Özel anaokulu neşeli kovan. Bir hayvanın toplam kaç bacağı vardır?

Büyük Ramses II- Yaklaşık MÖ 1279 - 1212 yılları arasında hüküm süren Eski Mısır Firavunu. örneğin 19. hanedandan. Seti I ve Kraliçe Tuya'nın oğlu. Eski Mısır'ın en büyük firavunlarından biri. Kendisine ağırlıklı olarak A-nakhtu, yani "Kazanan" fahri unvanı verildi. Anıtlar ve papirüsler onu genellikle popüler takma ad olan Sesu veya Sessu ile adlandırır. Bu hiç şüphesiz Manetho geleneğinde bahsedilen ismin aynısıdır: "Ramses olarak da adlandırılan Setosis." Yunanlılar arasında bu isim, efsanevi masalların kahramanı ve dünya fatihi Sesostris'e dönüştü. Mısır ve Nubia'da değişen derecelerde korunmuş olan anıtlarının sayısı son derece fazladır.

Tahta katılım

Ramesses II, Shemu (yani Kuraklık) mevsiminin üçüncü ayının 27. gününde tahta çıktı. Genç kral bu sırada yaklaşık yirmi yaşındaydı. Ramses II'nin adını taşıyan çok sayıda anıt ve belgeye rağmen, onun 66 yılı aşkın saltanatının tarihi kaynaklarda oldukça dengesiz bir şekilde ele alınmaktadır. Saltanatının her yılına ilişkin tarihli belgeler mevcuttur, ancak bunlar dini anıtlardan Deir el-Medina'daki bal küplerine kadar son derece heterojendir.

Nubyalılara ve Libyalılara karşı zafer

Firavunların değişmesi, geçmişte olduğu gibi, ezilen halklar arasında başarılı ayaklanmalar için umut uyandırabilir. Ramesses'in saltanatının ilk aylarından itibaren, Kenanlı esirlerin firavuna getirilmesine dair bir imaj korunmuştur, ancak bu bir bakıma gelenekseldir. Ancak Nubia'daki ayaklanma o kadar önemliydi ki, onu bastırmak için firavunun kişisel varlığı gerekiyordu. Ülke sakinleştirildi. Bu sefer sırasında yalnızca seyrek nüfuslu İrem bölgesinde 7 bin kişi öldürüldü. Ramesses'in Nubia'daki valisi, saltanatının ilk aylarında ona zengin bir haraç vermeyi başardı ve bunun için ödüller ve kraliyet lütfuyla kutsandı. Ramesses'in saltanatının en başında Libyalılarla da uğraşmak zorunda kalmış olması mümkündür. Her halükarda, batı komşusuna karşı kazandığı zaferin, saltanatının ilk aylarına dayanan bir imajı korunmuştur.

Sherdanların yenilgisi

Ramesses, saltanatının 2. yılından itibaren "deniz halklarından" birinin temsilcileri olan Sherdans'ı yendi (daha sonra Sardunya adasına yerleştiklerine inanılıyor). Mısır yazıtları, düşman gemilerinden ve uyku sırasındaki yenilgilerinden bahseder. Bundan, olayın denizde veya Nil'in kollarından birinde meydana geldiği ve savaşçı Sherdan'ların Mısırlılar tarafından gafil avlandığı sonucuna varabiliriz. Yakalanan Sherdan'lar Mısır ordusunun saflarına dahil edildi. Görünüşe göre firavunun hizmetinde kendilerini oldukça rahat hissetmişlerdi, çünkü daha sonraki görüntüler onları Suriye ve Filistin'de Ramesses'in savaşçılarının ön saflarında savaşırken gösteriyor.

İç işlerde başarı

İç işlerde belli başarılar elde edildi. Ramses, saltanatının 1. yılının sonbaharında, Amun'un ilk rahibinin boşalan yerine, daha önce Tini tanrısı Onuris'in (An) ilk rahibi görevini üstlenen sadık Nebunenef'i (Nib-unanaf) yerleştirdi. -Hara). Ramses'in saltanatının 3. yılında Wadi Alaki'deki altın madenlerinde nihayet sadece 6 metre derinlikte su bulundu ve bu da buradaki altın üretimini önemli ölçüde artırdı.

Hititlerle Savaş

İlk yolculuk

Böylece devleti güçlendiren Ramesses, Hititlerle büyük bir savaşa hazırlanmaya başladı. Ramesses, 5. yılda Kadeş Muharebesi ile sonuçlanan seferi "ikinci sefer" olarak adlandırdığına göre, 4. yılda Beyrut'un kuzeyindeki Nahr el-Kelb'de dikilen stelin, bu seferin bir hatırlatıcısı olduğu düşünülebilir. ilk kampanya. Metnin neredeyse tamamı kaybolmuş olmasına rağmen, Ra-Horakhty'nin esire liderlik eden krala elini uzattığı görüntü bir tür askeri olayı akla getiriyor. Görünüşe göre Ramses, saltanatının 4. yılında, Hititlere karşı daha başarılı bir mücadelenin gerekli bir önkoşulu olarak, Filistin ve Fenike'nin deniz kıyılarını ele geçirmeyi amaçlayan Batı Asya'daki ilk seferine çıktı. Bu sefer sırasında Ramses, Berith şehrini ele geçirdi ve Eleutheros Nehri'ne (El Kebira, "Köpekler Nehri") ulaştı ve burada anıt dikilitaşını dikti. Nahr el-Kelb'in Amurru kabilelerinin işgal ettiği topraklarda yer alması muhtemelen Amurru kralı Benteshin'in Mısır yetkililerine tabi olduğunu gösteriyor. Bu, her şeyden önce Hitit baskınlarının yoğunlaşması nedeniyle gerçekleşti ve Mısır'ın varlığı en azından bir tür sükuneti garanti etti. Ramesses II ile Hitit kralı Muwatalli arasında savaş ilanının nedeni de bu olaydı: Bu, Benteshin oğlu Shaushmuya ve Muwatalli oğlu Tuthaliya tarafından imzalanan anlaşmanın metninden oldukça açık.

Kadeş Savaşı

Mısır ordusu

Saltanatının 5. yılının baharında 20 binden fazla ordu toplayan Ramses, ikinci sefer için Chilu sınır kalesinden yola çıktı. Chilu'dan ayrılış gününden itibaren 29 gün sonra Mısırlıların Amon, Ra, Ptah ve Set adını taşıyan ve her biri yaklaşık 5 bin savaşçıya sahip dört askeri oluşumu Kadeş'ten bir yürüyüş mesafesinde kamp kurdu. . Kenanlılarda "aferin" (nearim) olarak adlandırılan ve firavun tarafından oluşturulan ve görünüşe göre en seçilmiş savaşçılardan oluşan oluşumlardan biri, daha sonra Kadeş'teki ana güçlerle yeniden birleşmek üzere deniz kıyısı boyunca daha önceden gönderilmişti. Ertesi gün, sabah, binlerce Mısırlıdan oluşan bir ordu, Şabtun'daki (daha sonra Yahudiler tarafından Ribla olarak anılacak olan) Orontes Nehri'ni geçmeye başladı. Mısır kampına gönderilen Hitit casusları tarafından yanıltılan ve Hititlerin ordunun geri kalanının geçmesini beklemeden "Amon"un bir müfrezesiyle çoktan kuzeye, Halep, Ramesses'e çekildiğini garanti eden, Kadeş'e taşındı.

Hitit ordusu

Kuzeyde, Asi Nehri'nin sol koluyla birleştiği noktada küçük bir burun üzerinde Kadeş'in mazgalları ve kuleleri üst üste yığılmıştı. Nehrin karşısındaki ovada, kalenin kuzeydoğusunda, şehrin gizlediği alanda, Hitit krallığının ve müttefiklerinin tüm ordusu tam savaşa hazır halde duruyordu. Mısır kaynaklarına göre Hitit ordusu, her biri üç savaşçıdan oluşan 3.500 savaş arabası ve 17.000 piyadeden oluşuyordu. Toplam savaşçı sayısı ise 28 bin civarındaydı. Ancak Hitit ordusu son derece karışıktı ve büyük ölçüde paralı askerlerden oluşuyordu. Hitit savaşçılarının yanı sıra neredeyse tüm Anadolu ve Suriye krallıkları temsil ediliyordu: Arzawa, Lucca, Kizzuwatna, Aravanna, Fırat Suriye, Karkamış, Halab, Ugarit, Nukhashshe, Kadeş, göçebe kabileler vb. Bu çeşitli müttefiklerin her biri kendi yöneticilerinin komutası altına girdi ve bu nedenle Muwatalli'nin bu kalabalığın tamamını kontrol etmesi son derece zordu. Hatti Kralı Muwatalli'nin Mısırlılarla açık savaşta savaşmaktan kaçınmak için her türlü nedeni vardı. Tek bir iradeyle birleşmiş, eğitilmiş ve yönetilen Mısır ordusunu bu tür ordularla açık savaşta yenmeye güvenmek zordu. Ardından gelen on altı yıllık mücadele, Hatti birliklerinin açık alan savaşlarından kaçınmasına ve Suriye kalelerine daha fazla sığınmasına neden oldu. Her halükarda, II. Ramesses'in sayısız anıtının hiçbiri, Kadeş Savaşı'ndan sonra şehir surlarının dışında Hatti krallığıyla yapılan tek bir büyük savaşı göstermez. Ancak Kadeş savaşı, Hititlerin askeri güçlerinden çok aldatma ve sürpriz saldırılara güvendiklerini kanıtlıyor.

Savaş

Asi Nehri'ni geçen “Ra” oluşumu, henüz sığlığa bile yaklaşmamış olan “Ptah” ve “Set” birimlerini beklemedi ve firavunu karşılamak için kuzeye gitti. Bu arada, Kadeş'in güneyinde, Mısırlıların görüş alanı dışında, düşmanın savaş arabası ordusunun büyük bir kısmı toplanmıştı. Savaş arabalarının Asi Nehri'ni geçmesi açıkça önceden yapılmıştı ve Mısırlılar tarafından fark edilmemişti. Savaşa hazır olmayan yürüyüş düzenindeki “Ra” formasyonu, düşman savaş arabalarının saldırısına uğradı ve yıldırım hızıyla dağıldı ve savaş arabaları, kamp kurmakla meşgul olan “Amon” formasyonunun üzerine düştü. Mısırlı askerlerin bir kısmı kaçtı, bir kısmı da firavunla birlikte kuşatıldı. Mısırlılar büyük kayıplar yaşadı. Ramesses, korumasını etrafına toplamayı ve çevre savunmasını üstlenmeyi başardı. Ramesses kaçınılmaz yenilgiden ancak Hitit piyadelerinin Asi Nehri'nin fırtınalı sularını geçememesi ve savaş arabalarının yardımına gelmemesi sayesinde kurtuldu. Mutlu bir kaza - Mısırlıların deniz kıyısında yürüyen başka bir müfrezesinin savaş alanında beklenmedik bir şekilde ortaya çıkması, durumu bir şekilde düzeltti ve Mısırlılar, "Kuş" müfrezesinin yaklaştığı akşama kadar dayanabildiler. Kadeş. Hititler Asi Nehri'nin ötesine çekilmek zorunda kaldılar ve nehri geçerken hasar aldılar. Bu savaşta Hitit kralı Muwatalli'nin iki kardeşi, birçok askeri lider ve diğer birçok soylu Hitit ve müttefikleri öldü. Ertesi gün sabah saatlerinde Ramesses tekrar Hitit ordusuna saldırdı ancak bu savaşta da düşmanı kırmak mümkün olmadı. Zaten tek bir kaynak bile firavunun Kadeş'i ele geçirdiğini söylemiyor. Kansız rakipler açıkça birbirlerini yenemediler. Hitit kralı Muwatalli, firavuna ateşkes teklif etti ve bu, Ramesses'e onurlu bir şekilde geri çekilme ve Mısır'a güvenli bir şekilde dönme fırsatı verdi. Hitit kralı, Amurru'yu boyunduruk altına almak amacıyla eylemlerini başarıyla sürdürdü ve bunun sonucunda hükümdar Benteshin'i görevden aldı. Hititler daha da güneye ilerleyerek daha önce Mısır'a ait olan Ube ülkesini (yani Şam vahasını) ele geçirdiler.

Kadeş Savaşı ile ilgili kaynaklar

Kadeş Muharebesi, bu olayın öyküsünün ve görkemli panoramik "resimlerinin" Abydos, Karnak, Luxor, Ramesseum ve Abu Simbel dahil olmak üzere birçok tapınak kompleksinin duvarlarında çoğaltılmasını emreden Ramesses II'yi çok etkiledi. Olan biteni anlatan ana kaynaklar üç farklı metindir: lirik ara açıklamalar içeren uzun, ayrıntılı bir hikaye - sözde "Pentaur'un Şiiri"; savaşın olaylarına adanmış kısa bir hikaye - “Rapor” ve kabartma kompozisyonları hakkında yorumlar. Birçok Hitit belgesinde de Kadeş Savaşı'ndan bahsedilmektedir.

Dapur'un ele geçirilmesi

Hititlerle yapılan savaşın ilerleyişiyle ilgili kaynaklar çok azdır ve olayların sırası tamamen güvenilir değildir. II. Ramses'in saltanatının 5. yılından sonra Asya'da yaptığı savaşlar öncelikle Hitit krallığının yeniden güçlenmesinden, Suriye'nin kuzeyindeki düşmanlıktan ve Amurru'nun kaybından kaynaklanmıştır. Ramesses saltanatının 8. yılında yeniden Batı Asya'yı işgal etti. Bu kampanyanın sonucu Dapur'un ele geçirilmesiydi. Ramses, oğullarının yardımıyla stratejik açıdan önemli olan bu kaleyi kuşattı ve ele geçirdi. Ramesses, Ramesseum'un duvarlarında tasvir edilen Dapur'un ele geçirilmesini en görkemli işlerinden biri olarak görüyordu. Bu başarıya Kadeş'teki “zafer”den sonra ikinci sırayı verdi. Mısır metinlerine göre "Amur ülkesinde, Tunipa şehri bölgesinde" bulunan Dapur, muhtemelen bu dönemde Hitit İmparatorluğu'na girmişti, çünkü bazı kaynaklar aynı zamanda "ülkedeki" konumundan da söz ediyor. Hatti'den.” Her zamanki gibi, saldırı öncesinde kalenin altındaki düzlükte bir savaş yapıldı ve çok geçmeden kale ele geçirildi ve Hatti kralının bir temsilcisi Ramesses'e gelerek firavuna hediye edilmesi düşünülen buzağıyı yanında götürdü. kaplar ve ekmek sepetleri taşıyan kadınlar.

Suriye ve Fenike'nin yenilgisi

Ramesses II zamanına kadar askeri sanat Mısırlılar, iki yüzyıl önce "Mısır dünya gücünü" kuran Thutmose III'ün yavaş yöntemleriyle karşılaştırıldığında çok ileri adım attılar. Müstahkem şehirleri aç bırakmayı tercih etti ve çoğu zaman amacına ulaşamayınca, iktidarsız bir öfkeyle çevredeki bahçeleri ve tarlaları harap etti. Tam tersine II. Ramses'in savaşları irili ufaklı kalelerin sürekli saldırı yoluyla ele geçirilmesine dönüştü. Mısırlıların Suriye-Filistin'de içinde bulunduğu zor durum göz önüne alındığında, firavun uzun bir kuşatmayla vakit kaybedemezdi. Ramesseum'un duvarında Asya'da "Majesteleri tarafından ele geçirilen" şehirlerin bir listesi bulunmaktadır. Pek çok yer adı kötü korunmuştur, bazıları henüz yerelleştirilmemiştir. Muhtemelen Anadolu'nun eteklerinde yer alan Kede ülkesinde, muhteşem bir prens sarayına sahip müstahkem bir şehir ele geçirildi. Görünüşe göre aynı zamanda Fenike kıyısındaki Akka, Lübnan'ın güney sınırındaki Ienoam ve Ramesseum listesinde adı geçen diğer kuzey Filistin şehirleri de ele geçirilip yağmalandı. Her ne kadar hiçbir belge Kadeş'in ele geçirildiğinden söz etmese de, Ramesses bu şehrin çok kuzeyinde fetihler yaptığından, ikincisi şüphesiz Mısırlılar tarafından ele geçirilmiştir. Ramses ayrıca Tunip şehrini de ele geçirerek kendi heykelini dikti. Ancak Ramesses Mısır'a döndüğünde Hititler Tunip'i yeniden işgal etmiş ve hükümdarlığının 10. yılında Ramesses bu şehri tekrar almak zorunda kalmıştır. Üstelik bu sırada başına yine bir olay geldi; Ramesses, bazı nedenlerden dolayı zırhsız savaşmak zorunda kaldı, ancak bu başarıya ilişkin bilgiler ne yazık ki ona ne olduğuna dair doğru bir fikir elde edemeyecek kadar parçalı. Bu olaydan Nahr el-Kelb vadisindeki bir stel metninde bahsedilmektedir.

Düşmanlıkların devamı

Görünüşe göre Ramesses'in Suriye'deki mücadelesi sırasında veya bir süre sonra Filistin'de bazı huzursuzluklar yaşandı. Karnak'taki tarihsiz bir sahne Ascalon şehrinin zaptedilmesini tasvir ediyor. 18. yılda Ramesses, Beit Sheana şehri bölgesinde askeri operasyonlar düzenledi. Saltanatının 11. ve 20. yılları arasında Ramesses, Filistin'deki Mısır yönetimini sağlamlaştırmakla meşguldü. Luksor, Karnak ve Abydos'un duvarlarında tarihsiz askeri seferler tasvir ediliyor. Luksor'dan gelen kabartmalarda Moab bölgesinde bir askeri harekattan bahsediliyor; Ramses'in güneydeki Şasu kabileleriyle savaştığı da biliniyor. Ölü Deniz Seir bölgesinde, daha sonra Edom olarak yeniden adlandırıldı. Ramesses, Gennesaret Gölü'nün doğusuna, bölgeye yaptığı ziyaretin anısına bir levha yerleştirdi. Ramesseum listesinde Beth Anat, Kanah ve Merom gibi şehirler yer alıyor. İncil geleneği Celile'de bulunmaktadır. Ramses'in yazıtlarında Naharina'yı (Fırat bölgesi), Aşağı Rechena'yı (Kuzey Suriye), Arvad'ı, Keftiu'yu (Kıbrıs Adası), Qatna'yı fethettiği iddia ediliyor. Ancak buna rağmen Büyük sayı zaferler, Thutmose III'ün "dünya" gücü tamamen restore edilmedi: Ramses, tüm çabalarında Suriye-Filistin'in küçük prenslerinin desteği olan Hatti krallığı tarafından engellendi. Sonuçta Kuzey Suriye ve hatta Amurru krallığı Hatti krallığının elinde kaldı. Mısır kaynaklarına göre firavunun mal varlığı yalnızca kıyı bölgesinde en azından Simira'ya kadar ulaşıyordu.

Mısır ile Hitit Krallığı Arasında Barış Antlaşması

Muhtemelen II. Ramesses'in saltanatının 10. yılında meydana gelen Muwatalli'nin ölümüyle, Mısır ile Hatti arasındaki ilişkilerin iklimi gözle görülür şekilde ısındı. Muwatalli'nin oğlu Urhi-Teşub, III. Mursili adıyla tahtı devraldı, ancak kısa süre sonra Mısır'la barış yapan amcası III. Hattuşili tarafından tahttan indirildi. Güçlü bir Asur gücünün oluşması ve buna bağlı korkular, rakiplerin uzlaşmasını yavaş yavaş kolaylaştırmış olabilir.

II. Ramesses'in saltanatının 21. yılının kış başlarında, Hattuşili elçisi Mısırlı bir tercüman eşliğinde firavun Per-Ramesses'in başkentine geldi ve efendisi adına Mısır kralına şu hediyeyi takdim etti: Hatti kralı ve kraliçesini tanrılarının kucağında tasvir eden mühürlerle onaylanmış, anlaşmanın çivi yazısı metnini içeren gümüş bir tablet. Anlaşma Mısır diline çevrildi ve ardından Karnak ve Ramesseum duvarlarında ölümsüzleştirildi. Firavun'un tableti karşılığında Hattuşili'ye gönderdiği anlaşmanın metni de çivi yazısıyla yazılmış ve o zamanki uluslararası Akad dilinde derlenmişti. Parçaları Boğazköy arşivinde muhafaza ediliyor. Temel olarak antlaşma, mülklerin karşılıklı dokunulmazlığını sağlamayı ve sözleşme taraflarından birine saldırı veya tebaaların ayaklanması durumunda yardım, piyade ve savaş arabaları sağlamayı amaçlıyordu. Her iki taraf da sığınmacıları teslim etme sözü verdi. Bu, dünya tarihinde bugüne kadar ayakta kalan ilk diplomatik olarak resmileştirilmiş anlaşmaydı.

Gerek bu antlaşmanın imzalanması gerekse sağlığının bozulması nedeniyle II. Ramesses'in aktif askeri seferleri dönemi sona ermiştir. İki ülke arasında aktif diplomatik yazışmaların dönemi başladı. Boğazkey arşivinde II. Ramses, ailesi ve vezir Paser'in Kral III. Hattuşili ve eşi Puduhepa'ya hitaben yazdığı mesajlar ortaya çıktı. Mısırlı doktorlar sık sık Hitit sarayına gönderilirdi.

Ramesses'in Hitit prensesleriyle evlenmesi

Anlaşmanın imzalanmasından on üç yıl sonra, Mısır firavununun saltanatının 34. yılında, II. Ramesses ile Mısır'ın Maathornefrura adını alan Hattuşili'nin en büyük kızının evlenmesi anlaşmanın sonucuydu. Maatnefrura (Ma-nafru-Ria, “Güneşin güzelliğini görmek”, yani firavun). Prenses, Mısır sarayındaki yabancılarda genellikle olduğu gibi, kralın küçük eşlerinden biri değil, firavunun "büyük" karısı oldu. Gelecekteki kraliçenin toplantısı çok ciddiyetle düzenlendi. Prensese babasının savaşçıları eşlik ediyordu. Önünde çok sayıda gümüş, altın ve bakır taşınıyordu, köleler ve atlar "sonsuza dek" uzanıyordu, bütün boğa, keçi ve koyun sürüleri hareket ediyordu. İLE Mısır tarafı Prensese "kraliyet oğlu Kush" eşlik ediyordu. Hatti kralının kızı "majestelerinin huzuruna çıkarıldı ve majestelerini memnun etti." Bu olayı anlatan Abu Simbel stelinin rölyeflerinde III. Hattuşili, kızına Mısır'a giderken eşlik ederken tasvir edilmiştir; Nitekim Boğazköy arşivinde II. Ramses'in kayınpederini Mısır'a davet eden bir mektubu bulunmuş ancak böyle bir gezinin yapılıp yapılmadığı kesin olarak bilinmemektedir. Hattuşilis'in ikinci kızı da Ramesses'in karısı oldu. Bu evliliğin kesin tarihi bilinmemekle birlikte, Hitit kralının ölümünden kısa bir süre önce, yaklaşık olarak II. Ramesses'in saltanatının 42. yılında gerçekleşmiştir.

Dünya ticaretinin genişlemesi

Mısır ile Asya arasındaki barışın bir asırdan fazla sürmesi, bölgedeki ticari faaliyetlerde "patlama"ya neden oldu. Ugarit gibi birçok şehir için bu dönem, benzeri görülmemiş bir büyüme ve ekonomik refahın güçlendiği bir dönem haline geldi. O zamandan beri Mısır ile Asya arasındaki ilişkiler niteliksel değişikliklere uğradı. Mısır askeri harekâtlarına daha önce katılanlar ganimetlerle birlikte Nil kıyılarına döndüyse de, şimdi bunların bir kısmı Suriye-Filistin'in birçok şehrinde yaşamaya devam ediyor. Her durumda, benzer bir nüfus Ramesses III (XX Hanedanlığı) döneminde kaydedilmiştir.

İnşaat faaliyetleri

Per Ramses'in kuruluşu

Ramses son derece geniş inşaat faaliyetleriyle karakterize edilir. Hititlerle yapılan savaş Ramesses'in ikametgahını başka bir yere taşımasına neden oldu. kuzeydoğu kısmı Delta, muhtemelen Hiksos'un eski başkenti Avaris'in, Per-Ramesses şehrinin (tam adı Pi-Ria-mase-sa-Mai-Amana, "Ramesses Evi, Amun'un sevgilisi") bulunduğu yerde, daha sonra Tanis , inşaa edilmiş. Per-Ramesses, muhteşem bir tapınağa sahip, büyük ve müreffeh bir şehre dönüştü. Bu tapınağın devasa direklerinin üzerinde, granitten yapılmış, 27 m'den yüksek ve 900 ton ağırlığındaki yekpare Ramses devasa heykeli yükseliyordu. Bu dev deltayı çevreleyen düz ovadan kilometrelerce görülebiliyordu.

Nil Kanalı'nın muhtemelen çoktan doğuya geçerek Acı Göller'e ulaştığı ve Mısır ile Asya arasında doğal bir iletişim yolu oluşturan Tumilat Vadisi de Ramses'in dikkatli bakım hedefiydi. Firavun, Süveyş Kıstağı'nın yarısına kadar, Piteom'un "depo alanı" veya "Atum Evi"nin üzerine inşa etti. Tumilat Vadisi'nin batı ucunda, babası tarafından kurulan, Tel el Yehudiyeh olarak bilinen ve Heliopolis'in hemen kuzeyinde yer alan şehrin inşaatına devam etti. Ramses, Memphis'te yalnızca çok az kalıntısı kalan tapınaklar inşa etti; Heliopolis'teki hiçbir şeyin kalmadığı binalar. Ramses ayrıca Abydos'ta babasının muhteşem tapınağını tamamlamış ancak bununla onurlandırılmamış ve Seti tapınağının yakınına kendi cenaze tapınağını inşa ettirmiştir. Ramses, Thebes'te başka bir anıt tapınağın inşa edilmesini emretti. Mimar Penra tarafından inşa edilen bu tapınak (sözde Ramesseum), içinde depolar, müştemilatlar ve bütün bir rahip ve hizmetçi ordusu için konutların bulunduğu bir tuğla duvarla çevriliydi. Ramesseum'un direklerinin önündeki granit yekpare heykel, Per-Ramses'tekinden biraz daha alçak olmasına rağmen 1000 ton ağırlığındaydı. Ramesses, geniş bir avlu ve direkler ekleyerek Luxor Tapınağını genişletti. Ayrıca hem antik çağın hem de yeni dünyanın en büyük binası olan Karnak Tapınağı'nın devasa Hipostil Salonu'nu da tamamladı. Bu saray 5000 metrekarelik bir alanı kaplıyordu. m Hipostil Salonunun orta geçidinin yanlarındaki on iki sütunun yüksekliği 21 m, üst kısımları (arşitravlar) ve üzerlerine oturan çapraz çubuklarla birlikte - 24 m.Böyle bir sütunun tepesinde 100 kişi kalabilir ağırlanacak. Orta nefin her iki yanında 7 sıra halinde yer alan geri kalan 126 sütunun yüksekliği 13 m idi.

Nubia'da, Abu Simbel'de dik bir kayaya büyük bir mağara tapınağı oyulmuştur. Pilon şeklinde oyulmuş bu tapınağın girişi, firavunun gücünü yüceltme fikrini somutlaştıran yirmi metrelik 4 adet Ramesses heykeliyle süslenmişti. Yakınlarda eşi Kraliçe Nefertari'ye (Naft dönemi) adanmış bir mağara tapınağı oyulmuştur.

Ancak inşaat sırasında Ramses ülkenin antik anıtlarını yok etti. Böylece Kral Teti'nin (VI Hanedanı) binaları Memphis'teki Ramses tapınağının malzemesi olarak hizmet etti. Herakleopolis'teki kendi tapınağı için malzeme elde etmek amacıyla II. Senwosret'in El Lahun'daki piramidini yağmaladı, çevresindeki taş döşeli meydanı yok etti ve bu meydanda bulunan muhteşem yapıları parçaladı. Delta'da Orta Krallık'ın anıtlarını da aynı derecede kaba bir şekilde kullandı. Luxor Tapınağı'nın genişletilmesi için gerekli alanı elde etmek amacıyla Ramesses, Thutmose III'ün zarif granit ibadethanesini yıktı ve bu şekilde elde edilen malzemeleri kullandı.

Savaşlar ve tapınakların inşası ve bakımı için harcanan büyük miktardaki para, çalışan insanları mahvetti, soyluları ve rahipleri zenginleştirdi. Yoksullar köleleştirildi, orta tabaka yavaş yavaş ekonomik bağımsızlığını yitirdi. Ramesses, ülkenin askeri potansiyelini zayıflatan paralı askerlerin yardımına başvurmak zorunda kaldı.

Ramesses'in eşleri

Ramesses II'nin ailesinin büyüklüğü iyi bilinmektedir. Sayısız harem cariyesinin yanı sıra bilinen onun dört yasal karısı en az 1 11 oğlu ve 67 kızı.

Genç Ramesses II'nin ilk yasal karısı ünlü güzellik Nefertari'ydi Rahip Amun Nebunenef'in mezarındaki yazıtın kanıtladığı gibi, kocasının bağımsız saltanatının 1. yılında kraliçe olarak kabul edildi. Şaşırtıcı bir şekilde kraliçenin kökeni hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor.

Mısır uygarlığının en yüksek çiçek açtığı dönemlerden biri olarak kabul edilen uzun saltanatı sırasında, Abu Simbel, Wadi es-Sebua'daki Nubia'nın eşsiz kaya tapınakları da dahil olmak üzere çok sayıda tapınak kompleksi ve anıtsal sanat eseri yaratıldı. batı Amara, Bet el-Wali, Derre, Gerf Hussein, Anibe, Kaveh, Buhen ve Gebel Barkale.
Kapsamı itibariyle daha da çarpıcı kralın Mısır'daki inşaat programı:
- Memphis'teki birkaç tapınak ve ünlü dev yapılar;
- Luksor'daki tapınağın kraliyet devleri ve dikilitaşlarla süslenmiş avlusu ve devasa ilk pilonu;
- Ramesseum - Thebes'te Nil'in batı yakasında bir morg kompleksi;
- Abydos'taki tapınak;
- Karnak'taki Amun-Ra tapınağının görkemli hipostil salonunun inşaatı ve dekorasyonunun tamamlanması.

Ayrıca Edfu, Armant, Akhmim, Heliopolis, Bubastis, Athribis, Heracleopolis'te II. Ramses'in anıtları kayıtlıdır. Ramesses II döneminde, tanrıça Hathor tapınağının bir kısmı Sina'daki Serabit el-Khadim'de inşa edildi. Genel olarak Ramesses II, Mısır'ın çeşitli yerlerinde onuruna birçok heykel ve tapınak inşa etti. Bugüne kadarki en büyüğü, ülkenin güneyindeki Abu Simbel'de oturan II. Ramesses'in 20 metrelik iki heykelidir.

II. Ramesses'in günümüze ulaşan "evlilik stelleri", yalnızca güçler arasındaki iyi ilişkilerin güçlendiğine değil, aynı zamanda II. Ramses ile Hitit prenseslerinin iki evliliğine de tanıklık ediyor; bunlardan biri, imparatorluk döneminde çok yüksek bir yer tutuyordu. mahkemeye çıktı ve Mısır dilinde Maathornefrura adını aldı.

Ramesses II'nin ilk ana karısı, Abu Simbel'de küçük bir tapınağın adandığı ünlü güzellik Nefertari Merenmut'du; Kraliçeler Vadisi'nde benzersiz güzellikte bir mezara gömülen kraliçenin erken ölümünden sonra (QV66), onun yerini en büyük kızı Prenses Meritamon aldı. Kralın diğer eşleri arasında en ünlüleri Kraliçe Isitnofret I, kızı Bent-Anat ile Kraliçe Nebettaui ve Henutmira'dır. Ramesses II'nin en az yedi karısı ve düzinelerce cariyesi vardı; bunlardan 40 kızı ve 45 oğlu vardı.

Ramses II, ailesinin geldiği Nil Deltası'nın kuzeydoğusunda, babası I. Seti'nin eski sarayının yerinde Per-Ramses (modern Kantir ve Tell ed-Daba) adında yeni bir başkent kurdu. Bu şehir 19.-20. hanedanların krallarının ana ikametgahı olarak kaldı. Ancak ülkenin dini başkenti Thebes'te kaldı ve kraliyet mezarları Krallar Vadisi'ndeki kayalara oyulmaya devam etti. Ramesses II'nin (KV7) mezarı tamamlanmadı ve şu anda bakıma muhtaç durumda. kötü durum toprak suyunun ve yağışların yıkıcı etkilerinden dolayı; Mükemmel bir şekilde korunmuş kraliyet mumyası, 1881 yılında Deir el-Bahri'nin zulasında diğer kraliyet cesetleri arasında keşfedildi 320. Eylül 1975'te II. Ramesses'in mumyası, Paris'teki İnsan Enstitüsü'nde benzersiz bir genel koruma sürecine tabi tutuldu.

Ramesses II'nin hükümdarlığı sırasında Amun, Ra, Ptah ve Set kültlerine özellikle saygı duyuldu; ancak bu dönemde, Asya'nın etkisi ülkenin dini yaşamında giderek daha fazla fark edilir hale geldi; bu, savaşla ilişkili yabancı tanrıların veya Mısırlılara düşman olan deniz unsurlarının Mısır panteonuna dahil edilmesiyle ifade edildi.

İÇİNDE son yıllar Ramesses II'nin saltanatı şu şekilde tanrılaştırıldı: " Yüce Ruh Ra-Horakhte", böylece kendisini güneş tanrısının yeryüzündeki vücut bulmuş hali ilan ediyor. Ramses II, saltanatının 67. yılında öldü ve on iki oğlu hayatta kaldı; bunların arasında ikisi - askeri lider Amenherkhepeshef ve Memphis'teki tanrı Ptah'ın baş rahibi Khaemuas, özellikle tahtın varisi unvanını uzun süre elinde tuttu. . Mısır tahtı kralın on üçüncü oğlu Merneptah'a miras kaldı., Kraliçe Isitnofret I'in oğlu, bu sırada orta yaşlı bir adam. Kısa hükümdarlığı 19. Hanedanlığı sona erdiren II. Ramesses'in birkaç varisinden ilkiydi.

II. Ramesses'in hükümdarlığından bin yıl sonra kültü Memphis ve Abydos'ta gelişti.. Eski Mısır ve eski masal ve efsanelerde kral ve oğullarının imajının mirası çok önemli hale geldi. MÖ 300 civarında Thebes'te. e. Tapınaklarının otoritesini korumak için, tanrı Khonsu'nun rahipleri, tanrının mabedine devasa bir stel bile diktiler; bu stel, tanrı Khonsu'nun şifalı heykelinin Bakhtan ülkesine olan yolculuğunu anlatıyordu. Ramesses II'nin Asya seferlerinden ve Hitit prensesleriyle olan düğününden esinlenilmiştir.

Ramesses II ile Hitit Kralı III. Hattuşili arasında yapılan anlaşmanın taşa oyulmuş metni (bu, tarihte korunan en eski barış anlaşmasıdır), BM'nin New York genel merkezinin lobisinde sergileniyor.

Eylül 2008'de, Kahire'nin doğusundaki Ain Shams bölgesinde yapılan kazılar sırasında, bir grup Mısırlı arkeolog, Firavun II. Ramesses tapınağının kalıntılarını keşfetti ve bölgede ayrıca II. Ramesses'in dev heykelinin parçaları da keşfedildi.

Ramses veya Ramses olarak da bilinen Büyük Ramses II, modern Mısır ve Sudan topraklarında birçok mimari ve dini anıtı geride bırakan eski Mısır'ın en ünlü firavunlarından biridir. Destansı Hollywood filmlerinin hayranları, antik çağın bu büyük hükümdarını Ridley Scott'ın Exodus: Kings and Gods adlı filminden tanıyor. Filmde izleyiciye çocukluktan tanıdık İncil sahneleri sunuluyor: Ahit Tabletlerinin peygamber tarafından alınması, Yahudilerin Mısır esaretinden kurtuluşunun hikayesi ve "seçilmiş halkın" uzun yıllar yürümesi. çöl boyunca. Musa'nın kendisini ve sürüsünü gazabından kurtardığı Firavun'a II. Ramesses adı verilir. Çocuklar, genç oyuncular olan "Mısır Prensi" çizgi filmine aşinadır - popüler oyun Sid Meier'den "Medeniyet". “Piramitler Ülkesi”ni ziyaret eden turistler muhtemelen 50 kuruşluk banknotun arkasında “muzaffer kral” resmini görmüşlerdir. Bir sterlinlik banknotun arka yüzünde ise firavunun Ebu Simbel'deki tapınağı yer alıyor.

Gençlik

Yeni Krallık'ın XIX Hanedanı'nın üçüncü hükümdarı yaklaşık 90 yıl yaşadı ve bu sürenin 66 yılı boyunca iktidarda kaldı (yaşam yılı: MÖ 1303-1213, saltanat: MÖ 1279'dan ölümüne kadar). Ramses adıyla ilgili çok sayıda belge ve anıt korunmuştur ancak bilinen tüm resim ve heykeller bir genci veya genç bir adamı temsil etmektedir.

Seti I ve Kraliçe Tuya'nın oğlu, on dört yaşında prens naibi oldu ve yaklaşık yirmi yaşındayken tahta çıktı. Hükümdarın saltanatının ilk yılları büyük zaferlerle işaretlenmedi, ancak bunlar bize genç hükümdarın bir dizi başarısını getirdi. Nubia'daki isyanı bastırmak için bir cezalandırma seferi yapıldığını, Kenan ve Libya'da olası askeri operasyonları ve Sherdanlıların yenilgisini biliyoruz. Görünüşe göre Sherdan'lar korsanlıktan çekinmediler ve verimli Nil Deltası'na baskın yapmaya karar verdiler, ancak genç firavun tarafından kısmen yok edildiler ve kısmen firavunun ordusunun saflarına katıldılar. Daha sonraki görüntülere bakılırsa, askerlerin oldukça iyi askerler olduğu ve Suriye ve Filistin harekâtlarında iyi performans gösterdiği ortaya çıktı.

Askeri ihtişamın zirvesinde

Ramses, bugüne kadar dünyanın her yerinden çok sayıda turistin ilgisini çeken çok sayıda sonucu olan güçlü bir inşaat faaliyeti başlattı. “Kutsal dağın” kaya tapınakları, Per-Ramesses şehri, Memphis ve Thebes’teki dini yapılar onun dönemine aittir. Ancak büyük firavun yalnızca yaratılışla karakterize edilmedi. Kendi yönetimine taştan anıtlar diken II. Ramesses, daha eski binaların yıkılması ve yağmalanmasında yanlış bir şey görmedi. Thutmose III ve VI. Hanedanlığın hükümdarı Teti'nin binaları, Ramses'in kendi tapınaklarının yapımında malzeme olarak kullanıldı. Onun yönetimi altında Orta Krallık döneminden kalma birçok heykel ve tapınak soyuldu ve yok edildi. Ve hükümdarın yıkım dehası, Hitit krallığıyla yapılan savaşlarda ve özellikle Kadeş Savaşı'nda tam olarak ortaya çıktı.

Hititlerle yapılan savaşlar, bugün mumyası kendisini süsleyen krala, bu savaşların sonuçları oldukça belirsiz olmasına rağmen, "Kazanan" anlamına gelen fahri unvanı A-Nakhtu'yu getirdi. Ramesses II, Mısır'ın eski nüfuzunu Kenan ve Suriye'ye geri veren babasının çalışmalarına devam etti. Genç hükümdar, A-Nakhtu olmadan önce bir dizi küçük savaşa katıldı ve saltanatının beşinci yılında Hititleri yenmek için kararlı bir şekilde yola çıktı. İkinci Suriye harekâtının hazırlıkları oldukça ciddi bir şekilde ilerliyordu. Pek çok silah üretildi, iyi manevra kabiliyetine sahip hafif savaş arabaları hazırlandı.

Ramses'in ordusu sınırı geçtikten bir ay sonra Kadeş köyüne ulaştı. Burada, şimdiki Lübnan-Suriye sınırı bölgesinde, muhtemelen MÖ 1274'te. e. Ayrıntılı olarak belgelenen savaşların en eskisi gerçekleşti. Tarihçiler Kadeş Muharebesi ile ilgili hemen hemen her şeyi biliyorlar: En ufak taktik hamleler, karşı orduların genel stratejisi, tarafların silahları ve sayıları, savaşın aşamaları ve sonuçları.

Destansı savaş Mısır tarafı için başarısızlıkla başladı. Hitit savaş arabaları, kamplarına yaklaşan Amon-Ra oluşumunun (o dönemin Mısır ordusunda alaylar tanrıların isimlerini taşıyordu) tarafına çarptı. Sütun tamamen yok edildi ve firavunun çocukları da dahil olmak üzere birçok asker öldürüldü. Hayatta kalan birkaç savaşçı ana kampta paniğe neden oldu, ancak kafa karışıklığı uzun sürmedi. Ramses takviye bekledi ve Mısır üs kampını yağmalamaya başlayan Hititlerin kafa karışıklığından yararlanarak kalan tüm kuvvetleriyle düşmana saldırdı.

Kadeş Savaşı sonucunda her iki taraf da çok kan kaybetmişti ve aynı günün akşamı ateşkes konusunda anlaşmışlardı. Halklarına dönen yöneticilerin her biri zaferi kendilerine bağladı. Hitit krallığının hükümdarı II. Muwatalli, başkentini korumayı başardı. Firavun, düşmanın niteliksel ve niceliksel üstünlüğüne ve savaşın başarısız başlamasına rağmen, düşmana güçlü bir darbe indirmeyi başardı.

Firavunun diğer başarıları

Ramses II'nin birçok eylemi tarihte kaldı. Onun yönetiminde Ramses I ve Seti I tarafından başlatılan inşaat tamamlandı ve A-Nakhtu'nun altında direkli geniş bir avlunun inşa edilmesine de katkıda bulundu. Eski Mısır'ın en büyük hükümdarlarından biri arkasında yüzlerce taş anıt bırakmıştır. Ramesses II, Wadi Alaki'deki altın madenlerinde su buldu, bu da daha fazla altının çıkarılmasına olanak sağladı ve ticareti teşvik etmek için çok şey yaptı. Güçlü bir ordunun hızlı darbeleriyle zaptedilemez kalelerin garnizonlarını yenerek Asya'daki birçok şehri ele geçirdi.

Büyük Ramses'in saltanatı dönemi, çağdaşlar ve torunlar tarafından ülkenin ekonomik refahı, bilim, edebiyat ve sanatın hızlı gelişimi ve devlet sınırlarının güçlenmesiyle hatırlandı. Mezarı KV7 olan firavunun mirasından bahsederken, Mısır'ın kendisinden sonraki dokuz hükümdarının kendilerine "Ramesses" adını verdiklerini hatırlamak yeterli. Bu, tarihin muzaffer kral için belirlediği yer hakkında çok şey söylüyor.

Krallar ve hükümdarlar arasında Antik Dünya En büyük figürlerin birçoğu ön plana çıkıyor; ölçekleri insan sınırlarını aşıyor ve onurlu bir şekilde yarı tanrı olarak kabul ediliyorlar. İlahi gücü kendinde sergileyen en ünlü hükümdarlardan biri Ramses II veya Harika.

Ramesses II'ye bir tanrı gibi tapınıldı. Ve aslında, hükümdarlığı yıllarında yaratılan yüzlerce görkemli anıtta kendisini ölümsüzleştirdi.

Ramses II, 19. Hanedanlık döneminde hüküm süren Eski Mısır'ın en büyük firavunlarından biriydi. Devlet üzerindeki başarılı ve uzun saltanatı nedeniyle "Büyük Ramses" olarak selamlandı. Saltanatı 90 yılı aşkın bir süreye yayıldı. Onun başarıları, önceki nesillerin ve gücü devralanların tüm sonuçlarını ölçek olarak geride bıraktı.

Ramses II. Saltanatın başlangıcı

MÖ 1303-1290'da. e. - babası Seti I'in eş hükümdarı. MÖ 1290'da tahta çıktı. örneğin, Thebes rahiplerine tamamen boyun eğdirdi ve proteinini onların başına yerleştirdi. Tek başına iktidara geldiği ilk yıllarda, 13. yüzyılın sonlarında Mısır için ciddi bir tehdit haline gelen Libyalılar ve Şerdanlar (sözde “deniz halklarından biri”) karşısında zaferler kazandı. M.Ö e.). II. Ramses'in saltanatının merkezi olayı, Mısır ile Hitit krallığı arasında Orta Doğu'da egemenlik kurma mücadelesiydi.

Firavunun ilahi kökeni

Ramesses II, hanedanın gücüne ancak ona ilahi büyüklük verirse güvenebileceğini anladı. Babasının mezarında taşa oyduğu yüksek rahiplere ve saray mensuplarına yaptığı konuşmada "Pa'dan soyunun izini sürüyorum" diyor. “Yüce Tanrı bana yaşam ve büyüklük verdi.” Daha annemin rahmindeyken bana dünyanın dairesini veren oydu.”
Firavun Seti, Abydos'ta kendisi için bir cenaze tapınağı inşa edilmesini emretti. Ramses cenazeden sonra Abydos'u ziyaret ettiğinde tapınağın hiçbir zaman tamamlanmadığını ve bir yerlerde çökmeye başladığını keşfetti. Bu gösterinin kendisi üzerinde yarattığı izlenim, diğer şeylerin yanı sıra bütün bir inşaat ve kamu politikası programını içeren yazıttan değerlendirilebilir:

“Babasının halefi olan oğlunun, kendisine dikilen anıtları yenilemesi gerekmez mi? - yazıt soruyor. “Babam için altından yeni bir anıt diktim. Tapınağının restorasyonunu emrettim. Yüzünü kaldır, bakışlarını Güneş Tanrısı'na çevir, ey babam Seti, sen artık tanrılardan birisin. Bak, ismini sevdim, seni koruyorum, çünkü milletlere Güneş Tanrısı şeklinde göründüm.”

Böylece Ramesses, ilahi özünü tanıtmak için Seti I tapınağını kullandı. Aynı derecede kararlı bir şekilde ailesinin diğer üyelerinin de tanrılaştırılmasını istiyordu.

Bir zamanlar hanedanlığın geleceğini önemseyen Seti, oğlu için şahsen üç eş ve birkaç cariye seçti. Ramesses'in en sevdiği karısı Nefertari'ydi. Yazıtlarda başka hiçbir kraliçe bu kadar sık yüceltilmez. Ramesses bir dinleyici kitlesine katıldığında veya sarayın balkonundan halka göründüğünde, Nefertari neredeyse her zaman onun yanındaydı.

Çizimler ve kabartmalar onu ince bir güzellik olarak tasvir ediyor. O, "tanrıça Mut'un gözdesi", "kralın büyük karısı", "Tanrı'nın annesi"; Bu resmi isimlere ek olarak, daha kişisel ve hassas başka isimler de var. Ramses ona "sevimli hanımefendi", "güzel yüzlü", "tatlı aşkım" diyor.

Hititlerle Savaşlar, Kadeş Savaşı

MÖ 1286 civarında e. Ramses II, Fenike'ye ve MÖ 1285 civarına bir gezi yapar. e. nehir vadisindeki Kadeş şehrini ele geçirmek amacıyla savaş başlatır. Orontes ve Orta Suriye'nin komşu bölgeleri. Ana güçleri doğrudan Kadeş yakınında yoğunlaşan Hitit kralı Muwatallis'in Halep'e (modern Halep) çekilmesi Mısırlıları yanılttı - şehre yaklaşırken II. Ramesses'in birlikleri Hitit savaş arabalarının ani saldırısıyla vuruldu. İki gün süren savaşta Mısırlılar, ancak firavunun kişisel cesareti ve gelen takviye kuvvetleri sayesinde yok olmaktan kurtuldu; Böylece Kadeş alınmadı ve sonuç olarak güçler ateşkes imzaladı ve ardından II. Ramesses Mısır'a çekildi. Aslında MÖ 1285 seferi. e. Görevlerinin hiçbiri çözülmediği için Mısırlıların yenilgisiyle sonuçlandı.

MÖ 1283'te. e. savaş yeniden başlar: Ramses II, Güney Suriye'deki Dapur şehrini ve bir dizi Filistin şehrini almayı başarır. MÖ 1280'de. e. Firavun Fenike ve Kuzey Suriye'de savaşır; MÖ 1279-70'de e. Mısır'ın Filistin ve Ürdün'ün ötesindeki topraklar (İncil'de adı geçen Edom ve Moab bölgeleri) üzerindeki gücünü güçlendiriyor. MÖ 1272 civarında e. Ramesses II, Bet Shean şehrinin yakınında güçlü bir kale inşa ettiği Kuzey Filistin'de savaşır. Ramses II'nin savaşları değişen başarılarla yapıldı; Mısır ya toprakları kendi egemenliği altına aldı ya da yeniden kaybetti. II. Ramses, küçük Suriye-Filistin devletlerinin Mısır'a karşı mücadelesine ilham kaynağı olan Hitit devletini yenemedi.

Hititlerle Barış

MÖ 1269 civarında e. Hitit kralı III. Hattuşili'nin girişimiyle Mısır ile Hititler barıştı. Mısır'ın Filistin, Fenike'nin çoğu ve Güney Suriye'nin daha küçük bir kısmı üzerinde haklara sahip olduğu kabul edildi; bunların kuzeyindeki tüm bölgeler Hitit nüfuz alanı olarak kabul ediliyordu. Taraflar saldırmazlık, askeri ittifak ve suçlularla sığınmacıların karşılıklı iadesi konusunda anlaştılar. Mısır ve çivi yazılı (Akad) versiyonları bilinen antlaşma, bilinen en eski barış antlaşmasıdır ve tarihi M.Ö. 1256'ya kadar uzanır. e. zaten orta yaşlı olan II. Ramesses ile Hitit prensesinin evlenmesiyle güvence altına alındı. Bu zamana kadar Hititler, doğuda Asur'un, kuzeyde ve batıda ise Kafkasya ve Küçük Asya'nın göç eden halklarının tehdidinden korkarak Mısır'la ilişkileri çözmeye çalışıyorlardı.

Sermaye transferi

Ramesses II döneminde, Orta Doğu ile barışçıl ilişkiler gelişti ve merkezi Nil Deltası'nın doğusunda yeni inşa edilen yeni başkent olan Per-Ramses (eski Mısır "Ramses Evi") olarak adlandırılan Tanis şehri oldu. Asya mahalleleri ve tanrıların tapınakları. Ramses II, Akhenaton'un başlattığı, etkili rahipliğiyle ülkenin kuzeyini Thebes'e karşı koyma politikasını sürdürüyor: Onun yönetimindeki Mısır'ın siyasi ve ekonomik merkezi Nil Deltası'dır, ancak seleflerinin başkenti Memfis de önemli bir rol oynamaktadır. .

Ramesses II döneminde, Thebes'teki Amun ve Abydos'taki Osiris tapınaklarının inşaatı sürüyor; Görkemli bir morg kompleksi olan Ramesseum, Nil'in batı yakasında Thebes'in karşısında inşa ediliyor. Ramesses II döneminde sıkı bir şekilde Mısır'a bağlı olan Nubia'da, onun onuruna tapınaklar inşa edildi. Bunlardan en ünlüsü Abu Simbel'deki kaya tapınağıdır.

Ramses adı 19. ve 20. hanedanların birçok firavunu tarafından taşınmıştır; “Ra onu doğurdu” (Ra-Messu) anlamına gelir. II. Ramses, hanedanlığın kurucusu I. Ramses'in torunu ve I. Seti'nin oğluydu. MÖ 1279'da kraliyet tahtına çıktıktan sonra kendisini "insanda vücut bulmuş bir tanrı olan güneş tanrısı Ra'nın oğlu" ilan etti. Amun-Ra'nın oğlu olduktan sonra Seti'nin oğlu olmayı bırakmaması ilginçtir. Ramses II yaklaşık 67 yıl hüküm sürdü ve çok yaşlı bir adam olarak öldü, arkasında 90'dan fazla oğul ve kız bıraktı.

https://youtu.be/v8QCtnUvd7Y

http://www.ice-nut.ru/egypt/egypt024.htm

http://www.piplz.ru/page.php?id=530

Mısır firavunlarından hangisi 70 yıl hüküm sürdü ve en görkemli anıtsal mirası bıraktı? Ramesses II, Nefertari'nin sevgili eşi, askeri seferler, Luksor'daki muhteşem mezar inşaatı, Abu Simbel'deki tapınak. Bu mutlaka görülmeli!

Ramesses II'ye bir tanrı gibi tapınıldı. Ve aslında, hükümdarlığı yıllarında yaratılan yüzlerce görkemli anıtta kendisini ölümsüzleştirdi.

Eskimiş ve kamburlaşmış olan firavun, günlük yolculuğuna başladığında artık babası Güneş Tanrısı Ra'yı görmek için başını kaldıramıyordu. Artrit vücudunun kuru bir yaprak gibi buruşmasına neden oldu. Aquiline burunlu dar yüz, Mısır'ın her yerine yerleştirilmesini emrettiği anıtsal büstler olan görüntülerine hiç benzemiyor. Arterler sklerozdan etkilenir, dişler tahrip olur, diş etleri ülserlerle kaplanır.

1974 yılında bilim adamları Ramses II'nin mumyasının hızla bozulduğunu keşfettiler. Hemen uçakla Fransa'ya götürülmek zorunda kaldı, bunun için mumyalara Mısır pasaportu verildi ve "işgal" sütununa "kral (merhum)" yazıldı. Paris'te mumya, kralların onuruyla karşılandı.

Uzun yıllar şiddetli acılara katlanmak zorunda kaldı. Sonra bir ağustos günü acısı durdu. Güneş Tanrısı Ra'nın oğlu, çene apsesinin bir sonucu olarak kan zehirlenmesinin kurbanı oldu. Doksan yaşındaki firavun öldü.

En yakın çevresinin bile olup biteni anlaması uzun zaman aldı: Mısır'ın tamamında onun saltanatından önceki zamanları net bir şekilde hatırlayan çok fazla insan yoktu.

Saltanatının neredeyse yetmiş yılı ülke için güç ve refah dönemi oldu. İyi organize edilmiş bir orduya liderlik etti ve savaşa bizzat liderlik etti. Devletin en yüksek yetkilisi ve en yüksek yargıcıydı. En az yedi karısı ve düzinelerce cariyesi vardı; bunlardan 40 kızı ve 45 oğlu vardı. Mısır tarihi boyunca seleflerinden hiçbiri bu kadar çok heykel, dikilitaş ve tapınak dikmedi.

Firavun II. Ramesses'in saltanatının başlangıcı

Artık Ramesses, insanlar ve ölümsüzler arasında arabulucu rolünü üstleniyor. Nefesiyle gökleri ve yeri belirlenmiş yerlerinde tutacak. Güneş Tanrısı'nın vekili olarak, Mısırlılar arasında, düzen ve hakikat tanrıçası tanrıça Maat'ın kişileştirdiği ahlaki hukukun hüküm sürmesini sağlamalıdır.

Araştırmalara göre II. Ramses'in 160 çocuğu vardı. Doğum kontrol ürünleri üreticileri, prezervatiflerinin markasına "Ramses" adını vererek bu durumla dalga geçtiler.

24 yaşında böyle bir görev mümkün mü? Dahası, II. Ramesses, babası henüz firavun olmadığında doğdu - Seti I, bir savaş arabaları müfrezesine komuta etti ve sadece olgun yaş varisi oldu ve kısa süre sonra yeni XIX hanedanının hükümdarı oldu. Ramesses II'nin büyükbabası I. Ramesses tarafından torununun doğumundan sonra kuruldu. Seti yalnızca 11 yıl hüküm sürdü, I. Ramses ise iki yıldan az bir süre hüküm sürdü. Mısır'ın bir buçuk bin yıllık tarihiyle karşılaştırıldığında 12 yıl ne anlama geliyor?

Firavunun ilahi kökeni

Ramesses II, hanedanlığın gücüne ancak ona ilahi büyüklük verdiği takdirde güvenebileceğini anladı. Babasının mezarında taşa kazınmasını emrettiği yüksek rahipler ve saray mensuplarına yaptığı konuşmada, "Soyumun Pa'dan geldiğini görüyorum" diyor ve şöyle devam ediyor: "Yüce Tanrı bana hayat ve büyüklük verdi. Bana veren oydu. Ben daha ana rahmindeyken dünyanın çemberi."

Firavun Seti, Abydos'ta kendisi için bir cenaze tapınağı inşa edilmesini emretti. Ramses cenazeden sonra Abydos'u ziyaret ettiğinde tapınağın hiçbir zaman tamamlanmadığını ve bir yerlerde çökmeye başladığını keşfetti. Bu gösterinin kendisi üzerinde yarattığı izlenim, diğer şeylerin yanı sıra bütün bir inşaat ve kamu politikası programını içeren yazıttan değerlendirilebilir:

Yazıtta "Babasının halefi olan oğlunun, kendisine dikilen anıtları yenilemesi gerekmez mi?" diye soruluyor: "Babam için yeni bir altın anıt diktim. Tapınağının restorasyonunu emrettim. Kaldır yüzünü, bakışlarını şuraya çevir." Güneş Tanrısı, ey babam Seti, sen artık tanrılardan birisin. Bak, adını sevdim, seni koruyorum, çünkü insanlara Güneş Tanrısı şeklinde göründüm."

Ramesses II'nin saltanatı, birçok antik tarihçinin (örneğin, ona Rampsinitis adını veren Herodot) ve İncil'in eserlerine yansımıştır.

Böylece Ramesses, ilahi özünü tanıtmak için Seti I tapınağını kullandı. Aynı derecede kararlı bir şekilde ailesinin diğer üyelerinin de tanrılaştırılmasını istiyordu.

Çizimler ve kabartmalar onu ince bir güzellik olarak tasvir ediyor. O, “tanrıça Mut'un gözdesi”, “kralın büyük karısı”, “Tanrı'nın annesi”; Bu resmi isimlere ek olarak, daha kişisel ve hassas başka isimler de var. Ramses ona "sevimli hanımefendi", "güzel yüzlü", "tatlı aşkım" diyor.

Ramesses II - İlk barış anlaşmasının ortak yazarı

Tüm selefleri gibi Ramesses de tahta çıktıktan sonra ismine dört kişi daha ekledi. Bu taht isimleri bir nevi saltanat programının özeti niteliğindedir. İki isim Mısır'ın komşularına iyi bir şey vaat etmiyordu - "Yıllar açısından zengin, zaferlerde büyük" ve daha da açık bir şekilde "Mısır'ın koruyucusu, diğer ülkelere komuta eden."

O dönemde Mısır'ın tek ciddi rakibi, merkezi günümüz Türkiye'si olan Hitit krallığıydı. Mısırlılar ve Hititler 58 yıldır Batı Asya'da hakimiyet mücadelesi veriyorlardı. Ramses bu düşmana karşı konuştu.

Muhtemelen Büyük Ramesses solak ve kızıl saçlıydı.

Saltanatının dördüncü yılında önce kuzeydoğuya yürür ve Mısır'dan düşen Amurru eyaletini fetheder. Bir yıl sonra Mısırlılar yeniden yürüyüşe çıkıyor. Ve yine Ramses orduyu kendisi yönetiyor: 20.000 kişi - birçok piyade, mızrak, ok, balta, kılıç fırlatmayla silahlanmış ve savaşta müthiş bir savaş arabaları müfrezesi.

Ancak bu sefer, geçen yılın aksine artık Hititleri şaşırtmıyor. Kadeş şehrinin yakınında (şimdiki Lübnan'ın güneyinde) bir pusu kurdular. Mısırlıları mağlup eden Hitit ordusu, firavun ve küçük bir müfrezenin sığındığı müstahkem kampı kuşattı. Ramesses'in daha sonraki anlatımına inanıyorsanız, savaş arabasıyla düşmanlarına saldıran ilk kişi oydu. Şiddetli bir savaşın ardından güçlerini toplamayı başardı ve başarılı bir geri çekilme organize etti.

Firavun, Mısır'a döner dönmez, kampanyayla ilgili ilahilerin şiir ve düzyazı olarak derlenmesini emretti ve bunları çok sayıda anıtın üzerine kazıdı. Görünüşe göre, korkunç tehlikenin şoku ve tanrıların kurtarıcı müdahalesi onun üzerinde silinmez bir izlenim bırakmıştı: "Bütün yabancı ülkeler bana karşı silaha sarıldı ve ben yalnız kaldım ve yanımda kimse yoktu" diyor, “ve sayısız ordum beni terk etti... Onlara bağırdım ama ağladığımda hiçbiri duymadı. Ve anladım ki Amon benim için milyonlarca savaşçıdan, yüzbinlerce arabacıdan daha faydalı. İşte ben Yabancı toprakların sınırlarında sana dua ediyorum ve sesim Thebes'e ulaşıyor."

Ramses, kampanyanın başarısızlığının suçunu askeri liderlerine yüklüyor. Kendisini ordunun kurtarıcısı olarak tanıtıyor ve o andan itibaren generallerini dinlemeyi bırakıyor.

Savaşçı firavun generallerin gücünü sınırlamayı göze alabilirdi. Ancak genç bir hanedandan gelen Ramses, güçlü rahiplere meydan okumaya cesaret edemedi. Saltanatının en başında, ülkenin en yüksek manevi şahsiyeti olan Amon'un eski yüksek rahibi öldüğünde, Ramesses hassas bir sorunla karşı karşıya kaldı. Ve sorunu çözmede hatırı sayılır bir diplomatik ustalık gösterdi.

Firavun, favorilerinden herhangi birini atamaktan kaçındı ve başrahibin seçimini, doğru ilahi talimatlarla ilgilenen Amon'un hizmetkarlarına emanet etti (önünde Amon'un heykeli, Amon'un pozisyonu için adayların listesi vardı). başrahip sesli olarak okundu, basit cihazlar yardımıyla harekete geçirildi, adaylığa katılmadığını veya adaylığa katıldığını gösterdi). Bununla Ramesses, hükümdarlığının tamamı boyunca rahipliğin sadakatini sağladı.

Kadeş'teki başarısızlığa rağmen firavun Batı Asya'da yeni seferlere çıkar. Hitit krallığındaki hanedan kargaşası nedeniyle Mısırlılar için zaferler kolaydı. Nihayet MÖ 1258 yılında Hitit kralı III. Hattuşilis Ramesses ile barış görüşmelerine başlamaya karar verdi.

Artık birbirlerine "kardeş" diyen iki yönetici, birbirlerinin topraklarına tecavüz etmemeye, tüm anlaşmazlıkları barışçıl bir şekilde çözmeye ve üçüncü bir tarafın saldırısı durumunda karşılıklı yardım sağlamaya yemin ediyor. Mültecilerin geri dönüşü sorunu bile çözüldü. Antlaşma sadece II. Ramses ve Hitit kralı için değil, aynı zamanda “çocuklarının çocukları” için de bağlayıcıdır. Bu, tarihte korunan en eski barış anlaşmasıdır ve bozulmadan kalmıştır. (Üç bin yıl sonra, anlaşmanın taşa oyulmuş metni yeniden BM'nin New York genel merkezinin lobisinde sergilenecek.)

Ramses, tebaasının eski bir düşmanla barışın getirdiği faydaları takdir etmesini istiyor: Luxor tapınağındaki devasa bir friz, firavunun zaferlerini yüceltiyor ve askeri felaketlerin resimlerini yeniden yaratıyor: yıkılmış bir şehir, harap olmuş tarlalar, donuk manzaralar. Bu, savaşın dehşetine adanmış ilk güzel sanat eseri olabilir.

Sonraki yıllarda Mısırlıların kraliyet sarayları ile Hititlerin sarayları arasındaki bin kilometrelik yol üzerinde kervanlar düzenli olarak yola çıktı. Hediyeler her iki yönde de getirilir: altın kaplar, köleler, heykeller, değerli kumaşlar.

Küçük yanlış anlaşılmalar sadece komşu güçler arasındaki ilişkilere biraz canlılık katıyor. Hattuşilis bir gün firavundan kendisine ünlü bir Mısırlı doktor göndermesini istedi. Gerçek şu ki, Hitit kralı, kız kardeşini tebaalarından biriyle evlendirdi ve o zaten 50 yaşında ve tuhaf bir şey! - asla çocuk doğurmayacak.

II. Ramesses yanıtlıyor: "Kardeşimin kız kardeşi, kral, kardeşin Matanatsi biliyor! 50 yaşında mı? Hayır! 60 yaşında! Çocuklarına hiçbir şifa sağlamayacak." Mektubun açık sözlülüğünden, aralarında barışın olduğu açıktır. eski düşmanlar dayanıklı Sonunda Ramses yine de "kardeşine" bir doktor ve bir sihirbaz gönderdi. Ve Hitit kralının en büyük kızı II. Ramesses'in yedinci karısı oldu.

Mısır'ın hükümdarı büyük bir anıtsalcıdır

Ramesses II muhtemelen 22 Şubat'ta doğdu ve 20 Ekim'de tahta çıktı. Bugünlerde Ebu Simbel tapınağında ışık onun heykelinin göğsüne ve tacına düşüyor.

Yeni firavun saltanatının ilk yılında Krallar Vadisi'ndeki mezarının inşasına başladı. Thebes'teki Luxor tapınağını genişletti, Karnak'ta devasa bir sütunlu sütun inşa etti, Abydos'ta yeni kutsal alanlar inşa etmeye başladı ve Thebes'te şu anda Ramesseum olarak bilinen bir anıt tapınak kompleksi kurdu. Ve O her yerde - devasa heykellerde ve kabartmalarda, tanrıların kurucusu, hükümdarı, savaşçısı, gözdesi olarak tasvir edildi. Üstelik hiçbir tanrının imajı Ramesses'in imajını aşmamalıdır. Ve bu sadece başlangıç.

Örneğin bir taş ustası 600 yıldan daha eski bir heykelin üzerinde çalışıyor. Bu, on ikinci hanedanın bir kraliçesinin gerçek boyutlu bir görüntüsü. Aynı zamanda bir yok edici olan heykeltıraş, siyah graniti kesiyor, kraliçenin taş saç stilini kesiyor, yüzünü taşlıyor ve taşa yeni özellikler, annesi Tuya'nın yüzü oyuyor. Tahtta oturan Tuya'nın kol ve bacaklarının altında eski görüntünün izlerinin görülmesi ne fark eder? Önemli olan işin hızlı bir şekilde yapılması ve heykelin görkemli bir görünüme sahip olmasıdır.

MÖ 1270. Ramesses 33 yaşında ve dokuz yıldır ülkeyi yönetiyor. Nil Deltası'ndaki Per-Ramesses, antik krallığın yeni başkenti, "Zaferlerle zengin Ramesses Evi" olur. Şehir, Nil'in kolları ve balık havuzlarıyla çevrilidir ve kanallar ve sokaklardan oluşan bir ağ tarafından delinmektedir. Küçük Asya ve Mycenae'den tüccarlar Per-Ramesses'e akın ediyor, dolayısıyla burası Nil'in yukarısındaki geleneksel eski şehirlerden daha kozmopolit.

Ramesses II burada, turkuaz ve lapis lazuli ile parıldayan odalarda yaşıyor. İnsanlar O'nu yalnızca saray duvarının zengin bir şekilde dekore edilmiş açıklıklarında, "görünüm pencerelerinde" görünmeye tenezzül ettiği durumlarda görürler.

Bu arada, Ramesses'in muhtemelen tahta geçtikten sonra kurulmasını emrettiği Nubia'da iki kutsal alan tamamlanıyor. Firavunun iradesiyle Mekha Dağı, bugün Ebu Simbel olarak bilinen büyüklüğünün bir anıtına dönüştürüldü.

Büyük tapınak 63 metre derinliğindeki kayaya oyulmuş, cephesi tanrıların resimleriyle değil, her biri 22 metre yüksekliğinde dört devasa hükümdar heykeliyle süslenmiş. Kabartmalar onun zaferlerini gösteriyor. Biraz daha derin kayalara oyulmuş Küçük Tapınak, tanrıça Hathor'a ve aynı zamanda firavunun karısı Nefertari'ye adanmıştır.

Abu Simbel - Nubia Kalesi

Burada, Mısır'ın eteklerindeki Nubia'da, Abu Simbel gibi tapınakların ikili bir amacı var. Bunlar bir yandan O'nun sınırsız üstünlüğünün simgeleridir. Görünüşleri baskılamayı amaçlıyordu yerel sakinler herhangi bir isyan ve haraçtan kaçınma düşüncesi. Ancak yine de bu megalomanlık yalnızca emperyal politikaya indirgenemez; Ramesses'in kişisel kibri burada kesinlikle rol oynamıştır.

Onun eşsiz estetik anlayışı, örneğin şu yazıtta açıkça görülmektedir: "Bir tapınağın üzerine bir tapınak dikmek çok güzel, iki güzel şey bir arada." Ramses varis olduğunda bile eyaletteki inşaatları denetlemekle görevlendirilmişti. Ramesses'in saltanatının sekizinci yılına tarihlenen ve inşaatçılara yaptığı konuşmanın aktarıldığı bir stel üzerindeki yazı dikkat çekicidir:

"Ah, seçilmiş, güçlü, güçlü ellere sahip inşaatçılar, sizler benim için istediğim kadar çok anıt dikiyorsunuz, pahalı taşlarla çalışma konusunda deneyimli, granit yatakları konusunda bilgili ve kireçtaşı konusunda bilgilisiniz. Ah, benim için sayısız konut inşa eden sizlersiniz." tanrılar aşkına, onlar yaşadıkça ben de yaşarım! Seninle ilgilenmek ve seni desteklemek beni mutlu ediyor! Çünkü biliyorum ki senin işin gerçekten zor; bir işçi karnı tok olmadığında neşeli olamaz."

Ne Ramses'ten önce ne de sonra hiçbir firavun işçilere bu tür konuşmalar yapmamıştı.

Ramesses II - çocuklarını geride bırakan bir baba

Elbette hiç kimse Ramesses'in ilahi özünden şüphe duymuyordu. Gerçekten hiçbir zaman bu kadar büyük ve uzun ömürlü bir firavun olmamıştır. Sadece Pepi II (altıncı hanedan) biraz daha ileri bir yaşa kadar yaşamış gibi görünüyor. Ramses herkesi aştı.

Ama kendisinin bile Güneş Tanrısının merhametinin sonsuz olmadığını anlaması gerekiyordu. Abu Simbel'deki Küçük Tapınağın kutlanmasından kısa bir süre sonra Ramesses'in sevgili karısı Nefertari öldü. Firavun "kanın saflığını" korumak için Nefertari'den iki kızla evlendi.

Bu arada yeraltı dünyasının tanrıları, onun evinden giderek daha fazla haraç talep ediyordu; sanki onu unutmuşlardı. Saltanatının otuz dördüncü yılında eşlerinden biri olan Isisnefret öldü ve üç yıl sonra veliaht prens Amonherkhepe Shef öldü; daha sonra Nefertari'nin ikinci oğlu, Isisnefret'in en büyük iki oğlu ve en az ondan cariye ve onların çocukları. Firavun yetim kaldı.

Fikrini sonuna kadar açık tutan II. Ramesses'in kendisi ayrıldıktan sonra son yol(bu MÖ 1213'te oldu), ülke on üçüncü oğlu Merenptah'a geçti. Yeni firavun zaten 60 yaşını geçmişti. Onun hükümdarlığı dönemi Mısır için sıkıntılıydı. Ülke ayaklanmalarla sarsıldı. Ramesses'in torunları (ve büyük firavunun o kadar çok vardı ki, küçük bir orduya yeteceklerdi) taht haklarını ilan ettiler.

Sonra "deniz halklarının" istilası yaşandı - kökeni hala belirsiz olan kabilelerin "büyük göçü". 1200 civarında Hitit krallığını yok ettiler. Mısırlılar uzaylıların saldırısını püskürtmeyi başardılar ancak daha önce güçlü olan imparatorluk bu şoklardan asla kurtulamadı.

Firavunların en büyüğü artık müzede sergileniyor. Solmuş bedeni Kahire'deki Mısır Müzesi'nde cam bir vitrinde sergileniyor. Firavun'un mumyası 1881 yılında bulunmuş ve 20. yüzyılın başında İngiliz anatomist Sir Grafton Elliott Smith tarafından incelenmiştir. Üç bin yıldır sıkı bir kefen altında kalan cesedi açtığında, içindeki bir kas esniyordu ve şok olmuş Smith'in önünde firavun elini kaldırdı. Bu, büyük Ramesses'in son kraliyet jestiydi.

Kai Rademacher
Coğrafi No. 11 2000.

Ramses'in çocukları ve eşleri

yazılanlar doğru değil, babamın kambur durması ve adımın yer almaması dışında ama benim Hatshepsut 1 Amon olduğumu yazmışlar --- ra bu yalan benim adım 3. yüzyıl ve bedenim 1. yüzyıl anası Ramsess 1 ve adım lppissiiiiishlpp --- adım 3. yüzyıl 2013'te öldüm ve Hatşepsut adım uydurma
15.09.16 lpppissiiiiishlpp --- ramsess1'in kızı

Merhaba Sergey. İÇİNDE geçmiş yaşam Ramses 2 ailesinin üyelerinden biriydi, tam olarak kim olduğunu bilmiyorum. Reenkarnasyonlarımdan bir diğeri de Musa'nın annesidir. Bu bilgi size yardımcı olacak mı?
22.04.13 Julia

Suda yarı bükülmüş halde bulunan kişi ile dik yatan Rames 2'nin aynı kişi olduğu ortaya çıktı.
Eğer öyleyse, o yarı eğilmiş mumyayı ona zarar vermeden nasıl düzeltebilirlerdi?
26.12.11 başha

Merhaba Hanedandan hanedana, firavunlar çağların geçişini etkinleştirmenin anahtarını aktardılar. İkinci Ramses ona sahip olan son firavundu! Bu konuyla ilgili bilgi mi arıyorsunuz? Çok boyutlu deneyime sahip olan herkes lütfen yanıt versin!
24.11.11 Sergey

Merhaba. Ben de Sirius'luyum. İkinci Ramses'in 4 hipostası vardı ve bu aynı şey değil! Artık yeryüzünde bedenlenen ilk kişinin Sethe olduğunu biliyorum! burada çalışıyoruz! Ramses II döneminde enkarne olan ve şu anda dünyada olan insanları arıyorum! Var mı Yanıt verin!
24.11.11 Sergey

Sergey, öyle görünüyor ki Birinci Firavun Seti bendim. Bunu tekrar kontrol edebilir misiniz? Mesajı okursanız bana yazın [e-posta korumalı]
17.12.14 Dmitry

Merhaba Sergey, adım Tatyana, sohbet etmek isterim ama internette değil, beni 8 982 670 85 25 numaralı telefondan arayabilir veya bana fikrinizi söyleyebilirsiniz.
23.02.14 Tatyana

Tatyana İyi günler, Ramses II konusunda bana e-posta ile yazabilirsiniz. [e-posta korumalı]
02.03.16 Sergey

Maurice Bouquet (Maurice Bukay) Fransız bir ailede doğdu ve Hıristiyan inancına göre büyüdü. Fransız Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun oldu ve bu sayede en seçkin ve yetenekli cerrah oldu. modern Fransa. Ancak son derece profesyonelce yaptığı cerrahi faaliyet sırasında başına tüm hayatını alt üst edecek bir şey geldi.
Fransa'nın tarihi eserlere ve arkeolojik buluntulara en çok önem veren ülkelerden biri olduğu biliniyor. Bu nedenle 1981 yılında Fransız hükümeti, bilimsel deneyler ve arkeolojik araştırmalar yapmak üzere Mısır Arap Cumhuriyeti'nden firavunun mumyasını istedi. Profesör Maurice Bouquet, cerrahların başına ve araştırmadan sorumlu olarak atandı.
Doktorların asıl endişesi mumyanın bedenini restore etmekti, oysa liderlerinin (Maurice Bouquet) amacı onların niyetlerinden tamamen farklıydı. Firavunun ölüm nedeni ile ilgileniyordu. Gece geç saatlerde ortaya çıktı en son sonuçlar ortaya çıktığı analizler deniz tuzu Bu, firavunun denizde boğularak öldüğünün kanıtıydı, ardından cesedi hemen sudan çıkarıldı ve kalıntılarının korunması için mumyalandı.
Ancak profesörün aklını kurcalayan bir durum vardı: Bu mumya denizden çıkarılmasına rağmen firavunların diğer cesetlerinden daha iyi korunmuştu. Maurice Bouquet, araştırması ve bilimsel buluşuyla ilgili nihai raporu hazırlarken, kişisel bir sohbette arkadaşlarından biri, Müslümanların bu konuyu uzun süredir konuştuğunu söyleyerek onu acele etmekten alıkoydu.
Ancak o anda arkadaşının sözlerine inanmadı, bunların imkansız olduğunu düşünüyordu çünkü bunu yardım almadan bilmek düşünülemezdi. modern bilimler ve en son yüksek hassasiyetli bilgisayar teknolojileri. Ancak bir arkadaşı, Firavun'un denizde öldüğü ve cesedinin kurtarıldığı haberinin Kur'an'da bildirildiğini söyledi. Bu haber onu daha da şok etti, çünkü Kur'an'ları zaten 1400 yıldan daha eskiyken, bu mumyanın kendisinin 1898'de, yani yüz yıldan fazla bir süre önce bulunup bulunmadığının nasıl bilindiğini anlayamıyordu. Ve tüm insanlığın Mısırlıların firavunlarını mumyaladıklarını nispeten yakın zamanda öğrendiği gerçeğini nasıl anlayabiliriz?
Maurice Bouquet bütün gece Firavun'un cesedine bakarak oturdu ve Kur'an'ın Firavun'un cesedinin boğulduktan sonra kurtarıldığından bahsettiğini, Matta ve Luka İncili'nin ise onun sadece denizde öldüğünden bahsettiğini derin derin düşündü. Musa'nın (Allah'ın selâmı üzerine olsun) peşinde ve cesedinin akıbeti hakkında hiçbir şey söylenmiyor. Ruhunda sürekli kendine şu soruyu sordu: Bu gerçekten Musa'ya (a.s) zulmeden aynı Firavun'un cesedi mi? Ve Muhammed bu konuda bin yıl öncesinden daha fazlasını nasıl bilebilirdi?
O gece Maurice uyuyamadı ve Tevrat'ın kendisine getirilmesini istedi. İçinde denizdeki suyun Musa'yı takip eden Firavun ordusunun tamamını kapatarak kapladığı ve onlardan kimsenin kalmadığının söylendiği "Çıkış" bölümünü okumaya başladı. İncil'de bile Firavun'un cesedinin korunmasına dair hiçbir şey söylenmemişti.
Mumya restore edildikten sonra Fransa onu Mısır'a iade etti. Ancak Maurice, Müslümanların firavunun cesedini kurtarma konusundaki bilgilerini duyduğundan, artık sakin hayatına dönemezdi ve o zaman, Mısır'a gitme fırsatı doğdu. Suudi Arabistan tıbbi bir konferansa katılmak. Maurice, Müslüman doktorlarla yaptığı bir konuşmada keşfinden bahsetti - firavunun cesedi denizde öldükten sonra korundu. Sonra muhataplardan biri Kur'an'ı açtı ve ona Yüce Allah'ın şu sözlerini okudu: “Ve İsrailoğullarını denizden geçirdik ve Firavun ve ordusu sinsice ve düşmanca onları kovaladı. Tufan ona (Firavun) ulaşınca şöyle dedi: "İsrailoğullarının inandığından başka ilah olmadığına inanıyorum ve ben teslim olanlardanım!" Sadece şimdi?! Daha önce itaatsizlik etmiştin ve kötülüğün dağıtıcısıydın. Ve bugün seni bedeninle kurtaracağız ki, sana uyanlara (yani gelecek nesillere) bir ibret olasın. Gerçekten insanlardan çoğu ayetlerimizi görmezden geliyorlar! (Yunus: 90–92). Bu ayet Maurice Bouquet'i şok etti ve o anda herkesin önünde yüksek sesle şöyle haykırdı: "İslam'ı kabul ettim ve bu Kuran'a inandım!"
Böylece Maurice Bouquet Fransa'ya tamamen farklı bir insan olarak döndü. On yıl boyunca sadece bilimsel keşiflerin Kur'an-ı Kerim'e uygunluğu alanında araştırma yaptı, bilim ile Yüce Allah'ın sözleri arasında en az bir çelişki bulmaya çalıştı, ancak araştırmasının sonucu şu ifadeyle örtüştü: Allah: “Gerçekten bu, büyük bir kitaptır! Ona ne önden, ne arkadan yalan gelmez; Hakim ve Hamd'ın indirilmesi." (Açıklandı: 41.42)
Maurice Bouquet'nin bu yıllardaki çalışmalarının meyvesi, hakkında bir kitap oldu. kutsal Kuran Herkesi şok eden Batı dünyası bilim çevrelerinde büyük heyecan yarattı. Kitap “Kuran, Tevrat, İncil ve İlim” başlığıyla yayımlandı. Modern Bilimin Işığında Kutsal Yazıların İncelenmesi." Kitap birkaç kez yeniden basıldı ve dünyanın birçok diline çevrildi.
Ancak bilimsel argümanların gücüne rağmen bazı bilim adamları bu kitaba karşı umutsuz ve aynı zamanda saçma argümanlar öne sürmeye çalıştılar.
Ancak tüm bu hikayedeki en şaşırtıcı şey, bu kitapta sunulan gerçekleri çürütmek isteyen bazı Batılı bilim adamlarının, bilimsel argümanları derinlemesine inceledikten ve ayrıntılı olarak değerlendirdikten sonra, kendilerinin açıkça ifadeler söyleyerek İslam'ı kabul etmeleridir.
Maurice Bouquet, kitabının önsözünde, Kuran'ın öne çıktığı bilimsel yönlerin kendisini hayrete düşürdüğünü ve on üç asırdan daha eski olan Kuran'da bu kadar çeşitli bilimsel gerçeklerin bu kadar doğru bir şekilde anlatıldığını asla hayal etmediğini yazıyor. modern bilgiyle bu ölçüde örtüşebilir.
Maurice Bouquet, "Kuran'ı daha önce bilseydim" dedi, "bilimsel bir çözüm arayışı içinde körü körüne yürümezdim, yol gösterici bir ipucuna sahip olurdum!"
30.04.09 Abusoli

Antik dünya tarihine meraklı olanlar, kendisini tanrı ilan eden Eski Mısır'ın hükümdarı Firavun'u iyi bilirler. Kuran'da özellikle Yunus Suresi'nde bununla ilgili bir hikaye vardır. İngiltere'deki müzelerden birinde, binlerce yıl önce yaşanan korkunç olayların bir yankısı olarak, ziyaretçileri kayıtsız bırakmayacak maddi kanıtlar saklanıyor.
İnsanların uzun süre yanında oyalandığı sergi, ünlü British Museum'da bulunuyor. Bu secdeye kapanmış bir adamın mumyalanmış cesedi. Şaşırtıcı olan, aynı müzede toplanan diğer benzer sergilerden farklı olması; Bu mumya tüm vücut organlarını orijinal haliyle muhafaza etmiştir.
Bir cesedin bir hafta içinde çürüdüğü bilinen bir gerçektir, peki bu mumya neden üç bin yıl geçmesine rağmen hayatta kalmayı başarmıştır? Mumyalanmış cesetler bile belirli bir süre sonra yanmaya başlar ki bu da bilim tarafından kanıtlanmıştır. Bu bedenin güvenliğinin sırrı nedir?
Bu sır bize açıklandı kutsal Kitap- Kuran. Böylece onun büyüklüğü ve ulûhiyeti bir kez daha tasdik edilmiş olur. Kur'an-ı Kerim'in öğretici nitelikteki ayetleri, Hz. Musa'nın (a.s.) Firavun'la olan mücadelesini anlatmaktadır.
Musa aleyhisselam M.Ö. 1200 yılında yani üç bin yıl önce yaşamıştır. Firavun'un Musa aleyhisselamın amansız bir düşmanı olduğu bilinmektedir. Bir gün Firavun rüyasında ülkesinde doğan bir çocuğun yetişkin olduğunda kendisini tahttan alacağını gördü; sonra da yeni doğan tüm erkek bebeklerin öldürülmesi emrini verdi. Fakat Rab, o zamanlar onun koruması altında doğan Musa'yı (a.s.) aldı ve daha sonra onu peygamber ilan etti.
Banu İsrail kabilesi halkı Mısır'da şiddetli baskılara maruz kaldı. Allah, Musa aleyhisselamın ve İsrail oğullarının Mısır'dan çıkmasına izin veren bir vahiy indirdi. Musa Aleyhisselam ve kabile arkadaşlarının yola çıktığını duyan Firavun, peşlerinden büyük bir ordu gönderdi (Şairler Suresi, 52, 53. ayetler; Taha Suresi 20, 79. ayet).
Allah'ın izniyle zulümlerden kaçan Musa Peygamber ve kavmi Kızıldeniz kıyılarına ulaştı. Önde - bir düşman gibi - deniz, arkada - bir veba gibi - düşmanlar. Daha sonra Musa peygamber, Allah'ın vahyine uyarak asasıyla denize vurdu. Aynı anda deniz iki parçaya açıldı ve her parça bir dağ gibiydi; iki su arasında bir yol belirdi ve bu yoldan Musa aleyhisselam ve kavmi sağ salim geçtiler (Şairler Suresi 26). 62-64. ayetler).
Denizin açılması mucizesini gören Firavun ve ordusu korku ve şaşkınlık yaşadı. Ancak öfke ve düşmanlık galip geldi ve suların arasından geçen patikaya adım atarak takibe devam ettiler. Firavun'un ordusu yolun yarısına ulaştığında, Allah'ın izniyle denizin suları kapanarak Firavun ve tüm kavmini yutmuştur (Şairler Suresi, 65, 66. ayetler).
Yunus Suresi'nin 90. ayetinde bu olay şöyle anlatılmaktadır: "Biz İsrailoğullarını denizden geçirdik, Firavun ve ordusu hızla onları kovaladı, sonunda boğuldular. O da şöyle dedi: "İnanıyorum ki, hiçbir şey yoktur." Allah ancak O'dur." İsrailoğulları ona inanır ve ben de O'na teslim olanlardanım." Ancak Yüce Allah, o zamana kadar kendisine "ilah" diyen Firavun'un tövbesini kabul etmez. Bir sonraki ayet şöyledir: "Sadece şimdi? Ve bundan önce de sen ısrar ettin ve kötülük yayanlardan biriydin!” Bunun üzerine denizin suları onların üzerine kapandı.
Aynı surenin 92. ayeti de bu olayın devamını haber vermektedir. Allah, denizde boğulan Firavun'a şöyle buyurmaktadır: "İnsanların çoğu bizim ayetlerimizden gaflet içinde oldukları halde, senden sonra gelecek olanlara bir ibret olman için, bugün sana vücudunun su yüzüne çıkmasını emrediyoruz." (yani sonuç çıkarmazlar).
Evet, gerçekten Kur'an ilahidir ve Hak onun içindedir. İçinde tek bir hüküm bu günle olan ilgisini kaybetmedi. Bunun bir örneği ayetlerde anlatılan Firavun ile ilgili olaylardır. Bizi şaşırtmadan edemiyorlar. 3000 yıl önce gerçekleşen bu olaylar British Museum'da sergilenen bir sergiyle doğrudan bağlantılıdır. Allah insanlığın terbiyesi için bir mucize yarattı!
Gelecekteki müze sergisinin bulunduğu yer muhteşem, bu da başlı başına meydana gelen mucizenin tanrısallığının kanıtıdır. Gerçek şu ki, bu kadar iyi korunmuş olan ceset, Kızıldeniz kıyısında, Jabalain denilen yerde yeraltında bulunuyordu. İngiliz araştırmacılar onu sahilin sıcak kumlarından çıkarıp evine götürdüler.
Buluntunun antikliğini tespit etmek için yapılan çalışmanın sonuçları mumyaların üç bin yaşında olduğunu gösterdi. Bu da bilim adamlarının cesedini bulduğu kişinin Hz. Musa (a.s.) zamanında yaşadığını gösteriyor.
Bu arada Kuran ayetlerinin içeriği ve yorumlanması da olayların gerçekliğini teyit etmektedir. Mesela 1144 yılında vefat eden Zemahşerî (adı mübarek), Yunus suresi 92. ayeti tefsirinde, onun vefatından sekiz asır sonra bulunacak olan cesedin tarifini vermektedir.
Bu açıklama şaşırtıcı derecede gerçekçidir, sanki bilim adamı bunu kendi gözleriyle görmüş gibi: "Seni tenha bir yerde deniz kıyısına atacağız. Vücudunuzu, bozulmasına izin vermeden, güvenli ve sağlam, çıplak, kıyafetsiz koruyacağız." , birkaç yüzyıl boyunca senden sonra gelenler için, onlara örnek olsun diye" (Kashshoff'un yorumlanması, cilt 2, s. 251-252).
Kur'an-ı Kerim'de bedenin bütünlüğü ve güvenliğine ilişkin ayetlerdeki ifadeler ve yorumlar onun mumyalanmadığını göstermektedir. Bilindiği gibi mumyalama sırasında ceset iç organlarından bazıları çıkarıldı. Ve burada her şey yerli yerinde. Mucizevi bir şekilde korunmuş olan bu cesedin konumu, Kuran'daki açıklamalar ve yorumlarla da örtüşmektedir. 10.01.09 Inessa

Merhaba Inessa. İkinci Ramses'in enerjisinin dağılımı açısından Meritamon onun birincil düzenlemesiydi ve bu nedenle bu kapasiteye sahip tek kişi olarak kabul ediliyor.
24.11.11 Sergey

Herkese soru. Birkaç yıl önce Şarm El-Şeyh'i ziyaret ederken Akhenaten ve Hathor'u tasvir eden bir papirüs gördüm. Rehber bunun "Kral ile İlahi Olan'ın Büyük Buluşması" olduğunu söyledi. Hathor, Akhenaten (sonuçta Güneş Tanrısının kızı) için yararlı bir şey yaptı. Ve sonra. Ertesi yıl Hurghada'da Ramses ve Hathor'un yer aldığı bir papirüse rastladım ve buna Büyük Buluşma da deniyordu. Yerel rehberler aynı görüntü hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ama Akhenaten'le.. Yani. Hurghada versiyonuna göre Güneş Tanrısı Hathor'un Kızı Ramses'i tercih ediyordu ve SHES versiyonuna göre aynı Hathor Akhenaten'e talimat veriyordu. Peki gerçekten nasıl oldu? Kimin kim olduğu papirüslerde çok açık, ne yazık ki hiç fotoğrafım yok. Bu kadar çeşitli hikayelere çok şaşırdım.
30.11.08 İskender

Büyük firavun Ramses'in her şeyini çok beğendim, daha çok eşi Nifertari'yi yazın, çok teşekkür ederim.11,12,2007
12.12.07 olga

Gerçekten Nefertari - "Mısır'ın Işığı" hakkında daha fazla bilgi edinmek isterim. Ve her şeyi gerçekten beğendim.
18.05.06 , Olga

Bir kitapta, Abydos'taki Seti Tapınağı'nın tavanındaki, sözde "modern askeri havacılığı" tasvir eden gizemli figürler hakkında okumuştum. Bu konuda bazı bilgiler almak istiyorum. Araştırmacılar arasında bu tür çağrışımları uyandıran bu figürlerin fotoğraflarına çok minnettar olurum.
24.08.05 , [e-posta korumalı], Valéry

Ayrıca sizden küçük bir ricam var, Büyük İkinci Ramses'in heykeli ile ilgili şiirlerinizi bana gönderebilir misiniz, tesadüfen televizyonda duydum ve çok beğendim. Şimdiden teşekkür ederim.
12.08.05 , [e-posta korumalı], Alexei

Ramesses II hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, Christian Jacques'in Phoenix Yayınevi'nden 5 ciltlik “Ramesses” kitabını okuyun.
16.04.05 , [e-posta korumalı], Konstantin

Çok ilginç bir makale, üzerinde çalışan herkese teşekkürler. Tek bir isteğim var, Nifertari ve onun Ramses'ten olan ortak çocukları hakkında tam bilgiyi hiçbir yerde bulamıyorum. Bu, firavunların eşleri arasında kocası tarafından bu kadar ünlü olan ve bu kadar az bilgiye sahip olan tek kişidir. Daha fazlasını öğrenmeme yardım edin. Şimdiden teşekkürler!
31.03.05 , [e-posta korumalı], Pauline

Senden çok büyük bir isteğim var! Mümkünse bana o dönemde var olan isimlerin bir listesini gönderin.
16.02.05 , [e-posta korumalı], Anna

Ramses'in büyük bir heykelini gördüm; dizlerinde bir sorun varmış gibi geldi bana... bir tür doğal olmayan. Belki savaşta yaralanmıştır? İlginç...
31.03.04 , [e-posta korumalı], Lena

Hayatım boyunca muhteşem bir ülke olan Mısır'a hayran kaldım! Yöneticileri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorum, lütfen gönderin!
16.02.04 , [e-posta korumalı], Verest

İsviçre'de okuyorum ve Tarihte Ramses'in tarihini geçiyoruz, acilen onun hakkında kısaca yazmam lazım ama çok değinmem lazım, yardım...
16.02.04 , [e-posta korumalı], Satir

Geçenlerde tesadüfen Büyük Ramses ile ilgili bir program gördüm ve onun hakkında çeşitli bilgiler aramaya başladım. Eğer bu zor değilse lütfen daha fazla bilgi gönderin. çok minnettar olacağım
09.06.03 , [e-posta korumalı], Volodya

Uzun zamandır eski Mısır tarihiyle ilgileniyorum. Ramses II, içindeki en renkli kişiliklerden biridir. Burada bu büyük firavuna çok eksiksiz ve güvenilir bir tanım verdiniz. Bu eserin tasarımı da etkileyicidir. Teşekkür ederim.
29.04.03 , [e-posta korumalı], Olga

Ramesses II (MÖ 1303/1294-1212) yaklaşık olarak hüküm sürdü. 1279-1212 M.Ö e.

19. Hanedan'ın Firavunu II. Ramesses, 20 yaşında tahta çıktı ve 90 yaşında ölene kadar tahtta kaldı. Eski Mısır tarihinde bu kadar uzun süre bu görevi sürdüren bir hükümdar yoktu. Ramses, muzaffer savaşlarıyla, mimariye, eşlerine ve tanrılara olan sevgisiyle ünlendi. Tanrılar adına o kadar çok tapınak inşa ettirdi ki, kendisinden önce ve sonra hiçbir firavun inşa etmemişti. Mısır'ın yeni başkenti 11er-Ramesses'i - “Ramesses Evi”ni inşa etti. Esir Yahudi köleler bu şehir için kilden özel yapı taşları ürettiler. Ramses'in yerine 200 çocuğunun 18'incisi olan ve zaten 60 yaşında olan ve Mısır İmparatorluğu'nun çöküşünün başladığı oğlu Minentah geçti.

Firavunların değişmesi birçok köle halkın ayağa kalkıp esaretten kurtulmak istemesine neden oldu. Tahtı yeni alan II. Ramesses'ten kimse iyilik beklemiyordu. Mısır için altın ve fildişi çıkardıkları Nil Vadisi'nde yaşayan Arap Nubyalılar, yeni firavunun kendilerine daha fazla baskı yapmasından korkuyorlardı. Ayaklanma Mısır'ın birçok bölgesine yayıldı ve Mısır'ın o zamanki başkentleri Thebes ve Memfis'te ciddi endişelere neden oldu. Genç ve deneyimsiz Ramesses, orduyla birlikte bir sefere çıkmak zorunda kaldı. Bu kampanya başarılı oldu, isyancılar mağlup edildi.

Firavun, zengin ganimetlerle ve inşaat köleleri ordusuna katılan binlerce esirle Memphis'e döndü. Ramses'in adı yüceltildi, ona her türlü onur verildi, heykelleri dikildi. Ancak bir talihsizlikle başa çıkmaya vakti bulamadan, bir sonraki talihsizlik geldi - Libyalılar batıdan ona karşı geldi. Hesaplamaları basitti: Firavun deneyimsizdi ve onu yenmek kolaydı. Ancak Libyalılar yanlış hesapladı - Ramesses birliklere komuta etmeyi öğrendi. Onların saflarını ustaca sıraladı, saldırı çağrısı yaptı ve kendi başına savaştı. Libyalılar yenildi.

Ve çok geçmeden başka bir istila daha oldu - bu sefer kuzeyden. Denizden gelen savaşçı Sherdan'lar Nil'in ağzına çıktı. Yeni koşullarda Ramses yeni bir şekilde hareket etti. Saldırmak için acelesi yoktu, durumu inceledi ve uygun bir anı bekledikten sonra birliklerini saldırı için konuşlandırdı. Emir! Akvaryum temizliği Akvaryum - Style'da profesyonelce yapılmaktadır. Sherdan'lar gafil avlandı. O kadar çok mahkum vardı ki Ramesses onları kendi hizmetine davet etti. Sherdan'lar kabul etti ve pişman olmadılar - başarılı kampanyaların ardından iyi bir ganimet aldılar.

Savaşları yürütmek çok para gerektiriyordu ve Nil Vadisi'ndeki altın tükeniyordu. Hizmetçiler rezervlerinin Wadi Alaki bölgesindeki Nubian Vadisi'nde bulunduğunu ancak orada su olmadığını bildirdi. Firavun daha derine inilmesini emretti. Ve işçiler nihayet 6-10 metre derinlikte su buldular. Altın madenciliği, askerlere ödeme yapılması için fon sağladı, ticareti canlandırdı ve Küçük Asya'da yaşayan Hititlerle büyük bir savaş hazırlıklarına başlamayı mümkün kıldı.

Taş stellerde bulunan kayıtlardan anlaşıldığına göre Ramses, saltanatının 4. yılında Batı Asya'ya büyük bir askeri sefere çıktı ve Verit şehrini ele geçirdi ve burada zafer stelini yerleştirdi. Ve zaten ilkbaharda gelecek yıl 20 bin kişilik bir ordu toplayarak kadim Suriye şehri Kadeş'e yaklaştı.

Ramesses'e düşman olan Hitit kralı II. Mutawalli, Mısırlılardan korkmuyordu. İlerleyen Ramses'i kandırmaya karar verdi ve ona casuslar gönderdi. Firavunu, Hitit ordusunun güya zayıflayıp kuzeye çekildiğine ve Mutevelli'nin kaçtığına ikna etmeyi başardılar. İzcilere inanan Ramesses, ordusunun çoğunu Asi Nehri'nde bıraktı ve hızlı bir zafer umuduyla Kadeş'e koştu. Şehrin kale duvarlarının yakınında kamp kurmaya başladığında, yakınlarda saklanan düşman süvarileri ve ardından binlerce savaş arabası ona doğru uçtu. Mısırlılara ateş açtılar ve firavunun çadırını kuşattılar. Ramesses sıradan savaşçıların yanında savaştı ama mahkum oldu. Mısırlıların geçişten ayrılması onu yakalanmaktan kurtardı. Büyük bir coşkuyla savaştılar, firavunlarını serbest bıraktılar ama Hititlerin direnişini kırmayı başaramadılar. Her iki taraf da ağır kayıplar verdi. Hititler Kadeş'e çekilerek kalın kale duvarlarının arkasına sığındılar. Ancak Ramesses'in artık Kadeş'i alacak gücü yoktu. Ateşkesi kabul etmek zorunda kaldım ve Ramses ile birliklerinden geri kalanlar Mısır'a gitti.

Firavun neredeyse öldüğü kanlı savaştan çok etkilenmişti. Kadeş Savaşı'na katılımının çeşitli tapınakların taş duvarlarına basılmasını emretti: Abydos, Karnak, Luxor, Ramesseum ve Abu Simbel'de. Ancak bu unutulmaz savaştan sonra bile Ramesses, Mısır'a saldıran Hitit birlikleriyle savaşmaya devam etti. Ramses daha sonra Tunip şehri Dapur kalesini ele geçirdi ve buraya kendi heykelini dikti. Zaferlerinin yine aynı tapınakların (Luksor, Karnak ve Abydos) duvarlarına taşa basılmasını emretti.

Ramesses'in saltanatının 21. yılında, Hititlerin yeni kralı Hattuşili'den bir büyükelçi, başkenti Per-Ramesses'e gelerek, üzerinde anlaşmanın çivi yazılı metninin (Akad dilinde) yer aldığı, mühürlerle onaylanmış gümüş bir tabak teslim etti. kral ve kraliçe Hagga tanrıların kucağında. Anlaşma Mısır diline tercüme edildi ve tapınakların duvarlarına “yazıldı”.

Ramses, Hitit kralı Hattus'a ya da Akad dilinde çivi yazılı tabletini göndermiştir. Taraflar birbirlerine saldırmamayı, aksine üçüncü bir tarafın saldırısı veya tebaalarının ayaklanması durumunda yardım etme konusunda anlaştılar. Bu, dünya tarihinde bilinen ve bugüne kadar ayakta kalan ilk diplomatik olarak resmileştirilmiş anlaşmaydı.

Bu andan itibaren Ramses II'nin askeri faaliyetleri azalmaya başladı. Açıkçası, yaşın ve sağlığın etkisi vardı. Saltanatının 34. yılında Hitit kralı Hattuşili'nin en büyük kızı olan ve firavunun büyük karısı olan Maathornefrura, yani "güneşin güzelliğini gören" adıyla anılan büyük kızıyla evlendi. Daha sonra Ramses saltanatının 42. yılında Hattuşili adında bir başka kızıyla evlendi. Üstelik eşleri kendi kızlarıydı, ayrıca pek çok cariyesi de vardı...

Mısır topraklarındaki savaşlar durdu. Ancak onlarla birlikte tutsakların ve ücretsiz emeğin arzı da durdu. Ramesses mimarlığa ciddi anlamda yöneldi; tapınaklarının inşasını tamamladı, onları mümkün olan her şekilde dekore etti ve kendi heykellerini dikti. Bu iş Yahudi inşaatçıların omuzlarına düştü. Ramses'in kendisi, çok sayıda karısı, çocuğu ve hizmetçisiyle birlikte, Thebes ve Memphis'e rakip haline gelen, yeniden inşa edilen gelişen başkent Per-Ramses'te yaşıyordu.

Yeni başkentte, üzerinde 27 metre yüksekliğinde, uzaktan görülebilen devasa bir heykelinin yükseldiği bir tapınak inşa etti. Ayrıca onun hükümdarlığı sırasında Nil'in ağzı ile Kızıldeniz'in kuzey ucu arasında bir kanal kazılmıştır. Üzerinde küçük ticari gemiler seyrediyordu. Birkaç yüzyıl sonra kanalın navigasyona uygun olmadığı ortaya çıktı ve terk edildi.

İÇİNDE Antik Tarih Mısır'ın II. Ramses'i en çok saygı duyulan firavun olarak kaldı. Hakkında efsaneler ve şarkılar yazıldı, ona Yarı Dünyanın Fatihi denildi. Ölümünden sonra, Nil'in batı yakasında, Thebes'in karşısında, Ramesseum morg kompleksine gömüldü. Doğru, mezarını bitiremediler. Şu anda kompleks harap durumdadır.

1881'de Deir el-Bahri'nin zulasında uzmanların belirlediği gibi Firavun II. Ramesses'e ait bir mumya keşfedildi. 1975 yılında bu mumya Paris'e getirildi ve İnsan Enstitüsü'nde genel korumaya tabi tutuldu.

Okumak faydalı olabilir: