Skolkovo'yu kim yönetiyor? Skolkovo - nedir bu? Genel Plan

6. yüzyılın ortalarında. M.Ö e. Persler, Orta Doğu'nun daha önce uygarlaşmış halklarının yalnızca kulaktan dolma bilgilerle tanıdığı gizemli bir kabile olan dünya tarihi arenasına girdiler.

Ahlak ve gelenekler hakkında eski Persler yanlarında yaşayan halkların yazılarından bilinmektedir. Persler, güçlü büyüme ve fiziksel gelişimlerinin yanı sıra, sert iklime ve dağlarda ve bozkırlarda göçebe yaşamının tehlikelerine karşı mücadelede sertleşmiş bir iradeye sahipti. O dönemde ılımlı yaşam tarzları, ölçülülükleri, güçleri, cesaretleri ve birlikleriyle ünlüydüler.

Herodot'a göre, Persler giyiyordu hayvan derisinden yapılmış giysiler ve keçe taçlar (şapkalar), şarap içmediler, istedikleri kadar değil, sahip oldukları kadar yediler. Gümüş ve altına kayıtsız kaldılar.

Yiyecek ve giyimde sadelik ve tevazu, Pers egemenliği döneminde bile, lüks Medyan kıyafetleri giymeye başladıkları, altın kolyeler ve bilezikler takmaya başladıkları, uzak denizlerden taze balıkların sofraya getirildiği dönemde bile temel erdemlerden biri olarak kaldı. Pers kralları ve soyluları, Babil ve Suriye'den gelen meyveler. O zamanlar bile Pers krallarının taç giyme törenleri sırasında tahta çıkan Ahameniş, kral olarak giymediği kıyafetleri giymek, biraz kuru incir yemek ve bir bardak ekşi süt içmek zorundaydı.

Eski Perslerin birçok karısının yanı sıra cariye sahibi olmalarına ve yeğenleri ve üvey kız kardeşleri gibi yakın akrabalarıyla evlenmelerine izin veriliyordu. Eski Pers gelenekleri kadınların kendilerini yabancılara göstermelerini yasaklıyordu (Persepolis'teki sayısız kabartma arasında tek bir kadın resmi bile yok). Antik tarihçi Plutarkhos, Perslerin yalnızca eşlerine karşı değil, aynı zamanda vahşi bir kıskançlıkla da karakterize edildiğini yazmıştır. Hatta köleleri ve cariyeleri dışarıdakiler görmesin diye kilit altında tutuyor, kapalı arabalarla taşıyorlardı.

Antik Pers tarihi

Ahameniş klanından Pers kralı II. Cyrus, Medya'yı ve diğer birçok ülkeyi kısa sürede fethetti ve büyük ve iyi bir imparatorluğa sahip oldu. silahlı ordu Babil'e karşı bir kampanyanın hazırlıklarına başladı. Batı Asya'da kısa sürede şunları başaran yeni bir güç ortaya çıktı: sadece birkaç on yıl içinde- Ortadoğu'nun siyasi haritasını tamamen değiştirecek.

Babil ve Mısır, birbirlerine karşı yıllarca süren düşmanca politikaları terk ettiler, çünkü her iki ülkenin yöneticileri de Pers İmparatorluğu ile savaşa hazırlanma gereğinin farkındaydı. Savaşın patlak vermesi sadece bir zaman meselesiydi.

Perslere karşı sefer MÖ 539'da başladı. e. Kararlı savaş Persler ile Babilliler arasında Dicle Nehri üzerindeki Opis kenti yakınlarında meydana gelen bir savaş. Cyrus burada tam bir zafer kazandı, kısa süre sonra birlikleri iyi güçlendirilmiş Sippar şehrini ele geçirdi ve Persler Babil'i savaşmadan ele geçirdi.

Bundan sonra Pers hükümdarının bakışları, birkaç yıl boyunca göçebe kabilelerle meşakkatli bir savaş yürüttüğü ve sonunda MÖ 530'da öldüğü Doğu'ya döndü. e.

Cyrus'un halefleri Cambyses ve Darius onun başlattığı işi tamamladı. 524-523'te M.Ö e. Kambyses'in Mısır'a karşı seferi gerçekleşti ve bunun sonucunda Ahameniş gücü kuruldu Nil'in kıyısında. yeni imparatorluğun satraplıklarından birine dönüştü. Darius imparatorluğun doğu ve batı sınırlarını güçlendirmeye devam etti. MÖ 485 yılında ölen Darius'un saltanatının sonlarına doğru. e., Pers gücü hakim oldu geniş bir bölge üzerinde Batıda Ege Denizi'nden doğuda Hindistan'a ve çöllerden Orta Asya kuzeyde güneyde Nil'in akıntılarına kadar. Ahamenişler (Persler), bildikleri uygar dünyanın neredeyse tamamını birleştirdi ve 4. yüzyıla kadar onu yönetti. M.Ö örneğin, güçleri Büyük İskender'in askeri dehası tarafından kırılıp fethedildiğinde.

Ahameniş hanedanının hükümdarlarının kronolojisi:

Ahameniş, 600'ler. M.Ö.
Theispes, MÖ 600'ler.
Cyrus I, 640 - 580 M.Ö.
Kambyses I, 580 - 559 M.Ö.
Büyük Cyrus II, 559 - 530 M.Ö.
Kambyses II, MÖ 530 - 522.
Bardia, MÖ 522
Darius I, MÖ 522 - 486.
Xerxes I, MÖ 485 - 465.
Artaxerxes I, MÖ 465 - 424.
Xerxes II, MÖ 424
Secudian, MÖ 424 - 423.
Darius II, MÖ 423 - 404.
Artaxerxes II, MÖ 404 - 358.
Artaxerxes III, MÖ 358 - 338.
Artaxerxes IV Asses, MÖ 338 - 336.
Darius III, MÖ 336 - 330.
Artaxerxes V Bessus, MÖ 330 - 329.

Pers İmparatorluğu Haritası

Hint-Avrupalıların doğu kolu olan Aryan kabileleri, MÖ 1. binyılın başlarında. e. günümüz İran topraklarının neredeyse tamamında ikamet ediyordu. öz "İran" kelimesi"Ariana" isminin modern şeklidir, yani. Aryanların ülkesi. Başlangıçta bunlar, savaş arabalarında savaşan yarı göçebe sığır yetiştiricilerinden oluşan savaşçı kabilelerdi. Aryanlardan bazıları daha erken göç edip burayı ele geçirdiler ve Hint-Aryan kültürünün ortaya çıkmasına neden oldular. İranlılara daha yakın olan diğer Aryan kabileleri, Orta Asya'da ve kuzey bozkırlarında (Sakalar, Sarmatyalılar vb.) göçebe kaldılar. İran Platosu'nun verimli topraklarına yerleşen İranlılar, yavaş yavaş göçebe yaşamlarını bırakıp çiftçiliğe başladılar. İranlıların becerilerini benimseyerek. Zaten XI-VIII yüzyıllarda yüksek bir seviyeye ulaştı. M.Ö e. İran sanatı. Anıtı, efsanevi ve gerçek hayattaki hayvanların resimleriyle ustaca yapılmış silahlar ve ev eşyalarından oluşan ünlü "Luristan bronzları" dır.

"Luristan Bronzları"- Batı İran'ın kültürel bir anıtı. En güçlü İran krallıkları burada, yakın ve çatışma içinde ortaya çıktı. Bunlardan ilki Medya güçlendi(Kuzeybatı İran'da). Med kralları Asur'un yok edilmesine katıldı. Devletlerinin tarihi yazılı anıtlardan iyi bilinmektedir. Ancak 7.-6. yüzyılların Medyan anıtları. M.Ö e. çok kötü çalışılmış. Ülkenin başkenti Ecbatana şehri bile henüz bulunamadı. Bilinen şey, modern Hemedan şehrinin yakınında bulunduğudur. Bununla birlikte, Asur'a karşı mücadele zamanlarından beri arkeologlar tarafından incelenen iki Medyan kalesi, oldukça yüksek bir Med kültüründen söz ediyor.

MÖ 553'te. e. Ahameniş klanına bağlı Pers kabilesinin kralı Cyrus (Kurush) II, Medlere isyan etti. MÖ 550'de. e. Cyrus, İranlıları kendi yönetimi altında birleştirdi ve onlara önderlik etti. dünyayı fethetmek. MÖ 546'da. e. Küçük Asya'yı ve MÖ 538'de fethetti. e. düşmüş Cyrus'un oğlu Cambyses, 6.-5. yüzyılların başında Kral Darius I'in yönetimi altında fethedildi. önce. N. e. Pers gücü en büyük genişleme ve refahına ulaştı.

Büyüklüğünü gösteren anıtlar, Pers kültürünün en ünlü ve en iyi araştırılmış anıtları olan arkeologlar tarafından kazılan kraliyet başkentleridir. Bunlardan en eskisi Cyrus'un başkenti Pasargadae'dir.

Sasanilerin yeniden canlanması - Sasanilerin gücü

331-330'da. M.Ö e. Ünlü fatih Büyük İskender, Pers İmparatorluğunu yok etti. Bir zamanlar Persler tarafından harap edilen Atina'ya misilleme olarak Yunan Makedon askerleri Persepolis'i acımasızca yağmaladı ve yaktı. Ahameniş hanedanı sona erdi. Genellikle Helenistik dönem olarak adlandırılan Doğu'da Yunan-Makedon hakimiyeti dönemi başladı.

İranlılar için fetih bir felaketti. Tüm komşular üzerindeki gücün yerini, uzun süredir düşman olan Yunanlılara aşağılanmış bir teslimiyet aldı. Kralların ve soyluların lüks içinde yenilenleri taklit etme arzusuyla zaten sarsılmış olan İran kültürünün gelenekleri artık tamamen ayaklar altına alınmıştı. Ülkenin göçebe İran kabilesi Partlar tarafından kurtarılmasından sonra pek bir değişiklik olmadı. Partlar 2. yüzyılda Yunanlıları İran'dan kovdular. M.Ö e., ama kendileri Yunan kültüründen çok şey ödünç aldılar. Halen sikkelerde ve kralların yazıtlarında kullanılmaktadır. Yunan Dili. Pek çok İranlıya küfür gibi görünen Yunan modellerine göre tapınaklar hâlâ çok sayıda heykelle inşa ediliyor. Eski zamanlarda Zarathushtra, söndürülemez bir ateşe tanrının ve ona yapılan fedakarlıkların sembolü olarak saygı gösterilmesini emrederek putlara tapınmayı yasakladı. En büyük olanı dini aşağılamaydı ve Yunan fatihlerin inşa ettiği şehirlere daha sonra İran'da "Ejderha binaları" denmesi boşuna değildi.

MS 226'da e. Pars'ın eski kraliyet adını Ardashir (Artaxerxes) taşıyan asi hükümdarı, Part hanedanını devirdi. İkinci hikayemiz başladı Pers İmparatorluğu - Sasani İmparatorluğu, kazananın ait olduğu hanedan.

Sasaniler eski İran kültürünü yeniden canlandırmaya çalıştılar. O zamana kadar Ahameniş devletinin tarihi belirsiz bir efsaneye dönüşmüştü. Böylece Zerdüşt Mobed rahiplerinin efsanelerinde anlatılan toplum bir ideal olarak ortaya konmuştur. Aslında Sasaniler, geçmişte hiç var olmamış, tamamıyla dini fikirlerle dolu bir kültür inşa ettiler. Bunun, fethedilen kabilelerin geleneklerini isteyerek benimseyen Ahamenişler dönemiyle pek az ortak yanı vardı.

Sasani yönetimi altında İranlılar Helenlere karşı kesin bir zafer kazandı. Yunan tapınakları tamamen yok oluyor, Yunan dili resmi kullanımdan çıkıyor. Zeus'un (Partlar döneminde Ahura Mazda ile özdeşleştirilen) kırık heykellerinin yerini meçhul ateş sunakları alıyor. Nakş-ı Rüstem yeni kabartmalar ve yazılarla süslenmiştir. 3. yüzyılda. İkinci Sasani kralı I. Şapur, Roma imparatoru Valerian'a karşı kazandığı zaferin kayalara kazınmasını emretti. Kralların kabartmalarında, ilahi korumanın bir işareti olan kuş şeklindeki bir çiftlik gölgede kalmıştır.

İran'ın başkenti Ctesiphon şehri oldu Boşalan Babil'in yanında Partlar tarafından inşa edildi. Sasaniler döneminde, Ctesiphon'da yeni saray kompleksleri inşa edildi ve devasa (120 hektara kadar) kraliyet parkları düzenlendi. Sasani saraylarının en ünlüsü, 6. yüzyılda hüküm süren Kral I. Hüsrev'in sarayı olan Tak-i-Kisra'dır. Anıtsal kabartmaların yanı sıra saraylar artık kireç karışımından yapılmış narin oyma süslemelerle süsleniyordu.

Sasaniler döneminde İran ve Mezopotamya topraklarının sulama sistemi iyileştirildi. VI.Yüzyılda. Ülke, 40 km'ye kadar uzanan bir kariz ağı (kil borulu yeraltı su boru hatları) ile kaplıydı. Karislerin temizliği her 10 metrede bir açılan özel kuyular aracılığıyla gerçekleştirilmiş, uzun süre hizmet veren karisler, Sasani döneminde İran'da tarımın hızla gelişmesini sağlamıştır. O zaman İran'da pamuk ve şeker kamışı yetiştirilmeye başlandı, bahçecilik ve şarapçılık gelişti. Aynı zamanda İran, hem yünlü, hem keten hem de ipek olmak üzere kendi kumaşlarının tedarikçilerinden biri haline geldi.

Sasani gücü çok daha küçüktü Ahameniş, yalnızca İran'ın kendisini, Orta Asya topraklarının bir kısmını, günümüz Irak, Ermenistan ve Azerbaycan topraklarını kapsıyordu. Uzun süre önce Roma'yla, sonra da Roma'yla savaşmak zorunda kaldı. Bizans imparatorluğu. Bütün bunlara rağmen Sasaniler Ahamenişlerden daha uzun süre ayakta kaldılar. dört yüzyıldan fazla. Nihayetinde Batı'da aralıksız devam eden savaşlardan bitkin düşen devlet, bir iktidar mücadelesinin içine sürüklendi. Araplar bundan yararlandı ve silah zoruyla yeni bir din olan İslam'ı getirdiler. 633-651'de. şiddetli bir savaşın ardından İran'ı fethettiler. Bu yüzden bitmişti eski Pers devleti ve eski İran kültürüyle.

Fars hükümet sistemi

Organizasyonla tanışan eski Yunanlılar hükümet kontrolü Ahameniş İmparatorluğu'nda Pers krallarının bilgeliğine ve öngörüsüne hayran kaldılar. Onlara göre bu örgüt, monarşik hükümet biçiminin gelişiminin zirvesiydi.

Pers krallığı, yöneticilerinin unvanına göre satraplar adı verilen büyük illere bölünmüştü - satraplar (Farsça, "kshatra-pavan" - "bölgenin koruyucusu"). Genellikle 20 tane vardı, ancak bu sayı dalgalanıyordu, çünkü bazen iki veya daha fazla satraplığın yönetimi bir kişiye emanet ediliyordu ve bunun tersine, bir bölge birkaç parçaya bölünüyordu. Bu esas olarak vergilendirme amaçlıydı, ancak bazen buralarda yaşayan halkların özellikleri ve tarihi özellikler de dikkate alınıyordu. Yerel yönetimin tek temsilcileri satraplar ve küçük bölgelerin yöneticileri değildi. Bunlara ek olarak, birçok ilde kalıtsal yerel krallar veya yönetici rahiplerin yanı sıra özgür şehirler ve son olarak şehirleri ve bölgeleri ömür boyu, hatta kalıtsal mülkiyet alan "hayırseverler" vardı. Bu krallar, yöneticiler ve başrahipler, konum olarak satraplardan yalnızca kalıtsal olmaları ve onları eski geleneklerin taşıyıcıları olarak gören halkla tarihsel ve ulusal bir bağa sahip olmaları bakımından farklıydı. Bağımsız olarak gerçekleştirdiler iç yönetim, yerel hukuku, bir önlemler sistemini, dili, uygulanan vergi ve harçları korudu, ancak özellikle huzursuzluk ve huzursuzluk sırasında bölgelerin işlerine sıklıkla müdahale edebilen satrapların sürekli kontrolü altındaydı. Satraplar ayrıca şehirler ve bölgeler arasındaki sınır anlaşmazlıklarını, katılımcıların çeşitli kentsel toplulukların veya çeşitli vasal bölgelerin vatandaşları olduğu durumlarda davaları çözüyor ve siyasi ilişkileri düzenliyordu. Satraplar gibi yerel yöneticiler de merkezi hükümetle doğrudan iletişim kurma hakkına sahipti ve bunlardan Fenike şehirleri, Kilikya kralları ve Yunan tiranları gibi bazıları, bizzat komuta ettikleri ve onlara eşlik eden kendi ordularını ve filolarını sürdürüyorlardı. Pers ordusunun büyük seferlerde bulunması veya askeri görevleri yerine getirmesi kraldan gelen emirlerdir. Ancak satrap, herhangi bir zamanda bu birlikleri kraliyet hizmeti için talep edebilir ve kendi garnizonunu yerel yöneticilerin mülkiyetine verebilir. Eyalet birliklerinin ana komutanlığı da ona aitti. Satrapın bağımsız olarak ve masrafları kendisine ait olmak üzere asker ve paralı asker toplamasına bile izin veriliyordu. Daha yakın bir dönemde söylendiği gibi, satraplığının genel valisiydi ve iç ve dış güvenliğini sağlıyordu.

Birliklerin en yüksek komutanlığı, dört veya Mısır'ın zapt edilmesi sırasında olduğu gibi krallığın bölündüğü beş askeri bölgenin komutanları tarafından yerine getirildi.

Fars hükümet sistemi galiplerin yerel geleneklere ve fethedilen halkların haklarına olan inanılmaz saygısının bir örneğini sağlar. Örneğin Babil'de Pers egemenliği dönemine ait tüm belgeler, hukuki olarak bağımsızlık dönemine ait belgelerden farklı değildir. Aynı şey Mısır ve Yahudiye'de de oldu. Mısır'da Persler, yalnızca adaylara bölünmeyi değil, aynı zamanda egemen soyadlarını, birliklerin ve garnizonların konumunu ve ayrıca tapınakların ve rahipliğin vergi muafiyetini de aynı bıraktı. Elbette merkezi hükümet ve satrap her an müdahale edebilir ve meselelere kendi takdirine göre karar verebilirdi, ancak çoğu kısım içinÜlkenin sakin olması, vergilerin düzenli alınması, birliklerin düzenli olması onlar için yeterliydi.

Ortadoğu'da böyle bir yönetim sistemi hemen ortaya çıkmadı. Örneğin, fethedilen bölgelerde başlangıçta yalnızca silah gücüne ve korkutmaya dayanıyordu. “Savaşla” ele geçirilen alanlar doğrudan Aşur Hanesi'ne (merkez bölge) dahil edildi. Kazananın insafına teslim olanlar çoğunlukla yerel hanedanlarını korudular. Ancak zamanla bu sistemin genişleyen durumu yönetmek için pek uygun olmadığı ortaya çıktı. UNT yüzyılda Kral Tiglath-pileser III tarafından gerçekleştirilen yönetimin yeniden düzenlenmesi. M.Ö yani zorla tehcir politikasının yanı sıra imparatorluğun bölgelerinin yönetim sistemini de değiştirdi. Krallar aşırı güçlü klanların ortaya çıkmasını engellemeye çalıştı. Bölgelerin yöneticileri arasında kalıtsal mülklerin ve yeni hanedanların oluşmasını önlemek, önemli gönderiler hadımlar sıklıkla atanıyordu. Ayrıca, büyük memurlar büyük araziler almış olsalar da, bunlar tek bir arazi oluşturmuyor, ülke geneline dağılmış durumdaydı.

Ancak yine de Asur yönetiminin ve daha sonra Babil yönetiminin ana desteği orduydu. Askeri garnizonlar kelimenin tam anlamıyla tüm ülkeyi kuşattı. Ahamenişler, seleflerinin deneyimlerini dikkate alarak, silah gücüne bir “ülkeler krallığı” fikrini, yani yerel özelliklerin merkezi hükümetin çıkarlarıyla makul bir kombinasyonunu eklediler.

Geniş devletin, merkezi hükümeti yerel yetkililer ve yöneticiler üzerinde kontrol etmek için gerekli iletişim araçlarına ihtiyacı vardı. Kraliyet fermanlarının bile yayınlandığı Farsça makamının dili Aramiceydi. Bu durum aslında Asurlular döneminde Asur ve Babil'de yaygın olarak kullanılmasıyla açıklanmaktadır. Batı bölgelerinin, Suriye ve Filistin'in Asur ve Babil kralları tarafından fethi, yayılmasına daha da katkıda bulundu. Bu dil yavaş yavaş uluslararası ilişkilerde eski Akkad çivi yazısının yerini aldı; Hatta Pers kralının Küçük Asya satraplarının sikkelerinde bile kullanılmıştır.

Pers İmparatorluğu'nun Yunanlıları sevindiren bir diğer özelliği de çok güzel yollar vardı Herodot ve Xenophon tarafından Kral Cyrus'un kampanyalarıyla ilgili hikayelerde anlatılmıştır. Bunlardan en ünlüsü, Küçük Asya'daki Efes'ten, Ege Denizi kıyısı açıklarından doğuya, Fırat, Ermenistan ve Asur üzerinden Dicle Nehri boyunca Pers devletinin başkentlerinden Susa'ya giden sözde Kraliyetlerdi. ; Babil'den doğuya doğru Zagros dağlarından geçerek İran'ın başka bir başkenti Ekbatana'ya ve buradan Baktriya ve Hindistan sınırına giden yol; Akdeniz'in Issky Körfezi'nden Karadeniz'deki Sinop'a, Küçük Asya'yı geçen yol vb.

Bu yollar sadece Persler tarafından yapılmamıştır. Bunların çoğu Asur'da ve hatta daha eski zamanlarda da mevcuttu. Pers monarşisinin ana arteri olan Kraliyet Yolu'nun inşasının başlangıcı, muhtemelen Mezopotamya ve Suriye'den Avrupa'ya giden yol üzerinde Küçük Asya'da bulunan Hitit krallığı dönemine kadar uzanıyor. Medler tarafından fethedilen Lidya'nın başkenti Sardes, bir yolla başka bir büyük şehre - Pteria'ya bağlanıyordu. Buradan yol Fırat'a gidiyordu. Lidyalılardan bahseden Herodot, onları ilk esnaf olarak adlandırıyor ve bu, Avrupa ile Babil arasındaki yolun sahipleri için doğaldı. Persler bu rotayı Babil'den daha doğuya, başkentlerine kadar sürdürdüler, geliştirdiler ve sadece ticari amaçlarla değil, aynı zamanda devlet ihtiyaçları olan posta için de uyarladılar.

Pers krallığı ayrıca Lidyalıların başka bir icadı olan madeni paralardan da yararlandı. 7. yüzyıla kadar. M.Ö e. Doğu'da geçimlik tarım hakimdi, para dolaşımı yeni yeni ortaya çıkmaya başlıyordu: Paranın rolü, belirli bir ağırlık ve şekle sahip metal külçeler tarafından oynanıyordu. Bunlar yüzükler, tabaklar, kabartmasız veya resimsiz kupalar olabilir. Ağırlık her yerde farklıydı ve bu nedenle külçe, menşe yeri dışında bir madeni paranın değerini kaybediyordu ve her seferinde yeniden tartılması gerekiyordu, yani sıradan bir meta haline geldi. Avrupa ile Asya arasındaki sınırda, açıkça tanımlanmış ağırlık ve değerde devlet paralarını basmaya ilk başlayanlar Lidya krallarıydı. Buradan bu tür madeni paraların kullanımı Küçük Asya, Kıbrıs ve Filistin'e yayıldı. Eski ticaret ülkeleri - ve - eski sistemi çok uzun süre korudular. Büyük İskender'in seferlerinden sonra madeni para basmaya başlamışlar, ondan önce de Küçük Asya'da yapılan madeni paraları kullanmışlardır.

Birleşik bir vergi sistemi kuran Pers kralları, madeni para basmadan yapamazlardı; Ayrıca paralı asker bulunduran devletin ihtiyaçları ve uluslararası ticaretin eşi benzeri görülmemiş bir şekilde büyümesi, tek bir madeni paraya olan ihtiyacı zorunlu hale getirdi. Ve krallığa bir altın para getirildi ve onu basma hakkına yalnızca hükümet sahipti; yerel yöneticiler, şehirler ve satraplar, kendi bölgeleri dışında sıradan bir mal olarak kalan paralı askerlere ödeme yapmak üzere yalnızca gümüş ve bakır para basma hakkını aldı.

Yani, MÖ 1. binyılın ortalarında. e. Ortadoğu'da birçok neslin ve birçok halkın çabalarıyla, özgürlüğü seven Yunanlıların bile başaramayacağı bir medeniyet ortaya çıktı. ideal kabul edildi. Antik Yunan tarihçisi Ksenophon şöyle yazmıştır: “Kral nerede yaşarsa yaşasın, nereye giderse gitsin, her yerde cennet adı verilen, dünyanın üretebileceği güzel ve iyi olan her şeyle dolu bahçelerin olmasını sağlar. Yılın zamanı bunu engellemediği sürece zamanının çoğunu buralarda geçirir... Bazıları, kral hediye verdiğinde, savaşta öne çıkanların ilk olarak çağrıldığını, çünkü eğer yoksa çok sürmenin faydasız olduğunu söyler. koruyanlar, sonra da toprağı en iyi şekilde işleyenler, çünkü işçiler olmasaydı güçlüler var olamazdı...".

Bu medeniyetin Batı Asya'da gelişmesi şaşırtıcı değil. Sadece diğerlerinden daha erken ortaya çıkmakla kalmadı, aynı zamanda daha hızlı ve daha enerjik bir şekilde gelişti Komşularla sürekli temas ve yenilik alışverişi sayesinde gelişimi için en uygun koşullara sahipti. Burada, dünya kültürünün diğer eski merkezlerinden daha sık olarak, üretim ve kültürün neredeyse tüm alanlarında yeni fikirler ortaya çıktı ve önemli keşifler yapıldı. Çömlekçi çarkı ve çarkı, bronz ve demir yapımı, savaş arabası temelde yeni bir savaş aracı, piktogramlardan alfabeye kadar çeşitli yazı biçimleri - tüm bunlar ve çok daha fazlası genetik olarak Batı Asya'ya kadar uzanıyor ve bu yenilikler, diğer ilk uygarlık merkezleri de dahil olmak üzere dünyanın geri kalanına yayılıyor.

Pers İmparatorluğu yıkıldı ve başkenti Persepolis yağmalanıp yakıldı. Ahameniş hanedanının son kralları Darius III ve beraberindekiler, orada yeni bir ordu toplama umuduyla Baktriya'ya gitti. Ancak İskender kaçağı yakalamayı başardı. Darius yakalanmamak için satraplarına onu öldürmelerini ve daha uzağa kaçmalarını emretti.

Fethedilen İran'da kralın ölümünden sonra Helenizm dönemi başladı. Sıradan Persler için bu ölüm gibiydi.

Sonuçta, sadece bir hükümdar değişikliği olmadı, orijinal Pers geleneklerini hızla ve sert bir şekilde kendi gelenekleriyle değiştirmeye başlayan ve dolayısıyla tamamen yabancı olan nefret edilen Yunanlılar tarafından ele geçirildiler.

Hatta MÖ 2. yüzyılda meydana gelen Part kabilesinin gelişi bile. hiçbir şeyi değiştirmedi. Göçebe İran kabilesi, Yunanlıları eski Pers topraklarından kovmayı başardı, ancak kendileri de kültürlerinin etkisi altına girdiler. Bu nedenle, Part egemenliği altında bile, madeni paralarda ve resmi belgelerde yalnızca Yunanca kullanılmıştır.

Ancak en kötüsü tapınakların Yunan imajı ve benzerliğinde inşa edilmiş olmasıydı. Ve çoğu Pers bunu küfür ve saygısızlık olarak değerlendirdi.

Sonuçta Zarathushtra, atalarına putlara tapmanın imkansız olduğunu miras bıraktı. Yalnızca sönmeyen alev Tanrı'nın sembolü olarak görülmeli ve ona fedakarlıklar yapılmalıdır. Ancak Persler hiçbir şeyi değiştiremediler.

Bu nedenle, aciz bir öfkeyle, Helen döneminin tüm yapılarına "Ejderhanın binaları" adını verdiler.

Persler, MS 226 yılına kadar Yunan kültürüne hoşgörü gösterdiler. Ama sonunda bardak taştı. İsyan, Pars'ın hükümdarı Ardashir tarafından başlatıldı ve Part hanedanını devirmeyi başardı. Bu an, Sasani hanedanının temsilcilerinin başkanlık ettiği ikinci Pers gücünün doğuşu olarak kabul ediliyor.

Partlılardan farklı olarak onlar, mümkün olan her yolu yeniden canlandırmaya çalıştılar. Antik kültür Cyrus tarafından başlatılan Persia. Ancak Yunan hakimiyeti Ahameniş mirasını neredeyse tamamen hafızadan sildiğinden bunun zor olduğu ortaya çıktı. Bu nedenle "gibi yol gösterici yıldız“Yeniden canlanan devlet için Zerdüşt rahiplerinin bahsettiği toplum seçildi. Ve öyle oldu ki Sasaniler gerçekte hiçbir zaman var olmayan bir kültürü yeniden canlandırmaya çalıştılar. Ve din ilk sırada yer aldı.

Ancak İran halkı yeni yöneticilerin fikirlerini coşkuyla kabul etti. Bu nedenle Sasaniler döneminde tüm Helen kültürü hızla çözülmeye başladı: tapınaklar yıkıldı ve Yunanca dili resmi olmaktan çıktı. Persler Zeus heykelleri yerine ateş sunakları inşa etmeye başladılar.

Sasaniler döneminde (MS 3. yüzyıl), düşman Batı dünyası olan Roma İmparatorluğu ile başka bir çatışma daha yaşandı. Ancak bu sefer bu karşılaşma Perslerin zaferiyle sonuçlandı. Bu önemli olayın şerefine Kral I. Şapur, Roma İmparatoru Valerian'a karşı kazandığı zaferi tasvir eden bir kısma kayalara oyulmasını emretti.

Perslerin başkenti, bir zamanlar Partlar tarafından inşa edilen Ctesiphon şehriydi. Ancak Persler esasen onu yeni keşfettikleri kültürlerine uyacak şekilde "taradılar".

İran, arazi sulama sistemlerinin yetkin kullanımı sayesinde hızla gelişmeye başladı. Sasaniler döneminde, eski Pers toprakları ve Mezopotamya, kil borulardan (kariza) yapılan yeraltı su boru hatlarıyla tam anlamıyla nüfuz etti. Temizlikleri on kilometre aralıklarla açılan kuyular kullanılarak gerçekleştirildi. Bu modernizasyon, İran'ın başarılı bir şekilde pamuk, şeker kamışı yetiştirmesine ve şarap yapımını geliştirmesine olanak sağladı. Aynı zamanda İran, yünden ipeğe kadar çok çeşitli kumaşların belki de dünyanın ana tedarikçisi haline geldi.

Persler kimdir?

Persler demirden çocuk yaptılar
İnsanlar böyledir. Bir zamanlar büyük bir Pers imparatorluğu vardı, şimdi ise küçük bir İran devleti var.
Persler Perslerdir!
Persler İran'ın (Pers) halkıdır, ülkenin adından dolayı yanlışlıkla İranlılar olarak anılırlar, İran Pers'tir, yetkililer az önce ülkelerine resmi olarak İran adını vermelerini istedi. Onlara İranlı demek yanlıştır çünkü İran dil grubunda Perslerin yanı sıra başka birçok İran halkı da vardır (elbette Perslerle akraba). Bu nedenle onlara Pers denilmesi gerekir.
Vikipedi'ye yazmak çok mu tembel?
modern Tacikler, İranlılar ve Afganlar
Şimdi İran olan bölgenin sakinleri
Persler farklı eski halklardır, Tatlar, Talışlar, Kürtler...
Oldu eski insanlar Modern İran topraklarında yaşayan. MÖ 538'de. e. Kral Cyrus tarafından yönetiliyordu. Babil ülkesini fethetti ve başkentini yağmaladı. Savaşlarda Cyrus asla zulüm göstermedi, mağlupların geleneklerine saygı duydu ve yerel tanrılara saygı duydu.
Cyrus'un hükümdarlığı sırasında Pers devleti en büyük refahına ulaştı. Onun gücünü tanımayı kabul eden tüm halkların (Yahudiler, Yunanlılar, Babilliler) ulusal kıyafetlerini, dinlerini ve hatta hükümetlerini korumalarına izin verildi.
Bu alışılmadık kralın halkıyla sürekli ilgilenmesi nedeniyle Persler onu ulusların babası olarak adlandırdı. 530 yılında Cyrus, Amu Derya Nehri'nin doğu kıyısında Massagetae'lerle yaptığı savaşta öldü.

Daha sonra Persler Kral Darius tarafından yönetildi. Krallığın sınırlarını doğuda Balkanlara, batıda Hindistan'a kadar genişletti. Ancak fethedilen topraklar adil bir şekilde yönetiliyordu.
Krallığın tamamı 20 vilayete bölünmüştü ve her vilayetin başında kral adına hüküm süren bir vali vardı. Ona satrap, eyalete ise satraplık deniyordu. Eyaletin çeşitli bölgeleri kervan ticaret yolları ağıyla birbirine bağlıydı.
Ticaretin gelişmesi, birleşik para dolaşımı sistemiyle de kolaylaştırıldı. Darius vergilerin toplanmasında katı bir düzen getirdi. Çoğu satraplıkta vergiler gümüşle alınıyordu ve Darius'un depolarına her yıl iki yüz tondan fazla gümüş giriyordu. Darius'un çağdaşlarından "tüccar" lakabını almasının nedeni budur.
2) Farsça - kısaltılmış karakter
3) kedi cinsi
Eski İran'ın sakinleri. Ve oyunda argo "Pers" karakteri var))))))
P? ERS (Farsça, İran'ın kendi adı), Orta Doğu'da bir halk, Orta (Elborz sırtının güneyi) ve Doğu İran'ın ana nüfusu. İran'ın nüfusu 35.199 milyon kişidir (2004). Farsça konuşuyorlar ve antropolojik olarak büyük Kafkas ırkının güney koluna aitler. Şii Müslüman inananlar. İranlı kabilelerin kuzeyden modern İran topraklarına girişi muhtemelen MÖ 2. bin yıla kadar uzanıyor. Pers kabileleri Ahameniş devletinde baskın bir konuma sahipti. Daha sonra Persler Arap, Türk ve Moğol halklarından da etkilenmiştir. İran'ın diğer milletlerinden (özellikle İran grubunun dilini konuşanların) Persler tarafından asimilasyon süreci devam ediyor. İslamiyet, Arapların fethinden sonra 7. yüzyılda Persler arasında yayıldı. Bundan önce Persler, İbraniler arasında değiştirilmiş bir biçimde korunan Zerdüştlüğü savunuyorlardı. İranlıların çoğu, ana meslekleri tarım (büyük ölçüde yapay sulamaya dayalı), bahçecilik, sebze yetiştiriciliği ve sığır yetiştiriciliği olan kırsal kesimde yaşayanlardır. Halı dokumacılığı ve el dokumacılığı gelişmiştir. İÇİNDE Aile ilişkileriİslam hukukunun gelenekleri güçlüdür. Perslerin zengin bir sözlü halk sanatı ve şiir geleneği vardır.
modern İranlılar, Tacikler, Afganlar - onlar Perslerdir
şimdi İran veya yukarıdaki kişinin söylediği gibi)
Pe#769;rlar, Fars#769;İranlılar çok sayıda etnik-dilbilimsel topluluktur. bölgesel gruplarİran'ın ve ana dili Farsça olan bazı komşu ülkelerin nüfusu çeşitli lehçelerle temsil edilmektedir. İran ulusunun ortak yerleşik tarım ve kent kültürüyle birleşmiş en büyük ve önde gelen bileşeni.

Okumak faydalı olabilir: