David gleichgestellt, aus dessen Familie Christus geboren wurde.

fröhlich- wachsam; wachsam.

Krankheit- den Schmerz ertragen; leiden.

Boly- größer.

Borze- bald.

Streit- sich beeilen.

Kämpfer- Gegner.

Brada- Bart.

Bradatiy- bärtig.

Zügel- Furche.

Verheiratet- ohne Keuschheit, Jungfräulichkeit.

Kleie- verbieten; verteidigen; behindern.

Fluchen- Krieg; Schlacht.

Brüder- Streit; Streit.

Brasno- Essen; Essen.

Last- Last; Schwere.

Rasieren- Ton; Schmutz.

Verderblich- von der Erde genommen schwach; zerbrechlich.

Breschi- bewachen; halten.

Brozda- ein bisschen (Teil eines Pferdegeschirrs).

rasseln- Forderung.

Alarm- einer der Mönche im Kloster, der die Brüder zum Gebet weckt.

Büslovie- dumme Reden; Lügen.

Bueslovity- um dumme Worte zu sprechen.

Bui, (bui)- verrückt; verrückt; albern.

Amoklauf- Dummheit; Wahnsinn; Wahnsinn.

bylie- Gras.

Babylon-Samen- Ein Stamm böser Menschen.

vage- Waage; Schwere.

Vaditi- eine falsche Meldung machen; Verleumdung; beschuldigen; locken; anlocken.

Vaija- Geäst; Blätter.

Ranke- bestehend aus vay.

Walsamny- duftend; riechend; aromatisch.

Wap(a)- Farbstoff.

Var- Hitze; Hitze; kochendes Wasser.

Vielfalt- antizipieren; vorwegnehmen; vorausahnen, warnen.

Basilisk- eine große Giftschlange.

Vborze- bald.

stürzen- werfen.

Aufleuchten- anweisen; überweisen; Vertrauen.

Veglas- Wissen; geschickt.

Führen- wissen.

Hexerei- Zauberei; Divination; Zauberei.

Beelzebub- "Herr der Fliegen"; Chef der bösen Geister; einer der Namen Satans.

Weschdi- Augenlider; Wimpern.

Weiß- Zweig; Knoten.

Pracht

Velelepota- Schönheit; Pracht; Dekoration.

Weise- arrogant.

Dekret- Dekret; Befehl; Gebot; Lehren.

beredt- wortreich; prahlerisch.

Velerechiti- viel reden prahlen; stolz sein.

Belial(oder

Belial) ist einer der Namen des Teufels.

Veliy- Großartig; stark.

Welikowyny- stolz.

Großartig- die größte Hauptglocke.

Prächtig, Prächtig, Prächtig- reich belohnend.

Vergrößern- stolz sein; Prahlerei; Prahlerei.

Velmy- sehr; Sehr.

Vellud, Velbud- Kamel; dickes Seil.

Velbluzhd- Kamel.

Veno- die Bezahlung des Bräutigams für die Braut.

Hochzeit- einen Kranz oder eine Krone niederlegen; ehren; gewähren.

Eber- ein Wildschwein.

Verbier- Weide; Ranke.

Vervitsa- Rosenkranz.

Vereya- Tür; Querstange; Post am Tor.

Werfen- Werfen; werfen; werfen.

Steinwurf ist die Entfernung, die der Stein geworfen werden kann.

Verziti- Wurf.

prallen- fällen.

Ketten- Ketten; Fessel.

Vert, Vertigrad- Garten.

Weihnachtskrippe- Höhle.

Gärtner- Gärtner.

Spitze- auf der; über; über.

Ganz- Dorf, Weiler

Vetia- Lautsprecher; Rhetoriker.

Segel- segeln.

verfallene Tage- der Name Gottes in Dan. 7, 9. Basierend auf dieser prophetischen Vision wird in der ikonografischen Tradition der neutestamentlichen Kirche das Bild von Gott dem Vater als alter Mann dargestellt.

Abendessen- Abendessen; Fest.

Abendessen- zu Abend essen.

prophetisch- süchtig nach verderblicher Ware.

Ding- Fall; Fall.

gegenseitig- auf Kredit; ausgeliehen.

aufgeladen werden- aufstehen.

hochspringen- spielen; springen; Spaß haben.

sammeln- suchen, suchen.

festhalten- nehmen; offen; stattfinden.

Schuld- Grund; Anklage; Entschuldigung.

Vinari- Weinberg.

Winnyzja- Ranke.

Weintrinker- ein Säufer

Wein trinken- die Verwendung von Wein.

viseti- hängen; an etwas festhalten.

feines Leinen- kostbares dünnes gelbliches Garn oder Kleidung aus diesem Stoff.

vitalische- Wohnort; Gehäuse.

Vitalniza- Zimmer; Hotel; Gasthaus; Übernachtung.

Vitati- verweilen; bleiben; wohnen; die Nacht verbringen.

zusammen- zusammen.

Vagina- Tasche; Tasche; Schatulle.

Souverän- Master oder Lord.

Besitzen- besitzen; Dominant.

Behörden- der Name einer der Reihen der Engel.

Haar Shirt- Kleidung aus hartem, stacheligem Haar.

Vlayatisya- Murmeln; zögern; Sorge; auf den Wellen reiten.

Vleschi- ziehen.

ausschlagen- wandern; geh langsam; stapfen.

Vmännlich- bald; etwas später; fast; kaum.

Aus (Oud)- von außen; außen.

Überall- Wenn.

plötzlich- plötzlich; plötzlich.

beachtet- beleuchtet.

Verständnis- Eintritt; Phänomen; Advent.

Neu- in letzter Zeit.

Innen (Oud)- innen.

Hören- Notiz; hören.

Von jemandem wegnehmen- in acht nehmen.

Treten Sie ein- entzünden.

Zurückkehren- auf etwas werfen stürzen; beitragen.

hissen- genehmigen; stärken.

Igel- Zu; um ... Willen; Für.

Lust- Verlangen stark.

verrückt werden- gewalttätig werden.

Auserwählter, Auserwählter- Militär; tapfer im Kampf; siegreich.

Verbieten- behindern; halten.

Wozbrjasat- singen; Lob in Liedern.

Sich übergeben- hochziehen.

Zurückbringen, zurückbringen- Leg dich hin, leg dich hin.

Überschrift- Kopfkissen; Kopfteil.

Ausruf- die letzten Worte des vom Priester heimlich verrichteten Gebets.

Proklamation- lautes Singen oder Lesen; Ausruf.

Schau mal- sehen; sehen.

erhöhen- das Feuer verbreiten.

aufrecht- heben; erheben.

Erhöhung- Hebung, Hebung.

aufgehen- manchmal: auf eine Reise gehen.

aufrecht- hochheben; erheben.

Erhöhung- Hebung, Hebung.

Luft- eine Decke, die bei der Liturgie auf die heiligen Gefäße gelegt wird.

liegend- auf die Ellbogen gestützt liegen; zurücklehnen.

Störung- Verwirrtheit; Aufstand.

Zurückfordern- empört; Zwietracht erzeugen.

runter schicken- von oben senden; belohnen.

aufgehen- Kopf hoch.

vorstellen- ein Bild aufnehmen; personifizieren; sich in ein sichtbares Bild bewegen; wieder abgebildet werden.

Alter— Alter (Anzahl der Jahre); Höhe.

Wachsen- wachsen; Zunahme.

Aufsteigen- schütteln; Shake.

Wiederherstellen- wiederherstellen; an Ort und Stelle setzen.

Volität- wollen; wollen; Nachfrage.

Welle- wolle; Vlies; Schaffell.

Magus- Salbei; Astrologe; Zauberer; Anzeichen.

Volchets- Stacheliges Gras.

stinken– in ihn hinein.

stinken- Geruch; Rauchen.

Der Gestank ist böse- Gestank.

Heule, heule- laut schreien weinen.

Divination- beschwören; die Zukunft vorhersagen.

Woroscheja- Magier; Hexe; Giftmörder.

Ausruf- Chorgesang.

aufgehen- aufrichten; aufstehen; entspannen.

auferstehen- Rebell; lebendig werden; Komm ins Leben zurück.

Auferstehung- Auferstehung von den Toten.

auferstehen- beleben.

Auferstehung- Saum; Rand der Kleidung; Boden der Oberbekleidung.

Wahrnehmen- Feder; inspirieren (mit Hoffnung).

Aufschreiben- schriftlich darstellen; äußern.

fragen- fragen.

aufmuntern- hochspringen; hochspringen; zum Leben erwachen.

wosterzati- Extrakt; Herausziehen.

Freude- Träne; zupfen; Unkraut.

hochziehen- nach oben ziehen; stärken; ziehen.

Erhebe dich, erhebe dich- Forschung; prüfen; interessiert sein.

Freude- fangen; fangen; nicht legal zu beschlagnahmen; entführen; in der Höhe tragen; schwärmen.

Hier- vergeblich; verschwendet; für nichts; vergeblich.

Nach außen, nach außen- Nächster Tag.

fallen- fällen; Schlag; stürzen; unterziehen; fallen.

vperiti- erhöhen; heben; schießen wie eine Feder in die Höhe.

starren- steigen; abheben.

Prozent- Nimm es mit hinein.

Rechts- direkt; gegen.

Vrabii- Spatz.

vran- Krähe.

Das Tor ist rot- Westliche Kirchentüren.

Torhüter, Torhüter- Pförtner.

Doktorba- Medizin; Heilung.

Krankenhaus- Krankenhaus.

schadet- Hautkrankheit.

Vresnotu- Wirklich; verdientermaßen; anständig.

Sackleinen- schlechte, grobe Kleidung; Sackleinen; traurige Kleidung.

Vreyati- Kochen; Schaum; sich aufregen; mit einem Schlüssel schlagen; verkochen.

Vreyati- eintauchen; fegen; drücken.

Alles schön- fabelhaft.

Alles ist zu sehen- bundesweit.

Allmächtig- der alles erschaffen hat.

Natürlich- absolut.

alles rot- der schönste.

Alles Bose- das heimtückischste, d.h. Teufel

Alle Waffen- Vollbewaffnung.

Allgesungen- renommiert; allgemein oder überall gelobt.

Brandopfer- ein Opfer, bei dem das Opfer vollständig verbrannt wurde.

All-Establishment- ein reichhaltiges Essen.

Omnivore- derjenige, der alle isst, d.h. Hölle oder Tod.

Vseyati- säen.

aufmachen- an der Kante; nahe; nahe.

Vskuyu- Warum? wegen welchem? wofür?

Umkehren- zurück.

Vergeblich- vergeblich.

Beliebig- absolut; überhaupt; überhaupt.

Sekundär- sekundär; anstrengend.

belasten- gründen; legitimieren.

Mitnahme- Stets.

Erhaben- hoch; stolz.

vyspry- hoch.

hohe Ausgabe- stolz; hochmütig; geschwollen.

sei weise- arrogant sein; stolz sein.

Abfahrt- ewig.

Vyja- Nacken.

Vyaschshiy- größer.

höher- mehr.

Gaggren(lesen Sie "Gangrän") - Gangrän; Antonov-Feuer; Krebs.

Divination- Geheimnis; Dunkelheit.

Gadi(Plural) - Reptilien.

Würgen- Vorwurf; entehren; Fluchen.

Gasophilie Schatzkammer im Tempel von Jerusalem.

Ganania- Geheimnis; Gleichnis.

Gastrimargie- Völlerei; Völlerei.

Gaschi- Hose; Männerunterwäsche.

Gehenna- das Tal von Ginnom in der Nähe von Jerusalem, wo die götzendienerischen Juden unter König Ahas ihre Kinder zu Ehren des Idols von Moloch verbrannten. Allegorisch: ein Ort zukünftiger Qualen, Strafen nach dem Tod.

Genvar- Januar.

Untergang- Abfall; Verbrauch.

hauptsächlich- Kopf; Start; Ursache.

Kopfgewicht Jüdisches Stirnband.

Verb- Wort; Rede.

Verb- sprechen; erzählen.

Verb- genannt; sogenannt.

Glesna- Unterschenkel; Sohle, einzig, alleinig.

Globus- Ausführung; Bestrafung.

Glumets- Lästerer; Spottdrossel.

düster- ein Ort für Rennen, Tänze, Maskeraden usw.

spotten- Spaß haben; genießen; genießen.

Glums(Plural) - Witze; Lachen; Spiele.

sehen- sehen; sehen.

Antrieb- Antrieb; Verfolgungsjagd; gehen; jemandem oder etwas folgen.

Eiter, Eiter- Misthaufen; Wunden.

gobzovanie- Fülle, Zufriedenheit.

Gobzovate- im Überfluss; überflüssig; Reich sein.

gobzuyushchiy- zufrieden leben.

Fasten- Verehrung (z. B. Fasten).

Rindfleisch- Vieh.

Godet- irgendetwas; Hübsch; geeignet.

Jahr, Jahr- Stunde; Zeit; es ist Zeit.

nackt- Schneeregen, Eis.

Gomola- com; Klumpen; Spule; Stück.

Gonzati- Renn weg; fliehen.

jagend- Vermeidung.

Verfolger- Verfolger.

Weh- hoch; hoch.

Blut- schlechter; katastrophaler.

Dove, du bist kehlig- Wildtaube.

Gornets- ein Topf; Bowler Hut; Kohlebecken.

Tiegel- Schmiede; Gießerei; ein Ort zum Schmelzen oder Reinigen durch Feuer.

oberes Zimmer- Oberes Zimmer Esszimmer.

Gorniy- hoch; höchste; paradiesisch.

Erbse- Weiden; Wandern in den Bergen; gestohlen wildes Biest von der Alm.

Larynx- Sucht nach Delikatessen.

gorushny- Senf.

bitter- das Schlechteste; schlimmste.

Herrschaft einer der Orden der Engel.

Herrin- gnädige Frau.

Gostinnik- Wirt; Gastwirt.

Grader- Gärtner; Gärtner.

Gradesch- Festung; Zaun.

Grezn- ein paar Trauben.

Griwna- eine Halskette; Kette um den Hals getragen.

Bündel- ein Obstpinsel; Zweig (Rebe).

schlammig- gehen; Marsch.

googeln- nasal; Stotterer; zum Schweigen gebracht; begraben; durch die Nase sprechen.

summen- Harfe oder Harfe spielen.

Gudets- Gästeliste; Musiker.

Ja- lassen; Zu.

Zu- Zu.

Dalechen- entfernt; schwierig.

Dannoslowie- Versprechen; Verpflichtung.

Zweimal- zweimal.

Dwaschtschi- zweimal.

Höllentor- Tod.

Dwizati- Umzug; Aufsehen.

doppelherzig- unsicher im Glauben.

Binomial-- Paar.

Hof- ein kleines oder verfallenes Haus.

debelstvo- Fettleibigkeit; Vollständigkeit; Korpulenz.

debr- Schlucht; hohl; Schlucht; Schlucht.

Jungfrau- Jungfräulichkeit, Keuschheit bewahren.

Aktion- Aktion; Leistung.

Dekabrisch- Dezember.

Delatorium- Kaufmannsladen; eine Waffe in jemandes Händen.

Delva- Lauf; Wanne.

Delma- Für.

Delja- Für; um ... Willen

Demestvennik- Sänger.

Dämonentreten- Verehrung von Dämonen.

Dämonenleser- ein Götzendiener.

Dennitsa- Morgendämmerung, Morgenstern; gefallener Engel.

Tageslicht- tageslichtähnlich.

Leistung- Gewalt; Festung; Leistung; Zustand.

Derzhavno- herrschsüchtig; kraftvoll.

Wagen- Wagen; vertrauen.

Mut- Mut.

Unverschämtheit- unhöfliche Rede.

Frech- unverschämt; unverschämt.

gewagt- mutig; schamlos; deutlich.

Rechte Hand- rechte Hand.

Desny- Rechts; befindet sich auf der rechten Seite.

Zehnt- Zehnter Teil.

Dekalog- Zehn Gebote Gottes, gegeben durch Moses.

Nachwuchs- Baby; Kind; Junge.

Kinderniederschlag- Empfängnis im Mutterleib.

Tiara- Krone; Diadem.

Divy- wild; Wald.

Divyachitisya- Grausamkeit.

Didrachme- Griechische Doppeldrachme, altgriechisch. Silbermünze.

Denar- Münze.

Hand- Palme.

Dmenie- Stolz.

Dmitija- stolz sein; Prahlerei.

Tag- in Bezug auf die Anzahl der Hymnen von Oktoech und in den Tagen des Singens von Triodion - aus diesem Buch.

Tageszeit- für einen ganzen Tag.

Heute- Heute jetzt; Jetzt.

Die von heute- aktuell; Heute.

tapfer, tapfer, tapfer- stark im Guten; fest in der Tugend.

Freundlichkeit- Schönheit; Anstand.

Dobroklasny- Bringer einer reichen Ernte.

dobropobedny- berühmt für Siege.

Freundlichkeit- Schönheit.

tugendhaft- lobenswert; lobenswert.

Dovlesocreati- befriedigen.

Dowleti- erhalten; ausreichen; greifen.

Dovolny- ausreichend.

Dogma- Griechisch. einer der Grundpfeiler des Glaubens.

Regen- Regen schicken streuen; bewässern.

Dozde- bisher; bis heute; bis hierhin.

Dosela– extrem.

Melker- Krankenschwester; Krankenschwester.

Doichi- stillen.

Wie lang- Bis wann? Wie lang?

Dolny- untere; irdisch (im Gegensatz zu „himmlisch, himmlisch“).

Runter runter- ganz unten; runter.

Dolugjuschtschi- Herunterziehen.

Dondezhe- Tschüss.

Donelezhe- Tschüss.

Dorinität- jemanden als Wache begleiten, Gefolge.

Ärger- etwas Unerwünschtes tun; Gottlosigkeit; Beleidigung.

Erreichbar- Es ist klar.

Erbe- Anwesen; Nachlass; Leistung.

Drachme- Altgriechisch Silbermünze.

Dracie- Unkraut.

Drevlje- längst.

Baummacher- ein Zimmermann; Tischler.

Drecolie- Einsätze.

Hefe- Hefe; saugt.

Andere- Freundin.

Druschina- Gesellschaft (Genossen, Gleichaltrige).

Druchiti- Zu drücken; schmachten; heruntergekommen.

Dyaselovati- bewölkt, düster, traurig sein.

Altersschwäche- Traurigkeit.

Altersschwach- traurig.

Dska, dshchitsa- Planke; Planke.

Bogen- Regenbogen.

Dhnuti- atmen; Schlag.

Dshi, Tochter- Tochter.

Eunuch

Wann auch immer- Wenn.

Egov- sein (possessiver Fall vom Pronomen "er").

Essen- ist es? Wirklich?

Wir gehen— Eden; Himmel auf Erden.

Edinako- entsprechend; gleichermaßen.

allein- das gleiche; gleich; noch.

Ist es das einzige– wirklich noch?

Uniform- eintönig; eintönig.

Vereinigt- einmal.

Igel- Was; etwas.

See- See.

Zu ihr- Ja; WAHR; Rechts.

Exapsalmen- sechs Psalmen.

Litanei- verstärktes Gebet; Petition.

Öl- Olivenöl, Holzöl.

Reh- Reh; Damhirschkuh.

Oliven- Olive.

Einmal mehr- Wann immer.

Elizhda, Elikozhda- immer wie; wann immer.

Eliky- WHO; welche.

Eliko- Wie viele.

Eliko-eliko- nach kurzer Zeit; sehr bald.

beredt mächtig- nach Möglichkeit; so viel Kraft wie möglich.

Yellin- Griechisch; heidnisch; Proselyten des Judentums.

Elma- weil das; wie viel.

Ausgabe- Top-Kleid

Brief- Brief; Nachricht.

Erodius- Reiher.

Jamirnismenny- gemischt mit Myrrhe.

Ameisenigel- Giftschlange.

Sich sehnen- will trinken; Sehnsucht nach etwas.

Eine Schande- Eifersucht; Eifer.

Schatel- Sensenmann.

Zhegomie- einer, der mit Feuer verbrannt ist; krank vor Feuer; krank mit Feuer, Fieber.

Zauberstab- Mitarbeiter; Stock; Stock.

Hochzeit- Hochzeit; Ehe; Hochzeit.

Sexist- lüstern; verschwenderisch; üppig.

Grausamkeit- unsensibel; hartnäckig.

live- Leben geben; Leben geben; beleben.

Schiwodawez- Spender des Lebens.

lebensspendend- Start; Grund des Lebens.

Magen- Leben.

Tier- leben; animiert.

viel- Fohlen.

Essen- stechen; ein Opfer bringen.

Kobold- heißer Schwefel.

Spaß haben- sprechen; verzaubern.

Spaß- Verzögerung; Verweilen; Erwartung.

amüsieren- halten; verlangsamen.

Zabobons- eigenwilliger Dienst, Empörung.

Visier- Wand; Zaun.

Bund- Gewerkschaft; Vereinbarung; Zustand.

Zavida- Neid.

neidisch- wenig; nicht genug.

Für Igel- damit.

Hinter- abgrenzen.

um zu sehen- Blick in; Notiz; verurteilen; Vorwurf.

Ausleihen- Darlehen; Pflicht.

Ausleihen- besetzen; ausleihen.

schlachten- opfern.

Niet- Verstopfung; sperren; Ventil.

Zakolenie- opfern.

Schreiber- Verfasser von Gesetzen.

legitimieren- Gesetz geben.

Zakrov- ein Versteck.

Zalichi- in einen Hinterhalt geraten; verstecken.

Zamatoreti- obsolet werden; abgestanden; alt werden.

gefroren- im Netz gefangen.

Zane- als; weil.

Zansche- weil das.

Zan- für ihn.

Zündung- Sonnenbaden; Feuer.

Chor- ein kurzer Vers, der der Stichera (auf „Herr, ich weinte“, lobend, Vers) oder Troparia des Kanons vorangeht.

Siegel- Siegel; genehmigen; zu binden; befestigen.

stammelnd- feindliches Handeln.

Komasaufen- Trunkenheit.

Zapona- Vorhang.

Verbot- Verweigerung; Verriegelung.

Verbot- verbieten; traurig sein; trauern.

Verwüstung- Löschung; Wüste.

verwüsten- in Vernachlässigung oder Verwüstung geraten, verwüsten.

Kommas, Kommas- stoppen; verhaften; verführt werden.

Komma- Interpunktion; lassen; stolpern.

Sarevidny- wie die Morgendämmerung.

Zareluchny- strahlend.

stagnieren- auf der Straße anhalten; halten; langweilig; sich kümmern.

Für Xia- für mich selbst.

Tor- sperren; Verstopfung; der Ort der betenden Leistung einiger Mönche, die schworen, ihre Zelle nicht zu verlassen.

eingesperrt- vom Wind verweht tragbar; verfolgt.

Satuliti- schließen; verstecken; Unterschlupf.

Zatune- ein Geschenk; ohne einen Grund.

Zaustitsja- Schließen Sie Ihren Mund den Mund halten.

Morgen- vor Sonnenaufgang am Morgen; früh; Morgen.

nach außen- morgen.

Stumm- schlagen; Schlag ins Gesicht.

Zaushati- den Mund blockieren; verbieten zu sprechen.

Drossel- tauchen.

Zahodny- westlich.

konzipiert- Start; die Bezeichnung von Textstellen in den Büchern der Heiligen Schrift des Neuen Testaments.

Zayati- ausleihen; nehmen.

Sternengucker- Astronom.

Sternenhexe- nach den Sternen raten; Astrologie betreiben.

Sternengesetz- Astronomie.

Sternengucker- Astrologe.

Sterne beobachten- Astrologie.

Sternensprech- Praktiziere Astrologie.

Gift- Rinder, die von einem Raubtier beschädigt wurden.

Zvizdaniye- Pfeife; Pfeifen

Zvizdati- Pfeife.

Zvonets- Glocke.

Glockenturm- Glockenturm.

klimpern- Forderung; klimpern.

Gebäude- bauen.

Zde- Hier.

Zdo- Gebäude; Wand; Dach.

Zeleinik- ein Heiler, der mit Kräutern und einer Verschwörung heilt.

Zeleynitschestwo- Gift trinken.

Grün- bestehend aus einem Trank, d.h. Kräuter oder andere Pflanzen.

Trank- Gras; Anlage.

Grün Grün- sehr; sehr stark.

Grün- stark; Großartig.

Zemen- irdisch.

Zemstiy- irdisch.

Zenica- die Pupille im Auge.

Zep- Tasche; Tasche.

Spiegel- Spiegel.

Baumeister- Schöpfer; Schöpfer.

Ziditi- bauen.

Winter- Winter; kalt; schlechtes Wetter.

Getreide- Anlage; Grün; Gemüse.

Zlatar- Goldschmied.

Golden, golden- Goldmünze.

golden- glänzend.

Gold- Gold.

vergoldet- in Gold geprägt.

goldblütig- mit einem vergoldeten Dach.

Getreide- Kräuter; reich an Vegetation und Getreide.

Teuflisch- teuflisch; grausam; schlecht.

Bosheit- Pflege.

heimtückisch- voller Bosheit gerissen.

Böser Süchtiger- der Bösewicht; Kritiker; Feind.

Böswilligkeit- verdorbene oder schlechte Laune.

Bosheit- Unglück; Unglück.

Groll- Groll.

Zlorecheti- schelten; schelten; Verleumdung; verleumden.

Bösartig- erbarmungslos.

böser Gestank- Gestank.

böser Rat- böse Absicht.

Bosheit- starke und bösartige Leidenschaften.

Wütend- sehr ärgern.

Bösartig- verursacht große Angst, Qual.

Leckage- verdorbene oder böse Taten.

Eindringling- einen schweren Tod erlitten.

Bösartig- Böses planen.

böse- heimtückisch.

Bösartig- schlau; bösartig; gesetzlos.

Teuflisch- böse; schlecht; Abfall; dünn; grausam.

Bekannt- vertraute, nahestehende Person.

Bedeutend- beschreibend.

bedeutsam- Vertreter; etwas bezeichnen.

Berühmtheit- mit einem Schild markieren; Schild; abbilden; zeigen; zeigen.

Das Omen- Zeichen; Zeichen; Phänomen; Wunder.

Fahnenträger- Wundertäter.

Standardlager- wunderbar.

Zobaty- den Kropf füllen; picken; Es gibt; absorbieren.

Zrak- Gesicht; Sicht; Bild.

Erblicken- sehen.

Schau auf den Tod- beim letzten Atemzug sein.

Zybati- Umzug; Umzug; schwanken.

UND- sein.

Hegemon- Führer; Chef; Herrscher.

Joch- Joch; Last.

Spiel- Platz für die Präsentation.

Spiel- eine lustige oder obszöne Darbietung.

Wo- Wo; Wenn.

Götzendienst- Gewalttätiger Götzendienst.

Priester- Priester.

abhängig- wohnen; ausgeben; ausgeben.

Izhe- welche.

Ausweichen- scheinen; durch schauen; erhellen.

Beseitigen, abschütteln- schneiden; Schlag; durchbohren; durchbohren; ausstechen.

Wahl- Verlust.

wählen- gewinnen; Schlag.

Last- erleichtern; entlasten; aussteigen.

Erschöpft- verfault; verwöhnt.

beseitigen, abschütteln- im Übermaß bleiben, im Übermaß; im Überfluss; frei werden.

Überschuss- Zufriedenheit; Fülle.

Statue- Götze; Idol.

Eruption- Ausschluss aus dem Kirchengeistlichen oder Entwürdigung.

Benachrichtigen- herunterhängen; aushängen.

benachrichtigen- bekannt geben; bekannt geben; bestätigen.

Bekannt- Exakt; gründlich.

Izwet- Denunziation; Notiz.

Benachrichtigt- Sicher.

Notiz- Zertifikat.

Faltung von Wörtern- Beredsamkeit; Prunk.

Konvolut- Sprechen Sie eloquent.

aussteigen- entkleiden; entkleiden.

Verlangen- Wille; Wunsch.

Bitte- erlauben; wollen; Wunsch.

pervers- sich herausstellen; ändern; drehen.

pervers- wegwerfen; wegfegen.

Aussteigen- zu lernen, zu wissen.

Nagel raus- Herausziehen, Nägel herausnehmen.

Biegen- untergehen, untergehen.

biegen- sterben; Abgrund; Hau ab.

Ausrotten- ausschließen; zerstören.

Isdezk- seit der Kindheit.

Seit antiken Zeiten- längst; seit jeher.

verrückt werden- Erschöpfen Sie sich.

Heiraten- vertreiben; vertreiben.

Herausklettern- hinausgehen; aussteigen (z. B. von einem Schiff).

Überschuss- übermäßig; sogar mehr.

überflüssig- übermäßig; über die Maßen.

Izlyatati- dehnen; erweitern.

messen- sterben.

Ismetati- sich erbrechen; hinauswerfen; wegwerfen.

Verrat- Ersatz; drehen; Geisel.

Ändern- ersetzen; ändern.

Gesicht ändern- vorgeben.

Ismlad- von einem jungen Alter.

Entführung- Waschen; Reinigung.

Den Mund halten- Hör auf zu reden den Mund halten.

tragen, tragen- wegbringen.

Iznitati- entstehen; erscheinen.

abnutzen- Mitnahme; aussprechen; produzieren; wachsen; bringen.

zwingen- aus der Not herauskommen.

abbilden- entdecken; zeigen; offen.

Isostati- irgendwo bleiben.

verfeinern- verschlimmern; schärfen.

Perversion- Anbau; arbeiten; Nachwuchs.

Entschuldigung- Auswurf; Eruption; Ausnahme.

abgenutzt- eruptiv; hinausgeworfen; verbannt.

Ausfahrt- drücken; umkippen; niederschlagen; Ruine.

Izrok- Sprichwort; Verurteilung.

graben- graben; ausgraben.

Wesentlich- besonders; überwiegend.

herausstechen- Mitnahme; vertreiben; schnappen; zurückziehen.

Rede- Erstaunen; Freude.

Isvedeti- verstehen; wissen.

beseitigen, abschütteln- freigegeben werden; freien Willen bekommen.

Izumevati- verwirrt sein; nicht verstehen.

toll- weit verbreitet; tobt.

erstaunt sein- verrückt werden; verrückt werden.

Izuti- entkleiden; zieh deine Schuhe aus.

Zerstückeln- Mitglieder zu entziehen; Crush-Mitglieder; entstellen.

Isjadati- Schwindel; verschwenden.

Symbol- Haushälterin.

Ikonieren- ikonoklastisch.

Ikos- ein langes Lied, das zum Lob eines Heiligen oder Feiertags geschrieben wurde.

Imati- nehmen.

Imatisma- Top-Kleid, Umhang.

Nominal- Schatz; bezüglich des Nachlasses.

Eigentum- überwiegend.

Ying- anders; andere.

Inamo- an einem anderen Ort.

Inokovati- anders leben.

Inude, unabhängig- an einem anderen Ort, an einem anderen Ort.

Ipakoi- ein Hymnus, der gemäß der kleinen Litanei nach den Polyeleos in der sonntäglichen Matutin niedergelegt wurde.

Iparh- Leiter der Region; Bürgermeister; Vizekönig.

Hypostase- Gesicht.

Irmos- ein Gesang zu Beginn jedes der Lieder des Kanons.

Herodian Anhänger des Herodes.

Iroy- Griechisch. Mythos. Held.

Verzerren- verderben; kastrieren.

Iscapati- ausströmen; Tropfen abgeben; erlöschen.

Iskovati- Schmiede.

ursprünglich- von Anfang an; am Anfang; Stets.

Aborigine- ehemaliger seit jeher; ewig.

Aufrichtig- nahe.

Kunst- Gerichtsverhandlung; Verlockung; Untersuchung.

Erste- anfangs; seit jeher.

Spucke- aussortieren; schnappen; vertreiben; Herausziehen; sammeln.

weben- weben; falten; komponieren.

bekennen- bekennen; bekennen Sie Ihren Glauben offen.

Beichtvater- eine Person, die für den Glauben an Christus Leiden oder Verfolgung ausgesetzt war.

Ausführung- Vollständigkeit; Füllung; Kommission.

Ausführen- gefüllt; erfüllt.

Ausführen- füllen; begehen.

Nützlich- Hälfte; entzwei; Teil.

Fix- begradigen; korrigieren; Direkte; stärken.

Korrektur- Erholung; richtige Lebensweise.

vernichten- untergraben; zerstören; schmälern.

Repariere es, repariere es- trampeln; waschen.

prüfen- gründlich.

prüfen- erfahren.

Ysop- eine Pflanze, die in Trauben zum Bestreuen verwendet wird.

Istee- etwas präziser; klarer.

Istesy- Lenden, Lenden.

lebensmüde- Ablauf; das Ablaufen des Samens; feuchter Traum.

Istaevati- schmelzen; verschwinden.

entwurzeln- Herausziehen; zurückziehen.

Erschöpfung- Erschöpfung; Erniedrigung; Herablassung.

nüchtern werden- nüchtern werden.

Idol- Statue; Dummkopf; Idol.

Wahr, aufrichtig- präzise; authentisch; WAHR.

Folter- ziehen; erhalten; abfragen.

Exodus- Ausgangsort; Quelle; Start.

Ursprung der Gewässer- Bach; Fluss; Fluss.

Ursprung der Pfade- Kreuzung; Kreuzung.

Teufel- Idee; Fötus; Gattung; Nachkommenschaft.

Julius- Juli.

Junius- Juni.

Räuchergefäß- duftender Weihrauch, der zur Ehre Gottes geopfert wird.

Räuchergefäß- ein Gefäß, in dem Weihrauch zum Räuchern auf brennende Kohlen gelegt wird.

Kad- Wanne, Wanne.

Kaschenik- Eunuch; Wächter im Harem; Höfling.

Kazatel- Lehrer, Mentor

Casati- anweisen; unterrichten.

Kasiti- verzerren; Schaden.

Kako- Wie.

Kamera- Zelt; Tabernakel; oberes Zimmer; Kammern.

Kamo- Wo?

Campan- Glocke.

Kamy, kamyk- Stein.

Kamyk brennt- Schwefel.

Kandilo- eine Lampe.

Kandylowschitel- Mesner.

Kandia- eine kleine Schüssel

Tempel- Götzentempel.

Katapetasma- Vorhang.

Kathisma- einer der 20 Abschnitte, in die der Psalter unterteilt ist.

kacea- Das Räuchergefäß ist nicht an Ketten, sondern an einem Griff.

Katsy- Was; welche; welche.

Kwas- Sauerteig; Hefe.

Kwas- mit Hefe gekocht.

Kelarnya, Kelarnitsa- ein Raum im Kloster zur Aufbewahrung der für den Kellermeister notwendigen Dinge.

Kellermeister- leitende wirtschaftliche Stellung im Kloster.

kivot- Feld für Symbole.

Kidar- die Kopfbedeckung des alttestamentlichen Hohepriesters.

Becken- Musikinstrument.

Kimin- Kreuzkümmel.

Cenovien- Gemeinschaftskloster.

Kinson- Tribut; einreichen; Qualifikation

Kyriopaskha- der Name des Osterfeiertags, der auf den Tag der Verkündigung fiel heilige Mutter Gottes 25.März.

rauchend- Stolz.

Schatz- Deck (Folterinstrument).

Kladenez- Grube; Schatz

horten- Also.

Klasse- Ohr.

Verleumdung- Kamerad; Gefährte.

Klepalo- ein Hammer, mit dessen Hilfe in Klöstern zum Gebet gerufen wird.

Klepati- Forderung; klopfen oder schlagen Sie die Nietmaschine.

Kiste- Hütte; Kammern; Speisekammer; Zimmer.

Chor- eine Erhebung im Tempel, auf der sich die Sänger befinden.

Weinen- Schrei, bumm.

Haube- ein Schleier, der von Mönchen über einer Kamilavka getragen wird.

Taste- geeignet; Gut; ist übrigens passiert; nützlich.

Taste- passieren; passieren.

buchstäblich- Richter; Begleiter.

Schreiber- Wissenschaftler.

Bucht- Absicht; VERSCHWÖRUNG.

Die Arche- geschmiedete Kiste: Brust; Schatulle.

Codrant- kleine römische Münze.

Ziegenstimme- ungezügelte Schreie beim Fest.

Intrigen- gerissen; gerissen.

Kokosh- Glucke.

Knie- Gattung; Generation.

Wagenlenker- Fahrer; Streitwagen Verfolger.

Kolivo- gekochter Weizen mit Honig, der an Feiertagen zum Segen in die Kirche gebracht wird.

Kolischdo- Wenn; Wie.

Colico- Wie viele.

Colia- Grube; Graben.

Colmi- Wie viele.

Kolmi mehr- Umso mehr; besonders.

Kolo- Rad.

Kolobrodität- herumlaufen; ausweichen.

Kohl- Wie viele; wie viel; Wie.

Kolkraten- wie oft; wie oft.

Combosta- roher Kohl.

Kontakion- ein kurzes Lied zu Ehren eines Heiligen oder Feiertags.

Konob- Kessel; Topf; Waschbecken.

Zwinger- eine kleine Tasche, die von abergläubischen Menschen zusammen mit Wurzeln oder anderen Amuletten getragen wird.

COPRE- Dill; Anis.

Schiff- ein kleines Schiff.

Korvan- ein Geschenk; Opfer für Gott.

Corvana Schatzkammer im Tempel von Jerusalem.

Kormilo- Lenkrad.

füttern- bearbeiten; führen.

Fütterung- Leitungsgremium; Kontrolle.

Kortschag- Wanne.

Gastwirt- Wirtshaus; Wirtshaus.

Kosnität- verlangsamen.

zum Schweigen gebracht- langsames Sprechen; Stotterer.

Untätig- langsam; unentschlossen; hartnäckig im gleichen Zustand verharren.

Kotva- Anker.

Kosch- Geldbörse; Korb.

Koschniza- Handtasche, Korb.

Gotteslästerer- Narr, Witzbold.

Gotteslästerer- Schauspielerin; Tänzer.

Lästerer- lächerlich.

Krabitsa- eine Box; Kasten; Arche; Schatulle.

Krava- Kuh.

Rand, Rand- Akrostichon, d.h. ein Gedichtwerk, in dem die Anfangsbuchstaben jeder Zeile ein Wort oder einen Satz bilden oder der Reihenfolge des Alphabets folgen.

Aufruhr- Verwirrtheit; VERSCHWÖRUNG; Aufstand.

Rot- Schön; Schön; unbefleckt.

Krasovul- ein Messbecher in Klöstern, der mehr als 200 g enthält.

Krastel- Wachtel.

Krata- einmal.

Stark- stark; stark.

Kreplius- der stärkste, der stärkste.

Kresati- Extrakt; ein Feuer anzünden; beleben.

Krean- Lilie.

Außer- außen; von außen; separat; außer.

Kromeschny- extern; transzendent; Fernbedienung; beraubt.

Cropilo- eine Bürste zum Besprühen mit Weihwasser.

Ktitor- Schöpfer; Erbauer oder Lieferant eines Tempels oder Klosters; Kirchenältester.

Denen- fortan; Dann; noch; bereits; mehr.

Kupa- Ballen; Haufen; Haufen; Haufen.

Schriftart- See; Teich; Käfig; Gefäß für das Sakrament der Taufe.

Kupina- Verbindung mehrerer homogener Objekte: Busch, Garbe; Dornenbusch.

Kupno- zusammen.

Kupny- gemeinsam.

Depotbank- bewachen; bewachen; Sicherheit;

Kutia- gekochter Weizen mit Honig, der zum Gedenken an die toten Christen in die Kirche gebracht wurde.

Laub- Zelt; Zelt; Hütte.

Kuschtschnik- eine Person, die Zelte baut oder in einer Hütte lebt.

Ladia- ein kleines Boot Boot; Turm.

Weihrauch- duftendes Harz, das zum duftenden Räuchern auf brennende Kohlen in das Räuchergefäß gegeben wird.

Lazaroma- Sargkleidung; povoy; das Leichentuch, in das die Toten bei den Juden gehüllt wurden.

Lazne- Bad.

Gebell- hula; Vorwurf.

auflecken- Hebr. Längenmaß.

Lanita- Wange.

Layatel- schelten; Kritiker; im Hinterhalt sitzen.

Lvichishchi- Löwenjunges.

Leviathan- Krokodil.

Legion- Regiment; Menge; ein Haufen.

Lügnerisch- lügnerisch; ruhen.

Lemargie- Kehligkeit, d.h. Gourmet.

lention, lenty- Handtuch.

Lepo- Schön.

Lepolike- anständig; verdientermaßen.

Lepota- Schönheit; Anmut.

Milbe- kleine Münze

Leiter- Leiter.

Lestchiy- schmeichelhaft, falsch.

Schmeichelei- Täuschung; gerissen; gerissen.

Sommer- Jahr; Zeit.

Letorasl- in einem Jahr gewachsen, der jährliche Trieb eines Baumes.

Fliege- lügnerisch; Dürfen.

Lech- Grat, Reihe.

Lechba- Medizin; Medizin.

Lechec- Arzt; Arzt.

Lüge- Lüge.

Falsche Worte- Lügen.

Liv- Mittag; Süd; Südwestwind.

Libanon- bedeutet manchmal dasselbe wie Weihrauch.

Gesicht- treffen; Chor.

Jubel- überfülltes Singen; tanzen; Tanzen.

jubeln- durch Kontakt mit der rechten Wange zu begrüßen.

Likovne- mit Freude.

Lykostoyaniye- Wache beim Kirchengebet.

Lithium- Verlassen der Kirche zum Gebet.

Litra- ein Maß für das Gewicht.

Liturgie- die Liturgie feiern.

Likhwa- Gewinn; Interesse.

Lichoimets- Wucherer; Geldliebhaber.

Gesicht- Gesicht; Sicht; Menschlich.

Maske- Maskerade oder Narrenmaske.

entzogen werden- brauchen.

Lishshe- mehr als das.

Kuss- orales Küssen

Lovitva- Angeln; Jagd; Netzwerke; Bergbau; Raub.

Angeln- ein Hinterhalt, eine Falle.

Bett- Bett, Bett

Lozhesna- die Gebärmutter einer Frau.

Ranke- Traube.

gebrochen- refraktiv.

Busen- Nebenhöhlen; Brust; Knie.

Mondwandern der Menstruationszyklus bei Frauen.

Lysto- Unterschenkel; Kaviar; lytka.

Schmeichelhaft- trügerisch.

Schmeichelei- Täuschung; Betrug; Schmeichelei.

Ljubo- entweder oder.

Liebe zur Weisheit- Philosophie.

neugierig- anfällig für Rebellion

Neugier- Machtgier.

Verliebt- feierfreudig.

Neugier- Liebe es zu konkurrieren, zu streiten.

Liebe- Wollust; Liebe für fleischliche Freuden.

Frömmigkeit- Verehrung; Auszeichnung.

Ehrgeizig- lobenswert, Ehre.

Lubi- Liebe.

Laute- grausam; hart.

Erbittert- wild; grausam; böse; schmerzlich.

Lyadveya- Schenkel; obere Beinhälfte; Zwickel.

Larve- Maske; Maske.

Maaniye

Dürfen- Dürfen.

Maleachi- die Sünde der Selbstbefriedigung.

Malimy- reduziert.

Malobreschi- am Herzen liegen.

Mammon- Vermögen; Anwesen.

mandra- Zaun.

Manie- ein Zeichen mit einer Hand, einem Kopf, Augen oder einer anderen Art, das einen Befehl enthält; Befehl; Wille.

Manna Himmlisches Brot, das den Israeliten in der Wüste gegeben wurde.

Manno-Empfang- mit Manna.

Olive- Olive; Olivenbaum.

Ölsaat- Olive.

Mastiti- Abstrich.

Ehrwürdig- reichlich; fett; verdient.

Anzug- Salbe; Öl.

materjungfräulich- und bezieht sich gleichzeitig sowohl auf die Mutter als auch auf das Mädchen.

Materolepne- mütterlich.

mütterlich- mütterlich.

Mutter sei gegrüßt- die Hauptstadt; Hauptstadt.

neblig- Von Nebel umgeben oder eingehüllt.

Medwen- Honig.

Langsames Sprechen- zum Schweigen gebracht; Stotterer.

Kupferschmied- Kupfermünze

Medowin- gekochter Honig mit Hopfen.

Honigtau- Ausschwitzen, Honig ausgießen.

Honig-lingual- gutmütig.

Interdoramie- der Raum zwischen den Schultern.

Mezdnik- Söldner.

Gräuel- Schmutz; Niedertracht; Gesetzlosigkeit, Bosheit; manchmal ein Idol.

Merilo- messen; Waage.

Mesk- halber Esel; Maultier; Maulesel

Messias- Hebr. gesalbt.

Werfen- Bogen Bogen.

Fell- eine Ledertasche zum Aufbewahren und Transportieren von Flüssigkeiten.

Mzha- Blinken; Schielen.

Mzhati- schielende Augen; Schielen; schlecht sehen.

bestechen- belohnen; zahlen.

Zahler- für Arbeit bezahlen, eine Belohnung geben.

Bestechung- Bestechung.

Mila sya deyati- niedrig am Boden; Bitte um Mitleid mit dir selbst.

Milot- Schaffell; grober Wollmantel aus Schafwolle.

Niedlich- erbärmlich; bedauerlich.

Mimoteschi- gehen, vorbeifahren, ohne anzuhalten.

Mirnaja- der Name der großen Litanei.

Miro- duftende Flüssigkeit oder Salbe.

weltgebend- Frieden bringen.

Myrrhenträger- eine wundersame Welt ausstrahlt.

Welt manifestiert- offenbart, offen für die Welt.

Mirsina ist der Name eines schönen Baumes.

Jugendlich, jugendlich- die Form eines Babys annehmen; in Fleisch kleiden.

Jugendlichkeit- Unreife des Geistes.

Mlat- Hammer.

Milch- Milch.

Mnas- meins, altgriechisch. Silbermünze.

Mich- weniger.

Fegen, fegen- denken; annehmen; erscheinen.

Mniy- kleiner.

München- Mönch.

viele Male, viele Male- oft; viele Male.

Polyfonie- Ignoranz.

reich- reich an allem.

mehrfach schmerzhaft- viele Werke, Heldentaten, Probleme, Leiden erhoben zu haben.

Multiborimie- starken Versuchungen, Angriffen ausgesetzt.

Multistürmisch- ängstlich.

polygonal- sehr reichlich.

Mnogoubo- viele Male.

mehrklassig- stachelig.

Mnogomyashchiy- voller Eitelkeit.

polyphon- sehr berühmt.

Diversifiziert- in vielen Formen; anders.

Multioran- mehrfach kultiviert.

vieläugig- viele Augen haben.

Multiple Schwangerschaft- Fruchtbarkeit; viele Kinder.

Vielzahl- Fettleibigkeit.

vielbezaubert- voller Reize und Versuchungen.

Multi-Licht- fröhlich; feierlich.

viele Tränen- voller Traurigkeit und Trauer.

Viele schlafen- reich an einer Vielzahl von Lebensmitteln.

Polygonal- verschlimmert; multipliziert; verstärkt.

Eitelkeit- völlig leer, nutzlos.

angenehm- sehr herablassend.

Multi-Heilung- Spender vieler Heilungen.

Mehrteilig- viele Male.

Wunder-- viele Wunder ausströmend; berühmt für Wunder.

Mehrsprachig- Bestehend aus vielen Stämmen.

Gerücht- Gespräch; murmeln; Hören; Pflege; Aufregung.

Sprechen Sie- Pass' auf dich auf; Aufregung; Sorge; murren.

Molie- Motte.

Blitz- erinnert an Blitze.

Gegen die Wand pinkeln- Hund.

Relikte- der unvergängliche Körper des Heiligen Gottes.

Mraviy- Ameise.

Mrz- Einfrieren.

Mrezha- Fischnetz.

mutig- verheiratet.

Bauer- Verheiratete Frau.

männlich- Ihren Ehemann nicht kennen; nicht an der Ehe beteiligt.

Murin- Äthiopisch; arap; Schwarzer; Schwarz; Geist der Dunkelheit; Kobold.

Musik, Musiki- Musical.

Musikia- Musik.

Mshela- eine Bestechung.

Unfug- Gier.

Mshica- Mücke; Mücke.

Zöllner- Steuereintreiber.

Mytniza- Zoll; Haus oder Hof, um Mautgebühren zu erheben.

Myto- Pflicht; Sammlung; Steuer.

Muskel- Hand; Schulter; Gewalt.

Myasopust- der letzte Tag des Fleischessens.

Fleischesser, Fleischesser- die Zeit, in der die Charta den Verzehr von Fleisch erlaubt.

Minze- Minze.

Nabdevati- liefern; schenken; halten.

Navazhdati- unterrichten; anstiften.

Verleumdung- Verleumdung; Verleumdung; Intrigen.

Navklar- Der Eigentümer des Schiffes.

sich an etwas gewöhnen- sich an etwas gewöhnen; sich an etwas gewöhnen.

bereit machen- ohne Kleidung gehen.

Nagstvovat- siehe Vorbereiten.

Aufleuchten- plötzlich begreifen, geschehen.

zurück- bauen auf; stärken; genehmigen.

Nazirati- Notiz; beobachten.

gedenken- ernennen; benennen; mit dem Kreuz überschatten.

Am meisten- besonders; überwiegend.

Beeinflussen- Abstieg; Invasion; Abstieg.

Bestrafung- manchmal: Unterrichten.

Nalyatsati- ziehen.

Auf einem kleinen- kurze Zeit; billig.

Namaschati- Abstrich; reiben.

Auf einem Mose- längst; teuer.

Naopak- und umgekehrt; Gegenteil.

angegriffen- in Gefahr.

Vertraute Freund, Vertrauter.

Endlich- in letzter Zeit.

Backgammon- Würzige aromatische Pflanze.

Genannt- vordefiniert; bereitgestellt; ernannt.

erzählen- Forderung.

Narok- bestimmte oder festgelegte Zeit.

Absichtlich- speziell; herrlich.

schwören- lachen; Vernachlässigung; Schande.

Todeszelle- zum Tode verurteilt

dringend- real; aktuell; essentiell; notwendig.

Auf der Hauptstadt- zu einem solchen Zeitpunkt; für so einen Preis, für so viel.

Startet boshaft- der Täter des Bösen.

Erste Früchte- Start; erste Frucht.

einschreiben- darstellen.

klar- außen; offen.

Finden- einstellen.

Ungerührt- sicher; unfehlbar.

unansehnlich- unerschütterlich.

Nebreschtschi- Vernachlässigung; Vernachlässigung.

Neveglas- Ignorant; Einfaltspinsel; verlernt.

Braut- Versorgung armer Bräute mit einer Mitgift.

die Braut schmücken- als Braut schmücken.

Nicht Abend- unverwüstlich; Licht.

Unschuldig- grundlos; Original.

Unverboten- ungehindert.

nicht wertschätzend- demütig.

Neglige- Wirklich; kann sein; Vielleicht.

Die Woche- der Kirchenname des Sonntags.

wach- unruhig.

Nedry- eine breite Brust haben.

Untergrund- innen; Mutterleib; Brust; Innere; Bucht.

Krankheit- Krankheit.

Nesche- als; Wie.

nicht neidisch- unberührt; unversehrt; erfreut; reichlich.

Unverbraucht- nicht bis zum Ende ausgegeben oder genutzt werden können.

Unwiderstehlich- unaufhörlich.

Unflexibel— nicht dem Verfall oder der Zeit unterworfen.

Unaussprechlich- unaussprechlich.

unartif- nicht erfahrene Ehe.

ungekünstelt- die ihren Mann nicht kannte.

unerfahren- Geheimnis; Geheimnis.

wütend- mit Bitterkeit; mit Wut.

Berserker- hat seine Beherrschung verloren; nicht in ordnungsgemäßem Zustand.

Unerforscht- unverständlich.

Unschaltbar- nutzlos; Abfall.

Bedingungslos- sofort.

niemandem- nicht mehr; noch nicht; nicht mehr, nicht länger.

wenig schmeichelhaft- nicht täuschen; gerissen.

nicht fliegen- es ist verboten.

Unmöglichkeit- Krankheit; Schwäche; Impotenz.

Nicht nass- trocken.

nicht mächtig- krank.

Unglaublich- grenzenlos.

Wickel dich nicht ein- Handeln Sie mutig.

hemmungslos- kühn; kühn.

Neopal- feuerfest.

unbeschreiblich- abbilden.

Unsicher- grenzenlos.

Neorannie- ungepflügt; unkultiviert; intakt.

unauffällig- Unentfremdet.

Unfruchtbarkeit, Unfruchtbarkeit- eine unfruchtbare Frau.

unähnlich- obszön.

Unbefleckt- der Name des 17. Kathisma von Psalm 118.

unbefleckt- unbefleckt; Heilige; sauber.

nicht wahr- böse handeln.

Nicht im Leerlauf- schwanger.

Irreversibel- unverzichtbar; unveränderlich.

Unveränderlich- ausnahmslos; ohne Änderung.

Unverzichtbar- unveränderlich.

Unwiderstehlich- unwiderstehlich; unbesiegbar.

Nicht-Taufe- Meinung; Fälschung; Kunststück.

Nepschtschewati- denken; erfinden; zählen.

Nachbarschaftlich- unverwüstlich.

unentschlossen- unverwüstlich; entkoppelt.

Nicht-Sattel- ein Gottesdienst, bei dem das Sitzen verboten ist.

Unverschämt- ungesalzen.

Neslianne- unverkennbar.

Nesmesne- ohne Mischen.

Zeitlos- ewig; unverändert.

tragen- Nein.

Beispiel- Unbeständigkeit; Verlegenheit.

Unzweifelhaft- unbestritten; zuverlässig; offen.

Träger- keine Existenz haben.

Unbestechlichkeit- Unzerstörbarkeit; Ewigkeit; Unbesiegbarkeit.

Netrebe- nicht nötig.

unbeschnitten- nicht abgewischt; unpassierbar.

nicht überfüllt- komfortabel.

Nicht schwer- leicht.

Nicht bei- noch nicht.

unbequem- nicht kompatibel; unverständlich; unverständlich.

ungünstig- unbequem; schwierig.

Ungewaschen- unbestechlich.

Erwartung- Überraschung; Nachlässigkeit.

Eule- Pelikan.

Unter- vor allem nicht ...; nicht mal...; und nicht...

Nikolije- niemals.

Ob- Ist nicht? Wirklich? Oder Nein?

Hübsch- runter; Gesicht zum Boden.

arm- arm; gedemütigt; arm.

Novemri- November.

Neuheit- Nachricht.

Neu erstellt- neu gebaut.

Neu aufgeklärt- Kürzlich getauft.

neue Bepflanzung- Nieren; Nachwuchs

Noembri- November.

Schere- Scheide.

Nachtrabe- Eule; Eule.

Nacktheit- unwillig sein; gezwungen werden; mit Mühe erreicht.

zwingen- Folter.

Nudma- zwangsweise.

Bedürftige- mit Gewalt.

Nyrische- Ruinen; Ruine; unbewohnter Ort.

nackt- ihr.

Dilettantismus- Divination; Flüstern; Zauberei; Hexerei.

Obevatel- Charmeur; Zauberer; Wahrsager.

Obawati- Charme; Charme; erzähle Weissagungen; zaubern; sprechen.

Obada- Verleumdung; Verleumdung.

Geliebt- verleumdet.

Obanten- zwölf.

Obapo- auf beiden Seiten; auf beiden Seiten.

obache- Jedoch; Jedoch; Aber.

Kopf hoch- zufrieden stellen.

Vesper- die Nacht verbringen; die Nacht verbringen.

umschauen- sehen; umschauen.

Wartung- Eindämmung; Kontrolle; Zwang; Traurigkeit; Zusammenfluss.

gehorsame Hand- eine Person, die sowohl die rechte als auch die linke Hand fließend beherrscht.

entlasten- ohne Bestrafung bleiben; kenne keine Schuld.

Unhotalität- der Kraft berauben, Festung.

Unfruchtbarkeit- die Frucht berauben, Erfolg.

Anonymisieren- Machen Sie es unbestechlich.

Fettleibigkeit- Hängen Sie sich an etwas.

schwören, versprechen- Versprechen.

Obethschati- verfallen; alt werden; wertlos werden; schwächen; Klage.

Versprechender- Ein Mitwissender; Genosse.

Sich sehnen- vermitteln; Verleumdung.

Rezension- ein hoher Turm zur Beobachtung der Umgebung.

Täter- Täter.

Bewohner- Traubenerntemaschine

sichern- zögern; zweifeln; schüchtern; sprich indirekt, in Andeutungen.

Anklage- Rückzug.

Wohnen- Gehäuse.

Aufenthalt- Hotel.

Steuer- Bitte; freundlich sprechen.

favorisieren- Gnade schenken.

Duftend- mit Weihrauch füllen.

verführen- auf die falsche Fährte schicken; irreführen.

locken- in Verwirrung geraten.

Region- Leistung; Gewalt; Herrschaft.

kleiden- Kleid.

Obleschi- kleiden; Kleid; herum liegen; umgeben; Halt machen; bleiben; bleiben.

blättern- Einblick; helles Licht.

Oblishati- erleuchten; erleuchten.

exponieren- das wahre Gesicht einer Person zeigen; zeigen; finden.

auferlegen- umgeben.

gedeihen- die Nacht verbringen; die Nacht verbringen.

letzter Nacht- die ganze Nacht.

verehren- vergöttern; Ehre als Gott; Teilhaber der göttlichen Gnade machen.

Verleumdung- täuschen.

Obon-Boden- auf der anderen Seite; hinter.

Obochie- Tempel.

Beide Seiten- auf beiden Seiten; an beiden Seiten.

überglücklich- begrüßt.

erziehen- abbilden; sich ein Bild machen.

Kontakt- drehen; umdrehen; Umzug; drehen.

Erhalten- finden.

erworben- gefunden.

Gewinnung- finden; Öffnung.

Mietkündigung- Servicegebühr.

Verlobt Ein Bräutigam, der mit einer Braut verlobt ist, sie aber noch nicht geheiratet hat.

Salz– gegen die Sonne.

Zustand- Belagerung; Problem; Attacke.

Obushie- Ohrläppchen.

Obyati- verrückt werden; schlecht werden; entnerven.

Obyurodität- verrückt werden; dumm werden.

Ov- anders; eins.

Ovamo- Dort; Dort.

Widder- RAM.

Ei- oder; oder.

Ovogda- Manchmal.

Ovodu- andererseits; von dort.

Bekannt geben- öffentlich bekannt zu geben; unterrichten; erleuchten.

Taubheit- Taubheit.

Feuerwerk- Fieber.

feurig- getragen in Wirbelstürmen des Feuers.

Ognepalny- leuchtend; Verbrennung; sengend.

beschissen werden- entfernt werden; in acht nehmen.

Augusti- verdicken; dick machen; einrollen (von Milch).

Odebeleti- Fett werden; vergröbern.

Odessa- rechts; auf der rechten Seite.

100%- Wählen Sie ein Zehntel aus.

Hodegetria- Führung.

Warten- streuen; bewässern; in Form von Regen senden; eine Menge.

ODR- Bett; Bett.

Oschesteti- hart werden Austrocknen.

Überwinterung- überwintern.

Wut- Unglück; Wut.

Verbittern- Unglück verursachen; Wut; vor Wut entflammen.

Ozobati- verschlingen.

Okaiwachi- als Ausgestoßene anerkannt werden.

Okalati- schmutzig; verunreinigen; schmutzig.

versteinern- Stein machen.

Verflucht- eines Fluchs würdig; unheilig; Sünder.

Elend- Verbrechen; Theomachismus; Sünde.

Auge- Auge.

Gebunden- mit Ketten ausgekleidet.

Betreuer- Steuermann; Herrscher.

füttern- Führung; führen; bearbeiten.

Okayavlenne- offensichtlich; geradeheraus.

Okrastoveti- mit einem Schorf bedeckt sein.

um- um; nahe.

Faltig- durch Flügel geschützt.

Ole- UM!

Olovina- jedes andere berauschende Getränk als Traubenwein.

Altar- Altar, Altar.

Oljadeneti- mit Dornen, Unkraut bewachsen.

Omakachi- übergießen.

Omety- Fußböden; Ränder der Kleidung.

Sie- sie (zwei).

Onager- wilder Esel

Onamo, Ondu- Dort; Dort.

Onde- an einem anderen Ort; Dort.

Onema- zu ihnen (zwei).

Er ist der Boden- Gegenüberliegendes Ufer.

Onsitsa- solche und solche.

Gefährlich- umsichtig; gründlich; sorgfältig; gefährlich.

opulent- neugierig; leer; erkunden.

Plasma- Trick; müßiges Gerede.

Hochburg- Zaun; Zaun; Tyn.

Greifen Sie zu den Waffen- bereitmachen zu kämpfen.

Rechtfertigung- Gebot; Charta; Gesetz.

Ungesäuertes Brot- ungesäuertes Brot, das ohne Verwendung von Hefe gebacken wird.

Oralo- Pflug; Pflug.

Orange- offen.

Oratay- Pflüger.

Orati- Pflug.

Organ Orgel, Musikinstrument.

Hosianna- ein Gebetsausruf unter den Juden - "Erlösung (von Gott)".

Oselsky- Esel.

Oselsky-Mühlstein- der obere große Mühlstein in der Mühle, der von einem Esel in Bewegung gesetzt wird.

Herbstlichkeit- mit einem Schatten bedecken.

Grinsen- lächeln; lächeln.

beleidigen- traurig sein; langweilig werden.

Oskord- Axt.

geschwächt- Erleichterung; Nutzen.

Esel- ein junger Esel.

Osmica- acht.

Osmoctati- saugen; lecken.

verlassen- verlassen; verzeihen; erlauben.

Pracht- mit einer Mauer umschließen, schützen.

verschärft- beleidigend.

Gefängnis- Erdarbeiten.

Schärfen- mit Lepra geschlagen.

Realisieren- umsetzen; Leben geben.

der Achtzigjährige- Acht mal.

Otay- heimlich; heimlich.

offen- offen; offen.

Aus dem Nichts- außen.

zurück geben manchmal: verzeihen.

gemolken- ein Kleinkind.

Nimm den Rest- zu stillen.

ertragen- hart (herb) werden; versteifen; härten; absterben.

Otiti im Weg der ganzen Erde- sterben.

schief- schräg.

Offenbarung- Öffnung; Aufklärung; Ausbildung.

otlog- Schaden; Schaden.

Ablage- Ablehnung; Rückzug.

Wegfegen- verzichten; nicht erkennen; ablehnen; abfallen.

bemerkenswert- abgelehnt; verboten.

Otnelizhe- seitdem; seit dieser Zeit.

Auf keinen Fall- absolut; auf keinen Fall.

Von dort, von dort- Wo; Warum.

Ottobodudu- auf beiden Seiten.

Otonudu- andererseits.

Halb- ab der Hälfte; aus der Mitte.

Otter- Müll; Spreu; schälen.

trennen- klar; zupfen.

Ablehnen- entbinden; loswerden.

verzichten- getrennt werden.

Otreati- verwerfen; ablehnen.

leugnen- ablehnen; beiseite bürsten.

Schraffur- Wiederbelebung.

Otrok- Sklave; Minister; Junge unter zwölf; Student; Krieger.

Otrokovitsa- ein Mädchen bis zum Alter von zwölf Jahren.

Otrocha- Kind; Baby.

rülpsen- sich erbrechen.

rülpse das Wort- aussprechen.

Ottole- seit damals.

ablehnen- offen; abstoßen.

Kasse- filtern.

Okt- Essig.

abwimmeln- wegbringen; löschen.

abwimmeln- verlieren; Ruine.

Ochepie- Kragen.

Ochesa- Augen, Augen.

oshayavatsya- entfernen, entfernen.

Fehler- Schwanz.

Oshuyuyu- auf der Linken; auf der linken Hand.

Begleiter, Begleiter- kleines Abendessen.

pavoloka- Bettdecke; Fall; Leichentuch; Abdeckung.

schädlich- Tod; Pest.

zur Weide- Wiese; Kornfeld; Weide; Feld; Viehfutter.

Paznokty(Plural) - Hufe; Krallen; Nägel.

Packungen- nochmal; noch; nochmal.

Pakisein- spirituelle Erneuerung.

Niederträchtige Tat- mit den Händen schlagen; Schlag auf die Wange; Beleidigung; Schaden.

Dreckiger Hund- Übeltäter, Schaden; Krankheit; Schmerz; Stachel.

schmutziger Trick- Dreck; Verunreinigung; Gräuel.

Station- Schloss.

Auch in der Kammer ist die Essenz- Regierung.

Palästra- ein Ort für Wettbewerbe.

Palatelishche- starkes Feuer.

Versengt- Brennen.

Keule- Rohrstock; Knüppel; Stock.

Palichnik- Liktor; Leibwächter; Polizist.

Gedächtnis Bosheit- Groll.

Panfir- Panther oder Löwe.

Paar- Dampf; Dunst; Rauch.

Paraekklesiarch- Leuchter; Küster.

paraklis- ernsthaftes Gebet.

Paraklet- Tröster.

Parimie- ein Gleichnis; Lesungen aus der Heiligen Schrift bei Vesper oder Königsstunden.

Parität- Fliege; in der Luft hängen (wie Dampf).

Parusie- feierliche Prozession; das zweite glorreiche Kommen unseres Herrn Jesus Christus; feierlichen bischöflichen Dienst.

Herde- Weiden; unter der Obhut des Hirten.

Vergangenheit- Weide.

beflockt- einen Hirten haben.

Weiden- zu sündigen (insbesondere gegen das siebte Gebot).

Hirtenhäuptling- das Oberhaupt der Hirten.

Schäfer- Hirte.

Spinnennetz- Netz.

Tempo- besser; mehr.

Mehr als Natur- übernatürlich.

Mehr als Worte- unaussprechlich.

Verrückter- undenkbar.

Pevk, pevg- Nadelbaum.

Lehrer- gebärfähiges Mitglied.

Inferno- brennbarer Schwefel, Harz; unaufhörliches Feuer.

Penticostar- der Name "Farbtriode".

Pentikostia— Pfingsten.

Penjaschnik- geändert.

Penyaz- kleine Münze

pervieren- Vor; Erste; am Anfang; voraus.

höchste- der erste der Höchsten.

erstmal zurücklehnen- Liegen, Sitzen auf den ersten Ehrenplätzen in den Versammlungen.

Aus erster Hand- das erstgeborene Tier oder die erstgeborene Frucht.

Primas- ein führender Geistlicher.

gefiedert- Federn haben.

Percy(Plural) - Brust; Vorderseite des Körpers.

Finger- Finger.

Legen Sie Ihren Finger auf Ihren Mund- den Mund halten.

staubig- irden; aus Erde gemacht.

vorgefertigt- aus Staub.

Feder- Asche; Erde; Staub.

Gesänge- in Liedern verherrlichen.

Hymnen- Siehe Hymnen.

Nähren- babysitten; zur Sprache bringen.

bunt- mehrfarbig; schlau.

Pestun- Erzieher; Lehrer; Onkel.

Schleifen- Hahn.

Schlupfloch- Hahnkrähe; Frühmorgen; Zeit von 12 bis 3 Uhr morgens, nach der Volkszeitrechnung unter den Juden.

Traurigkeit(sya) - sich beklagen, trauern; betrüben.

Traurigkeit- Wächter.

drucken- versiegeln, schließen; genehmigen; verstecken.

Siegel- Ring.

gehen- gehen.

peshishya- Pass' auf dich auf; Sorge haben.

Bier- etwas zu trinken.

Bier- Trinken; trinken.

Piegan- Raue, Gras.

Pira- Summe; Tornister.

Pyrge- Turm; Säule.

Schrieb- Ein spitzer Stock zum Schreiben auf einer gewachsten Tafel.

Heilige Schrift- eine Urkunde, die ein Bischof einem neu geweihten Presbyter oder Diakon erteilt.

Piscati- Flöte spielen.

Brief- Buchstabe; grafisches Zeichen; wörtliche Bedeutung.

Pistikia- sauber; unlegiert.

Ernährungsphysiologisch- wohlwollend; im Glück gewachsen.

Haustier- gemästet; rundlich.

ernährungsphysiologisch- reichlich Nahrung enthält; nahrhaft.

Trunkenheit- Trunkenheit.

Baden- Felder.

schwebend- reif; reif, strohfarben.

plat- Klappe; Patch.

Leichentuch- Leichentücher; Abdeckung; Leinwand; Mantel.

Spreu- Unkraut; schlechtes Gras.

Vergnügen- im Mutterleib kriechen; kriechen.

weinend- Reptil.

Gefangenschaft- Zopf; Kette; Halskette; Korb; Kette; Fessel; Fesseln.

Spritzen- in die Hände klatschen; applaudieren.

Plesna- Fuß; Sohle, einzig, alleinig.

Plesniza- Schuhe wie Sandalen.

Spritzer- Schultern.

Spritzen- klatschende Hände.

Plinfa- Ziegel.

Sockel machen- Brennen von Ziegeln.

plisch- weinen; Lärm.

fruchtbar sein- bringen Sie die Früchte.

Frucht des Leibes- Kind; Kinder.

Fleischfresser- Pflege des Körpers.

Fleischlich- Fleisch; körperlich.

Fleischlich- fleischlich; sinnlich; körperlich.

Fleisch- Körper; Menschlich; Schwäche oder Schwäche einer Person; Hingabe.

spucken- Speichel.

tanzen- Farce.

Tänzerin, Tänzerin- Tänzerin; Darstellerin.

siegreich- feierlich; triumphierend.

krank werden- trauern; Reue.

Champion- Verteidiger.

gefeuert— gemalt; weiß getüncht.

Sturz- aufhören; umkippen.

Geschichte- Geschichte.

Poviti- zu gebären oder in Windeln zu wickeln.

povoi- Bandage; Schleier.

verspotten- Grund; meditieren; denken.

Bewegen Sie sich hinüber- zittern; Umzug.

Umzug- ermutigen; ermutigen.

Sich bemühen- Kunststücke zu vollbringen; arbeiten.

Wurzelstöcke- Türpfosten.

Aufstehen- sich bücken; sich bücken.

Podobitysya- etwas erinnern.

ähnlich- Nachahmer.

Podoprozrechen- äußerlich ähnlich.

Aushöhlung- ein Gefäß zum Sammeln von gepresstem Saft.

Unterglas- unter dem Joch (zum Beispiel ein Esel).

Subjugulär- Zugehörigkeit zum Joch.

Weil- weil das; weil; als; wie viel.

Weil mehr- egal wieviel.

verschlingen- opfern.

Spät- spät; nicht früh.

Posobati- picken.

Schande

, eine Schande- ein überfülltes Spektakel.

Fangen- nehmen.

Polma- entzwei; in zwei.

Polieren- Feld.

Winken, winken- Zeichen setzen ohne Worte sprechen.

Stück für Stück- bald; etwas später.

Pomaten- Tafeln auf den Gewändern der Bischöfe.

Wurf- fegen; fegen; Wurf.

Pomizati- blinzeln.

pone- Obwohl; mindestens; als.

Ponezhe- weil; als.

Durchfall, Vorwurf- eine Schande; Schmach.

Pont- das Meer; großer See.

verstehen, verstehen- Handtuch.

Ankleiden- Legen Sie andere Kleidung darauf.

Schärfen- schärfen.

kriechen- Unterhose; verführt werden; verführt sein.

Feld- ein Längenmaß, das tausend Schritten oder einem täglichen Übergang entspricht.

Ruhe in Frieden- brechen; verfolgen; Umzug.

Dekret- eine Anklage; Beschwerde; Vorwurf; Vorwurf.

Poreschtschi- beschuldigen; Vorwurf; verurteilen.

Entweihung- Unehre; Vorwurf; Entzündung; Geschwür.

schelten- Unehre.

Lila- dunkelroter Stoff lila, lila Kleidung von hochrangigen Personen.

Korruption- ICH; Gift.

in Ordnung- in Ordnung.

bald- bald; fließend; ohne Gesang (über den Gottesdienst).

folgen- Dann; schließlich.

Zuletzt- der Rest; endlich; Finale.

Nachfolge- eine Darstellung von Gebeten nur einer Art, d.h. entweder veränderlich oder unveränderlich.

folgen- Forschung; folgen.

Hören- bezeugen; beweisen.

Salzen- sonnig; wie eine Sonne; von Ost nach West.

Beeil dich- helfen; Hilfe.

Handlanger- der Mitschuldige; Assistent.

mitten drin- mitten drin.

Lieferung- Einweihung in die Würde.

tonsuriert- Mönchsgelübde.

Abschwung- Neigen des Kopfes in Traurigkeit; Traurigkeit; Traurigkeit; Wehklage.

Übergreifen- heiraten.

Anhänger- Gefallen; Schmeichler; Zauberer; Hexe.

Genuss- Zauberei; Hexerei.

stolpern- zu stolpern.

brauchen- brauchen; Notwendigkeit; Ereignis.

Verbraucher- Mist; Kuchen.

pass auf dich auf- sich beeilen; versuchen.

Posttitel- Anstifter.

Fragen- ermutigen; ermutigen; anweisen; unterrichten.

Lust- Lust haben, Lust.

geschöpft- Badewanne; Geldbeutel; Eimer.

Rückstoß- Start.

Pochiti- sich beruhigen.

Poyati- nehmen.

Rechts- gerade; WAHR; richtig; gerecht.

Prag- Schwelle.

<;p>müßiges Gerede- leer; absurdes Gespräch.

Leerlauf, Leerlauf- grenzenlos; faul; leer; unbesetzt.

Prati- trampeln; zerkleinern.

überwiegen- erheben; stolz werden.

Previtati- wandern.

erhabenes Auge- Arroganz; Stolz.

drehen- ändern; drehen; zerstören.

vorzeitlich- ewig, existierte vor Anbeginn der Zeit.

Vorurteil- Freude verkünden.

proklamieren- Fang an zu singen voraussagen.

Barriere- Vorort; Hochburg; Schutz; Zaun.

Vorhof- vorderer, äußerer Hof im östlichen Haus.

Vorfinanzierung- den Tod vor anderen schmecken, sich selbst opfern.

Predi- voraus.

Vorläufer- vorauslaufen.

Angebot- ein Altar; jener Platz im Altar, wo der Altar steht und die heiligen Gefäße aufbewahrt werden.

vorausschauender Psalm ist der Name von Psalm 103, da damit die Vesper beginnt.

Prednij- Erste; Großartig; elegant; Senior.

Vorschleudern- dunkelroter Stoff lila, lila Kleidung von hochrangigen Personen.

Darstellung- Petition; Fürbitte; inniges Gebet.

Säule- Stärkung.

Primas- Rektor.

Vorläufer, Vorläufer- Gehen oder Laufen voraus.

Bieten- benennen.

verhindern- sich vorher zu treffen.

Vorausdeutung- voraussehen; vorher wissen.

Präsentation- Vorstellen.

verächtlich- stolz; hochmütig.

Überfülle- zufrieden sein; im Überfluss leben.

zu viel ausgeben- stark; Sehr; brutal.

Vorteil- Vorteil; Überlegenheit.

übertrieben- dekoriert.

Unterwelt- das Niedrigste.

Unterwelt- der Aufenthaltsort der Seelen der Toten vor ihrer Freilassung durch den Herrn Jesus Christus; Ort ewige Qual Sünder; die Wohnung des Teufels.

Vorliebe- Transzendenz.

Grenzen setzen- die Grenzen verderben; Grenzen brechen.

Charme- Täuschung.

Ehebruch- Ehebruch.

Weisheit- höheres Wissen; Weisheit.

Präprimär- vorinitial; jenseits aller Anfänge.

bitter sein- widerstehen; rebellisch sein; hartnäckig werden.

Preodeyan- Stark verziert.

aufgerüstet- zu bewaffnet; stolz.

Unterbrechung- widerlegen; reflektieren; schlagen; überwinden; ermahnen.

Reverend- Heiligkeit.

Mitternacht- Hälfte; Mitte.

auf halber Strecke- halbieren; halbieren; halbwegs gehen.

Hindernis- Ein Hindernis.

gürte dich- gürten; bereite dich auf etwas vor.

protzig- umstritten; überzeugend.

voreinfach- verlernt; Ignorant.

behindern- stoppen.

gezankt- umstritten.

streiten- zurechtweisen; sprechen gegen; argumentieren.

unterdrückend- Kreuzung; Hacken.

Ungehorsam- Ungehorsam.

kriechen- auf dem Boden kriechen.

gedeihen- erfolgreich sein.

Prestavität- neu anordnen; Umzug; in die Ewigkeit ziehen.

Throne einer der Orden der Engel.

Vorwesentlich- ewig; Original.

Vorausschauend- übernatürlich.

Pretisya- argumentieren; wetteifern.

pretiti- verbieten; trauern; beschämt sein.

Stolperstein

Prätor- Praetorium, die Residenz des Vertreters der römischen Behörden in Jerusalem.

stolpern- Hindernis; Verlockung; Verzögerung; stoppen.

Verbieten- drohen; einschüchtern.

Verbot- Gefahr; Furcht; Verbot.

Zuflucht- Unterschlupf; Unterschlupf; Abdeckung; die Rettung.

Gießen- Zugang.

Willkommen- grüßen.

anlocken- ziehen; Forderung; Forderung.

vorübergehend- vorübergehend; wankelmütig.

Aufleuchten- anfügen; Ansatz; Angebot.

Gang- eine kleine Kirche, die an den Haupttempel angebaut ist.

Anfügen- Zunahme; Zunahme; bringen.

Aufleuchten- bringen; bringen.

betrachten- gnädiger Blick; akzeptieren; Unterschlupf.

Warten- ausgeben; ausgeben.

Aufrichtig- genau so; gleich; genauso.

verdeckt- Abdeckung; Vorwand; ein erfundener Grund, etwas zu verbergen.

Prikup- Gewinn; profitieren.

Kauf- Kaufleute; handeln.

Prilog- Anwendung; Verlangen, Böses zu tun; Bosheit; Verleumdung.

Anwendung- Patch; Klappe.

Beachten- Wurf; verschenken; Ertrag.

hereinstürzen- herunterfallen; aufgeben; auf der Schwelle liegen.

einmischen- verbinden.

sich anschmiegen- nach unten biegen; sich bücken; herunterfallen; durchdringen.

Erwerb- Nutzen; Fötus; Eigennutz.

sich vernarren- Attacke; Schlag.

Jubel- Aspiration.

Priristati- auflaufen.

Grundierung- auflaufen.

Widmen- verdorren; Austrocknen.

Hocken- Unterdrückung; Umfeld.

hinsetzen- in der Nähe von etwas sein; Böses planen; Attacke.

Prisno- unaufhörlich; Stets.

Traumtier- immer leben.

ewig- ewig; ewig.

ewig- immer vorhanden.

immer fließend- unerschöpflich.

Prisny- einheimisch; schließen.

voranstellen- Patch; Termin; Kontrolle; Aufsicht.

Unterschlupf- Unterschlupf; Unterschlupf; Seebrücke.

Aufleuchten- Urlaubsort; auflaufen.

Verängstigt- erschrocken.

Vestibül- Der Eingang zum Tempel.

Körperfreundlich- umstritten.

Gleichnis- Allegorie; Geheimnis.

kommunion nehmen- Mitglied werden.

Kommunikant- Teilnehmer.

Außerirdischer- Besucher; Außerirdischer.

Oase- Behälter; Zimmer; Lagerung.

Vergrößern- weitermachen; strecken.

frech- deutlich.

Vegetation- Wachstum; sprießen.

Vegetieren- blühen; erwachsen werden; wachsen.

Laichen- passieren; erwachsen werden.

Verschütte deine Füße- Unterhose; bildlich - zu sündigen.

Pronareschtschi- vorhersagen; benennen.

infiltrieren- wachsen; blühen.

Penetration- Stamm; Gattung; Stengel; sprießen.

predigen- lernen; erklären; predigen.

durchbohren- vorhersagen.

prophetisch- vorhergesagt; angedeutet.

prophetisch- gesprochen vom Propheten.

prophezeien- widmen; ordinieren.

beruhigen- brechen.

aufschlussreich- Licht; aufschlussreich.

Erleuchte dein Gesicht< - ein fröhlicher oder anmutiger Blick.

Proskomisati- proskomedia machen.

Wartung- ein Gleichnis; Sprichwort; Spott.

einfach- aufrecht stehen gerade; sauber; unvermischt.

Blatt- Mitgefühl.

durchhängen- brechen; auseinanderfallen; Riss.

durchbohrt werden- durchbrechen.

Kontrast- Schau geradeaus.

dagegen, direkt- gegen; gegen.

Provediti- Informieren Sie sich im Voraus; antizipieren.

Manifestation- offensichtlich.

Pruglo- Schlinge; eine Schleife; Netz.

Prudny- uneben; felsig.

Spring auf- widerstehen (daher - Frühling); Kampf in einem Anfall.

Frühling- Essen von Johannes dem Täufer; einigen zufolge - eine Gattung essbarer Heuschrecken oder Heuschrecken; nach anderen - eine Art Pflanze.

gerade- Disput; Rechtsstreit; Durcheinander.

Prjaschmo- frittiertes Essen.

gerade- Gegenteil.

Lass los- Lass los; scheiden lassen.

Wüste- ein abgelegener, kaum bewohnter Ort.

Wüste- ein Kloster, das weit entfernt von besiedelten Gebieten liegt.

Erstellen Sie einen Pfad- unterwegs sparen; den Weg pflastern.

Fesseln- Fesseln; Fesseln; Ketten; Fessel.

Abgrund- Whirlpool; Meer.

abgrundtief- Marine; im Meer geboren.

Puschnitsa eine von ihrem Mann geschiedene Frau.

Vogel Zauberei- Aberglaube, der in der Wahrsagerei durch den Vogelflug oder durch ihr Inneres besteht.

verprügeln, verprügeln- ein Längenmaß gleich drei Händen, und jede Hand ist gleich vier Fingern, und ein Finger ist gleich vier Gesichtern oder Körnern.

Mittelhand- Faust.

Hacke- Freitag.

Rabiy- Sklave.

Arbeit- Sklaverei.

Bearbeitbar- gedämpft; versklavt.

Rabbiner, Rabbiner- Lehrer.

Gleich engelhaft- wie Engel.

Den Aposteln gleich im Vergleich zu den Aposteln.

gleichgültig, gleichgültig- einstimmig; den gleichen Eifer haben.

Gleich ehrenhaft- verdient gleichen Respekt.

Glücklich- fröhlich.

jubeln- jubeln; genießen.

Freude- Freuden (Plural); Spaß.

jubeln- Hallo; Auf Wiedersehen.

Reizung- Brennen; Zündung.

Razboteti- Fett werden; anschwellen.

Ist- außer.

Entwicklung- Rebellion; VERSCHWÖRUNG.

Verderbtheit- Aufregung; Störung.

Razgbenny- entfaltet.

Verlängerung- Verlängerung; Bucheröffnung.

Weite- Schlucht.

verflüssigen- anzünden; Aufheizen; schmelzen.

Meditieren- zweifeln; denken; bleiben.

Unterschied- Unterschied.

erlauben- lösen; freigeben.

entspannt- querschnittsgelähmt.

Intelligenz- Geist; Wissen; Verständnis.

Verstand mit deinem Körper- fühlen.

Krebs- Hebr. täuschen; leerer Mann.

Krebs- Grab; die Lade mit den Reliquien des heiligen Heiligen Gottes.

Ralo- Pflug; Pflug.

Ramo- Schulter.

Ramen- Schultern.

verteilen- einsetzen.

Verteilen- verteilen; entfalten.

Sich auflösen- Schrecken; zerstreuen; zerstreuen.

Kreuzung- Kreuzung.

Rost- sprießen.

zerreißen- brechen.

Wachsen- schneiden.

verschwenden- Streuung; streuen; verschwenden; sorglos zu leben.

Gerastert- durchgesägt.

entwirren- in Ordnung bringen.

ratay- Krieger.

ratovati- Streit; Streit; aufrechterhalten.

Ratovishche- Schaft eines Speers.

Ratte- Krieg; Gastgeber.

Wächter- Treuhänder; Amateur.

sparsam- fürsorglich; pflegewürdig.

Eifer, Eifersucht- Wut; leidenschaftliches Verlangen; Hingabe.

Severovs Rippen am Nordhang des Berges Zion.

eifersüchtig- Neid.

Flüsse- Du, sagte er.

Werbung- genannt.

Empfohlen- Spitznamen.

Rekoh- Ich sagte.

Antwort- Klette; dornige Pflanze.

Resno- Wimpern; Auge.

Nicht- Wirklichkeit; WAHR.

Rent- Streit; Disput.

Reschtschi- sagen; sprechen.

Reyati- abstoßen; verwerfen.

Risa- Tuch; heiliges Gewand.

Sakristei- ein Raum für die Aufbewahrung von Reis.

Sakristan- Vorsteher der Sakristei; Verwalter von Kirchenutensilien.

Rallye- Stadion; Zirkus.

Ristati- durchstreifen; laufen.

Horn- Felsen; allegorisch: Stärke; Leistung; Schutz.

Gattung- Herkunft; Stamm; Generation.

Rodostama- Rosenwasser, mit dem nach Brauch am Fest der Erhöhung das ehrliche und lebensspendende Kreuz des Herrn während seiner Errichtung gewaschen wird.

Roshany- geil; hornartig.

Roshez- süße Schote.

Stange- junger Zweig die Flucht; Nachwuchs.

generativ- Tauhaltig; Tau geben.

Unternehmen- Verehrung; Eid.

Elternteil- Meineidiger.

Rotitisya- fluchen; schwören.

schwören- lachen.

Manuskript- Liste; Brief; schriftlicher Vertrag; scrollen; Erhalt; Verpflichtung.

Handhaben- eine Handvoll; Arm voll.

Vlies- wolle; Schaffell.

Griff- Schiff.

Rcem- Sagen wir (befohlene Neigung).

Rtsy- Erzählen.

Rybar- ein Fischer.

Rjasno- eine Halskette; Anhänger.

Samvik- Musikinstrument.

Seher- ein Augenzeuge.

Stichera mit eigener Stimme- einen eigenen speziellen Gesang haben.

Selbstbegierde- auf eigenen Wunsch.

selbstähnlich- Stichera, das seinen eigenen besonderen Gesang hat.

Selbstgemacht- Empörung; Durcheinander.

SATA- ein Maß für lose Körper.

Bodati- durchbohren; stechen.

Swara- Streit; Schelte.

Schweißen- argumentieren.

Ebnen- wissen; wissen.

Leuchte- Beginn des Abends.

leicht vergoldet- herrlich dekoriert.

Lordschaft– leuchtende Schönheit.

Strahlend- mit Licht beleuchten.

Lichtwurf- scheinen.

leichter Anführer- der Schöpfer der Koryphäen.

Lichtträger- Licht bringen.

Kerzenlicht- gemeinsam mit jemandem an einem Fest teilnehmen.

Zeugnis- Anweisung; Befehl.

Wildheit- ungezügelte Sprache.

Scrollen- Bündel; Manuskript auf einen Stock gewickelt.

Bindung aus Gold- Spinnen von Goldfäden.

Kommunikation- Häftling; Sklave.

Zuflucht- ein Altar; Tempel.

Heilige- Bischof; Bischof.

Sakrileg- Diebstahl von heiligen Dingen.

Heilige- Kalender (ein Buch mit den Namen der Heiligen, geordnet nach den Tagen des Jahres); Ikone aller Heiligen.

Priester- in die göttlichen Mysterien eingeweiht.

Se- Hier.

siebenjährig- sieben Mal.

Woche- sieben Tage, die in der modernen Sprache "Woche" genannt werden.

siebenjährig- sich auf einen der Wochentage beziehen, mit Ausnahme der Woche (Sonntag); täglich.

Axt- Axt.

Geheimnisse- in letzter Zeit; gerade eben.

Geheimnis- frisch; neu.

Selny- Feld; wild.

Dorf- Feld.

Semidal- feines Weizenmehl; Körner.

Semo- Hier.

Samen- Samen; Nachkommenschaft; Gattung.

Sennographie- unklares Bild.

Überdachung- Schatten; Decke über dem Thron.

Septembervriy- September.

Sichelsegler- der Name des heiligen Propheten Sacharja.

Serjade- klösterliche Handarbeiten; Garn.

Netz- fangen.

Sechivo- Axt.

Sigklit(lesen Sie "Synclit") - Versammlung, Senat.

Siest- also.

Sikarius- Mörder; Räuber.

Sikelia- Ö. Sizilien.

Sucher- ein berauschendes Getränk, das nicht aus Trauben hergestellt wird.

Kräfte- der Name einer der Reihen der Engel; bedeutet manchmal Wunder.

Synaxarion- eine verkürzte Zusammenfassung des Lebens von Heiligen oder Feiertagen.

Sanhedrin Der Oberste Gerichtshof der Juden.

synfrog- Thron, d.h. Bänke auf beiden Seiten des Bergsitzes für die Priester, die dem Bischof dienen.

Das heißt- also; Exakt.

Sirini- (in Is. 13, 21) - Strauße; Sirenen.

Sirte- seicht; gestrandet.

Sirie- einsam; einsam; hilflos; arm.

Sice- So; auf diese Weise.

Baumwolle- solch; solch.

Schmutz- Verunreinigung; Schmutz; Vize.

durch- durch; durch.

Skimen- ein junger Löwe; Löwenjunges.

Tabernakel- Zelt; Zelt.

Hautmacher- Zeltmacher

Sketch- ein kleines Kloster.

Grinsen- Lächeln lachen.

Sknipa- Laus.

Skovnik- Komplizen; der Mitschuldige.

quetschen- Kitzeln; Anstiftung.

Skopchy- Skopal.

vorübergehend- schneller Wanderer; Bote.

Skorpion- Skorpion.

Scania- Tempel.

Tablette- Planke; Tisch.

Skudel- Ton; was aus Ton gemacht ist; Krug; Fliesen.

Skudelnik- ein Töpfer.

Spärlich- arm; schlank.

Skurat- Masken; Masken.

Slawnik- Gebet, das gemäß der Charta nach dem "Glory" gestellt wird.

Doxologie- Verherrlichung.

süß süß- duftend.

Süße- feiner Gesang.

süß duftend— leiser, berührender Gesang.

Slana- Graupel; Einfrieren; Gletscher; gefrorener Frost.

slannost- salziges Meerwasser; Salzwiesen, d.h. trockene, salzgetränkte Erde; Eis

süss- mit fleischlichen Freuden verführen.

jonglieren- Zusammen spielen Spaß haben.

Verbale- vernünftig.

Wortstellung- Vertrag; Bedingungen.

Aufbauen- zustimmen; definieren.

Schlüssel- schlechtes Wetter; schlechtes Wetter.

Hören- Ruhm; beliebtes Gerücht.

schlau, schlau- gebogen; geduckt; bucklig.

slyatsati- biegen; Buckel.

Smaragd- Smaragd.

Smeschiti- näher bringen; Kanten, Grenzen verbinden; schließen.

Tornados- Zeder.

lachen- bewegen; fleischlich zu vereinen.

bescheiden- erniedrigen.

Feige- die Frucht eines Feigenbaums.

suchen- Angeln; Pflege; Pflege.

Zerknittern- zu Verwirrung führen; Alarm.

Liefern- speichern; halten.

essen- essen; Ruine; zerkleinern.

Sned- Essen.

filmen- konvergieren; gehen zu.

Herablassung- Nachsicht.

träumend- heiraten; konvergieren.

Snuzhdeju- widerwillig; gewaltsam; unter Zwang.

Sozialität- zusammen abhängen.

Einhaltung- präzise Ausführung; Verlies.

Vorbehaltlich- auf sichtbare Weise; offensichtlich.

Beratung- Beratung; Lösung; Definition.

Sowjetisch- vernünftig.

Solvachiti- exponieren; abheben.

Aufforderung- Ausziehen.

zusammenkommen- entkleiden.

Konstellation- Bringen Sie es mit.

Co-Atmung gemeinsam trauern.

Fragen stellen- sprechen; in einem Streit antreten.

gemeinsam gezüchtet- zusammen mit jemandem aufgewachsen.

Entsprechend- einstimmig.

Spion- Pfadfinder; Spion.

Spione- halten; beobachten; erkunden.

Mitbürger- bauen; bauen.

zusammenkommen- werden.

Co-Produktion- Fall; Transformation.

sodetel- Schöpfer.

Sodetelny- kreativ.

Schatz- versteckter Platz Hinterzimmer; Lagerung; Schatz; Juwel; Keller.

Schatz- Schätze sammeln.

zerkleinern- Zerstörung.

Herzschmerz- Gewissensbisse.

Solilo- Salzstreuer; Schüssel; Gericht.

Sonja- Traum; Traum.

Gastgeber- treffen; ein Haufen.

Sonmischche- Synagoge.

Rotz- Flöte, Flöte.

Sopeti- Flöte spielen.

Sopets- ein Schnauzer-Musiker, der Rotz spielt, Flöte (bei der Beerdigung der Juden).

Streit- argumentieren; wetteifern.

beitreten- Zunahme.

gleich ewig in Ewigkeit zusammenleben.

Passen- Eheschließung.

Elster- Weizen, Wein, Weihrauch, Kerzen usw., die für 40 Tage zum Gedenken an die verstorbenen Christen in die Kirche gebracht wurden.

saugen- Spitze; Seil.

gesaugt- verdrehte; verdrehte

soscutovati- wickeln; umhüllen.

Schießen- mit einem Pfeil getroffen.

Behälter- ein Raum für die Aufbewahrung von Kirchenutensilien.

Gefäße des Todes- Instrumente des Todes.

Brustwarzen- manchmal allegorisch sogenannte Wasserquellen.

Zenturio- einhundert; Hundertmal "Herr, erbarme dich" zu singen während der Errichtung des Heiligen Kreuzes des Herrn.

Wabenkörper- Honig.

Souza- Gewerkschaft; Verbindung.

passen- ein Bündnis eingehen, heiraten.

Sotschivo- Linsen; gekochter Weizen mit Honig.

Komposition- Zusammenstellung; treffen.

Spekulant- Leibwächter.

Spira- Ablösung; Unternehmen; Regiment.

schwimmen- Begleiten Sie beim Schwimmen.

Spoboleti- gemeinsam trauern trauern.

Streit- zusammen kämpfen.

Spod- Reihe; Haufen; Abteilung.

Spona- Ein Hindernis.

zuhören- bezeugen; bestätigen.

Begleiter- Assistent.

Begleiter- gemeinsam fasten.

Mitgefühl- gemeinsam leiden.

Singen- zusammen oder gleichzeitig singen.

erweitert- langwierig.

Spud- Schiff; Eimer; trockenes Maß; Reifen; Platte.

Schlafen- stürzen; umkippen

Schändlichkeit- Schimpfworte.

Raslenny- verschmolzen.

Sračica- Shirt; Shirt.

Srebrenik- eine Silbermünze.

Versilbert- auf Silber vergoldet.

Mittelgrad- Teilung; Partition; Block.

Mediastinum- Teilung; Mittelwand.

Lichtmeß- treffen.

Shristatisya- Herde; Renn weg.

sryashch- ein unangenehmes Treffen; Attacke; Infektion; Pest; Divination; Zeichen.

Handlanger- eine Person, die sich auf die Einweihung in eine spirituelle Würde vorbereitet.

Bühne- ein Längenmaß von 100-125 Schritten.

Stainnik- mit jemandem im selben Geheimnis verwickelt sind.

Stakte- duftender Saft.

Ausdauer- Schiff; Eimer; Krug.

Stary- Chef; Senior.

Staat- Silber- oder Goldmünze.

Artikel- Kopf; Unterabschnitt.

Stegno- obere Hälfte des Beins; Hüfte; Schenkel.

Weg- Weg; Schiene.

Wand, Baldachin- Schatten; Betrachtung; Bild.

Grad- Schritte.

Löschen- löschen; zerstören.

Stichira- singen.

Vers oben- der erste Ausruf des Priesters während des öffentlichen oder privaten Gottesdienstes.

Stichologisati

Stychologie Lesen oder Singen des Psalters.

Poesie- im Gottesdienst ausgewählte Verse aus dem Psalter zu singen.

spucken- Herde; konvergieren.

Krug- Tasse.

glasig- Glas.

Säule- Turm; Festung.

Stolpostena- Turm; Festung.

Magen- Magen.

Fuß- Sohle, einzig, alleinig.

hundertfach- hundert Mal.

Stogna- Straße.

leiden- Martyrium.

Bewachen- bewachen; Sicherheit; ein Zeitmaß für die Nacht.

seltsamer Stuck- ungewöhnlich.

Seltsam- dritte Seite; Fremder; Passant; außerordentlich.

Land- gegen; gegen.

Hingabe- leiden; Hingabe; mentaler Impuls.

Stratege- Kommandant.

Stratilat- Kommandant Gouverneur.

Versicherung- Gefahr; Furcht; Grusel.

Ansporn- Stricknadel; Stock mit einem Dorn, um Vieh zu kontrollieren.

Streschi- bewachen.

Strischtschi- schneiden; schneiden.

verleumderisch- Kurve; Wicklung; hartnäckig; hartnäckig; böse.

Stryti- löschen; zerkleinern.

Zucht- Scham; Scham.

Student- Also; Frühling; Quelle.

Gelee- kalt; kalt; Einfrieren.

kalt- unruhig.

Chillen- Einschränkung; Verfolgung; Ärger.

kühlen- sich kümmern; sich kümmern; Menge.

kalt werden- trauern; betrüben.

stuschny- ängstlich.

Hochziehen- binden; sammeln; heilen.

Wetteifern- argumentieren; zanken.

Rein- doppelt; verdoppelt; erhöht; verstärkt.

Herr- Bretter; Schleier.

Beurteilung- Gericht; Satz.

abergläubisch- sophistisch; leer.

Sueslov- leerer Sprecher.

Hektik- Leere; Bedeutungslosigkeit; Kleinlichkeit; Sinnlosigkeit.

Aufregung- Eitelkeit; Hektik.

Sulika- ein Speer; Dolch; Dolch.

Gegner- Gegner; Feind.

Gegenteil- Gegner.

Ehepartner- Paar; Paar.

oben- Disput; Rechtsstreit.

Schwer- Grün; frisch; roh.

Schodnik- Pfadfinder; erkunden; Spion.

Schinewati- verbinden.

Sohnschaft- Adoption.

Ist dasselbe- Dann; Dann.

Tai- heimlich; heimlich.

Geheimnis- In jemandes Geheimnisse eingeweiht.

heimliches essen- heimliche Unmäßigkeit beim Essen während des Fastens.

Tahiti- verstecken.

Taco- So.

Takozhde- gleich; Auch.

Talent- Altgriechisch ein Gewichtsmaß und eine Münze.

Tamo- Dort; Dort.

Tartarus- der Aufenthaltsort der Seelen der Toten vor ihrer Freilassung durch den Herrn Jesus Christus; ein Ort der ewigen Qual für Sünder; die Wohnung des Teufels.

Tataur- ein Gürtel zum Aufhängen der Zunge an der Glocke; ein von Mönchen getragener Ledergürtel.

Tat- Dieb.

Tatba- Diebstahl; Diebstahl.

Taft- dünner Seidenstoff.

Tatsy- Sind.

Tacho- dafür; Auch; Dann.

Kreatur- Schaffung; Schaffung; arbeiten.

Hochburg

Firmament- Basis; der sichtbare Himmel, vom Auge für eine feste Kugel gehalten, die Himmelskuppel.

Tverzha- Festung; Zitadelle; Gefängnis.

Namenstag- gleicher Name; Namenstag; Tag Engel.

Tekton- ein Zimmermann; Tischler.

Stier- Kalb; Vergehen.

Gleich, gleich schlimm- Deshalb; somit; So.

Temnik- der Kopf von zehntausend Menschen.

dunkel undurchsichtig- Schwarz.

Dunkelfurie- Obskurantismus; Ignoranz.

Terevinf- Eichenwald; Dickicht; Wald; großer verzweigter Baum mit dichtem Laub.

Dornen- Schlehdorn; dornige Pflanze.

dornig- fruchtbare Dornen; allegorisch: keine guten Taten haben.

Torte- sauer; adstringierend; schwer.

Schlucht- enge Passage.

Dichtheit- Problem; Attacke.

Bogensehne- ein straff gespanntes Seil.

Schwiegermutter- schnell gehen.

Schwiegermutter- ausströmen; emittieren.

Thymenie- Sumpf; Sumpf; Tine.

Tympanum- Pauken; Tambourin.

tympanisch- Ein Mädchen, das Tamburin spielt.

Tyrone- ein junger Krieger, ein Soldat.

Titel- Inschrift; Etikett; Zeichen für die Abkürzung eines Wortes.

ruhig- ruhig; sanftmütig.

Schwelende, Blattläuse- Verrottung; Zerstörung; Zerstörung.

schwelen- zu korrumpieren; verrotten; Zusammenbruch.

Tlit- Schaden; zerstören.

tma- Dunkelheit; Dunkelheit; zehn Tausend.

Tobolets- Tasche; Tornister; Tasche.

Aktuell- Fluss.

Tokmo- nur.

Toliko- soviel.

Tölk- Deutung; Lehren; Sondermeinung.

Dolmetscher- Übersetzer; Dolmetscher.

Erläuternd- Erklärer; Erklärungen enthalten.

Tolmach- Übersetzer.

Tol- soviel.

Tomitel- Peiniger.

Tomity- Qual; Folter.

Mattigkeit- Qual; Folter.

Topas- Topas.

Marktplatz- Quadrat; Markt.

Torschnik- geändert; Händler.

klebrig- zerrissen.

Kelter- Presse zum Auspressen von Traubensaft.

Tochia- nur.

schlank- fleißig; Exakt.

Mahlzeit- Tisch; Essen; Esszimmer, Refektorium; Der Heilige Stuhl.

Trebe- es ist notwendig; notwendig.

Trebischche- ein Altar; heidnischer Tempel.

verdreifacht- sehr gesegnet.

Erfordernis- brauchen; brauchen.

Nachfrage- brauchen; bedarf haben.

Tregubo- auf drei Arten; dreimal.

Trekrovnik- dritte Etage.

tresna- Dekoration auf Kleidung.

dritte- drei Mal; das dritte Mal.

weit weg- Siebenundzwanzig.

Trisiyany- leuchtend von den drei Leuchten.

Tristat- Kommandant.

Trischtschi- drei Mal.

Troparion- ein kurzer Gesang, der die Merkmale eines Feiertags oder Ereignisses im Leben eines Heiligen ausdrückt.

Stock- Schilf (als Schreibgerät verwendet).

Arbeiten- Krankheit; Leiden.

hart arbeiten- arbeiten; ratlos sein.

Feigling- Erdbeben.

Versucht- reiben; waschen.

Das- Hier; Dort; Hier.

Tuga- Kummer.

Tuk- fett; Salo; Vermögen; Sättigung.

Tul- ein Köcher für Pfeile.

Thun- vergeblich; für nichts; verschwendet.

Wolfram- umsonst ausgegeben.

Sorgfalt- Sorgfalt; Sorgfalt.

Pass' auf dich auf- versuchen; sich beeilen.

Eitelkeit- Schaden; Schaden; Läsion.

vergeblich- leer; nutzlos; nicht zufrieden.

Not- Schweregrad; Belastung.

Ziehen- Arbeit; Fall; Ackerland; Feld.

Träger- Arbeiter.

Ziehen- arbeiten.

hartherzig- unsensibel.

Bei- noch;

nicht bei- noch nicht.

Ubo- A; Dasselbe; Hier; Obwohl; Warum; wirklich; authentisch.

Ubrus- Bretter; Handtuch.

aufwachen- aufwachen; aufwachen.

wegbringen- wissen.

Uvet- Überzeugung.

festgefahren- Auflegen einer Krone auf den Kopf.

Verwelkt- Stirnband.

vertiefen- ertrinken; tauchen; stecken bleiben.

zufrieden stellen- bereichern, beschenken.

entführen- Renn weg; wegrutschen; verlassen.

bereit machen- bereit machen.

nagen- mit den Zähnen beißen.

Oud- leibliches Mitglied.

Boa Constrictor- Seil.

uditsa- Angelrute.

Bequemlichkeit- komfortabel.

Bequemlichkeit- eine Tendenz, Leidenschaften zu gefallen.

Dünger- Dekoration.

düngen- füllen; schmücken.

Udob- leicht; komfortabel.

Sei zufrieden- Sei zufrieden.

Tal, Tal, Tal- Schlucht.

deprimierend- Reifen; Beleidigung.

Bereits- Seil; Kette; Fesseln.

Schlange- relativ; relativ.

Gefängnis- Gefängnis.

Verwurzelung- Schande; entehren.

Abdeckung- Bandage; Schleier.

Dill- Hitze, d.h. Bei der Liturgie wird heißes Wasser in den heiligen Kelch gegossen.

Ukruh- Brocken; Stück.

Verbessern- stoppen; finden; erhalten.

salben- Abstrich; reiben.

Umet- Wurf; Kot; Müll

Achtsamkeit- Wahnsinn.

Umuchiti- zahm.

Une- besser.

Unznuti- Stock; Stock.

Unsie- besser; nützlicher.

rundlich- gefütterte Tiere.

Hoffnung- starke Hoffnung.

abschaffen- zerstören; stornieren; verschwinden.

Uranität- Steh früh morgens auf.

Lektion- Lektion; einreichen; Gebühren.

Enthauptung- Abschneiden.

Useyaz- Ohrring.

Usma- Zugerichtetes Leder.

Usmar- Gerber; Kürschner.

Usmen- Leder.

Mund- Mund; Lippen; Rede.

Beseitigen- berauben; vermeiden; beseitigen.

Abkühlen- Cool; abkühlen.

erliegen- roh, hart, nass machen.

Utensilien- in Ordnung; intelligent.

Utensil- Tuch; Dekoration; Dekoration.

Stellungnahme- Basis; Unterstützung.

Kompfort- eine Mahlzeit.

Erfüllen- beruhigen; Kompfort; mäßig.

Matinee- früh aufstehen; das Morgengebet verrichten.

Mutterleib- die Gebärmutter; Magen; Herz; Seele.

johlen- Geruchssinn; Geruch.

Uchlebiti- füttern.

Institutionen- behandeln.

Institution- Fest; Abendessen; behandeln.

ushesa- Ohren.

Spenden- bereichern; Begnadigung; Reue.

Fakud- Hebr. Chef.

Faros- Leuchtturm.

Fase- Ostern.

Februar- Februar.

Phelonion- Umhang; Oberbekleidung; eines der heiligen Gewänder des Presbyter.

Fiala- Schüssel; Glas mit breitem Boden.

Weihrauch- duftendes Harz für Weihrauch, wenn es verbrannt wird.

Phönix- Palme.

Halvan- duftendes Harz.

Halkolivan- libanesisches Kupfer; Bernstein.

Haluga- Flechtwerk; Zaun; Winkel.

Harateyny— auf Prägament- oder Papyruspapier geschrieben.

Charta- Pergament- oder Papyruspapier; handschriftliche Liste.

Becher- Maske; Maske.

Hvrastie- Krankheit.

Hier Schule, Kerker.

Chiton- Unterwäsche; Shirt.

gerissen- Künstler; Handwerker.

gerissen- Rhetorik.

gerissen- Rhetorik.

Gerissen- Kunst; Handwerk.

List durch Fiktion ausgetrickst- Rammen und Werfen von Militärfahrzeugen.

Räuberische Unzucht- erzwungene Neigung zur Unzucht.

Mantel- Top Herrenkleid; Mantel; Mantel.

Khleptati- zu überrunden.

Abgrund- ein Wasserfall; Abgrund; Abgrund; Raum; Hubtür.

Fürbitter Schlichter, Schlichter.

Gonfalon- Militärflagge.

Wollen- Wille.

Tempel- schlapp.

Wachender Tempel- Schatzkammer.

Tempel, Schrein- Haus; Zimmer; Anbetungsstätte.

Lagerung- ein Verband auf der Stirn oder an den Händen mit den Worten des Gesetzes.

schlank- geschickt; geschickt.

Künstlerisch- zum Schweigen gebracht; Stottern.

Kunst- die Wissenschaft; Mode; Trick.

Dünnheit- Armut; Unwürdigkeit.

Hula- Verleumdung; Kritik.

Blumengarten- Wiese.

Tsevnitsa- Flöte; Flöte.

küssen- Grüße.

Kuss- grüßen.

Keuschheit- Klugheit, Integrität und Reinheit des Körpers.

Ganz gesund, unverletzt.

Selbosny- medizinisch; Heilung.

Kind- Kind.

Fruchtbarkeit- Geburt von Kindern.

Chadtse- Baby.

Verzauberung- ICH; Gift; Zauberei; Beschwörung.

Zauberer- Giftmischer; Zauberer; Hexe.

Verzauberung- Magie; Hexerei; Beschwörung.

Teil- Teil; viel; Schicksal.

Chayati- hoffen; Warten.

chwan

chvanets- Schiff; Damast; Becher; Flasche.

Chelo- Stirn.

Diener- Diener; Haushalt.

Tschep- Kette.

Tscherwleniza- dunkelroter Stoff lila, lila Kleidung von hochrangigen Personen.

Scharlach- Purpur.

schwärzlich- erröten.

Chermny- Rot.

Chernets- Mönch.

Blaubeere- Waldfeige.

Saal- Station; Kammern.

Chesaty- Früchte sammeln.

Cheso- Was; Was.

Ehrlich- Lieb; verherrlicht.

Tetrarch- Herrscher des vierten Teils des Landes.

Kinn- Befehl; vollständige Darstellung oder Angabe aller Gebete.

chinität- komponieren; machen.

Völlerei- Gehorsam; Völlerei.

Völlerei- Empfängnis und Geburt im Mutterleib eines Babys.

Chreda- Befehl; Warteschlange; drehen.

Institution- eine Mahlzeit.

Lenden- unterer Rücken; Hüften; Leiste.

chgatory- Götze; Idol.

wundern- überrascht sein.

Wunder- um Wunder zu erschaffen.

Fühle, fühle- fühlen; hören; fühlen.

Schalom- Helm; Helm.

Flüsterer- Kopfhörer; Verleumder.

Flüstern- Verleumdung.

Shipok- Hagebuttenblüte.

Shuiy- links.

Schütz- linke Hand.

Kopfgeld- Gnade; Großzügigkeit; Herablassung.

Großzügig- barmherzig.

schogla- Mast; Meilenstein; Pole.

YU- ihr.

Süd- Hitze; der Name des Südwinds; allegorisch; Unglück.

Tal- Schlucht.

Vale bedauerlich- Diese Welt.

Yudusche- Wo.

Juschik (a)- relativ; relativ.

Yuznik- Häftling; ein Gefangener.

Glossar christlicher Begriffe

ATHEISMUS - von den griechischen Wörtern "a" - "Verneinung" und "theos" - "Gott", bedeutet "Abwesenheit von Gott", die Bezeichnung jeder Philosophie, die die Existenz Gottes in irgendeiner Form leugnet.

ANTINOMY - ein Widerspruch zwischen den Bestimmungen, von denen jede als logisch beweisbar anerkannt wird.

Blasphemie - abgeleitet von "Gotteslästerung", hat aber eine etwas andere Bedeutung: "an die Stelle Gottes treten" (Mk 14:61-64; Joh 10:33,36), "sich selbst zuschreiben, was nur zu ihm gehört Gott“ (Mt 9:2,3; Mk 2:7; Lk 5:21), „eine Position zu beanspruchen, die ich nicht wirklich besitze“ (1 Tim 1:7,20). Blasphemie ist mehr als nur obszöne Worte, die über Gott gesprochen werden.

HAND - veraltet; "rechte Hand".

DUALISMUS - die Lehre, dass zwei gegensätzliche Grundlagen im Universum ursprünglich sind - Gut und Böse, Geist und Materie, die sich ständig gegenüberstehen. Dieses Konzept liegt vielen heidnischen Religionen zugrunde, sowie den meisten Östliche Religionen und Überzeugungen halten sich an dieses Verständnis. Insbesondere die chinesische Philosophie von „Yin“ und „Yang“ ist eine klare Manifestation dieses Konzepts.

KERIGMA ist ein theologischer Begriff und bedeutet Predigt, Verkündigung, Verkündigung. Sinn beinhaltet nicht nur öffentliches Reden, sondern gerade den Aspekt des soteriologischen Prozesses. Gleichzeitig kann Kerygma auf zwei Arten verstanden werden – als Inhalt und als Akt der Predigt.

MILOT - das gleiche wie "epancha", ein großer Umhang, der im Osten als Oberbekleidung diente. Es war ein rechteckiges Stück Stoff mit oder ohne Loch für den Kopf. Ein Pfand durfte sie nicht annehmen. Mehr dazu in Exodus 22:25-27.

MONOTHEISMUS – von den griechischen Wörtern „mono“ – „eins“ und „theos“ – „Gott“, bedeutet „Monotheismus“, die Bezeichnung der jüdischen, christlichen und muslimischen Religionen, die nur einen Gott im Universum anerkennen.

BILDUNG - veraltet; ein Derivat von "ein Haus bauen" (vergleiche: "Kreation", "Architekt", "Gebäude", "Erbauer"). In der modernen Sprache hat "Ermahnung, Lehre" die Bedeutung. Die ursprüngliche Bedeutung des Wortes "erbauen" ist "arrangieren, bauen, vervollständigen, verbessern". In Bezug auf animierte Objekte - "verbessern, unterweisen, erziehen".

NAZOREE – eine Person, die das Gelübde eines Nasiräers abgelegt hat – volle Hingabe an Gott. Gleichzeitig wurde ihm neben einem frommen geistlichen Leben der absolute Verzicht auf alles geboten, was aus Weintrauben hergestellt wird (Numeri 6:2-8; Urteil 13:7,14; Lukas 1:15).

OBSESSION - "Vertiefung in etwas", "sklavische Unterordnung unter das, was eine Person besitzt." Die Schrift verwendet das Wort nur in seiner negativen Bedeutung, obwohl das Wort im modernen Sprachgebrauch auch eine neutrale oder positive Bedeutung haben kann, je nachdem, wovon die Person besessen ist.

Polytheismus – von den griechischen Wörtern „poly“ – „viele“ und „theos“ – „Gott“, bedeutet „Polytheismus“, heidnische Verehrung vieler Götter.

SKLAVE - eine Person, die keine Rechte hat, die sich ihrem Herrn vollständig unterwirft. Im wörtlichen Sinne wird das Wort verwendet: „Gottesknecht“ oder „Satansknecht“, weil er seinen Willen Gott oder Satan unterwirft (Röm. 6,16; Phil. 2,13). Im übertragenen Sinne: „Sklave der Sünde“, „Sklave des Menschen“, „Sklave der Begierden“, „Sklave der Dinge“ (2 Petr 2,19; 1 Kor 7,23), weil sie den Menschen wie ein Sklave beherrschen .

CE - veraltet, "hier".

RECHTS SITZEN – veraltet, „Rechts sitzen“ (Ps 109,1). Das Wort "sedi" hat eine imperative Stimmung; eine andere Form ist "sitzend". Die Bedeutung kommt von den Wörtern "Sitz", "sitzen" und hat eine höhere Konnotation als "sitzen". Das Wort "rechte Hand" leitet sich vom Wort "right hand" - die rechte Hand - ab.

SEI, SIA, SIE, SII, SIM - veraltet, "dies, dies, dies, diese, diese". Andere Formen dieses Wortes, die in der Bibel vorkommen, sind „dies, dies, diese …“.

SIKERA - biblisch; starkes alkoholisches Getränk.

Septuaginta - uralt Griechische Übersetzung Bibel. (abgekürzt LXX – die Zahl 70 in römischen Ziffern) Diese Übersetzung wurde im Auftrag von König Ptolemaios II. Philadelphus von siebzig jüdischen Ältesten angefertigt. Mehr zu dieser Veranstaltung: I. Flavius ​​„Jüdische Altertümer“ Buch 12 Kap. 2.

SKIMEN – was dieses Wort bedeutet, ist nicht genau bekannt, vermutlich – ein junger Löwe.

TREFFEN - altrussisch, "treffen" (Ps 84:11).

EXISTIEREN - veraltet, "für immer existierend", "anfangslos und endlos".

STARK - ein veraltetes Wort, "Festung, Festung, solides Fundament". In der Bibel hat „Festung“ die primäre Bedeutung von „starkes Fundament“ (manchmal kann auch die Bedeutung von „Festung“ verwendet werden) und wird in den meisten Fällen in Bezug auf Gott verwendet, der der Schutz oder die Grundlage für diejenigen ist, die vertraue auf Ihn. In der synodalen Ausgabe des Neuen Testaments wird dieses Wort nur einmal verwendet, aber nicht mehr in Bezug auf Gott, sondern in Bezug auf die Mächte Satans (2. Korinther 10,4).

VOR GOTT GEHEN ist ein Ausdruck, der bedeutet „in den Geboten des Herrn zu wandeln, die er gegeben hat“ (Baruch 1:18). Eine umfassendere Bedeutung kann dem folgenden Text entnommen werden: „Wenn ihr alles halten werdet, was ich euch gebiete, und auf meinen Wegen wandelt und tut, was recht ist in meinen Augen, indem ihr meine Satzungen und meine Gebote haltet“ (1 Könige 11: 28). Das heißt, es bedeutet „gerecht sein“ (siehe Gen. 5:22,24; 6:9; 24:40; 48:15; 1 Sam. 2:30; 1. Sam. 3:6; 8:23; 9:4; 2 Chr. 6:14; Mic 6:8; Mal 3:14).

Glossar christlicher Begriffe

Ein kleines Glossar mit Begriffen rund um den Katharismus

Apareilement oder Aparelhament

Monatlicher allgemeiner Ritus, öffentlich und feierlich. Jean Duvernoy betrachtet dieses Ritual als das Ritual des Perfekten. C. Schmidt glaubt jedoch, dass es sowohl für gewöhnliche Gläubige als auch für Vollkommene gehalten wurde.

Als Teil der "Catari-Rituale" war das Aparelhament von großer Bedeutung für diejenigen, die einen Grund zur Buße hatten, was durch das Halten einer Rede, begleitet von Knien, geschah. Die Beichte wurde für alle gemeinsam abgehalten.

Caretas oder Friedenskuss

Übliche Praxis im Mittelalter.

„Mit diesem Kuss geben uns die Perfekten Frieden, indem wir sie zweimal auf die Lippen küssen, dann küssen wir sie zweimal auf die gleiche Weise.“

Zitat aus "Le dossier de Montsegur: interrogatoires d" Inquisition 1242-1247 Das Protokoll wurde von Jourdain Perey verfasst.

Consolamentum oder Trost

Die Zeremonie zwischen dem Gläubigen, der vollkommen werden möchte, und dem vollkommenen Katharer Consolamentum (oder Trost) ist viel bedeutender als die Liturgie der Katharer. Dies ist die geistliche Taufe (im Gegensatz zu Johannes' „Wassertaufe“). Sie wird nach einem altchristlichen Ritus (ohne materielle Bestandteile wie Wasser und Öl) durch Handauflegung gegeben.

Nach der Durchführung des Melhorament-Ritus kniete der Gläubige nieder und rezitierte vor dem Vollkommenen, der die Bibel über seinen Kopf hielt, einmal den Benediktiner, dreimal Adoremus und siebenmal Pater. Dann wurde der Anfang des Johannesevangeliums vorgelesen. Der Vollkommene vollzog die Handauflegung in Gegenwart aller bei der Zeremonie anwesenden Gläubigen. Nach drei Adoremus sprach der Vollkommene „Gratia Domini nostri Jesu Christi sit cum Omnibus vobis. Benedikt, parcite nobis, amen. Fiat secundum verbum tuum. Pater und Filius und Spiritus sanctus parcat vobis omnia peccata vestra."

Jean Duvernoy unterscheidet zwischen der Taufe des Vollkommenen, die denen gegeben wird, die vollkommen werden wollen, und der Taufe des Trostes, die ihnen erlaubt, auf ihrem Sterbebett getauft zu werden. Obwohl die Rituale selbst identisch sind, ist es wichtig zu beachten, dass diejenigen, die die Trost-Taufe erhalten und beispielsweise nach einer Verletzung überlebt haben, eine neue Taufe erhalten mussten, um vollständig in die Reihen der Vollkommenen aufgenommen zu werden.

Im Kriegsfall konnten die Gläubigen eine Vereinbarung – Convenenza – abschließen, die es ihnen ermöglichte, das Consolamentum auch in sprachloser Form zu empfangen.

„... Jetzt, in dem Wunsch, vollkommen zu werden, erlange ich Gott und das Evangelium, und ich verspreche, bis an mein Lebensende nie wieder Fleisch, Eier, Käse oder fetthaltige Speisen zu essen, mit Ausnahme von Pflanzenöl und Fisch Ich werde nicht mehr schwören und niemals lügen und den Glauben nicht aufgeben unter Angst vor Feuer, Wasser oder anderen Todesmitteln. Nachdem ich all dies versprochen habe, lese ich Pater Noster, um perfekter zu werden. Als ich sprach, setzten mir die Vollkommenen das Buch auf den Kopf und lasen das Johannesevangelium. Am Ende der Lesung gaben sie mir das Kussbuch, dann tauschten wir einen „Friedenskuss“ aus. Dann beteten sie zu Gott und knieten viel."

Aufgenommen nach den Worten von Guillaume Tarju de la Gagliole.

Convenenza ist ein okzitanisches Wort, das "Vereinbarung, Vertrag" bedeutet. Es war ein Vertrag, der die Annahme des Consolamentum erlaubte, selbst wenn die Person sprachlos war.

„... Für den Fall, dass wir früh sterben und nicht sprechen können, wollen wir beruhigt und getröstet werden, obwohl wir gehen und nicht sprechen können. Und dann wurden die Perfekten durchdrungen und trafen mit mir und einigen anderen Frauen eine Vereinbarung, dass wir gefunden (treffen) würden und wir einfach Trost erhalten würden, selbst wenn wir nicht sprechen könnten.“

Zitiert aus Dokumenten von Montsegur: Beweise aus der Inquisition 1242-1247

Aufgenommen nach den Worten von Adalais, Witwe von Alze de Massabrac.

Glossar christlicher Begriffe

Ein okzitanisches Wort, das „schnell“ bedeutet. Endura war jedoch nicht obligatorisch und hatte nichts mit gewöhnlichem Katarrh zu tun.

Melhorament oder Meioramentum

Ein okzitanisches Wort, das „Verbesserung“ bedeutet. Der Gruß des Vollkommenen an die Gläubigen, dargestellt von katholischen Zeitgenossen als Anbetung. Er kniete nieder, verneigte sich dreimal mit gefalteten Händen zum Boden. Manchmal war das Melhorament auf drei Kniebeugen beschränkt, wobei jede wiederholte: „Bless, señor; bete für uns." Der Gläubige fragte dann: „Führe mich zu einem guten Ende (Ende des Lebens).“ Dann antwortete der Vollkommene, Mann oder Frau: „Gott segne! Wir bitten Gott, dass Sie ein guter Christ (oder ein guter Christ) werden und ein gutes Ende haben werden.“

Pater ist gewöhnlich, hat aber mehrere Ausnahmen, die alle christlichen Diskrepanzen beseitigen: Katharer, Protestanten ... Katharer und andere Ketzer sind vom Christentum abgewichen. Die Gläubigen der Katharer konnten Pater jedoch nicht lesen, weil sie den guten Gott noch nicht direkt ansprechen konnten, da sie sich noch ohne den Heiligen Geist in der materiellen Welt befanden. Oft als Bitte verwendet, wurde Pater von den Vollkommenen rezitiert, zum Beispiel segnete sie jedes Mal vor dem Essen das Brot.

Katharer-Variante Pater (aus "Rituel Cathare")

„Pater noster qui es in celis, sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua sicut in celo et in terra. Panem nostrum supersubstancialem da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in temptationem sed libera nos a malo. Quoniam tuum est regnum et virtus et gloria in secula. Amen."

Auf Französisch:

„Notre Pere qui etes aux cieux, que votre nom soit sanctifie; que votre regne ankommen. Que votre volonte soit faite sur la terre comme dans le ciel. Donnez-nous aujourd "hui notre pain supersubstantiel. Et remettez-nous nos dettes comme nous les remettons a nos debiteurs. Et ne nous induisez pas en tentation mais delivrez-nous du mal. Car a vous appartiennent le regne et la puissance et la gloire dans les siecles des siecles Amen."

Albigensen

Einwohner der Stadt Albi (Departement Tarn). Diese Stadt gilt seit der Zeit, als St. Bernhard sie so nannte, als Hauptsitz der Häresie. Der Begriff „Albigenser“ bezieht sich heute auf alle Katharer Südfrankreichs. Jetzt werden sie von den italienischen Katharern (Albanens) unterschieden.

Arme Katholiken

Die Katharer waren nicht die einzigen, die sich gegen den Klerus auflehnten, der trotz der Worte der Evangelisten Reichtümer anhäufte. Duran Guesca war der erste Gründer des Ordens der Armen Katholiken. Nach dem Konzil von Pamiers im Jahr 1207 half Duran Guesca nach einem persönlichen Treffen mit dem Heiligen Dominikus bei der Gründung des Ordens der Armen Katholiken. Sie bauten 1212 zwei Klöster für Brüder und Schwestern in Elne (Roussillon). Die Hauptaufgabe des Ordens war es, wie der Vollkommene ständig zu predigen, in Armut zu leben, zu beten und auf nackten Brettern zu schlafen ...

Duran Guesca ist heute bekannt für seine Kämpfe mit Ketzern und insbesondere für sein Werk Liber contra Manicheos.

Gläubige

Anders als der Vollkommene erlebte der einfache Gläubige solche Schwierigkeiten und Gelübde nicht wie sie. Die Gläubigen erhielten die erste Taufe (Initiation) durch das Lesen von Pater, was somit das Recht gab, dieses Gebet zu lesen. Gewöhnliche Gläubige wurden nicht so ernsthaft verehrt, weil sie frei waren.

Zuverlässig als das Emblem der Katharer von Annie Brenon beschrieben. Nur wenige dieser Embleme sind erhalten, sie befinden sich an drei Orten, die für die Katharer von großer Bedeutung waren: Montsegur (ein Stein und der andere auf den Boden gemalt) und über dem Eingang zur Ornollac-Grotte (aus Kupfer). Die Taube der Heiligen Vernunft, die von den Protestanten des Südens als Symbol verwendet wurde, wurde zu einer Erweiterung des Symbols der Taube der Katharer.

In Okzitanien gibt es eine Legende, nach der Adam, der erste Mensch, eine Schale aus Holz gemacht hat. Sie, das Produkt seiner Hände, schien ganz Adams Eigentum zu sein. Sie wurde vom Vater an den Sohn weitergegeben, bis Noah sie fand, dann fand Jesus sie, indem er sie beim Letzten Abendmahl benutzte.

Im Mittelalter, unter dem Einfluss von St. Bernard und Romanen mit ähnlichen Themen: Chrétien Troys Gralsgeschichte, Wolfram von Eschenbachs Percival und anderen nicht weniger bedeutenden, tauchte der Gralsmythos auf. Diese Geschichten und Legenden, die auf der keltischen Mythologie basieren, ermöglichten es dem Christentum, frühe Überzeugungen an seine Bedürfnisse anzupassen.

Obwohl es keine starke Verbindung zwischen den Gralslegenden und dem Katharertum gibt, wird Otto Rahns Die Kreuzritter gegen den Gral (veröffentlicht 1933) heute als die ursprüngliche Quelle des Mythos von Montsegur, der Burg des Grals, präsentiert.

Die als tödlich angesehenen Sünden sind die gleichen wie die der Katholiken: Mord, Ehebruch, Völlerei, Luxussucht, Gewalt und Wut, Lügen, Todesangst... Der Sündenfall war für die Vollkommenen anders als für die Gläubigen. Letzteren wurde erhebliche Nachsicht erwiesen, nachdem sie vergeben hatten, hatten sie die Gelegenheit, erneut zu versuchen, ihren Geist vom Fleisch zu befreien.

Diakone der Katharer.

Die Diakone der Katharer führten die Aparelhament-Zeremonie durch. Laut Jean Duvernoy könnten sie für ihre Regionen verantwortlich sein. Verschiedene Autoren und Historiker glauben, dass sie nicht existierten, und beziehen sich auch auf Diakonissen, Frauen, die als Diakone dienen.

Glossar christlicher Begriffe

„Haus der Zuflucht“ ist die Art der Inquisition, Katharer-Klöster als Verstecke zu präsentieren – Gemeinden der Katharer-Perfektion, männlich oder weiblich. Diese Terminologie wird noch in verwendet historische Literatur. Es scheint, dass solche Häuser in fast allen Städten und Dörfern der Region Languedoc existierten. Die Häuser der perfekten Männer hinterließen viel weniger Spuren von sich selbst, und anscheinend waren sie viel weniger zahlreich als die Wohnheimkommunen der Frauen.

Gemischter oder absoluter Dualismus wird oft als Grundlage der Katharerreligion dargestellt. Die Hypothese des gemischten Dualismus basiert auf der Vision der Welt als der einzigen von Gott geschaffenen. Der Teufel ist nichts anderes als eine Schöpfung Gottes, der sich selbst verzerrt hat, indem er seinen freien Willen einsetzte. In dieser Interpretation der Religion ist dies das Bedeutsamste. In der Tat ist es dann frei, Gutes oder Böses zu tun. Seinen Taten nach zu urteilen, erhält er entweder den Himmel oder die ewige Qual.

Die Ansichten des absoluten Dualismus sind vom Christentum weiter entfernt. Die zwei Götter teilten die Geschöpfe. Der gute Gott hat die Welt erschaffen, völlig unsichtbar, immateriell und spirituell. Der böse Gott ist die Quelle von allem Bösen, einschließlich der materiellen Welt. Menschen sind gefallene Engel, eingeschlossen in träge Materie, Körper. Sühnequalen durchbrechen den Kreislauf der Reinkarnationen und ermöglichen es Ihnen, Gut und Böse zu trennen.

Die Katharer des Languedoc gelten heute als Anhänger des absoluten Dualismus.

Evangelien

Die vier Evangelien bildeten die Grundlage der Katharerlehre. Das Johannesevangelium wurde besonders verwendet, insbesondere während der Consolamentum-Zeremonie. In diesem Fall begann das Vorlesen mit den Worten „In principio“ und endete mit den Worten „gratia et veritas per Jesum Christum facta est“. Das Johannesevangelium gab zahlreiche Bestätigungen des Dualismus, wie die Gegensätze Licht / Finsternis, Wahr / Falsch ... Die okzitanische Übersetzung des Johannesevangeliums, die im Nouveau Testament de Lyon veröffentlicht wurde, bestätigt die Theorie, dass die Katharer die Schrift verehrten.

Bischöfe der Katharer

Die Bischöfe, die stets vom älteren und vom jüngeren Sohn unterstützt wurden, teilten die Provence in Diözesen auf. Südfrankreich erhielt vier katarische Bischöfe: in Toulouse, Carcassonne, Albi und Razes (letzteres wurde 1226 während des katarischen Kirchenkonzils in Pewssy gebildet). Es wurde gesagt, dass Rainier Sacconi 1250 die Diözese Agen erhielt, aber Beweise dafür sind verschwunden.

Der Begriff „Häresie“ kommt aus dem Griechischen und bedeutet „Wahl“. Offenbar lässt sich daraus schließen, dass die Ansprüche gegen Ketzer hauptsächlich darin bestehen, dass sie sich für einen Glauben entschieden haben...?

Jean Lugio

Der älteste Sohn von Bischof Denzano, Jean Bergam oder Jean Lugio, wurde der Vater einer Bewegung von Dissidenten innerhalb des Katharertums, die dem römischen Katholizismus viel näher standen, und legte seine eigene, rationalere Version des absoluten Dualismus dar.

Liber de duobus principiis (Abhandlung über zwei Prinzipien) wurde entweder von ihm selbst oder von einem seiner Schüler geschrieben. Wir haben auch das Buch „Summa de Catharis“ von Renier Sacconi, der eine sehr bedeutende dokumentierte Grundlage für den italienischen Katharismus geschaffen hat. Diese Idee stimmte in vielen Punkten mit dem ursprünglichen Manichäismus überein. Leider haben wir heute zu wenig Informationen und sind gezwungen, die Ideen der italienischen Katharer zu erforschen, um die okzitanische Bewegung zu verstehen ...

Inquisition

Der Kirchenrat in Narbonne beauftragte die in jeder Pfarrei eingesetzten Bischöfe mit der obligatorischen Aufgabe, Ketzer zu suchen und sie ihren Vorgesetzten zu melden. Die Inquisition wurde später, 1229, als Fortsetzung des "Vertrags in Meu" (während des Kirchenkonzils in Toulouse) gebildet. Diese Mission zur Suche nach Ketzern wurde 1233 von Papst Gregor IX. der vollen Gerichtsbarkeit der Dominikaner übertragen. Der Orden der Dominikaner wurde von Dominic de Guzman (Heiliger Dominikus) gegründet und war ursprünglich auf die Predigt ausgerichtet, um den Albigensern entgegenzutreten und sie zum wahren Glauben zu bekehren.

Jedes Zeugnis wurde sorgfältig von einem Notar beglaubigt, so dass uns heute eine sehr bedeutende, wenn auch nicht sehr objektive Masse von Dokumenten über die Ideen und das Predigen der Häresien im Allgemeinen und der Katharer im Besonderen überliefert ist. Die Namen der Betrüger wurden nie genannt, diese Praxis ermöglichte es, ganze Familien und Dörfer einzuschüchtern, zu beherrschen und zu verdächtigen ... Bestrafer trugen zwei rote Kreuze auf ihrer Kleidung (Vorder- und Rückseite), konnten Eigentum beschlagnahmen, vorübergehend einsperren oder bestrafen , sowie zur Verbrennung auf dem Scheiterhaufen verurteilt werden. Ketzer, die Buße taten und der Ketzerei entsagten, wurden fast systematisch zum Feuer verurteilt.

Anwälte halfen den Angeklagten, aber diese Hilfe war meist nur symbolischer Natur. Anwälte, die Ketzer zu eifrig verteidigten, wurden oft selbst der Häresie verdächtigt, wie Guillaume Jarris von Karksson, der zum Exil verurteilt wurde.

Daraus wird deutlich, dass die Inquisition, die zunächst eine vorübergehende Macht hatte, begann, eine wichtige Rolle bei der Verfolgung des Katharismus zu spielen.

Jesus Christus

Als mehr als nur ein Engel dargestellt, wurde Jesus Christus zu einem bedeutenden Streitpunkt zwischen Katharern und Katholiken. Die Katharer leugneten die Dreifaltigkeit und konnten auch die Inkarnation Christi nicht anerkennen. Dabei unterschieden sie zwischen dem geistlichen Wesen Christi und dem historischen Christus. Trotz der Argumente, die in den Protokollen der Inquisition zu finden sind, können wir das christliche Wesen des Katharertums nicht leugnen, denn nur deshalb konnte er (Christus) eine so bedeutende Rolle im Weltbild der Katharer spielen.

Katarisches Kreuz

Ein anthropomorphes Kreuz, eine schematische Figur ähnlich einem griechischen Kreuz (Christus wird an Armen und Beinen lebendig genagelt). Die Meinungen zu dieser von René Nelli vorgestellten Kreuzung gehen unter Experten auseinander ...

Taufe.

Obwohl oft erwähnt wird, dass die Katharer die christliche Taufe verweigerten, argumentierten die Katharer tatsächlich nur, dass es unmöglich sei, ein Kind zu taufen, das nicht in der Lage sei, seine eigene Wahl zu treffen. Das Ritual verpflichtet in keiner Weise dazu, die Taufe zu verweigern. Dieser wird einfach ohne große Bedeutung berücksichtigt.

Glossar christlicher Begriffe

Friedhöfe

Katharer betrachtet sterbliche Körper wie die Geschöpfe des Teufels, aber vor dem Kreuzzug haben sie anscheinend noch Bestattungen auf die gleiche Weise wie die Katholiken und auf den gleichen Friedhöfen durchgeführt. In Holzsärgen oder Steinsarkophagen waren die Leichen auf diese Weise gut im Boden. Die Inquisition führte viele Male die Exhumierung von Leichen zur posthumen Verbrennung durch, und man dachte wahrscheinlich, dass sie nach einem klaren Unterschied zwischen den Orten suchten, die als Friedhöfe von anderen dienten. Vermutlich befanden sich die Friedhöfe der Katharer in Puylaurense, Montsegur, Lorda.

Neben den Protestanten des 16. Jahrhunderts wurden einige Katharer (insbesondere die Vollkommenen) in den Gärten bestattet.

Manichäismus

Der von Mani (216-277) direkt geschaffene Manichäismus wird als eine das Schicksal rechtfertigende Religion dargestellt. Basierend auf dem Gegensatz von zwei Prinzipien, Gut und Böse, ist diese Religion des absoluten Dualismus: Gut/Geist versus Böse/Materie. Die manichäische Weltanschauung basiert also auf diesem Gegensatz, obwohl er nicht selten als gnostisch dargestellt wird: Das Heil wird nur dem Geist gegeben, abhängig von Leben und Taten.

Die Wahrnehmung von Maria sowie von Jesus unterscheidet sich sehr deutlich zwischen der Wahrnehmung durch die Katholiken und der der Katharer. In den meisten Fällen nehmen die Katharer Maria als einen Engel wahr, der auf die gleiche Weise wie Jesus Christus und Johannes der Evangelist auf die Erde herabgestiegen ist (und somit die Triade bildet, von der das vierte Evangelium spricht). Einige Forscher des Katharismus glauben jedoch, dass Maria nur die Kirche meinte.

Metempsychose

Die Katharer erlaubten im Kreislauf der Reinkarnationen als Strafe das Einbringen der Seele in den Körper eines Tieres. Dieses Konzept ist der Inhalt der Metempsychose, da es die Seelenwanderung nicht nur auf den menschlichen Körper beschränkt. Somit ist die Hölle – in dieser Sichtweise – eine Erde, auf der Seelen vor der Befreiung von einem materiellen Körper zu einem anderen wechseln müssen. Obwohl einige Katharer glaubten, dass die Seele nur von einem menschlichen Körper befreit werden könne, machte die traditionelle Lehre keinen Unterschied zwischen Mensch und Tier.

Jüngerer Sohn und älterer Sohn

Der Elder Son ist die Hauptstufe vor der Bischofsweihe. Der jüngere Sohn wird viel häufiger als Kandidat für die Position des älteren Sohns präsentiert. Dementsprechend können sie als Zweit- und Erstvikar vertreten werden.

Gebet der Katharer

Ich lasse den Text des Gebets vorerst weg, vielleicht setze ich ihn später.

Aus dem Bericht der Inquisition von Jacques Fonnier, Bd. 2, S. 461-462 Gewöhnliche Gläubige, die nicht berechtigt sind, Pater zu rezitieren, dieses Gebet wurde nicht rezitiert. Stattdessen lesen sie die Benediktiner ("Benedicite, Benedicite, Domine Deus, Pater bonorum spirituum, adjuva nos in ommibus quae facere voluerimus").

Nach dem dualistischen Weltbild prallten am Anfang der Zeit zwei Anfänge aufeinander. Guter Anfang, guter Gott, geistig und böser Anfang, böser Gott, materiell. Die „Abhandlung über die zwei Prinzipien“ zeigt mit einer eigentümlichen Herangehensweise an dieses Thema, dass die Grundlagen dieser Idee die Grundlage der Religion der Katharer bildeten.

Die drei Gelübde, die die Katharer ablegen, sind: Keuschheit, Wahrhaftigkeit und Demut ... Sehr ähnliche Gelübde werden von einem katholischen Mönch bei der Ordination abgelegt.

Patarina

Katharer von Kalabrien (Süditalien).

Pentagramm

In der Gegend wurden mehrere Arten von Pentagrammen gefunden: Inschriften, Bleigüsse, stehende Steine.... Die Zeichnung in Ornolack, einer Satellitengrotte von Lobrive (auch "Grotte von Bethlehem" genannt), hat die Form eines Pentagramms, deren Konturen in Stein gemeißelt sind. Seine Abmessungen ermöglichen es der Person, in sie hineinzupassen, wobei der Kopf mit der Spitze des Pentagramms und die Arme und Beine mit den Ecken ausgerichtet werden.

Empfangen des Heiligen Geistes

Die Katharer bezogen sich manchmal darauf, dass die Vollkommenen, die den Trost erhielten, den Heiligen Geist empfangen hatten.

Reinkarnation

Siehe Metempsychose.

Das „Ritual der Katharer“ ist eine Lebensweise, in der sich die Vollkommenen von den Gläubigen unterschieden. Siehe auch Pater.

Ursprünglich wurde der Fisch von den ersten Christen als Symbol für Jesus Christus verwendet, offenbar hatte er für die Katharer dieselbe Bedeutung. „Die Lyoner Rituale enthalten ihre Zeichnungen. Das Museum Foix besitzt auch Zeichnungen von Fischen auf steinernen Megalithen.

Für die frühen Christen kam die Symbolik des Fisches teilweise auch von seinem griechischen Namen Ichtus, der, wenn er geschrieben wurde, als Anfangsbuchstaben des Ausdrucks „Iesous Christos Theou Uios Soter“ hätte geschrieben werden können.

Wahlfreiheit

Wahlfreiheit ist das zentrale Konzept der Abhandlung über zwei Prinzipien. Die Katharer stimmen dem Konzept der Wahlfreiheit nicht zu und übertragen diese Idee auf das Schicksal (Prädestination).

Die Gläubigen wurden so verstanden, dass sie keine Wahlfreiheit hatten, die Tatsache der Sünde konnte nicht zu einer unverbesserlichen Situation führen. Katharer, vereint im absoluten Dualismus, haben somit eine Prädestination mit der Möglichkeit der Befreiung. Die Schöpfungen Gottes sind ausschließlich geistig (nicht materiell), während die Schöpfungen des Teufels von der Natur erzeugt werden.

Familie (Ehe)

Als verwerflicher Name für eine fleischliche Handlung angesehen, war die Ehe den gewöhnlichen Gläubigen jedoch nicht verboten. Katharer-Ehen konnten nur im gegenseitigen Einvernehmen annulliert werden.

Nach der Tradition der Katharer verlässt die Seele am vierten Tag ihren physischen Behälter. Dann wurde die Hilfe des Vollkommenen benötigt, der gebeten wurde, die Trennung der Seele vom Körper zu erleichtern.

Perfekt

Diejenigen, die das Consolamentum erhielten, wurden als perfekt bezeichnet. Die Vollkommenen aßen weder Fleisch noch tierische Nahrung außer Fisch. Ihrer Ansicht nach bedeutete der Verzehr von Tierfleisch die Entwicklung ihrer tierischen Instinkte. Sie sollten nicht an gerichtlichen Ereignissen teilnehmen (zum Beispiel vor Gericht aussagen, was ganz anders war als die katholische Geistlichkeit, die sich oft in laufende Prozesse einmischte).

Ähnlich wie die Pastoren in der Katharerkirche verwendeten Vollkommene Männer und Frauen diesen Titel nie, aber sie wurden berufen Eine nette Person und gute Frau oder guter Christ (Christ).

Die Vollkommenen mussten die Regeln sorgfältig beachten und ein asketisches Leben führen:

Habe keine fleischlichen Bindungen

Essen Sie keine Lebensmittel lebenden Ursprungs (mit Ausnahme von Fisch, Gemüse und Getreide)

Keine Person oder kein Tier zu töten (wird als sehr schwere Sünde angesehen)

Verzichte nicht auf die Androhung von Leid und Tod.

Lüge nicht und fluche nicht

Und widme dein ganzes Leben dem Spirituellen (antworte dem, der fragt, hilf dem Bedürftigen ...).

Zahlreiche scheibenförmige Stelen schmücken die Straßen in der Nähe der Dörfer. Die Region Languedoc bildet da keine Ausnahme, solche Stelen findet man in gleicher Weise in ganz Europa.

Es ist unwahrscheinlich, dass sie irgendeine Verbindung zu den Katharern hatten, zumal die Methoden der Inquisition – die Toten aus den Gräbern auszugraben, sie anderen zu zeigen und sie dann zu verbrennen – die Katharer kaum dazu ermutigten, verschiedene Orte für Gebete und Begräbnisse zu unterhalten .

Die Katharer der Perfekten Katharer, die von dem lebten, was sie mit ihren eigenen Händen verdienten, scheinen es vorgezogen zu haben, in Webereien zu arbeiten. Normalerweise hatten die Gemeinden ihre eigenen Webereien. Aufgrund der Lebensweise der albigensischen Weber wird manchmal das Wort "Weber" verwendet, um sich auf die Katharer zu beziehen.

Obwohl es von den Katharern sehr oft erwähnt wird, unterscheidet sich ihr Konzept der Dreifaltigkeit, das Gott, der Sohn und der Heilige Geist ist, stark von dem katholischen. Tatsächlich dachten sie, dass Gott, der gute Gott, das Oberhaupt der drei Bestandteile der Dreieinigkeit sei.

Glossar christlicher Begriffe

Adiaphora

Wörtlich „Kleinigkeiten“. Überzeugungen und Praktiken, die die Reformatoren als toleriert erachteten, weil sie nicht ausdrücklich geleugnet wurden, obwohl sie in der Schrift nicht ausdrücklich spezifiziert wurden. Zum Beispiel ist die Kleidung eines Priesters bei der Durchführung eines Gottesdienstes eine Adiaphora. Das Konzept der Adiaphora ist wichtig, weil es den Reformern ermöglichte, viele Überzeugungen und Praktiken pragmatisch anzugehen und so unnötige Konfrontationen zu vermeiden.

Wiedertaufe

Wörtlich - "Wiedertaufe". Ein Begriff, der verwendet wird, um sich auf den radikalen Flügel der Reformation zu beziehen, basierend auf den Schriften von Denkern wie Menno Simons und Balthazar Hubmayer.

Antipelagische Schriften

Augustins Schriften bezogen sich auf die pelagianische Kontroverse, in der er seine Ansichten über Barmherzigkeit und Rechtfertigung verteidigte. Siehe Pelagianismus.

Apostolische Ära

Sowohl für Humanisten als auch für Reformer ein bestimmter Zeitraum in der Geschichte der christlichen Kirche, begrenzt durch die Auferstehung Jesu Christi (ca. 35 n. Chr.) und den Tod des letzten Apostels (ca. 90 n. Chr.?). Humanistische und reformatorische Kreise betrachteten die Ideen und Rituale dieser Zeit als normativ.

Augustinismus
Der Begriff wird in zwei Bedeutungen verwendet.
Im ersten bezieht er sich auf die Ansichten des seligen Augustinus zur Heilslehre, die die Notwendigkeit der göttlichen Gnade betonen (siehe S. 75-78 ¤). In diesem Sinne ist der Begriff die Antithese zum Pelagianismus.
Zweitens bezieht es sich auf die Ansichten des Augustinerordens im Mittelalter, ob diese Ansichten auf Augustinus zurückgehen oder nicht. Siehe weiter: David C. Steinmetz, „Luther and Staupitz: An Essay in the Intellectual Origins of the Protestant Reformation“ (Durham, NC, 1980), S. 13-16.

Kalvinismus

Ein mehrdeutiger Begriff, der mit zwei völlig unterschiedlichen Bedeutungen verwendet wird.
Erstens bezieht es sich auf die religiösen Vorstellungen religiöser Organisationen (wie der reformierten Kirche) und Einzelpersonen (wie Theodore Beza), die stark von John Calvin beeinflusst wurden.
Zweitens bezieht es sich auf die religiösen Ideen von Johannes Calvin selbst. Obwohl der Begriff im ersten Sinne viel häufiger verwendet wird, wird seine Mehrdeutigkeit in letzter Zeit zunehmend erkannt.

Glossar christlicher Begriffe

Katechismus

Ein beliebtes Lehrbuch der christlichen Lehre, meist in Form von Fragen und Antworten aufgebaut, dessen Zweck der Religionsunterricht ist. Dank der großen Aufmerksamkeit, die die Reformation dem Religionsunterricht zuteil werden ließ, entstanden damals eine Reihe bedeutender Katechismen, unter denen Luthers Kleiner Katechismus (1529) und der berühmte Heidelberger Katechismus (1563) die bedeutendsten waren.

Christologie

Ein Zweig der christlichen Theologie, der sich mit der Person Jesu Christi befasst, insbesondere mit der Frage nach dem Verhältnis zwischen seiner menschlichen und seiner göttlichen Natur. Mit Ausnahme des Streits zwischen Luther und Zwingli (Marburg, 1529) hatte die Christologie als Trinitätslehre wenig Einfluss auf die Reformation.

Geständnis

Obwohl der Begriff ursprünglich das Sündenbekenntnis bedeutete, nahm er im 16. Jahrhundert eine völlig andere Bedeutung an – die Bedeutung eines Dokuments, das die Glaubensgrundsätze der evangelischen Kirche darlegte. So legt das Augsburger Bekenntnis (1530) die Ideen des frühen Luthertums und das Erste Schweizer Bekenntnis (1536) die Ideen der frühen reformierten Kirche dar. Der Begriff "Konfessionalismus" wird oft verwendet, um auf die Verhärtung der religiösen Beziehungen im späten 16. Jahrhundert hinzuweisen, als die lutherischen und reformierten Kirchen in Machtkämpfe verwickelt waren, insbesondere in Deutschland.

Donatismus

Eine schismatische Bewegung, die Ende des vierten Jahrhunderts in Nordafrika gegründet wurde und die Notwendigkeit von Reinheit und Heiligkeit bei Führern und Mitgliedern der Kirche betonte. Der Donatismus bestand darauf, dass die Kirche eine Gesellschaft von Heiligen sei und nicht eine gemischte Gemeinschaft von Gerechten und Sündern, wie es Augustinus tat. Die Donatistenkontroverse warf die Frage auf, wie die gesamte Kirche reformiert werden könnte, ohne dass es der Bildung schismatischer Gruppen bedarf. Diese Frage stellte sich während der Reformation erneut.

Glossar christlicher Begriffe

Ekklesiologie

Ein Zweig der christlichen Theologie, der sich mit der Theorie der Kirche (von lateinisch „ecclesia“ – „Kirche“) befasst. Während der Reformation drehte sich die Debatte darum, ob die evangelischen Kirchen als dem Mainstream des Christentums zugehörig betrachtet werden könnten – ob sie also eine reformierte Version des Christentums oder etwas völlig Neues ohne Bezug zu den vorangegangenen 1500 Jahren christlicher Geschichte seien .

Evangelisch

Ein Begriff für die aufkommenden Reformbewegungen, insbesondere in Deutschland und der Schweiz, in den 1510er und 1520er Jahren. Nach der Reichstagssitzung in Speyer wurde dieser Begriff durch den Begriff „evangelisch“ ersetzt.

Evangelikale

Ein Begriff, der vor allem in den 1520er und 1530er Jahren häufig in Bezug auf die französische Reformbewegung verwendet wurde und sich auf Persönlichkeiten wie Margarete von Navarra und Gillaume Briconet stützte.

Evangelisation

Ein Begriff, der häufig in englischsprachigen Schriften verwendet wird, um sich auf die italienische Reformbewegung von 1511-1545 zu beziehen, die sich auf Persönlichkeiten wie Gasparo Contarini und Reginald Pole bezieht.

Exegese

Wissenschaftliche Interpretation des Textes. Der Begriff wird normalerweise in Bezug auf die Bibel verwendet. Der Begriff „biblische Exegese“ bedeutet im Wesentlichen „den Prozess der Auslegung der Bibel“. Die besondere Technik, die bei der Exegese der Schrift verwendet wird, wird gemeinhin als „Hermeneutik“ bezeichnet.

Kirchenväter

Ein Synonym für den Ausdruck „patristische Schriftsteller“.

Glossar christlicher Begriffe

Hermetik

Die Prinzipien, die der Interpretation oder Exegese eines Textes, insbesondere der Heiligen Schrift, zugrunde liegen. Die erste Phase der Reformation ist gekennzeichnet durch die Entwicklung einer Reihe von Auslegungsweisen der Heiligen Schrift, die sowohl dem Humanismus als auch der Scholastik entlehnt sind. Zwingli verwendete ursprünglich ein hermeneutisches Schema, das aus dem erasmischen Humanismus stammt. Luther verwendete ein aus der scholastischen Theologie abgeleitetes Schema.

Humanismus

Die heterogene Bewegung im Zusammenhang mit der europäischen Renaissance, die in Kapitel 3 ausführlich behandelt wird. Die theoretische Grundlage dieser Bewegung war nicht eine Reihe säkularer oder säkularisierender Ideen (was die moderne Bedeutung des Wortes vermuten lässt), sondern ein neues Interesse an den kulturellen Errungenschaften der Antike. Sie wurden als wichtige Ressourcen für die Erneuerung der europäischen Kultur und des Christentums während der Renaissance angesehen.

Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben

Ein Abschnitt der christlichen Theologie, der sich mit der Frage beschäftigt, wie ein Sünder in die Gemeinschaft mit Gott eintreten kann. Siehe S. 90-91 ¤. Obwohl diese Lehre für Martin Luther und seine Wittenberger Kollegen von großer Bedeutung war, war sie für Schweizer Reformatoren wie Zwingli von geringem Interesse.

Liturgie

Der geschriebene Text des öffentlichen Gottesdienstes, insbesondere der Eucharistie. Da die Liturgie während der Reformation heiliggesprochen wurde, wurde der Reform der Liturgie eine besondere Bedeutung beigemessen.

Lutheranismus

Religiöse Vorstellungen, die mit Martin Luther verbunden sind und insbesondere im Kleinen Katechismus (1529) und im Augsburger Bekenntnis (1530) zum Ausdruck kommen. Eine Reihe interner Streitigkeiten innerhalb des Luthertums zwischen Hardlinern (den sogenannten „Gnesio-Lutheranern“ oder „Flatianern“) und Gemäßigten („Philippianern“), die nach dem Tod Luthers (1546) stattfanden, führten zu ihrer Lösung in der Konkordienformel (1577) , die allgemein als maßgebliche Aussage der lutherischen Theologie angesehen wird.

Glossar christlicher Begriffe

Reformation des Meisters

Ein Begriff, der in Bezug auf die lutherischen und reformierten Strömungen in der Reformation verwendet wird und sie radikalen Strömungen gegenüberstellt (z. B. Wiedertaufe).

Nominalismus

Im engeren Sinne - die Erkenntnistheorie, im Gegensatz zum Realismus. Manchmal wird der Begriff jedoch im Zusammenhang mit „via moderna“ verwendet.

patristisch

Ein Begriff, der verwendet wird, um sich auf die ersten Jahrhunderte der Kirchengeschichte nach der Niederschrift des Neuen Testaments ("patristische Zeit") oder auf die Denker zu beziehen, die in dieser Zeit geschrieben haben ("patristische Schriftsteller"). Aus Sicht der Reformatoren umfasste dieser Zeitraum ca. 100-451. laut R.H. (mit anderen Worten, die Zeitspanne zwischen der Vollendung des Neuen Testaments und dem Konzil von Chalcedon). Die Reformatoren betrachteten das Neue Testament und in geringerem Maße die patristischen Perioden als normativ für den christlichen Glauben und die christliche Praxis.

Pelagianismus

Die Doktrin, dass Menschen ihre eigene Errettung verdienen können. Legt eine starke Betonung auf die Rolle der menschlichen Arbeit und schmälert die Idee der göttlichen Gnade. Es ist der Meinung des seligen Augustinus diametral entgegengesetzt.

Protestantismus

Ein Begriff, der nach der Sitzung des Reichstags in Speyer (1529) verwendet wurde, um sich auf diejenigen zu beziehen, die gegen die Praktiken und Überzeugungen der römisch-katholischen Kirche "protestierten". Bis 1529 nannten sich solche Gruppen und Einzelpersonen "Evangelikale".

Glossar christlicher Begriffe

Septuaginta

Griechische Übersetzung Altes Testament, aus dem dritten Jahrhundert v.

Bergpredigt

Die übliche Art, sich auf die moralische und pastorale Lehre Christi in der spezifischen Form zu beziehen, die sie in den Kapiteln 5-7 des Matthäusevangeliums annimmt.

Bruderschaft

Ein Begriff, der im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert in Bezug auf humanistische Gruppen verwendet wurde, die mit vielen nordeuropäischen Städten und Universitäten verbunden waren. So gruppierte sich beispielsweise die Gesellschaft „Sodalitas Collimitiana“ in Wien um Georg Collimitius und die „Sodalitas Staupitziana“ in Nürnberg um Johann von Staupitz.

Soternologie

Ein Abschnitt der christlichen Theologie, der sich mit der Heilslehre (griechisch sotera) befasst.

Thomismus, "via thomae"
Scholastische Philosophie oder mit dem Namen und den Werken von Thomas von Aquin verbunden.

Transsubstantiation

Mittelalterliche Lehre, nach der während der Eucharistie Brot und Wein unter Beibehaltung ihres Aussehens in Leib und Blut Christi verwandelt werden.

Ein deutscher Begriff, der wörtlich „Erfahrung im Turm“ bedeutet, wurde oft verwendet, um auf Luthers Moment der Einsicht zu verweisen, als er seine theologische Entdeckung machte. Siehe Seite 96 ¤. In einem späten (nicht ganz eindeutigen) Hinweis erwähnt Luther, dass seine theologische Entdeckung im Turm des Augustinerklosters Wittenberg stattfand, daher der Hinweis auf den „Turm“.

Wörterbuch Orthodoxe Begriffe

LAMM (Ruhm. Lamm) - liturgisches Brot, das in der orthodoxen Kirche verwendet wird, um das Sakrament der Eucharistie zu feiern. Nach kirchlicher Lehre werden die liturgischen Brote und Weine in Leib und Blut Christi umgewandelt. Der Klerus und die Gläubigen nehmen an dem verwandelten Brot und Wein teil. Das Lamm wird vom Priester (oder Bischof) während der Proskomedia zubereitet. Bei der Aussprache besonderer Gebete schneidet der Priester einen Teil der Prosphora in Form eines Würfels mit einer Kopie aus. Die restlichen Teile der Prosphora werden als Antidorom bezeichnet. Diese Art der Zubereitung von liturgischem Brot tauchte offenbar im 9. bis 10. Jahrhundert auf: Von dieser Zeit an wurde sie in der liturgischen Literatur erwähnt. Jesus Christus wird symbolisch das Lamm genannt: Wie die alttestamentlichen Lämmer, die für die Befreiung des jüdischen Volkes aus der ägyptischen Gefangenschaft geopfert wurden, gab er sich selbst als Opfer für die Befreiung der Menschheit von der Macht der Sünde.

Akathist (griechisch Nicht-Siegel [Gesang]) ist eine Form der Kirchendichtung, die dem antiken Kontakia nahe steht. Der Akathist ist der Verherrlichung der Mutter Gottes, Jesus Christus, jedem Feiertag oder Heiligen gewidmet. Es besteht aus fünfundzwanzig Strophen, von denen mit Ausnahme der letzten jeweils zwei eine semantische Verbindung bilden. Die erste Strophe des Links, genannt Kontakion und kürzer, dient als Einleitung (mit Ausnahme des anfänglichen Kontakion des Akathisten enden die restlichen mit dem Ausruf „Halleluja“). Die zweite Strophe des Links, Ikos genannt und länger, enthält zwölf Grüße, die mit dem Wort „freue dich“ beginnen. Die letzte, fünfundzwanzigste Strophe des Akathisten ist ein Gebetsruf an die Verherrlichten. Der erste Akathist, genannt der Große Akathist. den Theotokos gewidmet ("Choose Governor ..."), wurde am Anfang zusammengestellt. 7. Jahrhundert in Erinnerung an die Befreiung Konstantinopels von der Invasion der Perser. In den VII-IX Jahrhunderten. der Akathist als Gattung wird durch den Kanon verdrängt. Viele Akathisten wurden im 18.-19. Jahrhundert zusammengestellt. in Russland, aber größtenteils sind sie eine schwache Nachahmung des Großen Akathisten. Gemäß der Regel ist nur der Große Akathist, der am Samstag der fünften Woche der Großen Fastenzeit in der Matutin gelesen wird, in den Gottesdienst einbezogen. Akathisten können auch als Teil eines Gebetsgottesdienstes und einiger anderer Gottesdienste gelesen werden.

AXIOS (griechisch würdig) – ein Ausruf eines Bischofs, der einen neu ernannten Diakon, Priester oder Bischof ordiniert. Es wird ausgesprochen, wenn die versorgte Person in jedes neue liturgische Gewand gekleidet wird, und dann dreimal im Chor wiederholt. In der Antike drückten die Menschen durch das Singen von "Axios" ihre Zustimmung zur Würde der Ordinierten aus.

ALLELUJA (griechisch - von hebr. "Lobe Gott") - ein Satz, der häufig in jüdischen liturgischen Texten (z. B. in Psalmen) vorkommt. Ohne Übersetzung in den christlichen Gottesdienst eingetreten.

ALLILUARY - ein kurzes veränderbares Gebet aus drei Strophen. Der erste Vers ist ein dreifaches Halleluja; der zweite und der dritte sind die Verse der Psalmen. Alleluar wird nach der Lesung des Apostels ausgesprochen und geht der Lesung des Evangeliums voraus. Die Strophen werden vom Vorleser vorgelesen, nach jeder Strophe singt der Chor drei Hallelujas. Das Alliluar wurde im 4. Jahrhundert in den Ostergottesdienst der römischen Kirche eingeführt. Papst Damasus; später breitete es sich auf die Anbetung anderer Tage aus und trat in die liturgische Praxis des Ostens ein.

ALTAR (lat. Hochaltar) - der östliche Hauptteil des Tempels, in dem sich der Thron befindet. Anfangs wurde der Thron selbst Altar genannt, später. Als sich der östliche Teil des Tempels zu trennen begann und durch die Ikonostase getrennt wurde, breitete sich der Name Altar auf den gesamten durch die Ikonostase getrennten Teil des Tempels aus. Im Altar befindet sich ein Thron, ein Altar, eine bischöfliche oder priesterliche Kanzel. Der Raum hinter dem Thron wird Höhe genannt. Die Sakristei befindet sich normalerweise im Altarraum. Nach alter Tradition dürfen nur Männer am Altar anwesend sein.

AMBON (griechisch für aufsteigen) - ein Teil des Salzes, der halbkreisförmig in die Mitte des Tempels gegenüber den königlichen Toren hineinragt. Dient zum Halten von Predigten, Litaneien, Lesen des Evangeliums usw. Der Ambo des Bischofs ist eine viereckige Erhebung in der Mitte des Tempels, auf der während des Gottesdienstes die Kanzel des Bischofs aufgestellt wird.

AMEN (griechisch von hebr. Wahrheit) ein hebräisches Wort, das Bestätigung und Zustimmung bedeutet. Ohne Übersetzung in den christlichen Gottesdienst eingetreten.

ANALAV (griechisch – wahrnehmen) – gehört zu den Gewändern eines Mönchs des großen Schemas (siehe Schema Mönch) – das gleiche wie der Paraman eines Mönchs eines kleinen Schemas.

ANALOY - ein hoher Ständer mit schräger Spitze, auf dem liturgische Bücher oder Ikonen platziert sind.

ANTIDOR (griechisch statt Geschenk) - Teile der Prosphora, die nach dem Zerlegen des Lammes übrig geblieben sind. Sie werden nach der Liturgie an die Laien verteilt, die keine Kommunion empfangen haben, um sie nicht ohne die eucharistische Teilnahme an der Liturgie zu lassen.

ANTIMINS (griechisch - anstelle des lateinischen Throns) - Bretter mit eingenähten Reliquienpartikeln, auf denen die Liturgie durchgeführt wird. Die Antimension wird vom Bischof nach besonderer Anordnung geweiht. Normalerweise ist das Antimension viereckig und besteht aus Seide oder Leinen. Auf modernen Antimensionen werden die Position im Grab Jesu Christi nach der Kreuzabnahme und die vier Evangelisten dargestellt. ANTIMENS sitzt auf dem Thron: Wenn die Liturgie nicht gefeiert wird, hüllt er sich in einen Iliton. Die Antimension geht auf den in frühchristlicher Zeit entstandenen Brauch zurück, die Liturgie auf Märtyrergräbern zu feiern. In der Folge wurden mit zunehmender Zahl der Kirchen nur noch Reliquienpartikel auf die Throne gesetzt. Um die Jahrhundertwende VIII-IX. Partikel von Reliquien wurden in Materie eingenäht und auf den Thron gelegt.

ANTIPASHA (griechisch gegenüber Ostern) – der erste Sonntag nach Ostern. Sonst "Fomins Woche" genannt, weil. An diesem Tag wird an das Erscheinen des auferstandenen Jesus Christus vor den Aposteln und an die Zusicherung des Thomas erinnert (siehe Johannes 20; 2429).

ANTIFON (griechisch, als Antwort klingend) – ein Gesang, der von zwei Chören abwechselnd in Post gesungen wird. Antiphonales Singen wurde anscheinend ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. In der Kirche verwendet. Antiphonen werden derzeit bei festlichen Vespern, Fest- oder Sonntagmorgen, bei der Liturgie von Johannes Chrysostomus und Basilius dem Großen (sowie bei bildlichen) gesungen. Bei der Vesper besteht die Antiphon aus Versen aus den Psalmen 1, 2 und 3. In der Matine werden die sogenannten Kraftantiphonen gesungen, deren Thema die Kraftpsalmen 119-133 waren. Machtantiphonen wurden im 9. Jahrhundert geschrieben. im Kloster Studion in Konstantinopel. In der Liturgie sind die Antiphonen: in Wochentage- Verse 9, 92, 94 der Psalmen, sonntags und Feiertage die sogenannten Bildantiphonen 102, 145 Psalmen und Selige, und an Feiertagen, die Jesus Christus gewidmet sind - besondere, festliche Antiphonen. Heutzutage wird der antiphonale Gesang normalerweise nicht beobachtet.

APOSTEL (griechischer Bote) - 1. Ein Jünger von Jesus Christus, auserwählt und von ihm gesandt, um zu predigen. Jesus Christus wählte die Apostel zweimal aus. Das erste Mal zwölf: Simon Petrus, Andreas, Johannes und Jakobus von Zebedäus, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus von Alpheus, Simon der Zelot, Judas Jakob (oder Thaddeus) und Judas Iskariot (siehe Mk. 3; 1319; Lk 6; 1216). Nach dem Verrat und Tod von Judas Iskariot, nach der Himmelfahrt Jesu Christi, wählten die Apostel Matthäus, um ihre Zahl auf zwölf zu vervollständigen (siehe Apostelgeschichte 2; 1526). Zum zweiten Mal wählte Jesus Christus siebzig Apostel aus, die im Neuen Testament nicht namentlich genannt wurden (siehe Lukas 10; 116). Die Liste der siebzig Apostel, die im orthodoxen Menologion angegeben ist, wurde im 5. - 6. Jahrhundert zusammengestellt. und unzuverlässig. Die Überlieferung zählt die Evangelisten Markus und Lukas zu den siebzig Aposteln. Ein Apostel wird auch Paulus genannt, der während des irdischen Lebens Jesu Christi nicht zu der Zahl seiner Jünger gehörte. Damit erkennt die Kirche die außergewöhnlichen Verdienste des Apostels Paulus bei der Verbreitung des Christentums im Römischen Reich an. Der Titel eines Apostels wird manchmal auf andere Heilige angewendet, die das Christentum unter den Heiden verbreiteten, zum Beispiel: St. Gregor der Erleuchter, Apostel Armeniens, St. Stephanus, der Apostel von Perm usw. In der liturgischen Literatur werden solche Heiligen Apostelgleich genannt. 2. Liturgisches Buch. enthält einen Teil der neutestamentlichen Apostelgeschichte und den Brief des hl. Apostel. Das Buch enthält auch den jährlichen liturgischen Zeitplan der neutestamentlichen Lesungen, der auf Prokeimons und Allelurien hinweist. Akten und Briefe des hl. Die Apostel sind in Vorstellungen unterteilt.

ARTOS (griechisch, Brot) - gesäuertes (Hefe-) Brot, geweiht am Ostertag. Artos wird am Samstag der Osterwoche an die Laien verteilt. Es stellt symbolisch ein Lamm dar, das in der Osternacht von den Juden geschlachtet wurde.

ARCHIDEACON ist der leitende Diakon im klösterlichen Klerus. Als Belohnung wird der Titel Archidiakon verliehen.

ERZBISCHOF (griechischer Senior unter den Bischöfen) - ursprünglich Bischof, Oberhaupt eines großen Kirchengebietes, das mehrere Diözesen vereint. BISHOS Verwaltende Diözesen waren dem Erzbischof unterstellt. In der Folge wurden Bischöfe Erzbischöfe genannt, die große Diözesen verwalteten. Derzeit ist in der russisch-orthodoxen Kirche der Titel "Erzbischof" ehrenhalber, dem der Titel "Metropolitan" vorangestellt ist.

HOHEPRIESTER (griechischer Oberpriester, Oberpriester) - ein Geistlicher, der dem dritten, höchsten Priestertum angehört. Er hat die Gnade, alle Sakramente (einschließlich Handauflegung) zu vollziehen und das Gemeindeleben zu führen. Jeder Bischof (außer Vikare) regiert eine Diözese. In der Antike wurden die Bischöfe nach der Höhe der Verwaltungsgewalt in Bischöfe, Erzbischöfe und Metropoliten eingeteilt, heute sind diese Titel als Ehrentitel erhalten. Aus der Mitte der Bischöfe wählt der Gemeinderat einen Patriarchen (auf Lebenszeit), der das kirchliche Leben der Ortskirche führt (einige Ortskirchen werden von Metropoliten oder Erzbischöfen geleitet). Nach der Lehre der Kirche wird die von Jesus Christus empfangene apostolische Gnade durch die Weihe an Bischöfe aus den apostolischsten Zeiten weitergegeben und so weiter. in der Kirche gibt es eine gnadenvolle Sukzession. Die Bischofsweihe wird von einem Bischofsrat durchgeführt (es müssen mindestens zwei ordinierende Bischöfe vorhanden sein - Kanon 1 der Heiligen Apostel; nach Kanon 60 des Gemeinderates von Karthago im Jahr 318 - mindestens drei). Gemäß Kanon 12 des Sechsten Ökumenischen Konzils (680-681 Konstantinopel) muss ein Bischof zölibatär sein; in echter kirchlicher Praxis ist es üblich, klösterliche Geistliche zu Bischöfen zu ernennen. Es ist üblich, den Bischof anzusprechen: an den Bischof "Eure Eminenz", an den Erzbischof oder Metropoliten - "Eure Eminenz"; an den Patriarchen "Ihre Heiligkeit" (an einige östliche Patriarchen - "Ihre Seligkeit"). Eine inoffizielle Adresse an den Bischof lautet „Vladyko“.

ARCHIMANDRIT - ein klösterlicher Rang. Derzeit als höchste Auszeichnung an klösterliche Geistliche vergeben; entspricht Erzpriester und Protopresbyter im weißen Klerus. Der Rang eines Archimandriten tauchte im 5. Jahrhundert in der Ostkirche auf. - so hießen die Personen, die der Bischof unter den Äbten auswählte, um die Klöster der Diözese zu beaufsichtigen. Anschließend ging der Name "Archimandrit" auf die Häuptlinge der wichtigsten Klöster und dann auf klösterliche Personen über, die kirchliche Verwaltungspositionen innehatten.

UNMERCENT - ein Heiliger, der sein Eigentum verschenkte und lebte, ohne Geld anzunehmen. Z.B. -St. Unsöldner Cosmas und Damian.

BIBLISCHE LIEDER - neun biblische Texte, die als Themen für die Lieder des Kanons dienen. Ursprünglich wurden im 6. bis 7. Jahrhundert biblische Lieder während des Gottesdienstes gelesen. Sie begannen, Hymnen zu komponieren, die der kirchlichen Erinnerung an einen bestimmten Tag (Feiertag oder Heiliger) gewidmet waren. Diese Gesänge bildeten den Kanon, und die biblischen Lieder selbst begannen aus dem liturgischen Gebrauch herauszufallen. Derzeit werden biblische Lieder nur während der großen Fastenzeit in Matinsgottesdiensten gelesen. Das erste biblische Lied ist das Lied des Propheten Moses, nachdem die Juden das Rote (Rote) Meer überquert hatten (Ex. 15; 1-19). Das zweite ist das Lied Moses (vor dem Tod): eine Anweisung an die Juden und eine Erinnerung an die Strafe, der sie sich unterwerfen, indem sie sich von Gott entfernen (5. Mose 32; 1-43). Das dritte ist Annas Lied über die Geburt ihres Sohnes Samuel (des letzten israelischen Richters) (1 Sam. 2; 1-11). Das vierte ist das Lied des Propheten Habakuk, die Verherrlichung des Herrn (Hab. 3; 1-19). Fünftens - das Lied des Propheten Jesaja "Mein Geist wird Morgen von der Last" (Jes. 26; 9-19). Das sechste ist das Lied des Propheten Jona aus dem Bauch des Wals (Jon. 2; 3-10). Das siebte und achte sind die Lieder dreier jüdischer Jünglinge, die wegen ihres Glaubens an Gott und ihrer Weigerung, sich vor den heidnischen Göttern zu beugen, auf Befehl des babylonischen Königs in den Ofen geworfen wurden und unversehrt überlebten (7. Dan. 3; 26 -56, achter - Dan. 3; 67-88). Diese Lieder sind nur in griechischen Übersetzungen erhalten und fehlen im kanonischen Text des Buches des Propheten Daniel. Der neunte - das Lied der Allerheiligsten Theotokos "Erhebt den Herrn meine Seele" (Lk. 1; 46-55) und das Lied von Sacharja über die Geburt seines Sohnes - Johannes des Täufers (Lk. 1; 68-79) . Aufgrund der Komplexität und Strenge des zweiten biblischen Liedes fehlt es in den meisten Kanons (mit Ausnahme des Großen Kanons des Hl. Andreas von Kreta).

Gesegnet - ein König oder Prinz, der wesentlich zur Stärkung der Orthodoxie beigetragen und von der Kirche als Heiliger kanonisiert wurde; z.B. - Rechtsgläubiger Fürst Alexander Newski.

BLAGOVEST - ein Glockengeläut, mit dem die Gläubigen auf den Beginn des Gottesdienstes hingewiesen werden - gemessene Schläge auf eine große Glocke.

DIE Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin ist ein Feiertag der orthodoxen Kirche, der zur Zahl der Zwölf gehört. Gefeiert am 25. März, Kunst. (7. April, neuer Stil). An diesem Tag wird an das Erscheinen der Jungfrau Maria durch den Erzengel Gabriel erinnert, der ihr die zukünftige Geburt von Jesus Christus, dem Erlöser, ankündigte: "Freue dich, gnädiger! Der Herr ist mit dir; gesegnet bist du unter den Frauen ... Du hast Gnade gefunden bei Gott, Sohn, und du wirst seinen Namen Jesus nennen, der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten, darum wird auch das heilige Kind, das geboren wird, Sohn genannt werden Gottes“ (Lk. 1; 28, 30-31, 35).

GEBETS DER DANKBARKEIT - fünf Gebete, die von den Gläubigen nach der Kommunion gelesen werden. Enthalten im Gebetbuch und im folgenden Psalter.

SEGEN - 1. Der Ausruf eines Priesters oder Bischofs, mit dem der Gottesdienst beginnt. Die Ausrufe unterscheiden sich: liturgisch ("Gesegnet sei das Königreich ..."; sie beginnen auch den Ritus der Taufe und des Hochzeitsritus), die Nachtwache ("Ehre den Heiligen ...") und das Übliche ("Gesegnet sei unser Gott ..."; vor den übrigen Gottesdiensten) . 2. Die Überschattung des Kreuzzeichens durch die Gläubigen, durchgeführt durch einen Priester oder Bischof. Der Segen wird zu bestimmten Zeitpunkten des Gottesdienstes mit dem Ausruf „Friede sei mit allen“ vollzogen.

GESEGNET - Troparien, die der Auferstehung Christi gewidmet sind, werden das ganze Jahr über sonntags in der Matutin gesungen, außer an den Feiertagen Ostern, Pfingsten, dem Einzug des Herrn in Jerusalem und am zweiten Sonntag nach Ostern. Sie werden zum ersten Wort des Refrains der Troparia gerufen: "Gesegnet seist du, Herr, lehre mich deine Rechtfertigung."

GESEGNET - Gebet, bestehend aus Versen des Evangeliums (Matt. 5; 312; "Selig sind die Armen im Geiste ..."). Es wird in der dritten Antiphon der Liturgie (oder Bild) an Sonntagen und einigen Festen gesungen.

Gesegnet - 1. Ein Beiname, der in der orthodoxen Kirche mit den Namen zweier prominenter Theologen der Westkirche verbunden ist - St. Augustinus, Bischof von Hippo (Nordafrika, 354 - 430) und St. Hieronymus von Stridon (Italien, 347 - 420). 2. Siehe heiliger Narr.

Dekanat – ein Priester, der vom Diözesanbischof ernannt wird, um das Pfarrleben der Kirchen eines der Teile der Diözese – des Dekanats – zu beaufsichtigen.

BOGORODICHEN - ein Troparion, das an die Allerheiligsten Theotokos gerichtet ist.

SERVICEBÜCHER - siehe liturgische Bücher.

SERVICEKREISE – eine bestimmte sich wiederholende Abfolge von Gottesdiensten oder Gebeten, aus denen sie bestehen. 1. Täglicher liturgischer Kreis - die Abfolge der Gottesdienste eines Tages. Der vollständige tägliche liturgische Kreis besteht aus der neunten Stunde, der Vesper, der Komplet, dem Mitternachtsgebet, der Matutin, der ersten, dritten und sechsten Stunde, der Bild- oder Liturgie. Diese Reihenfolge ändert sich an den Tagen, an denen die Nachtwache gefeiert wird (Compline und Midnight Office werden weggelassen), an einigen Tagen der Großen Fastenzeit und auch am Vorabend der Feste der Geburt Christi und des Dreikönigsfestes. Derzeit wird die Ordnung des täglichen liturgischen Kreises in der Pfarrpraxis meist nicht eingehalten – neunte Stunde, Komplet und Mitternachtsgottesdienst entfallen. Die Gottesdienste des täglichen liturgischen Kreises sind im Stundenbuch enthalten. Nach alter Tradition beginnen liturgische Tage am Abend. 2. Wöchentlicher liturgischer Zyklus - eine thematische Abfolge von Gottesdiensten innerhalb einer Woche. Der Montagsgottesdienst ist gewidmet körperlose Kräfte- die Engel des Herrn; Dienstag - den Propheten und Johannes dem Täufer; Donnerstag - den Aposteln, Heiligen und insbesondere Nikolaus dem Wundertäter, Erzbischof der lykischen Stadt Myra (Kleinasien, 4. Jahrhundert); mittwochs und freitags - die Erinnerung an den Tod Jesu Christi am Kreuz; Samstage - Gedenken an tote Christen; Der Sonntagsgottesdienst ist der Auferstehung des Herrn Jesus Christus gewidmet. Gottesdienste - eine Reihe variabler Bestandteile des Gottesdienstes des wöchentlichen liturgischen Kreises - sind in der Oktoich enthalten. Der Gottesdienst des wöchentlichen liturgischen Kreises ist einem der acht Töne untergeordnet und so weiter. Es werden achtwöchige Vokalzyklen gebildet, die sich mehrmals im Jahr wiederholen. Die Stimmenzählung beginnt am Ostertag mit der ersten Stimme. Der Sonntag gilt als erster Tag des wöchentlichen liturgischen Zyklus. 3. Jährlicher liturgischer Kreis – thematische Abfolge der Gottesdienste im Laufe des Jahres. Es gibt bewegliche und feste liturgische Jahreskreise. Der feste jährliche liturgische Zyklus – verbunden mit dem Sonnenkalender – umfasst die Anbetung des festen zwölften und anderer Feste und die täglichen Feiern der Heiligen. Der bewegliche jährliche liturgische Kreis – verbunden mit dem Mondkalender (siehe Paschalia) – umfasst die Gottesdienste der Großen Fastenzeit (und der vorangehenden drei Wochen) und Pfingsten. Die Gottesdienste des festen jährlichen liturgischen Kreises sind im Menaion enthalten, während der bewegliche im Fasten-Triodion (Große Fastenzeit) und im Farbigen Triodion (Pfingsten) enthalten ist. Die Verbindung der beweglichen und unbeweglichen liturgischen Jahreskreise erfolgt mit Hilfe der in der Urkunde angegebenen Markuskapitel (benannt nach ihrem Ersteller, dem Mönch Markus). Der Gottesdienst eines jeden Tages ist eine Kombination aus einer fast unveränderten Grundlage aus den Gebetbüchern des täglichen liturgischen Kreises mit variablen Gebetbüchern zum liturgischen Thema eines bestimmten Tages aus dem Menaion und dem Octoechos oder Triodion (Fasten oder Farbig) und Während der großen Fastenzeit und Pfingsten werden Gebete aus den Octoechos fast nie verwendet.

Dreikönigstag, siehe Die Taufe des Herrn.

VAYY WEEK - das Fest des Einzugs des Herrn in Jerusalem. Der Name kommt von dem Brauch, an diesem Tag mit Palmzweigen (vaya - vom griechischen Zweig) in den Tempel zu kommen, so wie die Einwohner Jerusalems Jesus mit Palmzweigen begegneten (siehe Johannes 12, 13). In Rus werden anstelle von Palmzweigen Weidenzweige gebracht, von denen der russische Name des Feiertags stammt - Palmsonntag.

EINFÜHRUNG IN DEN TEMPEL DER HEILIGEN GOTTESMUTTER - ein Feiertag der orthodoxen Kirche, gehört zur Zahl der Zwölf. Gefeiert am 21. November, Kunst. (4. Dezember neuer Stil). Gegründet auf der Grundlage kirchlicher Tradition. An diesem Tag erinnern wir uns, wie die frommen Eltern der Jungfrau Maria, Joachim und Anna, sie im Alter von drei Jahren in den Jerusalemer Tempel brachten, um ihr Gelübde zu erfüllen – sie Gott zu weihen. Der Legende nach lebte Maria von dieser Zeit an und wurde bis zu ihrer Verlobung mit dem rechtschaffenen Josef im Tempel erzogen.

GROSSER SAMSTAG - Samstag der Passionswoche. An diesem Tag wird der Beerdigung des Leichnams von Jesus Christus gedacht. Bei der Matutin wird die Unbefleckte gepriesen (Psalmverse werden im Chor gesungen, Lobeshymnen – kurze Gebete – werden vom Leser nach den Psalmversen gelesen). Nach der Großen Doxologie wird eine Prozession mit Leichentuch durchgeführt, und dann werden Parimias, der Apostel und das Evangelium gelesen (Mt. 27; 6266). Nach der Matutin werden die Stunden gelesen und sind bildhaft (bildlich bestehen die Seligen, das Glaubensbekenntnis, das Gebet "Vater unser" und andere). Die Liturgie von Basilius dem Großen beginnt mit der Vesper. Während der Vesper werden fünfzehn Parimia gelesen, die alttestamentliche Prophezeiungen über Jesus Christus enthalten, dann wird der alttestamentliche Hymnus der drei jüdischen Jünglinge gelesen und in der "babylonischen Höhle" gesungen (Dan. 3; 5788). Vor der Lesung des Apostels wird anstelle des Trisagion das Tauflied „Seid getauft auf Christus …“ gesungen. Anstelle des Cherubimliedes wird das Gebet „Lasst alles Menschenfleisch schweigen …“ gesungen. Anbeter - "Weine nicht, Mene, Mati ...". Das Evangelium wird über die Auferstehung Jesu Christi gelesen (Matthäus 28; 120).

GROSSE FEIERTAGE sind die wichtigsten Feiertage der orthodoxen Kirche. Am Tag des großen Feiertags wird die Nachtwache abgehalten „und der gesamte Feiertagsgottesdienst nach Vorschrift vollzogen“ (Typicon). Zu den großen Feiertagen gehören (in Klammern ist der neue Stil angegeben): Pascha, die zwölften Feste, die Beschneidung des Herrn am 1. Januar (14); Geburt Johannes des Täufers 24. Juni (7. Juli), Gedenktag des hl. die Stammapostel Petrus und Paulus am 29. Juni (12. Juli), die Enthauptung Johannes des Täufers am 29. August (2. September), die Fürbitte der Allerheiligsten Gottesgebärerin am 1. Oktober (14.).

GROSSE Fastenzeit – die wichtigste der mehrtägigen Fastenzeiten beginnt sieben Wochen vor den Osterferien und endet am Samstag der Karwoche. Der Großen Fastenzeit geht eine dreiwöchige Vorbereitung voraus. Gottesdienste, die an das Herannahen der Großen Fastenzeit erinnern, beginnen am Sonntag – in der „Woche des Zöllners und der Pharisäer“ (Lukas 18; 10-14. Es heißt an diesem Tag nach evangelischer liturgischer Lesung). Dann folgt eine durchgehende Woche, die mit dem Sonntag endet und dem Gleichnis vom verlorenen Sohn gewidmet ist – „die Woche des verlorenen Sohnes“ (Lukas 15; 11-32. Sie wird von der liturgischen Lesung dieses Tages genannt). Der darauffolgende Sonntag – „Fleischwoche“ – ist dem Jüngsten Gericht gewidmet (vgl. Mk. 16; 9-20), Fasching beginnt am Montag und endet mit Sonntag – „Käsekostwoche“, an diesem Tag die Vertreibung Adam aus dem Paradies wird gedacht. Am Montag beginnt die Fastenzeit. Die Gebete der Großen Fastenzeit zeichnen sich durch eine Bußstimmung aus; bei allen Gottesdiensten ist das Bußgebet des hl. Ephraim der Syrer (IV c.) "Herr und Meister meines Lebens ...". Während der Großen Fastenzeit wird mittwochs und freitags sowie am Montag und Dienstag der Karwoche und am Donnerstag der fünften Woche die Liturgie der vorgeweihten Gaben gefeiert (außer am Großen Freitag); samstags und am sechsten Sonntag wird die Liturgie von Johannes Chrysostomus gefeiert; an anderen Sonntagen sowie am Donnerstag und Samstag der Karwoche - die Liturgie von Basilius dem Großen; Am Montag, Dienstag und Donnerstag findet keine Liturgie statt. An den ersten vier Tagen der Großen Fastenzeit wird der Große Kanon von St. Andreas von Kreta (VIII Jahrhundert). Jeder Sonntag der Großen Fastenzeit hat eine besondere Erinnerung. Am ersten Sonntag nach der Liturgie wird der Ritus des Triumphes der Orthodoxie durchgeführt, der in Erinnerung an die Wiederherstellung der Ikonenverehrung im Jahr 842 in Byzanz gegründet wurde. Der zweite Sonntag ist dem hl. Gregory Palamas, Erzbischof von Thessaloniki (modernes Thessaloniki, Griechenland), byzantinischer Hesychast-Theologe (XIV. Jahrhundert). Der dritte Sonntag wird aufgerufen Woche des Kreuzes der Anbetung des Kreuzes gewidmet (die Anbetung findet von Sonntag bis Freitag statt). Der vierte Sonntag ist dem hl. John of the Ladder, Hegumen des Klosters auf dem Berg Sinai, Autor der "Leiter" (VI-VII Jahrhunderte). Am Donnerstag der fünften Woche bei Matins wird der Kanoniker von St. Andreas von Kreta sowie ein Kanon zur Erinnerung an St. Maria von Ägypten und ihr Leben (weshalb der ganze mehrstündige Gottesdienst "das Stehen der Maria von Ägypten" genannt wurde). Der Samstag der fünften Woche ist der Erinnerung an die Befreiung Konstantinopels im Jahr 626 von den Invasionen der Perser und Awaren gewidmet, zu deren Gedenken der Große Akathist der Pres. Muttergottes (dieser Tag wird auch „Lobpreis der Allerheiligsten Gottesgebärerin“ oder „Samstag Akathist“ genannt). Der fünfte Sonntag ist dem hl. Maria von Ägypten, die im 6. Jahrhundert in Palästina arbeitete. Der Samstag der sechsten Woche – „Lazarus-Samstag“ – ist der Erinnerung an die Auferstehung des Lazarus gewidmet (siehe Johannes II; 146). Am sechsten Sonntag wird das Fest des Einzugs des Herrn in Jerusalem gefeiert. Die nächste, letzte Woche heißt Karwoche. Für Gottesdienste an diesen Tagen siehe Karwoche, Großer Donnerstag, Großer Freitag, Großer Samstag. Die Texte der Großen Fastengottesdienste sind im Fasten-Triodion enthalten.

GROßER FREITAG (GREAT FRIDAY) - Freitag der Karwoche. An diesem Tag wird der Kreuzigung und Bestattung Jesu Christi gedacht. Die Liturgie wird an diesem Tag nicht aufgeführt (wenn der Große Freitag mit dem Fest der Verkündigung zusammenfällt, wird die Liturgie des heiligen Johannes Chrysostomus gefeiert). Während der Matutin werden die Zwölf Evangelien gelesen, die zwölf Evangelientexte, die den Leiden Jesu Christi gewidmet sind: 1. Evangelium - Joh. 13; 31-18; 1; 2. Ein. 18; 128; 3e - Matt. 26; 57-75; 4e - Ein. 18; 28-19; 16; 5e - Matt. 27; 337; 6e-Mk. 15; 1632; 7e - Matt. 27; 3354; 8e - Luk. 23; 32-49; 9e - Ein. 19; 2537; 10. - Mk. 15; 4347; 11. - Joh. 19; 3842; 12. - Matth. 27; 6266. Weil Der liturgische Tag beginnt am Abend, dann wird normalerweise am Donnerstagabend Matine zelebriert. Die königlichen Stunden, die am Morgen des Großen Freitags aufgeführt werden (zusammengestellt von Kyrill von Alexandria (4. Jahrhundert Ägypten)) bestehen aus anderen Psalmen als den gewöhnlichen Stunden: 1 Stunde - 5, 2, 21 Ps; 3. - 34, 108, 50; 6. - 53, 139, 90; 9. - 68, 69, 85; nach den Psalmen werden Parimia, der Apostel und das Evangelium gelesen (1 Stunde - Matthäus 27; 156; 3. - Markus 15; 1641; 6. - Lukas 23; 32-49; 9. - Johannes 18; 2819; 37). Bildliche, nach den königlichen Stunden folgende, bestehen aus Seligen, dem Glaubensbekenntnis, dem Gebet „Vater unser“ und einigen anderen, 33 Psalmen. Vesper und Komplet werden am Abend der Großen Ferse serviert. Bei der Vesper werden der Apostel und das Evangelium gelesen (zusammengesetztes Evangelium, das aus verschiedenen Evangelien besteht: Mt. 27; 138; Lk. 23; 3943; Mt. 27; 3954; Johannes 19; 3137; Mt. 27; 5561 ), die Ummantelung wird herausgenommen.

GROßER DONNERSTAG (GROßER DONNERSTAG) - Donnerstag der Karwoche. An diesem Tag wird an das letzte Abendmahl Jesu Christi mit den Jüngern, das Gethsemane-Gebet, die Verhaftung Jesu Christi und den Prozess vor dem Hohenpriester und Prokurator von Judäa Pontius Pilatus erinnert. In der Matutin wird das Abendmahlsevangelium gelesen (Lukas 22; 139). Nach der Matutin werden die Stunden gefeiert - die erste (mit dem Lesen von Parimia), die dritte, die sechste und die neunte. Nach der neunten Stunde werden Bildgebete gelesen, bestehend aus dem Seligen, dem Glaubensbekenntnis, dem Vaterunser und einigen anderen. Die Liturgie von Basilius dem Großen beginnt mit der Vesper. Bei der Vesper werden Parimia gelesen, gefolgt vom liturgischen Apostel und dem Evangelium (zusammengesetztes Evangelium - bestehend aus Texten aus verschiedenen Evangelien: Mt. 26; 120; Johannes 13; 317; Mt. 26; 2139; Lk. 22; 4345; Mt 26; 4027; 2). Anstelle des Cherub-Liedes wird dreimal das Gebet „Dein geheimes Abendmahl ist heute ...“ gesungen. Am Abend des großen Donnerstags wird Little Compline serviert. In Kathedralen führt der Bischof während des hierarchischen Gottesdienstes nach der Liturgie den Ritus der Fußwaschung der mit ihm dienenden Priester durch.

MAGNIFICATION - eine kurze Hymne zur Verherrlichung von Jesus Christus, der Mutter Gottes oder k.l. Heilige. Es beginnt mit dem Wort „We magnify“ (oder „Pleasure“). Es wird an Festtagen bei der Matutin nach den Polyeleos und in der Liturgie nach der Entlassung gesungen.

KRONEN - Kronen, die Braut und Bräutigam während der Hochzeit aufgesetzt werden.

HOCHZEIT - ein Gottesdienst, bei dem das Sakrament der Ehe vollzogen, die christliche Ehe gesegnet und geweiht wird. Die Hochzeit wird von einem Priester (sehr selten einem Bischof) durchgeführt, und es ist üblich, dass der Priester aus dem weißen (nicht klösterlichen) Klerus kommt. In der Praxis der orthodoxen Kirche ist es üblich, nach der Verlobung eine Hochzeit durchzuführen. Die Hochzeit findet wie folgt statt: Nach der Verlobung betreten Braut und Bräutigam mit brennenden Kerzen den Tempel von der Veranda (oder von der Westwand des Tempels nähern sie sich dem Altar) und stellen sich auf eine weiße Tafel, die darin liegt vor dem Rednerpult mit dem Kreuz und dem Evangelium. Der Priester, der sich nach der Festigkeit ihrer Absichten erkundigt, verkündet einen Segen und eine große Litanei, liest die priesterlichen Gebete und setzt dann mit einem Segen Kronen auf die Häupter der Braut und des Bräutigams und verkündet dreimal das sakramentale Gebet: „Herr , unser Gott, kröne sie mit Herrlichkeit und Ehre." Das Prokimen wird verkündet, der Apostel (Eph. 5; 2033) und das Evangelium (Joh. 2; 111) gelesen, die Litanei gesprochen und das Vaterunser-Gebet gesungen. Die Heiratenden trinken aus einem Kelch Wein und dann führt der Priester sie dreimal um das Rednerpult herum, dabei singt der Chor die Troparien „Jesaja freue dich ...“, „Heiliger Märtyrer ...“, „Ehre sei Dir, Christus Gott", woraufhin der Priester die Kronen abnimmt, die priesterlichen Schlussgebete liest und ein Otduett spricht. In der orthodoxen Kirche sind Hochzeiten auch für diejenigen erlaubt, die eine zweite oder dritte Ehe eingehen, aber der Ritus einer zweiten Ehe ist weniger feierlich, da Bußgebete gelesen werden. In der russisch-orthodoxen Kirche werden Trauungen nicht während aller Fastenzeiten, in der Osterwoche, zur Weihnachtszeit, an den Tagen vor dem Zwölften Fest und am Sonntag (d. h. am Samstag) sowie am Vorabend von Mittwoch und Freitag (d. h. am 1 Dienstag und Donnerstag).

Vesper - ein öffentlicher Gottesdienst am Abend. Die Vesper wird täglich ausgezeichnet, klein und groß. Die tägliche Vesper wird an Wochentagen gefeiert, kleine Vesper vor der Nachtwache und große Vesper an Feiertagen und Sonntagen. Der Rang einer großen Vesper umfasst: Segen; das Singen des Vorspielpsalms (während dessen der Priester Gebete der Lampe liest und die Kirche räuchert); große Litanei; Singen der Verse 1, 2 und 3 der Psalmen, Stichera über „Herr, den ich gerufen habe“, Dogma; Eingang mit Räuchergefäß; singen "Quiet Light" - die Hymne der ersten Jahrhunderte des Christentums; Prokeimenon (an manchen Tagen werden Parimias gelesen); eine besondere Litanei; das Singen des Abendgebets "Vouchee, Lord, an diesem Abend, ohne Sünde, bleibe uns erhalten ..." (Litia wird an Feiertagen aufgeführt), das Singen von Stichera auf Versen; die Gebete des rechtschaffenen Simeon „Nun lass los“ (Lukas 2; 29-30); Trisagion: Gebet zur Heiligen Dreifaltigkeit; "Unser Vater"; "Jungfrau Gottesmutter, freue dich"; Troparien; Urlaub Bei der täglichen Vesper wird der Urpsalm gelesen, aber nicht gesungen, kein Eintrag gemacht und keine Parimien gelesen, statt der ersten drei Psalmen wird ein gewöhnliches Kathisma gelesen. Kleine Vesper ist eine Abkürzung für täglich. Die Kombination aus großer Vesper, Matutin und der ersten Stunde wird die Nachtwache genannt. Der Ritus der Vesper ist auch Teil der Liturgie der vorgeweihten Gaben und der Liturgie Basilius des Großen am Gründonnerstag und am Großen Samstag.

VIKARS (lat. Vizekönig) ein Bischof, der keine eigene Diözese hat und einem anderen Bischof bei der Verwaltung hilft.

WASSERSEGEN - die Weihe von Wasser, die von einem Priester (oder Bischof) durchgeführt wird, indem das Kreuz dreimal eingetaucht und gesegnet wird. Geweihtes Wasser wird verwendet, um das Haus und verschiedene Gegenstände zu heiligen, es wird zum Zwecke der spirituellen Stärkung getrunken. Wasserheiligung ist groß und klein. Das Große wird am Vorabend und am Tag des Dreikönigsfests (Taufe), das Kleine an den Tempeltagen und einigen anderen Feiertagen (Mitte Pfingsten, Entstehung ehrlicher Bäume etc.) aufgeführt wie auf Wunsch der Gläubigen an jedem Tag. Der Ritus der großen Wasserweihe umfasst Segen, Troparia, Parimia (Jes. 35; 110; 55; 113; 12; 36), die Lesung des Apostels (1. Kor. 10; 14) und das Evangelium (Mark. 1; 912), die große Litanei, priesterliche Gebete, die Segnung des Wassers und das Eintauchen des Kreuzes beim Singen des Dreikönigstroparion, Entlassung. Der Rang der kleinen Weihe umfasst Troparia, 142 Ps., 50 Ps., Lesung des Apostels und des Evangeliums, Litanei, Wassersegnung und Untertauchen des Kreuzes, Entlassung. Der Ritus der kleinen und großen Wasserweihe ist im Brevier enthalten (der Ritus der großen Weihe ist auch im monatlichen Menaion für Januar enthalten).

CRY - ein kurzes Gebet, das von einem Priester oder Bischof verkündet wird. Einige Ausrufe sind das Ende eines still gelesenen Gebets.

ERHÖHUNG DES HERRENKREUZES - ein Feiertag der orthodoxen Kirche, gehört zur Zahl der Zwölf. Gefeiert am 14. September, Kunst. (27. September, neuer Stil). Gegründet zur Erinnerung an die Auffindung des Kreuzes des Herrn, die nach kirchlicher Überlieferung im Jahr 326 in der Nähe von Jerusalem am Ort der Kreuzigung Jesu Christi - Golgatha - stattfand. Das Kreuz wurde von Kaiserin Helena (der Mutter von Kaiser Konstantin dem Großen) und dem Jerusalemer Patriarchen Macarius gefunden, die in Palästina ankamen, und am Ort des Fundes aufgestellt, damit sich die versammelten Menschen vor Ihm verneigen konnten. In Erinnerung an die Leiden Jesu Christi am Kreuz wurde am Feiertag ein strenges Fasten eingeführt.

AIR - eine große viereckige Abdeckung, die Patene und Kelch mit Leichentüchern bedeckt. Luft stellt symbolisch das Leichentuch dar, mit dem der Leib Jesu Christi umschlungen war (vgl. Lk 23; 53).

AUFFAHRT DES HERRN - ein Feiertag der orthodoxen Kirche, gehört zur Zahl der Zwölf. Es wird am vierzigsten Tag nach Ostern gefeiert - am Donnerstag der sechsten Woche. An diesem Tag wird der Himmelfahrt Jesu Christi und der Verheißung seines zweiten Kommens gedacht. Als er seinen Jüngern nach der Auferstehung erschien, führte er sie am vierzigsten Tag aus Jerusalem heraus, „und er erhob seine Hände und segnete sie. (Lukas 24; 51). "Und eine Wolke verschwand vor ihren Augen. Und als sie zum Himmel schauten, erschienen ihnen zur Zeit seiner Himmelfahrt plötzlich zwei Männer in weißen Kleidern und sagten: Männer von Galiläa! Warum steht ihr da und seht zu?" Himmel? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen wurde, wird so kommen, wie ihr ihn gen Himmel fahren saht“ (Apostelgeschichte 1; 9II).

DIE KÖNIGLICHEN TOREN - die Haupttore der Ikonostase - Doppeltüren gegenüber dem Thron. Ausschließlich für den Eingang des Klerus während des Gottesdienstes konzipiert. Üblicherweise werden an den Königstüren Ikonen der Verkündigung und der vier Evangelisten angebracht.

Die Nachtwache ist ein öffentlicher Gottesdienst, der an Feiertagen und Sonntagen abends abgehalten wird. Besteht aus einer Kombination aus großer Vesper, festlicher Matutin und der ersten Stunde. Die Nachtwache wird mit besonderer Feierlichkeit gefeiert - bei der Großen Vesper wird ein Einzug gehalten, die Verse 1, 2 und 3 der Psalmen werden gesungen, Parimien werden gelesen, an manchen Tagen wird eine Litiya aufgeführt, Matins beginnt mit der Sechs Psalmen, Polyeleos, Ipakoi und Antiphonen werden gesungen, Stichera für 50 Psalmen, Katavasia zum Kanon, das Evangelium wird gelesen.

EINTRITT - Aktion: Der feierliche Einzug des Klerus in den Altar durch die königlichen Tore. Bei der Vesper wird vor dem Räuchern des Altars und dem Singen von „Stilles Licht“ ein „Einzug mit Räuchergefäß“ durchgeführt. Bei der Liturgie gibt es einen „kleinen Einzug“ oder „Einzug mit dem Evangelium“ (nachdem die Antiphonen gesungen wurden) und einen „großen Einzug“ oder „Einzug mit Gaben“ (für die Eucharistie geopfert oder vorgeweiht). durchgeführt. Während des großen Einzugs werden Geschenke vom Altar auf den Thron übertragen. In der Liturgie von Johannes Chrysostomus und Basilius dem Großen findet der große Einzug während des Singens des Cherubimliedes statt, außer an den Tagen des Großen Donnerstags und des Großen Samstags. An diesen beiden Tagen sowie an den Tagen, an denen die Liturgie der vorgeweihten Gaben gefeiert wird, werden beim großen Einzug besondere Hymnen gesungen. Der Ursprung des Eingangs ist wie folgt: In der Antike wurden das Evangelium und die Geschenke im Tempel in getrennten Räumen aufbewahrt - der Sakristei und dem Altar, und ihre Einführung in den Altar wurde mit besonderer Feierlichkeit durchgeführt; anschließend wurden die Sakristei und der Altar zum Altar verlegt, der Eingang blieb jedoch erhalten Komponente Gottesdienste. Nach einigen liturgischen Interpretationen symbolisiert der kleine Eingang den Ausgang Jesu Christi zum Predigen, und der große symbolisiert die Prozession Jesu Christi in Leiden und Tod.

DER EINZUG DES HERRN IN JERUSALEM - ein Feiertag der orthodoxen Kirche, gehört zur Zahl der Zwölf. Es wird am sechsten Sonntag der Großen Fastenzeit (eine Woche vor Ostern) gefeiert. An diesem Tag gedenken die Einwohner Jerusalems der Begegnung von Jesus Christus als König und Messias, der in Begleitung der Apostel „auf einem Esel“ in die Stadt einzog. „Die Menge der Leute, die zum Fest kamen, als sie hörten, dass Jesus nach Jerusalem gehen würde, nahmen Palmzweige, gingen ihm entgegen und riefen: „Hosianna! Gesegnet ist, wer kommt im Namen des Herrn, des Königs von Israel“ (Johannes 12; 12-13). „Hosianna dem Sohn Davids! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Hosianna in der Höhe!“ (Matth. 21; 9). Im Osten gibt es eine Tradition, am Feiertag mit Palmzweigen in den Tempel zu kommen, in Russland bringt man Weidenzweige mit. Daher auch die anderen Namen für die Feiertag Vay Nedelya und Palmsonntag STIMME - in der byzantinischen Kirche singt einer der acht diatonischen Modi mit eigenen Dominant- und Endtönen.Im alten russischen Gesang wurden Stimmen in Summen verschiedener diatonischer Wühlmäuse in der Lautstärke von Trichorden und Tetrachorden umgewandelt. Wühlmäuse gleicher Stimme sind nicht gleich (sowohl im griechischen als auch im russischen Gesang) für irmoses, prokimnos, troparion und stichera (mit einigen Ausnahmen. Die musikalische Grundlage der Gesänge bleibt jedoch erhalten. Acht Töne bilden die so- sogenanntes System der "Osmose" (d.h. Achttöne), das fast den gesamten Hauptfundus der Kirchenmusik abdeckt. Eine Woche ist einem der acht Töne untergeordnet Jahr (siehe liturgische Kreise).

BERGORT (höher - slawisch hoch) - ein Ort im Altar zwischen dem Thron und der Ostwand. Auf dem gebirgigen Platz stehen Stühle für Bischöfe und Priester.

GESCHENK - ein tragbares Tabernakel, das von einem Priester zur Kommunion mit Geschenken verwendet wird (z. B. in einem Krankenhaus usw.).

Die Stiftshütte ist ein heiliges Gefäß, in dem vorgeheiligte Gaben aufbewahrt werden. Die Stiftshütte wird normalerweise auf dem Thron installiert; In einigen Tempeln im Nahen Osten ist für die Stiftshütte ein besonderer Platz im Altar vorgesehen. Moderne Altaraltäre mit einem Reliquienschrein für Geschenke werden in Form eines Tempels hergestellt. Kleine tragbare Tabernakel werden Monstranzen genannt.

HEILIGE GABEN - Brot und Wein, die während der Feier der Eucharistie geweiht und in das Fleisch und Blut Christi verwandelt wurden. Vorgeweihte oder reservierte Gaben werden als geweihte Gaben bezeichnet, die für die Feier der Liturgie der vorgeheiligten Gaben sowie für die Feier der Kommunion außerhalb der Kirche hinterlassen werden - Kranke, Sterbende usw. Zur Aufbewahrung der vorgeweihten Gaben wird das geweihte und zerkleinerte Lamm in geweihten Wein getaucht und dann getrocknet in die Stiftshütte gelegt. Die Vorbereitung der Ersatzgeschenke findet am Großen Donnerstag statt.

TÜREN DES DIAKONS - zwei einflügelige Türen in der Ikonostase an den Seiten der königlichen Tore (in kleinen Kirchen und Gängen ist die Tür des Diakons auf einer Seite). Im Gegensatz zu Königstüren dienen Diakonentüren dazu, den Altar von Geistlichen und Geistlichen in liturgischen und nicht liturgischen Zeiten zu betreten. Der Name kommt von der Tradition, den ersten Märtyrer Diakon Stephen (1. Jahrhundert) und den römischen Erzdiakon Lawrence (3. Jahrhundert) an den Türen des Diakons darzustellen. Manchmal werden Bilder von Erzengeln an den Türen des Diakons angebracht.

ZWÖLF FEIERTAGE - die zwölf wichtigsten Feiertage nach Ostern. Es gibt feste und mobile. Die festen sind (der neue Stil ist in Klammern angegeben): Geburt Christi am 25. Dezember (7. Januar), Epiphanie oder Theophanie am 6. Januar (19), Darstellung des Herrn am 2. Februar (15), Verklärung des Herrn am 6. August (19), Verkündigung der Allerheiligsten Gottesmutter am 25. März (7. April), Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesmutter am 15. August (28), Erhöhung des Heiligen Kreuzes am 14. September (27), Geburt der Allerheiligste Theotokos am 8. (21.) September, Einzug in die Kirche der Allerheiligsten Theotokos am 21. November (4. Dezember). Beweglich sind der Einzug des Herrn in Jerusalem – der sechste (letzte) Sonntag der großen Fastenzeit, die Himmelfahrt des Herrn – der vierzigste Tag von Ostern, Pfingsten oder der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit (die Herabkunft des Heiligen Geistes am Apostel) - der fünfzigste Tag nach Ostern.

DEISIS (griechisches Gebet) - eine Komposition aus drei Ikonen - in der Mitte befindet sich die Ikone von Jesus Christus, links die Ikone der ihm zugewandten Jungfrau, rechts Johannes der Täufer.

DEISIS CHIN - eine Multi-Icon-Komposition, in deren Mitte sich drei Ikonen der Deesis befinden, und dann sind auf beiden Seiten symmetrisch Ikonen von Erzengeln, Aposteln und anderen Heiligen angeordnet. Die Deisis-Stufe ist Teil der Ikonostase.

DIKIRII (griech. Zweikerzenhalter) - ein Kerzenständer für zwei Kerzen - gehört zum Bischofskult. Nach liturgischer Auslegung entsprechen zwei Kerzen den zwei Naturen Jesu Christi. Während des Gottesdienstes segnet der Bischof die Gläubigen mit Dikiri und Trikiri.

DISKOS (griechisches heiliges Gefäß) - eine Schale auf dem Fuß mit dem Bild des Jesuskindes. Während der Proskomidien sind Lamm und Prosphora-Partikel auf Discos angewiesen. Während des eucharistischen Kanons findet auf den Diskos die Weihe und Transsubstantiation des Lammes statt. Nach liturgischen Interpretationen stellt die Diskothek symbolisch die Krippe von Bethlehem sowie den Sarg dar, in dem der Leichnam Jesu Christi begraben wurde.

DOGMATIC - eine kurze Hymne mit dogmatischem Inhalt, die der Muttergottes gewidmet ist. Es gibt acht Dogmatiker - respektive acht Stimmen. Dogmatik wird zur Sonntagsvesper (auf der Kleinen und auf der Großen) nach dem Singen der Stichera zu „Herr, ich habe geschrien“ gesungen. Enthalten in Octoechos.

DEACON (griechischer Minister) - ein Geistlicher der ersten, niedrigster Grad Klerus. Ein Diakon hat die Gnade, direkt an der Durchführung der Sakramente durch einen Priester oder Bischof teilzunehmen, kann sie jedoch nicht selbst durchführen (außer bei der Taufe, die gegebenenfalls auch von Laien durchgeführt werden kann). Während des Gottesdienstes bereitet der Diakon die heiligen Gefäße vor, verkündet die Litanei und so weiter. Die Ordination zum Diakonat erfolgt durch den Bischof durch Ordination.

Klerus - Klerus. Es wird zwischen weißen (nicht-monastischen) und schwarzen (monastischen) Geistlichen unterschieden.

THE GOSPEL ON THE ALTERNATE ist ein liturgisches Buch, das den Text der vier Evangelien (dh der vier Evangelien – Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) und den Zeitplan der liturgischen Lesungen des Evangeliums enthält. Der Text der vier Evangelien ist in Konzeptionen unterteilt. Das Lesen des Evangeliums ist in den Gottesdiensten der Liturgie, den festlichen Matutinen, den königlichen Stunden und einigen anderen enthalten. Mit Ausnahme der Lesezeit ist das Altarevangelium immer im Altar auf dem Altar.

EUCHARISTISCHER KANON - Eucharistischer Kanon.

EUCHARISTIE (griechische Danksagung) - das Sakrament der orthodoxen Kirche, auch Sakrament der Kommunion genannt. Das Sakrament der Eucharistie wurde von Jesus Christus beim Letzten Abendmahl eingesetzt. Nach den Lehren der orthodoxen Kirche werden während der Feier des Sakraments der Eucharistie Brot und Wein in Fleisch und Blut Jesu Christi verwandelt, mit denen die Kommunion vollzogen wird. Die Eucharistie wird in der Liturgie während des Eucharistischen Kanons gefeiert.

EKZAPOSTILARY (Griechisch sende ich) - eine kurze Hymne, die am Sonntagmorgen vor der Stichera zum Lobpreis gesungen oder gelesen wird. Der Inhalt entspricht der Evangeliumslesung am Morgen. In byzantinischen Kirchen ging der Chorsänger zum Singen der Exapostilaria in die Mitte des Tempels, von dem der Name stammt.

Litanei (griechisch: ziehen) – Gebet, das mit einem Gebetsruf beginnt und aus einer Reihe von Bitten und einem abschließenden Ausruf besteht, der Gott verherrlicht. Die Litanei wird vom Diakon oder Priester gesprochen, der letzte Ausruf vom Priester. Nach jeder Bitte singt der Chor „Herr, erbarme dich“ oder „Gib, Herr“. Litaneien unterscheiden sich in Inhalt und Anzahl der Petitionen: Die große oder friedliche Litanei ist die vollständigste (etwa zehn Petitionen), die kleine Litanei ist eine Petition, die besondere (dh verstärkte), Petition usw. Bei verschiedenen Gottesdiensten, Petitionen im Zusammenhang mit dieser Anbetung. Die Verwendung von Litaneien im Gottesdienst beginnt im 2.-3. Jahrhundert.

UNT - Pflanzenöl, das für Salbung, Salbung und Lithium verwendet wird. Das Bild des Öls als Symbol der Barmherzigkeit Gottes findet sich oft in der Heiligen Schrift.

SALBUNG - Salbung mit Öl, die symbolisch die Ausgießung der Barmherzigkeit Gottes auf den Gesalbten darstellt. Die Salbung wird durchgeführt: a) in der Matutin mit Polyeleos nach der Lesung des Evangeliums, b) über den Getauften vor der Taufe.

SANIERUNG ist das Sakrament der orthodoxen Kirche, das über den Kranken durchgeführt wird. Das Sakrament der Salbung wurde auf der Grundlage der Worte des Apostels Jakobus im Dombrief errichtet: „Ist einer von euch krank, so rufe er die Ältesten der Kirche, und sie beten für ihn und salben ihn in seinem Namen des Herrn. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken heilen, und der Herr wird ihn wiederherstellen; und wenn er Sünden begangen hat, wird ihm vergeben werden“ (Jakobus 5; 14-15). Die Weihe des Öls wird von Priestern oder Bischöfen durchgeführt. Die Weihe des Öls ist von mehreren (laut Brevier sieben) Priestern (daher die anderen Namen - Salbung) erwünscht, aber auch von einem erlaubt. Der Salbungsritus besteht aus einem Segen, dem Beginn des Üblichen, einem Kanon, Litaneien für die Kranken, der Ölweihe mit einem priesterlichen Gebet, der Apostel wird siebenmal gelesen und das Evangelium siebenmal, nach jeder Lesung des Apostels und das Evangelium, eine Litanei wird gesprochen und ein sakramentales Gebet wird gelesen, wobei die Kranken mit Öl gesalbt werden. Nach der siebten, letzten Salbung legt der Priester dem Patienten das Evangelium auf den Kopf und liest ein Erlaubnisgebet. Öl im Sakrament der Salbung wird normalerweise mit Wein gemischt verwendet.

Diözese (griechische Region) - eine kirchliche Verwaltungseinheit, die von einem Bischof regiert wird. Diözesen sind in Dekanate unterteilt, die aus mehreren Pfarreien bestehen. Die Grenzen der Diözesen fallen in der Regel mit der Verwaltungsgliederung des Landes zusammen.

BISCHOF (griechisch beaufsichtigend, beaufsichtigend) – ein Geistlicher des dritten, höchsten Priestertums, sonst ein Bischof. Anfangs bezeichnete das Wort "Bischof" das Bistum als solches, unabhängig von der kirchlich-administrativen Stellung (in diesem Sinne wird es in den Briefen des heiligen Apostels Paulus verwendet), später, als man begann, Bischöfe zu unterscheiden in Bischöfe, Erzbischöfe, Metropoliten und Patriarchen wurde das Wort "Bischof" gleichsam zur ersten Kategorie der oben genannten und im ursprünglichen Sinn durch das Wort "Bischof" ersetzt.

Buße (griechische Strafe) - geistliche und korrigierende Maßnahmen, die ein Priester oder Bischof einem Beichtvater auferlegt. Die Buße kann aus Fasten bestehen, inniges Gebet usw.

EPITRACHIL (griechischer Hals) - gehört zu den liturgischen Gewändern eines Priesters und Bischofs - ein langes Band, das um den Hals geht und an beiden Enden bis zur Brust reicht, vorne angenäht oder mit Knöpfen befestigt, über eine Weste oder Soutane gezogen. Es symbolisiert die gesegneten Gaben des Priesters als Geistlicher. Als Zeichen der Bewahrung priesterlicher Gnadengaben trägt der Bischof ein Epitrachelion. Ohne ein Epitrachelion können ein Priester und ein Bischof nicht als Priester dienen. In extremen Fällen (z. B. bei Verfolgung durch die Kirche, wenn der Priester inhaftiert ist) kann jedes lange Stück Stoff oder Seil, das als Epitrachelion gesegnet ist, als Ersatz für die Stola dienen. Ursprünglich war das Epitrachelion ein Orarion eines Diakons, das als Zeichen der Stärkung der gnadenvollen Talente bei der Priesterweihe eines Diakons mit dem zweiten Ende vom Rücken auf die Brust verlegt wurde. Anschließend wurden beide Enden der Epitrachili vorne befestigt.

STAB - siehe Personal.

ALTAR - ein Tisch, auf dem Proskomidia durchgeführt wird - ein Opfer der Eucharistie wird vorbereitet: Brot und Wein. Es befindet sich an der Nordwand im Altar links vom Höhenplatz.

GEBET FÜR AMBON - wird von einem Priester oder Bischof am Ende der Liturgie gelesen, der mit dem Gesicht zum Altar vor der Kanzel steht. Das Gebet hinter dem Ambo als Teil der Liturgie ist seit dem 8. Jahrhundert bekannt. In der Antike wurden jenseits des Ambo verschiedene Gebete eingelesen andere Zeit liturgisches Jahr. Gegenwärtig gibt es Gebete jenseits des Ambo: die Liturgien von Johannes Chrysostomus (und Basilius dem Großen) ("Segne diejenigen, die dich segnen ..."), die Bitten für die Kirche, Priester, Laien usw. enthalten; und die Liturgie der vorgeheiligten Gaben ("Herr des Allmächtigen, wie die ganze Schöpfung ...").

VEIL oder CATAPETASMA (griechischer Vorhang) - ein Vorhang, der sich hinter den königlichen Toren von der Seite des Altars befindet. Es öffnet sich mit oder ohne die königlichen Türen in den von der Charta festgelegten Kultstätten.

ZADOSTOYNIK - eine Hymne, die als Teil des eucharistischen Kanons anstelle des Liedes der Muttergottes "Es ist es wert zu essen" gesungen wird. Bei der Liturgie des hl. Johannes Chrysostomus an den Tagen der Zwölf Feste und Pascha (vom Tag des Festes bis zum Tag der Gabe) sowie bei der Liturgie von Basilius dem Großen am Gründonnerstag und am Großen Samstag die Verdienstvollen irmos der neunten Ode des Matin-Kanons gefeiert: an anderen Tagen, wenn die Liturgie von Basilius dem Großen zelebriert wird, wird ein besonderes Theotokos Troparion „Rejoices in Thee“

Altarbild-IKONE - 1. Ikone der Auferstehung Christi, an der Ostwand des Altars. Gegenwärtig wird die Altarikone oft in Form eines Buntglasfensters hergestellt. 2. Ikone der Gottesmutter und ein Kreuz mit einem Kruzifix, auf Stangen montiert und im Altar nahe der Ostwand stehend Während der Prozession werden die Altarikonen vor der Prozession getragen.

DER EINSIEDLER - ein Mönch, der in völliger Einsamkeit die Heldentaten seiner Erlösung vollbrachte - im Tor

ANFANG - die liturgische Aufteilung des Textes der vier Evangelien, der Apostelgeschichte und der Briefe der Heiligen Apostel, die in der orthodoxen Kirche angenommen wurden. Die Konzeptionsgröße beträgt 10 bis 50 Verse. Die Unterteilung in Konzeptionen oder andernfalls Perikopen (griechisches Segment) entwickelte sich im 5. Jahrhundert.

Asterisk - zwei kreuzverbundene Metallbögen. Am Ende des Proskomidiums befindet sich ein Sternchen auf einem Diskos, um das Vermischen von Partikeln zu verhindern, wenn sie mit Hautschichten bedeckt sind. Zeigt symbolisch den Stern von Bethlehem.

KLINGELN - siehe Glockenläuten.

PRIESTERGEBETE - Gebete, die von einem Priester während des Gottesdienstes gelesen werden.

IGUMEN (griechischer Führer) ursprünglich - der Leiter des Klosters. In der Antike war der Abt nicht unbedingt ein Priester, später etablierte sich die Praxis, Äbte aus dem Kreis der Hieromönche zu wählen. Derzeit wird Äbtissin als Belohnung an die klösterliche Priesterschaft verliehen (entspricht einem Erzpriester im weißen Klerus) und ist normalerweise nicht mit der Teilnahme an der Verwaltung des Klosters verbunden. Zur Ernennung zum Abt siehe Widmung. Der Abt, der das Oberhaupt des Klosters ist, hat das Recht, einen Stab zu tragen.

PRIESTER (griechischer Priester) ein Priester.

HIERODEACON (griechisch: Diakon-Mönch) - Diakon-Mönch.

HIEROMONKH (griechischer Priestermönch) - Priestermönch.

AUSGEWÄHLTE PSALME - Psalmen, deren Zeilen vom Leser abwechselnd mit dem Gesang der Pracht am festlichen Morgen gelesen werden.

Illustrativ - ein öffentlicher Gottesdienst, der nach der sechsten oder neunten Stunde anstelle der Liturgie gefeiert wird, wenn letztere nicht nach dem Cal. Gründe dafür. Bildliche sind auch ein wesentlicher Bestandteil der Liturgie von Johannes Chrysostomus und der Liturgie von Basilius dem Großen. Der Ritus des Bildlichen besteht aus dem Segen, dem Beginn des Gewöhnlichen, den großen Litaneien, Ps. 102 und 145, Dogmenlieder „Einziggezeugter Sohn“, Segenslieder, Lesungen des Apostels und des Evangeliums, eine besondere Litanei, das Glaubensbekenntnis, Bittlitaneiien, das Gebet „Vater unser“, Troparia und Kontakia, Ps. 33, gehen. Im Volksmund wird das Bildliche als Dinner bezeichnet.

Bildpsalmen - die Psalmen 102 und 145 werden im Rahmen der Bildpsalmen (mit Ausnahme der Gottesdienste der Großen Fastenzeit) und in der Liturgie an Sonn- und Feiertagen mit Antiphonen gesungen.

IKONE (griechisches Bild, Bild) - ein Bild von Jesus Christus, der Jungfrau, k.l. heiliges, evangelisches oder kirchengeschichtliches Ereignis. Dogmatisch wurde die Ikonenverehrung im 8. Jahrhundert zugelassen. (obwohl kirchliche Kunst, einschließlich der Ikonenmalerei, seit den ersten Jahrhunderten des Christentums existiert) vom Siebten Ökumenischen Konzil (787 Nicäa, Kleinasien), nach dessen Dogma - "die Ehre, die dem Bild gezollt wird, auf die Primitiven übergeht, und die Ikone anbetend, betet das darauf abgebildete Geschöpf an.“ In der russisch-orthodoxen Kirche ist es üblich, Ikonen zu weihen besonderer Rang im Brevier enthalten.

IKONOSTASE - eine Trennwand, die den Altar und den mittleren Teil des Tempels trennt. Besteht aus Symbolen, die in Ebenen angeordnet sind. Die Anzahl der Stufen variiert zwischen drei und fünf. In der Mitte der unteren Reihe befinden sich die königlichen Tore, rechts von den Toren befinden sich die Ikone von Jesus Christus und die Ikone des Heiligen oder Feiertags, dem der Tempel gewidmet ist; Links von den Toren befinden sich die Ikone der Jungfrau und andere. Hinter den Ikonen der unteren Reihe auf beiden Seiten (in kleinen Kirchen und Seitenschiffen nur auf einer Seite) befinden sich Diakonentüren. Über den königlichen Türen befindet sich die Ikone des Letzten Abendmahls. Die zweite Reihe von unten enthält Ikonen der Zwölf Feste. Die dritte Ebene enthält Symbole der Deisis-Ebene. Die vierte - die Ikone der Jungfrau mit dem Christuskind und die Ikonen der kommenden Propheten. Die obere, fünfte Reihe ist die Ikone der Dreifaltigkeit und die Ikonen der kommenden alttestamentlichen Gerechten und Vorfahren (Abraham, Isaak, Jakob usw.). Die Ikonostase endet mit einem Kruzifix.

IKOS (Griechisches Haus) - Strophe von Kontakion oder Akathist.

ILITHON (griechische Hülle) - ein quadratisches Seiden- oder Leinentuch, in dem ein Antimension auf dem Thron aufbewahrt wird. Iliton stellt symbolisch das Leichentuch dar, das um den Körper des Herrn Jesus Christus im Grab gewickelt wurde.

INDITIA (griechisches I-Kleid) - das obere Gewand des Throns - ein leichtes Seiden- oder Brokatkleid.

INK (von den Slawen. anders - einsam, anders) - der russische Name eines Mönchs, eine wörtliche Übersetzung aus dem Griechischen.

NUNK - eine Nonne.

ENTHRONISIERUNG - ein feierlicher Gottesdienst, bei dem der neu gewählte Patriarch zum Patriarchalstuhl erhoben wird. Die Inthronisation findet während der Liturgie statt, wobei der neu gewählte Patriarch in patriarchalische Gewänder gekleidet ist und ihm den patriarchalischen Stab überreicht.

IPAKOI (griechische Aufmerksamkeit, Gehorsam) - eine kurze variable Hymne, gesungen oder gelesen am Sonntagmorgen (vor Antiphonen), Komplet und Mitternachtsgebet (anstelle von Troparia), bei festlichen Matinen der Feiertage der Geburt Christi, Theophanie, Ostern, etc. (nach dem dritten Lied des Kanons), sowie in der Komposition der Osterstunden. Ipakoi sind der Auferstehung Christi oder den Ereignissen der Feiertage gewidmet.

SUBDIAKON - ein Geistlicher, der dem Bischof während des Gottesdienstes dient: Er bereitet Gewänder vor, gibt Dikirion und Trikirion, öffnet die königlichen Türen usw. Das Gewand des Subdiakons ist ein Chorhemd und ein kreuzförmig gekleidetes Orarion. Ernennung zum Subdiakon, siehe Widmung.

IRMOLOGIE - ein liturgisches Buch mit Irmosis und Katavasia der Kanone des Oktoich und der Festkanone des Menaion und Triodion.

IRMOS (griechische Verbindung) - die erste Strophe des Liedes des Kanons. In den byzantinischen Kanons dient der Irmos als melodisches Modell für die nachfolgenden Troparionen des Liedes. Irmos ist auch ein semantisches Bindeglied zwischen dem biblischen Lied und der Troparia des Kanonliedes.

CONFESSOR - eine Person, die Qualen für das Geständnis des orthodoxen Dogmas auf sich genommen hat.

BEICHTE - das Sakrament der orthodoxen Kirche, auch Bußsakrament genannt. Während der Beichte erhält eine Person, die ihre Sünden mit aufrichtiger Reue bekennt, die Erlaubnis und Vergebung der Sünden. Ein Priester oder Bischof nimmt die Beichte ab. Der Beichtgottesdienst: der übliche Beginn, 50 Ps., Troparia, priesterliche Gebete und ein Aufruf an den Büßer "Siehe, Kind, Christus steht unsichtbar und nimmt deine Beichte entgegen ...", die Beichte selbst. Am Ende der Beichte legt der Priester den Rand der Stola auf den Kopf des Büßers und liest ein Erlaubnisgebet. Der Büßer küsst das Evangelium und das Kreuz. In der kirchlichen Praxis ist es üblich, vor der Liturgie zu beichten, weil. Laien dürfen nach der Beichte die Kommunion empfangen.

Räuchergefäß - ein Metallgefäß, in dem Weihrauch auf brennenden Kohlen verbrannt wird. Weihrauch wird vom Klerus an den feierlichsten Orten der Anbetung durchgeführt.

KAMILAVKA (griechisch - Kamel) - ein Kopfschmuck in Form eines Zylinders, der sich nach oben ausdehnt und mit Stoff bedeckt ist. Der Name kommt von den byzantinischen Kopfbedeckungen aus Kamelhaar. 1. Eine purpurne liturgische Kamilavka wird als Auszeichnung an Erzdiakone, Protodiakone und Priester verliehen. 2. Schwarze Kamilavka - ein Accessoire für die Gewänder eines Soutanenmönchs sowie für die liturgischen Gewänder eines Hierodiakons.

KAMPAGNE - der Name der Glocken, gefunden in der Kirchenurkunde. Es kommt vom Namen des Gebiets in Italien - Campani, wo die ersten Glocken hergestellt wurden (Anfang des 7. Jahrhunderts).

CANON (griechische Regel) - ein Genre der Kirchenhymnographie: ein komplexes Werk mit mehreren Strophen, das der Verherrlichung von k.l. Feiertag oder Heiliger. Es ist Teil der Gottesdienste von Matutin, Komplet, Mitternachtsoffizium und einigen anderen. Der Kanon ist in Lieder unterteilt, jedes Lied besteht aus einem Irmos und 46 Troparien (in den Liedern einiger Kanons gibt es mehr Troparionen, zum Beispiel im Großen Kanon des heiligen Andreas von Kreta bis zu 30). Das Thema jedes Liedes sind biblische Lieder (die in der Antike vor den Gesängen des Kanons rezitiert wurden und heute nur in der großen Fastenzeit rezitiert werden). Die Anzahl der Kanonen kann 3, 4, 8 und 9 betragen. Drei und vier Kanonen werden in den Gottesdiensten der Großen Fastenzeit und Pfingsten verwendet. Es gibt nur einen Neun-Lieder – den Großen Kanon von St. Andreas von Kreta. Kanons mit acht Liedern sind Kanons mit neun Liedern, bei denen das zweite Lied weggelassen wird. Irmos ist ein verbindendes semantisches Bindeglied zwischen dem Inhalt des biblischen Liedes und dem in Troparien ausgedrückten Hauptthema des Kanons. Zwischen der 8. und 9. Ode des Kanons von Matins liegen das Lied der Gottesgebärerin „Meine Seele erhebt den Herrn …“ (Lukas 1; 46-55) und der die Gottesgebärerin verherrlichende Refrain „Ehrwürdiger Cherub …“. gesungen. An einigen der Zwölf Feste werden anstelle des Liedes der Jungfrau besondere festliche Hymnen gesungen. In byzantinischen und modernen griechischen Kanons sind Irmos und Troparia metrisch ähnlich, sodass der gesamte Kanon gesungen werden kann. In slawischen Übersetzungen wird die Einheit der Metrik gebrochen, also wird der Irmos gesungen und die Troparia gelesen. Eine Ausnahme bildet der Osterkanon, der in seiner Gesamtheit gesungen wird. Die Melodie des Kanons gehorcht einem der acht Töne. An Sonn- und Feiertagen werden morgens nach den Liedern Katavasias gesungen. Als Gattung entstand der Kanon Mitte des 7. Jahrhunderts. Die ersten Kanons wurden von St. Andreas von Kreta und St. Johannes von Damaskus.

DER EUCHARISTISCHE KANON ist der Hauptteil der Liturgie, in der die Transsubstantiation des hl. Geschenke. Der eucharistische Kanon beginnt mit dem Ausruf „Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und des Vaters und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen“ (2. Kor. 13; 1). Dann liest der Priester oder Bischof leise Gebete vor und verkündet lautstark die letzte Zeile (nachdem der Chor das entsprechende Lied singt): Gebet - Danksagung an Gott für die Erschaffung der Welt und des Menschen und dafür, dass er für das Heil des Menschen gesorgt hat (nach das Gebet, der Chor singt die sogenannte engelhafte Doxologie „Heilig, heilig ist der Herr Zebaoth …“, bestehend aus den Worten von Jes. 6; 3 und Mt. 21; 9); Gebet - die Erinnerung an das letzte Abendmahl und die Erlösung des Kreuzes; Das Gebet ist die Anrufung des Heiligen Geistes, bei der die Weihe und Wandlung der heiligen Gaben stattfindet. Gegenwärtig werden in der orthodoxen Kirche die eucharistischen Kanons der Liturgien von Johannes Chrysostomus und Basilius dem Großen verwendet, die sich in den Worten der Gebete unterscheiden (der Kanon der Liturgie von Basilius dem Großen ist länger).

KANONARCH (Griechischer Herrscher [Gesang]) - ein Geistlicher, der vor dem Singen eine Stimme und Zeilen aus einem Gebetbuch verkündet, die der Chor nach der Verkündigung singt.

KANONISIERUNG (griech. legitimieren) - Kanonisierung von Heiligen. Die Gründe für die Heiligsprechung sind: Martyrium für das Bekenntnis zum Christentum; Heilungen und Wunder, die von den Verherrlichten zu Lebzeiten und nach dem Tod vollbracht wurden; würdiges und heiliges Leben; Verdienste um die Verbreitung des Christentums; Volksanerkennung der Heiligkeit der Verherrlichten; Unvergänglichkeit von Reliquien. Die Heiligsprechung der Ortsheiligen erfolgt durch den Diözesanbischof, die Heiligsprechung der kirchenweiten Heiligen durch den Dom. In der orthodoxen Kirche gibt es keinen besonderen Ritus der Heiligsprechung; auf der Grundlage eines konziliaren Beschlusses wird dem Heiligen am gewählten Tag ein feierlicher Gottesdienst abgehalten, und so weiter. seine Verehrung ist begründet.

EVE (verzerrtes griechisches Set) - ein Kerzenhalter in Form eines Tisches mit vielen Zellen für Kerzen und einem kleinen Kruzifix. Es ist im Tempel am Ort der Requien installiert.

CATAVASIA (griechische Konvergenz) - ein Gesang, der an Feiertagen und Sonntagen morgens nach den Liedern des Kanons gesungen wird (nach jedem Lied die entsprechende Katavasia). Die Irmos einiger Kanons dienen als Katavasias. Zu verschiedenen Zeiten des liturgischen Jahres werden durch die Charta bestimmte Katavasias niedergelegt. Der Name stammt von der byzantinischen Praxis, dass beide Chöre in der Mitte des Tempels zusammenkommen, um diese Hymne gemeinsam zu singen.

KATHEDRA (griechischer Sitz) Sitz für einen Bischof oder Priester, platziert in einem Altar auf einer Anhöhe, sowie für einen Bischof in der Mitte des Tempels auf der Bischofskanzel.

KATHISMA (griechisch: sitzen) - liturgische Gliederung des Psalters. Der Psalter ist in zwanzig Kathismen unterteilt. Während des Lesens von Kathismas ist es erlaubt, beim Gottesdienst zu sitzen, von dem der Name stammt. Die Reihenfolge der Lesung des Kathisma wird durch die Charta bestimmt, wonach der Psalter in den Gottesdiensten und während der Großen Fastenzeit zweimal pro Woche vollständig gelesen wird. Gewöhnliches Kathisma - gemäß der Charta zum Lesen an einem bestimmten Tag festgelegt.

KATSEIA - eine alte Art von Räuchergefäß in Form einer Kelle mit langem Griff. Solche Räuchergefäße gab es im Osten bis ins 21. Jahrhundert. und in Rus bis zum 17. Jahrhundert, als Räuchergefäße an Ketten auftauchten.

KELIA (griechisch aus dem Lateinischen ce11a - Zimmer) - ein separates Wohnzimmer eines Mönchs in einem brüderlichen Gebäude oder ein separates Haus eines Mönchs.

KIVORIUS - ein Baldachin über dem Thron im Altar in Form einer Kuppel mit einem Kreuz, getragen von vier oder mehr Säulen. Ziborium findet man normalerweise in Kathedralen und großen Tempeln.

CYNONIK (griechischer General) siehe beteiligt.

KIOT oder KIVOT (griechische Kiste, Arche) - eine kleine verglaste Kiste oder ein spezieller verglaster Schrank, in dem Ikonen platziert sind.

KIRIOPASHA (griechisch: Ostern des Herrn) - so heißt der Ostertag in der Kirchenurkunde, wenn er mit dem Fest der Verkündigung zusammenfällt.

CLIR (griechisches Los) - Geistliche und Geistliche. Jeder Tempel hat seinen eigenen Klerus – die Gesamtheit der Menschen, die darin beten. Kanonisch ist der Kirchenklerus dem Diözesanbischof unterstellt.

KLIROS - ein Ort im Tempel, der für den Chor bestimmt ist. Kliros befinden sich an beiden Enden des Salzes.

KOBUK (der Name des alten russischen Kopfschmucks) - 1. Das Gewand eines Mönchs des kleinen Schemas - ein Kopfschmuck in Form eines Zylinders, der sich nach oben ausdehnt, mit drei breiten Bändern, die nach hinten abfallen, schwarz. In der Reihenfolge der Tonsuren wird die Kapuze als Helm des Heils und als Decke des Gehorsams bezeichnet. Hieromonks können während der Anbetung einen Klobuk tragen. Die zylindrische Form der Haube tauchte im 17. Jahrhundert auf. in der griechischen Kirche, breitete sich dann nach Russland aus. Davor war die Motorhaube halbkugelförmig. 2. Zu den außerliturgischen Gewändern eines Bischofs gehörend - eine Bischofshaube, ähnlich einer klösterlichen. Metropoliten tragen eine Kapuze weiße Farbe mit aufgenähtem Kreuz, Erzbischöfe - schwarz mit aufgenähtem Kreuz, Bischöfe - schwarz. 3. Ein Accessoire der außer Dienst befindlichen Gewänder des Patriarchen - die patriarchalische Kapuze - halbkugelförmig, schwarz oder weiß, mit einem Kreuz auf dem Knauf, mit gestickten Bildern von Seraphim oder Kreuzen, ein breiteres Band steigt an Rücken und zwei auf der Brust.

SERVICE-BÜCHER - Bücher, nach denen Gottesdienste durchgeführt werden. Die liturgischen Bücher sind der Apostel, das Evangelium, die Hermologie, das Menaion, das Octoechos, der Psalter, das Dienstbuch, das Messbuch, das Typicon, das Triodion, das Stundenbuch und der Beamte.

KNIENDE GEBET - gelesen bei der Vesper am Pfingsttag. An diesem Tag wird die Vesper unmittelbar nach der Liturgie und der neunten Stunde serviert. Die Kniegebete werden vom Priester verlesen, der in den königlichen Toren kniet und den Menschen zugewandt ist. Sie enthalten Bitten um die Barmherzigkeit Gottes, um die Sendung des Heiligen Geistes, um die Ruhe der Toten. Im 4. Jahrhundert zusammengestellt. Basilius der Große von Kappadokien.

KOLIVO (griechischer gekochter Weizen) - gekochter Weizen (oder anderes Getreide), gesüßt mit Honig oder Zucker. Es wird in der Kirche gesegnet und am Freitag der ersten Woche der Großen Fastenzeit in Erinnerung an das Wunder des Hl. Märtyrer Theodore Tiron (+ 306), der an diesem Tag im Jahr 362 dem Bischof Eudoxius von Antiochia im Traum erschien und vor der Verunreinigung von Lebensmitteln auf den Märkten mit Götzendienerblut warnte. Kolivo (auch Kutiya genannt) wird ebenfalls nach einem Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen gesegnet. Die Körner symbolisieren die zukünftige Auferstehung; Honig oder Zucker ist die Glückseligkeit des zukünftigen Lebens.

BELL RINGING - unterscheidet sich: Blagovest, Glockenspiel, Glockenspiel und Büste.

CAROLS - Volkslieder, die der Geburt Christi gewidmet sind.

KONDAK - ein Genre der kirchlichen byzantinischen Hymnographie. Der Gründer ist Roman Sladkopevets (Melod) (1. Hälfte des 6. Jahrhunderts), ein unübertroffener Autor der meisten kontakia. Alte Kontakia sind polystrophische (ca. 20-30) Gedichte. Die Strophen wurden durch einen einzigen Refrain und eine einzige metrische Ergänzung basierend auf Isosillabismus vereint. Die erste Strophe war eine Einführung, die letzte - eine Verallgemeinerung erbaulicher Natur. Der Domherr las die Strophen, das Volk sang den Refrain. Aus dem 8. Jahrhundert Kontakion als Genre wird durch den Kanon ersetzt. Die Anzahl der Strophen des Kontakion wird reduziert. Im modernen Gottesdienst sind zwei Strophen, Kontakion und Ikos genannt, erhalten geblieben, die nach der sechsten Ode des Kanons gelesen oder gesungen werden. Das gleiche Kontakion wird auf der Uhr abgelesen. Die einzige Ausnahme ist das vollständige Kontakion, das bei der Beerdigung eines Priesters oder Bischofs gesungen und gelesen wird. Akathistische Strophen werden auch Kontakia genannt.

SPEAR - ein zweischneidiges Messer mit einer kurzen dreieckigen Klinge, das auf der Proskomedia verwendet wird, um Partikel von der Prosphora zu entfernen und das Lamm zu schneiden und zu zerkleinern. Es stellt symbolisch einen Speer dar, mit dem Jesus Christus am Kreuz in die Rippen gestochen wurde (siehe Johannes 18; 34).

CROSS - ein Symbol der Erlösung und Erlösung der Menschheit, ein Zeichen des Sieges über Tod und Hölle. Jesus Christus ist als Loskaufsopfer für die Befreiung der Menschheit von der Macht der Sünde am Kreuz gestorben und am dritten Tag wieder auferstanden (die Kreuzigung war die schändlichste und schmerzhafteste Hinrichtung im Römischen Reich, die ausschließlich Sklaven zuteil wurde, Räuber und Rebellen gegen die Macht Roms). 1. Brustkreuz - von Christen unter der Kleidung am Körper getragen. 2. Brustkreuz (oder priesterlich) - von einem Priester über einer Soutane oder einem Phelonion getragen. 3. Bischofskreuz – getragen vom Bischof zusammen mit der Panagia. 4. Altarkreuz - auf dem Thron neben dem Evangelium aufgestellt.

ZEICHEN DES KREUZES - kreuzförmige Überschattung der eigenen Person oder k.l. In der orthodoxen Kirche ist es üblich, beim Kreuzzeichen Daumen, Zeige- und Mittelfinger zusammenzulegen und den Ring- und kleinen Finger auf die Handfläche zu drücken. Das Kreuzzeichen wird gemacht, indem man nacheinander mit gefalteten Fingern die Stirn berührt. Bauch, rechte und linke Schulter.

PROZESSION - eine feierliche Prozession um den Tempel des Klerus und der Menschen mit Ikonen, Kreuzen, Bannern usw. Sie findet an Feiertagen statt.

CROSS-BORODICHEN - ein an die Allerheiligste Theotokos gerichtetes Troparion, in dem der Kreuzigung ihres Sohnes Jesus Christus gedacht wird.

CROSS ERATING - siehe Erhöhung des Kreuzes des Herrn.

WOCHE DER ANBETUNG - der dritte Sonntag der Großen Fastenzeit, der der Anbetung des Kreuzes des Herrn gewidmet ist.

Die TAUFE ist das Sakrament der orthodoxen Kirche, bei dem der Täufling von den Sünden eines vergangenen Lebens gereinigt wird (vgl. Johannes 3; 5) und sich auf die Kommunion der Kirche vorbereitet (vgl. Chrismation). Es wird durch dreimaliges Eintauchen in Wasser mit der Aussprache des Taufgebets "Der Diener Gottes wird getauft im Namen des Vaters, Amen, und des Sohnes, Amen, und des Heiligen Geistes, Amen." Die Taufe wird einmal im Leben an einem Menschen durchgeführt - gemäß den Worten des Glaubensbekenntnisses "Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden". Die Taufe wird von einem Priester oder Bischof vollzogen, im Extremfall kann auch ein Laie taufen. In der modernen Kirchenpraxis ist es üblich, Katechumenen unmittelbar vor der Taufe (siehe Katechumenen) und nach der Taufe die Chrismation durchzuführen. In d

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Hieromartyr Basil von Ancyra, Presbyter

Hieromartyr-Basilikum war Presbyter in Ancyra von Galatien. Während der weiten Verbreitung der arianischen Häresie forderte er seine Herde auf, an der Orthodoxie festzuhalten. Dafür wurde der heilige Basilius vom örtlichen Arischen Rat seines Priestertums beraubt, aber vom Palästina-Rat von 230 Bischöfen wurde er in den Rang eines Presbyter zurückversetzt. Der heilige Basilius setzte seine Predigt offen fort und denunzierte die Arianer, wofür er als angeblich staatsgefährdender Mensch verfolgt und gefoltert wurde. Um den heiligen Basilius von der Orthodoxie abzuwenden, wurden ihm zwei Abtrünnige zugeteilt - Elpidius und Pegasius. Der Heilige blieb jedoch standhaft und wurde dafür erneut gefoltert. Als der Kaiser Julian der Abtrünnige (361-363) in der Stadt Ancyra ankam, bekannte der heilige Basilius mutig Christus vor ihm und tadelte den Kaiser für seinen Abfall. Julian befahl, Lederriemen vom Rücken des Heiligen zu schneiden. Der heilige Presbyter Basil ertrug diese schreckliche Qual jedoch furchtlos.

Als sie begannen, den Heiligen zu verbrennen und ihm mit glühenden Stäben in die Schultern und in den Bauch zu stechen, fiel er vor Qualen zu Boden und betete laut: „Mein Licht, Christus! Meine Hoffnung, Jesus! dass Du meine Seele herausgezogen hast der Hölle der Unterwelt und bewahre Deinen Namen unbefleckt in mir! Meine Seele, verweile unfehlbar in diesem Bekenntnis, Du bist barmherzig, und groß ist Deine Barmherzigkeit, die lebt und bleibt für immer und ewig, Amen.“

Nachdem er ein solches Gebet gesprochen hatte, das von glühenden Stäben durchbohrt war, schien der Heilige in einem süßen Traum einzuschlafen und seine Seele in die Hände Gottes zu verraten. Hieromartyr Basil starb am 29. Juni 362. Seine Erinnerung an das Fest der heiligen Apostel Petrus und Paulus wurde auf den 22. März verlegt.

Kontakion zu Hieromartyr Basil, Presbyter von Ancyra

Nachdem du den Kurs legal abgeschlossen und den Glauben bewahrt hast, heiliger Märtyrer Vasily, wurdest du um der Qual der Kronen willen gewährt, und die unerschütterliche Säule der Kirche erschien, du, der Sohn, der Vater, unoriginell und bekennend den Geist, die Dreieinigkeit Nerazde bete, bete, dass diejenigen, die dich ehren, Probleme loswerden, lass uns dich anrufen: Freue dich, Basilius-Weise.

Übersetzung: Du hast deine Lebensreise rechtschaffen abgeschlossen und den Glauben bewahrt, Hieromartyr Basil, deshalb wurdest du mit einer Märtyrerkrone geehrt und erschienst als unerschütterliche Säule der Kirche, indem du den Sohn des Ungeborenen dem Vater und dem Geist, der untrennbaren Dreifaltigkeit, aber bekennst beten Sie, dass sie die Probleme derer beseitigt, die Sie ehren, aber wir appellieren an Sie: „Freue dich, Basil der Weise.“

Gemeinsam mit der Kirche das Evangelium lesen

4. April. Guter Eintrag. Studium der Geschichte des Heiligen Evangeliums. Begegnung des Herrn mit den Aposteln Andreas und Petrus

Hallo liebe Brüder und Schwestern. Wir setzen das Studium der Geschichte des Heiligen Evangeliums fort und in diesem Programm werden wir über die Begegnung des Herrn mit den Aposteln Andreas und Petrus sprechen, basierend auf dem Text des Johannesevangeliums.

1.35. Am nächsten Tag stand Johannes wieder mit zwei seiner Jünger da.

1.36. Und als er Jesus gehen sah, sagte er: Siehe, das Lamm Gottes.

1.37. Als sie diese Worte von ihm hörten, folgten beide Jünger Jesus nach.

1.38. Jesus aber drehte sich um und sah sie kommen und sprach zu ihnen: Was wollt ihr? Sie sagten zu Ihm: Rabbi, das heißt Lehrer, wo lebst du?

1.39. Er sagt ihnen, sie sollen hingehen und nachsehen. Sie gingen und sahen, wo er wohnt; und sie blieben an jenem Tag bei ihm. Es war ungefähr zehn Uhr.

1.40. Einer der beiden, die von Johannes von Jesus hörten und ihm nachfolgten, war Andreas, der Bruder von Simon Petrus.

1.41. Er findet zuerst seinen Bruder Simon und sagt zu ihm: Wir haben den Messias gefunden, was bedeutet: Christus;

1.42. und brachte ihn zu Jesus. Jesus aber sah ihn an und sagte: Du bist Simon, der Sohn des Jonas; du wirst Kephas genannt werden, was Stein (Petrus) bedeutet.

(Johannes 1:35-42)

Am Tag nach dem persönlichen Zeugnis des kommenden Messias stand Johannes der Täufer erneut mit zwei seiner Jünger am Ufer des Jordan, und Christus ging am Ufer entlang. Dass Johannes der Täufer eigene Jünger hatte, ist aus allen vier Evangelien und der Apostelgeschichte bekannt. Aber nur der Evangelist Johannes der Theologe sagt, dass mindestens zwei der Jünger Christi früher Anhänger von Johannes dem Täufer waren. Als er erkannte, dass seine Mission erfüllt war, und seine Jünger ermutigte, sich Christus, Johannes dem Täufer, anzuschließen, Als er Jesus gehen sah, sagte er: Siehe, das Lamm Gottes(Johannes 1:36).

Indem er Christus das Lamm nennt, bezieht sich Johannes auf die wunderbare alttestamentliche Prophezeiung von Jesaja: Er wurde wie ein Schaf zur Schlachtbank geführt und wie ein schweigendes Lamm vor seinen Scherern, also tat er seinen Mund nicht auf.(Jesaja 53:7).

Daher war die Hauptidee dieses Zeugnisses des Täufers, dass Christus ein Opfer ist, das Gott für die Sünden der Menschen dargebracht hat.

Als sie diese Worte von ihm hörten, folgten beide Jünger Jesus nach(Johannes 1:37). Im biblischen Kontext bedeutet das Verb „hören“ normalerweise „gehorchen“. Die Wiederholung des Zeugnisses über Christus machte auf zwei Jünger des Johannes einen solchen Eindruck, dass sie dem Erlöser nachfolgten.

Jesus aber drehte sich um und sah sie kommen und sprach zu ihnen: Was wollt ihr?(Johannes 1:38). Möglicherweise waren sie zu schüchtern, ihn direkt anzusprechen, und folgten ihm daher in beträchtlichem Abstand. Der Herr drehte sich um und sprach zu ihnen.

Als Antwort auf Jesu Frage Sie sagten zu Ihm: Rabbi, das heißt Lehrer, wo lebst du?(Johannes 1:38).

Die Jünger sprechen Jesus an, indem sie ihn „Rabbi“ nennen, was auf Hebräisch wörtlich „mein Lehrer“ bedeutet. Dies war die traditionelle Ansprache an eine angesehene Person, insbesondere einen Religionslehrer. Der Evangelist Johannes schrieb für die Griechen, und als er erkannte, dass sie dieses hebräische Wort nicht kannten, übersetzte er es für sie ins Griechische „didaskolos“, das heißt „Lehrer“. Indem sie Christus fragten, wo er lebt, machten Andrew und John deutlich, dass sie mehr Zeit mit ihm verbringen wollten.

Als Antwort sagte Christus zu ihnen: Geh und sehe(Johannes 1:39). Die jüdischen Rabbiner benutzten diesen Ausdruck in ihrer Lehre. Indem er dies sagte, lud Christus Andreas und Johannes nicht nur ein, miteinander zu sprechen, sondern auch zu gehen und zu finden, was nur er ihnen offenbaren konnte. In dieser Einladung Christi kann man die symbolische Bedeutung erkennen: Er verspricht seinen zukünftigen Jüngern geistliche Erleuchtung und Glauben.

Sie gingen und sahen, wo er wohnt; und sie blieben an jenem Tag bei ihm. Es war ungefähr zehn Uhr(Johannes 1:39).

Nachdem sie die Erlaubnis erhalten hatten, ihm nachzufolgen, folgten sie Jesus an den Ort seines vorübergehenden Wohnsitzes, der aller Wahrscheinlichkeit nach eines der vielen Zelte war, die am Ufer des Jordan errichtet wurden, um diejenigen aufzunehmen, die zu Johannes dem Täufer kamen.

Die Juden begannen mit dem Zählen der Tagesstunden bei Sonnenaufgang oder um sechs Uhr morgens, daher entspricht die zehnte Stunde unserer vierten Stunde am Nachmittag.

Einer der beiden, die von Johannes von Jesus hörten und ihm nachfolgten, war Andreas, der Bruder von Simon Petrus.(Johannes 1:40). Die synoptischen Evangelien erzählen von den Brüdern Petrus und Andreas, die im See Genezareth fischten, als die ersten Jünger, die der Herr rief. Anders als andere Evangelisten beschreibt Johannes der Theologe diese Ereignisse anders. Andreas wird zuerst gerufen, und danach findet er seinen Bruder Simon und bekehrt ihn zu Christus, das heißt, er ist der erste Jünger des Täufers, der über den kommenden Messias predigt.

Der zweite Student bleibt unbenannt. Es ist bekannt, dass der Evangelist Johannes, wenn er von sich selbst spricht, sich nie beim Namen nannte, sondern nur einen Jünger. Andere Evangelisten, die von denselben Ereignissen sprechen, nennen Johannes den Apostel, den der Verfasser des letzten Evangeliums selbst nicht beim Namen nennt. Das gibt Anlass zu der Annahme, dass dieser Jünger, der später Apostel und Evangelist wurde, Johannes selbst war.

Diese Schlussfolgerung wird auch durch folgende Überlegung bestätigt: Nur Johannes der Theologe erzählt so ausführlich und detailliert von der Berufung der ersten Jünger durch Jesus, wie nur ein ehemaliger Augenzeuge sprechen konnte.

Er findet als erster seinen Bruder Simon und sagt zu ihm: Wir haben den Messias gefunden, das heißt: Christus(Johannes 1:41).

Der Name Simon ist eine abgekürzte Version des hebräischen Namens Simeon (genauer Shimon). Der griechische Name Peter ist eine Übersetzung des aramäischen Wortes „kifa“, was „Stein, Geröll, Felsen“ bedeutet. Im Gegensatz zu anderen Evangelisten berichtet Johannes der Evangelist, dass Simon nicht direkt von Jesus auserwählt wurde, sondern von seinem Bruder Andreas über den Messias informiert wurde.

Wenn er von Christus spricht, verwendet Johannes, der einzige der Evangelisten, das hebräische Wort „Messias“ und gibt seine griechische Übersetzung „Christus“. Beide bedeuten „von Gott gesalbt“.

Als Petrus zum Erlöser gebracht wurde, sagte Jesus: du bist Simon, Sohn des Jonas; du wirst Kephas genannt werden, was bedeutet: Stein (Petrus)(Johannes 1:42). Der Herr gibt Simon einen neuen Namen – Peter. Im Alten Testament folgte eine Namensänderung immer einer Änderung in der Beziehung zu Gott. So wurde zum Beispiel Jakob zu Israel und Abram zu Abraham. Wenn eine Person eine neue Beziehung zu Gott eingeht, tritt sie sozusagen in ein neues Leben ein, sie wird eine neue Person und erhält daher einen neuen Namen.

Als Christus Petrus ansah, sah er in ihm nicht nur einen galiläischen Fischer, sondern auch einen Stein, einen der ersten in dem prächtigen Gebäude der Kirche.

Liebe Brüder und Schwestern, wir werden morgen mit den anderen beiden Jüngern über die Begegnung unseres Herrn und Erlösers sprechen.

Hilf uns in diesem Herrn!

Hieromonk Pimen (Shevchenko),
Mönch der Heiligen Dreifaltigkeit Alexander-Newski-Kloster

Cartoon-Kalender

Orthodoxe Bildungsgänge

VIERZIG MÄRTYRER: Wort zum Gedenktag der vierzig Märtyrer von Sebastia

IN O Name des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!

MIT Das heutige Fest der vierzig Märtyrer von Sebaste ist das einzige große, dauerhafte Fest, das immer in die Große Fastenzeit fällt, unabhängig davon, ob Pascha früh oder spät ist. Es fällt immer auf die Große Fastenzeit. Und das hat eine tiefe Bedeutung. Dieser Feiertag wurde immer mit besonderer Feierlichkeit gefeiert, und das berühmte Wort des heiligen Basilius des Großen zum Lob der vierzig Märtyrer ist bekannt.

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Hieromonk Ignatius (Shestakov)

Vorbereitung auf das Sakrament der Heiligen Taufe

IN Abschnitt " Vorbereitung auf die Taufe" Grundstück "Sonntagsschule: Online-Kurse " Erzpriester Andrey Fedosov, Leiter der Abteilung für Bildung und Katechese der Diözese Kinel, wurden Informationen gesammelt, die für diejenigen nützlich sein werden, die sich selbst taufen lassen oder ihr Kind taufen oder Pate werden möchten.

R Der Abschnitt besteht aus fünf kategorischen Gesprächen, die den Inhalt des orthodoxen Dogmas im Rahmen des Glaubensbekenntnisses enthüllen, die Abfolge und Bedeutung der bei der Taufe durchgeführten Riten erklären und Antworten auf häufige Fragen zu diesem Sakrament geben. Jedes Gespräch wird von zusätzlichen Materialien, Links zu Quellen, empfohlener Literatur und Internetquellen begleitet.

UM Die Vorlesungen des Kurses werden in Form von Texten, Audiodateien und Videos präsentiert.

Kursthemen:

• Gespräch Nr. 1 Vorläufige Konzepte
• Gespräch Nr. 2 Geschichte der Heiligen Bibel
• Gespräch Nr. 3 Kirche Christi
• Gespräch Nr. 4 Christliche Moral
• Gespräch Nr. 5 Das Sakrament der Heiligen Taufe

Anwendungen:

• FAQ
• Orthodoxe Heilige

Lesen Sie das Leben der Heiligen von Dmitry Rostov für jeden Tag

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• Verliere niemals die Hoffnung auf Gott!

  Sie kommen zu mir, klagen: alles ist schlecht. Und ich rate den Menschen, zu Christus in den Tempel Gottes zu gehen. Wie freudig ist es, wenn sie gehorchen und gehen. Dann werden Sie sich treffen - keine Ahnung! Die Augen lächeln! Weil es Interesse am Leben gibt.

• H Es besteht kein Zweifel, dass die Orthodoxie eine solche verbindliche Kraft ist, aber nicht in der Form, in der sie aus Byzanz nach Rus kam, sondern in der Form, in der sie auf russischem Boden unter Berücksichtigung der nationalen, politischen und sozioökonomischen Bedeutung erlangt wurde Merkmale der alten Rus'. Die byzantinische Orthodoxie kam nach Rus, nachdem sie bereits ein Pantheon christlicher Heiliger gebildet hatte, wie zum Beispiel Nikolaus der Wundertäter, Johannes der Täufer und andere, die bis heute tief verehrt werden. Im 11. Jahrhundert machte das Christentum in Rus erst seine ersten Schritte, und für viele einfache Menschen dieser Zeit war es noch keine Quelle des Glaubens. Tatsächlich musste man, um die Heiligkeit der außerirdischen Heiligen zu erkennen, sehr tief glauben, um vom Geist des orthodoxen Glaubens durchdrungen zu werden. Es ist etwas ganz anderes, wenn man in der eigenen Person, einem Russen, manchmal sogar einem Bürgerlichen, ein Beispiel vor Augen hat, das heilige Askese verrichtet. Hier wird der skeptischste Mensch gegenüber dem Christentum zum Glauben kommen. So begann sich Ende des 11. Jahrhunderts das russische Pantheon der Heiligen zu bilden, das bis heute auf Augenhöhe mit gewöhnlichen christlichen Heiligen verehrt wird.

Auf einer Pilgerreise kommen wir in engsten Kontakt mit dem Leben der Kirche, ihrer Kultur, ihren Traditionen, ihrem Gottesdienst und ihren Sakramenten. Dementsprechend trifft der Pilger auf viele spezifische kirchliche Konzepte und Begriffe, die im weltlichen Leben einfach fehlen. Wir hoffen, dass das Wörterbuch, das wir für Sie zusammengestellt haben, Ihnen helfen wird, sich besser in der wunderbaren Welt der Orthodoxie zurechtzufinden und den Weg zum Heiligtum sinnvoller und spiritueller zu gestalten.

AXIOS(griechisch „würdig“) – ein Ausruf, den ein Bischof bei der Weihe eines neuen Diakons oder Priesters ausspricht. Der Ausruf wird dreimal im Chor wiederholt. In der Antike wurde „Axios“ von allen Menschen im Tempel ausgerufen, um die Zustimmung zur Würde der Ordinierten auszudrücken.

Alleluja(von hebr. „Lobe Gott“) – ein Ausruf, der oft in den liturgischen Texten des Alten Testaments zu finden ist (z. B. in den Psalmen). Eintritt in den christlichen Gottesdienst ohne Übersetzung.

AMEN(von hebr. „Wahrheit“) – ein hebräisches Wort, das Bestätigung und Zustimmung bedeutet. Ohne Übersetzung in den christlichen Gottesdienst eingetreten.

REDNERPULT- ein hoher Tisch mit schräger Platte, auf dem eine Ikone oder ein Buch im Tempel platziert ist.

PAMBO(aus dem Griechischen „aufsteigen“) - eine Plattform, die sich leicht über den Boden erhebt und in einem Halbkreis gegenüber den königlichen Türen in die Mitte des Tempels hineinragt, auf der die Kommunion stattfindet, das Evangelium gelesen wird und eine Predigt vom Priester gehalten wird .

Batjuschka- in der russischen Kirche ein respektvoller Appell an einen Priester.

BLAGOVEST- Glockengeläut, mit dem den Gläubigen der Beginn des Gottesdienstes mitgeteilt wird - dosierte Schläge auf eine große Glocke.

Dekanat- Kirchenbezirk, Teil der Diözese, der mehrere Pfarreien umfasst.

VLADIKO- in der Kirche angenommener höflicher Appell an den Bischof. Der offizielle Appell an den Erzbischof und Metropoliten ist Seine Eminenz (gesegneter) Bischof, an den Patriarchen - Seine Heiligkeit.

Vergrößerung- eine kurze Hymne, die Jesus Christus, die Mutter Gottes oder einen Heiligen verherrlicht und die Bedeutung des von der Kirche gefeierten Ereignisses erklärt. Es beginnt mit dem Wort „we magnify“ (oder „bitte“). Es wird an Feiertagen bei Matins und Liturgie gesungen.

EINGANG- die feierliche Prozession des Klerus während des Gottesdienstes zum Altar durch die königlichen Tore. Bei der Vesper wird mit einem Weihrauchfass eingezogen, bevor der Altar geräuchert und „Stilles Licht“ gesungen wird. Bei der Liturgie wird nach dem Singen der Antiphonen ein kleiner Auftritt und ein großer Auftritt gemacht. Beim großen Einzug werden die heiligen Gaben vom Altar auf den Thron überführt. In der Antike wurden das Evangelium und die Geschenke im Tempel in getrennten Räumen aufbewahrt - der Sakristei und dem Altar, und ihre Einführung in den Altar wurde mit besonderer Feierlichkeit durchgeführt; später wurden die Sakristei und der Altar in den Altar verlegt, aber der Eingang blieb als integraler Bestandteil des Gottesdienstes erhalten. Nach einigen Interpretationen symbolisiert der kleine Eingang den Ausgang Jesu Christi zum Predigen und der große - seine Prozession in Leiden und Tod.

GERONDA(aus dem Griechischen "gerond" - ein alter Mann) - wörtlich "älter", auf Athos ein respektvoller Appell an einen spirituellen Mentor.

STIMME- im Kirchengesang einer der acht Tonarten. Die Gesänge einer Stimme sind für verschiedene Arten von Gesängen unterschiedlich. Acht Stimmen bilden das System der "osmoglasiya" (d.h. acht Stimmen), dem alle Kirchenmusik untergeordnet ist. Jede Woche werden die meisten Gesänge in einem der acht Töne gesungen. Acht Wochen bilden einen Vokalzyklus, der sich mehrmals im Jahr wiederholt.

BERGORT(von den Slawen "hoch") - ein Platz im Altar zwischen dem Thron und der Ostwand. Auf der Höhe gibt es einen Sitz für Bischöfe und Priester.

SÜNDE- jede negative Handlung einer Person entgegen den Geboten, die eine Verletzung des Willens Gottes darstellt.

ZWEITER FEIERTAG- zwölf Hauptfeiertage der orthodoxen Kirche. Sie sind in mobile (das Datum der Feier kann sich ändern) und bewegungslose unterteilt. Die bewegenden Feiertage des Herrn und der Gottesmutter sind: Geburt Christi (25. Dezember, 7. Januar), Taufe des Herrn oder Theophanie (Januar 619), Darstellung des Herrn (215. Februar), Verklärung des Herrn (August 619), Verkündigung der Allerheiligsten Gottesmutter (25. März, 7. April), Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesmutter (August 1528), Kreuzerhöhung (September 1427), Geburt der Allerheiligsten Gottesmutter (September 821), Einzug in die Kirche der Allerheiligsten Theotokos (21. November, 4. Dezember). Bewegliche Feiertage sind: der Einzug des Herrn in Jerusalem oder Palmsonntag (der sechste Sonntag der großen Fastenzeit), die Himmelfahrt des Herrn (der vierzigste Tag nach Ostern), Pfingsten oder die Dreifaltigkeit (der fünfzigste Tag nach Ostern).

DEISIS(Griechisch - „Gebet“) oder der Deisis-Rang - in der Ikonostase eine Komposition aus drei Ikonen - in der Mitte befindet sich die Ikone Christi, links die ihm zugewandte Jungfrau, rechts - Johannes der Täufer. Ein häufiger Rechtschreibfehler, offenbar aufgrund der Übereinstimmung mit dem Namen des Retters, ist der Deesis-Ritus.

DIAKON- ein Geistlicher der ersten Ebene des Priestertums. Die Aufnahme in den Rang eines Diakons erfolgt durch die Ordination, bei der der Protegé das Sakrament des Priestertums empfängt. Der Diakon unterstützt den Priester und den Bischof bei der Feier der Sakramente der Kirche, kann sie aber nicht selbst vollziehen.

DIKIRIUS(griech. „doppelter Leuchter“) – ein Leuchter für zwei Kerzen – gehört zum Bischofskult. Zwei Kerzen entsprechen den zwei Naturen Jesu Christi.

PATENE- ein heiliger Gegenstand, der zum Altar gehört - eine Metallschale mit dem Bild des Jesuskindes. Während der Proskomedia verlassen sich liturgische Prosphora - ein Lamm und Partikel von Prosphora - auf die Diskos. Während der Eucharistie findet auf den Diskos die Weihe und Transsubstantiation des Lammes statt. Die Diskos zeigen die Krippe von Bethlehem sowie den Sarg, in dem der Leichnam von Jesus Christus begraben wurde.

Beichtvater- ein Priester, bei dem ein bestimmtes Gemeindemitglied regelmäßig beichtet, Rat und Hilfe sucht. Oft leistet der Beichtvater besondere geistliche Betreuung und Hilfe – Nahrung.

EUCHARISTIE(griechisch „Danksagung“) – das Hauptsakrament der Kirche, auch Kommunion genannt. Die Vorbereitung der Gläubigen auf die Teilnahme an diesem Sakrament ist der Hauptzweck des Gottesdienstes.

PEPITIMIE(griechisch "Strafe") - eine spirituelle und korrigierende Strafe, die einem gestandenen Priester auferlegt wird und in der Regel aus Fasten und inbrünstigem Gebet besteht.

STAHL(Griechisch „am Hals“) - Zu den liturgischen Gewändern eines Priesters gehörend, ein langes Band, das sich um den Hals wickelt und mit beiden Enden bis zur Brust reicht. Es symbolisiert die gnadenvollen Gaben, die im Sakrament des Priestertums empfangen werden, und die Last der Verantwortung, die der Hirte trägt.

Litanei(griechisch „gestreckt“) – Gebet, beginnend mit einem Gebetsruf, einschließlich einer Reihe von Bitten und einer abschließenden Verherrlichung des Herrn. Es wird von einem Diakon vor den Königstüren oder von einem Priester am Altar ausgesprochen. Litaneien unterscheiden sich in Inhalt und Anzahl der Petitionen: groß oder friedlich (ausgesprochen von der ganzen Welt), streng (dh verstärkt), bittend und klein.

IGUMEN(aus dem Griechischen. „führend“) – ursprünglich – das Oberhaupt des Klosters. Früher war der Abt nicht unbedingt Priester, er wurde aus der Mitte der Brüder gewählt. Die Äbtissin wird in unserer Zeit einem Klosterpriester (entspricht dem Erzpriester im weißen Klerus) als Belohnung überreicht.

HIERODEAKON- Diakon-Mönch.

SYMBOL(griechisch „Bild“, „Bild“) - ein Bild von Christus, der Jungfrau, Heiligen oder Ereignissen aus der heiligen Geschichte. Das Symbol ist ein integraler Bestandteil Orthodoxe Überlieferung, es ist schwer vorstellbar, ohne es Orthodoxe Kirche und Anbetung, die Heimat einer orthodoxen Person und ihres Lebens. Die Bildung der Ikone erfolgte zusammen mit der Bildung von Liturgie und Dogmatik. Das Dogma der Ikonenverehrung wurde 787 auf dem Siebten Ökumenischen Konzil verabschiedet.

IKONOSTASE- eine Trennwand, die den Altar und den mittleren Teil des Tempels trennt. Besteht aus Symbolen, die in Ebenen angeordnet sind. Die Anzahl der Ebenen beträgt drei bis fünf. In der Mitte der unteren Reihe befinden sich die königlichen Türen, rechts die Ikone von Jesus Christus und der Gesamtheilige oder Feiertag, dem der Tempel gewidmet ist; links - die Ikone der Jungfrau. Diakontüren befinden sich hinter den Symbolen der unteren Reihe auf beiden Seiten. Über den königlichen Türen befindet sich die Ikone des Letzten Abendmahls. Die zweite Stufe enthält Ikonen der Zwölf Feste. Die dritte Stufe - Ikonen der Deisis-Stufe. Die vierte - die Ikonen der Jungfrau mit dem Christuskind und den kommenden Propheten. Die obere, fünfte Reihe - die Ikonen der Dreifaltigkeit und der Gerechten des Alten Testaments (Abraham, Isaak, Jakob usw.). Die Ikonostase endet mit einem Kruzifix.

HENOCH(aus dem Slawischen "einsam", "anders") - der russische Name eines Mönchs, eine wörtliche Übersetzung aus dem Griechischen.

HYPOSTASE- ein Begriff, der in der orthodoxen Theologie verwendet wird, um sich auf eine der Persönlichkeiten des dreieinigen Gottes zu beziehen: eine Manifestation der Persönlichkeit Gottes, die einzigartige Eigenschaften besitzt, die nur ihm innewohnen.

GESTÄNDNIS- Sakrament der Kirche. Während der Beichte wird einer Person, die ihre Sünden mit aufrichtiger Reue bekennt, vergeben. Ein Priester oder Bischof nimmt die Beichte ab. Am Ende der Beichte legt der Priester den Rand der Stola auf den Kopf des Büßers und liest ein Erlaubnisgebet. In der kirchlichen Praxis ist es üblich, vor der Liturgie zu beichten.

EIS- Brennen auf Kohlen in einem Räuchergefäß duftenden Harz - Weihrauch. Weihrauch ist Teil des Gottesdienstes und wird in seinen feierlichsten Momenten dargebracht.

HEILIGSPRECHUNG- Heiligsprechung von Heiligen. Die Gründe für die Heiligsprechung sind: Martyrium für das Bekenntnis zum Christentum; Heilungen und Wunder, die von den Verherrlichten zu Lebzeiten und nach dem Tod vollbracht wurden; würdiges und heiliges Leben; Verdienste um die Verbreitung des Christentums; Volksanerkennung der Heiligkeit der Verherrlichten; Unvergänglichkeit von Reliquien. Die Heiligsprechung der Ortsheiligen erfolgt durch den Diözesanbischof, die Heiligsprechung der kirchenweiten Heiligen durch den Dom. In der orthodoxen Kirche gibt es keinen besonderen Heiligsprechungsritus. Auf der Grundlage eines konziliaren Beschlusses wird am gewählten Tag dem Heiligen ein feierlicher Gottesdienst abgehalten und seine Verehrung begründet.

VORABEND(aus dem Griechischen. "installiert") - ein spezieller Leuchter in Form eines Tisches mit vielen Kerzen und einem kleinen Kruzifix, der am Ort des Requiems installiert ist.

KATAPESTASTM(griechisch "Schleier") - ein Vorhang, der sich hinter den königlichen Türen von der Seite des Altars befindet. Öffnet zu den entsprechenden Momenten der Anbetung mit oder ohne Königstüren

KATECHISMUS- eine Reihe elementarer Regeln des kirchlichen Lebens sowie ein Buch mit einer Zusammenfassung davon.

KIOT, oder KIVOT(Griechisch - „Kiste, Kiste“) - eine kleine verglaste Kiste oder ein spezieller verglaster Schrank, in dem Ikonen platziert sind.

KLERUS(aus dem Lateinischen "rein") - Geistliche, die in derselben Pfarrei dienen. Ein einzelner Priester wird Kleriker genannt.

CHOR- ein Platz im Tempel, der für den Chor bestimmt ist. Die Chöre befinden sich normalerweise an beiden Enden des Salzes oder über dem Narthex.

KLOBE- Kopfschmuck eines Mönchs in Form eines Zylinders, der sich nach oben ausdehnt, mit drei breiten Bändern, die nach hinten abfallen, schwarz. In der Reihenfolge der Tonsuren wird der Klobuk als „Helm der Erlösung“ und „Schleier des Gehorsams“ bezeichnet. Hieromonks tragen während der Anbetung einen Klobuk. Metropoliten tragen einen weißen Klobuk mit aufgenähtem Kreuz, Erzbischöfe - schwarz mit aufgenähtem Kreuz, Bischöfe - schwarz.

KOLIVO(aus dem Griechischen - "gekochter Weizen") oder Kutia - Weizen oder anderes mit Honig oder Zucker gesüßtes Getreide. Es wird in der Kirche geweiht und am Freitag der ersten Woche der Großen Fastenzeit zum Gedenken an das Wunder des hl. Märtyrer Theodore Tiron, der an diesem Tag im Jahr 362 Bischof Eudoxius von Antiochia im Traum erschien und vor der Entweihung von Lebensmitteln auf den Märkten mit Götzendienerblut warnte. Auch Kolivo wird nach einem Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen gesegnet. Die Körner symbolisieren die zukünftige Auferstehung; Honig ist die Glückseligkeit des zukünftigen Lebens.

LAVRAS(vom Griechischen "bevölkerter Ort") - der Name einiger der größten und bedeutendsten Klöster.

MANTEL(Pallium) - lange ärmellose Kleidung, die über einer Soutane oder Soutane getragen wird. Es entstand als klösterliches Gewand im 4. - 5. Jahrhundert. In der Reihenfolge der Tonsur wird der Mantel „das Kleidungsstück der Unvergänglichkeit und Reinheit“ genannt. Die Mönche sind schwarz. Der Bischof und der Archimandrit haben einen lila Mantel mit drei weißen und roten Streifen (den sogenannten "Quellen") und aufgenähten "Tafeln" - Vierecke mit Bildern eines Kreuzes oder Serafims. Der Bischof und der Archimandrit legten den Mantel während der feierlichen Zeremonie des Betretens des Tempels an.

ALMOSEN- Geben an die Bedürftigen, getan zur Ehre Gottes. Almosengeben, sich um die Armen kümmern, ist eine der wichtigsten christlichen Tugenden, die von der Kirche gesegnet wurden.

LAIE- jedes Mitglied der orthodoxen Kirche, das keinen heiligen Orden hat und sich gebeterfüllt an den Gottesdiensten und dem täglichen Leben der Kirche beteiligt.

GEBET- ein Gottesdienst, bei dem die Gläubigen dem Herrn, der Gottesmutter oder den Heiligen danken oder um etwas bitten. Ein Gebetsgottesdienst kann unter besonderen Umständen oder Katastrophen (während Kriegen, Epidemien, Dürre etc.) in einem Tempel, zu Hause, auf einem Feld, vorher abgehalten werden wunderbare Ikonen und andere Heiligtümer.

MÖNCH(griechisch „einer“) – ein Mensch, der sein Leben Gott geweiht hat durch die Annahme von Gelübden – Keuschheit (Zölibat und körperliche Reinheit), Besitzlosigkeit (Mangel an eigenem Eigentum) und Gehorsam. Entsprechend der Strenge des asketischen Lebens werden Mönche in drei Stufen eingeteilt, die nacheinander angenommen werden: Soutanenmönch, Mönch des kleinen Schemas oder Mantelmönch und Mönch des großen Schemas oder Schemamönch, Schema.

MOSHVIK- ein spezielles Reliquiar zur Aufbewahrung eines Teilchens heiliger Reliquien in Form eines Amuletts, das um den Hals getragen wird, oder eines Kreuzes.

KRÄFTE- die Überreste der Körper der heiligen Heiligen Gottes, die von der Kirche als Schrein verehrt werden. Die Reliquien vieler Heiliger werden unbestechlich aufbewahrt.

Fleischesser- die Zeitspanne zwischen den Fastenzeiten, wenn Fleisch verzehrt wird.

FLEISCH LEER- der vorletzte Sonntag vor der Fastenzeit, an dem gemäß der Charta kein Fleisch mehr gegessen wird. An diesem Sonntag wird des kommenden Jüngsten Gerichts gedacht.

GELÜBDE- ein freiwilliges Versprechen, etwas zu erfüllen, was ein Christ Gott und den Menschen gegeben hat, als Dankbarkeit für Gottes Hilfe, eine Form der Askese.

ANGEKÜNDIGT- in der alten Kirche - Menschen, die sich auf den Empfang des Sakramentes der Taufe vorbereiten und den Ritus der Verkündigung bestehen, d.h. Erlernen der Grundlagen des Glaubens. Angekündigt, weil sie waren noch keine Mitglieder der Kirche, sie hatten kein Recht, bei der Feier der Sakramente anwesend zu sein. Sie durften die Liturgie nur bis zum großen Einzug besuchen, bevor der Diakon die Katechumenen aufforderte, die Kirche zu verlassen: „Kommt heraus, Katechumenen!“ (dh "Alle Katechumenen, kommt heraus"). Diese Worte sind in der Liturgie bis in unsere Zeit erhalten geblieben, zusammen mit dem Namen ihres ersten Teils – „die Liturgie der Katechumenen“. Mit der Ausbreitung des Christentums verschwand die Notwendigkeit für die Institution der Katechumenen. Gegenwärtig hat sich die Praxis etabliert, unmittelbar vor der Taufe eine Ankündigung zu machen.

ORLETS- ein kleiner runder Teppich mit einem Adlerbild, auf dem der Bischof während des Gottesdienstes steht. Es symbolisiert die besondere Höhe des Dienstes des Bischofs, der wie ein Adler aus der Höhe über seine Herde blickt.

Keule- Teil der liturgischen Gewänder eines Bischofs und eines Priesters (wird den Priestern als Belohnung gegeben) - eine Stoffraute, die in einem spitzen Winkel an einem Band am rechten Oberschenkel hängt. Die Keule symbolisiert das Schwert – die geistliche Waffe des Wortes Gottes.

PARIMIA(griechisch „Gleichnis“) – Lesung aus dem Alten Testament, die Prophezeiungen über das gefeierte Ereignis enthält. Lesen Sie in den Gottesdiensten: Königliche Stunden und Stunden an einigen Tagen der Großen Fastenzeit; Vesper an einigen Feiertagen und während der Großen Fastenzeit; Große Samstag Matins; großer Segen des Wassers.

PASCHAL- die Definition der Zeit der Osterfeier, verbunden mit der Bindung der Ereignisse der Kreuzigung und der Auferstehung Christi an den hebräischen Kalender, der sich vom kirchlichen unterscheidet. Gemäß den Regeln des Ersten Ökumenischen Konzils von 325 wird Ostern am ersten Sonntag nach dem Frühlingsvollmond gefeiert, der nach oder am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche kommt, wenn dieser Sonntag nach dem Tag des jüdischen Passahfestes fällt; Andernfalls wird die Feier des christlichen Passahs auf den ersten Sonntag nach dem Tag des jüdischen Passahs verschoben. Das. Ostern fällt zwischen dem 22. März und dem 25. April im alten Stil oder zwischen dem 4. April und dem 8. Mai im neuen Stil.

ANFÄNGER- ein Bewohner eines Klosters, der sich einer besonderen Prüfung ("Gehorsam") unterzieht, bevor er die klösterlichen Gelübde ablegt.

SCHNELL- eine Zeit der intensiven Gebetsanrufe an Gott und der Abstinenz von Nahrungsmitteln tierischen Ursprungs. Es gibt eintägiges und mehrtägiges Fasten. Eintägiges Fasten wird eingeführt: mittwochs und freitags des ganzen Jahres, mit Ausnahme weniger Wochen - fortlaufende Wochen; und auch am Fest der Kreuzerhöhung des Herrn, dem Tag der Enthauptung Johannes des Täufers und Heiligabend. Viele Tage Fasten: Große Fastenzeit; Petrov - beginnt eine Woche nach dem Fest der Dreifaltigkeit und endet am Tag der Apostel Peter und Paul (12. Juli); Mariä Himmelfahrt - vom 1. August (14) bis Mariä Himmelfahrt am 15. August (28); Weihnachten - vom 15. November (28.) bis Heiligabend 24. Dezember (6. Januar). Am Vorabend des eintägigen Fastens und während des mehrtägigen Fastens wird keine Hochzeit vollzogen.

REVEREND- ein Heiliger, der klösterliche Gelübde abgelegt und auf dem Höhepunkt des klösterlichen Lebens Heiligkeit erlangt hat.

Kapelle- ein zusätzlicher Altar im Tempel. Es ist so eingerichtet, dass an großen Feiertagen in einer Kirche mehrere Liturgien pro Tag (je nach Anzahl der Gänge) gefeiert werden können, weil In der orthodoxen Kirche ist es (im Gegensatz zur katholischen) üblich, nur eine Liturgie pro Tag auf einem Thron zu feiern. (Ebenso kann ein Priester nicht mehr als eine Liturgie täglich feiern.)

KOMMEN- eine Verwaltungseinheit der Kirche, die den Tempel und die Gemeinschaft der Gläubigen mit dem Klerus umfasst.

UMFANG GOTTES- die besondere Fürsorge des Herrn für seine Schöpfung, jeden Menschen, das Schicksal der Welt und der Kirche.

PROSPHORA(griechisch „Opfergabe“) – liturgisches liturgisches Brot, das für das Sakrament der Eucharistie und zum Gedenken an die Lebenden und die Toten verwendet wird. Aus zubereitet Hefeteig bestehend aus Weizenmehl, Wasser und Salz. Auf der Prosphora sind Bilder eines Kreuzes mit der Inschrift IS XC NIKA (Eroberter Jesus Christus) oder das Bild eines Heiligen platziert. Prosphora bestehen aus zwei Hälften als Zeichen der zwei Naturen Jesu Christi - göttlich und menschlich.

VERBINDUNG- ein Wohnsitz in der Stadt der Mönche eines Landklosters, manchmal mit angeschlossener Kirche. Das Gehöft erfüllt repräsentative und wirtschaftliche Funktionen.

SPOILER- tägliche Unterwäsche des Klerus, ein langes Gewand mit schmalen Ärmeln.

FEIER- Tage nach dem Feiertag, an denen diesem Feiertag gewidmete Gebete und Gesänge im Gottesdienst verwendet werden. Ostern, die Zwölf (mit Ausnahme des Festes des Einzugs des Herrn in Jerusalem) und einige andere Feiertage haben ein Nachfest. Der letzte Tag des Nachmahls wird das Geben des Festes genannt.

ANWENDUNG(veraltet - „hinzufügen, hinzufügen, anhängen“) - in der asketischen Lehre das Entwicklungsstadium eines sündigen Gedankens zur Leidenschaft (Anhaftung-Kombination-Komposition-Gefangenschaft-Kampf-Leidenschaft). Diese Entwicklung entspricht dem Schema eines komplexen (oder leidenschaftlichen) Gedankens, wenn sich Denken mit Leidenschaft verbindet, wenn sündige Ideen ohne Absicht und gegen den Willen durch äußere und innere Gefühle oder Einbildungen in die Seele eindringen.

RAKA- ein kostbares Grab, in dem die Reliquien des Heiligen zur Anbetung offen ruhen.

SAKRISTEI- ein besonderer Raum im Tempel oder ein Platz im Altar (normalerweise rechts vom Bergplatz), wo Gewänder und heilige Gefäße aufbewahrt werden.

SAKRISTAN- der Gehorsam eines Priesters in Klöstern oder großen Kirchen (Kathedralen). Vorsteher der Sakristei.

ELTERNSAMSTAGE- Tage des besonderen kirchenweiten Gedenkens an die Toten. Dies sind Samstage vor der Fleischwoche und vor dem Dreifaltigkeitsfest (sie werden auch ökumenisch genannt). In der russisch-orthodoxen Kirche wird ein solches Gedenken auch am Samstag vor St. Demetrius von Thessaloniki 26. Oktober (8. November) in Erinnerung an russische Soldaten, die 1380 in der Schlacht von Kulikovo starben

SACCOS- liturgische Gewänder eines Bischofs, lange, lockere Kleidung mit weiten Ärmeln. Erschien im XI-XII Jahrhundert. als Gewand des Patriarchen von Konstantinopel, dann an andere östliche Patriarchen und den Moskauer Metropoliten weitergegeben und ab dem 16. Jahrhundert. im Osten und von Anfang an 18. Jahrhundert In Russland wurde es zum Gewand aller Bischöfe und ersetzte das Phelonion.

HEILIGE GABEN- Brot und Wein, die im Gottesdienst verwendet werden, im Sakrament der Eucharistie, die in den Leib und das Blut des Herrn Jesus Christus verwandelt werden.

SEMINAR- Höhere Bildungseinrichtung der Kirche, die sich mit der Ausbildung von Geistlichen befasst. Derzeit beträgt die Studienzeit in den Seminaren im ROC 5 Jahre.

SYNODE- das höchste Leitungsorgan der Kirche, der ständige Rat des höchsten Episkopats unter dem Primas der Kirche.

SYNODISCH- eine Liste mit Namen, deren im Gottesdienst im Tempel oder beim Heimgebet gedacht wird.

SKETCH(vom Namen des Gebiets in Griechenland, in dem die Einsiedler früher lebten) - Mönchszellen in einiger Entfernung vom Kloster an einem abgelegenen Ort.

SALZ- eine Plattform, die sich vor der Ikonostase im Tempel über den Boden erhebt. Der etwas hervorstehende Teil des Salzes gegenüber der Königstür, wo die Kommunion stattfindet, wird Kanzel genannt.

ALTER MANN- in der russischen Kirche der Name eines Beichtvaters, der große Autorität im Volk genießt, der von Gott eine besondere gnadenvolle Kraft erhielt, seinem Nächsten zu helfen.

ZUSTAND- ein Reverend, der das Kunststück klösterlicher Arbeit auf einer "Säule" - einem Turm oder einer anderen Erhebung - vollbrachte. Als Begründer der Stilistik gilt der heilige Simeon der Stylit, der im 5. Jahrhundert v. Chr. in Syrien lebte.

LEIDENSCHAFTSWOCHE(Woche - glorreiche "Woche", Leidenschaft - glorreiches "Leiden") - die Woche, die die Große Fastenzeit beendet, in der an das Leiden und die Kreuzigung des Herrn und die vorangegangenen Ereignisse erinnert wird. Alle Tage der Karwoche werden groß genannt. An diesen Tagen hält die Kirche ein besonders strenges Fasten ein.

GEHEIMNIS- das Wirken der Gnade Gottes, die sich im liturgischen Leben der Kirche und im Leben jedes Christen manifestiert. Das Hauptsakrament der orthodoxen Kirche ist das Sakrament der Eucharistie. Die wichtigsten Sakramente sind Taufe, Firmung, Priestertum, Trauung, Krankenweihe (Ölung) und Beichte.

TYPIKON- die Charta der Anbetung, eine Reihe von Anweisungen, die die Struktur der Anbetung an allen Tagen des Jahres bestimmen. In der russisch-orthodoxen Kirche gibt es ein slawisches Typikon, das im 16.-17. Jahrhundert Gestalt annahm. auf der Grundlage der alten klösterlichen Jerusalem- und Studiten-Urkunden.

PHÉLONIE- liturgische Gewänder des Priesters. Das antike Phelonion hatte die Form eines zehenlangen Kleidungsstücks mit einem Schlitz für den Kopf, ohne Ärmel. Anschließend wurde der Einfachheit halber vor dem Saum ein Ausschnitt angebracht, der derzeit bis zur Taille reicht. Das moderne russische Phelonion unterscheidet sich von den orientalischen durch das Vorhandensein eines erhöhten harten Mantels.

CHERUB SOHN(„Like Cherubim“) ist ein unveränderlicher Gesang der Göttlichen Liturgie. Es wird während des Großen Einzugs im feierlichsten Moment des Gottesdienstes gesungen, wenn die Heiligen Gaben vom Altar auf den Thron übertragen werden (mit Ausnahme der besonderen Gottesdienste der Passionswoche). Dieser Hymnus ruft die Gläubigen zur würdigen Anwesenheit und Teilnahme am Sakrament der Eucharistie auf.

Gonfalon(vom altslawischen „Banner“) - eine Ikone des Erlösers, der Allerheiligsten Theotokos oder eines auf Stoff abgebildeten Heiligen, der auf einem langen Schaft montiert ist. In der Kirche werden die Banner normalerweise auf dem Salz in der Nähe der Kliros platziert und während der Prozession eilen sie der Prozession feierlich voraus.

KAPELLE- ein kleines Gebäude, das für das öffentliche Gebet bestimmt ist - hauptsächlich Gottesdienste des täglichen liturgischen Kreises, Di. Stunden, woher der Name kommt. Im Gegensatz zu einer Kirche ist eine Kapelle nicht für die Feier der Liturgie bestimmt und hat daher keinen geweihten Altar.

PERLEN- eine Spitze mit Knoten oder Perlen, die zum Zählen der gelesenen Gebete dient. Ansonsten - ein Seil oder eine Leiter. In Weißrussland wurden sie auch Rugianer genannt.

LESER- ein Geistlicher, der während des Gottesdienstes liturgische Texte vorliest - die sechs Psalmen, Kathismen, Orden, Canon Troparia, Stunden usw.

Geistliche(veralteter Angestellter, d. H. Ein Mitglied des Klerus, "verwiesen" auf die Diener des Tempels) - ein Diener des Tempels, der keine heilige Würde hat, aber aktiv an der Ausübung des Gottesdienstes teilnimmt. Zu den Geistlichen gehören ein Ministrant (Küster), ein Vorleser (veralteter Küster), ein Chorknabe, ein Kanonarch usw. Früher wurden Geistliche durch eine besondere Weihe entbunden.

EXEGET(griechisch „Dolmetscher“) – ursprünglich ein Orakelinterpreter, dessen Auslegungsgegenstand die geheimnisvollen Orakelsprüche, Überlieferungen sowie gesetzgeberische Normen waren, war Beamter in Athen. Mit dem Aufkommen des Christentums wurde der Ausleger der Heiligen Schrift so genannt. Die Wissenschaft, die die Schrift studiert und interpretiert, heißt Exegese.

EXARCH(griechisch „Herrscher“, „Führer“, „Initiator“) – ein Bischofstitel in der orthodoxen Kirche. Der Exarch ist mit einer gewissen Selbständigkeit ausgestattet und verwaltet einen eigenen Kirchenbereich, das Exarchat. Ein Exarchat liegt in der Regel außerhalb des Landes, in dem diese Ortskirche ihren Sitz hat, oder auf einem Territorium mit einer Zivilstruktur, die von der allgemeinen Struktur dieses Staates abweicht. Ein Exarchat kann mehrere Diözesen umfassen, die dem Exarchen unterstellt sind. Der Exarch selbst untersteht der zentralen kirchlichen Autorität – dem Patriarchen oder der Synode.

Eschatologie(von griech. „eschatos“ – das letzte, endgültige und „logos“ – Lehre) – in der christlichen Dogmatik die Lehre vom Weltuntergang, der Auferstehung der Toten, dem Jüngsten Gericht, dem Reich Gottes auf Erden. Individuelle Eschatologie unterscheidet sich, d.h. Lehre von Leben nach dem Tod menschliche Seele, und die Welt - die Lehre vom Zweck der Geschichte und ihrem Ende.

YURODIVYY(glor. „dumm, wahnsinnig“) – ein Mensch, der sich das Kunststück vorgenommen hat, das Äußere darzustellen, d.h. sichtbaren Wahnsinn, um innere Demut zu erlangen.

 

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