ლიტერატურული არგუმენტები პროფესიის არჩევის პრობლემაზე. პროფესიის არჩევის პრობლემა - მზა არგუმენტები და თეზისები

მითხარი არგუმენტები გამოცდის დასაწერად ლიტერატურიდან. პროფესიის არჩევის პრობლემა.

  1. იონიჩი

    ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი

    ვლადიმერ აფანასიევიჩ ობრუჩევი

    მე მინდა ვიყო დამლაგებელი

    მიხაილ ველერი

    ლამაზ და გააფთრებულ სამყაროში

    ანდრეი პლატონოვი

  2. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  3. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  4. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება. XD
  5. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  6. ზემოთ უნდა იყოს შეტყობინება.

    ზოგადად, აქ:
    პროფესიის არჩევის პრობლემა

    ცხოვრების გზის სწორ არჩევანს მოაქვს დიდი მორალური კმაყოფილება, რადგან ადამიანს უფრო დიდი თვითრეალიზაციის შესაძლებლობა ეძლევა, რადგან მხოლოდ საყვარელ საქმეში შეგიძლიათ მიაღწიოთ მართლაც მნიშვნელოვან წარმატებას. გარდა ამისა, იმ საქმის კეთებით, რისთვისაც დაიბადეთ, შეგიძლიათ დიდი სარგებელი მოუტანოთ ხალხს. არსებობს ლეგენდა ქარვის გამოძახების შესახებ. თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი მოწოდება. და თუ ეს კუთხე არ მოხვდება იმ ადამიანამდე, ვისთვისაც ის განკუთვნილია, ის მთელი ცხოვრება მხოლოდ დნება, ან სულაც გაქრება.
    ასე რომ, ევგენია ველტისტოვის მოთხრობაში „ელექტრონიის თავგადასავალი“ სერჟკა სიროეჟკინი მტკივნეულად ფიქრობს იმაზე, თუ რა იზიდავს მას ცხოვრებაში ყველაზე მეტად: სკვითური ბორცვების გათხრა, უძველესი პერგამენტების ამოხსნა, მათემატიკა, მანქანები თუ სხვა რამ. გმირი მომავალი პროფესიის არჩევაზე ფიქრს ადარებს ილია მურომეცს, რომელიც სამი გზის გზაჯვარედინზე დგას. და მიუხედავად იმისა, რომ სერგეიმ ჯერ არ გადაუწყვეტია თავისი ცხოვრების გზის არჩევა, მან ზუსტად იცის ერთი რამ, რომ ამ არჩევანში მთავარია შეცდომა არ დაუშვა.

    ევგენი გრიშკოვეცის მოთხრობის გმირს, დარვინს, ჯერ არ გადაუწყვეტია პროფესიის არჩევა, მაგრამ ის, ისევე როგორც სერჟკა სიროეჟკინი, დარწმუნებულია, რომ პროფესიამ აუცილებლად უნდა მოიტანოს სიხარული. სწორედ სიხარულის იმედის ნაკლებობამ მიიყვანა იდეამდე, რომ კულტურის ინსტიტუტში არ ჩასულიყო, რადგან სტუდენტების მიერ გათამაშებულ სპექტაკლში ხედავდა მომხდარის უსარგებლობას. გმირისთვის კი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მიზეზის მოთხოვნილება და ერთგულება. ნამდვილი ცხოვრება გმირისთვის აუცილებელი, საინტერესო, მორალურად დამაკმაყოფილებელი საქმის კეთებაშია.

  7. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  8. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  9. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  10. რომ ყველანი „ოსტატს და მარგარიტას“ ეჭირათ
  11. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  12. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.

    ლამაზ და გააფთრებულ სამყაროში

    ანდრეი პლატონოვი

    ჭექა-ქუხილის დროს მექანიკოსი მალცევი დაბრმავდა. თუმცა, მისი საქმისადმი სიყვარული და მეგობრის ერთგულება სასწაულს ახდენს: როდესაც მალცევი ორთქლის ლოკომოტივზე ჯდება, ის იწყებს ნათლად დანახვას.

    მე მინდა ვიყო დამლაგებელი

    მიხაილ ველერი

    ნაწარმოებში, მე მინდა ვიყო დამლაგებელი, მიხაილ ველერი ავითარებს აზრს, რომ ბავშვობის ოცნებები იშვიათად ახდება. ხალხი თავისუფლებას ცვლის მუსიკალურ სკოლაში, ფინალურ გამოცდებზე ან დოქტორანტზე. ამ გზას ბევრი მიჰყვება, მაგრამ სიუჟეტის მთავარი გმირი თავის დანებებას არ აპირებს. ის იღებს სამუშაოს დამლაგებლად, რათა მივიდეს მის ცხოვრებაში მთავარ საქმეზე.

    ვლადიმერ აფანასიევიჩ ობრუჩევი

    Მიხედვით ლიტერატურათმცოდნევ.ა. ობრუჩევი, ადამიანმა უნდა აირჩიოს ის პროფესია, რომელიც ყველაზე მეტად შეეფერება მის მიდრეკილებებს. ამ შემთხვევაში ის იმუშავებს სუფთა სინდისით.

    ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი

    სტარცევი დიმიტრი იონიჩმა აირჩია ექიმის კეთილშობილური პროფესია. ის კარგი ექიმი იყო, მაგრამ, როდესაც შეწყვიტა ცოდნის დაჟინებით შევსება, ის გახდა ჩვეულებრივი ერისკაცი, რომელიც ხედავს მხოლოდ მის კეთილდღეობას, როგორც ცხოვრების მიზანს. ავტორი აჩვენებს, რომ პროფესიის სწორი არჩევანი არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. თქვენ უნდა განავითაროთ თქვენი უნარები.

  13. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  14. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.
  15. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან ურთიერთობის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს შეცვალოს პროფესია და ხდება ისტორიკოსი.
  16. ამის მაგალითია ივან ბეზდომნი ბულგაკოვის ოსტატი და მარგარიტადან. მწერლად მუშაობს MASSOLIT-ში, მაგრამ მალევე ხვდება, რომ მისი ლექსები ამაზრზენია და არასწორი პროფესია აირჩია... სატანასთან საუბრის შემდეგ ბეზდომნი გადაწყვეტს პროფესიის შეცვლას და ისტორიკოსი ხდება.

არგუმენტების საუკეთესო არჩევანი შემდეგი საკითხებისთვის:

პროფესიის არჩევის პრობლემა.

როგორ ავირჩიოთ პროფესია?

რა გავლენას ახდენს პროფესიის არჩევაზე?

პროფესიის როლი ადამიანის ცხოვრებაში.

პროფესიის პოვნის პრობლემა.

როგორ მოვძებნოთ თქვენი ზარი?

რამდენად მნიშვნელოვანია ადამიანმა აკეთოს ის, რაც უყვარს?

შესაძლო რეფერატები:

ადამიანი პროფესიას ინტერესებიდან გამომდინარე ირჩევს

ბევრი ადამიანი ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ საოცნებო სამუშაო მიიღოს.

ზოგიერთი ადამიანი ახერხებს თავისი მოწოდების პოვნას უკვე ბავშვობაში.

ხანდახან, რომ იყოს ბედნიერი, ადამიანს სჭირდება აკეთოს ის, რაც უყვარს.

ხშირად პროფესიის არჩევა დამოკიდებულია ადამიანის პიროვნულ თვისებებზე.

სამწუხაროდ, ზოგიერთი ადამიანი პოულობს ზარებს ათწლეულების შემდეგ.

კავერინის რომანის "ორი კაპიტანი" გმირი იყო ცნობისმოყვარე ბავშვი და არ ეშინოდა სირთულეების. ერთხელ ის შეხვდა გოგონას, რომელმაც მას გაუხსნა წიგნების მშვენიერი სამყარო მოგზაურთა და ექსპედიციების თავგადასავალზე. შესაძლოა სწორედ ამ ნამუშევრებმა, პიროვნულ თვისებებთან ერთად, მოახდინა გავლენა სანინის პროფესიის არჩევაზე: მან გადაწყვიტა ფრენის სკოლაში ჩაბარება.

V.A. Kaverin, რომანი "ორი კაპიტანი"

კავერინის რომანის მთავარი გმირი "ორი კაპიტანი" ოცნებობდა გამხდარიყო მფრინავი, მაგრამ სწორად მოხვედრა. საგანმანათლებლო დაწესებულებისარც ისე ადვილი იყო. იმის გრძნობით, რომ მან იპოვა თავისი მოწოდება, ალექსანდრე გრიგორიევმა ყველაფერი გააკეთა მიზნის მისაღწევად: მან იზრუნა თავის ჯანმრთელობაზე, გააკეთა ამონაწერები პოლარული მოგზაურობიდან და შეაგროვა ამონაწერები სერვერზე პირველი ფრენების შესახებ, წაიკითხა კიდეც სტრუქტურის თვითმფრინავის თეორია. გაუგებარი მომენტების დამახსოვრება.

V.A. Kaverin, რომანი "ორი კაპიტანი"

კავერინის რომანის "ორი კაპიტანი" მთავარ გმირს ვნებიანად უყვარდა ექსპედიციების შესახებ ისტორიები. ამუნდსენის წინაშე მდგარი სირთულეების გათვალისწინებით, სანია მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მოგზაური მიიწევდა სამხრეთ პოლუსისშვიდჯერ უფრო სწრაფად. ასე რომ, ახალგაზრდა მიხვდა, რომ მას სურდა ფრენის სკოლაში წასვლა.

M. I. Weller-ის მოთხრობაში „მინდა დამლაგებელი ვიყო“, კიდევ ერთხელ დასტურდება, რომ მნიშვნელოვანია ადამიანმა გააკეთოს ის, რაც უყვარს. ახალგაზრდას სურდა ქუჩების გაწმენდა და გამვლელების მოკითხვა, მაგრამ მისმა მშობლებმა შვილის არჩევანი არ მოიწონეს. მას ბევრი სწავლა მოუწია, რის შემდეგაც აკადემიკოსი გახდა. მრავალი წლის შემდეგ დამლაგებლად ყოფნის სურვილი არ გამქრალა და პენსიაზე გასვლის შემდეგ მთხრობელმა მიიღო სამსახური, რომელზეც ოცნებობდა.

M. I. Weller, მოთხრობა "მინდა ვიყო დამლაგებელი"

გავიხსენოთ M. I. Weller-ის მოკლე ნამუშევარი "მინდა ვიყო დამლაგებელი". დილით ქუჩების წმენდამ მიიზიდა მთხრობელი. დამლაგებლობაში ბევრ უპირატესობას ხედავდა: ყველა გიცნობს, ყველა იღიმება, არავინ დაგაქვეითებს და გათავისუფლებს. ალბათ, მთხრობელს უყვარდა სიმშვიდე, ამიტომ დაინტერესდა ამ ერთი შეხედვით არაპრესტიჟული საქმით.

V.V. მაიაკოვსკი, ლექსი "ვინ უნდა იყოს?"

IN საბავშვო ლექსი V. V. მაიაკოვსკი "ვინ უნდა იყოს?" პროფესიული თვითგამორკვევის სერიოზულ საკითხს აყენებს. ამ ნაწარმოებში პოეტმა აჩვენა, რომ თითოეული ნამუშევარი კარგი და საინტერესოა და არჩევანის გაკეთებისას უნდა მოუსმინოს პრეფერენციებს.

B.L. ვასილიევის რომანის "ნუ ესვრით თეთრ გედებს" გმირი თამამად აიღო რაიმე საქმე. ეგორისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო საქმის კეთილსინდისიერად, სიამოვნებით და სულით შესრულება. მაგრამ ყველა დამსაქმებელს არ მოეწონა ეს მიდგომა, ისინი უფრო მეტად დაინტერესდნენ პირობებით.

B.L. ვასილიევი, რომანი "ნუ ესვრი თეთრ გედებს"

B.L. ვასილიევის რომანში "ნუ ესვრით თეთრ გედებს", გმირმა თავისი მოწოდება მხოლოდ სრულწლოვანებამდე. პოლუშკინმა არაერთხელ დაკარგა სამსახური მისი უდანაშაულობის გამო. მაგრამ, პატიოსანი და მოსიყვარულე ბუნება, იგი გახდა შესანიშნავი მეტყევე.

რეალური ცხოვრების მაგალითი

ალექსანდრე სუვოროვი უკვე ბავშვობაში დაინტერესდა სამხედრო საქმეებით, დამოუკიდებლად სწავლობდა არტილერიას და სამხედრო ისტორია. მაგრამ ცუდი ჯანმრთელობის გამო მშობლები კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდნენ შვილის ჰობის. ალექსანდრემ უკან არ დაიხია, თავი შეიკავა და იშრომა და საბოლოოდ სამხედრო კარიერა ააშენა.

„როცა გავიზრდები, აუცილებლად გავხდები...“ ასეთი ფრაზები ხშირად ისმის ბავშვებისგან, რომლებიც ოცნებობენ სპორტსმენებზე, მასწავლებლებზე, ექიმებზე ან მზარეულებზე. მაგრამ რაც უფრო უფროსი ხდება ბავშვი, მით უფრო რთულია მისთვის ამ კითხვაზე ცალსახად პასუხის გაცემა. როგორ მოვძებნოთ თქვენი ცხოვრების გზა? რომელი მოგეწონება? ყველა ადამიანს აწყდება ასეთი რთული და ამავდროულად მარტივი კითხვები. ამიტომ, თუ პროფესიის არჩევის პრობლემა დადგება, ლიტერატურიდან არგუმენტები ყველაზე მისასალმებელი იქნება.

შრომის ღირებულება

გ.ა. მასლოვმა ერთხელ თქვა, რომ ადამიანის მიერ მიღებულ ყველა გადაწყვეტილებას შორის არ არის ერთი უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ის, როდესაც ის განსაზღვრავს რომელი გზა უნდა დადგეს. მასლოვი ნამდვილად მართალია. Იქ არაფერია უფრო მნიშვნელოვანი ვიდრე არჩევანიპროფესიები. ეს მხოლოდ მის წინაშეა, ბევრს აინტერესებს საქმის მნიშვნელობა ცხოვრებაში. ყველამ თავის თავზე უნდა აგოს პასუხი. რაც შეეხება პროფესიის არჩევას, ლიტერატურის არგუმენტები ცოტათი დაგვეხმარება.

მაგალითად, შეგვიძლია გავიხსენოთ ა.პლატონოვის ისტორია „ლამაზ და გააფთრებულ სამყაროში“. მთავარ გმირს, მანქანათმცოდნე მალცევს, უყვარს თავისი პროფესია და მთლიანად ეძღვნება მას. ერთ დღეს ის კარგავს მხედველობას და მხოლოდ საყვარელი ლოკომოტივის მძღოლის კაბინაში დაბრუნების შემდეგ უბრუნდება მხედველობის უნარს. ამ ნაწარმოების წაკითხვისას ვერც კი დაიჯერებ, რომ ეს ხდება, მაგრამ აშკარაა: საყვარელ საქმეს შეუძლია შეუძლებელიც კი გაუკეთოს ადამიანს.

ერთხელ მაქსიმ გორკიმ თქვა: უნდა გიყვარდეს ის, რასაც აკეთებ და მაშინ ყველაზე უხეში და ბინძური ნამუშევარიც კი ხელოვნებად გადაიქცევა. და მოგეხსენებათ, ნამდვილი ხელოვნება მუდამ ქედს იხრის.

როგორ ავირჩიოთ პროფესია?

როცა პროფესიის არჩევის პრობლემა იჩენს თავს, ლიტერატურიდან არგუმენტები პასუხს ვერ მოჰყვება, კონკრეტულად როგორი უნდა გახდეს ადამიანი. მიუხედავად ამისა, მათ გარეშე ძნელია ნავიგაცია ამ სამყაროში.

ლიტერატურათმცოდნე ობრუჩევი ამბობდა, რომ ადამიანმა უპირატესობა უნდა მიანიჭოს პროფესიას, რომელიც ყველაზე მეტად შეეფერება მის ბუნებრივ მიდრეკილებებს, მხოლოდ მაშინ მოიტანს ნამუშევარი სიამოვნებას. და არ აქვს მნიშვნელობა რა იქნება. თუ ადამიანს აქვს ცოდნის წყურვილი და აქტიური ცხოვრებისეული პოზიცია, მაშინ ნებისმიერი სამუშაო იქნება სიხარული.

პროფესიის არჩევის პრობლემა (არგუმენტები ლიტერატურიდან) განსაკუთრებით მკაფიოდ არის გამოხატული ჩეხოვის მოთხრობაში „იონიჩი“. ნაწარმოების გმირს ოცნებობდა ემსახურა ხალხს და შეიძინა შესანიშნავი პროფესია - გახდა ექიმი. მაგრამ გადაადგილება Დიდი ქალაქი, მან დაინახა, რომ განათლებული ადამიანები თავიანთი შესაძლებლობებით შეზღუდულია. გმირი ვერ პოულობს ძალას წინააღმდეგობა გაუწიოს ამ ცხოვრების წესს და იძულებულია გააჭიანუროს უბრალო ფილისტიმური ცხოვრება: ის ცოტას ფიქრობს თავის პაციენტებზე და უყურადღებოდ მუშაობს.

ალბათ, ეს არის პროფესიის არჩევის ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა: თუ ადამიანს არ აქვს შეუპოვრობა, არ აქვს სურვილი ისწავლოს რაიმე ახალი, იმუშაოს კეთილსინდისიერად, მაშინ, რა პროფესიაც არ უნდა აირჩიოს, მას განზრახული ექნება იცხოვროს. უბრალო კაცის ცხოვრება ქუჩაში.

მართალი იყოს არასწორი

მაგრამ ზოგჯერ ეს ხდება სხვაგვარად: ადამიანს უბრალოდ არ ესმის, რა სახის სამუშაო მოსწონს უფრო მეტად. მაშინ ჩნდება პროფესიის არჩევის პრობლემა. არგუმენტები ლიტერატურიდან, კერძოდ, „ოსტატი და მარგარიტა“ გვაფიქრებინებს, რომ ყველას აქვს შეცდომის დაშვების უფლება.

უნდა გავიხსენოთ ბულგაკოვის რომანის ერთ-ერთი გმირი, ის მუშაობს მწერლად MASSOLIT-ში. ერთ დღეს მას ესმის, რომ მისი ლექსები უბრალოდ საშინელია და რაც არ უნდა ეცადოს, უკეთესს ვერ მიაღწევს. აღარ მინდა კალმის ხელში აყვანა და აქამდე საინტერესო ოკუპაცია ყველაზე საძულველი ხდება. და მხოლოდ ვოლანდთან საუბრის შემდეგ გადაწყვეტს შეცვალოს სპეციალობა და ხდება ისტორიკოსი, რაც, ფაქტობრივად, ძალიან კმაყოფილია.

ეს პროფესიის არჩევის კიდევ ერთი პრობლემაა. ზოგჯერ ადამიანი ირჩევს რაღაცას, რისთვისაც განსაკუთრებული შესაძლებლობები არ გააჩნია. დიახ, მას შეუძლია მუშაობა, მაგრამ ადრე თუ გვიან გაკვეთილი გადაიქცევა ნამდვილ წამებაში.

არ არის ნიჭი გამძლეობის გარეშე

და ნუ მაამებებ საკუთარ თავს იმ იმედით, რომ თუ რამეს გაქებენ, მაშინ ეს არის მოწოდება, რომელიც მალე გახდება ნიჭი და საყვარელი პროფესია. ყოველი გამოჩენილი ადამიანის უკან არა მხოლოდ მისი უნარების გაცნობიერება დგას, არამედ შესანიშნავი შრომაც.

როგორც ონორე დე ბალზაკმა თქვა, არ არსებობენ ნიჭიერი ადამიანები ნებისყოფის ნაკლებობით.

პროფესიის არჩევის პრობლემა შეიძლება ძალიან რთული იყოს. მხატვრული ლიტერატურის არგუმენტები ამას ადასტურებს:

  • ამ საკითხში ღირს ევგენი ონეგინის გახსენება. არაჩვეულებრივი გონების ადამიანი, კეთილშობილური მიზნის მქონე ადამიანისთვის სარგებლობისთვის, მარტო რჩება თავის პირად ტრაგედიასთან. როგორც ავტორმა მართებულად აღნიშნა, „მუშაობა მისთვის ავად იყო“.
  • თავის წრეში ყოფნისას, ევგენმა არასოდეს ისწავლა შრომა, მიაღწიოს იმას, რაც სურდა, თავდაუზოგავად გასცეს სიკეთე და იცხოვროს სხვების სასარგებლოდ. სწორედ ამიტომ გადაიქცა მისი ცხოვრება საშინელ ყოველდღიურობად, რომელიც გადის. და ისევ გავიხსენებთ ავტორის სიტყვებს: „არა ცრემლი, არა სიცოცხლე, არა სიყვარული“.

ყველას მოუწევს პროფესიის არჩევის პრობლემა. ამ შემთხვევაში მხოლოდ ერთი რჩევის მიცემა შეიძლება: თუ არის ოკუპაცია, რომელსაც ნამდვილი სიამოვნება მოაქვს და ადამიანი მზად არის ამისთვის უკეთესი გახდეს, მაშინ ღირს ამ კონკრეტული სამუშაოს არჩევა. მთავარია, თქვენი სიზარმაცე და ინიციატივის ნაკლებობა არ გადააქციოთ თქვენი საყვარელი ბიზნესი მორიგ სოციალურ აბსურდულად.

ღმერთმა ადამიანი თავის ხატად შექმნა. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც მან მის ქმნილებას მისცა, არის აზროვნების, რეფლექსიის და არჩევანის გაკეთების უნარი. ზოგჯერ ძალიან რთული ამოცანების წინაშე ვდგავართ, რომელთა დამოუკიდებლად გადაჭრა საკმაოდ რთული ჩანს. ამ შემთხვევაში სამაშველოში მოდიან ლიტერატურული ნაწარმოებების გმირები, რომლებიც თავიანთ წონიან არგუმენტებს გვთავაზობენ. არჩევანის პრობლემა USE ესეების მთავარი თემაა, ამიტომ ახალგაზრდა თაობას სათანადოდ უნდა მოემზადოს თავისი ცხოვრების გადამწყვეტი ეტაპისთვის.

არჩევანის პრობლემები ადამიანის ცხოვრებაში

დაფიქრდით დღეში რამდენჯერ უნდა გადაჭრათ კითხვები, რომლებსაც ორი ან მეტი პასუხი აქვს? ჯერ ფიქრობთ რა მიირთვათ საუზმეზე, მერე როგორ ჩაიცვათ სკოლისთვის და რა გზით წახვიდეთ იქ. გაკვეთილების შემდეგ, ჩვეულებრივ, გაინტერესებთ საშინაო დავალების შესრულება ახლა თუ წვეულების შემდეგ? და წავიდეთ სასეირნოდ დღეს მაშასთან ან კოლიასთან ერთად? ყველა ეს კითხვა მხოლოდ უმნიშვნელო ყოველდღიური პრობლემებია, რომლებსაც აუცილებლად მარტივად გაუმკლავდებით.

მაგრამ ცხოვრებაში უფრო სერიოზული არჩევანია. ადრე თუ გვიან, მაგრამ მოგიწევთ ფიქრი სად წახვიდეთ სასწავლებლად, სად იმუშაოთ, როგორ განსაზღვროთ თქვენი ცხოვრების გზა. ამაზე უნდა იფიქროთ უკვე ახლა, ზრდასრულობის ზღურბლზე. სწორედ ამისთვის მასწავლებლებს სთხოვენ სკოლაში ნაწარმოებების წაკითხვას, გაანალიზებას და დასკვნების გამოტანას. რომ გაგიადვილოთ მომავალში, სხვების გამოცდილებიდან გამომდინარე. ჩვენ გირჩევთ, განიხილოთ, რა სახის ცხოვრებისეული არჩევანის პრობლემაა ნაპოვნი ლიტერატურაში. ჩვენ მაგალითებს ვაძლევთ არგუმენტებს.

სოციალური ხასიათის პრობლემები

რა სირთულეები შეიძლება ჰქონდეს ახალგაზრდას საზოგადოებასთან? ცნობილია, რომ მოზარდები ძალიან ემოციური და ემოციურად არასტაბილური ადამიანები არიან. სქესობრივი მომწიფების პერიოდში მათ აქვთ სრულიად უჩვეულო აზრები და ზოგჯერ ეჩვენებათ, რომ მთელი მსოფლიო მათ წინააღმდეგაა. მაგრამ საზოგადოებაში გადარჩენა არის ბედნიერი ზრდასრული ცხოვრების გასაღები. და თქვენ უნდა ისწავლოთ ეს რაც შეიძლება ადრე. ცხრილი მარცხენა მხარეს წარმოადგენს არჩევანის პრობლემას, არგუმენტები ლიტერატურიდან - მარჯვნივ.

პრობლემის სახელი

არგუმენტი

ზოგი ადამიანი ძალიან მდიდარია, ზოგიც ღარიბი.

დოსტოევსკი F. M. "დანაშაული და სასჯელი". მიუხედავად იმისა, რომ რომანში უამრავი განსხვავებული პრობლემაა წამოჭრილი, მთავარია სიღარიბის ზღვარი, რომლის მიღმაც მთავარი გმირები იძულებულნი არიან იარსებონ.

ჩაკეტილობა, ორიენტაცია მხოლოდ საკუთარ სამყაროზე, სხვების გათვალისწინების გარეშე.

არჩევანის პრობლემაა ნამუშევრებში: სალტიკოვ-შჩედრინი „ბრძენი გუჯი“ და ჩეხოვი „კაცი საქმეში“.

მარტოობა და მისი სიმძიმე.

კარგი მაგალითია შოლოხოვის „ადამიანის ბედი“. ცხოვრების არჩევისა და მარტოობის პრობლემას ერთდროულად ორი გმირი - ანდრეი სოკოლოვი და ბიჭი ვანია წარმოადგენს. ომის დროს ორივემ დაკარგა ყველაფერი, რაც მათთვის ძვირფასი იყო.

სასკოლო ურთიერთობის პრობლემები

ასეთი სირთულეებიც საკმაოდ ხშირია. უფრო მეტიც, მოზარდს ძალიან უჭირს მათი გაგება და მით უმეტეს მათი ამოხსნა. მშობლებს, როგორც წესი, არ შეუძლიათ ან არ სურთ მასწავლებლებისა და მოსწავლეების ურთიერთობაში ჩარევა. განვიხილოთ, რას ამბობს ლიტერატურა ამის შესახებ.

პრობლემის სახელი

არგუმენტი

სწავლისა და ცოდნის შეძენის სურვილი

ეს ასევე მნიშვნელოვანი პრობლემაა ადამიანის ცხოვრებაში. არგუმენტები ცოდნის მოპოვების სურვილის შესახებ არის კომედიაში F.I. Fonvizin "Undergrowth". მთავარი გმირი, როგორც ზარმაცი და ზარმაცი, ცხოვრებაში ვერაფერს მიაღწია და არ იყო ადაპტირებული დამოუკიდებელი არსებობისთვის.

შესანიშნავი არგუმენტები გვთავაზობს ა.მ. გორკის ავტობიოგრაფიულ ტრილოგიაში "ბავშვობა", "ხალხში", "ჩემი უნივერსიტეტები".

რუსული ენის როლი ნებისმიერი ადამიანის ცხოვრებაში

ნაბოკოვი თავის რომანში „საჩუქარი“ ადიდებს რუსულ ენას, როგორც ბედის ძღვენს და გვასწავლის, როგორ დააფასო ის, რაც ზემოდან არის მოცემული. ასევე სასარგებლოა ტურგენევის ლექსების წაკითხვა, რომლებშიც ის აღფრთოვანებულია რუსული ენის ძალითა და სიდიადეებით.

ცხოვრებაზე განსხვავებული შეხედულებების შეჯახება

მასწავლებელი და მოსწავლე მამა-შვილივით არიან. ერთ-ერთ მათგანს აქვს უზარმაზარი გამოცდილება და საკუთარი ზრდასრული შეხედულება სამყაროზე. მეორეს აქვს საკუთარი აზრი, ხშირად ეწინააღმდეგება ზრდასრულ ადამიანს. ესეც ერთგვარი არჩევანის პრობლემაა. ლიტერატურიდან არგუმენტები შეიძლება გამოვიტანოთ ტურგენევის ნაშრომიდან „მამები და შვილები“.

ოჯახური პრობლემები

სად მათ გარეშე? ოჯახური პრობლემები ყოველთვის და ნებისმიერ ასაკში ჩნდება. ჩვენ შეგვიძლია ვაწყენოთ უახლოეს ადამიანს და არც ვიფიქროთ მის გრძნობებზე. მაინც აპატიე. და ხანდახან ყველაზე მეტად საკუთარ მშობლებს ვატკინებთ. შეცდომების თავიდან აცილება ძალიან რთულია. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ რა არის არჩევანის პრობლემა. ამაში დაგვეხმარება ლიტერატურის არგუმენტები.

პრობლემის სახელი

არგუმენტი

მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთობის სირთულე.

მშობლებს ხშირად არ ესმით მათი შთამომავლების თვალსაზრისი. ბავშვების არჩევანი მათ საშინლად ეჩვენებათ, რაც ეწინააღმდეგება ცხოვრების ნორმებსა და წესებს. მაგრამ ბავშვები ზოგჯერ ცდებიან. წაიკითხეთ გოგოლის მოთხრობა „ტარას ბულბა“. ეს არის ძალიან სერიოზული ნამუშევარი, რომელიც გაიძულებს იფიქრო იმაზე, თუ როგორ ჩნდება არჩევანის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში. არგუმენტები შთამბეჭდავია.

ბავშვობის როლი

როგორ ფიქრობთ, ბავშვები მარტივია? არ აქვს მნიშვნელობა როგორ. შედარებით მშვიდ და სტაბილურ დროში ვცხოვრობთ და შეგვიძლია ბავშვებს აღზრდის სიხარული მივცეთ. მაგრამ ბევრს არ ჰქონდა. იმის შესახებ, თუ რამდენად სწრაფად შეგიძლიათ გაიზარდოთ ომის წლებში, წერს პრისტავკინი მოთხრობაში "ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე". ტოლსტოი ასევე აწყდება ცხოვრების არჩევანის პრობლემას. მოძებნეთ არგუმენტები ტრილოგიაში „ბავშვობა“, „ბიჭობა“, „ახალგაზრდობა“.

3.

Ოჯახური ურთიერთობები. ობლობა.

ოჯახური ღირებულებები უნდა იყოს დაცული. ამის დასტურია ლ.ნ.ტოლსტოის ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა". არ დაიზაროთ, წაიკითხეთ ყველაფერი და მიხვდებით, რამდენად მნიშვნელოვანია შეინარჩუნოთ ის, რაც საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა და დასახლდა.

ცხოვრების გზის არჩევის პრობლემა. არგუმენტები ლიტერატურიდან

ზრდასრული ადამიანიც კი გრძნობს, რომ მისი ცხოვრება წარუმატებელია. სამუშაო არ არის მათი მოწონება, პროფესია არ მოაქვს სასურველ მოგებას, არ არის სიყვარული, გარშემო არაფერი ასახავს ბედნიერებას. ახლა, მე რომ მაშინ, ათი წლის წინ წავსულიყავი იქ სასწავლებლად, ან დავქორწინდებოდი ვინმეზე, მაშინ ჩემი ცხოვრება სულ სხვანაირად წარიმართებოდა, ალბათ უფრო ბედნიერი. ადამიანი თავად ქმნის საკუთარ ბედს და ყველაფერი ამ არჩევანზეა დამოკიდებული. ყველაზე დიდი სირთულე ის არის, რომ ლიტერატურა დაგეხმარებათ ამ უკიდურესად რთული საკითხის გაგებაში.

ახალგაზრდა თაობისთვის, ალბათ, საუკეთესო მაგალითია გონჩაროვის რომანი „ობლომოვი“. მთელი ნაწარმოების თემაა ცხოვრებაში საკუთარი ადგილის არჩევა. რამდენიმე ადამიანის ბედზე ავტორი გვიყვება, რა შეიძლება მოხდეს, თუ სუსტი ნებისყოფა ხარ, ან პირიქით, ძლიერი ნებისყოფა და ჯიუტი. ილია ობლომოვი როგორც მთავარი გმირი, უარყოფითი თვისებების მატარებელია - შრომისუუნარობა, სიზარმაცე და სიჯიუტე. შედეგად ის იქცევა ერთგვარ ჩრდილად, მიზნისა და ბედნიერების გარეშე.

კიდევ ერთი მაგალითი იმისა, თუ როგორ მოქმედებს მემკვიდრეობა და არა საკუთარი არჩევანი ადამიანის ცხოვრებაზე, არის A.S. პუშკინის "ევგენი ონეგინი". როგორც ჩანს, კიდევ რა სჭირდება ახალგაზრდა დიდებულს? უდარდელი ცხოვრება, ბურთები, სიყვარული. არ არის საჭირო იმაზე ფიქრი, როგორ ვიმუშაო, სად ვიშოვო ფული საკვებისთვის. მაგრამ ონეგინი არ არის კმაყოფილი ასეთი ცხოვრებით. ის აპროტესტებს დამკვიდრებულ საერო ცხოვრებას, თავისი დროის მორალურ ნორმებს, რისთვისაც ბევრი მას ექსცენტრიკოსად მიიჩნევს. ონეგინის მთავარი ამოცანაა იპოვოთ ახალი ფასეულობები, მისი ცხოვრების აზრი.

რაც შეეხება პროფესიას

ახალგაზრდა თაობის კიდევ ერთი გადაუჭრელი ამოცანა პროფესიის არჩევის პრობლემაა. არგუმენტები შეიძლება წარმოადგინონ სრულიად განსხვავებულმა მშობლებმა, შვილს შესთავაზონ საუკეთესო, მათი აზრით, პროფესია ცხოვრებაში. ახლა ეს სიტუაცია არ არის იშვიათი. დედები და მამები იძულებულნი არიან წავიდნენ სასწავლებლად იქ, სადაც მათ შვილს საერთოდ არ სურს წასვლა. ისინი თავიანთ პოზიციას სხვადასხვანაირად ამტკიცებენ: მომგებიანია იყო ექიმი, პრესტიჟულია იყო ფინანსისტი, პროგრამისტი მოთხოვნადია და ღარიბ მოზარდს უბრალოდ უნდა გახდეს მანქანათმშენებელი.

ეს დაემართა მიხაილ ველერის ნაწარმოების მთავარ გმირს "მინდა ვიყო დამლაგებელი". მთავარ გმირს პროფესიის არჩევის პრობლემა ჰქონდა. არგუმენტები იმის სასარგებლოდ, თუ ვინ უნდა გამხდარიყო, მას მშობლებმა მისცეს. მირჩიეს, სხვებს მიხედო, რომლებიც წარმატებით იცავენ დოქტორანტს, კონსერვატორიის შემდეგ კონცერტებზე გამოდიან. მაგრამ გმირს არ სურდა შეეცვალა თავისუფლება საკლასო ოთახებში შარვლის ჯდომისა და წიგნების შესწავლისთვის. მას იზიდავდა ბავშვობის ოცნება, დამლაგებლად გამხდარიყო, რომლისკენაც მიისწრაფოდა.

მაგალითი იმისა, რომ საკმარისი არ არის კარგი პროფესიის არჩევა თქვენი სურვილისამებრ, არამედ საჭიროა თქვენი უნარების განვითარება, მოყვანილია A.P. ჩეხოვი მოთხრობაში "იონიჩი". მით უმეტეს, თუ ექიმი ხარ. ასე იყო მთავარი გმირი იონიჩის შემთხვევაშიც. კეთილსინდისიერად მუშაობდა, ეხმარებოდა ადამიანებს, სანამ მორალურად მოძველდა. ის არ იცავდა ფარმაკოლოგიაში არსებულ უახლესს, არ იყო დაინტერესებული მკურნალობის ახალი მეთოდებით. ის რისკავს კეთილდღეობის დაკარგვას. სამუშაოს მორალი: პროფესიის სწორი არჩევანი წარმატების მხოლოდ ნახევარია, თქვენ უნდა გააუმჯობესოთ თქვენი უნარები და ნიჭი.

პრობლემის არგუმენტები

ყველა ჩვენი ქმედება გავლენას ახდენს გარემოზე. ამა თუ იმ ნაბიჯის გადადგმამდე აუცილებლად დავფიქრდებით, ეწინააღმდეგება თუ არა ეს სოციალური ურთიერთობების ნორმებს, სინდისს, ზნეობას და ა.შ. ეს ყველაფერი მორალური არჩევანის პრობლემაა. აქ არგუმენტები მარტივია. ერთხელ ბრძენმა კაცმა თქვა, რომ სწორი პასუხი არასოდეს არსებობს. იმიტომ რომ შენთვის მართალი იქნება, ვიღაცისთვის კი ყალბი. ვნახოთ რას გვასწავლის ლიტერატურა.

პრობლემის სახელი

არგუმენტი

ადამიანობა, წყალობა

ყველაზე საუკეთესო მაგალითებიხელმძღვანელობს მ.შოლოხოვი. მას აქვს რამდენიმე ისტორია, საიდანაც შეგიძლიათ დახატოთ თეზისები წყალობისა და ადამიანობის შესახებ. ეს არის „სიძულვილის მეცნიერება“, „ადამიანის ბედი“.

სისასტიკე

ზოგჯერ გარემოებები აიძულებს ადამიანს ჩაიდინოს სასტიკი და საშინელი საქმეები. ასეთი არგუმენტების მოძიება რთულია. არჩევანის პრობლემა გაჩნდა მ.შოლოხოვის ეპიკური რომანის „მშვიდი მიედინება დონე“ გმირებს შორის. მოქმედება რევოლუციის წლებში ვითარდება და მთავარ გმირებს რევოლუციის სახელით რაღაც უნდა შესწირონ.

3.

ოცნებისა და რეალობის შესახებ

აქ თქვენ არ შეგიძლიათ გარეშე რომანტიკული ამბავი A. Green "ალისფერი იალქნები". მაგრამ რა მოხდებოდა, თუ გრეი არასოდეს გამოჩენილიყო ასოლის ცხოვრებაში? სინამდვილეში ეს არ ხდება. რა თქმა უნდა, ოცნებები ხანდახან ახდება, მაგრამ ამისათვის დიდი ძალისხმევა გჭირდებათ.

4.

ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის

ჩვენ ყოველთვის ვებრძვით ორ ელემენტს - სიკეთეს და ბოროტებას. დაფიქრდით თქვენს ქმედებებზე და იპოვით არგუმენტებს. არჩევანის პრობლემა ასევე გაჩნდა ბულგაკოვის რომანის „ოსტატი და მარგარიტას“ გმირების წინაშე. ეს არის შესანიშნავი ნამუშევარი, რომელშიც კარგი და ცუდი საქმის განშტოებები ძალიან ოსტატურად არის გადაჯაჭვული.

5.

თავგანწირვა

და ისევ „ოსტატი და მარგარიტა“. ქალმა საყვარელი ადამიანის გულისთვის დატოვა სახლი, სიმდიდრე და ოჯახი. იგი გახდა უწონაობა, ჩრდილი, მან მიჰყიდა სული ეშმაკს თავისი ბატონისთვის. პროდუქტი აფიქრებინებს.

და კიდევ ერთი ამბავი, რომელიც მინდა გავიხსენო ამ კონტექსტში. ეს არის გორკის „მოხუცი ქალი იზერგილი“. მამაცმა გმირმა დანკომ ხალხის გადასარჩენად გული ამოაძრო მკერდიდან, რის წყალობითაც გზა განათდა და ყველა გადაარჩინა.

პირადი პრობლემები

თინეიჯერებისთვის ყველაზე მტკივნეული თემა სიყვარულია. ამავე დროს, მასზე წერა ყველაზე საინტერესოა. და რამდენი მაგალითის მოყვანა შეიძლება! სიყვარული და რომანტიკული ურთიერთობები კიდევ ერთი არჩევანის საკითხია. ესე იძულებულია დაწეროს საკუთარი აზრების საფუძველზე, რომლებიც ზოგჯერ დაბნეული და შერეულია. დაფიქრდით, რა არგუმენტების მოყვანა შეიძლება ამ კონტექსტში.

მაშინვე მინდა გავიხსენო რომეოსა და ჯულიეტას ტრაგიკული სიყვარული შექსპირის პიესაში. ნათესავების მხრიდან გაუგებრობა და კლანების მტრობა იწვევს ტრაგიკულ შედეგებს, თუმცა ახალგაზრდები გულწრფელად იყვნენ შეყვარებულები და განიცდიდნენ მხოლოდ ყველაზე ნაზ და ქალწულ გრძნობებს ერთმანეთის მიმართ.

რეალურის შესანიშნავი მაგალითი რომანტიული ურთიერთობაკუპრინის მოთხრობაში „გარნეტის სამაჯური“. ამ ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ მინდა დავიჯერო, რომ სიყვარული ყველაზე კარგი გრძნობაა, რაც კი ოდესმე ჰქონია ადამიანს. „გარნეტის სამაჯური“ არის ოდა ახალგაზრდებისთვის, ბედნიერების ჰიმნი და უმანკოების პროზა.

სიყვარული ზოგჯერ დამღუპველია. ამის არგუმენტები არსებობს ლიტერატურაში. არჩევანის პრობლემა ანა კარენინას წინაშე გამოჩნდა ამავე სახელწოდების რომანში ლ.ნ. ტოლსტოი. გრძნობები, რომლებიც წარმოიშვა ახალგაზრდა ოფიცერ ვოლკონსკის მიმართ, მისთვის საბედისწერო გახდა. ახალი ბედნიერების გულისთვის ქალმა დატოვა ერთგული ქმარი და საყვარელი ვაჟი. მან შესწირა თავისი სტატუსი, რეპუტაცია, პოზიცია საზოგადოებაში. და რა მიიღეთ ამისთვის? სიყვარული და ბედნიერება თუ სევდა და იმედგაცრუება?

ეკოლოგიის პრობლემები, ბუნებასთან ურთიერთობა

განსხვავებულია არჩევანის პრობლემა ცხოვრებაში. არგუმენტები მოწოდებული იყო სხვადასხვა გზით. დროა ვისაუბროთ გარემოზე, რომელშიც ვცხოვრობთ. IN Ბოლო დროსკაცობრიობა სერიოზულად ფიქრობდა იმაზე, რომ ადამიანი, ფაქტობრივად, თავის სახლს, დედა დედამიწას ეპყრობა ძალიან უკმაყოფილოდ. და ყველა ქმედება, რომელიც მიმართულია პლანეტის ჯანმრთელობის შენარჩუნებაზე, არ მოაქვს მნიშვნელოვანი შედეგი. ნადგურდება ოზონის შრე, ბინძურდება ჰაერი, მსოფლიოში პრაქტიკულად არ რჩება სუფთა ჰაერი. სუფთა წყალი

აძლევთ თავს უფლებას, ტყეში დასვენების შემდეგ დატოვოთ ნაგავი? წასვლის წინ წვავთ პლასტმასს და აქრებთ ცეცხლს? ავტორებმა ბევრი დაწერეს ბუნებასთან ურთიერთობის შესახებ. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა შეიძლება იყოს სასარგებლო გამოცდისთვის.

დავიწყოთ ე.ზამიატინის დისტოპიური რომანით „ჩვენ“. ეს დაახლოებითგარკვეული შეერთებული შტატების მკვიდრთა შესახებ, რომლებიც რიცხვებად იქცნენ და მათი მთელი არსებობა შესაძლებელია მხოლოდ საათობრივი ტაბლეტის ფარგლებში. მათ არ აქვთ ხეები და მდინარეები, რადგან მთელი მსოფლიო აშენებულია ადამიანის შენობებისა და მოწყობილობებისგან. ისინი გარშემორტყმულია შუშის სახლების შესანიშნავად თანაბარი პროპორციებით. და ურთიერთობები და სიყვარული დასაშვებია, თუ არსებობს ვარდისფერი ბარათი. ასეთი სამყარო ზამიატინმა განზრახ დახატა, რათა ეჩვენებინა, რომ ადამიანი გადაიქცევა დაპროგრამებულ რობოტად ბუნების, რეალური გრძნობების და მის გარშემო არსებული სამყაროს სილამაზის გარეშე.

ბუნებასა და ადამიანს შორის ბრძოლა მიმდინარეობს ე.ჰემინგუეის ნაწარმოებში „მოხუცი და ზღვა“. აქ არის ადამიანის არჩევის რეალური პრობლემა. არგუმენტები უნაკლოა. თუ გინდა იცხოვრო - მოითმინე. ეს ეხება როგორც სუსტ მოხუცს, ასევე კაუჭზე დაჭერილ ძლიერ ზვიგენს. სიცოცხლისთვის ბრძოლა სიკვდილამდეა. ვინ გაიმარჯვებს და ვინ დანებდება? მოკლე ისტორია გაიძულებს ღრმად დაფიქრდე ცხოვრების აზრსა და ფასზე.

პატრიოტიზმის პრობლემა

სამშობლოს სიყვარულის შესახებ შესანიშნავი არგუმენტები ბევრში გვხვდება, სწორედ ამ რთულ დროს ვლინდება ჭეშმარიტად გრძნობების გულწრფელობა.

ცრუ და ჭეშმარიტი პატრიოტიზმის იდეოლოგიის ნიმუშად შეიძლება მივიჩნიოთ ლევ ტოლსტოის ეპიკური რომანი „ომი და მშვიდობა“. ამისადმი მიძღვნილ წიგნებში ბევრი სცენაა. უნდა გვახსოვდეს ნატაშა როსტოვა, რომელმაც დედა დაარწმუნა ბოროდინოს მახლობლად დაჭრილებისთვის ვაგონები გადაეცა. ამავდროულად, თავად პრინცი ანდრეი ბოლკონსკი სასიკვდილოდ დაიჭრა გადამწყვეტ ბრძოლაში.

მაგრამ ყველაზე დიდი სიყვარული სამშობლოსადმი უბრალო ჯარისკაცებს ეკუთვნის. ისინი არ გამოთქვამენ ხმამაღალ გამოსვლებს, არ ადიდებენ მეფეს, მაგრამ უბრალოდ მზად არიან მოკვდნენ თავიანთი მიწის, თავიანთი ქვეყნისთვის. ავტორი პირდაპირ ამბობს, რომ იმ ომში ნაპოლეონის დამარცხება მხოლოდ მთელი რუსი ხალხის სოლიდარობით იყო შესაძლებელი. ფრანგი სარდალი სხვა ქვეყნებში ექსკლუზიურად ჯარს დაუპირისპირდა, ხოლო რუსეთში მას ეწინააღმდეგებოდნენ სხვადასხვა კლასისა და წოდების რიგითი ხალხი. ბოროდინოს მახლობლად ნაპოლეონის არმიამ მორალური მარცხი განიცადა და რუსული არმია ძლევამოსილი სიმტკიცისა და პატრიოტიზმის წყალობით გაიმარჯვა.

დასკვნა

როგორ ჩააბაროთ გამოცდა შესანიშნავი ნიშნებით, არჩევანის მთავარი პრობლემაა. არგუმენტები (USE) შევეცადეთ მოგვეწოდებინა ის, რაც ყველაზე ხშირად გვხვდება ესეების თემებში. რჩება მხოლოდ იმის არჩევა, რაც გჭირდებათ.

  • ჭეშმარიტი და ცრუ პატრიოტიზმი რომანის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემაა. ტოლსტოის საყვარელი გმირები სამშობლოს სიყვარულზე ამაღლებულ სიტყვებს არ ლაპარაკობენ, მის სახელზე აკეთებენ რამეს. ნატაშა როსტოვა არწმუნებს დედას, რომ ბოროდინოს მახლობლად დაჭრილებს ურმები მისცეს, პრინცი ბოლკონსკი სასიკვდილოდ დაიჭრა ბოროდინოს მინდორზე. ნამდვილი პატრიოტიზმი, ტოლსტოის თქმით, არის ჩვეულებრივ რუს ხალხში, ჯარისკაცებში, რომლებიც სასიკვდილო საფრთხის მომენტში სიცოცხლეს წირავენ სამშობლოსათვის.
  • რომანში L.N. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" ზოგიერთი პერსონაჟი თავს პატრიოტად წარმოიდგენს და ხმამაღლა ყვირის სამშობლოს სიყვარულზე. სხვები სიცოცხლეს წირავენ საერთო გამარჯვების სახელით. ესენი არიან უბრალო რუსი კაცები ჯარისკაცის ხალათებში, თუშინის ბატარეის მებრძოლები, რომლებიც იბრძოდნენ დაუფარავად. ნამდვილი პატრიოტები არ ფიქრობენ საკუთარ სარგებელზე. ისინი გრძნობენ საჭიროებას უბრალოდ დაიცვან მიწა მტრის შემოსევისგან. მათ სულში აქვთ სამშობლოს სიყვარულის ნამდვილი წმინდა გრძნობა.

ნ.ს. ლესკოვი "მოჯადოებული მოხეტიალე"

რუს პირს, განსაზღვრებით, ეკუთვნის ნ.ს. ლესკოვი, "რასობრივი", პატრიოტული ცნობიერება. ისინი გაჟღენთილია მოთხრობის "მოჯადოებული მოხეტიალე" გმირის, ივან ფლიაგინის ყველა მოქმედებით. თათრების ტყვედ ყოფნა ერთი წუთითაც არ ავიწყდება, რომ რუსია და მთელი გულით ცდილობს სამშობლოში დაბრუნებას. უბედური მოხუცების მოწყალების გამო ივანე მოხალისედ ითხოვს აყვანას. გმირის სული ამოუწურავია, ურღვევი. ის ყველა ცხოვრებისეული განსაცდელიდან გამოდის პატივით.

ვ.პ. ასტაფიევი
თავის ერთ-ერთ ჟურნალისტურ სტატიაში მწერალი ვ.პ. ასტაფიევმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ ისვენებდა სამხრეთის სანატორიუმში. ზღვისპირა პარკში მთელი მსოფლიოდან შეგროვებული მცენარეები გაიზარდა. მაგრამ უეცრად მან დაინახა სამი არყის ხე, რომლებიც სასწაულებრივად იღებდნენ ფესვებს უცხო ქვეყანაში. ავტორმა ამ ხეებს შეხედა და თავისი სოფლის ქუჩა გაახსენდა. პატარა სამშობლოს სიყვარული ნამდვილი პატრიოტიზმის გამოვლინებაა.

ლეგენდა პანდორას ყუთზე.
ქალმა ქმრის სახლში უცნაური ყუთი იპოვა. მან იცოდა, რომ ეს ობიექტი საშინელი საფრთხის შემცველი იყო, მაგრამ მისი ცნობისმოყვარეობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ვერ გაუძლო და სახურავი დახურა. ყველა სახის უბედურება გაფრინდა ყუთიდან და მიმოფანტული მთელს მსოფლიოში. ამ მითში გაფრთხილება ჟღერს მთელი კაცობრიობისთვის: ცოდნის გზაზე გამონაყარი ქმედებები შეიძლება სავალალო დასასრულამდე მიგვიყვანოს.

მ.ბულგაკოვი "ძაღლის გული"
მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში პროფესორი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. მაგრამ ზოგჯერ პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: ორფეხა არსება " ძაღლის გული„- ეს ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში სული არ არის, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.

ნ.ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა".
პრობლემა ვლინდება კუტუზოვის, ნაპოლეონის, ალექსანდრე I-ის გამოსახულებების მაგალითზე. ადამიანი, რომელმაც იცის თავისი პასუხისმგებლობა სამშობლოს, ხალხის წინაშე, რომელმაც იცის როგორ გაიგოს ისინი საჭირო დროს, ნამდვილად დიდია. ასეთია კუტუზოვი, ასეთი უბრალო ხალხირომანში, რომლებიც თავიანთ მოვალეობას მაღალი ფრაზების გარეშე ასრულებენ.

ა.კუპრინი. "შესანიშნავი ექიმი."
სიღარიბით გატანჯული ადამიანი სასოწარკვეთილში მზადაა თავი მოიკლას, მაგრამ ცნობილი ექიმი პიროგოვი, რომელიც შემთხვევით ახლოს იყო, ელაპარაკება. ის ეხმარება უბედურს და ამ წუთიდან ყველაზე ბედნიერად იცვლება გმირის და მისი ოჯახის ცხოვრება. ეს ამბავი მჭევრმეტყველად მეტყველებს იმაზე, რომ ერთი ადამიანის მოქმედებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს სხვა ადამიანების ბედზე.

და ს.ტურგენევი. "მამები და შვილები".
კლასიკური ნაწარმოები, რომელიც გვიჩვენებს უფროსი და ახალგაზრდა თაობის გაუგებრობის პრობლემას. ევგენი ბაზაროვი თავს უცხოდ გრძნობს როგორც უფროსი კირსანოვის, ისე მისი მშობლებისთვის. და, მიუხედავად იმისა, რომ მისივე აღიარებით, მას უყვარს ისინი, მისი დამოკიდებულება მათ მწუხარებას მოაქვს.

L.N. ტოლსტოი. ტრილოგია "ბავშვობა", "ბიჭობა", "Ახალგაზრდობა".
სამყაროს შეცნობის მცდელობისას, რომ გახდეს ზრდასრული, ნიკოლენკა ირტენევი თანდათან სწავლობს სამყაროს, ესმის, რომ მასში ბევრი არასრულყოფილია, ხვდება უფროსების გაუგებრობას, ზოგჯერ შეურაცხყოფს მათ (თავებში "კლასები", "ნატალია სავიშნა").

K. G. პაუსტოვსკი "ტელეგრამა".
გოგონა ნასტია, რომელიც ლენინგრადში ცხოვრობს, იღებს დეპეშას, რომელშიც ნათქვამია, რომ დედა ავად არის, მაგრამ ის, რაც მისთვის მნიშვნელოვანია, არ აძლევს დედასთან წასვლის საშუალებას. როდესაც იგი, ხვდება შესაძლო დანაკარგის სიდიდეს, სოფელში ჩადის, უკვე გვიანია: დედა უკვე წასულია...

V.G. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები".
მასწავლებელმა ლიდია მიხაილოვნამ V.G. რასპუტინის მოთხრობიდან გმირს ასწავლა არა მხოლოდ ფრანგული ენის გაკვეთილები, არამედ სიკეთის, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის გაკვეთილები. მან აჩვენა გმირს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი ტკივილის გაზიარება ადამიანს, რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი გაგება.

მაგალითი ისტორიიდან.

ცნობილი პოეტი ვ.ჟუკოვსკი იყო დიდი იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მასწავლებელი. სწორედ მან ჩაუნერგა მომავალ მმართველს სამართლიანობის გრძნობა, თავისი ხალხისთვის სარგებლობის სურვილი, სახელმწიფოსთვის აუცილებელი რეფორმების გატარების სურვილი.

V. P. ასტაფიევი. "ცხენი ვარდისფერ ყანწით".
რთული ომამდელი წლებიციმბირის სოფელი. გმირის პიროვნების ჩამოყალიბება ბებია-ბაბუის სიკეთის გავლენის ქვეშ.

V.G. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები"

  • რთულ ომის წლებში გმირის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე მასწავლებელმა გავლენა მოახდინა. მისი კეთილშობილებაუსაზღვრო. მან ჩაუნერგა მას მორალური გამძლეობა, თვითშეფასება.

L.N. ტოლსტოი "ბავშვობა", "ბიჭობა", "ახალგაზრდობა"
ავტობიოგრაფიულ ტრილოგიაში მთავარი გმირი ნიკოლენკა ირტენიევი აცნობიერებს მოზარდთა სამყაროს, ცდილობს გააანალიზოს საკუთარი და სხვა ადამიანების ქმედებები.

ფაზილ ისკანდერი "ჰერკულესის მეცამეტე ბედი"

ჭკვიანი და კომპეტენტური მასწავლებელი უზარმაზარ გავლენას ახდენს ბავშვის ხასიათის ჩამოყალიბებაზე.

და ა.გონჩაროვი "ობლომოვი"
სიზარმაცის ატმოსფერო, სწავლის, ფიქრის არ სურდოს სული ამახინჯებს პატარა ილიას. ზრდასრულ ასაკში ამ ნაკლოვანებებმა ხელი შეუშალა მას ცხოვრების აზრის პოვნაში.


ცხოვრებაში მიზნის არარსებობა, სამუშაო ჩვევები ქმნიდა "ზედმეტ ადამიანს", "უნებურად ეგოისტს".


ცხოვრებაში მიზნის არარსებობა, სამუშაო ჩვევები ქმნიდა "ზედმეტ ადამიანს", "უნებურად ეგოისტს". პეჩორინი აღიარებს, რომ მას ყველას უბედურება მოაქვს. არასწორი განათლება ამახინჯებს ადამიანის პიროვნებას.

ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"
განათლება და სწავლება ადამიანის ცხოვრების მთავარი ასპექტია. ჩატსკი, A.S.-ის კომედიის მთავარი გმირი, მონოლოგებში გამოხატავდა მათ მიმართ დამოკიდებულებას. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან". მან გააკრიტიკა დიდებულები, რომლებიც შვილებისთვის „პოლკის მასწავლებლებს“ აიყვანეს, მაგრამ წერილის შედეგად არავინ „იცოდა და არ სწავლობდა“. თავად ჩატსკის ჰქონდა გონება "ცოდნის მშიერი" და ამიტომ აღმოჩნდა ზედმეტი მოსკოვის დიდებულების საზოგადოებაში. ეს არის არასწორი განათლების ხარვეზები.

ბ.ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ"
ექიმი იანსენი კანალიზაციის ორმოში ჩავარდნილი ბავშვების გადარჩენის შედეგად გარდაიცვალა. ადამიანი, რომელსაც სიცოცხლეშივე პატივს სცემდნენ, როგორც წმინდანს, მთელმა ქალაქმა დაკრძალა.

ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"
მარგარიტას თავგანწირვა საყვარელი ადამიანის გულისთვის.

ვ.პ. ასტაფიევი "ლუდოჩკა"
მომაკვდავ კაცთან ეპიზოდში, როდესაც ყველა მისგან დაშორდა, მხოლოდ ლუდოჩკამ შეიწყალა. და მისი გარდაცვალების შემდეგ, ყველამ უბრალოდ აჩვენა, რომ მას გული ეტკინა, ყველას გარდა ლუდოჩკასა. განაჩენი საზოგადოებაზე, რომელშიც ადამიანები მოკლებულნი არიან ადამიანურ სითბოს.

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
სიუჟეტი მოგვითხრობს ტრაგიკული ბედიჯარისკაცი, რომელმაც ომის დროს ყველა ახლობელი დაკარგა. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი ვარაუდობს, რომ სიყვარული და სიკეთის კეთების სურვილი აძლევს ადამიანს სიცოცხლის ძალას, ბედს წინააღმდეგობის გაწევის ძალას.

V. Hugo "Les Misérables"
რომანში მწერალი ქურდზე მოგვითხრობს. ეპისკოპოსის სახლში ღამის გათევის შემდეგ, დილით ამ ქურდმა მას ვერცხლის ჭურჭელი მოპარა. მაგრამ ერთი საათის შემდეგ პოლიციამ კრიმინალი დააკავა და სახლში წაიყვანა, სადაც ღამე გაათევა. მღვდელმა თქვა, რომ ამ კაცს არაფერი გამოჰპარვია, ყველაფერი პატრონის ნებართვით წაიღო. მოსმენით გაოცებულმა ქურდმა ერთ წუთში განიცადა ნამდვილი ხელახალი დაბადება და ამის შემდეგ გახდა პატიოსანი კაცი.

ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერი "პატარა უფლისწული"
არსებობს სამართლიანი ძალაუფლების მაგალითი: „მაგრამ ის ძალიან კეთილი იყო და ამიტომ მხოლოდ გონივრულ ბრძანებებს იძლეოდა. „თუ ჩემს გენერალს ვუბრძანებ ზღვის თოლიად გადაქცევას“, ამბობდა ის, „და თუ გენერალი არ დაემორჩილება. ბრძანება, ეს მისი ბრალი კი არ იქნება, არამედ ჩემი“.

A. I. კუპრინი. "გარნეტის სამაჯური"
ავტორი ამტკიცებს, რომ არაფერია მუდმივი, ყველაფერი დროებითია, ყველაფერი გადის და მიდის. მხოლოდ მუსიკა და სიყვარული ადასტურებს ჭეშმარიტ ღირებულებებს დედამიწაზე.

ფონვიზინი "ქვენაზარდი"
ისინი ამბობენ, რომ ბევრმა კეთილშობილმა ბავშვმა, რომელიც საკუთარ თავს სცემდა ლოფერ მიტროფანუშკას გამოსახულებას, განიცადა ნამდვილი აღორძინება: მათ დაიწყეს გულმოდგინედ სწავლა, ბევრი კითხვა და გაიზარდნენ, როგორც სამშობლოს ღირსეული შვილები.

L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"

  • რა არის ადამიანის სიდიადე? აქ არის სიკეთე, უბრალოება და სამართლიანობა. ეს არის ზუსტად ის, რაც შექმნა L.N. ტოლსტოის კუტუზოვის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა". მისი მწერალი მას ჭეშმარიტად დიდ კაცს უწოდებს. ტოლსტოი თავის საყვარელ გმირებს აშორებს „ნაპოლეონის“ პრინციპებს და აყენებს მათ ხალხთან დაახლოების გზაზე. "სიდიადე არ არის იქ, სადაც არ არის უბრალოება, სიკეთე და სიმართლე", - ამტკიცებდა მწერალი. ამ ცნობილ ფრაზას თანამედროვე ჟღერადობა აქვს.
  • რომანის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემა არის ინდივიდის როლი ისტორიაში. ეს პრობლემა ვლინდება კუტუზოვისა და ნაპოლეონის სურათებში. მწერალს მიაჩნია, რომ არ არსებობს სიდიადე, სადაც არ არის სიკეთე და უბრალოება. ტოლსტოის აზრით, ადამიანს, რომლის ინტერესები ემთხვევა ხალხის ინტერესებს, შეუძლია გავლენა მოახდინოს ისტორიის მიმდინარეობაზე. კუტუზოვს ესმოდა მასების განწყობა და სურვილები, ამიტომ ის შესანიშნავი იყო. ნაპოლეონი მხოლოდ თავის სიდიადეზე ფიქრობს, ამიტომაც განწირულია დამარცხებისთვის.

ი.ტურგენევი. "მონადირის შენიშვნები"
ხალხი, რომელმაც წაიკითხა ნათელი, ნათელი ისტორიები გლეხების შესახებ, მიხვდა, რომ უზნეობაა პირუტყვის მსგავსი ხალხის ფლობა. ტრანში დაიწყო ფართო მოძრაობა ბატონობის გაუქმებისთვის.

შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
ომის შემდეგ ბევრი საბჭოთა ჯარისკაცი, რომლებიც მტერმა ტყვედ ჩავარდა, დაგმეს, როგორც სამშობლოს მოღალატე. მ.შოლოხოვის ისტორიამ „კაცის ბედი“, რომელიც ჯარისკაცის მწარე ბედს გვიჩვენებს, აიძულა საზოგადოება სხვაგვარად შეეხედა სამხედრო ტყვეების ტრაგიკულ ბედს. მათ რეაბილიტაციაზე კანონი მიიღეს.

ა.ს. პუშკინი
ისტორიაში პიროვნების როლზე საუბრისას შეიძლება გავიხსენოთ დიდი ა.პუშკინის პოეზია. მან თავისი საჩუქრით გავლენა მოახდინა ერთზე მეტ თაობაზე. დაინახა და მოისმინა ისეთი რამ, რაც ჩვეულებრივ ადამიანს არ შეუმჩნევია და არ ესმოდა. პოეტმა ისაუბრა ხელოვნებაში სულიერების პრობლემებზე და მის უმაღლეს დანიშნულებაზე ლექსებში „წინასწარმეტყველი“, „პოეტი“, „ჩემთვის ხელნაკეთი ძეგლი ავუმართე“. ამ ნაწარმოებების წაკითხვისას ხვდები: ნიჭი არა მხოლოდ საჩუქარია, არამედ მძიმე ტვირთი, დიდი პასუხისმგებლობა. თავად პოეტი იყო სამოქალაქო ქცევის მაგალითი შემდგომი თაობებისთვის.

ვ.მ. შუკშინი "Freak"
"Freak" - ყურადღება გაფანტული ადამიანი, შეიძლება მოგეჩვენოთ არაკეთილსინდისიერი. და ის, რაც მას უცნაურ რაღაცეებს ​​უბიძგებს, არის დადებითი, უანგარო მოტივები. უცნაური ადამიანი ასახავს პრობლემებს, რომლებიც კაცობრიობას ყოველთვის აწუხებს: რა არის ცხოვრების აზრი? რა არის სიკეთე და ბოროტება? ვინ არის ამ ცხოვრებაში "მართალი, ვინ უფრო ჭკვიანი"? და მთელი თავისი მოქმედებით ის ამტკიცებს, რომ მართალია და არა მათ, ვისაც სწამს

I. A. გონჩაროვი "ობლომოვი"
ეს არის ადამიანის იმიჯი, რომელსაც მხოლოდ ეს სურდა. მას სურდა შეეცვალა თავისი ცხოვრება, სურდა აღედგინა მამულის ცხოვრება, სურდა შვილების აღზრდა... მაგრამ ამ სურვილების განხორციელების ძალა არ შესწევდა, ამიტომ მისი ოცნებები ოცნებებად დარჩა.

მ.გორკი სპექტაკლში "ბოლოში".
აჩვენა დრამა ყოფილი ხალხირომლებმაც დაკარგეს საკუთარი თავისთვის ბრძოლის ძალა. მათ რაღაც კარგის იმედი აქვთ, ესმით, რომ უკეთესად უნდა იცხოვრონ, მაგრამ არაფერს აკეთებენ ბედის შესაცვლელად. შემთხვევითი არ არის, რომ სპექტაკლის მოქმედება ოთახის სახლში იწყება და იქ მთავრდება.

ისტორიიდან

  • უძველესი ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ერთხელ უცხო ადამიანი მივიდა რომის იმპერატორთან, რომელმაც საჩუქრად მოუტანა ვერცხლის მსგავსი, მაგრამ ძალიან რბილი ლითონი. ოსტატმა თქვა, რომ ამ ლითონს თიხის მიწიდან გამოაქვს. იმპერატორმა, იმის შიშით, რომ ახალი ლითონი გააფუჭებდა მის საგანძურს, ბრძანა გამომგონებლის თავი მოეკვეთათ.
  • არქიმედესმა, იცოდა, რომ ადამიანი განიცდის გვალვას, შიმშილს, შემოგვთავაზა მიწის მორწყვის ახალი გზები. მისი აღმოჩენის წყალობით მკვეთრად გაიზარდა პროდუქტიულობა, ადამიანებს შიმშილის შიში შეწყვიტეს.
  • გამოჩენილმა მეცნიერმა ფლემინგმა აღმოაჩინა პენიცილინი. ეს სამკურნალო პროდუქტიგადაარჩინა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლე, რომლებიც ადრე დაიღუპნენ სისხლის მოწამვლისგან.
  • მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ერთმა ინგლისელმა ინჟინერმა შემოგვთავაზა გაუმჯობესებული ვაზნა. მაგრამ სამხედრო დეპარტამენტის ჩინოვნიკებმა ქედმაღლურად უთხრეს მას: "ჩვენ უკვე ძლიერები ვართ, მხოლოდ სუსტებს სჭირდებათ უკეთესი იარაღი".
  • ცნობილ მეცნიერ ჯენერს, რომელმაც ვაქცინაციის დახმარებით დაამარცხა ჩუტყვავილა, უბრალო გლეხი ქალის სიტყვებმა ბრწყინვალე იდეა აიძულა. ექიმმა უთხრა, რომ ჩუტყვავილა ჰქონდა. ამაზე ქალმა მშვიდად უპასუხა: „არ შეიძლება, რადგან მე უკვე მქონდა ჩუტყვავილა“. ექიმმა ეს სიტყვები ბნელი უცოდინრობის შედეგად არ მიიჩნია, არამედ დაიწყო დაკვირვების ჩატარება, რამაც ბრწყინვალე აღმოჩენა გამოიწვია.
  • ადრეულ შუა საუკუნეებს ჩვეულებრივ უწოდებენ "ბნელ საუკუნეებს". ბარბაროსთა დარბევა, განადგურება უძველესი ცივილიზაციაგამოიწვია კულტურის ღრმა დაცემა. ძნელი იყო წერა-კითხვის განათლებული ადამიანის პოვნა არა მარტო უბრალო მოსახლეობაში, არამედ მაღალი კლასის ხალხშიც. ასე, მაგალითად, ფრანკთა სახელმწიფოს დამაარსებელს კარლოს დიდს არ შეეძლო წერა. თუმცა ცოდნის წყურვილი თანდაყოლილია ადამიანში. იგივე კარლოს დიდი თავისი კამპანიების დროს ყოველთვის თან ატარებდა ცვილის ტაბლეტებს წერისთვის, რომლებზეც მასწავლებლების ხელმძღვანელობით გულმოდგინედ ხაზავდა წერილებს.
  • მწიფე ვაშლები ათასობით წლის განმავლობაში ცვიოდა ხეებიდან, მაგრამ ამ ჩვეულებრივ მოვლენას არავის მიუცია რაიმე მნიშვნელობა. დიდი ნიუტონი უნდა დაბადებულიყო, რათა ახალი, უფრო გამჭოლი თვალებით შეხედო ნაცნობ ფაქტს და აღმოეჩინა მოძრაობის უნივერსალური კანონი.
  • შეუძლებელია იმის გამოთვლა, რამდენი უბედურება მოუტანა ადამიანმა უმეცრებამ. შუა საუკუნეებში ნებისმიერი უბედურება: ბავშვის ავადმყოფობა, პირუტყვის დაღუპვა, წვიმა, გვალვა, მოსავლის უკმარისობა, რაიმეს დაკარგვა - ყველაფერი ბოროტი სულების მაქინაციებით აიხსნებოდა. დაიწყო ჯადოქრებზე სასტიკი ნადირობა, აანთო კოცონი. დაავადებების განკურნების, სოფლის მეურნეობის გაუმჯობესების, ერთმანეთის დახმარების ნაცვლად, ადამიანებმა უზარმაზარი ძალები დახარჯეს უაზრო ბრძოლაზე მითიურ „სატანის მსახურებთან“, ვერ აცნობიერებდნენ, რომ ბრმა ფანატიზმით, ბნელი უმეცრებით ემსახურებიან ეშმაკს.
  • ძნელია მენტორის როლის გადაჭარბება ადამიანის განვითარებაში. ცნობისმოყვარეა ლეგენდა სოკრატეს მომავალ ისტორიკოსთან ქსენოფონთან შეხვედრის შესახებ. ერთხელ უცნობ ახალგაზრდასთან საუბრისას სოკრატემ ჰკითხა, სად წასულიყო ფქვილისა და ზეთის საყიდლად. ჭაბუკმა ქსენოფონტმა ჩქარა უპასუხა: „ბაზარში“. სოკრატემ ჰკითხა: რა შეიძლება ითქვას სიბრძნესა და სათნოებაზე? ახალგაზრდას გაუკვირდა. "გამომყევი, მე გაჩვენებ!" სოკრატე დაჰპირდა. და ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გრძელვადიანი გზა ცნობილ მასწავლებელსა და მის მოსწავლეს ძლიერ მეგობრობას აკავშირებდა.
  • ახლის სწავლის სურვილი თითოეულ ჩვენგანში ცოცხლობს და ზოგჯერ ეს გრძნობა ადამიანს იმდენად ეუფლება, რომ ცხოვრების გზა შეცვალოს. დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ ჯული, რომელმაც აღმოაჩინა ენერგიის შენარჩუნების კანონი, მზარეული იყო. ეშმაკურმა ფარადეიმ დაიწყო მოგზაურობა, როგორც მაღაზიაში გამყიდველი. კულონი კი ინჟინერად მუშაობდა ფორტიფიკაციისთვის და ფიზიკას მხოლოდ თავისუფალ დროს აძლევდა სამუშაოდან. ამ ადამიანებისთვის ახლის ძიება გახდა ცხოვრების აზრი.
  • ახალი იდეები გზას ადგას ძველ შეხედულებებთან, ჩამოყალიბებულ მოსაზრებებთან მძიმე ბრძოლაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა პროფესორმა, რომელიც სტუდენტებს ლექციებს ატარებდა ფიზიკაში, აინშტაინის ფარდობითობის თეორიას უწოდა "სამწუხარო სამეცნიერო გაუგებრობა" -
  • ერთ დროს ჯოულმა გამოიყენა ვოლტის ბატარეა მისგან მის მიერ აწყობილი ელექტროძრავის დასაწყებად. მაგრამ ბატარეა მალე ამოიწურა და ახალი ძალიან ძვირი ღირდა. ჯოელმა გადაწყვიტა, რომ ცხენი არასოდეს გადაინაცვლებდა ელექტროძრავით, რადგან ცხენის გამოკვება გაცილებით იაფი იყო, ვიდრე ბატარეაში თუთიის შეცვლა. დღეს, როცა ელექტროენერგია ყველგან გამოიყენება, გამოჩენილი მეცნიერის აზრი გულუბრყვილოდ გვეჩვენება. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ძალიან რთულია მომავლის პროგნოზირება, ძნელია იმ შესაძლებლობების გამოკითხვა, რომელიც გაიხსნება ადამიანის წინაშე.
  • მე-17 საუკუნის შუა ხანებში, პარიზიდან კუნძულ მარტინიკამდე, კაპიტანმა დე კლიმ მიწის ქვაბში ყავის ღერო მიიტანა. მოგზაურობა ძალიან რთული იყო: გემი გადაურჩა სასტიკ ბრძოლას მეკობრეებთან, საშინელმა ქარიშხალმა კინაღამ დაარღვია იგი კლდეებთან. გემზე ანძები არ გატყდა, მექანიზმი გატეხილი იყო. თანდათანობით დაიწყო მტკნარი წყლის მარაგის გაშრობა. მას აძლევდნენ მკაცრად გაზომილ ნაწილებს. წყურვილისაგან ძლივს წამომდგარი ფეხზე კაპიტანმა მწვანე ყლორტს ძვირფასი ტენის ბოლო წვეთები მისცა... გავიდა რამდენიმე წელი და ყავის ხეებმა მოიცვა კუნძული მარტინიკა.

ი.ბუნინი მოთხრობაში "ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან".
აჩვენა ადამიანის ბედი, რომელიც ემსახურებოდა ცრუ ღირებულებებს. სიმდიდრე იყო მისი ღმერთი და ის ღმერთს თაყვანს სცემდა. მაგრამ როდესაც ამერიკელი მილიონერი გარდაიცვალა, აღმოჩნდა, რომ ჭეშმარიტმა ბედნიერებამ ადამიანი გაიარა: ის გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა რა არის ცხოვრება.

ესენინი. "Შავი კაცი".
ლექსი „შავი კაცი“ ესენინის დაღუპული სულის ძახილია, ეს არის რეკვიემი მიღმა დარჩენილი ცხოვრებისა. ესენინმა, ისევე როგორც ვერავინ, შეძლო ეთქვა, რას აკეთებს ცხოვრება ადამიანს.

მაიაკოვსკი. "მისმინე."
შინაგანი რწმენა მისი მორალური იდეალების სისწორეში გამოეყო მაიაკოვსკის სხვა პოეტებისგან, ცხოვრების ჩვეული კურსისგან. ამ იზოლაციამ გამოიწვია სულიერი პროტესტი ფილისტიმური გარემოს მიმართ, სადაც არ არსებობდა მაღალი სულიერი იდეალები. ლექსი პოეტის სულის ძახილია.

ზამიატინი "გამოქვაბული".
გმირი საკუთარ თავთან კონფლიქტში მოდის, მის სულში ხდება განხეთქილება. მისი სულიერი ფასეულობები კვდება. ის არღვევს მცნებას „არ იპარო“.

ვ.ასტაფიევი "მეფე - თევზი".

  • ვ.ასტაფიევის მოთხრობაში „ცარი თევზია“ მთავარი გმირი, მეთევზე უტრობინი, რომელმაც კაუჭზე უზარმაზარი თევზი დაიჭირა, ვერ უმკლავდება მას. სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, ის იძულებულია გაუშვას იგი თავისუფლად. თევზთან შეხვედრა, რომელიც ბუნებაში მორალური პრინციპის სიმბოლოა, ამ ბრაკონიერს აიძულებს გადახედოს თავის იდეებს ცხოვრების შესახებ. თევზებთან სასოწარკვეთილი ბრძოლის მომენტებში, ის მოულოდნელად იხსენებს მთელ ცხოვრებას და ხვდება, თუ რა ცოტას აკეთებს სხვა ადამიანებისთვის. ეს შეხვედრა მორალურად ცვლის გმირს.
  • ბუნება ცოცხალი და სულიერია, დაჯილდოებულია ზნეობრივი და დამსჯელი ძალით, მას შეუძლია არა მხოლოდ დაიცვას საკუთარი თავი, არამედ არც დასჯა. დამსჯელი ძალის ილუსტრაციაა ასტაფიევის მოთხრობის „მეფე თევზის“ გმირის გოშა გერცევის ბედი. ეს გმირი არ ადგენს სასჯელს ადამიანებისა და ბუნების მიმართ ამპარტავანი ცინიზმისთვის. დამსჯელი ძალა ვრცელდება არა მხოლოდ ცალკეულ გმირებზე. დისბალანსი საფრთხეს უქმნის მთელ კაცობრიობას, თუ ის გონს არ მოვა თავისი განზრახ ან იძულებითი სისასტიკით.

I.S. ტურგენევი "მამები და შვილები".

  • ადამიანებს ავიწყდებათ, რომ ბუნება მათი მშობლიური და ერთადერთი სახლია, რომელიც მოითხოვს ფრთხილად დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ, რაც დასტურდება I.S. ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები". მთავარი გმირი ევგენი ბაზაროვი ცნობილია თავისი კატეგორიული პოზიციით: „ბუნება ტაძარი კი არა, სახელოსნოა, ადამიანი კი მასში მუშაა“. ასე ხედავს ავტორი მასში „ახალ“ ადამიანს: ის გულგრილია წინა თაობების მიერ დაგროვილი ღირებულებების მიმართ, ცხოვრობს აწმყოში და იყენებს ყველაფერს, რაც მას სჭირდება, არ ფიქრობს იმაზე, თუ რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს ამას.
  • ი.ტურგენევის რომანში „მამები და შვილები“ ​​წამოჭრილია ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის აქტუალური თემა. ბაზაროვი, რომელიც უარყოფს ბუნების ყოველგვარ ესთეტიკურ სიამოვნებას, მას აღიქვამს სახელოსნოდ, ხოლო ადამიანს, როგორც მუშაკს. არკადი, ბაზაროვის მეგობარი, პირიქით, ეპყრობა მას ახალგაზრდა სულში თანდაყოლილი აღტაცებით. რომანში თითოეული პერსონაჟი ბუნების გამოცდაა. არკადი, გარე სამყაროსთან კომუნიკაცია ხელს უწყობს სულიერი ჭრილობების მოშუშებას, მისთვის ეს ერთიანობა ბუნებრივი და სასიამოვნოა. ბაზაროვი, პირიქით, არ ეძებს მასთან კონტაქტს - როდესაც ბაზაროვი ავად იყო, ის "ტყეში შევიდა და ტოტები გატეხა". ის არ აძლევს მას სასურველ სიმშვიდეს ან სულიერ სიმშვიდეს. ამრიგად, ტურგენევი ხაზს უსვამს ბუნებასთან ნაყოფიერი და ორმხრივი დიალოგის აუცილებლობას.

მ.ბულგაკოვი. "ძაღლის გული".
პროფესორი პრეობრაჟენსკი გადანერგავს ადამიანის ტვინის ნაწილს ძაღლ შარიკს, აქცევს საკმაოდ ლამაზ ძაღლს ამაზრზენ პოლიგრაფ პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვად. თქვენ არ შეგიძლიათ დაუფიქრებლად ჩაერიოთ ბუნებაში!

ა.ბლოკი
ბუნების სამყაროსადმი დაუფიქრებელი, სასტიკი ადამიანის პრობლემა ბევრში აისახება ლიტერატურული ნაწარმოებები. მასთან საბრძოლველად, თქვენ უნდა გააცნობიეროთ და დაინახოთ ის ჰარმონია და სილამაზე, რომელიც სუფევს ჩვენს ირგვლივ. ამაში დაგეხმარებათ ა.ბლოკის ნამუშევრები. რა სიყვარულით აღწერს თავის ლექსებში რუსულ ბუნებას! უზარმაზარი დისტანციები, გაუთავებელი გზები, სავსე მდინარეები, ქარბუქი და ნაცრისფერი ქოხები. ასეთია ბლოკის რუსეთი ლექსებში „რუსი“, „შემოდგომის დღე“. პოეტის ჭეშმარიტი, შვილობილი სიყვარული მშობლიური ბუნებისადმი გადმოსცემს მკითხველს. თქვენ მიხვალთ იმ აზრამდე, რომ ბუნება ორიგინალური, ლამაზია და სჭირდება ჩვენი დაცვა.

ბ.ვასილიევი "ნუ ესვრი თეთრ გედებს"

  • ახლა, როდესაც ატომური ელექტროსადგურები ფეთქდება, როდესაც ნავთობი მიედინება მდინარეებსა და ზღვებში, მთელი ტყეები ქრება, ადამიანი უნდა გაჩერდეს და დაფიქრდეს კითხვაზე: რა დარჩება ჩვენს პლანეტაზე? ბ.ვასილიევის რომანი „ნუ ესროლო თეთრ გედებს“ ასევე შეიცავს ავტორის ნააზრევს ბუნების წინაშე ადამიანის პასუხისმგებლობის შესახებ. რომანის გმირს, იეგორ პოლუშკინს, აწუხებს სტუმრად „ტურისტების“ ქცევა, ბრაკონიერების ხელით დაცარიელებული ტბა. რომანი აღიქმება, როგორც მოწოდება ყველას მიმართ, დავიცვათ ჩვენი მიწა და ერთმანეთი.
  • მთავარ გმირს იეგორ პოლუშკინს უსასრულოდ უყვარს ბუნება, ყოველთვის კეთილსინდისიერად მუშაობს, მშვიდად ცხოვრობს, მაგრამ ყოველთვის დამნაშავე აღმოჩნდება. ამის მიზეზი ისაა, რომ იეგორს არ შეეძლო ბუნების ჰარმონიის დარღვევა, მას ეშინოდა ცოცხალ სამყაროში შეჭრა. მაგრამ ხალხს მისი არ ესმოდა, თვლიდნენ, რომ ის არ იყო ადაპტირებული ცხოვრებაში. მან თქვა, რომ ადამიანი არ არის ბუნების მეფე, არამედ მისი უფროსი ვაჟი. ბოლოს და ბოლოს, ის კვდება მათ ხელში, ვისაც არ ესმის ბუნების სილამაზე, რომლებსაც მხოლოდ მისი დაპყრობისთვის იყენებენ. მაგრამ შვილი იზრდება. ვისაც შეუძლია შეცვალოს თავისი მამა, პატივს სცემს და დაიცავს მშობლიურ მიწას.

ვ.ასტაფიევი "ბელოგრუდკა"
მოთხრობაში "ბელოგრუდკა" ბავშვებმა მოკლეს თეთრმკერდის კვერნა და ის, მწუხარებით შეწუხებული, შურს იძიებს მის გარშემო არსებულ მთელ სამყაროზე, ანადგურებს ფრინველს ორ მეზობელ სოფელში, სანამ თვითონ არ მოკვდება იარაღის სროლისგან.

ჩ.აიტმატოვის "ეშაფოლდი"
ადამიანი საკუთარი ხელით ანგრევს ბუნების ფერად და ხალხმრავალ სამყაროს. მწერალი აფრთხილებს, რომ ცხოველების უაზრო განადგურება საფრთხეს უქმნის მიწიერ კეთილდღეობას. "მეფის" პოზიცია ცხოველებთან მიმართებაში ტრაგედიითაა სავსე.

ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

რომანში A.S. პუშკინის "ევგენი ონეგინი", მთავარი გმირი ვერ იპოვა სულიერი ჰარმონია, გაუმკლავდა "რუსულ ბლუზს", მათ შორის იმიტომ, რომ იგი გულგრილი იყო ბუნების მიმართ. და ავტორის "ტკბილი იდეალი" ტატიანა თავს ბუნების ნაწილად გრძნობდა ("მას უყვარდა აივანზე გათენების გაფრთხილება...") და ამიტომ გამოავლინა თავი რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში, როგორც სულიერად ძლიერი ადამიანი.

ა.ტ. ტვარდოვსკი "ტყე შემოდგომაზე"
ტვარდოვსკის ლექსის „ტყე შემოდგომაზე“ კითხვისას თქვენ ირგვლივ სამყაროს, ბუნების პირველყოფილი სილამაზით ხართ გამსჭვალული. გესმის კაშკაშა ყვითელი ფოთლების ხმაური, გატეხილი ტოტის ხრაშუნა. ხედავთ ციყვის მსუბუქ ნახტომს. მინდა არა მხოლოდ აღფრთოვანებული ვიყო, არამედ ვეცადო შევინარჩუნო მთელი ეს სილამაზე რაც შეიძლება დიდხანს.

L.N. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა"
ნატაშა როსტოვა, რომელიც აღფრთოვანებულია ღამის სილამაზით ოტრადნოიეში, მზად არის ჩიტივით გაფრინდეს: ის შთაგონებულია იმით, რაც ხედავს. იგი ენთუზიაზმით ეუბნება სონიას მშვენიერ ღამეზე, გრძნობებზე, რომლებიც მის სულს აჭარბებს. ანდრეი ბოლკონსკიმ ასევე იცის როგორ შეიგრძნოს მიმდებარე ბუნების სილამაზე. ოტრადნოიეში მოგზაურობის დროს, როდესაც ხედავს ძველ მუხის, თავს ადარებს მას და აწუხებს სევდიან ფიქრებს, რომ მისთვის ცხოვრება უკვე დასრულდა. მაგრამ ცვლილებები, რომლებიც შემდგომში მოხდა გმირის სულში, ასოცირდება ძლევამოსილი ხის სილამაზესა და სიდიადესთან, რომელიც მზის სხივების ქვეშ აყვავდა.

V. I. იუროვსკი ვასილი ივანოვიჩ იუროვსკი
მწერალი ვასილი ივანოვიჩ იუროვსკიკი თავის მოთხრობებში მოგვითხრობს ტრანს-ურალის უნიკალურ სილამაზესა და სიმდიდრეზე, სოფლის ადამიანის ბუნებრივ კავშირზე ბუნებრივ სამყაროსთან, რის გამოც მისი მოთხრობა "ივანეს მეხსიერება" ასე შემაშფოთებელია. ამ პატარა ნაშრომში იუროვსკი წამოჭრის მნიშვნელოვან პრობლემას: ადამიანის გავლენაზე გარემო. მოთხრობის მთავარმა გმირმა ივანემ ჭაობში ტირიფის რამდენიმე ბუჩქი დარგა, რამაც ხალხი და ცხოველები შეაშინა. მრავალი წლის შემდეგ. ირგვლივ ბუნება შეიცვალა: ყველანაირმა ფრინველმა დაიწყო ბუჩქებში ჩასახლება, კაჭკაჭი ყოველწლიურად იწყებდა ბუდის აგებას, კაჭკაჭი ლუკმას. სხვა არავინ დახეტიალობდა ტყეში, რადგან ტირიფის ხე გახდა გზამკვლევი, თუ როგორ უნდა იპოვოთ სწორი გზა. ბუჩქებთან ახლოს, შეგიძლიათ დაიმალოთ სიცხისგან, დალიოთ წყალი და უბრალოდ დაისვენოთ. ივანემ ხალხში კარგი მოგონება დატოვა და მიმდებარე ბუნებაგაკეთილშობილებული.

მ.იუ ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
ადამიანსა და ბუნებას შორის მჭიდრო ემოციური კავშირი ჩანს ლერმონტოვის მოთხრობაში „ჩვენი დროის გმირი“. მთავარი გმირის, გრიგორი პეჩორინის ცხოვრების მოვლენებს თან ახლავს ბუნების მდგომარეობის ცვლილება მისი განწყობის ცვლილებების შესაბამისად. ასე რომ, დუელის სცენის გათვალისწინებით, აშკარაა მიმდებარე სამყაროს მდგომარეობების გრადაცია და პეჩორინის გრძნობები. თუ დუელამდე ცა მას ეჩვენებოდა "ახალი და ცისფერი", ხოლო მზე "კაშკაშა ანათებს", მაშინ დუელის შემდეგ, გრუშნიცკის გვამის შეხედვით, ზეციური სხეული გრიგორისთვის "მოწყენილი" ჩანდა, ხოლო მისი სხივები "გააჩინა". არა თბილი“. ბუნება არა მხოლოდ გმირების გამოცდილებაა, არამედ ერთ-ერთია მსახიობები. ქარიშხალი ხდება პეჩორინსა და ვერას შორის ხანგრძლივი შეხვედრის მიზეზი და პრინცესა მარიამთან შეხვედრის წინა დღიურის ერთ-ერთ ჩანაწერში გრიგორი აღნიშნავს, რომ "კისლოვოდსკის ჰაერი ხელს უწყობს სიყვარულს". ასეთი ალეგორიით ლერმონტოვი არა მხოლოდ უფრო ღრმად და სრულად ასახავს გმირების შინაგან მდგომარეობას, არამედ მიუთითებს საკუთარ, ავტორის არსებობაზე ბუნების პერსონაჟად გაცნობით.

ე.ზამიატინა "ჩვენ"
კლასიკურ ლიტერატურას რომ მივმართავ, მაგალითად მინდა მოვიყვანო ე.ზამიატინის დისტოპიური რომანი „ჩვენ“. ბუნებრივი საწყისის უარყოფით, შეერთებული შტატების მკვიდრნი ხდებიან რიცხვები, რომელთა ცხოვრება განისაზღვრება საათების ტაბლეტის ჩარჩოებით. მშობლიური ბუნების ლამაზმანები იდეალურად პროპორციულმა მინის კონსტრუქციებმა ჩაანაცვლა და სიყვარული მხოლოდ ვარდისფერი ბარათის შემთხვევაშია შესაძლებელი. მთავარი გმირი, D-503, განწირულია მათემატიკურად მორგებული ბედნიერებისთვის, რომელიც შეძენილია, თუმცა, ფანტაზიის მოხსნის შემდეგ. მეჩვენება, რომ ასეთი ალეგორიით ზამიატინი ცდილობდა გამოეხატა ბუნებასა და ადამიანს შორის კავშირის განუყოფლობა.

ს.ესენინი "გაიგი, რუსო, ჩემო ძვირფასო"
მე-20 საუკუნის ყველაზე ნათელი პოეტის ს. ესენინის ლექსების ერთ-ერთი ცენტრალური თემაა მისი მშობლიური მიწის ბუნება. ლექსში "გოი შენ, რუსო, ჩემო ძვირფასო", პოეტი უარს ამბობს სამოთხეზე სამშობლოს გულისთვის, მისი სამწყსო მაღლა დგას მარადიულ ნეტარებაზე, რომელსაც, სხვა ლირიკის მიხედვით ვიმსჯელებთ, ის მხოლოდ რუსულ მიწაზე პოულობს. ამრიგად, პატრიოტიზმის გრძნობები და ბუნების სიყვარული მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული. მათი თანდათანობითი შესუსტების გაცნობიერება არის პირველი ნაბიჯი ბუნებრივი, რეალური სამყაროსკენ, რომელიც ამდიდრებს სულს და სხეულს.

მ.პრიშვინი "ჟენშენი"
ამ თემას მორალური და ეთიკური მოტივებით აცოცხლებს. მას მრავალი მწერალი და პოეტი მიმართავდა. მ.პრიშვინის მოთხრობაში „ჟენშენი“ გმირებმა იციან ჩუმად ყოფნა და დუმილის მოსმენა. ავტორისთვის ბუნება თავად სიცოცხლეა. მაშასადამე, კლდე ტირის, ქვას გული აქვს. სწორედ ადამიანმა უნდა გააკეთოს ყველაფერი, რომ ბუნება არსებობდეს და არ გაჩუმდეს. ეს ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენს დროში.

ი.ს. ტურგენევი "მონადირის ნოტები"
ბუნებისადმი ღრმა და სათუთი სიყვარული გამოხატა I.S. ტურგენევმა "მონადირის ნოტებში". მან ეს გააკეთა გამჭოლი დაკვირვებით. მოთხრობის გმირმა "კასიანმა" ნახევარი ქვეყანა მოიარა მშვენიერი მეჩეთიდან, სიხარულით ისწავლა და გამოიკვლია ახალი ადგილები. ეს კაცი გრძნობდა განუყოფელი კავშირიდედა ბუნებასთან და ოცნებობდა, რომ „ყოველი ადამიანი“ ცხოვრობდა კმაყოფილებასა და სამართლიანობაში. მისგან სწავლა არ დაგვაზარალებს.

მ.ბულგაკოვი. "საბედისწერო კვერცხები"
პროფესორი პერსიკოვი დიდი ქათმების ნაცვლად შემთხვევით ამრავლებს გიგანტურ ქვეწარმავლებს, რომლებიც ცივილიზაციას ემუქრებიან.ასეთი შედეგები შეიძლება გამოიწვიოს ბუნების ცხოვრებაში დაუფიქრებელმა ჩარევამ.

ჩ.აიტმატოვის "ეშაფოლდი"
ჩ.აიტმატოვმა რომანში „ეშაფოლდი“ აჩვენა, რომ ბუნების სამყაროს განადგურებას ადამიანის სახიფათო დეფორმაციამდე მივყავართ. და ეს ყველგან ხდება. ის, რაც Moyunkum Savanna-ში ხდება, გლობალური პრობლემაა და არა ლოკალური.

სამყაროს დახურული მოდელი რომანში E.I. ზამიატინი "ჩვენ".
1) შეერთებული შტატების გარეგნობა და პრინციპები. 2) მთხრობელი, ნომერი D - 503 და მისი სულიერი ავადმყოფობა. 3) „ადამიანის ბუნების წინააღმდეგობა“. დისტოპიებში, იმავე ობიექტებზე დაფუძნებული სამყარო შიგნიდან არის გადმოცემული მისი მკვიდრის, რიგითი მოქალაქის თვალით, რათა თვალყური ადევნოს და აჩვენოს ადამიანის გრძნობები, რომელიც გადის იდეალური სახელმწიფოს კანონებს. კონფლიქტი ინდივიდსა და ტოტალიტარულ სისტემას შორის ხდება ნებისმიერი დისტოპიის მამოძრავებელი ძალა, რაც შესაძლებელს ხდის დისტოპიური თვისებების იდენტიფიცირებას ყველაზე ერთი შეხედვით განსხვავებულ ნაწარმოებებში... რომანში ასახულმა საზოგადოებამ მიაღწია მატერიალურ სრულყოფილებას და შეაჩერა განვითარება, ჩაძირვაში. სულიერი და სოციალური ენტროპიის მდგომარეობა.

A.P. ჩეხოვი მოთხრობაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი"

ბ.ვასილიევი "მე არ ვიყავი სიებში"
ნამუშევრები გაიძულებთ დაფიქრდეთ კითხვებზე, რომლებზეც ყველა ცდილობს პასუხის გაცემას თავისთვის: რა დგას მაღალი მორალური არჩევანის უკან - რა არის ადამიანის გონების, სულის, ბედის ძალები, რა ეხმარება ადამიანს წინააღმდეგობის გაწევაში, საოცარი, საოცარი სიცოცხლისუნარიანობის გამოვლენაში. , ეხმარება ცხოვრებას და სიკვდილს „ადამიანივით“?

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
მიუხედავად იმ სირთულეებისა და განსაცდელებისა, რაც გმირს ანდრეი სოკოლოვს შეემთხვა, ის ყოველთვის ერთგული რჩებოდა საკუთარი თავისა და სამშობლოს მიმართ. არაფერი არღვევდა მის სულიერ ძალას და არ მოსპობდა მოვალეობის გრძნობას.

A.S. პუშკინი " კაპიტნის ქალიშვილი».

პიოტრ გრინევი საპატიო ადამიანია, ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ის მოქმედებს ისე, როგორც მას პატივი უბრძანებს. გმირის თავადაზნაურობამ შეძლო დაეფასებინა მისი იდეური მტერიც კი - პუგაჩოვი. ამიტომაც არაერთხელ დაეხმარა გრინევს.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

ბოლკონსკის ოჯახი არის ღირსებისა და კეთილშობილების პერსონიფიკაცია. პრინცი ანდრეი ყოველთვის პირველ ადგილზე აყენებდა საპატიო კანონებს, მიჰყვებოდა მათ, თუნდაც ეს მოითხოვდა წარმოუდგენელ ძალისხმევას, ტანჯვას, ტკივილს.

სულიერი ფასეულობების დაკარგვა

ბ.ვასილიევი "ყრუ"
ბორის ვასილიევის მოთხრობის „გლუხომანის“ მოვლენები საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ, როგორ ცდილობენ დღევანდელ ცხოვრებაში ეგრეთ წოდებული „ახალი რუსები“ ნებისმიერ ფასად გამდიდრდნენ. სულიერი ფასეულობები დაკარგულია, რადგან კულტურამ დატოვა ჩვენი ცხოვრება. საზოგადოება გაიყო, მასში საბანკო ანგარიში გახდა ადამიანის ღვაწლის საზომი. მორალური უდაბნო დაიწყო ზრდა იმ ადამიანების სულებში, რომლებმაც დაკარგეს რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობის მიმართ.

ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"
შვაბრინ ალექსეი ივანოვიჩი, მოთხრობის გმირი A.S. პუშკინის „კაპიტნის ასული“ დიდგვაროვანია, მაგრამ ის უსინდისოა: მაშა მირონოვას მოწონება და უარი მიიღო, შურს იძიებს, ცუდად ლაპარაკობს მასზე; გრინევთან დუელის დროს მას ზურგში ურტყამს. პატივის ცნების სრული დაკარგვა ასევე განსაზღვრავს სოციალურ ღალატს: როგორც კი პუგაჩოვი ბელოგორსკის ციხეს მიიღებს, შვაბრინი აჯანყებულთა მხარეს გადადის.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

ელენე კურაგინა ატყუებს პიერს, რომ დაქორწინდეს საკუთარ თავზე, შემდეგ მას მუდმივად ატყუებს, რომ მისი ცოლია, შეურაცხყოფს მას, აბედნიერებს. ჰეროინი იყენებს ტყუილს გამდიდრებისთვის, საზოგადოებაში კარგი პოზიციის დასაკავებლად.

ნ.ვ.გოგოლი "გენერალური ინსპექტორი".

ხლესტაკოვი ატყუებს ჩინოვნიკებს, თავს აუდიტორად ეჩვენება. შთაბეჭდილების მოხდენის მცდელობისას იგი აწყობს ბევრ მოთხრობას პეტერბურგის ცხოვრების შესახებ. უფრო მეტიც, ის იმდენად დამათრობლად იტყუება, რომ თავად იწყებს მისი ისტორიების სჯერა, გრძნობს მნიშვნელოვან და მნიშვნელოვანს.

დ.ს. ლიხაჩოვი "წერილები კარგისა და მშვენიერის შესახებ"
დ.ს. ლიხაჩოვი, წერილებში კარგისა და მშვენიერის შესახებ, მოგვითხრობს, როგორი აღშფოთება იგრძნო, როდესაც შეიტყო, რომ 1932 წელს ბოროდინოს მინდორზე ბაგრატიონის საფლავზე თუჯის ძეგლი ააფეთქეს. ამავდროულად, ვიღაცამ დატოვა გიგანტური წარწერა მონასტრის კედელზე, რომელიც აგებულია კიდევ ერთი გმირის, ტუჩკოვის გარდაცვალების ადგილზე: "საკმარისია, რომ შევინარჩუნოთ მონა წარსულის ნარჩენები!" 60-იანი წლების ბოლოს ლენინგრადში დაანგრიეს მოგზაურობის სასახლე, რომელიც ომის დროსაც კი ჩვენი ჯარისკაცები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და არა განადგურება. ლიხაჩოვი მიიჩნევს, რომ „ნებისმიერი კულტურული ძეგლის დაკარგვა გამოუსწორებელია: ისინი ხომ ყოველთვის ინდივიდუალურია“.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

  • როსტოვის ოჯახში ყველაფერი აშენდა გულწრფელობასა და სიკეთეზე, ერთმანეთის პატივისცემასა და გაგებაზე, ამიტომ ბავშვები - ნატაშა, ნიკოლაი, პეტია - მართლაც კარგი ადამიანები გახდნენ. ისინი რეაგირებენ სხვა ადამიანების ტკივილზე, შეუძლიათ გაიგონ სხვების გამოცდილება და ტანჯვა. . საკმარისია გავიხსენოთ ეპიზოდი, როდესაც ნატაშამ ბრძანება გასცა გაათავისუფლონ თავიანთი ოჯახის ძვირფასეულობებით დატვირთული ურმები, რათა დაჭრილ ჯარისკაცებს მიეცეს.
  • ხოლო კურაგინის ოჯახში, სადაც კარიერამ და ფულმა გადაწყვიტა ყველაფერი, ელენეც და ანატოლიც უზნეო ეგოისტები არიან. ორივე ეძებს მხოლოდ სარგებელს ცხოვრებაში. მათ არ იციან რა არის ნამდვილი სიყვარული და მზად არიან გაცვალონ თავიანთი გრძნობები სიმდიდრეზე.

A.S. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"
მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი", მამის მითითებები დაეხმარა პიოტრ გრინევს, თუნდაც ყველაზე კრიტიკულ მომენტებში, დარჩეს პატიოსანი ადამიანი, ერთგული საკუთარი თავისა და მოვალეობის მიმართ. ამიტომ, გმირი პატივს სცემს მის ქცევას.

ნ.ვ.გოგოლი "მკვდარი სულები"
ჩიჩიკოვმა მამის ბრძანების თანახმად, „ერთი გროშის დაზოგვა“ მთელი ცხოვრება მიუძღვნა განძარცვას, იქცა ადამიანად სირცხვილისა და სინდისის გარეშე. სკოლის წლებიდან ის მხოლოდ ფულს აფასებდა, ამიტომ მის ცხოვრებაში არასოდეს ყოფილა ნამდვილი მეგობრები, ოჯახი, რომელზეც გმირი ოცნებობდა.

ლ.ულიცკაია "ბუხარას ასული"
ბუხარამ, ლ. ულიცკაიას მოთხრობის „ბუხარას ქალიშვილის“ გმირმა, დედობრივი ღვაწლი მიაღწია და თავი მიუძღვნა დაუნის სინდრომის მქონე ქალიშვილის მილას აღზრდას. სასიკვდილოდ ავად იყო კიდეც, დედამ ქალიშვილის მთელი მომავალი ცხოვრება მოიფიქრა: სამსახური იშოვა, იპოვა ახალი ოჯახი, ქმარი და მხოლოდ ამის შემდეგ აძლევდა თავს უფლებას ცხოვრებიდან წასულიყო.

ზაკრუტკინი V.A. "ადამიანის დედა"
მარია, ზაკრუტკინის მოთხრობის "ადამიანის დედა" გმირი, ომის დროს, დაკარგა შვილი და ქმარი, აიღო პასუხისმგებლობა ახალდაბადებულ შვილზე და სხვა ადამიანების შვილებზე, გადაარჩინა ისინი, გახდა მათი დედა. და როდესაც პირველი საბჭოთა ჯარისკაცები შევიდნენ დამწვარ ფერმაში, მარიას მოეჩვენა, რომ მან გააჩინა არა მხოლოდ მისი ვაჟი, არამედ ომისგან გაჭირვებული მსოფლიოს ყველა ბავშვი. ამიტომაც არის ის კაცის დედა.

კ.ი. ჩუკოვსკი "ცოცხალი, როგორც სიცოცხლე"
კ.ი. ჩუკოვსკი თავის წიგნში "ცოცხალი როგორც სიცოცხლე" აანალიზებს რუსული ენის მდგომარეობას, ჩვენს მეტყველებას და მიდის იმედგაცრუებულ დასკვნამდე: ჩვენ თვითონ ვამახინჯებთ და ვასახიერებთ ჩვენს დიდ და ძლიერ ენას.

ი.ს. ტურგენევი
- გაუფრთხილდით ჩვენს ენას, ჩვენს მშვენიერ რუსულ ენას, ამ საგანძურს, ამ ქონებას, რომელიც ჩვენმა წინამორბედებმა გადმოგვცეს, რომელთა შორის ისევ ბრწყინავს პუშკინი! პატივისცემით მოეპყარით ამ ძლევამოსილ იარაღს: დახელოვნებულთა ხელში მას შეუძლია სასწაულების მოხდენა... გაუფრთხილდით ენის სიწმინდეს, როგორც სალოცავს!

ᲙᲒ. პაუსტოვსკი
- რუსული ენით სასწაულების მოხდენა შეგიძლია. არაფერია ცხოვრებაში და ჩვენს გონებაში, რასაც რუსული სიტყვა ვერ გადმოსცემდა... არ არსებობს ისეთი ხმები, ფერები, გამოსახულებები და აზრები - რთული და მარტივი, რომლის ზუსტი გამოთქმაც არ იქნებოდა ჩვენს ენაში.

A.P. ჩეხოვი "ჩინოვნიკის სიკვდილი"
ოფიციალური ჩერვიაკოვი A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი" წარმოუდგენლად არის დაინფიცირებული სერვულობის სულისკვეთებით: ცემინებით და აფურთხებდა მელოტი თავი მჯდომარე გენერალ ბრაჟალოვის წინ (და მან ამას ყურადღება არ მიაქცია), გმირი. იმდენად შეშინებული იყო, რომ პატიების არაერთგზის დამცირებული თხოვნის შემდეგ, შიშით გარდაიცვალა.

ა.პ.ჩეხოვი "სქელი და გამხდარი"
ჩეხოვის მოთხრობის „სქელი და გამხდარი“ გმირი, თანამდებობის პირი პორფირი, ნიკოლაევის რკინიგზის სადგურზე შეხვდა სკოლის მეგობარს და გაირკვა, რომ ის საიდუმლო მრჩეველი იყო, ე.ი. სამსახურში საგრძნობლად მაღლა ავიდა. მყისიერად „გამხდარი“ იქცევა სერვილ არსებად, მზადაა დასამცირებლად და დამცირებისთვის.

ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"
მოლჩალინი, კომედიის უარყოფითი პერსონაჟი, დარწმუნებულია, რომ უნდა ასიამოვნო არა მხოლოდ "ყველა ადამიანს გამონაკლისის გარეშე", არამედ "დამლაგებლის ძაღლსაც კი, რომ ის მოსიყვარულე იყო". დაუღალავი სიამოვნების აუცილებლობამ ასევე წარმოშვა მისი რომანი სოფიასთან, მისი ბატონისა და ქველმოქმედის ფამუსოვის ქალიშვილთან. მაქსიმ პეტროვიჩი, ისტორიული ანეკდოტის "პერსონაჟი", რომელსაც ფამუსოვი ეუბნება ჩატსკის, როგორც გაფრთხილება, იმპერატრიცას კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად, გადაიქცა ხუმრობად, რომელიც მხიარულობდა მას სასაცილო დაცემით.

I.S. ტურგენევი. "მუ მუ"
მუნჯი ყმის, გერასიმის, ტატიანას ბედს ბედია წყვეტს. ადამიანს არ აქვს უფლებები. რა შეიძლება იყოს უარესი?

I.S. ტურგენევი. "მონადირის შენიშვნები"
მოთხრობაში "ბირიუკი", მთავარი გმირი, მეტყევე, მეტსახელად ბირიუკი, უბედურად ცხოვრობს, მიუხედავად თავისი მოვალეობის კეთილსინდისიერი შესრულებისა. ცხოვრების სოციალური სტრუქტურა უსამართლოა.

ნ.ა. ნეკრასოვის "რკინიგზა"
ლექსში საუბარია იმაზე, თუ ვინ ააშენა რკინიგზა. ესენი არიან მუშები, რომლებიც ექვემდებარებიან დაუნდობელ ექსპლუატაციას. დაგმობის ღირსია ცხოვრების სტრუქტურა, სადაც თვითნებობა სუფევს. ლექსში „ანარეკლები წინა კარზე“: გლეხები შორეული სოფლებიდან მივიდნენ დიდებულთან შუამდგომლობით, მაგრამ არ მიიღეს, გააძევეს. ხელისუფლება ხალხის მდგომარეობას არ ითვალისწინებს.

L.N. ტოლსტოი "ბურთის შემდეგ"
ნაჩვენებია რუსეთის დაყოფა ორ ნაწილად, მდიდრად და ღარიბად. სოციალური სამყარო უსამართლოა სუსტების მიმართ.

ნ.ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"
არ შეიძლება იყოს არაფერი წმინდა, მართალი სამყაროში, რომელსაც მართავს ტირანი, ველური და გიჟური.

ვ.ვ. მაიაკოვსკი

  • სპექტაკლში "Bedbug" პიერ სკრიპკინი ოცნებობდა, რომ მისი სახლი "სრული თასი" იქნებოდა. კიდევ ერთი გმირი, ყოფილი მუშა, ამტკიცებს: „ვინც იბრძოდა, უფლება აქვს წყნარ მდინარესთან დაისვენოს“. ასეთი პოზიცია უცხო იყო მაიაკოვსკის. იგი ოცნებობდა თავისი თანამედროვეების სულიერ ზრდაზე.

I.S. ტურგენევი "მონადირის ნოტები"
თითოეულის პიროვნება მნიშვნელოვანია სახელმწიფოს განვითარებისთვის, მაგრამ არა ყოველთვის ნიჭიერი ხალხიშეუძლიათ განავითარონ თავიანთი შესაძლებლობები საზოგადოების საკეთილდღეოდ. მაგალითად, „მონადირის ცნობებში“ ი. ტურგენევი, არიან ადამიანები, რომელთა ნიჭი ქვეყანას არ სჭირდება. იაკოვი ("მომღერლები") ტავერნაში მთვრალი ხდება. ჭეშმარიტების მაძიებელი მიტია ("ოდნოდვორეც ოვსიანიკოვი") დგას ყმებისთვის. მეტყევე ბირიუკი პასუხისმგებლობით მსახურობს, მაგრამ სიღარიბეში ცხოვრობს. ასეთი ხალხი არასაჭიროა. მათზე იცინიან კიდეც. Ეს არ არის სამართლიანი.

ა.ი. სოლჟენიცინი "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში"
მიუხედავად ბანაკში ცხოვრების საშინელი დეტალებისა და საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურისა, სოლჟენიცინის ნამუშევრები სულით ოპტიმისტურია. მწერალმა დაამტკიცა, რომ დამცირების ბოლო ხარისხშიც კი შესაძლებელია ადამიანის საკუთარ თავში შენარჩუნება.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"
ადამიანი, რომელიც არ არის მიჩვეული შრომას, ვერ პოულობს ღირსეულ ადგილს საზოგადოების ცხოვრებაში.

M. Yu. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
პეჩორინი ამბობს, რომ სულში გრძნობდა ძალას, მაგრამ არ იცოდა რაზე გამოეყენებინა ისინი. საზოგადოება ისეთია, რომ არ არსებობს ღირსეული ადგილი გამოჩენილი პიროვნებისთვის.

და ა.გონჩაროვი. "ობლომოვი"
კეთილმა და ნიჭიერმა ილია ობლომოვმა ვერ დაძლია საკუთარი თავი და გამოავლინა თავისი საუკეთესო თვისებები. მიზეზი საზოგადოების ცხოვრებაში მაღალი მიზნების არარსებობაა.

A.M. გორკი
მ.გორკის მოთხრობების ბევრი გმირი საუბრობს ცხოვრების აზრზე. მოხუცი ბოშა მაკარ ჩუდრა დაინტერესდა, რატომ მუშაობენ ადამიანები. ამავე ჩიხში აღმოჩნდნენ მოთხრობის „მარილზე“ გმირები. მათ ირგვლივ - ბორბლები, მარილის მტვერი, თვალების ჭამა. თუმცა არავინ გაბრაზებულა. ასეთი დაჩაგრული ადამიანების სულშიც კი იბადება კარგი გრძნობები. ცხოვრების აზრი, გორკის აზრით, სამსახურშია. ყველა დაიწყებს კეთილსინდისიერად მუშაობას - ხედავთ, და ჩვენ ყველა ერთად გავხდებით უფრო მდიდარი და უკეთესი. ყოველივე ამის შემდეგ, „სიცოცხლის სიბრძნე ყოველთვის უფრო ღრმა და ვრცელია, ვიდრე ადამიანების სიბრძნე“.

M. I. Weller "განათლების რომანი"
ცხოვრების აზრი მათთვისაა, ვინც თავად უთმობს თავის საქმიანობას იმ საქმეს, რომელსაც საჭიროდ თვლის. ერთ-ერთი ყველაზე გამოქვეყნებული თანამედროვე რუსი მწერლის, M.I. Weller-ის „განათლების რომანი“ აიძულებს დაფიქრდეს ამაზე. მართლაც, ყოველთვის ბევრი იყო მიზანდასახული ადამიანი და ახლა ისინი ჩვენს შორის ცხოვრობენ.

L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"

  • რომანის საუკეთესო გმირები, ანდრეი ბოლკონსკი და პიერ ბეზუხოვი, ცხოვრების აზრს მორალური თვითგანვითარების სურვილში ხედავდნენ. თითოეულ მათგანს სურდა „საკმაოდ კარგი ყოფილიყო, ხალხისთვის სიკეთე მოეტანა“.
  • ლ.ნ.ტოლსტოის ყველა საყვარელი გმირი დაკავებული იყო ინტენსიური სულიერი ძიებით. რომანის „ომი და მშვიდობა“ კითხვისას ძნელია არ იყო თანაგრძნობა პრინც ბოლკონსკის, მოაზროვნე, მაძიებელი ადამიანის მიმართ. ბევრს კითხულობდა, ყველაფერი იცოდა ყველაფერზე. გმირმა საკუთარი ცხოვრების აზრი სამშობლოს დაცვაში იპოვა. არა დიდების ამბიციური სურვილის გამო, არამედ სამშობლოს სიყვარულის გამო.
  • ცხოვრების აზრის ძიებაში ადამიანმა უნდა აირჩიოს თავისი მიმართულება. ლეო ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ანდრეი ბოლკონსკის ბედი მორალური დანაკარგებისა და აღმოჩენების რთული გზაა. მთავარი ის არის, რომ ამ ეკლიანი გზის გავლისას მან შეინარჩუნა ნამდვილი ადამიანური ღირსება. შემთხვევითი არ არის, რომ M.I. კუტუზოვი გმირს ეუბნება: "შენი გზა ღირსების გზაა". ასევე მომწონს არაჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ იცხოვრონ არა უსარგებლოდ.

I.S. ტურგენევი "მამები და შვილები"
გამოჩენილი ნიჭიერი ადამიანის წარუმატებლობა და იმედგაცრუებაც კი მნიშვნელოვანია საზოგადოებისთვის. მაგალითად, რომანში „მამები და შვილები“ ​​დემოკრატიისთვის მებრძოლი ევგენი ბაზაროვი საკუთარ თავს რუსეთისთვის არასაჭირო პიროვნებად უწოდებდა. თუმცა, მისი შეხედულებები წინასწარმეტყველებს უფრო დიდი საქმეების და კეთილშობილური საქმის უნარის მქონე ადამიანების გაჩენას.

ვ.ბიკოვი "სოტნიკოვი"
მორალური არჩევანის პრობლემა: რა არის უკეთესი - გადარჩენა ღალატის ფასად (როგორც მოთხრობის გმირი რიბაკი აკეთებს) ან მოკვდე არა გმირი (არავინ გაიგებს სოტნიკოვის გმირული სიკვდილის შესახებ), არამედ სიკვდილი. ღირსება. სოტნიკოვი აკეთებს რთულ მორალურ არჩევანს: ის კვდება, ინარჩუნებს თავის ადამიანურ გარეგნობას.

M. M. Prishvin "მზის საკუჭნაო"
მიტრაშა და ნასტია დიდის დროს სამამულო ომიმშობლების გარეშე დარჩა. მაგრამ შრომისმოყვარეობა დაეხმარა მცირეწლოვან ბავშვებს არა მხოლოდ გადარჩენაში, არამედ თანასოფლელების პატივისცემის მოპოვებაში.

და პ. პლატონოვი "ლამაზ და აღშფოთებულ სამყაროში"
მანქანათმცოდნე მალცევი მთლიანად ეძღვნება სამუშაოს, მის საყვარელ პროფესიას. ჭექა-ქუხილის დროს ის დაბრმავდა, მაგრამ მისი მეგობრის ერთგულება, მისი არჩეული პროფესიის სიყვარული სასწაულს ახდენს: საყვარელ ორთქლის ლოკომოტივზე ასვლისას მხედველობა უბრუნდება.

A.I. სოლჟენიცინი "Matryonin Dvor"
მთავარი გმირი მთელი ცხოვრება იყო მიჩვეული მუშაობას, სხვების დახმარებას და მიუხედავად იმისა, რომ რაიმე სარგებელი არ მიუღია, ის რჩება სუფთა სულად, მართალ ადამიანად.

ჩ.აიტმატოვი რომან "დედის ველი"
რომანის ლაიტმოტივი შრომისმოყვარე სოფლის ქალების სულიერი რეაგირებაა. ალიმანი, რაც არ უნდა მოხდეს, გამთენიიდან მუშაობს ფერმაში, ნესვის მინდორზე, სათბურში. ის კვებავს ქვეყანას, ხალხს! მწერალი კი ამ წილზე, ამ პატივს მაღლა ვერაფერს ხედავს.

ა.პ. ჩეხოვი. მოთხრობა "იონიჩი"

  • დიმიტრი იონიჩ სტარცევმა შესანიშნავი პროფესია აირჩია. ის გახდა ექიმი. თუმცა, შეუპოვრობისა და შეუპოვრობის ნაკლებობამ ოდესღაც კარგი ექიმი უბრალო ერისკაცად აქცია, რომლისთვისაც ფულის გაფუჭება და საკუთარი კეთილდღეობა გახდა მთავარი ცხოვრებაში. ასე რომ, არ არის საკმარისი მომავალი პროფესიის სწორად არჩევა, მასში მორალურად და მორალურად უნდა შეინარჩუნო თავი.
  • დგება დრო, როცა თითოეული ჩვენგანი პროფესიის არჩევის წინაშე დგას. მოთხრობის გმირი A.P. ოცნებობდა პატიოსნად ემსახურა ხალხს. ჩეხოვი "იონიჩი", დიმიტრი სტარცევი. პროფესია, რომელიც მან აირჩია, ყველაზე ჰუმანურია. თუმცა, როდესაც დასახლდა ქალაქში, სადაც ყველაზე განათლებული ხალხი პატარა და შეზღუდული აღმოჩნდა, სტარცევს არ ჰპოვა ძალა წინააღმდეგობის გაწევა სტაგნაციისა და ინერციის წინააღმდეგ. ექიმი ქუჩაში უბრალო კაცად გადაიქცა, რომელიც ცოტას ფიქრობდა თავის პაციენტებზე. ასე რომ, ყველაზე ღირებული პირობა არ იცხოვრო მოსაწყენი ცხოვრება- პატიოსანი შემოქმედებითი შრომა, არ აქვს მნიშვნელობა რა პროფესიას აირჩევს ადამიანი.

ნ.ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"
ადამიანი, რომელმაც იცის თავისი პასუხისმგებლობა სამშობლოს, ხალხის წინაშე, რომელმაც იცის მათი დროულად გაგება, ნამდვილად დიდია. ასეთია კუტუზოვი, ასეთები არიან რომანში რიგითი ადამიანები, რომლებიც თავიანთ მოვალეობას ამაღლებული ფრაზების გარეშე ასრულებენ.

ფ.მ.დოსტოევსკი. "Დანაშაული და სასჯელი"
როდიონ რასკოლნიკოვი ქმნის საკუთარ თეორიას: სამყარო დაყოფილია იმათ "ვისაც უფლება აქვს" და "აკანკალებულ არსებებად". მისი თეორიის მიხედვით, ადამიანს შეუძლია შექმნას ისტორია, ისევე როგორც მუჰამედი, ნაპოლეონი. „დიდი მიზნების“ სახელით სჩადიან სისასტიკეს. რასკოლნიკოვის თეორია მარცხდება. ფაქტობრივად, ჭეშმარიტი თავისუფლება მდგომარეობს საკუთარი მისწრაფებების საზოგადოების ინტერესებისადმი დაქვემდებარებაში, სწორი მორალური არჩევანის გაკეთების უნარში.

ვ.ბიკოვი "ობელისკი"
თავისუფლების პრობლემა განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ვ.ბიკოვის მოთხრობაში „ობელისკი“. მასწავლებელ ფროსტს ჰქონდა არჩევანი ცოცხალი დარჩენილიყო ან მოკვდა მოსწავლეებთან ერთად. ყოველთვის ასწავლიდა მათ სიკეთესა და სამართლიანობას. მას სიკვდილი უნდა აერჩია, მაგრამ მორალურად თავისუფალ ადამიანად დარჩა.

ᲕᲐᲠ. გორკი "ბოლოში"
არსებობს თუ არა სამყაროში ცხოვრებისეული საზრუნავისა და სურვილების მანკიერი წრისგან თავის დაღწევის გზა? ასეთ კითხვაზე პასუხის გაცემას მ.გორკი სცადა სპექტაკლში „ბოლოში“. გარდა ამისა, მწერალმა კიდევ ერთი სასიცოცხლო მნიშვნელობის კითხვა წამოაყენა: შესაძლებელია თუ არა განიხილოს თავისუფალი ადამიანი, რომელიც გადადგა. ამრიგად, წინააღმდეგობები მონის ჭეშმარიტებასა და ინდივიდის თავისუფლებას შორის მარადიული პრობლემაა.

ა.ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"
ბოროტების, ტირანიის წინააღმდეგობამ მე-19 საუკუნის რუსი მწერლების განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო. ბოროტების მჩაგვრელი ძალა ნაჩვენებია A.N. Ostrovsky-ის პიესაში "ჭექა-ქუხილი". ახალგაზრდა, ნიჭიერი ქალი, კატერინა, ძლიერი პიროვნებაა. მან იპოვა ძალა, დაუპირისპირდეს ტირანიას. კონფლიქტი „ბნელი სამეფოს“ ატმოსფეროსა და ნათელ სულიერ სამყაროს შორის, სამწუხაროდ, ტრაგიკულად დასრულდა.

A.I. სოლჟენიცინი "გულაგის არქიპელაგი"
ბულინგის, პოლიტპატიმრების მიმართ სასტიკი მოპყრობის სურათები.

ᲐᲐ. ახმატოვას ლექსი "რეკვიემი"
ეს არის ნაწარმოები ცოლ-შვილის განმეორებით დაპატიმრებაზე, ლექსი დაიწერა დედებთან, პატიმართა ნათესავებთან, სანქტ-პეტერბურგის ციხეში მრავალი შეხვედრის გავლენით.

ნ.ნეკრასოვი "სტალინგრადის სანგრებში"
ნეკრასოვის მოთხრობაში არის საშინელი სიმართლე იმ ადამიანების გმირობაზე, რომლებიც ტოტალიტარულ სახელმწიფოში ყოველთვის ითვლებოდნენ სახელმწიფო მანქანის უზარმაზარ სხეულში „კბილებს“. მწერალმა უმოწყალოდ დაგმო ისინი, ვინც მშვიდად აგზავნიდა ხალხს სიკვდილამდე, ვინც ესროლა დაკარგული საპარსი ნიჩბისთვის, ვინც ხალხს შიშში აკავებდა.

ვ.სოლუხინი
სილამაზის შეცნობის საიდუმლო, ცნობილი პუბლიცისტი ვ. სოლუხინის აზრით, ცხოვრებითა და ბუნებით აღფრთოვანებაში მდგომარეობს. სამყაროში შემოსული სილამაზე სულიერად გაგვამდიდრებს, თუ მის ჭვრეტას ვისწავლით. ავტორი დარწმუნებულია, რომ აუცილებელია მის წინ გაჩერება, „დროზე ფიქრის გარეშე“, მხოლოდ ამის შემდეგ „მოგიწვევთ თანამოსაუბრეებთან“.

კ.პაუსტოვსკი
დიდი რუსი მწერალი კ.პაუსტოვსკი წერდა, რომ „უნდა ჩაეფლო ბუნებაში, თითქოს წვიმისგან სველ ფოთლების გროვაში ჩაიძირო სახე და იგრძნო მათი მდიდრული სიგრილე, სუნი, სუნთქვა. მარტივად რომ ვთქვათ, ბუნება უნდა გიყვარდეს და ეს სიყვარული იპოვის სწორ გზებს საკუთარი თავის გამოხატვის უდიდესი ძალით.

იუ.გრიბოვი
თანამედროვე პუბლიცისტი, მწერალი ი.გრიბოვი ამტკიცებდა, რომ „სილამაზე ყოველი ადამიანის გულში ცხოვრობს და ძალიან მნიშვნელოვანია მისი გამოფხიზლება და არ დაუშვა, რომ მოკვდეს გაღვიძების გარეშე“.

ვ. რასპუტინი "დედლაინი"
ქალაქელი ბავშვები მომაკვდავი დედის საწოლთან შეიკრიბნენ. სიკვდილის წინ დედა თითქოს განკითხვის ადგილზე მიდის. ხედავს, რომ მასსა და შვილებს შორის არ არსებობს მანამდე ურთიერთგაგება, ბავშვები დაიშალნენ, დაივიწყეს ბავშვობაში მიღებული ზნეობის გაკვეთილები. ანა რთულს და მარტივ ცხოვრებას ღირსეულად ტოვებს, შვილები კი ისევ ცოცხლობენ და ცხოვრობენ. ამბავი ტრაგიკულად მთავრდება. რაღაც საქმეზე ჩქარობენ, ბავშვები დედას მარტო სიკვდილს ტოვებენ. ვერ გაუძლებს ასეთ საშინელ დარტყმას, იმავე ღამეს კვდება. რასპუტინი საყვედურობს კოლმეურნეობის შვილებს არაგულწრფელობის, მორალური სიცივის, დავიწყებისა და ამაოების გამო.

კ.გ პაუსტოვსკი "ტელეგრამა"
პაუსტოვსკის ისტორია "ტელეგრამა" არ არის ბანალური ამბავი მარტოხელა მოხუცი ქალისა და უყურადღებო ქალიშვილზე. პაუსტოვსკი აჩვენებს, რომ ნასტია სულაც არ არის: ის თანაუგრძნობს ტიმოფეევს, დიდ დროს ატარებს მისი გამოფენის ორგანიზებაში. როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ ნასტია, რომელიც სხვებზე ზრუნავს, უყურადღებოდ გამოავლინოს საკუთარი დედა? თურმე ერთია საქმით გატაცება, მთელი გულით კეთება, მთელი ძალის მიცემა, ფიზიკური და გონებრივი და მეორეა საყვარელი ადამიანების გახსენება, დედაზე - ყველაზე წმინდა. არსება მსოფლიოში, არ შემოიფარგლება ფულის გადარიცხვებიდა მოკლე შენიშვნები. ნასტიამ ვერ მიაღწია ჰარმონიას „შორეულზე“ ზრუნვასა და უახლოესი ადამიანის სიყვარულს შორის. ეს არის მისი მდგომარეობის ტრაგედია, ეს არის გამოუსწორებელი დანაშაულის გრძნობა, აუტანელი სიმძიმის გრძნობა, რომელიც მას ეწვევა დედის გარდაცვალების შემდეგ და რომელიც სამუდამოდ დამკვიდრდება მის სულში.

F. M. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"
ნაწარმოების გმირმა როდიონ რასკოლნიკოვმა ბევრი კარგი საქმე გააკეთა. ის ბუნებით კეთილი ადამიანია, რომელსაც უჭირს სხვისი ტკივილი და ყოველთვის ეხმარება ადამიანებს. ასე რომ, რასკოლნიკოვი იხსნის ბავშვებს ხანძრისგან, გადასცემს თავის ბოლო ფულს მარმელადოვებს, ცდილობს დაიცვას მთვრალი გოგონა მას აწუხებს მამაკაცებისგან, წუხს მისი დის დუნიაზე, ცდილობს თავიდან აიცილოს მისი ქორწინება ლუჟინთან, რათა დაიცვას იგი დამცირებისგან, სიყვარულისგან და სწყალობს დედას, ცდილობს არ შეაწუხოს იგი თავისი პრობლემებით. მაგრამ რასკოლნიკოვის უბედურება ის არის, რომ მან აირჩია სრულიად შეუსაბამო საშუალება ასეთი გლობალური მიზნების შესასრულებლად. რასკოლნიკოვისგან განსხვავებით, სონია მართლაც მშვენიერ საქმეებს ასრულებს. ის სწირავს თავს საყვარელი ადამიანების გულისთვის, რადგან უყვარს ისინი. დიახ, სონია მეძავია, მაგრამ მას არ ჰქონდა შესაძლებლობა სწრაფად ეშოვა ფული პატიოსანი გზით და მისი ოჯახი შიმშილით კვდებოდა. ეს ქალი თავს ანგრევს, მაგრამ მისი სული სუფთა რჩება, რადგან სწამს ღმერთის და ცდილობს ყველასთვის სიკეთე გაუკეთოს, მოსიყვარულე და თანამგრძნობი ქრისტიანულად.
სონიას ყველაზე ლამაზი მოქმედება რასკოლნიკოვის ხსნაა..
სონია მარმელადოვას მთელი ცხოვრება თავგანწირვაა. მისი სიყვარულის ძალით ის ამაღლებს რასკოლნიკოვს საკუთარ თავზე, ეხმარება მას ცოდვის დაძლევაში და აღდგომაში. სონია მარმელადოვას ქმედებები გამოხატავს ადამიანის მოქმედების მთელ სილამაზეს.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"
პიერ ბეზუხოვი მწერლის ერთ-ერთი საყვარელი პერსონაჟია. ცოლთან კონფლიქტში ყოფნისას, ზიზღს გრძნობს იმ სამყაროში, რომელსაც ისინი ატარებენ, განიცდის დოლოხოვთან დუელის შემდეგ, პიერი უნებურად სვამს მისთვის მარადიულ, მაგრამ ასე მნიშვნელოვან კითხვებს: ”რა არის ცუდი? რა კარგად? რატომ ვცხოვრობ და რა ვარ მე? და როდესაც ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი მასონური ლიდერი მოუწოდებს მას შეცვალოს თავისი ცხოვრება და განიწმინდოს სიკეთის მსახურებით, მოყვასის სასარგებლოდ, პიერს გულწრფელად სწამდა „ადამიანთა ძმობის შესაძლებლობა, რათა მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს სათნოების გზაზე. ." ამ მიზნის მისაღწევად კი პიერი ყველაფერს აკეთებს. რასაც საჭიროდ თვლის: ფულს აბარებს საძმოს, აწყობს სკოლებს, საავადმყოფოებს და თავშესაფრებს, ცდილობს გაუადვილოს პატარა ბავშვებიანი გლეხი ქალების ცხოვრება. მისი ქმედებები ყოველთვის ჰარმონიაშია სინდისთან და სიმართლის განცდა აძლევს მას ცხოვრების ნდობას.

პონტიუს პილატემ უდანაშაულო იეშუა გაგზავნა დასასჯელად. სიცოცხლის ბოლომდე პროკურორს სინდისი აწუხებდა, ვერ აპატიებდა თავს სიმხდალეს. გმირმა მშვიდობა მიიღო მხოლოდ მაშინ, როდესაც თავად იეშუამ აპატია მას და თქვა, რომ სიკვდილით დასჯა არ მომხდარა.

F.M. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი".

რასკოლნიკოვმა მოკლა მოხუცი ლომბარდი, რათა თავისთვის დაემტკიცებინა, რომ ის იყო „უმაღლესი“ არსება. მაგრამ დანაშაულის შემდეგ მას სინდისი ტანჯავს, ვითარდება დევნის მანია, გმირი შორდება ნათესავებსა და მეგობრებს. რომანის ბოლოს ის ინანიებს მკვლელობას, ადგას სულიერი განკურნების გზას.

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
მ.შოლოხოვს აქვს შესანიშნავი მოთხრობა „ადამიანის ბედი“. იგი მოგვითხრობს ჯარისკაცის ტრაგიკულ ბედზე, რომელიც ომის დროს,
დაკარგა ყველა ნათესავი. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი მიუთითებს იმაზე, რომ სიყვარული და სურვილი
სიკეთის კეთება აძლევს ადამიანს ძალას სიცოცხლისთვის, ძალას, რომ წინააღმდეგობა გაუწიოს ბედს.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

კურაგინის ოჯახი ხარბი, ეგოისტი, ბოროტი ხალხია. ფულისა და ძალაუფლების დევნაში მათ შეუძლიათ ნებისმიერი ამორალური საქციელი. ასე, მაგალითად, ელენე მოტყუებით დაქორწინდება პიერზე და იყენებს მის სიმდიდრეს, რაც მას უამრავ ტანჯვასა და დამცირებას მოუტანს.

ნ.ვ.გოგოლი "მკვდარი სულები".

პლიუშკინმა მთელი ცხოვრება განძარცვას დაუმორჩილა. და თუ თავიდან ეკონომიურობით იყო ნაკარნახევი, მაშინ მისი გადარჩენის სურვილმა გადალახა ყველა საზღვარი, მან დაზოგა ყველაზე საჭიროზე, იცხოვრა, ყველაფერში შეიზღუდა და ქალიშვილთან ურთიერთობაც კი გაწყვიტა, იმის შიშით, რომ იგი ამტკიცებდა მის "სიმდიდრეს". “.

ყვავილების როლი

I.A. გონჩაროვი "ობლომოვი".

შეყვარებულმა ობლომოვმა ოლგა ილიინსკაიას იასამნისფერი ტოტი აჩუქა. იასამნისფერი გმირის სულიერი გარდასახვის სიმბოლოდ იქცა: აქტიური, ხალისიანი, ხალისიანი გახდა, როცა ოლგა შეუყვარდა.

მ.ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა".

ნათელის წყალობით ყვითელი ყვავილებიმარგარიტას ხელში ოსტატმა დაინახა იგი ნაცრისფერ ხალხში. გმირებს ერთმანეთი ერთი ნახვით შეუყვარდათ და თავიანთი განცდები მრავალი განსაცდელით გადაიტანეს.

მ.გორკი.

მწერალმა გაიხსენა, რომ წიგნებიდან ბევრი რამ ისწავლა. მას არ ჰქონდა განათლების მიღების შესაძლებლობა, ამიტომ სწორედ წიგნებში ასახავდა ცოდნას, სამყაროს იდეას, ლიტერატურის კანონების ცოდნას.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი".

ტატიანა ლარინა რომანტიკულ რომანებზე გაიზარდა. წიგნებმა ის მეოცნებე, რომანტიული გახადა. მან თავისთვის შექმნა შეყვარებულის იდეალი, მისი რომანის გმირი, რომელთანაც რეალურ ცხოვრებაში შეხვედრაზე ოცნებობდა.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: