Yeti - Koca Ayak. Yeti Çocukları

Büyük ayaklar- bilim tarafından bilinmeyen insansı bir yaratık. Farklı kültürlerde verildi farklı isimler. En ünlüleri arasında: Yeti, Koca Ayak, Sasquatch. Koca Ayak'a karşı tutum oldukça belirsiz. Bugün Koca Ayak'ın varlığına dair resmi olarak doğrulanmış bir veri bulunmamaktadır. Ancak birçok kişi bunun varlığına dair kanıt bulunduğunu iddia ediyor ancak resmi bilim bunu fiziksel kanıt olarak istemiyor veya değerlendiremiyor. Sıradan sahte olabildikleri için açıkçası% 100 kanıt olmayan çok sayıda video ve fotoğrafa ek olarak, kriptozoologlar, ufologlar ve Bigfoot fenomeni araştırmacılarının ayak izleri, Sasquatch saçları ve Nepal'deki manastırlardan birinde izleri var. Bu yaratığın kafa derisinin tamamının muhafaza edildiği iddia ediliyor. Ancak bu tür kanıtlar bu hominidin varlığını doğrulamak için yeterli değil. Resmi bilimin tartışamayacağı tek kanıt, tabiri caizse bizzat kendisinin incelenmesine ve kendi üzerinde deneyler yapılmasına izin verecek olan Koca Ayak olacaktır.

Bazı bilim adamlarına göre, Cro-Magnonlar (insanların ataları) tarafından ormanlara ve dağlara sürülen yeti, bugüne kadar mucizevi bir şekilde korunmuş ve o zamandan beri insanlardan uzakta yaşamış ve onlara kendilerini göstermemeye çalışmaktadır. İnsanlığın hızla gelişmesine rağmen, dünyada Koca Ayak'ın saklanabileceği ve şimdilik fark edilmeden var olabileceği çok sayıda yer var. Diğer versiyonlara göre koca ayak, ne insanın ne de Neandertallerin atası olmayan, kendi evrim dalını temsil eden tamamen farklı bir maymun türüdür. Bunlar oldukça gelişmiş bir zihne sahip olabilen dik primatlardır, çünkü baştan sona büyük miktar zamanla insanlardan ustaca saklanırlar ve kendilerinin keşfedilmesine izin vermezler. Yakın geçmişte, yeti genellikle ormana giren, saçları uzayan ve olağan insan görünümünü kaybeden vahşi insanlarla karıştırılıyordu, ancak çok sayıda tanık, açıklamalara bakılırsa insanlar ve bilinmeyen yaratıklar çarpıcı biçimde farklı olduğundan, vahşi olmayan insanları açıkça tanımlıyor. .

Kanıtların çoğu, Sasquatch'in ya Dünya'nın ormanlık alanlarında görüldüğünü gösteriyor. ormanlık alanlar veya insanların nadiren tırmandığı yüksek dağlık bölgelerde. İnsanların çok az keşfettiği bu tür bölgelerde, henüz bilim tarafından keşfedilmemiş çeşitli hayvanlar yaşıyor olabilir ve Koca Ayak da bunlardan biri olabilir.

Bu yaratığın açıklamalarının çoğu ve gezegenin farklı bölgelerinden gelen açıklamalar örtüşüyor. Tanıklar Koca Ayak'ı tanımla 3 metre yüksekliğe ulaşan, güçlü, kaslı bir fiziğe sahip büyük bir yaratıktır. Koca Ayak'ın sivri bir kafatası ve yüzü vardır koyu renk, uzun kollar ve kısa bacaklar, büyük bir çene ve kısa bir boyun. Yeti tamamen siyah, kırmızı, beyaz veya gri saçlarla kaplıdır ve kafadaki saçlar vücuttan daha uzundur. Bazen tanıklar Koca Ayak'ın kısa bıyıklı ve sakallı olduğunu vurguluyor.

Bilim insanları, yetilerin evlerini çok dikkatli bir şekilde gizledikleri için bulmanın çok zor olduğunu ve evlerine yaklaşan kişi veya kişilerin çatırdayan sesler, ulumalar, kükremeler veya çığlıklarla korkup kaçmaya başladıklarını öne sürdü. Bu arada, bu tür sesler aynı zamanda geçmişin mitolojisinde, özellikle de Leshem ve yardımcılarına, örneğin kapıyı çalıyormuş gibi davranan orman ruhu Squealer'e atfedilen eski Slavların mitolojisinde de anlatılıyor. bir kişiyi korkutmak veya tam tersine onu bataklığa veya bataklığa sürüklemek. Araştırmacılar, orman yetilerinin ağaçların yoğun taçlarında yuvalar yapabildiklerini ve o kadar ustaca ki, bir kişinin yanından geçip bir ağacın tepesine baksa bile hiçbir şey fark etmeyeceğini iddia ediyor. Yetilerin delik kazdıkları ve yeraltında yaşadıklarına dair teoriler de var, bu da onların fark edilmesini daha da zorlaştırıyor. Dağ yetileri ulaşılması zor yerlerde bulunan uzak mağaralarda yaşar.

Dünya halklarının mitolojisindeki çeşitli karakterlerin prototipleri haline gelenlerin, büyük boy ve saçlarla kaplı bu vahşi yaratıklar olduğuna inanılıyor, örneğin Rus Leshy veya eski Yunan Satirler, Roma Faunları, İskandinav Trolleri veya Hintliler Rakshasa'lar. Bir düşünün, çünkü neredeyse her yerde Yeti'ye inanıyorlar: Tibet, Nepal ve Butan (Yeti), Azerbaycan (Guley-Bani), Yakutistan (Chuchunna), Moğolistan (Almas), Çin (Ezhen), Kazakistan (Kiik-Adam) ve Albasty), Rusya (koca ayak, goblin, shishiga), İran (div), Ukrayna (chugaister), Pamir (dev), Tataristan ve Başkurtya (shurale, yarymtyk), Çuvaşistan (arsuri), Sibirya Tatarları (pitsen), Akhazya ( abnauayu), Kanada (Sasquatch), Chukotka (Teryk, Girkychavylin, Myrygdy, Kiltanya, Arynk, Arysa, Rackem, Julia), Sumatra ve Kalimantan (Batatut), Afrika (Agogwe, Kakundakari ve Ki-lomba) vb.

Bugün Yeti'nin varlığı konusunun yalnızca ayrı, özel ve bağımsız kuruluşlar tarafından ele alındığını belirtmekte fayda var. Ancak SSCB'de Yeti'yi bulma sorunu kabul edildi Devlet düzeyinde. Bu yaratığın ortaya çıkışına dair kanıt miktarı o kadar büyüktü ki, onun varlığından şüphe duymayı bıraktılar. 31 Ocak 1957'de Moskova'da Bilimler Akademisi'nin gündeminde tek bir madde olan "Koca Ayak Hakkında" bir toplantı yapıldı. Bu yaratığın arayışı birkaç yıl sürdü, daha önce ortaya çıktığına dair kanıtların kaydedildiği ülkenin çeşitli bölgelerine keşif gezileri gönderildi, ancak gizemli yaratığı bulmaya yönelik sonuçsuz girişimlerden sonra program kısaltıldı ve sadece meraklılar bu sorunla ilgilenmeye başladı. Bu güne kadar meraklılar, Koca Ayak'la tanışma ve bunların sadece efsaneler ve efsaneler olmadığını, belki de insan desteğine ve yardımına ihtiyaç duyan gerçek bir yaratık olduğunu tüm dünyaya kanıtlama umudunu kaybetmiyor.

Koca Ayak'ın yakalanması için gerçek bir ödül açıklandı. Vali şanslı talihliye 1.000.000 ruble vaat ediyor Kemerovo bölgesi Aman Tuleyev. Ancak şunu söylemekte fayda var ki, ormanın sahibiyle bir orman yolunda karşılaşırsanız öncelikle nasıl kurtulacağınızı düşünmeniz ve bundan kar elde etmemeniz gerekir. Belki de insanların Koca Ayak'ı zincire bağlamaması ya da hayvanat bahçesindeki kafeslerden birine koymaması daha iyidir. Zamanla, bu yaratıklara olan ilgi ortadan kalktı ve şimdi çoğu kişi, tüm kanıtları kurgu sanarak buna inanmayı reddediyor. Bu, şüphesiz orman insanlarının eline geçiyor ve eğer gerçekten varlarsa, sessiz varoluşlarını kesinlikle mahvedecek meraklı insanlarla, bilim adamlarıyla, muhabirlerle, turistlerle ve kaçak avcılarla henüz tanışmamalılar.

Büyük ayaklar. Son görgü tanıkları

Gizemli Koca Ayak'tan bahsetmeden önce onu arayanlardan bahsedelim. Bunlar kriptozoologlardır. Kriptozooloji, bilim tarafından bilinmeyen hayvanların bilimidir. Ne büyük bir paradoks: bilimin bilmediği şeyler hakkında bilim...

"Kriptozooloji" terimi Fransız zoolog Bernard Euvelmans tarafından icat edildi. Doğal olarak, kriptozooloji gerçek bir bilim olarak adlandırılamaz, tipik bir sahte bilimdir, ancak bilinmeyen hayvanları arama fikrine tutkuyla bağlı olan birçok kişi, hayallerinin gerçeğe dönüşmesini hayal eder. Kriptozoologlar arasında belki de "bir şey olduğunu" kabul eden, ancak mevcut bilgi ve gerçekleri çok eleştiren gerçek bilim adamlarının olduğu söylenmelidir.

Ünlü saha zoologu George Schaller, prensip olarak, "Koca Ayak"ın olası varlığını inkar etmeden ve hatta araştırmasına katılmadan, kalıntılarının veya en azından dışkısının henüz bulunamadığından şikayet etti; bu olmadan, hakkında sonuç çıkarmanın imkansız olduğu ortaya çıktı. gerçekten öyle olup olmadığı ve ne olduğu.

Ancak kriptozoologların çoğu uygun eğitime sahip olmayan meraklılardır ve aralarında en hafif deyimle yetersiz insanlar da vardır.Birkaç kez onları ekranda görme fırsatım oldu ve sanki psikiyatrik geçmişimi hemen hatırladım - sanki yine koğuştaydım. Tek bir fikre tutkuyla bağlı olan, karşı tarafın tüm makul şüphelerini ve tartışmalarını bir kenara bırakan insanlar...

Çoğu zaman araştırmanın temeli, yakınlarda yaşayan tuhaf yaratıkları anlatan ve eğer bu yaratıklar büyükse kalplerine korku salan yerlilerin mitleri ve hikayeleridir. Bununla birlikte, pigmelerin beyazlara anlattığı okapi, kendi yerli bakir ormanlarında yaşayan bu Afrikalılar için tamamen sıradan bir hayvandı; Avrupalılar onlara inanmadılar - tanımı çok sıradışı görünüyordu. Sonuç olarak okapi ancak yirminci yüzyılın başında keşfedildi! Yerlilerin hikayelerini dinlerken en zor şey gerçeği kurgudan ayırmaktır. Ayrıca kriptozoologlara göre neslinin uzun süredir tükendiği düşünülen hayvanlar da yeryüzünde hayatta kalabilir. Mesela 65 milyon yıl önce tüm dinozorların yok olduğunu kim söyledi? Belki de uzak “kayıp dünyalarda”, henüz kimsenin ayak basmadığı ayak basılmamış yerlerde korunmuşlardı. Beyaz adam. Sonunda, ataları dinozorlardan çok önce, yaklaşık 380 milyon yıl önce yeryüzünde ortaya çıkan ve 70 milyon yıl önce neslinin tükendiği düşünülen, lob yüzgeçli bir balık olan canlı bir Coelacanth keşfettiler! Üstelik 20. yüzyılın sonunda Coelacanth'ın başka bir modern türü daha bulundu.

Bu açıdan bakıldığında en yakın akrabamız olan insan ama vahşi, kriptozoolojinin ideal ve sevilen bir nesnesidir. Eski insanlar dinozor değil; iki milyon yıl kadar önce yeryüzünde ortaya çıktılar ve yakın zamanda da yok oldular. Ama hepsinin nesli tükendi mi? Gezegenimizin hemen hemen her köşesinde, geleneksel halklar arasında, neredeyse erişilemez vahşi doğada yaşayan ve türümüzün temsilcileri tarafından son derece nadiren görülen, kıllarla kaplı, ancak iki ayak üzerinde hareket eden bazı tuhaf insanlar veya maymunlar hakkında efsaneler vardır. Üstelik bu anlaşılmaz yaratıklarla karşılaşan görgü tanıkları bile var ve onların varlığına dair bazı maddi kanıtlar da var gibi görünüyor.

Bazı nedenlerden dolayı insanlar, ne olursa olsun hayatta kalmayı başaran (ya da başaramayan) en yakın akrabalarımız konusunda çok endişeliler.

Yani, yakalanması zor Yeti, Koca Ayak (içinde farklı yerler farklı şekilde adlandırılır: koca ayak, metoh kangmi (Tibet), sasquatch, yeren veya Çin vahşisi, kaptar, alamas veya alamasty, vb.). Ya bir Neandarthal, ya bir Pithecanthropus, hatta bir Australopithecus, Homo Sapiens'in pek de şanslı olmayan bir akrabası, en zorlu yaşam koşullarına zorlanmış ve her şeye rağmen hayatta kalmıştı. Sözde görgü tanıklarının anlatımlarına göre bu, iri, kıllı bir adam ya da dik yürüyen dev bir maymundur. Arada sırada kriptozoologlar onu aramaya gidiyorlar, Himalayalar'a veya Malay Takımadaları adalarına bir yere gidiyorlar. Bu arada, Koca Ayak'ı arayan kriptozoologlarımız şu anda kendilerine hominolog diyorlar.

Koca Ayak hemen hemen her kıtada “görülmüş” veya izlerine rastlanmıştır. Kuzey Amerika'da buna sasquatch veya bigfoot denir. Onun 18. yüzyılın sonlarında İspanyol bir bilim adamı tarafından Kanada Kızılderililerinin sözlerinden yola çıkılarak yapılan tanımı şöyle: “Vücudu canavar gibi, sert siyah kıllarla kaplı, kafası insana benziyor. ama dişleri bir ayının dişlerinden çok daha keskin, daha güçlü ve daha büyük; son derece uzun kolları var; el ve ayak parmaklarında uzun, kavisli pençeler var." 19. ve 20. yüzyıllar boyunca, ayıya benzeyen ama arka ayakları üzerinde yürüyen gizemli bir yaratığın olduğuna dair raporlar vardı; ABD Başkanı Theodore Roosevelt, “Cansız Uzayların Avcısı” adlı kitabında böyle bir canavarın tuzakçıyı öldürdüğünü yazmıştı. Çoğu zaman bu toplantılar Britanya Kolumbiyası'nda gerçekleşti. Hatta 1967'de Kuzey Kaliforniya'da Sasquatch kadınını konu alan kısa renkli bir film bile çekildi; Bu film hakkında eğer bir aldatmacaysa çok zekice bir film olduğunu söylediler. Güney Meksika'nın tropikal ormanlarından sisimit adı verilen yaratıklara dair raporlar var: "Dağlarda tamamen kısa, kalın kahverengi kürkle kaplı çok büyük vahşi insanlar yaşıyor. Boyunları yok, küçük gözleri, uzun kolları ve kocaman elleri var. İzleri insandan iki kat daha uzun." Birçok kişi Sisimitliler tarafından dağ yamaçlarında kovalandığını bildirdi. Benzer yaratıkların Guatemala'da da yaşadığı ve burada kadınları ve çocukları kaçırdıkları söyleniyor. Honduras'ta çalışan zoolog Ivan Sandersen 1961'de şunları yazmıştı:

"Onlarca kişi bana bunu gördüğünü söyledi... Kıdemsiz bir ormancı, ormanın kenarında kendisini izlerken aniden fark ettiği iki küçük yaratığı çok detaylı bir şekilde anlattı. Orman rezervi Maya Dağları'nın eteklerinde. ...

Bu insanların boyları 3,6 ila 4 fit arasındaydı, orantılı olarak inşa edilmişlerdi, ancak çok ağır omuzları ve oldukça uzun kolları vardı, kısa tüylü bir köpek gibi kalın, yoğun, neredeyse kahverengi saçlarla kaplıydı; çok dümdüz sarımsı yüzleri vardı ama kafalarındaki saçlar, ense ve ensenin alt kısmı hariç vücutlarındaki saçlardan daha uzun değildi... Ne yöre sakini ne de başka bir kişi Bölge sakinlerinin sözleriyle bu canlıların basit "maymunlar" olduğu belirtildi. Her durumda kuyruklarının olmadığını, iki ayak üzerinde yürüdüklerini ve insani özelliklere sahip olduklarını fark ettiler."

Yani tüm bu koca ayaklar ve diğer koca ayaklar yoktu ve var olamazlardı, bunlara bir son verebiliriz.

Amerikan maymunları, primatların tamamen farklı bir kolu olan atalarımızın soyundan gelen dar burunlu maymunların aksine, geniş burunlu maymunlardır. Türümüzün dar burunlu insanlarının temsilcileri Amerika kıtasında en geç 15 bin yıl önce ortaya çıktı. Patterson'un 1967'de yürüyen sasquatch'i konu alan film hikayesine ne dersiniz? “Ulusal Avın Tuhaflıkları”na bakın. Koca Ayak orada daha kötü görünmüyor. Üstelik 2002'de aldatmacaya katılanlar tüm hikayenin sahte olduğunu söylediler; Kırk santimetrelik "Yeti'nin ayak izleri" yapay formlarla yapılmıştı ve çekim, özel olarak dikilmiş maymun kostümü giymiş bir adamın sahnelendiği bir bölümdü.

Elbette en ünlü "Koca Ayak" Himalaya Yeti'dir. 19. yüzyılda Hindistan ve Nepal'in dağlık bölgelerinde çalışan İngiliz yetkililerin raporlarında buna ilişkin raporlara rastlanıyordu. Nepal sarayında ikamet eden İngiliz V. Hogdson, hizmetkarlarının seyahatleri sırasında kıllı, kuyruksuz bir insansı yaratıktan korktuklarını bildirdi. Yeti, Nepal ve Tibet dini imgelerinde karşımıza çıkıyor. Şerpalar onun varlığına inanıyor ve ondan çok korkuyor. Geçen yüzyılda dağcıların Himalayalar'a hac yolculuğu başladığında Koca Ayak hakkında yeni hikayeler ortaya çıktı. Örneğin Everest'e yaklaşırken ayak izleri görüldü... Bazı dağ manastırları Yeti'nin varlığına dair "maddi kanıtlar" saklıyor. 1986 yılında, yalnız tırmanıcı A. Woolridge, Himalayaların kuzey kesiminde iki metrelik bir yeti ile karşılaştığını iddia etti ve hatta çok küçük bir şeyi gösteren (fotoğraf çok uzaktan çekilmiş) ve insansı bir fotoğrafı gösterdiğini iddia etti.

Örneğin ünlü dağcı Ralph Izard'ın önderliğinde yeti arayışı için Nepal'e de ciddi keşif gezileri gönderildi, ancak önemli bir şey bulamadılar. En ilginç ancak olumsuz sonuçlar, Edmund Hillary'nin (Everest'i ilk fetheden kişi) ve Nepal ve yerel diller konusunda uzman olan Desmond Doyle'un 1960-1961'de yaptığı karmaşık keşif gezisiyle elde edildi; Zoologlar da buna katıldı. İlk olarak dev ayak izlerinin gizemi çözüldü. Güneş ışığının etkisiyle yüzeydeki karların eridiği ve tilki gibi küçük hayvanların izlerinin dev baskılara dönüştüğü ortaya çıktı. İkinci olarak, keşif gezisinin üyeleri üç "Yeti" derisi elde etti - bunların yerel bir ayı alt türünün derileri olduğu ortaya çıktı. Üçüncüsü, keşif gezisinin üyeleri büyük zorluklarla Khutjun manastırından "Koca Ayak kafa derisini" geçici olarak ödünç almayı başardılar; Bunun için Hillary, manastıra bağışlamak ve ayrıca beş okul inşa etmek için para aldı (genellikle yerel halka çok yardımcı oldu). Chicago'daki araştırmalar onun varsayımını doğruladı: "kafa derisinin" çok eski olduğu, ancak serow dağ keçisinin derisinden yapıldığı ortaya çıktı.

Aynı manastırdan mumyalanan “Yeti eli” de insandı.

İÇİNDE Orta Asya Koca Ayak'a Alamas veya Almasty adı verildi. 1427'de Timurlenk'in sarayını ziyaret eden Alman gezgin Hans Schiltenberger, maceralarını anlatan ve vahşi insanlardan da bahsettiği bir kitap yayınladı: “Dağlarda, diğer insanlarla hiçbir ortak yanı olmayan vahşi insanlar yaşıyor. Bu canlıların tüm vücutları kürkle kaplıdır, sadece kollarında ve yüzlerinde kıl yoktur. Dağların etrafında hayvanlar gibi koşuyorlar ve yapraklarla, otlarla ve bulabildikleri her şeyle besleniyorlar." Bir almastanın çizimi, 19. yüzyıldan kalma bir Moğol tıbbi referans kitabında yer almaktadır. 20. yüzyılda Almasty ile bir toplantı yapıldığına dair kanıtlar var. 1925 yılında gibi görünüyor ceset Kızıl Ordu askerleri Pamirlerde vahşi bir kadın gördüler - onu Basmacıların saklandığı bir mağarada buldular. Gezgin Ivan Ivlov'a göre, 1963'te Altay'ın Moğolistan yamaçlarında dürbünle birkaç "insansı yaratık" gördü; ayrıca yerel sakinlerden bu tuhaf yaratıklarla sayısız karşılaşma hakkında hikayeler topladı.

Ona göre biyolog Wang Zelin, 1940 yılında avcılar tarafından vurulan vahşi bir adamın cesedini gördü. Açıklamasına göre bu, kalın ve uzun grimsi kızıl saçlarla kaplı bir kadındır. 10 yıl sonra, bir anne ve yavrusu olan iki vahşi insan, başka bir bilim adamı olan jeolog tarafından dağlarda görüldü. 1976'da Hubei eyaletinde Çin Halk Ordusu'nun altı subayı "kırmızımsı kürkle kaplı tuhaf kuyruksuz bir yaratıkla" karşılaştı. Bundan sonra oraya birçok gizemli iz, saç ve dışkı bulan ve ayrıca görgü tanıklarının ifadelerini kaydeden bilimsel bir keşif gezisi gönderildi. Ancak bu çalışmaların sonuçları gizlidir.

Malezya ve Endonezya'dan da "vahşi insanlar" olduğuna dair raporlar geldi. Sonuçta, yakın zamanda, 2004 yılında, Endonezya'nın Flores adasında "hobbitler" lakaplı eski minik insanların kalıntıları bulundu. Yerel sakinlerin sözde cüceler olan “Ebo-Gogo” hakkında konuştuklarını hemen hatırladılar. büyük gözler, vücudun her yerinde saç; garip bir dil konuşuyorlardı ve insanlardan meyve ve kaçak içki çaldılar. Belki de bunlar hobbitler, yani Homo floresiensis'tir? Ancak Flores halkının nesli, önceden düşünüldüğü gibi 17 bin yıl önce değil, güncellenen verilere göre yaklaşık 50 bin yıl önce öldü ve folklor dışında Ebo-Gogo'nun izine rastlanmadı.

Bugüne kadar Sumatra'nın yerli halkı, adanın bakir ormanlarında "orang pendeklerin" (yerel lehçede "kısa adamlar") yaşadığına inanıyor.

Hobbitler gibi, varsayımsal Sumatra maymun adamlarının boyutları küçüktür. Borneo adasında (başka bir isim Kalimantan), yerel sakinler bu tür yaratıklara "tramutut" diyorlar, onlara göre çok daha büyüklerdi. Bu bölgedeki maymun adamlar sadece amatör meraklılar tarafından değil aynı zamanda ciddi bilim adamları tarafından da aranıyor. Profesör Peter Chee, gizemli hominidlere özel dijital "tuzak" kameraları yerleştirdi, ancak şu ana kadar kimse bunlara yakalanmadı. Yani, kameralar bir tapiri, mermer bir kediyi, en nadide Sumatra kaplanını yakaladı, ancak bir hominoid değil. Birkaç yıl önce, bilimle profesyonel bir bağlantısı olmayan, ancak tüm tatillerini gizemli yaratıkları aramaya adayan iki kriptozoolog hayranı, kalıntı insanlara ait olduğundan emin oldukları ilkel bir bölgede saç tutamları buldu. Ancak dikkatli bir çalışma sonucu bunun modern bir insanın saçı olduğu ortaya çıktı...

Yerel "vahşi insansılar" hakkında belirsiz bilgiler Afrika'dan geldi, ancak kimse onları ciddiye almıyor. Üstelik Avustralya'da bile kendi "kardan insanları" ortaya çıktı ki bu çok saçma - kanguruların onlara dönüşmesi de farklı değil!

2014 yılında, Koca Ayak'a atfedilen tüm saç örnekleri üzerinde yapılan genetik çalışmanın sonuçları yayınlandı. Bu çalışma Oxford Üniversitesi'nden Profesör Brian Sykes liderliğindeki bir grup bilim insanı tarafından gerçekleştirildi. Kriptozoologlar 57 örnek gönderdiler, ancak 55 tane kaldı; çünkü bir örneğin bitki kökenli olduğu, diğerinin ise aslında fiberglas olduğu ortaya çıktı. 30 örnekten DNA izole edildi. Ne yazık ki bunlar ayıların, kurtların, tapirlerin, rakunların, atların, koyunların, ineklerin kıllarıydı ve hatta bir insan sapiens'in ve dahası bir Avrupalının saçlarıydı. En ilginç şey, iki saç örneğinin ayılara ait olmasıdır - ancak herhangi bir ayıya değil, mitokondriyal DNA analizine göre kutup ayıları veya bunların boz ayının atası ile melezleri! Bu, "Yetilerin" bilinmeyen bir türün ayıları olduğuna inanan araştırmacıların haklı olduğu anlamına geliyor! Ne kadar güzel çıktı! Ama ne yazık ki her şey o kadar basit değil. Ertesi yıl, diğer iki bilim insanı grubu bu sonuçlardan şüphe etti. Kutup ayısı kıllarının numunelere tesadüfen girdiği ileri sürülüyor ancak Sykes elbette bunu reddediyor. Büyük olasılıkla, bu kürkün Paleolitik ayılarla hiçbir ilgisi yoktur, ancak Nepal'de Ju Te olarak adlandırılan kahverengi ayı Ursus arctos isabellinus'un Himalaya (Tien Shan) alt türüne aittir. Yaşam alanı Afganistan, Pakistan, Hindistan, Nepal ve Tibet'in kuzey bölgelerini kapsamaktadır ve ayrıca Pamir ve Tien Shan dağlarında da yaşamaktadır. Bu, bu bölgedeki çok nadir ve en büyük hayvandır, erkekler 2,2 m uzunluğa ulaşır, birçok araştırmacı, kimsenin yakından görmediği "Koca Ayak" ile karıştırılanın kendisi olduğuna inanıyor.

1991 yılında, Nepal sınırındaki Çin Tibet'te, resmi olarak buzul bilimi seferi olan Çin-Rus bilimsel bir keşif gezisi düzenlendi, ancak herkes asıl amacının Koca Ayak'ı bulmak olduğunu biliyordu.

Bu geziye, şu anda Coğrafya Bilimleri Doktoru ve Rusya Bilimler Akademisi Coğrafya Enstitüsü müdür yardımcısı olan sınıf arkadaşım Arkady Tishkov katıldı. Aslında 5000 metreden daha yüksek bir yükseklikte bir tür "insansı" yaratıkla tanıştı ve hatta onu uzun mesafeden de olsa filme çekti ve kamera yakınlaştırmasızdı - sonuçta geçen yüzyıl. Tishkov, yeti'nin gerçekten var olduğuna inanıyor, ancak bu yaratığın primatlarla hiçbir ilgisi yok; büyük olasılıkla bir ayıdır. Yeti gizemli bir insan olarak kaldı, ancak Rus araştırmacı bu keşif gezisinden yalnızca 80 kilogram herbaryum getirdi ve birkaç yeni bitki türünü tanımladı; bunlardan biri çok güzel mavi çiçekler, onun adını taşıyor! Japonlar Koca Ayak'ı aramak için bağışta bulundular ama Alplerin (bu durumda Tibet'in) bitki örtüsünü incelemek için parayı kim verirdi?

Kafkas Dağları'nda da "Koca Ayak" ile karşılaşıldı - tabii ki "görgü tanıklarının" ifadesine inanılabilirse. Ancak kesinlikle bir tanığın Profesör Yason Badridze olduğuna inanıyorum. Uzun yıllar Gürcistan'ın Dağıstan sınırındaki Güney Kafkas Sıradağları'nda bulunan Lagodinsky Doğa Koruma Alanı'nda araştırmalar yaptı. Bu bölgede uzun zamandır ormanın yükseklerinde yaşayan, kürklerle kaplı dev vahşi adamların hikayeleri var. Geçtiğimiz yüzyılın 70'li yıllarında dağ köylerinde yaşayan pek çok yaşlı, bu insanları kendi gözleriyle gördüklerini iddia ediyordu. Hatta onlara bir isim bile verildi: Lagodekhi. Bir gün akşam saatlerinde aralarında Yason Badridze'nin de bulunduğu küçük bir grup meteoroloji istasyonunda toplandı. Meteoroloji istasyonunun başkanı odadan çıktı ve aniden çığlığı duyuldu. Evden koşarak çıkanların kendisini yerde bulduğunu, birinin ona arkadan vurduğunu ve şikayetçi olduğunu söyledi. şiddetli acı. İstasyona götürülüp soyunduğunda, sırtında bir insan elinin izi açıkça görülüyordu - ancak bu, sıradan bir adamın elinden üç kat daha büyüktü. Yason Konstantinovich hâlâ bunun ne olduğunu merak ediyor.

Ne yazık ki, sözde insansıların varlığı lehine konuşan tüm materyaller ve gerçekler : ayak izlerinin, yün parçalarının, fotoğrafların alçı baskıları - bilim adamları arasında ve bunları kendi gözleriyle gördüğü iddia edilen kişilerin ifadelerinde çok makul şüpheler uyandırıyor. Alçı kalıpların sahtesini yapmak kolaydır. Ve biz zaten yün olayını çözdük.

19. yüzyılda ormanda bulunan Abhazya'dan "vahşi kadın" ünlü Zana'nın (Profesör Porshnev'den Igor Burtsev'e kadar birçok Yeti arayıcısının kozu) bir Negroid değil, bir Negroid olsa da bir sapiens olduğu ortaya çıktı. Neandertal. Hikayesini herkes bilmediği için kısaca anlatacağım. Zana, ormanda Prens Açba'nın avcıları tarafından yakalandı. Muazzam boyda, iki metreden uzun, tamamen çıplak, tamamen koyu saçlarla kaplı, gri, neredeyse siyah tenli, kaslı bir kadındı. Yüzü geniş, yüksek elmacık kemikleri, iri yüz hatları, eğimli alçak alnı, geniş ağzı, geniş burun delikleri olan düz bir burnu ve çıkıntılı bir alt çenesi vardı. Prens Açba onu kendisi de bir prens olan arkadaşına verdi ve Tkhin köyündeki kütük bir ağılda kalıcı bir yuva bulana kadar elden ele dolaştı. Zana ilk başta şiddete başvurduğu için zincirlenmişti, ancak yavaş yavaş buna alıştı, onu "evcilleştirdi", köyün içinde özgürce, hala kıyafetsiz dolaştı ve hatta büyük fiziksel güç gerektiren bazı işler yaptı. Geceyi yazın ve kışın kendi kazdığı bir çukurda geçirdi. Konuşmayı hiç öğrenemedi ama adını biliyordu. Yüzmeyi seviyordu ve alkol bağımlısıydı. Ayrıca yerel egzotik aşıklardan çok sayıda çocuk doğurdu, kazara ilk çocuğunu boğdu ve sonraki dördü doğumdan hemen sonra ondan alındı. Zana geçen yüzyılın 80'li yıllarında tam olarak ne zaman öldü - kimse bilmiyor ama o küçük oğul Tkhin'de yaşamaya devam eden Khvit, 1954'te öldü. Onun uzak torunları, torunları ve torunlarının çocukları bugün kendi aralarında hayattalar.

1962'de Biyolojik Bilimler Doktoru A.A., yerel sakinlerden Zan'ı öğrendi. Mashkovtsev, Profesör B.F.'ye bundan bahsetti. Meslektaşlarıyla birlikte Tkhin'e gelen Porshnev, Zana'yı şahsen tanıyan yaşlıları aramaya ve sorgulamaya başladı (ölümünün üzerinden en az yetmiş yıl geçtiğini unutmayın, muhtemelen daha da fazlası). Geçen yüzyılın 70'li yıllarında, Khvit'in kendi açıklamasına göre Negroid yüz özelliklerine ve kıvırcık saçlı kızı Raisa ile tanışan tarihçi Igor Burtsev araştırmasına devam etti.

Uzun bir aramanın ardından Zana'nın mezarını bulmayı başardı ve sonunda Hvit'in ve muhtemelen Zana'nın kafataslarını ele geçirmeyi başardı.

Onları inceleyen Antropogenez.ru portalının bilimsel editörü Stanislav Drobyshevsky'ye göre, Zana'ya atfedilen kafatası belirgin ekvatoral (Negroid) özelliklere sahip ve oğlunun kafatası, büyüklüğüne ve güçlü kaş çıkıntılarına rağmen ne yazık ki, Kesinlikle bir Neandertal'e değil, açıkça sapiens'e.

Ve şimdi duyuların nasıl doğduğu hakkında. Bir yıl önce pek çok popüler yayında “Zana gerçekten bir Yeti'ydi!” gibi yüksek sesli manşetler çıktı. (örneğin Nisan 2015'te benzer bir mesaj Komsomolskaya Pravda'da - söylemesi korkutucu - “Bilim” bölümünde yayınlandı!). Makalelerde, Profesör Brian Sykes'in (aynı kişi) kafatasının DNA'sını incelediği ve Zana'nın bir insan değil, bir Yeti olduğunu açıkladığı söyleniyordu! Şimdi Igor Burtsev'in elinde Koca Ayak'ın varlığına dair sözde reddedilemez kanıtlar vardı. Sorun ne? İngiliz popüler yayınlarının sansasyonel haberler yayınladığı ortaya çıktı - sözde Profesör Sykes'e göre "Rus" yarı kadın yarı maymunun Koca Ayak olduğu ortaya çıktı! Bunun bir şaka mı olduğu yoksa yayıncıların dikkatleri Sykes'in yeni kitabına mı çekmeye çalıştığı belli değil, ancak profesörün bilim çevrelerindeki itibarına büyük zarar verdi. Aslında Brian Sykes, aslında Zana ve merhumun altı torununun DNA'sını analiz etti. oğlu Quit ve Zana'nın modern görünümlü bir insan olduğu ancak aynı zamanda "yüzde yüz" Afrikalı olduğu sonucuna vardı. Batı Afrika. Büyük olasılıkla Osmanlı Türkleri tarafından Abhazya'ya getirilen kölelerden geldiğini öne sürdü. Ya da yaklaşık 100 bin yıl önce Afrika'dan çıkıp o zamandan beri Kafkas dağlarında gizlice yaşayan insanlara aitti (bu sonucu profesörün vicdanına bırakacağız). Aslında, bu tür varsayımlarda bulunmadan önce Abhazya'da hangi milletlerin yaşadığını sorabilirdi - ama Abhazya'da gerçekten siyahlar yaşıyor! Etnik olarak Negroid ırkına mensup küçük bir grup insan, Kodor Nehri'nin ağzındaki Adzyubzha köyünde ve çevre köylerde yaşıyor. Çevrelerindeki herkes gibi kendilerini Abhaz olarak görüyorlar. Tarihçiler oraya nasıl ve ne zaman geldikleri konusunda fikir birliğine sahip değiller. Çoğu kişi 17. yüzyılda bu konuda hemfikirdir. En olası versiyonlardan birine göre bunlar, Abhazya'nın yönetici prensleri Şervaşidze-Çaçba'nın mandalina tarlalarında çalışmak üzere getirdiği siyah kölelerin torunları.

Ancak ne yazık ki birçok kriptozoologun özelliklerinden biri kendi konseptleriyle çelişen her şeyi görmezden gelmektir.

Ve hala Igor Burtsev gazetecilere elinde bir "Neandertal" kafatasıyla poz veriyor ve tüylü yeti Zana televizyonda parlıyor...

Bu arada, neden tüylü? Aslında bu bir maymun özelliği gibi görünüyor. Görgü tanıklarının ifadesine göre Zana'nın tamamı kıllarla kaplıydı. Bunun için onların sözüne güvenmelisiniz ve bu olur. Atavistik özellikleri gösteren bir okul biyoloji ders kitabındaki çizimleri hatırlamakta fayda var: yüzü kalın saç telleriyle büyümüş Andrian Evtikhiev'in portreleri ve sadece sakal ve bıyıkla ayırt edilmeyen "sakallı kadın" şarkıcı Yulia Pastrana'nın portreleri ama aynı zamanda eski insanlarınki gibi eğimli bir alınla. Ancak burada başka bir şey daha vardı. Hipertrikoz (artan tüylülük) sadece doğuştan değil, aynı zamanda açlık ve yoksunluktan kaynaklanan hormonal değişikliklerin bir sonucu olarak da edinilebilir - "Mowgli" olarak adlandırılan "vahşi çocuklar" genellikle kıllıdır. Büyük olasılıkla Zana, ormanda kaybolan ve çılgına dönen zayıf fikirli bir kızdı - bu çok makul versiyon, Fazıl İskender tarafından "Bir Adamın Kampı" hikayesinde anlatılıyor. Bu sadece Zana için geçerli değil; zihinsel engelli, artan tüylülükle karakterize edilen vahşi bir kişi, pekala "Koca Ayak" ile karıştırılabilir. Özellikle bu, oldukça iyi bilinen bir durumu açıklayabilir - Aralık 1941'de Dağıstan dağlarında "vahşi bir adamın" gözaltına alınması. Talihsiz adamı ekibiyle yakalayan Albay Karapetyan, onu sağır-dilsiz ve akli dengesi bozuk, tamamen kıllarla kaplı bir kişi olarak tanımladı. Ancak üzerindeki bitler insan değildi... Bir zamanlar Carl Linnaeus, hayvanlar dünyasının sınıflandırması üzerinde çalışırken, vahşi insanları tanımladı (böyle dokuz kişiyi tanıyordu). özel çeşit"Homo ferus", vahşi adam.

SSCB'nin, kriptozoolojinin devlet düzeyinde çalışıldığı neredeyse tek ülke olduğu ve büyük ölçüde tek bir kişi sayesinde - Profesör Boris Fedorovich Porshnev (1905-1972) olduğu söylenmelidir.

O, evrensel bilgiye sahip bir bilim adamıydı, hem tarih hem de felsefi bilimlerin doktoruydu; Kendisi de biyolojik bir eğitim aldı ancak diploma alamadı ve daha sonra çok pişman oldu. Başlıca tarihi çalışmaları geç Fransız Rönesansı'na ayrılmıştı, ancak aynı zamanda antropogenez teorisini de inceledi. O günlerde maymunlardan insanlara geçiş bağlantıları hâlâ tam olarak anlaşılamadı ve birçoğu hiç keşfedilmedi; şimdi Porshnev'in teorisi tamamen yeni bir teoriye sahip. tarihsel anlam. Yalnızca modern insanların kelimenin tam anlamıyla insan olduğunu, bunun niteliksel bir sıçrama olduğunu ve diğer tüm proto-insanların Homo sapiens'ten ziyade hayvanlara daha yakın olduğunu öne sürdü. Bu nedenle kendisi ve tüm takipçileri Koca Ayak'ı, her ne kadar aşağılanmış da olsa bir Neandertal olarak görüyorlardı, ancak açıklamaya bakılırsa, arkantroplara, erectuslara ve hatta daha eski yaratıklara çok daha yakın. Bu arada Bernard Euwelmans da Yeti'nin Neandertal olduğunu düşünüyordu. Artık Neandertallerin bize çok benzediğini biliyoruz.

Porshnev açıkça çok karizmatik bir insandı, aksi halde SSCB Bilimler Akademisi'ni Koca Ayak'ı aramak için bir ekip göndermeye nasıl ikna edebilirdi? 1950'lerin sonlarında Akademi'de Koca Ayak konusunu incelemek üzere bir Komisyon oluşturuldu. Üyeleri arasında ünlü bilim adamları vardı: jeolog, SSCB Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi Sergei Obruchev, primatolog ve antropolog Mikhail Nesturkh, seçkin jeobotanikçi Konstantin Stanyukovich, fizikçi ve dağcı Nobel ödüllü Akademisyen Igor Tamm, Akademisyen A.D. Alexandrov'un yanı sıra biyologlar G.P. Demenyev, S.E. Kleinenberg, N.A. Burchak-Abramovich. Komisyonun en aktif üyeleri doktor Maria-Zhanna Kofman ve profesör Boris Porshnev'di. Komisyona yön veren çalışma hipotezi: "Koca Ayak", Neandertallerin günümüze kadar hayatta kalmış soyu tükenmiş bir kolunun temsilcisidir.

1958'de Pamir Dağları'ndaki yetileri aramak için karmaşık ve çok pahalı bir keşif gezisi düzenlendi. Misyon, Yeti'nin varlığına pek inanmayan botanikçi Stanyukovich tarafından yönetiliyordu. Keşif gezisinde zoologlar, botanikçiler, etnograflar, jeologlar, haritacıların yanı sıra yerel sakinler, rehberler ve barsol avcıları da vardı. Ayrıca şempanzelerin kokusunu almak üzere eğitilmiş hizmet köpeklerini de yanlarında götürdüler. Porshnev, keşif gezisinin yazın gerçekleşmesinden memnun değildi; ona göre kışın, karda bilinmeyen bir hominoidin izlerini aramak gerekiyordu, ama kışın dağların nasıl olduğunu söylememe gerek var mı? Yeti'nin varlığına dair hiçbir iz bulunamadı, ancak bilim adamları başka birçok keşif yaptılar, örneğin Neolitik insanın bulunduğu bir yer buldular ve keşif sonuçlarına dayanarak Pamir dağlarının jeobotanik bir atlası oluşturuldu.

Bundan sonra Bilimler Akademisi, Porshnev'in itirazlarına rağmen Koca Ayak'ı inceleme konusunu resmen kapattı. O zamandan beri ülkemizde Yeti'ye yönelik tüm aramalar, yalnızca Orta Asya ve Kafkasya dağlarına kendi başlarına geziler düzenleyen meraklılar tarafından yürütülüyor..

B.F. Porshnev'in araştırmayı nasıl yürüttüğü hakkında saha koşulları 1961'deki Tacikistan S.A. seferine katılanlardan birinin notlarından öğrenilebilir. Said-Alieva: “Göl civarında. Temur-kul'da çeşitli yırtıcı hayvanların izlerini gördük. Ertesi gün sabah saat 7-8'de göl kıyısına yakın bir yerde. Timur-kul ayının ayak izini ölçtü. Uzunluğu 34,5 cm ila 35 cm arasında değişiyordu. Bu durum Prof.'a söylendiğinde. B.F. Porshnev, bunun bu hayvanın (yani “Koca Ayak”) izi olduğunu söyledi. Sonra B.F.'ye ne tür pençeleri olduğunu sordum - uzun ya da insansı. Cevap verdi: neredeyse bir insan gibi.” Gerçekleri konseptinize uyacak şekilde ayarlamak ne kadar kolay! Porshnev’in araştırmasının sonucu monografiydi “ Mevcut durum kalıntı hominoidler sorunu."

Bu arada, "kalıntı hominoid" terimi, aynı PPS olan Pyotr Petrovich Smolin (1897-1975) veya birkaç nesil Sovyet biyologunun vaftiz babası olan ve sırayla KYUBZ'ye (çember) başkanlık eden Petya Amca tarafından icat edildi. Moskova Hayvanat Bahçesi'nin genç biyologlarından oluşan bir grup) ve VOOP (Tüm Birlik Doğayı Koruma Derneği'ne bağlı genç doğa bilimciler topluluğu). Darwin Müzesi'nin baş küratörü olarak, ölümünden sonra "Smolinsky" adı verilen Hominoloji Semineri'ni kurdu; bu seminer halen devam ediyor ve eserleri yayınlanıyor. 1987'de Maria-Zhanna Kofman, Koca Ayak arayanları bir araya getiren Rusya Kriptozoologlar Derneği'ni veya Kriptozoologlar Derneği'ni organize etti. Igor Burtsev Uluslararası Hominoloji Enstitüsü'nü kurdu ve başkanlık etti (yönetici dışında çalışanları olup olmadığını söylemek zor).

Çalışma devam ediyor! Ülkemizde, hatta yakın Moskova bölgesinde bile giderek daha fazla "kalıntı hominoid" keşfediliyor. Yakutya'daki Chuchunlar, Kabardey-Balkar'daki Almastlar, Adıgey'de bir başkası... Burtsev onları hiç görmediğini itiraf ediyor. Ancak bu hominologları durdurmuyor. İÇİNDE son yıllar Kemerovo bölgesinde Bigfoot için aktif bir araştırma sürüyor ve dünyanın hemen her yerinden kriptozoologlar oraya gidiyor. Keşiflerden biri, Koca Ayak ile savaşmak isteyen boksör Nikolai Valuev tarafından yönetildi. Kriptozoologlar ayrıca belirli bir yaratığın en sık görüldüğü yerleri, Karatag Dağı'nı ve Azas mağarasını da ziyaret etti. Ne yazık ki, orada bulunan "Yeti" kıllarının, beklendiği gibi, ayı kılı olduğu ortaya çıktı. Ancak bu, yetkililerin bir yeti turizm patlaması düzenlemesini engellemedi; Koca Ayak, Shoria Dağı'nın bir nevi sembolü haline geldi. Kemerovo bölgesi valisi, onu yakalayan kişiye bir milyon ruble ödül verileceğini duyurdu ve açılış günü kayak sezonuŞimdi bir tatil olacak - Koca Ayak Günü. tamamen anlayabiliyorum Kemerovo yetkilisi- Göktaşı konusunda herkes Chebarkul kadar şanslı değil ama turizm altyapısının geliştirilmesi gerekiyor!

Ve birkaç yıl önce Koca Ayak Moskova'da ortaya çıktı! Güney Butovo sakinlerinin köpeklerini gezdirdiği Butovo ormanında. Kışın, köpeklerini gezdirenler orada devasa çıplak ayak izleri buldular. Köpekli kadınlar oraya gitmeyi reddettiler; ağızdan ağza aktarıldı korku hikayeleri yırtılmış bir kedi ve ormanda kaybolan insanlar hakkında... Bütün iknalara tek bir cevap verdiler: Önce araştırsınlar, sonra... Soruşturdular. İki adamla hizmet köpekleri Yeti'den korkmayan, keçe botlarının üzerine geniş aralıklı ayak parmakları ile çıplak ayak şeklinde devasa tabanlar giyen köy gençleriyle ormanda tanıştık. Çocuklar kendilerinden son derece memnundular ve izleri gören, yüksek bir ciyaklamayla dönüp ellerinden geldiğince hızlı bir şekilde geri koşan gergin hanımların davranışlarından yüksek sesle tartıştılar. Görünüşe göre insanlar hiç kaybolmadı ve kedinin cesedi, evcil hayvanlarını yemekten çekinmeyen yerel kuzgunların vicdanında. Her şeyin netleşmesi iyi, aksi takdirde sarı basında çok geçmeden "Koca Ayaklılar Moskova'ya geliyor!" Gibi manşetler atılırdı.

Ve sonuç olarak bazı kısa sonuçlar:

Büyük olasılıkla, efsanevi Yeti, Himalaya alt türü Ursus arctos isabellinus'un boz ayısıdır.
Amerika kıtasında hiçbir zaman “kalıntı hominoid” olmamıştır ve olamaz.

Dünyada hâlâ pek çok bilinmeyen var, ancak gelecekte bilim insanları pek çok olguyu yalnızca bunlara dayanarak açıklayabilecekler. acımasız gerçekler ve hayali kavramlar ve varsayımlar üzerine değil.

Edebiyat:

ANA LİTERATÜR:

Bernard Euwelmans Bilinmeyen hayvanların izinde
Igor Akimushkin Benzeri görülmemiş hayvanların izleri

Bu kitapların her ikisi de internette ücretsiz olarak mevcuttur, ancak burada verilen gerçekler büyük ölçüde güncelliğini yitirmiştir; Vitaly Tanasiychuk'un modern kitabını tanımak daha iyidir:

Vitaly Tanasiychuk. İnanılmaz Zooloji (zoolojik mitler ve aldatmacalar). M., KMK, 2011
Arkady Tishkov Başka bir toplantı. “Işık (Doğa ve İnsan)” Sayı 6-7, 1992, s.39
Alexander Sokolov. İnsanın evrimi ile ilgili mitler. M. Alpina, 2015

Koca Ayak hakkındaki hikayeler basında imrenilecek bir düzenlilikle yer alıyor. Garip, korkutucu hominidlerin varlığına dair tartışılmaz gerçekler artıyor kartopu söylentiler ve sonunda bilimsel topluluğun temsilcileri tarafından sahte araştırma ilan edildi.
Peki o halde, çoğu filmde belgelenen, insan ile Yeti arasındaki tekrarlanan karşılaşmaları nasıl açıklayabiliriz?
Daha ayrıntılı olarak anlamaya çalışalım.

Rusça aramalar

Rusya'da Koca Ayak arayışının yüz yıl önce başladığı iyi biliniyor. 1914'ün başında, sertifikalı zoolog Vitaly Khakhlov, Bilimler Akademisi'ne, Kazakistan topraklarında yeni bir hayvan türünün varlığına dair şüphesiz işaretler keşfetmeyi başardığı bilgisini yazdı. Zoolog, türe Primihomo asiaticus adını bile vermeyi başardı ve Akademi'den tam bir keşif gezisi talep etti. Ne yazık ki, ilki yakında başladı Dünya Savaşı ve Sovyet bilim adamlarının yarı efsanevi bir hayvanı arayacak kaynakları yoktu.

Everest'te buluşma

Geçen yüzyılın ortalarında dünyanın her yerinden dağcılar gezegenin en yüksek zirvelerini keşfetmeye başladı. Modern ekipman, cesurların kelimenin tam anlamıyla nefes kesici olacak kadar yükseklere çıkmasına izin verdi. 1950'lerin başında dünya, dağların yükseklerinde yaşadığı iddia edilen tuhaf yaratıklarla karşılaşıldığına dair bir bilgi dalgasıyla sarsılmıştı. Everest'in fethi sırasında Yeti'nin ayak izlerini yakalamayı başaran İngiliz dağcı Eric Shipton'un durumu dönüm noktası niteliğinde bir örnek olarak değerlendirilebilir.

İzzard Seferi

İngiliz basını bu kadar gürültülü bir olaydan o kadar heyecanlanmıştı ki, dağlara özel bir ekip bile gönderdiler. Daha önce zooloji alanında doktora yapmış olan Daily Mail gazetecisi Ralph Izzard tarafından yönetiliyordu. İzzard, Koca Ayak'ı yakalamayı başaramadı, ancak meraklı yazar, Sherpa dağ sakinlerinin kutsalları olan yüksek dağ manastırlarına girmeyi başardı. Ve burada, manastırların hemen yanında devasa, tüylü yarı insan, yarı canavarların var olduğuna dair kanıtlar keşfetti. Dizleri titreyecek kadar korkan gazeteci dağlardan uzaklaşmak için acele etti ve bir daha seferi hakkında röportaj bile yapmayı kabul etmedi.

İdari kullanım için

Sovyet bilim adamlarının Himalayalara bir sonraki seferi 1959'da gerçekleşti. Daha sonra bir bütünün kurucusu olan Profesör Boris Porshnev tarafından yönetiliyordu. yeni bilim, hominoloji. Keşif gezisine ait tüm veriler şifrelendi. Sadece Porshnev'in 1963 yılında Bilimler Akademisi'ne "Kalıntı hominidler sorununun mevcut durumu" monografisini sunduğu ve bu monografinin de "kesinlikle resmi kullanım için" etiketiyle yayınlandığı biliniyor.

Ölümcül Bilgi

Boris Porshnev defalarca monografisini yayınlamaya çalıştı. Hatta yetkililerin hikayenin gizli tutulması yönündeki saplantılı tavsiyelerine rağmen "İnsanlık Tarihinin Başlangıcı Üzerine" adlı bir kitap bile derledi. Tanınmış bilim adamı her zaman aktif bir yaşam sürdü ve sportif bir insandı. Ancak Porshnev, yayınlanmadan kısa bir süre önce ani bir kalp krizi geçirdi ve zoolog hayatta kalamadı.

Bu hayvanlar kim?

Ancak monografinin bazı parçaları hâlâ basına sızdırıldı. 1974 yılı zaten nispeten özgürdü. Porshnev'in kitabından yayınlanan alıntılar, bilim adamının "kar insanlarını" bugüne kadar hayatta kalmayı başaran Neandertaller olarak gördüğünü gösterdi. Porshnev, insan evriminin bu yan dalının, ateş, alet kullanmadan ve hatta konuşma olmadan hayata uyum sağlayabildiğini savundu.

Amerikan izi

Yarı efsanevi homenidlere olan ilgi 1967'de yeniden alevlendi. Amerikalı gezgin Robert Patterson, Kuzey Kaliforniya'da bir kadın hominid'i filme aldı. Ancak Smithsonian Merkezi, kaydın sahte olduğunu ilan edip uzak bir rafa kaldırdı. Hayatının baharında, sağlıklı ve güçlü bir gezgin olan Patterson'un, sinema kariyerine başladıktan kısa bir süre sonra aniden beyin kanserinden öldüğünü belirtmekte fayda var.

İnsan-hayvan melezi

Yeti'nin kökeninin en korkutucu versiyonu canlılıktır.
Orta Çağ'da simyacılar yapay bir varlık yaratma konusunda kayda değer bir başarı elde ettiler; peki modern, çok daha eğitimli bilim adamlarının aynı yola gitmesini engelleyen şey nedir? Son zamanlarda Akademisyen Pavlov'un öğrencisi Ilya Ivanov'un biyografisinin gizliliği kaldırıldı. İvanov'un 1920'lerin başlarından beri insanlarla şempanzelerin çaprazlanması konusunda hükümet destekli deneyler yürüttüğü ortaya çıktı. Başarılı mıydı? Deneylerin 10 yıldan fazla sürdüğünü düşünürsek bu oldukça mümkün. Üstelik diğer Koca Ayak araştırmacıları gibi Ivanov da çok gizemli koşullar altında öldü.

Koca Ayak, sözde Dünya'nın dağlık bölgelerinde bulunan insansı bir yaratıktır. Bunun, insan atalarının zamanından bu güne kadar korunmuş, primatlar ve insan cinsinin düzenine ait bir memeli olan kalıntı bir hominid olduğuna dair bir görüş var. Carl Linnaeus bunu enlem olarak belirledi. Homo troglodytes (mağara adamı).

Koca Ayak açıklaması

Hipotezler ve anekdot niteliğindeki kanıtlara bakılırsa, Koca Ayak insanları daha yoğun bir fiziğe, sivri bir kafatasına, daha uzun kollara, kısa bir boyuna, büyük bir alt çeneye ve nispeten kısa kalçalara sahip olmaları bakımından bizden farklıdır. Vücutlarının her yerinde kıllar var - siyah, kırmızı veya gri. Yüzler koyu renktedir. Kafadaki saçlar vücuttan daha uzundur. Bıyık ve sakal çok seyrek ve kısadır. Güçlü, hoş olmayan bir kokuları var. Ağaçlara iyi tırmanırlar. Koca Ayak insanlarının dağ popülasyonlarının mağaralarda yaşadığı, orman popülasyonlarının ise ağaç dalları üzerinde yuva yaptığı iddia ediliyor.

Koca Ayak ve onun çeşitli yerel benzerleri hakkındaki fikirler etnografik açıdan çok ilginçtir. Kocaman bir görüntü korkutucu kişi Karanlığın doğal korkularını, bilinmeyeni, farklı halklar arasındaki mistik güçlerle ilişkileri yansıtabilir. Doğal olmayan saçları olan kişilerin veya vahşi kişilerin Koca Ayaklı kişilerle karıştırılması oldukça olasıdır.

Eğer kalıntı hominidler varsa, küçük gruplar halinde, muhtemelen evli çiftler halinde yaşıyorlar. Arka ayakları üzerinde hareket edebilirler. Yükseklik 1 ila 2,5 m arasında olmalıdır; çoğu durumda 1,5-2 m; En büyük bireylerle karşılaşmalar dağlarda (Yeti) ve (Sasquatch) bildirildi. Sumatra, Kalimantan'da ve çoğu durumda yükseklik 1,5 m'yi geçmedi, gözlemlenen kalıntı hominidlerin en az üç olmak üzere birkaç farklı türe ait olduğuna dair öneriler var.

Koca Ayak'ın varlığı

Çoğu modern bilim adamı Koca Ayak'ın bir efsane olduğuna inanıyor.

Şu anda esaret altında yaşayan türün tek bir temsilcisi, tek bir iskelet veya deri bulunmuyor. Ancak iddiaya göre saçlar, ayak izleri ve onlarca fotoğraf, video kayıtları (düşük kalite) ve ses kayıtları var. Bu kanıtın güvenilirliği şüphelidir. Uzun bir süre boyunca en ilgi çekici kanıtlardan biri Roger Patterson ve Bob Gimlin tarafından 1967'de Kuzey Kaliforniya'da çekilen bir kısa filmdi. Filmin bir kadın Koca Ayak'ı gösterdiği iddia ediliyor.

Bununla birlikte, 2002 yılında, kendisi için bu çekimin yapıldığı Ray Wallace'ın ölümünden sonra, akrabaları ve tanıdıklarından (ancak herhangi bir maddi kanıt sunmadan) "Amerikan Yeti" ile ilgili tüm hikayenin "Amerikan Yeti" ile ilgili olduğunu söyleyen kanıtlar ortaya çıktı. baştan sona, sonda hile var; Kırk santimetrelik "Yeti'nin ayak izleri" yapay formlarla yapılmıştı ve çekim, özel olarak dikilmiş maymun kostümü giymiş bir adamın sahnelendiği bir bölümdü. Bu, Koca Ayak'ı bulmaya çalışan meraklılar için büyük bir darbe oldu.

, “Ramayana” (“rakshasas”), farklı halkların folkloru (faun, satyr ve güçlü Antik Yunan, Tibet ve Nepal'de yeti, Azerbaycan'da byaban-guli, Yakutya'da chuchunny, chuchunaa, Moğolistan'da almas, Çin'de ieren, maoren ve en-khsung, Kazakistan'da kiikadam ve albasty, Ruslar arasında goblin, şiş ve shishiga, İran'da divalar (ve Eski Rusya), Pamirlerde devs ve albasty, Kazan Tatarları ve Başkurtlar arasında shural ve yarymtyk, Çuvaşlar arasında arsuri, Sibirya Tatarları arasında picen, Kanada'da sasquatch, teryk, girkychavylin, mirygdy, kiltanya, arynk, arysa, Çukotka'da rekkem, julia, Sumatra ve Kalimantan'da batatut, sedapa ve orangpendek, Afrika'da agogwe, kakundakari ve kilomba vb.).

Plutarch, Romalı komutan Sulla'nın askerleri tarafından bir satirin yakalanması vakası olduğunu yazdı. Diodorus Siculus, tiran Dionysius'a birkaç satirin gönderildiğini iddia etti. Bu tuhaf yaratıklar Antik Yunan, Roma ve Kartaca vazolarında tasvir ediliyordu.

Roma Tarih Öncesi Müzesi'ndeki bir Etrüsk gümüş sürahisi, at sırtında devasa bir maymun adamı kovalayan silahlı avcıların sahnesini tasvir ediyor. Ve Kraliçe Meryem'in mezmurunda, bununla ilgili XIV yüzyıl, tüylü bir adama bir köpek sürüsünün saldırısını tasvir ediyor.

Koca Ayak'ın görgü tanıkları

15. yüzyılın başında Türkler, Hans Schiltenberger adında bir Avrupalıyı yakalayıp onu, esiri Moğol prensi Edigei'nin maiyetine nakleden Tamerlane mahkemesine gönderdi. Schiltenberger 1472'de yine de Avrupa'ya dönmeyi başardı ve maceralarını anlatan bir kitap yayınladı; bu kitapta diğer şeylerin yanı sıra vahşi insanlardan da söz ediyordu:

Dağların yükseklerinde, diğer insanlarla hiçbir ortak yanı olmayan vahşi bir kabile yaşıyor. Bu canlıların derisi sadece avuç içi ve yüzlerinde bulunmayan kıllarla kaplıdır. Dağları sanki dörtnala geçiyorlar vahşi hayvanlar, yapraklar, otlar ve bulabilecekleri her şeyle beslenirler. Yerel hükümdar, Edigei'ye yoğun çalılıklarda yakalanan bir erkek ve bir kadın olmak üzere iki orman insanını hediye etti.

Amerika Birleşik Devletleri'nin kuzeybatısındaki ve Batı Kanada'daki Kızılderililer, vahşi insanların varlığına inanıyor. 1792'de İspanyol botanikçi ve doğa bilimci José Mariano Mosinho şunları yazdı:

Herkesi tarifsiz bir dehşetin içine sürükleyen, dağlık bölgenin sakini Matlox hakkında ne diyeceğimi bilmiyorum. Açıklamalara göre bu gerçek bir canavardır: Vücudu sert siyah kıllarla kaplıdır, kafası insana benzer ancak çok daha büyüktür, dişleri bir ayınınkinden daha güçlü ve keskindir, kolları inanılmaz derecede uzundur ve el ve ayak parmaklarının uzun kavisli pençeleri vardır.

Turgenev ve ABD Başkanı bizzat Koca Ayak'la karşılaştı

Yurttaşımız büyük yazar Ivan Turgenev, Polesie'de avlanırken şahsen Koca Ayak'la karşılaştı. Flaubert ve Maupassant'a bundan bahsetti ve Maupassant bunu anılarında anlattı.

« Henüz gençken o(Turgenyev) Bir keresinde bir Rus ormanında avlanıyordum. Bütün gün dolaştı ve akşam sakin bir nehrin kıyısına geldi. Her tarafı otlarla kaplı, derin, soğuk ve temiz ağaçların gölgesinin altından akıyordu. Avcı, bu berrak suya dalmak için karşı konulamaz bir arzuya kapıldı.

Soyunduktan sonra kendini onun içine attı. O öyleydi uzun, kuvvetli, güçlü ve iyi bir yüzücü. Onu sessizce sürükleyen akıntının iradesine sakince teslim oldu. Otlar ve kökler vücuduna dokunuyordu ve sapların hafif dokunuşu hoştu.

Aniden birisinin eli omzuna dokundu. Hızla arkasını döndü ve ona açgözlülükle bakan garip bir yaratık gördü. merak. Ya bir kadına ya da bir maymuna benziyordu. Yüzünü buruşturan ve gülen geniş, kırışık bir yüzü vardı. Önünde tarif edilemez bir şey -bir tür iki torba, belli ki göğüsler- sallanıyordu. Güneşten kızaran uzun, karışık saçları yüzünü çerçeveliyor ve arkasından dalgalanıyordu.

Turgenev doğaüstü olaylara karşı vahşi, tüyler ürpertici bir korku hissetti. Düşünmeden, ne olduğunu anlamaya, idrak etmeye çalışmadan var gücüyle kıyıya doğru yüzdü. Ama canavar daha da hızlı yüzdü ve neşeli bir ciyaklamayla boynuna, sırtına ve bacaklarına dokundu.

Sonunda korkudan çılgına dönen genç adam kıyıya ulaştı ve elbiselerini ve silahını geride bırakarak elinden geldiğince hızlı bir şekilde ormanın içinden koştu. Garip bir yaratık onu takip etti. Aynı hızla koşuyordu ve hala ciyaklıyordu.

Bitkin kaçak - bacakları korkudan çökmüştü - elinde kırbaçla silahlanmış bir çocuk keçi sürüsünü otlatarak koşarak geldiğinde düşmeye hazırdı. Acı çığlıklar atarak koşmaya başlayan iğrenç insansı canavarı kırbaçlamaya başladı. Dişi gorile benzeyen bu yaratık çok geçmeden çalılıkların arasında kayboldu.».

Anlaşıldığı üzere çoban bu yaratıkla daha önce tanışmıştı. Ustaya onun sadece yerel bir kutsal aptal olduğunu, uzun süredir ormanda yaşamaya gittiğini ve orada tamamen çılgına döndüğünü söyledi. Ancak Turgenev, vahşilik nedeniyle vücudun her yerinde kılların çıkmadığını fark etti.

ABD Başkanı Theodore Roosevelt de Koca Ayak ile görüştü. Sanatsal açıdan revize edilmiş bu hikayeye “Vahşi Canavar Avcısı” adlı kitabına dahil etti. Hikaye Idaho ve Montana arasındaki Pancar Dağları'nda geçiyor. Bu arada, oradan hâlâ Koca Ayak insanlarıyla karşılaştığımıza dair kanıtlar alıyoruz.

19. yüzyılın ilk yarısında tuzakçı (yani tuzak kuran avcı) Bauman ve arkadaşı vahşi vadiyi keşfettiler. Kampları, dört ayak yerine iki ayak üzerinde hareket eden devasa bir yaratık tarafından sürekli olarak tahrip ediliyordu. Saldırılar ya geceleri ya da avcıların yokluğunda gündüz saatlerinde gerçekleşti ve bu nedenle yaratığı gerçekten görmek mümkün olmadı. Bir gün kampta bir yoldaş kaldı ve geri dönen Bauman onu parçalara ayrılmış halde buldu. Cesedi çevreleyen izler insanlarla aynıydı ancak çok daha büyük görünüyordu.

Koca ayaklı çocuklar

Oduncu Albert Ostman'ı 1924 yılında Koca Ayak ile çok ilginç bir karşılaşma bekliyordu. Geceyi Vancouver yakınlarındaki ormanda bir uyku tulumunda geçirdi. Büyük ayaklar Onu yakaladı, omzundaki çantaya koydu ve taşıdı. Üç saat yürüdü ve Ostman'ı, kendisini kaçıran yetinin yanı sıra karısı ve iki çocuğunun da bulunduğu mağaraya getirdi.

Oduncu yemek yemedi ama oldukça misafirperver karşılandı: Kardan adamların yediği ladin filizlerini yemeyi teklif ettiler. Ostman bunu reddetti ve sırt çantasındaki konserve yiyeceklerle bir hafta hayatta kaldı. büyük ayaklar Dikkatli bir şekilde yanıma aldım.

Ancak çok geçmeden Ostman bu misafirperverliğin nedenini anladı: Aile reisinin yetişkin kızının kocası olmaya hazırlanıyordu. Düğün gecesini hayal eden Ostman, risk almaya karar verdi ve misafirperver ev sahiplerinin yemeklerine enfiye serpti.

Onlar ağızlarını çalkalarken o, elinden geldiğince hızlı bir şekilde mağaradan dışarı fırladı. Yıllarca kimseye macerasını anlatmadı ve bir hafta boyunca nerede olduğu sorulduğunda sessiz kaldı. Ama kardan adamlardan bahsedilince yaşlı adamın dili çözüldü.

Yeti kadını

19. yüzyılda Abhazya'nın Tkhina köyünde, insanlar arasında Koca Ayak'a benzeyen ve halktan birkaç çocuğu olan Zana adında bir kadının daha sonra normal bir şekilde insan toplumuna entegre olduğu belgelenmiştir. Görgü tanıkları olayı şöyle anlattı:

Grimsi siyah tenini kırmızımsı kürk kaplıyordu ve kafasındaki saçlar vücudunun geri kalanından daha uzundu. Anlaşılmaz çığlıklar attı ama konuşmayı asla öğrenemedi. Çıkık elmacık kemikleri olan geniş yüzü, oldukça çıkıntılı çenesi, güçlü kaş çıkıntıları ve büyük beyaz dişleri sert bir ifadeye sahipti.

1964 yılında, kalıntı hominid hakkında bir kitabın yazarı Boris Porshnev, Zana'nın torunlarından bazılarıyla buluştu. Onun açıklamasına göre, bu torunların derileri - isimleri Chaliqua ve Taya idi - koyu renkli, zenci tipindeydi, çiğneme kasları oldukça gelişmişti ve çeneleri son derece güçlüydü.

Porshnev, 1880'lerde Zana'nın cenazesine çocukken kimlerin katıldığını köy sakinlerine sormayı bile başardı.

1899 yılında Güney Kafkasya'daki Talış Dağları'nda dişi bir hominid gören Rus zoolog K. A. Satunin, "yaratığın hareketlerinin tamamen insani olduğuna" dikkat çekiyor.

Esaret altında koca ayak

20. yüzyılın 20'li yıllarında, birkaç yeti hapsedildi ve başarısız sorgulamaların ardından Basmachi olarak vuruldu.

Bu hapishanenin gardiyanının hikayesi biliniyor. İki tane izledi büyük ayaklar odasında bulunur. Biri gençti, sağlıklıydı, güçlüydü, özgürlük eksikliğini kabullenemiyordu ve sürekli öfkeleniyordu. Diğeri, yaşlı olanı sessizce oturuyordu. Çiğ et dışında hiçbir şey yemiyorlardı. Komutanlardan biri gardiyanın sadece bu mahkumları beslediğini görünce çiğ et onu utandırdı:

- Sonuçta bunu yapamazsınız millet...

Basmacılara karşı mücadeleye katılanların verdiği bilgilere göre, "vahşilikleri" nedeniyle Orta Asya nüfusu ve devrim için tehlike oluşturmayan benzer 50 kadar tebaa hala vardı ve bu çok önemliydi. onları yakalamak zordur.

Tıbbi hizmetin yarbay sertifikası biliniyor Sovyet ordusu 1941'de Dağıstan'da yakalanan canlı bir Koca Ayak'ı inceleyen B. S. Karapetyan. Yeti ile tanışmasını şöyle anlattı:

« Yerel yetkililerin iki temsilcisiyle birlikte ahıra girdim... Hala sanki gerçekteymiş gibi önümde tamamen çıplak, yalınayak bir erkek yaratığın belirdiğini görüyorum.

Şüphesiz, göğsü, sırtı ve omuzları bir ayınınkine çok benzeyen 2-3 santimetre uzunluğunda tüylü koyu kahverengi kürkle kaplı olmasına rağmen tamamen insan vücuduna sahip bir adamdı.

Göğsün altındaki bu kürk daha ince ve yumuşaktı ve avuç içi ve ayak tabanlarında hiç yoktu. Sadece pürüzlü deriye sahip bileklerde seyrek saçlar çıkıyordu, ancak dokunulamayacak kadar sert olan gür saçlar omuzlara iniyor ve alnını kısmen kaplıyordu.

Yüzün tamamı seyrek kıllarla kaplı olmasına rağmen sakal ve bıyık yoktu. Ayrıca ağız çevresinde seyrek, kısa saçlar büyüyordu.

Adam elleri iki yanında, tamamen dimdik duruyordu. Boyu ortalamanın biraz üzerindeydi - yaklaşık 180 cm, ancak güçlü göğsü dışarı çıkmış bir şekilde ayakta duruyormuş gibi görünüyordu. Ve genel olarak herhangi bir yerel sakinden çok daha büyüktü. Gözleri kesinlikle hiçbir şey ifade etmiyordu: boş ve kayıtsız, bir hayvanın gözleriydi. Evet aslında o bir hayvandı, başka bir şey değil».

Maalesef ordumuzun geri çekilmesi sırasında hominid vuruldu.

Himalayalar'da Koca Ayak

Ancak Himalayalar'daki kardan insanlar en ünlüsü haline geldi; oradaki kalıntı hominidlere yerel olarak "Yeti" deniyor.

Dağların bu sıradışı sakinleri ilk kez Hindistan'da görev yapan İngiliz subay ve yetkililerin notlarından tanındı. İlk sözün yazarının, 1820'den 1843'e kadar Nepal Kralı'nın sarayında Büyük Britanya'nın tam yetkili temsilcisi olan B. Hodgson olduğu kabul edilir. Kuzey Nepal'deki yolculuğu sırasında hamalların, insana benzeyen kıllı, kuyruksuz bir yaratık gördüklerinde nasıl dehşete düştüklerini ayrıntılı olarak anlattı.

Birkaç Budist manastırı, kafa derileri de dahil olmak üzere Yeti kalıntılarının bulunduğunu iddia ediyor. Batılı araştırmacılar uzun zamandır bu kutsal emanetlerle ilgileniyorlardı ve 1960 yılında Edmund Hillary, bilimsel inceleme için Khumjung Manastırı'ndan bir kafa derisi almayı başardı.

Aynı sıralarda diğer birçok Tibet manastırına ait kutsal emanetler de incelendi. Özellikle Koca Ayak'ın mumyalanmış eli. İncelemenin sonuçları birçok kişi tarafından sorgulandı ve hem sahte hem de anlaşılmaz bir eserin versiyonlarını destekleyenler vardı.

Koca ayaklılar Pamir mağaralarında saklanıyorlardı

Sovyet Ordusu Tümgenerali M. S. Topilsky, 1925'te kendisinin ve biriminin Pamir mağaralarında saklanan kardan insanları nasıl takip ettiğini hatırladı. Mahkumlardan biri, mağaralardan birinde kendisinin ve arkadaşlarının maymuna benzer çeşitli yaratıkların saldırısına uğradığını söyledi. Topilsky cesedi keşfettiği mağarayı inceledi gizemli yaratık. Raporunda şunları yazdı:

« İlk bakışta bana bu gerçekten bir maymunmuş gibi geldi: saç vücudu baştan ayağa kaplıyordu. Ancak Pamirlerde büyük maymunların bulunmadığını çok iyi biliyorum.

Daha yakından baktığımda cesedin bir insana benzediğini gördüm. Kamuflaj olduğundan şüphelenerek kürkü çekiştirdik ama bunun doğal olduğu ve yaratığa ait olduğu ortaya çıktı.

Daha sonra cesedi birkaç kez yüz üstü ve sırt üstü çevirerek ölçtük ve doktorumuz dikkatlice muayene ettiğinde cesedin insan olmadığı anlaşıldı.

Ceset yaklaşık 165-170 cm boyunda, çeşitli yerlerindeki gri saçlara bakılırsa orta yaşlı, hatta yaşlı bir erkeğe aitti... Yüzü koyu renkliydi, bıyıksız ve sakalsızdı. Şakaklarında kel alanlar vardı ve başın arkası kalın, keçeleşmiş saçlarla kaplıydı.

Ölü adam gözleri açık, dişleri ortaya çıkmış halde yatıyordu. Gözleri koyu renkliydi ve dişleri büyük ve düzgündü, insan dişlerine benziyordu. Alnı alçaktır ve güçlü kaş çıkıntıları vardır. Oldukça çıkıntılı elmacık kemikleri, yaratığın yüzünün Moğol gibi görünmesini sağlıyordu. Burun düzdür ve derin içbükey bir köprüye sahiptir. Kulakları tüysüz, sivri ve lobları insanlardan daha uzundur. Alt çene son derece büyüktür. Yaratığın güçlü bir gücü vardı. göğüs ve iyi gelişmiş kaslar».

Rusya'da Koca Ayak

Koca Ayak ile Rusya'da birçok karşılaşma yaşandı. Belki de en dikkat çekici olanı 1989'da meydana geldi. Saratov bölgesi. Dallarda şüpheli bir ses duyan kollektif çiftlik bahçesinin muhafızları, her bakımdan kötü şöhretli Yeti'ye benzeyen belirli bir insansı yaratığı elma yerken yakaladı.

Ancak yabancı zaten bağlandığında bu durum netleşti: Bundan önce bekçiler onun sadece bir hırsız olduğunu düşünüyorlardı. Yabancının insan dilini anlamadığına ve genel olarak insana pek benzemediğine ikna olduklarında, onu bir Zhiguli'nin bagajına yükleyerek polisi, basını ve yetkilileri aradılar. Ancak yeti kendini çözmeyi başardı, bagajı açtı ve kaçtı. Birkaç saat sonra çağrılanların tümü kollektif çiftliğin bahçesine vardıklarında, gardiyanlar kendilerini çok garip bir durumda buldular.

Koca ayak videoya yakalandı

Aslında Koca Ayak'la değişen yakınlıklara sahip yüzlerce karşılaşmanın kanıtı var. Çok daha ilginç olanı maddi kanıtlardır. İki araştırmacı, 1967'de Koca Ayak'ı bir film kamerasıyla çekmeyi başardı. Bu 46 saniye bilim dünyasında gerçek bir sansasyon yarattı. Merkez Beden Eğitimi Enstitüsü Biyomekanik Bölüm Başkanı Profesör D. D. Donskoy, bu kısa film hakkında şu yorumu yapıyor:

« İki ayaklı bir yaratığın yürüyüşünün defalarca incelenmesinden ve filmden alınan fotoğraf baskıları üzerindeki pozların ayrıntılı bir incelemesinden sonra, iyi otomatikleştirilmiş, son derece karmaşık bir hareket sistemi izlenimi kaldı. Tüm özel hareketler tek bir bütün halinde, iyi işleyen bir sistemde birleştirilmiştir. Hareketler koordinelidir, adım adım eşit şekilde tekrarlanır ve bu yalnızca tüm kas gruplarının istikrarlı etkileşimi ile açıklanabilir.

Son olarak, tam olarak tanımlanamayan böyle bir özelliği, hareketlerin ifade gücü olarak not edebiliriz... Bu, yüksek mükemmellikleriyle derinden otomatik hareketlerin karakteristiğidir...

Bütün bunlar bir araya getirildiğinde, yaratığın yürüyüşünü, çeşitli kasıtlı taklitlerin özelliği olan, gözle görülür yapaylık belirtileri olmadan, doğal olarak değerlendirmemize olanak tanır. Söz konusu yaratığın yürüyüşü insanlara göre tamamen alışılmadık bir durumdur.».

Kalıntı hominidler konusunda oldukça şüpheci olan İngiliz biyomekanikçi Dr. D. Grieve şunları yazdı:

« Sahtecilik olasılığı hariçtir».

Filmin yazarlarından Patterson'un ölümünden sonra filminin sahte olduğu ilan edildi, ancak hiçbir kanıt sunulmadı. Kötü şöhretli sarı basının, duyumların peşinde olduğunu, çoğu zaman sadece onları icat etmekle kalmayıp, aynı zamanda hem hayali hem de gerçek geçmiş olanları açığa çıkarmayı da sevdiğini kabul etmek gerekir. Şu ana kadar bu filmin belgesel olarak tanınmaması için hiçbir neden yok.

Pek çok kanıta rağmen (bazen mutlak güveni hak eden kişilerden geliyor), bilim dünyasının büyük çoğunluğu Koca Ayak'ın varlığını kabul etmeyi reddediyor. Bunun nedeni, yaşayan vahşi insanın kendisi bir yana, vahşi insanların kemiklerinin de iddiaya göre henüz keşfedilmemiş olmasıdır.

Bu arada yapılan bazı incelemeler (bazılarından yukarıda bahsetmiştik), sunulan kalıntıların bilim tarafından tanınan hiç kimseye ait olamayacağı sonucuna varmamızı sağladı. Sorun ne? Yoksa yine modern bilimin Procrustean yatağıyla mı karşı karşıyayız?

Okumak faydalı olabilir: