Osebna filozofija. Vaša življenjska filozofija: pravilne in koristne vrednosti zase

Filozofija je glavni delček v celotnem mozaiku. Glavni dejavnik, ki določa, kako se bodo odvijala naša življenja, je način razmišljanja, ki ga izberemo. Vse, kar obstaja v človeškem umu v obliki misli, idej in informacij, tvori našo osebno filozofijo, ki nato vpliva na naše navade in vedenje. In prav ona je pravi začetek vsega.

Kako se oblikuje naša osebna filozofija

Naša osebna filozofija sestoji iz tega, kar vemo in kako smo prišli do tega, kar zdaj vemo. Skozi naše življenje prejemamo informacije iz številnih virov. Kar vemo, dobimo v šoli, od prijateljev, v procesu komunikacije, pod vplivom medijev, doma, na ulici. To znanje prihaja iz knjig, pridobivamo ga s poslušanjem in opazovanjem dogajanja okoli nas. Viri znanja in informacij, ki danes prispevajo k oblikovanju naše filozofije, so tako rekoč neizčrpni.

Ko postanemo odrasli, se vse nove informacije, ki pridejo do nas, filtrirajo skozi našo osebno filozofijo. Koncepti, za katere menimo, da so skladni s sklepi, ki smo jih prej dosegli, prispevajo k našemu znanju in podpirajo naše trenutne presoje. Iste ideje, za katere verjamemo, da so v nasprotju z našimi trenutnimi prepričanji, so običajno hitro zavrnjene.

Nenehno preizkušamo naša obstoječa mnenja in presoje glede točnosti ali potrditve glede na nove dohodne informacije. Ko združimo novo znanje s starim, je rezultat lahko bodisi krepitev preteklih prepričanj bodisi razširitev obstoječih pogledov v luči novih in dragocenih informacij o življenju in ljudeh.

Ista prepričanja, ki oblikujejo osebno filozofijo, tudi določajo naš vrednostni sistem. Naša prepričanja vodijo do določenih odločitev o tem, kaj cenimo v življenju. Vsak dan se odločimo narediti tisto, kar se nam zdi dragoceno.

Če se človek odloči, da bo vsak dan vstal ob petih zjutraj, da bi kar najbolje izkoristil vse razpoložljive priložnosti, ki mu bodo omogočile, da bolje poskrbi za svojo družino, kaj ta oseba pravzaprav počne? Dela tisto, kar je zanj vredno v skladu z njegovo osebno filozofijo. Nasprotno pa oseba, ki raje spi do poldneva, tudi počne tisto, kar se mu zdi vredno.

Vendar pa bodo rezultati, ki izhajajo iz teh dveh različnih filozofij – kaj ljudje štejejo za dragoceno – popolnoma različni.

Vsi imamo svoje predstave o tem, kaj vpliva na naša življenja. Te zamisli temeljijo na informacijah, ki smo jih zbrali skozi leta. Vsakdo ima svoje osebne poglede na vlado, izobraževalni sistem, gospodarstvo, svojega šefa in številna druga vprašanja. Kar mislimo o teh vprašanjih, prispeva k naši nastajajoči osebni filozofiji in nas vodi do določenih zaključkov o življenju in njegovem delovanju.

Ti sklepi nato oblikujejo naš vrednostni sistem, ki določa, kako bomo ravnali na kateri koli dan in v določenih okoliščinah. Vsi smo sprejemali in sprejemamo odločitve na podlagi tega, kar verjamemo, da je dragoceno.

Ali bodo odločitve, ki jih sprejemamo, privedle do brezpogojnega uspeha ali neizogibnega neuspeha, je odvisno od informacij, ki smo jih zbirali skozi leta in iz katerih se je oblikovala naša osebna filozofija.

Osebna filozofija je kot napenjanje jader

Dokler smo živi, ​​na nas pihajo vetrovi okoliščin v neskončnem toku. Dotikajo se življenja vsakega človeka.

Vsi smo že doživeli vetrove razočaranja, obupa in srčne bolečine. Zakaj potem vsi, vsak na svoji ladji življenja, ki začnemo svoje potovanje z iste točke in se odpravljamo na isti končni cilj, na koncu potovanja končamo na tako različnih mestih? Ali ne plujemo vsi po istem morju? Ali nas ne piha isti veter okoliščin? In ali nas vse ne prizadenejo burne nevihte neuspeha?

Tisto, kar nas žene na različne obale in pristanišča, je način, kako se odločimo za plovbo.

Prav način razmišljanja, torej način razmišljanja vsakega od nas, je tisti, ki določa glavno razliko v tem, kam vsak od nas prispe na koncu poti.

Glavna razlika niso različne okoliščine – določa jo namestitev jadra. Vsi ljudje imamo enake okoliščine: vsi doživljajo razočaranja in dvome; Vsakdo ima zlome in trenutke, ko se nam kljub najboljšim načrtom in maksimalnim naporom svet preprosto sesuje pred očmi.

Težke okoliščine niso nekaj, kar je rezervirano samo za revne, neizobražene ali revne. Tako bogati kot revni imajo otroke v težavah; oba imata družinske težave. Tako bogati kot revni se soočajo z izzivi, ki lahko vodijo v finančni ali osebni propad. Navsezadnje kakovost našega življenja ni odvisna od tega, kar se zgodi, ampak od tega, kaj se odločimo storiti, ko po vseh naporih, ko smo z velikimi težavami zajadrali, nenadoma ugotovimo, da je veter spremenil smer.

Če se je veter spremenil, se moramo spremeniti tudi mi. Ponovno se moramo postaviti na noge in prilagoditi jadra, da bomo ladjo še naprej usmerjali v smeri naše svobodne izbire.

»Nastavitev jadra«, to je način razmišljanja in odzivanja, ima veliko večjo sposobnost uničiti človekovo življenje kot katera koli nesreča, s katero se srečamo.

Veliko bolj kot stiska sama je pomembno, kako hitro in odgovorno se odzovemo na stisko. Ko to razumemo, si lahko končno in takoj priznamo, da je največji izziv v življenju zmožnost nadzora lastnega miselnega procesa.

Da bi se naučili prilagoditi jadro in preprečiti, da bi "veter življenja" zapihal v nezaželeno smer, boste morali razviti popolnoma novo disciplino. Delati boste morali na ustvarjanju močne osebne filozofije, ki bo pomagalo pozitivno vplivati ​​na vse, kar počnemo, razmišljamo in izbiramo. Če vam lahko uspe v tem vrednem prizadevanju, bodo rezultat spremembe v vašem življenjskem slogu, odnosih z ljudmi in vaši materialni blaginji. Če lahko spremenite svoje dojemanje, sodbe in odločitve o glavnih življenjskih vprašanjih, potem lahko korenito spremenite svoje življenje.

Kako razviti močno osebno filozofijo

Kaj se bomo odločili narediti s priložnostmi, ki se nam bodo odprle jutri, ni odvisno od življenjskih okoliščin, ampak od tega, kaj in kako razmišljamo. Vse naše misli in sklepi o življenjskih vzponih in padcih predstavljajo skupek vsega, kar smo se do sedaj naučili in naučili.

Igra pomembno vlogo pri določanju naše osebne filozofije učni proces. V preteklih letih smo pridobili ogromno znanja. Ne moremo živeti brez informacij, ki nas obkrožajo in vplivajo na naše misli. Človeški možgani nenehno zajemajo slike, snemajo zvoke in slike. Vsak občutek je vtisnjen v nevrone možganov. Vsaka beseda, pesem, televizijski program, vsak pogovor in vsaka knjiga je pustila svojo električno ali kemično sled na našem možganskem računalniku.

Vsako čustvo, misel in dejanje, v katerega se vključimo, ustvari novo povezavo v naših možganih, ki se poveže z vsemi povezavami, ki že obstajajo. Vse, kar se je dotaknilo naših življenj, je bilo vtisnjeno in to, kar smo danes, je rezultat kopičenja vhodnih podatkov, zapleteno povezanih s subtilno kombinacijo kemičnih in električnih impulzov, shranjenih v možganih.

Vse, kar se je kdaj zgodilo znotraj in okoli nas, se je zdaj oblikovalo v tisto edinstveno entiteto, ki jo imenujemo "človeška osebnost"- človeško bitje. Način, kako uporabljamo vsetoinformacije in jih razvršča ter oblikuje našo osebno filozofijo.

Težava je v tem, da veliko informacij, ki jih prejmemo, vodi do napačnih zaključkov, ki nam lahko dejansko preprečijo doseganje naših ciljev. Edini način za odstranitev teh mentalnih ovir je nenehno piljenje, preizkušanje in revidiranje naše osebne filozofije.

Najboljši način za oblikovanje nove, močne osebne filozofije je, da začnemo z objektivnim pregledom vseh zaključkov in zaključkov, ki smo jih naredili do danes.

Vsak sklep, ki ne deluje za nas, dejansko deluje proti nam.

Recimo, da se nekdo odloči, da ga njegov šef plačuje premalo. Njegov vrednostni sistem, ki temelji na dolgoletnih informacijah in lastnih življenjskih izkušnjah, nakazuje: »To ni pošteno!« Takšna ocena ga prisili, da naredi nekaj povračilnega, posledično zmanjša svoje napore pri delu in začne delati le tisto, kar po njegovem mnenju ustreza plači, ki jo prejema. Nič ni narobe s to odločitvijo ... dokler je njegov cilj v življenju ostati tam, kjer je zdaj, delati to, kar počne zdaj, in prejemati plačilo, kar prejema zdaj, do konca svojega življenja.

Vse naše neproduktivne presoje in odločitve so posledica let kopičenja napačnih informacij. Okoli nas je preprosto veliko lažnih virov in dobili smo lažne podatke. Odločitve, ki jih sprejemamo na podlagi razpoložljivih informacij, niso napačne. Napačne informacije so tiste, ki nas na koncu prisilijo k napačnim odločitvam.Žal nas te odločitve ne približujejo, temveč oddaljujejo od uresničevanja naših ciljev.

Kako pomembne so nove informacije?

Ker je praktično nemogoče identificirati in izbrisati vse lažne informacije, shranjene v našem mentalnem računalniku, je edini način, da spremenimo naše vzorce razmišljanja, uvedba novih informacij. Če ne bomo spremenili svojega znanja, bomo še naprej sklepali, sprejemali odločitve in ravnali v nasprotju z lastnimi interesi.

Zelo pomembno je prejemanje informacij, od katerih sta odvisna uspeh in sreča. In prejemati točne informacije. V nasprotnem primeru bomo neizogibno zdrsnili v nevednost in se slepili s svojo močjo, ugledom in materialno blaginjo. Postavlja se vprašanje: »Kje lahko dobimo nove, točne in plodne ideje in informacije, ki nam omogočajo, da postanemo boljši, kot smo?« Na srečo je okoli nas ogromno pozitivnih informacij, ki samo čakajo, da jih uporabimo.

Učite se iz osebnih izkušenj

Eden najboljših načinov za razširitev meja našega znanja je resno preverjanje lastnih preteklih izkušenj. Vsaka oseba vsebuje celotno univerzo. »Knjige«, ki polnijo »police« naše zavesti, so bile zapisane in postavljene tja kot rezultat vsega, kar je bilo doživeto od samega rojstva. Ta izkušnja nam pove, da obstaja prava in napačna pot v vsem, kar počnemo, v vsaki odločitvi, ki jo sprejmemo, v vsaki oviri, ki nas izzove.

Eden od načinov, kako se naučiti narediti nekaj prav, je, da najprej naredite narobe. Iz napak se učimo prav toliko kot iz uspešnih izkušenj. Neuspeh mora učiti, sicer nas uspeh ne bo nagradil. Pretekli neuspehi in napake nas morajo prisiliti, da prilagodimo svoje sedanje vedenje, sicer bosta sedanjost in prihodnost komaj kaj več kot popolna ponovitev preteklosti.

Vsi ljudje hranijo v spominu svoja pretekla dejanja, pa tudi rezultate ali posledice, do katerih so ta dejanja privedla. Trik je v tem, da ti spomini na pretekle dogodke postanejo naši služabniki, sicer bomo s ponavljanjem teh dogodkov postali njihovi sužnji.

Prepričani moramo biti, da so spomini na pretekle izkušnje, tako dobre kot slabe, točni, če jih želimo uporabiti za gradnjo boljše prihodnosti. Razmišljati moramo o svoji preteklosti, oživljati trenutke, tehtati pridobljene izkušnje in izboljšati svoje sedanje vedenje v luči naše osebne zgodovine. Če poskušamo manipulirati z dejstvi svoje preteklosti, če smo vedno pripravljeni kriviti druge, ne pa sebe, potem to pomeni, da poskušamo pobegniti od realnosti in V v prihodnosti smo obsojeni na ponavljanje istih preteklih napak in doživljanje trenutnih težav

Naučite se uporabljati zunanja mnenja

Vsi ljudje so sposobni sami popraviti svoje napake. Vendar pa je pogosto zelo pomembno imeti zunanji glas – mnenje nekoga, ki lahko objektivno oceni nas, naše zadeve in možen vpliv naših misli in dejanj na našo prihodnost.

Objektivna ocena nekoga, čigar mnenje cenimo, nam bo omogočila, da vidimo nekatere stvari, ki jih sami ne vidimo. V našem svetu ponavadi vidimo le »posamezna drevesa«, medtem ko bo objektiven in sposoben prijatelj verjetno videl »gozd«. Objektivnost, ki nam jo posreduje v obliki modrega nasveta nekoga, ki mu zaupamo in ga spoštujemo, nam lahko da pravočasne in natančne informacije o nas samih in našem procesu odločanja. To nas lahko zaščiti pred lažnimi sklepi na podlagi mnenj našega ožjega kroga.

Pravo modrost bomo pokazali, če se bomo naučili sprejemati nasvete in predloge nekoga, ki mu je mar za nas, sicer nas bodo življenje in okoliščine prisilile, da jih sprejmemo od ljudi, ki jim ni mar za nas.

V poslovnem svetu se uspešni voditelji pogosto obrnejo na svetovalce, ki s seboj prinesejo svež pogled tujca. Zaposleni v podjetju se včasih tako navadijo na trenutni problem, da izgubijo sposobnost videti izjemne rešitve in so jim lahko dobesedno »pod nosom«.

Vsak človek bi moral imeti izbrano osebo ali skupino ljudi, na katero se lahko obrne po nasvet, ko veter tako pogosto spreminja smer, da začne dvomiti, ali gre v pravo smer. Zunanji ljudje nam lahko pomagajo objektivno ovrednotiti naša dejanja, da se prepričamo, da se nismo preveč oddaljili od temeljnih načel – »temeljev«.

Učite se iz napak drugih ljudi

Drugi ljudje in njihove osebne izkušnje nam ponujajo nešteto priložnosti za učenje. Med pestrostjo izkušenj drugih ljudi sta dva dragocena vira informacij. Ustrezata dvema različnima miselnostima, dvema kategorijama ljudi, ki skozi isto izkušnjo prideta do presenetljivo različnih rezultatov. Člani obeh skupin dnevno vplivajo na nas. Vsaka skupina ljudi išče svoje občinstvo in vsaka ima vpliv na tiste, ki jo želijo slišati. Toda oba vira sta pomembna.

Eden služi kot zgled, ki mu je treba slediti, drugi pa kot zgled, čemu se je treba izogibati, opozorilo, ki ga je treba preučiti, a ne kopirati. Vsi se moramo učiti iz neuspeha. Neuspehi so del svetovne izkušnje, del življenjske izkušnje. Zakaj moramo preučevati neuspeh? Nato se naučite, česa ne smete početi.

Vsaka izkušnja je dragoceno učno orodje, če se iz nje učimo in jo vključimo v svoje življenje. Nekateri trdijo, da bi se morali za vsako ceno izogibati druženju s tistimi, ki v življenju niso uspeli, saj se bojijo, da bi prevzeli njihove slabe navade in posledično ponovili njihove usodne napake. Vendar, kot je rekel neki moder človek: "Tisti, ki se ne učijo iz preteklih napak, so obsojeni, da jih ponavljajo." Če ignoriramo lekcije iz preteklosti, ne glede na to, od kod izvirajo, lahko postanemo žrtve poskusov in napak. Če zanemarimo lekcije zgodovine, so te »preizkušnje« lahko drage in lastne napake nam bodo na koncu uničile življenja.

Zdi se mi narobe, da poraženci ne organizirajo posebnih seminarjev za širšo javnost. Če bi imeli več priložnosti, da se učimo iz negativnih izkušenj drugih, bi verjetno lahko rešili svoja življenja pred nekaterimi katastrofami.

Učite se iz uspehov drugih ljudi

Ne glede na čas in vložek, ki ga potrebujemo za preučevanje izkušenj ljudi, ki so dosegli uspeh, nam bo zagotovo koristilo. Zbirajte ideje in informacije iz vseh možnih virov. Branje knjig. Udeležite se seminarjev. Vzemite si čas za pridobitev znanja, ki ga potrebujete za uspeh. Preučite navade, govor, način oblačenja in stil dela tistih, ki jim je uspelo.

Eden največjih virov modrosti za tiste, ki so dosegli uspeh, so knjige, ki jih pišejo. Že samo z branjem stavkov, ki so jih veliki možje preteklosti in sedanjosti čutili prisiljene zapisati na papir, lahko bolje razumemo, kakšne misli so vodile življenja tistih, ki so bili dovolj veliki, prepričljivi, vplivni in uspešni, da so ostali v zgodovini.

Izkoristite moč pozitivnega vpliva

Vsak človek bi moral nenehno iskati ljudi, ki bi jih lahko spoštovali, občudovali, ljudi, od katerih bi lahko jemali zgled v svojem vedenju. Kdo in kaj smo v tem trenutku, je na nek način mešanica mnogih ljudi, ki so vplivali na nas skozi leta naših preteklih življenj. Ko smo bili mlajši, so bili naši idoli pogosto knjižni junaki, filmske zvezde in znani glasbeniki. Nekaj ​​časa smo hodili naokoli, se oblačili in celo poskušali komunicirati kot oni. Ko smo odraščali in se je začela razvijati naša edinstvena osebnost, je postalo posnemanje drugih manj opazno, njihov vpliv pa sploh ni izginil.

Ne glede na našo starost ali okoliščine nikoli nismo popolnoma zaprti za vplive drugih.

Ključno je najti tiste edinstvene ljudi, katerih osebnost in dosežki nas spodbujajo, veselijo in navdihujejo, nato pa poskušamo posnemati njihove najboljše lastnosti.

Vsi veliki projekti so zgrajeni iz modela ali načrta. Na tem svetu ni bolj vrednega projekta od zavestnega razvoja lastnega življenja. Zato vsak od nas potrebuje takšno risbo - nekaj ali nekoga, po katerem bi se lahko zgledovali - če seveda želimo spremembo in napredek v svojem življenju.

Vsak je pod nečim vplivom. Ker do neke mere določa smer našega življenja, bi bilo veliko bolje, da zavestno izbiramo ljudi, ki jim dovolimo, da vplivajo na nas, kot pa dovoliti, da nepotrebni vpliv deluje brez naše vednosti ali zavestne izbire.

Postanite dober opazovalec

Vsak dan si moramo prizadevati najti odgovore na naslednja pomembna vprašanja:

    Kaj se dogaja v naši industriji? Katere nove spremembe se dogajajo v naši družbi? Naša vlada? Naša okolica?

    Katera nova odkritja, nove priložnosti, nova orodja in metode so se pojavile v zadnjem času?

    Katere nove osebnosti vplivajo na svetovno in lokalno javno mnenje?

Postati moramo dober opazovalec in navdušen poznavalec vsega, kar se dogaja okoli nas. Vsi dogodki brez izjeme vplivajo na nas in pustijo pečat na tem, kako bomo živeli in kdo bomo nekoč postali.

Eden od glavnih razlogov, zakaj ljudje ne dosežejo uspeha, je, da se vsak dan prebijajo skozi dan, medtem ko je bolj pomembno, da iz vsakega dneva nekaj potegnejo. Postati moramo dovolj modri, da opazujemo in analiziramo vse, kar se dogaja okoli nas. Mora biti pripravljen. Ostani buden. Naj se nas dotakne življenje v vseh svojih subtilnih in kompleksnih pojavnih oblikah. Pogosto se zgodi, da se najbolj neverjetne priložnosti skrivajo sredi navidezno nepomembnih življenjskih dogodkov in če jim niste pozorni, zlahka zamudite priložnosti, ki se odpirajo.

Postanite dober poslušalec

Dandanes ni lahko biti dober poslušalec. Toliko je glasov, ki zahtevajo našo pozornost, vsak s svojim posebnim sporočilom, svojim sporočilom. Eden najboljših načinov za spopadanje s to raznolikostjo je razvijati umetnostna volilni obravnavi.

Selektivno poslušanje je kot uglaševanje radia, da bi našli postajo, ki nam je najbolj všeč. Ko obrnemo gumb za uglaševanje, torej skeniramo radijske valove, poslušamo eno ali dve sekundi in nato ali nadaljujemo z iskanjem ali prekinemo uglaševanje, odvisno od tega, kaj smo pravkar slišali. Če glas pritegne našo pozornost, se moramo za minuto ustaviti, da ovrednotimo informacijo, ki smo jo slišali. Če je prazna, površna ali malo vsebinska, se moramo naučiti, da z njo ne izgubljamo časa. Nadaljujemo z uravnavanjem številčnice do naslednje postaje in se trudimo, da nas nepotrebni glasovi ne zmotijo.

Absolutno vse, kar slišimo, se posname v naš »mentalni računalnik«, ki tvori nove povezave v možganih. Nekaterim glasovom lahko nekaj časa prisluhnemo iz radovednosti, a če nam ta glas ne pomaga doseči naših ciljev, se moramo naučiti paziti, kako dolgo poslušamo. In šele če smo končno našli vir dragocenih informacij, šele takrat lahko dovolimo, da se nas prenos dotakne, saj lahko temu, kar že imamo, doda nekaj dragocenega.

Ena največjih prednosti pravega vodje je učinkovita komunikacija, sposobnost govora pa pride šele, ko se naučimo poslušati. Poslušanje je priložnost, da razširite svoje znanje in povečate svojo osebno vrednost. Po drugi strani pa je naš govor proces prikazovanja na »akustičnem ekranu« vsega (ali malega), kar smo se naučili.

Najprej moramo obvladati umetnost poslušanja, preden bodo besede, ki jih izgovorimo, imele kakršno koli vrednost za druge.

Najboljši način, da razumemo, kaj povedati svojim otrokom, je, da jih pravilno poslušamo. Prebrati moramo knjige, ki jih berejo, se zavedati informacij, ki jih prejemajo iz različnih virov. Če prisluhnemo informacijam, ki prihajajo do naših otrok, to ne bo le povečalo naše zavesti o njihovem procesu odločanja, ampak nam bo tudi pomagalo, da se bomo z njimi učinkoviteje pogovarjali o pomembnih stvareh.

Preberi vse knjige

Vse knjige, ki bi jih kdaj potrebovali, da bi postali tako bogati, zdravi, srečni, modri in uspešni, kot bi želeli biti, so že napisane.

Ljudje vseh poklicev, ljudje z najbolj neverjetnimi usodami, ljudje, ki so začeli z denarjem in nato imeli največje bogastvo, ljudje, ki so prehodili vso pot od neuspeha do uspeha – vsi so si vzeli čas in opisali svoje osebne izkušnje, tako da lahko uporabimo zakladnico njihovega znanja.

Ti ljudje so z nami delili svoje modrosti in izkušnje, da smo lahko, navdihnjeni z njihovim zgledom in se od njih nekaj naučili, spremenili svojo osebno življenjsko filozofijo. Prispevki teh ljudi nam na podlagi njihovih izkušenj pomagajo "nastaviti jadra". Ti ljudje so nam podarili svoje vpoglede, da smo lahko po potrebi spremenili svoje načrte in se izognili njihovim napakam. Na podlagi njihovih modrih nasvetov lahko na novo zgradimo svoje življenje.

Vse pronicljive zaključke, ki bi jih lahko kdaj potrebovali, so že naredili drugi v svojih knjigah. In tu se pojavijo pomembna vprašanja:

    Koliko knjig smo prebrali v zadnjih devetdesetih dneh ob vsej množici informacij, ki bi nam lahko spremenile življenje, zdravje, kariero, odnose z drugimi ljudmi, naše počutje na bolje?

    Zakaj zanemarjamo branje knjig, ki bi nam lahko spremenile življenje?

    Zakaj se kar naprej pritožujemo, a ostajamo isti?

    Zakaj mnogi še naprej preklinjajo posledico, hkrati pa hranijo vzrok?

    Kako naj si razložimo dejstvo, da ima le tri odstotke prebivalcev naše države knjižnično izkaznico – izkaznico, ki bi lahko dala dostop do vseh odgovorov na vprašanja, kako do uspeha in sreče?

Kdor želi spremeniti svoje življenje na bolje, si ne sme privoščiti zanemariti knjig, ki bi lahko močno vplivale na celotno njegovo življenje.

Knjiga, ki je niste prebrali, vam ne bo pomagala! In bistvo ni v tem, da so knjige predrage! Če oseba meni, da je cena nakupa knjige previsoka, potem bo čez nekaj časa moral plačati določeno ceno, da te knjige takrat ni kupil. Počakal bo, dokler ne bo moral "plačati računov" za svojo dolgo in dolgotrajno ignoranco.

Je zelo majhna razlika med tistimi, ki ne morem brali, in tisti, ki ne želi prebrati. V obeh primerih je rezultat nevednost. Kdor resno išče načine za osebni razvoj, mora odstraniti vse omejitve, ki jih je sam naložil svojim bralnim navadam in sposobnostim.

Obstaja veliko tečajev, ki poučujejo o učinkovitem branju, na policah javnih knjižnic pa na tisoče knjig čaka na branje.

Branje je zelo pomemben vidik za tiste, ki se želijo dvigniti nad povprečno raven. Ne smemo dovoliti, da karkoli stoji med nami in knjigo, ki nam lahko spremeni življenje.

Če vsak dan vsaj malo beremo, bomo v zelo kratkem času dobili veliko dragocenih informacij. Če pa ne najdemo časa, ne najdemo prave knjige ali ne pokažemo samodiscipline, bo nevednost hitro zapolnila praznino.

Kdor išče boljše življenje, mora najprej zrasti kot oseba. Takšni ljudje si morajo nenehno prizadevati za samoizboljševanje, da bi razvili uravnoteženo življenjsko filozofijo, nato pa živeti v skladu z načeli te filozofije.

Navada branja je glavno sredstvo za izgradnjo temeljev pravilne filozofije, enega od temeljev, potrebnih za doseganje uspeha in sreče.

Vodite osebni dnevnik

V našem nenehnem iskanju znanja in razumevanja obstaja še ena pomembna disciplina, ki nam bo pomagala absorbirati informacije okoli nas na ta način, da bo naša prihodnost boljša od naše preteklosti.

To je vodenje osebnega dnevnika.

Dnevnik- kraj, kjer se kopičijo vsa naša opažanja in odkritja. To je naša lastnoročna kronika, povedana z lastnimi besedami, ki odraža izkušnje, ideje, želje in ocene ljudi in dogodkov, ki vplivajo na naša življenja.

Vodenje dnevnika ima dve veliki prednosti.

Prvič, omogoča, da se vsi vidiki sedanjega trenutka ohranijo za prihodnjo analizo. Dogodki, ki se dogajajo v našem življenju, dogodki, ki jih doživljamo in se iz njih učimo, se ne bi smeli kar »zgoditi«. Te dogodke je treba zabeležiti, da nam bodo lekcije, pridobljene iz njih, lahko pomagale v prihodnosti. Preteklost, če jo pravilno ohranjamo, je eden najboljših vodnikov za sprejemanje odločitev v sedanjosti, ki lahko izboljšajo našo prihodnost.

Čeprav je vsak dogodek zapisan v možganih, se ne moremo vedno spomniti vseh njegovih specifičnih lastnosti. Pogosto se nekatere podrobnosti sčasoma izbrišejo ali popačijo. Morda se spomnimo izida, pozabimo pa na natančno zaporedje dogodkov ali sprejetih odločitev. Brez natančnih informacij, ki bi okrepile naše spomine na preteklost, tvegamo, da bomo vedno znova ponavljali iste napake.

Brez dnevnika bo posebne trenutke življenja - te mejnike naših izkušenj in čustev - odnesel »veter pozabe« v oddaljene kotičke naše zavesti, kjer bo za vedno izgubljena vsa njihova vrednost. Če izkušnje ne zapišemo v dnevnik, bo kmalu zbledela. Morda se spomnimo dogodka, vendar bomo izgubili čustva.

drugič Prednost vodenja dnevnika je v tem, da že sam proces opisovanja našega življenja pomaga bolj objektivno dojemati svoja dejanja. Že samo pisanje upočasnjuje pretok informacij. Ker se ustavimo, da zberemo svoje misli o katerem koli dogodku, ki ga poskušamo prenesti na papir, imamo čas za razmislek in analizo dogodka. Jasneje začnemo videti vir informacij, dejstva, na katerih temeljimo svoje odločitve, in dejanja, ki jih izvajamo v skladu s svojimi prepričanji.

Z drugimi besedami, v procesu beleženja našega življenja na papir ni pod drobnogledom le dogodek, ampak tudi naša celotna osebna filozofija. Ta previden, preiskujoč pogled nam omogoča prilagoditve naše osebne filozofije, ki lahko učinkovito vplivajo na naša življenja.

Disciplina vodenja dnevnika tudi razvija našo sposobnost učinkovitejšega komuniciranja. Bolj kot se navadimo opisovati dogodke in čustva z besedami, lažje oblikujemo svoje ideje in tudi delimo svoj notranji svet z drugimi ljudmi.

Zanimivo dejstvo je, da so ob atentatu na predsednika Kennedyja osebni dnevniki nekaterih najvplivnejših voditeljev v državi zabeležili dogodke tistega žalostnega dne. V tistih trenutkih, ko je letalo letalskih sil s truplom umorjenega predsednika letelo iz Dallasa v Washington, so mnogi tiho sedeli za svojimi mizami in v svoje dnevnike zapisovali svoje žive vtise o tej tragediji. To je bil eden tistih redkih dogodkov, ko se je zgodovina pisala tako, kot se je zgodila, in ni bil samo rezultat domnev zgodovinarjev že v daljnem obdobju. Kombinacija različnih napisanih mnenj je kasneje služila kot osnova za knjigo William Manchester Smrt predsednika je ena največjih zgodovinskih dokumentarnih knjig, kar jih je bilo kdaj napisanih.

Večina uspešnih moških in žensk vodi in pogosto pregleduje svoje osebne dnevnike. To jim postane druga narava. Zdi se, kot da imajo notranji glas, ki jim pravi, da je vredno življenje vredno tudi dokumentirati.

Pravzaprav je lahko proces oblikovanja premišljene in dosledne navade vodenja dnevnika eden od glavnih razlogov za njihov dvig v nadpovprečen status.

Majhne discipline vodijo do velikih dosežkov. Ko se povprečen človek začne posvečati pomembnim stvarem, je le še vprašanje časa, kdaj bo sam zrasel in napredoval v kategorijo izjemnih, tako majhna pravila kot majhne napake v presoji se rade kopičijo. Prvi so v našo korist, drugi v našo škodo.

Niti uspeh niti neuspeh ne prideta kot neka nenadna kataklizma. Oboje je rezultat kopičenja na videz majhnih in nepomembnih odločitev, katerih skupna kumulativna teža v obdobju življenja določa sorazmerno nagrado vsakemu posamezniku. Uporaba ali neuporaba dnevnikov ni nujna za uspeh, je pa uporaba dnevnika pomemben košček v sestavljanki, imenovani filozofija. Če zanemarjate pisanje dnevnika, mozaik ne bo nikoli v celoti zaključen.

Naše življenje bi seveda moralo biti več kot rojstni list, nagrobnik in »veliko denarja« za porabljeno hrano in blago, stisnjeno med tema dvema glavnima mejnikoma našega življenja. Dnevnik je orodje, ki nam omogoča beleženje podrobnosti o neuspehu skupaj s podrobnostmi o uspehu, prav ta proces pa nam pomaga rasti.

Postopoma se spreminjamo v narod pasivne inteligence. Nenehno zanemarjanje branja in pisanja vodi v naraščajoče nedisciplinirano mišljenje. Če o tem dvomite, samo poglejte, koliko ljudi, ki jih imamo radi, je okuženih z alkoholizmom in drugimi razvadami, kako narašča kriminal in organizirani kriminal ter koliko otrok opusti šolo. V marsičem je to posledica nepravilne miselnosti, napačno izbranih vrednot in slabih odločitev. In če bo ta trend ostal nespremenjen, bo kmalu mogoče zdrsniti na raven držav »četrtega« sveta.

Zato se mora vsak od nas zavezati, da bo čim bolj razvil svoj osebni potencial – začenši z enim majhnim pravilom discipline, z eno prebrano knjigo, z enim zapisom v dnevniku. Le z aktivnim pridobivanjem novih znanj lahko poglobimo in utrdimo svojo osebno filozofijo ter spremenimo ne le svoje življenje, ampak tudi življenja drugih okoli nas.

Postopek odločanja

Vsakič, ko naletimo na novo idejo, jo podzavestno stehtamo na nevidni tehtnici, da ugotovimo, koliko truda si zasluži. Ideje, ki so visoko na naši vrednostni lestvici, takoj pritegnejo pozornost. Tisti na dnu te lestvice si zaslužijo le minimalno ali občasno pozornost.

Kakšna stopnja truda se nam zdi primerna za uresničitev nove ideje, je v celoti odvisna od naše osebne filozofije. Če znanja, ki ga imamo, nismo uspeli nabrati dovolj, ga poglobiti ali dopolniti, nas lahko precejšnje število naših odločitev vodi stran od uspeha, namesto da bi se mu približali. Če smo nagnjeni k temu, da porabimo veliko časa ali veliko denarja za nepomembne stvari, potem bi bilo zelo koristno, da si pobliže ogledamo celoten proces odločanja.

Svet je poln ljudi, katerih odločitve so usmerjene v uničenje lastnih možnosti za uspeh. Tisti ljudje, ki ne delujejo na podlagi zdrave filozofije, pogosto počnejo nepotrebne stvari in pustijo neopravljeno, kar bi morali storiti. Ti ljudje si ne znajo postaviti ciljev in določiti prioritet. Hitijo od ene izbire do druge. Čutijo, da je treba nekaj narediti, vendar jim manjka discipline, da bi to znanje spremenili v dejanja.

Vsak dan imamo na desetine trenutkov, ko stojimo na razpotju in se moramo odločiti tako o manjših kot večjih vprašanjih. Pomembno si je zapomniti, da vsaka odločitev, ki jo naredimo v trenutku odločanja, začrta pot, ki vodi do nekega prihodnjega cilja. Tako kot je vsota vseh naših preteklih odločitev vodila do naših sedanjih življenjskih okoliščin, tako bodo odločitve, ki jih sprejmemo danes, prinesle nagrado ali obžalovanje v prihodnosti.

Izbire, odločitve – vse to nam daje možnost, da postavimo kakovost svoje prihodnosti. Na odločitve moramo biti pripravljeni vnaprej. Trenutki izbire zahtevajo znanje in filozofijo, ki smo jo razvili na podlagi tega znanja, ki nam bo služila ali pa izničila ves trud. Zato je tako pomembna pripravljenost na nepričakovana srečanja s pomembnimi odločitvami.

Le skrbna duševna priprava omogoča stalno sprejemanje kompetentnih odločitev po naslednji shemi.

Kar mislimo, določa, kaj verjamemo. => Kar verjamemo, vpliva na našo izbiro. => To, kar izberemo, določa, kaj imamo.

Če nismo zadovoljni s tem, kam so nas pripeljale pretekle odločitve, potem moramo začeti z današnjim razmišljanjem.

Ko bomo dodali več znanja, bomo začeli izpopolnjevati lastno filozofijo.

S spreminjanjem naših prepričanj se spreminjajo tudi naše odločitve. In boljše izbire prinašajo boljše rezultate.

Razvijanje močne filozofije nas pripravi do močnih odločitev. Tako kot arhitekt se moramo naučiti mentalno vizualizirati rezultat, ki ga želimo doseči, in nato nadaljevati z ustvarjanjem trdnih temeljev za podporo te podobe. Ko je podoba jasno definirana in je ustvarjen trden temelj, so odločitve, ki vodijo do dokončanja te strukture, sprejete enostavno in pravilno.

Formula za neuspeh

Neuspeh ne pride kot osamljen, usoden dogodek. Ne zgodi se, da bi se nekega lepega jutra nenadoma zbudili kot zgube. Neuspeh je neizogiben rezultat kopičenja napačnih razmišljanj in napačnih odločitev.Še bolj preprosto povedano, neuspeh ni nič drugega kot serija napak v presoji, ki se ponavlja vsak dan.

Zakaj torej človek naredi napako pri presoji in ima potem neumnost, da to ponavlja vsak dan? Odgovor je preprost: ker se njemu (ali njej) to ne zdi pomembno.

Po njihovem mnenju naša vsakodnevna dejanja niso tako pomembna. Majhen spregled, slaba odločitev ali ura izgubljenega časa na splošno nimajo takojšnjega in otipljivega učinka. Pogosteje se nam uspe izogniti takojšnjim posledicam naših dejanj.

Če se v zadnjih devetdesetih dneh nismo potrudili prebrati vsaj ene knjige, se zdi, da to pomanjkanje discipline nima takojšnjega vpliva na naša življenja. Ker se po prvih treh mesecih ni zgodilo nič strašnega, to napako ponavljamo v naslednjih treh mesecih in tako naprej. Zakaj? Ampak zato, ker se nam to ne zdi pomembno. In v tem se skriva velika nevarnost.

Kdor poje preveč nezdrave hrane, si pripravi prihodnje zdravstvene težave. Vendar pa trenutki užitka prikrijejo prihodnje posledice tega. Ne zdi se pomembno. Nekdo, ki preveč kadi ali preveč pije, ponavlja svoje slabe odločitve iz meseca V mesec, leto za letom... ker se mu to ne zdi pomembno. Vendar pa sta bolečina in obžalovanje te slabe izbire le odložena, prenesena v prihodnost. Posledice so redko nenadne; nasprotno, kopičijo se, dokler končno ne pride neizogibni dan obračuna, ko moramo v celoti plačati vse svoje napačne odločitve – odločitve, ki se nam niso zdele pomembne.

Najbolj zahrbtna lastnost prihodnosti je njena negotovost. V kratkem času majhne napake, se nam zdi, ne bodo spremenile ničesar. Ne vidimo, da nam propada. Včasih se te napake v presoji kopičijo ravno v obdobjih največje sreče in blaginje v našem življenju. Ker se nam ne zgodi nič strašnega, nobene nenadne posledice ne pritegnejo naše pozornosti, le dan za dnem se prepuščamo toku, ponavljamo napake, razmišljamo napačno, prihajamo do napačnih mnenj in sprejemamo napačne odločitve. Če včeraj ni padlo nebo, potem so bila očitno naša dejanja neškodljiva. Ker menimo, da ni opaznih učinkov, je verjetno varno in ponovljivo.

Vendar moramo postati pametnejši, kot smo zdaj! Če bi se ob koncu dneva, ko smo naredili prvo napako pri presoji, podrlo nebo, bi brez dvoma nemudoma ukrepali, da se to nikoli več ne ponovi. Tako kot otrok, ki kljub opozorilom staršev položi roko na vroč štedilnik, bi tudi mi takoj doživeli negativno izkušnjo, ki spremlja našo napako.

Žal nas neuspeh ne opozori s krikom na nevarnost, kot so to počeli naši starši. Zato je tako pomembno, da izboljšate svojo osebno filozofijo, da bi se lahko bolje odločali. Če imamo močno osebno filozofijo, ki vodi vsak naš korak, bolje vidimo svoje napake v presoji in bolje razumemo, da je vsaka napaka dejansko pomembna.

Formula za uspeh

Tako kot formuli za neuspeh je tudi formuli za uspeh enostavno slediti:

vsak dan upoštevajte nekaj preprostih pravil discipline.

Zanimivo vprašanje, o katerem bi zdaj morali razmisliti, je: "Kako spremenimo napake v formuli za neuspeh v pravila, potrebna za formulo za uspeh?" Odgovor je, da prihodnost postane sestavni in pomemben del naše današnje filozofije.

Tako uspeh kot neuspeh vključujeta prihodnje posledice, in sicer naravno nagrado ali neizogibno obžalovanje kot rezultat naših dejanj v preteklosti.

Če je temu tako, zakaj je potem na svetu tako malo ljudi, ki razmišljajo o prihodnosti? Odgovor je preprost: ljudje so tako zatopljeni v trenutni trenutek, da se jim ta zdi nepomemben. Nekateri ljudje so tako obsedeni z izzivi in ​​nagradami današnjega dne, da nikoli nimajo dovolj časa razmišljati o jutri.

Kaj pa, če si vzamete pravilo, da si vsak dan vzamete vsaj nekaj minut časa za pogled naprej? Tako bi lahko predvideli neizogibne posledice našega trenutnega vedenja. Oboroženi s temi dragocenimi informacijami lahko naredimo potrebne korake, da svoje napake spremenimo v nova pravila za uspeh. Z drugimi besedami, če se naučimo gledati naprej v prihodnost, lahko spremenimo svoje razmišljanje, popravimo napake in razvijemo nove navade, ki bodo nadomestile stare.

Nekaj ​​preprostih disciplinskih pravil, ki se jih morate držati vsak dan

Ena od vznemirljivih stvari o formuli uspeha je, da se rezultati pokažejo skoraj takojenako. Ko vsakodnevne napake zavestno nadomestimo z vsakodnevnimi pravili discipline, bomo hitro doživeli pozitivne rezultate:

    če spremenimo prehrano, se v nekaj tednih začnemo počutiti opazno bolje;

    Če začnemo izvajati vaje, skoraj takoj občutimo povečanje energije.

Vsako novo pravilo, ki ga začnemo vsakodnevno uporabljati, bo dalo obetavne rezultate, ki nas bodo posledično spodbudili, da postanemo še boljši s sprejemanjem novih in novih pravil.

Pravi čudež nove discipline je, da nam omogoča, da prilagodimo svoje razmišljanje.

Če se danes začnemo truditi po najboljših močeh nadomestiti majhne, ​​a usodne napake s konstruktivnimi in koristnimi pravili na vseh področjih življenja, se ne bomo nikoli več želeli vrniti v goli obstoj, ko smo vsaj enkrat okusili sadove resničnega življenja!

Obstajajo ljudje, ki nas bodo skušali prepričati, da za spremembo življenja ni potrebna nobena disciplina, da človek potrebuje samo malo motivacije. Toda "motivacija" ni tisto, kar spremeni vaše življenje. Da bi spremenili svoje življenje, moramo najprej spremeniti svoje vzorce razmišljanja.

Če je človek norec in se motivira, potem enostavno postane motiviran norec.

Da bi se spremenili in postali to, kar želimo, moramo začeti s tistimi nekaj osnovami, ki vplivajo na naše razmišljanje. Tok svojega življenja lahko močno spremenimo, če porabimo malo več časa in zavestno vložimo več truda v izpopolnjevanje svoje osebne filozofije.

In najboljše pri tem je, da nam ni treba preveč spremeniti, da se rezultati takoj pokažejo v našo korist.

Pravila discipline se pogosto množijo

Vsa pravila discipline vplivajo druga na drugo. Vsako novo pravilo ne vpliva le na tista, ki smo se jih že začeli držati, ampak tudi na tista, ki jih bomo začeli uporabljati v kratkem.

Vse na tem svetu vpliva na vse. Nekatere stvari nas prizadenejo bolj kot druge. Vendar pa vsa naša dejanja vplivajo na naše celotno sedanje in nadaljnje življenje. Naivno bi bilo misliti drugače. Tu se začnejo tiste majhne, ​​neopazne napake, ki dolgo časa vplivajo na naše življenje.

Vsak človek je nagnjen k temu, da si dovoli kršiti pravila discipline. Rečemo si: "To je edino področje, kjer si dovolim (ali si bom dovolil) sprostitev."

Vendar pa so takšne misli začetek zablode, saj vsako napačno dejanje odpre vrata, ki vodijo v druge prekinitve v verigi samodiscipline. Dovoljenje, ki si ga damo, tudi za kratkotrajen korak čez meje samokontrole, ustvari izmuzljivo težnjo, ki bo sčasoma spet vodila v kršitev drugih pravil, ki smo jih sprejeli.

Ker vsako pravilo vpliva na vsa druga, moramo biti zelo previdni. Vsak dan si ne morete odpustiti niti najmanjše napake. Ne pozabite, vsaka svoboda, ki si jo damo, da še naprej ponavljamo napako, vpliva na vse naše dobre navade, to pa bo čez čas vplivalo na vse prihodnje vedenje.

Vendar pa je v tem tudi dobro. Vsako novo pravilo, ki si ga postavimo zase, vpliva na vsa naša druga pravila in pozitivno vpliva na preostalo naše osebno vedenje. Ključno je nenehno iskanje tistih malih pravil, ki nam bodo pomagala izboljšati razmišljanje, popraviti napake in izboljšati rezultate. Še naprej moramo iskati tudi najmanjše napake, ki bi jih lahko nadomestili z novim pravilom discipline. Ko enkrat stopimo na pot samodiscipline, bodo naše napake takoj začutile učinek in se začele naglo umikati, zapuščajoč nam čudovite trofeje.

Uspeh in sreča sta zlahka dosegljiva

Če greš korak za korakom, potem je vse stvari, ki so povezane z doseganjem uspeha in sreče, pravzaprav enostavno narediti. Zamenjava napak s pravili je enostavna, tako kot prehod od neuspeha k uspehu. Razlog, da se to tako zlahka zgodi, je, ker tega smo sposobni narediti in vse, kar smo sposobni narediti, je vedno enostavno. No, morda bomo morali delati na disciplinskem delu enačbe, vendar bo doseganje uspeha in vseh njegovih nagrad z uporabo naših talentov zelo enostavno.

Če pa je tako enostavno, zakaj večina od nas tega ne stori? A ker čeprav je res enostavno narediti stvari, ki obljubljajo uspeh in srečo, jih je prav tako enostavno ne narediti.

Nevarnost zanemarjanja

Dejanja, ki jih je enostavno narediti, je prav tako enostavno ne storiti. Glavni razlog, zakaj večina ljudi ne počne pravih stvari, je mogoče izraziti z eno samo besedo: zanemarjanje. Ne gre za pomanjkanje denarja ali priložnosti – naša država še naprej ponuja neprimerljive in bogate priložnosti v vsej zapisani zgodovini človeštva. Ne gre za pomanjkanje knjig – knjižnice so polne knjig ... in še brezplačne so! Ne gre za šole – v učilnicah je veliko dobrih učiteljev. Imamo veliko pametnih managerjev, vodij, svetovalcev in svetovalcev. Vse, kar potrebujemo, da postanemo srečni, močni in prefinjeni, je na dosegu roke. Razlog, zakaj tako malo ljudi izkorišča vse te bogate priložnosti, je zelo preprost – zanemarjanje.

Mnogi od nas smo slišali izraz: "Vsak dan jesti jabolko pomeni pregnati zdravnika iz hiše." Lahko razpravljamo o veljavnosti tega znanega reka, a kaj, če drži? Kaj če bi lahko s tako preprostim dejanjem – tako preprostim pravilom – postali bolj zdravi, bolj energični in bolj aktivni skozi vse življenje? Ali ne bi bilo pametno in preprosto jesti to jabolko vsak dan?

Če predpostavimo, da je to res, zakaj večina od nas ne poje jabolka na dan – vsak dan –, da bi ohranili svoje zdravje? Če je tako enostavno in je nagrada, povezana s tako preprostim pravilom, tako velika, zakaj potem tega ne storimo?

Da, ker stvari, ki jih je enostavno narediti, je prav tako enostavno ne narediti. Zato je neuspeh tako zahrbten. Neuspeh je v veliki meri posledica zanemarjanja. Ne počnemo tistih malenkosti, ki bi jih morali, in ta na videz nepomembna svoboda se preliva v stvari, ki so pomembne in nujne. Majhna neprevidnost lahko čez čas povzroči veliko napako.

Malomarnost je kot okužba.Če ga ne opazimo, prežema naš celoten sistem samodiscipline in lahko vodi do popolnega propada potencialno srečnega in uspešnega človeškega življenja. Če ne delamo stvari, ki bi jih morali, se počutimo krive, krivda pa uničuje naš občutek samozavesti. Ko se zmanjša samozavest, se zmanjša tudi raven naše aktivnosti. Ko naši rezultati trpijo, začne naš položaj slabeti. In ker se naš odnos do življenja takoj začne spreminjati iz pozitivnega v negativnega, nam samozavest še bolj pade ... in tako naprej.

Če ne naredimo tistega, kar bi lahko in morali narediti, je rezultat negativna spirala, ki jo je, ko se začne, težko ustaviti.

Zakaj smo pogosto nagnjeni k manj pomembnim stvarem, vendar tako neradi počnemo pomembne stvari, ki obljubljajo uspeh in srečo? Kaj je tisti glas, ki nam šepeta: "Naj gre vse po svoji poti. Zakaj bi skrbeli za tako neumnost, kot je disciplina?" To je glas zanikanja, glas, ki se je z leti močno okrepil zaradi slabih vplivov, napačnih misli, razvijanja lažnih filozofij in napačnih odločitev.

Del odgovora na to, kako lahko utišamo glas zanikanja, je, da se naučimo prisluhniti tihemu, šibkemu glasu uspeha, ki prav tako zveni v vsakem od nas. Glas uspeha si nenehno prizadeva biti slišan med glasnimi klici glasu neuspeha. Vedno imamo svobodo izbire, kateremu glasu bomo sledili. Kadarkoli si dovolimo, da se prepustimo glasu temne plati življenja in se prepričamo, da ponavljamo napake, namesto da bi se naučili novih pravil, ta negativni glas postane glasnejši. Nasprotno pa vsakič, ko prisluhnemo opominom glasu uspeha in se prisilimo, da ugasnemo televizijo in vzamemo knjigo, odpremo dnevnik in zapišemo svoje misli ali pa se za minuto ustavimo in pomislimo, kje lahko naša današnja dejanja svinec - glas uspeha je kot odgovor na ta nova pravila začel vsak dan rasti in se krepiti. Vsako novo pravilo discipline je korak naprej.

Nikoli ne moremo popolnoma izničiti glasu neuspeha iz svojega življenja. Vedno bo prisoten, zaradi česar bomo razmišljali, čutili in delovali v nasprotju z lastnimi interesi. Destruktivni vpliv tega glasu pa lahko v veliki meri utišamo z razvojem močne osebne filozofije in pozitivnega odnosa do življenja in prihodnosti.

Ustvarjanje nove filozofije, sprejemanje novih in boljših odločitev je enostavno. Tudi razviti nov odnos do življenja je enostavno. Vendar Glavna ovira je, da vse te stvarem se je mogoče izogniti s popolnoma enako lahkoto.

Nenehno moramo paziti na tanko mejo med uspehom in neuspehom ter natančno preučiti, kateri notranji pogoni povzročajo, da ponavljamo drage napake, namesto da gojimo nova pravila.

Sami se moramo zavestno odločiti, da si bomo prizadevali za boljše življenje z izboljšanjem načina razmišljanja in skrbnim premislekom o možnih posledicah nakopičenih napak.

Ne smemo domnevati, da napake niso pomembne. So pomembni.

Ne smemo si dovoliti misliti, da pomanjkanje discipline niti na enem majhnem področju našega življenja ne bo nič spremenilo. Bo naredilo razliko.

Ne smemo se prepričevati, da lahko imamo vse, kar si želimo, in postanemo to, kar želimo, ne da bi spremenili način razmišljanja o življenju. Te spremembe bomo morali narediti.

Pot do boljšega življenja se začne z odločno odločitvijo, da spremenimo kateri koli vidik naše trenutne osebne filozofije, ki morda stoji med nami in našimi sanjami.

Preostali deli sestavljanke bodo imeli malo smisla, če se ne zavežemo, da bomo glede tega dela nekaj naredili.

Vse nam je na dosegu roke, če začnemo brati knjige, uporabljati dnevnik, se držati pravil discipline in začeti nov oster boj proti malomarnosti.

To je nekaj osnovnih dejanj, ki vam ne le pomagajo razviti novo filozofijo, ampak vas vodijo tudi v novo življenje, polno veselja in dosežkov.

Vsako novo pozitivno dejanje oslabi moč poraza in nas približa izbranemu cilju. Vsak nov discipliniran korak k uspehu krepi naše filozofske temelje in povečuje naše možnosti za dosego harmoničnega življenja. Vendar pa je prvi korak pri uresničitvi tega vrednega projekta postati pravi kapitan svoje ladje in gospodar svoje duše z razvojem močne osebne filozofije.

1 772

Osebna filozofija je vaš oblikovan pogled na svet s ključnimi točkami, ki definirajo, kdo v resnici ste.

Ste se kdaj vprašali, zakaj počnete to, kar počnete? Odločitve, ki jih človek naredi, oblikujejo življenje, ki ga vodi. Te izbire so narejene na podlagi življenjskih izkušenj in pogleda na svet te osebe.

Izkušnje iz naše preteklosti pomagajo vplivati ​​na to, kako dojemamo današnji svet in z njim komuniciramo, ne glede na to, ali je dober ali slab.

Včasih doživimo dobre stvari in se odločimo: »Da! Strinjam se s tem. To je tisto, kar želim prinesti svetu."

Nekateri ljudje so velikodušni, ko nam pomagajo prebroditi težak del življenja. Njihova skrb in zaskrbljenost nas lahko navdihneta, da enako upoštevamo tudi druge.

Včasih se srečamo s slabimi stvarmi in te slabe stvari nam povedo, kdo ne želimo biti, ali situacije, ki bi se jim radi izognili v prihodnosti.

Slabo vedenje druge osebe nas lahko motivira, da se zavzamemo za nekoga drugega, spremenimo nekatere stvari v svojem življenju ali spremenimo prepričanja.

Vaša osebna filozofija je izraz tega oblikovanega pogleda na svet do nekaj ključnih točk, ki definirajo, kdo v resnici smo.

Osebna filozofija je bistvo naših prepričanj in naše interakcije s svetom.

Po vsej verjetnosti že imate neko osebno kodo. Enostavno nisi natančno povedal. Niste se usedli in razmislili o tem, za kaj točno se zavzemate.

Zakaj potrebujete osebno filozofijo?

Če podrobno opišete svojo osebno filozofijo, lahko veliko lažje odgovorite na etična in moralna vprašanja. Osebna filozofija osebe bo do neke mere vodila proces odločanja te osebe.

Ni se vam treba ustaviti in razmišljati o tem, ali bi se obnašali nepošteno ali ne, če ste se že odločili, da sta poštenost in integriteta ključni deli tega, kar ste kot oseba.

To duševno iskanje ste že opravili pred časom, ugotovili, da nekje v vašem življenju ni vse v redu, in se lahko zavzamete za to, če se pojavi potreba.

Pomislite, koliko težav se izogne ​​oseba, ki ceni poštenost in integriteto.

Opravljanje? Oseba z poštenostjo ne govori slabo o ljudeh za njihovim hrbtom.

Drama? Ljubitelji drame se izogibajo poštenih ljudi, ker vedo, da oseba ne bo sodelovala v teh igrah.

Etična dilema? Oseba že ve, da se bo postavila na stran tega, kar je treba storiti, ne glede na bolečino, povezano s tem, ker je zanjo pomembno.

Morda mislite, da je osebna filozofija nekaj omejujočega, vendar ni.

To, kar počnete, je ugotavljanje osnovnih elementov tega, kdo ste. Ne poskušate vsiliti vrednot nekoga drugega temu, kar ste kot oseba.

Osebna filozofija je tisto, kar cenite, kako dojemate svet in kako s svetom komunicirate.

Če razjasnite te elemente, lahko na njih temeljite svoje odločitve. Svoje življenjske načrte lahko gradite na podlagi svojih želja in prednosti, hkrati pa prepoznate in delate na svojih šibkostih.

Če ste zvesti sebi, ste lahko uspešnejši pri samoizpopolnjevanju in živite srečnejše življenje.

Kako razviti osebno filozofijo

Vaša osebna filozofija ni samo razvoj, ampak tudi odstranjevanje plasti, ki so vam jih nanesli družba, družina in življenjska pričakovanja.

To ne pomeni, da ne morete rasti ali spremeniti svojih vrednot.

Pravzaprav bi bilo nenavadno, če bi imeli dolgo časa enake vrednote in prepričanja.

V idealnem primeru se boste želeli vključiti v študij in razmišljati o življenju, o tem, kaj se v življenju dogaja, in ugotoviti svoje pravice pred krivicami.

Ko boste pridobili več znanja in izkušenj, boste nedvomno potrdili, da so nekatera vaša prvotna prepričanja in predstave pravilna, nekatera pa nepravilna.

Včasih se ne boste zavedali, da nimate dovolj informacij za natančno oceno, dokler tega razjasnjevalnega znanja dejansko ne boste imeli.

Tako se postavlja vprašanje, kako naj odlepim te plasti, da odkrijem, kdo sem?

Vzemite kos papirja in pisalo ter razmislite o naslednjih vprašanjih:

1. Kaj me v življenju najbolj navdušuje?

Kaj te v življenju navdušuje? O strasti lahko razmišljamo na dva načina. Prvo in najbolj očitno je tisto, zaradi česar se počutite žive ali čudovite. Veliko ljudi se osredotoča le na ta vidik strasti.

Še en vidik strasti je tisto, kar vas žene, in to ni vedno dobro.

Oseba, ki je navdušena nad živalmi, se lahko odloči za prostovoljno delo v zavetišču za živali. To je lahko čustveno stresno in zahtevno okolje, ko je treba živali evtanazirati ali jih mučiti.

Vendar je to morda glavni razlog, zakaj ta oseba zjutraj vstane iz postelje.

Kaj vas navdihuje? Kaj vas motivira? Kaj vas žene? Kaj vas žene v težkih časih?

2. Kako je videti tvoje idealno življenje?

Vsak si od življenja želi drugačne stvari.

Nekateri ljudje želijo biti svobodni, svobodni in sposobni slediti muham. Drugi si želijo stabilnega družinskega življenja, kjer se lahko v miru starajo s svojim partnerjem.

Nekateri želijo živeti življenje po svojih lastnih pogojih brez nepotrebnega vpliva drugih. Drugi se počutijo bolj udobno kot majhen košček veliko večje sestavljanke.

Določite, kako izgleda vaše idealno življenje.

3. Kateri so skupni elementi teh stvari?

Poiščite skupne elemente svojega idealnega življenja in strasti ter jih poskusite skrčiti na posamezne besede.

To vam bo pomagalo razjasniti te elemente.

Prostovoljcev se lahko na primer dotakne njihova ljubezen do živali in njihova želja po skrbi za tiste, ki so se znašli v slabih situacijah ali padli skozi razpoke.

Skupne elemente tega dela lahko povzamemo z besedami, kot so sočutje, dolžnost in prijaznost.

Ljudje svobodnega duha, ki želijo tavati po svetu kot digitalni nomadi, lahko cenijo svobodo in neodvisnost od vsega drugega. Ne želijo biti vezani na eno mesto in na statičen življenjski slog, ki jim ne daje smiselnega zadovoljstva.

4. Vzemite te posamezne elemente in ustvarite več izjav.

Ena beseda vam pri tem ne bo pomagala. Te besede boste morali vzeti in jih spremeniti v izjave, ki najbolje predstavljajo vaše stališče in položaj v svetu.

Bodite pozorni na tiste vidike, ki so najmočnejši za vašo dušo.

Verjetno ne boste imeli več kot nekaj deklarativnih izjav. Poskusite se omejiti na najmočnejše tri.

Delavec zavetišča za živali mora navesti, da:

"Odločil sem se, da svetu prinesem sočutje s svojim služenjem manj srečnim ali ranljivim."

"Odločil sem se, da bom v svet prinesel prijaznost, ker verjamem, da bo to navdihnilo druge, da bodo prijazni."

"Moja odgovornost je, da z dejavnimi prizadevanji izvajam svojo prijaznost in sočutje."

Digitalni nomad svobodnega duha bi lahko trdil stvari, kot so:

— Cenim svobodo in sposobnost mobilnosti, da lahko izkusim svet in različne kulture.

— Cenim neodvisnost, saj me delo 8 ur 5 dni na teden deprimira in omejuje.

Osebna filozofija v praksi

Razvijanje in razjasnitev vaše osebne filozofije vam bo dalo smernice, kako jo najbolje izvajati.

Eno je reči, da želiš biti prijaznejša in bolj sočutna oseba. In druga stvar je dejansko iti po tej poti.

— Kateri cilji so primerni?

— Katere kratkoročne, srednjeročne in dolgoročne cilje si lahko zastavim, da bom povečal del, ki ustreza moji osebni filozofiji?

Danes moraš biti gluhoslep, da ne opaziš sporočil, ki nam jih pošilja narava. Želim vprašati: v razmerah, ko je vsepovsod tak pretres, kaj lahko res storimo?

Razmišljam o vseh mogočih ukrepih - "premalo, prepozno", enako neprijetno pa je tudi neukrepanje. Želim biti družbeno in moralno odgovoren, a se počutim precej nemočnega. Prosim, usmeri me v pravo smer.

Najprej se morate zavedati, da pretresi v svetu niso tako veliki, kot si jih »predstavljajo«. Upoštevajte tudi, da na kateri koli krajinski sliki ena barva izstopa od ostalih. V vaši trenutni pokrajini (časovnici) barva, ki najbolj izstopa, je zelena. Zelena kot barva vaše valute in zelena kot barva vašega okolja. Včasih se celo izurjeno oko lahko zavede, da vidi izrazito barvo, čeprav te barve sploh ni! kako

Dejstvo je, da čustveno telo občuti odsotnost nečesa močneje kot prisotnost ali prisotnost iste stvari. Zato ljubljene bolj pogrešamo, ko jih ni zraven, in zato je lažje soditi za nazaj. Prav iz tega izhodišča, da stvari niso vedno takšne, kot so, zakaj in kako se pojavljajo, bomo prešli na globlji premislek vašega vprašanja.

Sporočila iz narave

Strogo gledano, narava vam ne pove, da je na svetu nemir. Takšna sporočila širijo tisti, ki ne vidijo naravnosti narave, pa tudi tisti, ki zasledujejo lastne interese pri gospodarjenju z naravo po lastnem razumevanju. Morda se zdi, da imate z njimi skupne interese, vendar ni tako. Narava nam sicer pošilja sporočilo, vendar sporočilo ni novo. Njegovo bistvo je naslednje: »Enaki smo kot vi, brez izjem. Zakaj bi bil zunaj, ko si lahko notri?

Zakaj bi ostajali zunaj kroga življenja, kot da ste iz njega odrezani, če ste bili vedno in brez izjeme del njega?

Sporočilo narave ni bilo nikoli polovičarsko in nikoli glasnejše ali tišje. Toda človeštvo to sporočilo res dojema obotavljajoče. Glasnost, s katero govori narava, pa tudi njen jezik (mehak ali oster) se skozi čas spreminjata, odvisno predvsem od tega, kako človeštvo dojema sebe v odnosu do vsega drugega, vključno z naravo. Tako kot danes je človeštvo nase gledalo nenaklonjeno in prehitro sodilo o tem, kar je komaj začelo razumeti. Kaj se mudi?

Zakaj kritizirati in obsojati?

Ko se rakavi tumor izreže, preden se rana iz prvega uspe zaceliti, že raste nov tumor.



Ker narava ni sposobna presojati (bodisi sebe ali vas), tudi ni sposobna razmišljati o pomanjkanju. Koncept "premalo, prepozno" ne velja za naravo. Preveč je zaposlena s tem, da bi bila to, kar je in kar počne v širši shemi stvari. In tukaj, ko pridemo do glavne razlike med človeštvom in naravo, postane ta bolj očitna. Ljudje nase ne gledajo kot na kreatorje svojega sveta in pobudnike tega, kar se jim dogaja. V najboljšem primeru mislijo, da so podedovali svoj svet; v najslabšem primeru mislijo, da jih je na tem svetu pustila druga rasa ali manj usmiljeni Bog ali oboje.

Ni še prepozno

Človeštvo je biološka vrsta, kalejdoskopski prevodnik svetlobe, duhovni organizem in še marsikaj. Kot celoto je človeštvo najbolje definirano kot varuh. Varuh je odgovoren za ohranjanje in varovanje tistega, kar je za mnoge veliko vredno in pomembno, za zagotavljanje prihodnosti koristnim in manj koristnim. Človeštvo, ki ga je prevzela individualna narava, je pozabilo na glavne zakone, ki mu jih je dala Previdnost. Glavni zakoni ali zakoni o. na katerih je zgrajeno vse manj pomembno, predstavljajo sam temelj in samo norci jih lahko zanemarjajo. V svoji nevednosti se je človeštvo (kot le del celote ali njena ponarejena različica) iztrgalo od svojega pravega bistva kot del Narave. To pomeni, da je rešitev oziroma njen začetek v obnovi tega, kar je tako naravno kot Narava, in v sestavi Narave same – začenši s Človeštvom samim in vključno z vsem, kar je inherentno Človeštvu kot celoti.



Je Zemljo in njeno povezavo s človeštvom še mogoče obnoviti ali je že prepozno?

Poglejmo najprej vzorec »prepozno«: s tem miselnim obratom bi človeštvo s samoobsojanjem samo sebe obsodilo na neuspeh, težave in nazadnje na neuspeh. Toda kaj potem?

In po tem?

Predstavljajte si najslabši možni scenarij, kar mnogi počnejo, in si ga sami predstavljajte čim bolj realistično. Kaj se zgodi potem?

In po tem?

In čez tisoč let?

Zdaj razmislite o vzorcu "premalo". V tem miselnem konstruktu vas je premalo, ki vam je mar ali ki ste sposobni narediti kakšno opazno spremembo. Splošna apatija, cinizem in mizantropija. Kaj potem?

In po tem?

In še kasneje?

In čez tisoč let?

Tukaj pravimo, da ima vsak scenarij, ki si ga zamislite ali zamislite, svoj kontekst, ki ga je vredno raziskati, pa tudi možen konec in naslednji začetek v drugačnem kontekstu. Vedno obstaja naslednji trenutek, tudi če tega trenutka ni mogoče primerjati s prejšnjim.

Trenutek, ki ga ljudje imenujejo "zdaj", se ne more primerjati s prejšnjim. Sploh ni tako kot nazadnje, ko se je človeštvo odpravilo iskat samega sebe, sploh ni isto kot zadnja nova doba in sploh ni isto kot zadnje obdobje globalnega segrevanja (in trenutno segrevanje je že sedmi). Če se ne more primerjati s tistim, kar je bilo pred njim, potem je morda izviren trenutek, prvi te vrste. Mogoče je to začetek. Morda si je nekdo pred več tisoč leti, tako kot vi, v svoji shemi zamislil, da bo prav to naslednji začetek. In morda se je miselno prestavil naprej v času in se upodobil v pokrajini, kjer manjkajo zeleni toni, da bi se lahko kasneje boleče spominjal, česa v njegovem času ni bilo storjeno, da bi to preprečili?

Ni še prepozno in nobena skrb ni premajhna. In karkoli drugi verjamejo ali ne verjamejo, nima oprijemljivega vpliva na to, kaj se sami odločite verjeti, kaj se odločite misliti in kaj storiti. V tem pogledu ste pomembni le vi. V vaši domišljiji se je rodil naslednji začetek. In ko si enkrat to zamislil, potem že stojiš na pragu tega, kar si si zamislil... ali vsaj tam, kjer se bo prag pokazal takoj, ko si boš predstavljal (miselno slikal), kako se to zgodi. Še enkrat, ni pomembno, da so drugi morda na robu obupa ali na pragu ničesar, ker morda tja želijo iti - ali mislijo, da bi morali iti.

Razvijanje osebnih moralnih načel

Ste torej sami v tem?

Če vaša domišljija ni dovolj velika, ali to pomeni, da boste pogrešali svet ali ga ne boste imeli v svojih mislih?

Ne, saj ima svet dovolj volje in moči, da ohrani in celo obudi življenje, kot ga poznate. Toda če ne bi bilo dovolj volje, bi svet izginil ali se sesul?

Da in ne. Odgovoriti iskreno in s praktičnega vidika, dokler obstaja namen, obstaja prisotnost; obstaja še zdaj. Odvisno od tega, kako želite gledati na stvari, se lahko znajdete na koncu ali sončnem zahodu, v tem primeru boste imeli možnost videti naslednji začetek ali zoro. Lahko pa ste na začetku in potem boste imeli priložnost začeti ustvarjati, dokler se vam v tem kontekstu ne pridružijo drugi. Konec in začetek sta izhodišči, kjer trčita resničnosti.

Veliko ljudi zdaj želi »preveriti, kako so stvari v resnici«, toda čigava resničnost je res resnična?

Se boste odpovedali svoji ideji o resničnosti samo zato, ker se malo ljudi strinja z vašo idejo?

Potrebujete soglasje svojih medijev, guvernerjev, znanstvenikov ali tistih, ki živijo s pomembnejšim namenom od vašega?

Vojaki so vedno šli v boj, da bi preizkusili svojo hrabrost. Toda tudi brez boja, brez potrebe po obrambi prapora ali vere je vsako življenje polno goreče odločnosti in vsako življenje je preizkušnja nemira in preizkušnja značaja. Osebno sovraštvo se zelo hitro spremeni v osebni pekel; in hudiči in osvoboditelji so sosedje in prijatelji, ko nihče ne gleda.

Osebna morala (bolj prečiščena javna morala) je značilna za čisto zavest. Razvit je interno in nato testiran zunaj. Osebna morala temelji na višjem zakonu, ne na človekovem mnenju o dobrem in zlu. Moralna zmaga je osebna zmaga, ki oblikuje in vceplja dobrohotnost, prijaznost in čast. Ali se drugi strinjajo, krivijo ali obsojajo, ni pomembno, saj obstajate ne glede na njihova površna ali slaba mnenja. Svojo moralno odgovornost šele razvijaš, ni še dovolj zrela, a hitro dozoreva! Ne obupajte in si ne očitajte, da tega ne pokažete dovolj pogosto. V sebi nosiš pogum in hrabrost, a ju še nisi dobro obvladal in sta ti v nekem smislu še neznana, a čakati ni dolgo.

Ko začnete razvijati svojo osebno moralo, se boste seznanili z različnimi možnostmi filozofske morale in na koncu prišli do tiste, ki vam najbolj ustreza. In potem skozi vse, kar se vam zgodi v tem življenju po vaši izbiri, boste nenehno izboljševali svojo lastno filozofijo. Navsezadnje je to življenje nadaljevanje filozofije tvoje duše, filozofije, ki jo izraža tvoje potovanje (imenovano tudi Herojska pot). Osebna filozofija je pomembno orodje in v daljni preteklosti, ki je zgodovina, ki jo poznate, ne pomni več, niste mogli diplomirati na akademiji ali univerzi, ne da bi prej pokazali, da ste začeli drzno iskanje notranjega znanja.

V daljni preteklosti, o kateri zdaj govorim, sta etika in morala tvorili vejo filozofije - znanost v tradiciji matematike in logike. Prve so se imenovale normativne, druge pa formalne vede. Kemija in matematika sta tedaj spadali med empirične vede, psihologija (zasnova in definicija duše) pa v empirično sociologijo. Mnogo kasneje se je začelo manj temeljito preučevanje človeške psihe znotraj družbenega in kulturnega konteksta, imenovanega tudi psihologija.

Ali ste prepričani, da lahko razumete današnje težave?

Ali lahko mirne vesti sprejmete formalno odločitev, ki bo drugače vplivala na življenja mnogih ljudi?

Kaj je najbolj dragoceno v položaju, stvari ali celo odnosu, je včasih mogoče ugotoviti le za nazaj. Zato je koristno in praktično imeti osebno filozofijo. Prisotnost, moč in zadovoljstvo so le nekatere od prednosti osebne filozofije.

Na naslednjem izobraževalnem seminarju na MPL12 smo se dotaknili teme osebnosti, njenih individualnih značilnosti, pridobljenih veščin, ki smo jih aktivno odkrivali in iskali, kako vse to lahko učinkovito uporabimo v našem poklicu. Spori so nastali glede vprašanj osebne filozofije. Tako, minil je en mesec. Iz sebe sem potrpežljivo izvabljala odgovore na vprašanja, na katera je bilo očitno nemogoče odgovoriti. Razprava, dodatna neprijetna vprašanja in lastni odgovori so dobrodošli. Nekonstruktivne kritike, ki temeljijo na načelu, no, ti si mlada dama in bedak, niso sprejete.

1. Kaj je trpljenje (vzrok človeških težav)? Kaj je bistvo zdravljenja (zdravo - kakšno je)?Je trpljenje kazen? Ali ima namen? Je pošteno?Je to manifestacija kaosa ali reda?

Trpljenje je reakcija na neskladje med našimi rožnatimi pričakovanji in realnostjo. Zaradi tega ali onega razloga nezadovoljevanje naših vitalnih potreb vodi tudi v trpljenje.

Bistvo zdravljenja je sprejemanje sebe in okoliške realnosti. Zelo mi je všeč stavek, ki popolnoma odraža bistvo: »Daj mi moč, da spremenim, kar se da spremeniti, daj mi potrpežljivost, da sprejmem, česar se ne da spremeniti, in daj mi inteligenco, da ločim eno od drugega.«

Trpljenje je simptom, signal, da ni vse v redu in je treba nekaj spremeniti. Namen trpljenja je opozoriti na obstoječo težavo, motivirati osebo za aktivno ukrepanje. Ko se zavedate težave, obstajajo tri možnosti: spremenite svoj odnos, spremenite svoje vedenje ali ne storite ničesar in še naprej trpite.

Kaos in red v vesolju sta zame skoraj enakovredna pojma. Za svet je značilen določen vzorec, vendar naključnost dogodkov ni izključena. Kako lahko preverite, ali je bilo to, kar se je zgodilo naključno ali ne?

2. Ali je zdravje (bolezen) posledica nečesa? Ali nam je duševno zdravje ali norost res lastna po naravi?

Jasno je, da je genetika pomembna, a tudi vpliv družbe je ogromen. Vedno hodita drug ob drugem in sta neločljiva drug od drugega. Nagnjen sem k odpuščanju narave in menim, da je družba pomemben del, ki sodeluje pri vzgoji človeka, oblikovanju njegove osebnosti. Težko najdem tanko mejo med norostjo in zdravjem. Vsaka oseba, ki je do nečesa strastna, je malo nora. In v vsakem norcu sije luč zdravega duha. Tehtnica se lahko vsak trenutek prevesi.

3. Kako se določi dobro ali slabo? Ali so lahko slabe stvari dragocene?

"Khokhlu, kjer je dobro, tam je tvoja domovina." Dobro slabo? Lahko rečeš, da je dobro tisto, kar me veseli. Potem so droge in alkohol dobri. Ampak zame ni tako.

Vsak ima svoje dobro in slabo. Ti koncepti zame niso stabilni. Dobro - to je vse, kar mi daje moč, da dosežem svoj cilj. Toda ali so moji cilji vedno dobri? Dobro je biti pameten, a včasih nas pretirano razmišljanje le ovira pri dejanju.

Ravnovesje med dobrim in slabim je tako nestabilno. Spremeniš kontekst in jasnega odgovora ni več. "Kar je dobro za Rusa, je smrt za Nemca."

Zato je čas, da nehamo ocenjevati, ali je to dobro ali slabo. Vsaka izkušnja, vsaka prtljaga je lahko dragocena.

4. Razmerje. Ali smo ljudje po naravi res ločeni drug od drugega? Ali pa obstaja globoka povezanost, univerzalna enotnost?

Obstaja določena povezava - drugače se ne bi razumeli. Toda nihče v resnici ne ve, kako deluje. Morda je za napredne globoka povezava, zame so to zaenkrat samo nerazumljive fantazije. Včasih sem preveč skeptičen do takšnih mističnih trditev, da so vse špekulacije na takšno temo le iluzija. Toda včasih se pojavi občutek, da obstaja nekaj edinstvenega, kar združuje ljudi. Ampak dokler tega Nekaj ​​in njegove narave ne skušajo razložiti in postaviti v okvir, mi ustreza. Takoj ko se začnejo koncepti in pravila, se začne dogma.

5. Ali obstaja Bog? Kaj je odvisno od tega? Zakaj dopušča trpljenje in bolezen? Ali pa je vse, kar se zgodi, nesreča?

Moj odgovor gladko izhaja iz prejšnjega. Ali obstaja Bog? Kaj je Bog? Zame je to narava, njen svetovni red, to je nekaj tako močnega in nerazložljivega. Vse v naravi je urejeno v določenem vrstnem redu, obstaja neka harmonija in univerzalna brezbrižnost. Vse in nič je odvisno. Ne vem, kje se konča naša izbira in začne predestinacija.

Trpljenje ali bolezen je bodisi dana bodisi pridobljena lastnost kot posledica destruktivnih sil, tako zunanjih kot notranjih. Samo notranji razlogi so naša izbira, zunanji razlogi so lahko naključni, čeprav nepravični, a vseeno naključni. In potem drug glas včasih šepeta in zunanji dogodki niso naključni. Želim biti realist, nekdo, ki vidi realnost kot tako. Zelo si želim, a vseeno sem globoko v sebi sanjač v srcu, včasih vidim in verjamem vanje.

6. Kaj vam pomeni smrt? Kaj čutiš do nje? Kaj se zgodi po smrti? Kaj je smisel življenja?

Tema mi ni lahka. Tudi pri pisanju vprašanj mi je “pomotoma” ušlo tole. Čemu služi? Smrt je, kot pravijo danes, prehod na naslednjo raven zavesti. mogoče. Ne vem, kaj je smrt, samo neznanega me je strah. Kaj je onstran? Ali sem naredil vse, da sem prišel tja? Zelo mi je všeč ideja o ponovnem rojstvu v naslednjih življenjih. Še vedno obstaja upanje, da se da kaj popraviti. Spomnim se, ko sem prebral nekaj ezoteričnih knjig, sem si oddahnil - še vedno lahko nekaj popravim. A prišel sem zadevi do dna in ugotovil, da je to le sistem za upravljanje drugih ljudi. Takoj ko se pojavijo umetno ustvarjeni okviri in konvencije, postane moj uporniški duh ogorčen. Naj bom torej baobab ali kaj drugega.

Šele po branju knjig Irvina Yaloma se mi je vse postavilo na svoje mesto. Da, smrtni smo. Ja, globoko v sebi smo osamljeni, tudi v najbližjih odnosih je delček ločen od vseh ostalih. Da, svobodni smo, ne pod nami ne nad nami ni nadzornika, ki bi nas kaznoval ali nagradil. Da, naš obstoj nima drugega smisla kot tistega, ki si ga izmislimo sami. Uf. Ni enostavno. Ne morem reči, da to ves čas živim in se spominjam, vendar si prizadevam za to. Nisem si še popolnoma izoblikoval smisla obstoja. Spreminja se od stopnje do stopnje. Zdaj je to spoznavanje samega sebe) Tako-tako pomen, ampak mi je všeč!

7. Najpomembnejša področja, na katerih je delovno mesto svetovalca pomembno: zakon, družina, seks, agresija, vera, droge, denar, družba in osebnost, odnosi otrok-starši, nasilje, laži, manipulacija, pasivnost, zastoj v razvoju. Vaše mnenje o teh temah je vaše stališče.

Glede vseh teh neprijetnih tem imam eno stališče: "Ohranjajte ravnotežje!"

Poroka. Želim biti poročen, želim družino. Oziroma ne, želim si intimnosti v zakonu in hkrati ohraniti sebe kot osebo. Toda včasih me to, kar vidim okoli sebe, potrka. Od zunaj pogosto vidim boj za oblast namesto ljubeče zveze. Pogosti obračuni, kdo je komu kaj dolžan in zakaj tega ni dal. Redko naletim na bisere družinskih zvez, ki me razveseljujejo in dajo verjeti v zakon. V takih zvezah mi je všeč partnerski pristop do zakona in drug do drugega. To je odnos brez nepotrebnih lipsov in vzdihov, to je nekaj neodvisnosti drug od drugega, a želja po bližini.

družina Zgodaj sem se ločil od starševske družine in si še nisem ustvaril lastne. Izkazalo se je, da sem moja družina samo jaz. Poroka in družina sta zame pomembna. Zame je to simbol intimnosti, podpore in podpore. Toda v realnosti ne najdem trdne podpore. Včasih se počutim, kot da sem v ujetništvu sekte z imenom "Žena in mama". Vsaka prijateljica si po rojstvu otroka šteje za svojo dolžnost, da mi pove, kakšna velika sreča je, da pred tem nikoli ni živela tako, kot da. No, ne vsi - nekateri pošteno priznajo - ne ustvarijo velike družine, ne ostane časa zase.

Seks. To je globoko intimno. Neverjetno je lepo. To je zelo, zelo pomemben del življenja, potreben, a ne edini pomemben. Med najstniki obstaja zaskrbljenost zaradi pretirane seksualizacije. Močan pretok informacij in nemir hormonov sta mešanica. Cena spolne svobode je izprijena zavest in neskončno iskanje hitrega užitka. Žalostno mi je, ko pojem intimnosti zamenja seks. Da, strinjam se - seks je ena od manifestacij intimnosti, vendar prisotnost seksa sploh ne zagotavlja tesnega odnosa. Čeprav je to res zelo lepo, sem o tem že pisal.

Agresivnost. Močna sila, ki jo je mogoče poslati v mirno smer. Veliko energije, če jo prepoznate v sebi, daje moč za spremembe. Svojo agresijo pokažem zelo nežno, in če me ne doseže, poostrim ukrepe. Če to ne pomaga, se odselim in poiščem, kar potrebujem, drugje. Menim, da je čustvena razuzdanost, če si človek sploh ne prizadeva razumeti razlogov in zadrževati svojih agresivnih impulzov, ampak se zganja nad svojimi bližnjimi.

vera. Toleranten sem do kakršnih koli prepričanj, dokler ne kršijo mojih meja. Čeprav so moje meje v tej zadevi zelo fleksibilne, me je nemogoče prisiliti v obrede, ki so z mojega vidika nesmiselni. Preden sprejmem določeno stališče, moram razumeti, zakaj je treba delati tako, kot pravijo, in ne drugače.

Droge. Alkohol in mamila so bolezen, ki si jo bolniki izberejo sami. To je začetna nesvoboda od lastnega življenja in nenehen beg pred realnostjo. Da, v tistih redkih trenutkih rahle pijanosti se porodijo ustvarjalni vzgibi, a škoda za telo je neprimerljivo večja. Odvisnika od drog je skoraj nemogoče ozdraviti. Škoda, ki si jo povzročajo, je pogosto njihov očiten ali prikrit cilj.

denar. Potrebni so - veliko in nenehno. Oziroma dovolj za nakup vsega, kar potrebujete. Kaj je najbolj potrebno? Kje je meja, ko se začnejo kaprice in kaprice? Sam ne potrebujem veliko. Ali bolje rečeno, moja nezmožnost služenja denarja me je naučila biti varčen. Mislim, da je loviti modo in kupovati samo najboljše in najdražje nesmiselno. V nasprotnem primeru se življenje spremeni v tekmo za denar in prestižne stvari. V vsem tem kaosu se izgubi nekaj pomembnega in dragocenega v življenju.

Družba in osebnost. Uf. Kako težko je odgovoriti na ta neprijetna vprašanja. Družba oziroma družina kot mikro družba je živ sistem, ki se, tako kot vse, kar nastaja pogodbeno, trudi, da bi vse ostalo tako, kot je bilo. A kot je bilo, ne gre, ko otroci odraščajo, ljudje se spreminjajo, občutki prihajajo in gredo, razmere v svetu se spreminjajo. V tej celotni strukturi osebnosti je treba iskati stalno ravnovesje med hočem, zmorem in potrebujem. Samo zato, ker je določeno vedenje odobreno s strani družbe, to vedenje ne postane naravno in udobno za določenega posameznika. In tukaj bo vse odvisno od vaše osebnosti: nasprotujte vsemu, trmasto zagovarjajte svoja načela ali se pokažite bolj prilagodljivi, poiščite skupni jezik v vsaki skupnosti. O sebi lahko rečem, da se zelo fleksibilno prilagajam skoraj vsakemu sistemu in sprejemam njihova pravila igre.

Odnosi otrok-starši. Mini model družbe in osebnosti. Starši kot vzgojitelji poskušamo v otroka vložiti vse, kar so nekoč vložili sami. Otrok se na vse pretege trudi ugoditi, saj ima svoje starše neizmerno rad, a šila v žaklju ne moreš skriti. Individualnost sije skozi, štrli - in ne morete je nikjer skriti. Bolj ko sije, hujše so bitke za prevzgojo. In vedno sta dva poraženca: otroci in starši. V družinskih bitkah je glavna izguba izguba tesnih in zaupljivih odnosov. Toda če se poskušate spoštovati kot posameznika in ceniti drugo osebo, obstaja možnost, da ohranite čudovito darilo - duhovno bližino. V tem primeru družina postane opora in opora za vse svoje člane, potrebne za popoln razvoj kot zrak.

Nasilje. Lažje kot kdaj koli prej je napisati, da sem proti nasilju. Mislim pa, da so globoko v sebi vsi proti. Če pa gledate novice, lahko slišite marsikaj neprijetnega, kar so počeli normalni ljudje, kot smo mi, živeči v sosednjih hišah. Če ne gledate na dejstva, ampak na razloge, kaj potem naredi, da človek prestopi mejo in izgubi nadzor nad seboj? Morda je ista družba tista, ki le glasno pove, kakšen bi moral biti, vendar ne poda vedno razlage, KAKO to storiti.

Laži. Sestavni del družbe. Od 4. leta starosti se otrok nauči goljufati in ščititi svoje interese. Vsak od nas se kdaj pa kdaj zateče k laži ali preprosto ne pove dela resnice. Razlogi: od želje po žaljenju do pridobitve določene koristi. To je paradoks, družba lažnivce obsoja, uči jih govoriti resnico, a začne postrani gledati na tovrstnega resnicoljubca, ki vedno in povsod pride s svojo resnico. Trudim se povedati resnico, včasih pa se lahko zlažem ali pustim stvari neizrečene, da ne izgubljam energije za dodatna pojasnila. Pri svetovanju je to nesprejemljivo, pomembno je vse, kar se dogaja v odnosu med svetovalcem in naročnikom. Ignoriranje neprijetnih in neprijetnih čustev bo povzročilo več škode.

Manipulacija. Ja, ja, v tem ni nič TAKEGA. Spet del družbe. Otroci so zelo dobri manipulatorji, subtilno zaznavajo podtekst in z zvitostjo zlahka dosežejo svoj cilj. Eric Berne je opisal številne scenarije za različne igre, ki so v bistvu manipulacije. Njihov učinek je dosežen zaradi razlike med neposrednim besedilom in čustveno oblogo. Odvisno od kompleksnosti situacije lahko razkrijete manipulacije in prekinete igro ali pa se pretvarjate, da ste nasedli, kar bo v bistvu protimanipulacija. V okviru svetovanja je pomembno tudi spremljanje potrebe po motenju igre oziroma podpori. Ker je vsaka manipulacija namenjena zaščiti igralca pred intimnim stikom, ki se dojema kot nevaren.

Pasivnost. Zdi se mi, da se za pasivnostjo in nepripravljenostjo prevzeti pobudo v svoje roke skriva močan strah pred družbenim neodobravanjem. Bolje je ne narediti nič, kot narediti nekaj in narediti napako. Prvi korak zahteva dodatno motorično silo, nekakšen udarec. Ko se človek znajde na sredini med dvema nezaželenima ciljema, se končno odloči, da bo sledil enemu od njiju. V tem trenutku je strah premagan in možno je polno delovanje.

Stagnacija v razvoju. Mnogi ljudje so krivi za to. V šoli te tako odvračajo od samostojnega razmišljanja z vstavljanjem že pripravljenega znanja, da kot odrasel vsak namig na potrebo po učenju sprejme sovražno. Kot da že vse vem. Razlog je najverjetneje želja po stabilnosti, ohraniti vse tako, kot je. Veliko znanja - veliko žalosti. Zaradi razlike v osebnostni rasti družine razpadejo in tisti, ki si prizadeva za razvoj, začne vztrajati pri razpadu zveze. Naloga drugih "zaostalih" je ohraniti udobno stanje zase in za tiste okoli sebe, včasih se to zgodi v škodo njihove individualnosti.

8 Pomislite na najbolj ganljive konflikte v zadnjem času. Katera temeljna prepričanja so trčila?

Nič se ne spremeni. Hodim v krogih, v kletki svojih prepričanj. Vsak ima svojo resnico. Ostalo je brez podrobnosti - preveč živahno.

9. V čem je smisel pomagati stranki?

Priložnost, da spregovorite brez strahu pred obsojanjem. V dialogu poiščite pomemben ključ do rešitve problema. Drugačen pogled na obstoječo težavo, priložnost za prekinitev napornega teka v krogu.

10. Kako oceniti rezultat dela? Kakšni so kriteriji?

Zadovoljstvo z delom tako psihologa kot klienta.

11. Kakšna je vloga psihologa v družbi? Kako se manifestira zunaj sten svoje pisarne?

Psiholog je orodje, s pomočjo katerega klient kontaktira samega sebe, z drugimi (trenira se s psihologom). Od kakovosti kontakta med svetovanjem je odvisna sposobnost prenosa novih izkušenj v vsakdanje življenje.

Zunaj pisarne je psiholog navadna oseba. S čimer sem se že skoraj naučil obvladati in odklopiti psihologa. To ne odvzame številnih komunikacijskih veščin, ki mi olajšajo življenje. In prav gotovo mi moj poklic ne preprečuje, da bi bil prijazen do drugih.

12. Kakšna je vaša motivacija za izbiro poklica?

Prvi razlog je, da razumete sebe, da razrešite svoja vprašanja. Med študijem je bilo bodisi razočaranje bodisi, nasprotno, popoln vstop v poklic. Zdaj se vidim kot strokovnjak začetnik, ki ima nabor znanja in veščin, vendar jih še ni uporabil v celoti. Zaenkrat je na prvem mestu želja, da bi bil resnično koristen drugim, a oblike, v kateri bi bilo to zame najbolj udobno, še nisem našel.

Obstajajo vsaj tri ravni ideologije: javna, skupinska, osebno – osebna.

Osebna ali osebna ideologija je vaša življenjska filozofija, o kateri lahko vedno rečete: "To je moja filozofija", "Nikoli ne bom naredil tega, ker ...", "Naredil bom točno to in samo tako, ker ..." .

Izraz »osebna ideologija« je prvi uvedel ameriški psiholog Sylvan Solomon Tomkins.

Tomkins je eden tistih pionirskih psihologov, ki so začeli preučevati psihologijo čustev. Brez njega ne bi bilo Tomkinsovega študenta Paula Ekmana. Ekmanovo metodo poznajo ruski bralci iz knjig »Psihologija laži« in »Psihologija čustev«, gledalci pa iz televizijske serije »Laži mi« (ali »Teorija laži«) s Timom Rothom v glavni vlogi.

Kar se tiče Tomkinsa, je v Rusiji skoraj neznan, čeprav je bil omenjen v ruskojezični različici serije "Elementary", in sicer v besedah ​​Sherlocka Holmesa, naslovljenih na dr. Joan Watson: "Watson, kot veliki raziskovalec osebnosti Sylvan Tomkins je rekel, da je človeški obraz kot penis.

Poleg svojih aforizmov je bil Tomkins odličen raziskovalec in teoretik. Kot rečeno, je bil on tisti, ki je v znanstveno rabo uvedel izraz »osebna ideologija«.

Kaj je osebna ideologija?

Osebna ideologija je osebna filozofija; gre za kombinacijo bioloških in sociokulturnih dejavnikov, ki vplivajo na posameznikove vrednote. Osebna ideologija je življenjska filozofija določene osebe. To je res, vendar ni dovolj. Tomkinsova definicija zahteva dodatek. Za ta dodatek je potrebno lokalizirati osebno ideologijo.

Osebna ideologija, kje se nahaja?

Očitno je, da se osebna ideologija nahaja v posamezniku, v človeku. Toda kako in zaradi česa se manifestira? Beseda "ideologija" je kombinacija pojmov, kot sta "ideja" (prototip) in "logos" (nauk, razum, govor). Osebna ideologija je enotnost razuma in čustev, pa tudi komunikacije, notranje komunikacije, notranjih dialogov človeka s samim seboj.

Človek, ki izgubi nadzor nad notranjim govorom, bodisi fizično oslabi ali v skrajnem primeru znori. Spomnimo se patoloških prednorih misli podtalnega človeka pri Dostojevskem: »Moja lastna, svobodna in svobodna želja, moja lastna, tudi najbolj divjo muho, lastna fantazija, včasih celo do norosti razdražena - vse to je tista ista, zgrešena, najdonosnejša korist, ki ne sodi v nobeno klasifikacijo in od katere vsi sistemi in teorije nenehno letijo k hudiču. In od kod vsem tem modrecem ideja, da človek potrebuje neko normalno, nekakšno krepostno željo? Zakaj so si nujno predstavljali, da človek zagotovo potrebuje preudarno donosno željo? Človek potrebuje samo eno neodvisno željo, ne glede na to, koliko ta neodvisnost stane in ne glede na to, do česa vodi.”

Izjemen ruski psiholog Lev Semenovich Vygotsky je v znanstveno polje uvedel izraz "notranji govor". Po mnenju znanstvenika notranji govor nastane tako, da se otrok med igro glasno pogovarja sam s seboj. Postopoma, ko je otrok starejši, začne sam pri sebi izgovarjati besede. Poudariti je treba, da notranji govor ni govor samo sebi, ampak tudi zase, za dobro lastne duše.

Notranji govor in osebna ideologija sta pojma, ki ne pomenita iste stvari, vendar sta si po pomenski vsebini zelo blizu. V nekem smislu je osebna ideologija ali osebna filozofija bolj razvita oblika notranjega govora. Ideologija in filozofija govorita o vrednotah. Notranji govor preprosto govori.

Nekaj ​​besed o resnični in virtualni osamljenosti

V različnih situacijah se lahko človek znajde sam s seboj. Ta osamljenost je lahko resnična in virtualna. Prava osamljenost je, ko se človek zapre v sobo in premišljuje o ključni odločitvi. Biti v timu, ko si potopljen sam vase, je navidezna osamljenost, ker... v fizični realnosti je posameznik v situaciji soprisotnosti z drugimi.

Vprašanja, strahovi, rešitve

Kako se izogniti zmrzovanju in omami v realni in virtualni samoti? Kako zdržati pritisk osamljenosti? Kako se potopiti v »neznane globine« lastne zavesti in podzavesti, ne da bi se izgubil? Kako prenesti strah pred zavedanjem svoje odgovornosti, breme težke odločitve? Primerno je spomniti na eksistencialno melanholijo osebe v zgodbi Andreja Platonova: »Albert (kdor koli je lahko na njegovem mestu: Peter, Boris, Ivan, Marija, kdorkoli - A.V.) je odprl oči - najprej eno, nato drugo - in zagledal vse na svetu tako nejasno in tuje, da se mu je srce vznemirilo, nagubal obraz in zajokal, kakor v grozljivih sanjah otroka, ko nenadoma začutiš, da je tvoja mati ni nikjer in blatni predmeti, ki so vstali, se sovražno pomikajo proti tebi.majhen človek z zaprtimi očmi." V teh situacijah so v pomoč notranji dialogi, sposobnost dela z lastnimi vrednotami ter upravljanje osebne ideologije in osebne filozofije.

Osebna ideologija je družba in kultura v človekovi glavi. Družbene vrednote, kulturne norme in pravila vedenja v skupini se v človeku spreminjajo v nekaj svojega, intimno-osebnega, subjektivnega, človeškega, v tisto, čemur pravite »moja filozofija«.

Sreča in nesreča

Ne bi smeli misliti, da človek med pogovorom sam s seboj postane nepremično bitje. Je precej aktiven, premika se od ideje, to ga polni. Naboj je lahko pozitiven ali negativen. Spomnimo se tragikomične zgodbe uradnika Červjakova, ki jo opisuje Čehov. Nekoč je bil uradnik Červjakov, ki je hodil v gledališča. Enkrat je slučajno kihnil v gledališču. Červjakovu se je zdelo, da je kihnil v plešasto glavo načelnika (generala). Opravičil sem se. Večkrat se je opravičil. Je bilo odpuščeno. Vendar se je odločil, da se ni dovolj opravičil. Ponovno se je opravičil. Opravičeval se je več dni. Červjakov se je tako razjezil na generala, da je rekel: "Vi se samo smejete, gospod!" In uradnik si misli: »Kakšen posmeh je tukaj?.. Tu sploh ni posmeha! General, ne razume! Ko se bo to zgodilo, se ne bom več opravičeval tem fanfaram! K vragu z njim! Napisal mu bom pismo, a ne grem! Pri bogu, ne bom!" Osebna ideologija malega uradnika trga, davi, razjeda.

Červjakov ni napisal pisma. Spet prišel. General tega ni prenesel, ampak je poslal Červjakova, nakar je umrl (podrobnosti preberite v "Smrt uradnika" Antona Pavloviča Čehova).

Pravljica je laž, a v njej je namig: pouk za mladeniča in moža, dekle in dekle, učitelja, inženirja, delavca, tajnico, poslovneža in podjetnico in vse, vsi ljudje.

Osebna ideologija je konstrukcija lastne sreče in ... Aja, nesreče.

Morate biti sposobni izbrati prave in uporabne vrednosti zase.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: