Oglejte si spletna krščanska pričevanja o peklu in nebesih. Opisi pekla in nebes ljudi, ki so bili v stanju klinične smrti

Video pričevanje pravoslavne ženske o nebesih in peklu, o posmrtnem življenju. Na robu večnosti.
V tem videu pravoslavna ženska govori o tem, kako čudežno, v trenutkih klinična smrt Nebesa in pekel je pokazal Bog. Življenje na zemlji je bilo prikazano kot reka ljudi, ki gredo v pekel in iz njega bežijo. Kako ljudje za vedno izginejo in kako se rešijo, kako svetniki pomagajo. Kaj je smisel življenja in kako se rešiti v edini pravični veri pravoslavja - odgovore najdete v tem video filmu. Mislim, da taki ljudje, močno verujoči, bolje rečeno, ne verujoči, a že poznajo Boga in večno življenje, tudi pod grožnjo smrti ne bodo krivo pričali in lagali o takšnih stvareh. Zelo dobro in zelo koristen video film, vzemi si čas, poglej korist.

Kliknite PROSIM všečkajte in gumbe, podprite in delite!! Hvala vam!:

In tukaj je rekel pravoslavni sveti starešina Pajzij Svyatogorets:

Geronda in prihodnje življenje bodo tisti, ki bodo v peklu, lahko videli tiste, ki bodo v raju?
- Predstavljajte si, da ponoči v sobi gori ogenj. Tisti, ki stojijo na ulici, vidijo tiste, ki so v tej svetli sobi. Podobno bodo tisti, ki bodo v peklu, videli tiste, ki bodo v raju. In to bo zanje še večja muka. In še enkrat si predstavljajte: tisti, ki so ponoči na svetlobi, ne vidijo tistih, ki stojijo na ulici v temi. Podobno tisti, ki so v raju, ne bodo videli tistih, ki so v peklu. Konec koncev, če bi tisti, ki so v raju, videli mučene grešnike, bi bili prizadeti, objokovali bi svojo grenko usodo in ne bi mogli uživati ​​v raju. Toda v raju "ni bolezni ..". Tisti v raju ne samo, da ne bodo videli tistih v peklu, ne bodo se niti spomnili, ali so imeli brata, očeta ali mamo, razen če so v raju z njimi. »Tisti dan bodo propadle vse njegove misli« (Ps. 145,4), pravi psalmist. Konec koncev, če se tisti v raju spominjajo svojih sorodnikov, ki so mučeni v peklu, kakšen raj bo potem zanje? In ne samo to: tisti, ki so v raju, bodo mislili, da ni drugih ljudi [razen tistih, ki so tam]. Prav tako se ne bodo spominjali tistih grehov, ki so jih storili v zemeljskem življenju. Če se spominjajo svojih grehov, potem iz pobožnosti ne bodo mogli prenesti misli, da so razžalostili Boga.
Povedati je treba, da količina veselja, ki jo bo vsaka oseba doživela v raju, ne bo enaka. Eden bo imel naprstnik veselja, drugi bo imel skodelico veselja, tretji bo imel celo jezero veselja. Vendar se bo vsak počutil izpolnjenega in nihče ne bo vedel, koliko veselja, koliko božanskega veselja doživlja drugi. Dobri Bog je tako uredil, kajti če bi ena oseba vedela, kaj doživlja druga veliko veselje kot on, potem raj ne bi bil raj, ker bi se potem v raju začela [zavist, podobna zemeljskim, “zakaj on doživlja večjo radost, jaz pa manj?”. To pomeni, da bodo vsi v raju videli Božjo slavo v skladu s čistostjo svojih duhovnih oči. Vendar te ostrine duhovne vizije [Božje slave] ne bo določil Bog. Odvisno bo od čistosti vsakega posameznika
- Toda nekateri, Geronda, ne verjamejo, da pekel in raj obstajata.
- Ne verjamete, da obstajata pekel in raj? Če pa niso, kako lahko potem mrtvi obstajajo v neobstoju? Navsezadnje so duše! Bog je nesmrten [po naravi] in človek je nesmrten po milosti. Zato bo tudi tam ostal nesmrten. Poleg tega tudi v tem zemeljskem življenju naša duša do neke mere doživi raj ali pekel – v skladu s stanjem, v katerem je. Če človeka muči kesanje, če doživlja strah, zadrego, duhovno tesnobo, obup ali ga obsede sovraštvo, zavist in podobno, potem [še v zemeljskem življenju] živi v peklenskih mukah. Če pa ima človek ljubezen, veselje, mir, krotkost, prijaznost in podobno, potem živi v raju. Celotna osnova je duša. Navsezadnje čuti tako veselje kot bolečino. Poskusite se približati pokojniku in mu začnite govoriti zanj najbolj prijetne stvari, na primer: "Vaš brat je prišel iz Amerike" ali kaj podobnega. Ničesar ne bo razumel. Če se vržeš nanj in mu zlomiš roke in noge, tudi on ne bo razumel ničesar. Iz tega sledi, da v človeku ne čuti nič drugega kot duša. Ali vse to ne daje misliti tistim ljudem, ki dvomijo v obstoj pekla in nebes? Ali pa recimo, da vidite lepoto prijetne sanje. Veseliš se, srce ti sladko bije in nočeš, da se te sanje končajo. Zbudiš se in ti je žal, da si se zbudil. Ali pa vidite slabe sanje. Na primer, sanjate, da ste padli in si zlomili noge, v sanjah trpite in jokate. Zbudiš se iz strahu z mokrimi očmi, vidiš, da se ti ni nič zgodilo in veselo vzklikneš: "Hvala bogu, da so bile sanje!" Se pravi, vpletena je duša. Ko vidi slabe sanje, človek trpi bolj, kot bi v resnici trpel, tako kot bolan trpi bolj ponoči kot podnevi.Podobno, ko oseba umre in gre v peklenske muke, zanj bo to bolj žalostno [kot stanje peklenskih muk, ki jih je morda izkusil na zemlji]. Predstavljajte si, da oseba večno doživlja nočno moro in se večno muči. Tukaj ne preneseš slabih sanj niti za nekaj minut. In predstavljajte si - Bog ne daj! - biti v žalosti [večno]. Zato je bolje, da ne greste v pekel. Kaj pravite na to?
- Geronda, tako dolgo se boriva, da ne bi padla v pekel. Torej, kaj mislite, da bomo prišli tja?
- Če nimamo pameti, potem bomo padli. To je tisto, kar nam želim: če v nebesa, potem vsem, in če v pekel, potem nikomur ... Ali govorim prav ali ne? Zelo nehvaležno bo, če bomo po vsem, kar je Bog storil za nas, ljudi, padli v peklenske muke in ga žalostili. Da, bog ne daj - da v pekel ne gre le človek, ampak celo ptica.
Dobri Bog naj nam da dobro kesanje, da nas smrt najde v dobrem duhovnem odrešenju in se spet vrnemo v njegovo nebeško kraljestvo. Amen.
(Besede. Zvezek IV Družinsko življenje. Šesti del. O smrti in prihodnjem življenju. Tretje poglavje. O življenju po smrti

Obstajajo ljudje, ki so po vrnitvi iz stanja klinične smrti rekli, da so v peklu. Nekatere primere so opisali ljudje, ki so očitno prebili pregrado ali skalnate gore, ki so ločevale kraje razdeljevanja od tistih krajev, kjer se je lahko izvajala sodba. Tisti, ki niso dosegli ovire, so morda zapustili kraj smrti samo zato, da so šli skozi najrazličnejše distribucijske kraje - eden takšnih krajev je bil mračen in temen, kot hiša s straši na karnevalu. V večini primerov se zdi, da je to mesto ječa ali podzemna cesta.

Thomas Welch v svoji brošuri Čudoviti čudež v Oregonu opisuje najbolj nenavaden občutek, ki ga je prevzel, ko je zagledal neverjetno veliko "ognjeno jezero, prizor, ki je bolj grozen, kot si ga človek sploh lahko predstavlja, ta zadnja stran sodbe" .. .

Medtem ko je delal kot pomočnik inženirja pri podjetju Bridle Whale Lumber Company, trideset milj vzhodno od Portlanda v Oregonu, je bil Welch dodeljen, da z odra čez jez, petinpetdeset metrov nad vodo, nadzoruje geodetsko raziskavo zemlje za določitev meja. . Nato predstavi to zgodbo:

»Šel sem na oder, da bi poravnal hlode, ki so ležali počez in se niso dvignili po tekočem traku. Nenadoma sem se spotaknil na ploščadi in padel med tramove v približno deset metrov globok bazen. Strojnik, ki je sedel v kabini lokomotive in nakladal hlode v ribnik, me je videl, kako sem padel. Z glavo sem udaril v prvo prečko na globini trideset metrov, nato pa še v eno, dokler nisem padel v vodo in izginil iz vida.

Takrat je v tovarni sami in okoli nje delalo sedemdeset ljudi. Tovarno so zaprli, vse razpoložljive ljudi pa so po njihovem pričevanju poslali iskat moje truplo. Iskanje je trajalo od petinštirideset minut do ene ure, dokler me končno ni našel M. J. H. Gunderson, ki je to izjavo pisno potrdil.

Bil sem mrtev, kar zadeva ta svet. Vendar sem bil živ v drugem svetu. Ni bilo časa. V tisti uri življenja izven telesa sem se naučil več kot v istem času v svojem telesu. Spomnil sem se le padca z mostu. Strojnik, ki je bil v lokomotivi, me je videl, da sem padel v vodo.

Potem sem spoznal, da stojim na obali ogromnega ognjenega oceana. Izkazalo se je, da je to točno to, kar pravi Sveto pismo v knjigi Razodetje, 21:8 "...jezero, ki gori v ognju in žveplu." Ta spektakel je strašnejši, kot si človek lahko predstavlja, to je stran končne sodbe.

Spominjam se ga bolj jasno kot katerega koli drugega dogodka, ki se mi je zgodil v mojem življenju, vsake podrobnosti vsakega dogodka, ki sem ga opazil in se je zgodil v tej uri, ko me ni bilo na tem svetu. Stal sem nekoliko stran od goreče, kipeče in bučeče gmote modrih plamenov. Povsod, kolikor sem lahko videl, je bilo to jezero. V njej ni bilo nikogar. Tudi jaz nisem bil v njej. Videl sem ljudi, ki sem jih poznal, da so umrli, ko sem bil star trinajst let. Eden od njih je bil fant, s katerim sem hodil v šolo in je umrl zaradi raka v ustih, ki se je začel z okužbo zoba, ko je bil zelo mlad. Bil je dve leti starejši od mene. Prepoznala sva se, čeprav nisva govorila. Tudi ti ljudje so bili videti, kot da so zbegani in globoko zamišljeni, kot da ne morejo verjeti, kar vidijo. Njihovi izrazi so bili nekje med začudenjem in zadrego.

Kraj, kjer se je vse zgodilo, je bil tako neverjeten, da so besede preprosto nemočne. Tega ni mogoče opisati, razen če rečemo, da smo bili takrat »oči« prič poslednje sodbe. Od tam je nemogoče pobegniti ali priti ven. Niti ne računaj na to. To je zapor, ki se ga sami ne morejo znebiti, razen s pomočjo Božjega posredovanja. Jasno sem si rekel: "Če bi to vedel že prej, bi naredil vse, kar se od mene zahteva, da se ne bi znašel na takem mestu." Ampak o tem nisem razmišljal. Ko so mi te misli švigale po glavi, sem zagledal drugega človeka, ki je šel mimo nas. Takoj sem ga prepoznal. Imel je avtoritativen, prijazen, sočuten obraz; miren in neustrašen, Gospodar vsega, kar je videl. Bil je Jezus sam. V meni se je vnelo veliko upanje in spoznal sem, da je to velika in neverjetna Oseba, ki me spremlja v ta zapor smrti, za dušo, ki jo je razsodba sodišča osramotila, da reši moj problem. Nisem naredil ničesar, da bi pritegnil Njegovo pozornost, ampak sem si samo še enkrat rekel: "Če bi samo pogledal proti meni in me videl, bi me lahko odpeljal stran od tega kraja, ker mora Vedeti, kako biti." Šel je mimo in zdelo se mi je, da ni pozoren name, toda preden je izginil izpred oči, je obrnil glavo in pogledal naravnost vame. To je vse. Dovolj je bil njegov pogled.

V nekaj sekundah sem bil spet v svojem telesu. Bilo je, kot bi vstopil skozi vrata hiše. Slišal sem glasove Brockovih (ljudi, pri katerih sem živel), ko so molili – nekaj minut preden sem odprl oči in lahko karkoli rekel. Lahko sem slišal in razumel, kaj se dogaja. Potem je nenadoma življenje vstopilo v moje telo in odprla sem oči ter govorila z njimi. Lahko je govoriti in opisati, kar ste videli. Vem, da obstaja ognjeno jezero, ker sem ga videl. Vem, da je Jezus Kristus večno živ. Videl sem ga. Sveto pismo v Razodetju (1,9-11) pravi: »Jaz Janez ... sem bil v nedeljo v duhu, za seboj sem slišal močan glas, kakor trobenta, ki je rekel: Jaz sem Alfa in Omega, Prvi in zadnji; Kar vidite, zapišite v knjigo ...

Med mnogimi drugimi dogodki je Janez videl sodbo in jo opisuje v Razodetju 20, kot jo je sam videl. V 10. verzu pravi: »Toda hudič, ki jih je zapeljal, je bil vržen vanj ognjeno jezero... Ponovno v 21:8 Janez govori o "... jezeru, ki gori z ognjem in žveplom." To je jezero, ki sem ga videl, in prepričan sem, da bo, ko bo to obdobje končano, ob sodbi, vsako pokvarjeno bitje na tem svetu vrženo v to jezero in za vedno uničeno.

Zahvaljujem se Bogu, da obstajajo ljudje, ki znajo moliti. Slišal sem, da je gospa Brock molila zame. Rekla je: »O Bog, ne odpelji Toma; ni rešil svoje duše." Kmalu sem odprl oči in jih vprašal: "Kaj se je zgodilo?" Nisem izgubil časa; Nekam so me odpeljali in zdaj sem spet na mestu. Kmalu zatem je prispelo rešilno vozilo in odpeljali so me v bolnišnico Merciful Samaritan Hospital v Portlandu. Tja so me odpeljali šele okoli šeste zvečer, na kirurški oddelek, kjer so mi zašili lasišče, na veliko šivov. Ostala sem na oddelku za intenzivno nego. Pravzaprav je bilo malo zdravnikov, ki bi lahko kakorkoli pomagali. Moral si le počakati in opazovati. V teh štirih dneh in nočeh sem imel občutek nenehnega občestva s Svetim Duhom. Podoživela sem dogodke iz prejšnjega življenja in to, kar sem videla: ognjeno jezero, Jezusa, ki je prišel k meni, strica in fanta, s katerim sem hodil v šolo, in mojo vrnitev v življenje. Navzočnost Božjega Duha sem nenehno čutila in velikokrat sem glasno klicala h Gospodu. Potem sem začela prositi Boga, naj ima popoln nadzor nad mojim življenjem in da bo njegova volja moja... Nekaj ​​časa za tem, okoli devete ure, mi je Bog razodel svoj glas. Glas Duha je lahko povsem jasen. Rekel mi je: "Želim, da poveš svetu, kaj si videl in kako si oživel."

Drugi primer se nanaša na pacienta, ki je umiral zaradi srčnega infarkta. Vsako nedeljo je obiskovala cerkev in se imela za navadno kristjanko.

»Spomnim se, kako se je začelo težko dihati, nato pa je nenadoma padla zavest. Potem sem ugotovil, da sem zunaj svojega telesa. Potem se spomnim, da sem končal v mračni sobi, kjer sem v enem od oken videl ogromnega velikana s strašnim obrazom, ki me je opazoval. Okoli okenske police so švigali mali vragi ali palčki, ki so očitno bili eno z velikanom. Ta velikan me je povabil, naj mu sledim. Nisem hotel iti, pa sem prišel. Povsod naokoli je bila tema in mrak, slišal sem stokanje ljudi okrog sebe. Ob svojih nogah sem čutila premikajoča se bitja. Takoj, ko smo šli mimo rova ​​oziroma jame, so bila bitja še bolj nagnusna. Spominjam se joka. Potem se je velikan iz neznanega razloga mimogrede obrnil proti meni in me poslal nazaj. Spoznal sem, da mi je prizaneseno. Ne vem zakaj. Potem se spomnim, da sem se videl nazaj v bolniški postelji. Zdravnik me je vprašal, ali sem užival mamila. Moja zgodba je verjetno zvenela kot vročinski delirij. Povedal sem mu, da nimam nobene od teh navad in da je zgodba pristna. Spremenilo mi je vse življenje."

Opisi odpeljanosti ali vrnitve iz duhovnega sveta se pri neprijetnih občutkih očitno precej razlikujejo, pri dobrih pa te podobe dajejo vtis istovrstne pripovedi.

"Imam ostre bolečine v trebuhu zaradi vnetja trebušne slinavke. Dobila sem zdravila za zvišanje krvnega tlaka, ki se je zniževal, zaradi česar sem postopoma izgubljala zavest. Spomnim se, da so me oživljali. Odšel sem skozi dolg tunel in se spraševal, zakaj se ga nisem dotaknil z nogami. Imel sem vtis, da plavam in se zelo hitro oddaljujem. Mislim, da je bila ječa. Lahko bi bila jama, a zelo grozna. V njem so se slišali srhljivi zvoki. Smrdilo je po gnitju, približno tako kot pri bolniku z rakom. Vse se je dogajalo v počasnem posnetku. Ne morem se spomniti vsega, kar sem tam videl, a nekateri zlobneži so bili le napol ljudje. Oponašali so drug drugega in govorili v meni nerazumljivem jeziku. Sprašujete me, ali sem srečal koga od svojih znancev, ali sem videl sij svetlobe, pa se ni zgodilo nič od tega. Tam je bil dobrohotni mož v sijočih belih oblačilih, ki se je pojavil, ko sem zaklical: "Jezus, reši me!" Pogledal me je in začutila sem navodilo: "Živi drugače!". Ne spomnim se, kako sem zapustil to mesto in kako sem se vrnil. Mogoče je bilo še kaj, se ne spomnim. Mogoče se bojim spomniti!"

V zadnji številki Charles-Dickensa, potovanju v različne svetove, dr. George Ritchai opisuje svojo smrt zaradi lobarne pljučnice leta 1943 na območju Bar Clay Camp v Teksasu, pri dvajsetih letih. V svoji odlični knjigi Return from Tomorrow opisuje, kako je po devetih minutah nerazložljivo oživel, a je v tem času doživel celo življenje, polno tako žalostnih kot radostnih dogodkov. Opisuje potovanje s svetlečim Bitjem, polnim sijaja in moči, ki ga identificira s Kristusom, ki ga je vodil skozi vrsto "svetov". V tej zgodbi se je prekleti svet nahajal na prostrani ravnini, ki se je raztezala na površju zemlje, kjer so se zlobni duhovi med seboj nenehno borili. Ko sta se spopadla v osebnem dvoboju, sta se tolkla s pestmi. Povsod - spolne perverzije in brezupni joki ter gnusne misli, ki izhajajo iz nekoga, so postale skupna last. Niso mogli videti dr. Ritchaija in Kristusove figure z njim. Zunanja podoba teh bitij ni vzbujala nič drugega kot sočutje do nesreče, na katero so se ti ljudje obsojali.

Rev. Kenneth E. Hagin je v svoji knjižici Moje pričevanje podrobno opisal izkušnje, ki so mu popolnoma spremenile življenje. Prisilili so ga, da sprejme duhovništvo, da bi o tem povedal drugim. Poroča naslednje:

»V soboto, 21. aprila 1933, ob pol osmih zvečer je v McKinneyju v Teksasu, dvaintrideset milj od Dallasa, moje srce prenehalo biti in duhovni človek, ki živi v mojem telesu, ločena od njega ... Spuščal sem se vse nižje in nižje, dokler svetloba zemlje ni zbledela ... Globlje kot sem se spuščal, temnejše je postajalo, dokler ni prišla absolutna črnina. Svoje roke nisem mogel videti, četudi je bila le centimeter od mojih oči. Globlje ko sem se spuščal, bolj je bilo zatohlo in vroče.

Končno je bila pod menoj pot v podzemlje in razločil sem luči, ki so utripale na stenah votline obsojenih. Bili so odsevi peklenskega ognja.

Ogromna ognjena krogla z belimi grebeni se je premikala proti meni in me vlekla za seboj kot magnet, ki vleče kovino k sebi. Nisem hotel iti! Nisem hodil, a tako kot kovina skoči na magnet, je moj duh vlekel tja. Nisem mogla umakniti oči od njega. Prevzela me je vročina. Veliko let je minilo od takrat, a ta vizija še vedno stoji pred mojimi očmi, tako kot sem jo takrat videl. Vse je tako sveže v mojem spominu, kot bi se zgodilo sinoči.

Ko sem dosegel dno jame, sem ob sebi začutil določeno duhovno Bitje. Nisem ga pogledal, ker nisem mogel odvrniti pogleda od peklenskih plamenov, a ko sem se ustavil, je Bitje položilo svojo roko na mojo med mojim komolcem in ramo, da me je vodilo tja. In v istem trenutku se je zaslišal glas iz daljne višine, nad to temo, nad zemljo, nad nebesi. To je bil Božji glas, čeprav ga nisem videl in ne vem, kaj je rekel, ker ni govoril angleški jezik. Govoril je v nekem drugem jeziku in ko je govoril, je njegov glas odmeval po tem prekletem kraju in ga stresal, kot veter stresa listje. Zaradi tega je oseba, ki me je držala, popustila. Nisem se premaknil sam, a neka Moč me je potegnila nazaj in vrnil sem se proč od ognja in vročine, v senco teme. Začel sem plezati, dokler nisem dosegel vrha luknje in zagledal svetlobe zemlje. Vrnil sem se v isto sobo, resničen kot vedno. Vstopil sem vanjo skozi vrata, čeprav moj duh ni potreboval vrat. Zdrsel sem naravnost v svoje telo, tako kot se človek zjutraj potopi v hlače, tako kot je prišel ven - skozi usta. Govoril sem z babico. Rekla je: "Sin, mislila sem, da si mrtev, mislila sem, da si mrtev."

Želim si, da bi našel besede, s katerimi bi opisal ta kraj. Ljudje preživijo to življenje tako malomarno, kot da se ne bi smeli soočiti s peklom, ampak z Božjo in mojo besedo Osebna izkušnja povej mi drugače. Doživel sem nezavestno stanje, daje tudi občutek teme, vendar želim reči, da ni teme, kot je Zunanja tema.

Število primerov poznavanja pekla hitro narašča, vendar jih tukaj ne bomo podali. Edina stvar, ki bi jo tukaj rad omenil, pa je primer predanega člana Cerkve. Presenečen je bil, da je po smrti začutil, da pade v tunel, ki se konča pri plamenu, ki razkriva velikanski, ogenj bruhajoči svet groze. Videl je nekaj svojih "starih dobrih" prijateljev, katerih obrazi niso kazali nič drugega kot praznino in apatijo. Obremenjevali so jih z nekoristnimi bremeni. Neprestano sta hodila, a nikoli nista šla nikamor posebej in se nista ustavila zaradi strahu pred "taskerji", ki so bili po njegovih besedah ​​neopisljivi. Zunaj tega območja brezciljnega delovanja je ležala popolna tema. Ubežal je usodi, da bi tam ostal za vedno, ko ga je Bog poklical, naj stopi na neko nevidno čudežno pot. Od takrat se čuti poklicanega, da opozarja druge na nevarnosti samozadovoljstva in potrebe, da zavzamejo stališče v svoji veri.

SAMOMOR

Mnogi poskušajo s samomorom "končati vse naenkrat". Glede na to, kar sem slišal od drugih zdravnikov ali sam videl, pa je to lahko le "začetek vsega". Ne poznam nobenih zunajtelesnih "dobrih" občutkov, ki bi jih povzročil samomor. Le nekaj jih je imelo izkušnje, ki bi jih radi delili. Tukaj je zgodba enega od mojih kolegov:

»Štirinajstletnica je bila vznemirjena zaradi šolske izkaznice. Komunikacija s starši je bila običajno omejena na izpostavljanje njenih pomanjkljivosti in navajanje sestre, ki je bila nekaj let starejša, a je dajala vtis dobre in dokaj vsestransko izobražene. Celo videz so primerjali. Očitno nikoli ni slišala nobene pohvale, zdaj pa je bila s starši v sporu zaradi izkaznice. Iz kopalnice je vzela zavitek aspirina in v pričakovanju boljše rešitve svojih težav odšla v svojo sobo. V viali je bilo verjetno kakšnih osemdeset tablet in je zagrabila veliko število vodo, da jih sprejme. Dve uri kasneje so jo starši našli v komi. Bilo ji je slabo; bruhanje zlije neposredno na obraz in blazino. Na srečo veliko aspirina še ni pogoltnilo in dve uri kasneje je prišla na urgenco v bolnišnici, ko smo ji dali izpirati želodec s sodo za nevtralizacijo adidoze, katere posledica je bilo nenavadno težko dihanje. značilnost aspirinske kome. (Ima srečo, da je vzela aspirin namesto Tylenola, saj povzroča manj bruhanja in posledično počasno zastrupitev jeter, pogosto usodno.)

Med enim od napadov bruhanja je vdihnila bruhanje, prišlo je do krča glasilk, prenehanja dihanja, nato pa je prišlo do zastoja srca. Takoj je oživela, ko so ji začeli izvajati zaprto masažo srca in ji v sapnik vstavili dihalno cevko. Njeni spomini na obdobje ponovne zavesti so bili skromni, a v tem času ni nehala govoriti: »Mami, pomagaj mi! Naj pobegnejo stran od mene! Hočejo me raniti!« Zdravniki so se ji skušali opravičiti, ker so jo prizadeli, a je rekla, da ni mislila na zdravnike, ampak »nanje, tiste demone v peklu ... Niso me hoteli zapustiti ... Hoteli so me ... Lahko sem Ne vrni se ... Bilo je tako grozno!«

Naslednji dan je spala in mama je večino tega časa ni izpustila iz naročja. Ko so bile različne cevi odstranjene, sem jo prosil, naj se spomni, kaj se je zgodilo. Spomnila se je jemanja aspirina, a razen tega nič. Nekje v njenih mislih so ti dogodki morda ostali še danes. Možno je, da si lahko izmislijo hipnotični intervju. Toda odkrito povedano, oklevam se približati temu področju - spominja me na demonologijo. S hipnozo mi gre prav, a jo raje prepustim drugim.

Kasneje, nekaj let pozneje, je postala misijonarka. Obupa ni več. Rekli so mi, da kamor koli gre, prinaša veliko veselja - nalezljivo razburjenje.

Široka razširjenost depresije – uvod v samomor – je vse večja skrb. Samomor predstavlja enajstino vseh vzrokov smrti v ZDA, skoraj 25.000 smrti vsako leto ali nekaj manj kot 1,5 % vseh smrti. Najpogostejša smrtnost je med najstniki, sledijo prometne nesreče. Ta številka vključuje samo tiste primere, ki so se končali s smrtjo, vendar se očitno poveča, če upoštevamo neuspešne poskuse samomora. To je zelo razširjeno samomorilno razmišljanje, npr neprijetni občutki po smrti, običajno ni javno objavljeno in še manj razpravljano. To velja za razkritje najglobljega v človekovem življenju - nekaj podobnega trganju oblačil in javnemu ponižanju. In do zdaj je zdravljenje tega bolečega, tega izkrivljenega življenja duše osredotočeno na razkritje in razpravo.

Zaradi duševne obolelosti družbe se je farmacevtska proizvodnja pomirjeval in antidepresivov močno povečala. Vidim, kakšni so ljudje. Valium je zdaj najdonosnejši posel in najbolj priljubljeno zdravilo takoj za aspirinom.

Naslednji primer se je zgodil s triinpetdesetletno gospodinjo s ponavljajočo se depresijo.

»Nihče me ni ljubil. Mož in otroci so me obravnavali kot služabnike. Vedno sem pospravljala za njimi, oni pa so se delali, kot da sploh ne obstajam.

Neke noči sem planila v jok, a nihče ni slišal. Vzel sem Valium in jim povedal, da sploh nočem živeti. A še vedno niso poslušali, potem sem spil polno steklenico - bilo je petdeset tablet.

Potem je bil res zadnji izhod. Razumela sem, kaj si delam. Bil sem na tem, da umrem! To je greh – a kakšen obstoj!

Ko sem začel zaspati, se spomnim, da sem se zavrtel navzdol v črno luknjo. Nato sem zagledal svetlo, ognjeno rdečo piko, ki je vsako sekundo postajala vse večja in večja, dokler nisem nazadnje izgubil sposobnosti stati. Vse je bilo rdeče in razbeljeno od ognja. Na dnu je bilo nekaj podobnega viskoznemu izcedku, ki je prisesal noge in oteževal gibanje. Vročina je postala neznosna, tako da sem komaj dihal. Zavpila sem: »Bog! daj mi še eno priložnost." Prosila sem in prosila. Kako sem prišel nazaj, ne bom nikoli razumel.

Povedali so mi, da sem bila skoraj dva dni v nezavesti in da so mi izprali želodec. Povedali so mi tudi, da je bila moja izkušnja v peklu verjetno halucinacija, ki jo je povzročilo zdravilo. Ampak v resnici ničesar ne razumejo. Že prej sem zelo pogosto jemal Valium, vendar se kaj takega še ni zgodilo."

Druga frustrirana ženska, mati 20-letne hčerke, ki je naredila samomor zaradi neprevidnega ljubimca, se je v obupu poskušala superdozirati tik po hčerinem pogrebu. Upala je, da bo srečala hčerko. A namesto da bi jo videla, se je znašla v nekem kraju, ki se ji je zdel kot pekel, z vseh strani zavit v meglo in stisnjen med dve satanski bitji. Kraj vsega, kar se je zgodilo, je bila ogromna jama, ki je napovedovala nekaj slabega. Ta bitja so imela rep, poševne oči in po njenih besedah ​​preveč nagnusen videz. Po oživljanju in izpiranju želodca si je opomogla in povedali so ji, da je njen občutek verjetno posledica uživanja drog. Vendar je prepričana, da temu ni tako. Skozi ta občutek je doživela novo razumevanje in uvid. Zdaj organizira klube za duhovno tovariško podporo tistih, ki so preživeli po neuspelem poskusu samomora.

Kakšne so praktične posledice samomora? Ali samomorilec doseže cilj, ki si ga je zamislil? Je samomor res neboleč? Nedavno se je zgodil naslednji incident. Znan upokojeni zakonski par, ki je vse življenje predan umetnosti in nima otrok, se je odločil, da se vseh stisk reši s pomočjo samomora. Ženska je končala v bolnišnici s kronično pljučno boleznijo, ki je privedla do skrajnega pomanjkanja kisika in duševnega zloma. Ko so njenemu možu povedali, da bo to stanje trajno, se je odločil, da jo za nekaj dni odpelje domov, da bi videl, ali bosta njen obup in zadrega izginila v družinskem okolju. Rekel je, da želi "skrbeti zanjo doma." Naredil je prav to.

Ker očitno ni mogel videti svoje žene nenehno trpeče, jo je iz obupa večkrat ustrelil v glavo. Ko je poklical prijatelja in mu povedal stanje stvari, se je takoj ustrelil v glavo. Na žalost je umrl. Ženska je ostala živa. Dejstvo je, da njegov poskus popraviti nesrečne okoliščine ni uspel, saj je bila njegova odločitev napačna.

Po tem dogodku mi je postalo jasno, da me je ta pacient zavedel. Zdravil sem napačno osebo. K Bogu se sploh ni obrnil, niti po pomoč. Po premisleku sem opazil, da je tudi to ena od mojih težav. V akutnih situacijah sem za pomoč prosil čisto mehanično. V dolgotrajnem obdobju sem iskal lastna sredstva.

 ( Pobedish.ru 92 glasovi: 3.45 od 5)

Moritz Rawlings, dr.med

Iz knjige Moritza Roolingsa "Onkraj praga smrti". Sankt Peterburg: Založba Kormchiy. - 2003.

Mir vam vsem! Lep pozdrav vsem!
V službi sem imel srčni infarkt in srčni zastoj. Od zgoraj sem videla, kako so zdravniki vse svoje napore in metode usmerili na moje meso, da bi moje srce delovalo. V tem času Gospod odpira mojo cerkev, tako da vsi molijo zame, dokler mi Gospod ne pokaže večnosti in me vrne na zemljo. Potem, ko sem prišel k nedeljski službi, so me vsi prosili, naj jim povem vse o večnosti.
In danes vsem pričujem, da mi je moj Gospod Jezus Kristus vzel življenje tukaj na zemlji in ga ponesel v večnost. In ko je ukazal dvema angeloma, naj me spremljata, mi je Gospod pokazal pekel in raj, in to ...

Čakanje na ljudi, ko odidejo v večnost.
Ljudje mislijo, da obstajajo tri mesta. Ne, obstajata samo dve mesti. Kdor si tu na zemlji izvoli Božjega sina Jezusa Kristusa za svojega odrešenika, gredo v večno veselje, v večni počitek. Imenuje se raj. Kdor zavrne Božjega Sina Jezusa Kristusa, ga ne sprejme za svojega osebnega odrešenika, gre v pekel.
Gospod je ukazal angelom in pospremili so me najprej v pekel, kjer so ljudje večno mladi in tam trpijo. Mučijo jih demoni - posmehujejo se jim, smejijo se jim in pravijo: »Sami ste izbrali kraljestvo, zdaj kraljujte. Te večne muke so za vas."
Tamkajšnji ljudje prosijo Boga, naj jim pošlje smrt. Toda pride glas, ki pravi: »Kje si bil prej, na zemlji, ko ti je bila Beseda izrečena. Zavrnil si, zdaj je to tvoja realnost.”
Tam sem videl veliko svojih daljnih sorodnikov, tako dedkov kot pradedkov, ki tudi tam trpijo. In ko so se približali, so govorili in s solzami prosili, če mi Bog vrne življenje nazaj na zemljo, da se izročim Božjemu sinu Jezusu Kristusu v službo, da ne bi končal tukaj, kjer so oni so. Da ne trpimo tukaj z njimi, da nas demoni ne mučijo.
Po vsem tem se mi je pokazalo, vsa ta groza pekla - vse te muke, kako demoni mučijo ljudi. Vsepovsod je plin, hlapi, saje, smrad po razpadlih truplih, jok ljudi, ki segajo do Boga. Po vsej tej grozi je Gospod ukazal angelom, ki so me spremljali, naj me dvignejo in mi pokažejo raj, nebeški Jeruzalem.
Ko je Gospod ukazal angelom, so me vzeli iz pekla in šli smo skozi tunele v nebesa. In tam, v nebesih, se je našim očem odprlo veliko lepo mesto Jeruzalem.
Pred vrati tega čudovitega mesta stoji sodni prostor, kjer bo sedel sam Jezus Kristus. Na eni strani je šest klopi, na drugi pa šest klopi, na katerih bodo sedeli apostoli.
Pred tem sodnim mestom sta dva oboka in na obokih sta dve knjigi – knjiga življenja in knjiga grešnika. V teh knjigah je zapisano vse - od spočetja do smrti, do smrti človeka. Zabeležena so vsa dejanja osebe, vse, kar je naredil dobro ali slabo.
Vse to je zabeleženo, ko človek po smrti pride k Bogu in mu bodo sodili Gospod Jezus Kristus in 12 apostolov, 12 učencev. In knjige se bodo odprle – knjiga življenja in knjiga grešnika, in kjer bo zapisana oseba. In vsa njegova dejanja bodo prebrana.
In v samem nebeškem mestu, v raju, je tam zelo lepo. In za vedno so vsi mladi, in počivajo in hvalijo Boga. Tam vsako drevo, vsaka vejica, vsaka roža – vse slavi Boga Jezusa Kristusa. In na vsaki stavbi, na vsaki hiši je v treh jezikih napisano: "Slava Jezusu Kristusu!". Tam vse slavi Boga.
Tisti, ki tam živijo, počivajo in opravljajo svoje najljubše delo in vsi hvalijo Boga. Tam je vse super. Živali tam vse živijo v miru z ljudmi in otroki. Tam ni ne starosti ne bolezni.
Tam živijo tisti, ki so svoje življenje posvetili Jezusu Kristusu, tisti, ki so mu služili. V raju bodo. In tisti, ki tukaj na zemlji niso prepoznali Jezusa Kristusa kot svojega osebnega odrešenika in Gospoda in mu niso služili, tisti ...
In da ne bo pomote, dragi ljudje, spreobrnite se, dokler je še čas, dokler je še življenje v vaših nosnicah, zemeljsko življenje. Pokesajte se in se obrnite k Božjemu Sinu, Jezusu Kristusu. Bodite spravljeni s svojim nebeškim Očetom. Kajti čakajo vas večne muke. In pozneje se boš spominjal teh besed, tega pričevanja in boš dan in noč bridko jokal, da nisi verjel, da si sam zavrnil svoje odrešenje. Amen.
Tukaj je Božje pričevanje za vas. Priča sem, ki je bil mrtev in je po božji milosti oživel, da bi tukaj na zemlji pričeval vsem ljudem, da nas po smrti čaka večnost, bodisi pekel in večne muke bodisi raj in večno veselje. Amen.
Rada bi tudi pričevala o Božjem ozdravljenju v svojem življenju. Ko sem služil vojsko, sem si resno načel zdravje in si nakopal cel kup bolezni. Toda po zaslugi mojega Boga Jezusa Kristusa me je ozdravil mnogih bolezni.
Slava in hvala za vse našemu Bogu nebeškemu Očetu, Gospodu Jezusu Kristusu in Svetemu Duhu!
Ivan Udovenko, vas Rozhdestvenka (Seryshevsky okrožje) Rusija

Objavil Nick Objavljeno 21:56

Teden dni pred nesrečo sem se na poti v službo ustavil pri mami. Ko me je zagledala na vratih, je mama planila v jok. Rekla je: »Eileen, kdaj se boš vrnila k Bogu? Tako si star.” Mama je vedela, da mi je vseeno, ali bom živel ali umrl. Večkrat sem poskušal narediti samomor. Bil sem tako obseden z drogami in alkoholom, da nisem več verjel, da bi me Bog lahko ali hotel rešiti tega. Tolikokrat sem prevarala Boga, da si ga zdaj sploh nisem upala prositi odpuščanja.

Rekel sem: »Mama, zame je vseeno. Navedi mi vsaj eno stvar, s katero me Satan ne bi mučil na tej zemlji. Niti plamen niti hudič me ne moreta več raniti.” Ko sem pogledal svojo mamo, sem dodal: "Mami, če obstajajo nebesa, če obstaja pekel, potem bi bil moj pekel za vedno ločen od Boga, ki sem ga tako ljubil vse svoje življenje."

Objokana sem stekla na ulico in se lotila dela, mama pa je kot vedno pokleknila in molila: »Bog, slišal si njene besede. Ne boji se ne smrti ne pekla. Pokažite ji delček njenega pekla, spreobrnite jo in položite strah Gospodov v njeno srce.«

Teden dni kasneje sem zaspal za volanom, zapeljal po klancu navzdol in vrglo me je iz avta. Šele kasneje so v bolnišnici ugotovili: zlom vratu, zlom hrbtenice na 4 mestih, zlom devetih reber, poškodbo levega pljuča in ledvic. Mamo so poklicali v bolnišnico, na pragu sta jo srečala dva zdravnika in rekla, da je edino upanje še vedno v Gospodu. Da me bo rešil le čudež Vsemogočnega Boga.

Medtem sem nezavesten hodil po dolini smrtne sence. Dolina je bila tako temna, globoka in velika, da sem se bal premakniti niti za centimeter. Z jokom sem začela prositi Boga, naj ustavi mojo smrt, ko bo Božja obsodba izrečena duši. Zaradi te sodbe smo bodisi obsojeni od Boga na večno življenje bodisi prejmemo smrtno obsodbo – vendar ne »umremo«. Naša duša ne preneha obstajati. Nasprotno, po prvi smrti se naša zavest izostri. Duša še naprej živi večno. Duša bogataša, o katerem beremo v Lk 16,19-31, še vedno joče, kriči in škripa z zobmi, čakajoč na sodni dan, da bo vržena v ognjeno jezero.
Potem sem videl veliko brezno in vse te duše so poskušale priti iz njega navzgor, k Bogu Očetu. Toda edini izhod iz tega velikega brezna je bila dragocena kri Jezusa Kristusa, ki sem jo jemal tako zlahka.

Nato mi je Gospod pokazal ognjeno jezero, kjer je bila tretjina angelov, vklenjenih v verige teme. Rdeče vroče, vroče, žgoči plameni so šli skozi vse nebo in zemljo, vendar niso dali svetlobe. Ognjeno jezero je bilo v popolni temi. Pekel se je širil, nato pa se je zaslišal močan, potresu podoben Božji glas. Vse okoli se je postopoma napolnilo z njim, ko mi je začel govoriti: »Prav si imela, da se nisi bal hudiča, čeprav sem mu dovolil, da te je ubil s prvo smrtjo. Bojte se me. Samo jaz lahko uničim tvoje telo in tvojo dušo. Pekel pripada meni. Sem sem moral vreči te duše.” Bog je rekel, da ni ustvaril pekla za človeška duša, toda pekel se je razširil, ker »… široka je pot, ki vodi v pogubo … ozka pa je pot, ki vodi v večno življenje … in malo jih je, ki jo najdejo« (Mt 7,13-14). Mnogi stojijo na poti uničenja, vendar se nočejo spreobrniti.

Ležal sem nezavesten, moja duša pa je bila v tej temni dolini. Čas se je zdel kot cela večnost, čeprav je zemeljska ura odbila le nekaj dni. V tem obdobju je moja sestra posredovala zame pri Bogu z močno priprošnjo. Končno, po nekaj letih, se mi je začela pojavljati močna svetloba, tako svetla in čista, da je preprosto nisem mogel niti pogledati. Ko sem zaprl oči, sem padel na obraz v tej temni in globoki dolini. In drugič mi je spregovoril glas Vsemogočnega Boga. Vse, kar mi je rekel Bog, mi je bilo znano, zapisano je v Pismu Rimljanom 11:29: "Kajti Božji darovi in ​​klic so nepreklicni."

Ker nisem mogel zdržati, sem zavpil: "Odpusti mi, Bog!" Zdelo se mi je, da v tistem trenutku otipljivo umiram, saj so mi poškodovana pljuča otekla, desno pljučno krilo pa zakrčilo in moje dihanje je za štiri minute zastalo. Zdravniki so mi poskušali v pljuča vbrizgati veliko dozo kisika, a neuspešno. Minile so štiri minute, zdravniki so me pregledali in ugotovili, da ni znakov življenja. Še ena minuta, pa bi me razglasili za mrtvega in izklopili vse naprave, ki so podpirale moje življenje.

Ne vem, kaj so počeli, da bi mi rešili življenje, a vedel sem, da umiram. V nebesih se je prikazal čudovit zvitek. Nato se je pojavila roka in jo začela odpirati. In takrat se je v nekaj sekundah moje življenje odprlo pred mano v vsej svoji polnosti – videla sem vse, kar sem kdaj naredila. In isti Jezus, ki me je tako ljubil in me ni hotel pustiti v dolini smrtne sence, je zdaj moral s svojim prstom prečrtati vse moje življenje in nanj napisati stavek. Videla sem ga, kako piše definicijo mojega greha, ki naj bi me za vedno ločil od mojega Boga. Nisem mogel verjeti besedi, ki jo je vse življenje pisala mogočna božja roka. Ta močan prst je skozi vse moje življenje črkoval besedo "POŽELJE"! Kar sem jaz imenovala ljubezen do svojih mož, je Bog imenoval POŽELJE!
Začela sem jokati: "Ne, ne, bog, ne, nisem jaz, nisem jaz!" Nikoli se nisem imela za poželjivo žensko. Ko sem videl Njegovo pravično obsodbo nad mano, sem spoznal, da umiram. Potem sem zavpila: »Bog, odpusti mi, odpusti mi! Usmili se me!"

Za trenutek sem se znašla v duhovni maternici svoje matere. Bog mi je dovolil, da sem bila priča, koliko sta moja mama in moja sestra molili zame, da bi se vrnil v Božje kraljestvo. V viziji, ki mi jo je dal Gospod, sem videl, kako goreča molitev zame se je moja sestra spremenila v okostnjaka. Ostale so le koža in kosti. Zdravnik vam bo potrdil, da je mati, ko rodi otroka, v ravnotežju med življenjem in smrtjo.

Videla sem se kot »snov«, ki je bila nekoč v maminem trebuhu. In spet je tretjič rekel glas Najvišjega: »Preden si bila v tem maternici, sem te vnaprej spoznal in te poklical pred stvarjenjem sveta. In tako kot se ne pokesam klica svojega edinorojenega Sina, tako se ne bom pokesal klica, ki sem ga določil za življenje človeka.” In Bog je še enkrat ponovil: "Ne bom se pokesal."

Mama je začela dobivati ​​popadke. Vsaka porodna bolečina je vrnila življenje tej nedoločeni »snovi«, ki sem bila, dokler se moje življenje ni povrnilo. Spet sem čutil prisotnost Jezusa in Svetega Duha, tako kot sem čutil, preden sem se rodil. Vsaka porodna bolečina mame me je ustvarila na novo. (Ko smo ponovno rojeni po Svetem Duhu, pogosto doživljamo bolečino odraščanja.) Zadnji popadki, ki jih je imela moja mama, me je v maternici potisnili v takšen položaj, da je bila moja glava tik ob izhodu iz porodnega kanala. Ko sem jo prebil, mi je Bog rekel: »Pridigaj MOJO BESEDO, MOJO BESEDO, kajti za vsako besedo boš dal odgovor na dan sodbe.«

Dragi moji, resnično sem spoznal, da nebo obstaja. Videl sem nebeške luči. Obstaja pa tudi pekel. Hodil sem po njem. Bog je uslišal mamino molitev in mi dovolil izkusiti pekel, ki sem ga opisala zgoraj. Moj pekel bi bila večna ločenost od Boga, ki sem ga tako ljubil, ko sem ga pri enajstih letih sprejel za svojega osebnega Odrešenika.
Ko duša vidi, da mora biti za vedno ločena od svojega Boga, se potopi v tako strašen duhovni ogenj, ki se ne more nikoli vžgati na zemlji. To je duhovno mučenje duše, ki je nekoč poznala Boga, zdaj pa je pogreznjena v zunanjo temo, ki jo za vedno loči od Boga Stvarnika.

Prijatelj moj, res sem vedel, kaj je pekel. Hodil sem skozi njegovo brezno. Tukaj, živeč na zemlji, morate izbrati, kje boste preživeli večnost, v nebesih ali v peklu. Pravo življenje se začne šele, ko umremo s prvo smrtjo. »Za človeka se spodobi enkrat umreti, potem pa sodba« (Hebrejcem 9,27). Imate srečanje z Bogom in temu srečanju se ni mogoče izogniti. Sveto pismo opisuje pekel (in prepričan sem, da je res) kot kraj prihodnje kazni za grešnike in nevernike. Pekel je peklenski ogenj, kraj mučenja, kjer izgubljene duše nikoli ne umrejo in ogenj nikoli ne ugasne. To je kraj joka, vpitja in škripanja z zobmi, kraj, kjer grešniki pijejo vino božje jeze; kraj, kjer se bo dvigal dim njihovega mučenja na vekomaj. Duša bogataša še vedno joče in stoka ter poskuša umreti. Toda za dušo ni smrti. Živi večno. Peklenski ogenj uniči meso, ne more pa zažgati duše. Sem živa priča, da pekel obstaja. Pekel širi svoje področje, ker človek noče verjeti. Sprejeti morate najpomembnejšo odločitev v svojem življenju: kje boste preživeli večnost, v nebesih ali peklu?
Lahko rečeš: "Ne verjamem v pekel!" Ampak, prijatelj, dve minuti v peklu, kjer kričijo, jokajo in škripajo z zobmi, ti bosta premislili. Potem boste ugotovili, kot so ugotovili vsi, ki so zdaj v peklu, da je Sveto pismo Božja beseda, da ste grešnik, da je Kristus umrl za vas in da bi se lahko rešili, če bi samo verjeli in sprejeli Njega kot vašega osebnega Odrešenika. Ko boste potem jokali in vpili in škripali z zobmi, boste začeli glasno vpiti: »Kakšen nor sem bil! Prepozno! Prepozno! Prepozno!"

V peklu ni nevernikov, le ti so prepozno verjeli. Vsaka duša v peklu bi zamenjala vse zaklade tega sveta za to, da namesto tebe ali mene še enkrat oživi in ​​dobi še eno priložnost za vzklikniti: "Bog, odpusti mi!" Če se znajdemo v temni dolini smrti z nepokesanim grehom v življenju, za katerega nismo prosili Boga odpuščanja, bo prepozno. Morda nimate matere ali sestre molivke, ki bi bila pripravljena moliti za vašo dušo do smrti.

Kolikokrat sem, ko sem sedel v baru, slišal božji glas, ki je mojemu srcu govoril 24. verz 1. poglavja Pregovorov: "Klical sem, pa nisi poslušal." Kako žalostno, da sem pri štiridesetih letih še vedno bežal pred Bogom, vezan na mamila in alkohol. Bog mi je moral zlomiti tilnik, me pustiti umreti štiri minute, me položiti v pekel in me nato obuditi, da sem mu dal vse svoje življenje.

Dovolj, da bežiš pred Bogom! Kot sem jaz nekoč, se lahko tolažite z dejstvom, da je On vaš Gospod in Odrešenik. Toda če kljub temu začnete bežati od izpolnitve njegove volje, potem se boste zagotovo srečali z Bogom jeze v tej temni dolini smrti in On bo postal vaš sodnik. Obstaja še druga stran Boga, ki se imenuje VELIKA JEZA, in tako ga boste srečali na tisti veliki sodni dan. Soočili se boste z resnico, ki ste se je tako bali, in izvedeli boste, da obstaja pekel z jezerom ognja in žvepla.

Ampak ni ti treba iti v pekel. Ni te ustvaril za pekel. Naredil je nebesa za vas in pekel za hudiča in njegove angele. Lahko bi rekli: »Vsa stvar je zastarela. Pametni ljudje ne verjamejo več v takšne neumnosti!« Toda prijatelj, svoji smrti ne moreš ubežati. Smrt vas bo prehitela, preprečiti je ne morete. A takrat bo prepozno. Gorje, gorje, gorje vam, če ste obšli božji načrt odrešenja! Bog je Bog jeze in tudi Bog ljubezni. In gorje tistemu, na katerega pade ta jeza, in veselje tistemu, ki spozna in sprejme Njegovo ljubezen!

Kje boš preživel večnost? Ali v nebesih ali v peklu z njegovim ognjenim in žveplenim jezerom? Če se ne pokesaš svojih grehov in ne veruješ v Jezusa Kristusa kot svojega Gospoda in Odrešenika, bo pekel tvoje mesto. Moj prijatelj, Bog ni ustvaril pekla zate. Ustvaril je nebesa za človeško dušo. Pekel je bil ustvarjen za hudiča in njegove angele. In če pademo vanj, bomo krivi sami. Jezus je s prelivanjem svoje dragocene Krvi pripravil pot odrešenja zate in zame.

Lahko ste osvobojeni vseh grehov, ker je Jezus sam vzel vse grehe sveta nase, in takrat bodo nebesa vaš večni dom. Sprejmite Jezusa Kristusa v svoje življenje. Ozdravil bo vaše zlomljeno srce, se znebil mamil, alkohola, bolezni in grehov. Če je Gospod mogel osvoboditi mene, bo osvobodil tudi vas. Prijatelji, jaz sem živa priča: pekel obstaja. Hodil sem po njem, bil sem tam, kričal, vpil, jokal, hlipal, škripal z zobmi in prosil Boga, naj ne ukaže angelu smrti, naj me pusti v peklu. Široka je pot, ki vodi v pekel in pogubo, ozka pa je pot, ki vodi v večno življenje (Mt 7,13). Odločite se za življenje z Njim, sprejmite Ga v svoje srce še danes! Jutri bo lahko prepozno.

Prosim, sprejmi Ga v svoje srce ZDAJ. Ponavljaj za menoj molitev kesanja. Takoj zdaj si lahko rešen. »Gospod Jezus, odpusti mi moje grehe. To minuto me operi s svojo dragoceno Krvjo. Do konca življenja bom živel zate. Želim biti poslušen Božjemu klicu in želim sprejeti Tvojo voljo za svoje življenje. Hvala ti, Jezus, da me ljubiš in odpuščaš vse moje grehe. Amen".

Ljubim te in Jezus te ljubi.

Zgodba lepo dekle ki je sanjala postati manekenka in sanje so se ji uresničile. Podplat domačega manekenskega posla se je zanjo izkazala za preveč neprijetno in enostavno nesprejemljivo, zato je sprejela povabilo za delo v tujini. Toda Svetlana Isaychuk ni imela časa oditi, preprečili so ji ...

Besedno pričevanje Svetlane Isaychuk (18.10.09)

Vedno sem sanjal, da bi postal model - vse je prispevalo k temu: videz, notranji talenti. Moja kariera je bila uspešna kljub stiskam, korupciji in nadlegovanju, ki sem jih doživel med delom. In ko je prišlo povabilo v tujino, sem se ga z veseljem odzvala. A v trenutku se je zdelo, da je moje življenje nekdo prečrtal: končala sem v bolnišnici z vnetjem slepiča. Na operacijski mizi so zdravniki ugotovili, da imam peritonitis, s katerim sem hodil en teden. Za nadaljevanje operacije je bil potreben dodaten odmerek anestezije, ki ga moje šibko srce ni zdržalo ...

S strašno hitrostjo sem letel po tunelu navzdol in ugotovil, da je spodaj pekel. Videl sem njegova vrata in plamene za njimi. Moji čuti so se izostrili kot še nikoli prej, zgrabila me je taka groza, da se je ne da opisati. Razumel sem, da če bom letel do vrat, me bodo pogoltnili in to je za vedno. V eni sekundi se je pred mano razblinilo moje življenje: kako z Bogom v duši nisem storil niti enega grozen greh Kako je lahko umor in podobno na takem mestu? Takrat so me prevzeli nerazumevanje, bolečina in obup. Spomnim se, kako sem molil k Bogu, da bi o tem zagotovo premislil, če bi mi dovolil, da se vrnem v življenje.

Ko sem se zbudila na intenzivni negi, sem na veliko presenečenje zdravnikov, ki so mislili, da so me izgubili, z nepopisnim veseljem strmela v bele stene oddelka. Oživela sem. Navsezadnje imamo tukaj na Zemlji, dokler smo živi, ​​možnost izbrati, kje bomo preživeli večnost. Zadnji pijanec, morilec, ropar ima v življenju možnost za kesanje in spreobrnjenje, mrtvi pa ne več. In tam, na drugi strani realnosti, je večnost, v kateri je pomembna le tvoja duhovna teža, ne pa status, položaj, denar ali lepota.

Po vrnitvi iz bolnišnice sem začela iskati odgovore na vprašanja, ki so me mučila. Prebrala sem otroško Sveto pismo in prišlo mi je spoznanje, da samo vera v Kristusa in posledično pravično življenje vodi človeka v večnost.

Minilo je nekaj časa in pod pritiskom prijateljev in kolegov sem se spet odločila za manekenski posel. Tej odločitvi je sledil drugi sprejem v bolnišnico – kot da slaba skala preganjalo me je. Vedel sem, da je moje življenje ogroženo. "Brez operacije imate le še 8 ur življenja," je dejal zdravnik, "a ko ste se odločili za operacijo, imate tudi majhne možnosti življenja zaradi slabe tolerance na anestezijo." Izkoristil sem majhno priložnost in v veliko božjo slavo mi je bilo dano življenje.

Zdaj delam kot vizažistka, pogosto srečam manekenke, ki jim lahko pričujem o svojem življenju. Razumem, da beseda-dokaz o peklu ni zelo priljubljena, vendar moramo slišati to resnico, ki nas bo lahko rešila pred nezavidljivo usodo. Malihija 3:2 pravi: »In kdo more prenesti dan njegovega prihoda in kdo obstane, ko se prikaže? Kajti on je kot čistilni ogenj in kot lug, ki čisti.”

Veliko je pričevanj verujočih, ki jim je Gospod razodel resnico o peklu. Tako Katherine Baxter v svojem pričevanju opisuje kraj večnega mučenja. Pridigar pripoveduje, kako jo je Gospod vodil skozi enega od rovov v kraj teme in mučenja. Tam je videla pridigarjevo dušo, zaprto v lastnem okostju, ki je klicala h Gospodu na pomoč, in ko je Kristus spomnil na ministrova zlobna dejanja, njegove kompromise in nepoštenost, so se v odgovor slišale psovke in psovke.

Kako pomembno je, bratje in sestre, da bo tukaj na zemlji očiščena in osvetljena od slabih dejanj, misli, dejanj.
Marko 9,43-48 In če te tvoja roka žali, jo odsekaj: bolje ti je pohabljen vstopiti v življenje, kakor z dvema rokama iti v pekel, v neugasljivi ogenj, kjer njihov črv ne umira in ogenj ni pogašen. In če te tvoja noga žali, jo odreži: bolje ti je hrom vstopiti v življenje, kakor z dvema nogama biti vržen v pekel, v neugasljivi ogenj, kjer njihov črv ne umira in ogenj ne ugasne. In če te tvoje oko moti, ga iztakni: bolje ti je z enim očesom priti v božje kraljestvo, kakor z dvema očesoma biti vržen v geheno, v neugasljivi ogenj, kjer njihov črv ne umira in ogenj ni ugasnjeno.

Bolje je zdaj vse potegniti gor in se pokesati pred Bogom, kot pa se kasneje, v večnosti, soočiti s strašno resničnostjo.

Razodetje 14:9-11
... kdor časti zver in njeno podobo in prejme znamenje na svoje čelo ali na svojo roko, bo pil vino božje jeze, polno vino, pripravljeno v čaši njegove jeze, in bo mučen v ognju in žveplo pred svetniki in pred Jagnjetom; In dim njihovega mučenja se bo dvigal na veke vekov in ne bodo imeli počitka ne podnevi ne ponoči ...

Tudi Razodetje 22:14-15 Blagor tistim, ki izpolnjujejo njegove zapovedi, da imajo pravico do drevesa življenja in vstopijo v mesto skozi vrata. In zunaj so psi in čarovniki in nečistniki in morilci in malikovalci in vsi, ki ljubijo in delajo nepravičnost.

Vsak izmed nas se mora danes odločiti, komu bo služil in koga častil v svojem življenju. Znebimo se lahkomiselnega lažnega krščanskega življenja, kajti čas je, da se začne sodba v božji hiši.

 

Morda bi bilo koristno prebrati: