Ce mănâncă ortodocșii miercuri și vineri. Meniu de post în zilele de post ale săptămânii, miercuri și vineri: De ce postești în zilele de post ale fiecărei săptămâni

Postul de miercuri și vineri este stabilit în amintirea a două evenimente: arestarea și torturarea lui Hristos și executarea Mântuitorului prin răstignire. Ortodox posturi bisericesti- de la Mari, cele mai lungi și mai dificile, până la cele de o zi - sunt direct legate de evenimentele memorabile din viața lui Isus Hristos. Prin urmare, acestea trebuie respectate cu strictețe?

Postul de miercuri și vineri este una dintre tradițiile Bisericii Ortodoxe

Este necesar ca fiecare ortodox să postească două zile în fiecare săptămână, cu excepția săptămânilor solide (de exemplu, Bright) sau a cazurilor în care mărturisitorul a permis alinare - fie în caz de boală, fie din alte motive - de exemplu, o călătorie lungă de afaceri în care va fi imposibil de respectat cu stricteţe canoanele creştine .

Ambele zile de post săptămânal au fost stabilite pentru a onora evenimentele vieții pământești a Domnului nostru Isus Hristos.

Miercuri, credincioșii își amintesc de teribilul eveniment al arestării și torturii (da tradiție la tortură și execuție), iar vineri onorează patimile (chinul) și execuția umilitoare a lui Isus prin răstignire.

De remarcat că, deși sunt cât mai scurte (o zi), fiecare dintre aceste posturi este destul de sever și obligatoriu pentru executare strictă, așa cum au amintit în repetate rânduri asceții tuturor secolelor de creștinism.

De exemplu, Sf. Atanasie cel Mare și Sf. Serafim de Sarov a susținut că o persoană care își permite hrana fără împrumut în zilele de jale păcătuiește foarte mult și cu aceste păcate, parcă, se alătură călăilor lui Hristos astăzi.

Postul de miercuri și vineri a fost întotdeauna considerat fatidic pentru toată lumea: respectarea legii adoptate este o șansă pentru fiecare de a-și salva sufletul. Respectarea postului în aceste zile este recunoscută ca fiind atât de importantă încât i s-a stabilit chiar un canon apostolic separat (al 69-lea), care spune: sau miercuri, sau pe călcâie, cu excepția obstacolului de la infirmitatea trupului, să fie fi alungat. Și dacă este laic, să fie excomunicat.”

De ce postești miercuri și vineri?

Clerul a reamintit și a explicat turmei în toți cei două mii de ani de ce postul de miercuri și vineri este extrem de important pentru credincioși. Da, ssmch. Petru din Alexandria, care a întocmit Regula Pocăinței, în al 15-lea paragraf al său, amintește: „Trebuie să postim miercuri din cauza sinodului întocmit de evrei despre trădarea Domnului, iar vineri pentru că în această zi El a suferit pentru noi. .”

Cuvintele Evangheliei amintesc de necesitatea de a respecta hotărârea bisericii cu privire la post în aceste zile. Apostolul Marcu (14:1) povestește: „În două zile urma să fie sărbătoarea Paștilor și azimelor. Iar preoții cei mai de seamă și cărturarii căutau modalități de a-l lua prin viclenie și de a-l ucide.

Sfinții asceți au explicat că postul nu este atât o restrângere de sine într-un set de produse și a crescut regula rugăciunii, dar și împărțirea milei celor săraci, ajutând pe toți cei din jur și încercând să se poarte în așa fel încât, după spusele sfinților părinți, „să nu-L răstigniți pe Hristos cu păcatele voastre”.

De reținut că ziua bisericii nu începe la miezul nopții, ci la începutul Vecerniei din ziua precedentă. ÎN diferite temple ora poate fi diferită (între 16 și 20 de ore), dar este începutul slujbei care marchează începutul unei noi zile de biserică.

În consecință, postul ar trebui să înceapă simultan, în conformitate cu programul slujbelor bisericii tale parohiale.

Ortodoxul, mergând la Vecernie, ia mâncarea obișnuită, fast-food, iar întorcându-se după slujbă, are dreptul să mănânce numai fast-food până la slujba de seara ziua urmatoare. Adică postul de miercuri începe la 17:00 marți și se termină la 17:00 miercuri. Din momentul în care se încheie Vecernia, conform socotelilor bisericești, începe joia, deși au mai rămas câteva ore până la începerea calendaristică a unei noi zile.

Toată lumea știe că strămoșii noștri au aderat la tradiții și au considerat fiecare zi de post o bucurie. De data asta a fost specială. Din punct de vedere istoric, postul este o restricție a unei persoane religioase în ceva în scopul pocăinței. Unii creștini folosesc metafora „izvorul sufletului”. Ea caracterizează starea interioară a unei persoane care și-a stabilit un scop de a se sacrifica lui Dumnezeu. Domnul le-a arătat credincioșilor un exemplu când a stat în pustie 40 de zile și nu a mâncat nimic. Primăvara în natură înseamnă trezire, viață nouă La fel, postul este un timp pentru auto-examinare, auto-îmbunătățire și rugăciune. Unii oameni pot, în mod independent, fără ajutor extern, să caute defecte, deficiențe și să le corecteze.

În creștinism, acestuia i se acordă un timp special, numit zile de post. În perioadele de post se face muncă spirituală activă, pasiunile sunt eradicate, sufletul este curățat. Pentru a face acest lucru, este necesar să mergeți des la templu, să vă rugați dimineața și seara, să faceți fapte bune, să faceți pomană, să vizitați cei slabi, prizonieri, să învățați smerenia.

Pentru ce este o zi de post?

În practica creștinismului, există 4 posturi de mai multe zile ( Postul Mare are loc primăvara, Uspensky și Petrov - vara, Crăciunul - iarna) și se despart. zile de post- Miercuri și vineri. În timpul posturilor lungi, prima și ultima săptămână sunt principalele. În acest moment, o persoană trebuie să fie extrem de atentă la sine și la cei dragi. Important pentru o persoană care postește este starea interioară, faptele, acțiunile, cuvintele rostite.

Ce ar trebui să fie abstinența?

Mulți cred în mod eronat că trebuie să te limitezi doar la mâncare. Autocontrolul este o acțiune foarte complexă care necesită un efort considerabil. Pentru a urmări aceste schimbări, Domnul a creat starea în care trăiește o persoană. Dacă un creştin observă pe deplin conditii externe, dar vizitează unități de divertisment, urmărește programe de divertisment, se comportă nedemn, aceasta poate fi numită o dietă obișnuită. În acest caz, Domnul va vedea înșelăciunea și nu va exista o dezvoltare spirituală. Se întâmplă invers, când o persoană consumă alimente interzise, ​​dar postește sub duș. Un exemplu este o boală a stomacului sau a intestinelor, când este necesară o dietă strictă. Această dorință și perseverență vor fi apreciate de sus.

Ce să mănânci și ce nu

Deci, acum să ne dăm seama ce fel de mâncare poți mânca în post și ce nu. Există o regulă simplă despre alimentație. Este permisă consumul de alimente de origine vegetală și este interzisă consumul de produse de origine animală.

Interzis

  • alimente, pasari.
  • Pește (dar în unele zile de post este permis).
  • Ouăle, precum și produsele în care sunt incluse.
  • Lactate, unt, lactate, smantana, branzeturi.

Permis

Puteți mânca aceste alimente:

  • Legume în formă diferită, murături.
  • Fructe, fructe uscate, nuci.
  • Kashi pe apă.
  • Leguminoase, produse din soia.
  • Ciuperci.
  • Pâine, produse de patiserie.
  • Pește (doar în zilele permise).

În timpul postului, trebuie să vă diversificați la maximum alimentația, deoarece organismul este obișnuit cu proteinele și grăsimile. Trebuie să mănânci de toate, de exemplu, sucuri, produse din soia, dulciuri, ciocolată. Pe lângă ingredientele de bază precum legumele și fructele, este necesar să se introducă o varietate de produse moderne.

Asigurați-vă că încercați vinete, țelină, spanac, broccoli, rucola, năut (din familia leguminoaselor). Legumele obișnuite din grădină pot fi gătite într-un mod special, experimentate, adăugați diverse ierburi și condimente.

Pentru orice gospodină, pregătirea unui nou fel de mâncare este un ritual special în timpul căruia o femeie se cufundă în elementul ei. Pentru a face acest lucru, puteți crea Jurnal personalși introduceți fiecare rețetă. Zilele de post vor înveseli comunicarea cu cei dragi, pe măsură ce o masă comună reunește. Modalități de gătit care s-au dovedit grozave, încercați să le recomandați prietenilor, să împărtășiți experiențe. Este important de reținut că organismul trebuie să fie susținut de acele produse, care includ proteine ​​și glucoză, grăsimi.

Rețete pentru fiecare zi

Cele mai comune ingrediente din bucataria slaba sunt legumele, acestea fiind potrivite atat pentru garnituri cat si pentru preparate gourmet. Există o mulțime de rețete. De exemplu, este ușor să faci chiftele excelente din cartofi obișnuiți, precum și o salată sau o caserolă. Din legume fierte - vinegreta.

ÎN În ultima vreme a devenit la modă să se facă supe-piure. Sunt foarte hrănitoare, digerate rapid și complet. Această metodă de gătit va atrage copiii mici, persoanele de vârstă înaintată. Utilizare acest produs nu provoacă dificultăți. Reteta este foarte simpla, deoarece toate ingredientele selectate trebuie mai intai fierte si apoi tocate cu un blender. Apoi, amestecul rezultat este adăugat în bulion.

În funcție de componente, conținutul de calorii și valoarea nutrițională a preparatului pot varia. În unele țări, această metodă de gătit este cea mai comună. Iata reteta pentru aceasta supa.

Supa piure cu cartofi si paine alba

Pentru a face felul de mâncare bogat în vitamine și minerale, luați pătrunjel, țelină și morcovi, ceapă. Să le spălăm pe dedesubt apa curgatoare, se curăță, se taie în bucăți mici, astfel încât procesul de gătire să dureze mai puțin. Se pune pe aragaz și se fierbe timp de 30 de minute la foc mediu. Acum decantăm bulionul într-un recipient separat și îl dăm deoparte.

Așa că e timpul pentru cartofi. Îl curățăm, îl spălăm, împărțim fiecare tubercul în 4 părți și îl coborâm în bulion. Procedăm la fel și cu pâinea albă. Da, trebuie tăiat și fiert împreună cu cartofi.

Apoi luăm niște făină de grâu. Se amestecă cu ulei vegetal și se pune într-o tigaie cu cartofi și pâine. Se gateste pana se fierbe, apoi se decanteaza bulionul. Puteți folosi o strecurătoare pentru a separa cartofii cu pâine de bulion.

Procesul de gătit se apropie de final. Măcinați toate ingredientele care au fost gătite mai devreme într-un blender și trimiteți înapoi în bulionul nostru. Punctul culminant al supei vor fi crutoanele prăjite, care trebuie prăjite în prealabil într-o tigaie cu unt. Dacă vasul s-a dovedit a fi gros, este necesar să îl diluați cu apă fiartă.

Varietatea dietei

Ce altceva poți mânca în post, în afară de legume și fructe? Desigur, terci fiert în apă. Cerealele sunt foarte utile. În primul rând este hrișca, bogată în vitamine și oligoelemente care pot fi absorbite de organism în cât mai repede posibil. Se poate găti cu ceapă prăjită, ciuperci, broccoli, spanac. Lista de cereale este uriașă, enumeram câteva dintre ele:

  • orez;
  • orz;
  • mei;
  • grâu;
  • orz;
  • porumb;
  • griş.

De asemenea, cerealele pot fi combinate între ele, de exemplu, orezul și meiul. Pentru ca gustul să nu fie atât de blând, adăugați margarină sau unt. Dimineața cu miere și suc, puteți mânca sau bile de ciocolată. Muesli în zilele de post va fi o întărire excelentă în zilele lucrătoare. Același lucru se poate spune despre fructele uscate, care servesc ca gustare. În supermarketuri, în orice perioadă a anului, se vând o mulțime de amestecuri de legume congelate, fructe și fructe de pădure. Aceste produse vor face o umplutură excelentă pentru plăcinte slabe, clătite, găluște.

Murăturile și marinatele de casă, compoturile și gemurile vor ajuta la diversificarea dietei. Varză murată sau lecho va fi un adaos excelent pentru paste, cartofi sau hrișcă. Astăzi, în magazine puteți găsi multe produse, de exemplu, maioneza, prăjituri, vafe, care sunt etichetate „slabă”.

În practica ortodoxă modernă, mulți preoți recomandă enoriașilor să se consulte în prealabil cu medicul lor. Iată câteva sfaturi medicale care vă vor fi de ajutor. Pentru digestia în primele două zile, este mai bine să nu folosiți chipsuri, biscuiți, nuci dulci, băuturi carbogazoase, cafea tare, ceai. De asemenea, în ultimele zile Ortodocșii nu ar trebui să treacă brusc la produse permise. Nu te arunca peste ouă, prăjituri de Paște și carne afumată. Trebuie amintit că există un astfel de păcat precum lăcomia. Uneori nu observăm cum ne face plăcere să mâncăm mâncare, mâncăm cu lăcomie chiar și în timpul postului. Trebuie să-ți controlezi sentimentele.

Zile de post. miercuri si vineri

Se știe că în fiecare cerc calendaristic, timpul de post cade pe date diferite. Zilele de post din 2016 sunt o perioadă specială pentru ortodocși. De asemenea, am remarcat că miercuri și vineri nu sunt mai puțin importante în acest sens pe tot parcursul anului. Dar există și săptămâni fără post, de exemplu, înainte de Maslenitsa, Maslenitsa în sine, Trinity, Svetlaya, Svyatki. Puteți oricând să vă uitați la calendarul zilelor de post pentru a obține informațiile de care aveți nevoie.

Miercurea a devenit rapidă în legătură cu amintirea că Iuda L-a trădat pe Hristos în ajunul păcatelor Sale reale, oamenii îl trădează pe Mântuitorul care a suferit pentru noi. Un creștin care postește își amintește de acest eveniment și se plânge. Pentru a înțelege seriozitatea data istorica ziua de post este observată aproape în fiecare săptămână. Vineri este o zi de post, când Hristos a murit pentru păcatele lumii, El a fost răstignit public pe cruce ca tâlhar. Pentru ca credincioșii să nu uite de marele eveniment, vineri este necesar să se abțină mai ales psihic și trupesc. Zilele de post ortodoxe sunt chemate să aibă grijă de spiritualitatea credincioșilor.

obiectiv important

A construit cu pricepere și înțelepciune posturi și zile de post. Ele alternează cu timpul inactiv. O astfel de secvență ne cheamă să ne reînnoim sufletele, să luptăm spre pocăință, compasiune și milă. Apoi din nou este permis să te distrezi și să te bucuri. Acest mod de viață a fost cel care i-a ajutat pe strămoșii noștri să rămână într-o dispoziție bună, să fie sănătoși psihic și fizic. În ciuda restricțiilor și a respingerii lucrurilor obișnuite, rezultatul nu va întârzia să apară. Armonia este întotdeauna și în orice - baza modului corect de viață. Tuturor ortodocșilor în ziua de post - cele mai bune urări, putere, răbdare, bucurie.

Despre cum începe codul și cât durează minunat post, chiar și oamenii care sunt foarte departe de Biserică știu acum. Despre Fortecost se vorbește la televizor, cafenelele și restaurantele fac reclamă la meniurile de post, seara suna clopotelul cheamă pe credincioși la slujbe de pocăință. Dar numai cei care vizitează în mod regulat templul știu că există un altul nu mai puțin post important Miercuri și vineri pe tot parcursul anului. Importanța postului, stabilit în cinstea suferințelor lui Hristos pe Cruce, este povestită de Ieroegumenul Teognost (Pușkov), candidat la teologie, cleric al Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Ortodox Biserica Crestina Din cele mai vechi timpuri, el a postit miercuri și vineri. Dovada acestui post se găsește în monumentele scrise creștine din cele mai vechi timpuri („Didache”, începutul secolului al II-lea; Tertulian, secolul al III-lea). Cu toate acestea, de multe ori efectuăm anumite „rețete ceremoniale” fără să ne gândim la semnificația lor, asumând astfel acuzația de „formalism”. Această acuzație este parțial adevărată, deoarece toate acțiunile și ritualurile, faptele și faptele creștine trebuie să aibă sens.

Dar înainte de a vorbi despre caracteristicile postului de miercuri și vineri, este necesar să clarificăm pe scurt însăși esența postului (ca atare). Postul, în înțelegerea creștinilor, poate avea un înțeles triplu: fie este o expresie a „doliu” pocăit, atunci când o persoană, realizându-și păcatele, refuză hrana elegantă, își plânge starea spirituală, rugându-se lui Dumnezeu pentru purificare.

Doliu penitencial

Scriitorul creștin din secolul al III-lea Tertulian scrie că este obișnuit ca un penitent să „cufunde spiritul în doliu, să reflecteze cu amar la ceea ce a păcătuit, să mănânce doar pâine simplă și apă – nu pentru pântece, ci pentru a menține viața, a crea. mai des, în post, rugăciuni, gemete, plâns, strigări către Domnul Dumnezeu zi și noapte” ( Tertulian. despre pocăință). Vedem că postul aici este o expresie a durerii și o cerere de iertare. Dar aici este important ca această durere să fie „naturală”, și nu simulată. Același Tertulian îi ridiculizează sarcastic pe cei care se limitează doar la hrană, rămânând în orice altceva „ca întotdeauna”: „Dar este cu adevărat potrivit să ne rugăm pentru iertarea păcatelor într-o rochie roz și mov?... slujitorul îmi va pune ceva pe buze și obraji care dă o strălucire falsă, vopsea artificială”? În plus, vei căuta băi plăcute instalându-te în grădini, sau lângă mare? Îți vei crește costul toaletelor?... Și dacă cineva te întreabă, pentru cine pregătești asta, spune: „Am păcătuit împotriva lui Dumnezeu și mi-e frică să pieri pentru totdeauna. De aceea, acum mă slăbesc și mă pocăiesc și sufăr, ca să mă împac cu Dumnezeu, Pe Care L-am jignit de păcat.” „Recunoaște cineva în tine, îmbrăcat în mătase, un suflet pocăit?” scrie Tertulian.

pledeze

Al doilea tip de post este rugăciunea pentru ceva sau pentru cineva. Când un vecin își împărtășește în mod voluntar durerea cu o persoană, impunându-și restricții pentru a-și ajuta sau alina cumva aproapele. Apostolul Pavel a spus: „Dacă mâncarea îl jignește pe fratele meu, nu voi mânca niciodată carne, ca să nu jignesc pe fratele meu” (1 Corinteni 8:13). Încă din cele mai vechi timpuri, creștinii și-au impus postul înaintea evenimentelor decisive din viața lor. A fost un post care ia ajutat să elimine excesele preocupărilor lumești pentru a se concentra în rugăciune asupra lucrurilor vitale.

Participarea la suferințele lui Hristos pe cruce

Iar al treilea tip de post este participarea noastră la suferințele lui Hristos pe cruce. Baza credinței creștine este credința că lumea și omul au fost răscumpărați din osândă și iad prin Cruce, moarte și Învierea lui Hristos. Aceasta este cea mai mare bucurie a omenirii, dar prețul acestei bucurii este cea mai mare durere pe care Dumnezeul Întrupat a îndurat-o pe Cruce. Prețul mântuirii noastre este nedreptatea pe care a îndurat-o Dumnezeu din mâinile oamenilor. În zilele în care Biserica își amintește de aceste îngrozitoare și pentru noi suferințe mântuitoare ale lui Hristos, se presupune postul. Aceste zile de post sunt numite „Postul Patimilor lui Hristos”. Acesta este numele ultimelor șase zile dinaintea Paștelui și zilele de miercuri și vineri. Serviciile divine din aceste zile sunt axate pe amintirea suferințelor de pe Crucea Mântuitorului lumii.

Ca orice post, postul suferințelor lui Hristos constă nu numai în abținerea de la mâncare gourmet. O persoană care simpatizează mental cu tot ce s-a întâmplat pe Golgota nu se potrivește să se distreze, să vorbească inactiv, să se încânte cu plăceri carnale. Prin urmare, împreună cu abținerea de la mâncare, o persoană care postește ar trebui să se abțină de la distracție, lenevie și intimitate conjugală. Până la urmă, acestea sunt zile de doliu.

De ce aceste două zile pe săptămână, miercuri și vineri, sunt fixate pentru post?

Postul în aceste zile este prescris pentru fiecare săptămână a anului, cu excepția Săptămânii Luminoase (imediat după Paști) și a săptămânii de după Treime, precum și a Crăciunului (zilele de la Crăciun până la Botezul lui Hristos), săptămâna de vamesul si fariseul si Shrovetide, cand se anuleaza si „nasa”.tema in cult.

Aceste două zile sunt în mod deosebit legate de suferințele lui Hristos: miercuri este ziua trădării lui Iuda, când a mers la bătrânii evrei și și-a oferit „slujbele”. Vineri este ziua răstignirii Mântuitorului lumii, ziua în care El a spus, intrând în suferință: „Ceasul acesta am venit în lume”, și, murind o moarte răscumpărătoare pe Cruce, a proclamat: „Este terminat"!

Miercuri, ar trebui să ne gândim la locul nostru în Biserică - în comunitatea ucenicilor lui Hristos. Apropierea de Mântuitorul lumii nu a devenit un garant al mântuirii, iar unul dintre ucenici a căzut, trădat. Și cine suntem noi în comunitatea lui Hristos? Inima noastră rămâne mereu credincios lui Dumnezeu? Urmăm întotdeauna căile Lui cu bucurie și dragoste, sau ne este teamă să recunoaștem în fața noastră că păcatul este mai amabil pentru noi decât virtutea? Miercuri - ziua centrală a săptămânii, simbol al răscrucei de drumuri căi de viață. Aceasta este o zi de reflecție plină de rugăciune, când, uitându-ne în loviturile deja clare ale Golgotei (care iese clar vineri), ne rugăm lui Dumnezeu să ne dea puterea să purtăm crucea vieții noastre și să rămânem credincioși lui Hristos până la sfârșit. . Îi cerem lui Dumnezeu puterea de a face mereu alegerea potrivita neabaterea de la calea mântuirii și neîndrăznind să-și justifice păcatele mai târziu.

O mulțime de postări zilnice. Ele sunt diferite în ceea ce privește strictețea conformității și nu sunt întotdeauna asociate cu o anumită dată calendaristică. Cele mai cunoscute dintre ele sunt miercurea și vineri în fiecare săptămână, în ziua Înălțării Crucii Domnului, în ziua înainte de Botezul Domnului, în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul.

Există și posturi de o zi asociate cu comemorarea sfinților celebri. Aceste posturi nu sunt stricte decât dacă sunt miercuri și vineri. În astfel de posturi de o zi, nu se poate mânca pește, dar este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

Posturi speciale pot fi numite de către biserică în legătură cu un fel de nenorocire sau calamitate publică - o epidemie, război, act terorist etc.

Posturile de o zi preced sacramentul împărtășirii.

Postați miercuri și vineri

Miercuri, conform Evangheliei, Iuda Iscarioteanul L-a trădat pe Iisus Hristos, iar vineri Hristos a suferit pe cruce și a murit. În amintirea acestor evenimente, Biserica Ortodoxă a stabilit post în fiecare săptămână în zilele de miercuri și vineri. Excepția sunt săptămânile continue, sau săptămânile, în care restricțiile existente nu se aplică acestor două zile. Astfel de săptămâni sunt Crăciunul (7-18 ianuarie), Vameșul și Fariseul, Brânza, Paștele și Treimea (prima săptămână după Treime).

Postul de vineri este cel mai vechi și răspândit obicei, datând din secolul I d.Hr. e.

În zilele de miercuri și vineri, nu puteți mânca carne și lactate, precum și ouă. Mulți creștini deosebit de evlavioși nu își permit să mănânce în aceste zile nici măcar pește și ulei vegetal, adică trec la mâncarea uscată. Slăbirea postului în zilele de miercuri și vineri nu poate fi decât dacă această zi cade în sărbătoarea unui sfânt deosebit de slăvit, căreia îi este dedicată o slujbă bisericească deosebită.

În perioada de la Săptămâna Tuturor Sfinților până la Nașterea lui Hristos, trebuie să se abțină și de la pește și ulei vegetal. Dacă zilele sfinților sărbători cad miercuri sau vineri, se poate mânca ulei vegetal. În sărbătorile majore - precum Pokrov - este permis să mănânci pește.

Post în ziua Înălțării Sfintei Cruci

Această zi cade pe 14 (27) septembrie. Sărbătoarea a fost instituită în cinstea amintirii dobândirii Crucii Domnului. Acest eveniment a avut loc în secolul al IV-lea. Potrivit legendei, împăratul Imperiului Bizantin, Constantin cel Mare, a câștigat multe victorii datorită Crucii Domnului și, prin urmare, a venerat acest simbol. Exprimând recunoștință lui Dumnezeu pentru consimțământul bisericii la Sinodul I Ecumenic, el a decis să construiască un templu pe Golgota. Elena, mama împăratului, a mers la Ierusalim în 326 pentru a găsi Crucea Domnului.

Conform obiceiului de atunci, crucile, ca instrumente de executare, erau îngropate în apropierea locului de executare. Curând s-au găsit 3 cruci pe Golgota. Era greu de știut care dintre ei era al Domnului, deoarece o tăbliță cu inscripția: „Iisus Nazarineanul, Regele Iudeilor” a fost găsită separat de toate crucile. Drept urmare, Crucea Domnului a fost determinată de puterea care s-a manifestat în vindecarea unei femei bolnave și învierea unei persoane de la atingerea acestei cruci.

Potrivit statisticilor, majoritatea călugărilor sunt longevivi. Poate că motivul este în dieta pe care o urmează.

Faima minunilor Crucii Domnului i-a atras și pe mulți, că din cauza strângerii, mulți nu numai că se puteau apropia și săruta, ci chiar să-l vadă. Atunci Patriarhul Macarie a stat pe un loc înalt și a ridicat crucea, arătând-o tuturor celor care erau în depărtare. Așa a luat naștere sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci.

Sărbătoarea a fost programată să coincidă cu ziua sfințirii Bisericii Învierea lui Hristos, care a avut loc la 13 septembrie 335 și a început să fie sărbătorită a doua zi, 14 septembrie.

În 614, regele persan Khosra a luat stăpânirea Ierusalimului și a îndepărtat altarul de acolo. În 328, succesorul lui Khozroy, Syroes, a returnat Crucea furată a Domnului la Ierusalim. Acest lucru s-a întâmplat pe 14 septembrie, așa că această zi este o sărbătoare dublă - Înălțarea și aflarea Crucii Domnului.

În această zi nu puteți mânca brânză, ouă și pește. Așa își exprimă credincioșii ortodocși respectul față de Cruce.

Protestanții nu au posturi cu calendar fix. Problema timpului și a duratei postului este decisă individual.

Postul din Ajunul Bobotezei

Botezul Domnului are loc pe 5 (18) ianuarie. Potrivit Evangheliei, când Isus a fost botezat în râul Iordan, Duhul Sfânt a coborât asupra lui sub forma unui porumbel, la care a fost martor Ioan Botezătorul. De asemenea, a auzit glasul lui Dumnezeu care spunea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea”. Astfel, Ioan a mărturisit că Isus este Mesia, adică Hristos este unsul lui Dumnezeu.

În ajunul sărbătorii Botezului Domnului, în templu are loc o priveghere, în timpul căreia are loc sfințirea prin stropire și băutură cu apă sfințită. În legătură cu această carte bisericească, a fost stabilit postul. În timpul acestui post, puteți mânca 1 dată pe zi și numai suculent și kutya cu miere. Datorită unui astfel de meniu, ajunul Bobotezei se numește popular Ajunul Crăciunului (roman). Dacă seara cade într-o sâmbătă sau duminică, postul din ziua respectivă nu este anulat, ci este facilitat. Într-o astfel de zi, ei mănâncă de 2 ori - după liturghie și după binecuvântarea apei.

Pentru catolicii moderni, postul este cât se poate de ușor. Se permite consumul de oua si lapte, se permite sa se manance cu 1-2 ore inainte de impartasanie.

Post în ziua Tăierii Capului lui Ioan Înaintemergătorul

Această zi este sărbătorită pe 29 august (11 septembrie). A fost instalat în memoria morții lui Ioan, care a fost Înaintașul Mântuitorului. Potrivit Evangheliei, Ioan Botezătorul a fost întemnițat de Irod Antipa pentru că l-a denunțat pentru coabitare cu Irodiade, soția lui Filip, frate Irod.

În ziua nașterii sale, Irod a aranjat o sărbătoare la care Salomeea, fiica lui Irodiade, a dansat atât de priceput, încât regelui i-a plăcut.

De foarte multe ori, medicii ignoră faptele înregistrate de statistici: multe popoare și triburi care mănâncă în principal alimente vegetale se disting prin rezistență și longevitate deosebite.

I-a promis că îi va da totul pentru dansul pe care fata și-l dorește. Mama și-a convins fiica să ceară ca răsplată capul lui Ioan Botezătorul. Regele și-a îndeplinit promisiunea trimițând un războinic la prizonier pentru a-i tăia capul.

 

Ar putea fi util să citiți: