مقالات جدید روزنامه نگار ماکسیم سوکولوف. چرا الکساندر سوکولوف روزنامه نگار RBC محکوم شد؟

امروز یکشنبه، اولین یکشنبه پس از پنطیکاست، یکشنبه تمام قدیسین است.

و امروز می توانیم روز فرشته را کاملاً به همه تبریک بگوییم ، زیرا در این روز از نظر ذهنی به میزبان بی شماری از قدیسان که خداوند برای همیشه از خلقت جهان جلال داده است متوسل می شویم.

همچنین، طبق تقویم، کلیسای مقدس امروز بر حافظه تأکید می کند: mtsts. آکیلینا بزرگ و آنتونینا از نیکیه (اواخر سوم - اوایل قرن چهارم). St. تریفیلیوس، اسقف لوکوزیا قبرس (IV). Prpp آنا و پسرش، جان بیتینیا (IX). Prpp آندرونیکوس، راهبایی، و ساووا، زاهدان مسکو (XIV-XV). کشیش الکساندرا دیویوسکایا (ملگونوا) (هجدهم).

شمچ. الکسی آرخانگلسکی، پرسبیتر که در سال 1918 به قتل رسید. پلاگیا ژیدکو، که در سال 1944 درگذشت.

نمادها تجلیل می شوند مادر خدا: "نرم کننده قلب های شیطانی" ("هفت تیرانداز")، "دیوار خراب نشدنی"، " شادی غیر منتظره"، "رهایی از رنج مصیبت زده"، "مادر دیوو"، دکتورسکایا، "بهشت مبارک"، "رحم مبارک"، "زندگی بخش"، یاسنوبورسکایا، "نرم کننده قلب های شیطانی"، یا "پیشگویی سیمئون" .

یک بار دیگر، روز فرشته را به همه مردم تبریک می گوییم!

برادران و خواهران، امروز در مورد بنیانگذار صومعه دیویوو - کشیش الکساندر ملگونوا صحبت خواهیم کرد. سنت الکساندرای آینده در جهان آگافیا سمیونونا نام داشت. او از یک خانواده قدیمی ریازان از اشراف استپانوف بود که از اواسط قرن شانزدهم شناخته شده بودند. در اواخر دهه 20-30 قرن 18 در خانواده متدین سیمئون و پاراسکوا متولد شد. پدرش زود از دنیا رفت و خود مادرش او را با روحیه تقوا تربیت کرد. Praskovya Andreevna، در جوانی، آگافیا را با پسر ملگونوف، همسایه صاحبخانه، ازدواج کرد. یاکوف ملگونوف به عنوان یک پرچمدار در هنگ پیاده نظام موروم خدمت کرد و آگافیا سمیونونا مدت زیادی ازدواج نکرد. شوهرش در اوایل سال 1755 درگذشت و او را با دختر کوچکش در آغوش رها کرد.

آگافیا سمیونونا با داشتن املاک وسیع و 700 روح دهقان، دارای سرمایه هنگفت و داشتن ظاهر دلپذیر و ذهن روشن در جوانی، راه بندگی خدا را انتخاب کرد. او و دخترش به کیف رفتند و وارد صومعه کی یف فلوروفسکی شدند و در آنجا با نام اسکندر تونست شدند. یک روز، مادر الکساندرا مفتخر به دیدن خدای مقدس مقدس شد و از او دستور مستقیمی برای رفتن به شمال روسیه دریافت کرد و صومعه جدیدی را پیدا کرد که در آن باکره مقدس اشاره کرد. بزرگان به مادر الکساندرا توصیه کردند که تنش خود را پنهان کند و تحت نام سابق ستوان بیوه آگافیا سمیونونا ملگونوا، راهی را که مادر خدا به او نشان داده است، آغاز کند.

در سال 1760 او از موروم به صحرای ساروف رفت. به دوازده مایل نرسیده بود، مادر اسکندر برای استراحت در روستای دیویوو توقف کرد. او چمنزار مقابل دیوار غربی کلیسای کوچک چوبی را به عنوان محل استراحت خود انتخاب کرد. خسته نشسته به خواب رفت و در خوابی سبک مفتخر به دیدن مادر خدا شد و از او این جمله را شنید: «این همان مکانی است که به شما دستور دادم در شمال روسیه به دنبال آن بگردید و اینجا زندگی کنید. و خداوند خداوند را تا پایان روزهای خود خشنود کنید ... هنگامی که رؤیا به پایان رسید، مادر اسکندر از خواب بیدار شد و با شادی فراوان به ارمیتاژ ساروف رفت.

صحرای جمعی ساروف تأثیر شدیدی بر مادر الکساندرا گذاشت. جو سخت صومعه روح او را تسخیر کرد. آگافیا سمیونونا که با ساکنان آشنا شد روح خود را به روی آنها گشود و از آنها نصیحت و پند خواست. بزرگان ساروف به او توصیه کردند که کاملاً تسلیم اراده خدا شود و هر کاری را که ملکه بهشت ​​نشان می دهد انجام دهد و همچنین در دو مایلی دیویوو در روستای اوسینوفکا مستقر شود.

در روستای اوسینوفکا ، دختر ده ساله آگافیا سمیونونا به زودی بیمار شد و درگذشت - آخرین پیوندی که او را با جهان وصل می کرد پاره شد. این اتفاق در حدود سال 1764 رخ داد. سپس تصمیم گرفت از تمام دارایی خود چشم پوشی کند و در نهایت املاک خود را تصاحب کند و به همین دلیل به املاک خود رفت. او زمان زیادی را صرف کرد تا همه چیز را ترتیب دهد: حدود 3 سال. او تمام دارایی های خود را فروخت که به طور قابل توجهی سرمایه بزرگ او را افزایش داد. سپس بخشی از سرمایه در صومعه ها و کلیساها به یاد والدین، دختران و بستگان سپرده شد و مهمتر از همه، او به کمک در جایی که برای ساختن معابد خدا ضروری بود، شتاب کرد.

آگافیا سمیونونا در پایان سال 1767 به دیویوو بازگشت. بزرگان ساروف به او برکت دادند تا با کشیش محله دیویوو واسیلی درتف که تنها با همسرش زندگی می کرد زندگی کند. آگافیا سمیونونا در حیاط خانه خود سلولی برای خود ساخت و به مدت 20 سال در آن با حیا زندگی کرد و منشأ و تربیت ملایم خود را کاملاً فراموش کرد. سنت الکساندرا با هزینه شخصی خود ساخت و تزئین کلیساها را بر عهده گرفت. ابتدا کلیسای چوبی استفانوفسکایا را تعمیر کرد و سپس یک کلیسای کوچک به نام سنت نیکلاس شگفت‌انگیز و یک کلیسای کوچک به نام نماد مادر خدا کازان را به آن وصل کرد. او یک کلیسای سنگی کامل را به افتخار نماد کازان مادر خدا ساخت، یک کپی از نماد کازان را از خود کازان برای کلیسای جدید دریافت کرد. اکثرمادر الکساندرا سرمایه خود را به صحرای ساروف اهدا کرد. او به بسیاری از دختران یتیم دنیا کمک کرد: برای اینکه آنها را از گناه پاک نگه دارد، به آنها مهریه داد تا ازدواج کنند.

شش ماه قبل از مرگ مادر الکساندرا، زمان سازماندهی یک جامعه رهبانی به منظور انجام هر آنچه توسط مادر خدا دستور داده شده بود، فرا رسیده بود. در سال 1788، یکی از مالکان روستای دیویوا، خانم ژدانووا، 1300 سازه مربع از زمین خود در کنار کلیسا را ​​به مادر الکساندرا اهدا کرد. مادر اسکندر با گرفتن برکت، سه حجره در این زمین ساخت و فضا را با حصاری چوبی محصور کرد. او خودش یک سلول را اشغال کرد، سلول دیگری را برای استراحت برای سرگردانانی که از دیویوو به ساروف می‌رفتند فراهم کرد، و سلول سوم برای سه تازه‌کار دعوت شده به زندگی در نظر گرفته شد.

لازم به ذکر است که پیرزن بزرگ، مادر الکساندرا، با احترام خاصی خطاب به نوآموز جوان در آن زمان، راهب و سپس هیروداسیک سرافیم، معجزه گر آینده، خطاب می کرد.

در ژوئن 1789، مادر اسکندر، با پیش بینی نزدیک شدن به مرگش، آرزو کرد تصویر بزرگ فرشته ای را به خود بگیرد. پیرزن شگفت انگیز، راهبه طرحواره الکساندرا، در 13 ژوئن در سن 60 سالگی درگذشت.

آثار صادقانه مادر الکساندرا اولیه تنها در سپتامبر 2000 یافت شد و به کلیسای ولادت باکره صومعه سرافیم-دیووو منتقل شد، جایی که اکنون در آنجا استراحت می کنند.

بزرگوار مادر الکساندرو، از خدا برای ما دعا کن!

شماس میخائیل کودریاوتسف

(متن زندگی برای خواننده امروزی اقتباس شده است)

آگافیا سمیونونا ملگونوا در جوانی شوهرش را از دست داد (حدود 25 سال داشت) و با دختر سه ساله اش به کیف رسید. در اینجا او تصمیم گرفت که بقیه عمر خود را وقف خدا کند. او رهبانیت را در صومعه فلوروسکی به نام الکساندرا پذیرفت. بدون شک مادر اسکندر در این صومعه فکر می کرد که از زحمات زمینی استراحت کند، اما خداوند خشنود شد که وظایف مؤسس صومعه جدید را به او واگذار کند.
زندگی زاهدانه او در صومعه فلوروفسکی زیاد طول نکشید. کشیشان درتف و سادوفسکی و همچنین دانش آموز N. A. Motovilov گواهی می دهند: "یک چیز مسلم است که مادر اسکندر یک بار پس از نماز نیمه شب طولانی ، خدا می داند که یا در خوابی سبک یا در دید روشنی قرار دارد. ، توانست مادر مقدس را ببیند و از زبان او این جمله را بشنود: «این من، بانو و معشوقه شما هستم که همیشه برای او دعا می کنید. من آمده ام تا اراده خود را به شما اعلام کنم: اینجا نیست که می خواهم به زندگی خود پایان دهید، بلکه همانطور که بنده ام آنتونی را از قرعه آتوس خود، کوه مقدس من بیرون آوردم، تا او اینجا، در کیف، تأسیس کند. قرعه جدید من - پس تو اکنون می گویم، از اینجا برو و به سرزمینی برو که من به تو نشان خواهم داد. به شمال روسیه بروید و تمام اماکن بزرگ روسیه را در سکونتگاه های مقدس من بچرخانید و جایی خواهد بود که به شما می گویم به زندگی پرهیزگار خود پایان دهید و نام مرا در آنجا تجلیل کنید زیرا در محل زندگی شما خواهم بود. چنین جایگاه بزرگی برای من ایجاد کن که بر آن همه برکات خدا و خود را از هر سه بخشم روی زمین نازل خواهم کرد:، و کیف. ای بنده من در راه خودت برو و لطف خدا و قوت من و لطف من و رحمت من و نعمتهای من و عطایای اولیای الهی همه قرعه های من با تو خواهد بود.»

با بیدار شدن از این رؤیا، اگرچه مادر اسکندر روح را تحسین می کرد، اما بلافاصله تصمیم نگرفت به هر آنچه که شنید و دید تسلیم ایمان شود. او با نوشتن همه چیز در دل خود، ابتدا این رؤیا را به پدر روحانی خود گزارش کرد، سپس به سایر اعتراف کنندگان با تجربه لاورای کیف-پچرسک و پیرزنان که در همان زمان با او در کیف کار کردند. مادر اسکندر از آنها خواست تا آن را حل کنند، قضاوت کنند و تصمیم بگیرند که چه نوع بینایی دریافت کرده است، و آیا این یک رویا، یک بازی تخیل و جذابیت نیست؟ اما پیران مقدس و پیرزنان پس از دعا و تأملات طولانی به اتفاق آرا تصمیم گرفتند که این رؤیا درست است و باکره پاک مادر الکساندرا را برای ترتیب دادن سرنوشت چهارم خود انتخاب کرد.
پدران و مادران به مادر الکساندرا توصیه کردند که تنش خود را پنهان کند و تحت نام سابق سرهنگ آگافیا سمیونونا ملگونوا بدون ترس در مسیری که مادر خدا به او نشان داده است حرکت کند و دوباره منتظر دستورات باکره مقدس و پاک باشد. : در کجا و در آن زمان که او امر می کند، پس با ایمان کامل به حقیقت آنچه گفته شده و تصریح شده است.
اطلاعاتی در مورد مکان و مدت زمان سرگردانی مادر اسکندر در طول سال ها گم شد و در هیچ کجای یادداشت ها و داستان ها دیده نمی شود. طبق شهادت قدیمی‌ها، او در سال 1760 از شهر موروم به سمت آن رفت. مادر اسکندر به 12 ورست نرسیده بود تا در روستای دیویوو، 55 ورست از آرزاماس و 24 ورست از نیژنی نووگورود آرداتوف استراحت کند. این مکان نظر او را به خود جلب کرد، زیرا ساحل رودخانه ای که روستا روی آن قرار داشت، بلند بود و از روی تپه، منظره ای از اطراف باز می شد. آیا به این دلیل است که او از جمعیت گسترده کارخانه درگیر در استخراج می ترسید سنگ آهنمادر اسکندر، یا به سادگی به عنوان یک راهبه زاهد، چمنی را در نزدیکی دیوار غربی یک کلیسای چوبی کوچک به عنوان محل استراحت خود انتخاب کرد و در آنجا روی دسته ای از کنده های چوبی نشست. خسته نشسته به خواب رفت و در خوابی سبک دوباره مشرف به دیدار مادر خدا شد و به قول نامبردگان مفتخر به شنیدن این مطلب از آن حضرت شد:
«این همان مکانی است که وقتی برای اولین بار در کیف به شما ظاهر شدم، به شما دستور دادم در شمال روسیه به دنبال آن بگردید. و این حدی است که مشیت الهی برای شما در نظر گرفته است: تا آخر عمر در اینجا زندگی کنید و خداوند را خشنود کنید و من همیشه با شما خواهم بود و همیشه از این مکان بازدید خواهم کرد و در محدوده اقامت شما خواهم بود. در اینجا چنین جایگاهی برای من برقرار کن که مساوی نیست، نبوده و نخواهد بود و هرگز نخواهد بود. این چهارمین قرعه من در جهان است.و مانند ستارگان بهشت ​​و مانند شن های دریا، در اینجا زیاد خواهم شد و خداوند خداوند و من، مادر همیشه باکره نور را خدمت می کنم، و پسرم عیسی مسیح را بزرگ می نمایم: و فیض قدوس مطلق. روح خدا و فراوانی همه نعمت های زمین و آسمان با زحمات اندک انسانی از این مکان محبوب من فقیر نمی شود!»

وقتی رؤیا به پایان رسید، مادر اسکندر از خواب بیدار شد، به اطراف نگاه کرد، با اشک داغ شروع به دعا کرد و به سختی بهبود یافت. او با شادی فراوان به ارمیتاژ ساروف رسید، زیرا این صومعه سپس با تقدس زندگی بسیاری از زاهدان بزرگ و شگفت انگیز، روزه داران، غارنشینان، بزرگان و زاهدان شکوفا شد. آنها می توانند با مشاوره و راهنمایی به او کمک کنند.
صحرای جمعی ساروف با موقعیت و عظمت خود تأثیر زیادی بر مادر خدادوست الکساندرا گذاشت. او چنین چیزی را در تمام روسیه ندیده بود، زیرا صومعه در میان یک جنگل انبوه کاج بر روی یک کوه قرار داشت که از سه طرف توسط رودخانه‌های ساتیس و ساروکا شسته شده بود. بیابانی واقعی بود، منزوی از خانه های انسان، مانند یادگاری باشکوه برای خداوند و مادر پاکش، در وسط کشوری خالی از سکنه ایستاده بود و با سکوت، طبیعت قدرتمند و آواز پرندگانی که خدا را تسبیح می کردند، همه را آرام می کرد. . دانشگاه سختگیر، طولانی خدمات کلیسا، سادگی ، بدبختی و سختی رهبانان ، آواز ستون قدیمی طبق دستور کوه آتوس ، کمبود غذا و کل فضا روح مادر الکساندرا را شاد کرد. بزرگان زاهد زینت معنوی بودند و امید راسخ به یاری خداوند متعال را سرمشق خود قرار دادند. در سکوت و دعای بی وقفه ماندند و همیشه با خدا گفتگوی ذهنی داشتند. این زاهدان به یاری فیض خداوند، شناختی حکیمانه و لطیف از قلب انسان داشتند و مانند چراغ هایی با نور ناب تعالیم مسیح همه کسانی را که به آنها نزدیک می شدند روشن می کردند و راه واقعی را که منتهی به رستگاری می شد به همگان نشان می دادند. .
آگافیا سمیونونا که با آنها آشنا بود روح خود را به روی آنها باز کرد و از آنها و همچنین از بزرگان کیف-پچرسک توصیه و توصیه کرد که در چنین شرایط شگفت انگیزی چه باید کرد. بزرگان ساروف سخنان و توضیحات راهبان کیف-پچرسک را به او تأیید کردند و همچنین به او توصیه کردند که کاملاً تسلیم اراده خدا شود و همه آنچه را که ملکه بهشت ​​به او نشان داده است انجام دهد. پس از لذت بردن از گفتگو و دعا در ساروف ، مادر اسکندر ، مطیع اراده و دستورات ملکه بهشت ​​، قصد داشت برای زندگی در دیویوو نقل مکان کند. "تا آخر روزت اینجا زندگی کن و خدا رو راضی کن!" خانم به او گفت
اما روستای متنوع و راه راه دیویوو در آن زمان برای زندگی راهبه‌ای که به دنبال صلح دعا بود، بسیار ناخوشایند بود. بنابراین ، بزرگان ساروف به مادر الکساندرا توصیه کردند تا به وصیت مادر خدا عمل کند ، در نزدیکی دیویوو ، در روستای اوسینوفکا ، که فقط دو مایل با روستا فاصله دارد ، ساکن شود.
آگافیا سمیونونا به توصیه بزرگان مقدس ساروف عمل کرد و با خانم زواکینا در روستای اوسینوفکا ساکن شد. در اینجا دختر ده ساله مادر خیلی زود بیمار شد و مرد. مادر الکساندرا در مرگ تنها دخترش نشانه دیگری از خدا و تاییدی بر هر چیزی که ملکه بهشت ​​به او اعلام کرده بود دید. آخرین پیوندی که او را با دنیا وصل می کرد شکسته شد.
سپس آگافیا سمیونونا با برکت بزرگان ساروف تصمیم گرفت واقعاً از تمام دارایی خود چشم پوشی کند و در نهایت املاک خود را تصاحب کند. او برای این کار اوسینوفکا و ساروف را ترک کرد و به املاک او رفت. او زمان زیادی را صرف کرد تا کارها را ترتیب دهد: دهقانان خود را با پرداختی اندک آزاد کرده بود، و آنها را که آزادی نمی خواستند، به قیمتی مشابه و ارزان به آن مالکان خوبی که برای خود انتخاب کرده بودند، فروخت. به طور کامل از همه نگرانی های زمینی رها شد و سرمایه بزرگ خود را به میزان قابل توجهی افزایش داد. سپس او بخشی از سرمایه را در کمک به صومعه ها و کلیساها برای بزرگداشت پدر و مادر، دختر و بستگان خود قرار داد و مهمتر از همه، در جایی که برای ساختن یا تجدید معابد خدا لازم بود به کمک عجله کرد. مادر الکساندرا یتیم، بیوه، گدا و کسانی است که به خاطر آن به کمک مسیح نیاز دارند. معاصران او 12 کلیسا را ​​نشان می دهند که توسط آگافیا سمیونونا ساخته و بازسازی شده است. از جمله آنها کلیسای جامع اسامپشن ارمیتاژ ساروف است که مادر با سرمایه قابل توجهی به تکمیل آن کمک کرد.
در هیچ کجا گفته نشده است که آگافیا سمیونونا در چه سالی به ساروف و دیویوو بازگشته است، اما باید فرض کرد که فروش املاک و دهقانان چندین سال طول کشیده است. در یادداشت های N. A. Motovilov به نظر می رسد که او 3.5 سال قبل از مرگ دخترش در روستای Osinovka زندگی می کرد. احتمالاً بازگشت او در حدود 1764-66 اتفاق افتاد. بزرگان ساروف به او برکت دادند تا با کشیش محله دیویوو، پدر واسیلی درتف، که تنها با همسرش زندگی می کرد، زندگی می کرد، زندگی می کرد و مادر الکساندرا قبلاً در طول اقامت او در روستای اوسینوفکا با او آشنا شده بود.
بنابراین، آگافیا سمیونونا برای خود سلولی در حیاط کشیش دیویوو، پدر واسیلی درتف ساخت و به مدت 20 سال در آن زندگی کرد و منشأ و تربیت ملایم خود را کاملاً فراموش کرد. او در فروتنی خود سخت ترین و پست ترین مشاغل را انجام داد، نظافت انبار پدر واسیلی، راه رفتن به دنبال گاوهای او، شستن لباس ها.
ظاهر مادر الکساندرا از سخنان تازه کار او، Evdokia Martynovna، که توسط N. A. Motovilov ضبط شده است، شناخته شده است: "لباس های آگافیا سمیونونا نه تنها ساده و فقیرانه بود، بلکه بسیار دوخت و در عین حال در زمستان و تابستان یکسان بود. ; روی سرش کلاه پشمی سرد و سیاه و گردی که با پوست خرگوش تزئین شده بود به سر داشت، زیرا اغلب از سردرد رنج می برد. دستمال کاغذی می پوشید او با کفش های ضخیم به کار مزرعه رفت و در پایان عمر با چکمه های سرد رفت. ماتوشا آگافیا سمیونونا یک پارچه گونی پوشیده بود، قد متوسطی داشت و شاداب به نظر می رسید. صورتش گرد، سفید، چشمانش خاکستری، بینی اش پیازی کوتاه، دهانش کوچک، موهایش در جوانی بلوند روشن، صورت و دستانش پر بود.

در سال 1767، مادر اسکندر شروع به ساخت یک کلیسای سنگی در دیویوو کرد تا جایگزین کلیسای چوبی قدیمی شود که در حال خراب شدن بود. او این مسئله مهم را برای او از همه جهات با برکت زاهد جدید ساروف، پدر، حل کرد. پاخومیوس که با هدایای معنوی فوق العاده متمایز بود و به ویژه در روح مادرش الکساندرا افتاد. پس از آن، او سازنده آرامگاه ساروف شد و همراه با خزانه دار اشعیا، همیشه با دعا و نصیحت به او کمک می کردند و اعتراف کنندگان او بودند.
کشیش واسیلی سادوفسکی در یادداشت های خود می نویسد که افراد مسن در مورد قحطی وحشتناک در سال 1775 به او گفتند که چگونه مادر آگافیا سمیونونا در آن زمان همه آنها را که هنوز جوان بودند به کلیسای در حال ساخت کازان جمع کرد و آنها را مجبور کرد که آجرها را به لایه ها بیاورند. برای این کار، غروب به آنها بیسکویت آب می داد و به هر کدام یک نیکل در روز پرداخت می کرد و به آنها دستور می داد که این پول را به والدین خود بدهند. بنابراین، اهل محله دیویوو، تابستان گرسنه را با کمک مادر الکساندرا بدون نیاز زندگی کردند، زمانی که دهقانان اطراف به شدت نیاز داشتند و با خانواده های خود رنج می بردند.
دقیقاً مشخص نیست که کلیسای کازان چه زمانی تقدیس شده است، اما باید فرض کرد که ساخت آن با قضاوت بر اساس ضدمقام مقدس، پس از پنج سال، یعنی در سال 1772 به پایان رسیده است.

راهروی سمت راست به دستور معجزه آسای خداوند به نام اختصاص دارد. مادر الکساندرا از اینکه کدام قدیس را وقف نمازخانه سوم کند غافل بود و به همین دلیل یک روز تمام شب را در سلول خود نزد خداوند دعا کرد تا اراده او را نشان دهد. ناگهان صدای تق تق در پنجره کوچک شنیده شد و از پشت آن صدایی شنیده شد: "بگذار این تخت اولین شهید باشد، دیاکون استفان!" مادر اسکندر با لرز و شادی به سمت پنجره شتافت تا ببیند چه کسی با او صحبت می کند، اما هیچ کس نبود و روی طاقچه به طور معجزه آسایی و نامرئی از جایی که تصویر شهید اول مقدس استفانوس ظاهر شده بود، یافت. کنده چوب ساده و تقریبا نتراشیده.

این تصویر همیشه در کلیسا بود و بعداً به سلول صومعه اصلی دیویوو منتقل شد. نمای داخلی حجره ها با زندگی سخت و غم انگیز این برگزیده بزرگ ملکه بهشت ​​مطابقت داشت. خانه دو اتاق و دو کمد داشت. در یک گنجه، نزدیک اجاق، یک کاناپه کوچک ساخته شده از آجر وجود داشت، در کنار کاناپه فقط فضایی وجود داشت تا زمانی آنجا، در کنار مادر در حال مرگ، پیشوا پاخومیوس بتواند بایستد، و هیروداسیکون سرافیم، که برکت دریافت کرد. از او برای مراقبت از خواهران دیویوو. دیگر جا نبود. بلافاصله دری به یک گنجه تاریک وجود داشت - کلیسای کوچک ماتوشکین، جایی که فقط یکی می توانست در مقابل یک صلیب بزرگ با چراغی که جلوی آن گرم شده بود، نماز بخواند. در این نمازخانه هیچ پنجره ای وجود نداشت.
این «تفکر دعای ماتوشکینو قبل از مصلوب شدن، تأثیری بر روح کل زندگی خواهران دیویوو گذاشت. دعا در گلگوتای ذهنی، شفقت برای مسیح مصلوب، عمیق ترین دعا است. Diveev مبارک بر اساس این اعمال دعای مادر الکساندرا ایجاد شد. (Arch. S. Lyashevsky).
پس از ساخت معبد، مادر اسکندر به شهر کازان رفت و در آنجا لیست وفادارترین را با معجزه و معجزه دریافت کرد. نماد آشکار شدمادر خدای کازان و به شهر کیف برای درخواست ذراتی از بقاع مقدس برای کلیسای خود. یادگارهای او در صلیب نقره ای و طلاکاری شده قرار داده شد. او از مسکو یک زنگ به ارزش 76.5 پوند و ظروف لازم را آورد. نماد کلیسای کازان از کلیسای جامع قدیمی ساروف توسط سازنده پدر افرایم داده شده است. سبز با تذهیب بود، اما بعداً رنگ سبز با قرمز جایگزین شد.
بنده بزرگ خدا، آگافیا سمیونونا، همانطور که ذکر شد، به مدت 20 سال در سلول خود که در حیاط کشیش درتف ساخته شده بود، کار کرد. او تمام زندگی خود را در کارها و کارهای بزرگ گذراند که از فیض و عطایای روح القدس پر شد. او با استعدادی سرشار با ذهن کمیاب، بسیار تحصیل کرده، مطالعه و تحصیلات عالی بود. سپس آنقدر تمام قوانین، قوانین و مقررات کلیسا را ​​مطالعه کرد که در همه موارد مهم برای راهنمایی و توضیح به او مراجعه کردند.
بهره‌برداری‌های سلولی او ناشناخته باقی ماند، اما کشیش واسیلی سادوفسکی هر آنچه را که پدر سرافیم، پدر واسیلی درتف، خواهران جامعه دیویوو، همسایگان، تحسین‌کنندگان او و دهقانان دیویوو در مورد مادر الکساندرا به او گفتند که از فروتنی عمیق و صدقه‌های مخفیانه‌اش به او گفتند، یادداشت کرد. . مادر اسکندر علاوه بر انجام سخت ترین و پست ترین کار با پدر واسیلی درتف، به مزرعه دهقان رفت و در آنجا نان دهقانان تنها را درو کرد و به قفسه بست و در روزگار بدی که همه خانواده های فقیر، حتی زنان خانه دار. روزها را سر کار می گذراندند، در کلبه های تنور غرق می شدند، نان را خمیر می کردند، شام می پختند، بچه ها را می شستند، ملحفه های کثیفشان را می شستند و برای آمدن مادران خسته شان لباس تمیز می پوشیدند. او همه این کارها را با حیله انجام داد تا کسی نفهمد یا ببیند. با این حال، علیرغم همه تلاش ها و پنهان کاری ها، دهقانان به تدریج شروع به شناخت فرد نیکوکار کردند. بچه ها به مادرشان الکساندرا اشاره کردند و او با تعجب به کسانی که از او تشکر می کردند و از اعمال و کارهای او امتناع می کردند نگاه کرد. آگافیا سمیونونا کلاه دوزی برای فقرا - زاغی و حوله های زیبا.
به مدت 12 سال، در تعطیلات و یکشنبه ها، آگافیا سمیونونا هرگز کلیسا را ​​مستقیماً از خانه خارج نکرد، اما در پایان نماز همیشه در میدان کلیسا توقف می کرد و به دهقانان آموزش می داد و به آنها در مورد وظایف مسیحی و احترام شایسته به تعطیلات و یکشنبه ها می گفت. . این گفتگوهای معنوی آگافیا سمیونونا با مردم حتی سالها پس از مرگ او توسط اهل محله روستای دیویوو با سپاسگزاری به یاد آوردند. از همه طرف به سوی او هجوم آوردند، نه تنها یکی مردم ساده، اما همچنین بزرگواران، بازرگانان و حتی روحانیون به دستورات او گوش فرا دهند: برای دریافت صلوات، نصیحت و دریافت سلام او. که در امور خانواده، اختلافات و نزاع ها، به عنوان قاضی عادل به او مراجعه کردند و البته تلویحاً از تصمیمات او اطاعت کردند. اگر مادر رضایت داشت که مدیر هر جشن مهم کلیسایی باشد، این بزرگترین افتخار محسوب می شد. بنابراین، هنگامی که معبدی در روستای بزرگ نزدیک نوچا تقدیس شد، همه به عمد آمدند تا از مادر الکساندرا بخواهند که مدیر این تعطیلات باشد، که او با آن موافقت کرد. همه تعجب کردند که او چقدر خوب همه چیز را سفارش داده و مرتب کرده است. جمعیت آنقدر زیاد بود که جای دادن همه غیرممکن به نظر می رسید و مادر بزرگواران را به هم وصل می کرد، روحانیون در بخش دیگری با هم، بازرگانان با بازرگانان و دهقانان جداگانه کاشت می کردند. همه راحت بودند، خوب بودند و همه چیز کافی بود. مادر نیز مراسم کلیسا را ​​هدایت می کرد و حاضران با احترام و احترام خاصی به او نگاه می کردند.

; او با هر آنچه می دانست و در حد توانش خدمت می کرد. اعمال چندگانه او چنان قلبش را نرم کرد و خداوند خداوند را چنان خشنود کرد که با عطای اشک های سرشار از فیض پاداش گرفت (فریاد سرافیم اغلب این را به یاد می آورد).
پس از تقدیس هر سه راهرو کلیسای کازان، آگافیا سمیونونا، اندکی قبل از مرگش، تصمیم گرفت جامعه ای را سازماندهی کند تا به طور کامل همه چیزهایی را که توسط مادر خدا دستور داده شده است، انجام دهد. به این معرفی شده است یک مورد خاص. شش ماه قبل از مرگش، در سال 1788، یکی از مالکان روستای دیویوا، خانم ژدانووا، که در مورد صومعه موعود آگافیا سمیونونا مادر خدا بسیار شنیده بود، که می خواست در اجرای این امر غیرت داشته باشد، به او اهدا کرد. مادر الکساندرا 1300 سازه مربع از زمین عمارت خود در کنار کلیسا.
مادر اسکندر به توصیه بزرگان ساروف و با اجازه مقامات حوزوی در این زمین سه حجره با بنای بیرونی ساخت و فضا را با حصاری چوبی محصور کرد. او خودش یک سلول را اشغال کرد، سلول دیگری را برای بقیه سرگردانان که به تعداد زیادی از طریق دیویوو به ساروف می رفتند فراهم کرد و سلول سوم را برای سه تازه کار دعوت شده به زندگی اختصاص داد.
هنگامی که مادر، دخترخوانده پدر واسیلی درتف، یک یتیم، دوشیزه Evdokia Martynova از روستای Vertyanovo بود، سپس سه تازه کار دیگر: بیوه دهقان آناستازیا کیریلووا، دوشیزه دهقان اولیانا گریگوریوا و بیوه دهقان فیوکلا کوندراتیف.
بنابراین مادر اسکندر تا پایان روزگار خود زندگی خیریه، زاهدانه، بسیار سخت، در کار و دعای مداوم داشت. با رعایت دقیق تمام مشکلات منشور ساروف ، او در همه چیز با توصیه پدر پاخومیوس هدایت شد. او و خواهرانش علاوه بر این، طومارها را می دوختند، جوراب های ساق بلند می بافتند و تمام سوزن دوزی های لازم را برای برادران ساروف انجام می دادند. پدر پاخومیوس به نوبه خود، به جامعه کوچک هر آنچه را که برای وجود زمینی خود نیاز داشت، داد. به طوری که حتی یک بار در روز از غذای ساروف برای خواهران غذا می آوردند. جامعه مادر الکساندرا گوشت و خون صحرای ساروف بود. زندگی مادر الکساندرا و خواهرانش کاملاً با ایده گدایی و کار برای امرار معاش روزانه مطابقت داشت.
مادر بزرگ الکساندرا با احترام خاصی به تازه کار جوان آن زمان، راهب و سپس هیروداسیک سرافیم خطاب کرد، گویی که در او مجری کار خدا را می بیند که توسط او آغاز شده است، با فیض عظیمی که باید در او به جهان ظاهر شود.
در ژوئن 1788، مادر اسکندر با پیش بینی نزدیک شدن به مرگ خود، آرزو کرد که تصویر بزرگ فرشته ای را به خود بگیرد. برای انجام این کار، او اودوکیا مارتینوونا را به همراه دختر دیگری به ساروف فرستاد و پدر آیزایا با ورود به دیویوو، او را در هنگام شام در طرحواره خونسرد کرد و نام او را الکساندرا گذاشت. این تنسور یک یا دو هفته قبل از مرگ او بود، ج.
چند روز پس از تونس، پدر پاخومی، به همراه خزانه دار، آیسعیا و هیروداسیون، سرافیم، برای مراسم تشییع جنازه به روستای لمت، واقع در شش قدمی شهر فعلی آرداتوف، استان نیژنی نووگورود رفتند. از نیکوکار ثروتمند صاحب زمینشان الکساندر سولوتسف، و در راه دیویوو برای بازدید از آگوفیا سمنوونا ملگونوا توقف کردند.
مادر الکساندرا بیمار بود و پس از دریافت اطلاعیه از جانب خداوند در مورد مرگ قریب الوقوع او، از پدران زاهد خواست تا او را به عشق مسیح متحد کنند. پدر پاخومیوس ابتدا پیشنهاد کرد که آنها را تا بازگشت از لمت به تعویق بیندازد، اما پیرزن مقدس درخواست خود را تکرار کرد و گفت که ممکن است در راه بازگشت او را زنده پیدا نکنند. بزرگان بزرگ با محبت بر او مراسم عزاداری را به جا آوردند. سپس مادر اسکندر با خداحافظی با آنها، آخرین چیزی را که داشت به پدرش پاخومیوس داد. طبق شهادت دوشیزه Evdokia Martynova که با او زندگی می کرد، به اعتراف کننده خود، کشیش واسیلی سادوفسکی، مادر آگافیا سمیونونا یک کیسه طلا، یک کیسه نقره و دو کیسه مس را به سازنده پدر پاخومی تحویل داد. مبلغ چهل هزار، از او می خواهد که هر آنچه در زندگی نیاز دارد را به خواهرانش بدهد، زیرا آنها قادر به مدیریت خود نیستند. مادر الکساندرا از پدر پاخومیوس التماس کرد که یاد او را در ساروف برای استراحت گرامی بدارد، مبتدیان بی تجربه خود را ترک نکند یا ترک نکند و همچنین در زمان مقرر از صومعه ای که ملکه بهشت ​​به او وعده داده بود مراقبت کند. پدر پاخومیوس در پاسخ گفت: «مادر! من از خدمت به ملکه بهشت ​​با توجه به قوت خود و به خواست شما دست بردار نیستم و نه تنها تا زمان مرگم برای شما دعا خواهم کرد، بلکه کل صومعه ما هرگز اعمال نیک شما را فراموش نخواهد کرد. با این حال، من به شما قول نمی دهم، زیرا من پیر و ضعیف هستم، اما چگونه می توانم چیزی را به عهده بگیرم، بدون اینکه بدانم آیا این بار زنده خواهم ماند. اما Hierodeacon Seraphim - شما معنویت او را می دانید، و او جوان است - تا این را ببیند. این کار بزرگ را به او بسپار.» ماتوشا آگافیا سمیونونا شروع به درخواست از پدر سرافیم کرد که صومعه خود را ترک نکند، زیرا خود ملکه بهشت ​​مایل است در این مورد به او دستور دهد.
بزرگان خداحافظی کردند ، رفتند و پیرزن شگفت انگیز آگافیا سمیونونا در 13 ژوئن ، روز شهید مقدس آکیلینا درگذشت. در هنگام مرگ مادرم، فقط اودوکیا مارتینوونا و پیرزن تکلا آنجا بودند که او به آنها گفت: "و تو ای اودوکیا، من چگونه می روم، تصویر مقدس مقدس کازان را بگیر و بر روی من بگذار. سینه تا ملکه بهشت ​​در هنگام خروج معدن با من باشد و قبل از تصویر شمعی روشن کند. در این روز، او از اسرار مقدس که در آن پذیرفته شد، شریک شد اخیراهر روز و به محض اینکه کشیش سلول ها را ترک کرد، نیمه شب مرد.
در راه بازگشت، پدر پاخومیوس و برادران به موقع به خاکسپاری مادر الکساندرا رسیدند. بزرگان بزرگ پس از برگزاری مراسم مذهبی و مراسم تشییع جنازه در یک کلیسای جامع، بنیانگذار جامعه دیویوو را در محراب کلیسای کازان به خاک سپردند. در تمام آن روز چنان سیل آسا بارید که نخ خشکی بر کسی نماند، اما پدر سرافیم با پاکدامنی خود حتی برای صرف شام در صومعه نماند و بلافاصله پس از دفن با پای پیاده به ساروف رفت.

مادر بزرگوار ما الکساندرا بنیانگذار چهارمین لات کلیسای ملکه بهشت، بنیانگذار صومعه بزرگ Seraphim-Diveevo است.
تقریباً در حدود سال 1760، یک زمیندار ثروتمند از استان های یاروسلاول، ولادیمیر و ریازان (پریااسلاو)، یک بیوه، سرهنگ آگافیا سمیونونا ملگونوا، نی بلوکوپیتوا، نجیب زاده ایالت نیژنی نووگورود، به همراه دختر سه ساله اش وارد کیف شد. .

در اینجا او در صومعه فلوروسکی به نام الکساندرا نذر رهبانی کرد. یک بار، پس از نماز نیمه شب طولانی، او توانست الهه مقدس را ببیند و از او این جمله را بشنود: «این من، بانو و بانوی شما، هستم که شما همیشه برای آنها دعا می کنید. من آمده ام تا اراده خود را به شما اعلام کنم: اینجا نیست که می خواهم به زندگی خود پایان دهید، بلکه چگونه بنده ام آنتونی را از قرعه آتوس خود، کوه مقدس من بیرون آوردم، به طوری که او اینجا، در کیف، من را تأسیس کرد. قطعه جدید - لاورای کیف-پچرسک، بنابراین اکنون به شما می گویم: از اینجا برو و به سرزمینی برو که من به تو نشان خواهم داد. به شمال روسیه بروید و تمام اماکن بزرگ روسیه را در سکونتگاه های مقدس من بچرخانید و جایی خواهد بود که به شما می گویم به زندگی پرهیزگار خود پایان دهید و نام مرا در آنجا تجلیل کنید زیرا در محل زندگی شما خواهم بود. چنین جایگاه بزرگی برای من برپا کن، که بر آن همه برکات خدا و خود را از هر سه بخشم روی زمین: ایبریا، آتوس و کیف نازل خواهم کرد. ای بنده من در راه خودت برو و لطف خدا و قوت من و لطف من و رحمت من و نعمتهای من و عطایای اولیای همه قرعه های من با تو خواهد بود! "و بینایی از انگشت."
بزرگان لاورای کیف پچرسک به مادر الکساندرا توصیه کردند که تنش خود را پنهان کند و تحت نام سابق سرهنگ آگافیا سمیونونا ملگونوا، بدون ترس راهی را که مادر خدا به او نشان داده است، آغاز کند.
اطلاعاتی در مورد مکان و مدت زمان سرگردانی مادر اسکندر در طول سال ها گم شد و در هیچ کجای یادداشت ها و داستان ها دیده نمی شود. طبق شهادت قدیمی‌ها، او در سال 1760 از شهر موروم به صحرای ساروف رفت. مادر اسکندر به 12 ورست نرسیده بود تا در روستای دیویوو، 55 ورست از آرزاماس و 24 ورست از نیژنی نووگورود آرداتوف استراحت کند. مادر الکساندرا چمنی نزدیک دیوار غربی یک کلیسای چوبی کوچک را به عنوان محل استراحت خود انتخاب کرد. به گفته کشیشان پدر واسیلی درتف و پدر واسیلی سادوفسکی و همچنین نیکولای الکساندرویچ موتوویلوف که خسته شده بود در حالی که نشسته بود به خواب رفت و در خوابی سبک دوباره مفتخر به دیدن مادر خدا شد و ضمانت شد. :
«این همان مکانی است که وقتی برای اولین بار در کیف به شما ظاهر شدم، به شما دستور دادم در شمال روسیه به دنبال آن بگردید. و این حدی است که مشیت الهی برای شما در نظر گرفته است: تا آخر عمر در اینجا زندگی کنید و خداوند را خشنود کنید و من همیشه با شما خواهم بود و همیشه از این مکان بازدید خواهم کرد و در محدوده اقامت شما خواهم بود. در اینجا چنین جایگاهی برای من برقرار کن که مساوی نیست، نبوده و نخواهد بود و هرگز نخواهد بود. این چهارمین قرعه من در جهان است. و مانند ستارگان بهشت ​​و مانند شن های دریا، در اینجا زیاد خواهم شد و خداوند خداوند و من، مادر همیشه باکره نور را خدمت می کنم، و پسرم عیسی مسیح را بزرگ می نمایم: و فیض قدوس مطلق. روح خدا و فراوانی همه نعمت های زمین و آسمان با زحمات اندک انسانی از این مکان محبوب من فقیر نمی شود!»
صحرای جمعی ساروف با موقعیت و عظمت خود تأثیر زیادی بر مادر خدادوست الکساندرا گذاشت. بزرگان ساروف به او توصیه کردند تا برای تحقق اراده مادر خدا در نزدیکی دیویوو ، در روستای اوسینوفکا ، که فقط دو مایل از روستا فاصله دارد ، ساکن شود.
آگافیا سمیونونا به توصیه بزرگان مقدس ساروف عمل کرد و با خانم زواکینا در روستای اوسینوفکا ساکن شد. در اینجا دختر 9 یا 10 ساله اش خیلی زود مریض شد و مرد. مادر الکساندرا در مرگ تنها دخترش نشانه دیگری از خدا و تاییدی بر هر چیزی که ملکه بهشت ​​به او اعلام کرده بود دید. آخرین پیوندی که او را با دنیا وصل می کرد شکسته شد.
سپس آگافیا سمیونونا با برکت بزرگان ساروف تصمیم گرفت واقعاً از تمام دارایی خود چشم پوشی کند و در نهایت املاک خود را تصاحب کند. او برای این کار اوسینوفکا و ساروف را ترک کرد و به املاک او رفت. او زمان زیادی را صرف کرد تا کارها را ترتیب دهد: دهقانان خود را با پرداختی اندک آزاد کرده بود، و آنها را که آزادی نمی خواستند، به قیمتی مشابه و ارزان به آن مالکان خوبی که برای خود انتخاب کرده بودند، فروخت. به طور کامل از همه نگرانی های زمینی رها شد و سرمایه بزرگ خود را به میزان قابل توجهی افزایش داد. سپس او بخشی از سرمایه را در کمک به صومعه ها و کلیساها برای بزرگداشت پدر و مادر، دختر و بستگان خود قرار داد و مهمتر از همه، در جایی که برای ساختن یا تجدید معابد خدا لازم بود به کمک عجله کرد. مادر الکساندرا بسیاری از یتیمان، بیوه ها، فقرا و کسانی را که به خاطر مسیح به کمک نیاز داشتند، تامین کرد. معاصران او 12 کلیسا را ​​نشان می دهند که توسط آگافیا سمیونونا ساخته و بازسازی شده است. از جمله آنها کلیسای جامع اسامپشن ارمیتاژ ساروف است که مادر با سرمایه قابل توجهی به تکمیل آن کمک کرد.
در هیچ کجا گفته نشده است که آگافیا سمیونونا در چه سالی به ساروف و دیویوو بازگشته است، اما باید فرض کرد که فروش املاک و دهقانان چندین سال طول کشیده است. در یادداشت های N. A. Motovilov به نظر می رسد که او 3.5 سال قبل از مرگ دخترش در روستای Osinovka زندگی می کرد. احتمالاً بازگشت او در حدود 1764-66 اتفاق افتاد. بزرگان ساروف به او برکت دادند تا با کشیش محله دیویوو، پدر واسیلی درتف، که تنها با همسرش زندگی می کرد، زندگی می کرد، زندگی می کرد و مادر الکساندرا قبلاً در طول اقامت او در روستای اوسینوفکا با او آشنا شده بود.
بنابراین، آگافیا سمیونونا برای خود سلولی در حیاط کشیش دیویوو، پدر واسیلی درتف ساخت و به مدت 20 سال در آن زندگی کرد و منشأ و تربیت ملایم خود را کاملاً فراموش کرد. او در فروتنی خود سخت ترین و پست ترین مشاغل را انجام داد، نظافت انبار پدر واسیلی، راه رفتن به دنبال گاوهای او، شستن لباس ها.
ظاهر مادر الکساندرا از سخنان تازه کار او، Evdokia Martynovna، که توسط N. A. Motovilov ضبط شده است، شناخته شده است: "لباس های آگافیا سمیونونا نه تنها ساده و فقیرانه بود، بلکه بسیار دوخت و در عین حال در زمستان و تابستان یکسان بود. ; روی سرش کلاه پشمی سرد و سیاه و گردی که با پوست خرگوش تزئین شده بود به سر داشت، زیرا اغلب از سردرد رنج می برد. دستمال کاغذی می پوشید او با کفش‌های بست به کار مزرعه می‌رفت و در پایان عمر با چکمه‌های سرد راه می‌رفت. ماتوشا آگافیا سمیونونا یک پارچه گونی پوشیده بود، قد متوسطی داشت و شاداب به نظر می رسید. صورتش گرد، سفید، چشمانش خاکستری، بینی کوتاه، پیازی، دهانش کوچک، موهایش در جوانی بلوند روشن، صورت و دستانش پر بود.

در سال 1767، مادر اسکندر ساخت یک کلیسای سنگی را در دیویوو به نام نماد مادر خدای کازان آغاز کرد تا جایگزین کلیسای چوبی قدیمی سنت نیکلاس شگفت‌انگیز شود که در حال خراب شدن بود. او این مسئله مهم را برای او از همه جهات با برکت زاهد جدید ساروف، پدر، حل کرد. پاخومیوس که با هدایای معنوی فوق العاده متمایز بود و به ویژه در روح مادرش الکساندرا افتاد. پس از آن، او سازنده آرامگاه ساروف شد و همراه با خزانه دار اشعیا، همیشه با دعا و نصیحت به او کمک می کردند و اعتراف کنندگان او بودند.
مادر الکساندرا در نگرانی دائمی برای تحقق اراده خداوند که توسط ملکه بهشت ​​اعلام شده بود و کاملاً فارغ از افکار و اعمال دنیوی بود، با احتیاط عاقلانه اقدام به ساختن جامعه ای کرد که بعداً به یک صومعه تبدیل شد. بدون شک، مادر خدا در طول دعای بی وقفه خود، به او وحی کرد که قبل از هر چیز باید از ساختن یک کلیسای سنگی محله ای و به ویژه به افتخار نماد کازان خود مراقبت کند. بزرگان ساروف به همراه پدر پاخومیوس، که مادر الکساندرا عشق معنوی خاصی به او داشت، به نوبه خود دعا کردند، الهام گرفتند و به زن صالح برای ساختن کلیسا برکت دادند. آگافیا سمیونونا دادخواستی به مقامات اسقف نشین داد و پس از دریافت مجوز، ساخت و ساز را در همان نقطه ای که ملکه بهشت ​​بر او ظاهر شده بود آغاز کرد.
کشیش واسیلی سادوفسکی در یادداشت های خود می نویسد که افراد مسن در مورد قحطی وحشتناک در سال 1775 به او گفتند که چگونه مادر آگافیا سمیونونا در آن زمان همه آنها را که هنوز جوان بودند به کلیسای در حال ساخت کازان جمع کرد و آنها را مجبور کرد که آجرها را به لایه ها بیاورند. برای این کار، غروب به آنها بیسکویت آب می داد و به هر کدام یک نیکل در روز پرداخت می کرد و به آنها دستور می داد که این پول را به والدین خود بدهند. بنابراین، اهل محله دیویوو، تابستان گرسنه را با کمک مادر الکساندرا بدون نیاز زندگی کردند، زمانی که دهقانان اطراف به شدت نیاز داشتند و با خانواده های خود رنج می بردند.
دقیقاً مشخص نیست که کلیسای کازان چه زمانی تقدیس شده است، اما باید فرض کرد که ساخت آن با قضاوت بر اساس ضدمقام مقدس، پس از پنج سال، یعنی در سال 1772 به پایان رسیده است. ضدمحراب اصلی به نام نماد مادر خدای کازان توسط اعلیحضرت پالادی، اسقف اعظم ریازان جشن گرفته شد. نمازخانه سمت چپ به یاد کلیسای چوبی سنت نیکلاس شگفت‌انگیز که در این سایت قرار داشت به نام همان قدیس اختصاص دارد و آنتی‌منشن در سال 1776 توسط اسقف ریازان سیمون تقدیم شد. راهروی سمت راست، به فرمان معجزه‌آمیز خاص خداوند، به نام شهید اول مقدس و اسقف شماس استفان اختصاص داده شده است، و ضدیت آن نیز در سال 1779 توسط سیمون، اسقف ریازان جشن گرفته شد. مادر الکساندرا از اینکه کدام قدیس را وقف نمازخانه سوم کند غافل بود و به همین دلیل یک روز تمام شب را در سلول خود نزد خداوند دعا کرد تا اراده او را نشان دهد. ناگهان صدای تق تق در پنجره کوچک شنیده شد و از پشت آن صدایی شنیده شد: "بگذار این تخت اولین شهید باشد، دیاکون استفان!" مادر اسکندر با لرز و شادی به سمت پنجره شتافت تا ببیند چه کسی با او صحبت می کند، اما هیچ کس نبود و روی طاقچه به طور معجزه آسایی و نامرئی از جایی که تصویر شهید اول مقدس استفانوس ظاهر شده بود، یافت. کنده چوب ساده و تقریبا نتراشیده. این تصویر همیشه در کلیسا بود و بعداً به سلول صومعه اصلی دیویوو منتقل شد. نمای داخلی حجره ها با زندگی سخت و غم انگیز این برگزیده بزرگ ملکه بهشت ​​مطابقت داشت. خانه دو اتاق و دو کمد داشت. در یک گنجه، نزدیک اجاق، یک کاناپه کوچک ساخته شده از آجر وجود داشت، در کنار کاناپه فقط فضایی وجود داشت تا زمانی آنجا، در کنار مادر در حال مرگ، پیشوا پاخومیوس بتواند بایستد، و هیروداسیکون سرافیم، که برکت دریافت کرد. از او برای مراقبت از خواهران دیویوو. دیگر جا نبود. بلافاصله دری به یک گنجه تاریک وجود داشت - کلیسای کوچک ماتوشکین، جایی که فقط یکی می توانست در مقابل یک صلیب بزرگ با چراغی که جلوی آن گرم شده بود، نماز بخواند. در این نمازخانه هیچ پنجره ای وجود نداشت.
این «تفکر دعای مادر قبل از مصلوب شدن، تأثیری بر روح کل زندگی خواهران دیویوو گذاشت. دعا در گلگوتای ذهنی، شفقت برای مسیح مصلوب، عمیق ترین دعا است. Diveev مبارک بر اساس این اعمال دعای مادر الکساندرا ایجاد شد. (Arch. S. Lyashevsky).
پس از ساخت معبد، مادر الکساندرا به شهر کازان سفر کرد و در آنجا لیست وفادارترین را از نماد معجزه آسا و آشکار مادر خدا کازان دریافت کرد و به شهر کیف رفت تا ذرات بقاع مقدس را بخواهد. کلیسای او یادگارهای او در صلیب نقره ای و طلاکاری شده قرار داده شد. او از مسکو یک زنگ به ارزش 76.5 پوند و ظروف لازم را آورد. نماد کلیسای کازان از کلیسای جامع قدیمی ساروف توسط سازنده پدر افرایم داده شده است. سبز با تذهیب بود، اما بعداً رنگ سبز با قرمز جایگزین شد.
بهره‌برداری‌های سلولی او ناشناخته باقی ماند، اما کشیش واسیلی سادوفسکی هر آنچه را که پدر سرافیم، پدر واسیلی درتف، خواهران جامعه دیویوو، همسایگان، تحسین‌کنندگان او و دهقانان دیویوو در مورد مادر الکساندرا به او گفتند که از فروتنی عمیق و صدقه‌های مخفیانه‌اش به او گفتند، یادداشت کرد. . مادر اسکندر علاوه بر انجام سخت ترین و پست ترین کارها با پدر واسیلی درتف، به مزرعه دهقان می رفت و در آنجا نان دهقانان تنها را درو می کرد و به قفسه می بست و در روزگار بدی که همه در خانواده های فقیر، حتی زنان خانه دار روزها را سر کار می گذراندند، در کلبه های تنور غرق می شدند، نان را خمیر می کردند، شام می پختند، بچه ها را می شستند، ملحفه های کثیفشان را می شستند و برای آمدن مادران خسته شان لباس تمیز می پوشیدند. او همه این کارها را با حیله انجام داد تا کسی نفهمد یا ببیند. با این حال، علیرغم همه تلاش ها و پنهان کاری ها، دهقانان به تدریج شروع به شناخت فرد نیکوکار کردند. بچه ها به مادرشان الکساندرا اشاره کردند و او با تعجب به کسانی که از او تشکر می کردند و از اعمال و کارهای او امتناع می کردند نگاه کرد. کلاه دوزی آگافیا سمیونونا برای عروس های فقیر - زاغی و حوله های زیبا.
به مدت 12 سال، در تعطیلات و یکشنبه ها، آگافیا سمیونونا هرگز کلیسا را ​​مستقیماً از خانه خارج نکرد، اما در پایان نماز همیشه در میدان کلیسا توقف می کرد و به دهقانان آموزش می داد و به آنها در مورد وظایف مسیحی و احترام شایسته به تعطیلات و یکشنبه ها می گفت. .

خیریه مادر الکساندرا همیشه مخفی بود. او با هر آنچه می دانست و در حد توانش خدمت می کرد. اعمال چندگانه او چنان قلبش را نرم کرد و خداوند خداوند را چنان خشنود کرد که با عطای اشک های سرشار از فیض پاداش گرفت (فریاد سرافیم اغلب این را به یاد می آورد).
پس از تقدیس هر سه راهرو کلیسای کازان، آگافیا سمیونونا، اندکی قبل از مرگش، تصمیم گرفت جامعه ای را سازماندهی کند تا به طور کامل همه چیزهایی را که توسط مادر خدا دستور داده شده است، انجام دهد. این یک مورد خاص ارائه کرد. شش ماه قبل از مرگش، در سال 1788، یکی از مالکان روستای دیویوا، خانم ژدانووا، که در مورد صومعه موعود آگافیا سمیونونا مادر خدا بسیار شنیده بود، که می خواست در اجرای این امر غیرت داشته باشد، به او اهدا کرد. مادر الکساندرا 1300 سازه مربع از زمین عمارت خود در کنار کلیسا.
مادر اسکندر به توصیه بزرگان ساروف و با اجازه مقامات حوزوی در این زمین سه حجره با بنای بیرونی ساخت و فضا را با حصاری چوبی محصور کرد. او خودش یک سلول را اشغال کرد، سلول دیگری را برای بقیه سرگردانان که به تعداد زیادی از طریق Diveevo به Sarov می رفتند، فراهم کرد و سلول سوم را برای سه تازه کار دعوت شده به زندگی اختصاص داد.
هنگامی که مادر، دخترخوانده پدر واسیلی درتف، یک یتیم، دوشیزه Evdokia Martynova از روستای Vertyanovo بود، سپس سه تازه کار دیگر: بیوه دهقان آناستازیا کیریلووا، دوشیزه دهقان اولیانا گریگوریوا و بیوه دهقان فیوکلا کوندراتیف.
بنابراین مادر اسکندر تا پایان روزگار خود زندگی خیریه، زاهدانه، بسیار سخت، در کار و دعای مداوم داشت. با رعایت دقیق تمام مشکلات منشور ساروف ، او در همه چیز با توصیه پدر پاخومیوس هدایت شد. او و خواهرانش علاوه بر این، طومارها را می دوختند، جوراب های ساق بلند می بافتند و تمام سوزن دوزی های لازم را برای برادران ساروف انجام می دادند. پدر پاخومیوس به نوبه خود، به جامعه کوچک هر آنچه را که برای وجود زمینی خود نیاز داشت، داد. به طوری که حتی یک بار در روز از غذای ساروف برای خواهران غذا می آوردند.
در ژوئن 1788، مادر اسکندر با پیش بینی نزدیک شدن به مرگ خود، آرزو کرد که تصویر بزرگ فرشته ای را به خود بگیرد. برای انجام این کار، او اودوکیا مارتینوونا را به همراه دختر دیگری به ساروف فرستاد و پدر آیزایا با ورود به دیویوو، او را در هنگام شام در طرحواره خونسرد کرد و نام او را الکساندرا گذاشت. این تنسور یک یا دو هفته قبل از مرگ او در پست پتروفسکی بود.
چند روز پس از تونس، پدر پاخومی، به همراه خزانه دار، آیسعیا و هیروداسیون، سرافیم، برای مراسم تشییع جنازه به روستای لمت، واقع در شش قدمی شهر فعلی آرداتوف، استان نیژنی نووگورود رفتند. از نیکوکار ثروتمند صاحب زمینشان الکساندر سولوتسف، و در راه دیویوو برای بازدید از آگوفیا سمنوونا ملگونوا توقف کردند.
مادر الکساندرا بیمار بود و با دریافت اخطاریه از جانب خداوند در مورد مرگ قریب الوقوع او، از پدران زاهد خواست که به عشق مسیح او را متخصص کنند. پدر پاخومیوس ابتدا پیشنهاد کرد که تقدیس روغن را تا بازگشت از لمت به تعویق بیندازند، اما پیرزن مقدس درخواست خود را تکرار کرد و گفت که در راه بازگشت او را زنده نخواهند یافت. بزرگان بزرگ با محبت بر او مراسم عزاداری را به جا آوردند. سپس مادر اسکندر با خداحافظی با آنها، آخرین چیزی را که داشت به پدرش پاخومیوس داد. طبق شهادت دوشیزه Evdokia Martynova که با او زندگی می کرد، به اعتراف کننده خود، کشیش واسیلی سادوفسکی، مادر آگافیا سمیونونا یک کیسه طلا، یک کیسه نقره و دو کیسه مس را به سازنده پدر پاخومی تحویل داد. مبلغ چهل هزار، از او می خواهد که هر آنچه در زندگی نیاز دارد را به خواهرانش بدهد، زیرا آنها قادر به مدیریت خود نیستند. مادر الکساندرا از پدر پاخومیوس التماس کرد که یاد او را در ساروف برای استراحت گرامی بدارد، مبتدیان بی تجربه خود را ترک نکند یا ترک نکند و همچنین در زمان مقرر از صومعه ای که ملکه بهشت ​​به او وعده داده بود مراقبت کند. پدر پاخومیوس در پاسخ گفت: «مادر! من از خدمت به ملکه بهشت ​​با توجه به قوت خود و به خواست شما دست بردار نیستم و نه تنها تا زمان مرگم برای شما دعا خواهم کرد، بلکه کل صومعه ما هرگز اعمال نیک شما را فراموش نخواهد کرد. با این حال، من به شما قول نمی دهم، زیرا من پیر و ضعیف هستم، اما چگونه می توانم چیزی را به عهده بگیرم، بدون اینکه بدانم آیا این بار زنده خواهم ماند. اما Hierodeacon Seraphim - شما معنویت او را می دانید، و او جوان است - تا این را ببیند. این کار بزرگ را به او بسپار.» ماتوشا آگافیا سمیونونا شروع به درخواست از پدر سرافیم کرد که صومعه خود را ترک نکند، زیرا خود ملکه بهشت ​​مایل است در این مورد به او دستور دهد.
بزرگان خداحافظی کردند ، رفتند و پیرزن شگفت انگیز آگافیا سمیونونا در 13 ژوئن ، روز شهید مقدس آکیلینا درگذشت. در هنگام مرگ مادرم، فقط اودوکیا مارتینوونا و پیرزن تکلا آنجا بودند که او به آنها گفت: "و تو ای اودوکیا، من چگونه می روم، تصویر مقدس مقدس کازان را بگیر و بر روی من بگذار. سینه تا ملکه بهشت ​​در هنگام خروج معدن با من باشد و قبل از تصویر شمعی روشن کند. در آن روز او از اسرار مقدس که اخیراً هر روز از آن استفاده می کرد، شرکت کرد و به محض اینکه کشیش سلول ها را ترک کرد، نیمه شب درگذشت.
در راه بازگشت، پدر پاخومیوس و برادران به موقع به خاکسپاری مادر الکساندرا رسیدند. بزرگان بزرگ پس از برگزاری مراسم مذهبی و مراسم تشییع جنازه در یک کلیسای جامع، بنیانگذار جامعه دیویوو را در محراب کلیسای کازان به خاک سپردند.

در جشن اعتلای صلیب مقدس و حیات بخش خداوند در 27 سپتامبر 2000، کشف آثار مقدس راهبه طرحواره اصلی الکساندرا، راهبه طرحواره مارتا و راهبه النا انجام شد. و در جشن تأسیس صومعه دیویوو در 22 دسامبر ، آنها در برابر مقدسین محلی مورد احترام اسقف نیژنی نووگورود تجلیل شدند!

6 اکتبر 2004 شورای اسقفان روسیه کلیسای ارتدکستصمیم گرفت در میان قدیسین سراسر کلیسا رتبه بندی کند و در ماه های کلیسای ارتدکس روسیه نام راهب الکساندرا دیویفسکایا (ملگونوا؛ † 1789؛ یادبود 13/26 ژوئن)، راهب مارتا دیویوسکایا (میلیوکوا؛ 1810-) را درج کند. 1829؛ 21 اوت / 3 سپتامبر) و راهب النا دیویفسکایا (مانتورووا؛ 1805-1832؛ یادبود 28 مه / 10 ژوئن) که قبلاً به عنوان قدیسین مورد احترام محلی اسقف نشین نیژنی نووگورود تجلیل می شد. موضوع تجلیل در کل کلیسا در گزارش متروپولیتن جوونالی از کروتیتسی و کولومنا، رئیس کمیسیون سینودال برای قدیس کردن مقدسین کلیسای ارتدکس روسیه در شورا مطرح شد.

http://www.st-nikolas.orthodoxy.ru/newmartyres/diveevo_alexandra.html

مادر بزرگوار ما الکساندرا بنیانگذار چهارمین لات کلیسای ملکه بهشت، بنیانگذار صومعه بزرگ Seraphim-Diveevo است.
موارد زیر در مورد سه قرعه اول مادر خدا در جهان شناخته شده است. در چهل و چهارمین سال پس از میلاد مسیح، هنگامی که هیرودیس آگریپا شروع به آزار و اذیت مسیحیان کرد، یعقوب رسول، برادر یوحنای رسول را سر برید و پطرس رسول را زندانی کرد، سپس رسولان مقدس با اجازه مادر خدا به رسمیت شناختند. بهتر است که اورشلیم را ترک کنند و تصمیم گرفتند بین خود قرعه کشی کنند که چه کسی برای موعظه انجیل به کدام کشور برود (قصه های زندگی زمینی الهه مقدس. 1869 سن پترزبورگ). پاک ترین مادر خدا سرزمین ایبری، گرجستان کنونی را به دست آورد. او با خوشحالی این سرنوشت اول را پذیرفت و شروع به آماده شدن برای عزیمت به ایوریا کرد، اما فرشته که در برابر او ظاهر شد به او اعلام کرد که کشوری که او برای موعظه به ارث برده بود، در طول زمان روشن خواهد شد، همانطور که برای خودش. ، او باید اکنون در اورشلیم بماند، زیرا او برای کار روشنگری کشور دیگری که اراده پسر و خدا در زمان مناسب در مورد آن آشکار خواهد شد، مقدر شده است.

مایل به بازدید از St. لازاروس که به طور معجزه آسایی توسط خداوند قیام کرد، باکره مقدس به سوی Fr. قبرس. سفر به سلامت آغاز شد و کشتی به سرعت از اعماق دریای مدیترانه عبور کرد. کمی راه مانده بود که ناگهان باد شدید مخالفی وزید و ملوانان با تمام تلاش و مهارت خود نتوانستند با کشتی کنار بیایند. باد که شدیدتر می شد به طوفان تبدیل شد و کشتی که دیگر از سکاندار زمینی اطاعت نمی کرد، تسلیم اشاره انگشت خدا شد و به سوی دیگر شتافت. او که به دریای اژه منتقل شد، بین جزایر مجمع الجزایر هجوم آورد و در سواحل کوه آتوس، که متعلق به مقدونیه بود و مملو از معابد بت بود، فرود آمد. مریم مقدس، با دیدن اینکه در این رویداد غیرمنتظره اراده خداوند در قرعه پیش بینی شده توسط فرشته روی زمین آشکار می شود، به کشوری ناشناخته رفت و به مشرکان در مورد رمز و راز تجسم خداوند عیسی مسیح اعلام کرد. ، قدرت تعلیم انجیل را آشکار کرد. مادر خدا در اینجا معجزات بسیاری انجام داد، که به وسیله آنها ایمان تازه روشنگران را تقویت کرد، یکی از شوهران رسولی را که او را در آتوس همراهی می کرد، ترک کرد و سپس به سوی Fr. قبرس. کوه مقدس آتوس - دومین قرعه مادر خدا روی زمین.

در قرن XI (1013-28) در یکی از صومعه های آتوس، راهب آنتونی، بومی ایستگاه مترو لیوبیچ، استان چرنیهیو، وجود داشت. مادر خدا به راهب صومعه وحی کرد که آنتونی که به تازگی شکنجه شده است باید به سرزمین خود ، به روسیه برود و آنتونی مطیع با رسیدن به کیف ، صومعه کیف-پچرسک را تأسیس کرد - سومین قرعه مادر خدا روی زمین.

آغاز چهارمین قرعه کشی کلیسای مادر خدا در اینجا، در کیف، در فلوروفسکی گذاشته شد. صومعه، در اواسط قرن هفدهم در کلیسای شهدای مقدس فلوروس و لوروس تأسیس شد. متعاقباً، طبق فرمان حاکم پیتر اول، در سال 1712، صومعه دیگری به نام معراج به آن متصل شد که در ابتدا در سال 1566 توسط راهب لاورای کیف-پچرسک، جان بوگوش-گولکویچ، در مقابل دروازه های مقدس لاورا در نقطه ای که اکنون ساختمان زرادخانه در آن بالا رفته است. این صومعه به کلاس اول کیفو فلوروفسکی ووزنسنسکی معروف شد صومعه.
تقریباً در حدود سال 1760، یک مالک ثروتمند از استان های یاروسلاول، ولادیمیر و ریازان (پریاسلاو)، یک بیوه، سرهنگ آگافیا سمیونونا ملگونوا، نجیب زاده ای از استان نیژنی نووگورود، بلوکوپیتوا، به همراه دختر سه ساله خود به کیف رسید. او صاحب 700 روح دهقان، سرمایه و دارایی های عظیم بود. نام پدر و مادر پارسای او شناخته شده است - سیمئون و پاراسکوا. اطلاعات در مورد زندگی او به Fr. واسیلی درتف، یک کشیش دیویوو، که متعاقباً ملگونوا با او زندگی کرد، و همچنین خواهران جامعه او و کشیش بزرگ. واسیلی سادوفسکی، که جایگزین درتف در دیویوو شد، که یادداشت هایی را پشت سر گذاشت. اما حتی این شهادت ها بسیار پراکنده هستند، زیرا مادر الکساندرا، به دلیل فروتنی، بسیار کمی در مورد خود صحبت کرد.

A. S. Melgunova شوهر خود را در سن جوانی از دست داد (او حدود 25 سال داشت) و با دختر سه ساله خود به کیف رسید. در اینجا او تصمیم گرفت که بقیه عمر خود را وقف خدا کند. او رهبانیت را در صومعه فلوروسکی به نام الکساندرا پذیرفت. بدون شک مادر اسکندر در این صومعه فکر می کرد که از زحمات زمینی استراحت کند، اما خداوند خشنود شد که وظایف مؤسس صومعه جدید را به او واگذار کند.

زندگی زاهدانه او در صومعه فلوروفسکی زیاد طول نکشید. کاهنان درتف و سادوفسکی و همچنین N. A. Motovilov گواهی می دهند: "یک چیز مسلم است" که مادر اسکندر یک بار پس از نماز نیمه شب طولانی ، خدا می داند که یا در یک چرت سبک یا در دید روشن بود ، توانست الهه مقدس را ببینید و از او این جمله را بشنوید: "این من، بانوی و معشوقه شما هستم که همیشه برای او دعا می کنید. من آمده ام تا اراده خود را به شما اعلام کنم: اینجا نیست که می خواهم به زندگی خود پایان دهید، بلکه چگونه بنده ام آنتونی را از قرعه آتوس خود، کوه مقدس من بیرون آوردم، به طوری که او اینجا، در کیف، من را تأسیس کرد. قطعه جدید - لاورای کیف-پچرسک، بنابراین اکنون به شما می گویم: از اینجا برو و به سرزمینی برو که من به تو نشان خواهم داد. به شمال روسیه بروید و تمام اماکن بزرگ روسیه را در سکونتگاه های مقدس من بچرخانید و جایی خواهد بود که به شما می گویم به زندگی پرهیزگار خود پایان دهید و نام مرا در آنجا تجلیل کنید زیرا در محل زندگی شما خواهم بود. چنین جایگاه بزرگی برای من برپا کن، که بر آن همه برکات خدا و خود را از هر سه بخشم روی زمین: ایبریا، آتوس و کیف نازل خواهم کرد. ای بنده من در راه خودت برو و لطف خدا و قوت من و لطف من و رحمت من و نعمتهای من و عطایای اولیای همه قرعه های من با تو باد!

با بیدار شدن از این رؤیا، اگرچه مادر اسکندر روح را تحسین می کرد، اما بلافاصله تصمیم نگرفت به هر آنچه که شنید و دید تسلیم ایمان شود. او با نوشتن همه چیز در دل خود، ابتدا این رؤیا را به پدر روحانی خود گزارش کرد، سپس به دیگر پدران بزرگ و الهام بخش لاورای کیف-پچرسک و پیرزنان که در همان زمان با او در کیف کار کردند. مادر اسکندر از آنها خواست تا آن را حل کنند، قضاوت کنند و تصمیم بگیرند که چه نوع بینایی دریافت کرده است، و آیا این یک رویا، یک بازی تخیل و جذابیت نیست؟ اما پیران مقدس و پیرزنان پس از دعا و تأمل طولانی به اتفاق آرا تصمیم گرفتند: 1) مادر اسکندر نمی تواند جذابیت روحی و دشمنی داشته باشد. 2) که شیطان قادر نیست و نمی تواند در تصویر مادر خدا ظاهر شود، زیرا او طاعون شیاطین است، همانطور که کلیسای مقدس در مورد او از نظر الهی پاک از معنی می خواند. 3) اینکه رؤیای ملکه بهشت ​​در واقع یک کار مقدس واقعی خداوند است، به عنوان شفیع همه کسانی که با ایمان و عشق به او متوسل می شوند، و اینکه مادر اسکندر - با توجه به این واقعیت که او مفتخر به برگزیدگی، اصلی و بنیانگذار چهارمین قرعه مادر خدا در جهان - مبارک و مبارک.

بزرگان به مادر الکساندرا توصیه کردند که تنش خود را پنهان کند و تحت نام سابق سرهنگ آگافیا سمیونونا ملگونوا بدون ترس در مسیری که مادر خدا به او نشان داده است حرکت کند و دوباره منتظر دستورات مقدس ترین و پاک ترین باکره باشد: در کجا و زمانی که او دستور می دهد، پس با ایمان کامل به حقیقت آنچه گفته شده و اشاره شده است، عمل کنید.
اطلاعاتی در مورد مکان و مدت زمان سرگردانی مادر اسکندر در طول سال ها گم شد و در هیچ کجای یادداشت ها و داستان ها دیده نمی شود. طبق شهادت قدیمی‌ها، او در سال 1760 از شهر موروم به صحرای ساروف رفت. مادر اسکندر به 12 ورست نرسیده بود تا در روستای دیویوو، 55 ورست از آرزاماس و 24 ورست از نیژنی نووگورود آرداتوف استراحت کند. این مکان نظر او را به خود جلب کرد، زیرا ساحل رودخانه ای که روستا روی آن قرار داشت، بلند بود و از روی تپه، منظره ای از اطراف باز می شد. مادر الکساندرا چه به دلیل ترس از جمعیت بی رویه کارخانه که به استخراج سنگ آهن مشغول بودند، چه به عنوان یک راهبه زاهد، چمنی را در نزدیکی دیوار غربی یک کلیسای چوبی کوچک به عنوان محل استراحت خود انتخاب کرد، جایی که او روی یک راهبه نشست. پشته سیاهههای مربوط به دروغ. خسته نشسته به خواب رفت و در خوابی سبک دوباره مشرف به دیدار مادر خدا شد و به قول نامبردگان مفتخر به شنیدن این مطلب از آن حضرت شد:

این همان مکانی است که وقتی برای اولین بار در کیف بر شما ظاهر شدم، به شما دستور دادم در شمال روسیه به دنبال آن بگردید؛ و این حدی است که مشیت الهی برای شما تعیین کرده است: در اینجا زندگی کنید و خداوند خداوند را خشنود کنید. تا پایان روزگار تو و من همیشه با تو خواهم بود و همیشه از این مکان دیدن خواهم کرد و در محدوده سکونت تو چنین مسکنی را در اینجا برپا خواهم کرد که در آن نبوده و نیست و نخواهد بود. کل جهان: این چهارمین قرعه من در جهان است.و مانند ستارگان بهشت ​​و مانند شن های دریا، در اینجا زیاد خواهم شد و خداوند خداوند و من، مادر همیشه باکره نور را خدمت می کنم، و پسرم عیسی مسیح را بزرگ می نمایم: و فیض قدوس مطلق. روح خدا و فراوانی همه نعمت های زمین و آسمان با زحمات اندک انسانی از این مکان محبوب من فقیر نمی شود!»
وقتی رؤیا به پایان رسید، مادر اسکندر از خواب بیدار شد، به اطراف نگاه کرد، با اشک داغ شروع به دعا کرد و به سختی بهبود یافت. او با شادی فراوان به ارمیتاژ ساروف رسید، زیرا این صومعه سپس با تقدس زندگی بسیاری از زاهدان بزرگ و شگفت انگیز، روزه داران، غارنشینان، بزرگان و زاهدان شکوفا شد. آنها می توانند با مشاوره و راهنمایی به او کمک کنند.

صحرای جمعی ساروف با موقعیت و عظمت خود تأثیر زیادی بر مادر خدادوست الکساندرا گذاشت. او چنین چیزی را در تمام روسیه ندیده بود، زیرا صومعه در میان یک جنگل انبوه کاج بر روی یک کوه قرار داشت که از سه طرف توسط رودخانه‌های ساتیس و ساروکا شسته شده بود. بیابانی واقعی بود، منزوی از خانه های انسان، مانند یادگاری باشکوه برای خداوند و مادر پاکش، در وسط کشوری خالی از سکنه ایستاده بود و با سکوت، طبیعت قدرتمند و آواز پرندگانی که خدا را تسبیح می کردند، همه را آرام می کرد. . دبستان سختگیر، خدمات طولانی کلیسا، سادگی، بدبختی و سختی رهبانان، آواز ستون باستانی طبق دستور کوه آتوس، کمبود غذا و کل جو روح مادر الکساندرا را شاد کرد. بزرگان زاهد زینت معنوی بودند و امید راسخ به یاری خداوند متعال را سرمشق خود قرار دادند. در سکوت و دعای بی وقفه ماندند و همیشه با خدا گفتگوی ذهنی داشتند. این زاهدان به یاری فیض خداوند، شناختی حکیمانه و لطیف از قلب انسان داشتند و مانند چراغ هایی با نور ناب تعالیم مسیح همه کسانی را که به آنها نزدیک می شدند روشن می کردند و راه واقعی را که منتهی به رستگاری می شد به همگان نشان می دادند. .
آگافیا سمیونونا که با آنها آشنا بود روح خود را به روی آنها باز کرد و از آنها و همچنین از بزرگان کیف-پچرسک توصیه و توصیه کرد که در چنین شرایط شگفت انگیزی چه باید کرد. بزرگان ساروف سخنان و توضیحات راهبان کیف-پچرسک را به او تأیید کردند و همچنین به او توصیه کردند که کاملاً تسلیم اراده خدا شود و همه آنچه را که ملکه بهشت ​​به او نشان داده است انجام دهد. پس از لذت بردن از گفتگو و دعا در ساروف ، مادر اسکندر ، مطیع اراده و دستورات ملکه بهشت ​​، قصد داشت برای زندگی در دیویوو نقل مکان کند. "تا آخر روزت اینجا زندگی کن و خدا رو راضی کن!" خانم به او گفت
اما روستای متنوع و راه راه دیویوو در آن زمان برای زندگی راهبه‌ای که به دنبال صلح دعا بود، بسیار ناخوشایند بود. صدای دائمی از تلاقی تعداد زیادیکارگران کارخانه‌هایی که در اینجا باز می‌شوند و استخراج می‌کنند سنگ آهن، نزاع ها ، دعواها ، سرقت ها - همه اینها به منطقه شخصیت خاصی می بخشد ، دشمنی با همه چیز صلح آمیز ، مقدس و الهی است. بنابراین ، بزرگان ساروف به مادر الکساندرا توصیه کردند تا به وصیت مادر خدا عمل کند ، در نزدیکی دیویوو ، در روستای اوسینوفکا ، که فقط دو مایل با روستا فاصله دارد ، ساکن شود. فرصتی برای این نیز وجود داشت، زیرا یک زن بیوه خاص زواکینا در روستای اوسینوفکا زندگی می کرد که ساختمان بیرونی خود را داشت. این روستای محله دیویوو در اختیار شاهزادگان شاخائف بود. یادداشت های کشیش واسیلی سادوفسکی می گوید که بال خانم زواکینا در پشت باغ استاد شاهزادگان شاخائف قرار داشت و به بال ملگونوف ملقب شد.
آگافیا سمیونونا به توصیه بزرگان مقدس ساروف عمل کرد و با خانم زواکینا در روستای اوسینوفکا ساکن شد. در اینجا دختر 9 یا 10 ساله اش خیلی زود مریض شد و مرد. مادر الکساندرا در مرگ تنها دخترش نشانه دیگری از خدا و تاییدی بر هر چیزی که ملکه بهشت ​​به او اعلام کرده بود دید. آخرین پیوندی که او را با دنیا وصل می کرد شکسته شد.

سپس آگافیا سمیونونا با برکت بزرگان ساروف تصمیم گرفت واقعاً از تمام دارایی خود چشم پوشی کند و در نهایت املاک خود را تصاحب کند. او برای این کار اوسینوفکا و ساروف را ترک کرد و به املاک او رفت. او زمان زیادی را صرف کرد تا کارها را ترتیب دهد: دهقانان خود را با پرداختی اندک آزاد کرده بود، و آنها را که آزادی نمی خواستند، به قیمتی مشابه و ارزان به آن مالکان خوبی که برای خود انتخاب کرده بودند، فروخت. به طور کامل از همه نگرانی های زمینی رها شد و سرمایه بزرگ خود را به میزان قابل توجهی افزایش داد. سپس او بخشی از سرمایه را در کمک به صومعه ها و کلیساها برای بزرگداشت پدر و مادر، دختر و بستگان خود قرار داد و مهمتر از همه، در جایی که برای ساختن یا تجدید معابد خدا لازم بود به کمک عجله کرد. مادر الکساندرا بسیاری از یتیمان، بیوه ها، فقرا و کسانی را که به خاطر مسیح به کمک نیاز داشتند، تامین کرد. معاصران او 12 کلیسا را ​​نشان می دهند که توسط آگافیا سمیونونا ساخته و بازسازی شده است. از جمله آنها کلیسای جامع اسامپشن ارمیتاژ ساروف است که مادر با سرمایه قابل توجهی به تکمیل آن کمک کرد.

در هیچ کجا گفته نشده است که آگافیا سمیونونا در چه سالی به ساروف و دیویوو بازگشته است، اما باید فرض کرد که فروش املاک و دهقانان چندین سال طول کشیده است. در یادداشت های N. A. Motovilov به نظر می رسد که او 3.5 سال قبل از مرگ دخترش در روستای Osinovka زندگی می کرد. احتمالاً بازگشت او در حدود 1764-66 اتفاق افتاد. بزرگان ساروف به او برکت دادند تا با کشیش محله دیویوو، پدر واسیلی درتف، که تنها با همسرش زندگی می کرد، زندگی می کرد، زندگی می کرد و مادر الکساندرا قبلاً در طول اقامت او در روستای اوسینوفکا با او آشنا شده بود.

بنابراین، آگافیا سمیونونا برای خود سلولی در حیاط کشیش دیویوو، پدر واسیلی درتف ساخت و به مدت 20 سال در آن زندگی کرد و منشأ و تربیت ملایم خود را کاملاً فراموش کرد. او در فروتنی خود سخت ترین و پست ترین مشاغل را انجام داد، نظافت انبار پدر واسیلی، راه رفتن به دنبال گاوهای او، شستن لباس ها.
ظاهر مادر الکساندرا از سخنان تازه کار او، Evdokia Martynovna، که توسط N. A. Motovilov ضبط شده است، شناخته شده است: "لباس های آگافیا سمیونونا نه تنها ساده و فقیرانه بود، بلکه بسیار دوخت و در عین حال در زمستان و تابستان یکسان بود. ؛ روی سرش کلاه پشمی سیاه و گردی که با پوست خرگوش تراشیده شده بود به سر داشت، چون اغلب از سردرد رنج می‌برد، دستمال کاغذی می‌بست، با کفش‌های چوبی به کار مزرعه می‌رفت و در اواخر عمرش راه می‌رفت. با چکمه های سرد، شاداب به نظر می رسید؛ صورتش گرد، سفید، چشمانش خاکستری، بینی کوتاه، پیازی، دهانش کوچک، موهایش در جوانی بلوند روشن، صورت و دستانش پر بود.

در سال 1767، مادر اسکندر ساخت یک کلیسای سنگی را در دیویوو به نام نماد مادر خدای کازان آغاز کرد تا جایگزین کلیسای چوبی قدیمی سنت نیکلاس شگفت‌انگیز شود که در حال خراب شدن بود. او این مسئله مهم را برای او از همه جهات با برکت زاهد جدید ساروف، پدر، حل کرد. پاخومیوس که با هدایای معنوی فوق العاده متمایز بود و به ویژه در روح مادرش الکساندرا افتاد. پس از آن، او سازنده آرامگاه ساروف شد و همراه با خزانه دار اشعیا، همیشه با دعا و نصیحت به او کمک می کردند و اعتراف کنندگان او بودند.
مادر الکساندرا در نگرانی دائمی برای تحقق اراده خداوند که توسط ملکه بهشت ​​اعلام شده بود و کاملاً فارغ از افکار و اعمال دنیوی بود، با احتیاط عاقلانه اقدام به ساختن جامعه ای کرد که بعداً به یک صومعه تبدیل شد. بدون شک، مادر خدا در طول دعای بی وقفه خود، به او وحی کرد که قبل از هر چیز باید از ساختن یک کلیسای سنگی محله ای و به ویژه به افتخار نماد کازان خود مراقبت کند. بزرگان ساروف به همراه پدر پاخومیوس، که مادر الکساندرا عشق معنوی خاصی به او داشت، به نوبه خود دعا کردند، الهام گرفتند و به زن صالح برای ساختن کلیسا برکت دادند. آگافیا سمیونونا دادخواستی به مقامات اسقف نشین داد و پس از دریافت مجوز، ساخت و ساز را در همان نقطه ای که ملکه بهشت ​​بر او ظاهر شده بود آغاز کرد.
کشیش واسیلی سادوفسکی در یادداشت های خود می نویسد که افراد مسن در مورد قحطی وحشتناک در سال 1775 به او گفتند که چگونه مادر آگافیا سمیونونا در آن زمان همه آنها را که هنوز جوان بودند به کلیسای در حال ساخت کازان جمع کرد و آنها را مجبور کرد که آجرها را به لایه ها بیاورند. برای این کار، غروب به آنها بیسکویت آب می داد و به هر کدام یک نیکل در روز پرداخت می کرد و به آنها دستور می داد که این پول را به والدین خود بدهند. بنابراین، اهل محله دیویوو، تابستان گرسنه را با کمک مادر الکساندرا بدون نیاز زندگی کردند، زمانی که دهقانان اطراف به شدت نیاز داشتند و با خانواده های خود رنج می بردند.
دقیقاً مشخص نیست که کلیسای کازان چه زمانی تقدیس شده است، اما باید فرض کرد که ساخت آن با قضاوت بر اساس ضدمقام مقدس، پس از پنج سال، یعنی در سال 1772 به پایان رسیده است. ضدمحراب اصلی به نام نماد مادر خدای کازان توسط اعلیحضرت پالادی، اسقف اعظم ریازان جشن گرفته شد. نمازخانه سمت چپ به یاد کلیسای چوبی سنت نیکلاس شگفت‌انگیز که در این سایت قرار داشت به نام همان قدیس اختصاص دارد و آنتی‌منشن در سال 1776 توسط اسقف ریازان سیمون تقدیم شد. راهروی سمت راست، به فرمان معجزه‌آمیز خاص خداوند، به نام شهید اول مقدس و اسقف شماس استفان اختصاص داده شده است، و ضدیت آن نیز در سال 1779 توسط سیمون، اسقف ریازان جشن گرفته شد. مادر الکساندرا از اینکه کدام قدیس را وقف نمازخانه سوم کند غافل بود و به همین دلیل یک روز تمام شب را در سلول خود نزد خداوند دعا کرد تا اراده او را نشان دهد. ناگهان صدای تق تق در پنجره کوچک شنیده شد و از پشت آن صدایی شنیده شد: "بگذار این تخت اولین شهید باشد، دیاکون استفان!" مادر اسکندر با لرز و شادی به سمت پنجره شتافت تا ببیند چه کسی با او صحبت می کند، اما هیچ کس نبود و روی طاقچه به طور معجزه آسایی و نامرئی از جایی که تصویر شهید اول مقدس استفانوس ظاهر شده بود، یافت. کنده چوب ساده و تقریبا نتراشیده. این تصویر همیشه در کلیسا بود و بعداً به سلول صومعه اصلی دیویوو منتقل شد. نمای داخلی حجره ها با زندگی سخت و غم انگیز این برگزیده بزرگ ملکه بهشت ​​مطابقت داشت. خانه دو اتاق و دو کمد داشت. در یک گنجه، نزدیک اجاق، یک کاناپه کوچک ساخته شده از آجر وجود داشت، در کنار کاناپه فقط فضایی وجود داشت تا زمانی آنجا، در کنار مادر در حال مرگ، پیشوا پاخومیوس بتواند بایستد، و هیروداسیکون سرافیم، که برکت دریافت کرد. از او برای مراقبت از خواهران دیویوو. دیگر جا نبود. بلافاصله دری به یک گنجه تاریک وجود داشت - کلیسای کوچک ماتوشکین، جایی که فقط یکی می توانست در مقابل یک صلیب بزرگ با چراغی که جلوی آن گرم شده بود، نماز بخواند. در این نمازخانه هیچ پنجره ای وجود نداشت.

این "تفکر دعای مادر در مقابل مصلوب شدن اثری بر روح کل زندگی خواهران دیویوو بر جای گذاشت. دعا بر گلگوتای ذهنی، شفقت برای مسیح مصلوب عمیق ترین دعاهاست. دیویف مبارک بر روی این اعمال دعا آفریده شد. مادر الکساندرا." (Arch. S. Lyashevsky).

پس از ساخت معبد، مادر الکساندرا به شهر کازان سفر کرد و در آنجا لیست وفادارترین را از نماد معجزه آسا و آشکار مادر خدا کازان دریافت کرد و به شهر کیف رفت تا ذرات بقاع مقدس را بخواهد. کلیسای او یادگارهای او در صلیب نقره ای و طلاکاری شده قرار داده شد. او از مسکو یک زنگ به ارزش 76.5 پوند و ظروف لازم را آورد. نماد کلیسای کازان از کلیسای جامع قدیمی ساروف توسط سازنده پدر افرایم داده شده است. سبز با تذهیب بود، اما بعداً رنگ سبز با قرمز جایگزین شد.

بنده بزرگ خدا، آگافیا سمیونونا، همانطور که ذکر شد، به مدت 20 سال در سلول خود که در حیاط کشیش درتف ساخته شده بود، کار کرد. او تمام زندگی خود را در کارها و کارهای بزرگ گذراند که از فیض و عطایای روح القدس پر شد. او با استعدادی سرشار با ذهن کمیاب، بسیار تحصیل کرده، مطالعه و تحصیلات عالی بود. سپس آنقدر تمام قوانین، قوانین و مقررات کلیسا را ​​مطالعه کرد که در همه موارد مهم برای راهنمایی و توضیح به او مراجعه کردند.
بهره‌برداری‌های سلولی او ناشناخته باقی ماند، اما کشیش واسیلی سادوفسکی هر آنچه را که پدر سرافیم، پدر واسیلی درتف، خواهران جامعه دیویوو، همسایگان، تحسین‌کنندگان او و دهقانان دیویوو در مورد مادر الکساندرا به او گفتند که از فروتنی عمیق و صدقه‌های مخفیانه‌اش به او گفتند، یادداشت کرد. . مادر اسکندر علاوه بر انجام سخت ترین و پست ترین کارها با پدر واسیلی درتف، به مزرعه دهقان می رفت و در آنجا نان دهقانان تنها را درو می کرد و به قفسه می بست و در روزگار بدی که همه در خانواده های فقیر، حتی زنان خانه دار روزها را سر کار می گذراندند، در کلبه های تنور غرق می شدند، نان را خمیر می کردند، شام می پختند، بچه ها را می شستند، ملحفه های کثیفشان را می شستند و برای آمدن مادران خسته شان لباس تمیز می پوشیدند. او همه این کارها را با حیله انجام داد تا کسی نفهمد یا ببیند. با این حال، علیرغم همه تلاش ها و پنهان کاری ها، دهقانان به تدریج شروع به شناخت فرد نیکوکار کردند. بچه ها به مادرشان الکساندرا اشاره کردند و او با تعجب به کسانی که از او تشکر می کردند و از اعمال و کارهای او امتناع می کردند نگاه کرد. کلاه دوزی آگافیا سمیونونا برای عروس های فقیر - زاغی و حوله های زیبا.

به مدت 12 سال، در تعطیلات و یکشنبه ها، آگافیا سمیونونا هرگز کلیسا را ​​مستقیماً از خانه خارج نکرد، اما در پایان نماز همیشه در میدان کلیسا توقف می کرد و به دهقانان آموزش می داد و به آنها در مورد وظایف مسیحی و احترام شایسته به تعطیلات و یکشنبه ها می گفت. . این گفتگوهای معنوی آگافیا سمیونونا با مردم حتی سالها پس از مرگ او توسط اهل محله روستای دیویوو با سپاسگزاری به یاد آوردند. نه تنها مردم عادی از هر سو به سوی او هجوم آوردند، بلکه مقامات عالی رتبه، بازرگانان و حتی روحانیون نیز برای شنیدن دستورات او: برای دریافت صلوات، نصیحت و دریافت سلام او به او هجوم آوردند. در مسائل خانوادگی، دعواها و دعواها با او مانند یک قاضی عادل رفتار می شد و البته بی چون و چرا از تصمیماتش اطاعت می کرد. اگر مادر رضایت داشت که مدیر هر جشن مهم کلیسایی باشد، این بزرگترین افتخار محسوب می شد. بنابراین، هنگامی که معبدی در روستای بزرگ نزدیک نوچا تقدیس شد، همه به عمد آمدند تا از مادر الکساندرا بخواهند که مدیر این تعطیلات باشد، که او با آن موافقت کرد. همه تعجب کردند که او چقدر خوب همه چیز را سفارش داده و مرتب کرده است. جمعیت آنقدر زیاد بود که جای دادن همه غیرممکن به نظر می رسید و مادر بزرگواران را به هم وصل می کرد، روحانیون در بخش دیگری با هم، بازرگانان با بازرگانان و دهقانان جداگانه کاشت می کردند. همه راحت بودند، خوب بودند و همه چیز کافی بود. مادر نیز مراسم کلیسا را ​​هدایت می کرد و حاضران با احترام و احترام خاصی به او نگاه می کردند.

خیریه مادر الکساندرا همیشه مخفی بود. او با هر آنچه می دانست و در حد توانش خدمت می کرد. اعمال چندگانه او چنان قلبش را نرم کرد و خداوند خداوند را چنان خشنود کرد که با عطای اشک های سرشار از فیض پاداش گرفت (فریاد سرافیم اغلب این را به یاد می آورد).

پس از تقدیس هر سه راهرو کلیسای کازان، آگافیا سمیونونا، اندکی قبل از مرگش، تصمیم گرفت جامعه ای را سازماندهی کند تا به طور کامل همه چیزهایی را که توسط مادر خدا دستور داده شده است، انجام دهد. این یک مورد خاص ارائه کرد. شش ماه قبل از مرگش، در سال 1788، یکی از مالکان روستای دیویوا، خانم ژدانووا، که در مورد صومعه موعود آگافیا سمیونونا مادر خدا بسیار شنیده بود، که می خواست در اجرای این امر غیرت داشته باشد، به او اهدا کرد. مادر الکساندرا 1300 سازه مربع از زمین عمارت خود در کنار کلیسا.

مادر اسکندر به توصیه بزرگان ساروف و با اجازه مقامات حوزوی در این زمین سه حجره با بنای بیرونی ساخت و فضا را با حصاری چوبی محصور کرد. او خودش یک سلول را اشغال کرد، سلول دیگری را برای بقیه سرگردانان که به تعداد زیادی از طریق Diveevo به Sarov می رفتند، فراهم کرد و سلول سوم را برای سه تازه کار دعوت شده به زندگی اختصاص داد.

هنگامی که مادر، دخترخوانده پدر واسیلی درتف، یک یتیم، دوشیزه Evdokia Martynova از روستای Vertyanovo بود، سپس سه تازه کار دیگر: بیوه دهقان آناستازیا کیریلووا، دوشیزه دهقان اولیانا گریگوریوا و بیوه دهقان فیوکلا کوندراتیف.

بنابراین مادر اسکندر تا پایان روزگار خود زندگی خیریه، زاهدانه، بسیار سخت، در کار و دعای مداوم داشت. با رعایت دقیق تمام مشکلات منشور ساروف ، او در همه چیز با توصیه پدر پاخومیوس هدایت شد. او و خواهرانش علاوه بر این، طومارها را می دوختند، جوراب های ساق بلند می بافتند و تمام سوزن دوزی های لازم را برای برادران ساروف انجام می دادند. پدر پاخومیوس به نوبه خود، به جامعه کوچک هر آنچه را که برای وجود زمینی خود نیاز داشت، داد. به طوری که حتی یک بار در روز از غذای ساروف برای خواهران غذا می آوردند. جامعه مادر الکساندرا گوشت و خون صحرای ساروف بود. زندگی مادر الکساندرا و خواهرانش کاملاً با ایده گدایی و کار برای امرار معاش روزانه مطابقت داشت.

مادر بزرگ الکساندرا با احترام خاصی به تازه کار جوان آن زمان، راهب و سپس هیروداسیک سرافیم خطاب کرد، گویی که در او مجری کار خدا را می بیند که توسط او آغاز شده است، با فیض عظیمی که باید در او به جهان ظاهر شود.
در ژوئن 1788، مادر اسکندر با پیش بینی نزدیک شدن به مرگ خود، آرزو کرد که تصویر بزرگ فرشته ای را به خود بگیرد. برای انجام این کار، او اودوکیا مارتینوونا را به همراه دختر دیگری به ساروف فرستاد و پدر آیزایا با ورود به دیویوو، او را در هنگام شام در طرحواره خونسرد کرد و نام او را الکساندرا گذاشت. این تنسور یک یا دو هفته قبل از مرگ او در پست پتروفسکی بود.

چند روز پس از تونس، پدر پاخومی، به همراه خزانه دار، آیسعیا و هیروداسیون، سرافیم، برای مراسم تشییع جنازه به روستای لمت، واقع در شش قدمی شهر فعلی آرداتوف، استان نیژنی نووگورود رفتند. از نیکوکار ثروتمند صاحب زمینشان الکساندر سولوتسف، و در راه دیویوو برای بازدید از آگوفیا سمنوونا ملگونوا توقف کردند.

مادر الکساندرا بیمار بود و با دریافت اخطاریه از جانب خداوند در مورد مرگ قریب الوقوع او، از پدران زاهد خواست که به عشق مسیح او را متخصص کنند. پدر پاخومیوس ابتدا پیشنهاد کرد که تقدیس روغن را تا بازگشت از لمت به تعویق بیندازند، اما پیرزن مقدس درخواست خود را تکرار کرد و گفت که در راه بازگشت او را زنده نخواهند یافت. بزرگان بزرگ با محبت بر او مراسم عزاداری را به جا آوردند. سپس مادر اسکندر با خداحافظی با آنها، آخرین چیزی را که داشت به پدرش پاخومیوس داد. طبق شهادت دوشیزه Evdokia Martynova که با او زندگی می کرد، به اعتراف کننده خود، کشیش واسیلی سادوفسکی، مادر آگافیا سمیونونا یک کیسه طلا، یک کیسه نقره و دو کیسه مس را به سازنده پدر پاخومی تحویل داد. مبلغ چهل هزار، از او می خواهد که هر آنچه در زندگی نیاز دارد را به خواهرانش بدهد، زیرا آنها قادر به مدیریت خود نیستند. مادر الکساندرا از پدر پاخومیوس التماس کرد که یاد او را در ساروف برای استراحت گرامی بدارد، مبتدیان بی تجربه خود را ترک نکند یا ترک نکند و همچنین در زمان مقرر از صومعه ای که ملکه بهشت ​​به او وعده داده بود مراقبت کند. پدر بزرگ پاخومیوس در پاسخ گفت: "مادر، من از خدمت به ملکه بهشت ​​برحسب قدرت و اراده تو و مراقبت از نوآموزان خودداری نمی کنم و نه تنها تا زمان مرگم برای تو دعا خواهم کرد. اما تمام صومعه ما هرگز اعمال خوب شما را فراموش نمی کند.» با این حال، من به شما قول نمی دهم، زیرا من پیر و ضعیف هستم، اما چگونه می توانم کاری انجام دهم، بدون اینکه بدانم این زمان زنده خواهم ماند یا خیر. این کار بزرگ." ماتوشا آگافیا سمیونونا شروع به درخواست از پدر سرافیم کرد که صومعه خود را ترک نکند، زیرا خود ملکه بهشت ​​مایل است در این مورد به او دستور دهد.
بزرگان خداحافظی کردند ، رفتند و پیرزن شگفت انگیز آگافیا سمیونونا در 13 ژوئن ، روز شهید مقدس آکیلینا درگذشت. در هنگام مرگ مادرم، فقط اودوکیا مارتینوونا و پیرزن تکلا آنجا بودند که او به آنها گفت: "و تو ای اودوکیا، من چگونه می روم، تصویر مقدس مقدس کازان را بگیر و بر روی من بگذار. سینه تا ملکه بهشت ​​در هنگام خروج معدن با من باشد و قبل از تصویر شمعی روشن کند. در آن روز او از اسرار مقدس که اخیراً هر روز از آن استفاده می کرد، شرکت کرد و به محض اینکه کشیش سلول ها را ترک کرد، نیمه شب درگذشت.
در راه بازگشت، پدر پاخومیوس و برادران به موقع به خاکسپاری مادر الکساندرا رسیدند. بزرگان بزرگ پس از برگزاری مراسم مذهبی و مراسم تشییع جنازه در یک کلیسای جامع، بنیانگذار جامعه دیویوو را در محراب کلیسای کازان به خاک سپردند. در تمام آن روز چنان سیل آسا بارید که نخ خشکی بر کسی نماند، اما پدر سرافیم با پاکدامنی خود حتی برای صرف شام در صومعه نماند و بلافاصله پس از دفن با پای پیاده به ساروف رفت.

راهب سرافیم سارووف به طور مقدس یاد بنیانگذار صومعه دیویوو، مادر الکساندرا را گرامی داشت. برای بسیاری از مردم، او مستقیماً به قدوسیت او شهادت داد. پدر واسیلی سادوفسکی در یادداشت های خود می گوید که وقتی برای اولین بار نزد پدر سرافیم آمد، بزرگتر شروع به آموزش به او کرد که چگونه فرزندان روحانی و خواهران صومعه را رهبری کند و سپس به نوبه خود از او خواست که آنها را ترک نکند. با شور و شوق: "چگونه می توانیم این کار بزرگ خدا و کسانی را که من، سرافیم بدبخت، مادر آگافیا سمیونونا درباره آنها از من پرسیدم، رها کنیم! بالاخره او همسر بزرگی بود، یک قدیس، فروتنی اش غیر قابل وصف بود، سرچشمه بی وقفه اشک بود. دعایی به درگاه خداوند پاکترین، عشق به همه بی وفا! ساده ترین ها را می پوشید و بعد خیلی دوخته می شد و ارسی های گره ای به خود می بست و وقتی راه می رفت، خانم های بزرگ او را با او به خاطر زندگی‌اش مورد احترام همه بود! پس چگونه می‌توانیم درخواست‌های او را تحقیر کنیم! آن بزرگان (منظور پاخومیوس سازنده و خزانه‌دار اشعیا است) که او جامعه‌ای را که ایجاد کرده بود از آنها خواست. که به شما بستگی دارد و آنها را رها نمی کنید!

پدر سرافیم در گفتگوهای معنوی و آموزنده خود با کسانی که می آمدند، اغلب می گفت: «مادر آغافیا سیمئونوونا همسری بزرگ و نیکوکار برای همه ما بود و از لطف خداوند بسیار برخوردار بود، به شما می گویم که او بسیار بود. او با یک هدیه روحانی، داشتن چنان منبع اشک بی وقفه ای که وقتی اینجا بود، در ساروف، در مراسم کلیسا، در کلیسایی گرم ایستاده بود، در مقابل نماد معجزه آساسرچشمه حیات بخش، نه اشک از چشمانش جاری شد، بلکه چشمه های اشک بود، گویی که خود او پس از آن منبع مبارک این اشک ها شد! او یک همسر بزرگ و مقدس بود، مادر آگافیا سیمئونوونا، بزرگ و مقدس!

وقتی کشیش سرافیم، به دستور مادر خدا، انزوا را ترک کرد، به زودی با رئیس جامعه Diveevo، Ksenia Mikhailovna Kocheulova تماس گرفت و شروع به متقاعد کردن او برای جایگزینی منشور جامعه کرد، که تقریبا برای همه خواهران دشوار به نظر می رسید. که در جامعه فرار می کردند، راحت تر. اما پیرزن حتی نمی خواست بشنود: "نه، پدر، بگذار همین طور باشد. پدر سازنده پاخومی قبلاً برای ما ترتیب داده است!" سپس پدر سرافیم زنیا میخایلوونا را آزاد کرد و اطمینان داد که آنچه توسط پیرزن بزرگ، مادر الکساندرا به او دستور داده شده بود، دیگر بر وجدان او نیست، یا اینکه هنوز ساعت اراده خدا فرا نرسیده است.
در 25 نوامبر 1825، مادر خدا به سنت مقدس ظاهر شد. سرافیم در جنگلی نزدیک سواحل رودخانه ساروکا به او گفت: "چرا می خواهی فرمان خدمتکار من آگاتیا، راهبه الکساندرا را ترک کنی؟ او آن را به تو داد. و من مکان دیگری را به تو نشان خواهم داد، همچنین در دهکده دیویوو: و بر روی آن این خانه موعود من را بساز و به یاد وعده ای که من به او داده ام، هشت خواهر را از محل مرگش از جامعه زنیا بگیر.» و او با نام به او گفت که دقیقاً چه کسی را ببرد. و او به مکان در شرق، روبروی محراب کلیسای ظاهر کازان، که توسط راهبه الکساندرا تنظیم شده بود، اشاره کرد. و به نحوه محصور کردن این مکان با یک شیار و یک شفت اشاره کرد. و با این هشت خواهر دستور داد تا این صومعه را، چهارمین قرعه کشی او بر روی زمین، آغاز کنند. برای صومعه دستور داد ارجمند. سرافیم از جنگل ساروف برای بریدن آسیاب دو مرحله ای و اولین سلول ها. و سپس به افتخار میلاد او و میلاد یگانه پسرش یک کلیسای دو محراب برای این صومعه بسازند و کلیسا را ​​به ایوان کلیسای کازان ظاهر راهبه دیویوو الکساندرا متصل کنند. و خودش به کشیش داد. سرافیم برای این صومعه منشور جدید، هیچ جا قبل از آن زمان در هیچ صومعه هنوز وجود نداشته است. و او قول داد که ابی جاودانی این صومعه خود باشد و تمام رحمت و فیض خدا و برکات را از سه بخش قبلی او: ایبریا، آتوس و کیف بر او جاری کند.
خواهر صومعه، داریا زینوویونا، شهادت داد که پدر سرافیم شخصاً در حضور پیر آنا آلکسیونا و پدر پاول، همسایه سلولهای او در صومعه، به او گفت: "اینجا شمع های بزرگ سفید و زرد را پشت سر گذاشتند: بابا ببین به یاد مادر الکساندرا بهشون شمع میدم!اون یه قدیس بود!من خودم هنوز پاهاشو میبوسم!حالا هنوز چیزی نداری ولی خدا رحمتش کنه تو یادگاری داری بعد همه چی مانند یک منبع ظاهر می شود، از هر طرف جاری می شود، مردم نگاه می کنند و تعجب می کنند که از کجا می آید!

پدر سرافیم پیش بینی کرد که با گذشت زمان، به خواست خداوند، بقاع مقدس مادر الکساندرا در صومعه آرام گیرد و به همه دستور داد که هر روز صبح و عصر قدم بزنند و بر قبر او تعظیم کنند و گفت: بانو و مادر ما ببخشید. مرا و برکت ده، دعا کن که من نیز آمرزیده شوم، همانطور که تو آمرزیده شدی، و مرا در عرش خدا یاد کن!» پیر اکاترینا یگوروونا ، راهبه بعدی اودوکیا ، گفت که پدر سرافیم در پاسخ به سخنان او "که تابوت مادر الکساندرا در کلیسای محله است" به او چنین گفت: "در مورد چه صحبت می کنی، مادر، چه کردی؟ فکر کن، چه نوع کلیسایی وجود دارد؟ نه، ما یک کلیسای محلی داریم، و هرگز نمی توانی این را بگوییم، مادر! به یادگار مانده است، و شما هرگز نمی توانید او را اینطور صدا کنید - فرقه!
پیر پراسکویا ایوانونا، راهبه بعدی سرافیم، گفت که اندکی قبل از مرگش، پدر سرافیم به او گفت: "تو مادر، مادر اصلی اسکندر چهره هایی درشت و بلند داشت! من از سر خواهم گرفت! او در یادگارهای تو آرام می گیرد، مادر!"
پیر اوستینیا ایوانونا، راهبه بعدی ایلاریا، پدر سرافیم گفت: "اگر فقط می دانستی، مادر، چه بنده بزرگ خدا این مکان را راه اندازی کرد و در صومعه شما آرام گرفت، شما خسته نمی شدید! او از اشک خشک نشد! من تا امروز پاهایش را می‌بوسم! هر روز بر سر قبرش برو و از او بخواهم که تو را در عرش خدا یاد کند!»

تزار نیکلاس دوم حامل مصائب مقدس و خانواده اش طرحواره اصلی دیویوو الکساندرا را گرامی داشتند. هنگامی که آنها در سال 1903 در دیویوو بودند و از جشن های تجلیل سنت سنت. سرافیم، حاکم گفت که می خواهد دوباره بیاید تا مادر الکساندرا را تجلیل کند.

مدتی پس از مرگ سعادتمندانه مادر اصلی الکساندرا، مواردی از شفاهای معجزه آسا با دعاها و شفاعت او ظاهر شد که برای زمان ما تمام نشدنی است. برخی از آنها در زیر نوشته شده و ارائه شده است.

اولین مورد ثبت شده از مراقبت های معجزه آسا پس از مرگ مادر الکساندرا به سال 1827 باز می گردد. در آن سال، الکساندرا، همسر یک مرد حیاط وارفولومی تیموفیف لبدف از استان نیژنی نووگورود، منطقه آرداتوفسکی، روستای الیزاریوا، از یک بیماری جدی شفا یافت.

در آن زمان این زن 22 ساله و دارای دو فرزند بود. به روایت شوهرش این بیماری به شرح زیر رخ داده است. "در 5 آوریل 1826، در خلال تعطیلات در روستای الیزاریف، همسرم، یک زن حیاط خانه، پس از مراسم عشای ربانی، پس از صرف ناهار و بیرون رفتن به خیابان، ناگهان دچار سرگیجه، سرگیجه، تشنج شد و مرد. نیم ساعت همینطور ماند و شروع کرد به دندان قروچه کردن، همه چیز را می خورد و بعد به خواب رفت، روز بعد به هوش آمد، اما دو روز بعد همان تشنج دوباره و حتی شدیدتر با او عود کرد. دوباره او را کمی رها کرد، اما یک ماه بعد با شدت بیشتری تکرار شد و برای یک سال تمام متوقف نشد، به طوری که همه او را دیوانه تلقی کردند.

در ابتدا، بیمار توسط پزشک روستای زادگاه آفاناسی یاکولف تحت درمان قرار گرفت، اما ابزاری که او به کار برد هیچ موفقیتی نداشت. سپس الکساندرا را به کار آهن ایلوسکی و ووزنسنسکی بردند: یک دکتر خارجی بود. او متعهد شد که او را معالجه کند، داروهای مختلفی به او داد، اما چون موفقیتی ندید، از ادامه درمان خودداری کرد و به او توصیه کرد که به ویکسا به کارخانه‌های آهن برود. در ویکسا، طبق توصیف شوهر بیمار، دکتر یک خارجی با امتیاز بزرگ بود. دکتر ویکسا با توافق خوب با مدیر شرکت کننده در بیمار، تمام توجه، دانش و هنر خود را به پایان رساند و در نهایت این توصیه را کرد: «اکنون بر اراده خداوند متعال تکیه کنید و از او کمک و حمایت بخواهید؛ شاید. ".

این پایان درمان همه را بسیار اندوهگین کرد و بیمار را در ناامیدی فرو برد. در همین حال، او از قبل به مرگ نزدیک می شد که ناگهان، در اواخر سال از روزی که دردش تشدید شد، در 2 مه 1827، در شب، در آستانه جشن تزار کنستانتین و هلنا، پیری ناآشنا را دید. خانمی با قد متوسط، خشک، بلاروسی وارد اتاقش شد، اما قد کوتاه، چاق، با چشمان بسته، پابرهنه و خاک آلود، که به او می گوید: "چرا دروغ می گویی و دنبال دکتر نمی گردی؟" بیمار ترسیده خود را با علامت صلیب محافظت کرد و خواند: خدا دوباره برخیزد! آنگاه پیرزن متواضعانه به او گفت: از من نترس، برایت آرزوی نیکی و سلامتی دارم، من این دعا را دوست دارم و وقتی کسی آن را می خواند، خوشحال می شوم! بیمار پرسید: "تو کی هستی؟" - پیرزن جواب داد: دیدم، او از دست تو عصبانی است، با این حال، نیازی به صحبت در مورد او نیست، بلکه باید به فکر خودت باشی، چرا به شفا اهمیت نمی دهی؟ - "من دکترهای زیادی داشتم - بیمار پاسخ داد - اما هیچ کس کمک نکرد!" پیرزن گفت: "من برای شما یک دکتر وفادار پیدا خواهم کرد"، "او مدتهاست که می خواهد شما را شفا دهد و عمداً از من می خواهد که نزد شما بروم. به آرامگاه ساروف نزد پدر سرافیم بشتابید، او می تواند به شما کمک کند" - و ناپدید شد. .
بیمار تصمیم گرفت مادرش را بیدار کند، اما خود او این مکالمه را شنید و به همین دلیل از او پرسید که با چه کسی صحبت می کند و با شنیدن از دخترش که زنی ناشناس آمده است به او بگوید که به پدر سرافیم مراجعه کند و او به او کمک کند. او آن را با بی تفاوتی پذیرفت و گفت: "خب، وقتی احساس بهتری کردی، می توانی بروی" - خوابید. زن بیمار دوباره همان پیرزن را در مقابل خود می بیند که با ملایمت اما با ملامت به او یادآوری می کند که زود برو، زیرا پدر سرافیم منتظر اوست. زن بیمار رو به او کرد: اما تو کیستی و اهل کجایی؟ پیرزن پاسخ داد: "من از جامعه دیویوو هستم، اولین صومعه آگافیا در آنجا! هر چه زودتر عجله کنید." با گفتن این جمله ناپدید شد. این بار، پس از بیدار کردن مادرش، الکساندرا (نام بیمار) او را متقاعد کرد که برای درخواست اسبی در ساروف نزد مدیر برود، که او موافقت کرد و از جمله گفت که خود پدر سرافیم را در یک رویا، گویی او روی یک نوع زن بیمار کار می کند، صلیب مسی خود را روی او نگه داشته است، پس از آن زن سالم رفت.
الکساندرا در حالی که هنوز در راه ساروف بود، که از بیماری خود کر شده بود، برای اولین بار صدای زنگ ساروف را شنید و در کمال تعجب و خوشحالی مادرش گفت: "چو؟ مامان، آنها با مراسم خداحافظی می کنند! " و هنگامی که به آنجا رسیدند و متوجه شدند که بزرگ که خود را در سلول بسته بود، کسی را راه نداده بود، مادر و دختر از یک راهب خوب خواستند که آنها را به نزد او برساند و او پس از برآورده کردن خواسته آنها، آنها را به داخل برد. جمعیت به دهلیز سلول رفتند و از قبل به سمت در رفتند. برای گزارش آنها، که ناگهان در کمال تعجب همه، راهب سرافیم پیش از او آمد و در آستانه بیرون آمد و با این جمله: "بیار در اسرع وقت الکساندرای غمگین اینجا!" وقتی آنها را آوردند، زن بیمار خود را جلوی پای او انداخت و پیرمرد در حالی که او را با دزدی پوشانده بود و روی او دعا می خواند، سر او را با دو دست گرفت و کمی از روی زمین بلند کرد که باعث شد. او احساس می کند که کت خز از او افتاده است، و او خوب و راحت شد. راهب سرافیم به او آب مقدس و آنتیدورون داد و به او دستور داد که صلیب را که روی سینه خود داشت و به نماد مهربانی مادر خدا که روی میز ایستاده بود احترام بگذارد و گفت: "اینجا شفیع شما است - او برای شما در پیشگاه خدا شفاعت کرد!» الکساندرا که کاملاً سالم بود، از اینکه چیزی برای تشکر از بزرگتر نداشت، غمگین شد، اما او با دیدن افکار او به او گفت: "من به چیزی نیاز ندارم، فقط به خدا دعا کن. و اگر می خواهی چیزی به من بدهی. سپس در سه روز و در سه چهارشنبه چند نخ بچرخانید و سه پاشنه بچرخانید و در این شش روز از خوردن و آشامیدن و گفتگو پرهیز کنید و همچنین در هر شروع کار سه مرتبه دعای پروردگار را بخوانید. در تمام شش روز دعای مادر خدا را بی وقفه بخوانید.
در تمام مدت بعد، زن بیمار کاملاً سالم بود و چهار پسر و پنج دختر دیگر به دنیا آورد.

مورد قابل توجه دیگر به شرح زیر است. یکی از بازرگانان استان کوستروما، پاول میخائیلوویچ ایکونوپیستف، برای مدت طولانی هر سال در یک روز معین به صومعه سرافیم-دیویوسکی می آمد. در یکی از دیدارهایش، او به خواهرش، آنا زاخارووا (مادر بعدی ربکا) داستان زیر را که از قول او ضبط شده بود، داد:

اولین باری که او و کارمندش از ساروف به خانه می‌رفتند، در طول مسیر در دیویوو توقف کردند. پس از گذراندن عشاء، آماده شدند تا به راه خود بروند. خواهر صومعه که در آن زمان در هتل بود، آگافیا ایلاریونوا، آنها را متقاعد کرد که یک شب بمانند، تا حدی به منظور بازرسی وسایل سنت سرافیم در صومعه در صبح، و همچنین به این دلیل که به زودی عصر فرا می رسید. و شب آنها را به راه می برد. اما متقاعد کردن خواهر تأثیری نداشت و به این فکر کردند که برای تعظیم بر مقبره راهب سرافیم در ساروف کافی است و دلیلی برای توقف در دیویوو وجود ندارد، به راه افتادند. شمایل نگاران گفتند: «ما حتی یک مایل از دیویوو رانده نشده بودیم. مستقیماً اعلام کرد که نمی‌داند کجا باید برود و به هیچ وجه نمی‌توانست کمک کند، زیرا احساس می‌کرد کاملاً بی‌حس شده است. سرما شدید بود و با نفوذ بیشتر و بیشتر در ما، سرانجام به آن حالتی رسید که متوجه شدم که جایی برای کمک گرفتن نیست، و با دیدن مرگ در مقابل چشمان خود، احساس می کنی که بی حس شده ای، نه فرصت و نه قدرت مقاومت در برابر این غل و زنجیر وحشتناک را ندارید. بی‌حس‌تر و بی‌حس‌تر می‌شود. «اوه، برادران، - گفتم که انگار از خواب بیدار شده‌ایم، - و ما خوب هستیم: ما پدر سرافیم را می‌پرستیم، اما از او کمک نمی‌خواهیم. بیایید از او بخواهیم!» آنها به من گوش دادند و هر سه، با جمع آوری آخرین بقایای نیروی خود، زانو زدند و مشتاقانه به درگاه خدا دعا کردند و از پدر سرافیم کمک خواستند تا ما بدون توبه نخواهیم مرد. وقتی نمازمان تمام شد، ناگهان شنیدیم - در نزدیکی ما، شخصی در میان برف خرخر می کند و می گوید: «هی! آنجا که نشستند چیست؟ بیا، دنبالمان بیا - ما تو را به جاده می بریم! "ما نگاه می کنیم، پیرمرد و پیرزنی از کنار ما رد می شوند - آنها یک سورتمه حمل می کنند، و یک علامت بزرگ از سورتمه. ما در امتداد مسیر رفتیم. - فوق العاده و هیچ چیز دیگر: مسیر قابل مشاهده است، صداهایی که فریاد می زنند: "اینجا، اینجا، پشت سر ما!" - و ما می توانیم آنها را ببینیم، اما اگر بخواهیم به عقب برسیم و اسب ها را رها کنیم، نمی توانیم به عقب برسیم. به هر حال، این یک معجزه است و نه بیشتر: یک ترویکای کامل، اما ما نمی توانیم با سورتمه های ساده جلو بیاییم! و گیر کردم: خوب، فکر کنم مشکلی است! ما از دره خارج شدیم و دوباره مسیر را دنبال کردیم، که ناگهان چراغ ها ظاهر شد، دنباله و سورتمه و پیرمرد و پیرزن ناپدید شدند و ما با راندن به داخل دره آتش، خود را در روستای الیزاریف یافتیم که تمام شب را از دست داده بودیم. بیان این که چقدر شگفت انگیز همه این اتفاق افتاد و چقدر عجیب از مسیر سورتمه بیرون آمدیم دشوار است. پس این پیرمرد و پیرزن با سورتمه، - راوی اضافه کرد - پدر سرافیم و مادر الکساندرا بودند. به همین دلیل است که قول دادم هر سال در این زمان در دیویوو باشم - و انجام می دهم!

تواریخ صومعه سرافیم-دیویوو حاوی موارد دیگری از کمک معجزه آسای مادر الکساندرا است. بنابراین در سال 1861، کشیش روستای استان ویاتکا، گابریل گالیتسکی، به صورت مکتوب به موارد زیر شهادت داد:

«در سال 1861 و در ماه اوت، به دلیل سرماخوردگی، و بیشتر از همه به دلیل گناهانم، به تب حصبه شدید مبتلا شدم. عمو زادهمقام دادگاه زمستوو، تحت درمان قرار گرفتم، اما داروها حالم را بهتر نکردند. ساعت به ساعت بیماری من قوی تر شد، به طوری که من از بهبودی ناامید شدم. به دلیل استفراغ نتوانستم دارویی مصرف کنم. در یکی از شب‌های بی‌خوابی، چون نزدیک شدن به مرگ را احساس می‌کردم، شروع به وداع با همسرم کردم، اما همسرم به من یادآوری کرد که باید وجدانم را با توبه پاک کنم و از اسرار مقدس شریک شوم. در عذاب ناامیدی و مالیخولیا، فعلاً (ساعت 12 شب بود) دستور دادم کتابی به من بدهند، به این امید که کسالت از مطالعه بگذرد. همسرم زندگی راهب زاهد ساروف سرافیم را به من داد. پس از خواندن این کتاب، بلافاصله تصمیم گرفتم به اعتراف بروم و به دنبال کشیش محل رفتم.

چهار روز پس از گرفتن عشای ربانی، برای مداوا به شهر ویاتکا رفتم و ساعت 8 شب به آنجا رسیدم. روزهای اول شهریور بود. صبح روز بعد، ساعت 7، پیرزنی به آپارتمان من می آید و به من پیشنهاد خرید پرتره پدر سرافیم ساروف را می دهد. دو تا پرتره ازش گرفتم پیرزن که مرا ترک کرد به من گفت: پدر، کی زمان خواهد آمدآگاتیا را فراموش نکن!» با در نظر گرفتن هر دوی این موارد به عنوان دستور خداوند، من به قدیس خدا سرافیم دعا کردم و قول دادم که از ارمیتاژ ساروف دیدن کنم و در کنار قبر پدر سرافیم به یک پانیکیده خدمت کنم.

از آن زمان حالم بهتر شد و یک هفته بعد دکتر حتی اجازه داد به شهر بروم. اما پس از آن، با این قول، شروع به توبه کردم و بیماری من دوباره تشدید شد، به طوری که پزشکان دعوت شده از درمان خودداری کردند. آخرین آنها به من گفت: پدر، من پیش تو می روم، اما برای درمان تو حرفی نمی زنم، دنبال یک طبیب روحانی باش. سپس دوباره قول قطعی دادم که حتماً در صحرای سارووف باشم. و در واقع، به دعای بزرگوار پدر سرافیم، تا به امروز از بیماری شفا یافتم و سالم بودم.
زمانی که در ارمیتاژ ساروف بودم، کتابی از زندگی پیر سرافیم، نسخه 1863 را خریدم و در حین خواندن آن متوجه شدم که اولین ابی صومعه دیویوو آگاتیا است. بعد یادم آمد کلمات اخرپیرزنی که از او پرتره های پدر سرافیم خریدم و شروع کردم به دعا برای خداوند برای او و فهمیدم که او، مادر، به خداوند نزدیک است.

به درخواست تئودوتوس نیکیتیچ سرگئیف، کشیش صومعه دیویوسکی II. وی. یاخونتوف در حضور ابی ماریا و بسیاری از افراد دیگر در سال 1884 در 26 مه موارد زیر را برای او نوشت:

"من، ستوان بازنشسته نیروی دریایی F.N. Sergeev، از مادر اصلی الکساندرا به این ترتیب شفا گرفتم: در 21 دسامبر 1879، ضربه شدیدی خوردم، به طوری که کاملاً بیهوش شدم، بدون حرکت و حافظه بودم. و پزشک شهر سردوبسک A.N. زندگی بهتر، اما پس از اشتراک اسرار مقدس مسیح، ناگهان کاملاً آگاهانه به نظرم رسید که در ساروف هستم، جایی که قبلاً در آنجا نبوده بودم، و با دور زدن درهای مقدس و کلیساها، در همه جا سه ​​تعظیم به زمین می کنم.

وقتی به سلول پدر سرافیم رسیدم و کسی را در آن ندیدم، پرتره او را بوسیدم، سه بار به زمین تعظیم کردم و به سمت منبع آن رفتم. وقتی به سرچشمه آن نزدیک شدم، پدری زنده به نام سرافیم را دیدم که بر او خم شده بود و به آب نگاه می کرد. من به دنبال کشیش در اطراف چشمه رفتم و در هر طرف خانه چوبی سه کمان ساختم و سپس پدر سرافیم به سمت آرامگاه نزدیک رفت. از این فکر که شایستگی شفا را ندارم، اندوهگین شدم، از چشمه آب خوردم و به همان سمت رفتم. پس از اندکی راه رفتن، پدر سرافیم را می بینم که روی سنگی ایستاده و با دستانش به سوی آسمان بلند شده دعا می کند. کمی دورتر از او مارک ساکت و هیرودیاکون الکساندر ایستاده بودند و گویی منتظر او بودند. و در اینجا هیرودیاکون الکساندر به مارک می گوید: "بیا برویم، پدر مارکو، بزرگ، همانطور که می بینید، برای مدت طولانی دعا خواهد کرد!" هر دو رفتند و من پس از مدتی انتظار، فکر کردم که کاملاً شایسته گناهانم نیستم که برکت او را دریافت کنم و می خواستم بروم که ناگهان صدای پدر سرافیم را شنیدم که با من صحبت می کرد: "تو هنوز در ساروف خواهد بود و اکنون سریع به دیویوو برو پیش مادر الکساندرا، او تو را شفا خواهد داد!

با عجله به هتل برگشتم، به راهب سر گفتم: "پدر نیکولای، بگذار وسایل من اینجا با تو بماند، اما من به دیویوو می روم!" بلافاصله، گویی به صومعه سرافیم-دیویوسکی آمده بودم و با عجله از بزرگ‌ترین هتل پرسیدم که آیا عشایر رفته‌اند؟ به سوال او: چه چیزی نیاز دارید؟ - من مستقیماً جواب دادم که باید بر سر مزار مادر الکساندرا مراسم یادبودی برگزار کنم و او مرا شفا می دهد!

با رسیدن به قبر او و سجده سه سجده بر عکس روی بنای یادبود به شکل ستون آجری که داخل آن چراغی در مقابل شمایل می درخشید، دیدم که نیمی از قبر از پهلو و تابوت فرو ریخته است. هیئت مدیره عقب افتاد خود مادر الکساندرا در برابر من ظاهر شد، اما بدون بدن، و فقط اسکلت کاملاً محکم او، که استخوان هایش شبیه خالص ترین کهربا بود، و سه نهر مر مقدس از جمجمه جاری شد: یکی در وسط پیشانی، دیگری در وسط پیشانی. دو در طرفین از حدقه چشم. با دیدن همه اینها فریاد زدم: "مادر الکساندرا، من مریض هستم، بگذار که گناهکارم، خود را به آرامش تو مسح کنم!" در همان حال، با انگشت خود کمی آرامش گرفتم و بر پیشانی خود مسح کردم و گفتم: در آنها پدر و پسر و روح القدس است! مر از پیشانی ام تا روی صورتم جاری شد و از احساس قلقلک بیدار شدم.

سپس خودم بدون کمک از روی تختم بلند شدم و در کمال تعجب همه خانواده به سمت آنها در اتاق دیگری رفتم. گفتم: "چقدر برای من خوب و آسان شد!" ، "همین الان در ساروف بودم ، پیر سرافیم مرا نزد دیویف نزد مادر الکساندرا فرستاد و در آنجا او مرا کاملاً شفا داد!" و به کشیشی که اومده بود به من انکشن بده و با تعجب نگاهم کرد، گفتم: "چرا باید عنکبوتی کنم؟ می بینید به هر حال من کاملا سالم هستم!" اما به توصیه کشیش، من آنکشی را گرفتم و آنقدر قوی بودم که در حین عطف روی پاهایم ایستادم و خودم آواز خواندم. معلوم است که دیگر نیازی به دکتر نداشتم و کاملاً از او رد کردم. بعد از اینکه قول دادم به ساروف و دیویف بروم، فوراً بدون هیچ کدام مراقبت پزشکیبه طور کامل بهبود یافت واسه همین الان منو میبینی من شفای معجزه آسایی را که در آگاهی عمومی برای من اتفاق افتاد به شما می‌رسانم.»

به گزارش Mon. سرافیم بولگاکووا، طرحواره اصلی. الکساندرا در کاخ تزار در سن پترزبورگ به حاکم نیکلاس دوم و تزارینا الکساندرا ظاهر شد و معجزه کرد.

شفای قابل توجه یک زن به شدت بیمار در سال 1926، در آستانه بسته شدن صومعه دیویوو اتفاق افتاد. در ادامه روایتی از این واقعه آمده است: «خواهرم که در آن زمان با همسر، پسر و مادرم زندگی می‌کرد، به شدت به بیماری حصبه مبتلا شد که با ذات‌الریه پیچیده شد، پدیده‌های وحشتناکی در ماه دوم بیماری هر روز افزایش یافت. روز، قلب بیرون می‌آمد و تزریق‌ها هر دو ساعت یک‌بار تقریباً به‌طور کامل اثر خود را از دست می‌دادند. پزشکان شروع کردند به آماده‌سازی مادر و از قبل برای نتیجه اجتناب‌ناپذیر. من فوری با تلگرام احضار شدم. با سختی باورنکردنی فقط یک روز موفق به ربودن شدم. مرخصی از سر کار، و من آمدم پیش خواهر در حال مرگم.

با رسیدن، تصویر زیر را پیدا کردم: یک حالت ناخودآگاه، کل بدن یک پیوسته از رنگ آبی، به دلیل سقوط در فعالیت قلب، خس خس و غرغر در ریه ها، یعنی تصویر کاملی از عذاب اولیه.

بلافاصله مقداری از آبی را که با خود آورده بودم از چشمه قدیس سرافیم برداشتم و همانطور که در دیویوو به من آموختند، سه بار "پدر ما"، سه بار "تئوتوکوس" و یک بار "من ایمان دارم" را خواندم. من سنگ ریزه آن بزرگوار را در آب فرو کردم. سپس، به سختی دهان خشک شده خود را باز کرد، چند قاشق چایخوری ریخت. مادر نیز با گریه دعا کرد و به آن بزرگوار دعا کرد. و چی! به معنای واقعی کلمه چند ساعت بعد، بیمار به هوش آمد، چشمانش را باز کرد، من را شناخت، اگرچه از ضعف نمی توانست صحبت کند و فقط اشک در چشمانش نشان می داد که چقدر برایش سخت است. تنفس بسیار آرام تر شد، خلط شروع به جدا شدن کرد. دوباره شروع کردم به دادن آب مقدس به او. شب مجبور شدم برگردم.

روز بعد من یک رویای شگفت انگیز می بینم! آنجا، در دوردست، در افق، درخشش وحشتناکی شعله ور شد و نیمی از آسمان را فرا گرفت. در پیش زمینه، با پشت به من، راهب سرافیم در مقابل او ایستاده است - دیویفسکایا آگاتیا اصلی. یک ردیف طویل راهبه یکی یکی به آنها نزدیک می شوند و هر دوی آنها هر کدام را بلند می کنند و کمک می کنند از زمین بلند شوند و به آسمان می روند. ناگهان خواهرم از پهلو به آن بزرگوار نزدیک می شود و آن بزرگوار در حالی که برمی گردد و به او نگاه می کند گفت: هنوز آماده نیستم! و خواهر می رود.

به دنبال آن، بیمار بهبود یافت.

مادر الکساندرا نیز دیویوو را ترک نکرد. هنگامی که پس از خدمت در کلیسای کازان، کشیش واسیلی سادوفسکی در حال بررسی جزئیات تعمیر معبد بود، مادر الکساندرا با وجود اینکه زمان زیادی از مرگ او گذشته بود، وارد محراب شد. پدر واسیلی یک لحظه فکر نکرد که او زنده نیست و به مدت سه ساعت در مورد چگونگی و آنچه انجام شود بحث کردند. و تنها زمانی که رؤیا به پایان رسید، پدر واسیلی متوجه شد که این یک پدیده معجزه آسا است.

پس از بسته شدن صومعه در سال 1927، تنها کلیسای کازان در دیویوو باقی ماند. میخائیل لیلوف آخرین شماس بود. او خانواده ای پرجمعیت داشت و زندگی و خدمت کردن سخت تر می شد. پدر مایکل قبلاً تصمیم گرفته بود که دستورات مقدس خود را لغو کند. و بنابراین، هنگامی که او در کلیسای کازان بود، مادر اصلی الکساندرا به او ظاهر شد. بعد از آن نظرش عوض شد. پدر میخائیل تا زمان مرگ به تلخی برای بزدلی خود سوگواری کرد. در چهارشنبه بزرگ، در مراسم هدایای از پیش مقدس، او نتوانست انجیل را در مورد خیانت یهودا بخواند و اشک خفه می شد. شماس مایکل در عید پاک 1938 در زندان ارزماس به شهادت رسید.

راهبه ای. که در حال حاضر (در سال 2000) در صومعه سرافیمو-دیویوو در حال استراحت زندگی می کند، نمونه ای از شفای معجزه آسا خود را از طریق دعاهای مادر الکساندرا گزارش می دهد. در سن کمی بیش از 20 سال (او در حال حاضر 75 سال دارد) به شدت بیمار شد.

این بیماری چندین سال ادامه داشت. کمک پزشکان بی نتیجه بود. بستگان برای مرگ او آماده بودند. یک بار در خواب، سه راهبه به او ظاهر شدند، یکی از آنها به او دستور داد که به دیویوو برود. پس از آن، او با عجله شروع به بهبودی کرد و حتی توانست به کار در جنگل برود. سرانجام پس از بهبودی، به دیویوو رفت و به یکی از راهبه های صومعه دیویوو سابق درباره رویای خود گفت و او نمادی را به او نشان داد که از آنجا متوجه شد که طرح اصلی الکساندرا برای او ظاهر شده است. راهبه M. E. را به قبر مادر الکساندرا برد و در کنار آن دو خواهری که در خواب ظاهر شدند نیز دفن شدند. M. E. در تمام زندگی خود به مادر الکساندرا دعا کرد و در تمام روزهای به یاد ماندنی به دیویوو آمد و به عنوان سازنده کلیسای جامع در شهر آرزاماس کار کرد. هنگامی که صومعه سرافیمو-دیویوسکی افتتاح شد، در سال 1993 در آرزاماس در جشن رستاخیز کلمه، او با درخواستی برای بردن او به صومعه به مادر آبیس سرگیوس نزدیک شد و گفت که مادر الکساندرا اصلی به او چنین دستور داده است. مادر صومعه پاسخ داد که باید دعا کند تا یک زکات در صومعه افتتاح شود و سپس می تواند پذیرفته شود.

پس از 5 سال، مجموعه ویران شده کلیسای اسمولنسک در آرزاماس با یک خانه صدقه در نزدیکی خانه ای که مادر E در آن زندگی می کرد به صومعه سرافیمو-دیویوو در زیر حیاط منتقل شد. کلیسای جامع که قبلاً به رهبانیت تبدیل شده بود. او در حال خواندن قانون رهبانی بود و وقتی صومعه سرافیم دیویوو را در مقابل خود دید شگفت زده شد. M.E دوباره در مورد خواب، شفا و حصیر برکت صحبت کرد. الکساندرا برای درخواست صومعه Diveevsky. مادر صومعه برکت خود را داد تا در دیویوو جمع شوند. بنابراین او ساکن صومعه Diveevo شد.

سلول چوبی مادر الکساندرا که در کلیسای مادر خدای کازان قرار داده شده بود و در آن زندگی می کرد و در آن مرد، برای همیشه حفظ شد، در سال 1873 با تخته هایی پوشانده شد و سپس در سال 1886 با چوبی مانند یک چوب پوشانده شد. مورد، ساختمان دو طبقه. تمام چیزهای باقیمانده از نسخه اصلی را متمرکز کرده بود، مانند: شمایل اولین شهید سردیاکون استفان که بر او آشکار شد، نماد زیبای ستایش مادر خدا، یک کپی از نماد مادر خدا کازان، یک پرتره زیبای هگومن نازاریوس بزرگ ساروف، لامپادای چینی سفید با گل رز، میز چوبی او، اولین پرتره تصویری مادر الکساندرا، که شباهت آن توسط تازه کار و همکار او Evdokia Martynova تایید شده است، و همچنین پرتره او، کپی شده است. توسط خواهران دیویوو، قابل توجه از این جهت است که نه تنها خواهران صومعه، بلکه افراد خارجی نیز می‌دیدند که او هر از گاهی زنده می‌شود، تغییر چهره می‌دهد، لبخند می‌زند، چشم‌ها می‌درخشند یا برعکس، سخت‌گیر، مهیب و می‌شوند. بسته به اینکه چه فردی وارد سلول شده است، کم نور شده است. این پرتره، با توجه به شفاهایی که همراه او بود، در صومعه معجزه‌آسا تلقی می‌شد.

در اینجا داستان راهبه Diveevo Emilia است.

"یک بار یک زوج جوان از ساختمان بازدید کردند. خانم جوان به نوعی عجیب بود ، به نظر می رسد وسواس داشت. روح شیطانی. ما او را به سمت پرتره مادر آوردیم، او را بوسید و با فریاد شروع به افتادن کرد. او را بلند کردند و به کاناپه مادر نزدیک اجاق بردند و در آنجا آرام گرفت، انگار که خوابش برد. پس از مدتی دروغ گفتن، از جایش بلند شد و کاملاً سالم، نیرومند و شاداب شد. گفت : حالا رفته ! بله، این آشکار بود، و آنها شروع به گریه و هق هق بی اختیار از شادی کردند. با تشکر از مادر اسکندر برای شفا. من هم با آنها گریه کردم - مادر امیلیا ادامه داد - به آنها می گویم: "حالا بروید، زندگی مادر را به نشانه قدردانی خواهید خواند." کوتاه بود، با مخمل آبی با صلیب طلایی. آنها نتوانستند تا آخر بخوانند، اگرچه متناوب می خواندند، اشک آنها را خفه می کرد. واقعاً این پرتره از زندگی مادر معجزه آسا است.»
علاوه بر پرتره، صومعه همچنین دارای نماد بزرگی از مادر اصلی بود که توسط هنرمند نینا نیکانورونا کازینتسوا نقاشی شده بود. در مرکز نماد، تصویر اصلی به تصویر کشیده شده بود که عمدتاً تصویری را که سلول او را تزئین کرده بود و معجزه‌آسا تلقی می‌شد، تکرار می‌کرد. داستان های هیوگرافیک، و شش مورد از آنها وجود داشت - در بالا ظاهر مادر خدا آگاتیا ملگونوا در کیف است (در پس زمینه کلیسای بزرگ لاورا، مادر زانو زده از ملکه بهشت ​​برکت دریافت می کند. سرنوشت چهارم مقدس ترین الهیات). بالا در سمت راست - ظاهر ملکه بهشت ​​در دیویوو، در ایوان کلیسای چوبی. در طبقه میانی سمت چپ - در پس زمینه کلیسای کازان، در نزدیکی سلول های مادر، او به کودکان دهقان ایمان به خدا را آموزش می دهد. در سمت راست، در یک سلول تاریک، مادر در یک صلیب بزرگ نماز می خواند. طرح پنجم - مادر نمادی از اولین شهید استفان را دریافت می کند که به افتخار او کلیسایی را در کلیسای کازان ترتیب می دهد. آخرین تصویر هاژیوگرافی - در اتاق خواب کوچک مادر، در بستر مرگ، راهب سرافیم و ابوت پاخومیوس روی زانو نشسته اند. ماتوشا یتیمان خود را به کشیش سرافیم می سپارد.

بر روی این نماد، تمام وقایع بزرگ از زندگی مادر الکساندرا در معرض دید زائران قرار گرفته است.

طبق شهادت خواهران اولین جامعه، که به کشیش پدر واسیلی سادوفسکی تحویل داده شد، و همچنین طبق شهادت کشیش صومعه، پدر الکساندر فیلیکسف، تمام روحانیون ساکن کلیسای کازان و بسیاری دیگر دیدند. آتش و شمع سوزان در شب بر روی قبر مادر الکساندرا، گاهی اوقات صدای زنگ غیرعادی را می شنیدند و برخی احساس می کردند عطری غیرعادی از قبر او می جوشد. سپس نوعی زمزمه در قبر شنیده شد و به همین دلیل در بین مردم این باور وجود داشت که منبعی که در زیر کوه باز می شود از قبر مادر الکساندرا می آید. آن را "منبع نزدیک مادر الکساندرا" می نامیدند.

این سرچشمه در کنار رودخانه پشت جاده، روبروی کلیسای کازان بود. زمانی که در زمان شورویسد و مخزن ساخت، آب سرچشمه را پوشاند. در پایین رودخانه در جنوب غربی، چشمه دیگری تقدیس شد، جایی که هنوز آب شفا جمع می کنند.

در طول مسیر در امتداد رودخانه می توانید به منبع دوردست مادر الکساندرا برسید. پیرزن بزرگ خودش آن را حفر کرد تا عطش کارگرانی را که برای کلیسای کازان که او می‌ساخت، سنگ آهک استخراج می‌کردند، سیراب کند. طبق افسانه، در منبع، مردم محلی در خشکسالی برای هدیه باران دعا کردند. مردم این چشمه را شفابخش می دانستند و کودکان بیمار را برای غسل در آن می آوردند. در قرن نوزدهم یک کلیسای کوچک در آنجا ساخته شد. با توجه به نماد مادر خدای ایبری که در آن بود، چشمه "ایورسکی" نامیده می شد.

تنها در سال 1991، پس از کاوش های باستان شناسی، قبر مادر الکساندرا با توجه به شالوده کلیسای کوچکی که زیر آسفالت باقی مانده بود، بازسازی شد. صلیب چوبی روی قبر گذاشته شد.

بقایای صادقانه مادر اصلی الکساندرا در جشن اعتلای صلیب مقدس در 26-27 سپتامبر 2000 یافت شد و به کلیسای عیسی مسیح منتقل شد و در آنجا آرام گرفت، همانطور که پیر بزرگ سنت سرافیم پیش بینی کرد.

به دعای مادر بزرگوارمان الکساندرا، خداوند ما را بیامرزد. آمین
------------------

کشیش الکساندرا دیویوسکایا (ملگونوا)! 26 ژوئن. او یک همسر بزرگ، یک قدیس است، تواضع او غیرقابل وصف، منبع اشک های بی وقفه، دعای خالصانه با خدا، عشق بی ریا به همه بود! /معلم سرافیم ساروف / از خانواده نجیب باستانی استپانوف (پدر - سیمئون ، مادر پاراسکوا) آمد. او همسر یک سرهنگ بود - یک زمیندار ثروتمند ولادیمیر. پس از مرگ همسرش، دختری سه ساله از خود به جای گذاشت. آگافیا سمیونونا در حدود سی سالگی تصمیم گرفت خود را وقف خدمت به خدا کند. در صومعه کیف فلوروفسکی با نام اسکندر، او نذر رهبانی می کند. در کیف، ملکه بهشت ​​به قدیس آینده دیویوو اعلام کرد که او قرار است بنیانگذار یک صومعه بزرگ جدید شود. در راه صومعه ساروف، در روستای دیویوو، مادر خدای مقدساین مکان را به عنوان چهارمین سرنوشت او بر روی زمین به او نشان داد و دستور داد: "تا آخر عمر در اینجا زندگی کنید و خدا را راضی کنید!" به توصیه بزرگان ساروف، مادر اسکندر در نزدیکی دیویوو، در روستای اوسینوفکا ساکن شد. پس از مرگ تنها دخترش، که در سن نه سالگی درگذشت، و فروش املاک او در سال 1765، سرانجام به دیویوو نقل مکان کرد. سنت الکساندرا از درآمد حاصل از فروش املاک برای ساختن کلیساها و کارهای خیریه استفاده کرد. معاصران 12 کلیسا را ​​نشان می دهند که از او بهره برده اند. راهب سرافیم گفت که کلیسای جامع در ساروف با هزینه او تکمیل شده است. مادر برای خود سلولی در نزدیکی خانه کشیش دیویوو پدر واسیلی درتف ساخت و 20 سال در آن زندگی کرد و اصل و تربیت خود را کاملاً فراموش کرد. او با فروتنی سخت ترین و سیاه ترین کار را انجام داد: انبار را تمیز می کرد، از احشام مراقبت می کرد، کتانی می شست. صدقه پنهانی زیادی انجام داد معاصران مادر الکساندرا به یاد می آورند که او تحصیل کرده بود، زیرا مردی به ندرت تحصیل کرده، بزرگ شده است، از همه بهتر در منطقه، منشور کلیسا را ​​می دانست، بنابراین اغلب برای کمک به او مراجعه می کردند. او در طول زندگی پر خیر و برکت خود از احترام روحانیون و غیر روحانیون، غنی و فقیر برخوردار بود. دیویوو: پرتره تصویری باستانی راهب الکساندرا دیویوسکایا: http://diveevo52.ru/ساخت کلیسای سنگی به نام نماد کازان مادر خدا (1773-1780) در سالهای سخت قحطی و قیام پوگاچف افتاد. دعا کردن، کشیش الکساندرا اخطاریه ای از خداوند دریافت کرد که گروه های شورشی به دیویوو نخواهند رسید، که محقق شد. در سال 1788، مادر الکساندرا، با برکت بزرگان ساروف و با اجازه مقامات اسقف نشین، سه سلول در نزدیکی کلیسای جدید کازان ساخت، جایی که خواهرانی که تصمیم گرفتند زندگی خود را وقف خدا کنند، شروع به جمع شدن کردند. مادر که در پایان زندگی خود توسط یک جامعه کوچک ایجاد شد، که قرار بود به یک صومعه بزرگ تبدیل شود، مادر با روحیه فروتنی حکومت کرد و در همه چیز از دستورات بزرگان ساروف پیروی کرد و تمام سختگیری های منشور ساروف را انجام داد. او در St. mts. آکیلینا در 13/26 ژوئن 1789، چند روز پس از غرق شدن در طرحواره بزرگ، در سن شصت سال بیشتر. بزرگان ساروف پاخومی، آیزایا و هیرودیاکون سرافیم پس از برگزاری مراسم مذهبی و مراسم تشییع جنازه در یک کلیسای جامع، بنیانگذار جامعه دیویوو را در مقابل محراب کلیسای کازان دفن کردند. راهب سرافیم پیش بینی کرد که به وقت خدا، آثار مقدس مادر الکساندرا باید در صومعه آرام گیرد، و دستور داد همه هر روز صبح و عصر بر سر قبر او رفته و به او تعظیم کنند و در همان زمان گفت: بانو و مادر ما، مرا ببخش و برکت بده! دعا کن که من نیز مانند تو آمرزیده شوم و در عرش خدا مرا یاد کن! در 26 سپتامبر 2000، یادگار مقدس الکساندرا، مارتا و النا دیویوسکی کشف شد. در 22 دسامبر 2000، آنها به عنوان مقدسین محلی اسقف نیژنی نووگورود مورد تجلیل قرار گرفتند. بنابراین، پیش‌بینی سرافیم ساروف مبنی بر اینکه سه مرتاض: الکساندرا (ملگونوا)، راهبه طرحواره، مارتا (ملیوکووا) و راهبه النا (مانتوروا) در نهایت تجلیل می‌شوند و آثارشان آشکارا در صومعه آرام می‌گیرد، محقق شد. پس از دو روز اقامت در کلیسای جامع تبدیل صومعه Seraphim-Diveevo، بقایای مقدس زنان ارجمند به طور رسمی به مکانی که توسط پدر سرافیم برای آنها تعیین شده بود منتقل شد: به کلیسای ولادت باکره. در 6 مارس 2009، پرتره مادر الکساندرا به صومعه بازگردانده شد. تروپاریون کشیش الکساندرا، مارتا و النا دیویوسکی ، صدای 4 تزئینات طبیعی سرزمین روسیه ظاهر شد ، سران صومعه دیویفسکی ، مادر بزرگوار ما الکساندرو ، مارفو و النا که برکت ملکه بهشت ​​را برآورده کردند و جسارت به خداوند را به دست آوردند. بر تخت تثلیث مقدس برای نجات روح ما دعا کنید. کونتاکیون به کشیش الکساندرا، مارتا و النا دیویوسکی، صدای 8 از چراغ های دیویوسکی همه روشن، مادران بزرگوار ما اسکندر، مارفو و النا، در روزه، شب زنده داری، نماز و زحمات خوب به طور طبیعی زحمت کشیدند و پس از مرگ ما را روشن می کنید. با معجزه و شفای روح های بیمار؛ به مسیح، خدای گناهان، دعا کنید تا به کسانی که یاد مقدس شما را گرامی می دارند، محبت عطا کند. بزرگنمایی به راهبان الکساندرا، مارتا و النا دیویوسکی: ما شما را برکت می دهیم، مادران بزرگوارمان الکساندرو، مارتا و النا، و یاد مقدس شما را گرامی می داریم، شما برای ما مسیح خدای ما دعا کنید.

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• چه نقاط قوتی باید در رزومه ذکر شود؟;
• روش های تشخیص انگیزش شخصیت;
• زیردستان چه چیزی باید بدانند؟;
• بیان احساسات خود;
• ماتریس توزیع زمان (طبق گفته استفان کاوی);
• حل تعارضات در یک تیم نمونه هایی از نحوه حل تعارضات در یک تیم کاری;
• لیست قارچ های خوراکی جنگلی با عکس، نام و توضیحات;
• چوب ماهون به عنوان ماده;