Kazanlı Meryem Ana'nın İkon Günü 4 Kasım. Sonbahar Kazan - Zafer Bayramı

4 Kasım (22 Ekim, eski tarz) Ortodoks Kilisesi En Kutsal Theotokos'un kutlaması, "Kazan" adı verilen ikonunun onuruna düzenlendi.
Kazan İkonu Bayramı Tanrının annesi yılda iki kez kutlanır - 21 Temmuz (8 Temmuz, eski tarz) - simgenin ortaya çıkışının anısına Tanrının kutsal Annesi Kazan'da - ve 4 Kasım'da (eski tarza göre 22 Ekim), Moskova'nın ve tüm Rusya'nın 1612'deki Polonya işgalinden kurtarılmasına şükranla.

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, Rusya'da en çok saygı duyulanlardan biridir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin pek çok ikonundan hiçbiri Kazan'daki kadar çok listede dağıtılmıyor. 8 Temmuz 1579'da Kazan'da bulundu. Efsaneye göre, dokuz yaşındaki kız Matrona, ona mucizevi imajının bulunduğu evin kalıntılarının altındaki yeri gösteren En Kutsal Theotokos'u bir rüyada üç kez gördü. yer alıyor. Kız, yerel rahip Ermolai'ye bu vizyonu anlattı ve simge gerçekten de belirtilen yerde bulundu.


16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başı, Rus tarihinde Sorunlar Zamanı olarak bilinir. Ülkede çeşitli kanunsuzluklar, soygunlar, cinayetler ve huzursuzlukların eşlik ettiği bir fetret dönemi başladı. Aynı zamanda Rusya, Moskova'yı aldatarak ele geçirmeyi başaran Polonyalı birlikler tarafından saldırıya uğradı. Çağrıyla Hazretleri Patrik O zamanlar Rus devletinin korunması mücadelesine öncülük eden ve ideolojik ilham kaynağı Rus milisleri, Rus halkı vatanlarını savunmak için ayağa kalktı.

Patrik Hermogenes'in onayıyla, yakın zamanda edinilen En Kutsal Theotokos'un simgesi (uzmanlara göre büyük olasılıkla orijinalin bir kopyası) Rusya'nın savunucularına yardım etmek için Kazan'dan teslim edildi. Milislere katılan Kazan ekipleri, Yaroslavl'da Prens Demetrius'a teslim edilen Kazan mucizevi simgesinin bir kopyasını yanlarında getirdi. Milislerin ana tapınağı haline geldi.

Mart 1612'de Kuzma Minin ve Prens Dmitry Pozharsky liderliğindeki Rus milisleri, Polonya birlikleri tarafından işgal edilen Moskova'ya karşı bir kurtuluş kampanyası için Tapınak ile yola çıktı. Rus birlikleri çok büyük zorluklarla karşılaştı: iç düşmanlık, silah ve yiyecek eksikliği.

Ekim ayında, Kitay-Gorod'un uzun bir kuşatmasının ardından fırtınanın ele geçirilmesine karar verildi ve Kazan İkonu önünde dua töreni yapıldı. Bütün halk ve milisler kendilerine üç günlük oruç tuttular ve göksel yardım için dua ederek Rab'be ve Onun En Saf Annesine döndüler.

Efsaneye göre, aynı gece, Kremlin'de hapsedilen Yunan Başpiskoposu Arseny (daha sonra Suzdal Piskoposu), Radonezh Keşiş Sergius'u bir rüyada göründü ve şöyle dedi: “Tanrı'nın Annesinin şefaati aracılığıyla, Yargı Tanrı'nın Anavatan için merhametine teslim edildi ve Rusya kurtarılacak.

Bu haberlerden ilham alan Rus birlikleri, 22 Ekim (4 Kasım, yeni tarz) 1612'de Kitai-Gorod'u kurtardı ve beş gün sonra Kremlin'de açlıktan işkence gören Polonyalılar teslim oldu.

25 Ekim'de Rus birlikleri ve Moskova sakinleri, düşmanlardan kurtarıldıkları için minnettarlıkla, Haç alayıyla ciddiyetle, mucizevi Kazan ikonunu, kutsal pankartları ve diğer Moskova tapınaklarını taşıyarak Kremlin'e gittiler. İnfaz yerinde Haç alayı, Kremlin'den çıkan ve esaret altında sakladığı Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunu taşıyan Başpiskopos Arseny tarafından karşılandı.

Moskova'nın Polonyalılardan kurtarılmasının anısına, Çar Mihail Fedorovich'in emriyle ve babası Metropolitan, daha sonra Patrik Philaret'in kutsamasıyla, Kilise her yıl 22 Ekim'de (yeni tarzda 4 Kasım) Moskova'da özel bir kutlama kurdu. Haç alayı ile Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu. İlk başta bu kutlama yalnızca Moskova'da gerçekleşti, ancak 1649'dan beri Çar Alexei Mihayloviç'in emriyle yerel kutlamalar - 21 Temmuz'da Kazan (8 Temmuz, eski tarz) ve 4 Kasım'da Moskova (22 Ekim, eski tarz) - hale geldi tamamen Rus.

Kazan İkonu önünde Tanrı'nın Annesine dualar

Bildiğiniz gibi Kazan Meryem Ana'nın mucizevi görüntüsü, inananları hiçbir zaman ilgisiz ve desteksiz bırakmadı. Bütün kalbinizle mukaddes yüzün önünde dua etmek gerekir. Her şeyden önce, Tanrı'nın Annesinin gücüne inanmanız ve içtenlikle tövbe etmeniz gerekir.Hve işlenen günahkar eylemler.


İlk dua:

“Ah, Tanrının Kutsal Annesi! Umutla ve parlak duygularla duamı Sana getiriyorum. Sana dua edenlerden gözlerini ayırma. Sözlerimizi duy, ey merhametli Bakire. Hatalarımız ve günahkâr eylemlerimiz için Rab'bin ve Oğlunuz İsa Mesih'in önünde dua edin. Ülkemizin özgür yaşam mücadelesinde düşmesine izin vermeyin. Kanlı ve onursuz savaşlarda askerlerin ölmesine izin vermeyin. Evlerimizi kötü ruhlardan ve kavgalardan koru. Keder, üzüntü ve umutsuzluğa kapılmamıza izin vermeyin. Bize ilerlemek ve hayatımızı sağlık, mutluluk ve neşe içinde yaşamak için güç ver. Kalplerimizi sevgi, sadakat ve cesaretle doldurun! Ve bizi asla bırakma, ey Kutsal Bakire! Yüce Adını övelim. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin".

İkinci dua:

“Ah, Tanrı'nın büyük Annesi, Hıristiyanların Koruyucusu ve Hayırseveri. Siz göksel ruhların Kraliçesi ve günahkar dünyada yaşayan insanlığın Hanımısınız. Sen bize dua ediyorsun, sayende Rabbimiz bize tövbeyi ve bereketini veriyor. Şimdi dualarımızı duyun, çünkü Kutsal İmajınızın önünde Size dua ediyoruz. Ruhlarımızı senin ışığın ve sıcaklığın olmadan bırakma! Kalplerimizi faziletle doldur. Kötülüğü, aldatmayı, yalanları ve nefreti hayatımızdan uzaklaştır. Çocuklarımıza tılsım ol, onları aydınlat hayat yolu doğruluk. Sığınağımız Sendedir. Ah, En Saf Bakire, Seni yüceltiyoruz, önünde diz çöküyoruz, Sana dua ediyoruz ve Seni onurlandırıyoruz, Büyük Şefaatçi. Bizi yardımsız bırakma. Zihinsel ve fiziksel hastalıklardan şifa alın. Beni doğru yola ilet. Korkunç anlarda ayrılmayın. Savunmamız Sendedir, Tanrının Krallığına giden yolumuz Sendedir. Biz asla Adınızİlahi söylemekten, övmekten vazgeçmeyeceğiz. Rabbimin iradesi gerçekleşsin. Şu andan itibaren ve sonsuza kadar. Amin. Amin. Amin".

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, Kutsal Meryem Ana'nın Rusya'daki en sevilen görüntülerinden biridir. Kazanskaya, ailenin hamisi olarak saygı görüyor; görüntünün düğünlerde ve çocukların vaftizinde, hastalıklarda şifacı olarak ve zor zamanlarda Anavatan'ın kurtarıcısı olarak huzursuzluk, savaşlar, savaşlar sırasında verilmesi tesadüf değildir. ve ulusal felaketler. Yeni tarzda 22 Ekim - 4 Kasım günü uzun zamandır "Sonbahar Kazan" olarak anılıyor - ve kiliselerde Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu ile ilgili zaferlerin anıldığı gerçek bir ulusal bayramdı. Bu günkü görüntüyü zaten 1613'te ve 1649'da onurlandırmaya başladılar. ve devrime kadar 4 Kasım resmi tatil olarak kabul ediliyordu. 2005 yılında Rusya Günü ilk kez kutladı Ulusal Birlik ve Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonunun kutlanmasıyla aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanmıştı.

Ancak bildiğiniz gibi Rusya'da Kutsal Bakire Meryem'in iki yüzden fazla mucizevi görüntüsü var. Kazanskaya'ya neden bu kadar şeref veriliyor? Peki neden 4 Kasım'da bu görüntüyü bu kadar ciddiyetle kutluyoruz?

Aslında kilise takvimi Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonuna adanmış iki gün. 21 Temmuz ("Yaz Kazan"), "En Kutsal Theotokos'un simgesinin Kazan şehrinde ortaya çıkmasını" - yani Kazan'daki simgenin mucizevi keşfini - hatırladığımızda, bu 1579'da gerçekleşti. Ve 4 Kasım (“Sonbahar Kazan”), bunun anısına, 4 Kasım 1612'de, Prens Dimitry Pozharsky liderliğindeki Kuzma Minin tarafından toplanan ve gölgede bırakılan halk milis birlikleri mucizevi bir şekilde Kazan Meryem Ana, büyük kargaşanın sonunun başlangıcı olan Polonyalı işgalcileri Kitay-Gorod'dan nakavt etti. Bu zor zamanlarda Rus devleti yıkımın eşiğindeydi ve halk köleleşmenin eşiğindeydi. Ve yalnızca inanılmaz ve aynı zamanda gözle görülür bir mucize ülkeyi kurtardı, milleti korudu.

Ülkenin tarihine yakından bakarsak, düşman istilalarının veya huzursuzlukların trajik dönemlerinin arifesinde, ülkenin her zaman kazandığını görürüz - çoğu zaman mucizevi bir şekilde! - Meryem Ana'nın yeni bir görüntüsü. Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonunun görünümü bir istisna değildir. 1579'da Kazan'da korkunç bir yangının ardından dokuz yaşındaki Matrona kızı, rüyasında ikonunun yattığı yeri işaret eden Tanrı'nın Annesini gördü. Tabii ki, kıza hemen inanmadılar, ama sonra kazmaya başladılar ve küllerin içinde inanılmaz güzelliğe sahip bir görüntü buldular - görünüşe göre, Tanrı'nın Annesinin yüzü, Hıristiyanlardan biri tarafından yere gizlenmişti. zulüm. Simgenin bulunmasından sonra hastaların, özellikle de körlerin iyileşmesini içeren mucizeler başladı. Daha sonra ünlü Patrik Hermogenes olacak olan rahip Ermolai, 1594 yılında ikonanın keşfedilme koşullarını ve sonrasında meydana gelen iyileşmeleri doğru bir şekilde anlatmıştır.

Ancak ikon, bu korkunç huzursuzluk döneminde “Rus Topraklarının Kurtarıcısı” olarak çok özel bir rol oynadı: “Rusya hiçbir zaman 17. yüzyılın başındaki kadar feci bir durumda olmadı: dış düşmanlar, iç çekişmeler, huzursuzluklar. boyarlar ve en önemlisi, tam bir liderlik eksikliği - her şey Rus topraklarının kaçınılmaz olarak yok edilmesini tehdit ediyordu” diye yazmıştı 19. yüzyılda. Mikhail Zagoskin. Görünüşe göre ülkenin ölümü ve halkın köleleştirilmesi zaten kaçınılmaz: Moskova Polonyalılar tarafından işgal edilmiş durumda ve sivil çatışmalarla parçalanmış soyguncu ve yağmacı çeteleri ülkede dolaşıyor.

Hain boyarlar, Moskova krallığına Polonyalı bir prens seçer. İnsanlar sessiz. Açlık, yıkım, salgın hastalıklar. Patrik Hermogenes esaret altında çürüyor ama yine de teslim olmayı başarıyor Nijniy Novgorod Moskova'ya gitme, soygunları durdurma, kardeşliği savunma ve Tanrı'nın Annesinin korumasına güvenme çağrısı. Patrik Hermogenes (Kasım 1609) şöyle haykırıyor: “Bakın, Anavatanımız yabancılar tarafından nasıl yağmalanıyor ve harap ediliyor; kutsal ikonalara ve kiliselere nasıl saygısızlık ediliyor, masumların kanı nasıl dökülüyor, Tanrı'ya haykırıyor!”

Nijniy Novgorod sakinleri çağrıya yanıt veriyorlar, onlara milislere liderlik eden Prens Dmitry Pozharsky'ye Kazan Tanrının Annesi'nin bir listesini getiren Kazan ekipleri de katılıyor. Bu andan itibaren, 22 Ekim 1612'de eski üsluba göre (yeni üsluba göre 4 Kasım), ikonun önünde sürekli dualar yapılır ve yukarıdan gelen zarif yardımlarla desteklenerek dualarla güçlendirilir. milis birlikleri Kitay-Gorod'a saldırdı. Dört gün sonra Kremlin'deki Polonya garnizonu teslim oldu.

O andan itibaren özellikle Meryem Ana'nın Kazan İkonu sevildi. 1709'da Poltava Muharebesi'nden önce Büyük Petro ve ordusu onun önünde zafer için dua ediyordu. A.V. Suvorov'un bu görüntüye nasıl saygı duyduğu biliniyor. Ayrıca 1812'de türbenin önünde zafer için dua ettiler; böyle bir dua töreni - M.I. Kutuzov aktif orduya gittiğinde - herkesin deneyimlediği birliğin manevi yükselişi, olayın tanıkları tarafından çok iyi hatırlandı. Ve aynı 1812'de, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu bayramında, Miloradovich ve Platov liderliğindeki Rus birlikleri Davout'un arka korumasını yendi. Bu, Fransızların Moskova'dan ayrıldıktan sonraki ilk büyük yenilgisiydi; düşman 7 bin kişiyi kaybetti. O gün kar yağdı ve çok soğuk ve Avrupa'yı fethedenlerin ordusu erimeye başladı. Kazan ayrıca Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında da kurtardı ve hem ateistleri hem de milliyetleri gereği Rabbimiz İsa Mesih'ten başka bir şeye inanması gereken herkesi kurtardı...

Tarihçiler bunu 20. yüzyılın başlarında doğruluyorlar. Kazan Meryem Ana'nın simgesi sadece her kilisede değil, her evde de vardı. Ve evlenenlerin bu simgeyle kutsanması tesadüf değil, çocukların beşiklerinin üzerine yerleştirildi - "Çalışkan Şefaatçi", "Tüm kötülüklerin Savunucusu" - Tanrı'nın Annesi duada böyle çağrılır. . Rostovlu Aziz Demetrius'un "Tanrı'nın Annesinin İkonunun Kazan'da Ortaya Çıktığı Güne İlişkin Söz" adlı eserinde söylenen budur: "Tanrı'nın Annesi sadece doğruları değil, aynı zamanda büyük sıkıntılardan ve kötülüklerden de kurtarır." aynı zamanda günahkarız, ama kim günahkardır? Sen ve ben, Cennetteki Baba'ya geri dönüyoruz. müsrif oğul Bir meyhaneci gibi atan göğüsleriyle iç çekerler, burnunu gözyaşlarıyla ıslatan bir günahkar gibi Mesih'in ayaklarının dibinde ağlarlar, çarmıhtaki bir hırsız gibi O'na itiraf getirirler. Tanrı'nın En Kutsal Annesi bu tür günahkarları görür ve onlara yardım etmek için acele eder ve onları büyük sıkıntılardan ve kötülüklerden kurtarır.

Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu'nun önünde okunan duanın sözleri, bu görüntünün bize kaygı zamanlarında neden destek gösterdiğini anlamanın anahtarını içeriyor. Dua, kişisel, bir kişinin ruhunun durumu, günahkarlığı ile genel olan - hangi ülkede yaşadığımız toplum türü arasındaki bağlantıyı açık ve net bir şekilde verir. Bunu okuyun, bu inanılmaz derinliğe sahip bir içgörüdür. Bu arada, gözler tam da büyük ulusal ayaklanma zamanlarında böyle şeylere açılıyor.

Tanrı'nın Annesi "Kazan" ikonunun önünde dua

Ey En Kutsal Leydi Leydi Theotokos! Dürüst (ve mucizevi) ikonunuzun önünde korku, inanç ve sevgiyle Size dua ediyoruz: Size koşarak gelenlerden yüzünüzü çevirmeyin. Dua edin, merhametli Anne, Oğlunuz ve Tanrınız Rab İsa Mesih, ülkemizi barış içinde korumak ve sarsılmaz Kutsal Kilisesini inançsızlıktan, sapkınlıklardan ve ayrılıktan korumak için. Senden başka yardımımız, umudumuz yok, Kutsal Bakire: Sen Hıristiyanların her şeye gücü yeten Yardımcısı ve Şefaatcisisin. Sana imanla dua edenlerin hepsini günah düşmelerinden, iftiralardan kurtar. kötü insanlar, tüm ayartmalardan, üzüntülerden, hastalıklardan, sıkıntılardan ve ani ölümden. Bize pişmanlık ruhunu, kalbin alçakgönüllülüğünü, düşüncelerin saflığını, günahkar yaşamların ıslahını ve günahların terk edilmesini bağışla ki, hepimiz, buradan, yeryüzünde bize gösterilen büyüklüğün ve merhametinin övgüsüne minnettar olarak, layık olalım. Cennetteki Krallığın ve orada tüm azizlerle birlikte Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un en şerefli ve muhteşem adını sonsuza dek yücelteceğiz. Amin.

Ve bu bağlantı, özel, kişisel ve genelimizin bu birliği mevcut olduğundan, kararlı bir savaş için güç toplayan atalarımızın sadece dua etmekle kalmayıp, oruç tutmaları, tövbe etmeleri tesadüf değildir. Bu onların gelecekteki zaferlerinin anahtarı oldu. Tanrı'nın Annesinin Kazan imajının gölgesinde kalanlar da dahil.

Ayrıca dikkat edin, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonuna yapılan duada bizi kurtarmamızı istediğimizde sözler vardır. ani ölüm. Belki de Kazanskaya'ya seyahat sırasında veya zor ve tehlikeli hizmetlerde bulunanlar için dua edilmesinin nedeni de budur.

4 Kasım'da (eski tarza göre 22 Ekim), Ortodoks Kilisesi, "Kazan" adı verilen ikonunun onuruna En Kutsal Theotokos'un kutlamasını düzenledi. Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu bayramı yılda iki kez kutlanır - 21 Temmuz'da (8 Temmuz, eski tarz) - En Kutsal Theotokos'un simgesinin Kazan'da ortaya çıkışının anısına - ve 4 Kasım'da (Ekim) 22, eski tarz), Moskova'nın ve tüm Rusya'nın 1612'de Polonyalıların işgalinden kurtarılmasına duyulan şükranla

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, Rusya'da en çok saygı duyulanlardan biridir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin pek çok ikonundan hiçbiri Kazan'daki kadar çok listede dağıtılmıyor. 8 Temmuz 1579'da Kazan'da bulundu. Efsaneye göre, dokuz yaşındaki kız Matrona, ona mucizevi imajının bulunduğu evin kalıntılarının altındaki yeri gösteren En Kutsal Theotokos'u bir rüyada üç kez gördü. yer alıyor. Kız, yerel rahip Ermolai'ye bu vizyonu anlattı ve simge gerçekten de belirtilen yerde bulundu.

16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başı, Rus tarihinde Sorunlar Zamanı olarak bilinir. Ülkede çeşitli kanunsuzluklar, soygunlar, cinayetler ve huzursuzlukların eşlik ettiği bir fetret dönemi başladı. Aynı zamanda Rusya, Moskova'yı aldatarak ele geçirmeyi başaran Polonyalı birlikler tarafından saldırıya uğradı. O dönemde Rus devletinin korunması mücadelesine öncülük eden ve Rus milislerinin ideolojik ilham kaynağı olan Hazreti Patrik Hermogenes'in çağrısı üzerine Rus halkı, anavatanlarını savunmak için ayağa kalktı.

Patrik Hermogenes'in onayıyla, yakın zamanda edinilen En Kutsal Theotokos'un simgesi (uzmanlara göre büyük olasılıkla orijinalin bir kopyası) Rusya'nın savunucularına yardım etmek için Kazan'dan teslim edildi. Milislere katılan Kazan ekipleri, Yaroslavl'da Prens Demetrius'a teslim edilen Kazan mucizevi simgesinin bir kopyasını yanlarında getirdi. Milislerin ana tapınağı haline geldi.

Mart 1612'de Kuzma Minin ve Prens Dmitry Pozharsky liderliğindeki Rus milisleri, Polonya birlikleri tarafından işgal edilen Moskova'ya karşı bir kurtuluş kampanyası için Tapınak ile yola çıktı. Rus birlikleri çok büyük zorluklarla karşılaştı: iç düşmanlık, silah ve yiyecek eksikliği.

Ekim ayında, Kitay-Gorod'un uzun bir kuşatmasının ardından fırtınanın ele geçirilmesine karar verildi ve Kazan İkonu önünde dua töreni yapıldı. Bütün halk ve milisler kendilerine üç günlük oruç tuttular ve göksel yardım için dua ederek Rab'be ve Onun En Saf Annesine döndüler.

Efsaneye göre, aynı gece, Kremlin'de hapsedilen Yunan Başpiskoposu Arseny (daha sonra Suzdal Piskoposu), Radonezh Keşiş Sergius'u bir rüyada göründü ve şöyle dedi: “Tanrı'nın Annesinin şefaati aracılığıyla, Yargı Tanrı'nın Anavatan için merhametine teslim edildi ve Rusya kurtarılacak.

Bu haberlerden ilham alan Rus birlikleri, 22 Ekim (4 Kasım, yeni tarz) 1612'de Kitai-Gorod'u kurtardı ve beş gün sonra Kremlin'de açlıktan işkence gören Polonyalılar teslim oldu.

25 Ekim'de Rus birlikleri ve Moskova sakinleri, düşmanlardan kurtarıldıkları için minnettarlıkla, Haç alayıyla ciddiyetle, mucizevi Kazan ikonunu, kutsal pankartları ve diğer Moskova tapınaklarını taşıyarak Kremlin'e gittiler. İnfaz yerinde Haç alayı, Kremlin'den çıkan ve esaret altında sakladığı Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunu taşıyan Başpiskopos Arseny tarafından karşılandı.

Moskova'nın Polonyalılardan kurtarılmasının anısına, Çar Mihail Fedorovich'in emriyle ve babası Metropolitan, daha sonra Patrik Philaret'in kutsamasıyla, Kilise her yıl 22 Ekim'de (yeni tarzda 4 Kasım) Moskova'da özel bir kutlama kurdu. Haç alayı ile Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu. İlk başta bu kutlama yalnızca Moskova'da gerçekleşti, ancak 1649'dan beri Çar Alexei Mihayloviç'in emriyle yerel kutlamalar - 21 Temmuz'da Kazan (8 Temmuz, eski tarz) ve 4 Kasım'da Moskova (22 Ekim, eski tarz) - hale geldi tamamen Rus.

Nikon Chronicle'a göre, Polonyalıların Moskova'dan kovulmasının ardından Prens Dmitry Pozharsky, kutsal Kazan ikonunu Moskova'daki Lubyanka'daki Kutsal Meryem Ana Tapınağının Girişine ait bölge kilisesine yerleştirdi. 1620'de Kızıl Meydan'da Kazan Katedrali inşa edildi. Moskova'nın kurtuluşu sırasında Pozharsky'nin birliklerinde bulunan kutsal simge yeni kiliseye devredildi.

1635 yangınından sonra ahşap bir katedral yerine Romanov hanedanının ilk çarı Mikhail Fedorovich'in pahasına taş bir katedral inşa edildi ve 1636'da kutsandı.

1930'da Kazan Katedrali kapatıldı ve 1936'da yıkıldı.
1990-1993'te Moskova'daki Kazan Katedrali restore edildi. Katedralin ana sunağı, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna kutlandı.

Kazan İkonunun önünde Tanrı'nın Annesinin Troparion'u, ton 4:
Ey gayretli şefaatçi,/ En Yüce Rab'bin Annesi,/ tüm Oğlun, Tanrımız Mesih için dua et,/ ve senin egemen korumana kaçanların/ hepsinin kurtulmasını sağla./ Hepimiz için şefaat et, ey Kraliçe Hanım ve Vlad ychitse,/ sıkıntı çekenler gibi, - hem üzüntüde hem de hastalıkta, birçok günahın yükü altında, / ayakta duruyor ve Sana dua ediyorum / yumuşak bir ruh ve pişmanlık dolu bir kalple, / En saf imajının önünde gözyaşlarıyla, / ve Geri dönülmez bir ümitle, Sana sahip olanları / tüm kötülüklerden kurtuluşu bekliyorum. / Herkese fayda ver / ve her şeyi kurtar Meryem Ana // Çünkü Sen kulunun İlahi korumasısın.

Kazan İkonunun önünde Tanrı'nın Annesinin Kontakion'u, ton 8:
Haydi gelin millet, bu sessiz ve güzel sığınağa, / Hızlı Yardımcıya, hazır ve sıcak kurtuluşa, Meryem Ana'nın korumasına, / acele edelim ve tövbe için çabalayalım, / çünkü bizim için hiçbir eksiklik yoktur. En Kutsal Meryem Ana'nın acıyan merhameti, / yardıma doğru ilerler ve büyük belalardan ve kötülüklerden kurtarır // O'nun iyi huylu ve Allah'tan korkan kulları.

Bugün Ortodokslar büyük bir bayramı kutluyorlar - Kazan Annesinin İkon Günü. Bu bayramın tarihi 1579 yılında Kazan'da çıkan korkunç yangınla başladı. İlk yanan tüccar Onuchin'in evi oldu. Yangından sonra, Tanrı'nın Annesi, bir tüccarın dokuz yaşındaki kızı Matrona'ya bir rüyada göründü ve ona, evlerinin yıkıntıları altında, gizli itirafçılar tarafından toprağa gömülen mucizevi imajının bulunduğunu açıkladı. Hıristiyanlığın Tatar yönetimine geri dönmesi. Tanrı'nın Annesi, ikonun bulunabileceği yeri belirledi.

Ebeveynler kızın hikayesine dikkat etmediler, ancak Cennetteki Kraliçe'nin mucizevi görünümü üç kez tekrarlandı ve üçüncü kez müthişti. Matrona simgeyi buldu. Görüntü olağanüstü güzeldi ve tamamen taze renklerle parlıyordu.10 yıl sonra Matrona Onuchina manastır yeminleri etti manastır Tanrı'nın Annesi'nin ikonunun onuruna ve daha sonra başrahibe oldu.

Simge, Rusya'nın Polonyalı işgalciler tarafından işgal edildiği Sorunlar Zamanında mucizevi yardımını gösterdi. Polonya birlikleri Moskova'yı aldı, Moskova Patriği ve Tüm Rus Hermogenes'i yakalayıp hapse attı. Esaret altında Patrik, Tanrı'nın Annesine dua etti. Ve çok geçmeden Minin ve Pozharsky'nin Nijniy Novgorod milisleri ortaya çıktı. Kazan Meryem Ana'nın ikonu ile prensin birlikleri Moskova duvarlarına yaklaştı.Saldırıya hazırlanan Rus ordusu, üç gün boyunca Tanrı'nın Annesi ikonunun önünde oruç tuttu ve zafer için dua etti. Polonyalılar tarafından esir alınan Başpiskopos Arseny'nin bir vizyonu vardı Aziz Sergius Radonezhsky şunları söyledi: “Arseny, dualarımız Tanrı'nın Annesi tarafından duyuldu. Tanrı'nın Anavatan hakkındaki hükmü merhamete uygulanacaktır, yarın Moskova kuşatanların elinde olacak ve Rusya kurtarılacaktır.". Ve sanki kehanetin doğruluğunu teyit edercesine başpiskoposun hastalığı iyileşti. Aziz Arseny, Rus askerlerine Rus topraklarının büyük azizinin vizyonu ve kehaneti hakkında bilgi verdi ve ertesi gün milisler Polonyalıları Kitay-Gorod'dan sürdü ve iki gün sonra Kremlin kurtarıldı. 25 Ekim Pazar günü Rus askerleri, ellerinde mucizevi bir görüntüyle dini bir alayla Kremlin'e gitti. İdam yerinde, esaret ve hastalığın tüm zorluklarına rağmen koruduğu, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Vladimir İkonunu taşıyan Başpiskopos Arseny ile buluştular. İkilinin buluşması vatandaşlar şoke etti mucizevi simgeler ve gözyaşları içinde Rus topraklarının Göksel Şefaatçisine dua etti. Moskova'nın Polonyalılardan kurtarılmasının anısına, 22 Ekim / 4 Kasım'da Kazan Meryem Ana kutlaması düzenlendi. 1649'dan sonra Ortodoks tatili Bütün Ruslar kutladı.

Kazan Annesinin İkonu özellikle büyük komutanlar tarafından saygıyla karşılandı.Kutsal görüntü, 1812'de Rusya'yı yabancı işgalcilerden kurtarmak için yürüyen Rus askerlerini gölgede bıraktı. Birinci büyük zaferİkonun bayram günü olan 22 Ekim'de kazanıldı.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin inancına göre, Tanrı'nın En Kutsal Annesinin ikonları Rusya'yı koruyor. Vladimir Tanrının Annesinin imajı bizim kuzey bölgeleri. Smolenskaya ve Pochaev simgeleri batıyı ve doğuyu dünyanın uçlarına kadar koruyun, Tanrı'nın En Kutsal Annesinin mucizevi Kazan imajının etkisi uzanır. Rus Ortodoks Kilisesi'nde saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin pek çok ikonundan hiçbiri Kazan'daki kadar çok listede dağıtılmıyor. İnsanlar çoğunlukla sıkıntılarda, hastalıklarda ve zorluklarda ona başvururlar.



 

Okumak faydalı olabilir: