Ko sem videl tvoje vstajenje. Vaše prve molitve


Molitev k Svetemu Duhu

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Molitev k Presveti Trojici

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih! Naj bo posvečeno tvoje ime, Pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Simbol vere

Verujem v enega Boga, Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in nevidnega. In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki; Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, kateremu je bilo vse. Zaradi nas je človek in naše odrešenje prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Device Marije ter postal človek. Za nas je bila križana pod Poncijem Pilatom, trpela in bila pokopana. In vstal je tretji dan po Svetem pismu. In vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici. In spet bodo prihodnjega s slavo sodili živi in ​​mrtvi, njegovemu kraljestvu ne bo konca. In v Svetem Duhu, Gospodu, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom čaščen in slavljen, ki je govoril preroke. V eno sveto, katoliško in apostolsko Cerkev. Priznam en krst v odpuščanje grehov. Upam na vstajenje mrtvih in življenje naslednjega stoletja. Amen.

devica Marija

Devica Marija, veseli se, blažena Marija, Gospod je s teboj; Blagoslovljena ti med ženami in blagoslovljen sad tvojega telesa, ker si rodila Odrešenika naših duš.

Vredno jesti

Vredno je jesti, ko te resnično blagoslavljaš, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

Nedeljska pesem za branje evangelija

Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, o Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog, ali ne poznamo drugega do tebe, kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, počastimo Svetega Kristusovo vstajenje: Glej, po križu je prišlo veselje na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: ko smo prestali križanje, uničimo smrt s smrtjo.

Pesem blažene Device Marije

Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli v Bogu, mojem Zveličarju.

Odpev: Najčastitejši Kerub in najslavnejši brez primere Serafim, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja, resnična Božja Mati, poveličujemo te.

Ko boš gledal na ponižnost svojega služabnika, glej, od zdaj naprej mi bo ugajal ves tvoj rod.

Kajti Mogočni mi je naredil veličino in sveto je njegovo ime in njegova milost za vse rodove tistih, ki se ga bojijo.

Ustvari moč s svojo roko, razprši ponosne misli njihovih src.

Uniči mogočne z njihovih prestolov in povzdigni ponižne; Napolni tiste, ki so lačni, z dobrimi stvarmi, in tisti, ki so bogati, pustijo svojo nečimrnost.

Izrael bo sprejel svojega služabnika, spominjajoč se njegove milosti, kot je govoril našim očetom, Abrahamu in njegovemu semenu, celo do večnosti.

Molitev pravičnega Simeona Bogoprejemnika

Zdaj pa izpusti svojega služabnika, Gospodar, po svoji besedi v miru; Kajti moje oči so videle tvoje odrešenje, ki si ga pripravil pred obličjem vseh ljudi, luč za razodetje jezikov in slavo svojega ljudstva Izraela.

Psalm 50, kesanje

Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja očisti mojo krivico. Predvsem pa me operi moje krivice in očisti me mojega greha; ker poznam svojo krivdo in bom odvzel svoj greh pred seboj. Tebi samemu sem grešil in storil hudo pred teboj; kajti lahko si upravičen v vseh svojih besedah ​​in vedno boš zmagal nad svojo sodbo. Glej, v krivici sem bil spočet in v grehih me je rodila mati. Glej, ljubil si resnico; Razodel si mi neznano in skrivno modrost Svojo. Poškropi me z izopom in očiščen bom; Umij me in bom bolj bel kot sneg. Moj sluh prinaša veselje in veselje; skromne kosti se bodo veselile. Odvrni svoje obličje od mojih grehov in očisti vse moje krivice. Ustvari mi čisto srce, o Bog, in prenovi pravega duha v mojem telesu. Ne odvrzi me od svoje navzočnosti in ne vzemi mi svojega Svetega Duha. Povrni me z veseljem svojega odrešenja in me okrepi z Gospodovim Duhom. Učil bom hudobne tvoje poti in hudobni se bodo obrnili k tebi. Reši me prelivanja krvi, o Bog, Bog mojega odrešenja, moj jezik se bo veselil tvoje pravičnosti. Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. Kakor da bi si zaželel daritve, bi jih dal: žgalnih daritev nisi naklonjen. Daritev Bogu je zlomljen duh; Bog ne bo preziral strtega in ponižnega srca. Blagoslovi Sion, o Gospod, s svojo naklonjenostjo in naj se zgradi zidovje Jeruzalema. Tedaj daj prednost daritvi pravičnosti, daritvi in ​​žgalni daritvi; Nato bodo junca položili na tvoj oltar.

Duhovnik Oleg Molenko

Misli za nedeljsko himno: »Videl Kristusovo vstajenje«

Tukaj je besedilo te čudovite pesmi, ki jo bom razdelil na točke glede na to, kako jih bom interpretiral:

Videti Kristusovo vstajenje

edini brez greha

Ti si naš Bog

Ali drugače ne znamo?

kličemo tvoje ime

Vrnite se vsi

vedno blagoslavljajo Gospoda

pojejo Njegovo vstajenje

pretrpel križanje

Uniči smrt s smrtjo.

Videti Kristusovo vstajenje

Ko izgovorimo ali preberemo to vrstico, ugotovimo, da nihče od nas ni bil priča tistemu največjemu in najbolj odrešilnemu dogodku v zgodovini človeštva, ko je bil naš Gospod Jezus Kristus, ki je umrl na križu in bil pokopan v kamniti votlini, obujen z močjo Njegovo božanskost. O tem dogodku izvemo iz branja evangelija in ga sprejmemo z vero. Zakaj v zvezi s tem vstajenjem pojemo »videli« in ne »slišali« ali »verovali«? Kakšno Kristusovo vstajenje bi lahko osebno videli? Ni naključje, da je Cerkev v tej pesmi uporabila besedo »videti«.

Tukaj govorimo o vstajenju, ki ga lahko vsak od nas vidi v sebi, v svojem notranjem človeku! To vstajenje se za nas kaže na dva načina. Po eni strani kot osvoboditev iz oblasti Satana in njegovih demonov, iz oblasti greha, ki nas je zajel in ubil pred tem. Konec koncev smo v krstnem kamnu umrli grehu in se odrekli satanu in vsemu, kar je z njim povezano. Po drugi strani pa kot občutek nekega kakovostno novega, prej neznanega in resničnega življenja, življenja z Bogom, življenja po Njegovi milosti! Konec koncev za to vstajamo (so-vstajemo) s Kristusom v krstnem kamnu, da odslej živimo samo z Njim in za Njega! To je naše vstajenje, hkrati pa je tu tudi naše rojstvo od zgoraj, od Boga. Tako, ko izstopimo iz pisave, postanemo božji otroci in po človeški naravi mali Kristusi. Toda to naše vstajenje, ki ga vidimo in čutimo v sebi, so nam prinesle zasluge našega Odrešenika Jezusa Kristusa, ki so se očitno najbolj jasno in polno pokazale v njegovem vstajenju od mrtvih.

Častimo svetega Gospoda Jezusa

Ko v sebi vidimo te čudovite spremembe, ki jih opažamo v našem vstajenju v življenje z Bogom, smo napolnjeni z dobrimi mislimi in občutki do našega Vzbuditelja, Odrešenika in Dobrotnika Jezusa Kristusa, ki jih izražamo s svojim čaščenjem Njega kot Gospoda Boga, čaščenjem v duha in resnice. Toda v tem češčenju mu ne izkazujemo le ustrezne časti in hvaležnosti za njegovo rešitev iz smrti, ampak tudi priznavamo njegovo neprimerljivo svetost, iz katere izvira in ima vsa druga svetost v Cerkvi in ​​Božjem ljudstvu svoj izvor in moč.

edini brez greha

Neizrekljiva svetost svetega in nedosegljivega Boga po Kristusu, dosegljiva z vero, se prenaša po njegovih neizmernih zaslugah po Svetem Duhu in na vsakega vernika, ki časti njegovo svetost. Ko to svetost prejmemo v dar, jo opazujemo in občutimo v sebi, smo presenečeni nad njenim delovanjem, predvsem pa nad okusom življenja in uživanjem srčnega miru. Svetost nas naredi svetle, čiste in žareče! Navsezadnje je Bog luč! In v tej Luči, ki se kaže v nas kot naša duhovna luč, jasno vidimo vso svojo nezadostnost, šibkost in nepopolnost. Še več, v sebi vidimo nerazumljivo kombinacijo svetosti in greha. Žal greh še ostaja v nas, a zdaj kot osovražena in nezaželena umazanija, bolezen in nemoč. Bolj ko postajamo posvečeni, bolj in jasneje vidimo v sebi greh, ki se nas na vse načine oklepa in se ostro upira svetosti, ki ga postopoma osvaja. In v tem boju se vedno znova oziramo na našega Prvorojenca in brezgrešnega zmagovalca našega greha, Gospoda Jezusa Kristusa. Zato v tem nasprotju z vsem srcem priznavamo, da je On edini brezgrešen v svoji človeški naravi! Brezgrešen, ne kot tisti, ki ni zagrešil greha ali se je v sebi boril z njim in zmagal, ampak kot tisti, ki vanj sploh ni vpleten! Absolutno brez greha v vseh delih in manifestacijah človeške narave! In za nas, ki v sebi najdemo nekaj drugega, je to čudež in hkrati spodbuda za boj proti ostankom greha, ki živi v nas. Z besedami »edinemu brezgrešnemu« torej priznavamo Njegovo edinstveno brezgrešnost, svoje sovraštvo do greha in našo gorečnost, da se borimo proti njemu do popolne osvoboditve od njega, da bi po milosti postali kakor naš Prvorojenec in Vzornik. Jezus Kristus!

Častimo tvoj križ, o Kristus

Ker smo sovražili greh in se odločili, da se z njim borimo, potrebujemo podporo za ta boj in pomoč za zmago. In tu mi, ko obračamo svoj pogled na Zmagovalca greha, vidimo, da je to zmago dosegel s svojim križem in na svojem križu. Kristusov križ se nam razodeva kot veliko orožje, ki ga je Bog posvetil proti hudiču, njegovim demonom in grehu v vseh njegovih pojavnih oblikah. Hkrati se nam Kristusov križ razodeva kot veliki Božji oltar, na katerem je učlovečeni Božji Sin udovolil trpeti in umreti za naše odrešenje. Za vse nas, ljudi, in za vsakega posebej je Bog Oče daroval svojega edinorojenega Sina in sam sprejel to žrtev ter ga spravil z ljudmi! Z zavestjo te skrivnosti križa, ki nam jo je razodel Bog, jo častimo kot Kristusov križ!

in sveto vstajenje Tvoje pojemo in slavimo

Toda Kristusova žrtev na križu ni bila Kristusovo uničenje in njegova smrt ni bila njegova izguba! S svojim božanskim vstajenjem se je vrnil k nam! Veselje te vrnitve in bolj kot katerega koli našega upanja, da bomo našli Kristusa, izražamo tako, da pojemo in poveličujemo njegovo veselo vstajenje za nas. Hura! Rešeni smo, odrešeni, a nismo sami! Kristus se je vrnil k nam s svojim vstajenjem! In zato je to Njegovo vstajenje za nas velika Svetinja! Za nas je sveto vstajenje! In vsak sedmi dan v tednu ga veselo pojemo in slavimo! To je dan našega praznika, počitek od dela, mir od boja. To je najsrečnejši dan za nas!

Ti si naš Bog

Slavimo Kristusovo vstajenje in se kot njegovi otroci veselimo njegove vrnitve k nam, to počnemo zase. Toda čeprav se upravičeno veselimo in slavimo njegovo veličastno zmago nad smrtjo in grehom, ne moremo biti zadovoljni samo s tem veseljem. Želimo hiteti k Viru in Stvarniku tega neprimerljivega veselja, k vstalemu Kristusu! Ko se obrnemo k njemu, se čudimo največjemu čudežu njegovega vstajenja, ki se nam je razodel, saj razumemo, da je On sam po svoji božanskosti obudil svojo človečnost! Hkrati pa se zavedamo, da je to storil za nas in da je zdaj za vedno naš! Zato ga priznavamo za našega Boga!

Ali drugače ne znamo?

V veselju tega zavedanja in izpovedi ne vemo, kako bi se mu oddolžili za vse, kar je storil za nas. Njegovi darovi so tako veliki, tako čudoviti, tako neopisljivi, da smo zmedeni pri izbiri izražanja čustev, ki nas obdajajo. Tu najdemo v sebi le eno stvar, ki mu jo lahko izpovemo v znak velike hvaležnosti za vse Njegove milosti in dobrote do nas – to je zvestoba in vdanost Njemu za vedno! Zato neumorno povzdigujemo pesem »Ali drugega Boga, Kralja in Gospoda za Tebe ne znamo in nočemo spoznati«!

kličemo tvoje ime

Toda izpoved zvestobe nam ni dovolj, saj želimo izraziti ne le občutek hvaležnosti, ampak tudi ljubezen do vstalega Kristusa. Za izražanje naše ljubezni do Njega ne najdemo nič boljšega kot neutrudno ponavljati ime našega ljubljenega: »Jezus Kristus ... Jezus Kristus ... Jezus Kristus«.

Vrnite se vsi

Častimo sveto Kristusovo vstajenje

Pozivamo vse vernike, naj se z nami veselijo Kristusa našega Boga, ki se nahaja v njegovem vstajenju, želimo ponovno izraziti svoja čustva s skupnim češčenjem svetega Kristusovega vstajenja, h kateremu kličemo vse vernike.

Toda to naše ponavljajoče se in izpolnjujoče čaščenje je dopolnjeno z novim zavedanjem! Naš sveti Bog Kristus se nam je v naši človeški naravi vrnil v še boljši in popolnejši kvaliteti – vstal! Toda njegovo vstajenje ni bila preprosta vrnitev življenja, ki je zapustilo telo, kot se je na primer zgodilo z njegovim prijateljem Lazarjem. Kristusovo vstajenje je pripeljalo človeško naravo do najvišje možne popolnosti! Ta popolnost je dosegla tisto neopisljivo stanje, da se je vstali Kristus vrnil v svojem vstalem mesu v nebesa in sedel desna roka Vaš nebeški Oče! Oh, neizrekljiv čudež! Oh, neverjetna slava! Tu nas je povzdignil vstali Kristus!

glej, po križu je prišlo veselje na ves svet

S te nebeške višine se spet spustimo na zemljo, pogledamo ves svet, ki ga je ustvaril Bog, in priznamo osnovo veselja, ki ga je Kristusovo vstajenje prineslo vsemu svetu - Kristusov križ! Oh, čudovito čudo! Oh, velika skrivnost! Instrument smrti in žalosti je postal instrument življenja in veselja!

vedno blagoslavljajo Gospoda

Iz spoznanja in izkušnje vsega tega, kaj drugega lahko naredimo kot vedno blagoslavljati našega Gospoda Jezusa Kristusa!

pojejo Njegovo vstajenje

In opevati Njegovo veličastno in najnujnejše vstajenje, s katerim nas je odpeljal od smrti in pekla, nam odprl nebeško kraljestvo in nam dal naše vstajenje, ki nas dela zmožne večnega in blaženega življenja z Njim in Presveto Trojico. !

pretrpel križanje

Kajti zaradi tega se je On, vedno blaženi, zaradi nas ponižal do te mere, da je pretrpel smrt s sramotnim križanjem med ljudmi, kar je postalo najvišja slava Njegove ekonomije!

Uniči smrt s smrtjo.

Toda ta okus smrti je sprejel prostovoljno in samo zaradi nas, zaradi dokončnega in popolnega uničenja našega glavnega sovražnika - smrti!

Osvoboditev od smrti in obdarovanje večno življenje z Bogom – to je največje Kristusovo delo in Njegovo največje darilo nam!

Nedeljska pesem za branje evangelija.

Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, o Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog, ali ne poznamo drugega do tebe, kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, počastimo sveto Kristusovo vstajenje: glej, veselje je prišlo po križu na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo o njegovem vstajenju: prestal križanje, s smrtjo uniči smrt.

Molitev za sveto veliko noč

O presveta in največja Kristusova luč, ki si v svojem vstajenju zasvetil bolj kot sonce po vsem svetu! V tem svetlem in veličastnem in zveličavnem lenu svete velikonočne praznike se veselijo vsi angeli v nebesih in vsako bitje se veseli in veseli na zemlji in vsak dih slavi Tebe, svojega Stvarnika. Danes so se odprla nebeška vrata in jaz, ko sem umrl, sem bil s tvojim sestopom osvobojen v pekel. Zdaj je vse napolnjeno s svetlobo, nebesa so zemlja in podzemlje. Naj Tvoja luč pride v naše temne duše in srca in naj razsvetli našo sedanjo noč greha in naj tudi mi zasijemo z lučjo resnice in čistosti v svetlih dneh Tvojega vstajenja, kot nova stvaritev o Tebi. In tako bomo, razsvetljeni od Tebe, šli v siju naproti Tebi, ki prihajaš k Tebi iz groba, kakor Ženin. In kakor si se razveselil tega svetlega dne s svojim prikazom svetih devic, ki so zjutraj prišle s sveta na tvoj grob, tako zdaj razsvetli globoko noč naših strasti in nam zasjaj jutro brezstrasti in čistosti, da moremo te videti s srcem, bolj rdečega od sonca našega ženina, in naj spet slišimo tvoj hrepeneči glas: Veseli se! In ko smo tako okusili Božansko veselje svete Pashe še tukaj na zemlji, naj bomo deležni Tvoje večne in velike Pashe v nebesih v nevečernih dneh Tvojega Kraljestva, kjer bo neizrekljivo veselje in slavijo neminljivi glas in neizrekljiva sladkost tistih, ki gledajo Tvojo neizrekljivo dobroto. Kajti ti si prava luč, ki vse razsvetljuješ in razsvetljuješ, Kristus, naš Bog, in slava ti pripada na veke vekov. Amen.

Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, o Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog, ali ne poznamo drugega do tebe, kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, počastimo sveto Kristusovo vstajenje: glej, veselje je prišlo po križu na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo o njegovem vstajenju: prestal križanje, s smrtjo uniči smrt.

V ruščini je nedelja dobila ime po velikem dogodku za vse ljudi - vstajenju Kristusa, križanega na križu. Človek težko dojame Božjo modrost, ki strašno smrt razglaša za zmago. V čast čudežnega vstajenja Sina človekovega od mrtvih pravoslavna cerkev med bogoslužjem veselo poje »Videl Kristusovo vstajenje«:

  • na predvečer praznika velikonočna noč(trikrat);
  • vseh 40 dni od velike noči do vnebohoda (prvi teden se poje trikrat);
  • ob jutrenji pred vstajenjem vse leto (razen cvetna nedelja);
  • na predvečer Lazarjeve sobote;
  • na dan povišanja svetega križa.

Če je na veliko noč pogrebna slovesnost za umrlo osebo, je hvalnica vključena v obred. Obstaja legenda, da so te dni vrata raja odprta, vendar pri tem ne moremo vztrajati. Smrt kristjana ni tako mračna kot smrt ljudi, ki nimajo upanja v Gospoda. Kaj se je zgodilo, zakaj se zabavamo na tem prazniku?

Smrt potepta smrt

Kako razumeti veselo kričanje pri velikonočni službi: "Kristus je vstal od mrtvih, poteptal smrt s smrtjo in dal življenje (življenje) tistim v grobu". Tisti, ki so brali Sveto pismo, vedo, da je Jezus Kristus obudil tri ljudi, med njimi tudi svojega prijatelja Lazarja, ki je že začel razpadati. Toda njihovo vstajenje ne povzroča veselega veselja, čeprav so tudi čudežno oživeli. Razlika med temi nedeljami je ogromna.

Oživeli so in bodo spet umrli, toda Gospod je pridobil nesmrtno telo. Še več, vse človeštvo se je od tega trenutka spremenilo. Vsi ljudje bodo vstali in bodo živeli večno. Smrt nima več moči nad nami. Ostala nam je svoboda izbire naše posmrtne večne usode. Tisti, ki verujejo v Kristusa, bodo prebivali z njim v raju. Tisti, ki zaupajo v Boga, imajo svetlo upanje v Odrešenika, ki:


  • se znebi peklenske muke za grehe;
  • kajti on odpušča;
  • čisti;
  • osvetli človeka.

Opomba: Temu dogodku je posvečena himna »Videla Kristusovo vstajenje«. Tako kot je v veroizpovedi dogmatični nauk pravoslavne Cerkve, tako ta pesem osvetljuje okoliščine, ki so služile naši nesmrtnosti, ki jo častimo in poveličujemo.

Krst je vstopnica v večno življenje

Gospod je rekel, da bodo v božje kraljestvo vstopili le tisti, ki imajo vero in so krščeni z vodo in Svetim Duhom. V tem trenutku je človek popolnoma očiščen izvirnega Adamovega greha (ki prinaša smrt) in se rodi nov - sodedič Kristusa in njegovega vstajenja. Kako je potekal proces preobrazbe? Truplo Nihče ni videl Gospoda. Mi pa pojemo »videti«, saj lahko:

  • Komunicirajte z njim v molitvi.
  • Občutite in vidite Njegovo pomoč.
  • Združite se z njim v obhajilu, pristopite k evharističnemu kelihu.
  • Biti očiščen grešne sestavine v zakramentih, ki jih daje Cerkev.
  • Prejmite milost, pridobite si Svetega Duha.
  • Glej njegovo moč, ki je neločljivo povezana s svetniki.

Približno 150 ljudi je bilo priča Kristusovemu vnebohodu, med njimi 11 apostolov, ki so dali svoja življenja, da bi vsem narodom prinesli dobro novico o vstajenju. Ali bo človek (in več kot eden) umrl za Resnico in jo pridigal, če ga ni videl na lastne oči? št. Zato jim verjamemo, mnogi so se o resničnosti njihovih besed prepričali z izkušnjami in nepreklicnostjo.

sv. Maksim Spovednik:»Kdor pozna skrivnost križa in groba, bo spoznal tudi bistveni pomen vseh stvari ... Kdor prodre še globlje od križa in groba in je posvečen v skrivnost vstajenja, bo spoznal končno namen, za katerega je Bog ustvaril vse.«

Zakaj kristjani častijo križ?

Himna vsebuje besede "Častimo tvoj križ, o Kristus." Zdi se, zakaj toliko povzdigovati sramotno orodje usmrtitve? Tako je bilo pred Kristusovim vstajenjem. Potem se je spremenil v simbol zmage nad smrtjo. Kristjani nosijo križ kot:

  • znamenje pripadnosti veri v božjega sina;
  • simbol in orožje zaščite pred hudičevimi spletkami;
  • priča pridige.

V času preganjanja kristjanov je v Rimu obstajala posebna vrsta usmrtitev: ujetnike v cirkuški areni so dali pojesti lačnim levom. Ker so bili na robu smrti, so neustrašno oznanjali vero v Kristusa, vstajenje in večno življenje. Ko so šli v muke, so pričali, da umirajo za Resnico, ne da bi se bali smrti, saj bodo še oživeli. Ko so videli takšno odločnost, so številni pogani sledili njihovemu zgledu in postali kristjani.

Nato so tistim, ki so bili obsojeni na strašno usmrtitev, začeli rezati jezike. Kristusovi spovedniki so, da jih ne bi zamenjali z morilci, ki so bili podvrženi enaki kazni, nezmožni govoriti, z znamenji pokazali, zakaj gredo v smrt. Upodabljali so simbol križa: prekrižane roke na prsih ali nad glavo; Upodobili so ga iz palic, ki so jih našli pod nogami. Tako je pridiga še vedno »zvenela«.

Opomba:Čudež odkritja Gospodovega križa, ki daje življenje, s strani matere rimskega cesarja Konstantina, sv. Helena, ko so bili mrtvi vstali, ne pušča nobenega dvoma, da kristjani ne častijo instrumenta smrti, ampak zmagoslavje zmage nad njim.

Ključni trenutek ne le v krščanstvu, ampak tudi v zgodovini vsega človeštva. Nič več pomemben dogodek, kar dokazuje celo tako preprosto dejstvo, kot je odštevanje naše kronologije od tega dne. V trenutku, ko so apostoli našli grob božjega sina prazen, svetovna zgodovina razdeljen na "prej" in "potem". Morda ne verjamete v večno življenje, a milijarde ljudi, ki se imenujejo kristjani, upajo nanj.

pravoslavje ima čudovita molitev, ki se začne z besedami "Videl sem Kristusovo vstajenje." Njeno besedilo se slovesno poje na vsako nedeljsko celonočno vigilijo po veliki noči. Ob tem imajo marsikdo solze v očeh, ljudje se priklanjajo in znamenje križa, s čimer izražamo spoštovanje do žrtve, ki jo je Kristus naredil za nas.


Pomen vstajenja

Ne le verniki, ampak tudi ugledni znanstveniki in filozofi. Na primer Aristides, ki je živel v Afiši pod cesarjem Hadrianom. Na kratko in dosledno je orisal bistvo dogodkov, ki so se zgodili v Jeruzalemu.

  • Mesija z imenom Kristus je imel 12 učencev, ki naj bi širili veselo novico po vsem svetu.
  • Judje so ga aretirali in usmrtili, toda tretji dan je bil obujen, nato pa se je dvignil v nebesa k svojemu Očetu.
  • Učenci so začeli potovati naokoli različne države kjer se je oznanjal evangelij. Bili so ponižni, vendar so imeli tako močno vero, da so raje umrli, kot pa obupali nad njo.

Ta velikonočna pesem popolnoma odseva pomen Kristusovega vstajenja. Besedilo molitve je dostopno, slovesno in ni zelo dolgo. Poje se na melodijo šestega glasu, torej določenega cerkvenega petja, poznajo jih vsi, ki redno obiskujejo bogoslužja.


Liturgična uporaba

Ta spev zveni slovesno tudi med velikim praznikom - povišanjem križa, takoj po tem, ko se sredi templja prebere odlomek iz. Čeprav je praznik posvečen trpljenju Odrešenika na križu, je križ čaščen, vendar je na ta dan tudi prostor za velikonočno veselje. Nekaterim se to morda ne zdi povsem primerno. Sveta Cerkev pa najde v vsem trdno opravičilo.

  • Sprva je bil prototip majhno praznovanje male velike noči. V starodavni Cerkvi so ga izvajali vsakih 40-50 dni. Imenovali so ga tudi "".
  • Sam izvor besede "vzvišenje" je povezan s podobo vstaje, vstajenja, vnebovzetja. Odkritje križa je simboliziralo njegov dvig z zemlje.

Tako velik dogodek nas ni mogel spomniti na sam namen Kristusove žrtve - Njegovo vstajenje, ki ga vsi kristjani brez izjeme zdaj pričakujejo zase. IN pravoslavna cerkev Ta nedeljska molitev se pogosto uporablja:

  • po začetku velikonočnih praznovanj do vnebohoda (tudi na ta dan);
  • pri nočni velikonočni službi med kanonom;
  • ob jutrenji (razen cvetne nedelje);
  • na Lazarjevo soboto;
  • med povišanjem križa.

V času po veliki noči se molitve ponavljajo trikrat zapored. Po vnebohodu se poje samo enkrat. Pravoslavni smatrajo smrt za posebno milost. velikonočni teden, saj legenda pravi, da so v tem času nebeška vrata vsem odprta. Mrtve v tem obdobju pokopavajo v posebnem obredu, ki vključuje tudi to himno.


Zgodovinski dokazi

Besedilo petja je precej starodavno; prve pisne zbirke, ki ga vsebujejo, segajo v 5. stoletje. Podobno himno najdemo v Katoliška cerkev, poje se na veliki (veliki) petek. Povsem mogoče je, da je iz jeruzalemske cerkve prišel v latinski obred po zaslugi romarjev. Sam križ, ki daje življenje, je bil shranjen v templju vstajenja. Morda prve vrstice govorijo o tem (o razmišljanju o kraju vstajenja):

Besedilo molitve: Videti Kristusovo vstajenje

Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, o Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog, ali ne poznamo drugega do tebe, kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, počastimo sveto Kristusovo vstajenje: glej, po križu je prišlo veselje na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: ko smo prestali križanje, uničimo smrt s smrtjo.

Zgodovinarji datirajo himno s precej širokim razponom - od leta 335 (ko je bila dokončana gradnja cerkve Božjega groba) do leta 614 (začetek perzijske invazije, ki je zajela Križ). Nato so svetišče vrnili nazaj (leta 630), a je to trajalo le nekaj let. Po tem je bil križ za vedno odnešen iz večnega mesta.

Razlaga in pomen molitve: Videti Kristusovo vstajenje

Gospodova zmaga nad smrtjo navdihuje mnoge vredne očete, da razlagajo to besedilo. Teologijo lahko povzamemo z enim samim stavkom: "Kristus je trpel v telesu, v telesu in vstal." Misli o trpljenju Gospodovem prebujamo z izvajanjem slovesnih petjev. Ne vidimo samo človeštva, ampak tudi božanski del Sina človekovega, ki nam je podaril velikonočno veselje.

Bolj priročno je izvajati tolmačenje po vrsticah, ki jih je le 15:

Videti Kristusovo vstajenje

V resnici seveda ni bil prisoten noben smrtnik ob Jezusovem vstajenju, ki je umrl, bil snet s križa in položen v votlino. Tukaj govorimo o o drugem - o osebnem vstajenju. Kaže se v dejstvu, da smo osvobojeni moči greha in smrti. Za vsakogar, ki je sprejel Kristusa, se je življenje začelo na nov način. Osvetljuje ga Božja milost, za katero smo osebno vstali, izhajajoč iz krstnega kamna.

Prenovljene kristjane navdajajo najvišja čustva. Prizadevajo si dati slavo Gospodu, kar se izraža v čaščenju. Ne sme biti le fizična, saj Bog najprej išče človekovo srce, čaka na čaščenje v Duhu in resnici. Bogoslužje govori o Svetosti Božjega Sina, ki so jo mnogi krivoverci prvih stoletij krščanstva zavračali.

edini brez greha

Gospod je luč, vir življenja in vsega dobrega v njem. Kristjani prejemamo svetost kot dar. Zaradi nje si prizadevamo za dobro. Čeprav korenina greha še vedno ostaja v duši, jo pravični začnejo prepoznavati in se je bati. Večja kot je moč posvečenja, večji je odpor do zla. S temi besedami verniki izpovedujejo edinstvenost Bogočloveka in izjavljajo svojo željo po rasti v veri in pravičnosti.

Častim tvoj križ, o Kristus

Celoten načrt odrešenja človeštva je bil uresničen preko križa. Sovraštvo do zla in odločenost v boju proti njegovim manifestacijam sta usmerjena v pravična pot. Pot ni lahka in potrebovali boste podporo. S svojim trpljenjem je Gospod posvetil križ in ga spremenil v orožje proti hudiču in njegovim slugam.

In pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje

Smrt pa ni bila konec poti. Največja izguba obrnil največja zmaga. Prav njo slavijo župljani v svoji pesmi. Veselijo se odrešenja, obljubljenega srečanja z Božjim sinom. Odkupna daritev je bila opravljena, po kateri se je zdelo, da bo Gospod ostal s svojo Cerkvijo do konca sveta.

Kajti Ti si naš Bog, ali Tebi ne znamo drugače?

Izpovedovanje Jezusa Kristusa kot Božjega sina - pomemben korak na poti k veri. To pomeni, da je človek spoznal in sprejel žrtev, ki je bila narejena za vsakega od nas. Osebno

srečanje z Odrešenikom je zelo pomembno. Brez tega vera ne bo popolna, prav tako ne veselje. Edino tako se lahko otroci zahvalijo nebeški Oče- popolna zvestoba Njemu vedno in v vsem.

kličemo tvoje ime

Ponavljanje Gospodovega imena je sveto dejanje, ki so ga včasih recitirali samo v svetišču, enkrat letno. Danes ga lahko vsak pokliče, kadar hoče. Te svete besede je treba izgovarjati zavestno. Tako ne le prosimo za nekaj, ampak tudi izrazimo svojo ljubezen.

Pridite, vsi verni, častimo sveto Kristusovo vstajenje

Naše veselje ni popolno, če ni nikogar, s katerim bi ga delili. Blaženost je za vse verne. Skupno bogoslužje je posebno milostno, sam Kristus je zapovedal vernikom, naj se zbirajo, da bi slavili Boga. Vstajenje je spremenilo človeško naravo, postala je popolna, kar so videli apostoli. Zdaj Božji Sin v tem telesu sedi poleg Očeta. Zahvaljujoč njemu je to postalo mogoče za vse Adamove potomce.

Ves svet, ki leži v grehu, ima danes veliko orožje proti hudiču - Gospodov križ. Kot instrument sramotne usmrtitve je danes postal simbol večnega življenja. Vsak kristjan bi se moral tega spomniti in se veseliti svojega odrešenja, slaviti Boga.

Gospod se je prostovoljno povzpel na Golgoto, da bi izkusil smrt v človeškem telesu. S tem ji je izvlekel želo. Navsezadnje je po padcu smrt postala naravna za ljudi, ki so bili prvotno ustvarjeni popolni. Po vstajenju se je Kristus dvignil v nebesa in očistil pot v nebesa človeških duš. Zato mu pripada večna slava, čast in čaščenje!



 

Morda bi bilo koristno prebrati: