წმინდა დღესასწაული ეიდ ალ ფიტრი. ყურბან ბაირამი (Eid al-Adha) - მუსლიმთა მთავარი დღესასწაული

რამადანის თვესთან განშორება იწვევს ნათელ მწუხარებას. ძვირფასი სტუმარი, რომელმაც სულიერი აღორძინების 30 დღე მოგვცა, მიდის... მაგრამ ურაზა-ბაირამი მოდის ისე, რომ შემოქმედს ვადიდოთ მისი წყალობა რამადანში.

ურაზა ბაირამი ჩვენი პოსტის ვიზუალური დასრულებაა.ჩვენ ვიცით, რომ გაჭირვების შემდეგ შვება მოდის. და ალლაჰი აჯილდოვებს მათ, ვინც მარხულობს საუბრის დღესასწაულით.

მუსლიმები გულუხვად უზიარებენ ერთმანეთს ამ სიხარულს. ურაზა-ბაირამის (არაბულად) აღნიშვნის ეთიკა მომდინარეობს წინასწარმეტყველის (მშვიდობა იყოს მასზე) სუნადან და განსაზღვრავს რა არის სასურველი ამ პერიოდში.

  1. სადღესასწაულო ღამე.

ჯობია ეიდ ალ ფიტრის დღესასწაული ღამიდანვე შეხვდეთ. ის განსაკუთრებით ღირებულია, ისევე როგორც ადჰა-ბაირმის წინა ღამე. ამიტომ, ჩვენმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: "მას, ვინც აცოცხლებს ორივე სადღესასწაულო ღამეს, არ ექნება გული, რომელიც მოკვდება იმ დღეს, როდესაც გული კვდება" (აბუ-უმამატი).
ჩვენ გავაცოცხლებთ გულებს ლოცვებით, ყურანის, თაქბირების, დჰიქრების, სალავატების წაკითხვით წინასწარმეტყველისთვის (მშვიდობა იყოს მასზე), ასევე ლოცვებით ალლაჰისთვის.

  1. გარეგანი მომზადება ბაირამისთვის.

სახლი უკვე გაბრწყინდა და ნათესავებისა და სტუმრებისთვის მთელი ქეიფი მოამზადეს. ახლა ჩვეული ჰიგიენის ჯერია – ბაირამზე შევდივართ დაბანილი, საკმეველით ზეთოვანი (ქალებისთვის – მხოლოდ სახლში), სუფთა სმარტ სამოსით. ამგვარად, ჯაბირმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე) თქვა: "წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) ჩაიცვა ჯუბა (მოსახამი), რომელიც ეცვა მხოლოდ ეიდზე და პარასკევს".

  1. ზაქათულ ფიტრ.

ეს არის მარხვის გაწყვეტის სადაკა. იგი გადახდილია ოჯახის თითოეული წევრისგან, მიუხედავად იმისა, მარხულობდა თუ არა ეს ადამიანი. ითვლება, რომ ეს ქველმოქმედება ასუფთავებს რამადანის თვეში დაშვებულ შეცდომებს. სავალდებულოა.

გადახდის ვადა - დღესასწაულის გარიჟრაჟიდან სადღესასწაულო ლოცვა. ფიტრ-სადაქჰის დარიგება შეგიძლიათ ბაირამამდე, რამადანის თვის დასაწყისში ან ეიდ ღამეს.

ზაქათულ-ფიტრის მიმღებთა წრე კონკრეტულად არის განსაზღვრული. გაარკვიეთ, სანამ გადაიხდით ფიტრ-სადაქას, რათა ის მოხვდეს სწორ მისამართზე და იყოს მოქმედი.

  1. ეიდის ლოცვა.

ეს არის სადღესასწაულო კოლექტიური ლოცვა. იგი ტარდება მეჩეთებში ან სხვა შესაფერის ადგილებში. მამაკაცებისთვის სადღესასწაულო ლოცვაზე დასწრება ძალიან სასურველია, რადგან. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) არ გაუშვა. გარკვეულ პირობებში, ეს შეიძლება გაკეთდეს ინდივიდუალურად.

რაც შეეხება ქალებს, მათი ყოფნა მეჩეთში ლოცვაზე დასაშვებია, მაგრამ, როგორც მოსალოდნელი იყო, მოკრძალებული ქცევით, სწორი. გარეგნობა, სუნამოების და სხვა საშუალებების გამოყენების გარეშე საკუთარი თავის ყურადღების მიქცევა.

სადღესასწაულო ლოცვის წინ რეკომენდებულია მსუბუქი საუზმე, სასურველია რამდენიმე ფინიკის სახით. ალ-ბუხარი იუწყება ანას იბნ მალიქისგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათზე): ”ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა მასზე) დილით არ გამოსულა. დღესასწაულიეიდ ალ-ფიტრამდე, სანამ არ შეჭამდა რამდენიმე ფინიკს (კენტი რიცხვი).

ეიდ ლოცვის კიდევ ერთი სუნა არის მეჩეთში წასვლა ერთი გზით და უკან დაბრუნება.

  1. სასაფლაოების მონახულება.

სადღესასწაულო ლოცვის შემდეგ მუსლიმები ცდილობენ მიცვალებულებს მიაქციონ ყურადღება - სტუმრობენ სასაფლაოებს. ეს გვახსენებს ჩვენი გზის სასრულობას, სულის ყოველდღიური მომზადების საჭიროებას სხვა სამყაროში გასამგზავრებლად. მუსლიმი აიშასგან (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათგან) იუწყება, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: „ეწვიეთ საფლავებს, რადგან ისინი სიკვდილს (განკითხვის დღეს) ახსენებენ“.

  1. შეხვედრები თქვენს წრეში.

დღესასწაულზე ძალიან კარგია ნათესავების ნახვა, თუ ეს შესაძლებელია, რომ გაახაროთ ისინი საჩუქრებით ან კერძებით. შეუძლებლობის შემთხვევაში მაინც დარეკეთ, დაწერეთ.

ასევე მისასალმებელია მისალმებისა და მილოცვების გაცვლა მეზობლებთან, ნაცნობებთან, მეგობრებთან.

„გაცვალეთ საჩუქრები ერთმანეთს. საჩუქრები აშორებს ცუდ სურვილებს გულებიდან“, - ასწავლიდა წინასწარმეტყველი მშვიდობა მასზე. (ათ-თირმიდის გადმოცემაში).

  1. ეწვიეთ მათ, ვისაც მონაწილეობა სჭირდება.

ნათესავებისა და მეგობრების ყურადღების მიქცევით, არ დავივიწყოთ ისინი, ვინც მარტოხელაა, ავადმყოფი ან გაჭირვება განიცდის. თუ იცნობთ ასეთ ადამიანებს, დაუთმეთ მათ თქვენი დრო და სითბო - მიულოცეთ, მოექეცით, დაეხმარეთ რაიმეში. შეიძლება ჩვენთვის პატარა ჩანდეს, მაგრამ მათთვის ეს განსაკუთრებული ღირებულებაა.

„ფარდების აღსრულების შემდეგ, საქმე, რომლითაც ყოვლისშემძლე ალლაჰი ყველაზე მეტად კმაყოფილია, არის მაჰმადიანი ძმის სიამოვნება“ (Suyuti, Al-Jamiu-s-Saghir, I, 11).

რაც უფრო გულწრფელი იყო ჩვენი მარხვა რამადანში, მით უფრო გვსურს ჩვენი ბაირამი გავალამაზოთ ლოცვებით, ზიქრებით, სალავატებით და სხვებისთვის მიცემული სიხარულით. დაე, ეს ყველაფერი ჩვენს სულებში განმტკიცდეს თაყვით - შთაგონებით რელიგიის დაცვაში.

და შესაძლოა მაშინ, შემოქმედის მადლით, ჩვენი ცხოვრების შედეგი რამადანის ნათელი შედეგის მსგავსი იყოს - კურთხეულ ბაირამს... ამინ.

გუზელ იბრაგიმოვა

სასარგებლო სტატია? გთხოვთ ხელახლა გამოაქვეყნოთ!

თითქმის ყველა ქვეყანაში ადამიანები აღნიშნავენ გარკვეულ დღესასწაულებს, რომლებიც შეიძლება იყოს საერთაშორისო, ეროვნული, რელიგიური, ადგილობრივი და ა.შ.

მუსულმანურ სამყაროსაც აქვს თავისი განსაკუთრებული საზეიმო დღეები და ზოგიერთი მათგანი პირდაპირ კავშირშია ისლამურ რელიგიასთან. თუმცა, ისლამში მრავალი განსხვავებული მიმდინარეობისა და იურიდიული სკოლების არსებობის გამო, ზოგიერთი დღესასწაული შეიძლება აღიარებულ იქნეს როგორც ასეთ თემებში და არ აღინიშნოს ზოგიერთში.

მხოლოდ 2 დღესასწაული ითვლება საერთო ყველა მუსლიმანისთვის - ეს არის მარხვის გაწყვეტის დღესასწაული (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Eid al-Fitr) და მსხვერპლშეწირვის დღესასწაული (Eid al-Adha, Eid al-Adha, ყურბან ბაირამი). ამაზე მიუთითებს უზენაესის მოციქულის ჰადისი, რომელშიც ნათქვამია: „ჭეშმარიტად, შემოქმედმა შეცვალა ისინი. (ისლამამდელი დღესასწაულები - დაახლ. ისლამ გლობალი) ორი უკეთესი დღეები: მარხვის გაწყვეტის დღე და მსხვერპლშეწირვის დღე ”(მოჰყავს აბუ დაუდი).

მოდით ვისაუბროთ ამ საზეიმო თარიღებზე უფრო დეტალურად.

როგორ ზეიმობენ ეიდ ალ-ფიტრს

საუბრის დღე (ურაზა ბაირამი) არის დღესასწაული, რომელსაც მუსლიმები აღნიშნავენ აღსასრულის დღესთან დაკავშირებით, რომელსაც მორწმუნეები აღნიშნავენ რამადანის წმინდა თვეში. ის მოდის შავვალის თვის პირველ დღეს. (2019 წელს - 4 ივნისი) და კიდევ ორი ​​დღე გრძელდება აღნიშვნა.

დღესასწაულის ელემენტები შემდეგია:

1. ფიტრ-სადაქის გადახდა

რამადანის თვეში მორწმუნეები იხდიან სპეციალურ მოწყალებას - ეს არის ერთგვარი მატერიალური მხარდაჭერის აქტი გაჭირვებულთათვის და განწმენდის გზა მცირე ცოდვებისგან, რომლებიც ჩადენილია ისლამის წმინდა თვეში. ჰადისში ნათქვამია: „ყოვლისშემძლე მოციქული ვალდებული იყო გაენაწილებინა ზაქათ ულ-ფიტრი, როგორც ცუდი და ცარიელი სიტყვების განწმენდის საშუალება მარხვისთვის და ასევე გაჭირვებულთა სამკურნალოდ“ (აბუ დაუდი).

აქედან გამომდინარეობს, რომ მათ, ვინც რამადანის დროს სადაკა ფიტრი არ გაიღო, უნდა გადაიხადოს იგი მარხვის დარღვევის დღეს, მაგრამ ეს უნდა გაკეთდეს სადღესასწაულო ლოცვის დაწყებამდე.

2. სადღესასწაულო ლოცვა (გაეტ-ნამაზი)

მორწმუნეებისთვის ამ დღის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა სადღესასწაულო ლოცვის აღსრულება უნდა იყოს. მისი დასრულების დრო იწყება მზის ამოსვლიდან დაახლოებით ნახევარი საათის შემდეგ და მთავრდება იმ მომენტში, როდესაც მზე ზენიტშია.

ამავდროულად, მუსლიმ თეოლოგებს შორის აზრთა სხვადასხვაობაა ამ ლოცვის აღსრულების აუცილებლობასთან დაკავშირებით. ზოგიერთი მაჰმადიანი მეცნიერი ამას აუცილებელ საქმედ (ვაჯიბად) აფასებს, ზოგი კი თვლის, რომ ეიდ-ნამაზის შესრულება სასურველია (სუნატი).

გარდა ამისა, თეოლოგები განსხვავდებოდნენ თავიანთ შეხედულებებში ამ ლოცვის ინდივიდუალური შესრულების შესაძლებლობის შესახებ. ზოგი დარწმუნებულია, რომ დასაშვებია სადღესასწაულო ლოცვის წაკითხვა მხოლოდ ჯამაათით, ანუ ერთობლივად, ზოგი კი თვლის, რომ მისი შესრულება ინდივიდუალურადაც არის დაშვებული.

ამავდროულად, ყველა მაჰმადიანი მეცნიერი ერთსულოვანია მათ მოსაზრებაში, რომ შემდეგი კატეგორიის ადამიანები თავისუფლდებიან მეჩეთებში იდ-ლოცვების კოლექტიური კითხვისგან:

- ქალები,ვისთვის ჯობია სადღესასწაულო ლოცვა აღასრულოს სახლში და ინდივიდუალურად;

- არასრულწლოვანები(ისლამური თვალსაზრისით), ანუ ბავშვები, რომლებმაც არ მიაღწიეს სქესობრივ მომწიფებას;

- მოგზაურები- ისინი, შარიათის მიხედვით, აღიარებულნი არიან, როგორც ადამიანები, რომლებიც დაშორდნენ სახლიდან 87 კმ-ზე მეტ მანძილზე და არა უმეტეს 15 დღის განმავლობაში;

- არაკომპეტენტურიროგორც ფიზიკურად, ასევე ფსიქიკურად დაავადებული ადამიანები.

სადღესასწაულო ლოცვის წინ მუსლიმებმა თავი უნდა განიწმინდონ აღსრულებით სრული აღება(), ჩაიცვით სუფთა და ლამაზი ტანსაცმელი და სუნამო საკმეველით.

თავად სადღესასწაულო ლოცვა ზოგადად სხვა ლოცვის მსგავსია, თუმცა მას აქვს საკუთარი ინდივიდუალური მახასიათებლები. ლოცვა შედგება ორი რაქასგან, რომელთაგან თითოეულში მორწმუნეები ასრულებენ 3 ტაკბირს. ხოლო პირველ რაქაში სურას კითხვას, როგორც წესი, მოსდევს სურა „უმაღლესი“.

გარდა ამისა, მორწმუნეები ამ დღეს ჩვეულებრივ სტუმრობენ ნათესავებს, აკეთებენ კეთილ საქმეებს, ანაწილებენ მოწყალებას, სტუმრობენ გარდაცვლილი ნათესავების და მეგობრების საფლავებს და ა.შ.

როგორ გავატაროთ ეიდ ალ-ადჰა

ისლამურ დოქტრინაში ზედიზედ მეორე, მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანი არის მსხვერპლშეწირვის დღესასწაული (Eid al-Adha, Eid al-Adha). იგი აღინიშნება დულ-ჰიჯას თვის მეათე დღეს. (2019 წელს ის მოდის 11 აგვისტოს) - მარხვის დღესასწაულიდან 70 დღე. ამ დღეს მუსლიმები იწყებენ ყურბანის აღსრულებას, როგორც მადლიერების ნიშნად შემოქმედისადმი იმ კურთხევებისთვის, რომლითაც მან დააჯილდოვა ისინი. თავად მსხვერპლშეწირვა შეიძლება გაგრძელდეს ოთხ დღემდე. (იხილეთ ქვემოთ).

Eid al-Adha მოიცავს შემდეგ რელიგიურ რიტუალებს:

1. სააღდგომო ლოცვა

საუბრის დღის მსგავსად, მორწმუნეები აჰა-ბაირმა ასრულებენ სადღესასწაულო ლოცვას, რომელსაც არ აქვს გამორჩეული მახასიათებლებიეიდ ალ-ფიტრზე შესრულებული ლოცვიდან.

2. მსხვერპლშეწირვა

ეიდ ალ-ადჰას მთავარი მოვლენა, რა თქმა უნდა, თავად მსხვერპლშეწირვის რიტუალია. მისი შესრულება ამ დღეს თარიღდება წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის დროიდან, როდესაც ალლაჰმა გამოუგზავნა უმძიმესი გამოცდა, კერძოდ, უბრძანა, შეეწირა უფროსი ვაჟი, წინასწარმეტყველ ისმაილი (ა.ს.). მას შემდეგ რაც დარწმუნდა, რომ იბრაჰიმი (a.s.) მზად იყო ღირსეულად ჩაეტარებინა ეს გამოცდა, ყოვლისშემძლე იხსნა ისმაილი (a.s.) ბოლო მომენტში და მამამისს უბრძანა, მსხვერპლად ვერძი დაეკლა. აბუ დაუდის ჰადისების კრებულში შეგიძლიათ იპოვოთ გამონათქვამი მუჰამედის სამყაროების წყალობის შესახებ (s.g.v.): "მსხვერპლშეწირვა არის წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის სუნა".

მსხვერპლშეწირვის რიტუალი ეიდ ალ-ადჰაში არის ერთი ღმერთის თაყვანისცემის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სახეობა. მართლაც, თავის გამოცხადებაში ის მოგვიწოდებს:

"ილოცე შენი უფლის გულისთვის და დაკალი მსხვერპლი..." (108:2).

თუმცა, მუსლიმ ღვთისმეტყველებს შორის არის უთანხმოება მსხვერპლშეწირვის ვალდებულებასთან დაკავშირებით. ზოგი მას კატეგორიზაციას უწევს აუცილებელი მოქმედება(ვაჯიბი). ხოლო არგუმენტად მოყვანილია ზემოაღნიშნული ლექსი. სხვა მკვლევარები ყურბან გაიეთში მსხვერპლშეწირვას კლასიფიცირებენ, როგორც სასურველი მოქმედება(სუნატი). ამ პოზიციის მომხრეები ეყრდნობიან ჰადიდს: „ვისაც სურს მსხვერპლის გაღება, არავითარ შემთხვევაში არ მოიჭრას თმა და ფრჩხილები, სანამ მსხვერპლს არ გააკეთებს!“ (მუსლიმანი). IN ამ საქმესმეცნიერთა ეს ნაწილი ყურადღებას ამახვილებს სიტყვებზე „ვისაც სურს მსხვერპლის გაღება...“, რაც, მათი აზრით, პირდაპირ მიუთითებს ამ რიტუალის სასურველ ბუნებაზე.

მორწმუნეებს შეუძლიათ ყურბანის შესრულება როგორც ზულ-ჰაჯის თვის მეათე დღეს, ასევე მომდევნო სამ დღეს, რომელსაც უწოდებენ ტაშრიკის დღეებს, რომლებიც ასევე ითვლება დღესასწაულებად.

დავამატოთ, რომ ყურბან ბაირამზე, ისევე როგორც ეიდ ალ-ფიტრის აღნიშვნის დღეს, მორწმუნეები სტუმრობენ ახლობლებს, გულმოდგინედ აკეთებენ კეთილი საქმეებს, ანაწილებენ მოწყალებას და ა.შ.

იზეიმეთ დღესასწაული რამადანის ბოლოს. Eid al-Fitr ნიშნავს "მარხვის გაწყვეტის დღესასწაულს". ის მოდის მთვარის შავვალის თვის პირველ დღეს რამადანის მარხვის შემდეგ. ზოგიერთ რეგიონში მუსლიმები იკრიბებიან მთაზე, რათა უყურონ მთვარეს და აღნიშნავენ, როგორც კი ეიდი გამოცხადდება ადგილობრივი რელიგიური მოღვაწეების მიერ. ზოგჯერ დაკვირვებას ორი ან სამი დღე სჭირდება, მაგრამ ზოგიერთში მუსულმანური ქვეყნებისამი სახალხო დღესასწაული შეიძლება წინასწარ დაიგეგმოს ზუსტად ამ დღესასწაულს.

  • ვინაიდან ეიდი ეფუძნება ისლამს მთვარის კალენდარიგრიგორიანული (დასავლური) კალენდრით ის ერთ დღეს არ მოდის. იმის გასარკვევად, როდის იქნება ეს დღესასწაული წელს, გადახედეთ ინტერნეტს ან ჰკითხეთ მათ, ვინც აღნიშნავს.

თქვენ უნდა ნახოთ 100%.იყიდე ახალი ტანსაცმელიეიდისთვის ეს ფართოდ გავრცელებული ტრადიციაა და ვისაც ამის საშუალება არ აქვს, მაინც შეეცდება გამოიყურებოდეს საუკეთესოდ. სამხრეთ აზიაში მუსლიმი ქალები ხშირად ეიდის ღამეს კანს ჰენათი ხატავენ. მამაკაცებს ურჩევენ გამოიყენონ სუნამო ან ოდეკოლონი.

  • ბევრი ასრულებს გუსლს (რიტუალურ ბანაობას) შხაპის მიღებით ან ბანაობით ეიდის დილას.

  • დაასრულეთ მარხვა მზის ამოსვლისთანავე.მუსლიმებს არ ეკრძალებათ მარხვა ეიდ ალ-ფიტრის დროს, რადგან ისინი აღნიშნავენ მის დასასრულს. ლოცვაზე წასვლამდე სასურველია ჭამა. ზოგჯერ ისინი, ვინც დღესასწაულს აკვირდებიან, მიჰყვებიან წინასწარმეტყველ მუჰამედის მაგალითს და მარხვას კენტი რაოდენობის თარიღებით (ჩვეულებრივ ერთი ან სამი) ამთავრებენ.

    • მუსლიმებს ასევე მოუწოდებენ ტაბირის შესრულებას მზის ამოსვლამდე. ამისათვის თქვენ უნდა აწიოთ ხელები და თქვათ: "ალაჰ აკბარ" (ალაჰი უდიდესია). თუ ლოცვაზე მოდიხართ, როგორც ქვემოთ იქნება განხილული, მლოცველები ამას რამდენჯერმე გააკეთებენ ლოცვის დროს.

  • წადი წმინდა ლოცვაზე.იმამები ატარებენ სპეციალურ სადღესასწაულო ლოცვას დილით ადრე, ჩვეულებრივ დიდ ცენტრალურ მეჩეთში, ღია მოედანზე ან სტადიონზე. ზოგიერთ რეგიონში ამ ღონისძიებას ყველა მუსლიმი ესწრება. სხვაში სასურველია ქალების მოსვლა, მაგრამ არა აუცილებელი, ზოგში ეს ღონისძიება მხოლოდ მამაკაცებისთვისაა. ლოცვის დასასრულს მლოცველები ერთმანეთს ეხუტებიან და ერთმანეთს კარგად უსურვებენ „ეიდ მუბარაქს“ ან „კურთხეულ ეიდს“. ღონისძიება იმამის ქადაგებით სრულდება.

    აღნიშნეთ დღესასწაული ოჯახთან ერთად და ტკბილი კერძებით. Eid al-Fitr ზოგჯერ მოიხსენიება, როგორც "ტკბილი დღესასწაული", რადგან ჩვეულებრივია ტკბილი საკვების ჭამა რამადანის მარხვის დასრულებისას. მეჩეთებში მათ შეუძლიათ ლოცვამდე ან ლოცვის შემდეგ მიირთვან, მაგრამ ბევრი დესერტსაც თავად ამზადებს და სახლში ზეიმობს.

    • არ არსებობს მოთხოვნები იმის შესახებ, თუ რა უნდა მიირთვათ (გარდა ჰალალისა), მაგრამ ზოგიერთ რეგიონში ტრადიციულია ფინიკის, ჰალვას, ფალუდას, ორცხობილა რძით, ბაქლავა და ლაფშა.

  • გაუკეთეთ საჩუქრები უმცროსებს.დღესასწაულზე მოზარდები ჩვეულებრივ ბავშვებსა და ახალგაზრდებს ფულს ან საჩუქრებს ჩუქნიან და ზოგჯერ საჩუქრებს უცვლიან ერთმანეთს. დილის ზეიმის შემდეგ ოჯახები ხშირად სტუმრობენ მეზობლებსა და ნათესავებს, რომ მიულოცონ და გაუცვალონ საჩუქრები.

    დაეხმარე ღარიბებს.„ზაქათ ალ-ფიტრი“, ანუ ღარიბებისთვის ამ დღეს მიცემის ვალდებულება, ვრცელდება ყველა მუსლიმანზე, ვისაც ამის საშუალება აქვს. როგორც წესი, ერთმა ადამიანმა უნდა შესწიროს საჭმლის სავარაუდო ღირებულება ფულის, საკვების ან ტანსაცმლის სახით.

  • აღნიშნეთ დღესასწაული დღის ბოლომდე.ბევრი სადილობს და/ან სადილობს ოჯახთან ერთად და მიირთმევს ხორცს, კარტოფილს, ბრინჯს, ქერს ან ნებისმიერ სხვა საკვებს. ზოგიერთი ისვენებს დღის მეორე ნახევარში, რომელიც მათ მზის ამოსვლით დაიწყეს. სხვები დადიან სადღესასწაულო ბაზრობებზე და ღონისძიებებზე, საღამოს მეგობრებთან ერთად წვეულობენ ან გარდაცვლილი მეგობრების ან ნათესავების საფლავებს სტუმრობენ.

    • ბევრ რეგიონში ეიდს სამი დღე ან სხვა დღეები აღნიშნავენ, რაც დამოკიდებულია მუსლიმთა ჯგუფზე. თუ გსურთ, შეგიძლიათ მეორე დღეს ადრე გაიღვიძოთ, ხელახლა იზეიმოთ და ილოცოთ.

    • ბაირამის ან იდულ-ფიტრის დროს, " ეიდ ალ ფიტრი(არაბული. عيد الفطر ) - მარხვის გაწყვეტის დღესასწაული, რამადანის თვის მარხვის დასრულება. ზოგჯერ მას უწოდებენ პატარა დღესასწაულს, განსხვავებით დიდი დღესასწაულისგან - მსხვერპლშეწირვისა. .

    დღესასწაული მოდის რამადანის მომდევნო თვის დასაწყისში, ანუ 1 შავვალს (მე-10 თვე). მუსულმანური კალენდარი) და ჩვეულებრივ გრძელდება სამი დღე, მაგრამ დღესასწაული კანონიკურად არის დაფიქსირებული ეიდ ალ-ფიტრეს არის შავვალის თვის პირველ დღეს, შესაბამისად, შავვალის მეორე დღიდან დაწყებული, უკვე შესაძლებელია დამატებითი მარხვის დაცვა, რაც მოხსენიებულია ჰადისში:

    ვინც მარხულობდა [მთელი] რამადანის თვე და შემდეგ [დღესასწაულის დღის ბოლოს] მარხულობდა ექვსი დღე შავვალის თვეში, უფალმა განსაზღვრა გასამრჯელო, რაც მის მიერ დარიცხული იყო საუკუნის განმავლობაში მარხვისთვის.

    ჰადისი აბუ აიუბისგან;

    წმ. აჰმედის, მუსლიმის, თირმიდის, აბუ-დაუდის ჰადისი

    დღესასწაული Eid al Adhaდამონტაჟდა ღმერთის უკანასკნელი მაცნე (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) 624 წ. მას შემდეგ, ყოველი მუსლიმი შავვალის პირველ დღეს ესალმება სხვა მუსლიმანს სიტყვებით " 'ეიდ მუბარაქ!».

    'ეიდ მუბარაქ(არაბული. عيد مبارك - კურთხეული დღესასწაული) - ისლამური სადღესასწაულო მისალოცი ფრაზა ეიდ ალ-ადჰასა და ეიდ ალ-ადჰაში. ამით მსოფლიოს მუსლიმები ერთმანეთს ბედნიერ დღესასწაულს ულოცავენ.

    Eid al Adha- ყველა მუსულმანისთვის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რელიგიური დღესასწაული. ეს პირდაპირ კავშირშია სულიერი გაუმჯობესებისა და კარგი საქმეების იდეებთან. ეს დღესასწაული აღინიშნება კარგი საქმეებისხვების მიმართ ზრუნვა და გაჭირვებულთა მიმართ თანაგრძნობა.

    დღესასწაულის წინ აუცილებელია აპატიოთ ერთმანეთის შეურაცხყოფა, შეეცადეთ მოინახულოთ ახლობლები და მეგობრები, მათგან პატიება სთხოვოთ.

    სასურველია დღესასწაულის ღამეს ილოცოთ და უფალს კურთხევა ვთხოვოთ; შეავსეთ ეს ღამეები ყურანის კითხვით და ყოვლისშემძლეს ქებით. რა თქმა უნდა, ზომიერად, რათა არ დაიძინოს სადღესასწაულო ლოცვა და ქადაგება. გადმოცემულია რომ დუას ლოცვებიმორწმუნეები ამაღლდნენ ზუსტად ღამით ორი მნიშვნელოვანი დღესასწაულის წინ - Eid al-Adha და Eid al-Adhaაუცილებლად მოისმენს.

    წინასწარმეტყველი მუჰამედი(ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა:

    ვინც ადგა ღამის ლოცვას იდულ-ფიტრის (ურაზა-ბაირამი) და იდულ-ადჰას (ყურბან-ბაირამი) ღამეს, სწამს ყოვლისშემძლე შურისძიების, ის გული არ მოკვდება იმ დღეს, როდესაც [ბევრის] გული კვდება.

    As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 536, ჰადისი No8903, "ჰასანი"

    მუსულმანები ცდილობენ წინასწარ შეიძინონ საკვები და საჩუქრები, გააფორმონ და განაახლონ თავიანთი სახლები. იყიდება ახალი ფარდები, ავეჯის გადასაფარებლები, სადღესასწაულო ტანსაცმელი. დღესასწაულის დღეს კარგად ითვლება ადრე ადგომა, აბაზანის მიღება, მოწესრიგებულად და ჭკვიანურად ჩაცმა, საკმევლის გამოყენება და მეჩეთში წასვლამდე რაიმე ტკბილის ჭამა, უფრო სწორად, კენტი რაოდენობის ფინიკი.

    ამ დღეს მუსლიმები ერთმანეთს ესალმებიან შემდეგი სიტყვებით: "ალლაჰმა გამოგვიგზავნოს თავისი წყალობა თქვენც და ჩვენზე!", "ალლაჰმა მიიღოს ჩვენი და თქვენი ლოცვა!".

    იმ დღეს, როდესაც ზეიმობენ ეიდ ალ-ფიტრს, მსოფლიოს ყველა მეჩეთში ასრულებენ "ეიდ ლოცვაჩვეულებრივ მზის ამოსვლიდან ერთი საათის შემდეგ.

    მაგრამ სადღესასწაულო ლოცვის აღსრულებამდე თითოეულ მუსულმანს ევალება სპეციალური მოწყალების გადახდა ზაქათულ ფიტრი. ეს არის ყოვლისშემძლეს მიერ სრულყოფილი მარხვის მიღების ბოლო ეტაპი. ეს სავალდებულოა ყველა მუსლიმანისთვის, რომელსაც აქვს ქონება, რომელიც აღემატება მის ძირითად საჭიროებებს.

    მითითება:

    ზაქათულ ფიტრი (სადაქატულ ფიტრი) - ეს არის ზაქატის (გადასახადის) სახეობა, რომელიც იხდიან რამადანის თვეში სადღესასწაულო ლოცვის წინ.

    ზაქათულ-ფიტრი არის მარხვის გაუქმების გადასახადი, რომელსაც იხდიან ოჯახის თითოეული წევრისგან მარხვის გაწყვეტის დღესასწაულის დაწყებამდე („იდულ-ფიტრი, ეიდ ალ-ფიტრი), უფრო სწორად, სადღესასწაულო ლოცვის წინ. შემოქმედისთვის დაკვირვებული მარხვის მიღების საბოლოო პირობაა. იგი ძირითადად იხდის ღარიბი და გაჭირვებული მუსლიმების სასარგებლოდ და ასევე გამოიყენება სხვა საქველმოქმედო საქმიანობაში.

    ზაქატის ეს ფორმა სავალდებულო გახდა ჰიჯრის მეორე წელს.

    ზაქათულ-ფიტრის არსი და მნიშვნელობა მოცემულია შემდეგ ჰადისში, რომელიც მოთხრობილია იბნ აბასის მიერ: ” წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) ავალდებულებდა ზაქათულ-ფიტრის გადახდას, რათა განეწმინდა მარხვა მის მიერ ნათქვამი ზედმეტი სიტყვებისგან და უხეშობისგან, ასევე ღარიბებისთვის საკვების წყაროდ [დახმარება, დახმარება მათთვის]. თუ ადამიანი ასრულებს ამ ვალდებულებას [დრო აქვს გადარიცხოს, გადაიხადოს ეს მოწყალება] სადღესასწაულო ლოცვამდე, მაშინ ეს-მისგან მიღებული ზაქათი [სავალდებულო მოწყალების ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც ყოვლისშემძლეს ნებით მიიღება მის მიერ]. მაგრამ თუ იგი ასრულებს ამ ვალდებულებას ლოცვის შემდეგ, მაშინ ეს-მოწყალება მოწყალებათაგან» (აბუ-დაუდის ჰადისის კრებული)

    კიდევ ერთი ჰადისი ამბობს: რამადანის მარხვა კიდია ცასა და მიწას შორის მანამ, სანამ ღვთის მსახური არ გასცემს მოწყალებას, რომელიც მოჰყვება მას.". ოჯახის უფროსი ამ მოწყალებას იხდის თავისთვის, ცოლისთვის, შვილებისთვის და თუნდაც მოსამსახურეებისთვის. ასევე დასაშვებია ნაღდი ანგარიშსწორება გაჭირვებულთათვის. მოწყალება ღარიბებს ეძლევა პირდაპირ ან ისლამური საქველმოქმედო ორგანიზაციების მეშვეობით. მოწყალების გადახდისა და ერთობლივი ლოცვის შემდეგ - ორმხრივი მილოცვა და ბედნიერი დღესასწაულის სურვილები.

    სადღესასწაულო ლოცვის შემდეგ მორწმუნეები მიდიან სასაფლაოზე მიცვალებულთა მოსახსენებლად, შემდეგ კი მუსლიმები ერთმანეთს ეპატიჟებიან სადღესასწაულო სუფრებზე, რომლებიც, როგორც წესი, უბრალოდ უხვადაა სხვადასხვა კერძებით, რადგან ეს არის პირველი დღე მარხვის მთელი თვის შემდეგ. , როდესაც დღისითნებადართულიდან შეგიძლიათ მიირთვათ რაც გინდათ.

    მუსულმანურ ქვეყნებში ამ დღეს მუშაობა არ არის მიღებული. ზოგიერთ ქვეყანაში ისინი არ მუშაობენ მეორე დღეს ეიდ ალ-ფიტრის შემდეგ. ამ დღეებში, დღესასწაულები წარმოუდგენელი პროპორციებით იზრდება. ხალხი ეპატიჟება ერთმანეთს სტუმრად, შემდეგ კი სტუმრების შესანახი და მორწყვის შემდეგ, ისინი თავად მიდიან სტუმრად საპასუხო ვიზიტით. ამ დღეს ჩვეულებრივია გემრიელად და ბევრის ჭამა. შემდეგ, ლეგენდის თანახმად, მომავალ წელს სახლის სუფრა მდიდარი იქნება.

    არც ბავშვები არიან გამოტოვებული. მთელი დღესასწაული ბაირამის განმავლობაში ბავშვები დარბიან სახლებში, სადაც ყოველთვის ტკბილეულით უმასპინძლდებიან.

    მასალა მომზადდა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე

    მზის ჩასვლიდან, ეიდ ალ-ადჰას წინა დღეს, ეიდ ლოცვამდე, მუსლიმები ხმამაღლა კითხულობენ ტაკბირს. ტაკბირი იკითხება მეჩეთებში, სახლში, ქუჩაში და სკვერებში - ყველგან.

    ტაკბირის ასეთი ხმამაღალი წაკითხვა იდის ორივე დღეს (Eid al-Adha და Eid al-Fitr) არის ნიშანი იმისა, რომ ეს დასახლება (სოფელი, ქალაქი) მუსულმანურია.

    اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

    الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

    „ალლაჰა აკბარ, ალაჰ აკბარ, ალლაჰა აკბარ, ლაილაჰა ილლალაჰუ ვალაჰილ აკბარ, ალლაჰა აკბარ ვა ლილაჰილ ჰამდი (სამჯერ).

    ალლაჰუ აკბარ, ალლაჰუ აკბარ, ალლაჰუ აკბარ. ალლაჰუ აკბარ კაბირან ვალჰამდულილაჰი კასირან ვა სუბჰანალაჰი ბუკრატან ვა ასილა."

    გარდა ამისა, ტაკირი ასევე იკითხება ყოველი ლოცვის შემდეგ - მისი დასრულებისთანავე, აზკარების დაწყებამდე (ლოცვები იკითხება ლოცვის შემდეგ), დაწყებული არაფას დღის საღამოს ლოცვის შემდეგ და მთავრდება მზის ჩასვლის ლოცვით. ბოლო დღეტაშრიკი, ანუ მე-13.

    მსხვერპლშეწირვა ხდება ზრდასრული მუსლიმანისთვის შესაბამისი განზრახვით. აქლემები, ძროხა (ხარი), ვერძი ან თხა შეიძლება გამოყენებულ იქნას მსხვერპლად (სხვა ცხოველები არ არის შესაფერისი). მათი უპირატესობა შეესაბამება ჩამოთვლის თანმიმდევრობას. ამასთან, აქლემი და ძროხა შეიძლება დაიკლას შვიდზე, ხოლო ვერძი და თხა - მხოლოდ ერთ მუსლიმანზე. მაგრამ სჯობია თითო ვერძი ან თხა შეწირო, ვიდრე ერთი ძროხა შვიდისთვის. თუ ოჯახში ერთი ვერძი ან თხა დაკლულია, მაშინ მთელი ოჯახი იღებს ჯილდოს.

    Salat ul-id - სადღესასწაულო ლოცვა

    სააღდგომო ლოცვა აღესრულება ისევე, როგორც ეიდ ალ-ფიტრის დღეს. ვინც არ იცის, როგორ აღესრულება სადღესასწაულო ლოცვა, სადღესასწაულო ლოცვის აღსრულების განზრახვით მაინც შეასრულოს ჩვეულებრივი სუნატური ლოცვა ორ რაკატში. მაგრამ რადგან ასეთი შესაძლებლობა ჩნდება წელიწადში ერთხელ, თქვენ უნდა ეცადოთ არ გამოტოვოთ იგი, ხოლო თუ ხელიდან გაუშვით, მაშინ კი აანაზღაურეთ ხელიდან გაშვებული. ეს არ არის გამონაკლისი მათთვის, ვინც გზაზეა.

    იდ-ნამაზის დასაწყისში ისინი ამბობენ "ალაჰ აკბარს" განზრახვის (ნიიატის) გონებრივად წარმოთქმისას: "მე ვაპირებ ორ-რაქა სუნას ლოცვას აღვასრულო ეიდ ალ-ადჰას დღეს, ალლაჰის სახელით".

    მერე, ვინ იცის, ვაჟაჰტუ წაიკითხოს. ამის შემდეგ, პირველ რაქაში 7-ჯერ ამბობენ „ალაჰ აკბარს“, თან ხელებს ყურებამდე აწევენ. ყოველი "ალაჰ აკბარის" შემდეგ, უკანასკნელის გარდა, თქვით:

    سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

    ბოლო "ალაჰ აკბარის" შემდეგ წაიკითხეს სურა "ალ-ფატიჰა". მეორე რაქაში „ალაჰ აკბარ“ იკითხება 5-ჯერ. სადღესასწაულო ლოცვის შემდეგ იმამი სადღესასწაულო ქადაგებას წარმოთქვამს.

    მსხვერპლშეწირვის დრო

    ყველაზე საუკეთესო დრორადგან მსხვერპლშეწირვა მოდის ზულ-ჰიჯას თვის მეათე დღეს, ლოცვისა და ხუტბის ორი რაქას აღსრულების დროის გასვლის შემდეგ, როდესაც მზე ამოდის შუბის ზომით, დაახლოებით შვიდის ზომით. წყრთა. ეს დრო შენარჩუნებულია მზის ჩასვლამდე ტაშრიკის ბოლო დღეს, ანუ ზულ-ჰიჯას 13-ს.

    როგორ დავჭრათ

    აუცილებელია მთელი ყელის და საყლაპავის ამოჭრა. მიზანშეწონილია, ვინც მსხვერპლს კლავს, მოწყალება გამოიჩინოს მის მიმართ, უხეშად არ მიათრიოს დაკვლის ადგილას. ის ფრთხილად უნდა დაიდოთ მიწაზე, მჭიდროდ არ მოიმჭიდროთ ფეხები, მარჯვენა კი შეუზღუდავი დარჩეს. დანა ისე უნდა იყოს გამახვილებული, რომ ცხოველმა არ დაინახოს. არ დაჭრათ მას სხვა ცხოველების თანდასწრებით, განსაკუთრებით მისი კუ. დანა ისე უნდა იყოს გამახვილებული, რომ საკმარისი იყოს ყელზე ერთხელ გადატანა. მსხვერპლშეწირვის დროს აუცილებელია ყოვლისშემძლე ალლაჰის დიდება იმის გამო, რომ მან ცხოველები დაგვიმორჩილა და მისი დიდი კურთხევისთვის („შარჰულ მაფრუზი“, გვ. 577).

    ასევე სასურველია კაცმა თავად დაკლას სამსხვერპლო ცხოველი ან იმყოფებოდეს მსხვერპლშეწირვის მოტანისას მისი წარმომადგენელი. ასევე მიზანშეწონილია მსხვერპლშეწირვამდე სამჯერ თქვათ ტაკირი სიტყვებით: "ალაჰ აკბარ, ალაჰ აკბარ, ალაჰ აკბარ ვა ლილაჰილ ჰამდი". მაშინ მიზანშეწონილია ვთქვათ "ბისმილა".არ წარმოთქვათ "ბისმილა"ქიბლაში წაიკითხეთ დუა: "Allagyumma gyaza minka, wa ilyayka, fatakabbal minni"(„Sunanul Kubra lil Baihaki“, No9/286).

    რა ვუყოთ ხორცს?

    ყველაზე ღირებული ის არის, რომ ცოტა დატოვო საკუთარი თავისთვის და შენი ოჯახისთვის, მთელი ხორცი ღარიბებს მისცე. ჯობია თავად დატოვოთ ღვიძლი, მიჰყვეთ წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), რომელიც ჭამდა მას მსხვერპლშეწირული ცხოველის ხორციდან, როგორც ეს ნათქვამია Sunanul Kubra Lil Bayhakiy-ში (3/283). თუ მისი სრულად განაწილება შეუძლებელია, მაშინ სუნაა, რომ 1/3-ზე მეტი არ შეინახოთ თქვენთვის. ასევე სუნაა მსხვერპლშეწირვის 1/3-ის მაინც დარიგება მოწყალების სახით. ხორცი უნდა მიირთვათ უმი. არ არის საკმარისი ქველმოქმედება შემწვარი, მოხარშული ხორცი, ცხიმიანი ან ცხიმიანი კუდი, ღვიძლი, ელენთა. მსხვერპლის კანი არ არის გასაყიდი (ჰარამი). ყურბანი ვინმესთვის მისი ნებართვის გარეშე არ ჭრიან, თუნდაც ეს ადამიანი მოკვდეს. მაგრამ მეცნიერები, როგორებიც არიან კაფალი და უბადი ბინ აბულ ჰასანი, ამბობენ, რომ გარდაცვლილი ნათესავისთვის შეიძლება მოჭრა, მაგრამ მთელი ხორცი უნდა დაურიგოს (“Nihayatul Mukhtaj”, No. 8/144).

    როდის ხდება მსხვერპლშეწირვა სავალდებულო?

    მსხვერპლშეწირვა სავალდებულო ხდება, თუ ვინმემ ნაზრა გააკეთა, ანუ აიღო ვალდებულება რომელიმე ცხოველის მოჭრა ან ყურბანის დარქმევა. მაგალითად, თუ მან თქვა, რომ ეს ვერძი დაიკლავს აჰა-ბაირმას, მაშინ ეს ხდება სავალდებულო ყურბანი („ჰავაში შირვანი“, No9/356). ამ შემთხვევაში ხორცი მთლიანად უნდა გადანაწილდეს. იმისათვის, რომ მსხვერპლშეწირვა სავალდებულო არ გახდეს, აუცილებელია სიტყვის გამოყენება "სასურველი"ანუ, ცხოველზე მიუთითებს: „ეს ჩემი სასურველი ყურბანია“.

     

    შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: